Kuidas ristimisel ujuda. Kastetud? Unustage sotsiaalmeedia! Või mida mitte teha kolmekuningapäeval

"Auku sukeldumine on vene vaga traditsioon,
millel puudub sakramentaalne tähendus"

Preester Philip Ponomarev :

- Kolmekuningapäeva pühal auku sukeldumine on vene vaga traditsioon, millel pole sakramentaalset tähendust ja kirik ei kohusta kedagi seda rangelt järgima. Tegelikult on sellest juba päris palju kirjutatud. Kõik sõltub inimese soovist. Kuid paljude usklike jaoks on see traditsioon väga oluline.

Näiteks Moskvas, kus ma sündisin ja kasvasin, uuendati 1990. aastatel massiliselt jäässe raiutud fonti pühitsemise traditsioon. Ostankinos asuvas Optina Pustõni hoones, mis on praegu Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarhi hoone, peeti kolmekuningapäeval alati ööjumalateenistust, mis oli harta kohaselt väga pikk ja hommikul, kui koit vaevu paistis, oli Ostankino tiik Rongkäik, mille järel pühitses rektor spetsiaalselt jäässe raiutud fondi. Ja siis sukeldusid pühitsetud auku vanad inimesed, naised, lapsed ja muidugi täiskasvanud mehed – kõik, kes tahtsid. Siiski oli tavaks enne suplemist preestri poole pöörduda ja selle eest õnnistus võtta.

Selles mõttes tundub küsimus, et kolmekuningapäeva õhtul on vaja duši all käia, üsna kummaline. Lõppude lõpuks, kui "Jordaania äärde mineku" traditsioon ulatub tagasi püha evangeeliumi loosse, mil Päästja sai Johannese ristimise Jordani vetes, siis mis tähtsust võib olla vajadus hinge võtta. Kolmekuningapäeva õhtu? Pigem näeb see välja nagu mingi ebausk või pettekujutelm.

Tõepoolest, rahvamass ristimisel, Jumala templisse minemata ja sellele mõtlemata sügavaim tunne püha - Issanda kolmekuningapäev, püüavad nad kolm korda auku sukelduda lihtsalt sellepärast, et tahavad tunda elus mingit ekstreemset olukorda või ehk tõsta oma moraali või lihtsalt "seltskonna jaoks". Nende elus ei muuda see muidugi midagi: "Jumal annab, edasi järgmine aasta me ikka ujume," ja see on kõik. Aga tean vähemalt ühte juhtumit, kui lärmaka seltskonnaga “suplema” tulnud inimene läks hiljem lähedalasuvasse templisse, kus keegi talle selgelt ja täpselt seletas, miks ta just jäisesse vette sukeldus. Noormees hakkas käima templis, jumalateenistustel, seejärel pihtima ja armulauda võtma. Siin sõltub ilmselt palju meist - inimestest, kes peavad teistele selgitama selle või teise kiriku tegevuse, traditsioonide tähendust ja tähendust ning tegema seda õigesti ja edasi. juurdepääsetav keel.

Usun, et kristlase jaoks võib sümboolse jumalateenistuse järgse peamise kasu saada parem tutvumine ristimispüha – Issanda kolmekuningapäeva – tegelikkusega. Hiljuti tähistasime Kristuse sündi, ülistasime koos inglite ja karjastega kehastumist "meie päästmise" Jeesuse Kristuse maailmas. Issanda ristimise pühal tuletab Püha Kirik meile meelde suur saladus Kolmainsuse jumal, ilmutati kogu maailmale rohkem kui 2000 aastat tagasi Jordani jõe vetes. See on reaalsus, milles kirik elab ja kuhu iga kristlane on kutsutud sisenema.

«Aukus suplemine ei oma tähtsust
tal puudub vaimne elu"

, Saratovi piiskopkonna noorteasjade osakonna juhataja:

— Minu meelest pole augus ujumisel hingeeluga mingit pistmist. See on üks traditsioone, mis kahjuks on kasvanud ebausuks. Sellistele protseduuridele peate lähenema põhjendatult, hoolitsema oma tervise eest ja mitte sellega riskima. Inimestele, kes ei käi kirikus, ei käi pihtimas ja ei võta armulauda, ​​pole minu arvates auku ujumisest hingelist kasu. Paljud neist, kes traditsiooniliselt Issanda kolmekuningapäeval auku sukelduvad, ütlevad hiljem, et külmast veest lahkudes kogesid nad kergendust ja eufooriat: "Nad oleksid justkui uuesti sündinud, jätsid nad kõik oma patud auku." Sellel seisundil on meditsiiniline seletus. Jäävette sukeldumine on kehale suur stress. Ja stressis vabaneb vereringesse hormoon adrenaliin, mille mõjul sellised aistingud tekivad. Sellel seisundil pole spirituaalsusega midagi pistmist.

Inimesed usuvad, et olles kord aastas kolmekuningapäeval auku tulnud, juhivad nad seeläbi Kristlik elu. See on sügav pettekujutelm. Pole vaja oma kristlikku südametunnistust sellega rahustada. Samuti on arvamus, et kui inimene sukeldub kolm korda auku, annab Issand kohe kõik tema patud andeks. See ei vasta ka tõele, sest patud antakse inimesele andeks pihtimise sakramendis ja seejärel sügava, kahetseva ja kahetseva tundega, kui inimene kahetses Jumala ees kogu oma jõuga meelt ja hakkas patu vastu võitlema. Just siis vabastab Issand, nähes neid töid, inimese pattudest - jällegi ülestunnistuse sakramendis, mitte auku. Ei juhtu nii, et inimene patustab aastaringselt, tuleb siis auku, sukeldub kolm korda ja vabaneb patust. Inimesed ei mõista, et nagu nad elasid patus, nii nad elavad, kui nad ei pöördu tõelise ja sügava meeleparanduse poole ega jätka ülestunnistust.

"Ristimisvees ei saa te mitte ainult ujuda,
aga sa ei saa isegi lapsi ristida”

, Moskva oblasti Ramenski rajooni Ramenskoje Boriso-Glebi ​​kiriku rektor:

- Kolmekuningapäeva pühal ja eelmisel päeval - kolmekuningapäeva jõululaupäeval - viiakse Jordani jõel kolmekuningapäeva mälestuseks läbi suur veepühitsemine. See on suure agiasma, suure pühamu püha vesi. Viimasel kümnendil on laialt levinud pühas vees suplemine. Kahjuks sukelduvad inimesed jäisesse vette sageli ilma palveta, joobeseisundis ja isegi nilbete hüüetega. Issandat Jeesust Kristust meenutamata muudeti suur kirikupüha meelelahutuseks ja patu tegemise võimaluseks. Paljud ei tea, et mitte ainult ei saa ristimisvees supelda, vaid ei saa isegi lapsi ristida. Kolmekuningapäeva vett, kui suurt pühamu, tuleks jagada majade pühitsemiseks, aupaklikuks piserdamiseks. Seda võib juua palve ja aukartusega. Tavaliselt joo seda tühja kõhuga, kuid sisse erilistel puhkudel võite juua püha vett ja süüa: erakorralistel asjaoludel, kohutavate kiusatuste korral ja ka traditsiooni kohaselt pühapäeval.

Siin on see, mida me sisse lugesime lauaraamat 20. sajandi lõpus ilmunud vaimulik:

„Ristimiseks vee pühitsemine on jumalateenistuse üks olulisemaid osi, millel on kõige sügavam seos sakramendi endaga. Nende palvete olulisusest annab tunnistust tõsiasi, et isegi lühendatud ristimisriituses “hirm surma pärast”, kus kurjade vaimude keelu riitus ja usutunnistus on välja jäetud, on palve vee õnnistuse eest. säilinud.

See on vesi, mis paljastab meile ristimise tähenduse. Ristimiseks vee pühitsemise ajal palvetes ja tegudes ilmnevad kõik sakramendi tahud, näidatakse selle seost maailma ja mateeriaga, eluga kõigis selle ilmingutes. Vesi on vanim religioosne sümbol. Kristlikust vaatenurgast tunduvad selle sümboolika kolm peamist aspekti olulised. Esiteks on vesi esmane kosmiline element. Loomise alguses "...Jumala Vaim hõljus vete kohal" (1. Moosese 1:2). Samal ajal on see hävingu ja surma sümbol. Elu alus, elu andev jõud ja surma alus, hävitav jõud: see on kristlikus teoloogias vee kaksikkujutis. Ja lõpuks, vesi on puhastamise, taassünni ja uuenemise sümbol. See sümboolika läbib kõike. Piibel, on kaasatud loomis-, langemise- ja päästmisloosse. Me kohtame vett Genesise raamatu alguses, kus see tähistab loomist ennast, Kosmost. Kui „Issand nägi, et inimeste rikutus maa peal oli suur ja et kõik nende südamete mõtted ja mõtted olid alati kurjad...” (1Ms 6:5), langetas Ta oma õiglase viha inimeste peale ja pesid maha nende patud vetes ülemaailmne üleujutus. Issand käskis Moosesel telki püstitada pesukauss ja täita see veega, et pesta ülempreestri käed ja jalad enne Jumalale ohverdamist. Nagu lõpetamise märk Vana Testament ja uue algusega kutsus püha Ristija Johannes inimesi meeleparandusele ja pattudest puhastamisele Jordani vetes. Ja Issand Jeesus Kristus ise pühitses vee element olles saanud Johanneselt ristimise...

Kolmekuningapäeva vee, aga ka üldiselt püha vee kasutamine ristimise ajal on lubatud ainult neil juhtudel, kui on lubatud isegi pühitsemata vee kasutamine, see tähendab ilmalike imikute ristimise ajal surma pärast.

See tähendab, et isegi imikute ristimisel ei saa suure hagiasma vett kasutada, välja arvatud kõige äärmuslikumatel juhtudel, kui on võimatu õnnistada tavalist vett ristimise sakramendi jaoks. Beebit selles ristida ei saa, aga purjus onud võivad selles ujuda?!

Vastavalt teie usule saab see teile. Aga Issandat, oma Jumalat, on võimatu proovile panna. Me ei saa riskida oma laste ja enda tervisega lootuses, et jumal päästab meid, kui me hullumeelselt käitume. Kui palju inimesi sai järsust jäävette kastmisest infarkti, kui palju lapsi alajahtumise tõttu kopsupõletikku! Inimsoo vaenlane kurat püüab kõigest heast, kiriklikust, pühast välja võtta sisemist vaimset päästvat olemust, asendades selle välise, tühjaga, millel pole seost Issanda Jeesuse Kristuse ja igavese päästega. hingest. Tundub, et nad tähistasid ülestõusmispühi kalmistul käies ja seal viina joomas, aga tegelikult nad ainult patustasid ega mäletanud ülestõusnud Kristustki. Näib, et kolmekuningapäeva tähistasid nad poomide ja karjete saatel jäisesse vette sukeldudes, kuid tegelikult ei mäletanud nad hinge patust puhastamist ja kostitasid ilma igasuguse aupaklikkuseta suure pühamu püha vett. Tundub, et uus aasta sai rõõmsalt vastu – aga seda nad ei mäletanud Uus aasta Kristuse sünnist, et ei peaks rõõmustama mitte oma vidina kalendri numbri muutumise üle, vaid Jumala Poja lihakssaamise üle, kes laskus taevast meie ja meie päästmise pärast...

"Kui inimene sukeldub kolmekuningapäeva auku,
olgu see tema jaoks uuenemise sümboliks."

, teoloogiakandidaat, Nikolo-Ugreshi teoloogilise seminari prorektor:

- Meie vene traditsioonis on pühadesse allikatesse sukeldumine üldiselt väga levinud ja seda igal aastaajal. Ja allikavesi on alati külm, aasta läbi Sooja on 4 kraadi ringis. See on omamoodi rahvalik askeesi, kui venelane Õigeusklik inimene külastades Püha koht, sukeldub kindlasti allikasse – ta püüab pühapaigaga võimalikult lähedalt kokku puutuda. Teofaaniapäeval meenutame Issanda Jeesuse Kristuse ristimist ja keegi sukeldub ka äsja pühitsetud auku, et täielikult Päästja kujusse sukelduda.

Muidugi pole kolmekuningapüha möödapääsmatu osa augus ujumine. Kiriku põhikiri seda konkreetselt ette ei näe. See on väljakujunenud vaga komme, mistõttu pole vaja ette heita neile, kes pole talisuplemisega harjunud ja kardavad jäävette sukelduda. Püha vee põhieesmärk on ju seda vähehaaval juua, oma kodu piserdada, püha vesi peaks kaasa aitama meie vaimuellu. Olles templist püha vett toonud, tuleb sellega piserdada kõik ruumid ja seejärel hommikul palvega tühja kõhuga juua ja võtta see Jumala õnnistuseks. See on oluline ja mitte duši all käimine kolmekuningapäeval või hädavajalik sukeldumine jääauku.

Tervist tuleb arvestada erinevad inimesed. Kristust ei ristitud ju mitte vene talveaugus, vaid soojemas Jordaanias. Kuidas olla? Kui jääauku sukeldub kehva tervisega, näiteks haige südamega kristlane, kelle jaoks jääauku sukeldumine pole kuigi kasulik stress, siis minu isiklik suhtumine sellesse on võib-olla kahetine. Või nagu öeldakse: "Teie usu järgi tehku see teile" - ja kastetud inimeste usu jaoks päästab Issand ta haiguse soovimatutest ilmingutest ja võib-olla isegi ravib ta terveks. Või kui teil pole tugevat usku, siis, nagu öeldakse: "Ära kiusa Issandat, oma Jumalat", ärge tehke tegusid, mis ei vasta teie tugevusele.

On inimesi, kes ei käi kuigi tihti kirikus, ei käi pihtimas ega võta armulauda, ​​aga ristimisel sukelduvad nad alati auku. Mõnikord öeldakse, et selline keelekümblus peseb inimeselt kõik patud maha. Tuleb meeles pidada, et kõik patud pestakse inimeselt maha ainult kahel juhul - ristimise sakramendis, kui inimene astub kirikusse ja ristitakse Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimesse, ning ristimise ajal. usutunnistuse sakrament, mida, muide, nimetatakse teiseks ristimiseks. Küll aga on juba hea, et kirikuta inimesed kirikupüha vähemalt nii austavad. Võib-olla on see mingi eelsamm teel tõsise kirikuelu poole ja seni piirdutakse sellise käegakatsutava välise osaduse vormiga Issanda ristimise pühaga läbi auku sukeldumise.

Kui inimene sukeldub ristimispäeval auku, siis olgu see tema jaoks uuenemise sümboliks, et pärast seda prooviks ta elada nii, nagu Kristus käskis, nii et vastuvõetud keelekümblus saaks uueks stiimuliks järgida Päästja kõigil oma eluviisidel. Ja nagu te ei karda sukelduda jääauku, nagu ärge kartke muuta oma elu patust vooruseks, ärge kartke tulla templisse, tunnistada oma salapatud, hoiduda sellest, mis rüvetab meie hinge - ja siis võtate Issandalt Jeesuselt Kristuselt vastu tõelise uuenemise ja elurõõmu.

Õige pea, juba 19. jaanuaril tähistavad õigeusklikud üht peamist kirikupüha – Issanda ristimist. mõtetes tavalised inimesed, isegi need, kes on jumalasse uskumisest kaugel, on see tähistamine seotud fontides suplemisega, mis tavaliselt lõigatakse läbi avatud veehoidlates. Aga kas see rituaal on kohustuslik? Selle küsimusega pöördus portaali saidi korrespondent Habarovski Issandamuutmise katedraali rektori ülempreester Georgi Sivkovi poole.

Kolmekuningapäevaks augus suplemine ei ole kohustuslik rituaal

- Rääkige meile kolmekuningapäeva tähistamise traditsioonidest. Kust see kõik alguse sai?

- Traditsioon on kestnud kristluse esimestest sajanditest peale. Tähistatakse palverikka osaduse kaudu Issandaga. Algselt tähistati Kristuse sündi ja Issanda ristimist samal päeval, kuigi nende sündmuste vahe on 30 aastat. Hiljem nad lahutati ja meie vahelist ajavahemikku nimetati jõuluajaks. Kõigile nendele pühadele eelnes ja eelneb nüüd ühepäevane paast – jõululaupäev. Me vajame seda selleks, et valmistuda aupaklikult nende sündmuste kohtumiseks meie Issanda Jeesuse Kristuse elust.

Üldiselt põhineb iga kirikupüha mõnel üksikul näitel Issanda elust, Jumalaema või pühakud. Kõik see on seotud inimese päästmisega. Issanda ristimine jääb meile meelde sellega, et Jeesus Kristus näitas meile selle sakramendi vastuvõtmise eeskuju. Ta ei vajanud pattude mahapesemist, sest ta ise oli patuta, kuid ta tegi seda kuulekuse tõttu seadustele ja Jumala reeglitele. Oma olemusega pühitses Issand vee ja nüüd on tema järgijatel võimalus teda puudutada.

Kui inimene ei usu jumalasse, kuid võtab samal ajal osa ristimise pesemisest, kas ta siis tunneb endas mingeid muutusi?

Kui võtate vett või teid ristitakse Jordaanias ilma Issandasse uskumata, ei tunne inimene vaimset puhastust. Kui on usku, siis saab ta koos veega Jumala armu. Kristlase jaoks võib see olla uus lähtepunkt, sest tema selja taha jätab ta kõik, mis oli enne. Kolmekuningapäeva vesi on seotud Jumala armuga, kuid kordan, seda aktsepteeritakse ainult siis, kui inimene usub.

Ütle mulle, kas Issanda kolmekuningapäeval on vaja sukelduda jõel või mõnel muul veekogul varustatud külma Jordani?

Ei, see on lihtsalt rahvatraditsioon, mis on meie ellu sisenenud. AT kiriku reeglid Issanda kolmekuningapäeva pühal suplemise kohta ei ole mingeid eeskirju. Kõigele tuleb läheneda teatud mõistlikul määral. Kuid kirik läheb inimeste soovidele vastu, kuid samas selgitab, millist raamistikku on vaja püha vee austamise järgimiseks.

Kirik on vastu välisbasseinide pühitsemisele. Selliseid taotlusi tuleb regulaarselt. Selgitame, et talituse läbiviimisel ei tohi toimuda meelelahutust ega massilist vannitamist. Puhkusesse tuleb suhtuda austusega.

- Kas sellel pühal on inimlikke tegusid, mida kirik ei soosi?

Joobes olles ei ole lubatud läheneda ristimise sakramendile. Samuti on hukka mõistetud suplemine lihtsalt tuttavatele või sõpradele kiitlemise pärast. Meie riigis teevad inimesed pärast sukeldumist sageli esimese asjana fotosid sotsiaalmeedia levik. See on mingi edevus.

- Kuidas pesemisele õigesti läheneda?

Peate end häälestama, et toote improviseeritud ohverduse Jumalale ja pühendute väike saavutus. Head mõtted on olulised. Just sellises meeleolus on oluline vette minna. Soovitav on vältida ujumist ujumispükstes või supelkostüümis – selga on soovitav panna spetsiaalne pikk ristimissärk. Neid kasutatakse näiteks pesemiseks pühades allikates.

Enne vette sisenemist peate end üks või kolm korda ristima, lugema palvet. Teadjamad inimesed saavad laulda troparioni Issanda ristimisele. Kuid see kõik on isiklik soov. Tegelikult mitte ühtegi ranged reeglid pole olemas – ainult traditsioon.

- Rahva seas oli kindlalt kinnistunud arvamus, et Issanda ristimise pühal suplemine puhastab pattudest. On see nii?

Ei see ei ole. On olemas meeleparanduse ja ülestunnistuse sakramendid, mille poole peab kristlane pöörduma, kui ta soovib ja parandab oma elu. Mees palub preestri juuresolekul Jumalalt andestust ja ta loeb tema peale lubava palve. Nii saavad nad pattude andeksandmise. Loomulikult peame me isiklikult pöörduma Jumala poole. Kuid vette sisenemiseks ja eemaldasite kohe kõik patud, siis pole sellist asja. See pole võimalik ilma meeleparanduseta.

- Kui inimene tahab vannis käia, aga auk jões pole tema jaoks, siis kus seda veel teha saab?

Mõnel templil on oma suletud fondid. Näiteks Päästja Muutmise katedraalis on see pühade ajal vabalt saadaval. Enamasti tullakse lastega või nendega, kes tervislikel põhjustel avamaal ujumiseks ei sobi külm vesi.

- Kas vaimulikud ise sukelduvad puhkusel tingimata Jordaaniasse?

No minust rääkides siis Viimastel aastatel Kolm ma seda ei teinud, aga enne seda oli. Üldiselt paljud preestrid ei kasta ega kastnud üldse. Üldiselt pole meil kombeks selle kohta küsida – see on igaühe isiklik asi.

- Kas Jordaanias on võimalik sukelduda enne, kui see on ametlikult pühitsetud?

- Noh, peamine on ju kummardamine. See on ülestunnistuse ja armulaua sakrament ning font on vaid lisa. Ja nii lihtne on tulla ujuma ... no las nad ujuvad. Kuid see ei kehti tõenäoliselt Issanda ristimise püha kohta. Peame ikka mõtlema, et kirik pole ainult massiline suplemine ja munade pühitsemine lihavõttepühadeks – see kõik on teisejärguline. Kui te seal peatute, ei saa te kunagi Jumalale lähedale.

Kolmekuningapäeval koguvad paljud inimesed vett avatud reservuaaridesse ja mõnikord isegi kasutavad seda. Kas hoiatate kuidagi oma koguduseliikmeid selliste tegude eest?

Üldiselt ei soovita me sellist vett juua. See vedelik sobib maksimaalselt ükskõik mille piserdamiseks. Avatud veehoidlad on nüüd üsna määrdunud. joogivesi Templites saate annetada. Näiteks sel aastal impordime vedelikku arteesia kaev, pühitsege see ja villige see.

- Kui saate seda väljendada, siis kui suur on annetuste summa selle vee eest, mida templis valate?

Tegelikult arvestame annetuste hulka just nii palju, et kulud kataks – kasumist ei saa juttugi olla. Vee kohaletoimetamine ja pudelid, millesse seda valame, ei ole odavad. Kui vähegi inimesi huvitab, siis tahaks öelda, et oleme täiesti isemajandanud - me ei saa riigilt toetusi.

Elame ainult annetustest. Kui neid pole, siis pole ka kirikut. Näiteks meie omas katedraal talvel maksame soojavarustuse eest üle 200 000 rubla kuus. Muljetavaldav summa tuleb välja ka elektri eest - ja mõnikord 50 ja 60 tuhat rubla. Lisaks töötavad inimesed templis – kõik, kes seal teenivad, peaksid saama palka.

Jõulud ja uusaasta, mis kestavad 7. jaanuarist 19. jaanuarini, lõppevad reeglina kõige olulisema kristliku pühaga – Issanda kolmekuningapäevaga. Ja augus ujumine- mitte kõige olulisem tegevus sellel päeval, kuigi see on tähistamise lahutamatu osa, peamine on tõdemus, et sel ajal ristiti Issand Jeesus Kristus ise Jordani jõel. Seetõttu on oluline külastada templit 18. jaanuaril (õhtul) ja 19. jaanuaril (hommikul).

Jumalateenistusel kohalolek on vajalik pihtimiseks ja armulaua võtmiseks, samuti püha vee kaasavõtmiseks.

Usutakse, et tänapäeval on kõigi jõgede ja veehoidlate vesi pühitsetud ja see võib säilitada oma raviomadused aasta läbi.

Kolmekuningapäeval suplemisest on saanud selle tähistamise lahutamatu traditsioon kirikupüha, tuleks seda teha ettevaatlikult, et auku sukeldumine oleks võimalikult turvaline ja kasulik, eriti neile, kes sel aastal on otsustanud esimest korda nii tõsise sammu ette võtta.

Millal kolmekuningapäeval vannis käia? See toiming tuleks läbi viia 18. jaanuaril pärast õhtust jumalateenistust ja öösel 18. jaanuarist 19. jaanuarini, samuti 19. jaanuari päevasel ajal (juurdepääs külmaveeallikatele on avatud terve päeva).

Ujumine augus: 5 põhireeglit

Kuidas kolmekuningapäeval ujuda kui langetaks lõplik otsus jäävette sukelduda? Eksperdid räägivad mitmest põhireeglist, mida peaksite auku sisenedes meeles pidama ja järgima:

1. Sisenege kiiresti vette

Kuidas kiirem mees sukeldab keha jääauku, seda väiksem on tõenäosus alajahtumiseks.

2. Olge jäävees mitte rohkem kui 20 sekundit

Kui jääauku sukeldutakse esimest korda, tuleks meeles pidada, et jäävees tuleks olla vähemalt 10 sekundit, et veri saaks voolata südamesse ja seejärel tagasi liikuda. Kuid see ei tohiks kesta kauem kui 20 sekundit.

3.Pärast lahkumist - ära pühi ennast

Pärast jäävett külmas hõõrumine võib kahjustada naha väikseid veresooni.

4. Piisavalt kiire riietumiseks

Pärast ujumist kantavatel riietel peab olema minimaalne arv nööpe, kinnitusi ja tõmblukke.

5. Pärast kastmist jookse

Selleks, et keha saaks pärast august väljumist ja riietumist kiiresti soojeneda, võite minna jooksma või muule lihtsale füüsiline harjutus.

Kuidas kolmekuningapäeval ujuda: tavalised vead

Eriti algajatele on kasulik teada, milliseid vigu ei tohiks jäävette sukeldudes teha:

Samuti tasub meeles pidada, et auku sukeldumine ei ole lubatud raskete haigustega inimestel, alla kuueaastastel lastel, samuti rasedatel. Temperatuuride erinevus kastmise ajal võib tõsiselt nõrgendada immuunsüsteemi ja põhjustada ettearvamatuid tagajärgi.

Sellel pühal ei ole kirikus vanni külastamise keelde. Tänapäeval omandab mis tahes allikast pärit vesi tervendavat jõudu ja seda peetakse pühaks aastaringselt.

Kui külastate Issanda kolmekuningapäeval vanniprotseduure ja sukeldute seejärel jahedasse vette, on need toimingud sellisel päeval kehale täiesti sobivad ja kasulikud.

Peamine on mitte juua alkoholi enne ja pärast vanniprotseduure, samuti järgida jäävette kastmise põhireegleid.

Samuti tuleks meeles pidada, et Kolmekuningapäeva suplemine augus nõuab eelnevat ettevalmistust! Ei piisa, kui usute vee tervendavasse jõusse ja ootate Jumalalt imet, jättes samal ajal tähelepanuta oma tervise.

Ilma eriväljaõppeta võib selline protseduur põhjustada kehale olulist kahju, mis toob kaasa pöördumatud tagajärjed tervisele üldiselt.

Ristimispäeva nimetatakse teofaaniaks, sest evangeeliumi järgi ilmnes Jumal Jeesuse Kristuse ristimise ajal Jordani vetes kolmes vormis – Isa, Poja ja Püha Vaimuna. Jõuluõhtul on range paast. Populaarne traditsioon ujuda sellel päeval spetsiaalsetes jääaukudes - "Jordans". Kõrval rahvapärimus, ristimisel sukelduvad usklikud auku, teevad kolm korda ristimärki ja palvetavad Kolmainsuse poole.

Kuid mitte kõik ei oska ujuda!

Vaid üks argument jäävees ujumise kasuks. Keha saab tõesti karastava efekti ja kõik.
Enne jäävees ujumist ilma eriväljaõpe ja kõvenemise kogemus, on vaja mõõta survet, sest loodetud armu asemel võib tekkida tüsistusi.
Jäävees ujumise peamised ohud: südameatakk vasospasmist, krambid, kiire areng kopsupõletik. Vanniskäik on rangelt vastunäidustatud inimestele, kellel on südame-veresoonkonna haigused, bronhopulmonaarsed, günekoloogilised haigused, diabeet, hüpertensioon, epilepsia ja kalduvus krampidele, neerupõletik, haigused. kilpnääre, nakkushaigused. Arstid keelavad lastel kategooriliselt külmas ujuda, kuna väikelastel on ebatäiuslik termoregulatsioonisüsteem.

Siiski poolt rahvauskumused, kõik vesi 19. jaanuari öösel muutub pühaks isegi kraanist. Kuid enamik usklikke tuleb tänapäevalgi kirikutesse pühitsetud ristimisvett varuma. Inimesed usuvad, et see aitab haiguste puhul; nad joovad seda vaimujõu ja tervise lisamiseks, pühitsevad sellega oma kodud. Lisaks jääb see väga värske. pikka aega isegi suletud anumates.

Arvatakse, et kui tõelise usuga auku sukeldud, siis inimene haigeks ei jää. Kuid tasub kuulata kogenud inimeste nõuandeid. Ja kõige rohkem peamine nõuanne V: Ärge jooge alkoholi. Ja mitte ainult sellepärast, et see on vastuolus kristliku püha olemusega, vaid ka seetõttu, et see võib lõppeda väga halvasti. Siin on vaid mõned näpunäited ja tähelepanekud kogenud inimestelt:

« Kõige olulisem nõuanne: ära joo enne ja pärast vannitamist. Ja kui lähete rahvarohketesse kohtadesse, siis on soovitav autoga sõber riideid vahetada (kui läheduses pole organiseeritud riietuskabiinid).»

«Vodka on külmavannide suurim vaenlane. Kui kõik on õigesti tehtud, on peaaegu võimatu haigestuda.

«See on usupüha, alkohol läheb sel päeval kategooriliselt vastuollu kogu püha kontseptsiooniga. Seda on korduvalt arutanud ka vaimulikud ise. Alkohol nüristab tugevalt enesealalhoiuinstinkti ja see võib kurvalt lõppeda!

Enamik täielikud reeglid kasutaja poolt Internetis avaldatud kolmekuningapäeval augus ujumise eest [e-postiga kaitstud] Siin see on:

Esimene reegel: testige oma keha meditsiiniliste vastunäidustuste suhtes. Arstid on kategooriliselt vastu kolmekuningapäeva augus suplemisele, kui esineb mitmeid terviseprobleeme. Eriti, südame-veresoonkonna haigused; diabeet, glaukoom, konjunktiviit; peptiline haavand magu, enterokoliit, koletsüstiit ja teised. ALATI lase end testida!

Märkusena! Südamehaigust põdenud inimestel on jäävette sukeldumine rangelt keelatud.

Enne suplemist on soovitatav mitte kõhtu täis saada. Pärast vannitamist ärge jooge rasvast puljongit.

Reegel kaks: kolmekuningapäeva augus ujumiseks vajate vali õige koht. Ideaalne auk kolmekuningapäevaks augus ujumiseks on:
- kontrollitud koht (soovitavalt organiseeritud, mitte südaöösel maatiik);
- fondi sügavus ei tohiks ületada 1,8 meetrit;
- font peab olema aiaga piiratud (et vältida juhuslikku vette kukkumist).

Kolmas reegel: ära unusta riietust! Vaja läheb: ujumistrikoo või ujumispükse, rätikut ja hommikumantel, kuivade riiete komplekt. Võtke jalanõud kaasa, et mitte paljajalu jääl käia – see pole kaugeltki kõigile võimalik. Kuid pidage meeles, et sussid ei tohiks olla kummitaldadel - see libiseb. Võite võtta paksud villased sokid, kõndida nende sees oleva augu juurde ja ujuda. Pärast suplemist peate vahetama kuivad riided.

Neljas reegel: Enne ujumist soojendage aga mitte kuni higini. Keha peaks olema kuum, kuid mitte higine.

Viies reegel: Õigeusu traditsioon eeldab kolme peaga auku kastmist. Kuid pidage meeles, et kolmekuningapäeval augus suplemine pole kaanon, vaid traditsioon. See tähendab, et see ei ole patt, kui sa päästa oma pead, teades, et külmaga märgade juustega – pole just suur kingitus (eriti kui linna teise otsa lähed ühistransport). Mähkige ALATI oma pead, kui te ei ole oma autos.

Kuues reegel: hoiduge eufooriast! Paljud inimesed kogevad vette sukeldudes pöördumatut rõõmu, mis sunnib neid viieks minutiks vette jääma. Pidage meeles, et see rõõmurünnak ei ole Jumala arm, vaid kõige raskema tulemus keemilised reaktsioonid esinevad kehas külma mõjul. Endorfiinide mõju all vees viibides riskite oma tervisega.

Seitsmes reegel: soojendage pärast ujumist! Hõõru end rätikuga, pane ruttu riidesse. Ja juua midagi kuuma (näiteks ettemakstud vaarika tee).

Reegel kaheksa: enne ujumist mitte alkoholi ! Ja maksimum, mida saate endale lubada, on väike kirik Cahors (meie veebisaidil). Levinud on arvamus, et alkohol soojendab keha. Kuid see on ainult esimesel poolel tunnil pärast võtmist, siis ilmneb vastupidine efekt, mis on täis tõsiste külmetushaigustega.

Reegel üheksas: usalda oma keha! Ja kui külma vee vaatamine hirmutab teid, mõelge uuesti: kas see on seda väärt?

Kümme reegel: ära mine vette ilma palveta, sest see on eelkõige puhastusriitus.

Olgu see lühike (näiteks "Meie Isa"), olgu see teie enda sõnadega, kuid pöörduge sel päeval Jumala poole sõnadega, mis tulevad südamest. Ja enne vette minekut rääkige temaga. Vesi on eriline teabeüksus igal aastaajal. Ja kolmekuningapäeval on ta tõesti elus. Paluge tal puhastada teid vanast, ebavajalikust ning täita teid valguse ja puhtusega!

Paljud usklikud usuvad aga, et ristimisse võib sukelduda igas vees – mitte tingimata jääaugus! Peaasi on usk!


19. jaanuar on üks olulisemaid kristlikke pühi ja paljud ei mõtle sellele ilma isikliku osaluseta – ehk siis spetsiaalsetes jääaukudes jäisesse kolmekuningapäeva vette kastmiseta. Venemaal on tavaks kolmekuningapäeval vett pühitseda, sealhulgas looduslikel veehoidlatel, mille jaoks lõigatakse jäässe ristikujuline auk - Jordaania. Varem ennekõike need, kes osalesid Jõulude ennustamine ja maskeerimine – pattude maha pesemiseks. Samuti usuti, et kurjad vaimud, kes kogu jõuluaja vabalt maa peal kõndisid, lahkusid Jordaaniasse. Ristimisel pühitsetud vett peetakse tervendavaks. Vaimulikud kannavad sel pühal valgeid rüüd.

Arvatakse, et ristimisvesi toob vaimse ja kehalise tervise; Venemaal 18. ja 19. jaanuaril toimuvast kolmekuningapäeva suplemisest võtab päevasel ajal osa umbes 600 000 inimest.

Kõigis kirikutes viiakse läbi "suurt vee pühitsemist". Kirikukaanonite järgi peab usklik kolmekuningapäeva jõululaupäeval kirikusse tulema, jumalateenistust kaitsma, küünla süütama, õnnistatud vett koguma. Kuid keegi ei nõua jäävette sukeldumist, eriti kui inimene pole selleks valmis.

Kolmekuningapäeval suplemise kohta pole rangeid reegleid. Kuid tava kohaselt on suplemine kolm korda peaga vette kastmine. Samal ajal usklik ristitakse ja ütleb "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel!" Tavaliselt õmmeldakse ujumiseks pikad särgid, milles tehakse sukeldumine, nagu ristimiselgi. Need on meeste ja naiste jaoks samad. Arvatakse, et kui koguduseliikmed riietuvad ujumiskostüümidesse, siis on eksponeeritud kehad dissonantsed traditsioonilise kristliku sündsusega.

Kastmine jäävette tugev stress. Neerupealised reageerivad sellele teravalt ja võimsalt, paiskades verre suure annuse tugevatoimelisi põletikuvastaseid hormoone, mida tavaliselt vabaneb vähehaaval. Nad pärsivad kõiki põletikulisi reaktsioone, lihtsalt "mahustades" immuunsüsteemi, aidates taluda külma ja kohandada keha stressitaluma.

Kui sukeldumiseks korralikult valmistuda, peab keskmise tervisega inimene ühekordse sukeldumise raskusteta vastu. Aga kui ta on vähemalt veidi nõrgenenud, peate kolme-nelja päeva pärast oma julguse eest maksma.

Enne auku sukeldumist ei tohi alkoholi juua – alkohol aitab vaid kiiresti alajahtuda ja annab südamele lisakoormuse. Ujuda ei tohiks üle pooleteise minuti, sukelduda ka peaga.

Enne sukeldumist pidage kindlasti nõu arstiga. Inimestel, kellel on diabeet, arütmia, neeruprobleemid, günekoloogiliste haigustega naised, on parem auk unustada. Hüpertensiooniga patsientidel võib tekkida insult.

Nädal enne sukeldumist on parem alustada keha ettevalmistamist külmaks. Esimesed 3-4 päeva piisab, kui lähed minutiks rõdule lühikeste pükste ja T-särgiga. Ülejäänud päevadel - lisage dušš külm vesi. Piisab ühest või kahest (viimase kahe päeva jooksul) külma vee basseinist.

Samuti tuleks nädal enne jääaugus ujumist dieedist välja jätta tsitrusviljad, ürdid, kibuvitsamarjad ja muud C-vitamiini rikkad toidud – see ergutab immuunsüsteemi ning immuunsüsteemi pole vaja turgutada rohkem kui keelekümblus toimib: seda saab liiga palju, immuunsüsteem “langeb” tugevasti. Kaks tundi enne sukeldumist tuleb kindlasti süüa rammusat einet ehk varustada keha “kütusega”. Külmas vees kulutab keha kiiresti kõik oma ressursid küttele ja ükski kilokalor pole üleliigne.

Rõivad ja jalatsid peaksid olema lihtsad ja kiired selga ja jalast ära panema. Riietu korralikult. Ideaalis ei tohiks riietel üldse kinnitusi olla, äärmisel juhul "tõmblukk". Probleemne on külmaga nuppude kinnitamine ja veelgi enam kingapaelte sidumine. Võtke ka matt. Saate sellel seista, end pühkides ja riideid vahetades. Müts tuleb pähe panna kohe pärast veest väljumist.

Kohe pärast pesemist tuleb end froteerätikuga hõõruda ja sooja tuppa tormata. Jääl ei saa olla suure rahvahulgaga ning autoga jääle sõitmine on rangelt keelatud.

Kõik ilm ei sobi ujumiseks. Ideaalne temperatuur algajatele on 2–5 miinuskraadi. Sukeldumisriski võib võtta ka kõvema pakasega, kuid -10 °C on esimest korda jääauku sukelduda püüdvale inimesele ohtlik lävi. Vette tuleks siseneda soojalt ja järk-järgult. Nii on kergem külma taluda. Enne protseduuri soojendamiseks võite mitu minutit joosta, kükitada, teha aktiivsed liigutused. Vette tuleb siseneda aeglaselt, keskmise tempoga: kui see on aeglane, võite külmuda, ja kui see on kiire, võib tekkida hirm, tugev stress, pulss ja rõhk tõusevad järsult, läheb hinge kinni. Põlvini tõustes peate loputama oma nägu veega, pesta nägu. See valmistab keha ette ka täielikuks sukeldumiseks.

Ujuda tuleks vetelpäästjate järelevalve all spetsiaalselt varustatud jääaukudes kalda lähedal, soovitavalt päästejaamade läheduses. Jääauk peaks olema jääkildudest hästi puhastatud, et mitte libiseda ja vigastada ning sealt väljapääsemine oleks lihtsam. Veest hõlpsaks väljumiseks on soovitav, et tal oleks redel või madal ala. Ärge kunagi sukelduge üksi, kui vajate abi. Kui teil on, hoiduge ujumisest haige süda. Pidage meeles, et karastamata inimeste kokkupuude jääveega võib põhjustada keha üldist hüpotermiat. Esimeste märkide korral - külmavärinad, värisemine, tsüanoos nahka, huuled, valu sõrmedes ja varvastes – inimene vajab juba abi. Pole vaja istuda augus, kuni tekib hanenahk. Külmavärinad on märk sellest, et keha on hakanud ülejahtuma. Niipea, kui seda tunnete, peate viivitamatult veest välja tulema. Keskmiselt piisab 10 sekundist vees viibimisest – kasta saab lihtsalt kolm korda, nagu traditsioonide kohaselt peabki olema.

Kerge alajahtumise astmega piisab, kui riietada kannatanu soojalt, juua kuuma teed ja sundida sooritama intensiivseid füüsilisi harjutusi. Mõõduka ja raske hüpotermiaga - lihvima villane riie, masseerida kogu keha. Seejärel riietuge soojalt, pange magama. Soojenemine peaks toimuma järk-järgult, et ei tekiks järsk langus temperatuurid.

Ärge minge asjatult jääle, ärge jätke lapsi järelevalveta jõe või tiigi äärde, jälgige, et jää, millele lähete, oleks piisavalt tugev.

Kas teil on küsimusi?

Teatage kirjaveast

Tekst saata meie toimetusele: