Perekonna Maykov kuulsad esindajad. viimased eluaastad

"Kogu minu elulugu ei seisne välistes faktides, vaid minu siseelu käigus ja arengus ..." - ütles luuletaja. Apollo Maykovi laulusõnad peegeldasid tema elu - hobisid, poliitilisi vaateid ja ajaloolisi sündmusi, mille tunnistajaks ta oli.

Kirjandus või maalikunst?

Apollo Maykov sündis aadliperekonnas. Armastuse kunsti vastu on ta pärinud oma vanematelt, loomingulise intelligentsi esindajatelt. Isa Nikolai Maikov oli maalikunsti akadeemik, ema Jevgenia Maikova oli kirjanik ja poetess. “Maikovi majas kihas elu, inimesed, kes tõid siia ammendamatut sisu mõtte, teaduse, kunstide sfäärist,” meenutas perele kirjandust ja vene keele tunde andnud kirjanik Ivan Gontšarov.

Sellises keskkonnas üles kasvanud Apollon Maikov oli kindel, et pühendab oma elu kunstile. Ta oli võrdselt andekas nii kirjanduses kui ka maalikunstis, kuid otsustas luule kasuks otsustada kahel põhjusel: tema noorusaegseid luuletusi hindasid kõrgelt kirjandusloolane Aleksandr Nikitenko ja luuletaja Pjotr ​​Pletnev ning lühinägelikkuse arenemine ei võimaldanud tal piisavalt aega maalimisele pühendada. .

"Tema luuletused meenutavad iidseid luuletajaid"

Apollon Maykov astus 1837. aastal Peterburi ülikooli õigusteaduskonda ja hakkas õppima Vana-Kreeka ja Rooma ajalugu. See kirg mõjutas tema tööd. Kaasaegsed kirjutasid: "Ta vaatab elule justkui kreeklase pilgu läbi, tema luuletused meenutavad iidseid luuletajaid, neil on helge ja optimistlik algus."

Maikovi esimesed teosed ilmusid 1830. aastate lõpus. 1842. aastal ilmus tema esimene luulekogu. "Poeetiline, täis elu ja kindlust keel" - nii kommenteeris Vissarion Belinsky noore poeedi raamatut. Maikovi teost "Unenägu" imetledes kirjutas kriitik: "Puškinil endal oleks see luuletus olnud tema parimatest antoloogilistest näidenditest."

Selle kollektsiooni eest sai Apollon Maykov keiser Nikolai I-lt hüvitist. Saadud rahaga läks ta Euroopa reisile, mis kestis ligi kaks aastat. Luuletaja külastas Itaaliat, Prantsusmaad, Austriat ja teisi riike.

Oma reisimuljeid jagas ta lugejatega uues kogumikus – Essays on Rooma, mis ilmus 1847. aastal Peterburis. Kirjanduskriitikud märkisid, et tema looming on muutunud: antiikajast liikus ta edasi tänapäeva ellu, teda hakkas rohkem huvitama "mõtete ja tunnete" luule.

Ivan Kramskoi. Apollo Maykovi kalapüügi portree. 1883

Apollo Mike. Jõe maastik. 1854

Vassili Perov. Apollo Maykovi portree. 1872

Petraševski ring ja looduskool

1844. aastal pealinna naastes sai Apollon Maykovist Peterburi kirjandusringkondades silmapaistev isiksus. Ta tegi aktiivselt koostööd ajakirjadega Sovremennik ja Otechestvennye Zapiski ning oli sõber Vissarion Belinski, Nikolai Nekrasovi ja Ivan Turgeneviga.

Apollo pääses oma venna Valeriani abiga ka Mihhail Petraševski korraldatud Venemaa esimese sotsialistide ringi kokkutulekule. Seal alustas luuletaja lähedast tutvust Fjodor Dostojevski ja Aleksei Pleštšejeviga. Kuigi Maikov ei jaganud kõiki looduskoolkonna seisukohti, mõjutab selle kirjandusliku liikumise mõju tema loomingut siiski. 1840. aastate luuletused on täis kodanlikke motiive. Maikov avaldas oma luuletused Andrei Kraevski ajakirjas Otechestvennye Zapiski ja 1845. aastal kirjutas ta luuletuse Kaks saatust, mille eest sai Teaduste Akadeemia Puškini preemia. 1846. aastal avaldati Nikolai Nekrasovi "Peterburi kogus" luuletus "Mašenka".

... Raamatu riiulil – jah, inimesest
Tõenäoliselt võite järeldada
Tema valitud raamatukogu järgi
Tema hinges, mõtetes, mida lugeda, -
Seal lebasid Goldoni komöödiad,
Madonna ja pühakute ajalugu,
Ooperi libreto, Tassoni luuletused
Jah, templirongkäikude kalender ...

Apollo Mike. Katkend luuletusest "Kaks saatust" (1845)

Kui paljud Petraševski ringi liikmed pagendati, muutis Maikov oma suhtumist revolutsiooniliikumisse Venemaal. Hiljem rääkis ta märkmetes luuletaja Jakov Polonskile oma "liberaalsest perioodist": "Palju jama, palju isekust ja vähe armastust. See oli minu rumalus, aga mitte alatus.

Slavofiilid ja "puhas kunst"

Alates 1850. aastatest on Apollon Maikov muutunud Moskvitjanini toimetajatega lähedaseks ning tema loomingus on üha enam tunda konservatiivseid tundeid. Maikov jagas Mihhail Pogodini (ajakirjade väljaandja), Mihhail Katkovi, Fjodor Tjutševi slavofiilseid ideid. Sel perioodil astus poeet vastu Lääne-Euroopa kultuuri mõjule. Ta kirjutas palju Venemaa looduse ilust. Publitsist Mihhail Borodkini sõnul õpiti need luuletused "peaaegu esimeste palvetega pähe". Paljud Maikovi teosed on muusikasse seadnud Nikolai Rimski-Korsakovi, Pjotr ​​Tšaikovski ja teised heliloojad.

Palekhi lakiga miniatuur teemal "Lugu Igori kampaaniast". Anna Kotukhina töö. 1956. aastal

1882. aastal sai välistsensuuri komitee esimeheks päris riiginõunik Maikov. Sel perioodil ei loonud luuletaja peaaegu uusi teoseid. Peamiselt tegeles ta oma teoste toimetamise ja koguteoste ettevalmistamisega.

Apollon Maikov suri 1897. aastal Peterburis ja maeti Resurrection Novodevitši kloostri kalmistule.

Maikov Apollon Nikolajevitš on kuulus vene luuletaja. Ta elas 19. sajandil (1821-1897). Selle luuletaja loominguline pärand pakub meie ajal huvi, mis räägib tema vaieldamatust andest.

A. N. Maykovi päritolu

Olgu öeldud, et Apollon Maykov polnud tema perekonnanime ainus andekas esindaja. Poeedi iidne perekond oli rikas andekate inimeste poolest. 15. sajandil elas kuulus vene teoloog Nil Sorski, Katariina ajal töötas luuletaja Vassili Maikov.

Meie kangelase isa oli maalikunsti akadeemik. Ka tema ülejäänud pere kuulus loomingulisse intelligentsi. Ema on tõlkija ja poetess, vend Valerian on publitsist ja kirjanduskriitik ning Leonid, teine ​​Apolloni vend, on kirjastaja ja kirjandusloolane.

Lapsepõlv ja noorus, esimene luuleraamat

Apollon Nikolajevitš veetis oma lapsepõlve isale kuulunud mõisas. See asus Trinity-Sergius Lavra lähedal. Perekond Maykov kolis 1834. aastal Peterburi. Apollole meeldis lapsepõlves nii kirjandus kui ka maalikunst. Müoopia aga takistas tal isa jälgedes astumast. Maikovi esimesed proosakatsetused näitavad Gogoli mõju. Siis tekkis Apollon Maikovil huvi luule vastu. Tema selle perioodi elulugu iseloomustasid ka õpingud Peterburi ülikoolis õigusteaduskonnas. Pärast ülikooli lõpetamist avaldas Apollon Nikolajevitš oma luuletuste esimese raamatu. See tähtis sündmus leidis aset 1842. aastal.

Välisreis, uued luuletused

Samal aastal läks Apollo Maykov välismaale. Siin viibis ta umbes kaks aastat. Maikov kuulas Pariisis kuulsate teadlaste loenguid. Roomas viibides võttis ta osa vene kunstnike pidutsemisest, kirjutas luulet, tegi sketše, käis Rooma orus ratsutamas. Saadud muljete tulemuseks oli Maikovi värsitsükkel "Esseesid Roomast" (ilmus 1847). Just Itaalias elades märgiti poeedi loomingus esimene vanarauamine. Apollon Maikov murdis antoloogilise luule ja hakkas püüdlema nn mõtte- ja tunneluule poole. Maikov lakkas vanamehe vastu huvi tundmast. Ta otsustas pöörduda oleviku poole. Selle tulemusena ilmusid Rooma elanike portreed (Lorenzo, "Kaputsiin", "Kerjus").

Kojutulek

Naastes kodumaale, asus luuletaja tööle Rumjantsevi muuseumis raamatukoguhoidja abina. 1840. aastate teisel poolel astusid tema suhtlusringi Nekrasov, Grigorovitš, Turgenev, Belinski. Sel ajal koges Apollon Maikov looduskoolkonna mõju. Luuletaja avaldas palju "Isamaa märkmetes". Nekrasovi "Peterburi kogus" ilmus 1846. aastal tema luuletus "Mašenka". Veidi varem sündis teine ​​luuletus "Kaks saatust", mis jutustab "lisa" inimesest.

Suhtlemine petraševlaste ja "Moskvitjanini" toimetajatega

Apollon Nikolajevitš oli neil aastatel ideoloogiliselt lähedane läänelikkusele. Petrashevski liikumises osales ta oma venna Valeriani kaudu. Peagi hakkas teda aga rõhuma nende pidev valitsuse kriitika. Maikov nägi petraševistlikus liikumises utopismi, "palju isekust", "palju jama" ja "vähe armastust".

Kriisi läbi elanud Apollon Nikolajevitš sattus Moskvitjanini toimetusse. Siin leidis ta ootamatult mitte ainult osalemise, vaid ka toetuse oma seisukohtadele. Maikov eitas Lääne-Euroopa tsivilisatsiooni põhimõtteid. See mõte käis läbi kogu tema kogumiku "1854", mis peegeldas täpselt Maikovi tollast maailmavaadet. Teine raamatu läbiv teema oli Vene riigi ajalooline missioon, mis blokeeris Batu hordidele tee läände ja hoidis sellega ära Euroopa tsivilisatsiooni surma ("Clermonti katedraal" jne). Siis sai Maikovist kindel monarhist. Ta uskus Nikolai I suurusjärku.

1850. aastate loovus

Nagu iga tõelise poeediga juhtub, on Maykovi 1850. aastate looming palju laiem kui tema ideoloogilised juhised. Ta lõi sotsiaalseteemalisi teoseid (idüll "Narl", tsükkel "Maailmamõtted"), ideoloogilist ja poliitilist laadi luuletusi. Samal ajal kirjutas Maikov luuletusi, mis jätkasid tema varajase luule antoloogilisi ja esteetilisi põhimõtteid. Me räägime sellistest tsüklitest nagu "Cameos" ja "Fantasy". 1850. aastate lõpus. ilmusid tsüklid "Kodus", "Metsikus", "Vihma käes", "Kevad", "Heinategu". Neis töödes on siiani tunda Maikovi kunagist harmoonilist loodusvaadet. Nüüd avaldub ta aga Venemaa maamaastike visandites.

"Sügis"

1856. aastal lõi Apollon Maikov ühe kuulsaima luuletuse. "Sügis" – nii ta seda nimetas. Juba noorest peale meeldis luuletajale jahipidamine, kuid tabas end sageli mõttelt, et tavaline jalutuskäik metsas ilma relvata pakub talle palju rohkem naudingut. Talle meeldis väga jalaga lehti riisuda, okste praksumist kuulda... Sügisel aga kaotab mets oma salapära ja salapära, sest "viimane lill on kinni sidunud", "viimane pähkel on kitkutud". ". Ja see maailm tekitab luuletajas senitundmatuid tundeid...

Mereekspeditsioon

Itaalia teema kerkis uuesti Apollon Nikolajevitši loomingusse aastal 1859. Selle põhjuseks oli asjaolu, et ta koos teiste uurijatega tegi mereekspeditsiooni, külastades Kreeka saarestiku saari. Laev, millega reis läbi viidi, Kreekasse ei jõudnud. Ta pidi jääma Napolisse. Seetõttu osutus ühe tsükli asemel, nagu Apollon Nikolajevitš Maikov oli kavandanud, kaheks. "Napoli album" on loodud Itaalia muljetest. See on omamoodi värsslugu, mille teemaks on rahva elu Napolis. Kreeka kultuuri ja ajaloo uurimise tulemusena ilmusid "Moodsad kreeka laulud" ("Pääsuke on tormanud", "Hällilaul" jne).

Üks tema kuulsamaid luuletusi on "Hällilaul ...". Apollo Maykov lõi selle teose 1860. aastal. Korraga kirjutas sellele muusikat üle 20 helilooja. Nende hulgas on A. Tšesnokov, A. Arenski, V. Rebikov, P. Tšaikovski.

viimased eluaastad

Oma elu viimased 25 aastat huvitasid Maikov olemise igavesed küsimused. Ta mõtles tsivilisatsioonide arengule. Tähtsal kohal Maikovi mõtetes oli tollal meie riigi saatus, minevik ja olevik, roll ajaloos. 1880. aastatel lõi Apollon Nikolajevitš ka mitmeid luuletusi, mida eristab sügav religioossus ja idee, et usuline alandlikkus on vene inimese eripära (“Igavene öö läheneb ....”, “Jäta, jäta see maha ! ..", jne.).

Lõpuks

Merežkovski kirjutas oma raamatus "Igavesed kaaslased", et Maikov Apollo on poeet, kelle elutee oli helge ja ühtlane. Temas ei olnud tagakiusamist, vaenlasi, kirgi ega võitlust. Oli luuletusi, raamatuid, reisimist, pererõõme, kuulsust. Tõepoolest, tema elulugu polnud kuigi poeetiline: ta ei surnud tellingutel ega kahevõitluses, teda ei kiusatud taga, teda ei piinanud kired. Apollon Maikoviga läks kõik väline sisse. Tema tõeline elulugu, tõeline saatus oli tema tee roomlastest ja kreeklastest vene tegelikkuse, rahvaste ajaloo, Piibli luule ja olemise igaveste küsimusteni.

Maikov Apollon Nikolajevitš (1821-1897), luuletaja.

Maikovi kirjanduslik tegevus kestis sarnaselt Feti ja Polonskyga üle poole sajandi. Oma teadliku elu koidikul tajus ta Puškini viimaseid ja Lermontovi loomingut kaasaegse otsekohesusega ning suri pärast vene sümbolistide kõnet.

Apollon Nikolajevitš Maikov sündis Moskvas 23. mail 1821. aastal. Varajase lapsepõlve veetis ta peamiselt maal – oma isa ja vanaema valdustes Moskva kubermangus. Esimesed lapsepõlvemuljed peegeldusid Maikovi hilisemates poeetilistes sümpaatiates, armastuses Venemaa maastiku vastu, sõltuvuses mõneti naiivsest patriarhaalsest eluviisist.

Kaheteistkümneaastaselt viidi Maikov Peterburi, kuhu peagi kolis kogu pere. Kolmeaastaselt läbis ta kogu gümnaasiumikursuse ja astus 1837. aastal Peterburi ülikooli õigusteaduskonda. Rooma õigust õppides õppis Maikov ladina keelt ja oskas lugeda Rooma kirjanikke originaalis. Ta ei osanud tol ajal kreeka keelt ja luges kreeka kirjanikke prantsuskeelsetes tõlgetes. Rooma õiguse, filosoofia, Rooma ja Kreeka poeetide lugemise tunnid äratasid Maykovis sügavat huvi ja armastust antiikmaailma vastu, mis on tema loomingule nii iseloomulik.

Maikov elas juba varakult kirjanduslike huvide ja kunstikultuse õhkkonnas. Tema isa oli maalikunstnik; ema kirjutas luuletusi ja romaane. Pole juhus, et vennad tegelesid kirjandusega; üks neist, Valerian, oli 1940. aastate silmapaistev kriitik. Maikovide õhtutel, mida neid alati külastanud I. A. Gontšarov rõõmuga meenutas, külastasid neid kirjanikud, kunstnikud, kunstnikud ja muusikud. Mitu aastat ilmus käsikirjaline ajakiri, mille töötajad olid kõik Maikovid, luuletajale kirjanduslugu õpetanud Gontšarov, poeet Benediktov jt. Siin ilmusid paljud Maikovi luuletused, hiljem avaldati ajakirjades.

Alates 40. aastate algusest hakkas Maikov süstemaatiliselt oma luuletusi avaldama. 1842. aastal avaldas ta need eraldi raamatuna. Raamat pälvis kriitikute üksmeelse tunnustuse. Belinsky pühendas talle eriartikli, tunnustades noort luuletajat kõrgelt. Arvestades, et edaspidi ei tohiks Maikov piirduda ainult antoloogiliste motiividega, mis peegeldasid tema armastust antiikmaailma vastu, tervitas Belinsky samal ajal soojalt tema luuletuste lihtsust, valepaatose puudumist ja tahtlikku keerukust neis, sõnade täpsust. ja pilte. Kriitik vastandas Maikovi slavofiilsusega seotud poeetidele (tema loomingu viimase perioodi N. M. Jazõkov A. S. Homjakov, S. P. Ševyrev) ja V. G. Benediktov.

1841. aastal lõpetas Maykov ülikooli. Pärast esimese luulekogu ilmumist läks ta pikale välisreisile. Alles nüüd tegi Maikov lõpliku valiku luule ja maali vahel, mida ta oli teinud juba hulk aastaid; kogumiku suur edu veenis teda, et just luules on tema tõeline kutsumus. Maikov elas üsna pikka aega Itaalias, kuhu ta oli pikka aega pürginud. Ta kirjutas seal luuleraamatu "Esseesid Roomast". Ta elas ka Pariisis, kuulas usinalt ülikooli loenguid. Tagasiteel Prahas kohtus Maikov slaavi rahvusliku vabanemisliikumise juhtidega - V. Ganka ja P.I. Safarik.

1844. aastal Venemaale naastes astus Maikov Rumjantsevi muuseumisse raamatukoguhoidjana. Selleks ajaks kohtus ta noorte kirjanikega, kes olid tol ajal kirjanduselu keskmes: I. S. Turgenev, N. A. Nekrasov, D. V. Grigorovitš ja teised, samuti Belinski ja M. V. Petraševski ringiga. Maikovit mõjutasid Belinski ja petraševistide ideed, nende vaated kaasaegse kirjanduse ülesannetele, üleskutse sotsiaalse suunitlusega realistlikule kunstile. Nende ideede mõjul valmisid Maikovi luuletused "Mašenka" ja "Kaks saatust". Tõsi, see mõju oli lühiajaline ning Maikov ei võtnud neid luuletusi oma kogudesse ja kogutud teostesse.

Peagi liitus ta konservatiivide leeriga ja temast sai nn "puhta luule" kaitsja. "Puhas luule" vastandati aastatel 1850-1860 tsiviilluulele, mille silmapaistvaim esindaja oli Nekrasov, luule, mis oli tihedalt seotud oma aja edumeelsete ideedega. Poeetide seas, kes kaitsesid ideed "kunst kunsti pärast", oli Maikovil oma eriline koht. Erinevalt näiteks Fetist, kahtlemata suuremast ja omanäolisemast poeedist, püüdles ta pildi plastilisuse, visuaalsete kujundite täpsuse ja semantilise selguse poole. Tema luule põhielemendiks ei ole lüüriline põnevus, vaid harmooniline "rahulikkus" ja "objektiivsus".

1950. aastate teine ​​pool oli Maikovi loomingus väga viljakas periood. Nende aastate jooksul on kirjutatud palju tema kuulsamaid teoseid, sealhulgas suurepäraseid luuletusi, mis kujutavad Vene looduse originaalsust ja ilu ("Heinategu", "Sügis", "Pääsukesed" jne). 1858. aastal osales Maykov korveti "Bayan" ekspeditsioonil Kreekasse. Varem luges ta palju raamatuid ja õppis nüüdiskreeka keelt. "Bayan" külastas mitte ainult Kreekat, vaid ka Itaaliat. Selle reisi kirjanduslikuks tulemuseks oli kaks tsüklit - "Napoli album" (sisaldab Maikovi üht paremat luuletust - "Tarantella") ja "Modern kreeka laulud", mis koos igapäevaste ja armastuse motiividega peegeldasid kreeklaste võitlust. rahvusliku vabanemise eest.

Edaspidi arenes Maikovi looming mitmes suunas. Veelgi enam kui varasematel aastatel pöördus ta oma töödes nii Lääne kui ka Venemaa ajaloo poole. Seevastu meelitasid Maikovit eri maade rahvaluulest ammutatud teemad ja motiivid; ta tõlkis rahvalaule (valgevene, serbia, kreeka keel), kirjutas hulga rahvalaulude vaimus luuletusi, luuletused Baldur ja Brunhilde, mille teemad on laenatud Skandinaavia eeposest jne. Igor.

Maikovi poeg käis gümnaasiumis "The Lay" läbi ja poeet luges selle koos temaga uuesti läbi. Olles kohanud mitmeid ebaselgeid lõike, olles rahulolematu "Sõna" osadeks jagamisega enne teda tehtud tõlgetes, pöördus Maikov oma kahtlustega professor I. I. Sreznevski poole, kuid too vastas: "Püüdke ise!" Ja nii uurib luuletaja teaduskirjandust ilmikute kohta, võrdleb seda teiste rahvaste eeposega ja alles siis tõlgib. Maikov nimetas tõlkimisele kulunud nelja aastat "teiseks ülikooliks" – mitte enam õigusteaduses, vaid filoloogiateaduskonnas.

Lõpetuseks tuleb ära märkida üks mõte, mis Maikovile muret valmistas peaaegu kogu tema elu ja millele ta pühendas palju aastaid tööd. See on dramaatiline teos kristluse ja paganluse kokkupõrkest. Tema esimene, kunstiliselt nõrk sketš ilmus 1842. aasta kogusse ja viimane väljaanne nimega "Kaks maailma" viitab 1881. aastale. Kes tahaks selle teose ajalugu samm-sammult jälgida, see näeks Maikovi ideoloogilist arengut ja visadust, seda visadust, millega ta püüdles oma plaani paremini ja helgemalt ellu viia.

Aastatel 1860-1870 edumeelsetest ringkondadest lõplikult murdunud Maikovi looming, mis ilmus peamiselt reaktsioonilises Russki vestnikus, ei saanud jätta kriitikute ja demokraatliku leeri kirjanike terava vastulöögi osaliseks. Lisaks neile võõrastele tendentsidele Maikovi luules oli siin omajagu tähendust ka tema bürokraatlik karjäär. Aastal 1852 liitus ta välistsensuurikomiteega, kus töötas kuni oma surmani. Alates 1882. aastast sai temast komitee esimees.

Koos rünnakutega "nihilistide" vastu, valitsevate isikute ülistamisega, koos tema loomingus intensiivistunud religioossete-natsionalistlike meeleoludega loob Maikov ka üksikuid luuletusi (näiteks "Emshan", 1881. aasta "Kevad"), millel on püsiv kunstiline väärtus.

1980. aastatel kirjutas Maikov vähe. Nõudlik luuletaja töötas vanu teoseid ümber ja valmistas oma kogutud teostest avaldamiseks uue väljaande. Maikov suri 8. märtsil 1897. aastal.

Bibliograafia

Selle töö ettevalmistamiseks materjalid saidilt http://russia.rin.ru/

Õpetamine

Vajad abi teema õppimisel?

Meie eksperdid nõustavad või pakuvad juhendamisteenust teile huvipakkuvatel teemadel.
Esitage taotlus märkides teema kohe ära, et saada teada konsultatsiooni saamise võimalusest.

19. sajandi vene luule on rikas kuulsate autorite nimede poolest, kelle teosed on saanud klassikaks ega ole kaotanud oma aktuaalsust läbi sajandite kantud. Üks neist silmapaistvatest poeetidest on Apollon Maikov, kes jättis meile suurepärase loomingulise pärandi, mille vastu pole huvi kustunud tänaseni.

Huvitav on teada, millised eluloo faktid mõjutasid kirjaniku loomingut, aitasid kaasa A. Maikovi kui luuletaja kujunemisele, tema teoste suunale ja poeetilisele stiilile.

Maikovite perekonna kuulsad esindajad

Maikov Apollon Nikolajevitš sündis 1821. aastal Moskvas vanas aadliperekonnas, mille ajalugu on tihedalt seotud vene kunsti ja haridusega. Poeedi tuntud sugulaste hulgas (kõik nad kandsid perekonnanime Maikov) on palju äärmiselt andekaid loomingulise intelligentsi esindajaid, kes aitasid kaasa vene kultuuri arengule:

• Nil Sorski (maailmas Nikolai Fedorovitš) - 15. sajandi kuulus vene kirikutegelane, õigeusu pühak;
• Vassili Ivanovitš - luuletaja, kes töötas Katariina aegadel;
• Apollon Aleksandrovitš - keiserlike teatrite direktor, poeedi vanaisa;
• Nikolai Apollonovitš - andekas ajaloomaalija - A. Maykovi isa;
• Evgenia Petrovna - tõlkija ja kirjanik - luuletaja ema.

Andekusega särasid ka Apollon Maykovi õed-vennad:

• Valerian Nikolajevitš - publitsist ja kirjanduskriitik;
• Vladimir Nikolajevitš - kirjanik, laste- ja noorteajakirjade "Lummikelluke" ja "Pereõhtud" väljaandja;
• Leonid Nikolajevitš on Teaduste Akadeemia liige, kes on tuntud oma vene kirjanduse ajalugu käsitlevate teoste poolest.

Apollon Maikovi perekasvatus

Luuletaja lapsepõlveaastad möödusid Moskva kesklinnas vanematekodus, kus valitses eriline õhkkond, sageli käisid külas kunstnikud, kirjanikud ja muusikud. Lapsed kasvasid üles keskkonnas, kus valitses armastus loovuse vastu, äärmine austus kunsti ja teaduse kui eksistentsi peamise tähenduse vastu. Kõik see aitas kaasa sellele, et Apollon Maykov luges palju, joonistas hästi ja hakkas varakult lüürikat kirjutama.

Luuletaja vanemad ja nende sõbrad olid lastele eeskujuks, nende eeskuju aitas kujundada vaimseid huvisid, austust moraalsete väärtuste ja kõrgete elupõhimõtete vastu. Majas valmisid käsitsi kirjutatud väljaanded pereliikmete ja külaliste teoste avaldamiseks - almanahh "Kuuvalguse ööd" ja ajakiri "Lumikelluke", milles avaldati noore Apollo esimesed luuletused.

Tulevane poeet veetis suvekuud Moskva lähedal Chepchikha külas vanaema mõisas. Siin tutvus A. Maykov oma kodumaa loodusega selle vaikuse ja avarusega, vene külaelu ja rahvaeluga.

Lapse- ja noorukieas, mil muljed on eriti tugevad ja sügavad, pani poeedi isiksuse aluse loova intelligentsi vaimus kasvamine, aga ka elu vaba emakese looduse rüpes ja elu. Vene küla oma tõe ja lihtsusega.

Hariduse saamine

Kui A. Maikov oli 13-aastane, kolis tema pere Moskvast Peterburi, mis sidus luuletaja edasise saatuse Põhja pealinnaga. Siin hakkas I. A. Gontšarov andma Apollole ja tema vendadele vene kirjanduse ja ladina keele tunde.

A. Maikov õppis Peterburi ülikoolis õigusteaduskonnas, kuid ei jätnud samal ajal ka kirjandust ja maalikunsti pooleli. Erilise huviga kuulas ta loenguid, mis olid seotud tema kirega filosoofia ja ladina keele uurimisega – tema lemmikaineteks olid jurisprudentsi ja Rooma õiguse entsüklopeedia. Samuti käis ta üld- ja vene ajaloo ning vene kirjanduse kursustel.

Pärast ülikooli lõpetamist astus Apollon Maikov riigiteenistusse rahandusosakonda.

A. Maykovi esimene luulekogu

Noore andeka poeedi Maikovi nimi sai tuntuks pärast seda, kui tema teoseid avaldati mitmetes ajakirjades, nagu Otechestvennye Zapiski ja Library for Reading. Peagi ilmus esimene kogumik "Apollo Maykovi luuletused" (1842), mis oli lugejate seas edukas ja vene kirjanduse asjatundjate poolt soojalt vastu võetud. Noort autorit kiitis soojalt V. G. Belinsky.

See sündmus aitas kaasa sellele, et maalikunsti ja kirjandusliku loovuse vahel kõhkleva A. Maikovi lõplik valik langes luule kasuks. Teine põhjus, miks ta pidi kunstist lahkuma, oli tema nägemise halvenemine.

Sõita välismaale

A. Majakovi esimese luulekogu kinkis rahvahariduse minister keisrile. Raamatu eest sai luuletaja Nikolai I toetuse - raha pikaks reisiks Euroopasse, kus ta viibis peaaegu kaks aastat. Alguses läks Maykov Itaaliasse, kus ta tegeles loovusega, külastas paljusid linnu, külastas muuseume ja näitusi. Seejärel kuulas ta Prantsusmaal Pariisis loenguid maailmakirjandusest ja kunstist. Euroopa kultuuriga tutvumiseks käis ta ka Dresdenis ja Prahas.

Reis oli suurepärane õigeaegne täiendus Apollon Maykovi ülikooliharidusele, mis andis rikkaima materjali edasiseks loovuseks ja sai ammendamatuks inspiratsiooniallikaks paljude suurepäraste teoste kirjutamiseks kogu luuletaja elu jooksul.

avalik teenistus

Venemaale naastes kirjutas Apollon Maikov väitekirja iidsete slaavlaste õigusest, töötas rahandusministeeriumis, seejärel töötas Rumjantsevi muuseumis abiraamatukoguhoidjana. Siis olid ametikohad, algul nooremtsensor, siis vanemtsensor ja lõpuks välistsensuurikomisjoni esimees, kus ta töötas üle neljakümne aasta. Rahvahariduse ministeeriumi alluvuses oleva teaduskomisjoni liikmena vaatas ta läbi avalikuks lugemiseks ilmunud raamatud. Ta kuulus Vene Kirjanduse Seltsi nõukogusse ja avalike ettelugemiste korraldamise komisjoni, töötas ajakirja Novoje Slovo ja Teatralnaja Gazeta kirjastuses.

Riigiteenistus aitas osaliselt kaasa A. Maikovi kirjutamistegevusele, lähendades teda Odojevskile ja Tjutševile. Olles poeedi ülemused tööl, said neist tema sõbrad, kriitikud ja teoste tundjad. Eriti tugevalt mõjutas F. I. Tjutšev lõplike vaadete ja vaadete kujunemist Venemaa riikluse kohta, millele luuletaja jäi truuks oma elu lõpuni.

Luuletaja suri 1897. aastal ja maeti Peterburi Novodevitši kalmistule.

Apollo Maykov, elulugu: verstapostid

Olulisemad sündmused A. Majakovi elus ja loomingus olid:

• 1834 – perekond Majakov kolis Peterburi;
• 1837-1841 - Ülikooliõpingud;
• 1842-1844 - välisreisid;
• 1852 – asus tööle välistsensuuri komitees;
• 1853 - sai Peterburi Teaduste Akadeemia korrespondentliikmeks;
• 1853-1866 - nelja lapse sünd Apollo Maykovi ja tema naise Anna perre;
• 1857 - sai päris riiginõuniku auastme;
• 1882 - pälvis Puškini preemia;
• 1888 - sai salanõuniku auastme;
• 1897 – kinnitati välistsensuurikomisjoni esimeheks.

Apollon Nikolajevitš Maikovi elulugu erineb selle poolest, et selles polnud võitlust ja kirgi, tagakiusamist ja tagakiusamist. Tema elu on helge ja ühtlane tee, millel oli poeedil tööd, loovust ja kuulsust, reisimist ja pereelu rõõme, oli liigutuste elavust ja emotsioone, millest sündisid kaunid luuletused.

Apollo Maykovi loovus

A. Majakovi loomingus võib eristada mitmeid perioode, millest igaüht iseloomustavad oma eripärad.

Luuletustes "Kaks saatust" (1845), "Mašenka" ja "Noor daam" (1846) saab jälgida tsiviilmotiive, mis tekkisid petraševistide ideede mõjul. Seejärel toimub üleminek konservatiivsele positsioonile, millest annab tunnistust luuletus "Clermonti katedraal" (1853), aga ka Itaalia ja Kreeka reiside muljetele pühendatud luuletsüklid - "Esseesid Roomast" (1847), " Napoli album" ja "Modern Greek Songs" (1858). Luuletsüklid “Antoloogilises laadis”, “Sajandid ja rahvad”, “Ajaloo ülevaated” vastavad kultuuri- ja ajalooteemadele.

Poeedi loomingus on märgata tema pidevat huvi maailma ajaloo vastu koos selle dramaatiliste episoodidega: luuletused "Savonarola" (1851) ja "Lause" (1860), samuti draamad "Kolm surma" (1851), " Luciuse surm" (1863) ja "Kaks maailma" (1881), milles kristlus vastandub paganlusele.

Lisaks luulele tegeles A. Maikov üsna edukalt ka tõlkimisega, üheks parimaks peetakse tema poeetilist töötlust "Igori sõjaretke jutust" – muistse vene ajastu suurepärast loomingut. Ta tõlkis selliste autorite loomingut nagu Goethe ja Heine, rahvaluulet erinevatest riikidest – Kreekast, Hispaaniast, Serbiast. A. Majakovi luuletused inspireerisid selliste suurte heliloojate nagu Tšaikovski ja Rimski-Korsakovi romansse looma.

Apollo Maykov: luuletused Venemaa loodusest

Maastikulauludes avaldus poeedi anne kõige selgemini. Värvide peensus, loomulik ilu ja harmoonia, mida nähakse kõige tavalisemates ja tuttavamates nähtustes, nagu kevade saabumine, suvine vihm, sügisene hääbumine – kõik see on Apollo Maykov. "Pääsukesed" on imeline liigutav teos, milles luuletaja väljendas mõtteid elu kaduvuse kohta läbi lindude tegevuse kirjelduse, kes jõudsid mõne suvekuuga pesa ehitada, järglasi kasvatada ja soojematesse ilmadesse lennata.

Mõtisklus, siirus, tähelepanelikkus ja meloodilisus – just see eristab Apollo Maykovit maastikutemaatikas. "Kevadet", "Vihma käes", "Heinategu", "Sügist", "Suvist vihma" peetakse luuletaja parimateks teosteks tema sünnimaa loodusest.

Kodumaine kirjandus on uhke luuletaja A. N. Maikovi loomingu rikkaliku panuse üle. Tema luuletused jäävad igavesti üheks huvitavamaks nähtuseks vene luules.

Apollon Nikolajevitš Maykov sündis 1821. aastal haritud ja andekas perekonnas. Tema isa oli maalikunstnik, vennad Valerian ja Leonid kirjanikud. Mu isamajas käisid sageli kirjanikud, kunstnikud, peeti kirjanduslikke vestlusi ja vaieldi kunsti üle. Muide, I. A. Gontšarov, kes andis tunde vanematele lastele, oli sage külaline.

A. N. Maikov on lõpetanud Peterburi ülikooli kirjanduse erialal, ta tegeles palju maalimisega, milleks tundis kutsumust, kuid nägemise nõrkus sundis teda sel alal tööst loobuma.

Apollon Nikolajevitš Maikovi portree. Kunstnik V. Perov, 1872. a

Ta hakkas luuletama juba ülikooli ajal ja sarnaselt Turgeneviga kirjutas ta oma esimesed katsetused ajakirja Sovremennik toimetaja professor Pletnevi arvele. Pletnev kiitis Maikovi katsed heaks. 1840. aastal avaldati Odessa almanahhis tema luuletus "Unenägu", millele oli alla kirjutatud täht. M. Belinsky tervitas seda luuletust ja arvas, et autoris on suur luuletaja.

1844. aastal avaldas Maykov esimese luulekogu, mis nimetas autori luuletajaks. Tema elu suursündmuseks kujunes reis Itaaliasse, kus Maikov kunstniku ja iluarmastajana kunstis ja looduses leidis rikkalikku materjali õppimiseks ja vaatluseks. Luuletaja külastas Itaalias muuseume ja kunstigaleriisid ning nautis loodust. Itaalias viibimine avaldas tema loomingulisele arengule suurt mõju. Pärast seda kuulas ta Pariisis erinevate teadmiste valdkondade professorite loenguid.

Venemaale naastes oli Maykov Rumjantsevi muuseumi raamatukoguhoidja ja pärast Tjutševi surma välistsensuurikomitee esimehena. A. N. Maykov toimetas isiklikult oma teoste kolmeköitelist kogu.

Ta suri 1897. aastal.