Yuliya Obolenskaya tomonidan chizilgan rasm. Shohlar urushi. Qo'g'irchoq teatri. "Petrushka" seriyasidan. Davrning kursiv shrifti

Matn muallifi Yu.L. Obolenskaya, rasm. yupqa Yu.L. Obolenskaya va K.V. Kandaurova, anjirning faksimili. va ispancha matn. yupqa V. Nessler, chop eting. yoqilgan. R. Baxman, Moskva. M. - Pg., Xalq ta'limi komissarligining teatr bo'limi nashri, 1918. 36 b. kasaldan. Narxi 6 rubl. Nashriyotning xromolitografiyasi bilan qoplangan muqovasida. cho'zinchoq. 25x34 sm. U rus bolalarning toshbosma kitoblarini yig'uvchilar tomonidan yuqori baholanadi. Haddan tashqari noyoblik!

Oktyabr inqilobi san'at taqdiriga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatdi. U o'zining g'oyaviy mazmunini, badiiy ta'sir ko'rsatish shakllari va usullarini, nihoyat, tomoshabin va mijozni o'zgartirdi. Bundan buyon san'at dunyoni qayta qurish uchun umummilliy kurashga faol qo'shilmoqda. Va shunga qaramay, badiiy meros bilan keskin tanaffus bo'lmadi, mahalliy san'atning rivojlanishidagi barcha oldingi tajribalarni inkor etmadi, chunki o'sha inqilobiy davrning ko'plab faol namoyandalari rus ijtimoiy tafakkurining ilg'or demokratik intilishlari bilan juda kuchli davomiylik tuyg'usiga ega edilar. 19-asr, shuningdek, insoniyatning eng yaxshi intilishlarini ro'yobga chiqarish vaqti kelganiga qat'iy ishonch. Sovet tuzumining dastlabki yillarida ommaviy targ'ibot san'atining jangovar, operativ shakllari - siyosiy plakatlar va gazeta va jurnal grafikalari, notiqlik she'riyati va qahramonlik teatri, ommaviy teatr tomoshalari va xalq bayramlari yurishlari, targ'ibot poezdlarining devoriy rasmlari va ko'chalarni bezash muhim ahamiyatga ega bo'ldi. inqilobiy bayramlar kunlarida. Agitatsion ommaviy san'atning bunday noodatiy shakllarida, birinchi navbatda, inqilob voqealariga jonli va to'g'ridan-to'g'ri munosabat namoyon bo'ldi; bu erda, Anatoliy Lunacharskiyning so'zlariga ko'ra, "shubhasiz, yosh ijodiy izlanishlar va olomonning izlanishlari uyg'unlashgan edi. ." Bu erda yangi hukumatning 1918 yil aprel oyida Ilich tomonidan ilgari surilgan monumental tashviqot rejasi kabi fundamental tashabbusi muhim rol o'ynadi. Bu rejani Lunacharskiyga taqdim etar ekan, Lenin unga Uyg‘onish davrining birinchi utopik sotsialistlaridan biri Tommazo Kampanellaning “Quyosh holati” risolasini eslatdi. U barcha devorlari freskalar bilan bo'yalgan ideal shaharni tasvirlaydi

“yoshlar uchun tabiatshunoslik, tarix fanlaridan ko‘rgazmali saboq sifatida xizmat qilish, fuqarolik tuyg‘usini uyg‘otish – bir so‘z bilan aytganda, yangi avlodlarni tarbiyalash va tarbiyalashda ishtirok etish... Menimcha, Ilyich ta’kidlaganidek, bu sodda va soddalikdan yiroqdek tuyuladi. ma'lum bir o'zgarish bilan biz tomonidan o'zlashtirilib, hozir amalga oshirilishi mumkin. Men buni monumental targ'ibot deb atagan bo'lardim.

Vl tomonidan spektakl. Mayakovskiy. 1919 yil.

Manzara eskizi.

V.V. Mayakovskiy. "Sir-buff".

Vl tomonidan spektakl. Mayakovskiy. 1919 yil.

Kostyum dizayni.

Har xil turdagi teatr tomoshalarini loyihalashga katta ahamiyat berildi: rang-barang va shovqinli dasturlari bo'lgan stendlar, ko'chma chodir, masxarabozlar, buffonlar, hazil-mutoyiba, hazil-mutoyiba, jonglyorlar, raqqoslar bilan raeshniklarni tashkil qilish: har bir kishi yangi hayot kechirishi kerak, hamma ishtirok etishi kerak. bu kabinalar sahnasida sodir bo'layotgan voqealarda ishtirok etishi kerak bo'lgan tomoshabinlar. Inqilobiy bayramlarni jonlantirish va ularga karnaval soyasini berish ma'nosida karusellar muhim rol o'ynashi mumkin edi; ularni "do'kon" karusel shaklida amalga oshirish taklif qilindi. Xalq Maorif Komissarligining badiiy sektori nuqtai nazaridan Ivan Rukavishnikov N.M. bilan birgalikda pantomima asosida yozilgan siyosiy karusel loyihasini ham ko'ramiz. Foregger. Har xil turdagi teatr tomoshalarining bunday keng dasturi nafaqat loyihalarda qolib, balki keyinchalik xalq sayillarining badiiy amaliyotida turli xil timsollarni oldi. U jonli aniq tasvirlarda inqilobiy g'oyalarni ishonchli tarzda ochishga yordam berdi va bayram marosimiga sahna harakatining ishonchli vizualizatsiyasini kiritdi.

Rossiyada 1917 yilgi Oktyabr Sotsialistik inqilobidan so'ng, qo'g'irchoq teatri dramaturgiyasini rivojlantirishda tashviqot spektakllari (teatr tashviqoti) asosiy yo'nalishga aylandi - odatiy ko'cha "Petrushka komediyasi" ning siyosiy karnavalning satirik arboblari bilan simbiozi. o'sha yillar. O'zining ahmoq qalpoqchasini Budyonovkaga almashtirgan Petrushka kaltak bilan urgan, "imperializmning ko'p boshli gidrasi" ni nayza bilan urgan -Yudenich,Denikin, Kolchak,Vrangel, Antantava umuman "Jahon imperializmi" va boshqalar. Ushbu satirik ijtimoiy maskalar teatri Rossiyaning yangi la'nati kunlarining qonli g'azabi va qonunsizligiga to'liq mos keldi.Professional qo'g'irchoq teatrini yaratish g'oyasi inqilob davridagi yangi rus professional dramasini gavdalantiradigan joy sifatida havoda edi. Qoʻgʻirchoq teatri imkoniyatlarini oʻrganuvchi shoirlar, yozuvchilar, rassomlar, rejissyorlar, badiiy va adabiy toʻgaraklar paydo boʻldi, ular oʻz oldilariga maxsus qoʻgʻirchoq teatri uchun maxsus qoʻgʻirchoq spektakli yaratish vazifasini qoʻydilar.Ko'p sonli tashviqot qo'g'irchoq spektakllarining paydo bo'lishiga, asosan, agitpropdan paydo bo'lgan davlat tartibi tizimi yordam berdi. Pyesalar yangi sovet mafkurasiga mos keladigan tubdan yangi repertuarga muhtoj bo'lgan yuzlab havaskor va professional targ'ibot qo'g'irchoq teatrlari uchun yozilgan. Birinchi shunday pyesalar qatorida Yuliya Obolenskaya va K. Kandaurovning Moskvada tashkil etilgan “Petrushka” studiyasi (maorif xalq komissarligining teatr boʻlimi) uchun yozilgan “Qarta qirollarining urushi” asari ham bor edi.

Studiya targʻibot qoʻgʻirchoq teatrining drama laboratoriyasi sifatida tashkil etilgan. O‘sha davr gazetalarida “Qo‘g‘irchoq teatri xalq g‘azabi va kinoyasining tomoshasi, inqilobiy tafakkur timsoli” deb yozardi. "Qarta qirollarining urushi" oktyabr oyining birinchi yilligiga to'g'ri keldi va uning premyerasi 1918 yil 7 noyabrda Moskvada "Qizil xo'roz" badiiy klubining ochilishida bo'lib o'tdi. Keyinchalik, studiya ushbu spektakl uchun qo'g'irchoqlar to'plamini tayyorladi, ular matn bilan birga havaskor qo'g'irchoq teatrlariga yuborildi. Spektakl qahramonlari “ikki”, “uchlik” va “oltilik” tomonidan ag‘darilgan karta shohlari edi. O'yinning qahramoni - Petrushka - karta o'yinini olib bordi - bu harakatni sharhladi, yosh kartalarni karta qirollariga qarshi kurashishga chaqirdi. Finalda mag'lubiyatga uchragan shohlar: "Bizning qo'limizda kozi bor edi, lekin biz sovuqda qoldik". Qanday qilib bu erda Konstantin Balmontning she'rini eslamaslik kerak"Qo'g'irchoq teatri" (1903):

“Men qo‘g‘irchoq teatridaman. oldimda

Chayqalayotgan shoxlarning soyalari kabi

Ikki tomonlama jozibaga to'lgan,

Olomon qo‘g‘irchoqlar o‘zgarmoqda.

Ularning har bir ko'rinishi hisoblangan va haqiqatdir,

Ularning har bir harakati ishonchli belgilardir.

Sezuvchanlikni chaqqonlik bilan almashtirish,

Ular soqov jozibaga to'la,

Ularning ishlash uslubi juda tushunarli.

Sukunatning barcha inoyatini anglab,

Ular hayot o'ynaydi, orzu qiladi, sevadi,

Yig'isiz, she'rsiz va efirsiz ...

Lekin eng muhimi do'zax kabidir

Abadiy hukmron bo'lishga arziydi

Ularning harakatlaridan maqsad faqat go'zallikdir ... ".

Yu. L. Obolenskaya. Koktebel. 1913 yil. Fotosurat.

Qisqacha ma'lumot: Obolenskaya, Yuliya Leonidovna (1889 - 1945, Moskva) - rus rassomi, kitob illyustratori. M.A.ning yaqin do‘sti. Voloshin (1913 yildan), u bilan uzoq muddatli yozishmalarda bo'lgan, "Dmetrius-Imperator" she'rining manzili (1917), shoir haqidagi xotira inshosi muallifi, Koktebel kafesining rasmidagi sherigi " Tambourines", bu erda A.Lentulovning dekorativ dizayni dolzarb "freskalar" bilan to'ldirildi » A.N. Tolstoy, M. Voloshin va Y. Obolenskaya. "Kinoning so'nggi shahzodasi" ning xolasi, kino aktyori, rejissyor, ovoz muhandisi L.L. Obolenskiy (monastizmda - rohib Innokentiy). U Sankt-Peterburgdagi Zvantseva maktabida ("Bakst va Dobujinskiy maktabi") o'qidi, u erda o'qituvchilar orasida L. Bakst, M. Dobujinskiy, K. Petrov-Vodkin va A.N. Tez orada Bakstning maslahati bilan maktabni tark etgan Tolstoy va S.I. Dymshits, 1907 - 1914 yillarda - A.N.ning oddiy rafiqasi. Tolstoy.

Yu. L. Obolenskaya. Derazalar bilan avtoportret. 1914 yil.

Fotosuratlarni ko'paytirish. GTG

Yu.L. Obolenskaya. Xat (yanvar). 1915 yil.

Fotosuratlarni ko'paytirish. GTG

Yu.L. Obolenskaya. Peyzajdagi o'yinchoqlar (sherlar). 1915 yil.

Kanvas, moy. Shaxsiy kolleksiya.

1912 yilda Yu.Obolenskaya "San'at dunyosi" uyushmasining ko'rgazmasi, 1917 yilda "Erkin ustaxonalar" ning to'liq a'zosi, 1923 yilda "Jar-Tsvet" jamiyatining asoschisi bo'ldi. 1926-1928 yillarda u Moskva matbaa uyida Grafik rassomlar uyushmasining ko'rgazmalarida qatnashgan. 30-yillarda xalq ijodiyoti uyida chizmachilik va naqqoshlik o‘qituvchisi bo‘lib ishlagan. N.K. Krupskaya (Moskva), Davlat nashriyoti bilan hamkorlik qiladi, ehtimol u vaqti-vaqti bilan Yangi G'arbiy san'at muzeyi (Moskvada 1919 yildan 1948 yilgacha mavjud bo'lgan) dizayn buyurtmalarini bajaradi.

K. V. Kandaurov. 1900-yillar K. A. Kandaurova arxividan olingan fotosurat

Yu. L. Obolenskaya. K. V. Kandaurovning portreti. 1925 yil.

Kanvas, moy.

Qisqacha ma'lumot: Kandaurov, Konstantin Vasilyevich (1865-1930) (Moskva) - rassom, grafik rassom, teatr va dekorativ-amaliy san'at rassomi. Zodagon oiladan. MUZhVZda oʻqigan (1880–1885, bitirmagan). Moskvada yashagan. U rassom Yu. L. Obolenskaya bilan turmush qurgan, ko'pincha u bilan hamkorlikda ishlagan. U manzaralar, natyurmortlar, janrli kompozitsiyalar chizgan; akvarelda keng ishlagan. Rasmlar muallifi: “Yoz. Piknik" (1917), "Dasht Qrimi. Shayx Mamay” (1917), “Forscha natyurmort” (1918), “Qoʻgʻirchoq teatri qoʻgʻirchoqlari” (1919), “Asterlar” (1924) va boshqalar. U yog'och haykaltaroshlik bilan shug'ullangan: "Karusel", "Standada" (ikkalasi - 1916). 1887-1897 yillarda u Bolshoy teatrida ijrochi bo'lgan. 1910-yillarda Mali teatrida yorugʻlik ustasi, 1920–1926 yillarda Mali teatrida rassom boʻlib ishlagan. Mo'ljallangan spektakllar: Moskva targ'ibot qo'g'irchoq teatrida "Qarta qirollari urushi" (1918, Yu. Moskva kooperativ teatrida A. N. Ostrovskiyning qor qizi (1923, Yu. L. Obolenskaya bilan birga). U yigirmanchi asrning birinchi uchdan birida Moskva va Sankt-Peterburg badiiy hayotining ko'plab mashhur vakillari bilan do'st bo'lgan - A.N. Tolstoy, S.I. Dymshits-Tolstoy, A.N. Benois, M.V. Dobujinskiy, A.Ya. Golovin, K.S. Petrov-Vodkin, N.N. Sapunov, S.Yu. Sudeikin, P.I. Neradovskiy va boshqalar. U bir necha bor Qrimga tashrif buyurgan, u erda M.A. Voloshin va K. F. Bogaevskiy. U Moskvada "San'at olami" (1910-yillar), V. D. Polenovning Birinchi Jahon urushi yaradorlari foydasiga "Masihning hayotidan" turkumidagi rasmlari (1914), "Moskva rassomlari -" san'at ko'rgazmalarini tashkil qildi. urush qurbonlariga» (1914), rus rassomlarining urushdan jabr ko‘rgan belgiyaliklar manfaati uchun tayyorlangan rasmlari va haykallari (1915), Moskvadagi avangard ko‘rgazmasi «1915» (1915); Petrograddagi "Urush va matbuot" (1914) va boshqalar. Uning rasm va chizmalar to'plami bor edi. 1907 yildan - ko'rgazmalar ishtirokchisi (Moskva rassomlar uyushmasining 14-rasmlar ko'rgazmasi).

K.V. Kandaurov. 1900-yillar

K. A. Kandaurova arxividan olingan fotosurat

K. V. Kandaurov Voloshinga tashrif buyurdi.

Uyushmalar aʼzosi va koʻrgazmasi: “Olmos Jek” (1916), “San’at olami” (1911—1917; 1916—1917 yillarda — jamiyat kotibi), “Olovli gul” (1924—1928). Ko'rgazmalarda qatnashgan: Art byurodagi zamonaviy rus rasmi N.E. Petrograddagi Dobichina (1916); Rassomlar kasbiy uyushmasining 1 va 2-rasmlar ko'rgazmalari (ikkalasi - 1918), Moskva zamonaviy san'at asarlari omborining 1 va 4-ko'rgazmalari (ikkalasi - 1919), 4-Davlat rasmlar ko'rgazmasi (1919), Xotira ko'rgazmasi. A. N. Ostrovskiy tavalludining 100 yilligi (1923), Moskvadagi 1-ko‘chma rangtasvir va grafik ko‘rgazmasi (1929); Qozondagi 1-davlat san'at va fan ko'rgazmasi (1920); RSFSR shaharlarida 1-ko'chma rasmlar ko'rgazmasi (1925); Simferopoldagi zamonaviy san'at ko'rgazmasi (1927); Feodosiyadagi zamonaviy rus rassomlarining 3-(1927), 4-(1928), 5-(1929) rasmlar koʻrgazmalari. Ijodkorlik bir qator mintaqaviy to'plamlarda, jumladan Polenovo davlat muzey-mulki, Taganrog san'at muzeyida namoyish etilgan.

Koktebel sayyorasi

Maksimilian Aleksandrovich meni tepada to'xtatdi va meni jarlikning eng chekkasiga, qoyalar orasidagi qandaydir bo'shliqqa olib bordi, u erdan vulqonning ichki qismi igna va cho'qqilar bilan yuqoriga ko'tarildi. Atrof ko'rindi: bir yo'nalishda - Meganom, AiPetrigacha bo'lgan Qrim tog'lari, boshqa tomondan Bogaevskiy menga Azov dengizini ko'rsatdi. Bu naqshli zanjirlar va bulutli dengiz, bizning peshtoqlarimiz va uzoq qirg'oqlar qanday edi - bu aql bovar qilmaydigan.
Yu.L. Obolenskaya. 1913 yildagi kundalikdan.

"Kabusu ajoyib" (A. Benois) Koktebel Yuliya Obolenskaya va Konstantin Kandaurovning ishqiy hikoyasining boshlanishi bo'ldi. Vulqonning ijodiy kuchi va undan oziqlangan tasavvurga ega bo'lgan manzara qofiya, tasvir, tuyg'uni uyg'otdi. Genius loci: fantastik haqiqat va ideal manzara, fantastika uchun she'riy sahna, romantik syujetlar, g'alati dramaturgiyada bir-birini almashtirgan afsonaviy ertaklar. Ko'ktebel dacha shoirning uyiga aylanib, o'ziga yangi qahramonlar va madaniy qahramonlarni jalb qilgan sari, makon shunchalik ko'p joylashdi, unga javob berdi, aks sado berdi. Vulqonning og'zi yaqinidagi qadimiy erlardagi yozgi uyning tinch kundalik hayoti estetik-geografik hodisa, kumush asrning "Qrim matni" ni yaratgan tabiiy va madaniy portlash xususiyatlariga ega bo'ldi.

Feodosiyada M. I. Tsvetaeva va S. Ya. Efronni ko'rish. Koktebel.

1913 yil avgust. Yu. L. Obolenskaya - o'ng tomonda;

uning oldida M. M. Nachman.


“Biz sukunatda yurardik, vaqti-vaqti bilan gaplashardik, biz ta'riflab bo'lmaydigan hayratlanarli mamlakatlarni, bazalt alangalarini, tosh oqimlarni, minglab figuralarning tishlarini, qal'alarni, soborlarni, gotik to'rlarni, Ossuriya barelyeflarini ko'rdik. Fillar, Misr sfenkslari va boshqalar - Maksimilian Aleksandrovich Samotrakiya g'alabasini to'g'ri deb atagan yashil, ko'k va qizil toshlar, g'orlar, qoyalar va muzlatilgan dahshat bilan Lev Aleksandrovich (Bruni) - ular haqida gapirishga kuch yo'q. Biz burgut uyasi tikilgan darvozadan o'tib, Qoradag' devori bilan o'ralgan, yon tomonlarida sfenks va misrlik siymosi o'tirgan toshli qirg'oqqa chiqdik. Uning chizig'i shunchalik torki, bemaqsadga borish uchun hech qanday joy yo'q - tiniq qoyalar va "darvoza" parvozi bilan dengiz doirasi - boshqa sayyorada bo'lgandek, boshqa hech narsa yo'q.

1913 yil yozi Obolenskaya va uning do'sti Magda Nachmanni "kattalar" rassomlar dunyosiga jalb qildi, organik, tabiiy, tabiiy muhitda - formasiz va akademik ierarxiyasiz. Rassomlik haqidagi suhbatlar eskizlarga sayohatlar, sayrlar va kechki yig'ilishlar, qirg'oqdagi toshlarni qidirish ("fernampixlar"), og'zaki sparring va Voloshin uyining umumiy hayotiga aralashish bilan birlashtirildi. Unga jiddiylik va vazminlik F.K. Bogaevskiy, ko'zni quvontiradigan manzaradan Odissian Kimmeriyaning qayg'uli yuzini ajratib olgan qattiq romantik. Obolenskaya yozganidek, so'zdan tasvirga o'tadigan intellektual o'yin xatti-harakatlari - "qofiyalar va erkin chiziqlar ritmida" - haqiqatdan maskarad va yolg'onga qadar Voloshinga ko'proq xos edi. Quyosh diskining mutlaq musbati Kanadurov tomonidan mujassamlangan. U o'ziga xos bolalarcha spontanlik bilan oddiy narsalardan zavqlanishni bilar edi va bu uning atrofidagi dunyoni yangi va yorqinroq qildi. Uning yuzidan tabassum ketmagandek, ko'k ko'zlari quvonchdan porladi:

“Qanday yaxshi!

Qanday ajoyib!"

Bu erda tavsifning banalligi xarakterli emas - bo'yoq. Yuliya Leonidovna Kandaurova shunday idrok qiladi va boshqa memuarchilar ham uni engil, "quyoshli" va muloqot qilish uchun qulay odam sifatida eslashadi. Yoqimli suhbatdosh va iste'dodli hikoyachi Konstantin Vasilevich "romantik qahramon" rolini o'ynaydigan teatr odami va shuning uchun uning maktublarida ko'plab undov belgilari bilan melodramatik mulohazalar, nutqning hissiy intensivligi aniq namoyon bo'ladi. Uchalasi bilan Yuliya Leonidovna munosabatlarni o'rnatishi, xatlarda qiziqarli bo'lishi, o'z mavzulari va intonatsiyalarini topishi mumkin, u Voloshindan boshlab hammaga she'rlar bag'ishlaydi, portretlar yasashni xohlaydi. Ammo birinchi yozda uning badiiy tajribalari hali juda jasur emas edi, ular hayratga soladigan va kundalik sahifalarida qolgan so'zlarni so'ragan manzaraga murojaat qilishdi:
"Har kuni ertalab biz tog'larning eng baland qismida ishlaymiz, u erda narsalar bilan ko'tarilish juda qiyin, lekin men ular orasidagi vodiyga kirganimda va yuqoridan qimmatbaho toshlar kabi rang-barang manzara va dengizni ko'rdim. Yashil olmosdan o'tayotgan olov kabi, qonli qoplar, go'yo qizil va qip-qizil qonga to'lib, qizil rangga bo'yalgandek, men soqov bo'lib qoldim. Men Janubiy Qrimda bunday gullarni hech qachon ko'rmaganman, faqat kechqurun va hatto undan keyin ham ko'p emas. Va tarkibi! Kecha kechqurun biz Syuyuru-Kayda Bogaevskiy, Voloshin va Kostantin Vasilevich bilan durang o'ynashga ham bordik. Bir necha kundan so'ng: "Men bu joylarga mumkin bo'lgan yondashuvni allaqachon tushuna boshlaganimni his qilyapman. Meni nochorligim juda qiynagan edi. Bugungi kunga qadar menda ish yo'q va Kontstin Vasilevichga ko'rsatadigan hech narsa yo'q edi, lekin endi mening fikrlarimda nimadir tasvirlangan. Koktebel landshaftlari Obolenskaya asarlari ro'yxatida paydo bo'ladi. Ulardan biri - "Syuyuru-Kai manzarasi" - Rossiya muzeyida topilgan. Ammo uning birinchi haqiqiy asari Koktebelda yaratilgan "Qizil rangdagi avtoportret" bo'ladi, lekin allaqachon Sankt-Peterburgda tugatilgan va keyin Moskvaga Kandaurovga ko'chirilgan. 1913 yil avgust oyida M. Nachman tomonidan yaratilgan Tsvetaeva portretidan farqli o'laroq, u erda landshaftda tasvirlangan - qoramtir daryolar va dengiz qirg'og'i uning kelib chiqishini va yanada murakkab tasviriy echimini belgilab qo'ygan. Naxmanovning portreti reproduksiyalardan ma'lum, ammo bu erda Obolenskayaning u haqida to'g'ridan-to'g'ri va juda professional fikri:

“Eng sokin (Koktebel laqabi M. Nachman) ham portretini tugatdi. Bu yaxshi va faqat apelsin burmalarining xiraligi meni biroz xafa qiladi: ularning kompozitsiyadagi ahamiyati noma'lum. Ayni paytda, go'yo u ularga plumb liniyasi uchun aniq ifodalangan istagini investitsiya qilgandek, ularning roli aniq bo'lar edi. Va bu menga xato bo'lib tuyuladi: fon rangi yuzga juda yaqin ... Bu meni hayratga soladi, she'riyat rassomchilik uchun qanchalik qulay, ritm va qofiya tinglovchiga qanday qoniqish bag'ishlaydi va ular qanchalik toza bo'lsa, shunchalik kuchliroq.

Demak, tashviqot qoʻgʻirchoq teatrining asosiy belgilari afisha groteski, janrning satirik tabiati, syujetlarning soddaligi va ahmoqligi, personajlarning ahamiyati va harakatning marosim-oʻlimga olib kelishidir.O'sha davrdagi targ'ibot qo'g'irchoq teatri asarlari qatorida"Inqilobiy Petrushka" (1918), rejissyor P.I. Gutman. Fuqarolar urushi jabhalarida ishlagan holda, u butun bir tendentsiyaga - Qizil Armiya Petrushkaga asos soldi. Gutmanning birinchi spektakli "Denikin va Qizil Armiya Qahramoni haqida" 1919 yilda Qizil Armiya va general Denikinning Oq armiyasi o'rtasida janglar bo'lgan Tula yaqinida namoyish etilgan. O'sha paytda janrning yo'nalishlaridan biri bo'lgan Gutmanning boshqa pyesalari qatorida "Petrushka qabilasi", "Petrushka polkasi", "Imon bilan yurish" va boshqalar bor. "Imon bilan yurish" da Petrushka proletar Eser, Anarxist, Kadet o'z partiyalarining vazifalari haqida savollar beradi. Natijada uchchalasi ham Petrushkaning to'pi bilan kaltaklanadi. Targ'ibot qo'g'irchoq teatrlarida, qoida tariqasida, marosim, diniy teatrning texnikasi va shakllari ishlatilgan. Buning misoli Kievda yaratilgan Mejigorsk inqilobiy tug'ilish sahnasi (1919). rejissyor P.P. Gorbenko va yosh G.M. tomonidan yaratilgan Arlekin teatri. Kozintsev, S.I. Yutkevich va A.Ya. Kapler (1919).

Agitatsion qo'g'irchoq teatri inqilobdan keyingi birinchi o'n yilliklarda ayniqsa faol rivojlandi. V.V she'riyati. Mayakovskiy va qoʻgʻirchoq spektakllarining adabiy-gʻoyaviy asosi namunasi sifatida koʻrsatilgan D. Bedniy (E. A. Pridvorov) matnlari. 1919 yilda dinga qarshi mavzudagi ko'plab spektakllar paydo bo'ldi. 1920 yilda "Petruxa va vayronagarchilik" spektakli keng tarqaldi, unda Petrushka qo'g'irchoq "xalq" bilan birgalikda vayronagarchilikka qarshi kurashadi. В 1927 г. пьесой С. Городецкого “От царя к Октябрю” открылся театр “Красный Петрушка” (“О займе”, “Бабье равноправие”, “Наша конституция”, “Политические пантомимы”, “Дорога бедняка”, “Класс против класса " va boshq.). "Yashil ilon" spektakli (1929) O.L. rahbarligida Sanitariya madaniyati institutining birinchi davlat kichik shakllar ko'chma teatrini ochdi. Aristova ("San-Petrushka"). 1920-yillarda Moskva qoʻgʻirchoq teatri “Kooperativ Petrushka”, “Osoaviaximovskiy Petrushka” va boshqalar ham maʼlum boʻlgan. Shu bilan birga, oʻz oldiga siyosiy vazifalar qoʻymagan boshqa qoʻgʻirchoq teatrlari ham bor edi. Ular orasida A.P. qoʻgʻirchoq teatri ham bor. Sedov ("Dovud va Go'liyot", "Lipanyushka" va boshqalar). Qo'g'irchoqlar V.A. Favorskiy.

1917 yilda Moskvada mashhur rassomlar N.Ya. tomonidan ochilgan "Petrushka teatri". Simonovich - Efimova va I.S. Efimov. Xalq qo'g'irchoqbozlarining tajribasini o'rganib, Efimovlar uni klassik repertuar bilan boyitdilar, teatr qo'g'irchoqlarini texnik jihatdan takomillashtirdilar. Ularning muloqot doirasini rassomlar V.A. Serov, V.A. Favorskiy, haykaltarosh A.S. Golubkina, olim va faylasuf P.A. Florenskiy. Efimovlarning chiqishlari katta muvaffaqiyatga erishdi: “I.A. Krylov”, “Merry Petrushka” va hokazo. Ular turli qoʻgʻirchoq sistemalar bilan ishlagan, har biriga texnik va badiiy tuzatishlar kiritgan. 30-yillarda drama teatrlari va badiiy klublar foyelarida Shekspirning “Makbet” asaridan sahna ko‘rinishlarini namoyish etishdi. Qon-qizil fon fonida, kumushrang, yorug' ekranlar ustida qo'g'irchoqlar g'ayrioddiy uzun qo'llarning keng fojiali imo-ishoralari, burilish paytida yuz ifodalarini o'zgartiradigan ifodali yuzlar bilan o'ynadi. Katta Petrushka (odam o'lchamidagi qo'g'irchoq) bilan raqam va N.P. uchun Efimovlarning qo'g'irchoq intermediyalari ham qiziqarli edi. Smirnov-Sokolskiy "O'n uchta yozuvchi" (1934). Ularning oilaviy teatri 20 yildan ortiq vaqtdan beri mavjud bo'lib, nafaqat rus, balki jahon qo'g'irchoq teatrining estetikasi va kasbiy mahoratiga ta'sir ko'rsatmoqda. SSSRning ko'plab shaharlaridan o'nlab qo'g'irchoqbozlar Efimov teatriga amaliyot uchun kelishdi. U rus qo'g'irchoq maktabini shakllantirish yo'lidagi birinchi qadam bo'ldi.

Joriy sahifa: 1 (jami kitob 22 sahifadan iborat) [o'qish uchun ko'chirma: 15 bet]

Shrift:

100% +

Larisa Konstantinovna Alekseeva
Uzum rangi. Yuliya Obolenskaya va Konstantin Kandaurov

© L. K. Alekseeva, 2017

© I. N. Tolstoy, so'zboshi, 2017

© AST nashriyoti MChJ, 2017 yil

* * *

Qo'g'irchoqlar soyasi ostida

Men Yuliya Obolenskayaning rasmi ostida tug'ilganman. Bu uyda boshqa tuvallar yo'qligida emas - har xil va turli davrlarda bo'lgan. Ammo mening ko'p opa-singillarim va ukalarim allaqachon ularning qo'l ostida yashashgan.

Obolenskayaning tuvalida tortmachada bir qatorda qalpoqli va qadimiy kiyimdagi beshta qo'g'irchoq chizilgan: kostyumlar va yuz ifodalariga ko'ra, qizlari bilan ona va kamtarona kiyingan enaga. Yakshanba, aytaylik, qarindoshlarni ziyorat qilish uchun sayohat. Yoki serf teatrining turlari yoki badavlat oiladan bo'lgan qizning o'yinchoqlari. Menga ular Suxovo-Kobilin davridagi biron bir hikoyaning qahramonlaridek tuyuldi: uning noxush komediyalari qahramonlari yoki o'ldirilgan Luiza Simon-Demanchening qo'shnilari shunday kiyingan bo'lsa kerak.

Bu qo'g'irchoqlarni kim chizgan, men uzoq vaqtdan beri bilmasdim va kattalardan so'rash xayolimga ham kelmagan, bir kun o'smirligimda chang artib, o'rta o'lchamdagi imzo topdim: “Yu. G'ilof.

Va otam menga Yuliya Leonidovna va Konstantin Vasilevich haqidagi oilaviy hikoyalardan nimani eslaganini aytdi.

Taklif etilayotgan yozishmalarning baxtli o'quvchisi yuz marta ko'proq bilib oladi - bu dramatik sevgi haqida ham, kumush asr shoirlari, yozuvchilari va rassomlari o'rtasidagi munosabatlarning ko'tarilishlari va tushishlari va 1920-yillardagi aks-sadosi haqida. Kitob birinchi marta madaniy muomalaga kiritilgan eng qiziqarli faktlar va tafsilotlar bilan to'ldirilgan. Bizning oilamizning kitob qahramonlari bilan aloqalari va bitta g'alati tematik qarama-qarshilik haqida gapirish men uchun qoladi.

Qadimgi tuvaldagi qo'g'irchoqlar bizning kvartiramizda tasodifiy emas edi. Aleksey Tolstoyning Obolenskaya bilan tanishuvi Vyacheslav Ivanovning mashhur kvartirasi yuqori qavatda joylashgan Tauridedagi bir uyda joylashgan taniqli Sankt-Peterburg san'at maktabi Zvantsevada bo'lib o'tdi. Ivanovo "minorasi" ning mehmonlari vaqti-vaqti bilan darsdan keyin yuqoriga ko'tarilgan chizmachilarning oldiga tushishdi. Yuliya Obolenskaya Tolstoyning o'sha paytdagi rafiqasi Sofya Dymshits bilan bir sinfda saboq olgan va qo'g'irchoqlar talabaning natyurmorti sifatida chizilgan bo'lishi mumkin va, ehtimol, nafaqat Yuliya Leonidovna.

Tolstoy va Obolenskaya o'rtasidagi muloqotning ikkinchi bosqichi 1914 yil yozida sodir bo'ldi, ular Koktebelda Maksimilian Voloshinning uyida uchrashganlarida - Tolstoy o'zining ikkinchi uyi deb bilgan uyda, u katta do'sti va o'qituvchisini juda sevib qoldi. . Bu erda Koktebelda Tolstoy Konstantin Kandaurov bilan do'stlashishga muvaffaq bo'ldi, shuning uchun munosabatlarni rivojlantirish uchun tramplin mustahkam edi.

O'sha oylarda Aleksey Tolstoy inqirozga yuz tutdi: u adabiy Peterburg bilan to'qqizgacha janjallashdi (buning uchun o'zi aybdor edi), uning Sofiya Dymshits bilan nikohi buzildi, Koktebelga sayohat uni qutqaruvchi dam olish sifatida ko'rdi. , yangi tanishlar bilan bezatilgan. , suhbatlar va hikoyalar.

Otam bobomning Yuliya Leonidovna bilan noz-karashmasi haqida hech narsa bilmas edi - har holda, men bu haqda faqat "Uzum rangi" dan bilib oldim, lekin men Aleksey Nikolaevichning balerina Margarita Kandaurovaga bo'lgan uzoq va azobli sevgisi haqida bilardim. Konstantin Vasilevichning jiyani - Men yoshligimdan bilardim, shuningdek, Margarita Pavlovna Kandaurova, agar yulduzlar qalb osmonida bir oz boshqacha joylashgan bo'lsa, mening buvim bo'lishi mumkin edi. Qizlik pardasi, anagramlarni yaxshi ko'radigan, men uchun xuddi shunday buvini oldi - Krandievskaya (k-a-n-d-r-v).

Shu bilan birga, beshik ustidagi qo'g'irchoqlar o'zlarining keng madaniy kontekstini esladilar. Kumush asr qo‘g‘irchoq teatri bilan to‘lgan edi – go‘yo barcha san’at va janrlarda hamma o‘z “Bolalar albomi” bilan o‘zini beg‘araz belgilashni xohlardi. Ammo Chaykovskiydan farqli o'laroq, Kumush asr san'ati bolada beparvo bolani emas, balki odam va qo'g'irchoq o'rtasidagi o'tish bosqichida ehtiroslarga to'lib-toshgan niqoblangan kattalarni ko'rgan. Shunday qilib, 18-asrdagi somovskaya rasmlarining stilize qilingan qahramonlari, etnografik va haqiqiy narsalarni yig'ish uchun ushbu ajoyib modadan, kiyimdagi folklor yo'nalishi (moylangan etiklar, "rus" uslubi) so'nib borayotgan "xalq" (Talashkino) ni boshlashga urinishadi. , Gorkiy-Klyuevskiy-Yesenin kosovorotki ), nashriyot seriyalari va brendlari ("Sirin", "Alkonost", "Gamayun") nomlarida, shu jumladan kartalar to'plamining dizayni. Sankt-Peterburgning eng mashhur go'zallaridan biri - Axmatova she'rining "echki oyoqli" qahramoni Olga Glebova-Sudeikina qo'g'irchoq yasagandek oy nuriga ega bo'lishi bejiz emas.

