Vārdam "zinātne" krievu valodā ir ļoti plaša nozīme. Zinātne ir fizika, literatūras kritika, metināšanas mācība (ne velti ir metināšanas institūti), zinātne ir arī lūksnes kurpju aušanas māksla (apgrozījums “aušanas zinātni viņš saprata”, krievu valodā ir diezgan pieņemams), bet nav jaunāko zinātņu institūta tikai tāpēc, ka tas šobrīd nav aktuāls).

Seno Grieķiju var uzskatīt par Eiropas zinātnes dzimteni, tā tur atradās 5. gs. BC. zinātne radās kā demonstratīvs zināšanu veids, kas atšķiras no mitoloģiskās domāšanas. Seno grieķu domātāju "zinātnieki". mūsdienu nozīmešis vārds radīja interesi par pašu domāšanas procesu, tā loģiku un saturu.

Senā zinātne mums ir devusi līdz šim nepārspējamu pilnīgas sistēmas piemēru teorētiskās zināšanas - Eiklida ģeometrija. Papildus matemātiskajai teorijai senā zinātne radīja kosmoloģiskie modeļi(Samos Aristarhs), formulēja vērtīgas idejas vairākām nākotnes zinātnēm – fizikai, bioloģijai u.c.

Bet par pilnvērtīgu sociāli garīgo izglītību zinātne ir kļuvusi kopš 17. gadsimta, kad G. Galileo un it īpaši I. Ņūtona pūliņi radīja pirmo dabisko zinātniskā teorija un radās pirmās zinātnieku zinātniskās apvienības (zinātniskās kopienas).

Vairāk nekā 2,5 tūkstošus savas pastāvēšanas gadu zinātne ir kļuvusi par sarežģītu vienību ar savu struktūru. Tagad tas aptver milzīgu zināšanu jomu ar 15 tūkstošiem disciplīnu. Zinātnieku skaits pēc profesijas pasaulē 20. gadsimta beigās sasniedza vairāk nekā 5 miljonus cilvēku.

Vispārīgi:

Zinātne ir cilvēku apziņas un darbības sistēma, kuras mērķis ir iegūt objektīvi patiesas zināšanas un sistematizēt personai un sabiedrībai pieejamo informāciju.

Zinātne ir praksē pierādīta cilvēka zināšanu forma, kas ir kopīgs sabiedrības attīstības produkts un neatņemama sastāvdaļa sabiedrības garīgā kultūra; tā ir jēdzienu sistēma par realitātes parādībām un likumiem;

Privātā nozīmē:

Zinātne- tā ir īpaša mērķtiecīgas cilvēka darbības joma jaunu zināšanu iegūšanai ( galvenais mērķis), un jaunu metožu izstrāde to ražošanai; kas ietver zinātniekus ar savām zināšanām un spējām, zinātniskās institūcijas un kuras uzdevums ir pētīt (uz noteiktām izziņas metodēm) objektīvos dabas, sabiedrības un domāšanas likumus, lai paredzētu un pārveidotu realitāti sabiedrības interesēs. . [Burgen M.S. Ievads mūsdienu eksaktajā zinātnes metodoloģijā. Zināšanu sistēmu struktūras. M.: 1994].

No otras puses, zinātne ir arī stāsts par to, kas šajā pasaulē eksistē un principā var būt, bet par to, kam pasaulē “vajadzētu būt” sociālajā ziņā, tā nesaka - atstājot to "vairākuma" izvēlei. ”cilvēce.

Zinātniskā darbība ietver šādus elementus: subjekts (zinātnieki), objekts (visi dabas un cilvēka esības stāvokļi), mērķis (mērķi) - kā sarežģīta sagaidāmo rezultātu sistēma zinātniskā darbība, līdzekļi (domāšanas metodes, zinātniskie instrumenti, laboratorijas), gala produkts (veiktās zinātniskās darbības rādītājs - zinātniskās zināšanas), sociālie apstākļi (zinātniskās darbības organizācija sabiedrībā), subjekta darbība - bez iniciatīvas zinātnieku, zinātnieku kopienu, zinātniskās jaunrades darbības nevar realizēt.

Mūsdienās zinātnes mērķi ir dažādi - tas ir to procesu un parādību apraksts, skaidrojums, prognozēšana, interpretācija, kas kļuvuši par tās objektiem (priekšmetiem), kā arī zināšanu sistematizācija un vadībā iegūto rezultātu īstenošana, ražošanā un citās jomās. sabiedriskā dzīve tās kvalitātes uzlabošanā.

Bet galvenais zinātniskās darbības noteicošais mērķis ir iegūt zināšanas par realitāti, t.i. zinātniskās zināšanas.

Zinātne tās mūsdienu izpratnē ir principiāli jauns faktors cilvēces vēsturē, kas radās jaunās Eiropas civilizācijas zarnās 16.-17.gadsimtā. Tas bija 17. gadsimtā. notika kaut kas, kas deva iemeslu runāt zinātniskā revolūcija- zinātnes satura struktūras galveno komponentu radikālas izmaiņas, jaunu zināšanu principu, kategoriju un metožu veicināšana.

Zinātnes attīstības sociālais stimuls bija augošā kapitālistiskā ražošana, kas prasīja jaunu dabas resursi un automašīnas. Zinātne bija vajadzīga kā sabiedrības produktīvs spēks. Ja sengrieķu zinātne bija spekulatīvs pētījums (tulkojumā no grieķu valodas “teorija” nozīmē spekulācija), maz saistīta ar praktiskām problēmām, tad tikai 17. gs. zinātni sāka uzskatīt par līdzekli, kas nodrošina cilvēka kundzību pār dabu. Renē Dekarts rakstīja: “Spekulatīvas filozofijas vietā, kas tikai retrospektīvi konceptuāli sadala iepriekš doto patiesību, ir iespējams atrast tādu, kas tieši iziet uz esamību un uzkāpj uz to, lai mēs iegūtu zināšanas par varu ... Tad ... saprastu un pielietot šīs zināšanas visiem mērķiem, kam tās ir piemērotas, un tādējādi šīs zināšanas (šie jaunie attēlojuma veidi) padarīs mūs par dabas saimniekiem un valdītājiem.(Dekarts R. Spriedums par metodi. Darbu izlase. M., 1950, 305. lpp.).

Zinātne ar tās īpašo racionalitāti ir jāuzskata par Rietumu fenomenu kultūra XVII c.: zinātne ir īpašs racionāls pasaules izzināšanas veids, kura pamatā ir empīriska pārbaude vai matemātisks pierādījums.

Zinātne ir sfēra pētniecības aktivitātes, kura mērķis ir radīt jaunas zināšanas par dabu, par dzīvi un domāšanu un ietver visus šī iestudējuma nosacījumus un momentus: zinātniekus ar savām zināšanām un spējām, kvalifikāciju un pieredzi, par dalīšanos un sadarbību zinātniskais darbs; zinātniskās institūcijas, eksperimentālās un laboratorijas iekārtas; zinātniskās metodes pētnieciskais darbs, konceptuālais un kategorisks aparāts, zinātniskās informācijas sistēma, kā arī viss pieejamo zināšanu apjoms, kas darbojas vai nu kā priekšnoteikums, vai līdzeklis, vai zinātniskās produkcijas rezultāts. Šie rezultāti var darboties arī kā viena no formām sabiedrības apziņa. N. nekādā ziņā neaprobežojas tikai ar dabaszinātnēm vai "eksaktajām" zinātnēm, kā uzskata pozitīvisti. To uzskata par vienotu sistēmu, kas ietver vēsturiski mobilu daļu korelāciju: dabaszinātne un sociālā zinātne, filozofija un dabaszinātne, metode un teorija, teorētiskie un lietišķie pētījumi. Tautība ir sociālās darba dalīšanas nepieciešamas sekas; tas rodas pēc garīgā darba atdalīšanas no fiziskā, kognitīvajai darbībai pārvēršoties par specifisku īpašas – sākumā ļoti šauras cilvēku grupas – nodarbošanos. N. rašanās priekšnoteikumi parādās Seno valstīs. Austrumi: Ēģiptē, Babilonā, Indijā, Ķīnā. Šeit tiek uzkrātas un izprastas empīriskās zināšanas par dabu un par to, rodas astronomijas, matemātikas, ētikas un loģikas aizsākumi. Tas ir Austrumu īpašums. civilizācijas tika uztvertas un apstrādātas saskaņotā teorētiskā sistēmā Senajā. Grieķijā, kur ir domātāji, kas nodarbojas tieši ar N., norobežojoties no reliģiskās un mitoloģiskās tradīcijas. No tā laika līdz industriālajai revolūcijai Č. N. funkcija ir skaidrojoša funkcija; viņas galvenais uzdevums ir zināšanas, lai paplašinātu redzesloku par pasauli, dabu, kuras sastāvdaļa ir pats cilvēks. Līdz ar liela mēroga mašīnu ražošanas parādīšanos tiek radīti apstākļi, lai N. kļūtu par aktīvu faktoru pašā ražošanā. Kā galvenais tagad zināšanu uzdevums tiek izvirzīts ar mērķi mainīt un pārveidot dabu. Saistībā ar šo tehnisko ievirzi fizikālo un ķīmisko disciplīnu komplekss un atbilstošs lietišķo pētījumu. Zinātniskās un tehnoloģiskās revolūcijas apstākļos notiek jauna, radikāla zinātnes kā sistēmas pārstrukturēšana. Lai N. varētu apmierināt nobriedušu vajadzības. ražošanai, zinātnes atziņām jākļūst par lielas speciālistu, inženieru, ražošanas organizatoru un strādnieku armijas īpašumu. Pašā darba procesā automatizētās jomās darbiniekam ir nepieciešams plašs zinātniski tehniskais skatījums, zinātnisko zināšanu pamatu pārzināšana. N. arvien vairāk pārvēršas par tiešu produktīvu spēku, un N. rezultātu praktiskā īstenošana notiek caur tā personīgo iemiesojumu. Ar t. sp. komunistiskās būvniecības perspektīvas, tas vairs nedarbojas kā līdzeklis, bet gan kā pašmērķis. Līdz ar to atbilstošās prasības N., kas arvien lielākā mērā tiek izmantota kā vadlīnija; vairs nekoncentrējies tikai uz tehnoloģijām, bet uz pašu cilvēku, uz viņa intelekta neierobežotu attīstību, viņa radošums, domāšanas kultūra, par materiālo un garīgo priekšnoteikumu radīšanu tās vispusīgai, holistiskai attīstībai. Šajā sakarā moderns N. vairs vienkārši neseko līdzi tehnoloģiju attīstībai, bet apsteidz to, kļūstot par vadošo spēku materiālu ražošanas progresā.

Tas veidojas kā holistisks, integrēts organisms. Visai zinātniskās pētniecības frontei (gan dabas, gan sociālo zinātņu jomā) ir stimulējoša ietekme uz sociālo ražošanu. Ja pirms N. attīstījās tikai kā atsevišķa daļa sociālais veselums, tagad tas sāk caurstrāvot visas sabiedriskās dzīves sfēras: zinātniskās zināšanas un zinātniskā pieeja nepieciešami materiālajā ražošanā, ekonomikā un politikā, un vadības jomā un izglītības sistēmā. Tāpēc zinātne attīstās straujāk nekā jebkura cita darbības nozare. Sociālistiskā sabiedrībā sekmīga zinātnes attīstība un tās rezultātu ieviešana ražošanā ir svarīgākais nosacījums zinātnes un tehnikas progresa paātrināšanai un komunisma materiāli tehniskās bāzes veidošanai; šeit tiek realizēts uzdevums apvienot N. sasniegumus ar priekšrocībām sociālistiskā sistēma ekonomika. Pilnīgai uzplaukumam N. vajadzīga komunista uzvara sabiedriskās attiecības. Bet komunismam ir vajadzīgs arī N., bez kura tas nevar ne uzvarēt, ne sekmīgi attīstīties, jo komunistiskā sabiedrība ir zinātniski kontrolēta sabiedrība, zinātniski veikta sociālā ražošana, tās pamatā ir N. pilnīga cilvēka kundzība pār tās pastāvēšanas apstākļiem.

Avoti:

1. Filozofiskā vārdnīca / Red. I.T. Frolova. - 4. izd.-M.: Politizdat, 1981. - 445 lpp.

Zinātne kā zināšanu sistēma

1.1 Zinātnes jēdziens

Zinātne- tā ir nepārtraukti attīstoša zināšanu sistēma par objektīvajiem dabas, sabiedrības un domāšanas likumiem, kas saņemta un rezultātā pārvērsta par tiešo sabiedrības produktīvo spēku. īpašas aktivitātes cilvēku

Zinātni var uzskatīt par dažādi izmēri:

1) kā īpaša forma sabiedrības apziņa, kuras pamatā ir zināšanu sistēma;

2) kā objektīvās pasaules likumu izzināšanas process;

3) kā noteikta veida sociālā darba dalīšana;

4) kā viens no svarīgiem sociālās attīstības faktoriem un kā zināšanu ražošanas un izmantošanas process.

Zinātne kopumā ir sadalīta atsevišķās zinātnēs, kas atbilst zināšanu nozarēm. Tie ir apvienoti grupās: dabisks(fizika, ķīmija, bioloģija), publiski un tehnisks(būvniecība un metalurģija). Šī klasifikācija ir veidojusies vēsturiski un ir nosacīta. Ir zinātnes, kuras nevar attiecināt tikai uz vienu grupu. Piemēram, ģeogrāfija vienlaikus attiecas uz dabas un sociālajām zinātnēm, ekoloģija - uz dabas un tehnisko, tehniskā estētika - uz sociālo un tehnisko.

Ne visas zināšanas var uzskatīt par zinātniskām. Nav iespējams atzīt par zinātniskām zināšanas, kuras cilvēks saņem, tikai pamatojoties uz vienkāršu novērojumu. Šīm zināšanām ir liela nozīme cilvēku dzīvē, taču tās neatklāj parādību būtību, to savstarpējās attiecības, kas ļautu izskaidrot, kāpēc šī parādība tā vai citādi notiek, un prognozēt tās tālāko attīstību. Pa labi zinātniskās zināšanas nosaka ne tikai loģika, bet, galvenais, obligāta tā pārbaude praksē. Zinātniskās zināšanas būtiski atšķiras no aklas ticības, no vienas vai otras pozīcijas neapšaubāmas atzīšanas par patiesu, bez jebkāda loģiska pamatojuma un praktiskas pārbaudes. Atklājot realitātes regulārās sakarības, zinātne tās izsaka abstraktos jēdzienos un shēmās, kas strikti atbilst šai realitātei.

Zinātnes galvenā iezīme un galvenā funkcija ir zināšanas par objektīvo pasauli. Zinātne tika radīta, lai tieši atklātu visu dabas, sabiedrības un domāšanas parādību būtiskos aspektus.

Zinātnes mērķis- zināšanas par dabas un sabiedrības attīstības likumiem un ietekmi uz dabu, pamatojoties uz zināšanu izmantošanu sabiedrībai noderīgu rezultātu iegūšanai. Kamēr nav atklāti attiecīgie likumi, cilvēks var tikai aprakstīt parādības, apkopot, sistematizēt faktus, bet viņš nevar neko izskaidrot vai paredzēt.

Zinātnes attīstība notiek no faktoru apkopošanas, to izpētes un sistematizēšanas, vispārināšanas un atsevišķu modeļu izpaušanas līdz saskaņotai, loģiski saskaņotai zinātnisko zināšanu sistēmai, kas ļauj izskaidrot jau tagad. zināmi fakti un prognozēt jaunus. Zināšanu ceļš tiek noteikts no dzīvas kontemplācijas uz abstraktu domāšanu un no pēdējās uz praksi.

Izziņas process ietver faktu uzkrāšanu. Neviena zinātne nevar pastāvēt bez sistematizācijas un vispārināšanas, bez faktu loģiskas izpratnes. Bet, lai gan fakti ir zinātnieka gaiss, tie paši par sevi nav zinātne. Fakti kļūst par zinātnisko zināšanu neatņemamu sastāvdaļu, kad tie parādās sistematizētā, vispārinātā formā.

Fakti tiek sistematizēti un vispārināti, izmantojot visvienkāršākās abstrakcijas - jēdzienus (definīcijas), kas ir svarīgi celtniecības klucīši zinātne. Plašākos jēdzienus sauc par kategorijām. Šīs ir vispārīgākās abstrakcijas. Kategorijas ietver filozofiskie jēdzieni par parādību formu un saturu, teorētiskajā ekonomikā - tā ir prece, vērtība utt.

Svarīga zināšanu forma ir principi (postulāti), aksiomas . Saskaņā ar principu saprotiet jebkuras zinātnes nozares sākotnējos nosacījumus. Tie ir zināšanu sistematizācijas sākotnējā forma (Eiklīda ģeometrijas aksiomas, Bora postulāts kvantu mehānikā utt.).

Zinātnisko zināšanu sistēmas vissvarīgākā sastāvdaļa ir zinātniskie likumi atspoguļojot nozīmīgākās, stabilākās, atkārtoti objektīvās iekšējās sakarības dabā, sabiedrībā un domāšanā. Parasti likumi darbojas noteiktas jēdzienu, kategoriju korelācijas veidā.

Zināšanu vispārināšanas un sistematizācijas augstākā forma ir teorija. Zem teoriju izprast vispārinātās pieredzes (prakses) doktrīnu, formulējot zinātniskus principus un metodes, kas ļauj vispārināt un izzināt esošos procesus un parādības, analizēt ietekmi uz tiem dažādi faktori un piedāvāt ieteikumus, kā tos izmantot cilvēku praktiskajā darbībā.

Zinātne ietver arī pētījumu metodes . Metode tiek saprasta kā metode teorētiskie pētījumi vai jebkuras parādības vai procesa praktiska īstenošana. Metode ir instruments zinātnes galvenā uzdevuma - realitātes objektīvo likumu atklāšanas - risināšanai. Metode nosaka indukcijas un dedukcijas, analīzes un sintēzes nepieciešamību un pielietošanas vietu, teorētisko un eksperimentālo pētījumu salīdzināšanu.

Jebkura zinātniska teorija, kas izskaidro noteiktu realitātes procesu būtību, vienmēr ir saistīta ar noteiktu konkrētu izpētes metodi. Balstoties uz vispārīgām un konkrētām pētniecības metodēm, zinātnieks gūst atbildi, kur sākt pētījumus, kā saistīt ar faktiem, kā vispārināt, pa kuru ceļu iet uz secinājumiem.

Zinātne ietver zinātniekus ar savām zināšanām un spējām, zinātniskās institūcijas un tās uzdevums ir pētīt (uz noteiktām izziņas metodēm) objektīvos dabas, sabiedrības un domāšanas likumus, lai paredzētu un pārveidotu realitāti sabiedrības interesēs. . [Burgen M.S. Ievads mūsdienu eksaktajā zinātnes metodoloģijā. Zināšanu sistēmu struktūras. M.: 1994].

No otras puses, zinātne ir arī stāsts par to, kas šajā pasaulē eksistē un principā var būt, bet par to, kam pasaulē “vajadzētu būt” sociālajā ziņā, tā nesaka - atstājot to "vairākuma" izvēlei. ”cilvēce.

Zinātniskā darbība ietver šādus elementus: subjekts (zinātnieki), objekts (visi dabas un cilvēka esības stāvokļi), mērķis (mērķi) - kā kompleksa sagaidāmo zinātniskās darbības rezultātu sistēma, līdzekļi (domāšanas metodes, zinātniskie instrumenti, laboratorijas). ), gala produkts (veiktās zinātniskās darbības rādītājs - zinātniskās zināšanas), sociālie apstākļi (zinātniskās darbības organizācija sabiedrībā), subjekta darbība - bez zinātnieku, zinātnisko kopienu iniciatīvas nevar realizēties zinātniskā jaunrade.

Mūsdienās zinātnes mērķi ir dažādi - tas ir to procesu un parādību apraksts, skaidrojums, prognozēšana, interpretācija, kas kļuvuši par tās objektiem (priekšmetiem), kā arī zināšanu sistematizācija un vadībā iegūto rezultātu īstenošana, ražošanā un citās sabiedriskās dzīves jomās, tās kvalitātes uzlabošanā.

Zinātne nav tikai sociālās apziņas forma, kuras mērķis ir objektīvi atspoguļot pasauli un sniegt cilvēcei izpratni par modeļiem. Zinātne patiesībā ir sociāla parādība, tās aizsākumi parādījās senatnē, apmēram pirms 2,5 tūkstošiem gadu. Būtisks priekšnoteikums zinātnes kā sociālas institūcijas veidošanai ir sistemātiska jaunākās paaudzes izglītošana.

AT Senā Grieķija zinātnieki organizēja filozofiskās skolas, piemēram, Platona akadēmiju, Aristoteļa liceju un veica pētījumus savā veidā. paša griba. Slavenajā Pitagora savienībā, ko dibināja Pitagors, jauniešiem visu dienu bija jāpavada skolā skolotāju uzraudzībā un jāievēro sabiedriskās dzīves noteikumi.

Zinātnes attīstības sociālais stimuls bija augošā kapitālistiskā ražošana, kas prasīja jaunus dabas resursus un iekārtas. Zinātne bija vajadzīga kā sabiedrības produktīvs spēks. Ja sengrieķu zinātne bija spekulatīvs pētījums (tulkojumā no grieķu valodas “teorija” nozīmē spekulācija), maz saistīta ar praktiskām problēmām, tad tikai 17. gs. zinātni sāka uzskatīt par līdzekli, kas nodrošina cilvēka kundzību pār dabu. Renē Dekarts rakstīja:

“Ir iespējams spekulatīvas filozofijas vietā, kas tikai retrospektīvi konceptuāli sadala iepriekš doto patiesību, atrast tādu, kas tieši iziet uz esamību un uzkāpj uz to, lai mēs iegūtu zināšanas par varu... Tad... apzināties un izmantot šīs zināšanas visiem mērķiem, kuriem tās ir piemērotas, un tādējādi šīs zināšanas (šie jaunie attēlojuma veidi) padarīs mūs par dabas saimniekiem un valdītājiem” (Dekarts R. Spriedums par metodi. Izbr. Proizvod. M., 1950, 305. lpp.).

Tieši plkst Rietumeiropa zinātne kā sociāla institūcija radās 17. gadsimtā. un sāka pretendēt uz zināmu autonomiju, t.i. bija atzinība sociālais statuss zinātne. 1662. gadā tika nodibināta Londonas Karaliskā biedrība, bet 1666. gadā - Parīzes Zinātņu akadēmija.

Svarīgus priekšnoteikumus šādai atzīšanai var redzēt viduslaiku klosteru, skolu un universitāšu izveidē. Pirmās viduslaiku augstskolas ir datētas ar 12. gadsimtu, taču tajās dominēja reliģiska pasaules uzskata paradigma, pasniedzēji bija reliģijas pārstāvji. Laicīgā ietekme universitātēs iekļūst tikai pēc 400 gadiem.

Zinātne kā sociāla institūcija ietver ne tikai zināšanu un zinātniskās darbības sistēmu, bet arī attiecību sistēmu zinātnē (zinātnieki veido un noslēdz dažādas sociālās attiecības), zinātniskās institūcijas un organizācijas.

Institūts (no latīņu institūts — iekārta, iekārta, paraža) nozīmē normu, principu, noteikumu, uzvedības kompleksu, kas regulē cilvēka darbību un ir ieausts sabiedrības funkcionēšanā; šī parādība ir virs indivīda līmeņa, tās normas un vērtības prevalē pār indivīdiem, kas darbojas tās ietvaros. R. Mertons tiek uzskatīts par šīs institucionālās pieejas pamatlicēju zinātnē. Jēdziens "sociālā institūcija" atspoguļo noteikta veida fiksācijas pakāpi cilvēka darbība- pastāv politiskās, sociālās, reliģiskās institūcijas, kā arī ģimenes, skolas, laulības u.c.

Veidi sociālā organizācija zinātnieki ir pakļauti pārmaiņām, un tas ir saistīts gan ar pašas zinātnes attīstības īpatnībām, gan ar tās sociālā statusa maiņu sabiedrībā. Zinātne kā sociāla institūcija ir atkarīga no citiem sociālās institūcijas kas nodrošina tās attīstībai nepieciešamos materiālos un sociālos apstākļus. Institucionalitāte sniedz atbalstu tām aktivitātēm un tiem projektiem, kas veicina noteiktas vērtību sistēmas stiprināšanu.

sociālie apstākļi zinātne ir sabiedrības, valsts zinātniskās darbības organizācijas elementu kopums. Tajos ietilpst: sabiedrības un valsts vajadzība pēc patiesām zināšanām, zinātnisko institūciju (akadēmijas, ministrijas, pētniecības institūti un asociācijas) tīkla izveide, valsts un privātais atbalsts zinātnei. skaidrā naudā, materiālais un enerģētiskais atbalsts, komunikācija (monogrāfiju, žurnālu izdošana, konferenču rīkošana), zinātniskā personāla apmācība.

Pašlaik neviena no zinātniskie institūti nesaglabā un neiemieso savā struktūrā dialektiskā materiālisma jeb Bībeles atklāsmes principiem, kā arī zinātnes saistība ar parazinātniskajiem zināšanu veidiem.

Priekš mūsdienu zinātne ko raksturo zinātniskās darbības pārveide par īpašu profesiju. Nerakstīts likums šajā profesijā ir aizliegums vērsties varas iestādēs, lai zinātnisku problēmu risināšanā izmantotu piespiešanas un padotības mehānismu. Zinātniekam pastāvīgi jāapliecina sava profesionalitāte, izmantojot objektīvu vērtēšanas sistēmu (publikācijas, grādiem), un ar publisku atzinību (tituliem, balvām), t.i. zinātniskās kompetences prasība kļūst par vadošo zinātniekam, un tikai profesionāļi vai profesionāļu grupas var būt šķīrējtiesneši un eksperti zinātnisko pētījumu rezultātu izvērtēšanā. Zinātne uzņemas funkciju pārvērst zinātnieka personīgos sasniegumus kolektīvā īpašumā.

Taču līdz 19. gadsimta beigām. lielākajai daļai zinātnieku zinātniskā darbība nebija galvenais to avots materiālais atbalsts. Parasti, Zinātniskie pētījumi notika universitātēs, un zinātnieki sevi uzturēja, apmaksājot savu mācību darbu. Viena no pirmajām zinātniskajām laboratorijām, kas nesa ievērojamus ienākumus, bija vācu ķīmiķa J. Lībiga 1825. gadā izveidotā laboratorija. Pirmo zinātnisko pētījumu balvu (Kopleja medaļu) apstiprināja Londonas Karaliskā biedrība 1731. gadā.

Kopš 1901. gada Nobela prēmija ir augstākais prestižais apbalvojums fizikas, ķīmijas, medicīnas un fizioloģijas jomā. Nobela prēmiju vēsture ir aprakstīta grāmatā The Testament of Alfred Nobel. Pirmais laureāts Nobela prēmija(1901) fizikas jomā kļuva par V.K. Rentgenam (Vācija) par viņa vārdā nosaukto staru atklāšanu.

Mūsdienās zinātne nevar iztikt bez sabiedrības un valsts palīdzības. Attīstītajās valstīs šodien zinātnei tiek tērēti 2-3% no kopējā IKP. Taču bieži vien komerciālās intereses, politiķu intereses ietekmē prioritātes zinātniskās un tehniskās pētniecības jomā šodien. Sabiedrība iejaucas pētniecības metožu izvēlē un pat rezultātu novērtēšanā.

Institucionālā pieeja zinātnes attīstībai šobrīd ir viena no dominējošajām pasaulē. Un, lai gan par tās galvenajiem trūkumiem tiek uzskatīta formālo momentu lomas pārspīlēšana, nepietiekama uzmanība cilvēku uzvedības pamatiem, zinātniskās darbības stingrs preskriptīvs raksturs, neformālās attīstības iespēju ignorēšana, tomēr biedru atbilstība. zinātnieku kopiena tiek papildinātas zinātnē pieņemtās normas un vērtības zinātnes ētika kā svarīgu zinātnes institucionālās izpratnes īpašību. Pēc Mertona domām, jāizšķir šādas zinātniskā ētikas iezīmes:

Universālisms- zinātnisko zināšanu objektīvais raksturs, kuru saturs nav atkarīgs no tā, kurš un kad tās saņemtas, svarīga ir tikai ticamība, ko apliecina pieņemtas zinātniskas procedūras;

Kolektīvisms- zinātniskā darba universālais raksturs, kas nozīmē zinātnisko rezultātu publicitāti, to publiskošanu;

Nesavtīgums, līdz kopīgs mērķis zinātne - patiesības izpratne (bez prestiža ordeņa apsvērumiem, personīga labuma, savstarpējas atbildības, konkurenci utt.);

Organizēta skepse- kritiska attieksme pret sevi un savu kolēģu darbu, zinātnē nekas netiek uzskatīts par pašsaprotamu, un iegūto rezultātu noliegšanas brīdis tiek uzskatīts par zinātniskās pētniecības elementu.

zinātniskās normas. Zinātnē pastāv noteiktas zinātniska rakstura normas un ideāli, savi pētnieciskā darba standarti, un, lai arī tie ir vēsturiski mainīgi, tie tomēr saglabā zināmu šādu normu invariantu, pateicoties senatnē formulētā domāšanas stila vienotībai. Grieķija. Viņu pieņemts saukt racionāls. Šis domāšanas stils būtībā balstās uz divām pamatidejām:

Dabiskā kārtība, t.i. universālu, regulāru un saprātam pieejamu cēloņsakarību atzīšana;

Formāls pierādījums kā galvenais zināšanu attaisnošanas līdzeklis.

Racionālā domāšanas stila ietvaros zinātniskās zināšanas raksturo šādi metodoloģiskie kritēriji (normas). Tieši šīs zinātniskā rakstura normas pastāvīgi tiek iekļautas zinātnisko zināšanu standartā.

daudzpusība, t.i. jebkādas specifikas izslēgšana - vieta, laiks, tēma utt.

- konsistence vai konsekvence, ko nodrošina zināšanu sistēmas deduktīvais izvietošanas veids;

- vienkāršība; teorija, kas izskaidro pēc iespējas plašāku parādību loku, balstoties uz minimālo zinātnisko principu skaitu, tiek uzskatīta par labu;

- skaidrojošais potenciāls;

- kam ir prognozēšanas spēja.

Zinātniskie kritēriji. Zinātnei vienmēr aktuāls ir šāds jautājums: kāda veida zināšanas īsti ir zinātniskas? Dabaszinātnēs raksturam ir vislielākā nozīme. teorijas pamatotība ar empīriskiem faktiem .

Raksturojot dabaszinātņu teoriju, tiek lietots nevis termins "patiesība", bet gan termins "pārbaudāmība". Zinātniekam jātiecas pēc izteicienu precizitātes, nevis jāizmanto polisemantiski termini Galvenais dabaszinātņu zinātniskā rakstura kritērijs šajā ziņā ir teorijas pārbaudāmība. Terminiem “patiesība”, “patiesība” ir plašāka interpretācija un tie tiek lietoti dabaszinātnēs, humanitārajās zinātnēs, loģikā un matemātikā un reliģijā, t.i. viņš neizsaka dabaszinātņu specifiku salīdzinājumā ar jēdzienu "apliecināmība", kam dabaszinātnēs ir ārkārtīgi liela nozīme.

Humanitārajās zinātnēs teorijas tiek sarindotas pēc to efektivitātes .

XX gadsimtā. definēt divas zinātnisko zināšanu prasības:

1) zināšanām jāļauj izprast pētītās parādības,

2) veikt pagātnes retrotelēšanu un nākotnes prognozēšanu par viņiem.

Šīs prasības dabas zinātnes veikt caur jēdzieniem. hipotētiski-deduktīva metode un balstās uz apstiprinājuma kritēriju , un humanitārās zinātnes - pateicoties paļaušanās uz vērtību reprezentācijas, pragmatiskā metode un izpildes kritēriji - kas ir trīs galvenie humanitāro zinātņu zinātniskie pamati.

Ir daudz definīciju, no kurām katra atspoguļo noteiktas tik sarežģītas koncepcijas kā zinātne aspektus. Sniegsim dažas definīcijas.

Zinātne ir cilvēka zināšanu forma, sabiedrības garīgās kultūras neatņemama sastāvdaļa.

Zinātne ir jēdzienu sistēma par realitātes parādībām un likumiem.

Zinātne ir visu praksē pārbaudītu zināšanu sistēma, kas ir kopīgs sabiedrības attīstības produkts.

Zinātne- šī ir cilvēces galīgā pieredze koncentrētā veidā, visas cilvēces garīgās kultūras elementi, daudzi vēsturiskie laikmeti un klases, kā arī tālredzības un aktīvas izpratnes veids, izmantojot teorētisku analīzi par objektīvās realitātes parādībām. iegūto rezultātu turpmāka izmantošana praksē.

Zinātne- tā ir īpaša mērķtiecīgas cilvēka darbības sfēra, kas ietver zinātniekus ar savām zināšanām un spējām, zinātniskās institūcijas un kuras uzdevums ir pētīt (balstoties uz noteiktām izziņas metodēm) objektīvos dabas, sabiedrības un domāšanas attīstības likumus. lai paredzētu un pārveidotu realitāti sabiedrības interesēs [ Burgins un citi.].

Katra no iepriekš minētajām definīcijām atspoguļo vienu vai otru jēdziena "zinātne" aspektu, daži apgalvojumi tiek dublēti.

Par pamatu turpmākajai analīzei liekam faktu, ka zinātne ir specifiska cilvēka darbība [ Zinātnes filozofija un metodoloģija].

Apskatīsim, ar ko šī aktivitāte ir īpaša. Jebkura darbība:

Ir mērķis;

Galaprodukts, tā iegūšanas metodes un līdzekļi;

Tas ir vērsts uz dažiem objektiem, atklājot tajos savu objektu;

Tā ir subjektu darbība, kuri, risinot savus uzdevumus, nonāk noteiktās sociālās attiecībās un veido dažādas sociālās institūcijas.

Visos šajos parametros zinātne būtiski atšķiras no citām cilvēka darbības sfērām. Apskatīsim katru no parametriem atsevišķi.

Zinātniskās darbības galvenais, noteicošais mērķis ir iegūt zināšanas par realitāti. Zināšanas cilvēks iegūst visos savas darbības veidos – gan ikdienā, gan politikā, gan ekonomikā, gan mākslā, gan inženierzinātnēs. Bet šajās cilvēka darbības jomās zināšanu iegūšana nav galvenais mērķis.

Piemēram, māksla ir domāta estētiskās vērtības radīšanai. Mākslā priekšplānā ir mākslinieka attieksme pret realitāti, nevis tās atspoguļojums. Tas pats attiecas uz inženieriju. Tās produkts ir projekts, jaunas tehnoloģijas izstrāde, izgudrojums. Protams, inženierzinātņu attīstība ir balstīta uz zinātni. Bet jebkurā gadījumā inženiertehnisko izstrādņu produkts tiek vērtēts no tā praktiskās lietderības, resursu optimālas izmantošanas un realitātes pārveidošanas iespēju paplašināšanas viedokļa, nevis pēc iegūto zināšanu apjoma.

No sniegtajiem piemēriem var redzēt, ka zinātne atšķiras no visām citām aktivitātēm ar savu mērķi.

Zināšanas var būt zinātniskas vai nezinātniskas. Apskatīsim tuvāk specifiskas īpatnības tieši tā zinātniskās zināšanas.