Psühholoogiliste teadmiste arendamine esimesed ideed psüühika kohta. Psühholoogia kui teaduse ajalugu, selle arengu peamised etapid. Andmetöötlusmeetodid
Juba iidsetest aegadest on ühiskonnaelu vajadused sundinud inimest eristama ja arvestama inimeste vaimse ehituse iseärasusi. Antiikaja filosoofilistes õpetustes puudutati juba mõningaid psühholoogilisi aspekte, mida lahendati kas idealismi või materialismi mõttes. Niisiis, materialistlikud filosoofid antiikesemed Demokritos, Lucretius, Epikuros nad mõistsid inimhinge omamoodi mateeriana, sfäärilistest, väikestest ja kõige liikuvamatest aatomitest moodustunud kehamoodustisena. Aga idealistlik filosoof Platon mõistis inimhinge kui midagi jumalikku, kehast erinevat. Hing eksisteerib enne inimkehasse sisenemist eraldi ülemine maailm kus ta õpib ideid – igavesi ja muutumatuid olemusi. Kehasse sattudes hakkab hing mäletama seda, mida ta nägi enne sündi. Platoni idealistlik teooria, mis käsitleb keha ja vaimu kahe sõltumatu ja antagonistliku printsiibina, pani aluse kõigile järgnevatele idealistlikele teooriatele.
Suur filosoof Aristoteles Traktaadis "Hingest" tõi ta välja psühholoogia kui omamoodi teadmiste valdkonna ja esitas esimest korda idee hinge ja elava keha lahutamatusest. Hing, psüühika avaldub erinevates tegevusvõimetes: toitev, tunnetav, liigutav, ratsionaalne; kõrgemad võimed tekivad madalamatest ja nende alusel. Inimese esmane kognitiivne võime on aisting; see avaldub meeleliselt tajutavate objektide kujul ilma nende aineta, täpselt nagu "vaha jätab mulje, nagu oleks pitser ilma raua ja kullata". Sensatsioonid jätavad jälje esinduste kujul - kujutised nendest objektidest, mis varem mõjusid meeltele. Aristoteles näitas, et need kujutised on ühendatud kolmes suunas: sarnasuse, külgnevuse ja kontrasti kaudu, näidates seeläbi peamisi seoseid - vaimsete nähtuste seoseid.
Seega on I etapp psühholoogia kui hingeteadus. See psühholoogia määratlus anti rohkem kui kaks tuhat aastat tagasi. Hinge kohalolu püüdis seletada kõiki arusaamatuid nähtusi inimelus.
II etapp – psühholoogia kui teadvuseteadus. Tekib 17. sajandil seoses arenguga loodusteadused. Oskust mõelda, tunda, soovida nimetatakse teadvuseks. Peamine uurimismeetod oli inimese enda vaatlemine ja faktide kirjeldamine.
III etapp – psühholoogia kui käitumisteadus. Tekib 20. sajandil: Psühholoogia ülesanne on katsetada ja jälgida seda, mis on vahetult näha, nimelt: inimese käitumist, tegevust, reaktsioone (tegusid põhjustavaid motiive ei võetud arvesse).
IV etapp – psühholoogia kui teadus, mis uurib psüühika objektiivseid mustreid, ilminguid ja mehhanisme.
Psühholoogia kui eksperimentaalteaduse ajalugu algab 1879. aastal Saksa psühholoogi Wilhelm Wundti poolt Leipzigis asutatud maailma esimeses eksperimentaalpsühholoogilises laboris. Varsti, 1885. aastal, korraldas V. M. Bekhterev sarnase labori Venemaal.
2. Psühholoogia koht teaduste süsteemis
Seega, kehtestades kognitiivsete protsesside (aistingud, tajud, mõtlemine, kujutlusvõime, mälu) seaduspärasused, aitab psühholoogia kaasa õppeprotsessi teaduslikule ülesehitusele, luues võimaluse teatud teadmiste omastamiseks vajaliku õppematerjali sisu õigesti kindlaks määrata. , oskused ja võimed. Avades isiksuse kujunemise mustreid, aitab psühholoogia pedagoogikat õppeprotsessi õigesti üles ehitada.
Suur hulk ülesandeid, mille lahendamisega psühholoogid tegelevad, määrab ühelt poolt vajaduse psühholoogia seose järele teiste keerukate probleemide lahendamisega seotud teadustega ja teisest küljest psühholoogiateaduse enda eriharude jaotamise. tegeleb psühholoogiliste probleemide lahendamisega teatud ühiskonnavaldkonnas.
Kaasaegne psühholoogia kuulub teaduste hulka, olles vahepealsel positsioonil ühelt poolt filosoofiateaduste, teiselt poolt loodusteaduste ja teiselt poolt sotsiaalteaduste vahel. Seda seletatakse asjaoluga, et tema tähelepanu keskmes on alati inimene, keda uurivad ka ülalnimetatud teadused, kuid muus osas. Teadaolevalt lahendab filosoofia ja selle lahutamatu osa – teadmisteooria (epistemoloogia) küsimuse psüühika suhtumisest ümbritsevasse maailma ja tõlgendab psüühikat kui maailma peegeldust, rõhutades, et mateeria on esmane ja teadvus on teisejärguline. Psühholoogia seevastu selgitab psüühika rolli inimtegevuses ja selle arengus (joonis 1).
Akadeemik A. Kedrovi teaduste klassifikatsiooni järgi ei ole psühholoogia kesksel kohal mitte ainult kõigi teiste teaduste produktina, vaid ka nende kujunemise ja arengu võimaliku seletusallikana.
Psühholoogia integreerib kõik nende teaduste andmed ja omakorda mõjutab neid, muutudes inimteadmiste üldiseks mudeliks. Psühholoogiat tuleks vaadelda kui inimkäitumise ja vaimse tegevuse teaduslikku uurimist, samuti omandatud teadmiste praktilist rakendamist.
3. peamised psühholoogilised koolid.
Psühholoogiline suund- lähenemine psüühika, vaimsete nähtuste uurimisele, tulenevalt teatud teoreetilisest baasist (kontseptsioonist, paradigmast).
psühholoogiline kool- teatud suund teaduses, mille rajas selle peamine esindaja ja mida jätkavad tema järgijad.
Nii et psühhodünaamikas ( psühhoanalüütiline) suunal on klassikalised Z. Freudi koolkonnad, C. Jungi, Lacani koolkond, R. Assagioli psühhosüntees jne.
Tegevuse psühholoogia- psühholoogia kodumaine suund, mis ei aktsepteeri psüühika puhtalt bioloogilisi (refleks) aluseid. Selle suuna seisukohalt areneb inimene tegevusprotsessis sotsiaal-ajaloolise kogemuse internaliseerimise (välise sisemise ülemineku) kaudu - subjekti ja maailma (ühiskonna) vahelise interaktsiooni kompleksne dünaamiline süsteem. Inimese (ja inimese enda) tegevust ei mõisteta siin mitte vaimse tegevuse eriliigina, vaid konkreetse inimese reaalse, objektiivselt vaadeldava praktilise, loomingulise, iseseisva tegevusena. Seda suunda seostatakse eelkõige S. L. Rubinšteini, A. N. Leontjevi, K. A. Abulkhanova-Slavskaja ja A. V. Brushlinsky tegevusega.
Biheiviorism- käitumuslik suund, mis peab õppimist juhtivaks mehhanismiks psüühika kujunemisel ja keskkonda kui peamine allikas arengut. Biheiviorism ise jaguneb kaheks suunaks – refleksiks (J. Watson ja B. Skinner, kes taandasid vaimsed ilmingud oskustele ja tingimuslikele refleksidele) ja sotsiaalseks (A. Bandura ja J. Rotter, kes uurisid inimese sotsialiseerumise protsessi ja arvestasid teatud sisemised tegurid – eneseregulatsioon, ootused , olulisus, ligipääsetavuse hindamine jne).
kognitiivne psühholoogia- käsitleb inimese psüühikat kui mehhanismide süsteemi, mis tagab subjektiivse maailmapildi, selle individuaalse mudeli konstrueerimise. Iga inimene ehitab (ehitab) oma reaalsust ja ehitab oma suhte sellega "konstruktiivsete" alusel. See suund eelistab kognitiivsete, intellektuaalsete protsesside uurimist ja käsitleb inimest omamoodi arvutina. Ühel või teisel määral aitasid sellele kaasa J. Kelly, L. Festinger, F. Haider, R. Shenk ja R. Abelson.
Gestalt psühholoogia- üks terviklikke (holistilisi) suundi, käsitledes keha ja psüühikat kui terviklikku süsteemi, mis suhtleb keskkonnaga. Inimese ja keskkonna vastasmõju käsitletakse siin tasakaalu (homöostaasi), figuuri ja tausta koosmõju, pinge ja lõdvestuse (tühjenemise) mõistete kaudu. Tervikut näevad gestaltistid kui selle osade lihtsast summast kvalitatiivselt erinevat struktuuri. Inimesed ei taju asju isoleeritult, vaid organiseerivad need läbi tajuprotsesside tähenduslikeks tervikuteks – gestaltideks (gestalt – vorm, kujutis, konfiguratsioon, terviklik struktuur). See suund on juurdunud nii üldiselt (W. Keller, K. Koffka, M. Wertheimer), sotsiaalses (K. Levin) kui ka isiksusepsühholoogias ja psühhoteraapias (F. Perls).
Psühhodünaamiline suund pani aluse mitmele psühholoogilised koolid. Tema “isa” on Z. Freud, kes töötas välja klassikalise psühhoanalüüsi põhimõtted ning tema lähimad õpilased ja kaaslased asutasid hiljem oma koolid. Need on K. Jung - analüütiline psühholoogia, K. Horney - neopsühhoanalüüs, R. Assagioli - psühhosüntees, E. Berne - tehinguanalüüs jne. See suund käsitleb psüühika "vertikaalset struktuuri" - teadvuse interaktsiooni selle teadvuseta osaga. ja "üliteadvus". See suund andis suurima panuse isiksusepsühholoogiasse, motivatsiooniteooriatesse ning selle mõju on jälgitav nii humanistlikus kui eksistentsiaalses psühholoogias. Ilma selle suunata on nüüd võimatu ette kujutada kaasaegset psühhoteraapiat ja psühhiaatriat.
Humanistlik psühholoogia- isikukeskne suund, mis käsitleb inimelu kui eneseteostuse, eneseteostuse, individuaalsuse, indiviidi sisemise potentsiaali maksimaalse arengu protsessi. Inimese ülesanne on leida elus oma loomulik tee, mõista ja aktsepteerida oma individuaalsust. Selle põhjal mõistab ja aktsepteerib inimene teisi inimesi ning saavutab sisemise ja välise harmoonia. Selle suuna asutajad on K.Rogers ja A.Maslow.
eksistentsiaalne psühholoogia- "Oleksolemise", inimese olemise psühholoogia on üks moodsamaid suundi, mis on kõige enam seotud filosoofiaga. Seda suunda nimetatakse mõnikord fenomenoloogiaks, kuna see annab väärtuse inimese igale eluhetkele ja käsitleb inimese sisemaailma ainulaadse universumina, mida ei saa mõõta ühegi instrumendiga, vaid mida saab teada vaid identifitseerimise, st muutumise kaudu. see inimene. Selle suuna arengut seostatakse eelkõige L. Biswangeri, R. May, I. Yalomiga, kuid oma panuse andsid ka K. Rogers ja A. Maslow.
Sügavuspsühholoogia– suund, mis ühendab hoovusi ja koolkondi, mis uurivad alateadvuse, "sisemise psüühika" protsesse. Seda terminit kasutatakse psüühika "vertikaalse" uurimise eripärade tähistamiseks erinevalt "horisontaalsest".
Vaimsuse psühholoogia– terviklik suund, mis ühendab "puhtalt" teaduslikud ja religioossed lähenemised inimesele. See suund on psühholoogia tulevik ja on mingil määral seotud kõigi teistega. Vaimsuse mõiste psühholoogiline tõlgendus on alles väljatöötamisel. Vaimsus on aga igal juhul seotud sellega, mis inimesi ühendab, inimese tervikuks teeb ja samas ka inimliku individuaalsuse avaldumisega.
Konkreetne nähtuste hulk, mida psühholoogia uurib, on aistingud, tajud, mõtted, tunded. Need. kõike, mis moodustab inimese sisemaailma.
Psühholoogia probleem - suhe sisemine rahu inimene ja materiaalse maailma nähtused. Nende küsimustega on tegelenud ka filosoofid. Psühholoogia teema mõistmine teaduses ei arenenud kohe välja. Selle moodustamise protsess toimus neljas etapis.
1. etapp (5. sajand eKr) - uurimisobjektiks oli hing. Ideed hingest olid nii idealistlikud kui ka materialistlikud.
Idealism peab teadvust, psüühikat esmaseks substantsiks, mis eksisteerib materiaalsest maailmast sõltumatult. Selle suuna esindaja on Platon. Materialismi seisukohalt on vaimsed nähtused ajuaine elulise tegevuse tulemus. Selle suundumuse esindajad on Herakleitos, Demokritos, Aristoteles. Hinge duaalsus on dualism. Kõige arenenumal kujul esitati see Rene Descartes'i õpetustes.
2. etappi (17. sajand) tähistas kiire areng loodusteadused ja psühholoogia aineks oli teadvus. Selle all mõisteti võimet tunda, soovida, mõelda. Materiaalset maailma pole uuritud. Teadvuse uurimise meetodiks oli sisekaemus ehk enesevaatlus, enese mõistmine ja teaduslikku suunda hakati nimetama introspektiivseks psühholoogiaks. Selle suuna esindajaks oli inglise teadlane John Locke. Introspektiivse psühholoogia raames 1879. a. Leipzigis lõi Wilhelm Wundt esimese eksperimentaalse psühholoogilise labori. See sündmus tähistas eksperimentaalse meetodi tekkimist psühholoogias ja 1879. aastal teadusliku psühholoogia sündi. Alanud sisekaemuse kriitika (võimatus üheaegselt sooritada tegevust ja seda analüüsida; teadvustamatuse ignoreerimine jne) valmistas ette üleminekut järgmisse etappi.
3. etapp (19. sajand) - seoses meditsiini edusammudega, loomkatsetega muutub käitumine psühholoogia teemaks. Peamine psühholoogiateadlane selles suunas on John Watson. Ameerika psühholoogias oli võimas teaduslik suund, mida nimetati biheiviorismiks. Käitumist seletati reaktsiooni (käitumise) põhjustava stiimuli olemusega. Praegu on mitmeid katseid seletada käitumist mitte stiimulitega, vaid muude teguritega. Nii on peamine psühholoogilised mõisted:
Gestaltpsühholoogia – Wolfgang Köhler, Max Wertheimer. Õppeaineks on taju tunnused.
Psühhoanalüüs ja neofreudism – Sigmund Freud, Carl Gustav Jung, Alfred Adler. Uurimisobjektiks on teadvusetus.
Kognitiivne psühholoogia – Ulrich Neisser, Jerome Simon Bruner. Õppeaineks olid kognitiivsed protsessid.
Geneetiline psühholoogia – Jean Piaget. Psühholoogia aineks on mõtlemise arendamine.
Gestalti psühholoogia liikumine kujunes pärast avaldamist 1910. aastal. M. Wertheimer „illusoorse liikumise uurimise tulemustest. Alustades tajuprotsesside uurimisega, laiendas Gestalt-psühholoogia kiiresti oma teemat, sealhulgas psüühika arengu probleeme, intellektuaalse käitumise analüüsi. kõrgemad primaadid, mälu, loova mõtlemise, indiviidi vajaduste dünaamika jne arvestamine. Gestaltpsühholoogia esindajad soovitasid, et kõik psüühika erinevad ilmingud järgiksid Gestalti seadusi. Kuna algusaastatel olid nende uurimise põhiobjektiks tajuprotsessid, ekstrapoleerisid nad tajukorralduse põhimõtted psüühikale üldiselt: osade külgetõmme sümmeetrilise terviku moodustamiseks, osade rühmitamine psüühika suunas. maksimaalne lihtsus, lähedus, tasakaal, iga psüühilise nähtuse kalduvus võtta kindel, terviklik vorm.
Gestalt-psühholoogia raames saadi palju eksperimentaalseid andmeid, mis on aktuaalsed tänapäevani. Kõige olulisem seadus on tajukonstantsi seadus, mis fikseerib tõsiasja, et terviklik kujutis ei muutu, kui selle sensoorsed elemendid muutuvad. Psüühika tervikliku analüüsi põhimõte võimaldas seda teaduslikud teadmised vaimse elu keerulisemaid probleeme, mida seni peeti eksperimentaalsele uurimistööle kättesaamatuks.
Z. Freudi õpetustes on teadvuseta fenomenist saanud psühholoogilise uurimise põhiobjekt. Freud lõi inimese psüühika dünaamilise kontseptsiooni, mille kujunemine suur mõju mida pakub tol ajal valitsenud füüsiline maailmapilt.
Psühhoanalüütiline lähenemine tervikuna on avaldanud tohutut mõju kahekümnenda sajandi suhtumisele. Võib märkida, et psühhoanalüüsist on saanud modernsuse maailmavaade ja see on tunginud kõikidesse eluvaldkondadesse. Sest psühholoogiateadus Vaatamata psühhoanalüütiliste konstruktsioonide mütoloogilisele olemusele osutus aga väärtuslikuks motivatsiooni, emotsioonide ja isiksuse probleemide uurimise ümberorienteerimine.
Kognitiivsed psühholoogid tegelevad inimpsüühika erinevate funktsioonide (aistingud, taju, kujutlusvõime, mälu, mõtlemine, kõne) mudelite loomisega. Kognitiivsete protsesside mudelid võimaldavad värske pilguga vaadata inimese vaimse elu olemust. Kognitiivne tegevus on teadmiste omandamise, organiseerimise ja kasutamisega seotud tegevus. Selline tegevus on tüüpiline kõigile elusolenditele ja eriti inimestele. Sel põhjusel uurige kognitiivne tegevus on osa psühholoogiast. Kognitiivpsühholoogide uuringud hõlmavad nii teadvustatud kui ka teadvustamata psüühika protsesse, kusjuures mõlemat tõlgendatakse kui erinevaid viise informatsiooni töötlemine.
Praegu on kognitiivne psühholoogia alles lapsekingades, kuid juba muutunud maailma psühholoogilise mõtte üheks mõjukamaks valdkonnaks.
Biheiviorism. Biheiviorismi päritolu tuleks otsida loomade psüühika uurimisest. Biheiviorism kui iseseisev teadussuund põhineb E. Thorndike’i töödel, kes kasside käitumise uurimisele tuginedes sõnastas kaks põhilist "õppimisseadust". Harjutusseadus ütleb, et mida sagedamini tegevusi korratakse, seda kindlamalt need fikseeritakse. Mõjuseadus näitab autasude ja karistuste rolli ehitamisel või hävitamisel erinevaid vorme käitumine. Samal ajal arvas Thorndike, et preemiad on tõhusamad käitumise regulaatorid kui karistused. J. Watsonit peetakse aga biheivioristi tõeliseks isaks. Ta nägi psühholoogia ülesannet elusolendite käitumise uurimises, kes kohanevad füüsilises ja sotsiaalne keskkond. Psühholoogia eesmärk on luua vahendeid käitumise kontrollimiseks. Pedagoogikast on selles valdkonnas saanud psühholoogide huvikeskus. Õige kasvatus võib suunata lapse kujunemist mööda mis tahes rangelt suunatud rada.
19. sajandi lõpus ja 20. sajandi alguses pandi alus ka vene teaduslikule psühholoogiale. Seal on "refleksoloogia" moodustumine - Vladimir Mihhailovitš Bekhterev, Boriss Gerasimovitš Ananiev.
4. etappi (20. sajand) iseloomustab dialektilis-materialistliku kontseptsiooni ilmumine vene psühholoogiasse, mis põhineb filosoofiline teooria peegeldused. Õppeaineks oli psüühika. Sel ajal andsid suure panuse teaduse arengusse Pavel Petrovitš Blonski, Konstantin Nikolajevitš Kornilov. Üks olulisemaid suundumusi, mis 1920. ja 1930. aastatel esile kerkis, oli Lev Semjonovitš Võgotski välja töötatud “kultuuriajalooline teooria”, seejärel Aleksei Nikolajevitš Leontjevi nimega seotud psühholoogiline tegevusteooria. Õppeaineks oli vaimne tegevus.
Kultuurilooline lähenemine psühholoogias. L.S. Võgotski pakkus välja kaks psüühika arengusuunda: loomulik ja kultuuriliselt vahendatud. Vastavalt nendele kahele arengusuunale eristatakse "madalamaid" ja "kõrgemaid" vaimseid funktsioone.
Madalamate, loomulike vaimsete funktsioonide näideteks on lapse tahtmatu mälu või tahtmatu tähelepanu. Laps ei saa neid kontrollida: ta pöörab tähelepanu sellele, et eredalt, ootamatult meenuks see, mis juhuslikult meenub. Madalamad vaimsed funktsioonid on omamoodi alged, millest kasvatusprotsessis kasvavad kõrgemad vaimsed funktsioonid. Madalamate vaimsete funktsioonide muutumine kõrgemateks toimub psüühika spetsiaalsete tööriistade - märkide - valdamise kaudu ja on kultuurilist laadi. Psühholoogia kultuurilooline käsitlus areneb viljakalt ka praegu nii meil kui ka välismaal. See lähenemine osutus eriti tõhusaks pedagoogika ja defektoloogia probleemide lahendamisel.
Aktiivsuskäsitlus psühholoogias. Tegevuskäsitluses tõstatati esmalt küsimus psüühika päritolust loomamaailmas. Selgitamaks, kuidas ja miks psüühika fülogeneesis tekkis, esitas A. N. Leontiev psüühika ja tegevuse ühtsuse põhimõtte. Tegevust kirjeldatakse kolmest struktuuriüksusest koosnevana: tegevused – tegevused – toimingud. Tegevuse määrab motiiv, tegevuse eesmärk ja toimimise konkreetsed tingimused.
Tegevus moodustab inimese psüühika ja avaldub tegevuses.
Carl Rogersi humanistlik psühholoogia Abraham Maslow ilmub läänes. Õppeaineks on isiksuseomadused.
Humanistlik psühholoogia. Selle suuna esindajad on A. Maslow, K. Rogers, V. Frankl. selle suuna peamised postulaadid on: 1. Inimloomuse terviklikkus; 2. Teadliku kogemuse rolli tähtsus; 3. Inimese vaba tahte, spontaansuse, vastutustunde ja loomejõu äratundmine. Humanistlikud psühholoogid eitasid inimese ja ühiskonna vahelise algse konflikti olemasolu ja väitsid, et see nii oli ühiskondlik edu iseloomustada täielikkust inimelu.
Humanistliku psühholoogia eelis seisneb selles, et see on seadnud esiplaanile isiksuse olemise ja arengu olulisemate probleemide uurimise ning andnud psühholoogiateadusele uusi väärikaid kujutluspilte nii inimesest endast kui ka inimelu olemusest. .
60ndatel tõmbab tähelepanu uus suund - Stanislav Grofi transpersonaalne psühholoogia, mis uurib inimese psüühika piiravaid võimalusi.
Praegu toimub erinevate suundade integreerimine. Psühholoogid kasutavad ühe või teise suuna mõisteid ja meetodeid, olenevalt lahendatavate probleemide ja ülesannete omadustest. Psühholoogia aine kohta pole ühtset kontseptsiooni.
Psühholoogia on nii väga vana kui ka väga noor teadus. Omades tuhandeaastast minevikku, on see siiski kõik alles tulevikus. Selle olemasolu iseseisva teadusliku distsipliinina ulatub vaevalt sajandi taha, kuid võib kindlalt öelda, et peamine probleem on hõivanud inimese mõtte alates hetkest, mil inimene hakkas mõtlema ümbritseva maailma saladustele ja neid õppima.
kuulus psühholoog XIX lõpus- XX sajandi algus. G. Ebbinghaus oskas psühholoogia kohta öelda väga lühidalt ja täpselt: psühholoogial on tohutu eellugu ja see on väga novell. Ajalugu viitab sellele perioodile psüühika uurimisel, mida iseloomustas lahkumine filosoofiast, lähenemine loodusteadustele ja oma katsemeetodi organiseerimine. See juhtus 19. sajandi viimasel veerandil, kuid psühholoogia alged on aegade hämarusse kadunud.
Subjekti nimi tõlkes vanakreeka keelest tähendab "psüühikat" - hinge, "logosid" - teadust, õpetust, see tähendab - "hingeteadust". Väga levinud idee järgi on esimesed psühholoogilised vaated seotud religioossete ideedega. Tegelikult, nagu tõendatud tõsilugu Teadus, juba Vana-Kreeka filosoofide varased ideed tekivad inimese praktilise tundmise protsessis, tihedas seoses esimeste teadmiste kogumisega ja arenevad areneva teadusliku mõtte võitluses religiooni vastu koos selle mütoloogiliste ideedega maailma kohta. üldiselt, hinge kohta eriti. Vaimsete nähtuste olemuse uurimine, selgitamine on psühholoogia aine arengu esimene etapp.
Psühholoogial kui teadusel on erilised omadused, mis eristavad seda teistest teadusdistsipliinidest. Tõestatud teadmiste süsteemina tunnevad psühholoogiat vähesed inimesed, peamiselt ainult need, kes on sellega spetsiaalselt tegelenud, lahendades teaduslikke ja praktilisi probleeme. Samas on psühholoogia elunähtuste süsteemina tuttav igale inimesele. See esitatakse talle tema enda aistingute, piltide, ideede, mälu, mõtlemise, kõne, tahte, kujutlusvõime, huvide, motiivide, vajaduste, emotsioonide, tunnete ja palju muu kujul. Me võime otseselt tuvastada põhilisi vaimseid nähtusi endas ja kaudselt jälgida teistes inimestes.
Psühholoogia õppeaine on ennekõike inimese ja loomade psüühika, mis hõlmab paljusid subjektiivseid nähtusi. Mõne, näiteks aistingute ja taju, tähelepanu ja mälu, kujutlusvõime, mõtlemise ja kõne abil tunneb inimene maailma. Seetõttu nimetatakse neid sageli kognitiivseteks protsessideks. Teised nähtused reguleerivad tema suhtlemist inimestega, juhivad otseselt tema tegevust ja tegusid. Neid nimetatakse indiviidi vaimseteks omadusteks ja seisunditeks (nende hulka kuuluvad vajadused, motiivid, eesmärgid, huvid, tahe, tunded ja emotsioonid, kalduvused ja võimed, teadmised ja teadvus). Lisaks uurib psühholoogia inimeste suhtlemist ja käitumist, nende sõltuvust vaimsetest nähtustest ning omakorda vaimsete nähtuste kujunemise ja arengu sõltuvust neist.
Inimese psüühilised protsessid, omadused ja seisundid, tema suhtlus ja tegevus on eraldatud ja uuritud eraldi, kuigi tegelikult on need üksteisega tihedalt seotud ja moodustavad ühtse terviku, mida nimetatakse inimeluks.
Psühholoogia on teinud pika arengutee, on toimunud muutus arusaamine psühholoogia objektist, subjektist ja eesmärkidest. Märge peamised etapid selle areng.
ma lavastan− psühholoogia kui hingeteadus. Tekib 5. sajandil eKr. seoses Aristotelese traktaadi "Hingest" ilmumisega, mida peetakse esimeseks psühholoogiliseks teoseks. Hinge kohalolu püüdis seletada kõiki arusaamatuid nähtusi inimelus.
II etapp- psühholoogia kui teadvuseteadus. See tekib 17. sajandil seoses loodusteaduste arenguga. Oskust mõelda, tunda, soovida nimetatakse teadvuseks. Peamine uurimismeetod oli inimese enda vaatlemine ja faktide kirjeldamine.
III etapp- psühholoogia kui käitumisteadus. Tekib 19. sajandil. Psühholoogia ülesandeks on panna paika katsed ja jälgida seda, mida on vahetult näha, nimelt: inimese käitumist, tegevust, reaktsioone (tegusid tingivaid motiive ei võetud arvesse).
IV etapp − kaasaegne lava psühholoogia areng (20. sajandist tänapäevani). Psühholoogia on tänapäeval teadus, mis uurib psüühika fakte, mustreid ja mehhanisme. See kujunes materialistliku maailmavaate alusel. Kaasaegne psühholoogia kujunes materialistliku maailmavaate alusel.
Seega kaasaegne psühholoogia - see on teadus, mis uurib psüühika kui erilise eluvormi nähtusi ja arengumustreid ning toimimismehhanisme. objektiks selle uurimustöö on inimese psüühika ja teema - psüühika faktid, mustrid, mehhanismid. Samal ajal all psüühika mõista aju omadust peegeldada objektiivselt ja teadvusest sõltumatult olemasolevat reaalsust, mis tagab inimese käitumise ja tegevuse otstarbekuse.
Töö lõpp -
See teema kuulub:
Psühholoogia ja pedagoogika
Venemaa Föderatsioon .. liitriik haridusasutus erialane kõrgharidus..
Kui vajate sellel teemal lisamaterjali või te ei leidnud seda, mida otsisite, soovitame kasutada otsingut meie tööde andmebaasis:
Mida me teeme saadud materjaliga:
Kui see materjal osutus teile kasulikuks, saate selle sotsiaalvõrgustikes oma lehele salvestada:
| säutsuma |
Kõik selle jaotise teemad:
Psühholoogia harud
Inimese psüühikat ja käitumist ei saa mõista tema loomulikku ja sotsiaalset olemust teadmata. Seetõttu hõlmab psühholoogiaõpe inimese bioloogia tundmist.
Arengupsühholoogia harud
Arengupsühholoogia uurib erinevate vaimsete protsesside ontogeneesi ja areneva inimese isiksuse psühholoogilisi omadusi, st uurib normaalse tervise arengu mustreid.
Psühholoogia harud indiviidi ja ühiskonna suhte põhimõttel
Sotsiaalpsühholoogia uurib vaimseid nähtusi, mis tekivad erinevates organiseeritud ja organiseerimata sotsiaalsetes rühmades olevate inimeste vahelise suhtluse protsessis, st uurib sotsiaalseid
Uurimismeetodid psühholoogias
meetodid teaduslikud uuringud- need on meetodid ja vahendid, mille abil teadlased saavad usaldusväärset teavet, mida kasutatakse edasiseks ehitamiseks teaduslikud teooriad ja tootmine
Psühholoogiliste teadmiste tekkimine
Psühholoogia kui teaduse arengutee selgemaks kujutamiseks käsitleme lühidalt selle põhietappe ja suundi. Esimesed ideed psüühika kohta olid seotud animismiga
Kuni 20. sajandi teise pooleni
Psühholoogia esiletõstmine sõltumatu teadus juhtus 1860. aastatel. Seda seostati spetsiaalsete uurimisasutuste - psühholoogiliste laborite loomisega
Kodupsühholoogia kujunemine ja hetkeseis
Vene teadusliku psühholoogia rajaja on I.M. Sechenov (1829-1905). Tema raamatus Reflexes of the Brain (1863) on peamised psühholoogilised protsessid
Psüühika areng fülogeneesis
Psüühika areng on järjekindel, progresseeruv (ehkki sisaldab mõningaid taandumise momente) ja üldiselt pöördumatuid kvantitatiivseid ja kvalitatiivseid muutusi elusolendite psüühikas. Need ja
Inimese psüühika põhifunktsioonid ja avaldumisvormid
Seega tekkis psüühika edasi teatud etapp eluslooduse arendamine seoses elusolendites ruumis aktiivse liikumise võime kujunemisega. Psüühika evolutsiooni protsessis
Teadvuse tekkimine ja areng
Inimese kui liigi ja loomade olemuslik erinevus seisneb tema võimes arutleda ja mõelda abstraktselt, mõtiskleda oma mineviku üle, seda kriitiliselt hinnata ja mõelda tulevikule,
Inimese teadvuse olemus
Teadvus on kõrgeim tase reaalsuse peegeldus inimese poolt, kui psüühikat vaadeldakse materialistlikust vaatepunktist, ja olemise vaimse alguse tegelik inimvorm, kui psüühika
Mõistus, käitumine ja tegevus
Tegevus on spetsiifiliselt inimtegevus, mida reguleerib teadvus, mis on genereeritud vajadustest ning on suunatud tunnetusele ja transformatsioonile. välismaailm ja mees ise
Inimese psüühika ja aju
Vaimsuse materiaalne alus on aju. Seetõttu on inimese psüühika ja selle üksikute nähtuste tundmisel suur tähtsus
Aju poolkeradevaheline asümmeetria
Inimese aju on paigutatud asümmeetriliselt. Vasak ajupoolkera kontrollib inimkeha paremat poolt ja parem ajupoolkera vasakut. On esitanud
Inimese närvisüsteemi talitlustasemed ja omadused
Närvisüsteem inimesel tervikuna ja selle eraldi osadel, osakondadel võib olla kolm funktsionaalse aktiivsuse taset: suhteline füsioloogiline puhkus, erutus,
Tähelepanu
Inimese elus ja tegevuses mängib erakordselt olulist rolli tema kognitiivne sfäär, mis hõlmab vaimsete protsesside kogumit: tähelepanu
Tundke
Sensatsioon on kõige lihtsam, elementaarne vaimne kognitiivne protsess, mille käigus peegeldub individuaalsed omadused, omadused, tegevuse aspektid.
Taju
Erinevalt aistingutest, mille tulemuseks on elementaarsed, lihtsad tunded (näiteks külm, kuumus, janu, nälg, toon, helitugevus ja helikõrgus, raskustunne jne)
Mõtlemine
Mõtlemine on vaimne kognitiivne protsess, mis seisneb inimese vahendatud ja üldistatud reaalsuse peegelduses selle olemuslikus ja keerulised suhted ja suhted
Kujutlusvõime
Kujutlusvõime on vaimne protsess, mille käigus luuakse olemasolevale kogemusele tuginedes uusi kujutlusi, ideid ja mõtteid, restruktureerides inimese ideid. Voob
Intelligentsus
Intelligentsus on üldine õppimis- ja probleemide lahendamise võime, mis määrab iga tegevuse edukuse ja on teiste võimete aluseks. Int
Essee teemad
1. Tähelepanu kui uurimistegevuse suunamise pool. 2. Sensatsioonide väärtus inimelus. 3. Psüühilised võimed isik. 4. Seadused ja mõistatused
Bioloogiline, sotsiaalne ja vaimne inimese isiksuses
Sõna "isiksus" kasutatakse sageli igapäevakõnes ja isegi mõnikord teaduskirjanduses mitte iga inimese, vaid ainult mõne erilise austuse väärilise kohta: "See on isiksus!
Isiksuse teooriad
Individuaalsuse olemuse mõistmine on tihedalt seotud bioloogilise rolli selgitamisega ja sotsiaalne tegur inimese isiksuse kujunemisel. Probleemi olemuse mõistmisel on erinevaid
Isiksuse uurimise käsitlused kodupsühholoogias
Kodupsühholoogias seostatakse isiksuse ja selle arengu mõistmise käsitlusi selle probleemiga tegelenud teadlaste nimedega. B.G. Ananijev peab inimest, inimest sees
Isiklik orientatsioon
Inimese orientatsioon on vaimne omadus, mis väljendab tema elu ja tegevuse vajadusi, motiive, maailmavaadet, hoiakuid ja eesmärke. Orienteerumine sisaldab
Temperament
Inimestevahelistes individuaalsetes psühholoogilistes erinevustes on olulisel kohal dünaamilised erinevused, mis on temperamendi aluseks. Dünaamilised funktsioonid on kõige stabiilsemad
Iseloom
Iseloom - inimese stabiilsete vaimsete omaduste individuaalne kombinatsioon, mis põhjustab teatud subjektile tüüpilise käitumisviisi teatud elutingimustes ja -oludes.
Võimalused
Võimed - individuaalsed psühholoogilised omadused, mis määravad tegevuse või tegevuste seeria edu, mida ei saa taandada teadmistele, oskustele
Isiksuse emotsionaalne-tahtlik sfäär
Reaalsust tunnetades suhestub inimene ühel või teisel viisil teda ümbritsevate objektide ja nähtustega: asjadega, sündmustega, teiste inimestega, oma isiksusega. Mõned asjad on tõesti
Essee teemad
1. Normi ja patoloogia probleem isiksuse arengus. 2. Isiksuse kujunemise probleem välispsühholoogide töödes. 3. Keskendunud isiksus ja professionaalne mina
Suhtlemise psühholoogilised omadused
Suhtlemine on kahe või enama inimese suhtlus, mis seisneb nendevahelises kognitiivse või afekti-hinnava iseloomuga teabevahetuses. Tavaliselt sisaldub suhtlemine praktilises tegevuses
Suhtlemise tüübid ja stiilid
Iga inimene täidab paljusid sellega seotud funktsioone sotsiaalsed rollid: ametnik (ülemus, alluv, õpilane, arst, õpetaja jne), perekond (ema, isa, mees, naine, õde jne), nagu
Konfliktid
Konflikt (ladina keelest convertus - kokkupõrge) on kokkuleppe puudumine kahe või enama osapoole vahel, milleks võivad olla konkreetsed isikud või rühmad
Konfliktide lahendamise strateegiad
Inimesed lähevad paratamatult konflikti ja ei nõustu üksteisega. See, nagu Carlson kordas, on "elu küsimus", kuid mitte mingil juhul tülide põhjus. Kirglikule väitlejale Voltaire’ile meeldis rääkida
Essee teemad
1. Verbaalsed ja mitteverbaalsed suhtlusvahendid. 2. Juhi roll psühholoogilise kliima kujundamisel meeskonnas. 3. Suhtlemine kui isiksuse kujunemise tegur. 4. Konf
Bibliograafiline loetelu
Abramova G.S. Praktiline psühholoogia: Õpik ülikoolidele. - M, 2001. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Tegevus- ja isiksusepsühholoogia. - M., 1980. Ananiev B.G. Inimene kui objekt
Isiksuse psühholoogia
Bioloogiline, sotsiaalne ja vaimne inimese isiksuses................................................ .......................................................... ..............100 Isiksuse teooriad……………………… ……………………102 Ligikaudu.
Psühholoogia suhtleb paljude tööstusharudega teaduslikud teadmised. Paljud psühholoogia harud tekkisid ristumiskohas teiste teadustega ja on seotud, rakenduslike teaduslike teadmiste harud, mis uurivad objektiivse reaalsuse mustreid psühholoogia subjekti seisukohast. Joonisel fig. 1.8 näitab seost üksikud majandusharud psühholoogia ja sellega seotud teadusharud.
Riis. 1.8.
1.4. Psühholoogiliste teadmiste kujunemise ajalugu
Vaatleme lühidalt psühholoogia kui teaduse tekkimise ja arengu peamisi etappe.
Individuaalne(lat. individuum - jagamatu, individuaalne) või individuaalne- See
- üksikisik kui tema kaasasündinud ja omandatud omaduste ainulaadne kombinatsioon;
- individuaalne inimene kui sotsiaalne olend, mis on midagi enamat kui kaasasündinud omaduste kombinatsioon;
- inimene kui eraldiseisev isik teiste inimeste keskkonnas.
Teema(lat. subiectum - subjekt; subjekt, indiviid) on
- inimene kui mis tahes omaduste, isiksuse kandja;
- subjekti-praktilise tegevuse ja tunnetuse konkreetne kandja, aktiivse kandja;
- isik, kelle kogemused ja käitumine on vaatluse all; kõik teised inimesed on selle inimese jaoks objektid.
Iseloom- See
- inimene kui teadvuse kandja (K.K. Platonov);
- sotsiaalne indiviid, ajalooprotsessi objekt ja subjekt (B.G. Ananiev, [ , C. 232]);
- "sotsiaalne indiviid, subjekt avalikud suhted, tegevused ja suhtlus“ [, lk 122];
- "Indiviidi omadused, mille ta omandas sotsiaalse ja objektiivse tegevuse käigus ja mis on omased ainult sellele indiviidile" (AV Petrovsky, );
- "erilaadne ja iseloomulik mõtlemis-, emotsiooni- ja käitumismuster, mis moodustab indiviidi isikliku suhtlemisstiili tema füüsilise ja sotsiaalse keskkonnaga" [ , lk 416];
- "indiviidide kogum psühholoogilised omadused, mis määravad antud inimesele omase suhtumise iseendasse, ühiskonda ja ümbritsevasse maailma tervikuna" (Yu.V. Shcherbatykh, [S. 199]).
Individuaalsus- see on ainulaadsus, inimese omaduste ainulaadsus.
Isiksuse psühholoogia(ing. isiksusepsühholoogia) - psühholoogia osa, milles uuritakse isiksuse kujunemise olemust ja mehhanisme, ehitatakse üles erinevaid isiksuseteooriaid.
Lühikokkuvõte
Psühholoogia on teaduse valdkond, mis uurib inimeste ja loomade vaimsete protsesside, seisundite ja omaduste tekkimise, kujunemise ja arengu mustreid.
Sihtmärk psühholoogilised uuringud– psüühiliste funktsioonide rolli uurimine indiviidi ja sotsiaalne käitumine, samuti selle aluseks olevad füsioloogilised ja neurobioloogilised protsessid kognitiivne tegevus ja inimeste käitumine.
Psühholoogia objektiks on psüühika, subjektiks vaimse reaalsuse tekke ja toimimise põhiseadused.
psüühika - üldine kontseptsioon mis tähistab kõigi vaimsete nähtuste tervikut. Psüühilisi nähtusi on neli rühma: protsessid, seisundid, isiksuseomadused ja vaimsed moodustised.
KÜSIMUSED EKSIKS VALMISTUMISEKS
Psühholoogia objekt, aine ja ülesanded.
Psühholoogia teema - See psüühika kui elusolendite suhte kõrgeim vorm objektiivse maailmaga, mis väljendub nende võimes realiseerida oma impulsse ja tegutseda seda puudutava teabe alusel.
Psühholoogia teema on inimene kui tegevussubjekt, tema eneseregulatsiooni süsteemsed omadused; inimese psüühika kujunemise ja toimimise seaduspärasused: võime peegeldada maailma, tunnetada seda ja reguleerida selle vastasmõju sellega.
Psühholoogia teemat mõistetakse ajaloo käigus ja erinevate psühholoogia valdkondade vaatenurgast erinevalt.
Soul (kõik uurijad kuni 18. sajandi alguseni)
Teadvuse nähtused
Subjekti vahetu kogemus
Kohanemisvõime
Vaimse tegevuse päritolu
Käitumine
· Teadvuseta
Infotöötlusprotsessid ja nende protsesside tulemused
· Isiklik kogemus inimene
Psühholoogia objekt - See psüühika seadused inimese elu ja loomade käitumise erivormina. Seda elutegevuse vormi saab selle mitmekülgsuse tõttu uurida paljudes uuritavates aspektides. erinevatest tööstusharudest psühholoogiateadus.
Neil on oma objekt: normid ja patoloogia inimese psüühikas; spetsiifiliste tegevuste liigid, inimese ja looma psüühika areng; inimese suhe looduse ja ühiskonnaga jne.
Psühholoogia kui teaduse põhiülesanne on paljastada inimese vaimse tegevuse tekkimise, arengu ja kulgemise seadused, tema vaimsete omaduste kujunemine, identifitseerimine. elujõudu psüühika ja seeläbi aidata kaasa selle valdamisele, eesmärgipärasele kujundamisele vastavalt ühiskonna vajadustele.
Psühholoogia spetsiifilised ülesanded:
Vaimse tegevuse olemuse ja olemuse ning selle seose selgitamine ajuga, mille funktsiooniks see tegevus on, selle seose objektiivse maailmaga.
Vaimse tegevuse tekke ja arengu uurimine loomade bioloogilise evolutsiooni protsessis ning inimelu sotsiaal-ajaloolises arengus. Ühise ja erineva väljaselgitamine inimeste ja loomade psüühikas, inimteadvuse tunnused erinevates sotsiaalsed tingimused elu.
Lapse psüühika tekke ja arengu uurimine, samuti lapse teadlikuks isiksuseks muutumise järkjärgulise muutumise tuvastamine; paljastades, kuidas kujunevad tema psühholoogilised omadused kasvatus- ja kasvatusprotsessis.
Inimese vaimse tegevuse struktuuri, selle avaldumise peamiste vormide ja nende seoste uurimine.
Uurib aistingute, taju, tähelepanu ja muude objektiivse reaalsuse peegelduste tekkimist ja seda, kuidas need seda reaalsust reguleerivad.
Avalikustamine psühholoogilised alused koolitus ja haridus, õpetaja isiksuse omaduste ja omaduste uurimine.
Psühholoogiliste omaduste tuvastamine ja uurimine mitmesugused inimeste tootmine, tehniline, loominguline ja muu tegevus.
Aju ja sensoorsete organite defektidega täiskasvanute ja laste vaimse tegevuse tunnuste uurimine.
Psüühika mõiste.
Psüühika on kõrgelt organiseeritud elusaine omadus, mis seisneb objektiivse maailma aktiivses peegeldamises subjekti poolt, subjekti poolt sellest maailmast talle võõrandamatu pildi konstrueerimises ning selles käitumise ja tegevuse reguleerimises. alus.
Alates see määratlus järgib mitmeid põhimõttelisi hinnanguid psüühika olemuse ja avaldumismehhanismide kohta. Esiteks on psüühika ainult elava aine omadus. Ja mitte ainult elusaine, vaid ka hästi organiseeritud elusaine. Seetõttu mitte iga elav aine omab seda omadust, kuid ainult sellel, millel on spetsiifilised organid, mis määravad psüühika olemasolu võimalikkuse.
Teiseks peamine omadus psüühika seisneb võimes peegeldada objektiivset maailma. Mida see tähendab? Sõna otseses mõttes tähendab see järgmist: kõrgelt organiseeritud elusainel, millel on psüühika, on võime saada teavet ümbritseva maailma kohta. Samal ajal seostatakse teabe saamist selle kõrgelt organiseeritud teatud vaimse, s.o olemuselt subjektiivse ja olemuselt idealistliku (mittemateriaalse) kujundiga mateeria loomisega, mis teatud täpsusega on reaalse maailma materiaalsete objektide koopia.
Kolmandaks on regulatsiooni aluseks elusolendile saadav teave ümbritseva maailma kohta sisekeskkond elusorganismist ja selle käitumise kujunemisest, mis üldiselt määrab selle organismi suhteliselt pika eksisteerimise võimaluse pidevalt muutuvates keskkonnatingimustes. Järelikult on elusaine, millel on psüühika, võimeline reageerima muutusele väliskeskkond või keskkonnaobjektide mõju kohta.
Psühholoogia kui teaduse teke. Psühholoogiliste teadmiste kujunemise ajalugu.
Juba iidsetest aegadest vajadus avalikku elu sundis inimest eristama ja arvestama inimeste vaimse ehituse iseärasusi. Antiikaja filosoofilistes õpetustes puudutati juba mõningaid psühholoogilisi aspekte, mida lahendati kas idealismi või materialismi mõttes. Nii mõistsid antiikaja materialistlikud filosoofid Demokritos, Lucretius, Epikuros inimhinge omamoodi mateeriana, sfäärilistest, väikestest ja kõige liikuvamatest aatomitest moodustunud kehalise moodustisena. Idealistlik filosoof Platon aga mõistis inimhinge kui midagi jumalikku, kehast erinevat. Hing eksisteerib enne inimkehasse sisenemist eraldi kõrgemas maailmas, kus ta tunneb ideid – igavesi ja muutumatuid olemusi. Kehasse sattudes hakkab hing mäletama seda, mida ta nägi enne sündi. Platoni idealistlik teooria, mis käsitleb keha ja vaimu kahe sõltumatu ja antagonistliku printsiibina, pani aluse kõigile järgnevatele idealistlikele teooriatele. Suur filosoof Aristoteles tõi oma traktaadis "Hingest" välja psühholoogia kui omamoodi teadmiste valdkonna ja esitas esimest korda idee hinge ja elava keha lahutamatusest. Hing, psüühika avaldub erinevates tegevusvõimetes: toitev, tunnetav, liigutav, ratsionaalne; kõrgemad võimed tekivad madalamatest ja nende alusel. Inimese esmane kognitiivne võime on aisting; see avaldub meeleliselt tajutavate objektide kujul ilma nende aineta, täpselt nagu "vaha jätab mulje, nagu oleks pitser ilma raua ja kullata". Sensatsioonid jätavad jälje esinduste kujul - kujutised nendest objektidest, mis varem mõjusid meeltele. Aristoteles näitas, et need kujutised on ühendatud kolmes suunas: sarnasuse, külgnevuse ja kontrasti kaudu, näidates seeläbi peamisi seoseid - vaimsete nähtuste seoseid. Seega on I etapp psühholoogia kui hingeteadus. See psühholoogia määratlus anti rohkem kui kaks tuhat aastat tagasi. Hinge kohalolu püüdis seletada kõiki arusaamatuid nähtusi inimelus. II etapp – psühholoogia kui teadvuseteadus. See tekib 17. sajandil seoses loodusteaduste arenguga. Oskust mõelda, tunda, soovida nimetatakse teadvuseks. Peamine uurimismeetod oli inimese enda vaatlemine ja faktide kirjeldamine. III etapp – psühholoogia kui käitumisteadus. Tekib 20. sajandil: Psühholoogia ülesanne on katsetada ja jälgida seda, mis on vahetult näha, nimelt: inimese käitumist, tegevust, reaktsioone (tegusid põhjustavaid motiive ei võetud arvesse). IV etapp – psühholoogia kui teadus, mis uurib psüühika objektiivseid mustreid, ilminguid ja mehhanisme. Psühholoogia kui eksperimentaalteaduse ajalugu algab 1879. aastal Saksa psühholoogi Wilhelm Wundti poolt Leipzigis asutatud maailma esimeses eksperimentaalpsühholoogilises laboris. Varsti, 1885. aastal, korraldas V. M. Bekhterev sarnase labori Venemaal.
Psühholoogia ajalugu on üks väheseid keerulisi distsipliine, mis sünteesivad teadmisi psühholoogia üksikute valdkondade ja probleemide kohta. Psühholoogia ajalugu võimaldab mõista psühholoogia kujunemise loogikat, selle aine muutumise põhjuseid, juhtivaid probleeme. Psühholoogia ajalugu ei õpeta mitte ainult tegureid, vaid ka mõtlemist, võimet mõista ja adekvaatselt hinnata individuaalseid psühholoogilisi nähtusi ja kontseptsioone. Teaduslike teadmiste loogika, uute meetodite kujunemise analüüs ja psüühika uurimise lähenemisviisid tõestavad, et eksperimentaalpsühholoogia tekke ja psühholoogia metodoloogilise aparaadi määrasid ja kajastasid teadlased.
Psühholoogia ajalugu uurib analüüsi põhjal psüühikat puudutavate vaadete kujunemise ja arengu mustreid erinevaid lähenemisviise selle olemuse, funktsioonide, tekke mõistmiseks. Psühholoogiat seostatakse erinevate teadus- ja kultuurivaldkondadega. Juba algusest peale oli see keskendunud filosoofiale ja oli mitu sajandit tegelikult üks selle teaduse osadest. Side filosoofiaga ei katkenud kogu psühholoogia kui teaduse eksisteerimise aja jooksul, siis nõrgenes (nagu 19. sajandi alguses), siis taas tugevnes (nagu 20. sajandi keskel).
Loodusteaduste ja meditsiini areng on avaldanud ja avaldab psühholoogiale mitte vähem mõju. Samuti on paljude teadlaste töödes seos etnograafia, sotsioloogia, kultuuriteooria, kunstiajaloo, matemaatika, loogika ja lingvistikaga.
Psühholoogia ajaloos kasutatakse ajaloolis-geneetilist meetodit, mille kohaselt on mineviku uurimine võimatu ilma teaduse üldist arenguloogikat arvesse võtmata teatud ajalooperioodil ning tänu ajaloolis-funktsionaalsele meetodile. millele analüüsitakse väljendatud ideede järjepidevust. Suur tähtsus on biograafiline meetod, mis võimaldab teil tuvastada võimalikud põhjused ja teadlase teaduslike seisukohtade kujunemise tingimused, samuti psühholoogiliste väidete süstematiseerimise meetod.
Psühholoogia ajaloo allikateks on eelkõige teadlaste tööd, aktiivmaterjalid, mälestused nende elust ja tegevusest, aga ka ajalooliste ja sotsioloogiliste materjalide analüüs ning isegi ilukirjandus aidates taasluua teatud aja vaimu.
Kuni 19. sajandi viimase veerandini uurisid filosoofid inimloomust oma piiratud kogemuse põhjal, refleksiooni, intuitsiooni ja üldistuse kaudu. Muutus sai võimalikuks siis, kui filosoofid hakkasid kasutama vahendeid, mida oli juba edukalt kasutatud bioloogias ja teistes loodusteadustes.