Toplumsal tabakalaşmanın bir ölçütü olarak eğitim. Sosyal tabakalaşma kriterleri
tabakalaşma kriterleri
Doğayı açıklamaya çalışan ilk kişi toplumsal tabakalaşma içinde sosyal bilim Karl Marx ve Max Weber. Marx, kapitalist toplumlarda sosyal tabakalaşmanın nedeninin, sahip olanlar ve yönetenler olarak bölünme olduğuna inanıyordu. temel araçlarüretim, ezen kapitalist sınıf veya burjuvazi ve yalnızca emeğini satabilenler, ezilen işçi sınıfı veya proletarya. Marx'a göre, bu iki grup ve farklı çıkarları tabakalaşmanın temelini oluşturur. Bu nedenle, Marx'a göre toplumsal tabakalaşma yalnızca bir boyutta var olmuştur. Marx'ın tabakalaşma resmini aşırı basitleştirdiğine inanan Weber, toplumda sınıfa veya ekonomik statüye bağlı olmayan başka ayrım çizgileri olduğunu savundu ve üç boyutu vurgulayarak tabakalaşmaya çok boyutlu bir yaklaşım önerdi: sınıf ( ekonomik durum), statü (prestij) ve taraf (güç). Bu boyutların her biri, sosyal derecelendirmenin ayrı bir yönüdür. Ancak çoğunlukla bu üç boyut birbiriyle bağlantılıdır; birbirlerini besler ve desteklerler, ancak yine de aynı olmayabilirler. Böylece, bireysel fahişeler ve suçlular büyük ekonomik fırsatlara sahiptir, ancak prestij ve güce sahip değildir. Üniversitelerin öğretim kadrosu ve din adamları yüksek prestije sahiptir, ancak zenginlik ve güç açısından genellikle nispeten düşük olarak değerlendirilirler. Bazı memurlar hatırı sayılır bir güce sahip olabilir ve aynı zamanda çok az ücret alır ve hiç prestij almaz.
Ekonomik durum. Tabakalaşmanın ekonomik boyutu zenginlik ve gelir tarafından belirlenir. Zenginlik, insanların sahip olduğu şeydir. Gelir basitçe insanların aldığı para miktarı olarak anlaşılır. Örneğin, bir kişi çok büyük bir mülke sahip olabilir ve ondan çok az kâr elde edebilir; bu tür insanlar arasında nadir para toplayanlar bulunur, değerli taşlar, sanat eserleri vb.
Prestij - derecesi belirli bir sosyal statüye karşılık gelen toplumda otorite, etki, saygı. Prestij soyut bir olgudur, ima edilen bir şeydir. Bununla birlikte, günlük yaşamda, bir kişi genellikle prestije somutluk kazandırmaya çalışır - unvanlar atar, saygı ritüellerini gözlemler, fahri dereceler verir, "yaşama yeteneğini" gösterir. Bu eylemler ve nesneler, sosyal önem atfettiğimiz prestij sembolleri olarak hizmet eder. Başkalarıyla olan etkileşimlerimiz, vermemiz ve almamız gereken saygı ve hürmet derecesine ilişkin müzakereyi zorunlu olarak içerir. en çok Farklı yollar daha yüksek rütbeli bir kişiye saygı gösteririz.
Bu nedenle, tanışma ritüellerinde sembolik eylemler kullanılır - yaylar, iltifatlar. Kaçınma ritüellerinde, prestij figürlerinden "uygun bir mesafe" korunarak aynı amaca ulaşılır.
Çoğunluk Prestiji modern insanlar kural olarak, gelir, meslek ve yaşam tarzı ile belirlenir ve köken ve zenginlik 100 yıl öncesine göre daha az öneme sahiptir. Aynı zamanda, bir kişinin kişiliği ve sosyalliği çok önemlidir. Birçoğu hala paranın en önemli şey olduğuna inansa da, bir kişinin sahip olduğu yaşam tarzı ve değerler, günümüzde prestijini belirlemede en önemli rolü oynamaktadır.
Güç, hangi kişilerin veya grupların tercihlerini gerçeğe dönüştürebileceğini belirler. sosyal hayat. Güç, bireylerin ve sosyal grupların kendi isteklerini başkalarına dayatma ve bir amaca ulaşmak için mevcut kaynakları seferber etme yeteneğidir. Sosyolog Amos Hawley şunu gözlemledi: "Her sosyal eylem gücün bir tezahürüdür, her sosyal ilişki bir güç denklemidir ve her sosyal grup veya sistem bir güç organizasyonudur."
Gücün temelleri üç kaynak kategorisine ayrılır. İlk olarak, zorlama vardır - bu kaynaklara sahip olan tarafın bazı durumlara yeni kısıtlamalar getirmesine izin veren kaynaklar. İnsanlar genellikle kısıtlamaları bir ceza olarak görürler, çünkü kısıtlamaların sonucu mülke, bedene, ruha zarar verir. İkinci olarak, teşvikler var - bir tarafın duruma yeni avantajlar sağlamasına izin veren kaynaklar. Bireyler, güç yapılarının iradesini yerine getirmek karşılığında sosyal olarak tanınan iyi şeylerin – maddi nesnelerin, hizmetlerin veya sosyal konumun – transferini içerdiğinden, teşvikleri genellikle ödül olarak görürler. Üçüncüsü, ikna gücü vardır - herhangi bir durumun dezavantajlarını veya avantajlarını ortaya koymadan bir tarafın diğer insanların görüşlerini değiştirmesini sağlayan kaynaklar. İtibar, bilgelik, kişisel çekicilik veya başkaları üzerinde kontrole dayalı bir inancın etkisi altında, bireyler veya sosyal gruplar, iktidardaki kişinin tercih ettiği aynı hedefleri savunmaya başlar.
Dolayısıyla önemli kaynaklara hakim olmak, insanlar üzerinde hakimiyet kazanmak demektir. Anahtar kaynakları kontrol etmek, kendini (veya grubunu) insanlarla ve insanlara biyolojik, psikolojik ve sosyal ihtiyaçlarının tatminini sağlayan araçlar arasına koymak anlamına gelir.
Sosyal statü, bir bireyin sosyal hiyerarşide işgal ettiği tüm haklar, görevler ve yaşam tarzlarıyla birlikte bu göreceli rütbedir. Bireyin niteliklerine bakılmaksızın ve cinsiyet, yaş, aile ilişkileri, köken temelinde bireylere doğumda statü verilebilir veya yarışmaözel kişisel nitelikler ve kendi çabalarını gerektirir.
Elde edilen statü, eğitime, mesleğe, avantajlı evliliğe vb. dayalı olabilir. Çoğu Batılı sanayi toplumunda, prestijli bir meslek, maddi zenginliğe sahip olma gibi nitelikler, görünüm ve giyim tarzı, görgü kuralları, edinilmiş daha fazla ağırlık soyundan ziyade kişisel sosyal statünün belirlenmesinde. hayati durum dikey bir ölçekte sosyal tabakalaşmanın varlığını düşündürür. Bu nedenle, bir kişinin diğer insanların davranışlarını komuta veya etki yoluyla kontrol etme yeteneğine sahip olması durumunda yüksek bir konumda olduğu söylenir; prestijinin temeli sahip olduğu önemli mevki ise; eğer davranışlarıyla meslektaşlarının saygısını kazandıysa. İnsanların birbirlerine karşı davranışlarının temel belirleyicisi akrabalık durumudur. Statü mücadelesi, insanların birincil amacı olarak kabul edilebilir. Bireyin statüsü, sosyal bağlama bağlı olarak değişme eğilimindedir.
Statü gruplarının en çarpıcı tezahürleri Hindistan'ın kast sisteminde bulunur. Hint köylerinde genellikle geleneksel mesleklere dayanan birkaç küçük endogamik grubun üyeleri yaşar ve daha düşük bir kasttan biriyle temas (örneğin, elinden alınan yiyecek veya içecek, bedensel temas) daha yüksek bir kastın üyelerini kirletir ve ritüel gerektirir. saflaştırma.
Birçok geleneksel Doğu Afrika toplumunda var olan yaş derecelendirme sistemi de statü grupları sistemine benzer.
Modern Batı sosyolojisinde, Marksizme sosyal tabakalaşma teorisi karşı çıkar.
Sınıflandırma mı, tabakalaşma mı? Tabakalaşma teorisinin temsilcileri, sınıf kavramının modern sanayi sonrası topluma uygulanamayacağını savunuyorlar. Bu, "özel mülkiyet" kavramının belirsizliğinden kaynaklanmaktadır: geniş şirketleşmenin yanı sıra ana hissedarların üretim yönetimi alanından dışlanması ve bunların yerine işe alınan yöneticiler tarafından değiştirilmesi göz önüne alındığında, mülkiyet ilişkilerinin olduğu ortaya çıktı. bulanık, kesinliklerini yitirdiler. Bu nedenle, "sınıf" kavramının yerini "tabaka" kavramı veya bir sosyal grup kavramı almalı ve toplumun sosyal sınıf yapısı teorisinin yerini sosyal tabakalaşma teorileri almalıdır. Ancak, sınıflandırma ve tabakalaşma birbirini dışlayan yaklaşımlar değildir. Makro yaklaşıma uygun ve uygun olan "sınıf" kavramı, bizi ilgilendiren yapıyı daha ayrıntılı olarak ele almaya çalıştığımızda açıkça yetersiz kalacaktır. Toplum yapısının derin ve kapsamlı bir incelemesinde, Marksist sınıf yaklaşımının sunduğu salt ekonomik boyutun yeterli olmadığı açıktır. tabakalaşma boyutu- bu, sınıf içindeki katmanların oldukça iyi bir derecelendirmesidir ve sosyal yapının daha derin ve ayrıntılı bir analizine olanak tanır.
Çoğu araştırmacı buna inanıyor toplumsal tabakalaşma- belirli bir toplumda, belirli bir tarihsel zaman diliminde var olan hiyerarşik olarak organize edilmiş bir sosyal (statü) eşitsizliği yapısı. hiyerarşik olarak organize edilmiş yapı Sosyal eşitsizlik tüm toplumun katmanlara bölünmesi olarak düşünülebilir. Katmanlı, çok düzeyli toplum bu durumda toprağın jeolojik katmanları ile karşılaştırılabilir. Modern sosyolojide, sosyal eşitsizliğin dört ana kriteri:
ü Gelir Bir bireyin veya ailenin belirli bir süre, örneğin bir ay veya bir yıl boyunca aldığı ruble veya dolar olarak ölçülür.
ü Eğitim bir kamuda eğitim yılı sayısı ile ölçülür veya özel okul ya da üniversite.
ü Güç verdiğiniz karardan etkilenen insan sayısıyla ölçülür (güç, iradenizi veya kararlarınızı, arzularına bakılmaksızın diğer insanlara empoze etme yeteneğidir).
ü Prestij- kurulan statüye saygı kamuoyu.
Yukarıda sıralanan sosyal tabakalaşma kriterleri, tüm modern toplumlar için en evrensel olanlardır. Bununla birlikte, bir kişinin toplumdaki sosyal konumu, her şeyden önce onun " başlangıç fırsatları. Bunlar şunları içerir:
ü sosyal geçmiş. Aile, bireyin eğitimini, mesleğini ve gelirini birçok açıdan belirleyerek, bireyin sosyal sisteme girişini gerçekleştirir. Yoksul ebeveynler, sağlıkları, eğitimleri, nitelikleri tarafından belirlenen potansiyel olarak yoksul çocukları yeniden üretirler. Yoksul ailelerin çocukları, yaşamlarının ilk yıllarında ihmal, hastalık, kaza ve şiddet nedeniyle zengin ailelerin çocuklarına göre 3 kat daha fazladır.
ü Cinsiyet. Bugün Rusya'da yoğun bir yoksulluğun feminizasyonu süreci var. Kadın ve erkek farklı sosyal düzeylere ait ailelerde yaşamalarına rağmen, kadınların gelirleri, statüleri ve mesleklerinin prestiji genellikle erkeklere göre daha düşüktür.
ü Irk ve etnik köken. Böylece, ABD'de beyazlar, Afrikalı Amerikalılardan daha iyi bir eğitim alıyor ve daha yüksek bir mesleki statüye sahip. Etnisite sosyal konumu da etkiler.
ü Din. Amerikan toplumunda, Yahudilerin yanı sıra Piskoposluk ve Presbiteryen kiliselerinin üyeleri en yüksek sosyal pozisyonları işgal eder. Lüteriyenler ve Baptistler daha düşük bir konumdadır.
Pitirim Sorokin, statü eşitsizliği çalışmasına önemli bir katkı yaptı. Toplumun tüm sosyal statülerinin bütünlüğünü belirlemek için kavramı tanıttı. sosyal alan.
1927'deki "Sosyal hareketlilik" adlı çalışmasında P. Sorokin, her şeyden önce, "geometrik alan" ve "sosyal alan" gibi kavramları birleştirmenin ve hatta karşılaştırmanın imkansızlığını vurguladı. Ona göre, alt tabakadan bir kimse asil bir kimse ile fiziki olarak temasa geçebilir, ancak bu durum aralarında var olan ekonomik, prestij veya güç farklarını, yani. mevcut sosyal mesafeyi azaltmayacak. Bu nedenle, aralarında önemli mülkiyet, aile, resmi veya diğer sosyal farklılıklar bulunan iki kişi, kucaklaşsalar bile aynı sosyal alanda olamazlar.
Sorokin'e göre sosyal alan üç boyutludur. Üç koordinat ekseni ile tanımlanır - ekonomik durum, siyasi durum, profesyonel durum. Böylece, her bireyin sosyal konumu (genel veya bütünsel statü) ayrılmaz parça verilen sosyal alan, üç koordinat kullanılarak tanımlanır ( x, y, z). Bunu not et bu sistem koordinatlar, bireyin kişisel durumlarını değil, yalnızca sosyal olanı tanımlar.
Bir bireyin sahip olduğu bir durum, yüksek statüler koordinat eksenlerinden biri boyunca, aynı zamanda diğer eksen boyunca düşük bir statü düzeyine sahip, denir durum uyumsuzluğu.
Örneğin, bireyler yüksek seviye yüksek sağlayan edinilmiş eğitim sosyal durum tabakalaşmanın profesyonel boyutu boyunca, düşük ücretli bir pozisyonda olabilir ve bu nedenle düşük bir ekonomik statüye sahip olabilir. Çoğu sosyolog, haklı olarak, statü uyumsuzluğunun varlığının bu tür insanlar arasında küskünlüğün büyümesine katkıda bulunduğuna inanır ve radikalleri destekleyeceklerdir. sosyal değişim tabakalaşmayı değiştirmeyi amaçlamaktadır. Siyasete girmeyi arzulayan “yeni Ruslar” söz konusu olduğunda ise bunun tersi geçerlidir: onlar, eriştikleri yüksek ekonomik seviyenin, eşit derecede yüksek bir siyasi statü ile uyumlu olmadan güvenilmez olduğunun açıkça farkındadırlar. Benzer şekilde, bir milletvekili olarak oldukça yüksek bir siyasi statüye sahip olan fakir bir kişi Devlet Duması kaçınılmaz olarak, ekonomik statüsünün karşılık gelen "çekilmesi" için edinilen konumu kullanmaya başlar.
Bilet 9. Sosyal tabakalaşma: kriterler ve türler
toplumsal tabakalaşma – hiyerarşik olarak düzenlenmiş sosyal tabakalardan (tabakalardan) oluşan bir sosyal eşitsizlik sistemidir. Altında tabaka ortak statü özellikleriyle birleşmiş bir dizi insan olarak anlaşılmaktadır.
Biri tabakalaşma teorisinin yaratıcıları P. Sorokin, üç tür tabakalaşma yapısı belirledi:
ekonomik(gelir ve servet kriterlerine göre);
siyasi(etki ve güç kriterlerine göre);
profesyonel(ustalık, mesleki beceriler, sosyal rollerin başarılı performansı kriterlerine göre).
Modern sosyolojide, aşağıdaki ana unsurları ayırt etmek gelenekseldir: sosyal tabakalaşma kriterleri:
Gelir - belirli bir süre için nakit makbuz miktarı (ay, yıl);
varlık - birikmiş gelir, yani nakit veya somut para miktarı (ikinci durumda, taşınır veya taşınmaz mal şeklinde hareket ederler);
güç - kişinin iradesini kullanma yeteneği ve yeteneği, çeşitli araçlarla (otorite, hukuk, şiddet vb.) diğer insanların faaliyetleri üzerinde belirleyici bir etki uygulama. Güç, uzandığı insan sayısıyla ölçülür;
Eğitim -öğrenme sürecinde kazanılan bir dizi bilgi, beceri ve yetenek. Eğitim seviyesi, eğitim yılı sayısı ile ölçülür;
prestij- belirli bir mesleğin, pozisyonun, belirli bir meslek türünün çekiciliği, önemi hakkında kamuoyu değerlendirmesi.
Sosyolojide şu anda var olan farklı sosyal tabakalaşma modellerinin çeşitliliğine rağmen, çoğu bilim insanı üç ana sınıfı ayırt eder: yüksek, orta ve düşük.
Sosyolojide var dört ana tabakalaşma türü: kölelik, kastlar, mülkler ve sınıflar.
kölelik- tam hak eksikliği ve aşırı derecede eşitsizlik ile sınırlanan ekonomik, sosyal ve yasal bir köleleştirme biçimi.
Castoy Bir kişinin yalnızca doğumuna borçlu olduğu üyelik, sosyal grup olarak adlandırılır. Her insan, önceki yaşamdaki davranışının ne olduğuna bağlı olarak uygun kasta girer: eğer kötüyse, bir sonraki doğumdan sonra daha düşük bir kasta düşmelidir ve bunun tersi de geçerlidir.
arazi- sabit örf veya hukuk kanunu, miras kalan hak ve yükümlülüklere sahip bir sosyal grup.
Birkaç katman içeren emlak sistemi, konum ve ayrıcalıkların eşitsizliğinde ifade edilen bir hiyerarşi ile karakterize edilir. Avrupa, XIV-XV yüzyılların başında, sınıf örgütlenmesinin klasik bir örneğiydi. toplum üst sınıflara (asil ve din adamları) ve ayrıcalıksız bir üçüncü sınıfa (zanaatkarlar, tüccarlar, köylüler) bölünmüştü.
X-XIII yüzyıllarda. Üç ana mülk vardı: din adamları, soylular ve köylüler.
Her mülkün hak ve yükümlülükleri yasal kanunla belirlendi ve dini doktrin tarafından kutsandı. Mülke üyelik miras tarafından belirlendi.
sınıflar siyasi ve yasal olarak özgür vatandaşlardan oluşan sosyal gruplardır. Bu gruplar arasındaki farklılıklar, üretim araçlarına ve üretilen ürüne sahip olmanın doğası ve kapsamı ile alınan gelir düzeyi ve kişisel maddi refahta yatmaktadır.
Bu nedenle, Amerikalı sosyolog W.L. uyarıcı(1898-1970) ünlü Yankee City çalışmasında altı sınıf belirledi:
en üst sınıf(önemli güç, zenginlik ve prestij kaynaklarına sahip etkili ve zengin hanedanların temsilcileri);
alt-üst sınıf(“yeni zengin” - asil bir kökene sahip olmayan ve güçlü rol oynayan klanlar oluşturmak için zamanı olmayan bankacılar, politikacılar);
üst-orta sınıf(başarılı iş adamları, avukatlar, girişimciler, bilim adamları, yöneticiler, doktorlar, mühendisler, gazeteciler, kültür ve sanat şahsiyetleri);
alt-orta sınıf(çalışanlar - mühendisler, memurlar, sekreterler, çalışanlar ve genellikle "beyaz yakalılar" olarak adlandırılan diğer kategoriler);
üst-alt sınıf(esas olarak fiziksel emekle uğraşan işçiler);
alt-alt sınıf(fakir, işsiz, evsiz, yabancı işçiler, sınıfsız unsurlar).
sosyolojik kavram "tabakalaşma"(Latince tabakadan - tabaka, tabaka) toplumun tabakalaşmasını, farklılıkları yansıtır sosyal pozisyonüyeleri. Sosyal tabakalaşma, belirli bir şekilde organize edilmiş eşitsizlik, hiyerarşik olarak düzenlenmiş bir sosyal tabakalar (tabakalar) sistemidir. Bir tabaka, sırayla, durum işaretleri ile birleşmiş bir grup insan olarak anlaşılır. Bilim adamları, belirli bir sosyal tabakaya ait olup olmadığını belirlemek için çeşitli kriterler sunar. Tabakalaşma teorisinin kurucularından biri P. Sorokinüç tür tabakalaşmayı ayırt eder: 1) ekonomik (gelir ve zenginlik kriterlerine göre); 2) politik (etki ve güç kriterlerine göre); 3) profesyonel (ustalık, mesleki beceriler, başarılı tamamlama kriterlerine göre) sosyal roller). Tabakalaşmanın çok boyutluluğunu vurgulayan bu bilim adamıydı.
Yapısal işlevselciliğin kurucusu T. Parsons ayrıca üç grup sosyal tabakalaşma belirtisi tanımladı: 1) doğumdan itibaren bireylerde bulunan niteliksel özellikler (köken, aile bağları, cinsiyet ve yaş özellikleri, kişisel nitelikler, doğuştan gelen özellikler vb.) ; 2) rol özellikleri(eğitim, meslek, konum, nitelik, çeşitli emek faaliyeti vb.) ; 3) maddi ve manevi değerlere sahip olmakla ilgili özellikler(servet, mülkiyet, sanat eserleri, sosyal ayrıcalıklar, diğer insanları etkileme yeteneği vb.).
modern sosyolojide, kural olarak, sosyal tabakalaşma için aşağıdaki ana kriterler ayırt edilir: 1. gelir - belirli bir süre için nakit makbuz miktarı; 2. servet - birikmiş gelir, yani nakit veya somut (taşınır ve taşınmaz mal) para miktarı; 3. güç - iradesini kullanma, çeşitli araçlar (haklar, otorite, şiddet vb.) kullanarak insanların faaliyetlerini belirleme ve kontrol etme yeteneği ve yeteneği. Güç, kontrol edilen kişi sayısıyla ölçülür. 4. eğitim - öğrenme sürecinde edinilen bir dizi bilgi, beceri ve yetenek. Eğitim seviyesi, eğitim yılı sayısı ile ölçülür. 5. prestij - belirli bir mesleğin, pozisyonun, mesleğin önemi, çekiciliği hakkında genel bir değerlendirme (insanların belirli bir faaliyet türüne karşı tutumunun öznel bir göstergesi).
Dolayısıyla gelir, güç, eğitim ve prestij, bireyin sosyal tabakalaşma sistemindeki konumu için kriterlerdir.
⇐ Önceki13141516171819202122Sonraki ⇒
Yayın tarihi: 2014-12-10; Okuyun: 255 | Sayfa telif hakkı ihlali
Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0,001 s) ...
Kelime Haritası projesi hakkında
Rus dilindeki kelimeler ve ifadeler ayrılmaz bir şekilde milyonlarca bağlantılıdır. görünmez iplikler. kelimesini duyuyoruz kar ve dernekler hemen kafamızda parlıyor: kış, kar taneleri ❄, Noel Baba 🎅, kardan adam ⛄, Noel ağacı 🎄 ve düzinelerce diğerleri.
KARTAŞLOV.RU, Rusça kelimelerin ve deyimlerin çevrimiçi haritasıdır. Burada kelimeler arasındaki bağlantılar somut bir biçim alır.
Siteyi oluştururken hesaplamalı dilbilim, makine öğrenimi ve makine öğrenimi alanındaki en son başarıları kullandık. yapay zeka, seçkin Sovyet ve Rus dilbilimcileri tarafından yaratılan Rus dilinin en güçlü teorik tabanına güvenirken.
Haritanın komşu bölümlerine giden bağlantıları takip ederek herhangi bir kelime veya ifade ile yolculuğunuza başlayın. Şimdi iki tür ilişki var - çağrışımlar ve eş anlamlılar, ancak gelecekte kesinlikle kelime oluşumunu ve kelimeler arasındaki dikey ilişkileri ele alarak hizmeti tam teşekküllü bir çevrimiçi eş anlamlılar sözlüğüne dönüştüreceğiz.
Haritada sunulan tüm kelime ve ifadeler için bağlam içinde kullanım örnekleri gösterilmiştir. Aynı zamanda, aramayı kullanarak her zaman çizgili alanın ötesine geçebilirsiniz.
Topluluk
Düzenli olarak proje haberlerini yayınladığımız ve kullanıcılarımızla iletişim kurduğumuz VKontakte'deki topluluğumuza katılın.
insan olduğuna emin misin
bilmek: modern toplumda tabakalaşma kriterleri: gelir ve mülkiyet, güç, prestij, eğitim. Modern Batı toplumunun tabakalaşma sistemi: üst, orta ve alt sınıflar. Modern tabakalaşma sistemi Rus toplumu. Daha yüksek, orta, alt sınıfların oluşumunun özellikleri. Temel sosyal tabaka
yapabilmek: Modern toplumların tabakalaşma sistemlerini sınıflandırır
GÖREV N 1)
Z.T.'ye göre modern Rus toplumunun belirli bir modeli. Golenkova, altı sosyal tabaka içerir: elit, üst, orta, ___, alt, sosyal alt.
1) temel 2) temel
3) önde gelen 4) baskın
GÖREV N 2(Bir cevap seçin)
Bireyin toplumsal tabakalaşma sistemindeki yeri modern toplum, belirli bir toplumda hüküm sürer, T. Parsons'a göre, öncelikle onun tarafından belirlenir ...
1) Güç durumu 2) sahip olma
GÖREV N 3(Bir cevap seçin)
"Beyaz yakalı işçiler", Amerikalı sosyolog W.L. Uyarıcı _______
toplum sınıfı
1) daha düşük daha yüksek 2) daha yüksek daha düşük
3) Daha düşük ortalama 4) Daha yüksek ortalama
GÖREV N 4(Bir cevap seçin)
Modern Rusya nüfusunun büyük kısmı ________ katmanına aittir.
1) taban 2) alt
3) üst 4) orta
GÖREV N 5(Bir cevap seçin)
Açık bir toplumun sosyal katmanları şunları içerir:
1) klanlar 2) mülkler
3) kastlar 4) sınıflar
GÖREV N 6(Bir cevap seçin)
Belirli bir grubun toplumdaki yeri ve rolünün öznel bir değerlendirmesidir.
1) rol 2) durum
3) işlev 4) prestij
GÖREV N 7(Bir cevap seçin)
R. Dahrendorf prizma yoluyla tabakalaşmayı düşündü
1) cinsiyet 2) etnik köken
3)Güç dağılımı 4)Yaş ve cinsiyet
GÖREV N 8(Bir cevap seçin)
"Üst sınıfın alt tabakasının" temsilcileri tarafından servet edinmenin ana yolu,
1) Miras 2) Yüksek kazanç ve girişimcilik geliri
3) Kira almak 4) Piyangoyu kazanmak
GÖREV N 9(Bir cevap seçin)
Atası tarafından kurulan büyük bir Amerikan bankasının başkanı olan David Rockefeller, __________ sınıfının tipik bir üyesidir.
1)Orta 2)Üst üst katman
3) çalışma 4) üst katmanın alt katmanı
GÖREV N 10
Modern sanayi toplumlarında üst sınıf aşağıdaki iki kategoriyi içerir...
1) marjinaller 2) zengin ve etkili hanedanların temsilcileri
3) "mavi yakalı" 4) üst düzey yöneticiler
GÖREV N 11(Bir cevap seçin)
Modern toplumda siyasi, ekonomik ve kültürel istikrarı temsil eden sınıf ____________ sınıfıdır.
1) yeraltı 2) daha yüksek
3) alt 4) orta
GÖREV N 12)
Modern sosyolojide, aşağıdaki iki meslek grubu "mavi yakalı işçiler" kategorisine ait değildir:
1) yüksek vasıflı işçiler 2) iş yıldızlarını gösterin
3) teknik uzmanlar 4) üst düzey yöneticiler
GÖREV N 13
T. Parsons'ın sosyal tabakalaşma kriterleri sistemi, aşağıdaki gibi bir işaret içermez:
İlgili hücreye ait olma 2) Eşyalar
1) Uyruk 4) Başarılar
GÖREV N 14(birden fazla cevap seçin)
Bir bireyi Rus toplumunun “temel tabakası” olarak sınıflandırmanın temeli aşağıdaki kriterlerden hangi ikisidir:
GÖREV N 15(birden fazla cevap seçin)
R. Dahrendorf teorisindeki sosyal tabakalaşma, …
1) dini bağlantı 2) yetkililer
GÖREV N 16(birden fazla cevap seçin)
Aşağıdaki iki nüfus kategorisi, modern Rus toplumunun temel sosyal katmanına atfedilebilir ...
1) kamu sektörü çalışanları 2) çiftçiler
3) üst düzey yöneticiler 4) oligarklar
GÖREV N 17(
Modern toplumun ekonomik tabakalaşması için kriter DEĞİLDİR ...
1) kişisel mülkiyet 2) alınan gelir miktarı
3) hazine mülkiyeti 4) finansal sermaye
GÖREV N 18(birden fazla cevap seçin)
Modern Rus toplumunun sosyal tabakalaşmasının bir analizi yapıldı ...
1) R. Ryvkina 2) M.
Bakunin
3) T. Zaslavskoy 4) P. Sorokin
GÖREV N 19(birden fazla cevap seçin)
Modern Rus sosyologlarının (T.I. Zaslavskaya ve V.V. Radaev) "yeni yoksullar" olarak sınıflandırdığı iki sosyal grup ...
1) aile yükü yüksek vatandaşlar 2) girişimciler
3) "kamu sektörü" çalışanları 4) ortak girişimlerin çalışanları
GÖREV N 20(bir cevap seçin)
"Alt sınıf" ın karakteristik bir özelliği ...
1) yüksek sosyal hareketlilik 2) yüksek eğitim seviyesi
3) yüksek düzeyde gelir 4) devlet desteğine tam bağımlılık
GÖREV N 21(bir cevap seçin)
Rus toplumunun "iş katmanı" İÇERMEZ...
1) devlet görevlileri 2) ortak sahipler
3) firma başkanları 4) girişimciler
GÖREV N 22(bir cevap seçin)
Sosyologların "ortalama" olarak tanımladıkları gelir düzeyi ________ geçim düzeyi
1) aşmaz 2) iki veya üç kez aşıyor
3) azaltır 4) on kat daha fazla
GÖREV N 23(bir cevap seçin)
"eski" içinde orta sınıf dahil...
1) çokuluslu şirketlerin sahipleri 2) proletarya
3) serbest mesleklerden insanlar 4) şövalyeler
GÖREV N 24(birden fazla cevap seçin)
Modern Rusya'da orta sınıfın büyümesini engelleyen iki neden:
GÖREV N 25
Sınıf sisteminin gelişim sırası:
| en yüksek | alt-yüksek | ||
| üst orta | orta-orta | ||
| alt-orta | üst-alt |
GÖREV N 26
"Orta sınıf" kavramı ortaya çıktı ve İngiltere'de ... yüzyılda kullanılmaya başlandı.
GÖREV N 27(Bir cevap dizisi oluşturma)
M. Weber'e göre, kapitalizm altında sınıf tipolojisindeki değişimlerin sırası:
GÖREV N 28(bir cevap seçin)
1990'larda Rusya'da ortaya çıkan yeni bir katman.
1) taraf terminolojisi 2) iş katmanı
3) işçiler 4) aydınlar
GÖREV N 29(eşleşen cevaplar)
Sosyal tabakalaşmanın özellikleri ve unsurları arasındaki yazışmalar:
GÖREV N 30(bir cevap seçin)
Modern aydınların çoğu Batı ülkeleri kendilerini ___ sınıfı olarak sınıflandırmak
1) daha yüksek 2) ortalama
3) temel 4) daha düşük
GÖREV N 31(Aşağıdaki ifadeler doğru mu?)
A. Modern Rusya'daki orta sınıf, orta düzey yöneticileri, yüksek ve orta vasıflı entelektüel işçileri içerir.
B. Modern Rusya'daki taban, aydınları, işçileri, çalışanları ve köylüleri içerir.
1) her iki yargı da yanlış 2) Sadece A doğru
3) Sadece B doğrudur 4) her iki yargı da doğrudur
GÖREV N 32 (bir cevap seçin)
Bu bilim adamına göre yoksullar önemli ekonomik, politik ve sosyal işlevleri yerine getirirler; o ekonomik
GÖREV N 33(birden fazla cevap seçiniz))
Modern toplumun sosyal tabakalaşması için kriterler sistemine içermez aşağıdaki iki işaret:
GÖREV N 34 (bir cevap seçin)
Orta sınıfın yükselişi bir karakteristiktir.
1) geleneksel 2) post-endüstriyel
3) endüstriyel 4) tarımsal
GÖREV N 35(birden fazla cevap seçin)
P.A.'nın sosyolojik kavramına göre iki eğilim. Sorokin, modern Batı toplumunun tabakalaşma sisteminde hakimdir - bunlar
⇐ Önceki33343536373839404142Sonraki ⇒
Yayın tarihi: 2015-11-01; Okuyun: 522 | Sayfa telif hakkı ihlali
Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018 yılı (0,006 s) ...
Sosyal tabakalaşma ve sosyal eşitsizlik.
tabakalaşma(lat. katman - katman, katman, yüz - yapılacak) - toplumun sosyal statüleriyle ayırt edilen çeşitli sosyal katmanlara bölünmesinin süreci ve sonucu (lat. statü - devlet, konum). Bu, eşit olmayan miktarda güç veya zenginlik, eşit olmayan haklar ve yükümlülükler vb. olabilir.
"Tabakalılaşma" terimi, sosyoloji tarafından dünyanın katmanlarının dikey düzenlenmesi anlamına gelen jeolojiden ödünç alınmıştır. eğer bir kesim yaparsan yerkabuğu, chernozem tabakasının altında bir kil tabakası, sonra kum vb. Bulunacaktır. Sosyoloji, toplumun yapısını yeryüzünün yapısına benzetmiş, yani toplumu "katmanlara" (sınıflar, mülkler, kastlar vb.) ayırmıştır. Dünyanın her katmanı homojen unsurlardan oluşur, dolayısıyla katman aynı gelir, eğitim,
güç ve prestij. Büyük toplumsal katmanlara, içinde daha küçük alt bölümlerin (aslında katmanlar, katmanlar) bulunduğu sınıflar da denir. Sosyal tabakalar, güce erişim, zenginlik, eğitim ve prestij kriterlerine göre düzenlenmiştir.
Toplumu katmanlara ayırmanın ölçütleri şunlardır: amaç ve öznel Bu nedenle, sosyal tabakalaşma, nesnel ve öznel faktörlerin etkileşimi ile açıklanabilir: nesnel sosyal farklılaşma ve öznel sosyal değerlendirme.
Sosyal farklılaşma- toplumun unsurlara bölünmesi, farklılaşma ve uzmanlaşma oluşturan parçalar sosyal organizma, yeni yapıların ortaya çıkışı, statüler ve roller. İlk kez, bu terim G. Spencer tarafından işlevsel olarak uzmanlaşmış kurumların ortaya çıkma sürecini ve işbölümünü tanımlamak için tanıtıldı. E.
Sosyal tabakalaşma: kavram, kriterler, türler
Durkheim, sosyal farklılaşmayı nüfus yoğunluğunun büyümesi ve kişilerarası ve gruplar arası temasların yoğunluğu ile ilişkilendirdi. Sosyal farklılaşmanın tarihsel örnekleri, sığır yetiştiriciliğinin tarımdan ayrılması, daha sonra - zanaat ve ticaretin onlardan ayrılması ve daha sonra - bilim, eğitim, yönetim vb. toplumda yeni uzmanlıkların ortaya çıkması sonucu, içerik eski meslekler, faaliyetler güncellenmektedir. Bu süreçler, toplumun sosyal yapısında, çeşitli sosyal grupların statülerinde, ilgi alanlarında, değerlerinde, normlarında, rollerinde, yaşam tarzlarında ve becerilerinde değişikliklere yol açar.
Sosyal farklılaşma karmaşık ve çelişkili bir süreçtir. Bir yandan bu, toplumun ve bireyin başarılı (yaratıcı) gelişiminin imkansız olduğu ilerici bir süreçtir ve diğer yandan farklılaşma keskin sosyal eşitsizliğe yol açabilir.
yatay farklılaşma, veya heterojenlik (Yunanca heterojenlik, heterojenlik), nüfusun cinsiyete, yaşa, ırka, dine, uyruğa, ikamet yerine vb. göre gruplandırılmasını içerir. Modern uygar toplumlarda, bu parametreler genellikle nominal (koşullu) bir karaktere sahiptir ve “yukarı-aşağı” ilkesine göre karşılaştırılmaz.
Dikey farklılaşma(sosyal tabakalaşma) bir kümenin varlığını tanımlar sosyal oluşumlar temsilcileri, eşit olmayan miktarda güç ve maddi zenginlik, haklar ve yükümlülükler, ayrıcalıklar ve prestij bakımından kendi aralarında farklılık gösteren.
Sosyolojide, genellikle üç temel tabakalaşma türü ayırt edilir (ekonomik, politik, profesyonel), ayrıca temel olmayan tabakalaşma türleri (kültürel-konuşma, yaş vb.).
ekonomik tabakalaşma, gelir ve zenginlik göstergeleri ile karakterize edilir. Gelir - belirli bir süre (ay, yıl) için bir birey veya aile tarafından alınan para miktarı. Bu içerir maaş, emekli maaşı, ödenekler, ücretler vb. Gelir genellikle yaşamak için harcanır, ancak biriktirilebilir ve servete dönüştürülebilir. Gelir, bir bireyin (bireysel gelir) veya ailenin (aile geliri) belirli bir süre boyunca aldığı para birimleriyle ölçülür.
siyasi tabakalaşma güç miktarı ile karakterize edilir. Güç - kendi iradesini kullanma, diğer insanların faaliyetlerini çeşitli araçlar (hukuk, şiddet, otorite vb.) kullanarak belirleme ve kontrol etme yeteneği. Böylece, gücün miktarı, her şeyden önce, tabi olan kişi sayısı ile ölçülür.
egemen karar.
profesyonel tabakalaşma seviye ile ölçülür Eğitim ve prestij meslekler. Eğitim, eğitim sürecinde kazanılan (çalışma yılı sayısı ile ölçülen) bir dizi bilgi, beceri ve yetenek ile kazanılan bilgi, beceri ve yeteneklerin kalitesidir.
Eğitim, gelir ve güç gibi, toplumun tabakalaşmasının nesnel bir ölçüsüdür. Bununla birlikte, sosyal yapının öznel değerlendirmesini hesaba katmak da önemlidir, çünkü tabakalaşma süreci, temelinde bir “normatif derecelendirme ölçeği” oluşturan bir değerler sisteminin oluşumu ile yakından bağlantılıdır. Bu nedenle, her insan inançlarına ve tutkularına göre farklı şekilde değerlendirir.
toplumda var olan meslekler, statüler vb. Aynı zamanda birçok kritere göre (ikamet yeri, boş zaman türü vb.) değerlendirme yapılır.
Prestij meslekler, belirli bir meslek türünün önemi ve çekiciliğinin toplu (kamusal) bir değerlendirmesidir. Prestij, kamuoyunda gelişen statüye saygıdır. Kural olarak, puan olarak ölçülür (1'den 100'e kadar). Bu nedenle, tüm toplumlarda doktor veya avukat mesleği kamuoyunda saygı görür ve örneğin kapıcı mesleği en az statüye sahiptir. ABD'de en prestijli meslekler doktor, avukat, bilim adamı (üniversite profesörü) vb. Orta seviye prestij - yönetici, mühendis, küçük mal sahibi vb. Düşük seviye prestij - bir kaynakçı, bir sürücü, bir tesisatçı, bir tarım işçisi, bir hademe vb.
Sosyal konumun ana boyutları - zenginlik, güç, eğitim, prestij çoğu zaman örtüşmez. Örneğin, eğitim ve prestij ölçeklerinde bir profesör, bir polis memurundan daha yüksektir, ancak gelir ve güç ölçeklerinde, aksine, bir polis, bir profesörden daha yüksektir. Her ikisinin de sosyal konumunu her ölçekte noktalarla işaretler ve çizgilerle birleştirirsek, her birinin toplam durumunu elde ederiz. Toplu durum, tabakalaşma profili (veya durum profili) olarak adlandırılan kesik bir çizgiye benziyor.
⇐ Önceki9101112131415161718Sonraki ⇒
Sosyal tabakalaşma kavramı, içeriği, temelleri
Toplumsal eşitsizliğin özü ve nedenleri
DERS No. 19. sosyal yapı toplumlar ve tabakalaşma
Eşitsizlik, insanların kaynaklara eşit olmayan erişime sahip oldukları koşullarda yaşamasıdır. Eşitsizlik sistemini tanımlamak için "sosyal tabakalaşma" kavramı kullanılmaktadır. Eşitsizlik temelinde, bir sınıflar ve mülkler hiyerarşisi yaratılır. Sosyal farklılaşma belirtileri:
1) cinsiyet ve yaş özellikleri;
2) etnik-ulusal özellikler;
3) din;
4) gelir düzeyi, vb.
Eşitsizliğin nedeni, emeğin heterojenliğidir, bu da bazı insanlar tarafından güce ve mülke el konulmasına, ödüllerin ve teşviklerin eşitsiz dağılımına neden olur. Güç, mülkiyet ve diğer kaynakların seçkinler içinde yoğunlaşması, sosyal çatışmaların oluşumuna katkıda bulunur.
Batı toplumlarında sosyal mesafenin azalması, istikrarın garantörü olan orta sınıf (küçük ve orta ölçekli girişimciler, aydınların müreffeh kesimi, işletme işçileri, küçük mülk sahipleri) üzerinden gerçekleşir.
İnsanlar kendi aralarında birçok yönden farklılık gösterirler: cinsiyet, yaş, ten rengi, din, etnik köken vb. Ancak bu farklılıklar ancak bir kişinin konumunu etkilediğinde sosyalleşir, sosyal grup sosyal hiyerarşi merdiveninde. sosyal farklılıklarçeşitli zeminlerde ayrımcılığın varlığını ima ederek sosyal eşitsizliği tanımlar: ten rengine göre - ırkçılığa göre, cinsiyete göre - cinsiyetçiliğe göre, etnik kökene göre - etnik milliyetçiliğe göre, yaşa göre - yaş ayrımcılığına göre. Sosyolojide sosyal eşitsizlik genellikle toplumun sosyal katmanlarının eşitsizliği olarak anlaşılır. Sosyal tabakalaşmanın temelidir. Kelimenin tam anlamıyla tercüme edildiğinde, tabakalaşma “katman yapmak”, yani toplumu katmanlara bölmek (“katman” - “katman”, “yüz” - “yapmak”) anlamına gelir. Tabakalaşmanın dört ana boyutu gelir, güç, eğitim ve prestijdir. Dolayısıyla bir tabaka, dört tabakalaşma ölçeğinde benzer nesnel göstergelere sahip insanların sosyal bir tabakasıdır.
Sosyal eşitsizlik ve sosyal tabakalaşma (22)
Tabaka, aynı gelire, eğitime, güce ve prestije sahip aynı insan katmanını içerir.
20'li yıllarda. 20. yüzyıl P. Sorokin, toplumdaki eşitsizlik sistemini tanımlamak için "tabakalaşma" kavramını tanıttı. Tabakalaşma, farklı insan grupları arasındaki yapılandırılmış eşitsizlikler olarak tanımlanabilir. Toplumlar, en ayrıcalıklı tabakalar en üstte ve en az en altta olan, hiyerarşik bir biçimde düzenlenmiş tabakalardan meydana gelmiş olarak görülebilir. Tabakalaşma teorisinin temelleri M. Weber, T. Parsons, P. Sorokin ve diğerleri tarafından atıldı.
Sosyal tabakalaşma ikili bir işlevi yerine getirir: katmanları belirleme yöntemi olarak hareket eder. bu toplum ve aynı zamanda onun sosyal portresini temsil eder. Sosyal tabakalaşma, belirli bir tarihsel aşamada belirli bir istikrar ile ayırt edilir.
Sosyolojide, sosyal tabakalaşma çalışmasına çeşitli yaklaşımlar vardır:
1) Sosyolog, yanıtlayana kendisini nüfus grubuna atfetme hakkını verdiğinde "öz-değerlendirme";
2) katılımcılardan birbirlerinin sosyal konumlarını değerlendirmelerinin istendiği "değerlendirme" yöntemi;
3) burada sosyolog, belirli bir sosyal farklılaşma kriteri ile çalışır.
Toplumsal tabakalaşma - Merkezi tema Sosyoloji, zengin ve fakir olarak tabakalaşmayı açıklar. Tabakalaşmanın dört ana boyutu gelir, güç, eğitim ve prestijdir. Statüler arasındaki eşitsizlik, tabakalaşmanın ana özelliğidir.
T. Parsons, ayırt edici özelliklerin üç grubunu tanımladı. Bunlar şunları içerir:
1) insanların doğuştan sahip oldukları özellikler - cinsiyet, yaş, etnik köken, fiziksel ve entelektüel özellikler, aile bağları vb.;
2) rolün performansıyla ilgili işaretler, yani. çeşitli mesleki ve emek faaliyetleri türleri ile;
3) mülkiyet, ayrıcalıklar, maddi ve manevi değerler vb. içeren "mülkiyet" unsurları.
Bu işaretler orijinal teorik temel sosyal tabakalaşma çalışmasına çok boyutlu bir yaklaşım. Sosyologlar, sosyal tabakaların sayısını ve dağılımını belirlemede çeşitli kesintiler veya boyutlar belirler. Bu çeşitlilik, tabakalaşmanın temel özelliklerini dışlamaz. Birincisi, nüfusun hiyerarşik olarak organize edilmiş gruplara, yani üst ve alt tabakalara dağılımı ile bağlantılıdır; ikinci olarak, tabakalaşma sosyokültürel faydaların ve değerlerin eşitsiz dağılımından oluşur. P. Sorokin'e göre, sosyal eşitsizliğin nesnesi dört grup faktördür:
1) haklar ve ayrıcalıklar;
2) görev ve sorumluluklar;
3) toplumsal zenginlik ve ihtiyaç;
4) güç ve etki.
Tabakalaşma, toplumdaki baskın değerler sistemi ile yakından bağlantılıdır. Normatif bir değerlendirme ölçeği oluşturur Çeşitli türler insan aktivitesi, insanların sosyal prestij derecesine göre sıralandığı temelde. Modern Batı sosyolojisindeki ampirik araştırmalarda, prestij genellikle üç ölçülebilir özellik kullanılarak tanımlanır - mesleğin prestiji, gelir düzeyi, eğitim düzeyi. Bu göstergeye sosyo-ekonomik konum endeksi denir.
6.4. toplumsal tabakalaşma
Sosyolojik tabakalaşma kavramı (Latince tabakadan - tabakadan, tabakadan), toplumun tabakalaşmasını, üyelerinin sosyal statüsündeki farklılıkları yansıtır. Toplumsal tabakalaşma - hiyerarşik olarak düzenlenmiş sosyal tabakalardan (tabakalardan) oluşan bir sosyal eşitsizlik sistemidir. Bir tabaka, ortak statü özellikleriyle birleşmiş bir dizi insan olarak anlaşılır.
Sosyal tabakalaşmayı çok boyutlu, hiyerarşik olarak organize edilmiş bir sosyal alan olarak ele alan sosyologlar, onun doğasını ve köken nedenlerini farklı şekillerde açıklar. Bu nedenle, Marksist araştırmacılar, toplumun tabakalaşma sistemini belirleyen sosyal eşitsizliğin mülkiyet ilişkilerine, üretim araçlarının mülkiyetinin doğasına ve biçimine dayandığına inanırlar. İşlevsel yaklaşımın savunucularına göre (K. Davis ve W. Moore), bireylerin toplumsal katmanlara dağılımı, mesleki faaliyetlerinin önemine bağlı olarak toplumun hedeflerine ulaşmasına katkılarına göre gerçekleşir. Sosyal değişim teorisine (Zh. Homans) göre, toplumdaki eşitsizlik, insan faaliyetinin sonuçlarının eşit olmayan değişimi sürecinde ortaya çıkar.
Belirli bir sosyal tabakaya ait olup olmadığını belirlemek için sosyologlar çeşitli parametreler ve kriterler sunar. Tabakalaşma teorisinin yaratıcılarından biri olan P. Sorokin (2.7), üç tür tabakalaşmayı ayırt etti: 1) ekonomik (gelir ve servet kriterlerine göre); 2) politik (etki ve güç kriterlerine göre); 3) profesyonel (ustalık, mesleki beceriler, sosyal rollerin başarılı performansı kriterlerine göre).
Buna karşılık, yapısal işlevselciliğin kurucusu T. Parsons (2.8), üç grup sosyal tabakalaşma belirtisi belirledi:
Toplum üyelerinin doğuştan sahip oldukları niteliksel özellikler (köken, aile bağları, cinsiyet ve yaş özellikleri, kişisel nitelikler, doğuştan gelen özellikler vb.);
Bireyin toplumda gerçekleştirdiği roller dizisi (eğitim, meslek, konum, nitelikler, çeşitli iş türleri vb.) tarafından belirlenen rol özellikleri;
Maddi ve manevi değerlere sahip olma ile ilgili özellikler (servet, mülk, sanat eserleri, sosyal ayrıcalıklar, diğer insanları etkileme yeteneği vb.).
Modern sosyolojide, kural olarak, sosyal tabakalaşma için aşağıdaki ana kriterler ayırt edilir:
Gelir - belirli bir süre için nakit makbuz miktarı (ay, yıl);
varlık - birikmiş gelir, yani nakit veya somut para miktarı (ikinci durumda, taşınır veya taşınmaz mal şeklinde hareket ederler);
güç - iradesini kullanma, çeşitli araçlar kullanarak (otorite, hukuk, şiddet vb.) kişilerin faaliyetlerini belirleme ve kontrol etme yeteneği ve yeteneği. Güç, karardan etkilenen insan sayısıyla ölçülür;
Eğitim -öğrenme sürecinde kazanılan bir dizi bilgi, beceri ve yetenek. Eğitim seviyesi, çalışma yılı sayısı ile ölçülür (örneğin, Sovyet okulunda kabul edildi: ilköğretim- 4 yıl, tamamlanmamış orta öğretim - 8 yıl, tam orta öğretim - 10 yıl);
prestij - belirli bir mesleğin, pozisyonun, belirli bir meslek türünün önemi, çekiciliği hakkında kamuoyu değerlendirmesi. Profesyonel prestij, insanların belirli bir faaliyet türüne karşı tutumunun öznel bir göstergesi olarak hareket eder.
Sosyal tabakalaşmadaki konumun genel bir göstergesi olan toplam sosyo-ekonomik durumu gelir, güç, eğitim ve prestij belirlemektedir. Bazı sosyologlar, toplumdaki tabakaları belirlemek için başka kriterler sunar. Böylece, Amerikalı sosyolog B. Barber altı göstergeye göre sınıflandırdı: 1) prestij, meslek, güç ve kudret; 2) gelir veya servet; 3) eğitim veya bilgi; 4) dini veya ritüel saflık; 5) akrabaların durumu; 6) etnik köken. Fransız sosyolog A. Touraine, aksine, şu anda sosyal konumların sıralamasının mülkiyet, prestij, güç, etnisite ile ilgili değil, bilgiye erişim açısından yapıldığına inanıyor: hakim konum, hakim konum tarafından işgal ediliyor. en fazla bilgi ve enformasyona sahip olan kişi.
Modern sosyolojide birçok sosyal tabakalaşma modeli vardır. Sosyologlar temel olarak üç ana sınıfı ayırt eder: en yüksek, orta ve en düşük. Aynı zamanda üst sınıfın payı yaklaşık %5-7, orta sınıfın %60-80, alt sınıfın ise %13-35'tir.
İle üst sınıf en çok meşgul olan kişileri içerir yüksek pozisyonlar zenginlik, güç, prestij, eğitim kriterlerine göre. Bunlar etkili politikacılar ve halk figürleri askeri seçkinler, büyük işadamları, bankacılar, önde gelen firmaların yöneticileri, bilimsel ve yaratıcı aydınların önde gelen temsilcileri.
Orta sınıf, orta ve küçük girişimciler, yöneticiler, memurlar, askeri personel, finans çalışanları, doktorlar, avukatlar, öğretmenler, bilimsel ve insani aydınların temsilcileri, mühendislik ve teknik işçiler, yüksek vasıflı işçiler, çiftçiler ve diğer bazı kategorileri içerir.
Çoğu sosyoloğa göre, orta sınıf, istikrar ve istikrarı koruduğu için toplumun bir tür sosyal çekirdeğidir. Ünlü İngiliz filozof ve tarihçi A. Toynbee'nin vurguladığı gibi, modern Batı medeniyeti her şeyden önce bir orta sınıf uygarlığıdır: Batı toplumu, geniş ve yetkin bir orta sınıf yaratmayı başardıktan sonra modern hale gelmiştir.
Alt sınıf, düşük gelirli ve esas olarak vasıfsız işçilerle (yükleyiciler, temizlikçiler, yardımcı işçiler, vb.) ve ayrıca çeşitli sınıf dışı unsurlardan (kronik işsizler, evsizler, serseriler, dilenciler vb.)
Bazı durumlarda, sosyologlar her sınıf içinde belirli bir ayrım yapar. Böylece, Amerikalı sosyolog W. L. Warner, Yankee Şehri üzerine yaptığı ünlü çalışmasında altı sınıf belirledi:
? üst sınıf(önemli güç, zenginlik ve prestij kaynaklarına sahip etkili ve zengin hanedanların temsilcileri);
? alt - üst sınıf(“soylu bir kökene sahip olmayan ve güçlü yaratmak için zamanları olmayan yeni zenginler” kabile klanları);
? üst-orta sınıf(avukatlar, girişimciler, yöneticiler, bilim adamları, doktorlar, mühendisler, gazeteciler, kültür ve sanat şahsiyetleri);
? alt-orta sınıf(katipler, sekreterler, çalışanlar ve genellikle "beyaz yakalılar" olarak adlandırılan diğer kategoriler);
? üst-alt sınıf(esas olarak fiziksel emekle uğraşan işçiler);
? alt - alt sınıf(kronik işsizler, evsizler, serseriler ve diğer sınıflandırılmamış unsurlar).
Sosyal tabakalaşmanın başka şemaları da vardır. Bu nedenle, bazı sosyologlar işçi sınıfının oluşturduğuna inanırlar. bağımsız grup ortalama ile arasında bir ara konum işgal eden alt sınıflar. Diğerleri, orta sınıfta, ancak alt katmanında bulunan yüksek vasıflı işçileri içerir. Yine de diğerleri, işçi sınıfında iki tabakayı ayırt etmeyi önerir: üst ve alt ve orta sınıfta üç tabaka: üst, orta ve alt. Varyasyonlar değişir, ancak hepsi şuna indirgenir: temel olmayan sınıflar, üç ana sınıftan (zengin, varlıklı ve fakir) biri içinde yer alan katmanlar veya katmanlar eklenerek ortaya çıkar.
Böylece, sosyal tabakalaşma, sosyal yaşamlarında kendini gösteren ve çeşitli faaliyetlerin hiyerarşik bir sıralamasının karakterini kazanan insanlar arasındaki eşitsizliği yansıtır. Böyle bir sıralamaya yönelik nesnel ihtiyaç, insanları sosyal rollerini daha etkin bir şekilde yerine getirmeleri için motive etme ihtiyacı ile ilgilidir.
Sosyal tabakalaşma sabittir ve çeşitli sosyal kurumlar, herhangi bir toplumun normal işleyişi ve gelişimi için önemli bir koşul olan sürekli olarak yeniden üretilir ve modernleştirilir.
| |