Zaboravljeni zli duhovi: cat-bayun. Mačka Baiyun. Slavenska mitologija Cat bayun zanimljive činjenice

Ogromna mačka ljudožder sa magičnim glasom. On govori i svojim pričama uspavljuje putnike koji se približavaju, a one od njih koji nemaju dovoljno snage da se odupru njegovoj magiji i koji se nisu pripremili za borbu s njim, mačka čarobnjak nemilosrdno ubija. Ali onaj ko može dobiti mačku naći će spas od svih bolesti i nedaća - Bajunove priče su ljekovite. Sama reč bayun znači "govornik, pripovjedač, elokventan", od glagola igrati- „pričaj, govori“ (up. takođe glagole kolevka, zatišje u značenju "uspavati"). Bajke kažu da Bayun sjedi na visokom, obično željeznom stupu. Mačka živi daleko u dalekom kraljevstvu ili u beživotnoj mrtvoj šumi, gdje nema ni ptica ni životinja. U jednoj od priča o Vasilisi Lijepoj, Mačka Bayun je živjela sa Baba Yagom.

Postoji veliki broj bajki u kojima glavni lik dobija zadatak da uhvati mačku; po pravilu su se takvi zadaci davali sa ciljem da se upropasti dobar momak. Susret sa ovim fantastičnim čudovištem prijeti neizbježnom smrću. Kako bi uhvatio čarobnu mačku, Ivan Tsarevich stavlja željeznu kapu i željezne rukavice. Nakon što je rekvirirao i uhvatio životinju, Ivan Tsarevich je predaje u palatu svom ocu. Tamo poražena mačka počinje služiti kralju - pričati bajke i liječiti kralja uspavljujućim riječima.

... Andrej strelac došao je u trideseto kraljevstvo. Tri milje san ga počeo obuzimati. Andrej stavlja tri gvozdene kape na glavu, prebacuje ruku preko ruke, vuče nogu po nogu - hoda, i gde se kotrlja kao klizalište. Nekako je preživio svoju pospanost i našao se na visokom stupu.

Mačak Bajun je video Andreja, zagunđao, predeo i skočio sa motke na glavu - slomio jednu kapu drugu, uzeo treću. Tada je strijelac Andrej zgrabio mačku hvataljkama, odvukao ga na zemlju i hajde da ga pogladimo šipkama. Prvo je izrezana željeznom šipkom; razbio je gvozdenu, počeo da je tretira bakrom - a ovaj je razbio i počeo da tuče kalajem.

Limena šipka se savija, ne lomi, omotava se oko grebena. Andrej tuče, a mačak Bayun je počeo da priča bajke: o sveštenicima, o činovnicima, o popovim ćerkama. Andrej ga ne sluša, znaš da mu se udvara štapom. Mačak je postao nepodnošljiv, video je da se ne može govoriti, pa je molio: - Pusti me, dobri čoveče! Šta god ti treba, ja ću to učiniti za tebe. - Hoćeš li poći sa mnom? - Gde god želiš da ideš. Andrej se vratio i poveo mačku sa sobom.

- „Idi tamo - ne znam gde, donesi - ne znam šta", ruska bajka

Kako god gledaš na Rusiju, - nasumice od pamtivijeka, U poljima umjesto raži - kinoa i vijun, Na ikonama - vuh, a toljagom - zakon, Na gvozdenom stupu - mačak Bajun.

Sergej Jesenjin

Bilješke

Linkovi

• "Mačka Bayun", skulptura u Nacionalnom parku Zjuratkul, Rusija

Književnost

• “U dalekom kraljevstvu, u dalekoj državi” Priče / prepričavanje A.I. Lyubarskaya; Rice. B. Vlasov i T. Shishmareva; Dizajnirao L.Yatsenko.-2nd ed.-L.: Det., lit., 1991-336s. ill.
• „Vasilisa Prelepa“, „Seme dobrote: ruske narodne priče i poslovice“ / Komp., autor predgovora. i napomenu. L.P. Shuvalov; Art.A.Sorokin.-M.: Det.lit., 1988.-175str.: Il.
• „Vasilisa Prelepa“, „Ruske dečije priče koje je prikupio A.N. Afanasjev”, M., Detgiz, 1961 (AF.D.)
• Vasilisa Prelepa, Ruske narodne priče, Moskva, Goslitizdat, 1957, knj. 1-3

Wikimedia fondacija. 2010 .

• Ivory Addu
• Côte Nor

Pogledajte šta je "Mačak Bayun" u drugim rječnicima:

Mačka Baiyun- Bayun Kot Bayun je lik iz ruskih bajki. Na slici mačke Bayun kombiniraju se značajke mačke i sirene. Mačka Bayun je kanibalsko čudovište sa magičnim glasom; on svojim bajkama i pjesmama uspavljuje putnike koji su ga slučajno sreli i ... ... Wikipedia

naučnik mačka- Mačak naučnik Tvorac: Aleksandar Puškin Dela: Priča o caru Saltanu, Ruslanu i Ljudmili Rasa: mačka Prebivalište: Lukomorje Zanimanje: hoda po lancu, priča priče ... Wikipedia

Bayun- Bayun: Bayun, Lilia Semyonovna (r. 1946) lingvista, doktor filoloških nauka. Mačka Bajun je lik ruskih narodnih priča. Bajunova trava je popularno ime za brojne biljke koje imaju uspavljujući efekat. "Bayun Grass" književna ... ... Wikipedia

mačka (višeznačna odrednica)- Mačka: Vikirječnik ima unos za "mačka" Mačka je muška mačka. Divlje mačke Dalekoistočne šume ... Wikipedia

CAT- (mačka) simbol lukavstva, prevare, tame i zlobe. U srednjovjekovnim praznovjerjima vjerovalo se da sotona hvata ljudske duše u zamku, poput mačke koja kandžama hvata miša. Prema mnogim legendama, mačka donosi nesreću jer je đavolski snalažljiva... Simboli, znaci, amblemi. Encyclopedia

Cat- Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Mačka (značenja). "Mačka" preusmjerava ovdje; vidi i druga značenja. Mačka ... Wikipedia

Ivaška iz Palate pionira- Vrsta crtanog filma Nacrtani Žanr Bajka Reditelj Genady Sokolsky Scenarista ... Wikipedia

Bajun- Der Kater Bajun ("Mačka Bayun", Kot Bajun) ist eine Gestalt des Russischen Volksmärchens, der auf einem hohen Baum auf der sibirischen fiktiven Insel Kidan wohnt. Bajun Seine Kraft und Größe sind gewaltig; mit seinen Krallen vermag er Eisenpanzer zu … Deutsch Wikipedia

Priča o caru Saltanu- Ovaj izraz ima druga značenja, pogledajte Priču o caru Saltanu (značenja). Ilustracija I. Ya. Bilibina (1905) Žanr ... Wikipedia

Tamo, na nepoznatim stazama...- Wikicitat ima stranicu koja se odnosi na Tamo, na nepoznatim stazama ... ... Wikipedia

Knjige

• Cat Baiyun , . Mačka Bayun je lik u ruskim bajkama sa magičnim glasom. On govori i uspavljuje prilaze putnicima svojim pričama. Ova kolekcija uključuje neke od najpopularnijih…

Mačka je očigledno stanovnik šume. Ovo ukazuje da je izvor slike šumska mačka, može biti sibirska divlja mačka ili ris. Najvjerovatnije je mjesto porijekla slike Ural i Sibir, kada su tamo živjeli preci Rusa - Arijevci. Bilo je to prije 5-7 hiljada godina. Shodno tome, istorija mačke u ruskoj mitologiji stara je najmanje 5 hiljada godina, što je starije od drevne egipatske kulture. Dakle, reći da mačka dolazi iz drevnog Egipta znači zanemariti rusku istoriju. U njemu je slika mačke (ne mačke) mnogo starija.

Mačka je pozvana da ljulja djecu. To znači da on ne živi s ljudima (mora se zvati!), on je stanovnik divlje šume, štoviše, stanovnik drugog svijeta. Ili bolje rečeno granični svijet. Odavde u dalekom kraljevstvu, odavde kod Baba Yage, odavde u mrtvu šumu, koja je oduvijek bila granica između kraljevstva živih i carstva mrtvih.

Mačka govori, uspavljuje, hipnotizira - Bayun od riječi "bayat" - reći. Dakle, Bayun je pripovjedač. Ko zaspi, taj ubija i jede. Ali Cat Bayun nije samo čarobnjak i kanibal. Ko se odupre njegovim čarima, on liječi od svih bolesti. On je i ubica i iscjelitelj. Sve zavisi od osobe sa čime je došao kod mačke. Mačka je odličan iscjelitelj. Dobiti mačku je veliki podvig. U raznim bajkama izvodi ga Ivan Tsarevich ili Andrej strijelac. Da bi to učinio, stavlja nekoliko željeznih kapa, koje mačka lomi svojim željeznim kandžama, jednu za drugom, ali na kraju, iscrpljen, dozvoljava da bude zarobljena. A nakon toga služi Velikom Knezu, liječeći svojom harmonikom - pričama.

Bayan (veliki legendarni pripovjedač, Rus Homer) i Bayun su jedna te ista riječ. Mačak je pripovedač, priča o poslovima daleke prošlosti, ali ne samo prošlosti, već o istoriji predaka, za koju niko živ ne zna. Ovo je posrednik između civilizacije koja je nestala, i sadašnje civilizacije ljudi - Rusa, između Hiperboreje i Rusije.

Veličina Bayun mačke je mnogo veća od veličine obične domaće mačke. Radije je veličine sibirske šumske mačke ili amurske šumske mačke (dužina tijela 75-90 cm, rep - 35-37 cm), ili čak amurskog tigra (možda je to ideja trobojne mačke - žute -crno-bijeli - kao pravi, donosi sreću) - stanište ovih divljih mačaka u davna vremena moglo se prostirati mnogo sjevernije od sadašnjih granica.

Puškinov Mačak Bajun hoda po hrastu "zdesna nalevo", ali ovo je iskrivljenje ruske mitologije, u kojoj Mačak hoda gore-dole. Ide gore - priča bajku, legendo, silazi - peva pesmu. Drvo po kojem hoda Mačak Bajun je isto Svetsko drvo koje raste na planini Meru na Severnom polu, u zemlji Hiperboreja. U drugim mitovima, Mačka Bayun ne hoda ni po jednom drvetu, već sjedi na visokom željeznom stupu (možda ideja planetarne ose rotacije Zemlje). Bilo je to onih dana kada greben Lomonosov još nije pao pod vodu, a planina Meru uzdizala se iznad okeana.

Nakon smrti Hiperboreje, Kot Bayun se seli u mrtvu šumu (ili šumu mrtvih), na granicu između Yavua i Navua, gdje ponovo sjedi na visokom željeznom stupu.

I zašto toliko gvožđa u drevnoj ruskoj mitologiji? Baba Jaga leti na gvozdenom malteru, Mačak Bajun sedi na gvozdenom stubu usred šume na granici sveta živih i sveta mrtvih. I kandže Kota Bayuna su gvozdene. Gvožđe je uvek tačna i nedvosmislena indikacija mehanizma, alata, mašine. Odakle ideja o gvožđu, avionima i gvozdenim mašinama među našim dalekim precima, koji su, prema zvaničnoj istoriji, živeli skoro u kamenom dobu?

S druge strane, Kot Bayun = Gamayun, ili Gam Bayun (gam - himna, legenda, bayun - pripovjedač) je proročka ptica. Ali proricanje ne zato što predviđa budućnost, već zato što poznaje prošlost. Tako duboka i davna prošlost, koja je nepoznata nikome od ljudi i nije opisana ni u jednom analima. Ovo je istorija pradomovine Rusa ili Arijaca - Hiperboreje.

Dakle, mačka u ruskoj mitologiji uopće nije posuđena, već jedna od najstarijih u svjetskoj civilizaciji, starija od slike mačke u staroegipatskoj mitologiji.

Mačka Bayun je izvorni ruski lik, koji dolazi iz pradomovine Rusije - drevne Hiperboreje, čuvara njenih tajni i istorije. A s obzirom na to da je Hiperboreja umrla prije oko 17 hiljada godina, koliko je onda star Cat Bayun?

Egipatski faraoni, stari Jevreji, Sumerani, da ne spominjemo Rimljane i Grke i cijela na brzinu sastavljena evropska civilizacija su nerazumne bebe u odnosu na mačku Bayun, koju svaka ruska majka lako poziva da uspava bebu "na čašu vina i kraj pite."

Inače, mačka je bila pozvana da ljulja djecu u drevnoj Rusiji zbog kolača i vina. Tek kasnije je čašu vina zamenila „čaša mleka“, pošto je prvobitna slika Bajuna zaboravljena i prišla je domaćoj mački. A prije su plaćali vinom, kao osobom.

Dođi mačka, prenoći,
Dođi rock baby
Ja sam taj, maco, ja cu plakati:
Daću ti hranu za nedelju dana,
Daću ti čašu vina
I kraj pite.

A evo još jednog čudnog:

Doći će siva mačka
Sin će zgrabiti bure
I odvući te u šumu
Neka zakopa u pijesak
Ispod vrbe.

Vau, ha? I sve je tako nježno, nježno, uljuljkano. Zašto je smrt tako privlačna u drevnoj ruskoj mitologiji? Zanimljivo pitanje, ali druga priča...

Novokršteni O. I. "Mačka Bayun"

Čini se da bajka opisuje sve glavne detalje ovog lika: sjedi na stupu, može slomiti željeznu kapu, inače ga ne možete uzeti kleštima (također željeznim), i, što je najvažnije, on razumno, barem na nivou Asimovljevih robota, inače bi bilo nemoguće voditi konstruktivan dijalog s njim.

Tikhonov Igor Vsevolodovich "Cat-Bayun"

Stani. Još jednu stvar smo zaboravili - dimenzije Cat. Od nekog trenutka smatralo se da Kot-Bayun nije samo ljudožder, već i ogromne veličine, vjerovatno veličine konja.

Um. Mačka... Kanibal... Ogromna veličina... Kakva je ovo životinja?!
Da, znate šta: tigar, lav, druge velike mačke grabežljivci. Sve mačke, od malih do velikih, i domaće i divlje, slične su: sve su grabežljivci, napadaju svoj plijen iz zasede, ne samo zubima, već i kandžama...

Bayun mačka izgleda kao Jack Nicholson

Vratimo se na veličinu. Je li Kot Bayun ogroman? Stariji crteži - K. Kuznjecov - na primjer - ne daju nam priliku da o tome sudimo, ali noviji crteži - O.I. Novokreshenykh ili I.V. Tihonov - oni veruju da da, ogroman je.

Čižikov, koji je ilustrovao bajku Uspenskog "Down the Magic River", jednostavno je prikazao Bajuna kao ogromnu crnu mačku (i zaista, to ipak nije beli Perzijanac ili crno-beli Sijamac?), više nego samo konj, ali i konj sa jahacem .

Viktor Čižikov. Ilustracija za knjigu E. Uspenskog "Down the magic river".

Jednom riječju, Kot-Bayun nije "samo" domaća mačka "veličine slona", ne samo super-veliki i magični crni panter ili melanistički tigar. Ali to nije tako jednostavno.

U gornjoj priči, na primjer, Bajunova veličina se ne spominje, ali činjenica da je skočio na glavu glavnog junaka ipak ukazuje da je manji od tigra, pa čak i od leoparda, pume i risa.

Viktor Čižikov. Ilustracija za knjigu E. Uspenskog "Down the magic river".

Veliki rođak domaće mačke, nakon što je napao svoju žrtvu s leđa (ris na zecu, tigar na jelenu, lav na zebru), bez problema je obara na zemlju. Činjenica da Cat-Bayun to nije učinio u borbi sa svojim protivnikom (Andrej, Fedot, Ivan) sugerira da je on još uvijek malen veličine, recimo, ne veći od domaće mačke, budući da je glavni lik (recimo Andrej strijelac) uspio ga je dovesti kući u kavezu. (Tako je, jer mačka na povodcu je glupost i smrtna uvreda za životinju, štaviše.)

Pri tome, međutim, ima dovoljno snage da slomi dvije željezne kape, kao i čelično-gvozdene kandže, kojima je želio iztrošiti kralja kada su se upoznali.
Da, ali uz sve to, posjedovao je ne samo razum i govor, već i razum, pristojnost ili tako nešto: Andrej mu je strijelac naredio da se smiri i ne dira kralja, Mačka nije dotakla kralja.
Kot-Bayun je mačka na kvadratu, a Andrejeva pobjeda nad njim su snovi ljudi o konačnoj pobjedi nad mačkama - mačka koja zadržava svoje izvorne mačje kvalitete i sluša osobu kao pas. (Ne čekajte!)

Cat-Bayun, kako god da ga uvrneš, kako god da ga zavrtiš, on je kanibal. (Kao i svaka druga velika divlja mačka, bez obzira da li je fantastična ili stvarna.)
I tako se vraćamo na prvobitno pitanje. Zašto Kot Bayun nije toliko popularan? E. Prokofjeva, koja je napisala vodič o zlim duhovima, mogla ga je spomenuti u samo dva slučaja: u Puškinovom "Ruslanu i Ljudmili" i Uspenskom "Down the Magic River".

Što se tiče Puškinove "Mačke naučnika", on nije mnogo sličan Bajunu: ne uništava ljude, ne šalje san, iako, kao i Bajun, priča bajke i peva pesme. Ali za razliku od Bajuna - "Sedeo sam ispod njega, a mačak naučnik mi je pričao svoje priče. Sećam se jedne: ovu priču, sada ću ispričati svetu..." tj. ova mačka ne samo da nije dirala Puškina, već mu je pričala i njegove bajke bez takvih argumenata poput onih štapova kojima se Andrej udvarao Bayunu.

Mačka Bayun u slovenskoj mitologiji je mačka vodič.. Prema legendi, mačka Bayun sjedi na željeznom stupu blizu zlatnog mlina daleko. Ovaj stub (za Puškina je to vekovni moćni hrast) jeste granična osa između svijet živih i svijet mrtvih.
Silazeći, mačka peva, diže se - priča bajke. Bajun ima tako jak i glasan glas da se čuje veoma daleko.

A sada razmislite o čudesnoj mački sa savremeno gledišta. Tačnije, njegov glas.

Glas je u suštini zvuk. Zvuk, kao i boja, ima spektar različitih frekvencija. A mi čujemo samo mali dio njih. Postoje koncepti kao što su ultrazvuk i infrazvuk. Oni su izvan percepcije ljudskog uha, ali neke životinje to čuju. Ovde ćemo kopati...

Možda neki ljudi znaju nešto kao "glas mora". Upravo ovaj fenomen objašnjava iznenadni nestanak ili smrt brodskih posada. Glas mora je destruktivan za čovjeka, kao pjesme Bajuna. Na isti način se objašnjava i smrt životinja u anomalnim zonama koje se nazivaju "đavolje livade".

Činjenica je da neke frekvencije mogu štetno djelovati ne na organe sluha, već na cijeli organizam u cjelini. Najgore je što osoba ne čuje te frekvencije i ne može se na vrijeme udaljiti od izvora na sigurnoj udaljenosti. Prvo boli glava, zatim se pogoršava zdravstveno stanje, osoba gubi svijest... a onda nastupa smrt... Ali životinje mogu čuti na tim frekvencijama i nestati sa opasnog mjesta. Sve se slaže!

A sa fantastične tačke gledišta, slika Mačke - Bayuna može se čak smatrati drevnom - oružjem za masovno uništenje pomoću zvučnih valova!

A ipak je Bayun bio zaboravljen. Zašto? Previše nepostojana slika koju je ostavio u bajkama; kod Puškina je samo u prologu, a i Uspenski je sada zaboravljen i ne može da "pomogne" Bajunu.
Steta!
U knjigama žanra slavenske fantazije, on ne bi zauzeo posljednje mjesto, ništa gore od neke Zmije Gorynych ... Ali očigledno - ne sudbina.

Ali domaće mačke napreduju do danas, i to ne smeta da budu ljubazne prema njima - šta ako kažu svoju uvredu takvom Bayunu? Tada će biti loše! Incl. Tretirajte ih kao ljudska bića i bit ćete stostruko nagrađeni.
Kraj

U blizini Lukomorja je zeleni hrast.Na hrastu je zlatni lanac.I dan i noć mačak naučnik hoda oko lanca.

Ova pjesma A.S. Puškina poznata je od djetinjstva svakom stanovniku naše zemlje, ali ko je taj tajanstveni naučnik mačke koji ide desno, pjesma se okreće lijevo, priča bajku? Aleksandar Sergejevič je sliku ove učene mačke pozajmio iz ruskih bajki u kojima je postojao sličan lik Mačak Bayun. O njemu ćemo danas pričati.Ovaj lik u bajkama se uglavnom spominje usputno i takoreći je po strani. I naravno, dugo vremena njegova slika nije bila samo iskrivljena, već je dobila mnoge nove karakteristike i sada nije moguće pronaći pravi izgled. Ali hajde da vidimo šta imamo o ovom neverovatnom liku.

Vjerovatno vrijedi početi od odnosa ljudi prema mačkama općenito. Na kraju krajeva, mačka je omiljena životinja! Uz nju su povezani mnogi znakovi i poslovice: na primjer: „Nema kolibe bez mačke“, „Zvijer za miša i mačku!“

Ali ako se mačka na hladnoći sklupča u klupko, čvrsto spava sa podignutim trbuhom - do topline, struže zid šapama - do vjetra, pere se - do dolaska gostiju, liže rep - do kiše , proteže se za osobu - obećava novu stvar.

Mačka svih naroda bila je pratilac čarobnjaka. Popularno praznovjerje pripisuje njenim očima koje vide u mraku izuzetnu moć koju crpi iz tajanstvenog svijeta. Mačka sa tri dlake, po rečima naših orača, donosi sreću u kuću u kojoj živi; sedmodlaka mačka je još sigurnija garancija porodičnog blagostanja. A evo i verzije porijekla mačaka na zemlji: Veles, svetac zaštitnik životinja, jednom je lutao zemljom i uveče se zaustavio na plastu sijena da prenoći. U rancu je imao kruh, a noću su miševi pojeli cijeli kruh. Veles se naljutio, bacio rukavicu na miša - i rukavica se pretvorila u mačku. Od tada je počela trka mačaka.

A sada pređimo na našeg naučnika Bayuna, ovaj lik ima magičan glas i ogromnu veličinu. Sjedi na stubu i priča putnicima koji su mu prilazili s bajkama i pjesmama, glas mu se čuje sa sedam milja. Dok prede, pušta na koga god želi, začarani san. Vizije iz snova se ne razlikuju od običnih iskustava, a sve se dešava kao u stvarnom životu. Kažu da kada putnik zaspi, mačka ga pojede bez grižnje savjesti. Tako se ispostavilo da je Bayun ogromna mačka kanibal, nemilosrdna i nemilosrdna. Ali on ima i drugu stranu, ne znam da li neko može da se složi sa njim, ali da, da ga pokori. A onda, u rukama gospodara, priče o mačku Bayun stječu ljekovita svojstva.

Video verzija članka:

Ali evo što je zanimljivo sa veličinom Bayuna, nije sve tako jasno kako bi trebalo biti, sudeći po crtežima koji prikazuju Bayuna. Doista, na starijima je prilično teško procijeniti njegovu veličinu, ali u modernim je već prikazana kao ogromna i zlobna mačka.

A evo i odlomka iz ruske bajke „Idi tamo ne znam kuda“, koji bi nam mogao dati trag:

.. Andrej strelac došao je u trideseto kraljevstvo. Tri milje san ga počeo obuzimati. Andrej stavlja tri gvozdene kape na glavu, prebacuje ruku preko ruke, vuče nogu po nogu - hoda, i gde se kotrlja kao klizalište. Nekako je preživio svoju pospanost i našao se na visokom stupu.

Mačak Bajun je video Andreja, zagunđao, predeo i skočio sa motke na glavu - slomio jednu kapu drugu, uzeo treću. Tada je strijelac Andrej zgrabio mačku hvataljkama, odvukao ga na zemlju i hajde da ga pogladimo šipkama. Prvo je izrezana željeznom šipkom; razbio je gvozdenu, počeo da je tretira bakrom - a ovaj je razbio i počeo da tuče kalajem.

Limena šipka se savija, ne lomi, omotava se oko grebena. Andrej tuče, a mačak Bajun je počeo da priča priče. Andrej ga ne sluša, znaš da mu se udvara štapom. Mačka je postala nepodnošljiva, vidi da je nemoguće govoriti i pomoli se:

- Ostavi me, dobri čoveče! Šta god ti treba, ja ću to učiniti za tebe.

- Hoćeš li poći sa mnom?

- Gde god želiš da ideš.

Andrej se vratio i poveo mačku sa sobom.

Čini se da ova priča ne govori o veličini mačke, ali činjenica da je skočio na glavu junaka jasno ukazuje da je on još uvijek male veličine. Ali s druge strane, čeličnim kandžama je razbio dvije željezne kape, što govori o njegovoj velikoj snazi.

Reč bayun znači „govornik, pripovedač, retorika“, od glagola bayat – „pričati, govoriti“. Bajke kažu da Bayun sedi na visokom, obično gvozdenom stubu. Mačka živi daleko u dalekom kraljevstvu ili u beživotnoj mrtvoj šumi, gdje nema ni ptica ni životinja. U jednoj od priča o Vasilisi Lijepoj, mačak Bayun živio je sa Baba Yagom. Inače, priču o Babi Jagi i drugim likovima slovenske mitologije možete pronaći u plejlisti u nagoveštajima i na linku u opisu. Također ne zaboravite podržati slavensku mitologiju u grupi kanala u kontaktu. Na istom mjestu u diskusijama možete predložiti temu za nove video zapise. Općenito, savjetujem vam da se pretplatite na to.

Postoji veliki broj bajki u kojima glavni lik dobija zadatak da uhvati mačku; po pravilu su se takvi zadaci davali sa ciljem da se upropasti dobar momak. Susret sa ovim fantastičnim čudovištem prijeti neizbježnom smrću.. Nakon što je rekvirirao i uhvatio životinju, Ivan Tsarevich je predaje u palatu svom ocu. Tamo poražena mačka počinje služiti kralju - pričati bajke i liječiti kralja uspavljujućim riječima.

Ali ne u svim bajkama, mačka Bayun djeluje kao zao i jeziv lik, na primjer, bajka iz knjige "Mitovi ruskog naroda" autora Georgija Naumenka:

Pada mrak. Ulica postaje mračna i pusta. Mačak Bayun šeta ulicom. Na repu ima dva čvora. Dva mačića mu sjede na leđima.Prilazi kući, otvara prozor i daje mače. Devojčica je videla, oduševila se i rekla: - Kako lepo, lepo mače! Uzeću sebi!Djevojka je uzela mače, otišla u krevet. Mačak Bayun je sretan. Odvezao je jedan čvor, pustio san i drijemež i predeo: "Mur-mur-murr, spavaj!" Murr-murr-murr, idi na spavanje! Slatki san je počeo da obuzima devojku. Drama mu je prevrnula preko očiju. I vidi da je vjeverica sa zlatnim orahom, skače s grane na granu. Čini se da je ona riba - srebrna leđa, pliva u moru-okeanu i prestiže brodove. Sanja da je ševa, leti iznad polja, pjeva pjesme i krilima hvata sunce.Ide dalje Kot Bayun. Otvara prozor u drugoj kući. Daje mače. Dječak je to vidio i rekao: "Ne volim mačiće!" Bit će mi drago da mučim!Mačak Bayun mu nije dao mačića. Dječak je otišao u krevet. Mačak Bayun je nezadovoljan, neka se san smiri, prede: - Murr-murr, spavaj! Murr-murr, spavaj!

San je počeo da obuzima dječaka, Ugomon je zatvorio oči. Dječak vidi da je zec i da ga vuk juri, sprema se da ga zgrabi zubima. Zec je posrnuo, prevrnuo se preko glave, pretvorio se u golubicu i poleteo u nebo. Zmaj je ugledao golubicu, pojurio za njom i želi da je zgrabi svojim kandžama. Golubica je zaronila u vodu i pretvorila se u karaša. I zaplivao u more. Štuka je ugledala karaša, otvorila mu usta, pokazala oštre zube i pojurila za njim. Ne želim da prihvatim smrt od štuke. Iskočio je na obalu i udario ribara u lonac. Ribar je ugledao ribu, stavio lonac na vatru i rekao: „Biće lepo uvo!“ Dečak se uplašio i prepao, pa je viknuo: „Spasi me! Otišao sam, a onda sam se probudio, otvorio oči. Mačak Bayun je zatvorio prozor i otišao dalje.

Naravno, ova bajka je moderna interpretacija ovog lika, ali i takva slika ima svoje mjesto.

I na ovome mislim da je vredno završiti svoju priču, ako imate šta da dodate, napišite komentare