Periodización arqueológica de la historia de la sociedad primitiva. Cronología y periodización de la historia primitiva

Fuentes de información sobre el primitivismo

La historia primitiva de la humanidad se reconstruye a partir de una amplia gama de fuentes, ya que ninguna fuente por sí sola es capaz de brindarnos una imagen completa y confiable de esta era. El grupo más importante de fuentes, las fuentes arqueológicas, nos permite explorar los fundamentos materiales de la vida humana. Los objetos hechos por una persona llevan información sobre sí misma, sobre sus ocupaciones y la sociedad en la que vivía. De acuerdo con los restos materiales de una persona, puede obtener información sobre su mundo espiritual. La complejidad de trabajar con este tipo de fuentes radica en que no todos los objetos relacionados con el hombre y sus actividades han llegado hasta nosotros. Los artículos hechos de materiales orgánicos (madera, hueso, cuerno, ropa) generalmente no se conservan. Por lo tanto, los historiadores construyen sus conceptos del desarrollo de la comunidad humana en la era primitiva sobre la base de materiales que han sobrevivido hasta nuestros días (herramientas de pedernal, cerámica, viviendas, etc.). Las excavaciones arqueológicas contribuyen a la adquisición de conocimientos sobre el inicio mismo de la existencia humana, pues las herramientas fabricadas por el hombre fueron uno de los principales signos que lo separaban del mundo animal. Las fuentes etnográficas permiten, con la ayuda de un método histórico comparado, reconstruir la cultura, el modo de vida y las relaciones sociales de las personas del pasado. La etnografía explora la vida de las tribus y nacionalidades reliquia (atrasadas), así como los restos del pasado en las sociedades modernas. Para esto, tal metodos cientificos como observaciones directas de especialistas, análisis de los registros de autores antiguos y medievales, contribuyendo a la adquisición de algunas ideas sobre las sociedades y personas del pasado. Aquí hay una dificultad seria: de una forma u otra, todas las tribus y pueblos de la tierra fueron influenciados por sociedades civilizadas, y los investigadores deberían recordar esto. Tampoco tenemos derecho a hablar de la identidad completa de las sociedades más atrasadas: las tribus de los aborígenes de Australia y los primitivos portadores de culturas similares. Las fuentes etnográficas también incluyen monumentos folclóricos, que se utilizan para estudiar el arte popular oral.

La antropología estudia los huesos de los pueblos primitivos, devolviéndoles su apariencia física. A partir de restos óseos, podemos juzgar el volumen del cerebro. hombre primitivo, su forma de andar, estructura corporal, enfermedades y lesiones. Los antropólogos pueden reconstruir todo el esqueleto y la apariencia de una persona a partir de un pequeño trozo de hueso y, por lo tanto, restaurar el proceso de antropogénesis, el origen del hombre.

La lingüística es el estudio del lenguaje y la identificación dentro de su marco de las capas más antiguas que se formaron en el pasado lejano. Usando estas capas, uno no solo puede restaurar las formas antiguas del idioma, sino también aprender mucho sobre la vida del pasado: cultura material, estructura social, forma de pensar. Las reconstrucciones de los lingüistas son difíciles de fechar y siempre se distinguen por un cierto carácter hipotético.

Existen, además de las principales enumeradas anteriormente, muchas otras fuentes auxiliares. Estos son paleobotánica, la ciencia de las plantas antiguas, paleozoología, la ciencia de los animales antiguos, paleoclimatología, geología y otros. El investigador del primitivismo debe utilizar los datos de todas las ciencias, estudiándolos integralmente y ofreciendo su propia interpretación.

Periodización y cronología historia primitiva

La periodización es una división condicional de la historia de la humanidad de acuerdo con ciertos criterios en etapas de tiempo. La cronología es una ciencia que permite identificar el tiempo de existencia de un objeto o fenómeno. Hay dos tipos de cronología: absoluta y relativa. La cronología absoluta determina con precisión el momento del evento (en tal o cual momento: año, mes, día). La cronología relativa solo establece la secuencia de eventos, señalando que uno de ellos sucedió antes que el otro. Esta cronología es ampliamente utilizada por los arqueólogos en el estudio de varias culturas arqueológicas.

Para establecer la fecha exacta, los científicos utilizan métodos como el radiocarbono (según el contenido del isótopo de carbono en los residuos orgánicos), dendrocronológico (según los anillos de los árboles), arqueomagnético (se datan elementos de arcilla cocida) y otros. Todos estos métodos están aún lejos de la precisión deseada y nos permiten fechar eventos solo de forma aproximada.

Hay varios tipos de periodización de la historia primitiva. Periodización arqueológica como criterio principal utiliza un cambio constante de herramientas. Etapas principales:

Paleolítico (Edad de Piedra Antigua) - se divide en inferior (más temprano en el tiempo), medio y superior (tardío). El Paleolítico comenzó hace más de 2 millones de años, terminó alrededor del octavo milenio antes de Cristo. mi.;

Mesolítico (Edad de Piedra Media) - VIII-V milenio a.C. mi.;

Neolítico (nueva edad de piedra) - V-III milenio antes de Cristo mi.;

Eneolítico (Edad de Piedra del Cobre) - una etapa de transición entre los períodos de piedra y metal;

Edad del Bronce - III-II milenio a.C. mi.;

Edad del Hierro: comienza en el primer milenio antes de Cristo. mi.

Estas fechas son muy aproximadas y diferentes investigadores ofrecen sus propias opciones. Además, en diferentes regiones estas etapas fueron diferente tiempo.

Periodización geológica

La historia de la Tierra se divide en cuatro eras. La última era es el Cenozoico. Se divide en Terciario (comenzó hace 69 millones de años), Cuaternario (comenzó hace 1 millón de años) y Moderno (comenzó hace 14.000 años). El período Cuaternario se divide en Pleistoceno (épocas preglacial y glacial) y Holoceno (época posglacial).

Periodización de la historia sociedad primitiva. No hay unidad entre los investigadores sobre el tema de la periodización de la historia de la sociedad más antigua. Los más comunes son los siguientes: 1) el rebaño humano primitivo; 2) comunidad tribal (esta etapa se divide en una comunidad tribal temprana de cazadores, recolectores y pescadores y una comunidad desarrollada de agricultores y pastores); 3) comunidad de vecinos primitivos (protocampesinos). La era de la sociedad primitiva termina con la aparición de las primeras civilizaciones.

El origen del hombre (antropogénesis)

En la ciencia moderna, existen varias teorías sobre el origen del hombre. La más razonada es la teoría laboral del origen del hombre, formulada por F. Engels. La teoría laboral enfatiza el papel del trabajo en la formación de equipos de las primeras personas, su reunión y la formación de nuevos lazos entre ellos. Según este concepto, la actividad laboral influyó en el desarrollo de la mano humana, y la necesidad de nuevos medios de comunicación condujo al desarrollo del lenguaje. La aparición del hombre se asocia así con el comienzo de la producción de herramientas.

El proceso de antropogénesis (el origen del hombre) en su desarrollo pasó por tres etapas:

1) la aparición de antepasados ​​antropoides humanos;

2) la aparición de personas antiguas y antiguas;

3) la aparición de un tipo moderno de hombre.

La antropogénesis fue precedida por una evolución intensiva simios superiores en diferentes direcciones. Como resultado de la evolución, surgieron varias especies nuevas de monos, incluido el driopithecus. Los Dryopithecines descienden de Australopithecus, cuyos restos se encuentran en África.

Australopithecus se distinguió por un volumen cerebral relativamente grande (550-600 cc), caminar sobre sus patas traseras y usar objetos naturales como herramientas. Sus colmillos y mandíbulas estaban menos desarrollados que los de otros monos. Los australopitecos eran omnívoros y cazaban pequeños animales. Como otros monos antropomórficos, se unieron en manadas. Australopithecus vivió hace 4 - 2 millones de años.

La segunda etapa de la antropogénesis está asociada con Pithecanthropus ("hombre mono") y Atlanthropus y Sinanthropus relacionados. Los pitecántropos ya pueden llamarse las personas más antiguas, ya que, a diferencia de los Australopithecus, fabricaban herramientas de piedra. El volumen del cerebro en Pithecanthropus era de unos 900 metros cúbicos. cm, y en Sinanthropus, una forma tardía de Pithecanthropus, 1050 metros cúbicos. ver Los pitecántropos conservaron algunas de las características de los monos: una bóveda baja del cráneo, una frente inclinada y la ausencia de una protuberancia en la barbilla. Los restos de pitecántropos se encuentran en África, Asia y Europa. Es posible que el hogar ancestral del hombre estuviera en África y el sudeste asiático. Las personas más antiguas vivieron hace 750-200 mil años.

El neandertal fue el siguiente paso en la antropogénesis. Lo llaman anciano. Volumen del cerebro neandertal: de 1200 a 1600 metros cúbicos. cm: se acerca al volumen del cerebro de una persona moderna. Pero en el neandertal, a diferencia del hombre moderno, la estructura del cerebro era primitiva, los lóbulos frontales del cerebro no estaban desarrollados. La mano era tosca y maciza, lo que limitaba la capacidad del neandertal para usar herramientas. Los neandertales se extendieron ampliamente por la Tierra, habitando diferentes zonas climáticas. Vivieron hace 250-40 mil años. Los científicos creen que no todos los neandertales fueron los ancestros del hombre moderno; parte de los neandertales representó una rama del desarrollo sin salida.

El hombre del tipo físico moderno, Cro-Magnon, apareció en la tercera etapa de la antropogénesis. Estas son personas de alta estatura, con un andar recto, con una barbilla muy prominente. El volumen del cerebro de Cro-Magnon era igual a 1400 - 1500 metros cúbicos. ver Cro-Magnons apareció hace unos 100 mil años. Probablemente, su tierra natal era Asia occidental y las regiones adyacentes.

En la última etapa de la antropogénesis, ocurre la génesis racial: la formación de tres razas humanas. Las razas caucasoide, mongoloide y negroide pueden servir como ejemplo de la adaptación de las personas al entorno natural. Las razas difieren en el color de la piel, el cabello, los ojos, las características de la estructura de la cara y el físico, y otras características. Las tres razas se desarrollaron en el Paleolítico Tardío, pero el proceso de formación de razas continuó en el futuro.-

Orígenes del lenguaje y del pensamiento. El pensamiento y el habla están interconectados, por lo que no pueden considerarse por separado. Estas dos cosas sucedieron al mismo tiempo. Su desarrollo estaba en demanda. proceso de trabajo, durante el cual el pensamiento humano se desarrollaba constantemente, y la necesidad de transferir la experiencia adquirida contribuyó a la aparición del sistema del habla. Las señales sonoras de los monos sirvieron de base para el desarrollo del habla. En la superficie de los moldes de la cavidad interna de los cráneos de Sinanthropus, se encontró un aumento en las partes del cerebro responsables del habla, lo que permite hablar con confianza sobre la presencia de un habla y pensamiento articulados desarrollados en Sinanthropes. Esto es bastante consistente con el hecho de que los sinántropos practicaron formas colectivas desarrolladas de trabajo (caza dirigida) y usaron con éxito el fuego.

En los neandertales, el tamaño del cerebro a veces excedía los parámetros correspondientes en una persona moderna, pero los lóbulos frontales del cerebro poco desarrollados, que son responsables del pensamiento asociativo y abstracto, aparecieron solo en Cro-Magnons. Por lo tanto, el sistema de lenguaje y pensamiento, muy probablemente, finalmente tomó forma en la era del Paleolítico tardío simultáneamente con la aparición de los Cro-Magnon y el comienzo de su actividad laboral.

Apropiación de la economía

La economía de apropiación, en la que las personas existen apropiándose de los productos de la naturaleza, es el tipo de economía más antiguo. La caza y la recolección se pueden distinguir como las dos principales ocupaciones de los pueblos de la antigüedad "Su proporción no era la misma para etapas diferentes desarrollo de la sociedad humana y en diferentes condiciones naturales y climáticas. Gradualmente, una persona domina nuevas formas complejas de caza: caza dirigida, trampas y otras. Para la caza, el corte de cadáveres, la recolección, se utilizaron herramientas de piedra (hechas de sílex y obsidiana): hachas, raspadores laterales, puntas puntiagudas. También se utilizaron herramientas de madera: palos de excavación, garrotes y lanzas.

durante los primeros comunidad tribal un aumento en el número de herramientas. Están surgiendo nuevas tecnologías de procesamiento de piedra, que marcan la transición al Paleolítico Superior. Ahora, una persona ha aprendido a astillar placas delgadas y livianas, que luego se llevan a la forma deseada con la ayuda de astillas y retoques por compresión, un método de procesamiento secundario de piedra. Las nuevas tecnologías requerían menos pedernal, lo que facilitó el avance hacia áreas previamente deshabitadas pobres en pedernal.

Además, las nuevas tecnologías han llevado a la creación de una serie de herramientas especializadas: raspadores, cuchillos, cinceles, pequeñas puntas de jabalina. El hueso y el cuerno son ampliamente utilizados. Aparecen lanzas, dardos, hachas de piedra, lanzas. La pesca juega un papel importante. La productividad de la caza ha aumentado dramáticamente como resultado de la invención del lanzador de lanzas, una tabla con un énfasis que le permite lanzar una lanza a una velocidad comparable a la velocidad de una flecha con un arco. El lanzador de lanzas fue la primera herramienta mecánica que complementó la fuerza muscular de una persona. Se produce la primera división del trabajo por género y edad: los hombres se dedican principalmente a la caza y la pesca, y las mujeres a la recolección y las tareas domésticas. Los niños ayudaron a las mujeres.

Al final del Paleolítico Superior, comenzó la era de la glaciación. Durante la glaciación, los caballos salvajes y los renos se convierten en las principales presas. Para la caza de estos animales, se utilizaron ampliamente métodos dirigidos, lo que permitió matar una gran cantidad de animales en poco tiempo. Proporcionaron a los antiguos cazadores comida, pieles para ropa y viviendas, cuerno y hueso para herramientas. Reno realiza migraciones estacionales: en verano se traslada a la tundra, más cerca del glaciar, en invierno, a la zona forestal. Mientras cazaban ciervos, la gente exploraba simultáneamente nuevas tierras.

Con el retroceso del glaciar, las condiciones de vida han cambiado. Los cazadores de venados los siguieron a lo largo del glaciar en retirada, el resto se vio obligado a adaptarse a la caza de pequeños animales. La era mesolítica ha comenzado. Durante este período aparece una nueva técnica microlítica. Los microlitos son pequeños productos de pedernal que se insertaban en herramientas de madera o hueso y formaban el filo. Tal herramienta era más versátil que los artículos de pedernal sólido y, en términos de nitidez, no era inferior a los artículos de metal.

Un gran logro del hombre fue la invención del arco y la flecha, un poderoso armas de fuego rapido combate a distancia. Fue inventado así; e boomerang - un palo de lanzamiento curvo. En la era mesolítica, el hombre domó al primer animal: un perro, que se convirtió en un fiel asistente en la caza. Se están mejorando los métodos de pesca, aparecen redes, un bote con remos y un anzuelo. En muchos lugares, la pesca se está convirtiendo en la rama principal de la economía. El retroceso del glaciar y el calentamiento del clima conducen a un aumento del papel de la recolección.

Un hombre de la era Mesolítica tuvo que unirse en pequeños grupos que no permanecían en un mismo lugar por mucho tiempo, deambulando en busca de alimento. Se construyeron viviendas temporales y pequeñas. En el Mesolítico, la gente se desplaza mucho hacia el norte y el este; habiendo cruzado el istmo terrestre, cuyo lugar ocupa actualmente el Estrecho de Bering, pueblan América.

Economía manufacturera. La economía manufacturera surgió en el Neolítico. La última etapa de la Edad de Piedra se caracteriza por la aparición nueva tecnología industria de la piedra: rectificado, aserrado y taladrado de piedra. Las herramientas se fabricaban con nuevos tipos de piedra. Durante este período, una herramienta como un hacha se distribuyó ampliamente. Uno de los inventos más importantes del Neolítico fue la cerámica. La fabricación y posterior cocción de la cerámica permitía a una persona facilitar la preparación y almacenamiento de los alimentos. El hombre ha aprendido a producir un material que no se encuentra en la naturaleza: arcilla cocida. La invención del hilado y el tejido también fue de gran importancia. La fibra para hilar se producía a partir de plantas silvestres y más tarde a partir de lana de oveja.

En la era neolítica, tiene lugar uno de los eventos más importantes en la historia de la humanidad: el surgimiento de la cría de animales y la agricultura. La transición de una economía de apropiación a una economía de producción se denominó revolución neolítica. La relación entre el hombre y la naturaleza es fundamentalmente diferente. Ahora una persona podía producir de forma independiente todo lo necesario para la vida y se volvió menos dependiente del medio ambiente.

La agricultura surgió de una recolección altamente organizada, en cuyo proceso una persona aprendió a cuidar plantas salvajes para obtener una mayor cosecha. Los recolectores usaban hoces con inserciones de pedernal, molinillos de grano y azadones. La recolección era una ocupación femenina, por lo que la agricultura probablemente fue inventada por una mujer. En cuanto al lugar de origen de la agricultura, los científicos llegan a la conclusión de que surgió en varios centros a la vez: en el oeste de Asia, el sudeste de Asia y América del Sur.

La cría de animales comenzó a tomar forma ya en la era Mesolítica, pero el movimiento constante impidió que las tribus cazadoras criaran otros animales que no fueran perros. La agricultura contribuyó a una mayor población sedentaria de la población humana, facilitando así el proceso de domesticación de los animales. Al principio domesticaban a los animales jóvenes capturados durante la caza. Entre los primeros animales en sufrir este destino se encuentran las cabras, los cerdos, las ovejas y las vacas. La caza era una ocupación masculina, por lo que la cría de ganado también se convirtió en una prerrogativa masculina. La ganadería surgió algo más tarde que la agricultura, ya que el mantenimiento de los animales requería una sólida base forrajera; también apareció en varios focos, independientes entre sí.

Al principio, la cría de animales y la agricultura no podían competir con la economía altamente especializada de la caza y la pesca, pero gradualmente la economía manufacturera pasa a primer plano en varias regiones (principalmente en Asia occidental).

1.4. Opciones de periodización

Actualmente en ciencia histórica periodización arqueológica y antropológica aceptada de la historia del tiempo primitivo.

Periodización arqueológica - periodización del sistema primitivo, compilado sobre la base de materiales utilizados en la fabricación de herramientas.

El término "arqueología" (la ciencia de las antigüedades) fue utilizado por primera vez por el antiguo filósofo griego Platón. Los monumentos arqueológicos incluyen todos los restos materiales de la actividad humana encontrados durante las excavaciones: asentamientos, túmulos funerarios, santuarios. Finalmente, como ciencia, la arqueología se forma en el siglo XIX. En este momento, se descubrieron las antiguas civilizaciones de Mesopotamia y Egipto.

La periodización arqueológica se inicia con el poeta y pensador romano Lucrecio (siglo I a. C.), dividió la historia prealfabetizada en piedra, cobre, bronce y edad de Hierro una.Los arqueólogos todavía usan el esquema de Lucrecio, los científicos H. Thomson, I. Vorso, E. Lartev del siglo XI. Se fundamentan las teorías de periodización del hombre antiguo. Los arqueólogos D. Lebbock, G. Mortiller, E. Pierre especificaron la teoría. Como resultado, se determinó un esquema de periodización arqueológica de acuerdo con los materiales con los que las personas fabricaban herramientas.

Paleolítico - (Edad de Piedra Antigua) - Superior - Hace 2,6 millones de años,

inferior - Hace 11-12 mil años.

Mesolítico - (Edad de Piedra Media) - XII-VI milenio a.C.

Neolítico - (nueva edad de piedra) - VIII-V milenio antes de Cristo.

Eneolítico - (Edad de Piedra del Cobre) - V-III milenio a.C.

Edad del Bronce -III-II milenio a.C.

Edad del Hierro - I milenio a.C.

periodizacion antropologica - periodización del sistema primitivo basado en cambios especies homínido

El proceso de formación de la humanidad abarca unos 3 millones de años. Los arqueólogos encontraron las herramientas de piedra más antiguas en estratos geológicos que tienen más de 2,5-3 millones de años, por lo que la ciencia moderna considera que esta fecha es el comienzo de la antropogénesis y la formación de la sociedad humana. En el curso de su formación, la humanidad pasó por tres etapas:

Etapa 1 - Australopitecos ( mono del sur). Encontrado en Sudáfrica. Tan altos como un chimpancé moderno, caminaban sobre dos patas, el pulgar es más fuerte que el de los monos. Actividad laboral fabricación de herramientas simples.

Etapa 2 - Pitecántropos (hombre-mono) o arcántropos (personas arcaicas).

Para esta época datan los primeros yacimientos en la isla de Ya wa, en el sur de China, Europa y África. En los humanos, el volumen del cerebro aumenta, se forma una marcha más recta, aparece una amplia variedad de herramientas. El hombre comienza a usar el fuego.

Etapa 3 - Neandertales (palentropos), por el nombre del valle de Neandertal en Alemania. Aparece hace 250-300 mil años. Me recuerda al hombre moderno. Llevaban una forma de vida estable, se dedicaban a la caza. Aparecen el culto a los muertos y el arte primitivo (dibujos en las rocas de las cuevas).

Las tres etapas consideradas de la formación de la humanidad precedieron a la aparición de personas de tipo moderno - Cro-Magnons (no-anthropes), con quienes termina el proceso de formación de la humanidad y comienza la verdadera historia humana. Cro-Magnon aparece en el Paleolítico Superior (hace 40-35 mil años). Estas personas han mejorado significativamente la técnica de fabricación de herramientas de piedra: se vuelven mucho más diversas, a veces en miniatura; aparece una lanza arrojadiza, lo que aumentó significativamente la eficiencia de la caza. Nace el arte. El arte rupestre tiene propósitos mágicos.

El sistema comunal primitivo fue la etapa más larga en el tiempo -más de un millón de años- en la historia de la humanidad. No es fácil determinar su límite inferior con precisión, ya que en los restos óseos recién descubiertos de nuestros antepasados ​​​​lejanos, la mayoría de los especialistas ven un prehumano o un humano, y de vez en cuando cambia la opinión predominante. En la actualidad, algunos científicos creen que el hombre más antiguo (y por tanto la sociedad primitiva) surgió hace 1,5-1 millón de años, otros atribuyen su aparición a hace más de 3,5 millones de años. El límite superior del sistema comunal primitivo fluctúa en los últimos 5 mil años, diferenciándose por diferentes continentes. En Asia y África, las sociedades y estados de primera clase tomaron forma a finales del cuarto y tercer milenio antes de Cristo. e., en América - en el 1er milenio d.C. es decir, en otras áreas de la ecumene, incluso más tarde.

La situación no es más simple con la periodización de la historia primitiva, más precisamente, sus periodizaciones, ya que paralelamente hay varias periodizaciones especiales y generales (históricas) de la historia primitiva, reflejando parcialmente la naturaleza de las disciplinas involucradas en su desarrollo.

De las periodizaciones especiales, la más importante es la arqueológica, basada en diferencias en el material y la técnica de fabricación de herramientas. La división ya conocida por los antiguos filósofos chinos y romanos. historia antigua durante tres siglos -piedra, bronce (cobre) y hierro- recibieron desarrollo científico en el siglo XIX y principios del XX, cuando se tipificaron básicamente las épocas y etapas de estos siglos. La Edad de Piedra comienza con la Edad de Piedra Antigua (Paleolítico), en la que la mayoría de los científicos ahora distinguen las épocas del Paleolítico temprano (inferior), medio y tardío (superior). Luego sigue la era de transición de la Edad de Piedra Media (Mesolítico), que a veces se denomina "Post-Paleolítico" (Epipaleolítico), o "Pre-Neolítico" (Protoneolítico), a veces no se distingue en absoluto. La era final de la Edad de Piedra es la Nueva Edad de Piedra (Neolítico). Al final de la misma aparecen las primeras herramientas fabricadas en cobre, lo que da pie a hablar de una etapa especial del Eneolítico, o Calcolítico. Esquemas de la periodización interna de la Nueva Edad de Piedra, Bronce y Hierro en la etapa de diferentes investigadores son muy diferentes entre si. Aún más diferentes son las culturas o fases identificadas dentro de las etapas, nombradas según las áreas donde fueron descubiertas por primera vez.

La periodización arqueológica abre amplias posibilidades para la cronología absoluta y relativa de la historia primitiva. Para citas absolutas, varios métodos ciencias naturales: isotópicas de radiocarbono y potasio-argón (según el tiempo de decaimiento de los elementos radiactivos), geocronológicas (según las capas anuales de la cinta de arcillas), dendrocronológicas (según los anillos de crecimiento de los árboles), etc. Juntas, ahora permiten Datación de épocas y etapas de la Edad de Piedra. Y a partir de la Edad del Bronce también aparece la datación calendárica (verdadera) a partir de los monumentos de antiguas civilizaciones que convivieron con sociedades primitivas. Para la mayor parte de la ecumene, el Paleolítico Inferior terminó hace aproximadamente 100 mil años, el Paleolítico Medio - hace 45-30 mil años, el Paleolítico Superior - hace 12-10 mil años, el Mesolítico - no antes de 8 mil años y el Neolítico - no antes de hace 5 mil años. La Edad del Bronce duró hasta principios del primer milenio antes de Cristo. cuando comenzó la Edad del Hierro.

La datación relativa se logra comparando las propias capas culturales o tipos arqueológicos entre sí o comparándolos con cambios en el medio natural: pasos geológicos, épocas paleontológicas (paleozoológicas y paleobotánicas), etc. gran importancia tiene una sincronización de épocas arqueológicas con los períodos geológicos de la historia de la Tierra. El tiempo de la existencia humana corresponde aproximadamente a Cuaternario. Se divide en dos épocas: preglacial y glacial (Pleistoceno) y posglacial (Holoceno). En el Pleistoceno, áreas significativas Eurasia del norte y América del Norte estuvieron sujetos periódicamente a la glaciación. Por lo general, hay cuatro avances y retrocesos de los glaciares y, en consecuencia, cuatro épocas glaciales y tres interglaciares. En relación con Europa, para las épocas de glaciación, se utilizan los términos “gunz”, “mindel”, “riss” y “wurm” (después de los nombres de los ríos alpinos, donde se rastrearon bien los depósitos glaciares). Gyunts y almendras pertenecen al Pleistoceno inferior, riss - al medio, wurm - al Pleistoceno superior. Arqueológicamente, el Pleistoceno corresponde al Paleolítico y en gran parte, y quizás completamente, al Mesolítico. El Neolítico es ya la época del Holoceno.

Aunque la periodización arqueológica se basa enteramente en criterios tecnológicos y no ofrece una imagen completa del desarrollo de la producción en su conjunto, su creación fue un gran logro científico. Permitió juzgar el desarrollo de las herramientas y, por lo tanto, hasta cierto punto, el desarrollo relaciones públicas. Al mismo tiempo, la periodización arqueológica tiene un gran inconveniente: no es universal. Primero, con el despliegue sitios arqueológicos fuera de Europa, quedó claro que era imposible vincular asignado diferentes continentes y territorios de culturas y fases, es decir, periodizaciones regionales. Luego tocó etapas más grandes e incluso siglos. Se encontró que debido a las diferencias en el ambiente natural, las sociedades del mismo tipo en términos de desarrollo pueden o no usar hierro, bronce y, en algunos casos, incluso piedra. La periodización arqueológica perdió aceptación general. Las arqueologías separadas en el exterior se han vuelto de varias maneras combinan en sus esquemas de periodización de la era del desarrollo geológico de la Tierra, etapas evolución biológica el hombre y la etapa del progreso económico. Otros arqueólogos, incluidos los arqueólogos nacionales, siendo escépticos acerca de combinaciones tan eclécticas, continúan mejorando los esquemas arqueológicos, pero en su mayor parte los limitan a uno u otro marco regional. En general, la periodización arqueológica ha pasado de ser global a un conjunto de periodizaciones regionales, pero incluso en esta forma sigue teniendo una importancia considerable.

Más limitada en sus objetivos es la periodización paleoantropológica (paleantropológica) de la historia primitiva, basada en los criterios de la evolución biológica humana. Esta es la asignación de las épocas de la existencia del hombre moderno más antiguo, antiguo y fósil, es decir, archanthrope, paleoanthrope (paleanthrope) y neoanthrope. La taxonomía de las personas mismas, distinguidas como una familia de homínidos o una subfamilia de homínidos, sus géneros y especies, así como sus nombres, varía mucho entre diferentes investigadores. El lugar de periodización más controvertido del llamado hombre hábil, en el que algunos investigadores aún ven un prehumano, otros ya un hombre. Sin embargo, la periodización paleoantropológica en su parte más establecida se hace eco de la periodización arqueológica del primitivismo.

Un aspecto especial de la periodización de la historia primitiva es su división en varias etapas de formación de la sociedad. Aquí se distinguen las principales etapas de la comunidad ancestral, la comunidad tribal y la era de formación de clases.

La era de la antecomunidad es el tiempo de la formación del hombre mismo como ser biológico y de la formación de los rudimentos de las relaciones sociales. La periodización y los límites cronológicos de la era siguen siendo controvertidos. El límite inferior es discutible debido a las diferencias de puntos de vista sobre la diferencia entre un prehumano y una persona real, el superior se debe a interpretaciones desiguales. organización social la época del Paleolítico Medio y Paleoanthropes. Hasta hace relativamente poco tiempo, casi todos los científicos nacionales consideraban este tiempo como el tiempo de la antecomunidad, no encontrando en él signos de un sistema comunal. Pero nuevos hallazgos han demostrado que incluso entonces surgieron viviendas colectivas artificiales, signos claros de adhesión de colectivos humanos y otros fenómenos que anteriormente se asociaban solo con el inicio del Paleolítico superior (tardío). Esto legitimó la conclusión de que el límite superior de la época de la antecomunidad debería reducirse a la época del Paleolítico Medio y los Paleoántropos. Legal, pero opcional. Después de todo, la apariencia biológica de los paleoántropos continuó cambiando, por lo tanto, desarrollo biológico el hombre aún no ha sido, usando terminología dialéctica, "superado" por lo social. Por lo tanto, la pregunta permanece abierta por ahora.

La era de la comunidad primitiva se abre con el surgimiento de las primeras formas ordenadas de organización social: el clan y la comunidad tribal. es aquí donde se expresan plenamente las principales características del sistema comunal primitivo: colectivismo más o menos consistente en la producción y el consumo, propiedad común y distribución igualitaria. Estos rasgos son especialmente pronunciados en la etapa de la comunidad primitiva temprana y se conservan, aunque ya no dominan, en la etapa de la comunidad primitiva tardía. El límite inferior de la era es el Paleolítico Medio (la época de los Paleoanthropes) o el Paleolítico Superior (la época de los Neoanthropes), el superior es, por regla general, el Neolítico.

Si la era de la primera comunidad es el tiempo de la formación, y la era de la comunidad primitiva es el tiempo de la madurez, entonces la era de la formación de clases es el tiempo del colapso del sistema comunal primitivo. Esta última época está marcada en todas partes por el desarrollo progresivo de todas las ramas de la actividad económica y el crecimiento del producto excedente. La propiedad común de la comunidad comienza a ser suplantada por la propiedad aislada de las casas individuales, la distribución equitativa es reemplazada por el trabajo, los lazos comunidad-clan se rompen y dan paso a la comunidad-barrio en su forma temprana y primitiva. Aparecen las primeras formas de explotación, junto con las cuales el plusproducto comienza a convertirse en plusproducto, nace la propiedad privada, las clases sociales y el estado. El límite inferior de la era en las sociedades más avanzadas cae en la época del Neolítico tardío, en las sociedades menos avanzadas, en su mayor parte en la época de los metales. El límite superior, el surgimiento de sociedades de clases y estados, fue cruzado por las sociedades más avanzadas hace unos 5 mil años, el más atrasado en su desarrollo no ha sido cruzado hasta el día de hoy.

Así, las opiniones sobre la naturaleza de las principales épocas de la historia primitiva son más uniformes que las opiniones sobre su relación con las épocas arqueológicas y paleoantropológicas. Solo si procedemos desde los puntos de vista más establecidos, las épocas de la periodización general (histórica) pueden compararse con los eslabones más importantes de los esquemas arqueológicos y paleoantropológicos. Es aún más difícil señalar la edad absoluta de estas épocas, y no solo por las diferencias de puntos de vista sobre su relación con las épocas arqueológicas y paleoantropológicas. Después de todo, a partir de la época de la ya temprana comunidad primitiva, la humanidad se desarrolló de manera extremadamente desigual, lo que llevó a la coexistencia de sociedades muy diferentes en su filiación escénica.

Periodización de la historia primitiva

El período más antiguo de la historia humana (prehistoria), desde la aparición de las primeras personas hasta el surgimiento de los primeros estados, se denominó sistema comunal primitivo o sociedad primitiva. En esta época no solo cambió el tipo físico de una persona, sino también las herramientas de trabajo, las viviendas, las formas de organización de los colectivos, las familias, las cosmovisiones, etc. Teniendo en cuenta estos componentes, los científicos han propuesto una serie de sistemas de periodización de la historia primitiva.

La más desarrollada es la periodización arqueológica, que se basa en la comparación de herramientas hechas por el hombre, sus materiales, formas de vivienda, entierros, etc. Según este principio, la historia de la civilización humana se divide en siglos: piedra, bronce y hierro. En la Edad de Piedra, que suele identificarse con el primitivo sistema comunal, se distinguen tres épocas: Paleolítico (griego - piedra antigua) - hasta hace 12 mil años, Mesolítico (piedra media) - hasta hace 9 mil años, Neolítico ( piedra nueva ) - hasta hace 6 mil años.

Las épocas se dividen en períodos: temprano (inferior), medio y tardío (superior), así como culturas caracterizadas por un complejo uniforme de artefactos. La cultura se nombra según el lugar de su ubicación moderna ("Shel" - cerca de la ciudad de Shel en el norte de Francia, "Kostenki" - del nombre del pueblo en Ucrania) o según otros signos, por ejemplo: "cultura de hachas de guerra”, “cultura de los entierros de troncos”, etc.

El creador de las culturas del Paleolítico Inferior fue un hombre del tipo Pithecanthropus o Sinanthropus, el Paleolítico Medio - Neanderthal, el Paleolítico Superior - Cro-Magnon. Esta definición basado en la investigación arqueológica en Europa Oriental y no puede extenderse completamente a otras regiones. En el territorio antigua URSS Se estudiaron alrededor de 70 sitios del Paleolítico Inferior y Medio y alrededor de 300 sitios del Paleolítico Superior, desde el río Prut en el oeste hasta Chukotka en el este.

En el período Paleolítico, la gente inicialmente hizo hachas de mano toscas con pedernal, que eran herramientas unificadas. Luego comienza la fabricación de herramientas especializadas: estos son cuchillos, perforadores, raspadores laterales, herramientas compuestas, como un hacha de piedra. En el Mesolítico predominan los microlitos, herramientas hechas de delgadas placas de piedra, que se insertaban en un marco de hueso o madera.

Al mismo tiempo, se inventaron el arco y las flechas. El Neolítico se caracteriza por la fabricación de herramientas pulidas a partir de rocas blandas de piedra: jade, pizarra, pizarra. Se domina la técnica de aserrar y perforar la piedra.

La Edad de Piedra es reemplazada por un breve período del Eneolítico, es decir, la existencia de culturas con herramientas de cobre-piedra.

La Edad del Bronce (latín - eneolítico; griego - calcolítico) comenzó en Europa a partir del tercer milenio antes de Cristo. En este momento, en muchas regiones del planeta, surgen los primeros estados, se desarrollan civilizaciones: Mesopotamia, Egipto, el Mediterráneo (minoico temprano, heládico temprano), mexicano y peruano en América. En el Bajo Don, se estudiaron los asentamientos de esta época en Kobyakovo, Gnilovskaya, Safyanovo, a orillas de los lagos Manych.

Los primeros productos de hierro aparecieron en el territorio de Rusia en los siglos X-VII. BC: entre las tribus que vivían en el norte del Cáucaso (escitas, cimerios), en la región del Volga (cultura Dyakovo), Siberia y otras regiones. Cabe señalar que las frecuentes y masivas migraciones de diversos pueblos del oriente, a su paso por el territorio Rusia central y las estepas del Don, destruyeron los asentamientos de la población asentada, destruyeron culturas enteras que podrían, en condiciones favorables, convertirse en civilizaciones y estados.

Otro sistema de periodización basado en característica compleja culturas materiales y espirituales, propuestas en los años 70 del siglo XIX. L.Morgan. Al mismo tiempo, el científico se basó en una comparación de culturas antiguas con culturas modernas. indios americanos. Según este sistema, la sociedad primitiva se divide en tres períodos: salvajismo, barbarie y civilización.

El período de salvajismo es la época del sistema tribal temprano (Paleolítico y Mesolítico), termina con la invención del arco y las flechas. Durante el período de la barbarie aparecieron los productos cerámicos, surgió la agricultura y la ganadería. La civilización se caracteriza por la aparición de la metalurgia del bronce, la escritura y los estados.

En los años 40 del siglo XX. Los científicos soviéticos P.P. Efimenko, MO Kosven, A. I. Pershits y otros propusieron sistemas de periodización de la sociedad primitiva, cuyos criterios eran la evolución de las formas de propiedad, el grado de división del trabajo, las relaciones familiares, etc.

De forma generalizada, dicha periodización se puede representar de la siguiente manera:

1. era del rebaño primitivo;
2. la era del sistema tribal;
3. la era de la descomposición del sistema comunal-tribal (el surgimiento de la cría de ganado, el cultivo del arado y el procesamiento de metales, el surgimiento de elementos de explotación y propiedad privada).

Todos estos sistemas de periodización son imperfectos a su manera. Hay muchos ejemplos en los que se utilizaron herramientas de piedra de forma paleolítica o mesolítica entre los pueblos. Lejano Oriente en los siglos XVI-XVII, mientras tenían una sociedad tribal y desarrollaban formas de religión, familias. Por lo tanto, el sistema de periodización óptimo debe tener en cuenta la mayor cantidad de indicadores del desarrollo de la sociedad.

Cronología- esta es la definición del tiempo de la historia primitiva. El primitivo sistema comunal fue la etapa más larga de la historia de la humanidad. como sabiamente dicho LB Vishnyatsky, “si aceptamos condicionalmente la duración de todo el período de la existencia humana como un día, resulta que la civilización surgió hace solo dos o tres minutos, mientras que la era primitiva que la precedió se prolongó durante muchas horas”. El comienzo de la historia de la sociedad primitiva es la aparición del hombre; de acuerdo con la opinión más común, esto sucedió alrededor de Hace 2,5 millones de años. El final de la historia de la sociedad primitiva es la aparición de las sociedades y estados de primera clase. Los estados de Egipto en África y Sumer en Asia se consideran los más antiguos: surgieron a la vuelta del IV-III milenio antes de Cristo. mi. En otras regiones, el surgimiento de los estados se produjo más tarde. Así, es imposible establecer un marco cronológico rígido e inequívoco para la historia de la sociedad primitiva.

periodización- esta es la división de la historia en etapas separadas, significativamente diferentes. Existen varias periodizaciones de la historia primitiva, según el criterio elegido. Para periodización arqueológica el criterio es el material y la técnica de fabricación de las herramientas; de acuerdo con esto, tales épocas en el desarrollo de la humanidad se distinguen como la Edad de Piedra, que incluye el Paleolítico, Mesolítico y Neolítico, la Edad de Piedra de Cobre (Eneolítico), la Edad de Bronce y la Edad de Hierro. Criterio periodización geológica es la evolución de la tierra. De todos los períodos geológicos, en este caso, es necesario destacar el Antropógeno (es decir, el período Cuaternario), ya que fue en esta etapa cuando apareció el hombre. antropógeno, a su vez, se divide por pleistoceno(edad de hielo) y Holoceno(el período de derretimiento de los glaciares y el período posglacial). Para paleoantropológico criterio de periodizacion es el desarrollo biologico del hombre antiguo. Es costumbre señalar etapas de desarrollo de los antepasados ​​humanos como arcántropos (« ancianos»), paleoantropos("gente antigua") y neoantropos("nuevas personas"). Todas las periodizaciones anteriores están asociadas a ciencias específicas y por lo tanto son altamente especializadas. En este sentido, también se desarrolló una periodización histórica general de la era del primitivismo, cuyo criterio es el desarrollo socioeconómico sociedad primitiva. De acuerdo con esta periodización, Varios tipos comunidades primitivas: la comunidad ancestral, la comunidad primitiva temprana (tribal temprana), la comunidad primitiva tardía (tribal tardía) y la comunidad vecina primitiva. La relación de periodizaciones se muestra en la tabla.

Tabla 1. Periodización de la historia de la sociedad primitiva

La comunidad ancestral es la etapa menos estudiada en el desarrollo de la humanidad, ya que prácticamente no existen fuentes para este período. Se considera que el origen de la fabricación intencional de herramientas es el comienzo de la comunidad anterior, y el final es la transición al sistema tribal. La comunidad se llama de otra manera rebaño humano primitivo : este término enfatiza que la gente de esa época aún no había abandonado completamente el estado animal. Las principales ocupaciones durante el período de la antecomunidad fueron la caza y la recolección. La necesidad de la caza conjunta, la fabricación de herramientas, la protección de los animales salvajes, el mantenimiento del fuego contribuyeron al desarrollo del colectivismo primitivo. En cuanto a la relación entre los sexos en la comunidad ancestral, aquí se pueden distinguir dos puntos de vista: o los investigadores hablan de promiscuidad, o sugieren la existencia de familias de harén. Promiscuidad - Se trata de relaciones sexuales desordenadas. familia del harén - Este es un grupo de 15-20 individuos dirigido por un líder masculino que tiene relaciones sexuales con mujeres. Además del líder, hay otros machos en la familia del harén, pero no pueden competir con el líder y no participan en la reproducción.

La comunidad primitiva temprana (tribal temprana) se remonta a hace unos 40-35 - 8 mil años. norte. Este fue el período en que se formó la organización tribal. Exactamente varilla jugada papel principal en la vida de las personas primitivas de este período, por lo tanto, en el futuro, llamaremos a este tipo de comunidad tribal temprana.

La comunidad primitiva tardía (tribal tardía) se remonta a alrededor de 6-3 mil antes de Cristo. Dado que durante este período el papel principal en vida social Siguió jugando el género, llamaremos a este tipo de comunidad género tardío. (Transición del tipo de finca apropiadora al tipo Producción)

La comunidad de vecinos primitivos no puede ser fechada con precisión porque diferentes naciones en diferentes momentos entraron en esta etapa y en diferentes momentos la abandonaron. El final de la era de la primitiva comunidad de vecinos coincide con la época del surgimiento de los estados. Algunos pueblos avanzaron hacia la creación del estado en el período de la Edad del Cobre y la Piedra, otros, en el período de la Edad del Bronce y otros, en el período de la Edad del Hierro. Este tipo de comunidad se denomina vecinal o territorial, ya que los lazos ancestrales en la comunidad están siendo reemplazados por lazos de vecindad, lazos territoriales, de proximidad de residencia y no de sangre.