Kuka olet, herra Katasonov? Muinaisesta Roomasta moderniin kapitalismiin

Kansainvälisen rahoituksen laitos MGIMO. Tiedottaja. Erikoistunut ympäristötalouteen, kansainväliseen pääomavirtaan, projektirahoitukseen, investointien hallintaan, rahajärjestelmään, kansainväliseen rahoitukseen, taloussosiologiaan, taloushistoriaa ja taloudellisen ajattelun historia.

Tietosanakirja YouTube

    1 / 2

    ✪ Ei-kosher-pankkiirit (Kognitiivinen TV, Valentin Katasonov)

    ✪ Sekti "Economics" (Kognitiivinen TV, Valentin Katasonov)

Tekstitykset

Elämäkerta

Valmistunut kansainvälisestä tiedekunnasta taloudelliset suhteet Moskova valtion laitos Neuvostoliiton ulkoministeriön kansainväliset suhteet vuonna 1972 (erikoisuus "ulkomaankaupan ekonomisti").

Vuosina 1976-1977 hän opetti MGIMOssa.

  • Vuosina 1991-1993 - YK:n kansainvälisten taloudellisten ja sosiaalisten ongelmien osaston konsultti - DIESA.
  • Vuosina 1993-1996 - Euroopan jälleenrakennus- ja kehityspankin (EBRD) puheenjohtajan alaisuudessa toimivan neuvoa-antavan toimikunnan jäsen.
  • Vuosina 1995-2000 - Venäjän ympäristön parantamiseen tähtäävien investointien järjestämisohjelman apulaisjohtaja (Maailmanpankin hanke on ympäristöön).
  • Vuosina 2000-2010 - Venäjän federaation keskuspankin talousneuvonantaja [ ] .
  • Vuosina 2001-2011 - Kansainvälisen osaston johtaja rahasuhteet MGIMO (U) Venäjän ulkoministeriö.
  • Vuodesta 2017 - taloustarkkailija "Tsargrad TV"
  • Tällä hetkellä hän on Venäjän ulkoministeriön Moskovan osavaltion kansainvälisten suhteiden instituutin (U) kansainvälisen rahoituksen laitoksen professori.

Sosiaalinen toiminta

Taloustieteiden ja yrittäjyyden akatemian kirjeenvaihtajajäsen, tammikuusta 2012 lähtien hän on toiminut Venäjän talousseuran johtajana. S.F. Sharapova (REOSH). Hän osallistuu aktiivisesti tiedotustoimintaan. Kansainvälisen talousjournalismikilpailun voittaja Lehdistö otsikko” (2014), useiden kirjallisuus- ja journalistipalkintojen voittaja. REO-lehden "Our Business" -lehden painetun urun päätoimittaja. Noin neljänkymmenen kirjan - tieteellisen monografian kirjoittaja, filosofisia pohdintoja ja publicistisia töitä. Dokumenttielokuva "World Bondage" (2014; neljä jaksoa) kirjoittaja. Tietoresurssin Global Research (Kanada) ja muiden ulkomaisten sähköisten julkaisujen pysyvä kirjoittaja.

Arviot

Tunnettu venäläiset taloustieteilijät Stepan Demura, Mihail Khazin, Mihail Deljagin ja muut arvostavat suuresti Valentin Jurievich Katasonovin pätevyyttä asiantuntijana. Taloustieteiden tohtori, MGIMO:n kansainvälisen rahoituksen laitoksen professori Vladimir Burlachkov puhui positiivisesti monografiasta "Kulta Venäjän historiassa", huomauttaen sen monimutkaisuudesta ja johdonmukaisuudesta esitetyn kysymyksen tutkimuksessa.

Taloustieteen tohtori, vanhempi Tutkija Renat Bekkin puhui kriittisesti publicistisesta kirjasta "Korosta: laina, lainkäyttö, holtiton" huomauttaen kirjan tunkeutumisesta salaliittoteorioihin, kirjoittajan halun sovittaa historialliset tosiasiat ennalta määrättyyn suunnitelmaan, lähteiden puolueellisen valinnan ja utopistisen taloudellisen " reseptejä” kirjassa esitetyn ongelman ratkaisemiseksi.

V. Yu. Katasonov palkittiin kunniakirja Venäjän federaation ulkoministeriö ja sai kiitosta VTB Bankilta.

Bibliografia

Soveltuvia taloustieteen kirjoja

  • Projektirahoitus as uusi menetelmä organisaatiot talouden reaalisektorilla / V. Yu. Katasonov. - M.: Ankil, 1999. - 167 s.
  • Projektirahoitus: organisaatio, riskienhallinta, vakuutus. M.: Ankil, 2000.
  • Hankerahoitus: maailmankokemus ja Venäjän tulevaisuudennäkymät / V. Yu. Katasonov, D. S. Morozov, M. V. Petrov. - 3. painos, tarkistettu. ja ylimääräistä - M.: Ankil, 2001. - 308 s.
  • Pääoman lento Venäjältä / V. Yu. Katasonov. - M.: Ankil, 2002. - 199 s.
  • Pääoman pako Venäjältä: makrotalouden ja valuutta-rahoitusnäkökohdat / V. Yu. Katasonov. - M.: MGIMO, 2002.
  • Investoinnit Venäjän polttoaine- ja energiakompleksiin: tärkeimmät indikaattorit, lähteet ja rahoitusmenetelmät / V. Yu. Katasonov, M. V. Petrov, V. N. Tkachev. - M.: MGIMO, 2003. - 412 s.
  • Investointipotentiaali Taloudellinen aktiivisuus: makrotalous ja rahoitus luottonäkökohdat/ V. Yu. Katasonov. - M.: MGIMO-yliopisto, 2004. - 318 s.
  • Talouden investointipotentiaali: muodostumis- ja käyttömekanismit / V. Yu. Katasonov. - M.: Ankil, 2005. - 325 s.
  • Kulta Venäjän historiassa: tilastot ja arviot. - M.: MGIMO, 2009. - 312 s.
  • Pankkitoiminta: oppikirja. lisä / otv. toim. V. Yu Katasonov. - M.: MGIMO-yliopisto, 2012. - 266 s.
  • Raha. Luotto. Pankit: oppikirja poikamiehille / toim. V. Yu. Katasonova, V. P. Bitkova. - M.: Yurayt, 2015. - 575 s.

Toimii, toimii

  • Suurvalta vai ekologinen siirtomaa? / V. Yu. Katasonov. - M.: Nuori vartija, 1991. - 224 s.
  • Tietoja lainojen prosenttiosuudesta, lainkäyttövaltainen, piittaamaton. - M.: Koulutekniikan tutkimuslaitos, 2012
  • Venäjä ja WTO: salaisuudet, myytit, aksioomit. (yhteiskirjoittaja) - M .: School Technologies Research Institute, 2012
  • Pitäisikö Venäjän liittyä WTO:hon? - M.: "Neuvosto-Venäjä", 2012
  • Historia: yritys ortodoksiseen ymmärtämiseen. (yhteiskirjoittaja) - M .: School Technologies Research Institute, 2013
  • Maailman kaapeli. - M.: Algoritmi, 2013
  • Rahan mestarit. 100 vuotta Fedin historiaa. - M.: "Algoritmi", 2014
  • Bankokratian diktatuuri. Järjestäytynyt rikollisuus rahoitus- ja pankkimaailmassa. - M.: "Kirjamaailma", 2014
  • Ukraina: myllerryksen talous tai veriraha. - M.: "Kirjamaailma", 2014
  • Venäjän ryöstö. Uusi maailmanjärjestys. Offshore ja "varjotalous". - M.: "Kirjamaailma", 2014
  • Venäjän ryöstö. Washingtonin aluekomitean kirostaminen ja pakkolunastus. - M.: "Kirjamaailma", 2014
  • Orjuudesta orjuuteen. Muinaisesta Roomasta moderniin kapitalismiin. - M.: "Oxygen", 2014
  • Bretton Woods: avaintapahtuma viimeaikainen taloushistoria. - M.: "Oxygen", 2014
  • Rahan uskonto. Hengelliset ja uskonnolliset perusteet kapitalismi. - M.: "Oxygen", 2014
  • Historia Jumalan kaitselmuksena. (yhteiskirjoittaja) - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2014
  • Talousteoria Slavofiilit ja moderni Venäjä. " Paperi rupla» S. Šarapova. - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2014
  • Temppeli Jerusalemissa talouskeskuksena. - M.: Happi, 2014
  • Amerikka vs Venäjä. - M.: Knizhny Mir, 2014
  • Kansainvälisen rahoituksen kulissien takana. - M.: Happi, 2014
  • Rahan mestarit. - M.: Algoritmi, 2014
  • Stalinin talous. - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2014
  • Taloussota Venäjää vastaan ​​ja Stalininen teollistuminen. - M.: Algoritmi, 2014
  • pakotteet. Taloustiede venäläisille. - M.: "Algoritmi", 2015
  • Kriisin vastainen. Selviydy ja voita. - M.: "Algoritmi", 2015
  • Dollarin sotilaallinen vahvuus. Kuinka suojella Venäjää. - M.: "Algoritmi", 2015
  • Stalinin vastaus lännen pakotteisiin. Taloussota Venäjää vastaan. - M.: "Kirjamaailma", 2015
  • Genovan konferenssi maailman ja Venäjän historian kontekstissa. - M.: "Oxygen", 2015
  • Venäjä korvausten maailmassa. M.: "Oxygen", 2015
  • Ukrainan laittomuus ja uudelleenjako. Ukrainan talous- ja rahoituskriisi globaalina uhkana. - M.: Kotimaa, 2015
  • Venäjän sosiologinen ajatus XIX-XX vuoro vuosisadat. K. Leontiev, L. Tikhomirov, V. Solovjov, S. Bulgakov, S. Šarapov. - M.: Kotimaa, 2015
  • Takaisin kotiin! Kapitalismin nousu Venäjällä taloudellisten epäonnistumisten historiana. Venäläisen kauppiaan ja valmistajan Vasily Kokorevin muistelmien mukaan. - M.: Kotimaa, 2015
  • Ortodoksinen käsitys yhteiskunnasta. Konstantin Leontievin sosiologia. Lev Tikhomirovin historiosofia. - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2015
  • Venäjä ja länsi 1900-luvulla. - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2015
  • Kapitalismi. "Monetaarisen sivilisaation" historia ja ideologia. Ed. 4., täydennetty. - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2015
  • Taistelu ruplasta. Kansallinen valuutta ja Venäjän suvereniteetti. - M.: "Kirjamaailma", 2016
  • Maailman rahoituspyramidi. Taloudellinen imperialismi korkeimpana ja viimeinen vaihe kapitalismi. - M.: "Kirjamaailma", 2016
  • Kiinalainen lohikäärme globaalilla rahoitusareenalla. Yuan dollaria vastaan. - M.: "Kirjamaailma", 2016
  • Rahan kuolema. Missä "rahan herrat" johtavat maailmaa? Velkakapitalismin metamorfoosit. - M.: "Kirjamaailma", 2016
  • Imperialismi kapitalismin korkeimpana vaiheena. Vuosisadan metamorfoosit (1916-2016). M.: "Oxygen", 2016
  • Historian metafysiikka. - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2016
  • On aika palata kotiin! Kapitalismin nousu Venäjällä taloudellisten epäonnistumisten historiana. Venäläisen kauppiaan ja valmistajan Vasily Kokorevin muistelmien mukaan. - M.: Kotimaa, 2017
  • Globaali rahoitusmaailma: kriisistä kaaokseen. Sarja "Katasonovin talouskronikat". - M.: "Kirjamaailma", 2017
  • Globaali eliitti taistelussa Venäjän kanssa. Sarja "Izborsk-klubin kokoelma". (yhteiskirjoittaja) - M .: "Kirjamaailma", 2017
  • Financial International ja Trump. Sarja "Katasonovin talouskronikat". - M.: "Kirjamaailma", 2017
  • Filosofia ja kristinusko. "Ei-ammattilaisen" poleemiset muistiinpanot. - M.: Venäjän sivilisaatio, 2017
  • Digitaalinen rahoitus. Kryptovaluutat ja sähköinen talous. Sarja "Katasonovin talouskronikat". - M.: "Kirjamaailma", 2017
  • Lopun aikojen vääriä profeettoja. Darwinismi ja tiede uskonnona. - M.: Kustantaja "Oxygen", 2017
  • Rahoituksen suljettu maailma. Trustit ja offshoret. Sarja "Katasonovin talouskronikat". - M.: "Kirjamaailma", 2017
  • Korot: laina, oikeudenmukainen, holtiton. Ihmiskunnan taloushistoria. - Denver (Co.), USA: Outskirts Press, 2014

Ensimmäinen kokoelman sankareista on amerikkalainen, sensaatiomaisen kirjan "Confessions of an Economic Hit Man" kirjoittaja, joka työskenteli eri maissa ja edisti "rahamestarien" - yksityisen pääosakkeenomistajien - etuja. yhtiö "US Federal Reserve". Susan Lindauer on myös amerikkalainen, joka työskenteli yhteysagenttina Yhdysvaltain CIA:lle. Hän oli aktiivisesti mukana tapahtumissa, jotka liittyvät maailman pilvenpiirtäjien tuhoamiseen ostoskeskus, tuntee tämän tarinan yksityiskohdat ja vakuuttaa vakuuttavasti, että hyökkäys on Yhdysvaltain erikoispalveluiden operaatio. Kolmas sankari on maanmiehimme, professori Valentin Katasonov, joka on Venäjän johtava kapitalismin, globaalin rahoitusjärjestelmän ja "rahamestarien" asiantuntija, Tsargradin säännöllinen avustaja ja johtava kolumni "Rahoitus Katasonovin mukaan".

He kaikki, kukin omalla tavallaan, päätyvät samoihin johtopäätöksiin: "rahamestarit" alistavat paitsi talouksien, myös useimpien maiden elämän ja näkevät itsensä huomenna ehdottomina maailman herroina. Nämä ovat uskonnollisia fanaatikkoja, jotka haluavat tulla humanoidijumaliksi. Itse asiassa nämä ovat humanoididemonit, jotka pitävät valheita ja murhia voimansa ja laajentumisensa päävälineinä. Ei ihme, että kirjan sankarit kutsuvat koronkiskokapitalismia kuoleman taloudeksi ja uskonnoksi. John Perkinsin, Susan Lindauerin ja Valentin Katasonovin ajatuksiin tutustuminen saa väistämättä katsomaan uudella tavalla tämän päivän maailmaa, saa sinut ajattelemaan. Tätä "rahan omistajat" pelkäävät eniten.

Julkaisemme kirjan jälkisanan, jonka on kirjoittanut Valentin Katasonov. Hän kutsui sitä "kapitalismiksi kuoleman uskonnoksi":

Ystäväni ja kollegani Khalid Al-Roshd on jo tehnyt lyhyen esittelyn tämän kokoelman osallistujille, en aio syventyä heidän poikkeuksellisten elämäkertojensa yksityiskohtiin. Voin turvallisesti kutsua sekä John Perkinsiä että Susan Lindaueria samanmielisiksi ihmisiksi; Tilaan jokaisen sanan, jonka he sanovat tässä kirjassa.

Olen jo pitkään käsitellyt modernin (eikä vain modernin) kapitalismin ongelmia. Tutkimukseni tulokset toteutuivat monissa kirjoissa. Tärkein niistä on "Kapitalismi. "Monetaarisen sivilisaation" historia ja ideologia. John Perkinsin ja Susan Lindauerin keskusteluihin Khalidin kanssa sisältyvät tosiasiat ja teesit kuvaavat ja vahvistavat täydellisesti kapitalismia käsittelevien kirjojeni johtopäätöksiä.

Kapitalismi on konkreettis-historiallinen muoto niin sanotusta "kainiittisesta" sivilisaatiosta. Tämä sivilisaatio juontaa juurensa vedenpaisumusta edeltäville ajoille, ja sen kantajat ja seuraajat ovat ihmiskunnan historian ensimmäisen tappajan - Kainin - henkisiä jälkeläisiä. Kirjoituksissani tarjosin lukijoille erilaisia ​​kapitalismin määritelmiä. John Perkins kertoi minulle vielä yhden asian: kapitalismi on yhteiskunta, jonka ydin on "kuoleman talous". "Kuoleman taloutta" johtavat "rahan herrat".

"Rahan herrat" ei ole vain kuvaannollinen ilmaus; töissäni sisällytän US Federal Reserve Systemin pääosakkaat sellaisenaan. Kerran he olivat vain koronnantajia ja sen jälkeen porvarilliset vallankumoukset sai vankan pankkiirin arvonimen. Porvarillisten vallankumousten päätulos on koronkiskonnan täydellinen laillistaminen ja keskuspankin luominen - koronnaajien todellinen auktoriteetti.

Totta, Yhdysvalloissa prosessi luoda tällaisia keskusviranomainen valta kesti puolitoista vuosisataa. Federal Reserve perustettiin vasta vuonna viimeiset päivät 1913. Mutta toisaalta Yhdysvaltain keskuspankin osakkeenomistajat ryhtyivät välittömästi töihin tarmokkaasti ja provosoivat ensimmäisen maailmansodan, globaalin talouskriisin ja toisen maailmansodan. Tämän seurauksena FRS:n "painokoneen" tuotannosta - Yhdysvaltain dollarista tuli maailmanvaluutta.

Fedin tärkeimmistä osakkeenomistajista - Rothschildeista, Rockefellereistä, Kuhneista, Loebeista, Morganeista, Schiffeistä ja muista - ei tullut vain "rahamestareita", heistä tuli myös Amerikan mestareita, talouden mestareita. - ensin Amerikan ja sitten useimpien maailman maiden talous. Viime vuosisadan lopulla he vauhdittivat globalisaatioprosessia (informaation, kulttuurin, rahoituksen, talouden) saavuttaakseen lopullisen tavoitteensa. Millainen hän on? Ryhdy maailman mestareiksi.

"Rahoitus Katasonovin mukaan". globaali talouskriisi

John Perkins kirjoitti itsestään ja muista hänen kaltaisistaan ​​"taloudellisina tappajina". Mutta ei pidä ajatella, että sellaiset "tappajat" ovat vain konsultteja, jotka varmistavat Internationalin työn Rahasto(IMF), Maailmanpankki (WB), Kansainvälinen kehitysjärjestö (IDA) ja muut kansainväliset rahoituslaitokset palvelevat rahanomistajien etuja. "Taloudellisten tappajien" piiri on hyvin laaja, eivätkä monet heistä millään tavalla tunnista itseään sellaisiksi. Nämä ovat niitä, jotka johtavat tai tekevät yhteistyötä ylikansalliset yhtiöt(TNC:t) ja monikansalliset pankit (TNB) tai jopa yritykset ja kaupalliset organisaatiot, joilla ei ole selviä merkkejä kansainvälisestä liiketoiminnasta. Nämä ovat kaikki niitä, jotka asettavat voiton henkilökohtaisen ja yrityksen vaurauden kärkeen ja saavuttavat tavoitteensa hinnalla millä hyvänsä.

99 % ihmisistä joutuu tämän hillittömän intohimon uhreiksi voittojen ja pääoman loputtomaan kasvuun. Heidät tapetaan - joskus se on välitön ja ilmeinen murha, mutta useammin se on hidas ja verhottu murha. Ihmisen murhat toteutetaan monella tapaa: laukaisemalla suuria ja pieniä sotia, pakottamalla ihmisiin geenimuunneltuja tuotteita, luomaan massatyöttömyyttä ja riistämään ihmisten toimeentulo, laillistamalla "kulttuurisen" huumeiden käytön, järjestämällä terroritekoja (Susan Lindauer puhui yksityiskohtaiset tiedot terrorismin järjestämisestä 11. syyskuuta 2001 tapahtuneiden tapahtumien esimerkkinä) jne.

Ihmisten suoran fyysisen tuhon lisäksi nämä "taloudelliset tappajat" tekevät yhtä kauhean rikoksen - he tuhoavat ihmisen moraalisesti ja henkisesti. Tässä mielessä moderni kapitalismi on vielä kauheampi kuin orjajärjestelmä, joka oli olemassa esimerkiksi muinaisessa Roomassa. Siellä orjanomistaja omisti vain orjan ruumiin, se oli fyysistä orjuutta. Ja vielä enemmän orjanomistaja piti orjasta huolta, koska hän (orja) oli orjanomistajan omaisuutta.

Kuva: YAKOBCHUK VIACHESLAV/shutterstock.com

Nykyään olemme tekemisissä kapitalistisen orjuuden kanssa, jonka erikoisuus on, että työntekijästä tulee "kertakäyttöinen". Työmarkkinoilla on liikaa työvoimaa, joten kapitalistisen työnantajan ei ole järkeä vaivautua työntekijöiden hoitamiseen. Käytetty yksi, sitten vaihdettu toiseen. Kapitalistit taistelevat fanaattisesti yksityistämisen puolesta luonnonvarat, yritykset, infrastruktuuri, mutta ihmistyöntekijän yksityistäminen ei ole asialistalla. Se on resurssi, jonka poistot kasvavat. Lisäksi se on tarpeeton.

Yksi äskettäin kuolleista "rahamestareista" David Rockefeller huolissaan planeettamme liikakansoituksesta. Hänen aloitteestaan ​​perustettiin viime vuosisadan 60-luvulla Rooman klubi, joka otti ideologisen perustelun tehtävälle vähentää maailman väestöä. Lisäksi David Rockefeller sekä monet muut miljardöörit (mukaan lukien nyt elävät Bill Gates) sijoitti ("hyväntekeväisyyden" varjolla) paljon rahaa biolääketieteelliseen tutkimukseen, jonka tarkoituksena on vähentää ihmisten syntyvyyttä ja luoda henkilöiden "valikoima". Tämä muistuttaa hyvin kolmannen valtakunnan eugeniikkaa, jonka voittajamaat tuomitsivat virallisesti toisen maailmansodan jälkeen.

Ihmisen hengellinen tuho on myös ilmeinen. Kapitalistit tai "talouden herrat" eivät tarvitse henkilöä, joka uskoo Jumalaan. Jumalaan uskova ihminen on kapitalismin vihollinen. "Talouden herroille" Kristusta ja kristinuskoa vihataan. Kuinka muuten? Loppujen lopuksi Vapahtaja varoitti: ”Kukaan ei voi palvella kahta herraa: sillä joko hän vihaa toista ja rakastaa toista; tai hän on innokas yhden puolesta ja laiminlyö toisen. Et voi palvella Jumalaa ja mammonaa” (Matt. 6:24). "Talouden herrat" haluavat kaikkien palvelevan poikkeuksetta Mammonia. Viime aikoihin asti he olivat suvaitsevaisia ​​niitä kohtaan, jotka yrittivät istua kahdella tuolilla ja palvella kahta herraa. Tänään naamiot on pudonnut. "Mestarit" kutsuvat uskovia, kristittyjä "uskonnollisiksi fanaatikoiksi", "hulluiksi", "mielisesti sairaiksi". Sekä John Perkins että Susan Lindauer puhuvat tästä. Kirjoitan tästä kirjassani "Rahan uskonto. Kapitalismin henkiset ja uskonnolliset perusteet.

Toisaalta Yhdysvalloissa ja muissa kristillisen lännen maissa on alkanut todellinen kristittyjen ja jopa nimelliskristityiksi kutsuttavien (jotka yrittävät palvoa sekä Jumalaa että mammonaa) vainoaminen. Susan Lindauer on loistava esimerkki tästä kiusaamisesta.

Toisaalta rakennetaan sellaista koulutusjärjestelmää, joka takaa nuoren sisäänpääsyn aikuisten elämää olentona, joka on vapaa sellaisista "ennakkoluuloista" kuin omatunto, Jumala, moraali. Itse asiassa "talouden mestarit" ovat järjestäneet hihnakuljettimen, joka luo tuotteen, jota kutsutaan taloustieteen oppikirjoissa homo Economicukseksi. Mutta tämän epäselvän, ovela termin takana ei suinkaan ole olentoa, jolla on Jumalan kuva ja kaltaisuus (siis muuten sana "kasvatus" tulee). Tämä on olento, jolla on eläimen tai pedon kuva ja kaltaisuus, jolla on kolme vaisto-refleksiä: nautinto, rikastuminen ja pelko. Tällainen peto on kätevä ja helppo hallita.

Digitaalisten teknologioiden käyttöönottoa ja edistettyä transhumanismin ideologiaa koskevien nykyaikaisten ohjelmien puitteissa aktiivinen muodostus uusi olento, jota ei tietenkään virallisesti kutsuta pedoksi. Hänelle annetaan epäselvämpiä ja ovelampia nimiä: "biorobotti", "kyborgi", "digitaalinen mies". Tämä on vieläkin hienostuneempi murha. Voit tappaa pilaantuvan ruumiin, mutta ihmissielu, kuten tiedät, on kuolematon. Vapahtaja sanoi: ”Älä pelkää niitä, jotka tappavat ruumiin, mutta eivät voi tappaa sielua; vaan pelkää ennemmin sitä, joka voi tuhota sekä sielun että ruumiin helvettiin” (Matt. 10:28). Paholainen tähtää ennen kaikkea ihmissieluun.

Susan Lindauer sanoo, että amerikkalaiset tiedustelupalvelut alkoivat hyökätä aggressiivisesti yksityisyyttä Yhdysvaltain kansalaisia ​​viime vuosisadan lopusta lähtien. Ja varsinkin sen jälkeen, kun Yhdysvaltain kongressi hyväksyi tämän vuosisadan alussa Patriot Actin. Ilmeisesti Susan luottaa omiin kokemuksiinsa ja havaintoihinsa. Mielestäni todellinen demokratia Amerikassa alkoi kadota paljon aikaisemmin. Muuten, hän kirjoitti tästä päiväkirjoissaan Woodrow Wilson joka Amerikan presidenttinä allekirjoitti huono-onnisen Federal Reserve Actin. Hän katui tekoaan ymmärtäen, että tällä teolla hän oli antanut Amerikan nykyaikaisten rahalainaajien orjuuteen.

"Rahoitus Katasonovin mukaan". Washington Euroopan unionia vastaan

USA:ssa asunut maahanmuuttajamme kirjoitti samasta asiasta Grigori Klimov. Hän itse oli mukana toisen maailmansodan jälkeen niin sanotussa "Harvard-projektissa" muuttaakseen ihmismielen; hanketta valvoi Keskustiedustelupalvelu. Hän muistaa tämän projektin kirjojensa "Tämän maailman prinssi", "Nimeni on legioona", "Red Kabbalah" jne. sivuilla.

Voisin tietysti täydentää ja tarkentaa niitä viime vuosikymmenien tosiasioita ja tapahtumia, joita kollegani ja samanhenkiset ihmiset John Perkins ja Susan Lindauer kuvasivat. Tästä on tietoa muiden länsimaisten poliitikkojen, taloustieteilijöiden, kirjailijoiden ja julkisuuden henkilöiden teoksista. Esimerkiksi nyt elävän amerikkalaisen tiedemiehen ja julkisuuden henkilön, Yhdysvaltain presidenttiehdokkaan ja entisen poliittisen vangin artikkeleissa ja puheissa Lyndon LaRouche, joka kutsuu Amerikkaa "fasistiseksi valtioksi".

Samaan riviin - John Coleman, amerikkalainen publicisti, entinen Britannian erikoispalveluiden työntekijä, sensaatiomaisen kirjan The Committee of Three Hundred kirjoittaja (maailman käännösten ja levikkien määrällä mitattuna se on melkein yhtä hyvä kuin John Perkinsin kirja Confessions Taloushittäjästä; se on julkaistu toistuvasti venäjäksi). Lisäksi kirja Nicholas Hugger"Syndikaatti", joka paljastaa salaisen maailmanhallituksen luomisen historian ja kuvaa "rahamestarien" laajentumismenetelmiä maailmassa. Kaikki nämä (ja monet muut, joita en ole nimeänyt) kirjoittajat sanovat, että valheet ja murhat ovat tärkeimmät keinot ylläpitää ja vahvistaa valtaansa "rahamestarien" toimesta.

Erityisesti haluaisin mainita sellaisen julkisuuden henkilön kuin Paul Craig Roberts. Tämä on tunnettu amerikkalainen taloustieteilijä, politiikan ja talouden tarkkailija, entinen avustaja talouspolitiikka Yhdysvaltain valtiovarainministeri Ronald Reaganin hallinnon aikana. Julkaisi kaksitoista kirjaa, jotka paljastavat Washingtonin röyhkeän kulissien takana olevan politiikan (sääli, että niitä ei ole vielä käännetty venäjäksi).

Paul Roberts, kuten John Perkins, osoittaa läheisiä siteitä Wall Streetin pankkien, Federal Reserven, Valkoisen talon, Yhdysvaltain sotilas-teollisen kompleksin ja tiedusteluyhteisön välillä. Tässä on mitä Paul Roberts kirjoittaa yhdessä hänen Viimeisimmät artikkelit: "Washingtonia hallitsee varjohallitus ja "syvä valtio", joka koostuu CIA:sta, sotilastiedustelukompleksista ja taloudellisista eturyhmistä. Nämä ryhmät kannattavat Yhdysvaltain globaalia hegemoniaa, sekä taloudellista että sotilaallista.

Tämä on todellinen käärmepallo, joka tietysti pistää toisiaan taistelussa vallasta. Mutta tämä ei estä Amerikassa pesiviä echidnas-kukkuja iskemästä yhdessä uhrejaan ympäri maailmaa. John Perkins kertoo yksityiskohtaisesti (perustuen hänen käytännön kokemukseensa "talouden hyökkääjänä"), kuinka Washington yritti saada maat, kuten Iran, Indonesia, Saudi-Arabia, Kolumbia, Ecuador, Panama jne.

Ensimmäisessä joukossa ovat hymyilevät ja kohteliaita "talousmurhaajat", jotka neuvottelevat kehitysmaiden johtajien kanssa ja määräävät heille lainoja ja lainoja, jotka on suunniteltu olemaan silmukat kansantalouksien kaulan ympärillä. Toista vaihetta seuraavat erikoisyksiköt, jotka harjoittavat kovaa kiristystä, sabotaasi ja murhia. Heidän palvelujaan tarvitaan, jos ensimmäinen ryhmä ei ole selvinnyt tehtävästä. Ja jos "viitan ja tikarin ritarit" eivät saavuta tavoitettaan, niin kolmas vaihe tulee peliin - armeija, joka aloittaa taistelevat vastahakoista valtiota vastaan. John Perkins on pitkään lakannut olemasta "taloudellinen hittimies", mutta hän seuraa tarkasti globaalipolitiikka Washingtonissa ja uskoo, että imperialistisen laajentumisen menetelmissä ja algoritmeissa ei ole juurikaan tapahtunut muutoksia viime vuosisadan jälkeen.

Susan Lindauer osoittaa, että näiden käärmeiden kohteet ovat eri maista Lähi- ja Lähi-idässä. Miljoonat tavalliset amerikkalaiset ovat myös aseen alla. Syyskuun 11. päivänä 2001 tehtiin rituaaliuhri 4000 ihmishengen muodossa. Ja pian hyväksytty Patriot Act muutti Amerikan valtavaksi keskitysleiriksi. Susan Lindauer vertaa tätä amerikkalaista lakia Neuvostoliitossa vuonna 1926 hyväksyttyyn rikoslakiin. Mutta uskallan väittää, että tuo koodi toimi neuvostovaltion puitteissa, ja Washington pitää Patriot Actia ekstraterritoriaalisena laina, jonka vaikutus koskee sen mielestä koko maailmaa.

Amerikkalaisten kollegoideni mukaan Yhdysvalloista tuli vihdoin terroristivaltio syyskuun 11. päivän jälkeen. Paul Roberts kiinnittää huomion siihen, että Amerikan varjomestarit ovat vihdoinkin menettäneet järkensä. Heidän käyttämänsä terrorismin työkalut eivät ole vain al-Qaida tai ISIS. Nykyään he uhkaavat käyttää ydinaseet Pohjois-Korea. Tämä on itsetuhon partaalla olevaa terrorismia.

John Perkins ja Susan Lindauer mainitsevat Venäjän vain ohimennen keskusteluissaan. Hänen käytännön työ heidän ei tarvinnut työskennellä suoraan Neuvostoliitto ja Venäjän federaatio. Mutta se, mitä opimme Perkinsin ja Lindauerin paljastuksista, voidaan turvallisesti ekstrapoloida maahamme. Uskon, että näiden kapitalismin vastaisten taistelijoiden haastattelut ja teokset luettuaan lukijalla ei ole epäilystäkään siitä, mitä Gorbatšovin "perestroikan" ja Jeltsinin "uudistuksen" taakse kätkeytyy.

Kulissien takana olevat "talouden herrat" halusivat tuhota suvereeni valtiomme, ottaa haltuunsa sen resurssit ja tehdä siitä lännen siirtomaa. Samanaikaisesti vähennä "ylijäämäisen" väestön määrää jättäen vain muutaman miljoonan "putken" huoltoon. Se peitettiin demagogisella retoriikalla, testattiin eri alueilla maailman, "taloudellisten tappajien" politiikkaa, suoran kansanmurhan politiikkaa.

Venäjän poliittinen eliitti harjoittaa äärimmäisen epäjohdonmukaista politiikkaa länteen, erityisesti Washingtonin, suhteen. Hän on sokea ja uskoo, että lännen kanssa on mahdollista neuvotella. Kuten tänään on taloudelliset pakotteet, ja huomenna kaikki ratkeaa itsestään. Ei, se ei liukene. Kukaan ei ole vielä päässyt sopimukseen "taloudellisten tappajien" kanssa. Paul Roberts kirjoittaa tästä: ”Venäjä on nimetty Amerikan viholliseksi numero yksi. Eikä Venäjän diplomatia, Venäjän mitoitettu kosto ja Venäjän kohtelu vihollistaan ​​"kumppanina" voi tehdä asialle yhtään mitään. Rakas Venäjä, sinun on ymmärrettävä, että sinut on jo nimitetty tuon ainoan ja päävihollisen rooliin.

Miksi yksinkertaisten totuuksien ymmärtämisen puute? Toisessa artikkelissa Paul Roberts kirjoittaa: ”Venäjä on myös epäedullisessa asemassa, koska sen koulutettu yläluokka, professorit ja liikemiehet ovat länsimaisia. Professorit haluavat saada kutsun Harvardin yliopiston konferensseihin. Liikemiehet haluavat integroitua länsimaiseen liike-elämään. Nämä ihmiset tunnetaan "atlanttisina integrationisteina". He uskovat, että Venäjän tulevaisuus riippuu siitä, hyväksyykö länsi sen. Ja he ovat valmiita myymään Venäjän - jos vain saavuttaakseen sen, että heidät hyväksytään.

"Rahoitus Katasonovin mukaan". Vastapakotteet, "integraatio" osaksi maailmantalous ja liberaalien suunta

Valitettavasti edellä mainitulle Venäjän "ylemmälle luokalle" on ominaista äärimmäinen tietämättömyys. Hänestä on ilmeisesti jo tullut "taloudellisten tappajien" uhri, eikä hän todennäköisesti pääse pakoon heidän sitkeistä kynsistään. Tämä riippuvuus ei ensinnäkään ole taloudellinen tai poliittinen. Ensinnäkin se on henkinen riippuvuus. Eliittimme teki valinnan: se alkoi palvoa mammonaa - pakanajumalia, yhtä helvetin panteonin jumalia.

Mutta niille, jotka eivät ole vielä pudonneet kauhean koneen myllynkiviin nimeltä " taloudellinen koulutus", on vielä mahdollisuus. Mahdollisuus paitsi välttää "taloudellisten tappajien" sitkeitä kynsiä, mutta myös mahdollisuus lyödä niitä tassuja ja julistaa lujasti "taloudellisille tappajille": "Ota tassut pois Venäjältä!". Sellaisten rohkeiden kapitalismia – kuoleman uskontoa – vastaan ​​taistelijoiden kirjat, kuten John Perkins, Susan Lindauer, Paul Roberts, ovat valonsäde tässä pimeässä mammonan valtakunnassa. Näiden ainutlaatuisten vuosisadamme kirjailijoiden teokset osoittavat jälleen kerran, että vain kristinusko on elämän uskonto, eikä maailmassa voi olla muuta vaihtoehtoa. Sama John Perkins sanoo keskustelussaan, että "kuoleman talous" on vastakohta "elämän taloudelle". Hän ei paljasta talouden toisen mallin käsitettä, mutta se on ilmeistä me puhumme kristillisen sivilisaation taloudesta.

Laittaisin edellä lueteltujen rohkeiden ihmisten teokset, jotka avaavat ihmisten silmät kapitalismille "kuoleman taloutena", epigrafi on Vapahtajan sanoja, jotka Hän puhui kaksituhatta vuotta sitten fariseuksille ja kirjanoppineille.

  • Katasonov V. Yu. Slavofiilien talousteoria ja nykyaikainen Venäjä. "Paperirupla" S. Šarapova.[PDF-4.1M] Kirjailija: Valentin Jurievich Katasonov. Kokoanut V.B. Trofimov. Toimittava toimittaja O.A. Platonov.
    (Moskova: Venäjän sivilisaation instituutti, 2014)
    Skannaus, OCR, käsittely, Pdf-muoto: ???, tarjoaa: Mikhail, 2019
    • SISÄLLYSLUETTELO:
      Johdanto (5).
      Luku 1. S.F. Sharapov: Slavofiilin näkemys taloustieteestä ja taloustieteestä (14).
      Pääslavofiili ekonomistien joukossa, pääekonomisti slavofiilien joukossa (14).
      S.F. Sharapov: erityinen katsaus Venäjän uudistuksiin 1800-luvun jälkipuoliskolla (16).
      Mitkä taloudelliset ajatukset muodostivat uudistusten perustan? (17).
      Kilpailun "teoria" sosiaalidarwinismin taloudellisena versiona (20).
      "Valtion puuttumattomuuden" teoriasta ja käytännöstä (24).
      Valtion byrokratiasta ja kotimaisten kokemusten laiminlyönnistä (30).
      Läntisen taloustieteen myrkyllisistä hedelmistä (35).
      Ei tiedettä, vaan "hymni kullalle" (39).
      Samanmielisiä ihmisiä ja S. Šarapovin seuraajia "kullan salaisuudesta" (46).
      Venäjän talousuudistukset: huolimattomuus, ilkeys ja tietämättömyys (54).
      Vaatimaton taloussääntö tai Venäjän kuristaminen "tieteellisellä" pohjalla (58).
      Rahoitusuudistusten oppia: S. Šarapovin varoitus nykypäivän Venäjästä (64).
      Venäjän taloudellisen "valistumisen" länsimaisista "siemenistä" (66).
      "Tiede" Jumalan sijaan (71).
      Pyhä Theophan Erästö "länsisestä pimeydestä" (75).
      S. Šarapov: taloustiede venäläisen ajattelun ja kulttuurin paradoksina (83).
      Venäjän talous tarvitsee ajattelua ja luovuutta, ei keksittyä tiedettä (86).
      Venäjän talousajattelun ja taloustieteen omaperäisyydestä (92).
      Luku 2. S.F. Sharapov: Venäjän kriisistä poistumisohjelma (101).
      S.F.:n ohjelman kolme pääsuuntaa. Šarapova (101).
      Hengellisen ja kirkkoelämän "halvaus" (105).
      Venäjän henkisen ja uskonnollisen herätyksen ohjelma (111).
      Yksi valtio ja kaksi kansaa. Valtiollisuuden kriisi (115).
      Korruptio ja kavallus - valtion rappeutumisen virus (123).
      Ohjelma Venäjän valtion vahvistamiseksi (137).
      Ohjelma Venäjän talouden elvyttämiseksi ja vahvistamiseksi (149).
      Ohjelma S.F. Sharapova ja moderni Venäjä (152).
      Päällikkö Z.S. Sharapov ulkomaisesta pääomasta (156).
      Ulkomaisesta pääomasta: S. Witten viekkaus ja S. Šarapovin totuus (156).
      Venäjän "edut" alkaen ulkomainen investointi (168).
      S. Šarapov Venäjän "kilpailukyvyttömyyden" syistä (174).
      Ulkomaiset investoinnit ja valtion "kaukalo" (180).
      Ulkomaiset investoinnit ja "kultainen hiirenloukku" (187).
      Venäjän julkisesta velasta (1) (191).
      Venäjän julkisesta velasta (2) (204).
      Ulkomaiset lainat keinona edistää suoria sijoituksia Venäjälle (208).
      Venäjän lainat ja tuleva sota (213).
      Ulkomaiseen pääomaan riippuvuuden hinta (220).
      Tsaari-Venäjän velat: jonkin verran historiallisia poikkeamia (226).
      Luku 4. Pankit kapitalistisella Venäjällä (231).
      Pankit esikapitalistisella Venäjällä (231).
      Pankkitoiminta "Gründerstvo" Venäjällä (234).
      Pankit ja rahoituspääoma (241).
      Ulkomainen pääoma ja pankit (251).
      Jotain "venäläisistä" pankkiireista (257).
      Valtionpankki koronnantajien ja "pörssikuninkaiden" palveluksessa (272).
      Luku 5. Witten kultainen rupla on "hiirenloukku" Venäjälle (280).
      Kulta ja rahan kierto Venäjällä (280).
      1800-luvun Venäjä: paperi- ja metallirahan rinnakkaiselo (283).
      Poliittisen taloustieteen "klassikot" kullalla (289).
      Kuinka "kultainen" Eurooppa luotiin (297).
      "Kultainen" Eurooppa ja "suuri lama" 1873-1896 (303).
      Teollisen kapitalismin rappeutuminen. Rahoituspääoma (311).
      Taloudellisten "uudistusten" algoritmi eli Venäjän polku "kultaiseen hiirenloukkaan" (317).
      S. Witten "Renessanssi" nyky-Venäjällä (323).
      Witte: kurssi kohti kullan keräämistä (331).
      Witten uudistus: petokset erityisen suuressa mittakaavassa (337).
      Venäjä kultaruplan käyttöönoton jälkeen. Ei devalvaatio, vaan revalvaatio (343).
      Witte ja Russian Patriots (346).
      A. Netshvolodov kultaisen ruplan järjettömyydestä (350).
      Kuinka päästä pois "kultaisesta hiirenlousta": Nechvolodov ja Kokorevin variantti (355).
      Kuinka päästä pois "kultaisesta hiirenlousta": bimetallismi (360).
      Kuinka päästä pois "kultaisesta hiirenlousta": hopearupla (365).
      Kultastandardi on suhteellinen käsite (371).
      Kappale 6 Sharapov: millaista rahaa Venäjä tarvitsee (377).
      Kulta ja "inhimilliset heikkoudet" (377).
      Sodasta Napoleonin kanssa tai painokoneen hyödyllisyydestä (382).
      S. Sharapov ja "nominalistit" (387).
      Sairaus nimeltä "paperfobia" ja sen seuraukset Venäjälle (391).
      Taistelu ruplan vaihtokurssin ylläpitämisestä eli länsimaisen tieteen "kustannukset" (396).
      "Paperfobia", joka kehittyy "Maratin oireyhtymäksi" (400).
      S. Šarapov rahan toiminnoista ja ominaisuuksista (403).
      Absoluuttinen raha on "Terra incognita" länsimaiselle talous "tieteelle" (406).
      Absoluuttinen raha: pysyvyys ja "neutraalius" (409).
      Länsimainen taloustiede "kanan ja munan" noidankehässä (413).
      Absoluuttinen raha "ideologisena yksikkönä" (417).
      Absoluuttisen rahan funktio: "Ihmisten työn elvyttäminen ja hedelmöittäminen" (419).
      Absoluuttinen raha on ihmisten "elävä hermo" eikä kuolleiden esineiden edustaja (421).
      Absoluuttinen raha - sotaan valmis armeija (424).
      Absoluuttisen rahan säätelymekanismi (427).
      Absoluuttinen raha muissa kansakunnissa: Amerikan tapaus (432).
      Absoluuttinen raha pörssin valta-asemassa on mahdotonta (438).
      Mitä on absoluuttinen raha? (443).
      Sharapov tulevasta maailmansodasta ja paperiruplasta (446).
      Rahajärjestelmän organisaatio (452).
      Byrokratiasta ja absoluuttisesta rahasta (457).
      Absoluuttinen raha Venäjän historiassa (461).
      Luku 7. "Kuvitteellinen" ja "varapääoma" S. Šarapovin teoriassa
      Venäjän "kuvitteellisesta" pääomasta ja taloudellisesta potentiaalista (469).
      Šarapovin teoria "kuvitteellisista" pääkirjoista: avainkohdat (472).
      Jokainen "kuvitteellinen" pääoma ei ole hyvä (474).
      "Kuvitteellinen" pääoma keinona torjua vieraan herruutta (477).
      "Kuvitteelliset" pääkaupungit ja talouden julkinen sektori (479).
      "Varapääoma" tärkeänä tekijänä julkinen rahoitus (482).
      Varapääomasta ja kultavarannoista (485).
      Luku 8. Venäjän rupla maailman kontekstissa rahajärjestelmä (490).
      kansallista rahaa. Valtion valuuttamonopoli (490).
      Mikä vaihtokurssi rupla tarvitsee Venäjää? (497).
      Kuinka hallita ruplan vaihtokurssia? (501).
      Ruplan kurssi: S. Šarapovin jälkeen (506).
      Venäjän kultavarannoista ja kullankaivostoiminnasta (517).
      Luku 9. Rahat S. Šarapovin jälkeen (526).
      Neuvostoliiton versio absoluuttisesta rahasta (526).
      Rahaa tämän päivän Venäjällä (530).
      Oliko Sharapov koronkiskonkapitalismin puolustaja? (533).
      Rahan maailma S.F. Šarapova. Kysymyksiä ja epäilyksiä (543).
      Rahasta tuli paperia ja sähköistä, mutta ei absoluuttista (546).
      Paperiraha, kulta ja "haravalaki" (549).
      Raha-epäjumalista ja kristillisestä rahasta (553).
      Luku 10. S. Šarapov: Venäjän talousmallin ääriviivat (558).
      S. Šarapov pääomasta ja kapitalismista (558).
      Talouden julkinen sektori ja valtionkassa (562).
      Julkisen ja yksityisen pääoman välisestä "työnjaosta" (566).
      O valtion monopoli (569).
      Valtion itsehallinnosta ja yhtenäisestä talousosastosta (575).
      Yksityisen pääoman "kuihtumisesta" (583).
      Vodkavakuutus (585).
      Viljavarastossa (592).
      Maataloudesta (598).
      Toimialasta: mitä S. Šarapov sanoi ja ei sanonut (605).
      Toimiala: venäläisen kapitalismin "kustannukset" (608).
      DI. Mendelejev: teollistuminen Venäjän talouden kontekstissa (616).
      Teollisuus ja Maatalous yhtenä organismina (621).
      Mendelejev ja Sharapov venäläisen raaka-aineen tuottajan valtion suojelusta (627).
      Venäjän talouden omavaraisuudesta (631).
      Päätelmän sijaan (638).

Kustantajan huomautus: Kirjassa tarkastellaan Sergei Fedorovich Šarapovin (1855-1911) talousteoksia, jotka omaksuivat monia slavofiilien pääideoita. Šarapov näki ennakoivasti maan kapitalistisen kehityksen katastrofaaliset seuraukset 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa, ehdotti vaihtoehtoisia talouskehitysmalleja painottaen erityisesti tarvetta uudistaa Venäjän rahajärjestelmä. Hän korosti jatkuvasti, että Venäjän taloudellinen elpyminen on mahdollista vain ortodoksisuuden, vahvan kirkkoelämän perustalta, luottaen seurakuntaan yhteiskunnan ensisijaisena yksikkönä, jolla on kaiken muun lisäksi useita taloudellisia tehtäviä. Vaihtoehtoisessa talousmallissa ja rahajärjestelmä, Sharapovin ehdottaman avaintekijät olivat absoluuttinen (paperi)raha, kuvitteellinen pääoma, varapääoma, valtionpankit, valtion monopolit useilla talouden sektoreilla, valtion kontrolloima ruplan kurssi jne.
Kirjoittaja huomauttaa, että muodostui vuonna Neuvostoliiton aika historiamme rahajärjestelmässä oli useita osia, jotka sisältyivät Šarapovin malliin.
Venäjän talouden nykyinen tila muistuttaa suuresti tilannetta, joka oli sata vuotta sitten, joten monet venäläisten slavofiilien taloustieteilijöiden ajatuksista ovat ajankohtaisia ​​tähän päivään asti.

Erikoistunut ympäristötalouden, kansainvälisten pääomavirtojen, projektirahoituksen, investointien hallinnan, rahajärjestelmän, kansainvälisen rahoituksen, taloussosiologian, taloushistorian ja talousoppien historian alalle.

Elämäkerta

Valmistunut Neuvostoliiton ulkoasiainministeriön Moskovan valtion kansainvälisten suhteiden instituutin kansainvälisten taloudellisten suhteiden tiedekunnasta vuonna 1972 (erikoisuus "ulkomaankaupan ekonomisti").

  • Vuosina 1991-1993 - YK:n kansainvälisten taloudellisten ja sosiaalisten ongelmien osaston konsultti - DIESA.
  • Vuosina 1993-1996 - Euroopan jälleenrakennus- ja kehityspankin (EBRD) pääjohtajan alaisuudessa toimivan neuvottelukunnan jäsen.
  • Vuosina 1995-2000 - Venäjän ympäristönparannusinvestointien organisointiohjelman apulaisjohtaja (Maailmanpankin ympäristöhallintaprojekti).
  • Vuosina 2000-2010 - Venäjän federaation keskuspankin talousneuvonantaja.
  • Vuosina 2001-2011 - Venäjän ulkoministeriön kansainvälisten valuutta- ja luottosuhteiden osaston päällikkö, MGIMO (U).
  • Tällä hetkellä hän on Venäjän ulkoministeriön Moskovan osavaltion kansainvälisten suhteiden instituutin (U) kansainvälisen rahoituksen laitoksen professori.

Sosiaalinen toiminta

Taloustieteiden ja yrittäjyyden akatemian kirjeenvaihtajajäsen, tammikuusta 2012 lähtien Venäjän talousseuran johtaja. S. F. Sharapova (REOSH). Hän osallistuu aktiivisesti tiedotustoimintaan. Kansainvälisen talousjournalismikilpailun voittaja Lehdistö otsikko” (2014), useiden kirjallisuus- ja journalistipalkintojen voittaja. REO-lehden "Our Business" -lehden painetun urun päätoimittaja. Noin neljänkymmenen kirjan kirjoittaja - tieteellisiä monografioita, filosofisia pohdintoja ja journalistisia teoksia. Dokumenttielokuva "World Bondage" (2014; neljä jaksoa) kirjoittaja. Tietoresurssin Global Research (Kanada) ja muiden ulkomaisten sähköisten julkaisujen pysyvä kirjoittaja.

Arviot

Tunnetut venäläiset taloustieteilijät Stepan Demura, Mihail Khazin, Mihail Deljagin ja muut arvostavat Valentin Jurievich Katasonovin pätevyyttä asiantuntijana. Taloustieteiden tohtori, MGIMO:n kansainvälisen rahoituksen laitoksen professori Vladimir Burlachkov puhui positiivisesti monografiasta "Kulta Venäjän historiassa", huomauttaen sen monimutkaisuudesta ja johdonmukaisuudesta esitetyn kysymyksen tutkimuksessa.

Kauppatieteiden tohtori, vanhempi tutkija Renat Bekkin kommentoi kriittisesti publicistista kirjaa "Korosta: Lainattava, Jurisdiktiaalinen, Holtiton" ja huomautti kirjan tunkeutumisesta salaliittoteorioihin, kirjailijan halun sovittaa historialliset tosiasiat ennalta määrättyyn suunnitelmaan, puolueellinen lähteiden valikoima ja utopistisia taloudellisia "reseptejä" kirjassa annettuun ratkaisutehtävään.

V. Yu. Katasonov sai Venäjän federaation ulkoministeriön diplomin ja VTB Bankin kiitokset.

Bibliografia

Tieteelliset teokset

  • Projektirahoitus uutena organisointimenetelmänä talouden reaalisektorilla / V. Yu. Katasonov. - M.: Ankil, 1999. - 167 s.
  • Projektirahoitus: organisaatio, riskienhallinta, vakuutus. M.: Ankil, 2000.
  • Hankerahoitus: maailmankokemus ja Venäjän tulevaisuudennäkymät / V. Yu. Katasonov, D. S. Morozov, M. V. Petrov. - 3. painos, tarkistettu. ja ylimääräistä - M.: Ankil, 2001. - 308 s.
  • Pääoman lento Venäjältä / V. Yu. Katasonov. - M.: Ankil, 2002. - 199 s.
  • Pääoman pako Venäjältä: makrotalouden ja valuutta-rahoitusnäkökohdat / V. Yu. Katasonov. - M.: MGIMO, 2002.
  • Investoinnit Venäjän polttoaine- ja energiakompleksiin: tärkeimmät indikaattorit, lähteet ja rahoitusmenetelmät / V. Yu. Katasonov, M. V. Petrov, V. N. Tkachev. - M.: MGIMO, 2003. - 412 s.
  • Taloudellisen toiminnan investointipotentiaali: makrotalouden ja rahoitus- ja luottonäkökohdat / V. Yu. Katasonov. - M.: MGIMO-yliopisto, 2004. - 318 s.
  • Talouden investointipotentiaali: muodostumis- ja käyttömekanismit / V. Yu. Katasonov. - M.: Ankil, 2005. - 325 s.
  • Kulta Venäjän historiassa: tilastot ja arviot. - M.: MGIMO, 2009. - 312 s.
  • Pankkitoiminta: oppikirja. lisä / otv. toim. V. Yu Katasonov. - M.: MGIMO-yliopisto, 2012. - 266 s.
  • Raha. Luotto. Pankit: oppikirja poikamiehille / toim. V. Yu. Katasonova, V. P. Bitkova. - M.: Yurayt, 2015. - 575 s.

Publicismi

  • Suurvalta vai ekologinen siirtomaa? / V. Yu. Katasonov. - M.: Nuori vartija, 1991. - 224 s.
  • Tietoja lainojen prosenttiosuudesta, lainkäyttövaltainen, piittaamaton. - M.: Koulutekniikan tutkimuslaitos, 2012
  • Venäjä ja WTO: salaisuudet, myytit, aksioomit. (yhteiskirjoittaja) - M .: School Technologies Research Institute, 2012
  • Pitäisikö Venäjän liittyä WTO:hon? - M .: "Neuvosto-Venäjä", 2012
  • Historia: yritys ortodoksiseen ymmärtämiseen. (yhteiskirjoittaja) - M .: School Technologies Research Institute, 2013
  • Maailman kaapeli. - M.: Algoritmi, 2013
  • Rahan mestarit. 100 vuotta Fedin historiaa. - M.: "Algoritmi", 2014
  • Bankokratian diktatuuri. Järjestäytynyt rikollisuus rahoitus- ja pankkimaailmassa. - M.: "Kirjamaailma", 2014
  • Ukraina: myllerryksen talous tai veriraha. - M .: "Kirjamaailma", 2014
  • Venäjän ryöstö. Uusi maailmanjärjestys. Offshore ja "varjotalous". - M.: "Kirjamaailma", 2014
  • Venäjän ryöstö. Washingtonin aluekomitean kirostaminen ja pakkolunastus. - M .: "Kirjamaailma", 2014
  • Orjuudesta orjuuteen. Muinaisesta Roomasta moderniin kapitalismiin. - M .: "Happi", 2014
  • Bretton Woods: tärkeä tapahtuma viimeaikaisessa taloushistoriassa. - M.: "Oxygen", 2014
  • Rahan uskonto. Kapitalismin henkiset ja uskonnolliset perusteet. - M.: "Oxygen", 2014
  • Historia Jumalan kaitselmuksena. (yhteiskirjoittaja) - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2014
  • Slavofiilien talousteoria ja nykyaikainen Venäjä. "Paperirupla" S. Šarapova. – M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2014
  • Temppeli Jerusalemissa talouskeskuksena. - M.: Happi, 2014
  • Amerikka vs Venäjä. - M.: Knizhny Mir, 2014
  • Kansainvälisen rahoituksen kulissien takana. - M.: Happi, 2014
  • Rahan mestarit. - M.: Algoritmi, 2014
  • Stalinin talous. - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2014
  • Taloussota Venäjää vastaan ​​ja stalinistinen teollistuminen. - M.: Algoritmi, 2014
  • pakotteet. Taloustiede venäläisille. - M .: "Algoritmi", 2015
  • Kriisin vastainen. Selviydy ja voita. - M.: "Algoritmi", 2015
  • Dollarin sotilaallinen vahvuus. Kuinka suojella Venäjää. - M .: "Algoritmi", 2015
  • Stalinin vastaus lännen pakotteisiin. Taloussota Venäjää vastaan. - M.: "Kirjamaailma", 2015
  • Genovan konferenssi maailman ja Venäjän historian kontekstissa. - M .: "Happi", 2015
  • Venäjä korvausten maailmassa. M.: "Oxygen", 2015
  • Ukrainan laittomuus ja uudelleenjako. Ukrainan talous- ja rahoituskriisi globaalina uhkana. - M.: Kotimaa, 2015
  • Venäjän sosiologinen ajattelu 1800-1900-luvun vaihteessa. K. Leontiev, L. Tikhomirov, V. Solovjov, S. Bulgakov, S. Šarapov. – M.: Kotimaa, 2015
  • Takaisin kotiin! Kapitalismin nousu Venäjällä taloudellisten epäonnistumisten historiana. Venäläisen kauppiaan ja valmistajan Vasily Kokorevin muistelmien mukaan. - M.: Kotimaa, 2015
  • Ortodoksinen käsitys yhteiskunnasta. Konstantin Leontievin sosiologia. Lev Tikhomirovin historiosofia. - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2015
  • Venäjä ja länsi 1900-luvulla. - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2015
  • Kapitalismi. "Monetaarisen sivilisaation" historia ja ideologia. Ed. 4., täydennetty. – M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2015
  • Taistelu ruplasta. Kansallinen valuutta ja Venäjän suvereniteetti. - M .: "Kirjamaailma", 2016
  • Maailman rahoituspyramidi. Talousimperialismi kapitalismin korkeimpana ja viimeisenä vaiheena. - M.: "Kirjamaailma", 2016
  • Kiinalainen lohikäärme globaalilla rahoitusareenalla. Yuan dollaria vastaan. - M .: "Kirjamaailma", 2016
  • Rahan kuolema. Missä "rahan herrat" johtavat maailmaa? Velkakapitalismin metamorfoosit. - M.: "Kirjamaailma", 2016
  • Imperialismi kapitalismin korkeimpana vaiheena. Vuosisadan metamorfoosit (1916-2016). M.: "Oxygen", 2016
  • Historian metafysiikka. - M.: Venäjän sivilisaation instituutti, 2016
  • Korot: laina, oikeudenmukainen, holtiton. Ihmiskunnan taloushistoria. - Denver (Co.), USA: Outskirts Press, 2014

Kirjoita arvostelu artikkelista "Katasonov, Valentin Jurievich"

Huomautuksia

Linkit

Katkelma, joka kuvaa Katasonovia, Valentin Jurievichiä

Sanoisin, että kaikkien jokien tulisi olla purjehduskelpoisia kaikille, että meren tulisi olla yhteinen, että pysyvät, suuret armeijat tulisi lyhentää yksinomaan hallitsijoiden vartioiksi jne.
Palattuani Ranskaan, kotimaahani, suureen, vahvaan, upeaan, rauhalliseen, loistokkaaseen, julistaisin sen rajat muuttumattomina; tuleva puolustussota; kaikki uudet jakelut ovat kansallisia vastaisia; Lisäisin poikani valtakunnan hallitukseen; diktatuurini päättyisi, hänen perustuslaillinen hallintonsa alkaisi...
Pariisi olisi maailman pääkaupunki ja ranskalaiset olisivat kaikkien kansakuntien kadehtimia!
Sitten vapaa-ajani ja viimeiset päivät olisi ollut omistettu keisarinnan avulla ja poikani kuninkaallisen kasvatuksen aikana vierailemaan pikkuhiljaa, kuten todellinen kyläpariskunta, omilla hevosillaan, kaikissa osavaltion kulmissa, vastaanottamaan valituksia, poistamaan epäoikeudenmukaisuuksia, hajottamaan rakennuksia kaikkiin suuntiin ja kaikkialle, ja onnea.]
Hän, joka oli huolenpidon määrätty kansojen teloittajan surulliseen, vapaaseen rooliin, vakuutti itselleen, että hänen tekojensa päämäärä oli kansojen hyvä ja että hän voi ohjata miljoonien kohtaloita ja vallan kautta tehdä hyviä tekoja!
"Des 400 000 hommes qui passeren la Vistule", hän kirjoitti edelleen Venäjän sodasta, "la moitie etait Autrichiens, Prussiens, Saxons, Polonais, Bavarois, Wurtembergeois, Mecklembourgeois, Espagnols, Italiens, Napolitains. L "armee imperiale, proprement dite, etait pour un tiers composee de Hollandais, Belges, habitants des bords du Rhin, Piemontais, Suisses, Genevois, Toscans, Romains, habitants de la 32 e division militaire, Breme, Hambourg jne.; elle comptait a peine 140000 hommes parlant francais. L "expedition do Russie couta moins de 50000 hommes a la France actuelle; l "armee russe dans la retraite de Wilna a Moscou, dans les differentes batailles, a perdu quatre fois plus que l" armee francaise; l "incendie de Moscou a coute la vie a 100000 Russes, morts de froid et de misere dans les bois; enfin dans sa marche de Moscou a l" Oder, l "armee russe fut aussi atteinte par, l" intemperie de la saison; elle ne comptait a poika saapui Wilna que 50 000 hommes, et a Kalisch moins de 18 000."
[400 000 Veikselin ylittäneestä ihmisestä puolet oli itävaltalaisia, preussialaisia, sakseja, puolalaisia, baijerilaisia, wirtembergereita, mecklenburgilaisia, espanjalaisia, italialaisia ​​ja napolilaisia. Keisarillinen armeija itse asiassa koostui kolmasosa hollantilaisista, belgialaisista, Reinin rantojen asukkaista, piemontelilaisista, sveitsiläisistä, genevalaisista, toscanalaisista, roomalaisista, 32. sotilasdivisioonan asukkaista, Bremenistä, Hampurista jne.; siinä oli tuskin 140 000 ranskankielistä ihmistä. Venäjän retkikunta maksoi Ranskalle varsinaisesti alle 50 000 miestä; Venäjän armeija vetäytyi Vilnasta Moskovaan erilaisissa taisteluissa neljä kertaa enemmän kuin Ranskan armeija; Moskovan tulipalo maksoi 100 000 venäläisen hengen, jotka kuolivat kylmään ja köyhyyteen metsissä; Lopulta myös Venäjän armeija kärsi Moskovasta Oderille siirtymisensä aikana kauden ankaruudesta; Vilnaan saapuessaan se koostui vain 50 000 ihmisestä ja Kaliszissa alle 18 000.]
Hän kuvitteli, että hänen tahtonsa mukaan oli sota Venäjän kanssa, ja tapahtuneen kauhu ei lyönyt hänen sieluaan. Hän otti rohkeasti täyden vastuun tapahtumasta, ja hänen hämmentynyt mielensä näki oikeutuksensa siinä, että satojen tuhansien joukossa kuolleita ihmisiä ranskalaisia ​​oli vähemmän kuin hesseniläisiä ja baijerilaisia.

Useita kymmeniä tuhansia ihmisiä makasi kuolleina eri asennoissa ja univormuissa Davydovien ja valtion talonpoikien pelloilla ja niityillä, niillä ja niityillä, joilla satojen vuosien ajan Borodinon, Gorokin, Shevardinin ja Shevardinin kylien talonpojat. Semenovsky oli samanaikaisesti korjannut ja laiduntanut karjaa. Kymmenysten pukeutumisasemilla ruoho ja maa olivat kylläisiä verellä. Joukko haavoittuneita ja haavoittumattomia eri ihmisryhmiä, peloissaan kasvoilla, vaelsivat toisaalta takaisin Mozhaiskiin, toisaalta - takaisin Valueviin. Muut väkijoukot, uupuneita ja nälkäisiä, päälliköiden johdolla menivät eteenpäin. Toiset seisoivat paikallaan ja jatkoivat ampumista.
Koko pellolla, entinen niin iloisen kaunis, pistimien ja savujen kimppuineen aamuaurinko, siellä oli nyt kosteuden ja savun sumu, ja siellä haisi oudolta suolahapon ja veren haju. Pilvet kerääntyivät ja alkoi sataa kuolleiden, haavoittuneiden, peloissaan ja uupuneiden ja epäilevien ihmisten päälle. Oli kuin hän sanoisi: "Riittää, riittää, ihmiset. Lopeta... Tule järkiisi. Mitä sinä teet?"
Väsyneenä, ilman ruokaa ja lepoa, molempien osapuolten ihmiset alkoivat yhtä lailla epäillä, pitäisikö heidän vielä tuhota toisensa, ja epäröinti näkyi kaikkien kasvoilla, ja jokaisessa sielussa heräsi kysymys: "Miksi, kenelle minun pitäisi tappaa ja tulla tapetuksi? Tapa kuka haluat, tee mitä haluat, enkä halua enempää!" Iltapäivään mennessä tämä ajatus oli yhtä kypsä kaikkien sielussa. Minä hetkenä hyvänsä kaikki nämä ihmiset saattoivat kauhistua tekemisistään, pudottaa kaiken ja juosta minne tahansa.
Mutta vaikka taistelun lopussa ihmiset tunsivat tekonsa täyden kauhun, vaikka he olisivat olleet mielellään lopettaneet, jokin käsittämätön, salaperäinen voima jatkoi heidän ohjaamistaan ​​ja hikinen, ruudin ja veren peitossa pysyen yhtenä kolme, tykistömiehiä, vaikka he kompastivat ja tukehtuivat väsymyksestä, he nostivat syytteitä, hyökkäsivät, ohjasivat, käyttivät sydäntä; ja kanuunankuulat lensivät yhtä nopeasti ja julmasti molemmilta puolilta ja litistivat ihmiskehon, ja se kauhea teko jatkui, jota ei tehdä ihmisten tahdosta, vaan sen tahdosta, joka ohjaa ihmisiä ja maailmoja.
Jokainen, joka katsoisi Venäjän armeijan järkyttynyttä takapuolta, sanoisi, että ranskalaisten pitäisi tehdä vielä yksi pieni ponnistus, ja Venäjän armeija katoaa; ja kuka tahansa katsoi ranskalaisten selkään, sanoisi, että venäläisten täytyi tehdä vielä yksi pieni ponnistus ja ranskalaiset hukkuisivat. Mutta ranskalaiset ja venäläiset eivät tehneet tätä työtä, ja taistelun liekit sammuivat hitaasti.
Venäläiset eivät tehneet tätä työtä, koska he eivät hyökänneet ranskalaisia ​​vastaan. Taistelun alussa he seisoivat vain Moskovaan johtavalla tiellä, tukkien sen, ja samalla tavalla he seisoivat taistelun lopussa, kuten seisoivat sen alussa. Mutta vaikka venäläisten tavoitteena olisi kaataa ranskalaiset, he eivät voineet tehdä tätä viimeistä yritystä, koska kaikki venäläiset joukot hävisivät, joukoissa ei ollut ainuttakaan osaa, joka ei kärsinyt taistelussa, ja Paikoilleen jääneet venäläiset menettivät puolet joukkostaan.
Ranskalaiset muistaen kaikki edelliset viisitoista vuotta voittoja, luottaen Napoleonin voittamattomuuteen, tietoisina siitä, että he olivat valloittaneet osan taistelukentästä, että he olivat menettäneet vain neljänneksen ihmisistä ja että he edelleen oli kaksikymmentä tuhatta ehjää vartijaa, tämä oli helppo tehdä. Ranskalaisten, jotka hyökkäsivät Venäjän armeijaa vastaan ​​tarkoituksenaan lyödä se pois asennosta, joutuivat ponnistelemaan, sillä niin kauan kuin venäläiset, aivan kuten ennen taistelua, tukkivat tien Moskovaan, ranskalaisten tavoite ei ollut saavutettiin ja kaikki heidän ponnistelunsa ja tappionsa menivät hukkaan. Mutta ranskalaiset eivät tehneet mitään sellaista. Jotkut historioitsijat sanovat, että Napoleonin olisi pitänyt antaa vanha vartijansa ehjänä taistelun voittamiseksi. Puhua siitä, mitä tapahtuisi, jos Napoleon antaisi vartijansa, on kuin puhuisi siitä, mitä tapahtuisi, jos keväästä tulisi syksy. Se ei voinut olla. Se ei ollut Napoleon, joka ei antanut vartijaansa, koska hän ei halunnut, mutta tätä ei voitu tehdä. Kaikki Ranskan armeijan kenraalit, upseerit ja sotilaat tiesivät, että tätä ei voitu tehdä, koska joukkojen kaatunut moraali ei sallinut sitä.
Ei vain Napoleon kokenut sitä unenomaista tunnetta, että käsivarren kauhea heilautus putoaa voimattomana, vaan myös kaikki kenraalit, kaikki Ranskan armeijan sotilaat, jotka osallistuivat ja eivät osallistu, kaikkien aikaisempien taisteluiden kokemusten jälkeen (jossa kymmenen kertaa vähemmän ponnistelujen jälkeen vihollinen pakeni), koki saman kauhun tunteen ennen tuota vihollista, joka menetettyään puolet armeijastaan ​​seisoi yhtä mahtavasti taistelun lopussa kuin alussa. Ranskan hyökkäävän armeijan moraalinen voima oli lopussa. Ei se voitto, jonka määräävät tikuille poimitut ainepalat, joita kutsutaan lipuiksi, ja tila, jolla joukot seisoivat ja seisovat - vaan moraalinen voitto, joka vakuuttaa vihollisen vihollisensa moraalisesta paremmuudesta ja hänen impotenssistaan, voittivat venäläiset Borodinin johdolla. Ranskan hyökkäys, kuten vihainen peto, joka sai kuolettavan haavan juoksessaan, tunsi kuolemansa; mutta se ei voinut pysähtyä, aivan kuten Venäjän heikoin armeija ei voinut kuin poiketa. Tämän työntämisen jälkeen Ranskan armeija pääsi vielä Moskovaan; mutta siellä, ilman Venäjän armeijan uusia ponnisteluja, sen oli määrä kuolla verenvuotoa Borodinossa saadusta kuolemaan johtaneesta haavasta. Suora seuraus Borodinon taistelusta oli Napoleonin kohtuuton pakeneminen Moskovasta, paluu vanhaa Smolenskin tietä pitkin, viidensadan tuhannen hyökkäyksen kuolema ja Napoleonin Ranskan kuolema, jonka ensimmäistä kertaa Borodinon lähellä laskeutui henkisesti vahvin vihollinen.

Venäläisen tiedemiehen, taloustieteen tohtori Valentin Jurievich Katasonovin perusteoksissa kapitalismin historia ja ideologia, rahataloudellinen sivilisaatio, joka loi uusi järjestelmä orjuus, tehokkaampi kuin perinteinen orjajärjestelmä.

]]> Yleinen linkki kaikkiin alla lueteltuihin teoksiin. ]]> (klikkaa valkoista neliötä vasemmassa yläkulmassa ja napsauta sitten "lataa")

Kultainen huijari. Uusi maailmanjärjestys on kuin taloudellinen pyramidi.

Julkaisuvuosi 2013

MGIMOn professori ja kuuluisa publicisti V.Yu. Katasonov uudessa kirjassaan paljastaa maailman taustat finanssikriisi pankkiirien juonitteluina (sana on johdettu sanoista "pankkiiri" ja "gangsteri"), jotka pyrkivät asettamaan maailman valinnan eteen pahan ja erittäin pahan välillä. Banksters pelaa win-win kultainen huijaus. Lisäksi "viimeisen keinon imuroiden" rooli globaalissa rahoitusjärjestelmässä on tarkoitettu Venäjän kansalaisille. Kuka nostaa rahaa offshoresta ja miten ne nostetaan? Mitä sinun tulee tietää tulevasta pankkitalletusten maailmanlaajuisesta takavarikosta? Kuka varasti kaiken maailman kullan? Tuleeko kullasta jälleen maailmanraha? Mitä dollaria, euroa ja ruplaa odottaa lähitulevaisuudessa? Kuinka säästää rahasi pankkiryöstäjien edessä? Lue siitä Valentin Katasonovin uudesta kirjasta.

]]> ladata ]]>

Kapitalismi. "Monetaarisen sivilisaation" historia ja ideologia.

Julkaisuvuosi 2013

Venäläisen tiedemiehen, taloustieteen tohtori Valentin Katasonovin perusteos tutkii kapitalismin historiaa ja ideologiaa - rahallista sivilisaatiota, joka loi uuden orjuusjärjestelmän, joka on tehokkaampi kuin perinteinen orjajärjestelmä.

Kirjoittaja todistaa vakuuttavasti, että kapitalismin perusta on juutalaisuuden ideologia, joka jakaa koko maailman tiettyyn valikoituun vähemmistöön ja muuhun sitä palvelemaan kutsuttuun ihmiskuntaan. Katasonov tutkii kapitalismin kehityksen syntyä antiikin maailmasta nykypäivään ja esittelee vero- ja velkaorjuuden muodostumista.

]]> ladata ]]>

Maailman salaliitto: Juutalainen ryöstö.

Julkaisuvuosi 2013

Valentin Jurjevitš Katasonov - MGIMO:n professori, taloustieteen tohtori - tunnetaan maailman kulissien takana olevien puolten tutkijana rahoitusjärjestelmä. Kirjoissaan hän näyttää kuka ja miten säätelee rahavirtoja maailmassa, ja mikä tärkeintä, miksi Venäjä, jolla on monia ratkaisemattomia sisäisiä ongelmia, on nyt lännen sponsori ja lähettää sinne miljardeja dollareita.

Kirjoittajan mukaan lännen voimakkaat pankkiklaanit, ensisijaisesti Rothschildit, ovat pitkään kehittäneet oman globaalin rahoitusdoktriinin ja tekevät kaikkensa, jotta Venäjä pysyisi aina läntisen sivilisaation raha- ja raaka-ainelisäkkeenä.

Kuinka tämä oppi kehitettiin, mihin erityisiin toimiin on ryhdytty ja ryhdytään sen toteuttamiseksi, mikä rooli siinä on nykyiselle Venäjän hallitukselle - Valentin Katasonov käsittelee kaikkea tätä yksityiskohtaisesti uudessa kirjassaan, joka esiteltiin sinulle. Kirjoittajan mainitsemat materiaalit on kerätty useiden vuosien ajan ja ne ovat ainutlaatuisia.

]]> ladata ]]>

Tietoja lainojen prosenttiosuudesta, lainkäyttövaltainen, piittaamaton.

Julkaisuvuosi 2011

Maailmanlaajuisen finanssi- ja talouskriisin taustalla olevien syiden systemaattinen analyysi tarjoaa rikkaimman ongelmallisen aineiston tutkimukseen talousyliopistojen ja tiedekuntien opiskelijoiden ja senioreiden seminaareissa ja luennoissa.

Kirjoittaja tarkastelee niin sanotun "rahasivilisaation" tai syntyä ja muodostumista markkinatalous yhteiskunnan henkisen ja moraalisen kehityksen yhteydessä. Pysyvän kriisin voittaminen on kirjoittajan mukaan mahdollista vain "rahasivilisaation" täydellisellä purkamisella. Kirjoittajan melko radikaali johtopäätös mahdollistaa kiinnostuksen ylläpitämisen ja syventämisen taloustieteen tieteenalaa kohtaan. Aineiston retrospektiivis-prognostinen esitys antaa lukijalle mahdollisuuden rakentaa omia kausaalisia skenaarioita, malleja nykyisyydestä ja tulevaisuudesta, voit olla samaa mieltä kirjoittajan kanssa tai vastustaa häntä, mikä tekee kirjasta tehokkaan opetusvälineen.

]]> Osa 1. ladata ]]>

]]> Osa 2. ladata ]]>

Orjuudesta orjuuteen. Muinaisesta Roomasta moderniin kapitalismiin.

Julkaisuvuosi 2014

Kirja edustaa yritystä metafyysiseen ymmärtämiseen ihmiskunnan historiasta muinaisesta Roomasta nykypäivään. Huolimatta monista jokapäiväisen elämän muutoksista, tuotantovoimien uskomattomasta kehityksestä, monien teknisten innovaatioiden syntymisestä, antiikin Rooman ja aikamme ihmiset ja yhteiskunta ovat yllättävän samanlaisia. Kutsumme tuon ajan yhteiskuntaa tavallisesti orjajärjestelmäksi ja moderni yhteiskunta-kapitalismi. Samaan aikaan oli orjaomistuskapitalismia, ja meidän aikanamme on kapitalistista orjaomistusta. Kaksituhatta vuotta sitten ihmiskunta oli kuilun partaalla. Nykyään se pyörii samalla kuilulla.

]]> ladata ]]>

Rahan uskonto. Kapitalismin henkiset ja uskonnolliset perusteet.

Julkaisuvuosi 2013

Ensimmäistä kertaa yli sataan vuoteen saksalaisten sosiologien Max Weberin ja Werner Sombartin teosten julkaisemisen jälkeen, ehdotettu kirja palaa perusymmärrykseen modernin kapitalismin uskonnollisista ja henkisistä juurista.

Kirjoittaja analysoi kriittisesti näiden sosiologien työtä, erottaa heidän käsitteissään "jyvän" "akanoista", paljastaa uusia kapitalismin ilmiöitä, jotka johtuvat ihmisen ja yhteiskunnan hengellisistä muutoksista XX. alkuvuosi XXI vuosisadat Paperi esittää perustavanlaatuisen teesin, että nykyään kaikki suuret maailman uskonnot ovat läpikäymässä muutosprosessia yhdeksi maailmanuskonnoksi, jota kirjoittaja kutsuu perinteisesti "rahan uskonnoksi".

Tällainen "diagnoosi" on äärimmäisen tärkeä ihmiskunnalle, jotta se tajuaa sitä lähestyvien kriisien ja kataklysmien taustalla olevat syyt ja alkaa tietoisesti irtautua "rahan uskonnosta". Teoksen viimeinen osa tiivistää kristillisen (ortodoksisen) vaihtoehdon kapitalismille.

]]> ladata ]]>

Rahan mestarit. Fedin 100 vuotta historiaa.

Julkaisuvuosi 2014

1900-luvulla Yhdysvalloista tuli hegemoni. Amerikka on 2000-luvulla ainoa supervalta, maailman velkoja ja maailman santarmi. Ja se on kaiken tämän velkaa Federal Reserve Systemille, rakenteelle, joka on kaiken Amerikan politiikan takana.

Tänä vuonna tulee kuluneeksi sata vuotta Yhdysvaltain keskuspankina toimivan Federal Reserven perustamisesta. Vuosisadan ajan poliitikot ja valtiomiehiä jotka yrittivät hillitä yksityistä yritystä viekkaalla "US Federal Reserve" -kyltillä.

Nykyään suurimmalle osalle amerikkalaisista pysyvään rahoitus- ja talouskriisiin liittyvät uhat ovat tulleet ilmeisiksi. Vähitellen alkoi syntyä ymmärrys pankkijohtajien ja "painokoneen" omistavan Yhdysvaltain keskuspankin roolista tämän kriisin luomisessa. Mutta Fedistä on tulossa kritiikin ja terävien hyökkäysten kohteeksi paitsi amerikkalaiset.

Tämä on ensimmäinen venäläinen FRS-tutkimus. Sen kirjoittaja on Valentin Katasonov, MGIMO:n kansainvälisen rahoituksen osaston professori, kauppatieteiden tohtori, kauppatieteiden ja yrittäjyyden akatemian kirjeenvaihtajajäsen. Hän on kirjoittanut monia monografioita ja kirjoja nykyaikaisen rahoitusjärjestelmän toiminnasta.

]]> ladata ]]>

Valmistui MGIMOsta vuonna 1972.
MGIMO:n kansainvälisen rahoituksen osaston professori, taloustieteen tohtori, taloustieteiden ja yrittäjyyden akatemian kirjeenvaihtajajäsen. Vuosina 2001-2011 - Venäjän ulkoministeriön kansainvälisten valuutta- ja luottosuhteiden osaston päällikkö, MGIMO (U). Vuosina 1991-1993 — YK:n konsultti (kansainvälisten taloudellisten ja sosiaalisten ongelmien osasto). Vuosina 1993-1996 - Puheenjohtajan alaisen neuvottelukunnan jäsen Euroopan pankki jälleenrakennus ja kehitys (EBRD).
Vuosina 1995-2000 - Venäjän ympäristönparannusinvestointien organisointiohjelman apulaisjohtaja (Maailmanpankin ympäristöhallintaprojekti). Erikoisalana ympäristötalous, kansainväliset pääomavirrat, projektirahoitus, investointien hallinta. Kymmenen monografian kirjoittaja, mukaan lukien: "Suurvalta vai ekologinen voima?" (1991), "Projektirahoitus uutena menetelmänä investointien organisoinnissa talouden reaalisektorilla" (1999), "Pääomapako Venäjältä" (2002), "Pääomapako Venäjältä: makrotaloudelliset ja rahapoliittiset näkökohdat" (2002) ja muut.
Luettelo tieteellisistä kirjoituksista:
Hankerahoitus uutena tapana järjestää investointeja talouden reaalisektorilla. M.: Kustantaja Ankil, 1999.
Projektirahoitus: organisaatio, riskienhallinta, vakuutus. M.: Kustantaja Ankil, 2000.
Hankerahoitus: maailman kokemusta ja Venäjän tulevaisuudennäkymät. M.: Kustantaja Ankil, 2001.
Pääoman lento Venäjältä. Moskova: Kustantaja Ankil, 2002.
Pääoman pako Venäjältä: makrotaloudelliset ja rahapoliittiset näkökohdat. Moskova: Kustantaja Ankil, 2002.
Investoinnit: Venäjän polttoaine- ja energiakompleksiin: tärkeimmät indikaattorit, rahoituslähteet ja -menetelmät. Moskova: MGIMO-yliopistokustantamo.
Taloudellisen toiminnan investointipotentiaali makrotaloudellinen ja rahoitus - luottonäkökohdat. Moskova: MGIMO-yliopistokustantamo.
Talouden investointipotentiaali: muodostumis- ja käyttömekanismit. Moskova: Kustantaja Ankil.

Onko sinulla kysyttävää?

Ilmoita kirjoitusvirheestä

Toimituksellemme lähetettävä teksti: