§bir. IJTIMOIY TUZILMA VA IJTIMOIY MUNOSABATLAR

Maqsadlar va maqsadlar: 1) ijtimoiy tabaqalanishning uch turini, ijtimoiy harakatchanlikni joriy etish, ijtimoiy "liftlar" insonning ijtimoiy harakatlariga qanday hissa qo'shishini ko'rsatish, turli guruhlar uchun ijtimoiy munosabatlarni rivojlantirish tendentsiyalarini aniqlash; 2) mavzu bo'yicha ijtimoiy ma'lumotlarni har tomonlama izlash, tizimlashtirish, taqqoslash, tahlil qilish, xulosalar chiqarish, kognitiv va muammoli vazifalarni oqilona hal qilish qobiliyatini rivojlantirish; munozaralarda qatnashish, hujjatlar bilan ishlash; 3) ijtimoiy tengsizlik muammolariga munosabatni shakllantirish.

Uskunalar: sxemalar, hujjatlar to'plami.

Dars turi: kirish darsi.

Dars rejasi

1. ijtimoiy tabaqalanish.
2. K.Marks va M.Veber bo'yicha ijtimoiy tabaqalanish.
3. Ijtimoiy harakatchanlik va ijtimoiy "liftlar".
4. Lumpens va tashqarida.
5. Ijtimoiy munosabatlarning rivojlanish tendentsiyalari.

1. Ijtimoiy tabaqalanish

Jamiyat turli guruhlardan iborat.Jamiyatning guruhlarga bo'linishi deyiladiijtimoiy tabaqalanish.

1. Istisnosiz barcha jamiyatlarda, hatto sahnada ham ibtidoiy jamiyat, ijtimoiy tabaqalanish yoki ijtimoiy tabaqalanish mavjud. 2. Taraqqiyotning keyingi bosqichlarida ijtimoiy tabaqalanish yanada murakkablashib, tobora yaqqol namoyon bo‘la boshladi. 3. Guruhlardagi farqlar ularning iqtisodiy resurslardan tengsiz foydalanishida ifodalanadi. 4. Guruhlardagi farqlar ularning tengsiz kirishida ifodalanadi siyosiy kuch. 5. Guruhlardagi tafovutlar ularning ta’lim olish va boshqa ijtimoiy imtiyozlarga teng bo‘lmaganligida namoyon bo‘ladi.)

Tengsizlik sabablari:1. Tug`ma qobiliyatlardagi farqlar. 2. Mehnatga munosabatdagi farqlar. 3. Mehnat bozoridagi diskriminatsiya. 4. Mulkiy farqlar. 5. Omad va baxtsizlik va h.k.)

Hozirda kattama'lum bir mavqega ega bo'lgan odamlar guruhi deyiladi qatlam (qatlam) va vertikal ravishda joylashtirilgan ijtimoiy qatlamlar to'plami -ijtimoiy tabaqalanish.

Ijtimoiy tabaqalanishning quyidagi turlarini ajratish odatiy holdir:

• iqtisodiy tabaqalanish (daromadlar, turmush darajasidagi farqda, aholining boy, kambag'al va o'rta qatlamlari mavjudligida ifodalanadi);
• siyosiy tabaqalanish (jamiyatning hukmdorlar va boshqariladiganlarga bo'linishi; siyosiy rahbarlar va og'irlik);
• kasbiy tabaqalanish (jamiyatdagi turli guruhlarni ularning faoliyati, kasblari xususiyatiga ko'ra ajratib ko'rsatish).

2. K.Marks, M.Veber va boshqa sotsiologlar nuqtai nazaridan ijtimoiy tabaqalanish.

ijtimoiy tuzilma K. Marksga ko'ra: Ijtimoiy tabaqalanishning asosiy shakli →

ommaviy sinf.

Sinfni tashkil etuvchi asosiy xususiyat → munosabatlar

ishlab chiqarish vositalariga egalik qilish.

Xulosa: Jamiyatning sinfiy tabaqalanishini ob'ektiv, birinchi navbatda iqtisodiy omillar belgilaydi.

M.Veber bo'yicha ijtimoiy tuzilma

Quvvatga asoslangan tabaqalanish turi

Zamonaviy sotsiologlar nuqtai nazaridan ijtimoiy tabaqalanish

Shu sababli, ijtimoiy tuzilmani tahlil qilishda tabaqalanish va sinfiy yondashuvlar o'rtasidagi farqlarni tahlil qilib, biz quyidagi tanlov mezonlarini ajratib ko'rsatishimiz mumkin. ijtimoiy guruhlar u yoki bu holatda qo'llaniladi.

Qatlamlar har xil:	Sinflar farqlanadi:
Daromad darajasi bo'yicha; Turmush tarzining asosiy xususiyatlari; Hokimiyatga qo'shilish tuzilmalar; mulkiy munosabatlar; ijtimoiy obro'; Jamiyatdagi o'z mavqeini o'z-o'zini baholash.	Ijtimoiy ishlab chiqarish tizimidagi o'rni bo'yicha; ishlab chiqarish vositalariga munosabat; Rollar jamoat tashkiloti mehnat; Qabul qilingan boylikning usullari va o'lchamlari bo'yicha.

3. Ijtimoiy harakatchanlik va ijtimoiy "liftlar"

Odamlar doimiy harakatda, jamiyat esa rivojlanishda. Jamiyatdagi odamlarning ijtimoiy harakatlari yig'indisi deyiladiijtimoiy harakatchanlik.

Ijtimoiy harakatchanlik (lot. mobilis — harakatchan) — jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi guruhlar yoki individlarning harakati, ularning mavqeini oʻzgartirishi.

Mobillik tasnifi

vertikal - ijtimoiy ierarxiyadagi o'rinning o'zgarishi bilan bog'liq bo'lgan ijtimoiy-iqtisodiy miqyosda yuqoriga (yuqoriga qarab harakatchanlik) yoki pastga (pastga harakatlanish).	Gorizontal - tumanlar, shaharlar va boshqalar o'rtasidagi geografik harakat yoki bir xil ijtimoiy-iqtisodiy darajadagi pozitsiyani o'zgartirish, ya'ni maqomni o'zgartirmasdan ("kasbiy karerizm").
Individual - pastga, yuqoriga yoki gorizontal harakatlar har bir odamda boshqalardan mustaqil ravishda sodir bo'ladi.	guruh - harakatlar jamoaviy ravishda sodir bo'ladi (masalan, ijtimoiy inqilobdan keyin eski sinf hukmronlik mavqeini yangi sinfga beradi).
Avlodlararo - turli avlodlar orasida ijtimoiy maqomning qiyosiy o'zgarishi (masalan, ishchining o'g'li muhandis bo'ladi).	Intragenerational- bir avlod ichida maqomning o'zgarishi (odamlar, qoida tariqasida, o'z harakatlari tufayli yangi maqomga erishadilar).
Tashkil etilgan - shaxs yoki butun guruhlarning yuqoriga, pastga yoki gorizontal harakatlanishi davlat tomonidan nazorat qilinadi: xalqning o'zi roziligi bilan yoki ularning roziligisiz.	Strukturaviy - iqtisodiyot tuzilmasidagi o'zgarishlar natijasida yuzaga keladigan va alohida shaxslarning irodasi va ongiga zid ravishda sodir bo'ladi (masalan, sanoat yoki kasblarning yo'qolishi yoki qisqarishi odamlarning katta massasining ko'chishiga olib keladi).

Odamlarning bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tish usullari kanallar deb ataladi. ijtimoiy harakatchanlik, yoki ijtimoiy "liftlar".

Bularga quyidagilar kiradi: ijtimoiy maqom oilalar; ta'lim olish; jismoniy va aqliy qobiliyatlar, insonning tashqi ma'lumotlari; ta'lim olish; yashash joyini o'zgartirish; armiya xizmati; nikoh.

Guruh harakatchanligiga ijtimoiy inqiloblar, xorijiy interventsiyalar, davlatlararo va fuqarolar urushlari, harbiy to'ntarishlar, o'zgarish siyosiy rejimlar, imperiyalar qurish va boshqalar.

4. Lumpens va tashqariga chiqadiganlar. Aholining bu ikki guruhi, go'yo jamiyatning barqaror ijtimoiy tuzilishidan chiqib ketadi.

Lumpens - "latta" deb tarjima qilingan (hayot tubiga tushgan odamlar)

Tramps Beggars Vagabonds

– oziqlantiruvchi vosita uchun ekstremistik tashkilotlar

Marginal - "chekkada joylashgan" deb tarjima qilingan→ Barqaror jamoalar o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan guruhlar

Marginallashtirish kanallari:

Inqilobning migratsiya urushlari Tabiiy ofatlar

Jamiyat uchun qanday xavf bor?

Bu qatlamlar "qattiq qo'l" ga intiladi

antidemokratik rejimlar uchun asos yaratish

Istisnolar: ko'pincha bu guruhlarning odamlari tadbirkor

5. Ijtimoiy munosabatlarning rivojlanish tendentsiyalari

• Ijtimoiy tuzilma o'zgarishi mumkin.
• Eng barqaror ijtimoiy tuzilma mavjud va hali ham an'anaviy jamiyatlarda.
• Industrlashtirish va modernizatsiya davriga qadam qo‘ygan jamiyatlar yuqori ijtimoiy dinamikasi bilan ajralib turadi.
• G'arb mamlakatlarida asosiy tendentsiya jamiyatni siyosiy jihatdan barqarorroq qiladigan yangi o'rta sinfning o'sishi hisoblanadi.
• Sanoat ishchilari sinfi qisqarmoqda.
• Mustaqil dehqonlar (fermerlar) soni kamayib bormoqda.
• Ilmiy-texnika inqilobi ta'sirida yuqori malakali aqliy mehnatning ahamiyati ortib bormoqda.
• Ishsizlik asosiy muammo bo'lib qolmoqda.
• Davlat muayyan tartibga solish ta'sirini o'tkazadi ijtimoiy munosabatlar.

Uy vazifasi: §1, topshiriqlarni bajaring.

Jamiyatning ijtimoiy tuzilishi

Ijtimoiy tuzilma o‘z mohiyatiga ko‘ra jamiyat tuzilishi bo‘lib, ma’lum bir tartibni, turmush tarzini nazarda tutadi. Strukturaviy funksionalizm nuqtai nazaridan odamlar egallagan pozitsiyalar jamoat hayoti(misol: turar-joy uyi ijarachilar ko'chib ketishadi, lekin uy qoladi). Tartiblilik turli maqomlarni tartiblash hisobiga keladi. Bu erda yana bir yondashuv bor - toifali, bu erda asl element katta guruhlar ba'zi muhim ijtimoiy xususiyatlarning o'xshashligi bilan birlashtirilgan odamlar - ijtimoiy ishlab chiqarish tizimidagi o'rni, daromad darajasi, mulkchilik, jins, yosh. P.Sorokin bu tushunchalarni birlashtirgan (universitet, armiya va hokazolarni tashkil etuvchi aniq odamlar vaqt o‘tishi bilan institutsional jihatdan o‘zgarib borishiga qaramay. Xuddi shunday oila, com. Kompaniya ham ijtimoiy tuzilma hisoblanadi)

Ijtimoiy tuzilma guruh yoki jamiyat a'zolari o'rtasida doimiy va tartibli o'zaro munosabatlar mavjudligini nazarda tutadi. Ijtimoiy tuzilmalar konservativ, ammo dinamik o'zgarishlarga duchor bo'ladi.

Ijtimoiy tuzilma go'yo tayyor, lekin doimo yangilanib turadigan, jamiyatdagi hayotimizning barcha haqiqatlari bilan birga bo'lgan konvoydir.

Ijtimoiy tushunchani chuqurlashtiradi ijtimoiy tuzilmalar. tabaqalanish (tabaqalanish - bir xil daromad, kuch, ma'lumot va obro'ga ega bo'lgan odamlarning ijtimoiy qatlami). U sotsiologiyada guruhlar orasidagi tengsizlik tizimini tavsiflash uchun ishlatiladi. Demak, rollar, maqomlarning xilma-xilligi muayyan jamiyatdagi farqlarga olib keladi. Odamlarning jamiyatda egallagan o'rinlari ularning egallagan maqomiga (sport, umumiy) qarab farqlanadi, shunga ko'ra har bir shaxs boshqalar bilan munosabatlarga kirishadi. Maqomlar yig'indisi jamiyat tuzilishini tashkil qiladi.

Ijtimoiy aloqalar va ijtimoiy munosabatlar

«Ijtimoiy aloqalar» atamasi o‘z maqsad va vazifalariga erishish uchun odamlarning birgalikdagi faoliyatini belgilovchi omillar majmuini bildiradi. Ijtimoiy aloqa - bu boshqa odamlarga e'tibor qaratish, sherikdan tegishli javob kutish bilan amalga oshiriladigan ijtimoiy harakatlar orqali amalga oshiriladigan odamlarning qaramligi.

Ijtimoiy muloqotda quyidagilar ajralib turadi: aloqa sub'ektlari (ikki yoki minglab kishilar); bog‘lanishning predmeti (nima bog‘lanish amalga oshirilayotganligi haqida); munosabatlarni boshqarish mexanizmi.

Muloqotning to'xtatilishi aloqa predmeti o'zgarganda yoki yo'qolganda yoki aloqa ishtirokchilari uni tartibga solish tamoyillariga rozi bo'lmasa sodir bo'lishi mumkin. Ijtimoiy aloqaning quyidagi turlari ajratiladi.

• 1. Ijtimoiy aloqa - bu ijtimoiy aloqani o'rnatish jarayoni, Birinchi bosqich shaxslar va ijtimoiy guruhlar o'rtasidagi o'zaro ta'sir. Shakllar ijtimoiy aloqa: fazoviy aloqalar, qiziqish aloqalari, almashinuv aloqalari, Jamoa ishi, teng o'zaro yoki assimetrik faoliyat (ijtimoiy ta'sir, hamkorlik, manipulyatsiya, ziddiyat).
• 2. Ijtimoiy o'zaro ta'sir - kamida ikkita sub'ektni o'z ichiga olgan tizimdagi ijtimoiy aloqalarni, munosabatlarni, o'zaro ta'sir jarayonining o'zini, shuningdek, uni amalga oshirish shartlari va omillarini amalga oshirish usuli. Bu sheriklarning bir-biriga qaratilgan muntazam, muntazam harakatlari bo'lib, maqsad sherikdan aniq belgilangan javobni uyg'otadi va javob ta'sir qiluvchining yangi reaktsiyasini keltirib chiqaradi. Ijtimoiy o'zaro ta'sirning variantlari ijtimoiy munosabatlar, ijtimoiy institutlar va ijtimoiy bo'lishi mumkin. jamiyat.
• 3. Ijtimoiy munosabatlar - jamiyatda turli mavqelarni egallagan kishilar va odamlar guruhlari o'rtasidagi munosabatlar. Bu o'z-o'zidan yangilanadigan xususiyatga ega bo'lgan sheriklar o'rtasidagi barqaror hamkorlik tizimi. Ijtimoiy munosabat belgilari (M.Veber bo'yicha):
• 1. bir individning boshqasiga munosabat darajasi;
• 2. ishtirokchilar tomonidan qabul qilingan empirik ma'noning mavjudligi;
• 3. tomonlarning xatti-harakatlarining o'zaro bog'liqligi (do'stlik, sevgi, hurmat);
• 4. ushbu munosabatlarning ma'nosiga mos keladigan xatti-harakatlarning takrorlanishi ehtimoliga asoslangan vaqtinchalik yoki uzoq muddatli tabiat;
• 5. ijtimoiy munosabatlarning mazmuni o'zgarishi mumkin;
• 6. uzoq muddatli munosabatlarning semantik mazmuni tomonlar o'z sheriklaridan rioya qilishlarini kutadigan va ular o'z navbatida o'z xatti-harakatlarini yo'naltiradigan xatti-harakatlar tamoyillari va me'yorlarida shakllantirilishi mumkin;
• 7. Ijtimoiy munosabatlarning mazmuni unda ishtirok etuvchi tomonlar yoki guruhlar o‘rtasidagi o‘zaro kelishuv asosida shakllantirilishi mumkin. Ijtimoiy munosabatlar odamlar o'rtasida mavjud bo'lganda paydo bo'ladi ijtimoiy o'zaro ta'sirlar o'z ishtirokchilari uchun ma'lum qiymatga ega yoki qiymatning paydo bo'lishiga olib keladi - ma'lum bir ehtiyojni qondira oladigan jamoat ob'ektining bunday mulki ijtimoiy mavzu(individual, guruh, jamiyat).

Ijtimoiy munosabatlar tarkibiga quyidagilar kiradi:

• 1) "katektik yo'nalish" - shaxs manfaatlarining "qoniqish - norozilik" muvozanatini saqlash qobiliyati.
• 2) kognitiv (kognitiv) yo'nalish - mantiqning elementar qonuniyatlarini bilish yoki kuzatish tajribasi asosida shaxsning boshqa shaxslarga tanlangan munosabati;
• 3) qiymat yo'nalishi- shaxsning motivatsion faoliyatining baholovchi jihati.

Ijtimoiy munosabatlarning quyidagi tipologiyasi mavjud. Mavzuga ko'ra individual (shaxsiy), shaxslararo, guruh ichidagi, guruhlararo, xalqaro farqlanadi. Ob'ektga ko'ra iqtisodiy, siyosiy, ijtimoiy-madaniy, diniy, oilaviy va maishiy ob'ektlar ajratiladi. Modalligi (shaxslar va ularning guruhlari o'rtasidagi munosabatlarning tabiati) bo'yicha hamkorlik, o'zaro yordam, raqobat, ziddiyat, bo'ysunish munosabatlari farqlanadi. Rasmiylashtirish va standartlashtirish elementlarining mavjudligi yoki yo'qligiga ko'ra munosabatlar rasmiy va norasmiy bo'linadi. Shuningdek, xayoliy va real, tasavvur qilinadigan va tasavvur qilib bo'lmaydigan, ongli va ongsiz, aniq ifodalangan va noaniq (noaniq), sodda va murakkab, o'xshashlik va farqlar, tenglik va tengsizliklar mavjud.

11-sinfda ijtimoiy fanlardan dars.

Mavzu. Ijtimoiy tuzilma va ijtimoiy munosabatlar

Maqsadlar va maqsadlar:

Uskunalar: taqdimot, hujjatlar to'plami.

Dars turi: takroriy - umumlashtiruvchi dars.

Darslar davomida.

I. Tashkiliy vaqt.

II. Mavzuning xabari, darsning maqsadi.

Bir zodagon kamtarona kundalik kaftida olijanob fuqaroning oldiga bayramga bordi. U o'zini ipak va baxmaldan tikilgan ko'ylaklar ulug'vorligi bilan porlayotgan odamlar orasida topdi. Mehmonlar uning bechora kiyimlariga nafrat bilan qarashdi. Ular zodagonni ataylab payqamadilar, nafrat bilan burunlarini burishdilar va uni stoldan itarib yuborishdi va ajoyib idishlar bilan yorishdi. Keyin ulug'vor uyiga borib, eng go'zal kaftini kiydi va qandaydir hukmdor kabi ziyofatga to'la izzat-ikrom bilan qaytdi. Mehmonlar darhol unga iltifot qila boshladilar. Hamma u bilan suhbatga kirishga yoki hech bo'lmaganda uning birini eslashga harakat qildi hikmatli so'zlar. Shunday deb o'ylash mumkin edi bayram dasturxoni faqat u uchun tayyorlangan. Har tomondan unga eng mazali taomlar taklif qilindi. Ammo aslzoda ovqat o‘rniga ularni kaftanning keng yenglariga solib qo‘ydi. Mehmonlar uni savollar bilan qamal qilishdi: “Oh, janob, nima qilyapsiz? Nega biz taklif qilayotgan taomni yemaysiz? ” Va zodagon kaftini ovqat bilan to‘ldirishda davom etib, xotirjam javob berdi: “Men adolatli odamman, rostini aytsam, sizning mehmondo‘stligingiz menga emas, mening kaftanimga tegishli. Shuning uchun u o'ziga munosib bo'lgan narsani olishi kerak ”(slayd 1).

Bu masal nima haqida?

O'qituvchi: Biz ijtimoiy tuzilmani, munosabatlarni o'rganishni davom ettiramiz; va bugun, takroriy-umumlashtirish darsida siz ushbu mavzu bo'yicha bilimlaringizni takrorlashingiz va mustahkamlashingiz kerak. Daftaringizga raqamni, dars mavzusini yozing (2-slayd).

Dars maqsadlari: (3-slayd)

1) talabalarning ijtimoiy tabaqalanish, ijtimoiy harakatchanlik, insonning ijtimoiy harakatlariga hissa qo'shadigan ijtimoiy "liftlar" haqidagi bilimlarini mustahkamlash;

2) mavzu bo'yicha ijtimoiy ma'lumotlarni har tomonlama izlash, tizimlashtirish, taqqoslash, tahlil qilish, xulosalar chiqarish, kognitiv va muammoli vazifalarni oqilona hal qilish qobiliyatini rivojlantirish; munozaralarda qatnashish, hujjatlar bilan ishlash, testlar;

3) ijtimoiy tengsizlik muammolariga munosabatni shakllantirish, fuqarolik pozitsiyasini rivojlantirish.

III. Lug'at diktanti (slayd 4 - 7)

O'qituvchi: Ijtimoiy fanlar bo'yicha bilimlaringizni tekshiring. Siz slaydda atama va ta'riflarni ko'rasiz, ularni tushuntirishingiz kerak. Biz malakali, to'liq javob bilan javob beramiz.

Ijtimoiy tabaqalanish - bu jamiyatning qatlamlarga - qatlamlarga bo'linishi.

Ijtimoiy tengsizlik - aholining turli guruhlari o'rtasida daromad, hokimiyat, obro', ta'lim, huquq va majburiyatlarning notekis taqsimlanishi.

Ijtimoiy maqom - bu shaxsning jamiyatdagi mavqei va o'rni.

Genetik irsiy holat - atributli.

Inson hayoti davomida erishgan maqomga erishiladi (sotib olingan).

Mobillik - jamiyatdagi odamlarning ijtimoiy harakatlari majmui.

Gorizontal harakatchanlik - bu shaxsning bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishi, bir xil darajada joylashgan.

Shaxsning bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishi vertikal harakatchanlikdir.

Shaxsning ijtimoiy yuksalishi yuqoriga qarab harakatchanlikdir.

Shaxsning ijtimoiy tanazzulga uchrashi pastga qarab harakatchanlikdir.

"Ijtimoiy liftlar" - odamlarga ko'tarilish imkonini beruvchi yo'llar va mexanizmlar.

Ijtimoiy mavqeini yo'qotgan, odatdagi faoliyat turi bilan shug'ullanish imkoniyatidan mahrum bo'lgan, barqaror guruhlar o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan shaxs marjinal hisoblanadi.

Lumpens - hayot tubiga botgan odamlar (uysizlar, vagrantlar va boshqalar).

IV. Insho namunasini o'qish.

Siz uyda sinab ko'rdingizmi, mavzu bo'yicha insho yozishga o'rgandingizmi?

Falsafa "Yaxshilik ilmini tushunmaganlarga har qanday fan faqat zarar keltiradi" (Montaigne)

Biz har doim birovning inshosini tanqid qilamiz, insho namunasini diqqat bilan tinglang.

Yaxshilik kabi tushuncha odamlar o'rtasidagi munosabatlar sohasidagi asosiy tushunchadir fuqarolik jamiyati. Insonparvarlik, adolat, boshqa odamlarga hurmat-ehtiromni ham bunga bog'lash mumkin. Bu fazilatlarning barchasi muayyan shaxsning axloqiy darajasini, uning madaniyati darajasini belgilaydi.

Umuman olganda, har qanday shaxsning ijtimoiylashuvi ushbu jamiyatga xos bo'lgan ijtimoiy normalarning rivojlanishidan boshlanadi. Bular urf-odatlar, an'analar, siyosiy, estetik, diniy me'yorlardir.

Axloqiy me'yorlarni o'zlashtirish ham shaxsni ijtimoiylashtirishda muhim qadamdir. Insonning axloqiy tamoyillarini, uning madaniyatini tarbiyalash birinchi navbatda sodir bo'ladi ta'lim muassasalari, bu erda o'qituvchi talabalarning to'g'ri xulq-atvorini ko'rsatsa, intizomni buzgan talabalarga nisbatan har qanday jazo choralarini ko'radi.

Aynan maktab jamoasida insonda mehr-oqibat, tushunish, o‘z ishiga mas’uliyat kabi fazilatlar shakllanadi. Shaxsning ijtimoiylashuvi, ijtimoiy normalarning (jumladan, axloqiy normalarning) rivojlanishi inson hayoti davomida davom etadi va u nima bilan shug'ullanishidan qat'i nazar, uning faoliyatining barcha jabhalarida namoyon bo'ladi. Va uning madaniyati darajasi atrofdagi odamlarga, ba'zan esa butun insoniyatga ta'sir qiladi.

Masalan, ilm-fanda axloq muhim o'rin tutadi. Olim yangi narsa yaratar ekan, nafaqat o'z kashfiyotining ijobiy ta'siri haqida, balki mumkin bo'lgan salbiy oqibatlar haqida ham o'ylashi kerak. Demak, ma'lum bir olim, ijodkor atom bombasi, ixtirosini sinab ko'rgandan so'ng, u bu qurolning butun insoniyatga nisbatan shafqatsizligini tushundi. Shuning uchun u keyingi barcha faoliyatida foydalanishga qarshi faol kurash olib bordi atom qurollari dunyoda.

Bu misol madaniyati past kishilarning g‘ayriinsoniy faoliyati qanday oqibatlarga olib kelishi mumkinligini ko‘rsatadi. Axloqiy me'yorlarga bunday rioya qilish esa nafaqat odamlarning o'zaro munosabatlarida (muloqot, milliy munosabatlar), balki butun jamiyat hayotida ham o'z ifodasini topadi.

Binobarin, har qanday inson, menimcha, axloqiy tamoyillarga, jumladan, mehr-oqibat, hurmat, adolat, insonparvarlik kabi tushunchalarga rioya qilishi shart.

Axir, bunday sharoitda inson o'zini qulay his qiladi va jamiyat bilan uyg'unlikda, ijtimoiy normalarni buzmasdan rivojlanadi, aksincha, o'z hissasini qo'shadi. umumiy rivojlanish bu jamiyat va xususan uning madaniyati.

Yuqoridagi dalillarga ko'ra, men Montaignening bayonotiga to'liq qo'shilaman.

Inshoni baholash mezonlarini eslang - C 9 vazifalari (slayd 8).

V . Uyga vazifa (8-slayd).

"O'zingizga mos joy va mavqeni egallang va hamma buni tan oladi" insho yozing. R. Emerson.

haqida shaxsning ijtimoiy mavqei, unga erishish yo'llari haqida, shaxsning jamiyat tomonidan tan olinishi haqida. R. Emerson, insonga mos keladigan ijtimoiy mavqe, albatta, jamiyat tomonidan tan olinadi, deb hisoblaydi. Bu pozitsiyani qabul qilish yoki unga qo'shilmaslik sizga bog'liq. Qanday bo'lmasin, siz ushbu mavzu bo'yicha asosiy sotsiologik atamalardan foydalanishingiz, o'z fikringizni tasdiqlovchi misollarni topishingiz va o'z pozitsiyangizni bahslash uchun ishlatishingiz kerak.

VI. Amaliy qism (9-23-slaydlar)

1) A, B qismlari topshiriqlarini bajarish.

1. Jamiyatning guruhlarga bo‘linishi deyiladi:

1) ijtimoiy ko'chish

2) ijtimoiy tabaqalanish

3) ijtimoiy moslashuv

4) ijtimoiy xulq-atvor

2. P. Sorokin "ijtimoiy ko'tarilish" ni nazarda tutadi:

1) armiya

2) cherkov

3) maktab

4) yuqoridagilarning barchasi

3. Ajratilganlar deyiladi:

1) jamiyatning eng boy a'zolari

2) jamiyatning eng kambag'al a'zolari

4) chegara qatlamlari va guruhlari

4. Ijtimoiy maqomga quyidagilar natijasida erishiladi:

1) mehnat faoliyati

2) o'quv jarayoni

3) oilaviy tarbiya

4) ijtimoiylashuv

5. Sud qarori to'g'rimi?

A. Qatlamlar bir muhim xususiyati bilan ajralib turadi.

B. Jamiyatning tabaqalanishi ko‘plab mezonlarga asoslanadi.

1) faqat A to'g'ri

2) faqat B to'g'ri

3) ikkala hukm ham to'g'ri

4) ikkala hukm ham noto'g'ri

6. Ijtimoiy harakatchanlik haqidagi quyidagi hukmlar to‘g‘rimi?

A. B zamonaviy jamiyat gorizontal harakatlanish mumkin.

B. Vertikal harakatchanlik zamonaviy jamiyatda mumkin.

1) faqat A to'g'ri

2) faqat B to'g'ri

3) ikkala hukm ham to'g'ri

4) ikkala hukm ham noto'g'ri

7. Rossiyadagi vaziyat haqidagi quyidagi fikrlar to‘g‘rimi?

A. So'nggi o'n yillikda Rossiyada aholining ijtimoiy tabaqalanishi kuchaydi.

B. Rossiyadagi o'tkir ijtimoiy muammo ko'plab ommaviy intellektual kasblar mavqeining pasayishi bo'ldi.

1) faqat A to'g'ri

2) faqat B to'g'ri

3) ikkala bayonot ham to'g'ri

4) ikkala hukm ham noto'g'ri

8. Sanab o'tilgan ijtimoiy guruhlarning qaysi biri umumiy ijtimoiyga ega emas muhim xususiyat?

1) bolalar

2) qariyalar

3) erkaklar

4) yoshlar

9. Shaxs tomonidan o‘z xulq-atvorini umume’tirof etilgan ijtimoiy me’yorlarga muvofiq mustaqil tartibga solish:

1) o'z-o'zini nazorat qilish

2) o'z-o'zini tarbiyalash

3) ijtimoiylashuv

4) o'z-o'zini anglash

10. Shaxsning belgilangan maqomining ko'rsatkichlariga quyidagilar kiradi:

1) martaba

2) yosh

3) malaka

4) ta'lim

11. Gorizontal ijtimoiy harakatchanlikka qanday misol keltiriladi?

1) martabalar orqali ko'tarilish

2) ofitserni askarlar darajasiga tushirish

3) ikkinchi ishchi mutaxassisligini olish

4) lavozimni pasaytirish.

12.Yuqoriga ijtimoiy harakatchanlik misolini tanlang.

