Badiiy adabiyot tili, uning o‘ziga xosligi, lingvistik vositalari

til xususiyati fantastika chunki u ochiq tizim bo'lib, hech qanday til xususiyatlaridan foydalanishda cheklanmagan. Badiiy matn muallifi tilning barcha resurslaridan dadil foydalanadi va bunday foydalanishning qonuniyligining yagona o'lchovi faqat badiiy maqsadga muvofiqlikdir. Nafaqat o'sha leksik va grammatik xususiyatlar, biznes uchun xos bo'lgan, jurnalistik va ilmiy nutq, balki adabiy bo'lmagan nutqning xususiyatlari - dialektal, so'zlashuv, jargon - badiiy matn tomonidan qabul qilinishi va u tomonidan organik ravishda o'zlashtirilishi mumkin.

Boshqa tomondan, badiiy adabiyot tili adabiy me’yorga nisbatan sezgirroq, u hisobga oladi katta miqdor taqiqlar (jonsiz otlarning jinsining ma'nosi, nozik semantik va stilistik soyalar va boshqalar). Oddiy nutqda ot va ot so‘zlari sinonim bo‘lsa-da, she’riy kontekstda ularning o‘rnini almashtirib bo‘lmaydi: Qaerda chopasan, mag‘rur ot, tuyog‘ingni qayerga tushirasan? M.Yu.Lermontovning “Oltin bulut tunni ulkan qoyaning ko‘kragida o‘tkazdi...” she’rida bulut va jarlik otlarining jinsi kontekst jihatidan ahamiyatli bo‘lib, nafaqat shaxslashtirish, balki ayni paytda ham asos bo‘lib xizmat qiladi. she’rning badiiy obrazini yaratgani uchun va ularni sinonimlar, masalan, tog‘ va bulut bilan almashtirsak, butunlay boshqacha she’riy asar paydo bo‘ladi. Badiiy matndagi lingvistik to‘qima so‘zning eng kichik stilistik va ekspressiv xususiyatlarini, assotsiativ bog‘lanishlarini, tarkibiy morfemalarga bo‘linish qobiliyatini va ichki shaklga ega bo‘lishni hisobga olishni talab qiluvchi yanada qat’iy qonunlar asosida yaratilgan.

Badiiy asar tarkibidan tashqarida bo'lgan shunday so'zlar va grammatik shakllarni o'z ichiga olishi mumkin adabiy til va unda emas badiiy nutq rad etiladi. Bir qator yozuvchilar (N. Leskov, M. Sholoxov, A. Platonov va boshqalar) oʻz asarlarida dialektizmlardan, shuningdek, soʻzlashuv nutqiga xos boʻlgan qoʻpol burilishlardan keng foydalanadilar. Biroq, bu so'zlarni adabiy ekvivalentlar bilan almashtirish ularning matnlarini ulardagi kuch va ta'sirchanlikdan mahrum qiladi.

Badiiy nutq adabiy til me’yorlaridan har qanday chetlanishlarga yo‘l qo‘yadi, agar bu og‘ishlar estetik jihatdan asoslansa. Badiiy matnga adabiy bo'lmagan lingvistik materialni kiritish imkonini beradigan cheksiz ko'p badiiy motivlar mavjud: bu atmosferani rekreatsiya qilish, kerakli rangni yaratish, hikoya qilish ob'ektining "kamayishi", kinoya, muallif obrazini belgilash vositalari va boshqalar. Badiiy matndagi me'yordan har qanday og'ishlar me'yor fonida sodir bo'ladi, o'quvchidan ma'lum bir "me'yor tuyg'usiga" ega bo'lishni talab qiladi, buning natijasida u normadan og'ishning bunda qanchalik badiiy ahamiyatli va ifodali ekanligini baholashi mumkin. kontekst. Badiiy matnning "ochiqligi" me'yorni mensimaslikni emas, balki uni qadrlash qobiliyatini tarbiyalaydi: umumiylikni o'tkir his qilmasdan. adabiy norma ifodali-zamon, obrazli matnlarning to‘liq idroki yo‘q.

Badiiy adabiyotda uslublarning “aralashmasi” muallifning niyati va asar mazmuni, ya’ni. stilistik jihatdan belgilangan. Badiiy asardagi boshqa uslublar elementlari estetik vazifada qo‘llaniladi.

Badiiy adabiyot tilining funksional maqsadidan kelib chiqib, uning bir qator asosiy belgilarini ajratib ko‘rsatish mumkin.

1) Badiiy adabiyot tili o‘ziga xosdir sinkretik 2 til vositalari tarkibining tabiati milliy til. Badiiy matn doirasida badiiy adabiyot tilining umumiy konstruktiv tamoyilining tashkiliy harakati tufayli lisoniy vositalarning butun majmuasi izchil tizimga qurilgan.

Haqiqatning obrazli ko'rinishi. V.V. Vinogradov ta'kidlaganidek, ushbu uslubda "elementlarning har qanday nisbati keskin o'zgaradi, go'yo o'zgaruvchan va shu bilan yangi ma'no va yangi majoziy va ifodali kuchga ega bo'ladi. umumiy tizim til” 3.

2) Hamma muallif tomonidan ishtirok etadi san'at asari til vositalari rag'batlantirilishi kerak nafaqat kommunikativ nuqtai nazardan, ya'ni. elementarni adresat tushunishi kerak, balki estetik jihatdan, chunki estetik vazifa badiiy adabiyot tilining asosiy vazifasidir (bu haqda yuqoriga qarang). Ikkinchisi faqat badiiy matn uchun asosiy, zarur shartdir.

3) Badiiy va obrazli nutqni konkretlashtirish badiiy adabiyot tilida - aniq badiiy nutqning sifat jihatidan alohida xususiyati. Aslida nutqni konkretlashtirish o'ziga xos va so'zlashuv nutqi, va kitob nutqi. Bu shundan iboratki, ma'ruzachi/yozuvchi ma'lum bir tilni bilgan holda, ma'lum bir tilning mavhum toifalarini o'zi ifodalashi kerak bo'lgan fikrning haqiqiy mazmuni bilan bog'laydi. Aytaylik, ma'ruzachi qushning parvozini ko'rib: Qush uchmoqda. Bunday til dizayni (ism. qush, indikativ mayldagi fe'l, hozirgi zamon shaklida. temp. chivinlar) muayyan tarkibni etkazishga yordam beradi.

Badiiy matnda tilning mavhum kategoriyalari faqat ma'lum mazmunini etkazish, ular qayta yaratish Bu mazmuni. Masalan, M. Sholoxovning “Tinch Don”ida:

Aksinya Grigoriyga egilib, uning peshonasidagi bir tola sochini oldi va lablari bilan uning yonoqlariga ohista tegizdi.

- Azizim, Grishenka, sizning boshingizda qancha kulrang sochlar bor ... - va u Grigoriyning yuziga ma'yus yarim tabassum bilan qaradi.

Oddiy suhbat matni bilan solishtiring: U (Gregoriga) egilib, dedi... yoki hatto: U aytdi...

konkretlashtirish, tasvirning plastikligi Sholoxov matnida ko'p darajada fe'llar orqali yaratilgan harakatning bosqichma-bosqichligini takrorlash, harakatlarni tasvirlash personaj o'z vaqtida anglanganidek, "zararli", "biror ishni bajarishdan omon qolishga" majbur bo'ladi (V.B. Shklovskiy). Fe'llarning bu ketma-ketligi estetik jihatdan shartlangan. Yozuvchi go‘yo “so‘z bilan bo‘yaydi”. Bundan tashqari, ushbu parchada an'anaviy majoziy va ifodali vositalar mavjud emas.

4) Badiiy matnda lingvistik vositalarni tashkil etish, tanlash va tartibga solish tamoyillari faqat adabiy me'yorlarga qaratilgan, vaholanki, yuqorida aytib o'tilganidek, adabiy tilning ushbu funktsional variantida tom ma'noda butun fonddan foydalanish mumkin. til birliklari, milliy til doirasida faoliyat yurituvchi nutq hodisalari. Badiiy matnlarning me’yorga yo‘naltirilganligi o‘z ifodasini shundan topadiki, tushunarsiz hodisalar (dialektizmlar, jargonlar, professionallik, maxsus atamalar va boshqalar), adabiy me’yorlardan grammatik, fonetik chetlanishlar odatda badiiy matnda u yoki bu tarzda tushuntiriladi. .

5) Badiiy asarning nutq tuzilishining o'ziga xos xususiyati obrazli va ifodali vositalar - yo'llar va stilistik figuralar. Yo'llar va stilistik figuralar adabiy matnning umumiy obrazli tizimining organik tarkibiy qismi bo'lib, tilning estetik funktsiyasini amalga oshirishda "ishtirok etadi" (yo'llar va figuralar haqida ko'proq ma'lumot uchun "Nutq madaniyati fazilatlari" materialiga qarang).

Badiiy asar tili adabiy tanqidda aynan shu badiiy asarda qo‘llaniladigan til vositalari sifatida talqin qilinadi. Har bir matn yoziladi maxsus til, bu ko'plab omillarga bog'liq: yozuvchining shaxsiyati, u yaratgan davr, u ko'zlagan maqsadlar. Asosiy xususiyatlar sifatida badiiy til Emotsionallikni, obrazlilikni, allegoriklikni, muallifning o'ziga xosligini ajratib ko'rsatish odatiy holdir.

O'ziga xoslik

Badiiy nutqning stilistik maqomi masalasi haligacha toʻliq oydinlashtirilmagan. Ayrim tilshunoslar badiiy nutqni “adabiy tilning funksional uslublari” tasnifiga kiritadilar. Bunday holda, badiiy nutqning quyidagi xususiyatlarini ajratib ko'rsatish qonuniydir:

Pirovardida asarda lisoniy vositalardan foydalanish muallifning niyatiga, asar mazmuniga, obraz yaratilishiga bog‘liq. Yozuvchining asosiy vazifasi – har qanday fikrni, his-tuyg‘uni yetkazish, qahramonning ma’naviy olamini ochib berish, obraz, muhit, voqea-hodisa yaratishdir. Nafaqat me'yoriy faktlar, balki barqaror me'yorlardan barcha "burilishlar" ham ushbu muallifning aniqlik istagiga bo'ysunadi. Shunga qaramay, shuni unutmaslik kerakki, har bir bunday og'ish oqlanishi kerak: birinchidan, matn yaratuvchisining maqsadli qo'yilishi, ikkinchidan, ish konteksti. Bundan tashqari, estetik motivatsiya haqida eslash kerak. Shunday qilib, har bir til elementi ma'lum bir funktsional yukni ko'taradi.

Nutq uslubi an'anaviy ravishda tizim sifatida tushuniladi nutq vositalari shaxslararo muloqotning turli sohalarida qo'llanilishini topadi. Ba'zan ular tilning funktsional navlari deb ham ataladi. Hammasi bo'lib, bir nechta navlar ajralib turadi: jurnalistik, badiiy, so'zlashuv, ilmiy, rasmiy. Ularning barchasi bir-biridan farq qiladi. Masalan, publitsistik uslubning xususiyatlari ijtimoiy-siyosiy ma'noga ega so'zlarni qo'llashdir, chunki uning asosiy vazifasi ommaga ta'sir qilishdir. Har bir uslub alohida sohada qo'llaniladi.

Reja:

1. Til ijod vositasidir badiiy tasvirlar.

2. Til aktyorlar- xarakterlarni tiplashtirish va individuallashtirish vositasi.

3. Sinonim va antonimlar.

4. Tilning maxsus leksik resurslari.

5. Tilning maxsus vizual vositalari. epitet va taqqoslash. Yo'llar.

6. Poetik sintaksisning o‘ziga xosligi.

Kalit so‘zlar: Badiiy asar tili, she’riy o‘lchov, tilni tiplashtirish va individuallashtirish, sinonimlar, arxaizmlar, istorizmlar, neologizmlar, professionalizmlar, vulgarizmlar, varvarizmlar, epitet, metafora, troplar, qiyoslash, metanimiya, sinekdoxa, giperbola, kinoya, kinoya, kinoya, kinoya, ibora, takrorlash.

Badiiy asarda ijodkor hayot obrazini individuallashtirishga erishadigan asosiy vosita tildir. Til - bu shakl jamoat ongi har tomondan qoplaydi inson muhiti haqiqat. Jonli suratlar yoki inson kechinmalari, his-tuyg‘ulari, emotsional rang-barang fikrlarining jonli ifodasini yaratish, agar yozuvchi o‘z milliy tilining barcha boyliklarini o‘zlashtirgan taqdirdagina mumkin bo‘ladi. Faqat shu shartda u o'zi tasvirlagan narsani eng munosib tarzda etkazadigan bir nechta yoki hatto yagona so'z va iboralarni topa oladi. Badiiy obrazlar yaratishda ulkan rol o‘ynaydigan tilni faqat asar asosidagi obrazli tizim bilan bog‘lab tushunish mumkin.

Majoziy tizim leksik, intonatsion-sintaktik, tovush vositalarining motivatsiyasi va tanlanishini belgilaydi, ular yordamida u yoki bu tasvir yaratiladi. Shu ma’noda tasvir asarning g‘oyaviy mazmuni bilan bog‘liq shakl bo‘lganidek, til ham obrazga nisbatan shakldir. Binobarin, she’riy asar tilini o‘rganish uning obrazlari – g‘oyalarini yangicha, nozikroq, aniqroq anglash demakdir. Inson tili uning hayotiy tajribasi, madaniyati, tafakkuri, psixologiyasining xususiyatlarini tavsiflaydi.

Qahramonlar tilini individuallashtirish bir vaqtning o'zida uni tiplashtirish vositasi sifatida xizmat qiladi. Qahramonlar tilida tipik va maxsus o'rtasidagi munosabatni tushunish juda muhimdir. Ulug‘ adib ijodidagi hak qahramon tili, umumiy va individual, tipik va maxsusning o‘zaro kirib borishida sezilib turadi. Asarning lingvistik dizaynida tashkiliy rolni muallif nutqi, ko'pincha xarakterlarning talaffuziga ta'sir qiluvchi maxsus intonatsiya egallaydi. Ba'zan muallifning tasvirlanganga bo'lgan munosabatini to'g'ridan-to'g'ri ifodalash uchun yozuvchilar qahramon sifatida hikoyachi sifatida harakat qilishadi.

Ba'zida yozuvchilar hikoyachilarni o'zlariga qaraganda boshqa ijtimoiy profilga ega, boshqa madaniyat, boshqa psixologik makiyajdagi odamlarga aylantiradilar. Bu hikoyachi va yozuvchining o'zi ovozlari o'rtasida to'g'ri ko'rish burchagi yoki ichki o'zaro ta'sirni yaratish uchun amalga oshiriladi. Yozuvchi uchun to‘g‘ri so‘z topish oson ish emas. She'riy asarlarning qoralama qo'lyozmalarida g'oyalarning puxtaligi, mashaqqatliligi va ba'zan ulug'vorligi ishonchli tarzda namoyon bo'ladi. Barcha og'zaki boyliklarni hisobga oling - demak, san'at asari tili deb ataladigan narsani tushuning.

