Որո՞նք են հին ռուսական պետության փլուզման պատճառները. Հարց 5. Հին ռուսական պետության անկման պատճառներն ու հետևանքները. Որոշ կոնկրետ կենտրոններ

Կիևի մեծ իշխան Մստիսլավ Մեծը մահացել է 1132 թ. Նրա մահից հետո սկսվեց մի շրջան, որը կարելի է բնութագրել որպես Կիևան Ռուսիայի փլուզում։ Առաջին նշանը Պոլոցկն էր, որն անջատվեց միասնական պետությունից։ Մստիսլավի մահվան տարում Բյուզանդիայից այնտեղ վերադարձան Պոլոցկի իշխանները։ Քաղաքի բնակիչներն ընդունեցին նրանց, և Պոլոցկը սկսեց ապրել անկախ կյանքով։ 1135 թվականին Վելիկի Նովգորոդը անջատվեց և հրաժարվեց Կիև ուղարկել տարեկան դրամական տուրք։

Կիևում Մստիսլավ Յարոպոլկի եղբայրը թագավորեց մինչև 1139 թ. Նրա մահից հետո հաջորդ եղբայրը՝ Վյաչեսլավը, սկսեց թագավորել։ Բայց այստեղ Չեռնիգովի իշխան Վսևոլոդը միջամտեց Կիևի մեծ դքսական սեղանի ճակատագրին: Նա արքայազն Օլեգի որդին էր, ով 1093 թվականին Չեռնիգովից վտարեց Վլադիմիր Մոնոմախին և այնտեղ դարձավ արքայազն։

Վսեվոլոդը հարձակվեց Կիևի վրա, վտարեց Վյաչեսլավին և իրեն հռչակեց Մեծ Դքս։ Մոնոմախների ամբողջ ճյուղը դուրս եկավ զավթչի դեմ։ Նրանցից ամենաեռանդունը՝ Իզյասլավը, որը Վյաչեսլավի եղբոր որդին էր, փորձեց մայրաքաղաքը վերադարձնել Մոնոմախների սերունդներին։ Սակայն Վսեվոլոդը իր խելացիության և դաժանության շնորհիվ մնաց Մեծ Դքսը մինչև իր մահը՝ 1146 թ.

Վսեվոլոդի մահից հետո նրա եղբայր Իգորը դարձավ Կիևի մեծ իշխանը։ Բայց պարզվեց, որ նա նեղմիտ ու անտաղանդ մարդ է։ Իր գահակալության ամսում նա վերականգնեց ամբողջ Կիևի ժողովրդին իր դեմ։ Այդ ընթացքում Վոլինից եկավ Իզյասլավ Մստիսլավովիչը, ով Մոնոմախի թոռն էր՝ Տորքերի ջոկատների գլխավորությամբ։ Կիևի աշխարհազորը լքեց արքայազն Իգորին: Նա փորձել է փախչել, սակայն նրա ձին խրվել է Լիբիդ գետի մոտ գտնվող ճահիճում։ Իգորին բռնեցին և բանտարկեցին։

Երրորդ եղբայրը՝ Սվյատոսլավ Օլեգովիչը, հանձն առավ փրկել նրան։ Նա Չեռնիգովում ուժեղ ջոկատ է հավաքել՝ եղբորը բանտից ազատելու համար։ Եվ նա, լինելով բանտում, վերցրեց վարագույրը որպես վանական։ Բայց կիևցիների ատելությունը տոնած Իգորի նկատմամբ չափազանց մեծ էր։ Որպեսզի բանտարկյալին չսպանեն, Իզյասլավը հրամայեց նրան կտրվածքից տեղափոխել Այա Սոֆիա եկեղեցի։ Դա ապաստանի իրավունքից օգտվող սուրբ վայր էր։ Բայց երբ Իգորին տարան տաճար, կիևցիները նրան ետ գրավեցին պահակներից և ոտքի տակ դրեցին։ Դա տեղի է ունեցել 1147 թ.

Դրանից հետո պատերազմ սկսվեց Կիևի և Չեռնիգովի միջև։ Միաժամանակ Ռոստով-Սուզդալ հողն առանձնացավ և անկախացավ։ Այնտեղ կառավարել է Մոնոմախի որդին՝ Յուրի Դոլգորուկին։ Նա համարվում էր հին Մոնոմախի գծի օրինական ղեկավարը։ Բայց արքայազն Իզյասլավը, ում սիրում էին կիևցիները, պատկանում էր մոնոմախների կրտսեր շարքին։

Անիմաստ է թվարկել սերտ ազգակցական իշխանների անվերջ բախումները։ Նշենք միայն, որ Յուրի Դոլգորուկին Կիևում թագավորել է 1149-1151 և 1155-1157 թվականներին։ Նա մահացավ թույնից 1157 թ. Ռոստով-Սուզդալ իշխանությունը ժառանգել է նրա որդին՝ Անդրեյ Յուրիևիչ Բոգոլյուբսկին։ Նա իր մականունը ստացել է Բոգոլյուբովո գյուղում ապրելու պատճառով։ Իսկ Յուրի Դոլգորուկին պաշտոնապես համարվում է Մոսկվայի հիմնադիրը։ Առաջին անգամ այս քաղաքը հիշատակվել է տարեգրություններում 1147 թվականին։ Ասում են նաև, որ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին զբաղվել է դրա ամրացմամբ (խրամ, պատեր)։

Հարկ է նշել, որ Կիևյան Ռուսիայի փլուզումը բնութագրվում է Վլադիմիր Մոնոմախի երեխաների և թոռների միջև ներքին պատերազմներով.. Ռոստով-Սուզդալ իշխաններ Յուրի Դոլգորուկին և Անդրեյ Բոգոլյուբսկին կռվել են վոլինյան իշխաններ Իզյասլավ Մստիսլավովիչի, Մստիսլավի և Ռոմանի հետ Կիևի գահի համար։ Քեռիների ու եղբորորդիների կռիվ էր։ Բայց դա չի կարող դիտվել որպես ընտանեկան վեճ։

Համաձայն այն ժամանակվա ընդհանուր ընդունված կանոնների, մատենագիրները գրել են. «արքայազնը որոշեց», «արքայազնը կատարեց», «արքայազնը գնաց»՝ անկախ այս արքայազնի տարիքից: Եվ դա կարող է լինել 7 տարեկան, 30 և 70: Այնպես որ, իհարկե, չէր կարող լինել: Իրականում ռազմաքաղաքական խմբավորումները կռվել են իրար մեջ։ Նրանք արտահայտում էին քայքայվող Կիևյան Ռուսիայի որոշ հողերի շահերը։

Քայքայման գործընթացը սկսվել է 1097 թվականին կայացած Արքայազնների Լյուբեչի կոնգրեսի որոշումից հետո։ Նա հիմք դրեց անկախ պետությունների համադաշնությանը։ Դրանից հետո անցան տասնյակ տարիներ, և 13-րդ դարի սկզբին Կիևան Ռուսիան բաժանվեց մի քանի անկախ իշխանությունների։

Կիևյան Ռուսիայի իշխանությունները քարտեզի վրա

Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքը, ինչպես նաև հարավ-արևմտյան հողերը, ներառյալ Կիևի շրջանը, Գալիսիան և Վոլինիան, մեկուսացվեցին: Չեռնիգովի իշխանությունը դարձավ անկախ, որտեղ Օլեգովիչին և Դավիդովիչին նստեցին թագավորության վրա: Առանձնացված Սմոլենսկի և Տուրով-Պինսկի հողերը: Վելիկի Նովգորոդը լիովին անկախացավ։ Ինչ վերաբերում է նվաճված և ենթակա Պոլովցուն, նրանք պահպանեցին ինքնավարությունը, և ռուս իշխանները չէին էլ մտածում ոտնձգության մասին։

Կիևյան Ռուսիայի պետական ​​փլուզումը կարելի է բացատրել թույլ առևտրատնտեսական կապերով և էթնիկական միասնության կորստով։ Այսպես, օրինակ, Անդրեյ Բոգոլյուբսկին, ով 1169 թվականին գրավել է Կիևը, այն տվել է իր մարտիկներին 3-օրյա թալանելու համար։ Մինչ այս Ռուսաստանում այդպես էին վարվում միայն արտասահմանյան քաղաքների հետ։ Բայց նման դաժան գործելակերպը երբեք չի տարածվել ռուսական քաղաքներում։

Բոգոլյուբսկու թալանելու որոշումը ցույց է տալիս, որ իր և իր ջոկատի համար 1169 թվականին Կիևը նույնքան օտար քաղաք էր, որքան ցանկացած լեհական կամ գերմանական բնակավայր: Սա ցույց է տալիս, որ տարբեր մելիքություններում ապրող մարդիկ դադարել են իրենց համարել մեկ ռուս ժողովուրդ։ Այդ իսկ պատճառով Կիևան Ռուսիան, պարզվեց, մասնատված է առանձին ճակատագրերի և իշխանությունների։

Իր հերթին, որոշ մելիքություններ նույնպես միասնական հողեր չէին։ Այսպիսով, Սմոլենսկի երկրում մոտ մեկ տասնյակ ճակատագրեր կային: Նույնը նկատվել է Չեռնիգովի և Ռոստով-Սուզդալի մելիքությունների տարածքներում։ Գալիցիայում կար մի շրջան, որտեղ իշխում էին ոչ թե Ռուրիկովիչները և Բոլոխովյան իշխանները՝ հին սլավոնական առաջնորդների ժառանգները։ Ռուսաստանին խորթ մնացին հեթանոսական բալթյան և ֆինո-ուգրական ցեղերը, որոնք ստորաբաժանվում էին մորդովացիների, յոտվինգյանների, լիտվացիների, ժմուդների, էստոնացիների, զիրիացիների, չերեմիսների, զավոլոցք չուդի։

Այս նահանգում Կիևյան Ռուսը մտավ 13-րդ դար։ Քաղաքացիական կռիվներից մասնատված ու թուլացած՝ այն դարձավ զավթիչների համար համեղ պատառ։ Արդյունքում Բաթու ներխուժումը այս հարցում տրամաբանական կետ դրեց։

Ալեքսեյ Ստարիկով

Ֆեոդալական մասնատումը պարտադիր պատմական շրջան է միջնադարյան պետականության զարգացման գործում։ Դրանից չխուսափեց նաեւ Ռուսաստանը, եւ այս երեւույթն այստեղ զարգացավ նույն պատճառներով ու նույն կերպ, ինչ մյուս երկրներում։

Փոխված ժամկետներ

Ինչպես ամեն ինչ հին ռուսական պատմության մեջ, մեր հողերի մասնատման շրջանը մի փոքր ուշ է գալիս, քան Արևմտյան Եվրոպայում: Եթե ​​միջինում նման շրջանը սկսվում է 10-13-րդ դարերով, ապա Ռուսաստանում մասնատումը սկսվում է 11-րդ դարից և փաստացի շարունակվում է մինչև 15-րդ դարի կեսերը։ Բայց այս տարբերությունը էական չէ։

Կարևոր չէ նաև, որ Ռուսաստանի մասնատման դարաշրջանում բոլոր հիմնական տեղական կառավարիչները Ռուրիկովիչ համարվելու պատճառ ունեին։ Արևմուտքում նույնպես բոլոր խոշոր ֆեոդալները ազգականներ էին։

Իմաստունների սխալը

Երբ սկսվեցին մոնղոլական նվաճումները (այսինքն՝ արդեն նախկինում), Ռուսաստանն արդեն ամբողջովին մասնատված էր, «Կիևի սեղանի» հեղինակությունը զուտ ձևական էր։ Քայքայման գործընթացը գծային չի եղել, եղել են կարճաժամկետ կենտրոնացման շրջաններ։ Կան մի քանի իրադարձություններ, որոնք կարող են ուղենիշ հանդիսանալ այս գործընթացի ուսումնասիրության մեջ:

Մահ (1054)։ Այս կառավարիչը ոչ այնքան իմաստուն որոշում կայացրեց՝ նա պաշտոնապես բաժանեց իր կայսրությունը իր հինգ որդիների միջև։ Անմիջապես իշխանության համար պայքար սկսվեց նրանց և նրանց ժառանգների միջև։

Լյուբեչի համագումարը (1097) (կարդացեք դրա մասին) կոչ արվեց վերջ դնել քաղաքացիական կռիվներին։ Բայց փոխարենը նա պաշտոնապես համախմբեց Յարոսլավիչների այս կամ այն ​​ճյուղի պահանջները որոշակի տարածքների նկատմամբ. «...յուրաքանչյուրը թող պահի իր հայրենիքը»։

Գալիսիական և Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանների անջատողական գործողությունները (XII դարի երկրորդ կես). Նրանք ոչ միայն ջանք գործադրեցին այլ կառավարիչների հետ դաշինքի միջոցով Կիևի իշխանության ամրապնդումը կանխելու համար, այլև նրան ուղղակի ռազմական պարտություններ են պատճառել (օրինակ՝ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին 1169 թվականին կամ Ռոման Մստիսլավովիչը Գալիցիա-Վոլինսկուց 1202 թվականին)։

Իշխանության ժամանակավոր կենտրոնացում նկատվում էր թագավորության օրոք (1112-1125), բայց դա հենց այդ ժամանակավոր էր՝ պայմանավորված այս տիրակալի անձնական հատկանիշներով։

Քայքայման անխուսափելիությունը

Կարելի է ափսոսալ հին ռուսական պետության փլուզման համար, որը հանգեցրեց մոնղոլների պարտությանը, նրանցից երկարատև կախվածությանը և տնտեսական հետամնացությանը։ Սակայն միջնադարյան կայսրությունները ի սկզբանե դատապարտված էին փլուզման:

Գրեթե անհնար էր մեկ կենտրոնից կառավարել մեծ տարածք՝ անցանելի ճանապարհների գրեթե իսպառ բացակայությամբ։ Ռուսաստանում իրավիճակը սրվել է ձմեռային ցրտերի և երկարատև սելավների պատճառով, երբ ընդհանրապես անհնար էր ճանապարհորդել (արժի մտածել. սա 19-րդ դարը չէ փոսային կայաններով և հերթափոխով վարորդներով, ինչպիսի՞ն է պաշարների մատակարարումը: և ձեզ հետ մի քանի շաբաթվա ճամփորդության համար:) Համապատասխանաբար, Ռուսաստանում պետությունը սկզբում կենտրոնացված էր միայն պայմանականորեն, կառավարիչները և արքայազնի հարազատները ամբողջ իշխանությունն ուղարկեցին տեղում: Բնականաբար, նրանց մոտ արագ հարց առաջացավ՝ ինչո՞ւ պետք է գոնե ֆորմալ կերպով ենթարկվեն ինչ-որ մեկին։

Վատ էր զարգացած առևտուրը, գերակշռում էր կենսապահովման հողագործությունը։ Հետևաբար, տնտեսական կյանքը չի ամրացրել երկրի միասնությունը։ Մշակույթը բնակչության մեծամասնության սահմանափակ տեղաշարժի պայմաններում (լավ, որտե՞ղ և ինչքա՞ն կարող էր գնալ գյուղացին) չէր կարող այդպիսի ուժ լինել, թեև արդյունքում պահպանեց էթնիկական միասնությունը, ինչը հետագայում նպաստեց նոր համախմբմանը։ .

Նույնիսկ հսկայական պետության տարբեր շրջանների թշնամիներն էին տարբեր։ Ժամանակակից Ուկրաինայի տարածքները զայրացնում էին Պոլովցին, Նովգորոդը և Պսկովը վախենում էին գերմանացիներից և շվեդներից։ Եվ նույնը արագ վարժվեց վախենալ միայն սեփական հարևաններից՝ ռուսական այլ ճակատագրերից։ Արդյունքում բոլորի համար ընդհանուր արտաքին սպառնալիքը չկարողացավ կանխել փլուզումը։

Բայց հիմա պետք չէ ափսոսալ Կիևան Ռուսիայի փլուզման համար։ Դա այն ժամանակվա պետության հասունացման նորմալ փուլ էր։

Հին ռուսական պետության փլուզման պատճառները

Պետության կազմալուծման գործընթացը ինքնիշխան մելիքությունների (կամ ֆեոդալական մասնատման) տեղի ունեցավ մի քանի հարյուր տարվա ընթացքում։ Դրա նախադրյալները դրվել են հին ռուսական պետության ձևավորման գործընթացում։ Ինչպես հիշում եք, դեռ 9-րդ դարում քաղաքական փոխազդեցությունների համակարգը հիմնված էր անձնական հավատարմության վրա. ռազմիկը / մարտիկը (կամ, ինչպես ասում են պատմաբանները, «վասալը») հավատարմության երդում է տալիս իր տիրոջը և պատրաստ է մեռնել: իր իշխանի կամ տիրոջ համար ցանկացած պահի, իսկ նա իր հերթին ժառանգություն (հող) է տալիս նրան։ Այս առումներով տնտեսությունը նույնպես բավականին պարզ է. պոլիուդիայի բոլոր վճարների 2/3-ը պետք է բաժին հասնի արքայազնին, ով նրան տվել է այս կայքը (այսպես են հարկերը հասել կենտրոն՝ Կիև) այս բուրգի միջոցով։ Սեփականությունը ինքնին կոչվում էր «պատրիմոնիա» և չուներ դրա կորստի կամ տիրապետման պայմաններ (հետևաբար, ժառանգությունը համարվում է «անվերապահ հողատիրություն»)։ Սա նշանակում է, որ վասալը կարող է հեշտությամբ բաժանել իր բաժինը իր երեխաների միջև, կտակել, վաճառել, խմել կամ կորցնել քարտերով կամ հողի մի մասը տալ իրեն և իր ընտանիքին պաշտպանող վասալներին/ռազմիկներին (կախված անձի գտնվելու վայրից: այս ձևավորվող ֆեոդալական հիերարխիայում): Այսպիսով, այս համակարգը, արդեն իր ձևավորման սկզբում, ուներ մեկ կարևոր թերություն՝ եթե արքայազնը կոնֆլիկտի մեջ է մտնում վասալի հետ, ուրեմն նա ունի նաև իր բանակը։ Եվ ժամանակի ընթացքում մեծ քաղաքները կամ մելիքությունները (Նովգորոդ, Սմոլենսկ, Չերնիգով և այլն) ժառանգություն ունեցող իշխանները միայն սկսեցին ամրապնդել իրենց քաղաքական և տնտեսական նշանակությունը։ XI դարի կեսերին։ (Յարոսլավ Իմաստունի մահվան ժամանակը), արդեն ձևավորվել էին տեղական քաղաքային ռազմական էլիտաները, որոնց բարեկեցությունն ու բարգավաճումը կախված էր բացառապես իրենց տիրոջ դիրքից։ Ինչքան նա հարուստ է, այնքան նրանք հարուստ են։ Ահա թե ինչու XI-ին այս փոշի տակառը չի դիմանում սթրեսին և արդեն տալիս է իր ձախողումները։

Ի հավելումն այնպիսի պարզունակ կերակրման համակարգի, որը ստեղծվել է դեռևս 9-րդ դարում։ (այսինքն՝ տարածքների իշխանի կողմից իր վասալներին/կռվողներին ծառայության դիմաց տրվող դրամաշնորհները), ևս մեկ կարևոր թերություն ուներ. երբ իշխանությունը թույլ է, չես կարող սպասել փողին: Փողը տեղավորվում է տեղական կենտրոններում և աստիճանաբար մինչև 11-րդ դարը: Կիևի հետ արդեն մրցում են Նովգորոդը, Սմոլենսկը և այլ քաղաքներ։

Վերոհիշյալ երկու օբյեկտիվ պատճառներն անխուսափելի դարձրեցին ֆեոդալական մասնատման գործընթացը, բայց նրանք, որոնք առաջացան 11-րդ դ. սուբյեկտիվ պատճառներն արագացրին այն։

Արքայազն Յարոսլավ Իմաստունը կենդանության օրոք կտակ է կազմել, որտեղ ողջ տարածքը փոխանցել է իր հինգ որդիներին՝ բաժանելով այն «ճակատագրերի»։ ավագ որդին Իզյասլավստացել է Կիևի և Նովգորոդի հողերը. Սվյատոսլավ- Չերնիգիվ և Մուրոմ, Թմուտարական; Վսեվոլոդ- Պերեյասլավ, Ռոստով-Սուզդալ հող, Վյաչեսլավ- Սմոլենսկ, Իգոր - Վոլին և Կարպատյան Ռուսաստան: Եղբայրները որոշ ժամանակ ստացան իրենց թագավորությունը ավելի շուտ որպես նահանգապետեր և ստիպված էին «հոր փոխարեն» պատվել իրենց ավագ եղբորը՝ Իզյասլավին, որը ժառանգել էր մեծ թագավորությունը։ Այնուամենայնիվ, եղբայրները միասին պետք է պահպանեին ռուսական հողի միասնությունը, պաշտպանեին այն օտար թշնամիներից և դադարեցնեին ներքին վեճի փորձերը: Այնուհետև Ռուսաստանը Ռուրիկովիչները ընկալեցին որպես իրենց ընդհանուր սեփականություն, որտեղ ընտանիքի ավագը, լինելով Մեծ Դքսը, հանդես էր գալիս որպես գերագույն կառավարիչ: Ի պատիվ իրենց՝ Յարոսլավիչ եղբայրները ապրել են գրեթե երկու տասնամյակ՝ առաջնորդվելով հոր կամքով՝ պահպանելով ռուսական հողի միասնությունը և պաշտպանելով նրա սահմանները։ 1072 թվականին Յարոսլավիչները շարունակեցին իրենց հոր օրենսդրական աշխատանքը։ Մի շարք օրենքներ ընդհանուր վերնագրով « Յարոսլավիչների ճշմարտությունը«Լրացրել և մշակել է «Ռուսկայա պրավդա»-ի հոդվածները.

Մեկ տարի անց Սվյատոսլավը, ծանրանալով ժառանգության տիրակալի իր դիրքով, թեև ոչ փոքր, և կորցնելով հարգանքը ավագ եղբոր նկատմամբ, ուժով Իզյասլավից խլեց մեծ թագավորությունը: Իզյասլավը լքեց Ռուսաստանը և ձեռնամուխ եղավ անուրախ թափառումների Եվրոպայով մեկ՝ աջակցության ապարդյուն փնտրտուքով: Նա օգնություն խնդրեց և՛ գերմանական կայսրից, և՛ Հռոմի պապից, կորցրեց իր գանձարանը Լեհաստանի թագավորի հողերում և միայն 1076 թվականին Սվյատոսլավի մահից հետո կարողացավ վերադառնալ Ռուսաստան։ Փափկասիրտ Վսևոլոդ Յարոսլավիչը մեծահոգաբար վերադարձրեց իր ավագ եղբորը իր օրինական մեծ թագավորությունը, բայց շուտով եղբորորդիներ Օլեգը և Բորիսը սուրը բարձրացրին իրենց հորեղբոր դեմ: AT 1078 թմեջ Նեժատինա Նիվայի ճակատամարտըՉեռնիգովի մոտ Իզյասլավը ջախջախեց ապստամբներին, բայց ինքն էլ ընկավ ճակատամարտում: Վսևոլոդը դարձավ Մեծ Դքսը, բայց նրա թագավորության բոլոր 15 տարիները (1078-1093) անցան անդադար ներքին կռիվների մեջ, որի գլխավոր մեղավորը եռանդուն և դաժան արքայազն Օլեգ Սվյատոսլավիչն էր, ով ստացավ Գորիսլավիչ մականունը:

Դժբախտությունը բույն էր դրել հենց Յարոսլավլի հատուկ համակարգում, որն այլևս չէր կարող բավարարել Ռուրիկովիչի գերաճած ընտանիքին։ Կլանի յուրաքանչյուր ճյուղ՝ Իզյասլավիչ, Սվյատոսլավիչ, Իգորևիչ և այլն, կարող էր իրեն խախտված համարել և պահանջել հօգուտ իրեն կառավարումների վերաբաշխում։ Ոչ պակաս շփոթեցնող էր ժառանգական օրենքը. Հին սովորության համաձայն, ընտանիքի ավագը պետք է ժառանգեր թագավորությունը, բայց քրիստոնեության հետ մեկտեղ բյուզանդական օրենքը գալիս է նաև Ռուսաստան՝ ճանաչելով իշխանության ժառանգությունը միայն անմիջական սերունդների համար. որդին պետք է ժառանգի հորը՝ շրջանցելով մյուս հարազատներին։ , նույնիսկ ավելի հինները: Ժառանգական իրավունքների անհամապատասխանությունը, ճակատագրերի անորոշությունն ու խառնաշփոթը - սա այն բնական բուծումն է, որը սնուցել է բազմաթիվ խնդիրներ:

Իրավիճակն ավելի բարդացավ նրանով, որ Կիևան Ռուսիայի հարավային սահմանին հայտնվեցին նոր քոչվորներ՝ Կումանները։ Նրանք պարբերաբար ասպատակում էին սահմանամերձ հողերը (հիմնականում աշնանը, երբ բերքն արդեն հավաքվել էր, բայց պոլիուդյեն դեռ չէր վճարվել)։ Ֆերմերները չէին կարող հակահարված տալ, և քանի որ քաղաքական ինստիտուտներն այդ ժամանակ չափազանց թուլացած էին, մարտիկների համար չափազանց դժվար էր պաշտպանել այդ աշխատասերներին՝ քոչվորների բարձր շարժունակության և այն ժամանակվա ռազմական կառույցների դանդաղության պատճառով: Իրավիճակն այնքան սրվեց, որ Պոլովցիները հերթական անգամ հասան Կիև և փորձեցին գրավել այն։ Այսպիսով, 1068-ին Կիևի ժողովրդի դեմ ապստամբություն բռնկվեց իրենց Մեծ Դքս Իզյասլավի դեմ, ով վախենում էր դուրս գալ և ետ մղել քոչվորներին, պատրաստվում էր փախչել լեհեր և, հետևաբար, հրաժարվեց զինել քաղաքաբնակներին: Իզյասլավը հաշվեհարդար էր սպասում իր դեմ անմիջապես այն բանից հետո, երբ Կիևի ժողովուրդը զբաղվեց Պոլովցիների հետ, և, հետևաբար, ապստամբությունը սկսեց ճնշվել: Պոլովցիները մտան քաղաք, Կիևը թալանվեց ...

Ներքին հակամարտությունները դիվանագիտական ​​ճանապարհով լուծելու փորձեր

Աստիճանաբար շատ իշխաններ փոխեցին իրենց միտքը և սկսեցին ուղիներ փնտրել վեճը վերջ տալու համար։ Դրանում առանձնահատուկ դերակատարություն է ունեցել Վսևոլոդ Յարոսլավիչի որդուն Վլադիմիր Մոնոմախ. Նրա առաջարկով 1097 թվականին իշխանները հավաքվել են Լյուբեչում՝ առաջին իշխանական համագումարին։ Այս համագումարը Մոնոմախի և մյուս իշխանների կողմից դիտվեց որպես միջոց, որը թույլ կտա ընդհանուր համաձայնության գալ և ճանապարհ գտնել հետագա քաղաքացիական բախումները կանխելու համար։ Դրանցում կայացվեց ամենակարեւոր որոշումը, որը գրված էր. «Թող ամեն մեկը պահի իր հայրենիքը»։ Այսպիսով, յուրաքանչյուր արքայազն կառավարիչից վերածվեց, միշտ պատրաստ թողնելու իր ժառանգությունը՝ հանուն ավելի պատվաբեր թագավորության, նրա մշտական ​​ու ժառանգական տիրոջը։ Այժմ վստահ լինելով ժառանգական ունեցվածքի իրենց իրավունքներին՝ իշխանները պետք է դադարեցնեին իրենց նախկին թշնամությունը։ Եթե ​​նախկինում ռուսական հողը բոլոր Ռուրիկովիչների ընդհանուր ցեղային սեփականությունն էր, որը վերահսկվում էր Մեծ Դքսի կողմից, ապա այժմ Ռուսաստանը վերածվում էր ժառանգական իշխանական ունեցվածքի հավաքածուի։ Այդ ժամանակվանից ի վեր իրենց մելիքություններում իշխաններն այլևս կառավարիչներ չեն Մեծ Դքսի կամքով, ինչպես ընդունված է եղել սուրբ Վլադիմիրի ժամանակներից, այլ լիիրավ տեր-տիրակալներ։ Կիևյան արքայազնի իշխանությունը, ով այսպիսով կորցրեց իր նախկին իրավունքը՝ բաշխելու ճակատագրեր-կառավարիչներ ամբողջ ռուսական հողում, անխուսափելիորեն կորցրեց իր համառուսական նշանակությունը։ Այսպիսով, Ռուսաստանը թեւակոխեց պատմական շրջան, որի ամենակարեւոր հատկանիշը քաղաքական մասնատվածությունն էր։ Եվրոպայի և Ասիայի շատ երկրներ այս կամ այն ​​չափով անցել են այս շրջանը։

Ս.Վ.Իվանով. Իշխանների համագումար Ուվետիեչիում

Բայց Ռուսաստանը Լյուբեչի համագումարից անմիջապես հետո չհայտնվեց մասնատված վիճակում։ Որոշ ժամանակ մելիքությունները, այնուամենայնիվ, միավորվեցին։ XII դարի առաջին տասնամյակներին։ Ռուսաստանը հարձակման է անցնում Պոլովցիների դեմ՝ ջախջախիչ պարտություններ պատճառելով նրանց։ Կիևում թագավորության օրոք Վլադիմիր Մոնոմախ (1113-1125)և նրա որդին Մստիսլավ Մեծը (1125-1132),Թվում էր, թե Սուրբ Վլադիմիրի և Յարոսլավ Իմաստունի ժամանակները վերադարձել են։

Վլադիմիր Մոնոմախը ծնվել է 1053 թվականին՝ արքայազն Յարոսլավ Իմաստունի մահից մեկ տարի առաջ, ով նրա պապն էր։ Վլադիմիրն իր մականունը պարտական ​​է մորական պապիկին՝ Բյուզանդիայի կայսր Կոնստանտին Մոնոմախին։ Ճամբարային կյանքը, սակայն, չի խանգարել Վլադիմիրին ամուսնանալ։ Նրա կինը Գիտան էր՝ Անգլիայի սաքսոնների վերջին թագավոր Հարոլդի դուստրը, ով մահացել է Հասթինգսի ճակատամարտում (1066 թ.): Չեխիայում Վլադիմիրի քարոզարշավի ժամանակ ծնվել է նրա ավագ որդին՝ Մստիսլավը։ Այն բանից հետո, երբ Վսևոլոդ Յարոսլավիչը դարձավ Կիևի մեծ դուքս, նրա որդին 16 տարի զբաղեցրեց Չեռնիգովի գահը, որը երկրորդն էր ռուսական հողում:

60 տարեկանում դառնալով Մեծ Դուքս՝ Վլադիմիր Վսևոլոդովիչը իրեն դրսևորեց որպես իմաստուն պետական ​​գործիչ և օրենսդիր։ Նրա օրոք «Ռուսսկայա պրավդան» համալրվեց վաշխառուների չարաշահումները սահմանափակող, գյուղական աշխատողների իրավունքները՝ «գնումներ» սահմանափակող կարեւոր հոդվածներով։ Մի շարք հոդվածներ պաշտպանում էին վաճառականների շահերը։ Ռուսաստանի պատմության մեջ առաջին անգամ Մոնոմախը բարձրաձայնեց (թեև դա արտացոլված չէր օրենսդրության մեջ) և դեմ էր մահապատժին որպես պատժի ձև ընդհանրապես, նույնիսկ ամենածանր հանցագործությունների համար։ Օգտագործելով քոչվորների դեմ պայքարելու համար կուտակված հսկայական ռազմական ռեսուրսները՝ Մոնոմախը վերահսկում էր ամբողջ ռուսական հողը և կառավարում այն ​​որպես խիստ, բայց իմաստուն ինքնիշխան։ Վլադիմիրը ողորմած էր ապստամբների նկատմամբ, բայց նա անխնա պատժեց կրկնվող վեճի համար: Նրա որդիները հաջողությամբ կռվել են հարեւանների հետ։ Հյուսիս-արևմուտքում Մստիսլավը քարե ամրոցներ է կառուցել Լադոգայում և Նովգորոդում: Հյուսիս-արևելքում Յուրին հետ մղեց Վոլգայի բուլղարների հարձակումները և բարելավեց Զալեսկի Ռուսը `ապագա Ռուսաստանը, բնակեցնելով այն, հիմնելով նոր քաղաքներ և դնելով ներկայիս Վլադիմիրի շրջանի առաջին սպիտակ քարե եկեղեցիները: Պերեյասլավի արքայազն Յարոպոլկը, շարունակելով հոր գործը, 1116 և 1120 թվականներին գնաց Պոլովցի, որից հետո նրանք փախան Կովկաս և Հունգարիա։ Նա Ռուսաստանին միացրեց նաև Դանուբյան ազատ քաղաքները։ Պոլոտսկի հողը լիովին ենթարկվեց. 1122 թվականից Բյուզանդիայի հետ վերականգնվել են բարեկամական հարաբերությունները։ Վլադիմիր Մոնոմախը մահացել է 1125 թվականին, 72 տարեկան հասակում՝ իր որդուն՝ Վսեվոլոդին կտակելով հսկայական միասնական պետություն։ Բայց Մոնոմախը մահացավ, Մստիսլավը մահացավ, իսկ 1132 թ. Ռուսաստանը վերջնականապես փլուզվեց.

Երեք ուժային կենտրոնների ի հայտ գալը

XII դարի կեսերին։ քաղաքացիական ընդհարումները հասան աննախադեպ սրության, և դրանց մասնակիցների թիվը բազմիցս ավելացավ՝ իշխանական ունեցվածքի մասնատման պատճառով։ Այն ժամանակ Ռուսաստանում կար 15 մելիքություն և առանձին հողեր. հաջորդ դարում, Բաթուի արշավանքի նախօրեին, արդեն 50-ը կար, իսկ Իվան Կալիտայի օրոք տարբեր աստիճանների իշխանությունները գերազանցեցին երկուսուկես հարյուրը: Մստիսլավ Մեծի մահից հետո իշխանությունները մեկը մյուսի հետևից հեռանում են Կիևից։ 1136 թվականը նշանավորվեց մեծ Նովգորոդում իրական քաղաքական ցնցումով. Արքայազն Վսևոլոդ Մստիսլավիչին «Նովգորոդցիները» մեղադրեցին վախկոտության, քաղաքի պաշտպանության նկատմամբ անփույթ վերաբերմունքի մեջ, ինչպես նաև, որ մեկ տարի առաջ նա ցանկանում էր փոխել. Նովգորոդը ավելի պատվաբեր Պերեյասլավլ. Երկու ամիս արքայազնը, նրա երեխաները, կինը և սկեսուրը գտնվում էին կալանքի տակ, որից հետո նրանց վտարեցին։ Այդ ժամանակվանից ի վեր Նովգորոդի տղաներն իրենք սկսեցին իրենց մոտ հրավիրել իշխաններին և վերջապես ազատվեցին Կիևի իշխանությունից:

հետո Լյուբեչի կոնգրես Իշխանների համար դրանք ժառանգական հայրենիքներ են, որոնց բարգավաճման մասին ամենից շատ պետք է հոգալ։ Այսուհետ, եթե արքայազնը կարոտով է նայում Կիևին, ապա հաճախ առանց խզելու հարաբերությունները իր ուժի աղբյուր հայրենիքի հետ։ Միևնույն ժամանակ, Կիևի սեղանի համար պայքարը հաճախ ընթանում է ոչ թե այն պատճառով, որ ինչ-որ արքայազն ձգտում է այնտեղ գնալ, այլ հակառակորդների աճը կանխելու համար: Այդ իսկ պատճառով Կիևում հաղթանակած իշխանները տնկում են իրենց տեղակալներին՝ չցանկանալով լքել իրենց ընտանեկան բները։ Արքայական տիրույթի կողքին գտնվում են բոյարների, ավագ ռազմիկների կալվածքները։ Նրանք վերածվում են ֆեոդալ հողատերերի, որոնց շահերը սերտորեն կապված են տեղական սեփականության հետ։ Այսուհետ ոչ թե տուրքը, այլ կալվածքներից ստացված եկամուտները դառնում են նրանց ապրուստի հիմնական միջոցը։ Ֆեոդալիզմի օրոք հողատիրությունը քաղաքական և սոցիալական հզորության աղբյուր է, և իշխաններն այլևս չեն կարող անտեսել իրենց տղաներին: Հեշտ է նկատել, որ վերը նշված բոլորը ֆեոդալական հարաբերությունների զարգացման արդյունք են։

Տափաստանի ճնշումը սահմանը տեղափոխում է հյուսիս. Կիևը կորցնում է իր կենտրոնական դիրքը, վերածվում պոլովցիների դեմ պայքարի ֆորպոստի։ Բնակչությունը սկսում է լքել Կիևը և հարակից շրջանները՝ գտնելու անվտանգ վայրեր, որոնք անհասանելի են տափաստանային քոչվորների համար։ Միգրացիայի մի հոսքը շտապում է դեպի հյուսիս-արևելք, դեպի հեռավոր Զալեսկի շրջան; մյուսը գնում է դեպի հարավ-արևմուտք՝ Գալիսիա-Վոլինյան հողեր։ Միջնադարում բնակչության խտությունը և տնտեսական բարգավաճումը փոխկապակցված հասկացություններ էին, ուստի բնակչության տեղաշարժը բացասաբար էր անդրադառնում կենտրոնի դիրքի վրա։ Պոլովցիները, հաստատվելով Դնեպրի ստորին հոսանքի երկայնքով, խաթարեցին առևտուրը Բյուզանդիայի և Արևելքի հետ։ « Վարանգներից դեպի հույներ տանող ճանապարհը «անկում է ապրում. Բայց վերջնական հարվածը նրան հասցվեց համաշխարհային առևտրային ուղիների տեղաշարժով։ Հյուսիսային Իտալիայի քաղաքները, որոնք արագորեն հզորանում էին, իրենց ձեռքն էին առնում առևտուրն Արևելքի հետ։ Սա չի անցնում առանց հետքի հին ռուսական քաղաքների համար։ Ապագան այն քաղաքների համար էր, որոնք կարողացան գտնել իրենց տեղը, հաստատվել նոր ուղիների վրա։ Նովգորոդը կենտրոնանում է Հյուսիսային Գերմանիայի քաղաքների հետ առևտրի վրա: Մեկ այլ երթուղի, շրջանցելով Կիևը, անցնում էր համեմատաբար անվտանգ Գալիսիայի տարածքով։ Հին Ռուսաստանը կորցնում է բյուզանդական, արևմտաեվրոպական և արևելյան աշխարհների միջև առևտրային հարաբերություններում մասնակցի և միջնորդի իր դերը։

Փոփոխությունները արտացոլվեցին իշխանների գիտակցության մեջ։ Նրանցից շատերն այլևս չեն համարում ռուսական հողի պաշտպանությունը որպես ընդհանուր գործ։ Այստեղից էլ արքայազների միջեւ անվերջ կռիվը։ Բայց միևնույն ժամանակ դրանք հողերի տնտեսական և քաղաքական մեկուսացման, ամրացված քաղաքների և ֆեոդալական կլանների կողմնորոշման փոփոխության արտացոլումն են։ Տեղի իշխանը, հաստատապես հաստատված իր հայրենիքում, նրանց շատ ավելի հարմար էր, քան Կիևյան պետության տիրակալը: Նա կարող էր ավելի լավ ու լիարժեք արտահայտել հողի շահերը։ Նա հոգացել է այն փոխանցել ոչ թե օտարին, օտար իշխանին, այլ իր անմիջական ժառանգներին։ Մեկուսի մելիքություններում՝ քաղաքական և տնտեսական նոր կենտրոններում, ավելի արագ զարգացավ արհեստագործությունը, ավելի ինտենսիվ էր շինարարությունը, ծաղկում ապրեց մշակույթը։ Վլադիմիր Մոնոմախի և նրա որդու՝ Մստիսլավի մահից հետո Կիևի հողը սկսեց տրոհվել անկախ քաղաքական միավորների՝ ճակատագրերի։ XII դարի կեսերին. նրանցից 15-ը կար, կես դար անց՝ արդեն մոտ 50-ը Վլադիմիր-Սուզդալ , Գալիսիա-Վոլինի իշխանություն և Նովգորոդի հող . Այս հողերը բավական երկար ժամանակ կարողացան պահպանել մեկ պետական ​​տարածք, ինչը կանխորոշեց նրանց վճռորոշ քաղաքական նշանակությունը մյուս մելիքությունների համեմատ։ Նրանք բոլորն էլ ունեին քաղաքական կառուցվածքային տարբերություններ։ Քաղաքական տարրերի տարբեր հարաբերակցությունները պայմանավորում էին հողերի ինքնատիպությունը։

  • Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքում իշխանությունը կենտրոնացած էր իշխանի ձեռքում։ Նրան հաջողվեց բարձրանալ բոյարներից՝ նրանց դարձնելով իր կամքի հնազանդ կատարողներ, իսկ վեչից վեր։ Մեծ ուժով Վլադիմիր-Սուզդալիշխանները ձգտում էին ինքնիշխանության: Պատահական չէ, որ նրանք առաջինն էին, ովքեր փորձեցին բռնել հողերի միավորման, ֆեոդալական տրոհման հաղթահարման ուղին. հենց այս ավտորիտար տեսակն էր ամենահարմար այս խնդիրը լուծելու համար։
  • Հարավային ռուս իշխանները դիմակայում էին ավանդաբար ուժեղ և համախմբված բոյարներին։ Պայքարն ընթացավ տարբեր հաջողություններով։ Բայց նույնիսկ ամենաբարձր հաջողությունների պահերին հարավ-ռուսական իշխանները ստիպված էին հաշվի նստել բոյարների շահերի հետ։ Այստեղ իշխան-բոյարներ հարաբերակցությունը հօգուտ առաջինի այնքան էլ շոշափելի չէր, որքան հյուսիս-արևելքում։
  • Հին Ռուսաստանը ճանաչում էր ոչ միայն միապետություններ, այլև հանրապետություններ։ Հիմնականը Նովգորոդի Հանրապետությունն է։ Այստեղ պետական ​​կառուցվածքը և նույնիսկ իրական քաղաքականությունը որոշվում էին հզոր նովգորոդցի բոյարների և ուժեղ վեչեի կողմից։ Արքայազնի ազդեցությունը սահմանափակ էր։ Նա գործել է հիմնականում որպես զինվորական պահակ և Նովգորոդի սահմանների պաշտպան։

Հին ռուսական պետության ճակատագրերի փլուզմամբ, ռուսական հողի միասնության գիտակցությունը չկորցրեց: Մելիքությունները շարունակում էին ապրել ռուսական պրավդայի ընդհանուր օրենքներով, մեկ ուղղափառ մետրոպոլիայի շրջանակներում՝ միավորված մշակույթով և լեզվով։ Գոյություն ուներ ռուսական մելիքությունների մի տեսակ դաշնություն, երբեմն ունակ համատեղ գործողությունների։ Սակայն, ընդհանուր առմամբ, ճակատագրերի մեջ տրոհվելն ու կռիվները վնասակար ազդեցություն են ունեցել ռազմական հզորության վրա։ Միևնույն ժամանակ, մասնատումն ինքնին ֆեոդալիզմի վերընթաց զարգացման արդյունք է։ Դրա հետ կապված է տնտեսության հզորացումը, քաղաքների աճը, մշակույթի զարգացումը։ Դժվար չէ տեսնել մասնատման հետեւանքների հակասական բնույթը։

Վլադիմիր-Սուզդալի իշխանություն

Հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանը Կիևյան պետության ծայրամասն էր, հեռավոր Զալեսկի շրջանը: Սլավոններն այստեղ են ժամանել համեմատաբար ուշ՝ առերեսվելով հիմնականում ֆիննա-ուգրական բնակչության հետ։ Հյուսիս-արևմուտքից մինչև Վոլգա-Օկա միջանցք 9-10-րդ դդ. Իլմեն սլովենները եկել են, արևմուտքից՝ Կրիվիչին, հարավ-արևմուտքից՝ Վյատիչին։ Հեռավորությունն ու մեկուսացումը կանխորոշեցին տեղական շրջանների զարգացման և քրիստոնեացման ավելի դանդաղ տեմպերը: Հյուսիս-արևելքում քաղաքներ գրեթե չկային։ Սկզբում երկրի մայրաքաղաքը Ռոստովն էր, որը առաջացել էր որպես Վյատիչի ցեղային կենտրոն։ Հյուսիսարևելյան հողերը բերրիությամբ զիջում էին հարավային հողերին։ Բայց սլավոններն այստեղ գտան նաև իրենց առավելությունները՝ հարուստ ջրային մարգագետիններ, լայն բաց դաշտ՝ պոդզոլիկ բերրի դաշտեր անտառների մոտ, իրենք՝ անտառներ, անթիվ լճեր, լճեր և գետեր: Չնայած Դնեպրի շրջանի համեմատ ավելի դաժան կլիմայական պայմաններին, այստեղ հնարավոր եղավ ձեռք բերել համեմատաբար կայուն բերք, որը ձկնորսության, անասնապահության և անտառային տնտեսության հետ միասին ապահովում էր դրանց գոյությունը։ Հյուսիս-արևելքում ձգվող առևտրային ուղիները նպաստեցին քաղաքների աճին: XI դարում։ Ռոստովի մոտ հայտնվում են Սուզդալը, Յարոսլավլը, Մուրոմը, Ռյազանը։ Գաղութացման հոսքերը ուժեղացան, քանի որ հարավում մեծանում էր վտանգը քոչվորներից: Տարածաշրջանի նախկին թերությունները՝ հեռավորությունն ու վայրիությունը, վերածվեցին անվիճելի առավելությունների։ Տարածաշրջանը բնակեցված էր հարավից ներգաղթյալներով։ Իշխաններն իրենք բավականին ուշ ուշադրություն դարձրին Զալեսկի շրջանին. տեղի քաղաքների գահերը քիչ հեղինակություն ունեին, որոնք պատրաստված էին ընտանիքի կրտսեր իշխանների համար: Միայն Վլադիմիր Մոնոմախի օրոք՝ Կիևյան Ռուսիայի միասնության վերջում, սկսվեց Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանի աստիճանական վերելքը։ Վլադիմիր-Սուզդալ Ռուսը դարձավ Մոնոմախովիչների ժառանգական «հայրենիքը»: Սերտ կապեր են հաստատվել տեղի հող-վոլոստների և Վլադիմիր Մոնոմախի ժառանգների միջև, այստեղ ավելի վաղ, քան մյուս երկրներում, նրանք վարժվել են Մոնոմախի որդիներին ու թոռներին ընկալել որպես իրենց իշխաններ։ Բնակչության ներհոսքը, որն առաջացրել է ինտենսիվ տնտեսական ակտիվություն, նոր քաղաքների աճ ու առաջացում, կանխորոշել է տարածաշրջանի տնտեսական և քաղաքական վերելքը։ Իշխանության համար վեճում Ռոստով-Սուզդալ իշխաններն իրենց տրամադրության տակ ունեին զգալի ռեսուրսներ։

Շատ քաղաքներ իրենց ծագումը պարտական ​​են իշխանների գործունեությանը։ Վեչեի ավանդույթները նրանց մեջ այնքան էլ ուժեղ չէին, և ավելի ուժեղ էր կապվածությունը իշխաններին։ Հողերի ոտնձգությունը որոշեց հետագա գաղթի հոսքերը՝ ֆերմերները հաստատվեցին իշխանական հողերի վրա, այնպես որ անմիջապես առաջացան հարկային հարաբերությունները։ Տոհմային ազնվականությունից առաջացած տեղի բոյարները, հազվադեպ բացառություններով, ուժեղ չէին։ Նոր տղաները եկան Մոնոմախովիչների հետ և նրանց ձեռքից հող ստացան։ Այս ամենը պայմաններ ստեղծեց Հին Ռուսաստանի այս հատվածին բնորոշ հզոր իշխանական իշխանության առաջացման համար։ Բայց դրա համար մեծ ջանք գործադրեցին հենց իրենք՝ տեղի իշխանները, որոնք, պարզվեց, հավակնոտ ու հզոր մարդիկ էին։ Ռոստով-Սուզդալ իշխան Յուրի Վլադիմիրովիչ (1125-1157)Վլադիմիր Մոնոմախի որդին ամբողջ կյանքում երազել է Կիևի գահի մասին։ Այստեղից էլ նրա մականունը՝ Դոլգորուկի։ Յուրի Դոլգորուկիի օրոք Ռոստով-Սուզդալ իշխանությունը վերածվեց ընդարձակ և անկախ պետության: Այն այլևս իր ջոկատները չի ուղարկում հարավ՝ Պոլովցիների դեմ կռվելու համար։ Նրանց համար շատ ավելի կարևոր էր պայքարը Վոլգա Բուլղարիայի հետ, որը փորձում էր վերահսկել Վոլգայի ամբողջ առևտուրը: Յուրի Վլադիմիրովիչը գնաց արշավներ բուլղարների դեմ, կռվեց Նովգորոդի հետ փոքր, բայց ռազմավարական և առևտրային կարևոր սահմանային հողերի համար: Սա անկախ, առանց Կիևի, քաղաքականություն էր, որը Դոլգորուկին Ռոստովի, Սուզդալի և Վլադիմիրի բնակիչների աչքում վերածեց իր իշխանի։ Արքայազնի անունը կապված է տարածաշրջանում նոր քաղաքների հիմնադրման հետ՝ Դմիտրով, Զվենիգորոդ, Յուրիև-Պոլսկի և Մոսկվայի առաջին տարեգրական հիշատակումը 1147 թԱյնուհետև նա այստեղ հյուրասիրեց իր դաշնակից Չեռնիգովյան իշխան Սվյատոսլավ Օլգովիչի հետ։ Առաջին անգամ նա չդիմացավ և հեռացվեց։ 1155 թվականին նա կատարեց իր նվիրական երազանքը և դարձավ Կիևի իշխան, բայց շուտով մահացավ։

Պատմաբանները երկար ժամանակ ընդգծել են այս ամսաթվի պայմանականությունը, որը կապված է Մոսկվայի հիմնադրման հետ: Արդեն մեկ տրամաբանական եզրակացություն՝ Դոլգորուկիի՝ հյուրին ոչ զրոյից հրավիրելը, կասկածի տակ է դնում անալիտիկ լուրերի սովորական մեկնաբանությունը։ Յուրի Դոլգորուկին երկու անգամ զբաղեցրել է Կիևի գահը։ Ե՞րբ է իրականում առաջացել հին ռուսական քաղաքը Մոսկվան: Հնագետները վիճել են, թե ինչպես են թվագրվում Մոսկվայի ամենահին շերտերը։ Որոշ պատմաբաններ խոսել են 11-րդ և նույնիսկ 10-րդ դարերի մասին։ Սակայն վերջին տասնամյակների ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ Մոսկվայում առաջին երրորդից՝ 12-րդ դարի կեսերից ավելի հին մշակութային շերտ չկա։ Այսինքն՝ 1147 թվականին Մոսկվա քաղաքը հայտնվեց տարեգրության էջերում իր սկզբնավորումից երկու-երեք տասնամյակ անց։ Մոսկվայի մասին XII-XIII դդ. Տարեգրությունները շատ հազվադեպ են նշում. Հետևաբար, միայն հնագիտական ​​աշխատանքների շնորհիվ է հնարավոր վերացնել քաղաքի պատմության վաղ շրջանի առեղծվածի շղարշը: Մոսկվայի ամենահին միջուկը գտնվում էր Բորովիցկի բլրի հրվանդանում՝ Նեգլիննայա և Մոսկվա գետերի միախառնման վայրում։

Հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի ծաղկման շրջանը ընկավ Յուրի Դոլգորուկիի որդիների՝ Անդրեյ և Վսևոլոդ Յուրիևիչների օրոք: Խորթ եղբայրների միջև տարիքային տարբերությունը գրեթե քառասուն տարի էր, և երբ Անդրեյի անունը որոտաց ամբողջ Ռուսաստանում, Վսևոլոդը միայն առաջին քայլերն արեց իշխանական կարիերայում: Անդրեյ Բոգոլյուբսկիարդեն ֆեոդալական մասնատման դարաշրջանի տիպիկ իշխան էր։ Իր բոլոր մտքերով նա հյուսիսարևելյան հողի հետ էր, որտեղ մեծացել էր և որին հարգում էր որպես իր հայրենիք։ Յուրի Դոլգորուկին, ըստ երևույթին, ցանկացել է իրեն փոխանցել Կիևի գահը, ուստի այն պահել է իր կողքին՝ Կիևի մոտ գտնվող Վիշգորոդում։ Բայց Անդրեյը չհնազանդվեց հորը և փախավ Վլադիմիր։ Վիշգորոդից նա վերցրեց Աստվածամոր հրաշագործ պատկերակը, որը, ըստ լեգենդի, նկարել էր հենց Ղուկաս ավետարանիչը: Իր քաղաքական գործունեության մեջ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին գերադասում էր հույսը դնել ոչ թե Սուզդալի, և առավել ևս ոչ Ռոստովի վրա, որտեղ ուժեղ էին տեղի բոյարների կլանները, այլ համեմատաբար երիտասարդ Վլադիմիրի վրա։ Այստեղ ուժեղ վեչե ավանդույթներ չկային, բնակչությունը, որը մրցում էր հին քաղաքների հետ, ավելի պատրաստակամորեն աջակցում էր արքայազնին։ Քաղաքական կյանքում շեշտադրումների փոփոխությունը պատմաբանների կողմից արտացոլված է վերնագրում. Ռոստով-Սուզդալ Ռուսը իր տեղը զիջում է Վլադիմիր-Սուզդալ Ռուսին: Վլադիմիրի մոտ արքայազնը հիմնեց նաև իր նստավայրը՝ Բոգոլյուբովոն։ Ըստ լեգենդի՝ Վիշգորոդից նրա թռիչքի ժամանակ՝ Վլադիմիրի մուտքի մոտ, ձիերը հանկարծակի կանգնեցին։ «Աստվածամայրը», որը պետք է տեղափոխվեր թեմի կենտրոն Ռոստով, որպես իր բնակության վայր ընտրեց Վլադիմիրին, որի մասին Անդրեյը տեսիլք ուներ. Սրբապատկերը օծեց Վլադիմիրին (այստեղից էլ նրա անունը՝ Վլադիմիր Աստծո Մայրի պատկերակը), կանխագուշակեց նրա վեհացումը. այն վայրում, որտեղ նա ցույց է տվել իր կամքը, հիմնադրվել է Բոգոլյուբովոն։ 12-րդ դարի հասարակության հոգևոր կյանքին բնորոշ մեկ այլ երևույթ վերաբերվում է այս լեգենդին. Անդրեյ Բոգոլյուբսկին, հաստատելով իր անկախությունը, փորձեց նաև որոշակի կրոնական անկախություն ձեռք բերել հին հողերից։ Հյուսիս-արևելքում Աստվածամոր պաշտամունքը ձեռք է բերում հատուկ ուժ. Աստվածամայրը բացում է իր ծածկը հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի վրա, դառնում նրա բարեխոսն ու պաշտպանը: Իհարկե, Աստծո մայրը մեծ հարգանք էր վայելում Ուղղափառ Ռուսաստանի բոլոր անկյուններում: Բայց չպետք է մոռանալ, որ Կիևի և Նովգորոդի մայր տաճարները (հիմնական) տաճարները կառուցվել են Սուրբ Սոֆիայի պատվին, իսկ Վլադիմիրում դա Աստվածածնի Վերափոխման տաճարն էր: Կրոնական աշխարհայացքի շրջանակներում սա նշանակում է որոշակի հակադրություն՝ ընդգծելով տարբերությունը։ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին ընդհանուր առմամբ ձգտում էր հասնել եկեղեցական անկախության Կիևից: Նա դիմել է Կոստանդնուպոլիս՝ Ռոստովի միտրոպոլիտ Ֆյոդորին Վլադիմիրի մետրոպոլիտի աստիճանի բարձրացնելու խնդրանքով։ Բայց Կիևի մետրոպոլիայի բաժանումը չբավարարեց Բյուզանդիայի շահերը։ Հետևեց արգելքը. Արքայազնը հասավ միայն եպիսկոպոսական թեմի տեղափոխմանը Ռոստովից Վլադիմիր։

Անդրեյ Բոգոլյուբսկին ձեռք բերեց խիզախ և հաջողակ մարտիկի համբավ։ Իր բազմաթիվ պատերազմներում նա գիտեր և՛ հաղթանակները, և՛ անհաջողությունները։ 1164 թվականին արքայազնը հաղթեց Վոլգայի Բուլղարիային; հինգ տարի անց նրա զորքերը գրավեցին Կիևը: Անդրեյը նույնիսկ ցանկություն չհայտնեց օգտվել իր հաղթանակից և հաստատվել գահին։ Բայց քաղաքը ենթարկվել է դաժան ջարդի. հաղթողները գործել են կոնկրետ պատերազմների տրամաբանության համաձայն՝ հաղթելով, անպայման թուլացնում են իրենց մրցակցին: Արքայազնը սկսեց եղբայրներին Ռոստով-Սուզդալ սեղաններից քշելով։ Հետագայում նրա հսկողության տակ իշխում էին նրանից կախված հարազատները՝ չհամարձակվելով որևէ բանի չենթարկվել։ Դա հնարավորություն տվեց իշխանին ժամանակավորապես համախմբել Հյուսիսարևելյան Ռուսաստանը։ Տղաների համար էլ հեշտ չէր. Նա հեշտությամբ օրինազանցություն է կատարել դրա միջոցով՝ ճնշելով անցանկալի մարդկանց և խլելով ունեցվածքը։ Արքայազնի դեմ դավադրություն կազմվեց՝ համախմբելով բոլոր դժգոհներին։ 1174 թվականին Բոգոլյուբովում դավադիրներին հաջողվեց իրականացնել իրենց ծրագրերը. անզեն արքայազնն ընկավ նրանց հարվածների տակ։

Իշխանության համար պայքարում նույնիսկ սերտ ընտանեկան կապերը միշտ չէ, որ նշանակություն են ունեցել։ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին իր կրտսեր եղբորը նայում էր որպես անցանկալի մրցակցի, և նա ստիպված էր շատ բան դիմանալ նրանից։ Անդրեյ Յուրիևիչի մահով իրավիճակը փոխվեց. Վսեվոլոդը հնարավորություն ստացավ պայքարել Վլադիմիրի գահի համար։ Նրան անմիջապես չհաջողվեց հաստատվել Վլադիմիրում։ Դավադիրները, վրեժխնդիր լինելու վախից և Անդրեյի եղբայրների իշխանության քաղցած հակումներից ելնելով, ավելի գոհացող իշխաններ էին փնտրում։ Բայց Յարոպոլկ Ռոստիսլավիչը՝ Մոնոմախի թոռը, ով հաստատվել էր Վլադիմիրում, շատ շուտով տեղի բնակիչներին ստիպեց զգալ տարբերությունը նախկին իշխանների հետ։ Նա նայում էր նոր թագավորությանը որպես ժամանակավոր ապաստանի։ Դա հանգեցրեց Վլադիմիրների հետ կոնֆլիկտի։ Վլադիմիրցիները պատրաստ են աջակցել ոչ թե պարզապես արքայազնին, այլ իրենց մշտական ​​իշխան-պատրիմին, որը կպաշտպանի իր ունեցվածքը իր ընտանիքի համար: Նրանց աչքում այդպիսի իշխանները Յուրիի զավակներն էին, որոնք իսկապես Վլադիմիր-Սուզդալ հողերին նայում էին որպես իրենց ժառանգականների։ Միքայելը, որպես ավագ, նստեց Վլադիմիրում, բայց երկար չկառավարեց. 1176 թվականին նա մահացավ, և Վլադիմիրի ժողովուրդը նրան գահ կանչեց. Վսևոլոդ Յուրիևիչ (1176-1212).

Վլադիմիրի նոր արքայազնը շատ էր տարբերվում Անդրեյ Յուրիևիչից։ Արքայազն էր տաքարյուն, անհամբեր, արագաշարժ։ Վսեվոլոդը, իր խորթ եղբորից ոչ պակաս, իշխանություն էր փափագում, բայց նա զգուշավոր էր և շրջահայաց։ Անդրեյը և Վսևոլոդ Յուրիևիչը լրացրեցին միմյանց. մեկը պառկեց, մյուսը շարունակեց և ամրապնդեց իշխանական ինքնավարության ավանդույթները, որոնք մեծապես որոշեցին հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի հետագա պատմական ճակատագիրը: Վսեվոլոդը վտարեց իր բոլոր զարմիկներին։ Կիևյան և Ռյազան իշխանները, պարզվեց, կախված էին Վսևոլոդից։ Նովգորոդը, որը նախընտրում էր բարեկամական հարաբերություններ պահպանել ամենահզոր իշխանների հետ, սկսեց թագավորել Վլադիմիրի արքայազնին: Վսեվոլոդը մտածում էր իր հայրենիքի բարգավաճման մասին։ Նրա օրոք ակտիվ շինարարություն էր ընթանում, Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանապետության բնակիչները սկսեցին կտրվել միջիշխանական կռիվներից։ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու մահից հետո գլուխ բարձրացրած տղաները կրկին ենթարկվել են հպատակության։ Վսևոլոդը, ավելի շատ, քան մյուս իշխանները, ապավինում էր ավելի երիտասարդ մարտիկների: Վսեվոլոդի երկար ժամանակաշրջանում քչերը համարձակվեցին մարտահրավեր նետել նրան։ XIII դարի սկզբին։ Արքայազն Մստիսլավ Ուդալոյը, որը ծնունդով Սմոլենսկի իշխանական տանն է, փորձել է վիճարկել Նովգորոդի Վսևոլոդի իրավունքները։ Ռուսաստանում Մստիսլավը վաղ շրջանում ձեռք բերեց հմուտ մարտիկի, համարձակ մարտիկի համբավ: Ունենալով աջակցություն Նովգորոդի բոյարների մի մասի շրջանում՝ նա սկսեց հավակնել Նովգորոդի թագավորությանը։ Մստիսլավ Ուդալիի կողմնակիցները, նովգորոդցիների դժգոհության պատճառով, ստիպված եղան ժամանակավորապես հրաժարվել իրենց ծրագրերից: Պաշտպանելով իրենց ազատությունները՝ 1209 թվականին նրանք վտարեցին Վսևոլոդի որդիներին և կոչ արեցին թագավորել Մստիսլավ Ուդալիին։ 1212 թվականին Վսևոլոդ Յուրիևիչի մահը ցույց տվեց, թե որքան փխրուն էին տվյալ ժամանակաշրջանի պետական ​​կազմավորումները։

Ա.Մ. Վասնեցով. Կրեմլի փայտե պատերի կառուցում. 12-րդ դար (1906)

Գալիսիա-Վոլին Ռուսաստան

Գալիսիա-Վոլին հողատարածքը արագորեն բարձրանում էր նույն պատճառներով, ինչ մարգինալ Հյուսիս-Արևելյան Ռուսաստանը: Դրանով անցնում էին կարեւոր առեւտրային ուղիներ՝ դեպի Դանուբ, Կենտրոնական եւ Հարավային Եվրոպա, Բյուզանդիա։ Դա նպաստեց քաղաքների աճին, օրինակ՝ Գալիչը, որը հարստացավ աղի առևտրով։ Տուժել է քոչվորներից հարաբերական հեռավորությունը, որն ազդել է Դնեպրի շրջանից միգրացիոն հոսքերի ուղղության վրա։ Բայց կային նաև էական տարբերություններ. Ռուսաստանի հարավ-արևմուտքում ապրում էին հարուստ և անկախ բոյարներ, որոնց նկրտումները ամրապնդվում էին հարևան երկրների վարպետ արիստոկրատիայի հետ մշտական ​​հաղորդակցությամբ: Քաղաքներն իրենց ավելի անկախ էին պահում, որոնց բնակչությունը կարող էր նստել ամուր ամրությունների հետևում ինչպես իշխանական բարկությունից, այնպես էլ օտար զորքերից: Ի տարբերություն Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունների՝ գալիցիայի երկիրը մշտապես ենթարկվել է լեհ և հունգար ֆեոդալների արշավանքներին։ Արդյունքում, արքայազնը ստիպված էր ռազմական աջակցություն փնտրել և խրախուսել բոյարների հզորացումը, որոնք, իրենց հերթին, կարող էին մեծ հաջողությամբ պայքարել իրենց իրավունքների համար և սահմանափակել արքայազնի իշխանությունը։ Հարավում իշխում էին Յարոսլավիչի տարբեր տողերի իշխանները։ Սա առանձնահատուկ հրատապություն տվեց իշխանական վեճին։ XII դարի երկրորդ կեսին։ ամենահզորը Գալիսիայի իշխանությունն էր, որի գահին նստած էր Յարոսլավ Օսմոմիսլ (1152-1187).Բայց նրա մահից հետո սկսվեցին վեճերը, և նրա եռանդուն որդու՝ Վլադիմիրի մահով Գալիսիայի իշխանների դինաստիան ավարտվեց։ 1199 թվականին Վոլինի իշխանը տիրեց իշխանությունին Ռոման Մստիսլավիչ, իր իշխանության տակ միավորելով Վոլինիան և Գալիցիան։ Ռոման Մստիսլավիչը իր թագավորության ողջ ընթացքում մշտական ​​պատերազմներ է մղել Հունգարիայի, Լեհաստանի հետ, արշավներ է կատարել դեպի Լիտվա և անխոնջ պայքարել բոյարների դեմ։ Բայց նա չկարողացավ հաղթահարել բոյարական ինքնակամությունն ու անջատողականությունը: Արքայազնի մահից հետո տղաները քշեցին նրա երիտասարդ որդիներին և շտապեցին զանգահարել Իգոր Սեվերսկու (Իգորի արշավի հեքիաթի հերոս) որդիներին, Վլադիմիր Յարոսլավիչի եղբոր որդիներին, հույս ունենալով, որ նրանց հնազանդ կատարեն իրենց գործը: կամք. Իգորևիչները, սակայն, ցույց տվեցին իրենց ուժեղ բնավորությունը, սկսեցին հաշվեհարդար տեսնել տղաների դեմ։ Ի պատասխան՝ նրանք կոչ են արել հունգարացիներին. Իգորի երեք որդիներից երկուսին գերեցին և կախեցին։ 1211 թվականին գալիացիները որոշ ժամանակով վերադարձրին Ռոման Մստիսլավիչի աքսորված որդուն՝ Դանիելին։ Բայց այս անգամ նա հանգիստ չնստեց։ Փոխարենը, բոյար Վլադիսլավը նստեց արքայական սեղանին։ Ռուրիկովիչի իշխանական ընտանիքին չպատկանող անձի այս գահակալությունը միակ դեպքն է Հին Ռուսաստանի ողջ պատմության մեջ։

իրադարձություններն ավելի ու ավելի մեծ ազդեցություն են ունեցել Դանիել Ռոմանովիչ- տաղանդավոր և խիզախ մարտիկ, ով կռվել է ինչպես թաթարների հետ Կալկայում, այնպես էլ Տևտոնական օրդենի հետ: 20-ականների վերջին։ նա միավորեց վոլինյան հողերը, իսկ հետո՝ Գալիցիան։ Բոյարների գերիշխանության դեմ պայքարում նա ապավինում է փոքրաթիվ ծառայողներին, երիտասարդ ջոկատին և քաղաքային բնակչությանը։ Դանիիլ Ռոմանովիչի օրոք կառուցվել են Խոլմը, Լվովը և այլ քաղաքներ։ 1240 թվականին Գալիսիա-Վոլինյան հողը վերապրեց մոնղոլների արշավանքը։ Բայց Դանիելը ամեն ինչ արեց նոր արշավանքները կանխելու համար։ 1245 թվականին Յարոսլավլի մոտ տեղի ունեցած ճակատամարտում նրան հաջողվել է ջախջախել հունգարացիների, լեհերի և գալիցիայի բոյարների միավորված ուժերին։ Գալիսիա-Վոլին Ռուս միասնությունը քանդելու փորձն ավարտվեց անհաջողությամբ։ Բայց դա միայն ժամանակավոր հետաձգում էր։ Դանիելի մահով իր որդիների և թոռների ներկայությամբ կենտրոնախույս ուժերն են տիրում, հատկապես, որ ներխուժումից թուլացած Հարավարևմտյան Ռուսաստանը չկարողացավ դիմակայել ուժեղ հարևաններին: Գալիսիա-Վոլին իշխանությունը պարզապես չքայքայվեց, այն բառացիորեն «կտոր-կտոր» արվեց. Վոլինը գտնվում էր Լիտվայի տիրապետության տակ, Գալիցիան ենթարկվեց Լեհաստանին:

Պարոն Վելիկի Նովգորոդ

Կոնկրետ դարաշրջանում ռուսական ամենածավալուն տիրապետությունը Նովգորոդի հողն էր, որն ընդգրկում էր Նովգորոդի արվարձանները՝ Պսկով, Ստարայա Ռուսա, Վելիկիե Լուկի, Տորժոկ, Լադոգա, հսկայական հյուսիսային և արևելյան տարածքներ, որտեղ հիմնականում ապրում էին ֆինո-ուգրական ցեղերը: XII դարի վերջում։ Նովգորոդը պատկանում էր Պերմին, Պեչորային, Ուգրային (տարածաշրջան Հյուսիսային Ուրալի երկու լանջերին)։ Նովգորոդը գերիշխում էր ամենակարևոր առևտրային ուղիներում։ Առևտրական քարավանները Դնեպրից գնացին Լովատով Իլմեն լճի վրայով Վոլխովի երկայնքով Լադոգա; այստեղ ճանապարհը ճեղքվեց՝ Նևայի երկայնքով մինչև Բալթիկ, Շվեդիա, Դանիա, դեպի Հանսա՝ հյուսիսային գերմանական քաղաքների արհմիություն. Սվիրի և Շեքսնայի երկայնքով դեպի Վոլգա դեպի հյուսիս-արևելյան իշխանությունները, մինչև Բուլղարիա և ավելի արևելք: Առևտրի և արհեստների քաղաքի Նովգորոդի համար նման դիրքը կենսական նշանակություն ուներ։ Նովգորոդը միշտ էլ առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցրել Կիևան Ռուսիայի պատմության մեջ։ Նա երկար ժամանակ մրցեց Կիևի հետ։ Ճիշտ է, Կիևը ձեռք բերեց առավելություն, բայց Նովգորոդին հաջողվեց պահպանել որոշակի մեկուսացում և անկախություն։ Իշխանական իշխանությունն այստեղ երբեք ուժեղ չի եղել և կախված է եղել Նովգորոդի «ամուսինների» դիրքերից։ Նովգորոդում կար արքայազնի հետ պայմանագիր կնքելու ավանդույթ։ Վլադիմիր Մոնոմախի մահից հետո բոյարները համոզվեցին, որ նահանգապետերը (Նովգորոդում նրանց պոսադնիկ էին անվանում) ոչ թե Կիևից ուղարկված, այլ նովգորոդցիների միջից ընտրվեցին վեչեում։ 1136 թվականին, վտարելով անառարկելի արքայազն Վսևոլոդ Մստիսլավիչին, Նովգորոդյանները վեչեն դարձրին իրենց գերագույն իշխանությունը և սկսեցին կանչել արքայազնին, ում նրանք սիրում էին թագավորել: Նովգորոդը, ըստ էության, վերածվեց միջնադարյան հանրապետության։ Նովգորոդի պատմության նման յուրօրինակ զարգացումը խրախուսել և շարունակում է խրախուսել հետազոտողներին բացատրել այն: Հասկանալի է, որ պատճառները պետք է փնտրել նովգորոդցիների սոցիալ-տնտեսական և քաղաքական կենսակերպի առանձնահատկությունների մեջ։ Ավելի խիստ կլիման և աղքատ հողերը այստեղ ցածր բերք էին տալիս նույնիսկ կենտրոնական Ռուսաստանի համեմատ: Նովգորոդը հաճախ, հատկապես նիհար տարիներին, կախված էր հյուսիսարևելյան իշխանությունները՝ հաց մատակարարողներից: Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանները արագորեն իմացան այս պարզ ճշմարտությունը և, ուժ չունենալով ուժով նվաճելու Նովգորոդիացիներին, վախեցրին նրանց սովից՝ հացահատիկի շրջափակումից: Այստեղից չի բխում, որ գյուղական բնակչությունը վարելագործությամբ չի զբաղվել։ Հարյուրավոր smerds, որոնք զբաղվում էին գյուղական աշխատանքով, ապրում էին Նովգորոդի բոյարների հսկայական ունեցվածքում: Համեմատաբար զարգացած էին անասնապահությունը, այգեգործությունը և այգեգործությունը։ Ինքը՝ բնությունը, իր բազմաթիվ գետերով և ընդարձակ անտառներով, խրախուսում էր նովգորոդցիներին զբաղվել արհեստներով։ Մորթիները, «ձկան ատամը»՝ ծովի ոսկորը, նույնիսկ էկզոտիկ որսորդական բազեները և բազմաթիվ այլ բնական ռեսուրսներ, այս ամենը նրանց ստիպեց գնալ դեպի տայգա և բևեռային տունդրա: Նովգորոդցիները ստիպեցին ֆինո-ուգրիկ ցեղերին տուրք տալ։ Այնուամենայնիվ, նրանց միջև հարաբերությունները զարգանում էին համեմատաբար խաղաղ. տուրքերի վճարմամբ սկսվեցին սակարկությունները նովգորոդցիների հետ, որոնք տալիս էին շատ անհրաժեշտ ապրանքներ: Նովգորոդցիները հյուսիս բերեցին գյուղատնտեսությունն ու անասնապահությունը՝ այդպիսով ազդելով տեղի ցեղերի կենցաղի վրա։

Նովգորոդն ինքը վաղ շրջանում դարձավ խոշոր առևտրի և արհեստագործական կենտրոն: Հնագիտական ​​պեղումները քաղաքի կենտրոնում հայտնաբերել են մշակութային բազմամետրանոց շերտ։ XIII դ. այն մեծ, լավ կազմակերպված, հարմարավետ ու ամրացված քաղաք էր՝ տարածված Վոլխովի երկու կողմերում։ Կողմերը՝ Առևտուրն ու Սոֆիան, կապվում էին Մեծ կամուրջով, որը, սակայն, ոչ միայն կապող, այլև բաժանող դեր ունեցավ։ Պատերազմող կողմերը հաճախ հավաքվում էին դրա վրա՝ իրավիճակը կարգավորելու համար, և կամրջից մինչև Վոլխով ապստամբ նովգորոդցիները նետում էին իրենց դուր չեկած տիրակալներին։ Քաղաքի բնակչությունը կազմված էր տարբեր մասնագիտությունների տեր արհեստավորներից։ Պարզապես դրանք թվարկելը ամուր ցուցակ կստեղծի: Արհեստը բավականին մասնագիտացված էր, ինչը հնարավորություն էր տալիս արտադրել ապրանքներ, որոնք դուրս էին գալիս քաղաքից: Մյուս արհեստավորներն իրենց արտադրանքի վրա ստորագրություններ են թողել՝ «Costa did», «Bratilo did»: Քաղաքի արհեստագործական բնավորությունն արտացոլվել է նաև տեղանունում։ Քաղաքը բաժանված էր ծայրերի, որոնցից մեկը կոչվում էր Ատաղձագործություն։ Շատ փողոցներ ստացել են իրենց անվանումները՝ ըստ այստեղ հաստատված արհեստավորների մասնագիտությունների՝ Շիլդնայա, Գոնչարնայա, Կուզնեցկայա և այլն։ Արհեստավորներն իրենց արտադրանքը բերել են մարդաշատ աճուրդի։ Հետազոտողները չեն եկել կոնսենսուսի այն հարցում, թե արդյոք Նովգորոդի արհեստավորները Արևմտյան Եվրոպայի արհեստանոցների նման արհեստանոցներ ունեին: Ըստ երևույթին, գոյություն ունեին մասնագիտական ​​հիմունքներով ասոցիացիաների որոշ հիմնավորումներ։ Սա ոչ միայն նպաստեց արհեստագործական գործունեությանը, այլեւ հնարավորություն տվեց պաշտպանել արհեստավորների շահերը պետական ​​գործերում։ Անկասկած, Նովգորոդում արհեստավորներն ավելի հարուստ և կազմակերպված էին Ռուսաստանի այլ քաղաքների համեմատությամբ։ Հետեւաբար նրանց ավելի մեծ քաշը veche- ում:

Առևտուրը կարևոր դեր է խաղացել քաղաքի կյանքում։ Նրա աշխարհագրությունը շատ բազմազան էր՝ Կիևից, Բյուզանդիայից մինչև Կենտրոնական և Հյուսիսային Եվրոպա: Բուն քաղաքում կային արտասահմանյան առևտրի բակեր՝ գերմանական և գոթական։ Իր հերթին, Նովգորոդի վաճառականները դատարաններ ունեին այլ մելիքություններում և երկրներում՝ Կիևում, Լյուբեկում, Գոտլանդ կղզում։

Նովգորոդյան վաճառականների դասակարգը ոչ միայն տնտեսական, այլև քաղաքական ուժ էր։ Այն ուներ իր կորպորատիվ միավորումները՝ գիլդիաները։ Օպոչկիի Իվան եկեղեցու հարուստ վաճառականները հիմնեցին իրենց խորհուրդը ընտրված պաշտոնյաներով, ունեին իրենց գանձարանը, մի խոսքով, ինքնակառավարման բոլոր անհրաժեշտ տարրերը իրենց շահերը պաշտպանելու համար: Նովգորոդի բոյարներն իրենց ծագումն ունեն տեղի ցեղային ազնվականության մեջ: Այն կարողացավ պաշտպանել իր մեկուսացումը իշխաններից։ Կեղևի կեղևի վաղ փաստաթղթերը ցույց էին տալիս, որ Նովգորոդի հողում պետական ​​հարկերը գանձվում էին ոչ թե արքայազնի և նրա շքախմբի կողմից պոլիուդի ժամանակ, ինչպես դա այլ վայրերում էր, այլ հենց իրենք՝ տղաները: Արքայազնը, պայմանագրի հիման վրա, ստացել է իրեն հասանելիք եկամտի մասը։ Որոշ չափով պարզեցնելով, կարող ենք ասել, որ ոչ թե բոյարներն էին սնվում իշխանի ձեռքից, այլ արքայազնը բոյարների ձեռքից։ Այսպիսով, բոյարներն իրենց համար ստեղծեցին տնտեսական առավելություն, որը հետագայում հիմք հանդիսացավ իշխանների հետ հակամարտություններում քաղաքական առավելության համար։ Բոյարները դարձան խոշոր հողատերեր։ Նրանց կալվածքների չափերը գերազանցում էին մյուս մելիքությունների չափերին։ Սակայն իրենք՝ բոյարները, նախընտրում էին ապրել քաղաքում և հաճախ առևտրական գործունեությամբ էին զբաղվում։ Բոյարների հսկայական կալվածքներում ապրում էին բազմաթիվ արհեստավորներ, ովքեր հայտնվել էին իրենց տերերի պարտքային գերության մեջ: Քաղաքի և բոյարների շահերը սերտորեն փոխկապակցված էին։

Ա.Մ. Վասնեցով. «Նովգորոդսկի Տորգ»

Նովգորոդի բոյարների մեկ այլ առանձնահատկությունը նրանց մեկուսացվածությունն է, կորպորատիզմը։ Ի տարբերություն Հին Ռուսաստանի մնացած հողերի, որտեղ կարելի էր բարձրանալ բոյարների աստիճանի, Նովգորոդում այս տիտղոսը ժառանգական էր: Արդյունքում 30-40 բոյար ընտանիքներ առաջատար դիրքեր են զբաղեցրել քաղաքի քաղաքական կյանքում։ Սա չի նշանակում, որ հանրապետությունում չեն եղել ոչ յարական ծագում ունեցող ֆեոդալներ։ Այս կատեգորիան բավականին խայտաբղետ էր, նրանց մեջ կային բազմաթիվ խոշոր հողատերեր։ Նրանց անվանում էին «կենդանի մարդիկ»։ Կատարելով տարբեր գործառույթներ, այդ թվում՝ ռազմական՝ «կենդանի մարդիկ» նույնպես ձգտում էին ազդել իրադարձությունների վրա։ Ե՛վ բոյարները, և՛ «կենդանի մարդիկ» օգտագործում էին իրենց ունեցվածքի մեջ եղած սմերդի աշխատանքը։ Իշխանական իշխանությունների հետ հակամարտության ժամանակ վերջիններիս դիրքերը լրջորեն խարխլված էին։ Ուժեղ բոյարների դեմ պայքարում արքայազնը չէր կարող հույսը դնել ոչ քաղաքի բնակիչների՝ «սևերի», ոչ էլ եկեղեցու վրա։ Նովգորոդում սուր ներքին պայքար էր ընթանում, ժողովուրդը մեկ անգամ չէ, որ զենք վերցրեց բոյարների, վաճառականների և վաշխառուների դեմ, բայց հենց որ վտանգ առաջացավ արքայազնի կողմից, բոլոր նովգորոդցիները գործեցին միասնական: Եվ խոսքն այստեղ միայն ավանդույթների մեջ չէ. բնակչության բոլոր շերտերի ներկայացվածության հարցում գոյություն ունեցող կարգն ավելի լիարժեք էր համապատասխանում նրանց շահերին։ Բազմաձայն, վէչեմը գնահատուեցաւ, անոր համար իրենց կեանքը դրին, պարծենալով իբր նախատինք մնացածներուն, որոնք պարտաճանաչ կերպով խոնարհուեցան իշխանական իշխանութեան առջեւ։ Նովգորոդի համար բնորոշ է դարձել արքայազնի գահի կոչումը։ Միևնույն ժամանակ, նրա տեսքը ձևակերպվել է համաձայնագրով, որի խախտումը հանգեցրել է արքայազնի աքսորին։ Արքայազնի իրավունքները զգալիորեն սահմանափակված էին. նովգորոդցիների հսկողության ներքո նա զբաղվում էր ռազմական գործերով, մասնակցում էր դատարանին։ Նովգորոդցիները ուշադիր հետևում էին, որպեսզի իշխանը չամրապնդի իր դիրքերը։ Արքայազնը զրկվել է հողատարածքներ ունենալու և առավել եւս իր շրջապատին կալվածքներ տրամադրելու իրավունքից։ Նույնիսկ իշխանի նստավայրը միջնաբերդում չէր՝ քաղաքային ամրոցում, այլ դրանից դուրս՝ Բնակավայրում։ Կարելի է հարցնել՝ ինչո՞ւ նովգորոդցիներին դեռևս պետք էր արքայազն և ինչո՞ւ էին իշխանները գնացել թագավորելու Նովգորոդում։ Արքայազնն այն ժամանակվա ժողովրդի կարծիքով զորավար էր, սահմանների պաշտպան։ Պրոֆեսիոնալ մարտիկ նա Նովգորոդում հայտնվեց իր ժողովրդի հետ, որոնց համար պատերազմը սովորության հարց էր։

Բացի այդ, արքայազնը Նովգորոդ ուղարկված տուրքի ստացողն էր: Նա նաև բազմաթիվ հայցեր է լուծել, եղել է բարձրագույն դատարան։ Իրական կյանքում արքայազնը հանդես եկավ որպես հանրապետության միասնության խորհրդանիշ, հավասարեցրեց այն շրջապատող միապետական ​​պետությունների հետ շփվելիս: Արքայազններին, իր հերթին, գրավում էր ոչ միայն այն տուրքը, որը նրանք ստացել էին պայմանագրով.

Նովգորոդի բարձրագույն իշխանությունն էր վեչե -Ազգային ժողով. Այնտեղ հավաքվել էին քաղաքային կալվածքների տերերը։ Վեչեն կանչեց կամ, ընդհակառակը, վտարեց իշխաններին գահից, հաստատեց ամենակարեւոր որոշումները։ Վեչեում ընտրվել են հանրապետության բարձրագույն պաշտոնյաները՝ պոսադնիկը, հազարը, տերը (արքեպիսկոպոսը)։ Պոսադնիկվարչակազմի կենտրոնական դեմքն էր։ Նա վերահսկում էր արքայազնի գործունեությունը և շփվում նրա հետ, նրա ձեռքում էին կենտրոնացած ներքին և արտաքին քաղաքականության հիմնական թելերը։ Պոսադնիկ կարող էին լինել միայն բոյարները։ Քաղաքապետի պաշտոնը ժամանակավոր էր. Ժամկետը լրանալուց հետո նրանք իրենց տեղը զիջեցին նորերին։ Ժամանակի ընթացքում պոսադնիկների թիվն ավելացավ. սա արտացոլում էր քաղաքում տիրող սուր ներքին պայքարը, բոյար խմբերից յուրաքանչյուրի ցանկությունը ազդելու հանրապետության գործերի վրա: Տյսյացկինվերահսկողություն է իրականացրել հարկերի հավաքագրման վրա, մասնակցել է առևտրային դատարանին, եղել է միլիցիայի ղեկավարներից, պաշտպանել է վաճառականներին և «կենդանի մարդկանց»։ Նովգորոդի արքեպիսկոպոսն ուներ ոչ միայն եկեղեցական, այլև աշխարհիկ իշխանություն։ Նրա նախագահությամբ տեղի ունեցավ պոսադնիկների ժողով։ Վեչե հրամանը թափանցել է Նովգորոդի ամբողջ կառույցը։ Քաղաքի հինգ վարչական և քաղաքական ստորաբաժանումները՝ ծայրերը, զանգերը հավաքել էին սևամորթ մարդկանց Կոնչան վեչեի համար: Այստեղ լուծվեցին տեղական հարցեր, ընտրվեցին ինքնակառավարման ղեկավարները՝ Կոնչայի ավագները։ Ծայրերն էլ իրենց հերթին փողոցների բաժանվեցին իրենց փողոցային մեծերի հետ։ Իհարկե, չի կարելի ուռճացնել վեչե դեմոկրատիան։ Նա սահմանափակված էր: Վեչեն առաջին հերթին ղեկավարում էին գործադիր իշխանությունը իրենց ձեռքում կենտրոնացած բոյարները։ Նովգորոդը ֆեոդալական հանրապետություն էր։ Նովգորոդը մենակ չէր. Շուտով նրա արվարձաններից մեկը՝ Պսկովը, ազատվեց կախվածությունից՝ ստեղծելով իր ինքնիշխան Պսկովի Հանրապետությունը։ Վեչեի հրամանները ուժեղ էին Վյատկայում։ Այս ամենը վկայում է այն մասին, որ ազգային պատմության մեջ եղել են ոչ միայն ավտոկրատական ​​զարգացման հեռանկարներ։ Այնուամենայնիվ, երբ եկավ հողերի հավաքման ժամանակը, ներքին հակասություններից, սևամորթների և բոյարների բախումներից բզկտված Նովգորոդը և Պսկովը չկարողացան դիմակայել ուժեղ և միաձույլ միապետական ​​իշխանությանը:

Ցանկացած պետություն իր պատմության մեջ անցնում է երեք փուլ՝ ծնունդ և զարգացում, ոսկե դար, անկում և գոյության դադար: Կիևան Ռուսը՝ արևելյան սլավոնների հզոր կազմավորումը, բացառություն չէր, հետևաբար Յարոսլավ Իմաստունի օրոք համաշխարհային բեմում իր հաղթանակից հետո աստիճանաբար կորցրեց իր ազդեցությունը և անհետացավ քաղաքական քարտեզից: Հին ռուսական պետության փլուզման պատճառն այսօր հայտնի է դպրոցականներին և մեծահասակներին, բայց դա միակը չէ. Կիևան Ռուսը մահացավ արտաքին և ներքին գործոնների պատճառով, որոնք միասին հանգեցրին նրան նման ելքի: Բայց ամեն ինչի մասին կպատմենք կարգով։

Մի քիչ պատմություն

Ո՞րն է պատճառը, որ իր ծաղկման ժամանակաշրջանում գրավել է հսկայական տարածք՝ Թաման թերակղզուց մինչև Հյուսիսային Դվինայի վերին հոսանքը, Վոլգայի վտակներից մինչև Դնեստր և Վիստուլա։ Մինչ այն քննարկելը, հակիրճ հիշենք Կիևան Ռուսիայի պատմությունը։

Ավանդաբար, 862 թվականը համարվում է պետության կազմավորման տարեթիվը` կանչի ամսաթիվը: Կիևում իր իշխանությունը ամրապնդելով` նրա իրավահաջորդ Օլեգ Մարգարեն միավորեց իր ձեռքի տակ գտնվող մոտակա հողերը: Շատ պատմաբաններ համաձայն չեն այս տեսության հետ, քանի որ մինչև Օլեգի Ռուսաստան գալը կային լավ ամրացված քաղաքներ, կազմակերպված բանակ, կառուցվեցին նավեր, տաճարներ, պահվեց օրացույց, կար իր մշակույթը, կրոնը և լեզուն։ Հենակետն ու մայրաքաղաքը Կիև քաղաքն էր, որը բարենպաստ կերպով գտնվում էր առևտրային ճանապարհների վրա։

Արևելյան սլավոնական պետության ոսկե դարաշրջանը եկավ 988 թվականին քրիստոնեության ընդունումից հետո և ընկավ Յարոսլավ Իմաստունի օրոք, որի դուստրերը դարձան երեք երկրների թագուհիներ և որի համաձայն հաստատվեց «Ռուսական ճշմարտությունը» առաջին սահմանադրությունը: Աստիճանաբար Կիևյան Ռուսիայում նույնպես թշնամանք զարգացավ բազմաթիվ կոնկրետ իշխանների միջև։ Սա հին ռուսական պետության փլուզման առաջին և հիմնական պատճառն է։ Մոնղոլական զգալի մասը ջնջեց այն Եվրոպայի քաղաքական քարտեզից՝ այն վերածելով Ոսկե Հորդայի հեռավոր ուլուսի:

Ռուսաստանի փլուզման ներքին գործոնները

Հին ռուսական պետության փլուզման հիմնական պատճառը Կիևյան Ռուսիայի ֆեոդալական մասնատումն էր և իշխանների թշնամությունը։ Սա պատմաբանների մեծ մասի ավանդական տարբերակն է, ովքեր նաև ուշադրություն են հրավիրում այն ​​փաստի վրա, որ դա նորմալ երեւույթ է այն ժամանակների եվրոպական երկրների համար։ Նպաստել է մասնատվածության խորացմանը և հետևյալը.

  • շրջապատված էին թշնամիներով՝ բազմաթիվ ցեղերով, որոնք գտնվում էին զարգացման տարբեր փուլերում: Յուրաքանչյուր ճակատագիր ուներ իր թշնամին, ուստի կռվեց նրա դեմ իր ուժերով:
  • Յուրաքանչյուր կոնկրետ իշխան հենվում էր բնակչության նոր, բայց ազդեցիկ շերտերի վրա, որոնց թվում էին եկեղեցու ներկայացուցիչներ, բոյարներ և վաճառականներ։
  • Տարածաշրջանների անհավասար տնտեսական զարգացումը. հարուստ իշխանությունները չէին ցանկանում կիսել իրենց ռեսուրսները Կիևի Մեծ Դքսի և ավելի աղքատ ճակատագրերի հետ:
  • Կիևի գահի շուրջ հաճախակի քաղաքացիական վեճեր ժառանգների միջև, որոնց արդյունքում մեծ թվով հասարակ մարդիկ են զոհվել։

Կիևան Ռուսի մահվան արտաքին պատճառները

Մենք հակիրճ ուրվագծեցինք Հին Ռուսական պետության փլուզման ներքին պատճառները, այժմ կդիտարկենք արտաքին գործոնները։ Բարգավաճման շրջանում իշխանները շատ բան են արել իրենց սահմանների անվտանգությունն ապահովելու համար։ Վլադիմիրը մկրտեց Ռուսաստանը, ստանալով Բյուզանդիայի բարեհաճությունը և եվրոպական երկրների աջակցությունը, Յարոսլավը կազմակերպեց դինաստիկ ամուսնություններ, զարգացրեց ճարտարապետությունը, մշակույթը, արհեստները, կրթությունը և այլ ասպեկտներ: 13-րդ դարի սկզբին արտաքին քաղաքական իրավիճակը կտրուկ փոխվեց. մոնղոլները սկսեցին ակտիվորեն հավակնել գերիշխանությանն աշխարհում։ Երկաթյա կարգապահությունը և մեծերի հանդեպ բացարձակ հնազանդությունը, նախորդ արշավներով ձեռք բերված մեծ քանակությունն ու լավ զենքերը քոչվորներին դարձրեցին անպարտելի։ Ռուսաստանը նվաճելուց հետո մոնղոլներն ամբողջությամբ փոխեցին իրենց ապրելակերպը, նոր կանոններ մտցրեցին, որոշ քաղաքներ վեր բարձրացրին, իսկ մյուսները ջնջեցին երկրի երեսից: Ի լրումն այս ամենի, բնակչության զգալի մասը՝ թե՛ իշխող վերնախավը, թե՛ հասարակ ժողովուրդը, մահացավ կամ ստրկության մեջ ընկավ։

Հին ռուսական պետության փլուզումը. պատճառներն ու հետևանքները

Մենք ուսումնասիրեցինք Կիևան Ռուսիայի քաղաքական փլուզման գործոնները, այժմ կիմանանք, թե ինչ հետևանքներ ունեցավ այս երեւույթը պետության համար։ Հենց սկզբում հին ռուսական պետության ֆեոդալական մասնատումը դրական բնույթ ունեցավ. ակտիվորեն զարգանում էին գյուղատնտեսությունն ու արհեստները, առևտուրը աշխույժ էր ընթանում, քաղաքներն աճում էին։

Բայց հետո ճակատագրերը վերածվեցին առանձին պետությունների, որոնց կառավարիչները մշտապես պայքարում էին իշխանության համար, և կռվախնձորը Կիևն էր։ Մայրաքաղաքն ու նրա հողերը կորցրին իրենց ազդեցությունը, որն անցավ ավելի հարուստ և հզոր շրջանների ձեռքը։ Դրանց թվում են Գալիսիա-Վոլին, Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանություններն ու Նովգորոդը, որոնք համարվում են առաջին հին ռուսական պետության քաղաքական ժառանգորդները։ Թշնամությունը մեծապես թուլացրեց հողերը և թույլ չտվեց ռուս իշխաններին միավորվել Հորդայի հարվածներից առաջ, ինչի պատճառով Կիևյան Ռուսիան դադարեց գոյություն ունենալ:

Հետբառի փոխարեն

Մենք ուսումնասիրեցինք հին ռուսական պետության քաղաքական փլուզման պատճառներն ու հետևանքները։ Պատմության մեջ նման էքսկուրսը մեզ հիմնական դասն է տալիս. միայն միասին մարդիկ և կառավարիչները կարող են կառուցել ամուր և հարուստ պետություն, որը կարող է գոյատևել կյանքի բոլոր դժվարությունները:

Կիևյան Ռուսիայի փլուզումը

Մեջտեղում 12-րդ դար Կիևյան Ռուսբաժանվել է անկախ իշխանությունները, սակայն, պաշտոնապես սահմանափակ գոյություն ուներ մինչև Մոնղոլ-թաթարական արշավանք(1237-1240) և Կիևը շարունակեցին համարվել Ռուսաստանի գլխավոր սեղանը։ դարաշրջան XII-XVI դդկանչեց կոնկրետ ժամանակահատվածկամ քաղաքական մասնատվածություն(Խորհրդային մարքսիստական ​​պատմագրության մեջ. ֆեոդալական մասնատում): Բաժանումը համարվում է 1132 - Կիևի վերջին հզոր արքայազնի մահվան տարին Մստիսլավ Մեծ. Փլուզման արդյունքը Հին ռուսական պետության տեղում նոր քաղաքական կազմավորումների առաջացումն էր, հեռավոր հետևանք՝ ժամանակակից ժողովուրդների ձևավորումը. ռուսներ, ուկրաինացիներև բելառուսներ.

Փլուզման պատճառները

Ինչպես վաղ միջնադարյան տերությունների մեծ մասը, Կիևյան Ռուսիայի փլուզումը բնական էր: Քայքայման շրջանը սովորաբար մեկնաբանվում է ոչ միայն որպես գերաճած սերունդների վեճ Ռուրիկ, բայց որպես օբյեկտիվ և նույնիսկ առաջադեմ գործընթաց, որը կապված է բոյար հողի սեփականության աճի հետ . Մելիքություններում առաջացել է իրենց սեփական ազնվականությունը, որն ավելի ձեռնտու էր ունենալ իր իրավունքները պաշտպանող սեփական իշխանը, քան աջակցել. Մեծ ԴքսԿիև.

Հին Ռուսական պետության փլուզման պատճառները. Մոնղոլ-թաթարական արշավանքը և դրա հետևանքները

Հին ռուսական պետության փլուզումը միանգամայն բնական երեւույթ է միջնադարյան Եվրոպայի զարգացման համատեքստում։ Դա առաջին հերթին պայմանավորված էր ֆեոդալական հարաբերությունների և ֆեոդալական իմունիտետների համակարգի զարգացմամբ։ Այնուամենայնիվ, որոշ հետազոտողներ Կիևյան Ռուսիայի մասնատման հիմնական պատճառը համարում են իշխանական ժառանգական իրավունքի փոփոխությունները, երբ յուրաքանչյուր արքայազն որդի ստացել է իր հոր թագավորության որոշակի մասը՝ ժառանգություն՝ անկախ վերահսկողության համար: Կոնկրետ համակարգը սրընթաց առաջադիմել է 12-13-րդ դդ. Առաջացան ինքնիշխան մելիքություններ՝ պայքարելով քաղաքական առաջնորդության համար։ Միևնույն ժամանակ Կիևը աստիճանաբար կորցրեց իր դերը որպես համառուսական կենտրոն, և մեծացավ Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանությունների տնտեսական ներուժը, որը գտնվում է Ռուսաստանի հյուսիս-արևելքում։ Վլադիմիր-Սուզդալ արքունիքի կառավարիչները, ինչպես նաև Կիևի իշխանները սկսեցին իրենց անվանել մեծ դուքս։

Առանձին հողերի ինքնիշխանացումը, մի կողմից, դրական հետևանքներ ունեցավ։ Ավելի հարուստ և պատվաբեր գահի որոնման համար իշխանների շարժումները գրեթե դադարեցին, և, հետևաբար, իշխանությունը դարձավ ավելի արդյունավետ։

Մյուս կողմից, առանձին վերցրած հողերից յուրաքանչյուրը չուներ բավարար մարդկային և նյութական ռեսուրսներ իր ինքնիշխանությունը պաշտպանելու համար։ Ուստի ռուսական իշխանությունները 1237-1240 թվականներին Ռուսաստանի դեմ Բաթու խանի արշավանքի ժամանակ գրավեցին մոնղոլ-թաթարները։

Ռուսական իշխանությունների բռնի ընդգրկումը մոնղոլների քոչվորական կայսրությունում զարգացած քաղաքական հարաբերությունների աշխարհում բացասաբար ազդեց ռուսական հողերի ներքին զարգացման վրա, հանգեցրեց զգալի տարբերությունների տեղական պետական-քաղաքական ավանդույթների և եվրոպականների միջև: Մոնղոլական հասարակության մեջ գերագույն տիրակալի իշխանությունը բացարձակ էր և պահանջում էր իր հպատակներից անառարկելի հնազանդություն: Դառնալով խաների վասալներ՝ ռուս իշխանները փոխառեցին հավատարմության քաղաքական ավանդույթները ֆեոդալների հետ հարաբերություններում։ Այս դիտողությունն առաջին հերթին վերաբերում է Հյուսիս-արևելյան Ռուսաստանի հողերին, որոնք կազմել են ապագա Մուսկովիայի կորիզը։

Ռուսաստան XII դարի կեսերին. Հին Ռուսական պետությունը փաստացի բաժանվում է 15 անկախ մելիքությունների, որոնց շրջանակներում ձևավորվում են ավելի փոքր իշխանությունները, որոնք գտնվում են վասալային կախվածության մեջ Առաջինի նկատմամբ։ Խոշոր մելիքությունները, որոնք, ըստ էության, անկախ պետություններ էին, հողի անվանումը ստանում են օտարերկրյա այլ երկրների հետ համեմատությամբ (Ուգրական երկիր (Հունգարիա), հունական հող (Բյուզանդիա) և այլն)։

Հողերի մաս կազմող ենթակա մելիքությունները կոչվում էին վոլոստներ։ Այսպիսով, կրկնօրինակվեց վաղ միջնադարյան մեկ միասնական Ռուսաստանի երկաստիճան կառուցվածքը, իբրև թե, և ձևավորվեց նոր աշխարհաքաղաքական իրականություն՝ կոնկրետ Ռուսաստանը, որտեղ Կիևը միայն պաշտոնապես պահպանեց «առաջին գահի քաղաքի» կարգավիճակը։ Ե՛վ Եվրոպայի, և՛ Ասիայի վաղ ֆեոդալական միապետությունների մեծ մասի համար գալիս է բնական փուլ՝ մեծ պետության մասնատման և կենտրոնացված վերահսկողության կորստի փուլ: Այս ժամանակահատվածում Ռուրիկովիչի մեծ իշխանական ընտանիքը կորցնում է դինաստիայում ավագության սկզբունքը, և այն փոխարինվում է ավագությամբ յուրաքանչյուր ճյուղում, որը հաստատվել է ինքնիշխան ռուսական մելիքություններ-հողամասերում:

Ստեղծվում է հին ռուսական հասարակության պետական-քաղաքական կազմակերպման որակապես նոր ձև՝ Կիևի Մեծ Դքսի անվանական հովանու ներքո գտնվող հողերի մի տեսակ դաշնություն՝ պայմանավորված մի շարք գործոններով, որոնք դարձել են ֆեոդալական մասնատման հիմնական նախադրյալները։ Ռուսաստանի մասնատման ֆորմալ և արտաքին պատճառը քաղաքական նախադրյալներն էին. անվերջ միջիշխանական վեճը և երկարատև կատաղի ներքին պայքարը Ռուրիկովիչի միջև (ընդհանուր առմամբ, Յարոսլավ Իմաստունի մահից մինչև մոնղոլների արշավանքը ընկած ժամանակահատվածում, առնվազն մեկը և արձանագրվել են կես հարյուր ռազմական բախումներ) հարուստ հողերով ավելի նշանակալի իշխանական տիրույթներ ունենալու իրավունքի համար, ինչը հնարավորություն է տվել ունենալ մեծ քանակությամբ հարկային վարձավճար։

Ավելի կարևոր է, սակայն, նշել մեկ այլ բան. Ռուսաստանում ֆեոդալական հարաբերությունների և աշխատանքի սոցիալական բաժանման զարգացման երկարատև գործընթացի ընթացքում նկատելի առաջընթաց է նկատվում ինչպես գյուղատնտեսության, այնպես էլ արհեստագործական արտադրության մեջ, ձևավորվում են անկախ տնտեսական շրջաններ՝ իրենց գյուղատնտեսական առանձնահատկություններով։ Աճում են անկախ մելիքություններ-հողամասերի քաղաքները, որոնք դառնում են մարզերի ոչ միայն տնտեսական, այլեւ քաղաքական ու մշակութային կենտրոններ։ Նրանց թիվը դիտարկվող դարի ընթացքում հասնում է երկու հարյուրի։

Ռուսաստանի մասնատման շրջանում գտնվող քաղաքները հանդիսանում են տարածաշրջանային անջատողականության աջակցության հիմքերը։ Մարզերի աճող տնտեսական մասնագիտացման և արհեստագործական արտադրության համատեքստում ընդլայնվում է ինչպես ներքին, այնպես էլ արտաքին առևտուրը։ Մելիքություններ-հողերում զարգանում են մեծ տոհմային տնտեսություններ՝ ոչ միայն աշխարհիկ, այլեւ հոգեւոր ֆեոդալներ։ Ֆեոդալական կալվածքները, որոնք միևնույն ժամանակ տեղական իշխանական ընտանիքների (շրջանային վերնախավի) բոյար-վասալներ են, ջանում են ավելի ու ավելի ընդլայնել իրենց ունեցվածքը սմերդների հաշվին, ավելացնել իրենց ունեցվածքից ստացվող եկամուտները և ապահովել անձեռնմխելիության իրավունքները։

Իշխանությունների-երկրների բոյարական կորպորացիաները գնալով ավելի քիչ են կախված Կիևի Մեծ Դքսի կամքից։ Նրանց համար ավելի ձեռնտու է կենտրոնանալ իրենց տեղական իշխանի վրա, որն իր հերթին չի կարող հաշվի չառնել տարածաշրջանային պատրիմոնիալ արիստոկրատիայի շահերը։ Բացի այդ, XII դարի կեսերին. Ռուսաստանի հասարակության սոցիալական կառուցվածքը, որն ունի նաև իր տարածաշրջանային առանձնահատկությունները, ավելի հստակ է սահմանվում: Բոյարների տոհմերի հետ միասին ձևավորվում են քաղաքային բնակավայրերի շերտեր՝ վաճառականներ, վաճառականներ և արհեստավորներ, վերջապես՝ վարպետ ծառա-ճորտեր։ Քաղաքային բնակչությունը որոշ չափով ազդել է իշխանական իշխանության և բոյարների հարաբերությունների վրա՝ ինչ-որ կերպ հավասարակշռելով նրանց հարաբերությունները։

Քաղաքաբնակները նույնպես հակված էին տեղական շահերի մեկուսացմանը` չկապվելով միասնության համառուսական գաղափարների հետ: Ռուսաստանի տարբեր հողերում սոցիալական կառուցվածքի և տնտեսական հարաբերությունների առանձնահատկությունները որոշեցին նաև ձևավորվող պետություն-հողերի քաղաքական կազմակերպման տարբեր մոդելներ։ Վերջապես, Կիևի և Կիևի իշխանապետության՝ որպես Ռուսաստանի կենտրոնի անկումը պայմանավորված էր նաև արտաքին քաղաքական մի շարք հանգամանքներով։ Այսպիսով, Պոլովցի քոչվորների մշտական ​​արշավանքները Ռուսաստանի հարավային հողերում զգալիորեն թուլացրին նրանց տնտեսական ներուժը: Նույն գործոնն իր ազդեցությունն ունեցավ Ռուսաստանի բնակչության միգրացիայի, նրա արտահոսքի վրա դեպի հյուսիսարևելյան Վլադիմիր-Սուզդալ երկրամասի Զալեսկի շրջանի ավելի հանգիստ շրջաններ և հարավ-արևմտյան Գալիցիա-Վոլին հողատարածք:

Միաժամանակ, պոլովցյան վտանգը զգալիորեն նվազեցրեց «վարանգներից հույներ» առևտրային ճանապարհի գրավչությունը։ Կենտրոններ, որոնց միջոցով իրականացվում էր առևտուր. Եվրոպան Արևելքի հետ խաչակրաց արշավանքների շնորհիվ աստիճանաբար տեղափոխվում է Հարավային Եվրոպա և Միջերկրական ծով, և արագորեն աճող հյուսիսային Իտալիայի քաղաքները վերահսկողություն են սահմանում այս առևտրի վրա: Միջազգային առևտուրը բավական արագ է զարգանում Եվրոպայի հյուսիսում, որտեղ առաջատար դիրք են ձեռք բերում գերմանական առափնյա «ազատ» քաղաքները։ Ռուսաստանի հյուսիս-արևմուտքի վաճառականները, առաջին հերթին Վելիկի Նովգորոդը և Պսկովը, սկսում են կողմնորոշվել դեպի նրանց։

Սակայն հին ռուսական պետության փլուզումը չպետք է գնահատել որպես բացարձակ բացասական երեւույթ։ Ընդհակառակը, մասնատման դարաշրջանում տեղի է ունենում միջնադարյան ռուսական հասարակության իսկական ծաղկում, մելիքություններ-հողամասերի տնտեսական ներուժի առաջանցիկ զարգացում, տարբեր հասարակական-քաղաքական կառույցների ձևավորում և ինքնատիպ մշակույթի զարգացում: Անհնար է հաշվի չառնել այն փաստը, որ քաղաքական մասնատումը բնական պատմական ժամանակաշրջան էր զարգացող կենտրոնախույս գործընթացների շրջանակներում՝ հետագա քաղաքակրթական փուլում հետագա համախմբման ճանապարհին։

Միաժամանակ ուժեղ կենտրոնաձիգ միտումները պահպանվեցին ռուսական հողերում, որոնք ունեին միավորող հզոր ներուժ։ Նախ, Ռուսաստանի պետական-քաղաքական միասնությունը նույնիսկ պաշտոնապես չկորցրեց, և Կիևի մեծ իշխանների հեղինակությունը, նույնիսկ անվանական, դեռ պահպանվում էր։ Երկրորդ, ամբողջ եկեղեցական կազմակերպության միասնությունը և ուղղափառ հավատքի բացարձակ գերակայությունը շարունակեցին գոյություն ունենալ՝ Ռուսաստանի գլխավոր հոգևոր և բարոյական կապը:

Կիևի մետրոպոլիտի՝ որպես ուղղափառ եկեղեցու ղեկավարի գերակայությունը անհերքելի էր։ Երրորդ, ռուսական հողերում պահպանվել է մեկ օրենսդրական դաշտ, որի հիմքում ընկած են ռուսական ճշմարտության նորմերը։ Վերջապես, բոլոր երկրների համար ընդհանուր հին ռուսերեն լեզուն միասնության կարևոր ցեմենտ գործոն էր: Այս ամենից բացի, ռուսական հողերի մասնատման դարաշրջանում մշտապես պահպանվում էր արտաքին վտանգի դեմ պայքարելու բոլոր ուժերի միասնության գաղափարը:

ՌՈՒՍԱՍՏԱՆԻ ԿԻԵՎԱՆԻ ԱՆԿՈՒՄԻ ՊԱՏՃԱՌՆԵՐԸ.

Շատերի մոտ սխալ պատկերացում կա, որ Կիևան Ռուսիայի անկումը կապված է թաթարների ներխուժման հետ։ Նրանցից հարյուր տարի առաջ Կիևը անկման միտում ունի։ Պատճառները եղել են ներքին ու արտաքին։ Նախ, հին Կիևան Ռուսիան հարուստ և եվրոպական մշակութային երկիր էր, եվրոպական երկիր: Սա կյանքի ճակատային կողմն է: Բայց նա նաև բացասական կողմ ուներ. Տնտեսական վիճակը գնվել է ստորին խավերի՝ ճորտերի, գնումների ստրկացման գնով։ Այդպես չի կարծում նույնիսկ մարքսիստը, այլ Վ.Օ.Կլյուչևսկին։ Ճնշված խավերի դժգոհությունը ճնշում էր Կիևյան Ռուսիայի հասարակական կարգն ու բարեկեցությունը։ Երկրորդ, իշխանական վեճը ավերեց ռուսական հողը: Նրանք զբաղված էին թշնամական երկիրը թալանելու և հրկիզելու, բնակչությանն ամբողջությամբ վերցնելու ցանկությամբ։ Գերիներին դարձրել են ստրուկներ։ Նույնիսկ Վլադիմիր Մոնոմախը՝ իշխաններից ամենաբարի ու խելացի, օտար չէր այս գիշատչությանը։ Իր «Հանձնարարություն երեխաների համար» նա պատմում է, թե ինչպես հարձակվելով Մինսկի (Մենսկի) վրա՝ «այնտեղ ծառա կամ անասուն չի թողել»։ Նա ամեն ինչ տարավ իր հետ։ 1169 թվականին Նովգորոդի վրա Անդրեյ Բոգոլյուբսկու զորքերի անհաջող հարձակումից հետո Նովգորոդում մի բանտարկյալ վաճառվեց խոյի գնից ցածր գնով։ Այնքան շատ են տարվել։ («երկու ոտքը» դրամական միավոր է) Ռուս իշխանները չէին ամաչում Պոլովցուն բերել Ռուսաստան՝ փչացնելու իրենց հարևաններին։ Արքայական վեճերը ավելի սրեցին ցածր խավերի դիրքերը։ Երրորդ՝ արտաքին պատճառը՝ Պոլովցյան արշավանքները։ Ռուսաստանը ապրում էր եվրոպական քաղաքակրթության եզրին, ավելի ընդլայնեց Վայրի դաշտը, որը, ըստ Կլյուչևսկու, «հին Ռուսաստանի պատմական պատուհասն էր»: 1061 թվականից սկսվեցին Պոլովցիների (Կումանի) շարունակական հարձակումները։ 1096 թվականին Խան Բոնյակ Շելուդիվին գրեթե մտավ Կիև, ներխուժեց Քեյվս վանք, երբ վանականները քնած էին ցերեկույթներից հետո: Բոնյակը կողոպտել և հրկիզել է վանքը։ Պերեյասլավական իշխանությունները աստիճանաբար դատարկվում էին Պոլովցիների արշավանքներից։ Կիևան Ռուսիայում նույնիսկ կասկած կար՝ հնարավո՞ր է պոլովցիների կողքին ապրել։ 1069 թվականին Իզյասլավ Յարոսլավիչը վտարվեց Կիևից Պոլովցիների դեմ պայքարում անվճռականության պատճառով։ Լեհական բանակի հետ մեկնել է Կիև։ Կիևցիները խնդրեցին եղբայրներին պաշտպանել քաղաքը, իսկ մերժման դեպքում նրանք ասացին, որ կհրդեհեն իրենց քաղաքը և կմեկնեն հունական երկիր։ Այսպիսով, պոլովցիների հարձակումները շարունակական էին, ինչպես գերմանական ցեղերը Հռոմի վրա։ Նրանց հետ միայն Վլադիմիր Մոնոմախն է 19 պայմանագիր կնքել, սակայն այդ ամենն ապարդյուն է անցել։ Հարձակումները կանխելու համար ռուս իշխաններն ամուսնացել են խանի դուստրերի հետ։ Իսկ սկեսրայրը շարունակում էր թալանել ռուսական հողը։ Իշխան Վլադիմիր Մոնոմախի շատ հետաքրքիր ելույթը իշխանական համագումարում 1103 թ. Ասաց.— Սմերդը գարունը կգնա դաշտ՝ ձիու վրա հերկի – Պոլովչինը կգա, սմերդին նետով կխփի, ձին կվերցնի։ Հետո կգա գյուղ, կվերցնի կնոջը, երեխաներին, իր ողջ ունեցվածքը, կհրդեհի այն հնձանի մեջ.«Ռուսաստանը պատմական առաքելություն ունի պաշտպանել Եվրոպան տափաստանից, քոչվորներից, պաշտպանել ձախ թևը. դեպի արևելք եվրոպական հարձակման մասին: Այսպես են մտածում Կլյուչևսկին և Սոլովյովը: Սա խաչակրաց արշավանքների սկզբի ժամանակն է, որը սկսվել է 1096 թվականին: Սա շարժման սկիզբն է Վերանվաճում Պիրենեյան թերակղզում։ Սա շարժում է Եվրոպայում մուսուլմանների և արաբների դեմ։ Ռուսաստանի պաշտպանությունը նրա վրա թանկ նստեց. Սկսվեց ռուս բնակչության անկումը դեպի նոր վայրեր։ 12-րդ դարի կեսերից Միջին Դնեպրում նկատելի են ամայության հետքեր։ 1159 թվականին, ըստ տարեգրության, Պսարին և Պոլովցին (խաղաղ Պոլովցին, որը եկել է Ռուսաստան) ապրում է Չեռնիգովում և նրա երիտասարդ քաղաքներում։ Ժամանակին հարուստ Լյուբեչը նույնպես ամայացավ։ Կա նաև տնտեսական անկում. Այդ մասին է վկայում գրիվնայի արժեզրկումը։ 11-րդ դարի վերջում և 12-րդ դարի սկզբին գրիվնան կշռում էր 1/2 ֆունտ, իսկ 12-րդ դարի վերջին՝ 1/4 ֆունտ, իսկ 13-րդում՝ նույնիսկ ավելի թեթև։ Անկման պատճառը սա է. Մի արքայազն 1167 թվականին հրավիրվել է տափաստանների դեմ արշավի: «Խղճացե՛ք ռուսական հողին, ձեր հայրենիքին, ամեն ամառ կեղտոտները քրիստոնյաներին տանում են իրենց վրանները (վրանները. Այստեղից էլ՝ Սպիտակ աշտարակները՝ խազարների մայրաքաղաքը), բայց ճանապարհները մեզանից խլում են (առևտրային ուղիներ) », եւ թվարկում է ռուսական առեւտրի սեւծովյան ուղիները։ 12-րդ դարի վերջին ռուս իշխաններն այլևս չկարողացան զսպել պոլովցիների ճնշումը և սկսվեց ռուս բնակչության արտագաղթը։ Բայց Գրուշևսկին Կիևան Ռուսիայի անկման պատճառները տեսնում էր Վլադիմիր-Սուզդալ իշխանների ինտրիգների և չար մտադրությունների մեջ։ Նա գրում է. «Սուզդալի իշխանները միտումնավոր ցանկանում էին թուլացնել Կիևի երկիրը: Սուզդալի իշխանը 1169-ին արշավեց Կիևի դեմ: Եվ բանակը, գրավելով Կիևը, անխնա ավերեց այն: Նրանք մի քանի օր շարունակ թալանեցին քաղաքը, վանքերը, եկեղեցիները խնայելով: Եկեղեցիներից տարան սրբապատկերներ, գրքեր, պատմուճաններ, նույնիսկ զանգերը հանեցին ու տարան իրենց հյուսիսային շրջանները, մարդկանց ծեծեցին ու գերի վերցրեցին «Սա առաջին արշավանքն է 1169 թ. «Այնուհետև Անդրեյի եղբայրը՝ Վսևոլոդ Մեծ բույնը, դիտավորյալ վիճաբանեց ուկրաինացի իշխանների հետ: Կիևը կրկին անխնա թալանվեց և ավերվեց 1203 թվականին: Նրա շուրջ այնպիսի պայքար սկսվեց, որ որևէ մեկի համար շատ դժվար էր նստել»: Հետո սկսվեց գաղթը։ Գրուշևսկին ավարտում է. «Դրանից հետո սկսվում է Կիևի լիակատար անկումը, և ավելի ուշ թաթարական ջարդերը մի փոքր ավելանում են նախորդ ջարդերին: Վերնադսկին գրում է. Երկրորդ պատճառն այն էր, որ քաղաքը տուժեց Կոստանդնուպոլսի հետ առևտրային հարաբերությունների դադարեցումից այն բանից հետո, երբ այն 1204 թվականին կողոպտվեց խաչակիրների կողմից։ Շմուրլոյի գրքում ասվում է. «Նրանք թալանեցին Պոլովցիների հետ, որպեսզի աղետը մեծացնեն։ Քաղաքի բոլոր երիտասարդները՝ տղամարդիկ և կանայք, գերի ընկան, միանձնուհիներին և վանականներին քշեցին տափաստան՝ ծանր և նույնիսկ ամոթալի աշխատանքի համար։ Օտար վաճառականները ողջ մնացին։ Նրանք փակվեցին քարե եկեղեցիներում և իրենց համար կյանք ու ազատություն գնեցին՝ բարիքի կեսը տալով Պոլովցիներին։ Այդ ժամանակվանից անպատիվ, կոտրված և թուլացած Կիևը, ցավոք, անցավ իր օրերը՝ ակնկալելով երրորդ անգամ ավելի դառը պարտությունը։ թաթարները 1240 թ. Այսպիսով, սկսվում է կիևցիների արտագաղթը: Այս հարցում համակարծիք են բոլոր պատմական դպրոցները։ Բայց որտեղի՞ց են դրանք գալիս: Գրուշևսկին մատնանշում է Կիևի բնակիչների ճանապարհը դեպի Արևմուտք և միայն այնտեղ՝ Գալիսիայի տարածքով Լեհաստան, Լեհաստանից հարավ-արևելք։ Սա ընդհանուր առմամբ ճանաչված է: Կլյուչևսկին, մյուս կողմից, գրում է, որ բնակչության արտահոսքն ընթացել է երկու ուղղությամբ՝ երկու հոսքով։ Մեկ ինքնաթիռ ուղղվել է Արևմտյան Բուկից այն կողմ, դեպի արևմուտք, դեպի վերին Դնեստր և վերին Վիստուլա շրջաններ, Գալիսիայի և Լեհաստանի խորքերը: Այսպիսով, սլավոնները վերադարձան իրենց պատմական հայրենիքը` Կարպատների հյուսիսային լանջերը, որոնք լքված էին 7-րդ դարում: Գաղութացման մեկ այլ հոսք ուղղվեց մյուս ուղղությամբ՝ դեպի հյուսիս-արևելք՝ Օկայի և Վոլգայի միջանցքում։ Այսպիսով, մենք գտնվում ենք մեկ հին ռուս ժողովրդի բաժանման սկզբնաղբյուրում երկու ցեղերի՝ փոքրիկ ռուսների և ռուսների:

Անդրադառնանք առաջին վեկտորին` մակընթացությունը դեպի Արևմուտք: 12-րդ դարի 2-րդ կեսին Գալիցիայի իշխանությունը մեծապես ամրապնդվեց։ Դարավերջին Ռոման Մստիսլավիչը Վոլինը միացրեց Գալիչին։ Chronicle-ը նրան անվանում է ողջ ռուսական հողի ավտոկրատ։ Իզուր չէ։ Նրա որդու՝ Դանիիլ Ռոմանովիչի օրոք, իշխանությունը նկատելիորեն աճեց՝ խիտ բնակեցված։ Արքայազնները ղեկավարում են Կիևի հողի և Կիևի գործերը։ Կլյուչևսկին գրում է. «Պատմական փաստաթղթերում հիշատակվում են տաճարներ Կրակովի մարզում և Լեհաստանի այլ վայրերում: Թաթարները նոր թափ տվեցին գաղթականությանը: 1240 թվականին Կիևը այրվեց թաթարների կողմից և այնտեղ մնաց մոտ 200 տուն: 1246 թվականին միսիոներ Պլանո Կարպինին անցել է այս հողերով։Գնացել է Տարատարիա։Եվրոպացիները թաթարներին անվանել են դժոխքի հրեաներ (թաթարների անունը ծագում է չինական «ta-ta»–ից)։Պլանոն գրում է.«Այստեղ շատ քիչ Ռուսաստան է մնացել։ Նրանց մեծ մասը սպանվել կամ գերի են ընկել։ (Կիևում և Պերեյասլավյան երկրում նա հանդիպեց դաշտերում ցրված անթիվ մարդկային գանգերի և ոսկորների): Երկրորդ հարվածը Կիևին հասցրեցին թաթարները 1299 թվականին, որից հետո նրա բնակիչները նորից փախան: Քաղաքը ամայացավ: 14-րդ դարում: , Գալիցիան գրավել է Լեհաստանը (մոտ 1340), իսկ մնացած Դնեպրի շրջանը գրավել է Լիտվան։ Վերջինիս մասին տարբեր կարծիքներ կան։Գրուշևսկին խուսափում է այն մտքից, որ Կիևը Լիտվայի կողմից գրավվել է 14-րդ դարի 60-ական թվականներին։ Նա գրում է. «Դրանից հետո Դնեպրի անապատները դարձան Ուկրաինայի հարավ-արևելյան միացյալ լեհ-լիտվական պետությունը (1386, Ջոգայլայի և Յադվիգայի ամուսնության տարին)»։ 14-րդ դարի փաստաթղթերում, իսկ ըստ Ֆասմերի՝ 1292 թ. Հարավարևմտյան Ռուսաստանի համար հայտնվում է նոր անուն՝ Փոքր Ռուսաստան: Սրանք Կոստանդնուպոլսի պատրիարքության փաստաթղթերն են: Գրուշևսկին և Եվֆիմենկոն (կին, ով ամուսնացել է ուկրաինացու հետ) կարծում են, որ «Հին Կիևի շրջանի պատմական ավանդույթը չի ընդհատվել, այլ. շարունակել է ապրել ուկրաինացի ժողովրդի մեջ և Մեծ Դքսի հաստատություններում լիտվերենի ժեստերը. Հետևաբար, դա Կիևան Ռուսիայի շարունակությունն էր։ «Նրանց կարծիքով՝ այս տարածաշրջանում իշխում էին Լիտվայի դինաստիայի ուկրաինացի իշխանները։ Նրանք բոլորը Ռուրիկովիչ են։ Սա բոլոր ուկրաինացի ազգայնականների հայեցակարգն է։ արշավանքներ լծի տապալումից հետո։ Ոսկե Հորդա (1480-ից հետո) Մյուս կողմից, լեհ մագնատները հսկայական կալվածքներ ձեռք բերեցին Լեհաստանի պետության Ուկրաինայում և բնակեցրին դրանք իրենց ժողովուրդներով՝ դուրս բերելով Լեհաստանի խորքից։ Վերագաղթողները պահպանել են իրենց լեզուն, ազգությունը և հանդիպել նախկին քոչվորների մնացորդների հետ։ Ձուլում տեղի ունեցավ թորքերի, բերենդեյների, պեչենեգների և այլոց հետ։ Այսպես է ձևավորվում փոքրիկ ռուս ժողովուրդը։ Ահա թե ինչու շատ ուկրաինացիներ ունեն սև աչքեր և սև մազեր։

Կիևի բնակիչները հեռանում են պոլովցիական կողոպուտների սպառնալիքով, իսկ հետո՝ մոնղոլ-թաթարները։ Կիևի բնակչության արտահոսքի մեկ ուղղությունը դեպի արևելք՝ Գալիսիա, Լեհաստան։ Այնուհետև տեղի ունեցավ կիևացիների վերադարձը և խառնվելը հին քոչվորների մնացորդների հետ՝ թորքերի, բերենդեյների, պեչենեգների հետ։ Այսպես է Կլյուչևսկին խոսում 14-15-րդ դարերում Փոքր ռուս ժողովրդի ձևավորման մասին։ Հրուշևսկին, մյուս կողմից, ուկրաինացի ժողովրդի պատմությունը սկսում է քրիստոնեական դարաշրջանի 4-րդ դարից։ Նա կարծում է, որ ուկրաինացիները, բելառուսները և մեծ ռուսները, թողնելով իրենց նախնիների տունը, որը գտնվում էր Կարպատների հյուսիսային լանջերին, հայտնվել են տարբեր ֆիզիկական, մշակութային և տնտեսական պայմաններում, այլ էթնիկ միջավայրում։ Մեծ ռուսները ձևավորվել են հիմնականում ֆիննական հողի վրա։ Բելառուսները սերտ կապի մեջ են լիտվացիների հետ, ուկրաինացիները հավերժական հարեւանության մեջ են թուրքերի հետ։ Այս ժողովուրդներն ավելի շատ տարբերություններ ունեն, քան նմանություններ։ Սա Գրուշևսկու կարծիքն է։ Արդյունքում «ձևավորվեց ժողովրդի բարեկեցությունը, որն այժմ բավականին բնազդաբար տարբերում է ուկրաինացիներին, բելառուսներին և մեծ ռուսներին, կամ, ընդհանուր լեզվով ասած, ուկրաինացիներին, լիտվիններին և կացապներին»: Գիրք բառի ծագումն ըստ Գրուշևսկու (ռուս պատմաբանները համաձայն են նրա հետ). Խոխոլը մեծ ռուսների մեջ ուկրաինացու ծաղրական անունն է: Այն ծագում է 17-րդ դարի ուկրաինացիների սանրվածքից, երբ նրանք սափրում էին մազերը, իսկ գլուխը թողնում մեջտեղում։ Լիտվին անվանումն առաջացել է Լիտվայի Մեծ Դքսությունից, երբ Բելառուսը գտնվում էր Լիտվական Իշխանության սահմաններում։ «Կածափ» բառի ծագումն այնքան էլ պարզ չէ։ Velikorosy-ն արտադրում է «այծի նման» ծաղրականից՝ մորուքի պատճառով: Գրուշևսկին գրում է. «Այժմ այն ​​արտադրվում է միանգամայն արժանահավատորեն թուրքերեն kasap բառից, որը նշանակում է դահիճ, կտրող, դահիճ»:

Գրուշևսկու կարծիքով՝ փոքր ռուսերենը տարբերվում է մեծ ռուսերենից և բելառուսերենից մարդաբանական հատկանիշներով, արտաքին ֆիզիկական տեսքով՝ գանգի ձևով, հասակով և մարմնի մասերի հարաբերակցությամբ։ Այն տարբերվում է հոգեֆիզիկական հատկանիշներով, դրսևորվում է ազգային բնավորությամբ, հոգեբանությամբ, ընտանեկան և սոցիալական հարաբերությունների պահեստում։ Մեր կարծիքով, Գրուշևսկին որոշ չափով ուռճացնում է ազգակից ցեղերի մարդաբանական առանձնահատկությունները։ Բացի այդ, ուկրաինացի ժողովուրդը տարասեռ է իր մարդաբանական կազմով։ Չհերքելով հարևանների՝ թուրքերի, ֆինների, լիտվինների ազդեցությունը, մենք նշում ենք, որ այդ ժողովուրդների ձևավորումը տեղի է ունեցել ընդհանուր հին ռուսական հիմքի վրա, այսինքն՝ Կիևան Ռուսը մեծ ռուսների, փոքր ռուսների և բելառուսների օրրանն է։ . Գրուշևսկին դիտարկեց. Որ Կիևան Ռուսիան և նրա մշակույթը պատկանում են միայն Ուկրաինայի պատմությանը։ Պրոտոսլավոնական միասնության շրջանը տևեց մինչև 6-րդ դարը։

Մարդկանց երկրորդ հոսքը Կիևյան Ռուսիայից դեպի հյուսիս-արևելք էր՝ Օկայի և Վոլգայի միջանցքում: Այս վեկտորը, ըստ Կլյուչևսկու, վատ է նշվում այդ շրջանի գրականության և ժամանակակից դիտորդների մեջ։ Հետևաբար, Կլյուչևսկին, ապացուցելու համար, որ այս ուղղությամբ բնակչության մակընթացություն է եղել, դիմում է անուղղակի ապացույցների. Կլյուչևսկին գրում է. «Դուք պետք է ուշադիր լսեք Սուզդալի նոր քաղաքների անունները. Պերեյասլավլ, Զվենիգորոդ, Ստարոդուբ, Վիշգորոդ, Գալիչ: Սրանք բոլորը հարավ-ռուսական անուններ են, որոնք փայլում են տարեգրության գրեթե յուրաքանչյուր էջում: Մի քանի Զվենիգորոդ կային: Կիևի և Գալիցիայի հող Կիևի Լիբյադի և Պոչայնի գետերի անունները հանդիպում են Ռյազանում, Նիժնի Նովգորոդում, Վլադիմիրում Կլյազմայի վրա: Կիևի անունը մոռացված չէ Սուզդալ հողում, օրինակ՝ Մոսկվայի շրջանի Կիևո գյուղում: Կիևկա - Օկայի վտակ Կալուգայի շրջանում, Տուլայի նահանգի Կիևցի գյուղ: Հին Ռուսաստանին հայտնի են երեք Պերեյասլավլներ. հարավային, Ռյազան - սա ներկայիս Ռյազանն է (հին, նախամոնղոլական բնակիչները, Այստեղ է տեղափոխվել թաթարների կողմից այրված Ռյազանը), Պերեյասլավլ-Զալեսսկին։ Նրանցից յուրաքանչյուրը կանգնած է Տրուբեժ գետի վրա, ինչպես նաև Կիևյան Ռուսիայում։ Հեշտ է կռահել, որ դա վերաբնակիչների գործն է։

Մինչև 12-րդ դարի կեսերը Կիևի և Ռոստով-Սուզդալի երկրամասի միջև ուղղակի հաղորդակցություն չկար։ Նրանց բաժանել են խիտ անտառները։ Այս մասին լեգենդ կա. Հայտնի են Բրին ավազակները (գյուղ Բրին գետի վրա)։ Բրյանսկ քաղաքի անվանումը գալիս է debryansk (վայրի բնություն) բառից։ Իսկ Սուզդալի երկիրը կոչվում էր Զալեսսկայա։ Այս անունը պատկանում է Կիևան Ռուսին։ Ջունգլիները սկսեցին մաքրվել և հատվել 12-րդ դարի կեսերից։ Եթե ​​Վլադիմիր Մոնոմախը դեռևս դժվարությամբ էր գնում այստեղ դեպի Ռոստով նույնիսկ փոքր շքախումբով, ապա նրա որդին՝ Յուրի Դոլգորուկին, ղեկավարում էր ամբողջ գնդերը 12-րդ դարի կեսերից Ռոստովից Կիև ուղիղ ճանապարհով։ Այստեղից կարելի է ենթադրել, որ եղել է ինչ-որ գաղութացում, հացահատիկագործների ինչ-որ տեղաշարժ։ Գյուղացիները խոցեցին այս ճանապարհը։ Սա հանգիստ, բայց ինքնաբուխ գաղութացում է, ուստի գրողները դա չեն նկատել։

Մինչ հարավում նշվում է հողի ամայացումը, հյուսիս-արևելքում նկատվում է Յուրի Դոլգորուկիի և նրա որդու՝ Անդրեյ Բոգոլյուբսկու կողմից քաղաքների կառուցումը. Դմիտրով (1154), Բոգոլյուբով (1155), Գորոդեց՝ Վոլգայով (1152), Կոստրոմա (1152), Ստարոդուբ՝ Կլյազմայի, Գալիչ, Զվենիգորոդ, Վիշգորոդ, Կոլոմնա (1177)։ Անդրեյ Բոգոլյուբսկին հպարտանում էր իր գաղութային գործունեությամբ։ Մտածելով Կիևից անկախ մեգապոլիս հիմնելու մասին՝ նա ասաց. «Ես ողջ Ռուսաստանը բնակեցրել եմ մեծ քաղաքներով և գյուղերով և դրանք բազմապատկել եմ»։ Կիևցի ժողովուրդը 12-րդ դարի երկրորդ կեսին երկու մասի բաժանվեց, և ժողովրդի հիմնական զանգվածը գնաց հյուսիս-արևելք, որտեղ, ըստ Կլյուչևսկու, «հավաքեց իրենց պարտված ուժերը, ուժեղացան կենտրոնական Ռուսաստանի անտառներում, փրկեցին իրենց. ժողովուրդը և նրանց զինելով համախմբված պետության ուժով, նորից եկան հարավ-արևմուտք՝ այնտեղ մնացած ռուս ժողովրդի ամենաթույլ հատվածին օտար լծից փրկելու համար։ Կլյուչևսկին ասաց. «Դարերի ջանքերի և զոհաբերությունների միջոցով Ռուսաստանը ձևավորեց մի պետություն, որը նման է կազմի, չափի և համաշխարհային դիրքի, մենք չենք տեսել Հռոմեական կայսրության անկումից հետո:

Հարցեր ունե՞ք

Հաղորդել տպագրական սխալի մասին

Տեքստը, որը պետք է ուղարկվի մեր խմբագիրներին.