El color virgen que no se desvanece ayuda en qué. Dónde colgar un icono en casa. Milagros del ícono "Fadeless Color"

Icono Madre de Dios color inmarcesible

Icono de la Madre de Dios Color inmarcesible. Oración. Significado.

Icono de la Madre de Dios El color inmarcesible es de gran importancia para los creyentes ortodoxos. Acuden a la Madre de Dios en busca de ayuda en el consuelo, porque la oración frente al ícono ayuda a sobrellevar el dolor. Las jóvenes recurren al Más Puro en busca de ayuda para encontrar un compañero de vida.

En la imagen, la Madre de Dios sostiene al Hijo de Dios en su mano, y en su segunda mano lirio blanco, que personifica el símbolo de la pureza y virginidad de la Esposa de los Descascos. En listas separadas hay una diferencia, en lugar de un lirio, la Madre de Dios sostiene una rama rosa y el bebé puede estar a la izquierda o a la derecha. El poder milagroso y el significado de todas las imágenes son los mismos.

¿Con qué ayuda el ícono Fadeless Color?

Una apelación a la Madre de Dios frente a una imagen milagrosa ayuda a las personas cercanas a encontrar entendimiento entre ellos, ayuda a resolver los problemas familiares de los cónyuges, los salva. Relación amorosa. Esta imagen se considera femenina, pero cualquier creyente puede orar.

El día de la boda, el rostro de la Virgen bendijo a las jóvenes novias para un matrimonio feliz. mujer casada piden al rostro que proteja el hogar familiar de la adversidad.

El Bendito ayuda a los creyentes a librarse de las tentaciones en el camino vida familiar.

Las mujeres le piden a la Madre de Dios que haga feliz el matrimonio, así como que salve a la familia.

Los creyentes dicen que esta imagen puede dar tranquilidad a quienes recurren a ella, así como preservar la belleza y la juventud del cuerpo de quienes oran.

Las oraciones frente al ícono del Color Inmarcesible arrojan dudas sombrías que atormentan el alma, dan fe y fuerza en el mañana. La mayoría de las veces, las jóvenes recurren a la imagen con una oración por el matrimonio. La oración sincera les ayudará a no equivocarse en la elección de un compañero de vida que estará con ella tanto en el dolor como en la alegría.

Las jóvenes le piden a la Madre Celestial que encuentre el verdadero camino de la vida, pidiendo protección de las tentaciones viciosas, pidiéndole que les dé su conocimiento, instrucciones para una vida justa.

Hasta 1757, el ícono original estuvo en el Monasterio de St. Alekseevsky de Krasnoye Selo en Moscú. Pero esta imagen se perdió, fue reemplazada por una copia que también tiene el poder de curar.

En Voronezh en la Iglesia de la Intercesión Santa Madre de Dios hay una lista del ícono, muchos feligreses recurren a él. En el pueblo de Kadom Región de Riazán hay una lista que Serafín de Sarov veneraba y amaba mucho.

EN Región de Samara En 2012, la imagen de la Madre de Dios del Color Inmarcesible apareció en la ventana de la casa de un feligrés de la iglesia local, a la que muchos creyentes y adoradores comenzaron a congregarse con oraciones y súplicas.

En muchos museos, en la Galería Tretyakov, hay listas del ícono milagroso.

Oración al icono de la Madre de Dios Color inmarcesible

Muchos iconos, ya sean personalizados, nupciales o festivos, tienen su propia historia. Y las leyendas sobre imágenes antiguas, que se consideran milagrosas, son especialmente asombrosas. uno de esos es Icono de la Madre de Dios "Color inmarcesible".

No se sabe con certeza dónde y cuándo apareció la imagen "Fadeless Color" en Rusia, pero se sabe de dónde proviene ese nombre. Este nombre proviene de un himno en honor a la Madre de Dios. Además, desde la antigüedad, la Madre de Dios fue comparada con una flor que no se marchita. En Rusia, el ícono apareció gracias a los peregrinos en los siglos XVII-XVIII. En ese momento, comenzaron a aparecer copias del ícono en varios monasterios rusos.

Esta imagen, que rara vez se encuentra en las iglesias rusas, es muy querida por los creyentes. La oración frente al ícono "Fadeless Color" ("Color fragante") ayuda a las personas en la "invasión de la tristeza", con la pérdida de seres queridos, en un estado de soledad. Hay mucha curación de los enfermos. En todos estos casos, la Madre de Dios ayuda a ganar fuerza espiritual para superar las pruebas, continuar la vida y cumplir el deber cristiano. Una de las oraciones más penetrantes dirigidas a este icono de la Santísima Madre de Dios es el akathist.

El valor que tiene Icono de la Santísima Virgen María "Color inmarcesible" muy grande. En sí mismo simboliza la pureza y la pureza. Por lo tanto, las niñas rezan ante ella precisamente para preservar su rectitud y pureza. Ella adquiere un significado especial para las jóvenes, ya que le piden ayuda para elegir un futuro cónyuge. A menudo también se utiliza como icono de boda para la novia. Ella es bendecida y entregada a su esposa. Durante la vida familiar, el ícono de la Madre de Dios "Color inmarcesible" ayuda a sobrellevar las penas. Que puede recaer en la suerte del cónyuge.

La oración pura y ardiente a este ícono ayuda a resolver problemas familiares difíciles. Existe la creencia entre la gente de que el ícono "Fadeless Color" ayuda a las niñas y mujeres a mantener la belleza y la juventud. Este ícono es para rogar por la belleza y el amor de las personas que lo rodean.

Antes del icono Color de desvanecimiento Los creyentes oran, en primer lugar, para mantenerse limpios y justos, así como para recibir iluminación al elegir un futuro cónyuge.

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Es importante señalar aquí que si el Icono Feodorovskaya de la Madre de Dios se convirtió en la patrona de la familia y el matrimonio, ¡esto es, por así decirlo, un estándar prematrimonial!

Esta imagen tiene tal significado y, por lo tanto, se vuelve muy importante para las mujeres.

El icono de la Madre de Dios “Fadeless Color”, mi favorito, está pintado sobre seda y es muy, muy bonito. Aquí está su foto.

En el propio icono color inmarcesible” y sus numerosas listas, la Santísima Madre de Dios tiene en su mano derecha a Su Divino Hijo, y en Su mano izquierda una flor de un lirio blanco.
Esta flor marca simbólicamente el color inmarcesible de la virginidad y castidad de la Purísima Virgen, a quien la Santa Iglesia se dirige: “Tú eres la Raíz de la virginidad y la Flor Inmarcesible de la pureza”.
Algunas listas muestran rosas u otras flores en lugar de lirios.
Listas de iconos “ Color inmarcesible” (“Color fragante”) se hizo famoso en Moscú, Voronezh y otros lugares de la Iglesia rusa.

D. Dallas citó como imagen más antigua de la “Nuestra Señora del Color Inmarcesible” un grabado realizado al estilo occidental en la edición veneciana de la Biblia, llamado Nuevo Tesoro (1612, en griego), en el que la Madre de Dios con el Niño se para en un mes, de la cabeza de Cristo crecen rosas
La combinación de elementos occidentales con la temática acatista, según este autor, dio una nueva iconografía, que es producto de la creatividad iconográfica de la era posbizantina.Indicó las primeras imágenes ortodoxas de pintura de iconos de la Madre de Dios con flores.
El primero de ellos data de alrededor de 1700 y es una contaminación de la iconografía “Nuestra Señora de la Primavera que da Vida” y “Nuestra Señora del Color Inmarcesible”.
Entre las fuentes iconográficas de este tipo de íconos de la Madre de Dios, el autor nombra a la católica “Rosencranzmadonna”.


Tienen un detalle obligatorio: las flores que se colocan en macetas o se tejen en guirnaldas, decoran varitas florecientes o son un pedestal en el que se representan a Cristo y la Madre de Dios.
A veces, estos íconos tienen inscripciones largas.
La mayoría de las veces, María y el Niño en los íconos "Nuestra Señora del Color Inmarcesible" están vestidos con ropa real.
La aparición de esta imagen fue precedida por íconos ortodoxos separados de la Madre de Dios, en los que Cristo o la Madre de Dios sostienen una flor en sus manos.


Al aclarar el tema del origen del icono "" color inmarcesible”Si solo nos guiamos por los datos de sitios ortodoxos o libros como “Calendario ortodoxo para…”, surge la siguiente imagen.
1. Se afirma que el origen del ícono del "Color inmarcesible" está relacionado con Athos: las flores siemprevivas, que se consideraban un símbolo de pureza, crecían en las laderas de la Montaña Sagrada.
Pero entonces, ¿por qué se representan lirios en la gran mayoría de los íconos pertenecientes al tipo en estudio?
La aparición del ícono en sí mismo en el reino de Moscú se atribuye a los siglos XVII-XVIII. Y el ícono, obviamente, llegó allí a través de los peregrinos.
También se ha encontrado que la mayoría imagen antigua, refiriéndose al tipo de íconos de la Madre de Dios "Color Inmarcesible" mencionado en documentos históricos, se refiere a siglo XVIII y que lo era, aparece en el Monasterio de San Alexis de Moscú, que se encontraba en el sitio de la Catedral de Cristo Salvador construida más tarde. Esta imagen en sí no se ha conservado, pero se han conservado numerosas copias de ella, "listas". Pero aún se volvieron, porque desde el lado artístico, este ícono se destacó en el contexto de otros íconos de la Madre de Dios con su atractivo.

Los iconos de Nuestra Señora del Color Inmarcesible son diversos, a veces completamente disímiles entre sí, como, de hecho, lo son algunas otras iconografías de origen tardío.
Tienen un detalle obligatorio: las flores que se colocan en macetas o se tejen en guirnaldas, decoran varitas florecientes o son un pedestal en el que se representan a Cristo y la Madre de Dios. El icono ruso más antiguo y venerado de la Madre de Dios " Color de desvanecimiento” se hizo famoso en el monasterio de doncellas de Moscú Alekseevsky.
Su primera mención data de 1757, pero lo más probable es que ya estuviera allí antes.
El ícono del Monasterio Alekseevsky tenía una iconografía compleja:
En el primer plano del icono había un trono con una jarra y un ramo de flores; a la izquierda (de la Madre de Dios) - el Divino Infante en pleno crecimiento, descalzo, con su mano derecha Se apoya en el hombro izquierdo de la Madre de Dios, en Su mano izquierda hay un cetro; la cabeza de la Madre de Dios está inclinada hacia el Niño, sobre Su cabeza, no cubierta con maforia, hay una corona, en su mano derecha hay una rama entrelazada con una cinta con la inscripción: “¡Flor inmarcesible!
La celebración de esta imagen tuvo lugar el 3 de abril, según el estilo antiguo (16 de abril, según el nuevo)

"Fadeless Color": un ícono femenino para la juventud y la belleza

El Niño Jesús se representa de pie sobre un trono, en unos iconos cubiertos con un velo con la cruz del Calvario.

Pero la compleja composición del ícono “Nuestra Señora del Color Inmarcesible” prácticamente desaparece con el tiempo.
Según la leyenda registrada en el trabajo de F. Lovtsov, el ícono "Nuestra Señora del Color Inmarcesible" fue traído de Athos a un feligrés de la iglesia, Malevsky-Malevich, en 1865, y fue venerado como milagroso.

A partir de este ícono, se hizo una lista para la Iglesia de la Asunción en Mogiltsy. La iconografía de la imagen milagrosa difería significativamente del conocido santuario de Alekseevsky en ese momento.
Según la descripción de Lovtsov, María está sentada en un trono sobre él, con su mano derecha sosteniendo al Niño de pie sobre una flor que crece bajo los pies de la Madre de Dios.
El Niño tiene un orbe en su mano derecha, la izquierda está presionada contra su pecho. María tiene flores de lirio en su mano derecha. Ambos están representados en coronas reales. La corona sobre la Madre de Dios la sostienen los ángeles. La celebración del icono tuvo lugar el 31 de diciembre.
Una analogía iconográfica exacta a esta imagen milagrosa es un icono del primer tercio del siglo XIX procedente del Museo Central. Andréi Rublev.

En los escritos de algunos autores, la aparición de la iconografía "Nuestra Señora del Color Inmarcesible" se asoció con un milagro de la flor de la Madre de Dios, llamado "inmarcesible".
Pero las menciones de iconos milagrosos ah de la Madre de Dios "El color inmarcesible" en Athos, ni en las obras del popular escritor espiritual Svyatogorets, en el que hay pasajes enteros dedicados a las flores de la Madre de Dios, ni en numerosas publicaciones rusas dedicadas a los santuarios de Athos, no .
En 1864, poco antes de que apareciera en Moscú el icono de la Iglesia de la Asunción en Mogiltsy, se produce un milagro de curación de una flor virgen, como se describe en detalle en el "Cuento de los milagros de la Madre de Dios que tuvo lugar recientemente en Monte Athos” publicado por el Monasterio Ruso de Panteleimon, Meletia.
Este evento, junto con las descripciones populares de los viajes de los peregrinos a Athos, probablemente sirvió como impulso para explicar el nombre del icono en relación con las flores inmarcesibles de la Madre de Dios y la mayor popularidad de esta iconografía en el siglo XIX. .

Oración al Santísimo Theotokos ante el icono "Color inmarcesible"

¡Oh Santísima e Inmaculada Madre Devo, esperanza de los cristianos y refugio de los pecadores! Protege a todos los que recurren a Ti en la desgracia, escucha nuestros gemidos, inclina Tu oído a nuestra oración, Señora y Madre de nuestro Dios, no desprecies a los que requieren de Tu ayuda y no nos rechaces pecadores, ilumínanos y enséñanos: no no te apartes de nosotros, tus siervos, por nuestras quejas. Sé nuestra Madre y Patrona, nos encomendamos a Tu misericordiosa cobertura. Condúcenos a los pecadores a una vida tranquila y serena; Que paguemos por nuestros pecados. Oh Madre María, nuestra predilecta y veloz intercesora, cúbrenos con tu intercesión. Protege de los enemigos visibles e invisibles, suaviza los corazones. personas malas levantándose contra nosotros. ¡Oh Madre del Señor nuestro Creador! Tú eres la raíz de la virginidad y el color inmarcesible de la pureza y la castidad, envíanos ayuda a los que somos débiles y abrumados por las pasiones carnales y los corazones errantes. Ilumina nuestros ojos espirituales, para que podamos ver los caminos de la verdad de Dios. Por la gracia de Tu Hijo, fortalece nuestra débil voluntad en el cumplimiento de los mandamientos, para que seamos librados de toda desgracia y desgracia y seamos justificados por Tu admirable intercesión en el terrible juicio de Tu Hijo. A él damos gloria, honor y adoración ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

El ícono Fadeless Color también tiene un segundo nombre: Fragrant Color. Se considera muy antiguo. 16 de abril un gran número de gente ortodoxa ven a honrar este icono. Esto es muy imagen fuerte que realizó muchos milagros diferentes.

Muchos expertos consideran que este ícono es el más hermoso de todas las demás imágenes. Cuando los peregrinos lo trajeron (siglo XVII), la gente comenzó a celebrar sus propiedades milagrosas, que continúan hasta el día de hoy.


¿Por qué rezar al ícono de Fadeless Color?

Desde la antigüedad, la gente sabe que la oración al ícono del Color Inmarcesible ayuda a todas las niñas que sueñan con mantener su apariencia hermosa, la juventud, el mayor tiempo posible. Los protege y les da fuerza para mantenerse limpios y vivir la vida correcta.

La Madre de Dios, que está representada en este ícono, sostiene a su pequeño hijo en una mano y con la otra mano sostiene una rama de una flor. Inicialmente, era un ramo de lirios, luego una flor, hoy en día está pintado con una ramita. Simboliza la pureza, la virginidad y la pureza. Las niñas que usan tal amuleto en el pecho se protegen de las tentaciones viciosas de nuestro mundo.

La oración al Icono de la Madre de Dios, el Color Inmarcesible, ayuda a una persona a obtener fuerza adicional para que pueda superar todas las pruebas que le presenta la vida. Salva el matrimonio, fortalece relaciones familiares ayuda a superar varios dificultades familiares eso sucede en casi todas las familias.

Las niñas y mujeres que quieren casarse a menudo rezan frente a este ícono. Piden conocer exactamente a la persona que será su apoyo de por vida, un protector confiable, amable y verdadero. Antes de la ceremonia de la boda, piden que futura familia era confiable y fuerte.

La oración sincera dirige a una persona por el camino correcto, agrega fuerza espiritual, que ya se puede estar agotando, alivia el abatimiento y los pensamientos pesados. En muchas fuentes está escrito que la oración frente a este icono en largo tiempo mantenido joven y saludable.


¿Cómo ayuda la oración frente al icono? Color inmarcesible

Las oraciones frente al Icono siempre agregan fuerza a una persona, expulsan los malos pensamientos de su cabeza y también dan fe en el mañana. Ante el icono del Color Inmarcesible, la gente pregunta:

  • ayudar poderes superiores para el matrimonio;
  • para que la decisión de elegir la segunda mitad no sea errónea;
  • un compañero de vida para toda la vida, que estará tanto en la alegría como en el dolor;
  • joven, chicas solteras los que son educados en la fe, en la oración piden protección de las viciosas tentaciones, de las cuales tantas hay en este mundo;
  • las niñas también quieren adquirir conocimientos para criar adecuadamente a la próxima generación.

historia del icono

Se cree que el ícono apareció por primera vez en la isla de Cefalonia, cerca de Athos, fue a partir de esta imagen que aparecieron muchas versiones similares. Una historia asombrosa sucedió en este lugar hace muchos cientos de años.

Había una tradición en esta isla que todavía existe hoy. En la fiesta de la Anunciación, la gente trae flores el color blanco(tulipanes o similar) al rostro de la Madre de Dios, donde reposan hasta la fiesta de Su Asunción. Es importante señalar que las flores yacen sin agua ni luz solar durante casi cinco meses.

Pero hace muchos años sucedió un milagro, los tallos de las flores, similares a los lirios, de repente comenzaron a llenarse de humedad y cobraron vida. En lugar de flores ya lentas, aparecieron nuevos capullos y, después de un tiempo, exuberantes ramos de flores blancas aparecieron en este lugar. Los maestros pintores de íconos se inspiraron en este milagro, y así apareció el ícono Unfading Color.

El icono de Athos se extendió por todo el mundo ortodoxo. Pero un poco más tarde, aparecieron tres direcciones principales que hicieron copias de este ícono: Rusia, Grecia, Bulgaria. Es gracias a esto que ha aparecido una increíble diversidad iconográfica enorme.

Unfading Color apareció por primera vez en Grecia alrededor del siglo XVI. Los peregrinos trajeron la primera lista a Rusia mucho más tarde. El primer monasterio en tener este icono fue St. Alekseevsky en Moscú.

Los primeros registros sobre el ícono se encuentran solo en 1757, en honor a él, el 16 de abril se llevan a cabo celebraciones. Desafortunadamente, no hay información exacta de dónde llegó a nuestra área, pero presumiblemente de los Balcanes.

Muchos historiadores creen que las listas creadas en el siglo XIX y posteriores son inferiores a las anteriores. Se representaron una gran cantidad de atributos en los íconos antiguos, había flores en las manos, luego pintaron cada vez más una ramita. La coloración de la composición se volvió más restringida, la corona desapareció.

El texto de la oración a la sagrada imagen.

¡Oh Santísima e Inmaculada Madre Devo, esperanza de los cristianos y refugio de los pecadores! Protege a todos los que recurren a Ti en la desgracia, escucha nuestros gemidos, inclina Tu oído a nuestra oración, Señora y Madre de nuestro Dios, no desprecies a los que requieren de Tu ayuda y no nos rechaces pecadores, ilumínanos y enséñanos: no no te apartes de nosotros, tus siervos, por nuestras quejas. Sé nuestra Madre y Patrona, nos encomendamos a Tu misericordiosa cobertura. Condúcenos a los pecadores a una vida tranquila y serena; Que paguemos por nuestros pecados. Oh Madre María, nuestra predilecta y veloz intercesora, cúbrenos con tu intercesión. Protégete de los enemigos visibles e invisibles, ablanda los corazones de los malvados que se levantan contra nosotros. ¡Oh Madre del Señor nuestro Creador! Tú eres la raíz de la virginidad y el color inmarcesible de la pureza y la castidad, envíanos ayuda a los que somos débiles y abrumados por las pasiones carnales y los corazones errantes. Ilumina nuestros ojos espirituales, para que podamos ver los caminos de la verdad de Dios. Por la gracia de Tu Hijo, fortalece nuestra débil voluntad en el cumplimiento de los mandamientos, para que seamos librados de toda desgracia y desgracia y seamos justificados por Tu admirable intercesión en el terrible juicio de Tu Hijo. A él damos gloria, honor y adoración ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Tropario, tono 5

Santísima Virgen Madre de Dios, nos inclinamos ante tu imagen pura, te cantamos un canto de alabanza, te traemos necesidades, penas y lágrimas, tú, oh nuestra mansa intercesora, las penas terrenales están tan cerca de ti, acepta nuestros suspiros. , ayúdanos y sálvanos de los problemas. Incansablemente y con ternura te llamemos: Alégrate, Madre de Dios, Flor inmarcesible.

magnificencia

Te magnificamos, Santísima Virgen, y honramos Tu santa imagen, sanamos nuestras enfermedades y elevamos nuestras almas a Dios.

Conclusión

No hay duda sobre el milagro del ícono, y los milagros no solo ocurrieron en la antigüedad, sino también en el mundo moderno. En 2007, en la región de Kherson, comenzó a derramar mirra, y desde entonces comenzaron a ocurrir milagros.

Personas de todo el CIS acudieron al ícono del Color Inmarcesible y leyeron oraciones para casarse. De hecho, muchas mujeres que no pudieron encontrar un compañero de vida durante muchos años, después de un corto período de tiempo, encontraron un marido para sí mismas y viven felices en el matrimonio.

Por supuesto, después de hechos milagrosos, todos mas gente comenzó a venir a este lugar. Y todas las personas nuevas se sorprendieron de cómo las oraciones a este ícono salvaron a familias enteras, se restauraron las relaciones. Hubo momentos en que ocurrieron peleas dentro de la familia durante muchos años, después de una oración sincera, la gente se reconcilió.

Hay casos no solo de restauración de relaciones, sino también propiedades curativas. Los padres a menudo llevaban a sus hijos al ícono y pedían ayuda para curarse, después de un tiempo los niños se recuperaron.

Escuche un icono de oración Color indeleble

Icono de la Santísima Virgen María "Color inmarcesible"

En el icono, la Santísima Madre de Dios sostiene a Su Divino Hijo en su mano derecha, y en Su mano izquierda una flor de lirio blanco. Esta flor marca simbólicamente el color inmarcesible de la virginidad y castidad de la Purísima Virgen, a quien la Santa Iglesia se dirige: “Tú eres la Raíz de la virginidad y la Flor Inmarcesible de la pureza”. Las listas de este ícono se hicieron famosas en Moscú, Voronezh y otros lugares de la Iglesia rusa.

Kondak 1

Oh Santísima Virgen María, gozo y refugio para todos los cristianos: adorando Tu Purísima Imagen, te cantamos un canto de alabanza, te llevamos nuestras necesidades, dolores y lágrimas. Tú, oh, nuestro manso Intercesor, todas nuestras penas y dolores terrenales están cerca de ti, acepta nuestros suspiros en oraciones, ayúdanos y sálvanos de los problemas, incansablemente y con ternura te llamamos: Alégrate, Madre de Dios, Flor inmarcesible.

icos 1

Como una bendición de Dios y como un regalo del cielo, largamente esperado, incesantemente pedido a Dios por medio de la oración, fuiste enviada, Madre de Dios, tu padre justo y lleno de alegría: Joaquín y Ana. Tú, oh Otrokovitsa elegido por Dios, dejaste tu seno paterno y, como una lámpara inextinguible de fe, como un incensario fragante, apareciste en humildad en el umbral del Señor, y el poder del Altísimo te exaltó hasta la misma entrada. , entró en el Lugar Santísimo y abrió todo el cielo escondido. ¡Oh, Misericordiosa Virgen María! Abre nuestros corazones a Tu alabanza y eleva nuestra oración a Tu Hijo y Dios nuestro, déjanos llamarte así: Alégrate, pura inaccesibilidad y mansedumbre inefable; Alégrate, exaltado en tu humildad. Alégrate, fuente inagotable de amor; Alégrate, vasija escogida por Dios. Alégrate, nuestro celoso Intercesor. Alégrate, Madre de Dios, flor inmarcesible.

Kondak 2

Oh, Santísima Virgen María, pensamientos de pecado y obras de estudiante, estamos inclinados hasta el fondo, nuestro corazón está abrazado por el frío de la vida, nuestros ojos están cargados con un sueño pecaminoso. Pero Tú, oh Flor Inmarcesible, nos lavaste con el rocío de la mañana, caliéntanos con el sol del amor y la misericordia. Elévanos, oh Señora, del polvo de la tierra al Señor, para que le llevemos esta humilde oración nuestra y le clamemos: Aleluya.

Icos 2

El Arcángel Gabriel fue enviado por Dios a la ciudad de Galilea Nazaret y traerte, oh Santísima Virgen, la santa nueva, diciendo: “¡Alégrate, llena eres de gracia, el Señor está contigo! Has encontrado la gracia de Dios". Pero nosotros, indignos, viendo tanta grandeza, clamamos con humildad de corazón: Alégrate, Clemente en las mujeres; Alégrate, habiendo hallado gracia de Dios y más que un ángel exaltado. Alégrate, porque has concebido al Hijo, Quien heredará el trono de David, Su padre; Alégrate, Luz inextinguible en la oscuridad de los corazones encendiéndose. Alégrate, tú que nos abres la puerta de la felicidad eterna. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 3

Estamos inquietos en el dolor, pasamos nuestros días en la vanidad y el dolor de nuestras vidas. Pero tú, oh Bendito, ilumina nuestras almas con tu evangelio, llena nuestros corazones de humildad. Inclinemos nuestros rostros, decimos: “¡He aquí, los siervos del Señor, hágase en nosotros según Tu voluntad!” A Ti, oh Flor Inmarcesible, y a Ti nacida de Ti, te cantamos a todas horas: Aleluya.

icos 3

En tus días, llegaste a Miriam a la ciudad de Judá y a la casa de Zacarías, y besaste a Isabel. Y Elisabeth escuchó el beso de Mariino, y Elisabeth se llenó del Espíritu Santo, y clamó a gran voz, diciendo: “¡De dónde salió esto, que la Madre de Mi Señor venga a mí!” ¡Oh, Santísima Virgen! Visítanos, a los débiles y a los pobres, y eleva nuestros suspiros como humo de incienso al trono del Altísimo, y con la llenura de un corazón agradecido te cantamos: Alégrate, como el Señor ha mirado la humildad de sus servidor; Alégrate, porque todo te agradará. Alégrate, porque has hecho grandezas, Fuerte; Alégrate, fuente de vida e inmortalidad. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 4

¡Oh color inmarcesible! ¡Oh, bellamente fragante! Visítanos en nuestro lúgubre valle terrenal, implora a tu Hijo, que nos libre de toda desgracia y tristeza, de ira y de suspiro, que nos envíe la paz a nuestros corazones; Que Él nos conceda, si se lo pedimos, a cualquiera según Su necesidad, y nos cubra con Su inagotable misericordia. Pero nosotros, esperando Tu intercesión todopoderosa, engrandecemos a nuestro Señor con el alma y clamamos a Él: Aleluya.

icos 4

Como un pastor, guardando la vigilia de la noche, el Ángel del Señor proclamó una gran alegría: como si Cristo el Señor hubiera nacido en la ciudad de David, Belén, fue llevado y puesto en un pesebre. Oh Madre Purísima, que diste a luz a Tu Hijo Primogénito, recibe de nosotros el sitz: Alégrate, Virgen Madre de Dios, que por Ti la ascensión del mundo es la Luz de la razón que es imparable;
Alégrate, estrella, mostrándonos el camino en la oscuridad. Alégrate, aurora, día misterioso; Alégrate, renacimiento de nuestras almas. Alégrate, fiel refugio en el dolor y ambulancia al Auxiliador; Alégrate, Lirio del Paraíso. Alégrate, Virgen que cantas; Alégrate, mansa Paloma, que diste a luz al Misericordioso. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 5

