Ehtiyoj - bu harakat qiluvchi sub'ektning mavjud bo'lgan atrofdagi holatlar yig'indisiga ma'lum bir ehtiyoji, unga bog'liqligi. tashqi sharoitlar uning shaxsiy tabiatidan. Boshqa odamlar bilan munosabatlar tizimidagi bu muhim bo'g'in inson hayotining sababidir. Ehtiyojlar ijtimoiy, moddiy va organik hayotning butun sohasini qamrab oladi va bu tushunchalar o'rtasidagi yaqin aloqani ko'rsatadi.

Ehtiyojning namoyon bo'lishi

Ehtiyoj shaxsning mavjud sharoitlarga tanlab munosabatida namoyon bo'ladi. tashqi dunyo va dinamik va siklik kattalikdir. Birlamchi ehtiyojlar biologik ehtiyojlarga taalluqlidir, bundan tashqari, inson jamiyatda qolish zarurligini his qiladi. Ehtiyojning o'ziga xos xususiyati shundaki, u ichki motivatsiya va faoliyat uchun rag'batdir, lekin shu bilan birga, mehnat zarurat ob'ektiga aylanadi.

Shu bilan birga, biror narsa qilish yangi ehtiyojlarni keltirib chiqaradi, chunki rejalashtirilgan narsalarni hayotga tatbiq etish uchun ma'lum mablag'lar va xarajatlar kerak bo'ladi.

Jamiyatdagi ehtiyojlar

Ular rivojlanmagan va ko‘paymagan jamiyat tanazzulga mahkumdir. Turli davrlardagi odamlarning ehtiyojlari tadbirkorlik va rivojlanish ruhiga mos keladi, norozilik va umidsizlikni aks ettiradi, kollektivizmni, kelajak ishlariga umumiy ishonchni ifodalaydi, odamlarning intilishlarini umumlashtiradi, davriy ravishda qondirishni talab qiladi. Birlamchi va ikkilamchi ehtiyojlar nisbati nafaqat jihatidan shakllanadi ijtimoiy maqom, lekin qabul qilingan turmush tarzi, darajasi ta'siri ostida ruhiy rivojlanish, ijtimoiy xilma-xillik va psixologik guruhlar jamiyatda.

Shoshilinch ehtiyojlar qondirilmasdan turib, jamiyat mavjud bo'lolmaydi, ijtimoiy qadriyatlarni tarixiy va madaniy me'yorlar darajasida qayta ishlab chiqarish bilan shug'ullana olmaydi. Harakatga, aloqaga, axborotga ega bo'lishga bo'lgan shoshilinch ehtiyojlar jamiyatni transport, aloqa vositalari va ta'lim muassasalarini rivojlantirishni talab qiladi. Odamlar birlamchi va ikkilamchi ehtiyojlarni qondirish haqida qayg'uradilar.

Ehtiyoj turlari

Inson ehtiyojlari shunchalik xilma-xilki, ularni turli toifalarga jamlash uchun bir nechta mezonlarga ko'ra tasniflash kerak:

• ahamiyatiga ko'ra ular birlamchi va ikkilamchi ehtiyojlarni ajratib turadi;
• sub'ektlarning guruhlanishiga ko'ra jamoaviy, individual, ommaviy va guruhlilar ajratiladi;
• yo'nalish tanlashga ko'ra, ular axloqiy, moddiy, estetik va ma'naviy bo'linadi;
• iloji bo'lsa, ideal va haqiqiy ehtiyojlar mavjud;
• faoliyat sohalari bo'yicha ishlashga intilish, jismoniy dam olish, muloqot va iqtisodiy yo'nalishlar ajralib turadi;
• ehtiyojlarni qondirish usuliga ko'ra ular iqtisodiy, cheklangan talablarga bo'linadi moddiy resurslar ishlab chiqarish va iqtisodiy bo'lmagan (havo, quyosh, suvga bo'lgan ehtiyoj).

Birlamchi ehtiyojlar

Bu turkumga tug'ma fiziologik ehtiyojlar kiradi, ularsiz inson jismonan mavjud bo'lolmaydi. Bularga ovqatlanish va ichish istagi, nafas olish zarurati kiradi toza havo, muntazam uyqu, jinsiy istaklarni qondirish.

Birlamchi ehtiyojlar genetik darajada mavjud bo'lib, ikkilamchi ehtiyojlar hayot tajribasining ortishi bilan yuzaga keladi.

Ikkilamchi ehtiyojlar

Ular psixologik xususiyatga ega, ular jamiyatning muvaffaqiyatli, hurmatli a'zosi bo'lish istagini, qo'shimchalarning ko'rinishini o'z ichiga oladi. Birlamchi va ikkilamchi ehtiyojlar ikkinchi toifadagi istaklarning noroziligi shaxsni jismoniy o'limga olib kelmasligi bilan farqlanadi. Ikkilamchi intilishlar ideal, ijtimoiy va ruhiy turlarga bo'linadi.

Ijtimoiy ehtiyojlar

Ushbu toifadagi istaklarda boshqa shaxslar bilan muloqot qilish, o'zini namoyon qilish zarurati mavjud ijtimoiy faoliyat, umumiy e'tirofga ega bo'ling. Bunga ma'lum bir doiraga tegishli bo'lish istagi yoki kiradi ijtimoiy guruh, unda oxirgi o'rinni egallamaydi. Bu istaklar insonda jamiyatning ma'lum bir qatlamining tuzilishi haqidagi o'ziga xos sub'ektiv g'oyalari bilan bog'liq holda rivojlanadi.

Ideal ehtiyojlar

Bu guruh qabul qilish istagida namoyon bo'ladigan mustaqil rivojlanish istagini o'z ichiga oladi yangi ma'lumotlar, uni o'rganing va jamiyatni kezing. Atrofdagi voqelikni o'rganish zarurati o'z joyini anglashga olib keladi zamonaviy dunyo, hayotning mazmunini bilish, insonning maqsadi va mavjudligini tushunishga olib keladi. Ideal ibtidoiy ehtiyojlar va ma'naviy istaklar bilan o'zaro bog'liq bo'lib, ular istakni ifodalaydi ijodiy faoliyat va go'zallikdan xabardorlik.

Ruhiy intilishlar

Insonda ma’naviy qiziqishlar hayotiy tajribani yanada boyitish, dunyoqarashini kengaytirish, ijodiy qobiliyatlarni rivojlantirish istagi bilan bog‘liq holda rivojlanadi.

Shaxsiy potentsialning o'sishi insonni nafaqat insoniyat madaniyatiga qiziqtiradi, balki o'z tsivilizatsiyasining qadriyatlarini taqdim etishga g'amxo'rlik qiladi. Ma'naviy intilishlar hissiy kechinmalar paytida psixologik keskinlikning kuchayishini, tanlangan mafkuraviy maqsadning qadr-qimmatini anglashni nazarda tutadi.

Ma’naviy manfaatdor shaxs o‘z mahoratini oshiradi, faoliyat va ijod sohasida yuksak natijalarga intiladi. Inson mehnatga nafaqat boyitish vositasi sifatida qaraydi, balki mehnat orqali o'z shaxsiyatini o'rganadi. Ma'naviy, biologik va bir-biri bilan chambarchas bog'liq. Hayvonot dunyosidan farqli o'laroq, insoniyat jamiyati birlamchi - biologik mavjudlikka bo'lgan ehtiyoj, lekin u asta-sekin ijtimoiy ehtiyojga aylanadi.

Inson shaxsiyatining tabiati ko'p qirrali, shuning uchun ehtiyojlarning xilma-xilligi paydo bo'ladi. Turli xil ijtimoiy va intilishlarning namoyon bo'lishi tabiiy sharoitlar ularni tasniflash va guruhlarga ajratishni qiyinlashtiradi. Ko'pgina tadqiqotchilar motivatsiyani birinchi o'ringa qo'yib, turli xil farqlarni taklif qilishadi.

Turli xil tartibdagi ehtiyojlarni tasniflash

Insonning birlamchi ehtiyojlari quyidagilarga bo'linadi:

• naslning mavjudligi va ko'payishi, oziq-ovqat, nafas olish, boshpana, uyqu va tananing boshqa ehtiyojlaridan iborat fiziologik;
• yashash qulayligi va xavfsizligini ta'minlash istagi, foyda olish uchun ishlash, keyingi hayotga ishonch.

davrida orttirilgan ikkilamchi ehtiyojlar hayot yo'li, quyidagilarga bo'linadi:

• jamiyatda aloqalar o'rnatish, do'stona va shaxsiy munosabatlarga ega bo'lish, qarindoshlarga g'amxo'rlik qilish, e'tiborga erishish, ishtirok etish uchun ijtimoiy intilishlar. qo'shma loyihalar va faoliyat;
• nufuzli istaklar (o'zini hurmat qilish, boshqalar tomonidan tan olinishi, muvaffaqiyatga erishish, yuqori mukofotlar martaba zinapoyasiga ko'tarilish)
• ma'naviy - o'zini namoyon qilish, ijodiy salohiyatini ro'yobga chiqarish zarurati.

A. Maslou bo'yicha istaklarning tasnifi

Agar odam boshpana, oziq-ovqat va ehtiyoj borligini bilsangiz sog'lom yo'l hayot, keyin siz asosiy ehtiyojni aniqlaysiz. Majburiyat shaxsni muhim foyda olishga yoki istalmagan vaziyatni o'zgartirishga intiladi (hurmatsizlik, uyat, yolg'izlik, xavf). Ehtiyoj motivatsiyada ifodalanadi, u shaxsning rivojlanish darajasiga qarab o'ziga xos va aniq shaklga ega bo'ladi.

Birlamchi ehtiyojlarga fiziologik ehtiyojlar, ya'ni nasl qoldirish, suv ichish, nafas olish istagi va boshqalar kiradi.Inson o'zini va yaqinlarini dushmanlardan himoya qilishni, kasalliklarni davolashda yordam berishni, ularni qashshoqlikdan himoya qilishni xohlaydi. Muayyan ijtimoiy guruhga kirish istagi tadqiqotchini boshqa toifaga - ijtimoiy ehtiyojlarga yo'naltiradi. Bu intilishlar bilan bir qatorda, shaxs boshqalarni rozi qilish istagini his qiladi va o'ziga nisbatan hurmatli munosabatni talab qiladi.

Doimiy ravishda o'zgarib turadigan, inson evolyutsiyasi jarayonida motivatsiyani qayta ko'rib chiqish asta-sekin sodir bo'ladi. E. Engel qonunida aytilishicha, daromadlar oshishi bilan sifatsiz oziq-ovqat mahsulotlariga talab kamayadi. Shu bilan birga, oziq-ovqat mahsulotlariga bo'lgan talab ortib bormoqda, ular inson hayoti darajasining yaxshilanishi bilan yuqori sifat talab etiladi.

Xulq-atvor motivi

Ehtiyojlarning mavjudligi insonning qilmishi va xatti-harakati bilan baholanadi. Ehtiyojlar va intilishlar bevosita o'lchash va kuzatish mumkin bo'lmagan shunday qiymatga tegishlidir. Psixologik tadqiqotchilar muayyan ehtiyojlar shaxsni harakat qilishga undashini aniqladilar. Ehtiyoj hissi insonni ehtiyojlarini qondirish uchun harakat qilishga majbur qiladi.

Motivatsiya - bu harakatning ma'lum bir yo'nalishiga aylanadigan biror narsaning etishmasligi va odam o'zini natijaga erishishga qaratadi. Uning yakuniy namoyon bo'lishidagi natija istakni qondirish vositalarini anglatadi. Agar siz ma'lum bir maqsadga erishsangiz, bu qisman yoki to'liq bo'lmagan to'liq qoniqishni anglatishi mumkin. Keyin birlamchi va ikkilamchi ehtiyojlar nisbatini aniqlang va motivatsiyani bir xil qoldirib, qidiruv yo'nalishini o'zgartirishga harakat qiling.

Faoliyat natijasida olingan qoniqish miqdori xotirada iz qoldiradi va kelajakda shunga o'xshash sharoitlarda shaxsning xatti-harakatlarini belgilaydi. Biror kishi birlamchi ehtiyojlarni qondirishga sabab bo'lgan harakatlarni takrorlaydi va o'z rejasini bajarmaslikka olib keladigan harakatlar qilmaydi. Bu qonun natija qonuni deb ataladi.

Bugungi jamiyatdagi menejerlar odamlarga o'zlariga foydali bo'lgan xatti-harakatlar orqali qoniqish his qilishlariga imkon beradigan vaziyatlarni modellashtiradilar. Masalan, jarayondagi shaxs ishlab chiqarish faoliyati ishning yakunlanishini mazmunli natija shaklida ifodalashi kerak. Agar qursa texnologik jarayon shaxs ishning yakuniy natijasini ko'rmaydigan tarzda, bu faoliyatga qiziqishning yo'qolishiga, intizomning buzilishiga va ishdan bo'shashga olib keladi. Ushbu qoida ma'muriyatni ishlab chiqishni talab qiladi ishlab chiqarish maydoni texnologiya inson ehtiyojlariga zid kelmasligi uchun.

Qiziqishlar

Ular to'g'ridan-to'g'ri va bilvosita paydo bo'lishi mumkin. Masalan, har bir talabaning o'zining muayyan jihatlariga qiziqishi tezis, hisob-kitoblar, chizmalar bilvosita. To'liq tugallangan ishni himoya qilishni bevosita manfaatdor deb hisoblash mumkin. Bundan tashqari, qiziqishlar salbiy va ijobiydir.

Xulosa

Ba'zi odamlarning qiziqishlari kam, ularning doirasi faqat moddiy ehtiyojlar bilan cheklangan, shuning uchun insonning xususiyatlari insonning xohish-istaklari va uning rivojlanish darajasi bilan belgilanadi. Bankirning manfaatlari, masalan, rassom, yozuvchi, dehqon va boshqa odamlarning intilishlari bilan umuman mos kelmasligi mumkin. Dunyoda qancha odam bor, shuncha ko'p turli ehtiyojlar, ehtiyojlar, intilishlar va istaklar ularda paydo bo'ladi.

Sizni tabriklashdan xursandman, aziz o'quvchilar! Hayotiy faollikni saqlab qolish uchun inson o'z ehtiyojlarini qondirishga majbur bo'ladi, bu esa uni faqat harakat va faoliyatga undaydi. Va bugun biz ular nima ekanligini, insonning tabiiy ehtiyojlarini va ularni qanday amalga oshirish mumkinligini ko'rib chiqamiz.

umumiy ma'lumot

Esingizdami, biz siz bilan muhokama qildik?Demak, ma'lum bir ierarxiya mavjud bo'lib, unga asoslanib, inson dastlab o'zining biologik ehtiyojlarini qondirishga intiladi va shundan keyingina yuqori va ruhiy ehtiyojlarga o'tadi. Xo'sh, masalan, agar siz haqiqatan ham hojatxonaga kirmoqchi bo'lsangiz, qanday uchrashuv haqida gapirishimiz mumkin? Aynan shu istak sizning xulq-atvoringizni belgilaydi, agar u sizning mavjudligingizni ta'minlasa. Umuman olganda, oziq-ovqat instinkti, o'zini saqlash va nasl qoldirish instinkti kabi instinktlar asosdir.

Ammo ba'zida biz chalkashib ketamiz va tanamizga aynan nima kerakligini aniqlay olmaymiz. Bu asosiy istaklarni almashtirish, ularning uzoq muddatli noroziligi, bostirishga urinishlar tufayli yuzaga keladi, buning natijasida keskinlik paydo bo'ladi va keyin odam bu holatni qoplashga harakat qiladi, haddan tashqari butunlay boshqa istaklarni amalga oshirishni boshlaydi.

Men sizga odamlardan bir misol keltiraman oziq-ovqatga qaramlik, shunday bo'ldiki, ular har qanday psixologik noqulaylikni tortib olishga, to'yinganlikdan zavq olishga va og'ir tashvishdan biroz xalos bo'lishga odatlanib qolishdi.

Yagona muammo shundaki, boshqa orzular, masalan, oila qurish, o'z martabalarida ko'tariladi, ular qiyinchilik va zo'riqishlarga duch kelishga harakat qilmaydilar, ular odatdagi usuldan - cheksiz miqdorda oziq-ovqat iste'mol qilishdan xalos bo'lishni boshlaydilar. tashvish darajasi pasayadi. Shuning uchun, bu juda tabiiy ochlik yoki to'yish, ular his qila olmaydi va ajrata olmaydi.

Turlari

organik ehtiyojlar

Ular bizni yovvoyi tabiatning boshqa vakillari bilan bog'laydilar, chunki ular umumiy, bir xil. Ular, shuningdek, hayot beruvchi deb tarjima qilingan lotincha vitalis so'zidan hayotiy deb ataladi. Bularga sog'lom uyqu, sog'lom oziq-ovqat, suv, havoni o'z vaqtida iste'mol qilish, o'z oilasini davom ettirish qobiliyati kiradi. Agar ular qoniqmasa, odam shunchaki o'ladi.

Fiziologik va psixologik ehtiyojlar

Axir, muloqot har birimiz uchun muhim, ularsiz biz yomonlasha boshlaymiz, bu ham vaqt o'tishi bilan o'limga olib keladi. Men bu erda bir maqolada jamiyatning ahamiyati va boshqalar bilan aloqani saqlab qolish qobiliyati haqida gapirdim.

Atrof-muhit bilan o'zaro ta'sir

Har qanday sohada almashinuv mavjud bo'lishi kerak, agar biz oziq-ovqat iste'mol qilmasak, bizda energiya bo'lmaydi va tana o'ladi. Agar biz resurslarni iste'mol qilsak, lekin ularni tashqariga ajratmasak, u holda tana yana zaharlanadi va o'ladi. Hatto munosabatlarda ham almashinuv jarayoni muhim ahamiyatga ega, aks holda ular qulab tushadi.

Ruhiy

Agar inson ichki muvozanatni boshdan kechirmasa, sevgi hissi bilan yashay olmasa yoki nima qilayotganini va nima uchun ekanligini tushunmasa, u hayotdan zavqlanmaydi, hatto o'ziga g'amxo'rlik qilishni to'xtatib, biologik ehtiyojlarni e'tiborsiz qoldirishi mumkin. , masalan, o'z hayotini davom ettirishga loyiq emasligiga ishonish. jins yoki sifatli oziq-ovqat.

Va yurakdagi imonsiz, umuman yashash juda qiyin, chunki u allaqachon yo'qolgan pozitsiyadir, lekin energiya qaerdan keladi, qanday motivatsiya kerak? Har qanday eng kichik muvaffaqiyatsizlik bilan, muvaffaqiyatli amalga oshirishning mumkin emasligi haqidagi ishonchlar faqat tasdiqlanadi.

O'z-o'zini anglash

Har bir inson uchun "o'zini topish", uning imkoniyatlari va resurslari haqida bilish juda muhimdir. Aks holda, u jamiyatning qaysi tomoniga "mos kelishi", o'zini unda ko'rsatishi mumkinligini tushunmaydi. Axir, foydalilik hissi bo'lmasa, depressiya rivojlanishi mumkin.

Pul

Qanchalik arzimas bo'lmasin, ammo zamonaviy dunyoda pulsiz to'yish va o'zingizni xavfsiz his qilish mumkin emas. Faqat oziq-ovqat olish qobiliyati tufayli omon qolishga harakat qilib, ekologik turar-joylarda, taygada va hokazolarda yashashni tark etish mumkinmi? Pul asosiy qadriyat bo'lmasligi mumkin, ammo usiz biz faqat erkin nafas olamiz.

Aytgancha, qiziqarli "seriya" haqida qiz Alena. U erda siz ko'p topasiz amaliy maslahat moliyaviy savodxonligingizni qanday oshirish mumkin.

Shartlar

Istakni qondirishni ta'minlash uchun amalga oshirish shartlari haqida g'amxo'rlik qilish kerak. Ular:

• Tashqi - ya'ni taxminan aytganda, bu joy va vaqt. Ba'zan faoliyatimizning natijasi ularga bog'liq. Yarim tunda kimdir bilan suhbatlashish yoki kerakli oziq-ovqat sotib olish dargumon, ayniqsa siz shahardan uzoqda yashasangiz.
• Ichki - bu biz tayanadigan manbalar, ba'zan bizning faoliyatimiz va intilishlarimizni belgilaydigan ongsizning ijobiy yoki salbiy dasturlari. Shuningdek, aql darajasiga qarab, bizning shaxsiyatimiz oldinga siljishga intiladi yoki u o'z tanasini to'ydirishdan boshqa hech narsa bilan qiziqmaydi.

1. Rivojlanishingizni hech qachon to'xtatmang

Bilingki, ehtiyojlaringizni boshqarishda eng asosiy narsa bu vasvasalarga qarshi turish, xavfsizlikni saqlash uchun keskinlikka dosh berishdir. Va agar siz nima uchun va nima maqsadda biror narsa qilayotganingizni o'zingiz tushunmasangiz, bu mumkin emas.

2. O'zingizni rag'batlantirishni o'rganing

3. Har bir inson uchun moddiy sharoitlar hayotiy ahamiyatga ega

Hech bo'lmaganda dori-darmonlar, kiyim-kechak, oziq-ovqat, mebel va suv sotib olish uchun. Buning uchun esa nafaqat faol daromad manbalarini izlash, balki majburiyatlarga ham tayanib, tinimsiz mehnat qilish kerak. Ilhom olish uchun maqolani o'qing passiv daromad. Aytgancha, ba'zi istaklarga o'tkir chanqoqlikni his qilmaydigan odamni manipulyatsiya qilish juda qiyin, agar u hamma narsaga ega bo'lsa, uni boshqarish qiyin va bu uning intilishlarini ro'yobga chiqarish uchun faol harakatlar uchun ajoyib turtkidir. .

4. O'zingizni tinglang va nafaqat tanaga, balki ruhga ham g'amxo'rlik qiling

Axir, salomatlik sifati bevosita bizning kayfiyatimizga bog'liq. Esingizdami, men sizga nima borligini aytdimmi? Shunday qilib, ba'zida ular bizning intilishlarimiz va istaklarimizni belgilaydilar. Siz shaxsiy hayotni xohlashingiz mumkin va bu normal holat, ayniqsa melankolik uchun, jamiyatga moslashish uchun o'zingizni "buzmaslik" kerak.

5. Giyohvandlikka qarshi kurash

Ular sizning xulq-atvoringizni aniqlamasligi va tabiiy ehtiyojlar bilan aralashmasligi kerak. Har bir narsada o'lchov bo'lishi kerak. Chiziq buzilganda va odam o'zini to'liq his qilishni, ortiqcha ovqatlanishni va semirishdan azob chekishni to'xtatganda, men allaqachon misollar keltirdim. Va agar sizning ahvolingiz normadan chetga chiqayotganini sezsangiz, mutaxassis bilan bog'lanishni unutmang. Misol uchun, uyquchanlik holatida signal berish majburiydir, chunki bu ba'zida juda jiddiy kasalliklarning belgisidir. Uyqusizlik haqida ko'proq.

6. Ijtimoiy intilishlaringizni e'tiborsiz qoldirmang

Agar muloqot qilishda muammoga duch kelsangiz, vaziyatni tuzatishga harakat qiling. Yaqin munosabatlarga, oilaga ega bo'lish uchun siz martaba zinapoyasiga ko'tarilasiz - muloqot qobiliyatlarini rivojlantirish juda muhimdir.

Xulosa

Va bu bugungi kun uchun, aziz o'quvchilar! O'zingizga ehtiyot bo'ling, qulaylik va qoniqish hissi uchun zarur bo'lgan darajani saqlab qolish uchun hayotingiz sifatiga g'amxo'rlik qiling. Va har doim yangi va yangiliklardan xabardor bo'lish uchun blogga obuna bo'lishni unutmang foydali ma'lumotlar O'z-o'zini rivojlantirish haqida, men buni siz uchun maxsus joylashtiraman.

Ma'lumotni o'qing.
Kerak - inson tanasini saqlab turish va uning shaxsiyatini rivojlantirish uchun zarur bo'lgan narsaga bo'lgan va amalga oshirilgan ehtiyoj.
Mavjud turli tasniflar inson ehtiyojlari. Aslida, ularni uch guruhga bo'lish mumkin:

• biologik(tabiiy, tug'ma, fiziologik, organik, tabiiy) - insonning biologik (fiziologik) tabiati bilan bog'liq bo'lgan ehtiyojlar, ya'ni. mavjudligi, rivojlanishi va ko'payishi uchun zarur bo'lgan hamma narsa bilan.

• ijtimoiy- insonning ijtimoiy (ijtimoiy) tabiati bilan bog'liq bo'lgan ehtiyojlar, ya'ni. shaxsning jamiyatga mansubligi bilan belgilanadi.

• ruhiy(ideal, kognitiv, madaniy) - atrofimizdagi dunyoni, o'zini va mavjudligining ma'nosini bilish bilan bog'liq bo'lgan ehtiyojlar, ya'ni. ma'naviy rivojlanish uchun zarur bo'lgan hamma narsada.

Inson ehtiyojlarining xususiyatlari:
1. Insonning barcha ehtiyojlari o'zaro bog'liqdir. Masalan, odam ochlikni qondirish bilan birga dasturxonning estetikasi, idish-tovoqlarning xilma-xilligi, idish-tovoqlarning tozaligi va go'zalligi, yoqimli kompaniya va boshqalar haqida g'amxo'rlik qiladi. Biologik ehtiyojlarni qondirish insonda ko'plab ijtimoiy jihatlarni egallaydi: pazandalik nozikliklari, dekoratsiya, dasturxon tuzilmasi, idishlarning sifati, idishning dizayni va uning taomini baham ko'radigan yoqimli kompaniya.
2. insonning barcha ehtiyojlarini qondirish mumkin emas.
3. ehtiyojlar jamiyatning axloqiy me'yorlariga zid kelmasligi kerak.
Haqiqiy(oqilona) ehtiyojlari- insonda uning haqiqiy rivojlanishiga yordam beradigan ehtiyojlar insoniy fazilatlar: haqiqatga, go'zallikka, bilimga intilish, odamlarga yaxshilik keltirish istagi va boshqalar.
Xayoliy(mantiqsiz, yolg'on) ehtiyojlari- qanoatlantirish shaxsning jismoniy va ma'naviy tanazzuliga olib keladigan, tabiat va jamiyatga zarar yetkazadigan ehtiyojlar.
4. tuganmaslik, cheksizlik, cheksiz to'plam ehtiyojlari.

• tasvirlab berish inson ehtiyojlari, amerikalik psixolog A. insonni kamdan-kam hollarda to'liq, to'liq qoniqish holatiga erishadigan "xohlovchi mavjudot" deb ta'riflagan.

• Rossiyalik psixolog va faylasuf S.L. inson ehtiyojlarining qoniqmasligi haqida gapirdi.

Misollarni ko'rib chiqing.

Guruh kerak
Biologik	Ochlik, chanqoqlik, o'zingizni sovuqdan himoya qilish istagi, nafas olish toza havo, uy-joy, kiyim-kechak, oziq-ovqat, uyqu, dam olish va hokazo.
Ijtimoiy	Ijtimoiy aloqalar, muloqot, mehr, boshqa odamga g'amxo'rlik qilish, o'ziga e'tibor, ishtirok etish qo'shma tadbirlar, ijtimoiy guruhga mansublik, ijtimoiy tan olinishi, mehnat faoliyati, ijod, ijod, ijtimoiy faoliyat, do'stlik, sevgi va boshqalar.
Ruhiy	O'z-o'zini ifoda etish, o'zini o'zi tasdiqlash, atrofdagi dunyo va undagi o'z o'rnini bilish, o'z mavjudligining ma'nosi va boshqalar. boshqalar

Qo'shimcha ma'lumotlarni ko'rib chiqing taniqli psixologlar nuqtai nazaridan ehtiyojlar tasnifiga nima asos bo'lganligi haqida.

Ishlatilgan kitoblar: 3. Yagona davlat imtihoni 2009. Ijtimoiy fanlar. Ma'lumotnoma / O.V.Kishenkova. - M.: Eksmo, 2008. 4. Ijtimoiy fanlar: USE-2008: real vazifalar / ed. O.A.Kotova, T.E.Liskova. - M.: AST: Astrel, 2008. 8. Ijtimoiy fanlar: to'liq ma'lumotnoma/ P.A.Baranov, A.V.Vorontsov, S.V.Shevchenko; ed. P.A. Baranova. - M.: AST: Astrel; Vladimir: VKT, 2010. 9. Ijtimoiy fanlar: profil darajasi: darslik. 10 hujayra uchun. umumiy ta'lim Institutlar / L.N.Bogolyubov, A.Yu.Lazebnikova, N.M.Smirnova va boshqalar, ed. L.N.Bogolyubova va boshqalar - M.: Ta'lim, 2007. 12. Ijtimoiy fanlar. 10-sinf: darslik. umumiy ta'lim uchun muassasalar: asosiy daraja / L.N.Bogolyubov, Yu.I. Averyanov, N.I. Gorodetskaya va boshqalar; ed. L.N.Bogolyubova; Ros. akad. Fanlar, Ros. akad. ta’lim, “Ma’rifat” nashriyoti. 6-nashr. - M.: Ta'lim, 2010. 13. Ijtimoiy fanlar. 11-sinf: darslik. umumiy ta'lim uchun muassasalar: asosiy daraja / L.N.Bogolyubov, N.I.Gorodetskaya, A.I.Matveev va boshqalar; ed. L.N.Bogolyubova; Ros. akad. Fanlar, Ros. akad. ta’lim, “Ma’rifat” nashriyoti. 6-nashr. - M.: Ta'lim, 2010. Foydalanilgan Internet manbalari: Vikipediya - bepul ensiklopediya

tabiiy ehtiyojlar.

Tabiiy ehtiyojlarni qondirish ehtiyoji insonni mehnatga jalb qiladi. Muayyan lavozimda ishlashga rozi bo'lgan holda, bir kishi tegishli ish haqini belgilaydi ish haqi.

Pul insonga faqat shunday ehtiyojlarni to'liq yoki qisman qondirish imkonini beradi: omon qolish - birlamchi fiziologik ehtiyojlar, o'zini o'zi saqlash (xavfsizlik, xavfsizlik); ahamiyatini anglash.

Biroq, ish haqining o'zi mehnat unumdorligini oshirishning motivi emas. Bu faqat odamni ishlashga jalb qilishning bir usuli. Ko'pincha odamga uning ishi sarflangan sa'y-harakatlari yoki ish natijalarining mazmuni uchun etarli darajada to'lanmagandek tuyuladi. Shuning uchun ko'pincha adolat nazariyasi ishchi faoliyatida ishlaydi.

Har bir shaxs tomonidan bajarilgan ish uchun ish haqining etarliligi shaxsiy ma'noga muvofiq qabul qilinadi. Gertsberg tadqiqotining natijalari shuni ko'rsatadiki, mehnat sharoitlarini tavsiflovchi omillar ish xarakterini tanlashga eng sezilarli ta'sir qiladi.

Bu omillarga quyidagilar kiradi:

katta kuchlanish va stresssiz ishlash va qulay joylashuv - 1-o'rin.

ish joyida shovqin yo'q va atrof-muhitning ifloslanishi yo'q - 2-o'rin;

o'zingizga yoqqan odamlar bilan ishlash - 3-o'rin;

yaxshi munosabatlar bevosita rahbari bilan - 4-o'rin;

moslashuvchan ish sur'ati va moslashuvchan ish vaqti- 5-o'rin;

ish hajmining adolatli taqsimlanishi - 6-o'rin;

qiziqarli ish- 7-o'rin;

o'z-o'zidan fikr yuritish imkonini beruvchi ish - 8-o'rin;

ijodkorlikni talab qiladigan ish - 9-o'rin;

qobiliyatingizni rivojlantiradigan ish - 10-o'rin.

Faktorlarni tanlashdagi farqlar muhimroqdir. Ishga jalb qilish uchun ushbu shartlar turli xil ijtimoiy-demografik yoki professional guruhlar vakillari talab qiladigan narsalarga imkon qadar to'liq mos kelishi kerak.

Mehnatga jalb etuvchi bu omillar shaxsning ishlab chiqarish faoliyatiga qiziqishini shakllantiradi.

Keling, chaqiraylik sanoat manfaati.

Sanoat qiziqishining ma'nosi insonning mehnat to'g'risida individual ifodalashida yotadi: mazmuni va ahamiyati, shart-sharoitlari va jozibadorligi.

Tashkilot xodimlari turli xil bo'lib, ularning tabiiy ehtiyojlarini qondirish istagi har xil.

Mashhur psixoanalitik Erich Fromm odamlarni ikki guruhga ajratadi: bor odamlar va mavjud odamlar.

Birinchi guruh odamlar biror narsaga ega bo'lishni xohlaydi; shaxsiy mulk sifatida saqlanadi. Ular hatto shaxslararo munosabatlarni guruhga tegishli emas, balki kimgadir egalik qilish deb bilishadi. Masalan, "mening xotinim", "mening sherigim".

Ikkinchi guruh - mavjud odamlar, ularga etarli ish haqi va iqtisodiy xavfsizlikni kafolatlaydigan ishdan qoniqishadi, shu bilan birga ular ko'pchilikka chidashga tayyor. salbiy tomonlari uning ishi.

Bu ikki guruh odamlarning qiziqishlari har xil.

Birinchi guruh kuch bilan mavqega ega bo'lish orqali ehtiyojlarni qondirish bilan tavsiflanadi.

Ular uchun ishning o'zi emas, balki biror narsaga ega bo'lish va ayni paytda tabiiy ehtiyojlarni qondirish imkonini beradigan maqomga ega bo'lishdan manfaatdorlik muhim ahamiyatga ega. Bunday odamlar har qanday ishni bajarishga tayyor (hatto o'z vakolatlaridan tashqarida ham), agar u rahbarlik lavozimiga mos kelsa. Ular uchun motiv, ularning fikriga ko'ra, pul va boshqa imtiyozlarga ega bo'lish imkonini beradigan kuchga bo'lgan ehtiyoj.

Bunday kishilar uchun ishlab chiqarish faoliyatining motivatsiyasi, eng avvalo, ishlab chiqarish va rasmiy manfaat deylik. Bu tabiiy ehtiyojlarning etakchilik manfaatlariga sinishi (P-I-C modelining 1.6-bandi), uning qondirilishi inson maqomi bilan bog'liq ishlarni bajarish natijasida yuzaga keladi.

"Mavjud" odamlar uchun etarli motivatsion omillar moddiy rag'batlantirish (mehnatga mos keladigan ish haqi va mehnatsevarlik uchun moddiy mukofotlar) va ularning pozitsiyasining belgilari (qadriyatlari, jozibador sharoitlar, kompaniya imiji va boshqalar).

Ularning faol faoliyat uchun motivatsiyasi tabiiy ehtiyojlar va iqtisodiy ehtiyojlarning o'zgarishi natijasida yuzaga keladigan ishlab chiqarish va iqtisodiy manfaatlardir (1.2-band) (12.3-rasm). Bu ikki guruh motivatsiyaning turli modellariga ega.

Odamlar uchun ishning "ma'nosi" namoyon bo'lishida yotadi etakchilik fazilatlari rasmiy holatda. Agar ularda bunday pozitsiya bo'lmasa, ular yaratadilar norasmiy guruhlar qaerda ular o'z kuchlarini ko'rsatishlari mumkin. Ularning boshqa motivlari bor, lekin ular dominant emas, ikkinchi darajali.

Bunday odamlar guruhini rag'batlantirish uchun delegatsiya usullaridan foydalanish mumkin.. Lekin shu bilan birga, ularning faoliyati ustidan jiddiy nazorat o'rnatilishi kerak.

Odamlar uchun "mavjud bo'lish" xarakterli, asosan, Maslouning ehtiyojlar piramidasiga muvofiq motivatsiyalangan xulq-atvordir.

Ular barqarorlashtiruvchi, ma'muriy va intizomiy ta'sirlar bilan osonlikcha rag'batlantiriladi.

Kuchli va doimiy qiziqish kasbiy faoliyat, mahorat va komillik - ishchining umumiy yo'nalishining asosi. Insonni mehnatga undaydigan motivlar ichida uni mehnat jarayonidan va uning natijasidan qoniqish hosil qiluvchi motivlar ustunlik qilishi kerak.

Shunday qilib, P-I-C modeliga ko'ra, maqsadli (mahsulotli) mehnat tabiiy ehtiyojlarni qondirishga sezilarli hissa qo'shadi; ba'zi xodimlar uchun moliyaviy manbalar bilan ta'minlash, uzoq muddatliligi tufayli ishonch va xavfsizlikni mustahkamlash, boshqalari uchun - kuch manbalariga ega bo'lgan lavozimni egallash imkoniyati.

Tabiiylari juda ko'p. Shuningdek, ijtimoiy. Inson tabiatida nimadir kerak bo'ladi. Va u biror narsaga shoshilinch ehtiyoj sezsa, uni qondirishga harakat qiladi. Biroq, birinchi navbatda, birinchi narsa.

tushuncha

Tabiiy bo'lganlarni sanab o'tishdan oldin, ular umuman nima ekanligini aniqlashingiz kerak. Buning uchun siz psixolog Ilyin Evgeniy Pavlovichning ishiga murojaat qilishingiz mumkin. Olim ishontirdi: tananing va shaxsning ehtiyojlarini baham ko'rish muhimdir. Ularning kelib chiqishi turlicha. Tananing ehtiyojlari ongsiz bo'lishi mumkin. Biz nafas olamiz va unga ahamiyat bermaymiz - bizga kislorod kerak va bu normaldir. Lekin insonning ehtiyojlari har doim xabardor. Inson o'zini o'zi etarli his qilish uchun universitetga kirishni xohlaydi - va buning uchun u ataylab yaxshi o'qiydi.

Shuni ham unutmaslik kerakki, insonning har bir tabiiy biologik ehtiyoji ehtiyoj bilan bog'liq. Va bu biror narsaning etishmasligini anglatmaydi. Ya'ni, kerak. Yoki naflilik - ijtimoiy yoki intellektual ehtiyojlar holatida.

umumiy ma'lumot

Shunday qilib, insonning tabiiy ehtiyojlari haqida gapirganda, biologik narsalarga e'tibor berish kerak. Yoki, ular aytganidek, fiziologik. Ular normal hayotni saqlab qolish zarurati tufayli yuzaga keladi. Bularga sog'lom uyqu, dam olish, oziq-ovqat va suv iste'mol qilish kiradi. Bu normal metabolizm uchun zarurdir. Bunday tabiiylar hayotiy deb ham ataladi. Bu lotincha vitalis - hayot beruvchi so'zidan olingan.

Fiziologik va psixologik ehtiyojlar ham muhimdir. Insonga xavfsizlik hissi, shuningdek, uning gomeostazi saqlanib qolishiga ishonch kerak. Bu shaxs va uning tanasining tashqi muhitning qarshiligini engish qobiliyatidir.

Insonning biologik tabiiy ehtiyoji energiya xarajatlariga bo'lgan ehtiyojdir. Bu erda hamma narsa juda oddiy. Biz resurslarimizni to'ldirish uchun ovqatlanamiz. Siz mashinaning ishlash printsipi bilan taqqoslashingiz mumkin. Qachon yonilg'i baki to'la - mashina harakatlanmoqda. Inson bilan ham xuddi shunday. Oddiy his qilish uchun u harakat qilishi kerak. Baza har doim sodir bo'ladi, hatto odam televizor oldida yotgan bo'lsa ham. Ammo muntazam kundalik ishlar muntazam harakatlardir (ishga borish, xarid qilish, yurish va hokazo).

O'z-o'zini anglash

Insonning tabiiy ehtiyoji - bu o'zini o'zi etarli odam sifatida his qilish zarurati. Barchamiz uchun "o'zimizni topish" muhim. Inson o'z salohiyatini, qobiliyatini ro'yobga chiqargan va bilimini namoyon etgan holda, o'zini foydali his qiladi. Inson o'ziga yoqqan narsani qilsa va ma'lum bir natija keltirsa, uyg'unlik keladi. Inson o'zini foydasiz va umidsiz bo'sh joyni his qilishni to'xtatadi. Shundan so'ng, e'tirof va maqtovga bo'lgan ehtiyoj qondiriladi. Inson tabiati shundaki, hech bo'lmaganda ba'zida diqqat markazida bo'lish kerak. Axir, bu holat hamma uchun tanish: ishda ular jamoani ma'lum bir yutug'i uchun maqtashdi, ular bonus yozishdi. Odatda bunday hollarda ular: "Arzimas, lekin yoqimli!" Bu vaqtda muvaffaqiyatga erishish va o'zini o'zi qondirish uchun ijtimoiy ehtiyoj qondiriladi. Shunday qilib, ko'tarinki kayfiyat va yuzingizdagi tabassum juda tushunarli.

Giyohvandlik

Shuningdek, insonning tabiiy organik ehtiyojlari o'z mavjudligini tasavvur qila olmaydigan narsaga aylanadi. Masalan, ovqatni olaylik. Oziq-ovqatga bo'lgan ehtiyoj biologikdir. Metabolizmni, vitaminlar muvozanatini va energiya manbasini saqlash uchun ovqat iste'mol qilamiz. Ammo doimiy ravishda ovqatlanadigan odamlar bor. Mazali taomlar, noz-ne'matlar yeyish, undan zavqlanishning yomon joyi yo'q. Ammo, oxir-oqibat, ba'zi odamlar hayotlarida sodir bo'lgan hamma narsani "tiqilib qolishadi". Ayniqsa, yomon narsa bo'lsa. Masalan, depressiya. Bu halokatli giyohvandlik. Har bir boshidan ovqat eyishni boshlagan odam, u bilan yashamaydi. Va oldini oladi. Bu buyrak kasalligi, yurak kasalligi, jigar kasalligi yoki semizlik ko'rinishidagi muammolarni keltirib chiqaradi.

Bundan tashqari, halokatli qaramlik ob'ekti ko'pincha uning haddan tashqari namoyon bo'lishi uchun har qanday ehtiyojga aylanadi. Bizga uyqu kerak, lekin kuniga 12 soat uxlaydigan odamlar bor. Biz muloqot qilishimiz kerak, lekin ba'zilari boshqa odamlarga (yoki bir kishiga) aniq bog'liqlikni boshdan kechirishadi. Ish o'z-o'zini anglash va moddiy to'lov qobiliyatini ta'minlash uchun zarur, ammo mehnatkashlar ham bor. Lekin hamma narsaning zamirida insonning tabiiy ehtiyojlari yotadi. Yuqorida keltirilgan misollar sodir bo'lgan hamma narsani aks ettirmaydi. Buzg'unchi giyohvandlik ancha globaldir. Va barchasi, chunki ko'pchilik inson uchun juda zarur bo'lgan mutanosiblik tuyg'usiga ega emas.

Moddiy komponent

Bu insonning tabiiy ehtiyojlariga ham tegishli. Har birimiz munosib yashash sharoitlariga bo'lgan ehtiyojni boshdan kechiramiz. Biz hammamiz bilamiz: "Pul asosiy narsa emas!" Ular noto'g'ri. Ehtimol, pul eng ko'p emas asosiy qiymat kimdir uchun. Lekin, albatta, asosiylaridan biri.

Pul - yagona yo'l ularning asosiy ehtiyojlarini qondirish. Inson bepul oladigan yagona narsa (hayot uchun zarur bo'lgan narsadan) kisloroddir. Qolgan hamma narsani sotib olish kerak. Oziq-ovqat, uy-joy, suv, mebel, kiyim-kechak, dori-darmonlar. Shunday qilib, siz ko'rib turganingizdek, ish nafaqat shaxs sifatida amalga oshirilishi istagini qondirishning bir usuli. Shuning uchun o'zingiz yoqtirgan kasbni egallash juda muhimdir. Shunday qilib, keyinchalik, ish paytida, o'zini shaxs sifatida qondirish va o'zi uchun munosib yashashni ta'minlash uchun pul topish mumkin bo'ladi.

Ehtiyojlardagi farqlar

Hozir hovlida 21-asr hukmronlik qilmoqda. Inson ehtiyojlari har tomonlama rivojlangan va kengaytirilganda. Kim hamma odamlar bir xil desa, bu haqiqat emas. Biz boshqachamiz. Asosiy emas, balki ilg'or ehtiyojlar nuqtai nazaridan. Oddiy misol: o'rtacha daromadli odamlar garajdagi oddiy qattiq sedandan juda mamnun. Boy odamlar mashhur konsernining so'nggi yangiligini yuz minglab dollarga sotib olishga moyil. Ba'zilar haftada bir marta ikra iste'mol qiladilar, boshqalari esa - har kuni. Bu - zamonaviy jamiyat. Unda har kim o'z boyligi imkon berganidek yashaydi.

Lekin, aslida, bularning barchasi ehtiyojlarni qondirish usullariga bog'liq. Bir karabuğday pyuresi kotlet bilan, ikkinchisi - marmar mol go'shti biftek. Ammo natija bir xil bo'ladi - ikkalasi ham to'la bo'ladi. Va ikkalasining energiya resurslarini to'ldirish zarurati qondiriladi.

Talab va TAKLIF

Ushbu taniqli iborani muhokama qilinayotgan mavzuda sinab ko'rish juda oson. Bugungi kunda ishlab chiqarish faoliyati darajasi ma'lum odamlarning ehtiyojlarini qanchalik qondirishini belgilaydi. Agar davlat u yoki bu tovarni kerakli miqdorda ishlab chiqarmasa, fuqarolarning ehtiyojlari kerakli darajada qondirilmaydi. Jamiyatning farovonlik darajasidan kelib chiqib, hamma narsani qancha miqdorda import qilish yoki ishlab chiqarish kerakligi ham aniqlanadi. Aholining ehtiyojlarining roli va o'rnini tushunish esa ehtiyojlar va ishlab chiqarishning o'zaro ta'siri orqali olinadi. Va boshqa hech narsa.

Ishlab chiqarishning yuqori darajaga o'tishi, eng yaxshi daraja ta'sirlangan ehtiyojlar. Agar odamlar yashasa ibtidoiy davrlar, ochiq olovda zo'rg'a qovurilgan bo'lak bilan qanoatlanishdi xom go'sht, endi ovqatni iste'mol qilish uchun mos qilish uchun pechka, pech yoki panjara kerak. Va odamlar tezda yaxshilikka o'rganib qolganligi sababli, ehtiyojlarning ortishi ko'pincha ishlab chiqarishni ortda qoldiradi. Aytish kerakki, kiyim-kechak fabrikalari xodimlari moda uylarida qanday tendentsiyalar va yangiliklar ishlab chiqilganligini imkon qadar tezroq aniqlashga harakat qilsalar ham.

Jamiyatdagi odam

Ijtimoiy ehtiyojlar ham tabiiydir. Ammo ular, biologiklardan farqli o'laroq, tabiiy ravishda mavjud. Va ular darhol qoniqishni rag'batlantirmaydi. Inson suvsiz necha kun yashashi mumkin? Aniq javob shartlarga bog'liq, lekin umuman olganda - 10 kundan ortiq emas. Inson qancha vaqt muloqotsiz yashashi mumkin? Ba'zilar yillar davomida yolg'iz qolishadi.

Qanday bo'lmasin, inson ijtimoiy mavjudotdir va u uchun muloqot zarur. Va ha, siz boshqalar bilan muloqot qilishingiz kerak. O'z umr yo'ldoshini, do'stini, hamfikrni topib, o'zini yolg'iz his qilishni to'xtatadi. Uning his-tuyg'ularini, quvonchini, qayg'usini baham ko'rishi, qo'llab-quvvatlashi uchun kimdir bor. "Ruh umr yo'ldoshini" topib, u o'zini kerakli va sevilgan his qiladi. Va eng muhimi, dunyo bo'sh, degan tuyg'u yo'qoladi.

Ma'naviyat

Yuqorida aytib o'tilganidek, harakat inson tanasining tabiiy ehtiyojidir. Ammo yana bir nuanceni ta'kidlash kerak. Ya'ni, oldinga, maqsad va orzular sari intilish o'zini o'zi ta'minlaydigan shaxsiyat. Ko'p ma'naviy ehtiyojlar mavjud. Va ularni aniqlash juda qiyin, chunki ularning barchasi biz uchun farq qiladi. Va bu sizning shaxsiy dunyoqarashingizga bog'liq. Lekin insonning eng muhim ma’naviy ehtiyoji uning mavjudligini anglashdir. Har bir inson kamida bir marta savol berdi - hayotning ma'nosi nima? Demak, inson o‘zi uchun javob topgan bo‘lsa, demak u eng muhim ma’naviy ehtiyojni qondirgan bo‘ladi.

Qanday qilib uyg'unlikka erishish mumkin?

Lekin shunday bo'ladiki, savol juda uzoq vaqt javobsiz qoladi. Va ruhiy xotirjamlikka ega bo'lmagan odam uchun uni o'rab turgan dunyo bilan muloqot qilish juda qiyin. Qoidaga ko'ra, bu zaif shaxslardir, ular qiyinchilik va muvaffaqiyatsizliklardan omon qolishmaydi. Ammo ma'naviy ehtiyojlarni qondirish va o'zingizni uyg'unlashtirish usullari mavjud. Bu hayvonlar bilan aloqada bo'lishi mumkin. Bizning kichik birodarlarimiz hatto jismoniy nogironlarni ham oyoqqa turg'izadi. Ma'naviyat haqida nima deyishimiz mumkin. Hayvonlarga yaqinlashgan odam tabiatning bir qismiga aylanadi. Aytgancha, u bilan shaxsiy hayot ham juda muhim. ga sayohat tinch joy ajoyib manzara bilan va u erda bir muddat qolish har qanday odamni o'ziga jalb qilishi mumkin. Va menga ba'zi fikrlarni bering. Bundan tashqari, tabiat qo'ynida tushkunlikka tushishning iloji yo'q.