Ko ste vi, gospodine Katasonov? Od starog Rima do modernog kapitalizma

Odeljenje za međunarodne finansije MGIMO. Publicist. Specijalista za ekonomiju životne sredine, međunarodni protok kapitala, projektno finansiranje, upravljanje investicijama, monetarni sistem, međunarodne finansije, ekonomsku sociologiju, ekonomska istorija i istorija ekonomske misli.

Encyclopedic YouTube

1 / 2

✪ Nekošer bankari (Cognitive TV, Valentin Katasonov)

✪ Sekta "Ekonomija" (Kognitivna TV, Valentin Katasonov)

Titlovi

Biografija

Diplomirao na Međunarodnom fakultetu ekonomskih odnosa Moskva državna institucija međunarodne odnose Ministarstva inostranih poslova SSSR-a 1972. godine (specijalnost „ekonomista spoljne trgovine“).

1976-1977 predavao je na MGIMO-u.

• U 1991-1993 - Konsultant Odeljenja UN za međunarodne ekonomske i socijalne probleme - DIESA.
• U 1993-1996 - Član Savjetodavnog vijeća pri predsjedniku Evropske banke za obnovu i razvoj (EBRD).
• U 1995-2000 - zamenik direktora Ruskog programa za organizovanje investicija u unapređenje životne sredine (projekat Svetske banke za upravljanje okruženje).
• U 2000-2010 - ekonomski savjetnik Centralne banke Ruske Federacije [ ] .
• U 2001-2011 - šef Odsjeka za međunarodne monetarne odnose MGIMO (U) Ministarstvo vanjskih poslova Rusije.
• Od 2017 - ekonomski posmatrač "Tsargrad TV"
• Trenutno je profesor na Katedri za međunarodne finansije Moskovskog državnog instituta za međunarodne odnose (U) Ministarstva inostranih poslova Rusije.

Društvena aktivnost

Dopisni član Akademije ekonomskih nauka i preduzetništva, od januara 2012. na čelu je Ruskog ekonomskog društva. S.F. Šarapova (REOSH). Aktivno se bavi publicističkom djelatnošću. Laureat Međunarodnog takmičenja poslovnog novinarstva Pritisnite naslov” (2014), dobitnik niza književnih i novinarskih nagrada. Glavni i odgovorni urednik štampanog organa REO - časopisa "Naš posao". Autor četrdesetak knjiga – naučnih monografija, filozofska razmišljanja i publicističkih radova. Autor dokumentarnog filma "World Bondage" (2014; četiri epizode). Stalni autor informativnog izvora Global Research (Kanada) i drugih stranih elektronskih publikacija.

Ocene

Poznato ruski ekonomisti Stepan Demura, Mikhail Khazin, Mikhail Delyagin i drugi visoko cijene kvalifikacije Valentina Jurijeviča Katasonova kao stručnjaka. Doktor ekonomskih nauka, profesor Odeljenja za međunarodne finansije MGIMO Vladimir Burlačkov pozitivno je govorio o monografiji „Zlato u istoriji Rusije“, ističući njenu složenost i doslednost u proučavanju postavljenog pitanja.

Doktor ekonomskih nauka, v Istraživač Renat Bekkin je kritički progovorio o publicističkoj knjizi “O kamatama: pozajmljiva, jurisdikcijska, bezobzirna”, ističući prožetost knjige teorijama zavjere, autorovu želju da istorijske činjenice uklopi u unaprijed utvrđenu shemu, pristrasan izbor izvora i utopijski ekonomski “ recepti” za rješavanje problema postavljenog u knjizi.

Nagrađen je V. Yu. Katasonov počasna diploma Ministarstva inostranih poslova Ruske Federacije i primio zahvalnost VTB banke.

Bibliografija

Knjige primijenjene ekonomije

• Projektno finansiranje kao nova metoda organizacije u realnom sektoru privrede / V. Yu. Katasonov. - M.: Ankil, 1999. - 167 str.
• Projektno finansiranje: organizacija, upravljanje rizicima, osiguranje. M.: Ankil, 2000.
• Projektno finansiranje: svjetsko iskustvo i izgledi za Rusiju / V. Yu. Katasonov, D. S. Morozov, M. V. Petrov. - 3. izd., revidirano. i dodatne - M.: Ankil, 2001. - 308 str.
• Bjekstvo kapitala iz Rusije / V. Yu. Katasonov. - M. : Ankil, 2002. - 199 str.
• Bjekstvo kapitala iz Rusije: makroekonomski i valutno-finansijski aspekti / V. Yu. Katasonov. - M.: MGIMO, 2002.
• Investicije u gorivno-energetski kompleks Rusije: glavni indikatori, izvori i metode finansiranja / V. Yu. Katasonov, M. V. Petrov, V. N. Tkachev. - M.: MGIMO, 2003. - 412 str.
• Investicioni potencijal ekonomska aktivnost: makroekonomski i finansijski kreditni aspekti/ V. Yu. Katasonov. - M.: MGIMO-Univerzitet, 2004. - 318 str.
• Investicioni potencijal privrede: mehanizmi formiranja i korišćenja / V. Yu. Katasonov. - M.: Ankil, 2005. - 325 str.
• Zlato u istoriji Rusije: statistika i procjene. - M.: MGIMO, 2009. - 312 str.
• Bankarstvo: udžbenik. dodatak / otv. ed. V. Yu. Katasonov. - M.: MGIMO-Univerzitet, 2012. - 266 str.
• Novac. Kredit. Banke: udžbenik za prvostupnike / ur. V. Yu. Katasonova, V. P. Bitkova. - M.: Yurayt, 2015. - 575 str.

Radi, radi

• Velika sila ili ekološka kolonija? / V. Yu. Katasonov. - M.: Mlada garda, 1991. - 224 str.
• O procentu kredita, jurisdikcijski, nepromišljeni. - M.: Istraživački institut za školske tehnologije, 2012
• Rusija i STO: tajne, mitovi, aksiomi. (koautor) - M.: Istraživački institut za školske tehnologije, 2012.
• Da li Rusija treba da uđe u WTO? - M.: "Sovjetska Rusija", 2012
• Istorija: pokušaj pravoslavnog shvatanja. (koautor) - M.: Istraživački institut za školske tehnologije, 2013.
• World cabal. - M.: Algoritam, 2013
• Gospodari novca. 100 godina istorije FED-a. - M.: "Algoritam", 2014
• Bankokratska diktatura. Organizirani kriminal u finansijskom i bankarskom svijetu. - M.: "Svijet knjige", 2014
• Ukrajina: ekonomija previranja ili krvavi novac. - M.: "Svijet knjige", 2014
• Pljačka Rusije. Novi svjetski poredak. Offshore i "siva" ekonomija. - M.: "Svijet knjige", 2014
• Pljačka Rusije. Reketiranje i eksproprijacija Vašingtonskog regionalnog komiteta. - M.: "Svijet knjige", 2014
• Iz ropstva u ropstvo. Od starog Rima do modernog kapitalizma. - M.: "Oxygen", 2014
• Bretton Woods: ključni događaj noviju finansijsku istoriju. - M.: "Oxygen", 2014
• Religija novca. Duhovne i vjerske osnove kapitalizam. - M.: "Oxygen", 2014
• Istorija kao Promisao Božija. (u koautorstvu) - M.: Institut ruske civilizacije, 2014
• Ekonomska teorija Slavenofili i moderna Rusija. " Papirna rublja» S. Šarapova. - M.: Institut ruske civilizacije, 2014
• Hram u Jerusalimu kao finansijski centar. - M.: Kiseonik, 2014
• Amerika protiv Rusije. - M.: Knižni mir, 2014
• Iza kulisa međunarodnih finansija. - M.: Kiseonik, 2014
• Gospodari novca. - M.: Algoritam, 2014
• Staljinova ekonomija. - M.: Institut ruske civilizacije, 2014
• Ekonomski rat protiv Rusije i Staljinistička industrijalizacija. - M.: Algoritam, 2014
• Sankcije. Ekonomija za Ruse. - M.: "Algoritam", 2015
• Anti-krizni. Preživite i pobijedite. - M.: "Algoritam", 2015
• Vojna snaga dolara. Kako zaštititi Rusiju. - M.: "Algoritam", 2015
• Staljinov odgovor na sankcije Zapada. Ekonomski blickrig protiv Rusije. - M.: "Svijet knjige", 2015
• Konferencija u Đenovi u kontekstu svjetske i ruske istorije. - M.: "Oxygen", 2015
• Rusija u svetu reparacija. M.: "Kiseonik", 2015
• Ukrajinsko bezakonje i preraspodjela. Ekonomska i finansijska kriza u Ukrajini kao globalna prijetnja. - M.: Rodna zemlja, 2015
• Ruska sociološka misao prijelaz iz XIX-XX stoljeća. K. Leontijev, L. Tihomirov, V. Solovjov, S. Bulgakov, S. Šarapov. - M.: Rodna zemlja, 2015
• Nazad kući! Uspon kapitalizma u Rusiji kao istorija ekonomskih neuspjeha. Prema memoarima ruskog trgovca i proizvođača Vasilija Kokoreva. - M.: Rodna zemlja, 2015
• Pravoslavno shvatanje društva. Sociologija Konstantina Leontjeva. Istoriozofija Leva Tihomirova. - M.: Institut ruske civilizacije, 2015
• Rusija i Zapad u XX veku. - M.: Institut ruske civilizacije, 2015
• Kapitalizam. Istorija i ideologija "monetarne civilizacije". Ed. 4., dopunjeno. - M.: Institut ruske civilizacije, 2015
• Bitka za rublju. Nacionalna valuta i suverenitet Rusije. - M.: "Svijet knjige", 2016
• Svjetska finansijska piramida. Finansijski imperijalizam, kao najviši i posljednja faza kapitalizam. - M.: "Svijet knjige", 2016
• Kineski zmaj u globalnoj finansijskoj areni. Juan u odnosu na dolar. - M.: "Svijet knjige", 2016
• Smrt novca. Kuda "gospodari novca" vode svijet? Metamorfoze dužničkog kapitalizma. - M.: "Svijet knjige", 2016
• Imperijalizam kao najviši stepen kapitalizma. Metamorfoze stoljeća (1916-2016). M.: "Kiseonik", 2016
• Metafizika istorije. - M.: Institut ruske civilizacije, 2016
• Vrijeme je za povratak kući! Uspon kapitalizma u Rusiji kao istorija ekonomskih neuspjeha. Prema memoarima ruskog trgovca i proizvođača Vasilija Kokoreva. - M.: Rodna zemlja, 2017
• Globalni svijet finansija: od krize do haosa. Serija "Finansijske hronike Katasonova". - M.: "Svijet knjige", 2017
• Globalne elite u borbi sa Rusijom. Serija "Zbirka Kluba Izborsk". (koautor) - M.: "Svijet knjige", 2017
• Financial International i Trump. Serija "Finansijske hronike Katasonova". - M.: "Svijet knjige", 2017
• Filozofija i kršćanstvo. Polemične note "neprofesionalca". - M.: Ruska civilizacija, 2017
• Digitalne financije. Kriptovalute i elektronska ekonomija. Serija "Finansijske hronike Katasonova". - M.: "Svijet knjige", 2017
• Lažni proroci poslednjih vremena. Darvinizam i nauka kao religija. - M.: Izdavačka kuća "Oxygen", 2017
• Zatvoreni svijet finansija. Trustovi i offshore. Serija "Finansijske hronike Katasonova". - M.: "Svijet knjige", 2017
• Kamate: pozajmica, opravdana, nepromišljena. Finansijska istorija čovječanstva. - Denver (Co.), SAD: Outskirts Press, 2014

