Ijtimoiy intellekt va uning kasbiy va shaxsiy rivojlanishdagi roli. Ijtimoiy intellektni qanday rivojlantirish kerak

Chunki yordami bilan hal qilinishi mumkin bo'lgan juda ko'p turli xil vazifalar mavjud ijtimoiy intellekt, bu to'plamni tuzish muammosi paydo bo'ladi. Eng keng tarqalganlardan biri bu butun katta hajmdagi funktsiyalarni ikkita asosiyga bo'lishdir strukturaviy komponentlar ijtimoiy razvedka - funktsiyalar, kognitiv va xatti-harakatlar. Bu ijtimoiy intellektni o'rganishga kognitiv-xulq-atvor yondashuvining keng tarqalganligini ta'kidlaydi. Ijtimoiy intellektning kognitiv komponentlari - bu kognitiv muammolarni hal qilish uchun mas'ul bo'lgan va natijasi bilim va tushunishdir.

Shubhasiz, kognitiv ijtimoiy intellektning tarkibiy qismlari"ijtimoiy idrok etish", "reflektsiya", "g'ayrioddiy fikrlash qobiliyati", "ijtimoiy sezgi", "ijtimoiy idrok", " muvaffaqiyatli qidiruv dan chiqish tanqidiy vaziyatlar", "og'zaki bo'lmagan xabarlarni dekodlash qobiliyati", "olingan bilimlarni kristallash qobiliyati", "odamlarni tushunish". Keling, ijtimoiy intellektning aniqlangan ba'zi kognitiv komponentlarini sharhlaylik.

Eng muhim funktsiya ijtimoiy intellekt taxmin hisoblanadi. Gap muayyan harakatlarning istiqbollari, munosabatlari, imkoniyatlari, natijalarini baholash haqida bormoqda. Refleksiv qobiliyatlarning mavjudligi, xususan, boshqa birovning nuqtai nazarini qabul qilish qobiliyati, shaxsning o'ziga baholash funktsiyalarini kengaytirishga imkon beradi, ya'ni. Baholarni o'z-o'zini baholash bilan to'ldiring.

Baholashning eng muhim xususiyati uning tanqidiyligi, aniq ko'rinadigan narsaga shubha qilish qobiliyati, shubhasiz bilimga intilishdir. Tanqidiylik soddalikka, tajribasizlikka, topqirlikka qarshi. Tanqidiylik tarafkashlikni yengish, o'z-o'zini takomillashtirish bilan bog'liq.

Agar a gaplashamiz boshqa shaxsni tanqidiy baholash haqida, keyin ijtimoiy signallarni tanib olish muammosi birinchi o'ringa chiqadi. Ularning to'g'ri talqini yashirin niyat va niyatlarni, haqiqiy his-tuyg'ularni ochishga imkon beradi. Sirtda tanqidiy bo'lmagan qoldiqlar. Chuqurlik tanqidiylikni talab qiladi.

Ijtimoiy idrok ko'pincha aloqa sherigining haqiqiy his-tuyg'ularini va yashirin niyatlari va niyatlarini tan olish bilan bog'liq.

Ochiqlik, shuningdek, ijtimoiy idrok jarayonlarining muhim xususiyatini ifodalaydi doimiy tayyorgarlik idrok etishga yangi ma'lumotlar, uni assimilyatsiya qilish, qayta ishlash.

Ijtimoiy intellektning kognitiv sohasining muhim xususiyati bu hazil tuyg'usi bo'lib, u siqilish, qattiqlik, noqulay vaziyatlarda dam olishga, muloqot jarayonida tabiiylikka erishishga imkon beradi.

"Kognitiv Komponentlar- xulq-atvor Komponentlar» Ko'pgina intellektual qobiliyatlar mos keladi: odamlarni tushunish va boshqa odamlar bilan muomala qilish qobiliyati, ijtimoiy qoidalarni bilish va ijtimoiy moslashuvchanlik, hissiy sezgirlik va hissiy ekspressivlik, ijtimoiy ekspressivlik va ijtimoiy nazorat.

Amallar, harakatlar, harakatlar, strategiyalar, funktsiyalar, rivojlangan ko'nikmalar va qobiliyatlar - bu hech bo'lmaganda shaxsning xatti-harakat intellektual faoliyatining mumkin bo'lgan tarkibi. ijtimoiy vazifalar. Ko'rinib turibdiki, aslida kognitiv va xulq-atvor komponentlari yaqindan o'zaro bog'langan. Masalan, “Nima qilyapsan?” degan savol. ma'lumot so'rovi ham, tahdid ham bo'lishi mumkin. Eslatib o'tamiz, ijtimoiy intellekt darajasini baholash kontekstida intellektual faoliyatning bunday shakllarining shakllanish darajasi va ularning murakkablik darajasi muhim ahamiyatga ega.

Akademik intellektni o'rganish tajribasi og'zaki va og'zaki bo'lmagan intellektni ajratishning ma'lum samaradorligini ko'rsatdi. Ularning ko'payishi ijtimoiy razvedka tadqiqotchilari uchun ham yangilik emas. Sinov jarayonida og'zaki va og'zaki bo'lmagan aqllar bir-biridan mutlaqo mustaqildir. E'tiborlisi, ijtimoiy intellektni o'rganishda Maxsus e'tibor og'zaki bo'lmagan intellektga beriladi, ammo akademik intellektni o'rganishda mavhum rasmiy-mantiqiy fikrlash shakllari hali ham ayniqsa muhim va o'ziga xos deb hisoblanadi. Og'zaki bo'lmagan intellekt boshqalar tomonidan boshdan kechirilgan his-tuyg'ularni, yashirin motivlarni, niyatlarni, maqsadlarni, og'zaki bo'lmagan belgilar - yuz ifodalari, pantomima, harakatlar, tana tili bilan ifodalangan e'tiqodlarni adekvat baholash kabi muammolarni hal qilish bilan band. Bularning barchasi muloqotdagi asosiy qiyinchiliklar og'zaki bo'lmagan ma'lumotlarga murojaat qilish zarurati bilan bog'liq degan umumiy ishonchga asoslanadi, chunki aloqa sherigi o'zining etkazilgan og'zaki ma'lumotlari haqida hamma narsani biladi, unga tushunarli, u buni boshqaradi va nimanidir oshkor qiladi. og'zaki ma'lumotlar bilan yashiringan juda murakkab. Shu bilan birga, og'zaki bo'lmagan ma'lumotlar kamroq nazorat qilinadi, ko'proq spontan, kamroq standartlashtirilgan va shuning uchun ko'proq ma'lumotga ega. Ushbu tezisga qo'shilmaslik mumkin, ammo uni rad etish ham oson emas.

Tuzilish haqida gap ketganda ijtimoiy intellekt, u holda bilim masalasini aylanib o'tish mumkin emas: asosiy va yuzaki, kristallangan va joriy, fan-protsessual va uslubiy daraja, ya'ni. muammo, uni hal qilish usullari va strategiyalari haqida bilim.

Albatta, ijtimoiy intellektning tuzilishi bo'yicha taqdim etilgan matnni faqat bunday tuzilmaning eskizi, eskizi sifatida ko'rib chiqish mumkin. Aniqroq tavsifga bir qator holatlar to'sqinlik qiladi. Xususan, oddiy (elementar) funktsiyalar va murakkab (kompozit, shu jumladan elementar) funktsiyalar o'rtasida tizimli farq yo'q. Masalan, hisob kabi funksiya boshqa murakkabroq funktsiyalarning bir qismi bo'lishi mumkin, lekin u elementar funktsiyalarning qandaydir tarkibi sifatida ham ifodalanishi mumkin.

Strukturaviy shakllanishlarning bir xil va turli darajalarini farqlashga urinishlar, masalan, aqliy funktsiyalar va aqliy jarayonlarni bir yoki biriga bog'lashga urinishlar bir xil darajada nomuvofiqdir. turli darajalar ijtimoiy intellekt tuzilmalari.

Shunday qilib, masalan, ba'zan (lekin har doim ham emas) turli xil psixik funktsiyalarni amalga oshirish ushbu funktsiyalar asosida yotadigan asosiy psixik jarayonlar tomonidan ta'minlanadi, deb ta'kidlanadi.

Ijtimoiy intellekt - bu odamlarning xatti-harakatlarini to'g'ri tushunish qobiliyati. Bu qobiliyat samarali shaxslararo o'zaro ta'sir va muvaffaqiyatli ijtimoiy moslashish uchun zarurdir.

“Ijtimoiy intellekt” atamasining o‘zi psixologiyaga 1920-yilda E.Torndik tomonidan “shaxslararo munosabatlardagi bashorat”ni bildirish uchun kiritilgan. Ushbu kontseptsiyani talqin qilishda ko'plab taniqli psixologlar o'z hissalarini qo'shdilar. 1937 yilda G. Allport ijtimoiy intellektni odamlar haqida tez, deyarli avtomatik mulohazalar qilish, insonning eng ehtimoliy reaktsiyalarini bashorat qilish qobiliyati bilan bog'ladi. Ijtimoiy intellekt, G. Allportning fikricha, odamlar bilan munosabatlarda silliqlikni ta'minlaydigan maxsus "ijtimoiy sovg'a" bo'lib, uning mahsuli tushunchaning chuqurligi emas, balki ijtimoiy moslashuvdir.

Keyin ko'plab taniqli olimlar umumiy intellekt tuzilmalarida ijtimoiy intellektning qobiliyatlarini ochib berishdi. Ular orasida D.Gilford, G.Eyzenk tomonidan taklif qilingan aql modellari eng aniq ifodalangan.

Yaqin vaqtgacha psixologlar orasida E. Boring tomonidan berilgan aql ta'rifi atrofida bahs-munozaralar bo'lib o'tdi: razvedka - bu aql testlari bilan o'lchanadigan narsa. Ushbu bayonotni baholashda turli nuqtai nazarlar mavjud. B.F.ning so'zlariga ko'ra. Anurin, bu juda tavtologik, ahamiyatsiz va to'g'ridan-to'g'ri tanqid qilishni talab qiladi. Boshqa tadqiqotchilar bunday ta'rifni rekursiv deb hisoblashadi, bu matematika, informatika, kompyuter dasturlash, sun'iy intellekt. G. Eyzenk E. Boringning ta'rifiga qo'shilmaydi: razvedka testlari, uning fikricha, tasodifiy tuzilmaydi va ularni ishlab chiqishda taniqli, aniqlangan va tekshirilganlarga asoslanadi. tabiiy naqshlar«ijobiy xilma-xillik» tamoyili kabi.

Londondagi Bethlem Royal kasalxonasi psixoterapevti Hans Yurgens Eysenck tomonidan ishlab chiqilgan. umumiy tushuncha aql. Uning fikricha, intellekt, uning ta'rifi qiyin bo'lishiga qaramay, xuddi tortishish, elektr toki kabi ilmiy tushunchadir. kimyoviy bog'lanishlar: ular ko'rinmasligi, sezilmasligi va shuning uchun ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, "moddiy" emasligidan, ular ilmiy tushunchalar sifatida o'zlarining kognitiv qiymatini yo'qotmaydi. Aql-idrokka ta'rif berishdagi qiyinchiliklarga to'xtalib, u ko'p jihatdan bugungi kunda aqlning nisbatan bir-biridan farq qiladigan va nisbatan mustaqil uchta tushunchasi mavjudligidan kelib chiqishini ta'kidlaydi. Shu bilan birga, u ularni bir-biriga qarama-qarshi qo'ymaydi va hatto "bir tom ostida" tushuntirishga harakat qiladi. Bunday kombinatsiya diagrammada ko'rsatilgan (1-rasm).

60-yillarda ijtimoiy intellektni oʻlchashning birinchi ishonchli testini yaratuvchi yana bir olim J.Gilford uni umumiy intellekt omiliga bogʻliq boʻlmagan va birinchi navbatda xulq-atvor maʼlumotlarini idrok etish bilan bogʻliq boʻlgan intellektual qobiliyatlar tizimi deb hisobladi. Ijtimoiy intellektni o'lchash imkoniyati J. Gilfordning razvedka tuzilishining umumiy modelidan kelib chiqqan.

J. Gilford va uning hamkasblari tomonidan yigirma yildan ortiq vaqt davomida Janubiy Kaliforniya universitetida umumiy qobiliyatlarni o‘lchash uchun test dasturlarini ishlab chiqish maqsadida olib borilgan faktor-analitik tadqiqot nihoyasiga yetdi. razvedka. Ushbu model axborotni qayta ishlash jarayonini tavsiflovchi uchta mustaqil o'zgaruvchiga ko'ra tasniflanishi mumkin bo'lgan 120 ta aqliy omilni ajratib ko'rsatishga imkon beradi. Bu o'zgaruvchilar quyidagilardan iborat: 1) taqdim etilgan ma'lumotlarning mazmuni (rag'batlantiruvchi materialning tabiati); 2) axborotni qayta ishlash operatsiyalari (aqliy harakatlar); 3) axborotni qayta ishlash natijalari.

Har bir intellektual qobiliyat o'ziga xos mazmun, operatsiyalar, natijalar nuqtai nazaridan tavsiflanadi va uchta indeksning kombinatsiyasi bilan ko'rsatiladi. Tegishli harf indeksini ko'rsatadigan uchta o'zgaruvchining har birining parametrlarini ko'rib chiqing.

Tasvirlar (F) - aks ettiruvchi vizual, eshitish, proprioseptiv va boshqa tasvirlar jismoniy xususiyatlar ob'ekt.

Belgilar (S) - rasmiy belgilar: Harflar, raqamlar, eslatmalar, kodlar va boshqalar.

Semantika (M) - kontseptual ma'lumotlar, ko'pincha og'zaki; og'zaki g'oyalar va tushunchalar; so'zlar yoki tasvirlar orqali etkazilgan ma'no.

Xulq-atvor (B) - shaxslararo muloqot jarayonini aks ettiruvchi ma'lumotlar: odamlarning xatti-harakatlarini belgilaydigan motivlar, ehtiyojlar, kayfiyatlar, fikrlar, munosabatlar.

Axborotni qayta ishlash operatsiyalari:

Idrok (C) - axborotni aniqlash, tan olish, anglash, tushunish.

Xotira (M) - axborotni eslab qolish va saqlash.

Divergent fikrlash (D) - taqdim etilgan ma'lumotlarga mantiqiy bog'liq bo'lgan turli xil alternativalarni shakllantirish, muammoni hal qilish uchun ko'p qirrali izlanish.

Konvergent fikrlash (N) - taqdim etilgan ma'lumotlardan yagona mantiqiy natijani olish, bittasini qidirish to'g'ri qaror Muammolar.

Baholash (E) - ma'lumotni ma'lum bir mezon bo'yicha taqqoslash va baholash.

Axborotni qayta ishlash natijalari:

Elementlar (U) - axborotning alohida birliklari, yagona ma'lumot.

Sinflar (C) - ob'ektlarni bitta sinfga belgilash, umumiy elementlar yoki xususiyatlarga muvofiq ma'lumotlarni guruhlash uchun asoslar.

Aloqalar (R) - axborot birliklari o'rtasidagi munosabatlarni, ob'ektlar orasidagi aloqalarni o'rnatish.

Tizimlar (S) - axborot birliklarining guruhlangan tizimlari, o'zaro bog'langan qismlar majmualari, axborot bloklari, elementlardan tashkil topgan integral tarmoqlar.

Transformatsiyalar (T) - axborotni o'zgartirish, o'zgartirish, qayta shakllantirish.

Natijalar (I) - natijalar, xulosalar, bu ma'lumotlar bilan mantiqiy bog'liq, lekin uning chegarasidan tashqarida.

Shunday qilib, D. Gilford tasniflash sxemasida 120 ta intellektual omil (qobiliyat) tasvirlangan: 5x4x6=120. Har bir intellektual qobiliyat uchta koordinata o'qi tomonidan tuzilgan kichik kubga mos keladi: tarkib, operatsiyalar, natijalar (2-rasm). Psixologiya, pedagogika, tibbiyot va psixodiagnostika uchun D Guilford modelining yuqori amaliy ahamiyati ushbu sohalarda ko'plab yirik organlar tomonidan qayd etilgan: A. Anastasi (1982), J. Godefroy (1992), B. Kulagin (1984).


Rasm 2. Razvedka strukturasi modeli J. Gilford (1967). kulrang ijtimoiy intellekt bloki (xulq-atvorni o'rganish qobiliyati) ta'kidlangan

D.Gilford kontseptsiyasiga ko'ra, ijtimoiy intellekt umumiy intellekt omillariga bog'liq bo'lmagan intellektual qobiliyatlar tizimidir. Bu qobiliyatlarni, shuningdek, umumiy intellektual qobiliyatlarni uchta o'zgaruvchan makonda tavsiflash mumkin: tarkib, operatsiyalar, natijalar. J. Gilford bitta operatsiyani - idrokni (C) ajratib ko'rsatdi va o'z tadqiqotlarini xatti-harakatni bilishga (KB) qaratdi. Bu qobiliyat 6 ta omilni o'z ichiga oladi:

Xulq-atvor elementlarini bilish (CBU) - xatti-harakatning og'zaki va og'zaki bo'lmagan ifodasini kontekstdan ajratish qobiliyati (qobiliyat Gestalt psixologiyasida "fondan figurani" ajratish qobiliyatiga yaqin).

Behavior Class Cognition (CBC) - tan olish qobiliyati umumiy xususiyatlar xulq-atvorga oid ba'zi ekspressiv yoki situatsion ma'lumotlar oqimida.

Xulq-atvor munosabatlarini bilish (CBR) - bu xatti-harakatlar ma'lumotlarining birliklari o'rtasidagi munosabatlarni tushunish qobiliyati.

Xulq-atvor tizimlarini bilish (CBS) - bu odamlar o'rtasidagi o'zaro ta'sirning integral vaziyatlari rivojlanish mantiqini, ushbu vaziyatlarda ularning xatti-harakatlarining ma'nosini tushunish qobiliyati.

Xulq-atvorni o'zgartirish idroki (CBT) - bu turli xil vaziyat kontekstlarida o'xshash xatti-harakatlarning (og'zaki yoki og'zaki bo'lmagan) ma'nosidagi o'zgarishlarni tushunish qobiliyati.

Xulq-atvor natijalarini bilish (CBI) - mavjud ma'lumotlarga asoslangan xatti-harakatlarning oqibatlarini oldindan bilish qobiliyati.

Torndike (1936) va Vudrou (1939) tadqiqotlari ijtimoiy intellektga mos keladigan har qanday parametrni ajratishga birinchi urinishlar edi. Avvaliga, sarflagandan keyin omil tahlili Jorj Vashington ijtimoiy intellekt testi buni amalga oshira olmadi. Buning sababi, ularning fikriga ko'ra, ijtimoiy intellektning ushbu testi og'zaki va mnemonik omillar bilan to'yingan edi. Shundan so'ng Vedek (1947) rag'batlantiruvchi material yaratdi, bu umumiy va og'zaki aql omillari orasida ijtimoiy intellektning prototipi bo'lib xizmat qilgan "psixologik qobiliyat" omilini ajratish imkonini berdi. Ushbu tadqiqotlar ijtimoiy intellektni tashxislash uchun og'zaki bo'lmagan materiallardan foydalanish zarurligini isbotladi.

Ijtimoiy intellekt - bu muloqot va ijtimoiy moslashuv muvaffaqiyatini belgilovchi ajralmas intellektual qobiliyatdir. Ijtimoiy intellekt ijtimoiy ob'ektlarni aks ettirish bilan bog'liq kognitiv jarayonlarni birlashtiradi va tartibga soladi (inson aloqa sherigi sifatida, odamlar guruhi). Uni shakllantiruvchi jarayonlarga ijtimoiy sezgirlik, ijtimoiy idrok, ijtimoiy xotira va ijtimoiy tafakkur kiradi. Ba'zan adabiyotda ijtimoiy intellekt jarayonlardan biri bilan, ko'pincha ijtimoiy idrok yoki ijtimoiy fikrlash bilan belgilanadi. Bu umumiy va ijtimoiy psixologiya doirasida ushbu hodisalarni alohida, o'zaro bog'liqsiz o'rganish an'anasi bilan bog'liq.

Ijtimoiy intellekt odamlarning xatti-harakatlari va xatti-harakatlarini tushunishni, shaxsning nutq ishlab chiqarishini, shuningdek, uning og'zaki bo'lmagan reaktsiyalarini (mimika, pozitsiyalar, imo-ishoralar) tushunishni ta'minlaydi. Bu shaxsning kommunikativ qobiliyatining kognitiv komponenti va “shaxs – shaxs” kabi kasblarda, shuningdek, ayrim kasblarda “shaxs – badiiy obraz”da ham kasbiy muhim sifat hisoblanadi.Ontogenezda ijtimoiy intellekt hissiy komponentdan kechroq rivojlanadi. kommunikativ qobiliyatlar - empatiya.Uning shakllanishi boshlang'ich tomonidan rag'batlantiriladi Bu davrda bolaning ijtimoiy doirasi oshadi, uning sezgirligi, ijtimoiy-idrok etish qobiliyati, o'z his-tuyg'ularini bevosita idrok etmasdan boshqasi haqida qayg'urish qobiliyati, markazni yo'qotish qobiliyati ( boshqa shaxsning nuqtai nazarini qabul qilish, o'z nuqtai nazarini boshqa mumkin bo'lgan narsalardan ajratish qobiliyati ), bu ijtimoiy intellektning asosidir.

J. Piaget tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, markazdan ajratish qobiliyatining shakllanishi egosentrizmni engish bilan bog'liq. J. Piaget keltirgan yorqin misollar muloqot sohasida "kognitiv egotsentrizm" dan desentratsiyaga o'tish. "Каждый начинающий преподаватель обнаруживает раньше или позже, что его лекции вначале были непонятны студентам, так как говорил он только для себя, только со своей точки зрения. Лишь постепенно он начинает понимать, как нелегко встать на точку зрения студентов, которые еще не знают того , nima u

O'rtacha zaif ijtimoiy intellektga ega bo'lgan so'rovda qatnashganlarning 11 foizi kommunikativ qobiliyatning o'rtacha darajasiga ega ekanligiga e'tibor qaratiladi. Bu ijtimoiy intellektni muloqot qobiliyatining boshqa tarkibiy qismlari: empatiya, muloqot qobiliyatlari, muloqot uslubi va boshqalar tomonidan ma'lum bir kompensatsiya qilish imkoniyatini ko'rsatadi.

Shunday qilib, tadqiqotlar ijtimoiy intellektni o'rganish metodologiyasining yuqori diagnostik va prognostik ahamiyatini tasdiqladi. Metodika pedagogik faoliyatning muvaffaqiyatini bashorat qilish, shuningdek, kommunikativ kompetentsiya darajasini baholash imkonini beradi, professor-o'qituvchilarni attestatsiyadan o'tkazishning ob'ektiv standartlashtirilgan usullarining etishmasligini qoplaydi, bu hozirda keng miqyosda amalga oshirilmoqda*  .

Ushbu texnikadan foydalangan holda kommunikativ kompetentsiyani baholashda, agar CRda past natijalarga erishilgan bo'lsa, qo'shimcha diagnostika ma'lumotlarini (boshqa usullardan foydalangan holda) kiritish kerakligini hisobga olish kerak.

3-jadval

O'qituvchilarni taqsimlash

kasbiy faoliyat muvaffaqiyati (UPD) va ijtimoiy intellekt (SI) darajasiga ko'ra

Shunday qilib, o'zlarining kasbiy faoliyatida muvaffaqiyat qozongan o'qituvchilar guruhida ijtimoiy intellekt darajasi past yoki o'rtacha darajadan past bo'lgan birorta ham odam yo'q edi (SR = 1 yoki 2). Shunga ko'ra, kasbiy faoliyatida past muvaffaqiyatga erishgan o'qituvchilar guruhida o'rtacha ko'rsatkichga ega vakillar yo'q edi - yuqori daraja ijtimoiy razvedka I (SR = 3, 4, 5). Muvaffaqiyatli va muvaffaqiyatsiz o'qituvchilar o'rtasidagi ijtimoiy intellekt darajasidagi farq bir foizlik ahamiyat darajasida tasdiqlandi. Ijtimoiy intellektni umumiy baholashning chegara qiymati KO = 3 (K0<3 и КО≥З) правильно дифференцировала по уровню успешности педагоги­ческой деятельности 67% обследуемых.

4-jadval

O'qituvchilarning kommunikativ kompetentsiya va ijtimoiy intellekt darajalari bo'yicha taqsimlanishi (SI)

Ijtimoiy intellektni umumiy baholashning chegara qiymati KO = 3 (K0<3 и К0>3) kommunikativ kompetentsiya darajasiga ko'ra sub'ektlarning 89% to'g'ri ajratilgan. Bir foiz darajasidagi farqlarning ahamiyati.

o'z kursi mavzusini biladi. Bahs san'atidan yana bir misol keltirishimiz mumkin, bu mohiyatan sherigiga o'z pozitsiyalaridan nimanidir isbotlash uchun uning nuqtai nazarini qanday qabul qilishni bilishdan iborat. Bu qobiliyatsiz bahs befoyda».

J.Gilford kontseptsiyasiga ko'ra, ijtimoiy intellekt umumiy intellekt omillariga bog'liq bo'lmagan intellektual qobiliyatlar tizimidir. Bu qobiliyatlarni, shuningdek, umumiy intellektual qobiliyatlarni uchta o'zgaruvchan makonda tavsiflash mumkin: tarkib, operatsiyalar, natijalar. J. Gilford bitta operatsiyani - idrokni (C) ajratib ko'rsatdi va o'z tadqiqotiga e'tibor qaratdi xulq-atvorni bilish bo'yicha (BE). Bu qobiliyat 6 ta omilni o'z ichiga oladi:

1. Xulq-atvor elementlarini bilish(CBU) - xatti-harakatning og'zaki va og'zaki bo'lmagan ifodasini kontekstdan ajratib olish qobiliyati (gestalt psixologiyasida "fondagi figurani" tanlashga yaqin qobiliyat).

2. Xulq-atvor sinfini bilish (CBC)- xatti-harakatlar to'g'risidagi ekspressiv yoki situatsion ma'lumotlar oqimidagi umumiy xususiyatlarni tan olish qobiliyati.

3. Xulq-atvor munosabatlarini bilish(CBR)- xulq-atvor haqidagi ma'lumotlar birliklari o'rtasida mavjud bo'lgan munosabatlarni tushunish qobiliyati.

4. Xulq-atvor tizimlarini bilish(CBS)- odamlar o'rtasidagi o'zaro ta'sirning integral holatlarining rivojlanish mantiqini, bu vaziyatlarda ularning xatti-harakatlarining ma'nosini tushunish qobiliyati.

5. Xulq-atvorni o'zgartirish idroki (CBT) - turli vaziyatli kontekstlarda o'xshash xatti-harakatlarning (og'zaki yoki og'zaki bo'lmagan) ma'nosi o'zgarishini tushunish qobiliyati.

6. Xulq-atvor natijalarini bilish(CBI) - mavjud ma'lumotlarga asoslanib, xatti-harakatlarning oqibatlarini oldindan bilish qobiliyati.

J. Gilfordning modeli ijtimoiy intellektni tashxis qiluvchi test akkumulyatorini yaratishga yo‘l ochdi. Shu bilan birga, J.Gilford o'zidan oldingilarning tajribasiga tayangan.

Torndike (1936) va Vudrou (1939) "Jorj Vashington ijtimoiy intellekt testi" ning omilli tahlilini o'tkazib, ijtimoiy intellektga mos keladigan biron bir parametrni aniqlay olmadilar. Sabab,

ularning fikricha, bu ijtimoiy intellekt sinovi og'zaki va mnemonik omillar bilan to'yingan edi. Shundan so'ng Vedek (1947) eshitish va tasviriy stimullarni o'z ichiga olgan rag'batlantiruvchi material yaratdi, bu umumiy va og'zaki intellekt omillari orasida ijtimoiy intellektning prototipi bo'lib xizmat qilgan "psixologik qobiliyat" omilini ajratish imkonini berdi. Ushbu tadqiqotlar ijtimoiy intellektni tashxislash uchun og'zaki bo'lmagan materiallardan foydalanish zarurligini isbotladi.

J. Gilford o'zi aniqlagan ijtimoiy intellektning olti omilini (CBU, CBC, CBR, CBT, CBS, CBI) o'lchash uchun mo'ljallangan 23 ta test asosida o'zining sinov batareyasini ishlab chiqdi. Bundan tashqari, u o'zidan oldingi olimlar tomonidan qo'llaniladigan testlarni, shuningdek, dastlabki ma'lumotlarga ko'ra, ijtimoiy intellektdan mustaqil deb hisoblangan (taxmin qilingan avtonomiyani sinab ko'rish uchun) intellektual qobiliyatni o'lchaydigan usullarni o'rganishga kiritdi.

Test sinovlarida 10-15 yoshdagi 240 nafar o‘g‘il-qiz – Qo‘shma Shtatlarning o‘rta va yuqori qatlamlari oq irq vakillarining o‘rtacha va yuqori darajadagi umumiy intellektga ega bo‘lgan bolalari qamrab olindi. Sinov natijalari korrelyatsiya va omil tahlilidan o'tkazildi.

Ijtimoiy intellekt umumiy intellekt (ikkinchining o'rtacha va o'rtacha qiymatlaridan yuqori) va fazoviy tasavvurlar, vizual kamsitish qobiliyati, fikrlashning o'ziga xosligi va komikslarni manipulyatsiya qilish qobiliyatining rivojlanishi bilan sezilarli darajada bog'liq emas edi.

Ijtimoiy intellektni o'lchash uchun eng mos bo'lgan to'rtta test J. Gilfordning diagnostik batareyasini tashkil etdi. Keyinchalik, u Frantsiyada moslashtirilgan va standartlashtirilgan (jami namuna hajmi - 453 kishi: kattalar, jinsi, yoshi va ta'lim darajasi bo'yicha farqlanadi)

Frantsuz moslashuvining natijalari "Les tests d" intelligentense sociale "qo'llanmasida umumlashtirildi, biz uni J. Guildfordning sinov batareyasini rus ijtimoiy-madaniy sharoitlariga moslashtirish uchun asos qilib oldik.

6. Foydalanish

muvaffaqiyatni bashorat qilish

pedagogik faoliyat va baholash

o'qituvchilarning kommunikativ kompetentsiyasi

Tadqiqot biz tomonimizdan Sankt-Peterburgdagi ikkita texnik litsey bazasida o'tkazildi. Unda 42 nafar o‘qituvchi ishtirok etdi.

O‘qituvchilik faoliyatining muvaffaqiyati darajasi akademik MAAS Kuzmina N.V. rahbarligida ishlab chiqilgan kompleks metodikadan foydalangan holda, jumladan, pedagogik mahorat, pedagogik qobiliyat, mehnat unumdorligi va boshqalar shkalalari yordamida aniqlandi. Tarozi bo'yicha reyting vakolatli sudyalar - direktorlar tomonidan amalga oshirildi. litseylar va ularning o‘rinbosarlari, attestatsiya komissiyalari raislari, RMK metodistlari.

Kommunikativ kompetentsiyani diagnostika qilish uchun ikkala psixodiagnostika usuli ham qo'llanilgan (A. Megrabyanning so'rovnomasi, "Fotoportret", muloqotda shaxslararo masofani o'lchash usuli va boshqalar), o'qituvchilar va talabalar o'rtasidagi muloqot jarayonini sinfda va dars davomida kuzatish. faol ijtimoiy-psixologik o'rganish, vakolatli sudyalar usuli.

J. Gilford uslubiga ko'ra ijtimoiy intellekt ballari o'z kasbiy faoliyatida muvaffaqiyat qozongan o'qituvchilar guruhida va yuqori kommunikativ kompetentsiyaga ega bo'lgan o'qituvchilar guruhida (kam muvaffaqiyatli va kam kommunikativ bo'lganlarga nisbatan) yuqori bo'lishi haqidagi taxmin sinovdan o'tkazildi. vakolatli). Olingan natijalar 3 va 4-jadvallarda keltirilgan.

faoliyat va muloqotda. Shuni ta'kidlash kerakki, yosh bilan, shaxsiy kamolotga erishgan sari, ijtimoiy intellekt tuzilishining uyg'unlashuvi, daraja xususiyatlariga ko'ra xulq-atvorni bilish qobiliyatining tenglashishi kuzatiladi. Shu bilan birga, etakchi bo'lganlar og'zaki bo'lmagan ifodani shifrlash va shaxslararo aloqalar rivojlanishining tuzilishi va mantiqini tushunish qobiliyatidir (2 va 4-sonli subtestlar). Shunday qilib, ijtimoiy intellektning tuzilishi sub'ektning shaxsiy etukligini baholashga imkon beradi.

Eslatma. Yuqoridagi barcha paragraflarda ko'rsatilgan subtestlar uchun standart ball 3 balldan past emas deb taxmin qilinadi.

Ma'lumotlarni sharhlash bo'limining yakunida shuni qo'shimcha qilmoqchimanki, "ijtimoiy intellekt nafaqat til yoki boshqa aloqa kodlarini bilishga, balki umuman shaxsning xususiyatlariga, uning fikrlari uchligiga asoslanadi. , ma'lum bir ijtimoiy kontekstda yuzaga keladigan his-tuyg'ular va harakatlar". Kognitiv rivojlanish va axloq asoslari bilan umumiy tizimli asosga ega bo'lgan ijtimoiy intellekt nisbatan mustaqil integral qobiliyatdir.

Moslashuv Mixaylova E.S. tomonidan 1986 yildan 1990 yilgacha bo'lgan davrda Rossiya ta'lim akademiyasining Kasb-hunar ta'limi ilmiy-tadqiqot institutining pedagogik psixologiya laboratoriyasi va Rossiya davlat pedagogika universitetining psixologiya kafedrasi (namuna hajmi) asosida amalga oshirildi. - 210 kishi, yoshi - 18-55 yosh).

    Xarakterli

ijtimoiy razvedka tadqiqot usullari

2. 1. Metodikaning qisqacha tavsifi

Ijtimoiy intellektni o‘rganish metodikasi 4 ta subtestni o‘z ichiga oladi: 1-sonli subtest – “To‘ldirilgan hikoyalar”, 2-sonli subtest – ifoda guruhlari”, 3-sonli subtest – “Og‘zaki ifoda”, 4-sonli subtest – “Qo‘shimchasi bilan hikoyalar”. Og'zaki bo'lmagan rag'batlantiruvchi material bo'yicha uchta subtest va bitta subtest - og'zaki bo'yicha tuzilgan.Subtestlar ijtimoiy intellekt tarkibidagi to'rtta qobiliyatni diagnostika qiladi: sinflar, tizimlar, o'zgarishlar va xatti-harakatlar natijalarini bilish (CBC, CBS, CBT, CBI). subtestlar faktoriy tuzilmasida xulq-atvor elementlari va munosabatlarini (CBU, CBR) tushunish qobiliyatiga nisbatan ikkilamchi og'irliklarga ham ega.

Texnika 9 yoshdan boshlab butun yosh oralig'i uchun mo'ljallangan. Ushbu qo'llanmada statistika faqat kattalar namunasi uchun keltirilgan. Sinovning muvaffaqiyati sub'ektning jinsiga bog'liq emas. Ta'lim darajasi natijalarga ijobiy ta'sir qiladi. Frantsuz moslashuvi davrida texnika o'rta va oliy (shuningdek, to'liq bo'lmagan oliy) ma'lumotli odamlarni farqlashi ko'rsatildi.

Rag'batlantiruvchi material to'rtta test kitobidan iborat. Har bir subtestda 12-15 ta topshiriq mavjud. Subtest vaqti cheklangan. Keling, subtestlarning qisqacha tavsifini beraylik.

Subtestyo'q1. "YAPILGAN HIKOYALAR"

DA Subtestda chiziq roman qahramoni Barni va uning oilasi (xotini, o'g'li, do'stlari) bilan sahnalardan foydalaniladi. Har bir hikoya qahramonlarning muayyan vaziyatdagi harakatlarini aks ettiruvchi birinchi rasmga asoslanadi. Mavzu boshqa uchta rasm orasidan aktyorlarning his-tuyg'ulari va niyatlarini hisobga olgan holda birinchi rasmda tasvirlangan vaziyatdan keyin nima bo'lishi kerakligini ko'rsatadigan rasmni topishi kerak.

Kurs ishi

"Ijtimoiy intellekt"

1-BOB. Tadqiqotning nazariy asoslari

1.3.Aqli zaif o'smir shaxsining psixologik xususiyatlari

1.4Kommunikativ kompetentsiyaning psixologik mohiyati

1.5Kommunikativ kompetentsiya va ijtimoiy intellekt o'rtasidagi munosabatlarning psixologik jihatlari

Xulosa 1

2-BOB Ijtimoiy intellekt va shaxsning kommunikativ qobiliyatlari o'rtasidagi munosabatni empirik o'rganish

Xulosa 2

Xulosa

Xulosa

Adabiyotlar ro'yxati

Kirish

Tadqiqotning dolzarbligi.

Tadqiqotning dolzarbligi insonning muvaffaqiyatli ijtimoiy o'zaro ta'siri mexanizmlari to'g'risida ishonchli bilimlarga bo'lgan amaliy ehtiyoj bilan belgilanadi. Bugungi kunda amalda zamonaviy shaxsning yuqori darajadagi intellekt va psixologik madaniyatga ega bo'lishi zarurati bilan odamlar o'rtasidagi munosabatlarni, ijtimoiy vaziyatni tushunish va jamiyatga moslashishda tez-tez duch keladigan qiyinchiliklar o'rtasida qarama-qarshilik mavjud. Ushbu qarama-qarshilikning yechimi shaxsning muloqot qilish qobiliyatini va umuman, ijtimoiy dunyoni bilish qobiliyatini oshirishdan iborat.

Odamlarning muloqoti va xulq-atvori jarayonini tushunish, turli munosabatlar tizimiga moslashish adekvatligi maxsus aqliy qobiliyat - ijtimoiy intellekt bilan belgilanadi. Xulq-atvor, munosabatlar va muloqotning samaradorligi shaxsning psixologik madaniyatining tarkibiy qismlari bo'lgan kommunikativ va intellektual qobiliyatlarning o'zaro bog'liq rivojlanishida ko'rinadi. Psixologik madaniyat muloqotdagi kompetentsiya, intellektual kompetentsiya, qadriyat-semantik shakllanishlar, o'z-o'zini anglash aspektida, hayotiy vaqtning subyektiv tajribasi, psixologik madaniyat genezisi kontekstida ko'rib chiqiladi. Shu bilan birga, ijtimoiy intellekt va shaxsning kommunikativ qobiliyatlari o'rtasidagi munosabatlarning xususiyatlari so'nggi o'n yilliklarda tadqiqot ob'ektiga aylandi. Ijtimoiy intellekt psixologiyadagi nisbatan yangi tushunchadir. Shaxsning kommunikativ xususiyatlarini o'rganish aspektidagi ijtimoiy intellekt muammosini chet el olimlari: M.Argyle, G.Gardner, J.Gilford, M.Sallivan, E.Torndike, T.Hant va boshqalar va mahalliy psixologlar ko'rib chiqdilar. - Yu.N. Emelyanov, A.A. Kidron, V.N. Kunitsyna, E.S. Mixaylova, A.L. Yujaninov. Tadqiqotchilar ijtimoiy intellekt ijtimoiy xulq-atvorni tartibga solishda bevosita ishtirok etishini, ijtimoiy voqelikni bilish vositasi sifatida harakat qilishini, ijtimoiy ob'ektlarni (shaxsning aloqa sherigi, odamlar guruhi) aks ettirish bilan bog'liq kognitiv jarayonlarni birlashtiradi va tartibga soladi. , ma'lumotlarning talqinini ta'minlaydi, odamlarning harakatlari va harakatlarini tushunish va prognoz qilish, odamlar o'rtasidagi turli xil munosabatlar tizimlariga (oila, biznes, do'stona) moslashish, insonning tashqi dunyo bilan qanday munosabatda bo'lishini, kundalik muammolarni qanday hal qilishini va yengishini ko'rsatadi; shu jumladan boshqalar bilan muloqot qilishda. Zamonaviy fan ijtimoiy intellektning kasbiy faoliyatdagi muvaffaqiyatga va umuman insonning o'zini o'zi anglashiga ta'sirini aniqladi. Bundan tashqari, V.N. Ijtimoiy intellektning mahalliy kontseptsiyasi muallifi Kunitsyna ushbu murakkab hodisaning alohida jihatini - kommunikativ va shaxsiy potentsialni ajratib ko'rsatdi. Bu muloqotni osonlashtiradigan yoki to'sqinlik qiladigan xususiyatlar to'plami sifatida tushuniladi, ular asosida psixologik aloqa va kommunikativ muvofiqlik kabi ajralmas kommunikativ xususiyatlar shakllanadi. Tadqiqotchining fikriga ko'ra, shaxsiy va kommunikativ xususiyatlarni o'lchashning bir qator natijalari ijtimoiy intellektning eng yuqori darajasi ko'rsatkichlaridan sezilarli darajada oshadi, bu o'rganilayotgan hodisalar o'rtasidagi bog'liqlikning noaniqligini ko'rsatadi. Muhim jihat shundaki, ijtimoiy intellekt va kommunikativ kompetentsiya shaxsning intellektual o'zgarishining ajralmas qismi sifatida o'zini o'zi anglash muammosini hal qilishning tarkibiy qismlari hisoblanadi. Shu bilan birga, bugungi kunda ijtimoiy intellekt va shaxsning kommunikativ kompetentsiyasining rivojlanish darajasi o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatishga bevosita yo'naltirilgan tadqiqotlar etarli emas. Yuqorida aytilganlar ijtimoiy intellekt va shaxsning kommunikativ kompetentsiyasini rivojlantirish zarurati bilan psixologik fan va amaliyotda ijtimoiy intellekt va kommunikativ kompetentsiya o'rtasidagi munosabatlarning mexanizmlari, vositalari va tabiati to'g'risida etarli ma'lumotga ega emasligi o'rtasida qarama-qarshilik mavjudligi haqida xulosa chiqarishga imkon beradi. Ushbu hodisalarning o'zaro munosabatlarining mohiyatini aniqlash ularning tabiatini chuqur o'rganish va shu asosda insonning ijtimoiy o'zaro ta'sirining samaradorligini belgilaydigan shaxsning (kommunikativ, ijtimoiy) kompetentsiyasini rivojlantirishga qaratilgan ishlab chiquvchi dasturlarni yaratishga imkon beradi. Shunday qilib, rus jamiyatini qayta tashkil etishning zamonaviy sharoitida ijtimoiy intellekt va shaxsning kommunikativ vakolatlarining rivojlanish darajasi o'rtasidagi munosabatlar muammosining dolzarbligi, nazariya va amaliyotda muammoning etarli darajada rivojlanmaganligi. Aqli zaif o'smirlarning aqliy rivojlanishi muammosining turli tomonlarini rivojlanishning boshqa anomaliyalari bilan solishtirganda, shuningdek, to'liq rivojlanayotgan o'smirlar bilan solishtirganda o'rganishning dolzarb zarurati asosan psixologik amaliyot ehtiyojlari bilan bog'liq. So'nggi yillarda aqliy rivojlanishida nuqsoni bo'lgan bolalar soni sezilarli darajada oshdi. Bundan tashqari, maxsus psixologiya ma'lumotlari shuni ko'rsatadiki, hozirgi vaqtda erta ontogenezda aqliy anomaliyalarning eng keng tarqalgan shakllaridan biri bu aqliy zaiflikdir. Va bu fakt tadqiqotchilarning ushbu muammoga e'tiborini kuchaytiradi. Bola rivojlanishining o'ziga xos anomaliyasi sifatida ZPRni har tomonlama o'rganish Sovet defektologiyasida 60-yillarda paydo bo'lgan va T. A. Vlasova, V. M. Astapov, N. S. Pevzner, V. M. Lubovskiy va boshqalarning nomlari bilan bog'liq. aqliy zaif bolalarning xususiyatlarini, ontogenezning turli davrlarida bunday bolalarning rivojlanish qonuniyatlarini aniqlash o'smirda mavjud bo'lgan buzilishlarni bartaraf etish va tuzatishga qaratilgan tuzatish dasturlarini yaratishda birinchi va muhim qadamdir: vosita, nutq, intellektual, xulq-atvor. buzilishlar, aloqa buzilishi, yuqori aqliy funktsiyalarning etishmovchiligi.

Tadqiqot maqsadi aqli zaif o‘smirlarning ijtimoiy intellekt va kommunikativ kompetensiyasi o‘rtasidagi bog‘liqlik mohiyatini o‘rganish va olingan natijalar asosida aqli zaif o‘smir bolalarga xos xususiyatlarni aniqlashdan iborat.

O'rganish ob'ektio'smirlar ZPRning kommunikativ va intellektual faoliyatidir.

O'rganish mavzusiaqli zaif o'smirlarning ijtimoiy intellekt va kommunikativ qobiliyatlari o'rtasidagi munosabatlarning psixologik jihatlari.

Tadqiqotning asosiy gipotezasi sifatida, ijtimoiy intellekt shaxsning kommunikativ kompetentsiyasining kognitiv tarkibiy qismi bo'lib, kommunikativ kompetentsiyani rivojlantirish vositasi va natijasi sifatida harakat qiladi. Asosiy gipotezani konkretlashtirib, shuni taxmin qilishimiz mumkinki, ijtimoiy intellektning rivojlanish darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, insonning kommunikativ qobiliyati shunchalik yuqori bo'ladi, shuningdek, kommunikativ qobiliyat darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, ijtimoiy intellekt darajasi ham shunchalik yuqori bo'ladi.

Ushbu maqsadga erishish uchun quyidagilar vazifalari:

1. “Ijtimoiy intellekt” va “Kommunikativ kompetensiya” mavzulari bo‘yicha adabiyotlarni o‘rganing. 2. Ijtimoiy intellekt va shaxsning kommunikativ kompetensiyasi o'rtasidagi munosabatni aniqlash muammosini adekvat hal qilish imkonini beruvchi psixodiagnostika vositalarini aniqlang.

3. Aqli zaif o‘smirlarning ijtimoiy intellekt va muloqot ko‘nikmalarining rivojlanish darajasini qiyosiy tahlil qiling.

Tadqiqotning nazariy va uslubiy asosi quyidagilardan iborat: jarayon va hodisalarning umuminsoniy aloqasi va o'zaro shartlanishi haqidagi falsafiy qoidalar; tizimli yondashuv g'oyalari; ijtimoiy intellekt muammosini ishlab chiqishda ishtirok etgan olimlarning ishlari; G.M. asarlarida bayon etilgan "muloqot" toifasiga yondashuvlar. Andreeva, B.F. Lomov; kommunikativ kompetentsiya muammosini o'rganishga yondashuvlar. Vazifalarni hal qilish uchun quyidagi usullar qo'llanildi:

1. Tadqiqot muammosi bo‘yicha ilmiy adabiyotlarni nazariy tahlil qilish.

2. J. Gilford va M. Sallivanning “Ijtimoiy intellekt” metodologiyasi.

3. 16 faktorli Cattell so'rovnomasidan foydalangan holda shaxsiyatni o'rganish (C shakli)

1-BOB. TADQIQOTLARNING NAZARIY ASOSLARI

1.1. "Ijtimoiy intellekt" tushunchasi

Psixologik tadqiqotlar tarixida aql muammosi, bir tomondan, eng ko'p o'rganilgan va keng tarqalgan (eng ko'p asarlar unga bag'ishlangan), boshqa tomondan, u eng munozarali bo'lib qolmoqda. Masalan, hozirgi kunga qadar aqlning aniq ta'rifi mavjud emas, garchi bu tushuncha psixologiya fanining turli sohalarida faol qo'llaniladi. Bu noaniqlik ijtimoiy intellekt muammosiga bag'ishlangan tadqiqotlarda yanada yaqqolroq namoyon bo'ladi. Bu psixologiyada nisbatan yangi tushuncha bo'lib, rivojlanish, aniqlashtirish, tekshirish jarayonida.

Ijtimoiy intellekt tushunchasi fanda ilk bor ilgari surilganidan buyon bu tushunchaga qiziqish o‘zgardi. Tadqiqotchilar ushbu hodisaning o'ziga xos xususiyatlarini tushunishga intilishdi, uni o'rganishning turli usullarini taklif qilishdi, aqlning turli shakllarini aniqladilar, ijtimoiy intellektni o'rganish vaqti-vaqti bilan chegaralarni aniqlashga urinishdagi muvaffaqiyatsizliklar tufayli olimlarning nuqtai nazaridan chiqib ketdi. ushbu kontseptsiyadan.

1937 yilda G.Ollport ijtimoiy intellektni odamlarni to'g'ri baholash, ularning xatti-harakatlarini bashorat qilish va shaxslararo o'zaro munosabatlarda adekvat moslashishni ta'minlash uchun maxsus qobiliyat sifatida tavsiflaydi. U boshqa odamlarni yaxshiroq tushunishni ta'minlaydigan fazilatlar to'plamini ta'kidlaydi; bu sifatlar tarkibiga ijtimoiy intellekt alohida qobiliyat sifatida kiradi. Ijtimoiy intellekt, G. Allportning fikricha, odamlar bilan munosabatlarda silliqlikni ta'minlaydigan maxsus "ijtimoiy sovg'a"dir. Shu bilan birga, muallif ijtimoiy intellekt tushunchalar bilan ishlashdan ko'ra ko'proq xatti-harakat bilan bog'liqligini ta'kidladi: uning mahsuloti ijtimoiy moslashuv, tushunchalar bilan ishlamaydi.

Keyin ko'plab taniqli olimlar umumiy intellekt tuzilmalarida ijtimoiy intellektning qobiliyatlarini ochib berishdi. Ular orasida D.Gilford, G.Eyzenk tomonidan taklif qilingan aql modellari eng aniq ifodalangan.

G.Eyzenk ta'kidlaganidek, ko'p jihatdan aql-zakovatni aniqlashdagi qiyinchiliklar bugungi kunda uchta nisbatan bir-biridan farq qiluvchi va nisbatan mustaqil intellekt tushunchalari mavjudligidan kelib chiqadi. Shu bilan birga, u ularga qarshi emas.

Biologik intellekt, uning fikricha, miya yarim korteksining tuzilishi va funktsiyalari bilan bog'liq bo'lgan ma'lumotlarni qayta ishlashning tug'ma oldindan belgilangan qobiliyatidir. Bu aqlning asosiy, eng asosiy jihati. U kognitiv xatti-harakatlarning genetik, fiziologik, nevrologik, biokimyoviy va gormonal asosi bo'lib xizmat qiladi, ya'ni. asosan miya yarim korteksining tuzilishi va funktsiyalari bilan bog'liq. Ularsiz hech qanday mazmunli xatti-harakatlar mumkin emas.

Psixometrik intellekt biologik intellekt va ijtimoiy intellekt o'rtasidagi bog'lanish turidir. Bu yuzaga chiqadigan narsa va tadqiqotchiga Spirman umumiy aql (G) deb atagan narsaning namoyon bo'lishi ko'rinadi.

Ijtimoiy intellekt - bu shaxsning ma'lum bir ijtimoiy muhit sharoiti ta'sirida uning sotsializatsiyasi jarayonida shakllanadigan intellekti.

Ijtimoiy intellektni o'lchashning birinchi ishonchli testini yaratuvchisi J. Gilford (1960) uni umumiy intellekt omiliga bog'liq bo'lmagan va birinchi navbatda xatti-harakatlar ma'lumotlarini, jumladan, og'zaki bo'lmagan komponentni bilish bilan bog'liq bo'lgan intellektual qobiliyatlar tizimi deb hisobladi. J. Gilford va uning hamkorlari tomonidan umumiy qobiliyatlarni o'lchash uchun test dasturlarini ishlab chiqish maqsadida olib borilgan omil-analitik tadqiqotlar intellekt strukturasining kubik modelini yaratish bilan yakunlandi. Ushbu model axborotni qayta ishlash jarayonini tavsiflovchi uchta mustaqil o'zgaruvchiga ko'ra tasniflanishi mumkin bo'lgan 120 ta aqliy omilni ajratib ko'rsatishga imkon beradi. Bu o'zgaruvchilar:

  1. taqdim etilgan ma'lumotlarning mazmuni (rag'batlantiruvchi materialning tabiati);
  2. axborotni qayta ishlash operatsiyalari (aqliy harakatlar);
  3. axborotni qayta ishlash natijalari.

D.Gilford kontseptsiyasiga ko'ra, ijtimoiy intellekt umumiy intellekt omillariga bog'liq bo'lmagan intellektual qobiliyatlar tizimidir. Bu qobiliyatlarni, shuningdek, umumiy intellektual qobiliyatlarni uchta o'zgaruvchan makonda tavsiflash mumkin: tarkib, operatsiyalar, natijalar.

Ijtimoiy intellektni o‘rganish bo‘yicha uslubiy ishlanmalar 1980-yillarga to‘g‘ri keladi. D.Kiting axloqiy yoki axloqiy fikrlashni baholash uchun test yaratdi. M. Ford va M. Tisak (1983) aql-zakovatni o'lchashni muammoli vaziyatlarni muvaffaqiyatli hal qilishga asosladilar. Ular ijtimoiy intellekt ijtimoiy ma'lumotlarni qayta ishlash bilan bog'liq aqliy qobiliyatlarning aniq va izchil guruhi ekanligini ko'rsatishga muvaffaq bo'ldilar, ular "akademik" intellekt testlari bilan sinovdan o'tgan yanada "rasmiy" fikrlash asosidagi qobiliyatlardan tubdan farq qiladi.

Ijtimoiy intellekt sohasi, J. Gilfordning fikricha, idrok, fikr, istak, his-tuyg'ular, kayfiyat va boshqalar haqidagi bilimdir. boshqa odamlar va o'zingiz. Bu jihat ijtimoiy idrok testlari bilan o'lchanadi.

Mahalliy psixologiyada ijtimoiy intellekt muammosi bo'yicha mavjud bo'lgan ishlar ijtimoiy intellekt muammosiga asosan kommunikativ kompetentsiya aspektida ta'sir ko'rsatadi (N.A.Aminov, M.V.Molokanov, M.I.Bobneva, Yu.N.Emelyanov, A.A.Kidron, A.L.Yuzhaninova. ), shuningdek, ijtimoiy intellektning taklif qilingan tuzilishi va funktsiyalarini aks ettiradi.

Birinchi marta mahalliy psixologiyada ijtimoiy intellektni aniqlashga urinish Yu.N. Emelyanov, uni "ijtimoiy sezgirlik" tushunchasi bilan chambarchas bog'laydi. Uning fikricha, sezgi asosida inson shaxsiy "evristika" ni rivojlantiradi, undan shaxs o'zaro munosabatlarga oid xulosalar va xulosalar chiqarish uchun foydalanadi. Ular ishonchli va etarli bashorat qilish kuchiga ega (1987). Muallif ijtimoiy intellektni fikrlash jarayonlarining o'ziga xos xususiyatlariga, affektiv javoblarga va ijtimoiy tajribaga asoslangan barqaror, o'zini, boshqa odamlarni, ularning munosabatlarini tushunish va shaxslararo hodisalarni bashorat qilish qobiliyati deb tushundi. Ijtimoiy intellektning shakllanishiga sezgirlikning mavjudligi yordam beradi, empatiya ontogenetik jihatdan ijtimoiy intellektning asosidir. Ijtimoiy intellekt bu erda uning shakllanishiga yordam beradigan asosiy xususiyatlar nuqtai nazaridan ko'rib chiqiladi.

Iqtidorlilik mezonlarini o'rganib, M.A. Xolodnaya intellektual xatti-harakatlarning olti turini aniqladi:

3) yaratilgan g'oyalarning ravonligi va o'ziga xosligi ko'rsatkichlari ko'rinishida ijodiy intellektual qobiliyatlari yuqori darajada rivojlangan shaxslar (ijodiy testlar asosida aniqlangan - "ijodkorlar"); 4) muayyan real faoliyatni amalga oshirishda yuqori muvaffaqiyatga erishgan, katta hajmdagi fanga oid bilimlarga, shuningdek tegishli sohada muhim amaliy tajribaga ega ("vakolatli") shaxslar;

6) odamlarning kundalik hayotidagi voqealarni tahlil qilish, baholash va bashorat qilish bilan bog'liq yuqori intellektual qobiliyatga ega bo'lgan shaxslar ("dono").

N.A asarlarida. Aminova va M.V. Molokanovaning ta'kidlashicha, ijtimoiy intellekt bo'lajak amaliy psixologlar uchun faoliyat profilini tanlashning sharti hisoblanadi. Olimlarning tadqiqotlarida ijtimoiy intellekt va tadqiqot faoliyatiga moyillik o'rtasidagi bog'liqlik aniqlangan.

A.A. Bodalev ijtimoiy intellekt muammosini shaxslararo idrok aspektida ko'rib chiqdi. Qiziqarli vazifa, A. A. Bodalevning fikriga ko'ra, insonning kognitiv jarayonlarining xususiyatlarini qiyosiy o'rganishdir. Shu munosabat bilan u inson intellektining asosiy tarkibiy qismlarini o'rganish kerakligini ta'kidlaydi: diqqat, idrok, xotira, fikrlash, tasavvur, qachonki inson muloqotga kirishadigan boshqa odamlar ularning ob'ekti bo'ladi. Shu bilan birga, ushbu aqliy jarayonlarning xususiyatlarini o'rganish, ularning mahsuldorlik darajasini, ishlashning o'ziga xos xususiyatlarini, birinchi navbatda, muloqot va aloqa uchun umumiy bo'lgan shaxs tomonidan bunday vazifalarni hal qilishni hisobga olish kerak. bu, masalan, undan boshqa odamlarning holatini mimika va pantomimika orqali aniqlashni, ularning tashqi ko'rinishi va haqiqiy xatti-harakatining xususiyatlariga, imkoniyatlariga qarab bashorat qilishni talab qiladi.

Ijtimoiy intellektning asosiy omillari qatoriga bir qator mualliflar (V.N.Kunitsyna, M.K.Tutushkina va boshqalar) sezgirlik, fikrlash va empatiyani o'z ichiga oladi. V.N. Kunitsyna ijtimoiy intellektning aniq va mazmunli ta'rifini taklif qildi. Ijtimoiy intellekt - intellektual, shaxsiy, kommunikativ va xulq-atvor xususiyatlari majmuasi, shu jumladan o'z-o'zini tartibga solish jarayonlarini energiya bilan ta'minlash darajasi asosida yuzaga keladigan global qobiliyat; bu xususiyatlar shaxslararo vaziyatlarning rivojlanishini bashorat qilishni, ma'lumot va xatti-harakatlarni talqin qilishni, ijtimoiy o'zaro ta'sirga va qaror qabul qilishga tayyorlikni belgilaydi. Bu qobiliyat, oxir-oqibat, o'zi va atrof-muhit bilan uyg'unlikka erishishga imkon beradi. Shaxsiy cheklovlar ijtimoiy intellektda katta rol o'ynaydi; ya'ni uning shaxsiy komponenti ancha katta. Ijtimoiy intellekt ma'lum bir davr uchun ijtimoiy o'zaro ta'sirning etarliligi va muvaffaqiyati darajasini, neyropsik holatni va ijtimoiy-ekologik omillarni aniqlaydi, shuningdek uni energiya konsentratsiyasini va hissiy stressga qarshilikni talab qiladigan sharoitlarda saqlashga imkon beradi. stress, favqulodda vaziyatlar, shaxsiy inqirozlar. M.L.ning tadqiqotida. V.N. rahbarligida amalga oshirilgan Kubyshkina. Kunitsyna, ijtimoiy intellekt ijtimoiy vaziyatlarda umumiy aqlning namoyon bo'lishi emas, balki mustaqil psixologik hodisa sifatida namoyon bo'ladi. Kudryavtseva (1994) o'z tadqiqotining bir qismi sifatida umumiy va ijtimoiy intellektni o'zaro bog'lashga harakat qildi. Ijtimoiy intellekt muallif tomonidan ob'ekti shaxslararo o'zaro ta'sir jarayonlari bo'lgan oqilona, ​​aqliy operatsiyalar qobiliyati sifatida tushuniladi. USTIDA. Kudryavtseva ijtimoiy intellekt umumiy intellektdan mustaqil degan xulosaga keldi. Ijtimoiy intellekt strukturasining muhim tarkibiy qismi - bu shaxsning o'zini o'zi qadrlashi.M. G.Nekrasov «ijtimoiy tafakkur» tushunchasini nazarda tutadi, u mazmunan «ijtimoiy intellekt» tushunchasiga yaqin bo‘lib, u orqali odamlar va guruhlarning munosabatlari haqidagi axborotni tushunish va ular bilan ishlash qobiliyatini belgilaydi. Rivojlangan ijtimoiy tafakkur o'z tashuvchisiga ijtimoiy guruhlarning o'zaro ta'siri jarayonida ularning xususiyatlaridan foydalanish muammolarini samarali hal qilish imkonini beradi.

Ijtimoiy intellekt muammosi E.S.ning asarlarida aks ettirilgan. Mixaylova shaxsning kommunikativ va reflektiv qobiliyatlari va ularni kasbiy sohada amalga oshirish bo'yicha tadqiqotlarga muvofiq. Muallifning fikricha, ijtimoiy intellekt odamlarning harakatlari va xatti-harakatlarini tushunishni, inson nutqini ishlab chiqarishni tushunishni ta'minlaydi. E.S. Mixaylova J.Gilford va M.Sallivanning ijtimoiy intellektni oʻlchash boʻyicha testini Rossiya sharoitlariga moslashtirish muallifi.Ijtimoiy intellekt muammosi ijodkorlik boʻyicha olib borilgan tadqiqotlar doirasida yoritilgan.Bu ijodkorlik muloqotdagi muvaffaqiyatni oshiradi. shaxsning jamiyatga moslashishi. Xususan, I.M.ning eksperimentida. Kyshtymova maktab o'quvchilarining ijodkorligini rivojlantirish bo'yicha, ijtimoiy intellektning barcha ko'rsatkichlarida ijodkorlik darajasida ijobiy dinamika bilan sezilarli o'sish kuzatilmoqda, shuning uchun. ijodiy shaxs, ijodkor bo'lmagan shaxsga qaraganda ko'proq darajada, boshqalarni tushunish va qabul qilish qobiliyatiga ega, shuning uchun muloqotda muvaffaqiyat qozonadi va ijtimoiy muhitga moslashadi.

Shunday qilib, ijtimoiy intellekt psixologiya fanida nisbatan yangi tushuncha bo‘lib, rivojlanish va takomillashish jarayonida. So'nggi yillarda ijtimoiy intellekt ijtimoiy ma'lumotlarni qayta ishlash bilan bog'liq bo'lgan alohida aqliy qobiliyatlar guruhi, aql testlari bilan sinovdan o'tgan yanada "rasmiy" fikrlash asosida yotgan qobiliyatlardan tubdan farq qiladigan qobiliyatlar guruhidir, degan qarashlar paydo bo'ldi. Ijtimoiy intellekt ijtimoiy o'zaro ta'sirning adekvatligi va muvaffaqiyati darajasini belgilaydi. Yuqori darajadagi intellektga ega bo'lgan shaxsning o'ziga xos xususiyati va belgisi har tomonlama etarli ijtimoiy kompetentsiyadir.Ijtimoiy intellektning o'rganish tarixini tahlil qilish shuni ko'rsatadiki, ijtimoiy intellekt ancha murakkab, noaniq psixologik hodisadir. Biroq, uning xususiyatlari yashirin nazariyalarda aks ettirilgan, bu esa ijtimoiy intellekt deb ataladigan hodisaning mavjudligi haqidagi savolga ijobiy javob berishga imkon beradi. Bir tomondan, ijtimoiy intellektni tushunishga yaxlit yondashuvning yo‘qligi uning murakkabligini aks ettiradi, lekin shu bilan birga olimlar uchun ijtimoiy intellektni uning turli jihatlari va ko‘rinishlarini hisobga olgan holda o‘rganish yo‘llarini izlashda kengroq imkoniyatlar ochadi. Bunday faol o'rganiladigan xususiyatlar orasida ijtimoiy kompetentsiya, ijtimoiy idrok, odamlarni tushunish, ijtimoiy moslashish va moslashish, hayot strategiyalarini qurish va mavjudlik muammolarini hal qilish va boshqalar kiradi.

Birinchi yondashuv ijtimoiy intellekt umumiy intellektning bir turi ekanligiga ishonadigan mualliflarni birlashtiradi, ijtimoiy intellekt ijtimoiy ob'ektlar bilan aqliy operatsiyalarni bajaradi, umumiy va maxsus qobiliyatlarni birlashtiradi. Ushbu yondashuv Binet va Spearman an'analaridan kelib chiqadi va aqlni baholashning kognitiv-verbal usullariga qaratilgan. Ushbu yondashuvning asosiy yo'nalishi tadqiqotchilarning umumiy va ijtimoiy intellektni solishtirishga intilishidir.

Ikkinchi yondashuv ijtimoiy intellektni shaxsning jamiyatga moslashishini ta'minlaydigan va hayotiy muammolarni hal qilishga qaratilgan mustaqil intellekt turi sifatida ko'rib chiqadi. Ijtimoiy intellektning umumlashtiruvchi formulasi uni "individning inson mavjudligiga moslashishi" deb hisoblagan Vekslerga tegishli. Ushbu yondashuvda asosiy e'tibor ijtimoiy hayot sohasidagi muammolarni hal qilishga qaratilgan bo'lib, moslashish darajasi ularni hal qilishdagi muvaffaqiyat darajasini ko'rsatadi. Ijtimoiy razvedka bo'yicha ushbu nuqtai nazarni baham ko'radigan mualliflar ijtimoiy intellektni o'lchashda ham xatti-harakatlar, ham og'zaki bo'lmagan baholash usullaridan foydalanadilar.

Uchinchi yondashuv ijtimoiy intellektni odamlar bilan muloqot qilishning ajralmas qobiliyati, shu jumladan shaxsiy xususiyatlar va o'z-o'zini anglashning rivojlanish darajasi sifatida ko'rib chiqadi. Ushbu yondashuvda ijtimoiy intellektning ijtimoiy-psixologik tarkibiy qismi mustahkamlanadi, hayotiy vazifalar doirasi aloqa muammolarigacha toraytiriladi. Ushbu yondashuvning muhim xususiyati ijtimoiy etuklik ko'rsatkichlari bilan bog'liq bo'lgan shaxsiyat xususiyatlarini o'lchashdir.

1.2 O'smirlardagi aqliy zaiflik psixologik muammo sifatida Aqliy zaiflik - bolalik davridagi ruhiy patologiyaning eng keng tarqalgan shakllaridan biri. Ko'pincha, u bolalar bog'chasining tayyorgarlik guruhida yoki maktabda, ayniqsa 7-10 yoshda, bolaning ta'limi boshlanishi bilan aniqlanadi, chunki bu yosh davri katta diagnostika imkoniyatlarini beradi. Jamiyat tomonidan bolaning va o'smirning shaxsiyatiga qo'yadigan talablarning o'sishi intellektual etishmovchilikning chegaraviy holatlarini yanada chuqurroq aniqlashga yordam beradi. Tibbiyotda aqliy zaiflik aqliy rivojlanishning sekin sur'ati, shaxsiy etuklik va engil kognitiv buzilishlar bilan tavsiflangan intellektual etishmovchilikning chegaraviy shakllari guruhi sifatida tasniflanadi. Aksariyat hollarda aqliy zaiflik faqat maxsus tayyorgarlik va ta'lim sharoitida mumkin bo'lgan doimiy, zaif ifodalangan, kompensatsiya va teskari rivojlanish tendentsiyasi bilan tavsiflanadi. Aqliy zaiflik, V.V.Lebedinskiy (1985) tasnifiga ko'ra, disontogenez shakllaridan biri (Dizontogenez - aqliy rivojlanishning buzilishi), rivojlanmaganlik, buzilgan rivojlanish, nuqsonli rivojlanish, buzilgan rivojlanish, disharmonik rivojlanish kabi boshqa variantlar bilan bir qatorda. . "Aqliy zaiflik" tushunchasi psixologik-pedagogik bo'lib, birinchi navbatda, bolaning aqliy faoliyatining rivojlanishidagi kechikishni tavsiflaydi. Bunday kechikishning sabablarini 2 guruhga bo'lish mumkin: tibbiy-biologik va ijtimoiy-psixologik sabablar. Ko'pgina tadqiqotchilarning fikriga ko'ra (T. A. Vlasova, I. F. Markovskaya, M. N. Fishman va boshqalar) asosiy biologik sabab miyaning engil (minimal) organik shikastlanishlari bo'lib, ular tug'ma bo'lishi mumkin va prenatal (ayniqsa birinchi toksikoz bilan) sodir bo'lishi mumkin. homiladorlikning yarmi), perinatal (tug'ilish travması, xomilalik asfiksiya), shuningdek, bolaning hayotining postnatal davri. Ba'zi hollarda markaziy asab tizimining genetik jihatdan aniqlangan etishmovchiligi ham kuzatilishi mumkin. Intoksikatsiyalar, infektsiyalar, metabolik va trofik buzilishlar, shikastlanishlar va boshqalar miya mexanizmlarining rivojlanish tezligida kichik buzilishlarga olib keladi yoki engil miya organik shikastlanishiga olib keladi. Bolalarda bu buzilishlar natijasida uzoq vaqt davomida markaziy asab tizimining funktsional etukligi kuzatiladi, bu o'z navbatida inhibisyon va qo'zg'alish jarayonlarining zaifligi, murakkab shartli asab tizimining shakllanishidagi qiyinchiliklarda namoyon bo'ladi. ulanishlar. Ushbu guruh bolalari aqliy faoliyatning buzilgan va saqlanib qolgan aloqalarining sezilarli heterojenligi, shuningdek, aqliy faoliyatning turli tomonlarini aniq notekis shakllanishi bilan tavsiflanadi. Bolaning aqliy zaifligiga bevosita yoki bilvosita ta'sir etuvchi ijtimoiy-psixologik omillar doirasi kengdir. Bularga quyidagilar kiradi: erta mahrum etish, boladan voz kechish, ota-onalarning ichkilikbozlik va giyohvandlik, noqulay muhit, shuningdek, noto'g'ri tarbiyalashning turli xil variantlari, to'liq bo'lmagan oila omili, ota-onalarning past ta'lim darajasi. Noqulay ijtimoiy omillar rivojlanish kechikishlarini kuchaytiradi, ammo CRA ning yagona yoki asosiy sababini anglatmaydi. Yuqorida ta'kidlab o'tilganidek, "rivojlanishning kechikishi" atamasi umuman psixikaning yoki uning individual funktsiyalarining (motor, hissiy, nutq, hissiy-irodali) rivojlanishidagi vaqtinchalik kechikish sindromlarini anglatadi. M.S.Pevzner va T.A.Vlasova (1984) aqliy zaiflikning 2 ta asosiy shaklini aniqladilar: - aqliy va psixofizik infantilizmlar tufayli (kognitiv faoliyat va nutqning asoratlanmagan va murakkab rivojlanmaganligi, bunda asosiy oʻrinni hissiy-ixtiyoriy sohaning rivojlanmaganligi egallaydi); - bola hayotining dastlabki bosqichlarida uzoq davom etgan astenik va serebrostenik sharoitlar tufayli paydo bo'lgan. Umuman olganda, ZPR bir nechta asosiy klinik va psixologik shakllarda namoyon bo'ladi:

Konstitutsiyaviy kelib chiqishi, somatogen kelib chiqishi, psixogen kelib chiqishi va serebro-organik kelib chiqishi. Ushbu shakllarning har biri bolaning rivojlanishida o'ziga xos xususiyatlarga, dinamikaga, prognozga ega. Keling, ushbu shakllarning har birini batafsil ko'rib chiqaylik. Konstitutsiyaviy kelib chiqishi ZPRga quyidagilar kiradi: haqiqiy infantilizm; garmonik yoki psixofizik infantilizm; ruhiy infantilizm. Ushbu shaklda hissiy-irodaviy soha rivojlanishning dastlabki bosqichida bo'lgan shaxsning bunday tuzilishi qayd etilgan. Xulq-atvorning hissiy motivatsiyasi ustunlik qiladi, kayfiyatning ortishi foni, umuman shaxsning etukligi, oson taklif qilinishi, barcha aqliy funktsiyalarning ixtiyoriyligi. Maktab yoshiga o'tish davrida bolalar uchun o'yin qiziqishlarining katta ahamiyati saqlanib qolmoqda. Emotsional-ixtiyoriy etuklikning xususiyatlari ko'pincha infantil tana turi bilan birlashtiriladi. Bola aqliy va jismoniy ko'rinishida yosh rivojlanishining oldingi bosqichiga to'g'ri keladi. Qoida tariqasida, bu holatning sababi genetik omillardir. Ko'pincha aqliy zaiflikning ushbu shaklining paydo bo'lishi engil metabolik va trofik kasalliklar bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Aqliy zaiflikning ushbu shakli bo'lgan bolalar deyarli maxsus yordamga muhtoj emaslar, chunki vaqt o'tishi bilan kechikish tekislanadi. Biroq, ular uchun 6 yoshdan boshlab maktabga borish oqilona emas.

Qulay mikro muhit bilan prognoz qulay - infantilizmning asosiy xususiyatlari tuzatiladi. Doimiy somatik asteniya va somatik infantilizatsiya hodisalari bilan somatogen kelib chiqishi ZPR. Ushbu shakl turli xil kelib chiqadigan uzoq muddatli somatik etishmovchilik (surunkali infektsiyalar, allergik sharoitlar, ichki organlarning tug'ma va orttirilgan nuqsonlari va boshqalar) natijasida yuzaga keladi. Ushbu guruh bolalarida aqliy zaiflikning paydo bo'lishida doimiy asteniya katta rol o'ynaydi, bu nafaqat umumiy, balki aqliy ohangni ham pasaytiradi. Turli nevrotik qatlamlarning paydo bo'lishiga olib keladigan ijtimoiy omillar (noaniqlik, qo'rqoqlik, injiqlik, jismoniy zaiflik hissi) katta ahamiyatga ega. Bolaning ahvoli doimiy ravishda joylashgan cheklovlar va taqiqlar rejimi bilan og'irlashadi. Psixogen kelib chiqishi ZPR noqulay tarbiya sharoitlari bilan bog'liq: 1) asotsial oila, 2) giper-qamoq yoki gipo-qamoqqa olish turi bo'yicha tarbiya. Bolaning psixikasiga uzoq muddatli ta'sir ko'rsatadigan va shikastli ta'sir ko'rsatadigan noqulay ijtimoiy sharoitlar uning neyropsik sohasida doimiy og'ishlarning paydo bo'lishiga yordam beradi. Aqliy zaiflikning bu shakli, birinchi navbatda, intellektual ma'lumotlarning etishmasligi tufayli bolaning cheklangan bilim va ko'nikmalarida namoyon bo'ladigan pedagogik e'tiborsizlikdan ajrata olishi kerak. Aqliy zaiflikning ushbu shakli aqliy beqarorlik turiga ko'ra shaxsning g'ayritabiiy rivojlanishi bilan, gipo-qamoqlik va giper-qamoqlik hodisalari tufayli kuzatiladi. Beparvolik sharoitida (gipo-vasiylik) bola ixtiyoriy xulq-atvorni shakllantirmaydi, kognitiv faoliyatning rivojlanishini rag'batlantirmaydi va kognitiv qiziqishlarni shakllantirmaydi. Hissiy-ixtiyoriy sohaning patologik etukligi etarli darajada bilim va g'oyalarning qashshoqligi bilan birlashtirilgan. Bolaning haddan tashqari vasiylik sharoitida rivojlanishi (ortiqcha, haddan tashqari vasiylik) unda mustaqillik, tashabbuskorlik va mas'uliyatning etishmasligi yoki etarli emasligi kabi salbiy shaxsiy xususiyatlarning paydo bo'lishiga olib keladi. Aqliy zaiflikning bunday shakli bo'lgan bolalar ixtiyoriy harakatga qodir emas, ularda xatti-harakatlarning o'zboshimchalik shakli yo'q. Bu fazilatlarning barchasi oxir-oqibatda bolaning hayotga yaroqsizligiga olib keladi. Nevrotik tipga ko'ra shaxsning patologik rivojlanishi qo'pollik, despotizm, shafqatsizlik va tajovuzkorlik hukm surgan sharoitlarda tarbiyalangan bolalarda kuzatiladi. Aqliy zaiflikning bu shakli ko'pincha oiladan mahrum bo'lgan bolalarda uchraydi. Ularda hissiy etuklik, past faollik mavjud. Aqliy beqarorlik kognitiv faoliyatning shakllanishidagi kechikish bilan birlashtiriladi. Miya-organik genezisning ZPR (minimal miya disfunktsiyasi - bu atama 1959 yilda E. Depff tomonidan miya shikastlanishi natijasida kelib chiqadigan alomatlarga murojaat qilish uchun taklif qilingan.) aqliy zaiflikning polimorf guruhida asosiy o'rinni egallaydi. Aqliy zaiflikning ushbu shakli bo'lgan bolalar hissiy-irodaviy sohada va kognitiv faoliyatda buzilishlarning doimiyligi va zo'ravonligi bilan ajralib turadi. Markaziy asab tizimining funktsional buzilishlari aqliy zaiflikning ushbu shaklining psixologik tuzilishida iz qoldiradi. Aqliy zaiflikning ushbu shaklining klinik-psixologik tuzilishi balog'atga etmaganlik xususiyatlari va bir qator psixik funktsiyalarning turli darajadagi zararlanishi bilan tavsiflanadi. Emotsional sohada etuklik belgilari organik infantilizmda, intellektual sohada esa - individual kortikal funktsiyalarning etarli darajada shakllanmaganligi va ixtiyoriy faoliyatning yuqori shakllarini tartibga solishning rivojlanmaganligida namoyon bo'ladi. Organik etuklik xususiyatlari va markaziy asab tizimining shikastlanishi o'rtasidagi bog'liqlik turiga qarab, miya-organik kelib chiqishi aqliy zaifligining ikkita klinik va psixologik varianti ajratiladi. Birinchi variantda bolalarda organik infantilizm turiga ko'ra hissiy sohaning etuklik belgilari namoyon bo'ladi (qo'pol bo'lmagan serebrostenik va nevrozga o'xshash kasalliklar, miyaning minimal disfunktsiyasi belgilari, miya tuzilmalarining etukligi). Yuqori kortikal funktsiyalarning buzilishi ularning etarli darajada shakllanmaganligi va charchashning kuchayishi tufayli dinamik xususiyatga ega. Nazorat bo'g'inida tartibga solish funktsiyalari ayniqsa zaifdir. Ikkinchi variantda shikastlanish belgilari ustunlik qiladi: aniq serebrostenik, nevrozga o'xshash, psixopatik sindromlar. Nevrologik ma'lumotlar organik kasalliklarning og'irligini va fokal buzilishlarning sezilarli chastotasini aks ettiradi. Jiddiy neyrodinamik buzilishlar va kortikal funktsiyalarning etishmovchiligi, shu jumladan ularning mahalliy buzilishlari ham kuzatiladi. Tartibga solish tuzilmalarining disfunktsiyasi ham nazorat, ham dasturlash bo'g'inlarida namoyon bo'ladi. CAP boshqa sabablarga ko'ra ham paydo bo'lishi mumkin. Aqliy zaiflikning namoyon bo'lish xususiyatlariga qarab, keyinchalik muhokama qilinadigan tuzatish ishlari qurilmoqda.

1.3. Aqli zaif o'smir shaxsining psixologik xususiyatlari L.S.Vygotskiy (1984) o'smirlik davrini inson ontogenezidagi eng og'ir tanqidiy davrlardan biri deb atagan holda, uni balog'atga etishning kuchli omili va yangisi paydo bo'lishi tufayli oldingi bolalikda o'rnatilgan muvozanat buzilgan davr sifatida tavsiflaydi. hali ham olinmagan. Ushbu ta'rifda o'smirlik inqirozlari muammosining biologik tomonini tushunish uchun asosiy bo'lgan ikkita nuqta ta'kidlangan: balog'atga etish jarayonining roli va turli fiziologik tizimlarning, birinchi navbatda, asab tizimining beqarorligi roli. Balog'atga etish davri gormonlar darajasining oshishi bilan tavsiflanadi va bu o'z navbatida asabiy jarayonlarning qo'zg'alishiga yoki aksincha, inhibe qilinishiga olib keladi. Natijada, o'smirda quyidagi xatti-harakatlar namoyon bo'lishi mumkin: tez-tez kayfiyat o'zgarishi, tushkunlik, bezovtalik, zaif konsentratsiya, asabiylashish, impulsivlik, tashvish, tajovuzkorlik va muammoli xatti-harakatlar. Albatta, biologik omillar (gormonal o'zgarishlar) hal qiluvchi emas: o'smirning rivojlanishiga atrof-muhit va birinchi navbatda, ijtimoiy muhit muhim ta'sir ko'rsatadi. O'smirlik - bu bolaning shaxsiyatida muhim o'zgarishlar davri, normal ontogenez bilan bu davr har tomonlama muammoli, disontogenez bilan, xususan, aqliy zaiflik bilan, yanada jiddiy buzilishlar va og'ishlar mumkin. Aqli zaif o'smirlarda kognitiv faollik etarli emas, bu bolaning tez charchashi va charchashi bilan birgalikda ularning o'rganishi va rivojlanishiga jiddiy to'sqinlik qilishi mumkin. Shunday qilib, tez boshlangan charchoq mehnat qobiliyatining pasayishiga olib keladi, bu o'quv materialini o'zlashtirishdagi qiyinchiliklarda namoyon bo'ladi. Ushbu patologiyaga ega bo'lgan bolalar va o'smirlar faollik holatidan to'liq yoki qisman passivlikka tez-tez o'tishlari, ish va ishlamaydigan kayfiyatning o'zgarishi bilan tavsiflanadi, bu ularning neyropsik holati bilan bog'liq. Shu bilan birga, ba'zida tashqi sharoitlar (vazifaning murakkabligi, katta hajmdagi ish va boshqalar) bolani muvozanatdan chiqaradi, uni asabiylashtiradi, xavotirga soladi. Aqli zaif bo'lgan o'smirlar o'zlarining xatti-harakatlarini buzishi mumkin. Ular uchun darsning ish rejimiga kirishi qiyin, ular sakrab turishlari, sinfda yurishlari, ushbu darsga aloqador bo'lmagan savollarni berishlari mumkin. Tez charchab, ba'zi bolalar letargik, passiv bo'lib qoladilar, ishlamaydilar; boshqalari juda qo'zg'aluvchan, inhibisyonu bo'lmagan va harakatsiz. Bu bolalar juda ta'sirchan va tez jahldor. Rivojlanish nuqsoni bo‘lgan o‘smirni bunday holatdan olib chiqish uchun o‘qituvchi va uning atrofidagi boshqa kattalar tomonidan vaqt, maxsus usullar va katta xushmuomalalik talab etiladi. Ular bir faoliyatdan boshqasiga o'tishda qiyinchiliklarga duch kelishadi. Aqli zaif bolalar va o'smirlar aqliy faoliyatning buzilgan va saqlanib qolgan aloqalarining sezilarli heterojenligi bilan ajralib turadi. Fikrlash va xotiraning nisbatan yuqori sur'atlari bilan solishtirganda, hissiy va shaxsiy soha va faoliyatning umumiy xususiyatlari (kognitiv faoliyat, ayniqsa o'z-o'zidan, maqsadlilik, nazorat, ishlash) eng bezovtalanadi. G.E. Suxarevaning fikricha, aqliy zaif bolalar va o'smirlar asosan affektiv-irodaviy sohaning etukligi bilan ajralib turadi. G. E. Suxareva beqaror shaxslarning rivojlanish dinamikasini tahlil qilib, ularning ijtimoiy moslashuvi o'ziga emas, balki atrof-muhitning ta'siriga ko'proq bog'liqligini ta'kidlaydi. Bir tomondan, ular juda taklif va impulsiv bo'lsa, ikkinchi tomondan, ular irodaviy faoliyatning yuqori shakllarining etuk emasligi, qiyinchiliklarni engish uchun barqaror ijtimoiy ma'qullangan hayotiy stereotipni rivojlantira olmaslik, ularga rioya qilish tendentsiyasidir. eng kam qarshilik yo'li, o'z taqiqlarini ishlab chiqmaslik va salbiy tashqi ta'sirlarga duchor bo'lish. . Bu mezonlarning barchasi past darajadagi tanqidiylikni, etuklikni, vaziyatni to'g'ri baholay olmaslikni tavsiflaydi va buning natijasida aqliy zaif bolalarda tashvish paydo bo'lmaydi. Shuningdek, G. E. Suxareva o'smirlardagi xatti-harakatlarning buzilishi bilan bog'liq holda "ruhiy beqarorlik" atamasini ishlatadi, bu bilan taklifning kuchayishi tufayli o'z xulq-atvorining shakllanmasligi, zavqlanish hissi bilan harakatlarda rahbarlik qilish tendentsiyasi tushuniladi. , ixtiyoriy harakat qila olmaslik, tizimli mehnat faoliyati, doimiy bog'lanish va ikkinchidan, sanab o'tilgan xususiyatlar bilan bog'liq holda - shaxsning jinsiy etukligi, axloqiy munosabatlarning zaifligi va beqarorligida namoyon bo'ladi. G. E. Suxareva tomonidan o'tkazilgan affektiv buzilishlari bo'lgan o'smirlarni ruhiy beqarorlik turiga ko'ra o'rganish quyidagi xulosalarga olib keldi: bunday o'smirlar axloqiy etuklik, burch, mas'uliyat hissi yo'qligi, o'z xohish-istaklarini susaytira olmaslik, bo'ysunmaslik kabi xususiyatlar bilan ajralib turadi. maktab intizomi va atrofdagi xulq-atvorning noto'g'ri shakllarining kuchayishi. Xulosa qilib, quyidagi xulosalar chiqarish mumkin. Aqli zaif o'smirlar, harakatlarning inhibisyonining aqliy beqarorligi turiga ko'ra xatti-harakatlarning buzilishi bilan tavsiflanadi. Xulq-atvori buzilishining bunday turlari bo'lgan o'smirlar hissiy-irodaviy etuklik, burch, mas'uliyat hissi, kuchli irodali munosabat, aniq intellektual qiziqishlar va masofani his qilmaslik xususiyatlari bilan ajralib turadi. Hissiy yuzaki osongina mojaroli vaziyatlarga olib keladi, ularni hal qilishda o'zini o'zi boshqarish va introspektsiya etishmaydi. Salbiy harakatlar, dramani etarlicha baholamaslik, vaziyatning murakkabligi tufayli munosabatlarda beparvolik mavjud. O'smirlar osongina va'da berishadi va ularni osongina unutadilar. Ular o'rganishdagi muvaffaqiyatsizliklar bo'yicha tajribaga ega emaslar. Va ta'limga bo'lgan qiziqishlarning zaifligi hovli o'yinlariga, harakatga va jismoniy dam olishga bo'lgan ehtiyojga aylanadi. O'g'il bolalar ko'pincha asabiylashishga moyil, qizlar ko'pincha ko'z yoshlariga moyil. Bular ham, boshqalar ham yolg'onga moyil bo'lib, ular o'z-o'zini tasdiqlashning etuk shakllaridan oldinda. Ushbu o'smirlar guruhiga xos bo'lgan infantilizm ko'pincha miya-organik etishmovchilik, vosita buzilishi, beparvolik, ko'tarilgan kayfiyatning eyforik soyasi, yorqin vegetativ komponent bilan birga keladigan ta'sirchan portlashlar bilan ranglanadi, ko'pincha bosh og'rig'i, past ishlash, kuchli. charchoq. Shuningdek, bunday o'smirlar o'zini yuqori baholaydilar, tashvishlanish darajasi past, da'volarning etarli emas darajasi - muvaffaqiyatsizliklarga zaif munosabat, muvaffaqiyatni bo'rttirish. Shunday qilib, ushbu o'smirlar guruhi ta'lim motivatsiyasining etishmasligi bilan ajralib turadi va kattalar hokimiyatini tan olmaslik bir tomonlama dunyoviy etuklik bilan uyg'unlashadi, bu manfaatlarni kattaroq yoshga mos keladigan turmush tarziga qayta yo'naltirishga mos keladi. Biroq, aqliy zaif o'smirlardagi buzilishlarni tahlil qilish, xulq-atvor dekompensatsiyasining oldini olishda ta'lim va tarbiya uchun qulay shart-sharoitlarning o'rni haqidagi fikrni tasdiqlaydi. Maxsus ta'lim sharoitida aqliy infantilizmga xos bo'lgan rivojlanishning asinxroniyasi asosan shaxsiy xususiyatlarni va ixtiyoriy faoliyat ko'nikmalarini maqsadli shakllantirish tufayli tekislanadi.

1.4 Kommunikativ kompetentsiyaning psixologik mohiyati

Shaxsning kommunikativ kompetensiyasi, asosan, odamlar o'rtasidagi muloqot tajribasi asosida shakllanadi, u bevosita o'zaro ta'sir sharoitida shakllanadi. Bundan tashqari, shaxs adabiyot, teatr, kino, ommaviy axborot vositalaridan misollar asosida muloqotda o'zini tuta bilish qobiliyatiga ega bo'ladi.

"Kommunikativ kompetentsiya" tushunchasini birinchi marta Bodalev A.A. ichki resurslar (bilim va ko'nikmalar) mavjud bo'lganda boshqa odamlar bilan samarali aloqalarni o'rnatish va qo'llab-quvvatlash qobiliyati sifatida talqin qilingan.

Sotsiologik entsiklopediyada kommunikativ kompetensiya “...muloqotning turli vaziyatlariga yo‘naltirilganligi, quyidagilarga asoslanishi: shaxsning bilimi va hissiy tajribasi; o'zini va boshqalarni tushunish tufayli, ruhiy holatni, shaxslararo munosabatlarni va ijtimoiy muhit sharoitlarini doimiy ravishda o'zgartirish orqali boshqalar bilan samarali munosabatda bo'lish qobiliyati.

Ta'rifga ko'ra, V.I. Jukovning ta'kidlashicha, kommunikativ kompetentsiya - bu "shaxs sifatida uning odamlar bilan muloqot qilishda yoki "odamlar bilan kerakli aloqalarni o'rnatish va qo'llab-quvvatlash qobiliyatida" namoyon bo'ladigan psixologik xususiyatdir. Tushunadigan kommunikativ kompetentsiya tarkibiga shaxsda kommunikativ jarayonlarning muvaffaqiyatli borishini ta'minlovchi bilim, ko'nikma va malakalar to'plami kiradi.

Kommunikativ kompetentsiya - bu vaziyatga moslashish va og'zaki va og'zaki bo'lmagan aloqa vositalaridan foydalanish erkinligini, boshqa shaxsning ruhiy holatini va shaxsiyatini etarli darajada aks ettirish, uning harakatlarini to'g'ri baholash va ular asosida xulq-atvorni bashorat qilish qobiliyatini ta'minlaydigan ajralmas shaxsiy sifatdir. qabul qilingan shaxsning xususiyatlari.

Kommunikativ kompetentsiya uchta komponentdan iborat kompleks ta'limdir: hissiy-motivatsion, kognitiv va xulq-atvor komponentlari.

Hissiy va motivatsion komponent ijobiy aloqalarga bo'lgan ehtiyojlar, kompetentsiyani rivojlantirish motivlari, o'zaro hamkorlikning "muvaffaqiyatli" sherigi bo'lish uchun semantik munosabatlar, shuningdek, aloqa qadriyatlari va maqsadlari bilan shakllanadi.

Kognitiv komponentga insoniy munosabatlar sohasidagi bilimlar va o'quv jarayonida olingan maxsus psixologik bilimlar, shuningdek, ma'nolar, o'zaro ta'sir sherigi sifatida boshqasining qiyofasi, ijtimoiy va pertseptiv qobiliyatlar, kommunikativ salohiyatni shakllantiradigan shaxsiy xususiyatlar kiradi. shaxs.

Xulq-atvor darajasida bu shaxslararo o'zaro ta'sirning optimal modellarining individual tizimi, shuningdek, kommunikativ xatti-harakatlarning sub'ektiv nazorati.

Kommunikativ kompetentsiyani o'rganish natijasida tuzilishga juda xilma-xil elementlar kiritilgan degan xulosaga kelish mumkin. Biroq, bu xilma-xillik orasida quyidagi tarkibiy qismlar aniq ajralib turadi:

Kommunikativ bilim;

Aloqa maxorati;

Aloqa maxorati.

Kommunikativ bilim - bu muloqot nima ekanligi, uning turlari, bosqichlari, rivojlanish qonuniyatlari haqida bilimdir. Bu qanday aloqa usullari va usullari mavjudligi, ular qanday ta'sir ko'rsatishi, ularning imkoniyatlari va cheklovlari haqida bilimdir. Bundan tashqari, qaysi usullar turli odamlar va turli vaziyatlar uchun ishlashini bilishdir. Bu soha, shuningdek, u yoki bu muloqot qobiliyatlarining rivojlanish darajasi va qaysi usullar o'z faoliyatida samarali va qaysi biri samarali emasligi haqidagi bilimlarni o'z ichiga oladi.

Muloqot ko'nikmalari: xabar matnini adekvat shaklda tashkil qilish qobiliyati, nutq qobiliyatlari, tashqi va ichki ko'rinishlarni uyg'unlashtirish qobiliyati, fikr-mulohazalarni qabul qilish qobiliyati, muloqot to'siqlarini bartaraf etish qobiliyati va boshqalar. Interfaol ko'nikmalar guruhi. ajralib turadi: insonparvarlik, demokratik asosda muloqotni qurish, qulay hissiy-psixologik muhitni boshlash qobiliyati, o'zini o'zi boshqarish va o'zini o'zi boshqarish qobiliyati, hamkorlikni tashkil etish qobiliyati, printsiplarga amal qilish qobiliyati. kasbiy etika va odob-axloq qoidalari, faol tinglash qobiliyati - va ijtimoiy-idrok ko'nikmalari guruhi: aloqada sherikning xatti-harakatlarini adekvat idrok etish va baholash, uni og'zaki bo'lmagan signallar orqali tan olish qobiliyati, istaklar va istaklar. xulq-atvor motivlari, boshqa odamning shaxs sifatida adekvat qiyofasini yaratish, ijobiy taassurot qoldirish qobiliyati.

Kommunikativ qobiliyatlar kommunikativ faoliyat talablariga javob beradigan va uning tez va muvaffaqiyatli amalga oshirilishini ta'minlaydigan shaxsning individual psixologik xususiyatlari sifatida.

Shakl va mazmundagi kommunikativ kompetentsiya shaxsning ijtimoiy rollarining xususiyatlari bilan bevosita bog'liqdir. Shuningdek, kasbiy kommunikativ kompetentsiya va umumiy kommunikativ kompetentsiyani ajratib ko'rsatish tavsiya etiladi.

Emelyanov Yu.N. kommunikativ kompetentsiya kontseptsiyasining sifat jihatidan o'ziga xosligini tavsiflaydi. Uning fikricha, kommunikativ kompetentsiya ijtimoiy kontekstlarni ichkilashtirish tufayli shakllanadi. Bu cheksiz va doimiy jarayon. U ko'nikma va qobiliyatlar shaklida psixikaning kognitiv tuzilmalarida mustahkamlangan inter-intra-, real shaxslararo hodisalardan ushbu hodisalarni anglash natijalarigacha vektorga ega. Empatiya sezgirlikning asosi - boshqalarning ruhiy holatiga, ularning intilishlari, qadriyatlari va maqsadlariga alohida sezgirlik, bu esa o'z navbatida ijtimoiy intellektni shakllantiradi. Olimning ta'kidlashicha, yillar davomida empatik qobiliyat so'nib, o'rnini ramziy tasvirlash vositalari egallaydi. Bu. ijtimoiy intellekt nisbatan mustaqil prakseologik shaxs sifatida harakat qiladi.

Ijtimoiy intellekt rivojlanishining quyidagi manbalarini ajratib ko'rsatish mumkin:

1. Hayotiy tajriba - u kommunikativ kompetentsiyani rivojlantirishda etakchi rol o'ynaydi. Shaxslararo muloqot tajribasi muhim ahamiyatga ega. Uning xususiyatlari quyidagilardan iborat: u ijtimoiy, ma'lum bir ijtimoiy muhitning ichki me'yorlari va qadriyatlarini o'z ichiga oladi; bu individualdir, chunki shaxsiy xususiyatlar va shaxsiy hayotning psixologik hodisalariga asoslangan.

2. San’at – estetik faoliyat insonni ikki jihatdan boyitadi: ijodkor rolida ham, san’at asarini idrok etishda ham. Bu muloqot qobiliyatlarini rivojlantirishga yordam beradi.

3. Umumiy eruditsiya - ma'lum bir shaxsda mavjud bo'lgan insoniy muloqot tarixi va madaniyati bilan bog'liq ishonchli va tizimlashtirilgan gumanitar bilimlar zaxirasi.

4. Ilmiy usullar - kommunikativ kompetentsiyaning barcha manbalarini birlashtirishni o'z ichiga oladi, shaxs, guruhlar va jamoalar darajasida kommunikativ kompetentsiyani oshirishning amaliy vositalarini keyinchalik ishlab chiqish bilan shaxslararo o'zaro ta'sirni tavsiflash, kontseptsiyalash, tushuntirish va bashorat qilish imkoniyatini ochadi. , shuningdek, butun jamiyat.

Kommunikativ kompetentsiyaning asosiy omili - muloqot qobiliyatlari. Kommunikativ kompetentsiya tarkibiga bunday qobiliyatlarning uch turi kiradi: gnostik, ekspressiv va interaktiv.

Ontogenezda kommunikativ kompetentsiyaning rivojlanishi aqliy va umumiy faoliyatning xarakteri va yo'nalishi rivojlanishi bilan sodir bo'ladi. Shaxsning kommunikativ faoliyatining tabiati uning kommunikativ qobiliyatiga, u tomonidan tan olingan kommunikativ qadriyatlarga, motivatsiya va muloqot ehtiyojlarining o'ziga xos xususiyatlariga bog'liq.

Shunday qilib, kommunikativ kompetentsiya - bu muayyan shaxsning xatti-harakati va muloqotida individual psixologik, shaxsiy xususiyatlarda namoyon bo'ladigan yaxlit, nisbatan barqaror, yaxlit psixologik shakllanish. Kommunikativ kompetentsiyaning tarkibiy qismlarini tushunishdagi farqga qaramay, barcha mualliflar, aslida, kommunikativ kompetentsiya - bu boshqa odamlar bilan zarur aloqalarni o'rnatish va qo'llab-quvvatlash qobiliyati degan fikrga qo'shiladilar.

Kommunikativ kompetentsiya psixologik kompetentsiyaning tomonlaridan biri bo'lib, psixologik madaniyatning tarkibiy qismidir.

Kommunikativ kompetentsiya murakkab, ko'p komponentli psixologik shakllanish bo'lib, u quyidagi tarkibiy qismlarni (komponentlarni) o'z ichiga oladi:

1. Motivatsion-shaxsiy.

2. Kognitiv.

3. Xulq-atvor.

Kognitiv komponent kognitiv-kommunikativ qobiliyatlarni o'z ichiga oladi, ular muloqot haqidagi bilimlarga asoslangan va kognitiv makonda erkin harakat qilish va harakat qilish imkonini beradigan kommunikativ harakatlar tizimi sifatida tushuniladi. Axborotni idrok etish, tahlil qilish, ma'lumotni modellashtirish va uzatish, vaziyatning o'zgarishi munosabati bilan aloqani tuzatish bilan bog'liq ko'nikmalarni ajratib ko'rsatish mumkin.

Xulq-atvor komponenti muloqot ko'nikmalaridan, jumladan, professional muloqotdan iborat; aloqa uslublari va usullari.

Biroq, kommunikativ kompetentsiya faqat bilim, ko'nikma, qobiliyat va qobiliyatlar bilan belgilanmaydi. Shaxsning kommunikativ kompetentsiyasi o'zaro ta'sir jarayonida nima sodir bo'layotganini tushunish qobiliyati rivojlangan taqdirda mumkin, shu bilan birga bilimlar sub'ekt-sub'ekt sifatida qurilishi kerak. Kommunikativ kompetentsiyada shaxsning muloqot jarayoniga mavjud munosabatlar tizimi, ya'ni uning tegishli xatti-harakatlari va harakatlarida namoyon bo'ladigan kommunikativ pozitsiyasi hal qiluvchi rol o'ynaydi. Muloqot holatida pozitsiya xatti-harakatning psixologik tahliliga, shu jumladan vaziyat ishtirokchilarining motivlari, fikrlari, his-tuyg'ulari va boshqa psixologik xususiyatlarini tahlil qilishga tayanish istagi va qobiliyatini anglatadi. Vakolatli muloqot sub'ekt-sub'ekt pozitsiyasini nazarda tutadi, keyin muloqotning har bir ishtirokchisi uchun tushunish va qo'shma harakatni amalga oshirish imkoniyati, bundan tashqari, tushunish imkoniyati ijtimoiy intellekt tomonidan ta'minlanadi. Shunday qilib, kommunikativ kompetentsiya muammosining umumiy psixologik tahlili bizga vakolatli pozitsiya ("teng asosda" pozitsiyasi) qo'llaniladigan bunday aloqani vakolatli deb tan olishga imkon beradi.

Shunday qilib, "kommunikativ kompetentsiya" - bu kommunikativ harakatlarni tartibga solishning ichki vositalari tizimi bo'lib, unda indikativ va ijro etuvchi komponentlar ajralib turadi, ular samarali kommunikativ o'zaro ta'sirni ta'minlaydi.

Kommunikativ kompetentsiya kommunikativ xatti-harakatlarda namoyon bo'ladi, bu shaxslararo o'zaro ta'sir (muloqot) sharoitida intellektual qobiliyatlardan foydalanishni o'z ichiga oladi, ya'ni kommunikativ kompetentsiya faoliyat natijasi bilan bog'liq. Binobarin, ijtimoiy intellektning past darajasi yoki umuman ijtimoiy intellekt bo'lmasa, yuqori darajadagi kommunikativ kompetentsiyaga erishib bo'lmaydi. Ijtimoiy intellekt ijtimoiy voqelikni bilish vositasi, ijtimoiy kompetentsiya esa ushbu bilish mahsuli sifatida harakat qilishini hisobga olsak, biz ijtimoiy kompetentsiyani, demak, kommunikativ kompetentsiyani oshirish mumkin deb hisoblaymiz (chunki u kontseptsiyaga kiritilgan. ijtimoiy kompetentsiya) o'rganish, bilim va tajribani kengaytirish, treninglar orqali, natijada ijtimoiy intellekt shaxsiy va kommunikativ xususiyatlarni shakllantirish va o'z-o'zini tartibga solish orqali rivojlanishi mumkin.

1.5 Kommunikativ kompetentsiya va ijtimoiy intellekt o'rtasidagi munosabatlarning psixologik jihatlari

Umumjahon bog'lanish va o'zaro ta'sirning dialektik tamoyilini qo'llash tadqiqot predmetini qaysidir ma'noda boshqa hodisaga bog'liq holda bilish imkonini beradi. Bu dunyo hodisalari nafaqat o'zaro bog'liq, balki o'zaro ta'sirda bo'lishi bilan izohlanadi: bir ob'ekt boshqasiga ma'lum tarzda harakat qiladi va o'z ta'sirini o'ziga tortadi. Psixologiyadagi rivojlanish tamoyili shuni ko'rsatadiki, psixikani uzluksiz rivojlanishda faoliyat jarayoni va natijasi sifatida qaralsa, uni to'g'ri tushunish mumkin. Boshqacha qilib aytganda, rivojlanish - bu ob'ektning aniq yo'naltirilgan, qaytarib bo'lmaydigan o'zgarishi: eskidan yangisiga yoki oddiydan murakkabga, quyi darajadan tobora yuqori darajaga. Tizimli yondashuv so'nggi yillarda paydo bo'lgan tubdan yangi narsa emas. Ushbu muammoning falsafiy jihatlari zamonaviy tadqiqotchilardan ancha oldin ko'tarilgan. Bu Platonning ob'ektiv idealizmi va Anaksagorning dunyoning aql tufayli tartibli bo'lishi haqidagi g'oyalari va Pifagorning, keyinroq V.Okxemning belgi va son elementlari to'g'risidagi ta'limotlari asosida butunlik mavjud. qurilgan. Keyinchalik murakkab, mohiyatan tizimli hodisalarni tushuntirish uchun turli fanlar tushunchalarini birlashtirish g'oyalari ilgari surildi.

Rossiyada L.S. tufayli shaxsga tizimli yondashuv ishlab chiqila boshlandi. Vygotskiy "individ o'z xulq-atvorida rivojlanishning turli tugallangan bosqichlarini muzlatilgan shaklda ochib beradi" deb hisoblagan va madaniy-tarixiy nazariyaga amal qilgan. Shaxs va uning psixik ko`rinishlariga tizimli yondashish bilim va tadqiqot predmetining alohida elementlarining o`zaro ta`sir qiluvchi, bir butunning o`zaro bog`liq bo`laklari sifatida qaralishini bildiradi.1960-yillarda ijtimoiy ko`nikma, kommunikativ kompetentsiyaga oid ishlar paydo bo`ldi, katta e`tibor berildi. ijtimoiy do'st muammosiga to'langan; ijtimoiy intellektning tabiati va tuzilishi haqidagi o‘rnatilgan kontseptual g‘oyalar asosida uni o‘rganishning uslubiy apparatini ishlab chiqishga harakat qilinadi. Kommunikativ kompetentsiyani muloqotning ko'p funktsionalligini ta'minlash jarayoni sifatida ko'rib chiqsak, uning mazmunida uchta asosiy komponent ajralib turadi: kognitiv, affektiv va xulq-atvor.

Kognitiv komponent - bu aloqa jarayonida bir-birining ma'lumotlari va bilimlarini almashish uchun bilimlar tizimiga ega bo'lish. Affektiv komponent - bu shaxslararo munosabatlarni shakllantirish qobiliyati. O'z xatti-harakatlarini va boshqa odamlarning xatti-harakatlarini boshqarish va tuzatish qobiliyatining tartibga soluvchi komponenti, birgalikdagi faoliyatni tashkil etish.Ehtimol, kommunikativ kompetentsiya bilan bog'liq holda, bu kommunikativ qobiliyatlarning kognitiv tarkibiy qismi bo'lgan va belgilangan ijtimoiy intellektdir. O'z xatti-harakatlarini va boshqa odamlarning xatti-harakatlarini etarli darajada baholash va tushunish qobiliyati sifatida, aloqadagi vakolatli pozitsiyalarning jiddiylik darajasini va sub'ektning kommunikativ salohiyatini ro'yobga chiqarishdagi muvaffaqiyatini belgilaydi. Biroq, mahalliy va xorijiy adabiyotlarda ijtimoiy intellekt va kommunikativ kompetentsiyaning tarkibiy qismlari o'rtasidagi munosabatlar maxsus o'rganilmagan. Shuning uchun bu jihatlarning eksperimental rivojlanishi kommunikativ kompetentsiyani shakllantirishda ijtimoiy intellektning rolini o'rganishning yangi yo'nalishi bo'ladi.

Xulosa 1

Ijtimoiy intellekt psixologiyadagi nisbatan yangi tushunchadir. Uning rivojlanishiga G.Eyzenk, G.Gardner, J.Gilford, G.Olport, M.Sallivan, R.Sternberg, E.Torndik, T.Xant va boshqalar kabi xorijiy psixologlar hissa qoʻshdilar. Aminova, Yu.N. Emelyanova, N.A. Kudryavtsev, V.N. Kunitsin, E.S. Mixaylov, M.V. Molokanova, L.I. Umanskiy, A.J1. Yujaninov. Shaxsning kommunikativ xususiyatlarini o'rganish aspektidagi ijtimoiy intellekt muammosini chet el olimlari: M.Argyle, G.Gardner, J.Gilford, M.Sallivan, E.Torndike, T.Hant va boshqalar va mahalliy psixologlar ko'rib chiqdilar. - Yu.N. Emelyanov, A.A. Kidron, V.N. Kunitsyna, V.A. Jlabunskaya, E.S. Mixaylova, A.L. Yujaninov. Tadqiqotchilar ijtimoiy intellekt ijtimoiy xulq-atvorni tartibga solishda bevosita ishtirok etishini, ijtimoiy voqelikni bilish vositasi sifatida harakat qilishini, ijtimoiy ob'ektlarni (shaxsning aloqa sherigi, odamlar guruhi) aks ettirish bilan bog'liq kognitiv jarayonlarni birlashtiradi va tartibga soladi. , ma'lumotlarning talqinini ta'minlaydi, odamlarning harakatlari va harakatlarini tushunish va prognoz qilish, odamlar o'rtasidagi turli xil munosabatlar tizimlariga (oila, biznes, do'stona) moslashish, insonning tashqi dunyo bilan qanday munosabatda bo'lishini, kundalik muammolarni qanday hal qilishini va yengishini ko'rsatadi; shu jumladan boshqalar bilan muloqot qilishda. Zamonaviy fan ijtimoiy intellektning kasbiy faoliyatdagi muvaffaqiyatga va umuman insonning o'zini o'zi anglashiga ta'sirini aniqladi. Bundan tashqari, V.N. Ijtimoiy intellektning mahalliy kontseptsiyasi muallifi Kunitsyna ushbu murakkab hodisaning alohida jihatini - kommunikativ va shaxsiy potentsialni ajratib ko'rsatdi. Bu muloqotni osonlashtiradigan yoki to'sqinlik qiladigan xususiyatlar to'plami sifatida tushuniladi, ular asosida psixologik aloqa va kommunikativ muvofiqlik kabi ajralmas kommunikativ xususiyatlar shakllanadi. Tadqiqotchining fikriga ko'ra, shaxsiy va kommunikativ xususiyatlarni o'lchashning bir qator natijalari ijtimoiy intellektning eng yuqori darajasi ko'rsatkichlaridan sezilarli darajada oshadi, bu o'rganilayotgan hodisalar o'rtasidagi bog'liqlikning noaniqligini ko'rsatadi. Muhim jihat shundaki, ijtimoiy intellekt va kommunikativ kompetentsiya shaxsning (E.V. Galajinskiy) intellektual o'zgarishining ajralmas qismi sifatida o'zini o'zi anglash muammosini hal qilishning tarkibiy qismlari hisoblanadi. Shu bilan birga, bugungi kunda ijtimoiy intellekt va shaxsning kommunikativ kompetentsiyasining rivojlanish darajasi o'rtasidagi munosabatlarni o'rnatishga bevosita yo'naltirilgan tadqiqotlar etarli emas, xususan, kasbni tanlagan mutaxassislar orasida. uni samarali amalga oshirish uchun ushbu xususiyatlarning ma'lum darajada rivojlanishi. Yuqorida aytilganlar ijtimoiy intellekt va shaxsning kommunikativ kompetentsiyasini rivojlantirish zarurati bilan psixologik fan va amaliyotda ijtimoiy intellekt va kommunikativ kompetentsiya o'rtasidagi munosabatlarning mexanizmlari, vositalari va tabiati to'g'risida etarli ma'lumotga ega emasligi o'rtasida qarama-qarshilik mavjudligi haqida xulosa chiqarishga imkon beradi. Aqli zaif o'smirlarning aqliy rivojlanishi muammosining turli tomonlarini rivojlanishning boshqa anomaliyalari bilan solishtirganda, shuningdek, to'liq rivojlanayotgan o'smirlar bilan solishtirganda o'rganishning dolzarb zarurati asosan psixologik amaliyot ehtiyojlari bilan bog'liq. So'nggi yillarda aqliy rivojlanishida nuqsoni bo'lgan bolalar soni sezilarli darajada oshdi. Bundan tashqari, maxsus psixologiya ma'lumotlari shuni ko'rsatadiki, hozirgi vaqtda erta ontogenezda aqliy anomaliyalarning eng keng tarqalgan shakllaridan biri bu aqliy zaiflikdir. Va bu fakt tadqiqotchilarning ushbu muammoga e'tiborini kuchaytiradi.

2-BOB. Ijtimoiy intellekt va o'smirlar shaxsiyatining kommunikativ qobiliyatlari o'rtasidagi bog'liqlikni empirik o'rganish.

2.1 Aqli zaif o'smirlarning ijtimoiy intellektini o'rganish

Tadqiqotning eksperimental asosi ediAqli zaif 20 nafar o‘smir (VII tipdagi 2-sonli maktab-internatining 8-9-sinf o‘quvchilari) va normal ontogenez kursiga ega bo‘lgan 20 nafar o‘smir (3-sonli umumta’lim maktabining 8-9-sinf o‘quvchilari).Ushbu ish maqsadiga erishish uchun ijtimoiy intellekt darajasini aniqlash usuli (J. Gilford), shuningdek.16 faktorli Cattell so'rovnomasi (C shakli) yordamida shaxsiyatni o'rganish.

Ijtimoiy intellekt darajasini aniqlash uchun anketa 20-asrning 60-yillarida J. Gilford tomonidan yaratilgan. Texnika 9 yoshdan boshlab butun yosh oralig'i uchun mo'ljallangan. Rag'batlantiruvchi material 4 ta subtestdan iborat. Ulardan 3 ta subtest og'zaki bo'lmagan rag'batlantiruvchi material bo'yicha va bitta subtest og'zaki bo'yicha tuzilgan. Har bir subtest 12 dan 15 tagacha elementni o'z ichiga oladi. Subtest vaqti cheklangan.

Test sinovini o‘tkazish tartibi: har bir subtest uchun ajratilgan vaqt cheklangan va 6 daqiqa (1 kichik test – “To‘ldirilgan hikoyalar”), 7 daqiqa (2 kichik test – “Ifoda guruhlari”), 5 daqiqa (3-kichik test – “Og‘zaki ifoda”), 10 daqiqa (4-kichik test - "Qo'shimchalar bilan hikoyalar"). Sinovning umumiy vaqti, ko'rsatmalar bilan birga, 30-35 minut.

Testdan oldin sub'ektlarga o'zlari haqida ba'zi ma'lumotlarni yozib olgan javob blankalari beriladi. Shundan so'ng, ular 4 ta subtest shaklida topshiriqlarni oladilar va eksperimentator tomonidan o'qilgan ko'rsatma bilan tanishishni boshlaydilar. Ko'rsatmalarni o'qish jarayonida eksperimentator misolni o'qib bo'lgach, sub'ektlar uni to'g'ri tushunganligiga ishonch hosil qilish uchun pauza qiladi. Ko'rsatma oxirida savollarga javob berish uchun vaqt ajratiladi. Shundan so'ng eksperimentator "Sahifani aylantir. Boshlandi" buyrug'ini beradi va sekundomerni ishga tushiradi.

Subtest bo'yicha ish tugashiga bir daqiqa qolganda, sub'ektlar bu haqda ogohlantiriladi. Ish vaqti tugagach, "To'xtang. Qo'lingizni chetga qo'ying" buyrug'i beriladi, sub'ektlar bir necha daqiqa dam oladi va keyingi subtestga o'tadi.

Natijalarni qayta ishlash jarayoni tugagandan so'ng, har bir subtest uchun standart ballar olinadi, bu xatti-harakatlarni o'rganish uchun tegishli qobiliyatlarning rivojlanish darajasini aks ettiradi.

Ijtimoiy intellektni umumiy baholashni talqin qilish

Ijtimoiy intellektning umumiy rivojlanish darajasi (xulq-atvorni bilishning ajralmas omili) kompozitsion baholash asosida aniqlanadi.

Ijtimoiy intellekt - bu odamlarning xatti-harakatlarini tushunishning adekvatligini belgilaydigan intellektual qobiliyatlar tizimi. Metodologiya mualliflarining fikriga ko'ra, kompozitsion baholash darajasida aks ettirilgan qobiliyatlar "ehtimol, ijtimoiy sezgirlik, empatiya, boshqasini idrok etish va ijtimoiy sezgi deb atash mumkin bo'lgan an'anaviy tushunchalarni bekor qiladi". Shaxslararo muloqotda tartibga soluvchi funktsiyani bajaradigan ijtimoiy intellekt shaxsning ijtimoiy moslashuvini, "odamlar bilan munosabatlardagi silliqlikni" ta'minlaydi.

16 omilli Kattell anketasi yordamida shaxsiyatni o'rganish (S shakli).Cattell so'rovnomasi chet elda ham, mamlakatimizda ham insonning individual psixologik xususiyatlarini baholash uchun eng keng tarqalgan anketa usullaridan biridir. R.B. rahbarligida ishlab chiqilgan. Kettel va shaxsiy-shaxsiy munosabatlarning keng doirasini yozish uchun mo'ljallangan. Ushbu so'rovnomaning o'ziga xos xususiyati uning shaxsning nisbatan mustaqil 16 omilini (shkalasi, asosiy belgilari) aniqlashga qaratilganligidir. Ularning bu sifati dastlab Cattell tomonidan aniqlangan eng ko'p yuzaki shaxsiy xususiyatlardan omil tahlili yordamida aniqlandi. Har bir omil bir markaziy xususiyat atrofida birlashgan bir nechta sirt xususiyatlarini hosil qiladi. Anketaning 4 ta shakli mavjud: A va B (187 savol) va C va D (105 savol). Rossiyada ko'pincha A va S shakllari qo'llaniladi.So'rovnoma tibbiy psixologiyada professional muhim fazilatlarni tashxislashda, sport va ilmiy tadqiqotlarda keng qo'llaniladi. Cattell so'rovnomasi barcha turdagi testlarni o'z ichiga oladi - baholash ham, test qarori ham, har qanday hodisaga munosabat. So'rovni boshlashdan oldin, mavzuga maxsus shakl beriladi, u o'qiyotganda ma'lum eslatmalarni bajarishi kerak. Dastlabki, sub'ekt nima qilishi kerakligi haqida ma'lumotni o'z ichiga olgan tegishli ko'rsatma beriladi.Sinovning nazorat vaqti 25-30 minut.Savollarga javob berish jarayonida eksperimentator sub'ektning ish vaqtini nazorat qiladi va agar sub'ekt sekin javob bersa, bu haqda ogohlantiradi. Sinov tinch, ishbilarmonlik muhitida individual tarzda o'tkaziladi.

Taklif etilayotgan anketa 105 ta savoldan iborat (S shakli), ularning har biri uchta mumkin bo'lgan javobni (a, b, c) taklif qiladi. Mavzuni tanlaydi va javoblar varag'ida tuzatadi. Ish jarayonida sub'ekt quyidagi qoidalarga amal qilishi kerak: o'ylash uchun vaqtni boy bermang, balki aqlga kelgan javobni bering; noaniq javoblar bermang; savollarni o'tkazib yubormang; samimiy bo'ling.

Savollar o‘z mazmuniga ko‘ra, pirovardida ma’lum omillarga olib keladigan muayyan xususiyatlar atrofida guruhlanadi.

Natijalarni qayta ishlash maxsus kalit bo'yicha amalga oshiriladi, bu erda savollar raqamlari va har bir savolda a, b, c javobini olgan ballar soni beriladi. Faktorni ko'rsatadigan harf qo'yilgan katakchalarda ballar soni nolga teng. Shunday qilib, har bir javob uchun mavzu 2, 1 yoki 0 ball olishi mumkin. Har bir omil uchun ballar soni jamlanadi va javoblar varag'iga kiritiladi (o'ng ustunga), eksperimentator xom baholarda 16 omil uchun shaxsiy profilni oladi. Ushbu baholar 3-jadvalga muvofiq standart (devorlarga) aylantiriladi. Keyin eksperimentator har bir omil qanday rivojlanishni olganligini aniqlaydi: past, o'rta, yuqori, ularning rivojlanish darajasini tavsiflovchi xususiyatlarni yozadi va natijalarni tahlil qiladi. Agar biron bir xususiyatga shubha tug'ilsa, uni tavsifga kiritmaslik yaxshiroqdir.

Natijalar ishonchli bo'lishi uchun ular boshqa usullar yoki xuddi shu testning boshqa shakli bilan tasdiqlanishi kerak.

Ushbu uslubni qo'llash natijalari temperament va xarakterning asosiy pastki tuzilmalarining psixologik o'ziga xosligini aniqlashga imkon beradi. Bundan tashqari, har bir omil nafaqat insonning ichki tabiatini sifat va miqdoriy baholashni, balki shaxslararo munosabatlar nuqtai nazaridan uning xususiyatlarini ham o'z ichiga oladi. Bundan tashqari, individual omillarni uchta sohada bloklarga birlashtirish mumkin:

  1. Aqlli blok: omillar: B - umumiy intellekt darajasi; M - tasavvurning rivojlanish darajasi; Q 1 - yangi radikalizmga moyillik.
  2. Hissiy-irodaviy blokirovka: omillar: C - hissiy barqarorlik; O - tashvish darajasi; Q 3 - ichki kuchlanishlarning mavjudligi; 4-savol - o'z-o'zini nazorat qilishning rivojlanish darajasi; G - ijtimoiy normalizatsiya va tashkilot darajasi.
  3. Aloqa bloki: omillar: A - ochiqlik, izolyatsiya; N - ijtimoiy jasorat; F - cheklash - ifodalilik; N - ijtimoiy tushuncha (ijtimoiy soddalik).

Aysenkning fikricha, bu omillar ma'lum darajada ekstraversiya-introversiya va neytrotizm omillariga mos keladi va shuningdek, shaxsning umumiy yo'nalishi nuqtai nazaridan ham talqin qilinishi mumkin: vazifaga, o'ziga, boshqalarga.

2.2 Tadqiqot natijalari

Subyektlarning kommunikativ kompetensiyasi parametrlarini aniqlash uchun R.Kattell tomonidan 16 faktorli anketadan foydalanildi, A, F, H, N shkalalari bo'yicha natijalar o'rganildi, chunki bu shkalalar kommunikativ blokga kiritilgan. Bundan tashqari, ushbu shkalalar bo'yicha o'rtacha arifmetik ball aniqlandi.

Ijtimoiy intellekt darajasini aniqlash uchun J. Gilford va M. Sallivan testidan foydalanilgan. Dastlabki ma'lumotlar 1-jadvalda keltirilgan.

1-jadval - R.Kettelning 16 faktorli so'rovnomasi bo'yicha aqli zaif o'smirlarning kommunikativ kompetentsiyasini va J.Gilford va M.Sallivan testi bo'yicha ijtimoiy intellektni o'rganish natijalari.

A F H N Arifmetik o'rtacha

BA 8 5 7 7 7

BM 6 6 6 7 6

GA 6 9 7 4 6

Yevropa Ittifoqi 8 5 9 3 6

CI 4 9 8 7 7

KP 8 4 6 5 6

MV 8 6 6 3 6

MK 10 9 10 4 8

MT 6 2 5 6 5

HB 4 9 10 3 6

6 7 6 6 6 dan

PR 6 6 6 9 7

PM 7 6 7 9 7

PE 10 5 8 4 7

RA 10 7 10 5 8

SS 12 8 10 4 8

TM 7 7 6 5 6

UE 6 6 4 9 6

CA 6 8 9 6 7

SHM 10 8 6 4 7

Shanba

test 1

Shanba

test 2

Shanba

test 3

Shanba

test 4

Kompozit ball

3 3 2 2 2

3 3 1 2 2

2 2 2 3 2

2 3 2 2 2

3 2 2 3 2

2 2 3 2 2

4 3 3 2 3

2 1 2 2 1

3 2 3 2 2

2 2 3 2 2

3 2 2 2 2

2 2 3 2 2

2 3 2 2 2

3 2 3 2 2

3 3 1 2 2

3 3 2 2 2

3 1 2 2 2

2 3 2 2 2

2 3 4 3 3

Ijtimoiy intellekt darajasi va shaxsning kommunikativ qobiliyatlari o'rtasidagi bog'liqlik mavjudligi yoki yo'qligini tasdiqlash uchun biz Pearson korrelyatsiya tahlili usulidan foydalandik.

Chiziqli korrelyatsiya koeffitsienti ikki o'zgaruvchi o'rtasidagi chiziqli munosabatlarning o'lchovini aks ettiradi. Korrelyatsiya koeffitsienti X ning ortishi bilan Y ning ortishi (to'g'ridan-to'g'ri proportsional munosabatlar), teskari proportsional munosabat bilan salbiy bo'lsa, ijobiy raqam bo'ladi.

Umumiy formula:

Bu yerda xi va yi taqqoslangan miqdoriy xarakteristikalar, n - taqqoslangan kuzatishlar soni, sx va sy - taqqoslangan qatordagi standart og'ishlar.

Olingan korrelyatsiya koeffitsienti kritik qiymatlar jadvali yordamida ahamiyatliligi tekshiriladi. Buning uchun df=N-2 erkinlik darajalari sonini hisoblab chiqamiz va kerakli ahamiyat darajasi bilan kesishgan joyda koeffitsientning kritik qiymatini topamiz.

Bizning holatda, natijada korrelyatsiya koeffitsienti r=0,553

df=20-2=18, 0,01 ahamiyatlilik darajasini tanlaymiz. Kritik koeffitsientni olamiz r=0,515

0,553>0,515 bo'lgani uchun biz muhim korrelyatsiya mavjud degan xulosaga keldik (r=0,553; p≤0,01).

Tahlil natijasida, o'rganilgan Cattell shkalasi bo'yicha o'rtacha arifmetik qiymat va ijtimoiy intellekt testining kompozit balli o'rtasida sezilarli bog'liqlik mavjudligi aniqlandi.

R. Cattell so'rovnomasining H shkalasi bo'yicha ko'rsatkichlar va J. Gilfordning uchinchi subtestidagi natijalar o'rtasida ham sezilarli bog'liqlik aniqlandi. Bu bog'liqlik shaxsning o'xshash og'zaki reaktsiyalari ma'nosining o'zgarishini ularga sabab bo'lgan vaziyatga qarab tushunish qobiliyati, nutq ifodasini tushunish qobiliyati va kommunikativ jasorat o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rsatadi. hissiy reaktsiyalar va xatti-harakatlar, turli vaziyatlarda begonalar bilan muomala qilishga tayyorlik . Shunday qilib, xatti-harakatlarning o'zgarishini yaxshi his qilmagan odamlar muloqotda qiyinchiliklarga duch kelishadi, ommaviylikni yoqtirmaydilar.

Bu ko'rsatkichlar o'rtasida olingan korrelyatsiya koeffitsienti r=0,602 ga teng

0,602 >0,515 dan boshlab, biz muhim korrelyatsiya bor degan xulosaga keldik (r=0,602; p≤0,01).

F shkalasidagi ko'rsatkichlar (tashvish - beparvolik) va og'zaki bo'lmagan xatti-harakatlarni to'g'ri tushunish va talqin qilish qobiliyatini ochib beruvchi J. Guilford metodologiyasining ikkinchi subtesti o'rtasida yana bir bog'liqlik aniqlandi. Shunday qilib, biz odamlarning holatini, his-tuyg'ularini, niyatlarini og'zaki bo'lmagan ko'rinishlarida, yuz ifodalarida, turishlarida, imo-ishoralarida yaxshi va to'g'ri tushunishga qodir bo'lgan sub'ektlar ularga quvnoq, beparvo va baquvvat bo'lishga imkon beradi, degan xulosaga kelishimiz mumkin. Aksincha, og'zaki bo'lmagan belgilarni o'qish qobiliyatiga ega bo'lmagan sub'ektlar F shkalasi bo'yicha past ball oldi, bu ularni jiddiy, mashg'ul, ehtiyotkorlik bilan o'z harakatlarini rejalashtiradigan va sekin qaror qabul qiladigan odamlar sifatida tavsiflaydi.

Bu ko'rsatkichlar o'rtasida olingan korrelyatsiya koeffitsienti r=0,619 ga teng

0,619 >0,515 dan boshlab, biz muhim korrelyatsiya mavjud degan xulosaga keldik (r = 0,619; p≤0,01).

jadval 2

ZPR o'smirlarning ijtimoiy intellektini o'rganish natijalari

ijtimoiy intellekt

O'smirlar ZPR

Past daraja

O'rtachadan past

O'rtacha darajasi

O'rtachadan yuqori

Yuqori daraja

Subtest 1

Subtest 2

Subtest 3

Subtest 4

Kompozit ball

2-jadval tahlili shuni ko'rsatadiki, aqli zaif o'smirlar xatti-harakatlarning oqibatlarini oldindan bilish qobiliyatini o'lchaydigan birinchi subtestni va og'zaki bo'lmagan ifodani to'g'ri baholash qobiliyatini o'lchaydigan ikkinchi subtestni yaxshiroq engishdi. Birinchi subtestga ko'ra, 10 kishi o'rtacha darajani, 1 kishi - o'rtacha darajadan yuqori xulq-atvor oqibatlarini oldindan ko'ra bilish darajasini ko'rsatdi. Og'zaki bo'lmagan ifodani to'g'ri baholash qobiliyati 9 nafar o'smirda o'rtacha darajada rivojlangan. Nutq ifodasini baholash qobiliyatini o'lchaydigan uchinchi subtestga ko'ra, yarmi (13 kishi) bu qobiliyatning rivojlanish darajasini past va o'rtacha darajadan past ekanligini ko'rsatdi. 6 kishi ushbu aloqa sohasida o'rtacha qobiliyatga ega. Shaxslararo o'zaro ta'sir holatlarini tahlil qilish qobiliyatini baholaydigan to'rtinchi subtestga ko'ra, sub'ektlar barcha subtestlarning eng past natijalarini olishdi. Ushbu mezon bo'yicha 17 nafar o'smir o'rtachadan past qobiliyatga ega.

Umuman olganda, aqli zaif bo'lgan 17 nafar o'smir ijtimoiy intellektning rivojlanish darajasini o'rtacha darajadan past, 2 nafari o'rtacha ijtimoiy intellektga ega va bitta o'smir past darajadagi ijtimoiy intellektga ega.

ijtimoiy intellekt darajasi.

Shunday qilib, olingan natijalar aqliy zaifligi bo'lgan o'smirlarning aksariyati o'rtacha darajadan past bo'lgan ijtimoiy intellekt darajasi bilan tavsiflanadi, bu aloqalarni o'rnatishda qiyinchiliklarga, qiyin, ziddiyatli vaziyatlarda o'zini tuta olmaslikka va umuman yomon ijtimoiy moslashishga olib keladi degan xulosaga kelishimizga imkon beradi. . Aqli zaif o'smirlar uchun eng katta qiyinchiliklar ma'lum bir vaziyat va muayyan munosabatlar sharoitida nutq ifodasini to'g'ri tushunish bilan yuzaga keladi, ular suhbatdoshning so'zlarini sharhlashda xato qiladilar. Shuningdek, aqli zaif o'smirlar shaxslararo o'zaro ta'sir holatlarini tahlil qilishda, odamlar o'rtasidagi munosabatlarning turli tizimlariga moslashishda eng ko'p qiyinchiliklarga duch kelishadi, ular muayyan xatti-harakatlarning sabablarini topishda xato qiladilar, dinamikada shaxslararo vaziyatlarning tuzilishini samarali taniy olmaydilar. , turli ishtirokchilar muloqotga kiritilganda vaziyatning ma'nosi o'zgarishini his eting. .

O'smirlarning ijtimoiy intellektini o'rganish natijalarinormal ontogenez kursi bilan

ijtimoiy intellekt

Oddiy ontogenez kursi bo'lgan o'smirlar

Past daraja

O'rtachadan past

O'rtacha darajasi

O'rtachadan yuqori

Yuqori daraja

Subtest 1

Subtest 2

Subtest 3

Subtest 4

Kompozit ball

Umuman olganda, 5 nafar o'smir o'rtacha ijtimoiy intellektga ega, 15 nafar sub'ekt esa o'rtacha ijtimoiy intellektga ega.

Yuqoridagi natijalardan ko'rinib turibdiki, ontogenezning normal kursiga ega bo'lgan o'smirlar aqliy zaif o'smirlarga qaraganda ancha muvaffaqiyatli bo'ladilar, xatti-harakatlarning oqibatlarini oldindan ko'ra oladilar, muloqotning real vaziyatlari tahlili asosida odamlarning keyingi harakatlarini oldindan ko'ra oladilar, voqealarni bashorat qiladilar. odamlarning his-tuyg'ularini, fikrlarini, niyatlarini tushunishga asoslanib, maqsadga erishish uchun o'z xatti-harakatlari strategiyasini aniq tuzadi, og'zaki bo'lmagan reaktsiyalar va norma-rol modellarida harakat qiladi, odamlarning xatti-harakatlarini tartibga soluvchi qoidalar, murakkab vaziyatlarni tahlil qiladi. odamlarning o'zaro ta'siri, ularning rivojlanish mantig'ini tushuning, mantiqiy xulosalar bilan ushbu o'zaro ta'sirlar zanjiridagi noma'lum, etishmayotgan bo'g'inlarni to'ldiring, aloqa ishtirokchilarining maqsadlari, niyatlari, ehtiyojlarini etarli darajada aks ettiring, ularning xatti-harakatlari oqibatlarini bashorat qiling, og'zaki bo'lmagan narsalarni tushuning. muloqot tili va so'zlarning ma'nosi, inson munosabatlarining tabiatiga qarab.

N1 subtest natijalariga ko'ra - "To'ldirilgan hikoyalar"

Aqli zaif o'smirlarda xatti-harakatlarning oqibatlarini tushunish qobiliyati me'yordan past darajada rivojlangan. Ular odamlarning xatti-harakatlari va oqibatlari o'rtasidagi bog'liqlikni tushunishda qiynaladilar, shuning uchun ular kutilmagan to'qnashuvlarga va hatto xavfli vaziyatlarga tushib qolishlari mumkin. Umumiy qabul qilingan me'yorlar va xulq-atvor qoidalariga etarlicha yo'naltirilmagan.

Xuddi shunday holat N2 subtest - "Ifoda guruhlari"da ham kuzatiladi. Tadqiqot natijalari shuni ko'rsatdiki, og'zaki bo'lmagan muloqot tilini tushunish qobiliyati me'yordan past darajada rivojlangan. Subtestda past ball olgan kishilar tana tilini, qarashlarini va imo-ishoralarini yaxshi bilmaydi. Ular odamlarning holatini, his-tuyg'ularini, niyatlarini og'zaki bo'lmagan ko'rinishlar orqali tushunishda qiyinchiliklarga duch kelishadi. Muloqotda bunday odamlar xabarlarning og'zaki mazmunini ko'proq boshqaradilar. Va ular suhbatdoshning so'zlarining ma'nosini tushunishda xato qilishlari mumkin, chunki ular ularga hamroh bo'lgan og'zaki bo'lmagan reaktsiyalarni hisobga olmaydilar (yoki noto'g'ri hisobga olishadi).

Subtest N3 - "Og'zaki ifoda" oldingilaridan farqli o'laroq, ilgari taklif qilingan vazifalardan farqli o'laroq, kerakli rasmni tanlash kerak bo'lganda, bu erda tegishli jumlani tanlash kerak edi. Olingan natijalarga ko'ra, insoniy munosabatlarning tabiatiga qarab, so'zlarning ma'nosini tushunish qobiliyati normadan past darajada rivojlangan. Bu fakt shuni ko'rsatadiki, sub'ektlar bir xil og'zaki xabarlar odamlar o'rtasidagi munosabatlarning tabiati va aloqa vaziyatining kontekstiga qarab qabul qilishi mumkin bo'lgan turli xil ma'nolarni yomon tan oladilar. Bunday odamlar ko'pincha "o'rinsiz gapiradilar" va suhbatdoshning so'zlarini talqin qilishda xato qilishadi.

N4 "Qo'shimcha bilan hikoyalar" subtestining natijalariga ko'ra, o'zaro ta'sirning murakkab vaziyatlari rivojlanish mantiqini tushunish qobiliyati normadan past darajada rivojlangan. Olingan fakt shuni ko'rsatadiki, bu o'smirlar shaxslararo o'zaro ta'sir holatlarini tahlil qilishda qiyinchiliklarga duch kelishadi (ko'pincha ular mantiqiy fikrlash orqali odamlarning xatti-harakatlari sabablarini tushuna olmaydilar, voqealar rivojida etishmayotgan bo'g'inlarni qura olmaydilar, ishtirokchilarning xatti-harakatlari oqibatlarini bashorat qila olmaydilar. o'zaro ta'sirda) va buning natijasida insoniy munosabatlarning turli tizimlarida (oila / biznes, do'stona va boshqalar) sub'ektlarning moslashish imkoniyatlarining pasayishini taxmin qilish mumkin.

Sinov natijalariga ko'ra, ijtimoiy intellektning o'rtacha zaif (ijtimoiy intellekt o'rtachadan past) darajasini kuzatish mumkin. Bunday darajadagi ijtimoiy intellektga ega bo'lgan odamlar odamlarning xatti-harakatlarini tushunish va bashorat qilishda qiyinchiliklarga duch kelishi mumkin, bu munosabatlarni murakkablashtiradi va ijtimoiy moslashish imkoniyatini kamaytiradi.

Ijtimoiy intellektning bu darajasi ma'lum darajada boshqa psixologik xususiyatlar (masalan, rivojlangan empatiya, ba'zi xarakter xususiyatlari, muloqot uslubi, muloqot qobiliyatlari) bilan qoplanishi mumkin va faol ijtimoiy-psixologik tayyorgarlik jarayonida ham moslashtirilishi mumkin.

Xulosa 2

Tadqiqot davomida olingan ma'lumotlarni tahlil qilish quyidagi xulosalar chiqarishga imkon beradi:

Kettell so'rovnomasiga ko'ra ijtimoiy intellekt va shaxsiy fazilatlar o'rtasidagi munosabatni o'rganish bizga ijtimoiy intellektning rivojlanish darajasi qanchalik yuqori bo'lsa, kommunikativ blokga kiritilgan omillarning ko'rsatkichlari shunchalik yuqori bo'ladi, degan xulosaga kelishga imkon beradi. munosabat, rivojlangan empatiya tuyg'usi, xushchaqchaqlik, xushmuomalalik, jasorat, qat'iyatlilik, ijtimoiy tushuncha. Va aksincha, ijtimoiy intellektning rivojlanish darajasi qanchalik past bo'lsa, muloqotdagi qiyinchiliklar, izolyatsiya, "hissiy sovuqlik" ni tavsiflovchi kommunikativ blokdan omillar uchun ko'rsatkichlar shunchalik past bo'ladi.

Tajriba, shuningdek, ijtimoiy intellektning individual omillari va shaxsning ma'lum xususiyatlari o'rtasidagi bog'liqlikni ko'rsatdi: masalan, og'zaki bo'lmagan xatti-harakatlarni to'g'ri tushunish qobiliyati beparvolik, xushchaqchaqlik va xushchaqchaqlik bilan, xulq-atvorni bilish omili esa ijtimoiy jasorat bilan bog'liq.

Xulosa

Ijtimoiy intellekt psixologiyadagi nisbatan yangi tushunchadir. Uning rivojlanishiga G.Eyzenk, G.Gardner, J.Gilford, G.Olport, M.Sallivan, R.Sternberg, E.Torndik, T.Xant va boshqalar kabi xorijiy psixologlar hissa qoʻshdilar. Aminova, Yu.N. Emelyanova, N.A. Kudryavtsev, V.N. Kunitsin, E.S. Mixaylov, M.V. Molokanova, L.I. Umanskiy, A.J1. Yujaninov. Tadqiqotchilar ijtimoiy intellekt ijtimoiy xulq-atvorni tartibga solishda bevosita ishtirok etishini, ijtimoiy voqelikni bilish vositasi sifatida harakat qilishini, ijtimoiy ob'ektlarni (shaxsning aloqa sherigi, odamlar guruhi) aks ettirish bilan bog'liq kognitiv jarayonlarni birlashtiradi va tartibga soladi. , ma'lumotlarning talqinini ta'minlaydi, odamlarning harakatlari va harakatlarini tushunish va prognoz qilish, odamlar o'rtasidagi turli xil munosabatlar tizimlariga (oila, biznes, do'stona) moslashish, insonning tashqi dunyo bilan qanday munosabatda bo'lishini, kundalik muammolarni qanday hal qilishini va yengishini ko'rsatadi; shu jumladan boshqalar bilan muloqot qilishda. Zamonaviy fan ijtimoiy intellektning kasbiy faoliyatdagi muvaffaqiyatga va umuman insonning o'zini o'zi anglashiga ta'sirini aniqladi. Bundan tashqari, V.N. Ijtimoiy intellektning mahalliy kontseptsiyasi muallifi Kunitsyna ushbu murakkab hodisaning alohida jihatini - kommunikativ va shaxsiy potentsialni ajratib ko'rsatdi. Bu muloqotni osonlashtiradigan yoki to'sqinlik qiladigan xususiyatlar to'plami sifatida tushuniladi, ular asosida psixologik aloqa va kommunikativ muvofiqlik kabi ajralmas kommunikativ xususiyatlar shakllanadi. Muhim jihat shundaki, ijtimoiy intellekt va kommunikativ kompetentsiya shaxsning (E.V. Galajinskiy) intellektual o'zgarishining ajralmas qismi sifatida o'zini o'zi anglash muammosini hal qilishning tarkibiy qismlari hisoblanadi. Aqli zaif o'smirlarning aqliy rivojlanishi muammosining turli tomonlarini rivojlanishning boshqa anomaliyalari bilan solishtirganda, shuningdek, to'liq rivojlanayotgan o'smirlar bilan solishtirganda o'rganishning dolzarb zarurati asosan psixologik amaliyot ehtiyojlari bilan bog'liq. So'nggi yillarda aqliy rivojlanishida nuqsoni bo'lgan bolalar soni sezilarli darajada oshdi. Bundan tashqari, maxsus psixologiya ma'lumotlari shuni ko'rsatadiki, hozirgi vaqtda erta ontogenezda aqliy anomaliyalarning eng keng tarqalgan shakllaridan biri bu aqliy zaiflikdir. Va bu fakt tadqiqotchilarning ushbu muammoga e'tiborini kuchaytiradi.20 ta mavzuni o'rganishda shaxsning kommunikativ kompetensiyasi va ijtimoiy intellekt darajasi o'rtasida bog'liqlik mavjudligi aniqlandi.J. Gilford va M. Sallivan testi bo'yicha olingan natijalar shuni ko'rsatdiki, aqli zaif o'smirlar odamlarning harakatlari va ularning oqibatlari o'rtasidagi bog'liqlikni tushunishda qiynaladilar, shuning uchun ular kutilmagan konfliktlarga va hatto xavfli vaziyatlarga tushib qolishlari mumkin. Ular umumiy qabul qilingan xulq-atvor normalari va qoidalariga etarlicha yo'naltirilmagan, ular tana harakatlari, qarashlari va imo-ishoralari tilini yaxshi bilmaydilar. Ular odamlarning holatini, his-tuyg'ularini, niyatlarini og'zaki bo'lmagan ko'rinishlar orqali tushunishda qiynaladilar, suhbatdosh so'zlarining ma'nosini tushunishda xato qilishlari mumkin, ular tabiatiga qarab bir xil og'zaki xabarlar qabul qilishi mumkin bo'lgan turli xil ma'nolarni yomon tan oladilar. odamlarning o'zaro munosabatlari va aloqa holati konteksti. Aqli zaif o'smirlar shaxslararo o'zaro munosabatlardagi vaziyatlarni tahlil qilishda qiyinchiliklarga duch kelishadi va buning natijasida insoniy munosabatlarning turli tizimlarida moslashish qobiliyati pasaygan bo'lishi mumkin.

Xulosa

Ushbu tadqiqotda shaxsning kommunikativ kompetensiyasi va ijtimoiy intellektning rivojlanish darajasi o'rtasidagi bog'liqlik aniqlandi. Ijtimoiy intellekt muammosi xorijiy fanda ishlab chiqilgan

(J. Gilford, N. Kantor, M. Suliven, R. Sternberg). Rus psixologiya fanida ijtimoiy intellekt muammosi 20-asrning oxirgi choragida tadqiqotchilar (N.A.Aminov, Yu.N.Emelyanov, V.N.Kunitsina, O.B.Chesnokova, A.L.Yuzhaninova) eʼtiborini tortdi. Ijtimoiy intellekt muammosi bo'yicha mutaxassislar tomonidan taklif qilingan kontseptual echimlardagi farqlar bilan shuni aytish mumkinki, ijtimoiy intellekt ularning ko'pchiligi tomonidan o'z xatti-harakatlarini va boshqa odamlarning xatti-harakatlarini etarli darajada tushunish va baholash qobiliyati sifatida qaraladi. Bu qobiliyat zamonaviy inson uchun samarali shaxslararo o'zaro munosabatlar uchun juda muhim va zarurdir.

Tadqiqotda aqliy zaifligi bo'lgan o'smirlarning kommunikativ kompetentsiyasini va ularning ijtimoiy intellektning rivojlanish darajasini diagnostika qilish vazifalari hal qilindi; va bu ko'rsatkichlar o'rtasidagi bog'liqlikni ham ochib beradi.

Ushbu tadqiqot jarayonida olingan natijalar quyidagi xulosalar chiqarishga imkon beradi.

1. Subyektlarning kommunikativ kompetensiyasi va ijtimoiy intellektning rivojlanish darajasi o‘rtasida bog‘liqlik mavjud.

2. Ijtimoiy intellekt darajasining me’yordan past bo‘lishi shaxsning yetarli darajada rivojlanmagan kommunikativ qobiliyatlari bilan bog‘liq deb taxmin qilish kerak.

3. Ijtimoiy intellekt darajasi past bo'lgan sub'ektlar muloqot va muloqotda qiyinchiliklarga duch kelishadi.

Shunday qilib, tadqiqot natijasida ilgari surilgan gipoteza tasdiqlandi, ijtimoiy intellekt shaxsning kommunikativ kompetentsiyasining kognitiv tarkibiy qismi bo'lib, uni rivojlantirish vositasi va natijasi sifatida ishlaydi. Ishning vazifalari bajarildi va maqsadga erishildi.

Adabiyotlar ro'yxati:

1. Badalyan L.O. Neyropatologiya. - M., 1987 yil

2.. Bodalev, A.A. Shaxsiyat haqida psixologiya / A.A. Bodalev. – M.: MGU, 1988. – 187b.

3. Vygotskiy L.S. Yig'ilgan asarlar. 6 jildda - M., 1983. - V. 5.

4. Aqli zaif bolalar. / Ed. T.A.Vlasova, V.I.Lubovskiy, N.A.Tsipina. - M., 1984 yil.

5. Gilford, J. Intellektning uch tomoni / J. Gilford // Fikrlash psixologiyasi. - M., 1965. - 397 b.

6. Shaxsning ijtimoiy va pertseptual kompetentsiyasini rivojlantirish / Akademik A.A.ning 75 yilligiga bag'ishlangan ilmiy sessiya materiallari. Bodalev. Jami ostida ed. Derkach A.A. - M.: Luch, 1998. - 248 b.

7. Evsikova, N.I., Teslya, M.A. Kognitiv uslublar va intellektual qobiliyatlarning tuzilishi va o'zaro bog'liqligi (professional guruhlar asosida) / N.I. Evsikova, M.A. Teslya // Moskva davlat universitetining xabarnomasi. - 2003. - 14-seriya. - No 3. - B.44-52.

8. Emelyanov, Yu.A. Faol ijtimoiy-psixologik ta'lim / Yu.A. Emelyanov. - L., 1985. - 312 b.

9. Koshel, N.N. Kasbiy kompetentsiya / N.N. Hamyon - 2005. - No 9. - B. 8-14

10. Kreyg G. Rivojlanish psixologiyasi. - Sankt-Peterburg: "Peter" nashriyoti. 2000.-992-yillar: kasal.- /“Psixologiya ustalari” seriyasi/.

11. Kunitsyna, V.N. Ijtimoiy kompetentsiya va ijtimoiy intellekt: tuzilishi, funktsiyalari, munosabatlari / V.N. Kunitsyna // Psixologiyaning nazariy va amaliy savollari. - Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburg davlat universiteti, 1995 (2). - 160 s.

12. Lebedinskaya K.S., Raiskaya M.M., Gribanova G.V. Affektiv sohada buzilishlari bo'lgan o'smirlar: "qiyin" o'smirlarning klinik va psixologik xususiyatlari / Nauch. - tadqiqot. Defektologiya instituti akad. ped. SSSR fanlari. - M.: Pedagogika, 1988. - 168 b.: kasal.

13. K.S.Lebedinskoy. Bolalarda aqliy zaiflikni tashxislashning dolzarb muammolari / Ed. - M., 1982 yil.

14. Lebedinskiy V.V. Bolalarda aqliy rivojlanishning buzilishi. - M., 1985 yil.

15. Bolalikdagi emotsional buzilishlar va ularni tuzatish. / Lebedinskiy V. V. - M., 1990 yil.

16. Markovskaya I.F. Aqliy funktsiyaning buzilishi. - M., 1993 yil.

17. Mixaylova (Aleshina), E.S. Ijtimoiy intellektni o'rganish metodologiyasi. Foydalanish bo'yicha ko'rsatmalar / E.S. Mixaylova (Aleshina). - Sankt-Peterburg: SE "Imaton", 1996 yil

18. Petrova V.G., Belyakova I.V. Rivojlanishda nuqsoni bo'lgan bolalar kimlar? –M .: Flint: Moskva psixologik va ijtimoiy instituti, 1998.- 104s.

19. Yong'in L. S. Anormal bolalar va o'smirlar psixologiyasi - patopsixologiya. - M., 1996 yil.

20. Remshmidt. X. O‘smirlik va yoshlik davri. Shaxsni shakllantirish muammolari. - M. 1994 yil.

21. O'z-o'zini anglash va shaxsning himoya mexanizmlari / Samara.: Ed. "Bahrax" uyi, 2003. - 114 b.

22. Smirnova, N.L. Aql-idrokning ijtimoiy vakillari / N.L. Smirnova // Psixologik jurnal. - 1994. - No 6. - S. 61-63.

23. Stolin, V.V. Shaxsning o'zini o'zi anglashi / V.V. Stolin. - M .: Moskva davlat universiteti nashriyoti, 1983. - 284 p.

24. Suxareva G.E. Bolalar psixiatriyasidan klinik ma'ruzalar (oligofreniya klinikasi). -M.: Tibbiyot, 1965. -337b.

25. Faoliyat tuzilmasida subyektiv baholash / Otv. ed. Yu.M. Zabrodin. - Saratov, 1987. - 174 p.

26. Usova O.N. Maxsus psixologiya. - M., 1991 yil.

27. A.A., Shreyder Yu.A. Aloqa va razvedka // Intellektual faoliyatning genetik va ijtimoiy muammolari. - Olma-Ota, 1975. - 245 b.

28. Yujaninova, A.L. Shaxsning ijtimoiy intellektini tashxislash muammosi to'g'risida // In: Psixologiyada baholash muammolari. - Saratov: Saratov universiteti nashriyoti, 1984. - 198 p.


Agar siz zohidning hayotini tanlamasangiz, har kuni boshqa odamlar bilan birga bo'lishingiz kerak - tanish va unchalik tanish emas. Ko'p narsa ular bilan umumiy til topish qobiliyatiga bog'liq. Misol uchun, siz ajoyib professional qobiliyatlarga ega bo'lmasligingiz mumkin, ammo odamlarga yondashuvni topish sizga yaxshi pul ishlashga yordam beradi. Shunday qilib, ijtimoiy intellekti yuqori bo'lgan kishi jamiyat bilan muloqot qilishda ko'proq yutuqlarga erishadi.

ijtimoiy intellekt boshqalar bilan munosabatlarni muvaffaqiyatli o'rnatish va ijtimoiy muhitda harakat qilish qobiliyatidir. U boshqa odamning xatti-harakatlarini, o'z xatti-harakatlarini tushunish va vaziyatga qarab harakat qilish qobiliyatini o'z ichiga oladi.

Dunyoga mashhur psixolog Daniel Golemanning ta'kidlashicha, ijtimoiy intellektni qandaydir hiylalar yordamida oshirish mumkin.

Proto-dialog

Biz suhbatlashganimizda, miyamiz mikro mimika, ovoz ohanglari, imo-ishoralar va feromonlarni qabul qiladi. Katta ijtimoiy intellektga ega odamlar boshqalarga qaraganda bunday narsalarni bilishadi.

Goleman ikkita jihatni belgilaydi:

ijtimoiy xabardorlik: boshqalarga qanday munosabatdasiz.

  • Ibtidoiy: boshqa odamlarning his-tuyg'ularini his qilish
  • Konsonans: to'liq qabul qilish bilan tinglang
  • Empatik aniqlik: boshqa odamlarning fikrlari va niyatlarini tushunish
  • Ijtimoiy bilish: ijtimoiy dunyoni va butun munosabatlar tarmog'ining ishlashini tushunish

ijtimoiy fond: o'zini qanday qilib silliq va samarali tutishni bilish.

  • Sinxronizatsiya: silliq shovqin
  • O'z-o'zini taqdim etish: o'zingizni qanday ko'rsatishni bilish
  • Ta'sir: ijtimoiy o'zaro ta'sirlar natijasini shakllantirish
  • G'amxo'rlik: boshqalarning ehtiyojlariga g'amxo'rlik qilish

Ijtimoiy triggerlar

Keling, ijtimoiy xabardorlikdan boshlaylik. Odamlar va vaziyatlar bizning qobiliyatimizga ta'sir qiladigan ba'zi his-tuyg'ularni keltirib chiqaradi. Oxirgi marta boshqa odam bilan muloqot qilishdan qoniqish va ijobiy energiya olganingizni eslang. Va endi odam bilan muloqot qilgandan so'ng, siz axloqiy jihatdan charchagan va kuchsizlangan holatni eslang. Goleman bizning miyamiz ijtimoiy o'zaro ta'sirlarni qanday qayta ishlashi haqidagi nazariyasini taqdim etadi:

  • aylanma yo'l: Bu bizning instinktiv, hissiyotlarga asoslangan o'zaro ta'sirlarni qayta ishlash usulimiz. Shunday qilib, biz tana tilini, yuz ifodalarini o'qiymiz va keyin oltinchi tuyg'umizni shakllantiramiz.
  • To'g'ri yo'l: bu o'zaro ta'sirning mantiqiy, tanqidiy fikrlash qismidir. Suhbatlarni davom ettirsak, hikoyalar aytib bersak va aloqalar o'rnatsak, biz to'g'ri yo'ldamiz.

Ikkala yo'l ham bir xil darajada zarur. Misol uchun, agar sizning do'stlaringiz tug'ilgan kuningizga kelmagan bo'lsa, ularning har biri buni oqlab, kechirim so'rashiga qaramay, nimadir noto'g'ri ekanligini his qilishingiz mumkin. Sizning ichingizda qandaydir noaniq yolg'on hissi paydo bo'ladi. Xuddi shu narsa manipulyator bilan ishlashda sodir bo'ladi.

To'g'ri yo'l ijobiy va salbiy tomonlarini tortishga yordam beradi, qo'lda faktlar mavjud, bu juda foydali.

Xavfsiz joy

Siz introvert yoki ekstrovert bo'lasizmi, har bir kishi o'z batareyasini to'ldirish uchun joy kerak. Goleman uni xavfsiz joy deb ataydi. Bu nafaqat jismoniy joy, balki hissiyotlarni va sodir bo'lgan narsalarni qayta ishlashga yordam beradigan marosim yoki faoliyat ham bo'lishi mumkin.

Mumkin bo'lgan xavfsiz joylar:

  • Kundalik
  • Sevimli kafe
  • Tabiatga chiqish

O'zingizga xavfsiz joyda so'rashingiz mumkin bo'lgan savollar:

  • Nima yaxshi edi?
  • Nimadir noto'g'ri bajarildi?
  • Men boshqacha nima qilgan bo'lardim?
  • Men nimani o'rgandim?

Ijobiy infektsiya

Agar kimdir bizga tabassum qilsa, unga tabassum qilmaslik qiyin. Bu qolgan yuz ifodalari uchun ham amal qiladi. Do'stimiz xafa bo'lsa, g'amgin bo'lsa, biz ham xafa bo'lamiz. Nega? Amalda, bizning ko'zgu neyronlarimiz "aylanma" javobimizning bir qismidir.

Ikkita xulosa chiqarish mumkin:

  1. Har doim odamlarni xursand qilishga harakat qiling va ular sizni qadrlashadi.
  2. O'zingizni tez-tez sizga yoqadigan his-tuyg'ularni ifoda etadigan odamlar bilan o'rab oling.

Qabul qilish uchun moslashish

Bizning aylanma yo'limiz avtomatik ravishda atrofimizdagi odamlarni aks ettiradi. Empatiya shunday ishlaydi. Miya atrofimizdagi odamlarni ko'chiradi, shuning uchun biz ular kabi his qilamiz. Bu bizga ularni yaxshiroq tushunishga yordam beradi: ular nima deb o'ylashadi, qanday harakatlar qilishadi.

"Qora triada" dan ehtiyot bo'ling

Bu uchta shaxsiy xususiyatni o'z ichiga olgan guruh:

  1. Narsissizm.
  2. Makiavelizm.
  3. Psixopatiya.

Goleman "Qora triada" shiorini quyidagicha umumlashtiradi:

"Hamma meni sevish uchun bor"

U har qanday holatda ham bunday odamlardan qochishga chaqiradi: ular sizning ijtimoiy intellektingizni so'rib olishadi.

ko'r miya

Boshqa odam nima demoqchi ekanligini taxmin qila olasizmi? Suhbatdoshning xulq-atvorini taxmin qilishni yaxshi bilasizmi? O'zingizni intuitiv odam deb hisoblaysizmi?

Agar uchta javob ham ha bo'lsa, demak sizda ijtimoiy intellekt darajasi yuqori. Agar siz uchta savolga ham "yo'q" deb javob bergan bo'lsangiz, sizda "ko'r miya" bor.

Ko'r miya - bu odamning suhbatdoshining fikrini tushuna olmasligi. Goleman rivojlanishni maslahat beradi: shu tarzda siz odatda sezmagan narsalarni sezishni boshlaysiz.

Sizga omad tilaymiz!

Savollaringiz bormi?

Xato haqida xabar bering

Tahririyatimizga yuboriladigan matn: