Tilning ekspressiv vositalari. Test “Badiiy ifoda vositalari

Ehtimol, adabiyot va og'zaki raqamlar bilan do'st bo'lmaganlar uchun eng chalkash va eng qiyin mavzu. Agar sizda mumtoz adabiyot, ayniqsa, she’riyat hech qachon hayratga tushmagan bo‘lsa, ehtimol bu mavzu bilan tanishish ko‘plab asarlarga muallif nigohi bilan qarash imkonini beradi, badiiy so‘zga qiziqish uyg‘otadi.

Yo'llar - og'zaki burilishlar

Yo'llar nutqni yorqinroq va ifodali, qiziqarli va boyroq qiladi. Bular so'zlar va ularning birikmalari majoziy ma'noda qo'llaniladi, shuning uchun matnning ifodaliligi paydo bo'ladi. Yo'llar turli xil his-tuyg'ularni etkazishga yordam beradi, o'quvchi ongida haqiqiy tasvir va rasmlarni qayta yaratadi, ularning yordami bilan so'z ustasi o'quvchi ongida ma'lum birlashmalarni uyg'otadi.

Tilning sintaktik vositalari bilan bir qatorda troplar (leksik vositalarga tegishli) adabiy sohada juda kuchli quroldir. Ko'pgina tropiklar adabiy tildan so'zlashuv nutqiga o'tganligiga e'tibor qaratish lozim. Biz ularga shunchalik ko'nikib qolganmizki, biz bunday so'zlarning bilvosita ma'nosini sezmay qoldik, shuning uchun ular o'zlarining ifodaliligini yo'qotdilar. Bu kamdan-kam emas: tropik so‘zlar so‘zlashuv nutqi bilan shu qadar “urilgan”ki, ular klişe va klishega aylanadi. Bir paytlar “qora oltin”, “yorqin aql”, “oltin qo‘llar” degan ifodali iboralar odat tusiga kirib qolgan.

Yo'llarning tasnifi

Qaysi so‘z va iboralar, qaysi kontekstda tilning majoziy va ifodali vositalariga taalluqli ekanligini tushunish va aniq bilish uchun quyidagi jadvalga murojaat qilaylik.

izlar	Ta'rif	Misollar
Epithet	Biror narsani badiiy (ob'ekt, harakat) aniqlash uchun chaqiriladi, ko'pincha sifat yoki qo'shimcha bilan ifodalanadi	Turkuaz ko'zlar, dahshatli xarakter, befarq osmon
Metafora	Aslida, bu taqqoslash, lekin bir ob'ekt yoki hodisaning xususiyatlarini boshqasiga o'tkazish orqali yashiringan.	Ruh kuylaydi, ong suzadi, boshi g'uvillab, muzli nigoh, o'tkir so'z
Metonimiya	Nomini o'zgartirish. Bu qo'shnilik asosida bir ob'ekt, hodisa xususiyatlarining boshqasiga o'tishi	Moychechakni qaynatib oling (romashka choyi emas), maktab ta'tilga chiqdi ("talabalar" so'zini muassasa nomi bilan almashtirdi), Mayakovskiyni o'qing (asarni muallifning ismi bilan almashtiring)
Sinekdoxa (metonimiyaning bir turi)	Ob'ekt nomini qismdan butunga va aksincha o'tkazish	Bir tiyin tejang (pul o'rniga), bu yil reza pishgan (reza o'rniga), xaridor hozir talab qilmoqda (xaridorlar o'rniga)
Giperbola	Haddan tashqari mubolag'a (xususiyatlar, o'lchamlar, hodisalar, ma'nolar va boshqalar)	Yuz marta aytdim, kun bo'yi navbatda turdim, meni o'limga qo'rqitdim
izohlash	Har qanday hodisani, ob'ektni majoziy ma'noda tasvirlaydigan, uning xususiyatiga ishora qiluvchi semantik bo'linmas ibora (salbiy yoki ijobiy ma'no)	Tuya emas, sahroning kemasi, Parij emas, moda poytaxti, amaldor emas, balki ruhoniy kalamush, it emas, balki insonning do'sti
Allegoriya	Allegoriya, mavhum tushunchani konkret obraz yordamida ifodalash	Tulki - ayyorlik, chumoli - mehnatsevarlik, fil - qo'pollik, ninachi - beparvolik
Litotlar	Giperbola bilan bir xil, faqat teskari. Ekspressivlikni berish uchun biror narsani pastroq ifodalash	Mushuk qanday yig'ladi, men tiyinimni qamishdek ozg'in olaman
Oksimoron	Mos kelmaydigan, qarama-qarshi, ziddiyatli birikma	Ovozli sukunat, kelajakka qaytish, issiq sovuq, sevimli dushman
Ironiya	So'zni masxara qilish maqsadida o'z ma'nosiga mutlaqo zid ma'noda ishlatish	Mening uylarimga kiring (kichik kvartira haqida), bu sizga juda qimmatga tushadi (katta pul)
shaxslashtirish	Tirik mavjudotlarning xossalari va fazilatlarini jonsiz narsalarga va ularga xos bo'lmagan tushunchalarga o'tkazish	Yomg'ir yig'layapti, barglar shivirlamoqda, bo'ron uvilyapti, qayg'u hujum qildi
Antiteza	Har qanday tasvir yoki tushunchaning keskin qarama-qarshiligiga asoslangan trope	Baxt izladim shu ayoldan, Va tasodifan o'lim topildi. S. Yesenin
Evfemizm	Noxush, qo'pol, odobsiz iboralar o'rniga ishlatiladigan hissiy va semantik neytral so'z yoki so'zlar birikmasi	Joylar unchalik uzoq emas (qamoq o'rniga), u o'ziga xos xususiyatga ega (yomon, qattiq o'rniga)

Misollardan ma’lum bo‘ladiki, tilning obrazli va ifodali vositalari, ya’ni tropiklar nafaqat badiiy asarlarda, balki jonli so‘zlashuv nutqida ham qo‘llanadi. Barkamol, suvli, ifodali nutqqa ega bo‘lish uchun shoir bo‘lish shart emas. Yaxshi so'z boyligi va qutidan tashqarida fikrlarni ifodalash qobiliyatiga ega bo'lish kifoya. O'zingizning leksik omboringizni sifatli adabiyotlarni o'qish bilan to'ldiring, bu juda foydali.

Fonetikaning obrazli vositalari

Yo'llar badiiy ifoda vositalari arsenalining faqat bir qismidir. Bizning eshitishimizga maxsus ta'sir ko'rsatish uchun mo'ljallangan narsa tilning fonetik obrazli va ekspressiv vositalari deb ataladi. Til badiiyligining fonetik komponentining mohiyatini o'rganganingizdan so'ng, siz ko'p narsalarga turli xil ko'z bilan qaray boshlaysiz. Maktab o'quv dasturining she'rlarida so'z o'yinlari haqida tushuncha paydo bo'ladi, "kuch orqali" o'rganilgandan so'ng, bo'g'inning poetikasi va go'zalligi ochiladi.

Klassik rus adabiyotiga tayangan holda fonetik ifoda vositalaridan foydalanish misollarini ko'rib chiqish yaxshidir, bu alliteratsiya va assonansning eng boy manbasi, shuningdek, ovoz yozishning boshqa turlari. Ammo tilning majoziy va ifodali vositalariga misollar topilmaydi, deb o'ylash noto'g'ri bo'lar edi zamonaviy san'at. Reklama, jurnalistika, zamonaviy ijrochilarning qo'shiqlari va she'rlari, maqollar, maqollar, til burmalari - bularning barchasi nutq va tropik figuralarni topish uchun ajoyib asosdir, siz ularni eshitish va ko'rishni o'rganishingiz kerak.

Alliteratsiya, assonans va boshqalar

Alliteratsiya - she'rda bir xil undosh tovushlarni yoki ularning birikmalarini takrorlash, misraga tovush ifodaliligi, yorqinligi, o'ziga xosligini beradi. Masalan, Vladimir Mayakovskiyning "Shimdagi bulut" dagi ovozi [h]:

Siz kirdingiz

o'tkir, "bu erda!" kabi,

mucha zamsh qo'lqoplari,

"Bilasiz -

Men turmushga chiqaman".

yoki o'sha erda:

Men kuchliroq bo'laman.

Qarang -

qanday tinch!

O'liklarning yurak urishi kabi.

Esingizdami?...

Va bu erda zamonaviy misol. Xonanda Yutadan ("Kuz"):

Men chekaman va non yeyman,

Koridorda chang bosgan shiftga tikilib...

Assonans - undosh tovushlarning maxsus tashkil etilgan takrorlanishi (ko'pincha she'riy matnda), bu she'rga musiqiylik, uyg'unlik, qo'shiq beradi. Mohirlik bilan yaratilgan fonetik qurilma atmosferani, muhitni, ruhiy holatni va hatto atrofdagi tovushlarni etkazishi mumkin. Vladimir Mayakovskiyning sinchkovlik bilan yaratilgan assonansi o'ziga xos umidsizlikni o'z ichiga oladi:

O'g'lingiz juda kasal!

Uning olovli yuragi bor.

Opa-singillarga ayting

Luda va Ole,

uning boradigan joyi yo'q.

Vladimir Vladimirovich har qanday she'rda fonetik tabiatning majoziy va ekspressiv vositalarini troplar bilan birlashtiradi sintaktik figuralar. Bu muallifning o'ziga xosligi.

Punning olmoshlari - tovush o'xshashligi asosida qurilgan so'z va tovushlarning birikmasidir.

Qofiyalar maydoni mening elementim,

Va men osongina she'r yozaman,

Hech ikkilanmasdan, kechiktirmasdan

Men qatordan qatorga yuguraman

Hatto Finlyandiya jigarrang toshlariga ham

Men o'yin bilan shug'ullanyapman.

D. D. Minaev

Tildagi sintaktik ifoda vositalari

Epifora va anafora, inversiya, parselatsiya va boshqa bir qator sintaktik vositalar og'zaki san'at ustasiga o'z asarlarini ekspressivlik bilan to'ldirishga, individual uslub, xarakter, ritm yaratishga yordam beradi.

Ba'zi sintaktik usullar nutqning ekspressivligini oshiradi, muallif ta'kidlamoqchi bo'lgan narsani mantiqiy ravishda ta'kidlaydi. Boshqalar esa hikoyaga dinamizm, keskinlik beradi yoki aksincha, sizni to'xtab o'ylashga, qayta o'qishga va his qilishga majbur qiladi. Ko'pgina yozuvchilar va shoirlar sintaksisga asoslangan o'zlarining individual uslubiga ega. A. Blokni eslash kifoya:

"Kecha, ko'cha, chiroq, dorixona"

yoki A. Axmatov:

"Yigirma bir. Kecha. Dushanba"

Muallifning individual uslubi, albatta, nafaqat sintaksisdan iborat, balki barcha komponentlarning butun majmuasi mavjud: semantik, lingvistik, shuningdek, ritm va voqelikni ko'rish. Va shunga qaramay, so'z san'atkori tilning qaysi obrazli va ifodali vositalarini afzal ko'rishi muhim rol o'ynaydi.

Badiiy ifodalashga yordam beradigan sintaksis

Inversiya (oʻzgartirish, oʻzgartirish) gapdagi teskari yoki nostandart soʻz tartibi. Nasrda gapning istalgan qismini semantik ajratib ko‘rsatish uchun ishlatiladi. She'riy shaklda, eng ko'p e'tibor qaratib, qofiya yaratish kerak bo'lishi mumkin muhim nuqtalar. Marina Tsvetaevaning "Urinishdagi rashk" she'rida inversiya hissiy taranglikni ifodalaydi:

Qanday yashaysiz - salom -

Balki? Qo'shiq aytish - qanday?

O'lmas vijdon vabosi bilan

Qalaysiz, bechora?

A. S. Pushkin inversiyani balki she’riy ifodaning eng muhim vositasi deb hisoblagan, uning she’rlari asosan inversiyadir, shuning uchun ham ular musiqiy, ifodali va soddadir.

Badiiy matndagi ritorik savol javobni talab qilmaydigan savoldir.

Kun begunoh, shamol esadi.

Qorong'i yulduzlar o'chdi.

- Buvijon! - Bu shafqatsiz isyon

Yuragimda - bu sizdan emasmi? ..

A. Axmatova

Marina Tsvetaevaning so'zlarida eng sevimli qurilmalar ritorik savol va ritorik undov edi:

Men stul so'rayman, to'shak so'rayman:

"Nima uchun, nima uchun chidab, azob chekaman?"

Men olovda yashashni o'rgatganman,

Men uni o'zim tashladim - muzli dashtga!

Sen, azizim, menga shunday qilding!

Azizim, men senga nima qildim?

Epifora, Anafora, Ellips

Anafora - har bir satr, band, gap boshida o'xshash yoki bir xil tovushlar, so'zlar, iboralarning takrorlanishi. Klassik misol - Yeseninning she'rlari:

Sevgi infektsiya ekanligini bilmadim,

Muhabbat vabo ekanligini bilmasdim...

Oh, kuting. Men uni xafa qilmayman.

Oh, kuting. Men uni la'natlamayman ...

Epifora - iboralar, baytlar, satrlar oxirida bir xil elementlarning takrorlanishi.

Nodon yurak, urmang!

Hammamiz baxtga aldanganmiz

Tilanchi faqat ishtirok etishni so'raydi ...

Nodon yurak, urmang.

Ikkala stilistik figura ham nasrdan ko'ra she'riyatga xosdir. Bunday uslublar adabiyotning barcha turlari va janrlarida, jumladan, og‘zaki xalq og‘zaki ijodida ham uchraydi, bu esa o‘ziga xosligini hisobga olgan holda juda tabiiydir.

Ellips - bu har qanday til birligining adabiy matnidagi qoldiq (uni tiklash oson), iboraning ma'nosi zarar ko'rmaydi.

Kechagi kunning beligacha,

To'satdan - yulduzlarga.

(bo'rttirilgan, ya'ni:

Umuman olganda - o'sish.)

M. Tsvetaeva

Bu dinamizm, qisqalik beradi, jumladagi kerakli elementni intonatsion ravishda ta'kidlaydi.

Til figuralarining barcha xilma-xilligida aniq harakat qilish va vizual va ekspressiv vosita nomini professional ravishda tushunish uchun tajriba, nazariya va til fanlari bo'yicha bilim kerak.

Asosiysi, haddan oshib ketmaslik

Agar biz atrofdagi ma'lumotlarni lingvistik ifoda vositalari prizmasi orqali qabul qilsak, hatto so'zlashuv nutqida ham ularga tez-tez murojaat qilishimiz mumkin. Tilning ko‘chma-ifodali vositalarini nutqda qo‘llash uchun uning nomini bilish shart emas. Aksincha, bu beixtiyor, sezilmas tarzda sodir bo'ladi. Ommaviy axborot vositalari to'kilsa, bu boshqa masala turli raqamlar nutq, nuqtaga va unchalik emas. Troplarni, stilistik vositalarni va boshqa ifoda vositalarini suiiste'mol qilish nutqni idrok etishni qiyinlashtiradi, to'yingan qiladi. Bunda ayniqsa publitsistika va reklama aybdor, shekilli, ular ataylab til kuchidan foydalanib, tomoshabinga ta’sir o‘tkazmoqda. Shoir ijodiy jarayon ta’sirida qanday obrazli va ifodali vositalarni qo‘llash haqida o‘ylamaydi, bu o‘z-o‘zidan, “hissiy” jarayondir.

Til klassiklar qo'lidagi eng kuchli vositadir

Har bir davr tilda, tasviriy vositalarida o‘z izini qoldiradi. Pushkin tili Mayakovskiyning ijodiy uslubidan yiroq. Tsvetaeva merosining poetikasi Vladimir Vysotskiyning noyob matnlaridan keskin farq qiladi. A. S. Pushkinning she'riy tili epitetlar, metaforalar, timsollar bilan o'ralgan, I. A. Krilov allegoriya, giperbola, istehzo muxlisidir. Har bir yozuvchining o'ziga xos uslubi bor, u ijodiy jarayonda yaratgan, bunda uning sevimli tasviriy obrazlari muhim rol o'ynaydi.

“Badiiy asar tushunchasi” birinchi bobida material sifatida so‘z haqida so‘z bordi fantastika. Ushbu bo'limda badiiy matnning tasvirini yaratish uchun material bo'lib xizmat qiladigan alohida til birliklarining estetik imkoniyatlari ko'rib chiqiladi. Badiiy matnning barcha lisoniy elementlari obrazli, ya’ni badiiy obrazlar yaratishga xizmat qiladi.

Vizual va ifodali vositalar bo'lishi mumkin til birliklari tilning turli ijtimoiy, stilistik va funksional navlari bilan hamohanglik va diaxroniya nuqtai nazaridan bog'liq.

Tilning tarixiy taraqqiyoti nuqtai nazaridan arxizmlar va istorizmlarni ajratib ko'rsatish mumkin.

Arxizmlar (yunoncha archashe - qadimgi) eskirgan so'zlar yoki til uslublarining o'zgarishi natijasida paydo bo'lgan grammatik va sintaktik shakllardir. A.Beliy “Avval va hozir” she’rlar siklida arxaizmlardan unumli foydalanadi:

Yorqin odamlar yuradi, fayans va chinni hamma joyda,

muloyimlik bilan bo'yalgan plafondlar, musiqa xor bilan kutib oladi.

Zamonaviy tilda sinonimlarga ega bo'lgan qadimgi slavyan kelib chiqishi arxaizmlari slavyanizmlar deb ataladi ("yuz" - "yuz", "ko'z" - "ko'z", "lanitlar" - "yonoqlar"):

Va bokira ko'zlardan ko'k olov.

(P. Vyazemskiy)

Yonoqlarda olov chuqurlari sevgi bilan urilgan.

(G. Derjavin)

Slavyanizmlar, o'tmishning rangini yaratish uchun barcha arxaizmlarga xos bo'lgan maqsadga qo'shimcha ravishda, tantanali uslubni yaratish vositasi sifatida ishlatiladi. “Payg‘ambar” she’rida A.C. Pushkin eng muhim va muhim savollardan biri haqida fikr yuritadi: shoirning maqsadi nima? Bunday holda, yuqori uslubdagi so'zlardan, ya'ni slavyanizmlardan foydalanish o'rinlidir:

Ey payg‘ambar, tur va qarang. va diqqat qiling.

Mening xohishimni bajaring

Va dengizlar va quruqliklarni chetlab o'tib,

Fe'l bilan odamlarning qalbini yoqib yuboring.

("Tur" - "tur", "ko'rish" - "ko'rish", "tinglash" - "eshitish", "fe'l" - "so'z.")

Yozuvchilar, shuningdek, ruhoniylarga mansub yoki cherkov ta'limini olgan odamlarni tasvirlashda slavyanizmdan foydalanadilar. Shunday qilib, Makar Devushkin nutqida cherkov-kitobiy frazeologiyani uchratish mumkin: Osmonga shukur qilaylik.

Slavyanizmlar satirik maqsadlarda ham ishlatilishi mumkin:

Lekin birodarlar. bu vaqtda jannatdan, Qodir Tangri ta'zim qilar edi.

(A. Pushkin)

Shunday qilib - to'lgan hamma narsa g'azablanadi,

Muhim bachadonlarning to'yinganligi orzu qiladi:

Axir, truba ag'darilgan,

Ularning chirigan ombori buzildi!

Tarixiy so'zlar - o'zlari belgilagan narsa va hodisalar bilan birga tildan chiqib ketgan so'zlar ("tayoq", "oprichnik", "kollektivlashtirish"). So'zlar asta-sekin arxaizmga aylanadi va ular o'zgarishlar natijasida tezda istorizmga aylanishi mumkin davlat tuzilishi, iqtisodiyotda (NEP, kotib). Tilning rivojlanishi shunday jonli jarayonki, yaqinda tarixshunoslik hisoblangan hokim, bo‘lim, gimnaziya, litsey so‘zlari faol lug‘atga yana kirib keldi.

Tarixiy mavzudagi badiiy asarlarda arxaizm va istorizmlardan foydalaniladi. Ular, masalan, A. Tolstoyning "Buyuk Pyotr", S. Borodinning "Samarqand uzra yulduzlar", V. Shishkovning "Emelyan Pugachev" romanlarida bo'lgani kabi, davrni ishonchli tasvirlashga hissa qo'shadi. Ularni D.Kedrin "Me'morlar" she'rida ishlatgan:

Va ma'bad qanday muqaddas qilingan,

Xodim bilan

Rohibaning shlyapasida

Shoh uni chetlab o'tdi -

Podvaldan va xizmatlardan xochgacha.

Va uning naqshli minoralariga nazar tashlab,

"Lepota!" - dedi shoh.

Va hamma javob berdi: "Blepota!"

Ushbu parchada tarixiylik, arxaizmlar va slavyanizmlar mavjud.

Neologizmlar ikki jarayonning oʻzaro taʼsiri natijasida paydo boʻladigan yangi shakllangan soʻzlardir: birinchidan, hayotdagi yangi hodisalar (“bolsheviklar”, “kolxoz”) bilan bogʻliq holda, ikkinchidan, yozuvchi yoki shoirning maxsus tilshunosligi mahsuli sifatida. instinkt, mashhur yangi so'zlar va iboralar berish g'ayrioddiy shakllar va shuning uchun yangi ma'no. Tilda yozuvchi neologizmlarining ulushi kam. Hayotda yangi narsaning paydo bo'lishi bilan uning ta'rifiga, nomlanishiga ehtiyoj paydo bo'ladi. Shunday qilib, I.S. Turgenev "Otalar va o'g'illar" romanida "nigilist" so'zini faol muomalaga kiritdi. Shuningdek, u adabiyotga “ortiqcha odam” iborasini kiritgan (:> bu turdagi qahramon uning “O‘ta odam kundaligi”da uchraydi). XX asrning 90-yillarida. "glasnost" va "perestroika", "yangi ruslar" so'zlari neologizmlarga aylandi, chunki ular butunlay yangi ijtimoiy ma'noga ega edi. Ayrim muallifning neologizmlari keyinchalik keng qo'llanilib, neologizm bo'lishni to'xtatadi. Shunday qilib,

F.M. Dostoevskiy "noaniq" so'zini birinchi bo'lib qo'llagan (" sezilmay g'oyib bo'lgan ", "chalkashib ketgan", "uyatchan") keyinchalik faol lug'atga kirgan. Umumiy til neologizmlari leksik jihatdan ajralib turadi e - bular yangi shakllangan so'zlar (Chexovda dramaturg, Saltikov-Shchedrinda pompadour, Axmatovada qo'shiqqa qadar, Yeseninda gul), isemantik - bular ilgari ma'lum bo'lgan so'zlarning yangi ma'nolari (denouement atamasi). syujet elementini bildirgan, lekin keyinchalik ishlatila boshlagan va yo'l kesishmasini bildiradi).

Individual stilistik yoki tasodifiy neologizmlar (lot. ossabyupaIB - tasodifiy) - mualliflar tomonidan ekspressiv vositalar sifatida yaratilgan va umuman qo'zg'alish uchun mo'ljallanmaganlar ham mavjud. tildan foydalanish(quyida K. Balmont, A. Bely, V. Mayakovskiy, V. Xlebnikovlarning neologizmlariga misollar keltirilgan).

Neologizmlarning yaratilishiga kumush asr shoirlari katta hissa qo'shgan. Ular yangi so'zlar va so'zlarning yangi shakllarini yaratdilar:

Yig'lama, bo'ron elementi,

Momaqaldiroq olov ustunlarida!

(A.Bely)

Ko'zdan charchagan ko'zlarga,

Kirpiklarning soyasini pasaytiring.

(K. Balmont)

Endi ko'l ustida ob-havo yomon, qorong'i,

Maysalarda qurbaqa yashil qichqiradi.

(V. Xodasevich)

Neologizmlar M. Tsvetaevadagi kabi bayonotning emotsionalligini ta'kidlashi mumkin: momaqaldiroq, uyqusiz, g'amgin ko'zli.

Neologizmlarni yaratishda ixtirochi edi

V.V. Mayakovskiy. Ko'pincha u yangi so'zlarni ixtiro qilmadi, balki mavjudlarini o'zgartirdi. “Dengiz sevgisi” she’ridan parcha:

Dengizlarda, o'ynab, qiruvchi, qirg'inchi bilan yuguradi.

Asalga qadahdek yopishadi,

Buzg'unchiga.

Va uning oxiri bo'lmas edi, rahmdil minador!

Shoir o‘ylab topgan “buzg‘unchi” she’rdagi eng g‘ayrioddiy va hazilkash so‘zga aylanadi. Shaklni doimiy ravishda o'zgartirib, yorqin qofiyalarni uyg'unlashtirgan muallif ko'pincha "Go'zallar" she'ridagi kabi so'zni yanada ifodalaydi:

Smokinga yopishib qolgan. sizga kerak bo'lgan narsani sochingizni.

Men opera grandini aylanib chiqaman.

tanaffusda - go'zallik ustida go'zallik.

So'z yaratish futuristlarning asosiy vazifalaridan biri edi. Maxsus tilni Velimir Xlebnikov yaratgan, u o'zini futurist emas, balki "budetlyan" deb atagan. U o'z tilini ("yulduzli", "transratsional") "transratsional dunyo tili"ning bir qismi deb hisoblab, shunday dedi: "Transratsional til - kelajakdagi dunyo tili. Faqat u odamlarni bog'lashi mumkin. Aqlli tillar allaqachon ajralib chiqmoqda." Xlebnikovning yangi shakllari ko'pincha til qonunlarini buzmadi. Shoir so‘zda yashiringan poetik salohiyatni (quyosh, g‘am, tilla yozuvda qanot) ochib berishga intilgan:

Mum qanotlari yashagan joy.

Ular jimgina tebrangan joyda ovqatlanishdi,

Ular tinchgina ovqatlangan joyda,

Poyuny yig'lagan joyda,

Uchib ketdi, uchdi Bir to'da yorug'lik taymerlari.

Xlebnikov she'riyati uning "so'z dunyoning o'xshashi" degan ishonchidan kelib chiqqan. U haqida V. Markov shunday yozgan edi: “Xlebnikov so‘zni dunyoga ochib bermoqchi bo‘ldi, atrof-muhitni Ladomirga aylantirish uchun uni o‘zlashtirish uchun uning butun sehrini hisoblab chiqmoqchi edi”136. "Kulgi" so'zidan olingan so'zlar hisobiga Xlebnikov lug'atni 70 ta so'z bilan kengaytirdi: kuluvchilar, kuluvchilar, kuluvchilar, isshtsyalar, osmeylar, kuluvchilar, kuluvchilar va boshqalar. V. Mayakovskiy o'z ustozi yaratganiga ishongan " davriy tizim so'zlar "137.

Xlebnikovning "so'z yaratish" rus tilining butun tuzilishiga qaytdi; Uning uchun "Afanasyev-Dalning lingvistik modellari" juda muhim edi. Uning bayonotlarida she'riy nutq chegaralarini kengaytirish, so'z yaratish huquqini berish, yot so'zlarni inkor etish chaqiriqlari bor. Uning uchun so'z "ma'noli materiya" ga aylanadi.

Futuristik harakat ishtirokchisi, zamondoshi B.Livshits Xlebnikovning “butun Dal”i o‘zining son-sanoqsiz so‘zlari bilan g‘azablangan unsurlar orasidan mittigina oroldek paydo bo‘ldi”138 deb yozadi.

V. Xlebnikov til haqida o‘z mulohazalarini qoldirgan qator maqolalar yozgan: “O‘qituvchi va shogird. So'zlar, shaharlar va xalqlar haqida. Suhbat”, “Rus adabiyoti chegarasining kengayishi haqida”, “Ertaklar o‘rganishning afzalliklari haqida”, “Bizning poydevorimiz”, “Zamonaviy she’riyat haqida”, “She’riyat haqida”. Maqolalaridagi ba’zi qoidalarni keltiramiz: “So‘z ijodi til sukunatining portlashi, tilning kar-soqov qatlamlaridir.

Eski so'zdagi bir tovushni boshqasiga almashtirib, biz darhol tilning bir uzunligidan ikkinchisiga yo'l yaratamiz va temiryo'lchilar singari, til sukunati tizmalaridan o'tib, aloqa yo'llarini so'zlar qatoriga yotqizamiz" ("Bizning fondimiz"). ). Abstrus tili ikkita binodan kelib chiqadi. bitta.

birinchi undosh oddiy so'z butun so'zni boshqaradi - qolganlarini buyuradi. 2.

Xuddi shu undosh bilan boshlangan so'zlar bir xil tushuncha bilan birlashadi va go'yo turli yo'nalishlardan ongning bir nuqtasiga uchadi. “Demak, so‘z ovozli qo‘g‘irchoq, lug‘at to‘plamdir

o'yinchoqlar. Lekin til tabiiy ravishda alifboning bir necha asosiy birliklaridan rivojlangan; undoshlar va unlilar bu tovushli qo'g'irchoqlar o'yinining torlari edi. Va agar siz ushbu tovushlarning kombinatsiyalarini bepul tartibda olsangiz, masalan, bobeobi yoki teshiklar bul gts (lar) l yoki Mann! Munch! (yoki) chi breo zo! - unda bunday so'zlar hech qanday tilga tegishli emas, lekin ayni paytda ular tushunib bo'lmaydigan, ammo hali ham mavjud bo'lgan narsani aytadilar ”(“ Abstruse Language ”)139. DA badiiy nutq d va a - lektizmlar (G.L. Abramovich ularni "provintsializm" deb ham ataydi) ishlatilishi mumkin - bular har qanday ma'lum bir joyda ishlatiladigan so'zlar va iboralar. M.Sholoxov o‘z asarlarida “baz” – hovli, “maydan” – maydon, “jalmerka” – askar xotini kabi so‘zlardan mahalliy ko‘rinish hosil qilish uchun foydalanadi. Dialektizmlar adabiy nutqda kam uchraydigan fonetik, etnografik, mahalliy qo'shimchalardir.

Adiblar ma’lum bir hudud hayotini aks ettirar ekan, shu hududda keng tarqalgan xalq shevasining til birliklaridan foydalanadilar (hududiy shevalar). Orel viloyatida so‘nggi o‘rmonlar va maydonlar besh yildan so‘ng yo‘q bo‘lib ketadi... – deb yozadi I. Turgenev “Xor va Kalinich” qissasida, so‘ngra shunday yozuv qo‘yadi: “Yirik uzluksiz o‘rmon massalari 5 yil ichida kvadratlar deb ataladi. Orel viloyati." Bir paytlar Turgenev “Bejin oʻtloqi” (Qamishlar, goʻyo bir-biridan ajralib ketayotgandek, shitirlagan, biz aytgandek) qissasida birinchi boʻlib shitirlash feʼlini ishlatgan – bu soʻz mahalliy, Orol edi, lekin tez orada oʻzining mahalliy, dialektal xususiyatini yoʻqotdi.

Dialektizmlardan muallif nutqida ham, personajlar nutqida ham foydalanish mumkin. V.Belov, V.Rasputin, F.Abramov kabi yozuvchilar ijodida yozuvchilar va ularning qahramonlari o‘rtasidagi chambarchas bog‘liqlikni ta’kidlash maqsadida matnga dialektizmlar kiritiladi. V.Rasputindan: Butun sinfdan faqat men choyshab kiyib yurardim (Sibirda chirki ustki qismisiz, qirrali va galstukli yengil charm tuflilardir).

Ko'pincha badiiy til to'liq qonli so'zlarni, shu jumladan dialektizmlarni jonlantiradi. V. Rasputinning "Yasha va eslab qoling" hikoyasida Nastena egilib, shitikda o'tiradi va erining oldiga orolga suzadi. Matnni qayta hikoya qilishda aniq ma’noli sheva so‘zlari odatda umumiy ma’noli adabiy variantlar bilan almashtiriladi: qayiq uchun shitik, eshkak uchun lopashni. Shu bilan birga, yozuvchi dialektizmlardan foydalangan holda mahalliy nutqning o'ziga xos xususiyatlarini emas, balki ko'proq aks ettirgan. tipik xususiyatlar qishloq hayoti, so'z emas, balki narsalar: taxtalardan tikilgan qayiq va ikki uchida kengaytmali eshkak. So'zlar almashtirilganda, hikoya qahramonining ohangdor nutqi ham, Rasputin hikoyasi voqealari sodir bo'lgan kulrang sochli odamning hayotining xususiyatlari ham yo'qoladi.

Dialektizmlar yozuvchi tomonidan yaratilgan rasmni taqdim etishga yordam beradi. Biz V.Astafyevdan o‘qiymiz: Ho‘l va uyqusirab yotgan boyo‘g‘li erigan daraxtda gandiraklab, tebrandi, lekin uzoqqa ucha olmadi, daryodan o‘tib, moxga o‘tib ketdi. Ko'rinib turibdiki, aniq bir jumlada "talinda gandiraklab", "to'lqinlanib" va "to'kilgan" og'ir tungi qushning sekin harakati tasvirlangan.

Hududiy shevalardan tashqari, jargon yoki jargon (fr. argot) bilan qoʻshilgan ijtimoiy-professional dialektlar ham mavjud. Professional jargonlar ba'zan professionallik deb ataladi - bu dengizchilar, shifokorlar, haydovchilarning jargonidir. Ijtimoiy jargonlarga quyidagilar kiradi: armiya, o'g'rilar, talaba. Jargon yozuvchi tomonidan ishlatiladi nutq xususiyatlari ma'lum bir ijtimoiy guruhga mansub belgilar (M. Bulgakov "Yosh shifokorning eslatmalarida" tibbiy professionallikdan foydalanadi).

Jargon (fr. jargon) - umumiy manfaat, oʻyin-kulgi bilan birlashgan kishilarning lugʻati. Bu guruhlar o'zlarini boshqa odamlardan ajratib olishga intilmaydilar, sportchilar, talabalar, ovchilar va boshqalarning jargonlari "notansiyasiz" dan ajratish vositasi emas. Rus jamiyatida aniq belgilangan jargonlardan biri byurokratik jargon edi. Uning mutaxassisi N.V. Gogol uni "Bosh inspektor" komediyasida ham, "Palto" hikoyasida ham, "Shimol" hikoyasida ham ishlatgan. O'lik ruhlar". Gogol she’ridan bir misol: Viloyatga general-gubernator tayinlandi, o‘zingizga ma’lum bo‘lgan voqea barcha amaldorlarni vahimaga soladi: janjal, tanbeh bo‘ladi. churning va xo'jayin o'z qo'l ostidagilarga qiladigan har xil rasmiy pishiriqlar!

Sportchining zamonaviy jargonini V.Vysotskiy uzoq masofaga yugurishga majbur bo'lgan, ammo musobaqaga tayyor bo'lmagan konkida uchuvchi haqidagi qo'shig'ida qo'llaydi:

Agar iroda bilan, agar kuch juda ko'p bo'lsa va men o'zimni tortib oldim,

Men besh yuztadek o'n mingga shoshildim va pishirdim.

meni tushkunlikka tushiring, chunki men sizni ogohlantirdim, nafas oling ...

Argo, jargondan farqli o'laroq, izolyatsiyaga intilayotgan ijtimoiy guruhlarning mulkidir. U aloqaning maxfiyligini ta'minlaydigan sun'iylik, odatiylik bilan ajralib turadi. Argo uchun xosdir yer osti dunyosi. Har qanday ijtimoiy dialekt singari, jargon ham umumiy dialektdan faqat lug'atda farqlanadi (umumiy so'zlar ko'pincha boshqa ma'noda ishlatiladi: chalit - suvga cho'mish, shlang - ahmoq, dangasa, knacker - shifoxonadagi jarrohlik bo'limi).

20-asr oxiridagi adabiyot kuchli oqim Qamoqxonalar va lagerlarda voqealar sodir boʻlgan koʻplab asarlar (“V. Shalamovning “Kolima ertaklari”, A. Soljenitsinning “Gulag arxipelagi”, A. Soljenitsinning “Odlyan yoki Ozodlik havosi”) boʻlganligi sababli qamoqxona lugʻati oʻrtaga chiqdi. ” L. Gabyshev va boshqalar). Qahramonlar orasida jinoyatchilar ham bor edi va "fenya" (o'g'rilarning yashirin tili) juda keng tarqalgan bo'lib qoldi, garchi tashqi ekzotizmga qaramay, jargon lug'ati boy emas. Argo badiiy adabiyotda atrof-muhitni tasvirlash, xarakterlarni tavsiflash uchun ishlatiladi, shuning uchun A. Soljenitsinning "Ivan Denisovich hayotining bir kuni" hikoyasining lingvistik to'qimasida o'g'rilar va lager jaranglari elementlari mavjud: lagerda ... qo'riqchilar va pudratchilar boshlarini sanab tutish, Kim zonasida qoladi , hali shunday tishli ... Hey, fitillar! - va ularga palenkom otdi ... (Bu erda: qorovul - nazoratchi, olti-Sh - boshqasiga xizmat qiluvchi, pilik - goner, juda zaif bo'lgan odam).

"Jargon" so'zi termit, # ilmdir, lekin ba'zida u boshqa, terminologik bo'lmagan ma'noga ega: qo'pol, qo'pol nutq.

Adabiy asarlarda qo‘llaniladigan so‘zlarning yana bir turkumi bor – behayo (qiymatsiz: 1u rnaya) lug‘at. I. Myatl ("va, Pushkinning "Barkov soyasi" she'rida, XX asrda - romantikada" V. Aksenovning "Qrim oroli" she'rida, V. Erofeev "Moskva - Petushki", Yu. Aleshkovskiy va boshqalarning asarlarida.

Rus tilida (‘lova. Ularning tashqi ko'rinishi xilma-xilligi natijasidir) qarzga olinganlar mavjud

xalqlar oʻrtasida vujudga keladigan aloqalar, ularning madaniyati, adabiyoti: yunon tilidan daftar, faylasuf, yelkan, farishta va boshqalar soʻzlari yunon tilidan, skandinaviya tilidan qamchi, seld baligʻi, hiyla, turkiy tildan bozor, lavlagi, qorovul , ko'krak, polyak tilidan - kotib, jabduqlar, chizilgan. Buyuk Pyotr davrida evropaizmlarning faol assimilyatsiyasi mavjud, masalan, buxgalter, shartnoma, lager (nemis tilidan), bagaj, to'siq, jamoa (frantsuzdan), skipper, qayiq, kemasozlik (golland tilidan) va boshqalar. .

Varvarizmlar (lot. barbarus — xorijiy) — badiiy asar yozilgan tilga xos boʻlmagan, boshqa tildan oʻzlashtirilgan xorijiy soʻzlardir. Ular xarakterlarning nutqida qo'llanilishini topadilar, ularning nutq xususiyatlarini ifodalovchi vositadir.

XVIII asrda. rus zodagonlari orasida vahshiylik keng tarqaldi. Juda o'ziga xos nutq rivojlandi, unda ruscha so'zlar va vahshiylik aralashdi. Natijada makaron nutqi (so'zlashuv jargonining tantanali lug'at bilan birikmasi) paydo bo'ldi. Chatskiy "Aqldan voy" filmida "tillarni aralashtirish: frantsuz va Nijniy Novgorod" haqida kinoya bilan. Bu tilni I.A. Krilov "Podchipa" komediyasida, I. Novikov satirik asarlarida, shuningdek, I. Myatlev "Kurdyukova xonimning chet elda l" etrange "ga berilgan his-tuyg'ulari va mulohazalari" she'rida:

Men, ammo, Veniz *

Men atrofga qaradim, kua k "he dis **,

Bo'ylab va bo'ylab. Tushlik vaqtiga qadar men Mesterda bo'laman va men sayohatga chiqaman *** Yana quruqlikda davom etish uchun.

(* Veniz - Venetsiya; "quoi qu" on dise - ular aytganidek; *** sayohat - sayohat.)

“Yevgeniy Onegin” romani matnida vahshiylik A.Pushkin (dandi, tete-a-tete, transliteratsiyada esa – taloq, bolivar, dandi) tomonidan qo‘llangan bo‘lsa, L.Tolstoy “Urush va tinchlik”da butun sahifalarni yozadi. frantsuz va nemis. DA chekinishlar 134 misrali romanida Pushkin o'zlashtirilgan lug'at haqida gapiradi: Ammo pantalonlar, frak, yelek,

Bu so'zlarning barchasi rus tilida emas;

Va tushunaman, men sizni ayblayman,

Nega, shunday bo'lsa ham, mening kambag'al bo'g'im chet el so'zlari bilan kamroq rang-barang bo'lishi mumkin ...

(I bo'lim, XXVI band)

XX asrda. shoirlar ham koʻpincha chet el lugʻatlaridan, jumladan, oʻzgarmagan shaklda – koʻpincha sheʼr sarlavhalarida (M. Voloshin, B. Pasternak, O. Mandelstam, I. Brodskiy) foydalanganlar. Masalan, V. Bryusov o'zining she'rlar kitoblaridan birini lotin tilida (Tertia Vigilia - "Uchinchi qator") deb atagan, A. Axmatova o'zining to'plamini - "Anno Domini MSM XXI" (lat: Rabbiyning yozida, 1921) deb atagan. 1.

Makaron sheʼri (otit. poesia maccheronica, maceheroni — makaron) — hajviy xarakterdagi, varvarliklarga boy sheʼriy asar. Komik asarlar yaratishda foydalaniladi. Turli tillardagi so'z va shakllarni aralashtirish orqali erishiladi.

Vahshiylik G'arbga qaraydigan odamlarni yoki tilni yaxshi bilaman deb da'vo qiladigan, lekin aslida bu tilda gapirmaydigan chet elliklarni satirik xarakterlash vositasi bo'lib xizmat qilishi mumkin. Masalan, D. Bedniy «Baron fon Vrangel manifestida» nemis baronining da’volarini vahshiylik yordamida masxara qilgan:

Siz mening familiyamni hammaga bilasiz:

Ich bin fon Vrangel, janob baron.

Men eng zo'rman, oltinchi Qirollik taxtiga nomzod bor.

I. Brodskiy “Tankdagi ikki soat” she’rida kulgili effekt yaratish uchun nutqni vahshiylik bilan to‘yintiradi:

Men antifashistman va faustga qarshiman.

Ihlib hayot va sevgi xaos.

Ularning qutisi kerak, genosse ofitser. dem zeit zum Faust short spaciren.

KlingO.A. She'riyat lug'ati // Adabiy tanqidga kirish. Adabiy asar: Tayanch tushuncha va atamalar. M., 2000. S. 340-342.

Qarz olish manbasiga koʻra varvarliklar orasida germanizmlar, gallikizmlar, polonizmlar, turkizmlar va boshqalar ajratiladi.

Yozuvchilar salbiy personajlarni tasvirlashda ko'pincha o'z nutqlarida vulgarizmlarni (lot. vulgarisdan - qo'pol, sodda) - qo'pol so'z va iboralarni kiritadilar. adabiy nutq. Masalan, vulgarizm Arina Petrovna Golovlevaning M. Saltikov-Shchedrinning "Lord Golovlev" romanidagi nutqi bilan to'la. U o'g'lini "ahmoq" va "harom", erini esa "shamol tegirmoni" deb ataydi. Sobakevichning qo'polligi odamlarni tavsiflash tarzida namoyon bo'ldi: "firibgar", "ahmoq", "birinchi o'g'irlovchi" (N. Gogolning "O'lik jonlar"). Dostonda A.K. Tolstoyning "Treacle-qahramon" vulgarizmlari malikaning haqiqiy "madaniyatini" ta'kidlaydi:

Deraza oldida malika paydo bo'ldi.

Patoka jahl bilan hujum qildi:

“Maftunkor, boshi qochqin, o'rganmagan serf!

Shunday qilib, siz turium shoxiga egildingiz! Cho'chqa, buzoq, cho'chqa, Efiopiya,

Jin ursin o‘g‘lim, yuvilmagan tumshug‘i!

Agar bu qizcha uyat bo'lmaganida edi,

Yana qaysi so'z menga aytmaydi,

Men seni aldayman, beadab,

Va men sizni bunday so'kmagan bo'lardim! ”

Bulgakovning Sharikovni eslamaslik mumkin emas - o'zining tajovuzkorligi, takabburligi, yomon xulq-atvori bilan professor Preobrajenskiyning hayotini chidab bo'lmas holga keltiradi. Bu "yangi odam" ning birinchi iborasi: "Yo'qol, nit!"

Lekin she'riyat

eng aqldan ozgan narsa: bor -

va oyoq bilan tishda emas.

Adabiy asarlarda xalq tilidan ham foydalanish mumkin.

Xalq tili dialektizmlarga qaraganda kengroq. Olimlar so‘zlashuv so‘zlashuvini tilning oddiy va biroz qo‘pol “pasaytirgan” xilma-xilligi, deb ta’riflaydilar. Adabiyotda xalq tili personajlarning lingvistik tavsifi uchun, muallif tilida esa maxsus ifodalash vositasi sifatida ishlatiladi. Masalan, enaga Tatyana Larina Filipevnaning savodsizligi o'z nutqida ta'kidlanadi: Ha, yomon seriya keldi! Og'ridi...

N. Nekrasovning “Katerina” she’rida qo‘shiq ifodalari (go‘zallik so‘nadi, dovyurak er, qadrdon do‘stim) so‘zlashuv nutqidagi idiomalar (uyda jon yo‘q, nima bo‘lishidan qat’iy nazar; qayerda bo‘lsa ham, yo‘q) bilan qanchalik o‘zaro bog‘langanligini kuzatish mumkin. U yerda). Dialogda qo'pol er va jasur xotinning tasvirlari yorqin tasvirlangan:

"Qayerlarda eding?" - so'radi er.

"Qaerda edi, yo'q! Shunday qilib, aziz do'stim!

Men javdar baland yoki yo'qligini ko'rgani bordim!

“Oh, ahmoq ayol! siz hali ham yolg'on gapiryapsiz ... "

Xalq so‘zlari yoki prozaizmlar she’rni qo‘shiq xarakteridan mahrum etmagan.

Xalq tilini Shukshinning "injiqlari" tilida uchratish mumkin ("Mil uzr, xonim!" Hikoyasidagi Bronka Navelni yoki "Kesish" qissasi qahramoni Gleb Kapustinni eslash kifoya).

A. Soljenitsinning “Matrenin dvor” hikoyasidan misol keltiramiz. Matryona vafot etganida, uning yaqinlari bitta ham gapirmadi yaxshi so'z, uni tirikligida ham, o'limidan keyin ham u ... uskunani ta'qib qilmagani uchun qoralab; va ehtiyotkor emas; va hatto cho'chqa ham boqmagan ...

M.Zoshchenko sho‘rolar davrining o‘zini hayot ustasi deb bilgan “kichkina odamlar”ning butun bir galereyasini yaratgan, nutqi ham xatti-harakati bilan uyg‘un edi. Sholoxovning bobosi Shchukar sovet hokimiyatidan "portfel", ya'ni lavozimlarni talab qilganidek, montajchi Ivan Kuzmich Myakishev ham uni teatrdagi eng muhim shaxs deb hisoblardi: umumiy guruh butun teatr qachon<...>kartochkada suratga olingan, bu montajchi yon tomonga bir joyga surilgan.<...>Va markazda, orqa tomoni bo'lgan stulga tenor qo'yishdi.<...>Monter shunday deydi: “Oh, shunday deydi. Xo'sh, men o'ynashni rad etaman<...>mensiz o'yna. Qarang, qaysi birimiz muhimroq va kimni yon tomondan otishimiz va kimni markazga qo'yishimiz kerak ”- va psevdoteatrdagi yorug'likni o'chirib qo'ydik ..." Fixer ".

Komik effekt uchun xalq tilidan ham foydalanish mumkin. Masalan, burleskda ular qandaydir ulug'vor mavzuni taqdim etadilar (mavzu va uning lingvistik timsoli o'rtasidagi ataylab nomuvofiqlik). Demak, “Batraxomiomaxiya” qadimiy hajviy dostonining qahramonlari Gomerning “Iliada”si qahramonlari nomini olgan sichqon va qurbaqalardir.

Dialektizm, jargon, vulgarizm va xalq tilidan foydalanish ijodkorlardan katta xushmuomalalik va mutanosiblikni talab qiladi.

Til badiiy, estetik jihatdan mazmunli va maqsadli foydalanish imkoniyatini o'z ichiga oladi.

V.V.ning so'zlariga ko'ra. Vinogradov, “...adabiy asarning o‘ta og‘zaki tuzilishini chuqur tahlil qilish” orqali uning estetik qadr-qimmati ochiladi, uning asl mazmuni, g‘oyasi to‘liqroq ochib beriladi.

Notiqlik nazariyasi va amaliyoti so'zlarni birlashtirish usullarini ishlab chiqishda muhim rol o'ynadi, lekin ularni qo'llashning asosiy sohasi badiiy adabiyot tili bo'lganligi sababli ular badiiy tasvir vositalari deb atala boshlandi, ular maxsus foydalanish usullariga asoslangan. so'z. Ular xilma-xil bo'lib, og'zaki, tovushli va og'zaki-tovushlarga bo'linadi.

Badiiy tasvirning og'zaki vositalarini tasniflashda to'liq aniqlik yo'q. Ular asosan nutq figuralari (yoki stilistik figuralar) va tropiklarga bo'linadi. Masalan, epitet, qiyoslash, sinekdoxa, parafraza ayrim adabiy asarlarda yo‘l deb ataladi, boshqalarida esa yo‘q. Har bir inson metafora, metonimiya, ironiyani tropik deb biladi. Shaxslash, ramz, allegoriya bo'yicha yakdillik yo'q. V.M. Jirmunskiy metaforani ramzga ko'tardi. U, bir qator boshqa nazariyotchilar singari, epitetni o'ziga xos metafora deb hisoblardi, chunki ular orasidagi chiziqni faqat shartli ravishda chizish mumkin140. A.N. Veselovskiy epitetlarni tavtologik (oq nur) va izohlovchi (sovuq shamol)ga ajratgan, epitet-metafora (qora melanxoliya) va sinkretik epitet (aniq lochin)ni farqlagan1.

Troplar haqidagi bahslar uzoq vaqtdan beri davom etib kelmoqda, chunki ular haqidagi ta'limot qadimgi poetika va ritorikada rivojlangan. Hatto Aristotel ham so'zlarni umumiy va noyob, jumladan, "ko'chma" ga ajratdi.

Quyida taklif qilingan badiiy tasvir va ifoda vositalarini guruhlash ma’lum darajada shartlidir.

Badiiy tasvirning og'zaki vositalariga epithet, taqqoslash, allegoriya, parafraza kiradi (a).

Yo'llarga - metafora, metonimiya, ironiya, giperbola, personifikatsiya, sinekdoxa, litota.

Kfiguram - ritorik figura, stilistik figura, nutq figurasi.

VERBAL BADDIY VOSITALAR

Epitet (yunoncha ep1She1: op — qoʻllash, qoʻshish) — shaxs, narsa, hodisaning badiiy, obrazli taʼrifi, metaforaviy tavsifi; biror narsa yoki hodisani belgilovchi, uning har qanday xususiyatini, sifatini, belgilarini ta'kidlaydigan so'z. Epitet mavzuni semantik va hissiy jihatdan boyitadi.

Ushbu ob'ektni KO'PLARDAN ajratib turadigan odatiy mantiqiy ta'rifdan farqli o'laroq, "epitet ajratuvchi ma'noni o'z ichiga olmaydi. "Moviy osmon" iborasida "ko'k" so'zi mantiqiy ta'rifdir, chunki u rangni bildiradi. Va Yeseninda. chiziqlar, May - mening ko'k, iyun ko'k "ko'k" so'zi bahorda uyg'onish tabiatining rangini ta'kidlaganidek, epitetdir.

So'z ustalari orasida to'g'ri tanlangan epitet butun bir tasvirni yaratadi. Xullas, S. Yeseninning “Oltin bog‘ni quvnoq qayin tili bilan qaytardi” satrida qizil ko‘ylagida go‘zal bo‘lgan oltin kuz bog‘i tasviri ko‘z oldiga keladi va tabiatning qurib ketishi bilan bog‘liq qayg‘u tuyg‘usi muqarrar. qish boshlanishi bilan.

Epitet har doim sub'ektivdir. E. Baratinskiy «Oxirgi shoir» she’rida halokat davri boshlanishini oldindan ko‘ra olgan: Temir yo‘lida zamon yuradi. A. Pushkinda - qo'rquvdan bezovta bo'lgan Evgeniy tomonidan og'ir ovozli yugurish eshitiladi " Bronza otliq". V. Mayakovskiy "so'z ustaxonasi" ni yangilashga intildi va yorqin epithets yaratdi: Men revolver qobig'i ("Chap mart"), darslik porlashi ("Yubiley") orqali o'taman.

Xalq og‘zaki ijodida epitetlar tiplashtirish vositasi (qora bulutlar, ustunli yo‘l va boshqalar) bo‘lgan. U doimiy epithets (chiroyli qiz, yaxshi o'rtoq, zo'ravon kichkina bosh) bilan tavsiflanadi.

Epithets hissiy ta'sirga ega:

Bog‘dagi musiqa sadolari shunday so‘zsiz g‘am bilan jarangladi.

(A. Axmatova)

V. Bryusov “M.Yu portretiga. Lermontov" shoirning fojiali bifurkatsiyasini metaforik epitetlar yordamida ta'kidladi:

Va biz, shoir, sizni taxmin qilmadik,

Tushunmadim go‘daklik g‘am-g‘ussalaringda.

Epithet oddiy, bir so'z bilan ifodalangan (o'lik tun) va butun iborani o'z ichiga olgan murakkab bo'lishi mumkin:

Mening og'ir kunlarimning do'stim.

Mening kaptarim eskirgan.

Qarag'ay o'rmonlari cho'lida yolg'iz, uzoq vaqtdan beri meni kutding.

Ushbu baytda A.S.ning she'ridan. Pushkinning "Endi" birinchi ikki misrasi "siz" olmoshi uchun murakkab epitetdir.

Qizil kun tushdi. Zarnitsaning xira suvi ustida ko'klari tez qaltirash bilan titraydi. Quruq dasht quruq o'tmish va javdar bilan shitirlaydi, Hammasi o'tlar bilan qoplangan, hamma narsa bo'g'iq tuman bilan nafas oladi ...

(M. Voloshin)

va yozuvchi (shoir)ning tasvirlanganga munosabatini ifodalovchi lirik.

N. Aseevning lirik qahramoni bor -

Bayramona, quvnoq iblis,

Marslik yaratishga tashnalik bilan...

S. Yesenin onasi haqida muhabbat bilan yozadi: Aziz, mehribon, keksa, mehribon ...

Ba'zan bir xil epitetlarda ham lirik, ham obrazli elementlar birlashtiriladi.

Epithets nutqning turli qismlari bo'lishi mumkin. Sifatlar:

Kechalari qamoqxona va kar. Tushlar o'rgimchak to'ri va ingichka (I. Annenskiy); Shisha tumanda qaltirar kulrang havo, Okean nami oynadek (M. Voloshin). Otlar

Va bu erda jamoatchilik fikri -

Ezgu bahorimiz, butimiz.

Va bu erda dunyo aylanadi.

(A. Pushkin)

Yashil to'lqin orqaga qaytdi va qo'rqinch bilan uzoqlarga yugurdi, butun binafsha qayg'u ...

Dengiz bo'ylab keng va dangasa qo'shiq kuylayotgan tong.

(M. Voloshin)

Ishtirokchilar:

Men may oyining boshidagi bo'ronni yaxshi ko'raman,

Birinchi bahor momaqaldiroqlari qachon

Go'yo erkalanib, o'ynagandek.

Moviy osmonda gumburlaydi.

(F. Tyutchev)

Ishtirokchilar:

Men sehrlangan bo'lsam-chi.

Ong ipni uzdi,

Uyga xor bo'lib qaytaman,

Meni kechira olasizmi?

Birinchi qatordagi kesim epitet vazifasini bajaradi, lekin ikkinchi qatordagi kesim oldingisini mantiqiy ravishda «yirtib tashlagan» bo‘lsa, uchinchisida shart ergash gapning predikati bo‘ladi. Ditvratzra nazariyasi

Taqqoslash (lot. Taqqoslash) — bir hodisa yoki tushunchani boshqa hodisa bilan solishtirish yoʻli bilan oydinlashtiriladigan tasviriy texnika. Ma’no bir hodisadan ikkinchi hodisaga o‘tganda hodisalarning o‘zi yangi tushuncha hosil qilmaydi, balki mustaqil tushuncha sifatida saqlanib qoladi; badiiy ma'noda ayniqsa muhim bo'lgan taqqoslash ob'ektining qandaydir xususiyatini ajratib ko'rsatish uchun hodisa yoki tushunchani (taqqoslash ob'ektini) boshqa hodisa yoki tushuncha (taqqoslash vositasi) bilan solishtirishga asoslangan uslub.

Taqqoslash adabiyotda tasvirlangan asosiy xususiyatlarni tanlash tanish va o'xshash narsa bilan taqqoslash orqali amalga oshirilishi mumkin bo'lganda qo'llaniladi:

Va u dengizdagi moki kabi tebranib yurdi,

Tuya ortidan tuya.

(M. Lermontov)

Tuyalar qumtepalar bo‘ylab sayr qilmoqda, endi tushmoqda, endi ko‘tarilmoqda va shoir uchun bu dengiz to‘lqinlarida qayiqning harakatiga o‘xshaydi.

Sintaktik jihatdan qiyoslash, go‘yo, go‘yo, aynan, o‘xshash, aynan, go‘yo, shunday kabi qiyosiy bog‘lovchilar yordamida ifodalanadi:

Bronza mangal kabi,

Uyquli bog 'qo'ng'izlar bilan sepiladi.

(B. Pasternak)

Kimningdir qo'llari tirishibdi,

Faqat ta'zim.

(M. Voloshin)

Ho'l ezilgan olxo'ri kabi otlarning ko'zlari qiya ...

(N.Aseev)

Ko'cha xuddi bo'ronga o'xshardi. Olomon o'tdi, Go'yo ularni muqarrar Qiyomat quvgandek.

(V. Bryusov)

U, xuddi iblis kabi, makkor va yovuz.

(M. Lermontov)

Rossiya haqida kuylash - sog'inchni unutish kerak,

Sevish nima sevgi, o'lmas bo'lish nima!

(I. Severyanin)

Ittifoqsiz taqqoslash mumkin: Menda yaxshi jingalak bormi - sof zig'ir (N. Nekrasov); Qo‘shiq ham, she’r ham bomba va bayroqdir (V. Mayakovskiy). Bu yerda qo‘shma gaplar tushirilgan.

Taqqoslash shaklda ham ifodalanishi mumkin instrumental: So'z qo'lda parchalanib ketdi (A. Bezimenskiy); Men byurokratiyani bo‘ridek kemirardim (V.Mayakovskiy); Yoshlik bulbuldek uchib ketdi (A. Koltsov); Quyosh botishi qip-qizil olovdek yotardi (A. Axmatova).

Turli ob'ektlarning yaqinlashishi taqqoslash ob'ektida asosiy xususiyatdan tashqari bir qator qo'shimchalarni ham ochishga yordam beradi, bu esa badiiy taassurotni boyitadi.

Taqqoslash qahramonning psixologik holatini etkazish vositasi sifatida xizmat qilishi mumkin:

Sen meni sevmading.

Bilmadingki, xalq ichida men sovunga haydalgan otdek edim. Jasur chavandoz tomonidan rag'batlantirildi.

(S. Yesenin)

Chavandoz rag'batlantirishda davom etayotgan aqldan ozgan ot g'oyasi "sof lirik" sifatida "fojialar va g'azallar yillarida" yashashga majbur bo'lgan shoirning holatini aks ettiradi (M. Slonim).

Ularning shaklida taqqoslashlar to'g'ridan-to'g'ri va salbiydir. To'g'ridan-to'g'ri taqqoslashlar yuqorida keltirildi, chunki ob'ektlar (hodisalar)ning taqqoslashlari to'g'ridan-to'g'ri, tasdiqlovchi shaklda berilgan.

Salbiy taqqoslashda, tashqi tomondan, hodisalar alohida, lekin ichki jihatdan yaqin:

O'rmon ustidan shamol emas,

Tog'lardan daryolar oqib chiqmadi:

Frost-voevode patrulda o'z mulkini chetlab o'tadi.

(N. Nekrasov)

Ikki hodisaning bu parallel tasvirida inkor shakli bir vaqtning o'zida taqqoslash va ma'nolarni ko'chirish usulidir.

"Salbiy parallelizm hayotning ikkita hodisasi - tabiat va insonning o'xshashligini, ularning o'xshashligi mavjudligini inkor etadi", deb ta'kidlaydi G.N. Pospelov 141. Batafsil taqqoslashda, ularning o'xshashligi shaxsning yo'qligi bilan belgilanadi. A.N. Veselovskiy og'zaki-ob'ektiv tasvir turlarining rivojlanishining shunday ketma-ketligi haqida gapirdi: «... shaxs: daraxt; daraxt emas, balki odam; odam daraxtga o‘xshaydi... Taqqoslash allaqachon tabiatni parchalagan ongning prozaik harakatidir”142.

Taqqoslash butun ish davomida amalga oshirilishi mumkin. Demak, Lermontovning “Shoir” she’rida shoir hikoyasi dahshatli quroldan gilamga osilgan bezakka aylangan xanjar hikoyasi, shoir esa “maqsadini yo‘qotgan” va uning ovozi bilan qiyoslanadi. "veche minorasidagi qo'ng'iroq kabi" ovozini to'xtatdi.

Allegoriya (yun. allegoria — allegoriya) — mavhum tushunchaning muayyan obraz orqali tasviri, bir hodisa boshqa bir hodisa orqali tasvirlangan va xarakterlanganda; ob'ekt yoki voqelik hodisasining mavhum tushuncha yoki fikr o'rnini bosuvchi o'ziga xos tasviri; obrazlilik turi, uning asosi allegoriyadir.

Allegoriyada ikkita reja mavjud: majoziy-ob'ektiv va semantik, bu asosiy hisoblanadi, chunki tasvir allaqachon berilgan fikrni tuzatadi.

Allegorik obraz, har ikki tekislik bir-biridan ajralmas bo‘lgan “o‘ziga to‘q” badiiy obrazdan farqli o‘laroq, alohida sharhni talab qiladi. Allegoriyaning mavzu rejasini tushuntirish kerak.

An'anaga ko'ra, allegoriya ertak, satira, grotesk, utopiyada qo'llaniladi va masal janriga yaqinlashadi. Ba'zi hollarda allegoriya asarning tasvirini yoki butun tasvirlar tizimini yaratish vositasi bo'lib xizmat qiladi.

"Kapitanning qizi"da A.S. Pushkin "Buran" bobida yosh Grinev mehmonxona egasining maslahatchi bilan suhbatini tinglaydi, uning ma'nosini ancha keyin tushundi: Ha, bular bizniki! - javob berdi egasi allegorik suhbatni davom ettirib. - Ular kechqurun qo'ng'iroq qila boshladilar, lekin ruhoniy buyruq bermadi: ruhoniy tashrif buyurmoqda, shayton cherkov hovlisida. - Jim bo'l, amaki, e'tiroz bildirdi sersuv, - yomg'ir yog'adi, zamburug'lar paydo bo'ladi, jasad bo'ladi. Va endi (bu erda u yana ko'zini pirpiratdi) boltani orqangizga tiqing: o'rmonchi yuradi.

Allegoriya hayot hodisasi oʻzining bevosita maʼnosida idrok etiladigan timsoldan farqli oʻlaroq, ataylab qilingan allegoriya vositasi boʻlib, unda tasvir (buyum, hodisa) majoziy (rasmiy) maʼnoni ochib beradi. Shunday qilib, ertaklar syujetlarida tulki darhol ayyor odamning allegorik obrazi sifatida qabul qilingan, masalan, I.A. Krilov "Qarga va tulki".

M.Gorkiy “Burgʻuchilar qoʻshigʻi”da boʻronni anglatuvchi qushning ramziy obrazidan foydalangan va uning yonida boʻrondan qoʻrqib yurganlarning allegorik obrazlari paydo boʻladi: “ahmoq pingvin”, nola qilgan qagʻoqlar va loons.

Allegoriya butun asarni bir butun sifatida qamrab olishi mumkin; allegorik asarda tasvirlangan jonzotlar, hodisalar, narsalar doimo boshqa shaxslar, faktlar, narsalarni anglatadi, masalan, Pushkinning "Arion" she'rida, Kalderonning "Hayot - bu orzu" dramasida, M.E.ning ertaklarida. Saltikov-Shchedrin, Vs falsafiy ertakda. Garshin "AI: a1ea rpp-serB" va "Qizil gul" qissasida, M. Gorkiyning "Lochin qo'shig'i"da, A. Frantsiya ("Pingvinlar oroli") va K. Chapek (" Salamanderlar bilan urush").

U A. Platonovning allegoriyasidan faol foydalandi: "normallashtirilgan" hayot va "normallashtirilgan" ishchilarning ishi unda hayvonlar hayoti bilan bog'liqlik uyg'otadi. Yangi hayotning kollektivistik mazmuni inson mavjudligining "podaga o'xshash tabiati" haqidagi Platonik tuyg'uni yanada kuchaytiradi. Uning allegorik umumlashmalari kontseptual xususiyatga ega bo'lib, butun tizim haqida hukm chiqaradi: ... otlar ko'chadan qattiq massa bo'lib o'tib, suvi bor jarlikka tushdilar ...

Keyin ular quruqlikka chiqib, o'zaro shakllanish va birdamlikni yo'qotmasdan orqaga yo'l olishdi ... Hovlida otlar og'zini ochishdi, ulardan oziq-ovqat bitta o'rta qoziqqa tushdi, keyin ijtimoiylashgan mollar atrofda turishdi va asta-sekin aylana boshladi, insoniy qaramog'isiz uyushgan holda iste'foga chiqdi143. Dietratdra nazariyasi

San'atdagi m o l bilan (yunoncha 8usho1op - belgi, belgilovchi belgi) - "qo'shni kategoriyalar bilan solishtirish orqali o'zini namoyon qiladigan universal estetik kategoriya - badiiy tasvir, bir tomondan, belgi va allegoriya, boshqa tomondan. Har bir belgi tasvirdir (va har bir tasvir, hech bo'lmaganda, ma'lum darajada, ramzdir); biroq timsol kategoriyasi tasvirning o‘z chegarasidan chiqib ketishiga, tasvir bilan ajralmas tarzda birlashgan, lekin unga o‘xshash bo‘lmagan ma’lum ma’no mavjudligiga ishora qiladi.<...>Belgiga o'tish, tasvir "shaffof" bo'ladi; “U orqali “yorug‘lik” ma’nosi...”1. Agar rasmlar qo'shilsa. keyin ular timsolga aylanadi, ular timsolga ko'tariladi. ko'tarilish. Belgining ma'nosi berilgan emas, balki berilgan.

Belgi ham metafora va allegoriya kabi tildagi qaysidir so‘z bilan ifodalangan predmet yoki hodisa bilan xuddi shu og‘zaki belgi ko‘chiriladigan boshqa predmet yoki hodisa o‘rtasidagi bog‘lanish asosida ko‘chma ma’nolarni hosil qiladi.

Belgi metafora va allegoriyadan keskin farq qiladi, chunki u juda ko'p turli xil ma'nolarga ega. Demak, “bahor” hayotning boshlanishi, fasl, “yangi hayot” boshlanishi, muhabbat uyg‘onishini aks ettirishi mumkin.

Belgining allegoriyadan farqi shundaki, ramzning ma’nosini oddiygina ochib bo‘lmaydi, uni tasvir strukturasidan ajratib bo‘lmaydi va chuqur hissiyotlidir:

Men sevging erkalashing Ozaren va men tushlar ko'raman.

Lekin, ishoning, men buni ertak deb bilaman, bahorning misli ko'rilmagan belgisi.

Belgi metaforadan farq qiladi. Metafora odatda ma'lum bir mavzuga ishora qilinadi va bu uni haqiqatga bevosita yoki bilvosita bog'liq bo'lgan ma'nolar doirasida saqlaydi. Ramz, aksincha, "erning tortishish kuchi" ni osongina engadi. U abadiy va tushunib bo'lmaydiganni belgilashga intiladi. Metafora voqelikni tushunishni chuqurlashtiradi, ramz undan tashqariga olib boradi.

V.Nabokov Gogol haqidagi ocherkida tasvirning timsolga aylanishi haqida shunday yozadi: “Shlyapali quti

Mayor uni boshiga qo'yadi, qachonki dabdabali kiyim kiyib, beparvolik bilan dahshatli arvoh tomon shoshilsa, bu yolg'on dunyoning sof Gogol ramzidir.

Yuqoridagilardan xulosa qilishimiz mumkinki, tasvir psixologik, metafora semantik, simvolizm buyruq, belgi kommunikativdir144.

Personifikatsiya metaforaning alohida turi bo'lganligi sababli, u alohida personajlar tizimidan o'sib chiqqan markaziy badiiy g'oya bilan bevosita bog'liq bo'lgan timsol sifatida harakat qilishi mumkin. “Demak, A.P.ning poetik nasri. Chexovning “Dasht”ida timsollar-metaforalar singib ketgan: go‘zal terak yolg‘izligidan og‘ir, yarim o‘t o‘tlar g‘amgin qo‘shiq aytadi va hokazo. Ularning jamiligidan oliy timsol paydo bo‘ladi: dasht “chehrasi”, ongli. uning boyligi, qahramonligi va ilhomining behuda o'limi san'atkorning vatan, hayot mazmuni, vaqt o'tishi haqidagi fikrlari bilan bog'liq ko'p qirrali timsoldir. Ushbu turdagi personaj o'zining umumiy ahamiyati, "ob'ektivligi", nisbiy nomuvofiqligi bilan ko'pincha mifologik timsolga yaqin bo'ladi. psixologik holat hikoya qiladi, lekin shunga qaramay, san'atni mifologiyadan ajratib turadigan an'anaviylik chegarasini kesib o'tmaydi.

Ramzlar marosimlar va afsonalarga borib taqaladigan uzoq tarixga ega. Ular matnga ko'p asrlik madaniyatlar tilidan keladi va turli vaqtlarda rassomlar ularni o'z asarlariga kiritadilar, bu erda ramzlar yangi ma'nolarga ega bo'ladi.

Dante "Ilohiy komediya" filmida ishlatilgan turli ma'nolar"quyosh" so'zi. U o'zining ramziyligini yaratdi. Uning quyoshi bor - kosmik muvozanatning ramzi ("Quyosh va boshqa yorug'lik" ni harakatga keltiradigan sevgi).

Nemis romantiklari o'z qarashlarida I.-V ga tayandilar. Gyote, tabiiy va inson ijodining barcha shakllarini mazmunli va nutq deb tushungan. Gyote "ramzning tushunarsizligi va ajralmasligini mistik boshqa dunyo bilan emas, balki ramz orqali ifodalangan boshlang'ichlarning o'zgarmas organikligi bilan" bog'ladi.

Belgi 19-asrning oxirida estetik sohaga qaytdi. ramziylik nazariyasi tufayli. Rassomning simvolizmga mansubligini bilish o‘quvchini “quyosh”, “yulduzlar”, “bo‘ron”ni manzara atributlari sifatida emas, balki so‘z-ramzlar sifatida qabul qilishga “majbur qiladi”.

K.Balmont “Quyosh sonetlari”ni yozgan. Va u o'zining to'plamlaridan birini "Biz quyosh kabi bo'lamiz" deb nomladi, unda shunday satrlar mavjud:

Men bu dunyoga Quyosh va moviy dunyoni ko'rish uchun keldim.

Men bu dunyoga Quyoshni va tog'larning balandliklarini ko'rish uchun keldim.

Badiiy tizimning har bir elementi timsol – metafora, qiyos, manzara, badiiy tafsilot, unvon va hatto adabiy qahramon bo‘lishi mumkin. Qobil va Yahudo kabi Bibliya qahramonlari xiyonat timsoliga aylangan, adabiy qahramonlar Don Xuan va Don Kixot, Motsart va Salieri ham insoniy illatlar yoki fazilatlarning ramziy belgisiga ega.

Pyesa nomlari A.N. Ostrovskiyning “Momaqaldiroq” (momaqaldiroq umidsizlik va poklanish timsoliga aylangan) va L. Andreevning “Qizil kulgi” qissasi urush telbaligini o‘zida mujassam etgan. Sholoxovning “Tinch Don” dostonidagi “qora osmon” va “quyoshning ko‘zni qamashtiruvchi qora diski” obrazi baxtdan umidini uzgan insonning umidsizligi ramzidir.

N.Gottornning “Qizil maktub” romanida juda koʻp ishqiy ramziylik batafsil bayon etilgan: romanning birinchi sahifasida Bostondagi shahar qamoqxonasi tasvirlangan boʻlib, uning ostonasida atirgul butasi oʻsadi (qamoqxona — buta. zo'ravonlik ramzi, "tsivilizatsiyaning qora rangi"; "qadimdan bu erda o'sgan" atirgul butasi - bu she'riy ramz, go'zallik va hayotiylikni eslatuvchi, uni kameraga qamab bo'lmaydi). Romanning so‘nggi sahifasida esa ifodali tafsilot-ramz bor: kitob Ester qabr toshidagi yozuv bilan tugaydi – “Qora maydonda qizil “A” harfi porlaydi”.

V.Folkner ham real, ham ramziy detallarni yaratish qobiliyati bilan ajralib turadi. Kventinning ichki monologi asosida qurilgan "Ovoz va g'azab" romanining ikkinchi qismi uning o'z joniga qasd qilishdan oldingi oxirgi kuniga bag'ishlangan. Vaqt o‘tishi bilan kelishmovchilikka kirgan qahramonning ruhiy holatini tushunishda esa u to‘xtatmoqchi bo‘lgan vaqt timsoli sifatidagi soat tasviri hal qiluvchi rol o‘ynaydi. Kventin soatni sindirmoqchi bo'ladi, lekin u qo'llarsiz ishlaydi va uni o'limga yaqinlashtiradi.

Parafraza (a) (yunoncha. raprgas18 - aylanma, tavsif ifodasi, allegoriya) - bu holatda har qanday muhim, badiiy jihatdan muhim xususiyatlar, fazilatlar, belgilar shaxs, ob'ektni ko'rsatadigan tavsiflovchi ibora bilan so'z yoki iborani almashtirishdan iborat stilistik vosita. , hodisa.

Perifrazada ob'ekt, shaxs, hodisa nomi, qoida tariqasida, nutqning majoziyligini oshiradigan eng xarakterli xususiyatlarni ko'rsatish bilan almashtiriladi. Masalan: “Bahor kunlarining patli qo‘shiqchisi”, G.Derjavin bulbul degan ma’noni bildiradi. “O'ylab ko'ring, yerdagi qabila”, - deydi M. Lermontov odamlarga.

G.P. Abramovich "o'z ismini yoki unvonini tavsiflovchi ibora bilan almashtirish" parafrazasini Pushkin (Pyotr I - "Poltava qahramoni", Bayron - "Jiaur va Xuan qo'shiqchisi") va Lermontov (Pushkin - "qul") misol qilib keltiradi. sharaf”) parafrazlar1. A. Axmatova Demonni Lermontov she'rini eslab, "Tamaraning o'lmas sevgilisi" deb ataydi.

Perifrazaning alohida holi evfemizm (yunoncha. eurieppztos, undan - yaxshi, pet1 - aytaman) - so'z YOKI odobsizlik yoki intim o'rnida qo'llaniladigan ibora. Leskovning kitobida Daria Platonovna hech qachon homilador ayol haqida, boshqalar singari, homilador ayol haqida gapirmaydi, lekin ular aytadilar: "u uning oilaviy manfaatlarida".

A. Tvardovskiyning “Vasiliy Terkin” she’rida qahramon dushmanning uchayotgan snaryadlariga nisbatan nafratini shunday ifodalaganki, shoir bu haqda faqat evfemizmga murojaat qilgan holda gapira oladi: —

Uning o'zi huni yonida va yigitlar oldida,

O'sha snaryadga o'girilib,

Kichkina ehtiyojni qondirdi.

Kundalik nutqda fiziologiya hodisalari haqida gapirganda, evfemizmlar ham qo'llaniladi. Ammo qo'pol yoki qo'pol so'zni ishlatishdan qo'rqish bo'lsa, nutq odobli bo'lib qolishi mumkin. A.C. Pushkin buni M.Kachenovskiy haqidagi “Jurnallardan qo‘pol ranjigan” epigrammasida masxara qilgan:

Boshqa suiiste'mollik, albatta, odobsizlik.

Yozish mumkin emas: falon chol.

Ko'zoynakli echki, shavqatsiz tuhmatchi.

Va g'azablangan va yomon: bularning barchasi odam bo'ladi,

Lekin siz chop etishingiz mumkin, masalan,

O'sha janob Parnassian keksa mo'min.

O'z maqolalarida u bema'ni notiq.

Ajoyib sust, juda zerikarli.

Og'ir va hatto zerikarli;

Bu yerda yuz yo‘q, faqat yozuvchi.

Ikkinchi bo'limda evfemizmlar qo'llaniladi, garchi u aslida jurnalist haqida birinchisi kabi qattiq gapiradi.

Kitob adabiyotida evfemizmlar axloqiy, estetik va individual psixologik sabablarga ko'ra qo'llaniladi.

Ezoop tilida allegoriyalar, parafrazalar, evfemizmlar keng qoʻllaniladi.

Badiiy, ayniqsa, she'riy nutqda semantik og'zaki obrazlilik va ekspressivlik katta ahamiyatga ega bo'lib, bu yozuvchining so'zlardan foydalanganligidan iborat. majoziy ma'no. A.A. Potebnya "... she'r har doim allegoriya" deb hisoblagan. U allegoriklikni "so'zning keng ma'nosida" ajratgan, bu erda she'riy obraz muammosini o'z ichiga olgan, "yaqin ma'noda" esa - ko'chirish (metaforik)"146.

Tropos (yunoncha tropos - burilish, nutq burilishi) - "so'zning majoziy (to'g'ridan-to'g'ri emas) ma'nosida ushbu so'zga xos bo'lgan va uning asosiy qismi bilan bevosita bog'liq bo'lmagan ikkinchi darajali semantik soyalar yordamida hodisani tavsiflash uchun foydalanish. ma'nosi.<...>

Trope, asosan, ikki qismli ibora bo'lib, uning bir qismi to'g'ridan-to'g'ri, ikkinchisi ko'chma ma'noda namoyon bo'ladi.<...>O'tkazilganda so'z o'zining asosiy ma'nosini yo'qotadi, ikkinchi darajalilardan biri oldinga chiqadi.

Tyutchevning "Asl nusxaning kuzida ..." she'rining ikkita satri:

Faqat ingichka soch to'rlari bo'sh jo'yakda porlaydi ...

Birinchi qatorda o'rgimchak to'ri yupqa sochlar bilan taqqoslanadi, ikkinchisida "bo'sh jo'yak" epiteti qishloq o'rim-yig'imining tugashi haqida butun rasmni yaratishga imkon beradi. L.N. Tolstoy ushbu satrlar haqida shunday ta'kidladi: "Bu erda "bo'sh" so'zi ma'nosiz bo'lib tuyuladi va buni she'r bilan aytish mumkin emas, lekin shu bilan birga bu so'z darhol ish tugaganini, hamma narsa olib tashlanganligini va to'liq taassurotni bildiradi. olingan. Bunday obrazlarni topa bilish she’r yozish san’atidir...”148.

So'zlarning to'g'ridan-to'g'ri va ko'chma ma'nolarining o'zaro bog'liqligi qiyosiy hodisalarning o'xshashligiga yoki ularning qarama-qarshiligiga, ularning qo'shniligiga asoslanadi - shuning uchun har xil turdagi troplar (metafora, metonimiya, giperbola va boshqalar) paydo bo'ladi.

A.Bely "Sentimental romantika" ni yozgan, unda u ketgan do'stini eslaydi. Shaxslashdan foydalanib, shoir qo'shiq kuylayotgan pianino va lirik qahramon bilan do'sti uchun qayg'usini baham ko'radigan kechaning she'riy rasmini yaratadi:

pianino ochiq,

Kalitlarni kuylaydi va qichqiradi;

Tun Mis qo'ng'iroqlarini e'lon qildi.

Va - yulduzlarni xira yaltiroq bilan o'chiradi;

Va - zalda nafas oladi Velvet zulmat.

Tropa tilning umumiy hodisasi bo'lib, so'zning qo'llanish chegaralarini kengaytiradi, chunki u unga xos bo'lgan ko'plab ikkilamchi soyalarni qo'llaydi. Daraxtlar yoki o'simliklar haqida gapirganda, biz rangni bildiruvchi mantiqiy ta'rifdan foydalanib, ularning "yashil barglari" borligini aytamiz va "Yozning yashil jimjitligi orasida ..." qatorida "yashil" so'zi "yashil" so'zi bilan berilgan. majoziy ma'no, buning natijasida rasmda tasavvur paydo bo'ladi: odam o'rmonda (bog'da, bog'da), u erda ko'katlar ko'p, u erda juda sokin va sukunat shunday tuyuladi. ham yashil rangga bo'yalgan.

Yozuvchi (shoir) “bezatish” uchun emas, yo‘llarga murojaat qiladi. Yo'llar tasvirni yaratishga yordam beradi, ularning yordami bilan siz tasvirlangan asosiy tomonni ajratib ko'rsatishingiz mumkin. Yo'ldan foydalanish qat'iy asosli bo'lishi kerak. Troplar nutqning hissiy rangini kuchaytiradi, ob'ektlar va hodisalar haqidagi g'oyalarni chuqurlashtiradi. Troplar muallif nutqining ekspressiv jihatlaridan biri va qahramonlar nutqini individuallashtirish vositasi sifatida ishlaydi. adabiy ish. Romantiklar ularni ayniqsa yaxshi ko'radilar. Keling, V.A. Jukovskiy:

Qora bulutlar yig'ilganda

Sizdan musaffo osmonni olib tashlash uchun -

Jang qilasan, yig‘laysan, to‘lqin ko‘tarasan, Yirtasan, dushman zulmatni qiynaysan...

Va zulmat yo'qoladi va bulutlar ketadi,

Ammo o'tmishdagi tashvishlarga to'la,

Siz uzoq vaqt davomida qo'rqinchli to'lqinlarni ko'tarasiz ...

Shoir epitet va timsollardan foydalanib, dengizni tirik, azob chekayotgan mavjudot sifatida yozadi.

M.Gorkiyning “Lochin qo‘shig‘i”da esa mayin va kumushrang dengiz tasvirlanganda, shamol dengizning atlas ko‘kragini, yam-yashil to‘lqinlarni ohista silagan.

Tropning tahlili faqat rasmiy emas, balki mazmunli ko'rib chiqilsagina samarali bo'ladi. A.A. Potebnya ta'kidlagan: "Trop so'zining tor ma'nosida she'riy tafakkur uchun har doim tasvirdan ma'noga sakrash mavjud"149. Va o'zining allegorik ma'nosida so'zlarning ma'nosi murakkabroq bo'lsa-da, nominativlikni saqlab qoladi. Troplar nafaqat she'riyat, balki nasr uchun ham xarakterlidir. N. Gogol: “Roman, garchi u nasrda boʻlsa ham, sheʼriy ijod boʻla oladi”150 deb yozgan va “Oʻlik jonlar”ni sheʼr deb atagan. Uning izdoshi A.Bely edi, uning asarlarida uslubiy ustunligi allegoriya edi.

Troplar haqidagi ta'limot poetika va ritorikada rivojlangan. Arastu majoziy maʼnoga ega boʻlgan soʻzlarni “metafora” deb atagan. Keyinchalik, adabiyot fanida tropiklarning har bir turi o'z nomini oldi.

Keling, har xil turdagi yo'llarni ko'rib chiqaylik.

Metafora (yun. she1arboga — koʻchirish) — oʻxshashlik boʻyicha koʻchirish — alohida soʻz yoki iboralarning tildagi maʼnolarining oʻxshashligi nuqtai nazaridan birikadigan tropa turi. Metafora nafaqat leksik ekspressivlik vositasi, balki obraz yaratish usuli hamdir. Aristotelning “Poetika” asarida shunday deyilgan: “Eng muhimi, metaforalarda mahoratli bo‘lishdir. Faqat buni boshqasidan qabul qilib bo'lmaydi; Bu iste'dod belgisidir, chunki yaxshi metafora qilish o'xshashliklarni payqash demakdir.

Metaforaning ikkinchi tekisligini, uning ichiga olgan yashirin taqqoslashni ko'rish kerak. Metafora fikr va tasavvurni ishga soladi:

Aniq tabassum bilan tabiat yil tongini tush orqali qarshi oladi.

Pushkinda hamma narsa aniq va shaffof: yilning tongi bahor.

Taqqoslash, epitet, parallelizm metafora oldidagi obrazlilik elementlari. Masalan, “temir misra”, “oq sochli tong” kabi iboralar mavjud bo'lsa, ular metaforik epitetlar deyiladi.

V. Mayakovskiyning metaforalari g'ayrioddiy va zukkodir:

Mana, oqshom, dahshatga tushdi Derazalardan,

dekabr.

Shamdon kulib, eskirgan orqasida kishnaydi.

Neologizmdan foydalanish (dekabr) noyob effekt yaratadi.

Vitrinlar va derazalar shaharni, shaharni qo'yadi

charchagan va cho'kib ketgan

Va faqat bulutlar qonli quyosh botishi - qassobning jasadlarini ichkariga tashlaydi.

Bu metaforalarning barchasida timsol elementi bor: oqshom o'tib ketdi, derazalarni shahar o'chirdi, qonli kunbotar qassob tana go'shtini ichkariga tashlaydi - tabiat, shahar odamga aylanmoqda. Majoziy so`z qo`llanishi asosida inson xossalari va qobiliyatlari tabiat hodisalariga, jonsiz narsalarga va hayvonlarga o`tadigan shaxs obrazlari yaratiladi.

Mayakovskiy uchun metafora o'ziga xos mikromodel bo'lib, u dunyoga individual qarashning ifodasidir, shuning uchun R. Jeykobson futuristlar va akmeistlar o'rtasidagi umumiy polemikaga muvofiq, Mayakovskiyni metafora shoiri deb atadi: " Mayakovskiy she’rlarida ramziy an’anani charxlovchi metafora asosiy xususiyatga aylanadi”152.

Umumiy “kundalik” metaforadan (“kun o'tdi”, “qor yotibdi”, “suv oqmoqda”) farqli o'laroq, individual metafora yuqori darajada badiiy ma'lumotni o'z ichiga oladi.

Taqqoslash kabi metafora bir ob'ekt yoki hodisaning xususiyatlarini boshqasiga o'tkazadi, lekin har ikkala komponent mavjud bo'lgan taqqoslashdan farqli o'laroq, metaforada faqat bittasi mavjud. Ikkinchisi, go'yo yashirin, u faqat nazarda tutilgan: Blokning "hayot - halokatli oqim" metaforasida belgi darhol badiiy tasvirning yangi parallel birligida beriladi.

Metafora eng keng qamrovli tropikdir. U biror narsa yoki hodisani mutlaqo yangi, g'ayrioddiy tomondan ajratib ko'rsatishga, matnni o'ziga xos poetik qilishga qodir. Metafora badiiy, og'zaki va obrazli tafakkurning asosiy xususiyatlaridan biridir. Metaforalar qobiliyatni ko'rsatadi badiiy so'z semantik, real tushunchalarning yangi korrelyatsiyalarini kashf eting. Metafora oddiy taqqoslash emas, balki taqqoslanayotgan ob'ektlarni shunday yaqinlik darajasiga olib kelgan taqqoslashki, ular muallif tasavvurida bir-biri bilan to'liq qo'shilib ketgandek tuyuladi. Masalan, A.S. Pushkin "Payg'ambar" da:

Biz ruhiy chanqoqmiz.

G‘amgin sahroda o‘zimni sudrab ketdim

Va olti qanotli seraf menga chorrahada paydo bo'ldi.

Biz ruhiy tashnalikdan azoblanamiz - bu tashnalikni qondirish istagi kabi kuchli haqiqatni bilish istagi g'oyasini yashiradigan metafora. Uni oddiy taqqoslashga kengaytirib bo'lmaydi, chunki u o'zining noaniqligini yo'qotadi.

Keling, yana bir misolni ko'rib chiqaylik:

Mum hujayradan ari dalada o'lpon uchun uchadi.

(A. Pushkin)

Birinchi qatorda asal qoliplarini hujayralar bilan yashirin taqqoslash - monastirlarda rohiblar yashaydigan kichik xonalar - noyob tasvirni yaratadi. Ikkinchisida - nektar yig'ayotgan asalari, go'yo har bir guldan o'lpon olayotgandek, ular mag'lub bo'lgan bosqinchilardan o'lpon olishgan.

Metaforalar sodda va kengaytirilgan. Majoziy tasvir bir nechta iboralar yoki davrlarni qamrab olgan (masalan, Gogolning "O'lik jonlar" dagi "uch qush" obrazi) yoki hatto butun asarni qamrab oladigan, ko'pincha lirik bo'lgan metaforalar kengaytirilgan. Bu erda A.C.ning she'ri qurilgan kengaytirilgan metafora misoli keltirilgan. Pushkin:

hayot aravasi

Uning yukida ba'zan og'ir bo'lsa ham,

Yo'lda arava oson;

Dashing murabbiy, kulrang vaqt,

Baxtli, nurlanishdan qutulolmaydi.

Ertalab biz aravada o'tiramiz;

Biz boshimizni sindirishdan xursandmiz va dangasalik va baxtdan nafratlanamiz,

Biz baqiramiz: ket! ..

Ammo tushda bunday jasorat yo'q;

bizni silkitdi; biz qiyalik va jarlardan ko'proq qo'rqamiz;

Biz baqiramiz: tinchlaning, ahmoqlar!

Arava hamon aylanmoqda;

Kechqurun biz ko'nikdik

Va vaqt otlarni boshqaradi.

Bu she’r keng majoziy obrazdir. Pushkin metaforasi o‘sha davrga tanish bo‘lgan “arava” obraziga shunchalik o‘xshab ketadiki, ular orasidagi chiziq yo‘qoladi. Uning nomi metafora; shoir inson hayotining uch davrini (yoshlik, kamolot, qarilik) tasvirlab, nozik psixologik chizma yaratadi.

Tarixiy jihatdan metafora mifologik ongning yemirilishi davrida vujudga kelgan va uning paydo boʻlishi aniq gʻoyalarni mavhumlashtirish, badiiy obrazning tugʻilishi jarayonining boshlanishi boʻlgan.

XX asr adabiyotida. dunyoning o'ziga xos metaforizatsiyasi mavjud. O. Mandelstam metafora maʼlum darajada tropa funksiyalaridan oshib keta boshlaganini taʼkidlagan: “...faqat metafora orqali materiya ochiladi, chunki qiyosdan tashqarida mavjudlik yoʻq, chunki borliqning oʻzi qiyosdir”1.

Nasrda ham metafora ishlatiladi. Metaforik jihatdan ifodali va plastik dunyosi ranglar, ranglar, tasvirlar bilan to'ldirilgan Yu.Oleshaning so'zi edi. Poetik Nikolay Kavalerovning "Hasad" romanida - muallifning o'ziga xosligi - yosh Valyani ko'rishda ajoyib metafora tug'ildi: gul va barglarga to'la shoxday shitirlab o'tdingiz yonimdan.

A. Platonovning tili metaforikdir. Turg'un nutq formulalarida bevosita, ob'ektiv ma'nosini yo'qotgan so'zlar uchun u asl ma'noni qaytaradi. Majoziy ma'noning to'g'ridan-to'g'ri ma'noga aylanishiga misol Nastyaning iboralari. Kasal qiz Chiklindan so'raydi: Ko'ring, mening terim ostida qanday dahshatli isitma bor. Ko'ylagimni echib oling, aks holda u yonib ketadi ... Yuqori haroratdan kelib chiqqan "issiqlik" haqiqiy olovga aylanadi - ibora so'zning yangi ma'nosini hisobga olgan holda to'ldiriladi va qiz haqiqatan ham " yonib ketadi" uni o'rab turgan dahshatli bema'nilik va hayotning shafqatsizligida ("Pit").

Ortega y Gasset ta'kidlaganidek, "metafora aqlning qo'lini uzaytiradi".

Metonimiya (fransuzcha p^epupie — nomini oʻzgartirish) — yoʻlning bir turi: biror narsa yoki hodisani toʻgʻridan-toʻgʻri maʼnosi majoziy maʼno bilan qoʻshilganda uning belgilaridan biriga koʻra belgilash.

"Hammasi meniki" - dedi oltin;

"Hammasi meniki" - dedi Damask po'lati,

"Men hamma narsani sotib olaman", dedi oltin;

"Men hamma narsani olaman", dedi Damask po'lati.

(A. Pushkin)

Bu erda: oltin - boylikning metonimiyasi, damask po'lati - harbiy kuch.

Metonimiya faqat hayotning o'zida mavjud bo'lgan bog'lanish va birikmalar bilan bog'liq. Metonimiyada biror hodisa yoki narsa boshqa so‘z va tushunchalar yordamida taniladi. Metonimiyada tushuncha g'oyasi bilvosita belgilar yoki ikkilamchi ma'nolar yordamida beriladi. Pushkinning “Poltava”sida butun dala nafas oldi, ya’ni barcha askarlar, jang ishtirokchilari nafas oldi. Ushbu uslub nutqning she'riy ekspressivligini oshiradi.

Metonimiya ko'pincha kundalik nutqda uchraydi. Ba'zan tarkibning nomi o'z ichiga olgan nom bilan almashtiriladi: Men uchta likopchani yedim - Krilovning ertaklarida Fokning qo'shnisi Demyan bilan jang qiladi, u baliq sho'rva bilan muomala qiladi.

Boshqa harakatlar ular amalga oshiriladigan vositalar (asboblar, organlar) nomlari bilan belgilanishi mumkin:

Siz qilichlarni mo'l-ko'l ziyofatga olib keldingiz,

Hamma narsa sizning oldingizga shovqin bilan tushdi ...

(A. Pushkin)

Bu erda: qilichlar jangchilardir.

Metonimik burilishlar mavjud bo'lib, ularda got yoki boshqa narsa yoki hodisa uning yaratuvchisi nomi bilan belgilanadi: Nekrasov xalq "Belinskiy va Gogolni bozordan olib ketadigan" vaqtni orzu qilgan. Metonimiyalar mavjud bo‘lib, ularda predmetlar yasalgan moddaning nomi bilan belgilanadi: Kumushda emas - oltin edalda (A. Griboedov).

Zamonaviy voqelikni aks ettiruvchi, unga giperbolizatsiya va metafora elementlarini kiritgan holda "fikr tilida emas", balki "hislar tilida" yozgan A. Platonov, ayniqsa, kollektivistik ongni tasvirlashda faol foydalanadi. Hamma bir xilda va bir vaqtda o'ladi: Qanday ot buziladi, amaldor! - deb o'yladi kolxoz; Tashqariga chiqqach, kolxoz to'sig'iga o'tirdi va butun qishloqni ko'zdan kechira boshladi; Va qayerga? — so‘radi kolxoz.

U, shuningdek, metonimik personifikatsiyadan foydalangan va shu bilan sovet ma'muriy-siyosiy instansiyalariga ongli ravishda harakat qiladigan rasmiy kuch xarakterini bergan. Unda hatto mavhum tushunchalar ham personajlar rolini o‘ynashi mumkin: ...ammo bu bolg‘achi kolxoz a’zosi sifatida ro‘yxatga olinmagan, balki shaxs sanalgan, kasaba uyushmasi esa ushbu rasmiy xo‘jalik haqida ma’lumot olgan. butun mintaqa qattiq xavotirda edi.

Metonimiyaning qabul qilinishi A.Platonovga hokimiyatning xunuk yuzini ko'rsatishga imkon beradi: ...Bu viloyat kasaba uyushma byurosi sizning birinchi namunali artelingizni ... ko'rsatmoqchi edi; Ma’muriyat ishlab chiqarishning o‘rtasida turib o‘ylaganini aytadi, – deyishdi zavod qo‘mitasida.

Metonimiya vositasida hokimiyat vakillarining mehnatkash xalqqa rasmiy munosabati ifodalanadi: Chiklin bundan keyin nima qilishni bilmay, o'tgan yalangoyoq kollektivlashtirishga qaradi; ...otxodniklar va kam maosh oluvchi toifalar uchun pivo zali...1

Sifatli metonimiyaning turlarini aniqladik, ammo sinekdoxa deb ataladigan miqdoriy metonimiya mavjud.

Sinekdoxa (yunoncha. ztex1os11e) — troplardan biri, ular oʻrtasidagi miqdoriy munosabat asosida maʼnoni bir predmetdan ikkinchisiga oʻtkazishdan iborat metonimiya turi.

Metonimiya yordamida bog‘langan va “predmetli juftlik” hosil qiluvchi hodisalar bir-biri bilan yaxlit va bir qism sifatida bog‘lanadi:

Hodisaning bir qismi butun ma'nosida deyiladi: Willows, ko'k formalar ... (M. Lermontov), ​​ya'ni jandarmalar; Barcha bayroqlar bizga tashrif buyuradi (A. Pushkin), ya'ni turli mamlakatlarning kemalari. Lomonosovda: Donolik ma'bad quradi / Undan oldin jaholat oqarib ketadi.

General ma’nosida birlik: Rus dehqoni qayerda nola qilsa (N. Nekrasov) – rus xalqi nazarda tutilgan.

Raqamni ko'pchilik bilan almashtirish: millionlab siz. Biz zulmat, zulmat va zulmatmiz (A. Blok).

Muayyan kontseptsiyani umumiy tushuncha bilan almashtirish (va aksincha):

O'tir, nur!

(V. Mayakovskiy)

Sinekdoxaning bir turi to‘g‘ri otlarning umumiy ma’noda qo‘llanishidir: Hammamiz Napoleonlarga qaraymiz (A.Pushkin). M.V. Lomonosov rus erlari o'z Platonlarini / va tez aqlli Nyutonlarni / tug'ishi mumkinligiga amin edi.

Metonimiyaning badiiy xususiyatlari xarakter bilan uzviy bog‘liqdir adabiy uslub va muallifning ijodi.

Metonimik burilishlarga ega bo'lish nutqni yanada ixcham, tejamkor qiladi va tasvirlangan ob'ekt (hodisalar)dagi eng muhim narsani ta'kidlaydi.

Personifikatsiya yoki prosopopeya (yunoncha rgo- "orop - yuz va po1eo - qilaman) - maxsus turdagi metafora: insoniy "xususiyatlarni (kengroq - tirik mavjudot xususiyatlari) jonsiz narsa va hodisalarga o'tkazish. Allegoriya sifatida shaxslashtirish eng keng tarqalgan badiiy troplardan biridir.

Xalq she’riyati va individual lirikada (masalan, S. Yesenin) qahramon yoki lirik qahramonning ma’naviy hayotida ishtirok etayotgan atrofdagi olam, asosan tabiat hayoti insonga o‘xshashlik belgilari bilan ta’minlangan: in’om. nutq, fikrlash va his qilish qobiliyati: Terek vahshiy va shafqatsiz qichqiradi

Toshlar orasida...

(M. Lermontov)

Bulutlar aylanib, qirmizi nurda eriydi.

Ular dalalarni shudringga ho'llashni xohlashadi ...

Oltin bulut tunabdi ulkan qoyaning ko'ksida,

U erta tongda ketdi,

Azure bo'ylab quvnoq o'ynash...

(M. Lermontov)

Lermontovning tunni o‘tkazdi – ko‘kraklar – tez ketdi – ajin – yolg‘iz – o‘y – yig‘lab so‘zlari biz tabiatni shunchaki tasvirlash emas, balki yoshlik va qarilik, insonning yolg‘izligi haqidagi mulohazalarni o‘z ichiga olgan metafora-personifikatsiya ekanligini ta’kidlaydi.

Tabiatning timsoli hali rivojlanmagan inson ongiga xos bo'lib, qadimgi ijod yodgorliklarida o'z aksini topdi, keyin u poetik vositalardan biriga aylandi; qo'llanish doirasi kengayib, u nafaqat tabiat hodisalarini, balki ob'ektlar va tushunchalarni ham qamrab ola boshladi.

Elementning shaxsi:

Kulbadagi kampir ostona jag‘i bilan jimjitlikning hidli bo‘laklarini chaynadi.

(S. Yesenin)

Harakatga taqlid qilish:

Men hushtak chayman - va menga itoatkorlik bilan, qo'rqoq Creep qonli yovuzlik.

(A. Pushkin)

Va yana, nafas olmasdan barglar ustida, klasterlar noaniq ketma-ketlikda tushdi.

nomsiz xotira,

Uxlab qolma, menga oching, qol.

(V. Nabokov)

Inson faoliyati natijalarining timsoli:

Ikki g'azablangan parvona, ikkita yer silkinishi,

Ikki qo'rqinchli bo'kirish, ikkita g'azab, ikkita bo'ron, Pichoqlarni jozibali porlash bilan birlashtirib,

Ular meni oldinga tortishdi. Momaqaldiroq va tortdi.

(N. Zabolotskiy)

Giperbola (yunoncha giperbola - mubolag'a) - badiiy texnika, tasvirlangan ob'ekt yoki hodisaning ayrim xususiyatlarini bo'rttirib ko'rsatishga asoslangan. “Sifat asosida nomlanayotgan metafora, metonimiya va ironiyadan farqli oʻlaroq, giperbola maʼnoni miqdoriy asosda oʻtkazishdan iborat. Aniqrog‘i, giperbola predmet, hodisa, harakat belgilarining miqdoriy jihatdan mustahkamlanishidan iborat bo‘lib, soddalik uchun ba’zan “badiiy mubolag‘a” deb ham ataladi”153.

Giperbola yordamida muallif o'z qahramonlarining afzalliklari yoki kamchiliklari haqidagi taassurotni kuchaytirishi mumkin. Gargantuau Rabelais keskin ravishda giperbolikdir; Tanqidchilar Bazarov obrazining ba'zi bir giperbolik xarakterini qayd etishdi, unda kamchiliklar o'ta bo'rttirilgan: san'atdan butunlay voz kechish va hokazo. Giperbola - muhim yo'l xarakter eskizlari.

Lirik she’riyatda giperbola fikr va tuyg‘uni bog‘lashning kuchli usuli hisoblanadi. V. Mayakovskiy bu qotishmani "hissiyot fikri" deb atagan. U tez-tez giperbolaga murojaat qilar edi ("Men", "Napoleon" she'rlari", "Vladimir Mayakovskiy bilan yozda yozda yozgi uyda bo'lgan g'ayrioddiy sarguzasht" quyosh botgan kuni yuz qirq quyoshda, "150" she'ri. OOO OOO").

Ba'zida syujet giperbolasi groteskka aylanishi mumkin - bu hayotning ishonchliligidan dadil og'ish. Biz buning misollarini tez-tez M.E. Saltikov-Shchedrin, xususan, "Bir kishi ikki generalni qanday boqishi haqidagi ertak" da, keyin o'zi qochib ketmasligi uchun daraxtga bog'langan arqon to'qdi.

V. Mayakovskiyda biz syujet giperbolasini “O‘tirgan” she’rida uchratamiz, bunda giperbola shoirga diqqat bilan qarashga yordam beradi. zamonaviy hayot va uning fantaziyasini ko'rsating:

g'azablangan,

uchrashuvga

qor ko'chkisi ostida qoldi

vahshiy la'natlar yog'diring azizim,

Va men ko'raman: odamlarning yarmi o'tiribdi.

Ey shayton!

Ikkinchi yarmi qayerda?

“Oʻldirilgan!

Men shoshyapman, qichqiraman.

Dahshatli rasmdan aql aqldan ozdi:

“U birdaniga ikkita uchrashuvda.

yigirmata uchrashuvga vaqtimiz yetib borishimiz kerak.

Muqarrar ravishda siz bo'linishingiz kerak.

Belgacha bu yerda, qolganlari u yerda.

Hayot hodisalarining o‘z-o‘zidan bo‘rttirib ko‘rsatilishi og‘zaki ijodda ham uchrab turdi. Ibtidoiy dunyoqarash va ijodkorlikning muhim tomoni giperbolizatsiya edi. Uyg'onish davrida giperboliya badiiy mazmunni ifodalash vositasiga aylandi, romantiklar orasida giperbolizm tasvirlash vositasiga aylandi.

Litota (yunoncha litotes — soddalik) — tropa, giperbolaning teskarisi (aniqroq nomi meioz) — badiiy past ifoda, masalan: barmogʻi bor bola, tovuq oyoqlarida kulba, Tumbelina, kichkina odam. marigold. Bu trope urg'u va istehzoga yaqin.

Litotalarda ham, giperbolalarda ham ko‘chma ma’no “boshqa tropalardan farqli o‘laroq, aytilganlarni boshqa hodisalar deb tushunish kerakligida emas, balki uning o‘lchamini juda bo‘rttirib ko‘rsatish va kam baho berishdan iborat. tasvirlangan haqiqatga mos kelmaydi. tom ma'noda."

Giperbola va litota ko'pincha birgalikda harakat qiladi, bu asarning g'oyaviy-emotsional bahosini va satirik pafosini kuchaytiradi, shuning uchun romantik va satirik asarlarda ularning ko'pligi bor. Bu yo‘llardan N.V mohirlik bilan foydalangan. Gogol: Ajoyib tartiblangan yorug'lik. Birining zo'r oshpazi bor, lekin, afsuski, og'zi shunchalik kichkinaki, u ikki bo'lakdan ko'pini o'tkazib yuborolmaydi, ikkinchisining og'zi shtab-kvartirasi archasidek kattalikda, lekin, afsuski, u nemis taomlari bilan qanoatlansa kerak. kartoshka. Ammo N.V. Gogol idora hukmdorining nosamimiyligi, ikkiyuzlamachiligini o'ziga tortadi: Iltimos, u o'z qo'l ostidagilar orasida hazillashganida, unga qarang - qo'rquvdan bir so'z aytolmaysiz! g'urur va olijanoblik va uning yuzida nimani ifoda etmaydi? shunchaki cho'tkani oling va chizing: Prometey, qat'iy Prometey! U burgutga o'xshaydi, silliq, o'lchovli ishlaydi. O‘sha burgut xonadan chiqib, xo‘jayinning kabinetiga yaqinlashgan zahoti, siydik yo‘q, deb qo‘ltig‘iga qog‘ozlar qo‘ygan keklikdek shoshib ketadi. Jamiyatda va ziyofatda, agar hamma past darajali bo'lsa, Prometey Prometey bo'lib qoladi va undan biroz balandroq bo'lsa, Prometey bilan bunday o'zgarish sodir bo'ladi, hatto Ovid ham o'ylab topmaydi: pashsha, pashshadan kamroq. , qum donasiga vayron bo'ldi!

Qarama-qarshilikni inkor qilish orqali hodisa yoki tushunchani aniqlash usuli litote deb ham ataladi, bu ham aniqlanganning ob'ektiv fazilatlarini etarlicha baholamaslikka olib keladi (agar biz: Bu qiziq emas, desak, bunday ibora o'z ichiga olmaydi. kabi aniq baholash: Bu qiziq). Misol uchun:

O'sha soat allaqachon derazani taqillatayotgan edi

Tantanali majburiyatlarsiz emas.

(A. Tvardovskiy)

Ironiya (yunoncha. yo1gbpyo1a, lit. — daʼvo) — masxara, masxara qilinadigan narsaga baho berish; rad etishning bir shakli.

Ironiyaning o'ziga xos belgisi - bu ikki xil ma'no bo'lib, unda haqiqiysi to'g'ridan-to'g'ri aytilmaydi, balki nazarda tutiladi. Ironiya so'zlarni qarama-qarshi kontekstda ishlatishni o'z ichiga oladi. Masalan, Krilovda tulki eshakning ahmoqligini masxara qilib: "Qaerda, aqlli, boshingni aylanib yuryapsanmi?". Nutqning istehzoli burilishlari ko'pincha hazil va satirik adabiyotlarda qo'llaniladi. N.V. Gogol "Ivan Ivanovich va Ivan Nikiforovich qanday janjallashgani haqidagi post"da loyga ko'milgan Mirgorod shahriga kinoya bilan hayratda qoladi: Ajoyib Mirgorod shahri! Faqat unda binolar yo'q! Va somon ostida va kontur (qamish) tomi ostida; o'ng tomonda ko'cha, chap tomonda ko'cha, hamma joyda chiroyli devor panjarasi bor; ustiga hop jingalak, qozon osilgan, shuning uchun kungaboqar quyosh shaklidagi boshini ko'rsatadi, ko'knori qizarib ketadi, qalin qovoqlar miltillaydi ... Hashamatli!<...>Agar siz maydonga yaqinlashsangiz, unda, albatta, manzaraga qoyil qolish uchun biroz to'xtang: uning ustida ko'lmak bor, ajoyib ko'lmak! Siz ko'rgan yagona odam! U deyarli butun hududni egallaydi. Ajoyib ko'lmak! Gogol tasvirining soxta istehzoli ohangi uning viloyat shahriga masxara, istehzoli munosabatini ifodalaydi. Gogolning kinoyasi ba'zan qattiqlashib, kinoyaga aylanib ketdi.

A.Platonov ironiyadan voqelikni satirik aks ettirishning badiiy-stilistik vositasi sifatida faol foydalangan, uning kinoyasi ko‘pincha kinoya bilan chegaralangan. Yozuvchi ba’zilarning fikrlash tarziga aylangan sovet shiorlariga kulib qo‘ydi: E!.. – dedi temirchi achchiqlanib. - Men bolalarga qarayman va o'zim baqirmoqchiman: "Yashasin Birinchi May!"

Sokrat falsafasida ironiya gullab-yashnagan, garchi u o'zi bu atamani ishlatmagan bo'lsa ham: ikkinchisi Platon davridan boshlab uning tanqidiy uslubining ta'rifiga aylandi. Agar Sokratning o'ziga nisbatan istehzoli munosabatini eslasak, ajablanarli emas: "Men hech narsa bilmasligimni bilaman."

XVIII asr nemis adabiyoti va falsafasida. shakl oldi maxsus turi burjua jamiyati hayotini to'plashga bo'lgan ishtiyoqi bilan sub'ektiv inkor etish shaklida ifodalangan romantik kinoya. 20-asrda ironiya ekzistensialdan boshqa har qanday haqiqatni inkor eta boshlagan ekzistensialist yozuvchilar ijodida yangi soya oldi. Ironiya 19-asr oxiri va 20-asr boshlarida muhim oʻrin tutgan. B. Brext, A. Frans, K. Chapek asarlarida.

"Adabiy entsiklopedik lug'at" dagi "Ironiya" maqolasida rus adabiyotidagi istehzoning turli xil turlari qayd etilgan: "qasoskor" va "yumshoq" A.I. Gertsen; Inqilobiy demokratlarning "masxara tanqidi" V.G. Belinskiy, H.A. Nekrasova, M.E. Saltikov-Shchedrin, N.G. Chernishevskiy ("Nima qilish kerak?" Romanidagi "sezuvchan o'quvchi" obrazi); N.V.dagi hazil elementi bilan birlashish. Gogol; Kozma Prutkovning parodiyasi; A. Blokdagi romantik. Turli xil turlari va ironiya soyalari V.V tomonidan idrok etilgan va rivojlangan. Mayakovskiy, M.M. Zoshchenko, M.A. Bulgakov, B.K. Olesha, V.P. Kataev 155. Bu roʻyxatga F.Iskander, V.M. Shukshin.

Masxara “maxfiyligi”, jiddiylik niqobi istehzoni hazildan ajratib turadi va “ironik munosabat juda xilma-xil: grotesk (J.Svift, E.T.A.Xoffman, M.E.Saltikov-Shchedrin), paradoks yordamida amalga oshiriladi. (A. Fransiya, B. Shou), parodiya (L. Shtern), zukkolik, giperbola, kontrast, turli nutq uslublari birikmasi va boshqalar156.

Sarkazm (qadimgi yunoncha sarkasm?s — azob) — yoʻnalishi boʻyicha satirik, ayniqsa, oʻtkir oʻtkirlik bilan oʻzining ijtimoiy oqibatlari bilan ayniqsa xavfli boʻlgan hodisalarni fosh etuvchi kaustik istehzo, satiraning muhim uslubiy vositalaridan biri. Sarkazm va ironiya o'rtasidagi bog'liqlikni hatto qadimgi nazariyotchilar ham payqashgan, ular uning to'rt turini ajratib ko'rsatishgan: zukkolik, o'ynoqi masxara, masxara, masxara. Sarkazmning mohiyati masxara yoki qoralashning yuqori darajasi bilan chegaralanib qolmaydi, balki ikki tekislik o'rtasidagi maxsus munosabatlarda yotadi - nazarda tutilgan va ifodalangan. Ironiyada faqat fon berilib, allegoriya davom ettiriladi, kinoyada esa allegoriya zaiflashadi yoki olib tashlanadi157. Sarkazm - yo'qolib borayotgan, aniqrog'i, dekonstruksiyasiz, kinoya.

Ko'pincha kinoya ko'rinadigan maqtovdan keyin matndagi salbiy bahoni ochiqchasiga fosh qiladi. Xullas, Nekrasov “Eshik oldidagi mulohazalar” she’rida hayoti mazmuni uyatsiz xushomadgo‘ylik, qog‘ozbozlik, ochko‘zlik, o‘yin-kulgi bilan mast bo‘lgan, yaxshilikka kar bo‘lgan hashamatli xonadonlar egasini salbiy ta’riflaydi.Shoir ayanchli oqibatni bashorat qiladi. uning uchun:

Siz g'amxo'rlik bilan o'ralgan holda uxlab qolasiz

Aziz va aziz oila

(O'limingizni intiqlik bilan kutaman)...

Shoir bu odam haqida qahramon sifatida kinoya bilan yozadi:

Va siz qabrga borasiz ... qahramon,

Yashirin, la'nati vatan, Ulug'vor maqtovlar!

Lingvistik mavzuda insho. Darslar.

1-dars

32-matn bo'yicha insho (Tsybulko tomonidan mavzular ro'yxati)

Yozuv

Biz to‘plamli iboralarni, frazeologik birliklarni juda tez-tez ishlatamiz, ba’zida buni sezmay qolamiz. Dalil matnda topilgan.

7-jumlada "bir nafasda hamma narsani yoqib yubordi" idiomasi mavjud. U "juda tez, bir zumda" ma'nosini anglatuvchi sinonim ibora sifatida ishlaydi. Ammo matndagi barqaror kombinatsiya yanada yorqinroq, ifodaliroq ko'rinadi.

24-jumlada muallif “suhbatga singib ketgan” frazeologik birligini ishlatgan. Uning “...birovning suhbatiga xalaqit berish, aralashish” kabi sinonimi ham bor. Ushbu frazeologik birlik qizning tantanali xatti-harakatlarini tavsiflaydi. Ushbu matnda u tilning tasviriy vositasi sifatida ishlatiladi.

Shunday qilib, men darslik muallifi “... frazeologik birliklar nutqimizning doimiy hamrohidir. Biz ularni kundalik nutqimizda, ba'zan hatto sezmasdan ham ishlatamiz, chunki ularning ko'pchiligi bolalikdan tanish va tanish. (125 so'z)

Mashq qilish

Rus tili darsligidan olingan gapning ma'nosini ochib beradigan insho-mulohaza yozing:

Frazeologizmlar nutqimizning doimiy hamrohlaridir. Biz ularni kundalik nutqimizda, ba'zan hatto sezmasdan ham ishlatamiz, chunki ularning ko'pchiligi bolalikdan tanish va tanish.

Argumentlar matndan keltirilishi kerak. Buning uchun matnni oling, u erda uchrashadigan barcha frazeologik birliklarni yozing yoki tagiga chizing. Matnda ulardan bir nechtasi bor:

O'zimga keldim (2)

Butun tanasi bilan qulab tushdi (7)

Yeng shimarib, ish bilan shug'ullaning (15) (lug'atlarda "yuqorish" so'zi ko'proq uchraydi)

O'lik nuqtalar (16)

Jiddiy gunoh (21)

Kasal boshdan sog'lomga ayb (21) va boshqalar.

Insho uchun ma'nosini izohlay oladigan frazeologik birliklarni tanlang. O'zingiz tanlagan frazeologik birlikni qo'shib, inshoning ikkinchi qismini qayta yozing:

2-jumlada “o‘ziga keldi” frazeologik birligi topilgan. U "xavotirlanishni to'xtat, tinchlan" degan ma'noni anglatuvchi sinonim ibora vazifasini bajaradi. Ammo matndagi barqaror kombinatsiya yanada yorqinroq, ifodaliroq ko'rinadi. (Siz frazeologik birlikning ma'nosini frazeologik lug'atda yoki Internetda olishingiz mumkin.)

O'zingiz tanlagan frazeologik birlikni qo'shib, inshoning uchinchi qismini qayta yozing:

21-jumlada muallif iborani ishlatadi og'ir gunoh". Uning sinonimik ma’nolari ham bor: og‘ir xato, og‘ir gunoh, og‘ir jinoyat. Matnda ushbu frazeologik birlik o'z vakolatlaridan foydalanib, aybni bolalarga yuklaydigan o'qituvchilarning xatti-harakatlarini tavsiflaydi ...

Hammasi. Bizning dalillarimiz tayyor. Biz inshoning barcha qismlarini bog'laymiz va yangi ish olamiz:

Men rus tili darsligidagi bu iborani quyidagicha tushunaman. Biz to‘plamli iboralarni, frazeologik birliklarni juda tez-tez ishlatamiz, ba’zida buni sezmay qolamiz. Dalil matnda topilgan.

2-jumlada kundalik nutqda tez-tez uchrab turadigan “o‘zimga keldim” idiomasi bor. U "xavotirlanishni to'xtat, tinchlan" degan ma'noni anglatuvchi sinonim ibora vazifasini bajaradi. Ammo matndagi barqaror kombinatsiya yanada yorqinroq, ifodaliroq ko'rinadi.

2-dars

Hech bo'lmaganda shablondan (xuddi shu insho) bir oz farq qiladigan insho yozishingiz kerak.

Yozuv

Men rus tili darsligidagi bu iborani quyidagicha tushunaman. Biz to‘plamli iboralarni, frazeologik birliklarni juda tez-tez ishlatamiz, ba’zida buni sezmay qolamiz. Men A.Lixanov matnida dalil topaman.

2-jumlada kundalik nutqda tez-tez eshitadigan “his-salomga keldim” iborasi bor. U "xavotirlanishni to'xtat, tinchlan" degan ma'noni anglatuvchi sinonim ibora vazifasini bajaradi. Ammo matndagi barqaror kombinatsiya yanada yorqinroq, ifodaliroq ko'rinadi.

21-jumlada muallif “jiddiy gunoh” iborasini ishlatgan, men ham nutqimda ishlataman. Uning sinonimik ma’nolari ham bor: og‘ir xato, og‘ir gunoh, og‘ir jinoyat. Matnda ushbu frazeologik birlik o'z vakolatlaridan foydalanib, o'z ayblarini bolalarga yuklaydigan o'qituvchilarning xatti-harakatlarini yorqin ifodalaydi ...

Shunday qilib, men darslik muallifi “... frazeologik birliklar nutqimizning doimiy hamrohidir. Biz ularni kundalik nutqimizda, ba'zan hatto sezmasdan ham ishlatamiz, chunki ularning ko'pchiligi bolalikdan tanish va tanish. (137 so'z)

Shablon argumentlari.

Ishning kirish qismi va xulosasini diversifikatsiya qilish kerak.

Kirish va xulosa maʼno jihatidan juda oʻxshash.

Keling, faqat o'sha qismlarini saqlab, ularni almashtiramiz

Ushbu bo'limda TALAB.

KIRISH

(Kirish qismidagi qalin shrift shablondan olib tashlanmasligi kerak.)

Xulosa yordamida ushbu qismni o'zgartirdi.

XULOSA

Shunday qilib, men turg'un iboralar, frazeologik birliklar nutqimizning kundalik hamrohlari, degan xulosaga kelishim mumkin.

(Qalin yozma xulosada shablondan nimani olib tashlash mumkin emasligini ko'rsatadi.)

YANGI ishimizni birlashtiramiz:

“... frazeologik birliklar nutqimizning doimiy hamrohidir”, deb ta’kidlagan darslik muallifi, shubhasiz, haq. Biz ularni kundalik nutqimizda ko'pincha sezmasdan ishlatamiz. Men A.Lixanov matnida dalil topaman.

2-jumlada kundalik nutqda tez-tez uchrab turadigan “o‘zimga keldim” idiomasi bor. U "xavotirlanishni to'xtat, tinchlan" degan ma'noni anglatuvchi sinonim ibora vazifasini bajaradi. Ammo matndagi barqaror kombinatsiya yanada yorqinroq, ifodaliroq ko'rinadi.

21-jumlada muallif men nutqda ishlatadigan “katta gunoh” frazeologizmini ishlatgan. Uning sinonimik ma’nolari ham bor: og‘ir xato, og‘ir gunoh, og‘ir jinoyat. Matnda ushbu frazeologik birlik o'z vakolatlaridan foydalanib, o'z ayblarini bolalarga yuklaydigan o'qituvchilarning xatti-harakatlarini yorqin ifodalaydi ...

Shunday qilib, men barqaror iboralar degan xulosaga kelishim mumkin, frazeologik birliklar - har kuni nutqimizning hamrohlari.

№3 dars

Sizning kirish va xulosangiz boshqalarnikidan farq qildimi?

Ushbu til birligi haqida yorqin, hissiy so'zlarni frazeologik birliklar haqidagi kitoblarda, Internetda yoki boshqa manbalarda topishingiz mumkin. U erda siz frazeologik birliklarni olmos plaserlari va nutq to'qimalari fonida yorqin zumradlar bilan taqqoslashni topasiz. Shubhasiz, bu iboralar asarning boshlanishi va oxirini o'zingiz yozishingizga yordam beradi.

2. Bu yo'l bir vaqtning o'zida qiyinroq va osonroq. Sinov ishlab chiquvchilari sizdan nimani eshitishni xohlaydi? “... frazeologik birliklar nutqimizning doimiy hamrohi ekanligi. Biz ularni kundalik nutqimizda, ba'zan hatto sezmasdan ham ishlatamiz, chunki ularning ko'pchiligi bolalikdan tanish va tanish.

Keling, kirish so'zimizni yozishga harakat qilaylik.

KIRISH

“Onam”, “dadam”, “Vatan”, “uy”, “maktab” so‘zlari hammaga ma’lum. Xuddi shu so'zlar singari, bolalikdan eslab qolgan iboralar ham tushunarli va bizga yaqin: "galoshda o'tirish", "qo'l qo'l", "elkama-yelka". Bular biz ataylab yodlamagan frazeologik birliklar, ular onam, buvim, ustozimiz nutqi bilan lug‘atimizga kirib kelgan. Men Albert Lixanov matnidan misollar keltiraman.

Kirish oddiy va tushunarli yozilgan. Xulosa bilan ham xuddi shunday qilish kerak. Keling, iqtibosni yana bir bor o'qib chiqamiz, e'tibor bering, biz uning qaysi birini ish boshida ishlatganmiz? Ma'lum bo'lishicha, ular tom ma'noda "bir-birlarini bolaligidan bilishadi" iborasidan boshqa hech narsa ishlatmagan. Shuning uchun, xulosa qilib, biz iqtibosdan biror narsa olishimiz mumkin.

XULOSA

Shunday qilib, biz frazeologik birliklar, rus nutqining ushbu oltin o'rinlari bizning aloqa jarayonida ko'zga ko'rinmas, ammo kundalik hamrohlarimiz, degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Biz YANGI insho yaratamiz.

YOZISH

“Onam”, “dadam”, “Vatan”, “uy”, “maktab” so‘zlari hammaga ma’lum. Xuddi shu so'zlar singari, bolalikdan eslab qolgan iboralar ham tushunarli va bizga yaqin: "galoshda o'tirish", "qo'l qo'l", "elkama-yelka". Bular biz ataylab yodlamaydigan frazeologik birliklar, ular onalar, buvilar, o'qituvchilar nutqi bilan bizning lug'atimizga kiradi. Men Albert Lixanov matnidan misollar keltiraman.

2-jumlada kundalik nutqda tez-tez uchrab turadigan “sezdimga keldim” idiomasi bor. U "xavotirlanishni to'xtat, tinchlan" degan ma'noni anglatuvchi sinonim ibora vazifasini bajaradi. Ammo matndagi barqaror kombinatsiya yanada yorqinroq, ifodaliroq ko'rinadi.

21-jumlada muallif biz nutqda ishlatadigan “jiddiy gunoh” idiomasini ishlatgan. Uning sinonimik ma’nolari ham bor: og‘ir xato, og‘ir gunoh, og‘ir jinoyat. Matnda ushbu frazeologik birlik beparvo, ammo o'z vakolatlaridan foydalanib, o'z ayblarini bolalarga yuklaydigan o'qituvchilarning xatti-harakatlarini yorqin ifodalaydi ...

Shunday qilib, biz frazeologik birliklar, rus nutqining ushbu oltin o'rinlari bizning aloqa jarayonida ko'zga ko'rinmas, ammo kundalik hamrohlarimiz, degan xulosaga kelishimiz mumkin.

GIA insholarining MAVZULARI 2014 yilyilning (I.P. Tsybulko to'plamiga ko'ra)

“Tilimizda aniq ifoda bo'lmaydigan tovushlar, ranglar, tasvirlar va fikrlar yo'q.". K. G. Paustovskiy

“Nutqning qadr-qimmatini baholashga savol bilan yondashishimiz kerak: turli til birliklari tildan tanlab olingan va fikr va his-tuyg'ularni ifodalash uchun qanchalik yaxshi qo'llaniladi? B. N. Golovin

"So'zlarga tasvir berish doimiy ravishda takomillashtirilmoqda zamonaviy nutq epithets orqali. LEKIN. A. Zelenetskiy

“Ifodalilik o‘quvchining alohida e’tiborini jalb qilish, unda kuchli taassurot qoldirish uchun uning semantik shaklida aytilgan yoki yozilgan narsaning xususiyatidir”.

A. I. Gorshkov

"Adabiy matn sizni nafaqat aytilgan narsaga, balki qanday aytilganiga ham e'tibor berishga majbur qiladi." E. V. Janjakova

“Rassom obrazlarda fikr yuritadi, chizadi, ko‘rsatadi, tasvirlaydi. Bu badiiy adabiyot tilining o‘ziga xosligi.". G. Ya. Solganik

Badiiy adabiyotning majoziy va ifodali til vositalariga quyidagilar kiradi:

Epithet- har qanday narsa yoki hodisaning badiiy va obrazli ta'rifi.

Misol: qayg'u "ta'riflab bo'lmaydigan" ko'zlar - "ulkan" May - "quyosh", barmoqlar - "eng nozik"(O. Mandelstam "Ta'riflab bo'lmaydigan qayg'u...")

Giperbola- badiiy mubolag'a.

Misol: Yer larzaga keldi— bizning ko'kraklarimiz kabi; Bir guruh otlar, odamlar va voleybollarga aralashdi minglab qurol Uzoq qichqiriq bilan birlashdi ... (M.Yu. Lermontov "Borodino")

Litotlar- badiiy past baho (“teskari giperbola”).

Misol: " Kichik o'g'li edi barmoqdek baland...”(A.A. Axmatova. “Beshinchi”).

izlar- to'g'ridan-to'g'ri emas, balki ko'chma ma'noda ishlatiladigan so'z yoki iboralar. Yo'llar o'z ichiga oladi allegoriya, ishora, metafora, metonimiya, personifikatsiya, parafraz, timsol, simfora, sinekdoxa, o‘xshatish, evfemizm.

Allegoriya- allegoriya, mavhum fikrning aniq, aniq ifodalangan tasvir orqali tasviri. Allegoriya bir ma'noli emas va to'g'ridan-to'g'ri qat'iy belgilangan kontseptsiyaga ishora qiladi.

Misol: tulki- ayyorlik, bo'ri- shafqatsizlik eshak - ahmoqlik (afsollarda); ma'yus Albion- Angliya (A. S. Pushkin "Qo'lingizni yana siqsangiz ...").

ishora- bu faktning o'zini eslatib o'tish o'rniga biron bir taniqli kundalik, adabiy yoki tarixiy faktga shaffof ishorani qo'llashdan iborat bo'lgan tropiklardan biri.

Misol: A. S. Pushkinning 1812 yilgi Vatan urushi haqida eslatishi:

Nima uchun? javob: yo

Yonayotgan Moskva xarobalarida nima bor

Biz beadab irodani tan olmadik

Siz kimning ostida titragansiz?

("Rossiya tuhmatchilariga")

Metafora- bu solishtirilgan, solishtirilgan ob'ektlar yoki hodisalar uchun umumiy bo'lgan ba'zi xususiyatlar asosida yashirin taqqoslash.

Misol: Sharq yangi tong bilan yonadi(A. S. Pushkin "Poltava").

shaxslashtirish- jonsiz tabiatning ob'ektlari va hodisalariga tirik mavjudotning (ko'pincha odam) xususiyatlarini berish.

Misol: “Tun qalinlashdi, yaqin atrofda uchib ketdi, chopayotgan plashlarni ushlab, elkalaridan yirtib tashladi va yolg'onni fosh qildi.(M. A. Bulgakov "Usta va Margarita").

Metonimiya- bir so'z yoki tushunchani birinchisi bilan sabab-oqibat munosabati bilan boshqasiga almashtirishdan iborat she'riy trope.

Misol: Etnografiya muzeyi mavjud bu shaharda

Nil daryosi, Neva kabi kengliklarda,

(N. S. Gumilyov "Habashiston")

Sinekdoxa- miqdor nisbatlari asosida qurilgan yo'llardan biri; kamroq o'rniga ko'proq yoki aksincha.

Misol: Ayting: biz tez orada Varshava Mag'rur o'z qonunini belgilaydimi? (A. S. Pushkin "Borodino yubileyi")

izohlash- kengaytirilgan metonimiya printsipi asosida qurilgan va so'z yoki iborani nutqning tavsiflovchi navbati bilan almashtirishdan iborat bo'lgan trope, bu to'g'ridan-to'g'ri nomlanmagan ob'ektning belgilarini ko'rsatadi.

Misol: A. A. Axmatovaning "Qorong'u yosh xiyobonlar bo'ylab sayr qildi ..." she'rida A. S. Pushkinning o'zi parafraza yordamida tasvirlangan:

Bu yerda uning xo'roz shlyapa Va Yigitlarning tarqoq hajmi yotardi.

Evfemizm- qo'pol, odobsiz yoki samimiy so'z yoki bayonotni haqiqiy ma'noga oshkora ishora qiluvchi boshqa so'zlar bilan almashtirish (stilistik tashkilotdagi parafrazaga yaqin).

Misol: qiziqarli holatda ayol homilador o'rniga tiklandi yog 'o'rniga, qarz oldi birgalikda biror narsani o'g'irlagan va hokazo.

Belgi- yashirin taqqoslash, unda solishtirilgan ob'ekt chaqirilmaydi, lekin ma'lum bir ulush bilan nazarda tutiladi

o'zgaruvchanlik (polisemiya). Belgi faqat qandaydir voqelikka ishora qiladi, lekin u bilan aniq va to'g'ridan-to'g'ri taqqoslanmaydi, bu ramz va metafora o'rtasidagi tub farqni o'z ichiga oladi, bu ko'pincha chalkashib ketadi.

Misol: Men shunchaki olovga to'la bulutman(K. D. Balmont "Men donolikni bilmayman"). Shoir bilan bulutning yagona aloqa nuqtasi “o‘tkinchi”.

Anafora (birlik)- bu o'xshash tovushlar, so'zlar, sintaktik va ritmik takrorlarning qo'shni misralar, baytlar (she'riy asarlarda) yoki bir-biriga yaqin joylashgan iboralarning paragrafda yoki qo'shni paragraflar boshida (nasrda) takrorlanishi.

Misol: Kohl sevgi, shuning uchun sababsiz, Kohl tahdid, shuning uchun hazil emas, Kohl juda shoshqaloqlik bilan, Kohl chop, shuning uchun yelkadan! (A. K. Tolstoy "Agar sevsang, sababsiz ...")

ko'p birlashish- stanza, epizod, misra, paragrafning bunday qurilishi, agar unga kiritilgan barcha asosiylari mantiqiy bo'lsa mazmunli iboralar(segmentlar) bir xil birlashma bilan bog'langan:

Misol: Va shamol, yomg'ir va tuman

Sovuq cho'l suvi ustida. (I. A. Bunin "Yolg'izlik")

gradatsiya- obrazlar, qiyoslar, epitetlar va boshqa badiiy ifoda vositalarini bosqichma-bosqich, izchil kuchaytirish yoki kuchsizlantirish.

Misol: Bizni hech kim qutqarmaydi, Xudo ham emas, shoh ham emas, qahramon ham emas...

(E. Pottier "Xalqaro")

Oksimoron (yoki oksimoron)- she'riy effekt yaratish maqsadida qarama-qarshi so'zlarning qarama-qarshi birikmasi.

Misol: "Men sevaman ajoyib tabiat quriydi..."(A. S. Pushkin "Kuz").

Alliteratsiya- misra satrlari yoki nasr qismlariga ma'lum undosh tovushlarni takrorlash orqali maxsus tovush beradigan ovoz yozish texnikasi.

Misol: "Katya, Katya, ular men uchun taqa yasaydilar ...". I. Selvinskiyning "Qora ko'zli kazak" she'rida "k" tovushining takrorlanishi tuyoqlarning taqillatilishiga taqlid qiladi.

Antifraz- so'z yoki iborani ularning semantikasiga qarama-qarshi ma'noda ishlatish, ko'pincha istehzoli.

Misol: ...u kuyladi xira hayot rangi"Kichik holda o'n sakkizda. (A. S. Pushkin "Yevgeniy Onegin")

Stilizatsiya- bu muallifning boshqa mashhur asar yoki asarlar guruhining uslubi, uslubi, poetikasiga ataylab taqlid qilishidan iborat bo'lgan uslub.

Misol: "Tsarskoye Selo haykali" she'rida A.S. Pushkin qadimgi she'riyatning stilizatsiyasiga murojaat qiladi:

Qiz idishni suv bilan tashlab, uni toshga sindirdi. Qizcha qayg'uli o'tiradi, qo'lida bo'lakcha. Mo''jiza! suv qurimaydi, singan urnadan quyiladi, Bokira abadiy oqim ustida abadiy qayg'u bilan o'tiradi.

Antologiya- asarda so'z va iboralarning bevosita, bevosita, kundalik ma'nosida qo'llanilishi. Bu neytral, "nasriy" nutq.

Misol: qish. Qishloqda nima qilishimiz kerak? Ertalab menga bir piyola choy olib keladigan xizmatkorni uchrataman, Savollar: issiqmi? bo'ron pasaydimi? (A. S. Pushkin "Qish. Qishloqda nima qilishimiz kerak? ..")

Antiteza- obrazlar, tushunchalar, pozitsiyalar, vaziyatlar va boshqalarning badiiy qarama-qarshiligi.

Misol: “Yer-makni ataman sifatida tanlash” tarixiy qo‘shig‘idan bir parcha:

Aniq bo'lmagan lochinlar to'plandi - Yig'ildi, yig'ildi Yaxshi do'stlar...

Tilning obrazli va ifodali vositalari nafaqat ma'lumotni etkazish, balki fikrni aniq va ishonchli etkazish imkonini beradi. Leksik ekspressiv vositalar rus tilini hissiy va rang-barang qiladi. Ekspressiv stilistik vositalar tinglovchilarga yoki o'quvchilarga hissiy ta'sir qilish zarur bo'lganda qo'llaniladi. Maxsus til vositalaridan foydalanmasdan o'zini, mahsulotini, kompaniyani taqdim etish mumkin emas.

Nutqning majoziy ekspressivligining asosi so'zdir. Ko'p so'zlar ko'pincha nafaqat to'g'ridan-to'g'ri leksik ma'noda ishlatiladi. Hayvonlarning xususiyatlari odamning tashqi ko'rinishi yoki xatti-harakatining tavsifiga o'tkaziladi - ayiq kabi qo'rqoq, quyon kabi qo'rqoq. Ko‘p ma’nolilik (ko‘p ma’nolilik) – so‘zning turli ma’nolarda qo‘llanishi.

Omonimlar - bu rus tilidagi bir xil tovushga ega bo'lgan, lekin bir vaqtning o'zida boshqasini olib yuradigan so'zlar guruhi semantik yuk, nutqda tovushli o'yin yaratishga xizmat qiladi.

Omonimlarning turlari:

• omograflar - so'zlar bir xil yoziladi, ular stress to'plamiga qarab ma'nosini o'zgartiradi (qulflash - qulf);
• omofonlar - yozilishda bir yoki bir nechta harflar bilan farq qiladigan so'zlar, lekin quloqqa bir xil tarzda qabul qilinadi (mevasi sal);
• omoformlar - bir xil ovozli, lekin bir vaqtning o'zida nutqning turli qismlariga tegishli so'zlar (men samolyotda uchyapman - men burun oqishi bilan uchaman).

So'z o'yinlari - nutqqa hazil-mutoyiba, satirik ma'no berish, kinoyaga yaxshi xiyonat qilish uchun ishlatiladi. Ular so'zlarning tovush o'xshashligiga yoki ularning noaniqligiga asoslanadi.

Sinonimlar - bir xil kontseptsiyani turli tomonlardan tavsiflash, har xil semantik yuk va stilistik rangga ega. Sinonimlarsiz jonli va majoziy iborani yaratish mumkin emas, nutq tavtologiya bilan to'yingan bo'ladi.

Sinonim turlari:

• to'liq - ma'no jihatdan bir xil, bir xil vaziyatlarda qo'llaniladi;
• semantik (semantik) - so'zlarga soya berish uchun mo'ljallangan (suhbat-suhbat);
• stilistik - bir xil ma'noga ega, lekin ayni paytda nutqning turli uslublariga (barmoq-barmoq) ishora qiladi;
• semantik-stilistik - turli xil ma'no soyasiga ega, nutqning turli uslublariga murojaat qiling (do - bungled);
• kontekstual (mualliflik) - shaxs yoki hodisani yanada rang-barang va ko'p qirrali tasvirlash uchun ishlatiladigan kontekstda qo'llaniladi.

Antonimlar - so'zlarning qarama-qarshi tomonlari bor leksik ma'no nutqning bir qismiga tegishli. Yorqin va ifodali iboralarni yaratishga imkon beradi.

Troplar - rus tilida ko'chma ma'noda ishlatiladigan so'zlar. Ular nutq va ishlarda tasviriylikni, ekspressivlikni beradi, his-tuyg'ularni etkazish, rasmni jonli qayta yaratish uchun mo'ljallangan.

Yo'l ta'rifi

	Ta'rif
Allegoriya	Muayyan tasvirning mohiyati va asosiy xususiyatlarini bildiruvchi allegorik so'zlar va iboralar. Ko'pincha ertaklarda qo'llaniladi.
Giperbola	Badiiy mubolag'a. Xususiyatlarni, hodisalarni, belgilarni aniq tasvirlash imkonini beradi.
Grotesk	Ushbu uslub jamiyatning illatlarini satirik tarzda tasvirlash uchun ishlatiladi.
Ironiya	Yengil masxara orqali ifodaning asl ma'nosini yashirish uchun mo'ljallangan troplar.
Litotlar	Giperbolaning teskarisi - sub'ektning xususiyatlari va fazilatlari ataylab kam baholanadi.
shaxslashtirish	Jonsiz narsalarga jonli mavjudotlarga xos sifatlar berilgan texnika.
Oksimoron	Mos kelmaydigan tushunchalarning bir jumladagi ulanishi (o'lik jonlar).
izohlash	Element tavsifi. Shaxs, aniq nomsiz hodisa.
Sinekdoxa	Butunning qism orqali tavsifi. Kiyim-kechak, tashqi qiyofasini tasvirlash orqali inson obrazi qayta tiklanadi.
Taqqoslash	Metaforadan farqi shundaki, solishtiriladigan narsa ham, solishtiriladigan ham bor. Taqqoslash uchun, kasaba uyushmalari ko'pincha mavjud - go'yo.
Epithet	Eng keng tarqalgan majoziy ta'rif. Sifatlar har doim ham epitetlar uchun ishlatilmaydi.

Metafora - yashirin taqqoslash, ot va fe'llarning ko'chma ma'noda ishlatilishi. Unda har doim taqqoslash ob'ekti yo'q, lekin ular bilan taqqoslanadigan narsa bor. Qisqa va kengaytirilgan metaforalar mavjud. Metafora ob'ektlar yoki hodisalarni tashqi taqqoslashga qaratilgan.

Metonimiya - predmetlarni ichki o'xshashligi bo'yicha yashirin taqqoslash. Bu tropani metaforadan ajratib turadi.

Sintaktik ifoda vositalari

Stilistik (ritorik) - nutq shakllari nutqning ifodaliligini oshirish uchun mo'ljallangan va san'at asarlari.

Stilistik figuralarning turlari

Sintaktik qurilishning nomi	Tavsif
Anafora	Qo‘shni gaplar boshida bir xil sintaktik konstruksiyalarning qo‘llanilishi. Matn yoki jumlaning bir qismini mantiqiy ravishda ajratib ko'rsatish imkonini beradi.
Epifora	Qo'shni gaplar oxirida bir xil so'z va iboralarning qo'llanilishi. Bunday nutq shakllari matnga emotsionallik beradi, intonatsiyalarni aniq etkazishga imkon beradi.
Parallellik	Qo`shni gaplarni bir xil shaklda yasash. Ko'pincha ritorik undov yoki savolni kuchaytirish uchun ishlatiladi.
Ellips	Gapning nazarda tutilgan a'zosini ataylab chiqarib tashlash. Nutqni yanada jonli qiladi.
gradatsiya	Gapdagi har bir keyingi so'z oldingi so'zning ma'nosini kuchaytiradi.
Inversiya	Gapdagi so'zlarning joylashishi to'g'ridan-to'g'ri tartibda emas. Qabul qilish nutqning ekspressivligini oshirishga imkon beradi. Bu iboraga yangi tovush bering.
Standart	Matndagi ongli ravishda past baho. U o'quvchida chuqur his-tuyg'ularni va fikrlarni uyg'otish uchun yaratilgan.
Ritorik manzil	Biror kishiga yoki jonsiz narsalarga urg'u berilgan murojaat.
Ritorik savol	Javobni anglatmaydigan savol, uning maqsadi o'quvchi yoki tinglovchining e'tiborini jalb qilishdir.
Ritorik undov	Nutqning ifodasini, keskinligini etkazish uchun maxsus nutq shakllari. Matnni hissiyotli qiling. O'quvchi yoki tinglovchining e'tiborini torting.
ko'p birlashish	Nutqning ifodaliligini oshirish uchun bir xil uyushmalarning takroriy takrorlanishi.
Asyndeton	Kasaba uyushmalarini qasddan tark etish. Ushbu uslub nutqqa dinamizm beradi.
Antiteza	Tasvirlarning, tushunchalarning keskin qarama-qarshiligi. Texnika kontrast yaratish uchun ishlatiladi, u tasvirlanayotgan voqeaga muallifning munosabatini ifodalaydi.

Troplar, nutq figuralari, uslubiy ifoda vositalari, frazeologik gaplar nutqni ishonarli va jonli qiladi. Bunday burilishlar ommaviy chiqishlarda, saylov kampaniyalarida, mitinglarda, taqdimotlarda ajralmas hisoblanadi. Ilmiy nashrlarda va rasmiy ishbilarmonlik nutqida bunday vositalar mos kelmaydi - bu holatlarda aniqlik va ishontirish hissiyotlardan ko'ra muhimroqdir.