Psiholoģisko zināšanu attīstība pirmās idejas par psihi. Psiholoģijas kā zinātnes vēsture, tās attīstības galvenie posmi. Datu apstrādes metodes
Kopš seniem laikiem sociālās dzīves vajadzības ir piespiedušas cilvēku atšķirt un ņemt vērā cilvēku garīgās uzbūves īpatnības. Senatnes filozofiskajās mācībās jau tika skarti daži psiholoģiskie aspekti, kas tika risināti vai nu ideālisma, vai materiālisma ziņā. Tātad, materiālistiskie filozofi senlietas Demokrits, Lukrēcijs, Epikūrs viņi saprata cilvēka dvēseli kā sava veida matēriju, kā ķermeņa veidojumu, kas veidojas no sfēriskiem, maziem un mobilākajiem atomiem. Bet ideālists filozofs Platons saprata cilvēka dvēseli kā kaut ko dievišķu, atšķirīgu no ķermeņa. Dvēsele pirms ienākšanas cilvēka ķermenī eksistē atsevišķi augšējā pasaule kur viņš apgūst idejas – mūžīgas un nemainīgas būtības. Nonākusi ķermenī, dvēsele sāk atcerēties to, ko redzēja pirms dzimšanas. Platona ideālistiskā teorija, kas izturas pret ķermeni un prātu kā diviem neatkarīgiem un antagonistiskiem principiem, lika pamatu visām turpmākajām ideālistiskajām teorijām.
Lielais filozofs Aristotelis Traktātā "Par dvēseli" viņš izcēla psiholoģiju kā sava veida zināšanu jomu un pirmo reizi izvirzīja domu par dvēseles un dzīvā ķermeņa nedalāmību. Dvēsele, psihe izpaužas dažādās darbības spējās: barojošā, jūtošā, kustīgā, racionālā; augstākas spējas rodas no zemākām un uz to pamata. Cilvēka primārā izziņas spēja ir sajūta; tā izpaužas jutekliski uztvertu objektu formā bez to matērijas, tāpat kā "vasks rada zīmoga iespaidu bez dzelzs un zelta". Sajūtas atstāj pēdas reprezentāciju veidā - to objektu attēli, kas iepriekš iedarbojās uz maņām. Aristotelis parādīja, ka šie tēli ir saistīti trīs virzienos: pēc līdzības, pēc blakus un kontrasta, tādējādi norādot galvenos savienojumu veidus - garīgo parādību asociācijas.
Tādējādi I posms ir psiholoģija kā dvēseles zinātne. Šī psiholoģijas definīcija tika dota pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu. Dvēseles klātbūtne mēģināja izskaidrot visas nesaprotamās parādības cilvēka dzīvē.
II posms - psiholoģija kā apziņas zinātne. Rodas 17. gadsimtā saistībā ar attīstību dabas zinātnes. Spēju domāt, just, vēlēties sauc par apziņu. Galvenā pētījuma metode bija cilvēka novērošana pašam un faktu apraksts.
III posms – psiholoģija kā uzvedības zinātne. Rodas 20. gadsimtā: Psiholoģijas uzdevums ir eksperimentēt un novērot to, ko var tieši redzēt, proti: cilvēka uzvedību, darbības, reakcijas (netika ņemti vērā motīvi, kas izraisa darbības).
IV posms - psiholoģija kā zinātne, kas pēta psihes objektīvos modeļus, izpausmes un mehānismus.
Psiholoģijas kā eksperimentālās zinātnes vēsture sākas 1879. gadā pasaulē pirmajā eksperimentālajā psiholoģiskajā laboratorijā, kuru Leipcigā nodibināja vācu psihologs Vilhelms Vundts. Drīz, 1885. gadā, V. M. Bekhterevs organizēja līdzīgu laboratoriju Krievijā.
2. Psiholoģijas vieta zinātņu sistēmā
Tādējādi, izveidojot kognitīvo procesu (sajūtu, uztveres, domāšanas, iztēles, atmiņas) likumus, psiholoģija veicina mācību procesa zinātnisko konstruēšanu, radot iespēju pareizi noteikt noteiktu zināšanu asimilācijai nepieciešamā mācību materiāla saturu. , prasmes un iemaņas. Atklājot personības veidošanās modeļus, psiholoģija palīdz pedagoģijai pareizi konstruēt izglītības procesu.
Plašs uzdevumu klāsts, kuru risināšanā nodarbojas psihologi, nosaka, no vienas puses, nepieciešamību pēc psiholoģijas attiecībām ar citām zinātnēm, kas iesaistītas sarežģītu problēmu risināšanā, un, no otras puses, īpašu nozaru sadalījumu pašā psiholoģijas zinātnē. nodarbojas ar psiholoģisku problēmu risināšanu noteiktā sabiedrības jomā.
Mūsdienu psiholoģija ir viena no zinātnēm, kas ieņem starpposmu starp filozofiskajām zinātnēm, no vienas puses, dabas zinātnēm, no otras puses, un sociālajām zinātnēm, no trešās puses. Tas izskaidrojams ar to, ka viņas uzmanības centrā vienmēr ir cilvēks, kuru pēta arī iepriekš minētās zinātnes, bet citos aspektos. Zināms, ka filozofija un tās neatņemamā daļa - zināšanu teorija (epistemoloģija) risina jautājumu par psihes attieksmi pret apkārtējo pasauli un interpretē psihi kā pasaules atspulgu, uzsverot, ka matērija ir primāra, un apziņa sekundārais. Savukārt psiholoģija noskaidro psihes lomu cilvēka darbībā un tās attīstībā (1. att.).
Saskaņā ar akadēmiķa A. Kedrova zinātņu klasifikāciju psiholoģija ieņem centrālo vietu ne tikai kā visu citu zinātņu produkts, bet arī kā iespējamais to veidošanās un attīstības skaidrojuma avots.
Psiholoģija integrē visus šo zinātņu datus un, savukārt, tos ietekmē, kļūstot par vispārēju cilvēces zināšanu modeli. Psiholoģija ir jāuztver kā cilvēka uzvedības un garīgās darbības zinātniska izpēte, kā arī iegūto zināšanu praktiska pielietošana.
3. galvenās psiholoģiskās skolas.
Psiholoģiskais virziens- pieeja psihes, garīgo parādību izpētei noteiktas teorētiskās bāzes (jēdziena, paradigmas) dēļ.
psiholoģiskā skola- zināma tendence zinātnē, kuru dibināja tās galvenais pārstāvis un turpināja viņa sekotāji.
Tātad psihodinamiskajā ( psihoanalītisks) virzienā ir klasiskās Z. Freida skolas, K. Junga, Lakāna skola, R. Assagioli psihosintēze u.c.
Darbības psiholoģija- pašmāju psiholoģijas tendence, kas nepieņem tīri bioloģiskus (refleksu) psihes pamatus. No šī virziena viedokļa cilvēks attīstās caur internalizāciju (ārējās uz iekšējo) sociāli vēsturisko pieredzi darbības procesā - sarežģītu dinamisku mijiedarbības sistēmu starp subjektu un pasauli (sabiedrību). Cilvēka (un paša cilvēka) darbība šeit tiek saprasta nevis kā īpašs garīgās darbības veids, bet gan kā reāla, objektīvi novērota konkrēta cilvēka praktiska, radoša, patstāvīga darbība. Šis virziens galvenokārt ir saistīts ar S.L.Rubinšteina, A.N.Ļeontjeva, K.A.Abulkhanova-Slavskaya un A.V.Brushlinsky aktivitātēm.
Biheiviorisms- uzvedības virziens, kas uzskata mācīšanos par vadošo mehānismu psihes veidošanā un vidi kā galvenais avots attīstību. Pats biheiviorisms iedalās divos virzienos – refleksā (Dž. Vatsons un B. Skiners, kuri garīgās izpausmes reducēja uz prasmēm un nosacītajiem refleksiem) un sociālajā (A. Bandura un Dž. Roters, kuri pētīja cilvēka socializācijas procesu un ņēma vērā noteikti iekšējie faktori - pašregulācija, cerības, nozīme, pieejamības novērtējums utt.).
kognitīvā psiholoģija- uzskata cilvēka psihi par mehānismu sistēmu, kas nodrošina subjektīva pasaules attēla, tās individuālā modeļa konstruēšanu. Katrs cilvēks būvē (konstruē) savu realitāti un veido attiecības ar to uz “konstrukciju” pamata. Šis virziens dod priekšroku kognitīvo, intelektuālo procesu izpētei un uzskata cilvēku par sava veida datoru. Vienā vai otrā pakāpē to veicināja Dž. Kellijs, L. Festingers, F. Haiders, R. Šenks un R. Abelsons.
Geštalta psiholoģija- viens no holistiskajiem (holistiskajiem) virzieniem, uzskatot ķermeni un psihi kā neatņemamu sistēmu, kas mijiedarbojas ar vidi. Cilvēka un vides mijiedarbība šeit tiek aplūkota caur jēdzieniem līdzsvars (homeostāze), figūras un fona mijiedarbība, spriedze un relaksācija (izlāde). Visu veselumu geštaltisti uzskata par struktūru, kas kvalitatīvi atšķiras no vienkāršas tā daļu summas. Cilvēki neuztver lietas izolēti, bet sakārto tās caur uztveres procesiem jēgpilnos veselumos – geštaltos (geštalts – forma, tēls, konfigurācija, integrālā struktūra). Šī tendence ir iesakņojusies gan kopumā (V. Kellers, K. Koffka, M. Vertheimers), sociālajā (K. Levins), gan personības psiholoģijā un psihoterapijā (F. Perls).
Psihodinamiskais virziens lika pamatu vairākiem psiholoģiskās skolas. Viņa “tēvs” ir Z. Freids, kurš izstrādāja klasiskās psihoanalīzes principus, un viņa tuvākie skolēni un domubiedri vēlāk dibināja savas skolas. Tie ir K. Jungs - analītiskā psiholoģija, K. Hornijs - neopsihoanalīze, R. Assagioli - psihosintēze, E. Berne - darījumu analīze uc Šajā virzienā tiek aplūkota psihes "vertikālā struktūra" - apziņas mijiedarbība ar tās neapzināto daļu. un "virsapziņa". Šis virziens sniedza vislielāko ieguldījumu personības psiholoģijā, motivācijas teorijās, un tā ietekme ir izsekojama gan humānistiskajā, gan eksistenciālajā psiholoģijā. Bez šī virziena tagad nav iespējams iedomāties mūsdienu psihoterapiju un psihiatriju.
Humānistiskā psiholoģija- uz cilvēku vērsts virziens, kas cilvēka dzīvi uzskata par pašaktualizācijas, pašrealizācijas, individualitātes, indivīda iekšējā potenciāla maksimālas attīstības procesu. Cilvēka uzdevums ir atrast savu dabisko ceļu dzīvē, izprast un pieņemt savu individualitāti. Uz tā pamata cilvēks saprot un pieņem citus cilvēkus un panāk iekšējo un ārējo harmoniju. Šī virziena dibinātāji ir K.Rogers un A.Maslow.
eksistenciālā psiholoģija– “Esamības”, cilvēka būtnes psiholoģija ir viens no modernākajiem virzieniem, kas visvairāk saistīts ar filozofiju. Šo virzienu dažreiz sauc par fenomenoloģiju, jo tas piešķir vērtību katram cilvēka dzīves mirklim un uzskata cilvēka iekšējo pasauli par unikālu Visumu, kuru nevar izmērīt ar kādu instrumentu, bet var uzzināt tikai caur identifikāciju, tas ir, kļūstot šī persona. Šī virziena attīstība pirmām kārtām saistās ar L. Bisvangeru, R. Meju, I. Jalomu, bet savu ieguldījumu tajā veicināja arī K. Rodžerss un A. Maslovs.
Dziļuma psiholoģija- virziens, kas apvieno straumes un skolas, kas pēta bezapziņas, "iekšējās psihes" procesus. Šis termins tiek izmantots, lai apzīmētu psihes "vertikālā" pētījuma specifiku atšķirībā no "horizontālās".
Garīguma psiholoģija- holistisks virziens, kas apvieno "tīri" zinātnisku un reliģisku pieeju cilvēkam. Šis virziens ir psiholoģijas nākotne un zināmā mērā ir saistīts ar visiem citiem. Garīguma jēdziena psiholoģiskā interpretācija joprojām tiek izstrādāta. Tomēr jebkurā gadījumā garīgums ir saistīts ar to, kas cilvēkus vieno, padara cilvēku veselu un vienlaikus ar cilvēka individualitātes izpausmi.
Konkrētais parādību loks, ko pēta psiholoģija, ir sajūtas, uztvere, domas, jūtas. Tie. viss, kas veido cilvēka iekšējo pasauli.
Psiholoģijas problēma - attiecība iekšējo mieru cilvēks un materiālās pasaules parādības. Ar šiem jautājumiem ir nodarbojušies arī filozofi. Psiholoģijas priekšmeta izpratne zinātnē neattīstījās uzreiz. Tā veidošanās process notika četros posmos.
1. posms (5. gadsimts pirms mūsu ēras) - pētījuma priekšmets bija dvēsele. Priekšstati par dvēseli bija gan ideālistiski, gan materiālistiski.
Ideālisms apziņu, psihi uzskata par primāro vielu, kas pastāv neatkarīgi no materiālās pasaules. Šīs tendences pārstāvis ir Platons. No materiālisma viedokļa garīgās parādības ir smadzeņu matērijas vitālās darbības rezultāts. Šīs tendences pārstāvji ir Heraclitus, Democritus, Aristotelis. Dvēseles dualitāte ir duālisms. Visattīstītākajā formā tas tika prezentēts Renē Dekarta mācībās.
2. posms (17. gs.) iezīmējās ar strauja attīstība dabaszinātnes un psiholoģijas priekšmets bija apziņa. To saprata kā spēju just, vēlēties, domāt. Materiālā pasaule nav pētīta. Apziņas izpētes metode bija introspekcija, tas ir, sevis novērošana, pašizpratne, un zinātniskais virziens kļuva pazīstams kā introspektīvā psiholoģija. Šīs tendences pārstāvis bija angļu zinātnieks Džons Loks. Introspektīvās psiholoģijas ietvaros 1879.g. Leipcigā Vilhelms Vunds izveidoja pirmo eksperimentālo psiholoģisko laboratoriju. Šis notikums iezīmēja eksperimentālās metodes rašanos psiholoģijā, un 1879. gads iezīmēja zinātniskās psiholoģijas dzimšanu. Aizsāktā introspekcijas kritika (neiespējamība vienlaikus veikt darbību un to analizēt; bezsamaņas ignorēšana utt.) sagatavoja pāreju uz nākamo posmu.
3.posms (19.gs.) - saistībā ar sasniegumiem medicīnā, eksperimentiem ar dzīvniekiem, uzvedība kļūst par psiholoģijas priekšmetu. Galvenais psiholoģijas zinātnieks šajā virzienā ir Džons Vatsons. Amerikāņu psiholoģijā bija spēcīgs zinātnisks virziens, ko sauca par biheiviorismu. Uzvedību skaidroja ar reakciju (uzvedību) izraisošā stimula raksturu. Šobrīd ir vairāki mēģinājumi izskaidrot uzvedību nevis ar stimuliem, bet ar citiem faktoriem. Lūk, kā galvenais psiholoģiskie jēdzieni:
Geštalta psiholoģija - Volfgangs Kēlers, Makss Vertheimers. Pētījuma priekšmets ir uztveres iezīmes.
Psihoanalīze un neofreidisms - Zigmunds Freids, Karls Gustavs Jungs, Alfrēds Adlers. Pētījuma priekšmets ir bezsamaņā.
Kognitīvā psiholoģija – Ulrihs Neisers, Džeroms Saimons Bruners. Pētījuma priekšmets bija kognitīvie procesi.
Ģenētiskā psiholoģija - Žans Piažē. Psiholoģijas priekšmets ir domāšanas attīstība.
Geštalta psiholoģijas kustība izveidojās pēc publikācijas 1910. gadā. M. Vertheimers par pētījuma rezultātiem par “iluzoru kustību. Sākot ar uztveres procesu izpēti, Geštalta psiholoģija ātri paplašināja savu darbības jomu, iekļaujot psihes attīstības problēmas, intelektuālās uzvedības analīzi. augstākie primāti, ņem vērā atmiņu, radošo domāšanu, indivīda vajadzību dinamiku utt. Geštalta psiholoģijas pārstāvji ieteica visām dažādajām psihes izpausmēm pakļauties Geštalta likumiem. Tā kā pirmajos gados viņu galvenais izpētes objekts bija uztveres procesi, viņi uztveres organizācijas principus ekstrapolēja uz psihi kopumā: daļu piesaiste, lai veidotu simetrisku veselumu, daļu grupēšana virzienā uz psihi. maksimālā vienkāršība, tuvums, līdzsvars, katras psihiskās parādības tieksme iegūt noteiktu, pilnīgu formu.
Geštalta psiholoģijas ietvaros tika iegūts daudz eksperimentālu datu, kas ir aktuāli līdz pat mūsdienām. Vissvarīgākais likums ir uztveres noturības likums, kas nosaka to, ka integrālais attēls nemainās, mainoties tā maņu elementiem. Psihes holistiskās analīzes princips ļāva to izdarīt zinātniskās zināšanas vissarežģītākās garīgās dzīves problēmas, kuras līdz tam tika uzskatītas par eksperimentālajiem pētījumiem nepieejamām.
Z. Freida mācībā bezapziņas fenomens ir kļuvis par galveno psiholoģiskās izpētes priekšmetu. Freids radīja dinamisku cilvēka psihes koncepciju, kuras veidošanās liela ietekme ko nodrošina tobrīd valdošais fiziskais pasaules attēls.
Psihoanalītiskajai pieejai kopumā ir bijusi milzīga ietekme uz divdesmitā gadsimta attieksmi. Var atzīmēt, ka psihoanalīze ir kļuvusi par modernitātes pasaules uzskatu un ir iekļuvusi visās dzīves jomās. Priekš psiholoģijas zinātne Tomēr, neskatoties uz psihoanalītisko konstrukciju mitoloģisko raksturu, motivācijas, emociju un personības problēmu pētījumu pārorientācija izrādījās vērtīga.
Kognitīvie psihologi strādā pie dažādu cilvēka psihes funkciju (sajūtu, uztveres, iztēles, atmiņas, domāšanas, runas) modeļu veidošanas. Kognitīvo procesu modeļi ļauj no jauna paskatīties uz cilvēka garīgās dzīves būtību. Kognitīvā darbība ir darbība, kas saistīta ar zināšanu iegūšanu, organizēšanu un izmantošanu. Šāda darbība ir raksturīga visām dzīvajām būtnēm un jo īpaši cilvēkiem. Šī iemesla dēļ izpētiet kognitīvā darbība ir daļa no psiholoģijas. Kognitīvo psihologu pētījumi aptver gan apzinātos, gan neapzinātos psihes procesus, bet tie abi tiek interpretēti kā dažādi veidi informācijas apstrāde.
Šobrīd kognitīvā psiholoģija vēl ir tikai sākumstadijā, taču jau kļuvusi par vienu no ietekmīgākajām pasaules psiholoģiskās domas jomām.
Biheiviorisms. Biheiviorisma pirmsākumi jāmeklē dzīvnieku psihes izpētē. Biheiviorisms kā neatkarīgs zinātnisks virziens ir balstīts uz E. Torndike darbu, kurš, pamatojoties uz kaķu uzvedības pētījumu, formulēja divus pamata "mācīšanās likumus". Vingrinājumu likums saka, ka jo biežāk darbības tiek atkārtotas, jo stingrāk tās tiek fiksētas. Ietekmes likums norāda uz atlīdzības un sodu lomu celtniecībā vai iznīcināšanā dažādas formas uzvedība. Tajā pašā laikā Torndike uzskatīja, ka atlīdzība ir efektīvāki uzvedības regulatori nekā sodi. Tomēr Dž. Vatsons tiek uzskatīts par biheiviorista īsto tēvu. Viņš redzēja psiholoģijas uzdevumu pētot dzīvo būtņu uzvedību, kas pielāgojas fiziskajām un sociālā vide. Psiholoģijas mērķis ir radīt līdzekļus uzvedības kontrolei. Pedagoģija ir kļuvusi par psihologu interešu centru šajā jomā. Pareiza audzināšana var virzīt bērna veidošanos pa jebkuru stingri virzītu ceļu.
Krievu zinātniskās psiholoģijas pamati tika likti arī 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā. Ir "refleksoloģijas" veidojums - Vladimirs Mihailovičs Bekhterevs, Boriss Gerasimovičs Anaņjevs.
4. posms (20. gs.) iezīmējas ar to, ka krievu psiholoģijā parādījās dialektiski materiālistisks jēdziens, kura pamatā ir filozofiskā teorija pārdomas. Pētījuma priekšmets bija psihe. Šajā laikā lielu ieguldījumu zinātnes attīstībā sniedza Pāvels Petrovičs Blonskis, Konstantīns Nikolajevičs Korņilovs. Viena no svarīgākajām tendencēm, kas iezīmējās 20. gadsimta 20. un 30. gados, bija Ļeva Semjonoviča Vigotska izstrādātā “kultūrvēsturiskā teorija”, pēc tam psiholoģiskā darbības teorija, kas saistīta ar Alekseja Nikolajeviča Ļeontjeva vārdu. Pētījuma priekšmets bija garīgā darbība.
Kultūrvēsturiskā pieeja psiholoģijā. L.S. Vigotskis ierosināja, ka pastāv divas psihes attīstības līnijas: dabiskā un kultūras izraisītā. Saskaņā ar šīm divām attīstības līnijām izšķir "zemākās" un "augstākās" garīgās funkcijas.
Zemāku, dabisko, garīgo funkciju piemēri ir bērna piespiedu atmiņa vai piespiedu uzmanība. Bērns nevar tos kontrolēt: viņš pievērš uzmanību tam, lai spilgti, negaidīti atcerētos nejauši atcerētos. Zemākās garīgās funkcijas ir sava veida rudimenti, no kuriem izglītības procesā izaug augstākās garīgās funkcijas. Zemāko garīgo funkciju pārvēršana augstākās notiek, apgūstot īpašus psihes instrumentus - zīmes, un tam ir kultūras raksturs. Kultūrvēsturiskā pieeja psiholoģijā turpina auglīgi attīstīties arī šobrīd gan pie mums, gan ārzemēs. Šī pieeja izrādījās īpaši efektīva pedagoģijas un defektoloģijas problēmu risināšanā.
Aktivitātes pieeja psiholoģijā. Aktivitātes pieejā vispirms tika izvirzīts jautājums par psihes izcelsmi dzīvnieku pasaulē. Lai izskaidrotu, kā un kāpēc psihe radās filoģenēzē, A. N. Ļeontjevs izvirzīja psihes un darbības vienotības principu. Darbība tiek raksturota kā tā, kas sastāv no trim struktūrvienībām: aktivitātes - darbības - darbības. Darbību nosaka motīvs, darbību nosaka mērķis un darbību nosaka īpaši apstākļi.
Darbība veido cilvēka psihi un izpaužas darbībā.
Rietumos parādās Karla Rodžersa, Abrahama Maslova humānistiskā psiholoģija. Pētījuma priekšmets ir personības iezīmes.
Humānistiskā psiholoģija. Šī virziena pārstāvji ir A. Maslovs, K. Rodžerss, V. Frankls. šī virziena galvenie postulāti ir: 1. Cilvēka dabas holistiskā daba; 2. Apzinātas pieredzes lomas nozīme; 3. Cilvēka brīvas gribas, spontanitātes, atbildības un radošā spēka atzīšana. Humānistiskie psihologi noliedza sākotnējā konflikta pastāvēšanu starp cilvēku un sabiedrību un apgalvoja, ka tas tā ir sociālie panākumi raksturo pilnīgumu cilvēka dzīve.
Humānistiskās psiholoģijas nopelns slēpjas apstāklī, ka tā priekšplānā izvirzījusi personības būtības un attīstības svarīgāko problēmu izpēti un piešķīrusi psiholoģijas zinātnei jaunus cienīgus priekšstatus gan par pašu cilvēku, gan par cilvēka dzīves būtību. .
60. gados uzmanību piesaista jauns virziens - Staņislava Grofa transpersonālā psiholoģija, kas pēta cilvēka psihes ierobežojošās iespējas.
Šobrīd notiek dažādu virzienu integrācija. Psihologi izmanto viena vai otra virziena jēdzienus un metodes atkarībā no risināmo problēmu un uzdevumu īpašībām. Nav vienota psiholoģijas priekšmeta jēdziena.
Psiholoģija ir gan ļoti veca, gan ļoti jauna zinātne. Tā kā pagātne ir tūkstoš gadu, tā tomēr joprojām ir nākotnē. Tās kā neatkarīgas zinātnes disciplīnas pastāvēšana ir gandrīz gadsimtu sena, taču ar pārliecību var teikt, ka galvenā problēma ir nodarbinājusi cilvēka domas kopš tā brīža, kad cilvēks sāka domāt par apkārtējās pasaules noslēpumiem un tos apgūt.
slavens psihologs XIX beigas- XX gadsimta sākums. G. Ebinhauss par psiholoģiju spēja pateikt ļoti lakoniski un precīzi: psiholoģijai ir milzīga aizvēsture un tā ir ļoti īss stāsts. Vēsture attiecas uz šo psihes izpētes periodu, kas iezīmējās ar atkāpšanos no filozofijas, tuvināšanos dabaszinātnēm un savas eksperimentālās metodes organizēšanu. Tas notika 19. gadsimta pēdējā ceturksnī, bet psiholoģijas pirmsākumi ir pazuduši laika miglā.
Pats priekšmeta nosaukums tulkojumā no sengrieķu valodas nozīmē "psihe" - dvēsele, "logoss" - zinātne, mācība, tas ir - "dvēseles zinātne". Pēc ļoti izplatītas idejas pirmie psiholoģiskie uzskati ir saistīti ar reliģiskām idejām. Patiesībā, kā liecina patiess stāsts zinātne, jau seno grieķu filozofu agrīnās idejas rodas cilvēka praktisko zināšanu procesā, ciešā saistībā ar pirmo zināšanu uzkrāšanu un attīstās topošās zinātniskās domas cīņā pret reliģiju ar tās mitoloģiskajiem priekšstatiem par pasauli. vispār, par dvēseli konkrēti. Psihisko parādību būtības izpēte, skaidrošana ir pirmais psiholoģijas priekšmeta attīstības posms.
Psiholoģijai kā zinātnei ir īpašas īpašības, kas to atšķir no citām zinātnes disciplīnām. Kā pārbaudītu zināšanu sistēmu daži cilvēki zina psiholoģiju, galvenokārt tikai tie, kas ar to īpaši nodarbojas, risinot zinātniskas un praktiskas problēmas. Tajā pašā laikā psiholoģija kā dzīves parādību sistēma ir pazīstama ikvienam cilvēkam. Tas viņam tiek pasniegts viņa paša sajūtu, attēlu, ideju, atmiņas parādību, domāšanas, runas, gribas, iztēles, interešu, motīvu, vajadzību, emociju, jūtu un daudz ko citu veidā. Mēs varam tieši atklāt galvenās garīgās parādības sevī un netieši novērot citos cilvēkos.
Psiholoģijas studiju priekšmets ir, pirmkārt, cilvēka un dzīvnieku psihe, kas ietver daudzas subjektīvas parādības. Ar dažu, piemēram, sajūtu un uztveres, uzmanības un atmiņas, iztēles, domāšanas un runas palīdzību cilvēks izzina pasauli. Tāpēc tos bieži sauc par kognitīviem procesiem. Citas parādības regulē viņa saziņu ar cilvēkiem, tieši kontrolē viņa darbības un darbus. Tos sauc par indivīda garīgajām īpašībām un stāvokļiem (tie ietver vajadzības, motīvus, mērķus, intereses, gribu, jūtas un emocijas, tieksmes un spējas, zināšanas un apziņu). Turklāt psiholoģija pēta cilvēku komunikāciju un uzvedību, to atkarību no garīgām parādībām un, savukārt, garīgo parādību veidošanās un attīstības atkarību no tām.
Cilvēka garīgie procesi, īpašības un stāvokļi, viņa komunikācija un darbība tiek nodalīti un pētīti atsevišķi, lai gan patiesībā tie ir cieši saistīti viens ar otru un veido vienotu veselumu, ko sauc par cilvēka dzīvi.
Psiholoģija ir nogājusi garu attīstības ceļu, ir mainījusies izpratne par psiholoģijas objektu, priekšmetu un mērķiem. Piezīme galvenie soļi tās attīstība.
Es iestudēju− psiholoģija kā dvēseles zinātne. Rodas 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. saistībā ar Aristoteļa traktāta "Par dvēseli" parādīšanos, kas tiek uzskatīts par pirmo psiholoģisko darbu. Dvēseles klātbūtne mēģināja izskaidrot visas nesaprotamās parādības cilvēka dzīvē.
II posms- psiholoģija kā apziņas zinātne. Tā rodas 17. gadsimtā saistībā ar dabaszinātņu attīstību. Spēju domāt, just, vēlēties sauc par apziņu. Galvenā pētījuma metode bija cilvēka novērošana pašam un faktu apraksts.
III posms- psiholoģija kā uzvedības zinātne. Rodas 19. gs. Psiholoģijas uzdevums ir izveidot eksperimentus un novērot to, ko var tieši redzēt, proti: cilvēka uzvedību, darbības, reakcijas (netika ņemti vērā motīvi, kas izraisa darbības).
IV posms − mūsdienu skatuve psiholoģijas attīstība (no 20. gs. līdz mūsdienām). Mūsdienās psiholoģija ir zinātne, kas pēta psihes faktus, modeļus un mehānismus. Tā veidojās uz materiālistiskā pasaules skatījuma pamata. Mūsdienu psiholoģija veidojās, pamatojoties uz materiālistisku pasaules uzskatu.
Tādējādi moderns psiholoģija - šī ir zinātne, kas pēta psihes kā īpašas dzīvības formas parādības un attīstības modeļus un funkcionēšanas mehānismus. objektu tās pētījums ir cilvēka psihe, un priekšmets - psihes fakti, modeļi, mehānismi. Tajā pašā laikā zem psihe izprast smadzeņu īpašību objektīvi un neatkarīgi no apziņas atspoguļot esošo realitāti, kas nodrošina cilvēka uzvedības un darbības lietderību.
Darba beigas -
Šī tēma pieder:
Psiholoģija un pedagoģija
Krievijas Federācija .. federālā zeme izglītības iestāde augstākā profesionālā izglītība..
Ja jums ir nepieciešams papildu materiāls par šo tēmu vai jūs neatradāt to, ko meklējāt, mēs iesakām izmantot meklēšanu mūsu darbu datubāzē:
Ko darīsim ar saņemto materiālu:
Ja šis materiāls jums izrādījās noderīgs, varat to saglabāt savā lapā sociālajos tīklos:
| čivināt |
Visas tēmas šajā sadaļā:
Psiholoģijas nozares
Cilvēka psihi un uzvedību nevar saprast, nezinot viņa dabisko un sociālo būtību. Tāpēc psiholoģijas studijas ir saistītas ar cilvēka bioloģijas iepazīšanu.
Attīstības psiholoģijas nozares
Attīstības psiholoģija pēta dažādu garīgo procesu ontoģenēzi un attīstošas personas personības psiholoģiskās īpašības, tas ir, pēta normālas veselības attīstības modeļus.
Psiholoģijas nozares pēc indivīda un sabiedrības attiecību principa
Sociālā psiholoģija pēta garīgās parādības, kas rodas mijiedarbības procesā starp cilvēkiem dažādās organizētās un neorganizētās sociālajās grupās, tas ir, pēta sociālos
Pētniecības metodes psiholoģijā
Metodes zinātniskie pētījumi- tās ir metodes un līdzekļi, ar kuriem zinātnieki iegūst ticamu informāciju, ko izmanto turpmākai veidošanai zinātniskās teorijas un ražošana
Psiholoģisko zināšanu rašanās
Lai skaidrāk atspoguļotu psiholoģijas kā zinātnes attīstības ceļu, īsumā aplūkojam tā galvenos posmus un virzienus. Pirmās idejas par psihi bija saistītas ar animismu
Līdz 20. gadsimta otrajai pusei
Izceļot psiholoģiju neatkarīga zinātne notika 1860. gados. Tas bija saistīts ar īpašu pētniecības iestāžu - psiholoģisko laboratoriju - izveidi
Mājas psiholoģijas veidošanās un pašreizējais stāvoklis
Krievu zinātniskās psiholoģijas dibinātājs ir I.M. Sečenovs (1829-1905). Savā grāmatā Reflexes of the Brain (1863) galvenie psiholoģiskie procesi ir
Psihes attīstība filoģenēzē
Psihes attīstība ir konsekventa, progresīva (lai gan ietver dažus regresijas momentus) un kopumā neatgriezeniskas kvantitatīvās un kvalitatīvās izmaiņas dzīvo būtņu psihē. Šie un
Cilvēka psihes galvenās funkcijas un izpausmes formas
Tādējādi psihe radās tālāk noteiktu posmu dzīvās dabas attīstība saistībā ar dzīvās būtnēs spēju veidošanos aktīvi pārvietoties telpā. Psihes evolūcijas procesā
Apziņas rašanās un attīstība
Būtiskā atšķirība starp cilvēku kā sugu un dzīvniekiem slēpjas viņa spējā spriest un domāt abstrakti, reflektēt par savu pagātni, kritiski to izvērtējot un domāt par nākotni,
Cilvēka apziņas būtība
Apziņa ir augstākais līmenis cilvēka realitātes atspoguļojums, ja psihi skata no materiālistiskā viedokļa, un esības mentālā sākuma faktiskā cilvēka forma, ja psihi
Prāts, uzvedība un aktivitāte
Darbība ir īpaši cilvēka darbība, ko regulē apziņa, ģenerē vajadzības un kuras mērķis ir izziņa un transformācija. ārpasauli un pats cilvēks
Cilvēka psihe un smadzenes
Mentāla materiālais pamats ir smadzenes. Tāpēc liela nozīme cilvēka psihes un tās individuālo parādību izzināšanā ir
Smadzeņu starpsfēriskā asimetrija
Cilvēka smadzenes ir sakārtotas asimetriski. Kreisā smadzeņu puslode kontrolē cilvēka ķermeņa labo pusi, bet labā puslode kontrolē kreiso. Ir iesnieguši pieteikumu
Cilvēka nervu sistēmas funkcionēšanas līmeņi un īpašības
Nervu sistēma cilvēkam kopumā un tās atsevišķām daļām, nodaļām var būt trīs funkcionālās aktivitātes līmeņi: relatīvā fizioloģiskā atpūta, uzbudinājums,
Uzmanību
Īpaši svarīgu lomu cilvēka dzīvē un darbībā spēlē viņa kognitīvā sfēra, kas ietver garīgo procesu kopumu: uzmanību
Jūties
Sensācija ir vienkāršākais, elementārs garīgās izziņas process, kura laikā notiek individuālo īpašību, īpašību, darbības aspektu atspoguļojums.
Uztvere
Atšķirībā no sajūtām, kuru rezultātā rodas elementāras, vienkāršas sajūtas (piemēram, aukstums, karstums, slāpes, izsalkums, tonis, skaņas stiprums un augstums, smagums utt.).
Domāšana
Domāšana ir garīgi izziņas process, kas sastāv no cilvēka mediētas un vispārinātas realitātes atspoguļojuma tās būtiskajā un sarežģītas attiecības un attiecības
Iztēle
Iztēle ir garīgs process, kurā tiek radīti jauni tēli, idejas un domas, pamatojoties uz esošo pieredzi, pārstrukturējot cilvēka idejas. Voob
Intelekts
Intelekts ir vispārēja spēja mācīties un risināt problēmas, kas nosaka jebkuras darbības panākumus un ir citu spēju pamatā. Jēdziens int
Eseju tēmas
1. Uzmanība kā pētnieciskās darbības orientēšanas puse. 2. Sajūtu vērtība cilvēka dzīvē. 3. Psihiskās spējas persona. 4. Likumi un mīklas
Bioloģiskā, sociālā un garīgā cilvēka personībā
Vārds “personība” bieži tiek lietots ikdienas runā un pat dažkārt zinātniskajā literatūrā attiecībā nevis uz katru cilvēku, bet tikai ar dažiem, kas pelnījuši īpašu cieņu: “Šī ir personība!
Personības teorijas
Individualitātes būtības izpratne ir cieši saistīta ar bioloģiskās un sociālais faktors cilvēka personības attīstībā. Izprotot jautājuma būtību, ir dažādi
Personības izpētes pieejas mājas psiholoģijā
Mājas psiholoģijā pieejas personības izpratnei un tās attīstībai tiek saistītas ar zinātnieku vārdiem, kuri nodarbojās ar šo problēmu. B.G. Ananijevs uzskata cilvēku, cilvēku iekšā
Personiskā orientācija
Cilvēka orientācija ir garīga īpašība, kas pauž viņas dzīves un darbības vajadzības, motīvus, pasaules uzskatu, attieksmi un mērķus. Orientācija ietver
Temperaments
Cilvēku individuālajās psiholoģiskajās atšķirībās nozīmīgu vietu ieņem dinamiskās atšķirības, kas veido temperamenta pamatu. Dinamiskās funkcijas ir visstabilākās
Raksturs
Raksturs - cilvēka stabilu garīgo īpašību individuāla kombinācija, kas izraisa tipisku uzvedības veidu konkrētam subjektam noteiktos dzīves apstākļos un apstākļos.
Iespējas
Spējas - individuālas psiholoģiskas īpašības, kas nosaka darbības vai darbību virknes panākumus, kas nav reducējamas uz zināšanām, prasmēm
Personības emocionāli-gribas sfēra
Izzinot realitāti, cilvēks vienā vai otrā veidā ir saistīts ar apkārtējiem objektiem un parādībām: ar lietām, notikumiem, citiem cilvēkiem, ar savu personību. Dažas lietas patiešām ir
Eseju tēmas
1. Normas un patoloģijas problēma personības attīstībā. 2. Personības attīstības problēma ārvalstu psihologu darbos. 3. Fokusēta personība un profesionālais es
Komunikācijas psiholoģiskās īpašības
Komunikācija ir divu vai vairāku cilvēku mijiedarbība, kas sastāv no kognitīvas vai afektīvi-vērtējošas informācijas apmaiņas starp viņiem. Parasti komunikācija tiek iekļauta praktiskajā
Komunikācijas veidi un stili
Katrs cilvēks veic daudzas funkcijas, kas saistītas ar sociālās lomas: ierēdnis (priekšnieks, padotais, students, ārsts, skolotājs utt.), ģimene (māte, tēvs, vīrs, sieva, māsa utt.), kā
Konflikti
Konflikts (no latīņu convertus — sadursme) ir vienošanās trūkums starp divām vai vairākām pusēm, kuras var būt konkrētas personas vai grupas.
Konfliktu risināšanas stratēģijas
Cilvēki neizbēgami konfliktēs un nepiekritīs viens otram. Kā atkārtoja Karlsons, tas ir "dzīvības jautājums", bet nekādā gadījumā nav iemesls strīdiem. Kaislīgajam debatētājam Voltēram patika runāt
Eseju tēmas
1. Verbālie un neverbālie saziņas līdzekļi. 2. Līdera loma psiholoģiskā klimata veidošanā komandā. 3. Komunikācija kā personības attīstības faktors. 4. Konf
Bibliogrāfiskais saraksts
Abramova G.S. Praktiskā psiholoģija: Mācību grāmata augstskolām. - M, 2001. Abulkhanova-Slavskaya K.A. Darbības un personības psiholoģija. - M., 1980. Ananiev B.G. Cilvēks kā objekts
Personības psiholoģija
Bioloģiskais, sociālais un garīgais cilvēka personībā................................................ .......................................................... ..............100 Personības teorijas……………………… ……………………102 Apm.
Psiholoģija mijiedarbojas ar daudzām nozarēm zinātniskās zināšanas. Daudzas psiholoģijas nozares radās krustpunktā ar citām zinātnēm un ir saistītas, lietišķas zinātnes atziņu nozares, kas pēta objektīvās realitātes modeļus no psiholoģijas priekšmeta viedokļa. Uz att. 1.8 parāda attiecības starp atsevišķas nozares psiholoģija un ar to saistītās zinātnes disciplīnas.
Rīsi. 1.8.
1.4. Psiholoģijas zināšanu attīstības vēsture
Īsumā apskatīsim psiholoģijas kā zinātnes rašanās un attīstības galvenos posmus.
Individuāls(no lat. individuum - nedalāms, individuāls) vai individuāls- tas ir
- individuāla persona kā unikāla viņa iedzimto un iegūto īpašību kombinācija;
- individuāla persona kā sociāla būtne, kas ir vairāk nekā iedzimtu īpašību kombinācija;
- cilvēks kā atsevišķa persona citu cilvēku vidē.
Priekšmets(no lat. subiectum - priekšmets; priekšmets, indivīds) ir
- cilvēks kā jebkādu īpašību nesējs, personība;
- konkrēts mācību priekšmetu praktiskās darbības un izziņas nesējs, aktīvās nesējs;
- persona, kuras pieredze un uzvedība tiek apsvērta; visi pārējie cilvēki šai personai ir objekti.
Personība- tas ir
- cilvēks kā apziņas nesējs (K.K. Platonovs);
- sociālais indivīds, vēsturiskā procesa objekts un subjekts (B.G. Ananiev, [ , C. 232]);
- "sociāls indivīds, subjekts sabiedriskās attiecības, aktivitātes un komunikācija" [, 122. lpp.];
- "indivīda īpašības, kuras viņš ieguvis sociālajā un objektīvajā darbībā un ir raksturīgas tikai šim indivīdam" (AV Petrovskis, );
- "atšķirīgs un raksturīgs domāšanas, emociju un uzvedības modelis, kas veido personīgo stilu indivīda mijiedarbībai ar viņa fizisko un sociālo vidi" [ , 416. lpp.];
- "indivīdu kopums psiholoģiskās īpašības, kas nosaka konkrētajam cilvēkam raksturīgo attieksmi pret sevi, sabiedrību un apkārtējo pasauli kopumā” (Ju.V. Ščerbatihs, [S. 199]).
Individualitāte- tā ir unikalitāte, cilvēka īpašību unikalitāte.
Personības psiholoģija(ang. personības psiholoģija) - psiholoģijas sadaļa, kurā tiek pētīta personības attīstības būtība un mehānismi, būvētas dažādas personības teorijas.
Īss kopsavilkums
Psiholoģija ir zinātnisko zināšanu joma, kas pēta cilvēku un dzīvnieku garīgo procesu, stāvokļu un īpašību rašanās, veidošanās un attīstības modeļus.
Mērķis psiholoģiskā izpēte– garīgo funkciju lomas izpēte indivīdā un sociālā uzvedība, kā arī pamatā esošie fizioloģiskie un neirobioloģiskie procesi kognitīvā darbība un cilvēku uzvedība.
Psiholoģijas objekts ir psihe, priekšmets ir galvenie garīgās realitātes rašanās un funkcionēšanas likumi.
Psihe - vispārējs jēdziens kas apzīmē visu garīgo parādību kopumu. Ir četras garīgo parādību grupas: procesi, stāvokļi, personības iezīmes un garīgie veidojumi.
JAUTĀJUMI, KĀ SAGATAVOTOS EKSĀMENAM
Psiholoģijas priekšmets, priekšmets un uzdevumi.
Psiholoģijas priekšmets - tas ir psihe kā dzīvo būtņu attiecību augstākā forma ar objektīvo pasauli, kas izpaužas spējā realizēt savus impulsus un rīkoties, pamatojoties uz informāciju par to.
Psiholoģijas priekšmets ir cilvēks kā darbības subjekts, viņa pašregulācijas sistēmiskās īpašības; cilvēka psihes veidošanās un funkcionēšanas likumsakarības: tās spēja atspoguļot pasauli, izzināt to un regulēt tās mijiedarbību ar to.
Psiholoģijas priekšmets vēstures gaitā un no dažādu psiholoģijas jomu viedokļa tiek izprasts atšķirīgi.
Dvēsele (visi pētnieki līdz 18. gadsimta sākumam)
Apziņas parādības
Priekšmeta tiešā pieredze
Pielāgošanās spēja
Garīgo aktivitāšu izcelsme
Uzvedība
· Bezsamaņā
Informācijas apstrādes procesi un šo procesu rezultāti
· Personīgā pieredze cilvēks
Psiholoģijas objekts - tas ir psihes likumi kā īpaša cilvēka dzīves un dzīvnieku uzvedības forma. Šo dzīves aktivitātes veidu tās daudzpusības dēļ var pētīt visdažādākajos aspektos, kas tiek pētīti. dažādas nozares psiholoģijas zinātne.
Viņiem ir kā savs objekts: normas un patoloģija cilvēka psihē; specifisko darbību veidi, cilvēka un dzīvnieka psihes attīstība; cilvēka attiecības ar dabu un sabiedrību utt.
Psiholoģijas kā zinātnes galvenais uzdevums ir atklāt cilvēka garīgās darbības rašanās, attīstības un norises likumus, viņa garīgo īpašību veidošanos, identifikāciju. vitalitāte psihi un tādējādi palīdzot tās apgūt, mērķtiecīgi veidot atbilstoši sabiedrības vajadzībām.
Psiholoģijas īpašie uzdevumi:
Garīgās darbības būtības un būtības noskaidrošana un saikne ar smadzenēm, kuru funkcija ir šī darbība, tās saistība ar objektīvo pasauli.
Pētniecība par garīgās aktivitātes rašanos un attīstību dzīvnieku bioloģiskās evolūcijas procesā un cilvēka dzīves sociāli vēsturiskajā attīstībā. Kopīgo un atšķirīgo cilvēku un dzīvnieku psihē, cilvēka apziņas iezīmju dažādās sociālie apstākļi dzīvi.
Bērna psihes rašanās un attīstības izpēte, kā arī bērna progresīvas pārtapšanas par apzinātu personību identificēšana; atklājot, kā veidojas viņa psiholoģiskās īpašības izglītības un audzināšanas procesā.
Cilvēka garīgās darbības struktūras izpēte, galvenās tās izpausmes formas un to attiecības.
Pētījums par sajūtu, uztveres, uzmanības un citu objektīvās realitātes atspulgu rašanos un to, kā tie regulē šo realitāti.
Atklāšana psiholoģiskie pamati apmācība un izglītība, skolotāja personības īpašību un īpašību izpēte.
Psiholoģisko īpašību noteikšana un izpēte dažāda veida ražošanas, tehniskās, radošās un citas cilvēku darbības.
Pieaugušo un bērnu garīgās aktivitātes īpašību izpēte ar smadzeņu un maņu orgānu defektiem.
Psihes jēdziens.
Psihe ir augsti organizētas dzīvās matērijas īpašība, kas sastāv no subjekta aktīvas objektīvās pasaules atspoguļošanas, no tā, ka subjekts veido viņam neatņemamu šīs pasaules attēlu un regulē uzvedību un darbību šajā jomā. pamata.
No šī definīcija seko vairākiem fundamentāliem spriedumiem par psihes izpausmes būtību un mehānismiem. Pirmkārt, psihe ir tikai dzīvas matērijas īpašums. Un ne tikai dzīvā matērija, bet arī ļoti sakārtota dzīvā matērija. Tāpēc ne katrs dzīvā matērija ir šī īpašība, bet tikai tā, kurai ir specifiski orgāni, kas nosaka psihes pastāvēšanas iespējamību.
Otrkārt, galvenā iezīme psihe slēpjas spējā atspoguļot objektīvo pasauli. Ko tas nozīmē? Burtiski tas nozīmē sekojošo: augsti organizēta dzīvā matērija, kurai ir psihe, spēj iegūt informāciju par apkārtējo pasauli. Tajā pašā laikā informācijas saņemšana ir saistīta ar šīs augsti organizētās noteiktas mentālas, t.i., pēc būtības subjektīvas un ideālistiskas (nemateriālas) pēc būtības, tēla radīšanu, kas ar zināmu precizitāti ir reālās pasaules materiālo objektu kopija.
Treškārt, par regulējuma pamatu kalpo dzīvas būtnes saņemtā informācija par apkārtējo pasauli iekšējā vide dzīvā organisma un tā uzvedības veidošanās, kas kopumā nosaka šī organisma salīdzinoši ilgas pastāvēšanas iespējamību pastāvīgi mainīgos vides apstākļos. Līdz ar to dzīvā matērija, kurai ir psihe, spēj reaģēt uz pārmaiņām ārējā vide vai par vides objektu ietekmi.
Psiholoģijas kā zinātnes rašanās. Psiholoģijas zināšanu attīstības vēsture.
Kopš seniem laikiem nepieciešams sabiedriskā dzīve piespieda cilvēku atšķirt un ņemt vērā cilvēku garīgās uzbūves īpatnības. Senatnes filozofiskajās mācībās jau tika skarti daži psiholoģiskie aspekti, kas tika risināti vai nu ideālisma, vai materiālisma ziņā. Tādējādi materiālistiskie senatnes filozofi Demokrits, Lukrēcijs, Epikūrs cilvēka dvēseli saprata kā sava veida matēriju, kā ķermenisku veidojumu, kas veidojas no sfēriskiem, maziem un mobilākajiem atomiem. Taču ideālists filozofs Platons cilvēka dvēseli saprata kā kaut ko dievišķu, atšķirīgu no ķermeņa. Dvēsele pirms ieiešanas cilvēka ķermenī eksistē atsevišķi augstākajā pasaulē, kur apzinās idejas – mūžīgas un nemainīgas būtības. Nonākusi ķermenī, dvēsele sāk atcerēties to, ko redzēja pirms dzimšanas. Platona ideālistiskā teorija, kas izturas pret ķermeni un prātu kā diviem neatkarīgiem un antagonistiskiem principiem, lika pamatu visām turpmākajām ideālistiskajām teorijām. Lielais filozofs Aristotelis savā traktātā "Par dvēseli" izcēla psiholoģiju kā sava veida zināšanu jomu un pirmo reizi izvirzīja domu par dvēseles un dzīvā ķermeņa nedalāmību. Dvēsele, psihe izpaužas dažādās darbības spējās: barojošā, jūtošā, kustīgā, racionālā; augstākas spējas rodas no zemākām un uz to pamata. Cilvēka primārā izziņas spēja ir sajūta; tā izpaužas jutekliski uztvertu objektu formā bez to matērijas, tāpat kā "vasks rada zīmoga iespaidu bez dzelzs un zelta". Sajūtas atstāj pēdas reprezentāciju veidā - to objektu attēli, kas iepriekš iedarbojās uz maņām. Aristotelis parādīja, ka šie tēli ir saistīti trīs virzienos: pēc līdzības, pēc blakus un kontrasta, tādējādi norādot galvenos savienojumu veidus - garīgo parādību asociācijas. Tādējādi I posms ir psiholoģija kā dvēseles zinātne. Šī psiholoģijas definīcija tika dota pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu. Dvēseles klātbūtne mēģināja izskaidrot visas nesaprotamās parādības cilvēka dzīvē. II posms - psiholoģija kā apziņas zinātne. Tā rodas 17. gadsimtā saistībā ar dabaszinātņu attīstību. Spēju domāt, just, vēlēties sauc par apziņu. Galvenā pētījuma metode bija cilvēka novērošana pašam un faktu apraksts. III posms – psiholoģija kā uzvedības zinātne. Rodas 20. gadsimtā: Psiholoģijas uzdevums ir eksperimentēt un novērot to, ko var tieši redzēt, proti: cilvēka uzvedību, darbības, reakcijas (netika ņemti vērā motīvi, kas izraisa darbības). IV posms - psiholoģija kā zinātne, kas pēta psihes objektīvos modeļus, izpausmes un mehānismus. Psiholoģijas kā eksperimentālās zinātnes vēsture sākas 1879. gadā pasaulē pirmajā eksperimentālajā psiholoģiskajā laboratorijā, kuru Leipcigā nodibināja vācu psihologs Vilhelms Vundts. Drīz, 1885. gadā, V. M. Bekhterevs organizēja līdzīgu laboratoriju Krievijā.
Psiholoģijas vēsture ir viena no nedaudzajām sarežģītajām disciplīnām, kas sintezē zināšanas atsevišķās psiholoģijas jomās un problēmās. Psiholoģijas vēsture ļauj izprast psiholoģijas veidošanās loģiku, tās priekšmeta izmaiņu iemeslus, vadošās problēmas. Psiholoģijas vēsture māca ne tikai faktorus, bet arī domāšanu, spēju izprast un adekvāti izvērtēt individuālās psiholoģiskās parādības un jēdzienus. Zinātnisko zināšanu loģika, jaunu psihes izpētes metožu un pieeju veidošanās analīze pierāda, ka eksperimentālās psiholoģijas rašanos un psiholoģijas metodisko aparātu noteica un atspoguļoja zinātnieki.
Psiholoģijas vēsture pēta uzskatu par psihi veidošanās un attīstības modeļus, pamatojoties uz analīzi dažādas pieejas izprast tās būtību, funkcijas, ģenēzi. Psiholoģija ir saistīta ar dažādām zinātnes un kultūras jomām. Kopš tās pirmsākumiem tā bija vērsta uz filozofiju un vairākus gadsimtus faktiski bija viena no šīs zinātnes sadaļām. Saikne ar filozofiju nepārtrūka visā psiholoģijas kā zinātnes pastāvēšanas laikā, tad vājinājās (kā 19. gs. sākumā), tad atkal nostiprinājās (kā 20. gs. vidū).
Dabaszinātņu un medicīnas attīstībai ir bijusi un ir ne mazāka ietekme uz psiholoģiju. Tāpat daudzu zinātnieku darbos ir saistība ar etnogrāfiju, socioloģiju, kultūras teoriju, mākslas vēsturi, matemātiku, loģiku, valodniecību.
Psiholoģijas vēsturē tiek izmantota vēsturiski ģenētiskā metode, saskaņā ar kuru pagātnes izpēte nav iespējama, neņemot vērā vispārējo zinātnes attīstības loģiku noteiktā vēstures periodā, un vēsturiski funkcionālo metodi, pateicoties kam tiek analizēta izteikto ideju nepārtrauktība. Liela nozīme ir biogrāfiska metode, kas ļauj identificēt iespējamie iemesli un zinātnieka zinātnisko uzskatu veidošanas nosacījumi, kā arī psiholoģisko izteikumu sistematizācijas metode.
Psiholoģijas vēstures avoti galvenokārt ir zinātnieku darbi, aktīvie materiāli, atmiņas par viņu dzīvi un darbību, kā arī vēsturisku un socioloģisko materiālu analīze un pat daiļliteratūra palīdzot atjaunot noteikta laika garu.
Līdz 19. gadsimta pēdējam ceturksnim filozofi pētīja cilvēka dabu, pamatojoties uz savu ierobežoto pieredzi, izmantojot pārdomas, intuīciju un vispārināšanu. Pārmaiņas kļuva iespējamas, kad filozofi sāka izmantot rīkus, kas jau bija veiksmīgi izmantoti bioloģijā un citās dabas zinātnēs.