Ristirüütlite raudrüü ja relvad. Mõõkade tüübid ja kujundused. Erinevate ajastute ja maade mõõgad. Vibu nooled



Foto: Michael Bobot/archive.ru

27. november 1095 kuulutab paavst Urbanus II Clermonti katedraalis välja esimese ristisõja. Ristisõjad olid verine äri ja nõutud tõhus relv. Täna räägime ristisõdijate populaarseimast sõjarelvast.

MÕÕK
Rüütlite kõige õilsam ja tavalisem relv oli teatavasti mõõk. Lahingus sõltus rüütli elu sageli mõõga tugevusest ja painduvusest. Samas ei olnud tera pikkus ega mõõga mass peamised omadused, mis löögi jõudu määravad. Peamine parameeter on raskuskeskme asukoht ja tasakaalustamine.
Tera keskmine pikkus oli umbes meeter ning peaaegu kogu pikkuses jooksis lai soon, mis kadus tera üsna teravast otsast umbes 2,5 cm kaugusele. Paljud terad kannavad suurt rauda suured tähed, sageli religioosse iseloomuga; näiteks HOMO DIE või NOMINE DOMINI või nende sõnade rikutud versioonid.
1000. aasta paiku ilmus uut tüüpi mõõk - pikk, peenem, kitsa ja madala soonega, mis kadus umbes 20 cm tera tipust. Selliste mõõkade keskmine pikkus on umbes 13 cm pikem kui eelmist tüüpi mõõkadel.
Mõõk asetati altarile rüütli löömise eelse valve ajal, tera pandi rüütli õlale initsiatsioonitseremoonia ajal, mõõk rippus haua küljes, kui rüütli suri. Rolandi laulus üritab surev kangelane meeleheitlikult murda Durendali tera vastu kivi, et takistada seda mõõka pärast peremehe surma kasutamast vääritutel inimestel. Kui mõni rüütel heitis rüütelkonnale varju, murdis sulane tema mõõga tema ees.



Foto: Global Look Press

LAHINGUKIRVES

Soomusega kaitstud sõdalast oli alati raske mõõgaga lüüa, seetõttu kasutas rüütel lähivõitluses normannide lahingukirvest ja sõjavasarat, mis võis soomust läbi murda ja relvi vaenlase käest välja lüüa. Lisaks võis lahingukirve võimas löök vaenlase sõna otseses mõttes pooleks, sadulani, lõigata.
Pärast esimest ristisõda olid rüütlimiilitsad relvastatud lahingukirvestega, mis erinesid tera konfiguratsioonilt normannide omadest. Eeldatakse, et tera uus vorm on laenatud idarahvastelt.

SÕJAHAAMER

Ristisõdijad kasutasid relvadena sageli erineva kujuga vasaraid. Jalaväelasteks muutudes relvastasid rüütlid end odade asemel vasaratega. Haamri käepideme pikkus oli ligikaudu 90 cm. Haamer, nagu kirves, võis läbistada vaenlase soomust.

Vibu on vanim kaugvõitluse relv. Kohe pärast Tatari-mongoli sissetung Euroopas hakati looma vibudega relvastatud vibulaskjate üksusi. Vanade raamatute joonistel on näha lühikeste vibudega rüütleid. Selleks, et ristisõdades moslemitele edukalt vastu seista, pidid rüütlid rivistama oma avangardi ette rivis vibulaskjaid.


Foto: swordmaster.org

RESTVIIS

Mehaaniline põhimõte relvade viskamine oli tuntud antiikmaailmas ja seda kasutasid roomlased spetsiaalsetes viskemasinates, mida kasutati kindluste piiramisel. 11. sajandil ilmusid käeshoitavad viskeseadmed - ambid ja 1139. aastal keelas paavst selle relva kristlikus armees Euroopas kasutamise. Ambvibusid sai kasutada vaid lahingutes moslemitega.
Kuigi paavst Innocentius II paavst Innocentius II 1139. aasta II Lateraani kirikukogul 1139. aastal ja ka paljude hilisemate aegade dekreetidega paavstas ambde kasutamist, muutusid need molbertivibud keskaja üheks olulisemaks relvaks, eriti kaevude käes. - koolitatud palgasõdurid.
Inglise kuningas Richard I lõi terved üksused jala- ja hobustest vibulaskjaid, kes võitlesid edukalt ristisõdijate ridades. Levinud on arvamus, et Richard I sai saatuse kättemaksu, kui suri ambvibu noolega tekitatud haavasse, kuna Richard ise kasutas seda relva vägedes aktiivselt.


Foto: Wikimedia Commons

ODA

Oda jäi ratsasõdalaste peamiseks relvaks. 11. sajandil hoiti seda tavaliselt käeulatuses ja väga sageli õla kohal, nagu on näha Bayeux' gobeläänil. Kui selleks oli suur vajadus, sai oda visata, nagu Hastingsil, kui oli vaja anglosaksi kilpide seina sisse vahed teha, et ratsavägi saaks neisse vahedesse sisse murda. Tasapisi sai populaarseks uus meetod- hoidke oda käsivarre all, see tähendab paremale küljele surutuna, haarates parema käe otse õla ees. See andis haardele kõvasti jäikust juurde, nüüd ei panustatud odalöögisse mitte parema käe jõudu, vaid ratsaniku ja hobuse liikumise inertsust. Poeetilistest kirjeldustest on näha, et enne lahingut hoiti oda enam-vähem püsti, oda seljaosa toetus sadula esiosale. Oda võeti valmis alles vahetult enne lööki. Et oda käes hoides oleks lihtsam tasakaalu hoida ja võib-olla ka kilpi vaenlase poole suunata, lähenesid rivaalid võimaluse korral üksteisele vasaku küljega; samal ajal kui oda käis üle hobuse kaela. Ratsaväe odal oli nüüd alati lihtne ja väga terav lehekujuline ots. Vana tiibadega oda kasutasid nüüd ainult jalaväelased ja jahimehed.


Taustal ratsasõdalased Foto: Wikimedia Commons

POLEX

Polex oli jalavõitluses üks populaarsemaid relvi. Ajajärgu illustratsioonidest, kirjalikest kirjeldustest ja vähesest arvust säilinud eksemplaridest näeme, et poleks ilmub erinevad vormid: mõnikord raskete hellebardilaadsete kirveterade ja mõnikord vasarakujuliste peadega, sageli kõvera naelaga taga.
Tundub, et kõikidel poolaksistel oli teravik relva ülaosas ja paljudel oli nael ka varre alumises otsas. Lisaks oli võll sageli varustatud metallribadega, mida kutsuti langeteks, mis laskusid relva peast mööda varre külgi alla ja olid mõeldud kaitsma seda läbilõikamise eest. Mõnel proovil olid käte kaitseks ka rondelid. Peamine erinevus seisnes selles, et teivaste "pead" olid kokku pandud tihvtide või poltide külge, hellebardid aga tugevalt sepistatud.


Gottfried of Bouillon koos poleaksiga Foto: Wikimedia Commons

10. sajandiks kuulusid kõik Euroopa maad vähestele rikkaimatele feodaalidele. Hiiglaslikud vaesunud rüütlite hordid rändasid Euroopas ringi ja röövisid teiste inimeste vara. Lähis-Ida rikkad maad meelitasid paljusid. Sissetungi põhjuseks oli Jeruusalemma - kristlaste püha linna - vallutamine türklaste poolt. Kristlike pühapaikade vabastamise ideed toetas kirik. 1096. aasta suvel asusid ristisõdijate rüütlid oma esimesele sõjaretkele. Moslemite erinevad jõud ei suutnud nende survele vastu seista ja juba 1099. aastal vallutati Jeruusalemm koos osaga Vahemere idarannikust. Siis algasid ebaõnnestumised. Koondunud moslemid hakkasid oma maid Väike-Aasias tagasi võitma. Teine ja kolmas Ristisõjad lõppes ebaõnnestumisega ja 1187. aastal anti Jeruusalemm alla. Järgmised neli ristisõda edu ei toonud. Pärast Prantsuse kuninga Louis IX surma kaheksanda sõjakäigu ajal (1270) rüütlid enam itta ei tulnud.

Eurooplaste relvastus ristisõdade ajal muutus, kuna tuli kohaneda ida lahingutaktikaga. Raskete soomusrüüde asemel panid rüütlid selga postiturvised, mis olid kergemad ja paremini manööverdatavad. Kettpost ulatus reie keskpaigani, sellel olid kolmveerandvarrukad ja kettposti kapuuts. Hiljem ilmusid kettpostivõrgust püksid, sukad ja labakindad. Samuti kandsid nad löögi nõrgendamiseks kettposti all taftist või nahast valmistatud dressipluusi, mis olid täidetud taku või juustega.


Hospitaliitide ja templite ordu sõdalased

mantlitel olid ristikujutised

Kuuma eest kaitsmiseks kasutasid rüütlid heraldiliste sümbolitega varrukateta valgeid keebisid.


Ristisõdijate kilp

Suured kilbid raskendasid kergete mõõkidega relvastatud ida ratsaväega võitlemist, nii et aja jooksul asendati need väikeste kolmnurksete kilpidega.


Kõik rüütlid, kes osalesid ida kampaaniates,

nimetatakse ristisõdijateks

Ristisõjad nõudsid palju relvi, mistõttu hakati valmistama odavamaid mõõku, valmistades terasid raua ja terasribade keevitamise teel (südamik oli pehmest rauast ja tera terasest).


Ristisõja mõõk (rekonstruktsioon)

Normani tüüpi mõõk jäi lahingus alla idamõõgale, seetõttu suurendati selle ristmõõka. Soomuste töökindlamaks muutudes ilmus välja piklik pikk mõõk, mida kasutati kahe käega tugevate torkehoopide andmiseks.


Esimese ristisõja ajal kandsid ratsaristsõdijad normannide kiivrit, mis ei kaitsenud hästi saratseenide lahingukirveste võimsate löökide eest. Ristisõdijad pidid kandma teist, suuremat suurust kerge kiivri kohal.


Potikiivritel oli algselt lame pealispind,

ja hiljem - kuplikujuline

XII sajandi keskel tuli moodi pot kiiver . Selle servad toetusid rüütli õlgadele, et pehmendada kiivrile antud lööke.


1129. aastast pärinev orduharta määras kindlaks, kuidas vennad peavad riietuma. Rõivaste puhul oli rõhk lihtsusel ja praktilisusel.
Vend-drapier vastutas selle eest, et idas elavad vennad oleksid riietega varustatud. 13. sajandi käsikirjade miniatuurid näitavad, et templivendade rahuaegne riietus meenutab tavaliste munkade riietust.
Nad kandsid pikka tumedast kangast (sarra) särki, vööga, pahkluuni ulatuvat ja kitsaste varrukatega. Mõnel disainil on kapuutsid sama tumedat värvi nagu ülejäänud riietel.
Peas kandsid templid sageli tumedat skufi – munkade tavalist peakatet.
Kingad olid tavalised ja ilustamata.
Kõik templid kandsid habet ja nende juuksed olid suhteliselt lühikeseks lõigatud, kuigi tänapäevaste standardite järgi näeb soeng üsna pikk välja – juuksed katsid kõrvu.
Särgi kohal kandsid vennad templirüütlitele omast mantlit (harjumust). Rüütlid kandsid valget kuube, mis sümboliseeris puhtust.
Seersantide kuub oli must või pruun.
Kuna orduvennad võitlesid ja surid kristlust kaitstes, lubas paavst Eugenius III (1145-1153) ordu liikmetel kanda mantli vasakul küljel punast risti, mis sümboliseerib märtrisurma.
Särgi all kandsid vennad alussärki, tavaliselt šerreid tõmbamine, harvem linane. Ülemine särk oli tavaliselt seotud villase nööriga, mis sümboliseeris kasinust.
Templite garderoob täiendati villaste põlvpükste ja villaste kedrite või chaussidega.
Vennad magasid alussärkides, põlvpükstes, vöö ja jalatsites.
Täielikult lahti riietuda polnud lubatud. Usuti, et riietatud olekus magamine tugevdab religioossust ja sõjakust, ei lase kehal hellitada.
Lisaks olid rüütlid riietatud, et olla iga hetk võitlusvalmis.
Ordu põhikiri, mis määratles sisemise hierarhia, võeti vastu vahetult enne Jeruusalemma kaotust 1187. aastal, arvatavasti umbes 1165. aastal.
Põhikirjas kirjeldatakse rüütlivenna soomust.
Rüütlid kandsid raudrüü all tepitud jakke (haubergeon), mis pehmendasid kettposti nüri lööke. Jope peal kanti pikkade varrukatega pikka kettposti ja balaklavat.
Jalad olid kaitstud kettpostiga.
Kettposti kohal pani rüütel selga valge katte, mis ei lasknud soomusmetallil Palestiina päikese kuumade kiirte all kuumeneda. Lisaks võimaldas pealismantel templimeestel üldises sõdalaste massis silma paista.
1240. aastal kirjutas paavst Gregorius IX, et rüütlid pidid oma turvise kohal kandma valget sutanat (sarae või sarrae), nii et võib-olla esindas pealismantel seda konkreetset sutanat.
Sutanani kandmine soomuse kohal võimaldas templitel üksteist lahinguväljal vastastest ja teistest ristisõdijatest kergesti eristada, kuigi pikad riided pidid paratamatult liikumist takistama.
Templarid kaitsesid oma pead kiivriga (helm), mida kanti postipalli (coif) peal.
1160-ndatel oli kiiver avatud, kuid alates XIII sajand raamatute miniatuuridel ja kiriku freskodel on templid kujutatud kurtide kiivrites.


Alternatiivina kiivrile kasutati "raudkorki" (chapeau de fer) - koonusekujulist raudkiivrit, millel on laiad raudväljad, mis tõrjuvad vaenlase lööke.
Nagu tsiviilriided, olid ka templite soomused lihtsad, neil puudusid kullad ja muud kaunistused.
Erinevalt ilmalikest rüütlitest ei püüdnud templid taga isiklikku rikkust ja au, vaid võitlesid Issanda Jumala au ja oma korra eest.
Templimeeste relvad olid Lääne-Euroopa ristisõdijatele tavalised. Igal templimehel oli mõõk ja kilp.
Perugia San Bevignate kiriku fresko kujutab templimeest, kes hoiab käes kolmnurkset kilpi. valge värv musta ristiga (ja mitte punasega, nagu võiks eeldada).
Prantsusmaal asuva Cressac-sur-Charani templikiriku 12. sajandi freskodel on kujutatud vendasid rüütleid kandmas valget mantlit soomusrüü kohal ja rinnal rist. Vendade kilbid on piklikud, kolmnurkse kujuga.
Kuna on teada erinevat tüüpi kilpide kujutisi, siis tekib küsimus, kas kõiki neid tüüpe kasutasid tõesti templid. Kuigi punase ristiga valge väli vastab sellele küsimusele ühemõtteliselt jaatavalt.
Lisaks olid vennad relvastatud pika oda, kolme erineva pikkusega noa (pistoda, leivanuga ja väikese nuga) ja "türgi" muskaatiga.
Oda vars oli valmistatud tuhast, kuna selle puit oli vastupidav ja painduv.
Võlli paksus ja pikkus kõikusid teatud piirides. Keskmine pikkus oli umbes neli meetrit.
Reeglid lubasid ka vendadel relvastada end amb ja Türgi relvadega: vangistatud või Palestiinast ostetud. Kuna Türgi ratsavägi oli Euroopa omast oluliselt kergem, olid ka Türgi relvad kergemad.
Templirüütlite reeglid ei sisalda ambde kasutamise üksikasju.
Võib arvata, et vendadel olid parimad tollal eksisteerinud näidised.
See tähendab, et 12. sajandi lõpul olid neil sarvkattega komposiitambid, mis olid võimsamad ja samas kergemad ja väiksemad kui tavalised puidust ambid.

Amb erines vibust soodsalt selle poolest, et seda oli palju lihtsam käsitseda, st ambst oli palju lihtsam õppida täpselt laskma kui vibust.
Lisaks oli amb palju võimsam kui lihtne vibu. Ambmeeste massiline vaenlase tulistamine mõjus katastroofiliselt, kuna ambpoldid läbisid edukalt kõik soomused.
Kuid need eelised tuli tasuda palju väiksema tulekiirusega, kuna amb vibu kukutamine võttis palju aega ja suurt füüsilist jõudu.
12.-13.sajandil muutusid ambid veelgi võimsamaks, mistõttu muutus neid kätega peaaegu võimatuks kukutada. Seetõttu ilmusid erinevad seadmed, mis rühma hõlbustasid.
Lihtsamal juhul varustati amb jalus, millega amb jalaga maas fikseeriti ja kukestamine toimus vöörihma külge seotud konksu abil. Sel juhul kasutati võimsamaid seljalihaseid.
Sellistest ambdest ei saanud sadulast tulistada, amb pidi seisma kindlalt maas, kuid piiramissõjas osutus amb suurepäraseks relvaks.
Ordudokumendid ei ütle midagi lahinguvälja "mundri" kohta, kuid 1240. aastal kirjutas sellel teemal paavst Gregorius IX.
Kuigi paavst ise polnud sõdur, oli ta küll ainus inimene maa peal, omades võimu templirüütlite ordu üle, oli tema võimuses muuta ordu põhikirja ja kombeid, sealhulgas määrata, mida ja millisel juhul peaksid vennad kandma.
Suukaitse asemel, mis takistas käte liikumist ja muutis rüütlid vaenlase ees haavatavaks, lubas paavst vendadel kanda soomuse kohal avaraid särke, mille rinnal oli rist. Pole selge, millised need särgid välja nägid, sest San Bevignate'i kiriku freskol on kujutatud soomusrüüs templid ilma keebita.
Võib oletada, et särk See oli ilma varrukateta ruumikas mantel.
Ordu põhikirja järgi oli seersantide soomusrüü kergem kui rüütlisoomus. Tõenäoliselt kandsid seersandid ühesuguseid tepitud alusjakke, mille peal lühikeste varrukatega kettpost.
Postikingad jalgu ei kaitsnud (aga kõndides oli veelgi mugavam) ning kurtide kiivri asemel kasutati alati “raudkorki”.
Seersandid kandsid musti katteid, mille rinnal ja seljal oli punane rist.
Seersantide relvad olid põhimõtteliselt nagu rüütlite relvad. Lahinguväljal täitsid seersandid oma venna Turcopolieri korraldusi, kes kamandas ka kergelt relvastatud palgasõdureid.
Rüütli kõige väärtuslikum varustus oli sõjahobune. Isegi kui ratsu seljast maha tuli, määras hobune tema staatuse, kiiruse, manööverdusvõime ja kõrguse lahinguvälja kohal.
Ordu harta ja põhikiri määras kindlaks, mitu hobust võis igal vennal olla. Ideaalis oleks rüütlil pidanud olema kaks sõjahobust, juhuks kui üks hobune lahingus hukkuks.
Lisaks vajas rüütel tavaliste ratsutamis- ja karjahobuste jaoks ratsahobust.
Seega pidi vend-rüütlil olema neli hobust: kaks sõjahobust (destrier), ratsahobune (palfroi) või muul ja karjahobune (roncin).
Rüütlit abistas squire.
Seersant-vendadel oli õigus ainult ühele hobusele ja neil ei olnud õigust orjadele. Nendel vendadel seersantidel, kes täitsid eriülesandeid, näiteks lipuseersant, oli aga tagavarahobune ja ordumees.
Ratsahobustena kasutati ruunasid või märasid, kuid sõjahobused olid tingimata täkud.

12.-15. sajandi rüütliromaanides on sõjahobune alati väga pikk loom, kuid väljakaevamiste tulemused näitavad, et sõjahobuste turjakõrgus ei ületanud 15 peopesa (1,5 meetrit). See tähendab, et maas seistes olid rüütel ja tema hobune õlg õla kõrval.
Ka hobuserakmed olid lihtsad ja neil polnud kaunistusi. Vennad olid keelatud
muutke rakmeid ilma loata, isegi kui see puudutas jalusrihma pikkuse kohandamist.
12. sajandil vastu võetud ordu statuut määras hobusevaljad, sadul ja vöö, jalused ja dressipluusi.
Rüütlil ja seersandil lubati üks sadulakott, milles hoiti kolbi, söögiriistu ja muid isiklikke esemeid, samuti nahkvõrk, milles veeti kettposti.
Templaride hoburaudrüüde kasutamisest pole juttugi. Igatahes hakkasid hobuste turvised levima alles 12. sajandi lõpus.
Templihobused San Bevignate'i katedraali freskol on kujutatud templiristidega tekkides. Kuid need on tekid, mitte soomused. Soomusteta hobused olid haavatavad, kuid suutsid kiiremini liikuda ja vähem väsida.
Kui 1308. aastal seal viibinud templid Küprosel arreteeriti, kirjeldati ordu vara. Kirjelduse järgi oli raudrüüd nii rüütlitele kui hobustele.
Ordu marssal vastutas kogu ordu relvastuse ja soomuki eest. Kõik kingitused, pärandused ja trofeed läksid marssali kaudu läbi.
Kuigi uute soomukite peamiseks allikaks olid kingitused ja karikad, olid ordul ka oma soomukite valmistamise töökojad.
Vendadel keelati ilma loata nende töökodade toodangut kasutada.
Marssal kontrollis ka ordu hobuseid. Ordu sõjahobused olid raskemad kui moslemite kerged hobused ja isegi raskemad kui Lääne-Euroopa sõjahobused. Marssal vaatas isiklikult itta toimetatud hobused üle ja käskis need saata sinna, kus hobuseid kõige rohkem vaja on.

Vendadel ei olnud õigust ise loomi valida, kuigi nad võisid kuulutada, et nende hobune on väärtusetu.
Ordu põhikirjas oli nõue soetada ordu jaoks nii täkud kui ka märad. Võimalik, et ordu tegeles hobuste aretamisega, kuigi tõendeid selle kohta pole säilinud, samas on näiteks teada, et Saksa ordu pidas suuri tõufarme.
Vennad hoolitsesid oma hobuste ja relvade eest ise. Nad pidid hoolitsema hobuste eest ja varustama neid toiduga.
Samuti pidid vennad hoolitsema oma relvade ja varustuse eest, mitte lööma neid vastu kõvasid esemeid, mitte maha kukkuma ega kaotama. Relvade kaotamise eest määrati karistus.
Orduharta katalaanikeelse versiooni jaotises 157 on mainitud, et teatud Marley arvati mõõga ja vibu kaotamise tõttu ettevaatamatusest ordust välja.
Samamoodi arvati ordust välja vend, kes sõitis, kaotas või vigastas hobust või muula (harta artikkel 596).
Kuigi templirüütlid olid väga jõukad, olid võitluskulud veelgi suuremad, nii et raha säästmiseks tuli teha kõik endast olenev.

Mein Herz mein Geist meine Seele, lebt nur für dich, mein Tod mein Leben meine Liebe, ist nichts ohne Dich

Allpool käsitletav teave ei ole kuidagi seotud arvutimängude tegelikkusega, kus kõik on võimalik, isegi inimese pikkused mõõgad.
Mõni aeg tagasi kirjutasin loo LoS-ist, kus olid mõõgad. 8-9 aastane poiss, minu plaani järgi, poleks tohtinud seda mõõga raskuse tõttu tõsta. Kaua kannatasin, mõtlesin, kui palju kaalub tavaline rüütlimõõk ja kas tõesti on lapsel võimatu seda tõsta? Tol ajal töötasin hindajana ja dokumentidel olid metalldetailid, mis olid mõõgast palju suuremad, kuid kaalusid kavandatust suurusjärgu võrra vähem. Ja nii ma läksin Interneti laiaulatustesse keskaegse rüütlimõõga kohta tõde otsima.
Minu üllatuseks ei kaalunud ratsu mõõk palju, umbes 1,5-3 kg, mis purustas mu teooria kildudeks ja raske kahekäe mõõk võttis vaevalt 6 kg juurde!
Kust pärinevad need müüdid 30–50-kiloste mõõkade kohta, mida kangelased nii kergelt õõtsusid?
Ja müüdid muinasjuttudest ja arvutimängudest. Need on ilusad, muljetavaldavad, kuid nende taga pole ajaloolist tõde.
Rüütlivormid olid nii rasked, et ainult üks soomuk kaalus kuni 30 kg. Mõõk oli kergem, et rüütel aktiivselt raskerelvadega vehkides kohe esimesel viiel minutil oma hinge Jumalale ei annaks.
Ja kui loogiliselt mõelda, kas saaks 30-kilose mõõgaga kaua töötada? Kas sa suudad seda üldse tõsta?
Kuid mõned lahingud ei kestnud viis minutit ja mitte 15, need venisid tundideks, päevadeks. Ja teie vastane ei ütle tõenäoliselt: "Kuulge, härra X, teeme pausi, millegi pärast lõin mõõga täiesti välja", "Tule nüüd, ma olen väsinud mitte vähem kui teie. Istume selle puu alla."
Ja veelgi enam, keegi ei ütle: “Lahing! Lõpeta! Üks kaks! Kes on väsinud, tõstke käed! Jah, selgelt. Rüütlid saavad puhata, vibukütid võivad jätkata."
Proovige siiski pool tundi töötada 2-3 kilogrammi kaaluva mõõgaga käes, garanteerin unustamatu elamuse.
Ja nii järk-järgult jõudsime juba olemasoleva teabeni, mille ajaloolased on registreerinud keskaegsete mõõkade kohta käiva teabe faktina.