Sinonimlar ma’no jihatdan yaqin so‘zlardir. Sinonimlarning yaratilishi turli xil soyalarni bir-biriga yaqin, ammo bir xil emas, balki bir xil tushunchalarda tuzatadi. Sinonim so'zlar va iboralardan foydalanish yozuvchiga nutqni diversifikatsiya qilishga, takrorlashdan qochishga yordam beradi.

Antonimlar- Ma'nosi qarama-qarshi bo'lgan so'zlar. Ular yozuvchining turli hodisalarni bir-biriga keskin qarama-qarshi qo'yishi, qarama-qarshilik taassurotini yaratishi kerak bo'lgan hollarda qo'llaniladi. Voqelikni obrazli takrorlash vositasi sifatida yozuvchilar tilning maxsus leksik resurslaridan foydalanadilar. Tarixiy o‘tmish eskirgan, eskirgan so‘zlar – arxaizmlar kelib chiqqan manbadir.

Arxaizmlar uzoq o‘tmishni aks ettiruvchi asarlarda qo‘llaniladi va tegishli tarixiy lazzat yaratishga hissa qo‘shadi. Tarixiylik - o'tmishning endi mavjud bo'lmagan hodisalarini bildiruvchi so'zlar (kamonchi, blunderbuss, klerk va boshqalar).

Neologizmlar- tilda ilgari mavjud bo'lmagan yangi so'zlar: samolyot, avtomobil (shuningdek, muallifning neologizmlarini ham qayd etish kerak: yozuvchilarning o'zlari tomonidan yaratilgan yangi so'zlar).

Badiiy tasvirlash vositalari quyidagilardir dialektizmlar, yoki provinsializmlar, ya'ni. adabiy tilda ishlatilmaydigan, faqat ma'lum hududlar aholisi uchun xos bo'lgan so'zlar. Professionalizm- ma'lum bir vakillarga xos so'z va iboralar ijtimoiy guruhlar va muayyan kasb egalari.

vahshiylik- so'zlar va iboralar chet el kelib chiqishi yozuvchining milliy tiliga hali kirmagan yoki kira olmagan. Vulgarizmlar- qo'pol kundalik xarakterdagi so'zlar, la'natlar va boshqalar.

Badiiy ekspressivlik epithets, qiyos, metafora, metonimiya, giperbola ham adabiy obrazga yordam beradi.

Epithet - badiiy ta'rif, bu esa muallif nuqtai nazaridan tasvirlangan hodisadagi muhim xususiyatni ajratib turadi. Masalan: Pyc lonely oq rangga aylanadi va hokazo. Epitetlar tasviriy (... "Moviy dengiz tumanida" ...), lirik (bu erda yozuvchining tasvirlangan "Ilohiy tun! Maftunkor tun!") munosabati) maydon toza va hokazo). Epiteza yozuvchi tomonidan hodisa yoki uning o'ziga xos xususiyatini individuallashtirish, konkretlashtirish uchun juda muhim vositadir.

Yo'lning eng oddiy turi solishtirish, ya'ni - ikkita hodisaning bir-biriga aniqlik kiritish uchun yaqinlashishi. ikkilamchi xususiyatlar. Masalan: yulduzlar kabi ko'zlar va boshqalar. Tasvirdagi muhim xususiyatlarni tanlash uni biror narsa bilan taqqoslash orqali ifodali ravishda amalga oshirilishi mumkin bo'lsa, yozuvchilar unga murojaat qilishadi. Barcha asarlarni qamrab oladigan qiyoslashning klassik namunasi Lermontovning mashhur “Shoir” she’ri bo‘lib, unda shoirni xanjar bilan solishtirish orqali shoir va she’riyatning holati ochib beriladi.

Metafora- ikki hodisaning o'xshashligiga asoslangan tropik, yashirin taqqoslash. Oddiy taqqoslashdan farqli o'laroq, biror narsa bo'lgan joyda u taqqoslanadi va solishtiriladigan narsa bilan metafora faqat ikkinchisiga ega. Shunday qilib, bu hodisa savol ostida, faqat metaforada nazarda tutilgan. Allegoriya (allegoriya) metaforaga yaqin.

Allegoriya butun asarni qamrab olishi mumkin, allegorik asarlarda tasvirlangan mavjudotlar, hodisalar, narsalar ostida - boshqa shaxslar, faktlar, narsalar doimo tushuniladi.

Metonimiya- o'xshash ob'ektlar va ularning belgilarini solishtirish orqali emas, balki bir-biri bilan u yoki bu tashqi yoki ichki aloqada bo'lgan mahalliy ob'ektlarni birlashtirish orqali yaratiladi.

Sinekdoxa- metonimiyaning alohida turi. U atributga muvofiq qiymatni uzatishga asoslangan nisbat bu hodisalar orasida.

Giperbola badiiy mubolag'a, litotalar- badiiy - past baho. Giperbola va litotalarning funktsiyalari diqqatni hodisalarning haddan tashqari oshirilgan yoki kam baholangan belgilariga qaratishdir.

Ironiya- tashqi shakli ichki ma'noga qarama-qarshi bo'lgan masxara ifodasi.

Sarkazm- yomon yoki achchiq kinoya. Ironiya tasvirlangan ob'ektning mohiyatini ochib beradi va muallifning unga bo'lgan munosabatini aniq ochib beradi.

parafraz- almashtirish o'z nomi yoki tavsiflovchi ifodali nomlar.

Har bir yozuvchi tilining sintaktik tuzilishi juda o'ziga xosdir. Yozuvchi ijodining umumiy tabiati poetikda muayyan iz qoldiradi sintaksis. L.N. Tolstoy odamlarga "fikr va his-tuyg'ularning barcha tafsilotlarini: qalb dialektikasini ochib berish" ni ko'rsatishga harakat qildi. Bu ichki munosabat unga xos bo'lgan, tashqi ko'rinishida juda murakkab, ammo ma'no jihatdan nihoyatda aniq iboralarni belgilab berdi. A.S.Pushkin o'z nasriy asarlarida odamlarning xarakterini ochib berdi, asosan ularning harakatlari va xatti-harakatlarini tasvirlaydi. Shuning uchun ham Pushkin iboralari qisqa, ixcham: faktlar shaffof ravshanlik bilan yetkaziladi. M. Lermontov Pushkinning faktlarni qisqa jumlalar bilan etkazish uslubini puxta egallagan, biroq ayni paytda toʻliqroq ochib berishga moyil boʻlgan. psixologik holatlar aktyorlar. Shunday qilib, umumiy tamoyillar Bu yozuvchi amal qilgan voqelikni badiiy tasvirlash asosini tashkil etadi sintaktik vositalar atrofdagi dunyoning yanada to'liq tasviri uchun kerak. Takrorlash - asosiyni o'z ichiga olgan alohida so'zlarning takrorlanishiga asoslangan sintaktik qurilish semantik yuk. Boshlang'ich so'z va iboralarning jumlalar, misralar yoki satrlarda takrorlanishi deyiladi anafora. Epifora - oxirgi so'z va iboralarni misra yoki satrlarda takrorlash.

Adabiyot:

1. B.V. Tomashevskiy Stilistika va versifikatsiya - L., 1990.

2. Rus yozuvchilari Badiiy adabiyot tili haqida. - M., 1989 yil.

3. S.Ya. Marshak ta'lim bir so'z bilan. - M., 1981 yil.

4. A.V. Fedorov Badiiy asarning tili va uslubi. - M, 1988 yil.

6. M.M. Baxtin Og'zaki ijod estetikasi. - M., 1989 yil.

7. O. Sharafuddinov She’riy til va uslub xususiyatlari. - T., 1988 yil.

6-MA’RUZA. SHE’R

Reja:

1. She’riyat.

2. Versifikatsiya.

3. Baytning yordamchi olmoshlari

4. Qofiya. Qofiyalash usullari

5. Strofik.

Kalit so‘zlar: She’r, misra, misra, nasr, o‘lchov, ritm, oyoq, tonik verifikatsiya, bo‘g‘in verifikatsiyasi, bo‘g‘in-tonik verifikatsiya, metr, iambik, trochee, daktil, anapaest, amfibrax, olmosh, olmosh turlari, olmosh usullari, bayt, turlar. baytlar.

She'riyat - adabiy tanqidning adabiy asarlarning tovush shaklini o‘rganuvchi bo‘limi. Bunday tadqiqotda asosiy material she'riyatdir, ya'ni. nutq tovush jihatidan eng tartibli hisoblanadi.

Insho uch qismga bo'lingan: fonika(evfonik) - tovushlar birikmasi haqidagi ta'limot: aslida metrik(ritm) - misraning tuzilishi haqidagi ta'limot: bayt- misralar birikmasi haqidagi ta'limot.

Dastavval she’riyat me’yoriy fan bo‘lib, she’rning qanday “yozilishi” kerakligini o‘rgatuvchi qoidalar va “erkinliklar” tizimi edi. Faqat 19-asrda u she'rning qanday yozilishi va yozilishini o'rganuvchi tadqiqot faniga aylandi. Versifikasiyaning pirovard maqsadi asarning umumiy tuzilishidagi tovush qatorining o‘rnini belgilashdan iborat.

Versifikatsiya - she'riyat tomonidan o'rganiladigan she'riy nutqning tovush tarkibini o'rganish usuli. She'riyatni o'rganish sizga uchta savolga javob berishga imkon beradi:

She'riyat va nasr o'rtasidagi farq nima?

Bir tildagi misra bilan boshqa til yoki davrdagi misra o‘rtasida qanday farq bor?

Bir she’rdagi misra bilan boshqa she’rdagi misra o‘rtasida qanday farq bor?

Yunoncha "oyat" so'zi "satr", ya'ni. nutq, aniq nisbiy segmentlarga bo'lingan, o'zaro bog'liq va bir-biriga mutanosib. Ushbu segmentlarning har biri oyat deb ham ataladi va odatda harfda alohida satrda ajratiladi. Albatta - va nasr, aql bilan o'qilsa, ham bo'laklarga, nutq urishlariga bo'linadi; lekin bu artikulyatsiya sintaktik ixtiyoriydir.

- she’riy nutq va nasr o‘rtasidagi farqni B.Tomashevskiy muvaffaqiyatli ta’riflagan: she’riy nutq solishtirma birliklarga bo‘linadi, nasr esa davomiy nutqdir;

Nazmda ichki o‘lchov bor, nasrda esa yo‘q.

Uchun zamonaviy idrok Birinchi nuqta ikkinchisidan ko'ra muhimroqdir. Ikkala xususiyat ham nutqqa ritm beradi. Birinchi belgi xalqaro. Barcha xalqlarning tillarida har bir baytni alohida satrga bosib chiqarish odat tusiga kiradi va shu bilan uni she'riy nutqning asosiy birligi sifatida ta'kidlaydi. Ikkinchi belgi sof milliy xususiyatga ega va bu tilning fonetik tuzilishiga, birinchi navbatda, qo'shni misralarning qofiyalanishiga bog'liq:

– kesib o'tish birinchi misraning uchinchi, ikkinchi misraning to‘rtinchisi bilan qofiyalanishini atagan.

– Halqali qofiya deyiladi, bunda birinchi misra to‘rtinchi, ikkinchi misra uchinchi bilan qofiyalanadi.

– bug 'xonasi qofiya deyiladi, bunda birinchi misra ikkinchisiga, uchinchi misra to‘rtinchisiga qofiyalanadi.

Bayt kabi murakkab ritmik birlik misralarda qofiyalarning joylashishiga asoslanadi. Stanza ma’lum bir qofiya tartibiga ega bo‘lgan she’rlar turkumi. Bayt to‘liq sintaktik yaxlitlikdir. Eng oddiy stanza - qoʻshiq, satrlar bir-biriga qofiyalashgan joyda. Elegik distich ikkita chiziqdan iborat edi: birinchisi - hexametr, ikkinchisi - pentametr.

Quatrain (quatrain) - qofiya turli xil bo'lishi mumkin.

Oktava - oktava bo'lib, unda birinchi misra uchinchi, ikkinchi misra to'rtinchi va oltinchi, ettinchi misra sakkizinchi bilan qofiyalanadi. Tercina - uchta chiziq bilan original yo'l qofiyalar.

Sonet ikki toʻrtlik va ikkita oxirgi uch misrali misraga boʻlingan oʻn toʻrt misrali sheʼrdir.

To'qqiz qator - beradi har xil turlari qofiyalarni tartibga solish, ular orasida mashhur Spenser stanzasi.

Ruboiy qofiyali, fikrning g‘ayratli rivojlanishiga ega aforistik to‘rtlikdir.

Adabiyot:

1. L.I. Timofeev Rus she'riyati nazariyasi va tarixi bo'yicha insholar. - M., 1988 yil.

2. V.E. Xolshevnikov She'riyat asoslari. Ruscha versiya. - M., 1992 yil.

3. V.A. Kovalenko Zamonaviy versifikatsiya amaliyoti. - M., 1982 yil.

4. B.V. Tomashevskiy oyat va til Filologik insholar. - M., 1989 yil.

5. M. Baxtin Og'zaki ijod estetikasi. - M., 1989 yil.

6. B.V. Tomashevskiy stilistikasi va versifikatsiyasi. - L., 1989 yil.

|7. L.I. Timofeev Adabiyot nazariyasi asoslari. - M., 1983 yil.

8. M.B. Xrapchenko Yozuvchining ijodiy individualligi va adabiyotning rivojlanishi. - M., 1985 yil.

©2015-2019 sayti
Barcha huquqlar ularning mualliflariga tegishli. Ushbu sayt mualliflik huquqiga da'vo qilmaydi, lekin bepul foydalanishni ta'minlaydi.
Sahifaning yaratilgan sanasi: 2016-02-12

1.1 Badiiy adabiyot uslubining xususiyatlari

Badiiy nutq - bu ingliz adabiy tili tizimida tarixan shakllangan, bir qator xususiyatlarga ega bo'lgan maxsus nutq uslubi. umumiy xususiyatlar, shuningdek, tarixiy jihatdan o'zgaruvchan va ushbu uslubning (sub-uslub) namoyon bo'lish shakllariga, davrga, muallifning individual uslubiga qarab o'zgarib turadigan turli xil xususiyatlar.

Badiiy nutq uslubi - bu uslubni zamonaviy ingliz adabiy tilining barcha boshqa uslublaridan ajratib turadigan heterojen xususiyatlarning murakkab birligi. Bu uslubning boshqa uslublar elementlaridan foydalanishga imkon berishi, garchi bu uslubning umumiy, tipik xususiyatlariga ko`ra qayta ishlansa-da, boshqa nutq uslublariga nisbatan uni birmuncha alohida o`ringa qo`yadi. Bundan tashqari, badiiy nutq uslubi tilning adabiy normasini rivojlantirishning hozirgi bosqichida qabul qilinishi mumkin bo'lmagan til elementlaridan foydalanishga imkon beradi. Shunday qilib, zamonaviy ingliz yozuvchilarining badiiy asarlari tilida adabiy til me’yorlaridan tashqariga chiqadigan lingvistik faktlarni, masalan, jargon, vulgarizm, dialektizm va hokazolarni uchratish mumkin.To‘g‘ri, bu unsurlar badiiy nutq uslubida. qayta ishlangan, tiplashtirilgan, tanlangan shaklda paydo bo'ladi. Ular bu erda o'zlarining tabiiy shaklida ishlatilmaydi; adabiy bo'lmagan so'zlarning bunday qo'llanilishi tilni axlatga solib qo'yadi va tilning adabiy me'yorini boyitish va rivojlantirishga hissa qo'shmaydi.

"Badiiy adabiyotda", deb yozadi akad. V. V. Vinogradov, - butun grammatik o'ziga xosligi, lug'at boyligi va rang-barangligi bilan umummilliy, milliy til badiiy ijod vositasi va shakli sifatida ishlatiladi. Boshqacha aytganda, milliy tilning barcha unsurlari, barcha sifat va xususiyatlari, jumladan, grammatik tuzilishi, lug‘at tarkibi, ma’nolar tizimi, semantikasi bu yerda ijtimoiy voqelikni badiiy umumlashgan takrorlash va yoritish vositasi bo‘lib xizmat qiladi”. [Vinogradov 1951]

Shunday qilib, badiiy nutq uslubining asosiy vazifasi lingvistik va o'ziga xos stilistik vositalardan foydalanish orqali mos ravishda muallifning niyatiga hissa qo'shish va o'quvchiga chuqurroq ochib berishdir. ichki sabablar u yoki bu haqiqatning mavjudligi, rivojlanishi yoki o'limi shartlari. Badiiy nutq uslubining vositalari qanday bo'lib, ular yordamida bu maqsad amalga oshiriladi? Bu vositalar milliy tilning "majoziy-estetik o'zgarishi" dir.

Stilistik vositalar tizimi ingliz tilida juda boy jurnalistik uslub, ayniqsa, notiqlik uslubida va badiiy nutq uslubida boyib borishda davom etmoqda. Asosiysi tasodif emas stilistik vositalar til adabiyot nazariyasida o‘rganilgan.

Badiiy nutq uslubi, ba'zan she'riy til deb ataladi, birinchi navbatda obrazlilik bilan ajralib turadi. Turli lingvistik vositalar yordamida yaratilgan tasvir voqelikni hissiy idrok etishni keltirib chiqaradi va shu bilan aytilgan narsaga kerakli ta'sir va reaktsiyani yaratishga yordam beradi.

Badiiy nutq uslubining quyidagi turlari mavjud: she'riy nutq, badiiy nasr va dramaturgiya tili. “Badiiy nutq uslubi” atamasini qo‘llaganimizda so‘z, ularning ma’nolari, birikmalari, sintaktik konstruksiyalari, obrazlilik xususiyati va tilning tanlanishi va o‘zaro bog‘liqligi jihatidan o‘ziga xos boshqa xususiyatlari kabi sof lisoniy kategoriyalar tushuniladi. ma'lum bir nutq uslubida. Ko'pincha she'riy nutq, badiiy nasr va dramaturgiya tushunchalari birlashtirilgan "she'riyat" atamasi ancha kengroqdir. Bu adabiy atama. U nafaqat badiiy asarlar tilining ifodalangan mazmuniga munosabati, balki, eng muhimi, san’at shakli sifatida ham tushuniladi. Inqilobiy demokratlar va rus mumtoz yozuvchilarining she'riyat haqidagi bayonotlarini o'qiyotganda, "she'r" atamasi juda ko'p ma'noda qo'llanilishini yodda tutish kerak. keng ma'no. Bu, ayniqsa, V. G. Belinskiyning she'riyat haqidagi quyidagi so'zlarini keltiradigan bo'lsak, ayon bo'ladi:

“She’riyat nima? – deb so‘raysiz, o‘zingizni qiziqtirgan savolning yechimini tezroq eshitishni xohlaysiz yoki, ehtimol, shunday muhim va mushkul masalani hal qilishga ojizligimiz ongidan bizni hiyla-nayrang bilan uyaltirmoqchimisiz... Bir yoki ikkinchisi hammasi bir xil; lekin sizga javob berishdan oldin biz sizga navbat bilan savol beramiz. Ayting: odamning yuzini nimadan ajratib turadigan narsani qanday chaqirish kerak mum shakli qaysiki, u qanchalik katta san’at bilan bajarilsa, tirik odamning yuziga o‘xshasa, bizda shunchalik jirkanchlik uyg‘otadi? Tirik odamning yuzi bilan o'lik odamning yuzi o'rtasidagi farq nima? ...Gap aniq: birinchisida hayot bor, ikkinchisida esa yo‘q”. [Belinskiy, Sobr. soch, 1948: t 1. 634].

Albatta, lingvistik stilistika kursida bizni she’riyatning badiiy nutq uslubi deb ataydigan lingvistik tomonigina qiziqtiradi, xolos.

Demak, bu nutq uslubining eng muhim xususiyati obrazlilikdir. Fikrni ifodalashning sof mantiqiy usuli bilan bir qatorda, so'zlar o'z predmet-mantiqiy ma'nolarida, badiiy nutq uslubida qo'llaniladi. turli xil soyalar ma'nolari: kontekstual ma'nolar, so'zlarning emotsional ma'nolari - muallifning sub'ektiv va baholovchi qarashlari o'tkazgichlari. O.Volzel “So‘z sof mantiqiy, ya’ni ilmiy ifodalash vositasidir” deganda ma’lum darajada haqdir. She'riyat og'zaki san'at sifatida so'zni, ya'ni har doim ma'lum darajada tushunchalardagi ifodaga o'xshash vositani qo'llashi kerak. Faqat so'zlar bizga hissiy ta'sir ko'rsatsa, she'riyat san'atdir. She'riy asarning badiiy ko'rinishi so'zning eshitish ta'siridan, so'ngra so'z tufayli yuzaga kelgan barcha hissiy tasvirlardan yaratiladi. [Walzel 1928: 3]

Umuman badiiy adabiyot tilining xususiyatlari bir qancha omillar bilan belgilanadi. U keng metafora, deyarli barcha darajadagi til birliklarining obrazliligi, barcha turdagi sinonimlardan foydalanish, noaniqlik, lug'atning turli stilistik qatlamlari bilan ajralib turadi. – Bu yerda obrazlar tizimini, rassomning poetik tafakkurini ifodalash uchun barcha vositalar, jumladan, neytral vositalar ham xizmat qilishga chaqirilgan. DA badiiy uslub(boshqa funksional uslublar bilan solishtirganda) so`zni idrok etishning o`ziga xos qonuniyatlari mavjud. So'zning ma'nosi asosan muallifning maqsad qo'yishi, janri va janri bilan belgilanadi kompozitsion xususiyatlar bu so'z elementi bo'lgan o'sha badiiy asarning: birinchidan, u berilgan kontekstda adabiy ish lug'atlarda qayd etilmagan badiiy noaniqlikka ega bo'lishi mumkin, ikkinchidan, u ushbu asarning g'oyaviy-estetik tizimi bilan aloqasini saqlab qoladi va biz tomonidan go'zal yoki xunuk, ulug'vor yoki asosli, fojiali yoki kulgili deb baholanadi.

Badiiy adabiyotda lingvistik vositalardan foydalanish pirovard natijada muallif niyatiga, asar mazmuniga, obraz yaratish va u orqali adresatga ta’sir qilishiga bo‘ysunadi. Yozuvchilar o'z asarlarida birinchi navbatda fikrlarni, his-tuyg'ularni to'g'ri etkazish, haqiqatni ochib berishdan kelib chiqadi. ruhiy dunyo qahramon, til va obrazni real tarzda qayta yarating. Tilning me’yoriy faktlarigina emas, balki umumiy adabiy me’yorlardan chetga chiqish ham muallif niyatiga, badiiy haqiqat istagiga bo‘ysunadi.

Biroq me’yordan har qanday chetlanish muallifning maqsadi, asar mazmuni, badiiy adabiyotda u yoki bu til vositalarining qo‘llanishi estetik jihatdan asoslanishi kerak. Agar adabiy tildan tashqarida bo'lgan lingvistik elementlar ma'lum bir funktsional yukni bajarsa, ularning badiiy asarning og'zaki tuzilishida qo'llanilishini to'liq oqlash mumkin [Kojina 1983].

kulgili effekt. Keling, so'zlashuv nutqining ayrim jihatlariga batafsil to'xtalib o'tamiz. Uslublarni o'rganish Rus tilining turli funktsional uslublarida majoziy va ekspressiv vositalarning chastotasini aniqlash uchun biz har bir uslubning matnlari misollarini alohida ko'rib chiqamiz va ularni tahlil qilamiz. Tahlil barcha uslublardagi troplar va raqamlarni aniqlash va ularning sonini ... bilan solishtirishdan iborat.

Nafaqat sehr ontologik yadro bo'lgan dunyoning ajoyib rasmining tasviri, balki matnning o'ziga xos lingvistik stilizatsiyasi, uning sirt tuzilishi. Ushbu muammoni hal qilishning kompleks yondashuvi M.M.ning fundamental ishida keltirilgan. Lipovetskiy "Poetika adabiy ertak"[Lipovetskiy, 1992]. Uning uchun LS va NS o'rtasidagi munosabatlar muammosi, shuningdek, muammo ...