Xuddi shu g'oyalar sahnada paydo bo'ldi. 1908 yilda Aleksey Tolstoy o'zining birinchi pyesalaridan biri - "Sehrgarning qizi va sehrlangan shahzoda" ni yozdi, unda qo'g'irchoqlar tirik odamlar bilan bir qatorda paydo bo'ldi. Bu narsa Vsevolod Meyerxold tomonidan teatr kabaresi uchun yozilgan. Bu kelajakdagi "Oltin kalit" ertakining prototipi yoki protoplazmasi sifatida diqqatga sazovordir. Bu erda bir tafsilot hayratlanarli: sahnadagi qo'g'irchoqboz (shartli Papa Karlo) sahna ko'rinishini tartibga soladi va qo'g'irchoqlarni ehtiyotkorlik bilan o'tiradi, so'ngra to'satdan cho'ntagidan uzun soqolini olib, yovuz sehrgar - kelajakdagi Karabas-Barabasga aylanadi. . Yaxshi va u ham yovuz ota - ziddiyat juda Freyd ruhida.

Albatta, Pinokkio o'quvchilari ertakning asl ildizlari haqida taxmin qilishlari to'g'ri: Karlo Kollodining yog'och qo'g'irchog'i Aleksey Tolstoy uchun yoshligidagi mag'rur va mag'rur Peterburglik jinoyatchilar bilan hisob-kitob qilish uchun bahona bo'ldi. "Oltin kalit" ko'p jihatdan Yuliya Obolenskaya shogirdligi davridagi birinchi teatr tajribalari davridagi ehtiroslari bilan ifodalangan avtobiografiyadir.

Shuning uchun 1925 yildagi "Azoblar bo'ylab yurish" ning Leningrad nashrida (ommaviy emas, shaxsiy, mualliflik) Aleksey Tolstoy rassomning umumiy do'sti Veniamin Belkindan romanning ikki qahramonini tasvirlashni so'raganligi ajablanarli emas - Katya va Dasha. Joker Belkin ikkita taniqli profilni taqdim etdi - Axmatova va Glebova-Sudeikina.

Bizning oilamizda kim qo'g'irchoqbozlikni qo'llab-quvvatlaganini aniq ayta olmayman - ehtimol Lyubov Vasilevna Shaporinaning professional qo'g'irchoqboz, uzoq yillik do'sti, Detskoye Selodagi qo'shnisi va bastakor Shaporinning rafiqasi yoki boshqa narsa, lekin mening 1963 yilda Yaponiyadan olib kelingan ota sovet tadbirkori uchun eng g'alati sovg'adir: yuzi bo'rdek oppoq, tantanali kimonodagi nafis qo'g'irchoq. Yarim asr o'tgach, o'sha orol sovg'alaridan hech narsa qolmadi va qo'g'irchoq hali ham yangidek.

Yoki shu yillar davomida ota-onamning qalbida eng buyuk hikoyachi-satirik Nikolay Pavlovich Akimov portretlarining aniq qo'g'irchoq yozuvi bor edi, u o'z modellarini aytib berish uchun biron bir imkoniyatni qo'ldan boy bermadi - og'zining bir burchagi bilan. yuzidagi chuqurcha, ko'z qorachig'ining porlashi - hayotning zaifligini yashirin masxara qilish. Mening marhum singlim Yekaterina Akimov bilan birga o'qidi - men uning mashg'ulotining muvaffaqiyatini baholamayman, muhimi shundaki, kinoya va satira uning badiiy fikriga kirib, ko'plab portretlarda va bir nechta ehtiyotkorlik bilan ishlangan qo'g'irchoqlarda (asosan choynak uchun ayollar) saqlanib qolgan.

60-yillarda Koktebelga tashrif buyurgan, Voloshinning uyida yashagan bola, yalangoyoqlari bilan iyul ustaxonasining issiq gilamlarini eslaydi va "butun kompaniya bilan" Qoradag orqali uzoq qishloqqa borgan (ko'p avlodlar o'tmishdoshlari kabi) o'qiydi. Yuliya Obolenskaya va Konstantin Kandaurov o'rtasidagi yozishmalar maxsus - nostaljik - ko'zlar. Ushbu sahifalarda muhrlangan buyuk xotira naqshlari o'zlariniki bo'lmasa ham, qarindosh xotiralarni hayajonga soladi va hayajonga soladi.

Biroq, nega sizniki emas? Bunday kutilmagan naqsh bilan nima qilish kerak? Taxminan o'ttiz yil oldin, men Parijda boshimga tom qidirayotgan edim va men bir frantsuz ayol bilan bog'lanib qoldim, u menga uzoq vaqtdan beri bo'sh turgan, bir xonali va bir xonadan iborat kichkina kvartirani ochdi. burchakli shkafga mos keladigan oshxona. Kvartira aynan “Odamga qancha yer kerak” masalidan edi.

Ketayotib xonim dedi:

– Sizni bu yerga joylashtirdim, chunki siz russiz. Bu yerga hech kimni kiritmayman. Sizdan oldin, ko'p yillar oldin men ham bitta ruscha test topshirganman. Umrining oxirida uning puli yo'q edi va u men bilan turar joy uchun qo'g'irchoqlar bilan to'ladi. U shu kvartirada vafot etdi. O'shandan beri men bir nechta qo'g'irchoqlarni saqladim.

— Kechirasiz, uning ismi nima edi?

- Olga Glebova-Sudeikina.

Ivan Tolstoy

Niyat

Kitob va'da

Bu maktublar doim men bilan bo'ladi.

Bu bizning hikoyamiz bo'lsin.


“Ertak”ni so‘zlab berish, to‘g‘rirog‘i, birgina ularga yaqin va tushunarli bo‘lgan ikki kishi o‘rtasidagi munosabatlar tarixini qayta tiklash oson ish emas. Boshqa odamlarning xatlari va kundaliklarini o'qishning qonuniyligi masalasi doimo saqlanib qoladi, garchi ular vaqt o'tishi bilan saqlanib qolgan bo'lsa ham, tadqiqotchining nuqtai nazariga tushib qolsa ham. Tarixiy voqelikning yangi dalillari, xususiyatlari, nuanslarini izlash bilan oqlangan "aralashuv" muammosi - shaxsiy makonning maxfiyligini buzish nafaqat o'ta murakkab, balki melodrama xavfi, shaxsiy ma'lumotlarning tafsilotlari bilan ham to'la. . Biroq hozirgi “hikoyachilar davri” bundan xijolat bo‘lishni bas qilgandek. Uning hikoyalari va tarjimai hollari karvonlari hozirgi madaniy makonni shiddat bilan to‘ldirib, qatag‘on qilingan yoki unutilgan narsalarni qaytarib olib, yangi aloqalar va kesishish nuqtalarini yaratmoqda. Bilimlar, taassurotlar, his-tuyg'ularning bu o'zaro aylanishida har bir yangi hikoya mavjud bo'lish huquqiga ega.

Yu. L. Obolenskaya va K. V. Kandaurovning epistolyar merosi - bu ulkan omonat bo'lib, tadqiqotchilar tomonidan zo'rg'a tegmagan hujjatlar to'plami, jumladan kundaliklar, xotiralar, xotiralar, XX asrning birinchi uchdan bir qismi adabiyot va san'at arboblari bilan yozishmalar. Bularning barchasini Yuliya Leonidovna diqqat bilan saqladi, tizimlashtirdi, xatlar va kundalik yozuvlardan foydalanib, kelajakdagi tarjimai hollar uchun qisqacha tayyorgarlik materiallarini tuzdi, chunki barcha muhim va o'tkinchi narsalar - voqealar, his-tuyg'ular, hayot sharoitlari - bir kun sodir bo'lishi kerak bo'lgan qiziqarli kitobning konturidir. Uning daftarlaridan birining boshida shunday yozuv bor: "K. V. Kandaurov bilan hayotimiz tarixiga oid materiallar, men unga yozishga va'da berganman va biz birga yozmoqchi edik (Kundalik va yozishmalar)" 1
GTG OR. F. 5. Birlik. tizma 1396. L. 2v.

Agar shunday kitob ro‘y bersa, san’atdagi hayot – ijodkorlar, shoirlar qurshovida bo‘lgan ijodiy birlashma haqida, go‘zal o‘tmishdan noma’lum kelajak sari sarson-sargardon bo‘lgan davr haqida yana bir hikoya bo‘lardi. Uning markaziy figurasi, shubhasiz, Konstantin Vasilevich bo'ladi, uning yonida bu hayot qandaydir bitmas-tuganmas va ilhomlantiruvchi kuch bilan to'lgan edi.

Ularning tanishuvi Voloshin yaqinidagi Koktebelda bo'lib o'tdi, u erda 1913 yilda birinchi marta Sankt-Peterburglik yosh rassom paydo bo'ldi. Uning uchun bu yoz voqealari keyingi tarixning butun "tarkibini" belgilab berdi.

Kandaurov bilan uchrashuv sevgi va san'atni birlashtirdi. Ko'rgazmalar tashkilotchisi, teatrga odatlangan odam, teatr, aktyorlar, taniqli rassomlar haqidagi rejalar va hikoyalarga to'la, u darhol yangi tanishlar uchun ajoyib suhbatdosh, ustoz, san'at olamiga yo'lboshchi bo'lib chiqdi. eskizlarga sayohatda hamroh - uzum gullagan joyga ...

Uning Obolenskayaga asosiy "sovg'asi" Konstantin Bogaevskiy bo'lib, uni Kandaurov butparast qilgan va uning badiiy tajribasi, o'zaro do'stona muloqoti Yuliya Leonidovna uchun juda muhim bo'lgan. Kandaurovning tarjimai holi uchun materiallar tayyorlashda uning maktublaridan parchalar qilib, u uchtasini bog'laydigan qatorni o'tkazib yubormadi: "Hayotimda siz va Yu.L. bilan uchrashganimdan juda xursandman." 2
U yerda. Birlik tizma 1395. L. 60v.

Va, albatta, butun hikoyaning yorqin qahramoni Kimmeriyaning qadimiy qirg'oqlarini she'riy shon-shuhrat bilan qoplagan Maksimilian Voloshin bo'lishi mumkin emas. U tanishining boshidanoq Obolenskayada nafaqat qobiliyatli rassomni ko'rdi, balki uning adabiy moyilligi bilan ham juda qiziqdi. Bu chekkada - she'riyat va san'at - har ikkalasining kundaliklarida va yozishmalarida ko'p yillar davom etgan o'ziga xos do'stona joziba paydo bo'ldi. Obolenskaya, shubhasiz, shoirni yaxshi ko'rgan va hayratga solgan romantik ayollardan biri - harakatning barcha ochiqligida qofiya vasvasasiga beriluvchi qobiliyatli rassom ... U unga she'rlar bag'ishlaydi, kitoblar, akvarellar beradi, Cherubina o'sha erkinlik va ijod ruhini, haqiqiy san'atni har tomonlama uyg'otadi.

"Unda yashagan har bir kishi uchun Koktebel ikkinchi uy, ko'pchilik uchun bu ruhning omonati", deb yozgan Marina Tsvetaeva. Voloshinning yozgi uyi qancha ko'p joylashib, Shoirning uyiga aylanib, o'ziga yangi qahramonlarni jalb qilsa, u bilan rezonanslashadigan madaniy makon shunchalik kengayib borardi. Vulqon og'zi yaqinidagi qadimiy erlarda qishloq hayotining tinch kundalik hayoti estetik va geografik hodisa, kumush asrning "Qrim matni" ni yaratgan tabiiy va madaniy portlash xususiyatlariga ega bo'ldi.

Obolenskaya bundan mustasno emas, aksincha, Tsvetaev fikrining yorqin tasdig'i, uning majoziy ifodasi uning eng mashhur asari - Koktebel landshafti fonida qizil ko'ylakdagi avtoportret edi. Uning birinchi xotiralaridan biri, ayniqsa, Voloshinga tegishli. 1933 yilda uning bevasi Mariya Stepanovnaning iltimosiga ko'ra, u kundaliklaridan Koktebelda bo'lganligi to'g'risida kichik izoh bilan ko'chirma qildi. 3
Sm.: Obolenskaya Yu.L. 1913 yil kundaligidan // Maksimilian Voloshinning xotiralari / Comp. va sharh. V. P. Kupchenko va Z. D. Davydova. M., 1990. S. 302–310.

Matn, garchi xronika aniqligi bilan ajralib tursa ham, juda kamtarona ko'rinadi va memuaristning o'zini portretdan chetda qoldiradi. Yoki uning o'ziga xos vazminligi o'z ta'sirini ko'rsatdi yoki yaqinda yo'qotishlar juda og'ir edi va xotiralar vaqti hali kelmagan edi. Albatta achinarli. Shuning uchun bu munosabatlarni yana bir bor o'qib chiqishga arziydi, chunki Obolenskaya arxivida ko'plab yozilgan va chizilgan "guvohlar" mavjud.

1913 yildan 1930 yilgacha bo'lgan davrni o'z ichiga olgan Obolenskaya va Kandaurovning kundaliklari va yozishmalariga (mingga yaqin xat!) kelsak, ularni haqiqatan ham klassik epistolyar roman, janrning barcha qonunlariga muvofiq rivojlanadigan an'anaviy sevgi hikoyasi deb hisoblash mumkin. Qahramonlar taqdiri, ijodiy va shaxsiy munosabatlar ushbu "roman"da asosiy syujetni ifodalaydi, lekin u orqali vaqt manzarasi muqarrar ravishda ko'rinadi, chunki shaxsiy hayotning konturlari va parametrlari tashqaridan kelayotgan impulslar bilan belgilanadi.

Xullas, Koktebel sohilidagi uchrashuvdan boshlangan tezkor syujet qonuniy nikoh, insoniy va ijodiy birlik fonida muhabbat holatidagi tortishuv-uy-munofiqlik, qo‘shma ustaxona uyga aylangani, kundalik uchrashuvlar bilan to‘lib-toshgan. oilaviy hayot. Va shu bilan birga - ba'zi bir to'liqsizlik, bir-biriga yaqin bo'lgan alohidalik, bu ittifoqqa oilaviy bo'lmagan soyani beradi. Ularning munosabatlarida doimo makro va mikro masofalar mavjud edi: avval Qrim, Moskva, Sankt-Peterburg, keyin Bolshaya Dmitrovka va Tverskaya o'rtasida xatlar, uchrashuvlar, do'stlar, ish...

Lekin alohida - har doim ham bir-biridan ajralib turmaydi, uzilganlarni jalb qilish o'z kuchiga ega. Binobarin, tarqoq arxiv, o‘rganish qanchalik qiyin bo‘lmasin, o‘z orbitasiga tortildi, noma’lum narsa izlanishga sozlandi, kitobning ko‘pdan beri va’dasi izlanuvchining ongiga kirib ketgandek bo‘ldi.

“Chunki birovning hayotini jazosiz kuydirish nasib etmagan. Chunki boshqa hayot yo'q" (Marina Tsvetaeva).

Kerakli. Keraksiz. Oʻqilmagan

O'ylaymanki, dastlabki izlanishlarning achchiqligi bilan. Menda hech narsa yo'q - ovqat ham yo'q (nima bo'lsa ham!), na pulim, na qurolim - bundan ham achinarlisi, mening sinchkovlik bilan tanlangan barcha harflarim va qog'ozlarim yana silkinib ketadi. Mendan boshqa hech kimga kerak emas, lekin men ularni qutqarishni xohlayman, men ularni hayot kabi qadrlayman ...

Yu. L. Obolenskaya. 1920 yilgi kundaligidan


Ulug 'Vatan urushi boshlanishi bilan Obolenskaya tuval tikib, eng aziz xatlar va hujjatlarni Davlat Tretyakov galereyasiga topshiradi, arxivning katta qismi esa uyda, Tverskaya ko'chasidagi ustaxonada qoladi. ham bir muddat qoldirish kerak. 1941 yil oktyabr oyida u shoshilinch ravishda "o'tmish bilan hisob-kitob qilish uchun" o'ziga yaqin odamlar haqida eskizlarni chizishga harakat qiladi, ammo bu sharoitda u xohlagan tarzda amalga oshmadi. Va o'lim haqiqatan ham to'satdan keldi - lekin urushdan keyin, 1945 yil dekabrida.

Obolenskayaning olib qochgan mulki notarial idoraning dalolatnomasiga binoan Davlat adabiyot muzeyiga (DTM) kelib tushgan. "Qo'yib yuborilgan mulk" iborasi har doim o'tkir va fojiali bo'lib, tobut orqasidagi bo'shliqni yoki ongni yo'qotish jazosini bildiradi, hech kim erdagi mavjudotning qolgan qismlariga muhtoj emas. Mana, buning ortida esa butun ongli umri davomida yo‘qlikka qarshi bo‘lgan, o‘zining va o‘zgalar hayotidagi asarlarni, kun va voqealarni yozib olish, tuzatish, ularni so‘z va obrazlarga aylantirish bilan shug‘ullangan odam turardi. Biroq, urush yoqib yuborgan vaqt, taqdirlarga, hatto undan ham ko'proq arxiv qoldiqlariga diqqat bilan qarash uchun juda og'ir. Va ular tirik qolganlari yaxshi.

GLMda juda ko'p hujjatli, bosma va vizual materiallar ikki yil davomida qayta ishlangan va yozib olingan, 50-yillarning oxiri va oltmishinchi yillarning boshlarida ular sezilarli darajada hisobdan chiqarilgan va ko'chirilgan. Bo'sh joy bo'lmagan muzey uchun rassomning olib qo'yilgan mulki juda katta bo'lib chiqdi, u "asosiy bo'lmagan" deb tasniflangan va u juda erkin tasarruf qilingan. Natijada, hujjatli to'plamning bir qismi Obolenskaya fondiga Tretyakov galereyasining qo'lyozmalar bo'limiga qo'shildi (rassomning o'zi dastlab xohlaganidek), boshqasi Markaziy davlat adabiyot va san'at arxiviga (hozirgi RGALI) ko'chib o'tdi, nimadir bo'ldi. saqlanish holati va boshqa rasmiy "ob'ektiv" sabablarga ko'ra hisobdan chiqarilgan. Shunday qilib, butun arxiv - va bu o'n bitta daftar kundalik va daftarlar, ikki mingga yaqin xatlar, fotosuratlar, rasmlar, kitoblar - uchta taniqli Moskva omborlari orasida tarqalib ketgan. Bundan tashqari, rassomlarning materiallari Qrim kollektsiyalarida, xususan, Feodosiya san'at galereyasida va Voloshin uy muzeyida saqlangan, Yuliya Leonidovna va Maksimilian Aleksandrovich o'rtasidagi juda keng yozishmalar Pushkin uyida yakunlangan.

Hujjatli filmlar majmuasining parchalanishi Kumush asr hikoyasida Obolenskaya va Kandaurov ismlari faqat vaqti-vaqti bilan, kamdan-kam hollarda - kamtarona eslatmalarda, izohlarda, izohlarda bo'lishiga olib keldi. Ba'zan yuzaki va takroriy xatolar bilan, chunki ularning "shaxsiy hikoyasi" shu vaqtgacha o'qilmagan.

Bu haqda juda kam narsa ma'lum bo'lgan badiiy meros bilan yanada qiyinroq. Davlat Tasviriy san'at muzeyi va Davlat Tretyakov galereyasi omborlarida rassomlarning oz miqdordagi grafikalari saqlanadi, Obolenskayaning qizil ko'ylakdagi avtoportreti (1918) Astraxan san'at galereyasida, go'zal "Koktebel. Syuyuryu-Kaya tog'i" (1913) - Rossiya muzeyida, boshqa Qrim landshafti (1917) - Vologda davlat tarixiy-me'moriy va san'at muzey-qo'riqxonasida, "Ko'r" (1925 yilgacha) - Yaroslavl san'at muzeyida, bir nechta. asarlar - shaxsiy qo'llarda va kollektsiyalarda.

Ammo agar siz qo'lyozmalar yonmaydi va g'oyalar vaqt o'tishi bilan o'sib borishiga ishonsangiz, rasmlarning izsiz yo'qolishi ehtimoli kamroq. Bu shuni anglatadiki, rassom Obolenskayaning ochilishi albatta bo'lib o'tadi.

"Deus konservat omnia" 4
Xudo hamma narsani saqlaydi lat.).

Rassom yozish

... Ko'pincha o'zini biror narsaga quyish kerak: qandaydir quvonch, tashvish, kutish, o'tkinchi taassurot. Katta narsalarni yozishga vaqt topa olmaydi va bu ularga to'g'ri kelmaydi ...


Obolenskayaning ishi alohida, chunki memuarist, guvoh va zamondosh rassomga soya soladi. Yuliya Leonidovna san'atkorlarning noyob toifasiga kiradi - yozuvchilar va qofiyachilar, ya'ni adabiy iste'dodli. Muloqotning keng doirasi va so'z va qalam bilan ravon so'zlash (kundalikda - ko'pincha qalam bilan), hayotning eng kichik voqealari va tafsilotlarini xat, kundalik yozuv, daftarga yozib qo'yish odati, aslida, bu ulkan qatorni yaratdi. bir butun narsa sifatida o'zlashtirilishi kerak bo'lgan hujjatlar, uning konturlari va ichki aloqalarini bildiradi. Uning o‘z kuchini yo‘qotmagan tuyg‘ularning “tirik suvi” bilan to‘liq to‘yinganligi esa uni jozibali qildi. Agar odamlar bo'lmaganida, biz tarixga qiziqarmidik?

Shu bilan birga, Obolenskayaning epistolyariyasi "vizual" matn bo'lib, bunday matn uchun noyob bo'lgan barcha xususiyatlarga ega. Uning eslatmalari chizmalar, eskizlarga o'xshaydi, ismlar o'rniga bosh harflar miltillaganda, fikrlar o'tib ketadi, iboralar o'ziga ishora qiladi va ularni o'qish uchun shartli til va ravon qo'l yozuvi odatiga ega bo'lishingiz kerak. Ammo bu tasviriy uslubda - tafsilot, tafsilot, mayda-chuyda narsalar hamma narsadan muhimroq bo'lgan rassomning qat'iyatli nigohi. Boshlash uchun, 1919 yilgi kundaligidan, 28 fevraldagi yozuvdan misollar:

"TO. rasmlar olib keldi, yangi nashrlar qildi<атки>, va men pis<ала>P<ортре>m.Sut va 2 ta kartoshka ham olib keldi<елины>va 1 piyoz, pishirilgan va biz sut yedik va ichdik. Butun dunyo uchun bayram bor edi" 5
GLM RO. F. 348. Op. 1. Birlik tizma 3. L. 19–19 rev.

Uchta ibora - va Petrov-Vodkin yoki Shterenberg asarlaridan tanish bo'lgan to'liq syujet.

"Vech<ером>Uaytning hisoboti. Ular ko'chaning o'rtasida joylashgan dahshatli yo'l bo'ylab bir qatorda muzli tog'lar bo'ylab (sobiq relslar orasi) yon tomonlardagi ko'llar bo'ylab sayr qilishdi. Tez<оянно>muvaffaqiyatsizlikka uchragan<ались>oyoqlar. Trot<уар>yo'lni to'sish<им>‹…› AB. aldash<ал>yo'l kulti<уры>- "Men" ning shakllanish tarixi - umumiy, shaxsiy va jamoaviy (hozirgidek) bizning ichimizda kaptar qadamlar va tashqarida momaqaldiroq" 6
GLM RO. F. 348. Op. 1. Birlik tizma 3. L. 24–24v.

Va yana, eskiz - hisobot mazmuni, lekin ehtiyotkorlik bilan va diqqat bilan - Andrey Bely aytgan "madaniyat yo'llari" ning timsoliga aylangan muzli tog'lar bo'ylab yo'l. “Kabutardek yuradigan fikrlar dunyoni boshqaradi” (F. Nitsshe).

1913 yildagi Koktebel kundaligida yozilishicha, quyoshli, bulutli yoki yomg'irli kunlarning sonini kuzatish, kunning turli vaqtlarida landshaftlar tasvirini uchratish mumkin, ba'zan qush qanoti yoki uzum guli muallifning e'tiborini san'at haqida gapirishdan kam emas. yoki she'r. Boshqacha aytganda, matnning tasviriyligi, batafsilligi, rang-barangligi Obolenskaya xotiralarining o'ziga xosligidir. U mazmunni ko'z bilan o'tkazadi, tasvirni so'z bilan ifodalaydi, bu rassom sifatida uning uchun ma'noni etkazishda o'zini o'zi etarli.

Va yana. Daftarga tushgan taassurot yanada yorqinroq esda qoladi va mustaqil tasvirga, keyingi voqealar belgisiga aylana oladi, rasmga singib ketadi. Esda qolarli Ko‘ktebel yozining ilk kunlari haqidagi yozuvda shunday o‘qiymiz: “Qaytib, yam-yashil o‘sgan 2-bahordan o‘tdik. Qrimning janubiy hidi kelgan soyali voha. Ularning tok gullariga o'xshab hidi borligini bilib oldim va ularni terib oldim. Uning nozik olijanob, ammo xushbo'y hidi har qanday atirguldan yaxshiroqdir. U qandaydir g'ayrioddiy tushni hayajonlantiradi. Bu mening butun qalbim emas, balki unga etishmayotgan narsa ham emas. Biz shodlikdan mast edik, bu novdalarni uzib, ko'tarib yurdik. Havo iliq, dengiz moviy, yer oyog‘i yorug‘, yuzlar shamoldan yonib, gullab-yashnagan uzumning ajoyib hidi aylanib turardi. 7
U yerda. Birlik tizma 1. Ll. 2 jild. – 3.

"Uzumning rangi" - g'ayrioddiy tuyg'u, baxtning bashorati - Obolenskayaning rasmlaridan birining nomi va mo''jiza sifatida qabul qilingan sevgi ramzi bo'ladi. Boshqacha bo'lishi mumkin emas edi, chunki u tok haqida, unga xos bo'lgan turli xil metaforalar bilan.

Davrning kursiv shrifti

Yu.L.Obolenskaya arxividan pochta nasri

Asr sahifalari balandroq
Haqiqat va yolg'onni ajrating.
Biz bu kitobning boshqaruvchisimiz
Jonli kursiv shrift.

B. Pasternak, 1936 yil

Rassom Yuliya Leonidovna Obolenskaya (1889-1945) arxivi tadqiqotchi uchun boy materialdir: xatlar, kundaliklar, vizual materiallar. Uning yozishmalarini oluvchilar orasida taniqli zamondoshlari (Maksimilian Voloshin, Vladislav Xodasevich, Konstantin Bogaevskiy, Nikolay Tyrsa, Korney Chukovskiy, Kuzma Petrov-Vodkin va boshqalar), shuningdek, uning eng yaqin rassom do'stlari bor. Bu ijodkorlarning nomlari, sharoitdan kelib chiqib, endigina ma’lum bo‘lmoqda, biroq ular modernizm madaniyati doirasida yashab ijod qilgan, uning ajralmas qismi bo‘lgan.

Biz Obolenskaya va uning ikki eng yaqin maktab do'stlari E.N. Zvantseva: Natalya Petrovna Grekova (1887-1956, Parij) va Magda Maksimilianovna Naxman (1889-1951, Bombay) o'rtasidagi 1916-1919 yillardagi yozishmalarini nashr etamiz. Ushbu tanlov avvalgi nashrimizning tabiiy davomi: Obolenskayaning Zvantseva 1 san'at maktabi haqidagi ma'ruzasi - va xatlarni yozish vaqti tufayli alohida qiziqish uyg'otadi. Kundalik hayot mozaikasidan Birinchi jahon urushi, 1917 yil inqiloblari, fuqarolar urushi va qizil terror voqealari fonida, kam ma'lum tafsilotlar bilan to'ldirilgan davrning ishonchli surati paydo bo'ladi.

Obolenskaya, Nachman va Grekova 1906 yil bahorida Rossiya rassomlarining o'zaro yordam jamiyatida rasm darslarida uchrashishdi. Obolenskayaning so'zlariga ko'ra, ular mansub bo'lgan novator rassomlar guruhi Sankt-Peterburgda hukm surgan rasmni o'qitishning tizimsiz usulidan mamnun emas edi. O'qituvchilarni izlash jarayonida bir necha kishi 1906 yilda Moskvadan Sankt-Peterburgga ko'chib o'tgan va Lev Bakst 3 ni rahbar va mafkurachi sifatida taklif qilgan Elizaveta Nikolaevna Zvantseva 2 maktabi bilan tanishishga qaror qildi. Bakstning darslarida ularning "ko'zlari ochildi" va "yangi ko'rish quvonchiga" ega bo'ldilar va ular endi eskisiga qayta olmadilar 4 .

Bakst bilan o'qish davrida Obolenskaya "o'rtoqlar o'rtasidagi bitta janjal yoki tushunmovchilikni" eslay olmaydi. Ammo hatto ularning yaqin kompaniyasining me'yorlariga ko'ra, uch do'st g'ayrioddiy ishonch va yaqinlikni o'rtoqlashdi 5 .

1910 yilda Parijga jo'nab ketgandan so'ng, Bakst maktab rahbariyatini Kuzma Petrov-Vodkin 6 ga topshirdi. Uning kelishi bilan talabalar o'rtasida bo'linish yuz berdi, lekin qiz do'stlari yana uch yil maktabda qolishdi va Petrov-Vodkinning omon qolgan rasmlarida ta'siri shubhasizdir.

Rassomlarning yozishmalari 1908 yil yozida "hamma narsa haqida" qishki suhbatlarning davomi va Bakst printsipiga asoslangan yozgi ishning muhokamasi sifatida boshlandi - har kuni eskiz. "Bakst aytdi: kim kuniga 6 soat ishlamasa, u dangasadir" (Obolenskaya). Biz 1916 yildan nashr qilishni boshlaymiz. Bu vaqtga kelib, ayol muxbirlar talabalardan mustaqil rassomga aylanib, poytaxtlardagi jiddiy ko'rgazmalarda qatnashdilar va ular Nachman va Obolenskaya ta'biri bilan aytganda, "qiziqarli rasm chizish" allaqachon ularning qo'lida ekanligini his qilishdi. Ular Moskva va Sankt-Peterburgning badiiy yoshlari bilan, asosan, Obolenskaya va Naxmanning 1913 yilda Koktebelga sayohati bilan boshlangan Maksimilian Voloshin bilan do'stliklari tufayli yaqindan tanishadilar 7 . Voloshin ko'plab ajoyib zamondoshlarini bir-biri bilan bog'ladi, ularning iste'dodi o'sha paytda kuchga kirdi. Keyinchalik bu tanishlar ikkala rassom uchun ham markaziy bo'lib chiqdi va urushlar va inqiloblar davrida ularning hayotiga sezilarli ta'sir ko'rsatdi. (Xat yozishlarga qo'shimcha qiziqish shundan iboratki, ularning ijtimoiy doirasiga rassomlardan tashqari Voloshin, Tsvetaeva va Efron, Xodasevich, Mandelstam, A.N. Tolstoy kiradi.)

Qiz do'stlari Birinchi Jahon urushini qandaydir ajralish bilan qabul qilishadi va bu miyopiyaga o'xshamaydi, balki ongli tanlov kabi ko'rinadi. Ular frontga ketayotgan do'stlarning tashvishi, zo'ravon muhit va aloqa qiyinchiliklari, tor sharoitlar va ish qidirish haqida yozadilar - ammo Oktyabr inqilobigacha kundalik qiyinchiliklar ham, harbiy vaziyatning o'zi ham ular tomonidan vaqtinchalik to'siqlar sifatida qabul qilingan. ijodiy ish.

Fevral inqilobidan keyin maktublarda oldingi mavzular bilan bir qatorda omon qolish, jismoniy va ma'naviy mavzu paydo bo'ladi va keyin hukmronlik qila boshlaydi. Xavf va qiyinchiliklar odatiy holga aylanganda va tanishlarning o'limi haqidagi xabarlar odatiy holga aylanganda, do'stlar bir-biriga doimiy yordam, ma'naviy va ko'pincha moddiy yordam manbai bo'lib xizmat qiladi. Avvalgidek, uchalasi ham kelajagini rasmsiz tasavvur qila olmaydi. Ammo savol tobora o'tkirlashmoqda: ular atrofida qulab tushayotgan dunyoda qanday qilib rassom bo'lib qolish kerak? Har bir rassom bu muammoni o'ziga xos tarzda hal qiladi, lekin ayni paytda yoshligida birgalikda ishlab chiqqan tamoyillarga asoslanadi. (Men Bakstning darslarida ular qanday qilib bir vaqtlar "o'zlarining individual xususiyatlariga ko'ra" umumiy, sof tasviriy muammoni hal qilishni o'rganishganini eslayman.) Mana, Grekovaning 1918 yil yozida, bir qator majburiy ko'chirishlar paytida yozgan maktubidan parcha:

Negadir ishlamasam, butunlay oqsoqlanib qolaman. Men odatda o'zimni xonamga qulflab, ishlayman. Iloji bo'lsa, undan foydalanish kerak. Negadir, bir lahzada shubha va tushkunlikka tushib qolganimda, K.S. , deb yozadi: “Sizni bilishimcha, rasm chizishdan boshqa ishingiz yo'q, ya'ni. butun hayotingiz sizning ichingizga va atrofingizga o'tadi va uni sizdan tashqarida ifodalash uchun sizning hayotingizning najoti va "realizmi" yotadi - (bizning). Sizning huquqingiz borligi va buni qilish kerakligi va siz ushbu kafolatda "tirik" rasm yaratishingiz mumkinligi ... "va hokazo. Bu so'zlar menga juda tasalli beradi. Va, ayniqsa, hamma uchun yashash juda qiyin bo'lgan bir paytda, rasm chizishga haqqim bormi, degan savol ko'pincha xayolimga keladi. Ammo endi, ko‘rinadiki, K.S.ning bu so‘zlari. to'g'ri.

O'sha yilning sentyabr oyida o'zini uzoq viloyatda, tashqi dunyodan uzilib qolgan Nachman Obolenskayaga yozdi:

Bir tomondan taqdir, ikkinchi tomondan tasodif va tasodif tufayli biz taqdirni ijodiy gavdalantirishimiz kerak. Faktlarni o'zgartira olmasligingizni tushunish vaqti keldi, lekin siz oxirigacha foydalanishingiz kerak bo'lgan narsalarni, siz olgan narsalarni. Bularning barchasi menga yozda aniq bo'ldi ...

Va bir yil o'tgach, o'sha joydan yana bir maktub:

...Men mutlaqo xudbinlik bilan bir narsani xohlayman: ish uchun mumkin bo'lgan hayot sharoitlari va men ularni qabul qilaman, qaerdan kelgan bo'lsa, men ularni ikkilanmasdan qabul qilaman. Va kim xohlasa, har qanday "huquq" bilan meni hukm qilsin va hukm qilsin, men nima kerakligini juda aniq bilaman.

Obolenskaya unga javob beradi:

O'zingizni qanday qilib solishtirasiz<...>? Sizda hayotingizning har bir daqiqasida har daqiqada ijodkorlik mavjud, siz, Rai, Felitsa, Lermontova, uning o'ta baxtsiz taqdiri bilan 8 . Da<...>aql darajasi va har xil fazilatlarga qaramay, ijodkorlik yo'q. Umrning qadri va zarurligini sharoit emas, balki tashqi qadriyatlar bilan o‘ynaydigan ana shu yaratuvchi kuch.

Aslini olganda, rassomlarni Rossiyaning dahshatli yillariga ularning avlodlari boshiga tushgan fojiali voqea sifatida munosabati bilan birlashtiradi, bunga qarshi "taqdirni ijodiy gavdalantira olish" kerak. Taqdir va tasodif o'rtasidagi chegara qayerda ekanligi aniq emas, biz hammamiz uni turli yo'llar bilan chizamiz. Ammo o‘z zamoniga nisbatan bunday pozitsiya ichki tiniqlik va mustaqillikka yordam beradi – ham tashqi sharoitlardan, ham o‘z muhitida hukmron bo‘lgan mafkuradan.

Biroq, asta-sekin ma'lum bo'ladiki, kelajak istiqbollari ular uchun boshqacha: qisman ishning aybi bilan, qisman xarakterning o'ziga xos xususiyatlari tufayli, lekin asosan kelib chiqishi va oilaviy rishtalari tufayli. Bu farq ularning bir-biriga nisbatan ehtiyotkorona munosabatiga ta'sir qilmasdan, asta-sekin sodir bo'layotgan voqealarga munosabatni shakllantirayotganini va bir necha yil o'tgach, ularni turli mamlakatlarga ajratib qo'yishini va keyingi muloqotni imkonsiz qilishini xatlardan kuzatish achinarli va ibratli. .

Natalya Grekova - kazak generalining qizi, uning akalari - Don armiyasi ofitserlari; ona, kelinlar va bir qancha yosh jiyanlar uning yordamiga muhtoj. Uning fuqarolar urushi voqealariga munosabati jasoratli fatalizmdir, u 1920 yil kuzida Vrangel armiyasi Qrimdan evakuatsiya qilinishidan bir hafta oldin oila taqdirini baham ko'rishi va u bilan birga hijrat qilishi kerakligiga shubha qilmaydi.

Yuliya Obolenskaya uchun Moskvani tark etish masalasi bunga loyiq emas: uning eng yaqin do'sti K.V. Kandaurov siyosatdan tashqari, lekin Rossiyada mustahkam ildiz otgan va undan ajralish uning uchun aqlga sig'maydi. Do'stlariga yozgan maktublarida vayronagarchilik, ocharchilik, o'zboshimchalikni yorqin va aniq tasvirlab, u bir vaqtning o'zida ular uchun bahona izlaydi va topadi. 1920 yilning yozida, bir nechta do'stlarining o'limidan so'ng, yaqin tanishining hibsdan ozod qilinishi bilan bog'liq muammolar haqida tasodifiy eslatib o'tgan maktubida u namoyish paytida bolalarning raqslariga qoyil qolgan holda shunday yozadi: "... .. ritm asosida qurilgan odam ichki va tashqi tomondan qo'pol va qo'pol bo'lishi mumkinmi? Bu shuni anglatadiki, proletar madaniyati (ko'p odamlar bu savolni g'azab bilan yoki kinoya bilan berishadi), buning ma'nosi bir xil. Yo‘q, bunday davlat jinoiy emas”.

Magda Naxman 1919 yilda uzoq rus qishloqlariga tashlangan, u erdan ketish huquqidan mahrum bo'lgan 9 va oilasining ma'naviy yordami, hayotining ma'nosi bo'lgan ishlash imkoniyatisiz ("Qo'lim va barmoqlarim kesilgandek" bolta bilan, qandaydir dahshatli umidsizlik ”), kelajagini boshqarishda eng ichki erkin bo'lib chiqdi. Shu bilan birga, u noaniqligi bilan boshqalarga qaraganda ko'proq yuklaydi.

Fuqarolar urushi oxirida Grekova Konstantinopolda, Nachman Berlinda, Obolenskaya esa Moskvada qoldi. Ularning yozishmalari davom etdi, biz buni Obolenskayaning xotiralaridan bilamiz, ammo keyinchalik u chet eldan kelgan xatlarni yo'q qilgan bo'lishi mumkin. Har holda, uning arxivida bunday xatlar topilmadi.

Endi, oradan bir asr o'tib, bu ijodkorlarning nomlari qayta kashf qilinmoqda. Obolenskaya va Nachmanning asarlari yaqinda Rossiya Davlat muzeyida bo'lib o'tgan Petrov-Vodkin doiralari ko'rgazmasida taqdim etilgan, boshqalari Magda Nachman hayotining so'nggi 14 yilini o'tkazgan Rossiya va Hindistonning viloyat muzeylari va shaxsiy kolleksiyalarida saqlanmoqda. Grekova rasmlari taqdiri hali ham noma'lum, ammo uning maktublaridan ko'rinib turibdiki, u 1919 yilgacha g'ayrioddiy og'ir sharoitlarda samarali ishlagan va o'qituvchisi Petrov-Vodkin uning iste'dodi haqida yuqori fikrda edi.

Taniqli ismlardan tashqari, rassomlarning maktublarida Zvantseva maktabidagi do'stlari esga olinadi: Nadejda Lermontova, Raisa Kotovich-Borisyak, Sergey Kalmykov, Evgeniya Kaplan, Sergey Kolesnikov, Nadejda Lyubavina, Favsta Shixmanova, Aleksandr Siloti, Mariya Pets. Ushbu san'atkorlarning ko'pchiligi hozirda qayta kashf etilmoqda. Bu maktublarning nashr etilishini ayniqsa o'z vaqtida qiladi.

Uchala do'st ham o'z davri me'yorlari bo'yicha keng ma'lumotga ega va professional hushyorlikdan tashqari, rassom uchun kam uchraydigan taassurotni so'z bilan ifodalash qobiliyatiga ega. Vaqt ularni to'liq quvvat bilan ishlash imkoniyatidan mahrum qildi va ular yaratgan narsalarning aksariyati bizga etib bormadi va, ehtimol, abadiy yo'qoldi - lekin o'sha vaqt uchun eng yaxshi yilnomachilarni orzu qilish qiyin.

Yuliya Leonidovna Obolenskaya 10 Sankt-Peterburgda taniqli peterburglik yozuvchi va jurnalist, “Rossiya boyligi” jurnalining muharriri va noshiri Leonid Yegorovich Obolenskiy (1845–1906) hamda Yekaterina Ivanovna Obolenskaya (?–) oilasida tug‘ilgan. 1935). Yuliyaning katta akasi Leonid (1873–1930), maʼlumoti boʻyicha huquqshunos, 1915 yilda RSDLP(m)ga qoʻshilgan, Oktyabr inqilobidan keyin bolsheviklar safiga qoʻshilgan va birinchi sovet diplomatlaridan biri boʻlgan.

Obolenskaya she'r yozishni erta boshlagan, ammo rasm chizish uning kasbiga aylandi. U 1913 yilgacha Zvantseva maktabida qoldi. Bu yozda, Koktebeldagi Voloshin dachasida u KV Kandaurov bilan uchrashdi, u uning hayotiy hamrohi bo'ldi 11 . Shu bilan birga, uning Voloshin bilan do'stligi va yozishmalari boshlandi.

1916 yilda Obolenskaya o'zining sevgan odami bilan bir shaharda bo'lish uchun Petrograddan Moskvaga ko'chib o'tdi. K.V.Kandaurov uning his-tuyg'ulariga javob bergan bo'lsa-da, bir vaqtning o'zida u xotini uchun mas'uliyatni his qildi va u bilan xayrlashishga tayyor emas edi. Uchtasini bitta kvartirada joylashtirishga urinish 12 muvaffaqiyatsiz tugadi va natijada Obolenskaya oilasi bilan kvartirani ijaraga oldi va u erda Kandaurov deyarli har kuni tashrif buyuradigan do'stlari uchun umumiy ustaxonani jihozladi. Qo'shma rasm darslari ikkalasiga ham katta quvonch keltirdi va qaysidir ma'noda Kandaurov Obolenskayaning "shogirdi" bo'ldi. O'sha paytdan boshlab 1930 yilda Kandaurov vafotigacha ular ajralishmadi.

Obolenskaya va Kandaurov o'zlarining sevimli janubiga ko'p sayohat qilishdi, yozning bir qismini Koktebelda o'tkazishdi. Rassom qiziqarli asarlar olib keldi (ularning ba'zilari Davlat adabiyot muzeyining rasm fondida saqlanadi). Keyinchalik, 1918-1920 yillarda ikkalasi ham sahna rassomi, qo'g'irchoq teatrida rassom va ssenariy muallifi bo'lib ishladilar.

1923 yilga kelib Obolenskayaning ssenografik ishi susaygan edi. U ishlagan qoʻgʻirchoq teatri yopildi. Shu bilan birga, u Kandaurov bilan "Jar-Tsvet" ko'rgazma assotsiatsiyasini tuzdilar, unga asosan San'at olamining sobiq a'zolari kiradi. Beshta ko'rgazma tashkil etildi, ammo 1929 yilda uyushma tarqaldi. 1930-yillarda Obolenskaya dars bergan va kitob illyustratsiyasi bilan shug'ullangan.

Kandaurovning o'limidan bir necha yil o'tgach, Obolenskaya boshqa ruhiy bog'lanishni boshdan kechirdi, birinchisi kabi qiyin, bu ham uning ishiga ilhom berdi 13 .

1941 yilning kuzida, Moskvadan evakuatsiya qilinishidan oldin, Obolenskaya o'z arxivini saralab, uning bir qismini Tretyakov galereyasiga berdi. Afsuski, Obolenskaya arxivining tarixi, xuddi o'z taqdiri kabi, uning davrining aksiga aylandi. 1945 yilda, Obolenskaya vafot etganida, uning merosxo'rlari Rossiyadagi turli lagerlarda xizmat qilishgan, shuning uchun arxiv qismlarga bo'lingan. Uning hujjatlari dastlab Tretyakov galereyasiga emas, balki Davlat adabiyot muzeyiga olib borilgan (u erda rassom o'z arxivining bir qismini 1926 yilda qaytarib bergan va qolganlarini o'sha erda joylashtirishga umid qilgan) va 1957 yilda arxiv bir nechta omborlar o'rtasida taqsimlangan. Bir qismi RGALIga, bir qismi Tretyakov galereyasiga, bir qismi Leningraddagi Pushkin uyiga topshirildi. Obolenskayaga tegishli hujjatlarning bir qismi Qrimdagi Voloshinlar uyida saqlanadi. Albatta, bunday tarqalish bilan ba'zi yo'qotishlar bo'lgan va biror narsa saqlanib qolgan holat sifatida yoki "formalizm" 14 uchun hisobdan chiqarilgan.

Obolenskayaning kullari Moskvadagi Donskoy monastirida, Kandaurov bilan bir joyda dafn etilgan.

Magda Maksimilianovna Nachman 15 asli Rigadagi yahudiy oilasidan bo'lgan qasamyodli advokat Maksimilian Yulianovich Nachman va ruslashgan nemis zodagonlaridan Klara Aleksandrovna fon Rederning oltinchi, oxirgi farzandi edi. (Rossiya imperiyasi qonunlariga ko'ra, yahudiy va lyuteran o'rtasidagi nikohga bolalarni nasroniy dinida tarbiyalash sharti bilan ruxsat berilgan.) Oila yaxshi ta'minlangan: otasi neft korporatsiyasida yuridik maslahatchi bo'lib ishlagan. Sankt-Peterburgdagi Nobel aka-ukalarining.

Nachman gimnaziyani kumush medal bilan tamomlagan va Sankt-Peterburg universitetida ko'ngilli bo'lish huquqiga ega (va hatto o'ylagan). Ammo uning iste'dodi va san'atga bo'lgan ishtiyoqi uni boshqacha qarorga olib keldi. 1906 yil bahorida, Obolenskaya singari, u Rossiya rassomlarining o'zaro yordam jamiyatida rasm darslariga qatnasha boshladi va keyin u bilan Zvantseva maktabiga ko'chib o'tdi.

Nachmanning dastlabki maktublari shuni ko'rsatadiki, u o'z yaqinlariga mehribon va g'amxo'rlik bilan munosabatda bo'lib, onasi uchun mas'uliyat hissi bilan (otasi 1908 yilgacha vafot etgan bo'lsa kerak), u oiladan tashqarida faolroq yangi tanishlar izlaydi va ijodiy qatlamni afzal ko'radi. yakkama-yakka muloqot yoki tor doirada - u shovqinli kompaniyalarga qiziqmaydi (1913 yilning yozida Koktebel jamoasida u "eng tinch" laqabini oldi). Kitoblar uni odamlardan kam egallamaydi va u o'z maktubida ko'p sahifalarni, aytaylik, Oskar Uayldning maqolasini tarjima qilishga bag'ishlashi mumkin, bu uni hayratda qoldiradi (ko'rinishidan, u ingliz tilini biladigan do'stlari orasida kamdan-kam do'stlardan biri edi), Gyotening so'zlarini takrorlaydi. kundaliklar yoki yangi rus shoirlarini muhokama qilish.

Nachman Obolenskaya bilan deyarli bir vaqtda Petrograddan Moskvaga ko'chib o'tdi. Uning hayotining keyingi yillari Efron oilasi bilan chambarchas bog'liq: Elizaveta, Vera va Marina Tsvetaevaning eri Sergey. Efronlar haqida keng qamrovli tadqiqot va memuar adabiyotlari mavjud; bu yerda biz faqat harflarni tushunish uchun kontekst bermoqchimiz 16 .

Efrons va opa-singil Tsvetaevalar Marina va Anastasiya 1911 yilda M. Voloshin tufayli Koktebelda uchrashib, yaqin bo'lishdi: "Maksning hayotiy da'vatlaridan biri odamlarni birlashtirish, uchrashuvlar va taqdirlarni yaratish edi" (Marina Tsvetaeva, "Yashash haqida yashash", 1932). Keyinchalik ular Koktebelda har doim mehmondo'st bo'lib qolishdi va u erda "mutts" laqabi (bu xatlarda qayta-qayta eslatib o'tilgan) ko'p yillar davomida ularning kompaniyasini kuzatib bordi. Birinchi jahon urushidan oldin Efronlar badiiy bohemiyaga tegishli edi va ularning turmush tarzi mos edi. Uchalasi ham turli darajadagi professionallik bilan teatrda o'ynashgan. 1916 yilda Sergey Efron armiyaga chaqirilib, praporshnikni tugatdi va fuqarolar urushi boshlanishi bilan oq harakatga qo'shildi.

1913 yilda yana Voloshin tufayli Efronov va Marina Tsvetaeva Naxman va Obolenskaya bilan uchrashishdi. Oldingi davrdagi maktublar shuni ko'rsatadiki, ular uchrashgandan so'ng, ular turli shaharlarda yashashlariga qaramay, do'stona munosabatlarni saqlab qolishgan.

1916 yilning yozida Petrogradni tark etgan Nachman Sivtsevo Vrajkada kvartirani ijaraga oldi va Vera Efronni birga ko'chib o'tishga taklif qildi. Bu uning Efronlar bilan do'stligining eng bulutsiz davri bo'lib, hozirgi paytda ularning ijtimoiy doiralari bir-biriga mos keladi. Veraga yozgan maktublarida Marina Tsvetaeva va Sergey Efron Magda Maksimilianovnaga o'z salomlarini yo'llaydilar. Kuzda, Sergey harbiy maktabga ketishidan oldin, Nachman o'zining katta portreti ustida ishni tugatdi 17 .

Magda Nachmanning Boris Griftsov bilan ishqiy munosabatlari ham shu davrga borib taqaladi. Biz ularning munosabatlari qanday rivojlanganligini faqat taxmin qilishimiz mumkin: Griftsov bilan aloqa haqida birinchi eslatma 1917 yilda Baxchisaroydan yozgan maktubida uchraydi, u erda Magda u bilan ajrashgandan keyin yozga ketgan (aniqrog'i, qochib ketgan). Keyingi maktublardan bu voqea unga qanchalik shikast etkazgani aniq.

Bolsheviklar hokimiyat tepasiga kelganidan ko'p o'tmay, ziyolilar o'rtasidagi munosabatlar keskinlashdi: inqilobdan keyingi birinchi yillardagi dahshatli vaziyat va asabiy taranglik bilan bog'liq bo'lgan mafkuraviy tafovutlar yaxshi do'stlar o'rtasida tanaffuslarga olib keldi. Bu har ikki san'atkorning yaqin doirasiga ham ta'sir qildi. Opa-singillar Efron yangi rejimni qo'llab-quvvatlashni nomaqbul deb hisoblashdi, ayniqsa o'sha paytda Sergey Efron ko'ngillilar armiyasida edi. 1918 yilda pulga muhtoj bo'lgan Obolenskaya va Naxman 1-may bayramlari uchun Moskvani bezashda qatnashganida, bu g'azabga sabab bo'ldi va boykotga aylandi. Boykotga Magda Naxmanning kvartira qo'shnilari, shuningdek, o'sha paytda Vera Efronning turmush o'rtog'i bo'lgan gibber kompaniyaning yana bir a'zosi Mixail Feldshteyn ham qo'shildi.

1918-1919 yillardagi qiz do'stlarining yozishmalarida bu voqea ko'p marta eslatib o'tilgan, ammo tafsilotlar va sabablari tushuntirilmagan. Obolenskaya Voloshinga 1918 yil 20 may / 2 iyundagi maktubida boykot haqida batafsilroq gapirib beradi:

Men hech qanday ahmoqlarni ko'rmayapman, ular 1-may kuni shaharni bezashda qandaydir ishtirok etish uchun bizni boykot qilmoqdalar. Marg ham sizga yordam bermoqchi edi, lekin uning vaqti yo'q edi, shuning uchun ular unga tegishmaganga o'xshaydi. Yulduzlar va bezaklarni chizgan Magda Maks buni ayniqsa tushundi: Vera va Lilya u bilan bir oydan beri gaplashishmadi va mehmonlar uni chetlab o'tishdi.<...>. Aftidan, Mixail Solom 19 xuddi shu sababdan mendan jiddiy xafa bo'lganga o'xshaydi, chunki mening iltimoslarimga qaramay (menga tushuntirish uchun kelgan Eva Ad orqali) - menga qo'ng'iroq qilish - u o'jarlik bilan o'zini his qilmaydi. Borisyak shu munosabat bilan "Bolshevizm va rus ornamenti" mavzusida insho taklif qiladi.

Hazillashmoqchi bo‘lsak, hozir 20 yoshda bo‘lgan Sereja menga va Seryojaga qarshi qo‘yilsa, juda xafa bo‘laman.

Boykot tashkilotchilari xiyonat va ma'naviy murosa deb hisoblagan narsa, rassomlar tasodifiy ofisda kunlik mehnat bilan emas, balki qo'llarida cho'tka tutib pul topish imkoniyatini ko'rdilar: ba'zida bezak va yulduzlar shunchaki bezak va yulduzlardir. , va ijrochilarning hech qanday mafkurasini ifodalamang 21.

Bir necha oy o'tgach, ikkala rassomning Efron kompaniyasi bilan munosabatlari umuman tiklandi va mojaro ishtirokchilarining pozitsiyalari ularning keyingi xatti-harakatlariga hech qanday ta'sir ko'rsatmadi: opa-singillar Efron va Feldshteyn Rossiyada qolishdi va qandaydir tarzda harakat qilishga majbur bo'lishdi. yangi tartibga moslashish, va Nachman 1922 yilda tark mamlakat. Muhojirlikdan bir necha oy oldin u E. Efronga maktub yozadi, u juda muloyim tugaydi:

Sizni ko'rishni istardim, lekin qachon kelishini bilmayman. Mendan g'azablanma, seni unutdim deb o'ylama. Mening hayotim dahshatli darajada fantastik bo'ladi. Bir kun kelib bu haqda siz bilan gaplashamiz. Men sizga hozir qo'ng'iroq qilmayman. Qachon "vaqt va sanalar keladi" 22 - biz bir-birimizni ko'ramiz. Ungacha seni sevishimga ishon.

