El Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios es un testigo de la historia de Rusia. La Leyenda del Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios
Se ha conservado muy poca información sobre la historia de esta imagen. El antiguo santuario en sí también se ha perdido. Según la leyenda, el Icono de la Madre de Dios de Yaroslavl pertenecía a los santos nobles príncipes de los hermanos Vasily y Konstantin Vsevolodovich de Yaroslavl, que vivieron en el siglo XIII y se hicieron famosos por la restauración de los templos devastados por la invasión de las tropas de Batu. En 1501, después del incendio de la Catedral de la Asunción de Yaroslavl, se encontraron las reliquias de los santos príncipes, para quienes, por orden de Iván III, construyeron templo de piedra. Las reliquias se colocaron entre los pilares de la nueva iglesia debajo de los antiguos íconos familiares, entre los cuales se encontraba el milagroso ícono de Yaroslavl de la Madre de Dios. Posteriormente, en honor al Icono de Yaroslavl, se consagró la iglesia inferior de la Iglesia de Elías el Profeta. Numerosas copias del icono, creadas en los siglos XV-XVI, dan testimonio de la amplia veneración de la imagen milagrosa.
La iconografía del Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios representa una de las versiones de medio cuerpo de Ternura, que tomó forma en el siglo XIII. El Niño Jesús está representado en los brazos de la Madre de Dios en el lado derecho. La cabeza de la Madre de Dios está inclinada hacia el Niño Jesús, Sus rostros se tocan. Se sienta erguido y con la mano agarra el mentón de la Madre de Dios. Los pies de Sus piernas están muy juntos.
Una lista exacta de la imagen milagrosa, hecha en 1500, fue invertida en Trinity-Sergius Lavra por Agrafena Sutskaya, la viuda del último príncipe de Yaroslavl. La lista más antigua que se conserva es un ícono de la primera mitad del siglo XV de la colección de la Galería Tretyakov, el ícono proviene de la Iglesia de la Asunción en Apukhtinka en Moscú. Numerosas listas dan testimonio de la distribución y popularidad de iconos de este tipo.
La celebración del Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios cae el 21 de junio (8 de junio, estilo antiguo), el día de la adquisición de las reliquias de los santos príncipes de Yaroslavl, Vasily y Constantine, quienes, según la leyenda, pertenecían a los milagrosos. imagen.
Zhanna G. Belik,
candidato a historia del arte, senior Investigador Museo que lleva el nombre de Andrei Rublev, curador del fondo de pintura al temple.
Olga Eugenievna Savchenko,
investigador del Museo Andrey Rublev.
Literatura:
- Snessoreva S. vida en la tierra Santa Madre de Dios y una descripción de sus santos iconos milagrosos, venerados por la Iglesia Ortodoxa, sobre la base de Sagrada Escritura y tradiciones eclesiásticas, con la imagen en el texto de las fiestas e iconos de la Madre de Dios. Yaroslavl, 2000.
- Parque Nacional Kondakov Iconografía de la Madre de Dios. SPb., 1914 - 1915. En 2 T.
- Antonova VI, Mneva N.E.. Catálogo de pintura rusa antigua de los siglos XIV - principios del XVII: Experiencia de clasificación histórica y artística. M, 1963.
- Imagen milagrosa. Iconos de la Madre de Dios en la Galería Tretyakov / Autores-compiladores A.M. Lidov, G. V. Sidorenko. M, 2001.
- Grande y milagrosa / Comp. V. E. Suzdalev. Nizhni Nóvgorod, 1993.
- Iconos de Yaroslavl XIII - XVI siglos. M, 2002.
- Alabanza de la Madre de Dios: íconos de Yaroslavl XIII - XX siglos de la colección del Museo de Arte de Yaroslavl. M, 2003.
- Museo de Arte de Yaroslavl. 101 iconos de Yaroslavl. M, 2007.
- Iconos de Veliky Novgorod XI - principios del siglo XVI. M.. 2008. Nº 28.
- Kulikova V.O. Rostros antiguos del norte de Rusia. De la colección del museo de iconos de los siglos XIV - XIX de la ciudad de Cherepovets. M., 2009. Gato. Nº 25.
- Rybakov A.A. Icono de Vólogda. Centros de cultura artística de la tierra de Vologda XIII - XVIII siglos. M., 1995. Nº 40.
- Iconos del norte de Rusia. Obras maestras de la pintura rusa antigua del Museo de Arkhangelsk Bellas Artes. M., 2007. Nº 25. S. 126.
Iconos: el significado de los nombres, qué manejar.
"LA SANTA TRINIDAD"
El símbolo de la "Trinidad" es Dios Padre, Dios Hijo, Dios Espíritu Santo, o sabiduría, razón, amor. Uno de tres principales iconos que deben estar en cada hogar. Ante el icono rezan por el perdón de los pecados. Se considera confesional.
Icono milagroso del Santo Trinidad dadora de vida escrito en el siglo XV por el monje Andrei (Rublev). Este es el santuario más venerado de la Trinidad-Sergius Lavra y uno de los íconos milagrosos de Rusia.
Acuden a ella con problemas que deciden su destino. Una persona recurre a este icono en busca de ayuda cuando finalmente se ve acorralada y no encuentra la salida.
El Señor es justo, pero puede ser duro con aquellos que quieren demasiado para sí mismos y no piensan en absoluto en los demás. Si su solicitud persigue objetivos egoístas o infringe los intereses de otras personas, solo puede empeorar su situación. Antes de la oración de la Trinidad, debe comprenderse a sí mismo, formular la solicitud de manera clara y específica.
"IVERSKAYA MADRE DE DIOS"
Ama de casa. Se la considera la patrona de todas las mujeres, su ayudante e intercesora ante el Señor. Un icono con el que se quita la "corona del celibato" tanto a hombres como a mujeres. Ante el icono, también rezan por la curación de las dolencias corporales y espirituales, por el consuelo en la enfermedad.
El Icono Ibérico, venerado en Rusia, es una lista con imagen antigua, que se guarda en Grecia en el Monte Athos, en el monasterio ibérico.
La historia del icono de Athos se remonta al siglo IX. El emperador bizantino Teófilo envió a sus soldados a destruir los iconos sagrados. En una de las casas donde se guardaba el icono, un guerrero golpeó a la Madre de Dios con su espada. Para su horror, la sangre empezó a manar de la herida. Golpeado por un milagro, el guerrero cayó de rodillas arrepentido.
Los creyentes recurren a la ayuda de este ícono durante la enfermedad y la desgracia.
"KAZAN MADRE DE DIOS"
El ícono principal de Rusia, el intercesor de todo el pueblo ruso, especialmente en tiempos difíciles y convulsos. Todos los eventos principales de la vida tienen lugar con ella, comenzando con el bautismo. El ícono da una bendición para el matrimonio, también es un asistente en el trabajo.
Un icono que detiene el fuego y ayuda a las personas con problemas de visión. Cuando se refieren al ícono de la Madre de Dios de Kazán, rezan por la curación de la enfermedad de la ceguera, por la liberación de las invasiones enemigas.
Ante el icono rezan pidiendo ayuda en diversas necesidades cotidianas.
La Madre de Dios de Kazán es la intercesora en Tiempos difíciles, bendicen a los jóvenes que se casan, piden al icono bienestar familiar y felicidad, además de esto, el icono está colgado por belenes.
El ícono de la Madre de Dios de Kazan está presente en casi todas las iglesias, y la imagen de la Madre de Dios de Kazan está presente en cada familia creyente. Durante el reinado de la dinastía Romanov, el ícono fue uno de los santuarios más importantes y venerados y fue considerada la patrona de la dinastía.
La celebración del ícono de la Madre de Dios de Kazán: 21 de julio (8 de julio, estilo antiguo) y 4 de noviembre (22 de octubre, estilo antiguo).
"LA MADRE DE DIOS DE VLADIMIR"
Escrito por el evangelista Lucas. El icono se considera una de las imágenes más veneradas de la Santísima Madre de Dios en Rusia. Los zares fueron coronados antes de este icono y se eligieron altos jerarcas.
Ante ella rezan por la humildad de los combatientes, por ablandamiento corazones malvados, sobre la curación de las enfermedades del cuerpo y del alma, así como la curación de los endemoniados.
Cuando se refieren al icono de la Madre de Dios de Vladimir, rezan por el fortalecimiento de la fe, por la liberación de las invasiones enemigas, por la reconciliación de los guerreros, por el mantenimiento de la integridad. estado ruso.
La historia del ícono de la Madre de Dios de Vladimir tiene sus raíces en el pasado lejano.
El ícono de la Madre de Dios de Vladimir es un gran santuario de la tierra rusa, que atestigua el patrocinio especial de la Madre de Dios sobre Rusia en los siglos XIV, XV y XVI durante las incursiones de las hordas tártaras en la Santa Rusia.
Existe la leyenda de que el icono fue pintado durante la vida de la Virgen. Cada uno de los días de la celebración tripartita del ícono de la Madre de Dios de Vladimir por parte de la Iglesia Ortodoxa está asociado con la liberación del pueblo ruso de la esclavitud, gracias a las oraciones dirigidas al ícono de la Madre de Dios de Vladimir.
"TIHVINSKAYA MADRE DE DIOS"
Escrito por el evangelista Lucas.
El icono se considera un icono infantil, también se le llama "guía". Ella ayuda a los niños en las enfermedades, calma a los inquietos y desobedientes, los ayuda a elegir amigos, los protege de la mala influencia de la calle.
Se cree que fortalece el vínculo entre padres e hijos, es decir, los hijos no dejan a sus padres en la vejez.
Ayuda a las mujeres durante el parto y durante el embarazo.
"SEMI-TOMA"
Este es el ícono más fuerte para proteger la casa y cualquier local, así como a la persona en quien se encuentra, del mal, gente envidiosa, del mal de ojo, daños y maldiciones. Reconcilia a los beligerantes, trae paz, armonía, también se toma en asuntos importantes.
En casa, ella debería estar enfrente. puerta principal para ver los ojos de los entrantes.
Antes de instalar el ícono, debe leer una oración y luego observar quién dejará de ir a su casa.
En el ícono de la Madre de Dios "Ablandador de corazones malvados", la Madre de Dios está representada sola, atravesada por siete espadas. Las siete espadas simbolizan la plenitud del dolor y la enfermedad del corazón que la Santísima Virgen María soportó en la Tierra.
Ante el icono oran por el ablandamiento del corazón y los creyentes son aliviados de su sufrimiento mental, suavizar relaciones hostiles dando paso a un sentimiento de misericordia.
"Audiencia corta"
La imagen fue escrita en el siglo X.
Rezan ante el icono cuando necesitan un rápido y atención de urgencias, sobre la curación de dolencias mentales y corporales, incluyendo parálisis, ceguera, cáncer, y también pedir el nacimiento de niños sanos y la liberación de los presos.
"CURADOR"
El icono es uno de los más antiguos y venerados.
Ante el ícono rezan por la curación del alma y el cuerpo, lo protege de diversas desgracias, problemas, penas, condenación eterna, se encarga de la liberación de la prisión. Asistente de parto.
"CUENCO INEXCEPCIONAL"
La Madre de Dios ora por todos los pecadores y llama a una fuente inagotable de gozo y consuelo espiritual, anuncia que el cáliz inagotable de la ayuda y la misericordia celestiales está preparado para los que piden con fe.
Es para la prosperidad en la casa, y también ayuda a sanar de adicciones, borracheras, drogadicción, ludopatía.
"MURO INDESTRUIBLE"
Ubicado en el altar mayor de la Catedral de Kiev Sophia.
Durante más de diez siglos este icono milagroso permaneció intacto. Probablemente por eso se llama así.
Ante el ícono para cada necesidad: los enfermos - curación, los afligidos - consuelo, los perdidos - amonestación, proteger a los bebés, educar y enseñar a los jóvenes, alentar e instruir a los esposos y esposas, apoyar y calentar a los ancianos, liberar de todas las desgracias.
"TRES MANOS"
H La grata imagen de la Madre de Dios fue escrita en el siglo VIII en honor al monje Juan de Damasco, himnógrafo eclesiástico, inocentemente calumniado.
Ante el ícono, rezan por la curación de los dolores de las manos o sus heridas, por deshacerse del fuego, así como por la enfermedad, el dolor y la tristeza.
"UNA ALEGRÍA NO BUSCADA"
Icono del perdón de los pecados y curación agradecida.
Ante el icono rezan por la conversión de los perdidos, por la salud y el bienestar de los niños, por la curación de la sordera y las enfermedades del oído, por la preservación del matrimonio en el amor y la armonía.
"YAROSLAVSKAYA MADRE DE DIOS"
El más antiguo y venerado en Rusia es el Icono de la Madre de Dios de Yaroslavl, traído por los santos príncipes, los hermanos Vasily y Konstantin a mediados del siglo XIII, en el momento difícil para Rusia de la invasión tártaro-mongola.
Los ortodoxos de generación en generación continúan dirigiendo sus oraciones al Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios por amor, armonía y paz en la familia.
Se renueva la tradición de que los recién casados reciban la bendición del matrimonio frente a la imagen del Gran Intercesor.
"LA MADRE DE DIOS DE LA TIERNA"
Al referirse a la Madre de Dios "Ternura", rezan por la curación de las dolencias.
El icono estaba en la celda de San Serafín de Sarov. Aceite de la lámpara que ardía frente al icono de la celda, reverendo serafín ungió a los enfermos, y fueron sanados. Frente a este icono, el monje se dirigió al Señor.
Otro nombre para el ícono es "Alegría de todas las alegrías". Entonces, el mismo San Serafín a menudo llamó a este ícono.
Celebración del icono de la Madre de Dios "Ternura" el 10 de agosto (28 de julio, estilo antiguo).
"LA MADRE DE DIOS DE LA TIERNA"
“El Signo” es uno de los íconos más venerados en nuestro pueblo.
Muchos signos de poder milagroso se realizan desde este santuario lleno de gracia.
La Señora Misericordiosa muestra a través de este santuario los signos de Su protección e intercesión tanto en los desastres públicos como en la vida de la gente común.
Las madres cristianas que se dan cuenta de su impotencia para dar felicidad a sus hijos, para protegerlos de peligros siempre cercanos e inevitables, vuelvan sus ojos a esta imagen y encuentren apoyo y ayuda.
"LA MADRE DE DIOS apaga mis penas"
Al referirse al icono de la Virgen "Alivia mis dolores", rezan por la liberación de diversas enfermedades, tanto corporales como mentales.
El poder milagroso del ícono apareció por primera vez a fines del siglo XVII en Moscú, en la iglesia de San Nicolás en Zamoskvorechye, cuando una dama noble se curó con la ayuda de oraciones dirigidas al ícono milagroso.
Celebración del Icono de la Madre de Dios “Satisface Mis Dolores” el 7 de febrero (25 de enero, estilo antiguo).
"OSTRABRAM MADRE DE DIOS"
El Icono de la Madre de Dios "Ostrabramskaya" es un antiguo santuario ortodoxo. Es una de las imágenes más bellas de la Madre de Dios. Se desconoce la hora de aparición de este icono.
Le rezan por la felicidad de una pareja casada y la protección contra la interferencia en la familia por parte de las fuerzas del mal.
"SMOLENSKAYA MADRE DE DIOS"
El ícono milagroso de la Santísima Madre de Dios llamado "Odigitria-Smolenskaya" se conoce en Rusia desde la antigüedad. "Odigitria" significa "Guía" en griego.
