Razvoj psihološkog znanja prve ideje o psihi. Istorija psihologije kao nauke, glavne faze njenog razvoja. Metode obrade podataka
Od davnina, potrebe društvenog života tjerale su čovjeka da razlikuje i uzme u obzir osobenosti mentalnog sklopa ljudi. U filozofskim učenjima antike već su se doticali neki psihološki aspekti, koji su rješavani ili u terminima idealizma ili u terminima materijalizma. dakle, materijalistički filozofi antikviteti Demokrit, Lukrecije, Epikur oni su ljudsku dušu shvatili kao neku vrstu materije, kao tjelesnu formaciju formiranu od sfernih, malih i najpokretnijih atoma. Ali idealistički filozof Platon shvatio ljudsku dušu kao nešto božansko, različito od tijela. Duša, prije nego što uđe u ljudsko tijelo, postoji odvojeno u gornji svijet gde uči ideje – večne i nepromenljive suštine. Jednom u telu, duša počinje da se seća onoga što je videla pre rođenja. Platonova idealistička teorija, koja tretira tijelo i um kao dva nezavisna i antagonistička principa, postavila je temelj svim kasnijim idealističkim teorijama.
Veliki filozof Aristotel U raspravi "O duši" izdvojio je psihologiju kao svojevrsno polje znanja i po prvi put iznio ideju o neodvojivosti duše i živog tijela. Duša, psiha se manifestuje u raznim sposobnostima za aktivnost: hranjenje, osećanje, kretanje, racionalno; više sposobnosti proizlaze iz nižih i na njihovoj osnovi. Primarna kognitivna sposobnost čovjeka je senzacija; ona poprima oblik osjetilno opaženih predmeta bez njihove materije, kao što „vosak poprima utisak pečata bez željeza i zlata“. Osjeti ostavljaju trag u obliku predstava - slika onih objekata koji su prethodno djelovali na osjetila. Aristotel je pokazao da su ove slike povezane u tri smjera: po sličnosti, po susjedstvu i kontrastu, ukazujući tako na glavne vrste veza - asocijacije mentalnih fenomena.
Dakle, faza I je psihologija kao nauka o duši. Ova definicija psihologije data je prije više od dvije hiljade godina. Prisutnost duše pokušala je da objasni sve neshvatljive pojave u ljudskom životu.
Faza II - psihologija kao nauka o svijesti. Nastaje u 17. veku u vezi sa razvojem prirodne nauke. Sposobnost razmišljanja, osjećanja, želje naziva se svijest. Glavni metod proučavanja bilo je posmatranje osobe za sebe i opisivanje činjenica.
Faza III - psihologija kao nauka o ponašanju. Nastaje u 20. veku: Zadatak psihologije je da eksperimentiše i posmatra ono što se može direktno videti, a to su: ponašanje, postupci, reakcije osobe (motivi koji izazivaju radnje nisu uzeti u obzir).
Faza IV - psihologija kao nauka koja proučava objektivne obrasce, manifestacije i mehanizme psihe.
Povijest psihologije kao eksperimentalne nauke počinje 1879. godine u prvoj eksperimentalnoj psihološkoj laboratoriji na svijetu koju je osnovao njemački psiholog Wilhelm Wundt u Lajpcigu. Ubrzo, 1885. godine, V. M. Bekhterev je organizovao sličnu laboratoriju u Rusiji.
2. Mjesto psihologije u sistemu nauka
Dakle, uspostavljanjem zakonitosti kognitivnih procesa (osjeta, percepcije, mišljenja, mašte, pamćenja), psihologija doprinosi naučnoj konstrukciji procesa učenja, stvarajući mogućnost pravilnog određivanja sadržaja nastavnog materijala neophodnog za asimilaciju određenog znanja. , vještine i sposobnosti. Razotkrivanjem obrazaca formiranja ličnosti psihologija pomaže pedagogiji u pravilnoj izgradnji obrazovnog procesa.
Širok spektar zadataka kojima se psiholozi bave determiniše, s jedne strane, potrebu za odnosom psihologije sa drugim naukama koje se bave rješavanjem složenih problema, as druge strane izdvajanjem unutar same psihološke nauke posebnih grana. bavi se rješavanjem psiholoških problema u određenom području društva.
Savremena psihologija je među naukama, zauzima srednju poziciju između filozofskih nauka, s jedne strane, prirodnih nauka, s druge, i društvenih nauka, s treće. To se objašnjava činjenicom da je u fokusu njene pažnje uvijek osoba, koju također proučavaju gore navedene nauke, ali u drugim aspektima. Poznato je da filozofija i njen sastavni dio – teorija znanja (epistemologija) rješava pitanje odnosa psihe prema svijetu oko sebe i tumači psihu kao odraz svijeta, ističući da je materija primarna, a svijest sekundarno. Psihologija, s druge strane, pojašnjava ulogu koju psiha igra u ljudskoj aktivnosti i njenom razvoju (slika 1).
Prema klasifikaciji nauka akademika A. Kedrova, psihologija zauzima centralno mjesto ne samo kao proizvod svih drugih nauka, već i kao mogući izvor objašnjenja njihovog nastanka i razvoja.
Psihologija integriše sve podatke ovih nauka i, zauzvrat, utiče na njih, postajući opšti model ljudskog znanja. Psihologiju treba posmatrati kao naučno proučavanje ljudskog ponašanja i mentalne aktivnosti, kao i praktičnu primenu stečenog znanja.
3. glavne psihološke škole.
Psihološki smjer- pristup proučavanju psihe, mentalnih fenomena, zbog određene teorijske osnove (koncept, paradigma).
psihološka škola- određeni trend u nauci, koji je utemeljio njen glavni predstavnik, a nastavili njegovi sljedbenici.
Dakle u psihodinamici ( psihoanalitički) u pravcu postoje klasične škole Z. Freuda, škola C. Junga, Lacana, psihosinteza R. Assagiolija itd.
Psihologija aktivnosti- domaći trend u psihologiji koji ne prihvata čisto biološke (refleksne) osnove psihe. Sa stanovišta ovog pravca, osoba se razvija kroz internalizaciju (prelazak spoljašnjeg u unutrašnje) društveno-istorijskog iskustva u procesu aktivnosti – složeni dinamički sistem interakcije između subjekta i sveta (društva). Djelatnost osobe (i same osobe) ovdje se ne shvaća kao posebna vrsta mentalne aktivnosti, već kao stvarna, objektivno promatrana praktična, kreativna, samostalna aktivnost određene osobe. Ovaj pravac je prvenstveno povezan sa aktivnostima S.L. Rubinshteina, A.N. Leontieva, K.A. Abulkhanova-Slavskaya i A.V. Brushlinsky.
bihejviorizam- bihejvioralni pravac koji učenje smatra vodećim mehanizmom za formiranje psihe, a okruženje kao glavni izvor razvoj. Sam bihejviorizam se dijeli na dva pravca – refleksni (J. Watson i B. Skinner, koji su mentalne manifestacije sveli na vještine i uslovne reflekse) i društveni (A. Bandura i J. Rotter, koji su proučavali proces ljudske socijalizacije i uzeli u obzir određeni unutrašnji faktori - samoregulacija, očekivanja, značaj, procena pristupačnosti itd.).
kognitivna psihologija- smatra ljudsku psihu kao sistem mehanizama koji osiguravaju izgradnju subjektivne slike svijeta, njegovog individualnog modela. Svaka osoba gradi (konstruiše) sopstvenu realnost i svoj odnos sa njom gradi na osnovu „konstrukta“. Ovaj smjer daje prednost proučavanju kognitivnih, intelektualnih procesa i smatra osobu nekom vrstom kompjutera. U ovom ili onom stepenu, J. Kelly, L. Festinger, F. Haider, R. Shenk i R. Abelson su tome doprinijeli.
Geštalt psihologija- jedan od holističkih (holističkih) pravaca, posmatrajući telo i psihu kao integralni sistem koji je u interakciji sa okolinom. Interakcija između čovjeka i okoline ovdje se razmatra kroz koncepte ravnoteže (homeostaze), interakcije figure i pozadine, napetosti i opuštanja (pražnjenja). Gestaltisti posmatraju cjelinu kao strukturu kvalitativno različitu od jednostavnog zbira njenih dijelova. Ljudi ne percipiraju stvari izolovano, već ih kroz procese percepcije organiziraju u smislene cjeline – geštalt (geštalt – forma, slika, konfiguracija, integralna struktura). Ovaj trend se ukorijenio kako općenito (W. Keller, K. Koffka, M. Wertheimer), socijalnom (K. Levin), tako i psihologijom ličnosti i psihoterapijom (F. Perls).
Psihodinamički pravac je postavio temelje za niz psihološke škole. Njegov “otac” je Z. Freud, koji je razvio principe klasične psihoanalize, a njegovi najbliži učenici i saradnici su kasnije osnovali svoje škole. To su K. Jung - analitička psihologija, K. Horney - neopsihoanaliza, R. Assagioli - psihosinteza, E. Berne - transakciona analiza, itd. Ovaj pravac razmatra "vertikalnu strukturu" psihe - interakciju svijesti sa njenim nesvjesnim dijelom. i "supersvest". Ovaj pravac je dao najveći doprinos psihologiji ličnosti, motivacionim teorijama, a njegov uticaj se može pratiti kako u humanističkoj tako i u egzistencijalnoj psihologiji. Bez ovog smjera danas je nemoguće zamisliti modernu psihoterapiju i psihijatriju.
Humanistička psihologija- pravac usmjeren na osobu, koji posmatra ljudski život kao proces samoaktualizacije, samorealizacije, maksimalnog razvoja individualnosti, unutrašnjeg potencijala pojedinca. Zadatak osobe je da pronađe svoj prirodni put u životu, da shvati i prihvati svoju individualnost. Na osnovu toga čovjek razumije i prihvata druge ljude i postiže unutrašnji i vanjski sklad. Osnivači ovog pravca su K.Rogers i A.Maslow.
egzistencijalna psihologija- Psihologija "egzistencije", bića čoveka je jedan od najmodernijih trendova, najviše povezan sa filozofijom. Ovaj pravac se ponekad naziva i fenomenologijom, jer daje vrijednost svakom trenutku čovjekovog života i posmatra unutrašnji svijet osobe kao jedinstveni univerzum koji se ne može mjeriti nikakvim instrumentom, već se može spoznati samo kroz identifikaciju, tj. ova osoba. Razvoj ovog pravca prvenstveno se vezuje za L. Biswangera, R. Maya, I. Yaloma, ali su tome doprinijeli i K. Rogers i A. Maslow.
Dubinska psihologija- pravac koji objedinjuje struje i škole koje proučavaju procese nesvesnog, "unutrašnje psihe". Termin se koristi za označavanje specifičnosti "vertikalnog" proučavanja psihe za razliku od "horizontalnog".
Psihologija duhovnosti- holistički pravac koji kombinuje "čisto" naučni i religiozni pristup čoveku. Ovaj pravac je budućnost psihologije i donekle je povezan sa svim ostalim. Psihološka interpretacija koncepta duhovnosti se još uvijek razvija. Međutim, u svakom slučaju, duhovnost je povezana s onim što ujedinjuje ljude, čini osobu cjelovitom i istovremeno s ispoljavanjem ljudske individualnosti.
Specifičan raspon pojava koje psihologija proučava su senzacije, percepcije, misli, osjećaji. One. sve ono što čini unutrašnji svet čoveka.
Psihološki problem - omjer unutrašnji svetčovjek i pojave materijalnog svijeta. Filozofi su se takođe bavili ovim pitanjima. Razumijevanje predmeta psihologije u nauci nije se odmah razvilo. Proces njegovog formiranja odvijao se u četiri faze.
Faza 1 (5. vek pne) - predmet proučavanja bila je duša. Ideje o duši bile su i idealističke i materijalističke.
Idealizam smatra svijest, psihu primarnom supstancom koja postoji nezavisno od materijalnog svijeta. Predstavnik ovog trenda je Platon. Sa stanovišta materijalizma, mentalni fenomeni su rezultat vitalne aktivnosti materije mozga. Predstavnici ovog trenda su Heraklit, Demokrit, Aristotel. Dualnost duše je dualizam. Predstavljen je u najrazvijenijem obliku u učenju Renea Descartesa.
2. etapu (17. vijek) obilježila je brz razvoj prirodne nauke i predmet psihologije bila je svijest. Shvaćena je kao sposobnost osjećanja, želje, razmišljanja. Materijalni svijet nije proučavan. Metoda proučavanja svijesti bila je introspekcija, odnosno samoposmatranje, samorazumijevanje, a naučni pravac se počeo nazivati introspektivnom psihologijom. Predstavnik ovog trenda bio je engleski naučnik John Locke. U okviru introspektivne psihologije 1879. U Leipzigu je Wilhelm Wundt stvorio prvi eksperimentalni psihološki laboratorij. Ovaj događaj označio je pojavu eksperimentalne metode u psihologiji, a 1879. je označila rođenje naučne psihologije. Započeta kritika introspekcije (nemogućnost istovremenog izvođenja radnje i njene analize; ignoriranje nesvjesnog, itd.) pripremila je prijelaz u sljedeću fazu.
3. faza (19. vek) - u vezi sa napretkom medicine, eksperimentima na životinjama, ponašanje postaje predmet psihologije. Glavni naučnik psihologije u ovom pravcu je Džon Votson. U američkoj psihologiji postojao je snažan naučni pravac, koji se zvao biheviorizam. Ponašanje je objašnjeno prirodom stimulusa koji izaziva odgovor (ponašanje). U ovom trenutku postoje brojni pokušaji da se ponašanje objasni ne podražajima, već drugim faktorima. Ovako je glavni psihološkim konceptima:
Geštalt psihologija - Wolfgang Köhler, Max Wertheimer. Predmet proučavanja su karakteristike percepcije.
Psihoanaliza i neofrojdizam - Sigmund Freud, Carl Gustav Jung, Alfred Adler. Predmet proučavanja je nesvesno.
Kognitivna psihologija - Ulrich Neisser, Jerome Simon Bruner. Predmet proučavanja bili su kognitivni procesi.
Genetska psihologija - Jean Piaget. Predmet psihologije je razvoj mišljenja.
Geštalt psihologijski pokret se formirao nakon objavljivanja 1910. M. Wertheimer o rezultatima studije „iluzornog kretanja. Počevši od proučavanja procesa percepcije, geštalt psihologija je brzo proširila svoju tematiku, uključujući probleme razvoja psihe, analizu intelektualnog ponašanja. viši primati, razmatranje pamćenja, kreativno mišljenje, dinamika potreba pojedinca, itd. Predstavnici geštalt psihologije sugerirali su da se sve različite manifestacije psihe pokoravaju zakonima Gestalta. Budući da su u prvim godinama glavni predmet njihovog istraživanja bili procesi percepcije, oni su principe organizacije percepcije ekstrapolirali na psihu općenito: privlačenje dijelova da formiraju simetričnu cjelinu, grupiranje dijelova u pravcu maksimalna jednostavnost, bliskost, uravnoteženost, sklonost svake mentalne pojave da poprimi određen, potpun oblik.
U okviru geštalt psihologije prikupljeno je mnogo eksperimentalnih podataka koji su i danas relevantni. Najvažniji zakon je zakon perceptivne postojanosti, koji fiksira činjenicu da se integralna slika ne mijenja kada se mijenjaju njeni osjetilni elementi. Princip holističke analize psihe je to omogućio naučna saznanja najsloženije probleme mentalnog života, koji su do tada smatrani nedostupnim eksperimentalnim istraživanjima.
U učenju Z. Frojda, fenomen nesvesnog je postao glavni predmet psiholoških istraživanja. Frojd je stvorio dinamičan koncept ljudske psihe, čije je formiranje veliki uticaj obezbeđeno fizičkom slikom sveta koja je preovladavala u to vreme.
Psihoanalitički pristup u cjelini imao je ogroman uticaj na stav dvadesetog vijeka. Može se primijetiti da je psihoanaliza postala svjetonazor modernosti i da je prodrla u sve sfere života. Za psihološka nauka Međutim, za svu mitologiju psihoanalitičkih konstrukcija, preorijentacija istraživanja na probleme motivacije, emocija i ličnosti pokazala se dragocjenom.
Kognitivni psiholozi rade na kreiranju modela različitih funkcija ljudske psihe (osjeti, percepcija, mašta, pamćenje, mišljenje, govor). Modeli kognitivnih procesa omogućavaju novi pogled na suštinu ljudskog mentalnog života. Kognitivna aktivnost je aktivnost povezana sa sticanjem, organizacijom i upotrebom znanja. Takva aktivnost je tipična za sva živa bića, a posebno za ljude. Iz tog razloga, istraživanje kognitivna aktivnost dio je psihologije. Istraživanja kognitivnih psihologa obuhvataju i svjesne i nesvjesne procese psihe, a oba se tumače kao razne načine obrada informacija.
Trenutno je kognitivna psihologija tek u povojima, ali je već postala jedno od najutjecajnijih područja svjetske psihološke misli.
bihejviorizam. Podrijetlo biheviorizma treba tražiti u proučavanju psihe životinja. Biheviorizam kao samostalni naučni pravac zasniva se na radu E. Thorndikea, koji je na osnovu proučavanja ponašanja mačaka formulisao dva osnovna „zakona učenja“. Zakon vježbe kaže da što se radnje češće ponavljaju, to su čvršće fiksirane. Zakon efekta ukazuje na ulogu nagrada i kazni u izgradnji ili uništavanju razne forme ponašanje. Istovremeno, Thorndike je vjerovao da su nagrade efikasniji regulatori ponašanja od kazni. Međutim, J. Watson se smatra pravim ocem biheviorista. Zadatak psihologije vidio je u proučavanju ponašanja živih bića koja se prilagođavaju fizičkim i društvenom okruženju. Cilj psihologije je stvoriti sredstva za kontrolu ponašanja. Pedagogija je postala centar interesovanja psihologa u ovoj oblasti. Pravilan odgoj može usmjeriti formiranje djeteta bilo kojim strogo usmjerenim putem.
Osnovi ruske naučne psihologije takođe su postavljeni krajem 19. i početkom 20. veka. Postoji formiranje "refleksologije" - Vladimir Mihajlovič Bekhterev, Boris Gerasimovich Ananiev.
Četvrtu etapu (20. vijek) obilježava pojava u ruskoj psihologiji dijalektičko-materijalističkog koncepta, koji se zasniva na filozofska teorija refleksije. Predmet proučavanja bila je psiha. U to vrijeme, veliki doprinos razvoju nauke dali su Pavel Petrovič Blonski, Konstantin Nikolajevič Kornilov. Jedan od najvažnijih trendova koji su se pojavili 1920-ih i 1930-ih bila je „kulturno-istorijska teorija“ koju je razvio Lev Semjonovič Vigotski, zatim psihološka teorija aktivnosti povezana s imenom Alekseja Nikolajeviča Leontjeva. Predmet proučavanja bila je mentalna aktivnost.
Kulturno-istorijski pristup u psihologiji. L.S. Vygotsky je sugerirao postojanje dvije linije razvoja psihe: prirodne i kulturno posredovane. U skladu sa ove dvije linije razvoja razlikuju se "niže" i "više" mentalne funkcije.
Primjeri nižih, prirodnih, mentalnih funkcija su djetetovo nevoljno pamćenje ili nevoljna pažnja. Dijete ih ne može kontrolisati: obraća pažnju na to da se živo, neočekivano, pamti ono što se slučajno pamti. Niže mentalne funkcije su svojevrsni rudimenti iz kojih rastu više mentalne funkcije u procesu obrazovanja. Transformacija nižih mentalnih funkcija u više nastaje ovladavanjem posebnim alatima psihe - znakovima i kulturološke je prirode. Kulturno-istorijski pristup u psihologiji i danas se plodno razvija, kako kod nas, tako i u inostranstvu. Ovaj pristup se pokazao posebno djelotvornim u rješavanju problema pedagogije i defektologije.
Aktivnostski pristup u psihologiji. U pristupu aktivnosti prvo se postavlja pitanje porijekla psihe u životinjskom svijetu. Da bi objasnio kako i zašto je psiha nastala u filogeniji, A.N. Leontiev je iznio princip jedinstva psihe i aktivnosti. Djelatnost se opisuje kao sastavljena od tri strukturne jedinice: aktivnosti - akcije - operacije. Djelatnost je određena motivom, djelovanje svrhom, a djelovanje specifičnim uslovima.
Aktivnost formira ljudsku psihu i manifestuje se u aktivnosti.
Humanistička psihologija Carla Rogersa, Abrahama Maslowa pojavljuje se na Zapadu. Predmet proučavanja su osobine ličnosti.
Humanistička psihologija. Predstavnici ovog pravca su A. Maslow, K. Rogers, V. Frankl. Glavni postulati ovog pravca su: 1. Holistička priroda ljudske prirode; 2. Važnost uloge svjesnog iskustva; 3. Prepoznavanje slobodne volje, spontanosti, odgovornosti i stvaralačke moći čovjeka. Humanistički psiholozi poricali su postojanje prvobitnog sukoba između čovjeka i društva i tvrdili da jeste društveni uspeh karakteriziraju potpunost ljudski život.
Zasluga humanističke psihologije je u tome što je u prvi plan stavila proučavanje najvažnijih problema bića i razvoja ličnosti, a psihološkoj nauci dala nove dostojne slike kako same osobe tako i suštine ljudskog života. .
Šezdesetih godina pažnju privlači novi pravac - transpersonalna psihologija Stanislava Grofa, koja proučava ograničavajuće mogućnosti ljudske psihe.
Trenutno postoji integracija različitih pravaca. Psiholozi koriste koncepte i metode jednog ili drugog smjera, ovisno o karakteristikama problema i zadataka koji se rješavaju. Ne postoji jedinstven koncept predmeta psihologije.
Psihologija je i veoma stara i veoma mlada nauka. Imajući hiljadugodišnju prošlost, ipak je sve u budućnosti. Njeno postojanje kao samostalne naučne discipline datira jedva jedan vek unazad, ali se sa sigurnošću može reći da je glavni problem zaokupljao ljudsku misao od samog trenutka kada je čovek počeo da razmišlja o tajnama sveta oko sebe i da ih uči.
poznati psiholog kasno XIX- početak XX veka. G. Ebbinghaus je mogao vrlo sažeto i precizno reći o psihologiji: psihologija ima ogromnu praistoriju i veoma je pripovijetka. Istorija se odnosi na onaj period u proučavanju psihe, koji je obilježen odmakom od filozofije, približavanjem prirodnim naukama i organizacijom vlastite eksperimentalne metode. To se dogodilo u poslednjoj četvrtini 19. veka, ali poreklo psihologije je izgubljeno u magli vremena.
Sam naziv predmeta u prevodu sa starogrčkog znači "psiha" - duša, "logos" - nauka, učenje, odnosno - "nauka o duši". Prema vrlo uobičajenoj ideji, prvi psihološki pogledi su povezani sa religijskim idejama. U stvari, kao što je dokazano istinita priča nauke, već rane ideje starogrčkih filozofa nastaju u procesu praktičnog saznanja o čovjeku, u bliskoj vezi sa akumulacijom prvih znanja i razvijaju se u borbi novonastale naučne misli protiv religije sa njenim mitološkim idejama o svijetu. uopšte, o duši posebno. Proučavanje, objašnjenje prirode mentalnih pojava je prva faza u razvoju predmeta psihologije.
Psihologija kao nauka ima posebne kvalitete koji je razlikuju od drugih naučnih disciplina. Kao sistem dokazanog znanja, psihologiju poznaje malo ljudi, uglavnom samo oni koji se njome posebno bave, rješavajući naučne i praktične probleme. Istovremeno, kao sistem životnih pojava, psihologija je poznata svakom čovjeku. Predstavlja mu se u obliku vlastitih senzacija, slika, ideja, fenomena pamćenja, mišljenja, govora, volje, mašte, interesovanja, motiva, potreba, emocija, osjećaja i još mnogo toga. Osnovne mentalne pojave možemo direktno detektovati u sebi i indirektno posmatrati kod drugih ljudi.
Predmet izučavanja psihologije je, prije svega, psiha čovjeka i životinje, koja uključuje mnoge subjektivne pojave. Uz pomoć nekih, kao što su, na primjer, osjeti i percepcija, pažnja i pamćenje, mašta, mišljenje i govor, čovjek spoznaje svijet. Stoga se često nazivaju kognitivnim procesima. Druge pojave reguliraju njegovu komunikaciju s ljudima, direktno kontroliraju njegove postupke i djela. Nazivaju se mentalnim svojstvima i stanjima pojedinca (to uključuje potrebe, motive, ciljeve, interese, volju, osjećaje i emocije, sklonosti i sposobnosti, znanje i svijest). Osim toga, psihologija proučava ljudsku komunikaciju i ponašanje, njihovu ovisnost o mentalnim pojavama i, zauzvrat, ovisnost formiranja i razvoja mentalnih pojava od njih.
Mentalni procesi, svojstva i stanja osobe, njegova komunikacija i aktivnost odvojeno su i proučavani, iako su u stvarnosti usko povezani jedni s drugima i čine jedinstvenu cjelinu, nazvanu ljudskim životom.
Psihologija je prešla dug put razvoja, došlo je do promjene u poimanju predmeta, predmeta i ciljeva psihologije. Bilješka glavne faze njegov razvoj.
I stage− psihologija kao nauka o duši. Nastaje u 5. veku pre nove ere. u vezi s pojavom Aristotelove rasprave "O duši", koja se smatra prvim psihološkim radom. Prisutnost duše pokušala je da objasni sve neshvatljive pojave u ljudskom životu.
II faza- psihologija kao nauka o svesti. Nastaje u 17. veku u vezi sa razvojem prirodnih nauka. Sposobnost razmišljanja, osjećanja, želje naziva se svijest. Glavni metod proučavanja bilo je posmatranje osobe za sebe i opisivanje činjenica.
Faza III- psihologija kao nauka o ponašanju. Nastaje u 19. vijeku. Zadatak psihologije je da postavlja eksperimente i posmatra ono što se može direktno vidjeti, a to su: ponašanje, radnje, reakcije osobe (motivi koji izazivaju radnje nisu uzeti u obzir).
IV stadijum − moderna pozornica razvoj psihologije (od 20. vijeka do danas). Psihologija je danas nauka koja proučava činjenice, obrasce i mehanizme psihe. Nastala je na osnovu materijalističkog pogleda na svijet. Moderna psihologija nastala je na osnovu materijalističkog pogleda na svijet.
Dakle, moderno psihologija - ovo je nauka koja proučava pojave i obrasce razvoja i mehanizme funkcionisanja psihe kao posebnog oblika života. objekt njegovo proučavanje je ljudska psiha, i predmet - činjenice, obrasci, mehanizmi psihe. U isto vrijeme, pod psiha razumjeti svojstvo mozga da objektivno i nezavisno od svijesti odražava postojeću stvarnost, što osigurava svrsishodnost ljudskog ponašanja i aktivnosti.
Kraj rada -
Ova tema pripada:
Psihologija i pedagogija
Ruska Federacija .. savezna država obrazovne ustanove visoko strucno obrazovanje..
Ako vam je potreban dodatni materijal na ovu temu, ili niste pronašli ono što ste tražili, preporučujemo da koristite pretragu u našoj bazi radova:
Šta ćemo sa primljenim materijalom:
Ako vam se ovaj materijal pokazao korisnim, možete ga spremiti na svoju stranicu na društvenim mrežama:
| tweet |
Sve teme u ovoj sekciji:
Grane psihologije
Psiha i ponašanje osobe ne mogu se razumjeti bez poznavanja njegove prirodne i društvene suštine. Stoga studij psihologije uključuje poznavanje ljudske biologije.
Grane razvojne psihologije
Razvojna psihologija istražuje ontogenezu različitih mentalnih procesa i psiholoških kvaliteta ličnosti osobe u razvoju, odnosno proučava obrasce razvoja normalnog zdravlja.
Grane psihologije po principu odnosa pojedinca i društva
Socijalna psihologija proučava mentalne pojave koje nastaju u procesu interakcije ljudi u različitim organizovanim i neorganizovanim društvenim grupama, odnosno proučava društvene
Metode istraživanja u psihologiji
Metode naučno istraživanje- to su metode i sredstva pomoću kojih naučnici dobijaju pouzdane informacije koje se koriste za dalje građenje naučne teorije i proizvodnju
Pojava psihološkog znanja
Da bismo jasnije predstavili put razvoja psihologije kao nauke, ukratko ćemo razmotriti njene glavne faze i pravce. Prve ideje o psihi bile su povezane s animizmom
Sve do druge polovine 20. veka
Isticanje psihologije u nezavisna nauka dogodilo 1860-ih godina. Bio je povezan sa stvaranjem posebnih istraživačkih institucija - psiholoških laboratorija
Formiranje i sadašnje stanje domaće psihologije
Osnivač ruske naučne psihologije je I.M. Sečenov (1829-1905). U njegovoj knjizi Refleksi mozga (1863), osnovni psihološki procesi su
Razvoj psihe u filogenezi
Razvoj psihe je dosljedan, progresivan (iako uključuje neke momente regresije) i općenito, nepovratne kvantitativne i kvalitativne promjene u psihi živih bića. Ove i
Glavne funkcije ljudske psihe i oblici njenog ispoljavanja
Tako je psiha nastala dalje određenoj fazi razvoj žive prirode u vezi sa formiranjem u živih bića sposobnosti aktivnog kretanja u prostoru. U procesu evolucije psihe
Pojava i razvoj svijesti
Suštinska razlika između čovjeka kao vrste i životinje leži u njegovoj sposobnosti da rasuđuje i razmišlja apstraktno, da razmišlja o svojoj prošlosti, kritički je procjenjuje i razmišlja o budućnosti,
Priroda ljudske svijesti
Svest jeste najviši nivo odraz stvarnosti od strane osobe, ako se psiha posmatra sa materijalističke tačke gledišta, a stvarni ljudski oblik mentalnog principa bića, ako se psiha
Um, ponašanje i aktivnost
Delatnost je specifično ljudska aktivnost regulisana svešću, generisana potrebama i usmerena na spoznaju i transformaciju. vanjski svijet i samog čoveka
Ljudska psiha i mozak
Materijalna osnova mentalnog je mozak. Stoga su od velike važnosti u poznavanju ljudske psihe i njenih pojedinačnih fenomena
Interhemisferna asimetrija mozga
Ljudski mozak je raspoređen asimetrično. Lijeva hemisfera mozga kontrolira desnu stranu ljudskog tijela, a desna hemisfera lijevu. Podnijeli su
Nivoi funkcionisanja i svojstva ljudskog nervnog sistema
Nervni sistem osoba kao cjelina i njeni pojedinačni dijelovi, odjeli mogu imati tri nivoa funkcionalne aktivnosti: relativno fiziološko mirovanje, uzbuđenje,
Pažnja
Izuzetno važnu ulogu u životu i aktivnostima čovjeka igra njegov kognitivna sfera, koji uključuje skup mentalnih procesa: pažnju
Osjećati
Osjet je najjednostavniji, elementarni mentalni kognitivni proces, tokom kojeg dolazi do odraza individualnih svojstava, kvaliteta, aspekata djelovanja.
Percepcija
Za razliku od osjeta, čiji su rezultat nastali elementarni, jednostavni osjećaji (na primjer, hladnoća, vrućina, žeđ, glad, ton, snaga i visina zvuka, težina, itd.), kao rezultat
Razmišljanje
Razmišljanje je mentalni kognitivni proces koji se sastoji od posredovanog i generaliziranog odraza stvarnosti u njenoj suštinskoj i složene odnose i odnosima
Imagination
Mašta je mentalni proces stvaranja novih slika, ideja i misli na osnovu postojećeg iskustva, restrukturiranjem ideja osobe. Voob
Inteligencija
Inteligencija je opća sposobnost učenja i rješavanja problema, koja određuje uspjeh bilo koje aktivnosti i koja je u osnovi drugih sposobnosti. Koncept int
Teme eseja
1. Pažnja kao strana usmjeravanja istraživačke aktivnosti. 2. Vrijednost osjeta u ljudskom životu. 3. Psihičke sposobnosti osoba. 4. Zakoni i zagonetke
Biološko, socijalno i duhovno u ličnosti osobe
Reč „ličnost“ se često koristi u svakodnevnom govoru, a ponekad i u naučnoj literaturi u odnosu ne na svaku osobu, već samo na neke koji zaslužuju posebno poštovanje: „Ovo je ličnost!
Teorije ličnosti
Razumijevanje prirode individualnosti usko je povezano sa rasvjetljavanjem uloge bioloških i društveni faktor u razvoju ličnosti osobe. U razumijevanju suštine problema postoje različiti
Pristupi proučavanju ličnosti u domaćoj psihologiji
U domaćoj psihologiji pristupi razumevanju ličnosti i njenog razvoja vezuju se za imena naučnika koji su se bavili ovim problemom. B.G. Ananiev smatra osobu, osobu u
Lična orijentacija
Orijentacija osobe je mentalno svojstvo koje izražava potrebe, motive, pogled na svijet, stavove i ciljeve njenog života i aktivnosti. Orijentacija uključuje
Temperament
U individualno-psihološkim razlikama među ljudima važno mjesto zauzimaju dinamičke razlike koje čine osnovu temperamenta. Dinamičke karakteristike su najstabilnije
karakter
Karakter - individualna kombinacija stabilnih mentalnih karakteristika osobe, koja uzrokuje tipičan način ponašanja datog subjekta u određenim životnim uslovima i okolnostima.
Mogućnosti
Sposobnosti - individualne psihološke karakteristike koje određuju uspjeh neke aktivnosti ili niza aktivnosti, koje se ne svode na znanje, vještine
Emocionalno-voljna sfera ličnosti
Spoznajući stvarnost, osoba se na ovaj ili onaj način odnosi prema predmetima i pojavama koje ga okružuju: prema stvarima, događajima, drugim ljudima, svojoj ličnosti. Neke stvari zaista jesu
Teme eseja
1. Problem norme i patologije u razvoju ličnosti. 2. Problem razvoja ličnosti u radovima stranih psihologa. 3. Fokusirana ličnost i profesionalno ja
Psihološke karakteristike komunikacije
Komunikacija je interakcija dvoje ili više ljudi, koja se sastoji u razmjeni između njih informacija kognitivne ili afektivno-evaluativne prirode. Obično je komunikacija uključena u praktičnu
Vrste i stilovi komunikacije
Svaka osoba obavlja mnoge funkcije vezane za društvene uloge: službeni (šef, podređeni, učenik, doktor, nastavnik itd.), porodica (majka, otac, muž, žena, sestra, itd.), kao
Konflikti
Konflikt (od latinskog konfliktus - sukob) je nedostatak dogovora između dvije ili više strana, koje mogu biti određene osobe ili grupe
Strategije rješavanja sukoba
Ljudi će se neizbježno sukobljavati i ne slagati jedni s drugima. To je, kako je ponovio Carlson, "pitanje života", ali nikako nije razlog za svađe. Strastveni debatant Voltaire volio je pričati
Teme eseja
1. Verbalna i neverbalna sredstva komunikacije. 2. Uloga lidera u oblikovanju psihološke klime u timu. 3. Komunikacija kao faktor razvoja ličnosti. 4. Konf
Bibliografska lista
Abramova G.S. Praktična psihologija: Udžbenik za univerzitete. - M, 2001. Abulhanova-Slavskaya K.A. Psihologija aktivnosti i ličnosti. - M., 1980. Ananiev B.G. Čovek kao objekat
Psihologija ličnosti
Biološko, socijalno i duhovno u čovekovoj ličnosti ........................................ ........................................................................ .............100 Teorije ličnosti……………………………………………………102 Pribl.
Psihologija je u interakciji s mnogim industrijama naučna saznanja. Mnoge grane psihologije nastale su na raskrsnici sa drugim naukama i srodne su, primenjene grane naučnog znanja koje istražuju obrasce objektivne stvarnosti sa stanovišta predmeta psihologije. Na sl. 1.8 pokazuje odnos između pojedinačne industrije psihologije i srodnih naučnih disciplina.
Rice. 1.8.
1.4. Istorija razvoja psihološkog znanja
Razmotrimo ukratko glavne faze u nastanku i razvoju psihologije kao nauke.
Pojedinac(od lat. individuum - nedjeljiv, pojedinac) ili pojedinac- Ovo
- pojedinac kao jedinstvena kombinacija njegovih urođenih i stečenih svojstava;
- pojedinačna osoba kao društveno biće koje je nešto više od kombinacije urođenih kvaliteta;
- osoba kao posebna osoba u okruženju drugih ljudi.
Predmet(od lat. subiectum - subjekt; subjekt, pojedinac) je
- osoba, kao nosilac bilo kakvog svojstva, ličnosti;
- specifičan nosilac predmetno-praktične aktivnosti i saznanja, nosilac aktivnog;
- osoba čije su iskustvo i ponašanje predmet razmatranja; svi drugi ljudi su objekti za ovu osobu.
Ličnost- Ovo
- čovjek kao nosilac svijesti (K.K. Platonov);
- društveni pojedinac, objekat i subjekt istorijskog procesa (B.G. Ananiev, [ , C. 232]);
- „društveni pojedinac, subjekt javni odnosi, aktivnosti i komunikacija“ [, str. 122];
- "kvalitete pojedinca koje je stekao u društvenoj i objektivnoj aktivnosti i svojstvene samo ovoj individui" (AV Petrovsky, );
- „poseban i karakterističan obrazac mišljenja, emocija i ponašanja koji formira lični stil interakcije pojedinca sa njegovim fizičkim i društvenim okruženjem“ [ , str. 416];
- „skup pojedinaca psihološke karakteristike, koji određuju odnos prema sebi, društvu i okolnom svijetu u cjelini, koji je svojstven datoj osobi" (Yu.V. Shcherbatykh, [S. 199]).
Individualnost- to je jedinstvenost, jedinstvenost ljudskih osobina.
Psihologija ličnosti(eng. personality psychology) - odeljak psihologije u kojem se proučava priroda i mehanizmi razvoja ličnosti, grade različite teorije ličnosti.
Kratak sažetak
Psihologija je oblast naučnog znanja koja proučava obrasce nastanka, formiranja i razvoja mentalnih procesa, stanja i svojstva ljudi i životinja.
Target psihološko istraživanje– proučavanje uloge mentalnih funkcija kod pojedinca i društveno ponašanje, kao i fiziološke i neurobiološke procese koji su u osnovi kognitivna aktivnost i ponašanja ljudi.
Predmet psihologije je psiha, subjekt su osnovni zakoni generisanja i funkcionisanja mentalne stvarnosti.
psiha - opšti koncept označavajući ukupnost svih mentalnih pojava. Postoje četiri grupe mentalnih pojava: procesi, stanja, osobine ličnosti i mentalne formacije.
PITANJA ZA PRIPREMU ZA ISPIT
Predmet, predmet i zadaci psihologije.
Predmet psihologije - Ovo psiha kao najviši oblik odnosa živih bića sa objektivnim svijetom, izražen u njihovoj sposobnosti da ostvare svoje impulse i djeluju na osnovu informacija o njemu.
Predmet psihologije je ličnost kao subjekt aktivnosti, sistemski kvaliteti njegove samoregulacije; obrasci formiranja i funkcionisanja ljudske psihe: njena sposobnost da odražava svet, da ga upozna i da reguliše svoju interakciju sa njim.
Predmet psihologije se različito shvata tokom istorije i sa stanovišta različitih oblasti psihologije.
Duša (svi istraživači do početka 18. stoljeća)
Fenomeni svijesti
Direktno iskustvo subjekta
Prilagodljivost
Poreklo mentalnih aktivnosti
Ponašanje
· Bez svijesti
Procesi obrade informacija i rezultati tih procesa
· Lično iskustvočovjek
Predmet psihologije - Ovo zakonima psihe kao poseban oblik ljudskog života i ponašanja životinja. Ovaj oblik životne aktivnosti, zbog svoje svestranosti, može se proučavati u velikom broju aspekata koji se proučavaju. razne industrije psihološka nauka.
Imaju kao svoje objekt: norme i patologija u ljudskoj psihi; vrste specifičnih aktivnosti, razvoj ljudske i životinjske psihe; odnos čoveka prema prirodi i društvu itd.
Glavni zadatak psihologije kao nauke je da otkrije zakone nastanka, razvoja i toka mentalne aktivnosti osobe, formiranje njegovih mentalnih svojstava, identifikaciju vitalnost psihe i time pomaže njeno ovladavanje, njeno svrsishodno formiranje u skladu sa potrebama društva.
Specifični zadaci psihologije:
Razjašnjavanje prirode i suštine mentalne aktivnosti i njene povezanosti sa mozgom čija je funkcija ta aktivnost, njen odnos prema objektivnom svetu.
Proučavanje nastanka i razvoja mentalne aktivnosti u procesu biološke evolucije životinja i društveno-historijskog razvoja ljudskog života. Rasvjetljavanje zajedničkog i različitog u psihi ljudi i životinja, osobina ljudske svijesti u raznim društvenim uslovimaživot.
Proučavanje nastanka i razvoja dječje psihe, kao i identifikacija progresivne transformacije djeteta u svjesnu ličnost; otkrivajući kako se njegove psihološke karakteristike formiraju u procesu obrazovanja i vaspitanja.
Proučavanje strukture ljudske mentalne aktivnosti, glavnih oblika njenog ispoljavanja i njihovog odnosa.
Proučavanje nastanka osjeta, percepcije, pažnje i drugih odraza objektivne stvarnosti i načina na koji oni reguliraju tu stvarnost.
Otkrivanje psihološke osnove obuka i obrazovanje, proučavanje kvaliteta i osobina ličnosti nastavnika.
Identifikacija i proučavanje psiholoških karakteristika razne vrste proizvodne, tehničke, kreativne i druge djelatnosti ljudi.
Proučavanje karakteristika mentalne aktivnosti odraslih i djece s defektima mozga i osjetilnih organa.
Koncept psihe.
Psiha je svojstvo visoko organizirane žive materije, koje se sastoji u aktivnom odrazu objektivnog svijeta od strane subjekta, u izgradnji od strane subjekta slike ovoga svijeta koja je od njega neotuđiva i u regulaciji ponašanja i aktivnosti na tom osnovu.
Od ovu definiciju slijedi niz fundamentalnih sudova o prirodi i mehanizmima ispoljavanja psihe. Prvo, psiha je svojstvo samo žive materije. I ne samo živa materija, već visoko organizovana živa materija. Stoga, ne svaki živa materija ima ovo svojstvo, ali samo ono što ima specifične organe koji određuju mogućnost postojanja psihe.
drugo, glavna karakteristika psiha leži u sposobnosti odraza objektivnog svijeta. Šta to znači? Doslovno, to znači sljedeće: visoko organizirana živa materija sa psihom ima sposobnost da dobije informacije o svijetu oko sebe. Istovremeno, primanje informacija povezuje se sa stvaranjem ove visokoorganizovane materije određene mentalne, odnosno subjektivne prirode i idealističke (nematerijalne) u suštini, slike, koja sa određenom merom tačnosti, je kopija materijalnih objekata stvarnog svijeta.
Treće, informacije koje živo biće dobije o okolnom svijetu služe kao osnova za regulaciju unutrašnje okruženježivog organizma i formiranje njegovog ponašanja, što generalno određuje mogućnost relativno dugog postojanja ovog organizma u uslovima sredine koja se stalno menja. Shodno tome, živa materija, koja ima psihu, može da odgovori na promenu spoljašnje okruženje ili na uticaj objekata životne sredine.
Pojava psihologije kao nauke. Istorija razvoja psihološkog znanja.
Od davnina potreba javni život prisiljavao osobu da razlikuje i uzme u obzir osobenosti mentalnog sklopa ljudi. U filozofskim učenjima antike već su se doticali neki psihološki aspekti, koji su rješavani ili u terminima idealizma ili u terminima materijalizma. Tako su materijalistički filozofi antike Demokrit, Lukrecije, Epikur shvaćali ljudsku dušu kao neku vrstu materije, kao tjelesnu formaciju nastalu od sfernih, malih i najpokretnijih atoma. Ali idealistički filozof Platon je ljudsku dušu shvatio kao nešto božansko, različito od tijela. Duša, prije nego što uđe u ljudsko tijelo, postoji odvojeno u višem svijetu, gdje spoznaje ideje – vječne i nepromjenjive suštine. Jednom u telu, duša počinje da se seća onoga što je videla pre rođenja. Platonova idealistička teorija, koja tretira tijelo i um kao dva nezavisna i antagonistička principa, postavila je temelj svim kasnijim idealističkim teorijama. Veliki filozof Aristotel je u svojoj raspravi "O duši" izdvojio psihologiju kao svojevrsno polje znanja i po prvi put iznio ideju o neodvojivosti duše i živog tijela. Duša, psiha se manifestuje u raznim sposobnostima za aktivnost: hranjenje, osećanje, kretanje, racionalno; više sposobnosti proizlaze iz nižih i na njihovoj osnovi. Primarna kognitivna sposobnost čovjeka je senzacija; ona poprima oblik osjetilno opaženih predmeta bez njihove materije, kao što „vosak poprima utisak pečata bez željeza i zlata“. Osjeti ostavljaju trag u obliku predstava - slika onih objekata koji su prethodno djelovali na osjetila. Aristotel je pokazao da su ove slike povezane u tri smjera: po sličnosti, po susjedstvu i kontrastu, ukazujući tako na glavne vrste veza - asocijacije mentalnih fenomena. Dakle, faza I je psihologija kao nauka o duši. Ova definicija psihologije data je prije više od dvije hiljade godina. Prisutnost duše pokušala je da objasni sve neshvatljive pojave u ljudskom životu. Faza II - psihologija kao nauka o svijesti. Nastaje u 17. veku u vezi sa razvojem prirodnih nauka. Sposobnost razmišljanja, osjećanja, želje naziva se svijest. Glavni metod proučavanja bilo je posmatranje osobe za sebe i opisivanje činjenica. Faza III - psihologija kao nauka o ponašanju. Nastaje u 20. veku: Zadatak psihologije je da eksperimentiše i posmatra ono što se može direktno videti, a to su: ponašanje, postupci, reakcije osobe (motivi koji izazivaju radnje nisu uzeti u obzir). Faza IV - psihologija kao nauka koja proučava objektivne obrasce, manifestacije i mehanizme psihe. Povijest psihologije kao eksperimentalne nauke počinje 1879. godine u prvoj eksperimentalnoj psihološkoj laboratoriji na svijetu koju je osnovao njemački psiholog Wilhelm Wundt u Lajpcigu. Ubrzo, 1885. godine, V. M. Bekhterev je organizovao sličnu laboratoriju u Rusiji.
Istorija psihologije je jedna od rijetkih kompleksnih disciplina koje sintetiziraju znanja iz određenih oblasti i problema psihologije. Povijest psihologije nam omogućava da razumijemo logiku formiranja psihologije, razloge za promjenu njenog predmeta, vodeće probleme. Istorija psihologije ne uči samo faktore, već i razmišljanje, sposobnost razumijevanja i adekvatnog vrednovanja pojedinačnih psiholoških fenomena i koncepata. Logika naučnog saznanja, analiza formiranja novih metoda i pristupa proučavanju psihe dokazuju da su nastanak eksperimentalne psihologije i metodološki aparat psihologije odredili i odrazili naučnici.
Istorija psihologije proučava obrasce formiranja i razvoja pogleda na psihu na osnovu analize različiti pristupi do razumijevanja njegove prirode, funkcija, geneze. Psihologija je povezana sa različitim oblastima nauke i kulture. Od samog početka bila je fokusirana na filozofiju i nekoliko vekova bila je zapravo jedan od sekcija ove nauke. Veza sa filozofijom nije prekidana tokom čitavog perioda postojanja psihologije kao nauke, pa slabila (kao početkom 19. veka), pa ponovo jačala (kao sredinom 20. veka).
Razvoj prirodnih nauka i medicine nije imao i ne vrši ništa manji uticaj na psihologiju. Takođe, u radovima mnogih naučnika postoji veza sa etnografijom, sociologijom, teorijom kulture, istorijom umetnosti, matematikom, logikom, lingvistikom.
U istoriji psihologije koristi se istorijsko-genetička metoda prema kojoj je proučavanje prošlosti nemoguće bez uzimanja u obzir opšte logike razvoja nauke u određenom istorijskom periodu, a istorijsko-funkcionalni metod, zahvaljujući kojima se analizira kontinuitet izraženih ideja. Velika važnost imaju biografsku metodu koja vam omogućava da se identifikujete mogući razlozi i uslove za formiranje naučnih pogleda naučnika, kao i način sistematizacije psiholoških iskaza.
Izvori za istoriju psihologije su prvenstveno radovi naučnika, aktivni materijali, sećanja na njihove živote i aktivnosti, kao i analiza istorijskih i socioloških materijala, pa čak i fikcija pomaže da se ponovo stvori duh određenog vremena.
Sve do posljednje četvrtine 19. stoljeća, filozofi su proučavali ljudsku prirodu na osnovu vlastitog ograničenog iskustva, kroz refleksiju, intuiciju i generalizaciju. Promjena je postala moguća kada su filozofi počeli koristiti alate koji su se već uspješno koristili u biologiji i drugim prirodnim naukama.