Uvarov Pavel Yurievich. Uvarov Pavel Yurievich Miembro correspondiente de la Academia Rusa de Ciencias, Investigador Jefe, Director

25.11.2019

Pregunta: ¿Personas de qué denominaciones pueden venir a las conferencias?

Responder: Ninguna. No hay restricciones religiosas.

Pregunta: Su departamento prepara al clero, ¿y para quién?

respuesta: no El departamento no capacita al clero. El Departamento de Teología es interdisciplinario. Imparte varios cursos humanitarios generales. Su visita queda a elección de los alumnos.

Uvarov Pavel Yurievich

Pavel Yurievich Uvarov- Historiador ruso, especialista en el campo de la historia de Europa Occidental de la Edad Media y principios de la Edad Moderna. Se dedica a la historia de Francia, la historia de las relaciones ruso-francesas, la historia de las universidades, la historiografía y la historia social de Europa. Miembro Correspondiente de la Academia Rusa de Ciencias desde el 25 de mayo de 2006 en el Departamento de Ciencias Históricas y Filológicas.

Graduado de la Facultad de Historia del Instituto Pedagógico Humanitario de Moscú. Y EN. Lenin (1978), en 1983 defendió su tesis doctoral "La Universidad de París y la vida social de una ciudad medieval (basada en obras universitarias en lengua francesa)", en 2003 - su tesis doctoral "La sociedad francesa de la Siglo XVI: la experiencia de la reconstrucción según actas notariales". Investigador Jefe del Instituto de Historia Mundial de la Academia Rusa de Ciencias, Jefe del Departamento de la Edad Media de Europa Occidental y los Primeros Tiempos Modernos. Director del Centro Ruso-Francés de Antropología Histórica. M. Block de la Universidad Estatal Rusa de Humanidades (2006-2010). Miembro de la Comisión Internacional de Historia de las Universidades (ICHU) dependiente del Comité Internacional de Ciencias Históricas, es miembro de los consejos académicos de la IVI RAS y de la Universidad Estatal de Humanidades de Rusia. Desde 2013 - Presidente del Consejo de Expertos de la Comisión Superior de Certificación de Historia de la Federación Rusa y del Consejo Científico de la Academia Rusa de Ciencias "El hombre en la vida cotidiana: pasado y presente".

Profesor de la Universidad Humanitaria Estatal de Rusia (imparte cursos de historia de Francia, historia de la cultura e historiografía); también lee un curso sobre la historia de la Edad Media en la Universidad Académica Estatal de Humanidades. Desde 2009 es el jefe del Departamento de Historia Social de la Facultad de Historia de la Escuela Superior de Economía de la Universidad Nacional de Investigación. Profesor invitado en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (París) y las Universidades Paris4-Sorbonne, Paris1-Panteon, Rennes-2. Profesor honorario de varias universidades rusas (Tomsk, Voronezh, Yekaterinburg, Tyumen, Kazan, Stavropol). Director de varias escuelas de verano.

Desde 2015 - Profesor del Departamento de Teología de la Universidad Nacional de Investigación Nuclear MEPhI.

Editor gerente de la revista "Edad Media", miembro de los consejos editoriales de la revista "Historia de Rusia" y los almanaques "Odiseo: un hombre en la historia", "Anuario francés", "Investigación histórica". Editor del II volumen de la académica "Historia del Mundo" (2012).

Principales trabajos científicos y principales publicaciones de los últimos años:

La sociedad francesa en una era de cambio cultural: De Francisco I a Luis XIV / Pod. edición P. Yu. Uvarova y E. E. Berger. M., IVI RAN, 2008. 284 p. (18 p.l.);

Margarita Jacques. Estado del Imperio Ruso. J. Margeret en documentos e investigaciones: (Textos, comentarios, Artículos) / Ed. Un. Berelovich, V. D. Nazarova, P. Yu. Uvarov. M.: Idiomas de las culturas eslavas, 2007. 552 p. (Estudios históricos);

Francia, siglo XVI Experiencias de reconstrucción según escrituras notariales. M.: Nauka, 2004. 35 págs.

La sociedad francesa en la era del cambio cultural: de Francisco I a Luis XIV. / resp. edición entrará el autor. artículos, traducciones y comentarios - P.Yu. Uvarov. M. IVI RAS, 2008. (Suplemento a la revista "Edad Media". Número 3). 284 págs.;

Feudalismo: concepto y realidades / ed. Y YO. Gurevich, S. I. Luchitskaya, P.Yu. Uvarov. M., IVI RAN, 2008;

Autoidentificación social de una persona medieval / Ed. AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Svanidze, P.Yu. Uvarov. Moscú: Nauka, 2007.

Pavel Yuryevich Uvarov es un destacado especialista en el campo de los estudios medievales y de los primeros tiempos modernos, muy conocido tanto en nuestro país como en el extranjero, autor de más de 250 obras. La historia de Francia es el principal tema de investigación de Pavel Yurievich. Así lo demuestran sus monografías “Los franceses del siglo XVI: Vista desde el Barrio Latino” (M., 1994), “La Francia del siglo XVI: Una experiencia de reconstrucción a partir de actas notariales” (M., 2004), “Bajo las bóvedas del Palacio de Justicia. Siete colisiones jurídicas en la Francia del siglo XVI” (M., 2017), así como una tesis doctoral, elaborada a partir de un estudio riguroso de las actas notariales. El estudio de las escrituras notariales le permitió mostrar Francia y los franceses del siglo XVI a través del prisma de la microhistoria social, jurídica, antropológica.
Pavel Yuryevich es uno de los "historiadores en ejercicio", aquellos a quienes les gusta trabajar directamente con la fuente, se inspiran en ella y pueden ver con su ayuda a una persona del pasado lejano. No sin razón, parte de sus obras está dedicada al problema de "restaurar" los destinos individuales de las personas del pasado y, por lo tanto, comprender a una persona en particular. Esta "restauración" es uno de los principales méritos de P.Yu. Uvarov como historiador.
Pavel Yuryevich como investigador tiene la capacidad de ver un evento en la historia de una manera especial, desde diferentes ángulos. Así lo demuestran varios congresos científicos importantes que realizó y, en particular, el congreso internacional “La Noche de San Bartolomé. Acontecimiento y controversia” (1997), seguida de la publicación de sus materiales, que recogían diversas aproximaciones a este resonante acontecimiento del siglo XVI en el contexto de la era de las Guerras de Religión en Francia.
Otro lado de la creatividad científica de P.Yu. Uvarov es su atención al problema del trabajo intelectual de élite y las universidades medievales. Tesis doctoral de Pavel Yuryevich, defendida en 1983 en el Instituto Pedagógico Estatal de Moscú. Y EN. Lenin, se dedicó precisamente a este tema. La Universidad de París en su investigación es, en muchos sentidos, el foco del universalismo europeo, una corporación que no solo es capaz de enseñar el diálogo con la realeza, sino que también es una especie de "escuela de representación".
No ignorado por P.Yu. Uvarov y los problemas historiográficos.
Examina profesionalmente qué, y lo más importante, por qué y cómo escriben.
historiadores En sus obras demuestra lo que es la evolución.
la evolución del proceso historiográfico en Francia y en otros países,
explora los detalles de varias áreas del conocimiento histórico
en estudios medievales domésticos modernos. La monografía "Entre erizos" y "Zorros" está dedicada a las peculiaridades del trabajo científico de los medievalistas franceses y rusos (R. Munier, E. Le Roy Ladurie, A.Ya. Gurevich, O.I. Varyash, etc.), problemas de historiografía. Apuntes sobre historiadores” (M., 2015).
P. Yu. Uvarov es el jefe del Departamento de la Edad Media de Europa Occidental y la Edad Moderna Temprana del IVI RAS, y es el editor ejecutivo de la principal revista científica de los medievalistas rusos "Edad Media". También es miembro de la Comisión Internacional de Historia de las Universidades y miembro de los consejos editoriales de publicaciones como el Anuario Francés y Estudios Históricos.

