Ազգային քաղաքականությունը նրա հիմնական ուղղությունները. Ժամանակակից ազգային քաղաքականությունը Ռուսաստանի Դաշնությունում

Ազգային քաղաքականությունը ազգերի, էթնիկ խմբերի հարաբերությունները կարգավորելու նպատակաուղղված գործունեություն է՝ ամրագրված պետության համապատասխան քաղաքական փաստաթղթերում և իրավական ակտերում։

Սա պետության կողմից ձեռնարկվող միջոցառումների համակարգ է՝ ուղղված ազգային շահերի հաշվին, համադրմանը և իրականացմանը, ոլորտում հակասությունների լուծմանը։ ազգային հարաբերություններ. Տեսականորեն և գործնականում պետք է հաշվի առնել, որ ազգային քաղաքականությունսերտորեն փոխկապակցված է սոցիալական, տարածաշրջանային, ժողովրդագրական և այլ ոլորտների հետ քաղաքական գործունեություն. Տարբեր հաղորդակցման համակարգերում դրանք փոխկապակցված են որպես ընդհանուր և հատուկ, ամբողջ և մաս: Դա արտահայտվում է նրանով, որ ազգային քաղաքականությունը ներառում է սոցիալական, տնտեսական, լեզվական, տարածաշրջանային, միգրացիոն, ժողովրդագրական ասպեկտներ։ Այնուամենայնիվ, բազմազգ պետությունում, երբ իրականացնելու հանրային քաղաքականությունցանկացած ոլորտում հասարակական կյանքըանհրաժեշտ է հաշվի առնել ազգային և էթնիկական ասպեկտները։

կարևոր առաջադրանք բազմազգ պետությունօպտիմալացումն է ազգամիջյան հարաբերություններ, այսինքն. ազգամիջյան հարաբերությունների սուբյեկտների փոխգործակցության առավել բարենպաստ տարբերակների որոնում և իրականացում։ Ազգային քաղաքականության բովանդակության մեջ գլխավորը վերաբերմունքն է ազգային շահերի նկատմամբ՝ հաշվի առնելով դրանց՝ ա) ընդհանրությունը. բ) անհամապատասխանություններ. գ) բախում. Ազգամիջյան հարաբերությունների առանձին սուբյեկտների և պետական ​​մասշտաբով ազգային շահերի հիմնարար շահերի ընդհանրությունն ունի օբյեկտիվ հիմքեր։ Շահերի տարաձայնությունը կապված է ազգային-էթնիկ համայնքների զարգացման օբյեկտիվորեն առկա հատուկ պայմանների և կարիքների հետ։ Ազգային և քաղաքական շահերնրանց տարաձայնությունը կարող է վերաճել բախման, կոնֆլիկտի։ Այս պայմաններում ազգային շահերի համակարգումն անհրաժեշտ է որպես դրանց իրականացման նախապայման, ինչը ազգային քաղաքականության էությունն է։ Դրա հիմնական նպատակն է կառավարել ազգությունների շահերը և դրանց միջոցով:

Ազգային քաղաքականությունը տարբերվում է նպատակներով, բովանդակությամբ, ուղղվածությամբ, իրականացման ձևերով և մեթոդներով, արդյունքներով։

Ազգային քաղաքականության նպատակները կարող են լինել ազգային համախմբում, ազգամիջյան ինտեգրում, մերձեցում, ազգերի միաձուլում. Դրան զուգահեռ, ազգային քաղաքականությունը երբեմն ուղղված է ազգային մեկուսացմանը, մեկուսացմանը, էթնիկ «մաքրության» պահպանմանը, ազգայինին արտաքին ազդեցությունից պաշտպանելուն։

Ըստ ուղղության՝ ազգային քաղաքականությունը առանձնանում է որպես ժողովրդավարական, խաղաղապահ, ստեղծագործական, առաջադեմ և տոտալիտար, ռազմատենչ, կործանարար, հետադիմական։

Իրականացման ձևերի և մեթոդների առումով ազգային քաղաքականությանը բնորոշ է ոչ բռնությունը, հանդուրժողականությունը և հարգալից վերաբերմունքը։ Դրա հետ մեկտեղ ազգային քաղաքականությունը կարող է իրականացվել տիրակալության, ճնշելու, ռեպրեսիայի տեսքով, բռնի, կոպիտ, նվաստացուցիչ մեթոդների, «բաժանիր, որ տիրես» մեթոդով։

Ըստ ազգային քաղաքականության արդյունքների՝ ազգամիջյան հարաբերությունները տարբերվում են մի կողմից՝ համաձայնությամբ, միասնությամբ, համագործակցությամբ, բարեկամությամբ, մյուս կողմից՝ բնորոշվում են լարվածությամբ, առճակատմամբ, հակամարտությամբ։

Ազգային քաղաքականությունը պետք է մշակվի՝ ելնելով երկրի բնութագրերից, նրա սոցիալ-տնտեսական զարգացման մակարդակից։

Արդյունավետ, արդյունավետ ազգային քաղաքականության անհրաժեշտ պայմանը դրա գիտական ​​բնույթն է, որը ենթադրում է ազգերի և ազգային հարաբերությունների զարգացման օրինաչափությունների և միտումների խստիվ դիտարկում, ազգամիջյան հարաբերությունների կարգավորմանն առնչվող հարցերի գիտական ​​և փորձագիտական ​​ուսումնասիրություն։ Ազգային քաղաքականության նպատակների որոշումը, դրանց հասնելու ուղիների, ձևերի և մեթոդների ընտրությունը պետք է հիմնված լինի իրականության վրա. գիտական ​​վերլուծությունընթացիկ գործընթացներ, որակավորված կանխատեսումներ, առկա քաղաքականության այլընտրանքների գնահատումներ։

Մարզերում և հանրապետություններում ազգային քաղաքականության գործնական իրականացման ժամանակ անհրաժեշտ է տարբերակված մոտեցում. Միևնույն ժամանակ, պետք է հաշվի առնել բնական և կլիմայական պայմանները, էթնոսի ձևավորման սոցիալ-պատմական առանձնահատկությունները, նրա պետականությունը, ժողովրդագրական և միգրացիոն գործընթացները, բնակչության էթնիկական կազմը, տիտղոսային և ոչ տիտղոսային ազգությունների հարաբերակցությունը։ , դավանանքային հատկանիշներ, ազգային հոգեբանության առանձնահատկություններ, էթնիկ ինքնագիտակցության մակարդակ, ազգային ավանդույթներ, սովորույթներ, տիտղոսային էթնիկ խմբի հարաբերությունները այլ սոցիալ-էթնիկ համայնքների հետ և այլն։

Ազգային քաղաքականության գործառույթներն են.

նպատակների սահմանման գործառույթ. նպատակների և խնդիրների սահմանում, գործունեության ծրագրերի մշակում` երկրի բոլոր ազգերի և էթնիկ խմբերի շահերին համապատասխան.

կազմակերպչական և կարգավորող գործառույթ, այսինքն. հասարակական և քաղաքական հաստատությունների, հասարակական խմբերի, ազգային կազմակերպությունների և շարժումների, բնակչության խմբերի և այլնի գործունեությունը կարգավորելու գործառույթը.

հիմնարար շահերի և նպատակների ընդհանրության հիման վրա ազգային-էթնիկ համայնքների ինտեգրման, մերձեցման գործառույթը.

ազգամիջյան հակամարտությունների լուծման, ազգամիջյան հակամարտությունների լուծման արդյունավետ ուղիների և մեթոդների մշակման գործառույթը.

կանխատեսող գործառույթ, ներառյալ կանխարգելիչ միջոցառումների մշակումը հնարավոր բարդություններև երկրում, տարածաշրջանում էթնոքաղաքական իրավիճակի սրացումները.

մարդկանց ինտերնացիոնալիզմի ոգով դաստիարակելու գործառույթը, յուրաքանչյուրի ազգային արժանապատվության նկատմամբ հարգանքը, ազգամիջյան հաղորդակցության բարձր մշակույթը, ազգայնականության և շովինիզմի դրսևորման նկատմամբ անզիջողականությունը։

Երկարաժամկետ ծրագիր, ազգային քաղաքականության առանցքը նրա գիտականորեն մշակված հայեցակարգն է։ Հայեցակարգը սահմանում է ազգային քաղաքականության ռազմավարական նպատակներն ու խնդիրները, ազգային խնդիրների լուծման ուղիները, ձևերն ու մեթոդները, ազգային քաղաքականության հիմնական ուղղությունների գիտական ​​և գործնական աջակցությունը։

Ռուսաստանի Դաշնությունում 1996 թվականի հունիսին ընդունվեց ազգային քաղաքականության հայեցակարգը։ Ռուսաստանի Դաշնությունում ազգային քաղաքականության հիմնական հայեցակարգային դրույթներն են՝ ժողովուրդների իրավահավասարությունը, փոխշահավետ համագործակցությունը, բոլոր ժողովուրդների շահերի և արժեքների փոխադարձ հարգանքը, բնիկ ժողովուրդների և ազգային փոքրամասնությունների իրավունքների պաշտպանությունը, մարդու իրավունքների հավասարությունը և ազատություններ՝ անկախ ազգությունից և լեզվից, մայրենի լեզվից օգտվելու ազատություն, հաղորդակցության, կրթության, ուսուցման և ստեղծագործելու լեզվի ազատ ընտրություն։

Ռուսաստանի Դաշնության ազգային քաղաքականության գերագույն նպատակն է Ռուսաստանի բոլոր ժողովուրդների համար մարդու և ժողովուրդների իրավունքների հարգման հիման վրա ստեղծել անհրաժեշտ պայմաններ նրանց լիարժեք սոցիալական և ազգային մշակութային զարգացման համար որպես մի մաս: միասնական բազմազգ պետություն։

ԱԶԳԱՅԻՆ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ թեմայով ավելին.

1. Գլուխ 5. Մշակութային-ազգային ինքնավարության գաղափարը ժամանակակից ազգային քաղաքականության մեջ.
2. Դասախոսություն 14. ՔԱՂԱՔԱՊԵՏԱԿԱՆ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ԱԶԳԱՅԻՆ ԵՎ ԷԹՆԻԿ ԱՍՊԵԿՏՆԵՐ.

Ներածություն 3

1. Ազգային քաղաքականությունը ժամանակակից Ռուսաստանում. հիմնական ասպեկտները. 5

1.1. Ազգերի՝ որպես էթնիկ խմբերի էությունը, ազգային գործոնի դերը

հասարակությունը և պետությունը։ Ռուսաստանի կազմավորման հեռանկարը

որպես ազգեր՝ պետություններ 10

1.2. Պետական ​​ազգային քաղաքականության մասին 11

2. Կառավարման ձևերը 14

2.1. Կառավարման ձևը Ռուսաստանում 18

Եզրակացություն 22

Հղումներ 25

Ներածություն.

Այն, որ Ռուսաստանը բազմազգ երկիր է, հայտնի էր դեռևս «Անցյալ տարիների հեքիաթը»: Բայց այս անփոփոխ ճշմարտությունը հիմք չի դարձել բազմազգ Ռուսաստանում ժողովուրդների և մշակույթների զարգացման համար համապատասխան պետական ​​քաղաքականության մշակման և իրականացման համար։ Ռուսաստանում ոչ մի ողջամիտ քաղաքական գործիչ կամ մենեջեր չի կարող չխորանալ ազգային հարցի էության մեջ, չի կարող չզբաղվել տարբեր ժողովուրդների, մշակույթների և կրոնների միջև պայմանավորվածության և փոխգործակցության մեջ, քանի որ մեծապես կախված է ամբողջ պետության կենսունակությունն ու բարեկեցությունը: այս մասին. Անտեսումը, էթնոազգային խնդիրների նկատմամբ անտարբերությունը և դրանց թերագնահատումը Ռուսաստանում կրկին ու կրկին կուտակվում են ներուժ. էթնիկ հակամարտություններորը թուլացնում և երբեմն քանդում է էական հիմքերը Ռուսական հասարակությունև ռուսական պետությունը։

Էթնոազգային հարցի վիճակը ժամանակակից պայմաններհասցվել է նրան, որ այն ամենից հաճախ ուժեղացնում է բացասական միտումների ազդեցությունը պետության և հասարակության վրա, սահմանափակում քաղաքացիների իրավունքներն ու ազատությունները։ Քաղաքական գործիչները կրկին հրահրում են. մի կողմից ոմանք, օգտագործելով ժողովրդավարության և մարդու իրավունքների կարգախոսները, հիմնավորում են էթնիկ ազգերը ժխտելու, ազգային հարցի լուծման մասին զեկուցելու և պատմական համայնքի ձևավորման մասին գաղափարները՝ բազմազգ ժողովուրդների. Ռուսաստանի Դաշնությունը, մյուս կողմից, մյուսները փոխարինում են իշխանության էթնոդիկատուրայի ձևավորման դեմոկրատական ​​սկզբունքները՝ ժխտելով էթնիկական գիտակցության էվոլյուցիայի հնարավորությունը ժողովրդավարության սկզբունքների հիման վրա և, հետևաբար, ռուս ժողովուրդների դեմոկրատական ​​դասավորությունը մեկ միասնական ձևով։ պետություն. Այս պայմաններում բազմազգությունը զգալիորեն սրում և երբեմն նույնիսկ հանգեցնում է ամենադժվար հակամարտություններին, տնտեսական և քաղաքական ճգնաժամի սոցիալական և հոգևոր հետևանքներին, որին բախվել է Ռուսաստանը ներկա անցումային շրջանում։ Ազգեր-էթնոների ծայրահեղ գրգռվածությունը զգալիորեն բարդացնում է բազմազգ Ռուսաստանի սոցիալ-տնտեսական և հոգևոր-քաղաքական ոլորտների բարեփոխումը։ Եվ հակառակը, էթնոազգային պահերը սկսում են անարժանապես որոշիչ դեր խաղալ։

Ի վերջո, Ռուսաստանի Դաշնության ազգային քաղաքականության հիմնական ուղենիշը ազգային հարաբերությունների նոր ժողովրդավարական համակարգի ձևավորումն է, որտեղ յուրաքանչյուր ժողովուրդ, անկախ իր չափից, և քաղաքացին, անկախ իր ազգությունից, պետք է ունենա. հավասար իրավունքներև հավասար հնարավորություններ հասարակության և պետության մեջ նրանց ազգային և անձնական ինքնահաստատման, արժանապատվության և բարեկեցության մեջ՝ դրանով իսկ մեծացնելով նրանց էթնոազգային և քաղաքացիական ինքնահաստատման կյանքի հնարավորությունները՝ օգտագործելով սոցիալական, մշակութային և քաղաքական տարածքները։

Տեսական գիտությունն առանձնացնում և ուսումնասիրում է տարբերի առաջացման և զարգացման ընդհանուր օրինաչափությունները սոցիալական երևույթներև գործընթացները Նա դիմում է նրանց կրկնվող, առավել բնորոշ հատկություններին և կառավարման ձևերին: Իրական կյանքն ավելի բարդ և բազմազան է: Կոնկրետ պետական-իրավական երևույթները արտաքին արտահայտություն են ծառայում ոչ միայն կանոնավորի, այլև պատահականի, ոչ միայն առաջադիմականի, այլև հետընթացի։ Նրանց էությունը կանխորոշված ​​է ժամանակի և տարածության մեջ։ Պետության այս կամ այն ​​ձևի էական հատկանիշները չեն կարող հասկանալ և բացատրվել կամ վերացվել այն արտադրական հարաբերությունների բնույթից, որոնք ձևավորվել են տնտեսական զարգացման տվյալ փուլում։

Այնուամենայնիվ, հասարակության տնտեսական կառուցվածքը, սահմանելով ամբողջ վերնաշենքը որպես ամբողջություն, բնութագրում է պետության ձևը միայն ի վերջո՝ բեկվելով նրա էությամբ և բովանդակությամբ։

1. Ազգային քաղաքականությունը ժամանակակից Ռուսաստանում.

հիմնական ասպեկտները.

Այսօր անհրաժեշտ է հստակ սահմանել այն փաստի պետական ​​ըմբռնումը, որ ազգային քաղաքականությունը, որը պատասխանատու է ժողովուրդների պետության և բարեկեցության, մարդու և քաղաքացու իրավունքների և ազատությունների ապահովման համար. միացյալ երկիրԿենտրոնում և մարզերում իշխանությունների համապատասխան դիրքորոշման և գործունեության հետ մեկտեղ ազդում է պետության խորքային հիմքերի և ազգերի զարգացման ու ազգամիջյան հարաբերությունների հեռանկարների վրա։ Իսկ դա նշանակում է պետականաշինության հարաբերությունների ողջ համակարգը և պետական ​​անվտանգությունբազմազգ Ռուսաստան, անվտանգություն հոգևոր զարգացումև ժողովուրդների սոցիալ-քաղաքական բարեկեցությունը, բոլոր ազգությունների Ռուսաստանի քաղաքացիների իրավունքներն ու ազատությունները: Սոցիալական և տնտեսական ոլորտում քաղաքացու բարեկեցության հետ կապված անհանգստությունն ավելի հեշտ է հաղթահարել, եթե նա չի զգում էթնոազգային դիսկոմֆորտ։ Համապատասխանաբար, Ռուսաստանի Դաշնությունում հետևողականորեն ժողովրդավարական ազգային քաղաքականության մշակումն ու իրականացումը ռուսական պետականության բարեփոխման հիմնարար խնդիրներից է, Ռուսաստանի հասարակության կյանքի բոլոր ոլորտների ժողովրդավարական բարելավման անբաժանելի մասը: Ռուսաստանում քաղաքացիական հասարակությունը դեռևս ծայրահեղ թույլ է։

Ռուսաստանում ազգային քաղաքականության հնարավորություններն ու հեռանկարները միշտ կախված են եղել և հիմնականում կախված են ժողովուրդների և մշակույթների դասավորության ամենաբարդ խնդիրների դիրքից և ըմբռնումից։ Ռուսական պետություներկրի առաջին ղեկավարը։ Իսկ ներկա պայմաններում երկրի նախագահից է մեծապես կախված, թե ինչպիսի ազգային քաղաքականություն պետք է լինի, ժողովուրդների ու մշակույթների դասավորվածության ինչպիսի մոդել կլինի ժամանակակից Ռուսաստանում։

Հաշվի առնելով այս ամենը, ես կցանկանայի երկրի նախագահի մոտ տեսնել մի մարդու, ով անտարբեր չէ յուրաքանչյուր ազգի ճակատագրի նկատմամբ՝ անկախ նրա չափերից, և Ռուսաստանի ողջ բազմազգ ժողովրդին՝ նրա մեջ տեսնել բոլորի իսկական կոլեկցիոներ։ Ռուսաստանի ժողովուրդներն ու հողերը. Եվ այս որակները Վ.Վ.Պուտինն արդեն դրսևորել է առաջին հերթին Դաղստանի իրադարձությունների ժամանակ։ Ոչ թե պատերազմը Չեչնիայում, այլ ահաբեկիչներից և ավազակներից Դաղստանի ազատագրման համար նախատեսված ռազմական գործողությունները հիմք դարձան Ռուսաստանի Դաշնության ապագա նախագահի վարկանիշի բարձրացման, մեր բոլոր ազգությունների քաղաքացիների շրջանում նրա ժողովրդականության և հեղինակության աճի համար: երկիր։

Շատերին մոտ այրվող, էթնոազգային խնդիրներն առաջին հերթին պետք է լսել պետության ղեկավարների շուրթերից, որպեսզի դրանք չդառնան ամբոխի ու սադրիչների սեփականությունը։ Կարևոր է, որ ՌԴ պետության ղեկավարն իր ելույթներում և զեկույցներում ավելի հաճախ օգտագործի «Ռուսաստանի Դաշնության բազմազգ ժողովուրդ», «Ռուս ժողովուրդ» և «Ռուսներ», «ժողովուրդների բարեկամություն», «Ռուսաստանի միասնություն» տերմինաբանությունը։ Կարևոր է ավանդույթի մեջ հարգալից վերաբերմունք մտցնել երկրի ժողովուրդների պատմության և ավանդույթների ինքնատիպության, Ռուսաստանի Դաշնության ժողովուրդների և քաղաքացիների հավասարության և հավասար հնարավորությունների նկատմամբ պետական ​​և հասարակական կյանքի բոլոր ոլորտներում: Իսկ պետության ղեկավարի հետ մեծ հույս կա։

Չեչնիայում տեղի ունեցած ողբերգության ֆոնին ազգամիջյան անվստահության, թշնամանքի, մարդու իրավունքների զանգվածային ոտնահարումների (ռուսական և ոչ ռուսերեն) աճը Հայաստանում. ազգությունըերկրի տարբեր շրջաններում, նախկին հանրապետությունների հայրենակիցների ազգային ինքնության գրգռում. Սովետական ​​Միությունմարդիկ Ռուսաստանի Դաշնության նախագահի մեջ պետք է տեսնեն իրենց բարեխոսին՝ հասարակության բոլոր ոլորտներում արդարության և հավասարության երաշխավորին։ Պետության ղեկավարները, Դաշնության հիմնադիր սուբյեկտների ղեկավարները պետք է հնարավորինս հաճախ խոսեն Ռուսաստանի ժողովուրդների, մշակույթների և կրոնների բարեկամության, համագործակցության, հոգևոր համաստեղծման, ընդհանրության և մտերմության մասին և ոչ թե դրդեն նրանց յուրաքանչյուրի դեմ: այլ, ինչպես երբեմն, ցավոք, պատահում է: Այս առումով անհրաժեշտ է առավել համոզիչ և ճիշտ մշակել յուրաքանչյուր ազգի սկզբնական զարգացման գործընթացների պատմական նշանակության, ինչպես նաև բազմազգ, բայց իր պետականության ու ոգեղենության մեջ միասնական ձևավորման հարցերը։ Ռուս ժողովուրդ. Միայն յուրաքանչյուր էթնիկ խմբի՝ որպես ազգի զարգացման լիարժեք երաշխիք ապահովելով, մենք հնարավորություն ունենք դառնալու ազգային պետություն։

Ռուսաստանի Դաշնությունում, հայեցակարգային և սահմանադրորեն սահմանված հիմնական սկզբունքներըժողովրդավարական ազգային քաղաքականությունը, դրա հիմնական նպատակներն ու խնդիրները ներկա փուլ, պետական ​​ազգային քաղաքականության իրականացման կոնկրետ ուղղություններն ու մեխանիզմները։ Գաղութացման, ուծացման, միավորման և հովանավորչության քաղաքականությունը պետք է փոխարինվի հավասարության և գործընկերության քաղաքականությամբ թե՛ միմյանց, թե՛ իշխանությունների հետ հարաբերություններում։ Ազգային քաղաքականության մեկ այլ հայեցակարգ վերաշարադրելու կարիք չկա։ Մենք արդեն անցել ենք հասկացությունների ժամանակը։ Այժմ ամեն ինչ կախված կլինի նախագահի և բոլոր իշխանությունների դիրքորոշումից և գործնական ջանքերից դաշնային և ազգային հարաբերությունների ոլորտում կենտրոնում և տեղանքում։ Ցանկացած ազգության ռուս քաղաքացի պետք է վստահ լինի, որ Ռուսաստանի նախագահը երկրի բոլոր ժողովուրդների սկզբնական և հավասար զարգացման երաշխավորն է, նրանց միասնության և ընդհանուր ոգու երաշխավորը՝ որպես մեկ ժողովրդի, մեկ պետության ներկայացուցիչներ։ Կրկնում եմ՝ Ռուսաստանի 176 ազգություններից որևէ մեկի ներկայացուցիչ, երկրի յուրաքանչյուր քաղաքացի իրավունք ունի Ռուսաստանի նախագահի մեջ տեսնել ինչպես իր ժողովրդի (ազգային կամքի), այնպես էլ ողջ բազմազգի շահերի և կամքի խոսնակին ( համազգային, քաղաքացիական կամք) Ռուսաստանի Դաշնության ժող. Այդպիսին է յուրաքանչյուր ղեկավարի կարգավիճակը տարածքներում, մարզերում, ինքնավարություններում և հանրապետություններում։ Առայժմ, ցավոք, ոչ բոլորն են համապատասխանում այս կարգավիճակին նույնիսկ իրենց մտադրություններով։

Ազգային քաղաքականություն

1) պետության օրենսդրական կազմակերպչական և գաղափարական միջոցառումների մի շարք, որոնք ուղղված են էթնիկ խմբերի կյանքի կազմակերպմանը և նրանց միջև հարաբերություններին.

2) պետության կողմից իրականացվող ռազմավարությունը և գործողությունները, որոնք ուղղված են բոլոր էթնիկ համայնքների ազգային շահերի հաշվին, համադրմանը և իրականացմանը:

N.p. - պետության ոչ առճակատման քաղաքական զարգացման առավել ակնհայտ ուղիներից մեկը. խրոնիկ ներազգային, ինչպես նաև միջազգային և նույնիսկ տարածաշրջանային հակամարտությունների ապաշրջափակման ամենակառուցողական միջոցը, բավականին երկար. սոցիալական գործընթաց, որը ներառում է մի քանի փուլ և պահանջում է հակամարտության մեջ ներգրավված բոլոր կողմերի փոխադարձ ջանքերը։ N.p-ի հիմնական իմաստը. ազգային շահերի համակարգման մեջ՝ որպես դրանց իրականացման նախապայման։

N.p. առաջացել է որպես պետական ​​քաղաքականության հատուկ ուղղություն Եվրոպայում ազգային և բազմազգ պետությունների ձևավորման գործում։ Հռչակվեց Մեծ Ֆրանսիական հեղափոխություն«Ազգայնության սկզբունքը», ըստ որի յուրաքանչյուր ժողովուրդ ինքնիշխան է և իրավունք ունի ստեղծելու իր պետությունը, նպաստեց ազգայնականության աճին և Եվրոպայի էթնիկ զարգացման մեջ տարանջատման միտումների աճին։ Միևնույն ժամանակ, ազգի շահերը սովորաբար նույնացվում էին այն ներկայացնող պետության շահերի հետ և գրեթե անխուսափելիորեն հակադրվում էին այլ էթնիկ խմբերի շահերին։

Ռուսաստանում 1917 թվականի Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո ստեղծվեց ազգային-տարածքային ինքնավարության հայեցակարգը, որը նախատեսում էր ազգի ինքնորոշման իրավունքը օկուպացված տարածքներում՝ ընդհուպ մինչև քաղաքական տարանջատում և սեփական պետականության ստեղծում։ Միևնույն ժամանակ, ազգային-պետական ​​կազմավորումների ստեղծման գործընթացը չլուծեց ազգային խնդիրները՝ կապված ժողովուրդների ուժեղ տարածքային խառնաշփոթի հետ (տե՛ս:), ինչպես նաև հաճախ անորոշ էթնիկական ինքնագիտակցության և այլ պատճառներով։ Այս մոտեցումը առաջացրեց ազգային անջատողականության աճ և հող ստեղծեց էթնիկ հակամարտությունների համար։ Նույն խնդիրները բնորոշ են նաև Արևելյան Եվրոպայի որոշ երկրներին։

Տնտեսապես զարգացած երկրներում XX դարի կեսերից. նկատվում է էթնիկ պատկանելության դերի նվազում պետության կյանքում, ազգային շարժման ուղղությունը դեպի հասարակության սոցիալական ինտեգրումը դառնում է գերակշռող՝ պահպանելով դրա բաղկացուցիչ էթնիկ խմբերի լեզվական և մշակութային բազմակարծությունը։ Միևնույն ժամանակ, ազգային փոքրամասնությունների էթնոմշակութային կարիքները կարող են բավարարվել ազգային-մշակութային ինքնավարություններ և հայրենակիցների ազգային համայնքներ ստեղծելով։ Ցեղային ժողովուրդներին կարող են տրվել հատուկ իրավունքներ՝ նրանց արդյունաբերական քաղաքակրթության դաժան ազդեցություններից պաշտպանելու համար։ Դրանց առնչությամբ կարելի է վարել հայրապետական ​​քաղաքականություն՝ բաղկացած կրթության, առողջապահության, պետական ​​հատուկ ծրագրերի իրականացումից, սոցիալական զարգացումՇատ դեպքերում, սակայն, էթնոսի զարգացումը վստահված է սեփական ազգային կազմակերպություններին: N. p.-ի այս ուղղությունը նորմատիվ է ժամանակակիցի համար միջազգային իրավունքև գերիշխող գաղափարական և քաղաքական հայեցակարգեր և հակադրվում է ինչպես էթնիկ փոքրամասնությունների ձուլման միջոցով հասարակության էթնիկ համասեռացման, նրանց տեղահանման կամ ոչնչացման (ցեղասպանություն), այնպես էլ ազգամիջյան շփումները սահմանափակելու միտումին (տարանջատում):

Ն.պ.-ն արվեստ է։ Այն ենթադրում է և՛ ազգային գործընթացների դիալեկտիկայի խորը վերլուծություն՝ դրանց կոնկրետության մեջ, և՛ ազգային զգացմունքների փոփոխության դիտարկում: Ազգային քաղաքականության մեջ որքան քիչ են հաշվի առնվում և ներդրվում ազգային շահերը, այնքան հիպերտրոֆացված են դրանք արտացոլվում զանգվածային ազգային գիտակցության մեջ։ Նման պայմաններում ազգային տրամադրությունները վերածվում են ազգայնականների։ Սա իր հերթին ստեղծում է ազգային պոպուլիստական ​​ֆոն, որն օգտագործվում է քաղաքական նպատակներով ազգային շարժումների որոշ առաջնորդների կողմից։

Ազգահոգեբանական բառարան. - M.: MPSI. Վ.Գ. Կրիսկո. 1999 թ

Տեսեք, թե ինչ է «ազգային քաղաքականությունը» այլ բառարաններում.

Ազգային քաղաքականություն- Ազգային քաղաքականություն Պետության քաղաքականությունը երկրի ներսում տարբեր ազգությունների նկատմամբ: AT տարբեր ժամանակև մեջ տարբեր երկրներկարող է փոխել իր բնավորությունը ազգային տեռորից (ջարդեր, էթնիկ զտումներ և այլն), ... ... Վիքիպեդիա

Ազգային քաղաքականություն- բազմազգ պետությունների քաղաքականությունը նրանցում ապրող ազգերի, ազգությունների, ցեղերի նկատմամբ. Ռուսաստանի Դաշնությունում ազգային քաղաքականությունը միջոցառումների համակարգ է, որն ուղղված է արդիականացման և հետագա զարգացմանը էվոլյուցիոն զարգացում ազգային կյանքըՌուսաստանի բոլոր ժողովուրդները ... ... Ֆինանսական բառապաշար

Ազգային քաղաքականություն- ազգային հարաբերությունների ոլորտում պետության կողմից ձեռնարկվող միջոցառումների համալիր հիմնավորված համակարգ՝ ուղղված ազգային շահերի իրացմանը, ազգային հակասությունների լուծմանը. Ազգային քաղաքականությունը ժամանակակից դժվարին պայմաններում... Քաղաքագիտություն. Բառապաշար.

ազգային քաղաքականություն- ընդունված ազգային քաղաքականությունը նախկին ԽՍՀՄիսկ Ռուսաստանի Դաշնությունում՝ էթնիկ խմբերի (ազգությունների) և կարգավորման ոլորտում պետական ​​քաղաքականության նշանակումը. ազգամիջյան հարաբերություններ. Արտերկրում օգտագործվողների նման (որտեղ ... ... Հանրագիտարան «Աշխարհի ժողովուրդներն ու կրոնները»

Ազգային քաղաքականություն- Ա.Թ գործնական առումովԱզգային քաղաքականությունը միջոցառումների համակարգ է, որն ուղղված է Ռուսաստանի բոլոր ժողովուրդների ազգային կյանքի թարմացմանն ու հետագա էվոլյուցիոն զարգացմանը դաշնային պետության շրջանակներում, ինչպես նաև ստեղծելու հավասար ... ... Իրավական հասկացությունների բառարան

Ազգային քաղաքականություն- Գործունեություն պետական ​​իշխանություն, կուսակցություն կամ հասարակական խումբ՝ ազգերի, ազգությունների և էթնիկ խմբերի միջև տնտեսական, իրավական, գաղափարական, մշակութային և լեզվական հարաբերությունները կարգավորելու համար։ N.p. լեզվական քաղաքականության հետ կապված... Սոցիալական բառարան լեզվաբանական տերմիններ

ԱԶԳԱՅԻՆ ՔԱՂԱՔԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ- 1) պետության օրենսդրական կազմակերպչական և գաղափարական միջոցառումների մի շարք, որոնք ուղղված են էթնիկ խմբերի կյանքի կազմակերպմանը և նրանց միջև հարաբերություններին. 2) պետության կողմից իրականացվող ռազմավարությունն ու միջոցառումները, որոնք ուղղված են հաշվառմանը, համակցմանը և ... Հանրագիտարանային բառարանհոգեբանության և մանկավարժության մեջ

ազգային քաղաքականություն Լեզվաբանական տերմինների բառարան T.V. Քուռակ

Ազգային քաղաքականություն- Պետական ​​իշխանության մարմինների, կուսակցությունների կամ հասարակական խմբերի գործունեությունը ազգերի, ազգությունների և էթնիկ խմբերի միջև տնտեսական, իրավական, գաղափարական, մշակութային և լեզվական հարաբերությունները կարգավորելու համար: Ընդհանուր լեզվաբանություն. Սոցիալեզվաբանություն՝ բառարան-տեղեկատու

Ռուսաստանի ազգային քաղաքականությունը- Ռուսաստանում ազգային քաղաքականությունը քաղաքական և կազմակերպչական միջոցառումների ամբողջություն է, որն իրականացվում է Ռուսաստանի իշխանությունների կողմից իր տարածքում ապրող տարբեր ազգությունների (ազգային փոքրամասնությունների) ժողովուրդների նկատմամբ։ Բովանդակություն 1 Ռուսական կայսրություն 2 RSFSR, ... ... Վիքիպեդիա

Գրքեր

• Ազգային քաղաքականությունը Ռուսաստանում. XVI - XXI դարի սկիզբ. Դասագիրք, Perepelkin L.S. Գիրքը նվիրված է ազգային քաղաքականության պատմությանը Ռուսաստանի իշխանությունները, սկսած 16-րդ դարից, երբ Ռուսաստանը սկսեց ձեռք բերել կայսերական առանձնահատկություններ, վերջացրած ԽՍՀՄ փլուզմամբ։ Առանձին բաժին է հատկացված…

Ելույթ գիտական ​​սեմինարի ժամանակ « Ազգի կառուցման պետական ​​քաղաքականությունը ժամանակակից Ռուսաստանում » Խնդիրների վերլուծության և պետական ​​կառավարման նախագծման կենտրոնում 2011 թ

«Ռուսաստանում առողջ ազգային քաղաքականության հիմքը պետք է սկսվեր հավասար կարգավիճակի վերականգնմամբ տարբեր ժողովուրդներեւ Ռուսաստանում ապրող էթնիկ խմբերին, եւ առաջին հերթին մեր պետության համակարգող ազգի՝ ռուս ժողովրդի ազգային ինքնության ինստիտուցիոնալ համախմբման իրավունքի վերականգնմամբ»,- համոզված է հեղինակը։ Դա կքննարկվի հունիսի 1-ին Սանկտ Պետերբուրգում։

Հրավիրում ենք մասնակցելու և քննարկելու։ Գրանցվեք, եկեք, ուղարկեք խմբագրին ձեր մտքերն ու պատմությունները:

Ժամանակակից ազգության քաղաքականության ոչ միայն կոնկրետ բովանդակության, այլև դրա հիմնական հասկացությունների՝ «ազգ», «ազգային հարաբերություններ», «ազգային հակամարտություններ» քննարկումը հաճախ ընթանում է ենթատեքստով, քանի որ ազգային խնդիրները անբացատրելիորեն ներառված են «կատեգորիայի» մեջ։ նուրբ»: Չափից շատ երկար ժամանակՌուս հասարակագետների միջազգային ամաչկոտությունը հանգեցրեց նրան, որ ազգային հարաբերությունների գրեթե բոլոր բաղադրիչները «չքննարկվող թեմաներից» էին, իբր հասկանալի լռելյայն և այդպես բոլորի համար:

Էթնիկական հողի վրա ծագած ամենալուրջ խնդիրները ներկայացվում էին հիմնականում որպես տեղական, մասնավոր և աննշան հակամարտություններ (միակ բացառությունը, թերևս, միակ տեղահանությունը Մեծի օրոք էր. հայրենական պատերազմև հրեաների երկու հարյուր տարվա հալածանքները, հատկապես խորհրդային իշխանության ներքո): Ընդ որում, կարծես մոռացվեց, որ ազգային հարաբերությունների կատեգորիան շատ ավելի լայն է, քան ազգային հակամարտությունների կատեգորիան։

Իմ կարծիքով, ազգայինը յուրաքանչյուր մարդու անքակտելի արժեքներից է, և ազգային իդեալները մարդկանց համար պակաս կարևոր չեն, քան բարոյական իդեալները։ Թե ինչպես են այդ արժեքներն օգտագործվում քաղաքականության մեջ, այլ հարց է։ Բայց բոլորի համար ողջամիտ մարդով գիտի իր պատմությունը, ազգությունը շատ բան է նշանակում։ Ավելին, իմ տեսանկյունից դա կարելի է համարել որպես վերջին արժեք, որը թույլ է տալիս գլոբալացման շրջանում պահպանել պետությունների և այլ համայնքների բազմազանության գոնե որոշ հիմքեր։ Հնարավոր է, որ ազգությունը կարող է լինել մարդու նույնականացման վերջին հենակետը։ Այս մասին տարբեր կարծիքներ կան։ Հաճախ կարելի է լսել գիտության մեջ հայտնի բարձրաստիճան մարդիկ, որոնք ասում են ազգային հարց-Սա ոչ այլ ինչ է, քան «խաղալիքներ քաղաքական գործիչների համար», որ ազգ, էթնիկ հասկացությունը երկրորդական է։ Կյանքը, սակայն, հակառակն է ապացուցում։ AT Խորհրդային ժամանակ, երբ մեկ պետության տարածքում գոյակցում էին 120 ազգություններ (սա միայն այն ժողովուրդների թիվն է, որոնց հաշվի է առնվել վիճակագրությունը), սովետական ​​ժողովրդի համայնքն իսկապես գոյություն ուներ, և ազգային-պետական ​​կապերը շատ ամուր էին։

Ինչի՞ վրա էին դրանք հիմնված։ Իմ տեսանկյունից՝ երեք հիմնարար դիրքերի վրա.

Ով խորհրդային տարիներին եղել է Թաթարստանում, Բաշկորտոստանում, միութենական այլ հանրապետություններում, կարող էր տեսնել, որ իշխանության առաջին, իսկ հաճախ՝ երկրորդ էշելոնի բոլոր պաշտոնները զբաղեցնում էին այսպես կոչված «տիտղոսային» ազգության մարդիկ։ Սա պարտադիր նորմ էր, որը ազգային նշանակության զգացում էր ստեղծում «տիտղոսային» պատկանելություն ունեցող մարդկանց մոտ, դա մի տեսակ արտաքին հարգանքի նշան էր ժողովրդի նկատմամբ, և նման հարգանքը որոշ չափով հաստատվում էր նրանով, որ որոշակի անձի. Կլան–ցեղը դառնում էր խանութի պետ, գործարանի տնօրեն, շրջկոմի կամ կուսակցության Կենտկոմի քարտուղար։

Խորհրդային ազգային հավասարակշռության երկրորդ կայունացուցիչը փողն էր։ Միասնական պետական ​​կաթսան բաշխված էր հանրապետությունների միջև, և ոչ մի կերպ հավասարապես առանձին ազգային «ծայրամասերում»։ Պատերազմից անմիջապես հետո Բալթյան երկրների վերականգնման վրա շատ ավելի շատ գումար է ծախսվել, քան կենտրոնական Ռուսաստանի շատ ավելի մեծ և ամբողջովին ավերված տարածքների վերականգնման վրա։ Այս տարածաշրջանների միջև տարբերությունն անմիջապես ակնհայտ դարձավ. մերձբալթյան հանրապետություններն ունեին լավ ճանապարհներ, հարմարավետ քաղաքներ, իսկ հետպատերազմյան ավերածությունները, որոնք գրեթե չկային, ակնթարթորեն վերացան։

Երրորդ, տեղի ունեցավ զանգվածային հարձակում լավ պատրաստվածների կողմից մշակութային նվաճումներբոլոր միութենական հանրապետությունների՝ ռուսական մշակույթի երախտավոր դաշտին, իսկ դրա միջոցով՝ համամիութենական, և իսկապես համաշխարհային մշակութային տարածությանը։ Նման սցենարի համաձայն, օրինակ, Լիտվայից և Վրաստանից ֆիլմերը ստացել են բազմամիլիոնանոց, իսկ գրքերը՝ բազմամիլիոնանոց։ Ավելին, ռուս գրողների և բանաստեղծների հիանալի արձակի և գերազանց պոեզիայի գրքերը հաճախ սպասում էին, մինչև ազգային միութենական հանրապետությունների մի հատորը, թարգմանված իրենց հերթին սպասողների կողմից, բաց թողնվեց ռուսական պետական ​​հրատարակչություններում: Եվ Ստալինի, Լենինի, իսկ հետո պետական ​​մրցանակների ոչ մի փաթեթ ամբողջական չէր, առանց այն բանի, որ «ճնշված ծայրամասերից» մարդիկ դափնեկիր չդարձան։ Դա միանգամայն ճիշտ ազգային քաղաքականություն էր։ Վատ էր, որ ռուսական մշակույթը և ինչ-որ չափով այն ժողովուրդների մշակույթը, որոնց ՌՍՖՍՀ տարածքում ազգային ինքնավարություն էր տրվել, ամբողջությամբ դուրս մնաց այդ քաղաքականության շրջանակից։

Ի՞նչ է կատարվում այժմ Խորհրդային Միության այն հատվածի վրա, որը թողել է ժամանակակից Ռուսաստանը։ Արտաքուստ նույնը, բայց ավելի կոպիտ ձևով և առանց մշակութային փոխհարստացնող փոխանակման որևէ նշույլի: Ռուսաստանի Դաշնության հիմնադիր սուբյեկտների մեկ երրորդը անվանվում է ազգային հիմունքներով, մինչդեռ Թաթարստանը, Բաշկորտոստանը, Ուդմուրտիան և այլն: ազգային հանրապետություններ, ի տարբերություն մարզերի և տարածքների, Սահմանադրության համաձայն հպարտորեն կոչվում են պետություններ։ Որոշակի պառակտման և ռուս ժողովրդի մեծ մասից հեռու մնալու գիծն այսօր առկա է այս պետություններից գրեթե յուրաքանչյուրի կադրային քաղաքականության մեջ։ Ի՞նչ է կատարվում այսօր երկրորդ դիրքի հետ՝ փողով։ Թույլ տվեք մի քանի թվեր ներկայացնել՝ 2010 թվականին Ռուսաստանի յուրաքանչյուր քաղաքացի ուներ 5000 ռուբլի։ միջոցներ դաշնային բյուջեից՝ մի շարք փոխանցումների տեսքով: Հիմա նույն թվերը Հյուսիսային Կովկասի համար. Ստավրոպոլի մարզ- 6000 ռուբ. մեկ անձի համար տարեկան (ինչը զարմանալի չէ. այնտեղ ռուս մարդիկ են ապրում): Հանրապետություն Հյուսիսային Օսեթիա- 12000; Կաբարդինո-Բալկարիայի Հանրապետություն - 12900; Կարաչայ-Չերքեզական Հանրապետություն - 13600; Դաղստանի Հանրապետություն - 14800; Չեչնիայի Հանրապետություն - 48200. Մեկ չեչեն ունի 10 անգամ ավելի շատ դաշնային բյուջե, քան Ռուսաստանի բնակիչը որպես այդպիսին, իսկ ընդհանուր առմամբ Հյուսիսային Կովկասում մեկ շնչին բաժին ընկնող ազգային միջոցները 6 անգամ ավելի շատ են, քան Կենտրոնական Ռուսաստան, վրա Հեռավոր Արեւելք, Սիբիրում և այլն։

Զարմանալի չէ, որ Գրոզնին դառնում է Ռուսաստանի ամենահարմարավետ, ամենաշքեղ քաղաքը, զարմանալի չէ, որ Չեչնիայի գյուղերում միայն աղյուսե տներ են աճում։ Այս ամենը ներկայացվում է որպես Չեչնիայի տարածքում ռազմական գործողությունների ինչ-որ փոխհատուցում, բայց միևնույն ժամանակ ոչ մի ռուս մարդ, ով ստիպված է եղել լքել հանրապետությունը Դուդաևի, այսպես կոչված, էթնիկ զտումների ժամանակ, ոչ մի ռուբլի չի ստացել։ փոխհատուցում իր լքված տան, բռնության ենթարկված կանանց համար։ «Երկու ստանդարտի» այս ազգային քաղաքականությունը շատ ու շատ վտանգավոր է։

Ավելի ու ավելի շատ, այսպես կոչված, ազգային գունավոր տարածքներ են դառնում մոնոէթնիկ։ Չեչնիան, իհարկե, առաջատարն է այս ցուցակում, ռուսներն այս հանրապետությունում կամ զինվորականներ են, կամ շինարարներ։ Բայց չէ՞ որ բոլորը հասկանում են, որ բազմազգ պետության մոնոէթնիկ տարածքում մարդիկ հնարավորություն չունեն հասկանալու, թե ինչ է նշանակում ապրել բազմազգ միջավայրում։ Ուստի, դուրս գալով իրենց փոքր հասարակության սահմաններից, նրանք սկսում են զգալ և, որ ամենակարեւորն է, այլ կերպ վարվել։ Այսպես կոչված ազգամիջյան և ազգային հակամարտություններն առաջանում են երկու պատճառներից մեկով. մի կողմը կամ իրեն ծայրահեղ նվաստացած է զգում, կամ մյուսին համարում է բոլորովին անարժեք: Այսօր մեր երկրի բոլոր ժողովուրդներից ամենանվաստացած կողմը բնիկ ռուս ժողովուրդն է։ Բավական է դիտարկել ժամանակակից Ռուսաստանի քարտեզը մարզերի սոցիալ-տնտեսական զարգացման տեսանկյունից։ Ամենաաղքատ ու ավերված տարածքները նախնադարյան են Ռուսական հողեր. Այնտեղ այլ ժողովուրդների ներկայացուցիչները ռուս ժողովրդի մեջ ճնշողներ չեն տեսնում, բայց ռուսներն իրենք կարծես թե ամաչում են խոսել տարբեր ազգերի մարդկանց իրավահավասարության մասին, վախենում են պաշտպանել իրենց ազգային շահերը՝ վախենալով իրենց անվանել որպես ռուս շովինիստներ կամ ազգայնականներ.

Բացի այդ, ռուս ժողովուրդը բացարձակապես չունի ազգային համերաշխություն՝ այն արմատախիլ է արվել մեր գիտակցությունից։ Թաթարը կամ կալմիկը կփորձեն հնարավոր բոլոր օգնությունները ցուցաբերել «հայրենակցին»։ Ռուս մարդը դժվար թե օգնի իր հարեւանին միայն այն պատճառով, որ նա իր հետ նույն ազգի է: Ռուսական ազգային համերաշխությունը գործնականում ոչնչացված է, և այն վերստեղծելու ցանկացած փորձ, նույնիսկ տեղական մակարդակով, ներքին և արտասահմանյան լրատվամիջոցների կողմից ընկալվում է որպես այլ ժողովուրդների իրավունքների խախտում։

Ինձ թվում է, որ Ռուսաստանում ողջամիտ ազգային քաղաքականության հիմքը պետք է սկսվի Ռուսաստանում ապրող տարբեր ժողովուրդների և էթնիկ խմբերի հավասար կարգավիճակի վերականգնմամբ և, առաջին հերթին, ինստիտուցիոնալացման իրավունքի վերականգնմամբ։ մեր պետության համակարգող ազգի՝ ռուս ժողովրդի ազգային ինքնությունը։ Եթե ​​դա տեղի չունենա, ազգամիջյան հակամարտությունների դաշտը միայն կմեծանա, ռուսները կհակամարտեն որպես անարժեք ժողովուրդ, առանց իր ներսում համերաշխության, կամային թույլ և անհեռանկարային։ Չէի ցանկանա մտածել, որ սա մեր ազգային քաղաքականությունն է։

Վ.Ն.Լեքսին

ԱՎԵԼԻՆ ԿԱՊ

Ազգային քաղաքականությունը միշտ եղել է ցանկացած պետության գործունեության մաս։ Այն պետք է կարգավորի ցանկացած հասարակություն։ Նրա ուղղություններն ու նպատակներն ուղղակիորեն կախված են պետական ​​քաղաքականության ուղղվածությունից։ Որոշ երկրներ միտումնավոր են հրահրում Այս մոտեցումը բնորոշ է ֆաշիստական ​​(ազգայնական) ռեժիմներին։

Մշակված է ազգային քաղաքականություն դեմոկրատական ​​երկրներԸնդհակառակը, այն հիմնված է բոլոր մարդկանց նկատմամբ հարգանքի սկզբունքների վրա՝ անկախ նրանց ծագումից։ Դրանցում պետության քաղաքականությունն ուղղված է հանդուրժողականության ձևավորմանը, համագործակցությանը և ազգերի սերտ մերձեցմանը։ Ժողովրդավարական երկրներում հիմնական արժեքը մարդու կյանքն է, ինչպես նաև նրա ազատություններն ու իրավունքները՝ անկախ նրա ազգությունից։ Ժողովրդավարական և հումանիստական ​​քաղաքականության իմաստը տարբեր ժողովուրդների շահերի առավելագույն ներդաշնակեցումն է, դրանց իրականացումը յուրաքանչյուր անձի նկատմամբ հարգանքի սկզբունքների համաձայն։ Ազգային քաղաքականությունը պետական ​​ազդեցության միջոցառումների համակարգ է, որը նախատեսված է յուրաքանչյուր անհատի և բոլոր ժողովուրդների համար բարենպաստ պայմաններ ստեղծելու համար։

Կարևոր խնդիր է կանխել հնարավոր հակամարտությունները ազգամիջյան թշնամանքի հիման վրա։ Ռուսաստանի ազգային քաղաքականությունը շատ բարդ և կարևոր խնդիրներ ունի լուծելու ի հայտ եկած խնդիրները, դրա համար անհրաժեշտ է իրականացնել լավ մտածված գործողություններ՝ մի կողմից՝ ուղղված բոլոր ժողովուրդների ինքնության պահպանմանն ու զարգացմանը, իսկ մյուս կողմից՝ պետության ամբողջականության պահպանման գործում։ Ռուսաստանի ազգային քաղաքականությունը, ինչպես մյուսներում, հիմնված է փաստաթղթերի վրա, որոնք սահմանում են այս քաղաքականությունը։ Այս փաստաթղթերը ներառում են Ռուսաստանի Դաշնության Սահմանադրությունը և Ռուսաստանի Դաշնության ազգային քաղաքականության հայեցակարգը: Նրանց հիմնական սկզբունքները հետևյալն են.

Ազատությունների և իրավունքների հավասարություն՝ անկախ անձի ռասայից և ազգային պատկանելությունից.

Քաղաքացիների իրավունքների սահմանափակման արգելում.

Հավասարություն;

Բոլոր իրավունքները երաշխավորված են;

Լեզուների և մշակույթների զարգացման խթանում.

Դրանց հետևողական իրականացումը բխում է երկրում ապրող բոլոր ժողովուրդների կենսական շահերից։

Տարբեր պետությունների ազգային քաղաքականությունը կարող է փոխել իր բնույթը՝ էթնիկ զտումներից և ազգային տեռորից, արհեստական ​​ձուլումից մինչև տարբեր ժողովուրդների մասնակի քաղաքական կամ ամբողջական մշակութային ինքնավարություն։ Ըստ էության, այն արտացոլում է բազմազգ պետության քաղաքականությունը նրանում բնակվող ժողովուրդների նկատմամբ։

Ռուսաստանում այս քաղաքականությունն ուղղված է դաշնության շրջանակներում բոլոր ժողովուրդների լիարժեք ազգային կյանքի էվոլյուցիոն զարգացմանը և նրանց միջև հավասար հարաբերությունների ստեղծմանը, ցանկացած հակամարտությունների լուծման մեխանիզմների ձևավորմանը: Ցանկացած մեկը, նույնիսկ փոքր մարդիկբնակվելով երկրի տարածքում՝ տրված են բոլոր իրավունքները (մինչև պետական ​​ազգային կազմավորումների համար տարածքների տրամադրումը): Ենթադրվում է, որ Ռուսաստանի կառավարության նման ազգային քաղաքականությունը իսկապես հնարավորություն է տալիս պահպանել ազգամիջյան շատ անկայուն հավասարակշռություն։ Վերջերս ուրվագծվեցին ազգային կենսագործունեության հիմնական ուղղությունները, դրա հավանական հեռանկարները, որոնք թույլ են տալիս մեզ առաջարկներ ձևավորել Ռուսաստանի քաղաքացիների ազգամիջյան համախմբման և նրա միասնության և պետականության ամրապնդման համար.

Զարգանալու անհրաժեշտություն գիտական ​​տեսությունազգամիջյան հարաբերությունների և դրան համապատասխան մեր հասարակության կյանքի ծրագրի ներդաշնակեցում.

Գործողությունների ծրագրի ստեղծում՝ հիմնված ֆեդերացիայի տարածաշրջանային և ազգային բոլոր սուբյեկտների գործնական և իրավական պահպանման վրա.

Մեծերի վերածնունդը ուժեղ ուժզարգացած տնտեսությամբ ու դեմոկրատական ​​կարգով։