Hay varias versiones sobre el origen de este nombre, pero el hecho de que la Santísima Theotokos para todos los cristianos ortodoxos sea una guía para la salvación eterna es una verdad innegable.
La Madre de Dios de Smolensk ayuda a todos los que recurren a ella con oraciones para la curación de enfermedades incurables, en busca de la paz familiar y en otras situaciones difíciles e insolubles, como el primer intercesor de nosotros ante Dios.
"LA MADRE DE DIOS DE JERUSALÉN"
El Icono de Jerusalén de la Madre de Dios, según la leyenda, fue pintado por el santo evangelista Lucas en el año 15 después de la Ascensión del Señor en Getsemaní. En 463 la imagen fue trasladada a Constantinopla.
Por intercesión del Icono de Jerusalén de la Santísima Madre de Dios, las tropas bizantinas repelieron el ataque de los escitas.
En 988, el icono fue llevado a Korsun y presentado a San Príncipe Vladimir Igual a los Apóstoles. Cuando los habitantes de Novgorod aceptaron el cristianismo, San Vladimir les envió este icono.
Ante el icono del Santísimo Theotokos de Jerusalén, rezan con dolor, dolor y desánimo, por la curación de la ceguera, enfermedades oculares y parálisis, durante una epidemia de cólera, por la liberación de la pérdida de ganado, de un incendio, durante la relajación, y también durante un ataque de los enemigos.
"LA MADRE DE DIOS DEL GOZO Y DEL CONSUELO"
Al referirse al ícono de la Madre de Dios "Alegría y Consolación", rezan por una cura, curación de enfermedades y dolencias.
La historia de esta imagen está relacionada con los eventos que tuvieron lugar en la Iglesia de la Anunciación de la Santísima Madre de Dios en el Monasterio de Vatopedi en 807, cuando el abad del monasterio fue advertido sobre el peligro de un ataque de ladrones por parte de una mujer. voz procedente del icono de la Madre de Dios.
El rostro de la Madre de Dios "Alegría y consuelo" expresa mansedumbre, misericordia y compasión.
Celebración del Icono de la Madre de Dios "Alegría y Consolación" el 3 de febrero (21 de enero, estilo antiguo).
"LA MADRE DE DIOS DE LA MISERICORDIA"
Ante el ícono del Santísimo Theotokos "Misericordioso", o "Es digno de comer", rezan por enfermedades mentales y corporales, al final de cualquier trabajo, durante epidemias, por la felicidad en el matrimonio, en caso de accidentes.
"LA NOVIA DE LOS PECADORES"
Frente al ícono del Santísimo Theotokos, "El garante de los pecadores", rezan durante el oscurecimiento pecaminoso, en todo abatimiento, desesperación y dolor del alma, por la liberación de la epidemia y la plaga, al relajar el cuerpo con insomnio, pérdida del apetito y privación de algún miembro, para la curación de diversas dolencias, convulsiones, sobre la salvación de los pecadores.
"LA MADRE DE DIOS DE POCHAYEVSKAYA"
Cuando se refieren a la Madre de Dios "Pochaevskaya", rezan por la protección de la hostilidad interna, de la invasión enemiga, por la curación de la ceguera, tanto física como espiritual, por la liberación del cautiverio.
El icono de Pochaev de la Madre de Dios es uno de los santuarios más venerados de la Iglesia rusa.
El ícono milagroso se mantuvo durante 300 años en un monasterio en la colina Pochaev.
La celebración en honor del Icono de Pochaev de la Madre de Dios el 23 de julio se estableció en memoria de la liberación de la Dormición Pochaev Lavra del asedio turco en 1675.
"LA MADRE DE DIOS DEL COLOR INCREÍBLE"
Al referirse al icono de la Virgen” color inmarcesible» orar por la preservación de una vida justa, la resolución de problemas familiares. Las oraciones a este ícono ayudan a no cometer un error al elegir cónyuges.
La flor en manos de la Virgen afirma la pureza de la Madre de Dios y simboliza la perpetuidad de la virginidad.
"LA MADRE DE DIOS DE TODO-TSARITSA"
Frente al ícono de la Madre de Dios "All-Tsaritsa" rezan por la curación del cáncer.
"LA MADRE DE DIOS DE POKROVA"
Ante el icono del Santísimo Theotokos de la Intercesión, rezan por la liberación de los problemas, por la protección del país de los enemigos.
"KSENIA PETERSBURGO"
Le rezan al santo en la infertilidad marital y la falta de hijos, oh feliz matrimonio, en las necesidades cotidianas y familiares, en las enfermedades, penas y desórdenes.
« BENDITA MATRONA"
Un santo muy poderoso de nuestro tiempo. Se le acerca para cualquier asunto difícil. Ella es nuestra más "primera ayudante" e intercesora, intercesora por nosotros ante el Señor.
Las reliquias están en el Convento de la Intercesión en Taganka, donde innumerables personas acuden todos los días y acuden a ella en busca de ayuda.
"NICOLÁS EL TRABAJADOR DE MARAVILLAS"
Santo favorito del pueblo ruso.
Protege de la pobreza y la necesidad: cuando su ícono está en la casa, se asegura de que haya prosperidad en la casa, salva de la necesidad de cualquier cosa.
Además, es el patrón de todos los viajeros, conductores, marineros, pilotos y personas justas que están en el camino y veneran a San Nicolás el Taumaturgo. Las reliquias de San Nicolás el Agradable están en Italia.
Este es el santo más venerado en el mundo.
Nicholas the Wonderworker se hizo famoso como el protector de los injustamente ofendidos y el patrón de todos los que están en el camino: pescadores, pilotos, marineros, viajeros.
También patrocina a las mujeres, los niños, los pobres, los inocentes condenados y los animales.
El Wonderworker es especialmente venerado en el norte de Rusia.
"SANTA GRAN MÁRTIR PANTELEIMON"
Gran sanador, patrón de los médicos.
Durante su vida, trajo sanidad a muchas personas de dolencias severas. Y ahora, del ícono con la cara de San Panteleimon, las personas reciben un cargo por curación milagrosa.
El Gran Mártir Panteleimon es venerado en Iglesia Ortodoxa como un santo formidable, el santo patrón de los guerreros. Este lado de la veneración revela su nombre de pila Pantoleón, que significa "el león en todo".
El segundo nombre dado en el Bautismo - Panteleimon, es decir, "misericordioso", se revela de la veneración del gran mártir como sanador.
La conexión entre estos dos patrones del santo es claramente visible en el hecho de que los guerreros, que reciben heridas con más frecuencia que otros, necesitan sobre todo un sanador.
Desde la antigüedad, S. Panteleimon es considerado el santo patrón de los médicos.
Las oraciones de los enfermos, con la fe dirigida a él, traen alivio, curan dolencias físicas y espirituales.
"JORGE EL VICTORIOSO"
El patrón de Moscú, así como el asistente de aquellas personas cuyo trabajo está relacionado con las armas, el riesgo para la vida: militares, policías, bomberos, rescatistas. Además, incluyen deportistas y personas que abren un nuevo negocio.
El gran mártir Jorge es el santo patrón del ejército amante de Cristo.
La imagen de Jorge el Victorioso a caballo simboliza la victoria sobre el diablo, la "serpiente antigua".
También se le reza por el regreso de los niños perdidos.
SERGIO DE RADONEZH
El fundador de Sergiev - Trinity Lavra en el siglo XIV.
Es el patrón de todos los estudiantes.
El ícono se lleva con ellos al aprobar exámenes y pruebas. Está muy bien que el icono esté siempre en el bolsillo de un bolso o maletín todos los días cuando el niño va al colegio.
"SERAPHIM SAROVSKII"
Uno de los amados y venerados santos de Rusia.
Dedicó toda su vida al servicio de nuestro Señor, fundó el Diveevsky convento en la provincia de Nizhny Novgorod. La oración al Santo Padre Serafín de Sarov ayuda muy bien con las enfermedades. sistema musculoesquelético, columna vertebral, articulaciones.
Rezan al hacedor de milagros Serafín de Sarov en el dolor, en la enfermedad. órganos internos, con enfermedades de las piernas.
"ÁNGEL GUARDIAN"
Le rezan: por ayuda con los dolores de cabeza; sobre su patrocinio, del insomnio, en el dolor, sobre la felicidad en el matrimonio, sobre la expulsión de los espíritus malignos, sobre la eliminación del daño de los magos y hechiceros.
Sobre la intercesión de viudas y huérfanos, en la desesperación, sobre la liberación de la muerte súbita o súbita, sobre la expulsión de demonios. Los que se van a dormir le rezan para que los libere de los sueños pródigos.
De acuerdo con las ideas ortodoxas y católicas, el ángel guardián está invisible con una persona durante toda su vida, si una persona conserva el amor por Dios y el temor de él. La tarea del ángel guardián es contribuir a la salvación del pupilo.
En particular, los ángeles custodios instruyen espiritualmente a los cristianos en la fe y la piedad, protegen sus almas y cuerpos, interceden por ellos durante su vida terrena, ruegan a Dios por ellos, no los dejan, finalmente, después de la muerte, y guían las almas de aquellos que han acabado con la vida terrenal para la eternidad. .
"BALNEARIOS PANTOCRATOR"
"Spas Todopoderoso" a menudo simplemente "Salvador" o "Salvador" es la imagen central en la iconografía de Cristo, que lo representa como el Rey Celestial.
“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin”, dice el Señor, “el que es y era y que ha de venir, el Todopoderoso”. Madico principal almas y cuerpos, que todo lo sabe, y a quien debe dirigirse en primer lugar nuestro llamado de oración.
De acuerdo con las reglas, este ícono se coloca a la cabeza del iconostasio.
"SABOR NO HECHO A MANO"
Según la tradición de la iglesia, el primer ícono fue la imagen del Salvador, el Salvador no hecho a mano. Dicen que esto sucedió durante la vida terrenal del Salvador. El gobernante de la ciudad de Edesa, el príncipe Avgar, estaba gravemente enfermo. Habiendo escuchado acerca de las innumerables curaciones que Jesucristo realizó, Abgar quería mirar al Salvador. Envió un pintor para pintar el rostro de Cristo.
Sin embargo, el artista no pudo cumplir con el pedido. Tal resplandor emanaba del rostro del Señor que el pincel del maestro no podía transmitir Su Luz. Entonces el Señor, habiéndose lavado, secó Su rostro inmaculado con una toalla, y Su Imagen apareció milagrosamente sobre él. Habiendo recibido la Imagen, Avgar fue sanado de su enfermedad.
Las oraciones están dirigidas a la imagen del salvador para que lo guíe en el camino verdadero, para la salvación del alma, la liberación de los malos pensamientos y la curación.
DESCRIPCIÓN HISTÓRICA
LA MADRE DE DIOS DE YAROSLAVSK
La antigua tierra de Yaroslavl, como toda la Santa Rusia, está bajo la Protección de la Purísima Madre de Dios.
Como muestra de esto, en 1213, se erigió una catedral en Yaroslavl en honor a la Asunción de la Santísima Madre de Dios, que se convirtió en el templo principal del principado de Yaroslavl y más tarde en la catedral de la diócesis de Yaroslavl. En este templo había un ícono milagroso de la Madre de Dios Ternura, que recibió el nombre de Yaroslavl. Fue esta imagen la que fue un signo visible de la intercesión de la Purísima Madre de Dios por la tierra de Yaroslavl.
El icono de Yaroslavl de la Madre de Dios fue una de las imágenes milagrosas más antiguas de la Theotokos más pura en la Rusia ortodoxa. Se conoce desde el siglo XIII y durante siete siglos ha eclipsado las fronteras del norte de la Tierra Rusa.
En esta imagen de la Ternura de la Madre de Dios se expresaba con extraordinaria potencia toda la profundidad de la intercesión de la Madre de Dios por la raza cristiana. La belleza espiritual de la imagen de la Madre de Dios de Yaroslavl no puede dejar indiferente a ningún corazón humano. Esto se evidencia elocuentemente incluso por las reseñas de científicos, investigadores del ícono: “Una de las imágenes más conmovedoras de Nuestra Señora de la Ternura, cautivadora con ternura y profundidad de sentimientos, trémula manifestación de sentimientos maternales, recibió el nombre de Yaroslavsky en Rusia. .”
LLEVAR LA IMAGEN DE LA MADRE A LA CIUDAD DE YAROSLAVL
Según una antigua leyenda, este icono fue traído a la ciudad de Yaroslavl en el siglo XIII por los santos nobles príncipes Vasily y Konstantin Vsevolodovich bajo el obispo Kirill II de Rostov (1231-1262).
Providencialmente, la traída de la imagen de la Madre de Dios Ternura a la tierra de Yaroslavl tuvo lugar en el momento difícil para Rusia de la invasión tártaro-mongola.
Los santos príncipes Vasily y Konstantin Yaroslavsky, que sirvieron para glorificar la imagen de la Madre de Dios, llevaron la cruz del servicio principesco en las primeras décadas del yugo tártaro-mongol. Fue el momento más cruel cuando, con el permiso de Dios, las hordas de Batu se precipitaron hacia Rusia, arruinando todo a su paso.
Los nobles príncipes Vasily y Konstantin fueron una rama digna de la raíz piadosa. Eran los hijos del primer príncipe de Yaroslavl Vsevolod Konstantinovich de su matrimonio con la princesa Marina, hija del príncipe Oleg Kursky. Vsevolod Konstantinovich era hermano del príncipe Vasilko de Rostov, portador de la Santa Pasión (+1238, conmemorado el 4 de marzo). Ambos, huérfanos a temprana edad, fueron criados por su tío, el santo Gran Duque Jorge de Vladimir (+1238, Com. 4 feb.).
El gran duque Georgy Vsevolodovich de Vladimir se convirtió en el primer príncipe que ofreció resistencia organizada a las hordas de Batu.
Después de la destrucción de la ciudad capital de la Tierra Rusa de Vladimir Gran Duque George con sus hijos y un pequeño ejército decidió dar batalla a los tártaros.
En 1238, a orillas del río Sit, un afluente del Volga, en la tierra de Yaroslavl, tuvo lugar una de las batallas más dramáticas de la historia rusa. En una masacre desigual, perecieron el Gran Duque Georgy Vsevolodovich, el Príncipe de Yaroslavl Vsevolod Konstantinovich, el padre de los Príncipes Vasily y Konstantin. El príncipe Vasilko de Rostov fue capturado y torturado hasta la muerte por los tártaros en el bosque Sherensky.
El obispo Kirill de Rostov apenas pudo reconocer el cuerpo del gran duque George asesinado en el campo de batalla.
Entonces lo primero que sucedió en la tierra de Yaroslavl gran batalla Tropas rusas con los tártaros-mongoles. El río Sit se ha convertido en una frontera espiritual y en un símbolo de la resistencia rusa, sus riberas se han convertido en uno de los grandes campos militares de Rusia. Su memoria siempre se ha guardado sagradamente en Rusia. La muerte del Príncipe George fue percibida como una proeza de martirio para la fe y el pueblo. Si no hubiera habido una batalla de Sitsk, quizás tampoco hubiera habido un campo de Kulikovo.
En la misma batalla, como menciona la crónica, participó el hijo mayor del difunto príncipe de Yaroslavl, el joven príncipe Vasily Vsevolodovich (nacido a más tardar en 1229). En el campo de batalla, se salvó milagrosamente de la espada de Batyev.
El príncipe Vasily, como hijo mayor, aceptó la herencia de la mesa de Yaroslavl (años de reinado - 1238 - 1249).
Fue en este momento que él, junto con su hermano menor, Konstantin, trajeron a la ciudad una nueva imagen de la Madre de Dios de la Ternura, que más tarde recibió el nombre de Icono de Yaroslavl. La imagen se colocó en la antigua catedral de piedra de Yaroslavl, construida por el príncipe Konstantin Vsevolodovich en el territorio de la llamada Ciudad Cortada en 1215.
Es posible que esta ofrenda tuviera un carácter votivo de agradecimiento a la Santísima Madre de Dios por la salvación durante la batalla de Sit. El Príncipe Vasily puso así toda su esperanza y esperanza en la ayuda de la Reina del Cielo.
La derrota del ejército ruso, la muerte de príncipes, la ruina de ciudades y pueblos produjeron horror y confusión entre la gente. Se suponía que traer la imagen del Purísimo Intercesor fortalecería el espíritu de la gente frente a los crueles invasores.
La traída del icono de la Madre de Dios fue percibida como una manifestación milagrosa especial de la misericordia de la Madre de Dios. La gente trajo su dolor a la Madre de Dios en tiempos difíciles y feroces. Por lo tanto, el mismo día de la celebración del ícono en los viejos tiempos se llamaba precisamente "La aparición del ícono del Santísimo Theotokos de Yaroslavl".
De donde se trajo el ícono de Yaroslavl, la leyenda no dice nada. Aparentemente, la imagen fue venerada incluso antes de que fuera traída a la tierra de Yaroslavl. Se puede suponer, según el estilo del ícono, así como la situación histórica en sí, que el ícono proviene de la ciudad capital de Vladimir o de la madre de las ciudades rusas: Kyiv, como un recordatorio del fundador de Yaroslavl, el gran príncipe noble Yaroslav el Sabio.
Beatos Príncipes Vasily y Konstantin
Los hermanos Vasily y Konstantin, que se convirtieron en el adorno espiritual de la tierra de Yaroslavl, mostraron ante el rostro de toda Rusia la imagen de la fraternidad espiritual en Cristo. Es significativo que los hermanos príncipes no participaran en ninguna lucha interna de los príncipes rusos.
Durante la lúgubre lucha civil que desgarró el cuerpo de la tierra rusa y permitió que los tártaros capturaran Rusia, este ejemplo de amor fraternal se convirtió en la base y la imagen de la unidad de la tierra rusa.
El príncipe Vasily Vsevolodovich era el verdadero dueño de la tierra de Yaroslavl. Salvando al principado de nuevas incursiones, viajó a la Horda varias veces: la primera vez "por parte de su padre"; luego en 1244 con el príncipe Vladimir Konstantinovich de Uglitsia; en 1245 con el Gran Duque Yaroslav Vsevolodovich.
Incluso bajo las condiciones de un yugo extranjero, el Príncipe Vasily encontró la oportunidad de construir nuevas iglesias. Su esposa fue la Beata Princesa Xenia. Tuvieron dos hijos, la princesa María y el príncipe Vasily, que murieron en la infancia.
El servicio del príncipe amante de Dios duró poco. Aparentemente, es espiritualmente maduro para el Reino de los Cielos. En el invierno de 1249, el príncipe Vasily Yaroslavsky fue a Vladimir-on-Klyazma para reunirse con el santo noble Gran Duque Alexander Nevsky (+1263, Com. 23 de noviembre), a quien apoyó en sus empresas. Allí, el príncipe Vasily Vsevolodovich cayó repentinamente gravemente enfermo y descansó en el Señor el 8 de febrero.
El ataúd con los restos honestos del príncipe fallecido prematuramente fue escoltado desde Vladimir a Yaroslavl por el propio Gran Duque Alexander Nevsky, junto con los primos de los príncipes fallecidos Boris y Gleb Vasilkovich. Esto se convirtió en una expresión de respeto y tristeza general por el príncipe joven, pero espiritualmente maduro.
El obispo Kirill de Rostov llevó a cabo el entierro del Príncipe Creyente Vasily Vsevolodovich en la Iglesia Catedral de Yaroslavl en honor a la Asunción de la Santísima Madre de Dios. El ataúd fue colocado en el lado norte del templo cerca de la imagen de la Madre de Dios traída por el príncipe.
Tras la muerte de su hermano mayor en 1249, el hermano menor, el príncipe Konstantin Vsevolodovich, asumió el reinado del principado (años de reinado - 1249 - 1257). Una pesada cruz cayó sobre los hombros del joven príncipe. En primer lugar, reforzó las fronteras de su posesión, que sufrió las incursiones de la Horda. “El joven príncipe, tanto como pudo, trató de arreglar la paz para sus súbditos; pero la paz fue perturbada continuamente por los tártaros” (Arzobispo Filaret Gumilevsky).
LA MUERTE MÁRTIR DEL PRÍNCIPE CONSTANTE
A pesar de los esfuerzos diplomáticos del Gran Duque Alejandro Nevsky y de príncipes afines, los tártaros continuaron realizando incursiones devastadoras en Rusia. En 1252 fue destruido el principado de Suzdal. En 1257, los tártaros atacaron al príncipe Daniel de Galich.
En el mismo año, los tártaros Baskaks también ingresaron a la tierra de Yaroslavl para enumerar a todos los habitantes de Yaroslavl e imponer tributos. El cobro del tributo estuvo acompañado de violencia y robos. El pueblo indignado de Yaroslavl expulsó al "numerario" del Khan. Para castigar a los recalcitrantes, se envió un destacamento punitivo de Murza Burytai.
A principios de julio de 1257, las hordas tártaro-mongolas se acercaron a Yaroslavl. Al ver la traición del enemigo, el fiel príncipe Konstantin decidió defender la tierra rusa con las armas en la mano. Habiendo orado ante el icono de la Madre de Dios Ternura, partió con un pequeño séquito contra las fuerzas superiores del enemigo, dispuesto a dar su vida por sus amigos.
Habiendo cruzado al otro lado del río Kotorosl, el príncipe se estableció con su séquito en Montaña alta. Aquí, el 3 de julio de 1257, tuvo lugar una cruenta batalla.
Las tropas rusas mostraron un heroísmo extraordinario, y solo la superioridad numérica permitió que el enemigo ganara. El príncipe Konstantin, que luchó por delante del pelotón, cayó heroicamente junto con sus soldados. La montaña donde murió el príncipe de Yaroslavl con su séquito recibió desde entonces el nombre de "Tugovoy" entre la gente, como un lugar de "tuga", que significa tristeza, anhelo, pena (cf. la palabra "entristecer").
El cuerpo del fiel sufriente también fue enterrado en la iglesia catedral de la Dormición junto al lugar de descanso de su hermano, el Príncipe Vasily, a la imagen de la Purísima Madre de Dios. Incluso en el entierro, los santos príncipes no se separaron y mostraron la imagen de los lazos inseparables de la hermandad en Cristo.
El reinado de Basilio y Constantino fue el ferviente servicio de la Madre de Dios y tuvo lugar al amparo de Su imagen recién traída. Para expresar esta conexión espiritual, la Iglesia unió posteriormente en un día la memoria de los Santos. príncipes y la celebración del Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios - 8 de julio.
Los libros de oración antes del ícono de Yaroslavl también fueron Sts. blgvv. príncipes de Yaroslavl Theodore (1299), David (1321) y Konstantin (comm. 19 de septiembre).
El ícono de Yaroslavl de la Madre de Dios se ha convertido en una especie de monumento a las batallas en el río Sit y Tugova Gora. Cumplió la misión especial de Consoladora del pueblo ruso en un momento difícil. La Madre de Dios, a través de Su imagen de Ternura, dividió la tensión del pueblo. Su misma aparición afirmó al pueblo ruso que fin de los tiempos todavía vino a Rusia, ya que la Misma Purísima revela en ella Sus nuevas imágenes.
ADQUISICIÓN DE LAS FACULTADES DE STV. PRÍNCIPE
En 1501, se desató un terrible incendio en Yaroslavl, del cual se incendiaron el Kremlin y la antigua Catedral de la Asunción. Pero esta desgracia sirvió para glorificar a los príncipes de Yaroslavl.
En el mismo año, se colocó una nueva catedral majestuosa. Mientras cavaban zanjas para colocar el templo el 8 de junio, los constructores encontraron dos ataúdes con cuerpos incorruptibles en el suelo. Hay inscripciones en las losas de piedra que testifican que los príncipes creyentes Vasily y Konstantin fueron enterrados aquí. Después del servicio conmemorativo de la catedral, los ataúdes se bajaron al suelo en su lugar original.
Sin embargo, en ese mismo momento, se levantó una terrible tormenta, relámpagos destellaron con truenos, regaron Lluvia Pesada con una duración de dos semanas continuas. Residentes asustados Yaroslavl vio en este signo la advertencia de Dios por el hecho de que las reliquias imperecederas de los príncipes mártires no fueron debidamente glorificadas y permanecieron escondidas en la tierra. Entonces todo el pueblo se volvió hacia Obispo de Rostov con una solicitud para encontrar las reliquias de los príncipes: libros de oraciones para el país de Yaroslavl para la veneración popular. El obispo, concelebrado por numerosos clérigos, transfirió solemnemente las reliquias incorruptibles a una iglesia de madera en nombre de los santos mártires, los príncipes Boris y Gleb. Al mismo tiempo, la tormenta y la lluvia torrencial cesaron por completo.
La noticia de este evento llegó al Gran Duque de Moscú, Juan III, quien envió hábiles albañiles desde Moscú para participar en la construcción de la iglesia catedral. La Iglesia de la Asunción de cinco cúpulas en Yaroslavl fue erigida en 1501-1504, poco después de la construcción de la Catedral de la Asunción en el Kremlin de Moscú a imagen y semejanza de esta última. La nueva catedral se convirtió en el templo más grande de la tierra de Yaroslavl, su personificación, "Sofía de Yaroslavl".
Fue en este momento que se hicieron numerosas listas a partir del icono, que divergen en muchos lugares. “A juzgar por los monumentos supervivientes, en los siglos XV-XVI. La iconografía de la imagen también se está generalizando fuera de las tierras de Yaroslavl.
TRASLADO DEL ICONO A LA CATEDRAL DE LA ASUNCIÓN
En 1504, las reliquias recién adquiridas de los príncipes Vasily y Konstantin fueron trasladadas a la Catedral de la Asunción y colocadas abiertamente en la capilla dedicada a su memoria, en el lado derecho entre los pilares debajo de los antiguos íconos principescos de la familia.
Junto con las reliquias, se transfirió solemnemente el icono de oración venerado de los santos príncipes portadores de la pasión, la Madre de Dios de Yaroslavl. La imagen se colocó en el iconostasio principal de la catedral en la fila local como el santuario principal de Yaroslavl. La majestuosa Catedral de la Asunción se convirtió en la Casa de la Madre de Dios de Yaroslavl.
La memoria de los santos nobles príncipes Vasily y Konstantin Yaroslavsky se celebra dos veces al año: el 3 de julio, el día de la batalla en el Monte Tugova, y el 8 de junio, cuando se encontraron sus santas reliquias (el mismo día que el Yaroslavl Icono de la Madre de Dios).
En 1786, la sede episcopal se transfirió de Rostov a Yaroslavl, y desde ese momento la Catedral de la Asunción de Yaroslavl se convirtió en catedral, lo que otorgó al Icono de la Madre de Dios de Yaroslavl un estatus especial como patrona de los obispos de Yaroslavl.
PORTADA DE LA TIERRA RUSA
Antes de que pasara el rostro de la Madre de Dios de Yaroslavl grandes eventos historia de la tierra de Yaroslavl.
Poco después de la finalización de la construcción de la Catedral de la Asunción, el Soberano de toda la Tierra Rusa, el Zar Juan III, vino a Yaroslavl para adorar las reliquias sagradas de sus antepasados y el Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios.
Durante la Era de los Trastornos, cuando Moscú fue capturada por los invasores polacos, Yaroslavl se convirtió en la capital temporal del estado ruso. La llamada. "Consejo de Toda la Tierra". En consecuencia, el ícono de Yaroslavl se convirtió en ese momento en el principal ícono de oración de Rusia.
En el verano de 1612, la formación de milicia dirigido por Kozma Minin y el príncipe Dimitry Pozharsky, que llegó de Nizhny Novgorod. Cerca de 20.000 milicianos se reunieron aquí.
En la Catedral de la Asunción, ante el rostro de Nuestra Señora de Yaroslavl, el príncipe Dimitri Mikhailovich Pozharsky aceptó la bendición del metropolitano Kirill de Rostov y, al frente de la milicia popular, se trasladó a Moscú. La liberación de la capital sentó las bases nueva pagina historia del estado ruso.
El comienzo del reinado de la Casa Real de los Romanov también está relacionado con el Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios. Yaroslavl fue la primera ciudad en encontrarse el 21 de marzo de 1613 con el joven zar Mikhail Fedorovich Romanov, que acababa de ser elegido para el trono, en su camino de Kostroma a Moscú.
Desde aquí envió una carta a la Zemsky Duma, anunciando su consentimiento para aceptar la corona real. El icono de Yaroslavl se convirtió en una de las imágenes ante las que rezaba el recién elegido zar ruso.
Tres siglos después, en el año del tricentenario de los Romanov, el último soberano ruso, el zar-mártir Nikolai Alexandrovich, que visitó Yaroslavl en 1913, rezó ante la misma imagen.
DESPUÉSREVOLUCIONES
A tiempo soviético La Catedral de la Asunción se convirtió en el Calvario de la tierra de Yaroslavl.
En 1918, durante el llamado antibolchevique. "Rebelión de Yaroslavl", los comandantes bolcheviques abrieron fuego de artillería pesada sobre la pacífica Yaroslavl, los proyectiles también alcanzaron la antigua Catedral de la Asunción, que resultó gravemente dañada, pero ni un solo fragmento tocó el rostro de la Madre de Dios de Yaroslavl.
En 1922 se da por terminado el convenio con la comunidad de creyentes de la Catedral de la Asunción, se cierra la catedral al culto, se traslada su edificio a la bolsa de trabajo. Al mismo tiempo, se dejaron caer las campanas y se desmanteló el campanario hasta el suelo. El reinicio de las campanas fue capturado en fotografías - "para la historia". Se instaló un baño público en la puerta de entrada de la iglesia.
Desde entonces, se han perdido rastros del ícono de Yaroslavl.
en la década de 1930 Las instalaciones del templo se utilizaron como almacén de grano. En medio del "plan quinquenal de ateísmo" en 1937, la Catedral de la Asunción fue volada para crear un parque de cultura y recreación para los trabajadores.
Este lugar ha estado vacío durante 70 años.
Iconografía de la Madre de Dios de Yaroslavl
Nuestra Señora de Yaroslavl es la versión rusa de Eleusa (Ternura), que tomó forma en el siglo XIII. Características Esta opción consiste en que el Niño se sienta a la izquierda de la Madre de Dios, pero su figura se sitúa a la derecha de Ella. Con Su mano izquierda toca el mentón de la Madre de Dios, quien presiona su mejilla contra Su cabeza. Los pies de los pies del Bebé están paralelos entre sí y muy juntos.
Un investigador de arte describe la iconografía de la imagen de la siguiente manera: rasgos característicos los tipos iconográficos de “Nuestra Señora de Yaroslavl” son la pose del Niño, representado a la derecha de la madre, pegando suavemente su mejilla a Su mejilla y sosteniéndola cariñosamente por la barbilla; la posición de las manos de la Virgen - no sosteniendo, sino atrayendo hacia Ella el frágil cuerpo del Niño; se tira el borde del maforio mano izquierda María y, por así decirlo, alberga y protege al niño. La tristeza inconmensurable de los ojos abiertos de par en par de la Madre de Dios mirando al olvido, el deseo de proteger, de proteger al Niño del peligro, de prolongar los días de la niñez serena, presagian las pruebas venideras preparadas para ambos: la muerte del Hijo en la cruz, el dolor y la desesperación de la Madre. Parece profundamente simbólico que la posición de las manos de María, característica de esta representación iconográfica, haga eco del gesto de la Madre de Dios en los iconos de la “Nuestra Señora de los Dolores” y en algunas composiciones de la Crucifixión, resucitando el episodio más dramático de la historia. vida de la Santísima Virgen.
ADQUISICIÓN DE LA LISTA ANTIGUA DE LA MADRE DE YAROSLAV
En 1998, el pintor y restaurador de iconos de Murmansk Sergei Maimur visitó a sus amigos en el pueblo de Petrovskoe, cerca de la ciudad de Rostov el Grande. En el cobertizo cerca de la casa donde se hospedaba, Sergei vio accidentalmente un viejo tablero grande, que resultó ser un ícono.
El tablero estaba en muy mal estado. La pintura tuvo grandes pérdidas, pero lo principal, los Rostros de la Madre de Dios y el Divino Niño, estaban intactos. El pintor de iconos reconoció en el tablero la imagen de la Madre de Dios de Yaroslavl, que amaba especialmente y soñaba con escribir. Cómo entró el icono en el granero, los propietarios no lo sabían. Sergei pidió que le dieran una tabla en mal estado, queriendo restaurarla.
El pintor de iconos llevó el icono a Murmansk. La restauración resultó difícil. Un insecto devoró tanto el tablero que se convirtió en polvo. Por lo tanto, tuve que transferir la capa de pintura a un tablero nuevo. Los fragmentos que faltaban se añadieron hábilmente. La restauración duró casi un año y medio y en el año 2000 se completó.
La imagen restaurada fue una de las primeras en ser vistas por la madrina de Sergey, r.B. Lyudmila, originaria de uno de los pueblos inundados por el embalse de Rybinsk, vive en San Petersburgo. La imagen de Yaroslavl le recordó a su tierra natal y, después de rezar ante ella, deseó que se convirtiera en un recuerdo de la región inundada. Siendo feligrés del metochion Leushinsky en San Petersburgo, en la primavera de 2003, Lyudmila llevó el ícono al templo y se lo contó al rector, el sacerdote Gennady.
En el verano, el ícono fue llevado al Quinto Leushinsky de pie: un recuerdo anual de oración de la fiesta patronal del monasterio, realizado en las orillas del embalse de Rybinsk cerca del lugar de la inundación del monasterio de Leushinsky frente a una cruz conmemorativa en La aldea. Myaksa cerca de Cherepovets.
Al mismo tiempo, se celebró la celebración del centenario del skete de Vaulovsky en la diócesis de Yaroslavl, que estuvo presidida por el arzobispo Kirill de Yaroslavl y Rostov. Los peregrinos de Leushinsky también llegaron en estas vacaciones directamente desde la orilla del embalse de Rybinsk. El icono de Yaroslavl se convirtió en participante de las celebraciones. Fue aquí donde se reveló la voluntad de Dios sobre dónde debería estar el ícono recién descubierto. Vladyka Kirill llamó la atención sobre la imagen de la escritura antigua. Después de rezarlo y venerarlo, expresó el deseo de que este ícono regresara a la tierra de Yaroslavl.
El traslado solemne del ícono del metochion de Leushinsky en San Petersburgo a Yaroslavl se realizó por intercesión de la Madre de Dios en 2003. La transferencia de la copia antigua de la Madre de Dios de Yaroslavl tuvo lugar en Feodorovsky. catedral la ciudad de Yaroslavl en las reliquias de los santos nobles príncipes Vasily y Konstantin, quienes una vez trajeron la imagen milagrosa a la ciudad de Yaroslavl.
Después de siete siglos y medio, tuvo lugar una nueva adquisición de la copia antigua del icono de la Madre de Dios de Yaroslavl. No es casualidad que la adquisición de la lista más antigua de la Madre de Dios de Yaroslavl en vísperas del 1000 aniversario de Yaroslavl se perciba profundamente. Como dijo Vladyka sobre el regreso del ícono: “Esta adquisición se ha vuelto evento histórico. Ahora, cuando regresen santuarios como el Icono Tolga de la Madre de Dios, lista más antigua con el Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios, creemos que las oraciones de la Madre de Dios revivirán la ortodoxia en la tierra de Yaroslavl. El regreso del ícono inspira la esperanza de que se reviva Uspensky Vaulovsky Skete, que fue el primero en recibir el ícono en la tierra de Yaroslavl, el Monasterio Leushinsky, cuyo patio sirvió como su regreso, mientras brillaba y catedral principal Yaroslavl - Asunción, en la que el ícono permaneció durante casi 700 años.
En la ortodoxia, la Madre de Dios es venerada con amor profundo y respeto. Es a través de ella que Dios revela toda su misericordia, para salvar el alma humana. Desde el bautismo de Rusia, se han pintado muchos iconos con el rostro de la Madre de Dios. Y las imágenes individuales ganaron una reverencia especial, como, por ejemplo, el ícono del Santísimo Theotokos de Yaroslavl.
La historia de la aparición del santo rostro.
La aparición del icono se atribuye a siglo XIII. Según los historiadores del arte, es la versión rusa de Eleusa (Ternura). En 1213, se erigió una catedral en Yaroslavl en honor a la Asunción de la Santísima Madre de Dios. Icono de la Madre de Dios largo tiempo estaba en esta catedral, por lo que recibió el nombre de Yaroslavl.
Icono de la Madre de Dios "Yaroslavskaya"
A Rusia ortodoxa esta imagen de la Virgen María es considerada una de las más antiguas.
¡Importante! El icono de la Madre de Dios y su Hijo fue revelado al Purísimo en los tiempos difíciles para Rusia del yugo tártaro-mongol. Se caracteriza por una especial ternura y profundidad de sentimientos maternales, como símbolo de intercesión por la raza cristiana.
Fuentes antiguas informan que el ícono fue traído a Yaroslavl por los nobles príncipes Vasily y Konstantin. Su reinado cayó en los años más crueles, cuando Hordas tártaro-mongolas invadió suelo ruso y destruyó todo a su paso.
En 1238, tuvo lugar una batalla entre las tropas rusas y de Khan a orillas del río Sit. Después de eso, el príncipe Vasily, que sobrevivió milagrosamente al enfrentamiento, heredó el trono de Yaroslavl de su difunto padre.
Al mismo tiempo, el joven príncipe con su hermano Konstantin trajo la imagen milagrosa de Nuestra Señora de la Ternura a la ciudad de Yaroslavl. El icono se colocó en una antigua catedral de piedra. La gente, que estaba atemorizada y confundida por las devastadoras incursiones de los invasores, se fortaleció en espíritu después de traer el icono de la Virgen.
No se sabe con certeza de dónde fue traída exactamente la Sagrada Imagen. Presumiblemente, el ícono de Yaroslavl estuvo ubicado anteriormente en la ciudad de Vladimir. Pero, tal vez, fue entregado desde Kyiv. Nada se dice sobre esto en las leyendas. En los siglos XV-XVI se hicieron numerosas copias del icono, que se distribuyeron en diferentes lugares.
El regreso del icono
Después de la revolución de 1922, la Catedral de la Asunción, donde se encontraba el legendario icono de Yaroslavl, se cerró al culto. A partir de ese momento, se pierde el rastro de la antigua imagen.
En 1998, por casualidad, se descubrió el rostro de la Santísima Virgen María en el pueblo de Petrovskoye, no lejos de la ciudad de Rostov. El pintor de iconos Sergei Maimur acudió a sus familiares y descubrió accidentalmente el icono en un granero en el patio. Se llevó el hallazgo a Murmansk, donde se dedicó a su restauración durante un año y medio.
En 2003, la imagen fue trasladada solemnemente a Yaroslavl, justo en vísperas del milenio de la ciudad. Ahora está en la Iglesia del Salvador en la Ciudad.
Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios con la próxima
Los pintores de íconos notan la singularidad del ícono de Yaroslavl, que se expresa en la pose inusual de un bebé en los brazos de la Madre y en la mirada triste de la Virgen, que sabe sobre las próximas pruebas para su Hijo. Jesús se sienta en el brazo izquierdo de María, pero está a su derecha. Con Su mano sujeta suavemente a la Madre de Dios por el mentón, apoyando la cabeza en su mejilla. La Virgen María, por así decirlo, está tratando de ocultar y proteger a su hijo con el borde del maforio.
¡Interesante! La imagen muestra el amor materno más fuerte y el deseo de proteger a su hijo de la adversidad. mundo exterior.
El significado del icono.
Para los cristianos ortodoxos, el ícono de la Madre de Dios de Yaroslavl tiene un significado especial, ya que es costumbre considerar a la Virgen María como la patrona y protectora de la tierra rusa. Vladyka Kirill está segura de que el regreso de este santuario a la tierra de Yaroslavl ayudará a revivir tradiciones ortodoxas en la región y la Catedral de la Asunción, en la que el icono permaneció durante casi 700 años.
que ayuda
El Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios es conocido por su poder milagroso. Por lo general, rezan ante ella por la curación de las dolencias corporales. Estando frente a la imagen, debes leer las siguientes oraciones:
Oración a la Santísima Madre de Dios ante Su icono de Yaroslavl
¡Oh Santísima Virgen, Madre del Señor de las Fuerzas Superiores, Cielo y tierra, Reina y ciudad de nuestro Yaroslavl, todopoderoso Intercesor! Acepta este canto laudatorio de nosotros tus siervos indignos, y eleva nuestras oraciones al trono de Dios tu Hijo, que sea misericordioso con nuestra injusticia y conceda su bondad a los que honran al Más Honorable. Su nombre y con fe y amor adorando tu imagen milagrosa. Nesma más digno de Su perdón sea, de lo contrario Tú lo propiciarás por nosotros, Señora, como todo de Ti es posible de Él. Por eso recurrimos a Ti, como a nuestro indudable y pronto Intercesor, y a Ti, como Auxiliador todopoderoso, nos entregamos a nosotros mismos y a los demás y toda nuestra vida en Cristo Bose, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.
magnificencia
Te magnificamos, Santísima Virgen, Doncella escogida por Dios, y honramos Tu santa imagen, y traemos curación a todos los que fluyen con fe.
Yaroslavl Icono de la Madre de Dios
En la ortodoxia, hay muchos íconos, la mayoría de los cuales están dedicados a la Madre de Dios y Jesucristo, representado como un bebé. El Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios no es una excepción.
Este es uno de los iconos que debes tener en casa. Ella te protegerá y será una excelente manera de orar. En una palabra, el Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios es adecuado para cualquier familia. Puede colocarlo en cualquier lugar: en el dormitorio o en la cocina encima de la mesa del comedor. Lo principal es que creas en su gran poder y gracia, porque sin fe no hay salvación.
historia del icono
El ícono de Yaroslavl de la Madre de Dios está inseparablemente vinculado con la tierra de Yaroslavl. En el lejano siglo XIII, se construyó la Iglesia de la Asunción de la Virgen en el distrito de Yaroslavl. Hasta el día de hoy, este templo es el principal de toda la región.
Casi desde el principio, en esta catedral hubo un ícono "Ternura", que representa a la Madre de Dios con Jesucristo, que se acerca a la Madre y toca su mejilla con la suya. Esta imagen se ha modificado ligeramente, pero se ha conservado su esencia misma. Este icono se ha convertido feliz talismán Yaroslavl y sus tierras, su estandarte sagrado y milagroso. Este icono expresa el amor de la Madre por el Hijo. Esta es una imagen muy hermosa, que personifica el amor por todas las personas.
La llegada del icono a Yaroslavl se llevó a cabo en un período difícil para Rusia - durante Invasión tártaro-mongola. Ella evitó que nuestra gente tuviera problemas aún mayores de los que vio entonces. Las tropas enemigas devastaron ciudades y sólo dejaron ríos de sangre y sufrimiento. El ícono de Yaroslavl protegió a los habitantes de Yaroslavl y en las etapas finales de este terrible período se convirtió en un símbolo de la lucha contra el mal.
El origen del icono sigue siendo un misterio, a pesar de las opiniones de los científicos sobre el origen de la imagen en Vladimir o Kiev. Ahora, la lista más antigua de este ícono todavía se encuentra en su lugar original: en la Catedral de la Asunción de Yaroslavl.
Día de veneración del icono
El día de la celebración del icono es el 21 de junio. Todos los años, en todas las iglesias, se recuerda a los fieles príncipes Vasily y Konstantin, gracias a quienes Rusia vio este ícono y se llenó de amor por él.
Lo que ayuda al icono de Yaroslavl
El ícono ha curado repetidamente a personas de ceguera y enfermedades graves, por lo que recibió un estatus especial. Siempre fue cuidadosamente mantenida, siempre fue admirada. El ícono de Yaroslavl todavía se considera el guardián del hogar y la salud de las personas que viven en la casa.
La mayoría de las veces, el ícono se coloca en la cocina, sobre la mesa del comedor. Es a este ícono al que la gente reza antes de comer, después de comer y para pedir curación.
El clero nota que no siempre tiene sentido leer oraciones completas. Basta con pedir sinceramente a la Señora y al Niño Jesús lo que más necesitéis. Se reza por este icono en la Asunción, en la Anunciación y en otras festividades directamente relacionadas con la Madre de Dios. De las oraciones, cabe destacar "Theotokos, virgen, alégrate" y "Símbolo de la Fe". Estas son las oraciones principales que deben leerse ante el ícono de Yaroslavl de la Madre de Dios, aunque reglas estrictas en este sentido, no.
El ícono lo ayudará a mantener una buena salud y enfermarse con menos frecuencia. Recuerda que lo más importante es la fe y la pureza de alma.
Oración ante el Icono de Yaroslavl de la Madre de Dios
“Al Gobernador elegido, victorioso, librándonos de todo mal, agradecido, te alabamos, Madre de Dios, por hacer a tu pueblo invencible, libre de toda angustia, te llamamos: alégrate, Reina del Cielo. Gloriosa siempre Virgen Madre de Cristo Dios. Lleva nuestra oración a Tu Hijo y Dios nuestro, que nuestras almas sean salvadas por Ti. Pongo toda mi esperanza en Ti, Madre de Dios, guárdame bajo tu techo. Virgen Madre de Dios, no me dejes pecador, demandando Tu ayuda y Tu intercesión, mi alma espera en Ti, espera misericordia de Ti.
Trate de rezar al ícono no solo durante los períodos difíciles y oscuros, sino también en los brillantes, cuando todo está bien para usted, porque la verdadera oración es la dedicada a la acción de gracias, porque solo uno es un amigo que permanece con nosotros en cálido y tiempos brillantes, y no viene en busca de ayuda en la oscuridad impenetrable. Recuerda siempre que la gratitud y el perdón son la encarnación de la fe. Se puede esperar la ayuda de Dios y de la Madre de Dios incluso sin oraciones, porque buena gente El Señor siempre ayuda y recompensa a todos según sus obras y pensamientos.
Que esta imagen de la Madre de Dios de Yaroslavl se convierta en tu elegida. Si desea que su hogar se llene de buena suerte, felicidad y luz, no se olvide de rezar por el próximo sueño de la mañana y también coloque íconos en el hogar que hayan protegido a las personas durante muchos siglos. Buena suerte y no olvides presionar los botones y