¿Cuándo van al cementerio después de Pascua según la tradición ortodoxa? Los sacerdotes responden - a Radonitsa. Ya sea para ir al cementerio en Semana Santa y Semana Santa

Mucha gente cree que en Pascua definitivamente debes ir al cementerio. De hecho, el sacerdote, cuando se le pregunta si es posible hacer esto, responde negativamente. Porque período largo poder soviético y la prohibición de la religión, hubo algún cambio en las tradiciones. El día en que debes ir al cementerio en honor a la Pascua es Radonitsa, el segundo martes desde la Resurrección de Cristo.

La Resplandeciente Resurrección de Cristo es una celebración de la vida, una celebración de la victoria sobre la muerte. Después de todo, según el cristianismo, después de la muerte, el alma humana no muere, sino que pasa a vida eterna al Reino de los Cielos. Por eso la respuesta a la pregunta de si es posible ir al cementerio en Semana Santa es negativa. Después de todo, en este día debes regocijarte.

Recuerde que el domingo es solo el primer día de Pascua, luego hay una semana festiva, lo que también significa solo alegría y tristeza en este día es un gran pecado. Por esta razón, la visita a los cementerios se pospuso y tiene una fecha especial: Radunitsa, el segundo martes después del Domingo de Pascua. En muchos países, como Bielorrusia y Ucrania, este es un día libre oficial, establecido específicamente para conmemorar a los muertos.

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En muchas ciudades, incluso se organizan autobuses adicionales especiales el día de Pascua para que las personas puedan llegar a los cementerios y compartir las buenas noticias con sus familiares fallecidos. Es encomiable que las autoridades de la ciudad hagan esto para la comodidad de los ciudadanos, pero desde el punto de vista de la fe ortodoxa, visitar los cementerios directamente el primer día de Pascua no es del todo cierto.

Las vacaciones más brillantes durante el año en ningún caso deben verse ensombrecidas por una sombra de tristeza. En Bright Week, siete días después de Pascua, los servicios conmemorativos no se sirven ni siquiera en las iglesias. Durante la semana festiva, las personas fallecidas son enterradas según un rito especial con himnos de Pascua. Aquí los sacerdotes enfatizan que el domingo de Cristo es una celebración del triunfo inmediato de la vida sobre la muerte. Con el Señor Dios, todos están vivos y la Pascua debe ser brillante, alegre y no triste.

¡Interesante! La respuesta a la pregunta de si es posible celebrar un cumpleaños en Pascua, por supuesto, será positiva. Ambos eventos alegres requieren un enfoque competente y digno. La presencia de un gran número de platos en mesa de vacaciones permitirá invitar a tantos invitados como sea posible y compartir con la gente no solo la alegría de la Resurrección de Cristo, sino también una fiesta tan modesta como un cumpleaños personal.

¿Por qué la gente empieza a ir al cementerio en Semana Santa?

Sin embargo, en muchas ciudades todavía hay una verdadera romería al cementerio el Domingo Santo. ¿De dónde viene esta tradición? Los historiadores dicen que esto no estaba relacionado con la Revolución de Octubre, sino con tiempos incluso anteriores. La gente del pueblo, por regla general, tenía un largo camino por recorrer hasta el templo y fue un verdadero evento. Definitivamente visitaban iglesias en Semana Santa, y los cementerios siempre estaban ubicados al lado de estas iglesias, por lo que era conveniente pasarse por el cementerio para que en una semana no tuvieran que hacer nuevamente el difícil y costoso viaje.

Pero otra versión indica que tal tradición apareció durante la era soviética. La religión se consideraba fuera de la ley, no se distribuía literatura especial y era difícil hablar con un sacerdote para no tener problemas, por lo que la gente interpretaba las tradiciones de Pascua lo mejor que podía.

Cuándo conmemorar a los muertos en honor a la Semana Santa

El segundo martes después de Pascua se llama Radonitsa, en 2018 cae el 17 de abril y esto está especialmente ambientado en calendario de la iglesia día de conmemoración de los muertos, cuando se necesita enviar a los cementerios con buenas noticias que Cristo ha resucitado. En los días de la Semana Brillante, una semana después del inicio de la Pascua, esto no se puede hacer.

¡Interesante! La respuesta del sacerdote a la pregunta de si se pueden teñir los huevos de Pascua durante el duelo hasta por un año es positiva. Hay supersticiones de que esto no se puede hacer, o que solo se debe usar negro para colorear. pero es solo supersticiones populares que la iglesia no apoya. Cualquier sacerdote dirá que si quieres seguir de luto durante un año, entonces ayuna, deja el alcohol, pero los huevos de Pascua no tienen absolutamente nada que ver con eso.

También les recordamos que durante la Gran Cuaresma se establecen tres sábados paternales a la vez - día especial conmemoración de los muertos, cuando se reza por ellos en las iglesias, se visitan los cementerios y se preparan las tumbas para la Semana Santa. Por cierto, según la tradición cristiana, no se puede dejar comida en el cementerio: el alma de un cristiano no necesita comida mundana, esta es una tradición pagana a la que los sacerdotes se oponen activamente.

Hay varias opiniones contrapuestas sobre si es posible ir al cementerio en Semana Santa. Alguien está seguro de que es posible. En realidad esto es un error. Pero pocas personas saben por qué no puedes ir al cementerio en Semana Santa.

La Pascua es una fiesta sagrada. Este es un día de alegría, una fecha brillante. Los servicios conmemorativos no se sirven en Semana Santa. Esta fecha no fue creada para el luto. El Día de los Caídos es el segundo martes después del Domingo de Pascua. En cuanto a la Pascua y la semana siguiente, debe hornear pasteles de Pascua, pintar huevos y reunirse con sus seres queridos. Los sacerdotes no aprueban ir al cementerio. Esta tradición se desarrolló erróneamente en la Unión Soviética. Luego trataron de excomulgar a la gente de la fe cerrando iglesias. Solo el clero es de la misma opinión: un viaje al templo no puede ser reemplazado por un viaje al cementerio. No hay necesidad de entregarse al dolor y al desánimo. En una fecha brillante, debes recordar a los vivos.

¿Por qué no puedes ir al cementerio en Semana Santa?

La Pascua es una gran fiesta cristiana. Para los creyentes, esta fecha canónica es considerada una de las más importantes. Domingo de Pascua: el día de la victoria de la Vida sobre la Muerte, el día en que necesita regocijarse, encontrarse con amigos y seres queridos, hacer buenas obras con vida. El día no está hecho para la tristeza. Sin embargo, muchos buscan cumplir con su deber para con sus padres en el cementerio. Las personas que hacen esto piensan que todos son iguales ante Dios. Para evitar malentendidos, vale la pena entender lo que dice la iglesia sobre la tradición de visitar el cementerio en Semana Santa.

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cánones de la iglesia

Los sacerdotes dicen unánimemente que visitar un cementerio en Semana Santa es un gran error. Las personas que no van a la iglesia lo hacen por costumbre. Mientras tanto, para observar los cánones religiosos, vale la pena escuchar la opinión de la Iglesia. ¿Y cómo explica por qué no puedes ir al cementerio en Semana Santa?

La Iglesia dice que la naturaleza humana es frágil. No podemos compartir la alegría y la tristeza en nuestras almas. Por eso no debes visitar el cementerio. Mientras tanto, hay una ligera diferencia de opinión. Algunos representantes de la Iglesia solo imponen una orden de posponer la visita al lugar sagrado hasta Radonitsa. Otros dicen que ir a un cementerio es como un pecado, porque el abatimiento, y más aún en unas vacaciones tan brillantes, no es más que un pecado.

Por mucho que no nos gustaría, pero la tristeza y la tristeza siempre nos acompañan en silencio entre las lápidas. Hierba marchita, torcida por el tiempo lápida sepulcral, una foto amarillenta... seguro que algo evocará sentimientos de tristeza en tu alma. Incluso si vino al cementerio con un buen propósito: ordenar las tumbas, establecer un nuevo monumento, intente encontrar más la próxima vez. fecha adecuada. Nuestra empresa lo ayudará con la producción y el dibujo de una foto en el monumento.

Orígenes de la tradición

Levantemos el velo de la historia para comprender cuán grave es la prohibición de asistir al cementerio en Semana Santa. Hay referencias a que la visita al cementerio en Semana Santa comenzó a practicarse en tiempo soviético. Esto no es enteramente verdad. La gente ha hecho esto antes, por lo que las prescripciones religiosas en este asunto pueden considerarse relativamente nuevas.

Si hacemos una excursión al pasado, ¿qué se nos revelará? Pueblos y pequeñas ciudades malos caminos donde la vida siguió su curso. Todo estaba cerca, tanto la iglesia como el cementerio local. Esto se debe a que después del funeral, el difunto tendría que ser llevado a algún lugar fuera de la carretera, y esto no era conveniente, especialmente en el deshielo de otoño y primavera.

Sucedió que después de la Iglesia, la gente iba al cementerio. El Domingo de Pascua, los creyentes se reunían en el templo. Todos los miembros de la familia de diferentes pueblos y ciudades venían aquí cada año. No fue posible extender las celebraciones por más de una semana, por lo que visitaron las tumbas de sus seres queridos después de los servicios y llevaron regalos consagrados.

¿Cómo hacer lo correcto?

Hasta la fecha, no hay prohibición de visitar el cementerio en ningún libro sagrado. De hecho, limpiar el lugar del entierro, reemplazar el monumento y pintar la cerca no se considerará pecado, sin importar lo que le digan. Sin embargo, sería un gran error ir al cementerio en lugar de rezar. Es necesario asistir a los servicios de la iglesia o al menos rezar en casa. Solo así se podrá honrar la memoria de los familiares fallecidos.

Te respondimos por qué no debes ir al cementerio en Semana Santa. Si está interesado en esta pregunta, no tiente su fe. Es mejor posponer las cosas para otro momento. Sin embargo, puede prepararse con anticipación, por ejemplo, pedir un nuevo monumento o una cruz de granito. En nuestro catálogo se presenta una gran selección de lápidas hechas de piedra noble de Karelia.

La Pascua es considerada la fiesta cristiana más brillante. Fue en estos benditos días que nuestro Salvador Jesucristo ascendió ante el pueblo venciendo a la muerte. La pascua es fiesta ortodoxa denotando la victoria sobre la muerte misma. El Salvador resucitó después de su muerte y mostró a las personas el camino a otro mundo: al cielo. Es en los días de la celebración de la santa Pascua que el Fuego Sagrado desciende en Jerusalén. Este fenómeno es esperado con ansias por miles de millones de peregrinos que sueñan con ver el milagro creado por Dios. Hay una creencia de que Fuego sagrado es una bendición para un año más de existencia humana en la tierra. Cuando el Fuego no descienda a la tierra, entonces vendrá el fin de la generación y se acerca el Día del Juicio, descrito en escrituras Juan el evangelista.

Desde la antigüedad, los cristianos han celebrado la Pascua con honores. Hay costumbres y tradiciones observadas por los creyentes hoy. Las tradiciones incluyen la preparación de pasteles de Pascua y huevos de Pascua. También se llevan a cabo servicios religiosos. Antes de las vacaciones, debe hacer la limpieza, limpiar la casa de suciedad y polvo, comenzar a prepararse para la mesa de Pascua. Todos los preparativos deben completarse antes del Viernes Santo. El Viernes Santo se considera el día en que Jesucristo fue asesinado. Como dicen las escrituras, después de la ejecución, su cuerpo fue trasladado a una cueva para su posterior entierro. Los discípulos de Jesús, que acudieron a la cueva para honrar el entierro, no encontraron su cuerpo. Después de eso, el Salvador resucitó y dentro de los 48 días, se apareció a sus discípulos. De ahí viene el origen de la celebración de la Pascua.

Es costumbre celebrar la fiesta brillante con alegría y gratitud a Dios, por su generosidad con la raza humana. Durante la celebración de la Semana Santa, también existen restricciones que no se pueden permitir en los días festivos. Una de estas prohibiciones es ir al cementerio. La celebración de la Pascua en el cementerio no es bien recibida por el clero. Hay días especialmente asignados por la iglesia para visitar a los seres queridos fallecidos en el cementerio. Tal día cae el segundo domingo después de Pascua, este período se conoce como "Día de la Familia". En este día, debe venir al cementerio, cuidar las tumbas, conmemorar a sus seres queridos. Este día está destinado a la aflicción, a la aflicción por la pérdida, ser amado. Durante la celebración de la Santa Pascua, debes regocijarte y divertirte, sin sucumbir a los sentimientos de tristeza y tristeza. Por lo tanto, en el cementerio vacaciones no vale la pena caminar.

La razón por la que muchas personas visitan las tumbas de sus seres queridos en esta festividad sagrada radica en la historia. Incluso antes de la llegada del poder soviético. La gente celebraba esta fiesta sagrada exclusivamente participando en los Servicios Divinos que se realizaban en cada iglesia. Al regresar a casa desde la iglesia, la gente caminaba por los cementerios y se detenía en las tumbas de sus familiares para honrar su memoria. Allí se comunicaban, cuidaban las tumbas y hasta comían. En el siglo XX, cuando el poder real se derrumbó y el nuevo periodo en la historia del estado. Comenzó la persecución masiva de la iglesia, se plantó el ateísmo. Muchas costumbres y tradiciones han sido olvidadas. Muchas personas se convirtieron en no creyentes y no honraron esta fiesta sagrada. Sin embargo, hubo quienes se mantuvieron fieles fe ortodoxa. Y transmitieron su fe, costumbres y tradiciones a sus hijos y nietos. Así, un viaje al cementerio en Semana Santa ha llegado hasta nuestros días. Sin embargo, en las reglas Iglesia Ortodoxa, se observa que tal tradición es fundamentalmente incorrecta. Visitar un cementerio en Semana Santa es considerado un pecado para un creyente, desde el punto de vista de la iglesia.

Por qué no se puede ir al cementerio en Semana Santa: Opinión de la Iglesia

El clero nota que las escrituras y los libros no dicen que haya una prohibición divina de visitar el cementerio en Semana Santa. Sin embargo, la iglesia es de la firme opinión de que no vale la pena ir al cementerio en esta fiesta sagrada. Esta posición se explica por el hecho de que hay días especiales asignados para visitar a los muertos. La Iglesia no dice por qué es imposible ir al cementerio en Semana Santa, como lo interpreta, como una elección individual de cada creyente. Ella solo recomienda hacerlo en días determinados. Se observa que dicha visita no implicará pecado grave pero va en contra de las reglas.

Si una persona decide ir al cementerio durante la celebración de la Pascua, el clero recomienda primero visitar el templo y orar al Salvador. También se dice que en estos días benditos uno debe regocijarse y no sucumbir a la tristeza y el dolor. Si una persona terminó en un cementerio en estos días, entonces vale la pena recordarlo. Buenos momentos y agradecer al difunto por el bien que hizo durante su vida. No vale la pena llorar y estar triste, la fiesta santa de la Pascua también se celebra en el cielo, por eso vale la pena agradecer y regocijarnos en la bendición que el Señor Dios nos dio.

Todo en estos días mas gente, pasa esta festividad sagrada en los servicios de la iglesia. Cada año hay más y más creyentes. La Pascua se ha convertido para el pueblo ortodoxo en la principal fiesta de unidad espiritual con Dios. Solo durante esta festividad, las personas se comunican con Dios y muestran generosidad hacia los demás. Gran importancia para la religión tiene la observancia de las reglas básicas de la celebración. Por ello, cada vez son más las personas que se niegan a acudir al cementerio en Semana Santa, prefiriendo visitar a sus seres queridos fallecidos en los días previstos para ello.

Después del inicio de la Pascua, muchos corren al cementerio para poner las cosas en orden en las tumbas. La gente se prepara para afrontar dignamente el día de los padres (Iglesia Radonitsa, el segundo martes después del Domingo Santo).

En este sentido, a menudo se hace la pregunta: cuándo ir al cementerio después de Pascua y, en general, ¿es posible ir al difunto en dias de pascua. A continuación se presenta una respuesta detallada del clérigo con una explicación de la posición de la iglesia.

La iglesia realiza la conmemoración de los difuntos todos los sábados durante la 2ª, 3ª y 4ª semana de la Gran Cuaresma (dura hasta la propia Pascua). Si hablamos de cuándo visitar el cementerio antes de la Pascua de 2019, podemos recordar las fechas conmemorativas que establece el calendario de la iglesia.

En 2019, estas son las fechas:

  • 2 de marzo - Sábado de padres ecuménico (sin carne). Conmemoran a todos los ortodoxos fallecidos, tanto padres como familiares, conocidos, amigos.
  • 23 de marzo, 30 de marzo y 6 de abril - Sábados para padres de la Gran Cuaresma en 2019.

Es decir, es óptimo llegar al cementerio en estos días, ya que en los templos se realiza una oración especial por todos los muertos. No obstante, está permitido acudir al cementerio el resto de días (excepto la propia Semana Santa).

Cuando después de Semana Santa visitan el cementerio

A menudo les interesa cuándo exactamente, qué día debe ir al cementerio, antes o después de la Pascua. Tradicionalmente, se considera el día principal de conmemoración de los muertos, es decir, día de los padres (segundo martes después del Domingo Santo). Este año, ese día llegará el 7 de mayo de 2019.

Curiosamente, a pesar de la situación bastante triste y los pensamientos tristes, la misma palabra "Radonitsa" está en consonancia con "alegría". Tal coincidencia no es accidental, y ciertamente no está relacionada con un juego de palabras.

Si te sumerges en la atmósfera misma del día y los eventos que lo preceden por un minuto, puedes imaginar que los antepasados ​​​​fallecidos, querida gente Siempre están felices cuando sus familiares los visitan. Después de todo, no es por nada que viajar e ir a las tumbas, equiparlas, limpiar el cementerio, conmemorar a los muertos en oración y limosna se considera una tradición normal y establecida desde hace mucho tiempo.

La memoria de los antepasados ​​es sagrada en cada nación, por lo que existe toda una cultura de conmemoración: se crean monumentos, se celebran veladas donde se reúnen los familiares. Y es frecuente que en honor a los muertos célebres se celebren incluso actos que llevan su nombre. Es gracias a esto que el difunto parece cobrar vida, y su presencia casi se siente junto a nosotros.

Como para actuaciones de la iglesia- entonces el espíritu del difunto es inmortal, y solo muere el cuerpo. Y por supuesto, recordamos sólo el alma. Y puedes ayudarla en oración y ayuno. Los santos padres escribieron sobre esto, por ejemplo, Juan Crisóstomo:

Un entierro lujoso no es amor por el difunto, sino vanidad. Si queréis compadeceros de los muertos, os mostraré otra forma de sepultura y os enseñaré a poneros túnicas, atavío digno de él y glorificadle: esto es la limosna.


Cuando después de Semana Santa visitan el cementerio: la posición de la iglesia

El punto de vista oficial de la Iglesia Ortodoxa está en consonancia con la opinión descrita anteriormente. De hecho, cuando llega la semana brillante (es decir, la semana después de Pascua), no debes ir a las tumbas.

No hay pecado en la visita en sí, pero es mejor que una persona proteja sus emociones de sobresaltos innecesarios. Esto es especialmente importante para las personas mayores que pueden haber perdido hijos. Y también, para aquellos que han sufrido una pérdida recientemente.

En momentos tan difíciles, uno simplemente no puede contenerse, y luego la frustración, las lágrimas y el dolor comprensible inundarán el corazón que aún no se ha fortalecido. Al mismo tiempo, es intuitivamente claro que tanto la propia Pascua como la semana siguiente son días luminosos en los que los creyentes celebran la victoria de la vida sobre la muerte gracias al infinitamente precioso sacrificio de Cristo.

La Semana Santa, sin duda, es la principal vacaciones religiosas. Es la base de la fe de miles de millones de personas en nuestro planeta. La Resurrección del Salvador es la mejor prueba de la existencia de la vida después de la muerte. También es un regalo para todos los seres vivos, que en cualquier momento pueden pedir perdón por sus pecados. Y sin duda serán escuchados.

Por lo tanto, es preferible ir al cementerio, después de todo, antes o después de las vacaciones, a Radonitsa. Pero en casos extremos, una visita también está permitida en semana brillante (pero en, por supuesto, es completamente indeseable).

Solo ten en cuenta que antes Día de los padres los clérigos no podrán realizar un servicio conmemorativo: esto está prohibido por los estatutos de la iglesia.

¿Por qué la gente va al cementerio en Semana Santa?

Es interesante que la opinión está bastante extendida entre la gente de que es necesario visitar la tumba en Semana Santa. Por ejemplo, venir justo después del servicio, dejar krashenki y pasteles de Pascua, etc.

Tal idea no es del todo correcta: después de todo, el Domingo de Pascua es un día brillante que está literalmente lleno de energía de vida, alegría y movimiento hacia adelante.

Está claro que el cementerio sintoniza una ola completamente diferente. Interesante: incluso si pasa junto a tumbas desconocidas en el territorio donde no está enterrado ninguno de sus parientes, una ligera emoción atravesará incluso a la persona más tranquila. Y ciertamente no quiere alegrarse, bailar, cantar y divertirse.

Por lo tanto, en el brillante día de Pascua, es mejor irse a casa, a amigos, parientes, vecinos. Como dicen, todo tiene su tiempo.


Cada año, el día de la Resurrección de Cristo, miles de personas acuden al cementerio para limpiar las tumbas y recordar a sus familiares muertos. Entendemos las razones de tal atracción a las tumbas en el primer día, y no en, cuando la conmemoración de los muertos se establece de acuerdo con los estatutos de la iglesia.

La tradición de honrar las tumbas de los antepasados ​​se remonta a la antigüedad. El filólogo Mikhail Gasparov en su libro "El lobo capitolino" cuenta que los romanos enterraban a sus parientes muertos fuera de la ciudad a lo largo de los costados de las carreteras principales, se creía que un transeúnte debía detenerse cerca de la tumba y leer un epitafio instructivo, muchos que comenzaba con las palabras: “ Detente, transeúnte". Se creía que cuantos más transeúntes leyeran el epitafio y recordaran al difunto, más feliz sería su vida después de la muerte.

La costumbre de honrar a los muertos la tenían los primeros cristianos en literalmente las palabras deben su supervivencia. El Imperio Romano no permitía organizaciones publicas o grupos, con excepción de los colegios funerarios, cuyos miembros se ocupaban mutuamente del digno entierro. Entonces los seguidores de la nueva religión comenzaron a reunirse en las catacumbas, donde todavía se pueden encontrar símbolos cristianos.

Casi simultáneamente con la veneración de los muertos en la Iglesia, existe la tradición de condenar las comidas en las tumbas como restos de supersticiones paganas.

El Beato Agustín en su Confesión cuenta cómo su madre, la Beata Mónica, una cristiana piadosa, dejó de ir a los cementerios con ofrendas:

“Una vez, según el orden establecido en África, llevó papilla, pan y vino puro a las tumbas de los santos. El portero no los aceptó. Al enterarse de que se trataba de la prohibición del obispo, aceptó su orden con tanta obediencia y respeto que yo mismo me sorprendí con qué facilidad comenzó a condenar su propia costumbre y no hablar de su prohibición. Habiendo aprendido que el glorioso predicador y guardián de la piedad prohibía esta costumbre incluso a aquellos que la practicaban con sobriedad - no le den a los borrachos la oportunidad de emborracharse hasta el punto de la insensibilidad - además, estas peculiares conmemoraciones se parecían mucho a la superstición pagana - mi madre muy voluntariamente lo abandonó: aprendió a llevar a las tumbas de los mártires en lugar de una canasta llena de frutos terrenales, un corazón lleno de votos puros, y a vestir a los pobres según sus medios. Allí comulgaron el Cuerpo del Señor; Después de todo, imitando las pasiones del Señor, los mártires se sacrificaron y recibieron una corona.

Como puede ver, la tradición de visitar las tumbas en ciertos días tiene una larga historia, y la Iglesia desde el principio se aseguró de que la conmemoración de los muertos no se volviera desagradable. Si abre los textos de los antiguos predicadores rusos, son sorprendentemente similares a los anuncios que le piden que no tire basura en las tumbas, que ya se pueden ver en la entrada de los cementerios en nuestro tiempo.

Desde la antigüedad, la Iglesia ha luchado contra la excesiva veneración de los muertos por parte de los cristianos. El historiador Vasily Bolotov cuenta sobre el obispo cartaginés Cecilian, quien reprochó a la rica viuda piadosa Lucilla por “ que ella, según su costumbre, antes de recibir los Santos Misterios, besó el hueso de algún dudoso mártir».

Este episodio nos acerca mucho al problema de visitar un cementerio en lugar de una iglesia en Semana Santa. Ceciliano amenazó con excomulgar a la viuda porque prefería la comunión con compañerismo muerto con Cristo, y esta observación también se aplica a aquellos que comparten la alegría de la Resplandeciente Resurrección de Cristo con los muertos, y no con los vivos.

Sin embargo, no nos dejemos llevar por la moralización y recurramos de nuevo a ejemplos históricos. En los registros de Kiev-Pechersk Lavra del siglo XV, que se incluyeron en ediciones posteriores. Cuevas Patericon Hay una historia sobre cómo los muertos respondieron al saludo de Pascua:

“En 6971 (1463), tal señal ocurrió en el Monasterio de las Cuevas. Bajo el príncipe Semyon Alexandrovich y bajo su hermano el príncipe Mikhail, bajo el archimandrita Nikola de las cuevas, un tal Dionisio, apodado Shchepa, cuidó la cueva. El Gran Día vino a la cueva a sacudir los cuerpos de los muertos, y cuando llegó al lugar llamado la Comunidad, sacudió la cabeza y dijo: “¡Padres y hermanos, Cristo ha resucitado! Hoy es un gran día." Y tronó en respuesta como un poderoso trueno: “Cristo ha resucitado verdaderamente”.

Este pasaje se usa a veces como argumento en defensa de visitar los cementerios en Semana Santa. Sin embargo, hay varias aclaraciones significativas en esta historia.

Primero en Kiev-Pechersk Lavra todavía hay pequeños templos en las cuevas donde están enterrados los venerables padres. Por supuesto, los servicios divinos también se llevan a cabo allí durante la Semana Brillante, pero nadie considera las tumbas de las reliquias sagradas como un análogo de un cementerio. En segundo lugar, el monje Dionisio no cometió ninguna conmemoración funeraria, sino que simplemente vino a cagar a los monjes difuntos y felicitarlos por la fiesta de Pascua, ya que los cristianos creen que su Dios " no el Dios de los muertos, sino el Dios de los vivos". En tercer lugar, el monje no organizó ninguna comida en la tumba, no puso un vaso de vodka con pan negro en las tumbas y no desmenuzó un huevo allí. En otras palabras, en su accionar no hubo nada de lo que algunos de nuestros conciudadanos disponen en las tumbas de sus seres queridos en Semana Santa.

La iglesia dice que es indeseable visitar los cementerios en Semana Santa no porque tenga algo en contra de nuestros familiares difuntos, sino porque los estatutos de la iglesia prevén muchos otros días para visitar los cementerios y rezar por los muertos.

Un conocedor de la carta de la iglesia, el clérigo Athanasius (Sakharov), obispo de Kovrov, en su libro sobre rito ortodoxo entierro escribe sobre las peculiaridades de Pascha y Bright Week de la siguiente manera:

“En este día, como en toda la semana luminosa, no hay lugar para el llanto de vuestra miseria, para el llanto de los pecados, para el miedo a la muerte”.

Recuérdese que en el servicio pascual se lee la famosa palabra de San Juan Crisóstomo, donde, en particular, se dice que Cristo abolió el "aguijón de la muerte".

Visitar un cementerio en este día significa no creer en la Resurrección de Cristo.

Metropolitano Antonio Surozhsky(Bloom) comentó una vez que “Un cementerio no es un lugar donde se amontonan los cadáveres, sino un lugar donde se espera la Resurrección”. Para el arrepentimiento, los cristianos tenían 6 semanas de Gran Cuaresma y Semana Santa, por lo que una persona debe regocijarse después de un camino tan difícil.

Por supuesto, si una persona, después del servicio de Pascua y rompiendo el ayuno, decide ir al cementerio, limpiar la tumba y cantar el tropario " Cristo ha resucitado de entre los muertos”, no pecará, pero la mayoría de la gente va al cementerio en lugar de visitar el templo.

El mismo San Atanasio (Sájarov) tiene maravillosas palabras de que la Iglesia no se olvida de los muertos ni siquiera en el día de la Santa Pascua:

“La muerte y los difuntos, sin embargo, a menudo se recuerdan en este día señalado y santo... días festivos, un día festivo y un triunfo de las celebraciones, mucho más a menudo que en otros días festivos más pequeños. Pero en Pascua, este es un recuerdo victorioso del pisoteo de la muerte por la muerte de Cristo, esta es la más gozosa y consoladora confesión de fe en el hecho de que la vida es dada también a los que están en las tumbas). Está claro, por tanto, que en Pascua no puede haber, no debe haber oraciones memoriales, ninguna conmemoración pública no sólo de los muertos, sino también de los vivos.

Conozco personalmente a personas que van a la tumba de su padre y esposo en Pascua solo para servirse un vaso de vodka allí, porque " el difunto era muy aficionado a beber". Hacerlo es dejar de ser cristiano, convirtiéndose en un extraño seguidor del culto de los muertos activos, que siguen comiendo, bebiendo o "poniéndose pantalones" después de la muerte.

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