Entrevista del historiador Pavel Uvarov a la revista "Experiencia histórica". Uvarov P. Yu. - Doctor en Ciencias Históricas, Miembro Correspondiente de la Academia Rusa de Ciencias, Jefe del Departamento de la Edad Media y Alta Edad Moderna de Europa Occidental del Instituto de Historia General de la Academia Rusa de Ciencias, Jefe del Departamento de Historia Social de la Facultad de Historia de la Escuela Superior de Economía, Profesor de la Universidad Humanitaria Estatal Rusa, Presidente del Consejo de Expertos de la Comisión Superior de Certificación de la Federación Rusa sobre Historia, profesor invitado de la Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, y universidades de París4 -Sorbona, París1-Panteón, Rennes-2.

- Cuéntenos sobre su biografía científica.

Últimamente no me gusta hablar de mi carrera científica. Como historiador en ejercicio, ya no hago mucho y comparto mi experiencia y cuento demasiado todo tipo de "anécdotas históricas". Recientemente publiqué un libro “Entre “erizos” y “zorros”. Apuntes de historiadores” y allí se cuenta todo. No hubo zigzags especiales en mi vida científica. No me gradué de la Universidad de Moscú, sino del Instituto Pedagógico Lenin de Moscú, en la década de 1930 se llamaba la "Segunda Universidad Estatal de Moscú". Todavía encontré los restos del antiguo lujo. Hubo maestros tan destacados como Sergei Lvovich Utchenko, Eduard Nikolaevich Burdzhalov, Vladimir Borisovich Kobrin, nombres que honrarían a la moderna Universidad Estatal de Moscú. Luego trabajó en una escuela de distribución durante tres años. Al mismo tiempo, estudió en el curso de posgrado por correspondencia en el Departamento de Historia del Mundo Antiguo y la Edad Media del Instituto Pedagógico Estatal de Moscú.Después de trabajar durante tres años, pasó al Departamento de Libros Raros de la Biblioteca. de Literatura Extranjera. Después de la escuela, me parecía el paraíso. Luego se defendió, regresó al departamento del Instituto Pedagógico Estatal de Moscú y fue asistente allí durante algún tiempo. Desde 1985 me trasladé a trabajar al Instituto de Historia Universal, de lo que no me arrepiento. Aunque, cuando me transfirieron, ya era vicedecano del departamento vespertino del departamento de historia. Me dijeron en el departamento de personal: “¿Entiendes que vas a bajar?”. He estado sentado aquí desde 1985. Entonces la biografía es ajena a algún tipo de romance.

- Ha investigado mucho sobre las universidades francesas. PN Milyukov escribió que la universidad era uno de los principales gérmenes de la democracia europea. ¿Por qué cree que las universidades rusas modernas no cumplen la función de promover la práctica democrática en nuestra sociedad?

Primero, sobre la democracia. Existe un saludable rechazo a los mitos universitarios entre los historiadores universitarios. Uno de ellos es el mito de que la autonomía siempre es buena y la falta de autonomía siempre es mala. De hecho, el vaso está medio vacío y medio lleno. La autonomía universitaria puede ser una bendición, pero también puede ser un obstáculo para el desarrollo de la ciencia y la educación. Se conocen muchos casos en los que una persona toma el poder en una universidad, luego cambia el consejo académico por sí mismo y puede sentarse hasta el final de su vida. Están tratando de sacarlo, pero no pueden, porque tenemos autonomía, y hay bastantes ejemplos de eso. Por cierto, cuando en Francia bajo Sarkozy hubo una reforma que fortaleció los principios autónomos -más derechos para el presidente de la universidad, y la universidad en su conjunto recibió más prerrogativas, liberándose de la tutela del ministerio- los intelectuales franceses se rebelaron contra esta "expansión de la democracia". Dijeron: “Nos están convirtiendo en rehenes del rector de la universidad. Promocionará sus favoritos. Es mejor dejar que el ministerio se ocupe de la observancia de la justicia”.

Si las universidades fueran solo semilleros de democracia, seguirían siendo un fenómeno puramente occidental. Los derechos humanos, el parlamentarismo, la libertad de expresión, la democracia, etc., como muestra la experiencia, no siempre echan raíces fuera del contexto occidental, sino que toman formas extrañas. Pero la universidad echa raíces en todas partes. En Irán, por favor. En África, sí, tanto como quieras. Las universidades chinas son generalmente excelentes. La universidad es una forma que se adapta muy bien a los requerimientos del entorno, conservando, por supuesto, ese impulso de democracia que es inherente a las universidades desde el principio. Incluso en la URSS, si una persona de la estructura soviética, donde el PCUS realmente decidía todo, llegaba a la Academia o la universidad, entonces veía que todavía era un poco diferente aquí, no como estaba acostumbrado. Todo parece estar claro. Hay disciplina partidaria. Por ejemplo, se anuncia una "opinión" de que es necesario privar a A.D. Sajarov título de académico. Parece que la mayoría de los votantes son comunistas. Tenían que escuchar esta "opinión" según la disciplina del partido. Pero como la votación es secreta, parece que el presidente, el académico Alexandrov, dijo que habría una votación negativa. Luego, el departamento de ciencia del Comité Central reprodujo. Aún así, el ambiente académico tiene sus propias características. Por lo tanto, el tema de las universidades es siempre interesante, siempre relevante. Tenemos que ver cómo la idea de universidad, la tradición universitaria se está adaptando al entorno. Este es uno de los grandes misterios.

- Cuéntanos sobre tu trabajo en VAK

Entré en VAK por coincidencia. De repente, las vacantes quedaron disponibles tanto para el presidente como para el vicepresidente del Consejo de Expertos. El director de nuestro instituto propuso mi candidatura, aunque esto no me entusiasmó, porque la estructura no está del todo clara. Puedo decir que me "atrapó" que varias veces en mis artículos di consejos sobre cómo cambiar el procedimiento de protección, etc. Resultó que doy consejos, y cuando me ofrecen hacer algo, los rechazo. Bueno, en general, "lo tomaron débilmente". Pronto pasarán tres años desde que me siento en la Comisión Superior de Certificación. Al principio, realmente no me gustaba allí. Ahora estoy acostumbrado. Entiendes que desde el interior del sistema ves los mecanismos de su trabajo, invisibles desde el exterior. Deshazte de mitos y nociones preconcebidas. Lo más interesante es que se puede observar en directo el “proceso historiográfico”, el cambio de moda histórico.

Un punto importante es la lucha contra las tesis canceladas. Muchas gracias a Dissernet. No hemos tenido ningún problema con ellos hasta ahora. Esas apelaciones que dieron, las revisamos y fueron confirmadas. Aunque, por supuesto, la ausencia de textos grandes directamente cancelados no garantiza en sí misma la calidad de la disertación. Desafortunadamente, no podemos rechazar una disertación sobre la base de que es mala. Es posible que no lo reconozcamos si se viola el procedimiento. Digamos que el estudiante de tesis indicó que se trataba de una revista de Vakov, pero no era de Vakov. Podemos quejarnos de esto. Y decir: "Sabes, no hay nada nuevo en la disertación", es muy difícil para nosotros, incluso si el autor leyó cuatro libros pero no los descartó, sino que los volvió a contar con sus propias palabras. Desafortunadamente, no existe una tribuna desde la cual uno pueda dirigirse a los consejos académicos, a la comunidad científica. Solo hay un lenguaje de ultimátum: "No recomendamos la disertación para la defensa, no estamos de acuerdo con la decisión del consejo de disertación". En este caso, el candidato a disertación es llamado al Presidium de la Comisión Superior de Atestación. Es como un último recurso. Aunque sucede que el Presidium de VAK, habiéndolo descubierto, deja que una persona se vaya en paz.

Aquí hay una situación típica. Recientemente, ha habido muchas disertaciones sobre la política exterior de Rusia en la primera mitad del siglo XIX. A veces está claro que el autor no sabe francés. Y las fuentes, como comprenderá, están en su mayoría en francés, ya que era el idioma del trabajo de la oficina diplomática. ¿Cómo, sobre esta base, podemos concluir esta disertación? Solía ser más fácil. Anteriormente, el consejo de expertos tenía derecho a convocar a su reunión y dialogar con el autor del trabajo. En media hora puedes hacerte una idea de cuán independiente es el trabajo. Ahora, por una decisión del gobierno, nos han privado de este derecho. Movimos las flechas al Presidium de la VAK. Y esto es un completo desastre. Estoy sentado en el presidium como representante de nuestro consejo de expertos. La reunión comienza a las 11 en punto y algunas veces termina a las seis en punto y otras veces más tarde. Se consideran casos sobre la apertura de consejos científicos, y sobre revistas científicas, y sobre la aprobación de defensas. Pero la mayor parte del tiempo hay una corriente de disertantes de todas las disciplinas sociales y humanitarias que son llamados para una entrevista. Languidecen en el pasillo durante horas esperando una llamada. Hombres canosos, jóvenes ardientes, mujeres en el último mes de embarazo. Todos lo sienten mucho. En su mayoría economistas. Hay al menos dos tercios de toda la multitud de disertantes que sufren. Decenas de personas pasan todos los días. No puede pasar más de 5-10 minutos en cada uno. Invitar a la sala, hacer preguntas, retirarse de la sala, tomar una decisión, volver a llamar a la sala del tribunal y anunciar solemnemente el veredicto. ¿Qué se puede aprender durante este tiempo? Si se devuelve el antiguo sistema, aumentará el nivel de experiencia. No será la actual tediosa y sin sentido cadena de montaje de 50 personas de diferentes especialidades científicas por día, sino dos o tres disertantes con los que conversarán los expertos. Luego tomarán una decisión, con la cual el Presidium estará de acuerdo o no. Pero para esto es necesario anular la decisión anterior, y el Ministerio o el Gobierno se niegan obstinadamente a hacerlo.

O la notoria lista de revistas VAKovsky. Según el nuevo orden, no sigue un camino permisivo, sino declarativo. Probablemente para evitar la corrupción. Pero esto no significa que se haya vuelto más fácil registrar una revista, al contrario. Debe recopilar 37 documentos diferentes; de lo contrario, la base de datos de la computadora rechazará automáticamente la solicitud. Incluyendo un acuerdo con la Cámara del Libro sobre el derecho de depósito legal, documentos estatutarios, un acuerdo con una editorial, un acuerdo sobre la emisión de ISSN, etc. Y cuanto más antigua es la publicación, más difícil es reunir todos los papeles. ¿Qué documentos legales puede tener nuestra revista "Edad Media"? Publicamos desde 1942. Pero si se recopilan los documentos, entonces el VAK no tiene derecho a rechazar el registro. Es decir, estamos obligados a registrar cualquier revista, incluso si es evidentemente hacky. Para el académico Nikolai Nikolaevich Kazansky, filólogo clásico, que forma parte del Presidium de la Comisión Superior de Certificación, la aprobación de revistas es simplemente un tormento. A los editores les gusta mucho dar títulos en latín, a veces cometiendo cuatro errores en un par de palabras del título. Y no podemos negarnos.

Logramos reunir un equipo de trabajo de expertos en VAK. Ayer, por ejemplo, hubo una reunión para la que se habían acumulado 60 casos durante las vacaciones. Nos sentamos durante mucho tiempo, pero el procedimiento no degeneró en un sello formal de decisiones. Los expertos, de hecho, intentaron profundizar en el contenido, señalar errores típicos. La mayoría de las veces, al mismo tiempo, todavía se recomendaba la aprobación de la disertación, pero a veces, sin embargo, se agotaba la paciencia, el trabajo se enviaba para un examen adicional o se recomendaba llamar al candidato a la disertación al Presidium. Pero, lo más importante, el consejo trata de discutir ciertas normas científicas, determinando qué es aceptable y qué no. Este es el proceso de desarrollo de la ciencia, su componente importante. Sigo soñando que alguien lo grabaría. Es decir, no una decisión final, sino una discusión que se lleva a cabo en el Consejo, y luego de alguna manera se transmitiría a la comunidad científica (incluso sin dar nombres). Incluso quería mantener un "diario del presidente" en la página de la Sociedad Histórica Libre. Hasta ahora no ha funcionado, lo cual es una pena. Repito, realmente necesitamos un canal de comunicación tanto con los científicos como con los servicios técnicos de los consejos de tesis. Bueno, aquí, por ejemplo, surgió una moda de algún lado para escribir una frase sobre la contribución personal del solicitante a la preparación del trabajo, que "consistía en la participación personal en todas las etapas de la preparación de la tesis". Esto es una completa tontería. Es obvio que se descartó la redacción de algunas recomendaciones generales relacionadas con las ciencias naturales, cuando todo un laboratorio o equipo creativo puede trabajar, pero solo uno defiende. Pero para los historiadores, no tiene ningún sentido. ¡Pero no “cortes” todo el trabajo por esto! Sí, y también es una lástima emitir un comentario al consejo solo sobre esta base, ya que después del tercer comentario el consejo está cerrado. Entonces necesitamos un canal informal de comunicación para explicar al menos esas cosas, sin mencionar los casos más serios.

- ¿El HAC proporciona un procedimiento para verificar el plagio? ¿O se deja esperar a Dissernet?

Esta es la responsabilidad de los consejos de disertación. Envían certificado de verificación de tesis a través de Antiplagio. Si es necesario, si, por ejemplo, hay apelaciones, lo verificamos nosotros mismos. Pero tenemos la presunción de inocencia, es costumbre confiar en los Disconcilios. En general, llevan mucho tiempo diciendo que se debe cancelar el HAC, que todos los casos se deben transferir a los consejos de disertación. En la Universidad Estatal de Moscú, en la Universidad Estatal de San Petersburgo y más tarde en otros centros, todos otorgarán sus títulos, siguiendo el ejemplo de las universidades estadounidenses y otras. Esta fue una idea popular en la década de 1990. Luego se cortó abruptamente, decidiendo que se trataba de la separación de un solo espacio científico. Pero también hay problemas legales. ¿Ulan-Ude está obligado a contratar a un "médico de la Universidad Estatal de Moscú"? Supongamos que lo aceptan allí, pero luego, a su vez, exigirán que el título local se reconozca automáticamente en Moscú si una persona con un título de Ulan-Uda decide trabajar en la Universidad Estatal de Moscú. Es fácil anticipar alguna fricción.

El control por parte de la HAC, por desgracia, está justificado. Y los nuevos requisitos, de los que se quejan los disertantes y los consejos de disertación, aumentan sin embargo el nivel científico de las defensas. Por ejemplo, logramos cambiar el procedimiento de designación de opositores. Hasta hace poco, esto estaba fuera de control. Muy a menudo, el Consejo de Disertación, o más bien, el director o el propio estudiante de tesis, designó a los opositores sobre el principio de lealtad. Existe la noción de un "oponente de turno", que va a la defensa sin problemas y, a cambio, sabe que se le proporcionarán los mismos servicios. Ahora, sin embargo, es necesario mostrar que el oponente se dedica a este tema, tiene tales y cuales trabajos sobre este tema en los últimos cinco años. Desafortunadamente, tenemos el derecho de controlar esta elección solo después del hecho, ya cuando se defiende la tesis. Había una historia con una disertación en una especialidad exótica que requería el conocimiento de algún idioma antiguo. Resultó que los oponentes son muy buenos historiadores, pero ninguno conoce este idioma, aunque hay tales especialistas en el país. La disertación tuvo que enviarse para un examen adicional, se gastó mucho esfuerzo, tiempo y nervios. Pero la tesis no está nada mal, y si nos hubieran consultado con antelación se podrían haber evitado muchos problemas

¿Qué tan común es el plagio en las disertaciones de historia?

Fueron muchos hasta que Dissernet empezó a funcionar. Había "fábricas" para la producción de disertaciones. Todavía están allí, simplemente comenzaron a trabajar más delgados. Anteriormente, simplemente tomaban piezas grandes de diferentes obras y las ensamblaban. Por cierto, el concepto de plagio también es histórico. Intenta aplicar el "Antiplagio" a cualquier obra de un autor medieval o de un titán del Renacimiento. Maquiavelo podría haber aprobado, y aun así con gran dificultad, pero el resto, con su método centón-paráfrasis, habrían sido declarados plagiarios. Hoy en día, el plagio es indudablemente facilitado por la tecnología informática. Anteriormente, uno tenía que sufrir para reescribir, reimprimir, pero ahora, con un clic del mouse, el problema está resuelto. Pero "Anti-Plagiarism" atrapa textos en ruso, y estamos hablando principalmente de disertaciones, y no de monografías o artículos. Aunque ahora las capacidades técnicas de este sistema están creciendo. Pero si el estudiante de tesis toma un texto en inglés, lo traduce al ruso y lo hace pasar como propio, entonces el Antiplagio es impotente aquí. Solo los colegas pueden identificar esta práctica.

El mayor descaro es una publicación ficticia. Esta es una estrategia bien pensada, porque si publicas un artículo con "préstamos", pueden leerlo y agarrarse la cabeza. Y si existe solo en los enlaces, entonces, de hecho, nadie lo verificará. Hubo muchas referencias de este tipo sobre el tema "Política de juventud en los años 90 en tal o cual región". Es poco probable que haya una multitud de personas que quieran leer dicho artículo. Este fue el cálculo.

- ¿Había muchos enlaces a artículos inexistentes?

Sí. De hecho, fue por ellos que comenzó el escándalo. Por supuesto, el escándalo tuvo una connotación política pronunciada: controlaron, en primer lugar, a funcionarios y políticos, pero al mismo tiempo comenzaron a controlar no solo a personas eminentes, sino a todos los disertantes que se defendieron en este consejo "iluminado". Resultó que esta es una práctica común. Todavía estamos en esta base privar el grado para el trabajo de 2009-2011. La mayoría de las veces, hay apelaciones. Comprobamos con mucho cuidado. Este es un trabajo duro y desagradable. Hasta hace poco, no teníamos acceso a la base de datos de tesis en absoluto. Ahora apareció. En general, el trabajo de un experto es bueno, pero no remunerado. Reunirse dos veces al mes es mucho. Y dedicar más tiempo a la "tarea" en las bases de datos es una pena. Por cierto, los gastos de viaje no se pagan. Si una universidad envía un experto a la Comisión Superior de Certificación, por ejemplo, desde Transbaikalia, debe pagar su viaje y alojamiento. Lo cual, en general, parece bastante extraño. No existe tal cosa en ningún fondo científico.

Después de que Dissernet desarrollara una tormenta de actividad, ¿disminuyó el número de funcionarios defendiendo tesis?

Mucho. Puedes verlo en el temario. Anteriormente hubo una oleada de disertaciones sobre política de juventud, sobre el desarrollo de la democracia en tal o cual zona en tal o cual año. Ahora esta moda ha pasado. Las disertaciones restantes sobre este tema ahora se examinan con especial cuidado. Ahora, en cambio, hay muchas disertaciones sobre historia de la educación. Esto ya empieza a preocupar. Las disertaciones son locales, escritas en los archivos de una región. En ninguna parte está escrito que el tema deba abarcar todo el país. En cualquier caso, al fin y al cabo, no tenemos tantos casos de plagio como economistas y abogados.

¿Cuándo apareció este plagio masivo, desde la década de 1990 o ya en la década de 2000 debido al uso masivo de computadoras e Internet?

El plagio también existió en la época soviética. Técnicamente era diferente. No se pudo copiar. Era posible reimprimir, y cuando se reimprimía, generalmente aparecían algún tipo de inserciones del autor. Entonces no había controles. Solo la propia víctima podía reconocer su texto en la composición de otra persona. El plagio siempre ha existido, pero su escala ha aumentado gracias a las computadoras. Pero el problema no está sólo en la técnica de la copia. Un título en ciencias sigue siendo prestigioso, y muchas personas quieren decorar su tarjeta de presentación con la inscripción "Doctor en Ciencias". La demanda crea la oferta. Hay un gran número de intelectuales desfavorecidos que necesitan ganarse la vida. Como resultado, hay "esquemas criminales" que se sienten bastante seguros. Todavía recibo ofertas tentadoras por correo electrónico, y ves anuncios de "tesis doctorales llave en mano" en Internet, y a veces hay anuncios en el metro: "Ayuda para escribir tesis: servicios de consultoría, éxito garantizado, pago después de la defensa". Nadie va a la fiscalía con estos anuncios. Ahora la situación ha cambiado. A veces, un estudiante de tesis de repente pide retirar su trabajo de la defensa. Sucede que por lo general una persona defendió su defensa hace unos años, y ahora pide que se le prive de su título. Mejor renunciar a un título que convertirse en el héroe de un escándalo.

- Y si el plagio no se encuentra en una disertación, sino en un artículo o monografía. ¿Hay alguna forma de influencia?

No tenemos. El consejo en el VAK decide cuestiones de carácter calificativo. Aunque a veces realmente queremos ampliar el alcance de nuestras actividades. A veces lees una reseña de tesis y te das cuenta de que el oponente es simplemente analfabeto, no entiende lo que es la investigación histórica. Pero no podemos privar a los opositores de un título por lo que escribieron en su reseña. Es importante que se pongan en funcionamiento los mecanismos reputacionales, que se forme un ambiente científico irreconciliable con el plagio y el hackeo. Una fuerte polémica sobre estos temas se está dando en las redes sociales. Para mi disciplina, los estudios medievales, sigo tratando de invitar a los autores de brillantes declaraciones de "red" sobre nuestros temas a escribir reseñas para nuestra revista "Edad Media". A veces funciona. Para un editor, no hay mayor delicadeza que una crítica negativa. El tesoro de un arqueólogo es un montón de basura, el tesoro de un editor es un artículo abusivo. Por supuesto, no por el bien del escándalo. Como resultado, se manifiesta el significado positivo de tales discusiones. Sobre todo si el criticado responde, hay polémica. En su revista "Experiencia histórica" leo críticas abusivas con gran placer. Es importante. Es cierto que aún no he leído las respuestas. ¿Quizás los que son regañados no leen la "Experiencia histórica"?

Bueno, entonces habrá una discusión normal, si lo leen y no lo descartan. Hay un solo contexto. El problema aquí no está tanto en las autoridades, ni en el VAK, ni siquiera en los ladrones. El problema es que se ha destruido un solo espacio científico, un solo contexto. En algún lugar se cree que necesitas saber francés para participar en la política exterior rusa. En algún lugar no cuenta. Y en esos consejos donde no se considera esto, se pasa, y no les puedes explicar que eso es inaceptable. Me impresionó la pregunta en la defensa de la disertación, nuevamente sobre la política de Rusia en el siglo XIX: "¿Cómo trató el Kremlin esto y aquello?" La política del Kremlin en el siglo XIX es fuerte.

Resulta que podemos influir en los plagiadores de artículos y monografías solo creando un clima moral. ¿No hay procedimientos legales?

Hay un tribunal. Una empleada de nuestro instituto, Elena Aleksandrovna Melnikova, una conocida especialista en la era vikinga y la antigua Rusia, ganó varios procesos. Encontró publicaciones donde se publicaron sus textos sin permiso, inició un caso y ganó varios juicios.

- ¿Cuáles fueron las decisiones de la corte?

El tribunal tomó algún tipo de acción contra el editor. Además, se reconoce que el autor de la publicación no es su autor, esto es un escándalo. Ya no puedes incluirlo en tu lista de publicaciones. Esto es, en general, algo desagradable. También está bien. El dinero puede ser pequeño, pero aún así...

- Lo que, en su opinión, debería tomarse prestado de la experiencia internacional de defensa de tesis.

Sería bueno adoptar la experiencia alemana. En Alemania, es imposible defenderse en el lugar de trabajo y es difícil, en el lugar de estudio. Por lo tanto, se aumenta la independencia del examen. En general, carecemos de movilidad universitaria. Necesario donde nació. Muchas universidades rusas emplean solo a graduados de estas universidades. Esto dificulta el desarrollo de la ciencia por muchas razones. Vale la pena introducir un sistema de jurado. Ahora los Consejos de Disertación constan de 20 a 30 personas. Si tres personas entienden el tema de la disertación que se defiende, entonces esto ya es bueno. El resto escucha a medias o se ocupa de sus asuntos. La responsabilidad está repartida entre al menos dos docenas de personas, la mayoría de las veces confiando en la opinión de los opositores que no toman decisiones, confiando, a su vez, en la opinión de los miembros del Consejo de Disertación. En Occidente, el jurado está formado por 5 personas que son realmente expertos en este tema y asumen toda la responsabilidad por la calidad del trabajo discutido. Es más lógico.

Por supuesto, la forma actual de defensa en el Gran Consejo tiene sus ventajas: los científicos amplían sus horizontes y un candidato a tesis, en principio, debe presentar sus tesis de tal manera que no solo los especialistas limitados lo entiendan. Pero al fin y al cabo, los Consejos de Disertación no tienen por qué ser disueltos, pueden aprobar o no aprobar la decisión del jurado. Por lo tanto, será un sistema combinado. Sueño con defensas internacionales, y yo mismo participé en defensas en Francia varias veces. Sí, tendremos muchos problemas, en primer lugar, el idioma. Es necesario pagar gastos de viaje considerables, surge el problema del reconocimiento mutuo de títulos, al menos a nivel de defensas. Es decir, reconocer que el titular de un título de la Universidad de Princeton no es menos competente que un médico ruso y, por lo tanto, puede ser un oponente en defensa.

Bueno, en general, debe comprender que la experiencia cuesta dinero y que los ahorros aquí van de lado. Todos los intentos de encontrar un criterio, como el índice h, conducen a la imitación de la actividad científica. Tenemos una gente brillante. Inmediatamente se le ocurrirán muchas formas de evitar todo esto, cómo garantizar la publicación de publicaciones en revistas de alto rango de Bangladesh por muy poco dinero. Este tiempo se desperdicia a expensas de la ciencia. La Escuela Superior de Economía ha mostrado un ejemplo de un sistema de experiencia verdaderamente pensado. Invirtieron en la diligencia debida para sus fines internos para averiguar a quién pagar las asignaciones de publicación. Para ello, compilaron una calificación de revistas. Lo hicieron para sus propios fines, por lo que las publicaciones regionales están poco representadas allí. Pero la idea en sí es prometedora. Tienen una lista negra donde van las revistas, donde cobran por publicar, donde no hay doble revisión por pares. No se tienen en cuenta las publicaciones en revistas de las que eres editor jefe, para mí esto es malo, pero en general justo. Tenían expertos destacados que no hablaron por sí mismos, pero cada uno nombró a otros 15 expertos. Y en base a sus calificaciones, se compiló una calificación. Me alegro de que nuestra "Edad Media" haya llegado allí, a pesar de que tenemos un índice de citas bajo. Y esto es comprensible, somos una revista muy especializada, no mucha gente se referirá a nosotros. Pero los expertos tuvieron en cuenta la calidad de los artículos publicados por nosotros.

- ¿Qué otros países tienen un sistema similar a VAK?

Nuestro sistema ha sido adoptado en Tayikistán. Revisamos y aprobamos disertaciones tayikas. Esta es una canción aparte. En Francia existe un sistema similar al nuestro. Los títulos allí los otorgan las universidades, pero el ministerio controla este proceso y ha habido casos de cancelación de la protección. Además, en Francia existe un sistema estatal paralelo de certificación competitiva para puestos docentes: agregación. En general, si el VAK se cancela hoy, el número de titulares de un título científico se acercará rápidamente a la población del país y no se podrá hacer nada al respecto.

Hablemos del Departamento de la Edad Media del Instituto de Historia General de la Academia Rusa de Ciencias. ¿A qué retos se enfrenta como responsable de este departamento?

¿Quiere publicar mi entrevista en muchos volúmenes de su revista? Puedo hablar de esto durante mucho tiempo. Para determinar el tema e incluso el personal de nuestro departamento, aunque parezca mentira, el problema de la periodización es muy importante. La periodización existe en todas partes, en todos los países, para cada historia nacional. Hace unos años tuve una conversación con especialistas en historia rusa. Les pregunté si había Edad Media en la historia rusa. Todos los presentes respondieron afirmativamente, aunque no todos los expertos lo creen así. Pero cuando pregunté: “¿De qué siglo a qué?” - sin dudarlo, los tres respondieron al mismo tiempo, pero cada uno respondió diferente. Y luego me miraron sorprendidos no solo a mí, sino también entre ellos. Es decir, no tenemos una periodización de la historia nacional, por no hablar de la historia no nacional. En la época soviética, la Edad Media era idéntica al concepto de formación feudal. Desde fines de la década de 1930, el límite superior se fijó primero en la fecha de la Revolución Francesa, y luego se desplazó a la llamada Revolución Inglesa de mediados del siglo XVII, aunque los propios británicos no creen que hayan tenido una revolución. En el período postsoviético, los mismos medievalistas dijeron: "Pero, como en Occidente y como lo fue en la Rusia prerrevolucionaria, regresemos la frontera de la Edad Media a principios del siglo XVI". En palabras, era fácil de hacer, pero cuando se convirtió en una división de horas en las universidades, resultó que los departamentos de Historia Nueva y Edad Media estaban peleando por la frontera entre períodos. Pero no se trata sólo de intereses mercantiles. Una persona que estudia, digamos, a Dante, lo descubrirá en el siglo XVII. No será fácil para una persona que estudia a Helmut Kohl comprender los detalles del siglo XVI. Se puede distinguir en el período separado "el Nuevo tiempo temprano". Pero luego es necesario crear nuevos departamentos, cambiar programas. Nuestros medievalistas aún no han decidido a qué siglo se extiende nuestra competencia. Por supuesto, hubo incidentes en la época soviética. Los científicos occidentales se rieron cuando resultó que nuestro experto en la Guerra de los Treinta Años estaba trabajando en el departamento de la Edad Media. Al mismo tiempo, esto le dio a nuestros especialistas la oportunidad de ver algunos procesos en desarrollo y continuidad, que no pudieron en Occidente.

Los mismos problemas surgieron en la preparación de la nueva edición de Historia Mundial. Con todas las deficiencias, este es un trabajo bastante útil. Hizo posible de alguna manera echar una nueva mirada al proceso histórico y encontrar algún tipo de punto de vista nacional. Después de todo, aunque la ciencia es internacional, nadie ha cancelado la historiografía nacional. Esto no significa que sea necesario demostrar que Rusia es el lugar de nacimiento de los elefantes. Esto se está haciendo con gran éxito incluso sin científicos, y los científicos aquí solo se interponen en el camino. Pero tenemos que encontrar nuestro punto de vista. Desafortunadamente, nuestra vista específica no es visible para nadie en el mundo. Y Livanov tiene razón cuando habla de la bajísima citación de nuestros científicos en Occidente. Hacemos muy poco para encajar en la comunidad global. El legado de una gran potencia que, a su juicio, tenía la enseñanza más avanzada, está afectando. Los húngaros y los polacos han publicado durante mucho tiempo sus investigaciones sobre la historia mundial en inglés y otros idiomas internacionales. Necesitamos hacer lo mismo. Hemos perdido nuestras posiciones de liderazgo incluso en los estudios bizantinos. Hasta la década de 1970, era norma para los bizantinos de todo el mundo saber ruso. Ahora no lo conocen y apenas leen a nuestros historiadores. Esto no es una conspiración contra la ciencia rusa. No hacemos prácticamente nada para promocionar nuestro trabajo en el exterior. En la época soviética, había una editorial "Progreso", que, en particular, se dedicaba a la publicación de traducciones de nuestros científicos a otros idiomas. Además, nuestros historiadores fueron trasladados a la RDA, en un idioma europeo comprensible para muchos. Ahora resulta: te interesa, traduces. Puedo traducir mi artículo con algo de esfuerzo, pero me llevará un año traducir mi monografía al francés. No tengo tiempo para esto. Para ello se deben crear fondos públicos y privados, como se hace en muchos países. Necesitamos "poder blando" cuando transmites tu cultura a otros países. No hay subvenciones para esta actividad.

Hay muchas peculiaridades en la actual política de subvenciones en general. Sobre interdisciplinariedad, género, "puentes culturales" y otros temas de moda, es más fácil obtener una beca para una conferencia que, digamos, para una conferencia sobre "El estado económico de la sociedad rusa a finales del siglo XIX y principios del XX". No me refiero a la conferencia llamada: "¿Qué es el feudalismo?". Aunque este es un tema candente. Tan pronto como ella aparece en la conferencia, se observa inmediatamente una casa llena. Todavía necesitamos entender: ¿existió o no el feudalismo? Esto también es necesario para la historia rusa. En general, se necesita el trabajo de especialistas en la historia del Occidente medieval para comprender la historia rusa.

Ya he hablado y escrito sobre esto varias veces, pero aún no puedo dejar de contar una curiosidad reciente. En 2013, cuando todo el país estaba celebrando el 400 aniversario de la dinastía Romanov a una escala sin precedentes, decidimos realizar una conferencia sobre la historia de nuestros órganos representativos: Zemsky Sobors, pero para mostrar este fenómeno en un contexto europeo. Me pidieron que enviara invitaciones a colegas europeos. Pero cuando comencé a escribir cartas, me di cuenta de que por alguna razón no podía traducir el término "monarquía representativa del estado" a ningún idioma europeo. Recurrí a Wikipedia. En él, digamos, el término "absolutismo" se traduce a 60 idiomas. Por supuesto, los artículos en estos idiomas difieren entre sí, pero existen. Si escribe "monarquía representativa del estado", Wikipedia mostrará que solo hay artículos en dos idiomas: ruso y ucraniano. Y eso es todo. Mikhail Anatolyevich Boytsov, un medievalista muy interesante con una mentalidad maliciosa, escribió un artículo sobre este tema en el que encontró al autor de este término. Fue inventado por Nikolai Ivanovich Kareev a finales de los siglos XIX y XX. Entonces el tema de la representación en la clase del Imperio Ruso fue relevante. Entonces lo presentó como un ejemplo de la historia rusa, que tenía paralelos occidentales. El gobierno soviético recogió este término. Hoy, todos los especialistas en historia rusa creen que este es un término occidental y una institución occidental, que nos fue transmitido desde Occidente o es algún tipo de fenómeno nacional original que comparamos con modelos occidentales. Pero en Occidente no existe el término "monarquía representativa del estado". Hay un concepto de "representación" allí, ya que los diputados a menudo no representaban a sus propios estados, sino a todo el país. Cuando tratábamos de traducir los temas de los informes, surgían situaciones graciosas con colegas extranjeros. Preguntaron: "¿Qué es una monarquía de clases?" “Bueno, corporativo”, tratamos de explicar. “¿El estado corporativo? ¡Está bajo Mussolini! Nunca tuvimos eso". Este ejemplo muestra que necesitamos una comprensión constante de la terminología, poniéndola en línea con la historiografía mundial.

Doctor en ciencias históricas, profesor.

Miembro Correspondiente de la Academia Rusa de Ciencias, Investigador Jefe, Jefe

educación, grados

Doctor en Ciencias: 2003, especialidad 07.00.00 "Ciencias históricas y arqueología", tema de disertación: la sociedad francesa del siglo XVI. Experiencia de reconstrucción según escrituras notariales
Candidato de Ciencias: 1983, especialidad 07.00.00 "Ciencias Históricas y Arqueología", tema de tesis: Universidad de París XIII - principios. siglo 14 y la vida social de una ciudad francesa medieval"
Instituto Pedagógico Estatal de Moscú. Y EN. Lenin, 1978, Facultad de Historia, especialidad "Historia"

Intereses científicos:

historia de la Edad Media y principios de la Edad Moderna, historia social de Francia, historia de una ciudad medieval, historia de las universidades, relaciones franco-rusas de los siglos XVI y XVII, historiografía.

Membresía en organizaciones y editores. colegios:

miembro extranjero de la Comisión Internacional de Historia de las Universidades (ICHU), resp. editor de la revista "Edad Media", miembro del consejo editorial de publicaciones: "Odiseo. Un hombre en la historia”, “Anuario francés”, “Estudios históricos”. Presidente del Consejo de Expertos de la Comisión Superior de Atestación en Historia.

Enseñando:

Ha impartido clases como profesor invitado en las universidades Paris4-Sorbonne; París1-Panteón; Rennes-2; EHESS (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales), así como en varias universidades rusas (Stavropol, Tomsk, Voronezh, Yekaterinburg, Tyumen, GAUGN (Moscú), etc.).
De 2006 a 2010 - Director del Centro Educativo y Científico Ruso-Francés de Antropología Histórica. Stamp Blok RGGU (Profesor). Desde 2009 – Jefe del Departamento de Historia Social, Facultad de Historia, SU-HSE.

Principales publicaciones de los últimos años:

Monografías:

Entre erizos y zorros. Notas sobre historiadores. M.: Nueva Revista Literaria, 2014. 276 p.
Francia del siglo XVI: Experiencia de reconstrucción según escrituras notariales. Moscú: Nauka, 2004. ISBN 5-02-009829-9. 511 c.
Los franceses del siglo XVI: una mirada desde el Barrio Latino. M.: IVI RAN, 1993. ISBN 5-201-00432-6. 249, 38 pág. (2ª edición: 1994)

Monografías colectivas, colecciones de artículos:

[Resp. Ed.] Revista científica y educativa electrónica "Historia". 2012. Número 2 (10). Estudios medievales: nuevos enfoques para la periodización.
[Resp. ed.] Historia mundial. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. M.: "Nauka", 2012. ISBN 978-5-02-037560-4 (vol. 2). 894 pág.
[Resp. ed.] La larga Edad Media. Senté. en honor a la profesora Adelaide Anatolyevna Svanidze / Ed. edición P. Yu. Uvarov, A. K. Gladkov. M.: Kuchkovo Pole, 2011. 576 p.
[Resp. ed.] Reforma y la "nueva ideología" en Europa en los siglos XVI y XVII. (Suplemento de la revista "Edad Media". Número 5.) M.: IVI RAN, 2010. ISBN 978-5-94067-325-5. 378 pág.
[Resp. Ed.] La sociedad francesa en la era del cambio cultural: De Francisco I a Luis XIV. (Suplemento del Anuario "Edad Media". Número 3.) M.: IVI RAN, 2008. ISBN 978-5-94067-253-1. 283 c. (junto con EE Berger)
[Ed.] Feudalismo: concepto y realidades. M.: IVI RAN, 2008. ISBN 978-5-94067-219-1. 278 págs. (junto con A.Ya. Gurevich, S.I. Luchitskaya)
[Resp. ed.] Margaret Jacques. Estado del Imperio Ruso. J. Margeret en Documentos e Investigación: (Textos, Comentarios, Artículos). M.: Idiomas de las culturas eslavas, 2007. ISBN 5-9551-0199-3. 552 págs. (Studia historica) (junto con An. Berelovich, V.D. Nazarov)
[Resp. ed.] Autoidentificación social de una persona medieval. Moscú: Nauka, 2007. ISBN 978-5-02-035549-1. 327 c. (junto con A.A. Svanidze)
[Resp. ed.] Construcción de lo social. Basado en la escuela de verano "Cómo ser medievalista: nuevos desafíos científicos y cursos universitarios en la historia de la Edad Media y los primeros tiempos modernos". M.: Editorial URSS, 2001. (con I.V. Dubrovsky)
[Resp. ed.] La noche de San Bartolomé: acontecimiento y polémica. Senté. artículos. M.: RGGU, 2001. ISBN: 5-7281-0316-2. 250 s. (junto con NI Basovskaya)
[Ved. Ed.] Ciudad en la civilización medieval de Europa occidental. T.3. Hombre dentro de las murallas de la ciudad. Formas de relaciones públicas. Moscú: Nauka, 2000. ISBN 5-02-010183-4 (vol. 3), 5-02-008554-5. 378 pág. (junto con A.A. Svanidze)
[Ved. ed.] La ciudad en la civilización medieval de Europa Occidental V.2. La vida de la ciudad y las actividades de los ciudadanos. M.: Nauka, 1999. ISBN: 5-02-008570-7 (vol. 2), 5-02-008554-5. 345 págs. (junto con A.A. Svanidze)

Artículos, capítulos en monografías colectivas:

Dictateur et patriote: dialog difficile à travers deux sièles: Raoul Spifame et Jean Auffray // Confessiones et Nations. Dmítriev y Daniel Tollet. París: Honoré Champion, 2014, págs. 127–141.
Universidad - la hija de dos padres? La historia como argumento en los tribunales y medio de consolidación social (París, 1586) // Personas y textos. almanaque histórico. 2013. El conocimiento histórico en el contexto de la cultura del libro. Moscú: IVI RAN, 2014, págs. 183–226.
Un recordatorio de la "Edad Media", antigua y nueva // Antigua Rusia. Cuestiones de estudios medievales. 2014. Edición. 3. Art. 96–102.
¿Quién fundó la Universidad de París? Una historia de una demanda del siglo XVI // Historia de la educación y la literatura infantil. 2014. vol. IX. No. 1. R. 227–250.
Del editor // Edad Media. 2014. Edición. 75. Núms. 1 y 2. págs. 5–7.
"Ordo advocatorum" en busca de sus héroes: el escrito de Antoine Loiselle y la huelga en el Parlamento de París en mayo de 1602 // Srednie veka. 2013. Edición. 74. Nos. 3–4. págs. 363–389.
Del editor // Edad Media. 2013. Edición. 74. Nos. 3–4. págs. 5 y 6.
Siglo XII y el secreto del Occidente medieval: "Encontrar formas" // Srednie veka. 2013. Edición. 74. Nos. 3–4. págs. 42–59.
Proyectos de transformaciones en Francia durante el reinado de Enrique II (1547-1559) // El fenómeno de las reformas en el Oeste y el Este de Europa en los siglos XVI-XVIII. / Ed. MM. Croma, Los Ángeles Piménova. San Petersburgo: European University Press en San Petersburgo, 2013, págs. 35–47.
Conferencia internacional "Guerras religiosas en Francia del siglo XVI: nuevas fuentes, nuevas investigaciones, nueva periodización" (San Petersburgo - Vyborg, 14 y 15 de junio de 2012) // Srednie veka. 2013. Edición. 74. #1–2. págs. 311–315. (junto con NI Altukhova)
Del editor // Edad Media. 2013. Edición. 74. #1–2. págs. 5–7.
“Estamos escribiendo la Historia del Mundo…” // Patria. 2013. Nº 8. Agosto. págs. 15 y 16.
El mundo en vísperas de la Nueva Era // Historia Mundial. T. 3. El mundo en la Edad Moderna / Ed. VIRGINIA. Vedyushkina, M.A. Yusima. M: "Nauka", 2013. S. 10–33.
Francia en la segunda mitad de los siglos XV - XVI. // La Historia del Mundo. T. 3. El mundo en la Edad Moderna / Ed. VIRGINIA. Vedyushkina, M.A. Yusima. M: "Nauka", 2013. S. 136–158.
¿Se acabó la Edad Media? // La Historia del Mundo. T. 3. El mundo en la Edad Moderna / Ed. VIRGINIA. Vedyushkina, M.A. Yusima. M: "Nauka", 2013. S. 752–774.
Notas fundamentalistas sobre historia social // En busca de la verdad. colección por el aniversario del Académico A.O. Chubaryan. Moscú: IVI RAN, 2013, págs. 350–358.
Temporada de caza de oponentes // Patria. 2013. Nº 6. Junio. págs. 4–6.
"Parfaict estat politique de la ville de Paris": l'urbanisme de Raoul Spifame // Les histoires de Paris / Sous la dir. s. Belleguic y L. Thurcot. París: Hermann, 2013, vol. 2, págs. 320–331.
Debajo de la cubierta - siglos. La publicación académica responde a la pregunta de una manera nueva: "¿De dónde vino la tierra rusa?" // Búsqueda. 2013. Nº 23.
Los historiadores se dividen en los que trabajan con fuentes y los que no trabajan con ellas // Diálogo sobre el libro “La comunidad científica de los historiadores rusos: 20 años de cambios” // Historia rusa. 2013. Núm. 1. Págs. 4–12.
Del editor // Edad Media. 2012. Edición. 73. Núms. 3 y 4. págs. 5–8.
Del editor // Edad Media. 2012. Edición. 73. Núms. 1 y 2. págs. 5–9.
En el camino hacia los primeros tiempos modernos [Recurso electrónico] // Istoriya, una revista científica y educativa electrónica. 2012. Nº 2 (10). págs. 15 y 16. [http://www.history.jes.su/issue.2012.1.3.2-10-/s207987840000305-4-1]
Sobre el papel del siglo XII en la historia de Occidente. Notas para el consumidor [recurso electrónico] // Istoriya, una revista científica y educativa electrónica. 2012. Nº 2 (10). págs. 14 y 15. [http://www.history.jes.su/issue.2012.1.3.2-10-/s207987840000306-5-1]
Brillo y pobreza de la periodización [Recurso electrónico] // Istoriya. 2012. Nº 2 (10). págs. 0–1. [http://www.history.jes.su/issue.2012.1.3.2-10]
¿Hubo una Edad Media euroasiática? Reflexiones sobre el “volumen medieval de la Historia Universal” // Antropología Política de las Sociedades Tradicionales y Modernas. Materiales de la conferencia internacional / Ed. edición N. N. Kradin. Vladivostok: Editorial de la Universidad Federal del Lejano Oriente, 2012, págs. 435–450.
¿Qué es la "Edad Media"? // La Historia del Mundo. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. M.: "Nauka", 2012. C. 5–15.
El feudalismo en la visión de los medievalistas modernos // Historia mundial. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. M.: "Nauka", 2012. C. 16–32. (junto con IV Dubrovsky)
China de la Época de las Seis Dinastías // Historia Mundial. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. Moscú: Nauka, 2012, págs. 84–105. (junto con A.L. Ryabinin)
Bizancio de la era de las "edades oscuras" y la iconoclasia // Historia mundial. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. M.: "Nauka", 2012. C. 203–215. (junto con AA Chekalova)
China en los siglos VII-IX // La Historia del Mundo. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. M.: "Nauka", 2012. C. 282–297. (junto con A.L. Ryabinin)
El Imperio Song en China // Historia Mundial. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. Moscú: Nauka, 2012, págs. 322–338. (junto con A.L. Ryabinin)
"La Gran Mutación" de Occidente (siglos X-XII) // Historia Universal. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. Moscú: Nauka, 2012, págs. 414–466. (junto con Yu.E. Arnautova)
Formas de surgimiento de los estados medievales // Historia mundial. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. Moscú: Nauka, 2012, págs. 484–485.
"Viejos imperios" // Historia mundial. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. Moscú: Nauka, 2012, págs. 485–490.
China a fines de los siglos XIII-XV // Historia mundial. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. M.: "Nauka", 2012. C. 643–662. (junto con A.L. Ryabinin)
"El lujo del feudalismo" // Historia Universal. T. 2. Civilizaciones medievales de Occidente y Oriente. Moscú: Nauka, 2012, págs. 810–818.
I na tym wszystko się skończyło… Rosja w roli “wielkiego mocarstwa historiograficznego” // Humanistyka krajowa w kontekście swiatowym. Doświadczenie Polski i Rosji / Pod red. J. Axera e I. Sawieliewej. Warszawa: Wydawnictwo DiG, 2011, págs. 125–140.
Fuentes occidentales sobre la época rusa de los disturbios: una premonición de una "nueva ola" (en lugar de una entrada) // Srednie veka. 2011. Edición. 72. Núms. 3 y 4. págs. 98–109. (junto con V.D. Nazarov)
Del editor // Edad Media. 2011. Edición. 72. Núms. 3 y 4. págs. 5–8.
La percepción de l'oeuvre d'E. Le Roy Ladurie en URSS et en Russie // Histoire, écologie et antropologie. Trois générations se enfrentan a la "obra de" Emmanuel Le Roy Ladurie. París: Presses de l'Université Paris-Sorbonne (PUPS), 2011, págs. 411–425.
Dibujar en la arena: Razonamiento sobre el texto de Sergei Kozlov // Nueva Revista Literaria. 2011. Núm. 110. Págs. 37–40.
Corporación de Intérpretes // Cultivador. 2011. №3. págs. 31–40.
Si vous n'étudiez pas l'histoire, votre histoire sera écrite par d'autres, et ce sont eux qui vous l'enseigneront // Le courier de la Russie. No. 194 (del 22 de julio al 2 de septiembre de 2011). pág. 12.
Valores familiares de los Spifam (rupturas y continuidad en el linaje parisino de los siglos XVI-XVII // Srednie veka. 2011. Número 72. No. 1–2. P. 274–305. (con R. Desimon, E . Miy)
Entrevista P.Yu. Uvarova con el jefe de la oficina editorial del catolicismo de la "Enciclopedia ortodoxa" N.I. Altukhova // Edad Media. 2011. Edición. 72. Núms. 1 y 2. págs. 12–21. (junto con NI Altukhova)
Del editor // Edad Media. 2011. Edición. 72. Núms. 1 y 2. págs. 5–11.
Los primeros tiempos modernos: una visión desde la Edad Media // Historia moderna y contemporánea. 2011. Núm. 2. Pág. 109–120.
¿Se lee a los historiadores rusos en el extranjero? // El conocimiento es poder. 2011. Nº 5.
Universidades del Imperio Ruso a través de los ojos de un medievalista (en defensa del "ídolo de los orígenes") // La Larga Edad Media. Senté. en honor a la profesora Adelaide Anatolyevna Svanidze / Ed. edición P. Yu. Uvarov, A. K. Gladkov. Moscú: Kuchkovo Pole, 2011. P. 342–357.
Asegura Clio // Experto. 21 al 27 de marzo de 2011. No. 11 (745). págs. 78–83.
Designaciones sociales de la nobleza francesa según actas notariales de la era moderna temprana // La nobleza en la historia de la vieja Europa / Ed. SE Fedorova, A.Yu. Prokopiev. San Petersburgo: SPbGU Publishing House, 2010, págs. 336–347.
Prólogo // Educación religiosa en Rusia y Europa en el siglo XVI. / Ed. E. Tokareva, M. Inglot. San Petersburgo: Editorial de la Academia Cristiana Rusa de Humanidades, 2010, págs. 5–12.
Educación y religión: proyectos de reforma universitaria en vísperas de las guerras de religión en Francia // Educación religiosa en Rusia y Europa en el siglo XVI. / Ed. E. Tokareva, M. Inglot. San Petersburgo: Editorial de la Academia Humanitaria Cristiana Rusa, 2010. P. 155–170.
En memoria de Alla Lvovna Yastrebitskaya (15/11/1932 - 30/05/2010) // Edad Media. 2010. Edición. 71. Núms. 3 y 4. págs. 392–395.
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Entre "erizos" y "zorros": Percepción de la obra de Le Roy Ladurie en la URSS y en Rusia // Anuario Francés 2010: Fuentes sobre la historia de la Revolución Francesa del siglo XVIII. y la era de Napoleón / Otv. edición AV. Chudinov. M.: Quadriga, 2010. S. 75–92.
La reconciliación manque des Spifame. Dominación, transgresión y conversión (siglos XVI-XVII) // Epreuves de Noblesse. Les expériences nobilitaires de la Haute Robe Parisienne (XVIe–XVIIIe siècles / Sous la dir. de R. Descimon et E. Hadad. París: Les Belles Letters, 2010 P. 87–107 (Avec R. Descimon et E. Milles)
Las fragilidades de la reproducción familiar // Epreuves de Noblesse. Les expériences nobilitaires de la Haute Robe Parisienne (XVIe–XVIIIe siècles / Sous la dir. de R. Descimon et E. Hadad. París: Les Belles Letters, 2010 P. 85–86. (Avec R. Descimon)
En los orígenes de la corporación universitaria [Recurso electrónico] // Conferencia de Pavel Uvarov, pronunciada el 12 de febrero de 2009 en el club Bilingua como parte del proyecto Polit.ru Public Lectures.
La venganza de la historia social [Recurso electrónico] // Conferencia de Pavel Uvarov, leída el 17 de febrero de 2010 en Kiev, en la "Casa de los científicos" en el marco del proyecto "Public Lectures" Polit.UA ".
Del editor // Edad Media. 2010. Edición. 71. Núms. 1 y 2. págs. 5–9.
"¡Lo estamos perdiendo!": Una comunidad de medievalistas rusos entre 1985 y 2010. [Recurso electrónico] // Revista científica y educativa electrónica "Historia". 2010. №1. págs. 5 y 6. [http://www.history.jes.su/issue.2010.1.3.1/s207987840000028-9-1]
"Pero ahí es donde terminó todo". Rusia como "gran potencia historiográfica" // Las ciencias humanitarias nacionales en el contexto global. Experiencia de Rusia y Polonia. Moscú: GU-HSE, 2010, págs. 121–139.
Del editor // Edad Media. 2009. Edición. 70. No. 4. P. 5–7.
Del editor // Edad Media. 2009. Edición. 70. No. 3. P. 5–9.
Entorno universitario y poder político en Europa en los siglos XII y XIII. – venganza de la historia social // Cultura política en la historia de Alemania y Rusia: sáb. científico artículos. Kemerovo: Kuzbassvuzizdat, 2009, págs. 175–190.
En el "claro" del período moderno temprano // Srednie veka. 2009. Edición. 70. #1–2. págs. 129–138.
Notas posteriores al hecho // Edad Media. 2009. Edición. 70. #1–2. págs. 90–97.
¿Por qué medievalistas? // Edad media. 2009. Edición. 70. #1–2. págs. 45–51.
El destino de la revista "Edad Media" // Edad Media. 2009. Edición. 70. #1–2. págs. 8–13.
Del editor // Edad Media. 2009. Edición. 70. #1–2. págs. 5–7.
Roland Munier - historiador // Historiador y su época. Segundas lecturas de Danilov. Tyumen: Mandr i Ka, 2009, págs. 287–291.
Del editor // Edad Media. 2008. Edición. 69. Nº 4. págs. 5–8.
Roland Munier: un historiador con reputación de conservador (prólogo a la edición rusa) // Munier R. El asesinato de Enrique IV (14 de mayo de 1610) / Per. de fr. M.Yu. Nekrasov, ed. V. V. Shishkin. San Petersburgo: "Eurasia", 2008. S. 5–20.
Las identidades confesionales y el nacimiento de las clasificaciones sociales en Francia a finales del siglo XVI y principios del XVII. // Tradiciones religiosas y étnicas en la formación de las identidades nacionales en Europa. Edad Media - Tiempos Modernos / Ed. MV Dmítriev. M.: "Indrik", 2008. S. 87–96.
Modelo francés medieval de la universidad y la "nación" // Rusia y el mundo: un panorama del desarrollo histórico: una colección de artículos científicos dedicados al 70 aniversario de la Facultad de Historia de la Universidad Estatal de los Urales. A. M. Gorki. Ekaterimburgo: [NPMP "Volot"], 2008. S. 458–467.
Del editor // Edad Media. 2008. Edición. 69. Nº 3. págs. 5–8.
Modelo francés de universidades, "naciones" y regionalismo // Universidades y desarrollo regional. Kazán: ShchShch "Barco", 2008, págs. 91–97.
El obispo fugitivo y su mensaje // La sociedad francesa en la era de la ruptura cultural: de Francisco I a Luis XIV / Ed. P. Yu. Uvarova, EE. Berger. (Suplemento del Anuario "Edad Media". Número 3.) M.: IVI RAN, 2008. S. 62–72.
Spipham Jacques. Mensaje enviado al rey Enrique II por el obispo Nevers en mayo de 1559 [Scientific. publicación del manuscrito, traducción y comentarios] // La sociedad francesa en la era del cambio cultural: De Francisco I a Luis XIV / Ed. P. Yu. Uvarova, EE. Berger. (Suplemento del Anuario "Edad Media". Número 3.) M.: IVI RAN, 2008. S. 72–90.
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Sobre la Francia de la Edad Moderna o la evolución cultural del mundo desencantado // La sociedad francesa en la era de la ruptura cultural: de Francisco I a Luis XIV / Ed. P. Yu. Uvarova, EE. Berger. (Suplemento al Anuario "Edad Media". Número 3.) M.: IVI RAN, 2008. Págs. 6-19.
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Los historiadores todavía tienen libertad. En cualquier caso, hay algo de lo que huir. Respuestas a las preguntas de K. Kobrin // reserva de emergencia. 2007. Nº 4. Art. 54–72.
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Introducción. Cómo se publicaron las notas del capitán Margeret // Margeret Jacques. Estado del Imperio Ruso. J. Margeret en Documentos e Investigación: (Textos, Comentarios, Artículos). M.: Idiomas de las culturas eslavas, 2007, pp. 7–41. (junto con A. Berelovich, V.D. Nazarov)
Composición de J. Margeret sobre Rusia (transliteración y composición tipográfica de texto en francés, traducción al ruso) // Margeret Jacques. Estado del Imperio Ruso. J. Margeret en Documentos e Investigación: (Textos, Comentarios, Artículos). M.: Idiomas de las culturas eslavas, 2007. S. 42–187.