Madaniyat muassasalarida yoshlarning bo'sh vaqtini tashkil etishning zamonaviy shakllari. Yoshlar bilan ijtimoiy ish usullari va modellari Yoshlar bilan ishlashning zamonaviy usullari

Hech kimga sir emaski, kompyuter texnologiyalarining jadal rivojlanishi, internetning mavjudligi yoshlarga kerakli ma’lumotlarni kutubxona devori ichida emas, balki u yerda olish imkonini bermoqda. Aniq ma'lumotni tezda olishga e'tibor, o'qishga bo'lgan qiziqishning pasayishi o'qish madaniyatida inqirozni keltirib chiqaradi, bu esa yoshlarning faol fuqarolik xulq-atvorini shakllantirishga, unga uyg'un moslashishga yordam bermaydi. voyaga yetganlik. Biroq, kutubxona muhim vosita shaxsni ijtimoiylashtirish, munosabat va e'tiqodlarni shakllantirishga yordam berish. 21-asrning yosh kitobxoni 20-asrning 90-yillari kitobxonlaridan sezilarli darajada farq qiladi - nafaqat zamonaviyroq dunyoqarash, balki kerakli ma'lumotlarni olish, bo'sh vaqtini o'tkazish usullarini tanlash imkoniyatlari bilan ham. Yoshlar auditoriyasini yo'qotmaslik uchun zamonaviy kutubxona ham o'zgarishi kerak. Bu toifadagi kitobxonlar bilan ishlash yoshlarga kutubxona xizmati ko‘rsatishning yangi shakl va usullarini izlashga qaratilgan bo‘lishi kerak.

Kutubxonalarga xizmat ko'rsatish darajasini oshirish, Novgorod viloyati kutubxonalari o'rtasida tajriba almashish, yoshlarga xizmat ko'rsatishning innovatsion interaktiv shakllarini joriy etish, kutubxonalar ishida ijodiy saviyani oshirish maqsadida shahar hokimligi markaziy tuman kutubxonasi negizida byudjet muassasasi madaniyat "Malovisherskiy tumanidagi turar-joylararo kutubxona tizimi" 31 oktyabr kuni Malovisherskiy va Krestetskiy tumanlari kutubxona tizimlari xodimlari uchun "Yoshlar bilan ishlashning yangi shakllari" mavzusiga bag'ishlangan qo'shma seminar bo'lib o'tdi.

Seminar Malovisherskiy ma’muriyati Madaniyat qo‘mitasi raisining tabrik so‘zi bilan boshlandi. munitsipalitet okrugi Efimova Natalya Vasilevna. U o‘z nutqida bizni viloyatdagi madaniyat muassasalarining tuzilishi, faoliyati, viloyatning iqtisodiy ahvoli, aholi bandligi bilan tanishtirdi.

“Malovisherskaya posyolkalararo kutubxona tizimi” MBUK direktori Tatyana Nikolaevna Yakovleva o‘z muassasasining bugungi holati va rivojlanishining dolzarb masalalari, ularning ijodiy ishlarida xodimlar o‘rtasida mas’uliyat taqsimoti haqida gapirdi. “Krestets posyolkalararo kutubxonasi” MBUK direktori Svetlana Borisovna Andreeva seminar ishtirokchilarini Krestetskiy tumani kutubxonalari faoliyati va faoliyatini yanada rivojlantirish istiqbollari bilan tanishtirdi.

“Malovisherskaya MCLS” MBUK A.S.Pushkin nomidagi markaziy kutubxonaning marketing va ommaviy ish bo‘yicha bosh kutubxonachisi Elena Valerievna Kondratieva yoshlar bilan ishlash bo‘yicha kutubxona yordamchisi bo‘lgan ijtimoiy tarmoqlar va boshqa ommaviy axborot vositalari haqida gapirdi, Malovisherskaya MCLS veb-sayti bilan tanishtirdi, so‘zga chiqdi. markaziy kutubxona tomonidan o‘tkazilayotgan ijodiy seminarlar haqida. Malovisherskaya MCBS markaziy tuman kutubxonasi innovatsion faoliyat bo'limi boshlig'i loyiha faoliyati orqali kutubxonalarni rivojlantirish haqida gapirdi. U “Novgorodika” hududiy tanlovi va “Faol avlod” xayriya dasturi doirasidagi loyihalarni amalga oshirish tajribasi, ularni amalga oshirishda qo‘llab-quvvatlangan eng yaxshi loyihalari, nashriyot materiallari haqida o‘rtoqlashdi.




“Krestets posyolkalararo kutubxonasi” MBUK markaziy tuman kutubxonasi o‘quv zalining yetakchi kutubxonachisi Alevtina Vasilevna Izosova video taqdimotda yoshlar bilan ishlash tajribasi bilan o‘rtoqlashdi. Uning nutqi mavzusi: “Kutubxona va yoshlar. Ideal modelni qidiring. U Novgorod savdo-texnologiya kolleji davlat ta’lim muassasasi filialida “Molodezh.RU” yoshlar klubi bilan vatanparvarlik tarbiyasi va kutubxonaning ekologik, o‘lkashunoslik yo‘nalishida yoshlar bilan ishlashning turli shakllari haqida so‘zlab berdi. kitobxonlikni, sog‘lom turmush tarzini targ‘ib qilish. “Krestets posyolkalararo kutubxonasi” MBUK markaziy tuman kutubxonasi yetakchi bibliografi Olga Vladimirovna video taqdimot namoyish etdi va “Huquqiy axborot markazi”da kasbga yo‘naltirish bo‘yicha yoshlar bilan ishlash, saylov doirasidagi tadbirlar haqida so‘zlab berdi. kampaniyalari va yosh avlodning pensiya savodxonligi bo'yicha.

Seminardagi taqdimotlar juda qiziqarli va mazmunli bo‘lib, “Malovisherskiy tumani posyolkalararo kutubxona tizimi” MBUK markaziy va bolalar kutubxonalariga ekskursiya bilan yakunlandi.

Barcha ishtirokchilar yangi g‘oyalar va Malovisherskiy tumani kutubxona tizimining yaxshi muvofiqlashtirilgan va samarali faoliyati haqida yaxshi taassurotlar bilan ketishdi. Biz nashriyot va loyiha faoliyati, mahorat darslarini tashkil etish va boshqa ko'p narsalar bo'yicha yaxshi saboq oldik.

V.V.Sudnik

Kirish

madaniy dam olish yoshlar jamiyati

Tadqiqotning dolzarbligi shundaki, yoshlarning bo'sh vaqtlarini o'tkazish madaniyatini shakllantirish zamonaviy jamiyatning dolzarb muammolaridan biri hisoblanadi, chunki yoshlarning bo'sh vaqtlaridan foydalanish ularning madaniyatining o'ziga xos ko'rsatkichidir. yosh shaxs yoki ijtimoiy guruhning muayyan shaxsining ma'naviy ehtiyojlari va manfaatlari. Yoshlarning bo‘sh vaqtini mazmunli tashkil etishda dam olish markazlari muhim o‘rin tutadi. Markazlarning asosiy vazifasi ijtimoiy institutlar sifatida rivojlanishdir ijtimoiy faoliyat va shaxsning ijodiy salohiyati. Tashkilotlar turli shakllar dam olish va dam olish, dam olish sohasida o'zini to'liq amalga oshirish uchun sharoit yaratish.

Insonning ijtimoiy sohasi bo'sh vaqt, bo'sh vaqt bo'lgan o'zini o'zi anglash uchun makonni egallashi eng katta qadriyatdir. Biroq, o'z-o'zidan, bo'sh vaqt faqat shaxsiyat rivojlanishining shartidir. U ijtimoiy taraqqiyotning samarali tezlatuvchisiga aylanishi uchun jamiyatning barcha a’zolarida undan foydalanish uchun ham zamonaviy, ham kelajak sivilizatsiyasi vazifalariga javob beradigan tegishli madaniyat darajasini shakllantirish zarur.

Aytish kerakki, bozorga o‘tish jamiyatdagi, ayniqsa, yoshlar o‘rtasidagi ijtimoiy keskinlikni yanada murakkablashtirdi. Bir tomondan, yoshlarning tashqi ko'rinishi bilan birga keladigan ijtimoiy va moddiy farqlanishning jadal jarayoni mavjud. Ko'proq tadbirkorlar, brokerlar orasidan yosh millionerlar va kambag'al va ishsiz yoshlar sonining ko'payishi. Boshqa tomondan, yoshlarning turli ijtimoiy guruhlarining ijtimoiy mavqeini aks ettiruvchi tobora ko'proq yangi yoshlar submadaniyatlarining shakllanishi jarayoni mavjud bo'lib, bu ularning bo'sh vaqtini o'tkazishga bo'lgan qiziqishlari va ehtiyojlarini murakkablashtirishi bilan birga keladi.

Hozirgi vaqtda yoshlarning passiv faoliyatga yo'naltirilganligi, chetlanish, ba'zan huquqbuzarlik ko'rinishlariga qo'shni bo'lgan bo'sh vaqtni iste'mol qilishning aniq shaklini egallashi tashvish uyg'otadi. Ko'pchilik o'zini qanday qilib band qilishni bilmaydi: eski an'analar yo'qoldi, yangilari paydo bo'lmadi, xavfli "bo'sh vaqt bo'shlig'i" shakllandi, jahon tajribasiga ko'ra, uni faqat o'yin avtomatlari va boshqa attraksionlar to'ldirishi mumkin. "O'yin parklari" majmuasi) va qiziqish klublari.

Bugungi kunda ko'pchilik yoshlarning fikricha, madaniyat bo'sh vaqtni o'tkazish usulidir. Ya'ni: diskotekalar, yuqori darajada farq qilmaydigan "yulduzlar" ning konsertlari professional daraja, va h.k. Haqiqiy madaniy "mahsulot" o'rniga surrogatni iste'mol qilish haqiqiy san'atni rad etishga olib keladi. Bundan tashqari, mahalliy va jahon madaniyatining eng yaxshi namunalari bilan tanishish aqliy mehnat, o'z-o'zini takomillashtirishdir. Bunga bolalikdan ko'nikish kerak va bu yo'nalishdagi to'garaklar rolini ortiqcha baholab bo'lmaydi. Shu bois davlat, idoraviy va boshqa bo‘sh vaqt muassasalarini saqlash va rivojlantirish, yoshlarni ular bilan shug‘ullanishga jalb etish masalasi har qachongidan ham dolzarb bo‘lib qolmoqda.

Yoshlarning xohish-istaklari bo'yicha so'rov o'tkazish n. Zarechensk, ularning bo'sh vaqtlarini tashkil etish bo'yicha, "Kosmos" qishloq madaniyat uyiga ushbu toifadagi fuqarolarning tashrifi kamayishi bilan bog'liq. Buning sababi shundaki, bugungi kunda aholi punkti yoshlarining bo'sh vaqtini o'tkazishda teleko'rsatuvlar, videofilmlar, shuningdek, kompyuter o'yinlari katta ulushga ega.

Shunday qilib, madaniyat uyining asosiy vazifasi yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish dasturlarini maksimal darajada amalga oshirish bo'lishi kerak. Faoliyat yoshlar ehtiyojlarining tuzilishi va xususiyatidan kelib chiqib, yoshlarning ko'ngilochar, ta'lim, muloqot va ijodkorlikning yangi, noan'anaviy shakllarini amaliyotga kiritishga harakat qilishi kerak.

Tadqiqot muammosi yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish shakllariga bo'lgan ehtiyojlari va qishloq klublari muassasalari tomonidan taqdim etilgan imkoniyatlar o'rtasidagi ziddiyatdan kelib chiqadi.

Tadqiqot maqsadi: yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish madaniyatini o'rganish va materiallar asosida yoshlar klubi faoliyati loyihasini taklif qilish. klub muassasasi Zarechensk posyolkasining "Kosmos" SDK.

Tadqiqot maqsadlari:

1.Yoshlar madaniyatini submadaniyat hodisasi sifatida ko'rib chiqing.

2.Yoshlar madaniyatining xususiyatlarini ochib berish.

.Yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish madaniyatini o'rganish.

.SDK "Kosmos" klub muassasasining faoliyatini ko'rib chiqing.

.N. aholisining madaniy hordiq chiqarish afzalliklarini o'rganish. Zarechensk qishlog'i.

.“Next” yoshlar klubi faoliyati uchun loyiha ishlab chiqish.

Tadqiqot ob'ekti - yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish madaniyatini shakllantirish.

Mavzu - yoshlar klubi loyihasi.

Muammoning ilmiy rivojlanish darajasi

Nazariy asos po'lat tadqiqotlari ilmiy ishlar Bo'sh vaqt madaniyati sohasidagi taniqli olimlar: L.I.Mikhailova, J.T. Toshchenko, L. A. Akimova, S. N. Ikonnikova va boshqalar, shuningdek davriy nashrlarda chop etilgan ilmiy maqolalar va ishlanmalar, jumladan: “Pedagogika”, “Ta’lim va jamiyat”, “Gumanitar fanlar” va boshqalar. L. I. Mixaylova, Z. V. Sikevich, S. I. Levikova, V. N. Kuznetsova, V. Ya. Surtaev va boshqalarning asarlari.

Bu mualliflarning tadqiqotlari yoshlarning madaniy va bo‘sh vaqtini o‘tkazish nazariyasi va uslublarini takomillashtirishda katta ahamiyatga ega. Shunday qilib, yoshlarning bo'sh vaqtini o'rganish muammosiga oid adabiyotlar o'rganildi va ishlab chiqildi. Biroq, yoshlarning bo‘sh vaqtini o‘tkazish madaniyati tahlilini o‘z ichiga olgan barcha boy nazariy materiallar bilan qishloq klublarining yoshlar bilan ishlash xususiyatlari yetarlicha o‘rganilmagan.

Tadqiqot gipotezasi: yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish madaniyatini shakllantirish n. Zarechensk qishlog'i, agar fuqarolik-vatanparvarlik, ekologik va o'lkashunoslik yo'nalishi dasturlarini amalga oshirishni o'z ichiga olgan yoshlar klubi loyihasi ishlab chiqilsa, samarali bo'lishi mumkin.

Tadqiqot usullari:

Ijtimoiy-madaniy loyihalash usuli.

Analiz va sintez usuli.

Bo'sh vaqtning asosiy afzalliklarini aniqlash uchun so'rov usuli.

Amaliy ahamiyati tadqiqot:

Madaniy va hordiq chiqarish sohasidagi yoshlarning afzalliklarini o'rganish KFOR "Kosmos" klub muassasasiga madaniy xizmatlarga bo'lgan talabni to'g'ri belgilash imkonini beradi.

Tadqiqot natijalari yangi madaniy xizmatlarni rivojlantirish va madaniy hordiq chiqarishni faollashtirish uchun asos bo'lishi mumkin, bundan tashqari, iste'molchilarning xohish-istaklari bo'yicha olingan ma'lumotlar iste'molchilarning qo'shimcha segmentini, ya'ni yoshlarni jalb qilishga yordam beradi.

Tadqiqot bazasi: KFOR "Kosmos" klub muassasasi.

Ishning tuzilishi kirish, ikki bob, xulosa, foydalanilgan adabiyotlar ro‘yxati va ilovalardan iborat.


1. Yoshlarning bo‘sh vaqtini o‘tkazish madaniyatini o‘rganishning nazariy va uslubiy asoslari


.1 Yoshlar madaniyati submadaniyat hodisasi sifatida


Madaniyat tarbiya makonidir, u o'ziga xos usullar bilan nafaqat estetik, balki siyosiy, huquqiy idealning shakllanishiga yordam beradi. Inson ekran, kitob, sahna, minbar, muzeylar zallari orqali xalqning bunyodkorlik faolligini, madaniyatini, kelajagini anglaydi. Biroq, ushbu materialni taqdim etishda chora-tadbirlarning buzilishi madaniy muassasalar ishini jiddiy ravishda buzadi, e'tiqodga putur etkazadi va insonparvarlik turmush tarzi qadriyatlarini qadrsizlantiradi.

Submadaniyat - bu xalqning umumiy madaniyatining bir qismi bo'lib, u ba'zi jihatlari bilan nishonlanadi yoki butunga qarama-qarshi bo'ladi, lekin umumiy ma'noda u hukmron madaniyat deb ataladigan millat madaniyatiga mos keladi va davom etadi. Submadaniyat tili, hayotga qarashi, xulq-atvori, soch turmagi, kiyim-kechak va urf-odatlari bilan hukmron madaniyatdan farq qiladi. Farqlar juda kuchli bo'lishi mumkin, ammo submadaniyat dominant madaniyatga qarshi emas. U hukmron madaniyatning bir qator qadriyatlarini o'z ichiga oladi va ularga o'ziga xos bo'lgan yangi qadriyatlarni qo'shadi.

Agar biz yoshlar madaniyatiga alohida to'xtaladigan bo'lsak, unda yoshlar submadaniyati haqida ko'proq gapirish odat tusiga kiradi va shu bilan yoshlarda hali jahon madaniyatining eng yuqori namunalariga etib bormagan, ammo harakat qilayotgan shaxs rivojlanishining ma'lum bir bosqichini ta'kidlaydi. qayerda ochiq va qayerda bilvosita uning yashash muhitiga biror narsani kiritish. o'ziga xos, har doim ham madaniy jihatdan mos kelmaydi. Vaqt o'tishi bilan, bu xuddi yoshlar kabi o'tadi, lekin har bir avlod submadaniyatning ushbu bosqichidan o'tishi kerak. Bu yoshlarda klassik tipdagi yuksak madaniyat darajasi yo‘q, degani emas. Qoida tariqasida, o'smirlik davrida qadriyatlarni qayta baholash mavjud. Va bu iboraning orqasida aynan yigitning o'ziga xos xulq-atvori, faoliyati, tafakkuri, his-tuyg'ulari va hokazolarni o'lchashga kirishishi bor. "kattalar" bilan yoki jahon madaniyatida qabul qilingan.

“Yoshlar madaniyati” tushunchasi keng ma’noda “yoshlar submadaniyati”, “yoshlar qarshi madaniyati” hodisalari uchun umumiy atama sifatida qo‘llaniladi. Tor ma'noda, jamiyatning asosiy madaniyati doirasidagi qisman, nisbatan izchil madaniy quyi tizim, qadriyatlar, me'yorlar va xatti-harakatlarning haqiqiy yoshlar tizimini, modaga bo'lgan munosabatni va boshqalarni tarbiyalaydi.

Bir tomondan, yoshlar madaniyati o'ziga xos qadriyatlari, dunyoqarashi, sotsial-madaniy munosabatlari bilan jamiyat madaniyatining ko'zgusi bo'lsa, ikkinchi tomondan, u hech bo'lmaganda avlodlar xususiyatlariga ko'ra umume'tirof etilgan pozitsiyalarni har doim katta yoki kamroq inkor etadi. va shu nuqtai nazardan qarama-qarshi madaniyat unsurlari tabiiy ravishda mazmunda mavjud.bir butun avlod madaniyati.

Sotsiologlar odatda yoshlarning jamiyatdagi mavqei va ularning jamiyatdagi o‘rni, funksiyalari va faoliyati, shuningdek, ehtiyojlari, qadriyat yo‘nalishlari, dunyoqarashi, qiziqishlari ko‘p jihatdan ijtimoiy-siyosiy tuzum, ijtimoiy munosabatlar, an’analar tabiati bilan belgilanishini alohida ta’kidlaydilar. Shu bilan birga, yoshlar ijtimoiylashuv jarayonida bo'lgan, ya'ni yoshlarning to'laqonli faoliyat ko'rsatishiga imkon beradigan ma'lum bilim, ko'nikma va ko'nikmalar tizimini o'zlashtirish jarayoniga kiritilgan aholining muhim qismidir. ma'lum bir jamiyatning a'zolari. Uning oraliq pozitsiyasining murakkabligi ma'lum: "endi bolalar emas, lekin hali kattalar emas", kattalar dunyosiga moddiy va psixologik qaramlikning o'ziga xos va qarama-qarshi kombinatsiyasi va shu bilan birga ko'plab hayotiy yuk va mas'uliyatlardan xalos bo'lish. Hayot yoshni shaxsiy tajriba etishmasligi sharoitida bir qator muhim qarorlar qabul qilish zarurati oldiga qo'yadi. Kasb, hayot sherigini, do'stlarni tanlash muammolarning to'liq ro'yxatidan uzoqdir, ularning u yoki bu yechimi asosan keyingi hayot tarzini tashkil qiladi.

Bularning barchasi yoshlarni bo'sh vaqt ob'ekti sifatida o'rganishda ma'lum qiyinchiliklarni keltirib chiqaradi. S.N. Ikonnikovaning ta'kidlashicha, "yoshlarning ijtimoiy toifasi 16 yoshdan 30 yoshgacha bo'lgan yoshlarni o'z ichiga olishiga qaramay, bu davrda erta, o'rta va kechki yoshlarga mos keladigan alohida bosqichlarni ajratib ko'rsatish muhimdir. 16-19 yosh 25-29 yoshdan jismoniy, ruhiy va ijtimoiy jihatdan farq qilishi aniq. Turli xil qiziqish va ehtiyojlar, ta'lim darajasi va yutuqlari ularni bir-biridan farq qiladi va hatto solishtirish qiyin."

Yoshlik davri inson hayotining asosiy ijtimoiy-demografik hodisalarini: umumiy ta'limni tugatish, kasb tanlash va kasb-hunar ta'limiga ega bo'lish, ishga kirishish, turmush qurish va bolalar tug'ilishini tashkil qiladi. Nisbatan qisqa hayot davrida ushbu yosh guruhining vakillari o'zlarining ijtimoiy-demografik holatini bir necha bor o'zgartiradilar. 18 yoshgacha boʻlgan oʻgʻil-qizlar asosan oʻrta umumiy taʼlim va kasb-hunar taʼlimi muassasalari oʻquvchilaridir. Ular, qoida tariqasida, ota-onalariga qaram bo'lib, umumiy yoki maxsus ta'limni davom ettiradilar yoki tugatadilar va to'liq fuqarolik huquqlariga ega emaslar (saylash, nikoh).