Prvi od junaka zbirke je Amerikanac, autor senzacionalne knjige "Ispovijesti ekonomskog ubojice", koji je radio u različitim zemljama i promovirao interese "gospodara novca" - glavnih dioničara privatnog korporacije "US Federal Reserve". Susan Lindauer je također Amerikanka koja je radila kao agent za vezu za američku CIA-u. Aktivno je bila uključena u događaje povezane s uništavanjem nebodera svijeta tržni centar, upoznat je s detaljima ove priče i samouvjereno tvrdi da je napad operacija američkih specijalnih službi. Treći heroj je naš sunarodnik, profesor Valentin Katasonov, koji je vodeći ruski stručnjak za kapitalizam, globalni finansijski sistem i „gospodari novca“, stalni saradnik Cargrada i vodeći kolumni „Finansije po Katasonovu“.

Svi oni, svaki na svoj način, dolaze do istih zaključaka: „gospodari novca“ potčinjavaju ne samo ekonomije, već i život većine zemalja, a sebe sutra vide kao apsolutne gospodare svijeta. To su religiozni fanatici koji žele da postanu humanoidni bogovi. U stvari, ovo su humanoidni demoni, koji laž i ubistva smatraju glavnim oruđem svoje moći i ekspanzije. Nije ni čudo što junaci knjige lihvarski kapitalizam nazivaju ekonomijom i religijom smrti. Upoznavanje sa idejama Džona Perkinsa, Suzan Lindauer i Valentina Katasonova neminovno će vas naterati da iznova pogledate današnji svet, nateraće vas da razmislite. Toga se "vlasnici novca" najviše plaše.

Objavljujemo pogovor knjige, autora Valentina Katasonova. On je to nazvao "Kapitalizam kao religija smrti":

Moj prijatelj i kolega Khalid Al-Roshd je već ukratko predstavio učesnike ove zbirke, neću ulaziti u detalje njihovih izvanrednih biografija. I Johna Perkinsa i Susan Lindauer mogu sa sigurnošću nazvati svojim istomišljenicima; Potpisujem se na svaku njihovu riječ u ovoj knjizi.

Već dugo se bavim problemima modernog (i ne samo modernog) kapitalizma. Rezultati mog istraživanja materijalizovani su u mnogim knjigama. Glavni je „Kapitalizam. Istorija i ideologija "monetarne civilizacije". Činjenice i teze sadržane u razgovorima Johna Perkinsa i Susan Lindauer sa Khalidom savršeno ilustriraju i potvrđuju zaključke mojih knjiga o kapitalizmu.

Kapitalizam je konkretno-istorijski oblik takozvane "kainske" civilizacije. Ova civilizacija datira još iz pretpotopnih vremena, a njeni nosioci i nasljednici su duhovni potomci prvog ubice u istoriji čovječanstva - Kajina. U svojim spisima nudio sam čitaocima različite definicije kapitalizma. Džon Perkins mi je rekao još jednu stvar: kapitalizam je društvo čija je srž „ekonomija smrti“. "Ekonomiju smrti" vode "gospodari novca".

"Gospodari novca" nije samo figurativan izraz; u svoje radove uključujem glavne dioničare Sistema federalnih rezervi SAD kao takve. Nekada su bili samo kamatari, a poslije buržoaske revolucije dobio solidnu titulu bankara. Glavni rezultat buržoaskih revolucija je potpuna legalizacija lihvarskih operacija i stvaranje centralne banke – istinskog autoriteta kamatara.

Istina, u Sjedinjenim Državama je proces stvaranja takvih centralna vlast vlast se vukla vek i po. Federalne rezerve su stvorene tek godine zadnji dani 1913. No, s druge strane, dioničari američkih Federalnih rezervi su odmah krenuli energično na posao, izazivajući Prvi svjetski rat, globalnu ekonomsku krizu i Drugi svjetski rat. Kao rezultat toga, proizvodnja "štamparije" FRS-a - američki dolar je postao svjetska valuta.

Glavni akcionari Fed-a - Rothschildi, Rockefelleri, Kuhnovi, Loebs, Morganovi, Schiffovi i drugi - postali su ne samo "gospodari novca", oni su postali i gospodari Amerike, gospodari ekonomije. - prvo američka, a potom i privreda većine zemalja svijeta. Krajem prošlog stoljeća ubrzali su proces globalizacije (informacione, kulturne, finansijske, ekonomske) kako bi ostvarili svoj krajnji cilj. Kakva je ona? Postanite gospodari svijeta.

"Finansije po Katasonovu". globalna ekonomska kriza

Džon Perkins je o sebi i drugima poput njega pisao kao o "ekonomskim ubicama". Ali ne treba misliti da su takve "ubice" samo konsultanti koji osiguravaju rad Internacionale Monetarni fond(MMF), Svjetska banka (WB), Agencija za međunarodni razvoj (IDA) i druge međunarodne finansijske institucije služeći interesima vlasnika novca. Krug "ekonomskih ubica" je vrlo širok, a mnogi od njih se nikako ne prepoznaju kao takvi. To su oni koji vode ili sarađuju transnacionalne korporacije(TNC) i transnacionalne banke (TNB) ili čak kompanije i komercijalne organizacije koje nemaju očigledne znakove transnacionalnog poslovanja. To su svi oni koji profit stavljaju na čelo ličnog i korporativnog prosperiteta i ostvaruju svoj cilj po svaku cijenu.

99% ljudi postaje žrtva ove neobuzdane strasti za beskrajnim povećanjem profita i kapitala. Ubijaju ih - ponekad je to trenutno i očigledno ubistvo, ali češće sporo i prikriveno. Ubistvo osobe se provodi na mnogo načina: pokretanje velikih i malih ratova, nametanje genetski modificiranih proizvoda ljudima, stvaranje masovne nezaposlenosti i uskraćivanje ljudi sredstava za život, legalizacija “kulturne” upotrebe droga, organiziranje terorističkih akata (Susan Lindauer je govorila u detalj o organizaciji terorizma na primjeru događaja od 11. septembra 2001.) itd.

Pored direktnog fizičkog uništavanja ljudi, ove "ekonomske ubice" čine jednako strašni zločin - uništavaju čovjeka moralno i duhovno. U tom smislu, moderni kapitalizam je još strašniji od robovlasničkog sistema koji je postojao, recimo, u starom Rimu. Tamo je robovlasnik posjedovao samo tijelo roba, bilo je to fizičko ropstvo. I još više od toga, robovlasnik se brinuo o robu, budući da je on (rob) bio vlasništvo robovlasnika.

Foto: YAKOBCHUK VIACHESLAV/shutterstock.com

Danas imamo posla sa kapitalističkim ropstvom, čija je posebnost u tome što radnik postaje "jednokratni". Na tržištu rada postoji višak radne snage, tako da nema smisla da se kapitalistički poslodavac trudi da brine o radnicima. Korišten jedan, pa zamijenjen drugim. Kapitalisti se fanatično bore za privatizaciju prirodni resursi, preduzeća, infrastrukturu, ali zadatak privatizacije ljudskog radnika nije na dnevnom redu. To je resurs koji podliježe rastućoj amortizaciji. Štaviše, to je suvišno.

Jedan od nedavno preminulih "gospodara novca" David Rockefeller zabrinuti zbog prenaseljenosti naše planete. Na njegovu inicijativu, 60-ih godina prošlog vijeka, stvoren je Rimski klub, koji je preuzeo ideološko opravdanje zadatka smanjenja svjetske populacije. Osim toga, David Rockefeller, kao i mnogi drugi milijarderi (uključujući sada žive Bill Gates) uložio (pod krinkom "dobrotvorstva") mnogo novca u biomedicinska istraživanja koja su osmišljena da smanje natalitet ljudi i uspostavi "selekciju" osobe. Ovo veoma podseća na eugeniku Trećeg Rajha, koju su države pobednice posle Drugog svetskog rata formalno osudile.

Očigledno je i duhovno uništenje čovjeka. Osoba koja vjeruje u Boga nije potrebna ni kapitalistima, ni "gospodari ekonomije". Osoba koja vjeruje u Boga je neprijatelj kapitalizma. Za "gospodare ekonomije" Hristos i hrišćanstvo su omraženi. Kako drugačije? Na kraju krajeva, Spasitelj je upozorio: „Niko ne može služiti dvojici gospodara: jer će ili jednog mrzeti, a drugog voleti; ili će biti revan za jedno, a zanemariti drugo. Ne možete služiti Bogu i mamonu” (Matej 6:24). „Gospodari ekonomije“ žele da svi služe Mamonu bez izuzetka. Donedavno su bili tolerantni prema onima koji su pokušavali da sede na dve stolice i služe dvojici gospodara. Danas su maske bačene. “Gospodari” vjernike, kršćane nazivaju “vjerskim fanaticima”, “ludima”, “duševnim bolesnicima”. I John Perkins i Susan Lindauer govore o tome. O tome pišem u svojoj knjizi „Religija novca. Duhovne i religijske osnove kapitalizma.

S jedne strane, u Sjedinjenim Državama i drugim zemljama nekada kršćanskog Zapada, počeo je pravi progon kršćana, pa čak i onih koji se mogu nazvati nominalnim kršćanima (koji pokušavaju obožavati i Boga i mamona). Susan Lindauer je odličan primjer ovog maltretiranja.

S druge strane, gradi se takav sistem obrazovanja koji bi garantovao da će mlada osoba ući odrasloj dobi kao biće koje je oslobođeno takvih "predrasuda" kao što su savest, Bog, moral. Zapravo, „gospodari ekonomije“ su organizovali pokretnu traku koja stvara proizvod koji se u udžbenicima iz ekonomije naziva homo economicus. Ali iza ovog nejasnog, lukavog izraza nikako se ne krije biće koje ima lik i priliku Božju (otuda, uzgred budi rečeno, dolazi i riječ “obrazovanje”). Ovo je stvorenje koje ima lik i obličje životinje ili zvijeri sa tri nagona-refleksa: zadovoljstvo, bogaćenje i strah. Takva zvijer je zgodna i laka za upravljanje.

U okviru savremenih programa za uvođenje digitalnih tehnologija i promovisane ideologije transhumanizma, aktivno formiranje novo stvorenje, koje se, naravno, službeno ne zove zvijer. Daju mu se nejasnija i lukavija imena: "biorobot", "kiborg", "digitalni čovjek". Ovo je još sofisticiranije ubistvo. Propadljivo tijelo možete ubiti, ali ljudska duša je, kao što znate, besmrtna. Spasitelj je rekao: “I ne bojte se onih koji tijelo ubijaju, a dušu ne mogu; nego se radije bojte onoga koji može i dušu i tijelo pogubiti u paklu” (Matej 10:28). Đavo pre svega cilja na ljudsku dušu.

Susan Lindauer kaže da su američke obavještajne agencije počele agresivno napadati privatnost Američki građani od kraja prošlog veka. A posebno nakon usvajanja od strane američkog Kongresa početkom ovog stoljeća, Patriot Act. Očigledno, Susan se oslanja na vlastito iskustvo i zapažanja. Po mom mišljenju, prava demokratija u Americi počela je da nestaje mnogo ranije. Inače, o tome je pisao u svojim dnevnicima Woodrow Wilson koji je kao predsjednik Amerike potpisao nesrećni Zakon o federalnim rezervama. Pokajao se za svoj čin, shvativši da je tim činom dao Ameriku u ropstvo modernim lihvarima.

"Finansije po Katasonovu". Washington protiv Evropske unije

O istom je pisao i naš emigrant koji je živio u SAD Grigorij Klimov. I sam je nakon Drugog svjetskog rata bio uključen u takozvani "Harvardski projekat" za preuređenje ljudskog uma; projekat je nadgledala Centralna obavještajna agencija. O ovom projektu se prisjeća na stranicama svojih knjiga “Princ ovog svijeta”, “Moje ime je legija”, “Crvena kabala” itd.

Naravno, mogao bih dopuniti i detaljizirati one činjenice i događaje iz posljednjih decenija koje su opisali moje kolege i istomišljenici John Perkins i Susan Lindauer. O tome postoje podaci sadržani u radovima drugih zapadnih političara, ekonomista, pisaca i javnih ličnosti. Na primjer, u člancima i govorima sada živog američkog naučnika i javne ličnosti, američkog predsjedničkog kandidata i bivšeg političkog zatvorenika Lyndon LaRouche, koji Ameriku naziva "fašističkom državom".

U istom redu - John Coleman, američki publicista, bivši službenik britanskih specijalnih službi, autor senzacionalne knjige The Committee of Three Hundred (po broju prijevoda i tiraža u svijetu gotovo je jednako dobra kao knjiga Johna Perkinsa Ispovijesti ekonomskog ubice; više puta je objavljivan na ruskom). Osim toga, knjiga Nicholas Hugger"Syndikat", koji otkriva istoriju stvaranja tajne svjetske vlade i opisuje metode ekspanzije "gospodara novca" u svijetu. Svi ovi (i mnogi drugi neimenovani) autori kažu da su glavni načini održavanja i jačanja vlasti od strane "gospodara novca" laž i ubistva.

Posebno bih pomenuo takvu javnu ličnost kao što je Paul Craig Roberts. Ovo je poznati američki ekonomista, politički i ekonomski posmatrač, bivši pomoćnik ekonomska politika Američki ministar finansija za vrijeme administracije Ronalda Reagana. Objavio dvanaest knjiga koje otkrivaju podklu politiku Vašingtona iza kulisa (šteta što još nisu prevedene na ruski).

Paul Roberts, poput Johna Perkinsa, pokazuje bliske veze između banaka s Wall Streeta, Federalnih rezervi, Bijele kuće, američkog vojno-industrijskog kompleksa i obavještajne zajednice. Evo šta piše Paul Roberts u jednom od svojih najnoviji članci: „Vašingtonom vlada vlada u sjeni i „duboka država“ koju čine CIA, vojno-obavještajni kompleks i financijske interesne grupe. Ove grupe zagovaraju američku globalnu hegemoniju, kako finansijsku tako i vojnu.”

Ovo je pravo klupko zmija, koje se, naravno, bodu jedna drugu u borbi za vlast. Ali to ne sprječava ehidne koje se gnijezde u Americi da kolektivno napadaju svoje žrtve širom svijeta. Džon Perkins detaljno govori (na osnovu svog praktičnog iskustva kao „ekonomskog ubice“) kako je Vašington pokušao da dovede zemlje kao što su Iran, Indonezija, Saudijska Arabija, Kolumbija, Ekvador, Panama, itd.

U prvom ešalonu su nasmijane i uglađene "ekonomske ubice" koje pregovaraju sa liderima zemalja u razvoju i nameću im kredite i zajmove osmišljene da postanu omča oko vrata nacionalnim ekonomijama. Drugi ešalon slijede specijalne službe koje se bave teškim ucjenama, sabotažama i ubistvima. Njihove usluge su potrebne ako se prvi ešalon nije nosio sa zadatkom. A ako "vitezovi ogrtača i bodeža" ne ostvare svoj cilj, tada u igru ​​ulazi treći ešalon - vojska, koja počinje borba protiv neposlušne države. Džon Perkins je odavno prestao da bude "ekonomski ubica", ali ga pomno prati globalna politika Washingtona i vjeruje da se malo toga promijenilo u metodama i algoritmima imperijalističke ekspanzije od prošlog stoljeća.

Susan Lindauer pokazuje da su mete ovih zmija raznim zemljama Bliski i Bliski istok. Milioni običnih Amerikanaca su također pod oružjem. Dana 11. septembra 2001. prinesena je ritualna žrtva u obliku 4.000 ljudskih života. A Patriot Act koji će uskoro biti usvojen pretvorio je Ameriku u ogroman koncentracioni logor. Susan Lindauer upoređuje ovaj američki zakon sa Krivičnim zakonikom usvojenim u SSSR-u 1926. godine. Ali, usuđujem se reći, taj kodeks je djelovao u okviru sovjetske države, a Washington Patriotski akt smatra eksteritorijalnim zakonom, čije djelovanje, po njegovom mišljenju, važi za cijeli svijet.

Nakon 11. septembra, prema mojim američkim kolegama, Sjedinjene Države su konačno postale teroristička država. Paul Roberts skreće pažnju na činjenicu da su američki gospodari iz sjene konačno izgubili razum. Oruđa terorizma koje koriste nisu samo Al-Kaida ili ISIS. Danas prijete upotrebom nuklearno oružje Sjeverna Koreja. Ovo je terorizam na ivici samouništenja.

Džon Perkins i Suzan Lindauer samo usputno pominju Rusiju u svojim razgovorima. U njegovom praktičan rad nisu morali direktno da rade sa njima Sovjetski savez i Ruska Federacija. Ali ono što učimo iz otkrića Perkinsa i Lindauera može se sigurno ekstrapolirati na našu zemlju. Vjerujem da čitalac nakon čitanja intervjua i djela ovih boraca protiv kapitalizma neće sumnjati u to šta se krilo iza Gorbačovljeve „perestrojke“ i Jeljcinovih „reformi“.

Bila je to želja zakulisnih "gospodara ekonomije" da unište našu suverenu državu, prigrabe njene resurse i pretvore je u koloniju Zapada. Istovremeno, smanjiti broj "viška" stanovništva, ostavljajući samo nekoliko miliona da servisira "cev". Prekriveno je demagoškom retorikom, testirano različite regije svijeta, politika "ekonomskih ubica", politika otvorenog genocida.

Ruska politička elita vodi krajnje nedosljednu politiku prema Zapadu, posebno prema Washingtonu. Ona je slijepa i vjeruje da je moguće pregovarati sa Zapadom. Kao, danas su ekonomske sankcije, a sutra će se sve riješiti samo od sebe. Ne, neće se rastvoriti. Sa "ekonomskim ubicama" još niko nije uspeo da se dogovori. Paul Roberts o tome piše: „Rusija je proglašena američkim neprijateljem broj jedan. I ne postoji apsolutno ništa što ruska diplomatija, ruska izmjerena odmazda i ruski tretman svog neprijatelja kao "partnera" mogu učiniti u vezi s tim. Draga Rusija, morate shvatiti da ste već postavljeni na ulogu tog jedinog i glavnog Neprijatelja.

Zašto toliki nedostatak razumijevanja jednostavnih istina? U drugom članku, Paul Roberts piše: „Rusija je također u nepovoljnom položaju jer su njena obrazovana viša klasa, profesori i poslovni ljudi orijentirani na Zapad. Profesori žele da budu pozvani na konferencije na Univerzitetu Harvard. Biznismeni žele da se integrišu u zapadnu poslovnu zajednicu. Ovi ljudi su poznati kao "atlantski integracionisti". Oni smatraju da budućnost Rusije zavisi od toga da li će je Zapad prihvatiti. I spremni su da prodaju Rusiju - samo da bi to postigli biće prihvaćeni.

"Finansije po Katasonovu". Kontrasankcije, "integracija" u globalna ekonomija i kurs liberala

Avaj, pomenutu "višu klasu" Rusije karakteriše krajnje neznanje. On je, očigledno, već postao žrtva "ekonomskih ubica", i malo je verovatno da će uspeti da pobegne iz njihovih žilavih kandži. Ova zavisnost, prije svega, nije ni ekonomska ni politička. Prije svega, to je duhovna ovisnost. Naša elita je napravila izbor: počela je da obožava mamona - paganskog idola, jednog od bogova paklenog panteona.

Ali za one koji još nisu upali u mlinsko kamenje strašne mašine zvane " ekonomsko obrazovanje“, još uvijek postoji šansa. Šansa ne samo da se izbjegnu žilave kandže "ekonomskih ubica", već i prilika da se udari u te šape i "ekonomskim ubicama" odlučno izjavi: "Sklonite šape s Rusije!". Knjige tako hrabrih boraca protiv kapitalizma - religije smrti, kao što su Džon Perkins, Suzan Lindauer, Pol Roberts - tračak su svetlosti u ovom mračnom kraljevstvu mamona. Radovi ovih izuzetnih u našem vijeku autora još jednom pokazuju da je samo kršćanstvo religija života i da druge alternative na svijetu ne može biti. Isti Džon Perkins u svom razgovoru kaže da je "ekonomija smrti" suprotstavljena "ekonomiji života". On ne otkriva koncept drugog modela ekonomije, ali je to očigledno mi pričamo o ekonomiji hrišćanske civilizacije.

Stavio bih dela gore nabrojanih hrabrih ljudi, koji ljudima otvaraju oči za kapitalizam kao "ikonomiju smrti", epigraf su reči Spasitelja, koje je On izgovorio pre dve hiljade godina farisejima i književnicima.

• Katasonov V.Yu. Ekonomska teorija slovenofila i moderne Rusije. "Papirna rublja" S. Šarapov.[PDF-4.1M] Autor: Valentin Yurievich Katasonov. Sastavio V.B. Trofimov. Glavni urednik O.A. Platonov.
  (Moskva: Institut ruske civilizacije, 2014)
  Skeniranje, OCR, obrada, Pdf format: ???, obezbedio: Mihail, 2019
• SADRŽAJ:
  Uvod (5).
  Poglavlje 1. S.F. Šarapov: slavenofilski pogled na ekonomiju i ekonomsku nauku (14).
  Glavni slovenofil među ekonomistima, glavni ekonomista među slavenofilima (14).
  S.F. Šarapov: poseban pogled na reforme u Rusiji u drugoj polovini 19. veka (16).
  Koje su ekonomske ideje bile osnova reformi? (17).
  „Teorija“ konkurencije kao ekonomska verzija socijalnog darvinizma (20).
  O teoriji i praksi „neintervencije države“ (24).
  O državnoj birokratiji i zanemarivanju domaćeg iskustva (30).
  O otrovnim plodovima zapadne finansijske nauke (35).
  Ne nauka, već "himna zlatu" (39).
  Istomišljenici i sledbenici S. Šarapova o "tajni zlata" (46).
  Ruske finansijske reforme: nemar, podmitljivost i neznanje (54).
  Nepretenciozno finansijsko pravilo, ili gušenje Rusije na „naučnoj“ osnovi (58).
  Pouke iz finansijskih reformi: Upozorenje S. Sharapova o današnjoj Rusiji (64).
  O zapadnim "semenima" ekonomskog "prosvetljenja" u Rusiji (66).
  "Nauka" umjesto Boga (71).
  Sveti Teofan Samotnik o "zapadnoj tami" (75).
  S. Šarapov: ekonomija kao paradoks ruske misli i kulture (83).
  Ruskoj ekonomiji je potrebna misao i kreativnost, a ne izmišljena nauka (86).
  O originalnosti ruske ekonomske misli i ekonomije (92).
  Poglavlje 2. S.F. Šarapov: program za izlazak Rusije iz krize (101).
  Tri glavna pravca programa S.F. Šarapova (101).
  "Paraliza" duhovnog i crkvenog života (105).
  Program duhovnog i religioznog preporoda Rusije (111).
  Jedna država i dva naroda. Kriza državnosti (115).
  Korupcija i pronevjera - virus propadanja države (123).
  Program za jačanje ruske državnosti (137).
  Program za oporavak i jačanje ruske privrede (149).
  Program S.F. Šarapova i moderna Rusija (152).
  Šef Z.S. Šarapov o stranom kapitalu (156).
  O stranom kapitalu: lukavost S. Wittea i istina S. Sharapova (156).
  "Benefiti" Rusije od strana ulaganja (168).
  S. Šarapov o uzrocima "nekonkurentnosti" Rusije (174).
  Strana ulaganja i državno "korito" (180).
  Strana ulaganja i "zlatna mišolovka" (187).
  O javnom dugu Rusije (1) (191).
  O javnom dugu Rusije (2) (204).
  Strani krediti kao sredstvo promocije direktnih investicija u Rusiji (208).
  Ruski zajmovi i budući rat (213).
  Cijena oslanjanja na strani kapital (220).
  Dugovi carske Rusije: neki istorijske digresije (226).
  Poglavlje 4. Banke u kapitalističkoj Rusiji (231).
  Banke u pretkapitalističkoj Rusiji (231).
  Bankarstvo “Gründerstvo” u Rusiji (234).
  Banke i finansijski kapital (241).
  Strani kapital i banke (251).
  Nešto o "ruskim" bankarima (257).
  Državna banka u službi kamatara i "kraljeva razmjene" (272).
  Poglavlje 5. Viteova zlatna rublja je "mišolovka" za Rusiju (280).
  Promet zlata i novca u Rusiji (280).
  Rusija 19. veka: koegzistencija papirnog i metalnog novca (283).
  „Klasici“ političke ekonomije o zlatu (289).
  Kako je nastala "Zlatna" Evropa (297).
  „Zlatna“ Evropa i „Velika depresija“ 1873-1896 (303).
  Propadanje industrijskog kapitalizma. Finansijski kapital (311).
  Algoritam finansijskih "reformi", ili put Rusije u "zlatnu mišolovku" (317).
  "Renesansa" S. Wittea u modernoj Rusiji (323).
  Witte: kurs prema akumulaciji zlata (331).
  Witteova reforma: prijevara u posebno velikim razmjerima (337).
  Rusija nakon uvođenja zlatne rublje. Ne devalvacija, nego revalorizacija (343).
  Witte i ruski patrioti (346).
  A. Nečvolodov o apsurdnosti sistema zlatne rublje (350).
  Kako izaći iz "zlatne mišolovke": Nečvolodov i Kokorev varijanta (355).
  Kako izaći iz "zlatne mišolovke": bimetalizam (360).
  Kako izaći iz "zlatne mišolovke": srebrna rublja (365).
  Zlatni standard je relativan koncept (371).
  Poglavlje 6 Šarapov: kakav je novac potreban Rusiji (377).
  Zlato i "ljudske slabosti" (377).
  O ratu s Napoleonom, ili o korisnosti štamparije (382).
  S. Šarapov i "nominalisti" (387).
  Bolest koja se zove “papirfobija” i njene posledice po Rusiju (391).
  Borba za održavanje kursa rublje, ili "troškovi" zapadne nauke (396).
  "Paperfobija", koja se razvija u "Maratov sindrom" (400).
  S. Šarapov o funkcijama i svojstvima novca (403).
  Apsolutni novac je "Terra incognita" za zapadnu ekonomsku "nauku" (406).
  Apsolutni novac: trajnost i "neutralnost" (409).
  Zapadna ekonomija u začaranom krugu "kokoške i jajeta" (413).
  Apsolutni novac kao "ideološka jedinica" (417).
  Funkcija apsolutnog novca: "Revitalizacija i oplodnja narodnog rada" (419).
  Apsolutni novac je "živi živac" ljudi, a ne predstavnik mrtvih stvari (421).
  Apsolutni novac - vojska spremna za rat (424).
  Mehanizam regulacije apsolutnog novca (427).
  Apsolutni novac u drugim nacijama: slučaj Amerike (432).
  Apsolutni novac pod dominacijom berze je nemoguć (438).
  Šta je apsolutni novac? (443).
  Šarapov o nadolazećem svjetskom ratu i papirnoj rublji (446).
  Organizacija monetarnog sistema (452).
  O birokratiji i apsolutnom novcu (457).
  Apsolutni novac u ruskoj istoriji (461).
  Poglavlje 7. "Imaginarni" i "rezervni" kapital u teoriji S. Sharapova
  O "imaginarnom" kapitalu i ekonomskom potencijalu Rusije (469).
  Sharapova teorija "imaginarnih" kapitela: ključne tačke (472).
  Nije svaki "imaginarni" kapital dobar (474).
  „Imaginarni“ kapital kao sredstvo borbe protiv strane dominacije (477).
  „Izmišljeni“ kapitali i javni sektor privrede (479).
  "Rezervni" kapital kao važan element javne finansije (482).
  O "rezervnom" kapitalu i zlatnim rezervama (485).
  Poglavlje 8. Ruska rublja u kontekstu svijeta monetarni sistem (490).
  nacionalni novac. Državni valutni monopol (490).
  Koji kurs rublja treba Rusiji? (497).
  Kako upravljati kursom rublje? (501).
  Kurs rublje: po S. Sharapovu (506).
  O zlatnim rezervama i iskopavanju zlata Rusije (517).
  Poglavlje 9. Novac po S. Šarapovu (526).
  Sovjetska verzija apsolutnog novca (526).
  Novac u današnjoj Rusiji (530).
  Da li je Šarapov bio branilac lihvarskog kapitalizma? (533).
  Svijet novca nakon S.F. Sharapova. Pitanja i nedoumice (543).
  Novac je postao papirnati i elektronski, ali ne i apsolutni (546).
  Papirni novac, zlato i "zakon o grablji" (549).
  O novčanim idolima i hrišćanskom novcu (553).
  Poglavlje 10. S. Šarapov: konture ruskog modela ekonomije (558).
  S. Šarapov o kapitalu i kapitalizmu (558).
  Javni sektor privrede i državna kasa (562).
  O "podjeli rada" između javnog i privatnog kapitala (566).
  O državni monopol (569).
  O narodnoj samoupravi i jedinstvenom ekonomskom resoru (575).
  O "odumiranju" privatnog kapitala (583).
  Osiguranje od votke (585).
  O zalihama žitarica (592).
  O poljoprivredi (598).
  O industriji: šta je S. Šarapov rekao, a šta nije rekao (605).
  Industrija: "troškovi" ruskog kapitalizma (608).
  DI. Mendeljejev: industrijalizacija u kontekstu ruske privrede (616).
  Industrija i Poljoprivreda kao jedan organizam (621).
  Mendeljejev i Šarapov o državnoj zaštiti ruskog proizvođača robe (627).
  O samodovoljnosti ruske privrede (631).
  Umjesto zaključka (638).

Napomena izdavača: Knjiga istražuje ekonomska djela Sergeja Fedoroviča Šarapova (1855-1911), koja su apsorbirala mnoge glavne ideje slavenofila. Šarapov je pronicljivo predvideo katastrofalne posledice kapitalističkog razvoja zemlje krajem 19. i početkom 20. veka, predložio alternativne modele ekonomskog razvoja, sa posebnim naglaskom na potrebi restrukturiranja ruskog monetarnog sistema. Stalno je isticao da je ekonomski preporod Rusije moguć samo na temeljima pravoslavlja, snažnog crkvenog života, oslanjajući se na parohiju kao primarnu jedinicu društva, koja pored svega ima i niz ekonomskih funkcija. U alternativnom modelu ekonomije i monetarni sistem, koje je predložio Šarapov, ključni elementi su bili apsolutni (papirni) novac, imaginarni kapital, rezervni kapital, državne banke, državni monopoli u nizu sektora privrede, kurs rublje koji kontroliše država, itd.
Autor napominje da je nastala u Sovjetski period naše istorije, monetarni sistem je imao niz elemenata koji su bili sadržani u modelu Šarapova.
Sadašnje stanje ruske ekonomije uvelike podsjeća na situaciju koja je bila prije jednog stoljeća, pa su mnoga razmišljanja ruskih ekonomista slavenofila aktuelna do danas.

Specijalista iz oblasti ekonomije životne sredine, međunarodnih tokova kapitala, projektnog finansiranja, upravljanja investicijama, monetarnog sistema, međunarodnih finansija, ekonomske sociologije, ekonomske istorije i istorije ekonomskih doktrina.

Biografija

Diplomirao na Fakultetu za međunarodne ekonomske odnose Moskovskog državnog instituta za međunarodne odnose Ministarstva inostranih poslova SSSR-a 1972. godine (specijalnost „ekonomista spoljne trgovine“).

• U 1991-1993 - Konsultant Odeljenja UN za međunarodne ekonomske i socijalne probleme - DIESA.
• U 1993-1996 - Član Savjetodavnog odbora predsjednika Evropske banke za obnovu i razvoj (EBRD).
• U 1995-2000 - Zamenik direktora Ruskog programa za organizovanje investicija u unapređenje životne sredine (Projekat Svetske banke za upravljanje životnom sredinom).
• U 2000-2010 - ekonomski savjetnik Centralne banke Ruske Federacije.
• U 2001-2011 - šef Odjeljenja za međunarodne monetarne i kreditne odnose MGIMO (U) Ministarstva vanjskih poslova Rusije.
• Trenutno je profesor na Katedri za međunarodne finansije Moskovskog državnog instituta za međunarodne odnose (U) Ministarstva inostranih poslova Rusije.

Društvena aktivnost

Dopisni član Akademije ekonomskih nauka i preduzetništva, od januara 2012. na čelu je Ruskog ekonomskog društva. S. F. Šarapova (REOSH). Aktivno se bavi publicističkom djelatnošću. Laureat Međunarodnog takmičenja poslovnog novinarstva Pritisnite naslov” (2014), dobitnik niza književnih i novinarskih nagrada. Glavni i odgovorni urednik štampanog organa REO - časopisa "Naš posao". Autor četrdesetak knjiga – naučnih monografija, filozofskih promišljanja i publicističkih radova. Autor dokumentarnog filma "World Bondage" (2014; četiri epizode). Stalni autor informativnog izvora Global Research (Kanada) i drugih stranih elektronskih publikacija.

Ocene

Poznati ruski ekonomisti Stepan Demura, Mihail Khazin, Mikhail Delyagin i drugi visoko cijene kvalifikacije Valentina Jurijeviča Katasonova kao stručnjaka. Doktor ekonomskih nauka, profesor Odeljenja za međunarodne finansije MGIMO Vladimir Burlačkov pozitivno je govorio o monografiji „Zlato u istoriji Rusije“, ističući njenu složenost i doslednost u proučavanju postavljenog pitanja.

Doktor ekonomije, viši naučni saradnik Renat Bekkin kritički je prokomentarisao publicističku knjigu “O kamatama: pozajmljiva, jurisdikcijska, bezobzirna”, ističući prožimanje knjige teorijama zavjere, autorovu želju da istorijske činjenice uklopi u unaprijed utvrđenu shemu, pristrasnost izbor izvora i utopijskih ekonomskih „recepata“ za rešavanje zadataka datih u knjizi.

V. Yu. Katasonov je odlikovan diplomom Ministarstva inostranih poslova Ruske Federacije i dobio je zahvalnost VTB banke.

Bibliografija

Naučni radovi

• Projektno finansiranje kao novi način organizacije u realnom sektoru privrede / V. Yu. Katasonov. - M.: Ankil, 1999. - 167 str.
• Projektno finansiranje: organizacija, upravljanje rizicima, osiguranje. M.: Ankil, 2000.
• Projektno finansiranje: svjetsko iskustvo i izgledi za Rusiju / V. Yu. Katasonov, D. S. Morozov, M. V. Petrov. - 3. izd., revidirano. i dodatne - M.: Ankil, 2001. - 308 str.
• Bjekstvo kapitala iz Rusije / V. Yu. Katasonov. - M. : Ankil, 2002. - 199 str.
• Bjekstvo kapitala iz Rusije: makroekonomski i valutno-finansijski aspekti / V. Yu. Katasonov. - M.: MGIMO, 2002.
• Investicije u gorivno-energetski kompleks Rusije: glavni indikatori, izvori i metode finansiranja / V. Yu. Katasonov, M. V. Petrov, V. N. Tkachev. - M.: MGIMO, 2003. - 412 str.
• Investicioni potencijal privredne delatnosti: makroekonomski i finansijski i kreditni aspekti / V. Yu. Katasonov. - M.: MGIMO-Univerzitet, 2004. - 318 str.
• Investicioni potencijal privrede: mehanizmi formiranja i korišćenja / V. Yu. Katasonov. - M.: Ankil, 2005. - 325 str.
• Zlato u istoriji Rusije: statistika i procjene. - M.: MGIMO, 2009. - 312 str.
• Bankarstvo: udžbenik. dodatak / otv. ed. V. Yu. Katasonov. - M.: MGIMO-Univerzitet, 2012. - 266 str.
• Novac. Kredit. Banke: udžbenik za prvostupnike / ur. V. Yu. Katasonova, V. P. Bitkova. - M.: Yurayt, 2015. - 575 str.

Publicizam

• Velika sila ili ekološka kolonija? / V. Yu. Katasonov. - M.: Mlada garda, 1991. - 224 str.
• O procentu kredita, jurisdikcijski, nepromišljeni. - M.: Istraživački institut za školske tehnologije, 2012
• Rusija i STO: tajne, mitovi, aksiomi. (koautor) - M.: Istraživački institut za školske tehnologije, 2012.
• Da li Rusija treba da uđe u WTO? - M.: "Sovjetska Rusija", 2012
• Istorija: pokušaj pravoslavnog shvatanja. (koautor) - M.: Istraživački institut za školske tehnologije, 2013.
• World cabal. - M.: Algoritam, 2013
• Gospodari novca. 100 godina istorije FED-a. - M.: "Algoritam", 2014
• Bankokratska diktatura. Organizirani kriminal u finansijskom i bankarskom svijetu. - M.: "Svijet knjige", 2014
• Ukrajina: ekonomija previranja ili krvavi novac. - M.: "Svijet knjige", 2014
• Pljačka Rusije. Novi svjetski poredak. Offshore i "siva" ekonomija. - M.: "Svijet knjige", 2014
• Pljačka Rusije. Reketiranje i eksproprijacija Vašingtonskog regionalnog komiteta. - M.: "Svijet knjige", 2014
• Iz ropstva u ropstvo. Od starog Rima do modernog kapitalizma. - M.: "Oxygen", 2014
• Bretton Woods: ključni događaj u novijoj finansijskoj istoriji. - M.: "Oxygen", 2014
• Religija novca. Duhovne i religijske osnove kapitalizma. - M.: "Oxygen", 2014
• Istorija kao Promisao Božija. (u koautorstvu) - M.: Institut ruske civilizacije, 2014
• Ekonomska teorija slovenofila i moderne Rusije. "Papirna rublja" S. Sharapova. – M.: Institut ruske civilizacije, 2014
• Hram u Jerusalimu kao finansijski centar. - M.: Kiseonik, 2014
• Amerika protiv Rusije. - M.: Knižni mir, 2014
• Iza kulisa međunarodnih finansija. - M.: Kiseonik, 2014
• Gospodari novca. - M.: Algoritam, 2014
• Staljinova ekonomija. - M.: Institut ruske civilizacije, 2014
• Ekonomski rat protiv Rusije i staljinističke industrijalizacije. - M.: Algoritam, 2014
• Sankcije. Ekonomija za Ruse. - M.: "Algoritam", 2015
• Anti-krizni. Preživite i pobijedite. - M.: "Algoritam", 2015
• Vojna snaga dolara. Kako zaštititi Rusiju. - M.: "Algoritam", 2015
• Staljinov odgovor na sankcije Zapada. Ekonomski blickrig protiv Rusije. - M.: "Svijet knjige", 2015
• Konferencija u Đenovi u kontekstu svjetske i ruske istorije. - M.: "Oxygen", 2015
• Rusija u svetu reparacija. M.: "Kiseonik", 2015
• Ukrajinsko bezakonje i preraspodjela. Ekonomska i finansijska kriza u Ukrajini kao globalna prijetnja. - M.: Rodna zemlja, 2015
• Ruska sociološka misao na prijelazu iz 19. u 20. vijek. K. Leontijev, L. Tihomirov, V. Solovjov, S. Bulgakov, S. Šarapov. – M.: Rodna zemlja, 2015
• Nazad kući! Uspon kapitalizma u Rusiji kao istorija ekonomskih neuspjeha. Prema memoarima ruskog trgovca i proizvođača Vasilija Kokoreva. - M.: Rodna zemlja, 2015
• Pravoslavno shvatanje društva. Sociologija Konstantina Leontjeva. Istoriozofija Leva Tihomirova. - M.: Institut ruske civilizacije, 2015
• Rusija i Zapad u XX veku. - M.: Institut ruske civilizacije, 2015
• Kapitalizam. Istorija i ideologija "monetarne civilizacije". Ed. 4., dopunjeno. – M.: Institut ruske civilizacije, 2015
• Bitka za rublju. Nacionalna valuta i suverenitet Rusije. - M.: "Svijet knjige", 2016
• Svjetska finansijska piramida. Finansijski imperijalizam kao najviša i poslednja faza kapitalizma. - M.: "Svijet knjige", 2016
• Kineski zmaj u globalnoj finansijskoj areni. Juan u odnosu na dolar. - M.: "Svijet knjige", 2016
• Smrt novca. Kuda "gospodari novca" vode svijet? Metamorfoze dužničkog kapitalizma. - M.: "Svijet knjige", 2016
• Imperijalizam kao najviši stepen kapitalizma. Metamorfoze stoljeća (1916-2016). M.: "Kiseonik", 2016
• Metafizika istorije. - M.: Institut ruske civilizacije, 2016

• Kamate: pozajmica, opravdana, nepromišljena. Finansijska istorija čovječanstva. - Denver (Co.), SAD: Outskirts Press, 2014

Napišite recenziju na članak "Katasonov, Valentin Yurievich"

Bilješke

Linkovi

Odlomak koji karakteriše Katasonova, Valentina Jurijeviča

Rekao bih da sve rijeke budu plovne za sve, da mora biti zajedničko, da se stalne, velike vojske svedu na jedinu stražu suverena, itd.
Vraćajući se u Francusku, u svoju domovinu, veliku, jaku, veličanstvenu, mirnu, slavnu, proglasio bih njene granice nepromijenjenim; svaki budući odbrambeni rat; svaka nova distribucija je antinacionalna; Dodao bih svog sina u vladavinu carstva; moja diktatura bi završila, počela bi njegova ustavna vladavina...
Pariz bi bio prestonica sveta, a Francuzi bi zavidjeli svi narodi!...
Zatim moje slobodno vrijeme i zadnji dani bio posvećen da uz pomoć carice i tokom kraljevskog školovanja mog sina, malo po malo, kao pravi seoski par, na svojim konjima obilazi sve krajeve države, prima pritužbe, otklanja nepravde, razbacuje se građevine u svim pravcima i svuda, i dobročinstvo.]
On, određen proviđenjem za tužnu, neslobodnu ulogu dželata naroda, uvjeravao se da je cilj njegovog djelovanja dobro naroda i da može voditi sudbine miliona i da preko moći čini dobra djela!
„Des 400.000 hommes qui passerent la Vistule“, pisao je dalje o ruskom ratu, „la moitie etait Autrichiens, Prussiens, Saxons, Polonais, Bavarois, Wurtembergeois, Mecklembourgeois, Espagnols, Italens, Napolitain. L "armee imperiale, proprement dite, etait pour un tiers composee de Hollandais, Belges, habitants des bords du Rhin, Piemontais, Suisses, Genevois, Toscans, Romains, habitants de la la 32 e division militaire, Breme, Hambourg, itd.; comptait a peine 140000 hommes parlant francais. L "expedition do Russie couta moins de 50000 hommes a la France actuelle; l "armee russe dans la retraite de Wilna a Moscou, dans les differentes batailles, a perdu quatre fois plus que l" armee francaise; l "incendie de Moscou a coute la vie a 100000 Russes, morts de froid et de misere dans les bois; enfin dans sa marche de Moscou a l" Oder, l "armee russe fut aussi atteinte par, l" intemperie de la saison; elle ne comptait a son came a Wilna que 50.000 hommes, et a Kalisch moins de 18.000.”
[Od 400.000 ljudi koji su prešli Vislu, polovina su bili Austrijanci, Prusi, Saksonci, Poljaci, Bavarci, Virtemberžani, Meklenburžani, Španci, Italijani i Napolitanci. Carska vojska, zapravo, činila je trećina Holanđana, Belgijanaca, stanovnika obala Rajne, Pijemonta, Švajcaraca, Ženevljana, Toskanaca, Rimljana, stanovnika 32. vojne divizije, Bremena, Hamburga itd.; u njemu je bilo jedva 140.000 ljudi koji govore francuski. Ruska ekspedicija koštala je Francusku manje od 50.000 ljudi; ruska vojska je u povlačenju od Vilne do Moskve u raznim bitkama izgubila četiri puta više od francuske vojske; požar u Moskvi koštao je života 100.000 Rusa koji su umrli od hladnoće i siromaštva u šumama; konačno, tokom svoje tranzicije od Moskve do Odre, ruska vojska je takođe patila od oštrine sezone; po dolasku u Vilnu, činilo ga je samo 50.000 ljudi, a u Kaliszu manje od 18.000.]
On je zamišljao da je njegovom voljom došlo do rata sa Rusijom, a užas onoga što se dogodilo nije pogodio njegovu dušu. Hrabro je prihvatio svu odgovornost za događaj, a njegov zbunjeni um vidio je opravdanje u činjenici da je među stotinama hiljada mrtvi ljudi bilo je manje Francuza nego Hesijanaca i Bavaraca.

Nekoliko desetina hiljada ljudi ležalo je mrtvih na raznim položajima i uniformama na poljima i livadama Davidovih i državnih seljaka, na onim poljima i livadama na kojima su stotinama godina živeli seljaci sela Borodina, Goroka, Ševardina i Semenovskog. je istovremeno žao i napasao stoku. Na svlačionicama za desetinu, trava i zemlja bili su zasićeni krvlju. Gomile ranjenih i neranjenih različitih ekipa ljudi, uplašenih lica, s jedne strane odlutale su natrag u Možajsk, s druge strane - natrag u Valuev. Ostale gomile, iscrpljene i gladne, predvođene poglavicama, krenule su naprijed. Drugi su stajali i nastavili da pucaju.
Po celom polju, nekada tako veselo lepom, sa svojim sjajima bajoneta i dimovima u jutarnje sunce, sada je bila izmaglica vlage i dima, a osjećao se i miris čudne kiseline salitre i krvi. Skupili su se oblaci i počela je da pada kiša i na mrtve, i na ranjene, i na uplašene, i na iscrpljene, i na sumnjive ljude. Kao da je govorio: „Dosta, dosta, ljudi. Stani... Dođi sebi. Šta radiš?"
Iscrpljeni, bez hrane i odmora, ljudi s jedne i druge strane počeli su podjednako da sumnjaju da li i dalje istrijebiti jedni druge, a oklevanje je bilo primjetno na svim licima, a u svakoj duši jednako se postavljalo pitanje: „Zašto, za koga da ubiti i biti ubijen? Ubij koga god hoćeš, radi šta hoćeš, a ja više ne želim!" Do večeri je ova misao podjednako sazrela u duši svih. Svi ovi ljudi su svakog trenutka mogli biti užasnuti onim što rade, sve ispustiti i pobjeći bilo gdje.
Ali iako su do kraja bitke ljudi osjetili puni užas svog čina, iako bi rado prestali, neka neshvatljiva, tajanstvena sila je i dalje nastavila da ih vodi, i, znojna, prekrivena barutom i krvlju, ostala je jedna po tri, artiljerci, iako i posrćući i gušeći se od umora, donosili su napade, jurišali, usmjeravali, stavljali fitilje; a topovske kugle su isto tako brzo i surovo doletjele s obje strane i spljoštile ljudsko tijelo i nastavilo se činiti to strašno djelo koje se ne čini voljom ljudi, nego voljom onoga koji vodi ljude i svjetove.
Svako ko bi pogledao uznemirena leđa ruske vojske rekao bi da bi Francuzi trebalo da ulože još jedan mali napor i ruska vojska će nestati; a ko god bi pogledao u leđa Francuzima rekao bi da Rusi moraju uložiti još jedan mali napor i Francuzi će izginuti. Ali ni Francuzi ni Rusi nisu uložili ovaj napor i plamen bitke je polako dogorio.
Rusi se nisu potrudili jer nisu napali Francuze. Na početku bitke samo su stajali na putu za Moskvu, blokirajući ga, a na isti način su nastavili stajati i na kraju bitke, kao što su stajali na početku. Ali čak i da je cilj Rusa bio da obore Francuze, ne bi mogli uložiti ovaj posljednji napor, jer su sve ruske trupe bile poražene, nije bilo ni jednog dijela trupa koji nije stradao u bici, a Rusi su ostali na svojim mestima izgubili polovinu svojih trupa.
Francuzi, sa sećanjem na svih prethodnih petnaest godina pobeda, sa uverenjem u nepobedivost Napoleona, sa svešću da su zauzeli deo bojnog polja, da su izgubili samo jednu četvrtinu naroda, i da su još uvek imao dvadeset hiljada netaknutih stražara, bilo je lako učiniti ovaj napor. Francuzi, koji su napali rusku vojsku sa ciljem da je izbace sa položaja, morali su da ulože ovaj napor, jer sve dok su Rusi, kao i pre bitke, blokirali put za Moskvu, cilj Francuza nije bio postignuti i svi njihovi napori i gubici bili su uzaludni. Ali Francuzi se nisu trudili. Neki istoričari kažu da je Napoleon trebao ostaviti svoju staru gardu netaknutu da bi bitka bila dobijena. Govoriti o tome šta bi se dogodilo kada bi Napoleon dao svoje garde je kao pričati o tome šta bi se dogodilo da proljeće postane jesen. Nije moglo biti. Nije Napoleon taj koji nije dao gard, jer nije htio, ali to se nije moglo učiniti. Svi generali, oficiri, vojnici francuske vojske znali su da se to ne može učiniti, jer pali moral trupa to nije dozvoljavao.
Nije samo Napoleon doživio onaj osjećaj iz snova da strašni zamah ruke nemoćno pada, nego i svi generali, svi vojnici francuske vojske koji učestvuju a ne učestvuju, nakon svih iskustava prethodnih bitaka (gdje, nakon deset puta manje napora, neprijatelj je pobegao), doživeo je isti osećaj užasa pred tim neprijateljem, koji je, izgubivši polovinu svoje vojske, stajao jednako strašno na kraju kao i na početku bitke. Moralna snaga francuske napadačke vojske bila je iscrpljena. Ne ona pobeda, koja je određena pokupljenim komadićima materije na štapovima, zvanim barjaci, i prostorom na kome su trupe stajale i stoje – već moralna pobeda, ona koja uverava neprijatelja u moralnu superiornost svog neprijatelja i njegove nemoći, osvojili su Rusi pod Borodinom. Francuska invazija, poput bijesne zvijeri koja je u svom bijegu zadobila smrtnu ranu, osjetila je svoju smrt; ali se nije moglo zaustaviti, kao što ni najslabija ruska vojska nije mogla da ne odstupi. Nakon ovog guranja, francuska vojska je još mogla doći do Moskve; ali tamo, bez novih napora ruske vojske, trebalo je da umre, krvareći od smrtonosne rane nanete kod Borodina. Direktna posljedica Borodinske bitke bio je Napoleonov nerazuman bijeg iz Moskve, povratak starom Smolenskom cestom, pogibija petstohiljaditih invazija i smrt Napoleonove Francuske, koju je prvi put u blizini Borodina položio najjači duhom neprijatelj.

U temeljnim radovima ruskog naučnika, doktora ekonomskih nauka Valentina Jurijeviča Katasonova, istorija i ideologija kapitalizma, monetarne civilizacije koja je stvorila novi sistem ropstvo, efikasnije od tradicionalnog robovlasničkog sistema.

]]> Opći link do svih dolje navedenih radova. ]]> (kliknite na bijeli kvadrat u gornjem lijevom kutu, zatim kliknite na "preuzmi")

Zlatni prevarant. Novi svjetski poredak je poput finansijske piramide.

Godina izdavanja 2013

Profesor MGIMO-a i poznati publicista V.Yu. Katasonov u svojoj novoj knjizi otkriva pozadinu svijeta finansijska kriza kao intrige bankstera (reč je izvedena od "bankar" i "gangster"), koji žele da stave svet pred izbor između lošeg i veoma lošeg. Banksteri igraju zlatnu prevaru na koju svi dobiju. Štaviše, uloga „usisavača poslednje instance“ u globalnom finansijskom sistemu je predodređena za ruske građane. Ko podiže novac u ofšoru i kako će biti podignut? Šta trebate znati o predstojećoj globalnoj konfiskaciji bankovnih depozita? Ko je ukrao sve zlato na svijetu? Hoće li zlato ponovo postati svjetski novac? Šta čeka dolar, euro i rublju u bliskoj budućnosti? Kako uštedjeti svoj novac pred pljačkašima banaka? Pročitajte o tome u novoj knjizi Valentina Katasonova.

]]> Skinuti ]]>

Kapitalizam. Istorija i ideologija "monetarne civilizacije".

Godina izdavanja 2013

Temeljni rad ruskog naučnika, doktora ekonomskih nauka Valentina Katasonova, istražuje istoriju i ideologiju kapitalizma - monetarne civilizacije koja je stvorila novi sistem ropstva, efikasniji od tradicionalnog robovlasničkog sistema.

Autor uvjerljivo dokazuje da je osnova kapitalizma ideologija judaizma, koja dijeli cijeli svijet na određenu odabranu manjinu i ostatak čovječanstva, pozvan da joj služi. Katasonov istražuje genezu razvoja kapitalizma od antičkog svijeta do danas, pokazujući formiranje poreznog i dužničkog ropstva.

]]> Skinuti ]]>

Svjetska kabala: jevrejska pljačka.

Godina izdavanja 2013

Valentin Jurijevič Katasonov - profesor na MGIMO, doktor ekonomskih nauka - poznat je kao istraživač zakulisnih strana svijeta finansijski sistem. U svojim knjigama pokazuje ko i kako reguliše finansijske tokove u svetu, i što je najvažnije, zašto Rusija, sa mnogim nerešenim unutrašnji problemi, sada je sponzor Zapada i tamo šalje milijarde dolara.

Prema autoru, moćni bankarski klanovi Zapada, pre svega Rotšildi, odavno su razvili sopstvenu globalnu finansijsku doktrinu i čine sve da Rusija uvek ostane monetarni i sirovinski dodatak zapadne civilizacije.

Kako se razvijala ova doktrina, koje su konkretne radnje preduzete i koje se preduzimaju na njenom sprovođenju, kakva je uloga u njoj aktuelnoj ruskoj vladi - o svemu tome detaljno se zadržava Valentin Katasonov u svojoj novoj knjizi predstavljenoj vašoj pažnji. Materijali koje je autor citirao prikupljani su godinama i ekskluzivni su.

]]> Skinuti ]]>

O procentu kredita, jurisdikcijski, nepromišljeni.

Godina izdavanja 2011

Sistematska analiza temeljnih uzroka globalne finansijske i ekonomske krize daje najbogatiji problematični materijal za istraživanje na seminarima i predavanjima sa studentima i studentima završnih godina ekonomskih univerziteta i fakulteta.

Autor razmatra nastanak i formiranje takozvane "monetarne civilizacije" odn tržišnu ekonomiju u kontekstu duhovne i moralne evolucije društva. Prevazilaženje permanentne krize, prema autoru, moguće je samo uz potpunu demontažu "monetarne civilizacije". Prilično radikalan zaključak autora omogućava održavanje i produbljivanje interesovanja za proučavanje ekonomskih disciplina. Retrospektivno-prognostički prikaz gradiva omogućava čitaocu da izgradi sopstvene kauzalne scenarije, modele sadašnjosti i budućnosti, omogućava da se slažete sa autorom ili mu se suprotstavite, što knjigu čini efikasnim nastavnim sredstvom.

]]> Sveska 1. Skinuti ]]>

]]> svezak 2. Skinuti ]]>

Iz ropstva u ropstvo. Od starog Rima do modernog kapitalizma.

Godina izdavanja 2014

Knjiga predstavlja pokušaj metafizičkog razumijevanja istorije čovječanstva od starog Rima do danas. Unatoč mnogim promjenama u svakodnevnom životu, nevjerovatnom razvoju proizvodnih snaga, pojavi mnogih tehničkih inovacija, ljudi i društvo starog Rima i našeg vremena iznenađujuće su slični. Društvo tog vremena uobičajeno nazivamo robovlasničkim sistemom, i modernog društva- kapitalizam. U međuvremenu, u to vrijeme postojao je robovlasnički kapitalizam, a u naše vrijeme imamo kapitalističko robovlasništvo. Prije dvije hiljade godina, čovječanstvo je bilo na ivici ponora. Danas leluja na istom ponoru.

]]> Skinuti ]]>

Religija novca. Duhovne i religijske osnove kapitalizma.

Godina izdavanja 2013

Po prvi put u više od stotinu godina od objavljivanja radova njemačkih sociologa Maksa Webera i Wernera Zombarta, predložena knjiga vraća se temeljnom razumijevanju religijskih i duhovnih korijena modernog kapitalizma.

Autor kritički analizira rad ovih sociologa, odvaja "zrno" od "pleve" u njihovim konceptima, otkriva nove pojave u kapitalizmu, usled duhovnih transformacija čoveka i društva u XX - početkom XXI stoljeća U radu se postavlja temeljna teza da danas sve glavne svjetske religije prolaze kroz proces transformacije u jedinstvenu svjetsku religiju koju autor konvencionalno naziva "religijom novca".

Takva “dijagnoza” je izuzetno važna za čovječanstvo da shvati temeljne uzroke nadolazećih kriza i kataklizmi i svjesno počne da se distancira od “religije novca”. Završni dio rada sažima kršćansku (pravoslavnu) alternativu kapitalizmu.

]]> Skinuti ]]>

Gospodari novca. 100 godina istorije FED-a.

Godina izdavanja 2014

U dvadesetom veku, Sjedinjene Države su uspele da postanu hegemon. U 21. veku Amerika je jedina supersila, svetski kreditor i svetski žandarm. A sve to duguje Sistemu federalnih rezervi, strukturi koja stoji iza cjelokupne američke politike.

Ove godine će biti stogodišnjica Federalnih rezervi, koje djeluju kao centralna banka Sjedinjenih Država. Tokom jednog veka političari i državnici koji su pokušavali zauzdati privatnu korporaciju s lukavim natpisom "Federalne rezerve SAD".

Danas su za većinu Amerikanaca prijetnje povezane s trajnom finansijskom i ekonomskom krizom postale očigledne. Postepeno je počelo da se javlja shvatanje uloge koju bankari i Federalne rezerve SAD, koje su vlasnici "štamparije", igraju u stvaranju ove krize. Ali Fed postaje predmet kritika i oštrih napada ne samo Amerikanaca.

Ovo je prva ruska studija FRS. Njegov autor je Valentin Katasonov, profesor Katedre za međunarodne finansije MGIMO, doktor ekonomskih nauka, dopisni član Akademije ekonomskih nauka i preduzetništva. Napisao je mnogo monografija i knjiga o tome kako funkcioniše savremeni finansijski sistem.

]]> Skinuti ]]>

Diplomirao na MGIMO 1972.
Profesor Katedre za međunarodne finansije MGIMO, doktor ekonomskih nauka, dopisni član Akademije ekonomskih nauka i preduzetništva. U 2001-2011 - šef Odjeljenja za međunarodne monetarne i kreditne odnose MGIMO (U) Ministarstva vanjskih poslova Rusije. U 1991-1993 — konsultant UN (Odjel za međunarodne ekonomske i socijalne probleme). U 1993-1996 - Član Savjetodavnog vijeća pri predsjedniku Evropska banka rekonstrukcija i razvoj (EBRD).
U 1995-2000 - Zamenik direktora Ruskog programa za organizovanje investicija u unapređenje životne sredine (Projekat Svetske banke o upravljanju životnom sredinom). Specijalista u oblasti ekonomije životne sredine, međunarodnih tokova kapitala, finansiranja projekata, upravljanja investicijama. Autor deset monografija, uključujući: "Velika sila ili ekološka sila?" (1991), „Projektno finansiranje kao nova metoda organizovanja investicija u realnom sektoru privrede“ (1999), „Bjekstvo kapitala iz Rusije“ (2002), „Bjekstvo kapitala iz Rusije: makroekonomski i monetarni aspekti“ (2002) i drugi.
Spisak naučnih radova:
Projektno finansiranje kao novi način organizovanja investicija u realnom sektoru privrede. M.: Izdavačka kuća Ankil, 1999.
Projektno finansiranje: organizacija, upravljanje rizicima, osiguranje. M.: Izdavačka kuća Ankil, 2000.
Projektno finansiranje: svjetsko iskustvo i izgledi za Rusiju. M.: Izdavačka kuća Ankil, 2001.
Bjekstvo kapitala iz Rusije. Moskva: izdavačka kuća Ankil, 2002.
Bjekstvo kapitala iz Rusije: makroekonomski i monetarni aspekti. Moskva: izdavačka kuća Ankil, 2002.
Investicije: u gorivno-energetski kompleks Rusije: glavni pokazatelji, izvori i načini finansiranja. Moskva: Univerzitetska izdavačka kuća MGIMO.
Investicioni potencijal privredne aktivnosti makroekonomski i finansijsko-kreditni aspekti. Moskva: Univerzitetska izdavačka kuća MGIMO.
Investicioni potencijal privrede: mehanizmi formiranja i korišćenja. Moskva: izdavačka kuća Ankil.