Nationale Politik ihre Hauptrichtungen. Moderne nationale Politik in der Russischen Föderation

Nationale Politik ist eine zielgerichtete Tätigkeit zur Regelung der Beziehungen zwischen Nationen, ethnischen Gruppen, die in den einschlägigen politischen Dokumenten und Rechtsakten des Staates verankert ist.

Es handelt sich um ein System staatlicher Maßnahmen zur Berücksichtigung, Bündelung und Umsetzung nationaler Interessen, zur Lösung von Widersprüchen im Bereich der nationale Beziehungen. In Theorie und Praxis sollte darauf geachtet werden nationale Politik ist eng mit sozialen, regionalen, demografischen und anderen Bereichen verflochten politische Aktivität. In verschiedenen Kommunikationssystemen werden sie als das Allgemeine und das Besondere, das Ganze und der Teil korreliert. Dies drückt sich darin aus, dass die nationale Politik soziale, wirtschaftliche, sprachliche, regionale, Migrations- und demografische Aspekte umfasst. Allerdings in einem multinationalen Staat, bei der Umsetzung öffentliche Ordnung In jedem Feld öffentliches Leben Dabei sind nationale und ethnische Aspekte zu berücksichtigen.

wichtige Aufgabe multinationaler Staat ist Optimierung interethnische Beziehungen, d.h. Suche und Umsetzung der günstigsten Optionen für die Interaktion von Subjekten interethnischer Beziehungen. Die Hauptsache im Inhalt der nationalen Politik ist die Einstellung zu nationalen Interessen unter Berücksichtigung ihrer: a) Gemeinsamkeit; b) Abweichungen; c) Kollision. Die Gemeinsamkeit der Grundinteressen einzelner Subjekte der interethnischen Beziehungen und nationalen Interessen auf staatlicher Ebene hat sachliche Gründe. Die Divergenz der Interessen hängt mit den objektiv bestehenden spezifischen Bedingungen und Bedürfnissen für die Entwicklung national-ethnischer Gemeinschaften zusammen. Beim Weben nationaler und politische Interessen ihre Divergenz kann sich zu einem Aufeinanderprallen, einem Konflikt entwickeln. Unter diesen Bedingungen ist die Koordinierung der nationalen Interessen als Voraussetzung für deren Umsetzung notwendig, was das Wesen der nationalen Politik darstellt. Sein Hauptzweck besteht darin, die Interessen von und durch die Interessen von Nationalitäten zu verwalten.

Die nationale Politik unterscheidet sich in Zweck, Inhalt, Richtung, Formen und Methoden der Umsetzung und Ergebnissen.

Nationale politische Ziele können sein nationale Konsolidierung, interethnische Integration, Annäherung, Zusammenschluss von Nationen. Daneben zielt die nationale Politik manchmal auf nationale Isolierung, Isolierung, Wahrung der ethnischen "Reinheit" und Schutz des Staatsangehörigen vor ausländischem Einfluss.

Je nach Richtung wird die nationale Politik als demokratisch, friedenserhaltend, kreativ, progressiv und totalitär, militant, destruktiv, reaktionär unterschieden.

Hinsichtlich Formen und Methoden der Umsetzung ist die nationale Politik von Gewaltlosigkeit, Toleranz und respektvollem Umgang geprägt. Daneben kann nationale Politik in Form von Beherrschung, Unterdrückung, Unterdrückung mit gewalttätigen, groben, erniedrigenden Methoden, der Methode „Teile und herrsche“, durchgeführt werden.

Je nach den Ergebnissen der nationalen Politik unterscheiden sich die interethnischen Beziehungen einerseits in Konsens, Einheit, Kooperation, Freundschaft, andererseits sind sie von Spannungen, Konfrontationen und Konflikten geprägt.

Die nationale Politik sollte auf der Grundlage der Merkmale des Landes und des Niveaus seiner sozioökonomischen Entwicklung entwickelt werden.

Eine notwendige Bedingung für eine effektive, effektive nationale Politik ist ihr wissenschaftlicher Charakter, der eine strenge Berücksichtigung der Muster und Trends in der Entwicklung der Nationen und der nationalen Beziehungen sowie eine wissenschaftliche und fachliche Untersuchung von Fragen im Zusammenhang mit der Regelung der interethnischen Beziehungen beinhaltet. Die Bestimmung der Ziele der nationalen Politik, die Wahl der Wege, Formen und Methoden zu ihrer Verwirklichung müssen auf echter Grundlage beruhen wissenschaftliche Analyse laufende Prozesse, qualifizierte Prognosen, Einschätzungen verfügbarer Politikalternativen.

Bei der praktischen Umsetzung der nationalen Politik in den Regionen und Republiken ist dies notwendig differenzierter Ansatz. Zu berücksichtigen sind dabei natürliche und klimatische Bedingungen, sozialgeschichtliche Merkmale der Ethnobildung, ihre Staatlichkeit, demografische und Migrationsprozesse, die ethnische Zusammensetzung der Bevölkerung, das Verhältnis von Titular- und Nicht-Titularnationalitäten , konfessionelle Merkmale, Merkmale der nationalen Psychologie, das Niveau des ethnischen Selbstbewusstseins, nationale Traditionen, Bräuche, das Verhältnis der Titularethnie zu anderen sozio-ethnischen Gemeinschaften usw.

Die Aufgaben der Landespolitik sind:

Zielsetzungsfunktion: Definition von Zielen und Zwecken, Entwicklung von Aktivitätsprogrammen im Einklang mit den Interessen aller Nationen und ethnischen Gruppen des Landes;

organisatorische und regulatorische Funktion, d.h. die Funktion, die Aktivitäten sozialer und politischer Institutionen, öffentlicher Gruppen, nationaler Organisationen und Bewegungen, Bevölkerungsgruppen usw. zu regulieren;

die Funktion der Integration, Annäherung national-ethnischer Gemeinschaften auf der Grundlage einer Gemeinsamkeit grundlegender Interessen und Ziele;

die Funktion der Lösung interethnischer Konflikte, Entwicklung wirksamer Wege und Methoden zur Lösung interethnischer Konflikte;

Vorhersagefunktion, einschließlich der Entwicklung von Präventivmaßnahmen zu verhindern mögliche Komplikationen und Verschärfung der ethnopolitischen Situation im Land, in der Region;

die Aufgabe, die Menschen im Geiste des Internationalismus zu erziehen, die Achtung der nationalen Würde jedes Einzelnen, eine hohe Kultur der interethnischen Kommunikation, die Unnachgiebigkeit gegenüber der Manifestation von Nationalismus und Chauvinismus.

Als langfristiges Programm ist der Kern der nationalen Politik das wissenschaftlich entwickelte Konzept. Das Konzept definiert die strategischen Ziele und Ziele der nationalen Politik, Wege, Formen und Methoden zur Lösung nationaler Probleme, wissenschaftliche und praktische Unterstützung für die Hauptrichtungen der nationalen Politik.

In der Russischen Föderation wurde im Juni 1996 das Konzept der nationalen Politik angenommen. Die wichtigsten konzeptionellen Bestimmungen der nationalen Politik in der Russischen Föderation sind die Gleichheit der Völker, die für beide Seiten vorteilhafte Zusammenarbeit, die gegenseitige Achtung der Interessen und Werte aller Völker, der Schutz der Rechte indigener Völker und nationaler Minderheiten, die Gleichheit der Menschenrechte und Freiheiten unabhängig von Nationalität und Sprache, Freiheit, ihre Muttersprache zu verwenden, freie Wahl der Sprache der Kommunikation, Bildung, Ausbildung und Kreativität.

Oberstes Ziel der nationalen Politik der Russischen Föderation ist es, für alle Völker Russlands auf der Grundlage der Achtung der Menschen- und Völkerrechte die notwendigen Voraussetzungen für ihre vollwertige soziale und nationale kulturelle Entwicklung im Rahmen eines Ein multinationaler Staat.

Mehr zum Thema NATIONALE POLITIK:

1. Kapitel 5. Die Idee der kulturell-nationalen Autonomie in der modernen nationalen Politik.
2. Vorlesung 14. NATIONALE UND ETHNISCHE ASPEKTE DER KOMMUNALEN POLITIK

Einführung 3

1. Nationale Politik im modernen Russland: Hauptaspekte. 5

1.1. Das Wesen der Nationen als ethnische Gruppen, die Rolle des nationalen Faktors in

Gesellschaft und Staat. Die Aussicht auf die Bildung Russlands

als Nationen - Staaten 10

1.2. Über die Landespolitik 11

2. Staatsformen 14

2.1. Staatsform in Russland 18

Fazit 22

Referenzen 25

Einführung.

Seit The Tale of Bygone Years ist bekannt, dass Russland ein multinationales Land ist. Aber diese unveränderliche Wahrheit ist nicht die Grundlage für die Entwicklung und Umsetzung einer angemessenen staatlichen Politik für die Entwicklung der Völker und Kulturen im multinationalen Russland geworden. Kein vernünftiger Politiker oder Manager in Russland kann umhin, sich mit der Natur der nationalen Frage zu befassen, kann nicht umhin, sich an Vereinbarungen und Interaktionen zwischen verschiedenen Völkern, Kulturen und Religionen zu beteiligen, denn die Lebensfähigkeit und das Wohlergehen des gesamten Staates hängen weitgehend davon ab darauf. Vernachlässigung, Gleichgültigkeit gegenüber ethno-nationalen Problemen und deren Unterschätzung häufen in Russland immer wieder das Potenzial an ethnische Konflikte die die wesentlichen Grundlagen lockert und manchmal zerstört Russische Gesellschaft und dem russischen Staat.

Der Stand der ethnonationalen Frage in modernen Bedingungen auf den Punkt gebracht, dass es meistens die Auswirkungen negativer Trends auf Staat und Gesellschaft verstärkt, die Rechte und Freiheiten der Bürger einschränkt. Politiker provozieren erneut: Einerseits untermauern einige mit den Parolen Demokratie und Menschenrechte die Vorstellungen von der Leugnung ethnischer Nationen, berichten über die Lösung der nationalen Frage und proklamieren die Bildung einer historischen Gemeinschaft – der multinationalen Völker der Russische Föderation hingegen ersetzen andere die demokratischen Prinzipien der Machtbildung durch die Ethnodiktatur, indem sie die Möglichkeit der Evolution des ethnischen Bewusstseins auf der Grundlage der demokratischen Prinzipien und damit der demokratischen Anordnung der russischen Völker in einem einzigen leugnen Zustand. Unter diesen Bedingungen verschärft die Multinationalität die sozialen und spirituellen Folgen der wirtschaftlichen und politischen Krise, mit der Russland in der gegenwärtigen Übergangsphase konfrontiert ist, erheblich und führt manchmal sogar zu den schwierigsten Konflikten. Die extreme Erregung der Nationen-Ethnoi erschwert die Reform der sozioökonomischen und spirituell-politischen Sphären des multinationalen Russlands erheblich. Und umgekehrt beginnen ethnonationale Momente unverdienterweise eine prägende Rolle zu spielen.

Letztendlich ist die Hauptrichtlinie für die nationale Politik der Russischen Föderation die Bildung eines neuen demokratischen Systems nationaler Beziehungen, in dem jede Nation, unabhängig von ihrer Größe, und einen Bürger, unabhängig von ihrer Nationalität, haben muss Gleichberechtigung und Chancengleichheit in ihrer nationalen und persönlichen Selbstbehauptung in Gesellschaft und Staat, in ihrer Würde und ihrem Wohlergehen und erhöhen damit die Lebenschancen ihrer ethnonationalen und staatsbürgerlichen Selbstbehauptung unter Nutzung sozialer, kultureller und politischer Räume.

Theoretische Wissenschaft hebt die allgemeinen Muster der Entstehung und Entwicklung verschiedener hervor und untersucht sie gesellschaftliche Erscheinungen und Prozesse Sie appelliert an ihre wiederkehrenden, typischsten Eigenschaften und Regierungsformen. Das wirkliche Leben ist komplexer und vielfältiger. Spezifische staatsrechtliche Phänomene dienen als äußerer Ausdruck nicht nur des Regelmäßigen, sondern auch des Zufälligen, nicht nur des Progressiven, sondern auch des Regressiven. Ihr Wesen ist in Zeit und Raum vorbestimmt. Die wesentlichen Merkmale dieser oder jener Staatsform lassen sich nicht verstehen und erklären oder von der Natur der Produktionsverhältnisse abstrahieren, die sich auf einer bestimmten Stufe der wirtschaftlichen Entwicklung herausgebildet haben.

Die ökonomische Struktur der Gesellschaft, die den gesamten Überbau als Ganzes definiert, charakterisiert aber erst zuletzt die Form des Staates und bricht sich durch ihr Wesen und ihren Inhalt.

1. Nationale Politik im modernen Russland:

Hauptaspekte.

Heute ist es notwendig, das staatliche Verständnis davon klar zu definieren, dass die nationale Politik, die für den Zustand und das Wohlergehen der Völker verantwortlich ist, die Rechte und Freiheiten des Menschen und Bürgers sicherstellt vereintes Land, gepaart mit der entsprechenden Stellung und Tätigkeit der Behörden im Zentrum und in den Regionen, wirkt sich auf die tiefen Grundlagen des Staates und die Aussichten für die Entwicklung der Nationen und die interethnischen Beziehungen aus. Und das bedeutet das ganze System der Beziehungen des Staatsaufbaus und Staatssicherheit multinationales Russland, Sicherheit spirituelle Entwicklung und gesellschaftspolitisches Wohlergehen der Völker, die Rechte und Freiheiten der russischen Bürger aller Nationalitäten. Das Unbehagen am Wohlergehen eines Bürgers im sozialen und wirtschaftlichen Bereich ist leichter zu überwinden, wenn er kein ethnonationales Unbehagen empfindet. Dementsprechend ist die Entwicklung und Umsetzung einer konsequent demokratischen Staatspolitik in der Russischen Föderation eine der grundlegenden Aufgaben der Reform der russischen Staatlichkeit, ein integraler Bestandteil der demokratischen Verbesserung aller Lebensbereiche der russischen Gesellschaft. Die Zivilgesellschaft ist in Russland immer noch extrem schwach.

Die Möglichkeiten und Perspektiven der nationalen Politik in Russland hingen und hängen immer in erster Linie von der Position und dem Verständnis der komplexesten Probleme der Einordnung von Völkern und Kulturen ab Russischer Staat der erste Führer des Landes. Und unter den gegenwärtigen Bedingungen hängt es weitgehend vom Präsidenten des Landes ab, welche Art von nationaler Politik sein sollte, welches Modell der Anordnung von Völkern und Kulturen im modernen Russland sein wird.

In Anbetracht all dessen möchte ich im Präsidenten des Landes eine Person sehen, der das Schicksal jeder Nation, unabhängig von ihrer Größe, und des gesamten multinationalen Volkes Russlands nicht gleichgültig ist, um in ihm einen wahren Sammler von allem zu sehen die Völker und Länder Russlands. Und V. V. Putin hat diese Qualitäten vor allem während der Ereignisse in Dagestan bereits unter Beweis gestellt. Nicht der Krieg in Tschetschenien, sondern Militäraktionen zur Befreiung Dagestans von Terroristen und Banditen wurden zur Grundlage für das Wachstum des Ratings des zukünftigen Präsidenten der Russischen Föderation, das Wachstum seiner Popularität und Autorität bei Bürgern aller Nationalitäten unserer Land.

Brennende, vielen Menschen nahestehende ethnonationale Probleme sollten zunächst aus den Lippen der Staatslenker gehört werden, damit sie nicht zum Eigentum der Masse und der Provokateure werden. Es ist wichtig, dass das russische Staatsoberhaupt in seinen Reden und Berichten häufiger die Terminologie „multinationales Volk der Russischen Föderation“, „russisches Volk“ und „Russen“, „Völkerfreundschaft“, „Einheit Russlands“ verwendet. Es ist wichtig, in die Tradition eine respektvolle Haltung gegenüber der Originalität der Geschichte und Traditionen der Völker des Landes, der Gleichheit und Chancengleichheit für die Völker und Bürger der Russischen Föderation in allen Bereichen des Staates und des öffentlichen Lebens einzuführen. Und es gibt große Hoffnungen für das Staatsoberhaupt.

Vor dem Hintergrund der Tragödie in Tschetschenien wachsen interethnisches Misstrauen, Feindseligkeiten, massive Menschenrechtsverletzungen (Russen und Nicht-Russen) in Staatsangehörigkeit in verschiedenen Regionen des Landes die Agitation der nationalen Identität der Landsleute in den ehemaligen Republiken Sovietunion Die Menschen sollten im Präsidenten der Russischen Föderation ihren Fürsprecher sehen, den Garanten für Gerechtigkeit und Gleichheit in allen Bereichen der Gesellschaft. Die Führer des Staates, die Führer der konstituierenden Einheiten der Föderation sollten so oft wie möglich über Freundschaft, Zusammenarbeit, spirituelle Ko-Kreation, Gemeinsamkeit und Nähe der Völker, Kulturen und Religionen Russlands sprechen und sie nicht gegeneinander aufstacheln andere, wie es leider manchmal vorkommt. In diesem Zusammenhang ist es notwendig, die Fragen der historischen Bedeutung der Prozesse der ursprünglichen Entwicklung jeder Nation sowie der Bildung eines multinationalen, aber in seiner Staatlichkeit und Spiritualität vereinten, überzeugender und richtiger herauszuarbeiten. russische Leute. Nur wenn wir die Entwicklung jeder ethnischen Gruppe als Nation vollständig garantieren, haben wir eine Chance, ein Nationalstaat zu werden.

In der Russischen Föderation konzeptionell und verfassungsrechtlich definiert Grundprinzipien demokratische nationale Politik, ihre wichtigsten Ziele und Ziele für gegenwärtige Stufe, spezifische Anweisungen und Mechanismen für die Umsetzung der staatlichen nationalen Politik. Die Politik der Kolonialisierung, Assimilation, Vereinigung und Patronage sollte durch eine Politik der Parität und Partnerschaft sowohl in den Beziehungen untereinander als auch in den Beziehungen zu den Behörden ersetzt werden. Es besteht keine Notwendigkeit, ein anderes Konzept nationaler Politik neu zu schreiben. Die Zeit der Konzepte haben wir bereits hinter uns. Jetzt wird alles von der Position und den praktischen Bemühungen des Präsidenten und aller Behörden im Zentrum und auf lokaler Ebene im Bereich der föderalen und nationalen Beziehungen abhängen. Ein russischer Staatsbürger jeder Nationalität muss sicher sein, dass der Präsident Russlands der Garant der ursprünglichen und gleichberechtigten Entwicklung aller Völker des Landes, der Garant ihrer Einheit und ihres gemeinsamen Geistes als Vertreter eines Volkes, eines Staates ist. Ich wiederhole, ein Vertreter einer der 176 Nationalitäten Russlands, jeder Bürger des Landes hat das Recht, im Präsidenten Russlands den Sprecher der Interessen und des Willens sowohl seines Volkes (nationaler Wille) als auch des gesamten multinationalen Unternehmens zu sehen ( landesweit, Zivilwillen) Menschen der Russischen Föderation. Das ist der Status jedes Führers in den Territorien, Regionen, Autonomien und Republiken. Bisher entsprechen leider noch nicht alle diesem Status auch in ihren Absichten.

Nationale Politik

1) eine Reihe von gesetzgeberischen organisatorischen und ideologischen Maßnahmen des Staates, die darauf abzielen, das Leben ethnischer Gruppen und die Beziehungen zwischen ihnen zu organisieren;

2) Strategie und Aktivitäten des Staates, die darauf abzielen, die nationalen Interessen aller ethnischen Gemeinschaften zu berücksichtigen, zu kombinieren und zu verwirklichen.

Np - einer der offensichtlichsten Wege der nicht konfrontativen politischen Entwicklung des Staates; der konstruktivste Weg, um chronische innerstaatliche sowie internationale und sogar regionale Konflikte zu lösen, ziemlich lange sozialer Prozess, die mehrere Phasen umfasst und die gegenseitige Anstrengung aller am Konflikt beteiligten Parteien erfordert. Die Hauptbedeutung von N.p. bei der Koordinierung nationaler Interessen als Voraussetzung für deren Umsetzung.

Np entstand als besondere Richtung der Staatspolitik bei der Bildung nationaler und multinationaler Staaten in Europa. Proklamiert großartig Französische Revolution Das „Nationalitätsprinzip“, wonach jedes Volk souverän ist und das Recht hat, einen eigenen Staat zu gründen, trug zum Anwachsen von Nationalismus und Abgrenzungstendenzen in der ethnischen Entwicklung Europas bei. Gleichzeitig wurden die Interessen der Nation meist mit den Interessen des sie vertretenden Staates gleichgesetzt und fast zwangsläufig den Interessen anderer Volksgruppen entgegengesetzt.

In Russland wurde nach der Oktoberrevolution von 1917 das Konzept der national-territorialen Autonomie geschaffen, das das Recht der Nation auf Selbstbestimmung innerhalb der besetzten Gebiete bis hin zur politischen Trennung und der Schaffung einer eigenen Staatlichkeit vorsah. Gleichzeitig löste der Prozess der Bildung nationalstaatlicher Formationen nationale Probleme aufgrund der starken territorialen Vermischung der Völker (siehe:), sowie des oft undeutlichen ethnischen Selbstbewusstseins und anderer Gründe nicht. Dieser Ansatz führte zum Anwachsen des nationalen Separatismus und schuf den Boden für ethnische Konflikte. Die gleichen Probleme sind typisch für einige osteuropäische Länder.

In wirtschaftlich entwickelten Ländern seit Mitte des 20. Jahrhunderts. die Rolle der ethnischen Zugehörigkeit im Staatsleben nimmt ab, die Ausrichtung der nationalen Bewegung auf die soziale Integration der Gesellschaft wird vorherrschend, während der sprachliche und kulturelle Pluralismus seiner konstituierenden ethnischen Gruppen erhalten bleibt. Gleichzeitig können die ethnokulturellen Bedürfnisse ethnischer Minderheiten befriedigt werden, indem nationalkulturelle Autonomien und nationale Gemeinschaften von Landsleuten geschaffen werden. Indigene Völker können mit Sonderrechten ausgestattet werden, um sie vor den harten Auswirkungen der industriellen Zivilisation zu schützen. In Bezug auf sie kann eine paternalistische Politik verfolgt werden, die in der Durchführung besonderer staatlicher Programme im Bereich Bildung, Gesundheitswesen, gesellschaftliche Entwicklung usw. In den meisten Fällen wird die Entwicklung eines Ethnos jedoch seinen eigenen nationalen Organisationen anvertraut. Diese Richtung von N. p. ist normativ für die Moderne internationales Recht und vorherrschende ideologische und politische Konzepte und wendet sich sowohl gegen die Tendenz zur ethnischen Homogenisierung der Gesellschaft durch die Assimilation ethnischer Minderheiten, deren Deportation oder Vernichtung (Völkermord) als auch gegen die Tendenz zur Einschränkung interethnischer Kontakte (Segregation).

Np ist eine Kunst. Sie setzt sowohl eine vertiefte Auseinandersetzung mit der Dialektik nationalstaatlicher Prozesse in ihrer Konkretheit als auch die Berücksichtigung sich verändernder nationaler Stimmungen voraus. Je weniger nationale Interessen in der nationalen Politik berücksichtigt und umgesetzt werden, desto hypertrophierter spiegeln sie sich im massenhaften nationalen Bewusstsein wider. Unter solchen Bedingungen entwickeln sich nationale Gefühle zu nationalistischen. Dies wiederum schafft einen nationalpopulistischen Hintergrund, der von einigen Führern nationaler Bewegungen für politische Zwecke genutzt wird.

Ethnopsychologisches Lexikon. - M.: MPSI. V.G. Krisko. 1999

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Rede auf einem wissenschaftlichen Seminar « Staatspolitik des Nation-Building im modernen Russland » am Center for Problem Analysis and State Management Design, 2011

„Die Grundlage einer soliden nationalen Politik in Russland müsste mit der Wiederherstellung der Gleichberechtigung beginnen verschiedene Völker und Volksgruppen, die in Russland leben, und vor allem mit der Wiederherstellung des Rechts auf institutionelle Festigung der nationalen Identität der systembildenden Nation unseres Staates - des russischen Volkes", ist der Autor überzeugt. Darüber wird diskutiert werden, die am 1. Juni in St. Petersburg stattfinden wird.

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Die Diskussion nicht nur der spezifischen Inhalte moderner Nationalitätenpolitik, sondern auch ihrer Grundbegriffe: „Nation“, „nationale Beziehungen“, „nationale Konflikte“ wird oft mit gedämpfter Stimme geführt, da nationale Belange unerklärlicherweise in die Kategorie „ empfindlich". Zu viel lange Zeit Die internationale Scheu russischer Sozialwissenschaftler führte dazu, dass fast alle Komponenten nationaler Beziehungen angeblich standardmäßig und so für jedermann verständlich zu den „nicht diskutierbaren Themen“ gehörten.

Die schwerwiegendsten Probleme, die aus ethnischen Gründen auftraten, wurden hauptsächlich als lokale, private und unbedeutende Konflikte dargestellt (die einzige Ausnahme war vielleicht die einzige Deportation während des Großen Vaterländischer Krieg und zweihundert Jahre Judenverfolgung, insbesondere unter sowjetischer Herrschaft). Gleichzeitig wurde vergessen, dass die Kategorie der nationalen Beziehungen viel weiter gefasst ist als die Kategorie der nationalen Konflikte.

Das Nationale gehört meiner Meinung nach zu den unveräußerlichen Werten eines jeden Menschen, und nationale Ideale sind für die Menschen nicht weniger wichtig als moralische Ideale. Wie diese Werte in der Politik eingesetzt werden, ist eine andere Frage. Aber für alle vernünftige Person Wer seine Geschichte kennt, dem bedeutet Nationalität viel. Darüber hinaus kann es aus meiner Sicht als der letzte Wert angesehen werden, der es ermöglicht, zumindest einige der Grundlagen der Vielfalt von Staaten und anderen Gemeinschaften im Zeitalter der Globalisierung zu bewahren. Es ist möglich, dass die Nationalität die letzte Hochburg bei der Identifizierung einer Person ist. Darüber gibt es unterschiedliche Meinungen. Das kann man oft hochrangige Leute sagen hören, die in der Wissenschaft berühmt sind nationale Frage- das ist nichts anderes als "Spielzeug für Politiker", dass der Begriff einer Nation, einer ethnischen Gruppe zweitrangig ist. Das Leben beweist jedoch das Gegenteil. BEI Sowjetische Zeit, als 120 Nationalitäten auf dem Territorium eines einzigen Staates koexistierten (dies ist die Zahl nur derjenigen Völker, die statistisch berücksichtigt wurden), existierte die Gemeinschaft des sowjetischen Volkes wirklich und die nationalstaatlichen Bindungen waren sehr stark.

Worauf basierten sie? Aus meiner Sicht auf drei Grundpositionen.

Jeder, der zu Sowjetzeiten in Tatarstan, Baschkortostan oder in anderen Unionsrepubliken war, konnte sehen, dass alle Ämter der ersten und oft auch der zweiten Machtebene von Menschen der sogenannten „Titel“-Nationalität besetzt waren. Dies war eine verbindliche Norm, die bei Menschen mit „Titel“ -Zugehörigkeit ein Gefühl nationaler Bedeutung schuf, es war eine Art Zeichen des äußeren Respekts für das Volk, und dieser Respekt wurde bis zu einem gewissen Grad durch die Tatsache bestätigt, dass eine Person einer bestimmten Clan-Stamm wurde Leiter eines Geschäfts, Fabrikdirektor, Sekretär eines Bezirkskomitees oder des Zentralkomitees der Partei.

Der zweite Stabilisator des sowjetischen nationalen Gleichgewichts war das Geld. Der einheitliche Staatskessel war auf die Republiken verteilt und keineswegs gleichmäßig auf die einzelnen nationalen „Randbezirke“. Unmittelbar nach dem Krieg wurde viel mehr Geld für die Wiederherstellung der baltischen Staaten ausgegeben als für die Wiederherstellung der viel größeren und völlig zerstörten Gebiete Zentralrusslands. Der Unterschied zwischen diesen Regionen wurde sofort deutlich: Die baltischen Republiken hatten gute Straßen, komfortable Städte, und die fast nicht vorhandenen Nachkriegszerstörungen wurden sofort beseitigt.

Drittens gab es eine massive Offensive durch gut trainierte kulturelle Errungenschaften aller Unionsrepubliken zum dankbaren Bereich der russischen Kultur und durch sie - zur gesamten Union und tatsächlich zum Weltkulturraum. Nach einem solchen Szenario erhielten beispielsweise Filme aus Litauen und Georgien einen millionenfachen Zuschauer und Bücher einen millionenfachen Leser. Darüber hinaus warteten Bücher mit ausgezeichneter Prosa und ausgezeichneter Poesie russischer Schriftsteller und Dichter oft, bis ein Band aus den Republiken der nationalen Union, der von denen übersetzt wurde, die auf ihre Reihe warteten, in staatlichen russischen Verlagen übersprungen wurde. Und keine einzige Verleihung eines Pakets von Stalin-, Lenin- und dann Staatspreisen war vollständig ohne die Tatsache, dass Menschen aus den „unterdrückten Randgebieten“ keine Preisträger wurden. Es war absolut richtige nationale Politik. Es war schlimm, dass die russische Kultur und bis zu einem gewissen Grad die Kultur der Völker, denen auf dem Territorium der RSFSR nationale Autonomien verliehen wurden, vollständig aus dem Bereich dieser Politik herausfielen.

Was passiert jetzt auf dem Fragment der Sowjetunion, das das moderne Russland hinterlassen hat? Äußerlich gleich, aber in kruderer Form und ohne jede Spur von kultureller gegenseitiger Bereicherung. Ein Drittel der konstituierenden Einheiten der Russischen Föderation wird auf nationaler Basis benannt, während Tatarstan, Baschkortostan, Udmurtien und andere nationale Republiken, im Gegensatz zu den Regionen und Territorien, werden gemäß der Verfassung stolz Staaten genannt. Die Linie einer gewissen Spaltung und Distanzierung von der Masse des russischen Volkes ist heute in der Personalpolitik fast aller dieser Staaten präsent. Was passiert heute mit der zweiten Position – mit Geld? Lassen Sie mich Ihnen ein paar Zahlen nennen: 2010 hatte jeder Bürger Russlands 5.000 Rubel. Mittel aus dem Bundeshaushalt in Form verschiedener Transfers. Nun die gleichen Zahlen für den Nordkaukasus: Region Stawropol- 6000 Rubel. pro Person und Jahr (was nicht verwunderlich ist - dort leben Russen). Republik Nordossetien- 12000; Kabardino-Balkarische Republik - 12900; Republik Karatschai-Tscherkess - 13600; Republik Dagestan - 14800; Tschetschenische Republik - 48.200 Ein Tschetschene verfügt über 10-mal mehr Bundeshaushaltsmittel als ein Einwohner Russlands als solcher, und insgesamt gibt es im Nordkaukasus 6-mal mehr nationale Mittel pro Kopf als in Russland Zentralrussland, auf der Fernost, in Sibirien usw.

Es ist nicht verwunderlich, dass Grosny zur komfortabelsten und luxuriösesten Stadt Russlands wird, es ist nicht verwunderlich, dass in den Dörfern Tschetscheniens nur Backsteinhäuser wachsen. All dies wird als eine Art Entschädigung für die Feindseligkeiten auf dem Territorium Tschetscheniens dargestellt, aber gleichzeitig erhielt kein einziger Russe, der während der sogenannten ethnischen Säuberung von Dudayev gezwungen war, die Republik zu verlassen, einen einzigen Rubel Entschädigung für sein verlassenes Zuhause, für seine missbrauchten Frauen. Diese nationale Politik der „zwei Standards“ ist sehr, sehr gefährlich.

Immer mehr sogenannte national gefärbte Territorien werden monoethnisch. Tschetschenien steht natürlich an der Spitze dieser Liste, die Russen in dieser Republik sind entweder Militärangehörige oder Bauarbeiter. Aber schließlich versteht jeder, dass die Menschen auf dem monoethnischen Territorium eines multinationalen Staates nicht die Möglichkeit haben, zu verstehen, was es bedeutet, in einem multiethnischen Umfeld zu leben. Wenn sie die Grenzen ihrer kleinen Gesellschaft überschreiten, beginnen sie sich anders zu fühlen und vor allem anders zu verhalten. Sogenannte interethnische und nationale Konflikte entstehen aus einem von zwei Gründen: Die eine Seite fühlt sich entweder extrem gedemütigt oder hält die andere für völlig wertlos. Heute sind die eingeborenen Russen die am meisten gedemütigte Seite aller Völker unseres Landes. Es reicht aus, die Karte des modernen Russlands unter dem Gesichtspunkt der sozioökonomischen Entwicklung der Regionen zu betrachten. Die ärmsten und verwüsteten Gebiete sind ursprünglich Russische Länder. Dort sehen Vertreter anderer Völker keine Unterdrücker im russischen Volk, aber den Russen selbst scheint es peinlich zu sein, über die Gleichheit von Menschen verschiedener Nationalitäten zu sprechen, sie haben Angst, ihre nationalen Interessen zu verteidigen, und fürchten, als russische Chauvinisten oder Nationalisten gebrandmarkt zu werden.

Darüber hinaus hat das russische Volk absolut keine nationale Solidarität - es wurde aus unserem Bewusstsein entwurzelt. Ein Tatar oder ein Kalmück wird versuchen, dem "Landsmann" jede erdenkliche Hilfe zu leisten. Es ist unwahrscheinlich, dass ein Russe seinem Nachbarn hilft, nur weil er dieselbe Nationalität wie er hat. Die russische nationale Solidarität ist praktisch zerstört, und alle Versuche, sie wiederherzustellen, selbst auf lokaler Ebene, werden von in- und ausländischen Medien als Verletzung der Rechte anderer Völker wahrgenommen.

Meines Erachtens sollte die Grundlage einer vernünftigen nationalen Politik in Russland mit der Wiederherstellung der Gleichberechtigung der verschiedenen Völker und ethnischen Gruppen, die in Russland leben, und vor allem mit der Wiederherstellung des Rechts auf Institutionalisierung beginnen nationale Identität der systembildenden Nation unseres Staates - des russischen Volkes. Wenn dies nicht geschieht, wird das Feld der interethnischen Konflikte nur wachsen, die Russen werden als wertlose Nation im Konflikt stehen, ohne Solidarität in sich selbst, willensschwach und aussichtslos. Ich möchte nicht glauben, dass dies unsere nationale Politik ist.

V. N. Leksin

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Die nationale Politik war schon immer Teil der Tätigkeit eines jeden Staates. Es sollte jede Gesellschaft regulieren. Ihre Richtungen und Ziele hängen unmittelbar von der Ausrichtung der staatlichen Politik ab. Einige Länder hetzen absichtlich auf. Dieser Ansatz ist typisch für faschistische (nationalistische) Regime.

Nationale Politik in entwickelt demokratische Länder Im Gegenteil, es basiert auf den Grundsätzen des Respekts für alle Menschen, unabhängig von ihrer Herkunft. Die Politik des Staates in ihnen zielt auf die Bildung von Toleranz, Zusammenarbeit und enger Annäherung der Nationen ab. Der Hauptwert in demokratischen Ländern ist das Leben einer Person sowie ihre Freiheiten und Rechte, unabhängig von ihrer Nationalität. Der Sinn demokratischer und humanistischer Politik ist die größtmögliche Harmonisierung der Interessen verschiedener Völker, ihre Umsetzung nach den Grundsätzen der Achtung vor jeder Person. Die nationale Politik ist ein System staatlicher Einflussmaßnahmen, das darauf abzielt, günstige Bedingungen für jeden Einzelnen und alle Völker zu schaffen.

Eine wichtige Aufgabe besteht darin, möglichen Konflikten aufgrund ethnischer Feindseligkeiten vorzubeugen. Die nationale Politik Russlands hat sehr komplexe und wichtige Aufgaben, um aufkommende Probleme zu lösen. Dazu ist es notwendig, gut durchdachte Maßnahmen durchzuführen, die einerseits darauf abzielen, die Identität aller Völker zu bewahren und zu entwickeln, und andererseits an der Wahrung der Integrität des Staates. Die russische nationale Politik basiert wie andere auch auf Dokumenten, die diese Politik definieren. Zu diesen Dokumenten gehören die Verfassung der Russischen Föderation und das Konzept der Nationalen Politik der Russischen Föderation. Ihre Hauptprinzipien sind wie folgt:

Gleichheit der Freiheiten und Rechte ungeachtet der Rasse und Nationalität einer Person;

Verbot der Einschränkung der Rechte der Bürger;

Gleichberechtigung;

Alle Rechte garantiert;

Förderung der Entwicklung von Sprachen und Kulturen.

Ihre konsequente Umsetzung entspricht den vitalen Interessen aller im Land lebenden Völker.

Die nationale Politik verschiedener Staaten kann ihren Charakter von ethnischer Säuberung und nationalem Terror, künstlicher Assimilation bis hin zu teilweiser politischer oder vollständiger kultureller Autonomie verschiedener Völker ändern. Im Wesentlichen spiegelt es die Politik eines multinationalen Staates gegenüber den Völkern wider, die ihn bewohnen.

In Russland zielt diese Politik auf die evolutionäre Entwicklung des vollen nationalen Lebens aller Völker im Rahmen der Föderation und auf die Schaffung gleichberechtigter Beziehungen zwischen ihnen, die Bildung von Mechanismen zur Lösung etwaiger Konflikte. Sogar jeder kleine Leute die auf dem Territorium des Landes leben, werden alle Rechte gewährt (bis zur Bereitstellung von Territorien für staatliche Nationalformationen). Es wird angenommen, dass eine solche nationale Politik der russischen Regierung es wirklich ermöglicht, ein sehr prekäres interethnisches Gleichgewicht aufrechtzuerhalten. Kürzlich wurden die wichtigsten Tendenzen der nationalen Lebenstätigkeit und ihre wahrscheinlichen Aussichten skizziert, was es uns ermöglicht, Vorschläge für die interethnische Konsolidierung der russischen Bürger und für die Stärkung ihrer Einheit und Staatlichkeit zu formulieren:

Entwickeln müssen wissenschaftliche Theorie Harmonisierung der interethnischen Beziehungen und des ihr entsprechenden Lebensprogramms unserer Gesellschaft;

Erstellung eines Aktionsprogramms auf der Grundlage der praktischen und rechtlichen Beachtung aller regionalen und nationalen Themen des Bundes;

Die Wiederbelebung des Großen starke Kraft mit einer entwickelten Wirtschaft und einer demokratischen Ordnung.