Vastlapäevad on aasta üks lõbusamaid ja kauaoodatud pühi, mille tähistamine kestab terve nädala. Sel ajal lõbutsevad inimesed, käivad külas, korraldavad pidusid ja söövad pannkooke. Enne suure paastu saabumist jäetakse talvega hüvasti, nauditakse sooje kevadpäevi ja loomulikult küpsetatakse maitsvaid pannkooke.

Maslenitsa tähistamise kuupäev muutub igal aastal. See sõltub eelkõige kalendrist ja ülestõusmispühadest: Maslenitsat hakatakse tähistama 56 päeva enne Kristuse helget ülestõusmist. Seega langeb sel aastal pannkooginädal 12.-18.veebruarile. Liturgiaraamatutes nimetatakse seda perioodi juustunädalaks – see on viimane nädal enne suurt paastu, mis saabub päev pärast Maslenitsat ja kestab 48 päeva. Terve nädal on jagatud kaheks perioodiks: kitsas vastlapäev – esmaspäev, teisipäev ja kolmapäev ning lai vastlapäev – neljapäev, reede, laupäev ja pühapäev.

Paljud inimesed ootavad põnevusega Maslenitsa algust, mille tähistamise traditsioonid on juurdunud sügavale meie ajalukku. Tänapäeval, nagu vanasti, tähistatakse seda püha suurejooneliselt laulude, tantsude ja võistlustega. Populaarseimad ajaveetmisvõimalused on: rusikas, korraks pannkookide söömine, saanisõit, masti vallutamine, köievedu, jääaukudes ujumine ja peamine rituaal - tüütu talve lõppu sümboliseeriv kuju põletamine. kauaoodatud kevade tervitus.

Maslenitsa kombed

• Maslenitsa esimest pannkooki süüakse alati surnud esivanemate mälestuse auks.
• Vanasti oli komme, mis nüüdseks on täiesti unustatud: Maslenitsa lõpus kutsus äi kindlasti väimehe “jäära lõpetama” ehk siis viimast lihapäeva enne. paastu algus.
• Maslenitsas vilistasid lapsed lindude kujul valmistatud vilesid, kutsudes seeläbi rändlinde tagasi.

Ennustamine vastlapäevaks

• Kui pannkook kergesti ümber läks - sel aastal on abielu.
• Kui pannkook panni külge kleepub - veel kolm aastat vanematekodus istuda.
• Pannkoogi siledad servad - saab õnnelik abielu.
• Servad on ebaühtlased, rebenenud - peate mõtlema, kas kavatsete abielluda.
• Kui keskel on küpsetis, on abikaasa truu. Kui kõrvalt, siis hakkab ta naabrite poole vaatama.
• Kui palju auke pannkoogis – nii palju lapsi pinkidel.
• Ilus punakas pannkook - tervist on palju, kahvatu - haiguseni.
• Õhuke pannkook - kergeks eluks, paks - tööks.

Maslenitsa on rahva lemmikpüha. Maslenitsa nädala traditsioonid ja kombed jõudsid meieni iidsetest aegadest ja jäävad muutumatuks tänapäevani. Viimane nädal enne paastu on pidustuste ja lõbusate, südamlike päevade aeg enne pikka karskust.

Rahvapärimused ja kombed saadavad paljusid pühi, kuid Maslenitsa on eriline aeg, mis tähendas meie esivanematele palju. See on pöördepunkt, mil talv kohtub kevadega. Kauaoodatud ilusate päevade algus ja tüütu talvekülma äranägemine on üks võtmetraditsioone.

Paastueelset aega nimetatakse lihanädalaks või juustunädalaks. See on periood, mil õigeusu kristlaste toidulaual pole lihatooteid, küll aga jätkub juustutooteid, pannkooke ja muud maitsvat toitu. Samuti eelneb Maslenitsa nädal pikale vaimsele ja füüsilisele hoidumisele maistest kiusatustest, mistõttu inimesed tähistasid laialdaselt Maslenitsat ja proovisid edaspidiseks kasutamiseks üles kõndida ja süüa.

Maslenitsa rahvatraditsioonid ja kombed

Üheks põnevamaks ja suurejoonelisemaks aktsiooniks võib ehk nimetada talvekuju põletamist. Mööduvat külma sümboliseeriv õlekuju oli riietatud vanadesse riietesse. Hernehirmutise põletamine tuletas meelde peatset soojenemist ning võimaldas ühtlasi vabaneda majades valitsevast negatiivsusest. Lõkkesse visati mittevajalikud katkised asjad ja vanad riistad. Kõikjal süüdati lõkked, mis oma soojusega lumejäänuseid uputasid.

Pannkoogid on atribuut, ilma milleta poleks Maslenitsat. Need sümboliseerivad kuuma eredat päikest, kutsudes teda kiiresti täis jõudu saama. Igal perenaisel oli oma salajane pannkookide retsept, mida peres hoolega hoiti ja põlvest põlve edasi anti. Kõik kostitati pannkookidega, teades, et suuremeelsus ja sõbralikkus toovad elus õnne ning suurendavad pere jõukust ja heaolu. Jahutooteid austati Venemaal pühalt ja kristluse-eelsel ajastul olid need üks viise, kuidas jumal Peruni austada.

Pidulikud pidustused tänaval andsid inimestele võimaluse ühineda ja lõbutseda, sest üsna pea saabub kevadhooaeg – aeg, mil algasid külvi- ja põllutööd. Samuti leppis pidustuste ajal vanem põlvkond kokku peatsetes pulmades, peigmehed vaatasid pruute ja tüdrukud arvasid salaja kihlatut. Levinud uskumused ütlevad, et kes vastlapäeval ei lõbutse, elab hädas ja leinas.

Igal Maslenitsa päeval on oma nimi. Inimesed austasid traditsioone ja püüdsid teha kõike, mis tänapäeval vajalik. Ämm kutsus väimehed, nemad omakorda saatsid vastusekutsed. Noored naised tegid oma õdedele kingitusi ja andsid endast parima, et näidata oma suhtumist oma mehe sugulastele. Tänaval tähistati koomiliste rusikavõitluste, seinast-seina mängudega, osavuse demonstreerimisega, mägedest saanisõiduga ja ka hobustega kärudes lõbusate laulude ja jonnide saatel. Traditsiooniline oli ka auhindade nimel sileda posti otsa ronimine. Sugulased käisid igas majas ringi ja kinkisid üksteisele väikseid suveniire ja kingitusi.

Täiskasvanud valmistasid lastele puidust ja savist vilesid. Rõõmsas rahvamassis jooksid lapsed mööda tänavaid ja vilistasid, imiteerides linnutrille. See traditsioon viitab ka üleskutsele maakera kevadiseks ärkamiseks. Suuremad lapsed käisid ja laulsid rõõmsate lauludega, paludes maitsvat maiust. Täiskasvanud vastasid neile madalate kummardustega, kinkisid maiustusi ja palusid vanematele tervise ja õnnesoove edasi anda.

Pidustuste viimast päeva nimetatakse andestuse pühapäevaks. Inimesed läksid üksteisele külla, palusid andestust kõigi tahtlikult või tahtmatult tekitatud solvumiste eest. Lapsed kummardasid vanemate jalge ette, paludes neil end vabandada, ja vanemad omakorda läksid surnuaiale esivanematele austust avaldama. Haudadele jäeti ka pannkooke ning surnud sugulastelt paluti abi ja kaitset kogu perele selle õitsenguks.

Huvitav traditsioon oli ka noorpaaride saanisõit. Paarid reisisid kõigi pulmas viibinute juurde, öeldes tänusõnu õnneliku abielu eest. Usuti, et armastuse energia laeb ka maad viljakusega ning rõõmustab heade võrsete ja rikkaliku saagiga. Samuti korraldasid nad üldise suudlemispäeva, mil noored olid sunnitud kõigi ees suudlema. Sel päeval said poisid minna majadesse ja suudelda tüdrukuid, kes neile meeldisid.

Meie esivanemad austasid traditsioone pühalt. Oma juurte austamine oli perede edu ja õitsengu võti. Nüüd kuulutab pannkooginädal ikka traditsioonide puutumatust. Vaatamata paganlikele juurtele sisenes see orgaaniliselt meie ellu. Soovime teile rõõmsat Maslenitsat ja õnne isiklikus elus. Las õnn ei jäta teid ja ärge unustage vajutada nuppe ja

14.02.2017 04:03

Maslenitsa on viimane ettevalmistusnädal enne paastu. Sellel pühal on paganlikud juured, ...

1. Mõned jaotised pole meie foorumi külalistele saadaval. Juurdepääs kõikidele jaotistele avaneb pärast registreerimist automaatselt.

   Peida reklaam

2. KALLIS "CHARODORO" FOORUMI KASUTAJAD JA KÜLALISED! PALUN MÄRKUS, ET KÕIK TEHNIKAD, ARTIKLID, RITUAALID JA RITUAALID ON TEIE EESMÄRGID PAIGALDATUD, TEHNIKATE, RITUAALIDE JA RITUAALIDE PRAKTILISEL RAKENDAMISEL EELDATE KÕIKI OMA MÕJENDUSI.

   Peida reklaam

Vastlapäevad on aasta üks lõbusamaid ja kauaoodatud pühi, mille tähistamine kestab seitse päeva. Sel ajal lõbutsevad inimesed, käivad külas, korraldavad pidusid ja söövad pannkooke. Maslenitsa 2018. aastal algab 12. veebruaril ja selle lõppkuupäevaks saab 18. veebruar.

Pannkooginädal on kevade kohtumisele pühendatud riiklik pidu. Enne suure paastu saabumist jäetakse talvega hüvasti, nauditakse sooje kevadpäevi ja loomulikult küpsetatakse maitsvaid pannkooke.

Maslenitsa: traditsioonid ja kombed

Sellel puhkusel on mitu nime:

• lihatühja Maslenitsa kutsutakse seetõttu, et tähistamise ajal hoiduvad nad liha söömisest;
• juust - sest sel nädalal söövad nad palju juustu;
• Masinapidu – sest nad kasutavad suures koguses õli.

Paljud inimesed ootavad põnevusega Maslenitsa algust, mille tähistamise traditsioonid on juurdunud sügavale meie ajalukku. Tänapäeval, nagu vanasti, tähistatakse seda püha suurejooneliselt laulude, tantsude ja võistlustega.

Kõige populaarsemad meelelahutused, mida külades varem korraldati, olid:

• rusikavõitlused;
• mõnda aega pannkooke süüa;
• kelgutamine;
• auhinda teivas ronimine;
• karumängud;
• efigi põletamine;
• suplemine aukudes.

Peamine maiuspala nii enne kui ka praegu on pannkoogid, millel võib olla erinevaid täidiseid. Neid küpsetatakse iga päev suurtes kogustes.

Meie esivanemad uskusid, et need, kes Maslenitsas ei lõbutse, elavad tuleval aastal viletsalt ja kurvalt.

Maslenitsa: mida saab ja mida mitte?

1. Maslenitsas ei saa lihatoitu süüa. Lubatud on süüa kala ja piimatooteid. Pearoana peaksid pannkoogid olema igas majas laual.
2. Maslenitsa peal tuleb süüa sageli ja palju. Seetõttu on tavaks kutsuda külalisi ja mitte koonerdada maiuspaladega, samuti minna külla.

Maslenitsa: puhkuse ajalugu

Tegelikult on Maslenitsa paganlik püha, mis lõpuks muudeti õigeusu kiriku "formaadiks". Kristlikueelsel Venemaal kandis pidustus nime "Talve äranägemine".

Meie esivanemad austasid päikest kui jumalat. Ja esimeste kevadpäevade saabudes rõõmustasid nad, et päike hakkas maad soojendama. Seetõttu tekkis traditsioon küpsetada kujult päikest meenutavaid ümmargusi kooke. Usuti, et sellist rooga süües saab inimene tükikese päikesevalgust ja soojust. Aja jooksul asendati lamedad koogid pannkookidega.