Internet tõi mind Wikipedia riiki, kus lugesin kõige huvitavamat teavet:
Mõõk- lähivõitlusrelvad, mis koosnevad sirgest metallist labast ja käepidemest. Mõõkade terad on kahe teraga, harva teritatud ainult ühelt poolt. Mõõgad on tükeldamine (vanaslaavi ja vanagermaani tüübid), tükeldamine ja torkimine (karolingide mõõk, vene mõõk, spatha), augustamine ja tükeldamine (gladius, akinak, xiphos), torkimine (konchar, estok). Kahe teraga lõike- ja torkerelvade jaotus mõõkadeks ja pistodadeks on üsna meelevaldne, enamasti eristab mõõka pikem tera (alates 40 cm). Mõõga mass on vahemikus 700 g (gladius) kuni 6 kg (zweihander, flamberg). Ühe käega tükeldava või tükeldava-torkava mõõga mass jäi vahemikku 0,9–2 kg.

Mõõk oli professionaalse sõdalase ründav ja kaitserelv. Mõõgaga vehkimine nõudis põhjalikku koolitust, aastatepikkust praktikat ja erilisi oskusi. füüsiline treening. Mõõga eripäraks on selle mitmekülgsus:
- kasutasid nii jala- kui ka hobusõdureid;
- hakkimislöögid mõõgaga on eriti võimsad, eriti sadulast lõikamisel, nii soomuseta sõdalaste kui ka soomusrüüs sõdalaste vastu (varajases turvises oli löögi jaoks piisavalt auke ja soomuki kvaliteet oli alati kaheldav);
- mõõga torkav löökidega saate läbistada kirassi ja peegli, kui mõõga kvaliteet ületas soomuse kvaliteedi;
- mõõgaga kiivri pihta lüües saad vaenlase uimastada või tappa, kui mõõk kiivri läbistab.

Sageli omistatakse mõõkadele ekslikult erinevat tüüpi kumera teraga relvi, eriti: khopesh, kopis, falkata, katana (jaapani mõõk), wakizashi, aga ka mitut tüüpi ühepoolse teritusega sirge teraga relvi, eriti : scramasax, falchion.

Esimeste pronksmõõkade ilmumist seostatakse 2. aastatuhande algusega eKr. e., kui sai võimalikuks terade valmistamine suurem suurus kui pistodad. Mõõku kasutati aktiivselt kuni 16. sajandi lõpuni. 17. sajandil asendati Euroopas mõõgad lõpuks mõõkade ja mõõkadega. Venemaal asendas mõõk lõpuks 14. sajandi lõpuks.

Keskaja mõõgad (lääs).

Euroopas kasutati mõõka laialdaselt keskajal, sellel oli palju modifikatsioone ja seda kasutati aktiivselt kuni uue ajani. Mõõk muutus keskajal kõigil etappidel:
Varakeskaeg. Sakslased kasutasid üheteralisi, heade lõikeomadustega terasid. Ilmekas näide- scramasax. Rooma impeeriumi varemetel on spatha kõige populaarsem. Võitlusi peetakse avakosmoses. Kaitsetaktikat kasutatakse harva. Sellest tulenevalt domineerib Euroopas lameda või ümara otsaga, kitsa, kuid paksu risti, lühikese käepideme ja massiivse hoobiga lõikemõõk. Tera ahenemine käepidemest otsani praktiliselt puudub. Org on üsna lai ja madal. Mõõga mass ei ületa 2 kg. Seda tüüpi mõõku nimetatakse tavaliselt Merovingideks. Karolingide mõõk erineb Merovingide omast peamiselt terava otsa poolest. Kuid seda mõõka kasutati hoolimata teravast otsast ka lõikerelvana. Vana-germaani mõõga Skandinaavia versioon on laiem ja lühem, kuna muistsed skandinaavlased oma geograafilise asukoha tõttu ratsaväge praktiliselt ei kasutanud. Muistsed slaavi mõõgad oma disainis praktiliselt ei erinenud iidsetest sakslastest.

Kaasaegne ratsaväe spata rekonstrueerimine II c.
Kõrge keskaeg. Linnad ja käsitöö kasvavad. Sepatöö ja metallurgia tase tõuseb. Toimuvad ristisõjad ja kodused tülid. Nahksoomust asendatakse metallist soomustega. Ratsaväe roll kasvab. Rüütliturniirid ja duellid koguvad populaarsust. Kaklused toimuvad sageli lähiümbruses (lossid, majad, kitsad tänavad). Kõik see jätab mõõgale jälje. Domineerib raiuv mõõk. Tera muutub pikemaks, paksemaks ja kitsamaks. Org on kitsas ja sügav. Tera kitseneb teatud punktini. Käepide pikeneb ja tupp muutub väikeseks. Rist muutub laiaks. Mõõga mass ei ületa 2 kg. See on nn romaani mõõk.

Hiliskeskaeg. See laieneb teistesse riikidesse. Sõjapidamise taktika muutub järjest mitmekesisemaks. Kasutatakse kõrge kaitsetasemega soomust. Kõik see mõjutab suuresti mõõga arengut. Mõõkade mitmekesisus on kolossaalne. Lisaks ühe käega mõõkadele (käsipidur) on pooleteisekäelised (poolteist) ja kahekäelised (kahekäelised). On torkav mõõgad ja lainelise teraga mõõgad. Aktiivselt hakatakse kasutama keerulist kaitset, mis tagab käele maksimaalse kaitse, ja "korvi" tüüpi kaitset.

Ja siin on see, mis puudutab müüte ja legende mõõkade raskuse kohta:

Nagu iga teine ​​relv, millel on kultuslik staatus, on ka see olemas terve rida müüdid ja aegunud ideed seda tüüpi relvade kohta, mis mõnikord tänapäevani sageli isegi teaduslikes töödes libisevad.
Väga levinud müüt on, et Euroopa mõõgad kaalusid mitu kilogrammi ja neid kasutati peamiselt vaenlase põrutamiseks. Rüütel lõi mõõka nagu nuia raudrüü pihta ja saavutas võidu nokaudiga. Sageli nimetatakse kaaluks kuni 15 kilogrammi või 30–40 naela. Need andmed ei vasta tõele: Euroopa otsevõitlusmõõkade säilinud originaalid on vahemikus 650–1400 grammi. Suured "Landsknechti kahekäelised" ei kuulu sellesse kategooriasse, kuna need ei olnud klassikaline rüütlimõõk, vaid kujutasid endast mõõga kui isikliku relva lõplikku lagunemist. Mõõkade keskmine kaal oli seega 1,1-1,2 kg. Kui võtta arvesse, et lahingurapiiride (1,1-1,4 kg), mõõkade (kuni 1,4 kg) ja mõõkade (0,8-1,1 kg) kaal ei olnud samuti põhimõtteliselt alla ühe kilogrammi, siis nende paremus ja "arm", 18. ja 19. sajandi mõõgameeste poolt nii sageli mainitud ja väidetavalt "antiikaja raskete mõõkade" vastane on enam kui kaheldav. Kaasaegsed spordivehklemiseks mõeldud rapiirid, mõõgad ja mõõgad ei ole lahinguoriginaalide "kerged" koopiad, vaid algselt spordi jaoks loodud esemed, mis on mõeldud mitte vaenlase võitmiseks, vaid punktide välja löömiseks vastavalt asjakohastele reeglitele. Ühe käega mõõga (tüüp XII Ewart Oakeshotti tüpoloogia järgi) kaal võib ulatuda kuskil 1400 grammi järgmiste parameetritega: tera pikkus 80 cm, laius kaitse juures 5 cm, otsas 2,5 cm, paksus 5,5 mm. See süsinikterasest riba ei ole lihtsalt füüsiliselt võimeline rohkem kaaluma. Ainult 1 cm paksuse teraga saab kolm kilogrammi või kasutades raskemetallid tera materjalina – mis iseenesest on ebareaalne ja ebapraktiline. Selliseid mõõku ei tea ei ajaloolased ega arheoloogid.

Kui lihtsal rüütlimõõgal poleks paljudes legendides omistatud kaalu, siis võib-olla kahe käega mõõk kas see dinosaurus oli rüütli relvalaagris?

Spetsiaalsed, oma eesmärgi ja kasutusviisi poolest järsult piiratud mitmesugused sirged mõõgad olid 3,5–6 kg kaaluvad hiiglased, mille tera pikkus oli 120–160 cm - kahe käega. Neid võib nimetada mõõkadeks mõõkade seas, sest need omamisvõtted, mis lühemate variantide puhul olid soovitavad, olid kahekäe mõõga puhul ainsad võimalikud.

Kahekäeliste eeliseks oli võime läbistada tugevat soomust (sellise tera pikkusega liikus selle ots väga kiiresti ja raskus andis suure inertsi) ja pikk haardeulatus (Vaidluslik teema - ühe käega relvaga sõdalasel oli peaaegu sama haardeulatus kui kahekäe mõõga sõdalasel.See juhtus kahe käega töötades õlgade täispöörde võimatuse tõttu). Need omadused olid eriti olulised, kui jalg võitles hobuse vastu täielikult relvastatud. Kahe käega mõõka kasutati peamiselt kahevõitluses või katkises formatsioonis, kuna see nõudis kiikumiseks palju ruumi. Oda vastu andis kahekäe mõõk vaieldava eelise - võime vaenlase oda varre läbi lõigata ja tegelikult mõneks sekundiks relvad maha võtta (kuni odamees tõmbas selleks puhuks varutud relva välja, kui mis tahes) tühistas asjaolu, et odamees oli palju liikuvam ja väledam. Raske kahekäerelv (näiteks euroopa espadon) võiks pigem oda nõela külje poole lüüa, kui seda läbi lõigata.

Seaterasest sepistatud kahekäelised, sealhulgas "leegitsevad terad" - flambergid (flambergid), toimisid peamiselt 16. sajandi palgatud jalaväe relvadena ja olid mõeldud võitluseks rüütli ratsaväe vastu. Selle tera populaarsus palgasõdurite seas jõudis nii kaugele, et paavsti eripulli järgi tunnistati mitme käändega terad (mitte ainult flambergid, vaid ka lühemate "leegitsevate" teradega mõõgad) ebainimlikeks, mitte "kristlikeks" relvadeks. . Sellise mõõgaga vangi langenud sõdalasel võidi parem käsi ära lõigata või isegi tappa.

Muide, flambergi lainelises noas polnud midagi maagilist - kumeral serval olid parimad lõikeomadused ja löömisel saadi “saeefekt” - iga painutus tegi oma lõike, jättes viljaliha kroonlehed. haav, mis suri ja hakkas mädanema. Ja pealegi tegi flamberg pilgulöökidega rohkem kahju kui sirge mõõk.

Mis see on? Selgub kõik, millest teadsime rüütli mõõgad pole tõsi?
Tõsi, kuid ainult osaliselt. Väga rasket mõõka ei olnud reaalne juhtida. Mitte iga sõdalane ei omanud Barbari Conani võimeid ja seetõttu on vaja asju realistlikumalt vaadata.

Lisateavet selle ajastu mõõkade kohta leiate sellelt lingilt.

Vähesed teised relvad on jätnud meie tsivilisatsiooni ajalukku sarnase jälje. Mõõk on tuhandeid aastaid olnud mitte ainult mõrvarelv, vaid ka julguse ja vapruse sümbol, sõdalase pidev kaaslane ja tema uhkuse allikas. Paljudes kultuurides kehastas mõõk väärikust, juhtimist, jõudu. Selle sümboli ümber kujunes keskajal kutseline sõjaväeklass, töötati välja selle aukontseptsioonid. Mõõka võib nimetada sõja tõeliseks kehastuseks, selle relva sordid on tuntud peaaegu kõigis antiikaja ja keskaja kultuurides.

Keskaja rüütlimõõk sümboliseeris muu hulgas kristlikku risti. Enne rüütliks löömist hoiti mõõka altaril, puhastades relva maisest mustusest. Initsiatsioonitseremoonia ajal andis preester sõjamehele relva.

Mõõga abil löödi nad rüütliks, see relv kuulus tingimata Euroopa kroonitud peade kroonimisel kasutatud regaalidesse. Mõõk on heraldikas üks levinumaid sümboleid. Leiame seda kõikjal Piiblist ja Koraanist, keskaegsetest saagadest ja kaasaegsetest fantaasiaromaanidest. Vaatamata suurele kultuurilisele ja sotsiaalsele tähtsusele jäi mõõk aga eelkõige lähivõitlusrelvaks, millega suudeti vaenlane võimalikult kiiresti uude maailma saata.

Mõõk polnud kõigile kättesaadav. Metallid (raud ja pronks) olid haruldased, kallid ja tootmiseks kasutatavad hea tera See võttis palju aega ja kvalifitseeritud tööjõudu. Varasel keskajal eristas salga juhti tavalisest lihtsõdalasest sageli just mõõga olemasolu.

Hea mõõk ei ole lihtsalt sepistatud metallist riba, vaid keerukas komposiittoode, mis koosneb mitmest erineva omadustega terasetükist, mis on korralikult töödeldud ja karastatud. Euroopa tööstus suutis heade terade masstootmise tagada alles keskaja lõpuks, kui terarelvade väärtus oli juba langema hakanud.

Oda või lahingukirves oli palju odavam ja nende kasutamist oli palju lihtsam õppida. Mõõk oli eliidi, elukutseliste sõdalaste relv, ainulaadne staatusese. Tõelise meisterlikkuse saavutamiseks pidi vehkleja harjutama iga päev, mitu kuud ja aastaid.

Meieni jõudnud ajalooürikud räägivad, et keskmise kvaliteediga mõõga maksumus võiks olla võrdne nelja lehma hinnaga. Töö mõõgad kuulsad sepad hinnati palju rohkem. Ja väärismetallide ja kividega kaunistatud eliidi relvad olid väärt varandust.

Esiteks on mõõk hea oma mitmekülgsuse poolest. Seda saab tõhusalt kasutada jalgsi või hobuse seljas, rünnakuks või kaitseks, esmase või sekundaarse relvana. Mõõk sobis suurepäraselt isiklikuks kaitseks (näiteks väljasõitudel või kohtuvõitluses), seda sai kaasas kanda ja vajadusel kiiresti kasutada.

Mõõgal on madal raskuskese, mis teeb selle juhtimise palju lihtsamaks. Mõõgaga vehklemine on tunduvalt vähem väsitav kui sarnase pikkuse ja massiga muskaatiga vehkimine. Mõõk võimaldas võitlejal mõista oma eelist mitte ainult jõus, vaid ka osavuses ja kiiruses.

Mõõga peamiseks puuduseks, millest relvasepad püüdsid kogu selle relva väljatöötamise ajaloo jooksul lahti saada, oli selle madal "läbitungimisvõime". Ja selle põhjuseks oli ka relva madal raskuskese. Hästi soomustatud vaenlase vastu oli parem kasutada midagi muud: lahingukirvest, jälitajat, vasarat või tavalist oda.

Nüüd tuleks öelda paar sõna selle relva kontseptsiooni kohta. Mõõk on sirge teraga teraline relv, mida kasutatakse hakkimis- ja torkelöökide tegemiseks. Mõnikord lisandub sellele määratlusele ka tera pikkus, mis peab olema vähemalt 60 cm.Aga lühike mõõk mõnikord oli seda isegi vähem, näideteks on rooma gladius ja sküütide akinak. Suurimad kahekäelised mõõgad ulatusid peaaegu kahe meetri pikkuseks.

Kui relval on üks tera, tuleks see liigitada mõõkadeks ja kumera teraga relvad mõõkadeks. Kuulus Jaapani katana pole tegelikult mõõk, vaid tüüpiline mõõk. Samuti ei tohiks mõõkadeks liigitada mõõku ja rapiire, tavaliselt jaotatakse need eraldi teraga relvade rühmadesse.

Kuidas mõõk töötab

Nagu eespool mainitud, on mõõk sirge kahe teraga lähivõitlusrelv, mis on mõeldud torke-, raiumiseks, lõikamiseks ja läbilõikamiseks. Selle disain on väga lihtne – see on kitsas terasriba, mille ühes otsas on käepide. Tera kuju või profiil on selle relva ajaloo jooksul muutunud, see sõltus konkreetsel perioodil valitsenud lahingutehnikast. võitlevad mõõgad erinevad ajastud võisid "spetsialiseeruda" hakkimis- või torkelöökidele.

Mõnevõrra meelevaldne on ka teraga relvade jaotus mõõkadeks ja pistodadeks. Võib öelda, et lühikese mõõga tera oli pikem kui tegelik pistoda – kuid seda tüüpi relvade vahele ei ole alati lihtne tõmmata selget piiri. Mõnikord kasutatakse klassifikatsiooni vastavalt tera pikkusele, vastavalt sellele eristatakse:

  • Lühike mõõk. Tera pikkus 60-70 cm;
  • Pikk mõõk. Tema tera suurus oli 70-90 cm, seda said kasutada nii jala- kui ka hobusõdalased;
  • Ratsaväe mõõk. Tera pikkus üle 90 cm.

Mõõga kaal varieerub väga laias vahemikus: 700 g (gladius, akinak) kuni 5-6 kg (suur flambergi või espadoni tüüpi mõõk).

Samuti jagatakse mõõgad sageli ühe-, pooleteise- ja kahekäelisteks. Ühe käega mõõk kaalus tavaliselt üks kuni poolteist kilogrammi.

Mõõk koosneb kahest osast: terast ja käepidemest. Tera lõikeserva nimetatakse teraks, tera lõpeb teravikuga. Reeglina oli tal jäikus ja täidlane – süvend, mis oli mõeldud relva kergendamiseks ja täiendava jäikuse andmiseks. Tera teritamata osa, mis külgneb otse kaitsega, nimetatakse ricassoks (kannaks). Tera võib jagada ka kolmeks: tugevaks osaks (tihti polnud seda üldse teritatud), keskmiseks osaks ja tipuks.

Käepide sisaldab kaitset (keskaegsetes mõõkades nägi see sageli välja nagu lihtne rist), käepidet, aga ka hooba või õuna. Relva viimane element on olemas suur tähtsus tema jaoks õige tasakaalustamine ja hoiab ära ka käe libisemise. Ristpukk täidab ka mitmeid olulisi funktsioone: ei lase käel peale löömist ettepoole libiseda, kaitseb kätt vastase kilbi löömise eest, tsenderdust kasutati ka mõnes vehklemistehnikas. Ja alles viimases kohas kaitses ristpuu vehkleja kätt vaenlase relva löögi eest. Nii tuleneb see vähemalt keskaegsetest vehklemise käsiraamatutest.

Tera oluline omadus on selle ristlõige. Sektsiooni variante on palju, need muutusid koos relvade arenguga. Varastel mõõkadel (barbarite ja viikingite ajal) oli sageli läätsekujuline osa, mis sobis paremini lõikamiseks ja raiumiseks. Soomuste arenedes muutus üha populaarsemaks tera rombikujuline osa: see oli jäigem ja süstimiseks sobivam.

Mõõga teral on kaks kitsenemist: pikkuses ja paksuses. See on vajalik relva kaalu vähendamiseks, selle käsitsemise parandamiseks lahingus ja kasutamise efektiivsuse tõstmiseks.

Tasakaalupunkt (või tasakaalupunkt) on relva raskuskese. Reeglina asub see kaitsmest sõrme kaugusel. Kuid see omadus võib olenevalt mõõga tüübist varieeruda üsna laias vahemikus.

Rääkides selle relva klassifikatsioonist, tuleb märkida, et mõõk on "tükk" toode. Iga tera valmistati (või valiti) konkreetsele võitlejale, tema pikkusele ja käe pikkusele. Seetõttu pole kaks täiesti identset mõõka, kuigi sama tüüpi terad on paljuski sarnased.

Mõõga muutumatuks tarvikuks oli tupp – kohver selle relva kandmiseks ja hoidmiseks. Mõõgatupe valmistati erinevatest materjalidest: metall, nahk, puit, kangas. Alumises osas oli neil ots ja ülemises osas lõppesid nad suuga. Tavaliselt olid need elemendid valmistatud metallist. Mõõga tupes olid erinevad seadmed, mis võimaldasid neid vöö, riiete või sadula külge kinnitada.

Mõõga sünd - antiikaja ajastu

Millal mees esimese mõõga valmistas, pole täpselt teada. Nende prototüübiks võib pidada puidust nuisid. Mõõk selle sõna tänapäevases tähenduses sai aga tekkida alles pärast seda, kui inimesed hakkasid metalle sulatama. Esimesed mõõgad olid tõenäoliselt valmistatud vasest, kuid väga kiiresti asendus see metall pronksiga, tugevama vase ja tina sulamiga. Struktuuriliselt erinesid vanimad pronksist terad oma hilisematest terasest kaaslastest vähe. Pronks talub väga hästi korrosiooni, nii et täna on meil suur hulk pronksmõõku, mille arheoloogid avastasid aastal erinevad piirkonnad rahu.

Vanim tänapäeval teadaolev mõõk leiti ühest Adygea vabariigi matmispaigast. Teadlased usuvad, et see tehti 4 tuhat aastat enne meie ajastut.

On kurioosne, et enne matmist painutati koos omanikuga sageli sümboolselt pronksmõõku.

Pronksmõõkadel on omadused, mis erinevad paljuski terasest. Pronks ei vedru, kuid võib purunemata painduda. Deformeerumise tõenäosuse vähendamiseks varustati pronksmõõgad sageli muljetavaldava jäigastiga. Samal põhjusel on tavaliselt raske pronksist suurt mõõka valmistada sarnased relvad oli suhteliselt tagasihoidliku suurusega - umbes 60 cm.

Pronksrelvad valmistati valamise teel, nii et keeruka kujuga terade loomisel erilisi probleeme ei tekkinud. Näiteks Egiptuse khopesh, Pärsia kopis ja Kreeka mahaira. Tõsi, kõik seda tüüpi teraga relvad olid kirsid või mõõgad, kuid mitte mõõgad. Pronksrelvad sobisid halvasti soomust läbimurdmiseks või tarastamiseks, sellest materjalist terasid kasutati sagedamini lõikamiseks kui torkelöökideks.

Mõned iidsed tsivilisatsioonid kasutasid ka suurt pronksist mõõka. Kreeta saarel tehtud väljakaevamistel leiti enam kui meetri pikkuseid terasid. Arvatakse, et need on valmistatud umbes 1700 eKr.

Rauast mõõku valmistati umbes 8. sajandil eKr ja 5. sajandiks olid need juba laialt levinud. kuigi pronksi kasutati koos rauaga palju sajandeid. Euroopa läks kiiresti üle rauale, kuna selles piirkonnas oli seda palju rohkem kui pronksi valmistamiseks vajaminevaid tina ja vase ladestusi.

Praegu teadaolevatest antiikaja teradest võib eristada kreeka xiphost, rooma gladiust ja spatut, sküütide mõõka akinakit.

Xiphos on lühike lehekujulise teraga mõõk, mille pikkus oli ligikaudu 60 cm. Seda kasutasid kreeklased ja spartalased, hiljem kasutati seda relva aktiivselt kuulsa makedoonlase sõdalaste Aleksander Suure armees. phalanx olid relvastatud xiphosiga.

Gladius on veel üks kuulus lühike mõõk, mis oli Rooma raskejalaväe – leegionäride – üks peamisi relvi. Gladiuse pikkus oli umbes 60 cm ja raskuskese nihkus massiivse hoova tõttu käepidemele. See relv võis anda nii hakkimis- kui ka torkimislööke, eriti tõhus oli gladius lähiformatsioonis.

Spatha on suur mõõk (umbes meetri pikkune), mis ilmselt ilmus esmakordselt keltide või sarmaatlaste seas. Hiljem relvastati gallia ratsavägi ja seejärel Rooma ratsavägi. Spatu kasutasid aga ka jalgsi Rooma sõdurid. Esialgu sellel mõõgal ei olnud ots, see oli puhtalt löögirelv. Hiljem muutus spata pussitamiseks sobivaks.

Akinak. See on lühike ühe käega mõõk, mida kasutasid sküüdid ja teised Musta mere põhjapiirkonna ja Lähis-Ida rahvad. Tuleb mõista, et kreeklased nimetasid sküütideks sageli kõiki Musta mere steppides ringi liikuvaid hõime. Akinaki pikkus oli 60 cm, kaal umbes 2 kg, tal olid suurepärased augustamis- ja lõikeomadused. Selle mõõga ristjuhe oli südamekujuline ja tupp sarnanes tala või poolkuuga.

Rüütliajastu mõõgad

Mõõga "parim tund" oli aga, nagu paljud muud tüüpi teraga relvad, keskaeg. Sellel ajaloolisel perioodil oli mõõk midagi enamat kui lihtsalt relv. Keskaegne mõõk arenes välja tuhande aasta jooksul, selle ajalugu algas umbes 5. sajandil saksa spatha tulekuga ja lõppes 16. sajandil, mil see asendati mõõgaga. Keskaegse mõõga areng oli lahutamatult seotud soomusrüü arenguga.

Rooma impeeriumi kokkuvarisemist iseloomustas sõjakunsti allakäik, paljude tehnoloogiate ja teadmiste kadu. Euroopa sukeldus killustatuse pimedasse aega ja omavahelised sõjad. Lahingutaktikat on oluliselt lihtsustatud ja armeede suurus on vähenenud. Varakeskajal peeti lahinguid peamiselt avatud aladel, reeglina jätsid vastased kaitsetaktika tähelepanuta.

Seda perioodi iseloomustab soomuste peaaegu täielik puudumine, välja arvatud juhul, kui aadel sai endale lubada kettposti või plaatsoomus. Käsitöö allakäigu tõttu muudetakse tavalise võitleja relvast mõõk valitud eliidi relvaks.

Esimese aastatuhande alguses oli Euroopa "palavikus": oligi Suur ränne rahvad ja barbarite hõimud (gootid, vandaalid, burgundlased, frangid) lõid endiste Rooma provintside aladele uusi riike. Esimeseks euroopa mõõgaks peetakse saksa spathat, selle edasiseks jätkuks on merovingide tüüpi mõõk, mis sai nime prantslaste järgi. kuninglik dünastia Merovingid.

Merovingide mõõgal oli umbes 75 cm pikkune ümara tipuga tera, lai ja lame tera, jäme rist ja massiivne tupp. Tera otsani praktiliselt ei kitsenenud, relv oli sobivam lõike- ja hakkimislöökide tegemiseks. Sel ajal said lahingumõõka endale lubada vaid väga jõukad inimesed, mistõttu olid Merovingide mõõgad rikkalikult kaunistatud. Seda tüüpi mõõk oli kasutusel umbes 9. sajandini, kuid juba 8. sajandil hakati seda asendama Karolingide tüüpi mõõgaga. Seda relva nimetatakse ka viikingiaja mõõgaks.

Umbes 8. sajandil pKr saabus Euroopasse uus õnnetus: põhja poolt algasid viikingite või normannide regulaarsed rüüsteretked. Nad olid ägedad heledajuukselised sõdalased, kes ei tundnud halastust ega halastust, kartmatud meremehed, kes sõitsid mööda Euroopa merealasid. Lahinguväljalt surnud viikingite hinged viisid kuldjuukselised sõdalastest piigad otse Odini saali.

Tegelikult valmistati mandril Karolingide tüüpi mõõku ja need jõudsid Skandinaaviasse sõjasaagi või tavalise kaubana. Viikingitel oli komme matta mõõk koos sõdalasega, mistõttu leiti Skandinaaviast suur hulk Karolingide mõõku.

Karolingide mõõk sarnaneb paljuski Merovingide mõõkidega, kuid on elegantsem, paremini tasakaalustatud ja tera terava servaga. Mõõk oli endiselt kallis relv, Karl Suure käsu kohaselt peavad ratsaväelased sellega relvastatud olema, jalaväelased kasutasid reeglina midagi lihtsamat.

Koos normannidega jõudis Kiievi-Vene territooriumile ka Karolingide mõõk. peal slaavi maad isegi oli keskusi, kus selliseid relvi valmistati.

Viikingid (nagu muistsed sakslased) kohtlesid oma mõõku erilise aupaklikkusega. Nende saagad sisaldavad palju jutte erilistest võlumõõkadest, aga ka põlvest põlve edasi antud perekonnateradest.

Umbes 11. sajandi teisel poolel algas Karolingide mõõga järkjärguline muutumine rüütli- või romaani mõõgaks. Sel ajal hakkasid Euroopas kasvama linnad, kiiresti arenes käsitöö ning sepatöö ja metallurgia tase tõusis märkimisväärselt. Iga tera kuju ja omadused määrasid eelkõige vaenlase kaitsevarustus. Sel ajal koosnes see kilbist, kiivrist ja soomust.

Mõõgaga käsitsemise õppimiseks hakkas tulevane rüütel treenima juba varasest lapsepõlvest. Umbes seitsmeaastaselt saadeti ta tavaliselt mõne sugulase või sõbraliku rüütli juurde, kus poiss jätkas õilsa võitluse saladuste õppimist. 12-13-aastaselt sai temast maamees, pärast mida jätkus koolitus veel 6-7 aastaks. Siis võidi noormehe rüütliks lüüa või ta jätkas teenimist "üllas squire" auastmes. Vahe oli väike: rüütlil oli õigus vööl mõõka kanda ja mõõk kinnitas selle sadula külge. Keskajal eristas mõõk selgelt vaba meest ja rüütlit lihtinimesest või orjast.

Tavalised sõdalased kandsid kaitsevarustusena tavaliselt spetsiaalselt töödeldud nahast valmistatud nahkkarpe. Aadel kasutas kettpostisärke või nahkkarpe, millele õmmeldi metallplaadid. Kuni 11. sajandini valmistati kiivreid ka töödeldud nahast, mida oli tugevdatud metalldetailidega. Hilisemaid kiivreid valmistati aga peamiselt metallplaatidest, millest hakkiva löögiga läbi murda oli äärmiselt problemaatiline.

Sõdalase kaitse kõige olulisem element oli kilp. See oli valmistatud paksust (kuni 2 cm) vastupidavast puidukihist ja pealt kaetud töödeldud nahaga ning mõnikord tugevdatud metallribade või neetidega. See oli väga tõhus kaitse, sellist kilpi ei saanud mõõgaga läbi torgata. Sellest tulenevalt tuli lahingus tabada seda vastase kehaosa, mis ei olnud kilbiga kaetud, samal ajal kui mõõk pidi läbistama vaenlase soomust. See tõi varakeskajal kaasa muutused mõõgakujunduses. Tavaliselt olid neil järgmised kriteeriumid:

  • Kogupikkus ca 90 cm;
  • Suhteliselt kerge kaal, mis tegi ühe käega tarastamise lihtsaks;
  • Terade teritamine, mis on loodud tõhusa hakkimislöögi andmiseks;
  • Sellise ühe käega mõõga kaal ei ületanud 1,3 kg.

Umbes 13. sajandi keskpaigas toimus rüütli relvastuses tõeline revolutsioon – levis plaatsoomus. Sellisest kaitsest läbimurdmiseks oli vaja teha noahoope. See tõi kaasa olulisi muutusi romaani mõõga kujus, see hakkas kitsenema, relva ots muutus üha selgemaks. Muutus ka labade sektsioon, muutusid paksemaks ja raskemaks, said jäigastusribid.

Umbes 13. sajandist alates hakkas jalaväe tähtsus lahinguväljal kiiresti kasvama. Tänu jalaväesoomuki täiustamisele sai võimalikuks kilpi drastiliselt vähendada või isegi sellest täielikult loobuda. See viis selleni, et löögi tugevdamiseks hakati mõõka mõlemasse kätte võtma. Nii tekkiski pikk mõõk, mille teisendus on pättmõõk. Kaasaegses ajaloolist kirjandust seda nimetatakse "värdja mõõgaks". Värbasid kutsuti ka "sõjamõõkadeks" (sõjamõõgaks) – sellise pikkuse ja massiga relvi niisama kaasas ei viidud, vaid need viidi sõtta.

Värbimõõk tõi kaasa uute vehklemistehnikate - poole käega tehnika - tekkimise: tera teritati ainult ülemises kolmandikus ja selle alumist osa sai käsitsi kinni püüda, suurendades veelgi torkivööki.

Seda relva võib nimetada üleminekuetapiks ühe- ja kahekäe-mõõkade vahel. Pikkade mõõkade õitseaeg oli hiliskeskaeg.

Samal perioodil levisid kahe käega mõõgad. Nad olid oma vendade seas tõelised hiiglased. Selle relva kogupikkus võib ulatuda kahe meetrini ja kaal - 5 kilogrammi. Kahekäe mõõku kasutasid jalaväelased, nad ei teinud neile tupe, vaid kandsid neid õlal, nagu hellebard või haug. Ajaloolaste seas jätkuvad tänapäeval vaidlused selle üle, kuidas seda relva täpselt kasutati. Seda tüüpi relvade kuulsaimad esindajad on zweihander, claymore, espadon ja flamberg – laineline või kumer kahekäeline mõõk.

Peaaegu kõigil kahe käega mõõkadel oli märkimisväärne ricasso, mis oli suurema vehklemise mugavuse huvides sageli kaetud nahaga. Ricasso otsas asusid sageli lisakonksud (“kuldkihvad”), mis kaitsesid kätt vaenlase löökide eest.

Claymore. See on kahekäemõõga tüüp (oli ka ühekäemõõgasid), mida kasutati Šotimaal 15.-17. sajandil. Claymore tähendab gaeli keeles "suurt mõõka". Tuleb märkida, et kahekäemõõgadest oli savimõõk väikseim, selle kogumõõt ulatus 1,5 meetrini ja tera pikkus oli 110-120 cm.

Selle mõõga eripäraks oli kaitse kuju: risti kaared olid painutatud tipu poole. Claymore oli kõige mitmekülgsem "kahekäeline", suhteliselt väikesed mõõtmed võimaldasid seda kasutada erinevates lahinguolukordades.

Zweihender. Saksa landsknechtide kuulus kahekäeline mõõk ja nende eriosakond - doppelsoldners. Need sõdalased said topelttasu, nad võitlesid esireas, langetades vaenlase tipud. Selge see, et selline töö oli surmaohtlik, lisaks nõudis palju tööd. füüsiline jõud ja suurepärased relvaoskused.

Selle hiiglase pikkus võis ulatuda 2 meetrini, sellel oli “kuldkihvadega” topeltkaitse ja nahaga kaetud ricasso.

Espadon. Klassikaline kahekäe mõõk, mida kasutatakse kõige sagedamini Saksamaal ja Šveitsis. Espadoni kogupikkus võis ulatuda kuni 1,8 meetrini, millest 1,5 meetrit langes terale. Mõõga läbitungimisjõu suurendamiseks nihutati selle raskuskese sageli teravikule lähemale. Espadoni kaal jäi vahemikku 3–5 kg.

Flamberg. Laineline või kõver kahekäeline mõõk, sellel oli erilise leegikujulise kujuga tera. Kõige sagedamini kasutati seda relva Saksamaal ja Šveitsis XV-XVII sajandil. Flambergid teenivad praegu Vatikani kaardiväes.

Kaarjas kahekäemõõk on Euroopa relvameistrite katse ühendada mõõga ja mõõga parimad omadused ühte tüüpi relvadesse. Flambergil oli tera järjestikuste painutustega, hakkimislöökide tegemisel tegutses ta sae põhimõttel, lõigates läbi soomuse ja tekitades kohutavaid, pikaajalisi mitteparanevaid haavu. Kahe käega kõverat mõõka peeti "ebainimlikuks" relvaks, kirik oli sellele aktiivselt vastu. Sellise mõõgaga sõdalasi poleks tohtinud tabada, parimal juhul tapeti nad kohe.

Flamberg oli umbes 1,5 m pikk ja kaalus 3-4 kg. Samuti tuleb märkida, et sellised relvad maksavad palju rohkem kui tavalised, kuna neid oli väga raske valmistada. Sellele vaatamata kasutasid palgasõdurid selliseid kahe käega mõõku ajal sageli Kolmekümneaastane sõda Saksamaal.

Hiliskeskaja huvitavatest mõõkadest väärib märkimist nn õigluse mõõk, mida kasutati surmaotsuste täideviimiseks. Keskajal raiuti pead maha kõige sagedamini kirvega ja mõõka kasutati eranditult aadli esindajate pea maharaiumiseks. Esiteks oli see auväärsem ja teiseks tõi mõõgaga hukkamine ohvrile vähem kannatusi.

Mõõgaga pea maharaiumise tehnikal olid oma eripärad. Plaati ei kasutatud. Süüdimõistetu pandi lihtsalt põlvili ja timukas lõi tal ühe hoobiga pea otsast. Võib ka lisada, et "õigluse mõõgal" polnud üldse mõtet.

15. sajandiks oli teravarelvade omamise tehnika muutumas, mis tõi kaasa muudatusi teradega relvades. Samal ajal kasutatakse üha enam tulirelvi, mis tungivad kergesti läbi igasuguse soomuse ja selle tulemusena muutub see peaaegu tarbetuks. Miks kanda kaasas hunnikut rauda, ​​kui see ei suuda teie elu kaitsta? Koos soomustega lähevad minevikku ka rasked keskaegsed mõõgad, millel oli selgelt “soomust läbistav” iseloom.

Mõõk muutub üha enam tõukerelvaks, see kitseneb teraviku poole, muutub jämedamaks ja kitsamaks. Relva haaret muudetakse: tõhusamate tõukelöökide andmiseks katavad mõõgamehed risttala väljastpoolt. Peagi ilmuvad sellele spetsiaalsed käed sõrmede kaitsmiseks. Nii alustab mõõk oma kuulsusrikast teed.

15. sajandi lõpus - 16. sajandi alguses muutub mõõgavaht palju keerulisemaks, et rohkem usaldusväärne kaitse vehkleja sõrmed ja käsi. Ilmuvad mõõgad ja laimõõgad, milles kaitse näeb välja nagu keeruline korv, mis sisaldab arvukalt vibusid või tugevat kilpi.

Relvad muutuvad kergemaks, nad saavutavad populaarsuse mitte ainult aadli, vaid ka paljude linnaelanike seas ja muutuvad igapäevase kostüümi lahutamatuks osaks. Sõjas kasutavad nad endiselt kiivrit ja kiivrit, kuid sagedastes duellides või tänavavõitlustes võitlevad nad ilma soomusteta. Vehklemiskunst muutub palju keerulisemaks, ilmuvad uued tehnikad ja võtted.

Mõõk on relv, millel on kitsas lõike- ja läbistava tera ning arenenud käepide, mis kaitseb usaldusväärselt vehkleja kätt.

17. sajandil pärineb rapiir mõõgast - läbistava teraga relv, mõnikord isegi ilma lõiketeradeta. Nii mõõk kui ka rapiir olid mõeldud kandmiseks vabaajarõivastega, mitte soomustega. Hiljem muutus see relv teatud atribuudiks, õilsa päritoluga isiku välimuse detailiks. Samuti on vaja lisada, et rapiir oli mõõgast kergem ja andis käegakatsutavaid eeliseid ilma soomuseta duellis.

Levinumad müüdid mõõkade kohta

Mõõk on kõige kuulsam inimese leiutatud relv. Huvi tema vastu ei nõrgene ka täna. Kahjuks on seda tüüpi relvadega seotud palju väärarusaamu ja müüte.

Müüt 1. Euroopa mõõk oli raske, lahingus kasutati seda vaenlasele põrutuse tekitamiseks ja tema soomust läbimurdmiseks – nagu tavalisest nuiast. Samal ajal kõlavad keskaegsete mõõkade massi (10-15 kg) kohta täiesti fantastilised kujundid. Selline arvamus ei vasta tõele. Kõigi säilinud originaalsete keskaegsete mõõkade kaal ulatub 600 grammist 1,4 kilogrammini. Keskmiselt kaalusid terad umbes 1 kg. Palju hiljem ilmunud rapiirid ja mõõgad olid sarnaste omadustega (0,8–1,2 kg). Euroopa mõõgad olid käepärased ja hästi tasakaalustatud relvad, tõhusad ja lahingus mugavad.

Müüt 2. Terava teritamise puudumine mõõkadel. Väidetavalt mõjus mõõk soomuse vastu nagu peitel, murdes sellest läbi. Ka see oletus ei pea paika. Tänaseni säilinud ajalooürikud kirjeldavad mõõku kui teravate teradega relvi, mis võivad inimese pooleks lõigata.

Lisaks ei võimalda tera geomeetria (selle ristlõige) nüri teritamist (nagu peitel). Mõõkade kõrget lõikamisvõimet tõestavad ka keskaegsetes lahingutes hukkunud sõdalaste haudade uuringud. Kukkunutel olid lõigatud jäsemed ja tõsised torkehaavad.

Müüt 3. Euroopa mõõkade jaoks kasutati “halba” terast. Tänapäeval räägitakse palju traditsiooniliste Jaapani terade suurepärasest terasest, mis väidetavalt on sepakunsti tipp. Ajaloolased teavad aga kindlalt, et Euroopas kasutati juba antiikajal edukalt erinevate terase klasside keevitamise tehnoloogiat. Terade karastus oli samuti õigel tasemel. Olid Euroopas hästi tuntud ja Damaskuse tootmistehnoloogia noad, terad ja muud asjad. Muide, puuduvad tõendid selle kohta, et Damaskus oleks kunagi olnud tõsine metallurgiakeskus. Üldiselt sündis müüt idaterase (ja labade) paremusest westerni ees 19. sajandil, mil valitses mood kõige idamaise ja eksootilise järele.

Müüt 4. Euroopal ei olnud oma välja töötatud tarasüsteemi. Mis ma ikka öelda saan? Ei tohiks pidada esivanemaid endast lollimaks. Eurooplased pidasid peaaegu pidevaid sõdu, kasutades terarelvi mitu tuhat aastat ja neil olid iidsed sõjalised traditsioonid, mistõttu nad lihtsalt ei saanud muud, kui luua arenenud lahingusüsteemi. Seda fakti kinnitavad ajaloolased. Tänaseni on säilinud palju vehklemise käsiraamatuid, millest vanimad pärinevad 13. sajandist. Samal ajal on paljud nende raamatute tehnikad mõeldud pigem mõõgamehe osavuse ja kiiruse kui primitiivse toore jõu jaoks.

Kas teil on küsimusi?

Teatage kirjaveast

Tekst saata meie toimetusele: