In welchem ​​Jahr war die Sintflut. Biblische Sintflutlehre. Die große Flut in den Mythen verschiedener Völker

Im sechshundertsten Lebensjahr Noahs, im zweiten Monat, am siebzehnten Tag des Monats, an diesem Tag wurden alle Quellen der großen Tiefe aufgebrochen, und die Fenster des Himmels wurden geöffnet; und es regnete auf die Erde vierzig Tage und vierzig Nächte(Gen 7:11-12).

Der Sündenfall hat die menschliche Natur beschädigt. Der Zustand der Welt nach der Vertreibung der Vorfahren aus dem Paradies zeugt von wachsender menschlicher Schwäche. Die Sünde breitet sich über das Antlitz der Erde aus und tiefer in der menschlichen Natur verwurzelt. Die wahre Anbetung Gottes wurde unter den Nachkommen Seths weiterhin bewahrt. Aber nach ein paar Generationen sie Söhne Gottes) begann sich mit den Nachkommen von Kain zu vermischen ( Töchter der Männer). Das Leben der Menschen ist fleischlich, ungeistlich geworden: Und der Herr sagte: Mein Geist wird von den Menschen nicht für immer verachtet werden, denn sie sind Fleisch.(Gen 6:3). Als das ganze Ausmaß der universellen Korruption auf der Erde offenbart wurde, brachte der Herr globale Flut. Das war Gottes Gericht über die Gott vergessene Menschheit und stürzte in den Abgrund der Korruption. St. Philaret von Moskau erklärt, warum die Flut eine unvermeidliche Maßnahme in Bezug auf die alte Menschheit war: „Gott sah einen Menschen in einem solchen Zustand, in dem er überhaupt nicht dem Plan der Weisheit entsprach, der in seiner Schöpfung offenbart wurde, und konnte nicht länger an der Liebe und Güte des Schöpferischen beteiligt sein.“

Nur Patriarch Noah Da war ein Mann gerecht und tadellos und wandelte mit Gott (Genesis 6:9). Der Herr sagte zu Noah, er solle eine große Arche bauen. Einige Forscher basierend auf den Worten der Göttlichen Gerechtigkeit: Lass ihre Tage einhundertzwanzig Jahre sein(Genesis 6:3) schließen daraus, dass Noah es hundertzwanzig Jahre lang gebaut hat. Das bedeutet, dass Noahs Zeitgenossen einhundertzwanzig Jahre Zeit hatten, Buße zu tun.

Die Arche war ein riesiges Hausboot mit drei Stockwerken und vielen Abteilen. Das Wasser ergoss sich hundertfünfzig Tage lang und bedeckte die ganze Erde. Die vorsintflutliche Menschheit kam in den Wassern der Flut ums Leben. Dann begann das Wasser zu sinken. Die Arche landete auf dem Berg Ararat.

Der fromme Patriarch, der die Arche verließ, arrangierte Altar für den Herrn. Dies ist die erste Erwähnung eines Altars in der Heiligen Schrift. Darauf brachte Noah ein Brandopfer dar und nahm von jedem reinen Tier und von jedem reinen Vogel. Dieses Opfer gefiel Gott. Sie war aus der ganzen Welt und für die ganze Welt gebracht und "war daher der vollkommenste Prototyp des allnatürlichen und universellen Opfers Christi" ( Saint Philaret von Moskau. Anmerkungen, die zu einem gründlichen Verständnis des Buches Genesis führen. M., 1867. Teil 2. S. 6). Die Heiligen Väter nennen die Arche Noah einen Prototyp der Kirche, die das Heilsschiff im Meer des Lebens ist.

Für uns Gläubige gibt es keinen Zweifel an der Echtheit des beschriebenen Ereignisses. Der Erlöser selbst weist auf seine Geschichtlichkeit hin (siehe: Lk 17,26). Davon spricht auch der heilige Apostel Petrus (siehe: 2. Petrus 2,5).

Es gibt außerbiblische Beweise für die Überreste der Arche auf dem Berg Ararat. Die älteste Erwähnung findet sich bei dem chaldäischen Geschichtsschreiber Berossus (ca. 350/340-280/270 v. Chr.). „In unserer Zeit liegt nur noch ein kleiner Teil des Schiffes, das in Armenien anhielt, in den Kordui-Bergen in Armenien, und einige fahren dorthin und kratzen den Asphalt ab“ (Babylonische Geschichte, Buch 2). Der jüdische Historiker Josephus aus dem 1. Jahrhundert schreibt: „Armenier nennen diesen Ort den Landeplatz, und noch immer zeigen die Eingeborenen dort die Überreste der Bundeslade. Alle, die die Geschichte der Nichtjuden geschrieben haben, erwähnen auch diese Flut und die Arche “(Jewish Antiquities. I. 3. 5).

In den ältesten Kulturschichten von mehr als hundert Völkern (Sumer, Griechen und andere) gibt es Legenden über die Sintflut. Bei erheblichen Unterschieden in der Erzählung haben sie alle gemeinsam, dass sie alle von einer gigantischen Flut sprechen. Hoch oben in den Bergen verschiedenen Kontinenten Fossilien von Fischen und Muscheln werden gefunden.

Als mit dem Bau der Arche begonnen wurde, war Noah 500 Jahre alt und hatte bereits drei Söhne. Nach dem Bau der Arche, vor der Sintflut, war Noah 600 Jahre alt. Die Zeit von der Ankündigung der Sintflut durch Gott bis zur Vollendung des Baus der Arche nach theologischer Deutung Gen., war 120 Jahre.

Als die Arbeit abgeschlossen war, wurde Noah angewiesen, mit seiner Familie in die Arche zu gehen und ein Paar von jeder Sorte mitzunehmen. unreine Tiere und sieben - jede Art von reinen Tieren, die auf der Erde leben ( Gen.). Noah befolgte die Anweisungen (in einigen Übersetzungen betraten die Tiere selbst die Arche), und als sich die Türen der Arche schlossen, fiel das Wasser zu Boden. Die Sintflut dauerte 40 Tage und Nächte, und „alles Fleisch, das sich auf der Erde bewegt“, ging zugrunde und hinterließ nur Noah und seine Gefährten. Das Wasser war so hoch, dass alles damit bedeckt war. hohe Berge. Nach 150 Tagen begann das Wasser zu sinken und am siebzehnten Tag des siebten Monats landete die Arche auf den Bergen Ararat(bedeutet die Bergkette). Doch erst am ersten Tag des zehnten Monats erschienen die Berggipfel. Noah wartete weitere 40 Tage, danach ließ er einen Raben frei, der kein Land fand und jedes Mal zurückkehrte. Dann ließ Noah die Taube dreimal los (mit Unterbrechungen von sieben Tagen). Das erste Mal kehrte die Taube auch mit nichts zurück, das zweite Mal brachte sie ein frisches Olivenblatt in ihrem Schnabel, was bedeutete, dass die Erdoberfläche zum Vorschein kam. Beim dritten Mal kam die Taube nicht zurück. Dann konnte Noah das Schiff verlassen und seine Nachkommen bevölkerten die Erde neu.

Als Noah aus der Arche kam, brachte er Opfer dar, und Gott versprach, die Ordnung der Dinge wiederherzustellen und die Menschheit nie wieder durch eine Flut zu zerstören. Als Zeichen dieses Versprechens leuchtete ein Regenbogen am Himmel - Bund Gott mit Menschen. Gott segnete Noah, seine Nachkommen und alles auf Erden.

Nach der Hypothese von V. V. Emelyanov (in einem Artikel von 1997) wurde in der heruntergekommenen Zeile 255 eine Frau erwähnt, die die Götter Ziusudra als Frau geben.

Die Geschichte von Atrahasis Die Geschichte von Utnapishtim

Die ursprüngliche Geschichte der Flut in der babylonischen Version wurde bei Ausgrabungen der berühmten Bibliothek gefunden Asurbanipal Ormuzd Rassam, ein chaldäischer Christ, ein ehemaliger Diplomat, der dort ausgegraben hat Ninive zum Britisches Museum in London. Es gelang, die gefundenen Tabletten zu lesen und zu übersetzen George Smith. Genauer gesagt gelang es Smith, den Anfang zu finden epische Geschichte über Gilgamesch der auf der Suche nach dem Kraut der Unsterblichkeit bis ans Ende der Erde geht die einzige Personüberlebte die alte Flut - Utnapishtimu. Hier brach die Geschichte ab, aber Smith ging zum Hügel von Nimrud, der das alte Ninive verbarg, und fand dort den fehlenden Teil des Textes - insgesamt 384 Tafeln.

Die Geschichte der Flut, erzählt in Epos über Gilgamesch(Tabelle XI, Zeilen 9-199, wo Utnapischtim erzählt es Gilgamesch) war wahrscheinlich ursprünglich ein eigenständiges Gedicht, das später vollständig in das Epos aufgenommen wurde. Name Utnapishtim - Akkadisch Konformität Sumerisch Name Ziusudra("Das Leben langer Tage gefunden").

Die Geschichte beginnt damit, dass beim Treffen aller Götter beschlossen wurde, die Menschheit zu zerstören. Die Gründe für diese Entscheidung werden nicht genannt. Einer der Initiatoren der Sintflut ist ein Gott Enlil- nahm von jedem der anderen Götter das Wort, dass sie die Menschen nicht warnen würden. Gott Ninigiku ( Ea) beschloss, sein Haustier und die ihm ergebene Person - den Herrscher der Stadt - zu retten Schuruppak am Flussufer Euphrat - Utnapishtima, den das Epos "die größte Weisheit besitzt" nennt. Um den Eid nicht zu brechen, informiert Ninigiku-Ea Utnapishtim während eines Traums, dass er ein Schiff bauen und sich auf seine eigene Erlösung vorbereiten muss. Ninigiku-Ea rät Utnapishtim auch, denen zu antworten, die ihn nach den Gründen für den unerwarteten Bau fragen, damit sie nichts erraten (er sagt, dass er das Land verlassen wird).

Nach den Anweisungen von Ninigiku-Ea befiehlt Utnapishtim den Stadtbewohnern zu bauen Schiff(die Zeichnung wurde von Utnapishtim selbst gezeichnet) - Quadrat im Grundriss ein Bauwerk mit flachem Boden mit einer Fläche von drei Morgen, sechs Decks, hoch (einhundertzwanzig Ellbogen) Seiten und Dächer. Als das Schiff fertig war, lud Utnapishtim sein Eigentum, seine Familie und seine Verwandten darauf, verschiedene Meister um Wissen und Technologie, Nutztiere, Tiere und Vögel zu bewahren. Die Schiffstüren waren außen geteert.

Beladen mit allem, was ich hatte
Ich habe es mit allem beladen, was ich an Silber hatte,
Ich habe es mit allem beladen, was ich an Gold hatte,
Ich habe es mit allem beladen, was ich als Lebewesen hatte,
Ich habe die ganze Familie und meinesgleichen auf dem Schiff großgezogen.
Das Vieh der Steppe, die Tiere der Steppe, ich habe alle Meister aufgezogen.

Der Wind wütete sechs Tage und sieben Nächte und überschwemmte die ganze Erde spurlos (die Erde wird hier mit der Ebene von Sumer identifiziert). Am siebten Tag beruhigte sich das Wasser und Utnapishtim konnte an Deck gehen. Die ganze Menschheit war zu dieser Zeit zerstört worden und „wurde zu Lehm“. Dann landete das Schiff auf einer kleinen Insel - der Spitze des Berges Nizir. Am siebten Tag des Parkens wurde Utnapishtim freigelassen Taube und er kehrte zurück. Dann entlassen schlucken aber sie flog zurück. Und nur Krähe fanden trockenes Land, das aus dem Wasser auftauchte, und blieben darauf.

Dann verließ Utnapishtim das Schiff und brachte den Göttern Opfer dar. " Gottheiten strömten wie Fliegen in den Geruch von Opfern und begannen untereinander zu streiten. Ellil ist wütend, dass die Menschen gerettet wurden. Ishtar sagt, dass der azurblaue Stein um ihren Hals sie immer an die Tage der Flut erinnern wird. Nach einem Streit überzeugten die Götter Enlil von seinem Unrecht, und er segnete Utnapishtim und seine Frau und ließ sich, nachdem er Unsterblichkeit verliehen hatte, an einem unzugänglichen Ort an der Quelle der Flüsse (offensichtlich Tiger und Euphrat).

Die Geschichte von Berossus

Babylonische Sintflutsage lange Zeit war den europäischen Gelehrten dank seiner Ausstellung durch den "chaldäischen" Historiker bekannt Berosa(III Jahrhundert v. Chr.), der weiter schrieb griechisch. Das Werk von Berossus selbst ist nicht erhalten, aber seine Geschichte wurde von einem griechischen Gelehrten nacherzählt. Alexander Polyhistor, die wiederum vom byzantinischen Autor zitiert wird George Sinkell. Daher könnte diese Version verzerrt worden sein und trägt wahrscheinlich den Eindruck des griechischen Einflusses.

Laut Berossus erschien der Gott (den er Cronus oder Kron nennt) in einem Traum (Xisuthru) dem zehnten König von Babylonien und sagte, dass die Götter beschlossen, die Menschheit zu vernichten und die große Flut am 15 Monat Desia (8. Monat nach dem mazedonischen Kalender). Daher wurde Xisutrus befohlen, die Geschichte der Welt zu schreiben und sie zu ihrer Sicherheit in der Stadt Sippar zu begraben, und nachdem er ein riesiges Schiff gebaut hatte, das ausreichte, um die Familie des Königs, seine Freunde und Verwandten sowie Geflügel aufzunehmen und vierfüßige Tiere, und als alles bereit war, segelte er "zu den Göttern", aber vorher "um zu beten, dass den Menschen Gutes gesandt wird".

Der König führte den Befehl aus, indem er eine fünf lange und zwei breite Arche baute. Bühne. Aus den erhaltenen Passagen geht nicht hervor, wie viele Tage die Flut gedauert hat. Als das Wasser zu sinken begann, ließ Xisutrus nacheinander mehrere Vögel frei. Aber da die Vögel nirgendwo Nahrung und Unterschlupf fanden, kehrten sie zum Schiff zurück. Einige Tage später ließ Xisutrus die Vögel wieder frei und sie kehrten mit Tonspuren an den Füßen zum Schiff zurück. Als er sie das dritte Mal freiließ, kehrten sie nie wieder zum Schiff zurück. Dann erkannte Xisutrus, dass das Land aus dem Wasser gekommen war, und er teilte einige Bretter an der Seite des Schiffes, schaute hinaus und sah das Ufer. Dann schickte er das Schiff an Land und landete auf einem Berg (genannt Armenien) zusammen mit seiner Frau, Tochter und Piloten. Xisutrus landete auf dem verlassenen Land, huldigte dem Land, baute einen Altar und brachte den Göttern ein Opfer dar. Beross gibt an, dass Xisutrus, seine Frau, seine Töchter und sein Steuermann als erste das Schiff verließen und zu den Göttern geschickt wurden. Die übrigen Gefährten sahen sie nie wieder, eine himmlische Stimme verkündete ihnen, welche Frömmigkeit Xisutrus und seine Familie sich dem Heer der Götter angeschlossen hatten. Nach dieser Version stammte die Menschheit von den Gefährten von Xisutrus ab, die nach Sippar zurückkehrten.

Mögliches Datum der Flut gemäß der sumerischen Königsliste

Vergleich von Hochwasserlegenden
Gegenstand biblische Legende sumerische Legende,
III Jahrtausend v e.
(in Fragmenten erhalten aus dem 18. Jahrhundert v. Chr.)
Babylonische Legende,
XVIII-XVII Jahrhundert BC e.
Quelle Das Buch Genesis Bei Ausgrabungen gefundene Keilschrifttafeln Nippur. 1) Babylonischer Historiker beros, III c. BC e., erreicht in der Nacherzählung griechischer Historiker;

2) Keilschrifttafeln aus der Bibliothek des Königs Asurbanipal, Geschichte in die XI-Tabelle "Lied von Gilgamesch" einfügen;
3) Dasselbe, eine andere Version des Textes.

Charakter Noah,
in der 10. Generation danach Adama
Ziusudra ,
König und Priester Gottes Enki
Ziusudra Wörtlich übersetzt aus dem Sumerischen bedeutet es „der das Leben langer Tage gefunden hat“
1) Xisutrus (Ziusudra), 10. König Babylon ;
Gott retten Jahwe Enki(Eya) 1) Krone;
2) Ea
Befehl Baue eine Arche, nimm deine Familie und Tiere mit Es gibt eine Lücke im Text, aber es ist klar, dass er der akkadischen Version nahe kommt: Der Hinweis des Gottes auf die Wand der Hütte wird erwähnt, was Ziusudra hört Die Götter treffen eine Entscheidung im Rat, aber Eya informiert Ut-napishti im Geheimen vor den anderen Göttern über ihre Entscheidung und rät ihnen, eine Arche zu bauen und ihre Familie und Tiere mitzunehmen
Dauer des Regengusses 40 Tage und 40 Nächte 7 Tage und 7 Nächte 7 Tage und 7 Nächte
Vögel Lässt einen Raben und dann dreimal eine Taube los (Text fehlt) 1) mehrere Vögel;
2) eine Taube, dann eine Schwalbe und ein Rabe
Liegeplatz "Berge von Ararat" ( Urartu) 1) Armenien ;
2) Nisir
Opfer nach Erlösung Einen Altar bauen und ein Opfer darbringen Bullen und Schafe opfern Bau eines Altars und Räucheropfer aus Myrte, Schilf und Zeder
Segen Gott schließt Bund mit Noah und segne ihn An und Enlil gewähren Ziusudra „Leben wie Götter“ und „ewigen Atem“ und siedeln ihn und seine Frau auf der Insel der Gesegneten an Dilmun (Tilmun in der akkadischen Version) Ut-napishti und seine Frau (oder Atrahasis ohne Frau) erhalten beim Verlassen des Schiffes den Segen des Gottes Ellil

Die Meinungen der Forscher zum Ursprung der biblischen Geschichte lassen sich in drei Gruppen einteilen:

Der Unterschied zwischen der biblischen Geschichte und dem alten Mesopotamien

Die äußerliche Ähnlichkeit mit der Erzählung des Buches Genesis ist offensichtlich: In beiden Texten geht es um die Vernichtung der gesamten Menschheit in den Wassern der Sintflut, um die Rettung eines Menschen mit seiner Familie, um die Tatsache, dass er nimmt Tiere mit ihm ins Schiff, schickt Vögel zum Erkunden und bringt beim Verlassen des Schiffes Opfer.

Egal wie viel Größerer Wert haben diese Unterschiede, die sich bei flüchtiger Bekanntschaft der Aufmerksamkeit entziehen. Nach der Meinung Soncino, dem babylonischen Epos liegen keine moralischen und ethischen Maßstäbe zugrunde. Alles, was passiert, wird darin als Ergebnis einer Laune oder eines Spiels der Götter beschrieben. S. N. Kramer merkt jedoch an, dass Ziusudra bereits in der sumerischen Legende „als frommer und gottesfürchtiger König erscheint, der sich in all seinen Angelegenheiten von den Anweisungen der Götter in Träumen und Vorhersagen leiten lässt“.

Aus traditioneller Sicht offenbart die Bibel, wie der Schöpfer die Welt kontrolliert, und betont, dass nichts auf der Welt zufällig geschieht. Der Herr schickt die Sintflut nur deshalb auf die Erde, weil der Mensch selbst seine Wege auf der Erde verdreht, sie mit Raub, Gewalt und Ausschweifung „füllt“. Unmittelbar, wenn auch in versteckter Form, taucht die Idee auf, dass die Verantwortung für den Zustand der Gesellschaft von all jenen getragen wird, die ihre Normen freiwillig oder unfreiwillig akzeptiert und nicht protestiert haben. Noah wird nicht aufgrund der Laune einer Gottheit gerettet und nicht, weil er „die größte Weisheit besitzt“ (was die Möglichkeit, Böses zu tun und anderen Kummer zu bereiten, nicht ausschließt), sondern weil er ein rechtschaffener Mensch ist, das heißt, sich bemüht für immer. Gott rettet Noah nicht, damit er sich ewiger Glückseligkeit erfreuen kann, sondern damit er und seine Nachkommen das Fundament einer erneuerten Menschheit werden. Laut J. Weinberg wird im Pentateuch „die Sintflut als ein Test dargestellt, durch den und während dessen die Transformation der vorsintflutlichen Vormenschheit in die wahre Menschheit nach der Sintflut vollendet wird“.

Die moralische und ethische Kraft, die der biblischen Sintflutgeschichte innewohnt, wird auch von Forschern der Schule anerkannt. Bibelkritik »:

„Die Geschichte der Sintflut, die die Bibel erzählt, enthält eine verborgene Kraft, die das Bewusstsein der ganzen Menschheit beeinflussen kann. Es besteht kein Zweifel, dass dies der Zweck war, die Geschichte der Sintflut zu schreiben: den Menschen moralisches Verhalten beizubringen. Keine andere Beschreibung der Sintflut, die wir in außerbiblischen Quellen finden, ist in dieser Hinsicht der darin gegebenen Geschichte völlig ähnlich.

A. Jeremias

„Der babylonische Text über die Sintflut schien eigens verfasst worden zu sein, um die Überlegenheit der Idee Israels über den einen Gott noch klarer und deutlicher zu machen. Die Bibel ihrerseits streicht alle bekannten Beschreibungen der Sintflut durch antike Welt vor ihr: ihre abstoßenden Bilder verlieren jeden Sinn"

Analyse und Datierung der Flutgeschichte

Nach traditionellen jüdischen biblische Chronologie, Die Sintflut begann am 17. des zweiten Monats (d.h. Cheshvan) 1656 aus Erschaffung der Welt (2104 v. Chr e.) (Gen.), und Gott befahl Noah, die Arche auf dem Land zu lassen, das am 27. Cheshvan 1657 von der Erschaffung der Welt erschien ( 2103 v. Chr e.) (Gen. ) .

Das Datum des Beginns der Sintflut wird nach den Worten aus dem 5. Kapitel des Buches Genesis berechnet, das eine Genealogie entlang der Linie von Seth, dem 3. Sohn Adams, liefert.

  1. Adam lebte [ 130 ] Jahre und Seth wurde ihm geboren (Gen. 5:3)
  2. Seth lebte [ 105 ] Jahre und hatte Enos (Gen. 5:6)
  3. Enos lebte [ 90 ] Jahre und Kainan wurde ihm geboren (Gen. 5:9)
  4. Kainan lebte [ 70 ] Jahre und Maleleel wurde ihm geboren (Gen. 5:12)
  5. Maleleel lebte [ 65 ] Jahre und Jared wurde ihm geboren (Gen. 5:15)
  6. Jared lebte [ 162 ] Jahre und Henoch wurde ihm geboren (Gen. 5:18)
  7. Henoch lebte [ 65 ] Jahre und Methusalah wurde ihm geboren (Gen. 5:21)
  8. Methusalah lebte [ 187 ] Jahre und Lamech wurde ihm geboren (Gen. 5:25)
  9. Lamech lebte [ 182 ] Jahre und Noah wurde ihm geboren (Gen. 5:28)
  10. Noah war sechshundert Jahre alt, als das Wasser die Erde überschwemmte (1. Mose 7:6)

Erschaffung Adams [ 0 ] + Adam [ 130 ] + Seth [ 105 ] + Enos [ 90 ] + Kainan [ 70 ] + Maleleel [ 65 ] + Jared [ 162 ] + Enoch [ 65 ] + Methusalah [ 187 ] + Lamech [ 182 ] + Noah [ 600 ] = 1656

Bemerkenswert bei diesen Fassungen ist nicht nur der Unterschied, sondern auch die Tatsache, dass die Tatsachen, die in beiden Fassungen prinzipiell übereinstimmen, dennoch zweimal erwähnt werden, zum Beispiel:

  • zweimal wird berichtet, dass Noah drei Söhne hatte - Sim , Schinken , Japhet: in Gen. und Gen.
  • zweimal wird berichtet, dass Gott sieht, dass das Böse auf Erden groß ist: in Gen. genannt Jahwe, in Gen.- Elohim
  • zweimal wendet sich Gott an Noah und zeigt ihm die Erlösung in der Arche: in Gen. namens Elohim, und in Gen.- Jahwe
  • die Formel „und er tat, wie Gott ihm befahl“ wird zweimal wiederholt: Gen. und Gen.
  • doppelt so beschrieben Noah zusammen mit der Familie und Tieren betreten die Arche: Gen. und Gen.
  • Noah wird zweimal als Verlassen der Arche beschrieben: Gen. und Gen.

Außerdem fallen beim Lesen der biblischen Sintflutgeschichte einige Widersprüche auf:

Unterschiede zwischen den Versionen
Quelle I (J) Quelle II (P) Das Fazit der Bibelkritik
Es wird zwischen reinen und unreinen Tieren unterschieden: erstere wurden in die Arche gebracht, sieben Paare jeder Art, letztere nur je ein Paar. Es gibt keinen Unterschied zwischen reinen und unreinen Tieren, die Anzahl der in der Arche geretteten Tiere ist auf ein Paar jeder Art begrenzt. Vielleicht wurde laut Quelle P die Unterscheidung zwischen reinen und unreinen Tieren zuerst von dem Gott Moses offenbart, so dass Noah nichts davon wissen konnte; Der Autor von Yahvista glaubte, dass die Unterscheidung zwischen reinen und unreinen Tieren natürlich ist und seit der Antike existiert.
Der Regenguss, der die Sintflut verursachte, dauerte 40 Tage und 40 Nächte, danach blieb [Noah] weitere 3 Wochen in der Arche, bis das Wasser nachließ und die Erde erschien. Nur 61 Tage. Es dauerte 150 Tage, bis das Wasser zurückging. Insgesamt dauerte die Sintflut 12 Monate und 10 Tage. Da die Juden den Mondkalender übernommen haben, sind 12 Monate 354 Tage. Die Sintflut dauerte somit 364 Tage, ein volles Sonnenjahr, was darauf hindeutet, dass man mit Berechnungen des Sonnenzyklus vertraut ist.
Als Ursache der Sintflut wird Regen angegeben – Wasser vom Himmel. Wasser strömte gleichzeitig vom Himmel und vom Boden.
Beschreibt die Darbringung von Opfern durch Noah aus Dankbarkeit für die Errettung vor dem Tod während der Sintflut. Opfer nicht erwähnt Möglicherweise deutet eine spätere Entstehung des Textes auf das Opferverbot hin Jerusalemer Tempel.
Apologetik
  • Die Annahme einer mechanischen Kombination zweier Quellen mit verschiedene Namen Gott, höchst zweifelhaft. Name Elohim im ersten Kapitel verwendet Bücher Genesis, ist auch im zweiten und dritten Kapitel 20 Mal zu finden, zusammen mit Tetragrammaton(Name aus vier Buchstaben). „Bibelkritiker“ erklären die Lösung dieses Problems als die Arbeit eines „Herausgebers“ oder von „Herausgebern“.
Aus Sicht der jüdischen Tradition bereitet das Erscheinen verschiedener Gottesnamen im Text und ihre Kombination miteinander keine Schwierigkeiten: Der Name Elohim wird immer verwendet, wenn von der Manifestation der Gerechtigkeit des Schöpfers gesprochen wird, und das Tetragrammaton (der Name Jahwes) (einzeln oder in Kombination mit dem Namen Elohim) - wenn es sich auf die Manifestation Seiner Barmherzigkeit bezieht. Diese Namen ändern sich je nach Kontext. Drei maßgebliche Gelehrte (D. Goffman, V. Green und B. Jacob) führten eine gründliche Analyse des Textes durch Bücher Genesis und zeigte in allen Fällen ausnahmslos die Entsprechung des Namens Gottes zum Kontext: je nach Manifestation der Qualität der Barmherzigkeit oder Gerechtigkeit. Betrachten Sie eines der vielen Beispiele: „Und diejenigen, die [zu Noah in die Arche] eingingen, männlich und weiblich, von allem Fleisch, traten ein, wie Gott (Elohim) ihm befohlen hatte. Und der Herr (Tetragrammaton) schloss nach ihm [die Lade]" (Gen.). Hier kommen in einer Passage beide Namen Gottes vor. Anhänger der Schule der „Bibelkritik“ behaupten, dass diese Passage auf der Grundlage von Quelle P geschrieben wurde. Aber wenn dem so ist, dann sollte nach ihrer eigenen Theorie nur der Name Elohim im Text erscheinen. Daher teilen sie diese Passage in zwei Teile und ordnen den „Haupttext“ der Quelle J und die „Einfügung“ der Quelle P zu. Gleichzeitig ist die Verwendung von zwei Namen in diesem Vers aus traditioneller Sicht einfach Zur Erklärung: Der vierbuchstabige Name wird im Zusammenhang mit der Tatsache verwendet, dass der Allmächtige den Eingang zur Arche verschlossen hat, um diejenigen, die sich darin befanden, vor dem Tod zu retten, was ohne Zweifel eine Manifestation der Barmherzigkeit des Schöpfers ist .
  • Auch der Widerspruch in den Anweisungen an Noah ist leicht zu erklären. Noah wird befohlen, von jeder Tierart ein Paar in die Arche zu bringen, während ihm im nächsten Kapitel befohlen wird, ein Paar unreine und sieben Paare reiner Tiere mitzunehmen.
Tatsächlich kann Vers 6:19 jedoch so gelesen werden allgemeine Angabe dass die Tiere, die die Arche betreten, paarweise sein müssen. Dieser Hinweis erfolgt einige Zeit vor Beginn der Sintflut. Im nächsten Kapitel erhält Noah kurz vor seiner Hinrichtung spezifische Anweisungen. Hier werden Details verdeutlicht, die zuvor ausgelassen wurden: Es sollen sieben Paare reiner Tiere sein, da Noah sie später zum Opfern und zum Essen braucht. Diese Reihenfolge der Beschreibung der Gebote der Tora, wenn zuerst eine allgemeine Regel gegeben wird, gefolgt von einer Spezifizierung, spiegelt sich in einer der Regeln zur Interpretation der Tora wider, die das Verhältnis zwischen ihnen bestimmt allgemeine Regel und sein privates Detail.
  • Noch zweifelhafter erscheinen die Schlussfolgerungen der Schule der „biblischen Kritik“, wenn man die babylonische Version der Sintflutbeschreibung betrachtet, die im Allgemeinen mit der biblischen Geschichte übereinstimmt. Es gibt eine Reihe von Übereinstimmungen zwischen den Informationen im babylonischen Text und einer Reihe von Informationen, die der Quelle P zugeschrieben werden: zum Beispiel genaue Anweisungen, wie die Arche gebaut werden sollte, die Tatsache, dass sie auf einem Berg stehen blieb usw. Es gibt auch einige charakteristische Übereinstimmungen des babylonischen Textes mit jenen Passagen des Buches Genesis, die der Quelle J zugeschrieben werden. Zum Beispiel das Senden eines Vogels, das Bauen eines Altars und das Darbringen von Opfern. An sich kann die Übereinstimmung des babylonischen Textes mit denen, die den Quellen P und J zugeschrieben werden, als starker Beweis für die Integrität des biblischen Textes über die Sintflut angesehen werden.

griechische Mythologie

Nach der gebräuchlichsten griechischen Version gab es drei Überschwemmungen: Ogygos, Deucalions, Dardanov(in dieser Reihenfolge). Laut Servius waren es zwei, laut Istrien vier, laut Plato, ein Haufen.

Ogygos-Flut

Die Ogygos-Flut ereignete sich in der Regierungszeit Ogyga, einer der mythischen Das Verbot Könige und Gründer Eleusis. Wegen Hochwasser Attika wurde verwüstet und seine Politik zerstört: Es begann eine Zeit der Anarchie, die etwa zweihundert Jahre dauerte und erst mit der Thronbesteigung endete Kekrop. Entsprechend Sextus Julius Afrikaner, christlicher Geschichtsschreiber des III. Jahrhunderts. n. h., die Zeit der Ogigow-Flut entspricht dem Auszug der Juden aus Ägypten.

Deukalion Flut

Die Flut von Deukalion wurde durch Bosheit verursacht Lykaon und seine Söhne, die angeboten haben Zeus Menschenopfer. Zeus beschloss, die sündige menschliche Generation in der Sintflut zu vernichten. Sohn Prometheus Deukalion mit seiner Frau geflüchtet Pyrrha in der Arche, gebaut nach den Anweisungen des Vaters. Am neunten Tag der Sintflut ruhte die Arche auf einem Berg Parnass oder einer der Gipfel der Ofri Range in Thessalien.

Nachdem sie auf die Erde hinabgestiegen waren, gingen sie zum Heiligtum des Titanen Thetis am Fluss Kefiss, wo sie ein Gebet für die Wiederbelebung der menschlichen Rasse darbrachten. Thetis antwortete ihnen: „Bedeckt eure Köpfe und werft die Knochen der Urmutter über euren Kopf!“ - Da Deukalion und Pyrrha unterschiedliche Mütter hatten, hielten sie die "Gebeine der Urmutter" für Steine ​​- Knochen Fröhlich. Sie fingen an, Steine ​​zu sammeln und sie über ihre Köpfe zu werfen; Männer erschienen aus den von Deucalion geworfenen Steinen, und Frauen erschienen aus den von Pyrrha geworfenen Steinen.

Zeus erreichte sein Ziel jedoch nicht: Neben Deucalion wurden die Einwohner der von seinem Sohn gegründeten Stadt Parnassus gegründet Poseidon Parnassus, der die Kunst der Wahrsagerei erfand. Sie wurden geweckt Wolfsgeheul und folgten den Wölfen auf die Spitze des Berges Parnassos, wo sie auf die Flut warteten. Einige von ihnen zogen später nach Arkadien und setzte dort die Lycaon-Opfer fort.

Hinduistische Mythologie

Anna Birrell identifiziert 4 Traditionen zur Beschreibung der Ursachen der Flut und ihrer Beseitigung, verbunden mit: Nuwa(nur enthalten in " Huainanzi»); mit dem Bild von Gong Gong (Englisch) Russisch(„Huainanzi“, „ Guanzi », « Guoyu»); mit Bildern von Gunya (Englisch) Russisch(„Fragen an den Himmel“, etc.) und Yuya der Große(Die häufigste Option. Birrell befürwortet eine getrennte Interpretation der Mythen von Guna und Yuya, obwohl sie traditionell als Vater und Sohn dargestellt werden).

Baschkirische Mythologie

§ 104. Es gibt eine andere Meinung gegen das Erheben von Bergen aus dem Grund des Meeres und das Heben von Muscheln mit ihnen, für die Schriftsteller, die nicht aus dem Pöbel einer gelehrten Gesellschaft stammen, stehen und diese Handlung nur der Flut Noahs zuschreiben; aber auch diese wird durch wichtige Argumente leicht zerstört. 1) Dass der Meereswasseranstieg die Muscheln wegen ihrer größeren Belastung nicht nach oben heben kann, und die Kunst selbst zeigt, dass sie niemals mit der Flut an die Küste steigen, die vielerorts nicht ruhiger steigt, als das Wasser hätte haben sollen auferstanden, was zu dem unter Noah beschriebenen Ertrinken führt, das leicht berechnet werden kann. Es ist bekannt, dass es in dem Licht, das von Landschreibern erforscht wird, keinen Berg gibt, der sich senkrecht zur Spitze bis zu einer Meile erhebt, höher als das Gleichgewicht der Meeresoberfläche. Nehmen wir also an, dass das Wasser in vierzig Tagen um 3.500 Faden gestiegen ist; es wird 4 Sazhens für eine Stunde sein. Eine solche Geschwindigkeit tritt vielerorts auf, wo es während der Äquinoktial-Neumonde und Vollmonde an engen Stellen sehr strömt mehr Geschwindigkeit; denn obwohl der Aufenthalt von sechs Stunden andauert; jedoch ist es von Anfang bis Ende sehr ruhig; und die meisten starke Aktion und vieles, was zwei Stunden lang vor sich geht und das Wasser auf 6 und 7 Faden anhebt. 2) Das Wasser, das unter Noah ertrank, fiel in starkem Regen herab: Infolgedessen stürzte es von den Höhen zusammen, stürzte auf die Muscheln zu und erlaubte ihnen nicht, den Berg hinaufzusteigen. 3) Es ist auch unmöglich anzunehmen, dass Schädelhäute während 150 Tagen, als das Wasser über der Erde stand, die Berge hinaufkrochen, weil die Bewegung dieser Tiere sehr tangential ist; außerdem suchen große Schalen immer nach Tiefe. Endlich 4) Es widerspricht der Natur, dass sie auf der Suche nach einem unbekannten Dorf und Nahrung die Berge erklimmen und natürliche zurücklassen.

Wissenschaftliche Hypothesen

Die Geschichte der globalen Flut ist vielen Völkern gemeinsam, die Zehntausende Kilometer voneinander entfernt leben. Rekonstruktionen des absoluten Alters der Sintflut liefern eine ungefähr ähnliche Reihe von Daten von vor 8.000 bis 10.000 Jahren. Aus Daten Paläogeographie Es ist bekannt, dass die letzte Eisdecke ( Laurentianische Eisdecke in Nordamerika) in der nördlichen Hemisphäre verschwand vor 8 bis 10.000 Jahren.

Es gibt eine Ryan-Pitman-Hypothese (William Ryan und Walter Pitman aus Universität von Columbia), dass die Geschichte der Flut eine Art Spiegelbild des weltweiten Prozesses der Pegelanhebung ist der Weltmeere [ ] . Entsprechend V. A. Safronov, eine planetare Katastrophe, die durch das schnelle Abschmelzen von Gletschern verursacht wurde, sollte auf 8122 v. Chr. Datiert werden. e.

Insbesondere Ryan und Pitman verbinden den Anstieg des Wasserspiegels mit der Sintflut. Schwarzes Meer 140 Meter um 5500 v e. (cm. Theorie der Schwarzmeerflut). Sie stellten fest (gemäß der Analyse überfluteter Küsten und der Verteilung von Sedimentschichten), dass der Meeresspiegel zu dieser Zeit um mehrere zehn Meter von -50 auf 0 Meter (in modernes System absolute Koordinaten), eine der Folgen davon war die Bildung Bosporus-Meerenge und eine Vergrößerung der Fläche des Schwarzen Meeres um fast das 1,5-fache. Die Auswirkungen einer solchen Überflutung großer Küstengebiete könnten laut den Forschern eine Rolle bei der Entstehung und weltweiten Ausbreitung der Flutgeschichte spielen.

Forscher Meerestiefen R. Ballard glaubt, eine Bestätigung der Hypothese von Ryan und Pitman gefunden zu haben. Mit Hilfe Unterwasserroboter Er untersuchte versunkene Siedlungen vor der Küste der Nordtürkei. Die Analyse der Daten zeigte, dass die Überschwemmung plötzlich erfolgte und die Datierung dieses Ereignisses laut Ballard der biblischen nahe kommt. .

Dafür könnte die Hypothese der Sintflut im Zusammenhang mit dem Anstieg des Pegels sprechen der Weltmeere Veränderung der Grundlagen der Flusserosion und der damit einhergehenden scharfen gleichzeitigen Umstrukturierung aller Flusstäler durch

Globale Flut- eine schreckliche Katastrophe, die in vielen Religionen und Mythologien beschrieben wird - eine großflächige Flut, die die Strafe Gottes oder Götter für menschliche Sünden war.
Ethnologen haben mehr als zweihundert Flutlegenden bei den Völkern Europas, Asiens, Amerikas und Australiens entdeckt, deren Handlungsstränge sich im Detail frappierend ähneln und sich kaum von der biblischen Version unterscheiden.
Erzpriester Rostislav Snigirev hebt in seinem Buch „Biblical Archaeology“ drei Kernpunkte hervor.
Erstens sind verschiedene Gottheiten Vorboten der Flut und befehlen ihren Auserwählten, ein großes Schiff zu bauen.
Zweitens tauchen unter den Überlebenden zwei Personen auf - ein Mann und eine Frau, manchmal in Begleitung von Kindern.
Drittens landen die Überlebenden auf dem Gipfel des Berges. 4
Der bekannte Ethnograph und Religionswissenschaftler James Fraser hat in seinen Werken (zum Beispiel „Folklore in Altes Testament“, 1923) weist direkt darauf hin, dass die biblische Flutgeschichte nicht einzigartig ist, sie ist in den alten Mythen vieler Völker enthalten. Daraus folgert er: Aus christlicher Sicht ist der Inhalt solcher Informationen in Mythen der klarste Beweis für die Wahrheit der Schrift, da die Legenden der Sintflut verschiedener Völker einander widerhallen.
Rekonstruktionen des absoluten Alters der Sintflut ergeben ebenfalls einen ungefähr ähnlichen Datensatz von vor 8 bis 10.000 Jahren.
Aus paläogeographischen Daten ist bekannt, dass die letzte Eisdecke (die Laurentianische Eisdecke in Nordamerika) auf der Nordhalbkugel vor 8.000 bis 10.000 Jahren verschwand.

Daraus entstand die Ryan-Pitman-Hypothese (William Ryan, Walter Pitman, University of Columbia), dass die Geschichte der Flut eine Art Widerspiegelung des globalen Prozesses des Anstiegs des Meeresspiegels ist.
Es wurde festgestellt (basierend auf der Analyse überfluteter Küsten und der Verteilung von Sedimentgesteinsschichten), dass in Zu dieser Zeit stieg der Meeresspiegel um mehrere zehn Meter von -50 auf 0 Meter (im modernen System absoluter Koordinaten), eine der Folgen davon war die Bildung der Bosporus-Meerenge und eine Vergrößerung der Fläche von ​​das Schwarze Meer um fast das 1,5-fache.
Die Auswirkungen einer solchen Überschwemmung großer Küstengebiete spielten also sicherlich eine Rolle bei der Entstehung und weltweiten Verbreitung der Flutgeschichte.
Eine andere Seite des Problems war die Veränderung der Grundlage der Flusserosion und die entsprechende scharfe Umstrukturierung aller Flusstäler auf der Erde (natürlich für die Flüsse des Weltozeanbeckens).
Diese Umstrukturierung bestand in der großflächigen Überschwemmung von Flussauen und Flussterrassen neben dem Tal.
Theoretisch hätte der gesamte Raum vom Flussufer bis zum Schmelzen der Eisschilde und die Hänge des Flusstals hinauf bis zu einer Höhe von 50 Metern vom Fluss überflutet und mit seinen Sedimenten bedeckt sein müssen. Natürlich waren solche Gebiete neben den Flüssen ein Ort mit erhöhter Konzentration von Menschen, und wenn eine Person solche Prozesse beobachtete, konnte sie bestimmte Schlussfolgerungen ziehen (eine Geschichte über die Flut erstellen).
Erhalt von Informationen über die "Flut" an den Küsten der Meere und Daten über die "Flut" entlang aller Flüsse der Erde Mann mit Verstand(und noch mehr die Gruppe) wird einen Mythos über die Universalität des beobachteten Phänomens erschaffen.
Kreationisten (d.h. Forscher, die den Planeten Erde sowie die Welt im Allgemeinen als absichtlich betrachten von einem Superwesen oder einer Gottheit geschaffen) verteidigen die wahre Geschichtlichkeit der Sintflut, basierend auf verschiedene Studien, obwohl die meisten modernen Archäologen und Geologen diesen Standpunkt nicht teilen.
Viele Forscher versuchten, die Überreste der Arche in der Gegend des Berges Ararat zu finden – wo sie der Bibel zufolge nach der Flut am Ufer gelandet war.
Laut Ron Wyatt, einem Anästhesisten und Amateurarchäologen, bewiesen seine Forschungen an diesen Orten die Existenz der Arche und damit die Realität der Sintflut.
1957 wurden in den USA in einer der Zeitschriften veröffentlicht interessante Fotos Ararat-Gebirge (ca. 20 Meilen vom Berg Ararat entfernt) entnommen Flugzeug.
Der Kapitän der türkischen Armee, Lihan Durupinar, fand auf den Fotos eine interessante Formation. Nachdem er diesen Artikel gelesen hatte, beschloss Ron Wyatt, dieses Phänomen zu untersuchen und kam zu dem Schluss, dass diese Formation nichts anderes als die Arche Noah ist.


Aber nicht alle professionellen Historiker nehmen diese Aussage ernst.
Die Tatsache, dass die Erde innerhalb von vierzig Tagen vollständig mit Wasser bedeckt sein könnte Moment mal, bei vielen löst es eine gewisse Skepsis aus und zugegebenermaßen durchaus berechtigt. Wie sie sagen, das konnte wirklich nicht sein.
Aber diejenigen, die die Bibel sorgfältig lesen, wissen, dass das Phänomen, das allgemein Sintflut genannt wird, genau ein Jahr dauerte. Der strömende Regen war nur der Auftakt zu einer globalen Naturkatastrophe, bei der sich "alle Quellen des großen Abgrunds auftaten".
Wenn übersetzt in moderne Sprache biblische Sintflutgeschichte, dann können wir von einem mächtigen Vulkanausbruch sprechen, in dessen Folge Verwerfungen eingingen Erdkruste auf die Erdoberfläche gegossen Das Grundwasser.
Wissenschaftlern zufolge war die Energie des Vulkanausbruchs so groß, dass die Höhe der Gesteinsausbrüche zwanzig Kilometer erreichte, und die in die obere Atmosphäre aufsteigende Asche verursachte eine aktive Kondensation der atmosphärischen Schichten, was zu einem so langen Regen führte.
Ausgetretenes Grundwasser, gepaart mit starkem Regen, bedeckte die Erde innerhalb weniger Tage.

Der Wasserstand stieg auch, nachdem der Regen fünf Monate lang aufgehört hatte.
In dem allgemeinen Chaos, das durch die Flut verursacht wurde, gab es nur eine Insel der Sicherheit - diese in den tobenden Elementen treiben, die von Noah gebaute Arche, die Gott vor der bevorstehenden Strafe für die verderbte Menschheit warnte.
Die Abmessungen der Arche sind auffällig: Länge - 150 Meter, Breite - 25 und Höhe - 15 (nach anderen Quellen - 135, 23 und 14 m. 4). Die Dimensionen dieses Gebäudes sind auch nach modernen Maßstäben beeindruckend.
Ein dreistöckiges Schiff aus eng eingepassten, geteerten Brettern ähnelte modernen Ganzmetallschiffen. Das Verhältnis von Länge zu Breite von 6 zu 1 minimierte das Rollen in jeder Welle und machte die Arche (im modernen Russischen bedeutet dieses Wort „Kiste“ oder „Schatulle“) praktisch unsinkbar.
Die Dimensionen der Arche legen unwillkürlich nahe, wie es Noah gelang, mit Hilfe von nur drei Söhnen ein so riesiges Bauwerk zu errichten?
Aber es stellt sich heraus, dass dies nicht überraschend ist, denn der Bau des Schiffes dauerte hundert Jahre. Noah arbeitete hundert Jahre lang unermüdlich und warnte seine Stammesgenossen die ganze Zeit über vor der bevorstehenden Katastrophe. Aber niemand glaubte ihm.
Bedenkt, dass durchschnittliche Dauer Das Leben der Menschen vor der Sintflut betrug 900 Jahre, dann ist die Zahl von 100 Jahren nichts Überraschendes. Eine so lange Lebenserwartung ist auf die Besonderheit des vorsintflutlichen Klimas zurückzuführen.
Die Bibel sagt, dass vor der Sintflut "Gott der Herr keinen Regen auf die Erde sandte ... sondern ein Dunst stieg von der Erde auf und bewässerte das ganze Antlitz der Erde."
Aus diesen und anderen biblischen Texten geht hervor, dass der Globus von einer Wasserdampfschicht über der Luftschicht umgeben war, deren Vorhandensein zu einer Reihe von anderen klimatischen Bedingungen als heute führte.
Sonnenlicht, das durch eine Wasserdampfschicht in der oberen Atmosphäre drang, wurde gleichmäßig in verschiedene Richtungen gestreut und erreichte alle Breiten mit der gleichen Intensität.
Dank einer Art Wasserdampfschirm wurde die von der Erdoberfläche abgestrahlte Wärme in der Erdatmosphäre zurückgehalten.
Dadurch entstand im gesamten Gebiet eine Umgebung mit Treibhauseffekt.
den Globus von Pol zu Pol.
Das Zurückhalten schädlicher kosmischer Strahlung und ultravioletter Sonnenstrahlen durch die atmosphärische Wasserhülle verlängerte die Lebensdauer von Menschen und Tieren erheblich, was wiederum die enorme Größe der vorsintflutlichen Dinosaurier erklärt, da bekannt ist, dass Reptilien ihr ganzes Leben lang wachsen .
Nach 40 Tagen Regen verschwand die Wasserdecke aus der Atmosphäre, der die Erde ausgesetzt war schädliche Strahlung, was zu einer Beschleunigung des Alterungsprozesses der Erdbewohner führte.
Nach der Sintflut setzte Gott eine Grenze Menschenleben- 120 Jahre. Andere Bewohner der Erde begannen weniger zu leben. Gut möglich also, dass es sich bei den Alligatoren und Drachen auf der indonesischen Insel Komodo nur um zu kleine Dinosaurier handelt.
Andere Dinosaurierarten, die den neuen extremen Lebensbedingungen nicht standhalten konnten, starben nach und nach aus und blieben in der folkloristischen Erinnerung an Drachen und
Bergschlangen. Einige Arten, deren Lebensbedingungen sich unwesentlich verändert haben, haben bis heute überlebt.
So geriet 1977 ein etwa zehn Meter langer und etwa zwei Tonnen schwerer Plesiosaurier tot in das Netz eines japanischen Fischerbootes in der Region Neuseeland. Das Foto dieses Monsters beim Entladen des Schiffes ging um die Welt.
Natürlich konnte der Plesiosaurier nicht in einer einzigen Kopie leben. Sicherlich gibt es eine ganze Population davon und möglicherweise noch andere Kreaturen, die in den Tiefen des Meeres leben.
Die Sintflut erklärt viele archäologische Geheimnisse.
Der Schullehrplan in Zoologie erzählt von der Eiszeit, in deren Folge Mammuts ausstarben. Gleichzeitig blieb jedoch unklar, warum sie ihr Tod mit allmählicher Vereisung plötzlich erwischte: Einige starben mit zu wenig gekautem Gras im Mund.
Der plötzliche Tod kann nur durch einen plötzlichen Kälteeinbruch erklärt werden. Genau das geschah in den frühen Tagen der Flut.
Das Verschwinden der schützenden atmosphärischen Hülle führte zu einer fast augenblicklichen Abkühlung in den Polarregionen des Planeten. BEIM Dauerfrost,
was nichts anderes ist als Schichten von sofort gefrorener Wasser-Schlamm-Masse, Mammuts wurden gefroren, Säbelzahntiger und andere vorsintflutliche Fauna.
Dieselben Individuen, die von Noah auf die Arche mitgenommen wurden und die Flut überlebten, konnten sich nicht an die neuen klimatischen Bedingungen anpassen und starben nach und nach aus.

Wenn wir berücksichtigen, dass junge Menschen an Bord genommen wurden, dann besetzten sie nur ein Drittel des Schiffes, der Rest war für acht Besatzungsmitglieder und Nahrungs- und Futtermittel vorgesehen. Es gibt jedoch eine Meinung dazu große Bestände Futter, trotz der jährlichen Reise, gab es keinen besonderen Bedarf. Ein starker Abfall des atmosphärischen Drucks infolge der Zerstörung der Wasserdampf-Schutzschicht hätte auch zu einem starken Rückgang der Stoffwechselvorgänge lebender Organismen führen müssen.

Solche Tropfen führen zu Schläfrigkeit, und es ist durchaus möglich, dass sich die Tiere während des gesamten Schwimmens in einem Zustand nahe der Anabiose befanden und die Pflege minimal war.
Es gibt also nichts in der Sintflutgeschichte, was nicht mit Naturgesetzen erklärt werden könnte.
Nachdem Noah auf festen Boden herabgestiegen war, verhieß der Herr, dass die Sintflut nie wieder passieren würde, Noahs Nachkommen fruchtbar sein und die Erde neu bevölkern würden und sich alle Lebewesen in der Arche vermehren und als Nahrung für den Menschen dienen würden. 4
Am 18. Oktober 2001 wurde der Vermessungssatellit Quick Bird von der US-amerikanischen Vandenberg Air Force Base in Kalifornien gestartet. Seine Aufgabe ist ungewöhnlich - zu suchen Arche Noah.
Porcher Taylor, Professor an der University of Richmond, sagt:
„An einem sonnigen Junitag im Jahr 1947 filmte ein amerikanisches Aufklärungsflugzeug in der Region des Berges Ararat, in deren Nähe türkische, iranische und Sowjetische Grenzen. Als die Fotos entwickelt wurden, wurde auf dem westlichen Plateau des Rückens eine Anomalie entdeckt – ungewöhnlich für die Form Felsen ein längliches Objekt mit einer Länge von etwa 162 Metern.
Zuerst dachten sie, es sei der Rumpf des abgestürzten Flugzeugs. Obwohl solche großen Flugzeuge damals nicht hergestellt wurden und auch heute nicht hergestellt werden.
Ich habe andere auf den Fotos gesehen U-Boot- aber woher kommt sie? Dann erinnerten sie sich an Noah, der laut Bibel eine Arche baute, „jede Kreatur paarweise“ darauf setzte und nach einer 150-tägigen Reise genau am Berg Ararat festmachte.
Version erschreckte das Militär. Die Missionen der Aufklärungsflugzeuge waren streng geheim.
1973 war ich Kadett an der Militärakademie in West Point und studierte unter anderem Weltraumfotografie. Wir sprachen über den CIA-Satelliten, der im Bereich der sowjetisch-türkischen Grenze aus einer Höhe von 300 Kilometern schoss.
Seine Kameras wurden versehentlich früher als erwartet eingeschaltet, und der Hang von Ararat mit herausstehenden Iso fiel in ihre Linsen. Eisschutt, ähnlich dem Skelett eines riesigen Schiffes.
Das war das erste Mal, dass ich hörte, dass dies das gleiche Schiff von Noah sein könnte.
Ging" kalter Krieg“, kam der Zugang zu geheimen Fotos nicht in Frage. Aber ich wandte mich der Geschichte zu und fand einige interessante Beweise für die Ark-Hypothese.
Der babylonische Historiker Berossus erwähnte das Schiff 275 v. Chr. auf Ararat.
Der berühmte Reisende Marco Polo schrieb Ende des 15. Jahrhunderts, dass „die Fragmente der Arche noch immer auf der Spitze des Ararat sichtbar sind“.
Im Jahr 1800 veröffentlichte der amerikanische Journalist Claudius Rich einen Bericht eines türkischen Reisenden, der Ararat erreichte und die Überreste der Arche sah.
1840 entdeckte eine türkische Expedition, die ausgerüstet war, um die Schneefälle auf Ararat zu erkunden, einen riesigen Rahmen aus fast schwarzem Holz, der aus dem Gletscher ragte.
Nachdem sie in das Schiff eingedrungen waren, gaben die Mitglieder der Expedition an, dass es für den Transport von Vieh ausgelegt war und aus mehreren Abteilen bestand. 4
1887 berichtete Prince of Persia und Erzbischof John Joseph Nuri, dass er die Überreste einer Arche auf Ararat gefunden hatte. Sechs Jahre später versuchte er, eine Expedition zu organisieren, um die Arche abzubauen und zur Weltausstellung in Chicago zu bringen. Doch dafür erhielt er von der türkischen Regierung keine Genehmigung.
„Um einen 100-prozentigen Beweis für die Existenz der Arche zu erhalten, muss man das Ararat-Gebirge besteigen, den gesamten Gletscher abbauen, und erst dann können mehr oder weniger genaue Interpretationen vorgenommen werden“, sagt der Historiker Oleg Mumrikov . - Bisher liegen uns nur wenige Fotografien vor, die während des Ersten Weltkriegs aufgenommen wurden. Im August 1916 befand sich der russische Pilot Vladimir Rostovitsky, der die türkische Grenze erkundete, über Ararat und beobachtete einen zugefrorenen See im östlichen Teil des Gipfels, an dessen Rand sich ein Rahmen befand riesiges Schiff teilweise in Eis getaucht.
Trotz der Kriegsjahre bildete Nikolaus II. eine Expedition, die mit zurückkehrte verschiedene Beschreibungen das zu untersuchende Gebiet und Fotos.
Aber während der Revolution gingen diese Daten leider verloren. Danach wurde die Arche während des Zweiten Weltkriegs mehrmals von Flugzeugen aus gesehen. 4
Es stellte sich heraus, dass die Abmessungen des mysteriösen Objekts an der Seite des Berges übereinstimmen biblische Beschreibung der Arche Noah. Laut Bibel war das Schiff etwa 152 Meter lang, 25 Meter breit und 15 Meter hoch. Was möglicherweise seine Überreste sind, ist ein 162 Meter langes und 25 bis 30 Meter breites Objekt. Es ist unmöglich, die Höhe zu messen, weil es im Schnee steckt.
Die Qualität der damals aufgenommenen Fotografien ist unvergleichlich geringer als die heutigen Möglichkeiten. Einige der Experten untersuchten jedoch Fragmente der Querträger und des Kiels darauf.
Das Design enthält 90-Grad-Winkel, was auf seinen künstlichen Ursprung hinweist. Wir haben sieben unabhängige Experten gebeten, die Fotos zu untersuchen und ihre eigenen Schlussfolgerungen zu ziehen. Als Ergebnis kamen vier zu dem Schluss, dass sich vor ihnen eine von Menschenhand geschaffene Struktur befand.
Zwei glauben, dass die Fotos nur Felsen sind, und einer meinte, dass neue Aufnahmen erforderlich seien, um die Wahrheit herauszufinden.
Am 6. Juli 1955 bestieg der französische Kletterer Fernand Navarra illegal den Ararat und fand auf einem Bergsporn die Überreste eines riesigen Schiffes. Die Radiokohlenstoffanalyse von Fragmenten des Schiffsskeletts zeigte, dass der Fund etwa fünftausend Jahre alt ist.
1969 entdeckte eine von amerikanischen Archäologen organisierte wissenschaftliche Expedition mehrere Holzfragmente auf dem Berg Ararat, ungefähr an derselben Stelle, auf die Navarra hingewiesen hat. Ihre Analyse ergab jedoch, dass die Überreste nicht älter als anderthalbtausend Jahre sind.
Die Tatsache, ein Objekt in Form eines Schiffes zu finden, das wir mit vollem Vertrauen als Arche bezeichnen, weist darauf hin, dass es nur aufgrund der Tatsache erhalten blieb, dass es mit Lava bedeckt war, die es sozusagen mit einem „ Kappe der Zeit“.
Der Berg, auf dem sich die Arche befindet, ist jedoch nicht vulkanisch.
Beweise zeigen, dass die Lava, die aus dem Krater kam, viele Meilen nach Süden in Richtung des heutigen Iran gewandert ist.
Lava wurde in die Luft geschleudert, so dass sie die Spitze einer Bergkette über dem bestehenden Standort der Arche erreichte.
Die Existenz dieses Vulkans wird durch eine verfallene Stele bestätigt, die 1984 auf diesem Bergrücken gefunden wurde und einen einzigartigen Kalksteinrücken und einen Vulkan daneben im Süden darstellt.
Heute ist dieser Vulkan zerstört und weder von der Spitze des Bergrückens noch von der Position des Künstlers, der die Stele gemalt hat, zu sehen.
Lava hat erreicht Spitze des Kamms und begann zum Fuß des Berges zu fließen und die Arche zu bedecken. Der Weg der Lava ist deutlich durch die gefrorenen Spuren des Schlammflusses nachgezeichnet. Schlammströme entstehen, wenn Wasser aus langsam abkühlender Lava austritt.
Wenn Lava in den Boden eindringt, beginnt manchmal eine große Menge Wasser, die mit eingeschlossen wird, sehr schnell zu fließen. Diese Ströme werden Schlammströme genannt.
Das Gewicht der riesigen Lavamenge, die die Arche bedeckte, verursachte die Zerstörung der beiden oberen Decks.
Wenn ja, warum ist die Arche dann nicht abgebrannt?
Es gibt zwei mögliche Antworten.
Erstens - die Arche wurde sehr schnell mit Lava bedeckt, die den Zugang von Sauerstoff blockierte und eine Zündung unmöglich wurde. Aber wenn wir davon ausgehen, dass das Objekt langsamer bedeckt wurde, dann gibt es bestätigte Tatsachen, dass Lava nicht immer ein Feuer verursacht.
Aber egal, für welche Option Sie sich entscheiden, die Tatsache, dass die Arche, wenn sie mit Lava bedeckt war, keineswegs bedeutet, dass sie hätte abbrennen sollen. Die Tatsache, dass die Ebenen ungefähr gleichmäßig zerstört wurden, deutet darauf hin, dass die Arche sehr schnell mit Lava bedeckt wurde, wodurch die Sauerstoffzufuhr unterbrochen wurde.
Wir haben einige Proben, die Brandspuren haben, aber in sehr geringem Maße.
Die Lava bedeckte die Arche und versiegelte sie in einer luftdichten „Kapsel“.
Warum ist es jetzt sichtbar? Warum ist es nicht mehr mit Lava bedeckt?
Denn Lava verliert mit der Zeit ihre Eigenschaften, bricht zusammen und verwandelt sich nach einiger Zeit in Erde. Böden, die durch den Zerfall von Lava, vulkanischen Sedimenten und Asche entstanden sind, sind sehr reich an Kalium, Kalk und Phosphaten. Viele Gebiete der Welt mit gut entwickelter Landwirtschaft verdanken diesem vulkanischen Material.

Die Arche steht an einem ziemlich abfallenden Berghang. Das Heck des Schiffes befindet sich auf einer Höhe von etwa 6350 Fuß (ca. 1935,5 m) über dem Meeresspiegel, der Bug des Schiffes befindet sich auf einer Höhe von 6250 Fuß (ca. 1950 m).
Mit der Zeit begann die Lava zu kollabieren – sie war nicht mehr luft- und damit wasserdicht. Der Winter in dieser Gegend dauert mehrere Monate und wird von Schnee und Schnee begleitet niedrige Temperaturen. Im Frühling schmilzt der Schnee langsam und das Wasser fließt bis zum Fuß der Berge. Das bedeutet, dass durch die kollabierte Lava Wasser in die Arche einzudringen begann.
Als das Wasser langsam durch die erhaltenen Strukturen der Arche sickerte, begann es, die kleinsten Holz- und Metallpartikel wegzuspülen. All dies geschah auf molekularer Ebene – das Molekül wurde von dem Molekül weggespült. Aber da das Molekül ausgewaschen, danach gab es einen Raum von eigener Größe, der durch ein Molekül einer anderen Substanz ersetzt wurde. Dieser Vorgang wird Versteinerung (Versteinerung) oder molekularer Ersatz genannt.
Damit ein Objekt versteinert, sind immer zwei Bedingungen erforderlich: Die erste ist das schnelle Begraben des Objekts (das Aufhören der Sauerstoffzufuhr) und die zweite ist der konstante Wasserfluss durch es. Wenn es kein luftdichtes Objekt ist und nicht mit Wasser gewaschen wird, dann verfällt es und wird nicht konserviert. Evolutionisten werden Ihnen gerne sagen, dass der Fossilisierungsprozess Millionen von Jahren dauert, aber das ist nicht der Fall. Wenn der Versteinerungsprozess langsamer ist als der Zerfallsprozess, dann bricht das Objekt einfach zusammen.
Als das Wasser die Seite des Berges hinunterfloss und dann in den Boden eindrang und die Arche erreichte, wurden die strukturellen Moleküle stromaufwärts des Wassers zusammen mit den mineralischen Molekülen des Bodens versteinert. Außerdem floss das Wasser durch den mittleren Teil des Schiffes, so dass die Arche zusätzlich zu den Substanzen des Bodens, der sie bedeckte, mit den Substanzen ihrer eigenen Struktur zu versteinern begann.
Genau das hätte passieren sollen, wenn dieses Objekt eine Arche ist. Beweise, die bei Ausgrabungen gefunden wurden, zeigen, dass genau das passiert ist.
Eine Decksholzprobe, die aus einem Riss nach dem Erdbeben auf dem Mitteldeck des Schiffes geborgen wurde, enthielt über 13 % Eisen – das Eisen der Metallverbindungen der Struktur über dem mittleren Abschnitt. Die meisten der an der Versteinerung beteiligten Moleküle sind natürlich vorkommende Erd- und Lavamoleküle. Die ersten Untersuchungen dieser Proben von der Ausgrabungsstätte zeigten einen Kieselsäuregehalt von 51 %.
Magma besteht aus geschmolzenen Quarzmassen unterschiedlicher Zusammensetzung. Tatsächlich enthalten alle versteinerten Objekte große Mengen an Quarz (Kieselerde), da es in der Erde um das Objekt herum enthalten ist.
Aber es gibt eine Substanz, die in natürlichen Mineralien nicht vorkommt. Die Zusammensetzung des Kohlenstoffs in einem Stoff zeigt den organischen oder anorganischen Ursprung des Objekts.
Um festzustellen, ob ein Objekt eine organische Verbindung war oder nicht, wird daher ein Kohlenstoffgehaltstest durchgeführt.
Eine Analyse einer Probe versteinerter Decksplatten im Galbrae-Labor ergab, dass sie 0,0081 % Non enthält organischer Kohlenstoff und 100 Mal mehr organischer Kohlenstoff - 0,7019 %.
Jedes fossile Objekt, das jemals gefunden wurde: ein Ast, ein Knochen oder eine Meeresmuschel, zeigt bei der Analyse das Vorhandensein von Kohlenstoff. Es ist klar, dass das Terrassenmuster einst lebendige Materie war. Jetzt enthüllt uns die kollabierte Lava versteinerte Objekte, die Holz ähneln und eine große Menge Eisen und andere Metalle enthalten.
Damit sich so viel Eisen im versteinerten Holz befindet, muss das Wasser, das den Versteinerungsprozess beeinflusst, zuerst durch das Eisenobjekt fließen. Der Boden, der die Arche bedeckt, enthält keine solchen eine große Anzahl Drüse. Eine spezielle Bodenprobe, die zur Analyse in dem Gebiet entnommen wurde, zeigte das Vorhandensein von 0,54 % Eisen und 0,77 % Eisenoxid.
Wenn wir davon ausgehen, dass das versteinerte Holz seinen Eisengehalt aus dem Eisen erhielt, das im Boden in der Nähe der Arche gefunden wurde, dann muss das gesamte Eisen aus dem Boden nur in dieses versteinerte Holz gelangt sein.
Mit anderen Worten, es ist unmöglich.
Die riesige Menge an Metall, die in versteinertem Holz enthalten ist, könnte stammen nur von einem Ort - von dem Wasser, das durch das in der Arche enthaltene Metall fließt - das Metall, das, wie wir heute wissen, die Tausenden von Gelenken der Holzkonstruktionen der Arche zusammenhielt.
So war die Arche viele, viele Jahre lang versteckt, und niemand wusste von ihrer Existenz, da sie von einem Lavastrom bedeckt war, der sie zufällig (und höchstwahrscheinlich nicht zufällig) den Berg hinunter trug, bis sie auf einen riesigen Felsvorsprung stieß züchten.
Ende der 1950er Jahre s Fotografie, während militärischer Forschungen aus der Luft aufgenommen, zeigte diesen ungewöhnlichen Umriss eines Schiffes an einem Berghang in einer Mure ...
Im Jahr 1978 verursachte ein Erdbeben, dass Erde von einem mysteriösen Objekt abbröckelte. Danach nahm das Objekt eine besser erkennbare Form eines Schiffes an ...
Viele Wissenschaftler halten es für sinnlos, auf dem Berg Ararat nach der Arche zu suchen. Ihre Argumente lauten wie folgt: Ararat ist ein schlafender Vulkan, wodurch in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts die Akhur-Schlucht entstanden ist. Wenn es eine Arche gab, wurden ihre Überreste bei der Katastrophe von 1840 vollständig zerstört.
Einige Enthusiasten schlagen vor, die Arche auf einem anderen Ararat zu suchen, der sich in der Nähe von Gelendzhik befindet. Dieser nur 350 Meter hohe Felsberg liegt am Anfang des Kaukasusgebirges und könnte theoretisch auch der Endpunkt von Noahs Reise sein.
Der türkische Wissenschaftler Faruk Onzhel ist sich jedoch sicher, dass sich die Arche am Hang einer der Bergketten in der Provinz Sanliurfa befindet. 4
Die moderne säkulare Archäologie gibt zu, dass der biblische Text tragen kann historische Wahrheit, und moderne genetische Studien zeigen, dass die gesamte Menschheit die Nachkommen von ist kleine Gruppe Menschen vielleicht. Noah und seine Familie. Natürlich gibt es eine Reihe von Datierungsproblemen, die im Zuge weiterer Recherchen geklärt werden sollen.
Aber schon jetzt gibt es Informationen, die indirekt die Realität der großen Flut in der Vergangenheit bestätigen.
Der türkische Ozeanograph Seda Okay ist sich sicher, dass das Schwarze Meer nur als Ergebnis einer solchen Katastrophe entstanden ist, als das Schmelzen von Gletschern rund um den Planeten den Meeresspiegel anhob. Nachdem das Wasser des Mittelmeers den natürlichen Damm, den heutigen Bosporus, überwunden hatte, fiel es mit ungeheurer Kraft auf die osteuropäische Ebene.
Okay untersucht das Problem seit fünf Jahren aktiv und erkundet insbesondere den Grund des Bosporus am Eingang zum Schwarzen Meer. Es wurde festgestellt, dass der Wasserstand im Schwarzen Meer bei Eiszeit war 110 Meter niedriger als heute.
Seda Okay: „Bei der Analyse von Sedimentgesteinen haben wir festgestellt, dass das Wasser des Mittelmeers vor etwa sieben- bis achttausend Jahren in das Schwarze Meer mündete, das einst ein geschlossenes Becken war, und dies geschah als Ergebnis Naturkatastrophe, besser bekannt als die Sintflut." 4
Ist es so?
Gab es also eine Sintflut und existierte die Arche Noah wirklich oder nicht?
Wenn es wirklich existierte, könnte es dann bis heute überleben?
Wenn es erhalten ist, wie und wo ist es zu finden?
Wenn wir es finden, was bedeutet es für uns?
Brauchen wir überhaupt die Arche Noah?

Informationsquellen:
1. Wikipedia-Seite
2. Standort der neuesten biblischen archäologischen Entdeckungen
3. S. Golovin „Die Flut. Mythos, Legende oder Realität?
4. A. Vartikov, E. Gordeeva "Erinnerung an die Sintflut"

Fragt Yana
Beantwortet von Alexander Dulger, 20.06.2012


Yana fragt: 1) Es heißt, dass die Wasser auf der Erde 150 Tage lang zugenommen haben, und der Text von 7:4 sagt, dass 40 Tage und 40 Nächte. Wie viele Tage dauerte die Flut?
2) - "einen Sohn in seinem Bild gezeugt." Warum wird das gesagt
es war Seth, der in der Gestalt Adams geboren wurde. Dies wird nicht über Kain, Abel gesagt
obwohl er ein Mann des Glaubens genannt wird. Vielen Dank im Voraus! Gottes Segen!

Friede sei mit dir, Schwester Yana!

„Im sechshundertsten Lebensjahr Noahs, im zweiten Monat, am siebzehnten Tag des Monats, an diesem Tag Alle Quellen des großen Abgrunds brachen auf und die Fenster des Himmels öffneten sich, und Regen fiel auf die Erde vierzig Tage und vierzig Nächte."
()

„Und die Sintflut dauerte vierzig Tage auf der Erde, und die Wasser nahmen zu und hoben die Arche empor, und sie wurde über die Erde erhöht;
und die Wasser nahmen zu und nahmen sehr zu auf der Erde, und die Arche schwamm auf der Wasseroberfläche.

"Das Wasser wurde stärker auf Erden hundertfünfzig Tage.

Die Antwort auf Ihre Frage finden Sie, wenn Sie die fett gedruckten Texte sorgfältig lesen. Es regnete 40 Tage und Nächte, aber in den restlichen 110 Tagen kam weiterhin Wasser aus der Erde.

Sie können mehr darüber in dieser Antwort lesen:

Die Antwort auf Ihre zweite Frage ist ganz einfach. Kain und Abel wurden ebenfalls Adam ähnlich geboren, aber im 5. Kapitel des Buches Genesis gibt es nicht nur eine historische Erzählung, sondern eine klassische antike Genealogie, die nach den damals geltenden Regeln erstellt wurde.
Die Genealogie von Gottes Volk erwähnte nicht die Abtrünnigen (d. h. Kain), sondern nur die Gerechten, die Gott treu waren, wie Abel. Abel starb jedoch, und auch Kinderlose wurden in der Genealogie nicht erwähnt, da es von ihnen keine Familiennachfolge gab. Daher beginnt die Genealogie in mit Adam und setzt sich durch Seth fort, mit Ausnahme von Kain und Abel.

Mit freundlichen Grüßen,
Alexander

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