Rossiya tarixidagi yana bir muhim lahza - 1918 yilda kommunal kvartiralarning paydo bo'lishi va ularning sovet kommunal kvartiralari tomon evolyutsiyasi. Nashr qilingan yozishmalarda bu jarayonning ko‘p jihatlari aks ettirilgan.

1918 yilda Obolenskayalar oilasi egallagan kvartirada kamida 10 kishi yashagan. O'sha paytda Magda Nachman va Vera Efron xonalarni ijaraga olgan Merzlyakovskiy ko'chasidagi kvartirada ham aholi juda zich edi.

Shunga qaramay, dastlab kvartiraning egasi ("mas'ul ijarachi") o'z qo'shnilarini o'zi tanlash huquqiga ega edi va dastlab paydo bo'lgan ba'zi kommunal kvartiralar qisman do'stona jamoalar edi: qarindoshlar va tanishlar qo'shni sifatida taklif qilindi, ular bilan birga. omad, asta-sekin, xuddi oila a'zolariga aylandi. 1918 yilga kelib, Obolenskiylarning Tverskaya-Yamskaya 24-dagi kvartirasi shunday qarindoshlik ittifoqiga aylandi. Nachman va Grekova maktub oxirida uning aholisiga salom yo'llab, ularning sog'lig'ini so'rashadi.

Obolenskiylarning "uy a'zolari" dan biri Mixail Isaev 25 , Patriarx ko'lidagi uyda joylashgan, shuningdek, qarindoshlari va o'zaro tanishlari yashaydigan boshqa kommunal kvartira aholisining maslahati bilan ularga keldi. Ularning ismlari ko'pincha yozishmalarda uchraydi va ularning o'zlari do'stlar hayotida muhim rol o'ynaydi 26 .

Obolenskayaning maktublarida manfaatlar farqi, ishqalanish va kommunal hayotning jiddiyligi haqida ko'plab shikoyatlar mavjud. Ammo uning yonida uni hamma narsada tushunadigan va qo'llab-quvvatlagan ikki beparvo sevikli odam yashar edi va bu ikkalasi ham kuch bag'ishladi va ko'pincha ishlash imkoniyatini qoldirmaydigan sharoitlarni oqlayotganday tuyuldi. 1919 yil dekabrda u Nachmanga yozadi:

Biz barcha turdagi artellarni boshlaymiz, birida (kitob va san'at do'koni) siz ham ro'yxatdan o'tgansiz, lekin hamma narsa, ehtimol, sovuqdan va ochlikdan. Vera Isaeva kecha nom kuni uchun qo'ng'iroq qildi<...>. U yerga borishga kuchim yetmasdi. Siz doimo ochlikni his qilasiz - lekin shikoyat qilyapman deb o'ylamang. Aksincha. Men dahshat bilan tasavvur qilamanki, men o'zimni ideal sharoitda topaman va K.V. bo'lmaydi. va onalar - keyin hech narsa yaxshiroq bo'lmaydi. Va endi men ular tufayli eng yaxshisini xohlayman, asosan, 27 .

Bunday yordamga ega bo'lmagan Nachmanning jamoa hayoti 1918-1919 yillarda ancha keskin rivojlandi. Bu nafaqat uning shaxsiga taalluqli edi: xuddi shu kvartirada boshqa jiddiy nizolar, masalan, Tsvetaevalar oilasining yozishmalaridan ma'lum. Keyinchalik, ishtirokchilar mojarolar og'riqli tashqi holatlarning natijasi ekanligiga rozi bo'lishdi: "Men bokira qizlar janjal umumiy sabablardan kelib chiqqan deb hisoblayman, uyda men xuddi shunday narsani kuzataman", deb yozadi olti oydan keyin Obolenskaya. Ammo yumshoq, xushmuomala Magda bu manzaralarga chiday olmadi va 1919 yil mart oyida u o'zini ishsiz deb topib, kvartiradagi hamma narsani - bo'yoqlarni, rasmlarni, kitoblarni tashladi va Ivanovo-Voznesenskga jo'nadi, u erda tanishlari unga joy va'da qilishdi. rassom.

Urinish muvaffaqiyatsiz tugadi. Moskvaga qaytish uchun hech qanday joy yo'q edi. Magda singlisi Erna bilan qolish va Likino o'rmon xo'jaligi 28 ofisida xizmatga kirish uchun bir muddat Likino qishlog'iga ketishi kerak edi. Kuzga kelib, mamlakat bo'ylab harakatlanish uchun maxsus ruxsatnomalar talab qilinganligi ma'lum bo'ldi va u o'zini qishloqda qulflangan, aloqadan uzilgan va rasm chizish imkoniyatidan mahrum bo'lgan. Bu davrda Yuliya uning ma'naviy yordami va dunyo bilan asosiy aloqasi hisoblanadi. Magda unga shunday deb yozadi: "Sizning" keksa suhbatdoshligingiz - bu mening tashqi dunyo haqidagi yagona bebaho ma'lumot manbai. Senga rahmat, bilaman, odamlar bu dunyoda yuradi, yashaydi, nafas oladi.

Magda Likin qamoqxonasidan inqilobdan keyin boshlangan, bir necha yil davom etgan va poytaxtlardan tortib to chekka hududlargacha butun Rossiyani qamrab olgan "teatr isitmasi" tufayli qutqarildi. Teatrlarni boshqarish Xalq Maorif Komissarligiga oʻtkazildi va shu bilan teatrning tarbiyaviy roliga urgʻu berildi - endi u yangi mafkuradagi yangi shaxsni tarbiyalashga chaqirildi. Boshqa tomondan, teatr arboblari hokimiyatning bunday munosabatini yangilik va eksperimentga ruxsat berish sifatida qabul qilishdi; Bundan tashqari, bu ochlik davrida teatr spektakllarga jalb qilingan barchani boqishi mumkin edi: rejissyorlar, aktyorlar, rassomlar va boshqalar.

1919 yilda Magda Naxman Lilya Efron bilan birga Vitebsk viloyatining Ust-Dolissi qishlog'iga ko'chib o'tishga muvaffaq bo'ldi: Lilya u erda yaratilgan xalq teatrining direktori, Magda esa teatr rassomi bo'ldi. Tez orada bu davrdagi yozishmalarni ham nashr etishni umid qilamiz.

Bir yil o'tgach, Nachman Moskvaga qaytib, Obolenskaya bilan yashashga muvaffaq bo'ldi. Bu uning kommunal sinovlariga chek qo'ydi va bizning xafa bo'lganimiz uchun ularning tizimli yozishmalariga chek qo'ydi.

1921 yilda Nachman Moskvada hind millatchisi M.P.T. bilan uchrashdi. Axariya (1887-1954), u Britaniya mustamlakachiligiga qarshi kurashda bolsheviklarni qo'llab-quvvatlash umidida bir necha o'xshash hindular bilan Sovet Rossiyasiga kelgan. 1922 yilda Magda unga uylandi. Bu vaqtga kelib, Acharya u bolsheviklar bilan birga emasligini tushundi. Kuzda ular Rossiyadan Berlinga ketishga muvaffaq bo'lishdi. Berlinda Nachman ko'p ishladi, ko'rgazma qildi va eriga ergashgan Britaniya razvedkasi Magda faqat san'at bilan shug'ullanganligini xabar qildi. Uning ushbu davrdagi eng mashhur asari - u oilasi bilan do'st bo'lgan Vladimir Nabokovning portreti (1933). Ammo Gitler hokimiyat tepasiga kelganidan keyin Nachman va Acharya Germaniyani tark etishga majbur bo'ldi. Ular dastlab Nachmanning singlisi Adel yashagan Shveytsariyaga ko'chib o'tishdi, keyin esa ancha qiyinchilik bilan Britaniya pasportlarini olib, Bombeyga suzib ketishdi.

Magda Nachman 1951 yilda Bombeyda o'zining shaxsiy ko'rgazmasi ochilishidan to'rt soat oldin vafot etdi. Uning o'limidan bir necha kun o'tgach, davriy matbuot sahifalarida uning xotiralari tom ma'noda tarqaldi. Ular "buyuk kichkina xonim" Bombay 29 badiiy olamida o'zining munosib o'rnini egallaganligini ko'rsatadi. Hindistonning markaziy gazetalaridan biri “Times of India”da (13.II.1951. Tarjimamizda inglizcha matnni keltiramiz) sanʼatshunos Rudi fon Leydenning maqolasidan parcha keltiramiz:

Bombey san'at olamining buyuk kichkina xonimi ketdi. Rassom sifatida u "jabduqda" vafot etdi. Ushbu ko'rgazmadan uning rasmlaridan birini olib qo'ygan har bir kishi, Magda Nachman bo'lgan mehribon, saxovatli va fojiali shaxsning bir qismini olib qo'yadi. Yevropada quvg‘inga uchragan son-sanoqsizlardan biri, u hayot o‘tayotganda chetda turganlarni beixtiyor tushundi va ularni achinish bilan emas, balki oddiy, kambag‘al odamlarning fojiasi va qadr-qimmatini hamdardlik bilan tan olgan holda yozdi.

Bombey rassomlarining yosh avlodi undan sodiq do'st va tushunadigan tanqidchini topdilar.<...>U yangi ufqlarni qidirayotganlarni kutib oldi va ruhlantirdi. Ular uning samimiyligi va unga nisbatan mehribonlikdan yiroq hayot kechirgan jasoratini eslashadi.

Uchinchi rassomning taqdiri haqida kam narsa ma'lum. Natalya Petrovna Grekova Nachman va Obolenskayadan bir oz katta. U Don kazak viloyati zodagonlaridan general Pyotr Petrovich Grekovning qizi, rus-turk urushi qatnashchisi. Birinchi jahon urushidan oldin u yilning ko'p qismini Sankt-Peterburgda yashagan va yozni Saratov viloyatidagi oilaviy mulkda, Mishkina Pristan fermasida o'tkazgan. Sayohatning qiyinchiliklariga qaramay - eng yaqin temir yo'l vokzalidan otda bir kun - yozda u erga Peterburgdan tanishlar, jumladan, "o'qish uchun" kelgan maktab do'stlari kelishdi. 1914 yilning yozida Sergey Kalmikov Grekovlarga tashrif buyurdi, ular ham Zvantseva maktabida Petrov-Vodkin bilan birga o'qigan va keyinchalik (afsuski, vafotidan keyin) keng tarqalgan 30 .

1912 yilda Grekova Obolenskayaga yozgan maktublarida Kuzma Sergeevich Petrov-Vodkinning o'z qishlog'ida o'tkazgan ikki oyini, xususan, "Qizil otni cho'milish" rasmidagi bosqichma-bosqich ishini batafsil tasvirlab beradi. Bu yozning xotirasi - Petrov-Vodkin Natalya bilan chizgan "Kazak ayolining portreti". Keyinchalik Grekova faqat Petrov-Vodkinning o'ziga ta'sirini tan oldi, Nachman va Obolenskaya uchun esa Bakst umr bo'yi sevimli o'qituvchi bo'lib qoldi.

Urush boshlanishi bilan Grekovaning ukalari, Novocherkasskdagi ofitserlar maktabining bitiruvchilari frontga ketishadi, ona va kelin bolalar bilan yordamga muhtoj, Natalya esa ular bilan qishni mulkda o'tkazadi, vaqti-vaqti bilan u erga boradi. Petrograd va Moskva. Uning uchun shahar madaniy hayotidan, "ayollar shohligida tashlab ketilgan xotinlar va onalar" mavjudligidan ajralib turish qiyin, ular uchun uning ijodiy manfaatlari muhrlangan. 1915 yilning yozida unga tashrif buyurgan va Obolenskaya bilan yozishmalarni davom ettirgan Nachman bu haqda deyarli har bir maktubida hamdardlik bilan eslatib o'tadi (aftidan, yozda qishloqdagi qarindoshlari bilan yashash tajribasini eslaydi). Ammo bu fuqarolar urushi davrida Grekova va Nachmanning maktublarida muhokama qilinadigan "dunyodan so'nggi uzilish" emas.

1918 yilda Grekovlarning mulki, keyin Petrograd yaqinidagi dachalari musodara qilindi va keyingi ikki yil davomida oila ko'chmanchi hayot kechirdi. Janubga borishga urinish (Oq armiyaga qo'shilgan otasi va ikki ukasi bilan uchrashish uchun) muvaffaqiyatsizlikka uchradi, katta akasi - oiladagi unchalik harbiy kasbga ega bo'lmagan yagona erkak - deyarli tasodifan mamlakat bo'ylab kezib yuradi. ish izlab, Natalya, uning onasi va kelinlari bolalari bilan unga ergashadilar, goh och qolishadi, gohida mol-mulk qoldiqlarini oziq-ovqatga almashtirishadi va 1919 yilning yozida ular Janubiy front chizig'ida qolishadi. jangovar harakatlar o'rtasida. Oxir-oqibat, tasodifiy uchrashuvlar, mo''jizaviy topilmalar va qutqaruvlar natijasida butun oila birlashdi va hech kim ochlikdan, tif va otishmalardan o'lmadi.

Grekova bu ikki yil ichida kutilmagan ruhiy va ijodiy yuksalishni boshdan kechirmoqda: "Umrimda birinchi marta men ishdan bunday quvonchni, lekin hayotning to'liqligini his qilyapman."

U ishlash uchun barcha imkoniyatlardan foydalanadi - xususan, u 1918 yil kuzini Petrograd yaqinidagi Pavlovskda juda samarali o'tkazdi, Obolenskaya teatr studiyasiga buyurtmalarni bajardi va K.S. Petrov-Vodkin va Nadejda Lermontova bilan hamkorlik qildi 31 . 1919 yil yozida fuqarolar urushi epitsentrlaridan birida (ularning oilasi Balashov yaqinidagi alohida aravada yashaydi) u o'z atrofiga qo'rquv va qiziqish bilan qaraydi va Obolenskayaga shunday deb yozadi: "... endi ocharchilik o'tdi, ishlamoqchiman, lekin imkon bo'ladimi, bilmayman.<...>G'alati, men uzoq vaqt ishlaganim yo'q, lekin endigina boshlasam, men xohlagan hamma narsani qilaman. Uning bu davrdagi maktublari g'ayrioddiy va ularni aytib berishdan ko'ra yaxshiroq o'qiladi. (Ular ba'zan qabul qiluvchilarga etib borishlari ajablanarli emas!)

Natalya Grekovaning izi Konstantinopolda yo'qolgan; Kandaurov arxivida uning Magda Naxmanga yozgan xatlaridan biri saqlanib qolgan. Grekovs-Rovinskiylarning Internet-xronikalarida u katta akasi oilasi bilan Frantsiyaga hijrat qilgani va "rus muhojirlari qabristonida" Sent-Jenevye-des-Bua dafn etilgani haqida xabar berilgan.

Xat yozish bo'yicha ish Marina Tsvetaevaning biografi V.A. Shvaytser tomonidan boshlangan. Koktebel jamoasi a'zolari orasida yosh rassomlar Nachman va Obolenskayalarning nomlari bor edi. Garchi dastlab bu rassomlar Viktoriya Aleksandrovna bilan faqat Tsvetaeva hayotining periferik shaxslari sifatida qiziqishgan bo'lsa-da, ularning xatlarini o'qib chiqqach, u yozishmalar katta tadqiqot qiziqishi borligini va mualliflarning o'zlari e'tiborga loyiq ekanligini tushundi. Viktoriya Aleksandrovnaga o'zi yig'gan arxiv materiallari va eslatmalarini bizga topshirgani uchun minnatdormiz.

1916-yildan 1919-yil noyabrigacha boʻlgan arxivdagi xatlar jamlanmasi qirqga yaqin; Bu yerda 32 ta xat chop etilgan. Ularning ko'pchiligi sanasi ko'rsatilmagan, parchalari tsenzura tufayli yirtilgan yoki yo'qolgan. O'zaro ma'lumotlarga asoslanib, biz deyarli hamma joyda bir oygacha aniqlik bilan tanishishni o'rnatishga muvaffaq bo'ldik (ma'lumotlar burchakli qavslarda berilgan).

Harflar xronologik tartibda zamonaviy imlo va tinish belgilaridan foydalangan holda berilgan. 1918 yildan keyingi barcha sanalar, agar boshqacha ko'rsatilmagan bo'lsa, yangi uslubda berilgan.

Arxiv pochta manzillari:

RGALI. Yu.L.Obolenskaya fondi (2080). Op. 1. Birlik 45. M.M.Naxmanning Yu.L.Obolenskayaga maktublari;

RGALI. F. 2080. Op. 1. Birlik 1. Yu.L.Obolenskayaning M.M.Naxmanga maktublari;

RGALI. F. 2080. Op.1. Birlik 24. N.P.Grekovaning Yu.L.Obolenskayaga maktublari;

RGALI. F. 2080. Op. 1. Birlik 5. Yu.L.Obolenskayaning N.P.Grekovaga maktubi.

Eslatmalar:

1 Qarang: Bernshteyn L., Neklyudova E.L.S. Bakst va uning shogirdlari: bitta tajriba tarixi // Toronto Slavyan choraklik. 2011. No 37. B. 175–208; Yuliya Obolenskaya. L. Bakst va M. Dobujinskiy rahbarligidagi Zvantseva maktabida / nashriyot, sharh. va keyin. L. Bernshteyn, E. Neklyudova // O'sha yerda. 209–242-betlar.

2 Elizaveta Nikolaevna Zvantseva (1864-1921, Moskva) - rassom, Repin shogirdi, Moskvada (1899), keyin Sankt-Peterburgda (1906-1917) rassomlik maktabi asoschisi. 1906-1910 yillarda Maktab rahbari Lev Bakst edi. U bilan birga Mstislav Dobujinskiy maktabda dars bergan (chizish sinfi). 1910 yilda Bakst o'rniga K.S. Petrov-Vodkin keldi.

3 Lev Samoylovich Bakst (Rozenberg; 1866-1924, Parij) - rassom, san'at nazariyotchisi, "San'at dunyosi" uyushmasi asoschilaridan biri. Keyinchalik Bakst Diagilevning Parijdagi rus baletidagi spektakllarida ajoyib sahna dizayneri va dizayneri sifatida mashhur bo'ldi.

4 Yuliya Obolenskaya. L. Bakst va M. Dobujinskiy rahbarligidagi Zvantseva maktabida. 209–242-betlar.

5 Ularning "kvarteti"ning to'rtinchisi erta vafot etgan rassom Varvara Petrovna Klimovich-Toper (?–1914) edi. Uning vafotidan keyingi ko'rgazmasi 1914 yilda bo'lib o'tdi.

6 Kuzma Sergeevich Petrov-Vodkin (1878–1939, Leningrad) - rassom, oʻqituvchi, sanʼat nazariyotchisi; Bakst ketganidan keyin 1910 yildan Zvantseva maktabini boshqargan. Rassomlarning maktublariga qaraganda, o'qituvchi va talabalar o'rtasidagi munosabatlar notekis edi, lekin uning nufuzi va ularga ta'siri shubhasizdir.

8 Bu erda Obolenskaya maktublarda tilga olingan tanish rassomlarning ismlarini sanab o'tadi. Maqolada nashriyotchilar tomonidan qilingan qisqartirishlar boshqa tanishlarning ismlarini yashiradi, ularning sharhlari kontekstdan tashqari adolatsiz ko'rinishi mumkin. To'plamning davomida xatlarni nashr qilishda barcha bo'shliqlar tiklanadi.

9 Likinskoye o'rmon xo'jaligi idorasida xizmat qilishni boshlagan M. Naxman harbiy xizmatga majbur bo'ldi va hokimiyat ruxsatisiz hech qanday joyga borish huquqiga ega emas edi.

10 Yu.L.Obolenskaya dok. hikoyasi L.K. Alekseeva Uzumning rangi (Toronto Slavyan choraklik. 2009. No 29; 2010. No 32; 2011. No 35; 2012. No 41; 2013. No 43). Kitob nashr etilgan: M .: AST, 2017.

11 Konstantin Vasilyevich Kandaurov (1865-1930, Moskva) - rassom, teatr arbobi, badiiy ko'rgazmalar tashkilotchisi. Voloshin uni "Moskva Diagilev" deb atagan.

12 Kandaurovning rafiqasi - Anna Vladimirovna (nee Popova; 1877–1962). Ushbu uchburchak ichidagi munosabatlar haqida ko'proq ma'lumot olish uchun op. op. L. Alekseeva (yuqoridagi 10-eslatma).

13 1935 yilda M. Gorkiy Obolenskayani O'rta Osiyodagi fuqarolar urushi qatnashchilarining xotiralari to'plamini tasvirlash uchun taklif qiladi. U istamay rozi bo‘ldi. Tahririyatda uni to‘plam mualliflaridan biri, Turkistonda sovet hokimiyati uchun kurash tashkilotchisi, 1918-yilda Buxoroga qarshi muvaffaqiyatsiz yurishning rahbari Fyodor Ivanovich Kolesov (1891–1940) kutib oldi. Uning hikoyasi. va uning butun tashqi ko'rinishi Obolenskayada shunchalik kuchli taassurot qoldirdiki, u men shunday deb o'yladim: "... agar u o'tib ketsa, unda siz boshqa yashay olmaysiz" (Obolenskayaning J.G. Bogaevskayaga maktubidan). Uning so'zlariga ko'ra, u "qanotlarini o'stirgan" va u Gorkiyning taklifini qabul qilib, Kolesov bilan rasmlar va matn ustida ishlashni boshlagan. Kolesovning xotini va qizi bor edi. Obolenskaya bu oilaga yoqdi va Kolesov vafotidan keyin ham qizini qo'llab-quvvatlashda davom etdi.

14 L. Alekseeva Obolenskaya arxivining tarixini batafsil tasvirlab beradi. Qarang: Uzum rangi // Toronto slavyan choraklik. 2009 yil. № 29.

16 Efrons: Elizaveta Yakovlevna (Lilya) (1885–1976, Moskva), Vera Yakovlevna (1888–1945, Urjumskiy tumani) va Sergey Yakovlevich (1893–1941, otilgan).

17 Portret saqlanib qolmagan. 1937 yilda u A.I.Tsvetaevani hibsga olish paytida musodara qilingan, uning xonasida u osilgan. Anastasiya Ivanovnaning fotosurati uning xonasi devori fonida rasmlar bilan osilgan: eng muhimi - Sergeyning katta portreti, stulda yotgan.

18 Boris Aleksandrovich Griftsov (1885–1950, Moskva) - adabiyotshunos, sanʼatshunos, tarjimon. 1918–1920 yillarda Moskvadagi Yozuvchilar kitob doʻkoni tashkilotchilaridan biri. B 1914–1916 Griftsov Xalyutinaning drama kurslarida san'at tarixidan dars bergan va o'sha paytda opa-singillar Efron yashagan Malaya Molchanovkadagi "burilish"dagi xonalardan birini ijaraga olgan. Bir necha yil oldin u birinchi xotinidan ajralgan edi; uning «Foydasiz xotiralar» (1915) hikoyasi ajralish ortidan yozilgan. Nachman Griftsovni birinchi marta 1916 yilda u ko'chib o'tishdan oldin xatida eslatib o'tadi, ammo yaqinroq aloqa Moskvada ular bir kompaniyada bo'lganida boshlangan.

19 Mixail Solomonovich Feldshtein (1884–1938, otilgan) - huquqshunos, huquqshunos, publitsist, yozuvchi R.M.Xin-Goldovskayaning oʻgʻli. 1918 yildan - Vera Efronning fuqarolik eri. Birinchi hibsga olish 1920 yilda bo'lgan. 1922 yilda u ikkinchi marta hibsga olinib, "falsafiy kemada" chet elga deportatsiyaga hukm qilingan, biroq u xotini bilan ajrashmaslik uchun Moskvada qolishga ruxsat olgan (1921 yilda ularning o'g'li Konstantin edi. tug'ilgan). Eva (Eva) Adolfovna Feldshteyn (1886–1964) - rassom, M.S.Feldshteynning birinchi xotini.

20 Obolenskayaning ushbu maktubi eslatmada keltirilgan. Voloshinning maktubiga: Voloshin M. Sobr. op. T. 12. 1918-1924 yillardagi xatlar. M.: Ellis Luck, 2013. P. 131. Letter 41, Yu.L.Obolenskaya, 2/15-iyun, 1918. Obolenskayaning maktubining sanasi ham shu yerda qayd etilgan.

21 O'sha paytda 1917-1918 yillardagi Qrimdagi terrorning guvohi bo'lgan Obolenskaya Voloshinning hikoyasiga munosabati diqqatga sazovordir: voqealardan<...>Bu yerda qotillar, qaroqchilar va zo'rlovchilar bilan beparvolik bilan muomala qilish, ular orasida jasur va olijanob qahramonlarni uchratish kerak bo'lgan joyda, bu to'g'ridan-to'g'ri odamning boshiga tushmasdi. Aksincha, bu zarur edi - har doim bolsheviklar bilan birga bo'lish (va nafaqat shaharni bezash uchun), balki siyosiy murosasizlikning keskinligini yumshatish va zaiflashtirish uchun kerak edi. Agar o'ngda ham, chapda ham buni qilgan odamlar bo'lmasa, Feodosiya boshqa shaharlarda bo'lgani kabi bir necha yuz kishilik qon to'lqinidan qochib qutula olmadi ”(o'sha erda).

22 “U ularga dedi: “Ota Oʻz kuchi bilan belgilab qoʻygan vaqt va fasllarni bilish siz uchun emas” (Havoriylar 1:7).

23 Merzlyakovskiy ko'chasi, 16/29. 1918-1920 yillarda kvartiraning mas'ul ijarachisi. (ehtimol uzoqroq) Efronov va Marina Tsvetaevaning yaxshi do'sti Vasilisa Aleksandrovna (Asya) Jukovskaya (1892-1959) edi. Magda Naxman 1917-yil sentabr oyida Baxchisaroydan qaytgach, u yerga joylashdi. U va Vera Efrondan tashqari, Jukovskayaning onasi va yana bir qancha tanishlari yashagan. O'zaro Nachman va Obolenskaya bu kompaniyani "bokira qizlar" yoki "bachelorette party" deb atashgan.

24 Obolenskaya onasi Yekaterina Ivanovna va onasining fuqarolik eri Fyodor Konstantinovich Radetskiy bilan 1-Tverskaya-Yamskaya, 26/8 da katta kvartirani ijaraga oldi. Ularga Radetskiyning ukasi Sergeyning oilasi qo'shildi. Vaqti-vaqti bilan bu erda Yuliyaning akasi Leonid va uning bolalari yashar edi. Yana bir nechta do'stlar boshqa xonalarni egallab olishdi. Va Kandaurov deyarli har kuni u erga keldi. Naxman 1920 yilda Tverskaya-Yamskayaga joylashadi va ikki yildan keyin u erdan hijrat qilish uchun ketadi.

25 Mixail Mixaylovich Isaev (1880–1950) - huquqshunos, jinoyat huquqi bo'yicha mutaxassis, 1918 yilgacha - Sankt-Peterburg universiteti dotsenti. 1918 yil oxirida uning oilasi uch farzandi bilan Vladimir viloyatidagi Msteraga ko'chib o'tdi va o'zi uzoq vaqt Moskvada yashab, Obolenskayaning kvartirasidagi xonalardan birini ijaraga oldi va bir vaqtning o'zida ko'plab tashabbuslarda qatnashdi. Shubhasiz, Magda va M.M. ayniqsa 1919 yil oxiri va 1920 yil boshida xatlarda aks ettirilgan hajviy noz-karashma bor edi. Keyinchalik u SSSR Oliy sudi sudyasi bo'ldi.

26 Patriarx hovuzida opa-singil Kotovichlarning oilalari yashagan uy bor edi: rassom Raisa Kotovich-Borisyak, u ham Zvantseva maktabida o'qigan, uning eri, violonçelchi Andrey Borisyak, singlisi Vera eri Leonid Isaev bilan va ularning. bolalar. Bundan tashqari, bu erda S.Yu.Kopelmanning sobiq rafiqasi V.E.Beklemesheva va ularning o'g'li yashagan. "Patriarx" ko'pincha Obolenskaya va Naxmanni ish bilan ta'minladi. Masalan, epidemiolog Leonid Isaev musavvirlarga tibbiyot muassasalari uchun plakatlarni buyurtma qilgan, 1921 yilda Obolenskaya va Kandaurov u bilan birga plakat rassomi sifatida Markaziy Osiyoga tadqiqot ekspeditsiyasiga borishgan. Obolenskiylar bilan yashagan Mixail Isaev Leonid Isaevning ukasi edi.

28 Likino (Tyurmerovka) - Vladimir viloyati Muromtsevo mulkidagi yirik o'rmon xo'jaligi hududidagi qishloq. Likino va uning aholisi ko'pincha xatlarda tilga olinadi. Magdaning kuyovi Aleksey Norre, singlisi Ernaning eri (1880–1945) u yerda koʻp yillar ishlagan. Oʻrmon xoʻjaligining markaziy idorasi ham bor edi. Alekseyning bobosi K.F.Tyurmer bu o'rmon xo'jaligining yaratuvchisi bo'lgan va shuning uchun qishloqning ikkinchi nomi kelib chiqqan. Inqilobdan oldin, Volosataya stantsiyasidan xususiy temir yo'l liniyasi mulk egasi hisobidan yotqizilgan Likinoga yaqinlashdi; 1919 yilda temir yo'l aloqasi to'xtadi.

29 "Bombey san'at olamining buyuk kichkina xonim" Nachmanni o'limidan oldin ham gazetalarda shunday deb atashgan.

30 Sergey Ivanovich Kalmykov (1891-1967, Olma-Ota) - rassom, Zvantseva maktabida o'qigan. Taxminan 1918 yilda u Orenburgga jo'nab ketdi, keyin esa Olmaotaga ko'chib o'tdi; sahna dizayneri bo'lib ishlagan, o'zining g'ayrioddiy xatti-harakatlari bilan tanilgan, ko'chadagi hayotdan ko'p narsalarni chizgan va qashshoqlikda vafot etgan. U bir nechta kitoblarda tilga olingan, xususan, Yuriy Dombrovskiyning "Qadimiy narsalarni saqlovchi" ajoyib romanida u haqida bob bor. 2002 yilda uning asarining birinchi xalqaro nashri chop etildi. Yaqinda Orenburgda Qalmikovning qoʻlyozmalaridan tuzilgan “Noodatiy paragraflar” kitobi nashr etildi.

31 Nadejda Vladimirovna Lermontova (1885-1921, Petrograd) - rassom, sahna rassomi, rassom, ko'plab ko'rgazmalar ishtirokchisi. Hamma ma'lumotlarga ko'ra, Zvantseva maktabidagi Bakstning eng iqtidorli o'quvchisi. So'nggi yillarda, og'ir kasallikka qaramay, u ko'p ishladi. Obolenskayaga inqilobdan keyingi birinchi maktubida u shunday deb yozgan edi: "Men kasallikka chalindim va sentyabrdan beri ishlamadim va endi buni boshlash qiyin, bu nafaqat uning tufayli, balki umumiy ayanchli va xaotik holatdan ham. Mamlakat. Shuning uchun men sizga cho'tkalaringiz va qalamlaringizni bir daqiqaga qoldirmaslikni maslahat beraman, aks holda bizning hozirgi shaklsiz, shaklsiz, fuqaroliksiz - axloqsiz va ma'nosiz rus hayoti dengizi bosib ketadi "(RGALI. F. 2080. Op. 1. Birlik). xp 40, L. 42–43, 1917 yil 20 noyabr). Sil kasalligidan vafot etgan.

20-asrning birinchi yarmidagi rassomlarning unutilgan ismlarini qaytarish Grabar san'at tadqiqot va restavratsiya markazida ishlab chiqilgan loyihaning maqsadi hisoblanadi. Uning doirasidagi birinchi tadbir - bu Yuliya Obolenskayaning grafika ko'rgazmasi. Uni tashkil etishda Tretyakov galereyasi va Adabiyot muzeyi ham ishtirok etdi.

Ko'rgazma maydonidagi grafik varaqlar tasodifiy edi. Ular san'at ob'ekti sifatida emas, balki restavratorlar uchun eksperimental baza sifatida xizmat qilishi kerak edi. Rassom Yuliya Obolenskayaning merosi Grabar markaziga 1959 yilda Davlat adabiyot muzeyidan "o'z qo'l ostidagi mulk" sifatida kelgan. Restavratorlar ushbu eski qog'ozda yangi texnikani sinab ko'rishlari taxmin qilingan. Ammo ustalarda asarlarning badiiy saviyasi shu qadar hayratda qolganki, ularni fondda saqlashga qaror qilishgan. Deyarli 60 yil o'tgach, u butunlay qayta tiklandi.

“Har bir varaqda eski qog'ozlarga xos zarar bor edi: sarg'ish, ajin, chang. Ularning ko'pchiligi silikat elimiga noto'g'ri o'rnatilgan. U zararsizlantirildi, to'ldirildi, - deya ta'kidlaydi Olga Temerina, Grabar Butunrossiya san'at tadqiqot va restavratsiya markazidagi qog'ozdagi grafikalar, noyob kitoblar va hujjatlarni tiklash ustaxonasi rassom-restavratori.

Yuliya Obolenskaya - Sankt-Peterburgdagi taniqli yozuvchi va jurnalist Leonid Obolenskiyning qizi. 1907 yilda u Zvantseva rassomlik maktabining talabasi bo'ldi. U Bakst, Dobujinskiy, Petrov-Vodkin bilan birga o'qigan. U ikkinchisini o'zining asosiy ustozi deb hisobladi. Ba'zi asarlarida u hatto unga taqlid qilishga harakat qilgan.

Ko'rgazmaning katta qismini Konstantin Kandaurovning portretlari egallaydi. Obolenskaya "Moskva Diagilev" bilan 1913 yilda Koktebelda uchrashdi. Keyin ular birgalikda Markaziy Osiyoga tashrif buyurishdi. Ko'rgazmada ushbu sayohatning eskizlari taqdim etilgan.

“Markaziy asar bizga “Oʻtirgan askarlar” nomi ostida keldi. Ammo biz san'at tarixini tahlil qilganimizda, bu Yuliya Obolenskayaning Yaroslavl san'at muzeyida saqlanadigan "Ko'r" rasmining eskizi ekanligini angladik. U o'z kundaliklarida 1924 yilda O'rta Osiyodagi ko'r odamlarni chizganini yozgan ", - deya sharhlaydi Evgeniya Savinkina, Grabar Butunrossiya san'at tadqiqot va tiklash markazining qog'ozdagi grafikalar, nodir kitoblar va hujjatlarni tiklash ustaxonasi.

Obolenskaya turli xil texnika va janrlarda ishlagan - rasm, grafika, kitob illyustratsiyasi. U teatr dekoratsiyasini yaratdi, she'r yozdi. Qandaurov uning yonida bo'lganida uning hayoti ilhom va ijodga to'la edi. Uning o'limidan keyin u endi ruh uchun yozmadi. Grabar markazi rassomning qayta tiklangan barcha rasmlarini Davlat adabiyot muzeyi kolleksiyalariga qaytaradi.

M., 1912 yil

"San'at olami" rasmlar ko'rgazmasi katalogi. 1-nashr. Sankt-Peterburg, 1913 yil

"San'at olami" rasmlar ko'rgazmasi katalogi. M., 1913 yil

Yu.L. Obolenskaya. (Sankt-Peterburg. Basseinaya 25, 11-kvartira). № 234. Peyzaj. № 235. Uylar bilan landshaft. № 236. Bodring // IV Badiiy rasmlar ko'rgazmasi katalogi. Tasviriy san'at ixlosmandlarining shimoliy doirasi. Vologda, N[asledniko] A.V.dagi bosmaxona. Belyakova, 1913 yil, 13-bet

Dobychina N.E. (ko‘rgazma tashkilotchisi), Shuxaeva E.N. (kotib), Shuxayev V.I. (nozik. qoplaydi). Rassomlar kasalxonasi foydasiga rasmlar ko'rgazmasi. Katalog. Pg., Art byuro N.E. Dobichina, 1914 yil

Yu.L. Obolenskaya. № 111-126 // Rasm ko'rgazmasi: 1915: [Katalog]. - M .: Badiiy salon (B. Dmitrovka, 11); Turi. va boshqalar. I.S. Kolomiets va Ko. (Moskva. Tel. 2-14-81), , 12-bet.. – 237 №№. – Mintaqa ., titus .

Yu.L. Obolenskaya. 352–356 raqamlari// "San'at olami" rasmlar ko'rgazmasi katalogi: / Moskva komissari K.V. Kandaurov (tel. 4-48-83); Tel. Ko'rgazmalar 2-61-65 (Bolshoy Dmitrovka, 11). - M., 1915, S.18b. – Mintaqa ., titus . – .

Yu.L. Obolenskaya. № 180–181 // Rasmlar ko'rgazmasi katalogi. - bet. ; Badiiy-grafik Atelye va matbaa M. Pivovarskiy va Ts. Tipograf (Petrograd, Moxovaya, 8. Tel. 88-75), 1916, 14-bet.. – 2-nashr; 280 raqami; Yuqorida: San'at olami; Tel. Ko'rgazmalar 213-42 (Mars maydoni, 7); 26-fevralda harbiy tsenzuraga ruxsat berilgan. 1916 - Mintaqa ., titus .

Yuliya Obolenskaya. 247–257 raqamlari// Katalog rasmlar ko'rgazmasi / San'at olami. - bet. ; Ts. Tipograf (Liteiny pr., d. No 58), 1917, 19-bet.–20 . – 2-nashr. - Mintaqa ., titus .

Yuliya Obolenskaya. №№ 343–345 // "San'at olami" rasmlar ko'rgazmasi katalogi. - M.; Turi. Jurnal. Avtomobilist (Moskva. Tel. 2-11-26), 1917, 19-bet.. – 24 s. - Mintaqa ., titus .

V. Ivanov. Ko'rgazmalarga ko'ra ["San'at olami"] // L.G. Munshteyn (Lolo) (tahr.). Rampa va hayot. № 1. M.; Tahrir: Moskva, Bogoslovskiy per. (burchak Bol. Dmitrovka), d.1. Tel. 2-58-25; Turi. va rux gr. M.I. Smirnov firmalar ostida. Moskva barglari. Vozdvizhenka, Vagankovskiy ko'chasi, 5; 25 k., 1917 yil 1 yanvar, 5-bet. 8 – 9 (jumladan, kasal. c.7) (Mintaqa ., rasm: Yu. Obolenskaya. Ustaxonada (7-bet). K. Kandaurov. Stendda (8-bet). B. Qustodiev. Volgadagi qiz (8-bet). N. Yasinskiy. Haykal (9-bet))

E.S. Kruglikov. Aleksandrinskaya kv. 9. Tel. 3 - 57. Siluetlar. № 155. Y. Obolenskaya // "San'at olami" rasmlar ko'rgazmasi katalogi. 2-nashr. B., 1917, 13-bet

Shohlar urushi. "Petrushka" seriyasidan. Qo'g'irchoq teatri Obolenskaya [-] Kandaurova. [M.-Pg.], Xalq ta'limi komissarligining teatr bo'limi, 6 rubl, 1918 yil (Yu.L. Obolenskaya matni, rassomlar Yu.L. Obolenskaya va K.V. Kandaurovning rasmlari, ispan tilidagi rasmlar va matnning faksimili. V. Nessler san'ati, R. Baxmanning bosma adabiyoti, Moskva) ( Mintaqa ., orqaga , kasal ., kasal ., kasal ., kasal ., kasal ., kasal .)

Obolenskaya, Yu. va Kandaurov, K. No 128. "Qorqiz". Moy // 4-Davlat rasmlar ko'rgazmasi katalogi. 1918 - 1919 Prechistinka, 19. Tel. 1-66-13. M., V.Ts.V.B. [Umumrossiya markaziy ko'rgazmalar byurosi] Nar tasviriy san'at bo'limi. com. ta'lim bo'yicha, T-va Kushnerevaning tipografiyasi, 1919 yil, 10-bet

Obolenskaya, Yu.L. № 121. Shohlar urushi. Aqua. № 122. Qo'ziqorin urushi. Tezlik. № 123. Qizil gul. Tezlik. No 124 - 127. Oltin xo'roz. Tezlik. // IV-Davlat rasmlar ko'rgazmasi katalogi. 1918 - 1919 Prechistinka, 19. Tel. 1-66-13. M., V.Ts.V.B. [Umumrossiya markaziy ko'rgazmalar byurosi] Nar tasviriy san'at bo'limi. com. ta'lim bo'yicha, T-va Kushnerevaning tipografiyasi, 1919 yil, 10-bet

Yuliya Obolenskaya. (Moskva, 1-Tverskaya-Yamskaya, 26). № 199 - 220. [shu jumladan. № 199. Portret (Samarqand). № 200. Suv tashuvchilar (Buxoro). № 202. Turkman bozori. № 206. Qirg'iz cho'lida. № 207. Choyxona (Samarqand). Chizmalar: № 208. Marvdagi bozor. 209-son, 210. Toshkent sh. 211-son, 212. Buxoro. 214-son, 215. Samarqand sh. № 218. Sart] // "Fire-Tsvet" Moskva rassomlar jamiyati. Rasmlar ko'rgazmasi katalogi. M., 1924, 10-11-betlar

Obolenskaya Yuliya. (1-Tverskaya-Yamskaya, 26). №№ 250 - 256 // "Fire-Tsvet" Moskva rassomlar jamiyati. 1925 yildagi rasmlar ko'rgazmasi katalogi [Moskva], turi. TsUP VSNKh, 11-bet

Obolenskaya Yuliya. (1-Tverskaya-Yamskaya 26). № 72. Pushkin. № 73. Gogol. (Linoleum). № 74. Dostoevskiy. № 75. Nekrasov. № 76. Bloklash. № 77. Mashkop. (Buxoro). // "Jar-Tsvet" Moskva rassomlar jamiyati. 1926 yildagi rasmlar ko'rgazmasi katalogi. "TSEKUBU" Markaziy Olimlar uyining II nashri. [Moskva], Armaniston SSR Davlat nashriyotining 3-matbaa uyi, 5-bet.

Yu.L. Obolenskaya. Moskvadagi Pushkin haykali // Krasnaya Niva. 6-son. M., 1926 yil 7 fevral; Moskva, viloyatlar va stantsiyadagi narx. temir yo'l - 20 ming; mintaqa

A. Polkanov. Zamonaviy san'at ko'rgazmasi katalogi (rangtasvir va grafika). Simferopol, Taurida markaziy muzeyining nashri, 1927 yil

Obolenskaya Yuliya Leonidovna № 136– 139 // Oktyabr inqilobining o'n yilidagi rus rasmlari: Galereyani sotib olish katalogi: 1917-1927 / inst. San'at: A.V. Bakushinskiy. – M.: Davlat Tretyakov galereyasi; 1-model turi. Gosizdat, 1928 yil, 55-bet– 56. Mintaqa . , titus . - 1000 nusxa, 1 rub. 25 kop.

Obolenskaya, Yu.M. № 151. Bolalar (Dzerjinskiy nomidagi bolalar uyi) // Oktyabr inqilobining o'n yilligiga bag'ishlangan san'at asarlari ko'rgazmasi: 1928 yil yanvar: [Katalog; 230 №]. - M .: Ko'rgazma qo'mitasi; turi. SSSR Xalq Komissarlari Kengashi va STO ma'muriyati ostida (Moskva, Malaya Dmitrovka, 18), 1928 yil, 13-bet. - 2000 nusxa.Mintaqa . , titus .

Obolenskaya Yuliya. (1-Tversk-Yamskaya, 26). №№ 206 – 214 // Prof. A.A. Sidorov (inst. Art.). "Jar-Tsvet" rassomlar jamiyatining rasmlari ko'rgazmasi. [Katalog]. M., Rassomlar orolining nashri "Olov-rang", 1928, 38-bet.

Zamonaviy rus rassomlari rasmlarining to'rtinchi ko'rgazmasi. Feodosiya, Aivazovskiy davlat galereyasi va arxeologiya muzeyi, 1928 yil

Kristian Brinton (so'zboshi), P. Novitskiy (kirish). Sovet Rossiyasining zamonaviy san'ati ko'rgazmasi: rasm, grafika, haykaltaroshlik. Grand Markaziy saroy, Nyu-York, 1929 yil fevral. , Amtorg savdo korporatsiyasi, 1929 yil

Grafiek en Boekkunst uit de Sovjet-Unie. Tentoonstelling Stedelijk muzeyi. Amsterdam, 21.4 - 13.5.29. – : Genootschap Nederland Nieuwrusland, . -Boekomslag; Kasallik: A. Dejneka. Uit' Eerste Mei", bolalar kitobi; namoyish; – Ssoloweytschik. Uit het albomiInqilobiy»; - J. Pimenoff. Yoshlik; - V. Lebedyu. Uit' Ijswafels”, bolalar kitobi.

V. Martovskiy. Nijniy Novgorod viloyatining botqoqlari va ko'llari orasida. [Hikoya]. Guruch. va Y. Obolenskaya tomonidan qoplanadi. M., ta'lim xodimi; turi. "Ovozli signal". Moskva, st. Stankevich, 7; Sovet maktabining o'quv zali. 3-kurs nashri. № 36 - 37; 10 000 nusxa, 25 tiyin, 1929 yil ( Mintaqa ., orqaga , titus ., kasal .)

Obolenskaya Yu. (1-Tverskaya Yamskaya, 26). № 110. Chizmalar // "Fire-Tsvet" rassomlar jamiyatining rasmlari ko'rgazmasi. Ko'rgazma katalogi 1929 [g.]. M., Rassomlar orolining nashri "Olov-rang", 1929, 9-bet

Obolenskaya Yu.L. Moskva, 1-Tverskaya-Yamskaya, 26, kvartal. 8. № 90. Buxoro to‘quvchilari. № 91. To'quv dastgohida. № 92. / "Jar-Tsvet" rassomlar jamiyati // Ign. Xvoynik (inst. Art.), I.M. Zikov (komp.). Rassomlik va grafikaning birinchi ko'chma ko'rgazmasi. [Katalog. M.], Narkompros - Glaviskusstvo, Glaviskusstvo nashri; RIO VTsSPS bosmaxonasi. Moskva, Krutitskiy Val, 18; 3000 nusxa, 15 tiyin, 1929 yil (... Xalq Maorif Komissarligi mavjud bo'lgan davrda, faqat bir marta, 1925 yilda Volga bo'yining bir qator shaharlariga tashrif buyurgan ko'chma ko'rgazma tashkil etilgan ... 30 000 dan ortiq kishi tashrif buyurgan. ko'rgazma 3 oy ichida ... Birinchi ko'chma ko'rgazmani tashkil etish Glaviskusstvo Xalq ta'limi komissarligi viloyat auditoriyasiga xizmat ko'rsatish bo'yicha amaliy ishlarga poydevor qo'yadi ... markazning joylarga nisbatan madaniy qarzini to'lashni boshlaydi .. 4, 3-bet), 18-bet

Obolenskaya Yu.L. № 51. Bolalar, m. Chizmalar: № 97. Kashshoflar gulxani. No 98, 99. Bolalar uyi hovlisida. № 100. Turkman bolali ayol. № 101. Bolalarli qirg'iz ayol // Ign. Ephedra (inst. Art.), K. Kozlova (loyihalashtirilgan), Yu. Pimenov (chizmalar). Bolalar san'atda. "Sovet Ittifoqi bolalarining hayoti va hayoti" mavzusidagi rasm, chizmachilik, kino-foto, poligrafiya va haykaltaroshlik ko'rgazmasining katalogi. Glaviskusstvo N.K.P. - Pionerlar yig'ilishi. M., [Maorif xalq komissarligining asosiy sanʼati]; Mospoligraf - 10-bosmaxona "Kommunizm tongi", [Moskva], Chistye Prudy, 8; 5000 nusxa, 1929 yil, 11-bet, 14

Zamonaviy rus rassomlarining rasmlari va chizmalarining beshinchi ko'rgazmasi. Feodosiya, Aivazovskiy davlat galereyasi va arxeologiya muzeyi, 1929 yil

Y. Obolenskaya. Buxorodagi ipak o‘rash fabrikasida (3-rasm, bet); Y. Sytin. Chayonlar. Hikoya. Guruch. Y. Obolenskaya (4-6-betlar, kasal ., kasal ., kasal ., kasal , kasal .) // Krasnaya Niva. 16-son. M., SSSR Markaziy Ijroiya Qoʻmitasi va Butunrossiya Markaziy Ijroiya Qoʻmitasi xabarlari, 15 nusxa, 1929 yil 14 aprel (Viloyat: I. Mazel. Qishloqdagi oqshom (“Turkmaniston” etnografik turkumidan), 1929 y. )

Obolenskaya Yu.L. № 159. Trud kommunasidagi uzumchilar. Aqua. № 160. Uzum tashuvchi. Siyoh. № 161. Fermada uzum yig'im-terimi. Siyoh. № 162. Uzum yuki. Siyoh / Grafika, chizma, akvarel. Qishloq xo'jaligi qurilishi // Ikkinchi sayohat ko'rgazmasi: Rasmlar va rasmlar: Zamonaviy ijtimoiy mavzular: Kirish. Ign maqolasi. Ephedra: [Katalog: 175 No.]. - M .: Glaviskusstvo; FZU maktabi ularni. Ilyich «Mospoligraf», 1930 yil, 29-bet. - Sarlavhada: Narkompros. Glaviskusstvo; 3000 nusxa, 15 kop.Mintaqa ., titus .

Obolenskaya, Yu.L. (1-Tverskaya-Yamskaya, 26, 8-kvartira. Tel. 3-71-21). № 76. F.E. nomidagi mehribonlik uyi hovlisida. Dzerjinskiy Feodosiyada. 1929 yil // "Sovet san'atida sotsialistik qurilish" ko'rgazmasi katalogi:: 14 dekabrdan. 1930 yildan 14 yanvargacha 1931 yil: Moskva; Kuznetskiy Most, 11 / vst. Art.: Yu. Slavinskiy. - M .: VKT "Rassom"; Turi. gaz. "Pravda" (Moskva, Tverskaya, 48), , 36-bet37. - Qo'shimcha xarajatlarda: "Rassom" Butunrossiya kooperativ hamkorligi; 1000 nusxa - Mintaqa .: P.Ya. tovuslar; titus .

O. Gul [psevdo, R. Bogrova (Rozovskaya)]. Toshlar kuylaydi. Fors romanlari. Kaput. Y. Obolenskaya. M., sovet yozuvchisi; Ularni tip-litografiya. Vorovskiy. [Moskva], st. Dzerjinskiy, 18 yosh; 7250 nusxa, 2 r. 50 k., boshiga. 50 ming., 1934 yil ( Mintaqa ., titus ., old qism )

Obolenskaya, Yuliya Leonidovna, b. 1899 yil - Moskva. № 603. Tuya (1926, Davlat Tretyakov galereyasi). № 604. O'rim-yig'im kampaniyasi seriyasidan rasmlar (1932) / Ko'rgazma katalogi. Grafika // Bubnov A.S. (Ko'rgazmaning Hukumat komissiyasi raisi, inst. m.). (Hakamlar hay’ati a’zolari: L.A.Bruni, E.A.Katsman, V.V.Lebedev, D.I.Mitroxin, I.I.Nivinskiy, A.D.Chegodaev, A.M.Efros va boshqalar). XV yillar davomida RSFSR rassomlari (1917 - 1933). Rasm. Haykaltaroshlik. Plakat. Karikatura. Frost Ivanovich. Yu.Obolenskaya tomonidan chizilgan rasmlar. [Hikoya]. M.-L., RSFSR Xalq Maorif Komissarligi Detgizi; RSFSR Detgiz xalq ta'limi komissarligining bolalar kitoblari fabrikasi. Moskva, Suschevskiy Val, 49; 50 000 nusxa, 1 rubl, 1944 yil ( Mintaqa ., titus ., kasal ., kasal .)

L. Tolstoy. Hikoyalar [bolalar uchun]. Yu.Obolenskaya tomonidan chizilgan rasmlar. M.-L., Detgiz; RSFSR Detgiz xalq ta'limi komissarligining bolalar kitoblari fabrikasi. Moskva, Suschevskiy Val, 49; 30 000 nusxa, 2-nashr, 1944 yil (Rossiyadan tashqari maktablar uchun maktab kutubxonasi) ( Mintaqa ., titus ., kasal ., kasal ., kasal ., kasal ., kasal ., kasal ., kasal .,

Galushkina A.S., Smirnov I.A. (ilmiy tahrir) va boshqalar Sovet tasviriy san'ati ko'rgazmalari. 1941 - 1947 yillar Katalog. T.3. M., Sovet rassomi, 1973 yil

Obolenskaya Yu.L. M. Voloshin haqidagi xotiralar. M., 1990 yil

Severyuxin D.Ya., Leykind O.L. Rossiya va SSSRdagi badiiy birlashmalarning oltin davri. Katalog. Sankt-Peterburg, Chernishev nashriyoti, 1992 yil

Metyu Kallern Boun. Yigirmanchi asr rus va sovet rassomlarining lug'ati. 1900-1980 yillar. London, Izomar Limited, 1998 yil

Kiryanov G.N. (inst. Art.). Obolenskaya Yuliya Leonidovna K.V tarjimai holi uchun materiallar. Kandaurova. Qoralamalar. Xotiralardan parchalar // Vorobyova N.N. (mas'ul tahririyat). A.N.Tolstoy. Yangi materiallar va tadqiqotlar (A.N. Tolstoyning ilk davri va uning adabiy muhiti). To'plam. M., Jahon adabiyoti instituti. A.M. Gorkiy RAS, 2002, 201 - 210-betlar

Obolenskaya Julia // Semenixin V., Verlinskaya N. (ed.). Fomin D., Piggot E. (maqolalar). Rossiya tarixida bolalar uchun tasvirlangan kitob. 1881 - 1939. 2 jildda. M., Uley, 2009, V.1, s.254 - 255

A.V. Krusanov. Rus avangard. 1907 - 1932. (3 jildda tarixiy sharh). V.1 (2 kitobda). Jang o'n yilligi. 1907 - 1916/1917 yillar. M., Yangi adabiy sharh, 2010,

Yu.L. Obolenskaya. Rassom, grafik rassom, memuarist, shoira. L.E.ning qizi. Obolenskiy (taxallusi - M. Krasov), yozuvchi, faylasuf, "Rossiya boyligi" jurnalining muharriri va noshiri // V. Lenyashin (jildning ilmiy muharriri). Rasm. Yigirmanchi asrning birinchi yarmi. Rossiya muzeyi. Katalog. T.12. N - R. SPb., Saroy nashrlari, Rus muzeyi, Almanak (404-son), 5000 nusxa, 2013 yil, 31-bet ( Mintaqa ., titus .)

Savollaringiz bormi?

Xato haqida xabar bering

Tahririyatimizga yuboriladigan matn: