Kādi ir senās Krievijas valsts sabrukuma iemesli. 5. jautājums. Senās Krievijas valsts pagrimuma cēloņi un sekas. Daži konkrēti centri

Lielais Kijevas princis Mstislavs Lielais nomira 1132. gadā. Pēc viņa nāves sākās periods, ko var raksturot kā Kijevas Rusas sabrukumu. Pirmā zīme bija Polocka, kas atdalījās no vienotās valsts. Mstislava nāves gadā tur atgriezās Polockas kņazi no Bizantijas. Pilsētas iedzīvotāji tos pieņēma, un Polocka sāka dzīvot patstāvīgu dzīvi. 1135. gadā Veļikijnovgoroda atdalījās un atteicās sūtīt Kijevai ikgadēju naudas velti.

Kijevā Mstislava Jaropolka brālis valdīja līdz 1139. gadam. Pēc viņa nāves sāka valdīt nākamais brālis Vjačeslavs. Bet šeit Kijevas lielhercoga galda liktenī iejaucās Čerņigovas princis Vsevolods. Viņš bija dēls kņazam Oļegam, kurš 1093. gadā izraidīja Vladimiru Monomahu no Čerņigovas un kļuva par princi.

Vsevolods uzbruka Kijevai, padzina Vjačeslavu un pasludināja sevi par lielkņazu. Viss Monomaha atzars izgāja pret iebrucēju. Enerģiskākais no viņiem Izjaslavs, kurš bija Vjačeslava brāļadēls, centās atgriezt galvaspilsētu Monomahu pēcnācējiem. Tomēr Vsevolods, pateicoties savai inteliģencei un nežēlībai, palika lielkņazs līdz savai nāvei 1146. gadā.

Pēc Vsevoloda nāves viņa brālis Igors kļuva par lielisko Kijevas princi. Bet viņš izrādījās šauras domāšanas un netalantīgs cilvēks. Savas valdīšanas mēnesī viņš atjaunoja visus Kijevas iedzīvotājus pret viņu. Pa to laiku Izjaslavs Mstislavovičs, kurš bija Monomahas mazdēls, ieradās no Volīnas Torksa vienību vadībā. Kijevas milicija pameta princi Igoru. Viņš mēģināja aizbēgt, bet viņa zirgs iestrēga purvā netālu no Libidas upes. Igors tika konfiscēts un ieslodzīts.

Trešais brālis Svjatoslavs Oļegovičs apņēmās viņu glābt. Viņš savāca spēcīgu komandu Čerņigovā, lai glābtu brāli no ieslodzījuma. Un viņš, būdams cietumā, paņēma plīvuru kā mūks. Bet Kijevas iedzīvotāju naids pret tonzēto Igoru bija ārkārtīgi liels. Lai ieslodzītais netiktu nogalināts, Izjaslavs lika viņu nogādāt no griezuma uz Hagia Sophia baznīcu. Tā bija svēta vieta, kas baudīja patvēruma tiesības. Bet, kad Igoru aizveda uz templi, Kijevas iedzīvotāji viņu atņēma no sargiem un samīda kājām. Tas notika 1147. gadā.

Pēc tam sākās karš starp Kijevu un Čerņigovu. Tajā pašā laikā Rostovas-Suzdales zeme atdalījās un kļuva neatkarīga. Tur valdīja Monomaha dēls Jurijs Dolgorukijs. Viņš tika uzskatīts par vecās Monomakh līnijas likumīgo vadītāju. Bet kņazs Izjaslavs, kuru Kijevas iedzīvotāji mīlēja, piederēja Monomaha jaunākajai līnijai.

Nav jēgas uzskaitīt nebeidzamās cieši saistīto prinču sadursmes. Jāpiebilst tikai, ka Jurijs Dolgorukijs Kijevā valdīja 1149.-1151. un 1155.-1157. Viņš nomira no indes 1157. gadā. Rostovas-Suzdales Firstisti mantoja viņa dēls Andrejs Jurjevičs Bogoļubskis. Savu segvārdu viņš ieguva tāpēc, ka dzīvoja Bogolyubovo ciemā. Un Jurijs Dolgorukijs oficiāli tiek uzskatīts par Maskavas dibinātāju. Pirmo reizi šī pilsēta hronikās minēta 1147. gadā. Ir arī teikts, ka Andrejs Bogoļubskis nodarbojās ar tā nostiprināšanu (grāvis, sienas).

Jāpiebilst, ka Kijevas Krievijas sabrukumu raksturo savstarpējie kari starp Vladimira Monomaha bērniem un mazbērniem. Rostovas-Suzdales kņazi Jurijs Dolgorukijs un Andrejs Bogoļubskis cīnījās ar Volīnijas kņaziem Izjaslavu Mstislavoviču, Mstislavu un Romānu par Kijevas troni. Tā bija cīņa starp onkuļiem un brāļadēliem. Taču to nevar uzskatīt par ģimenes strīdu.

Saskaņā ar tā laika vispārpieņemtajiem noteikumiem hronisti rakstīja: “princis nolēma”, “princis paveica”, “princis aizgāja” - neatkarīgi no šī prinča vecuma. Un tie varētu būt 7 gadi, 30 un 70. Tātad, protams, tas nevarēja būt. Patiesībā militāri politiskās grupas cīnījās savā starpā. Viņi pauda atsevišķu sairstošās Kijevas Rusas zemju intereses.

Sairšanas process sākās pēc Lībešas Prinču kongresa lēmuma, kas notika 1097. gadā. Viņš lika pamatus neatkarīgu valstu konfederācijai. Pēc tam pagāja desmitiem gadu, un līdz 13. gadsimta sākumam Kijevas Krievija tika sadalīta vairākās neatkarīgās Firstistes.

Kijevas Krievzemes Firstistes kartē

Krievijas ziemeļaustrumi, kā arī dienvidrietumu zemes, tostarp Kijevas apgabals, Galisija un Volīnija, izolējās. Čerņigovas Firstiste kļuva neatkarīga, kur valdīja Oļegoviči un Davidoviči. Atdalīta Smoļenskas un Turovas-Pinskas zeme. Veļikija Novgoroda kļuva pilnīgi neatkarīga. Runājot par iekarotajiem un pakļautajiem Polovci, viņi saglabāja autonomiju, un krievu prinči pat nedomāja to iejaukties.

Kijevas Krievzemes valsts sabrukums skaidrojams ar vājām tirdzniecības un ekonomiskām saitēm un etniskās vienotības zudumu. Tā, piemēram, Andrejs Bogoļubskis, kurš 1169. gadā sagrāba Kijevu, atdeva to saviem karotājiem par 3 dienu izlaupīšanu. Pirms tam Krievijā viņi šādi rīkojās tikai ar ārvalstu pilsētām. Bet tik nežēlīga prakse nekad nav izplatījusies Krievijas pilsētās.

Bogoļubska lēmums izlaupīt liecina, ka viņam un viņa komandai Kijeva 1169. gadā bija tikpat sveša pilsēta kā jebkura poļu vai vācu apmetne. Tas norāda, ka cilvēki, kas dzīvo dažādās Firstistes, vairs neuzskata sevi par vienotu krievu tautu. Tāpēc Kijevas Rusa izrādījās sadrumstalota atsevišķos likteņos un Firstistes.

Savukārt dažas Firstistes arī nebija apvienotās zemes. Tātad Smoļenskas zemē bija apmēram ducis likteņu. Tas pats tika novērots Čerņigovas un Rostovas-Suzdaļas Firstistes teritorijās. Galisijā bija reģions, kurā valdīja nevis Rurikoviči un Bolohova prinči, seno slāvu vadoņu pēcteči. Krievijai svešas palika pagāniskās baltu un somugru ciltis, kas iedalījās mordoviešos, jotvingos, lietuviešus, žmudos, igauņos, zyryanos, čeremisos, zavolotskas čudos.

Šajā stāvoklī Kijevas Rusa ienāca 13. gadsimtā. Sadrumstalots un pilsoņu nesaskaņu novājināts, tas kļuva par garšīgu kumosu iebrucējiem. Rezultātā Batu iebrukums šajā jautājumā pielika loģisku punktu.

Aleksejs Starikovs

Feodālā sadrumstalotība ir obligāts vēsturisks periods viduslaiku valstiskuma attīstībā. No tā neizbēga arī Krievija, un šī parādība šeit attīstījās tādu pašu iemeslu dēļ un tādā pašā veidā kā citās valstīs.

Pārcelti termiņi

Kā jau viss senās Krievijas vēsturē, arī mūsu zemēs sadrumstalotības periods iestājas nedaudz vēlāk nekā Rietumeiropā. Ja vidēji šāds periods datējams ar 10.-13.gadsimtu, tad Krievijā sadrumstalotība sākas 11.gadsimtā un faktiski turpinās līdz pat 15.gadsimta vidum. Bet šī atšķirība nav būtiska.

Nav arī svarīgi, ka visus galvenos vietējos valdniekus Krievijas sadrumstalotības laikmetā bija kāds iemesls uzskatīt par Rurikoviču. Arī rietumos visi lielākie feodāļi bija radinieki.

Gudro kļūda

Laikā, kad sākās mongoļu iekarojumi (tas ir, jau pirms tam), Krievija jau bija pilnībā sadrumstalota, "Kijevas galda" prestižs bija tīri formāls. Sabrukšanas process nebija lineārs, bija īslaicīgas centralizācijas periodi. Ir vairāki notikumi, kas var kalpot par atskaites punktiem šī procesa izpētē.

Nāve (1054). Šis valdnieks pieņēma ne pārāk gudru lēmumu – viņš oficiāli sadalīja savu impēriju starp saviem pieciem dēliem. Tūlīt sākās cīņa par varu starp viņiem un viņu mantiniekiem.

Lyubech kongress (1097) (lasi par to) tika aicināts izbeigt pilsoņu nesaskaņas. Bet tā vietā viņš oficiāli nostiprināja viena vai otra Jaroslaviču atzara pretenzijas uz noteiktām teritorijām: "... lai katrs patur savu tēviju."

Galisijas un Vladimira-Suzdaļas kņazu separātistu akcijas (XII gs. otrā puse). Viņi ne tikai izaicinoši centās novērst Kijevas Firstistes nostiprināšanos ar aliansi ar citiem valdniekiem, bet arī nodarīja tai tiešus militārus sakāves (piemēram, Andrejs Bogoļubskis 1169. gadā vai Romāns Mstislavovičs no Galisijas-Volinska 1202. gadā).

Valdīšanas laikā (1112-1125) tika novērota īslaicīga varas centralizācija, taču tieši šī valdnieka personīgo īpašību dēļ tā bija īslaicīga.

Sabrukšanas neizbēgamība

Var nožēlot senās Krievijas valsts sabrukumu, kas noveda pie mongoļu sakāves, ilgstošas ​​atkarības no viņiem un ekonomiskās atpalicības. Bet viduslaiku impērijas sākotnēji bija lemtas sabrukumam.

Bija gandrīz neiespējami pārvaldīt lielu teritoriju no viena centra ar gandrīz pilnīgu izbraucamu ceļu trūkumu. Krievijā situāciju pasliktināja ziemas aukstums un ilgstošie dubļu nogruvumi, kad vispār nebija iespējams ceļot (ir vērts padomāt: šis nav 19. gadsimts ar boksu stacijām un maiņu vadītājiem, kā tas ir, lai nēsātu līdzi krājumus pārtiku un lopbarību vairāku nedēļu braucienam?). Attiecīgi valsts Krievijā sākotnēji tika centralizēta tikai nosacīti, prinča gubernatori un radinieki nosūtīja pilnu varu uz vietas. Dabiski, ka viņiem ātri radās jautājums, kāpēc viņiem vismaz formāli kādam jāpakļaujas.

Tirdzniecība bija vāji attīstīta, dominēja naturālā saimniecība. Tāpēc ekonomiskā dzīve necementēja valsts vienotību. Kultūra iedzīvotāju lielākās daļas ierobežotas pārvietošanās apstākļos (nu kur un uz cik ilgu laiku varēja iet zemnieks?) nevarēja būt tāds spēks, lai gan tā rezultātā saglabāja etnisko vienotību, kas pēc tam veicināja jaunu apvienošanos. .

Pat milzīgās valsts dažādu reģionu ienaidnieki bija atšķirīgi. Mūsdienu Ukrainas teritorijas kaitināja polovci, Novgorodu un Pleskava baidījās no vāciešiem un zviedriem. Un tie paši ātri pieraduši baidīties tikai no saviem kaimiņiem - citiem krievu likteņiem. Tā rezultātā visiem kopīgie ārējie draudi nevarēja novērst sabrukumu.

Bet tagad jums nevajadzētu nožēlot Kijevas Rusas sabrukumu. Tas bija normāls tā laika valsts nobriešanas posms.

Senās Krievijas valsts sabrukuma cēloņi

Valsts sadalīšanās process suverēnās Firstistes (jeb feodālā sadrumstalotība) notika vairākus simtus gadu. Tās priekšnoteikumi tika noteikti senās Krievijas valsts veidošanās procesā. Kā jūs atceraties, vēl 9. gadsimtā politiskās mijiedarbības sistēma balstījās uz personīgo lojalitāti: karotājs / kaujinieks (vai, kā vēsturnieki saka, "vasalis") nodod uzticības zvērestu savam kungam un ir gatavs mirt. savam princim vai kungam jebkurā brīdī, un viņš, savukārt, dod viņam mantojumu (zemi). Arī ekonomika šajos aspektos ir diezgan vienkārša: 2/3 no visām poliudjas nodevām jāiet princim, kurš viņam iedeva šo vietni (tā nodokļi sasniedza centru - Kijevu) caur šo piramīdu. Pats īpašums tika saukts par “mantojuma īpašumu”, un tam nebija nosacījumu tā zaudēšanai vai valdījumam (tāpēc mantojums tiek uzskatīts par “beznosacījuma zemes īpašumu”). Tas nozīmē, ka vasalis var viegli sadalīt savu daļu saviem bērniem, novēlēt, pārdot, izdzert vai pazaudēt ar kārtīm, vai atdot daļu zemes saviem vasaļiem/karotājiem, kuri aizsargā viņu un viņa ģimeni (atkarībā no cilvēka dzīvesvietas). šajā topošajā feodālajā hierarhijā) . Tātad šai sistēmai jau tās veidošanās sākumā bija viens būtisks trūkums - ja princis nonāk konfliktā ar vasali, tad viņam ir arī sava armija. Un laika gaitā prinči, kuri par savu mantojumu uzskatīja lielas pilsētas vai Firstistes (Novgorodu, Smoļensku, Čerņigovu utt.), tikai sāka nostiprināt savu politisko un ekonomisko nozīmi. Līdz XI gadsimta vidum. (Jaroslava Gudrā nāves laiks) jau bija izveidojušās vietējās pilsētu militārās elites, kuru labklājība un labklājība bija atkarīga tikai un vienīgi no viņu kunga stāvokļa. Jo viņš ir bagātāks, jo viņi ir bagātāki. Tāpēc šī pulvera muca uz XI neiztur stresu un jau dod savas neveiksmes.

Papildus tik primitīvai barošanas sistēmai, kas tika izveidota tālajā 9. gadsimtā. (t.i., teritoriju prinča dotācijas saviem vasaļiem / kaujiniekiem apmaiņā pret dienestu), bija vēl viens būtisks trūkums: kad centrā sēž spēcīga un ietekmīga persona, tad visas Firstistes regulāri un gandrīz vienmēr godīgi maksā nodokļus (polyudye), kad pie varas vājš - nevar sagaidīt naudu. Nauda nosēžas vietējos centros un pamazām līdz 11. gs. Novgoroda, Smoļenska un citas pilsētas jau konkurē ar Kijevu.

Iepriekš minētie divi objektīvie iemesli padarīja feodālās sadrumstalotības procesu neizbēgamu, bet tie, kas radās 11. gadsimtā. subjektīvi iemesli to paātrina.

Kņazs Jaroslavs Gudrais savas dzīves laikā sastādīja testamentu, kurā visu teritoriju nodeva saviem pieciem dēliem, sadalot to "likteņos". vecākais dēls Izjaslavs saņēma Kijevas un Novgorodas zemes; Svjatoslavs- Čerņigova un Muroma, Tmutarakana; Vsevolods- Perejaslavļa, Rostovas-Suzdales zeme, Vjačeslavs- Smoļenska, Igors - Volīna un Karpatu Krievija. Brāļi kādu laiku saņēma savu valdīšanu drīzāk kā gubernatora amatus, un viņiem bija jāgodina vecākais brālis Izjaslavs, kurš mantojis lielo valdīšanu, "sava tēva vietā". Tomēr brāļiem kopā bija jāievēro krievu zemes vienotība, jāaizsargā tā no svešiem ienaidniekiem un jāpārtrauc savstarpējās nesaskaņas. Tad Rurikoviči Krieviju uzskatīja par savu kopīgo mantojumu, kur ģimenes vecākais, būdams lielkņazs, pildīja augstāko pārvaldnieku. Godam jāsaka, ka brāļi Jaroslaviči nodzīvoja gandrīz divus gadu desmitus, tēva gribas vadīti, saglabājot krievu zemes vienotību un sargājot tās robežas. 1072. gadā Jaroslaviči turpināja sava tēva likumdošanas darbu. Vairāki likumi ar vispārīgo nosaukumu " Jaroslaviču patiesība"Papildināja un attīstīja" Russkaja Pravda " rakstus.

Gadu vēlāk Svjatoslavs, nosvērts ar savu, lai arī ne mazo, mantojuma valdnieka amatu un zaudējis cieņu pret vecāko brāli, ar varu atņēma Izjaslavam lielo valdīšanu. Izjaslavs pameta Krieviju un veltīgi meklējot atbalstu, devās bez prieka klejojumos pa Eiropu. Viņš lūdza palīdzību gan Vācijas imperatoram, gan pāvestam, zaudēja savu kasi Polijas karaļa zemēs un tikai pēc Svjatoslava nāves 1076. gadā varēja atgriezties Krievijā. Mīkstsirdīgais Vsevolods Jaroslavičs dāsni atdeva vecākajam brālim savu likumīgo lielo valdīšanu, bet drīz brāļadēli Oļegs un Boriss pacēla zobenu pret savu tēvoci. AT 1078 iekšā Ņežatinas Ņivas kauja pie Čerņigovas Izjaslavs sakāva nemierniekus, bet pats krita kaujā. Vsevolods kļuva par lielkņazu, bet visi 15 viņa valdīšanas gadi (1078-1093) pagāja nemitīgos savstarpējos karos, kuru galvenais vaininieks bija enerģiskais un nežēlīgais kņazs Oļegs Svjatoslavičs, kurš saņēma iesauku Gorislavich.

Problēma bija ligzdošana tieši Jaroslavļai specifiskajā sistēmā, kas vairs nespēja apmierināt aizaugušo Rurikoviču ģimeni. Katrs klana atzars – Izjaslaviči, Svjatoslaviči, Igoreviči u.c. – varētu uzskatīt sevi par aizskartu un pieprasīt principāšu pārdali sev par labu. Ne mazāk mulsinoši radīja mantojuma likums. Pēc vecās paražas valdīšanu vajadzēja mantot vecākajam ģimenē, taču līdz ar kristietību Krievijā nonāk arī bizantiešu tiesības, kas atzīst varas pārmantošanu tikai tiešajiem pēcnācējiem: dēlam jāmanto tēvs, apejot citus radiniekus. , pat vecākās. Iedzimto tiesību nekonsekvence, likteņu neskaidrība un juceklis - tā ir dabiska augsne, kas ir radījusi daudzas problēmas.

Situāciju vēl vairāk sarežģīja fakts, ka uz Kijevas Krievzemes dienvidu robežas parādījās jauni klejotāji — kumāni. Viņi regulāri uzbruka pierobežas zemēs (galvenokārt rudenī, kad raža jau bija novākta, bet poliudye vēl nebija samaksāta). Zemnieki nevarēja cīnīties, un, tā kā politiskās institūcijas tajā laikā bija ārkārtīgi novājinātas, kaujiniekiem bija ārkārtīgi grūti aizsargāt šos smagos strādniekus nomadu lielās mobilitātes un tā laika militāro struktūru lēnuma dēļ. Situācija saasinājās tiktāl, ka Polovci kārtējo reizi sasniedza Kijevu un mēģināja to ieņemt. Tātad 1068. gadā izcēlās sacelšanās pret Kijevas iedzīvotājiem pret viņu lielkņazu Izjaslavu, kurš baidījās iziet un atvairīt nomadus, tas gatavojās bēgt pie poļiem un tāpēc atteicās apbruņot pilsētniekus. Izjaslavs sagaidīja represijas pret sevi tūlīt pēc tam, kad Kijevas iedzīvotāji tika galā ar Polovci, un tāpēc sacelšanos sāka apspiest. Polovcieši ienāca pilsētā, Kijeva tika izlaupīta ...

Mēģinājumi diplomātiski atrisināt savstarpējos konfliktus

Pamazām daudzi prinči mainīja savas domas un sāka meklēt veidu, kā izbeigt strīdus. Īpaši ievērojama loma tajā bija Vsevoloda Jaroslaviča dēlam Vladimirs Monomahs. Pēc viņa ierosinājuma 1097. gadā prinči sapulcējās Ļubehā uz pirmo kņazu kongresu. Šo kongresu Monomahs un citi prinči uzskatīja par līdzekli, kas ļautu panākt kopīgu vienošanos un rast veidu, kā novērst turpmākas pilsoņu nesaskaņas. Tajā tika pieņemts vissvarīgākais lēmums, kas skanēja: "Lai katrs patur savu tēviju." Tādējādi katrs princis no gubernatora, kas vienmēr bija gatavs atstāt savu mantojumu godājamākas valdīšanas labad, kļuva par tā pastāvīgo un iedzimto īpašnieku. Tagad, būdami pārliecināti par savām tiesībām uz iedzimto īpašumu, prinčiem vajadzēja pārtraukt savu agrāko naidīgumu. Ja agrāk krievu zeme bija visu Rurikoviču kopīgs cilšu īpašums, kuru kontrolēja lielkņazs, tad tagad Krievija pārvērtās par iedzimto kņazu īpašumu kolekciju. Kopš tā laika prinči savās Firstistes vairs nav gubernatori pēc lielkņaza gribas, kā tas pieņemts kopš Svētā Vladimira laikiem, bet gan pilntiesīgi kungi-valdnieki. Kijevas prinča vara, kas tādējādi zaudēja savas agrākās tiesības sadalīt likteņus-gubernatorus pa visu krievu zemi, neizbēgami zaudēja savu viskrievisko nozīmi. Tādējādi Krievija iegāja vēsturiskā periodā, kura svarīgākā iezīme bija politiskā sadrumstalotība. Daudzas Eiropas un Āzijas valstis vienā vai otrā pakāpē piedzīvoja šo periodu.

S.V. Ivanovs. Prinču kongress Uvetiječos

Taču Krievija neatradās sadrumstalotības stāvoklī uzreiz pēc Ļubehas kongresa. Kādu laiku Firstistes tomēr apvienojās. XII gadsimta pirmajās desmitgadēs. Krievija dodas ofensīvā pret Polovci, sagādājot tiem graujošus sakāves. Valdīšanas laikā Kijevā Vladimirs Monomahs (1113-1125) un viņa dēls Mstislavs Lielais (1125-1132),šķita, ka ir atgriezušies svētā Vladimira un Jaroslava Gudrā laiki.

Vladimirs Monomahs dzimis 1053. gadā, gadu pirms prinča Jaroslava Gudrais nāves, kurš bija viņa vectēvs. Vladimirs ir parādā savu segvārdu savam vectēvam no mātes puses Bizantijas imperatoram Konstantīnam Monomaham. Kempinga dzīve tomēr netraucēja Vladimiram apprecēties. Viņa sieva bija Gita, pēdējā Anglijas sakšu karaļa - Harolda meita, kura gāja bojā Heistingsas kaujā (1066). Vladimira kampaņas laikā Čehijā piedzima viņa vecākais dēls Mstislavs. Pēc tam, kad Vsevolods Jaroslavičs kļuva par Kijevas lielkņazu, viņa dēls 16 gadus ieņēma Čerņigovas troni, kas ir otrais svarīgākais Krievijas zemē.

Kļuvis par lielkņazu 60 gadu vecumā, Vladimirs Vsevolodovičs parādīja sevi kā gudru valstsvīru un likumdevēju. Viņa vadībā Russkaja Pravda tika papildināta ar svarīgiem pantiem, kas ierobežoja augļotāju ļaunprātīgu izmantošanu, aizsargā lauku strādnieku tiesības - "pirkumus". Vairāki raksti aizsargāja komersantu intereses. Pirmo reizi Krievijas vēsturē Monomahs izteicās (lai gan tas nebija atspoguļots likumdošanā) un bija pret nāvessodu kā soda veidu kopumā, pat par vissmagākajiem noziegumiem. Izmantojot milzīgos militāros resursus, kas uzkrāti cīņai pret klejotājiem, Monomahs kontrolēja visu Krievijas zemi un pārvaldīja to kā stingru, bet gudru suverēnu. Vladimirs bija žēlsirdīgs pret nemierniekiem, taču viņš nežēlīgi sodīja par atkārtotām nesaskaņām. Viņa dēli veiksmīgi cīnījās ar saviem kaimiņiem. Ziemeļrietumos Mstislavs uzcēla akmens cietokšņus Lādogā un Novgorodā. Ziemeļaustrumos Jurijs atvairīja Volgas bulgāru uzbrukumus un uzlaboja Zalessky Rus - nākotnes Krieviju, apdzīvojot to, dibinot jaunas pilsētas un uzliekot pirmās pašreizējā Vladimira apgabala baltā akmens baznīcas. Perejaslavas princis Jaropolks, turpinot sava tēva darbu, 1116. un 1120. gadā devās uz Polovci, pēc tam viņi aizbēga uz Kaukāzu un Ungāriju. Viņš arī pievienoja Krievijai brīvās Donavas pilsētas. Polockas zeme tika pilnībā pakļauta. Kopš 1122. gada tika atjaunotas draudzīgas attiecības ar Bizantiju. Vladimirs Monomahs nomira 1125. gadā, 72 gadu vecumā, novēlot savam dēlam Vsevolodam milzīgu vienotu valsti. Bet Monomahs nomira, Mstislavs nomira, un no 1132. Krievija beidzot sabruka.

Trīs spēka centru rašanās

XII gadsimta vidū. pilsoņu nesaskaņas sasniedza nepieredzētu smagumu, un to dalībnieku skaits daudzkārt pieauga kņazu īpašumu sadrumstalotības dēļ. Tolaik Krievijā bija 15 Firstistes un atsevišķas zemes; nākamajā gadsimtā, Batu iebrukuma priekšvakarā, to bija jau 50, un Ivana Kalitas valdīšanas laikā dažāda ranga kņazistu skaits pārsniedza divarpus simtus. Pēc Mstislava Lielā nāves viena pēc otras atkrīt no Kijevas Firstistes. 1136. gads Lielajā Novgorodā iezīmējās ar īstu politisku satricinājumu: kņazu Vsevolodu Mstislaviču "Novgorodas vīri" apsūdzēja gļēvulībā, nolaidīgā attieksmē pret pilsētas aizsardzību, kā arī to, ka gadu iepriekš viņš gribēja mainīties. Novgorodu uz godājamāku Perejaslavļu. Divus mēnešus princis, viņa bērni, sieva un vīramāte atradās apcietinājumā, pēc tam viņi tika izraidīti. Kopš tā laika paši Novgorodas bojāri sāka aicināt pie sevis prinčus un beidzot atbrīvojās no Kijevas varas.

Pēc Lyubech kongress prinčiem tās ir iedzimtas tēvijas, par kuru labklājību būtu jārūpējas visvairāk. Turpmāk, ja princis ar ilgām skatās uz Kijevu, tad bieži vien nepārraujot attiecības ar tēvzemi, viņa spēka avotu. Tajā pašā laikā cīņa par Kijevas galdu bieži notiek nevis tāpēc, ka kāds princis tiecas uz turieni, bet gan tāpēc, lai novērstu konkurentu pieaugumu. Tāpēc uzvarošie prinči Kijevā stāda savus vietniekus, nevēloties pamest savas ģimenes ligzdas. Blakus kņazu domēnam atrodas bojāru, vecāko karotāju īpašumi. Viņi pārvēršas par feodālajiem zemes īpašniekiem, kuru intereses ir cieši saistītas ar vietējo īpašumu. Turpmāk par viņu galveno iztikas līdzekli kļūst nevis nodeva, bet no īpašumiem saņemtie ienākumi. Zemes īpašums feodālismā ir politiskā un sociālā spēka avots, un prinči vairs nevar ignorēt savus bojārus. Ir viegli saprast, ka viss iepriekš minētais ir feodālo attiecību attīstības rezultāts.

Stepes spiediens novirza robežu uz ziemeļiem: Kijeva zaudē savu centrālo pozīciju, pārvēršas par cīņas pret polovciešiem priekšposteni. Iedzīvotāji sāk pamest Kijevu un kaimiņu reģionus, meklējot drošas vietas, kas nav pieejamas stepju nomadiem. Viena migrācijas straume steidzas uz ziemeļaustrumiem, uz tālo Zaļeskas reģionu; otrs iet uz dienvidrietumiem, uz Galīcijas-Volīnas zemēm. Viduslaikos iedzīvotāju blīvums un ekonomiskā labklājība bija savstarpēji saistīti jēdzieni, tāpēc iedzīvotāju kustība negatīvi ietekmēja centra stāvokli. Polovci, kas nostiprinājās Dņepras lejtecē, iedragāja tirdzniecību ar Bizantiju un Austrumiem. " Ceļš no varangiešiem līdz grieķiem ' ir lejupslīde. Bet pēdējo triecienu viņam deva pasaules tirdzniecības ceļu pārvietošana. Itālijas ziemeļu pilsētas, kas strauji nostiprinājās, pārņēma tirdzniecību ar austrumiem savās rokās. Senajām Krievijas pilsētām tas nepaliek bez pēdām. Nākotne bija tām pilsētām, kurām izdevās atrast savu vietu, nostiprināties uz jauniem ceļiem. Novgoroda koncentrējas uz tirdzniecību ar Ziemeļvācijas pilsētām. Cits maršruts, apejot Kijevu, veda caur salīdzinoši drošo Galisiju. Senā Krievija zaudē savu dalībnieka un starpnieka lomu tirdzniecības attiecībās starp Bizantijas, Rietumeiropas un Austrumu pasauli.

Izmaiņas atspoguļojās prinču prātos. Daudzi no viņiem vairs neuzskata krievu zemes aizsardzību par kopīgu lietu. Līdz ar to nebeidzamās nesaskaņas starp prinčiem. Bet tajā pašā laikā tie atspoguļo zemju ekonomisko un politisko izolāciju, nocietināto pilsētu un feodālo klanu orientācijas maiņu. Vietējais princis, stingri iekārtojies savā tēvzemē, viņiem bija daudz vairāk piemērots nekā Kijevas valsts valdniekam. Viņš varēja labāk un pilnīgāk paust zemes intereses. Viņš parūpējās, lai to nodotu nevis svešam, ārzemju princim, bet saviem tiešajiem mantiniekiem. Izolētajās Firstistes - jaunos politiskajos un ekonomiskajos centros - amatniecība attīstījās straujāk, celtniecība bija intensīvāka, kultūra uzplauka. Pēc Vladimira Monomaha un viņa dēla Mstislava nāves Kijevas zeme sāka sadalīties neatkarīgās politiskās vienībās - likteņos. Līdz XII gadsimta vidum. tādu bija 15. Pusgadsimtu vēlāk - jau ap 50. Lielākie bija Vladimirs-Suzdaļa , Galīcijas-Volīnas Firstiste un Novgorodas zeme . Šīm zemēm diezgan ilgu laiku izdevās saglabāt vienotu valsts teritoriju, kas noteica to izšķirošo politisko nozīmi salīdzinājumā ar citām kņazistēm. Viņiem visiem bija zināmas atšķirības politiskajā struktūrā. Dažādas politisko elementu attiecības noteica zemju oriģinalitāti.

• Krievijas ziemeļaustrumos vara bija koncentrēta prinča rokās. Viņam izdevās pacelties pāri bojāriem, pārvēršot tos par paklausīgiem savas gribas izpildītājiem, un pāri vecam. Ar lielu spēku Vladimirs-Suzdaļa prinči tiecās pēc suverenitātes. Nav nejaušība, ka viņi bija pirmie, kas mēģināja iet uz zemju apvienošanas ceļu, pārvarot feodālo sadrumstalotību: tieši šis autoritārais varas veids bija vispiemērotākais šīs problēmas risināšanai.
• Dienvidkrievijas prinči stājās pretī tradicionāli spēcīgajiem un vienotajiem bojāriem. Cīņa ritēja ar mainīgām sekmēm. Bet pat visaugstāko panākumu brīžos Dienvidkrievijas prinčiem bija jārēķinās ar bojāru interesēm. Šeit prinča - bojāru attiecība nebija tik taustāma par labu pirmajam, kā ziemeļaustrumos.
• Senā Krievija zināja ne tikai monarhijas, bet arī republikas. Galvenā ir Novgorodas Republika. Šeit valsts struktūru un pat reālo politiku noteica varenie Novgorodas bojāri un spēcīga veče. Prinča ietekme bija ierobežota. Viņš galvenokārt darbojās kā militārais sargs un Novgorodas robežu aizstāvis.

Līdz ar Veckrievijas valsts sabrukumu likteņos, apziņa par krievu zemes vienotību nezuda. Firstistes turpināja dzīvot saskaņā ar vispārējiem krievu Pravda likumiem vienas pareizticīgo metropoles ietvaros, kas apvienota kultūrā un valodā. Bija sava veida Krievijas Firstistes federācija, kas dažkārt bija spējīga uz kopīgu rīcību. Tomēr kopumā sairšana likteņos un nesaskaņās nelabvēlīgi ietekmēja militāro spēku. Tajā pašā laikā pati sadrumstalotība ir feodālisma augšupejošas attīstības rezultāts. Ar to saistīta ekonomikas stiprināšana, pilsētu izaugsme, kultūras attīstība. Nav grūti saskatīt sadrumstalotības seku pretrunīgo raksturu.

Vladimira-Suzdales Firstiste

Krievijas ziemeļaustrumi bija Kijevas valsts nomale, attālais Zaļeskas apgabals. Slāvi šeit ieradās salīdzinoši vēlu, saskārušies galvenokārt ar somugriem. No ziemeļrietumiem līdz Volgas-Okas ietekai 9.-10.gs. Atnāca Ilmens slovēņi, no rietumiem - Kriviči, no dienvidrietumiem - Vjatiči. Attālums un izolētība noteica lēnāku vietējo teritoriju attīstības un kristianizācijas tempu. Ziemeļaustrumos gandrīz nebija pilsētu. Sākotnēji zemes galvaspilsēta bija Rostova, kas radās kā Vjatiču cilšu centrs. Ziemeļaustrumu zemes auglības ziņā bija zemākas par dienvidu zemēm. Bet arī slāvi šeit atrada savas priekšrocības: bagātīgas ūdens pļavas, plaši klaji lauki - podzoliski auglīgi lauki pie mežiem, paši meži, neskaitāmi ezeri, ezeri un upes. Neraugoties uz bargāku klimatu, salīdzinot ar Dņepru apgabalu, šeit bija iespējams iegūt samērā stabilas kultūras, kas kopā ar zvejniecību, lopkopību un mežsaimniecību nodrošināja to pastāvēšanu. Tirdzniecības ceļi, kas stiepās pāri ziemeļaustrumiem, veicināja pilsētu izaugsmi. XI gadsimtā. Pie Rostovas parādās Suzdale, Jaroslavļa, Muroma, Rjazaņa. Kolonizācijas plūsmas pastiprinājās, palielinoties draudiem no klejotāju puses dienvidos. Reģiona agrākās nepilnības - tā nošķirtība un mežonīgums - pārvērtās par neapstrīdamām priekšrocībām. Reģionu apdzīvoja imigranti no dienvidiem. Paši prinči diezgan vēlu pievērsa uzmanību Zaleskas apgabalam - vietējo pilsētu troņi bija maz prestiži, sagatavoti jaunākajiem prinčiem ģimenē. Tikai Vladimira Monomaha vadībā, Kijevas Krievzemes vienotības beigās, sākās pakāpeniska Krievijas ziemeļaustrumu augšupeja. Vladimirs-Suzdal Rus kļuva par Monomakhoviču iedzimto "tēvzemi". Starp vietējām zemēm-volostiem un Vladimira Monomaha pēctečiem izveidojās ciešas saites, šeit agrāk nekā citās zemēs viņi pieraduši Monomahas dēlus un mazdēlus uztvert kā savus prinčus. Iedzīvotāju pieplūdums, kas izraisīja intensīvu ekonomisko aktivitāti, izaugsmi un jaunu pilsētu rašanos, noteica reģiona ekonomisko un politisko augšupeju. Strīdā par varu Rostovas-Suzdales kņazu rīcībā bija ievērojami resursi.

Daudzas pilsētas bija parādā savu izcelsmi prinču darbībai. Večes tradīcijas tajos nebija tik spēcīgas un pieķeršanās prinčiem izrādījās stiprāka. Zemes iebrukums noteica vēlākās migrācijas plūsmas: zemnieki apmetās uz kņazu zemi, tā ka nekavējoties radās pieteku attiecības. Vietējie bojāri, kas izauga no cilšu muižniecības, ar retiem izņēmumiem, nebija spēcīgi. Jaunie bojāri ieradās kopā ar Monomakhovičiem un saņēma zemi no viņu rokām. Tas viss radīja apstākļus spēcīgas prinča varas rašanās, kas raksturīga šai Senās Krievijas daļai. Bet paši vietējie prinči, kas izrādījās ambiciozi un spēcīgi cilvēki, pielika tam daudz pūļu. Rostovas-Suzdales princis Jurijs Vladimirovičs (1125-1157), Vladimira Monomaha dēls, visu mūžu sapņoja par Kijevas troni. Līdz ar to viņa segvārds Dolgoruky. Jurija Dolgorukija vadībā Rostovas-Suzdales Firstiste pārvērtās par plašu un neatkarīgu valsti. Tā vairs nesūta savas vienības uz dienvidiem, lai cīnītos pret Polovci. Viņiem daudz svarīgāka bija cīņa ar Volgu Bulgāriju, kas mēģināja kontrolēt visu Volgas tirdzniecību. Jurijs Vladimirovičs devās kampaņās pret bulgāriem, cīnījās ar Novgorodu par mazām, bet stratēģiski un komerciāli nozīmīgām pierobežas zemēm. Tā bija neatkarīga, neņemot vērā Kijevu, politika, kas Rostovas, Suzdālas un Vladimira iedzīvotāju acīs pārvērta Dolgoruki par savu princi. Prinča vārds ir saistīts ar jaunu pilsētu dibināšanu reģionā - Dmitrovu, Zveņigorodu, Jurjevu-Poļsku un pirmā ikgadējā Maskavas pieminēšana 1147. gadā Tad viņš šeit mielojās ar savu sabiedroto Čerņigovas princi Svjatoslavu Olgoviču. Pirmo reizi viņš nevarēja pretoties un tika izraidīts. 1155. gadā viņš piepildīja savu loloto sapni un kļuva par Kijevas princi, taču drīz vien nomira.

Vēsturnieki jau sen ir uzsvēruši šī datuma konvenciju, kas ir saistīta ar Maskavas dibināšanu. Jau viens loģisks secinājums - Dolgorukija uzaicinājums savam viesim ne no nulles - liek šaubīties par ierasto annalistisko ziņu interpretāciju. Jurijs Dolgorukijs divas reizes ieņēma Kijevas troni. Kad īsti radās senā krievu pilsēta Maskava? Arheologi strīdējās par to, kā tiek datēti Maskavas vecākie slāņi. Daži vēsturnieki ir runājuši par 11. un pat 10. gadsimtu. Taču pēdējo gadu desmitu pētījumi liecina, ka Maskavā nav neviena kultūras slāņa, kas būtu vecāks par pirmo trešdaļu – 12. gadsimta vidu. Citiem vārdiem sakot, 1147. gadā Maskavas pilsēta atradās hronikas lappusēs divus vai trīs gadu desmitus pēc tās izveides. Par Maskavu XII-XIII gs. Hronikas piemin ļoti reti. Tāpēc, tikai pateicoties arheoloģiskajam darbam, ir iespējams pacelt noslēpumainības plīvuru pilsētas agrīnajā vēstures periodā. Maskavas vecākais kodols atradās Borovitska kalna ragā, Neglinnajas un Maskavas upju satekā.

Ziemeļaustrumu Krievijas ziedu laiki iekrita Jurija Dolgorukja dēlu - Andreja un Vsevoloda Jurjeviču - valdīšanas laikā. Vecuma starpība starp pusbrāļiem bija gandrīz četrdesmit gadi, un, kad Andreja vārds dārdēja visā Krievijā, Vsevolods spēra tikai pirmos soļus kņaza karjerā. Andrejs Bogoļubskis jau bija tipisks feodālās sadrumstalotības laikmeta princis. Ar visām domām viņš bija ar ziemeļaustrumu zemi, kur viņš uzauga un kuru viņš cienīja kā savu dzimteni. Jurijs Dolgorukijs acīmredzot gribēja viņam nodot Kijevas troni, tāpēc viņš to turēja sev blakus Višgorodā netālu no Kijevas. Bet Andrejs nepaklausīja tēvam un aizbēga uz Vladimiru. No Višgorodas viņš paņēma brīnumaino Dieva Mātes ikonu, kuru, saskaņā ar leģendu, gleznojis pats evaņģēlists Lūka. Savās politiskajās darbībās Andrejs Bogoļubskis deva priekšroku paļauties nevis uz Suzdalu un vēl jo vairāk nevis uz Rostovu, kur bija spēcīgi vietējie bojāru klani, bet gan uz salīdzinoši jauno Vladimiru. Šeit nebija spēcīgas večes tradīcijas, iedzīvotāji, kas konkurēja ar vecpilsētām, labprātāk atbalstīja princi. Uzsvaru maiņu politiskajā dzīvē vēsturnieki atspoguļo nosaukumā: Rostovas-Suzdaļas Krievija piekāpjas Vladimira-Suzdaļas rusei. Netālu no Vladimira princis nodibināja arī savu rezidenci Bogolyubovo. Saskaņā ar leģendu, viņa lidojuma laikā no Višgorodas, pie ieejas Vladimirā, zirgi pēkšņi piecēlās. “Dievmāte”, kuru vajadzēja pārvest uz diecēzes centru Rostovu, par savu dzīvesvietu izvēlējās Vladimiru, par kuru Andrejam bija vīzija. Ikona iesvētīja Vladimiru (tātad tās nosaukums - Vladimira Dievmātes ikona), paredzēja viņa paaugstināšanu; vietā, kur viņa parādīja savu testamentu, tika dibināta Bogolyubovo. Vēl viena 12. gadsimta sabiedrības garīgajai dzīvei raksturīga parādība aizsākās šajā leģendā. Apliecinot savu neatkarību, Andrejs Bogoļubskis arī mēģināja iegūt zināmu reliģisko neatkarību no vecajām zemēm. Ziemeļaustrumos īpašu spēku iegūst Dievmātes kults - Dievmāte atver savu aizsegu pār Krievijas ziemeļaustrumiem, kļūst par viņas aizbildni un aizstāvi. Protams, Dieva Māte tika ļoti cienīta visos pareizticīgās Krievijas nostūros. Bet nevajadzētu aizmirst, ka katedrāles (galvenās) katedrāles Kijevā un Novgorodā tika uzceltas par godu Svētajai Sofijai, un Vladimirā tā bija Jaunavas debesīs uzņemšanas katedrāle. Reliģiskā pasaules uzskata ietvaros tas nozīmē zināmu pretestību, uzsverot atšķirību. Andrejs Bogoļubskis kopumā centās panākt baznīcas neatkarību no Kijevas. Viņš vērsās pie Konstantinopoles ar lūgumu paaugstināt Rostovas metropolītu Fjodoru Vladimiras metropolīta pakāpē. Bet Kijevas metropoles sadalīšana neatbilda Bizantijas interesēm. Sekoja aizliegums. Princis panāca tikai bīskapa diecēzes pārcelšanu no Rostovas uz Vladimiru.

Andrejs Bogoļubskis ieguva drosmīga un veiksmīga karotāja reputāciju. Savos daudzajos karos viņš zināja gan uzvaras, gan neveiksmes. 1164. gadā princis sakāva Volgu Bulgāriju; piecus gadus vēlāk viņa karaspēks ieņēma Kijevu. Andrejs pat neizteica vēlmi izmantot savu uzvaru un nostiprināties tronī. Bet pilsēta tika pakļauta brutālam pogromam: uzvarētāji rīkojās pilnībā saskaņā ar konkrēto karu loģiku - uzvarējuši, ar visiem līdzekļiem vājina savu sāncensi. Princis sāka ar savu brāļu dzīšanu no Rostovas-Suzdales galdiem. Pēc tam viņa uzraudzībā valdīja no viņa atkarīgie radinieki, neuzdrošinādamies neko nepakļauties. Tas ļāva princim uz laiku konsolidēt Krievijas ziemeļaustrumus. Arī bojāriem neklājās viegli. Viņš to viegli pārkāpa, vēršoties pret nevēlamiem cilvēkiem un atņemot īpašumu. Pret princi tika sastādīta sazvērestība, kas apvienoja visus neapmierinātos. 1174. gadā Bogoļubovā sazvērniekiem izdevās īstenot savus plānus - neapbruņots princis krita zem viņu sitieniem.

Cīņā par varu pat ciešām ģimenes saitēm ne vienmēr bija nozīme. Andrejs Bogoļubskis uz savu jaunāko brāli raudzījās kā uz nevēlamu sāncensi, un viņam no viņa bija daudz jāpacieš. Līdz ar Andreja Jurijeviča nāvi situācija mainījās. Vsevolods ieguva iespēju cīnīties par Vladimira troni. Viņam ne uzreiz izdevās nostiprināties Vladimirā. Sazvērnieki, baidoties no atriebības un Andreja brāļu varaskārajām tieksmēm, meklēja piekāpīgākus prinčus. Bet Monomahas mazdēls Jaropolks Rostislavichs, kurš bija nostiprinājies Vladimirā, ļoti drīz vietējiem iedzīvotājiem lika sajust atšķirību no bijušajiem prinčiem. Viņš uz jauno valdīšanu skatījās kā uz pagaidu patvērumu. Tas izraisīja konfliktu ar Vladimiriem. Vladimirieši ir gatavi atbalstīt ne tikai princi, bet arī savu pastāvīgo princi-mantojumu, kurš aizsargātu viņa īpašumus savai ģimenei. Viņu acīs tādi prinči bija Jurija bērni, kuri tiešām uz Vladimira-Suzdaļas zemēm skatījās kā uz savām iedzimtajām. Mihaēls kā vecākais sēdēja Vladimirā, taču ilgi nevaldīja - 1176. gadā viņš nomira, un Vladimira ļaudis viņu sauca tronī. Vsevolods Jurijevičs (1176-1212).

Jaunais Vladimira princis ļoti atšķīrās no Andreja Jurijeviča. Tas bija princis karsts, nepacietīgs, ātrs. Vsevolods, ne mazāk kā viņa pusbrālis, alkst pēc varas, taču viņš bija piesardzīgs un apdomīgs. Andrejs un Vsevolods Jurjeviči viens otru papildināja: viens nolika, otrs turpināja un nostiprināja kņazu autokrātijas tradīcijas, kas lielā mērā noteica Krievijas ziemeļaustrumu tālāko vēsturisko likteni. Vsevolods izraidīja visus brāļadēlus. Kijevas un Rjazaņas prinči izrādījās atkarīgi no Vsevoloda. Novgoroda, kas deva priekšroku draudzīgu attiecību uzturēšanai ar visspēcīgākajiem prinčiem, sāka aicināt valdīt Vladimira princu. Vsevolods rūpējās par savas tēvzemes labklājību. Viņa vadībā norisinājās aktīva celtniecība, Vladimira-Suzdales Firstistes iedzīvotāji sāka atradināt sevi no starpkņazu nesaskaņām. Bojāri, kuri pacēla galvas pēc Andreja Bogoļubska nāves, atkal tika pakļauti. Vsevolods vairāk nekā citi prinči paļāvās uz jaunākiem kaujiniekiem. Ilgās Vsevoloda valdīšanas laikā tikai daži uzdrošinājās viņu izaicināt. XIII gadsimta sākumā. Smoļenskas kņazu mājas princis Mstislavs Udalojs mēģināja apstrīdēt Vsevoloda tiesības Novgorodā. Krievijā Mstislavs agri ieguva prasmīga, pārdroša karotāja reputāciju. Saņemot atbalstu daļai Novgorodas bojāru, viņš sāka pretendēt uz Novgorodas valdīšanu. Mstislava Udāla atbalstītāji novgorodiešu neapmierinātības dēļ bija spiesti uz laiku atteikties no saviem plāniem. Aizsargājot savas brīvības, 1209. gadā viņi izraidīja Vsevoloda dēlus un aicināja valdīt Mstislavam Udālijam. Vsevoloda Jurijeviča nāve 1212. gadā parādīja, cik trausli bija konkrētā perioda valstiskie veidojumi.

A.M. Vasņecovs. Kremļa koka sienu celtniecība. 12. gadsimts (1906)

Galīcija-Volīna Krievija

Galīcijas-Volīnas zeme strauji pieauga to pašu iemeslu dēļ kā marginālā Krievijas ziemeļaustrumu daļa. Caur to gāja nozīmīgi tirdzniecības ceļi - uz Donavu, uz Centrāleiropu un Dienvideiropu, Bizantiju. Tas veicināja pilsētu izaugsmi, piemēram, Galičas, kas kļuva bagāta ar sāls tirdzniecību. Ietekmēja relatīvo attālumu no nomadiem, kas ietekmēja migrācijas plūsmu virzienu no Dņepras reģiona. Taču bija arī būtiskas atšķirības. Krievijas dienvidrietumos dzīvoja turīgi un neatkarīgi bojāri, kuru ambīcijas pastiprināja pastāvīga saziņa ar kaimiņvalstu meistarīgo aristokrātiju. Pilsētas izturējās patstāvīgāk, un to iedzīvotāji varēja sēdēt aiz spēcīgiem nocietinājumiem gan no kņazu dusmām, gan no ārvalstu karaspēka. Atšķirībā no Vladimiras-Suzdales Firstistes Galīcijas zeme pastāvīgi tika pakļauta poļu un ungāru feodāļu iebrukumiem. Rezultātā princim bija jāmeklē militārs atbalsts un jāveicina bojāru nostiprināšanās, kuri savukārt varēja ar lieliem panākumiem cīnīties par savām tiesībām un ierobežot prinča varu. Dienvidos valdīja prinči no dažādām Jaroslaviča līnijām. Tas kņazu strīdiem piešķīra īpašu steidzamību. XII gadsimta otrajā pusē. visspēcīgākā bija Galisijas Firstiste, kuras tronī sēdēja Jaroslavs Osmomisls (1152-1187). Taču pēc viņa nāves sākās nesaskaņas, un līdz ar viņa enerģiskā dēla Vladimira nāvi Galīcijas prinču dinastija beidzās. 1199. gadā Volīnijas princis pārņēma Firstisti Romāns Mstislavičs, apvienojot Volīniju un Galisiju viņa pakļautībā. Romāns Mstislavičs visā savas valdīšanas laikā pastāvīgi karoja ar Ungāriju, Poliju, devās karagājienos uz Lietuvu un nenogurstoši cīnījās pret bojāriem. Bet viņam neizdevās pārvarēt bojāru pašgribu un separātismu. Pēc prinča nāves bojāri padzina viņa mazos dēlus un steidzās pieaicināt Igora Severska (Stāstas par Igora karagājienu varoņa) dēlus, Vladimira Jaroslaviča brāļadēlus, cerot padarīt viņus par paklausīgiem viņu izpildītājiem. gribu. Igoreviči tomēr parādīja savu spēcīgo temperamentu, sāka represijas pret bojāriem. Atbildot uz to, viņi aicināja ungārus. Divi no trim Igora dēliem tika sagūstīti un pakārti. 1211. gadā galisieši uz kādu laiku atgriezās trimdā Romāna Mstislaviča dēlu - Danielu. Taču šoreiz viņš nesēdēja uz vietas. Tā vietā uz kņaza galda sēdēja bojārs Vladislavs. Šī personas, kas nepieder Rurikoviču kņazu ģimenei, kāpšana tronī ir vienīgais gadījums visā Senās Krievijas vēsturē.

notikumus arvien vairāk ietekmēja Daniels Romanovičs- talantīgs un drosmīgs karotājs, kurš cīnījās gan ar tatāriem uz Kalkas, gan ar Teitoņu ordeni. 20. gadu beigās. viņš apvienoja Volīnijas zemi un pēc tam Galisiju. Cīņā pret bojāru dominēšanu viņš paļaujas uz mazajiem dienesta cilvēkiem, jaunāko komandu un pilsētu iedzīvotājiem. Daniila Romanoviča vadībā tika uzcelta Kholma, Ļvova un citas pilsētas. 1240. gadā Galīcijas-Volīnas zeme pārdzīvoja mongoļu iebrukumu. Taču Daniels darīja visu, lai novērstu jaunus reidus. 1245. gadā viņam izdevās sakaut ungāru, poļu un galisiešu bojāru apvienotos spēkus kaujā pie Jaroslavļas. Mēģinājums sagraut Galīcijas un Volīnijas Krievijas vienotību beidzās ar neveiksmi. Bet tas bija tikai īslaicīgs pārtraukums. Līdz ar Daniela nāvi viņa dēlu un mazdēlu klātbūtnē pārņem centrbēdzes spēki, jo īpaši tāpēc, ka iebrukuma novājinātā Dienvidrietumu Krievija nespēja pretoties spēcīgajiem kaimiņiem. Galīcijas-Volīnas Firstiste ne tikai izjuka, tā tika burtiski sašķelta “gabalos”: Volīna atradās Lietuvas pakļautībā, Galīcija pakļāvās Polijai.

Veļikijnovgorodas kungs

Visplašākais krievu īpašums konkrētajā laikmetā bija Novgorodas zeme, kas ietvēra Novgorodas priekšpilsētas - Pleskava, Staraja Rusa, Veļikije Luki, Toržoka, Lādoga, plašas ziemeļu un austrumu teritorijas, kurās dzīvoja galvenokārt somugru ciltis. Līdz XII gadsimta beigām. Novgoroda piederēja Permai, Pečorai, Ugrai (reģions abās Ziemeļurālu nogāzēs). Novgoroda dominēja svarīgākajos tirdzniecības ceļos. Tirgotāju karavānas no Dņepras devās pa Lovatu pāri Ilmenas ezeram gar Volhovu uz Ladogu; te ceļš sazarojās - pa Ņevu uz Baltiju, uz Zviedriju, Dāniju, uz Hanzu - Ziemeļvācijas pilsētu arodbiedrību; gar Sviru un Šeksnu līdz Volgai līdz ziemeļaustrumu Firstistei, līdz Bulgārijai un tālāk uz austrumiem. Novgorodai, tirdzniecības un amatniecības pilsētai, šāda vieta bija ļoti svarīga. Novgoroda vienmēr ir ieņēmusi īpašu vietu Kijevas Rusas vēsturē. Viņš ilgu laiku konkurēja ar Kijevu. Tiesa, Kijeva guva virsroku, taču Novgorodai izdevās saglabāt zināmu izolāciju un neatkarību. Kņazu vara šeit nekad nav bijusi spēcīga un bija atkarīga no Novgorodas "vīru" stāvokļa. Novgorodā bija tradīcija slēgt līgumu ar princi. Pēc Vladimira Monomaha nāves bojāri nodrošināja, ka gubernatori (Novgorodā viņus sauca par posadņikiem) netika sūtīti no Kijevas, bet tika izvēlēti večē no novgorodiešu vidus. 1136. gadā, izraidījuši nožēlojamo kņazu Vsevolodu Mstislaviču, novgorodieši izvirzīja večes par savu augstāko autoritāti un sāka aicināt valdīt princi, kurš viņiem patika. Novgoroda būtībā pārvērtās par viduslaiku republiku. Šāda savdabīga Novgorodas vēstures attīstība ir mudinājusi un turpina mudināt pētniekus to skaidrot. Skaidrs, ka iemesli jāmeklē novgorodiešu sociāli ekonomiskā un politiskā dzīvesveida īpatnībās. Bargāks klimats un nabadzīgās augsnes šeit deva zemas ražas pat salīdzinājumā ar Krievijas vidieni. Novgoroda bieži, it īpaši vājos gados, bija atkarīga no ziemeļaustrumu Firstistes - maizes piegādātājiem. Vladimira-Suzdaļas prinči ātri uzzināja šo vienkāršo patiesību un, kam nebija spēka ar varu iekarot novgorodiešus, biedēja viņus ar badu - graudu blokādi. No tā neizriet, ka lauku iedzīvotāji nebūtu nodarbojušies ar lauksaimniecību. Simtiem smerdu, kas bija nodarbināti lauku darbos, dzīvoja plašajos Novgorodas bojāru īpašumos. Liellopu audzēšana, dārzkopība un dārzkopība bija samērā attīstīta. Pati daba ar daudzajām upēm un plašajiem mežiem mudināja novgorodiešus uz amatniecību. Kažokādas, "zivju zobs" - valzirgu kauls, pat eksotiski medību piekūni un daudzi citi dabas resursi - tas viss lika viņiem doties uz taigu un polāro tundru. Novgorodieši piespieda somugru ciltis maksāt nodevas. Tomēr attiecības starp viņiem attīstījās samērā mierīgi - līdz ar nodevu samaksu sākās kaulēšanās ar novgorodiešiem, kas deva tik ļoti nepieciešamās preces. Novgorodieši uz ziemeļiem ieveda lauksaimniecību un lopkopību, tādējādi ietekmējot vietējo cilšu dzīvesveidu.

Pati Novgoroda agri kļuva par nozīmīgu tirdzniecības un amatniecības centru. Arheoloģiskie izrakumi pilsētas centrā atklājuši daudzmetrīgu kultūrslāni. Līdz XIII gadsimtam. tā bija liela, labi organizēta, ērta un nocietināta pilsēta, kas izplatījās abās Volhovas pusēs. Puses – Tirdzniecību un Sofiju – savienoja Lielais tilts, kuram tomēr bija ne tikai savienojoša, bet arī atdaloša loma. Karojošās puses bieži vien pulcējās tajā, lai sakārtotu lietas, un no tilta uz Volhovu dumpīgie novgorodieši svieda valdniekus, kas viņiem nepatika. Pilsētas iedzīvotājus veidoja dažādu specialitāšu amatnieki. Tikai to uzskaitīšana radītu stabilu sarakstu. Amatniecība bija diezgan specializēta, kas ļāva ražot preces, kas sniedzās tālu ārpus pilsētas. Citi amatnieki uz saviem izstrādājumiem atstāja parakstus: “Costa did”, “Bratilo did”. Pilsētas amatniecības raksturs atspoguļojās arī tās toponīmijā. Pilsēta tika sadalīta galos, no kurām vienu sauca par Namdaru. Daudzas ielas ieguva savus nosaukumus pēc šeit apmetušos amatnieku profesijām - Shieldnaya, Goncharnaya, Kuznetskaya uc Amatnieki atveda savus izstrādājumus uz pārpildīto izsoli. Pētnieki nav nonākuši pie vienprātības par to, vai Novgorodas amatniekiem bija līdzīgas darbnīcas kā Rietumeiropā. Acīmredzot daži biedrību pamati uz profesionālā pamata pastāvēja. Tas ne tikai veicināja amatniecības darbību, bet arī ļāva aizstāvēt amatnieku intereses valsts lietās. Neapšaubāmi, amatnieki, salīdzinot ar citām Krievijas pilsētām, Novgorodā bija bagātāki un organizētāki. Līdz ar to viņu lielākais svars vechē.

Tirdzniecībai bija liela nozīme pilsētas dzīvē. Tās ģeogrāfija bija ļoti daudzveidīga – no Kijevas, Bizantijas līdz Centrālajai un Ziemeļeiropai. Pašā pilsētā bija ārzemju tirdzniecības pagalmi - vācu un gotiskie. Savukārt Novgorodas tirgotājiem tiesas bija citās Firstistes un valstīs - Kijevā, Lībekā, Gotlandes salā.

Novgorodas tirgotāju šķira bija ne tikai ekonomisks, bet arī politisks spēks. Tai bija savas korporatīvās asociācijas – ģildes. Bagātie tirgotāji Opočku Ivana baznīcā izveidoja savu padomi ar vēlētām amatpersonām, viņiem bija sava kase - vārdu sakot, visi nepieciešamie pašpārvaldes elementi, lai aizsargātu viņu intereses. Novgorodas bojāru izcelsme meklējama vietējā cilšu muižniecībā. Tai izdevās aizstāvēt savu izolāciju no prinčiem. Agrīnie bērza mizas dokumenti liecināja, ka valsts nodokļus Novgorodas zemē iekasēja nevis kņazs un viņa svīta poliudas laikā, kā tas bija citos apgabalos, bet gan paši bojāri. Princis uz līguma pamata saņēma viņam pienākošos ienākumu daļu. Nedaudz vienkāršojot, varam teikt, ka no prinča rokām barojās nevis bojāri, bet gan princis no bojāru rokām. Tādējādi bojāri radīja sev ekonomisku priekšrocību, kas vēlāk kalpoja par pamatu politiskai priekšrocībai konfliktos ar prinčiem. Bojāri kļuva par lieliem zemes īpašniekiem. Viņu īpašumu lielums pārsniedza citu Firstisti. Tomēr paši bojāri deva priekšroku dzīvot pilsētā un bieži nodarbojās ar tirdzniecības operācijām. Bojāru plašajos īpašumos dzīvoja daudzi amatnieki, kuri atradās parādu verdzībā saviem saimniekiem. Pilsētas un bojāru intereses bija cieši saistītas.

A.M. Vasņecovs. "Novgorodsky Torg"

Vēl viena Novgorodas bojāru iezīme ir viņu izolācija, korporatīvisms. Atšķirībā no pārējām Senās Krievijas zemēm, kur varēja pacelties līdz bojāru pakāpei, Novgorodā šis tituls bija iedzimts. Rezultātā 30-40 bojāru ģimenes ieņēma vadošo vietu pilsētas politiskajā dzīvē. Tas gan nenozīmē, ka republikā nebija feodāļu ar nejaru izcelsmi. Šī kategorija bija diezgan raiba, starp tiem bija daudz lielu zemes īpašnieku. Viņus sauca par "dzīviem cilvēkiem". Veicot dažādas funkcijas, arī militārās, notikumus centās ietekmēt arī "dzīvie cilvēki". Gan bojāri, gan “dzīvā tauta” izmantoja savā īpašumā esošo smerdu darbu. Līdz konfliktam ar prinča varas iestādēm pēdējo stāvoklis bija nopietni iedragāts. Cīņā pret spēcīgajiem bojāriem princis nevarēja paļauties ne uz pilsētas iedzīvotājiem - "melnajiem cilvēkiem", ne uz baznīcu. Novgorodā pilnā sparā ritēja asa iekšējā cīņa, ļaudis ne reizi vien ķērās pie ieročiem pret bojāriem, tirgotājiem un augļotājiem, taču, tiklīdz no kņaza radās draudi, visi novgorodieši rīkojās kā viens vesels. Un jēga šeit nav tikai tradīcijās: visu iedzīvotāju slāņu pārstāvniecībā esošā kārtība pilnīgāk atbilda viņu interesēm. Daudzbalsīgi, vērtīgi vecēmi, viņi par to atdeva savu dzīvību, lielījās ar to, pārmetot pārējiem, kuri apzinīgi paklanījās kņazu varas priekšā. Novgorodai prinča aicināšana tronī kļuva raksturīga. Tajā pašā laikā viņa parādīšanās tika formalizēta ar vienošanos, kuras pārkāpšana izraisīja prinča izsūtīšanu. Prinča tiesības bija ievērojami ierobežotas: novgorodiešu kontrolē viņš nodarbojās ar militārām lietām, piedalījās tiesā. Novgorodieši rūpīgi sekoja, lai princis nenostiprinātu savas pozīcijas. Princim tika atņemtas tiesības uz zemes īpašumiem un vēl jo vairāk piešķirt īpašumus savai svītai. Pat prinča rezidence atradās nevis citadelē - pilsētas cietoksnī, bet gan ārpus tā, apmetnē. Var jautāt: kāpēc novgorodiešiem vēl bija vajadzīgs princis un kāpēc prinči devās valdīt uz Novgorodu? Tā laika cilvēku skatījumā princis bija karavadonis, robežu aizstāvis. Profesionāls karotājs viņš parādījās Novgorodā kopā ar saviem cilvēkiem, kuriem karš bija ieraduma jautājums.

Turklāt princis saņēma nodevu, kas tika nosūtīta uz Novgorodu. Viņš arī atrisināja daudzas tiesas prāvas, bija augstākā tiesa. Reālajā dzīvē princis darbojās kā republikas vienotības simbols, izlīdzināja to saziņā ar apkārtējām monarhiskajām valstīm. Savukārt prinčus piesaistīja ne tikai nodeva, ko viņi saņēma saskaņā ar līgumu - valdīšana Novgorodā pavēra jaunas iespējas saziņā ar konkurentiem, deva priekšrocības pār kaimiņu Firstisti.

Novgorodas augstākā iestāde bija veche - Nacionālā asambleja. Tur pulcējās pilsētas muižu īpašnieki. Veče sauca vai, gluži pretēji, padzina prinčus no troņa, apstiprināja svarīgākos lēmumus. Večē tika ievēlētas augstākās republikas amatpersonas - posadņiks, tūkstotis, kungs (arhibīskaps). Posadnik bija centrālā figūra administrācijā. Viņš kontrolēja prinča darbību un sazinājās ar viņu, viņa rokās koncentrējās galvenie iekšpolitikas un ārpolitikas pavedieni. Posadņiki varēja būt tikai bojāri. Mēra amats bija pagaidu. Pēc termiņa beigām viņi piekāpās jauniem. Laika gaitā posadniku skaits pieauga - tas atspoguļoja akūto iekšējo cīņu pilsētā, katras bojāru grupas vēlmi ietekmēt republikas lietas. Tysjatskisīstenoja kontroli pār nodokļu iekasēšanu, piedalījās komerctiesā, bija viens no milicijas vadītājiem, aizstāvēja tirgotājus un "dzīvus cilvēkus". Novgorodas arhibīskapam piederēja ne tikai baznīcas, bet arī laicīgā vara. Viņa vadībā notika posadnieku sapulce. Večes kārtība caurstrāvo visu Novgorodas struktūru. Piecas pilsētas administratīvās un politiskās vienības - galos - zvanu zvanīšana pulcēja melnādainos cilvēkus uz Končanveče. Šeit tika risināti vietējie jautājumi, ievēlēti pašpārvalžu vadītāji - Končas vecākie. Savukārt galus sadalīja ielās ar saviem ielu vecākajiem. Protams, nevajag pārspīlēt veche demokrātiju. Viņa bija aprobežota. Pirmkārt, bojari, kuri koncentrēja izpildvaru savās rokās, vadīja veče. Novgoroda bija feodāla republika. Novgoroda nebija viena. Drīz viena no tās priekšpilsētām Pleskava tika atbrīvota no atkarības, izveidojot savu suverēnu Pleskavas Republiku. Veche pasūtījumi Vjatkā bija spēcīgi. Tas viss liecina par to, ka valsts vēsturē bija ne tikai autokrātiskas attīstības perspektīvas. Taču, kad pienāca zemju savākšanas laiks, iekšējo pretrunu, melnādaino un bojāru sadursmju plosītās Novgoroda un Pleskava nespēja pretoties spēcīgajai un monolītajai monarhiskajai varai.

Jebkura valsts savā vēsturē piedzīvo trīs posmus – dzimšanu un attīstību, zelta laikmetu, pagrimumu un pastāvēšanas pārtraukšanu. Kijevas Rus - spēcīgs austrumu slāvu veidojums - nebija izņēmums, tāpēc pēc uzvaras uz pasaules skatuves Jaroslava Gudrā laikā tā pamazām zaudēja savu ietekmi un pazuda no politiskās kartes. Vecās Krievijas valsts sabrukuma iemesls šodien ir zināms skolēniem un pieaugušajiem, taču tas nav vienīgais: Kijevas Krievija nomira ārējo un iekšējo faktoru dēļ, kas kopā noveda pie šāda iznākuma. Bet mēs pastāstīsim par visu pēc kārtas.

Mazliet vēstures

Kāds ir iemesls, kāpēc tā ziedu laikos ieņēma plašu teritoriju no Tamanas pussalas līdz Ziemeļdvinas augštecei, no Volgas pietekām līdz Dņestrai un Vislai? Pirms apsvērt to, īsi atcerēsimies Kijevas Rusas vēsturi.

Tradicionāli par valsts izveidošanos – uzsaukšanas datumu – tiek uzskatīts 862. gads.Nostiprinot varu Kijevā, viņa pēctecis Oļegs Pravietis apvienoja tuvākās zemes zem viņa rokas. Daudzi vēsturnieki šai teorijai nepiekrīt, jo pirms Oļega ierašanās Krievijā bija labi nocietinātas pilsētas, organizēta armija, celti kuģi, tempļi, vests kalendārs, bija sava kultūra, reliģija un valoda. Cietoksnis un galvaspilsēta bija Kijevas pilsēta, kas atrodas izdevīgā vietā pie tirdzniecības ceļiem.

Austrumslāvu valsts zelta laikmets iestājās pēc kristietības pieņemšanas 988. gadā un iekrita Jaroslava Gudrā valdīšanas laikā, kura meitas kļuva par trīs valstu karalienēm un saskaņā ar kuru tika apstiprināta pirmā konstitūcija "Krievu patiesība". Pamazām Kijevas Krievzemē izveidojās arī naids starp daudziem konkrētiem prinčiem. Tas ir pirmais un galvenais Vecās Krievijas valsts sabrukuma iemesls. Mongoļu lielākā daļa to izdzēsa no Eiropas politiskās kartes, pārvēršot to par attālu Zelta ordas ulusu.

Krievijas sabrukuma iekšējie faktori

Galvenais Vecās Krievijas valsts sabrukuma iemesls bija Kijevas Rusas feodālā sadrumstalotība un naids starp prinčiem. Tā ir vairuma vēsturnieku tradicionālā versija, kas arī vērš uzmanību uz to, ka tā ir normāla parādība tā laika Eiropas valstīm. Veicināja sadrumstalotības padziļināšanu un sekojošo:

• tos ieskauj ienaidnieki - daudzas ciltis, kas atradās dažādās attīstības stadijās. Katram liktenim bija savs ienaidnieks, tāpēc tas cīnījās pret viņu ar saviem spēkiem.
• Katrs konkrētais princis paļāvās uz jauniem, bet ietekmīgiem iedzīvotāju slāņiem, kuros bija baznīcas pārstāvji, bojāri un tirgotāji.
• Nevienmērīga reģionu ekonomiskā attīstība: bagātās Firstistes nevēlējās dalīties savos resursos ar Kijevas lielhercogu un nabadzīgākajiem likteņiem.
• Biežas pilsoņu nesaskaņas par Kijevas troni starp mantiniekiem, kurās gāja bojā liels skaits vienkāršu cilvēku.

Kijevas Rusas nāves ārējie cēloņi

Mēs īsi izklāstījām Vecās Krievijas valsts sabrukuma iekšējos iemeslus, tagad mēs apsvērsim ārējos faktorus. Labklājības periodā prinči daudz darīja, lai nodrošinātu savu robežu drošību. Vladimirs kristīja Krieviju, saņemot Bizantijas labvēlību un Eiropas valstu atbalstu, Jaroslavs organizēja dinastiskas laulības, attīstīja arhitektūru, kultūru, amatniecību, izglītību un citus aspektus. 13. gadsimta sākumā ārpolitiskā situācija krasi mainījās: mongoļi sāka aktīvi pretendēt uz dominējošo stāvokli pasaulē. Dzelzs disciplīna un absolūta paklausība vecākajiem, lielais skaits un labie ieroči, kas iegūti iepriekšējās kampaņās, padarīja nomadus neuzvaramus. Pēc Krievijas iekarošanas mongoļi pilnībā mainīja savu dzīvesveidu, ieviesa jaunus noteikumus, paaugstināja dažas pilsētas, bet citas noslaucīja no zemes virsas. Papildus tam visam liela daļa iedzīvotāju, gan valdošā elite, gan vienkāršie cilvēki, gāja bojā vai tika iedzīti verdzībā.

Vecās Krievijas valsts sabrukums: cēloņi un sekas

Mēs pētījām Kijevas Krievzemes politiskā sabrukuma faktorus, tagad mēs uzzināsim, kādas sekas šī parādība atstāja uz valsti. Pašā sākumā Veckrievijas valsts feodālajai sadrumstalotībai bija pozitīvs raksturs: aktīvi attīstījās lauksaimniecība un amatniecība, aktīvi notika tirdzniecība, attīstījās pilsētas.

Taču tad likteņi pārvērtās par atsevišķām valstīm, kuru valdnieki nemitīgi cīnījās par varu un galvenais strīdus kauls bija Kijeva. Galvaspilsēta un tās zemes zaudēja savu ietekmi, kas pārgāja bagātāku un varenāku reģionu rokās. Tajos ietilpst Galīcijas-Volīnas, Vladimiras-Suzdales Firstistes un Novgoroda, kas tiek uzskatītas par pirmās Veckrievijas valsts politiskajiem mantiniekiem. Naids ļoti novājināja zemes un neļāva krievu prinčiem apvienoties pirms ordas triecieniem, kuru dēļ Kijevas Krievija beidza pastāvēt.

Pēcvārda vietā

Mēs izskatījām Veckrievijas valsts politiskā sabrukuma cēloņus un sekas. Šāds ekskurss vēsturē sniedz mums galveno mācību: tikai kopā cilvēki un valdnieki var izveidot spēcīgu un bagātu valsti, kas spēj pārdzīvot visas dzīves grūtības.

Kijevas Rusas sabrukums

Vidū 12. gadsimts Kijevas Rus izšķīrās neatkarīgi Firstistes, tomēr formāli ierobežota pastāvēja līdz Mongoļu-tatāru iebrukums(1237-1240) un Kijeva joprojām tika uzskatīta par galveno Krievijas galdu. Laikmets XII-XVI gadsimtiem sauca konkrēts periods vai politiskā sadrumstalotība(padomju marksistiskajā historiogrāfijā - feodālā sadrumstalotība). Tiek apsvērta šķiršanās 1132 - pēdējā spēcīgā Kijevas prinča nāves gads Mstislavs Lielais. Sabrukuma rezultāts bija jaunu politisko veidojumu rašanās Veckrievijas valsts vietā, tālas sekas - mūsdienu tautu veidošanās: krievi, ukraiņi un baltkrievi.

Sabrukuma iemesli

Tāpat kā lielākā daļa agrīno viduslaiku spēku, Kijevas Rusas sabrukums bija likumsakarīgs. Sairšanas periods parasti tiek interpretēts ne tikai kā aizaugušu pēcnācēju nesaskaņas Ruriks, bet gan kā objektīvs un pat progresīvs process, kas saistīts ar bojāru zemes īpašumtiesību pieaugumu . Firstistes radās sava muižniecība, kas bija izdevīgāk, ja savs princis aizsargā tās tiesības, nekā atbalstīt Lielkņazs Kijeva.

Vecās Krievijas valsts sabrukuma cēloņi. Mongoļu-tatāru iebrukums un tā sekas

Veckrievijas valsts sabrukums ir pilnīgi dabiska parādība viduslaiku Eiropas attīstības kontekstā. Tas galvenokārt bija saistīts ar feodālo attiecību attīstību un feodālās imunitātes sistēmu. Tomēr daži pētnieki par galveno Kijevas Krievzemes sadrumstalotības iemeslu uzskata izmaiņas kņazu mantojuma tiesībās, kad katrs prinča dēls neatkarīgai kontrolei saņēma noteiktu sava tēva valdīšanas daļu – mantojumu. Specifiskā sistēma strauji progresēja 12.-13.gs. Radās suverēnas Firstistes, kas cīnījās par politisko vadību. Tajā pašā laikā Kijeva pamazām zaudēja savu visas Krievijas centra lomu, un palielinājās Krievijas ziemeļaustrumos esošās Vladimira-Suzdaļas Firstistes ekonomiskais potenciāls. Vladimiras-Suzdales Firstistes valdnieki, kā arī Kijevas prinči sāka saukt sevi par lielkņaziem.

Atsevišķu zemju suverenizācijai, no vienas puses, bija pozitīvas sekas. Prinču kustības, meklējot bagātāku un godājamāku troni, gandrīz apstājās, un līdz ar to vara kļuva efektīvāka.

No otras puses, katrai no zemēm, ņemot atsevišķi, nebija pietiekami daudz cilvēku un materiālo resursu, lai aizsargātu savu suverenitāti. Tāpēc Krievijas Firstistes iekaroja mongoļu-tatāri karagājiena laikā pret Krieviju Batu Khan 1237-1240.

Krievijas kņazistu piespiedu iekļaušana politisko attiecību pasaulē, kas izveidojās mongoļu nomadu impērijā, negatīvi ietekmēja krievu zemju iekšējo attīstību, radīja būtiskas atšķirības starp vietējām valsts politiskajām tradīcijām un Eiropas tradīcijām. Mongoļu sabiedrībā augstākā valdnieka vara bija absolūta un prasīja no viņa pavalstniekiem neapšaubāmu paklausību. Kļūstot par khanu vasaļiem, krievu prinči savās attiecībās ar feodāļiem aizņēmās uzticības politiskās tradīcijas. Šī piezīme, pirmkārt, attiecas uz Krievijas ziemeļaustrumu zemēm, kas veidoja nākotnes Maskavu kodolu.

KIJAVAS KRIEVIJAS PAKRĪTĪBAS IEMESLI.

Daudziem ir nepareizs priekšstats, ka Kijevas Krievzemes krišana ir saistīta ar tatāru iebrukumu. Simts gadus pirms tiem Kijevai ir tendence panīkt. Iemesli bija iekšēji un ārēji. Pirmkārt, senā Kijevas Krievija bija bagāta un eiropeiski kultivēta valsts, Eiropas valsts. Šī ir dzīves priekšpuse. Bet viņam bija arī mīnuss. Ekonomiskais stāvoklis tika nopirkts par zemāko šķiru paverdzināšanu: dzimtcilvēkiem, pirkumiem. Tā domā pat ne marksists, bet V. O. Kļučevskis. Apspiesto šķiru neapmierinātība apspieda Kijevas Rusas sociālo kārtību un labklājību. Otrkārt, kņazu nesaskaņas izpostīja krievu zemi. Viņus nodarbināja vēlme aplaupīt un sadedzināt naidīgu valsti, uzņemt iedzīvotājus pilnā apjomā. Ieslodzītie tika pārvērsti par vergiem. Pat Vladimiram Monomaham, laipnākajam un gudrākajam no prinčiem, šis plēsējs nebija svešs. Savā "Instrukcijā bērniem" viņš stāsta, kā, uzbrucis Minskai (Menskai), "viņš tur neatstāja ne kalpu, ne lopus". Viņš paņēma līdzi visu. Pēc Andreja Bogoļubska karaspēka neveiksmīgā uzbrukuma Novgorodai 1169. gadā Novgorodā tika pārdots ieslodzītais par cenu, kas ir zemāka par auna cenu. Tik daudz ir paņemti! (“divas kājas” ir naudas vienība) Krievu prinči nekautrējās atvest Polovci uz Krieviju, lai izpostītu savus kaimiņus. Prinču nesaskaņas vēl vairāk saasināja zemāko slāņu stāvokli. Treškārt, ārējais iemesls, polovciešu iebrukumi. Krievija dzīvoja uz Eiropas civilizācijas robežas, vēl vairāk paplašināja Savvaļas lauku, kas, pēc Kļučevska domām, bija "senās Krievijas vēsturiskais posts". Kopš 1061. gada sākās nepārtraukti Polovcu (Kuman) uzbrukumi. 1096. gadā hans Bonjaks Šeludivijs gandrīz iekļuva Kijevā, ielauzās Alu klosterī, kad mūki gulēja pēc matiņiem. Bonjaks aplaupīja un aizdedzināja klosteri. Perejaslavas Firstiste pakāpeniski iztukšojās no Polovcu uzbrukumiem. Kijevas Rusā pat radās šaubas: vai polovciešiem var dzīvot kaimiņos. 1069. gadā Izjaslavs Jaroslavichs tika izraidīts no Kijevas neizlēmības dēļ cīņā pret Polovci. Viņš devās uz Kijevu kopā ar Polijas armiju. Kijevieši lūdza brāļus aizsargāt pilsētu, un atteikuma gadījumā viņi teica, ka aizdedzinās savu pilsētu un aizbrauks uz grieķu zemi. Tātad polovcu uzbrukumi bija nepārtraukti, tāpat kā ģermāņu cilšu uzbrukumi Romai. Tikai Vladimirs Monomahs ar viņiem noslēdza 19 līgumus, taču tas viss bija veltīgi. Lai novērstu uzbrukumus, krievu prinči apprecējās ar hanu meitām. Un sievastēvs turpināja izlaupīt krievu zemi. Ļoti interesanta kņaza Vladimira Monomaha runa kņazu kongresā 1103. gadā. Viņš teica: “Pavasarī smerds dosies uz lauka ar zirgu – atnāks Polovčins, iesitīs ar bultu pa smerdu un paņems savu zirgu. Tad viņš ieradīsies ciemā, paņems sievu, bērnus un visu savu īpašumu un iedegs to kuļstāvā. "Krievijai ir vēsturiska misija aizstāvēt Eiropu no stepēm, no klejotājiem; aizsargāt Krievijas kreiso flangu. Eiropas ofensīva uz austrumiem.Tā domā Kļučevskis un Solovjovs.Šis ir krusta karu sākuma laiks,kas sākās 1096.gadā.Tas ir kustības sākums Atkarošana Ibērijas pussalā. Tā ir kustība pret musulmaņiem un arābiem Eiropā. Krievijas aizsardzība viņai maksāja dārgi. Sākās krievu iedzīvotāju bēgums uz jaunām vietām. No 12. gadsimta vidus Vidusdņeprā ir manāmas pamestības pēdas. 1159. gadā, saskaņā ar hroniku, Čerņigovā un tās jaunākajās pilsētās dzīvo psari un Polovci (miermīlīgie Polovci, kas ieradās Krievijā). Arī Lubeha, kas kādreiz bija bagāta, kļuva pamesta. Ir arī ekonomikas lejupslīde. Par to liecina grivnas devalvācija. 11. gadsimta beigās un 12. gadsimta sākumā grivna svēra 1/2 mārciņu, bet 12. gadsimta beigās - 1/4 mārciņu, bet 13. gadsimtā - vēl vieglāka. Samazinājuma iemesls ir šāds. Viens princis 1167. gadā uzaicināja uz kampaņu pret stepēm. "Apžēlojies par krievu zemi, par savu tēviju. Katru vasaru netīrie ved kristiešus uz savām teltīm (teltīm. Līdz ar to baltie torņi, hazāru galvaspilsēta). Bet ceļi mums ir atņemti (tirdzniecības ceļi) ”, un uzskaitīti Krievijas tirdzniecības Melnās jūras ceļi. 12. gadsimta beigās krievu kņazi vairs nespēja savaldīt Polovcu spiedienu un sākās krievu iedzīvotāju izceļošana. Bet Gruševskis Kijevas Krievijas pagrimuma iemeslus saskatīja Vladimira-Suzdaļas kņazu intrigās un ļaunajos nodomos. Viņš raksta: "Suzdales prinči apzināti gribēja vājināt Kijevas zemi. Suzdāles princis 1169. gadā veica karagājienu pret Kijevu. Un armija, ieņēmusi Kijevu, to nežēlīgi izpostīja. Vairākas dienas viņi izlaupīja pilsētu, klosterus, baznīcas, saudzējot. nekas. Baznīcām atņēma ikonas, grāmatas, halātus, pat zvani tika izņemti un aizvesti uz saviem ziemeļu novadiem; cilvēki tika sisti un gūstā "Šis ir pirmais iebrukums 1169. gadā. "Tad Andreja brālis - Vsevolods Lielais ligzda - apzināti sastrīdējās ar ukraiņu prinčiem. Kijeva atkal tika nežēlīgi izlaupīta un izpostīta 1203. gadā. Ap to izcēlās tāda cīņa, ka sēdēt bija ļoti grūti." Tad sākās migrācija. Gruševskis pabeidz: "Pēc tam sākas pilnīgs Kijevas pagrimums un vēlākais tatāru pogroms nedaudz papildināja iepriekšējos pogromus. Vernadskis raksta:" Kijevas nozīme tika satricināta 1169. gadā (atzīst Andreja Bogoļubska kampaņas nozīmi). Otrs iemesls bija tas, ka pilsēta cieta no tirdzniecības attiecību pārtraukšanas ar Konstantinopoli pēc tam, kad to 1204. gadā sagrāva krustneši. Šmurlo grāmatā teikts: "Viņi aplaupīja kopā ar polovciem, lai palielinātu postu. Visi pilsētas jaunieši, vīrieši un sievietes, tika sagūstīti, mūķenes un mūki tika iedzīti stepē smagam un pat apkaunojošam darbam. Tikai ārzemju tirgotāji izdzīvoja, ieslēdzās akmens baznīcās un nopirka sev dzīvību un brīvību, atdodot pusi no īpašuma polovciem. Kopš tā laika negodīgā, salauztā un trauslā Kijeva diemžēl pavadīja savas dienas, gaidot trešo, vēl rūgtāku sakāvi. tatāri 1240. gadā. Tātad sākas Kijevas iedzīvotāju izceļošana. Tam piekrīt visas vēsturiskās skolas. Bet no kurienes viņi nāk? Gruševskis norāda Kijevas iedzīvotāju ceļu uz Rietumiem un tikai tur, caur Galisiju uz Poliju, uz Polijas dienvidaustrumiem. Tas ir vispāratzīts. Savukārt Kļučevskis raksta, ka iedzīvotāju aizplūšana gāja divos virzienos, divās plūsmās. Viena strūkla tika virzīta aiz Rietumbukas, uz Rietumiem, uz Dņestras augšdaļas un Vislas augšdaļas reģionu, dziļi Galisijā un Polijā. Tā slāvi atgriezās savā vēsturiskajā dzimtenē – 7. gadsimtā pamestajās Karpatu ziemeļu nogāzēs. Vēl viena kolonizācijas straume tika virzīta otrā virzienā - uz ziemeļaustrumiem Okas un Volgas upju ietekā. Tādējādi mēs atrodamies pie vienas senās krievu tautas sadalīšanās divās ciltīs - mazajā krievu un krievu.

Pievērsīsimies pirmajam vektoram – bēgumam uz Rietumiem. 12. gadsimta otrajā pusē Galisijas Firstiste tika ievērojami nostiprināta. Gadsimta beigās Romāns Mstislavičs pievienoja Volīniju Galičai. Hronika viņu sauc par visas krievu zemes autokrātu. Ne velti. Viņa dēla Daniila Romanoviča vadībā Firstiste manāmi pieauga, bija blīvi apdzīvota. Prinči pārvalda Kijevas zemes un Kijevas lietas. Kļučevskis raksta: "Vēstures dokumentos ir minēti tempļi Krakovas apgabalā un citās Polijas vietās. Tatāri deva jaunu impulsu izceļošanai. Kijevu 1240. gadā nodedzināja tatāri un tur palika ap 200 māju. 1246. gadā misionārs Plano Karpini gāja cauri šīm zemēm. devās uz Taratari. Eiropieši tatārus sauca par elles maldiem (tatāru nosaukums cēlies no ķīniešu “ta-ta”). Plano raksta: “Krievijas šeit ir palicis ļoti maz. Lielākā daļa no viņiem tika nogalināti vai saņemti gūstā. (Kijevā un Perejaslavas zemē viņš sastapa neskaitāmus cilvēku galvaskausus un kaulus, kas bija izkaisīti pa laukiem) ". Otro triecienu Kijevai veica tatāri 1299. gadā, pēc tam tās iedzīvotāji atkal aizbēga. Pilsēta bija pamesta. 14. gs. , Galisiju ieņēma Polija (ap 1340), bet pārējo Dņepras apgabalu ieņēma Lietuva. Par pēdējo ir dažādi viedokļi.Grushevskis izvairās no domas, ka Kijevu 14. gadsimta 60. gados ieņēma Lietuva. Viņš raksta: "Pēc tam Dņepru tuksneši kļuva par apvienotās Polijas-Lietuvas valsts dienvidaustrumu Ukrainu (1386., Jogailas un Jadvigas laulību gads)". 14. gadsimta dokumentos un pēc Fasmera - no 1292. gada. , Krievijas dienvidrietumiem parādās jauns nosaukums – Mazā Krievija. Tie ir Konstantinopoles patriarhāta dokumenti. Gruševskis un Jevfimenko (sieviete, kas precējusies ar ukrainieti) uzskata, ka: "Senā Kijevas apgabala vēsturiskā tradīcija netika pārtraukta, bet turpināja dzīvot ukraiņu tautas vidū un lielkņaza iestādēs lietuviešu žesti. Tāpēc tas bija Kijevas Krievzemes turpinājums. "Pēc viņu domām, šajā reģionā valdīja Lietuvas dinastijas ukraiņu prinči. Viņi visi ir Rurikoviči. Tāds ir visu ukraiņu nacionālistu jēdziens. reidi pēc jūga gāšanas. Zelta orda (pēc 1480. gada).Savukārt poļu magnāti Polijas valsts Ukrainā ieguva milzīgus īpašumus un apdzīvoja tos ar savu tautu, izvedot tos no Polijas dzīlēm.jūgs. Reemigranti saglabāja savu valodu, tautību un tikās ar bijušo nomadu paliekām. Notika asimilācija ar torkiem, berendejiem, pečenegiem un citiem. Tā veidojas mazā krievu tauta. Tāpēc daudziem ukraiņiem ir melnas acis un melni mati.

Kijevas iedzīvotāji aizbrauc, draudot polovciešu un pēc tam mongoļu-tatāru laupīšanas. Viens Kijevas iedzīvotāju aizplūšanas virziens uz austrumiem, uz Galisiju, uz Poliju. Tad notika kijeviešu atgriešanās un sajaukšanās ar seno klejotāju paliekām: ar torkiem, berendejiem, pečenegiem. Tā Kļučevskis stāsta par mazkrievu tautas veidošanos līdz 14.-15.gs. Savukārt Hruševskis ukraiņu tautas vēsturi sāk no kristīgās ēras 4. gadsimta. Viņš uzskata, ka ukraiņi, baltkrievi un lielkrievi, pametot savu senču māju, kas atradās Karpatu ziemeļu nogāzēs, nokļuva citos fiziskajos, kultūras un ekonomiskajos apstākļos, citā etniskā vidē. Lielkrievi veidojās galvenokārt uz Somijas zemes. Baltkrievi cieši sazinās ar lietuviešiem, ukraiņi ir mūžīgā kaimiņos ar turkiem. Šīm tautām ir vairāk atšķirību nekā līdzību. Tāds ir Gruševska viedoklis. Rezultātā "veidojās tautas labklājība, kas tagad diezgan instinktīvi atšķir ukraiņus, baltkrievus un lielkrievus. Jeb, parastajā valodā runājot, ukraiņus, litvinus un kacapus". Vārda crest izcelsme pēc Gruševska (krievu vēsturnieki viņam piekrīt). Khokhol ir izsmejošs ukraiņa vārds starp lielkrieviem. Tā cēlusies no 17. gadsimta ukraiņu frizūras, kad viņi noskuja matus un atstāja galvu vidū. Vārds Litvin cēlies no Lietuvas Lielhercogistes, kad Baltkrievija atradās Lietuvas Firstistes robežās. Vārda "katsap" izcelsme nav tik skaidra. Velikorosy ražo no izsmiekla "kā kaza" bārdas dēļ. Gruševskis raksta: "tagad tas ir diezgan ticami iegūts no turku vārda kasap, kas nozīmē miesnieks, griezējs, bende."

Pēc Gruševska domām, mazais krievs no lielkrievu un baltkrievu atšķiras ar antropoloģiskajām iezīmēm, ārējo fizisko izskatu: galvaskausa formu, augstumu un ķermeņa daļu attiecību. Tas izceļas ar psihofiziskām iezīmēm, kas izpaužas nacionālajā raksturā, psiholoģijā, ģimenes un sociālo attiecību noliktavā. Mūsuprāt, Gruševskis nedaudz pārspīlē radniecīgo cilšu antropoloģiskās iezīmes. Turklāt ukraiņu tauta ir neviendabīga antropoloģiskā sastāva ziņā. Nenoliedzot kaimiņu: turku, somu, litviņu ietekmi, atzīmējam, ka šo tautu veidošanās notika uz kopējiem veckrievu pamatiem, tas ir, Kijevas Krievija ir lielkrievu, mazkrievu un baltkrievu šūpulis. . Gruševskis apsvēra. Ka Kijevas Krievija un tās kultūra pieder tikai Ukrainas vēsturei. Protoslāvu vienotības periods ilga līdz 6. gs.

Otrā cilvēku plūsma no Kijevas Krievzemes bija uz ziemeļaustrumiem Okas un Volgas upju ietekā. Šis vektors, pēc Kļučevska domām, ir slikti atzīmēts šī perioda literatūrā un mūsdienu novērotājiem. Tāpēc Kļučevskis, lai pierādītu, ka šajā virzienā bija iedzīvotāju bēgums, izmanto netiešus pierādījumus: acīmredzamākais arguments ir toponīmija, ģeogrāfiskie nosaukumi, ziemeļaustrumu toponīmiskā līdzība ar Krievijas dienvidiem. Kļučevskis raksta: "Uzmanīgi jāieklausās jauno Suzdales pilsētu nosaukumos: Perejaslavļa, Zveņigoroda, Staroduba, Višgoroda, Galiča. Tie visi ir dienvidkrievu nosaukumi, kas mirgo gandrīz katrā hronikas lappusē. Kijevas un Galisijas zeme.Kijevas upju nosaukumi Lybyadi un Pochainy ir atrodami Rjazaņā, Ņižņijnovgorodā, Vladimirā pie Kļazmas.Kijevas vārds nav aizmirsts arī Suzdales zemē, piemēram, Kijevas ciems Maskavas rajonā. , Kievka - Okas pieteka Kalugas rajonā, Kievcu ciems Tulas guberņā. Senajai Krievijai ir zināmas trīs Perejaslavļas : dienvidu, Rjazaņa - tā ir tagadējā Rjazaņa (vecās, pirmsmongoļu, Uz šejieni pārcēlās tatāru sadedzinātā Rjazaņa), Perejaslavļa-Zaļesska.Katrs no tiem stāv pie Trubežas upes, kā arī Kijevas Rusā.Viegli uzminēt, ka tas ir kolonistu darbs.

Līdz 12. gadsimta vidum starp Kijevu un Rostovas-Suzdales apgabalu nebija tiešas saziņas. Viņus atdalīja blīvi meži. Par to ir leģenda. Brīnas laupītāji ir zināmi (ciemats pie Brīnas upes). Brjanskas pilsētas nosaukums cēlies no debrjanskas (savvaļas). Un Suzdāles zemi sauca Zalesskaya. Šis vārds pieder Kijevas Rusai. Džungļus sāka iztīrīt un izcirst 12. gadsimta vidū. Ja Vladimiram Monomaham pat ar nelielu svītu joprojām bija grūtības braukt uz šejieni uz Rostovu, tad viņa dēls Jurijs Dolgorukijs no 12. gadsimta vidus vadīja veselus pulkus tiešā ceļā no Rostovas uz Kijevu. No tā mēs varam pieņemt, ka bija kaut kāda kolonizācija, kaut kāda graudu audzētāju kustība. Zemnieki šo ceļu caururbuši. Šī ir klusa, bet spontāna kolonizācija, tāpēc rakstnieki to neievēroja.

Kamēr dienvidos tiek atzīmēta zemes nopostīšana, ziemeļaustrumos tiek novērota Jurija Dolgorukja un viņa dēla Andreja Bogoļubska pilsētu celtniecība: Maskava (1147), Jurjeva-Poļska (1180), Perejaslavļa Zaļeska (1150-1152), Dmitrovs (1154), Bogoļubovs (1155), Gorodecs pie Volgas (1152), Kostroma (1152), Starodub pie Kļazmas, Galičs, Zveņigoroda, Višgoroda, Kolomna (1177). Andrejs Bogoļubskis lepojās ar savām koloniālajām aktivitātēm. Domājot par no Kijevas neatkarīgas metropoles dibināšanu, viņš sacīja: "Es esmu apdzīvojis visu Krieviju ar lieliskām pilsētām un ciemiem un padarījis tos apdzīvotus." Kijevas iedzīvotāji 12. gadsimta otrajā pusē tika sadalīti divās daļās, un galvenā tautas masa devās uz ziemeļaustrumiem, kur, pēc Kļučevska teiktā, "savāca savus sakautos spēkus, nostiprinājās Krievijas vidienes mežos, izglāba viņus. cilvēkus un apbruņoja tos ar saliedētas valsts spēku, atkal ieradās dienvidrietumos, lai glābtu tur palikušo krievu tautas vājāko daļu no svešā jūga. Kļučevskis izteicās: “Ar gadsimtiem ilgiem pūliņiem un upuriem Krievija ir izveidojusi valsti, kādu pēc sastāva, lieluma un pasaules stāvokļa mēs neesam redzējuši kopš Romas impērijas sabrukuma.