1) Aktyor bir teatrdan boshqasiga o'tdi

Futbol murabbiyi bir jamoadan boshqasiga o'tdi

Direktor yordamchisi bosh direktor lavozimini egallash uchun taklif oldi

Ofitser unvoniga tushirildi

13. Shaxsning ijtimoiy mavqei - bu

1) shaxsdan kutilayotgan xulq-atvor

2) shaxsning jamiyatdagi mavqei

3) shaxsning egallagan pozitsiyasini baholash

4) shaxsning ijtimoiy sifatlarini tavsiflash

14. Birinchi ustunda berilgan tushunchalarni ikkinchisida berilgan ta’riflar bilan moslang.

Kontseptsiya ta'rifi

1. Gorizontal harakatchanlik A. Bir qatlamdan harakatlanish

boshqasiga.

2. Ijtimoiy tabaqalanish. B. Shaxsning mavqei

jamiyat.

3. Ijtimoiy maqom. B. Jamiyatning bo‘linishi

turli guruhlarni egallaydi

pozitsiya.

4. Vertikal harakatchanlik. D. Individning bir kishidan o'tishi

guruhlar boshqasiga

birida joylashgan

va bir xil darajada

Javob: 1-D 2-C 3-B 4-A

Jismoniy daqiqalar (dam olish, ko'zlar uchun mashqlar) (slaydlar 24-27).

Biz hammamiz bolalikdan kelganmiz va bolalikda hammamiz ertaklarni yaxshi ko'ramiz. Va keyingi, bir oz ajoyib vazifani bajarishdan oldin, qulay tarzda o'tiring, dam oling, ko'zlar uchun jismoniy mashqlar qiling.

2) Ijtimoiy harakatchanlik jarayonini ertak qahramonlari misollarida o‘rganish.

Ish aqliy hujum yordamida juftlikda bajariladi. Keyin har bir juftlik vakillari to'ldirilgan jadval asosida o'zlarining ertak qahramonlari haqida gapiradilar.

Charlz Pierrot Zolushkaning ertaki.

Ertakdagi kampir A.S. Pushkin "Oltin baliq".

Ertak qahramoni A.N. Tolstoy "Pinokkioning sarguzashtlari" Karabas-Barabas.

Ertakdagi malika G.X. Andersen "cho'chqa podasi".

Ertak qahramonlarining ijtimoiy harakatchanligi

Xarakterli

boshlang'ich

ijtimoiy

qahramon maqomi

Ijtimoiy tur

harakatchanlik,

ertakda mukammal

Xarakterli

o'zgardi

ijtimoiy maqom

shaxsiy xususiyatlar va

sifat; ijtimoiy

yordam beradigan liftlar

harakatchanlik berilgan

Zolushka - past ijtimoiy maqom, xizmatkor.

Yuqoriga vertikal harakatchanlik.

Shahzodaning xotini eng yuqori ijtimoiy maqomdir.

Sabr-toqat, mehnatsevarlik, mehribonlik; "lift" - muvaffaqiyatli nikoh.

Qari ayol - krepostnoy dehqon ayolning ijtimoiy mavqei nihoyatda past, mol-mulki juda kam edi.

Yuqoriga vertikal harakatchanlik

Jamiyatda yuqori mavqega erishib, u tezda o'zining asl maqomiga qaytdi.

U o'zining sa'y-harakatlari bilan emas, balki oltin baliqning sehrli kuchi tufayli o'zining ochko'zligi va ochko'zligi tufayli pastga dumaladi.

Karabas-Barabas - egasi qo'g'irchoq teatri, juda boy va olijanob odam.

Bechora, u bankrot bo'lib, butun kapitalini yo'qotdi

Ochko'zlik, shafqatsizlik, mehribon va quvnoq Pinokkio bilan raqobatga dosh bera olmadi.

Malika jamiyatda otasi qiroldan keyin ikkinchi o'rinda edi. Kelajakda u qirollik taxti uchun mo'ljallangan edi.

Pastga vertikal harakatchanlik.

Marginal va amalda lumpen - tilanchi, surgun.

Malika o'zining ijtimoiy rolini oqlay olmadi, madaniyatning past darajasini va ibtidoiy manfaatlarni namoyon qildi va bu bilan shahzodaning nafratini va otasining g'azabini qo'zg'atdi.

O'qituvchining xulosasi: Bu yerda qiziqarli holatni kuzatamiz: bir tomondan halol, mehribon qahramonlar mehnatsevarlik, mehribon qalblar, ichki va tashqi go‘zallik tufayli yuqori ijtimoiy harakatchanlikka erishadilar. Ertak qahramonlarining yana bir guruhi – dangasa, ayyor, ahmoq – manmanlik va yolg‘onchilik orqali o‘z ijtimoiy mavqeini oshiradi. Keling, sarf qilaylik hozirgi kun bilan parallel: ikkala variant ham yilda sodir bo'ladi zamonaviy dunyo. Biroq huquqiy normalarni buzganlik uchun yuridik javobgarlik muqarrar ravishda yuzaga keladi. Pastga qarab ijtimoiy harakatchanlik, ya'ni ijtimoiy mavqening pasayishi ertaklarda ochko'zlik, ochko'zlik, ahmoqlik natijasida yuzaga keladi.

Ta'lim va malaka, shuningdek, zaruriy shaxsiy fazilatlar - mehnatsevarlik, maqsadlilik "ijtimoiy ko'tarilish" rolini o'ynashi mumkin; armiya, biznes, Davlat xizmati, fan, sport, qulaylik nikohi.

Ijtimoiy harakatchanlikning qaysi kanali siz uchun eng mos deb hisoblaysiz? Javobingizni asoslang.

Esda tutishingiz kerak bo'lgan asosiy narsa shundaki, agar siz bunga intilsangiz, mavjud ijtimoiy mavqeni oshirish haqiqatan ham mumkin. Ammo siz o'z vaqtingizni etarlicha aqlli bo'lmagan boshliqlarni qoralash, ijtimoiy hayotning adolatsizligi haqida tinimsiz shikoyat qilish bilan o'tkazishingiz mumkin - va bu vaqt sezilmasdan o'tib ketadi. Ha, boshqa jamiyatlarda bo‘lgani kabi bizning jamiyatimizda ham adolatsizlik yetarli, lekin adolat ham bor (Axir, mutlaq adolatli yoki adolatsiz jamiyatlar yo‘q). Jamiyatning tuban qatlamidan bo‘lgan inson bilimlilik, mehnatsevarlik va qat’iyat tufayli ijtimoiy cho‘qqilarni zabt etadi – bu kabi misollar atrofimizda ertaklardagidek ko‘p.

3) “Ijtimoiy tuzilish va ijtimoiy munosabatlar” mavzusida reja tuzing. Reja kamida uchta bandni o'z ichiga olishi kerak, ulardan ikkitasi yoki undan ko'pi kichik bandlarda batafsil bayon etilgan. Sizga eslatib o'tamanki, bu USE 2010 da yangi C 8 vazifasi (1 talaba doskada, qolganlari daftarda ishlaydi.)

Ijtimoiy tabaqalanish va ijtimoiy tengsizlik.

Ijtimoiy harakatchanlik va uning turlari:

A) gorizontal harakatchanlik;

B) vertikal (yuqoriga va pastga) harakatchanlik;

C) individual harakatchanlik;

D) guruh harakatchanligi.

3. "Ijtimoiy liftlar" jamiyatda odamlarni harakatga keltirish usullari sifatida:

A) armiya

B) cherkov

B) ta'lim;

D) oila.

4. Ijtimoiy munosabatlarning rivojlanish tendentsiyalari:

A) lumpen;

B) marginal va boshqalar.

4) Matnni o'qing va C1-C4 topshiriqlarini bajaring.

Guruh a'zoligi.

DA ijtimoiy psixologiya guruh deganda umumiy maqsadlarga va barqaror munosabatlarga ega boʻlgan, shuningdek, maʼlum darajada bir-biriga bogʻliq boʻlgan va oʻzlarini shu guruhning bir qismi sifatida qabul qiladigan ikki yoki undan ortiq shaxslar tushuniladi... Masshtabning bir uchida odamlardan tashkil topgan guruhlar joylashgan. ma'lum muddat birga ishlaganlar.ko'p yillar. Ko'rinib turibdiki, ular ta'rifning barcha shartlarini qondiradi. Ikkinchi tomonda bir-biri bilan qisqa muddatli munosabatlarga ega bo'lgan odamlar bor ...

Odamlar ijtimoiy guruhlarni tashkil qiladi turli sabablar. Avvalo, guruhlar muhim psixologik yoki qondirishga yordam beradi ijtimoiy muammolar, masalan, e'tibor va muhabbatga bo'lgan ehtiyoj, tegishlilik hissi tajribasi. Bu nozik, ammo juda muhim ehtiyojlar: butunlay ijtimoiy izolyatsiyada yashashni tasavvur qiling! Avvaliga siz bunga qarshi bo'lmaysiz, lekin oxirida o'zingizni dahshatli yolg'iz his qilasiz.

Guruhlar biz yolg'iz erisha olmaydigan maqsadlarga erishishga yordam beradi. Boshqalar bilan hamkorlik qilish orqali biz bir kishi bajara olmaydigan vazifalarni uddalay olamiz... Guruhga a'zo bo'lish bizga ko'pincha biz uchun mavjud bo'lmagan bilim va ma'lumotlarni beradi...

Va nihoyat, guruhga a'zolik "I - tushunchalar." Va bundan ham ko'proq raqam inson qo'shilishi mumkin bo'lgan cheklangan kirish guruhlari, uning "men-kontseptsiyasi" shunchalik mustahkamlanadi.

R. Baron.

C1. Matnda ko'rsatilgan ijtimoiy guruhning belgilari qanday.

SZ. Bir reysning yo'lovchilari kabi ijtimoiy guruhning asosiy belgilarining mavjudligi yoki yo'qligi nuqtai nazaridan tahlil qiling. Xulosalaringizdan birini belgilang.

Javoblar: C1.

Belgilari:

Mavjudligi umumiy maqsad;

Mavjudligi barqaror munosabatlar;

Odamlarning bir-biridan o'zaro bog'liqligi;

Odamlarning bir guruhga mansubligini anglashi.

C2. Odamlarni birlashtirish sabablari:

Muhim psixologik yoki ijtimoiy muammolarni, masalan, e'tibor va muhabbatga bo'lgan ehtiyojni qondirishga yordam berish, tegishlilik tuyg'usini boshdan kechirish;

Bir qator maqsadlarga erishishda yordam berish;

Ma'lumot bering.

C3. 1) Bu guruh umumiy maqsad bilan tavsiflanadi - manzilga xavfsiz etib borish.

2) O'zaro bog'liqlik sodir bo'lishi mumkin. Misol uchun, kimdir yo'lakda tursa, boshqalari o'tolmaydi.

3) O'zaro ta'sir sodir bo'lishi mumkin. Bu barqaror emas: parvoz tugagandan so'ng, u to'xtaydi.

4) Qoidaga ko'ra, yo'lovchilar o'zlarini yagona guruhning bir qismi deb bilishmaydi.

C4. "Men-kontseptsiya" - insonning o'zi haqidagi g'oyalari to'plami. Nufuzli guruhga kirib, inson uning ahamiyatini o'ziga o'tkazadi. Natijada, nufuzli guruhga qo'shilish insonning o'ziga bo'lgan hurmatini oshiradi.

VII. Dars natijalari.

O'ylaymanki, dars behuda emas edi. Dars so‘ngida bugun olgan bilimlaringizni kelajakda darsda qo‘llay olasizmi, degan fikringizni eshitmoqchiman. Talabalarning javoblari.

Uch kishi og‘ir toshlarni shaharga sudrab kiryapti. Uchalasida ham ter oqadi.

Biridan so'rashdi:

Nima qilyapsiz?

Men bu la'nati yukni shaharga sudrab boryapman.

Ikkinchisidan so'rashdi:

Nima qilyapsiz?

O‘zimga, oilamga ro‘zg‘or tebrayapman, – deb quvnoq javob berdi.

Uchinchisi xuddi shu savolga tabassum bilan javob berdi:

Men odamlarni xursand qilish va ularga tasalli berish uchun asrlar davomida turadigan ajoyib ma'bad quryapman.

(Masalni aytib bo'lgach, xulosa chiqaring: siz darsda ishlashingiz kerak, shunda ish sizga va boshqalarga quvonch keltirishi yoki, hech bo'lmaganda, foydali bo'lgan olgan bilimingizga ehtiyoj borligini bilishingiz kerak. imtihonlarni topshirayotganda, imtihon paytida yoki paytida keyingi hayot).

VIII. Talabalarning darsdagi ishini baholash.

Dars tugadi. E'tiboringiz va ishingiz uchun rahmat. Siz bo'shmisiz.

"Novoorenburg o'rta maktabi" memorandumi

Ommaviy dars mavzu bo'yicha

Tarix va jamiyat fanlari o‘qituvchisi: Sanaeva O.T.

2009-2010 o'quv yili

Pirogov Sergey Ivanovich

MOAU "10-sonli o'rta maktab", Buzuluk, Orenburg viloyati

Tarix va ijtimoiy fanlar o'qituvchisi

Ijtimoiy fanlardan darsning uslubiy ishlanmasi

11-sinfda “Ijtimoiy munosabatlar”.

C archa dars: Yagona davlat imtihonining A, B, C qismlari vazifalarini bajarish ko'nikmalarini shakllantirishalmashtirish(indars davomida talabalar mustaqil ravishda kartalar bo'yicha topshiriqlarni bajaradilar,o'quv matni bilan ishlash ko'nikmalarini mustahkamlash, javoblartest topshiriqlaridao'zaro bog'lanish usuli).

Vazifalar:

tarbiyaviy : talabalar bilimini takrorlash, umumlashtirish va mustahkamlash haqida ijtimoiy guruhlarning shakllanishi, ularning tasnifi; o'quv matni bilan ishlash ko'nikmalarini mustahkamlash;

Tarbiyaviy : odamlarning ijtimoiy roliga mos ravishda harakatlarini tahlil qilish qobiliyatini shakllantirish

Tarbiyaviy : shaxslararo munosabatlar madaniyatini singdirish

Darslar davomida.

Tashkiliy vaqt.(2 daqiqa.)

Men darsimizni ushbu masal bilan boshlamoqchiman:

“Uch kishi ogʻir toshlarni shaharga sudrab kirishayapti.

Biridan so'rashdi:

Nima qilyapsiz?

Men bu la'nati yukni shaharga sudrab boryapman.

Ikkinchisidan so'rashdi:

Nima qilyapsiz?

O‘zimga, oilamga ro‘zg‘or tebrayapman, – deb quvnoq javob berdi.

Uchinchisi xuddi shu savolga tabassum bilan javob berdi:

Men odamlarning quvonchi uchun asrlar davomida turadigan ajoyib ma'bad quryapman."

(Xo'sh, bu masalning axloqi shunday: siz shunday ishlashingiz kerakki, ish sizga va atrofingizdagilarga quvonch keltirsin; Sinfda siz olgan bilimlaringiz zarurligini bilishingiz kerak, bu sizga imtihonlarni topshirishda yoki keyinchalik hayotda foydali bo'ladi, keyin vazifalar unchalik qiyin bo'lib ko'rinmaydi.).

Bolalar, bugun bizda "Ijtimoiy munosabatlar" mavzusida yakuniy darsimiz bor va men barchamizga ushbu darsda juda samarali ishlashni tilayman.

Vazifalarni bajarish.

"Aqlli yaproq" isitish

Oxirgi stoldan uchta ustunga har bir talaba "Ijtimoiy munosabatlar" mavzusidan bitta kontseptsiya yozishi kerak bo'lgan bir varaq qog'oz uzatiladi. Boshqalarga qaraganda tezroq va aniqroq kurashadigan ustun g'alaba qozonadi.

Biz atamalarimizni esladik katta mavzu Sizningcha, bolalar, bugungi darsimizdan maqsad nima? (Ushbu atamalarning ma'nosini eslang, ushbu mavzu bo'yicha bilimlarni mustahkamlang va davom eting imtihon topshiriqlarini bajarish malakalarini shakllantirish).

Shunday qilib, keling, eng qiyin qismdan, C qismidan boshlaylik.

1. Matn bilan ishlash. (S1-S4 vazifalari ) - (10 min.) :

Matnni o'qing va topshiriqlarni bajaring.

Guruhga aloqadorlik

Ijtimoiy psixologiyada guruh deganda umumiy maqsadlarga va barqaror munosabatlarga ega, shuningdek, ma'lum darajada bir-biriga bog'liq bo'lgan va o'zlarini shu guruhning bir qismi sifatida qabul qiladigan ikki yoki undan ortiq shaxslar tushuniladi ... Masshtabning bir uchida guruhlar joylashgan. ko'p yillar davomida birga ishlaydigan odamlardan iborat. Ko'rinib turibdiki, ular ta'rifning barcha shartlarini qondiradi. Ikkinchi tomonda bir-biri bilan qisqa muddatli munosabatlarga ega bo'lgan odamlar bor ...

Odamlar turli sabablarga ko'ra ijtimoiy guruhlarga qo'shilishadi. Guruhlar, birinchi navbatda, muhim psixologik yoki ijtimoiy muammolarni, masalan, e'tibor va muhabbatga bo'lgan ehtiyojni, tegishlilik hissi tajribasini qondirishga yordam beradi. Bu nozik, ammo juda muhim ehtiyojlar: butunlay ijtimoiy izolyatsiyada yashashni tasavvur qiling! Avvaliga siz bunga qarshi bo'lmaysiz, lekin oxirida o'zingizni dahshatli yolg'iz his qilasiz.

Guruhlar biz yolg'iz erisha olmaydigan maqsadlarga erishishga yordam beradi. Boshqalar bilan hamkorlik qilish orqali biz bir kishi bajara olmaydigan vazifalarni uddalay olamiz... Guruhga a'zo bo'lish bizga ko'pincha biz uchun mavjud bo'lmagan bilim va ma'lumotlarni beradi...

Nihoyat, guruhga a'zolik ijobiy ijtimoiy o'ziga xoslikni shakllantirishga yordam beradi, bu "I- kontseptsiya." Va inson kirishi mumkin bo'lgan nufuzli guruhlar soni qanchalik ko'p bo'lsa, uning "men-kontseptsiyasi" shunchalik mustahkamlanadi.

R. Baron (amerikalik psixolog)

Bolalar, oldingizda turgan matn bilan ishlash bo'yicha eslatmalarga e'tibor bering, ulardan ishingizda foydalaning.

Matn bilan ishlash uchun eslatma (C1 - C4).

Matnni diqqat bilan o'qing. Esda tuting: javob yoki maslahat matnda.

Matnni o'rganilgan kurs bilan moslang. Bu allaqachon bilgan narsangizga asoslanishingizga yordam beradi.

Asosiy fikrni aniqlang.

Savollarga tartibda javob bering (“oddiydan murakkabga”) Birinchi savolga berilgan javob keyingi savol uchun asos bo'lib xizmat qilishi mumkin.

Savolni o'ylab o'qing, vazifani to'liq tushunishga harakat qiling.

Berilgan savolga aniq javob bering.

Javob berishda nimaga tayanishingiz kerakligini e'tibordan chetda qoldirmang: matn, shaxsiy tajriba kurs materiali.

Keling, aniq, aniq, mantiqiy bog'langan javob beraylik.

Vazifaning biron bir qismiga to'xtamang, to'liq bo'lmagan javoblardan qoching.

Agar vazifa talab qilmasa, muallif matnini haddan tashqari umumlashtirish va talqin qilishga murojaat qilmang.

Javobni shakllantirgandan so'ng, uning to'g'riligini tekshiring. Buning uchun matnga qayting va uni toping kalit so'zlar va xulosalaringizni tasdiqlovchi iboralar.

1-guruh - matn rejasini tuzing (matnni semantik qismlarga bo'ling va ular uchun sarlavhalar yarating).

2-guruh - C1. Matnda ko'rsatilgan ijtimoiy guruhning belgilari qanday.

C2. Muallifning odamlarni guruhlarga birlashtirish sabablarini ko'rsating. Uchta sababni ayting.

3-guruh - SZ. Bir reysning yo'lovchilari kabi ijtimoiy guruhning asosiy belgilarining mavjudligi yoki yo'qligi nuqtai nazaridan tahlil qiling. Xulosalaringizdan birini belgilang.

C4. “Men-kontseptsiya” (“Men” obrazi) shakllanishida guruhning roli haqida muallif tomonidan ilgari surilgan pozitsiyani qanday tushunasiz? Ijtimoiy fanlar kursidagi bilimlaringizdan foydalanib, bu savolga javob bering.

Javoblar: C1

Ijtimoiy belgilar guruhlar:

Umumiy maqsadga ega bo'lish;

Barqaror munosabatlarga ega bo'lish;

Odamlarning bir-biridan o'zaro bog'liqligi;

Odamlarning bir guruhga mansubligini anglashi.

Javoblar: C2

Odamlarni birlashtirish sabablari:

Muhim psixologik yoki ijtimoiy muammolarni, masalan, e'tibor va muhabbatga bo'lgan ehtiyojni qondirishga yordam berish, tegishlilik tuyg'usini boshdan kechirish;

Bir qator maqsadlarga erishishda yordam berish;

Ma'lumot bering.

Javoblar: C3 (Bir xil reysdagi yo'lovchilar)

1) Bu guruh umumiy maqsad bilan tavsiflanadi - manzilga xavfsiz etib borish.

2) O'zaro bog'liqlik sodir bo'lishi mumkin. Misol uchun, kimdir yo'lakda tursa, boshqalari o'tolmaydi.

3) O'zaro ta'sir sodir bo'lishi mumkin. Bu barqaror emas: parvoz tugagandan so'ng, u to'xtaydi.

4) Qoidaga ko'ra, yo'lovchilar o'zlarini yagona guruhning bir qismi deb bilishmaydi.

Javoblar: C4

"Men-kontseptsiya" - insonning o'zi haqidagi g'oyalari to'plami. Nufuzli guruhga kirib, inson uning ahamiyatini o'ziga o'tkazadi. Natijada, nufuzli guruhga qo'shilish insonning o'ziga bo'lgan hurmatini oshiradi.

2. Tushunchalar bilan ishlash (C5 vazifa) - (7 min.). “Ijtimoiy maqom” tushunchasida ijtimoiy olimlarning ma’nosi nima? Ijtimoiy fanlar kursi bo'yicha olingan bilimlarga asoslanib, ijtimoiy maqom haqida ma'lumotni o'z ichiga olgan ikkita jumla tuzing.

Biz bu vazifani biroz boshqacha bajaramiz: 4-5 kishidan iborat guruhlarga bo'ling, har bir guruhga so'zlar to'plami beriladi. Sizning vazifangiz ulardan ijtimoiy fan atamasiga ta'rif berishdir. Barcha taklif qilingan so'zlarni ularning holatini o'zgartirgan holda ishlatish kerak.

1. Jarayon, va, bilan, rollar, me'yorlar, rivojlanish, faoliyat ko'rsatish, individual, maqsad, ijtimoiy, assimilyatsiya, ijtimoiy, muvaffaqiyatli, ijtimoiylashuv, jamiyat.

2. Ijtimoiy, ularning, yoki, in, harakati, guruhlar, individlar, ijtimoiy, tuzilma, jamiyat, o‘zgarish, harakatchanlik, maqomlar.

3. Me'yorlar, jamiyatda, o'rtasida, qoidalar, xatti-harakatlar, o'rnatilgan, tartibga soluvchi, ijtimoiy, munosabatlar, odamlar.

4. Tabakalanish, tomonidan, va, darajasi, hajmi, bo'linishi, ta'lim, guruhlar, hokimiyat, jamiyat, turli, ijtimoiy, daromad, ijtimoiy, obro'.

5. Jamiyat, in, bilan, ichida, va, muvofiqligi, ijtimoiy, mavqei, shaxsi, jinsi, qaysi, u, uning, yoshi, holati, kelib chiqishi, bandligi, kasbi.

6. Kichik, umumiylik, asoslangan, va, va, qarindoshlik, o'zaro, ijtimoiy, mas'uliyat, turmush, nikoh, guruh, oila.

Javob (ekranda):

1. Ijtimoiylashtirish - bu shaxs tomonidan ijtimoiy rollarni o'zlashtirish va ijtimoiy normalarni o'zlashtirish jarayoni. muvaffaqiyatli ishlashi jamiyatda.

2. Ijtimoiy harakatchanlik – jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi guruhlar yoki individlarning harakati, ularning mavqeini o‘zgartirishi.

3. Ijtimoiy me'yorlar - jamiyatda o'rnatilgan, odamlar o'rtasidagi munosabatlarni tartibga soluvchi xulq-atvor qoidalari.

4. Ijtimoiy tabaqalanish - jamiyatning daromad darajasi, ma'lumoti, hokimiyat miqdori, imtiyozlari va obro'siga ko'ra turli ijtimoiy guruhlarga bo'linishi.

5. Ijtimoiy maqom - shaxsning yoshi, jinsi, kelib chiqishi va kasbiga muvofiq egallagan jamiyatdagi mavqei.

6. Oila - nikoh va qarindoshlik, o'zaro mas'uliyat va umumiy hayotga asoslangan kichik ijtimoiy guruh.

3.Ztaqdim etilgan ma'lumotlarni tahlil qilishni talab qiladigan vazifa-topshiriq . (P-7 topshiriqlar) - (7 min.):

1) 19-asrning oxirida Rossiyada bankrot bo'lgan ko'plab dehqonlar shaharga ko'chib o'tdilar va zavod va fabrikalarda malakasiz ish topdilar. Shahardagi hayot ular uchun noqulay edi, chunki ular dehqon bo'lishni to'xtatib, aslida shahar aholisi, ishchilar bo'lishmadi.

Bu odamlarni qaysi turdagi ijtimoiy guruhlarga kiritish mumkin?

Ushbu ijtimoiy guruhga xos bo'lgan ikkita xususiyatni ayting.

Javob: 1) bu odamlarni marjinal (barqaror qatlamlar orasidagi oraliq pozitsiyani egallaydi) - ishsizlar, nogironlar, yashash joyi bo'lmagan, ma'lum bir kasbga ega bo'lmagan odamlar deb tasniflash mumkin; shaharga ko'chib o'tdi, lekin shahar turmush tarzini qabul qilmadi.

2) belgilari: yangi begona muhitga ko'chish; ijtimoiy harakatning to'liq emasligi, avvalgi mavqeini yo'qotishi va yangisi hali qo'lga kiritilmagan.

2) Birinchi qonun kodekslaridan birida Kiev Rusi- "Russkaya pravda" - qotillik uchun turli jazolar nazarda tutilgan. Shunday qilib, tiunni (boshqaruvchini) o'ldirish uchun jarima juda katta edi: bu 80 ho'kiz yoki 400 qo'chqor podasi narxiga teng edi. Serf yoki serfning hayoti bir necha baravar arzonroq baholangan.

O'sha davr jamiyatining ijtimoiy munosabatlari va ular qanday tartibga solinganligi haqida uchta mumkin bo'lgan xulosa chiqaring.

Javob: 1) Kiev Rusi davridagi jamiyatda tartib huquqiy normalar ("Russkaya pravda" qonunlar kodeksi) yordamida tartibga solinadi.

2) jamiyat qatlamlarga bo'lingan (toifalar - tiun, smerd, serf)

3) ijtimoiy guruhlarning tengsizligi mavjud edi (krepostnoyning hayoti ko'p marta qadrlangan hayotdan arzonroq tiuna)

3) Texnik kollejni tugatgach, yigit kompyuter ishlab chiqaruvchi kompaniyaga maslahatchi bo'lib ishga kirdi. Biroz vaqt o'tgach, u malaka oshirish kurslariga yozildi. Uning shaxsiy hayotida ham o'zgarishlar yuz berdi: u kompaniya egasining qiziga uylandi. Kurslarda o'qishni tugatish uning korxonaning bosh menejeri etib tayinlanishi bilan bir vaqtga to'g'ri keldi.

Nimaning tasviri ijtimoiy jarayon bu hikoya ishlay oladimi?

Bu erda qanday omillar hal qiluvchi rol o'ynadi? Ular sotsiologiyada nima deb ataladi?

Javob: 1) bu yuqoriga vertikal ijtimoiy harakatchanlikning namoyon bo'lishi.

2) bunda omillar rol o'ynadi: kollejni tugatish, malaka oshirish, foydali turmush qurish

3) bular ijtimoiy harakatchanlikning liftlari (kanallari).

4. B qismining topshiriqlarini bajarish - (6 min.).

B qismidan bugungi dars uchun faqat B topshirig'ini olamiz. 5, bu yildan boshlab o'zgartirishlar kiritilgan. Jami hukmlarni tayinlash sharti bilan beriladi to'rtdan beshgacha oshadi. Siz ularni uchtaga bo'lishingiz kerak, oldingi ikkita o'rniga guruhlar: hukmlar-faktlar, hukmlar-baholar va nazariy bayonotlar.

Ekrandagi topshiriqlar, javobni doskaga yozing (guruhdan bir kishi).

1 variant

B5.

(AMMO) Ko'proq va ko'proq ko'proq odamlar dunyoda ishlatiladi mobil telefonlar: ular nafaqat qo'ng'iroq qilishadi yoki qo'ng'iroqlarga javob berishadi, balki SMS xabarlar bilan ham yozishadi.(B) Qisqa, sodda matnlardan foydalangan holda muloqot qilish odati odamning yurakdan yurakka qanday gapirishni, suhbatdoshning intonatsiyasini o'rganishni va unga hamdard bo'lishni unutishiga olib kelishi mumkin.(DA) Bir qator Yevropa davlatlarida o‘nlab telefon foydalanuvchilarida SMSga qaramlik tashxisi qo‘yilgan.(G) Giyohvandlik - bu harakat ongsiz va zarur bo'lgan odamning holati.(D) Kafedra mutaxassislari yomon odatlar klinikalardan biri ushbu kasallikdan aziyat chekadigan odamlar kuniga etti yoki undan ko'p soat SMS yozishlari mumkinligini qayd etdi.

Matnning qanday qoidalari borligini aniqlang:

1) haqiqiy belgi;
2) qiymat mulohazalari tabiati.
3) nazariy bayonlarning tabiati
Qanday aniqlaymiz? Haqiqiy tabiat allaqachon sodir bo'lgan, tasdiqlangan va isbotlangan hodisalarning tavsifi bo'lgan hukmlarga ega.

Qiymat mulohazalari muallifning fikrini o'z ichiga oladi, ular shubhali ko'rinadi yoki tasvirlangan voqealar hali sodir bo'lmagan.

Nazariy bayonot ijtimoiy hayotning har qanday atamasi yoki hodisasining izohidir.
Javoblar: 12131

Variant 2

AT 5. Quyidagi matnni o'qing, ularning har bir pozitsiyasi ma'lum bir harf bilan ko'rsatilgan.

(AMMO) Poytaxtimizda navbatdagi Xalqaro dizayn, dekorativ-amaliy san’at va xalq amaliy san’ati festivali bo‘lib o‘tdi.(B) Bugun dekorativ san'at o'z ichiga oladi turli san'at, me'morchilik va bog'dorchilik san'ati asarlarini bezashga xizmat qiladi.(DA) Bu yil festival dolzarb bo‘lib, zamonaviy tus oldi.(G) Taqdim etilgan asarlar darajasi sezilarli darajada oshdi.(D) "Medal" loyihalari va qolganlari o'rtasida ilgari mavjud bo'lgan bo'shliqni maqbul deb bo'lmaydi. Matnning qanday qoidalari borligini aniqlang:

1) haqiqiy belgi;
2) qiymat mulohazalari tabiati.

3) nazariy bayonlarning tabiati

Jadvalga pozitsiyani bildiruvchi harf ostida, uning tabiatini ifodalovchi raqamni yozing.
Javoblar: 13222.

3 variant.

Javoblar: 12332

5. Sinov, o‘zaro tekshirish. (A qism) - (12 min.)

1 variant

Ijtimoiy tabaqalanish quyidagilarda namoyon bo'ladi:

jamiyatda barqarorlikni yo'qotish;

jamiyatning turli ijtimoiy pozitsiyalarni egallagan guruhlarga bo'linishi;

ayrim ijtimoiy guruhlar uchun imtiyozlar va imtiyozlarning yo'qligi;

moliyaviy oligarxiya mavqeini mustahkamlash.

Marksistik nazariyada sinfga a'zolikning asosiy xususiyati quyidagilardan iborat:

olingan daromad miqdori;

Faoliyatning tabiati;

olingan daromad shakli;

ishlab chiqarish vositalariga egalik qilish munosabati.

Pastga qarab ijtimoiy harakatchanlik quyidagilarni o'z ichiga oladi:

dan o'tish harbiy xizmat fuqarolikka

shahardan qishloqqa ko'chib o'tish;

boshqaruv lavozimidan oddiy ishga o'tish;

dan o'tish davlat korxonasi xususiyga.

Marjinallar

barqaror jamoalar o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan ijtimoiy guruhlar;

jamiyatning “pastki”siga turli tabaqalardan kelganlar;

kam maosh oluvchi proletariat;

vayron qilingan burjuaziya.

5. Ko'pgina mamlakatlarda o'rta sinfning o'sishi:

1. ijtimoiy tabaqalanishni kamaytiradi, jamiyatni yanada barqaror qiladi;

2. turg‘unlikka olib keladi, ijtimoiy harakatchanlikka to‘sqinlik qiladi;

3. jamiyatning yuqori qatlamlari mavqeiga putur yetkazadi;

4. ijtimoiy tengsizlikni kuchaytiradi.

6. Patriarxal oilaning asosiy belgilariga quyidagilar kirmaydi:

1. oila otasining hukmron mavqei;

2. ayolning rolini ona va uy bekasi vazifalari bilan cheklash;

3. kichikning kattalarga so‘zsiz bo‘ysunishi;

4. voyaga etgan bolalarni ota-onalaridan majburiy ajratish.

7 . Etnos tarkibiga quyidagilar kirmaydi:

1. qabila;

2. sinf;

3. millati;

4. millat.

8. Milliy ziddiyatni hal qilish sharti:

1. zich yashovchi milliy ozchiliklarga keng avtonomiya va o'zini o'zi boshqarish huquqini berish;

2. iqtisodiyotni boshqarishning bozor usullariga o'tish;

4. aholini boshqa hududlarga majburan ko'chirish.

9 . Shaxsning ijtimoiy mavqei quyidagilar bilan belgilanadi:

1. dunyoqarash;

2. partiyaga mansublik;

3. ijtimoiy kelib chiqishi;

4. diniy qarashlar.

10

1. o‘zining ijtimoiy mavqeini oshirish;

2. ko'proq yuqori daraja kelajakdagi hayot;

3. ma'lum bir minimumni bepul olish imkoniyati tibbiy xizmatlar;

4. ijtimoiy boylikning boshqalar bilan teng ulushi.

Variant 2.

Ijtimoiy farqlash quyidagilarni anglatadi:

jamiyatning turli ijtimoiy pozitsiyalarni egallagan guruhlarga bo'linishi;

o'rta sinfning eng ko'p ijtimoiy guruhga aylanishi;

turli ijtimoiy guruhlar ustidan ijtimoiy nazoratni kuchaytirish;

yangi siyosiy partiyalarning paydo bo'lishi.

A.Smitning taqsimot nazariyasiga ko'ra, sinflarga quyidagilar kirmaydi:

yer egalari;

ishlab chiqarishdan tashqari ishchilar;

kapital egalari;

ishchilar.

Ijtimoiy harakatchanlik

odamlarning bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tishi;

mamlakat bo'ylab va chet elda sayohat qilish qobiliyati;

tez ijtimoiy o'zgarishlar;

jamiyatning barcha a'zolari uchun imkoniyatlar tengligi.

4. Ijtimoiy guruh ichida shaxsning mavqeini ko'tarish quyidagilarga misol bo'la oladi: 1. vertikal ijtimoiy harakatchanlik;

2. gorizontal ijtimoiy harakatchanlik;

3. ijtimoiy harakatchanlik, agar shaxs tomonidan yashash yoki ish joyi o'zgargan bo'lsa;

4. ijtimoiy harakatchanlik bilan bog'liq bo'lmagan.

5 . O'rta sinfga quyidagilar kirmaydi:

1. mayda va o‘rta burjua;

2. moddiy jihatdan ta’minlangan ziyolilar vakillari;

3. malakasiz ishchilar;

4. o'rta darajadagi menejerlar.

6. « ijtimoiy roli» -

1. shaxsning ijtimoiy guruh yoki jamiyatdagi ta'sir darajasi;

2. shaxs tomonidan o'rganilgan va bajariladigan ijtimoiy funktsiyalar va ularga mos keladigan xatti-harakatlar modellari majmui;

3. shaxsning yoshi, jinsi, kelib chiqishi, kasbiga ko'ra egallagan jamiyatdagi mavqei; Oilaviy ahvol;

4. jamiyat yoki ijtimoiy guruh tomonidan odamlar egallab turgan muayyan lavozimlarning ijtimoiy ahamiyatini baholash.

7 . Millat jamiyat ijtimoiy tuzilishining elementi sifatida:

1. ijtimoiy tabaqali jamoalar sonini bildiradi;

2. ijtimoiy-demografik jamoalar sonini bildiradi;

3. ijtimoiy soniga mansub etnik jamoalar;

4. ijtimoiy jamoalar soniga kirmaydi.

8 . Etnik jamoalarning turlari sifatida jins va qabila eng mos keladi:

1. kapitalizm;

2. feodalizm;

3. qul tizimi;

4. ibtidoiy jamoa tuzumi.

9 . Quyida qaysi atama ta'riflangan? "Jamiyat yoki ijtimoiy guruh tomonidan odamlar egallab turgan muayyan lavozimlarning ijtimoiy ahamiyatini baholash".

2. obro‘-e’tibor;

3. holat;

4. ijtimoiy roli.

10 . Sivilizatsiyalashgan jamiyat insonni kafolatlash uchun yaratilgan:

1. ijtimoiy boylikning boshqalar bilan teng ulushi;

2. kasbiy faoliyatda farovonlik va muvaffaqiyat;

3. uzoq umr ko‘rish;

4. o'rta ta'lim olish imkoniyati.

O'zaro tekshirish (daftarlarni almashtiring, oddiy qalam oling)

Ekran javoblari: Variant 1. 1-2, 2-4, 3-3, 4-1, 5-1, 6-4, 7-2, 8-1, 9-3, 10-3

Variant 2. 1-1, 2-2, 3-1, 4-1, 5-3,6-2,7-3,8-4,9-2,10-4

9-10 ball - "5"

6-8 ball - "4"

4-5 ball - "3"

3.Uy vazifasi. (2 daqiqa.)Sizdan oldin "Insho yozish algoritmi" eslatmasi yotadi. Ushbu eslatmaga asoslanib, uyda insho yozing

"Sizga mos keladigan joy va mavqeni egallang va hamma buni tan oladi."

R. Emerson. (19-asr amerikalik shoir va faylasuf)

Insho yozish algoritmi:

1. Insho yozish uchun taklif qilingan barcha mavzularni (bayonotlarni) diqqat bilan o'qing.

2. Bir nechta talablarga javob beradigan birini tanlang:

a) siz qiziqasiz

b) siz ushbu bayonotning ma'nosini umuman tushundingiz;

c) bu mavzu bo'yicha aytadigan narsa bor (siz atamalarni bilasiz, misollar keltira olasiz, shaxsiy tajribangiz bor va hokazo).

3. Aniqlang Asosiy fikr bayonotlar (nima haqida?), buning uchun parafraz texnikasidan foydalaning (xuddi shu narsani ayting, lekin o'z so'zlaringiz bilan).

4. Qoralamadan foydalanib, ushbu bayonot uchun va/yoki unga qarshi dalillarni chizing. Mavzu sifatida olingan aforizmni yoqlab ham, unga qarshi ham dalillar yozsangiz, insho tabiatan polemik bo'lishi mumkin.

5. Har bir dalil uchun hayotdan, adabiyotdan misollar, faktlar, vaziyatlar tanlab oling.

6. Tanlangan rasmlarni yana bir bor ko'rib chiqing: ularda mavzu bo'yicha bilimlaringizdan foydalandingizmi (atamalar, ijtimoiy hayot faktlari, huquq bo'yicha insho uchun - zamonaviy qonunchilikni bilish va boshqalar).

7. Insho tilini yanada qiziqarli, jonli qilish (taqqoslash, o‘xshatish, epitet va boshqalar) uchun qanday adabiy usullardan foydalanishni o‘ylab ko‘ring.

8. Tanlangan argumentlarni va/yoki qarama-qarshi argumentlarni ketma-ket joylashtiring. Bu sizning shartli rejangiz bo'ladi.

9. Mulohazalarga kirish so‘zini o‘ylab toping (unda nima uchun bu gapni tanlaganingizni yozishingiz, darhol o‘z pozitsiyangizni aniqlashingiz, iqtibos muallifiga savolingizni berishingiz mumkin va hokazo).

10. O'z nuqtai nazaringizni o'zingiz belgilagan ketma-ketlikda ayting.

11. Ishning umumiy xulosasini shakllantirish va kerak bo'lganda uni tahrirlash.

Gap shaxsning ijtimoiy mavqei, unga erishish yo‘llari, shaxsning jamiyat tomonidan tan olinishi haqida bormoqda. R. Emerson, insonga mos keladigan ijtimoiy mavqe, albatta, jamiyat tomonidan tan olinadi, deb hisoblaydi. Bu pozitsiyani qabul qilish yoki u bilan rozi bo'lmaslik sizga bog'liq. Qanday bo'lmasin, siz ushbu mavzu bo'yicha asosiy sotsiologik atamalardan foydalanishingiz, o'z fikringizni tasdiqlovchi misollarni topishingiz va o'z pozitsiyangizni bahslash uchun ishlatishingiz kerak.

Talabalarning darsdagi ishini baholash. (1 daqiqa.) Dars tugadi. E'tiboringiz va ishingiz uchun rahmat.

§bir. Ijtimoiy tuzilma va ijtimoiy munosabatlar

Maqsadlar va maqsadlar: 1) ijtimoiy tabaqalanishning uch turini, ijtimoiy harakatchanlikni joriy etish, ijtimoiy "liftlar" insonning ijtimoiy harakatlariga qanday hissa qo'shishini ko'rsatish, turli guruhlar uchun ijtimoiy munosabatlarni rivojlantirish tendentsiyalarini aniqlash; 2) mavzu bo'yicha ijtimoiy ma'lumotlarni har tomonlama izlash, tizimlashtirish, taqqoslash, tahlil qilish, xulosalar chiqarish, kognitiv va muammoli vazifalarni oqilona hal qilish qobiliyatini rivojlantirish; munozaralarda qatnashish, hujjatlar bilan ishlash; 3) ijtimoiy tengsizlik muammolariga munosabatni shakllantirish.

Uskunalar: sxemalar, hujjatlar to'plami.

Dars turi: kirish darsi.

Dars rejasi

ijtimoiy tabaqalanish.

K.Marks va M.Veber bo'yicha ijtimoiy tabaqalanish.

Ijtimoiy harakatchanlik va ijtimoiy "liftlar".

Lumpens va tashqarida.

Ijtimoiy munosabatlarning rivojlanish tendentsiyalari.

1. Ijtimoiy tabaqalanish

Jamiyat turli guruhlardan iborat.Jamiyatning guruhlarga bo'linishi deyiladi ijtimoiy tabaqalanish .

1. Istisnosiz barcha jamiyatlarda, hatto ibtidoiy jamiyat bosqichida ham ijtimoiy tabaqalanish yoki ijtimoiy tabaqalanish mavjud. 2. Taraqqiyotning keyingi bosqichlarida ijtimoiy tabaqalanish yanada murakkablashib, tobora yaqqol namoyon bo‘la boshladi. 3. Guruhlardagi farqlar ularning iqtisodiy resurslardan tengsiz foydalanishida ifodalanadi. 4. Guruhlardagi tafovutlar ularning siyosiy hokimiyatga teng emasligida ifodalanadi. 5. Guruhlardagi tafovutlar ularning ta’lim olish va boshqa ijtimoiy imtiyozlarga teng bo‘lmaganligida namoyon bo‘ladi.)

Tengsizlik sabablari:1. Tug`ma qobiliyatlardagi farqlar. 2. Mehnatga munosabatdagi farqlar. 3. Mehnat bozoridagi diskriminatsiya. 4. Mulkiy farqlar. 5. Omad va baxtsizlik va h.k.)

ga olib boradi ijtimoiy mojarolar

Bo'sh odamlar qatlamini tug'diradi

Raqobatni rag'batlantiradi

Qobiliyatli kishilarning intilishlarini mustahkamlaydi

Hozirda kattama'lum bir mavqega ega bo'lgan odamlar guruhi deyiladi qatlam (qatlam), a vertikal ravishda joylashtirilgan ijtimoiy qatlamlar to'plami - ijtimoiy tabaqalanish .

Ijtimoiy tabaqalanishning quyidagi turlarini ajratish odatiy holdir:

iqtisodiy tabaqalanish (daromadlar, turmush darajasidagi farqda, aholining boy, kambag'al va o'rta qatlamlari mavjudligida ifodalanadi);

siyosiy tabaqalanish (jamiyatning hukmdorlar va boshqariladiganlar, siyosiy yetakchilar va ommaga bo‘linishi);

kasbiy tabaqalanish (jamiyatdagi turli guruhlarni ularning faoliyati, kasblari xususiyatiga ko'ra ajratib ko'rsatish).

2. K.Marks, M.Veber va boshqa sotsiologlar nuqtai nazaridan ijtimoiy tabaqalanish.

K.Marks bo'yicha ijtimoiy tuzilma : Ijtimoiy tabaqalanishning asosiy shakli →

ommaviy sinf.

Sinfni tashkil etuvchi asosiy xususiyat → munosabatlar

ishlab chiqarish vositalariga egalik qilish.

Xulosa: Ob'ektiv, birinchi navbatda, iqtisodiy omillar jamiyatning sinfiy tabaqalanishini belgilaydi.

M.Veber bo'yicha ijtimoiy tuzilma

Quvvatga asoslangan tabaqalanish turi

Zamonaviy sotsiologlar nuqtai nazaridan ijtimoiy tabaqalanish

R. Darendorf

B. Sartarosh

jamiyat boshqaruvchi boshqaruvchilarga bo'lingan

Asosiy mezonlar:

obro', kasb, kuch;

daromad yoki boylik;

ta'lim yoki bilim;

diniy poklik;

qarindoshlarning mavqei;

etnik kelib chiqishi

Shu sababli, ijtimoiy tuzilmani tahlil qilishda tabaqalanish va sinfiy yondashuvlar o'rtasidagi farqlarni tahlil qilib, u yoki bu holatda qo'llaniladigan ijtimoiy guruhlarni ajratishning quyidagi mezonlarini ajratib ko'rsatishimiz mumkin.

Qatlamlar har xil:

Sinflar farqlanadi:

Daromad darajasi bo'yicha;

Turmush tarzining asosiy xususiyatlari;

Hokimiyatga qo'shilish
tuzilmalar;

mulkiy munosabatlar;

ijtimoiy obro';

Jamiyatdagi o'z mavqeini o'z-o'zini baholash.

Ijtimoiy ishlab chiqarish tizimidagi o'rni bo'yicha;

ishlab chiqarish vositalariga munosabat;

Mehnatni ijtimoiy tashkil etishdagi rollari;

Qabul qilingan boylikning usullari va o'lchamlari bo'yicha.

3. Ijtimoiy harakatchanlik va ijtimoiy "liftlar"

Odamlar doimiy harakatda, jamiyat esa rivojlanishda. Jamiyatdagi odamlarning ijtimoiy harakatlari yig'indisi deyiladiijtimoiy harakatchanlik.

Ijtimoiy harakatchanlik (lat.mobilis- mobil) - jamiyatning ijtimoiy tuzilishidagi guruhlar yoki shaxslarning harakati, ularning holatining o'zgarishi.

Mobillik tasnifi

Tashkil etilgan - shaxs yoki butun guruhlarning yuqoriga, pastga yoki gorizontal harakatlanishi davlat tomonidan nazorat qilinadi: xalqning o'zi roziligi bilan yoki ularning roziligisiz.

Strukturaviy - iqtisodiyot tuzilmasidagi o'zgarishlar natijasida yuzaga keladigan va alohida shaxslarning irodasi va ongiga zid ravishda sodir bo'ladi (masalan, sanoat yoki kasblarning yo'qolishi yoki qisqarishi odamlarning katta massasining ko'chishiga olib keladi).

Odamlarning bir ijtimoiy guruhdan ikkinchisiga o'tish usullari ijtimoiy harakatchanlik kanallari yoki ijtimoiy "liftlar" deb ataladi.

Bularga quyidagilar kiradi: oilaning ijtimoiy holati; ta'lim olish; jismoniy va aqliy qobiliyatlar, insonning tashqi ma'lumotlari; ta'lim olish; yashash joyini o'zgartirish; harbiy xizmat; nikoh.

Guruh harakatchanligiga ijtimoiy inqiloblar, xorijiy interventsiyalar, davlatlararo va fuqarolar urushlari, harbiy to‘ntarishlar, siyosiy rejim o‘zgarishi, imperiyalarning barpo etilishi va boshqalar ta’sir ko‘rsatadi.

4. Lumpens va tashqariga chiqadiganlar . Aholining bu ikki guruhi, go'yo jamiyatning barqaror ijtimoiy tuzilishidan chiqib ketadi.

Lumpens - "latta" deb tarjima qilingan ( hayot tubiga tushgan odamlar)

Tramps Beggars Vagabonds

– Ekstremistik tashkilotlarning ko‘payish maydoni

Marginal - "chekkada joylashgan" deb tarjima qilingan → Barqaror jamoalar o'rtasida oraliq pozitsiyani egallagan guruhlar

Marginallashtirish kanallari:

Migratsiya urushlari inqiloblar tabiiy ofatlar

Jamiyat uchun qanday xavf bor?

Bu qatlamlar "qattiq qo'l" ga intiladi

antidemokratik rejimlar uchun asos yaratish

Istisnolar: ko'pincha bu guruhlarning odamlari tadbirkor

5. Ijtimoiy munosabatlarning rivojlanish tendentsiyalari

Ijtimoiy tuzilma o'zgarishi mumkin.

Eng barqaror ijtimoiy tuzilma mavjud va hali ham an'anaviy jamiyatlarda.

Industrlashtirish va modernizatsiya davriga qadam qo‘ygan jamiyatlar yuqori ijtimoiy dinamikasi bilan ajralib turadi.

G'arb mamlakatlarida asosiy tendentsiya jamiyatni siyosiy jihatdan barqarorroq qiladigan yangi o'rta sinfning o'sishi hisoblanadi.

Sanoat ishchilari sinfi qisqarmoqda.

Mustaqil dehqonlar (fermerlar) soni kamayib bormoqda.

Ilmiy-texnika inqilobi ta'sirida yuqori malakali aqliy mehnatning ahamiyati ortib bormoqda.

Ishsizlik asosiy muammo bo'lib qolmoqda.

Davlat ijtimoiy munosabatlarga muayyan tartibga soluvchi ta'sir ko'rsatadi.

Uy vazifasi : §1, topshiriqlarni bajaring.