Formas tieši uztveramā puse literārie darbi- tā ir viņu verbālā struktūra vai mākslinieciskās runas iezīmes.

Vispārējā lietojumā "runa" attiecas uz atsevišķu oratoriju (kāds kaut kur teica runu). Filoloģijas zinātnēs šim vārdam ir plašāka nozīme: "runa" tiek saukta ne tikai par vienu detalizētu mutisku paziņojumu, bet gan par visu cilvēku verbālo darbību, visus un visus viņu izteikumus, verbālus domu izteikumus kādā valsts valodā.

Tāpēc filologi izšķir runu un valodu. Valoda ir tas vārdu krājums un tie gramatiskie to savienošanas teikumos principi, kas dzīvo vienas vai otras tautības cilvēku prātos un ar kuru palīdzību šie cilvēki vienmēr var sazināties savā starpā.

Runa ir valoda darbībā, tas ir pats verbālās komunikācijas process starp cilvēkiem, kas vienmēr notiek noteiktos dzīves apstākļos un sastāv no noteiktu domu izteikšanas, ko iekrāso noteiktas jūtas un tieksmes. Lai izteiktu domas un jūtas, kas rodas dažādos dzīves apstākļos, cilvēki atrod vispārīgajā vārdu krājumā dzimtā valoda dažādi vārdi un izteicienus un, pielietojot tos savā runā, dažādos veidos izmanto savai valodai raksturīgos vispārējos gramatikas principus.

Tas nozīmē, ka noteikta vārdu atlase un noteiktas sintaktiskās konstrukcijas runā ir atkarīgas no atsevišķu izteikumu emocionālā un mentālā satura iezīmēm. Tātad, runa zinātnisko un filozofiskie darbišajā ziņā ļoti atšķiras no politiskās žurnālistikas rakstu un oratorisku runu runas vai no juridisko un kancelejas dokumentu runas, vai no reliģisko grāmatu un rituālu runas, vai no mākslas darbu runas.

Viss šis Dažādi runas, kurās atsevišķi izteikumi vienmēr izceļas ar savu sociālo orientāciju, ārējo pilnīgumu un parasti tiek noformēti rakstiski.
Sarunvalodas runa, kas ir cilvēku verbālās komunikācijas process ikdienas dzīvē, atšķiras no šiem runas veidiem. Sarunvalodas praksē atsevišķi izteikumi bieži vien nav pabeigti.

Mutiskajā sarunvalodā, no vienas puses, vairāk vai mazāk skaidri izpaužas dažādi lingvistiski teritoriālie dialekti jeb dialekti, bet, no otras puses, dažādi runas sociālie dialekti. Reģionālie dialekti vēsturiski rodas kā valsts valodas paveidi, tie ir raksturīgi noteikta apgabala pamatiedzīvotājiem un uzrāda vēsturiski lielāku stabilitāti fonētiskajā, leksiskajā un gramatiskās iezīmes. Sociālie dialekti pieder pie atsevišķiem sabiedrības slāņiem dažādās vietās, ir atkarīgi no to garīgo un garīgo oriģinalitātes materiālā kultūra, profesijas un vēsturiski ir daudz mobilākas un mainīgākas.

Uz valsts valodas bāzes ar tās vietējiem dialektiem, kas izpaužas galvenokārt mutvārdu runas praksē, rodas konkrētas tautas literārā valoda. Literārā valoda attīstās salīdzinoši augstā līmenī kultūras attīstība cilvēkiem. Tā pamazām vēsturiski veidojas rakstītajos un oratoriskajos runas veidos, īpaši mākslinieciskajā, publicistiskajā, juridiskajā runā un atsevišķos laikmetos arī baznīcas grāmatu un himnu runā. Rakstiskie un oratoriskie runas veidi, to sociāli orientētā satura sarežģītības rezultātā, bagātina valsts valodas vārdu krājumu un fonētiku.

Viņi tajā rada jaunus vārdus un frāzes (dažkārt aizņemoties no citām nacionālajām valodām), attīsta un pilnveido tās gramatisko struktūru, visus šos valodas aspektus pakārtojot samērā stabilām, lai arī vēsturiski mainīgām normām. Rezultātā nacionālā literārā valoda rodas kā leksikogrammatiska sistēma, daudz bagātāka un pilnīgāka nekā reģionālie dialekti un sociālie dialekti.

Bet pat nacionālajā literārajā valodā var rasties savi sociālie, kultūras, profesionālie dialekti. Tāda, piemēram, ir krievu muižniecības, īpaši 18. un 19. gadsimta otrās puses, izglītoto slāņu literārā runa. Šajā sociālajā vidē daudzi cilvēki jau no bērnības apguva franču valodu, parasti ar ārzemju pasniedzēju palīdzību, un pēc tam krievu literārajā runā ieviesa daudzus franču vārdus un frāzes - gallicismus. Atšķirīgs sociālais dialekts izcēlās, piemēram, ar izglītotu krievu raznočincu literāro runu 19. gadsimta otrajā trešdaļā.

Daudzi cilvēki no šīs vides ir sasnieguši augsts līmenis izglītību, saņemot pamatizglītība baznīcas izglītības iestādēs - kursi, semināri, garīgās akadēmijas; vēlāk savos rakstveida darbos - zinātniskos, publicistiskos, literatūrkritiskajos rakstos, romānos, korespondencē - viņi bieži izmantoja vārdus un sintaktiskās konstrukcijas, kas raksturīgas baznīcas grāmatām, kas rakstītas baznīclāvu (senbulgāru) valodā. Tie bija slāvismi krievu literārajā runā.

Tātad ir jānošķir valsts valoda ar tās reģionālajiem dialektiem un tās vēsturiski attīstošajām un mainīgajām literārajām normām un dažādajiem runas veidiem, kas izmanto šo valsts valodu - mutvārdu un rakstveida - ar tās sociālajiem dialektiem un dažādajiem literatūras līmeņiem.

Ievads literatūras kritikā: Proc. par filoloģiju.. spec. augsti kažokādas zābaki / G.N. Pospelovs, P.A. Nikolajevs, I.F. Volkovs un citi; Ed. G.N. Pospelovs. - 3. izdevums, Rev. un papildu - M.: Augstāk. skola, 1988. - 528s.

Valoda un runa. Veidi runas aktivitāte. Runas situācija un tās sastāvdaļas. Pamatprasības runai.

Valoda un runa Valoda ir zīmju sistēma, kas ietver vārdus ar to nozīmi plus sintakse - noteikumu kopums, pēc kura tiek veidoti teikumi. Runa ir valoda darbībā. Runa ir specifiski cilvēciska lingvistiskā darbība, kas nodrošina cilvēku saziņu un viņu sociāli vēsturisko attīstību.

Runas darbības veidi Runa var būt: 1) Ārēja vai iekšēja. 2) Mutiski vai rakstiski. 3) Pasīva (lasīšana, klausīšanās) vai aktīva (runāšana, rakstīšana). 4) Monologs vai dialogs. 5) ātri vai lēni, 6) īsi vai ilgi, 7) skaidri, skaidri vai haotiski, 8) emocionāli izteiksmīgi vai vienmuļi, 9) dabiski vai manierīgi, 10) klusi vai skaļi, 11) spilgti vai neizteiksmīgi, 12) inteliģenti vai vulgāri , 13) Analfabēti vai analfabēti utt.

Pierakstiet vārdu un tā antonīmu Dusmas Uzbrukums Cerība Misters Vētra Sals Lēna Garlaicība Problēmas Kauns Pretinieks Melns Lēciens Skaista Jaunava augsne Darbs Gluds Augšpuse Uzņem Blāvi Slavēšana Mīlestība Adagio Zeme Kultūra Sieviete Cilvēce Bērns Smiekli Atrast

Pārbaudi sevi Dusmas (laipnība) 2) Saimnieks (kalps, vergs) 3) gausums (veiklība, veiklība, veiklība) 4) Kauns (gods, slava, gods) 5) sāncensis (partneris, kolēģis, domubiedrs) 6) Melns (balts) 7) Lēciens (stāvēt) 8) Skaists (neglīts, neglīts, neglīts) 9) Jaunava zeme (aramzeme, aramzeme, kultivēta zeme) 10) Cilvēcība (nežēlība, mizantropija) 11) Smiekli (raudāšana) 12) Uzbrukums (aizsardzība, aizsardzība) 13) Vētra (miers, miers) 14) Garlaicība (jautri) 15) Problēmas (prieks) 16) Virsotne (bāze, zole) 17) Blāvi (spilgti) 18) Mīlestība (naids) 19) Zeme (jūra) , ūdens) 20) Kultūra (nezināšana) 21) Sieviete (vīrietis) 22) Bērns (vecs vīrs) 23) Atrast (zaudējums) 24) Cerība (izmisums) 25) Sals (karstums, karstums) 26) Darbs (atpūta, dīkstāve) 27) Gluds ( rupjš) 28) Paņem (atdod) 29) Uzslavē (rājiens, aizskaršana, kritika) 30) Adagio (allegro, presto, scherzo)

Runas komunikācija Runas komunikācija, runas komunikācija ir cilvēka komunikācija ar cilvēku: mēs runājam, klausāmies, lasām, rakstām, tulkojam. Runas situācija ir sarežģīts ārējo apstākļu un iekšējo psiholoģisko reakciju kombinācija, kas mudina sarunu biedrus apmainīties ar informāciju. Runas situācijas sastāvdaļas: dalībnieki: uzrunātājs, adresāts, auditorija; runas priekšmets; apstākļi: vieta, laiks, citi būtiski apstākļi; saziņas kanāls - saziņas metode - tiek izmantota mutiska vai rakstiska runa, konvencionālās zīmes utt.; kods: valoda, dialekts, stils; runas žanrs, piemēram, zinātnisks referāts, saruna; pasākums; mērķis - kāds varētu būt, pēc dalībnieku domām, runas rezultāts šajā situācijā; izvērtējot runas efektivitāti, piemēram, vai ziņojums bija interesants auditorijai.

Runas kultūra, tās galvenie kritēriji Runas kultūra ir mutvārdu un rakstiskās literārās valodas normu (izrunas, uzsvēruma, vārda lietošanas noteikumi, gramatika, stils) zināšanas, kā arī prasme lietot valodas izteiksmīgos līdzekļus. dažādi apstākļi komunikācija atbilstoši runas mērķiem un saturam. Runas kultūras kritēriji: Precizitāte Pareizība Konsekvence Komunikācijas lietderība Izteiksmība Skaidrība Bagātība Pieejamība Atbilstība Tīrība Estētika

Mājasdarbs 1. Pierakstiet vienu no apgalvojumiem: Ir trīs runātāju kategorijas: dažus var klausīties, citus nevar klausīties, bet citus nevar ignorēt. (Arhibīskaps Magee) Runāt nedomājot ir kā šaut bez tēmēšanas. (Migels de Servantess) Piesardzība vārdos ir augstāka par daiļrunību. (F. Bēkons) Uzraksti esejas formā, kā tu saproti šo apgalvojumu. 2. Apgūt lekciju materiālus.

3. Pamatprasības runai: pareizība, precizitāte, izteiksmīgums, lietojuma atbilstība valodas rīki.

4. funkcionālie stili runas un to iezīmes.

5. Sarunas runas stils, tā galvenās iezīmes, izmantošanas apjoms.

Tiek saukts specifiskais verbālo zīmju izmantošanas process komunikācijas, domu formulēšanas, dažādu dzīves izpausmju izvērtēšanas nolūkos. runa. Runa ir valoda darbībā. Runa cieši kas saistīti ar cilvēka personību un jo īpaši ar viņa domāšanu. Tas atspoguļo indivīdu, vecumu, dzimumu, intelektuālo un profesionālās īpašības.

Ir daudz veidu runas aktivitātes. Runa var būt:

1) Ārējais vai iekšējais.Ārējā runā cilvēks saskaras ar atšķirīgu izpratni par vārdu nozīmi. dažādi cilvēki tāpēc bieži rodas pārpratumi un pārpratumi. Iekšējā runa (saruna ar sevi) cilvēkam ir absolūti saprotama. Ar citiem sazināties ir grūtāk nekā ar sevi.

2) Mutiski vai rakstiski. Rakstīšana ir ierakstīta runa.

3) Pasīva (lasīšana, klausīšanās) vai aktīva (runāšana, rakstīšana).

4) Monologs vai dialogs.

Tāpat runa var būt ātra vai lēna, īsa vai gara, saprotama, izteikta vai haotiska, emocionāli izteiksmīga vai vienmuļa, dabiska vai manierīga, klusa vai skaļa, gaiša vai neizteiksmīga, inteliģenta vai vulgāra, lasītprasme vai analfabēta utt.

Dažreiz, pat nezinot vārdu nozīmi, mēs varam saprast, ko jautājumā, no konteksta vai koncentrējoties uz gramatiku.

Pārbaudīsim savas valodas zināšanas un izpratni par tās iekšējām strukturālajām sakarībām, spēju domāt loģiski.

Vingrinājums. 30 vārdi, pārmaiņus pierakstiet vārdu un tā antonīmu. Vārdi un pareizās atbildes uz tiem:

1) dusmas (laipnība)

2) Kungs (kalps, vergs)

3) gausums (veiklība, veiklība, veiklība)

4) Kauns (gods, slava, gods)

5) Pretinieks (partneris, kolēģis, domubiedrs)

6) melns (balts)

7) Lēkt (stāvēt)

8) Skaists (neglīts, neglīts, neglīts)

9) neapstrādāta zeme (aramzeme, aramzeme, apstrādātā zeme)

10) Cilvēcība (nežēlība, mizantropija)

11) Smiekli (raudāšana)

12) Uzbrukums (aizsardzība, aizsardzība)

13) Vētra (kluss, mierīgs)

14) Garlaicība (jautri)

15) nepatikšanas (prieks)

16) Augšdaļa (pamatne, zole)

17) Blāvs (spilgts)

18) Mīlestība (naids)

19) Zeme (jūra, ūdens)

20) Kultūra (nezināšana)

21) Sieviete (vīrietis)

22) Bērns (vecais vīrs)

23) Atrast (pazaudēts)

24) Cerība (izmisums)

25) Sals (karstums, karstums)

26) Darbs (atpūta, dīkstāve)

27) Gluda (raupja)

28) Ņemt (dot)

29) Slavēšana (lamāšanās, zvērēšana, kritika)

30) Adagio (allegro, presto, scherzo).

Saskaitiet pareizo atbilžu skaitu. Pareizi uzminēts antonīms ir 1 punkts. Aptuveni pareizie vārdi (piemēram, “kauns - lepnums”, nevis “gods, slava”) ir puse no punkta. Ar labām vai apmierinošām valodas zināšanām un spēju loģiski domāt rezultāts būs aptuveni 25-30 punkti.

Pēc cilvēka runas var noteikt viņa domāšanas iezīmes. Ir interesanti izpētīt šīs iekšējās runas īpašības.

Runa- specifiski cilvēciska lingvistiskā darbība, kas nodrošina cilvēku komunikāciju un viņu sociāli vēsturisko attīstību.

Runas situācija- sarežģīts ārējo apstākļu un iekšējo psiholoģisko reakciju kombinācija, kas mudina sarunu biedrus apmainīties ar informāciju. Lai runa būtu efektīva, ir jāievēro daži principi:

Princips runas etiķete(runāt ar klausītāju kā līdzvērtīgu partneri, respektēt klausītāja viedokli, būt ieinteresētam mijiedarbībā ar klausītāju).

Pastāv šādas pazīmes runas situācijas (komponenti):

locekļi: adresāts, adresāts, auditorija;

runas priekšmets;

apstākļiem: vieta, laiks, citi būtiski apstākļi;

komunikācijas kanāls- saziņas metode - tiek izmantota mutiska vai rakstiska runa, konvencionālās zīmes utt.;

kods: valoda, dialekts, stils;

runas žanrs, piemēram, zinātnisks ziņojums, saruna;

notikumu;

mērķis- kāds, pēc dalībnieku domām, varētu būt runas rezultāts šajā situācijā;

runas efektivitātes novērtējums, piemēram, vai ziņojums ieinteresēja klausītājus. (slidkalniņš)

Runas situāciju nosaka tādi apstākļi, kas liek cilvēkam kaut ko teikt – piedalīties runas aktivitātē, vienlaikus darbojoties ar runas palīdzību vairāk vai mazāk stingrā saskaņā ar pazīmēm, kas nosaka situāciju. Visu sarežģīto situācijas pazīmju kopumu var reducēt līdz šādiem komponentiem: kurš - kam - par ko - kur - kad - kāpēc - kāpēc.

Pareizu, skaistu runu raksturo šādas īpašības : precizitāte, konsistence, tīrība, izteiksmīgums, bagātība (dažādība) un atbilstība.

1. Pat senatnē precizitāte tika atzīta par galveno runas priekšrocību.

Spēja labi runāt, labi rakstīt un spēja pareizi domāt ir savstarpēji saistītas. "Kas skaidri domā, skaidri izsaka," ir plaši pazīstams aforisms. V. G. Beļinskis atzīmēja: "Vārds atspoguļo domu: doma ir nesaprotama - vārds ir arī nesaprotams."

Precizitāte ir saistīta ar zināšanām par runas priekšmetu, vārdu nozīmi, tas ir, ar runas kultūru kopumā.

Runas precizitāte- tā galvenokārt ir vārdu atbilstība norādītajiem realitātes objektiem (parādībām) vai atbilstība starp vispārpieņemto vārda nozīmi un tā lietošanu runā.

Precizitāte kā runas kvalitāte galvenokārt ir saistīta ar leksisko līmeni valodas sistēmā, kas nozīmē, ka runas precizitāte var tikt saprasta kā atbilstība vārda lietojuma normām runā, ja šādas normas tiek atzītas.

Ir jāizšķir divu veidu precizitāte: subjektīvā precizitāte un konceptuālā precizitāte.

Pirmā veida precizitāti rada ekstralingvistiskā (ekstralingvistiskā) saikne starp runu un realitāti. Tas sastāv no runas satura atbilstības objektu lokam, realitātes parādībām, ko parāda runa. Runā skaidri jāprezentē dzīves parādības, realitātes objekti un notikumi, par kuriem tiek runāts. Šajā sakarā cilvēkam vajadzētu labi zināt, par ko viņš runā.

Ir arī konceptuālā precizitāte - runas satura atbilstība tajā norādītajai jēdzienu sistēmai. Pēc L. N. Tolstoja domām: "Vārds ir domas izpausme, tāpēc vārdam jāatbilst tam, ko tas pauž."

Galvenie nosacījumi, kas veicina precīzas runas izveidi, ir:

1) runas priekšmeta zināšanas;

2) valodas zināšanas, tās sistēma, iespējas;

3) prasme saistīt mācību priekšmeta zināšanas ar zināšanām valodu sistēma un tās iespējas konkrētā komunikācijas aktā.

2. Šāda runas kvalitāte ir konsekvenci.

Loģiku var salauzt pat stingri lietojot vārdus. Lai panāktu loģisku runu, ir jāpanāk daļu semantiska konsekvence vienā apgalvojumā un tāda pati apgalvojumu konsekvence visā tekstā.

Konsekvence galvenokārt ir saistīta gan ar izteikuma, gan teksta sintaktisko organizāciju. Loģika ir divu veidu:

1) konceptuālā loģika;

2) objektīva loģika.

būtība priekšmeta konsekvence- saskaņā ar valodas vienību semantiskajām saistībām un attiecībām runā ar objektu un parādību sakarībām un attiecībām realitātē. Konceptuālā loģika ir loģiskās domas struktūras un tās loģiskās attīstības atspoguļojums valodas elementu semantiskajos sakaros runā.

Loģiskais nosacījums:

1) spriešanas loģikas apgūšana - "pareizas spriešanas normas vai principi, meklējot jaunu patiesību". Pirms var iemācīties loģiski runāt un rakstīt, jāiemācās loģiski domāt;

2) zināšanas par lingvistiskiem līdzekļiem, kas veicina runas struktūras elementu semantiskās saiknes un konsekvences organizēšanu.

3. Runas izteiksmīgums tiek sauktas tādas tās struktūras iezīmes, kas saglabā klausītāja vai lasītāja uzmanību un interesi, tas ir, runu, kurai ir šīs pazīmes, sauc par izteiksmīgu.

Izteiksme ir atkarīga no dažādi apstākļi. Starp tiem ir:

1) domāšanas neatkarība. Stereotipiskā domāšana un stereotipiskā sajūta neļauj izlauzties izteiksmīguma asniem;

3) labas valodas zināšanas, tās izteiksmes iespējas;

4) zināšanas par valodas stilu īpašībām un pazīmēm: māksliniecisko, zinātnisko, lietišķo, žurnālistisko, sarunvalodu. Stils atstāj savas pēdas valodas līdzekļos;

5) sistemātiska un apzināta runas prasmju apmācība. Cilvēkam jāiemācās kontrolēt savu runu, atzīmēt izteiksmīgus un rakstainus mirkļus.

Valodas izteiksmes līdzekļi galvenokārt ietver tropus un figūras, kā arī kopumā visas valodas vienības visos tās līmeņos, no skaņām līdz sintaksei un stiliem. Viena skaņa var būt izteiksmīgāka par visu tekstu.

Intonācija ir ļoti svarīga izteiksmīgumam.

4. Runas bagātība ir viena no galvenajām runas komunikatīvajām īpašībām.

Runas bagātību nodrošina katra cilvēka aktīvais valodas resursu krājums, t.i., vārdu krājums, to nozīmes, tipisko intonāciju krājums u.c.

Leksiskā bagātība izpaužas, ja runā netiek izmantoti tie paši vārdi, kuriem nav īpašu komunikatīvu uzdevumu. Tas ir iespējams ar lielu aktīvo vārdu krājumu.

5. Cits komunikācijas kvalitāte runa - tās piemērotība.

Atbilstība ir tāda valodas līdzekļu organizācija, kas liek runai atbilst saziņas mērķiem un nosacījumiem. Atbilstoša runa atbilst sarunas tēmai, tās loģiskajam un emocionālajam saturam un ir paredzēta noteiktam klausītāju sastāvam.

Ir vairāki atbilstības veidi:

1) stilistiskā atbilstība;

2) kontekstuāls;

3) situācijas;

4) personiski-psiholoģiskais.

Stilistiskā atbilstība regulē viena vārda, apgrozījuma, konstrukcijas atbilstību. Sarunvalodas runai, piemēram, raksturīgas sintaktiskas konstrukcijas - stereotipi: “Kur te bija stīgu maiss?”, “Maskavas dzelzceļa stacija, kā tikt cauri?”

Papildus atbilstībai noteiktos valodas līmeņos tiek izdalīta atbilstība noteiktās runas situācijās.

Stili- tās ir valodas šķirnes, ko izraisa atšķirības saziņas jomās un valodas galvenajās funkcijās.

Ir piecas komunikācijas jomas (tās sauc arī par valodas situācijām): sadzīve, zinātne, tiesības, politika, māksla. Runājot par galvenajām valodas funkcijām, tās ir trīs: komunikācija, vēstījums, ietekme.

Atkarībā no runas situācijām un valodas funkcijām izšķir: stila šķirnes: SHEETS

Sarunu stils (ikdienas sfēra, komunikācijas funkcija, retāk - ziņas);

Zinātniskā (zinātņu joma, ziņojuma funkcija);

Oficiālā uzņēmējdarbība (tiesību joma, ziņojuma funkcija);

Publicistiskā (politikas un mākslas sfēra, komunikācijas un ietekmes funkcijas);

Mākslinieciskā (mākslas sfēra, emocionālās ietekmes funkcija).

Runas stilu raksturojums

Sarunu stils galvenokārt kalpo tiešai saziņai ar apkārtējiem cilvēkiem. To raksturo runas vieglums un nesagatavotība. Tajā bieži tiek lietoti sarunvalodas vārdi (jauns, nevis jaunlaulātie, sākums, nevis sākums, tagad, nevis tagad utt.), vārdi pārnestā nozīme(logs nozīmē "pārtraukums"). Vārdi sarunvalodas stilā nereti ne tikai nosauc objektus, darbības, zīmes, bet satur arī to vērtējumu: labs puisis, izvairīgs, neuzmanīgs, nosnausties, esi gudrs, dzīvespriecīgs. Sintaksei sarunvalodas stils ko raksturo vienkāršu teikumu lietošana. Tajā plaši tiek prezentēti nepilnīgi teikumi, jo sarunvalodas runa Tas galvenokārt ir dialogs.

zinātniskais stils ir stils zinātniskie darbi, raksti, mācību grāmatas, lekcijas, apskati. Tie satur informāciju par dažādām mums apkārtējās pasaules parādībām. Vārdnīcas jomā zinātnisko stilu galvenokārt raksturo īpaša vārdu krājuma, terminu klātbūtne (deklinācija, konjugācija, teorēma, bisektrise, logaritms utt.). Vārdi parasti tiek izmantoti to tiešajā nozīmē, jo zinātniskā runa nepieļauj neskaidrības un tai jābūt ārkārtīgi precīzai.

Formāls biznesa stils apkalpo plašu juridisko, administratīvo, diplomātiskās attiecības. Tās galvenais mērķis ir informācija, komunikācija. Šis stils tiek izmantots, rakstot dažādus dokumentus, instrukcijas, hartas utt. Tajā ietvertie vārdi tiek lietoti tieša nozīme lai izvairītos no nepareizas interpretācijas. Šī stila leksikā ir daudz vārdu un stabilu kombināciju, kas piešķirtas tieši šim stilam: lūgumraksts, paziņojums, rezolūcija, rīkojums, protokols, apelācija, tiesāšanās, lietas ierosināšana; Mēs, apakšā parakstījušies. Šī stila sintaksē bieži sastopami bezpersoniski teikumi ar nepieciešamības, kārtības nozīmi (steidzami jāsagatavojas, jāveic pasākumi utt.).

Žurnālistikas stils - tāds ir avīžu stils, runas par aktuālām sabiedriski politiskām tēmām. Izplatītākie žurnālistikas žanri ir redakcija, sarakste, eseja, runa mītiņā, sapulcē uc Žurnālistikas darbos parasti tiek izvirzīti divi uzdevumi: pirmkārt, vēstījums, informācija par noteiktiem. sociālās parādības vai aktus un, otrkārt, atklātu izvirzīto jautājumu izvērtēšanu, lai aktīvi ietekmētu klausītāju vai lasītāju, lai piesaistītu sarunu biedru atbalstīt autora ieņemto un aizstāvēto nostāju.

Šī stila vārdu krājumā ir daudz sociālpolitisku vārdu un frazeoloģisku pavērsienu: progresīva cilvēcība, cīņa par mieru, progresīvas idejas.

Mākslas stils izmanto mākslas darbos, lai gleznotu attēlu, attēlotu objektu vai notikumu, nodotu autora emocijas lasītājam. teicieni mākslinieciskais stils atšķirties tēlaini, vizuāli, emocionāli. Stilu raksturīgie lingvistiskie līdzekļi ietver vārdus ar noteiktu nozīmi, vārdus pārnestā lietojumā, emocionāli vērtējošus vārdus, vārdus ar pazīmes, objekta vai darbības nozīmi, vārdus ar salīdzināšanas, salīdzināšanas nozīmi; pilnīgi darbības vārdi ar priedēkli for-, kas apzīmē darbības sākumu, laika formu un noskaņu tēlainu lietojumu (Akim iemīlēties šajā Dunjašā!), Emocionāli iekrāsoti teikumi: Sastingušajā gaisā pēkšņi kaut kas salūza, vējš pūta. vardarbīgi un , svilpa ap stepi. Tūlīt zāle un pagājušā gada nezāles sacēla murmu, un uz ceļa putekļi virpuļoja spirālē, skrēja pāri stepei un, velkot salmus, spāres un spalvas, pacēlās debesīs melnā griežamā stabā un aptumšoja sauli (A Čehovs).

Valoda daiļliteratūra ir vispilnīgākā valsts valodas izpausme. Daiļliteratūras darbos vārda mākslinieks bauda gandrīz neierobežotu brīvību lingvistisko līdzekļu izvēlē, lai radītu pārliecinošākos, atmiņā paliekošākos tēlus, lai lasītāju estētiski ietekmētu. Tāpēc daiļliteratūras valoda spēj ietvert visu literārās un populārās valodas bagātību.

Sarunu stils izmanto tiešai ikdienas saziņai dažādās darbības jomās: ikdienas, neoficiālā, profesionālā un citās. Tiesa, ir viena iezīme: ikdienā sarunvalodas stilam ir mutiska un rakstiska forma, bet profesionālajā sfērā - tikai mutiska. Salīdzināt: sarunvalodas leksiskās vienības - lasītava, skolotājs, stimuls un neitrālā - lasītava, skolotājs, krāpšanās lapa. Profesionāla satura rakstiskajā runā sarunvalodas vārdu krājums ir nepieņemams.

Sarunvalodas runa- runa nav kodificēta, tai raksturīga nesagatavotība, improvizācija, konkrētība, neformalitāte. Sarunu stilam ne vienmēr ir nepieciešama stingra loģika, prezentācijas secība. Bet to raksturo tēlainība, izteicienu emocionalitāte, subjektīvi vērtējošs raksturs, patvaļība, vienkāršība, pat zināma toņa pazīstamība.

Sarunu stilā izšķir šādus žanrus: draudzīga saruna, privāta saruna, piezīme, privāta vēstule, personīgā dienasgrāmata.

Valodas ziņā sarunvaloda izceļas ar emocionāli krāsainu, izteiksmīgu vārdu krājuma pārpilnību, tā sauktajiem kondensētajiem vārdiem (vakari - “Vakara Maskava”) un dubultvārdiem (saldētava - iztvaicētājs ledusskapī). To raksturo aicinājumi, deminutīvi vārdi, brīva vārdu secība teikumos. Tajā pašā laikā teikumi, kas ir vienkāršāki pēc uzbūves, tiek izmantoti biežāk nekā citos stilos: to iezīme ir nepabeigtība, nepabeigtība, kas ir iespējama runas situācijas caurspīdīguma dēļ (piemēram: Kur tu esi? desmitais .; Nu, ko? - Izturēts!). Tie bieži satur zemtekstu, ironiju, humoru. Sarunvalodā ir daudz frazeoloģisku pavērsienu, salīdzinājumu, sakāmvārdu, teicienu. Tam ir tendence pastāvīgi atjaunināt un pārdomāt lingvistiskos līdzekļus, jaunu formu un nozīmju rašanos.

Akadēmiķis L.V. Ščerba sarunvalodu nosauca par "kalti, kurā tiek kalti verbāli jauninājumi". Sarunātā valoda bagātina grāmatu stilus ar dzīvīgiem, svaigiem vārdiem un frāzēm. Savukārt grāmatu runai ir zināma ietekme uz sarunvalodu: tā to disciplinē, piešķir normalizētāku raksturu.

Jāatzīmē vēl viena sarunvalodas stila iezīme: viņam liela nozīme ir runas etiķetes zināšanām gan rakstiski, gan mutiski. Turklāt mutiskai sarunvalodai ļoti svarīgi ir ņemt vērā ekstralingvistisko faktoru specifiku: sejas izteiksmes, žesti, tonis, vide. Tā ir sarunvalodas ikdienas stila vispārīgā īpašība.

Runa ir vēsturiski izveidots cilvēku saziņas veids, izmantojot valodu. Tajā pašā laikā runa un valoda ir dialektiska vienotība, kas izveidojusies ilgstošas ​​vēsturiskas attīstības rezultātā. Taču uz jautājumu par valodas un runas attiecību būtību zinātnē nav vienas atbildes. Daži zinātnieki nenošķir runu un valodu, viņi izmanto šos vārdus kā sinonīmus: valoda ir runa. Citi pretstata šiem jēdzieniem, apgalvojot, ka pārī "runas valoda" tikai runa kā individuālas dabas parādība ietilpst psiholoģijas kompetencē, savukārt valoda nav psiholoģiska, asociāla parādība, un tāpēc to pēta valodniecība.

XIX gadsimta beigās. Šveices valodnieks F. de Saussure (1857-1913) novilka skaidru robežu starp valodu un runu. Valoda ir pārindividuāla, vispārēja parādība, pēc būtības sociāla. Runa sastāv no valodas lietojuma, tā ir plūstoša, nestabila, mainīga. Pirms Sosīra valodnieki pētīja galvenokārt jautājumus par valodu izcelsmi un maiņu, viņš vispirms vērsa uzmanību uz to, ka katrai valodai ir sava iekšējā organizācija- struktūra, ko veido tās veidojošo elementu attiecības. Valodas struktūras elementi ir zīmes. Valoda kā zīmju sistēma kalpo kā cilvēku saziņas un domāšanas līdzeklis. Tajā pašā laikā šī sistēma ir neatkarīga no indivīda, cilvēks piedzimst noteiktā valodas vidē, un dzimtās valodas apguve noved pie runas attīstības un domāšanas veidošanās.

nodaļa mūsdienu zinātne, pētot valodas un runas būtību un darbību, sauc par psiholingvistiku. Lai dziļāk izprastu šo parādību būtību, viņa izmanto divu zinātņu - psiholoģijas un valodniecības - datus un pieejas.

Runājot par runas lomu cilvēka sociālajā un sociāli psiholoģiskajā dzīvē, ir ierasts izdalīt divas tās galvenās funkcijas, kas ir cieši saistītas: komunikatīvā un intelektuālā.

Savā komunikatīvajā funkcijā runa darbojas kā saziņas līdzeklis starp cilvēkiem, rīkojoties kā ziņa un stimuls rīkoties. Sazinoties subjekts var norādīt uz kādu objektu vai parādību – šajā gadījumā runa ir par indekss, vai indikatīvs, runas funkcijas - vai nu izteikt savu viedokli par kādu jautājumu - predikatīvs funkcija. Papildus ziņošanai par jebkādiem notikumiem runa var būt vērsta uz sarunu biedra ietekmēšanu: pamudināt viņu uz kādu darbību, darbību, izraisīt viņā jebkādas jūtas, domas, pieredzi, vēlmes.

Papildus saturam, kas tiek pārraidīts, izmantojot verbālās nozīmes, runa pauž emocionālu attieksmi pret to, par ko viņi runā. Caur intonāciju un toni tiek izteiktas runu pavadošās izteiksmīgās kustības (poza, mīmika, žesti), izteicienu dzīvīgums un tēlainība, teikuma uzbūves struktūra un vārdu atlase, noskaņojums un jūtas, starp cilvēkiem notiek emocionāla apmaiņa, emocionāli izteiksmīgs runas funkcija.

intelektuāls funkcija ir tāda, ka runa darbojas kā izteiksmes līdzekļi, viņu izglītība un attīstība. Runa kā dažāda veida nozīmju sistēmas nesējs nosaka domu veidošanas, formulēšanas un izpratnes veidu. Gan runas, gan domas pamatvienība ir vārds, no kuriem katrs ir piešķirts noteikta vērtība. Vārda nozīme vienmēr ir vispārinājums. Komunikācija starp cilvēkiem ir iespējama, ja visi saziņas subjekti izmanto vienas un tās pašas verbālās zīmes ar vienādām nozīmēm. Zīmju sociālā identitāte ļauj adekvāti sazināties un saprast vienam otru. Parādību, objektu, darbību nosaukuma apzīmēšana, tā ievadīšana hierarhiskā sistēmā, kurā tiek organizētas visas nozīmes - šis process tiek definēts kā nozīmīgs runas funkcija.

Ir pieņemts izšķirt šādus runas veidus: rakstisku un mutisku. Mutiski runa ir ārēja runa, runāta un uztverta ar ausi, to savukārt iedala dialogiskā un monologā. Dialoģisks runa ir sarunvaloda, nepilnīgi attīstīta, situatīva, tajā daudz kas nav izteikts sarunas dalībniekiem saprotamā konteksta dēļ. AT dialogiskā runa intonācijai ir liela nozīme. emocionālais fons runātāju izteikumi, sejas izteiksmes un pantomīmika, t.i. neverbālie saziņas līdzekļi (sīkāku informāciju skatīt 8.3. punktā). Dialogiskās runas attīstība, pilnība un sadalīšana var būt atšķirīga. Ja sarunu biedri saprot viens otru burtiski "no acu uzmetiena", viņu izteikumus var pēc iespējas samazināt. To nosaka tas, cik skaidri viņi pārstāv to, par ko viņi runā, cik viņiem ir skaidrs no iepriekš teiktā, kas notiek tagad; kā arī vai starp sarunu biedriem ir daudz kopīga, vai viņu vēlme vienam otru saprast ir liela. Gluži pretēji, iekšējā kontakta trūkums starp sarunu biedriem, atšķirīga attieksme pret runas priekšmetu var radīt grūtības saprast runas patieso nozīmi un prasa pilnīgāku un detalizētāku tās konstruēšanu.

monologs runa ir vienas personas runa, tā ir detalizētāka un gramatiski strukturētāka salīdzinājumā ar dialogisku, loģiski saistīta un sistemātiska.

Rakstīts runa tiek realizēta vizuālai uztverei pieejamās formās, fiksēta rakstīta teksta veidā, kas dod lielāku brīvību tās apstrādē. Formulējot apgalvojumus rakstiskā runā, notiek labākā ziņojuma formatēšanas veida meklēšana, iespējams uzskaitīt dažādas iespējas, var pārbaudīt un vēlreiz pārbaudīt teikuma uzbūvi, lai precīzāk izteiktu nozīmi. Plaisa laikā un telpā starp tās veidošanu un uztveri rakstītajā runā padara to bezpersoniskāku, bez vispārēja situācijas konteksta starp autoru un adresātu. Šī ir tā galvenā atšķirība no mutvārdu runa. Mutiskajā, sarunvalodā kopīgas situācijas klātbūtne, kas vieno sarunu biedrus, izmantošana izteiksmes līdzekļi, intensīva tiešā emocionālā apmaiņa nodrošina savstarpējas sapratnes iespēju bez rūpīgas priekšmeta semantiskā satura izpētes. Rakstiskas runas gadījumā nepieciešama sistemātiskāka un loģiskāka prezentācija.

Ar visām atšķirībām starp rakstisko un mutvārdu runu nevar iebilst, jo īpaši tāpēc, ka ne viens, ne otrs nav viendabīgs veselums. Ir dažādi mutiskās un rakstiskās runas veidi. Mutiskā runa var būt sarunvaloda, saruna vai varbūt - publiska runa, lekcija, referāts. Arī rakstiskā runa ir ļoti daudzveidīga: tie ir zinātniski traktāti, monogrāfijas, raksti un epistolārā žanra darbi. Pēdējā laikā saistībā ar tehnoloģiskā progresa attīstību un sakaru uzlabošanu, jaunais veids runa - rakstīta pēc formas, bet pēc nozīmes un īpašībām tuva mutiskajai runai. Šis ir runas izteikšanas veids, ko izmanto ziņojumos, tērzēšanas sarunās, tūlītējās ziņojumapmaiņas sistēmās: teikumi un vārdi tiek saīsināti, simboli un animācija, slengs un saīsinājumi tiek aktīvi izmantoti, lai nodotu saturu un emocionālo kontekstu; pareizrakstības un pieturzīmju noteikumi tiek ignorēti.

Ir svarīgi atšķirt runu ārējā, skaļi runātā un iekšējā runā. Pēdējais atšķiras no pirmā ne tikai ar to, ka tas tiek veikts klusi, bet arī pilda citu funkciju un tam ir atšķirīga struktūra. Ārējais runa ir saistīta ar komunikācijas, informācijas apmaiņas procesu, iekšējais runa nav saziņas līdzeklis, tās galvenā funkcija ir nodrošināt domāšanas procesu un darbības regulēšanu. Iekšējās runas izpausmes visspilgtāk izpaužas, risinot problēmas, domājot plānojot, lasot tekstus sev. Iekšējās runas ziņā tiek sakārtota uztvertā informācija, tiek veikta pašmācība, tiek veikta savas darbības un pieredzes analīze. Savā struktūrā iekšējā runa ir vispārināti semantiski kompleksi, kas sastāv no vārdu un frāžu fragmentiem, ar kuriem tiek grupēti vizuālie attēli un nosacītās zīmes. Nekam citam nav paredzēts, tas ir veidots kā konspekts vai satura rādītājs, iezīmē domu tēmu un izlaiž sakāmo. Kad cilvēks saskaras ar grūtībām vai pretrunām, viņa iekšējā runa iegūst detalizētāku raksturu un var pārvērsties par iekšējo monologu, par čukstu vai skaļu runu.

1. tēma. Runas šķirnes.

Valoda un runa. Valoda ir dabiski sastopama cilvēku sabiedrība un attīstās sistēma, kas spēj izteikt cilvēku jēdzienu un domu kopumu un ir paredzēta galvenokārt saziņas nolūkiem. Valoda ir attīstības nosacījums un cilvēka kultūras produkts.

Runa ir konkrēta runāšana, kas notiek laikā un ir ietērpta skaņas vai rakstiskā formā. Ar runu ir ierasts saprast gan pašu runas procesu, gan šī procesa rezultātu, tas ir, gan runas darbību, gan runas darbus, kas fiksēti ar atmiņu vai rakstīšanu.

Runas vispārīgais raksturojums parasti tiek sniegts ar tās opozīciju valodai. Valoda un runa kopā veido vienotu valodas fenomenu. Runa ir valodas iemiesojums, realizācija, kas atklājas tikai runā un tikai caur to pilda savu komunikatīvo mērķi. Ja valoda ir rīks (saziņas līdzeklis), runa ir saziņas veids, ko rada šis rīks. Runa ir materiāla, to uztver ar maņām, savukārt valoda (zīmju sistēma) ietver abstraktas runas vienību analoģijas. Runa ir vārdu secība, tā ir lineāra, valoda ievieš hierarhiskas attiecības šajā lineārajā secībā, tai ir līmeņa organizācija. Runa mēdz sapludināt vārdus runas plūsmā, valoda saglabā to nošķirtību. Runa ir saistīta ar realitātes objektiem un to var aplūkot no tās patiesības vai nepatiesības viedokļa, patiess vērtējums valodai ir nepieņemams. Runa ir konkrēta un unikāla, valoda ir abstrakta un reproducējama. Runa ir mobila, valoda ir stabila, runa ir bezgalīga, valodas sistēma ir ierobežota ar noteiktu komponentu kopumu.

Galvenās kultūras runas īpašības ir:

runas precizitāte. Tas raksturo runu no tās satura viedokļa, tas ir, tas raksturo, cik precīzi runātājs apraksta šo situāciju, cik ļoti viņa apraksts atbilst realitātei.

Atšķiriet priekšmetu un konceptuālo precizitāti. Priekšmeta precizitāte balstās uz runas un realitātes saikni (viņš teica, kas tur patiesībā ir). Konceptuālo precizitāti piešķir saikne starp runu un domāšanu (viņš teica, ko gribēja pateikt).

Galvenie nosacījumi, kas veicina precīzas runas izveidi:

Zināšanas par runas priekšmetu (tas ir, par to, kas tiek teikts);

Valodas, kurā notiek komunikācija, zināšanas;

Labas runas prasmes, ko attīsta pastāvīga komunikācijas prakse.

Runas loģika. Tas raksturo runu no tās struktūras, organizācijas, sastāva puses. Vispārīgie nosacījumi Runas loģika, pirmkārt, ir spriešanas loģikas, kā arī valodas zināšanas, valodas līdzekļu komunikatīvās spējas.

Runas izteiksmīgums. Runas izteiksmīgums ir tāda tā iezīme, kas palīdz saglabāt klausītāja interesi un uzmanību.

Nosacījumi, no kuriem atkarīgs runas izteiksmīgums:

Runātāja domāšanas neatkarība;

Labas valodas zināšanas, tās izteiksmes spējas;

Runas prasmju apmācība;

Runas bagātība un daudzveidība. To panāk, runas saziņā izmantojot dažādus valodas līdzekļus.

Runas atbilstība. Runai jābūt atbilstošai, tas ir, jāatbilst saziņas mērķim, nosacījumiem, klausītāju sastāvam un noskaņojumam.

Runas šķirņu klasifikācija. Runas šķirņu klasifikācijas pamats var būt dažādi faktori, kas ļauj izdalīt ārējās un iekšējās, mutiskās un rakstiskās runas pastāvēšanas formas, dialogu un monologu runu, funkcionālos un semantiskos runas veidus.

Komunikācija starp cilvēkiem var notikt dažādos veidos: saruna, kurā ir tieši iesaistīti sarunu biedri, komunikācija ir mutiski raksturs; lasot dažāda veida grāmatas, oficiālus papīrus utt., kam ir rakstīts forma. var piedalīties komunikācijā dažāda summa cilvēki, kurus saista dažādas sociālās, personiskās attiecības. Komunikācijas dalībnieki tajā var spēlēt aktīvu vai pasīvu lomu ( polilogs, dialogs un monologs). Atkarībā no teksta saturiski semantiskajām un kompozicionāli strukturālajām iezīmēm izšķir tādus runas veidus kā apraksts, argumentācija, stāstījums.

Runas šķirnes atbilstoši domas izteiksmes formai. Runa ir ne tikai veids, kā izteikt domas, bet arī tās veidot. Pēc sarunu biedru klātbūtnes vai neesamības izšķir šādas runas formas: iekšējā runa un ārējā runa, savukārt ārējā runa pastāv divos veidos: mutiskā un rakstiskā.

iekšējā runa izceļas kā patstāvīgs specifisks domu veidošanas un formulēšanas veids. Iekšējo runu raksturo fakts, ka domas veidošanas process tiek veikts bez tās izteiksmes, mutiski vai rakstiski. Procesus, kas to nosaka, var veikt gan ar valodas palīdzību, gan ar iekšēju, individuālu kodu, kas ir verbālās domāšanas augstākā abstrakcijas forma.

Ja cilvēks plāno izteikties, viņš sākotnēji apsver savu runu. Domāšana sākas ar orientēšanos komunikācijas situācijā. Domāšana par runu gandrīz vienmēr notiek pirms galvenajām cilvēka mijiedarbības formām ar citiem cilvēkiem, spēlējot rakstītās runas “melnraksta” lomu (L. S. Vigotskis). Cilvēks nevar iztikt bez iekšējās runas, bez tās nevar sapņot, jāmācās domāt par saviem izteikumiem, jo ​​"kas skaidri domā, tas skaidri pasaka".

Iekšējās runas problēma ir viena no vissarežģītākajām un joprojām nav pietiekami pētīta. Sākotnēji tika uzskatīts, ka iekšējā runa pēc struktūras ir līdzīga ārējai runai, vienīgā atšķirība bija skaņas reakcijas neesamība, jo tā bija runa "sev". Izrādījās, ka tas ir tālu no gadījuma. Pētnieki ir pierādījuši, ka iekšējās runas procesā notiek mēles un balsenes kustības. Pētījums N.I. Žinkins pierādīja, ka iekšējā runa notiek ar nozīmīgu lielāks ātrums nekā ārējais. Kopā ar vārdiem iekšējā runā var izmantot attēlus, tas ir, runas priekšmetu var nenosaukt, bet gan pasniegt sev tā attēla formā, bieži vien attēla shēmas veidā.

izvietoti ārējā runa ir divos veidos: mutiski un rakstiski . Savukārt mutvārdu runu var iedalīt dialogiskajā, monologiskajā, poliloģiskajā runā.

Ja runa ir paredzēta citai personai, kuru redzat un dzirdat, izmantojiet mutiski formu. Īsta mutiska runa tiek veidota runas brīdī. Mutiskā runa ir improvizācija. Tā tiek veidota ceļā, komunikācijas akta procesā, tāpēc galvenā mutvārdu runas pazīme ir tās nesagatavotība.

Mutiskā runa ir paredzēta, lai sarunu biedrs varētu semantiski uztvert runāto runu, kas radīta runas laikā, tāpēc atkarībā no dažādiem apstākļiem un runas pieredze runātāja runa var būt gluda, gluda, vairāk vai mazāk pārtraukta. Pārtraukums izpaužas ar piespiedu pauzēm, atsevišķu vārdu, zilbju, skaņu atkārtošanos, skaņas, piemēram, [e], “izstiepšanu” un tādiem izteicieniem kā

Kā to pateikt?..

It kā… utt.

Ja pārtraukumu gadījumu ir maz un tie atspoguļo runātāja meklējumus pēc pareizā, optimālā domu izteikšanas līdzekļa konkrētai runas situācijai, tad to klātbūtne netraucē uztvert apgalvojumu un dažkārt aktivizē klausītāju uzmanību. Bet, no otras puses, pauzes, sevis pārtraukšana, iesākto konstrukciju pārtraukumi var atspoguļot runātāja stāvokli, viņa sajūsmu, koncentrēšanās trūkumu, nezināšanu, par ko runāt.

Mutiskajai runai ir raksturīgas divas pazīmes: liekums un kodolīgums. Redundance ir tieši vārdu, frāžu, teikumu atkārtojumi, biežāk domu atkārtojumi, kad tiek lietoti vārdi, kas ir tuvu nozīmei, korelatīvi konstrukcijas saturā. Lakonisms ir īsums, mīmikas, žestu, izteiksmīgu ķermeņa kustību un intonācijas izmantošana informācijas nodošanai. Vissvarīgākā iezīme, kas ietekmē mutvārdu runas veidu parādīšanos, ir saziņas raksturs: oficiāla / neoficiāla. Oficiālā saziņa var būt personiska vai publiska. Neoficiāls - tikai personisks. Ikdienas stāsta klausītāji ir pilntiesīgi komunikācijas akta dalībnieki: viņi var pārtraukt runātāju, uzdot viņam jautājumus, kas nav raksturīgi publiska oficiāla ziņojuma adresātam. Publiskā komunikācija ir sadalīta divās apakšsugās: masu (radio, televīzija u.c.) un kolektīvā (lekcija, referāts, runa sapulcē utt.) Galvenā atšķirība starp tām ir tāda, ka masu komunikācijā nav Atsauksmes starp runātāju un klausītāju. Tas izslēdz iespēju runātājam zināt (redzēt, dzirdēt, sajust) klausītāju reakciju un reaģēt uz to. Cits svarīga iezīme masu komunikācija - izmantošana tehniskajiem līdzekļiem(radio, televīzija utt.).

Neierobežota neformāla komunikācija ir cilvēka dzīves galvenā sastāvdaļa (mājās, dažādās ikdienas situācijās). Parasti to veic, izmantojot runātā valoda. Šāda veida verbālo komunikāciju raksturo nesagatavotība un komunikācijas tiešums.

Rakstiskā runa- šī ir runa bez tieša sarunu biedra, tās motīvu un nodomu pilnībā nosaka rakstnieks. Un līdz ar to viss rakstiskā paziņojuma kontroles process paliek rakstītāja darbības ietvaros, bez lasītāja puses labojumiem. Visai rakstiski izteiktajai informācijai jābūt balstītai uz diezgan pilnīgu detalizētas informācijas izmantošanu gramatiskie līdzekļi valoda, jo tai gandrīz nav ekstralingvistisku papildu izteiksmes līdzekļu. Tas neprasa ne adresāta zināšanas par saziņas situāciju, ne runas kontaktu, tai nav sejas izteiksmes, žestu un intonācijas līdzekļu.

Monologs, dialogs, polilogs. Monologiskā, dialogiskā un poliloģiskā runa atšķiras viena no otras runas situācijas pamatā esošās struktūras ziņā. Struktūras un runas situācijas atšķirības nosaka lomu sadalījums starp runas akta dalībniekiem.

monologs Teksts ir vienas personas runāta vai rakstiska runa. Runas akta pamatā ir vienpusējas attiecības: informācijas nodošana ® informācijas saņemšana. Monologa teksts ir lineāra teikumu ķēde un pastāv dažādās mutvārdu izteikumu formās, piemēram, runātāja, lektora runā, runās radio, televīzijā. Monologu runu, kurai ir adresāts (publiskā runa), raksturo tāda kopīgas iezīmes, kā 2. personas uzrunu, vietniekvārdu un darbības vārdu klātbūtne tajā, kā arī pavēles noskaņojuma darbības vārdi un citi gribas izpausmes veidi. Monologa runas veidus nosaka tam piemītošās komunikatīvās funkcijas (stāstījums, argumentācija, apraksts, vērtējums, atzīšanās, pašraksturojums). Monologs pietuvojas rakstiskai runai, to raksturo sarežģītākas sintaktiskās konstrukcijas.

Dialoģisks teksts ir divu vai vairāku runas akta dalībnieku izteikumu maiņa, katrs dalībnieks runas akta procesā darbojas vai nu kā runātājs, vai kā klausītājs. Dialoga pamatā ir divvirzienu attiecības (stimuls – reakcija), ļaujot veikt dažādas koordinācijas.

Dialogs ir ģenētiski oriģināls un visattīstītākais tiešās komunikācijas veids. Šīs mijiedarbības specifika komunikācijas ziņā slēpjas faktā, ka tās pamatā ir dialogiska vienotība: domu izpausme un to uztvere, reakcija uz tām. Dialogs sastāv no savstarpēji saistītām sarunu biedru replikām. Divvirzienu komunikācijas process notiek konkrētā situācijā, kurā katrs no komunikācijas dalībniekiem pārmaiņus pilda runātāja (klausītāja) lomu. Informācijas saņemšanas un tās nosūtīšanas rezultāts ir piezīmju kombinācijas, kuras tiek kombinētas atkarībā no katra dalībnieka komunikācijas mērķiem un veido noteiktus apgalvojumus (piemēram, anketa, intervija, anketa) un atbildes (stāsts, ziņojums, ziņojums), kas var arī veidot veselu apgalvojumu.

polilogs- šī ir runas forma, kurai raksturīga vairāku runātāju izteikumu maiņa un tieša izteikumu saistība ar situāciju. Polilogs bieži notiek grupas komunikācijas veidā (saruna, tikšanās, diskusija, spēle utt.). Polilogā iesaistītās puses ir ļoti aktīvas runas ziņā un parasti ievēro atbildības principu: ikvienam jebkurā brīdī ir jāapzinās, kas tiek teikts, un pienākums ir nodrošināt, lai pārējie zinātu, kas tiek teikts. tiek teikts. Polilogā tiek uzkrāta informācija, ko nes atsevišķi tā dalībnieki. Polilogam raksturīgi tematiski lēcieni, sarežģīta repliku mijiedarbība, dialogu vienību pārtraukums. Poliloga dalībnieki (divi vai vairāk nekā divi) viens otru redz un dzird. Runātāja adresāta izvēli veic ar skatienu, žestu, galvas mājienu. Šos signālus atpazīst visi vienlaikus.

Funkcionāli semantiskie runas veidi. Atkarībā no satura izceļas kompozīcijas Dažādi veidi runa. Ar runas veidu saprot runas segmentu (tekstu) ar konkrētu vispārinātu nozīmi (objekts un tā atribūts, objekts un tā darbība; notikuma, parādības novērtējums; cēloņsakarības utt.), kas tiek izteikts. ar noteiktiem lingvistiskiem līdzekļiem.

Apraksts- tas ir verbāls realitātes fenomena attēls, to uzskaitot raksturīgās iezīmes. Apraksts var būt mājsaimniecība, portrets, interjers, ainava, zinātnisks un tehnisks, lietu stāvokļa apraksts. Darbības vārdi aprakstā parasti tiek lietoti formā nepilnīga forma tagadne un pagātne. Funkcija apraksti kā runas veids - ar noteiktu runas brīdi saistīts objektu statisks izkārtojums.

Stāstījums ir stāsts par notikumiem un kalpo, lai nodotu dažādu notikumu, parādību, darbību secību. Šī secība tiek nodota ar perfektu darbības vārdu palīdzību, kas parāda stāstījuma izvēršanos. Parasti teikums stāstījumā nav ļoti garš, tam nav sarežģītas struktūras.

argumentācija- mutiska prezentācija, jebkuras domas precizēšana un apstiprināšana. Spriedums atspoguļo domu, ideju attīstības gaitu, un tam obligāti jānoved pie jaunu zināšanu iegūšanas par runas priekšmetu. Šim runas veidam ir raksturīga abstrakta vārdu krājuma klātbūtne, sarežģīti teikumi, nododot argumentācijas gaitu. Pamatojumā jāiekļauj premisa, galvenā doma (secinājums) un secinājums, kas izriet no visa spriešanas gaitas.

Runas mijiedarbība un runas situācija. Pētnieki uzsver šādus elementus runas komunikācija: runas mijiedarbība (paziņojums, teksts), runas situācija, runas notikums.

Runas mijiedarbība ir process, kurā tiek nodibināts un uzturēts mērķtiecīgs tiešs vai netiešs kontakts starp cilvēkiem, izmantojot valodu. Runas mijiedarbība ietver šādu komponentu līdzdalību: adresāts (informācijas sūtītājs), adresāts (saņēmējs), runas priekšmets (par ko viņi runā), runas akts (runāšana vai rakstīšana), mijiedarbības līdzekļi (paziņojums vai teksts).

Runas komunikācijā svarīgāko lomu spēlē runas situācija, t.i. komunikācijas konteksts. Runas situācija- Tie ir īpaši apstākļi, kādos notiek runas mijiedarbība. Runas situāciju piemēri: nepieciešamība atbildēt uz jautājumiem, sagatavot atskaiti par darba rezultātiem, uzrakstīt vēstuli, runāt ar draugu utt. runas pasākums ir konkrēta, pilnīga verbālās komunikācijas forma. Runas pasākums sastāv no diviem galvenajiem komponentiem: mutvārdu runas un to pavadošā (sejas izteiksmes, žesti utt.)

Runa starppersonu komunikācijā. Starppersonu komunikācija tiek definēta kā mijiedarbība starp nelielu skaitu komunikatoru, kuri atrodas telpiskā tuvumā un lielā mērā ir pieejami viens otram, t.i. spēja redzēt, dzirdēt, viegli sniegt atgriezenisko saiti. Šī ir neliela skaita tuvumā esošu un viens otram labi pazīstamu cilvēku verbāla saziņa, kas ir zināma specifiskas īpatnības:

1) personiskā adresācija, t.i. sarunu biedru individuāla pievilcība vienam pret otru, ņemot vērā savstarpējās intereses;

2) spontanitāte un vieglums: tiešas komunikācijas apstākļi neļauj iepriekš plānot sarunu;

3) situatīvā runas uzvedība: runas priekšmets ir redzams vai zināms sarunu biedriem, kas ļauj izmantot neverbālos līdzekļus;

4) emocionalitāte (emocionāli-individuālā uztvere runāšanas tēmas saruna, sarunu biedrs).

Saistībā ar iepriekš minētajām iezīmēm starppersonu komunikācijā papildus faktiskajām informatīvajām un fātiskajām funkcijām ir arī emocionālās funkcijas (kas saistītas ar uzrunātāja subjektīvo pasauli, ar viņa pieredzes izpausmi, viņa vajadzību tikt saprastam) un konatīvās funkcijas. (saistīts ar instalāciju adresātam, ar vēlmi viņu ietekmēt) .

Ņemot vērā runu starppersonu komunikācijā, nevar apiet klausītāja lomu, jo tas var ietekmēt runātāja runas uzvedību. Mūsdienu sociāli psiholoģiskajā literatūrā liela uzmanība tiek pievērsta klausīšanās stilu analīzei. No svarīgākajām prasmēm jāizceļ nereflektīvas, reflektīvas (aktīvās) un empātiskās klausīšanās metodes.

Neatstarojoša klausīšanās sastāv no spējas uzmanīgi klusēt, netraucēt sarunu biedra runu ar savām piezīmēm. Formā nerefleksīvā klausīšanās ir tādu īsu atdarinājumu izmantošana kā “Jā?”, “Turpini, tas ir interesanti”, “Es saprotu” utt.

Atstarojoša (aktīva) klausīšanās- Šī ir atgriezeniskā saite no runātāja, ko izmanto, lai kontrolētu dzirdētā uztveres precizitāti. Galvenie refleksīvo atbilžu veidi ir: precizēšana (“Vai atkārtosi vēlreiz”); pārfrāzējot ("Pēc jūsu domām ...", "Ja es jūs pareizi saprotu ..."); jūtu atspoguļojums "Man šķiet, ka jūs jūtaties ..."); kopsavilkums (“Rezumējot jūsu teikto…”).

Empātijas klausīšanās- otra cilvēka pārdzīvoto jūtu izpratne un savas izpratnes par šīm jūtām atbildes izpausme. Empātiskā klausīšanās, atšķirībā no reflektīvas, ir intīmāks saziņas veids, tas ir pretējs kritiskajai uztverei.

Runa sociālajā mijiedarbībā. Runas komunikācija ietver cilvēku kā noteiktu grupu (nacionālās, vecuma, statusa, profesionālās u.c.) pārstāvju komunikāciju, ņemot vērā viņu lomu pozīciju; informācijas nodošana daudzām personām (publiskā runa vai masu mediji).

Sociālajā mijiedarbībā izpaužas runas aktivitātes kalpojošais raksturs: šeit runa ir vērsta uz cilvēku kopīgās darbības organizēšanu. Tas nosaka stingrāku runas uzvedības regulējumu.

Runas pamatnoteikumi sociālajā mijiedarbībā:

1) paziņojumā jāietver tik daudz informācijas, cik nepieciešams pašreizējo komunikācijas mērķu sasniegšanai; liekā informācija dažkārt ir maldinoša;

2) apgalvojumam jābūt patiesam; tu nevari pateikt to, ko nē pietiekams pamatojums;

3) apgalvojumam jābūt atbilstošam, t.i. atbilst sarunas tēmai;

4) apgalvojumam jābūt skaidram: jāizvairās no nesaprotamiem izteicieniem, neskaidrības.

Runai ir izšķiroša nozīme bērnu izglītības un audzināšanas procesā. Bērna runa ir gandrīz pa pusei egocentriska (nav nozīmes nokrāsu, tiek ignorēts sarunu biedra viedoklis par runas tēmu); savukārt pieaugušie runā un pat domā sociāli (“pielāgo” informāciju runas situācijai, sarunu biedra līmenim).

Runas darbība ir viens no apstiprināšanas instrumentiem sociālais statuss sarunas dalībnieki. Sociāli-simboliskie līdzekļi sociālā statusa demonstrēšanai ir uzrunas formas. Salīdzināsim aicinājumus: "dāmas un kungi", "biedri", "draugi", "hei, mans dārgais". Līdzīgu funkciju krievu valodā veic sasveicināšanās un atvadīšanās formas.

Personas civilstāvoklis skaidri norādīts ar aicinājumu "kungs", "biedrs", "pilsonis".

Runas izmantošanas paņēmiens sava statusa uzlabošanai var būt dažāda veida pārdēvēšana, piemēram, profesiju ("savācēja" vietā - "sanitārs".

Verbālie sociālsimboliskie līdzekļi ietver arī apzinātu izrunas atdarināšanu (mēs pielāgojam savu valodu, izrunu partnera valodai, ja mums tā patīk).

Apstiprinot vai paaugstinot statusu, svarīga ir izrunas stila izvēle. Piešķirt augstu (uzsvērts pareizu vārdu lietojumu un teikumu uzbūvi; uztverts kā formālāks, attālināts stils) un zemu (sarunvalodas runa, uztverta kā neformāla, draudzīga); ietekmīgi un neietekmīgi stili.