18-24 yoshdagi yoshlar asosan bitiruvchi yoki bitiruvchi yosh ishchilar, talabalar va yoshlarni birlashtiradi. kasbiy ta'lim. Ularning ba'zilari allaqachon ota-onasidan ajralib, o'z daromadlari bilan kun kechirishgan. Bu yosh faol turmush qurish, yosh oilalarning shakllanishi, bolalarning tug'ilishi.

25-29 yoshdagi yoshlar, qoida tariqasida, allaqachon o'z kasbiy tanlovini amalga oshirgan, ma'lum bir malakaga, ma'lum hayotiy va kasbiy tajribaga ega bo'lgan odamlardir.

DA zamonaviy sharoitlar barcha ijtimoiy jarayonlarning ekstremal harakatchanligi Rossiya jamiyati Yoshlar madaniyati madaniy o'zini-o'zi anglash darajasi va yo'nalishini bir xilda belgilab beruvchi bir nechta tekislikda ko'rib chiqilishi kerak, biz buni mazmun tomoni sifatida tushunamiz. madaniy tadbirlar yosh yigit, ob'ektiv harakatlardagi motivlar, ehtiyojlar, madaniy xususiyatdagi ko'nikmalarning timsolidir. Yoshlar madaniyatining holatini belgilovchi asosiy omillar qatoriga quyidagilar kiradi.

Jamiyat. Qayta qurish boshlanishi bilan jamiyatning ijtimoiy tuzilishiga ta'sir ko'rsatgan va SSSR parchalanishi va bozor iqtisodiyotiga o'tish munosabati bilan keskinlashgan tizimli inqiroz, tabiiyki, ijtimoiy yo'nalishlarning o'zgarishiga, an'anaviy qadriyatlarning qayta baholanishiga olib keldi. Sovet, milliy va "g'arbiy" deb atalmish qadriyatlarning ommaviy ongi darajasidagi raqobat ijtimoiy anomiya holatiga va aholining umidsizlikka olib kelishi mumkin emas, bu yoshlarning qadriyatlar dunyosiga bevosita ta'sir ko'rsatadigan, o'ta ziddiyatli va. xaotik. Yangi ijtimoiy-iqtisodiy sharoitlarda o'z yo'lini izlash, maqomni jadal yuksaltirishga yo'naltirish va shu bilan birga, progressiv ijtimoiy moslashmaslik - bularning barchasi yosh shaxsning madaniy o'zini o'zi anglashning o'ziga xos xususiyatini belgilab berdi.

Zamonaviy rus madaniyati ham institutsional, ham subyektiv faoliyat darajasida, xuddi jamiyatning o'zi kabi bugungi kunda inqiroz holatida. Bir tomondan, ijtimoiy loyihalarni muvaffaqiyatli amalga oshirish va inqirozdan chiqish uchun aholining madaniy rivojlanishining ahamiyati hokimiyat tomonidan toʻliq eʼtirof etilmayapti, ikkinchi tomondan, tijoratlashtirish. madaniy jarayon, "yuqori" madaniyat me'yorlari va qadriyatlaridan tajovuzkorlikning o'rtacha misollariga tobora sezilarli darajada chekinish. ommaviy madaniyat elektron ommaviy axborot vositalarida eng yaqqol namoyon bo'ladigan , yoshlarning munosabatlari, yo'nalishlari va madaniy ideallari tizimiga ham ta'sir qilmasligi mumkin.

Gumanitar ijtimoiylashuv darajalari. Milliy miqyosda gumanitar ijtimoiylashtirishning kompleks dasturini amalga oshirishga urinishlar muvaffaqiyatsiz tugadi. Bugungi kunda gumanitar ta'limning yagona tizimi deyarli yo'q va bu sohada eksperimental yoki nodavlat ta'lim muassasalarida amalga oshirilgan xususiy tashabbuslar Rossiyaning yirik shaharlarida faqat bir nechta yoshlarni qamrab oladi. Aksariyat maktablarda insonparvarlik ijtimoiylashuvi insonparvarlik fanlarining standart to'plami va "sinfdan tashqari ish" deb ataladigan narsalar bilan chegaralanadi, bu yoshlarni nafaqat madaniy qadriyatlar bilan tanishtiradi, balki ularni dam olish va ko'ngilochar o'zini o'zi anglash foydasiga qaytaradi. Ko'pincha, gumanitar sotsializatsiya tijorat xarakteriga ega ("elita ta'lim" deb ataladi) va gumanitar sotsializatsiyaning tabiati tobora ko'proq talabaning ota-onasi yoki eng yosh shaxsning daromadlari darajasi bilan belgilanadi.

Yoshlarning yosh xususiyatlari. O'smirlik (15-18 yosh) va ma'lum darajada o'sishning butun davri dürtüsellik, istaklarning beqarorligi, murosasizlik, beadablik bilan ajralib turadi, ijtimoiy mavqeining noaniqligi (endi bola emas, balki) bilan kuchayadi. hali katta emas). Aynan shu o'ziga xoslik yigitlarni yoshi va ijtimoiy toifasi bo'yicha bir xil bo'lgan, xulq-atvor uslubi, moda, bo'sh vaqt va shaxslararo muloqotda yoshlarning tipik ehtiyojlarini qondiradigan tengdosh guruhlariga olib keladi. 4Tengdoshlar guruhlari ijtimoiy-psixologik terapevtik funktsiyani bajaradi - ijtimoiy chetlanishni bartaraf etish. Tabiiyki, bunday guruhlarda o'zlarining madaniy me'yorlari va munosabatlari, birinchi navbatda, voqelikni hissiy va hissiy idrok etish va yoshlikdagi nomuvofiqlik tufayli shakllanadi.

Avlod xususiyatlari. Aynan shu tekislikda biz yoshlik subkulturasi haqida gapiramiz, bu yoshga qaraganda ko'proq avlod xususiyatlariga ega. Bu hodisada ong va xulq-atvorning yoshlik shakllari eng aniq namoyon bo'ladi.5.

Rossiyadagi yoshlar submadaniyati haqida gapirganda, muhim mintaqaviy va milliy farqlarning mavjudligini hisobga olish kerak. Bundan tashqari, 90-yillardan boshlab yoshlarning qiymati va mulkiy tabaqalanishi keskinlashdi. Shunday qilib, xususan, ijtimoiy-psixologik ma'noda, masalan, aholining yagona guruhi sifatida "Peterburg yoshlari" haqida gapirish qiyin. Albatta, bir tomondan, masalan, yosh tadbirkorning, ikkinchi tomondan, yosh ishsizning xatti-harakati ham, qadriyatlari ham bir-biridan farq qilmasligi mumkin. Shunga qaramay, Rossiyaning butun yosh avlodiga u yoki bu tarzda xos bo'lgan ma'lum bir submadaniy "yadro" mavjud.


1.2 Yoshlar madaniyatining xususiyatlari


Yoshlar madaniyati rasmiy madaniyat va boshqa ko‘plab submadaniyatlardan bilim, maqsad va qadriyatlar, mulohazalar va baholar, odatlar va didlar, jargon va xulq-atvor bilan farq qiladi. Yoshlar ijtimoiy hamjamiyat sifatida juda bir xil, o'xshash pozitsiyalar va kayfiyatlarga, umumiy belgilarga, didlarga, qadriyatlarga ega bo'lib, ular, qoida tariqasida, bo'sh vaqt sohasida o'zini namoyon qiladi va mehnat va oilaviy munosabatlarga ta'sir qilmaydi. Bu shaxsning ichki dunyosini shakllantiradigan madaniy avtonomiyaning bir turi.

Umuman yoshlar submadaniyati qanday xususiyatlar bilan tavsiflanadi? Olimlar bu xususiyatlardan birini keksa avloddan, uning madaniy qadriyatlaridan, ideallaridan, namunalaridan begonalashtirish sifatida tavsiflaydilar. Bu bugungi kunda paydo bo'lmagan va hayotning ma'nosi yo'qligiga o'xshaydi. Ushbu fonda yoshlar submadaniyati tobora o'ziga xos ideallari, modasi, tili va san'ati bilan qarama-qarshi madaniyatga aylanib bormoqda. Ommaviy ongda yoshlar submadaniyatini idrok etish ko'pincha salbiy xarakterga ega, garchi yoshlarning ko'pchiligi metallboshlar, ekstremistlar, reketlar va boshqalar emas.

Yoshlar madaniyatining xususiyatlarini bo'sh vaqtni o'tkazish bo'yicha materiallar va turli tadqiqotlardan ko'rish mumkin. Dam olish tobora yoshlar hayotining asosiy sohasiga aylanib bormoqda. haqiqiy hayot uning uchun bu maktab, texnik maktab, universitet ostonasidan boshlanadi. Yoshlar bo'sh vaqtga xuddi himoya qobig'i kabi kiradilar, u erda ular haqiqatan ham erkindirlar. Dam olishning asosiy elementlari: dam olish, faol jismoniy faollik, o'yin-kulgi, o'z-o'zini tarbiyalash, ijodkorlik, tafakkur, fikrlash, dam olish. Yoshlar uchun etakchilar muloqot, o'yin-kulgi va o'z-o'zini tarbiyalash edi. Madaniyat va dam olishning kommunikativ, estetik, hissiy, kognitiv, ko'ngilochar funktsiyalari eng to'liq amalga oshiriladi.

Yoshlar madaniyatining muhim xususiyati iste'molning ijodkorlikdan ustunligidir. Shaxs madaniyatini rivojlantirishda iste'molning roli katta, ammo madaniy qadriyatlar bilan chinakam tanishish faqat faol, mustaqil faoliyatda sodir bo'ladi. Tadqiqot natijalari shuni ko'rsatadiki, yoshlarning madaniy qadriyatlarni iste'mol qilishlari bo'sh vaqtlar orasida ikkinchi o'rinda, ijodiy faollik esa hatto talabalar uchun o'ninchi o'rinda turadi.

Hozirgi bosqichda yoshlar madaniyatining o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu uning kuchayishi, rasmiy madaniyatdan, an'anaviy madaniy qadriyatlardan ajralib turishidir. U iste'molni ijodkorlikdan, passiv iste'mol shakllarini faollardan ustun qo'yadi, madaniy qadriyatlar bilan chinakam tanishish faqat faol, mustaqil madaniy yoki ijodiy faoliyat jarayonida sodir bo'ladi. Bunday yangi sharoitlarda individuallik, egosentrizm, hayotning maksimal ne'matlari va zavqlarini olishga intilish kabi shaxsiy xususiyatlar bo'rttirib rivojlana boshladi. Jamoat xizmatiga qiziqish yo'qoladi. Shuni ham hisobga olish kerakki, yoshlarda ma'lum holatlar va ta'sirlarga qarab amalga oshirilishi yoki amalga oshirilmasligi mumkin bo'lgan ancha yuqori konflikt salohiyati mavjud.

Yoshlar madaniyati va yoshlar madaniyati bir xil tushunchalar emas, jumladan turli, ba'zan qarama-qarshi mazmun. Yoshlar madaniyati - bu ko'p qirrali hodisa, jamiyatning yoshlar qismidan kuchli va heterojen oqim bo'lgan qadriyatlar tizimi. Yoshlar madaniyati - bu sivilizatsiya mahsuli, davlat va jamiyatning yosh avlod uchun xizmatlari, takliflari ro'yxati. Yosh shaxsning u yoki bu ijtimoiy-madaniy muhitga, u yoki bu madaniy vaziyatga tushib qolishi bejiz emas. Bu uning ijtimoiy mavqei va shaxsiy xususiyatlari bilan bog'liq. Yoshlarning submadaniyat a'zolari bo'lgan hayotining davri maktabda boshlanadi va odatda oila tashkil etilgunga qadar davom etadi. Bu kuchli his-tuyg'ular davri, hayotning ma'nosini tanlash, mehnat faoliyatining dastlabki bosqichining nomuvofiqligi. Bu davrda qulay yashash muhitini izlash, madaniy namunalarni tanlash, xulq-atvor shakllarini shakllantirish, hamfikr odamlarni izlash. Yoshlar madaniyati - bu madaniyat ichidagi submadaniyat yoki madaniyat, "rasmiy" madaniyat ichidagi madaniy quyi tizim, jamiyatning asosiy madaniyati, ijtimoiy moslashish vositalaridan biri. Yoshlar madaniyati har doim ham madaniy, ham aksil-madaniy elementlarni o'z ichiga oladi, xuddi yoshlar madaniyati ham qisman umumiy madaniy qadriyatlarni, ham submadaniyatlarning tarkibiy qismlarini, kontrmadaniyatlarni o'z ichiga oladi.

Shu munosabat bilan asosiy vazifa davlat organlari madaniy ta'lim, ma’rifat, ta’lim – yoshlar madaniyatidagi salbiy hodisalarning rivojlanishiga qarshi kurashish, uning ijobiy unsurlarini rivojlantirishni rag‘batlantirish va yoshlarni an’anaviy milliy va jahon madaniy qadriyatlari bilan yaqindan tanishtirishdir. Yoshlar madaniyatini rivojlantirish dasturlari rivojlangan jamiyatda madaniyatning muqobil shakllarining paydo bo'lishi muqarrar ekanligini, u ijtimoiy munosabatlar haqiqati bilan yuzaga kelishini hisobga olishi kerak. Har qanday jamiyatning, xususan, demokratik jamiyatning madaniyati bu novdalarni o'zlashtirishi, o'zlashtirishi va qayta ko'rib chiqishi kerak. Ularga e'tibor bermaslik, taqiqlash yoki yo'q qilishga urinishlar subkulturalarning eng xunuk va tajovuzkor shakllarini keltirib chiqaradi. Umuman olganda, madaniyatning muqobil shakllari milliy madaniyatni boyitish va yoshartirishga olib keladi, yangi, ilg'or shakl va hodisalarni, shu jumladan yoshlar submadaniyati taklif qiladigan shakllarni o'zlashtirish, o'zlashtirish.

Yoshlar madaniyatining me’yoriy milliy madaniyatga ijobiy unsurlarni berish jarayoni madaniyat va san’at xodimlarining ma’lum bir qismiga o‘sib kelayotgan avlod oldida madaniyatga qarshi, psevdomadaniyat unsurlarini o‘z ijodiga kiritish orqali noz-karashma qilish bilan hech qanday aloqasi yo‘q. Yovuz, yoshlar auditoriyasini yo'q qilish - bu o'smirlar va yoshlarning aksariyat qismi uchun yuksak madaniyatning intellektual va ma'naviy mavjud emasligi haqidagi tezis bo'lib, ommaviy madaniyatning asossiz, qo'pol, buzuvchi hunarmandchiligini oqlaydi.

Madaniy jarayon, shuningdek, har qanday boshqa ta'lim, bilim boshlang'ich, oddiydan ko'proq va yanada mazmunli va murakkabga o'tishni o'z ichiga oladi. Buni zamonaviy rus madaniyati, san'ati, siyosati, iqtisodining ko'zga ko'ringan namoyandalari ko'pchilik tomonidan tashlab ketilgan qishloqlar va mehnatkash chekkalardan madaniyat qadamlari bo'ylab yo'l bosib, muvaffaqiyatga erishganliklari tasdiqlaydi.

Norasmiy yoshlar birlashmalari o'smirlar va yoshlarga mavjud madaniy va dam olish muassasalari ko'pincha taklif eta olmaydigan narsani beradi - o'zini o'zi anglash, ijodiy (keng ma'noda) o'zini namoyon qilish, o'zini rivojlantirish imkoniyati. Madaniyat va dam olishning davlat va, ayniqsa, tijorat institutlari, asosan, eng yaxshi holatda madaniy, eng yomoni - madaniyatga zid, psevdomadaniy, ommaviy madaniyatni passiv iste'mol qilishga qaratilgan, bunda shaxsning individual xususiyatlari va individual ehtiyojlari hisobga olinadi. yolg'iz odam. O'zining yo'nalishlari, shakllari, janrlarini pastdan tortib oladigan norasmiy yoshlar madaniyati asosan vayron bo'lgan infratuzilmasi bilan zamonaviy rasmiy "yoshlar madaniyati"ga qaraganda o'smirlar va yoshlarning ehtiyojlari, qiziqishlari, ehtiyojlari, turli ijtimoiy guruhlarning o'ziga xos xususiyatlariga yaqinroqdir. , eskirgan usullar, umuman milliy madaniyat va xususan, yoshlar madaniyatini rivojlantirish mafkurasining yo‘qligi. Shu sababli o'zaro izolyatsiya, tushunmovchilik va rad etish, yoshlar madaniyati sohasidagi jarayonlarni davlat tomonidan tartibga solish imkoniyatlarini qisqartirish. “Yoshlar madaniyati” va “Yoshlar madaniyati” har doim ham ijobiy natija bilan emas, balki bir-biridan bir-biridan, parallel ravishda, bir-biriga tegib, kesishgan holda mavjud va rivojlanadi.

1.3 Yoshlarning dam olish madaniyati


Bo'sh vaqt madaniyati, birinchi navbatda, bo'sh vaqtlarida odam afzal ko'rgan mashg'ulotlar bilan tavsiflanadi.

Dam olish madaniyati bo'sh vaqtning barcha atributlari: mazmuni, tuzilishi va sifati bilan bog'liq. Agar bo'sh vaqt miqdori ijtimoiy-iqtisodiy omillarning butun majmuasi (ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanish darajasi, jamiyat hayotining noishlab chiqarish sohasining rivojlanish darajasi va boshqalar) bilan belgilanadigan bo'lsa, u holda uning tuzilishi. va bo'sh vaqt mazmuni ko'plab sub'ektiv omillar bo'lib, ular orasida jamoat, shaxsiy va oilaviy dam olish uchun moddiy yordamni individual tanlash.

Bo'sh vaqt - ob'ektiv ravishda mavjud bo'lgan vaqt bo'lib, unda turli tadbirlar kesishadi; bo'sh vaqt - bu shaxs tomonidan sub'ektiv baholanadigan, unga tegishli bo'lgan va maqsadli foydali faoliyat bilan to'ldirilgan vaqt davri.

Bo'sh vaqt ajralmas va muhim qismi yoshlar hayoti. Inson bo'sh vaqtini ta'lim, ijtimoiy ishlar, ommaviy axborot vositalari, madaniy muassasalar va tomoshalarga tashrif buyurish, kitob o'qish, muloqot qilish, sport bilan shug'ullanish, passiv dam olish va hokazolarga sarflaydi.

Har qanday odam uchun bo'sh vaqt - bu uning o'ziga bag'ishlaydigan, o'zini to'liq ifoda etadigan vaqti. Faoliyatning bo'sh vaqt shakllari nafaqat ijtimoiy xulq-atvor normalarini o'zlashtirishga yordam beradi, balki ularni ushbu shakllarda shakllantiradi va mustahkamlaydi. Shu munosabat bilan u nafaqat shaxsning o'zi, balki butun jamiyat uchun qadrlidir.

Dam olish va dam olish sohasi kundalik hayotning eng muhim sohasi bo'lib, mamlakatdagi iqtisodiy o'zgarishlar yillarida u qaysidir ma'noda o'ziga xos "imtihonlar inqilobi" ni boshdan kechirmoqda. Bu nafaqat mamlakat aholisining ko'pchiligi uchun ularning bo'sh vaqtini mazmunli o'tkazish imkoniyatlari sezilarli darajada kengayib borayotganida, balki, xususan, ularning bo'sh vaqti, uning qadr-qimmati bilan bog'liq sifat jihatidan tipologik o'zgarishlar ro'y berayotganida ham ifodalanadi. bunaqa. Yoshlar, an'anaviy hisoblanmaydigan barcha narsalarga eng faol munosabatda bo'lgan guruh sifatida, bo'sh vaqtni o'tkazishning yangi imkoniyatlari va shakllarini o'zlashtirishda eng faoldirlar (xayriyatki, mehnatga layoqatli aholi bilan taqqoslaganda, aynan shu demografik guruh bunga eng ko'p ega. ). Kundalik aloqa, keng ijtimoiy aloqalar, turini tashkil etuvchi dam olish afzalliklari ijtimoiy hayot zamonaviy yoshlarning turli guruhlari - ular tanlagan turmush tarzining eng muhim xususiyatlari, yosh shaxsning ma'lum bir guruh yoki muhit bilan o'zini o'zi identifikatsiya qilishning asosiy mezonlaridan biri.

Dam olish madaniyatini shakllantirish shaxsni rivojlantirish omili sifatida. Birinchidan, bo'sh vaqt shaxs rivojlanishining asosiy shartlaridan biri sifatida shaxsning eng erkin o'zini namoyon qilish va o'zini namoyon qilish sohasi sifatida ishlaydi. Ikkinchidan, bo'sh vaqtni o'tkazishning ijtimoiy amaliyoti yoshlarning ijtimoiy-madaniy ehtiyojlarining muhim sohasini amalga oshirish uchun makondir; uchinchidan, yoshlar submadaniyatining asoslari aynan dam olish sohasida tug'iladi va shakllanadi.

Ijtimoiy munosabatlar yig'indisining o'zgarishi yoshlar jamiyati hayotidagi bo'sh vaqt o'rnini ham, bo'sh vaqtni o'tkazish sohasidagi ijtimoiy-madaniy vaziyatni tubdan o'zgartirishga olib kelganligini hisobga olgan holda, bu holatlar. .

An'anaviy sotsializatsiya institutlari rolining pasayishi tufayli maxsus yoshlar submadaniyatini shakllantirish omili sifatida dam olishning roli ortib bormoqda. Ijtimoiy institutlarning tabaqalanishi va avtonomligi, shuningdek, shaxsning turli ijtimoiy amaliyotlarga jalb etilishi tufayli submadaniyatlarning shakllanish jarayoni shuni ko'rsatadiki. Jamoa ishi bu guruhlar a'zolari tomonidan, eng avvalo, dam olish faoliyati sifatida qabul qilinadi.

Dam olish va ta'lim sohalarini to'g'ri tashkil etish nafaqat bo'sh vaqtni to'liqroq o'z ichiga olish orqali professional mutaxassislar madaniyatini shakllantirishga ta'sir ko'rsatishga, balki shaxsiy salohiyatni optimal ochish uchun sharoit yaratishga imkon beradi, bu, albatta. , zamonaviy shaxsning sub'ekt komponentini shakllantirishga hissa qo'shadi.

Yoshlarning bo'sh vaqtini boshqarishga o'ziga xos funktsiya sifatida yoshlarning bo'sh vaqtini tashkil etish sohasini tartibga solish funktsiyasi kiritilishi kerak. Tashqi tartibga solishning ustunligi shuni anglatadiki, inson o'z faoliyatida instrumental xususiyatga ega bo'lgan ijtimoiy qadriyatlarga asoslanadi va madaniy va dam olish faoliyatining mazmuni erkin tanlash, uning manfaatlari va ehtiyojlarini ro'yobga chiqarish natijasi emas. shaxs, lekin bosim ostida amalga oshirilgan faoliyat. tashqi sharoitlar. O'z-o'zini tartibga solishning eng muhim xususiyatlari - ixtiyoriylik, kasbni o'zgartirish erkinligi, madaniy va dam olish faoliyati jarayoniga yo'naltirilganlik va uning natijalari o'z-o'zidan qadriyat sifatida.

Bo'sh vaqtni boshqarish asosan o'z-o'zini tartibga solishdan iborat bo'lib, uning hech bir jihati ta'lim muammosidan ajralmasdir.

Bo'sh vaqtni ijtimoiy-pedagogik tartibga solishning sharoitlari va institutsional shakllari bo'sh vaqtning asosiy ob'ektlari hisoblanadi. Bunday holda, madaniy va dam olish sohasidagi tartibga solish ta'sirining asosiy maqsadi shaxsning o'zini o'zi rivojlantirishi, uning qadriyat yo'nalishlarini shakllantirish, uning ijtimoiy-madaniy salohiyatini diagnostika qilish va amalga oshirish uchun maqbul shart-sharoitlarni yaratishdir.

Yoshlar faoliyatining madaniy va bo'sh vaqtini tartibga solishning muhim ob'ektlaridan biri ularning manfaatlari va ehtiyojlarining muvozanatidir. Kasbiy, oilaviy, maishiy va dam olish faoliyati bilan bog'liq manfaatlar mutanosibligi shaxsning hayotning asosiy maqsadlari va ularga erishish vositalariga munosabatini ma'lum darajada tartibga soladi, qiymat yo'nalishining ichki yadrosi rolini o'ynaydi. shaxs tizimi va shuning uchun uning umumiy hayotiy pozitsiyasining etakchi xarakteristikasi bo'lib xizmat qiladi.

Madaniy va dam olish qiziqishlari va ehtiyojlarining muvozanati (passiv - tafakkur va ijodiy) shaxsning psixologik qulayligiga va uning ijtimoiy va madaniy faoliyatda o'zini o'zi anglashiga yordam beradi.

Yoshlarni madaniy va bo'sh vaqtga ta'sir qilish ob'ekti sifatida ko'rib chiqish ularning bo'sh vaqtga bo'lgan qadriyatli munosabati nuqtai nazaridan eng samarali hisoblanadi.

Bunday yondashuv bilan V.Ya. Surtaev quyidagi asosiy tipologik guruhlarni belgilaydi:

shaxsning dam olishning turli shakllariga tanlab munosabati bilan tavsiflangan va bo'sh vaqtni o'tkazishning aniq belgilangan doirasiga ega bo'lgan faol faoliyat turi, qoida tariqasida, ma'naviy qadriyatlarni yaratishga, o'zgartirishga qaratilgan. shaxsiy fazilatlar; muayyan shakllangan ijtimoiy-pedagogik sharoitlarda yoshlarning bo'sh vaqtga munosabatining bu turi ko'pincha madaniy va bo'sh vaqtni o'tkazishning faol sub'ektiga aylanadi;

asosan bo'sh vaqtga e'tibor qaratgan yoshlar, ishni (o'qishni) davom ettirish vaqti sifatida; u ko'pincha o'zining ishlab chiqarish, o'quv, ilmiy faoliyatini ishlamaydigan vaqt sohasiga o'tkazadi, boshqa barcha faoliyat turlarini siqib chiqaradi; bu yoshlar guruhi, qoida tariqasida, muloqotda o'zlarini cheklaydigan ishdan tashqari, boshqa bo'sh vaqt va sevimli mashg'ulotlariga ega emas;

yoshlarning ma’naviy muloqotga zarar etkazadigan va ijtimoiy ahamiyatga ega bo‘lgan madaniy va hordiq chiqarish turlarida ishtirok etishiga zarar yetkazadigan holda bo‘sh vaqtning passiv iste’mol shakllariga (televizorni ko‘p tomosha qilish, sport va ko‘ngilochar tadbirlarga asosan tomoshabin sifatida borish, kafe va restoranlarga tashrif buyurish) e’tiborni qaratish;

bo'sh vaqtini oqilona rejalashtirish bo'yicha shakllangan ko'nikmalarga ega bo'lmagan va bo'sh vaqtning o'z-o'zidan xaotik yo'nalishi va madaniy-dam olish faoliyatining tuzilishi bilan ajralib turadigan yoshlar.

Madaniy-ma'rifiy ish predmetining mohiyatini tavsiflab, shuni ta'kidlash kerakki, madaniy-ma'rifiy ishning sub'ekti madaniyat va dam olish muassasalarida o'quv jarayonini amalga oshiruvchi shaxs yoki shaxslar guruhi (kollektiv ta'lim sub'ekti) hisoblanadi. . Madaniy-dam olish faoliyati sub'ektining o'ziga xos xususiyati ongli ta'lim maqsadining mavjudligidir. Madaniy-dam olish ishlarining mazmun-mohiyati havaskorlik faoliyati va ommaning tashabbusi bo'lganligi sababli, uning predmeti, eng avvalo, bu faoliyatga ommaning o'zi kiradi.

Darhaqiqat, madaniy va bo'sh vaqtni o'tkazishning turli xil sub'ektlari orasida yoshlarga bo'sh vaqtni o'tkazishning muayyan turlariga ishtiyoqli tengdoshlari, do'stlari ko'proq ta'sir qiladi.

Shunday qilib, yoshlarning madaniy va bo'sh vaqtini o'tkazish muhitining o'ziga xosligi shundaki, uni asosan yoshlarning o'zlari shakllantiradi. Boshqacha aytganda, yoshlar ularning moddiy va ma’naviy qadriyat yo‘nalishlarini shakllantirishga ko‘maklashuvchi madaniy va bo‘sh vaqt muhitini shakllantirishning yaratuvchisi va asosiy subyekti hisoblanadi.

Yoshlarning qadriyat yo'nalishlarini shakllantirishga bo'sh vaqt sohasidagi tartibga solish ta'sirining muhim ob'ektlaridan biri bu ularning qiziqishlari va ehtiyojlarini, madaniyat va dam olishning muayyan ob'ektlariga, madaniy va bo'sh vaqtni o'tkazishga bo'lgan motivlarini yo'naltirish muvozanatidir. Madaniy va dam olish qiziqishlari va ehtiyojlarining muvozanati shaxsning psixologik qulayligiga va uning ijtimoiy-madaniy makonda o'zini o'zi anglashiga yordam beradi.

Shunday qilib, bo'sh vaqt yoshlar hayotining ajralmas va muhim qismidir. Inson bo'sh vaqtini ta'lim, ijtimoiy ishlar, ommaviy axborot vositalari, madaniy muassasalar va tomoshalarga tashrif buyurish, kitob o'qish, muloqot qilish, sport bilan shug'ullanish, passiv dam olish va hokazolarga sarflaydi.

Ko'pchilik yoshlar tomonidan bo'sh vaqt hayotning asosiy sohasi sifatida qabul qilinadi va hayotdan umumiy qoniqish undan qoniqishga bog'liq. Yoshlar submadaniyatining turli xil ijtimoiy va yosh guruhlarida keng tarqalgan bo'sh vaqt xususiyatlari umumiy mazmunga yo'naltirilganligi va turli darajadagi intensivligi bilan ajralib turadi.

Asosiy xususiyatlar orasida quyidagilarni ajratib ko'rsatish mumkin: bo'sh vaqtning asosan ko'ngilochar va ko'ngilochar yo'nalishi (o'rta maktab o'quvchilarining sevimli mashg'uloti "hech narsa qilmaslik"), "g'arblashtirish" (madaniy ehtiyojlar va qiziqishlarning amerikalashuvi), iste'molchi yo'nalishlarining ustuvorligi. ijodkorlarga nisbatan, madaniyatning zaif individuallashuvi va tanlanganligi, noinstitutsional madaniy o'zini o'zi anglash (madaniyat institutlaridan tashqari), etnik-madaniy o'zini o'zi anglashning yo'qligi (milliy madaniyat, an'analar, urf-odatlar, folklordan tashqari).

Keling, ushbu xususiyatlarni batafsil ko'rib chiqaylik.

Asosan, dam olish va dam olish. Kommunikativ (do'stlar bilan muloqot) bilan bir qatorda bo'sh vaqt asosan rekreatsion funktsiyani bajaradi (o'rta maktab o'quvchilarining taxminan uchdan bir qismi ularning sevimli bo'sh vaqtlari "hech narsa qilmaslik" ekanligini ta'kidlaydi), kognitiv, ijodiy va evristik funktsiyalar umuman amalga oshirilmaydi. yoki yetarlicha amalga oshirilmaydi. Dam olish yo'nalishlari televidenie va radioeshittirishning asosiy mazmuni bilan mustahkamlangan bo'lib, u asosan ommaviy madaniyat qadriyatlarini tarqatadi.

. Madaniy ehtiyoj va manfaatlarning “g‘arblashuvi” (amerikalashuvi). Klassik va xalq madaniyati qadriyatlari ommaviy madaniyatning sxematik stereotiplari bilan almashtirilib, uning ibtidoiy va engil takrorlanishida "Amerika turmush tarzi" qadriyatlarini joriy etishga qaratilgan.

Sevimli qahramonlar va ma'lum darajada namunalar, so'rovlarga ko'ra, "sovun operalari" (qizlar uchun) va Rembo (o'g'il bolalar uchun) kabi video trillerlar qahramonlaridir. Biroq, madaniy manfaatlarning g'arbiylashuvi ham kengroq qamrovga ega: badiiy tasvirlar yoshlarning guruh va individual xatti-harakatlari darajasiga ekstrapolyatsiya qilinadi va ijtimoiy xulq-atvorning pragmatizm, shafqatsizlik, moddiy farovonlikka intilish kabi xususiyatlarida namoyon bo'ladi. kasbiy o'zini o'zi anglashning zarari.

Iste'molchi yo'nalishlarining ijodiy yo'nalishlardan ustunligi. Iste'molchilik ham ijtimoiy-madaniy, ham evristik jihatlarda namoyon bo'ladi. Sankt-Peterburg universitetlari talabalari (1989-1991) o'rtasida o'tkazilgan so'rovlarga ko'ra, badiiy madaniyat doirasida iste'mol ijtimoiy-madaniy faoliyatdagi ijodiy munosabatlardan sezilarli darajada oshadi. Ushbu tendentsiya yosh talabalarning madaniy o'zini-o'zi anglashida yanada ko'proq namoyon bo'ladi, bu bilvosita ustun bo'lgan madaniy ma'lumotlar oqimi (ommaviy madaniyat qadriyatlari) bilan bog'liq bo'lib, bu uni fonda idrok etish va yuzaki mustahkamlashga yordam beradi. aql. Ijodiy o'zini o'zi anglash, qoida tariqasida, marjinal shakllarda namoyon bo'ladi.

Madaniyatning zaif individuallashuvi va tanlanishi. Muayyan madaniy qadriyatlarni tanlash ko'pincha juda qattiq xarakterga ega bo'lgan guruh stereotiplari (ular bilan rozi bo'lmaganlar osongina "tashqarida" toifasiga kiradi), shuningdek, qadriyatlarning nufuzli ierarxiyasi bilan bog'liq. norasmiy muloqot guruhi (ma'lumotnoma guruhi).

Guruh stereotiplari va qadriyatlarning nufuzli ierarxiyasi jinsi, ta'lim darajasi, ma'lum darajada qabul qiluvchining yashash joyi va millati bilan belgilanadi, ammo har holda, ularning mohiyati bir xil: madaniy konformizm. norasmiy muloqot guruhi va boshqa qadriyatlar va stereotiplarni rad etish, talabalar orasida yumshoqroqdan o'rta maktab o'quvchilari orasida ko'proq tajovuzkorlik. Yoshlar submadaniyatining ushbu tendentsiyasining ekstremal yo'nalishi deviant xatti-harakatlari va kriminogen aloqa uslubi bilan ajralib turadigan o'z a'zolarining rollari va maqomlarini qat'iy tartibga soluvchi "jamoalar" deb ataladi.

Institutdan tashqari madaniy o'zini o'zi anglash. Tadqiqot ma'lumotlari shuni ko'rsatadiki, yoshlarning bo'sh vaqtini o'z-o'zini anglash madaniy muassasalardan tashqarida amalga oshiriladi va nisbatan sezilarli darajada nafaqat estetik, balki umuman ijtimoiy ta'sirning eng ta'sirli institutsional manbai bo'lgan televizor ta'siri bilan bog'liq. Biroq katta qism Yoshlar va o'smirlar teledasturlari juda past badiiy saviya bilan ajralib turadi va hech qanday tarzda buzilmaydi, aksincha, o'sha stereotiplar va ma'lumot darajasida allaqachon shakllangan qadriyatlar ierarxiyasini mustahkamlaydi. guruh, eng samarali madaniy muloqotchi.

Etnomadaniy o'z-o'zini identifikatsiya qilishning yo'qligi. Rus yoshlarini yuqori darajada ajratib turadigan bu tendentsiya nafaqat yoshlarning ommaviy ongining g'arbiylashuvi, balki uning institutsional shakllaridagi insonparvarlik ijtimoiylashuvining tabiati bilan ham bog'liq. Aynan shu davrda sodir bo'ladigan me'yorlar va qadriyatlarni ichkilashtirish an'anaviy sovet yoki g'arbiy ta'lim modeliga asoslanadi, har holda, milliy bo'lmagan, etnik-madaniy tarkibni ichkilashtirish deyarli yo'q. Xalq madaniyati (urf-odatlar, urf-odatlar, folklor va boshqalar) ko'pchilik yoshlar tomonidan anaxronizm sifatida qabul qilinadi. Shu bilan birga, etnik madaniyat ijtimoiy-madaniy uzatishning mustahkamlovchi bo'g'ini hisoblanadi. Ijtimoiylashuv jarayoniga etnik-madaniy tarkibni kiritishga urinishlar ko'p hollarda pravoslavlikni boshlash bilan cheklanadi, xalq an'analari esa, albatta, faqat diniy qadriyatlar bilan cheklanmaydi. Bundan tashqari, etnik-madaniy o'z-o'zini identifikatsiya qilish, birinchi navbatda, o'z xalqining tarixi, an'analari, ya'ni "Vatanga muhabbat" deb ataladigan narsaga nisbatan ijobiy his-tuyg'ularni shakllantirishdan iborat. bir, hatto eng ommaviy, e'tiroflar.

Birinchi bobda yoshlarning bo‘sh vaqtini o‘tkazish madaniyatini o‘rganishning nazariy va uslubiy asoslari ko‘rib chiqildi.

Yoshlar madaniyati va uning xususiyatlari o'rganildi. Yoshlar madaniyati rasmiy madaniyat va boshqa ko‘plab submadaniyatlardan bilim, maqsad va qadriyatlar, mulohazalar va baholar, odatlar va didlar, jargon va xulq-atvor bilan farq qiladi. Hozirgi bosqichda yoshlar madaniyatining o'ziga xos xususiyatlaridan biri bu uning kuchayishi, rasmiy madaniyatdan, an'anaviy madaniy qadriyatlardan ajralib turishidir. U iste'molni ijodkorlikdan, passiv iste'mol shakllarini faollardan ustun qo'yadi, madaniy qadriyatlar bilan chinakam tanishish faqat faol, mustaqil madaniy yoki ijodiy faoliyat jarayonida sodir bo'ladi.

Shuningdek, yoshlarning bo‘sh vaqtini o‘tkazish madaniyatining o‘ziga xos jihatlari qayd etildi. Yoshlarning asosiy tipologik guruhlari mavjud: faol faol tip, asosan bo'sh vaqtga yo'naltirilgan yoshlar, bo'sh vaqtning passiv-iste'mol shakllariga yo'naltirilgan yoshlar, bo'sh vaqtini oqilona rejalashtirish ko'nikmalariga ega bo'lmagan va o'z-o'zidan tartibsizligi bilan ajralib turadigan yoshlar. bo'sh vaqtni yo'naltirish.

Yoshlar madaniyati asosan ko'ngilochar va dam olishga yo'naltirilganligi, madaniy ehtiyojlar va manfaatlarning "g'arbiylashuvi", iste'molchi yo'nalishlarining ijodiy yo'nalishlardan ustunligi, madaniyatning zaif individuallashuvi va tanlanishi, institutsional bo'lmagan madaniy o'zini o'zi anglash kabi xususiyatlar bilan ajralib turadi. etnik-madaniy identifikatsiyaning yo'qligi.

Ushbu adabiyotlarni o'rganish va tahlil qilish yoshlarning bo'sh vaqt madaniyatini o'rganishga yordam berdi. Zarechensk aholi punkti va ushbu toifadagi aholining bo'sh vaqtlarini aniqlash.


2. "Kosmos" qishloq madaniyat uyi klub muassasasi materiallari bo'yicha "NEXT" yoshlar klubining faoliyati loyihasini ishlab chiqish.


.1 KFOR "Kosmos" klub muassasasining xususiyatlari


KFOR "Kosmos" klub muassasasi faoliyatini tartibga solishning huquqiy asoslari quyidagi normativ-huquqiy hujjatlardir:

-Rossiya Federatsiyasi Konstitutsiyasi (44-modda);

-Rossiya Federatsiyasining Soliq kodeksi (149-modda);

-Rossiya Federatsiyasining 1992 yil 9 oktyabrdagi 3612-I-sonli "Rossiya Federatsiyasi qonunchiligining madaniyat to'g'risidagi asoslari" qonuni;

-"Tashkil etishning umumiy tamoyillari to'g'risida" 2003 yil 6 oktyabrdagi 131-FZ-sonli Federal qonuni. mahalliy hukumat Rossiya Federatsiyasida";

1999 yil 6 yanvardagi 7-FZ-sonli "Xalq badiiy hunarmandchiligi to'g'risida" Federal qonuni;

Qishloq aholi punkti ustavi (Rossiya Federatsiyasi Adliya vazirligining Shimoliy-G'arbiy federal okrug bo'yicha bosh boshqarmasida 2006 yil 22 mayda RU515033032006001-son bilan ro'yxatga olingan)

Madaniyat va san'at tashkilotlarining xo'jalik faoliyati va moliyalashtirish asoslari to'g'risidagi nizom. (Rossiya Federatsiyasi Hukumatining 26.06.1995 yildagi 609-son qarori bilan tasdiqlangan (Rossiya Federatsiyasi Hukumatining 23.12.2002 yildagi 919-son qarori bilan o'zgartirilgan).

"Rossiya madaniyati" federal maqsadli dasturi;

"Qishloqni 2010 yilgacha ijtimoiy rivojlantirish" federal maqsadli dasturi;

"Rossiya Federatsiyasi fuqarolarini vatanparvarlik tarbiyasi" Davlat dasturi.

Zarechensk qishloq aholi punkti Kandalaksha shahridan 120 km uzoqlikda joylashgan. Dam olish maskanlari soni - 5 ta (auditoriya, foye, diskoteka zali, 11-sonli maktab, 41-sonli bolalar bog'chasi).

DA mahalliylik(n.p.) Zarechenskda yagona klub muassasasi - "Kosmos" qishloq madaniyat uyi mavjud. Bu o'zi joylashgan Zarechensk aholisi uchun madaniy-ma'rifiy markazdir. Muassasa manzili: 184004 Murmansk viloyati, Kandalaksha tumani, n. Zarechensk, Kumskaya ko'chasi, 2-uy.

"Kosmos" SDK klub muassasasi 1958 yilda qurilgan. Ta'sischisi - Qandalaksha tumani Zarechensk qishloq posyolkasi munitsipal tuzilmasi ma'muriyati.

U 11-sentabrdagi 37-sonli o'z yurisdiktsiyasi ostidagi hududi bilan Kandalaksha shahri Zarechensk qishloq posyolkasi, munitsipalitet deputatlari kengashining qarori bilan tasdiqlangan klub muassasasi to'g'risidagi nizom asosida ishlaydi. , 2006 yil. Yuridik shaxs emas. Kollektiv shartnoma yo'q.

"Kosmos" SDK klub muassasasi binosining umumiy maydoni 1015,4 kv.m.

-doira ishi uchun xonalar soni - 2

-auditoriyadagi o'rindiqlar soni - 190 ta

"Kosmos" KFOR klub muassasasining jihozlari 2.1-jadvalda keltirilgan. (1-ilova).

2008 yilda tuman byudjyetidan ajratilgan mablag‘lar quyidagilarga sotib olindi:

Kompyuter - 1 dona.

-teatr stullari - 100 dona.

video proyektor - 1 dona.

sintezator - 1 dona.

sport simulyatori - 1 dona.

direktorning ofis mebellari

suv isitgichi - 1 dona.

Ushbu xaridlar muassasa ehtiyojlarini qondirmaydi. Kompyuter texnikasi 2 dona.

"Kosmos" SDK klub muassasasining asosiy vazifalari:

-Bolalar va yoshlarning bo'sh vaqtini tashkil etish

-Kattalar auditoriyasi uchun dam olishni tashkil etish

-Qariyalar va nogironlar uchun dam olish tadbirlari

-Oilaviy dam olishni tashkil etish

-Havaskor ijodkorlikni rivojlantirish

-Madaniy-dam olish faoliyatining shakl va usullarini ishlab chiqish

-Milliy-madaniy an'analarni saqlash va rivojlantirish

SDK klub muassasasi qishloq aholisi o‘rtasida madaniy-ma’rifiy ishlarni olib boradi. Biroq, bundan tashqari, Madaniyat uyida ommaviy tadbirlar: o'qish va jamoatchilik faollarining yig'ilishlari, tantanali yig'ilishlar, badiiy havaskorlik ko'rgazmalari, ko'rgazmalar o'tkaziladi. Madaniyat uyi boshqa aholi punktlari aholisini havaskorlik tomoshalarida ishtirok etishga jalb qiladi (shu jumladan, o'z klublari bo'lgan, lekin Madaniyat uyi chegarasida bo'lganlar), iqtisodiyotning katta yoshli aholisi bilan olib boriladigan sport ishlarining markaziga aylanadi. , professional teatr jamoalari.

Madaniyat uyi faoliyati turli madaniy dasturlarga boy. Madaniyat uyi o‘z faoliyatida aholining barcha yosh guruhlarini qamrab olishga harakat qiladi.

Bo‘sh vaqtini mazmunli tashkil etish, ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirish, vatanparvarlik ruhida tarbiyalash, sog‘lom turmush tarzini targ‘ib qilish faoliyatining asosiy yo‘nalishlari hisoblanadi. SDK "Kosmos" klub muassasasi bayramlar, musobaqalar tashkilotchisi hisoblanadi.

"Kosmos" SDK klubi muassasasi 2008 yilda federal, mintaqaviy shahar maqsadli dasturlarida ishtirok etdi:

-"Kola Arktika bolalari" mintaqaviy maqsadli dasturi

-Hududiy maqsadli dastur "Oilalarni qo'llab-quvvatlash Murmansk viloyati»

-"SOS" hududiy maqsadli dasturi

-"Rossiya Federatsiyasi fuqarolarini vatanparvarlik tarbiyasi" Davlat dasturi

-2008 yil may oyida G'alaba kuniga bag'ishlangan tadbirlar bo'lib o'tdi

-Dekabr oyida nogironlar kuniga bag'ishlangan tadbirlar o'tkazildi.

2008 yilda "Kosmos" KFOR klub muassasasida 134 - 3691 kishi bo'lgan. madaniy va dam olish tadbirlari, shundan 14 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun - 47 - 586 kishi.

KFOR "Kosmos" klub muassasasi faoliyatidagi asosiy vazifalardan biri bolalar, o'smirlar va yoshlarning bo'sh vaqtini tashkil etish edi.

Yil davomida KFOR "Kosmos" klub muassasasida 9 ta havaskor badiiy ijodiyot guruhi ishladi. Guruhlar quyidagi yo'nalishlarda ishlaydi:

vokal

xoreografik

teatrlashtirilgan

instrumental.

Teatr guruhlari kattalar va bolalarga (14 yoshgacha) bo'lingan, ishtirokchilar soni mos ravishda 10 va 6 nafar. Xoreografik yo'nalish bo'yicha jamoalar ham kattalar (8 kishi), o'smirlar (6 kishi) va bolalar (6 kishi) ga bo'lingan. Instrumental guruhda o'smirlar (9 kishi) shug'ullanadi. Vokal yo'nalishi bo'yicha uchta guruh tuzildi: kattalar - 8 kishi, o'smir (6 kishi), bolalar guruhi (5 kishi).

Shuningdek, havaskorlar uyushmalari va qiziqish klublari tashkil etilgan:

-Sport aerobikasi muxlislari klubi (9 kishi, kontingent - kattalar)

-Og'ir atletika muxlislari klubi (10 kishi, kontingent - kattalar).

Shunday qilib, 83 kishi klub va jamoalarga (mos ravishda 19 va 64) jalb qilingan.

SDK "Kosmos" klub muassasasining 2007 - 2008 yillardagi faoliyatining qiyosiy tavsifi. 2.2-jadvalda keltirilgan. (2-ilova).

Jami 2008 yil davomida jamoalarda 64 kishi shug'ullangan, ulardan 17 nafari 14 yoshgacha bo'lgan bolalardir. 2007 yil bilan solishtirganda jamoalar soni o'zgarmadi. Bitta bolalar xoreografik guruhi ishlamay qoldi. Yangi asbob-uskunalar sotib olinishi bilan instrumental guruh ish boshladi, u erda bolalar va o'smirlar musiqa asboblarini chalishni o'rganadilar: baraban to'plami, sintezator, pianino, akkordeon, gitara. Bolalar, o‘smirlar va yoshlar soni kamayganligi sababli ishtirokchilar soni o‘zgardi. Jamoalar “Kosmos” KFOR klub muassasasida hamda rahbariyat bilan kelishilgan holda 11-sonli maktab va 41-sonli bolalar bog‘chasida o‘tkaziladigan teatrlashtirilgan tomoshalar, tantanali bayramlar, badiiy havaskorlik konsertlarini tayyorlash va o‘tkazishda faol ishtirok etadi. Festivallarda. , hisobot davridagi sharhlar va tanlovlar ishtirok etmadi.

Noyabr oyining oxirida KFOR "Kosmos" klub muassasasi qurilishining 50 yilligiga bag'ishlangan yubiley dasturini o'tkazish rejalashtirilgan edi, ammo tom va elektr simlari ta'mirlanganligi sababli dasturni bekor qilishga to'g'ri keldi.

2008 yilda "Kosmos" KFOR klub muassasasida bitiruvchilarning ikkita uchrashuvi bo'lib o'tdi: may oyida - "10 yildan keyin", iyun oyida - "20 yildan keyin".

An'anaviy xalq madaniyatini saqlab qolish uchun rus bayramlari va marosimlarini qayta tiklash, tantanali bayramlar va bayramlar KFOR "Kosmos" klubi muassasasida o'tkazildi. Yanvar oyida "Rojdestvo ertagi" teatrlashtirilgan tomoshasi bo'lib o'tdi. Aprel oyida "Ivan bahorni qanday qutqardi" marosimi bo'lib o'tdi.

Zarechensk aholisi orasida yubiley dasturlari va to'ylarni o'tkazishda KFOR "Kosmos" klub muassasasi xizmatlaridan foydalanish mashhur bo'ldi. 2008 yilda uchta to'y va ikkita yubiley dasturi o'tkazildi. Dasturlarda eski marosimlarning elementlari va zamonaviy sahnalar, o'yinlar, tanlovlar va lotereyalar. SKD "Kosmos" klub muassasasi xodimlarida 6 kishi. Madaniyat uyining faoliyati bo'yicha barcha yakuniy qarorlarni qabul qilish vakolatiga ega bo'lgan klub muassasasining direktori boshchilik qiladi. Direktorga bevosita bo'ysunadiganlar: badiiy rahbar, farroshlar (2 kishi), qorovullar (2 kishi). Korxonaning tashkiliy tuzilmasi 2.1-rasmda keltirilgan.


Guruch. 2.1. "Kosmos" SDK klub muassasasining tashkiliy tuzilmasi


Firmaning tashkiliy tuzilishini chiziqli deb ta'riflash mumkin. Chiziqli boshqaruv tizimi korxonaning barcha funktsional bo'linmalari bevosita bitta rahbarga bo'ysunishidan iborat. 2008 yil holatiga ko'ra, "Kosmos" KFOR klub muassasasining shtatlari quyidagicha, 2.3-jadval.


2.3-jadval. "Kosmos" SDK klub muassasasi xodimlarining sifat va miqdoriy xususiyatlari

YilJamiYoshTa’lim 30 yoshgacha30 - 50 yosh 50 yoshdan kattaOliyTo’liqsiz/OliyO’rta/Maxsus Umumiy20078251--3520086141-114

Shunday qilib, yuqoridagi ma'lumotlarga asoslanib, quyidagi xulosalar chiqarish mumkin:

) 6 nafar (2008 yil holatiga) 1 nafar toʻliq boʻlmagan oliy maʼlumotli, 1 nafar oʻrta maxsus va 4 nafar umumiy maʼlumotga ega.

) KFOR "Kosmos" klub muassasasi xodimlarining yoshi asosan 30 - 50 yosh.

To'liq stavkada ishlaydigan rahbarlarning ish vaqti Mehnat kodeksining talablariga muvofiq belgilanadi. Ijodiy jamoalar rahbarlarining ish vaqti davomida ijodiy guruh a’zolarini tanlash bo‘yicha olib borilgan ishlar va ishtirokchilar bilan olib borilgan tarbiyaviy-ma’rifiy ishlar hisobga olinadi; repertuar tanlash; xalq og‘zaki ijodini o‘rganish va to‘plash ishlari; qismlarni o'rganish, musiqiy va xoreografik asarlarni o'rganish, teatr rollari, repetitsiya ishlari; spektakllarni chiqarish bo'yicha tadbirlar (kontsertlar; ijodiy jamoaning hujjatlarini yuritish, jamoani rivojlantirish uchun homiylik mablag'larini jalb qilish; spektakllar, kontsert dasturlari ishlab chiqarish, ko'rgazmalar tashkil etish).


Ijodiy muvaffaqiyat va an'anaviy xalq madaniyatini ommalashtirish bo'yicha ijtimoiy faoliyat uchun xalq ijodiyoti jamoalari ishtirokchilari va rahbarlariga turli xil rag'batlantirish turlari, xususan: diplom, faxriy ko'krak nishoni, xizmat ko'rsatgan madaniyat xodimi unvoni berilishi mumkin.

Davlat moliyalashtirish va ijodiy faoliyat(sahna xarajatlari, liboslar, asboblar sotib olish, tanlov va festivallarda ishtirok etish) madaniyat muassasasining smetasida nazarda tutilgan. Jamoaning pullik tadbirlarida chiptalarni sotishdan olingan mablag'lar, homiylik mablag'lari va xayriyalar, tadbirkorlik faoliyatidan olingan boshqa daromadlar Rossiya Federatsiyasi Byudjet kodeksining 161-moddasiga muvofiq hisobga olinadi. Muassasa xodimlarga, shuningdek fuqarolik-huquqiy shartnomalar bo'yicha tadbirlarni o'tkazishda ishtirok etuvchi shaxslarga Byudjet kodeksining ushbu moddasi talablariga muvofiq smeta tuzish shartlarini hisobga olgan holda qo'shimcha to'lovlarni amalga oshirishga haqli. Rossiya Federatsiyasi.

Ishning tabiati, hajmi va o'ziga xos shartlaridan kelib chiqqan holda va mablag'lar mavjudligiga qarab, klub tipidagi madaniyat muassasasi xodimlariga qo'shimcha mutaxassislar, ishchilar, kichik xizmatchilar lavozimlari ta'sischining ruxsati bilan kiritilishi mumkin. belgilangan lavozim majburiyatlari va rasmiy ish haqi miqdori (tarif stavkasi) bilan.

Klub tipidagi madaniyat muassasasi rahbari zarur mutaxassislarning soni va turini fond tarkibidagi ishlarning tabiati va hajmidan kelib chiqib mustaqil ravishda taqsimlaydi. ish haqi muassasalar.

Mehnatga haq to'lash tizimi ish haqi sxemalariga qo'shimcha ravishda maxsus sharoitlarda va me'yordan chetga chiqadigan sharoitlarda ish uchun haq to'lashni, shuningdek rag'batlantirish to'lovlarini o'z ichiga oladi:

-qishloqda mehnat qilayotgan madaniyat sohasi mutaxassislari uchun oshirilgan ish haqi miqdorini saqlab qolish;

-noqulay iqlim sharoitida ishlaydigan madaniyat va sanʼat xodimlarining amaldagi qonun hujjatlarida belgilangan oshirilgan ish haqini saqlab qolish.

Xodimlarni qabul qilish Mehnat kodeksi asosida amalga oshiriladi.

Xodimlar ishga kirishda ichki tartib qoidalari bilan tanishadilar.

Ichki tartib qoidalari quyidagi elementlardan iborat:

1.Qabul qilish va ishdan bo'shatish tartibi.

2.Xodimning asosiy huquq va majburiyatlari.

.Ish beruvchining huquq va majburiyatlari.

.Ish vaqti va uni o'rganish.

.Mehnat intizomini buzganlik uchun jarima.

2008 yil holatiga ko'ra, xodimlarning ish faoliyatini baholash yo'q. Malaka oshirish kurslari olinmagan. Direktor Sankt-Peterburgda o‘qiydi Gumanitar fanlar universiteti Kasaba uyushmalari Murmansk filiali SKD fakulteti sirtqi bo'limida.

KFOR "Kosmos" klub muassasasida mutaxassislar etishmayapti, xususan: xoreograf, vokal o'qituvchisi va madaniy tashkilotchi.


2.2 N.p. aholisining madaniy hordiq chiqarishga bo'lgan afzalliklarini o'rganish. Zarechensk


Zarechensk qishlog‘ida aholining madaniy hordiq chiqarishga bo‘lgan afzalliklarini aniqlash maqsadida marketing tadqiqoti o‘tkazildi.

Madaniyat sohasida marketing rejasini ishlab chiqishning boshlang'ich bosqichi bo'lgan marketing tadqiqotlarini o'tkazish usullarini tanlashning birinchi vazifasi marketing ma'lumotlarini to'plash va tahlil qilishda qo'llanilishi mumkin bo'lgan individual usullar bilan tanishishdir. Shuni ta'kidlash kerakki, madaniyat sohasi uchun marketing tadqiqotlarining eng maqbul usullari iste'molchilarni so'rov usullari, ekspert baholashlari va eksperimental usullardir. Ushbu tadqiqotda birlamchi ma'lumotlarni to'plash usuli sifatida so'rovnoma shaklida aholining yozma so'rovi tanlangan.

Zarechensk qishloq aholi punktida 770 kishi istiqomat qiladi. Jumladan, bolalar - 66 kishi, o'smirlar - 25, yoshlar - 33, qariyalar - 266. Jins va yosh tarkibi rasmda ko'rsatilgan. 2.2 va 2.3 (3-ilova).

So‘rov natijasida 90 kishi bilan suhbat o‘tkazildi. Respondentlarning jinsi va yosh tarkibi shaklda ko'rsatilgan. 2.4 va 2.5.


2.4-rasm. Respondentlarning gender tuzilishi


2.5-rasm. Yosh tuzilishi


Shunday qilib, respondentlarning asosiy qismi ayollar (61%), respondentlarning ko'pchiligining yoshi 30-59 yosh (34%).

Anketaning tuzilishi (4-ilova):

1.Qaysi madaniy mahsulotlarni tez-tez iste'mol qilasiz - bu savol sizga umuman madaniy mahsulotlar reytingini aniqlash imkonini beradi.

2.Madaniyat muassasalariga qanchalik tez-tez borasiz - aholining madaniy mahsulotlardan foydalanishdagi faolligini aniqlash imkonini beradi.

3.Madaniy muassasalarga kim bilan tez-tez tashrif buyurasiz - ma'lumot guruhini aniqlashga imkon beradi.

4.Ommaviy axborot vositalaridan qanday maqsadda foydalanasiz va madaniyat muassasalariga tashrif buyurasiz - madaniy mahsulot iste'molchilarining motivatsiyasini aniqlash imkonini beradi.

5.Madaniy muassasalarga xohlagancha tez-tez tashrif buyurmasligingiz / bormasligingiz sabablarini ko'rsating.

Binobarin, ijtimoiy-madaniy faoliyat sohasidagi marketingning asosiy vazifasi odamlarning madaniy hayotdagi ishtirokining turli turlarini faollik darajasi bo'yicha aniqlash va turli ijtimoiy guruhlar va umuman jamiyat o'rtasida ushbu turdagi o'zgarishlarni kuzatishdir. To‘plangan tadqiqot tajribasi bir qator ijtimoiy-demografik va geografik xususiyatlarga bog‘liq holda aholining madaniy ehtiyojlari va xohish-istaklarining aniq tabaqalanishini ko‘rsatadi, bu esa auditoriya va iste’molchi xulq-atvori bo‘linishi bilan bevosita bog‘liqdir.

Anketaning birinchi savoliga (Siz qaysi madaniy mahsulotlarni tez-tez iste'mol qilasiz?) olindi quyidagi natijalar(2.6-rasm):


Guruch. 2.6. Eng mashhur madaniy mahsulotlar

Shunday qilib, aholi orasida, diagrammalardan ko'rinib turibdiki, turli xil madaniy mahsulotlar har xil talabga ega. Eng mashhurlari - televizor, radio, kinoga tashrif buyurish.

O'qish bilan bog'liq vaziyat hozirda bir qator omillar bilan belgilanadi. Bular qatoriga, birinchi navbatda, aholining bilim darajasi va umumiy madaniyati pasayganini kiritish kerak. Mamlakatimizda bozor jarayonlarining rivojlanishi bilan aholining kasbiy va malakaviy tarkibi murakkablashib, o‘zgarib bormoqda, o‘z ijtimoiy rolini muvaffaqiyatli bajarish uchun kitobxonlikka muhtoj bo‘lgan talaba va olimlar soni keskin kamayib bormoqda. Yuqoridagi sabablarning ta’siri natijasida hozirda kitobxonlik ma’naviy qadriyatlar va bilimlarni o‘zlashtirishning eng muhim vositalaridan biri bo‘lib qolishdan asta-sekinlik bilan to‘xtab bormoqda.

O'qishning intensivligi ham ziddiyatli va noaniqdir. O'qish intensivligining o'sish sur'atlarining kamayishi bevosita audiovizual ommaviy axborot vositalarining (radio, televidenie, audio va video tizimlari, kompyuterlashtirish) keng qo'llanilishi bilan bog'liq.

Ko'rgazmalarga tashrif buyurishga kelsak, rasm quyidagicha. Ko'rgazmalarda respondentlarning atigi 3 foizi qatnashadi. Bunday past ko‘rsatkich qishloq joylarda ko‘rgazma zallarining yo‘qligi bilan bog‘liq.

Anketaning ikkinchi savoli yirik munitsipalitet va qishloq joylari aholisining madaniy muassasalarga tashrif buyurish chastotasidagi farqlarni ochib beradi. (2.7-rasm).


2.7-rasm. Madaniyat muassasalariga tashrif buyurish chastotasi


Ushbu diagrammadan ko'rinib turibdiki, aholining aksariyati oyiga bir marta madaniyat muassasalariga tashrif buyurishadi.

“Madaniyat muassasalariga kim bilan tez-tez borasiz?” degan savolga javob berayotganda. quyidagi ma'lumotlarni oldi, Fig.2.8.


2.8-rasm. Madaniyat muassasalariga tashrif buyurishda afzalliklar


Shunday qilib, aksariyat aholi do'stlari bilan madaniy muassasalarga tashrif buyurishni afzal ko'radi.

Madaniy mahsulotlar iste'molchilarining madaniyat muassasalariga tashrif buyurishda ko'zlagan maqsadlari (so'rovnomaning 4-savolida) quyida keltirilgan, 2.9-rasm.


2.9-rasm. Madaniy mahsulotlarni iste'mol qilishda maqsadlar


Shunday qilib, asosiy maqsad - dam olish, shuningdek, do'stlar bilan vaqt o'tkazish.

Beshinchi savolga quyidagi javoblar olindi: “Madaniy muassasalarga hohlagancha tez-tez tashrif buyurmasligingiz / bormasligingiz sabablarini ko'rsating” 2.10-rasm.


Guruch. 2.10. Madaniyat muassasalariga kamdan-kam tashrif buyurishlari / bormasliklari sabablari


Shunday qilib, ko'pchilik aholi madaniyat muassasalariga tez-tez tashrif buyurish uchun etarli bo'sh vaqtga ega emas.

Demak, mazkur tadqiqot asosida ijtimoiy-madaniy xizmatlarning asosiy iste’molchilari yoshlar (18-29 yosh) va kattalar (30-59 yosh) ekanligi haqida xulosa chiqarishimiz mumkin. Respondentlarning aksariyati do'stlar bilan dam olishni afzal ko'radi. Madaniy muassasalarga tashriflar chastotasi taxminan oyiga bir marta. To'g'ri dam olishda bo'lgan odamlarning zaif ishtiroki, ya'ni. katta yoshdagilar, shuningdek, bolalar va o'smirlar madaniyat muassasalari tomonidan tashkil etiladigan tadbirlar tarmog'ida tadbirlarni tashkil etishda turli yoshdagi va ijtimoiy guruhlardagi aholining manfaatlarini hisobga olish zarurligini taklif qiladi.

Shunday qilib, kabi kuchli tomonlari"Kosmos" SDK klub muassasasi faoliyatida quyidagilarni ta'kidlash mumkin:

-Xodimlarning professionalligi: bo'sh vaqtni o'tkazish bo'yicha mutaxassislar etishmasligiga qaramay, jamoa belgilangan vazifalarni uddaladi.

-Keng ish tajribasi.

-Turli xil dasturlar va jamoalarning mavjudligi.

-Ushbu turar-joyda raqobatning yo'qligi.

Zaif tomonlari:

-Zaif moddiy-texnika bazasi: texnik jihozlar uchun byudjetdan ajratilgan mablag'lar hajmi KFOR "Kosmos" klub muassasasining real ehtiyojlaridan orqada; kompyuterlar va boshqa zamonaviy texnologiyalar bilan jihozlarning etishmasligi.

-Muassasa xoreografik va vokal guruhlari uchun maxsus jihozlangan binolarga muhtoj. Bino kapital ta'mirga muhtoj.

-Jamoatchilik fikrining rejali monitoringi olib borilmayotganligi va buning natijasida aholining ijtimoiy-madaniy sohadagi bugungi talab va ehtiyojlari to‘g‘risida bashoratli xulosalar chiqarilmagani.

-KFOR "Kosmos" klub muassasasi ishi uchun kadrlar etishmasligi.

-Moliyalash yetarli emas.

Amaliyot shuni ko'rsatdiki, madaniyat va dam olish muassasasiga ommaviy tashrif allaqachon o'zini tugatgan. Odamlar muloqotga bo'lgan ehtiyojlarini qondirish uchun ko'proq kichik guruhlarga birlasha boshladilar.

Tashrif buyuruvchilarni so'roq qilish KFOR "Kosmos" klub muassasasi uchun yangilik bo'lishi mumkin. KFORga doimiy tashrif buyuruvchilar va bu erga hech qachon kelmaganlar o'rtasida o'tkazilgan so'rovni KFOR "Kosmos" klub muassasasi faoliyatini yaxshilash yo'llari bilan ham bog'lash mumkin. Chunki moliyalashtirish, tadbirlar va badiiy havaskorlik mashg'ulotlariga qatnashish bilan bog'liq muammolar bo'lmaganida, "Siz Kosmos KFORga tashrif buyurasizmi?, qanchalik tez-tez tashrif buyurasiz?, Kosmos KFORda qaysi klublar va tadbirlar kam deb o'ylaysiz?" ayniqsa keskin emas edi. Ammo bugungi voqelik bizni yangicha ishlashga majbur qilmoqda.

KFOR "Kosmos" klub muassasasi hayot tomonidan qo'yilgan vazifalarni tezda va etarli darajada hal qilishi kerak. Shuning uchun, ehtimol, ma'lumotlar banklarini yaratishdan boshlash kerak - odamlar haqida ham, dam olish guruhlari haqida ham, tashabbus markazini shakllantirish, masalan, yoshlar, chunki yoshlar o'z tengdoshlarining didi va qiziqishlarini yaxshiroq bilishadi, shuning uchun ular bo'sh vaqtlarini yaxshiroq tashkil qilishlari mumkin, ya'ni. tashabbus yoshlardan chiqishi kerak, yetakchilar kerak. Yoshlarning o‘z-o‘zini anglash va o‘zini-o‘zi tashkil etish qobiliyati hamda g‘oyalar bankidan mohirona foydalanish muhim ahamiyatga ega. Yoshlarni jalb qilishni taklif qilish mumkin: ular sahna dizaynida reklama va chiptalarni tarqatishda, tadbirlarni o'tkazishda va KFOR "Kosmos" klub muassasasining boshqa muhim masalalarida yordam berishlari mumkin. Ularning o'zlari ko'plab dam olish dasturlari tashabbuskori sifatida harakat qilishlari mumkin.

Xodimlarning malakasini oshirish zarur. Albatta, siz professional jurnallardan, turli uslubiy adabiyotlardan ishingiz uchun juda ko'p yangi va foydali narsalarni o'rganasiz. Ammo hech qanday nashr hamkasblar bilan jonli muloqot, bevosita taassurotlarni almashtira olmaydi. Boshqa viloyatlarga ko‘proq sayohat qilish, tajriba almashish kerak.

Shuningdek, siz KFOR "Kosmos" klub muassasasining pullik xizmatlarini joriy qilishni taklif qilishingiz mumkin:

-binolar va zallarni qisqa muddatli ijaraga berish;

-individual to'garaklar va jamoalarning ishi;

-sahna liboslari va rekvizitlari, sport anjomlari ijarasi;

-buyurtma bo'yicha stsenariylarni tuzish va ishlab chiqish.

Aholining turli toifalari uchun taklif etilayotgan madaniy-maishiy va dam olish xizmatlari majmuasini ko'paytirish. Ular orasida salon uchrashuvlari bo'lishi mumkin: musiqiy, adabiy, o'lkashunoslik, teatrlashtirilgan, yuridik va boshqalar, tegishli dastur bilan).

Salonni o'tkazish motivi qiziqarli odamlar bilan uchrashuvlar, taniqli shoirlar, musiqachilar, rassomlar, yozuvchilarning mehmonlari yoki ishtirokchilari tomonidan ijro etilgan asarlarini tomosha qilish yoki tinglash orqali eslash kechalari bo'lishi mumkin.

Shuningdek, tadqiqot bolalar va o'smirlarning KFOR "Kosmos" klub muassasasining tadbirlar tarmog'iga sust jalb etilishini aniqladi. Aholining ushbu toifasini jalb qilish uchun ular uchun eng jozibador bo'lgan madaniy va hordiq chiqarishga oid imtiyozlarni aniqlash kerak.

Madaniy-dam olishning eng maqbul turlarini aniqlash maqsadida yoshlar o‘rtasida o‘rganish o‘tkazildi.

Respondentlar sifatida 15 yoshdan 18 yoshgacha bo'lgan maqsadli guruh ajratildi. Jami So‘rovda 30 kishi qatnashdi.

So‘rov 11 n-sonli umumta’lim maktabida shaxsan o‘tkazildi. Zarechensk qishlog'i.

Anketaning tuzilishi (5-ilova):

1.Bo'sh vaqtingizni tashkil etishga qiziqasizmi?

2.Odatda bo'sh vaqtingizni qanday o'tkazasiz?

.Vaqtingizni boshqacha o'tkazishni xohlaysizmi?

.Yoshlarning bo‘sh vaqtini o‘tkazish uchun nima tashkil qilishni taklif qilgan bo‘lardingiz?

.O'zingiz yoqtirgan klubga tashrif buyurishga tayyormisiz?

Yoshingiz

Sizning jinsingiz qanday.

Tadqiqot natijalari diagrammalar shaklida taqdim etiladi. 2.11 va 2.12-rasmlarda. respondentlarning jinsi va yoshi bo'yicha ma'lumotlar keltirilgan. (6-ilova). 2.13-rasmda yoshlarning madaniy va bo'sh vaqtlarini o'tkazishga bo'lgan qiziqishlarini o'rganish natijalari ko'rsatilgan. (7-ilova). Shunday qilib, yoshlarning bo'sh vaqtlarini mazmunli o'tkazishga qiziqishlari ayon bo'ldi, ko'pchilikni yoshlar klubiga tashrif buyurish imkoniyati qiziqtirdi.

Shu tariqa, yoshlarning madaniy hordiq chiqarishi uchun yoshlar klubi tashkil etish taklif qilinmoqda.


.3 “NEXT” yoshlar klubi faoliyati loyihasi


“Next” yoshlar klubi loyihasini ishlab chiqishning maqsadga muvofiqligi quyidagilar bilan bog‘liq.

Yoshlar bilan ishlashning o'ziga xos xususiyatlari, o'ziga xos shakl va usullari, o'ziga xos muammolari mavjud. Gap juda faol, lekin hali hayot tajribasida mustahkamlanmagan, aholi toifasi, yoshlarni kasbga yo‘naltirish, yosh avlodni yuksak fuqarolik ruhida tarbiyalash haqida bormoqda. Yoshlarning dunyoqarashini kengaytirish, ularni jismonan va ma’naviy jihatdan yuksaltirish bo‘yicha

Yoshlar klubining nomi “Keyingi”.

“Keyingi” yoshlar klubining maqsad va vazifalari:

-Ijtimoiy ahamiyatga molik loyihalarni amalga oshirishga yoshlarni jalb qilish.

-Yoshlarda sog'lom turmush tarziga bo'lgan ehtiyojni shakllantirish.

-Yoshlarda ona yurtga muhabbatni shakllantirish.

-Faol hayotiy pozitsiyani shakllantirish.

-Tabiatni muhofaza qilish masalalarida faol hayotiy pozitsiyani shakllantirish.

-Yoshlar guruhlari o'rtasida do'stona munosabatlarni o'rnatish.

Yoshlar klubiga aholi punktida yashovchi yoki o‘qiyotgan har qanday yosh a’zo bo‘lishi mumkin. Zarechensk. Klubga kirish bepul.

“Next” yoshlar klubining asosiy faoliyati.

) Ekologik yo'nalish

Ekologik yo'nalishdagi asosiy faoliyat turlari:

-ekologik ta’lim va ma’rifat;

-ommaviy tadbirlarda, tadbirlarda ishtirok etish;

-tashviqot va tarbiyaviy ishlar;

-KFOR "Kosmos" klub muassasasi va uylarga tutash hududlarni obodonlashtirish va ko'kalamzorlashtirish;

-atrof-muhitni muhofaza qilish bo'yicha amaliy chora-tadbirlarni amalga oshirish.

2) vatanparvarlik yo'nalishi

Vatanparvarlik yo'nalishidagi asosiy voqealar:

-yoshlar bilan qahramonlik-vatanparvarlik, chaqiruvgacha bo‘lgan ishlarni faollashtirish;

-sog'lom turmush tarzini targ'ib qilish

-Murmansk viloyati va Rossiyaning qahramonlik o'tmishi bilan tanishish;

-Vatan himoyachilari ega bo'lgan eng yaxshi insoniy fazilatlarni targ'ib qilish;

-yoshlarni Vatan uchun qurbon bo'lganlar xotirasini abadiylashtirish tadbirlariga jalb qilish va yanada rivojlantirish urushlar va harbiy mojarolar faxriylari va nogironlariga yordam ko'rsatish an'analari.

) O‘lkashunoslik yo‘nalishi

O'lkashunoslik yo'nalishidagi asosiy faoliyat turlari:

-ona yurt tarixini o'rganish;

-xalq eposi bilan tanishish;

-kichik vatanga muhabbat tashviqoti;

-ona yurtning madaniyati va tarixi bilan tanishish uchun Murmansk viloyati bo'ylab ekskursiyalarni tashkil etish.

Harakat rejasi 3.1-jadvalda keltirilgan.


3.1-jadval. Harakat rejasi

No Tadbirlar nomi Ijrochilar Muddati 1 bo'lim. “Vatanparvarlik tarbiyasi” Ushbu bo‘lim yoshlar ongida ma’naviy qadriyatlarni shakllantirish, vatanparvarlik tuyg‘ularini, fuqarolik-vatanparvarlik dunyoqarashini, shuningdek, ona yurtga hurmatni shakllantirishda klub faoliyatini takomillashtiradi.1 Orgyu va vatanparvar shaxsni tarbiyalashga qaratilgan tadbirlarni o‘tkazish. (sport bayramlari, aksiyalar, viktorinalar, musobaqalar, s. va h.k.) 2010-2012.2 Fuqarolik va vatanparvarlik tarbiyasi masalalari boʻyicha seminarlar tashkil etish va oʻtkazish 2010-2012. .2010-2012 4 Yodgorliklarga ekskursiyalar oʻtkazish, qoʻriqxonalarga sayohat. Kola yarim oroli 2010-2012 5 Vatan tarixi va madaniyati bo'yicha suhbatlar o'tkazish 2010-2012 2 bo'lim. “Sport ishi” Ushbu bo‘limning asosiy maqsad va vazifalari sog‘lom turmush tarzini targ‘ib qilish, yoshlarni sportga keng jalb etish, sport orqali kasalliklarning oldini olish, to‘g‘ri dam olishni tashkil etish orqali salomatlikni mustahkamlashdan iborat.1 Sog‘lom turmush tarzini shakllantirish, o‘rtasida sportni tarbiyalash. yoshlar.2010-2012 2 Turar joydagi madaniy-ommaviy va sport-sog`lomlashtirish tadbirlarini o`tkazish (hovli bayramlari, musobaqalar, konsertlar, sport musobaqalari va h.k.) 2010-2012 3 Sog`lom turmush tarzining oldini olish bo`yicha suhbatlar tashkil etish va o`tkazish. turmush tarzi.2010-2012 .3-bo'lim. “Axborot ta’minoti” Ushbu bo‘limning maqsadi yoshlar klubi faoliyatini ommaviy axborot vositalari orqali yoritish 1 Gazeta mahsulotlari orqali maqola, eslatmalar chiqarish 2010-2012 y. “Madaniy-dam olish tadbirlarini tashkil etish va o‘tkazish” Yoshlarning bo‘sh vaqtini o‘tkazishning maqbul tizimini shakllantirish, shuningdek, yoshlarning dam olishini tashkil etish tizimini samarali rivojlantirish, intellektual va jismoniy rivojlanishi, ma’naviy barqarorligini shakllantirish, ijtimoiy faoliyat.1"Sevishganlar kuni" tadbirini tashkil etish va o'tkazish.2010 -2012 Har yili 14 fevral2 Vatan himoyachilari kuniga bag'ishlangan tadbirlar o'tkazish 2010-2012 Har yili 3-Xalqaro xotin-qizlar kuni. 2010-2012 Yillik mart 4Bolalarni himoya qilish kuniga bag'ishlangan tadbirlarni tashkil etish va o'tkazish.2010-2012. 1-iyun Har yili 5 kun hazil va kulgi 2010-2012 Yillik aprel 6 Rossiya kuniga bag'ishlangan tadbirlarni tashkil etish va o'tkazish. 2010-2012. Har yili 7-iyun. ga bag'ishlangan tadbirlarni tashkil etish va o'tkazish Xalqaro kun keksalar. 2010-2012 Yillik oktyabr 8 O'qituvchilar kuniga bag'ishlangan tadbirlarni tashkil etish.2010-2012. Oktyabr Har yili9Onalar kuniga bag'ishlangan tadbirlarni tashkil etish va o'tkazish.2010-2012.10Yoshlarning yangi yil tadbirlarini tashkil etish va o'tkazish.2010-2012. dekabr


Kutilayotgan ijtimoiy ta'sir:

-shaharcha aholisiga klub tomonidan ko‘rsatilayotgan ma’rifiy va hordiq chiqarish xizmatlari ko‘lami kengaytirildi. uyushgan dam olish shakllari bilan qamrab olingan yoshlar sonini ko'paytiradigan, muloqot qilish, shaxsiy shakllanishi va rivojlanishi, hayoti va kasbiy o'zini o'zi belgilashdagi qiziqishlari va ehtiyojlarini qondirishga imkon beradigan Zarechensk;

-klub tarbiyalanuvchilari qishloqning ijtimoiy muhitini ma'naviy jihatdan yaxshilashga ijobiy ta'sir ko'rsatadigan sog'lom turmush tarzini faol ravishda targ'ib qiladilar;

-fuqarolik va vatanparvarlik ruhida tarbiyalash vazifalari tizimli hayotga tatbiq etilmoqda, o‘z hayotiy rejalarini, ijtimoiy ijtimoiy ahamiyatga ega loyihalarni amalga oshirishda yoshlarning ishbilarmonlik va ijtimoiy faolligi ortadi.

Daromad va xarajatlarning taxminiy smetasi 3.2-jadvalda keltirilgan.


3.2-jadval. Daromad va xarajatlar smetasi

No Daromad moddasi Miqdori, ming rubl 1. Mahalliy byudjetdan tushumlar 2500002. Klub muassasasi tomonidan ko'rsatiladigan pullik xizmatlardan olingan daromadlar 200003. ming rubl


topilmalar


Ikkinchi bobda KFOR “Kosmos” klub muassasasi faoliyati tahlil qilindi va “Kosmos” KFOR klub muassasasi materiallari asosida “Next” yoshlar klubi loyihasi ishlab chiqildi. n.p. Zarechensk.

Zarechensk qishlog'ida yagona qishloq madaniyat uyi "Kosmos" mavjud. Bu Zarechensk aholisi uchun madaniy-ma'rifiy markaz. KFOR qishloq aholisi o'rtasida madaniy-ma'rifiy ishlarni olib boradi. Biroq, bundan tashqari, Madaniyat uyida ommaviy tadbirlar: o'qish va jamoatchilik faollarining yig'ilishlari, tantanali yig'ilishlar, badiiy havaskorlik ko'rgazmalari, ko'rgazmalar o'tkaziladi. Madaniyat uyi faoliyati turli madaniy dasturlarga boy. Madaniyat uyi o‘z faoliyatida aholining barcha yosh guruhlarini qamrab olishga harakat qiladi. Mintaqaviy va federal dasturlarda ishtirok etadi.

"Kosmos" SKD xodimlari 6 kishidan iborat. KFOR "Kosmos"da mutaxassislar etishmayapti, xususan: xoreograf, vokal o'qituvchisi, madaniy tashkilotchi. Muassasa xoreografik va vokal guruhlari uchun maxsus jihozlangan binolarga muhtoj. Bino kapital ta'mirga muhtoj.

Marketing tadqiqotlari natijalariga ko'ra, biz munosib dam olishda bo'lgan odamlarning zaif ishtiroki haqida xulosa chiqarishimiz mumkin, ya'ni. katta yoshdagilar, shuningdek, bolalar va o'smirlar madaniyat muassasalari tomonidan tashkil etiladigan tadbirlar tarmog'ida tadbirlarni tashkil etishda turli yoshdagi va ijtimoiy guruhlardagi aholining manfaatlarini hisobga olish zarurligini taklif qiladi.

Ushbu tahlilni o'tkazish "Kosmos" KFOR klub institutining ishi bo'yicha xulosalar chiqarishga imkon berdi, klub institutining kuchli va zaif tomonlari aniqlandi va shu asosda faoliyat loyihasini ishlab chiqish. "Keyingi" yoshlar klubining "Kosmos" KFOR klub muassasasining materiallari asosida n.p. Zarechensk.

Klub yo'nalishlari:

1) Ekologik yo'nalish.

) Vatanparvarlik yo'nalishi.

) O‘lkashunoslik yo‘nalishi.

Yoshlar klubini tashkil etish va faoliyatini moliyalashtirish kompleks bo‘lishi va mahalliy byudjetdan tushumlar, klubga tashrif buyurishdan olingan mablag‘lar, xususiy kapital va manfaatdor shaxslar va tashkilotlardan tushadigan daromadlar, klub muassasasi tomonidan ko‘rsatiladigan pullik xizmatlardan olinadigan daromadlarni o‘z ichiga olishi kerak.


Xulosa


Yoshlarning bo‘sh vaqtini o‘tkazish madaniyatini o‘rganish sohasidagi adabiyotlarni tahlil qilish asosida quyidagi xulosalar chiqarish mumkin.

Yoshlar submadaniyati qisman, nisbatan izchil tizimdir umumiy tizim madaniyat. Uning paydo bo'lishi yoshlarning ijtimoiy rollarining noaniqligi, o'zlarining ijtimoiy mavqeining noaniqligi bilan bog'liq. Ontogenetik nuqtai nazardan, yoshlar submadaniyati har bir kishi o'tishi kerak bo'lgan rivojlanish bosqichi sifatida taqdim etiladi. Uning mohiyati ijtimoiy mavqeni izlashdir. U orqali yigit keyinchalik kattalar olamida o‘ynashi kerak bo‘lgan rollarni ijro etishda “mashq qiladi”.

Yoshlar madaniyatining holatini belgilovchi omillar: jamiyat; zamonaviy rus madaniyati, ham institutsional, ham sub'ekt-faoliyat darajasida, bugungi kunda jamiyatning o'zi kabi inqiroz holatida; gumanitar ijtimoiylashuv darajalari; yosh xususiyatlari yoshlar; avlod xususiyatlari.

Yoshlar madaniyatining xususiyatlaridan biri keksa avloddan, uning madaniy qadriyatlaridan, ideallaridan, namunalaridan begonalashishdir. Yoshlar madaniyatining xususiyatlarini bo'sh vaqtni o'tkazish bo'yicha materiallar va turli tadqiqotlardan ko'rish mumkin. Dam olish tobora yoshlar hayotining asosiy sohasiga aylanib bormoqda. Yoshlar madaniyatining muhim xususiyati iste'molning ijodkorlikdan ustunligidir. Shaxs madaniyatini rivojlantirishda iste'molning roli katta, ammo madaniy qadriyatlar bilan chinakam tanishish faqat faol, mustaqil faoliyatda sodir bo'ladi.

Yoshlar madaniyati va yoshlar madaniyati bir xil tushunchalar emas, jumladan turli, ba'zan qarama-qarshi mazmun. Yoshlar madaniyati - bu ko'p qirrali hodisa, jamiyatning yoshlar qismidan kuchli va heterojen oqim bo'lgan qadriyatlar tizimi. Yoshlar madaniyati - bu sivilizatsiya mahsuli, davlat va jamiyatning yosh avlod uchun xizmatlari, takliflari ro'yxati.

Yoshlarning muayyan faoliyati uchun eng qulay ijtimoiy platformalar bo'sh vaqtdir, bu erda siz o'zingizning mustaqilligingizni ko'rsatishingiz mumkin: qaror qabul qilish va etakchilik qilish, tashkil etish va tashkil etish qobiliyati. Bo'sh vaqt nafaqat muloqot, balki ijtimoiy o'yinning bir turi bo'lib, yoshlik davrida bunday o'yinlarda ko'nikmalarning etishmasligi odamning balog'at yoshida ham o'zini majburiyatlardan ozod deb bilishiga olib keladi.

Bo'sh vaqt yoshlar tomonidan hayotning asosiy sohasi sifatida qabul qilina boshladi va yosh kishining hayotidan umumiy qoniqishi undan qoniqishga bog'liq. Shu sababli, hozirgi vaqtda yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazishning ijtimoiy amaliyotiga tarbiyaviy ta'sir ko'rsatish, bir tomondan, yoshlar faoliyatining asosiy turini - uning ehtiyojlarini qondiradigan bo'sh vaqtni o'tkazishning shunday turini shakllantirishga yo'naltirilishi kerak. kognitiv va tarbiyaviy harakat, bo'sh vaqtni o'tkazish amaliyoti bilan, boshqa tomondan, ijtimoiy-madaniy ehtiyojlar.yoshlarning o'zi.

Yoshlarning quyidagi asosiy tipologik guruhlari ajratiladi: faol faollik turi, asosan bo'sh vaqtga yo'naltirilgan yoshlar, bo'sh vaqtning passiv-iste'mol shakllariga yo'naltirilgan yoshlar, o'z bo'sh vaqtini oqilona rejalashtirish ko'nikmalariga ega bo'lmagan va o'ziga xosligi bilan ajralib turadigan yoshlar. bo'sh vaqtning o'z-o'zidan xaotik yo'nalishi.

Shuningdek, yoshlar madaniyati asosan koʻngilochar va koʻngilochar yoʻnalish, madaniy ehtiyoj va manfaatlarning “gʻarbiylashuvi”, isteʼmolchi yoʻnalishlarining ijodiy yoʻnalishlardan ustunligi, madaniyatning zaif individuallashuvi va tanlanishi, noinstitutsional madaniy oʻzini oʻzi anglash kabi xususiyatlar bilan ajralib turishi qayd etilgan. -realizatsiya, etnik-madaniy o'z-o'zini identifikatsiya qilishning etishmasligi.

Yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish madaniyatini shakllantirish bo'yicha adabiyotlarni o'rganish va KFOR "Kosmos" klub muassasasi faoliyatini tahlil qilish yoshlarning bo'sh vaqtini o'rganish madaniyatini o'rganishga hissa qo'shdi. Zarechensk aholi punkti va ushbu toifadagi aholining bo'sh vaqtlarini aniqlash. Tadqiqot natijasida olingan ma'lumotlar vatanparvarlik, o'lkashunoslik va ekologik yo'nalishga ega yoshlar klubi loyihasini ishlab chiqish uchun turtki bo'ldi. Yoshlar klubi yoshlarning bo‘sh vaqtini mazmunli o‘tkazish madaniyatini shakllantirishga hissa qo‘shishi taxmin qilinmoqda. Zarechensk

Himoya uchun quyidagi qoidalar ilgari suriladi:

"Kosmos" SDK klub muassasasi faoliyatini o'rganish natijalari.

"Kosmos" SDK klub muassasasi faoliyatini tahlil qilish quyidagi xulosalar chiqarishga imkon berdi. KFOR "Kosmos" klub muassasasi Zarechensk aholisi uchun madaniy-ma'rifiy markaz bo'lib, qishloq aholisi o'rtasida madaniy-ma'rifiy ishlarni olib boradi, ammo bundan tashqari, ommaviy tadbirlar o'tkaziladi: o'qish va jamoat faolining yig'ilishlari, tantanali. uchrashuvlar, badiiy havaskorlik namoyishlari, ko'rgazmalar. "Kosmos" SDK klubining faoliyati turli xil madaniy dasturlarga to'la. KFOR "Kosmos" klub muassasasi o'z ishida aholining barcha yosh guruhlarini qamrab olishga harakat qiladi. Mintaqaviy va federal dasturlarda ishtirok etadi. Kosmos KFOR tashkiliy muhiti tahlili ham taqdim etildi. "Kosmos" SKD xodimlari 6 kishidan iborat.

Qishloq aholisining madaniy hordiq chiqarishga bo'lgan qiziqishlarini o'rganish natijalari Zarechensk.

Aholining madaniy hordiq chiqarish afzalliklarini marketing tadqiqotlari n. Zarechensk aholi punkti quyidagi xulosalar chiqarishga imkon berdi: ijtimoiy-madaniy xizmatlarning asosiy iste'molchilari yoshlar (18-29 yosh) va kattalar (30-59 yosh). Respondentlarning aksariyati do'stlar bilan dam olishni afzal ko'radi. Madaniy muassasalarga tashriflar chastotasi taxminan oyiga bir marta. To'g'ri dam olayotgan odamlarning zaif ishtiroki aniqlandi, ya'ni. katta yoshdagi guruhning, shuningdek, bolalar va o'smirlarning KFOR "Kosmos" klubi muassasasining tadbirlar jadvaliga kiritilishi turli yoshdagi va ijtimoiy guruhlar aholisining manfaatlari etarli darajada hisobga olinmaganligini ko'rsatadi.

Aholining ushbu toifasini jalb qilish uchun ular uchun eng jozibador bo'lgan madaniy va hordiq chiqarishga oid imtiyozlarni aniqlash kerak edi. Madaniy-dam olishning eng maqbul turlarini aniqlash maqsadida yoshlar o‘rtasida o‘rganish o‘tkazildi. Respondentlar sifatida 15 yoshdan 18 yoshgacha bo'lgan maqsadli guruh ajratildi. Respondentlarning umumiy soni 30 kishini tashkil etdi. O'rganishdan so'ng, yoshlarning bo'sh vaqtlarini mazmunli o'tkazishga qiziqishlari ma'lum bo'ldi, ko'pchilik yoshlar klubiga tashrif buyurish imkoniyatini o'ziga jalb qildi.

"Next" yoshlar klubi faoliyati loyihasi.

Tadqiqotlar asosida “Next” yoshlar klubi faoliyati uchun loyiha taklif etildi.

To‘garakni tashkil etishdan ko‘zlangan maqsad o‘smir va yoshlarni ko‘proq sport bilan shug‘ullanishga, yaqin va uzoq xorijdagi tengdoshlari bilan xalqaro muloqotga jalb etishdan iborat.

Klubning asosiy vazifalari ijtimoiy moslashish uchun maqbul sharoitlarni yaratish, shaxsiy rivojlanish, o'smirlar va yoshlarning salomatligini mustahkamlash, o'z-o'zini tarbiyalash va ijodiy mehnat qilish, ularning kasbiy o'zini o'zi belgilashi, bo'sh vaqtini oqilona va mazmunli o'tkazish, hordiq chiqarish va ko'ngil ochishni tashkil etish.

"Next" yoshlar klubining asosiy faoliyati:

) Ekologik yo'nalish.

) Vatanparvarlik yo'nalishi.

) O‘lkashunoslik yo‘nalishi.

Yoshlar klubini moliyalashtirish.

Yoshlar klubini tashkil etish va faoliyatini moliyalashtirish har tomonlama bo'lishi kerak:

-Mahalliy byudjetdan tushumlar.

-Klubga tashrif buyurishdan olingan mablag'lar.

-Xususiy kapital va manfaatdor shaxslar va tashkilotlardan tushumlar.

-Klub muassasasi tomonidan ko'rsatiladigan pullik xizmatlardan olingan daromadlar.

Kutilayotgan ijtimoiy ta'sir.

Yoshlar klubining tashkil etilishi aholi punkti yoshlarini jalb etish imkonini beradi. Zarechensk sport orqali sog'lom turmush tarzini shakllantirish, yoshlar ongida ma'naviy qadriyatlarni shakllantirish, vatanparvarlik tuyg'ularini tarbiyalash, ehtiyotkor munosabat ona yurtga. Bu yoshlarning bo‘sh vaqtini o‘tkazishning maqbul tizimini shakllantirish, shuningdek, yoshlarning dam olishini tashkil etish tizimini samarali rivojlantirish, ularning intellektual va jismoniy rivojlanishi, ma’naviy barqarorligi, ijtimoiy faolligini shakllantirish uchun sharoit yaratish imkonini beradi.


Adabiyotlar ro'yxati


1. Azarova, R.N. Zamonaviy yoshlarning bo'sh vaqtlari / R.N. Azarova // Vneshkolnik. - 2003. - No 10. - S. 19-21.

Azarova, R. N. Talabalarning bo'sh vaqtini tashkil etishning pedagogik modeli / R. N. Azarova // Pedagogika. - 2005. - No 1. - S. 27-32.

Akimova, L.A. Bo'sh vaqt sotsiologiyasi / L. A. Akimova. - M.: MGUKI, 2003. - 123 b.

Bystrova, A. N. Madaniyat olami (Madaniyatshunoslik asoslari). Qo'llanma. 2-nashr, qayta ko'rib chiqilgan va kengaytirilgan. / A. N. Bystrova. - M .: Fedor Konyuxov nashriyoti; Novosibirsk: "YUKEA nashriyoti" MChJ, 2002. - 712 p.

Volkov, Yu. G. Sotsiologiya / Yu. G. Volkov. - M.: Gardariki, 1999. - 432 b.

SDK Cosmos 2008 yil uchun yillik hisobot.

Grinenko, G. A. Sotsiologiya / G. A. Grinenko. - Sankt-Peterburg: Rossiya Federatsiyasi Ichki ishlar vazirligining SPbVPTSh, 1994. - 245 p.

Jarkov, A. D. Madaniy va dam olish faoliyati. / A. D. Jarkov, V. M. Chijikov. - M.: MGUK, 1998. - 462 b.

Jarkov, A.D. Madaniy va hordiq chiqarish texnologiyasi. / A. D. Jarkov. - M .: Moskva davlat madaniyat universiteti nashriyoti, 1998. - 248 p.

Jarkov, A.D. Madaniy-dam olish faoliyati pedagogika fanining mustaqil sohasi sifatida. / AMMO. D. Jarkov. // Ta'lim va jamiyat. - 2007. - No 2. - S. 98 - 105.

Zvonovskiy, V. Yoshlarning bo'sh vaqtini tanlash / V. Zvonovskiy // Jamoatchilik fikri monitoringi: iqtisodiy va ijtimoiy o'zgarishlar. - 2002. - No 5. - S. 59-66.

Zorin, I. V. Turizm entsiklopediyasi: qo'llanma / I. V. Zorin, V. A. Kvartalnov. - M.: Moliya va statistika, 2001. - 368 b.

Ivanov, V. G. Ijtimoiy-madaniy faoliyat kontseptsiyasi to'g'risida. / VG Ivanov // Gumanitar madaniyat Rossiyani o'zgartirish omili sifatida. - 1995. - S. 121 - 123

Ikonnikova, S.N. Yoshlar o'zlari, tengdoshlari haqida. / S. N. Ikonnikova, V. T. Lisovskiy. - L.: Lenizdat, 1969. - 133 b.

Ikonnikova, S.N. Yoshlar: Ijtimoiy va ijtimoiy-psixologik tahlil. / S. N. Ikonnikova. - L.: LGU, 1974. - 166 b.

Ilyina, E.N. Turizm - sayohat. Sayyohlik kompaniyasini tashkil etish. Agentlik ishi / E. N. Ilyina. - M.: RMAT, 2000. - 170 b.

Ismaev, D.K. Turistik kompaniyaning asosiy faoliyati (Rossiya turizmi misolida). / D. K. Ismaev. - M .: MChJ "Knigodel", 2005. - 158 p.

Isxakova N.R. Yoshlarning musiqiy afzalliklari. / N. R. Isxakova, R. R. Boltachev // Sotsiologik tadqiqotlar.-2006. - No 6. - S. 103-106.

Kabushkin, N. I. Turizmni tashkil etish / N. I. Kabushkin. - Minsk: Yangi bilim, 2003. - 336 p.

Kasyanov, V. V. Sotsiologiya. Darslik / V. V. Kasyanov, V. N. Nechipurenko, S. I. Samygin. - Rostov n / a: "Mart" nashriyot markazi, 2001. - 512 p.

Kvartalnov, V.A. Turizmni boshqarish: Turizm menejment ob'ekti sifatida / V.A. Kvartalnov, I.V. Zorin. - M.: Moliya va statistika, 2004. - 304 b.

Kvartalnov, V. A. Turizm: Darslik. / V. A. Kvartalnov. - M.: Moliya va statistika, 2001. - 320 b.

Kiseleva, T. G. Ijtimoiy-madaniy faoliyat: hozirgi bosqichdagi asosiy tendentsiyalar. / T. G. Kiseleva, A. Yu. Streltsov, Yu. D. Krasilnikov // Gumanitar madaniyat Rossiyani o'zgartirish omili sifatida. - 1995. - S. 128 - 130.

Kravchenko, A. I. Sotsiologiya / A. I. Sotsiologiya. - M.: Akademik loyiha, 2003. - 2-nashr. - 508 b.

Krilova, G.D. Marketing. Nazariya va 86 holatlar: Proc. universitetlar uchun nafaqa. / G. D. Krilova, M. I. Sokolova. - M.: UNITY-DANA, 2001. - 519 b.

Kulakov A. M. Rossiya aholisining qiymat yo'nalishlarini o'zgartirish kontekstida faol dam olish / A. M. Kulakov // Nazariya va amaliyot. jismoniy madaniyat. - 2007. - No 3. - S. 30-32.

Lavrinenko, V.N. Sotsiologiya / V.N. Lavrinenko. - M.: Madaniyat va sport, UNITI, 1998. -349 b.

Lisovskiy, V. T. Yoshlar sotsiologiyasi. / V. T. Lisovskiy. - Sankt-Peterburg: Sankt-Peterburg davlat universiteti nashriyoti, 1996. - 215 p.

Markova, A.P. Ijtimoiy-madaniy faoliyat texnologiya va nazariya predmeti sifatida. / A. P. Markova // Gumanitar madaniyat Rossiyani o'zgartirish omili sifatida. - 1995. - S. 126 - 128.

Maxosheva, S.A. Marketing tadqiqotlari Yoshlar uchun madaniy hordiq chiqarish xizmatlari bozori: Kabardino-Balkar Respublikasi misolida / S. A. Maxosheva // Rossiyada va chet elda marketing. - 2005. - No 2. - S. 90-101.

Yoshlar yangi Rossiya: qiymat ustuvorliklari. Analitik hisobot. - Moskva - 2007. - Kirish rejimi: [#"justify">.Morozova, E. Ya.Tixonova E.D. Ijtimoiy-madaniy soha korxonalarining iqtisodiyoti va tashkil etilishi. / E. Ya. Morozova. - Sankt-Peterburg: Mixaylov V.A. nashriyoti, 2002. - 320 p.

Motina, L.V. Hududdagi madaniy va dam olish tadbirlarining ijtimoiy-iqtisodiy ko'rsatkichlari (misolda Orel viloyati). / L. V. Motina // Ta'lim va jamiyat. - 2007. - No 2. - S. 114 - 119.

Nikitina, E. M. Ijtimoiy va madaniy faoliyat tarixi. Elektron darslik. / E. M. Nikitina. - Kirish rejimi: [#"justify">.Pankruxin, A.P. Marketing: Darslik./ A.P.Pankruxin. - 4-nashr. - M .: Omega-L, 2006. - 656 p.

SDK "Kosmos" 2009 yil uchun ish rejasi.

Ponukalina, O. V. Yoshlar o'rtasida bo'sh vaqt haqidagi g'oyalarning ijtimoiy qurilishi / O. V. Ponukalina // Rossiyada oliy ta'lim. - 2009. - No 1. - S. 137-142.

Ponukalina, O. V. Zamonaviy yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazishning o'ziga xosligi // Rossiyada oliy ta'lim. - 2007. - No 11. - S. 124-128.

Popov, V.V. Ijtimoiy-madaniy faoliyat nazariyasi. Elektron darslik. / V. V. Popov. - Kirish rejimi: [# "justify">. Radugin, A. A. Sotsiologiya: ma'ruzalar kursi / A. A. Radugin. - 3-nashr. - M.: Markaz, 2000. - 244 b.

Samsonova, E. A. Tula yoshlari: kundalik hayotning qadriyat yo'nalishlari va haqiqatlari. / E. A. Samsonova, E. Yu. Efimova // Sotsiologik tadqiqotlar. - 2007. - No 11. - S. 110 - 116.

Semenov, V. E. Zamonaviy yoshlarning qadriyat yo'nalishlari. / V. E. Semenov // Sotsiologik tadqiqotlar. - 2007. - No 4. - B.37 - 43.

Srebnik, B.V. Marketing. / B. V. Srebnik. - M.: magistratura, 2005. - 359 b.

Surtaev, V. Ya. Yoshlarning bo'sh vaqtlari sotsiologiyasi. / V. Ya. Surtaev. - S.P. - Rostov n / D.: Gefest nashriyoti, 1998. - 224s.

Tutina, Yu. Yoshlar haqida / Yuliya Tutina // O'zgarish. - 2007. - 1-son - S. 112-117.

Fatov, A. V. Yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish muammolari va ularni bartaraf etish yo'llari / A. V. Fatov // Qonun va huquq. - 2006. - No 10. - S. 85-86.

Chaltseva, I. S. Yoshlar klubi birlashmalari: hozirgi holat va rivojlanish istiqbollari / I. S. Chaltseva // Gumanitar va ijtimoiy-iqtisodiy fanlar. - 2007. - No 2. - S. 138-141.

Cherkasova, I. O. Marketing. / I. O. Cherkasova. - Sankt-Peterburg: NEVA, 2005. - 160 p.

Chijikov, V. M. Madaniy va dam olish faoliyatini uslubiy ta'minlash. / V. M. Chijikov. - M., 1991. - 142 b.

Chudnovskiy, A.D. Turizm sanoatini boshqarish / A.D. Chudnovskiy, M.A. Jukov. - M .: KnoRus, 2005. - 437 p.

Shishkin S.V. Ijtimoiy-madaniy sohadagi islohotlar: kimning manfaati uchun? / S. V. Shishkin, I. A. Rojdestvenskaya // Iqtisodiyot masalalari, 1996. - No 1. - B. 33.

Shlykov, I.I. Sog'liqni saqlashni tejaydigan texnologiyalardan foydalangan holda o'smirlar va yoshlar uchun bo'sh vaqt xizmatlarini ko'rsatish xususiyatlari / Shlykov I.I., Pavlov M.A. // Madaniyatshunoslik tahlili. - 6. - 2006. - S. 19.

Shchegortsov, V. A. Marketing: Prok. universitetlar uchun. / V. A. Schegortsov. - M.: UNITI, 2005. - 447 b.

Yadov, V. A. Rossiyada sotsiologiya. / V.A. Zaharlar. -. 2-nashr, qayta ko'rib chiqilgan. va qo'shimcha - M .: Rossiya Fanlar akademiyasining Sotsiologiya instituti nashriyoti, 1998. - 696 p.


1-ilova


2.1-jadval. Uskunalar bilan jihozlangan

Uskunalar turlari Mavjudligi (mavjud, mavjud emas holati - qoniqarli, qoniqarli emas, amortizatsiya %) Ehtiyoj Mebel Mavjud, holati qoniqarli emas 100% amortizatsiya Comp. stol-1 dona, teatr kursisi-100 dona, yarim yumshoq stul-24 dona, yozuv stoli-3 dona, kursi-2 dona, kitob javoni-2 dona, telefon uchun shkaf-2 dona, garderob kiyim-kechak-4sh.Avtomobillar--Buzg'unchilar signalizatsiyasi jihozlari--Maxsus sahna jihozlari-bosh mikrofon-4sh, akustik kompleks-1 dona, musiqa markazi-1 dona, mikrofon stend-6 dona, musiqa stend-1 dona, proyektor- bsht.Prof. Ovoz. va yoritish uskunalari mavjud, holati qoniqarli. Yoritish moslamasi-4 dona, tutun generatori-4 dona, ultrabinafsha. lampalar-6 dona Musiqa asboblari Mavjud, qoniqarli emas, 100% eskirganBayan-2 dona, pianino-1 dona, akustik gitara 12-tor-1 dona,


2-ilova


2.2-jadval. "Kosmos" KFOR madaniyat muassasasining 2007 - 2008 yillardagi ishlash ko'rsatkichlarining qiyosiy tavsifi.

Ko'rsatkichlar 20072008 klub tuzilmalari / ulardagi ishtirokchilar soni11/8211/83 14 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun inklyuziv / ulardagi ishtirokchilar6/363/17 Xalq / namunali guruhlar - madaniy va hordiq chiqarish tadbirlari / tashrif buyuruvchilar soni 150/4782134/3691 14 yoshgacha bo'lgan bolalar inklyuziv / tashrif buyuruvchilar soni 65/84647/586 pullik asosda / tashrif buyuruvchilar soni - shu jumladan. 14 yoshgacha bo'lgan bolalar uchun --aholi uchun yiliga tashriflar soni77dam olish maskanlari soni55Ishlab olingan pul miqdori--


3-ilova


Aholining jinsi va yosh tarkibi n.p. Zarechensk


2.2-rasm. Jinsiy tuzilish


Guruch. 2.3. Yosh tuzilishi


4-ilova


Anketa


Hurmatli ______________

Klub muassasasining madaniyat sektori monitoringi doirasida KFOR "Kosmos" aholining madaniy hordiq chiqarishi bo'yicha tadqiqotlar olib boradi. Biz taqdim etgan anketani to'ldirishingizni iltimos qilamiz. Rahmat!


№ Savol-javoblar1 Siz qaysi madaniy mahsulotlarni tez-tez iste'mol qilasiz?TelevizionRadioJurnallarGazetalarKitoblarInternetKinolarKo'rgazmalarDiskotekalar2Madaniyat muassasalariga qanchalik tez-tez borasiz?Yiliga 1 marta Oyiga 1 marta Oyiga bir necha marta Haftada 1 marta haftasiga bir necha marta3 Eringiz butun oilangizning tashrifidan maqsad nima? madaniyat muassasalari?Dam olishMadaniy darajangizni oshiringDo'stlar bilan vaqt o'tkazing5Madaniyat muassasalariga xohlagancha tez-tez tashrif buyurmasligingiz / bormasligingiz sabablarini ko'rsating?Vaqt etishmasligiMoliyaviy qiyinchiliklarBoshqalar6 Iltimos, o'zingiz haqingizda ba'zi ma'lumotlarni ko'rsating Yosh Jins Uylanganmisiz Farzandlaringiz bormi ( Ha bo'lsa, qancha)

5-ilova


Anketa


Hurmatli (lar) ____________

Klub muassasasining madaniyat sektori monitoringi doirasida KFOR “Kosmos” yoshlarning madaniy hordiq chiqarishi bo‘yicha tadqiqotlar olib boradi. Biz taqdim etgan anketani to'ldirishingizni iltimos qilamiz. Rahmat!


№ p/p Savol javoblar 1 Siz bo'sh vaqtingizni tashkil etishga qiziqasizmi Ha Yo'q 2 Odatda bo'sh vaqtingizni qanday o'tkazasiz yoshlar klubi?Sport klubiVideoklub (disk almashinuvi bilan)Raqs klubiYoshlar klubi5O'zingiz yoqtirgan klubga tashrif buyurishga tayyormisiz ?Ha Yo'q6O'zingiz haqida ma'lumot bering

6-ilova


2.11-rasm. Respondentlarning yoshi


2.12-rasm. Respondentlarning gender tuzilishi


7-ilova


2.13-rasm. Yoshlarning madaniy va bo'sh vaqtlarini o'tkazishga bo'lgan afzalliklari bo'yicha so'rov natijalari n.p. Zarechensk


Repetitorlik

Mavzuni o'rganishda yordam kerakmi?

Mutaxassislarimiz sizni qiziqtirgan mavzularda maslahat beradilar yoki repetitorlik xizmatlarini taqdim etadilar.
Ariza yuboring konsultatsiya olish imkoniyati haqida bilish uchun hozir mavzuni ko'rsating.

Norasmiy shaxslar bilan ishlashda ijtimoiy pedagogning roli juda katta. Majburiy shart - o'qituvchining guruh a'zolari bilan ishonchli va aloqa munosabatlariga kirishi. Bunday munosabatlarni o'rnatish oson bo'lmaganligi sababli, o'zaro ta'sir samaradorligini oshirish uchun bilvosita o'zaro ta'sir qilish usullaridan (ma'lumotnoma shaxslar orqali) foydalanish kerak; birinchi navbatda guruhda antagonistik pozitsiyalarni egallagan ishtirokchilar bilan aloqa qilish (ularning ehtiyojlarini, motivlarini, qiziqishlarini, yo'nalishlarini o'zgartirish uchun, qiymat yo'nalishlari va h.k.).

Shuni yodda tutish kerakki, har bir guruh o'z faoliyatini cheklash yoki tuzilishini buzishga qaratilgan tarbiyaviy ta'sirlarga qarshilik ko'rsatadi va hatto javob choralarini ko'radi. Bu holatda universal tavsiyalar bo'lishi mumkin emas, shubhasiz, faqat ushbu guruhda, uning alohida a'zolarida bo'lgan ijobiy narsa tayanchga aylanishi kerak.

Allaqachon tashkil etilgan o'smirlar guruhining faoliyatini zararsizlantirish uchun mutaxassislar maslahat beradi:

  • 1. eng obro'li shaxslarni aniqlash; ularning yo‘nalishini, qiziqish va mayllarini, turli faoliyatda (o‘quv, o‘yin, sport, mehnat va boshqalar) qanday rollarni bajarishini o‘rganish;
  • 2. ularning xulq-atvori ustidan doimiy nazoratni amalga oshirish va iloji bo‘lsa, ularni ijtimoiy ahamiyatga ega faoliyatga kiritish, ayrim hollarda ixtiyoriylik asosida rahbarlik ishlariga jalb etish;
  • 3. guruh rahbarlari bilan ishlash, ularni o'z qarashlarini, pozitsiyalarini, xatti-harakatlarini oshkor qilishga, o'zgartirishga undash; guruh a’zolarini yetakchidan ajratish va uning ta’sirini zararsizlantirish maqsadida ular bilan tarbiyaviy ishlarni olib borish;
  • 4. o‘smirlar ko‘z o‘ngida yetakchilarni qoralash, ularning obro‘-e’tiborini susaytirish yo‘llarini topish;
  • 5. Guruhni ichkaridan yo'q qilish uchun ijobiy yo'naltirilgan o'smirlar guruhiga asta-sekin kiriting. Shu maqsadda rasmiy guruhlarni qayta birlashtirish mumkin.

Eng ko'p samarali ish ijtimoiy pedagog nafaqat yoshlar bilan, balki norasmiy yoshlar birlashmalariga a’zo bo‘lgan o‘smirlar bilan ham ta’sir o‘tkazishning turli usullari, usullari va vositalari zarur. O'smirlar bilan ishlashning zamonaviy sharoitida norasmiy yoshlar uyushmalari bilan ijtimoiy-pedagogik ish juda zarur. Ko'rib chiqilayotgan nazariy ma'lumotlar bizga norasmiy yoshlar uyushmalaridan o'smirlarni qo'llab-quvvatlash va yordam berish uchun mablag'lar tizimini ajratish imkoniyatini beradi. Norasmiy yoshlar birlashmalarining xususiyatlarini o'rganishda quyidagilarni aniqlash, aniqlash kerak: - ierarxik zinapoya bormi; - rahbar kim; - norasmiy yoshlar birlashmalarining tarkibi; - rahbarning qolgan "norasmiy"larga ta'sir darajasi; - norasmiy yoshlar birlashmalarining yo'nalishi va boshqalar.

Muayyan muammoni hal qilish yo'llarini topish uchun diagnostika usullari tizimini o'tkazish kerak: - tajovuzkorlikni, aloqani aniqlash uchun testlar. Ushbu test norasmiy yoshlar birlashmalarida o'tkaziladigan o'smirlar - "norasmiylar" o'smirlar va ularning muammolarini tushunish uchun jamiyatga qanchalik tajovuzkor ekanligini aniqlash. Shuningdek, o‘smirlar haqida, ularning muammolari, istiqbollari va kelajak rejalari haqida bilimlarni to‘ldirish maqsadida suhbat o‘tkazilmoqda, bu suhbat biroz chuqurroq “qazishga” urinishdir.

O‘smirlar bilan ishlovchi o‘qituvchi, eng avvalo, guruhning har bir a’zosiga individual yondashish, har bir guruhga differensial yondashish zarurligini unutmasligi kerak. Guruhni taqiqlash faqat o'smirlarning noqonuniy xatti-harakatlariga sabab bo'lishi mumkin. Bolalarni tashvishga solayotgan muammolarni tushunish, ularni hal qilishda yordam berishga harakat qilish, ularni xato qilishlariga ishontirish, mahalliy va xorijiy madaniyatning haqiqiy qadriyatlarini ko'rsatish muhimdir. Bu o'smirlar bilan umumiy til topish, ularning o'zini namoyon qilishi va o'zini anglashi uchun sharoit yaratish yo'llarini izlash kerak.

Shunday qilib, norasmiy yoshlar bilan ishlashning asosiy shakllari va usullarini ajratib ko'rsatish mumkin:

  • - ularni sportga, san'atga yoki boshqa ijtimoiy foydali faoliyatga jalb etish;
  • - o'z harakatlarini tuzatish va nazorat qilish uchun guruhga ijtimoiy ishchini kiritish;
  • - guruhning har bir a'zosiga individual yondashish;
  • - doimiy ravishda bolalar bilan muloqot qilish va ularga ijobiy qarorlar qabul qilishda yordam berish qiyin vaziyatlar ularning turli norasmiy birlashma va tashkilotlarga jalb etilishining oldini olish;
  • - ijtimoiy muhitni shakllantirgan va bolalarga g'ayriijtimoiy xulq-atvor qo'yadigan shaxslarni jinoiy yoki ma'muriy javobgarlikka tortish;
  • - o'smirlar o'rtasida giyohvandlik va ichkilikbozlikning oldini olish va tarqatish bo'yicha ijtimoiy ahamiyatga ega va ma'muriy chora-tadbirlarni amalga oshirish;
  • - oilada va ta'lim muassasalarida bolalar va o'smirlar o'rtasida deviant xulq-atvorning oldini olish bo'yicha chora-tadbirlarni tashkil etish va amalga oshirish;
  • - ta'lim muassasasida aksilijtimoiy shakllanishlar, harakatlar va yoshlar submadaniyatlarining mohiyati haqida ma'ruzalar va suhbatlar o'tkazish.

Zamonaviy sharoitda ijtimoiy ish bo'yicha mutaxassisning ota-onalar va o'qituvchilar bilan birgalikda ishlashi juda muhimdir. Men uyushmagan (norasmiy) tuzilmalarda bolalar bilan muloqot qilish usullarini topdim. Strategiya kattalarga nima yashaydi va nafas olayotganiga, u yoki bu guruhda muloqot qanday tamoyillar asosida qurilganiga, o'smir bunday uyushmalarda ishtirok etish orqali nimani qimmatli deb bilishiga samimiy, chinakam qiziqish ko'rsatishga asoslangan. Kattalarni qoralash va tanqid qilishning yo'qligi o'smirlarni muloqotda ochiqroq qiladi. Bunday bolalar bilan aloqa topa olgan ijtimoiy pedagog o‘smirlar faoliyatining eng kuchli, ijobiy tomonlarini yanada qo‘llashi va ularni asta-sekin uyushgan tadbirlarga jalb qilishi mumkin. Ijtimoiy ish bo'yicha mutaxassis ishining muhim yo'nalishi bu "norasmiy" ota-onalar bilan ishlash: oilalarni o'rganish, o'qituvchilar bilan birgalikda ota-onalarning mulkini yaratish, oilada bolalarni tarbiyalash bo'yicha ma'ruzalar o'tkazish. Bu sohalar mutaxassisning "norasmiy" bilan ishida juda muhimdir. Ammo hozirgi bosqichda faqat ushbu sohalar bilan cheklanib qolish mumkin emas va shuning uchun olimlar norasmiy yoshlar uyushmalari bilan ishlaydigan ijtimoiy ish bo'yicha mutaxassis uchun tavsiyalar ishlab chiqdilar.

Tadqiqot mavzusining dolzarbligi. Bo'sh vaqt an'anaviy ravishda yoshlar hayotining eng muhim sohalaridan biridir. Rossiya jamiyati hayotining barcha jabhalarining o'zgarishi dam olish sohasidagi ijtimoiy-madaniy vaziyatning o'zgarishiga olib keldi. Yoshlik o'ziga xos xususiyatdir ijtimoiy guruh, yosh shaxsning shakllanishiga turli xil ta'sir ko'rsatadigan ijtimoiy-madaniy innovatsiyalarga eng sezgir.

Hozirgi yoshlarning bo‘sh vaqtini mazmunli o‘tkazish eng muhim qadriyatlardan biri bo‘lib, bu sohada yoshlarning ko‘plab ijtimoiy-madaniy ehtiyojlari amalga oshirilmoqda. Hayotning bo'sh vaqt sohasi uchun shaxsning erkinligi eng xarakterli bo'lib, u dam olish shakllarini, joyini, vaqtini tanlashda namoyon bo'ladi. Aynan bo'sh vaqt sohasida yoshlar boshqa joylardan ko'ra ko'proq erkin shaxs sifatida namoyon bo'ladi. Dam olish sohasi kasbiy va oilaviy majburiyatlardan ozodlik bilan tavsiflanadi, bundan tashqari, uning doirasida yosh shaxsiga institutsional bosim zaiflashadi. Shu sababli, me'yoriy va qadriyatlar tizimining beqarorligi mavjud bo'lgan zamonaviy rus jamiyatida yoshlarning bo'sh vaqtlari muammosi ayniqsa dolzarb bo'lib qolmoqda.

Bo'sh vaqtni sotsiologik o'rganishga qiziqish ortishi, shuningdek, mamlakatda sodir bo'lgan ijtimoiy-madaniy o'zgarishlar (rus yoshlari qadriyatlaridagi o'zgarishlar, ijtimoiy infratuzilmaning rivojlanishi) ta'sirida bo'sh vaqt mazmuni va tarkibidagi o'zgarishlar bilan ham belgilanadi. , yangi axborot texnologiyalarining paydo bo'lishi). Bu zamonaviy Rossiyadagi hozirgi ijtimoiy-madaniy vaziyatga muvofiq yoshlarning bo'sh vaqtini belgilash zarurligini taqozo etadi.

Yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish masalalarining dolzarbligi, shuningdek, yosh avlod o'zlarining ijtimoiy-madaniy ehtiyojlariga qarab, bo'sh vaqtlarini asosan yoshlar kompaniyalari, tengdoshlar guruhlarida muloqot qilishga bag'ishlashi bilan bog'liq, bu erda yoshlarning maxsus submadaniyati shakllanadi. yosh shaxsning shaxsiyati. Yoshlar subkulturalari ham madaniyatning tabiati, ham tabiati bilan bog'liq hodisadir ijtimoiy o'zaro ta'sirlar zamonaviy jamiyat, shuningdek, yoshlarning o'rni va roli doirasidagi tub o'zgarishlar. Bo'sh vaqt sohasidagi salbiy ko'rinishlar ko'p jihatdan uning tartibsizligi bilan bog'liq bo'lganligi sababli, yoshlar hayotining bo'sh vaqtini tartibga solish yo'llarini aniqlash zarurati tug'iladi. Shunday qilib, bo'sh vaqt zamonaviy rus yoshlari hayotining ijtimoiy-madaniy sohasi sifatida chuqur ilmiy tushunishni talab qiladi.

Muammoning rivojlanish darajasi. Kurs tadqiqotining mavzusi keng va ko'p qirrali muammodir. Xorijiy va mahalliy sotsiologiya fanida bo'sh vaqt va bo'sh vaqtni o'rganish B.L. kabi olimlarning nomlari bilan ifodalanadi. Grushin, J. Dumazedier, M. Kaplan, T. Kendo, S.G. Strumilin. Ular bo'sh vaqt va dam olishni o'rganishning asosiy yondashuvlarini belgilab berdilar.

V.A. Artemov, V.I. Bolgov, T.G. Kiseleva, Yu.D. Krasilnikov, V.D. Patrushev, E.V. Sokolov.

Yoshlar muammolarining turli jihatlari ilmiy adabiyotlarda juda batafsil yoritilgan. Monografiya va ilmiy maqolalarida I.V. Bestujev-Lada, V.Yu. Vishnevskiy, L.V. Genin V.A. yoshlarni alohida ijtimoiy-demografik guruh sifatida ko'rib chiqish, o'zgaruvchan jamiyatdagi muammolarini tahlil qilish.

Yoshlarning bo'sh vaqtini o'rganish juda ko'p qirrali bo'lib, yoshlar hayotidagi turli jarayonlar va hodisalarni, ya'ni ijtimoiylashuv, yoshlar tarbiyasi, kasbiy rivojlanishi, turmush tarzi, qadriyat yo'nalishlari va boshqalarni o'rganishni nazarda tutadi.

Yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish sohasi jamiyatda sodir bo'layotgan barcha o'zgarishlarga sezgir bo'lganligi sababli, ushbu ijtimoiy hodisani o'rganish zarurati tug'iladi va bu, birinchi navbatda, jamiyatda sodir bo'layotgan jarayonlarni sotsiologik tushunishni talab qiladi. ishonchli empirik asosga asoslangan yoshlarning bo'sh vaqtlari sohasi.

O'rganish ob'ekti- zamonaviy Rossiya yoshlari maxsus ijtimoiy-madaniy guruh sifatida.

O'rganish mavzusi zamonaviy rus yoshlari hayotining o'ziga xos sohasi sifatida zamonaviy dam olish shakllarining asosiy xususiyatlari va xususiyatlari.

Kurs ishining maqsadi. Ijtimoiy faol shaxsni shakllantirishda yoshlarning bo‘sh vaqtini o‘tkazishning rolini aniqlash, shuningdek, zamonaviy yoshlarning qiziqishlarini aniqlash.

Kurs ishining maqsadlari:

Yoshlarning bo'sh vaqtlarini qanday o'tkazishlarini aniqlash;

Hayotning bo'sh vaqt sohasining tuzilishi va funktsiyalarini o'rganish;

Davlatning bo'sh vaqtga ta'sir qilishi kerakmi;

Yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazish shakllarini belgilash;

Mutaxassislarni ularning kasbiy faoliyati uchun zarur bo'lgan ma'lumotlar bilan boyitish; o'tkazish sotsiologik tadqiqot savollarga javob berish uchun mavzu.

Tadqiqotning amaliy ahamiyati. O‘rganish natijalari mahalliy davlat hokimiyati organlari, aholini ijtimoiy muhofaza qilish organlari xizmatlari uchun qiziqarli bo‘lib, ular yoshlarga oid maqsadli dasturlarni ishlab chiqishda, shuningdek, yoshlar bilan ijtimoiy ishlarni rejalashtirish va tashkil etishda hisobga olinishi mumkin.

Kurs ishining tuzilishi. Ish ikki qismdan iborat.
Men savolni ko'rib chiqadigan asosiy qism - yoshlarning bo'sh vaqtlari ijtimoiy faol shaxsni shakllantirishda rol o'ynaydimi? Amaliy qism, unda biz ushbu masalalar bo'yicha tadqiqot o'tkazamiz. Tadqiqotning asosiy usullari anketalar va suhbatlar edi. Tadqiqot ob'ekti Samara yoshlari edi.

1-bob. Yoshlarning bo‘sh vaqtini sotsiologik tahlil qilishning nazariy va uslubiy jihatlari

1.1. Dam olish yoshlar uchun tanlov erkinligi shakli sifatida

Yoshlik - sinov va xato davri, tanlov davri. Har birimiz turli xil axloqiy, siyosiy, estetik va boshqa qadriyatlarni tanlash huquqiga egamiz. Bu xilma-xillik juda katta: insoniyat tomonidan to'plangan "Marksdan Buddagacha" ma'naviy madaniyatlarning ko'pligi har bir kishiga did, qobiliyat va yashash sharoitlariga mos keladigan ma'naviy qadriyatlarni tanlash uchun deyarli cheksiz imkoniyat beradi. Biroq, mavjudlikning ob'ektiv shartlariga ko'ra, biz genetik, ijtimoiy-siyosiy, milliy, iqtisodiy va shunga o'xshash omillar bilan shartlangan cheklangan imkoniyatlar doirasiga allaqachon ma'lum tarzda joylashtirilganmiz. Bugungi vaqt Rossiyada bunday tanlov juda qiyin. Bir tomondan, ruslarning bir necha avlodlari tushunarli tarixiy sabablarga ko'ra o'z madaniyatining kelib chiqishidan uzilib qolgan. Boshqa tomondan, turli madaniyatlarning go‘zal qadoqlangan surrogati, ommaviy madaniyat mahsulotlari, turli va ko‘pincha bir-biriga zid, qarama-qarshi siyosiy, mafkuraviy va diniy g‘oyalar va afsonalar yoshlar ongiga faol singdirilmoqda.
Hayot yo'lini tanlash erkinligi nisbiydir. U erishilgan ijtimoiy rivojlanish darajasi bilan chegaralanadi.

Muammo shundaki, yosh odam moddiy va ma'naviy ishlab chiqarish mahsulotlarini tanlashning cheksiz ko'paygan xilma-xilligi bilan kurashishga tayyormi? U harakatlanuvchi qadriyatlar va maqsadlar orasidan tanlashi kerak, ularning soni tobora ortib bormoqda. Shunday qilib, o'zini, individualligini va ijtimoiy mavqeini izlash tanlovning ko'pligi va murakkabligi bilan murakkablashadi.

O'zini tanitmoq uchun jamiyat hayratga tushishi, hayratga tushishi, dahshatga tushishi kerak. Kiyim-kechak, xulq-atvor, jargon, yoshlarning o'ziga xos sevimli mashg'ulotlari aynan shu uchun mo'ljallangan.

Individual psixologik nuqtai nazardan, yoshlar har doim ham ongli ravishda tashqi nazoratdan xalos bo'lishga intilish, hissiyotlarning kuchayishi, qo'zg'aluvchanlik, ba'zi hayotiy g'oyalarni ideallashtirish, maksimalizm, shuningdek, ko'pincha salbiy idrokga asoslangan axloqiy pozitsiyalarning beqarorligi bilan ajralib turadi. jamiyat hodisalari.
Biroq, inson o'zining o'ziga xosligini saqlab qolishi, eng og'ir sharoitlarda ham o'zini saqlab qolishi, faqat shaxsiyatini saqlab qolishi mumkin.
Dunyo qanchalik boy va hayot imkoniyatlari qanchalik murakkab bo'lsa, o'z hayotiy pozitsiyasini tanlash muammosi shunchalik dolzarb bo'ladi.

Ko‘pchilik yoshlar bo‘lgan shogirdlik, talabalik davri, bir tomondan, oilaning nazorat-tartibga solish funksiyasi zaiflashsa, ikkinchi tomondan, hali ham kasbiy burchlar qolmagan davrdir. va o'z oilasiga g'amxo'rlik qilish yuki. Shunday qilib, yoshlarning bo'sh vaqtlari bunday erkinlikni amalga oshirishning o'ziga xos shakli va o'zini o'zi anglash maydonidir.

Dam olish - bu muayyan faoliyat uchun eng oddiy va eng qulay platforma. Unda siz o'zingizning mustaqilligingizni ko'rsatishingiz mumkin - qaror qabul qilish va etakchilik qilish, tashkil etish qobiliyati.

Dam olish nafaqat muloqot, balki ijtimoiy o'yinning bir turidir. Yoshlik davridagi bunday o'yinlarda ko'nikmalarning etishmasligi, voyaga etgan odamning o'zini majburiyatlardan ozod deb bilishiga olib keladi.
O'qishdan bo'sh vaqtlarida dam olishning mustaqil yoki tashkiliy shakli sifatida "bo'sh vaqt" tushunchasi aniq ta'rifga ega emas. Mashhur frantsuz sotsiologi J.Dyumazedye “dam olish”ga ta’rif berar ekan, bu haqda “individning o‘z xohishiga ko‘ra amalga oshiradigan ma’lum bir mashg‘uloti – dam olish, ko‘ngil ochish, o‘z bilimini oshirish, o‘z malakasini oshirish, ishtirok etish” deb ta’kidlaydi. ichida jamoat hayoti- kasbiy va jamoat vazifalarini bajarganidan keyin. Ko'pincha yoshlar bu vaqt bilan nima qilishni bilishmaydi. Sababi nima? Ulardan bir nechtasi bor, eng muhimi - bo'sh vaqt, maktab vaqti kabi, keyinchalik uning hayotiy tajribasi manbai bo'lishi uchun o'z hayotini mustaqil ravishda tashkil eta olmaslik va istamaslik. Uni tashkil eta olmaslik "bu vaqt" atrof-muhit tomonidan tashkil etilganiga olib keladi, keyin esa yosh odam uning ta'siriga, shu jumladan salbiy ta'sirga duchor bo'ladi.

yoshlarning ijtimoiy dam olishlari

Bugungi kunda yoshlar uchun ijtimoiy xizmatlar 30 dan ortiq yo‘nalishda o‘z faoliyatini olib bormoqda. O‘smirlar va yoshlarga faqat psixologik-pedagogik maslahat berish 206 ta markaz tomonidan amalga oshiriladi; Xizmatlarning 10% shoshilinch xizmatlarni taqdim etadi psixologik yordam telefonda; markazlarning taxminan 6% ijtimoiy reabilitatsiya bilan shug'ullanadi; 19,5 foizi ijtimoiy-madaniy xizmatlar ko‘rsatadi; 13,5 foizi yoshlarni kasbga yo‘naltirish va ishga joylashtirish bilan shug‘ullanadi; qariyb 1% yoshlarga huquqiy va deyarli 5% - axborot yordam beradi.

Yoshlar ijtimoiy xizmati organlari faoliyatining asosiy yo‘nalishlari quyidagilardan iborat:

Ta'lim va profilaktika;

reabilitatsiya;

Salomatlik;

Dam olish:

Axborot va maslahat;

Bandlikka ko'maklashish;

Yosh avlodni ijtimoiy qo'llab-quvvatlash.

Ta'lim va profilaktika yo'nalishi bo'yicha mazmun bolalar va yoshlarning o'zini o'zi anglashiga ko'maklashish mantig'iga asoslanadi, bu ularga yangi o'sish imkoniyatlarini erkin tanlashga qaratilgan ijobiy qobiliyatlarini ongli ravishda ochib berish va ulardan foydalanishga yordam berishni anglatadi. .

Ushbu yo'nalishni amalga oshirish uchun quyidagi vazifalarni hal qilish kerak:

1. O`smirlarning muhim ijtimoiy-psixologik bilimlarni egallashi va yangilashi.

2. O'smirlar tomonidan sub'ektiv sifatlarni turli faoliyatda ochib berish va amalga oshirish.

3. O'smirlarda aks ettiruvchi pozitsiyani va teskari aloqa ko'nikmalarini rivojlantirish.

Reabilitatsiya yo'nalishi giyohvandlikning oldini olish, sarsonlik oqibatlari, giyohvandlik va alkogolizmdan davolangan va remissiyada bo'lgan maktab-internatlar rezidentlarining ruxsatsiz chiqib ketishi va boshqalarni o'z ichiga oladi.

Ishda quyidagi usullar qo'llaniladi: suhbat, kuzatish, suhbat, individual maslahat, individual psixokorreksiya, guruh psixokorreksiyasi, malaka oshirish.

Yo'nalishning maqsadi - tananing o'ziga xos bo'lmagan adaptiv reaktsiyalarini faollashtirish va hissiy muvozanat va chuqur ruhiy yengillikka erishish.

Sog'liqni saqlash yo'nalishi Rossiya Federatsiyasi Jismoniy tarbiya va sportni rivojlantirish kontseptsiyasida aniq belgilangan millatni takomillashtirish, sog'lom, jismonan kuchli avlodni shakllantirish, ommaviy umumiy ta'limda salomatlikni saqlash va mustahkamlash vazifalarini o'z ichiga oladi. maktab ta'lim jarayonida birinchi o'rinda turadi. Bu vazifa ko'p qirrali. Talabalar salomatligining pasayishi sabablaridan biri ularning ta'lim muassasasida ortiqcha ishlashi, pastligidir jismoniy faoliyat maktab soatlaridan tashqari.

Yoshlar bilan ishlashning asosiy printsipi ularning darsdan tashqari bo'sh vaqtlarini oqilona tashkil etishdir. Bu yerda amalga oshirilgan:

1. Ta'lim faoliyati (kasbning boshlang'ich ko'nikmalarini yoki badiiy mahoratni olishga qaratilgan) - to'garaklardagi mashg'ulotlar, tanlovlar, profildan oldingi tayyorgarlik kurslari.

2. O'yin bo'sh vaqtlari (yoshlarning ufqlarini kengaytirish va bo'sh vaqtlarini tashkil etishga qaratilgan o'yin shaklida faol dam olish) - tanlovlar, viktorinalar, o'yin dasturlari, ertaklar, jamoaviy ijodiy faoliyat, diskotekalar. Bu, shuningdek, madaniy va dam olish muassasalarida faol amalga oshirilayotgan ko'plab shakllarni o'z ichiga oladi.

Bular ommaviy tadbirlar (KVN, ta'lim tanlovlari, - musiqiy, tarixiy, adabiy, kontsertlar), muloqot kechalari (nizolar, matbuot konferentsiyalari, brifinglar, tok-shoular, konferentsiya-disputlar), qiziqarli odamlar bilan uchrashuvlar (professional yo'naltirilgan, qiymatshunoslik , ijodiy, faxriylar bilan uchrashuvlar), bayramona musiqiy va raqs yoki teatr tadbirlari (ballar, karnavallar, oqshomlar, bolalar uchun ertaklar).

3. Ko'ngilochar bo'sh vaqt (yoshlarning diqqatini maktabdan (institutdan), muloqotdan, tabiat va madaniy qadriyatlar bilan tanishtirishga qaratilgan) - piyoda sayohatlar, ekskursiyalar, shahar tashqarisiga sayohatlar, muzeylarga tashrif buyurish, kontsertlar, qiziqarli ijtimoiy klublar.

Bo'sh vaqtni o'tkazish sharoitida yoshlar o'rtasidagi muloqotning barcha turlarini quyidagi asosiy belgilarga ko'ra tasniflash mumkin:

Vaqt bo'yicha (qisqa muddatli, davriy, tizimli);

Tabiatan (passiv, faol);

Kontaktlar yo'nalishi bo'yicha (to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita).

Yoshlarning bo'sh vaqtini o'tkazishning ikkita asosiy shakli mavjud: uyushgan va uyushmagan. Uyushtirilgan hordiq chiqarish sohasiga oʻsmirlar va yoshlar tashkilotlari, madaniyat uylari, ijtimoiy markazlar, badiiy va sport toʻgaraklari, klublar, seksiyalar va boshqalar kiradi. Rasmiy ravishda tashkil etilgan yoshlarning boʻsh vaqtini oʻtkazish bilan shugʻullanuvchi tashkilotlar oʻgʻil-qizlarning yangi ijtimoiy munosabatlarga qoʻshilishi, ularning oʻzini-oʻzi anglashi, shaxsning ijtimoiylashuviga hissa qoʻshadi, yosh avlodni tarbiyalashda oilaga koʻmaklashadi, voyaga yetmaganlar oʻrtasida qarovsizlik va deviant xulq-atvorning oldini olishga yordam beradi. .

Uyushtirilmagan bo'sh vaqt - bu qandaydir asosda birlashgan yoshlar guruhlarining o'z-o'zidan shakllanishi, masalan, bu o'xshash manfaatlar bo'lishi mumkin. Norasmiy guruhga mansublik yoshga ma'lum ijtimoiy mavqega ega bo'lishni ta'minlaydi va uning ehtiyojlarini qondiradi ijtimoiy himoya Rahmat yuqori daraja guruh ichidagi birdamlik. Ko'pincha bu o'zini tengdoshlar bilan tanishtirishga, individuallikni rad etishga, guruhning me'yorlari, qadriyatlari va manfaatlariga to'liq bo'ysunishga olib keladi. Bunday norasmiy guruhlarda birlashtiruvchi o'zak - bu hayot tarzi, o'z axloqi, ma'naviy qadriyatlari, atributlari, jargonlari, ya'ni kattalarning umumiy qabul qilingan madaniyatidan farq qiladigan submadaniyatning bir turi, bu faqat jamiyat a'zolariga tegishli. atrofdagilarning qolgan qismidan qat'i nazar, guruh. O'zini e'lon qilish uchun jamiyat hayratga tushishi, hayratga tushishi kerak. Bu kiyimda, xulq-atvorda, jargonda, o'ziga xos sevimli mashg'ulotlarida mujassamlangan. Ko'pincha, hamma narsa faqat eksantrik xatti-harakatlar, axloqiy me'yorlarni buzish, musiqa atrofidagi qiziqishlar, ziyofatlar, buzg'unchi namoyishlar bilan cheklanadi. Spontan guruhning sotsializatsiya agenti o'rtasidagi farq shundaki, u hech qanday qonun hujjatlari bilan tartibga solinmaydi, oldindan aytib bo'lmaydi va ko'pincha o'g'il bolalar va qizlar uchun va boshqalar uchun xavf tug'diradi.

Bo'sh vaqtning tashkil etilmagan shakli, tengdoshlar davrasida muloqot qilish, uning a'zosi bo'lish yoshga organik ravishda zarur bo'lishi tabiiy jarayondir. Darhaqiqat, yigit va qizlarning ko'plab so'rovlariga ko'ra, bo'sh vaqtni o'tkazish uchun afzalliklar aynan do'stlar va tengdoshlar bilan norasmiy muloqotga berilgan.

Zamonaviy Rossiya sharoitida yoshlarning bo'sh vaqtini davlat tomonidan tashkil etish etarli darajada rivojlanmagan. Odatda umumiy va kasb-hunar ta’limi muassasalari, qo‘shimcha ta’lim muassasalari, Madaniyat saroylari qoshida faoliyat yurituvchi erkin to‘garaklar, seksiyalar, studiyalar yo tarqab ketgan yoki yoshlarni qiziqtira olmayapti. Bo'sh vaqtni tijorat asosida tashkil etadigan muassasalar, ko'plab yoshlar pul to'lay olmaydi. Bundan tashqari, ijtimoiylashuv sub'ekti sifatida "hovli", mikrorayon mansubligiga ko'ra tashkil etilgan yoshlarning norasmiy birlashmalariga alohida e'tibor qaratish lozim, ammo bunday kompaniyalar salbiy ta'sir ko'rsatishi mumkin - spirtli ichimliklarni iste'mol qilish, tamaki va giyohvand moddalar bilan tanishish. , asotsial ko'rinishlarda ishtirok etish.

Shu munosabat bilan yoshlarning deviant xulq-atvorining oldini olishning yo‘nalishlaridan biri, birinchidan, bo‘sh vaqtni o‘tkazish sohasida turli didga oid afzalliklarni amalga oshirish uchun keng imkoniyatlar yaratish, yoshlarning sevimli mashg‘ulotlarini “qonuniylashtirish”, “qonuniylashtirish”dan iborat. dam olish turlarini erkin tanlash; ikkinchidan, yoshlarning bo‘sh vaqtini o‘tkazish muassasalari tarmog‘ini kengaytirish, faoliyati ichkilikbozlik, giyohvandlik, fohishalik (diskotekalar, tungi klublar va boshqalar) kabi ijtimoiy og‘ish shakllari mavjudligi bilan bog‘liq bo‘lgan muassasalar ustidan nazoratni kuchaytirish; uchinchidan, yoshlarning norasmiy guruhga mansub bo‘lish istagidan foydalanish, ularning faoliyatini ijtimoiy ahamiyatga ega yo‘nalishga yo‘naltirish maqsadida o‘smir yoshlar shirkati va guruhlarini aniqlash.

Ijtimoiy-dam olish muassasasining faoliyati va uni takomillashtirish nafaqat bo'sh vaqtni mohirona tashkil etishga, balki psixologik-pedagogik omillarni hisobga olishga ham bog'liq. Yoshlarning bo'sh vaqt sohasidagi faoliyati ixtiyoriylik, shaxsiy tashabbus, muloqotga qiziqish va ijodkorlikka asoslanadi. Shu munosabat bilan jamoalarda muloqot qilish va bo'sh vaqtdagi xatti-harakatlar tipologiyasi masalalari mavjud. Binobarin, shaxs psixologiyasi va guruhlar psixologiyasi, jamoa va omma psixologiyasi hisobga olingandagina hodisalarning mazmuni, ish shakllari va usullari haqida gapirish mumkin. Ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirish maqsadini amalga oshirish, bo'sh vaqt sharoitida shaxsiy tashabbus va ixtiyoriylikni, odamlarning faoliyat turini hisobga olgan holda, bo'sh vaqtni tashkil qiluvchilar o'z-o'zini rivojlantirish va ijodkorlik dasturlarini o'z ichiga olgan shunday tadbirlarni yaratadilar. Bu madaniyat va dam olish muassasasi sharoitidagi faoliyatning shaxsning rivojlanishi va boyitishi ixtiyoriy xususiyatga ega bo'lgan tartibga solinadigan sharoitlardan tubdan farq qiladi.

Axborot va maslahat faoliyati quyidagilarni o'z ichiga oladi:

“Davra suhbatlari”, bahs-munozaralar, suhbatlar tarzida yoshlarni ma’rifatlashtirish;

Sog'lom turmush tarzini targ'ib qilish;

Yoshlar muhitida asotsial hodisalarning oldini olish;

Yoshlarning huquqiy madaniyati va savodxonligini oshirish;

Yoshlarni oilaviy hayotga tayyorlash;

Mutaxassislarning maslahat faoliyati: psixolog, narkolog, akusher-ginekolog, huquqshunos;

Yoshlar o‘rtasida sotsiologik so‘rovlar o‘tkazish;

O'smirlar va yoshlarni yozgi vaqtinchalik ish bilan ta'minlashni tashkil etish.

Ijtimoiy xizmat ko‘rsatish organlari yoshlarni ishga joylashtirishga yordam beradi. Ish bilan ta'minlash quyidagi yo'nalishlarda amalga oshiriladi:

1. Jamoat ishlarini tashkil etish.

2. Ish topishda qiynalayotgan ishsiz fuqarolarni vaqtinchalik ishga joylashtirishni tashkil etish.

3. Kasb-hunar ta’limi muassasalarining 25 yoshgacha bo‘lgan bitiruvchilarini vaqtinchalik ish bilan ta’minlashni tashkil etish.

4. 14 yoshdan 18 yoshgacha bo'lgan voyaga etmaganlarni vaqtinchalik mehnat faoliyatini tashkil etish.

Ijtimoiy terapiya - bu hayot yo'nalishidagi anomaliyalarni, ijtimoiy hayot sub'ektlarining (shu jumladan yoshlar) ijtimoiy qadriyatlarini, ularning adolat va adolatsizlik haqidagi g'oyalarini bartaraf etish orqali ijtimoiy va terapevtik muammolarni hal qilishga qaratilgan ilmiy bilimlar tarmog'i.

Ijtimoiy terapiyaning umumiy texnologiyalari quyidagi texnologiyalarni o'z ichiga oladi:

1. Konsalting - og'zaki muloqot orqali aloqa o'rnatish, mijozlar muammolarini aniqlash, ularning echimini topishda yordam va o'zaro hamkorlik.

2. Art-terapiya - “art-terapiya” yoshlarni madaniy va hordiq chiqarish faoliyatiga jalb etish, turli madaniyat va dam olish muassasalariga tashrif buyurish orqali amalga oshiriladi.

3. Musiqa terapiyasi - har qanday musiqiy madaniyatga, submadaniyatga murojaat qilish, konsertlar, mitinglar, tanlovlar, mavzuli diskotekalarga borish, musiqiy kompozitsiyalarni muntazam tinglash orqali shaxsni ijtimoiylashtirish.

4. Biblioterapiya - maxsus adabiyotlarni tanlash orqali ma'no-hayotiy yo'nalishlarni shakllantirish jarayonida shaxs ongiga ta'sir qilish.

5. Ijtimoiy-pedagogik texnologiyalar - ijtimoiy xodimning (o'qituvchining) mijozni tarbiyalash va uning mazmunli hayotiy yo'nalishlarini shakllantirishdagi faol ishtiroki.

6. Ijodiy texnologiyalar - yoshlarni jamoaviy ijodiy va konstruktiv faoliyatga jalb qilish, individual ijodkorlikni rivojlantirishga ko'maklashish.

7. Logoterapiya - (yunoncha logos - so'z, therapeia - parvarish, davolash) so'z bilan davolash. Ijtimoiy logoterapiya odamlarning ijtimoiy jarayonlar, hayot mazmuni, ijtimoiy qadriyatlar haqidagi g‘oyalariga ta’sir qilish (o‘zaro ta’sir) usullari, vositalari, usullarini o‘rganish bilan shug‘ullanadi.

Yoshlarning ijtimoiy xizmatlarga real ehtiyojlarini o'rganish - asosiy element ularning ijtimoiy xizmatlari tizimini shakllantirishda. Tadqiqotlarga ko‘ra, yoshlarga, eng avvalo, mehnat birjasi, huquqiy himoya va huquqiy maslahat punktlari, “ishonch telefonlari” ishi, seksologik maslahat, yosh oilaga yordam ko‘rsatish markazi, o‘smirlar uchun yotoqxona-boshpana zarur. ichida topadi ziddiyatli vaziyat Uylar. Yoshlarning asosiy muammolaridan biri bandlik, yaxshi maoshli va qiziqarli mehnatdir. Bozor munosabatlari odamlarning iqtisodiy faolligini rag'batlantirish va motivlarini tubdan o'zgartirishni, yosh avlodning yangi sharoitlarda yashash va ishlashga tayyorligi va qobiliyatini shakllantirishni nazarda tutadi. Turli toifadagi yoshlarning mehnatga munosabatini o'rganish shuni ko'rsatdiki, ular ongida nomoddiy qadriyatlardan moddiy qadriyatlarga ustunlik berishdan tubdan qayta yo'naltirilgan. Yoshlarning ko‘plab ijtimoiy-iqtisodiy muammolarini hal etishda yoshlar tadbirkorligi ko‘maklashmoqda, uning rivojlanishiga butun bir kompleks tashkilotlar tizimi, jumladan, hududiy ta’lim va tadbirkorlik markazlari, biznes inkubatorlar, tadbirkorlikni qo‘llab-quvvatlash markazlari va boshqalar yordam bermoqda.

Jamiyat va davlat yoshlarga asosiy strategik resurs, ijtimoiy-iqtisodiy siyosatning haqiqiy subyekti sifatida qaraydi. Bu yoshlar muammolariga e’tiborni kuchaytirish, davlat boshqaruvining barcha bo‘g‘inlarida ularga munosabatni tubdan o‘zgartirish, shuningdek, yoshlar bilan ishlashning davlat-davlat tizimini barpo etish demakdir.

Yoshlar bilan ijtimoiy ishning asosiy tamoyillari, yo'nalishlari va standartlari, yoshlarga oid davlat siyosati ishlab chiqilishi va belgilanishi kerak. federal daraja normativ-huquqiy bazada, federal ijro etuvchi hokimiyat organlarining qarorlari va hujjatlarida aks ettirilishi kerak bo'lgan asosiy strategik yo'nalishlar va ustuvorliklar shaklida.

Yoshlar bilan ijtimoiy ish vasiylik va otalikka emas, balki yoshlarning o‘z faolligini rag‘batlantirishga, ular oldida turgan muammolarni mustaqil hal etish uchun sharoit yaratishga asoslanishi kerak. Yoshlar bilan ijtimoiy ish yoshlar uchun imtiyozlar yaratishga qaratilmagan. Bu, birinchi navbatda, yoshlarning o'zlari tashabbus qilgan, tashkil etgan va amalga oshirayotgan ishlarni tashkil etish va rag'batlantirish orqali yoshlarga sarmoya kiritishni nazarda tutuvchi maqsadli va tizimli investitsiya siyosatidir. Yoshlar bilan ishlashni moliyalashtirish barcha darajadagi byudjetlar va byudjetdan tashqari manbalar hisobidan, investitsiya tamoyillaridan kelib chiqib, bu ish samaradorligini ta’minlashning samarali mexanizmlarini yaratish orqali amalga oshirilishi kerak.

Ijtimoiy ishning har xil turlari va shakllarining paydo bo'lishining turli sabablari bor. Bu asoslardan biri ijtimoiy amaliyot sohalari bo'lib, bu holda ta'lim, sog'liqni saqlash, dam olish va hokazolarda yoshlar bilan ijtimoiy ish haqida gapirish mumkin; boshqalar - ijtimoiy ish mijozlarining ijtimoiy-psixologik xususiyatlari - umuman olganda yoshlar, ijtimoiy xavf guruhlari, o'z joniga qasd qiladigan odamlar va boshqalar; uchinchisi - xarakter va boshqa asoslar. Barcha holatlarda ijtimoiy ishning maqsadi aniqlanadi (profilaktikadan tuzatishgacha).

Shunday qilib, bu kontseptsiya jamiyatdagi roli oddiy davlat institutlari faoliyatidan ko'p jihatdan farq qiladigan ijtimoiy xizmatlarni ham o'z ichiga oladi. Ijtimoiy xizmatlar ijtimoiy ishning institutsional asosi bo'lib xizmat qiladi, ular orqali aholining turli guruhlarini himoya qilish va qo'llab-quvvatlash maqsadida ijtimoiy loyihalarni amaliyotga joriy etish mexanizmlari amalga oshiriladi.

Shu munosabat bilan yoshlar bilan ijtimoiy ishning eskicha mazmunini kengaytirish va yangi uslublari, tashkiliy shakllarini ishlab chiqish va yoshlarni ijtimoiy qo‘llab-quvvatlash, yangi bilimlar bilan qurollangan mutaxassislarni jalb etish, oilalar bilan ijtimoiy ishning innovatsion texnologiyalarini izlash va sinovdan o‘tkazishga rahbarlik qilish muhim ahamiyatga ega. , o'smirlar bilan ko'cha ijtimoiy ish, turar-joy turini hisobga olgan holda ijtimoiy-psixologik maslahat usullari va dasturlarini ishlab chiqish.

Shunday qilib, yoshlar bilan ijtimoiy ishning turli tamoyillari va usullaridan foydalanish yosh avlodni ular uchun qiyin davrda qamrab oladigan keng ko'lamli muammolarni hal qilish imkonini beradi.

Savollaringiz bormi?

Xato haqida xabar bering

Tahririyatimizga yuboriladigan matn: