Kako se moliti, kršteni, crkvena pravila i osnovne molitve. Kako se pravilno moliti: preporuke za pravoslavne

Ne postavljaju svi pitanje - kako se pravilno moliti da Bog čuje? Ali ako je osoba zainteresirana za ovu temu, to je već dobar znak. Zaista, mnogi mehanički ponavljaju fraze, misleći da je to dovoljno.

Šta je molitva

Mnogi pravoslavni podvižnici vere su ponavljali da je ključ duhovnog rasta zajedništvo sa Bogom. A to je moguće kroz molitvu i čitanje. Sveto pismo. Ako posljednja lekcija zahtijeva vrijeme i koncentraciju, onda se mala molitva može pročitati bilo kada i bilo gdje. Neprestano pozivanje na nebo je ono što svi sveci nazivaju vjernicima.

Neprekidna molitva je ideal koji malo ko može postići. Prvo morate pronaći mjesto u svom rasporedu - preporučljivo je to učiniti ujutro. Uveče mnogi jednostavno više nemaju dovoljno snage. A prije početka ispraznog dana, niko se ne trudi uzeti blagoslov za posao („pomozi mi u poslu, daj mi snage i strpljenja“).

Kako se moliti kod kuće da Bog čuje, da li je moguće izgovoriti riječi koje vam padnu na pamet? Naravno, ali ne treba zanemariti molitvenik. Tekstovi koji se nalaze u njemu testirani su vekovima. Ali traženje nekih novih formulacija, posebno na pseudo-duhovnim stranicama, opasan je posao. Takvi apeli, po pravilu, podstiču osobu na stavove koji su suprotni kršćanskom duhu, formiraju i neispravan odnos prema Bogu.

Osećanja tokom molitve

Ne treba tražiti posebna stanja tokom pozivanja na nebo. Euforiju, razmišljanja o vlastitoj svetosti, pravoslavni asketizam naziva "šarmom" - ovo je opasna samoobmana koja vodi u ponos. Često ga pošalju mračne sile da ukrade ono malo što je osoba uspjela postići.

Naravno, moguće je stanje duhovnog prosvjetljenja, ali ne vrijedi ga namjerno tražiti. Ne treba se moliti radi postizanja nekog posebnog "visokog". Molitva je po pravilu težak posao, o čemu su govorili i iskusni monasi. Samo kroz određeno vrijeme može početi da donosi radost, ali ne po planu. Njegova svrha je rad duše, povećanje vjere, otvorenost srca za djelovanje Duha Svetoga.

Besmisleno ponavljanje određenih svetih tekstova nije dozvoljeno. Ovo je tehnika koja je duboko strana pravoslavlju, što dovodi do teških posljedica za psihu.

Koji je pravi način da se izgovaraju svete riječi?

Da bi Bog čuo molitvu, mora se pokušati ispuniti niz uslova. To uopće nisu rituali, već razumni zahtjevi koji slijede iz duhovnog i psihološke karakteristike osoba. Na primjer, da bi pravilno prilagodio svoj um, za kršćanina je najbolje da ima ikonu pred očima. Nije ni čudo što su sveci pravoslavne slike nazivali prozorima u drugu stvarnost. Pomažu da se ne zanese vlastitim fantazijama, što molitvu pretvara u snove.

Danas su mnogi "efikasni" savremene molitve. Većina njih ima vrlo sumnjivu duhovnu vrijednost. Prvi znak je pogrešan adresat takve žalbe. Hrišćani mogu molitveno zavapiti samo Bogu, Majci Božjoj i svetima. Ako se u tekstu spominje "zemlja od sira", "sunce", "vatra" i tako dalje, ne može se koristiti. Takođe, prilikom čitanja, po pravilu, potrebni su neki rituali. Ovo bi takođe trebalo da izazove sumnju.

Kako se moliti ako ne znate tekstove napamet? Najbolje je uzeti molitvenik koji štampa pravoslavna izdavačka kuća. Mnogi stiču i akatiste, kanone, Psaltir. Crkvena služba se održava poseban jezik, ali kod kuće je sasvim moguće moliti se kako vam srce govori - ovo je komunikacija u slobodnom obliku, tokom koje osoba uči formulirati svoje zahtjeve.

Moć molitve

Jednog dana kada je sv. Jakov iz Nisibije je išao u jedno selo, usput su mu prišli prosjaci i počeli tražiti milostinju za sahranu pokojnika. Istovremeno su pokazivali na mrtvaca koji je ležao pored puta, koji je zapravo bio živ i samo se pretvarao da je mrtav. Ovi prosjaci, vidjevši biskupa kako dolazi izdaleka, naredili su jednom od njih da se pretvara da je mrtav kako bi takvom prevarom izmolio još milostinje. Svetac im je dao traženu milostinju i pomolio se za pokojnika, da mu Bog oprosti grijehe i upokoji dušu sa pravednicima, i otišao svojim putem. Nakon odlaska sveca, prijatelji zamišljenog mrtvaca počeli su mu govoriti da ustane; ali je ležao nepomično, jer je u stvari bio mrtav i beživotan. Prosjaci, vidjevši da su se njihove laži pretvorile u istinu, potrčaše za svecem i, pavši pred njegove noge, pokajaše se za svoj grijeh. Pozivajući se na svoje opravdanje za siromaštvo, molili su da im oproste i pokojnika vaskrsnu. Čudotvorac im je, po uzoru na milosrdnog Gospoda, oprostio i njegovom molitvom pokojnik je oživeo.

Godine 1941. jedna žena je napuštala Lenjingrad radi evakuacije. Gradski prevoz u to vrijeme više nije išao - hodala je sa dvoje djece, natovarena stvarima. Trči do perona, a voz je već krenuo, već kreće. A ona je hrabro povikala: „Starče Varnavo! Obećao si da ćeš pomoći! (Njunu porodicu do 1906. godine - smrti sv. Varnave Getsemanskog - hranila je velika stara utješiteljica). I, ne znajući kako, ona je sa svim svojim stvarima i djecom završila u vagonu voza u pokretu...

„Zato bdijte u svako doba i molite se da možete izbjeći sve buduće nesreće i stati pred Sina Čovječjega
(Luka 21:36).

Zašto bi se molio?

Morate stalno i budno bdjeti kako biste čuvali svoje srce. Ako se u umu pojavi neka grešna misao (nemoguće je zaštititi se od njih), ali ako je ne uzmemo k srcu i ne udostojimo se da je poželimo, ona će proletjeti kao vjetar, proletjeti i neće se vratiti. Za to je potrebna iskrena, srdačna, sinovska molitva Bogu.

Rev. Barnaba Getsemanski

Najveća, stalna zabluda našeg srca, s kojom se trebamo boriti neprekidno - kroz život, njegova je tajna misao da možemo biti bez Boga i van Boga negdje, jednog dana, makar i na trenutak...

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Tražite samo jedno hitno i nemilosrdno (u molitvi), da ne biste otpali od Boga.

Rev. Maksim Ispovednik

Kako su anđeli uvijek pred Bogom, tako i mi moramo pokušati. Oni prinose žrtvu hvale, a mi prinosimo skrušenost.

Sv. Teofan Samotnjak

Kroz molitvu opraštamo naše grijehe.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Molitva je naš razgovor ili razgovor sa Bogom. Neophodan nam je kao vazduh i hrana. Imamo sve od Boga i ništa svoje: život, sposobnosti, zdravlje, hranu, i sve nam je Bog dao. Stoga, i u radosti, i u tuzi, i kada nam nešto treba, moramo se moliti Bogu. A Gospod je veoma ljubazan i milostiv prema nama; i ako ga od čistog srca, s vjerom i marljivošću, zamolimo za naše potrebe, On će sigurno ispuniti našu želju i dati sve što nam je potrebno. Pri tome se treba potpuno osloniti na Njegovu svetu volju i strpljivo čekati, jer samo Gospod zna šta i kada da nam da – šta nam je korisno, a šta štetno.

Božji zakon

Ponekad se naša peticija odmah sasluša; ponekad, prema Spasiteljevom mišljenju, Bog je dugotrpljiv za nas (Luka 18:7); On ne ispunjava brzo ono što tražimo: On vidi da to ispunjenje treba da prekinemo na neko vrijeme zbog svoje poniznosti, da se trebamo umoriti, da vidimo svoju slabost, koja se uvijek vrlo oštro otkriva kada smo prepušteni sami sebi.

Molitva je, kao i razgovor s Bogom, sama po sebi visoko dobro, često mnogo veće od onoga što čovjek traži - a milostivi Bog, ne ispunjavajući molbu, ostavlja molitelja tokom svoje molitve, da je ne izgubi, ne ostavlja ovo najviše dobro, kada će dobiti traženo dobro, još manje.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Ko se neprestano oslanja na štap molitve, neće se spotaknuti: a čak i ako se to dogodi, neće potpuno pasti. Jer molitva je pobožna Božja prisila.

Rev. Jovan od merdevina

Iako Bog zna naše potrebe, molitva je potrebna da pročistimo i prosvijetlimo naše duše. Dobro je stajati na suncu: i toplo je i svetlo - i u molitvama pred Bogom - našim duhovnim Suncem, greješ se i prosvetljuješ.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Bogu nisu potrebne naše molitve! On zna, čak i pre nego što pitamo, šta nam treba; On, Milostivi, izliva obilne blagodati na one koji Ga ne mole. Potrebna nam je molitva: ona asimiluje osobu Bogu. Bez toga, čovek je stranac Bogu, i što više praktikuje molitvu, to se više približava Bogu.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Molitva je duhovni barometar i termometar... Barometar određuje koliko je težak ili lagan vazduh, a molitva pokazuje koliko je naš duh visok u svojoj zajednici sa Bogom.

Sv. Teofan Samotnjak

Molitvom je prorok zaustavio usta lavovima, a tri mladića su ugasila ognjenu peć.

Rev. Serafima Sarovskog

Prije nego započnete bilo kakav posao, prinesite molitvu Bogu, privucite blagoslov Božiji na svoja djela i po tome sudite o svojim djelima: pomisao na molitvu vas zaustavlja od djela koja su suprotna zapovijesti.

Ko se prije svakog djela i riječi obrati Bogu u molitvi za prosvjetljenje, pomoć i blagoslov, taj svoj život čini, takoreći, pred Božjim očima, pod Njegovim vodstvom. Navika takvog ponašanja je zgodna; Ništa nije brže od uma, rekao je Veliki Varsanufije, ništa nije zgodnije od podizanja uma ka Bogu u svakoj potrebi.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Snaga molitve je velika, a najviše od svega donosi Duha Božijeg i svakome je najzgodnije da je ispravi. Molitvom se udostojimo da razgovaramo sa Svedobrim i Životvornim Bogom i Spasiteljem našim... Ona je, takoreći, uvek u našim rukama, kao oruđe za sticanje blagodati Duha. Da li biste, na primer, želeli da idete u crkvu, ali ili nema crkve, ili je služba otišla; htjeli bi dati prosjaku, ali prosjaka nema, ili nema šta dati; da li biste želeli da sačuvate nevinost, ali po svojoj konstituciji ili zbog napora neprijateljskih mahinacija, kojima se ne možete odupreti zbog ljudske slabosti, nemate snage da to ispunite; hteli bi da učine neku drugu vrlinu za Hrista, ali takođe nemaju snage ili ne mogu da nađu šansu. A to se ne odnosi na molitvu: svako ima priliku za to uvijek - i bogati, i siromašni, i plemeniti, i prosti, i jaki, i slabi, i zdravi, i bolesni, i oni. pravednika i grešnika.

Rev. Serafima Sarovskog

Izvjesnom starješini data je milost da vidi skriveno. Rekao je: Video sam u jednom manastiru bogomolja da se jedan od braće bavi noetskom (Isusovom) molitvom u keliji, a demon koji je došao stajao je izvan ćelije. Sve dok se brat bavio noetskom molitvom, demon nije mogao ući u ćeliju; ali čim je njen brat prestao da to radi, demon je ušao.

"otac"

Dozvoliti demonima da nas iskušavaju neophodno je za naš uspjeh: suprotstavljajući se našoj molitvi, oni nas prisiljavaju da naučimo posebno vješto koristiti ovaj mač. Mačem molitve, ognjeni mač heruvima, koji čuva put do drveta života, biva slomljen, a pobjednik postaje dionik vječnog života.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Neprijatelj, poznavajući dobrotu Božiju i moć molitve, na sve moguće načine pokušava da nas odvrati od molitve, ili za vrijeme molitve raspršuje naš um, spotiče nas raznim strastima i svjetskim strastima.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Molitva asimilira osobu s Bogom. S neizrecivom zavišću i mržnjom pali anđeli gledaju na njegovo djelovanje, prešavši od asimilacije Boga u strašno, sumanuto neprijateljstvo prema Njemu. Različitim iskušenjima pokušavaju da pokolebaju onoga koji se moli, odvrate ga od najspasonosnijeg podviga, otrgnu mu ono blagostanje i blaženstvo koje će podvig nesumnjivo donijeti. Stoga onaj ko želi da se posveti klanjanju namaza mora se na vrijeme pripremiti za tuge, kako ne bi bio zbunjen i posramljen kada ga zahvate, kako bi im se hrabro odupro snagom vjere i strpljenja.

Rev. Nil sa Sinaja

Sve vrste demonskih zabluda ... proizlaze iz činjenice da pokajanje nije stavljeno u osnovu molitve.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Pokajanje je lestvica koja nas vodi nazad tamo odakle smo pali.

Rev. Ephraim Sirin

Grijeh je rana, pokajanje je lijek.

Sv. Jovan Zlatousti

Potrebno je oprati se od prljavštine, a molitva je pranje od duhovne prljavštine, odnosno od grijeha, posebno suznih.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Hristos se zakleo za nas pod uslovom pokajanja: ko odbacuje pokajanje, odbacuje i Spasitelja.

Rev. Označite podvižnika

Prvo otkriće, prvi pokret pokajanja je plač srca. To je molitveni glas srca koji prethodi molitvi uma. I ubrzo um, ponesen molitvom srca, počinje da stvara molitvene misli.

Molitvu zapovijeda Gospod, kao i pokajanje. Kraj molitve, kao i pokajanja, označava jedno: ulazak u Carstvo Nebesko, u Carstvo Božije koje je u nama. Pokajte se, približite se Kraljevstvu nebeskom (Matej 4:17).

Sv. Ignaty Brianchaninov

Požurimo da posijemo suze pokajanja kako bismo požnjeli radost spasenja.

Blzh. Augustine

Ne oklijevaj, grešni, da se obratiš Gospodu, da umjesto milosti Božije ne nađeš na sebi Sud Božiji.

Sv. Tikhon Zadonsky

Onaj ko je obećao oproštenje grijeha pokajniku nije obećao grešniku sutra.

Sv. Grigory Dvoeslov

Kao što griješimo svom snagom svoje duše, tako i pokajanje mora biti svesrdno. Pokajanje samo na riječima, bez namjere ispravljanja i bez osjećaja skrušenosti, naziva se licemjerjem.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Za pravo pokajanje nisu potrebne godine ili dani, već jedan trenutak.

Rev. Ambrose Optinsky

Sada je povoljno vrijeme da se pokajemo i plačemo nad grijesima, da se molimo, da činimo dobro svima; ali u narednom veku sve će to prestati.

Sv. Tikhon Zadonsky

Molitva Prečistog

U Bugarskoj 30-ih godina ovog veka desio se sledeći izuzetan događaj. Poginuo je 14-godišnji dječak. Kada su ga sahranili, iznenada je ustao iz kovčega i počeo neutješno da plače. Najprije uplašeni, rođaci su ga potom počeli smirivati, a kada su, nakon mnogo truda, konačno uspjeli, počeli su ga pitati za razlog tako neutješnog plača, a on im je rekao sljedeće: „Kad sam umro, ja sam odmah stigao do onih mesta gde grešnici pate. Kakva su strašna lica imali - ne mogu to zaboraviti, a ne mogu opisati njihove muke! Toliko je strašno da čovjek sve ovo ne može zamisliti! Onda su me odveli u nebeska prebivališta, i video sam Prečistu Bogorodicu, kako se molila za grešnike i za ceo svet. Njeno lice, blistavo čudesnom ljepotom, bilo je iscrpljeno, suze su se kotrljale niz njega kao grad. Ugledavši me, rekla je: “Nećeš ostati ovdje – vratit ćeš se na zemlju ljudima. Reci im da su Me mučili svojim grijesima: Iscrpljen sam... Neka mi se smiluju!” Ovaj događaj je ostavio ogroman utisak širom Bugarske. I nije ni čudo. Uostalom, ako ovaj grešni svijet još postoji, to je zato što je omofor Prečistog nad njim razvučen.

„Desilo se da kada je molio na jednom mestu,
i prestade, jedan od njegovih učenika Mu reče: Gospode! nauči nas da se molimo
baš kao što je Jovan poučavao svoje učenike"
(Luka 11:1).

Šta su molitve?

Prema temama, apostol razlikuje četiri vrste molitava: molitve, prošnje, molbe, zahvalnice (1 Tim. 2, 1). Molitva je molitva ili moljenje za grijehe, kada neko, pokajavši se za sadašnje ili prošle grijehe koje je počinio, traži oproštenje u njima; molitva se dešava kada neko, dok se moli, donese nešto ili obeća Bogu, govoreći: „Učiniću to i to, samo pomiluj Gospode!“; molba se dešava kada, u žaru duha, upućujemo molitve za druge, za one koje volimo ili za mir cijelog svijeta; zahvaljivanje - kada um donosi zahvalnost i hvalu Bogu, prisjećajući se prošlih Božjih blagoslova, ili gledajući sadašnjost, ili gledajući koje je blagoslove Bog pripremio za one koji ga vole u budućnosti.

Rev. Jovan Kasijan Rimljanin

Ako smo mi i naši najmiliji zdravi i napredni, imamo gde da živimo, šta da obučemo, šta da jedemo, onda treba da slavimo i zahvaljujemo Bogu u svojim molitvama. Takve molitve nazivaju se pohvalnim i zahvalnim.

Ako nam se dogodi neka nesreća, bolest ili nevolja, ili potreba, trebamo tražiti od Boga pomoć. Takve molitve se nazivaju molitvama.

A ako učinimo loše djelo (grijeh) i sagriješimo pred Bogom, moramo tražiti od Njega oprost – pokajati se. Takve molitve se nazivaju pokajnički.

Pošto smo mi grešnici pred Bogom (grešimo neprestano), moramo se uvek, pre nego što bilo šta tražimo od Boga, prvo pokajati, a zatim tražiti od Boga za svoje potrebe. To znači da molitva pokajanja uvijek mora prethoditi molitvi prošnje.

Božji zakon

Šta znači često pevati u crkvi Gospodaru imaj milosti? Ovo je vapaj krivih i osuđenih na smrt, tražeći milost. Svi smo mi krivi za večno prokletstvo i večnu vatru za svoje bezbrojne grehe, i samo nas milost Gospoda Isusa Hrista, koji se zalaže za nas pred Ocem nebeskim, spasava od večne kazne... novi zivot primereno za hrišćanina. Ovo je vapaj pokajanog grešnika, koji je i sam spreman da se smiluje drugima, kao onaj koga je Bog, Sudac njegovih djela, beskrajno pomilovao i milosrdan.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Nazdravlje!

Ovu molitvu izgovaramo na početku svakog posla.

Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi.

U ovoj molitvi ne tražimo ništa od Boga, nego ga samo slavimo. Može se reći ukratko: „Slava Bogu“ (ili, kako je to uobičajeno: „Slava Tebi, Gospode!“). Izgovara se na kraju slučaja kao znak naše zahvalnosti Bogu za Njegovu milost prema nama.

Bože, budi milostiv prema meni grešnom.

Ovo je molitva carinika (carinika), koji se pokajao za svoje grijehe i dobio oproštenje, što se vidi iz parabole o cariniku i fariseju (Luka 18:10-14).

Pratite put carinika i bićete spašeni...

Rev. Ambrose Optinsky

Oče naš, koji je ecu na nebesima! Da, sjaj tvoje ime Neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga.

Ova molitva se naziva Gospodnjom, jer ju je sam Gospod Isus Hristos dao svojim učenicima kada su Ga zamolili da ih nauči kako da se mole. Stoga je ova molitva najvažnija molitva od svih.

Trudite se na sve moguće načine da se vaš Otac, koji je na nebesima, proslavi kroz vas.

Rev. Anthony the Great

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, molitve radi Prečiste Tvoje Majke i svih svetih, pomiluj nas. Amen.

Crkva Isusovoj molitvi pridaje izuzetan značaj... Monasi je moraju neprestano ponavljati, a oni koji žive u svijetu su pozvani da je koriste za odbijanje svakog zlog pokreta duše i u izvršenju svakog odgovornog djela.

Pravoslavni katihizis

Isusova molitva je uobičajena stvar između ljudi i anđela; ovom molitvom ljudi se uskoro približavaju anđeoskom životu... nema drugog oružja koje bi više od njega poseklo demone; ona ih spaljuje kao što vatra spaljuje trnje. Ova molitva, kao vatra, raspaljuje cijelog čovjeka i donosi mu neizrecivu radost i radost, tako da on sa radošću i slašću zaboravi na ovaj život i sve u ovom dobu smatra smećem i pepelom.

Rev. Paisiy Velichkovsky

Nećete naći bolju pomoć od Isusove pomoći tokom celog svog života, jer samo On, jedini Gospod, kao Bog, poznaje demonske zavete, zaobilaznice i lukavstvo.

Rev. Isihije

Caru nebeski, Utješitelju, Duše Istine, Koji si svuda i sve ispunjavaš, Riznico dobra i Životodavče, dođi i useli se u nas, i očisti nas od svake prljavštine, i spasi, Blaženi, duše naše.

U ovoj molitvi molimo se Duhu Svetome, trećem Licu Svete Trojice.

Sveti Bože, Sveti Moćni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas.

Ova molitva (anđeoska pjesma Presvetog Trojstva, ili "Trisagion") mora se pročitati tri puta u čast trima Licima Presvetog Trojstva.

Sveto Trojice, pomiluj nas; Gospode, očisti naše grijehe; Gospode, oprosti bezakonja naša; Sveti, posjeti i iscijeli nemoći naše, imena Tvoga radi.

Ova molitva je molbena. U njemu se prvo obraćamo sve tri Osobe zajedno, a zatim svakoj Osobi Trojstva posebno. Reči: „Imena Tvoga radi“ se opet odnose na sve tri Ličnosti Svete Trojice zajedno, a pošto je Bog Jedan, On ima jedno ime, pa zato kažemo „Tvoje ime“, a ne „Tvoja imena“.

Bogorodice, raduj se! Blažena Marijo, Gospod je s tobom; Blagoslovena si u ženama i blagosloven je plod utrobe Tvoje, kao što je Spasitelj rodio eku duša naših.

Ova molitva je Presvetoj Bogorodici, koju nazivamo blagodatnom, odnosno punom blagodati Duha Svetoga i blagoslovenom od svih žena, jer se njome ugodio Spasitelj naš Isus Hristos, Sin Božiji, ili želio da se rodim,

Rev. Ambrose Optinsky

Radite ne u čas molitve, nego u drugi slobodno vrijeme misliti i osjećati propisane molitve. Nakon što to učinite, nećete naići na poteškoće u reprodukciji sadržaja molitve koja se čita tokom molitve.

Rev. Nikodim Sveti Gornjak

The Saints Božiji ljudi imali prosvijetljene oči srca (Ps. 49, 15) i sa tim očima jasno su sagledavali potrebe naše prirode pokvarene grijehom, jasno su vidjeli za šta se trebamo moliti, šta tražiti, na čemu zahvaljivati, kako da slavimo Gospoda, i ostavio nam je najizvrsnije primere molitve svake vrste. - Oh, kako su dobre ove molitve! Ponekad ne osjećamo i ne znamo njihovu cijenu, dok vrlo dobro znamo cijenu hrane i pića, cijenu moderne odjeće, dobro namještenog stana, cijenu pozorišta, cijenu muzike, cijenu svjetovnog književnost, naime cijena romana, ta elokventna, prazna verboznost - i, avaj! - nogama gazimo dragocjena zrna molitve; i dok sve svetovno nalazi prostrani dom u srcima velikog dela, molitva - avaj! - ne nalazi čak ni uski kutak u njima. A kad zamoli da dođe do nas i zakorači makar jednom nogom, odmah biva izgurana, kao prosjakinja, kao čovjek koji nema svadbeno ruho.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Molitva data sa neba

Između monaških koliba kod Kareja (Atos) nalazila se kelija sa malom crkvom Uspenja Bogorodice. Tamo je živio starac sa iskušenikom. Jednog dana starešina je otišao u hram Karey, a učenik je ostao kod kuće da peva bdenije. Pred noć se u ćeliji začulo kucanje i ušao je veličanstveni monah. Onaj koji je došao sa iskušenikom počeo je da peva. Iskušenik je, po običaju, otpjevao drevno uvećanje Bogorodice, koje je komponovao sv. Kosma Mayumsky: „Najpošteniji heruvim“, a njegov gost je pevao uz drugačiji početak, naime: „Dostojno je jesti, kao da si zaista blagoslovena, Bogorodice, Preblagoslovena i Neporočna i Majko Boga našega “, a već na ove do sada nepoznate riječi pjevao je: “Najpošteniji heruvim”. Dirnut i rečima i zvucima čisto anđeoskog glasa, iskušenik je počeo da traži od njemu nepoznatog monaha da mu napiše početak drage pesme. On se složio, ali nije bilo pergamenta i mastila. Stranac je tražio da donese barem kamenu ploču. Ploča je doneta. Na ploču je jasno i razgovijetno ispisao riječi koje je pjevao. Dajući tanjir monahu, rekao je: „Od sada pevajte uvek ovako, i vi i svi pravoslavni hrišćani. Tada je odmah postao nevidljiv. To je preneto manastirskim starešinama i od tada je u crkvenu upotrebu ušla anđeoska pesma: „Dostojno je, kakva jeste“ i svakodnevno se šalje na dar Prečistoj Bogorodici.

„Žena kaže Bogu: Gospode! Vidim da si ti prorok. Naši očevi su se klanjali na ovoj gori, ali vi kažete da je mjesto gdje treba da bude bogosluženje u Jerusalimu. Isus joj kaže: Vjeruj mi, dolazi vrijeme kada se nećeš klanjati Ocu ni na ovoj gori ni u Jerusalimu... Bog je duh, i koji mu se klanjaju, moraju se klanjati u duhu i istini” (Jovan 4,19). -21, 24).

vrijeme, mjesto, raspoloženje,
ili šta treba da znate
prije molitve?

Hrišćaninu dolikuje da se moli svakodnevno, ujutro i uveče, pre jela i posle jela, pre i posle svakog posla.

Ujutro se molimo da se zahvalimo Bogu što nas je sinoć čuvao, da zamolimo Njegov Očev blagoslov i pomoć za dan koji je počeo.

Božji zakon

Kada ustanete iz sna, neka vaša prva misao bude o Bogu; prinesi Bogu sam početak svojih misli, koje još nisu utisnute ikakvim ispraznim utiskom.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Tokom dana, između vremena, što češće uzdišite Gospodu koji je svuda.

Sv. Teofan Samotnjak

Nemojte mi reći da je nemoguće da zauzeta osoba provede cijeli dan u molitvi. Možete - i to kako lako! Ono što je potrebno u molitvi nisu toliko zvukovi koliko misao; ne nagrada ruku, već nagrada uma, ne spoljašnji izgled, nego unutrašnje značenje. Moguće je, odlazeći na trg, šetajući ulicama, dugo se moliti, moguće je da onaj ko sjedi i radi svoj duh posveti Bogu.

Sv. Jovan Zlatousti

Zauzeti javnim obavezama, a ako ste monah, onda i poslušnošću, i ne možete posvetiti molitvi onoliko vremena koliko biste željeli, nemojte da vas ovo sramoti: po zakonu i po savjesti, služba koja se služi priprema osoba za usrdnu molitvu, a kvantitet zamjenjuje kvalitetom. Ništa ne doprinosi uspjehu u molitvi nego savjest zadovoljna dobročinstvom.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Molitva se ne sastoji samo od toga poznati sat stajati i klanjati se tijelom pred Bogom i čitati napisane molitve, ali u molitvi u bilo koje vrijeme i na svakom mjestu - umom i duhom. Možete uzdići svoj um i srce Bogu i moliti Ga za milost i pomoć dok hodate, sedete, vozite, sedite za jelom, činite dela, u samoći i među ljudima, jer Bog je na svakom mestu.

Sv. Tikhon Zadonsky

Ni u jednom poslu, domaćem ili službenom, ne zaboravite da je vaša snaga, vaše svjetlo, vaš uspjeh Hristos i Njegov krst; stoga, ne propustite zavapiti Gospodinu prije nego što započnete posao: Isuse, pomozi mi! Isuse, prosvetli me!

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Ko razumije zemaljski život, utjecaj zlog duha na svijet, i uvidi opasnosti koje prijete čovjeku svake minute, neće se iznenaditi potrebi da slijedi svetu zapovijest neprestane molitve, jer je ljudima potrebna ista neprestana pomoć Božja.

Da bi se um i srce neprestano sjećali Boga, iskusni duhovni starci su odabrali jednu molitvu i uspostavili pravila za njen izgovor. Ovo uspostavljanje je vrlo jednostavno: trebate postati svoj um u svom srcu, odnosno koncentrirati svoje misli i želje u vlastitom srcu, lišiti svoj um odsutnosti i natjerati ga da se prepusti osjećajima srca, a zatim , stojeći pred Gospodom, izgovorite Isusovu molitvu: Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog! Zato se molite svuda, kod kuće, na putu, dok radite, u hramu, uvek i svuda, po ceo dan.

Shmch. Met. Serafim Čičagov

Isusova molitva, ako se radi mehanički, ne daje ništa, kao svaka druga molitva koja se izgovara samo jezikom. Ne radi se uopšte o rečima, već o osećanjima prema Gospodu. Neka bude Isusova molitva na jeziku, u umu predznanje Gospodnje pred sobom, u srcu - žeđ za Bogom ili zajedništvo sa Gospodom. Kada je sve to stalno, onda će Gospod, videći kako se prisiljavate, dati ono što tražite.

Sv. Teofan Samotnjak

Svjetskim ljudima neprestana molitva izgleda neizvodljiva, neshvatljiva, nimalo obavezna i pripada monasima, pustinjacima, pustinjacima, a ne onim ljudima koji su stalno zauzeti umnim radom i svoje slobodno vrijeme moraju provoditi u užitku i zabavi za opuštanje. Prije nego što posumnjamo u mogućnost i korisnost neprestanog namaza, treba ga, naravno, pokušati i testirati, tada će se oni koji sumnjaju uvjeriti da molitva iz srca ne samo da ne ometa, već doprinosi radu, čak i ako se obavlja. ne samo rukama, već i umom. Gospoda se može prizivati ​​ne samo usnama, već i jednim srcem, posebno tokom čitanja i učenja. Na kraju krajeva, Gospod poznaje Srce i gleda samo u srce. Ako je neko zauzet takvim poslom da ne može potajno prizvati ime Božje u svom srcu, što je teško pošteno, jer zamjenjuje molitvu. Dakle, u toku rada ili razgovora, prije posla i poslije razgovora, dakle u bilo koje vrijeme i na svakom mjestu, može se i treba zazivati ​​Ime Božije u pomoć. Samo takva stalna molitva nas čini da živimo rajskim životom na zemlji, doprinosi postizanju toga glavni cilj in Hrišćanski život jer nas održava čistima, oslobađa nas od neprijatelja i iskušenja, čini nas strpljivim i jakim za testiranje i, konačno, grije naša srca.

Shmch. Met. Serafim Čičagov

Uveče, prije spavanja, također se zahvaljujemo Gospodu za dobro proveden dan i molimo da nas čuva tokom noći.

Božji zakon

Svaki namaz koji klanjamo noću, smatraj ga važnijim od svih dnevnih poslova.

Rev. Isaac Sirin

Nedjeljom i praznici, a takođe i radnim danima, kada smo slobodni od posla, moramo ići u hram Božiji na molitvu, gde se okupljaju hrišćani poput nas; tamo se molimo zajedno, svi zajedno. Takva molitva se zove javna ili crkvena.

Božji zakon

Ko želi da se približi Bogu i da Ga asimiluje neprestanom molitvom, neka pogleda oko sebe! Pažljivo ispitajte svoj način razmišljanja: jeste li zaraženi nekim lažnim učenjem? Slijedite li tačno i bez izuzetka učenje istočne Crkve, jedne istinite, svete, apostolske? Ako neko ne posluša Crkvu, reče Gospod svom učeniku, budi kao neznabožac i carinik (Mt. 18,17), stranci Bogu, neprijatelji Božji. Kakav značaj može imati molitva onoga ko je u stanju neprijateljstva prema Bogu, u stanju otuđenja od Boga?

Sv. Ignaty Brianchaninov

Ne zaboravite da se pripremite prije odlaska na molitvu, kako ne biste postali osoba koja iskušava Gospoda.

Rev. Avva Dorotej

U namjeri da donesete molitvu Bogu, odbacite sve misli i brige na zemlji. Nemojte se zaokupljati mislima koje će vam tada pasti, ma koliko one izgledale važne, briljantne, neophodne. Dajte Božje stvari Bogu, i imaćete vremena da date ono što je potrebno za privremeni život u svoje vreme. Nemoguće je istovremeno raditi za Boga u molitvi i zaokupljati um mislima i brigama izvana.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Prizivajte Gospodina Isusa svim srcem, strpljivo i neprestano - iščekujući, odbacujući svaku pomisao.

Rev. Gregory Sinai

Kada želimo da se predstavimo zemaljskom kralju, pripremamo se za to s posebnom pažnjom; proučavamo kakvo treba da bude raspoloženje naših srdačnih osećanja za vreme razgovora sa njim, da se, po nagonu nekog osećanja, ne bi preneli u reč ili pokret, neprijatan za kralja; unapred smišljamo šta da mu kažemo, kako bismo rekli nešto što mu prija, i time ga pridobili; vodimo računa da naš spoljašnji izgled skrene njegovu pažnju na nas. Tim više se moramo pravilno pripremiti kada se želimo predstaviti Kralju nad kraljevima i ući u razgovor s Njim kroz molitvu.

Sv. Ignaty Brianchaninov

U molitvi se traži, prvo, da se tema molitve jasno izrazi ili barem da u srcu postoji jasna svijest i želja za tim; drugo, da se ta želja izrazi sa osećanjem i živom nadom u milost Gospoda ili Majke Božije; treće, potrebna vam je čvrsta namjera da u budućnosti ne griješite i da u svemu vršite volju Božiju.

Čovjek, pristupajući molitvi, mora poniziti svoje gordo srce, odbaciti zemaljsku sujetu od sebe i unijeti u njega živu i nesumnjivu vjeru.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Ko želi da se upusti u podvig molitve! Pre nego što se upustite u ovaj podvig, pokušajte da oprostite svakom ko vas je ožalostio, oklevetao, ponizio, svakome ko vam je učinio zlo. Oprost svih, svih uvreda bez izuzetka, čak i onih najtežih, neophodan je uslov za uspjeh u namazu.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Molitve zlih su sjetve na kamenu.

Rev. Isaac Sirin

Kad kreneš da staneš pred Gospoda, neka ti cela haljina tvoje duše bude satkana od niti, tačnije, od zaloga nezapamćene zlobe. Ako ne, onda nećete dobiti nikakvu korist od molitve.

Rev. Jovan od merdevina

Znate Hristove reči: „Ako doneseš svoj dar na oltar, pa se tamo sjetiš da tvoj brat ima nešto protiv tebe, ostavi svoj dar tamo pred oltarom, i idi, najprije se pomiri s bratom svojim, a onda dođi i prinesi dar svoj.» (Mt. 5, 23-24). Čuješ: ako tvoj brat ima nešto protiv tebe, a ti možda nisi kriv protiv njega, a ne znaš ni zašto ima nešto protiv tebe, moraš otići i pridobiti bratovo srce. Ako to nije moguće, ako ovaj brat nije u vašoj blizini, na početku vaše molitve molite se da Gospod spusti mir Božji u njegovo srce. Gospod želi ne samo da ja (koji se moli) spasem njegovu dušu, nego da brat koji se ljuti na mene ne pogine za život vječni.

Metropolitan Nikolaj (Jarušević)

Kada svim svojim bližnjima iskreno oprostite grijehe, tada će vam se otkriti i vaši vlastiti grijesi. Vidjet ćete koliko vam je potrebna milost Božija, koliko je potrebna cijelom čovječanstvu: plakaćete pred Bogom zbog sebe i zbog čovječanstva.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Molitvi, ispred ikona ili bez njih, uvijek se mora pristupiti s punom nadom da će se dobiti traženo, na primjer, izbavljenje od tuge, duševne bolesti i grijeha, jer je jasna milost od Gospoda ili Gospe primljena hiljadu puta ranije, a ne nadati se da ćete dobiti molbu ili sumnjati u saslušanje molitve bila bi krajnja ludost i sljepilo.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Koji ljudski položaj može biti viši, može se uporediti sa položajem osobe kojoj je dozvoljeno da molitvom razgovara sa Kraljem kraljeva, sa Bogom bogova, sa Stvoriteljem i suverenim Gospodarom svih vidljivih i nevidljivih materijalnih i duhovnih stvorenja. ?

Prije molitve okadi u srcu strahom Božjim i svetim strahopoštovanjem: pomisli da si razgnjevio Boga bezbrojnim grijesima, koji su mu očigledniji od same tvoje savjesti; pokušajte umiriti Sudiju poniznošću. Pazi! Ne budite Njegovo ogorčenje nemarom i drskošću: On se zalaže da čak i najčistije anđeoske Sile koje su mu najbliže stanu pred Njim sa svim poštovanjem i presvetim strahom.

Sv. Ignaty Brianchaninov

I zato, pripremajući se za molitvu, svako od nas mora duboko udahnuti u svoje srce o svojim grijesima, shvatiti da je grešan, prljav, smrdljiv; zamolite Gospoda za pomoć da okončate svoj grešni život i onda, sa svešću svoje nedostojnosti, stanite pred Gospoda u molitvi.

Metropolitan Nikolaj (Jarušević)

Budite hrabri u svim slučajevima, i sam Bog će biti vaš učitelj u molitvi.

Rev. Jovan od merdevina

Molitva jednostavnih
(iz iskaza očevidaca)

Na opštem blagoslovu otac (sv. Ambrozije Optinski) je blagoslovio mene i djecu likom trojice svetih i naredio da im se ujutro i uveče po tri poklonimo. Istovremeno je ispričao sljedeće: „Na istom ostrvu su živjela tri pustinjaka, koji su imali ikonu tri svetaca. A kako su oni bili prosti, neobrazovani ljudi, molili su se pred ovom ikonom samo jednom jednostavnom osebujnom molitvom: "Trojica od vas i nas troje, pomiluj nas." Tako su neprestano ponavljali ovu jednu molitvu. Putnici su pristali na ovo ostrvo, a starci traže da ih nauče molitvi. Putnici su ih počeli učiti molitvi - "Oče naš", i naučivši je, plovili su dalje morem na svom brodu. Ali, otplovivši malo od obale, odjednom ugledaše da tri starca koji su od njih molitvu učili jure za njima po vodi i viču: "Stoj, zaboravili smo tvoju molitvu!" Vidjevši ih kako hodaju po vodi, putnici su se začudili, pa su im bez zaustavljanja samo rekli: "Molite se koliko možete."

Spasenje molitvom

Pokucali su na staklo. Brzo sam skočio - nisam želio da Kirillovna više sekunde stoji na kiši, otvorila vrata i zanijemila iznenađenjem. Na vratima je stajao zdepast, neobrijan muškarac u teško iznošenoj odeći; izraz njegovog iscrpljenog, zemljanog lica bio je neljubazan, podmukao. Ušao je u kuću i neočekivano me udario u lijevo rame. Da ne bih pao, napravio sam nekoliko koraka unazad.

Šta ti treba? pitao sam ga.

Zadao mi je još jedan udarac, toliko jak da sam pao na pod. Na pragu je ležala sjekira. Čovjek ju je uzeo i, podigavši ​​je objema rukama visoko iznad glave, razotkrio zube, zbog čega je njegovo strašno, crvenokoso lice postalo zaista đavolsko, krenuo prema meni.

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha!

Potpisao sam zlikovca znakom krsta. Pre nego što sam stigao da to uradim, on se, pohvaćen od neke nepoznate sile, okrenuo oko sebe kao vrh, ramenom izbacio vrata (kada je ušao zatvorio ih je na rezu) i izleteo na ulicu. Kirillovna je, prišavši k meni, zatekla da još ležim na podu - nisam imala snage da ustanem.

“... ako imate vjeru veličine gorušičinog zrna, i kažete ovoj planini: “pređi odavde tamo” i ona će se pomaknuti; i ništa ti neće biti nemoguće"
(Matej 17:20).

Kako moliti
I koje greške treba izbjegavati?

Da bismo Bogu izrazili svoje poštovanje prema Njemu i poštovanje prema Njemu, mi stojimo za vrijeme molitve, a ne sjedimo: samo bolesnima i vrlo starima je dozvoljeno da se mole sjedeći.

Prepoznajući svoju grešnost i nedostojnost pred Bogom, mi, u znak svoje poniznosti, svoju molitvu pratimo naklonom. Oni su pojasni, kada se sagnemo do pojasa, i zemaljski, kada, klanjajući se i klečeći, dodirujemo zemlju glavom.

Božji zakon

Znak krsta, prema učenju svetih otaca, treba izvršiti na sledeći način: sklopivši desnu ruku sa tri prsta, stavite je na čelo, na matericu, na desno rame i na levo, i zatim, stavivši na sebe znak krsta, sagnu se. O onima koji se označavaju sa čitavih pet ili se poklone prije nego što završe krst, ili mašu u zraku ili na prsima, kaže se u Zlatoustu: „Demoni se raduju tom mahnitom mahanju“. Naprotiv, znak krsta, koji se vrši ozbiljno sa verom i poštovanjem, plaši demone, smiruje grešne strasti i privlači Božansku milost.

Pravoslavni molitvenik

Prva tri skupljena prsta (palac, kažiprst i srednji) izražavaju našu vjeru u Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga, kao Jednosuštinsko i nedjeljivo Trojstvo, a dva prsta savijena prema dlanu znače da je Sin Bog je, nakon svog silaska na zemlju, kao Bog, postao čovek, odnosno dve njegove prirode znače - Božansku i čovečansku.

Osjenivši se znakom krsta, ovako sklopljene prste stavljamo na čelo - da posvetimo svoj um, na matericu (trbuh) - da posvetimo svoja unutrašnja osjećanja, zatim na desno i lijevo rame - da posvetimo svoje tijelo snage.

Neophodno je zaseniti se znakom krsta, ili krstiti: na početku molitve, za vreme molitve i na kraju molitve, kao i kada se pristupa svemu svetom: kada ulazimo u hram, kada celivamo krsta, do ikona i u svim važnim slučajevima našeg života: u opasnosti, u tuzi, u radosti itd.

Božji zakon

Prilikom pristupanja namazu uvijek treba otrezniti svoje misli, odvratiti ih od zemaljskih poslova i interesa, a u tu svrhu treba mirno stajati, sjediti ili hodati po prostoriji. Zatim razmislite ispred koga namjeravate stati i kome se obratiti, tako da se pojavi osjećaj poniznosti i samoponiženja. Nakon toga treba staviti nekoliko naklona i početi moliti, polako, udubljujući se u značenje svake riječi i prinoseći ih srcu. Kad čitate, sveti oci uče: očisti nas od svake prljavštine, - osjeti svoju prljavštinu; čitaš: oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim - u duši svojoj oprosti svima, a u srcu svome zamoli Gospoda za oprost, itd. red misli u molitvi. Ovaj red je jednom otkrio anđeo svetom monahu (Lestv. 28:7). Početak molitve treba da se sastoji od hvale Bogu, od zahvalnosti za Njegova bezbrojna dobra djela; onda moramo ponuditi Bogu iskreno priznanje naših grijeha u skrušenom srcu i, na kraju, možemo s velikom poniznošću izraziti naše molbe za potrebe naše duše i tijela, s poštovanjem prepuštajući ispunjenje i neispunjenje ovih molbi Njegovim će. Svaka takva molitva ostaviće trag molitve u duši; Njegov svakodnevni nastavak će ukorijeniti molitvu, a strpljenje, bez kojeg se ništa ne može postići u životu, nesumnjivo će usaditi molitveni duh.

Shmch. Met. Serafim Čičagov

Čovek vidi na licu, ali Bog vidi na srcu (1 Sam. 16:7); ali kod muškarca lokacija srca najviše odgovara položaju njegovog lica, njegovom izgledu. I zato, tokom molitve, dajte tijelu najpoštovaniji položaj. Stani kao osuđenik, pognute glave, ne usuđujući se da pogledaš u nebo, spuštenih ruku... Neka zvuk tvoga glasa bude jadan zvuk plača, jecaj smrtonosnog oružja ili izmučen žestokom bolešću .

Sv. Ignaty Brianchaninov

Kada se molite, radite sve pametno. Kada dodate ulje u lampu, zamislite da Životodavac svaki dan i sat, svaki minut vašeg života podržava vaš život svojim Duhom, i, takoreći, svaki dan kroz san u telu, i kroz molitvu i Božja riječ u duhovnom smislu, ulijeva u vas ulje života koje spaljuje vašu dušu i tijelo. Kad stavite svijeću ispred ikone, zapamtite da je vaš život kao upaljena svijeća: ona će pregorjeti i ugasiti se; ili da ga drugi tjeraju da izgori brže nego što bi trebalo, strastima, poligamijom, vinom i drugim zadovoljstvima.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Stojeći pred ikonom Spasitelja, stani kao pred Samim Gospodom Isusom Hristom, sveprisutan po Božanstvu, i Njegova ikona prisutna na mestu gde se nalazi. Stojeći pred ikonom Majke Božje, stani, takoreći, pred samu Presvetu Djevicu; ali držite svoj um bez oblika: najveća razlika je biti u prisustvu Gospoda i stajati pred Gospodom, ili zamisliti Gospoda.

Starci su govorili: nemoj da vidiš Hrista ili anđela čulno, da ne poludiš potpuno, prihvatajući vuka umesto pastira i obožavajući svoje neprijatelje, demone.

Samo sveti sveci Božiji, obnovljeni Duhom Svetim, uzdižu se u natprirodno stanje. Čovjek, prije nego što bude obnovljen Duhom Svetim, nije u stanju zajedništva sa svetim duhovima. On, budući da je još u carstvu palih duhova, u zarobljeništvu i u njihovom ropstvu, u stanju je da vidi samo njih, a oni mu se često, uočavajući u njemu visoko mišljenje o sebi i samoobmanu, pojavljuju u obličje svetlih anđela, u liku samog Hrista, za uništenje njegove duše.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Kada se molite, obratite pažnju na sebe unutrašnji čovek molio se tvoj, ne samo spoljašnji. Iako je grešan bez mjere, ali svi se mole. Ne gledajte na đavolje paljenje, lukavstvo i očaj, nego savladajte i porazite njegove spletke. Setite se ponora čovekoljublja i milosrđa Spasova. Đavo će ti predstaviti lice Gospodnje strašno i nemilosrdno, odbacivši tvoju molitvu i tvoje pokajanje, a ti se setiš reči Spasitelja, ispunjenih za nas svom nadom i smelošću: Onaj koji dođe k meni neću izaći (Jovan 6, 37), i - dođite k Meni oni koji se trude i opterećeni su grijesima i bezakonjima, i đavolskim lukavstvima i klevetama, i ja ću vas odmoriti (Mt. 11, 28).

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Čitajte molitve polako, obraćajte pažnju na svaku riječ - prinesite misao svake riječi srcu, inače: razumite ono što čitate i osjetite ono što se razumije. To je cijela poenta ugode Bogu i plodnog čitanja molitve.

Sv. Teofan Samotnjak

Tražite ono što je dostojno Boga, nemojte prestati tražiti dok to ne dobijete. Iako će proći mjesec, i godina, i tri godine, i više godina, dok ga ne dobijete, ne odstupajte, nego tražite s vjerom, čineći dobro bez prestanka.

Sv. Vasilija Velikog

Ne budite bezobzirni u svojim molbama, da ne naljutite Boga svojom glupošću: onaj koji traži od Kralja nad kraljevima nešto beznačajno, ponižava Ga. Izraelci, ignorišući čuda Božija koja su za njih učinjena u pustinji, tražili su ispunjenje želja materice - i dalje je brašna u njihovim ustima, Božji gnev je na njima (Ps. 77, 30-31). ). Onaj koji u molitvi traži svoje propadljive zemaljske blagoslove izaziva ogorčenje Nebeskog Kralja na sebe. Anđeli i arhanđeli - ovi Njegovi plemići - gledaju u vas tokom vaše molitve, gledajući ono što tražite od Boga. Čude se i raduju se kada vide zemaljskog koji je napustio svoju zemlju i donese molbu za primanje nečega nebeskog; žale, naprotiv, za onim koji je ostavio nebeske stvari bez pažnje, i koji traži svoju zemlju i pokvarenost.

Sv. Ignaty Brianchaninov

Moleći se Gospodu, Bogorodici ili svecima, uvek se setite da Gospod daje po srcu tvome (Gospod će ti dati po srcu tvome - Ps. 19, 5), kakvo je srce, takav je i dar; ako se moliš sa vjerom, iskreno, svim srcem, bez licemjerja, tada će ti se prema tvojoj vjeri, stepenu žara srca dati dar od Gospoda. I obrnuto, što je tvoje srce hladnije, ono je nepoverljivije, licemernije, to je tvoja molitva beskorisnija, štaviše, to više ljuti Gospoda... Dakle, prizivaš li Gospoda, Majku Božiju, anđele ili sveci, zovite svim svojim srcem; bilo da se molite za bilo koga od živih ili mrtvih, molite se za njih svim svojim srcem, izgovarajući njihova imena s toplinom srca; bilo da se molite za davanje sebi ili drugome bilo kakvog duhovnog blagoslova, ili za izbavljenje sebe ili bližnjeg od bilo kakve nesreće ili od grijeha i strasti, loših navika - molite se za to svim svojim srcem, želeći svim srcem za sebe ili za drugoga dobro koje tražite, ako imate čvrstu namjeru da zaostanete, ili želite da se drugi oslobode grijeha, strasti i grešnih navika, i dar po vašem vlastitom srcu biće vam dat od Gospoda.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Početak molitve je da se odagnaju dolazeće misli pri samom njihovom pojavljivanju; njegova sredina je da je um sadržan u riječima koje izgovaramo ili mislimo; a savršenstvo molitve je divljenje Gospodu.

Rev. Jovan od merdevina

Zašto duga molitva? Da bi dugotrajnom molitvom zagrijala naša hladna srca, otvrdnuta u dugoj taštini. Jer čudno je misliti, tim više zahtijevati, da bi srce koje je sazrelo u životnoj vrevi uskoro moglo biti prožeto toplinom vjere i ljubavi prema Bogu tokom molitve. Ne, potreban je rad i rad, vrijeme i vrijeme.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Ako ostaneš u namazu dugo i ne vidiš plod, ne govori: ništa nisam stekao. Jer samo prisustvo u molitvi je već dobitak; a šta je više od ovoga, držati se Gospoda i stalno ostati u jedinstvu s Njim?

Rev. Jovan od merdevina

Na kraju vaših kućnih jutarnjih i večernjih molitava prizovite svete: patrijarhe, proroke, apostole, svece, mučenike, ispovjednike, velečasnike, apstinente ili podvižnike, neplaćenike, da, videći u njima ostvarenje svake vrline, i sami postanite imitator u svakoj vrlini. Učite od patrijarha djetinju vjeru i poslušnost Gospodu; među prorocima i apostolima - revnost za slavu Božju i za spasenje ljudskih duša; među arhijerejima - revnost da se propovijeda riječ Božja i, općenito, da se spisima doprinese mogućem proslavljanju imena Božjeg, afirmaciji vjere, nade i ljubavi kod kršćana; među mučenicima i ispovjednicima - čvrstina za vjeru i pobožnost pred nevjernim i bezbožnicima; za askete - raspored tjelesnih strasti i požuda, molitva i kontemplacija; među neplaćenicima - neposedovanje i besplatnu pomoć onima kojima je potrebna.

Kada svece prizivamo u molitvi, tada izgovarati njihovo ime iz srca znači približiti ih samom srcu. Traži onda nesumnjivo njihove molitve i zagovor za sebe - oni će te uslišiti i uskoro će, u tren oka, iznijeti tvoju molitvu Gospodu, kao Sveprisutnom i svemu Vodećem.

Sv. prava. Jovana Kronštatskog

Jednog dana braća su upitala avvu Agatona: koja je vrlina najteža od svih? On je odgovorio: „Oprostite mi, mislim da je najteže moliti se Bogu. Kada čovek želi da se moli, neprijatelji pokušavaju da mu odvuku pažnju, jer znaju da mu ništa ne protivi toliko kao molitva Bogu. U svakom podvigu, ma šta čovek preduzeo, dobija mir posle napornog rada, a molitva do poslednjeg minuta života zahteva borbu.

Rev. Avva Agaton

Pomozite u molitvi

Jednom je čovjek koji se molio šetao muromskim šumama. Čuvši strašne krike i stenjanje na zabačenom mestu, izvadila je lik Serafima (Sv. Serafim Sarovski - E.S.) koji je bio sa njom i prekrstila sebe i mesto odakle su dopirali krici. Ubrzo su u blizini pronađene dvije unakažene osobe koje su kazale da su razbojnici htjeli da ih ubiju, ali su iznenada pobjegli. Kasnije uhvaćeni, razbojnici su, kajajući se zbog pljačke u Muromskoj šumi, ispričali da je, kada su se spremali da nanesu poslednji udarac svojim žrtvama, sedokosi, pognuti, zgužvani monah u zgužvanoj kamilavki, sa pretećim prstom, u bijelom ogrtaču, iznenada istrčao iz šume, vičući: "Evo ja!" I gomila ljudi je trčala za njim sa kolcima. Prikazan im je lik Serafima, odabran od lutalice, i oni su je prepoznali.

Krajem XIV veka pojavio se osvajač, "pošast naroda", Tamerlan, "gvozdeni hromi". Godine 1395. izvršio je invaziju na Rusiju, ušao u Rjazan sa lavinom svojih hordi, zauzeo grad Yelets sa svojim knezom, potukao mnogo ljudi i, odlazeći u Moskvu, stigao do Dona. Na brzinu okupivši vojsku, veliki knez Vasilij Dmitrijevič sa vojskom mu je izašao u susret i zaustavio se u Kolomni, na obali Oke. Više od vojne snage, princ je računao na posredovanje Neba. Pozvao je u pomoć Boga i Prečistu Majku Hristovu, molio se čudotvorcima Petru, Aleksiju i Sergiju, zamolio narod da strogo posti tokom tadašnjeg Uspenskog posta i naredio da se čuvena Vladimirska ikona prenese iz Vladimira u Moskvu. . Po nju je upućeno počasno poslanstvo sveštenstva u Vladimir. Put ikone do Moskve trajao je deset dana. Sa strane puta ljudi su klečali i, pružajući ruke prema ikoni, vikali: „Majko Božja, spasi rusku zemlju!“ Majka Božja nije odbacila one koji su se uzdali u nju i svojom snagom otjerala Tamerlana bez vojske. U času susreta ikone u Moskvi, Tamerlan je spavao u svom šatoru; odjednom vidi u snu visoka planina; sveci sa zlatnim štapovima silaze k njemu sa planine. Iznad njih u vazduhu, u neopisivoj veličini, u sjaju blistavih zraka, stoji Svetla Djevica. Bezbrojne tame anđela okružuju Djevicu i drže vatrene mačeve u svojim rukama; podižući ih, anđeli jure Tamerlanu... Probudio se, drhteći od užasa, i odmah sazvao savet svojih mudraca, staraca i gatara. Ispričavši im svoj san, Tamerlan je tražio objašnjenje. Najmudriji od pozvanih odgovorio mu je da je Bogorodica koju je video u snu Zastupnica Rusa, Majka Boga hrišćanskog, i da je Njena moć neodoljiva.

Onda se ne možemo nositi s njima! Tamerlan je uzviknuo i naredio svojim hordama da se vrate. I Tatari i Rusi bili su duboko zapanjeni ovim događajem. A hroničar, opisujući ga, dodaje: "I Tamerlan je pobegao, proganjan snagom Presvete Djevice."

Desilo se to prilikom napada na Kenigsberg 1944. godine. Evo šta kaže jedan oficir koji je bio u samom centru bitke za ovaj grad-tvrđavu.

Naše trupe su već bile potpuno iscrpljene, ali Nemci su bili još jaki, gubici su bili ogromni, a razmere su se kolebale, tu smo mogli da pretrpimo užasan poraz. Odjednom vidimo: stigao je komandant fronta, mnogo oficira i sa njima popovi sa ikonom. Mnogi su se počeli šaliti: "Ovdje su dovedeni popovi, sada će nam pomoći ..." Ali komandant je brzo prekinuo sve šale, naredio je svima da se postroje, skinu kape. Sveštenici su služili moleban i sa ikonom otišli na prvu liniju. Gledali smo u nedoumici: kuda idu u svoju punu visinu? Svi će biti ubijeni! Od Nemaca je bila takva pucnjava - vatreni zid! Ali oni su mirno ušli u vatru. I odjednom je pucnjava sa njemačke strane prestala u isto vrijeme, pošto je prestala. Tada je dat signal - i naše trupe su započele opšti napad na Kenigsberg sa kopna i mora. Desilo se neverovatno: Nemci su umrli na hiljade i predavali se hiljadama! Kako su zatvorenici kasnije jednoglasno rekli: neposredno pre ruskog napada, „Madona se pojavila na nebu“ (kako zovu Majka Božija), što je bilo vidljivo svima nemačka vojska, i svačije oružje je apsolutno otkazalo... Tokom ovog fenomena, Nemci su pali na kolena, i mnogi su shvatili u čemu je stvar i ko pomaže Rusima!

„Dakle, ako vi, kao zli, znate davati dobre darove svojoj djeci; koliko će više Otac nebeski dati Duha Svetoga onima koji Ga zamole.”
(Luka 2:13).
„I ako nešto zamolite Oca u moje ime, ja ću to učiniti, da se Otac proslavi u sinu.”
(Jovan 14:13).

Praktični savjeti i molitve
za različite prilike

Prečasni Ambrozije Optinski

1. Zaštita od neprijatelja

Kada se probudite, prvo se prekrstite. U kakvom ste stanju ujutro, bićete ceo dan.

Idite na spavanje uveče i ustajte ujutro - svi članovi mogu biti kršteni: srce molitvom - U ime Oca i Sina i Svetoga Duha, amin; i ostali članovi - uši i persi pa čak i svi sa molitvom - Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog.

Kada legnete u krevet - krstite krevet i ćeliju, uz molitvu: "Neka Bog vaskrsne...".

2. Upozorenja

Svakako, usnama – čak i šapatom – čitajte molitvu (Isusu), ali umom to nije korisno – možete se oštetiti.

Kada se usrdno molite, tada vidite da će doći do iskušenja. To se dešava i svima.

Ne poželite da vidite ništa u snu, inače ćete videti sa rogovima.

Nije potrebno vjerovati znakovima i oni se neće ispuniti.

Svakako morate ići u crkvu, inače ćete se razboljeti. Gospod to kažnjava bolešću.

Kadica meda, kašika katrana. Neprijatelj će deset puta pokazati istinu, a jednom laž, cijela stvar je izgubljena.

3. Čvor za pamćenje

Kad sat otkuca, treba se prekrstiti uz molitvu: Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog; kao sv. Dimitri Rostovsky; za ovo, smiluj mi se, da je čas prošao, postao je bliži smrti. Moguće je ne krstiti se pred svima, već s obzirom na to s kim je moguće; inače nije potrebno, u umu se mora stvoriti molitva.

Prosforu možete jesti stojeći - ovo je stvar pobožnosti; a ko jede sjedeći, ne osuđujte ga.

Idite putem carinika, i bićete spašeni - recite: Bože, smiluj se meni grešnom!

4. Šta učiniti da olakšate porođaj

Zabrinuti ste zbog vremena teškog porođaja. Postoji pravoslavna tradicija da se u tim slučajevima pribegava Bogorodici, po imenu ikone, Feodorovskoj, čija se proslava dešava dva puta godišnje: 14. marta i 16. avgusta (po starom stilu). Ako želite, uoči ovih dana možete obaviti kućno bdenije, a na sam dan - moleban sa akatistom Bogorodici. Marljivošću, možete to učiniti u neko drugo vrijeme, po želji.

5. Da pomogne onima koji žele da ostave pušenje

Napišite da ne možete prestati pušiti duhan. Savetujem vam da koristite duhovnu medicinu protiv ove strasti: ispovedajte detaljno sve svoje grehe, od sedme godine, i tokom celog života, i pričešćujte se Svetim Tajnama, i čitajte svakodnevno, stojeći, Evanđelje, poglavlje po poglavlje ili više; a kada melanholija udari, onda ponovo čitajte dok melanholija ne prođe... Ili umjesto toga, stavite, privatno, 33 velika naklona, ​​u spomen na zemaljski život Spasitelja i u čast Svetog Trojstva.

6. Molitva prilikom podizanja "teške" djece

„Gospode, Ti si jedini sve, Ti si u stanju sve, i Ti želiš da te svi spasu i da dođeš do razumijevanja istine. Prosvijetli mog sina (ili kćer) spoznajom Tvoje istine i Tvoje svete volje, i ojačaj ga da hodi po zapovijestima Tvojim i smiluj se meni grešnom!

7. Roditelji koji oplakuju smrt svog sina

Zbog ljudske slabosti nemoguće je ne oplakivati ​​roditelje koji su izgubili sina jedinca tako prerano, u takvim godinama, u tako procvatu... Ali mi nismo pagani koji nemaju nade u budući život, i kršćane, koji imaju utješnu utjehu čak i izvan groba, u pogledu primanja budućeg vječnog blagoslova. Ovom radosnom mišlju treba da ublažite svoju tugu, da utolite svoju veliku tugu da, iako ste na neko vreme izgubili sina, možete ga ponovo videti u budućem životu, možete se ujediniti s njim da se nikada nećete rastati od njega. Za to je potrebno samo pristojne mjere: 1. Sjeti se duše njegove na beskrvnoj žrtvi, pri čitanju psaltira i u kućnim molitvama; 2. O njegovoj duši da stvori i ostvarivu milostinju. Sve ovo će biti korisno ne samo vašem pokojnom sinu, već i vama.

Na sajtu magazina "Foma" već dugo vremena postoji stalna rubrika. Svaki čitalac može dobiti lični odgovor od sveštenika. Ali na neka od pitanja nije moguće odgovoriti u jednom pismu - zahtijevaju detaljan razgovor. Prije nekog vremena došlo nam je zanimljivo pitanje “” ().

Protojerej Pavel Velikanov, rektor Pjatnickog metohija Sergijeve lavre Svete Trojice, odgovara na pitanje čitaoca, glavni urednik portala
Bogoslov.ru

1. Dobra molitva uvijek ima pouzdan izvor.

Većina molitvenika sadrži molitve koje su napisali sveti ljudi i provjerene vjekovnim iskustvom u praksi crkvenog života. Ove molitve pomažu da se duša podesi na pravi ton komunikacije s Gospodinom Bogom i svecima. Ali često ljudi traže "jednostavne" i "pristupačne" molitve, kroz koje očekuju da će riješiti neke lične probleme.

Veliki dio molitava usmjerenih na zadovoljenje određenih praktičnih potreba - na primjer, o rađanju djece, o braku, o uspjehu u poslu - napisan je kao odgovor na takav zahtjev. Uopšte nije očigledno da su autori ovih molitava sveti, duhovno iskusni ljudi. Gotovo sve molitve „provjerene iskustvom“ imaju autora. I unutra novije vrijeme Sve su više „anonimne“ molitve, koje sastavlja niko ne zna ko i gde, često pisane sa najgrubljim dogmatskim greškama i pogrešnim moralnim, duhovnim stavovima.

Knjige u kojima se štampaju molitvenici moraju imati pečat „Preporučeno za objavljivanje od strane Izdavačkog saveta Ruske pravoslavne crkve“. Sama Crkva ovim pečatom garantuje da sadržaj molitava odgovara tradiciji duhovnog života Pravoslavne Crkve. Takođe možete pronaći knjige sa oznakom „Odobreno za objavljivanje od strane Izdavačkog saveta Ruske pravoslavne crkve“. Takav vrat znači da ništa ne krši unutrašnji svet u ovom molitveniku neće biti osobe ili osobe koja je u suprotnosti s kršćanskom doktrinom, ali se istovremeno u njemu mogu naći molitve koje nemaju opće crkveno priznanje.

Obavezno provjerite molitve koje se nalaze na internetu u odnosu na štampane publikacije koje imaju ove lešinare. Postoje mnoge stranice koje distribuiraju molitve vrlo sumnjivog sadržaja.

2. Nemojte se zanositi tražeći nove molitve

Važno je zapamtiti da je najvažnija i najneophodnija molitva hrišćanina euharistijska (odnosno središnji i najvažniji dio Liturgije, tokom koje se vrši sakrament Božanske Euharistije). Ovo nije traženje od Boga blagoslova za sebe i svoje najmilije. Ovo je učešće u uspostavljanju Carstva Božijeg ovde i sada – što se dešava kada služimo Liturgiju, kada se pričešćujemo, kada postajemo sposobni da obuzdamo oganj Božanski i donesemo ga u svet oko sebe. Osoba koja voli i razumije službu neće tražiti ili izmišljati neke nove molitve da bi udovoljio nekom od svojih specifičnih zahtjeva, jer sve što čovjek može tražiti od Boga – pa čak i više – nalazi se u našim bogosluženjima.

3. Nastojte da se molite zajedno unutar zidova hrama

Zajedničke molitve, ili takozvane molitve po dogovoru, izvan zidova hrama su moguće i poželjne u dva slučaja: prvo, ako je to molitva „male crkve“, porodice, i drugo, ako je iz jednog razloga ili drugo nije moguće moliti se u hramu (bolest, daleke udaljenosti, itd.). Ako se ljudi bez ozbiljnih razloga, bez blagoslova sveštenika, okupljaju u nečijem stanu ili pristaju da istovremeno čitaju molitve, postavlja se pitanje: zašto se to ne može učiniti u hramu, na čelu sa sveštenikom?

Važno je razumjeti: u bukvalnom smislu riječi, po dogovoru, molimo se kada dolazimo u hram na službu. Idemo “u crkvu” (1 Kor 11,18) – i zajedničkom molitvom, učešćem u Liturgiji postajemo euharistijska zajednica. Takođe ne treba zaboraviti da se u crkvama pored glavne, obavljaju i liturgijske, molitvene, molitve, akatisti, zadušnice i druge službe, koje se takođe ne smiju zanemariti.

4. Rezultat molitve je poniznost i poslušnost, a ne samozadovoljstvo i sebičnost

Po svojoj prirodi, molitva treba da približi čovjeka Bogu. Šta to znači? Bog je svet. Prema tome, pristup Bogu je pristup svetosti. Plod prave, ispravne molitve će se izraziti u pojavi dvije stvari. Prva je želja za poslušnošću Bogu, odnosno poslušnost. Druga je poniznost, odnosno razumijevanje svoje nemoći u pitanju spasenja i akutne potrebe za Božjom pomoći u svim ostalim stvarima. Poniznost nije samoponižavanje, nije zadovoljstvo osjećati se uvijek i u svemu krivim. To je težnja od vas samih ka Bogu i prepuštanje sebe u ruke Božije kako bi On došao i počeo da upravlja vašim životom onako kako On smatra da treba.

Ako osoba usljed svoje molitve postane samozadovoljna, sebična i čahura samodovoljnosti se u njemu ne sruši, to je neispravna, lažna molitva.

5. U namazu ne može biti samouzbuđenja

Ako za vrijeme molitve padnemo u pretjeranu emocionalnost, plačljivost, stanje nježnosti, „duševitosti“, sasvim je moguće da smo na direktnom putu ka onome što pravoslavlje naziva „šarmom“ – stanju duhovnog „kratkog spoja“ na sebe, samoobmana. U takvom stanju može se činiti da, pošto nas molitva toliko dotiče, to znači da smo već duhovno izliječeni i blizu svetosti. Đavo često tjera čovjeka na takva izobličenja - kako bi lišio spasonosni plod ispravne molitve. Naravno, posebna, uzvišena stanja se dešavaju i u molitvi – kada je srce čoveka dirnuto Božanskom milošću – ali ta stanja se ne mogu „predvidjeti“ niti, štaviše, postići veštačkim sredstvima samouzbude.

6. Molitva ne treba da dovodi osobu u stanje ekstaze

Nije potrebno objašnjavati da je "ples uz tamburaše" uz čitanje molitvi neprihvatljiv. Bit će važnije reći da je nemoguće upustiti se u mehaničko, stalno, besmisleno ponavljanje neke vrste molitve, bez razumijevanja njenog sadržaja, bez osjećaja pokajanja, poput čitanja mantri ili čarolija - sve dok ne dođe stanje ekstaze, izmenjena svest.

7. Bolje je moliti se pred svetim ikonama

Možda ne znaju svi - ali u duhovnoj tradiciji pravoslavne crkve nije uobičajeno moliti se zatvorenih očiju - osim ako za to nema posebne potrebe. Um ne toleriše bezličnost. Kada ništa ne gledamo, naš um počinje da stvara razne slike i prezentacije. U nekim slučajevima to može biti čak i vrlo ugodno – ali ako se molimo na ovaj način, lako se možemo zanijeti i tada će naša molitva otići u sanjivo, fantazijsko područje. Zato postoje svete ikone, gledajući u koje, svoje misli usmeravamo ka Onome kome se obraćamo.

8. Molitva mora imati adresata

Takvi, da tako kažemo, "adresati" mogu biti Gospod Bog, proslavljeni u Svetoj Trojici, Prečista Bogorodica, svete i nebeske sile bestjelesnog. Nisu dozvoljeni nikakvi drugi "adresati" u hrišćanskoj molitvi. Na primjer, ne molimo se sami mrtvima - molimo se Gospodu Bogu za njihov pokoj. Ne možemo se odnositi na "majku vlažnu zemlju". plavo nebo, zelena trava, vatra - i sve što se može naći u paganskom ritualu. Čak i ako čitate molitve sa ljudima koji izgledaju kao crkveni, pravoslavni, ali susrećete nešto slično, morate stati i ukazati na nedopustivost ovoga. Takve "molitve" nemaju nikakve veze s kršćanstvom.

9. Molitva ne može postaviti uslove Bogu

Molitva je prilika za verbalnu komunikaciju sa Bogom, koju samo čovjek ima. Da, sva tvorevina veliča svog Stvoritelja, ali samo čovjek ima izuzetnu priliku da se obrati Bogu razumnom riječju. Molitva je prije svega komunikacija čovjeka i Boga. Ali ako u molitvi osoba počne postavljati uslove za Gospoda Boga, u njoj će biti više paganske magije od hrišćanskog straha od Boga i poštovanja.

10. Ne može biti radosti u molitvi za tuđe nevolje.

Postoje tri glavna tonaliteta molitvi. Ovo je zahvalnost ili veličanje, molba i pokajanje. Sve što ide dalje od ovoga, sve što je rezultat nekog strasnog, ljutog ili uvrijeđenog stanja čovjeka, potpuno je neprihvatljivo u molitvi kršćanina. Na primjer, želja za osvetom, prokletstvo ili zahtjev da Bog kazni osobu, likovanje, lažna zahvalnost Bogu što je čovjeku poslao ovu ili onu nesreću i druge stvari.

11. Molitva ne treba da bude formalna.

Ionako ne možete pročitati svete riječi, da biste stavili kvačicu: “Prijavio sam”. Ako vam se ne da moliti, ako se čini da za to nema vremena, snage ili prilike, onda je bolje da ne oduzimate puno pravilo, bolje je da se manje posvetite molitvi, već se iskreno obratite Bogu, kako treba. Međutim, napominjem da smanjenje namaza ne bi trebalo da postane pravilo.

Sveti oci su ovo rekli: Bog neće čuti one molitve koje mi sami ne čujemo. Jasno je da Gospod zna sve naše molbe i pre nego što počnemo da se molimo – ali ako smo nepažljivi, ako ravnodušno čitamo molitve, samo da izvršimo neki ritual, neku formalnost – naravno, vrednost naših reči je blizu nule .

12. Molitva ne može biti besmislena

Prije nego se obratimo Bogu ili svecima, moramo se barem malo pripremiti, razmisliti kome šaljemo svoje molbe i koja je njihova suština. Često se ljudi s dugogodišnjim iskustvom u Crkvi toliko naviknu na molitvu da je počinju automatski čitati. A od ponavljanja riječi čije je značenje apsolutno nerazumljivo ili "zamagljeno" njihovom poznatošću, molitva neće postati jaka. Molitva nije magična čarolija, što samo po sebi ima posebnu snagu. To ne može biti besmisleno, nepromišljeno. Apostol Pavle kaže: Moliću se duhom, moliću se i umom; Pevaću duhom i pevaću razumom (1 Kor 14,15). Neophodno je pokušati ograditi um u riječi molitve.

Fragment fotografije na screensaveru Fotografija Ruuda Hilgemana

Jedan stariji svećenik ispričao je kako je jednom u mladosti dobio važne savjete koje je uspješno slijedio cijeli život. Obratio se iskusnom svešteniku sa molbom za savet. Mladić je očekivao da će mu čitati kratko predavanje o molitvi, dat će konkretna uputstva u vezi s tim. Sveštenik je odgovorio sa nekoliko reči, rekao je: Samo razgovaraj sa Bogom". A sveštenik kome je ovaj savet dat rekao je da se celog života, počevši da se moli, pamtio ovaj krajnje jednostavan savet, koji mu je celog života pomagao i nadahnjivao ga na molitvu.

Ovaj izuzetno jednostavan savjet je dobar i za nas da ga uvijek pamtimo. Ako je svaka naša molitva razgovor s Bogom, ako ne odmah potpun, ali iskren, onda ćemo, naravno, moći postići u pitanju molitve velike visine. Znamo primjere mnogih svetaca koji su, jedva se okrenuvši Bogu, odlazili na pusta mjesta i do kraja života vapili ka Gospodu. U trenucima radosti zahvaljivali su i hvalili Stvoritelja, u trenucima očaja pozivali u pomoć. Kada se umor nagomilao, tražili su snagu i revnost, kada su se desile nevolje, molile su za strpljenje i poniznost, tokom demonskih napada tražili su zaštitu. Tako je čitav njihov život prošao u stalnoj zajednici sa Gospodom, i dostigli su visine svetosti.

Međutim, Tradicija Crkve sadrži mnogo savjeta o molitvi. Tokom dvije hiljade godina postojanja Crkve, mnogi sveci prošli su težak i opasan put molitve. I ne moramo početi od nule. Bilo bi mnogo mudrije slušati glas Crkve i slijediti put molitve ne dodirom, putem pokušaja i pogrešaka, što nas može koštati mentalno zdravlje ili čak smrti duše, ali putem kojim je kročilo veliko mnoštvo svetaca. Vjerovatno je ovo iskustvo posebno važno za nas, ljude koji žive u svijetu, opterećeni mnogim obavezama i nemaju priliku danonoćno neumorno vapiju Bogu. I zašto pokušavati pronaći put u gluhima, opasne šume kada nam mnogi od najboljih vodiča nude svoje iskustvo i znanje kako bi nam pomogli. Pokušat ćemo ovdje dati glavne preporuke koje će nam pomoći da uspješno napredujemo u pitanju molitve.

U svakom slučaju, početak je važan. Kao što trkač prije starta zauzima poseban položaj i smrzava se u iščekivanju početka trke, tako i mi moramo skupiti snagu svoje duše prije početka molitve. Pogrešan početak prijeti sportašu neuspjehom takmičenja. Nedostatak odgovarajuće pažnje na pripremu za molitvu implicira veliku vjerovatnoću da ćemo za nekoliko minuta zaboraviti šta radimo, a dok naše oči i usne budu izgovarale riječi molitve, misli će nam odlutati daleko od suštine molitve. šta se dešava.

U molitveniku prije početka sabah-namaza navodi se: „ ustajući iz sna, pre bilo kakvog drugog posla, stanite s poštovanjem, stavljajući se pred Svevidećeg Boga, i, prekrstivši se, recite: u ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen. Nakon toga, oklijevajte malo dok vam se sva osjećanja ne smire i vaše misli napuste sve zemaljsko: a zatim počnite moliti».

Dakle, prva stvar koju treba učiniti kada započnete manje ili više dugu molitvu je da se pripremite za nju. Započinjući bilo koji ozbiljan posao, pripremamo se za njega neko vrijeme: smišljamo plan akcije, prikupljamo sve što je potrebno za njegovu provedbu. Štaviše, moramo se pripremiti za razgovor s Bogom. Moramo natjerati svoj um da se za vrijeme molitve odmori od svega čime je stalno zauzet, i fokusirati se samo na molitvu. Moramo pokušati unijeti malo reda i mira u haos u kojem se naše misli i osjećaji često nalaze. Da bismo postigli mir i spokoj u našim dušama, bez kojih je nemoguće susresti se sa Bogom, pozvani smo da neko vrijeme stanemo u tišini i pokušamo shvatiti činjenicu da je Gospod uvijek blizu nas iu nama. ovog trenutka Okreće se i nama. Mitropolit suroški Antonije savetuje: stanite mirno, zatvorite oči. Zamislite, osjetite da vas Gospod gleda. Shvatite veličinu i svečanost ovog trenutka. Razmislite i o svojoj nedostojnosti. I konačno, osjetite veliku ljubav s kojom vam se Gospod obraća. Nema potrebe da žurite. Neka sva ta osjećanja postepeno nađu odjek u našem srcu, i tada možemo stati pred Boga, doživljavajući istovremeno i osjećaj strahopoštovanja, i svijest o svojoj nedostojnosti, i Božju ljubav. I onda možete nastaviti sa daljom molitvom. Možete duže ostati u stanju tihog stajanja pred Bogom. Ovo je već punopravna molitva, i stoga se ne treba bojati da uzalud gubite vrijeme, da ga odvojite od molitve. Ali ako osjećamo da nam postaje teško duže zadržati pažnju, onda trebamo prijeći na glavni dio molitve.

Sada razmotrite neka pravila koja osoba koja se počne moliti treba znati. Ova pravila su nastala kao rezultat molitvenog iskustva mnogih, mnogih svetaca. Prateći ih, čovjek može izbjeći mnoge poteškoće i opasnosti koje ga čekaju na ovom teškom putu.

Prije svega, uvijek trebamo imati na umu da je naš molitva mora biti ravnodušna. Ili, drugim riječima: molitva ni u kom slučaju ne bi trebala biti senzualna i emotivna. Sveti Oci su mnogo pažnje posvetili strukturi ljudske prirode. Izdvojili su tri komponente našeg bića: duh, dušu i tijelo. U Padu su ove komponente izgubile svoju ispravnu hijerarhiju, hijerarhiju u kojoj je duh dominirao i kontrolisao čitavo naše biće; tijelo i duša (pod kojima su sveti oci podrazumijevali samo osjećaje, emocije) bili su u vlasti grijeha i počeli su nekontrolirano djelovati u ljudskoj prirodi. Sada je naš zadatak da vratimo ispravno stanje i položaj svih komponenti ljudskog bića, ali dok se ne postigne izlječenje, ne možemo vjerovati svojim osjećajima, jer umjesto da odražavaju pokrete duha, često se ispostavljaju da su pomaknuti.

Stoga se moramo čuvati vjerovanja osjećajima i dopustiti im da prevladaju. vodstvo u molitvi. Trebali bi pokušaj da se moliš, a osjećaji će se automatski uključiti kako napredujete u molitvi i liječite ih. Za to Crkva predlaže obratite posebnu pažnju na riječi molitve to jest, molite se samo umom. Ni u kom slučaju ne smijete u sebi umjetno zagrijavati i kultivirati bilo kakva emocionalna stanja, čak i ako su to tako divna osjećanja kao što su ljubav prema Bogu, pokajanje za svoje grijehe itd. Štaviše, ljudi sa emocionalno razvijenim mentalnim skladištem moraju obuzdati svoje emocije. Takva molitva može izgledati suhoparno i previše opojno, ali to će je spriječiti od opasnosti da bude pogrešno usmjerena. Ako se fokusiramo na osjećaje, onda će oni doći do izražaja u našoj molitvi i zamagliti duhovni aspekt molitve. Duh će, umjesto da dominira, biti istjeran na periferiju.

U najboljem slučaju, to će biti prepreka prava molitva i poboljšanje u tome. Molitva će postati nešto poput autotreninga: pomoći će osobi da se oslobodi stresa, vrati normalno mentalno stanje. U ovom slučaju, isti mehanizmi našeg tijela koji pomažu u uklanjanju nervna napetost, na primjer, gledanje dirljivog filma ili, obrnuto, horor filma. Nagomilani stres nađe izlaz i osoba se osjeća bolje. Međutim, prava molitva nema nikakve veze s tim.

U najgorem slučaju, osoba je u ozbiljnoj opasnosti da zapadne u stanje mentalne egzaltacije, ili čak potpuno izgubi mentalno zdravlje.

Ovakvu neispravnu i opasnu molitvu, zasnovanu na čulnoj napetosti, srećemo u raznim sektama, često se može sresti u kršćanskim denominacijama u kojima se negira Tradicija. Nažalost, i u pravoslavne crkve ima mnogo vjernika koji su na ovom pogrešnom putu. Za vrijeme molitve takvi ljudi podižu ruke, njišu se, prevrću očima, naprežu lice, nervozno se krste, histerično pjevaju uz sveštenstvo ili hor.

Sveti podvižnici hitno savjetuju da se molimo umno. Na određenoj fazi našeg duhovnog rasta, um će se, pod uticajem milosti, ujediniti sa čulima. Tada će osjećanja u cijelosti učestvovati u molitvi. Oni će uzeti svoje pravo mjesto u ljudskoj prirodi i uzdići se do Boga pod nadzorom duha. Biće to molitva sa preobraženim osećanjima i u njoj neće biti senke one muke i napetosti koje su tako svojstvene našoj strasnoj duši.

Ako se osjećaji rađaju sami od sebe, mi ih, naravno, nikako ne trebamo otjerati. Ali moramo pažljivo pratiti kako ne bi došlo do stanja emocionalne napetosti. Za to je potrebno pokušati, kao što je već spomenuto, umom doživjeti sva osjećanja. Ova preporuka može nekima izgledati zbunjujuće. Ali postoje i konkretnije upute kako izbjeći opasnost da budete u moći čulne molitve. Evo ih.

Prvo, tijelo ne smije biti napeto. Ne bi trebalo biti opušteno, naravno. Morate ga držati smirenim i sabranim. I molitva se ne treba odražavati ni na tijelu ni na licu. Odnosno, nikakvo kršenje ruku ili njihovo strastveno pritiskanje na grudi, itd. nisu neprihvatljivi. Isto važi i za stanje lica: mišići ni na koji način ne treba da učestvuju u molitvi, lice treba da bude potpuno mirno, a ne napeto.

Drugo, bilo da se molimo naglas ili u sebi, moramo se truditi da riječi izgovaramo ravnomjerno i smireno, sa minimalnim intonacijskim izrazom. Prisjetimo se drevnog ruskog liturgijskog čitanja na jednoj toni i sporog, monotonog znamenog pjevanja. Sve je to trebalo pomoći molitelju da uđe u ispravnu, duhovno trezvenu strukturu molitve.

I, na kraju, važno je osigurati da se u našim umovima tokom molitve ne pojave slike. Ne možete zamisliti Boga, svece ili bilo šta. Ovo može biti posebno teško za ljude nadarene za ovu oblast, na primjer, umjetnike. Međutim, slike koje se rađaju u našim umovima ne odražavaju pouzdano Božansku stvarnost, a najčešće je iskrivljuju. Osim toga, mogu izazvati pogrešnu reakciju u našim osjećajima, koje je vrlo teško održati u stanju relativne nepristrasnosti.

Uzimajući u obzir sve navedeno, napominjemo da od samog početka molitve, kada zamišljamo sebe kako stojimo pred Svevidećim Bogom, ne treba da damo oduška osećanjima i pustimo bilo kakve slike u svest. Iskušenje da zamislimo da Bog bdi nad nama svakako mora biti odbačeno. U takvom iščekivanju shvatamo da je Bog nevidljivo sa nama i trudićemo se da tu stvarnost doživimo dublje. Kako se možete fokusirati na činjenicu da je Bog tu ako se ni na koji način ne manifestira? Ovo nije teško. Duhovna blizina nam je zapravo mnogo važnija od vidljive i fizički opipljive bliskosti. Ponekad ljudi godinama žive jedni pored drugih, ali se međusobnog postojanja prisjete tek kada ih neki vanjski događaji na to natjeraju. i obrnuto, voli ljude uvijek pamte postojanje jedni drugih. Majka, kada joj je dete teško bolesno, stalno se seća njegovog prisustva. Može pripremiti lijek za dijete, okrenuti se od njega, razgovarati s nekim ili čak obavljati posao izvan sobe u kojoj je njena bolesna beba, ali kako god voljena majka ma šta radila, stalno se sjeća djeteta, stalno je svjesna njegovog prisustva u kući. Pokušajmo se na sličan način sjetiti prisutnosti Boga. Takve sećanje na Boga treba da bude stalno stanje za nas. Ali prvo morate postići sjećanje na Boga barem za vrijeme molitve.

Pošto će prva faza molitvenog života biti, prije svega, vježba za naš um, onda će i umor uma od molitve biti prirodna pojava. Tokom pažljive mentalne molitve može se čak pojaviti i lagani bol u glavi. Ista stvar se dešava kada, iz navike, morate dugo da radite intelektualni rad, na primer, da biste pročitali kompleks naučna knjiga. Ali um se, uz odgovarajuću istrajnost, ubrzo navikne na opterećenje, a bol i napetost u glavi nestaju.

Međutim, u istoj mjeri u kojoj je važno ne sažaljevati se i nastaviti molitvene vježbe, potrebno je ovom pitanju pristupiti mudro. Sveti učitelji molitve preporučuju da se počne sa kratkim vremenskim periodom. Ostavite 15-20 minuta za početak. Ako postoji takva prilika, onda će najkorisnije za ispravno i što je brže moguće navikavanje uma na molitvu biti pomoli se malo ali nekoliko puta dnevno. to savršena slika molitve za početnike Mora se reći da najčešće nikada ne prelazimo na sljedeću fazu molitve i ostajemo početnici cijeli život, ali nam je ova molitva najkorisnija. Prisiljava nas da svoje misli vraćamo Bogu tokom cijelog dana, i u tome anticipira idealno stanje neprestane molitve, kada je čovjek u stanju stalnog pažljivog stajanja pred Bogom. Stoga bi za one koji to sebi smatraju mogućim bilo idealno, pored jutarnjih i večernjih namaza od po 20 minuta, odvojiti još nekoliko vremenskih perioda dnevno po 5-10 minuta. Uz pomoć tako kratke, ali česte molitve, um najlakše uči koncentraciju i pažnju. Ovi principi su fundamentalni u radu našeg uma, stoga psiholozi i pedagozi preporučuju roditeljima dece sa posebno rasejanom pažnjom da se malo po malo, ali često, bave svojom decom. Budući da takva djeca, uz svu svoju želju, mogu prikupiti pažnju najviše petnaestak minuta, sve preostalo vrijeme će biti uzaludno utrošeno na časove. Dobro je ako je naš um naviknut na dugo i pažljivo poslovanje. Ako ne, onda će um, poput rasejanog djeteta, moći pratiti riječi molitve samo prvih deset-petnaest minuta, onda će se umoriti i više ga nećemo moći skupljati. Ispada da je ostatak vremena izgubljen. Um koji nije navikao na koncentraciju moraće postepeno da se navikava na pažnju. Ovako majka tjera svog nesrećnog sina da iznova sjeda i radi ono što bi drugi mogao učiniti u jednom sjedenju. A ako majka ima dužno strpljenje i upornost u odgoju sina, tada će, prije ili kasnije, uspjeti. Njeno dete će moći brzo i efikasno da izvede zadaća, a njegov um, naviknut na rad, više neće htjeti slobodno vrijeme provoditi u besposlici. Tada će dijete, na veliku radost majke, u slobodno vrijeme entuzijastično raditi nešto intelektualno, čega će mu sada biti dovoljno. Kada počnemo da se molimo, najčešće otkrijemo da se naš um ponaša kao nestašno i lijeno dete. Zato, budimo strpljivi i, poput razumne majke, zadajmo mu male, izvodljive zadatke, vraćajući ga na molitvu nekoliko puta dnevno.

U molitvi je izuzetno važno biti razborit i praktičan koliko i revan. Ovo pravilo posebno važi za svjetovnu osobu. Taština i mnoge svakodnevne obaveze željne su da ugase prvobitnu revnost kršćanina, da mu pažnju prebace sa vječnih na privremene i prolazne stvari. Bezbrojne zabave koje nudi svijet, mame pri prvim poteškoćama da odustanete od molitve i posvetite im sve svoje slobodno vrijeme. Nije tako sa monasima, kojima cela struktura života pomaže da se iznova i iznova prihvate molitvenog dela, ako je neko vreme napušteno. Za svjetovnu osobu, u slučaju neuspjeha, mnogo je teže ne odustati od molitve u potpunosti, stoga mu je razboritost posebno važna u pitanju molitve.

Mnoga iskušenja čekaju osobu koja se sprema da započne život u molitvi. Među prvima - pretjerati u vrelini nadolazeće inspiracije. Mudra majka zna da ne treba dati slobodu svojoj želji da odmah naučite dijete da uči. Prisiljavajući ga da predugo uči, ona neće postići ništa osim odbojnosti prema učenju. Tako tetiva luka, previše nategnuta, neće moći poslati strijelu u pravom smjeru, već će se slomiti. Poznato načelo klatna u psihologiji, koje se, zamahnuvši u jednom pravcu, isto toliko otkotrlja u suprotnom, otac Aleksandar Men je uspešno primenio u našem duhovnom životu. U duhovnom životu, a posebno u pitanju molitve, dešava se ista stvar. Sveti Oci su strogo upozoravali: ne treba odmah strmoglavo uranjati u asketski život. To zahtijeva umjerenost i postupnost. Inače posle kratak period puna predanost duhovnim podvizima, osoba se suočava sa gotovo neodoljivim iskušenjem da odustane od svega i vrati se prijašnjem nereligioznom životu.

Da ne bismo nakon nekog vremena završili u položaju klatna koje se zaljuljalo u suprotnom smjeru, nemojmo preuzimati nepodnošljiva djela molitve. Najispravnije rješenje, koje će pomoći da se izbjegnu pregibi u jednom ili drugom smjeru, bilo bi planirajte svoj molitveni život unaprijed. Nekome ovo može izgledati kao pomalo svjetovna odluka, nedostojna takve duhovne teme kao što je molitva. Ali iskustvo dvije hiljade godina molitvene povijesti Crkve pokazuje da je to najviše ispravna odluka. U molitvenom životu, manje nego u bilo kom drugom poslu, treba čekati dok se želja ne javi. Jednako je važno pridržavati se rutine i pravilnosti u molitvi kao što se pridržavamo, na primjer, ishrane. Ako ste jednom zaboravili ili niste imali vremena da jedete, nije ništa, ali ako stalno jedemo kada i kako moramo, onda je malo verovatno da će takva hrana doneti prave koristi našem organizmu, održavati ga u potrebnom tonu.

Ovaj umjetnik može naslikati jednu sliku, a zatim sjediti i čekati da ponovo dođe inspiracija. U molitvenom životu je potpuno neprihvatljiv sjedi i čekaj kada dođe stanje molitve i duša traži od sebe da se moli. Kako se ne bismo našli u poziciji pisca, umjetnika, pjesnika, koji u svom životu ima nekoliko, pa čak i samo jedno djelo.

U životu možemo pustiti manje stvari, čija nam implementacija nije toliko neophodna. Ali ako trebate postići rezultat, morat ćete stalno raditi, bez obzira na to postoji li trenutno raspoloženje ili ne. Dakle, ako domaćica želi da joj stan bude uredan, mora ga stalno održavati. Ako čisti samo kada želi, onda će stan samo ponekad biti čist, obično prljav i neuredan. I općenito, od takvog inspirativnog čišćenja stan će imati malo koristi.

Dakle, da naša molitva ne ostane besplodna, već da dovede stvari u red u duši, unaprijed ćemo isplanirati dan i odvojiti određeno vrijeme za molitvu. U pravoslavnoj askezi se zove unapred utvrđena molitvena rutina molitveno pravilo. Čak su i veliki podvižnici imali i ispunjavali molitveno pravilo. Jer pravilo organizira, ne dopušta da se opustite i ulijenite, s jedne strane, s druge strane, po riječima sv. Teofan Samotnjak, dozvoljava "zadržati ljubomoru u njenoj mjeri".

Da ne biste bili ometani i da ne biste stalno gledali na sat, zgodno je postaviti budilnik na određeno vrijeme. I u ovim trenucima pokušajte se odvojiti od svega stranog i vrlo pažljivo izgovarajte riječi molitve.

sveštenik Konstantin Parhomenko

Pregledano (9500) puta

Pravila molitve i riječi molitve.

Danas nema ljudi na svijetu koji ne bi znali značenje riječi "molitva". Za neke su to samo riječi, a za nekoga mnogo više, to je razgovor sa Bogom, prilika da Mu se zahvalimo, zatražimo pomoć ili zaštitu u pravednim djelima. Ali znate li kako se pravilno moliti Bogu i svecima na različitim mjestima? Danas ćemo pričati upravo o tome.

Kako se moliti kod kuće, u crkvi, pred ikonom, moštima, da nas Bog čuje i pomogne: Pravoslavna crkva pravila

Svako od nas se barem jednom u životu molio Bogu - možda je to bilo u crkvi, ili je možda molitva bila molba za pomoć u teškoj situaciji i izražena je našim riječima. Čak i najuporniji i jake ličnosti ponekad se okrene Bogu. A da bi se ovaj apel čuo, treba se pridržavati pravoslavnih crkvenih pravila, o čemu će biti reči kasnije.

Dakle, prvo pitanje koje sve brine je: “Kako se moliti kod kuće?”. Moguće je, pa čak i potrebno moliti se kod kuće, ali postoje propisana crkvena pravila kojih se treba pridržavati:

1. Priprema za molitvu:

• Prije molitve treba se oprati, počešljati i obući u čistu odjeću.
• Priđite ikoni sa poštovanjem, bez popuštanja i mahanja rukama
• Stanite uspravno, naslonite se na obe noge istovremeno, ne pomerajte se, ne ispružite ruke i noge (stojite skoro mirno), molitva na kolenima je dozvoljena
• Neophodno je da se mentalno i moralno prilagodite molitvi, oterate sve ometajuće misli, fokusirate se samo na ono što ćete raditi i zašto

• Ako dovu ne znate napamet, možete je pročitati iz molitvenika
• Ako se nikada ranije niste molili kod kuće, samo pročitajte “Oče naš” i onda možete zamoliti/zahvaliti Bogu za nešto svojim riječima
• Bolje je čitati molitvu naglas i polako, s poštovanjem, prebacujući svaku riječ "kroz" sebe
• Ako vas tokom čitanja dove ometaju neke iznenada nastale misli, ideje ili želje da nešto učinite kako treba u tom trenutku, ne prekidajte namaz, pokušajte otjerati misli i usredotočiti se na molitvu.
• I, naravno, prije nego što izgovorite molitvu, nakon njenog završetka, ako je potrebno, onda tokom njenog čitanja, svakako trebate napraviti znak križa

1. Završetak molitve kod kuće:

• Nakon što se pomolite, možete se baviti apsolutno svim poslovima - bilo da kuhate, čistite ili primate goste.
• Obično kod kuće čitaju ujutro i večernje molitve, kao i molitve prije i poslije jela. Molitve su dozvoljene kod kuće iu „vanrednim situacijama“, kada se savlada strah za rodbinu i prijatelje ili ima ozbiljne bolesti.
• Ako kod kuće nemate ikone, možete se moliti ispred prozora koji gleda istočna strana ili na bilo kom mjestu koje vam odgovara, predstavljajući sliku onoga kome je molitva upućena.

Molitva kod kuće ili u crkvi

sljedeći ništa manje važno pitanje:“Kako se moliti u crkvi?”:

• U crkvi postoje dvije vrste molitvi - kolektivne (opće) i pojedinačne (samostalne)
• Crkvene (opće) molitve istovremeno obavljaju grupe poznanika i stranaca pod vodstvom sveštenika ili sveštenika. On čita molitvu, a svi prisutni je pažljivo slušaju i u mislima je ponavljaju. Vjeruje se da su takve molitve jače od pojedinačnih – kada je neko ometen, ostali će nastaviti molitvu, a rasejani mu se lako mogu pridružiti, ponovo postajući dio toka.
• Pojedinačne (pojedinačne) molitve obavljaju parohijani za vrijeme odsustva bogosluženja. U takvim slučajevima vjernik bira ikonu i stavlja svijeću ispred nje. Zatim treba pročitati "Oče naš" i molitvu onome čija je slika na ikoni. U crkvi nije dozvoljena molitva naglas punim glasom. Možete se moliti samo tihim šapatom ili u mislima.

U crkvi nije dozvoljeno:

• Individualna molitva naglas
• Molitva leđima okrenuta ikonostasu
• Sjedeća molitva (osim u slučajevima ekstremnog umora, invaliditeta ili ozbiljne bolesti koja onemogućava da osoba stoji)

Vrijedi napomenuti da je u molitvi u crkvi, kao i u molitvi kod kuće, uobičajeno napraviti znak križa prije i poslije molitve. Osim toga, prilikom posjete crkvi, znak križa se pravi prije ulaska u crkvu i nakon izlaska iz nje.

Molitva pred ikonom. Možete se moliti pred ikonom i kod kuće i u crkvi. Glavno pravilo je pravilo preobraćenja - moli se svecu ispred čije ikone stojite. Ovo pravilo se ne može prekršiti. Ako ne znate gdje se u crkvi nalazi ikona koja vam je potrebna, možete provjeriti kod ministranata i časnih sestara.

Molitve moštima. U nekim crkvama se nalaze mošti svetaca, mogu se poštovati svakog dana kroz posebne staklene sarkofage, a za velike praznike dozvoljeno je klanjanje samim moštima. Osim toga, vjeruje se da su mošti svetaca vrlo moćne, pa je uobičajeno obratiti im se za pomoć u molitvama.

Nije tajna da je malo ljudi uspjelo da se pokloni moštima i pročita molitvu u cijelosti, jer, kao i obično, red stvara ogroman juriš na onoga koji se nalazi ispred moštiju. Stoga je uobičajeno da se ovo radi:

• Prvo se u crkvi pali svijeća i mole se ispred ikone svetitelja čije mošti žele da poštuju
• Odlaze da se poklone moštima, a u samom trenutku poklonjenja u nekoliko riječi izraze svoju molbu ili zahvalnost. Ovo se radi šapatom ili mentalno.

Nanošenje moštiju smatra se jednim od najstarijih rituala u kršćanstvu i od velike je važnosti za prave vjernike.

Koje osnovne molitve treba da zna i čita pravoslavni hrišćanin?

Kao što smo ranije spomenuli, u molitvama osoba može tražiti pomoć, zahvaljivati ​​se za pomoć, moliti za oprost ili slaviti Gospodina. Po ovom principu (po dogovoru) se namaz razvrstava:

• Molitve hvale su molitve u kojima ljudi slave Boga, a ne traže ništa za sebe. Ove molitve uključuju pohvale
• Molitve za Dan zahvalnosti su molitve u kojima ljudi zahvaljuju Bogu za pomoć u poslu, za zaštitu u važnim stvarima koje su
• Molitvene molitve su molitve u kojima ljudi traže pomoć u svjetovnim poslovima, traže zaštitu za sebe i svoje voljene, traže brz oporavak itd.
• Molitve pokajanja su molitve u kojima se ljudi kaju za svoja djela, izgovorene riječi

Vjeruje se da svaki pravoslavni hrišćanin uvijek morate zapamtiti riječi 5 molitvi:

• Oče naš - molitva Gospodnja
• "Kralj neba" - molitva Svetom Duhu
• "Bogorodice, raduj se" - molitva Majke Božje
• "Dostojno jesti" - molitva Bogorodice

Molitva "Oče naš": riječi

Vjeruje se da je sam Isus Krist pročitao ovu molitvu, a zatim je prenio svojim učenicima. "Oče naš" je "univerzalna" molitva - može se čitati u svim slučajevima. Obično s time počinju kućne molitve, obraćanje Bogu i traže pomoć i zaštitu.

Ovo je prva molitva koju bi djeca trebala naučiti. Obično je "Oče naš" poznat iz djetinjstva i gotovo ga svi mogu reproducirati napamet. Ovakva molitva se može čitati u mislima za svoju zaštitu u opasnim situacijama, čita se i nad bolesnom i malom djecom kako bi dobro spavala.

Molitva "Živ u pomoći": riječi

Jedna od najjačih molitava se smatra "Živ u pomoći". Prema legendi, napisao ju je kralj David, veoma je star, a samim tim i jak. Ovo je molitva-amajlija i molitva-pomagač. Štiti od napada, povreda, katastrofa, od zlih duhova i njihovog uticaja. Osim toga, preporučuju čitanje “Živ u pomoći” onima koji idu na važnu stvar - na dugo putovanje, na ispit, prije nego što se presele na novo mjesto.

Živ u pomoći

Vjeruje se da ako zašijete komad papira s riječima ove molitve u pojas svoje odjeće (ili bolje, uopće ih izvezete na pojas), tada će osoba koja nosi takvu odjeću imati sreće.

Molitva "Simbol vjere": riječi

Iznenađujuće, molitva Vjerovanja zapravo nije molitva. Ovu činjenicu crkva priznaje, ali je ipak “Simbol vjere” uvijek uključen u molitvenik. Zašto?

Simbol vjere

U svojoj srži, ova molitva je zbirka dogmi kršćanske vjere. Moraju se čitati uveče i jutarnje molitve a također pjevaju u sklopu Liturgije vjernih. Osim toga, dok čitaju “Simbol vjerovanja”, kršćani ponavljaju istinu svoje vjere iznova i iznova.

Molitva za komšije: riječi

Često se dešava da našim rođacima, rođacima ili prijateljima treba pomoć. U tom slučaju možete čitati Isusovu molitvu za svoje bližnje.

• Osim toga, ako je osoba krštena, možete se moliti za njega u kućnoj molitvi, moliti se u crkvi i zapaliti svijeće za zdravlje, naručiti zdravstvene bilješke o njemu, u posebnim slučajevima (kada je osobi zaista potrebna pomoć) možete naručiti svraku za zdravlje.
• Uobičajeno je da se klanja za krštene rođake, rodbinu i prijatelje u jutarnjem molitvenom pravilu, na samom njegovom kraju.
• Imajte na umu: za nekrštene ne možete staviti svijeće u crkvu, ne možete naručiti bilješke i svrake o zdravlju. Ako je nekrštenoj osobi potrebna pomoć, možete se moliti za njega u svojoj kućnoj molitvi svojim riječima, bez paljenja svijeće.

Molitva za mrtve: Riječi

Postoje događaji koji su van bilo čije kontrole. Jedan od takvih događaja je smrt. Unosi tugu, tugu i suze u porodicu u kojoj osoba umire. Svi okolo tuguju i iskreno žele da pokojnik ode u raj. U takvim slučajevima se koriste molitve za mrtve. Takve molitve se mogu čitati:

1. Kod kuce
2. u crkvi:

• Naručite parastos
• Dostavite bilješku za pomen na liturgiji
• Naručite svraku za pokoj duše pokojnika

Vjeruje se da nakon smrti čovjeka čeka posljednji sud na kojem će se pitati za sve njegove grijehe. Sam pokojnik više neće moći da ublaži svoju patnju i svoju sudbinu na Strašnom sudu. Ali njegovi rođaci i prijatelji mogu se moliti za njega, dijeliti milostinju, naručivati ​​svrake. Sve ovo pomaže duši da ode u raj.

VAŽNO: Ni u kom slučaju se ne treba moliti, paliti svijeće za pokoj duše i naručivati ​​svrake za osobu koja je izvršila samoubistvo. Osim toga, to se ne smije činiti za nekrštene.

Molitva za neprijatelje: riječi

Svako od nas ima neprijatelje. Htjeli mi to ili ne, postoje ljudi koji nam zavide, koji nas ne vole zbog svoje vjere, ličnih kvaliteta ili postupaka. Što učiniti u takvoj situaciji i kako se zaštititi od negativnog utjecaja?

• Tako je, uzmite molitvu za neprijatelja i pročitajte je. Obično je to dovoljno da se osoba ohladi prema vama i prestane s bilo kakvim negativnim radnjama, izgovaranjem itd.
• Postoje dijelovi u molitvenicima posvećeni upravo ovom pitanju. Ali ima trenutaka kada jedna kućna molitva nije dovoljna.

Ako znate da se osoba prema vama ponaša negativno i da vam po tom osnovu stalno stvara probleme, onda biste trebali ići u crkvu.

Crkva treba da uradi sledeće:

• Molite se za zdravlje vašeg neprijatelja
• Zapalite svijeću za njegovo zdravlje
• U teškim slučajevima, ovoj osobi možete naručiti svraku za zdravlje (ali samo pod uslovom da sigurno znate da je neprijatelj kršten)

Osim toga, svaki put kada se molite za svog neprijatelja, zamolite Gospoda za strpljenje da to izdržite.

Porodična molitva: riječi

Vjerujući kršćani vjeruju da je porodica produžetak crkve. Zato je u mnogim porodicama običaj da se mole zajedno.

• U kućama u kojima se porodice mole postoji takozvani „crveni ugao“ u koji se postavljaju ikone. Obično se za njega odabere soba u kojoj se svi mogu smjestiti za molitvu na način da vide ikone. Ikone su, pak, postavljene u istočnom uglu sobe. Kao i obično, otac porodice čita molitvu, ostali je mentalno ponavljaju.
• Ako u kući nema takvog kuta, u redu je. Porodična molitva se može izgovarati zajedno prije jela ili poslije jela.

• U porodičnoj molitvi učestvuju svi članovi porodice, osim najmanje djece. Starijoj djeci je dozvoljeno da ponavljaju riječi molitve za ocem
• Porodične molitve su veoma jaka amajlija za porodicu. U takvim molitvama možete moliti za cijelu porodicu odjednom ili za jednu osobu. U porodicama u kojima je uobičajeno da se mole zajedno odrastaju pravi kršćani koji svoju vjeru mogu prenijeti na djecu.
• Osim toga, postoje slučajevi kada su takve molitve pomogle bolesnima da se oporave, i parovi, koji dugo vrijeme nije moguće imati djecu, pronaći sreću roditeljstva.

Da li je moguće i kako se moliti svojim riječima?

Kao što smo ranije rekli, možete se moliti svojim riječima. Ali to ne znači da ste samo otišli u crkvu, zapalili svijeću i tražili ili zahvalili Bogu za nešto. br.

Postoje i pravila za molitvu vlastitim riječima:

• Možete moliti svojim riječima u jutarnjim i večernjim pravilima između namaza
• Prije nego što se molite svojim riječima, pročitajte "Oče naš"
• Molitva vašim riječima još uvijek osigurava znak križa
• Samo svojim riječima mole se za nekrštene i ljude druge vjere (samo u hitnim slučajevima)
• Svojim riječima, možete se moliti u kućnim molitvama i u crkvi, a da se pridržavate pravila
• Ne možete moliti svojim riječima, kao da izgovarate običnu molitvu, a istovremeno tražite kaznu za nekoga

Da li je moguće čitati molitve na savremenom ruskom?

Mišljenja se po ovom pitanju razlikuju. Neki duhovnici kažu da molitve treba čitati samo na crkvenom jeziku, drugi - da nema razlike. Obično se čovek obraća Bogu na jeziku koji razume, traži nešto što mu je razumljivo. Stoga, ako niste naučili „Oče naš“ na crkvenom jeziku ili se obraćate svecima na svom razumljivom jeziku, nema razloga za brigu. Nije ni čudo što kažu – „Bog razume svaki jezik“.

Da li je moguće čitati molitve tokom menstruacije?

U srednjem veku devojkama i ženama tokom menstruacije bilo je zabranjeno da idu u crkvu. Ali porijeklo ovog pitanja ima svoju povijest, što potvrđuje mišljenje mnogih - tokom menstruacije možete se moliti i ići u crkvu.

Danas je dozvoljeno odlazak u crkvu i molitva kod kuće pred ikonama tokom menstruacije. Ali kada posjetite crkvu, još uvijek postoje neka ograničenja:

• Pričešće u ovom periodu nije dozvoljeno.
• Ne možete poštovati relikvije, ikone i oltarski krst, koji daje sveštenik
• Zabranjena je upotreba prosfore i svete vode

Osim toga, ako se djevojka osjeća loše tokom ovog posebnog perioda, ipak je bolje odbiti odlazak u crkvu.

Da li je moguće čitati molitve sa kompjutera, telefona u elektronskom obliku?

Moderna tehnologija prodire u sve sfere života, a religija nije izuzetak. Čitanje molitvi sa ekrana elektronskih medija je moguće, ali nije poželjno. Ako nemate drugog izbora, možete ga jednom pročitati sa ekrana tableta/telefona/monitora. Uostalom, glavna stvar u molitvi nije izvor tekstova, već duhovno raspoloženje. Ali budite svjesni toga nije prihvaćeno čitati molitve u crkvama sa telefona. Mogu vas ukoriti ministri ili časne sestre.

Da li je moguće pročitati molitvu na komadu papira?

• Ako se molite kod kuće ili u crkvi, a još uvijek ne znate dobro tekst molitve
• Ako ste u crkvi, onda "varalica" treba da bude na čistom čaršafu, ne treba da je šuškate ili zgužvate. Prema općeprihvaćenim pravilima, u crkvi je dozvoljeno čitati molitvu iz molitvenika

Da li je moguće čitati molitve u transportu?

Možete se moliti u javnom prevozu. Preporučljivo je to raditi stojeći, ali ako nije moguće ustati (npr. prevoz je pun), dozvoljeno je čitanje dova sjedeći.

Da li je moguće čitati molitvu u sebi, šapatom?

Stoga se molitve čitaju naglas u rijetkim prilikama sasvim je normalno obavljati molitvu šapatom ili u mislima. Osim toga, nije uobičajeno ni šaputati na zajedničkoj (crkvenoj) molitvi. Slušate molitvu koju sveštenik čita, možete mentalno ponavljati reči, ali ni u kom slučaju naglas. čitaj naglas porodične molitve ili samostalne kućne molitve kada se molite sami.

Da li je moguće čitati molitve nakon jela?

Pravoslavni hrišćani imaju dobro porodična tradicija- molitve prije i poslije jela.

• Dozvoljeno je moliti namaz nakon jela samo ako ste molili prije jela
• U molitvenicima postoje posebne molitve prije i poslije jela. Njihovo čitanje je dozvoljeno i sjedeći i stojeći.
• Roditelji krste malu djecu tokom molitve. Prije završetka namaza zabranjeno je početi s jelom

Sam ritual se može odvijati na nekoliko načina:

• Neko čita molitvu, ostali je mentalno ponavljaju
• Svi zajedno čitaju naglas molitvu
• Svi u mislima čitaju molitvu i krste se

Da li je moguće čitati molitve dok sjedite kod kuće?

Postoji nekoliko načina za molitvu kod kuće, o njima smo govorili gore. Prema pravilima, moliti se možete samo stojeći na nogama ili na kolenima. U sjedećem položaju dozvoljeno je moliti se kod kuće u nekoliko slučajeva:

• Invalidnost ili bolest koja sprečava osobu da se moli stojeći. Ležećim pacijentima je dozvoljeno da se mole u bilo kojem položaju koji im odgovara.
• Ekstremni umor ili iscrpljenost
• Sjedeći, možete se moliti za stolom prije i poslije jela

Da li je moguće čitati molitvu kod kuće samo ujutro ili samo uveče?

Čitanje namaza ujutro i uveče naziva se jutarnjim i večernjim pravilima. Naravno, možete se moliti samo uveče ili samo ujutro, ali ako je moguće, bolje je to činiti i ujutro i uveče. Takođe, ako osjećate potrebu da se molite, a nemate molitvenik, pročitajte Očenaš 3 puta.

Da li je muslimanu dozvoljeno čitati Očenaš?

Pravoslavna crkva ne ohrabruje takve eksperimente u vjeri. Sveštenici najčešće na ovo pitanje odgovaraju odlučnim "ne". Ali ima i takvih sveštenika koji pokušavaju da dođu do dna problema - a ako potreba za čitanjem molitve Oče naš dolazi iz dubine duše muslimanke ili muslimanke, onda u retkim slučajevima daju dozvolu da pročitajte ovu posebnu molitvu.

Da li je moguće čitati dovu pritvora za trudnice?

Molitva za pritvor se smatra veoma moćna amajlija, ali u isto vrijeme, ne prepoznaju je svi klerici kao molitvu. Obično se čita kod kuće pred upaljenom svijećom.

Prema mišljenju većine sveštenika, trudnice ne bi trebalo da čitaju ovu molitvu. Ako trudnice imaju potrebu ili su zabrinute za zdravlje svoje bebe, preporučuje se da majci Matroni pročitaju posebne molitve za rađanje djeteta, za zdravo dijete i za spas djeteta.

Da li je moguće čitati nekoliko molitvi za redom?

Dozvoljeno je čitanje nekoliko molitvi za redom ujutro i večernje pravilo a takođe i onim ljudima koji osećaju potrebu za tim. Ako tek činite prve korake ka Bogu, bolje mu je obratiti se jednom molitvom u punoj koncentraciji nego sa desetak molitava sa kašom u glavi. Također je dozvoljeno, nakon čitanja Oče naš, moliti se svojim riječima, moliti ili zahvaljivati ​​Bogu za zaštitu i pomoć.

Mogu li laici čitati Isusovu molitvu?

Postoji mišljenje da se Isusova molitva ne može izgovarati laicima. Zabrana reči „Gospode Isuse Hriste, Plavi Bože, pomiluj me grešnoga“ za laike je dugo postojala samo iz jednog razloga - monasi su se sa takvom molitvom obraćali Bogu, a laici su često čuli ovaj apel na crkvenom jeziku, nisu ga razumjeli i nisu mogli ponoviti. Dakle, postojala je zamišljena zabrana ove molitve. Zapravo, svaki kršćanin može izgovoriti ovu molitvu, ona liječi i razbistri um. Možete ga ponoviti 3 puta zaredom ili metodom brojanice.

Da li je moguće čitati molitve ne ispred ikone?

Nije moguće moliti se pred ikonom. Crkva ne zabranjuje molitvu za stolom (molitve prije i poslije jela), molitve za zaštitu i zagovor u kritičnim situacijama, molitve za ozdravljenje i ozdravljenje također se mogu čitati nad bolesnima. Zaista, u molitvi nije glavna stvar prisustvo ikone ispred osobe koja se moli, glavna stvar je mentalni stav i spremnost za molitvu.

Da li je moguće da trudnice čitaju molitvu za umrle?

Danas se ne smatra grijehom da trudnica ide u crkvu. Također nije zabranjeno naručiti svraku o zdravlju sebe, svoje rodbine i voljenih. Možete dostaviti bilješke o pokoju duša preminulih rođaka.

Ali u većini slučajeva svećenici još uvijek ne preporučuju trudnicama da čitaju molitve za mrtve. Ovo posebno važi za prvih 40 dana nakon smrti bliskih rođaka. Osim toga, trudnicama je zabranjeno naručiti svraku za počinak poznanika ili prijatelja.

Da li je moguće pročitati molitvu nekrštenoj osobi?

Ako nekrštenu osobu privuče pravoslavlje, može čitati Pravoslavne molitve. Osim toga, crkva će mu preporučiti čitanje Jevanđelja i razmišljanje o daljnjem krštenju.

Da li je moguće čitati molitve bez svijeće?

Prisustvo svijeće prilikom čitanja molitve je poželjno i pobožno, ali nije preduslov molitve. Pošto postoje trenuci hitne potrebe za molitvom, a nema sveće pri ruci, molitva bez nje je dozvoljena.

Kao što vidite, postoje pravila za čitanje molitava, ali uglavnom su neobavezna. Zapamtite, kada izgovarate molitvu, najvažnije nije mjesto, a ne način, već vaš mentalni stav i iskrenost.

Video: Kako čitati jutarnje i večernje molitve?