Maslenitsa: tähistamise traditsioonid

Puhkuse esimesel kolmel päeval toimus aktiivne ettevalmistus tähistamiseks:

• tõi lõkke jaoks küttepuid;
• kaunistanud onnid;
• ehitatud mäed.

Põhipidu toimus neljapäevast pühapäevani. Nad tulid majja selleks, et end pannkookidega lubada ja kuuma teed juua.

Mõnes külas käisid noored majast majja tamburiinide, sarvede, balalaikate, laululauludega. Linnaelanikud osalesid pidustustel:

• riietatud parimatesse riietesse;
• käis teatrietendustel;
• külastasid putkasid, et vaadata pätid ja lõbutseda koos karuga.

Peamiseks meelelahutuseks oli laste ja noorte sõit liumägedelt, mida prooviti kaunistada laternate ja lippudega. Kasutatakse ratsutamiseks:

• matid;
• kelk;
• uisud;
• nahad;
• jääkuubikud;
• puidust künad.

Teine lõbus üritus oli jääkindluse hõivamine. Poisid ehitasid väravatega lumelinnaku, istutasid sinna valvurid ja asusid siis rünnakule: tungisid väravatest sisse ja ronisid seintele. Piiratud kaitsesid end jõudumööda: kasutati lumepalle, luudasid ja piitsa.

Maslenitsas näitasid kutid ja noormehed oma väledust rusikate löömises. Lahingutes said osaleda kahe küla elanikud, mõisnik ja kloostritalupojad, vastasotstes elavad suurküla elanikud.

Lahinguks tõsiselt valmistunud:

• tõusis vannidesse;
• sõi hästi;
• pöördus nõidade poole palvega anda võiduks eriline vandenõu.

Maslenitsas talvekuju põletamise riituse tunnused

Nagu palju aastaid tagasi, peetakse ka tänapäeval Maslenitsa kulminatsiooniks kuju põletamist. See tegevus sümboliseerib kevade algust ja talve lõppu. Põletamisele eelnevad mängud, ringtantsud, laulud ja tantsud koos kosutusega.

Toisena, mis ohverdatakse, valmistasid nad suure naljaka ja samal ajal hirmutava nuku, kehastades vastlapäeva. Nad tegid kaltsudest ja õlgedest nuku. Pärast seda riietati ta naisteriietesse ja jäeti Maslenitsa nädalal küla peatänavale. Ja pühapäeval viidi nad pidulikult külast välja. Seal põletati kard ära, uputati auku või rebiti tükkideks ja temast jäänud põhk puistati üle põllu laiali.

Nuku rituaalsel põletamisel oli sügav tähendus: talve sümbol on vaja hävitada, et selle vägi kevadel ellu äratada.

Maslenitsa: iga päeva tähendus

Puhkust tähistatakse esmaspäevast pühapäevani. Vastlanädalal on tavaks veeta iga päev omal moel, järgides esivanemate traditsioone:

1. esmaspäev nimega "Kohtumine Maslenitsaga". Sel päeval hakkavad nad pannkooke küpsetama. Esimene pannkook on kombeks kinkida vaestele ja abivajajatele. Esmaspäeval valmistasid meie esivanemad karda, riietasid selle kaltsudesse ja panid küla peatänavale. See oli avalikul väljapanekul kuni pühapäevani.
2. teisipäeval hüüdnimega "The Gamble". See oli pühendatud noortele. Sel päeval korraldati rahvapidusid: sõideti kelkudega, liumägedega, karussellidega.
3. kolmapäeval- "Gurmee". Sel päeval olid majja kutsutud külalised (sõbrad, sugulased, naabrid). Neid kostitati pannkookide, meekookide ja pirukatega. Ka kolmapäeval oli kombeks oma väimeest kostitada pannkookidega, siit ka väljend: “ Minu väimees tuli, kust saab hapukoort?". Sel päeval peeti ka hobuste võiduajamist ja rusikavõitlusi.
4. neljapäeval inimesed kutsusid seda "Razgulyay". Sellest päevast algab lai vastlapäev, mida saadavad lumesõjad, kelgutamine, rõõmsad ringtantsud ja laulud.
5. reedel Neile anti hüüdnimi "Teschini õhtud", sest sel päeval kutsusid väimehed ämma enda juurde ja kostitasid maitsvate pannkookidega.
6. laupäeval- "Zolovkini koosviibimised." Tütar kutsus oma mehe õed enda juurde, vestles nendega, kostitas neid pannkookidega ja tegi kingitusi.
7. pühapäev- Maslenitsa apoteoos. Seda päeva kutsuti "Andestuse pühapäevaks". Pühapäeval jäeti talvega hüvasti, saagiti Maslenitsa maha ja põletati sümboolselt selle kuju. Sellel päeval on kombeks paluda sõpradelt ja sugulastelt andestust aasta jooksul kogunenud pahanduste eest.

Vanasõnad ja ütlused Maslenitsa jaoks

Video: Maslenitsa puhkuse ajalugu ja traditsioonid

Vastlapäeva peetakse idaslaavi rahvaste traditsiooniliseks pühaks. Sellel on pikk ajalugu. On levinud uskumused, et riituste ja rituaalide kasutamine aitab rikkaks saada, tervist parandada ja aja jooksul õnne leida, sealhulgas tõelist armastust. Maslenitsat tähistatakse seitse päeva, pidustused algavad esmaspäeval. Kuupäeva järgi on see: 12. kuni 18. veebruar 2018.

Ärge unustage küpsetada pannkooke ja minge külla!

Vene pühade "vastlapäeva" ajalugu ja traditsioon

Kui arheoloogilisi uuringuid uskuda, võib Maslenitsat pidada vanimaks säilinud slaavi pühaks. See pärineb paganlikust traditsioonist. Slaavi mütoloogias on Maslenitsa päikesefestival, mida kehastab iidne jumal Veles, ja saabuva talve lõpu tähistamine. Kristlikus traditsioonis on Maslenitsa viimane nädal enne paastu algust.

Selle ajal on õigeusu kristlastele liha juba keelatud. Need on viimased seitse päeva, mille jooksul on lubatud terve rida piimatooteid, mis on viinud puhkusele teise hüüdnimeni - "juustunädal". Kevadrulle võib nimetada Maslenitsa ajal kõige iseloomulikumaks toiduks. Sellised pannkoogid on valmistatud toodetest, mis on ikka veel õigeusu traditsiooni järgi lubatud – või, munad ja piim.

Kuna paastuaeg ei sisalda ilmalikku muusikat, tantsimist ja muid vaimuelu segavaid tegureid, on Maslenitsa viimane võimalus seltskondlikest sündmustest osa võtta.

Pannkooginädala tunnevad kõrvalised inimesed kergesti ära eriliste riituste järgi. Iidsetel aegadel nägid slaavlased külma talve ära ja rõõmustasid sooja kevade lähenemise üle. Pidustustega kaasnesid rusikavõitlused, kujude põletamine, mille tuhk puistati põldudele, et rikkuda korralikku saaki.

Nad tähistavad esmaspäevast ja lõpevad pühapäeval; Slaavlased leidsid järk-järgult iga nädalapäeva jaoks oma hüüdnime:

• esimest päeva nimetati "koosolekuks";
• teine ​​päev - "mäng";
• kolmas - "gurmaan";
• neljas - "lai neljapäev";
• viies - "ämma õhtud";
• kuues - "zalovkiny kogunemised";
• seitsmes ja viimane - "Andestuse pühapäev".

Muistsete slaavlaste traditsioonid võib jagada kolme põhilise jumalateenistuse kategooriasse:

• põllumajandus;
• abielu ja perekond;
• matused.

Meelelahutus erinevas vanuses seltskonnas vastlapäev ehk abielu- ja peretraditsioon

Abielu- ja peretraditsioon oli Maslenitsa ajal üks tähtsamaid traditsioone. Eriti huvitavaks tuleks nimetada noorpaaride koosviibimisi. Noore tüdruku ja mehe jaoks korraldasid nad avaliku vaatamise, kui noorpaar suudles palju kordi täiskasvanute ees. Mõned taluperenaised, kes olid abielus olnud üle kaheteistkümne kuu, panid saani ja veeretasid oma vallalisi sõpru ning sõitu saatis tõrgeteta naljakate laulude laulmine ja naljade jutustamine.

Viiendal nädalapäeval käis väimees ämmas külas, kes kostitas teda pannkookidega. Seda tehti selleks, et noormees oma naist ei solvaks. Seevastu vallalised mehed kandsid spetsiaalseid varusid, mille kaelas olid palgid. On uudishimulik, et palk tähendas vihjet "teisele poolele". Terve päeva pidid poissmehed külarahva nalju kuulama.

Pühapäeval sai Maslenitsa läbi. Sel päeval taluti sugulasi, jagati vaestele toitu ja mälestati surnuid.

Matusetraditsioon

Igasugune mälestusriitus pannkoogipäevadel on lahutamatult seotud pannkookide küpsetamise, kuju põletamise või erilise matuseeine valmistamise protsessiga. Tavaliselt valmistasid perenaised kalaroogi, sest surnud kala tähendas surnud hinge.

Vanad slaavlased ennustasid lumes, toiduvalmistamise ajal lisasid nad roale sulanud lund. Keelatud oli kudumine ja ketramine. Usuti, et see võib surnud sugulaste hinged vihastada. Kui selliseid traditsioone ei peetaks, oleks pere hädas.

Maslenitsa jaanituli tuletab paljudele meelde ka surnute austamise vajadust. Usuti, et leek kutsub surnud sugulasi oma koju külla ja elavatega rikkalikku õhtusööki sööma. Vaime rahustati sellistel viisidel, et vältida ebaõnne tulevikus ja hävitada esivanemate needused.

põllumajanduslik traditsioon

Muistsed slaavlased on tuntud oma töökuse poolest, nad töötasid pidevalt põllul. Seetõttu viidi esimene pannkook, mille perenaine küpsetas, majast välja ja kingiti jumalustele Yarilo ja Spring. Veel üks kuum pannkook pandi maa peale. Usuti, et päikesekiired soojendavad maakatte nii kiiresti üles, ajavad talve minema ja punane Kevad tuleb palju kiiremini.

Lastele meeldis sageli sõita alla sulavatest mägedest, mis seni olid kaetud jääkoorikuga. Mida edasi õnnestub libiseda, seda rikkalikum on tänavune saak.

Slaavlased armastasid Maslenitsa ajal rammusat ja maitsvat toitu. Traditsioon ütles: kui täis sa magama lähed, see tähendab, et käesolev aasta tuleb nii rikkalik.

rituaalid

Vastlapäev on kuulus oma tseremooniate poolest, millel on sajanditepikkune ajalugu. Muistsed slaavlased uskusid, et korralikult läbi viidud rituaal võib tuua perele rikkust ja õitsengut. Näiteks tähendab üks selline riitus järgmist: peate looma lõkke, põletama selles kogu oma vana vara ja kuulutama vandenõu valjusti.

Või pärast vastlapäeva möödumist peate külastama nädala esimesel päeval, kus palju inimesi jalutab. Peaksite nende vahel kõndima, kuni teil on õnne leida münt. Vasaku peopesa abil tõuseb ta üles, loetakse spetsiaalne krunt, mille järel raha viiakse tema majja ja hoitakse kaksteist kuud. Järgmisel aastal tasub massipidustuste toimumispaika naasta ja see sealt, kust leiti, minema visata.

Vallalised tüdrukud armastasid eriti pühapäeva, sest just siis saab peigmehe enda poole meelitada. Tavaliselt käisid noored tüdrukud rahvarohketes kohtades, lugesid vaimselt vandenõu sõnu ja ristiti kolm korda. Vanaemad ütlesid sageli, et see meetod töötab.