Loengukursus. Teadus kui tunnetuslik tegevus, kultuurisfäär

Sõnal "teadus" on vene keeles väga lai tähendus. Teadus on füüsika, kirjanduskriitika, keevitusõpetus (pole asjata, et keevitusinstituudid on olemas), teadus on ka niisikingade kudumise kunst (käive “ta mõistis kudumise teadust”, vene keeles on täiesti vastuvõetav, kuid uusima teaduse instituuti pole lihtsalt sellepärast, et see pole praegu asjakohane).

Vana-Kreekat võib pidada Euroopa teaduse kodumaaks, see oli seal 5. sajandil. eKr. teadus tekkis demonstratiivse teadmisena, mis erineb mütoloogilisest mõtlemisest. Vana-Kreeka mõtlejate "teadlased" aastal tänapäevane tähendus see sõna tekitas neis huvi mõtlemisprotsessi, selle loogika ja sisu vastu.

Iidne teadus on andnud meile seni ületamatu näite terviklikust süsteemist teoreetilised teadmised - Eukleidese geomeetria. Lisaks matemaatilisele teooriale lõi antiikteadus kosmoloogilised mudelid(Samose Aristarchus), sõnastas väärtuslikke ideid mitmete tulevikuteaduste jaoks – füüsika, bioloogia jne.

Täisväärtusliku sotsiaal-vaimse haridusena on aga teadus muutunud alates 17. sajandist, mil G. Galileo ja eriti I. Newtoni jõupingutustega loodi esimene loomulik teaduslik teooria ja tekkisid esimesed teadlaste teadusühendused (teaduskogukonnad).

Üle 2,5 tuhande oma eksisteerimisaasta jooksul on teadusest saanud keerukas üksus, millel on oma struktuur. Nüüd hõlmab see tohutut teadmistevaldkonda 15 tuhande distsipliiniga. Maailma teadlaste arv elukutselt ulatus 20. sajandi lõpuks üle 5 miljoni inimese.

Üldiselt:

Teadus on inimeste teadvuse ja tegevuse süsteem, mille eesmärk on saavutada objektiivselt tõesed teadmised ning süstematiseerida inimesele ja ühiskonnale kättesaadavat teavet.

Teadus on praktikaga tõestatud inimteadmiste vorm, mis on ühiskonna ja ühiskonna arengu ühine toode lahutamatu osaühiskonna vaimne kultuur; see on mõistete süsteem nähtuste ja tegelikkuse seaduste kohta;

Privaatses mõttes:

Teadus- see on sihipärase inimtegevuse erisfäär uute teadmiste omandamiseks ( peamine eesmärk) ja nende tootmiseks uute meetodite väljatöötamist; mis hõlmab teadlasi oma teadmiste ja võimetega, teadusasutusi ning mille ülesandeks on (teatud tunnetusmeetodite alusel) objektiivsete loodus-, ühiskonna- ja mõtlemisseaduste uurimine, et näha ette ja muuta reaalsust ühiskonna huvides. . [Burgen M.S. Sissejuhatus teaduse kaasaegsesse täppismetoodikasse. Teadmussüsteemide struktuurid. M.: 1994].

Teisest küljest on teadus ka lugu sellest, mis siin maailmas eksisteerib ja põhimõtteliselt võib olla, aga mis maailmas sotsiaalses mõttes "peaks olema", see ei ütle - jättes selle "enamuse" valida. "inimkond.

Teaduslik tegevus hõlmab järgmised elemendid: subjekt (teadlased), objekt (kõik looduse ja inimese olemisseisundid), eesmärk (eesmärgid) - kui oodatavate tulemuste kompleksne süsteem teaduslik tegevus, vahendid (mõtlemismeetodid, teaduslikud instrumendid, laborid), lõpptoode (teostatud teadustegevuse näitaja - teaduslikud teadmised), sotsiaalsed tingimused (teadustegevuse korraldus ühiskonnas), subjekti tegevus - ilma initsiatiivita teadlaste, teadusringkondade ja teadusliku loovuse tegevust ei saa realiseerida.

Tänapäeval on teaduse eesmärgid mitmekesised - see on nende protsesside ja nähtuste kirjeldamine, selgitamine, ennustamine, tõlgendamine, millest on saanud selle objektid (subjektid), samuti teadmiste süstematiseerimine ja juhtimises saadud tulemuste rakendamine, tootmine ja muud valdkonnad. avalikku elu selle kvaliteedi parandamisel.

Kuid teadusliku tegevuse peamine määrav eesmärk on saada teadmisi tegelikkuse kohta, s.o. teaduslikud teadmised.

Teadus selle tänapäevases tähenduses on põhimõtteliselt uus tegur inimkonna ajaloos, mis tekkis 16.-17. sajandil uue Euroopa tsivilisatsiooni sisikonnas. See oli 17. sajandil. juhtus midagi, mis andis põhjust rääkida teaduslik revolutsioon– teaduse sisustruktuuri põhikomponentide radikaalne muutmine, teadmiste uute põhimõtete, kategooriate ja meetodite edendamine.

Teaduse arengu sotsiaalseks stiimuliks oli kasvav kapitalistlik tootmine, mis nõudis uut loodusvarad ja autod. Teadust oli vaja kui ühiskonna tootvat jõudu. Kui Vana-Kreeka teadus oli spekulatiivne uurimus (kreeka keeles tähendab "teooria" spekuleerimist), praktiliste probleemidega vähe seotud, siis alles 17. sajandil. teadust hakati pidama vahendiks, mis tagab inimese domineerimise looduse üle. Rene Descartes kirjutas: "Spekulatiivse filosoofia asemel, mis ainult tagantjärele kontseptuaalselt tükeldab etteantud tõe, on võimalik leida see, mis otse olemise juurde läheb ja sellele peale astub, nii et saame teadmisi võimust ... Siis ... mõistame ja rakendada neid teadmisi kõigil eesmärkidel, milleks need sobivad, ja seega teevad need teadmised (need uued esitusviisid) meist looduse peremehed ja valdajad.(Descartes R. Arutluskäik meetodi kohta. Valitud teosed. M., 1950, lk 305).

Teadust oma erilise ratsionaalsusega tuleks käsitleda lääne fenomenina kultuur XVII c.: teadus on eriline ratsionaalne maailma tundmise viis, mis põhineb empiirilisel kontrollimisel või matemaatilisel tõestusel.

Teadus on sfäär teadustegevus, mille eesmärk on luua uusi teadmisi loodusest, elust ja mõtlemisest ning sisaldab kõiki selle tootmise tingimusi ja hetki: teadlasi oma teadmiste ja võimetega, kvalifikatsiooni ja kogemustega, jagunemise ja koostöö kohta. teaduslik töö; teadusasutused, katse- ja laboriseadmed; teaduslikud meetodid uurimistöö, kontseptuaalne ja kategooriline aparaat, teadusliku teabe süsteem, aga ka kogu olemasolevate teadmiste hulk, mis toimib kas teadusliku tootmise eeldusena või vahendina või tulemusena. Need tulemused võivad toimida ka ühe vormina avalik teadvus. N. ei piirdu sugugi loodusteaduste ega "täppisteadustega", nagu positivistid usuvad. Seda peetakse terviklikuks süsteemiks, mis hõlmab osade ajalooliselt liikuvat korrelatsiooni: loodusteadus ja sotsiaalteadus, filosoofia ja loodusteadus, meetod ja teooria, teoreetiline ja rakendusuuringud. Rahvus on sotsiaalse tööjaotuse vajalik tagajärg; see tekib pärast vaimse töö eraldamist füüsilisest, kognitiivse tegevuse muutumisega erilise - alguses väga väikese rühma inimeste - spetsiifiliseks ametiks. Eeldused N. tekkeks ilmnevad Antiikmaades. Ida: Egiptuses, Babülonis, Indias, Hiinas. Siin kogutakse ja mõistetakse empiirilisi teadmisi looduse ja selle kohta, tekivad astronoomia, matemaatika, eetika ja loogika alged. See on ida omand. tsivilisatsioone tajuti ja töödeldi ühtseks teoreetiliseks süsteemiks antiikajal. Kreeka, kuhu ilmuvad mõtlejad, kes tegelevad konkreetselt N.-ga, lahutades end religioossest ja mütoloogilisest traditsioonist. Sellest ajast kuni tööstusrevolutsioonini Ch. N. funktsioon on seletav funktsioon; tema peamine ülesandeks on teadmised, et avardada nägemishorisonte maailmast, loodusest, mille üheks osaks on inimene ise. Masina suurtootmise tulekuga luuakse tingimused selleks, et N. saaks ise tootmises aktiivseks teguriks. Nagu peamine nüüd püstitatakse teadmiste ülesanne eesmärgiga muuta ja muuta loodust. Seoses selle tehnilise suunitlusega füüsikaliste ja keemiliste erialade kompleks ning vastavad rakendusuuringud. Teadus-tehnoloogilise revolutsiooni tingimustes toimub teaduse kui süsteemi uus, radikaalne ümberstruktureerimine. Et N. saaks küpsete vajadusi rahuldada. tootmine, teaduslikud teadmised peavad saama suure spetsialistide, inseneride, tootmiskorraldajate ja tööliste armee omandiks. Automatiseeritud aladel töötamise protsessis eeldatakse töötajalt laiaulatuslikku teaduslikku ja tehnilist väljavaadet ning teaduslike teadmiste aluste valdamist. N. muutub üha enam otseseks tootlikuks jõuks ja N. tulemuste praktiline rakendamine toimub tema isikliku kehastuse kaudu. Koos t. sp. kommunistliku ehituse väljavaateid, ei toimi see enam vahendina, vaid eesmärgina omaette. Siit ka vastavad nõuded N.-le, mida aina enam juhindudes kutsutakse; ei keskendu enam ainult tehnoloogiale, vaid inimesele endale, tema intellekti piiramatule arengule, oma loovus, mõtlemiskultuuri, materiaalsete ja vaimsete eelduste loomisest selle igakülgseks, terviklikuks arenguks. Sellega seoses kaasaegne N. ei jälgi enam lihtsalt tehnoloogia arengut, vaid möödub sellest, saades juhtivaks jõuks materjali tootmise edenemises.

See moodustub tervikliku, integreeritud organismina. Kogu teadusliku uurimistöö rinne (nii loodus- kui ka sotsiaalteaduste vallas) mõjub sotsiaalsele tootmisele ergutavalt. Kui enne N. arenes välja ainult kui eraldi osaühiskondlik tervik, nüüd hakkab see läbistama kõiki avaliku elu valdkondi: teaduslikke teadmisi ja teaduslik lähenemine vajalik materiaalses tootmises, majanduses ja poliitikas ning juhtimisvaldkonnas ja haridussüsteemis. Seetõttu areneb teadus kiiremini kui ükski teine ​​tegevusharu. Sotsialistlikus ühiskonnas on teaduse edukas arendamine ja selle tulemuste tootmisse juurutamine teaduse ja tehnika progressi kiirendamise ning kommunismi materiaal-tehnilise baasi ülesehitamise olulisim tingimus; siin realiseerub ülesanne ühendada N. saavutused eelistega sotsialistlik süsteem majandust. N. vajab oma täielikuks õitsenguks kommunisti võitu avalikud suhted. Kuid kommunism vajab ka N-d, ilma milleta ta ei võida ega edukalt areneda, sest kommunistlik ühiskond on teaduslikult kontrollitud ühiskond, teaduslikult teostatud sotsiaalne tootmine, see põhineb N. inimese täielikul domineerimisel oma eksisteerimistingimuste üle.


Allikad:

  1. Filosoofiline sõnaraamat / Toim. I.T. Frolova. - 4. väljaanne-M.: Politizdat, 1981. - 445 lk.

Teadus kui teadmiste süsteem

1.1 Teaduse mõiste

Teadus- see on pidevalt arenev teadmiste süsteem looduse, ühiskonna ja mõtlemise objektiivsetest seadustest, mis saadakse ja muudetakse selle tulemusena ühiskonna otseseks tootlikuks jõuks. erilised tegevused inimestest

Teadust võib vaadelda kui erinevad mõõtmed:

1) kuidas konkreetne vorm avalik teadvus, mille aluseks on teadmiste süsteem;

2) objektiivse maailma seaduspärasuste tunnetamise protsessina;

3) kuidas teatud liiki sotsiaalne tööjaotus;

4) sotsiaalse arengu ühe olulise tegurina ning teadmiste tootmise ja kasutamise protsessina.

Teadus tervikuna jaguneb teadmisharudele vastavateks eraldiseisvateks teadusteks. Need on ühendatud rühmadesse: loomulik(füüsika, keemia, bioloogia), avalik ja tehniline(ehitus ja metallurgia). See klassifikatsioon on ajalooliselt välja kujunenud ja on tingimuslik. On teadusi, mida ei saa omistada ainult ühele rühmale. Näiteks, geograafia viitab samaaegselt loodus- ja sotsiaalteadustele, ökoloogia - loodus- ja tehnikateadustele, tehniline esteetika - sotsiaalsele ja tehnilisele.

Kõiki teadmisi ei saa pidada teaduslikuks. Teaduslikuks on võimatu tunnistada teadmist, mille inimene saab vaid lihtsa vaatluse põhjal. Need teadmised mängivad inimeste elus olulist rolli, kuid ei paljasta nähtuste olemust, nendevahelist seost, mis võimaldaks selgitada, miks see nähtus nii või teisiti esineb, ja ennustada selle edasist arengut. Õige teaduslikud teadmised ei määra mitte ainult loogika, vaid eelkõige selle kohustuslik kontrollimine praktikas. Teaduslik teadmine erineb põhimõtteliselt pimedast usust, selle või teise seisukoha vaieldamatust tõeks tunnistamisest, ilma igasuguse loogilise põhjenduseta ja praktilise kontrollita. Reaalsuse regulaarseid seoseid paljastades väljendab teadus neid abstraktsete mõistete ja skeemidena, mis vastavad rangelt sellele reaalsusele.

Teaduse põhitunnus ja põhifunktsioon on objektiivse maailma tundmine. Teadus loodi selleks, et paljastada vahetult kõigi loodusnähtuste, ühiskonna ja mõtlemise olemuslikud aspektid.

Teaduse eesmärk- teadmised looduse ja ühiskonna arenguseadustest ning mõjust loodusele, mis põhinevad teadmiste kasutamisel ühiskonnale kasulike tulemuste saamiseks. Kuni vastavate seaduspärasuste avastamiseni saab inimene vaid nähtusi kirjeldada, fakte koguda, süstematiseerida, aga ei oska midagi seletada ega ennustada.

Teaduse areng lähtub tegurite kogumisest, nende uurimisest ja süstematiseerimisest, üldistamisest ja üksikute mustrite avalikustamisest ühtseks, loogiliselt sidusaks teaduslike teadmiste süsteemiks, mis võimaldab juba seletada. teadaolevad faktid ja ennustada uusi. Teadmiste tee on määratud elavast mõtisklusest abstraktse mõtlemiseni ja viimasest praktikani.

Tunnetusprotsess hõlmab faktide kuhjumist. Ükski teadus ei saa eksisteerida ilma süstematiseerimise ja üldistamiseta, ilma faktide loogilise mõistmiseta. Kuid kuigi faktid on teadlase õhkkond, pole need teadus omaette. Faktid muutuvad teaduslike teadmiste lahutamatuks osaks, kui need ilmnevad süstematiseeritud, üldistatud kujul.

Fakte süstematiseeritakse ja üldistatakse kasutades kõige lihtsamaid abstraktsioone – mõisteid (definitsioone), mis on olulised ehituskivid teadus. Kõige laiemaid mõisteid nimetatakse kategooriateks. Need on kõige üldisemad abstraktsioonid. Kategooriad hõlmavad filosoofilised mõisted nähtuste vormi ja sisu kohta, teoreetilises majanduses - see on kaup, väärtus jne.

Oluline teadmiste vorm on printsiibid (postulaadid), aksioomid . Põhimõtte kohaselt mõista mis tahes teadusharu algsätteid. Need on teadmiste süstematiseerimise algvorm (eukleidilise geomeetria aksioomid, Bohri postulaat kvantmehaanikas jne).

Teaduslike teadmiste süsteemi kõige olulisem komponent on teaduslikud seadused peegeldades kõige olulisemaid, stabiilsemaid, korduvaid objektiivseid sisemisi seoseid looduses, ühiskonnas ja mõtlemises. Tavaliselt toimivad seadused mõistete, kategooriate teatud korrelatsiooni vormis.

Teadmiste üldistamise ja süstematiseerimise kõrgeim vorm on teooria. Under teooria mõistma üldistatud kogemuse (praktika) doktriini, sõnastades teaduslikud põhimõtted ja meetodid, mis võimaldavad üldistada ja tunnetada olemasolevaid protsesse ja nähtusi, analüüsida nende mõju erinevaid tegureid ja pakkuda soovitusi, kuidas neid inimeste praktilises tegevuses kasutada.

Teadus hõlmab ka uurimismeetodid . Meetodi all mõistetakse meetodit teoreetiline uurimus või mis tahes nähtuse või protsessi praktiline rakendamine. Meetod on vahend teaduse põhiülesande – reaalsuse objektiivsete seaduste avastamise – lahendamiseks. Meetodiga määratakse induktsiooni ja deduktsiooni, analüüsi ja sünteesi, teoreetiliste ja eksperimentaalsete uuringute võrdluse vajalikkus ja rakenduskoht.

Iga teaduslik teooria, mis selgitab teatud reaalsusprotsesside olemust, on alati seotud teatud kindla uurimismeetodiga. Üldiste ja konkreetsete uurimismeetodite põhjal saab teadlane vastuse, kust alustada uurimistööd, kuidas suhestuda faktidega, kuidas üldistada, millist teed pidi järeldusteni jõuda.

Teadus hõlmab teadlasi oma teadmiste ja võimetega, teadusasutusi ning tema ülesandeks on uurida (teatud tunnetusmeetodite alusel) objektiivseid loodus-, ühiskonna- ja mõtlemisseadusi, et näha ette ja muuta reaalsust ühiskonna huvides. . [Burgen M.S. Sissejuhatus teaduse kaasaegsesse täppismetoodikasse. Teadmussüsteemide struktuurid. M.: 1994].

Teisest küljest on teadus ka lugu sellest, mis siin maailmas eksisteerib ja põhimõtteliselt võib olla, aga mis maailmas sotsiaalses mõttes "peaks olema", see ei ütle - jättes selle "enamuse" valida. "inimkond.

Teadustegevus hõlmab järgmisi elemente: subjekt (teadlased), objekt (kõik looduse ja inimese olendid), eesmärk (eesmärgid) - kui teadusliku tegevuse oodatavate tulemuste kompleksne süsteem, vahendid (mõtlemismeetodid, teaduslikud instrumendid, laborid). ), lõpptoode ( teostatud teadustegevuse näitaja - teaduslikud teadmised), sotsiaalsed tingimused (teadustegevuse korraldus ühiskonnas), subjekti tegevus - teadlaste, teadusringkondade omaalgatusliku tegevuseta ei saa teaduslikku loovust realiseerida.

Tänapäeval on teaduse eesmärgid mitmekesised - see on nende protsesside ja nähtuste kirjeldamine, selgitamine, ennustamine, tõlgendamine, millest on saanud selle objektid (subjektid), samuti teadmiste süstematiseerimine ja juhtimises saadud tulemuste rakendamine, tootmine ja muud avaliku elu valdkonnad, selle kvaliteedi parandamisel.

Teadus ei ole ainult sotsiaalse teadvuse vorm, mis on suunatud maailma objektiivsele peegeldamisele ja annab inimkonnale arusaamise mustritest. Teadus on tegelikult sotsiaalne nähtus, selle algus ilmnes antiikajal, umbes 2,5 tuhat aastat tagasi. Teaduse kui sotsiaalse institutsiooni kujunemise oluliseks eelduseks on noorema põlvkonna süsteemne harimine.

AT Vana-Kreeka teadlased organiseerisid filosoofilisi koolkondi, näiteks Platoni Akadeemia, Aristotelese Lütseumi ja tegid omal moel uurimistööd. oma tahtmine. Pythagorase asutatud kuulsas Pythagorase Liidus pidid noored veetma terve päeva koolis õpetajate järelevalve all ja alluma ühiskonnaelu reeglitele.

Teaduse arengu sotsiaalseks stiimuliks oli kasvav kapitalistlik tootmine, mis nõudis uusi loodusressursse ja masinaid. Teadust oli vaja kui ühiskonna tootvat jõudu. Kui Vana-Kreeka teadus oli spekulatiivne uurimus (kreeka keeles tähendab "teooria" spekuleerimist), praktiliste probleemidega vähe seotud, siis alles 17. sajandil. teadust hakati pidama vahendiks, mis tagab inimese domineerimise looduse üle. Rene Descartes kirjutas:



„Spekulatiivse filosoofia asemel, mis ainult tagantjärele kontseptuaalselt lahkab etteantud tõde, on võimalik leida see, mis lähtub otseselt olemisest ja astub sellele edasi, et saaksime teadmisi võimust ... Siis ... teadvustame ja rakendada neid teadmisi kõigil eesmärkidel, milleks need sobivad, ja seega teevad need teadmised (need uued kujutamisviisid) meist looduse peremehed ja valdajad” (Descartes R. Arutluskäik meetodi kohta. Izbr. Proizvod. M., 1950, lk 305).

Täpselt kell Lääne-Euroopa teadus tekkis sotsiaalse institutsioonina 17. sajandil. ja hakkas nõudma teatud autonoomiat, s.t. oli tunnustus sotsiaalne staatus teadus. 1662. aastal asutati Londoni Kuninglik Selts ja 1666. aastal Pariisi Teaduste Akadeemia.

Sellise tunnustamise olulisi eeldusi võib näha keskaegsete kloostrite, koolide ja ülikoolide loomises. Esimesed keskaja ülikoolid pärinevad 12. sajandist, kuid neis valitses religioosne maailmavaateline paradigma, õppejõududeks olid religiooni esindajad. Ilmalik mõju tungib ülikoolidesse alles 400 aasta pärast.

Sotsiaalse institutsioonina hõlmab teadus mitte ainult teadmiste ja teadustegevuse süsteemi, vaid ka suhete süsteemi teaduses (teadlased loovad ja sõlmivad erinevaid sotsiaalsed suhted), teadusasutused ja organisatsioonid.

Instituut (ladina keelest institut – institutsioon, seade, komme) eeldab inimtegevust reguleerivate ja ühiskonna toimimisse põimunud normide, põhimõtete, reeglite, käitumisviiside kompleksi; see nähtus on üksikisiku tasemest kõrgem, selle normid ja väärtused on ülimuslikud selle raames tegutsevate üksikisikute üle. Selle institutsionaalse lähenemise rajajaks teaduses peetakse R. Mertonit. Mõiste "sotsiaalne institutsioon" peegeldab teatud tüübi fikseerimise astet inimtegevus- on olemas poliitilised, sotsiaalsed, religioossed institutsioonid, samuti perekonna, kooli, abielu jne institutsioonid.



viisid ühiskondlik organisatsioon teadlased on allutatud muutustele ja see on tingitud nii teaduse enda arengu iseärasustest kui ka tema sotsiaalse staatuse muutumisest ühiskonnas. Teadus kui sotsiaalne institutsioon sõltub teistest sotsiaalsed institutsioonid mis tagavad selle arendamiseks vajalikud materiaalsed ja sotsiaalsed tingimused. Institutsionaalsus toetab neid tegevusi ja projekte, mis aitavad kaasa konkreetse väärtussüsteemi tugevdamisele.

sotsiaalsed tingimused teadus on ühiskonna, riigi teadustegevuse korralduse elementide kogum. Nende hulka kuuluvad: ühiskonna ja riigi vajadus tõeliste teadmiste järele, teadusasutuste (akadeemiad, ministeeriumid, uurimisinstituudid ja ühendused) võrgustiku loomine, avaliku ja erasektori toetus teadusele. sularahas, materiaalne ja energeetiline tugi, kommunikatsioon (monograafiate, ajakirjade väljaandmine, konverentside läbiviimine), teaduspersonali koolitus.

Hetkel mitte ühtegi teadusinstituudid ei säilita ega kehastu oma struktuuris dialektilise materialismi või piibli ilmutuse põhimõtted, samuti teaduse seost parateaduslike teadmiste tüüpidega.

Sest kaasaegne teadus mida iseloomustab teadusliku tegevuse muutumine eriliseks elukutseks. Selle ameti juures on kirjutamata reegliks keeld pöörduda teaduslike probleemide lahendamisel sunni- ja allutamismehhanismi kasutamise eesmärgil võimude poole. Teadlane on kohustatud objektiivse hindamissüsteemi kaudu (publikatsioonid, kraadid), ja avaliku tunnustamise kaudu (tiitlid, auhinnad), s.o. Teadusliku pädevuse nõue muutub teadlase jaoks juhtivaks ning teadusuuringute tulemuste hindamisel saavad vahekohtunikuks ja eksperdiks olla ainult professionaalid või spetsialistide rühmad. Teadus võtab endale ülesande muuta teadlase isiklikud saavutused kollektiivseks omandiks.

Kuid kuni 19. sajandi lõpuni. valdava enamuse teadlaste jaoks ei olnud teaduslik tegevus nende peamiseks allikaks materiaalne toetus. Tavaliselt, Teaduslikud uuringud toimusid ülikoolides ja teadlased elatsid end õppetöö eest tasumisega. Üks esimesi teaduslaboreid, mis tõi märkimisväärset tulu, oli 1825. aastal saksa keemiku J. Liebigi loodud laboratoorium. Esimese teadusliku uurimistöö auhinna (Copley medal) kiitis Londoni Kuninglik Selts heaks 1731. aastal.

Alates 1901. aastast on Nobeli preemia kõrgeim prestiižne auhind füüsika, keemia, meditsiini ja füsioloogia valdkonnas. Nobeli auhindade ajalugu on kirjeldatud raamatus The Testament of Alfred Nobel. Esimene laureaat Nobeli preemia(1901) sai füüsika alal V.K. Röntgenile (Saksamaa) temanimeliste kiirte avastamise eest.

Tänapäeval ei saa teadus hakkama ilma ühiskonna ja riigi abita. Arenenud riikides kulutatakse tänapäeval teadusele 2-3% kogu RKTst. Kuid sageli mõjutavad ärihuvid, poliitikute huvid tänapäeval teadus- ja tehnikauuringute valdkonna prioriteete. Ühiskond sekkub uurimismeetodite valikusse ja isegi tulemuste hindamisse.

Institutsionaalne lähenemine teaduse arengule on praegu maailmas üks domineerivamaid. Ja kuigi selle peamisteks puudusteks peetakse formaalsete hetkede rolliga liialdamist, ebapiisavat tähelepanu inimeste käitumise põhitõdedele, teadusliku tegevuse jäika ettekirjutust, mitteformaalsete arenguvõimaluste eiramist, on siiski liikmete konformsus. teadusringkond täienevad teaduses aktsepteeritud normid ja väärtused teaduse eetos kui teaduse institutsionaalse arusaama oluline tunnus. Mertoni sõnul tuleks eristada järgmisi teadusliku eetose tunnuseid:

Universalism- teaduslike teadmiste objektiivsus, mille sisu ei sõltu sellest, kes ja millal need on saadud, oluline on ainult usaldusväärsus, mida kinnitavad aktsepteeritud teaduslikud protseduurid;

Kollektivism- teadustöö universaalsus, mis eeldab teadustulemuste avalikustamist, nende avalikkust;

Omakasupüüdmatus, tõttu ühine eesmärk teadus – tõe mõistmine (ilma prestiižse ordeni, isikliku kasu, vastastikuse vastutuse arvestamiseta, konkurentsi jne.);

Organiseeritud skeptitsism- kriitiline suhtumine endasse ja kolleegide töösse, teaduses ei peeta midagi enesestmõistetavaks ning saadud tulemuste eitamise hetke käsitletakse teadusliku uurimistöö elemendina.

teaduslikud normid. Teaduses on teatud teadusliku iseloomuga normid ja ideaalid, omad uurimistöö standardid ja kuigi need on ajalooliselt muutlikud, säilitavad nad siiski teatud invariandi sellistest normidest, mis on tingitud antiikajal sõnastatud mõtlemisstiili ühtsusest. Kreeka. Talle on kombeks helistada ratsionaalne. See mõtlemisstiil põhineb põhiliselt kahel põhiideel:

Loomulik kord, st. universaalsete, korrapäraste ja mõistusele ligipääsetavate põhjuslike seoste olemasolu tunnustamine;

Formaalne tõestus kui peamine teadmiste õigustamise vahend.

Ratsionaalse mõtlemisstiili raames iseloomustavad teadusteadmisi järgmised metodoloogilised kriteeriumid (normid). Just need teadusliku iseloomuga normid sisalduvad pidevalt teaduslike teadmiste standardis.

mitmekülgsus, st. mis tahes spetsiifika välistamine - koht, aeg, teema jne.

- järjepidevus või järjepidevus, mida pakub teadmiste süsteemi juurutamise deduktiivne viis;

- lihtsus; hea teooria on see, mis selgitab võimalikult laia nähtuste spektrit, tuginedes minimaalsele arvule teaduslikele põhimõtetele;

- seletusvõime;

- millel on ennustusjõud.

Teaduslikud kriteeriumid. Teaduse jaoks on alati aktuaalne järgmine küsimus: millised teadmised on tegelikult teaduslikud? Loodusteaduses on iseloom ülima tähtsusega. teooria kehtivus empiiriliste faktide kaudu .

Loodusteadusliku teooria iseloomustamisel ei kasutata mitte mõistet "tõde", vaid mõistet "tõendatavus". Teadlane peaks püüdlema väljendite täpsuse poole ja mitte kasutama polüsemantilised terminid Loodusteaduse teaduslikkuse peamiseks kriteeriumiks on selles osas teooria kontrollitavus. Mõisted "tõde", "tõde" on laiema tõlgendusega ning neid kasutatakse loodusteadustes, humanitaarteadustes, loogikas ja matemaatikas ning religioonis, s.o. ta ei väljenda loodusteaduse spetsiifikat võrreldes loodusteaduse jaoks ülitähtsa mõistega "kinnitatavus".

Humanitaarteadustes teooriad järjestatakse nende tõhususe järgi .

XX sajandil. määratleda kaks teadusliku teadmise nõuet:

1) teadmised peaksid võimaldama mõista uuritavaid nähtusi,

2) teostada nende kohta mineviku retrojutseerimist ja tuleviku ennustamist.

Need nõuded loodusteadused esinema mõistete kaudu. hüpoteetilis-deduktiivsel meetodil ja tuginedes kinnituse kriteeriumile , ja humanitaarteadused – tänu toetumisele väärtuste esitused, pragmaatiline meetod ja tulemuslikkuse kriteeriumid - mis on humanitaarteaduste kolm peamist teaduslikku alust.

Määratlusi on palju, millest igaüks peegeldab sellise keerulise kontseptsiooni nagu teadus teatud aspekte. Anname mõned määratlused.

Teadus on inimteadmiste vorm, ühiskonna vaimse kultuuri lahutamatu osa.

Teadus on mõistete süsteem nähtuste ja tegelikkuse seaduste kohta.

Teadus on kõigi praktikaga testitud teadmiste süsteem, mis on ühiskonna arengu ühistoode.

Teadus- see on inimkonna lõplik kogemus kontsentreeritud kujul, kogu inimkonna vaimse kultuuri elemendid, paljud ajaloolised epohhid ja klassid, samuti viis ettenägemiseks ja aktiivseks mõistmiseks objektiivse reaalsuse nähtuste teoreetilise analüüsi kaudu. saadud tulemuste hilisemat kasutamist praktikas.

Teadus- see on sihipärase inimtegevuse erisfäär, mis hõlmab teadlasi oma teadmiste ja võimetega, teadusasutusi ja mille ülesandeks on uurida (teatud tunnetusmeetodite alusel) looduse, ühiskonna ja mõtlemise arengu objektiivseid seaduspärasusi. et näha ette ja muuta tegelikkust ühiskonna huvides [ Burgin ja teised.].

Iga ülaltoodud definitsioon peegeldab üht või teist "teaduse" mõiste aspekti, mõned väited on dubleeritud.

Järgneva analüüsi aluseks võtame asjaolu, et teadus on spetsiifiline inimtegevus [ Teaduse filosoofia ja metoodika].

Vaatame, mis teeb selle tegevuse eriliseks. Igasugune tegevus:

Sellel on eesmärk;

Lõpptoode, selle saamise meetodid ja vahendid;

See on suunatud mõnele objektile, paljastades neis oma objekti;

See on subjektide tegevus, kes oma ülesandeid lahendades astuvad teatud sotsiaalsetesse suhetesse ja moodustavad erinevaid sotsiaalseid institutsioone.

Kõigi nende parameetrite poolest erineb teadus oluliselt teistest inimtegevuse valdkondadest. Vaatleme iga parameetrit eraldi.

Teadustegevuse peamine, määrav eesmärk on saada teadmisi tegelikkuse kohta. Teadmisi omandab inimene kõigis oma tegevusvormides - nii igapäevaelus kui poliitikas ja majanduses, kunstis ja inseneriteaduses. Kuid nendes inimtegevuse valdkondades ei ole teadmiste omandamine peamine eesmärk.

Näiteks kunst on mõeldud esteetilist väärtust looma. Kunstis on esiplaanil kunstniku suhtumine reaalsusesse, mitte selle peegeldus. Sama kehtib ka inseneritöös. Selle toode on projekt, uue tehnoloogia väljatöötamine, leiutis. Loomulikult põhinevad inseneriarendused teadusel. Kuid igal juhul hinnatakse inseneriarenduste toodet selle praktilise kasulikkuse, ressursside optimaalse kasutamise ja reaalsuse ümberkujundamise võimaluste avardumise, mitte omandatud teadmiste hulga järgi.

Toodud näidetest on näha, et teadus erineb kõigist teistest tegevustest oma eesmärgi poolest.

Teadmised võivad olla teaduslikud või mitteteaduslikud. Vaatame lähemalt eristavad tunnused täpselt teaduslikud teadmised.

Kas teil on küsimusi?

Teatage kirjaveast

Tekst saata meie toimetusele: