Türklased on suhteliselt noor rahvas. Tema vanus on vaid 600 aastat vana. Esimesed türklased olid kamp Kesk-Aasiast põgenenud türkmeene, kes põgenesid mongolite eest läände. Nad jõudsid Konya sultanaadini ja küsisid asula jaoks maad. Neile anti koht Nicaea impeeriumi piiril Bursa lähedal. Seal hakkasid põgenikud elama XIII sajandi keskel.

Põgenevate türkmeenide seas oli peamine Ertogrul-bey. Ta nimetas talle eraldatud territooriumi Ottomani beüliks. Ja võttes arvesse asjaolu, et Konya sultan kaotas igasuguse võimu, sai temast iseseisev valitseja. Ertogrul suri 1281. aastal ja võim läks tema pojale Osman I Ghazi. Just teda peetakse Osmanite sultanide dünastia rajajaks ja Osmanite impeeriumi esimeseks valitsejaks. Osmani impeerium eksisteeris aastatel 1299–1922 ja mängis maailma ajaloos olulist rolli.

Osmanite sultan oma sõdalastega

Oluliseks teguriks võimsa Türgi riigi kujunemisel oli asjaolu, et Antiookiasse jõudnud mongolid ei jõudnud kaugemale, kuna pidasid Bütsantsi oma liitlaseks. Seetõttu ei puudutanud nad maid, kus asus Ottomani beylik, uskudes, et see saab peagi Bütsantsi impeeriumi osaks.

Ja Osman Gazi kuulutas sarnaselt ristisõdijatele püha sõja, kuid ainult moslemite usu pärast. Ta hakkas kutsuma kõiki sellest osa võtma. Ja õnneotsijaid hakkas Osmanisse kogunema kõikjalt moslemite idast. Nad olid valmis võitlema islami usu eest, kuni nende mõõgad tuhmusid ja kuni nad said piisavalt vara ja naisi. Ja idas peeti seda väga suureks saavutuseks.

Nii hakati Osmanite armeed täienema tšerkesside, kurdide, araablaste, seldžukkide, türkmeenidega. See tähendab, et igaüks võis tulla, hääldada islami valemit ja saada türklaseks. Ja okupeeritud maadel hakkasid sellised inimesed eraldama põlluharimiseks väikeseid maatükke. Sellist saiti nimetati "timariks". Ta esindas aiaga maja.

Timari omanikust sai ratsanik (spagi). Tema kohus oli ilmuda esimesel kutsel sultani juurde täies raudrüüs ja omal hobusel, et teenida ratsaväes. Tähelepanuväärne oli see, et spagid ei maksnud makse rahas, kuna nad maksid maksu oma verega.

Sellise sisemise organisatsiooniga territoorium Ottomani riik hakkas kiiresti laienema. 1324. aastal vallutas Osmani poeg Orhan I Bursa linna ja tegi sellest oma pealinna. Bursast Konstantinoopolini kiviviske kaugusel ning bütsantslased kaotasid kontrolli Anatoolia põhja- ja läänepiirkondade üle. Ja 1352. aastal ületasid Ottomani türklased Dardanellid ja sattusid Euroopasse. Pärast seda algas Traakia järkjärguline ja pidev hõivamine.

Euroopas oli ühe ratsaväega võimatu läbi saada, mistõttu oli tungiv vajadus jalaväe järele. Ja siis lõid türklased täiesti uue jalaväest koosneva armee, mida nad kutsusid Jantsaarid(yang - uus, charik - armee: selgub, et janitšarid).

Vallutajad võtsid kristlastelt jõuga 7–14-aastaseid poisse ja pöördusid islamiusku. Need lapsed olid hästi toidetud, õpetasid Allahi seadusi, sõjalisi asju ja tegid jalaväelasi (janitsareid). Need sõdalased osutusid parimateks jalameesteks kogu Euroopas. Ei rüütliratsavägi ega pärsia Qizilbash ei suutnud janitšaaride rivist läbi murda.

Jantsaarid - Ottomani armee jalavägi

Ja Türgi jalaväe võitmatuse saladus peitus kambavaimu vaimus. Jantsaarid elasid esimestest päevadest koos, sõid ühest pajast maitsvat putru ja hoolimata sellest, et nad kuulusid eri rahvustesse, olid nad sama saatusega inimesed. Täiskasvanuks saades nad abiellusid, lõid pered, kuid elasid edasi kasarmus. Ainult pühade ajal külastasid nad oma naisi ja lapsi. Seetõttu ei teadnud nad lüüasaamist ja esindasid sultani ustavat ja usaldusväärset jõudu.

Vahemere äärde jõudnud Osmanite impeerium ei saanud aga piirduda ainult janitšaaridega. Kuna vesi on olemas, on laevu vaja ja tekkis vajadus mereväe järele. Türklased hakkasid laevastikku värbama piraate, seiklejaid ja hulkureid kõikjalt Vahemerelt. Neid käisid teenimas itaallased, kreeklased, berberid, taanlased, norralased. Sellel avalikkusel polnud usku, au, seadust ega südametunnistust. Seetõttu pöördusid nad meelsasti moslemite usku, kuna neil polnud üldse usku ja nende jaoks polnud vahet, kes nad olid, kristlased või moslemid.

Sellest kirjust rahvamassist moodustus laevastik, mis meenutas rohkem piraadi kui sõjaväelast. Ta hakkas Vahemerel märatsema, nii et tekitas hirmus Hispaania, Prantsuse ja Itaalia laevad. Sama navigeerimist Vahemerel hakati pidama ohtlikuks äriks. Türgi korsaaride eskadrillid asusid Tuneesias, Alžeerias ja teistes moslemimaades, millel oli juurdepääs merele.

Ottomani merevägi

Nii tekkis täiesti erinevatest rahvastest ja hõimudest selline rahvas nagu türklased. Ja ühendavaks lüliks oli islam ja ühtne sõjaväeline saatus. Edukate kampaaniate käigus vangistasid Türgi sõdurid vange, tegid neist oma naised ja liignaised ning erinevatest rahvustest naiste lastest said Ottomani impeeriumi territooriumil sündinud täieõiguslikud türklased.

XIII sajandi keskel Väike-Aasia territooriumile ilmunud väike vürstiriik muutus väga kiiresti võimsaks Vahemere-riigiks, mida esimese valitseja Osman I Gazi järgi nimetati Osmanite impeeriumiks. Osmanite türklased nimetasid oma riiki ka Kõrgsadamaks ja nad ei nimetanud end türklasteks, vaid moslemiteks. Mis puutub tõelistesse türklastesse, siis neid peeti Väike-Aasia sisepiirkondades elavateks türkmeenlasteks. Osmanid vallutasid need inimesed 15. sajandil pärast Konstantinoopoli vallutamist 29. mail 1453. aastal.

Euroopa riigid ei suutnud Osmanite türklastele vastu seista. Sultan Mehmed II vallutas Konstantinoopoli ja tegi sellest oma pealinna Istanbuli. 16. sajandil laiendas Osmani impeerium oluliselt oma territooriume ja Egiptuse vallutamisega hakkas Punasel merel domineerima Türgi laevastik. 16. sajandi teiseks pooleks ulatus osariigi rahvaarv 15 miljoni inimeseni ja Türgi impeeriumi ennast hakati võrdlema Rooma impeeriumiga.

Kuid 17. sajandi lõpuks said Ottomani türklased Euroopas rea suuri lüüasaamisi.. Vene impeerium mängis türklaste nõrgestamisel olulist rolli. Ta võitis alati Osman I sõjakaid järeltulijaid. Ta võttis neilt Krimmi ja Musta mere ranniku ning kõik need võidud said riigi allakäigu kuulutajaks, mis 16. sajandil säras oma võimsuse kiirtes.

Kuid Ottomani impeerium nõrgenes mitte ainult lõputud sõjad aga ka inetu põlluharimine. Ametnikud pigistasid talupoegadelt kogu mahla välja ja seetõttu ajasid nad majandust röövellikul viisil. See tõi kaasa suure hulga jäätmaade tekkimise. Ja seda "viljakas poolkuus", mis iidsetel aegadel toitis peaaegu kogu Vahemerd.

Ottomani impeerium kaardil, XIV-XVII sajand

Kõik lõppes katastroofiga 19. sajandil, kui riigikassa oli tühi. Türklased hakkasid Prantsuse kapitalistidelt laenu laenama. Kuid peagi sai selgeks, et nad ei suuda oma võlgu maksta, kuna pärast Rumjantsevi, Suvorovi, Kutuzovi, Dibichi võitu oli Türgi majandus täielikult õõnestatud. Seejärel tõid prantslased Egeuse merele laevastiku ja nõudsid kõigis sadamates tolli, kontsessioonidena kaevandamist ja õigust koguda makse kuni võla tasumiseni.

Pärast seda nimetati Ottomani impeeriumi "Euroopa haigeks meheks". Ta hakkas kiiresti kaotama vallutatud maid ja muutuma Euroopa suurriikide poolkolooniaks. Impeeriumi viimane autokraatlik sultan Abdul-Hamid II püüdis olukorda päästa. Tema ajal aga süvenes poliitiline kriis veelgi. 1908. aastal kukutasid sultani noortürklased (läänemeelse vabariikliku veenmise poliitiline liikumine) ja vangistasid selle.

27. aprillil 1909 troonisid noortürklased põhiseadusliku monarhi Mehmed V, kes oli kukutatud sultani vend. Pärast seda astusid noortürklased Saksamaa poolel Esimesse maailmasõtta ning said lüüa ja hävitada. Nende valitsemisajal polnud midagi head. Nad lubasid vabadust, kuid lõppesid armeenlaste kohutava veresaunaga, öeldes, et nad on uue režiimi vastu. Ja nad olid tõesti selle vastu, sest riigis pole midagi muutunud. Kõik jäi samaks nagu enne, kui sultanite võimu all oli 500 aastat.

Pärast lüüasaamist Esimeses maailmasõjas hakkas Türgi impeerium piinlema. Inglise-Prantsuse väed hõivasid Konstantinoopoli, kreeklased vallutasid Smyrna ja liikusid sisemaale. Mehmed V suri 3. juulil 1918 südamerabandusse. Ja sama aasta 30. oktoobril sõlmiti Türgi jaoks häbiväärne Mudrose vaherahu. Noortürklased põgenesid välismaale, jättes võimule viimase Osmanite sultani Mehmed VI. Temast sai Antanti käes marionett.

Siis aga juhtus ootamatu. 1919. aastal sündis kaugetes mägistes provintsides rahvuslik vabanemisliikumine. Seda juhtis Mustafa Kemal Atatürk. Ta juhtis lihtrahvast. Ta ajas väga kiiresti oma maadelt välja anglo-prantsuse ja kreeka sissetungijad ning taastas Türgi praegustes piirides. 1. novembril 1922 sultanaat kaotati. Seega Ottomani impeerium lakkas olemast. 17. novembril lahkus riigist viimane Türgi sultan Mehmed VI ja läks Maltale. Ta suri 1926. aastal Itaalias.

Ja riigis 29. oktoobril 1923 kuulutas Türgi Suur Rahvusassamblee välja Türgi Vabariigi loomise. See eksisteerib tänapäevani ja selle pealinn on Ankara linn. Mis puudutab türklasi endid, siis viimased aastakümned on nad elanud üsna õnnelikult. Hommikul lauldakse, õhtul tantsitakse ja vahepeal palvetatakse. Jumal kaitsegu neid!

7 964

Olles saanud mägise piirkonna valitsejaks, sai Osman 1289. aastal seldžukkide sultanilt bei tiitli. Saanud võimule, läks Osman kohe vallutama Bütsantsi maid ja tegi oma elukohaks esimese vallutatud Bütsantsi linna Melangia.

Osman sündis väikeses mägises kohas Seljuki sultanaadis. Osmani isa Ertogrul sai sultan Ala-ad-Dinilt Bütsantsi naabruses olevad maad. Turgi hõim, kuhu Osman kuulus, pidas naaberalade hõivamist pühaks asjaks.

Pärast kukutatud Seljuki sultani põgenemist 1299. aastal lõi Osman iseseisev riik teie enda beyliku põhjal. XIV sajandi esimestel aastatel. Osmanite impeeriumi rajajal õnnestus uue riigi territooriumi oluliselt laiendada ja ta kolis oma peakorteri Epishehiri kindluslinna. Vahetult pärast seda hakkas Osmanite armee ründama Bütsantsi linnu, mis asuvad Musta mere rannikul, ja Bütsantsi piirkondi Dardanellide piirkonnas.

Osmanite dünastiat jätkas Osman Orhani poeg, kes alustas oma sõjaväeline karjäär Väike-Aasia võimsa kindluse Bursa edukast vallutamisest. Orhan kuulutas jõuka kindlustatud linna osariigi pealinnaks ja käskis alustada Ottomani impeeriumi esimese mündi, hõbedase akce vermimist. 1337. aastal saavutasid türklased mitu hiilgavat võitu ja okupeerisid alasid kuni Bosporuse väina, muutes vallutatud Ismiti osariigi peamiseks laevatehaseks. Samal ajal annekteeris Orhan naabertürgi maad ja aastaks 1354 oli tema võimu all Väike-Aasia loodeosa Dardanellide idakallasteni, osa selle Euroopa rannikust, sealhulgas Galliopolise linn, ja tagasi vallutati Ankara. mongolite käest.

Orhani poeg Murad I sai Osmanite impeeriumi kolmandaks valitsejaks, kes lisas oma valdustele Ankara-lähedased territooriumid ja asus sõjalisele kampaaniale Euroopas.

Murad oli Ottomani dünastia esimene sultan ja tõeline islamivõitleja. Riigi linnadesse hakati ehitama Türgi ajaloo esimesi koole.

Pärast kõige esimesi võite Euroopas (Traakia ja Plovdivi vallutamine) voolas Euroopa rannikule türgi asunike voog.

Sultanid kinnitasid dekreedid-firmad oma keiserliku monogrammiga - tughraga. Keeruline idamaine muster sisaldas sultani nime, isa nime, tiitlit, motot ja epiteeti "alati võidukas".

Uued vallutused

Murad pööras suurt tähelepanu armee täiustamisele ja tugevdamisele. Esimest korda ajaloos loodi professionaalne armee. 1336. aastal moodustas valitseja janitšaride korpuse, mis hiljem muutus sultani isiklikuks kaardiväeks. Lisaks janitšaaridele loodi Sipahi ratsavägi ning nende põhjapanevate muutuste tulemusena muutus Türgi armee mitte ainult arvukaks, vaid ka ebatavaliselt distsiplineeritud ja võimsaks.

Aastal 1371 alistasid türklased Maritsa jõel Lõuna-Euroopa riikide ühendatud armee ning vallutasid Bulgaaria ja osa Serbiast.

Järgmise hiilgava võidu saavutasid türklased 1389. aastal, kui janitšaarid võtsid esimest korda tulirelvad kätte. Sel aastal toimus Kossovo väljal ajalooline lahing, kui pärast ristisõdijate jaotust liitsid Osmanite türklased oma maadega olulise osa Balkanist.

Muradi poeg Bayazid jätkas kõiges oma isa poliitikat, kuid erinevalt temast eristas teda julmus ja ta andis end kõlvatutele. Bayazid viis lõpule Serbia lüüasaamise ja muutis selle Ottomani impeeriumi vasalliks, saades Balkanil absoluutseks meistriks.

Armee kiire liikumise ja energilise tegevuse eest sai sultan Bayazid hüüdnime Ilderim (Välk). Välgukampaania ajal 1389-1390. alistas ta Anatoolia, misjärel võtsid türklased enda valdusesse peaaegu kogu Väike-Aasia territooriumi.

Bayazid pidi võitlema üheaegselt kahel rindel – bütsantslaste ja ristisõdijatega. 25. septembril 1396 alistas Türgi armee tohutu ristisõdijate armee, saades allumisele kõik Bulgaaria maad. Türklaste poolel võitles kaasaegsete kirjelduse järgi üle 100 000 inimese. Paljud aadlikud Euroopa ristisõdijad tabati, hiljem lunastati neilt suure raha eest. Karavanid koos Prantsusmaa keisri Charles VI kingitustega jõudsid Osmanite sultani pealinna: kuld- ja hõbemündid, siidkangad, Arrase vaibad, millele oli kootud maalid Aleksander Suure elust, Norrast pärit jahipistrikud ja palju teised. Tõsi, Bayazid ei teinud edasisi reise Euroopasse, olles häiritud mongolite idapoolsest ohust.

Pärast Konstantinoopoli ebaõnnestunud piiramist aastal 1400 pidid türklased võitlema Timuri tatari armeega. 25. juulil 1402 toimus üks keskaja suurimaid lahinguid, mille käigus kohtusid Ankara lähedal türklaste armee (umbes 150 000 inimest) ja tatarlaste armee (umbes 200 000 inimest). Timuri armee oli lisaks hästi väljaõppinud sõduritele relvastatud enam kui 30 sõjaelevandiga – üsna võimas relv pealetungi ajal. Erakordset julgust ja jõudu üles näidanud janitšaarid said sellegipoolest lüüa ja Bayazid vangistati. Timuri armee rüüstas kogu Osmani impeeriumi, hävitas või vangistas tuhandeid inimesi, põletas kauneimad linnad ja alevikud.

Muhammad I valitses impeeriumi aastatel 1413–1421. Kogu oma valitsemisaja oli Muhamed Bütsantsiga heades suhetes, pöörates põhitähelepanu olukorrale Väike-Aasias ja tehes türklaste ajaloos esimese sõjakäigu Veneetsiasse, mis lõppes ebaõnnestumisega. .

1421. aastal astus troonile Muhammad I poeg Murad II, kes oli õiglane ja energiline valitseja, kes pühendas palju aega kunstide ja linnaplaneerimise arendamisele. Murad, kes tuli toime sisetülidega, tegi eduka kampaania, vallutades Bütsantsi linna Thessalonica. Mitte vähem edukad olid türklaste lahingud Serbia, Ungari ja Albaania armee vastu. Aastal 1448, pärast Muradi võitu ristisõdijate ühendatud armee üle, sai kõigi Balkani rahvaste saatus pitseeritud - Türgi võim rippus nende kohal mitu sajandit.

Enne 1448. aasta ajaloolise lahingu algust ühendatud Euroopa armee ja türklaste vahel kanti oda otsas kiri, milles oli Osmanite armee ridades taas rikutud relvarahu. Nii näitasid Osmanid, et neid ei huvita rahulepingud, vaid lahingud ja pealetungi.

Aastatel 1444–1446 valitses impeeriumit Türgi sultan Muhammad II, Murad II poeg.

Selle sultani valitsemine 30 aastat muutis riigist maailmaimpeeriumi. Alustades oma valitsemisaega potentsiaalselt troonile pretendeerinud sugulaste juba traditsioonilise hukkamisega, näitas ambitsioonikas noormees oma jõudu. Muhamedist, hüüdnimega Vallutaja, sai karm ja isegi julm valitseja, kuid samas oli tal suurepärane haridus ja ta rääkis nelja keelt. Sultan kutsus oma õukonda Kreeka ja Itaalia õpetlasi ja luuletajaid, eraldas palju raha uute hoonete ehitamiseks ja kunsti arendamiseks. Sultan seadis oma põhiülesandeks Konstantinoopoli vallutamise ja käsitles samas selle elluviimist väga põhjalikult. Bütsantsi pealinna vastas asutati märtsis 1452 Rumelihisari kindlus, kuhu paigaldati uusimad kahurid ja paigutati tugev garnison.

Selle tulemusel lõigati Konstantinoopol ära Musta mere piirkonnast, millega seda ühendas kaubandus. 1453. aasta kevadel lähenes Bütsantsi pealinnale tohutu türklaste maismaaarmee ja võimas laevastik. Esimene rünnak linnale oli ebaõnnestunud, kuid sultan käskis mitte taganeda ja korraldada uue rünnaku ettevalmistamine. Pärast seda, kui linn lohistati mööda spetsiaalselt ehitatud põrandakatet üle laevade raudtõkkekettide Konstantinoopoli lahte, sattus linn Türgi vägede ringi. Lahingud käisid iga päev, kuid kreeklastest linnakaitsjad näitasid eeskujusid julgusest ja visadusest.

Piiramine ei olnud Osmanite armee tugevaim külg ja türklased võitsid vaid tänu linna hoolikale ümberpiiramisele, vägede arvulisele ülekaalule umbes 3,5-kordsele ning piiramisrelvade, suurtükkide ja võimsate miinipildujate olemasolul 30-ga. kg kahurikuule. Enne põhirünnakut Konstantinoopolile kutsus Muhammad elanikke alla andma, lubades neid säästa, kuid nad keeldusid tema suureks hämmastuseks.

Üldine pealetung algas 29. mail 1453 ja valitud janitšarid tungisid suurtükiväe toetusel sisse Konstantinoopoli väravatesse. 3 päeva jooksul rüüstasid türklased linna ja tapsid kristlasi ning Hagia Sophia muudeti hiljem mošeeks. Türgist on saanud tõeline maailmariik, kes kuulutas iidse linna oma pealinnaks.

Järgnevatel aastatel muutis Muhammad vallutatud Serbia oma provintsiks, vallutas Moldova, Bosnia, veidi hiljem Albaania ja vallutas kogu Kreeka. Samal ajal vallutas Türgi sultan Väike-Aasias suuri alasid ja sai kogu Väike-Aasia poolsaare valitsejaks. Kuid ta ei piirdunud sellega: aastal 1475 vallutasid türklased paljud Krimmi linnad ja Aasovi merel Doni suudmes asuva Tanu linna. Krimmi khaan tunnustas ametlikult Ottomani impeeriumi võimu. Pärast seda vallutati Safaviidide Iraani alad ning aastal 1516 olid Süüria, Egiptus ja Hijaz koos Medina ja Mekaga sultani võimu all.

XVI sajandi alguses. impeeriumi vallutusretked olid suunatud itta, lõunasse ja läände. Idas alistas Selim I Julm safaviidid ja liitis oma osariigiga Anatoolia idaosa ja Aserbaidžaani. Lõunas surusid Osmanid sõjakad mamelukid maha ja võtsid oma kontrolli alla kaubateed piki Punase mere rannikut India ookeanini, Põhja-Aafrikas jõudsid nad Marokosse. Läänes Suleiman Suurepärane 1520. aastatel. vallutas Belgradi, Rhodose, Ungari maad.

Võimu tipul

Osmanite impeerium saavutas haripunkti 15. sajandi lõpus. sultan Selim I ja tema järeltulija Suleiman Suurepärase juhtimisel, kes saavutasid territooriumide olulise laienemise ja lõid riigi usaldusväärse tsentraliseeritud valitsuse. Suleimani valitsusaeg läks ajalukku Osmani impeeriumi "kuldajastuna".

Alates 16. sajandi esimestest aastatest muutus türklaste impeerium Vana Maailma võimsaimaks võimuks. Kaasaegsed, kes külastasid impeeriumi maid, kirjeldasid oma märkmetes ja memuaarides entusiastlikult selle riigi rikkust ja luksust.

Suleiman Suurepärane
Sultan Suleiman on Ottomani impeeriumi legendaarne valitseja. Tema valitsemisajal (1520-1566) muutus tohutu võim veelgi suuremaks, linnad muutusid kaunimaks, paleed muutusid luksuslikumaks. Ka Suleiman (joon. 9) läks ajalukku Seadusandja hüüdnime all.

Saanud 25-aastaselt sultaniks, laiendas Suleiman oluliselt riigipiire, vallutades 1522. aastal Rhodose, 1534. aastal Mesopotaamia ja 1541. aastal Ungari.

Ottomani impeeriumi valitsejat kutsuti traditsiooniliselt sultaniks, mis on araabia päritolu tiitel. Õigeks peetakse selliste terminite kasutamist nagu “shah”, “padishah”, “khan”, “caesar”, mis pärinesid türklaste võimu all olevatest erinevatest rahvastest.

Suleiman aitas kaasa riigi kultuurilisele õitsengule, tema alluvuses ehitati paljudes impeeriumi linnades kauneid mošeesid ja luksuslikke paleesid. Kuulus keiser oli hea luuletaja, jättes oma kirjutised pseudonüümi Muhibbi (Armunud Jumalasse) alla. Suleimani valitsusajal elas ja töötas Bagdadis imeline Türgi poeet Fuzuli, kes kirjutas luuletuse "Leyla ja Majun". Hüüdnime Sultan luuletajate seas sai Suleimani õukonnas teeninud Mahmud Abd al-Baqi, kes kajastas oma luuletustes osariigi kõrgseltskonna elu.

Sultan sõlmis seadusliku abielu legendaarse Roksolanaga, hüüdnimega Mishlivaya, ühe haaremi slaavi päritolu orjadest. Selline tegu oli tol ajal ja šariaadi järgi erandlik nähtus. Roksolana sünnitas sultani pärija, tulevase keisri Suleiman II ja pühendas palju aega patronaažile. Sultani naine avaldas talle suurt mõju ka diplomaatilistes asjades, eriti suhetes lääneriikidega.

Et jätta endast kivisse mälestus, kutsus Suleiman kuulsa arhitekti Sinani Istanbuli mošeesid looma. Keisri kaaslased püstitasid kuulsa arhitekti abiga ka suuri religioosseid hooneid, mille tulemusena muutus pealinn märgatavalt.

Haaremid
Islami poolt lubatud mitme naise ja liignaisega haaremeid said endale lubada vaid jõukad inimesed. Sultani haaremitest sai impeeriumi lahutamatu osa, selle tunnus.

Haaremeid valdasid lisaks sultanitele ka visirid, beed, emiirid. Suurel enamusel impeeriumi elanikkonnast oli üks naine, nagu kogu kristlikus maailmas olema peab. Islam lubas ametlikult omada moslemil neli naist ja mitu orja.

Sultani haarem, millest sündis palju legende ja traditsioone, oli tegelikult keeruline organisatsioon, mille sisemised korraldused olid ranged. Seda süsteemi juhtis sultani ema Valide sultan. Tema peamised abilised olid eunuhhid ja orjad. On selge, et sultani valitseja elu ja võim sõltus otseselt tema kõrge poja saatusest.

Haaremis elasid sõdade ajal vangi võetud või orjaturgudelt soetatud tüdrukud. Olenemata nende rahvusest ja usutunnistusest said kõik tüdrukud enne haaremi astumist mosleminaisteks ja õppisid traditsioonilisi islami kunste – tikandit, laulmist, vestlust, muusikat, tantsu ja kirjandust.

Olles pikka aega haaremis, läbisid selle elanikud mitu sammu ja auastmeid. Algul nimetati neid jariye (algajad), siis üsna pea nimetati nad ümber shagartiks (õpipoisid), aja jooksul said neist gedikli (kaaslased) ja usta (käsitöönaised).

Ajaloos oli üksikuid juhtumeid, kui sultan tunnistas liignaise omaks seaduslik naine. Seda juhtus sagedamini siis, kui liignaine sünnitas kauaoodatud poja-pärija valitseja. Ilmekas näide on Suleiman Suurepärane, kes abiellus Roksolanaga.

Sultani tähelepanu võisid pälvida vaid käsitöönaiste staadiumisse jõudnud tüdrukud. Nende hulgast valis valitseja oma alalised armukesed, lemmikud ja liignaised. Paljud haaremi esindajad, kellest said sultani armukesed, said oma eluaseme, ehted ja isegi orjad.

Seaduslikku abielu šariaat ette ei näinud, kuid sultan valis kõigi haaremi elanike seast neli naist, kes olid privilegeeritud olukorras. Neist peamiseks sai sultani poja ilmale toonud.

Pärast sultani surma saadeti kõik tema naised ja liignaised linnast väljas asuvasse Vanasse paleesse. Uus osariigi valitseja võiks lubada pensionil kaunitaridel abielluda või liituda oma haaremiga.

Osmanite riigi kujunemine.

Seldžukid ja suurseldžukkide riigi kujunemine.

Türklased rahvaste suure rände ajastul. Varased türgi khaganaadid.

Loeng 4. Türgi maailm teel impeeriumi poole.

1. Türklased rahvaste suure rände ajastul. Varased türgi khaganaadid.

1. aastatuhande teisel poolel pKr. Euraasia steppides ja Kesk-Aasia mägipiirkondades olid ülekaalus türklaste hõimud. Turgi rahvaste ajalugu on teada peamiselt nende elama asunud naabrite juttude põhjal. Omad ajaloolist kirjandust ilmus Turkestani türklaste seas alles 16. sajandil. Kõigist Türgi riikidest saab Türgi allikatest (vanas Ottomani keeles) uurida ainult Osmanite impeeriumi ajalugu.

Sõna "türk" esialgne kasutamine tähistas hõimu, mille eesotsas oli Ashina klann, s.o. oli etnonüüm. Pärast türgi khaganaadi moodustamist sõna "türk" politiseerus. See hakkas tähendama samal ajal riiki. Laiema tähenduse andsid sellele kaganaadi naabrid - bütsantslased ja araablased. Nad laiendasid seda nime Euraasia steppide türklastest sõltuvatele ja nendega seotud rändrahvastele. Praegu on nimi "türklane" eranditult keeleline mõiste, arvestamata etnograafiat või isegi päritolu.

Ashina klann on esimese türgi riigi looja. See tekkis Altais VI sajandil. Siin moodustati 12 hõimu ulatuslik hõimuliit, mis võttis kasutusele enesenimetuse "türk". Vana legendi järgi oli see nimi Altai mägede kohalik nimi.

Ashini klanni esimene ajalooline isik, kes liitu juhtis, oli türklaste Bumyn juht. Aastal 551, pärast võitu rouraanide üle (piirneb Põhja-Hiinaga), sai Bumynist mitme hõimuga riigi juht. See hõlmas mitte ainult türklasi, vaid ka teisi neile alluvaid rändhõime. Nimi Türkic Khaganate fikseeriti nirm (türklaste seas turk el, el - keskajal hõim ja riik) jaoks.

Bumyn võttis Juani tiitli "kagan" (hilisem vorm - khan). See tiitel rändrahvaste seas tähistas kõrgeimat valitsejat, kelle alluvuses olid teised madalama auastmega valitsejad. See tiitel võrdsustati Hiina keisri tiitliga. Seda tiitlit kandsid paljude rahvaste valitsejad – hunnid, avaarid, kasaarid, bulgaarlased.

Bumyni lähimate järeltulijate alluvuses asuv Türgi khaganaat laiendas lühikese aja jooksul oma piire Vaiksest ookeanist Musta mereni. Aastal 576, suurima territoriaalse ekspansiooni perioodil, jõudsid türklased Bütsantsi ja Iraani piirini.

Sisestruktuuri järgi oli kaganaat jäik hõimude ja klannide hierarhia. Meistrivõistlused kuulusid türklaste 12 hõimuliidule. Tähtsuselt teine ​​oli Tokuz-Oghuz hõimuliit, mille eesotsas olid uiguurid.

Kõrgeim võim kuulus Kagan Ashina klanni esindajatele. Kagan kehastas ühes isikus juhi, kõrgeima kohtuniku, ülempreestri roolid. Troonile anti edasi vendade ja vennapoegade staaži. Iga verevürst sai kontrolli all oleva pärandi. Nad said tiitli "Shad" (Kesk-Pärsia šahh). See on nn spetsiifilise redeliga valitsemissüsteem.

Türgi khaganid, kes olid allutanud iidsed põllumajanduspiirkonnad, jätkasid ise steppides rändamist. Nad sekkusid okupeeritud alade poliitilisse, majanduslikku ja kultuuriellu vähe. Nende kohalikud valitsejad avaldasid türklastele austust.

Ajal 582-603. kõndis interneine sõda, mis viis Khaganaadi lagunemiseni sõdivateks osadeks: Ida-Türgi Khaganate Mongoolias; Lääne-türgi keel Kesk-Aasias ja dzungarias. Nende ajalugu ei kestnud kaua. Kuni 7. sajandi lõpuni nad olid Hiina Tangi impeeriumi võimu all.

Lühikese aja jooksul tekkis teine ​​türgi khaganaat (687–745), mille algul asus taas Ashina klann, mis ühendas ida-türklasi. Turgeshi hõimu domineeriva positsiooniga taastati ka läänetürklaste riik. Sellest ka kaganaadi nimi – Turgesh.

Pärast teise türgi khaganaati kokkuvarisemist sai jõeäärses Orubalyki linnas asuva pealinnaga Uiguuri Khaganaadist Kesk-Aasias oluline poliitiline jõud. Orkhon. Alates 647. aastast oli Yaglakari klann osariigi eesotsas. Uiguurid tunnistasid budismi ja nestorianismi. Neid peeti islami leppimatuteks vaenlasteks. Aastal 840 said uiguurid Jenissei kirgiisilt lüüa.

verstapost Kesk- ja Kesk-Aasia varajaste türgi riikide ja rahvaste ajaloos oli araablaste vallutamine ja siin toimunud islamiseerumisprotsessid. 8. sajandi alguses Araablased vallutasid kogu Kesk-Aasia piirkonna. Alates 713-714 aastast. araablased põrkusid Samarkandi lähedal peetud lahingutes türklastega. Türgesh Khagan keeldus vabatahtlikult allumast kalifaadile ja toetas Samarkandi rahva võitlust araablaste kohaloleku vastu. Selle tulemusena araablased 30. a. 8. sajand andis Türgi vägedele otsustava hoobi ja Turgesh Khaganate lagunes.

Kesk-Aasia liitumisega kalifaadiga kaotati osa sisepiirid ning selle piirkonna erinevaid rahvaid ühendas üks keel (araabia) ja ühine religioon - islam. Sellest ajast alates on Kesk-Aasiast saanud islamimaailma orgaaniline osa.

2. Seldžukid ja suurseldžukkide riigi kujunemine.

X sajandi lõpus. islamiusku pöördunud türklaste hõimud hakkasid Kesk-Aasias etendama aktiivset poliitilist rolli. Sellest ajast alates hakkasid piirkonnas valitsema islamiseerunud türgi dünastiad – karahhaniidid, ghaznaviidid ja seldžukiidid.

Karakhaniidid pärinesid Karluki hõimu tipust. Neid seostati Ashina klanniga. Pärast uiguuri khaganaadi lüüasaamist Jenissei kirgiisi poolt läks türgi hõimude kõrgeim võim neile. Aastal 840 moodustati Karakhaniidide riik, mis algselt okupeeris Semirechye ja Turkestani territooriumi. 960. aastal võtsid karluksid massiliselt islamiusku vastu. Allikate sõnul pöördus 200 tuhat telki kohe islamiusku. Karakhaniidide riik eksisteeris kuni 13. sajandi alguseni. Tema kukkumist kiirendasid seldžukkide löögid.

Ghaznaviidid on türgi sunniitide dünastia, mis valitses Kesk-Aasias aastatel 977–1186. Riigi rajaja on türgi gulam Alp-Tegin. Pärast samaniidide teenistusest lahkumist Khorasanis juhtis ta Ghaznas (Afganistanis) pooliseseisvat vürstiriiki. Ghaznaviidide riik saavutas oma suurima võimu sultan Mahmud Ghazni (998–1030) ajal. Ta laiendas oluliselt oma osariigi territooriumi, tehes edukaid reise Kesk-Aasiasse ja Indiasse. Tema kampaaniad mängisid suurt rolli sunniidi islami levimisel Põhja-Indias. Ta sai kuulsaks ka oma laiaulatusliku heategevusega, pakkudes kuulsatele teadlastele õukonnas töötamiseks palju võimalusi. Tema õukonnas töötas kuulus entsüklopedist Abk Raykhan Biruni (973-1048). Pärsia suur poeet Firdousi, eepilise poeemi "Shah-name" autor. Mahmudi poeg Masud (1031 - 1041) alahindas sedjukiidide ohte. Aastal 1040 sai Mervi lähedal seldžukkidelt Masudi tohutu armee lüüa. Selle tulemusena kaotasid nad Khorasani ja Khorezmi. XI sajandi keskpaigaks. Gaznaviidid kaotasid kõik Iraani valdused ja 1186. aastal pärast seda pikk võitlus ellujäämiseks lakkas pärast arvukaid territoriaalseid kaotusi Ghaznaviidide riik olemast.

IX-X sajandil. Oguzi nomaadid elasid Syr Darjas ja Araali mere piirkonnas. Oguzi hõimuliidu juht türgi tiitliga "yabgu" juhtis 24 hõimu liitu. Oguzide kokkupõrge Kesk-Aasia kultuuriga aitas kaasa nende islamiseerumisele. Oguzide hõimudest paistsid silma seldžukid. Nad said nime poollegendaarse juhi Seljuk ibn Tugaki järgi.

Seldžukkide esiletõusu ajalugu on seotud kahe kuulsa juhi nimega, keda traditsioon peab seldžukkide pojapoegadeks - Chaghril-bek ja Togrul-bek. Togrul-bek alistas täielikult Ghaznavid ja temast sai Khorasani peremees. Seejärel tegi ta reisid Iraaki, kukutas Buwayhidide dünastia. Selle eest sai ta Bagdadi kaliifilt tiitli "Ida ja Lääne sultan ning kuningas". Vallutuspoliitikat jätkas tema poeg Alp Arslan (1063 - 1072). Aastal 1071 saavutas ta Manzikertis kuulsa võidu bütsantslaste üle. See võit avas seldžukkidele tee Väike-Aasiasse. XI sajandi lõpuks. Seldžukid vallutasid Süüria, Palestiina ja idas - karahhaniidide valdused.

Seldžukkide sõjaliste kampaaniate tulemusena tekkis tohutu riik, mis ulatus Amudarjast ja India piiridest Vahemereni. Sultanite valitsusaeg XI - XII sajandil. Suurte Seljukiidide dünastiat on tavaks kutsuda.

Seldžukkide impeerium saavutas oma haripunkti sultan Malik Shah I (1072-1092) valitsemisajal. Tema valitsemisajal viidi lõpule Togrul-beki ajal alanud riigistruktuuride voltimine. Erinevalt oma eelkäijatest, kes kandsid türgi nimesid, võttis Malik Shah nime araabia keelest. Malik ja Pärsia. Shah (mõlemad sõnad tähendavad kuningat). Isfahanist sai osariigi pealinn. Tema visiir oli Nizam al-Mulk (1064 - 1092), pärsiakeelse traktaadi "Siyasat-name" ("Valitsuse raamat") autor. Selles kuulutati valitsemismudeliks Abbasiidide kalifaat. Selle ideaali realiseerimiseks uus süsteem ametnike ja sunniitide teoloogide koolitamine.

Malik Šahi valitsusajal oli Seldžukkide riik suhteliselt tsentraliseeritud. Sultan oli riigipeana kogu impeeriumi maa kõrgeim omanik. Tema võimu päris tema poeg. Osariigi teine ​​tegelane on visiir, kes juhtis keskhaldusaparaati ja osakondi - diivaneid. Provintsi administratsioon jagunes selgelt sõjaväeliseks ja tsiviilseks.

Moodustati alaline armee mamelukist orjadest. Nad toodi Kesk-Aasiast, võeti vastu islamiusku ja koolitati sõjalistes küsimustes. Kutseliste sõduritena said nad vabaduse ja mõnikord tegid nad edukat karjääri.

Seljukiidide ajal levis iqta süsteem, mis tekkis isegi Abbasiidide ajal. Seldžukkide sultanid lubasid iqta pärida. Selle tulemusena tekkisid suured maavaldused, mida keskvalitsus ei kontrollinud.

Seldžukkide riigis säilisid mõned hõimupõhimõtetest pärinevad juhtimiselemendid. üks). Impeeriumi peeti perekonna omandiks, mistõttu juhtimisfunktsioonid võisid kuuluda korraga mitmele vennale. 2). Atabeksi instituut (sõna otseses mõttes - isa-eestkostja) või noorte printside mentorid ja kasvatajad. Atabeks avaldas noortele printsidele tohutut mõju, mõnikord isegi valitses nende eest.

Aastal 1092 tapeti Nizam al-Mulk ja Malik Shah suri kuu aega hiljem. Tema surm tähistas Seldžukkide impeeriumi kokkuvarisemise algust. Malik Shahi pojad võitlesid võimu pärast mitu aastat. XII sajandi alguses. Seldžukkide sultanaat jagunes lõpuks mitmeks iseseisvaks ja poolsõltuvaks valduseks: Khorasani (Ida-Seljuk), Iraagi (Lääne-Seldžukki) ja Rummi sultanaadiks.

Khorasani ja Iraagi sultanaadid eksisteerisid kuni 12. sajandi lõpuni. Rummi sultanaadi hävitasid mongolid. XI-XIII sajandil. toimus Väike-Aasia türgistamise protsess. 11.-12.sajand 200–300 tuhat seldžukki kolis siia. Bütsantsi maailma arendamine türklaste poolt võttis erinevaid vorme. Esiteks kreeklaste väljatõrjumine oma maadelt, mis tõi kaasa endiste Bütsantsi provintside territooriumide tühjenemise. Teiseks kreeklaste islamiseerimine. Mongolite vallutused tõi kaasa uue türgistamise laine. Ida-Turkestanist, Kesk-Aasiast ja Iraanist valasid türgi hõimud Väike-Aasiasse, eriti Anatooliasse.

3. Osmanite riigi kujunemine.

XIII teisel poolel - XIV sajandi esimesel poolel. Lääne- ja Kesk-Anatoolia (Väike-Aasia bütsantsi nimi, mis tähendab kreeka keeles "ida") territooriumile tekkis umbes 20 türgi beüliki või emiraati.

Tekkivatest emiraatidest tugevaim oli Osmanite riik Bitüünias (Väike-Aasiast loodes). Selle nime sai osariik seal valitsenud emiiri esivanema Osmani nime järgi. 1300. aasta paiku vabanes Osmanite beülik seldžukkide alluvusest. Selle valitseja Bey Osman (1288 - 1324) hakkas ajama iseseisvat poliitikat.

Osmani poja Orhani valitsusajal (1324-1359) vallutasid Osmanite türklased peaaegu kõik Väike-Aasia moslemite emiraadid. Nad asusid vallutama Bütsantsi valdusi Väike-Aasias. Esialgu oli Osmanite riigi pealinn Brusa linn. XIV sajandi keskpaigaks. Osmanid läksid Musta mere väinadesse, kuid ei suutnud neid vallutada. Nad kandsid oma agressiivse tegevuse üle Bütsantsile kuulunud Balkanile.

Osmanid seisid Balkanil silmitsi mitte võimsa riigiga, vaid nõrga Bütsantsi ja mitme Balkani sõdiva riigiga. Türgi sultan Murad I (1362 - 1389) vallutas Traakia, kuhu kolis pealinna, valides selleks Adrianopoli linna. Bütsants tunnistas oma vasalli sõltuvust sultanist.

Otsustav lahing, mis määras Balkani rahvaste ajaloolise saatuse, toimus 1389. aastal Kosovo väljal. Sultan Bayazid I Lightning (1389–1402) alistas serblased ja vallutas seejärel Bulgaaria kuningriigi, Valahhia ja Makedoonia. Olles vallutanud Thessaloniki, läks ta Konstantinoopoli äärde. 1394. aastal blokeeris ta Bütsantsi pealinna maalt, mis kestis pikki 7 aastat.

Euroopa riigid püüdsid peatada Türgi vallutamist. Aastal 1396 andis ristisõda käinud rüütliarmee Ungari kuninga Sigismundi juhtimisel Bayezidi Türgi armeele üldlahingu. Selle tulemusel said Doonau ääres Nikopoli lähedal Ungari, Tšehhi, Saksamaa, Prantsusmaa ja Poola hiilgavad rüütlid purustava lüüasaamise.

Konstantinoopoli päästis ajutiselt mitte Lääs, vaid Ida. Kesk-Aasia valitseja Timuri väed tungisid Bayezidi osariigi poole. 20. (28.) juulil 1402 kohtusid Angoras (tänapäeva Ankara) Väike-Aasias kahe kuulsa komandöri Timuri ja Bayazidi armeed. Lahingu tulemuse otsustasid Väike-Aasia beide reetmine ja Bayezidi taktikalised valearvestused. Tema armee sai purustava lüüasaamise ja sultan vangistati. Suutmata alandust taluda, Bayazid suri.

Pärast pikka võitlust Bayezidi poegade võimu pärast tuli võimule Murad II (1421 - 1451). Ta tegi katse vallutada Konstantinoopoli, mis 1422. aastal tõrjus tema vägesid. Murad lõpetas piiramise, kuid Bütsantsi keiser tunnistas end sultani lisajõeks.

Lääne-Euroopa monarhid püüdsid kaks korda edutult kaitsta Balkanit ja Konstantinoopolit. 1444. aastal said Poola ja Ungari kuninga Vladislav III Jagelloni juhtimisel ühendatud väed Muradi armee käest lüüa. 1448. aastal ootas Kosovo väljal sama saatus Ungari komandöri Janos Hunyadit.

Konstantinoopoli võttis pärast pikka ettevalmistust noor sultan Mehmed II (1451 - 1481), kes sai arvukate vallutuste eest hüüdnime "Fatih" - "Vallutaja". 29. mai 1453. aastal Konstantinoopol langes. Bütsantsi impeeriumi viimane sümbol oli Trebizond, kelle basiileus Taavet Suur Komnenos (1458 - 1461) kuulus iidse Komnenose keiserliku perekonna järglastele. Pärast Trebizondi vallutamist võtsid kõik sultanid, alates Mehmedist, oma tiitlitesse nimetuse Kaiser-i Rum, s.o. "Romagna keiser"

Pärast Konstantinoopoli vallutamist muutus Osmanite riik maailmariigiks, mis pikka aega mängis tähtsaimat geopoliitilist rolli Euraasia ida- ja lääneosas.

Osmanid allutasid Balkani poolsaare rahvad täielikult oma võimule, tegelikult tõrjusid Vahemere kaubateedelt välja Euroopa kaupmehed ning Genova ja Veneetsia endised juhid. Genova kaotas oma suurima koloonia Krimmis (1475). Sellest ajast alates on Krimmi khaaniriigist saanud Osmani impeeriumi vasall.

XVI sajandi alguseks. türklased vallutasid kogu Ida-Anatoolia ja asusid kontrollima tähtsamaid rahvusvahelisi kaubateid. Selim I valitsemisajal (1512–1520) pääses Ottomani impeerium Araabia ida poole, vallutades Põhja-Mesopotaamia suurte linnadega nagu Mosul, Mardin.

Osmanid aitasid kaasa hegemoonia hävitamisele Araabia maailm Lähis-Idas. Aastatel 1516-1520. Selim I juhtimisel purustasid nad Egiptuse mamelukkide riigi. Selle tulemusena liideti Süüria ja Hijaz koos Meka ja Medinaga Osmanite riigiga. 1516. aastal võttis Selim I endale padishah-i-islam ("islami sultan") tiitli ja hakkas täitma kaliifi eesõigusi, näiteks korraldama hadži. 1517. aastal sai Egiptus Osmanite riigi osaks.

Pärast võitu Mameluk Egiptuse üle oli Osmanite ainus vaenlane idas safaviidide võim. 16. sajandi jooksul Osmanite valitsejad püüdsid Safaviidide riiki isoleerida, vallutades Musta mere idaranniku ja osa Kaukaasia aladest (Ida-Armeenia, Aserbaidžaan, Shirvan, Dagestan). 1592. aastal sulgesid Osmanid Musta mere kõikidele välismaistele laevadele.

XVI sajandi algusest. Ottomani impeerium osales Euroopa poliitikas. Selle peamised rivaalid olid portugallased ja hispaanlased. Teisest küljest tekkis liit Osmanite impeeriumi ja protestantlike riikide vahel, aga ka Prantsusmaaga, kes võitles Habsburgide vastu.

Osmanite oht jälitas Euroopat nii merelt kui ka maismaalt: Vahemerest ja Balkani territooriumilt. Pärast isegi purustavaid võite, kui Ottomani laevastiku hävitas Püha Liiga Lepanto lahingus (1571), vallutasid türklased Tuneesia. Nende kampaaniate tulemusel ütles suurvesiir Mehmed Sokolu Veneetsia suursaadikule: „Sina lõikasid meil Lepantol habe maha, meie aga Tuneesias; habe kasvab, käsi ei kasva kunagi.

Kuni XVI sajandi keskpaigani. türklased olid tõesti ohtlikud oma Balkani alade naabritele: Ungarile, Tšehhile, Austriale. Nad piirasid Viini kolm korda, kuid ei saanud sellest üle. Nende vaieldamatu edu oli Ungari kontrollimine. Seejärel olid Osmanite sõjad Lääne-Euroopas oma olemuselt lokaalsed ega muutnud selle piirkonna poliitilist kaarti.

4. Sisemine korraldus ja sotsiaalne struktuur Ottomani impeeriumi.

Osmani impeeriumi peamised ühiskondlik-poliitilised ja majanduslikud institutsioonid kujunesid välja 15. sajandi teisel poolel Mehmed II (1451-1481) ja Bayezid II (1481-1512) ajal. Suleiman I Kanuni ("Seadusandja") või Suleiman Suurepärase (1520 - 1566), nagu teda Euroopas kutsuti, valitsusaega peetakse Osmani impeeriumi "kuldajastuks". Selleks ajaks oli see saavutanud oma sõjalise võimsuse ja territooriumi maksimaalse suuruse.

Tavaliselt määras sultan oma eluajal ametisse oma järglase, kes võis olla ükskõik millise sultani naise poeg. Selline otsene pärimine isalt pojale jätkus Ottomani impeeriumis kuni 1617. aastani, mil sai võimalikuks kõrgeima võimu üleandmine staaži järgi. Selline pärimisjärjekord ohustas pidevalt pereliikmete elusid. Surmav dünastiline võitlus kestis kuni XIX algus sisse. Nii hukkas Mehmed III (1595 - 1603) võimule saades 19 oma venda ja käskis 7 Ottomani vürstide rasedat naist Bosporusesse uputada.

XVI sajandil. sultani peres oli seldžukkide kombe kohaselt kombeks saata 12-aastaseks saanud poegi kaugetesse provintsidesse. Siin korraldasid nad asjaajamise pealinna mudeli järgi. Mehmed III algatas teise praktika. Ta hoidis oma poegi isolatsioonis palee spetsiaalses ruumis. Need tingimused ei soodustanud tohutu impeeriumi valitsejate ettevalmistamist.

Haarem mängis sultani õukonnas silmapaistvat rolli. Selles valitses sultan-ema. Ta arutas riigiasju suurvesiiri ja peamuftiga.

Suurvesiiri määras ametisse sultan. Ta juhtis sultani nimel haldus-, finants- ja sõjalisi asju. Suurvesiiri kabinet kandis nime Bab-i Ali ("Suur värav"), prantsuse keeles La Sublime Porte ("Särav värav"). Vene diplomaatidel on "Brilliant Porta".

Sheikh-ul-Islam on kõrgeim moslemivaimulik, kellele sultan usaldas oma vaimse võimu. Tal oli õigus anda välja "fatwa", s.o. erijäreldus valitsuse seaduse vastavuse kohta koraanile ja šariaadile. Keiserlik nõukogu Divan-i Humayun toimis nõuandeorganina.

Osmani impeeriumil oli haldusjaotus eyalettideks (provintsideks), mida juhtisid kubernerid - beylerbey'd (alates 1590. aastast - Vali). Beyelbeyl oli visiiri ja pasha tiitel, mistõttu nimetati eyalette sageli pashaliks. Kuberner määrati ametisse Istanbulist ja allutati suurele visirile. Igas provintsis oli janitšaride korpus, mille komandörid (jah) määrati samuti Stanbulist.

Väiksemaid haldusüksusi kutsuti "sanjakkideks", mille eesotsas olid väejuhid - sanjakbeid. Murad III ajal koosnes impeerium 21 eyyaletist ja umbes 2500 sanjaksist. Sanjakid jagunesid maakondadeks (kaza), maakonnad - volostideks (nakhiye).

Osmani impeeriumi sotsiaalpoliitilise struktuuri aluseks olid omavalitsused (taifa), mis arenesid kõigis kutsetegevuse valdkondades, linnas ja maal. Šeik oli kogukonna eesotsas. Linnadel ei olnud ei omavalitsust ega munitsipaalstruktuuri. Nad logisid sisse valitsuse kontrolli all. Linna tegelik juht oli qadi, kellele allusid kaubandus- ja käsitöökorporatsioonide šeikid. Qadi reguleeris ja kehtestas kõikide kaupade tootmis- ja müügistandardid.

Kõik sultani subjektid jagunesid kahte kategooriasse: sõjaväelased (askeri) - elukutselised sõdurid, moslemi vaimulikud, valitsusametnikud; ja maksustatavad (raya) - talupojad, käsitöölised, igat usku kaupmehed. Esimene kategooria oli maksust vabastatud. Teine kategooria - nad maksid araabia-moslemite traditsiooni kohaselt makse.

Kõigis impeeriumi osades puudus pärisorjus. Talupojad võisid vabalt elukohta vahetada, kui neil ei olnud võlgnevusi. Ühiskonna eliitgruppide staatust toetasid eranditult traditsioonid ja seda ei fikseeritud seadusega.

Osmani impeeriumis XV - XVI sajandil. domineerivat rahvust ei olnud. Osmanite riigil ja ühiskonnal oli kosmopoliitne iseloom. Türklastele meeldib etniline kogukond olid vähemus ega paistnud teiste impeeriumi rahvaste seas silma. Türgi keel kui rahvustevahelise suhtluse vahend pole veel välja kujunenud. Araabia keel oli Pühakirja, teaduse ja kohtumenetluste keel. Slaavi serveeritud kõnekeelõukond ja janitšaride väed. Kreeka keelt rääkisid Stanbuli inimesed ja endiste Bütsantsi linnade elanikud.

Valitsev eliit, armee ja administratsioon olid mitmerahvuselised. Enamik vesiire ja muid administraatoreid pärinesid kreeklastest, slaavlastest või albaanlastest. Osmanite armee selgroog koosnes slaavi keelt kõnelevatest moslemitest. Seega toetas Osmanite ühiskonna ühtsust tervikliku süsteemina eranditult islam.

Hirssid on heterodokssete elanike usulised ja poliitilised autonoomiad. 16. sajandiks seal oli kolm hirssi: rumm (õigeusu); Yahudi (juudid); ermeenlased (armeenia-gregoriaanlased jne). Kõik hirssid tunnustasid sultani kõrgeimat võimu, maksid küsitlusmaksu. Samal ajal nautisid nad täielikku jumalateenistuse vabadust ja sõltumatust oma kogukondlike asjade lahendamisel. Hirssi eesotsas oli Millet-bashi, kelle sultan kiitis heaks ja kuulus keiserlikku nõukogusse.

Kuid tegelikult ei olnud sultani alamatel, kes ei olnud moslemitest, täielikke õigusi. Nad maksid rohkem makse, neid ei võetud ajateenistusse ja nad ei töötanud administratiivsetel ametikohtadel ning nende tõendeid ei võetud kohtus arvesse.

Timari süsteem kujunes välja maaomandi erivormi tingimustes, mille kohaselt kogu maa- ja veevarud peeti "ummade", st kõigi moslemite omandiks. Eraomandit ehk "mulki" oli väga vähe. Peamine maaomandi liik oli riik.

Riigiteenistujad, sõjaväelased said timareid - võõrandamatuid maavaldusi, algselt pärimisõigusega. Ei kaevanud mitte maa ise, vaid õigus saada osa sellest saadavast tulust.

Timars erines sissetulekute poolest. Kord iga 30-40 aasta järel impeeriumis kõigi omanike loendus maatükid. See loendus koostas iga sanjaka kohta katastri (defteri). Defter ja kanun-name jäigalt fikseerisid maksumäärad, millest kõrgemal oli keelatud talupoegadelt makseid võtta.

XVI sajandil. timarite levitamine omandas rangelt tsentraliseeritud korra. Timaride jaotuse alusel peeti sipahi sõdalasi. Alates XV sajandi lõpust. seda armeed hakkasid välja tõrjuma orjariigi sõdalased (kapykulu), keda hoiti riigi kulul. Sõdalased - orjad värvati slaavi piirkondades vanuses 9-14 aastat. Nad pöörati islamiusku ja valmistati spetsiaalselt ette sõjaväe- ja tsiviilteenistuseks. Sellist Ottomani armee jalaväge kutsuti janitšaarideks (türgi keelest Yeni Cheri - "uus armee"). Nad elasid Bektaši dervišide ordu põhikirja järgi. Aja jooksul sai neist suletud sõjaväekorporatsioon - sultani valvurid.

Kirjandus

Vassiljev L.S. Ida religioonide ajalugu: 7. väljaanne. õige ja täiendav - M., 2004.

Gasparjan Yu.A., Oreshkova S.F., Petrosyan Yu.A. Esseed Türgi ajaloost. - M., 1983.

Eremeev D.E. Aasia ja Euroopa ristteel: esseesid Türgist ja türklastest. – M.: Nauka, 1980.

Konovalova I.G. Keskaegne Ida: õpik. juhend ülikoolidele / RAS, GUGN, Ajaloo teadus- ja hariduskeskus. – M.: AST: Astrel, 2008.

Pamuk E. Istanbul on mälestuste linn. - M .: Olga Morozova kirjastus, 2006.

Smirnov V.E. Mameluki institutsioonid kui Ottomani Egiptuse sõjalis-administratiivse ja poliitilise struktuuri element//Odysseus. - M., 2004.

Suleiman ja Roksolana-Hyurrem [Minientsüklopeedia kõige huvitavamatest faktidest Ottomani impeeriumi suurejoonelise ajastu kohta] Autor teadmata

Ottomani impeeriumi. Lühidalt peamisest

Osmanite impeerium moodustati aastal 1299, kui Osman I Gazi, kes läks ajalukku Osmani impeeriumi esimese sultanina, kuulutas välja oma väikese riigi iseseisvuse seldžukkidest ja võttis sultani tiitli (kuigi mõned ajaloolased usuvad, et esimest korda hakkas ametlikult sellist tiitlit kandma ainult tema lapselaps – Murad I).

Peagi õnnestus tal vallutada kogu Väike-Aasia lääneosa.

Osman I sündis 1258. aastal Bütsantsi Bitüünia provintsis. Ta suri loomulikku surma Bursa linnas 1326. aastal.

Pärast seda läks võim üle tema pojale, keda tuntakse Orhan I Gazi nime all. Tema alluvuses muutus väike türgi hõim lõpuks tugevaks riigiks koos tugeva armeega.

Osmanite neli pealinna

Oma pika eksisteerimisaja jooksul on Osmani impeerium muutnud nelja pealinna:

Següt (Ottomanide esimene pealinn), 1299–1329;

Bursa (endine Bütsantsi Brusi kindlus), 1329–1365;

Edirne ( endine linn Adrianopol), 1365–1453;

Konstantinoopol (praegu Istanbuli linn), 1453–1922.

Mõnikord nimetatakse Bursa linna Ottomanide esimeseks pealinnaks, mida peetakse ekslikuks.

Osmanite türklased, Kaya järeltulijad

Ajaloolased ütlevad: aastal 1219 ründasid Tšingis-khaani mongoli hordid Kesk-Aasiat ja seejärel, päästes nende elusid, jättes oma asjad ja koduloomad, tormasid kõik, kes elasid Kara-Khidani osariigi territooriumil, edelasse. Nende hulgas oli väike türgi hõim Kayi. Aasta hiljem jõudis see Kony sultanaadi piirini, mis selleks ajaks hõivas Väike-Aasia keskosa ja ida pool. Neid maid asustanud seldžukid, nagu kaid, olid türklased ja uskusid Allahit, mistõttu pidas nende sultan mõistlikuks eraldada põgenikele väike piiriala-beilik Bursa linna lähedal, 25 km kaugusel mere rannikust. Marmara. Keegi ei osanud arvata, et see väike maalapp kujuneb hüppelauaks, millelt vallutatakse maid Poolast Tuneesiani. Nii tekib Osmanite (Ottomani, Türgi) impeerium, mille asustatud Osmanite türklased, nagu kutsutakse kaja järeltulijaid.

Mida kaugemale Türgi sultanite võim järgmise 400 aasta jooksul levis, seda luksuslikumaks muutus nende õukond, kuhu kulda ja hõbedat voolas kõikjalt Vahemerest. Nad olid trendiloojad ja eeskujud kogu islamimaailma valitsejate silmis.

1396. aasta Nikopoli lahingut peetakse keskaja viimaseks suuremaks ristisõjaks, mis ei suutnud peatada Osmanite türklaste edasitungi Euroopas.

Seitse impeeriumi perioodi

Ajaloolased jagavad Ottomani impeeriumi eksisteerimise seitsmeks põhiperioodiks:

Osmani impeeriumi kujunemine (1299-1402) - impeeriumi nelja esimese sultani: Osmani, Orhani, Muradi ja Bayezidi valitsemisperiood.

Ottomani interregnum (1402–1413) on üheteistkümneaastane periood, mis algas 1402. aastal pärast Osmanite lüüasaamist Angoora lahingus ning sultan Bayezid I ja tema naise tragöödiat Tamerlane vangistuses. Sel perioodil käis Bayazidi poegade vahel võimuvõitlus, millest noorim poeg Mehmed I Celebi väljus võidukalt alles 1413. aastal.

Osmanite impeeriumi tõus (1413-1453) - sultan Mehmed I, aga ka tema poja Murad II ja pojapoja Mehmed II valitsemisaeg lõppes Konstantinoopoli vallutamisega ja Bütsantsi impeeriumi hävitamisega Mehmed II poolt. , hüüdnimega "Fatih" (vallutaja).

Osmani impeeriumi kasv (1453-1683) - Ottomani impeeriumi piiride peamise laienemise periood. See jätkus Mehmed II, Suleiman I ja tema poja Selim II valitsusajal ning lõppes Osmanite lüüasaamisega Viini lahingus Mehmed IV (Hullu Ibrahim I poeg) valitsusajal.

Osmanite impeeriumi stagnatsioon (1683-1827) - 144 aastat kestnud periood, mis algas pärast seda, kui kristlaste võit Viini lahingus tegi igaveseks lõpu Osmanite impeeriumi vallutuspüüdlustele Euroopa maadel.

Osmanite impeeriumi allakäik (1828-1908) on periood, mida iseloomustab paljude Osmanite riigi territooriumide kaotamine.

Osmanite impeeriumi kokkuvarisemine (1908–1922) on Osmanite riigi kahe viimase sultani, vendade Mehmed V ja Mehmed VI valitsemisaeg, mis sai alguse pärast riigi valitsemisvormi muutumist. konstitutsiooniline monarhia ja kestis kuni Osmanite impeeriumi eksisteerimise täieliku lakkamiseni (periood hõlmab Osmanite osalemist Esimeses maailmasõjas).

Osmanite impeeriumi kokkuvarisemise peamiseks ja tõsiseimaks põhjuseks nimetavad ajaloolased lüüasaamist Esimeses maailmasõjas, mille põhjustasid Antanti riikide paremad inim- ja majandusressursid.

1. novembrit 1922 nimetatakse päevaks, mil Ottomani impeerium lakkas olemast, mil Türgi Suur Rahvusassamblee võttis vastu seaduse sultanaadi ja kalifaadi eraldamise kohta (siis sultanaat kaotati). 17. novembril lahkus Briti sõjalaeval, lahingulaeval Malaya, Istanbulist Mehmed VI Vahideddin, viimane Osmanite monarh, järjekorras 36..

24. juulil 1923 kirjutati alla Lausanne'i lepingule, millega tunnustati Türgi iseseisvust. 29. oktoobril 1923 kuulutati Türgi vabariigiks ja Mustafa Kemal, hiljem tuntud Atatürki nime all, valiti selle esimeseks presidendiks.

Türgi sultanite Osmanite dünastia viimane esindaja

Ertogrul Osman - sultan Abdul-Hamid II pojapoeg

"Suri viimane esindaja Osmanite dünastia Ertogrul Osman.

Osman veetis suurema osa oma elust New Yorgis. Ertogrul Osman, kellest oleks saanud Ottomani impeeriumi sultan, kui Türgi poleks saanud 1920. aastatel vabariigiks, suri Istanbulis 97-aastaselt.

Ta oli sultan Abdul-Hamid II viimane ellujäänud lapselaps ja tema ametlik tiitel, kui temast oleks saanud valitseja, oleks olnud Tema Keiserlik Kõrgus prints Shahzade Ertogrul Osman Efendi.

Ta sündis 1912. aastal Istanbulis, kuid elas suurema osa oma elust tagasihoidlikult New Yorgis.

12-aastane Ertogrul Osman õppis Viinis, kui sai teada, et tema pere saatis riigist välja Mustafa Kemal Atatürk, kes asutas kaasaegse Türgi Vabariik vana impeeriumi varemetel.

Osman asus lõpuks elama New Yorki, kus ta elas üle 60 aasta restorani kohal asuvas korteris.

Osmanist oleks saanud sultan, kui Atatürk poleks asutanud Türgi Vabariiki. Osman on alati väitnud, et tal pole poliitilisi ambitsioone. Ta naasis Türki 1990. aastate alguses Türgi valitsuse kutsel.

Kodumaal käies käis ta Bosporuse väina lähedal Dolmobakhce palees, mis oli Türgi sultanite peamine elukoht ja kus ta lapsepõlves mängis.

BBC kolumnisti Roger Hardy sõnul oli Ertogrul Osman väga tagasihoidlik ja et mitte endale tähelepanu tõmmata, ühines ta paleesse pääsemiseks turistide grupiga.

Ertogrul Osmani naine on Afganistani viimase kuninga sugulane.

Tughra kui valitseja isiklik märk

Tugra (togra) on valitseja (sultani, kaliifi, khaani) isiklik märk, mis sisaldab tema nime ja tiitlit. Alates Ulubey Orhan I ajast, kes kandis dokumentidele tinti kastetud peopesa jäljendit, sai tavaks ümbritseda sultani allkiri tema tiitli kujutisega ja tema isa tiitliga, ühendades kõik sõnad eriline kalligraafiline stiil - saadakse kauge sarnasus peopesaga. Tughra on koostatud ornamentaalselt kaunistatud araabia kirja kujul (tekst ei pruugi olla araabiakeelne, vaid ka pärsia, türgi jne).

Tughra on paigutatud kõikidele riiklikele dokumentidele, mõnikord ka müntidele ja mošeeväravatele.

Ottomani impeeriumis toimunud tughra võltsimise eest tuli määrata surmanuhtlus.

Isanda kambrites: pretensioonikas, aga maitsekas

Rändur Theophile Gautier kirjutas Ottomani impeeriumi isanda kambrite kohta: „Sultani kambrid on kaunistatud Louis XIV stiilis, veidi idamaiselt modifitseeritud: siin on tunda soovi Versailles’ hiilgust taasluua. . Uksed, aknakatted, arhitraadid on valmistatud mahagonist, seedripuust või massiivsest roosipuust, keerukate nikerdustega ja kallite kullatükkidega kaetud rauast. Akendest avaneb imeline panoraam – mitte ühelgi maailma monarhil pole oma palee ees võrdset.

Tughra Suleiman Suurepärane

Nii et mitte ainult Euroopa monarhid ei armastanud oma naabrite stiili (ütleme idamaist stiili, kui nad korraldasid buduaare nagu pseudo-türgi alkoovi või korraldasid idamaiseid palle), vaid ka Osmanite sultanid imetlesid oma Euroopa naabrite stiili.

"Islami lõvid" - janitšaarid

Jantsaarid (türgi yeni?eri (yenicheri) – uus sõdalane) – Osmani impeeriumi regulaarjalavägi aastatel 1365-1826. Jantšaarid moodustasid koos sipahide ja akynji (ratsaväega) Ottomani impeeriumi armee aluse. Nad kuulusid capykula rügementi (sultani isiklik valvur, mis koosnes orjadest ja vangidest). Jaanitšaari väed täitsid osariigis ka politsei- ja karistusfunktsioone.

Janitsaari jalaväe lõi sultan Murad I 1365. aastal 12–16-aastastest kristlastest noortest. Põhimõtteliselt võeti sõjaväkke armeenlased, albaanlased, bosnialased, bulgaarlased, kreeklased, grusiinid, serblased, keda hiljem kasvatati islami traditsioonide järgi. Rumeeliasse värvatud lapsed anti kasvatada türgi peredele Anatoolias ja vastupidi.

Laste värbamine janitšaaridesse ( devshirme- veremaks) oli üks impeeriumi kristliku elanikkonna kohustusi, kuna see võimaldas võimudel luua vastukaalu feodaalsele türgi armeele (sipahidele).

Jantšaari peeti sultani orjadeks, elasid kloostrites-kasarmutes, neil oli esialgu keelatud abielluda (kuni 1566) ja majapidamistöid teha. Hukkunud või hukkunud janitsaari varandus läks rügemendi omandusse. Lisaks sõjakunstile õppisid janitšarid kalligraafiat, õigusteadust, teoloogiat, kirjandust ja keeli. Haavatud või vanad janitšarid said pensioni. Paljud neist on jätkanud tsiviilkarjääri.

1683. aastal hakati janitšaari värbama ka moslemitest.

Teatavasti kopeeris Poola Türgi armeesüsteemi. Rahvaste Ühenduse sõjaväes moodustasid vabatahtlikud Türgi mudeli järgi oma janitšaride üksused. Kuningas August II lõi oma isikliku janitšaari valvuri.

Kristlike janitšaaride relvastus ja vormiriietus kopeerisid täielikult Türgi näidised, sealhulgas sõjaväe trummid olid Türgi mudeliga, kuid erinesid värvi poolest.

Osmani impeeriumi janitšaaridel oli alates 16. sajandist mitmeid privileege. said õiguse teenistusest vabal ajal abielluda, kaubanduse ja käsitööga tegeleda. Jantsaarid said sultanitelt palka, kingitusi ning nende komandörid ülendati impeeriumi kõrgeimatele sõjaväe- ja administratiivsetele ametikohtadele. Jantsaari garnisonid ei asunud mitte ainult Istanbulis, vaid ka kõigis Türgi impeeriumi suuremates linnades. Alates 16. sajandist nende teenistus muutub pärilikuks ja nad muutuvad suletud sõjaväekastiks. Olles sultani valvur, muutusid janitšaarid poliitiliseks jõuks ja sekkusid sageli poliitilistesse intriigidesse, kukutades tarbetuid sultaneid ja troonides neile vajalikke sultaneid.

Jantsaarid elasid erilistes ruumides, mässasid sageli, korraldasid rahutusi ja tulekahjusid, kukutasid sultaneid ja isegi tapsid neid. Nende mõju saavutas nii ohtlikud mõõtmed, et 1826. aastal alistas sultan Mahmud II janitšarid ja hävitas need täielikult.

Ottomani impeeriumi janitšarid

Jantšaarid olid tuntud kui julged sõdalased, kes tormasid vaenlasele oma elu säästmata. Just nende rünnak otsustas sageli lahingu saatuse. Pole ime, et neid nimetati piltlikult "islami lõvideks".

Kas kasakad kasutasid Türgi sultanile saadetud kirjas roppusi?

Kasakate kiri Türgi sultanile on Zaporože kasakate solvav vastus, mis on kirjutatud Osmanite sultanile (tõenäoliselt Mehmed IV) vastuseks tema ultimaatumile: lõpetage üleva porte ründamine ja alistuge. On legend, et enne vägede saatmist Zaporižžja Sichisse saatis sultan kasakatele nõudmise alluda talle kui kogu maailma valitsejale ja Jumala asekuningale maa peal. Väidetavalt vastasid kasakad sellele kirjale oma kirjaga, häbenemata väljendustes, eitades sultani vaprust ja pilkades julmalt "võitmatu rüütli" ülbust.

Legendi järgi on kiri kirjutatud 17. sajandil, mil selliste kirjade traditsioon kujunes välja Zaporožje kasakate seas ja Ukrainas. Algne kiri pole säilinud, kuid selle kirja tekstist on teada mitmeid versioone, millest mõned on täis nilbeid sõnu.

Ajalooallikad tsiteerivad järgmist teksti Türgi sultanilt kasakatele saadetud kirjast.

"Mehmed IV ettepanek:

Mina, Sultan ja Üleva Porte isand, Ibrahim I poeg, Päikese ja Kuu vend, Jumala lapselaps ja asejuht maa peal, Makedoonia, Babüloni, Jeruusalemma, Suure ja Väikese kuningriigi valitseja Egiptus, kuningas kuningate üle, valitseja valitsejate üle, võrreldamatu rüütel, mitte ükski võidukas sõdalane, elupuu omanik, Jeesuse Kristuse haua halastamatu valvur, Jumala enda valvur, moslemite lootus ja trööstija, hirmutaja ja suur kaitsja kristlastest, ma käsin teil, Zaporožje kasakad, alistuda mulle vabatahtlikult ja ilma igasuguse vastupanuta ning ärge pange mind oma rünnakutega muretsema.

Türgi sultan Mehmed IV.

Kõige kuulsam versioon kasakate vastusest Mohammed IV-le vene keelde tõlgituna on järgmine:

“Zaporožje kasakad Türgi sultanile!

Sina, sultan, Türgi kurat ja kuradi vend ja seltsimees, Luciferi enda sekretär. Mis paganama rüütel sa oled, kui sa ei suuda palja tagumikuga siili tappa. Kurat oksendab ja teie armee õgib. Sul ei ole, litapoeg, sinu alluvuses kristlikke poegi, me ei karda sinu vägesid, me võitleme sinuga maa ja veega, levitame ... sinu ema.

Oled Babüloonia kokk, Makedoonia vankrijuht, Jeruusalemma õlletootja, Aleksandria kits, Suure- ja Väike-Egiptuse seakarjus, Armeenia varas, tatari sagaydak, Kamenetsi timukas, kogu maailma ja valgustuse loll, pojapoeg asp ise ja meie x ... konks. Sa oled sea koon, mära sitapea, lihuniku koer, ristimata otsmik, kurat ....

Nii vastasid kasakad sulle, räbal. Sa ei sööta isegi kristlaste sigu. Lõpetame sellega, sest me ei tea kuupäeva ja meil pole kalendrit, kuud taevas, aastat raamatus ja meie päev on sama, mis sinu oma, selleks, suudle meid perse!

Allkirjastatud: Kosh ataman Ivan Sirko kogu Zaporižžja laagriga.

Seda roppusi täis kirja tsiteerib populaarne Vikipeedia entsüklopeedia.

Kasakad kirjutavad Türgi sultanile kirja. Kunstnik Ilja Repin

Vastuse teksti koostavate kasakate õhkkonda ja meeleolu kirjeldab Ilja Repini kuulus maal "Kasakad" (sagedamini nimetatakse seda: "Kasakad kirjutavad Türgi sultanile kirja").

Huvitaval kombel püstitati 2008. aastal Krasnodaris Gorki ja Krasnaja tänavate ristumiskohas monument "Kasakad kirjutavad Türgi sultanile kirja" (skulptor Valeri Pchelin).

Raamatust War Machine: A Guide to Self-Defense – 3 autor Taras Anatoli Efimovitš

LÜHIDALT AUTORI KOHTA Anatoli Efimovitš Taras sündis 1944. aastal Nõukogude Liidu karjääriohvitseri peres. sõjaväeluure. Aastatel 1963-66. teenis 7. tankiarmee eraldiseisvas luure- ja sabotaažipataljonis. Aastatel 1967-75. osales 11 läbiviidud operatsioonil

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (OS). TSB

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (PO). TSB

Raamatust Sudak. Reisimine ajaloolistesse paikadesse autor Timirgazin Aleksei Dagitovitš

Raamatust Entsüklopeediline tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik autor Serov Vadim Vassiljevitš

Vanad laulud peaasjast Muusikalise telefilmi nimi (režissöör Dmitri Fix), mida näidati öösel vastu 1. jaanuari 1996 Vene TV 1. kanalil. Projekti autorid on Leonid Gennadjevitš Parfenov (s. 1960) ja Konstantin Lvovitš Ernst (s. 1961) Võib-olla oli laul esmane allikas

Raamatust Perekonnaprobleem Venemaal. I köide autor Rozanov Vassili Vassiljevitš

Laitmatust perekonnast ja selle peamisest seisundist

Raamatust "Autojuhtimise kunst" [koos illustratsioonidega] autor Tribal Zdenek

VEERUTATUD PEREKONNAS JA SELLE PÕHISEISUNDIS

Raamatust A Concise Dictionary of Alcoholic Termins autor Pogarski Mihhail Valentinovitš

I. Lühidalt autost Hea juht juhib autot peaaegu automaatselt. Ta reageerib visuaalsetele ja kuulmisstiimulitele sobivate tegevustega, enamasti teadmata nende põhjustest. Kui järsku keegi kõrvaltänavast välja tuleb, võtab juht hoo maha

Raamatust Encyclopedia of Islam autor Khannikov Aleksander Aleksandrovitš

Raamatust "Kirjandusliku tipptaseme kool". Ideest avaldamiseni: novellid, romaanid, artiklid, mitteilukirjandus, stsenaariumid, uus meedia autor Wolf Jurgen

Raamatust Four Seasons of the Angler [Eduka kalapüügi saladused igal ajal aastas] autor Kazantsev Vladimir Afanasjevitš

Ärge kunagi unustage olulisi asju Ma usun siiralt, et saate oma kirjutamisega piisavalt raha teenida, kuid pean teid hoiatama, et võib juhtuda, et mõni aasta teie elust on väga raske. Mingil hetkel sa isegi mõtled

Raamatust Kuidas saada kirjanikuks ... meie ajal autor Nikitin Juri

MITMESUGUST LÜHIKASUTAMINE DRIBLEERIMINE Loiva hambumusega kasutavad kogenud õngitsejad sageli nn triblamist, kui sööt väriseb peenelt 5-10 sekundit. põhja lähedal, meelitades ligi kalu, kes asuvad august mõne meetri kaugusel. Hammustada tavaliselt

Autori raamatust

MITMESUGUSED FORELLIMAitsed Nagu igal teisel hobil, pole ka kalapüügioskuste täiendamisel piire. Üks edu komponente on sel juhul kaasaegsete söötade kasutamine, mis on välja töötatud teaduse uusimaid saavutusi arvesse võttes. Palju kalapüüki

Autori raamatust

LÜHIDALT MITMESUGUSEST VEEALUSTE BREYSTE KOHTA Paljud nii rööv- kui ka röövkalad eelistavad elatist hankida mitmesugustest veealustest kulmudest. Seega, et saavutada häid tulemusi kalapüügil peate neid kohti hoolikalt uurima.Mõnikord mõnda tüüpi röövloomad

Autori raamatust

LÜHIDALT MITMESUGUSTEST SÖÖTADEST Milles peitub kahest erinevast metallist plaadist koosnevate võnkuvate lantide püütavuse saladus?Sellist sööta nimetatakse tavaliselt bimetalliks. Nende eripära seisneb selles, et ketruse heterogeensed komponendid selles

Autori raamatust

Üsna lühidalt ... Pascal ütles kord: alles planeeritud töö lõpetades saame aru, millega oleksime pidanud seda alustama. Professionaalsele autorile on see lihtsalt ettekääne minna tagasi ja plaanitu ümber kirjutada, selleks on ta proff, aga algajale on see tõuge argpükslikkusele ja

Türgi rahva riikliku-poliitilise määratluse algus langes X-XI sajandile. X sajandi teisel poolel. Oguzi türklaste (seldžukkide), karjakasvatajate ja põlluharijate hõimuühendused sunniti Kesk-Aasiast ja Iraanist Armeenia mägismaale Bütsantsi piirideni. Suurte Seldžukkide riigi-hõimuliidu kokkuvarisemisega (mis okupeeris Iraani 11.-13. sajandil) saavutas Oguuzi hord iseseisvuse. Nagu nomaadidele ja poolrändavatele rahvastele omane, oli türklaste esimene protoriiklik organisatsioon sõjaliste klanni tunnustega. Selline organisatsioon on ajalooliselt seotud agressiivse sõjalise poliitikaga. Alates ser. XI sajand. Seldžukid juhtisid Iraani, Väike-Aasia ja Mesopotaamia vallutamist. 1055. aastal vallutas seldžukkide armee Bagdadi ja nende valitseja sai kaliifilt sultani tiitli. Bütsantsi valduste vallutamine läks edukalt. Nende vallutuste käigus vallutati Väike-Aasia suured linnad, türklased tulid rannikule. Ainult Ristisõjad tõukas seldžukid Bütsantsist tagasi, surudes nad Anatooliasse. Siin kujunes lõpuks varane seisund.

Seldžuki sultanaat (11. sajandi lõpp – 14. sajandi algus) oli vara rahvaharidus, mis säilitas sõjaväelise nomaadide ühenduse tunnused. Vallutatud rahvaste ühinemist uute sultanite võimu all soodustas asjaolu, et esimene valitseja Suleiman Kutulmush andis Bütsantsi pärisorjadele vabaduse ning kehtestatud ühtne üldmaks oli varasemast maksukoormusest palju väiksem. Samal ajal hakkas vallutatud maadel taaselustama Bütsantsi riigifeodalismi süsteem (lähedal araabia kalifaadi sõjaväe-teenistussuhetele): maa kuulutati riigi omandiks, mida sultan jagas suurte toetustena (ikta). ) ja väike, sekundaarne (timar). Eraldistest, vastavalt sissetulekule, pidid lennikid läbima sõjaväeteenistuse. See lõi aluse võimsale, peamiselt ratsaväearmeele (umbes 250 tuhat), millest sai uute vallutuste löögijõud. Samal ajal hakkas sultani hõimumonarhia omandama asutatud varajasele riigile tuttavat organisatsiooni: sõjaväelise aadli koosolekud (mejlis) hakkasid täitma üldist poliitilist funktsiooni, sealhulgas valima valitsejat, ja haldusametiid (kapu) ilmunud.

Pärast Bütsantsi kokkuvarisemist XIII sajandi alguses. Sultanaat saavutas oma kõrgeima võimu. Välised vallutused jätkusid. Mongolite sissetungi ajal (vt § 44.2) sai ta aga lüüa ja säilis vasallsultanaadina Hulagu ulus. Sultani alluvuses olevad kõrgeimad administraatorid (visiirid) said oma ametikohad suurkhaanilt. Riigi rikkus maksukoormus (5-6 korda suurem kui selle ajastu lääneriikides). Nõrgendatuna muu hulgas sisemistest rahutustest ja hõimuülestõusudest, varises sultanaat 13. sajandi lõpuks kokku. 12-16 eraldi vürstiriiki - beyliks. Aastal 1307 kägistasid mongolid viimase seldžukkide sultani.

Türgi riigi kujunemise uus ja ajalooliselt olulisem etapp oli Ottomani sultanaat.

14. sajandi alguseks endise Seldžukkide sultanaadi üks nõrgemaid beülike - Osmanid (nimetatud valitsevate sultanite järgi). sai võimsaks sõjaliseks vürstiriigiks. Tema kõrgust seostatakse ühe mongolite poolt tõrjutud türkmeeni hõimu - Ertogruli - valitseja dünastiaga ja mis kõige tähtsam - tema pojaga - Osman(alates 1281. aastast sultan) *. XIII sajandi lõpus. (1299) vürstiriik sai praktiliselt iseseisvaks; see oli uue iseseisva riigi algus.

* Osmani asutatud 37 sultanist koosnev dünastia valitses Türgis kuni 1922. aastani, monarhia langemise ajani.

Vürstiriik laienes nõrgenenud Bütsantsi valduste tõttu Väike-Aasias, läks merele, alistas endise Seldžukkide riigi endised beülikud. Kõik R. 14. sajand Türklased alistasid Iraanis Mongoolia riigi riismed. XIV sajandi teisel poolel. Balkani poolsaare feodaalriigid langesid türklaste võimu alla, ülimuslikkus kehtestati isegi Ungari kohal. Sultan Orhani valitsusajal (1324-1359) hakkas tekkivas riigis kujunema uus poliitiline ja haldusorganisatsioon, mida esindas feodaalbürokraatia. Riik sai haldusjaotuse 3 apanaažiks ja kümneteks ringkondadeks, mida juhtisid keskusest määratud pashad. Koos põhilisega sõjaline jõud- läänimiilits - hakkas moodustama sõjavangide palgal alalist armeed (ieni chery - "uus armee"), millest hiljem sai valitsejate valvurid. Juhatuse juurde Bayezid I välk(1389-1402) Osmanite riik saavutas Bütsantsi ja Euroopa vägede üle mitmeid olulisi võite, sai Musta ja Vahemere rahvusvaheliste suhete ja poliitika tähtsaimaks subjektiks. Türklaste täielikust lüüasaamisest päästis Bütsantsi vaid sissetung Timuri juhtimisel taaselustatud Mongoli riiki; Osmanite riik lagunes mitmeks osaks.

Sultanitel õnnestus võim säilitada ja 15. sajandi alguses. taassündis ühtne riik. XV sajandi jooksul. endise killustatuse jäänused likvideeriti, algasid uued vallutusretked. Aastal 1453 piirasid Osmanid Konstantinoopolit, tehes lõpu Bütsantsile. Istanbuli ümber nimetatud linnast sai impeeriumi pealinn. XVI sajandil. vallutused viidi üle Kreekasse, Moldaaviasse, Alabaaniasse, Lõuna-Itaaliasse, Iraani, Egiptusesse, Alžeeriasse, Kaukaasiasse, allutati rannik. Põhja-Aafrika. Juhatuse juurde Suleiman I(1520-1566) sai riik täieliku sisemise haldus- ja sõjalise korralduse. Osmanite impeerium sai territooriumilt ja rahvaarvult (25 miljonit elanikku) tollase Euroopa-Lähis-Ida maailma suurimaks ja üheks mõjukamaks riigiks. poliitiliselt. See hõlmas erinevate rahvaste maid ja mitmesuguseid poliitilisi struktuure vasalliõiguste ja muu poliitilise alluvuse kohta.

Alates 17. sajandi lõpust Suurimaks võimuks jääv Osmani impeerium sisenes pika kriisi, sisemiste rahutuste ja sõjaliste ebaõnnestumiste perioodi. Lüüasaamine sõjas Euroopa suurriikide koalitsiooniga (1699) viis impeeriumi osalise jagamiseni. Tsentrifugaaltendentsid tuvastati kõige kaugemates valdustes: Aafrikas, Moldaavias ja Valahhias. Impeeriumi valdusi vähendati oluliselt 18. sajandil. pärast edutuid sõdu Venemaaga. Impeeriumi riiklik-poliitiline struktuur säilis põhimõtteliselt sellisena, nagu see oli välja kujunenud 16. sajandil.

Toite- ja juhtimissüsteem

Sultani võim(ametlikult kutsuti teda padišaks) oli riigi poliitiline ja juriidiline telg. Seaduse järgi oli padišah "vaimsete, riiklike ja seadusandlike asjade korraldaja", ta kuulus võrdselt nii vaimsete kui religioossete ja ilmalike võimude hulka ("Imaami, khatibi, riigivõimu kohustused - kõik kuulub padišah'le" ). Osmanite riigi tugevnedes võtsid valitsejad endale khaani (XV sajand), sultani, “kaiser-i rummi” (Bütsantsi mudeli järgi), khudavendilyari (keisri) tiitlid. Bayezidi ajal tunnustasid keiserlikku väärikust isegi Euroopa võimud. Sultanit peeti kõigi sõdalaste ("mõõgameeste") peaks. Sunniidi moslemite vaimse peana oli tal piiramatu õigus oma alamaid karistada. Traditsioon ja ideoloogia seadsid sultani võimule puhtmoraalsed ja poliitilised piirangud: suverään pidi olema jumalakartlik, õiglane ja tark. Valitseja mittevastavus nende omadustega ei saanud aga olla aluseks riiklikust kuulekust keeldumiseks: "Aga kui ta selline pole, siis peab rahvas meeles pidama, et kaliifil on õigus olla ülekohtune."

Kõige olulisem erinevus Türgi sultani ja kalifaadi võimu vahel oli tema seadusandlike õiguste esialgne tunnustamine; see peegeldas türgi-mongoolia võimutraditsiooni. (Türgi poliitilise doktriini järgi oli riik ainult poliitiline, mitte religioosne poliitiline kogukond; seetõttu eksisteerivad sultani võim ja vaimsed võimud koos esimese - "kuningriigi ja usu" - ülimuslikkusega. ) Pärast Konstantinoopoli vallutamist võeti üle kroonimise traditsioon: mõõgaga vöötamine.

Türgi monarhia järgis trooni esivanemate pärandi põhimõtet. Naised arvati kindlasti võimalike taotlejate hulgast välja ("Häda rahvale, keda valitseb naine," ütles Koraan). Kuni 17. sajandini reegliks oli trooni üleandmine isalt pojale. 1478. aasta seadus mitte ainult ei lubanud, vaid ka käskis, et vältida omavahelisi tülisid, et troonipärinud pojad peaksid oma vennad tapma. Alates 17. sajandist asutatud uus tellimus: trooni järglaseks sai Osmanite dünastia vanim.

Kõrgema administratsiooni oluline osa oli sultani kohus(juba 15. sajandil oli tal kuni 5 tuhat teenistujat ja administraatorit). Sisehoov jagunes välimiseks (sultani) ja sisemiseks osaks (naiste eluruumid). Välimist juhtis korrapidaja (valgete eunuhkide pea), kes oli praktiliselt õukonnaminister ja käsutas sultani vara. Sisemine - mustade eunuhkide pea, kes oli sultanile eriti lähedane.

Keskhaldus impeerium tekkis peamiselt keskel. 16. sajandil Selle peategelaseks oli suurvisiir, kelle ametikoht asutati dünastia algusest (1327). Suurvisiiri peeti justkui sultani riigiasemikseks (religioossete küsimustega polnud tal mingit pistmist). Tal oli alati juurdepääs sultanile, tema käsutuses oli riigipitsat. Suurvesiiril olid praktiliselt iseseisvad riigivõimud (v.a seadusandlikud); kohalikud valitsejad, sõjaväekomandörid ja kohtunikud kuuletusid talle.

Lisaks suurtele olid kõrgeim ringkond lihtvisiirid (nende arv ei ületanud seitset), kelle ülesanded ja ametisse nimetamise määras sultan. 18. sajandiks visiirid (mida peetakse justkui suurvisiiri asetäitjateks) omandasid stabiilsed erivolitused: visiir-kiyashi oli suurvisiiri ametnik ja volitatud siseasjad, reis-efendi juhtis välisasju, chaush-bashi juhtis madalamat haldus- ja politseiaparaati, kapudan juhtis laevastikku jne.

Suurvesiir ja tema abilised moodustasid keiserliku suure nõukogu - Diivan. See oli suurvisiiri alluvuses nõuandev organ. XVIII sajandi algusest. Diivanist sai ka otsene täitevorgan, omamoodi valitsus. Sellesse kuulusid ka kaks kadiaskerit (armee ülemkohtunikud, kes vastutasid õigusemõistmise ja üldiselt hariduse eest, kuigi allusid vaimsele autoriteedile), defterdar (finantsosakonna valitseja; hiljem oli neid ka mitu), nishanji ( suurvisiiri büroo valitseja, algul välisasjade eest vastutav ), sõjaväelise kaardiväe ülem - janitšaaride korpus, kõrgeimad sõjaväekomandörid. Koos suurvesiiri bürooga, kadiaskerite, defterdarite asjade osakonnaga moodustas see kõik justkui ühtse administratsiooni - Kõrge värava (Bab-i Ali) *.

* Prantsuse vaste (gate - la porte) järgi sai administratsioon nime Porta, mis hiljem kanti üle kogu impeeriumile (Ottomani Porte).

Sultani ajal toimus ka arutluskäik Ülemnõukogu diivani liikmetelt, palee ministritelt, kõrgeimatelt sõjaväejuhtidelt ja loomulikult teatud piirkondade kuberneridelt. Ta kogunes juhtumite kaupa ja tal polnud konkreetseid volitusi, kuid ta oli justkui valitsuse ja sõjaväeaadli arvamuse eestkõneleja. XVIII sajandi algusest. see lakkas olemast, kuid sajandi lõpul taaselustati majlise kujul.

Riigiasjade vaimset ja usulist osa juhtis Sheikh-ul-Islam (amet asutati 1424. aastal). Ta juhtis kogu ulema klassi (moslemi vaimulikud, kuhu kuulusid ka kohtunikud - qadid, teoloogid ja juristid - muftid, usukoolide õpetajad jne). šeik ul islam Tal ei olnud mitte ainult haldusvõim, vaid ka mõju seadusandlusele ja õiglusele, kuna paljud sultani ja valitsuse seadused ja otsused võtsid tema seadusliku heakskiidu fatwa kujul. Türgi riigis (erinevalt kalifaadist) seisis aga moslemi vaimulikkond suveräänsuse all Sultan ja Sheikh-ul-Islam määras ametisse sultan. Selle suurem või väiksem mõju riigiasjade kulgemisele sõltus ilmalike võimude üldisest poliitilisest suhtest šariaadiseadusega, mis sajandite jooksul muutus.

"Sultaniorjadeks" peeti arvukaid eri auastmega ametnikke (kõigi kohustused ja staatus kirjutati alla spetsiaalsetesse sultanikoodeksitesse alates 15. sajandist). Kõige olulisem omadus Türgi sotsiaalne struktuur, mis oli valitsuse bürokraatia omaduste jaoks oluline, oli aadli puudumine selle sõna õiges tähenduses. Ja tiitlid, sissetulek ja au sõltusid ainult kohast sultani teenistuses. Samade koodidega kirjutati alla ametnikele ja kõrgematele aukandjatele ettenähtud töötasu (väljendatuna maatükkidelt saadavas rahas). Sageli alustasid kõrged aukandjad, isegi visiirid elutee kõige tõelisemad orjad, mõnikord isegi mittemoslemitest. Seetõttu arvati, et nii ametnike positsioon kui ka elu on täielikult sultani võimuses. Ametikohustuste rikkumist peeti riikliku kuritegevuse, padishah allumatusena ja selle eest karistati surmaga. Ametnike auastmeprivileegid väljendusid vaid selles, et seadused nägid ette, millisele kandikule (kuld, hõbe jne) sõnakuulmatu pea välja panna.

sõjaline süsteem

Vaatamata kõrgeima võimu välisele jäikusele oli Osmani impeeriumi keskvalitsus nõrk. Omariiklust tugevamaks siduvaks elemendiks oli sõjaline süsteem, mis viis suurema osa riigi iseseisvast vabast elanikkonnast sultani võimu alla organisatsioonis, mis oli nii sõjaline kui ka majanduslik ja jaotuslik.

Nendega loodi impeeriumis agraar- ja ühised sõjaväeteenistussuhted Seldžukkide sultanaadi traditsioonide järgi. Bütsantsilt võeti palju üle, eriti selle temaatilisest süsteemist. Juriidiliselt legaliseeriti need juba esimeste autokraatlike sultanite ajal. 1368. aastal otsustati, et maa loetakse riigi omandiks. Aastal 1375 võeti vastu esimene, hiljem sultani koodeksitesse kantud akt, mis käsitleb teenistuseraldisi-fiens. Lenasid oli kahte peamist tüüpi: suured - zeametid ja väikesed - timarid. Tavaliselt määrati Zeamet kas eriteenete eest või sõjaväeülemale, kes pidi hiljem koguma vastava arvu sõdureid. Timar anti otse ratsanikule (sipahi), kes andis kohustuse minna sõjaretkele ja tuua kaasa oma timari suurusele vastav hulk talupoegadest sõdureid. Nii Zeamets kui ka Timars olid tingimuslikud ja eluaegsed omand.

Erinevalt Lääne-Euroopast erinesid Osmanite omad Venemaa feodaalsetest teenistussuhetest mitte suuruse, vaid nendest saadava sissetulekuga, mis registreeriti loendusel, kinnitas maksuteenistus ja oli seadusega ette nähtud vastavalt teenistusastmele. Timar oli hinnanguliselt maksimaalselt 20 tuhat akçe (hõbemünti), zeamet - 100 tuhat. Suure sissetulekuga varandusel oli eristaatus - hass. Hassi peeti sultanimaja liikmete ja valitseja enda domineerivaks omandiks. Hassed olid varustatud kõrgeimate aukandjatega (visiirid, kubernerid). Ametikoha kaotades jäi ametnik ilma ka hasardist (võimalik vara muudel õigustel jäi talle). Selliste läänide raames olid talupoegadel (raya - “kari”) üsna stabiilsed õigused eraldusele, millest nad kandsid lääni kasuks mitterahalisi ja rahalisi kohustusi (mis moodustasid tema läänitulu) ning maksid ka. riigimaksud.

Alates XV sajandi teisest poolest. Zeamets ja Timars hakati jagunema kaheks juriidiliselt mitte võrdväärseks osaks. Esimene – tšiftlik – oli isiklikult sõdalase “vapruse” jaoks mõeldud erieraldis, edaspidi polnud sellest vaja riiklikke ülesandeid täita. Teine - hisse ("ülejääk") pakuti sõjaväeteenistuse vajaduste tagamiseks ja sellest oli vaja teenistust rangelt täita.

Igasugused Türgi läänid erinesid lääneriikidest veel ühe omaduse poolest. Andes lennikutele talupoegade (või muu elanikkonna) suhtes haldus- ja maksuvolitused, ei taganud nad kohtulikku puutumatust. Seega olid Lenniki kõrgeima võimu finantsagendid ilma kohtuliku sõltumatuseta, mis rikkus tsentraliseerimist.

Sõjaväe läänisüsteemi kokkuvarisemist märgiti juba 16. sajandil. ning mõjutas Osmanite riigi üldist sõjalist ja halduslikku riiki.

Loivade pärilike õiguste reguleerimata jätmine koos moslemiperekondadele omaste suurperekondadega hakkas kaasa tooma Zeametsade ja Timaride liigset killustumist. Sipahis suurendas loomulikult rajade maksukoormust, mis viis mõlema kiire vaesumiseni. Eriosa - chiftlik - olemasolu läänis tekitas loomuliku huvi muuta kogu lääni teenistuseta eraldiseks. Provintside valitsejad asusid neile lähedaste inimeste huvides ise maid eraldama.

Keskvalitsus aitas kaasa ka sõjaväe läänisüsteemi kokkuvarisemisele. Alates 16. sajandist sultan kasutas üha enam sipahidelt maa üldise konfiskeerimise tava. Maksude kogumine viidi üle maksumaksmissüsteemi (iltezim), millest sai ülemaailmne elanikkonna röövimine. Alates 17. sajandist maksupõllumehed, finantsametnikud asendasid järk-järgult lääni riigi-finantsasjades. Ajateenistuse kihi sotsiaalne allakäik tõi kaasa impeeriumi sõjalise korralduse nõrgenemise, mis omakorda tõi 17. sajandi lõpust kaasa rea ​​tundlikke sõjalisi kaotusi. Ja sõjalised kaotused - Osmanite riigi üldise kriisini, mille lõid ja hoidsid vallutused.

Impeeriumi ja sultani peamine sõjaline jõud sellistes tingimustes oli janicsari korpus. See oli regulaarne sõjaline formatsioon(esmakordselt värvati aastatel 1361–1363), uus seoses sipahiga (“yeni cheri” – uus armee). Nad värbasid ainult kristlasi. Viieteistkümnenda sajandi teisel veerandil janitšaride värbamiseks võeti kasutusele spetsiaalne värbamissüsteem - defshirme. Kord 3 (5, 7) aasta jooksul võtsid värbajad sunniviisiliselt 8–20-aastaseid kristlikke poisse (peamiselt Bulgaariast, Serbiast jne), andsid nad koolitamiseks moslemiperedele ja seejärel (kui füüsilised andmed olid olemas) - korpuse janitsaari juurde. Jantsaari eristas eriline fanatism, lähedus mõnele agressiivsele moslemite salajasele ordule. Need asusid peamiselt pealinnas (hoone jagunes ortadeks - 100-700 inimesega kompaniid; kokku kuni 200 sellist orti). Neist sai omamoodi sultani valvur. Ja sellise valvurina püüdsid nad aja jooksul rohkem silma paista paleesiseses võitluses kui lahinguväljal. Jaanitšaaride korpusega on selle ülestõusud seotud ka paljude hädadega, mis nõrgestasid keskvõimu 17.-18.

Kohaliku provintsivalitsuse korraldus impeeriumis aitas kaasa ka Osmanite riikluse kasvavale kriisile.

kohalik omavalitsus

Impeeriumi provintslik korraldus oli tihedalt seotud Türgi riikluse sõjalis-feodaalsete põhimõtetega. Kohalikud pealikud, kelle sultan määras, olid nii territoriaalmiilitsa sõjaväeülemad kui ka finantsülemad.

Pärast vallutuste esimest ajaloolist etappi (14. sajandil) jagati impeerium kaheks tingimuslikuks piirkonnaks - pashalyk: Anatoolia ja Rumeli ( Euroopa territooriumid). Igaühe etteotsa pandi kuberner - Beylerbey. Tal oli praktiliselt täielik ülemvõim oma territooriumil, sealhulgas maateenistuse eraldiste jagamine ja ametnike määramine. Kaheks osaks jagunemisel leiti ka vastavust kahe kõrgeima sõjaväekohtuniku ametikoha – kadiaskerite – olemasoluga: esimene asutati 1363. aastal, teine ​​– 1480. Kadiaskerid allusid aga ainult sultanile. Ja üldiselt kohtusüsteem oli halduskontrolli alt väljas kohalikud omavalitsused. Kõik piirkonnad jagunesid omakorda maakondadeks - sanjakkideks, mille eesotsas olid sanjak-beid. Esialgu oli neid kuni 50. XVI sajandil. kehtestati laienenud impeeriumi uus haldusjaotus. Sanjakkide arvu suurendati 250-ni (mõnda vähendati) ja provintsid - eylaetid (ja neid oli 21) muutusid suuremateks üksusteks. Beylerbey määrati traditsiooniliselt provintsi etteotsa.

Beylerbeyde ja sanjakide administraatorid olid algul vaid keskvalitsuse määratud isikud. Nad kaotasid oma maavaldused, kaotasid oma ametikoha. Kuigi seadus veel XV saj. sätestati, et "ei bey'd ega beylerbeyd, kuni ta on elus, ei tohi tema ametikohalt eemaldada." Kohalike pealike meelevaldset vahetamist peeti ebaõiglaseks. Kohustuslikuks peeti aga beed eemaldamist ka asjaajamises näidatud “ebaõigluse” eest (milleks leidus alati sobivaid põhjuseid või “väljalt kaebusi”). "Ebaõigluse" ilmingut peeti sultani määruste või seaduste rikkumiseks, mistõttu ametist tagandamine lõppes reeglina ametnike vastu suunatud kättemaksuga.

Iga sanjaki jaoks kehtestati kõik olulised maksustamise, maksude suuruse ja maaeraldiste küsimused eriseadustega - provintsi kanun-nimi. Iga sanjaki maksud ja maksud varieerusid: kogu impeeriumis kehtisid ainult üldiselt kehtestatud maksude ja lõivude liigid (sularaha ja mitterahalised, mittemoslemitelt või kogu elanikkonnalt jne). Maa ja maksude arvestust peeti regulaarselt, umbes iga 30 aasta järel korraldatud loenduste alusel. Üks eksemplar kirjutajaraamatust (defter) saadeti pealinna finantsosakonda, teine ​​jäi kubermangu administratsiooni raamatupidamisdokumendiks ja jooksvate tegevuste juhendiks.

Aja jooksul provintsivalitsejate iseseisvus suurenes. Nad muutusid iseseisvateks pashadeks ja mõnele andis sultan erivolitused (jalaväekorpuse, laevastiku jne juhtimine). See süvendas 17. sajandi lõpust alates keiserliku struktuuri halduskriisi.

Türgi riikluse erilised sõjalis-feodaalsed jooned, sultani võimu peaaegu absoluutne olemus tegi Osmanite impeeriumist lääne ajaloolaste ja poliitikakirjanike silmis alates 17.–18. sajandist erilise eeskuju. Ida despotism kus alamate elu, vara ja isiklik väärikus ei tähendanud midagi meelevaldselt töötava sõjalis-haldusmasina ees, milles haldusvõim väidetavalt täielikult asendas kohtuvõimu. Selline idee ei peegeldanud impeeriumi riikliku korralduse põhimõtteid, kuigi Türgi kõrgeima võimu režiimi eristasid eripärad. Klassikorporatsioonide, valitsevate kihtide esindajate puudumine andis ruumi ka autokraatlikule režiimile.

Omelchenko O.A. Üldine riigi ja õiguse ajalugu. 1999. aastal