Arheološka periodizacija istorije primitivnog društva. Hronologija i periodizacija primitivne istorije

Izvori informacija o primitivnosti

Primitivna historija čovječanstva rekonstruirana je iz čitavog niza izvora, budući da nam ni jedan jedini izvor ne može dati potpunu i pouzdanu sliku ovog doba. Najvažnija grupa izvora – arheološki izvori – omogućavaju nam da istražimo materijalne osnove ljudskog života. Predmeti koje je napravio čovjek nose informacije o sebi, o svojim zanimanjima i društvu u kojem je živjela. Prema materijalnim ostacima osobe, možete dobiti informacije o njegovom duhovnom svijetu. Složenost rada sa ovom vrstom izvora leži u činjenici da su daleko od svih predmeta vezanih za čovjeka i njegove aktivnosti došli do nas. Predmeti od organskih materijala (drvo, kost, rog, odjeća) obično se ne čuvaju. Stoga istoričari svoje koncepcije razvoja ljudske zajednice u primitivnom vremenu grade na osnovu materijala koji su preživjeli do danas (kremeno oruđe, keramika, nastambe itd.). Arheološka iskopavanja doprinose sticanju saznanja o samom početku ljudskog postojanja, jer su oruđe koje je napravio čovjek bio jedan od glavnih znakova koji ga je odvajao od životinjskog svijeta. Etnografski izvori omogućavaju, uz pomoć komparativno-historijskog metoda, rekonstrukciju kulture, načina života i društvenih odnosa ljudi iz prošlosti. Etnografija istražuje život reliktnih (zaostalih) plemena i narodnosti, kao i ostatke prošlosti u modernim društvima. Za ovo, takav naučne metode kao direktna zapažanja stručnjaka, analiza zapisa antičkih i srednjovjekovnih autora, doprinoseći sticanju nekih predstava o društvima i ljudima prošlosti. Ovdje postoji jedna ozbiljna poteškoća - na ovaj ili onaj način, sva plemena i narodi na zemlji bila su pod utjecajem civiliziranih društava, i istraživači bi to trebali zapamtiti. Također nemamo pravo govoriti o potpunom identitetu najzaostalijih društava - plemena aboridžina Australije i primitivnih nosilaca sličnih kultura. Etnografski izvori uključuju i folklorne spomenike koji se koriste za proučavanje usmene narodne umjetnosti.

Antropologija proučava kosti primitivnih ljudi, vraćajući im fizički izgled. Po ostacima kostiju možemo suditi o volumenu mozga primitivni čovek, njegov hod, građu tijela, bolesti i povrede. Antropolozi mogu rekonstruisati cijeli kostur i izgled osobe iz malog komadića kosti i na taj način obnoviti proces antropogeneze - porijeklo čovjeka.

Lingvistika je proučavanje jezika i identifikacija u njegovim okvirima najstarijih slojeva koji su nastali u dalekoj prošlosti. Koristeći ove slojeve, ne samo da se mogu obnoviti drevni oblici jezika, već se može naučiti mnogo o životu prošlosti - materijalnoj kulturi, društvenoj strukturi, načinu razmišljanja. Rekonstrukcije lingvista teško je datirati i uvijek se odlikuju određenim hipotetičkim karakterom.

Postoje, pored gore navedenih glavnih, i mnogi drugi pomoćni izvori. To su paleobotanika - nauka o drevnim biljkama, paleozoologija - nauka o drevnim životinjama, paleoklimatologija, geologija i druge. Istraživač primitivnosti mora koristiti podatke svih nauka, sveobuhvatno ih proučavajući i nudeći vlastitu interpretaciju.

Periodizacija i hronologija primitivna istorija

Periodizacija je uslovna podjela istorije čovječanstva prema određenim kriterijima na vremenske etape. Hronologija je nauka koja vam omogućava da identifikujete vrijeme postojanja objekta ili pojave. Postoje dvije vrste hronologije: apsolutna i relativna. Apsolutna hronologija tačno određuje vrijeme događaja (u takvo i takvo vrijeme: godina, mjesec, dan). Relativna hronologija samo utvrđuje slijed događaja, napominjući da se jedan od njih dogodio prije drugog. Ovu hronologiju arheolozi naširoko koriste u proučavanju različitih arheoloških kultura.

Za utvrđivanje tačnog datuma naučnici koriste metode kao što su radiokarbonske (prema sadržaju izotopa ugljika u organskim ostacima), dendrohronološke (prema godovima drveća), arheomagnetske (datiraju se predmeti od pečene gline) i druge. Sve ove metode su još uvijek daleko od željene točnosti i omogućavaju nam samo približno datiranje događaja.

Postoji nekoliko tipova periodizacije primitivne istorije. Arheološka periodizacija kao glavni kriterijum koristi se dosledna promena alata. Glavne faze:

Paleolit ​​(starije kameno doba) - dijeli se na donji (najraniji), srednji i gornji (kasni). Paleolit ​​je započeo prije više od 2 miliona godina, a završio se oko 8. milenijuma prije nove ere. e.;

Mezolit (srednje kameno doba) - VIII-V milenijum pr e.;

Neolit ​​(novo kameno doba) - V-III milenijum prije Krista e.;

Eneolit ​​(bakarno kameno doba) - prelazna faza između kamenog i metalnog perioda;

Bronzano doba - III-II milenijum pne e.;

Gvozdeno doba - počinje u 1. milenijumu pre nove ere. e.

Ovi datumi su vrlo približni i različiti istraživači nude svoje mogućnosti. Štaviše, u različite regije ove faze su bile drugačije vrijeme.

Geološka periodizacija

Istorija Zemlje je podeljena na četiri ere. Posljednja era je kenozoik. Podijeljen je na tercijarni (započeo prije 69 miliona godina), kvartar (počeo prije 1 milion godina) i moderni (počeo prije 14.000 godina) periode. Kvartarni period se dijeli na pleistocen (preglacijalna i glacijalna epoha) i holocen (postglacijalna epoha).

Periodizacija istorije primitivno društvo. Ne postoji jedinstvo među istraživačima po pitanju periodizacije istorije najstarijeg društva. Najčešći su: 1) primitivno ljudsko stado; 2) plemenska zajednica (ova faza je podijeljena na ranu plemensku zajednicu lovaca, sakupljača i ribara i razvijenu zajednicu farmera i stočari); 3) primitivna komšijska (praseljačka) zajednica. Era primitivnog društva završava se pojavom prvih civilizacija.

Poreklo čoveka (antropogeneza)

U modernoj nauci postoji nekoliko teorija o poreklu čoveka. Najrazumnija je radna teorija o poreklu čovjeka koju je formulirao F. Engels. Teorija rada naglašava ulogu rada u formiranju timova prvih ljudi, njihovom okupljanju i stvaranju novih veza među njima. Prema ovom konceptu radna aktivnost je uticala na razvoj ljudske ruke, a potreba za novim sredstvima komunikacije dovela je do razvoja jezika. Pojava čovjeka se tako povezuje s početkom proizvodnje oruđa.

Proces antropogeneze (postanak čovjeka) u svom razvoju prošao je kroz tri faze:

1) pojava ljudskih antropoidnih predaka;

2) izgled starih i antičkih ljudi;

3) pojava modernog tipa čoveka.

Antropogenezi je prethodila intenzivna evolucija viših majmuna u različitim pravcima. Kao rezultat evolucije, nastalo je nekoliko novih vrsta majmuna, uključujući driopithecus. Driopitecini potječu od Australopiteka, čiji se ostaci nalaze u Africi.

Australopithecus se odlikovao relativno velikim volumenom mozga (550-600 cc), hodanjem na zadnjim udovima i korištenjem prirodnih predmeta kao alata. Njihovi očnjaci i čeljusti bili su manje razvijeni od onih kod drugih majmuna. Australopiteci su bili svejedi i lovili su male životinje. Poput drugih antropomorfnih majmuna, ujedinili su se u krda. Australopithecus je živio prije 4-2 miliona godina.

Druga faza antropogeneze povezana je sa Pithecanthropusom ("čovjek-majmun") i srodnim Atlantropusom i Sinanthropusom. Pitekantropi se već mogu nazvati najstarijim ljudima, jer su oni, za razliku od Australopiteka, izrađivali kameno oruđe. Volumen mozga kod Pithecanthropusa bio je oko 900 kubnih metara. cm, a u Sinanthropus - kasni oblik Pithecanthropus - 1050 kubnih metara. vidi Pitekantropi su zadržali neke od karakteristika majmuna - nizak svod lubanje, nagnuto čelo i odsustvo izbočine brade. Ostaci pitekantropa nalaze se u Africi, Aziji i Evropi. Moguće je da je pradomovina čovjeka bila u Africi i jugoistočnoj Aziji. Najstariji ljudi su živjeli prije 750-200 hiljada godina.

Neandertalac je bio sljedeći korak u antropogenezi. Zovu ga drevni čovek. Zapremina mozga neandertalaca - od 1200 do 1600 kubnih metara. cm - približava se volumenu mozga moderne osobe. Ali kod neandertalca, za razliku od modernog čovjeka, struktura mozga je bila primitivna, prednji režnjevi mozga nisu bili razvijeni. Ruka je bila gruba i masivna, što je ograničavalo neandertalce u korištenju alata. Neandertalci su se raširili širom Zemlje, naseljavajući različite klimatske zone. Živjeli su prije 250-40 hiljada godina. Naučnici vjeruju da nisu svi neandertalci bili preci modernog čovjeka; dio neandertalaca predstavljao je ćorsokak u razvoju.

Čovjek modernog fizičkog tipa - Kromanjonac - pojavio se u trećoj fazi antropogeneze. To su ljudi visokog rasta, ravnog hoda, sa oštro izbočenom bradom. Volumen kromanjonskog mozga bio je jednak 1400 - 1500 kubnih metara. vidi Kromanjonci su se pojavili prije oko 100 hiljada godina. Vjerovatno je njihova domovina bila zapadna Azija i susjedna područja.

U posljednjoj fazi antropogeneze dolazi do rasne geneze - formiranja troje ljudske rase. Kavkaske, mongoloidne i negroidne rase mogu poslužiti kao primjer prilagođavanja ljudi prirodnom okruženju. Rase se razlikuju po boji kože, kosi, očima, karakteristikama strukture lica i tijela i drugim karakteristikama. Sve tri rase su se razvile u kasnom paleolitu, ali se proces formiranja rasa nastavio i u budućnosti.-

Poreklo jezika i misli. Mišljenje i govor su međusobno povezani, tako da se ne mogu posmatrati odvojeno jedno od drugog. Ove dvije stvari su se desile u isto vrijeme. Njihov razvoj je bio tražen proces rada, tokom kojeg se ljudsko mišljenje stalno razvijalo, a potreba za prenošenjem stečenog iskustva doprinijela je nastanku govornog sistema. Zvučni signali majmuna poslužili su kao osnova za razvoj govora. Na površini odljevaka unutarnje šupljine lubanja Sinanthropusa pronađeno je povećanje dijelova mozga odgovornih za govor, što omogućava pouzdano govoriti o prisutnosti razvijenog artikuliranog govora i mišljenja kod sinantropa. To je sasvim u skladu s činjenicom da su sinantropi prakticirali razvijene kolektivne oblike rada (lova na pogon) i uspješno koristili vatru.

Kod neandertalaca je veličina mozga ponekad premašivala odgovarajuće parametre kod moderne osobe, ali slabo razvijeni prednji režnjevi mozga, koji su odgovorni za asocijativno, apstraktno razmišljanje, pojavili su se samo kod kromanjonaca. Stoga se sustav jezika i mišljenja, najvjerojatnije, konačno oblikovao u doba kasnog paleolita istovremeno s pojavom Kromanjonaca i početkom njihove radne aktivnosti.

Prisvajajuća ekonomija

Prisvajačka ekonomija, u kojoj ljudi egzistiraju prisvajanjem proizvoda prirode, najstariji je tip ekonomije. Lov i sakupljanje mogu se izdvojiti kao dva glavna zanimanja ljudi antike „Njihov odnos nije bio isti za različite faze razvoja ljudskog društva iu različitim prirodnim i klimatskim uslovima. Postepeno, osoba savladava nove složene oblike lova - lov na pogon, zamke i druge. Za lov, rezanje trupa, sakupljanje, korišteno je kameno oruđe (od kremena i opsidijana) - sjekire, bočne strugalice, šiljati vrhovi. Korišteno je i drveno oruđe - štapovi za kopanje, toljage i koplja.

Tokom ranog plemenske zajednice povećanje broja alata. Pojavljuju se nove tehnologije obrade kamena koje označavaju prijelaz u gornji paleolit. Sada je čovjek naučio odsjecati tanke i lagane ploče, koje se onda uz pomoć čipsa i retuširanja stiskanjem dovode u željeni oblik - metoda sekundarne obrade kamena. Nove tehnologije zahtijevale su manje kremena, što je olakšalo napredovanje u ranije nenaseljena područja siromašna kremenom.

Osim toga, nove tehnologije dovele su do stvaranja brojnih specijaliziranih alata - strugala, noževa, dlijeta, malih vrhova koplja. Kost i rog se široko koriste. Pojavljuju se koplja, strelice, kamene sjekire, koplja. Ribolov igra važnu ulogu. Produktivnost lova dramatično se povećala kao rezultat izuma bacača koplja - daske s naglaskom koja vam omogućava da bacate koplje brzinom koja je usporediva sa brzinom strijele iz luka. Bacač koplja bio je prvi mehanički alat koji je dopunio mišićnu snagu osobe. Dolazi do prve takozvane rodne i starosne podjele rada: muškarci se uglavnom bave lovom i ribolovom, a žene sakupljanjem i domaćinstvom. Djeca su pomagala ženama.

Krajem kasnog paleolita počinje era glacijacije. Tokom glacijacije divlji konji i irvasi postaju glavni plijen. Za lov na ove životinje široko su se koristile tjerane metode koje su omogućile ubijanje velikog broja životinja u kratkom vremenu. Oni su starim lovcima davali hranu, kože za odjeću i nastambe, rog i kost za alat. irvasi vrši sezonske migracije - ljeti se kreće u tundru, bliže glečeru, zimi - u šumsku zonu. Dok su lovili jelene, ljudi su istovremeno istraživali nove zemlje.

Sa povlačenjem glečera, uslovi života su se promenili. Lovci na jelene pratili su ih uz povlačeći glečer, ostali su bili primorani da se prilagode lovu na male životinje. Počelo je doba mezolita. U tom periodu javlja se nova mikrolitska tehnika. Mikroliti su mali proizvodi od kremena koji su se ubacivali u drvene ili koštane alate i formirali reznu ivicu. Takav alat bio je svestraniji od čvrstih kremenih predmeta, a po oštrini nije bio inferioran metalnim predmetima.

Ogromno dostignuće čovjeka bio je izum luka i strijele - moćnog brzometno oružje borbe na daljinu. Izmišljen je ovako; e bumerang - zakrivljena batina. U doba mezolita čovjek je pripitomio prvu životinju - psa, koji je postao vjerni pomoćnik u lovu. Usavršavaju se metode ribolova, pojavljuju se mreže, čamac s veslima, udica za pecanje. Na mnogim mjestima ribarstvo postaje glavna grana privrede. Povlačenje glečera i zagrijavanje klime dovode do povećanja uloge okupljanja.

Čovjek mezolitskog doba morao je da se ujedini u male grupe koje se nisu dugo zadržavale na jednom mjestu, lutajući u potrazi za hranom. Stanovi su građeni privremeni i manji. U mezolitu ljudi se sele daleko na sjever i istok; prešavši kopnenu prevlaku, čije mjesto trenutno zauzima Beringov moreuz, naseljavaju Ameriku.

Proizvodna ekonomija. Proizvodna ekonomija nastala je u neolitu. Posljednju fazu kamenog doba karakterizira izgled nova tehnologija kamena industrija - mljevenje, piljenje i bušenje kamena. Alati su se izrađivali od novih vrsta kamena. U tom periodu takav alat kao sjekira bio je široko rasprostranjen. Jedan od najvažnijih izuma neolita bila je keramika. Proizvodnja i naknadno pečenje keramike omogućilo je osobi da olakša pripremu i skladištenje hrane. Čovjek je naučio proizvoditi materijal kakav nema u prirodi - pečenu glinu. Pronalazak predenja i tkanja također je bio od velike važnosti. Vlakna za predenje proizvodila su se od divljih biljaka, a kasnije i od ovčje vune.

U neolitu se dešava jedan od najznačajnijih događaja u istoriji čovečanstva - pojava stočarstva i poljoprivrede. Prelazak sa prisvajačke na proizvodnu ekonomiju nazvan je neolitskom revolucijom. Odnos između čovjeka i prirode je bitno drugačiji. Sada je osoba mogla samostalno proizvesti sve što je potrebno za život i postala je manje ovisna o okolini.

Poljoprivreda je nastala iz visoko organizovanog okupljanja, u čijem procesu se čovek naučio da brine o njemu divlje biljke kako bi dobili veću žetvu. Sakupljači su koristili srpove sa kremenim umetcima, žrvnjeve i motike. Sakupljanje je bilo žensko zanimanje, pa je poljoprivredu vjerovatno izmislila žena. Što se tiče mjesta porijekla poljoprivrede, naučnici dolaze do zaključka da je nastala u nekoliko centara odjednom: u zapadnoj Aziji, jugoistočnoj Aziji i Južnoj Americi.

Stočarstvo je počelo da se oblikuje još u eri mezolita, ali stalno kretanje je sprečavalo lovačka plemena da uzgajaju druge životinje osim pasa. Poljoprivreda je doprinijela većoj sjedećoj populaciji ljudske populacije, čime je olakšan proces pripitomljavanja životinja. U početku su pripitomljavali mlade životinje uhvaćene tokom lova. Među prvim životinjama koje su zadesile ovu sudbinu bile su koze, svinje, ovce i krave. Lov je bio muško zanimanje, pa je i stočarstvo postalo muško prerogativ. Stočarstvo je nastalo nešto kasnije od poljoprivrede, jer je za održavanje životinja bila potrebna čvrsta krmna osnova; takođe se pojavio u nekoliko žarišta, nezavisnih jedno od drugog.

Stočarstvo i poljoprivreda u početku nisu mogli da se takmiče sa visoko specijalizovanom lovačkom i ribolovnom ekonomijom, ali postepeno prerađivačka ekonomija dolazi do izražaja u nizu regiona (prvenstveno u zapadnoj Aziji).

1.4. Opcije periodizacije

Trenutno u istorijska nauka prihvaćena arheološka i antropološka periodizacija istorije primitivnog vremena.

Arheološka periodizacija - periodizacija primitivnog sistema, sastavljena na osnovu materijala koji se koriste u proizvodnji alata.

Termin "arheologija" (nauka o antikvitetima) prvi je upotrijebio starogrčki filozof Platon. Arheološki spomenici obuhvataju sve materijalne ostatke ljudske aktivnosti pronađene tokom iskopavanja – naselja, humke, svetilišta. Konačno, kao nauka, arheologija se formira u devetnaestom veku. U to vrijeme otkrivene su drevne civilizacije Mesopotamije i Egipta.

Arheološka periodizacija počinje od rimskog pesnika i mislioca Lukrecija (I vek p.n.e.), on je podelio predpismenu istoriju na kamenu, bakarnu, bronzanu i gvozdeno doba a.Lukrecijevu shemu i danas koriste arheolozi, naučnici H. Thomson, I. Vorso, E. Lartev iz 11. vijeka. potkrijepljene su teorije periodizacije antičkog čovjeka. Arheolozi D. Lebbock, G. Mortiller, E. Pierre precizirali su teoriju. Kao rezultat toga, određena je šema arheološke periodizacije prema materijalima od kojih su ljudi pravili oruđe.

Paleolit ​​- (staro kameno doba) - gornji - prije 2,6 miliona godina,

niže - prije 11-12 hiljada godina.

Mezolit - (srednje kameno doba) - XII-VI milenijum pr

Neolit ​​- (novo kameno doba) - VIII-V milenijum pne.

Eneolit ​​- (bakarno kameno doba) - V-III milenijum pne

Bronzano doba -III-II milenijum pne

Gvozdeno doba - I milenijum pne

Antropološka periodizacija - periodizacija primitivnog sistema zasnovana na promjenama vrste hominid.

Proces formiranja čovječanstva traje oko 3 miliona godina. Najstarije kameno oruđe arheolozi su pronašli u geološkim slojevima starim više od 2,5-3 miliona godina, pa moderna nauka ovaj datum smatra početkom antropogeneze i formiranja ljudskog društva. U toku svog formiranja, čovečanstvo je prošlo kroz tri faze:

Faza 1 - Australopithecus ( južni majmun). Pronađeno u Južnoj Africi. Visoki kao moderna šimpanza, hodali su na dvije noge, palac je jači od onog kod majmuna. Radna aktivnost proizvodnja jednostavnih alata.

Faza 2 - Pitekantropi (čovjek-majmun) ili arhantropi (arhaični ljudi).

U to vrijeme datiraju prva nalazišta na ostrvu Ya wa, u Južnoj Kini, Evropi i Africi. Kod ljudi se povećava volumen mozga, formira se ravniji hod, pojavljuje se širok izbor alata. Čovek počinje da koristi vatru.

Faza 3 - Neandertalci (paleantropi), po imenu Neandertalska dolina u Njemačkoj. Pojavili su se prije 250-300 hiljada godina. Podseća me na modernog čoveka. Vodili su staložen način života, bavili se lovom. Pojavljuje se kult mrtvih i primitivna umjetnost (crteži na stijenama pećina).

Razmatrana tri stupnja formiranja čovječanstva prethodila su pojavi ljudi modernog tipa - Kromanjonaca (neantropa), s kojima se završava proces formiranja čovječanstva i počinje prava ljudska povijest. Kromanjon se pojavljuje u kasnom paleolitu (prije 40-35 hiljada godina). Ovi ljudi su značajno unaprijedili tehniku ​​izrade kamenih alata: postali su mnogo raznovrsniji, ponekad minijaturni; pojavljuje se koplje za bacanje, što je značajno povećalo efikasnost lova. Umetnost je rođena. Kamena umjetnost služi u magične svrhe.

Primitivni komunalni sistem bio je najduža u vremenu - više od milion godina - faza u istoriji čovečanstva. Nije lako precizno odrediti njegovu donju granicu, budući da u novootkrivenim koštanim ostacima naših dalekih predaka većina stručnjaka vidi ili pračovjeka ili čovjeka, a s vremena na vrijeme se preovlađujuće mišljenje mijenja. Trenutno neki naučnici vjeruju da je najstariji čovjek (a time i primitivno društvo) nastao prije 1,5-1 milion godina, drugi pripisuju njegovu pojavu prije više od 3,5 miliona godina. Gornja granica primitivnog komunalnog sistema fluktuira u posljednjih 5 hiljada godina, razlikuju se od različitim kontinentima. U Aziji i Africi prvoklasna društva i države su se oblikovala na prijelazu iz 4. u 3. milenijum prije Krista. e., u Americi - u 1. milenijumu nove ere. e., u drugim oblastima ekumene - čak i kasnije.

Situacija nije jednostavnija ni s periodizacijom primitivne historije, tačnije njezinim periodizacijama, budući da paralelno postoji nekoliko posebnih i općih (povijesnih) periodizacija primitivne povijesti, koje djelimično odražavaju prirodu disciplina uključenih u njihov razvoj.

Od posebnih periodizacija najznačajnija je arheološka, ​​zasnovana na razlikama u materijalu i tehnici izrade oruđa. Podjela je već poznata starim kineskim i starorimskim filozofima antičke istorije tokom tri veka - kamen, bronza (bakar) i gvožđe - dobili su naučni razvoj u devetnaestom i ranom dvadesetom veku, kada su epohe i etape ovih vekova u osnovi bile tipizovane. Kameno doba počinje starim kamenim dobom (paleolit), u kojem većina naučnika danas razlikuje epohe ranog (donjeg), srednjeg i kasnog (gornjeg) paleolita. Zatim slijedi prijelazno doba srednjeg kamenog doba (mezolit), koje se ponekad naziva "postpaleolit" (epipaleolit), ili "predneolit" (protoneolit), ponekad se uopće ne razlikuje. Završno doba kamenog doba je novo kameno doba (neolit). Na njegovom kraju pojavljuju se prvi alati od bakra, što daje povoda da se govori o posebnom stupnju eneolita, odnosno halkolita. Sheme unutrašnje periodizacije novog kamenog, bronzanog i gvozdenog doba na etapi različitih istraživača veoma se razlikuju jedno od drugog. Još više se razlikuju kulture ili faze koje se razlikuju unutar faza, nazvane po područjima u kojima su prvi put otkrivene.

Arheološka periodizacija otvara široke mogućnosti za apsolutnu i relativnu hronologiju primitivne istorije. Za apsolutno izlaske, razne metode prirodne nauke: izotopski radiougljenik i kalijum-argon (prema vremenu raspada radioaktivnih elemenata), geohronološke (prema godišnjim slojevima vrpcaste gline), dendrohronološke (prema godovima rasta drveća) itd. Zajedno, sada omogućavaju datiranje epoha i faza kamenog doba. A počevši od bronzanog doba, kalendarsko (pravo) datiranje se javlja i na osnovu spomenika drevnih civilizacija koje su koegzistirale s primitivnim društvima. Za većinu ekumena, donji paleolit ​​je završio prije otprilike 100 hiljada godina, srednji paleolit ​​- prije 45-30 hiljada godina, gornji paleolit ​​- prije 12-10 hiljada godina, mezolit - ne prije 8 hiljada godina i Neolit ​​- ne prije 5 hiljada godina. Bronzano doba je trajalo do početka 1. milenijuma prije Krista. kada je počelo gvozdeno doba.

Relativno datiranje se postiže upoređivanjem samih kulturnih slojeva ili arheoloških tipova međusobno ili poređenjem sa promjenama u prirodnom okruženju: geološkim stepenicama, paleontološkim (paleozoološkim i paleobotaničkim) epohama itd. veliki značaj ima sinhronizaciju arheoloških epoha sa geološkim periodima istorije Zemlje. Vrijeme ljudskog postojanja otprilike odgovara kvartar. Dijeli se na dvije epohe: preglacijalnu i glacijalnu (pleistocen) i postglacijalnu (holocen). U pleistocenu značajna područja Sjeverna Evroazija i Sjeverna Amerika su povremeno bile podvrgnute glacijaciji. Obično postoje četiri napredovanja i povlačenja glečera i, shodno tome, četiri glacijalne i tri međuglacijalne epohe. U odnosu na Evropu, za epohe glacijacije koriste se pojmovi „gunz“, „mindel“, „riss“ i „wurm“ (po nazivima alpskih rijeka, gdje su glacijalni naslage dobro praćene). Gyunts i badem pripadaju donjem pleistocenu, riss - srednjem, wurm - gornjem pleistocenu. Arheološki, pleistocen odgovara paleolitu iu velikoj mjeri, a možda i potpuno, mezolitiku. Neolit ​​je već vrijeme holocena.

Iako je arheološka periodizacija u potpunosti zasnovana na tehnološkim kriterijima i ne daje potpunu sliku razvoja proizvodnje u cjelini, njeno stvaranje je bilo veliko naučno dostignuće. To je omogućilo da se sudi o razvoju alata, a samim tim, u izvesnoj meri i o razvoju javni odnosi. Istovremeno, arheološka periodizacija ima veliki nedostatak: nije univerzalna. Prvo, sa raspoređivanjem arheološka nalazišta van Evrope, postalo je jasno da je nemoguće povezati dodeljene različitim kontinentima i teritorije kultura i faza, odnosno regionalne periodizacije. Zatim se dotakne većih pozornica, pa čak i stoljeća. Utvrđeno je da, zbog razlika u prirodnom okruženju, društva istog tipa u smislu razvoja mogu, ali i ne moraju koristiti željezo, bronzu, au nekim slučajevima čak i kamen. Arheološka periodizacija je izgubila opšte prihvaćenost. Odvojene arheologije u inostranstvu su postale na razne načine kombinuju u svojim shemama periodizacije ere geološkog razvoja Zemlje, etape biološka evolucijačovjek i stepen ekonomskog napretka. Drugi arheolozi, uključujući domaće arheologe, koji su skeptični prema takvim eklektičnim kombinacijama, nastavljaju da unapređuju arheološke sheme, ali ih uglavnom ograničavaju na jedan ili drugi regionalni okvir. Općenito, arheološka periodizacija se iz globalne pretvorila u skup regionalnih, ali i u ovom obliku ostaje od velike važnosti.

Paleoantropološka (paleantropološka) periodizacija primitivne istorije, zasnovana na kriterijumima ljudske biološke evolucije, ograničenija je u svojim ciljevima. Ovo je alokacija epoha postojanja najstarijeg, drevnog i fosilnog modernog čovjeka, odnosno arhantropa, paleoantropa (paleantropa) i neoantropa. Taksonomija samih ljudi, koji se razlikuju kao porodica hominida ili potporodica hominina, njihovi rodovi i vrste, kao i njihova imena, uvelike varira među različitim istraživačima. Najkontroverznije mjesto periodizacije tzv. vještog čovjeka, u kojem neki istraživači još uvijek vide pračovjeka, drugi već čovjeka. Ipak, paleoantropološka periodizacija u svom najutvrđenijem dijelu odražava arheološku periodizaciju primitivnosti.

Poseban aspekt periodizacije primitivne istorije je njena podjela na različite faze formiranja društva. Ovdje se izdvajaju glavne faze zajednice predaka, plemenske zajednice i doba formiranja klasa.

Epoha predzajednice je vrijeme formiranja samog čovjeka kao biološkog bića i formiranja rudimenata društvenih odnosa. Periodizacija i hronološke granice ere ostaju kontroverzne. Donja granica je diskutabilna zbog razlika u stavovima o razlici između predljudske i stvarne osobe, gornja je zbog nejednakih interpretacija. društvena organizacija doba srednjeg paleolita i paleoantropa. Gotovo svi domaći naučnici donedavno su ovo vrijeme smatrali vremenom predzajednice, ne nalazeći u njemu znakove komunalnog sistema. No, nova otkrića su pokazala da su se već tada javljala umjetna kolektivna stanovanja, jasni znakovi spajanja ljudskih kolektiva i drugi fenomeni koji su se prije povezivali samo s početkom gornjeg (kasnog) paleolita. Time je opravdano zaključiti da gornju granicu epohe predzajednice treba spustiti na vrijeme srednjeg paleolita i paleoantropa. Legalno, ali neobavezno. Uostalom, biološki izgled paleoantropa nastavio se mijenjati, dakle, biološki razvojčovjek još nije, koristeći se dijalektičkom terminologijom, "subliran" društvenim. Stoga, pitanje za sada ostaje otvoreno.

Doba primitivne zajednice počinje pojavom prvih uređenih oblika društvene organizacije - rodovske i plemenske zajednice. tu su u potpunosti izražene glavne crte primitivnog komunalnog sistema - manje-više dosljedan kolektivizam u proizvodnji i potrošnji, zajednička svojina i egalitarna raspodjela. Ove osobine su posebno izražene u fazi rane primitivne zajednice i očuvane su, iako više ne dominiraju, u fazi kasne primitivne zajednice. Donja granica ere je srednji paleolit ​​(vrijeme paleoantropa) ili gornji paleolit ​​(vrijeme neoantropa), gornja je po pravilu neolit.

Ako je doba prazajednice vrijeme formiranja, a doba primitivne zajednice vrijeme zrelosti, onda je era formiranja klasa vrijeme kolapsa primitivnog komunalnog sistema. Ova posljednja epoha svuda je obilježena progresivnim razvojem svih grana privredne djelatnosti i rastom viškova proizvoda. Zajednička svojina zajednice počinje da se zamenjuje izolovanom imovinom pojedinačnih domaćinstava, jednaka raspodela se zamenjuje radom, veze zajednice-klana se prekidaju i ustupaju mesto zajednici-susedstvu u svom ranom, primitivnom obliku. Pojavljuju se početni oblici eksploatacije, uz koje višak proizvoda počinje da se pretvara u višak proizvoda, rađa se privatno vlasništvo, društvene klase i državnost. Donja granica ere u naprednijim društvima pada na vrijeme kasnog neolita, u manje naprednim društvima - najvećim dijelom u vrijeme metala. Gornju granicu - nastanak klasnih društava i država - prešla su najnaprednija društva prije oko 5 hiljada godina, najzaostalija u svom razvoju nisu prešla do danas.

Dakle, pogledi na prirodu glavnih epoha primitivne istorije su ujednačeniji od pogleda na njihov odnos s arheološkim i paleoantropološkim epohama. Samo ako pođemo od najutvrđenijih gledišta, epohe opće (povijesne) periodizacije mogu se uporediti s najvažnijim karikama arheoloških i paleoantropoloških shema. Još je teže naznačiti apsolutnu starost ovih epoha, i to ne samo zbog razlika u pogledima na njihov odnos prema arheološkim i paleoantropološkim epohama. Uostalom, počevši od vremena već rane primitivne zajednice, čovječanstvo se razvijalo krajnje neravnomjerno, što je dovelo do suživota društava koja su bila vrlo različita po svojoj scenskoj pripadnosti.

Periodizacija primitivne istorije

Najstariji period ljudske istorije (praistorija) - od pojave prvih ljudi do nastanka prvih država - nazvan je primitivnim komunalnim sistemom, ili primitivnim društvom. U to vrijeme nije došlo samo do promjene u fizičkom tipu osobe, već iu oruđu, stanovima, oblicima organizacije kolektiva, porodicama, svjetonazorima itd. Uzimajući u obzir ove komponente, naučnici su iznijeli niz sistema periodizacije primitivne istorije.

Najrazvijenija je arheološka periodizacija, koja se zasniva na poređenju alata koje je izradio čovjek, njihovog materijala, oblika nastambi, ukopa itd. Po ovom principu, istorija ljudske civilizacije je podeljena na vekove - kamene, bronzane i gvozdene. U kamenom dobu, koje se obično poistovjećuje sa primitivnim komunalnim sistemom, razlikuju se tri epohe: paleolit ​​(grčki - drevni kamen) - do prije 12 hiljada godina, mezolit (srednji kamen) - prije do 9 hiljada godina, neolit ​​( novi kamen) - do prije 6 hiljada godina.

Epohe se dijele na periode - rane (donje), srednje i kasne (gornje), kao i na kulture koje karakteriše ujednačen kompleks artefakata. Kultura je nazvana prema mjestu gdje se nalazi („Šel” - blizu grada Šela u sjevernoj Francuskoj, „Kostenki” - od imena sela u Ukrajini) ili prema drugim znacima, na primjer: „kultura bojnih sjekira“, „kultura ukopa balvana“ itd.

Tvorac kultura donjeg paleolitika bio je čovjek tipa pitekantrop ili sinantrop, srednjeg paleolita - neandertalac, gornjeg paleolita - kromanjonac. Ova definicija na osnovu arheoloških istraživanja u zapadna evropa i ne može se u potpunosti proširiti na druge regije. Na teritoriji bivši SSSR Proučeno je oko 70 lokaliteta donjeg i srednjeg paleolita i oko 300 lokaliteta gornjeg paleolita - od rijeke Prut na zapadu do Čukotke na istoku.

U paleolitskom periodu ljudi su u početku izrađivali grube ručne sjekire od kremena, koje su bile jedinstveno oruđe. Tada počinje proizvodnja specijaliziranih alata - to su noževi, pierceri, bočni strugači, kompozitni alati, kao što je kamena sjekira. U mezolitiku preovlađuju mikroliti - oruđe od tankih kamenih ploča, koje su bile ubačene u koštani ili drveni okvir.

U isto vrijeme izmišljeni su luk i strijele. Neolit ​​karakterizira izrada poliranih alata od mekih kamenih stijena - žada, škriljevca, škriljevca. Savladava se tehnika piljenja i bušenja rupa u kamenu.

Kameno doba zamjenjuje kraći period eneolita, tj. postojanje kultura sa bakreno-kamenim oruđem.

Bronzano doba (latinski - eneolit; grčko - halkolit) počelo je u Evropi od 3. milenijuma pre nove ere. U to vrijeme u mnogim regijama planete nastaju prve države, razvijaju se civilizacije - Mezopotamija, Egipat, Mediteran (rani minoj, rani heladski), meksička i peruanska u Americi. Na Donjem Donu proučavana su naselja ovog vremena u Kobyakovo, Gnilovskaya, Safyanovo, na obalama jezera Manych.

Prvi proizvodi od gvožđa pojavili su se na teritoriji Rusije u 10.-7. veku. pne - među plemenima koja su živjela na Sjevernom Kavkazu (Skiti, Kimerijci), u regiji Volga (Djakovska kultura), Sibiru i drugim regijama. Treba napomenuti da su česte i masovne migracije raznih naroda sa istoka, koje prolaze kroz teritoriju Centralna Rusija i donske stepe, uništavale su naselja naseljenog stanovništva, uništavale čitave kulture koje su se pod povoljnim uslovima mogle razviti u civilizacije i države.

Drugi sistem periodizacije zasnovan na kompleksna karakteristika materijalne i duhovne kulture, predložene 70-ih godina XIX veka. L. Morgan. Istovremeno, naučnik se zasnivao na poređenju drevnih kultura sa modernim kulturama. Američki Indijanci. Prema ovom sistemu, primitivno društvo se dijeli na tri perioda: divljaštvo, varvarstvo i civilizacija.

Period divljaštva je vrijeme ranog plemenskog sistema (paleolit ​​i mezolit), završava se izumom luka i strijela. U periodu varvarstva pojavili su se keramički proizvodi, nastali poljoprivreda i stočarstvo. Civilizaciju karakterizira pojava bronzane metalurgije, pisma i država.

40-ih godina XX veka. Sovjetski naučnici P.P. Efimenko, M.O. Kosven, A.I. Pershits i drugi su predložili sisteme periodizacije primitivnog društva, čiji su kriteriji bili evolucija oblika vlasništva, stepen podjele rada, porodični odnosi itd.

U generaliziranom obliku, takva periodizacija se može predstaviti na sljedeći način:

1. doba primitivnog stada;
2. era plemenskog sistema;
3. doba raspadanja komunalno-plemenskog sistema (pojava stočarstva, oranja i obrade metala, pojava elemenata eksploatacije i privatne svojine).

Svi ovi sistemi periodizacije su na svoj način nesavršeni. Mnogo je primjera kada se među narodima koristilo kameno oruđe paleolitskog ili mezolitskog oblika. Daleki istok u XVI-XVII vijeku, dok su imali plemensko društvo i razvijene oblike religije, porodice. Dakle, optimalni sistem periodizacije treba da uzme u obzir najveći broj indikatora razvoja društva.

Hronologija- ovo je definicija vremena primitivne istorije. Primitivni komunalni sistem bio je najduža faza u istoriji čovečanstva. Kako mudro rečeno L. B. Vishnyatsky, „ako dužinu cjelokupnog ljudskog postojanja uslovno prihvatimo kao dan, ispada da je civilizacija nastala prije samo dva-tri minuta, dok se primitivna era koja joj je prethodila protezala na mnogo sati“ . Početak historije primitivnog društva je pojava čovjeka; prema najčešćem mišljenju, to se dogodilo oko prije 2,5 miliona godina. Kraj istorije primitivnog društva je pojava prvoklasnih društava i država. Države Egipat u Africi i Sumer u Aziji smatraju se najstarijima: nastale su na prelazu IV-III milenijuma pre nove ere. e. U drugim regijama do pojave država došlo je kasnije. Stoga je nemoguće uspostaviti krut i nedvosmislen hronološki okvir za istoriju primitivnog društva.

periodizacija- ovo je podjela istorije na zasebne, bitno različite etape. Postoji nekoliko periodizacija primitivne istorije, u zavisnosti od izabranog kriterijuma. Za arheološka periodizacija kriterij je materijal i tehnika izrade alata; u skladu s tim, takve epohe u razvoju čovječanstva izdvajaju se kao kameno doba, uključujući paleolit, mezolit i neolit, bakreno kameno doba (eneolit), bronzano doba i željezno doba. Kriterijum geološka periodizacija je evolucija Zemlje. Od svih geoloških perioda, u ovom slučaju, potrebno je izdvojiti antropogen (drugim riječima, kvartarni period), budući da se u ovoj fazi pojavio čovjek. antropogen, zauzvrat, je podijeljen sa pleistocen(ledeno doba) i Holocen(period topljenja glečera i post-glacijalni period). Za paleoantropološke Kriterijum periodizacije je biološki razvoj starog čoveka. Uobičajeno je izdvojiti takve faze razvoja ljudskih predaka kao što su arhantropi (« drevni ljudi»), paleoantropi("stari ljudi") i neoantropi("novi ljudi"). Sve navedene periodizacije su povezane sa specifičnim naukama i stoga su visoko specijalizovane. S tim u vezi, razvijena je i opšta istorijska periodizacija ere primitivnosti, čiji je kriterijum socio-ekonomski razvoj primitivno društvo. U skladu sa ovom periodizacijom, Razne vrste primitivne zajednice: zajednica predaka, ranoprimitivna (ranoplemenska) zajednica, kasnoprimitivna (kasnoplemenska) zajednica i primitivna susjedska zajednica. Odnos periodizacija je prikazan u tabeli.

Tabela 1. Periodizacija istorije primitivnog društva

Zajednica predaka je najmanje proučavana faza u razvoju čovječanstva, jer za ovaj period praktički nema izvora. Poreklo namenske proizvodnje oruđa smatra se početkom prazajednice, a kraj je prelazak na plemenski sistem. Zajednica se inače zove primitivno ljudsko stado : ovaj izraz naglašava da ljudi tog doba još nisu u potpunosti napustili životinjsko stanje. Glavna zanimanja u periodu prazajednice bili su lov i sakupljanje. Potreba za zajedničkim lovom, izradom oruđa, zaštitom od divljih životinja, održavanjem vatre doprinijela je razvoju primitivnog kolektivizma. Što se tiče odnosa polova u zajednici predaka, ovdje se mogu izdvojiti dva gledišta: ili istraživači govore o promiskuitetu, ili sugeriraju postojanje haremskih porodica. Promiskuitet - ovo su poremećeni seksualni odnosi. harem porodica - Ovo je grupa od 15-20 pojedinaca na čelu sa muškim vođom koji ima seksualne odnose sa ženama. Osim vođe, u porodici harema postoje i drugi mužjaci, ali oni se ne mogu takmičiti s vođom i ne učestvuju u reprodukciji.

Rana primitivna (rana plemenska) zajednica datira prije otprilike 40-35 - 8 hiljada godina. n. To je bio period kada je formirana plemenska organizacija. Upravo rod igrao vodeća uloga u životu primitivnih ljudi ovog perioda, stoga ćemo u budućnosti ovu vrstu zajednice nazivati ​​ranom plemenskom.

Kasnoprimitivna (kasnoplemenska) zajednica datira oko 6-3 hiljade pne. Budući da je tokom ovog perioda glavna uloga u drustveni zivot nastavio da igra rod, ovu vrstu zajednice ćemo nazvati kasnim rodom. (Prelaz sa prisvajajućeg tipa farme na proizvodni tip)

Primitivna kvartovska zajednica ne može se precizno datirati jer različite nacije u različito vrijeme ulazili su u ovu fazu iu različito vrijeme napuštali je. Kraj ere primitivne susjedske zajednice poklapa se s vremenom nastanka država. Neki narodi su krenuli ka stvaranju države u periodu bakarno-kamenog doba, drugi - u periodu bronzanog doba, a treći - u periodu gvozdenog doba. Ovakav tip zajednice naziva se susjedska, odnosno teritorijalna, jer se rodbinske veze u zajednici postepeno zamjenjuju susjedskim vezama, vezama preko teritorije, blizinom prebivališta, a ne krvnim srodstvom.