en que año fue el diluvio. Doctrina bíblica del Diluvio. El gran diluvio en los mitos de diferentes pueblos
En el año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del mes, en aquel día se rompieron todas las fuentes del gran abismo, y se abrieron las cataratas de los cielos; y llovió sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches(Gén 7:11-12).
La Caída dañó la naturaleza humana. El estado del mundo después de la expulsión de los antepasados del paraíso atestigua el crecimiento de la debilidad humana. El pecado se está extendiendo por la faz de la tierra. y más profundo arraigado en la naturaleza humana. La verdadera adoración a Dios continuó preservándose entre los descendientes de Set. Pero después de algunas generaciones ellos hijos de dios) comenzó a mezclarse con los descendientes de Caín ( hijas de los hombres). La vida de las personas se ha vuelto carnal, no espiritual: Y dijo el Señor: Mi Espíritu no será para siempre despreciado por los hombres, porque son carne.(Gén 6:3). Cuando toda la medida de la corrupción universal fue revelada en la tierra, el Señor trajo inundación mundial. Esto era El juicio de Dios sobre la humanidad que se ha olvidado de Dios y se sumergió en el abismo de la corrupción. San Filareto de Moscú explica por qué el diluvio fue una medida inevitable en relación con la humanidad antigua: “Dios vio a una persona en tal estado en el que no correspondía en absoluto al designio de la Sabiduría, revelada en su creación, y no pudo estar involucrado por más tiempo en el amor y la bondad de lo Creativo”.
Solamente patriarca noé había un hombre justo y sin culpa y caminó con Dios (Génesis 6:9). El Señor le dijo a Noé que construyera un arca grande. Algunos investigadores basándose en las palabras de la Justicia Divina: sean sus días ciento veinte años(Génesis 6:3) concluyen que Noé la construyó durante ciento veinte años. Esto significa que los contemporáneos de Noé tuvieron ciento veinte años para arrepentirse.
El arca era una enorme casa flotante de tres pisos y muchos compartimentos. El agua se derramó durante ciento cincuenta días y cubrió toda la tierra. La humanidad antediluviana pereció en las aguas del diluvio. Entonces el agua comenzó a descender. El arca aterrizó en el monte Ararat.
El piadoso patriarca, saliendo del arca, dispuso altar al señor. Esta es la primera mención de un altar en las Escrituras. Sobre ella Noé ofreció un holocausto tomando de todo animal limpio y de toda ave limpia. Este sacrificio fue agradable a Dios. Ella estaba traído de todo el mundo y para todo el mundo y "era, por lo tanto, el prototipo más perfecto del sacrificio natural y universal de Cristo" ( San Filareto de Moscú. Notas que conducen a una comprensión profunda del libro de Génesis. M., 1867. Parte 2. S. 6). Los Santos Padres llaman al Arca de Noé prototipo de la Iglesia, que es el barco de salvación en el mar de la vida.
Para nosotros, los creyentes, no hay sombra de duda sobre la autenticidad del evento descrito. El mismo Salvador señala su historicidad (ver: Lc 17,26). El santo apóstol Pedro también habla de esto (ver: 2 Pedro 2:5).
Hay evidencia extrabíblica de los restos del arca en el monte Ararat. La mención más antigua está contenida en el historiador caldeo Berossus (c. 350/340-280/270 a. C.). “En nuestro tiempo, solo una pequeña parte del barco que se detuvo en Armenia permanece en las montañas de Kordui en Armenia, y algunos van allí, raspando el asfalto” (Historia de Babilonia, Libro 2). El historiador judío del siglo I Josefo escribe: “Los armenios llaman a este lugar el lugar de desembarco, y aún los nativos muestran allí los restos del arca. Todos aquellos que escribieron la historia de los no judíos también mencionan este diluvio y el arca ”(Antigüedades judías. I. 3. 5).
En las capas de cultura más antiguas de más de cien pueblos (sumerios, griegos y otros) existen leyendas sobre el diluvio. Con diferencias significativas en la narrativa, lo que todos tienen en común es que todos hablan de una gigantesca inundación. En lo alto de las montañas diferentes continentes se encuentran fósiles de peces y conchas.
Cuando comenzó el trabajo de construcción del arca, Noé tenía 500 años y ya tenía tres hijos. Después de la construcción del arca, antes del diluvio, Noé tenía 600 años. El tiempo desde el anuncio del diluvio por Dios hasta la terminación de la construcción del arca, según las interpretaciones teológicas general, tenía 120 años.
Cuando se completó el trabajo, se le indicó a Noé que entrara en el arca con su familia y llevara consigo un par de cada tipo. animales inmundos y siete - cada especie de animales limpios que viven en la tierra ( general). Noé siguió las instrucciones (en algunas traducciones, los animales mismos entraron en el arca), y cuando las puertas del arca se cerraron, las aguas cayeron al suelo. El diluvio duró 40 días y noches, y pereció "toda carne que se mueve sobre la tierra", dejando solo a Noé y sus compañeros. El agua estaba tan alta que todo estaba cubierto con ella. montañas altas. Después de 150 días, el agua comenzó a descender, y el día diecisiete del séptimo mes, el arca desembarcó en las montañas. Ararat(que significa la cordillera). Sin embargo, solo el primer día del décimo mes aparecieron los picos de las montañas. Noé esperó otros 40 días, después de lo cual soltó un cuervo que, al no encontrar tierra, regresaba cada vez. Entonces Noé soltó la paloma tres veces (con descansos de siete días). La primera vez la paloma volvió también sin nada, la segunda vez traía una hoja fresca de olivo en su pico, lo que significaba que apareció la faz de la tierra. La tercera vez la paloma no volvió. Entonces Noé pudo salir de la barca, y su descendencia repobló la tierra.
Al salir del arca, Noé ofreció sacrificios y Dios prometió restaurar el orden de las cosas y nunca más destruir a la raza humana a través de un diluvio. Como señal de esta promesa, un arcoíris brilló en el cielo: pacto de Dios con las personas. Dios bendijo a Noé, a su descendencia ya todo lo que hay en la tierra.
Según la hipótesis de V. V. Emelyanov (en un artículo de 1997), en la línea 255 en ruinas, se menciona a una mujer, a quien los dioses dan como esposa a Ziusudra.
El cuento de Atrahasis El cuento de Utnapishtim
La historia original del diluvio en la versión babilónica se encontró durante las excavaciones de la famosa biblioteca. Asurbanipal Ormuzd Rassam, cristiano caldeo, ex diplomático que excavó en Nínive por Museo Británico en Londres. Se las arregló para leer y traducir las tabletas encontradas Jorge Smith. Más precisamente, Smith logró encontrar el comienzo. historia épica sobre Gilgamesh que, en busca de la hierba de la inmortalidad, va hasta los confines de la tierra para La única persona sobrevivió a la antigua inundación - Utnapistimú. Aquí la historia se interrumpió, pero Smith fue a la colina de Nimrud, que escondía la antigua Nínive, y encontró allí la parte faltante del texto: un total de 384 tablillas.
La historia del diluvio, tal como se cuenta en epopeya sobre Gilgamesh(tabla XI, líneas 9-199, donde Utnapishtim se lo cuenta a Gilgamesh) fue probablemente originalmente un poema independiente, luego completamente incluido en la epopeya. Nombre Utnapishtim - acadio conformidad sumerio nombre Ziusudra("Habiendo encontrado la vida de largos días").
La historia comienza con el hecho de que en la reunión de todos los dioses se decidió destruir a la humanidad. No se mencionan las razones de esta decisión. Uno de los iniciadores del diluvio es un dios. Enlil- tomó la palabra de cada uno de los otros dioses de que no advertirían a la gente. Dios Ninigiku ( ea) decidió salvar a su mascota y a la persona dedicada a él: el gobernante de la ciudad Shuruppak en la orilla del río Éufrates - Utnapishtima, a quien la epopeya llama "poseedor de la mayor sabiduría". Para no romper el juramento, Ninigiku-Ea le informa a Utnapishtim durante un sueño que debe construir un barco y prepararse para su propia salvación. Ninigiku-Ea también aconseja a Utnapishtim que responda a quienes le preguntan sobre los motivos de la inesperada construcción, para que no adivinen nada (dice que se va a ir del país).
Siguiendo las instrucciones de Ninigiku-Ea, Utnapishtim ordena a la gente del pueblo que construya Embarcacion(el dibujo está dibujado por el mismo Utnapishtim) - cuadrado en planta, una estructura de fondo plano con un área de tres hectáreas, seis cubiertas, alto (ciento veinte codos) costados y techos. Cuando el barco estuvo listo, Utnapishtim cargó en él sus bienes, familia y parientes, varios maestros para preservar el conocimiento y la tecnología, el ganado, los animales y las aves. Las puertas del barco estaban alquitranadas por fuera.
Lo cargué con todo lo que tenía
Lo cargué con todo lo que tenía plata,
Lo cargué con todo lo que tenía oro,
Lo cargué con todo lo que tenía una criatura viviente,
Crié a toda la familia ya mi especie en el barco.
El ganado de la estepa, los animales de la estepa, crié a todos los amos.
El viento azotó durante seis días y siete noches e inundó toda la tierra sin dejar rastro (la tierra se identifica aquí con la llanura de Sumer). Al séptimo día, el agua se calmó y Utnapishtim pudo subir a cubierta. Toda la humanidad en ese momento había sido destruida y "se convirtió en barro". Luego, el barco aterrizó en una pequeña isla: la cima del monte Nizir. En el séptimo día de estacionamiento, Utnapishtim soltó paloma y volvió. Luego liberado tragar pero ella voló de regreso. Solamente cuervo Encontró tierra seca que emergía del agua y se quedó en ella.
Entonces Utnapishtim abandonó el barco y ofreció sacrificios a los dioses. " Las deidades acudían como moscas al olor de los sacrificios y empezaron a pelear entre ellos. Ellil está enojado porque la gente se salvó. Ishtar dice que la piedra azul alrededor de su cuello siempre le recordará los días del diluvio. Después de una pelea, los dioses convencieron a Enlil de su error, y bendijo a Utnapishtim y a su esposa y, después de haberles dado la inmortalidad, se establecieron lejos de la gente en un lugar inaccesible en la fuente de los ríos (obviamente, Tigre y Éufrates).
la historia de Beroso
Leyenda del diluvio babilónico largo tiempo fue conocido por los estudiosos europeos gracias a su exposición por parte del historiador "caldeo" berosa(siglo III a. C.), quien escribió sobre Griego. El trabajo de Berossus en sí no ha sobrevivido, pero un erudito griego volvió a contar su historia. Alejandro Polyhistor, que, a su vez, es citado por el autor bizantino George Sinkell. Por lo tanto, esta versión puede haber sido distorsionada y probablemente lleva la impronta de la influencia griega.
Según Beroso, el dios (a quien llama Cronos o Kron) se le apareció en un sueño (Xisuthru) al décimo rey de Babilonia y le dijo que los dioses decidieron destruir a la raza humana y que el gran diluvio comenzaría el día 15 del mes de Desia (octavo mes según el calendario macedonio). Por lo tanto, se ordenó a Xisutrus que escribiera la historia del mundo y que la enterrara por seguridad en la ciudad de Sippar, y habiendo construido un barco enorme, suficiente para acomodar a la familia del rey, sus amigos y parientes y aves de corral y animales de cuatro patas, y cuando todo estuvo listo, zarpar "hacia los dioses", pero antes "para orar por enviar el bien a la gente".
El rey cumplió la orden construyendo un arca de cinco de largo y dos de ancho. escenario. De los pasajes sobrevivientes no está claro cuántos días duró la inundación. Cuando el agua empezó a bajar, Xisutrus soltó varios pájaros uno tras otro. Pero, al no encontrar comida ni refugio en ninguna parte, las aves regresaron al barco. Unos días después, Xisutrus volvió a liberar a las aves y regresaron al barco con restos de arcilla en las patas. La tercera vez que los soltó, nunca regresaron al barco. Entonces Xisutrus se dio cuenta de que la tierra había salido del agua, y partiendo unas tablas en el costado del barco, miró hacia afuera y vio la orilla. Luego envió el barco a tierra y aterrizó en una montaña (llamada Armenia) junto con su esposa, hija y pilotos. Al aterrizar en la tierra desierta, Xisutrus rindió homenaje a la tierra, construyó un altar e hizo un sacrificio a los dioses. Beross especifica que Xisutrus, su esposa, hijas y timonel fueron los primeros en abandonar el barco y fueron enviados a los dioses. El resto de los compañeros nunca más los volvió a ver, una voz celestial les anunció qué piedad Xisutrus y su familia se habían unido a la hueste de los dioses. Según esta versión, la humanidad descendió de los compañeros de Xisutrus que regresaron a Sippar.
Posible fecha del Diluvio según la Lista de reyes sumerios
| Asunto | leyenda bíblica | leyenda sumeria, III milenio antes de Cristo mi. (conservado en fragmentos del siglo XVIII a.C.) |
leyenda babilónica, siglos XVIII-XVII antes de Cristo mi. |
|---|---|---|---|
| Fuente | El libro de Génesis | Tablillas cuneiformes encontradas durante excavaciones nipur. | 1) historiador babilónico beros, III c. antes de Cristo e., alcanzado en el recuento de los historiadores griegos; 2) Tablillas cuneiformes de la biblioteca del rey Asurbanipal, insertar relato en el cuadro XI "Canción de Gilgamesh"; |
| Personaje | Noé, en la décima generación después Adama |
Ziusudra
, rey y sacerdote de dios Enki Ziusudra Traducido literalmente del sumerio, significa "quien ha encontrado la vida de largos días". |
1) Xisutrus
(Ziusudra), décimo rey Babilonia ; |
| dios salvador | Yahvé | Enki(Eya) | 1) Cronos; 2) ea |
| Pedido | Construye un arca, lleva a tu familia y animales contigo | Hay una laguna en el texto, pero está claro que se acerca a la versión acadia: se menciona la referencia del dios a la pared de la choza, que escucha Ziusudra | Los dioses toman una decisión en el consejo, pero Eya, en secreto del resto de los dioses, informa a Ut-napishti de su decisión y les aconseja construir un arca, llevar a su familia y animales con ellos. |
| Duración del aguacero | 40 días y 40 noches | 7 días y 7 noches | 7 días y 7 noches |
| Aves | Suelta un cuervo, luego suelta una paloma tres veces | (falta texto) | 1) varias aves; 2) una paloma, luego una golondrina y un cuervo |
| lugar de amarre | "Montañas de Ararat" ( Urartu) | 1) Armenia ; 2) Nisir |
|
| Sacrificio después de la salvación | Construyendo un altar y ofreciendo un sacrificio. | Sacrificando toros y ovejas | Construcción de un altar y sacrificio de incienso de mirto, junco y cedro |
| Bendición | Dios concluye Pacto con Noé y bendícelo | An y Enlil otorgan a Ziusudra "vida como dioses" y "aliento eterno" y lo instalan a él y a su esposa en la isla de los benditos. Dilmún (Tilmun en la versión acadia) | Ut-napishti y su esposa (o Atrahasis sin esposa) al salir del barco reciben la bendición del dios Ellil |
Las opiniones de los investigadores sobre el origen de la historia bíblica se pueden dividir en tres grupos:
La diferencia entre la historia bíblica y la antigua mesopotámicaEl parecido exterior con la narración del Libro del Génesis es evidente: en ambos textos se habla de la destrucción de toda la humanidad en las aguas del Diluvio, de la salvación de una persona con su familia, del hecho de que toma animales con él en el barco, envía pájaros a explorar y, dejando el barco hace sacrificios.
Sin embargo, mucho mayor valor tienen esas diferencias que, con un conocimiento superficial, eluden la atención. De acuerdo a Soncino, la epopeya babilónica no se basa en ningún estándar moral y ético. Todo lo que sucede se describe en él como resultado de un capricho o un juego de deidades. Sin embargo, S. N. Kramer señala que ya en la leyenda sumeria, Ziusudra “aparece como un rey piadoso y temeroso de Dios, guiado en todos sus asuntos por las instrucciones recibidas de los dioses en sueños y predicciones”.
Desde un punto de vista tradicional, la Biblia revela la forma en que el Creador controla el mundo, enfatizando que nada en el mundo sucede por casualidad. El Señor envía el Diluvio a la tierra sólo porque el hombre mismo pervierte sus caminos en la tierra, “llenándola” de robo, violencia y libertinaje. Inmediatamente, aunque de forma oculta, existe la idea de que la responsabilidad por el estado de la sociedad es compartida por todos aquellos que voluntaria o involuntariamente aceptaron sus normas y no protestaron. Noé se salva no por el capricho de una deidad y no porque “posea la mayor sabiduría” (lo que no excluye la posibilidad de hacer el mal y afligir a los demás), sino porque es una persona justa, es decir, que se esfuerza para bien Dios salva a Noé no para que pueda disfrutar de la bienaventuranza eterna, sino para que él y su descendencia se conviertan en el fundamento de una humanidad renovada. Según J. Weinberg, en el Pentateuco "El Diluvio se representa como una prueba, mediante la cual y durante la cual se completa la transformación de la prehumanidad antediluviana en la verdadera humanidad posterior al Diluvio".
La fuerza moral y ética inherente al relato bíblico del Diluvio también es reconocida por investigadores de la escuela” crítica bíblica »:
“La historia del Diluvio dada por la Biblia contiene un poder oculto que puede afectar la conciencia de toda la humanidad. No hay duda de que este fue el propósito de escribir la historia del Diluvio: enseñar a la gente un comportamiento moral. Ninguna otra descripción del Diluvio que encontramos en fuentes no bíblicas es, en este sentido, completamente similar a la historia que se da en él.
A. Jeremías
Análisis y datación de la historia del Diluvio“El texto babilónico sobre el Diluvio parecía haber sido especialmente compuesto para hacer aún más clara y distinta la superioridad de la idea de Israel sobre el Dios Único. Por su parte, la Biblia tacha todas aquellas descripciones del Diluvio que se conocían mundo antiguo ante ella: sus imágenes repulsivas pierden todo significado"
Según la tradición judía cronología bíblica, El diluvio comenzó el día 17 del segundo mes (es decir, Jeshván) en 1656 de creación del mundo (2104 aC mi.) (general), y Dios ordenó a Noé que dejara el Arca en la tierra que apareció el 27 de Jeshván de 1657 desde la Creación del mundo ( 2103 aC mi.) (general ) .
La fecha del comienzo del Diluvio se calcula según las palabras del capítulo 5 del libro del Génesis, que proporciona una genealogía a lo largo de la línea de Set, el tercer hijo de Adán.
- Adán vivió [ 130 ] años y Set le nació (Gén. 5:3)
- Set vivió [ 105 ] años y tuvo a Enós (Gén. 5:6)
- Enós vivió [ 90 ] años y le nació Cainán (Gén. 5:9)
- Vivió Cainán [70] años y le nació Maleleel (Gén. 5:12)
- Maleleel vivió [ 65 ] años y Jared le nació (Gén. 5:15)
- Jared vivió [ 162 ] años y le nació Enoc (Gén. 5:18)
- Vivió Enoc [65] años y le nació Matusalén (Gén. 5:21)
- Matusalén vivió [ 187 ] años y le nació Lamec (Gén. 5:25)
- Lamec vivió [ 182 ] años y le nació Noé (Gén. 5:28)
- Noé tenía seiscientos años cuando las aguas inundaron la tierra (Gén. 7:6)
Creación de Adán [ 0 ] + Adán [ 130 ] + Set [ 105 ] + Enós [ 90 ] + Cainán [ 70 ] + Maleleel [ 65 ] + Jared [ 162 ] + Enoc [ 65 ] + Matusalén [ 187 ] + Lamec [ 182 ] + Noé [ 600 ] = 1656
Para estas versiones, llama la atención no sólo cómo difieren, sino también el hecho de que los hechos, que en principio coinciden en ambas versiones, sin embargo se mencionan dos veces, por ejemplo:
- dos veces se informa que Noé tuvo tres hijos: Sim , jamón , jafet: en general y general
- dos veces se dice que Dios ve que el mal es grande en la tierra: en general llamado Yahvé, en general- Elohim
- dos veces Dios se vuelve hacia Noé y le muestra la salvación en el arca: en general llamado Elohim, y en general- Yahvé
- la fórmula “e hizo como Dios le mandó” se repite dos veces: general y general
- descrito dos veces como Noé junto con la familia y los animales entran en el arca: general y general
- Se describe a Noé dos veces saliendo del arca: general y general
Además, al leer la historia bíblica del Diluvio, saltan a la vista varias contradicciones:
| Fuente I (J) | Fuente II (P) | La conclusión de la crítica bíblica |
|---|---|---|
| Se hace una distinción entre animales limpios e inmundos: los primeros fueron llevados al arca, siete parejas de cada especie, mientras que los últimos solo una pareja cada uno. | No hay distinción entre animales limpios e inmundos, el número de animales salvados en el arca está limitado a una pareja de cada tipo. | Tal vez, según la fuente P, la distinción entre animales limpios e inmundos fue revelada primero por el dios a Moisés, para que Noé no supiera nada al respecto; el autor de Yahvista creía que la distinción entre animales limpios e inmundos es natural y existe desde la antigüedad. |
| El aguacero que provocó el Diluvio duró 40 días y 40 noches, después de lo cual [Noé] permaneció en el arca otras 3 semanas, hasta que las aguas se calmaron y apareció la tierra. Sólo 61 días. | Pasaron 150 días antes de que las aguas retrocedieran. En total, el Diluvio duró 12 meses y 10 días. | Dado que los judíos adoptaron el calendario lunar, 12 meses son 354 días. El Diluvio duró 364 días, un año solar completo, lo que indica familiaridad con los cálculos del ciclo solar. |
| Como causa del Diluvio, se indica la lluvia: agua del cielo. | El agua brotó simultáneamente del cielo y del suelo. | |
| Describe la ofrenda de sacrificios de Noé en agradecimiento por la salvación de la muerte durante el Diluvio. | Sacrificio no mencionado | Posiblemente indica un origen posterior del texto, cuando la prohibición de sacrificios fuera Templo de Jerusalén. |
- La suposición de una combinación mecánica de dos fuentes utilizando diferentes nombres Dios, muy dudoso. Nombre Elohim usado en el primer capitulo Libros Génesis, también se encuentra en el segundo y tercer capítulo 20 veces, junto con tetragrámaton(nombre de cuatro letras). Los "críticos de la Biblia" al resolver este problema lo explican como el trabajo de un "editor" o "editores".