He aquí que viene el Rey del mundo: He aquí que se está cumpliendo el Sacrificio secreto; Los ángeles cantan en el cielo: "¡Gloria a Dios en las alturas!" Nace el Salvador del mundo. Cristo viene - el gran misterio Divino. Dios se ha manifestado en la carne, y somos esclavos indignos, habiendo dejado de lado todas las preocupaciones mundanas, de los Ángeles teólogos en el temor y la alegría, como pastores y como magos, te adoramos, oh Madre de Dios, y llamamos sin cesar a Tu Hijo Divino: Aleluya.

icos 5

He aquí, el justo Simeón, ven en espíritu a la iglesia y recibe al Niño de Jesús en tus manos, y bendice a Dios, y di: “Ahora deja ir a tu siervo, Maestro, conforme a tu palabra, en paz”. Y a Ti, oh Madre María, el arma pasará por el alma, como si se abrieran pensamientos de muchos corazones. Pero nosotros, salvados por Ti, clamamos: Alégrate, Bendito, trayendo gran tristeza a alegría; Alégrate, amor y ternura maternal bien eterno. Alégrate, Madre de nuestro Dios, que sufriste los mayores gozos y los mayores dolores por Su Hijo; Alégrate, Reina del mundo. Alégrate, llanto de Esperanza y Consolación. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 6

¡Oh, Bendita Madre María! El mar de la vida se levanta con tempestad e ira, profundos abismos se han abierto y están a punto de devorarnos: nuestro corazón tiembla, nuestra alegría se oscurece, pero Tú, oh Manso y Misericordioso, imploras a Tu Hijo; que nos ayude a nosotros, dolientes y huérfanos, en nuestros dolores; que dome las olas rebeldes de las pasiones pecaminosas; que nos aleje de toda desgracia y peligro; que Él nos enseñe cómo guardar Su justicia eterna. Y al final de nuestra vida, muéstranos un puerto tranquilo y concédenos con Simeón, el Portador de Dios, gritar: "¡Ahora deja ir a tu siervo, Maestro!" ¡Ayúdanos, oh Flor Inmarcesible! No nos dejes y salva a los que invocan a Dios: Aleluya.

icos 6

La juventud se estira y fortalece en espíritu y gracia; y Tú, oh Madre suya, con amor compusiste todos los verbos del Hijo en tu corazón. Angustiados y tristes buscándolo y en la comitiva, y en los parientes y conocidos, volviendo siempre de la fiesta de Jerusalén y habiéndolo encontrado con gran alegría, sentado en la iglesia entre los maestros, aun asombrados y horrorizados de Su Divina mente. ¡Oh, nuestro Purísimo Krotoste! ¡Oh, dulcísimo corazón, calentando el mundo entero con amor! Escúchanos clamarte así: Alégrate, tú que aumentaste al Divino Hijo con amor. Alégrate, dulcísimo corazón, calentando nuestras almas frías con amor. Alégrate, sabio líder de los corazones de los padres; Alégrate, muro indestructible por nuestra niñez y juventud. Alégrate, huérfana e indefensa Protección y Refugio en las penas; Alégrate, Guardián de la castidad y la virginidad. Alégrate, esposo manso que guía el camino recto y recto; Regocíjate suavizando corazones malvados. Alégrate, compasión de los buenos. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 7

"¡Niño! ¿Qué harás por nosotros?" - Tako inquirió de Su Hijo - Jesús y asombrado; viéndolo sentado en el templo en medio de los orgullosos y supersticiosos sumos sacerdotes de los judíos, la Mente Divina, la revelación Divina revelándose a ellos. Oh, desciende, Madre Omnipotente, ya nuestros hijos: ruega por ellos a Tu Hijo y Dios nuestro, que se les revele la Luz del verdadero conocimiento de Dios; cúbrelos con el borde de tu fragante manto; ilumina a nuestros hijos e hijas con la luz de la razón; fortalecer su fuerza de cuerpo y alma; obsérvenlos en el temor de Dios, en la obediencia a los padres y en la pureza de alma, háganlos crecer para la gloria de Dios y para la felicidad del padre tierra en los nuestros. Oh, lámpara de amor inextinguible, úngelos con el aceite de tu misericordia; caliéntalos con la mansedumbre de tus ojos; su caída con el manto de Su Maternidad. ¡Oh color inmarcesible! Con fe firme, esperanza inquebrantable y gran contrición de corazón, postrándonos a Tus pies, clamamos constantemente a Dios: Aleluya.

icos 7

¡Un cálido intercesor para la generación adúltera y pecadora! Según tu palabra en las bodas de Caná de Galilea, tu Hijo y nuestro Dios hacen las primicias con una señal y convierten el agua en vino. Pide, oh Madre de Dios, y ahora tu Hijo, que haga un milagro en nosotros, que transforme nuestros días de luto, entrelazados con la mentira, el rencor y el llanto, en la alegría del renacimiento, en la alegría del amor y de la verdad; que el principio de la Luz Divina fortalezca en nosotros - la fuente del Espíritu puro - el Dios Santo, el Dios Uno y Trino. Todo lo que es malo e inmundo, que sea echado fuera de nuestros corazones. ¡Oh, Pureza inalcanzable y Misericordia inefable! Inclina Tu oído a nuestra oración y haznos dignos de llamarnos: Alégrate, Luz radiante de amor y perdón; Regocíjate, vasija de eterna bienaventuranza Divina. Alégrate, celoso Libro de Oración por todos nosotros ante el Señor; Alégrate, tú que pronto elevarás nuestras necesidades al trono de Dios. Alégrate, porque según Tu palabra, Tu Hijo crea señales, dando alegría a la gente. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 8

No hay amor, la verdad desaparecerá, la mentira y la enemistad, la ira y el odio se siembran en el corazón humano. El hermano se levanta contra el hermano, los hijos contra los padres y los padres contra los hijos. ¡Oh Dios misericordioso! ¿Quién contamina Tu maravillosa cosecha, quién es toda la cizaña y los cardos entre el trigo? Tu ira es justa, ya el hacha está en la raíz, pero he aquí, Tu Madre cae ante Ti, la celosa Intercesora del mundo. ¡Oh, el Amor más grande y el corazón más fragante! Aparta de nosotros la ira de Dios, por nuestros pecados, que justamente se movieron contra nosotros; fortalece a los que nos aman, para que ni la persecución ni el tiempo feroz los sacuda; da entendimiento a los que nos odian y nos hacen daño; perdona a nuestros enemigos que no saben lo que hacen, ablanda su corazón airado e ilumina sus tinieblas con la luz del amor de Cristo, y convierte su malicia y odio en vergüenza y arrepentimiento. ¡Oh flor fragante! Nuestras vasijas están vacías, no tenemos aceite de buenas obras, y las lámparas de nuestra fe se apagan por la tormenta de la vida. Ten piedad de nosotros: llena nuestros corazones con el gozo de las alegrías puras, renuévanos espiritualmente, y con labios agradecidos cantemos sin cesar con ternura a Dios: Aleluya.

icos 8

estando todo en lo más bajo y en lo más alto, sin retroceder de ninguna manera, al Divino Maestro; sanando a los enfermos, resucitando a los muertos, limpiando a los leprosos, llenando de amor al mundo entero, ¡Suave Sufridor! Se hangish, clavado en la cruz entre los villanos; y todo el pueblo de pie, os regaño, y príncipes y guerreros con ellos. Y tú, oh Madre doliente, inclinaste tu cabeza ante la cruz de tu Hijo, y el arma atravesará el corazón de tu Madre. Nosotros, honrando los dolores de tu Corazón materno, desde el fondo de nuestras almas te clamamos: Alégrate, dulcísima Virgen María, porque tu dolor será un gozo y nadie te quitará este gozo; Alégrate, habiendo conocido el mayor tormento, en vano tu Hijo, desangrado en la cruz, humillado, crucificado, escupido. Alégrate, porque has sido llamada Reina del mundo y estás sentada a la diestra del trono de tu Hijo y Dios, nuestro Señor Jesucristo; Alégrate, porque en el dolor de Tu corazón, has lavado con lágrimas el dolor del mundo entero y los pecados de todas las personas. Alégrate, manso, tu Hijo resucitará, enderezándose el aguijón de la muerte, y la Luz de su resurrección brillará para siempre; Alégrate, Madre de Dios, imagen celestial de pureza y bondad. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 9

Así amó Dios al mundo, que dio a su hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, y luego tenga vida eterna. Y he aquí, gente ingrata y malévola, como un villano, clavándolo en la Cruz. Vemos tal cosa, abrazamos el horror del grito anterior: ¡Dios, ten misericordia de nosotros pecadores! Porque nuestros pecados soportan terrible tormento. Oh, Madre Dolorosa, no apartes de nosotros Tu rostro, rompe nuestras ataduras pecaminosas, limpia nuestros corazones de las pasiones y concupiscencias del maligno; Sí, en ardor espiritual, como vela de arrepentimiento, levantémonos ante la cruz de tu Divino Hijo, orando sin cesar con el ladrón prudente: ¡Recuérdanos, Señor, en tu Reino! Por Tus oraciones, oh Madre de Dios, corrige nuestros pasos para hacer los mandamientos del Señor; lávanos del pecado, haznos mejores, elévate a la Radiante Luz Necesaria, llamemos a Dios: Aleluya.

icos 9

"¡Vamos! Padre, en Tus manos encomiendo Mi Espíritu.” ¡Ay Madre Santa! ¿Oís cómo la tierra tiembla de dolor, se deshace su pecho, se abren los sepulcros, se levantan los muertos y se rasga el velo de la iglesia? Ved, cómo grandes tinieblas se han apoderado de la tierra y el pueblo, con miedo y temblor, golpea a los suyos, diciendo: “¡Verdaderamente el Hijo de Dios sea Este!” Nos maravillamos ante tal milagro y confesamos verdaderamente a Tu Hijo de Dios, clamándote fielmente: Alégrate, Madre de Dios, mira todas las palabras que has compuesto en tu corazón, perfeccionadas; Alégrate, Santísima Virgen, Amanecer Inmarcesible, Día Inconmovible, Luz Dorada. Alégrate, Alba de la Luz que no parpadea del no atardecer; Alégrate, Santuario del gran misterio. Alégrate, Fuente de nuestra inmortalidad; Alégrate, Dador de la bondad divina. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 10

Que calle toda carne humana, y que se quede con temor y temblor, y que nada terrenal en sí mismo piense. He aquí, por los pecados del mundo, se hace un gran sacrificio, he aquí, el Salvador del mundo, el hermoso José, es puesto en una tumba nueva y cubierto con un sudario limpio. Con Su alma, Ella asciende a los infiernos para aplastar las fes eternas y liberar de la edad de los que están atados: desde Su tumba proclama a Su Madre: “No me llores, Madre, viendo en la tumba, Tú dio a luz a su Hijo: Me levantaré y seré glorificado, y ascenderé con gloria como Dios, por la fe y el amor que Tú magnificas. Dejemos a un lado todas las cosas terrenales y vanas y con corazón puro postrémonos ante el trono del Rey de Gloria, clamando sin cesar: Santo. ¡Santo, Santo es el Señor de los Ejércitos! ¡Oh Madre de nuestra salvación! Haznos también partícipes de la luminosa Resurrección de tu Hijo a la bienaventuranza eterna, llamemos a Dios: Aleluya.

icos 10

En uno de los sábados, la mujer llegó muy temprano al sepulcro, cargada de aromas, y he aquí, cuando llegaron, he aquí: la piedra había sido removida del sepulcro y traían la Telese del Señor Jesús. El ángel brillando intensamente hacia ellas, diciendo: “¡Oh, esposas! No tengáis miedo y no busquéis al Viviente entre los muertos: ¡Cristo ha resucitado, mientras habla! A ti, oh Señora, enseña a todos a invitar a la madre: Alégrate, Santísima Virgen Madre de Dios y embalsa el río; Alégrate, porque Tu Hijo Resucitó a los tres días del sepulcro. Alégrate, porque toda la tierra se regocija y todos los ángeles cantan en el cielo: “¡Cristo ha resucitado de entre los muertos, pisoteó la muerte por la muerte y nos dio vida a todos nosotros ya los que están en los sepulcros!”; Alégrate, Dador de la vida eterna e interminable. Alégrate, porque por Tu amor y Tus oraciones seremos librados de las tinieblas eternas; Alégrate, porque por ti hemos ascendido una brillante fiesta de fiestas. Alégrate, porque a través de ti nos ha llegado un día brillante, en el que nos abrazaremos, perdonaremos toda la resurrección, nos regocijaremos y gozaremos con alegría eterna. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 11

¡Jerusalén, Jerusalén, que golpeas a los profetas! Tu grave crimen ha sido perdonado por el Señor, y el Sol poniente de justicia ha brillado sobre el mundo. ¡Limpia también nuestras almas, Virgen Mansa! Limpia nuestros sentimientos, veamos a Cristo saliendo del sepulcro; vístanos con ropas de boda, y con alegría entraremos en el aposento decorado de Cristo, cantándole al Resucitado: Aleluya.

Icos 11

Cuando se acerca la hora de tu partida Dios, oh Virgen Madre de Dios, de nuevo el ángel del Señor Gabriel, resplandeciente, se aparece ante ti, entregándote un lirio del paraíso resplandeciente e inmarcesible, y he aquí, con humildad y alegría, has aceptó la voluntad del Señor y partió en silencio hacia su Divino Hijo. ¡Oh, nuestro incansable libro de oraciones! ¡Oh, Flor Inmarcesible del luminoso paraíso celestial! Envíanos, Misericordiosa, una salida tranquila e indolora de este valle de llantos, suspiros y dolores, y déjanos clamarte esto: Alégrate, subido al Cielo por Tu Hijo, Reina del Cielo; Alégrate, rápido y fiel ante Él, nuestro Auxiliador e Intercesor. Alégrate, Virgen que todo lo cantas, porque tu nombre hace alarde y deleita inmarcesiblemente de generación en generación; Alégrate, nuestro refugio seguro y tranquilo en las tormentas de la vida. Alégrate, oh Gozoso, que en Tu Dormición no nos abandonas. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 12

¡Oh, nuestra terrible última hora! ¡El corazón y todos los corazones tiemblan cuando sólo pensamos en ello! ¿Cómo podemos dejar huérfanos a nuestros seres queridos? ¿Cómo irán los mortales, sin lavar en medio de la oscuridad y el dosel, a una nueva vida? ¿Cómo estaremos ante el terrible juicio del Creador y Dios? ¡Oh Consolador nuestro! ¡Oh, nuestro buen Auxiliador! Ayúdanos, cuando esto llegue, pon tu amorosa mano Materna sobre nuestra frente, que nuestro sufrimiento se apacigüe y nuestra alma renazca, muera la angustia de nuestra separación de este mundo, y que la luz de la verdad eterna brille ante nuestros ojos. ¡Ay Madre Santa! Esperamos en Ti, te rogamos y clamamos: Aleluya.

Icos 12

¡Ay alma mía, alma mía! Despierta, ¿qué estás durmiendo? ¡El final se acerca! ¿Por qué eres rico en pecados? ¿Por qué no te preparas, no te preparas? El Señor está a la puerta, ¿en qué pones tu esperanza? Cue la respuesta al Señor, cuando Él venga - el Juez formidable para juzgar la tierra; no pesen esta hora, ni un día, la trompeta del Arcángel suena desde el borde de la tierra hasta el borde; y los muertos se levantan y reúnen a todas las naciones. Y he aquí, el Hijo del Hombre viene en las nubes con Su poder, en toda Su gloria. ¿Dónde están nuestras buenas obras? ¿Dónde está la misericordia? ¿Dónde está el amor? Nuestra inagotable multitud de pecados cubrió el cielo. ¡Oh, Madre de Dios todomisericordiosa! En este día terrible, aparece ante nosotros y sé un intercesor por nosotros ante tu Hijo. Esperamos solo en Ti, no nos dejes pecadores. Sé nuestro amparo y fortaleza, con cálida fe e indudable esperanza nos postramos ante tu purísima imagen y con lágrimas te decimos: Alégrate, relámpago que alumbra nuestras tinieblas; Alégrate, en el terrible Juicio Juicio de Cristo intercediendo por nosotros. Regocíjate, cubriendo el mundo entero de problemas y penas con tu omophorion; Alégrate, porque este mundo es tuyo como una madre soltera. Alégrate, porque a ti se te ha dado la única gracia inefable para orar por nosotros; Alégrate, preparando el gozo eterno para todos tus hijos fieles. Regocíjate, fragante con tu Color Inmarcesible de nosotros pecadores para siempre. Alégrate, Madre de Dios, Flor Inmarcesible.

Kondak 13

¡Oh, color inmarcesible! ¡Oh, Madre María que todo canta, que diste a luz a todos los santos, la Santísima Palabra! Acepta nuestra presente ofrenda, libra a todos de toda desgracia. Caliéntate con amor maternal, regocíjanos con alegría eterna. Sálvanos del tormento eterno con la oración incesante a tu Hijo y el Reino celestial de nosotros, Reina, concede a los que te claman: Aleluya. Aleluya. Aleluya.

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El significado y la historia del icono de la Santísima Virgen María "Color inmarcesible"

La historia del origen del ícono de la Madre de Dios "Color inmarcesible" es conmovedora y majestuosa al mismo tiempo. Durante mucho tiempo, en la isla de Kefalonia, ubicada cerca de Athos, una isla muy hermosa y más grande en el Mar Jónico, existe una tradición, se conserva incluso ahora: en el día de la Anunciación de la Santísima Virgen María, blanco Aquí se traen flores, semejantes a un lirio, con las que el arcángel se apareció en su mano al Purísimo Gabriel, para mostrarle la voluntad de Dios para con ella. Las flores se colocan trémula y cuidadosamente debajo de la kiot, frente a Su rostro, y allí permanecen hasta la fiesta misma de Su Asunción sin agua y sin sol. Pero ocurre un milagro: después de casi cinco meses, sus tallos, secos, en el crepúsculo, están increíblemente llenos de humedad, cobran vida, en lugar de inflorescencias secas, aparecen nuevos brotes y florecen en flores blancas y exuberantes: aquí está " color inmarcesible"!

Presumiblemente, fue esta maravillosa tradición la que inspiró a los monjes de Athos a escribir una imagen única, de la cual, a su vez, nacieron muchas versiones de pintura de iconos, muy diferentes entre sí, pero similares en tipo a Odigitria la Guía. Según otras fuentes, la primera aparición de esta imagen tuvo lugar en Constantinopla, pero a esto se inclinan un número menor de investigadores de la más diversa iconografía del “Color Inmarcesible”.

Pero, probablemente, además de la milagrosa resurrección de las flores secas a la imagen de la Madre de Dios en la isla de Cefalonia, los epítetos de los textos de los servicios divinos, donde se comparaba al Purísimo con una flor - "inmarcesible, fragante" , se convirtió en una base inspiradora para la encarnación pictórica del atributo indispensable y distintivo del ícono "Fadeless Color". Del segundo epíteto, surgió otra lista común: "Color fragante", se considera que su primera aparición es posterior. El epíteto "imperecedero" está tomado del "Canon de la agradecida Santísima Madre de Dios" de José el Cantautor. El canon pasó a formar parte de las colecciones literarias litúrgicas actuales. Iglesia Ortodoxa, y su espiritualmente sublime, deleitando y tocando el alma con un amor sincero por el Intercesor, el contenido se convirtió en la fuente para escribir un nuevo ícono.

El monje Joseph the Songwriter creó muchos cánones que se han conservado en la herencia de oración de la ortodoxia rusa. Como la monja Ignatia escribe sobre él en el artículo “Church Songwriters” (capítulo “La herencia litúrgica de San José el compositor”): “Los cánones de San que quiere enfatizar en el canon e. Mientras trabaja en la forma, el santo himnógrafo a menudo recurría a aquellos aparatos estilizados que fueron desarrollados por la antigua retórica griega.

Se cree que de la primera lista de Athos, que se difundió en el mundo ortodoxo, surgieron tres principales: griego, ruso, búlgaro. De ellos, a su vez, surgieron las variantes posteriores, que dieron lugar a esta asombrosa diversidad iconográfica. En términos de tiempo, la creación del primer original griego de este ícono se remonta a los siglos XVI-XVII, y su aparición en Rusia, a los siglos XVII-XVIII. Una de las primeras listas veneradas llegó a través de los peregrinos al Monasterio de San Alekseevsky de Moscú, cuya primera mención data de 1757, y es en su honor que se lleva a cabo la celebración del 3 al 16 de abril. No se sabe con certeza de dónde provino la iconografía de la imagen, pero se supone que de los Balcanes.

La pintura de íconos rusos del siglo XVII fue restringida, pero sin embargo notablemente influenciada por tradición occidental durante una década y media de la Era Tumultuosa, que terminó en 1613. Penetró en Rusia desde la Polonia católica y Lituania, donde se han utilizado durante mucho tiempo atributos no característicos de la tradición bizantina, como coronas reales, flores, etc. Pero su representación en la pintura de íconos rusos fue consagrada por la himnografía de la ortodoxia, donde el epíteto "color inmarcesible" fue otorgado en varias creaciones de oración tanto a Cristo como a Su Madre. Por ejemplo, en la lista de Alekseevsky, una rama florida en la mano de la Virgen está entrelazada con una cinta, y en ella está escrito el irmos de la Primera Canción "Canon de los agradecidos": "¡Flor inmarcesible! Alégrate, oh sola manzana agria y fragante: ¡Alégrate, fragancia del Rey Único!

Aproximadamente al mismo tiempo, aparecieron otras listas en el centro y sur de Rusia, y su diversidad es simplemente grandiosa, todas son magníficas y su atributo indispensable es flores blancas, rosadas, rojas en macetas, guirnaldas, tapices, la mano de la Madre de Dios. A veces las flores se tejen en halos alrededor de la cabeza del Niño Jesús o forman un pedestal sobre el que se yergue la Purísima con el Divino Niño en brazos. En maravillosas inflorescencias estilizadas de una forma u otra, se adivinan rosas, lirios, inmortales, que crecen abundantemente en las laderas del Santo Monte Athos y se consideran un símbolo no solo de inmortalidad, sino también de pureza.

Además, esta imagen tiene su origen en la herencia iconográfica ortodoxa: en el Museo Benaki, en Atenas, hay un icono de Santa Ana con la pequeña María, que data del siglo XV. La Santísima Virgen tiene en su mano flor blanca, y este simbolismo lee claramente el prototipo de un lirio blanco, que algún día le entregará el arcángel Gabriel. En el Museo Estatal de Historia hay un icono del siglo XVI "La Virgen y el Niño con una Flor", donde la flor en la mano no es la Madre de Dios, sino Jesús, así como en el icono de la primera mitad del siglo el siglo XVII "La Madre de Dios con el Niño", creado en Bielorrusia. Se cree que esta lista se convirtió en el punto de partida para las imágenes de la corona sobre las cabezas de la Madre de Dios y el Niño y encaja orgánicamente en los principios canónicos de la pintura de iconos ortodoxos.

Para siglo XIX las composiciones más complejas del ícono se simplifican, la abundancia de atributos, a excepción de la corona, desaparece, las flores a menudo se indican con una rama en la mano de la Madre de Dios, el ícono se vuelve menos colorido tanto en composición como en color , por lo tanto, según los historiadores y críticos de arte de la pintura de la iglesia, las listas posteriores son inferiores a las antiguas. Desde este punto de vista, el icono de la Madre de Dios "Fadeless Color", creado por la pintora de iconos Marina Filippova, continúa el original, tradición antigua, aunque la imagen se basa en un canon posterior, no rebosante de atributos.

Como si las túnicas de la Madre de Dios y el Niño estuvieran tejidas con flores, el halo alrededor de la composición central revestido con el mismo campo de flores ornamentales: en todo se siente claramente la apelación del autor a la tradición rusa, por lo que se nivela, incluso desaparece un indicio de la influencia inicial de la cultura occidental en la iconografía de la imagen "Fadeless Color". El estilo de la pintura de Kuznetsov se basa en la historia de la ornamentación rusa, su conexión fundamental con nuestra naturaleza nativa, y la pintora de íconos Marina Filippova aplica completamente este notable legado creativo a una nueva presentación de un hermoso ícono ortodoxo. Por un lado, esta imagen ahora se ve como verdaderamente rusa, originaria de la escuela bizantina, y por otro lado, en una nueva encarnación, el ícono "Fadeless Color" del siglo XXI todavía canta con entusiasmo y admiración a la Madre de Dios y Cristo como “color fragante e inmarcesible”. Devuelve el significado alegre y afirmador de la vida de las primeras listas, parcialmente perdido en el siglo anterior, reflejando los sentimientos de San José, el monje de Athos, el creador del original, y aquellos que observan el milagro en la isla. de Cefalonia de año en año...

El significado del icono.
Los epítetos que caracterizan a la Madre de Dios, cuyo origen fueron sus cualidades inherentes como Madre de Aquel que vendrá a través de Ella para dar la Verdadera Vida a toda la humanidad, las bellas comparaciones poéticas y sublimes que suenan en las palabras de los servicios divinos. , componen la plenitud del significado espiritual de esta imagen. Si miran esta imagen con regocijo y admiración, simplemente surgen en el alma de las oraciones que le ofrecemos. Ella es el "huerto que da vida", Ella es la "raíz de la virginidad y la flor inmarcesible de la pureza", Ella es la "tierra fecunda que ha dado a luz el Pan celestial". Por Pan Celestial se entiende la imagen de Cristo, Quien, como recordamos del relato evangélico de la Última Cena, partiendo el pan y repartiéndolo entre sus discípulos, dijo: “Esto es mi cuerpo, que por vosotros es entregado; haced esto en memoria mía” (Lc 22,19; Mt 26,26; Mc 14,22), por lo que en algunas imágenes, en la mano de la Purísima, no vemos flores, sino una espiga .

Gracias a Dios que, por su voluntad, ahora podemos caer en oración ante las imágenes que tanto amamos, y no en vano el primer icono hecho por el hombre que salió de debajo del pincel del apóstol fue el icono del Más Puro, Quien “tomó al mundo entero en adopción”. Su Rostro en el ícono "Color infalible", todo el ícono es una combinación de alegría y paz, tan buscada por nuestra alma, eternamente confundida en el ajetreo diario, y todo el ruso. iconografía ortodoxa- este es un tesoro asombroso, dado a nosotros por el Señor para la salvación, la iluminación y la adquisición de la alegría y la gracia espiritual.

Milagros del icono.
A esta imagen, llena de ternura, de afectuosa compasión y de amor por nosotros, cansados ​​de las imperfecciones de este mundo, se acude con frecuencia como ayuda salvadora. Entonces quienes le rezaron frente a Su icono “Color Inmarcesible” cuentan cómo el alma se ilumina, qué consuelo desciende sobre ella, vuelve el equilibrio interior, y el mundo se ve lleno de nuevas esperanzas, son decisiones inesperadas para deshacerse de los problemas y la fuerza para la acción. Las angustias y las penas se van, y en agradecimiento a Ella nace, al parecer, fortalecido en la fe, dispuesto a vacilar. ¿No es esto un milagro de resurrección espiritual, cuando el alma de una persona que ha caído en el desánimo, marchitándose como un brote, renace de nuevo a la vida como flores en el icono de la vitrina de la Madre de Dios en Cefalonia? Bueno, se sabe que ocurrieron muchos milagros de muchos íconos venerados y milagrosos de la Madre de Dios "Color inmarcesible" asociados con la búsqueda de un compañero de vida para niñas y mujeres que querían encontrar su otra mitad y vivir en buena armonía con ella.

Pero también hay milagros modernos. Aquí hay solo dos de ellos observados en nuestro siglo.
En 2012, en el pueblo de Chernovka, distrito de Sergievsky, región de Samara, en la ventana de la casa de una anciana, creyente y virtuosa, el 16 de abril, justo el día de la celebración del icono de la Madre de Dios. "The Unfading Color": apareció una imagen de esta imagen. La anfitriona de la casa, Ekaterina Ivanovna Malygina, lo vio cuando, ese día, después del calentamiento, quitó el hule de la ventana, que cubría la casa del frío invernal. Fue en la mañana y en la luz luz de la mañana la mujer asombrada vio la imagen de la Madre de Dios y el Niño, en la que al principio no reconoció el "Color Inmarcesible", pero luego buscó en los libros de referencia y encontró esta imagen.

Al anochecer, la imagen desaparece y, con el inicio de las horas de luz, aparece gradualmente. Tanto sacerdotes como laicos se acercaron a la imagen, completamente incrédulos trataron de frotar y rayar el increíble cristal, pero la imagen permaneció intacta. Y así se fueron a casa, asombrados, rezando para sí mismos.

En la iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María en el pueblo de Novovoskresenovka, distrito de Novovorontsovsky, región de Kherson, en 2007, el ícono de la Madre de Dios "Color inmarcesible" comenzó a derramar mirra. Fue entonces cuando comenzaron los milagros que venían de ella. La fama del ícono se extendió rápidamente por toda la región y más allá. Según los testimonios de quienes fluían aquí, a través de las oraciones de esta imagen, se restablecieron las relaciones familiares, se resolvieron los conflictos entre los hogares. Hay casos de curaciones de adultos y niños, especialmente aquellos que sufrían problemas del habla: los niños comenzaron a hablar.

Todos estos y otros milagros que nos dan la solución de muchos, muchos problemas son maravillosos. Pero se puede sacar una conclusión más: no importa lo que digan los escépticos y los que no confían en lo obvio, aunque increíble, hay milagros de Dios en nuestras vidas y se dan de acuerdo con nuestra fe, no solo, en sentido figurado, para propósitos pragmáticos. También, para ser vistos y recordados: Donde está el Trono de Dios, todos los que elevamos palabras de oración y acción de gracias al Cielo somos vistos y recordados. Seremos respondidos por cada palabra, cada movimiento del alma hacia Dios, por cada pensamiento dirigido a Él, si son honestos y sinceros, si están imbuidos de confianza y amor. Por eso brotan mirra y milagrosamente se adquieren íconos, se realizan curaciones en manantiales sagrados que dan vida: todas estas son evidencias de que Dios está con nosotros aquí y ahora, y si decidimos seguirlo, vivimos constantemente en Su presencia, y este hecho se vuelve extremadamente importante para aquellos que se creen creyentes y ortodoxos.

Ante la imagen de la Madre de Dios "Color inmarcesible", se le pide a la Madre del Cielo que proteja a la familia de los problemas entre los seres queridos, de las tentaciones vacías que uno de los miembros de la familia puede visitar. Niñas que aún no han encontrado un prometido, pero quieren formar una familia, llamamiento de oración a este ícono lo protegerá de las tentaciones prematuras, de la elección errónea de un futuro cónyuge. Si una mujer adulta largo tiempo no puede encontrar su "mitad": la vida personal no cuadra, volverse hacia el Más Puro frente al ícono de Su "Color inmarcesible" lo protegerá de la soledad.

Es curioso que desde 1999 esta imagen verdaderamente floreciente y fragante haya sido proclamada por los ecologistas rusos como un símbolo ortodoxo de la ecología de Rusia. Por lo tanto, la Madre de Dios ahora patrocina el Partido Ecológico Ruso "Los Verdes", que en nuestro país combina muchos movimientos para la preservación de la naturaleza nativa.

La oración ante esta imagen ayuda a conservar el matrimonio, a fortalecer la familia, a resolver los problemas familiares, a superar los dolores que a veces suceden en nuestra vida cotidiana.

Para las niñas que quieren casarse, una oración frente al ícono "Fadeless Color" ayuda a no cometer un error al elegir un compañero de vida, encontrar a alguien que se convierta en un cabeza de familia cariñosa, un apoyo fiel y confiable y protección, y este matrimonio permanecerá y permanecerá indestructible en cualquier conflicto cotidiano. Las adolescentes solteras, que son criadas en la fe desde la misma primeros años, al entrar en la edad adulta, le piden a la Madre de Dios en Su imagen "Color inmarcesible" que los proteja de las tentaciones del mundo, que los ayude a crecer en sí mismos como el prototipo: el Purísimo, para transmitir este maravilloso experiencia a sus hijos a lo largo del tiempo.

La oración sincera y celosa frente al ícono "Color inmarcesible" guía a los afligidos espiritualmente por el camino correcto, ayuda a encontrar la fuerza para soportar dolores profundos, para no agotarse por la decepción, alivia el abatimiento y los pensamientos pesados.

Existe evidencia de que la oración ante la imagen ayuda a mantener la salud y la juventud durante mucho tiempo, mental y corporalmente.

oración dos
¡Oh Santísima e Inmaculada Madre Devo, esperanza de los cristianos y refugio de los pecadores! Protege a todos los que recurren a Ti en la desgracia, escucha nuestro gemido, inclina Tu oído a nuestra oración. Señora y Madre de nuestro Dios, no desprecies a los que requieren de tu ayuda y no nos rechaces a nosotros pecadores, ilumínanos y enséñanos: no te apartes de nosotros, tus siervos, por nuestras quejas. Sé nuestra Madre y Patrona, nos encomendamos a Tu misericordiosa cobertura. Condúcenos a los pecadores a una vida tranquila y serena; Que paguemos por nuestros pecados.
Oh, Mati María, nuestra predilecta y veloz intercesora, cúbrenos con tu intercesión. Protégete de los enemigos visibles e invisibles, ablanda los corazones de los malvados que nos pagan. ¡Oh, Madre del Señor nuestro Creador! Tú eres la raíz de la virginidad y el color inmarcesible de la pureza y la castidad, envíanos ayuda a los que somos débiles y abrumados por las pasiones carnales y los corazones errantes. Ilumina nuestros ojos espirituales, para que podamos ver los caminos de la verdad de Dios. Por la gracia de Tu Hijo, fortalece nuestra débil voluntad en el cumplimiento de los mandamientos, para que seamos librados de toda desgracia y desgracia y seamos justificados por Tu admirable intercesión en el terrible juicio de Tu Hijo. A él damos gloria, honor y adoración ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.

Icono de tropario
Alégrate, Esposa de Dios, varita secreta, Flor floreciente e inmarcesible, Alégrate, Señora, con sus alegrías nos colmamos y heredamos la vida.

En imágenes más antiguas, la diferencia era la siguiente. En el ícono "Color inmarcesible", el Divino Niño se sentó a la derecha de la Madre de Dios, y en el ícono "Flor fragante", a la izquierda. EN iconos modernos a menudo estas distinciones no se respetan.

La historia del origen del ícono de la Madre de Dios "Color inmarcesible" es conmovedora y majestuosa al mismo tiempo. Durante mucho tiempo, en la isla de Kefalonia, ubicada cerca de Athos, una isla muy hermosa y más grande en el Mar Jónico, existe una tradición, se conserva incluso ahora: en el día de la Anunciación de la Santísima Virgen María, blanco Aquí se traen flores, semejantes a un lirio, con las que el arcángel se apareció en su mano al Purísimo Gabriel, para mostrarle la voluntad de Dios para con ella. Las flores se colocan trémula y cuidadosamente debajo de la kiot, frente a Su rostro, y allí permanecen hasta la fiesta misma de Su Asunción sin agua y sin sol. Pero ocurre un milagro: después de casi cinco meses, sus tallos, secos, en el crepúsculo, están increíblemente llenos de humedad, cobran vida, en lugar de inflorescencias secas, aparecen nuevos brotes y florecen en flores blancas y exuberantes: aquí está " color inmarcesible"!

Presumiblemente, fue esta maravillosa tradición la que inspiró a los monjes de Athos a escribir una imagen única, de la cual, a su vez, nacieron muchas versiones de pintura de iconos, muy diferentes entre sí, pero similares en tipo a Odigitria la Guía. Según otras fuentes, la primera aparición de esta imagen tuvo lugar en Constantinopla, pero a esto se inclinan un número menor de investigadores de la más diversa iconografía del “Color Inmarcesible”.

Pero, probablemente, además de la milagrosa resurrección de las flores secas a la imagen de la Madre de Dios en la isla de Cefalonia, los epítetos de los textos de los servicios divinos, donde se comparaba al Purísimo con una flor - "inmarcesible, fragante" , se convirtió en una base inspiradora para la encarnación pictórica del atributo indispensable y distintivo del ícono "Fadeless Color". Del segundo epíteto, surgió otra lista común: "Color fragante", se considera que su primera aparición es posterior. El epíteto "desvanecimiento" está tomado del "Canon de la Santísima Madre de Dios" de Joseph the Songwriter. El canon se convirtió en parte de las colecciones literarias litúrgicas activas de la Iglesia Ortodoxa, y su contenido espiritualmente exaltado, que deleita y toca el alma con un amor sincero por el Intercesor, se convirtió en la fuente para escribir un nuevo icono.

El monje Joseph the Songwriter creó muchos cánones que se han conservado en la herencia de oración de la ortodoxia rusa. Como la monja Ignatia escribe sobre él en el artículo “Compositores de la Iglesia” (capítulo “La herencia litúrgica de San José el Cantautor”): “Los cánones de San que quiere enfatizar en el canon. Mientras trabajaba en la forma, el cantautor sagrado a menudo recurría a esos recursos estilísticos que habían sido desarrollados por la antigua retórica griega.

Se cree que de la primera lista de Athos, que se difundió en el mundo ortodoxo, surgieron tres principales: griego, ruso, búlgaro. De ellos, a su vez, surgieron las variantes posteriores, que dieron lugar a esta asombrosa diversidad iconográfica. En términos de tiempo, la creación del primer original griego de este ícono se remonta a los siglos XVI-XVII, y su aparición en Rusia, a los siglos XVII-XVIII. Una de las primeras listas veneradas llegó a través de los peregrinos al Monasterio de San Alekseevsky de Moscú, cuya primera mención data de 1757, y es en su honor que se lleva a cabo la celebración del 3 al 16 de abril. No se sabe con certeza de dónde provino la iconografía de la imagen, pero se supone que de los Balcanes.

La pintura de íconos rusos del siglo XVII estuvo moderadamente influenciada por la tradición occidental durante la década y media de la Era de los Trastornos, que terminó en 1613. Penetró en Rusia desde la Polonia católica y Lituania, donde se han utilizado durante mucho tiempo atributos no característicos de la tradición bizantina, como coronas reales, flores, etc. Pero su representación en la pintura de íconos rusos fue consagrada por la himnografía de la ortodoxia, donde el epíteto "color inmarcesible" fue otorgado en varias creaciones de oración tanto a Cristo como a Su Madre. Por ejemplo, en la lista de Alekseevsky, una rama florida en la mano de la Virgen está entrelazada con una cinta, y en ella está escrito el irmos de la Primera Canción del "Canon de Acción de Gracias": "¡Flor inmarcesible! Alégrate, oh sola manzana agria y fragante: ¡Alégrate, fragancia del Rey Único!

Aproximadamente al mismo tiempo, aparecieron otras listas en el centro y sur de Rusia, y su diversidad es simplemente grandiosa, todas son magníficas y su atributo indispensable es flores blancas, rosadas, rojas en macetas, guirnaldas, tapices, la mano de la Madre de Dios. A veces las flores se tejen en halos alrededor de la cabeza del Niño Jesús o forman un pedestal sobre el que se yergue la Purísima con el Divino Niño en brazos. En maravillosas inflorescencias estilizadas de una forma u otra, se adivinan rosas, lirios, inmortales, que crecen abundantemente en las laderas del Santo Monte Athos y se consideran un símbolo no solo de inmortalidad, sino también de pureza.

Además, esta imagen tiene su origen en la herencia iconográfica ortodoxa: en el Museo Benaki, en Atenas, hay un icono de Santa Ana con la pequeña María, que data del siglo XV. La Santísima Virgen tiene una flor blanca en la mano, y este simbolismo lee claramente el prototipo de un lirio blanco, que algún día le regalará el arcángel Gabriel. En el Museo Estatal de Historia hay un icono del siglo XVI "La Virgen y el Niño con una Flor", donde la flor en la mano no es la Madre de Dios, sino Jesús, así como en el icono de la primera mitad del siglo el siglo XVII "La Madre de Dios con el Niño", creado en Bielorrusia. Se cree que esta lista se convirtió en el punto de partida para las imágenes de la corona sobre las cabezas de la Madre de Dios y el Niño y encaja orgánicamente en los principios canónicos de la pintura de iconos ortodoxos.

En el siglo XIX, las composiciones más complejas del ícono se simplifican, la abundancia de atributos, a excepción de la corona, desaparece, las flores a menudo se indican con una rama en la mano de la Madre de Dios, el ícono se vuelve menos coloreado tanto en composición y en color, por lo tanto, según los historiadores e historiadores del arte de la pintura de la iglesia, las listas posteriores son inferiores a las antiguas. Desde este punto de vista, el ícono de la Madre de Dios "El color inmarcesible", creado por la pintora de íconos Marina Filippova, continúa la antigua tradición original, aunque la imagen se basa en un canon posterior, que no rebosa de atributos.

Como si las túnicas de la Madre de Dios y el Niño estuvieran tejidas con flores, el halo alrededor de la composición central revestido con el mismo campo de flores ornamentales: en todo se siente claramente la apelación del autor a la tradición rusa, por lo que se nivela, incluso desaparece un indicio de la influencia inicial de la cultura occidental en la iconografía de la imagen "Fadeless Color". El estilo de la pintura de Kuznetsov se basa en la historia de la ornamentación rusa, su conexión fundamental con nuestra naturaleza nativa, y la pintora de íconos Marina Filippova aplica completamente este notable legado creativo a una nueva presentación de un hermoso ícono ortodoxo. Por un lado, esta imagen ahora se ve como verdaderamente rusa, originaria de la escuela bizantina, y por otro lado, en una nueva encarnación, el ícono "Fadeless Color" del siglo XXI todavía canta con entusiasmo y admiración a la Madre de Dios y Cristo como “color fragante e inmarcesible”. Devuelve el significado alegre y afirmador de la vida de las primeras listas, parcialmente perdido en el siglo anterior, reflejando los sentimientos de San José, el monje de Athos, el creador del original, y aquellos que observan el milagro en la isla. de Cefalonia de año en año...

El significado del icono.
Los epítetos que caracterizan a la Madre de Dios, cuyo origen fueron sus cualidades inherentes como Madre de Aquel que vendrá a través de Ella para dar la Verdadera Vida a toda la humanidad, las bellas comparaciones poéticas y sublimes que suenan en las palabras de los servicios divinos. , componen la plenitud del significado espiritual de esta imagen. Si miran esta imagen con regocijo y admiración, simplemente surgen en el alma de las oraciones que le ofrecemos. Ella es el "huerto que da vida", Ella es la "raíz de la virginidad y la flor inmarcesible de la pureza", Ella es la "tierra fecunda que ha dado a luz el Pan celestial". Por Pan Celestial se entiende la imagen de Cristo, Quien, como recordamos del relato evangélico de la Última Cena, partiendo el pan y repartiéndolo entre sus discípulos, dijo: “Esto es mi cuerpo, que por vosotros es entregado; haced esto en memoria mía” (Lc 22,19; Mt 26,26; Mc 14,22), por lo que en algunas imágenes, en la mano de la Purísima, no vemos flores, sino una espiga .

Gracias a Dios que, por su voluntad, ahora podemos caer en oración ante las imágenes que tanto amamos, y no en vano el primer icono hecho por el hombre que salió de debajo del pincel del apóstol fue el icono del Más Puro, Quien “tomó al mundo entero en adopción”. Su Rostro en el ícono "Color inmarcesible", todo el ícono es una combinación de alegría y paz, tan buscada por nuestra alma eternamente atormentada en el ajetreo diario, y toda la iconografía ortodoxa rusa es un tesoro increíble que nos ha dado el Señor para salvación, amonestación y adquisición de gozo espiritual y gracia.

Milagros del icono.
A esta imagen, llena de ternura, de afectuosa compasión y de amor por nosotros, cansados ​​de las imperfecciones de este mundo, se acude con frecuencia como ayuda salvadora. Luego, aquellos que se dirigieron a Ella en oración frente a Su icono "Color inmarcesible" hablan de cómo se ilumina el alma, qué consuelo desciende sobre ella, vuelve el equilibrio interior y el mundo se ve lleno de nuevas esperanzas, se encuentran soluciones inesperadas para deshacerse de los problemas y la fuerza para la acción. Las angustias y las penas se van, y en agradecimiento a Ella nace, al parecer, fortalecido en la fe, dispuesto a vacilar. ¿No es esto un milagro de resurrección espiritual, cuando el alma de una persona que ha caído en el desaliento, marchitándose como un brote, renace de nuevo a la vida como las flores en el kiot de la Virgen en Cefalonia? Bueno, se sabe que ocurrieron muchos milagros de muchos íconos venerados y milagrosos de la Madre de Dios "Color inmarcesible" asociados con la búsqueda de un compañero de vida para niñas y mujeres que querían encontrar su otra mitad y vivir en buena armonía con ella.

Pero también hay milagros modernos. Aquí hay solo dos de ellos observados en nuestro siglo.
En 2012, en el pueblo de Chernovka, distrito de Sergievsky, región de Samara, en la ventana de la casa de una anciana, creyente y virtuosa, el 16 de abril, justo el día de la celebración del icono de la Madre de Dios. "The Unfading Color": apareció una imagen de esta imagen. La anfitriona de la casa, Ekaterina Ivanovna Malygina, lo vio cuando, ese día, después del calentamiento, quitó el hule de la ventana, que cubría la casa del frío invernal. Fue en la mañana, y en la brillante luz de la mañana, la mujer asombrada vio la imagen de la Madre de Dios y el Niño, en la que al principio no reconoció el "Color inmarcesible", pero luego miró en los libros de referencia y Encontré esta imagen.

Al anochecer, la imagen desaparece y, con el inicio de las horas de luz, aparece gradualmente. Tanto sacerdotes como laicos se acercaron a la imagen, completamente incrédulos trataron de frotar y rayar el increíble cristal, pero la imagen permaneció intacta. Y así se fueron a casa, asombrados, rezando para sí mismos.

En la iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen María en el pueblo de Novovoskresenovka, distrito de Novovorontsovsky, región de Kherson, en 2007, el ícono de la Madre de Dios "Color inmarcesible" comenzó a derramar mirra. Fue entonces cuando comenzaron los milagros que venían de ella. La fama del ícono se extendió rápidamente por toda la región y más allá. Según los testimonios de quienes fluían aquí, a través de las oraciones de esta imagen, se restablecieron las relaciones familiares, se resolvieron los conflictos entre los hogares. Hay casos de curaciones de adultos y niños, especialmente aquellos que sufrían problemas del habla: los niños comenzaron a hablar.

Todos estos y otros milagros que nos dan la solución de muchos, muchos problemas son maravillosos. Pero se puede sacar una conclusión más: no importa lo que digan los escépticos y los que no confían en lo obvio, aunque increíble, hay milagros de Dios en nuestras vidas y se dan de acuerdo con nuestra fe, no solo, en sentido figurado, para propósitos pragmáticos. También, para ser vistos y recordados: Donde está el Trono de Dios, todos los que elevamos palabras de oración y acción de gracias al Cielo somos vistos y recordados. Seremos respondidos por cada palabra, cada movimiento del alma hacia Dios, por cada pensamiento dirigido a Él, si son honestos y sinceros, si están imbuidos de confianza y amor. Es por eso que los íconos fluyen y aparecen milagrosamente, las curaciones se realizan en manantiales sagrados que dan vida: todas estas son evidencia de que Dios está con nosotros aquí y ahora, y si decidimos seguirlo, viviremos constantemente en Su presencia, y este hecho se vuelve extremadamente importante para quien se considera creyente y ortodoxo.

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