Ատրճանակով մենամարտ խաղեր. Մենամարտ - հավասարների մենամարտ. Զոլոտովը ճիշտ է. Զենքեր և մենամարտի ծածկագիր

Հիշեցնենք, որ Վիկտոր Զոլոտովը պատասխանել է այսպես կոչված Հակակոռուպցիոն հիմնադրամի հետաքննության շրջանակներում իր, ինչպես նաև իր գերատեսչության դեմ ուղղված մեղադրանքներին։ Նա Նավալնիին ու նրա հիմնադրամին մեղադրեց զրպարտության մեջ և իսկական տղամարդու պես ընդդիմությանը մենամարտ առաջարկեց։

Այն մասին, թե նախկինում ինչ կանոններով մենամարտեր էին կազմակերպվում, ինչպես էին դրանք ընթանում զինվորականների և քաղաքացիական անձանց միջև, ինչպես կարելի էր ներողություն խնդրել և ինչու էր նվաստացուցիչ համարել հարցերը դատարանի միջոցով լուծելը, զրուցեցինք պատմաբան, մենամարտի մասին գրքի հեղինակ Անդրեյ Իվանովի հետ։ սկանդալներ անցյալ դարասկզբի.

Ցարգրադ. Նախկինում թույլատրվե՞լ են մենամարտեր զինվորականների և քաղաքացիական անձանց միջև: Ինչպե՞ս եղան դրանք։

Անդրեյ Իվանով.Իր թագավորության վերջում Ալեքսանդր III-ը 1894 թվականին օրինականացրեց սպաների միջև մենամարտերը, քանի որ դրանք միշտ եղել են, բայց օրենքից դուրս էին։ Ինչ-որ կարգուկանոն հաստատելու համար օրենսդրական միջոցառում է ընդունվել. Ճիշտ է, սպաներն իրավունք ունեին պատնեշի մոտ կարգավորել գործերը միայն սպայական պատվո դատարանի որոշումից հետո։ Եթե ​​նա եկել է այն եզրակացության, որ վիրավորանքը լվանալու այլ տարբերակ չկա, ապա այդպիսի թույլտվություն է տրվել։ Եվ բոլոր կանոնների համաձայն՝ մենամարտ կազմակերպվեց։

Իսկ 1897 թվականին թույլատրվել են կռիվներ սպաների և քաղաքացիական անձանց միջև։ Չնայած սա որոշակի խնդիր ստեղծեց. Նման դրվագ էր առաջին Պետդումայում, երբ լեյտենանտ Սմիրնսկին մենամարտի էր հրավիրել պատգամավոր Յակուբսոնին, ով անվայել կերպով խոսեց ռուսական բանակի մասին։ Բայց խնդիրն այն էր, որ եթե սպան ուներ դա անելու իրավունք, ապա քաղաքացիական անձանց դա թույլ տվող իրավական ակտեր չկան։ Եվ խնդիր առաջացավ, թե ինչպես կարող է քաղաքացիական անձը արձագանքել մարտահրավերին, եթե արդյունքում պարզվի, որ օրենք խախտող է։

Հարց: Եվ ինչպե՞ս լուծվեց այս խնդիրը:

A.I.:Այս դեպքում նա որոշել է պատգամավորի ներողություն խնդրելով. Այս մարտահրավերը նրա համար լավ բան չէր խոստանում, քանի որ սպան հրաձգության հաղթող էր և սպորտային զենքերի ապագա հայտնի դիզայներ։ Ուստի պատգամավորը նախընտրեց ներողություն խնդրել։ Հակառակ դեպքում քաղաքացիական անձը կսպառնա պատիժ, թեև ոչ շատ խիստ:

Դատավորները, որպես կանոն, դիրք են բռնել՝ համաձայնելով, որ մենամարտը սպանություն չէ, այլ մենամարտ։ Դուելիստները, եթե ոչ ոք չէր սպանվել, պատժվում էին կարճաժամկետ ազատազրկմամբ, սովորաբար մի քանի օրով կամ շաբաթով, եթե վերք կար:

Հարց. Իսկ եթե սպանվեին:

A.I.:Եթե ​​սպան սպանվել է սպայական մենամարտում, բայց մենամարտը տեղի է ունեցել թույլտվությամբ, ուրեմն քրեական հետապնդում չի եղել։ Բայց եթե քաղաքացիական անձինք կրակեն, և ինչ-որ մեկը սպանվի, ապա քրեական պատիժը կարող է լինել մինչև մի քանի տարի։

Ց.: Ինչպե՞ս կարող էին մարդիկ հրաժարվել մենամարտից: Բացի ներողություն խնդրելուց, ուրիշ ի՞նչ ճանապարհներ կային։ Անտեսե՞լը:

A.I.: 20-րդ դարի սկզբին, չէ՞ որ մենամարտն արդեն հնացել էր։ Իսկ հասարակության առաջադեմ-դեմոկրատական ​​հատվածը դեմ էր մենամարտերին՝ դրանք համարելով միջնադարյան մասունք։ Ուստի քաղաքական և հասարակական գործիչներն այս ընթացքում հաճախ հրաժարվում էին մենամարտերից՝ ասելով, որ դա իրենց համար անընդունելի է սկզբունքային նկատառումներով։

Որպես կանոն, այս դեպքում մենամարտի կոչ անող կողմը վիրավորողին համարում էր վախկոտ, շեղող։ Նա իր հերթին վստահ էր, որ ճիշտ է վարվել։ Որևէ հետևանք չէր կարող լինել, բացի նրանից, որ տուժեց որոշակի անձանց հեղինակությունը։

Ց.- Նույն Զոլոտովն ասում էր, որ եթե Նավալնին հրաժարվի և նրա հետ գորգ դուրս չգա, գործով չապացուցի, որ տղամարդ է, ապա իրեն կհամարի սլաք։

Ա.Նավալնի. Լուսանկարը՝ www.globallookpress.com

A.I.:Սա լիովին համապատասխանում է 20-րդ դարասկզբի հռետորաբանության ոգուն, երբ մենամարտի սկանդալները դարձան քաղաքական պրակտիկայի մաս: Նրանք գործնականում անհետացան ինտիմ ոլորտից, երբ մարդիկ, օրինակ, թաքցնում էին մենամարտը, կռվում էին անձնական վիրավորանքի կամ տիկնոջ պատվի համար։ Հետո դա դարձավ քաղաքական PR-ի և իրենց քաղաքական հակառակորդին ոչնչացնելու ցանկության մաս։ Հետո այս սկանդալները, իհարկե, մտան մամուլ։ Ոչ շոյող պիտակներ էին կախում, և նրանք փորձում էին հակառակորդին հրահրել կա՛մ մենամարտի, որում նա, որպես կանոն, պետք է պարտվեր, կա՛մ խուսափեր այս մենամարտից, որը նաև որոշակի վնաս հասցրեց հեղինակությանը։

Այնուամենայնիվ, այստեղ պետք է հիշել մի կարևոր կետ. Օրենսգրքի համաձայն՝ մենամարտը միշտ հավասարների մրցակցություն է։ Այսինքն՝ տեսականորեն ազնվականը կարող է կրակել ինքն իրեն կամ դասավորել գործերը միայն ազնվականի հետ։ Եվ երբ 20-րդ դարի սկզբին սկսեցին մարտահրավեր նետել մտավորականության ներկայացուցիչներին, վաճառականների դասին և այլն, սա արդեն լուրջ շեղում էր մենամարտի սկզբնական իմաստից։

Այսինքն՝ ավելի վաղ ազնվականը կարող էր փայտով ծեծել իրեն վիրավորած առևտրականի։ Բայց երբեք նրա մտքով չէր անցնում մենամարտի մարտահրավեր նետել նրան: Հենց մենամարտի մարտահրավեր նետվելու փաստը ցույց է տալիս, որ հակառակորդն իր իրավախախտին իր կարգավիճակով հավասար է համարում:

Ց.. Ընդդիմադիր սպայի կողմից ռինգ դուրս գալը կարելի՞ է անվանել մենամարտ: Թե՞ դա պարզապես մենամարտ է։

A.I.:Մենամարտը մենամարտ է։ Ժամանակակից պայմաններում սա մենամարտի լավ այլընտրանք է, քանի որ այսօր քրեորեն պատժելի կլինի հակառակորդին հրահրել կրակելը, թրերով կռվել և այլն: Եվ այս դեպքում առաջարկվում է մենամարտ այնքան պարզեցված և անվտանգ ձևով, որը քրեական հետևանքներ չի առաջացնում։

Հարց. Եթե մարդը վիրավորում էր, բայց հետո ընդունեց, որ սխալ է, ինչպե՞ս է ներողություն խնդրել: Անձնական հանդիպում?

A.I.:Խստորեն կոդով. Հանցագործի և վիրավորվածի միջև ընդհանրապես շփում չպետք է լինի: Դա արվեց այսպես. Նա, ով իրեն վիրավորված էր զգում, ընտրեց երկու ընկերների վայրկյան, ովքեր վիրավորողին փոխանցեցին բավարարման պահանջը: Այսինքն՝ մենամարտից առաջ նրանք նախ պահանջել են ներողություն խնդրել։ Մենամարտը հնարավոր դարձավ միայն այն բանից հետո, երբ մրցակիցը հրաժարվեց խոստովանել, որ սխալվել է և շարունակեց պնդել սեփական ուժերը։ Եթե ​​նա ներողություն չխնդրեր, նրան խնդրեցին ևս երկու վայրկյան նշանակել, որպեսզի հակառակորդ կողմերը բախման չգան, և այս խումբը երկու-երկու վայրկյան կամ մշակեց հնարավոր հաշտության պայմանները, փնտրեց փոխզիջումային բանաձև։ , կամ մշակել են մենամարտի պայմանները։

Ծ.- Ի՞նչ տեսքով կարող էին բերել ներողություն ?

A.I.:Բավական էր հետ վերցնել նրա խոսքերը, ասել, որ նա չի ցանկանում վիրավորական իմաստ դնել դրանց մեջ, կամ պարզապես ընդունել, որ սխալվել է և ներողություն խնդրել։ Չնայած երբեմն խոսքը բծախնդիրության և հետաքրքրասիրության մասին էր։ Օրինակ, երբ պատգամավոր Ռոդիչևի և Պյոտր Արկադևիչ Ստոլիպինի միջև մենամարտ էր ծագում, Ռոդիչևը ներողություն խնդրեց իր դժբախտ արտահայտության համար, իսկ Ստոլիպինը նրան ասաց. Ես ներում եմ քեզ։ Ինչն արդեն վրդովմունք առաջացրեց Ռոդիչևին, ով ասաց, որ ինքը ներողություն չի խնդրել, այլ միայն ներողություն է խնդրել իր խոսքերի համար։ Այսինքն՝ նույնիսկ նման նրբերանգներ կային։

Պ. Ստոլիպին. Լուսանկարը՝ www.globallookpress.com

Ց.- Թուլություն և վախկոտություն չէ՞ր համարվում, եթե մարդը սկսեր ներողություն խնդրել:

A.I.:Ամեն ինչ կախված էր իրավիճակից։ Երբեմն դա այդպես էր մեկնաբանվում՝ վախեցավ ու հետ վերցրեց իր խոսքերը, երբեմն էլ դա ընկալվեց որպես ի սկզբանե չհասկացված իրավիճակ։ Օրինակ, երբ մարդը կարող էր ինչ-որ մեկին մեղադրել սուտ ասելու մեջ, վայրկյանները երկար ժամանակ էին ծախսում՝ պարզելու, թե ինչ է նշանակում «սուտ ասել»՝ դիտավորյալ ստել է, թե սխալվել է՝ չիմանալով ճշմարտությունը: Եթե ​​վերջինս, ապա վիրավորանք չի կարող լինել։ Մարդը պարզապես չգիտեր, թե ինչի մասին է խոսում։ Եթե ​​նա վիրավորելու նպատակ ուներ ու ասել է, որ միտումնավոր ստում է, ապա սա մենամարտի առիթ է։

Ց.. Կարո՞ղ է իրավիճակ ստեղծվել, երբ մի մարդ միանգամից վիրավորել է մի խումբ մարդկանց, իսկ մի քանի հոգի նրան միանգամից մենամարտի հրավիրել:

Ա.Ի.Սա բազմիցս է եղել։ Բայց սա լուրջ խնդիրներ առաջացրեց։ Հենց նման դեպք եղել է բանակային միջավայրում. Հայհոյանք՝ ուղղված ռուսական բանակին. Իսկ սպաներից մեկը վերադասի կողմից մենամարտի թույլտվություն է ստանում։ Մամուլը տարակուսած է, իսկ սպայական կազմի մի մասը նույնպես տարակուսած է՝ ի՞նչ է լինելու հետո։

Այս կոչերը կարող են անվերջ շարունակվել, քանի դեռ իրավախախտը չի պատժվել, սպանվել և այլն: Որովհետև ավելի ու ավելի շատ սպաներ կսկսեն գործել ռուսական բանակի անունից՝ պատրաստ փոխարինել իրենց ներկայացուցչին նրա վիրավորվելու կամ մահվան դեպքում: Նման դեպքերը հակասական գնահատականի են արժանացել հասարակության մեջ։

Բացի այդ, Եկեղեցին դեմ էր մենամարտերին ցանկացած ձևով, հավատալով, որ դա ինչ-որ հեթանոսական նախապաշարմունք է, հպարտ Հռոմի ժառանգություն, սեփական պատվի չափազանցված հասկացություն: Քանի որ քրիստոնյային պիտանի չէր մենամարտի կանչել անձնական վիրավորանքի համար, այս հարցը պետք է լուծվեր այլ կերպ։

Ծ.- Եկեղեցին միշտ դե՞մ է եղել մենամարտերին:

A.I.:Միշտ. Բայց այն ժամանակ խոսքը գնում էր ոչ թե բռնցքամարտի ռինգում մենամարտի, այլ կյանքից զրկվելու սպառնալիքի մասին։ Այսինքն՝ մենամարտողներից մեկը կարող էր վերածվել մարդասպանի, մյուսը, ըստ էության, դառնալ ինքնասպան։ Իսկ մինչ սպայական մենամարտերի օրինականացումը, մահացած մենամարտերները, ինչպես հիշում ենք, նույնիսկ չէին թաղվում ուղղափառ գերեզմանոցում. դրանք նույնացվում էին ինքնասպանությունների հետ: Երբ Պուշկինը մահացու վիրավորվեց մենամարտում, միայն Նիկոլայ I-ի անձնական միջամտությունը հնարավորություն տվեց խուսափել այս խնդրից քրիստոնեական հուղարկավորությամբ:

Եկեղեցին միշտ դեմ է եղել դրան՝ համարելով, որ ուղղափառ քրիստոնյաներից ոչ ոք չպետք է վիրավորվի անձնական վիրավորանքներից, պետք է համբերի նախատինքներին և ների իր թշնամիներին։

Ծ.- Հեռավոր վայրերում էլ կա պատիվ հասկացությունը, այնտեղ պետք է պատասխանատվություն կրել այն ամենի համար, ինչ ասել է։ Արդյո՞ք մենամարտի թեման տեղափոխվել է բանտի թեմա:

A.I.:Այնտեղ նրանք ուրիշներ էին, որոնք կապված չէին վեհ գաղափարների հետ, որոնք 20-րդ դարում գրավեցին քաղաքային բնակչության մի մասին։ 20-րդ դարում ոչ միայն ազնվականները, այլեւ քաղաքաբնակները սկսեցին մենամարտերի օգնությամբ դասավորել իրերը։ Կոնստանտին Լեոնտևը, օրինակ, ուղղափառ մտածող էր և ավարտեց իր կյանքը վանական ուխտի մեջ, բայց 19-րդ դարի վերջում նա ասաց. իսկական ազնվականը կարո՞ղ է չսիրել մենամարտեր: Ոչ, նույնիսկ դա մեղք համարելով, նա դեռ կգերադասեր դա, քան ամեն ինչ կարգավորելու այլ միջոց։ Այսինքն՝ իր իրավախախտին դատարան չի քաշի։

Իսկական ազնվականը կարող է ներել վիրավորողին, կարող է փայտով ծեծել, կարող է ասպետի պես մենամարտում հարցը լուծել, բայց վիրավորողին աշխարհ քարշ տալը պատվի խնդիր չէ, այլ կոպտություն։ Այսինքն՝ դժգոհել այն փաստից, որ դուք վիրավորվել եք՝ կառույցներից, հիմնարկներից։

Ց.: Մենք ինքնե՞նք ենք մենամարտի հայեցակարգը մտածել:

A.I.:Վերցված է Եվրոպայում: Առաջին մենամարտերը ռուսական բանակում հայտնվեցին Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք, բայց դրանք մենամարտեր էին ռուսական ծառայության օտարերկրյա սպաների միջև։ Եվ այնտեղից նրանք արդեն գաղթել են ռուսական բանակի միջավայր, ապա տարածվել ողջ ազնվականության մեջ։ Չնայած բացարձակապես բոլոր միապետները փորձել են պայքարել այս երեւույթի դեմ՝ Պետրոս Մեծից մինչև Ալեքսանդր III: Վերջինս, թեև օրինականացրել է սպայական կռիվները, բայց դա արել է ոչ թե այն պատճառով, որ դրանք լավ բան է համարում, այլ որոշել է, որ քանի որ իրենք ամեն դեպքում կռվում են, պետք է ինչ-որ կերպ սահմանափակել այդ սովորույթը և մտցնել իրավական դաշտ։

Ծ.- Հավանաբար, պատմության մեջ հազվադեպ են զինծառայողները կանչել քաղաքացիական անձանց, ովքեր նույնիսկ չեն կարողանում ճիշտ կրակել։

A.I.:Ես չէի ասի, որ դա հազվադեպ է: Զինվորական միջավայրում դա պարզապես ավելի տարածված էր։ 19-րդ դարում, օրինակ, բավականաչափ նման դեպքեր կային։ Նույնիսկ Պուշկինի մենամարտը Դանտեսի հետ. Պուշկինը քաղաքացիական անձ է, բայց մոլի մենամարտիստ։ Ազնվականության մեջ բոլորն այն ժամանակ գիտեին, թե ինչպես պետք է կրակել և պատրաստ էին վեճերի նման պարզաբանման: Իսկ 20-րդ դարի սկզբին իրավիճակը փոխվեց՝ առաջին անգամ շատ քաղաքական գործիչներ ու պատգամավորներ իրենց պատիվը պաշտպանելու համար զենքը ձեռքը վերցրին՝ համարելով, որ այլ ճանապարհ չունեն։

Վ.Զոլոտով. Լուսանկարը՝ www.globallookpress.com

Այսպիսով, Զոլոտովի բացարկի մեջ մենամարտի օրենսգրքի և ռուսական օրենսդրության կոպիտ խախտումներ չկան։ Չէ՞ որ նա Ալեքսեյ Անատոլևիչին առաջարկել է ոչ թե թրեր ու ատրճանակներ, այլ տատամի և ձեռնամարտ։ Բացի այդ, Զոլոտովը վարվել է ազնվականի պես՝ հանցագործին դատավարության փոխարեն մենամարտ առաջարկելով, ինչի մեջ մեղադրում են ընդդիմադիրի կողմնակիցները. ի վերջո, վերջինս, ազնվական ավանդույթների համաձայն, համարվում է կոպտություն։ Ճիշտ է, Զոլոտովը կարող էր ուղղակի փայտով ծեծել Նավալնիին, բայց, ըստ երևույթին, որոշեց լինել դեմոկրատ՝ ընդդիմադիրին հասցնելով իր կարգավիճակին։

Կռիվների պատմությունը գալիս է հին ժամանակներից։ Նրանք պայքարում էին հանուն կանանց, հող ունենալու իրավունքի, վրեժխնդիր լինելու և վերջապես իրենց ուժը ցույց տալու և հակառակորդին նվաստացնելու կամ նույնիսկ ոչնչացնելու համար։ Նույնիսկ հին ժամանակներում հայտնի էին դատական ​​մենամարտերը, որոնք նշանակվում էին սեփականության և այլ հարցերի շուրջ վեճերի լուծման համար (մասնավորապես, «Ռուսկայա պրավդա»-ում), կրկեսային գլադիատորների մարտերը Հին Հռոմում, միջնադարյան ասպետական ​​մրցաշարերը, բռունցքները Ռուսաստանում: Բայց դրանք դասական մենամարտ հասկացության մեջ ներառված չեն։ Դարասկզբի ռուս ռազմական գրող Պ. «Մենամարտը պայմանավորված կռիվ է մահաբեր զենքով երկու անձանց միջև՝ պղծված պատիվը բավարարելու համար՝ մարտը կատարելու վայրի, ժամանակի, զենքի և ընդհանուր իրավիճակի մասին հայտնի սովորութային պայմանների պահպանմամբ։ »

Այս սահմանումից կարելի է առանձնացնել դասական մենամարտի հետևյալ հիմնական հատկանիշները.

1. մենամարտի նպատակը պղծված պատիվը բավարարելն է (և ոչ կրկեսային ներկայացում, ոչ վեճերի լուծում և ոչ ուժի մրցակցություն);
2. մենամարտում ընդամենը երկու մասնակից կա (և ոչ «պատից պատ»), այսինքն՝ վիրավորվածը և նրա վիրավորողը (այստեղից էլ «մենամարտ» բառն ինքնին).
3. մենամարտի միջոցը մահացու զենք է (և ոչ բռունցքներ, ինչպես վաճառական Կալաշնիկովն ու Կիրիբեևիչը).
4. սովորույթով սահմանված մենամարտի կանոնների (պայմանների) առկայությունը, որը պարտադիր է խստիվ պահպանման համար.

«Պարոն բարոն Ժորժ Հեկերենի և պարոն Պուշկինի մենամարտի կանոնները

Պուշկինի և Դանտեսի միջև մենամարտի պայմանների տեքստը հասել է սերունդներին. Պատկերացնելու համար ահա այն ամբողջությամբ.

1. Հակառակորդները տեղադրվում են միմյանցից 20 քայլ հեռավորության վրա և պատնեշներից 10 քայլ հեռավորության վրա, որոնց միջև հեռավորությունը 10 քայլ է:
2. Ատրճանակներով զինված հակառակորդները, հետևելով այս նշանին, շարժվելով միմյանց ուղղությամբ, բայց ոչ մի դեպքում չանցնելով արգելապատնեշը, կարող են կրակել:
3. Ընդ որում, ենթադրվում է, որ կրակոցից հետո հակառակորդներին թույլ չեն տալիս փոխել իրենց տեղը, որպեսզի առաջինը կրակողը նույն հեռավորության վրա ենթարկվի հակառակորդի կրակին։
4. Երբ երկու կողմերն էլ հարվածում են, ապա անարդյունավետության դեպքում մենամարտը վերսկսվում է, կարծես առաջին անգամ, հակառակորդները տեղադրվում են նույն 20 քայլ հեռավորության վրա, մնում են նույն արգելքները և նույն կանոնները։
5. Վայրկյաններն ուղղակի միջնորդներ են ամեն առումով տեղում հակառակորդների միջև։
6. Վայրկյանները՝ ներքոստորագրյալներն ու լիիրավ լիազորությունները, յուրաքանչյուրն իր կողմից ապահովում է իր պատվին այստեղ շարադրված պայմանների խստիվ պահպանումը։

Մենամարտի չգրված կարգը

Մենամարտի չգրված կարգն այսպիսին էր. Նախապես որոշված ​​ժամին (սովորաբար առավոտյան) նշանակված վայր են ժամանել հակառակորդները, վայրկյանները և բժիշկը։ Ուշացումը թույլատրվում էր ոչ ավելի, քան 15 րոպե; հակառակ դեպքում ուշացածը համարվում էր մենամարտից խուսափած: Մենամարտը սովորաբար սկսվում էր բոլորի ժամանումից 10 րոպե անց։ Հակառակորդներն ու վայրկյանները միմյանց ողջունում էին խոնարհվելով։ Մենեջերը, ընտրված իր միջից վայրկյանների ընթացքում, առաջարկեց մենամարտողներին վերջին անգամ հաշտություն կնքել (եթե պատվի դատարանը դա ճանաչի որպես հնարավոր): Նրանց մերժման դեպքում մենեջերը նրանց բացատրել է մենամարտի պայմանները, վայրկյանները նշել են արգելապատնեշները և հակառակորդների ներկայությամբ լիցքավորել ատրճանակներ։ Սրերով կամ թրերով մենամարտի ժամանակ հակառակորդները մերկացել են գոտկատեղից մինչև շապիկները։ Ամեն ինչ գրպաններից պետք է հանվեր։ Վայրկյանները տեղի են ունեցել մարտական ​​գծին զուգահեռ, բժիշկները նրանց թիկունքում։ Բոլոր գործողությունները հակառակորդները կատարել են մենեջերի հրամանով։ Եթե ​​մենամարտի ժամանակ նրանցից մեկը գցեց իր թուրը, կամ այն ​​կոտրվեր, կամ մարտիկ ընկներ, նրա հակառակորդը պարտավոր էր ընդհատել մենամարտը ստյուարդի հրամանով, մինչև որ հակառակորդը վեր կենար և կարողանար շարունակել մենամարտը։ Որպես կանոն, սրի մենամարտը տեղի էր ունենում այնքան ժամանակ, քանի դեռ հակառակորդներից մեկն ամբողջությամբ կորցրեց այն շարունակելու հնարավորությունը, այսինքն՝ մինչև ծանր կամ մահացու վերքը: Հետևաբար, յուրաքանչյուր վնասվածքից հետո մենամարտը դադարեցվում էր, և բժիշկը պարզեց վերքի բնույթը, դրա ծանրությունը: Եթե ​​նման մենամարտի ժամանակ հակառակորդներից մեկը, չնայած նախազգուշացումներին, երեք անգամ նահանջում էր մարտադաշտի սահմանից այն կողմ, նման պահվածքը հաշվվում էր որպես արդար կռվից խուսափելու կամ հրաժարվելու համար։ Ճակատամարտի վերջում հակառակորդները սեղմեցին միմյանց ձեռքը։

Ատրճանակային մենամարտերը մի քանի տարբերակ ունեին.

• Տարբերակ 1Հակառակորդները կանգնել են միմյանցից 15-ից 40 քայլ հեռավորության վրա և, մնալով անշարժ, հերթով կրակել են հրամանի վրա (հրամանի և կրակոցի միջակայքը պետք է լինի առնվազն 3 վայրկյան, բայց ոչ ավելի, քան 1 րոպե): Եթե ​​վիրավորանքը եղել է միջին կամ ծանր, ապա վիրավորվածն իրավունք ուներ առաջինը կրակելու (բայց միայն 40 քայլ հեռավորությունից, այսինքն՝ առավելագույնը), հակառակ դեպքում առաջին կրակոցի իրավունքը որոշվում էր վիճակահանությամբ։
• Տարբերակ 2(համեմատաբար հազվադեպ): Հակառակորդները իրար մեջքով կանգնեցին 25 քայլ հեռավորության վրա և, անշարժ մնալով այս հեռավորության վրա, անդադար կրակում էին ուսերի վրայով։
• Տարբերակ 3(հավանաբար ամենատարածվածը): Հակառակորդները կանգնեցին միմյանցից մինչև 30 քայլ հեռավորության վրա և հրամանով գնացին դեպի արգելապատնեշները, որոնց միջև հեռավորությունը առնվազն 10 քայլ էր, հրամանով, առաջինը կրակեց շարժման ընթացքում, բայց սպասեց պատասխան կրակոցի։ անշարժ վիճակում (առանց հրամանի կրակելը թույլատրվում էր, եթե պատնեշները միմյանցից 15-20 քայլ հեռավորության վրա էին, իսկ մեկնարկային դիրքում գտնվող հակառակորդները՝ մինչև 50 քայլ, բայց սա համեմատաբար հազվադեպ տեսակ է): Նման մենամարտի դեպքում պատասխան կրակոցի ժամանակը չի գերազանցել 30 վայրկյանը, ընկածի համար՝ ընկնելու պահից 1 րոպե։ Արգելվում էր անցնել արգելապատնեշները։ Անհաջող կրակոցը նույնպես համարվում էր կրակոց։ Ընկածը կարող էր պառկած կրակել (ինչպես վիրավոր Պուշկինը կրակեց Դանտեսի վրա)։ Եթե ​​նման մենամարտի ժամանակ չորս հարվածներից հետո հակառակորդներից ոչ ոք չտուժեր, ապա այն կարելի էր կասեցնել։
• Տարբերակ 4Հակառակորդները կանգնել են 25-35 քայլ հեռավորության վրա՝ տեղակայված զուգահեռ գծերով, այնպես, որ նրանցից յուրաքանչյուրն իր հակառակորդին աջ կողմում է, և այս գծերով քայլում են միմյանցից 15 քայլով բաժանված արգելապատնեշներին՝ կանգ առնելով և կրակելով հրամանի համաձայն։ .
• Տարբերակ 5Հակառակորդները գտնվում էին 25-35 քայլ հեռավորության վրա և, մնալով անշարժ, կրակում էին միաժամանակ՝ «մեկ-երկու» հաշվելու հրամանով կամ երեք ծափերի ազդանշանով։ Նման մենամարտը ամենավտանգավորն էր, և երկու մրցակիցներն էլ հաճախ մահանում էին (Նովոսիլցևի և Չեռնովի մենամարտը): Վերջում հակառակորդները միմյանց ձեռք սեղմեցին։

Նկատի ունեցեք, որ այս կանոնները (առնվազն նույն հեռավորությունը), որոնք հաստատվել են 19-րդ դարի վերջին, շատ առումներով ավելի մարդասիրական էին, քան 19-րդ դարի առաջին կեսի ռուսական մենամարտերի սովորական կանոնները։ Հետաքրքիր է, որ եթե 19-րդ դարի երկրորդ կեսին ռուսական բանակում մենամարտերի թիվը ակնհայտորեն սկսեց նվազել, ապա 1894-ի պաշտոնական թույլտվությունից հետո նրանց թիվը կրկին կտրուկ աճում է:

Ինչպե՞ս կայացավ մենամարտը և ինչպես մենամարտեցին

Մենամարտի կանոններ (Մենամարտի օրենսգիրք Դուրասով Վասիլի Ալեքսեևիչ)

Նախ և առաջ, մենամարտը ազնվականների զբաղմունք է, հասարակ մարդիկ և ռազնոչինցիները դրա հետ կապ չպետք է ունենան, իսկ դիրքով և կարգավիճակով հավասար ազնվականների զբաղմունք: 1912 թվականի «Դուրասովի մենամարտի կանոնագրքի» համաձայն՝ վիրավորանքները կարող են լինել.

Առաջին աստիճանը՝ հպարտությունը վիրավորելը և պարկեշտությունը ոտնահարելը (ըստ երևույթին թեք հայացք, օրենսգիրքը չի նշում, թե կոնկրետ ինչ):

Երկրորդ աստիճան - վիրավորական պատիվ (ժեստեր, հայհոյանքներ):

Երրորդ աստիճանը սովորաբար վիրավորանք է գործողությամբ (վերքից, հարվածից կամ ձեռնոց նետելուց, հպումը բավական է):

Եթե ​​կան ծանրացուցիչ հանգամանքներ՝ կնոջը կամ թույլ մարդուն վիրավորված է, ապա սրությունը ինքնաբերաբար մի աստիճանով ավելանում է, հակառակը՝ նվազում է։

Վիրավորվողն ընտրում է զենք՝ կախված վիրավորանքի ծանրությունից՝ կարող է ունենալ արտոնություններ (գործողությունից վիրավորվելիս կարող է հեռավորություններ սահմանել, զենքով կռվել, ընտրել մենամարտի տեսակը և այլն)։

Եթե ​​որեւէ մեկը չի կարող պայքարել, ապա նրան կարող է փոխարինել բարեկամը կամ շահագրգիռ անձը։

Մեկ վեճ - մեկ մենամարտ.

ՀԱՏԿԱՊԵՍ ՀԵՏԱՔՐՔԻՐ Է. Լրագրողին անհասանելի լինելու դեպքում զրպարտելու համար մենամարտ է անում այն ​​թերթիկի խմբագիրը կամ տերը, որտեղ տպագրված է զրպարտությունը:

Մենամարտերը բաժանվում են.

Իրավական (ըստ ատրճանակների, թրերի կամ սակրերի կանոնների);
- բացառիկ (պայմաններում օրենսգրքից շեղումներ ունենալը);
- գաղտնի պատճառներով (նրանք չեն ցանկանում կեղտոտ սպիտակեղեն լվանալ հրապարակայնորեն, բայց նրանք պատրաստ են միմյանց վրա անցք բացել):

Վայրկյաններ են նշանակվում արժանիներից, որոնցից պատվո դատարանը՝ երեքը լուծում են վիճելի հարցեր, վայրկյանները կարող են սպանել մենամարտի կանոնները խախտողին։
Ստանալով վիրավորանք՝ վիրավորվածը պետք է հայտարարի իր հակառակորդին. «Հարգելի Ինքնիշխան, ես քեզ կուղարկեմ իմ վայրկյանները»։ Եթե ​​հակառակորդները միմյանց չեն ճանաչում, նրանք փոխանակում են բացիկներ և հասցեներ։ Հետո նրանք շփվում են վայրկյանների ընթացքում:

Մենամարտից առաջ կազմվում է «Հանդիպման արձանագրություն», որտեղ նկարագրվում է, թե ինչպես է ընթանալու մենամարտը և «Մենամարտի արձանագրությունը»՝ ինչպես է այն անցել (օրենսգրքում կան ձևեր, չեմ կատակում):
Դուելում դու չես կարող խոսել, հավելյալ ձայներ արձակիր, բացառությամբ «Ես քեզ մորթում եմ»: հարվածից կամ ներարկումից հետո խախտել մենամարտի առաջատարի հրամանները (!), խախտել «կանգ առ», «կրակել», «1,2,3» հրամանները։

Սրերի համար նրբանցք է ընտրվում լայն ու երկար, ատրճանակների համար՝ բաց տարածք։

Ավելի լավ է մերկանալ մինչև գոտկատեղը, բայց կարող եք նաև հագնել հագուստ, որը փորձարկվել է պաշտպանության համար։
Կռվում են կա՛մ թրերի վրա՝ հնարավորություն ունենալով ցատկել շուրջը, կա՛մ ձախ ոտքերը դնել նշված կետի վրա և դանակահարել միմյանց, երեք քայլ նահանջելը պարտություն է։ Դուք կարող եք պայքարել մինչև սահմանը, կարող եք դա անել յուրաքանչյուր ռաունդում 3-5 րոպե ընդմիջումներով։ Նրանք կռվում են այն ձեռքով, որին սովոր են, չես կարող փոխել այն։

Սուրերը կա՛մ իրենցն են, կա՛մ ուրիշի, նույն երկարության, վայրկյանները պետք է ունենան հրատապ վերանորոգման համար նախատեսված նստարանային գործիք, այդ թվում՝ վիզ և ֆայլեր (չեմ կատակում):

Մի խումբ կանոններ, ինչպիսիք են զենքը թակել, ընկել, վիրավորվել - չես կարող վերջացնել, հակառակ դեպքում կպարտվես, մի ​​քիչ բարձր գոռաս ու պաշտպանվես, բայց այլևս չես կարող հարձակվել, ընդհանրապես ինչ-որ բան խախտել ես: - դու կպատժվես։

Ատրճանակային մենամարտ 25-35 քայլին Եվրոպայում, 10-15 Ռուսաստանում.

Օրինական ատրճանակի մենամարտերի վեց տեսակներն են.

1. Տեղում մենամարտ հրամանով. հրամանից հետո կանգնելիս կրակում են 15-30 քայլից, բայց ոչ ուշ, քան «երեքը»։
2. Տեղում մենամարտ ըստ ցանկության՝ «կրակել» հրամանից հետո 15-30 քայլից կրակել ինչպես ուզում են, կարող են մեջքով կանգնել ու շրջվել։
3. Տեղում մենամարտ իրար հաջորդող կրակոցներով՝ կրակել 15-30 քայլից՝ վիճակահանությամբ որոշելով առաջինը։
4. Մենամարտ մոտեցման հետ՝ 35-45 քայլից մերձեցեք արգելապատնեշին (նշանին)՝ արգելապատնեշների միջև 15-25 քայլ հեռավորությամբ, կարող եք կրակել «մոտեցում» հրամանի գալուն պես։ Դուք չեք կարող կրակել շարժման ընթացքում, դուք կանգ եք առել և կրակել պատնեշի առաջ, սպասել նույն տեղում, թշնամին կարող է մոտենալ պատնեշին:
5. Մոտեցեք և դադարեցրեք մենամարտը՝ նույն հեռավորությունները, բայց դուք կարող եք կրակել շարժման մեջ, առաջին կրակոցից հետո բոլորը նապաստակների նման սառչում են և կրակում են կանգառից։
6. Զուգահեռ գծերով մոտեցող մենամարտ՝ զուգահեռ գծերով գնում են դեպի միմյանց, 15 քայլ հեռավորության վրա, միանգամից կրակել հնարավոր չէ։

Բոլոր մենամարտերն ունեն երկրորդ հարվածի ժամանակային սահմանափակում:

Մենամարտի առաջնորդը ղեկավարում է գործողությունը, վերահսկում է զենքերը վայրկյաններով լիցքավորելը կամ հատուկ հրավիրված պրիմաբալերինան բեռնիչներից, թե ինչպես են նրանք խոնարհվում սկզբում, ընթացքում և հետո՝ խզբզելով սպայական ժողովի դատապարտումները (! )

Սովորաբար երկու կրակոց է արձակվում, սխալ կրակոցը սովորաբար հաշվվում է որպես կրակոց (նույնիսկ բարձրորակ աշխատանքի համար նախատեսված կայծքարը 15 կրակոց է տվել 100 կրակոցից):

Դուք կարող եք ցուցադրել՝ կրակել օդում, դա միայն երկրորդի համար է օրինական, առաջինը չի կարելի, չնայած նրանք դա արել են, եթե առաջինը օդ է կրակում, իսկ երկրորդը դա անում է, առաջինը պարտվում է, իսկ երկրորդը կարող է կրակել. նրա վրա, եթե չխփի, չի պատժվի.

Չես կարող խոսել, բղավել, փորել, նրանք դա անարժան կհամարեն և կհաշվեն կորուստը:

Սրերով մենամարտի պայմանները նույնն են, ինչ թրերով մենամարտի համար: Միակ տարբերությունն այն է, որ այս տեսակի զենքի մենամարտը կարող է տեղի ունենալ ուղիղ կամ կոր սակրերի վրա։ Առաջին դեպքում հակառակորդները կարող են կտրատել և դանակահարել, երկրորդում՝ միայն կտրատել։ (Նշում. Ես բարձրացա «ուղիղ թուր» փնտրելու, գտա «հեծելազորի ուղիղ թուրը, հինգ տառը՝ լայն թուրը»։ , բայց մենք դա կգրենք որպես շոկ, շարունակեք, Դուրասովը դա մեզնից լավ «ուղիղ սաբրերում» հասկացավ)։

Ահա կանոնները մի խոսքով. Պարզապես պետք է հասկանալ, որ, ինչպես ասվում է Կարիբյան ծովի ծովահեններում, ծովահենների օրենսգիրքը ոչ թե օրենքների մի շարք է, այլ առաջարկվող հասկացություններ: Այստեղ էլ նույնն է, եթե ուզում ես մենամարտել երկու ձեռքով, ոչ ոք չի արգելում, քո գործը «ազնվական» է։ Քսաներորդ դարի վերջում։ կրակել է «ծովից» տասը քայլով Կոլտս՝ պաշարողական հրետանի, Առաջին համաշխարհային պատերազմում և քաղաքացիական պատերազմում՝ Մաուզերներից և Նագաններից: Առաջարկությունները դրա համար են և առաջարկություններ, որպեսզի չկատարվեն, գլխավորը նույն խենթ համախոհներին գտնելն է։

Խենթերը կանոնավոր կերպով, հետևաբար ոչ թե նկարագրվում էին օրենսգրքում, այլ տեղի ունեցած «բացառիկ» մենամարտերը.

1. Ազնվական հեռավորության վրա՝ 15 քայլից ավելի հեռավորության նշանակում, հաջող ելքի հավանականությունը փոքր էր։ Մինչդեռ հակառակորդից 20 քայլի սկզբնական հեռավորության վրա մահացու վիրավորվեց Ալեքսանդր Պուշկինը։
2. Ֆիքսված մենամարտ կույր. հակառակորդները կանգնած են անշարժ նշված հեռավորության վրա՝ մեջքով դեպի մեկը մյուսին: Տնտեսի հրամանից հետո նրանք որոշակի կամ պատահական հերթականությամբ կրակում են իրենց ուսերին։ Եթե ​​երկու կրակոցից հետո երկուսն էլ դեռ անձեռնմխելի են, ապա ատրճանակները կարող են նորից լիցքավորվել:
3. Դրեք ատրճանակը ճակատին. զուտ ռուսական տարբերակ, հակառակորդները կանգնած են երաշխավորված հարված ապահովող հեռավորության վրա (5-8 քայլ): Երկու ատրճանակներից միայն մեկն է լիցքավորված, զենքն ընտրվում է վիճակահանությամբ։ Ստյուարդի հրամանով հակառակորդները միաժամանակ կրակում են միմյանց վրա։
4. Դնչկալից դունչ՝ զուտ ռուսական տարբերակ, պայմանները նման են նախորդներին, բայց երկու ատրճանակները լիցքավորված են։ Նման մենամարտերում երկու մրցակիցներն էլ հաճախ էին մահանում։
5. Թաշկինակի միջոցով՝ բացառիկ դեպքերում նշանակվել է 100% մահացու ելքով մենամարտ։ Հակառակորդները ձախ ձեռքերով վերցրել են թաշկինակի հակառակ ծայրերը և երկրորդի հրամանով միաժամանակ կրակել։ Լիցքավորված է եղել միայն մեկ ատրճանակ։
6. Մենամարտ գերեզմանում. կրակվել է ոչ ավելի, քան տասը ոտնաչափ հեռավորության վրա, գրեթե 100% մահացու երկուսի համար:
7. Ամերիկյան մենամարտ. ինքնասպանություն վիճակահանությամբ. Մրցակիցներն այս կամ այն ​​կերպ վիճակ գցեցին, և նա, ում վրա այն ընկավ, ստիպված էր կարճ ժամանակում ինքնասպան լինել։ «Ամերիկյան մենամարտին» ավելի հաճախ էին դիմում այն ​​դեպքերում, երբ հնարավոր չէր կազմակերպել ավանդական մենամարտ (օրենսդրական արգելքների, մրցակիցների չափազանց անհավասար դիրքի, ֆիզիկական սահմանափակումների պատճառով), բայց միևնույն ժամանակ երկու մրցակիցներն էլ կարծում էին, որ տարբերությունները կարող են. կլուծվի միայն նրանցից մեկի մահով:

Որպես «ռուսական ռուլետկա» մենամարտի տարբերակ՝ թմբուկում մեկ փամփուշտով, և պատահել է, որ թմբուկից հանվել է միայն մեկ պարկուճ։ Այն նաև կոչվում է հուսար ռուլետկա, նաև սոպրանո, չնայած մեծ կասկածներ կան այս երևույթի և՛ ռուսական ծագման վերաբերյալ (առաջին հիշատակումը եղել է 1937 թվականին ամերիկյան Collier's Weekly ամսագրի «Ռուսական ռուլետկա» հոդվածում), և՛ դրա լայն կիրառման պատճառով։ փաստագրական աղբյուրների բացակայությանը։ Կան մի շարք անհամապատասխանություններ, մասնավորապես հոդվածում նկարագրված են Առաջին համաշխարհային պատերազմի ռուս սպաները, սակայն Nagant պարկուճների թիվը 7 հատ է։ (Ես ինքս ցնցված էի, կրկնակի ստուգում էի, ես էլ էի մտածում, որ 6-ն է), և նկարագրում է 6 արկ ունեցող ատրճանակ, այնպես որ, երևի «ռուսական ռուլետկա»-ն այդքան էլ «ռուսական» չէ։

Մենամարտի զենքեր

18-րդ դարում հրազենն ավելի ու ավելի տարածված էր մենամարտերում, հիմնականում՝ մեկ կրակոց ատրճանակներ։ Սարսափելի զենքը` մեկ կրակոցով մենամարտի ատրճանակը, որը հագեցած է կայծքարով կամ պարկուճով կողպեքով, փորձառու հրաձիգի ձեռքին քիչ հնարավորություններ էր թողնում թշնամու համար: Մարտական ​​փորձի, մասնակիցների բարոյական և ֆիզիկական որակների տարբերությունները երբեք մենամարտը բացարձակապես հավասար չեն դարձրել։ Այն պնդումը, որ նույն ատրճանակները մենամարտի ժամանակ հավասար հնարավորություններ են տվել մենամարտողներին, ճշմարիտ է միայն հարաբերությունները կարգավորելու ավելի հին գործիքների համեմատությամբ, ինչպիսիք են սուրը կամ թուրը: 18-րդ դարի կեսերին ատրճանակային մենամարտերը դարձան ամենատարածվածը, և վերջապես ձևավորվեց մենամարտ զենքերի տեսքը։ Նախ պետք է նշել, որ ատրճանակները եղել են զույգերով, բացարձակապես նույնական և ոչնչով չեն տարբերվել միմյանցից, բացառությամբ կառուցվածքային տարրերի «1» և «2» թվերի։ Թյուրիմացությունները վերացնելու համար վայրկյանները մենամարտի են բերել երկու տուփ ատրճանակ։ 18-րդ և 19-րդ դարի առաջին երրորդում ատրճանակները համալրվել են կայծքարով, այսպես կոչված, «ֆրանսիական մարտկոցով» բռնկման կողպեքով, որը հորինել է մեխանիկ և գրող Շևալիե դը Օբինին։ Այս կողպեքը կատարելագործվել է անգլիացի մեծ հրացանագործներ Ջոզեֆ Մենթոնի, Ջեյմս Պերդի, Չարլզ Լանկաստերի, Հարվի Մորտիմերի, Հենրի Նոկի կողմից և իր ժամանակի համար շատ առաջադեմ մեխանիզմ էր։ Նրա աշխատանքի սկզբունքը բավականին պարզ էր և շատ առումներով սովորական կրակայրիչի էր հիշեցնում։ Հատուկ սրած և կոտրված կայծքարի մի կտոր սեղմված էր ձգանի կոշտ ծնոտների մեջ։ Դիմացը պողպատե կայծքար ու պողպատ էր, տակը, այսպես կոչված, «դարակը»՝ նուրբ սերմացու վառոդով։ Երբ ձգանը սեղմվեց, կայծքարային մուրճը ուժեղ հարվածեց պողպատին, դարակն ինքնաբերաբար հետ ծալվեց, և կայծերի վառ ճառագայթը ընկավ վառոդի վրա։ Տակառի փականի հատուկ սերմացուի անցքի միջով կրակը ներս է մտել և բռնկել հիմնական լիցքը։ Հետևեց բուռն, բուռն կրակոց: Այնուամենայնիվ, կայծքարով ատրճանակները որոշ թերություններ ունեին. առաջին հերթին, դարակի վրա վառոդի վառ բռնկումը և ծխի ամպը խանգարում էին տեսողության ճշգրտությանը: Չնայած բրիտանացիների կողմից հատուկ «անջրանցիկ» կողպեքի հայտնագործմանը, անձրևոտ, խոնավ եղանակին կրակելը չափազանց ռիսկային էր, քանի որ խոնավությունը ներծծում էր դարակի վառոդը և հաճախ հանգեցնում խափանումների և անսարքությունների՝ համաձայն դաժան կանոնների: մենամարտ, հավասարվեց հարվածի։

Ժամանակի ընթացքում կայծքարի կողպեքների վրա հայտնվեց ձգանի անվտանգության ոլորումը կամ կիսաոլորացումը. հրաձիգը ձգանը կիսով չափ սեղմեց, մինչդեռ ձգանի կծիկը ընկավ ձգանի կոճի խորը լայնակի կտրվածքի մեջ, և ձգանը խցանվեց: Կրակելու համար ձգանը պետք է սեղմվեր մարտական ​​վաշտի վրա, մինչդեռ արկը ներառված էր մարտական ​​վաշտի երկրորդ, ավելի քիչ խորը խազում, որից ձգանը արդեն կարող էր արձակվել՝ սեղմելով ձգանը: Դա անհրաժեշտ դարձավ, ի թիվս այլ բաների, առաջին (դնչկալի) փամփուշտների հայտնվելու պատճառով, որոնք նախատեսված էին լիցքավորված հրացանների դնչկալից զինվորականների կրակի արագությունը բարձրացնելու համար: Նման փամփուշտ օգտագործելիս դրա թղթե պատյանն օգտագործվում էր որպես փամփուշտի գավազան, ուստի վառոդը սկզբում լցնում էին ամրոցի դարակի վրա, իսկ հետո միայն լցվում տակառի մեջ։ Եթե ​​փամփուշտը տակառի մեջ ուղարկելիս ձգանը մնար ոլորված, ապա կարող էր պատահական կրակոց լինել, որն անխուսափելիորեն կավարտվեր կրակողի լուրջ վնասվածքով: Դնչափ փամփուշտների հայտնվելուց առաջ, անվտանգության համար, սովորաբար փոշու կոլբից վառոդը լցնում էին սկզբում տակառի մեջ, այնուհետև միայն դարակի վրա:

Իրենց ժամանակակից տեսքով առաջին անվտանգության սարքերը հայտնվել են նույնիսկ կայծքարով և նույնիսկ անիվների կողպեքներով: Թանկարժեք կայծքարով որսորդական հրացանների և հրացանների վրա կար մի ապահովիչ՝ շարժիչի տեսքով, որը գտնվում էր ձգանի հետևում գտնվող ստեղնաշարի վրա, որն առջևի դիրքում ամրացնում էր ձգանը կիսաքաղաղի վրա, որպեսզի այն ոչ միայն հնարավոր լիներ իջեցնել, այլև նաև մարտական ​​վաշտ է նետվել: Սա ապահովում էր լիակատար անվտանգություն լիցքավորված զենք կրելիս: Անիվի կողպեքում ապահովիչը սովորաբար դրոշակի ձև ուներ, որը գտնվում էր ստեղնաշարի հետևի մասում, որը հետևի դիրքում թույլ չէր տալիս սեղմել կոճղված ձգանը՝ արգելափակելով կարումը: Լուցկու կողպեքների ամենաթանկ տարբերակները կարող են ունենալ նույն ապահովիչը:

19-րդ դարի սկզբին Ալեքսանդր Ջոն Ֆորսայթը՝ խոնարհ շոտլանդացի քահանան Բելլվյու շրջանից, իսկապես հեղափոխական շրջադարձ կատարեց հրազենի պատմության մեջ։ Նա հորինել է սկզբունքորեն նոր բռնկման կողպեք, որը հետագայում կոչվելու է «կապսուլա»: Նորարարության իմաստը հանգում էր նրան, որ այժմ սերմերի դարակի վրա վառոդը չէր բռնկվում, այլ հատուկ քիմիական բաղադրությունը։ Հետագայում հարվածից բռնկված կոմպոզիցիան տեղադրվել է պղնձե գլխարկ-այբբենարանի մեջ, դրվել պողպատե ձողի վրա՝ ֆիրմային խողովակ, որի միջով կրակն անմիջապես մտել է տակառը։

Դուելային զույգը աքսեսուարների հետ միասին դրվել է էլեգանտ տուփի մեջ։ Սովորաբար դրանք բաղկացած էին լիցքավորող գավազանից, փայտե մուրճից, փամփուշտ ատրճանակից, փոշու կոլբից, փոշու չափիչից, գործիքներից՝ պտուտակահանից, մաքրող սարքից, ատրճանակը բեռնաթափելու համար նախատեսված գլխիկից։ Միմյանց դիմացի հակառակորդների վայրկյանները, նախանձով հետևելով բոլոր նրբություններին, չափում էին վառոդի հավասար քանակություն, կապարի գնդակը խնամքով փաթաթում էին հատուկ կաշվե գիպսով և, օգտագործելով մուրճը, մուրճի հարվածներով խփում էին տակառը։ Փամփուշտները կլոր, կապարային, 12-15 մմ տրամագծով և 10-12 գ քաշով, 3-8 գ-ի մեջ լցնում էին սև ծխի փոշի, ըստ կանոնների թույլատրվում էր օգտագործել և՛ հրացան, և՛ ողորկափող ատրճանակներ։ , քանի դեռ դրանք նույնն էին։ Բոլոր մենամարտային ատրճանակներն ունեին տեսարժան վայրեր: Ամենավաղ նմուշների վրա տեսողությունը և առջևի տեսադաշտը ֆիքսված էին, ինչպես բանակային զենքի: Հետագայում հայտնվեցին կարգավորվող տեսարժան վայրեր՝ առջևի տեսարան՝ հորիզոնական, հետևի տեսարան՝ ուղղահայաց, նպատակադրման գիծը կարգավորելու համար։ Երբեմն ատրճանակի ձգան մեխանիզմը հագեցված էր հատուկ սարքով, որը փափկացնում է ձգան ուժը` շնելեր, սակայն մենամարտիստների մեծ մասը նախընտրում էր սովորական «ամուր» ձգանը: Սա բացատրվում է պարզ. հուզմունքով, չկարողանալով զսպել սեփական մատը, հրաձիգը կարող էր ակամա, պատահական կրակոց տալ թիրախի կողքով: Իսկ առանց շնելերի ատրճանակը հնարավորություն է տվել շատ դիպուկ հարված կատարել։

Զենքի հայտնի պատմաբան Յու.Վ. Շոկարևն իր հոդվածներից մեկում ասում է, որ «անցյալ դարի կեսերին փորձագիտական ​​հանձնաժողովը, որն ուսումնասիրել է Լերմոնտովի մահվան բոլոր հանգամանքները, հսկիչ կրակոցներ է արձակել մենամարտ ատրճանակից և հզոր բանակային TT-ից: Պարզվեց, որ մենամարտային ատրճանակի թափանցող ուժը միայն մի փոքր զիջում է TT-ի հզորությանը, որի հրետակոծված սուր փամփուշտը թափանցում է ութ չոր դյույմ տախտակների միջով 25 մետր հեռավորության վրա: Բայց մենամարտերի մեծ մասը տեղի ունեցավ 15 քայլ հեռավորության վրա ... «Պատվի որոշ ստրուկներ պատահաբար կրակեցին 6 քայլից: Սակայն պետք է ասել, որ հատուկ, բացարձակապես բացառիկ դեպքերում հակառակորդների վայրկյանները, չցանկանալով իրենց ընկերների մահը, փոխադարձ համաձայնությամբ թույլ են տվել որոշ ազատություններ ատրճանակներ լիցքավորելիս։ Ամենաանմեղը վառոդի կրկնակի կամ նույնիսկ եռակի լիցքավորումն էր. կրակելիս ատրճանակը ուժգին վեր էին նետվում, և գնդակը թռչում էր թիրախի կողքով:
«Հանցագործը» պատվո կանոնագրքի տեսակետից պարզապես փամփուշտ չընկնելն էր տակառի մեջ, ինչն այնքան լավ նկարագրեց Մ.Յուն. Լերմոնտովը «Մեր ժամանակի հերոսը».

Ատրճանակները կարելի է գնել առանց ոստիկանության հատուկ թույլտվության ցանկացած խոշոր զենքի խանութից կամ անմիջապես հրացանագործից: Անգլիացի հրացանագործների արտադրանքը համարվում էր լավագույնը, բայց ... 1840 թվականին Անգլիայում հասակակիցների, ծովակալների և գեներալների նախաձեռնությամբ ստեղծվեց մի հասարակություն, որի անդամները երդվեցին այլևս չմասնակցել մենամարտերի։ Այսպիսով, մենամարտերի դեմ բողոքող բրիտանական վերնախավի ազդեցության տակ մենամարտերը մերժվեցին, և բոլոր հակամարտությունները լուծվեցին դատարանում։

Այդ ժամանակվանից Անգլիայում մենամարտային ատրճանակների արտադրությունը գործնականում դադարել է, և հրացանագործներն անցել են սպորտային, ճանապարհային և որսորդական զենքերի ստեղծմանը։ Արմավենին անցել է ֆրանսիացի և գերմանացի վարպետներին։ Ատրճանակները գնվել են եվրոպական բոլոր մայրաքաղաքներից և նույնիսկ պատվիրվել փոստով։ Ավելորդ է ասել, որ մենամարտային կոմպլեկտները միշտ էլ աչքի են ընկել հատկապես զգույշ հագնվելով։ Սպանելու այս կատարյալ մեխանիզմները զարդարված էին պողպատե փորագրությամբ, ոսկյա և արծաթյա ներդիրներով, իտալական ընկուզենի, էբենոսի կամ կարելյան կեչի հնացած հետույքից պատրաստված պաշարներով: Կոճղերը կեղծվել են Bouquet Damascus-ի լավագույն սորտերից և ենթարկվել սև, շագանակագույն կամ կապույտ գույների խորը կապտության: Ատրճանակների բռնակները ծածկված էին գեղեցիկ ակոսներով՝ ֆլեյտաներով։ Դեկորում հաճախ օգտագործվում էին արաբեսկներ և գրոտեսկներ՝ ծաղիկների և բույսերի ոճավորված զարդանախշեր, կիսամարդկանց, կիսակենդանիների տարօրինակ պատկերներ, խորհրդավոր դիմակներ, սատիրների դեմքեր, առասպելական հրեշներ և ականտուսի տերևներ: Դուելինգ ատրճանակները թանկ էին, բայց ո՞վ կհամարձակվեր սակարկել՝ ձեռք բերելով պատվի գործիք։

Շատ ավելի քիչ հաճախ մենամարտերի համար օգտագործվում էին երկարափող հրազեն (մենամարտ հրացաններով, հրացաններով, կարաբիններով) և բազմապատիկ լիցքավորված ատրճանակներ կամ ռևոլվերներ, ինչպիսիք են «ծովային» Colt-ը: Հրացանների և հրացանների մենամարտը տարածված էր Ամերիկայում և Մեքսիկայում, «ամերիկյան» մենամարտը բաղկացած էր նրանից, որ երկուսը կամ խումբը մտնում էին տուն, անտառ, կիրճ, այնտեղ թշնամի էին գտնում և տեսնում, թե ինչ է կատարվում։ Սա արդեն միանգամայն վայրի մենամարտ է, այլ ոչ թե ազնվական, բայց սովորական:

Սուրը (իտալական Spada-ից) երկար շեղբերով ծակող կամ ծակող զենք է՝ 1000 մմ կամ ավելի սայրի երկարությամբ, ուղիղ մեկուկես ձեռքով սրից իջնող, ուղիղ, վաղ նմուշներում։ մեկ կամ երկու շեղբեր, ավելի ուշ՝ երեսապատված շեղբով, ինչպես նաև բնութագրիչով մշակվել է 1-ից մինչև 1,5 կգ քաշով բարդաձև բռնակ՝ պաշտպանիչ աղեղով։ Epee-ն, ինչպես շատ տեսակի սուրեր, հայտնվեց Իսպանիայում 1460-ականներին: Աստիճանաբար թուրը ավելի թեթևացավ և վերածվեց թրի, որը սկզբում պարզապես թեթև թուր էր՝ փոքր-ինչ բարդ բռնակով, ինչը հնարավորություն էր տալիս չկրել ափսեի ձեռնոց։ Սուրն ի սկզբանե կտրատվել է, միայն ժամանակի ընթացքում այն ​​դարձել է հիմնականում դանակահարող զենք:

Այն, ինչ կարելի է անվանել մարտական ​​սուր, ռեիտեր սուր է, որը տարածված է զրահապատ ռեյտեր ձիավորների շրջանում (գերմանական Schwarze Reiter-ից՝ «սև ձիավորներ»), նրանք գերադասում էին չխփել հետևակի մեջ՝ կրակելուց հետո, ինչպես կրակել են, այլ սիստեմատիկորեն կրակել հետևակին ատրճանակներից: Նրանք որպես օժանդակ զենք ունեին սուր, քանի որ ռեյտերների մեծ մասը հարավային Գերմանիայից էին, լեգենդար վարձկանները, որոնք հայտնի էին ամբողջ Եվրոպայում, իրենց թուրին անուն տվեցին: Ռեյտերի սուրը (գերմ. Reitschwert («հեծյալի սուր») ուղիղ շեղբով դանակահարող և կտրող զենք է, ընդհանուր երկարությունը 1000-1100 մմ է, սայրի երկարությունը՝ 850-950 մմ, շեղբի լայնությունը՝ 30-ից 45 մմ, խաչաձև։ լայնությունը 200 -250 մմ է, քաշը՝ 1100-ից 1500, կան վաղ նմուշներ՝ մինչև 1700 քաշով։ Առավել տարածված է եղել 16-րդ դարի հեծելազորում, հիմնականում օգտագործվել է որպես սուր, և ավելի շատ՝ կտրատող, քան դանակահարող։

Ռապերը կամ քաղաքացիական սուրը ուղիղ շեղբով մոտ 1100-1300 մմ երկարությամբ, մոտ 1,5 կգ կշռող, մեզ ծանոթ է հրացանակիրների մասին ֆիլմերից, որտեղ նրանց ստիպում են, տնօրենների անտեղյակությունից ելնելով, ճոճել և դանակահարել, ինչպես հետագա մոդելները։ . Իրականում, նման ռեպիով սուսերամարտը բավականին վատ էր, դանակահարված հարձակում, մի քանի պարզ պաշտպանություն, բավականին խուսափողականություն, հազվադեպ էր հնչում շեղբերով և մի քանի տարրական կտրող հարվածներ, օրինակ՝ «մուժիկ», երբ սուրը բռնում էր երկուսով։ ձեռքերին հարվածել են ամբողջ թմրանյութը: Ահա թե ինչ էին սովորեցնում հրացանակիրներին, որոնց սուսերամարտի հմտությունները ծայրահեղ աղքատ էին, դ'Արտանյանի ժամանակ սուսերամարտը համարվում էր ամոթալի, պետք էր հաղթել ուժի հաշվին, ջարդել, հակառակ դեպքում դա համարվում էր անպատիվ։ Մուշկետավորները վատ էին կրակում (նրանք լուցկու լուցկի մուշկետ չէին կրում, նախընտրում էին զենք գնել իրենց փողի համար), նույնիսկ ավելի վատ էին պարսպապատում, բայց երբեմն միայն սրերով ներխուժում էին բաստիոններ՝ արժանի սարսափ ներշնչելով, սակայն, ինչպես կարդինալը։ պահակներ, որոնք ոչ մի կերպ չէին զիջում նրանց։ Բայց հիմնականում հրացանակիրները զբաղվում էին գյուղացիական ապստամբությունների ցրմամբ և քաղաքական ձերբակալություններով, ինչի համար նրանց բավական էին ռեփերները։ Այն դուրս է եկել կիրառությունից 17-րդ դարում և հաճախ օգտագործվում էր բռունցքների վահաններով, այնուհետև դաշույններով:

Կարճ թրեր (անգլ. Small sword «small sword») ծակող զենքեր ուղիղ շեղբով մոտ 800 մմ երկարությամբ, ընդհանուր երկարությունը՝ մոտ 1000 մմ, քաշը՝ 1-1,3 կգ։ Նրանք կարող են լինել կամ շեղբերով կամ բացառապես երեսապատված սրված կետով: Հայտնվելով XVII դարի կեսերին ֆրանսիական սուսերամարտի դպրոցի ազդեցության տակ պ. «Academie d «Armes»-ը, որը հիմնադրվել է 16-րդ դարի վերջում, հետագայում գրեթե փոխարինել է թրերի այլ տեսակներ: Սրանք մեզ ավելի ուշ ծանոթ թրերն են, որոնք պատկանում էին սպաներին, երբեմն զինվորներին, իհարկե ազնվականներին, ըստ կարգավիճակի, Հետագայում նա ապավինում էր համալսարանի ուսանողներին կամ նրանց շրջանավարտներին, տարբերվում էր քաղաքացիական պաշտոնյաների կարգավիճակից և աստիճանաբար վերածվում հանդիսավոր զենքի, որը դեռ օգտագործվում է այսօր և սպորտային թրերն ու ռեփերները:

Թուրն իր սովորական իմաստով ի հայտ է եկել 7-րդ դարում թյուրք ժողովուրդների մոտ՝ լայնախոսի ձևափոխման արդյունքում, առաջին թուրերը հայտնաբերվել են գյուղի մոտ գտնվող քուրուկում։ Վոզնեսենկի (այժմ՝ Զապորոժիե): Սաբեր (հունգարերեն szablya հունգարերեն szabni - «կտրված») կտրող-կտրող-դանակահարող եզրային շեղբերով զենքեր՝ 80-110 սմ կոր միակողմանի սայրի միջին երկարությամբ, 0,8-2,6 կգ զանգվածով: Թուրը հայտնվեց որպես գաղափար՝ նվազեցնելով սայրի քաշը նույն կտրելու ունակություններով՝ նվազեցնելով շփման տարածքը և, ընդհանուր առմամբ, հաղթահարել առաջադրանքը։ Որպես բոնուս, թեթևակի թեքումով հնարավոր է դարձել կտրած վերք հասցնել, ինչը զգալիորեն մեծացնում է արյան մեծ կորստի պատճառով հակառակորդին արագ անգործունակ դարձնելու հնարավորությունը։

Կենտրոնական և Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում սակրերը տարածված չէին մինչև 16-րդ դարի երկրորդ կեսը, ճանաչում ստացան 18-19-րդ դարերում, և հիմնականում օգտագործվում էին թրերն ու սրերը։ 17-18-րդ դարերում, արևելաեվրոպական ազդեցության տակ, սակրերը տարածվել են ամբողջ Եվրոպայում և հեծելազորային զենքեր էին, դրանք զինված էին հուսարներով, վիշապներով և հեծյալ նռնականետներով։ Նրանք եկել են լեհ-հունգարական տիպի սակրերից։ Եգիպտական ​​արշավի ժամանակ ֆրանսիացիները ներմուծեցին մամլուքյան տիպի սակրերի նորաձևությունը, իսկ կազակները, որոնք Փարիզում ցուցադրում էին նման ժողովրդական զենքեր, միայն ամրապնդեցին այն: Սաբրերը սկսեցին օգտագործել ամենուր եվրոպական բանակներում, անկախ ռազմական ճյուղերից, ընդհուպ մինչև ավիացիան։ Որպես ծիսական զենք, սակրերն ու լայնաթուրերը (կամ վիշապ շաշկի) դեռ օգտագործվում են շատ երկրներում։

Զենքեր և մենամարտի ծածկագիր