- La contradicción en las instrucciones dadas a Noé también es fácil de explicar. A Noé se le ordena llevar un par de cada tipo de animal al arca, mientras que en el próximo capítulo se le ordena tomar un par de animales inmundos y siete pares de animales limpios.
- Las conclusiones de la escuela de "crítica bíblica" parecen aún más dudosas cuando se considera la versión babilónica de la descripción del Diluvio, que generalmente coincide con la historia bíblica. Hay una serie de correspondencias entre la información dada en el texto babilónico y una serie de información atribuida a la fuente P: por ejemplo, instrucciones exactas sobre cómo se debe construir el arca, el hecho de que se detuvo en una montaña, etc. también varias coincidencias características del texto babilónico con aquellos pasajes del Libro del Génesis que se atribuyen a la fuente J. Por ejemplo, enviar un pájaro, construir un altar y ofrecer sacrificios. En sí misma, la coincidencia del texto babilónico con los atribuidos a las fuentes P y J puede considerarse una fuerte evidencia de la integridad del texto bíblico sobre el Diluvio.
mitología griega
Según la versión griega más común, hubo tres diluvios: Ogygos, Deucalions, Dárdanov(en este orden). Según Servio, eran dos, según Istria, cuatro, según Platón, un montón de.
Inundación de Ogygos
La inundación de Ogygos ocurrió en el reinado. Ogyga, uno de los míticos tebano reyes y fundador Eleusis. debido a la inundación Ática fue devastada y su política destruida: comenzó un período de anarquía, que duró unos doscientos años y terminó solo con la adhesión de Kekrop. De acuerdo a Sextus Julius Africano, historiógrafo cristiano del siglo III. norte. e., la época del diluvio de Ogigov se corresponde con el éxodo de los judíos de Egipto.
inundación de deucalión
El diluvio de Deucalion fue causado por la maldad licaón y sus hijos que ofrecieron Zeus sacrificio humano. Zeus decidió destruir a la generación humana pecadora en el diluvio. Hijo Prometeo Deucalión escapó con su esposa pirra en el arca, construida según las instrucciones del padre. En el noveno día del diluvio, el arca descansó sobre una montaña Parnaso o uno de los picos de la Sierra de Ofri en tesalia.
Habiendo descendido a la tierra, fueron al santuario del titán Thetis junto al río Kefiss, donde ofrecieron una oración por el renacimiento de la raza humana. Tetis les respondió: “¡Cúbranse la cabeza y arrojen los huesos de la antepasada sobre su cabeza!” - como Deucalion y Pyrrha tenían madres diferentes, consideraban que los "huesos de la antepasada" eran piedras - huesos homosexual. Comenzaron a juntar piedras y arrojárselas por encima de la cabeza; de las piedras arrojadas por Deucalión surgieron hombres, y de las piedras arrojadas por Pirra aparecieron mujeres.
Sin embargo, Zeus no logró su objetivo: además de Deucalion, los habitantes de la ciudad de Parnassus, fundada por su hijo Poseidón Parnassus, quien inventó el arte de la adivinación. fueron despertados Aullido de lobo y siguió a los lobos hasta la cima del monte Parnaso, donde esperaron el diluvio. Algunos de ellos se trasladaron más tarde a Arcadia y continuaron allí los sacrificios de Lycaon.
mitología hindú
Anna Birrell identifica 4 tradiciones de describir las causas de la inundación y su eliminación, asociadas con: Nuwa(contenido solo en " Huainanzi»); con la imagen de Gong Gong (Inglés) ruso(“Huainanzi”, “ Guanzi », « Guoyu»); con imágenes de Gunya (Inglés) ruso(“Preguntas al Cielo”, etc.) y yuya el grande(La opción más común. Birrell aboga por una interpretación separada de los mitos de Guna y Yuya, a pesar de que tradicionalmente se representan como padre e hijo).
mitología baskir
§ 104. Hay otra opinión contra el levantamiento de montañas desde el fondo del mar y el levantamiento de conchas con ellas, por la cual los escritores que no pertenecen a la chusma de una sociedad culta se mantienen, atribuyendo esta acción solo al diluvio de Noé; sin embargo, incluso esto se destruye fácilmente con argumentos importantes. 1) Que la subida del agua del mar no puede levantar las conchas a lo alto por su mayor carga, y el mismo arte demuestra que nunca suben a la orilla con la marea, que en muchos lugares no sube más tranquila, como debería haberlo hecho el agua. resucitado, produciendo el ahogamiento descrito bajo Noé, que se puede calcular fácilmente. Se sabe que a la luz explorada por los escritores de la tierra no hay montaña que se eleve perpendicularmente a la cima hasta una milla más alta que el equilibrio de la superficie del mar. Y así supongamos que en cuarenta días el agua subió 3.500 brazas; serán 4 sazhens por una hora. Tal velocidad ocurre en muchos lugares, donde durante las lunas nuevas equinocciales y las lunas llenas en lugares angostos fluye muy más velocidad; porque aunque la estancia de seis horas continúa; sin embargo, de principio a fin es muy tranquilo; y la mayoría acción fuerte y mucho que pasa por dos horas, subiendo el agua a 6 ya 7 brazas. 2) El agua que se ahogó debajo de Noé descendió en forma de lluvia torrencial: en consecuencia, emergiendo de las alturas, se precipitó hacia las conchas y no les permitió subir a la montaña. 3) También es imposible suponer que las pieles de cráneo se arrastraron por las montañas durante 150 días, mientras el agua estaba sobre la tierra, porque el movimiento de estos animales es muy tangencial; además, las conchas grandes siempre buscan profundidades. Por fin 4) es repugnante a la naturaleza que suban a las montañas en busca de un pueblo desconocido y alimento, dejando los naturales.
Hipótesis científicas
La historia del diluvio global es común entre muchos pueblos que viven a decenas de miles de kilómetros unos de otros. Las reconstrucciones de la edad absoluta del Diluvio dan una serie de datos aproximadamente similar de hace 8 a 10 mil años. De datos paleogeografía se sabe que la última capa de hielo ( capa de hielo Laurentian en Norteamérica) en el hemisferio norte desapareció hace 8 a 10 mil años.
Hay una hipótesis de Ryan-Pitman (William Ryan y Walter Pitman de Universidad de Colombia) que la historia del diluvio es una especie de reflejo del proceso global de elevación del nivel de los océanos del mundo [ ] . De acuerdo a V. A. Safronov, una catástrofe planetaria provocada por el rápido derretimiento de los glaciares debería datarse en el 8122 a. mi.
En particular, Ryan y Pitman asocian el aumento del nivel del agua con el Diluvio. Mar Negro 140 metros alrededor del 5500 a.C. mi. (cm. Teoría de la inundación del Mar Negro). Ellos establecieron (según el análisis de las costas inundadas y la distribución de las capas sedimentarias) que en ese momento el nivel del mar subió en decenas de metros de -50 a 0 metros (en sistema moderno coordenadas absolutas), una de cuyas consecuencias fue la formación Estrecho del Bósforo y un aumento en el área del Mar Negro en casi 1,5 veces. El efecto de tal inundación de grandes áreas costeras, según los investigadores, podría desempeñar un papel en el surgimiento y la propagación global de la historia de la inundación.
Investigador profundidades del mar R. Ballard cree haber encontrado confirmación de la hipótesis de Ryan y Pitman. A través de robots submarinos inspeccionó asentamientos hundidos frente a la costa del norte de Turquía. El análisis de los datos mostró que la inundación fue repentina y la datación de este evento, según Ballard, es cercana a la bíblica. .
A favor de la hipótesis del Diluvio se podría hablar asociado a la subida del nivel de los océanos del mundo cambio en la base de la erosión fluvial y la correspondiente reestructuración aguda coetánea de todos los valles fluviales por
inundación mundial- una terrible catástrofe descrita en muchas religiones y mitologías - una inundación a gran escala, que fue el castigo de Dios o dioses por los pecados humanos.
Los etnólogos han descubierto más de doscientas leyendas de inundaciones entre los pueblos de Europa, Asia, América y Australia, cuyas tramas son sorprendentemente similares en detalle y difieren poco de la versión bíblica.
El arcipreste Rostislav Snigirev en su libro "Arqueología bíblica" destaca tres puntos clave.
En primer lugar, varias deidades son presagios de la inundación y ordenan a sus elegidos que construyan un gran barco.
En segundo lugar, aparecen dos personas entre los supervivientes: un hombre y una mujer, a veces acompañados de niños.
En tercer lugar, los supervivientes aterrizan en la cima de la montaña. 4
El conocido etnógrafo y erudito religioso James Fraser en sus obras (por ejemplo, "Folklore in Viejo Testamento”, 1923) indica directamente que la historia bíblica del diluvio no es única, está contenida en los mitos antiguos de muchos pueblos. Con base en esto, concluye: el punto de vista cristiano es que el contenido de tal información en los mitos es la prueba más clara de la verdad de la Escritura, ya que las leyendas del diluvio de varios pueblos se hacen eco entre sí.
Las reconstrucciones de la edad absoluta del Diluvio también dan un conjunto de datos aproximadamente similar de hace 8 a 10 mil años.
Se sabe a partir de datos paleogeográficos que la última capa de hielo (la capa de hielo de Laurentian en América del Norte) en el hemisferio norte desapareció hace entre 8 y 10 mil años.
De ahí surgió la hipótesis de Ryan-Pitman (William Ryan, Walter Pitman, Universidad de Columbia) de que la historia de la inundación es una especie de reflejo del proceso global de aumento del nivel del mar.
Se ha establecido (basado en el análisis de las costas inundadas y la distribución de las capas de rocas sedimentarias) que en 
En ese momento, el nivel del mar aumentó en decenas de metros de -50 a 0 metros (en el moderno sistema de coordenadas absolutas), una de cuyas consecuencias fue la formación del Estrecho del Bósforo y un aumento en el área de el Mar Negro en casi 1,5 veces.
Así que el efecto de tal inundación de grandes áreas costeras sin duda desempeñó un papel en el surgimiento y la propagación global de la historia de la inundación.
Otro aspecto de la cuestión fue el cambio en la base de la erosión de los ríos y la correspondiente reestructuración drástica de todos los valles de los ríos en la Tierra (naturalmente para los ríos de la cuenca del Océano Mundial).
Esta reestructuración consistió en la inundación generalizada de las llanuras de inundación de los ríos y las terrazas de los ríos adyacentes al valle.
En teoría, todo el espacio desde la orilla del río hasta el derretimiento de las capas de hielo y las laderas del valle del río hasta una altura de 50 metros debería haber sido inundado por el río y cubierto con sus sedimentos. Naturalmente, tales áreas adyacentes a los ríos eran un lugar de mayor concentración de personas y, al observar tales procesos, una persona podía sacar ciertas conclusiones (crear una historia sobre la inundación).
Recibir información sobre la "inundación" en las costas de los mares y datos sobre la "inundación" a lo largo de todos los ríos de la Tierra, cualquier hombre de sentido(y más aún el grupo) creará un mito sobre la universalidad del fenómeno observado.
Creacionistas (es decir, investigadores que ven el planeta Tierra, así como el mundo en general, como intencionalmente 
creado por algún super-ser o deidad) defienden la historicidad real del Gran Diluvio, basándose en varios estudios, aunque la mayoría de los arqueólogos y geólogos modernos no comparten este punto de vista.
Muchos investigadores intentaron encontrar los restos del arca en el área del Monte Ararat, donde, según la Biblia, aterrizó en la orilla después de la inundación.
Según Ron Wyatt, anestesiólogo y arqueólogo aficionado, su investigación en estos lugares probó la existencia del arca y, por lo tanto, la realidad del Diluvio.
En 1957 en los EE.UU. en una de las revistas se publicaron fotos interesantes Montañas Ararat (aproximadamente 20 millas del Monte Ararat) tomadas de aeronave.
El capitán del ejército turco, Lihan Durupinar, encontró una formación interesante en las fotografías. Después de leer este artículo, Ron Wyatt decidió estudiar este fenómeno y llegó a la conclusión de que esta formación no es más que el Arca de Noé.
Pero no todos los historiadores profesionales toman en serio esta afirmación.
El hecho de que la Tierra pudiera estar completamente cubierta de agua en cuarenta días para 
Espera, para muchos provoca cierto escepticismo y, hay que reconocerlo, bastante justificado. Como dicen, esto realmente no podría ser.
Pero quien lee atentamente la Biblia sabe que el fenómeno que comúnmente se llama el Diluvio duró exactamente un año. La lluvia torrencial fue solo el preludio de un cataclismo natural global, en el que "se abrieron todas las fuentes del gran abismo".
Si se traduce a idioma moderno historia bíblica del diluvio, entonces podemos hablar de una poderosa erupción volcánica, como resultado de la cual, a través de fallas en la corteza terrestre derramado sobre la superficie de la tierra el agua subterránea.
Según los científicos, la energía de la erupción volcánica fue tan grande que la altura de las eyecciones de rocas alcanzó los veinte kilómetros, y la ceniza que se elevó a la atmósfera superior provocó la condensación activa de las capas atmosféricas, lo que provocó una lluvia tan prolongada.
El agua subterránea escapada, junto con las fuertes lluvias, cubrieron la Tierra en cuestión de días.
El nivel del agua también subió después del cese de las lluvias durante cinco meses.
Entre el caos general causado por la inundación, solo había una isla de seguridad: esta 
a la deriva en los elementos furiosos, el arca construida por Noé, a quien Dios advirtió sobre el castigo inminente para la humanidad corrupta.
Las dimensiones del arca son sorprendentes: longitud - 150 metros, ancho - 25 y altura - 15 (según otras fuentes - 135, 23 y 14 m. 4). Las dimensiones de este edificio son impresionantes incluso para los estándares modernos.
Un barco de tres cubiertas hecho de tablas alquitranadas bien ajustadas se parecía a los barcos modernos totalmente metálicos. La relación de largo a ancho de 6 a 1 minimizó el balanceo en cualquier ola e hizo que el arca (en ruso moderno esta palabra significa "caja" o "cofre") prácticamente insumergible.
Las dimensiones del arca sugieren involuntariamente cómo, con la ayuda de solo tres hijos, Noé logró construir una estructura tan grande.
Pero resulta que esto no sorprende, porque la construcción del barco duró cien años. Durante cien años, Noah trabajó incansablemente, y todo este tiempo advirtió a sus compañeros de tribu sobre el desastre inminente. Pero nadie le creyó.
Teniendo en cuenta que duración promedio la vida de las personas que vivían antes del diluvio era de 900 años, entonces no hay nada sorprendente en la cifra de cien años. Una esperanza de vida tan larga se debe a la peculiaridad del clima antediluviano.
La Biblia dice que antes del Diluvio, "Jehová Dios no hizo llover sobre la tierra... sino que un vapor subió de la tierra y regó toda la faz de la tierra".
De estos y otros textos bíblicos se deduce que el globo terráqueo estaba rodeado por una capa de vapor de agua encima de la capa de aire, cuya presencia provocaba la existencia de una serie de condiciones climáticas diferentes a las actuales.
La luz del sol, al pasar a través de una capa de vapor de agua en la atmósfera superior, se dispersó uniformemente en diferentes direcciones, alcanzando todas las latitudes con la misma intensidad.
Gracias a una especie de pantalla de vapor de agua, el calor que irradiaba la superficie terrestre quedaba retenido en el interior de la atmósfera terrestre.
Esto creó un ambiente con efecto invernadero en todo el territorio. 
el globo de polo a polo.
La retención de la radiación cósmica nociva y los rayos ultravioleta del Sol por parte de la capa de agua atmosférica alargó significativamente la vida de personas y animales, lo que, a su vez, explica el enorme tamaño de los dinosaurios antediluvianos, ya que se sabe que los reptiles crecen toda su vida. .
Después de 40 días de lluvia, la cubierta de agua desapareció de la atmósfera, la Tierra quedó expuesta a radiación dañina, lo que llevó a la aceleración del proceso de envejecimiento de los habitantes de la Tierra.
Después del diluvio, Dios puso un límite vida humana- 120 años. Otros habitantes de la Tierra comenzaron a vivir menos. Por lo tanto, es muy posible que los caimanes y los dragones de la isla indonesia de Komodo sean dinosaurios pequeños.
Otras especies de dinosaurios, incapaces de soportar las nuevas condiciones extremas del hábitat, se extinguieron gradualmente, quedando en la memoria del folclore de los dragones y 
serpientes de montaña. Algunas especies, cuyas condiciones de vida han cambiado de manera insignificante, han sobrevivido hasta el día de hoy.
Por ejemplo, en 1977, un plesiosaurio muerto de unos diez metros de largo y un peso de unas dos toneladas se metió en la red de un barco pesquero japonés en la región de Nueva Zelanda. La foto de este monstruo siendo descargado del barco dio la vuelta al mundo.
Naturalmente, el plesiosaurio no podría vivir en una sola copia. Seguro que hay toda una población de estos, y muy posiblemente de otras criaturas viviendo en las profundidades del mar.
El Diluvio explica muchos misterios arqueológicos.
El plan de estudios de la escuela de zoología habla de la edad de hielo, como resultado de lo cual los mamuts se extinguieron. Pero al mismo tiempo, no estaba claro por qué, con la congelación gradual, su muerte los sorprendió repentinamente: algunas personas murieron con hierba poco masticada en la boca.
La muerte súbita solo puede explicarse por una repentina ola de frío. Esto es exactamente lo que sucedió en los primeros días de la inundación.
La desaparición de la cubierta atmosférica protectora provocó un enfriamiento casi instantáneo en las regiones polares del planeta. EN permafrost, 
que no es más que capas de masa de agua y barro instantáneamente congelada, los mamuts estaban congelados, tigres dientes de sable y otra fauna antediluviana.
Los mismos individuos que tomó Noé en el arca y sobrevivieron al diluvio, no pudieron adaptarse a las nuevas condiciones climáticas y se extinguieron gradualmente.
Si tenemos en cuenta que se embarcaron jóvenes, ocupaban sólo una tercera parte de la embarcación, el resto estaba destinado a ocho tripulantes y avituallamiento. Sin embargo, existe la opinión de que grandes existencias alimentar, a pesar del viaje anual, no había ninguna necesidad particular. Una fuerte disminución de la presión atmosférica como resultado de la destrucción de la capa protectora de agua y vapor también debería haber conducido a una fuerte disminución en los procesos metabólicos de los organismos vivos.
Tales gotas provocan somnolencia, y es muy posible que los animales estuvieran en un estado cercano a la anabiosis durante todo el nado, y el cuidado de ellos fue mínimo.
Así que no hay nada en la historia del Diluvio que no pueda ser explicado en términos de leyes naturales.
Después de que Noé descendiera a tierra firme, el Señor prometió que el diluvio no volvería a ocurrir, que los descendientes de Noé serían fructíferos y repoblarían la Tierra, y que todos los seres vivos del arca se multiplicarían y servirían de alimento al hombre. 4
El 18 de octubre de 2001, se lanzó el satélite de topografía Quick Bird desde la Base de la Fuerza Aérea Vandenberg de EE. UU. en California. Su tarea es inusual: buscar Arca de Noé.
Porcher Taylor, profesor de la Universidad de Richmond, dice:
“En un día soleado de junio de 1947, un avión de reconocimiento estadounidense estaba filmando en la región del Monte Ararat, cerca de la cual se encuentran turcos, iraníes y fronteras soviéticas. Cuando se revelaron las fotografías, se descubrió una anomalía en la meseta occidental de la cordillera - inusual por la forma rocas un objeto oblongo de unos 162 metros de largo.
Al principio pensaron que era el fuselaje del avión accidentado. Aunque aviones tan grandes no se produjeron entonces y no se están fabricando incluso ahora.
vi a otros en las fotos Submarino- pero de donde es ella? Entonces se acordaron de Noé, quien, según la Biblia, construyó un arca, sentó en ella a “cada criatura por parejas” y, después de un viaje de 150 días, amarró precisamente al monte Ararat.
Versión asustó a los militares. Las misiones de aviones de reconocimiento fueron estrictamente clasificadas.
En 1973, era cadete en la academia militar de West Point y, entre otras cosas, estudiaba fotografía espacial. Hablábamos del satélite de la CIA, que estaba disparando en la zona de la frontera soviético-turca desde una altura de 300 kilómetros.
Sus cámaras se encendieron accidentalmente antes de lo esperado, y la pendiente de Ararat con iso que sobresalía cayó en sus lentes. escombros de hielo, similar al esqueleto de un enorme barco.
Esa fue la primera vez que escuché que este podría ser el mismo barco de Noé.
Caminó " guerra Fría”, el acceso a fotografías secretas estaba fuera de discusión. Pero recurrí a la historia y encontré algunas pruebas interesantes para la hipótesis del Arca.
El historiador babilónico Berossus mencionó el barco en Ararat en el 275 a.
El famoso viajero Marco Polo escribió a fines del siglo XV que "los fragmentos del arca aún son visibles en la cima de Ararat".
En 1800, el periodista estadounidense Claudius Rich publicó un informe de un viajero turco que llegó a Ararat y vio los restos del arca.
En 1840, una expedición turca, equipada para explorar las nevadas de Ararat, descubrió un marco gigante hecho de madera casi negra que sobresalía del glaciar.
Habiendo penetrado en el interior del barco, los miembros de la expedición afirmaron que estaba diseñado para transportar ganado y constaba de varios compartimentos. 4
En 1887, el príncipe de Persia y el arzobispo John Joseph Nuri informaron que habían encontrado los restos de un arca en Ararat. Seis años después, trató de organizar una expedición para desmantelar el arca y llevarla a la Exposición Universal de Chicago. Pero no recibió permiso para esto del gobierno turco.
“Para obtener una prueba del 100% de la existencia del arca, es necesario escalar las montañas de Ararat, desmantelar todo el glaciar y solo entonces será posible hacer algunas interpretaciones más o menos precisas”, dice el historiador Oleg Mumrikov. . - Hasta el momento, solo tenemos algunas fotografías tomadas durante la Primera Guerra Mundial. En agosto de 1916, el piloto ruso Vladimir Rostovitsky, que estaba explorando la frontera turca, se encontró sobre Ararat y observó un lago helado en la parte oriental del pico, en cuyo borde había un marco. barco gigante parcialmente sumergido en hielo.
A pesar de los años de guerra, Nicolás II formó una expedición que regresó con varias descripciones la zona de estudio y fotografías.
Pero durante la revolución, estos datos, lamentablemente, se perdieron. Después de eso, el arca fue vista varias veces desde aviones durante la Segunda Guerra Mundial. 4
Resultó que las dimensiones del objeto misterioso en la ladera de la montaña coinciden con 
Descripción bíblica del arca de Noé. Según la Biblia, el barco tenía aproximadamente 152 metros de largo, 25 metros de ancho y 15 metros de alto. Lo que posiblemente sean sus restos es un objeto de 162 metros de largo y de 25 a 30 metros de ancho. Es imposible medir la altura, porque está atascado en la nieve.
La calidad de las fotografías tomadas entonces es incomparablemente inferior a las posibilidades actuales. Pero algunos de los expertos examinaron fragmentos de las vigas transversales y la quilla en ellos.
El diseño contiene ángulos de 90 grados, lo que indica su origen hecho por el hombre. Pedimos a siete expertos independientes que examinaran las fotografías y sacaran sus propias conclusiones. Como resultado, cuatro llegaron a la conclusión de que frente a ellos había una estructura hecha por manos humanas.
Dos creen que las fotografías son solo rocas, y uno sintió que se requiere un nuevo disparo para establecer la verdad.
El 6 de julio de 1955, el alpinista francés Fernand Navarra escaló ilegalmente Ararat y encontró los restos de un barco gigante en un espolón montañoso. El análisis de radiocarbono de fragmentos del esqueleto de la nave mostró que el hallazgo tiene unos cinco mil años.
En 1969, una expedición científica organizada por arqueólogos estadounidenses descubrió varios fragmentos de madera en el monte Ararat, aproximadamente en el mismo lugar señalado por Navarra. Sin embargo, su análisis mostró que los restos no tienen más de mil quinientos años.
El hecho de encontrar un objeto en forma de barco, que llamamos con toda confianza un arca, indica que se conservó solo porque estaba cubierto de lava, que lo cubrió, por así decirlo, con un “ tope de tiempo”.
Sin embargo, la montaña en la que se encuentra el arca no es volcánica.
La evidencia muestra que la lava que salió del cráter viajó muchas millas al sur hacia el actual Irán.
La lava fue lanzada al aire para que alcanzara la cima de una cadena montañosa sobre la ubicación actual del arca.
La existencia de este volcán está confirmada por una estela en ruinas encontrada en 1984 en esta cresta, que representa una cresta de piedra caliza única y un volcán junto a ella en el sur.
Hoy, este volcán está destruido y no se puede ver ni desde la cima de la cresta, ni desde la posición del artista que pintó la estela.
La lava ha llegado 
cima de la loma y comenzó a fluir hacia el pie de la montaña, cubriendo el arca. El camino de la lava está claramente trazado por las huellas congeladas del flujo de lodo. Los flujos de lodo se forman cuando el agua emerge de la lava que se enfría lentamente.
Cuando la lava entra en el suelo, una gran cantidad de agua, capturada junto con ella, a veces comienza a fluir muy rápidamente. Estos arroyos se llaman flujos de lodo.
El peso de la enorme cantidad de lava que cubría el arca provocó la destrucción de las dos cubiertas superiores.
Si es así, ¿por qué no se quemó el arca?
Hay dos respuestas posibles.
Primero, el arca se cubrió muy rápidamente con lava, lo que bloqueó el acceso de oxígeno y la ignición se hizo imposible. Pero si asumimos que el objeto se cubrió más lentamente, entonces hay hechos confirmados de que la lava no siempre provoca un incendio.
Pero no importa la opción que elijas, el hecho de que si el arca estuviera cubierta de lava no significa en absoluto que debería haberse quemado. El hecho de que los niveles se destruyeron de manera aproximadamente uniforme indica que el arca se cubrió de lava muy rápidamente, lo que cortó el suministro de oxígeno.
Tenemos algunas muestras que tienen marcas de quemaduras, pero en muy pequeña medida.
La lava cubrió el arca y la selló en una "cápsula" hermética.
¿Por qué es visible ahora? ¿Por qué ya no está cubierto de lava?
Porque la lava pierde sus propiedades con el tiempo, se derrumba y después de un tiempo se convierte en tierra. Los suelos que se formaron debido a la descomposición de la lava, los sedimentos volcánicos y las cenizas son muy ricos en potasio, cal y fosfatos. Muchas áreas del mundo con una agricultura bien desarrollada le deben este material volcánico.
El arca está ubicada en una ladera bastante inclinada. La popa del barco está situada a una altitud de unos 6350 pies (unos 1935,5 m) sobre el nivel del mar, la proa del barco está a una altitud de unos 6250 pies (unos 1950 m).
Con el tiempo, la lava comenzó a colapsar: ya no era hermética y, por lo tanto, hermética. El invierno en esta zona dura varios meses y va acompañado de nieve y temperaturas bajas. En primavera, la nieve se derrite lentamente y el agua fluye hasta el pie de las montañas. Esto significa que a través de la lava colapsada, el agua comenzó a penetrar hacia el arca.
A medida que el agua se filtraba lentamente a través de las estructuras preservadas del arca, comenzó a lavar las partículas más pequeñas de madera y metal. Todo esto sucedió a nivel molecular: la molécula fue arrastrada por la molécula. Pero como la molécula 
lavado, después había un espacio de su mismo tamaño, que fue reemplazado por una molécula de otra sustancia. Este proceso se llama petrificación (petrificación) o reemplazo molecular.
Para que un objeto se petrifique, siempre se requieren dos condiciones: la primera es el rápido entierro del objeto (el cese del suministro de oxígeno), y la segunda es el flujo constante de agua a través de él. Si no es un objeto hermético y no se lava con agua, se pudre y no se conserva. Los evolucionistas le dirán gustosamente que el proceso de fosilización lleva millones de años, pero no es así. Si el proceso de petrificación es más lento que el proceso de descomposición, el objeto simplemente colapsará.
A medida que el agua fluía por la ladera de la montaña y luego empapaba el suelo y llegaba al arca, las moléculas estructurales aguas arriba del agua se petrificaban junto con las moléculas minerales del suelo. Además, el agua fluyó por la parte media del barco, por lo que el arca comenzó a petrificarse con las sustancias de su propia estructura además de las sustancias del suelo que la cubría.
Esto es exactamente lo que debería haber sucedido si este objeto es un arca. La evidencia encontrada durante las excavaciones muestra que esto es exactamente lo que sucedió.
Una muestra de madera de cubierta recuperada de una grieta posterior al terremoto en la cubierta central del barco contenía más del 13 % de hierro, el hierro de las uniones metálicas de la estructura sobre la sección central. La mayoría de las moléculas involucradas en la petrificación son moléculas naturales de tierra y lava. Los primeros estudios de estas muestras del sitio de excavación mostraron un contenido de sílice del 51%.
El magma está compuesto por masas de cuarzo fundido de varias composiciones. De hecho, todos los objetos fosilizados contienen grandes cantidades de cuarzo (sílice), debido al hecho de que está contenido en el suelo que rodea el objeto.
Pero hay una sustancia que no se encuentra en los minerales naturales. 
La composición del carbono en una sustancia muestra el origen orgánico o inorgánico del objeto.
Por lo tanto, para determinar si un objeto era un compuesto orgánico o no, se realiza una prueba de contenido de carbono.
Un análisis de una muestra de placas de cubierta fosilizadas en el Laboratorio Galbrae mostró que contenía 0.0081% no carbón orgánico y 100 veces más carbono orgánico - 0,7019%.
Cualquier objeto fósil que se haya encontrado: una rama de árbol, un hueso o una concha marina, mostrará la presencia de carbono cuando se analice. Está claro que el patrón de la cubierta alguna vez fue materia viva. Ahora la lava derrumbada nos revela objetos petrificados que se asemejan a la madera y que contienen una gran cantidad de hierro y otros metales.
Para que haya una cantidad tan grande de hierro en la madera petrificada, el agua que afecta el proceso de petrificación primero debe pasar a través del objeto de hierro. El suelo que cubre el arca no contiene tal un número grande glándula. Una muestra especial de suelo tomada en el área para su análisis mostró la presencia de 0,54% de hierro y 0,77% de óxido de hierro.
Si asumimos que la madera petrificada obtuvo su contenido de hierro del hierro que se encuentra en el suelo cerca del arca, entonces todo el hierro del suelo debe haber ido a esa madera petrificada solamente.
En otras palabras, es imposible.
La enorme cantidad de metal contenido en la madera petrificada podría 
provienen de un solo lugar - del agua que pasa a través del metal contenido en la estructura del arca - el metal que, como ahora sabemos, mantuvo unidas las miles de uniones de las estructuras de madera del arca.
Entonces, el arca estuvo escondida durante muchos, muchos años, y nadie sabía de su existencia, ya que estaba cubierta por un flujo de lava, que accidentalmente (y muy probablemente no accidentalmente) la llevó montaña abajo hasta que se encontró con una montaña enorme. criar.
finales de la década de 1950 fotografía, tomado desde el aire durante una investigación militar, mostró este contorno inusual de un barco en la ladera de una montaña en un flujo de lodo...
En 1978, un terremoto hizo que el suelo se desmoronara de un objeto misterioso. Después de eso, el objeto tomó la forma más reconocible de un barco...
Muchos científicos creen que no tiene sentido buscar el arca en el monte Ararat. Sus argumentos son los siguientes: Ararat es un volcán inactivo, como resultado de lo cual se formó el desfiladero de Akhur en la primera mitad del siglo XIX. Si existió un arca, sus restos fueron completamente destruidos en el cataclismo de 1840.
Algunos entusiastas sugieren buscar el arca en otro Ararat, que se encuentra en las cercanías de Gelendzhik. Esta montaña rocosa, de solo 350 metros de altura, se encuentra al comienzo de la Cordillera del Cáucaso y teóricamente también puede ser el punto final del viaje de Noé.
Pero el científico turco Faruk Onzhel está seguro de que el arca se encuentra en la ladera de una de las cadenas montañosas de la provincia de Sanliurfa. 4
La arqueología secular moderna admite que el texto bíblico puede llevar verdad historica, y los estudios genéticos modernos muestran que toda la humanidad es descendiente de grupo pequeño gente, tal vez. Noé y su familia. Por supuesto, hay una serie de problemas asociados con las fechas, y estos se aclararán en el curso de futuras investigaciones. 
Pero ya ahora hay información que indirectamente confirma la realidad de la gran inundación en el pasado.
El oceanógrafo turco Seda Okay está seguro de que el Mar Negro se formó como resultado de un cataclismo de este tipo, cuando el derretimiento de los glaciares alrededor del planeta elevó el nivel de los océanos. Las aguas del Mar Mediterráneo, habiendo superado la presa natural, que era el Bósforo actual, cayeron con un poder monstruoso sobre la Llanura de Europa del Este.
Okay ha estado estudiando activamente el problema durante cinco años, explorando, en particular, el fondo del Bósforo a la entrada del Mar Negro. Se encontró que el nivel del agua en el Mar Negro en período glacial era 110 metros más bajo que el actual.
Seda Okay: “Al analizar las rocas sedimentarias, descubrimos que las aguas del Mar Mediterráneo ingresaron al Mar Negro, que en un momento fue una cuenca cerrada, hace unos siete u ocho mil años, y esto sucedió como resultado. desastre natural, más conocido como el Diluvio". 4
¿Es tan?
Entonces, ¿hubo un Diluvio y existió realmente el Arca de Noé o no?
Si realmente existió, ¿podría sobrevivir hasta el día de hoy?
Si se conserva, ¿cómo y dónde encontrarlo?
Si lo encontramos, ¿qué significará para nosotros?
¿Necesitamos siquiera el Arca de Noé?
Fuentes de información:
1. Sitio de Wikipedia
2. Sitio de los descubrimientos arqueológicos bíblicos más recientes
3. S. Golovin “El Diluvio. ¿Mito, leyenda o realidad?
4. A. Vartikov, E. Gordeeva "Memoria de la inundación"
Respondido por Alexander Dulger, 20/06/2012
Yana pregunta: 1) Dice que las aguas crecieron sobre la tierra durante 150 días, y el texto de 7:4 dice que 40 días y 40 noches. ¿Cuántos días duró la inundación?
2) - "engendró un hijo a su semejanza". ¿Por qué se dice que
fue Seth quien nació a semejanza de Adán. Esto no se dice de Caín, Abel
aunque se le llama hombre de fe. ¡Gracias por adelantado! ¡Bendiciones de Dios!
¡La paz sea contigo, hermana Yana!
"En el año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del mes, en este día todas las fuentes del gran abismo reventaron y se abrieron las ventanas de los cielos, y cayó lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches".
()
“Y el diluvio continuó sobre la tierra cuarenta días, y las aguas se multiplicaron, y alzaron el arca, y fue exaltada sobre la tierra;
y las aguas crecieron y crecieron mucho sobre la tierra, y el arca flotaba sobre la faz de las aguas.
"El agua se hizo más fuerte en la tierra ciento cincuenta días.
La respuesta a su pregunta se puede encontrar si lee atentamente los textos en negrita. Llovió durante 40 días y noches, pero durante los 110 días restantes, el agua siguió saliendo de debajo de la tierra.
Puedes leer más sobre esto en esta respuesta:
La respuesta a tu segunda pregunta es bastante simple. Caín y Abel también nacieron a semejanza de Adán, pero en el capítulo 5 del libro de Génesis no hay solo una narración histórica, sino una genealogía antigua clásica, que se compiló de acuerdo con las reglas entonces aceptadas.
La genealogía del pueblo de Dios no menciona a los apóstatas (es decir, Caín), sino solo a los justos fieles a Dios, como Abel. Sin embargo, Abel murió, y las personas sin hijos tampoco fueron mencionadas en la genealogía, ya que no hubo sucesión familiar de ellos. Por lo tanto, la genealogía en comienza con Adán y continúa a través de Set, excluyendo a Caín y Abel.
Sinceramente,
Alejandro
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