Kışlık Saray alayı 9 Ocak 1905. Kanlı Ocak, kanlı Pazar

25.09.2019

1905-1907'de, daha sonra ilk Rus devrimi olarak adlandırılan Rusya'da olaylar gerçekleşti. Bu olayların başlangıcı, St. Petersburg fabrikalarından birinin işçilerinin siyasi mücadeleye girdiği Ocak 1905 olarak kabul edilir. 1904'te, St. Petersburg transit hapishanesinin genç bir rahibi olan Georgy Gapon, polis ve şehir yetkililerinin yardımıyla, şehirde "St. Petersburg Rus Fabrika İşçileri Meclisi" adlı bir çalışma örgütü kurdu. İlk aylarda, işçiler genellikle çay ve dans eşliğinde genel akşamlar düzenlediler ve bir karşılıklı yardım fonu açtılar.

1904'ün sonunda, yaklaşık 9 bin kişi zaten "Meclis" üyesiydi. Aralık 1904'te Putilov fabrikasının ustalarından biri, örgüt üyesi dört işçiyi işten çıkardı. "Meclis" derhal yoldaşları desteklemek için çıktı, fabrikanın müdürüne bir heyet gönderdi ve çatışmayı yumuşatma girişimlerine rağmen, işçiler protesto için çalışmayı durdurmaya karar verdiler. 2 Ocak 1905'te devasa Putilov fabrikası durdu. Grevciler zaten artan talepleri öne sürüyorlar: 8 saatlik bir iş günü kurmak, maaşları artırmak. Diğer metropol fabrikaları yavaş yavaş greve katıldı ve birkaç gün sonra St. Petersburg'da 150.000 işçi greve gitti.

G. Gapon toplantılarda konuşarak, tek başına işçiler için aracılık edebilecek olan çara barışçıl bir tören alayı çağrısında bulundu. Hatta II. Nicholas'a şu satırların olduğu bir itirazın hazırlanmasına yardım etti: “Yoksul olduk, ezildik, .. insanlar bizi tanımıyor, bize köle gibi davranıyorlar ... Artık güç yok, Egemen .. O korkunç an bizim için geldi, ne zaman daha iyi ölüm dayanılmaz işkencenin devamından daha. Öfkelenmeden bakın... Taleplerimize kötülüğe değil, iyiliğe yönelikler, hem bizim için hem de Sizin için Egemen! " özgürlükler, Kurucu Meclisin örgütlenmesi, - pratikte devrimci bir programdı. Kışlık Saray'a barışçıl bir geçit töreni 9 Ocak'ta planlandı. Gapon, çarın işçilere gitmesi ve onlardan gelen bir çağrıyı kabul etmesi gerektiğine dair güvence verdi.

9 Ocak'ta yaklaşık 140.000 işçi St. Petersburg sokaklarına çıktı. G. Gapon'un başını çektiği sütunlar Kışlık Saray'a gitti. İşçiler aileleri, çocukları, bayram kıyafetleriyle geldiler, kralın portrelerini, ikonları, haçları taşıdılar, dua ettiler. Şehir boyunca alay, silahlı askerlerle karşılaştı, ancak kimse ateş edebileceklerine inanmak istemedi. II. Nicholas o gün Tsarskoye Selo'daydı, ancak işçiler isteklerini dinlemeye geleceğine inanıyorlardı.

9 Ocak 1905'teki trajik olayların arifesinde, II. Nicholas St. Petersburg'da sıkıyönetim ilan etti. Başkentteki tüm güç otomatik olarak amcası, St. Petersburg Askeri Bölgesi Muhafızları Başkomutanı Büyük Dük Vladimir Alexandrovich'e geçti.

Vladimir Alexandrovich doğum gününde, 10 Nisan 1847, Can Muhafızları Ejderha Alayı başkanlığına atandı, Can Muhafızları Preobrazhensky Alayı ve Can Muhafızları Sapper Taburu'nun bir üyesiydi. 2 Mart 1881'de Muhafızlar ve St. Petersburg Askeri Bölgesi komutanlığına atandı. 14 Mart 1881 tarihli İmparator III.Alexander'ın manifestosu ile, imparatorun ölümü durumunda naip ("Devletin Hükümdarı") olarak atandı - tahtın varisi Nikolai Aleksandroviç yaşına gelene kadar (veya ikincisinin ölümü halinde).

1884'ten 1905'e kadar Büyük Dük, Muhafızlar ve St. Petersburg Askeri Bölgesi Başkomutanı olarak görev yaptı. 9 Ocak 1905'te St. Petersburg'daki ayaklanmalar sırasında, kalabalığa ateş etme emrini veren oydu.

İnfaz sırasında Gapon, Sosyalist-Devrimci P. M. Rutenberg tarafından kurşunların altından çıkarıldı ve bir süre A. M. Gorky'nin dairesinde saklandı. Değişen bir görünümle, kısa saçlı, daireden ayrıldı ve aynı günün akşamı, sahte bir adla, Serbest Ekonomik Toplum'da bir eleştiri verdi. "Kardeşler, yoldaş işçiler!", Rutenberg tarafından Sosyalist-Devrimcilerin ruhuna uygun olarak düzenlendi, diğer şeylerin yanı sıra terör çağrısı yaptı ve çar'ı bir canavar olarak adlandırarak şunları yazdı: Rus toprakları. Hepsine ölüm!"

"Kanlı Pazar" olayları tüm Rusya'yı şok etti. Daha önce türbe olarak kabul edilen kralın portreleri, sokaklarda yırtıldı ve çiğnendi. İşçilerin infazı karşısında şoke olan G. Gapon, "Artık Tanrı yok, çar yok!" diye haykırdı. Kanlı Pazar gününden sonraki gece bir broşür yazdı:

Ocak olaylarından kısa bir süre sonra Georgy Gapon yurt dışına kaçtı. Mart 1905'te görevinden alındı ve din adamlarından atıldı.

Gapon yurtdışında çok popülerdi. L. D. Troçki'nin sözleriyle, neredeyse İncil tarzı bir figürdü. Gapon, J. Jaurès, J. Clemenceau ve Avrupalı sosyalistlerin ve radikallerin diğer liderleriyle bir araya geldi. Londra'da P. A. Kropotkin'i gördüm.

Sürgünde Georgy Gapon, Rus devrimi için bağışların toplandığı "Gapon Fonu"nu kurdu. Mayıs-Haziran 1905'te, orijinal olarak Türkçe'ye tercüme edilmiş olarak yayınlanan anılarını yazdırdı. ingilizce dili. Gapon ayrıca G. V. Plekhanov ve V. I. Lenin ile bir araya geldi, RSDLP'ye katıldı.

Gapon'un provokatörlüğü hakkındaki söylentilerle ilgili olarak Lenin şunları yazdı:

Gapon, bir aracı aracılığıyla Japon elçisinden silah satın alması ve Rus devrimcilerine teslim etmesi için 50 bin frank aldı. Silah taşıyan gemi "John Crafton", Rus kıyılarında karaya oturdu ve neredeyse tüm kargo polise gitti. Nisan 1905'te, yeni basılmış Sosyal Demokrat, ortak taktikler geliştirmek ve onları bir Savaş İttifakı'nda birleştirmek amacıyla Paris'te sosyalist partiler konferansı düzenledi. Aynı yılın Mayıs ayında RSDLP'den ayrıldı ve V. M. Chernov'un yardımıyla Sosyalist-Devrimci Parti'ye katıldı, ancak kısa süre sonra "siyasi cehalet" nedeniyle ihraç edildi.

Rusya'ya dön. Provokatörün sonu.

17 Ekim 1905 tarihli manifesto ile ilan edilen aftan sonra Rusya'ya döndü. Witte'ye bir ceza mektubu yazdı. Buna karşılık, başbakan Gapon'un "Meclis..."inin restorasyonu için izin vereceğine söz verdi. Ancak St. Petersburg İşçi Temsilcileri Sovyeti'nin tutuklanması ve Aralık 1905'te Moskova ayaklanmasının bastırılmasından sonra, verilen sözler unutuldu ve bazı gazetelerde Gapon'u polisle bağlantısı olduğu ve bir Japon'dan para almakla suçlayan makaleler çıktı. ajan. Belki de bu yayınlar, özellikle işçilerin gözünde Gapon'u itibarsızlaştırmak için hükümetten ilham aldı.

Ocak 1906'da "Meclis..."in faaliyetleri yasaklandı. Ve sonra Gapon çok riskli bir adım atıyor - Polis Departmanı'nın siyasi departmanı başkanına P.I. İçişleri Bakanı P. N. Durnovo bu operasyonu kabul etti ve bunun için 25 bin ruble ödemesine izin verdi. Belki de Gapon, daha önce adeti olduğu gibi, ikili bir oyun oynuyordu.

Ancak, bu sefer bedelini ağır ödedi: Rutenberg, Gapon'un önerisini Sosyalist Devrimci Parti Merkez Komitesine duyurdu ve ardından Gapon'un öldürülmesine karar verildi. Gapon'un işçi sınıfı arasında hâlâ devam eden popülaritesini göz önünde bulunduran Merkez Komitesi, Rutenberg'den Gapon ve Rachkovsky'nin çifte cinayetini organize etmesini istedi, böylece eski rahibin ihanetinin kanıtları elde edilebilirdi. Ancak bir şeyden şüphelenen Rachkovsky, restoranda Gapon ve Rutenberg ile toplantıda görünmedi. Ve sonra Rutenberg, Gapon'u daha önce "Gaponov" işçilerini sakladığı St. Petersburg yakınlarındaki Ozerki'deki bir kulübeye çekti. Savaş Örgütü'nün iadesi hakkında samimi bir konuşma sırasında, son idollerini hemen asan öfkeli işçiler odaya girdi. Rutenberg'in notlarına göre, Gapon cinayetinin olay taslağı böyle.

Olanlar karşısında diğerlerinden daha az şok olmayan Maxim Gorky, daha sonra bu olaylar hakkında konuştuğu "9 Ocak" adlı bir makale yazdı. korkunç gün: "Görünüşe göre en çok insanın göğsüne soğuk, cansız bir şaşkınlık döküldü. Ne de olsa, ondan birkaç önemsiz dakika önce yürüdüler, önlerindeki yolun hedefini açıkça görerek, görkemli bir şekilde muhteşem bir şekilde durdular. önlerinde görüntü... İki yaylım ateşi, kan, ceset, inilti ve - herkes gri boşluğun önünde, güçsüz, kalbi parçalanmış duruyordu.

9 Ocak'ta St. Petersburg'daki trajik olaylar, geleceğin Sovyet edebiyatı klasiği The Life of Klim Samgin'in kötü şöhretli romanına da yansıyor. Tüm Rusya'yı silip süpüren ilk Rus devriminin başladığı gün oldular.

Kanlı olayların bir başka suçlusu, Büyük Dük ve Çar Vladimir Alexandrovich'in amcası, kısa süre sonra Muhafızlar Komutanı ve St. Petersburg Askeri Bölgesi görevinden istifa etmek zorunda kaldı (26 Ekim 1905'te görevden alındı). Bununla birlikte, istifası hiçbir şekilde St. Petersburg işçilerinin barışçıl bir gösteriye karşı haksız askeri güç kullanımıyla bağlantılı değildi. 8 Ekim 1905'te Büyük Dük Kirill Vladimirovich'in en büyük oğlu, boşanmış Hessen Büyük Düşesi, Saxe-Coburg-Gotha'dan Prenses Victoria Melita ile evlendi. Dowager İmparatoriçesi Maria Pavlovna'nın kutsaması olmasına rağmen, evlilik için İmparatorluk izni yoktu. Kirill'in gelini eski eşİmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın kardeşi. Buna rağmen, "boşanmış bir kadın" ile evlilik, imparatorluk ailesinin bir üyesi için uygunsuz kabul edildi. Büyük Dük Kirill'i Rus tahtının tüm haklarından mahrum etti ve bir dereceye kadar yakın akrabalarını itibarsızlaştırdı.

Vladimir Alexandrovich tanınmış bir hayırseverdi, birçok sanatçıyı himaye etti ve değerli bir resim koleksiyonu topladı. 1869'dan beri, cumhurbaşkanının (Büyük Düşes Maria Nikolaevna) yoldaşı (vekili), 1876'dan beri - İmparatorluk Sanat Akademisi başkanı, Rumyantsev Müzesi'nin mütevelli heyetiydi. 4 Şubat 1909'da ölümü, aynı günün Yüce Manifestosu tarafından resmen ilan edildi; 7 Şubat'ta, vücudunun sarayından Peter ve Paul Katedrali'ne transferi, 8 Şubat'ta gerçekleşti - aynı yerde, St. Petersburg ve Ladoga Büyükşehir Anthony (Vadkovsky) başkanlığındaki cenaze ve cenaze; imparator, merhum Büyük Düşes Maria Pavlovna'nın dul eşi (II. Nicholas ile birlikte geldi), imparatorluk ailesinin diğer üyeleri, Bakanlar Kurulu Başkanı P. A. Stolypin ve diğer bakanların yanı sıra Bulgaristan Çarı Ferdinand da hazır bulundu.

Böylece Ocak 1905'te St. Petersburg sokaklarında isyana dönüşen gösterilerin kışkırtıcısı çifte ajan Georgy Gapon oldu ve kanlı sonu Grand Duke Vladimir Aleksandroviç başlattı. Sonuç olarak, İmparator Nicholas II, açıklanan olaylara en az dahil olmasına rağmen, yalnızca "kanlı" unvanını aldı.

Ona göre, II. Nicholas kibar ve dürüst bir adamdı, ancak karakter gücünden yoksundu. Gapon, hayalinde, kendini gösterme şansı olmayan, ancak Rusya'nın kurtuluşunu yalnızca kendisinden bekleyebileceği ideal bir çar imajını yarattı. Gapon, "Zamanı geldiğinde kendini gerçek ışığında göstereceğini, insanlarını dinleyeceğini ve onları mutlu edeceğini düşünmüştüm" diye yazdı. Menşevik A. A. Sukhov'un ifadesine göre, zaten Mart 1904'te Gapon fikrini isteyerek işçilerle toplantılarda geliştirdi. Gapon, "Yetkililer halka karışıyor," dedi, "insanlar kralla bir anlaşmaya varacak. Sadece kendinizinkini zorla değil, eski moda bir şekilde isteyerek elde etmek gerekir. Aynı zamanda, krala toplu olarak "tüm dünya tarafından" hitap etme fikrini dile getirdi. İşçilerin bir toplantısında “Hepimizin sorması gerekiyor” dedi. "Barış içinde gideceğiz ve sesimizi duyacağız."

Mart "Beşli Program"

Dilekçenin ilk taslağı Mart 1904'te Gapon tarafından derlenmiş ve tarih literatüründe "Beşli Programlar". Daha 1903'ün sonundan itibaren Gapon, Vasilyevsky Adası'ndan bilinen etkili bir grup işçiyle ilişkilerini başlattı. Karelin grupları. Birçoğu sosyal demokrat çevrelerden geçti ama sosyal demokrat parti ile taktik farklılıkları vardı. Onları "Meclis"inde çalışmaya çekmek için Gapon, "Meclis"in, işçilerin hakları için gerçek bir mücadelesini amaçladığına ikna etti. Ancak işçiler, Gapon'un Polis Departmanı ile olan bağlantısından büyük ölçüde utandılar ve uzun süre gizemli rahibe olan güvensizliklerinin üstesinden gelemediler. İşçiler, Gapon'un siyasi yüzünü tespit etmek için görüşlerini doğrudan ifade etmesini önerdiler. "Neden yardım etmiyorsunuz, yoldaşlar?" - Gapon onlara sık sık sordu, işçilerin cevapladığı şu: “Georgy Apollonovich, sen kimsin, söyle bana, belki yoldaşınız olacağız, ama şu ana kadar sizin hakkınızda hiçbir şey bilmiyoruz.”

Mart 1904'te Gapon, dairesinde dört işçi topladı ve tartışılacak her şeyin gizli kalacağına dair dürüst bir sözle onları zorlayarak programını onlara özetledi. Toplantıya işçiler A. E. Karelin, D. V. Kuzin, I. V. Vasiliev ve N. M. Varnashev katıldı. I. I. Pavlov'un hikayesine göre, Karelin bir kez daha Gapon'u kartlarını açıklamaya davet etti. “Evet, sonunda, söyle bize, oh. George, sen kimsin ve nesin. Programınız ve taktikleriniz nedir ve bizi nereye ve neden yönlendiriyorsunuz?” - “Ben kimim ve neyim,” diye itiraz etti Gapon, “Sana zaten söyledim ve seni nereye ve neden götürdüğümü… bak” ve Gapon masanın üzerine kırmızı mürekkeple kaplı bir kağıt fırlattı. çalışan insanlara ihtiyacı var. Bu, 1905 tarihli dilekçe taslağıydı ve daha sonra "Meclis" in önde gelen çemberinin programı olarak kabul edildi. Proje üç grup gereksinim içeriyordu: ; II. Halkın yoksulluğuna karşı önlemler ve , - ve daha sonra Gapon dilekçesinin ilk baskısına tamamen girdi.

Programın metnini inceledikten sonra işçiler, programın kendileri için kabul edilebilir olduğu sonucuna vardılar. A.E. Karelin, “O zaman şaşırmıştık” diye hatırladı. - Ne de olsa hala Bolşeviktim, partiden kopmadım, ona yardım ettim, anladım; Kuzin bir Menşevikti. Varnashev ve Vasiliev, partizan olmamalarına rağmen dürüst, özverili, iyi, anlayışlı insanlardı. Ve şimdi hepimiz Gapon'un yazdıklarının Sosyal Demokratlardan daha geniş olduğunu gördük. Burada Gapon'un dürüst bir adam olduğunu anladık ve ona inandık. N. M. Varnashev anılarında, "Program orada bulunanların hiçbiri için sürpriz olmadı, çünkü kısmen Gapon programı onlar tarafından geliştirmeye zorlandı" diye ekledi. İşçilerin programını nasıl yayınlayacağı sorusuna Gapon, programı yayınlamayacağını, ancak önce "Meclis" in faaliyetlerini mümkün olduğunca içerecek şekilde genişletmeyi amaçladığını söyledi. Daha fazla insan. Saflarında binlerce ve on binlerce kişiyi sayan "Meclis" öyle bir güç haline gelecek ki, hem kapitalistler hem de hükümet zorunlu olarak hesaba katmak zorunda kalacak. Genel hoşnutsuzluk temelinde bir ekonomik grev ortaya çıktığında, hükümete siyasi talepler sunmak mümkün olacaktır. İşçiler bu planı kabul etti.

Bu olaydan sonra Gapon, radikal işçilerin güvensizliğinin üstesinden gelmeyi başardı ve ona yardım etmeyi kabul ettiler. "Meclis" saflarına katılan Karelin ve yoldaşları, kitleleri Gapon toplumuna katılmak için harekete geçirdi ve sayıları artmaya başladı. Aynı zamanda, Karelyalılar Gapon'un planlanan programdan sapmamasını sağlamaya devam ettiler ve her fırsatta ona üstlenilen yükümlülükleri hatırlattı.

Zemstvo imza kampanyası

1904 sonbaharında, P.D. Svyatopolk-Mirsky'nin İçişleri Bakanı olarak atanmasıyla, ülkede “Svyatopolk-Mirsky Baharı” olarak adlandırılan siyasi bir uyanış başladı. Bu dönemde, liberal güçlerin faaliyeti yoğunlaştı, otokrasinin kısıtlanmasını ve bir anayasanın getirilmesini talep etti. Liberal muhalefetin başında, entelijansiyanın geniş çevrelerini ve zemstvo figürlerini birleştiren 1903'te oluşturulan "Kurtuluş Birliği" vardı. Kasım 1904'te "Kurtuluş Birliği" girişimiyle ülkede geniş çaplı bir zemstvo dilekçesi kampanyası başladı. Zemstvos ve diğer kamu kurumları, en yüksek makamlara çağrıda bulundu. dilekçeler veya kararlar Bu, ülkede siyasi özgürlüklerin ve popüler temsilin getirilmesi çağrısında bulundu. Böyle bir kararın bir örneği, 6-9 Kasım 1904'te St. Petersburg'da düzenlenen Zemsky Kongresi Kararnamesi idi. Hükümetin izin verdiği sansürün zayıflaması sonucunda, zemstvo dilekçelerinin metinleri basında yer buldu ve genel tartışma konusu oldu. Genel siyasi yükseliş, işçilerin ruh halini etkilemeye başladı. İşçilerden biri, “Çevrelerimizde herkes her şeyi dinledi ve olan her şey bizi çok endişelendirdi” dedi. - Taze bir hava akımı başlarımızı çevirdi ve bir toplantı diğerini izledi. Gapon'la çevrili olarak, işçilerin sendikaya katılma zamanının gelip gelmediğini söylemeye başladılar. ortak ses Rusya genelinde.

Aynı ayda, St. Petersburg "Kurtuluş Birliği"nin liderleri "Rus Fabrika İşçileri Meclisi" liderliğiyle temas kurdu. Kasım 1904'ün başında, "Kurtuluş Birliği" nden bir grup temsilci, Georgy Gapon ve "Meclis" in önde gelen çevresi ile bir araya geldi. Toplantıya E. D. Kuskova, S. N. Prokopovich, V. Ya. Yakovlev-Bogucharsky ve iki kişi daha katıldı. Gapon ve işçilerini genel kampanyaya katılmaya ve Zemstvos temsilcilerinin yaptığı aynı dilekçeyle yetkililere başvurmaya davet ettiler. Gapon bu fikre coşkuyla sarıldı ve tüm nüfuzunu işçi toplantılarında hayata geçirmek için kullanacağına söz verdi. Aynı zamanda, Gapon ve ortakları özel ajanslarıyla konuşmakta ısrar ettiler, çalışma dilekçesi. A. E. Karelin toplantısına katılanlardan biri, işçilerin "alttan kendi tekliflerini sunma" konusunda güçlü bir arzusu olduğunu hatırlattı. Toplantı sırasında, Osvobozhdeniye, Gapon'un "Meclis" tüzüğünü dikkate alarak, bazı şüpheli paragraflarına dikkat çekti. Buna karşılık Gapon, "tüzük sadece bir ekran olduğunu, toplumun gerçek programının farklı olduğunu belirtti ve işçiden, kendileri tarafından hazırlanmış politik nitelikte bir çözüm getirmesini istedi." Beşli Mart Programıydı. Toplantıya katılanlardan biri, “Bu kararların aydınların kararlarıyla örtüştüğü o zaman bile açıktı” dedi. Gapon programına aşina olan Osvobozhdeniye halkı, böyle bir dilekçe ile gelirlerse, bunun zaten çok fazla olduğunu söyledi. "Eh, bu iyi bir şey, çok ses çıkaracak, büyük bir artış olacak," dedi Prokopovich, "ama sadece sen tutuklanacaksın." - "Tamam bu harika!" işçiler yanıtladı.

28 Kasım 1904'te, Gapon Derneği'nin bölüm başkanlarının bir toplantısı yapıldı ve burada Gapon, çalışma dilekçesi yapma fikrini öne sürdü. Toplantıda, işçilerin taleplerinin kamuoyuna açıklanması için bir dilekçe veya karar adı altında bir "Beşli Program" kabul edilecekti. Toplantıya katılanlardan atılan adımın ciddiyetini ve üstlenilen sorumluluğu tartmaları istendi ve eğer anlayış göstermiyorlarsa sakince kenara çekilip susacaklarına dair şeref sözü verdiler. Toplantı sonucunda bir çalışma dilekçesi düzenlenmesine karar verildi ancak dilekçenin şekli ve içeriği konusu Gapon'un takdirine bırakıldı. Toplantıya başkanlık eden N. M. Varnashev anılarında bu olayı "konuşmak için bir komplo" olarak nitelendiriyor. Bu olaydan sonra "Meclis" liderleri siyasi taleplerle kitleler arasında kampanya yürüttüler. A. E. Karelin, “Her toplantıda, her departmanda bir dilekçe verme fikrini körü körüne tanıttık” dedi. Gazetelerde basılan Zemstvo dilekçeleri işçilerin toplantılarında okunmaya ve tartışılmaya başlandı ve "Meclis" liderleri onlara bir yorum verdi ve siyasi talepleri işçilerin ekonomik ihtiyaçlarıyla ilişkilendirdi.

dilekçe kavgası

Aralık 1904'te Meclis liderliğinde dilekçe verme konusunda bir bölünme meydana geldi. Gapon liderliğindeki liderliğin bir kısmı, Zemstvo dilekçe kampanyasının başarısızlığını görerek, dilekçenin sunulmasını gelecek için ertelemeye başladı. İşçiler D. V. Kuzin ve N. M. Varnashev, Gapon'a bitişikti. Gapon, kitlelerin ayaklanmasıyla desteklenmeyen bir dilekçe sunmanın, yalnızca "Meclis"in kapatılmasına ve liderlerinin tutuklanmasına yol açacağından emindi. İşçilerle yaptığı görüşmelerde, dilekçenin "önceden ölüme mahkum edilmiş bir ölü şey" olduğunu belirtti ve dilekçenin derhal dosyalanması taraftarlarına seslendi. "aceleci politikacılar". Alternatif olarak Gapon, "Meclis"in faaliyetlerini genişletmeyi, etkisini diğer şehirlere yaymayı ve ancak bundan sonra talepleriyle öne çıkmayı önerdi. Başlangıçta, Port Arthur'un beklenen düşüşüne denk gelmeyi planladı ve daha sonra, II. Alexander'ın altındaki köylülerin kurtuluşunun yıldönümü olan 19 Şubat'a taşıdı.

Gapon'un aksine, liderliğin A. E. Karelin ve I. V. Vasiliev başkanlığındaki bir başka kısmı erken bir dilekçe konusunda ısrar etti. "Meclis"te, Karelin grubu ve daha radikal bir zihniyete sahip işçiler tarafından temsil edilen Gapon'a iç "muhalefet" de onlara katıldı. Dilekçe verme zamanının geldiğine ve işçilerin diğer sınıfların üyeleriyle uyum içinde hareket etmesi gerektiğine inanıyorlardı. Bu işçi grubu, Kurtuluş Birliği'nden aydınlar tarafından aktif olarak desteklendi. Dilekçe fikrinin propagandacılarından biri, avukat I.M.'nin asistanıydı. Partizan olmayan Finkel, St. Petersburg Menşevikleri ve Kurtuluş Birliği'nin sol kanadı ile ilişkilendirildi. Konuşmalarında işçilere şunları söyledi: “Zemtsy, avukatlar ve diğerleri halk figürleri taleplerini özetleyen dilekçeler hazırlayıp sunuyorlar ve işçiler buna kayıtsız kalıyor. Bunu yapmazlarsa, gereksinimlerine göre bir şeyler alan diğerleri artık işçileri hatırlamayacak ve hiçbir şey kalmayacak.

Finkel'in artan etkisinden endişe duyan Gapon, kendisinin ve diğer aydınların Meclis'in önde gelen çevresinin toplantılarından çıkarılmasını talep etti ve işçilerle yaptığı görüşmelerde onları aydınların aleyhine çevirmeye başladı. Gapon, "Entelektüeller yalnızca iktidarı ele geçirmek istedikleri için bağırıyorlar ve sonra bizim boynumuza ve köylünün üzerine oturacaklar," diye güvence verdi Gapon. “Otokrasiden daha kötü olacak.” Buna karşılık, dilekçenin destekçileri kendi yöntemleriyle hareket etmeye karar verdiler. I. I. Pavlov'un anılarına göre, muhalefet "Gapon'u" işçi liderinin kaidesinden atmak" için komplo kurdu. Gapon dilekçeyle öne çıkmayı reddederse, muhalefetin onsuz devam edeceğine karar verildi. "Meclis" liderliğindeki çatışma sınıra yükseldi, ancak Putilov greviyle ilgili olaylar tarafından durduruldu.

İşçilerin ekonomik talepleri

3 Ocak'ta Putilov fabrikasında grev ilan edildi ve 5 Ocak'ta St. Petersburg'daki diğer işletmelere uzatıldı. 7 Ocak'ta grev St. Petersburg'daki tüm fabrika ve fabrikalara yayılmış ve genel bir greve dönüşmüştü. İşten çıkarılan işçilerin eski haline döndürülmesine yönelik ilk talebin yerini fabrika ve fabrika yönetimlerine yönelik geniş bir ekonomik talepler listesi aldı. Grev koşullarında her fabrika ve her atölye kendi ekonomik taleplerini ortaya koymaya ve yönetimine sunmaya başladı. "Meclis" önderliği, çeşitli fabrika ve fabrikaların taleplerini birleştirmek için, işçi sınıfının ekonomik taleplerinin standart bir listesini hazırladı. Liste hektografi ile yeniden üretildi ve Gapon tarafından imzalanan bu formda St. Petersburg'daki tüm işletmelere dağıtıldı. 4 Ocak'ta, bir işçi heyetinin başındaki Gapon, Putilov fabrikasının müdürü S.I. Smirnov'a geldi ve onu talep listesiyle tanıştırdı. Diğer fabrikalarda, işçi heyetleri yönetimlerine benzer bir talep listesi sundular.

İşçilerin ekonomik taleplerinin standart listesi şunları içeriyordu: sekiz saatlik bir işgünü; işçilerle ortaklaşa ve onların rızasıyla ürünler için fiyatların belirlenmesi; işçilerin yönetime karşı iddia ve şikayetlerini incelemek üzere işçilerle ortak bir komisyon oluşturulması; kadınların ve vasıfsız işçilerin ücretlerinin günde bir rubleye kadar artırılması; fazla mesainin kaldırılması hakkında; çalışanlara karşı saygılı tutum sağlık çalışanı; atölyelerin sıhhi koşullarının iyileştirilmesi vb. hakkında. Daha sonra, tüm bu talepler, 9 Ocak 1905 tarihli Dilekçenin giriş bölümünde yeniden üretildi. Sunumlarından önce şu sözler geldi: "Çok az şey istedik, sadece onu istedik, onsuz yaşam değil, ağır iş, sonsuz işkence." Yetiştiricilerin bu gereklilikleri yerine getirme konusundaki isteksizliği, krala ve dilekçenin tüm siyasi kısmına yapılan başvuruyu motive etti.

İşçilerin acil ihtiyaçlarının çözümü

4 Ocak'ta Gapon ve ekibi, yetiştiricilerin ekonomik gereksinimleri karşılamadığı ve grev kaybedildi. Kayıp grev, Gapon'un Sobranie'si için bir felaketti. Emekçi kitlelerin, gerçekleşmemiş beklentileri nedeniyle liderleri affetmeyecekleri ve hükümetin “Meclis”i kapatacağı ve liderliği üzerindeki baskıları azaltacağı açıktı. Fabrika müfettişi S.P. Chizhov'a göre, Gapon kendini geri çekilecek hiçbir yeri olmayan bir adam konumunda buldu. Bu durumda, Gapon ve asistanları aşırı bir önlem almaya karar verdiler - politika yolunu takip etmek ve yardım için kralın kendisine dönmek.

5 Ocak'ta "Meclis"in bir bölümünde konuşan Gapon, yetiştiriciler işçiler üzerinde üstünlük kazanıyorsa, bunun nedeni bürokratik hükümetin yanlarında olması olduğunu açıkladı. Bu nedenle, işçiler doğrudan çara yönelmeli ve kendisi ile halkı arasındaki bürokratik "arabuluculuğu" kaldırmasını talep etmelidir. Gapon, “Mevcut hükümet hayatımızın kritik bir anında bizden yüz çevirirse, sadece bize yardım etmekle kalmıyor, hatta girişimcilerin tarafını tutuyorsa” dedi, “o zaman bu tür hükümetlerin yok edilmesini talep etmeliyiz. politik sistem bizim payımıza düşen tek bir hak eksikliği. Ve bundan sonra sloganımız olsun: “Kahrolsun bürokratik hükümet!” O andan itibaren grev siyasi bir nitelik kazandı ve siyasi taleplerin formüle edilmesi sorunu gündeme geldi. Dilekçeyi destekleyenlerin üstünlüğü ele geçirdiği açıktı ve geriye kalan tek şey bu dilekçeyi hazırlayıp krala sunmaktı. 4-5 Ocak'tan itibaren, dilekçenin hemen verilmesine karşı çıkan Gapon, aktif destekçisi oldu.

Aynı gün, Gapon dilekçenin hazırlanmasına başladı. Anlaşmaya göre, dilekçe Mart ayındaki "Beşli Program"a dayandırılacaktı. Genel Gereksinimler uzun zamandır Gapon'un "Meclisi"nin gizli bir programı olarak görülüyordu. 5 Ocak'ta, "Beşli Program" ilk kez kamuoyuna açıklandı ve işçi toplantılarında Çar'a başvurmak için bir dilekçe veya karar taslağı olarak okundu. Bununla birlikte, programın önemli bir dezavantajı vardı: önsöz ve açıklamalar olmadan yalnızca çalışanların gereksinimlerinin bir listesini içeriyordu. Listeyi, işçilerin kötü durumunun bir tanımını ve onları krala taleplerle başvurmaya sevk eden güdüleri içeren bir metinle tamamlamak gerekiyordu. Bu amaçla Gapon, entelijansiyanın birkaç temsilcisine başvurarak onları böyle bir metnin taslağını yazmaya davet etti.

Gapon'un ilk başvurduğu kişi, Russkaya Gazeta'da takma adla yazan ünlü gazeteci ve yazar S. Ya. Stechkin'di. N. Stroev. 5 Ocak'ta Stechkin, Menşevikler arasından bir grup parti aydınını Gorokhovaya Caddesi'ndeki dairesinde topladı. Gorokhovaya'daki dairede görünen I. I. Pavlov'un anılarına göre, Gapon “olayların inanılmaz bir hızla geliştiğini, Saray alayının kaçınılmaz olduğunu ve şu ana kadar sadece her şeye sahibim…” - bu sözlerle masanın üzerine kırmızı mürekkeple kaplı üç yaprak kağıt attı. Bu, bir dilekçe taslağıydı, daha doğrusu, Mart 1904'ten beri değişmeden tutulan aynı "Beşli Program"dı. Menşevikler taslağı inceledikten sonra, böyle bir dilekçenin Sosyal Demokratlar için kabul edilemez olduğunu açıkladılar ve Gapon, taslakta değişiklik yapmalarını veya dilekçenin kendi versiyonlarını yazmalarını önerdi. Aynı gün Menşevikler, Stechkin ile birlikte, "İşçilerin acil ihtiyaçları hakkında kararlar" olarak adlandırılan kendi taslak dilekçelerini hazırladılar. Bu metin, parti programlarının ruhuna uygun olarak, aynı gün Meclis'in çeşitli bölümlerinde okundu ve altında birkaç bin imza toplandı. İçindeki merkezi nokta, Kurucu Meclisin toplanması talebiydi, ayrıca siyasi bir af, savaşın sona ermesi ve fabrikaların, fabrikaların ve toprak sahiplerinin topraklarının kamulaştırılması taleplerini içeriyordu.

Bir Gapon dilekçesi hazırlamak

Menşevikler tarafından yazılan "İşçilerin Acil İhtiyaçları Üzerine Kararı" Gapon'u tatmin etmedi. Karar kuru yazılmış iş dili, krala herhangi bir başvuru yapılmadı ve talepler kategorik bir biçimde yapıldı. Deneyimli bir vaiz olarak Gapon, parti devrimcilerinin dilinin sıradan insanların ruhunda bir karşılık bulmadığını biliyordu. Bu nedenle, aynı günlerde, 5-6 Ocak'ta, üç aydına daha taslak bir dilekçe yazmayı önerdi: Kurtuluş Birliği liderlerinden biri V. Ya. Yakovlev-Bogucharsky, yazar ve etnograf V. G. Tan-Bogoraz ve gazeteci gazetesi "Günlerimiz" A. I. Matyushensky. 6 Ocak'ta Gapon'dan taslak dilekçeyi alan tarihçi V.Ya. Daha sonra, kendisinden üçüncü şahıs olarak bahsederek bu olayları hatırladı:

“6 Ocak'ta akşam 7-8'de, Gapon'un tanıdıklarından biri (en azından NN diyelim), Gapon'un işçilere bir tür dilekçe imzalamaları için verdiği bilgisini aldıktan sonra, Vyborg tarafındaki departmana gitti. Gapon'la bir araya geldi. İkincisi hemen NN'ye dilekçeyi verdi ve altında zaten 7.000 imza toplandığını söyledi (birçok işçi NN'nin huzurunda imzalarını vermeye devam etti) ve ondan dilekçeyi düzenlemesini ve NN'nin uygun gördüğü şekilde değişiklik yapmasını istedi. Dilekçeyi evine götürüp dikkatle inceledikten sonra, NN tamamen ikna oldu - ki şimdi en kararlı şekilde ısrar ediyor - bu dilekçenin yalnızca NN'nin Gapon'dan yazılı olarak gördüğü tezlerin bir gelişimi olduğuna inanıyordu. Kasım 1904. Dilekçenin gerçekten değiştirilmesi gerekiyordu, ancak işçilerin imzalarının zaten altında toplanmış olduğu gerçeği göz önüne alındığında, NN ve yoldaşları, kendilerini en ufak bir değişiklik yapmaya bile yetkili görmediler. Bu nedenle dilekçe, ertesi gün (7 Ocak) öğlen 12'ye kadar Gapon'a (Tserkovnaya'da, 6'da) önceki gün Gapon'dan alındığı şekliyle iade edildi.

Dilekçe taslağını alan diğer iki aydın temsilcisinin Bogucharsky'den daha uzlaşmacı olduğu ortaya çıktı. Bazı raporlara göre, metnin versiyonlarından biri V. G. Tan-Bogoraz tarafından yazılmıştır, ancak hem içeriği hem de diğer kaderi bilinmemektedir. Metnin son versiyonu, Our Days'in bir çalışanı olan gazeteci A. I. Matyushensky tarafından yazılmıştır. Matyushensky, Bakü işçilerinin hayatı ve Bakü işçi grevi hakkında makalelerin yazarı olarak biliniyordu. 6 Ocak'ta Gapon'un dikkatini çeken Putilov fabrikasının müdürü S. I. Smirnov ile yaptığı röportajı gazetelere verdi. Bazı kaynaklar, Gapon'un dilekçesini derlemek için temel aldığı metnin Matyushensky tarafından yazılmış metin olduğunu iddia ediyor. Matyushensky daha sonra dilekçenin kendisi tarafından yazıldığını belirtti, ancak tarihçilerin bu ifade hakkında güçlü şüpheleri var.

Dilekçe araştırmacısı A. A. Shilov'a göre, metni, bu tür vaazlara alışkın olan Gapon'un yazarlığını açıkça gösteren kilise retoriği tarzında yazılmıştır. Gapon'un yazarlığı, 9 Ocak olaylarına katılanların ifadeleriyle de kurulmuştur. Böylece, "Meclis" in Narva bölümünün başkanı olan işçi V. A. Yanov, soruşturmacının dilekçeyle ilgili sorusunu yanıtladı: "Gapon'un eliyle yazılmıştır, her zaman onunla birlikteydi ve sık sık onu değiştirdi." 9 Ocak'tan önceki günlerde Gapon'dan ayrılmayan Kolomna "Koleksiyon" bölümünün başkanı I. M. Kharitonov, Gapon tarafından yazıldığını ve Matyushensky'nin metnin başında ve sonunda stili düzelttiğini iddia etti. "Meclis"in saymanı A. E. Karelin de anılarında dilekçenin karakteristik bir Gapon üslubuyla yazıldığına dikkat çekiyor: “Bu Gapon üslubu özeldir. Bu hece basit, net, kesin, sesi gibi ruhu yakalıyor. Bununla birlikte, Gapon yine de metnini derlerken Matyushensky'nin taslağını kullanmış olabilir, ancak bunun için doğrudan bir kanıt yoktur.

Öyle ya da böyle, 6-7 Ocak gecesi, entelijansiya tarafından kendisine sunulan seçeneklere aşina olan Gapon, hepsini reddetti ve tarihe Dilekçe adı altında geçen dilekçenin kendi versiyonunu yazdı. 9 Ocak 1905. Dilekçe, metnin ilk baskısında değişiklik yapılmadan yer alan Mart “Beşli Programı”na dayanıyordu. Başlangıçta, çara bir çağrıyı, işçilerin içinde bulundukları kötü durumun bir tanımını, fabrika sahiplerine karşı başarısız mücadelelerini, memurların iktidarını ortadan kaldırma ve halka halk temsilini getirme talebini içeren kapsamlı bir önsöz eklendi. Kurucu Meclis şeklinde. Ve sonunda, halka çıkıp dilekçeyi kabul etmesi için krala bir çağrı eklendi. Bu metin 7, 8 ve 9 Ocak'ta "Meclis" bölümlerinde okunmuş ve altında on binlerce imza toplanmıştır. Dilekçenin 7 ve 8 Ocak tarihlerinde görüşülmesi sırasında, bazı değişiklikler ve eklemeler yapılmaya devam edildi ve bunun sonucunda dilekçenin son metni daha popüler bir karakter kazandı. Dilekçenin bu son düzenlenmiş metni 8 Ocak'ta bir daktiloda 12 kopya olarak daktilo edildi: biri Gapon'un kendisi için, biri de "Meclis"in 11 bölümü için. Dilekçenin bu metni ile işçiler 9 Ocak 1905'te çara gittiler. Gapon ve işçi I. V. Vasiliev tarafından imzalanan metnin bir kopyası daha sonra Leningrad Devrim Müzesi'nde tutuldu.

Dilekçenin yapısı ve içeriği

Rahip George Gapon

Yapısına göre, Gapon dilekçesinin metni şu şekilde bölünmüştür: Üç parça. İlk kısım dilekçeler krala yapılan bir itirazla başladı. İncil ve eski Rus geleneğine uygun olarak, dilekçe çara “Siz” diyerek hitap etti ve ona St. Petersburg işçileri ve sakinlerinin gerçeği ve korumayı aramak için geldiklerini bildirdi. Dilekçe, işçilerin durumu, yoksullukları ve baskıları hakkında konuşmaya devam etti ve işçilerin durumu, acı kaderlerine katlanmak ve sessiz kalmak zorunda kalan kölelerin durumuyla karşılaştırıldı. İşçilerin dayandığı, ancak durumlarının giderek daha da kötüleştiği ve sabrının sona erdiği de söylendi. "Bizim için o korkunç an, ölümün dayanılmaz bir azabın devam etmesinden daha iyi olduğu an geldi."

Dilekçede daha sonra işçilerin fabrika sahipleri ve toplu olarak fabrika sahipleri olarak anılan fabrika sahipleri ile açtığı davanın geçmişi anlatıldı. ev sahibi. İşçilerin işten nasıl ayrıldıkları ve efendilerine taleplerini yerine getirmeden işe gitmeyecekleri anlatıldı. Ardından, Ocak grevi sırasında işçilerin işverenlerine sunduğu taleplerin bir listesi açıklandı. Bu taleplerin önemsiz olduğu söylendi, ancak mal sahipleri işçileri tatmin etmeyi bile reddetti. Dilekçede ayrıca, ret gerekçesine de işaret edildi, bu da işçilerin taleplerinin kanunla tutarsız olduğunun tespit edilmesiydi. Mal sahipleri açısından, işçilerden gelen herhangi bir talebin suç olduğu ve durumlarını iyileştirme isteklerinin kabul edilemez bir küstahlık olduğu söylendi.

Bundan sonra, dilekçe ana teze geçti - bir göstergeye kanunsuzluk efendileri tarafından ezilmelerinin ana nedeni olarak işçiler. İşçilerin, tüm Rus halkı gibi, hiçbir insan hakkı ile tanınmadığı, konuşma, düşünme, toplanma, ihtiyaçlarını tartışma ve durumlarını iyileştirecek önlemler alma hakkı bile olmadığı söylendi. İşçi sınıfının çıkarlarını savunan insanlara yönelik baskılardan söz edildi. Sonra dilekçe tekrar krala döndü ve ona kraliyet gücünün ilahi kökenine ve beşeri ve ilahi kanunlar arasındaki çelişkiye işaret etti. Mevcut kanunların ilahî hükümlere aykırı olduğu, adaletsiz olduğu ve sıradan insanların bu kanunlar altında yaşamasının imkânsız olduğu ileri sürülmüştür. “Ölmek daha iyi değil mi - hepimiz, tüm Rusya'nın emekçi halkı için ölmek? Rus halkının kapitalistleri ve devleti zimmete para geçirenler ve soyguncular yaşasın ve tadını çıkarsın. Son olarak, adaletsiz yasaların nedeni de belirtildi - iktidarı gasp eden ve iktidara dönüşen yetkililerin egemenliği. mediasten kral ve halkı arasında.

Dilekçe daha sonra devam etti ikinci kısım- işçilerin kraliyet sarayının duvarlarına geldikleri taleplerin beyanına. İşçilerin temel ihtiyacı açıklandı hükümet yetkililerinin imhası kral ve halkı arasında bir duvar haline gelen ve halkın devlet yönetimine kabulü. Rusya'nın çok büyük olduğu ve ihtiyaçlarının çok çeşitli ve çok sayıda olduğu, yalnızca yetkililerin onu yönetebileceği söylendi. Buradan, popüler temsile duyulan ihtiyaç hakkında bir sonuç çıkarıldı. “İnsanların kendilerine yardım etmesi gerekiyor, çünkü onlar sadece gerçek ihtiyaçlarını biliyorlar.” Çar, tüm sınıflardan ve tüm mülklerden - işçiler, kapitalistler, memurlar, din adamları, aydınlar - halk temsilcilerini derhal toplamaya ve evrensel, doğrudan, gizli ve eşit oy temelinde bir Kurucu Meclis seçmeye zorlandı. Bu şart açıklandı ana istek"her şeyin dayandığı" işçiler ve hasta yaralarının ana tedavisi.

Ayrıca, halk temsili talebine, insanların yaralarını iyileştirmek için gerekli olan ek gereksinimlerin bir listesi eşlik etti. Bu liste, dilekçenin ilk baskısında değişiklik yapılmadan yer alan Mart "Beşli Programı"nın bir özetiydi. Liste üç paragraftan oluşuyordu: I. Rus halkının bilgisizliğine ve hak yoksunluğuna karşı tedbirler, II. Halkın yoksulluğuna karşı önlemler ve III. Sermayenin emek üzerindeki baskısına karşı önlemler.

İlk paragraf - Rus halkının cehaletine ve hak eksikliğine karşı önlemler- şu maddeleri içeriyordu: kişi hürriyeti ve dokunulmazlığı, ifade hürriyeti, basın hürriyeti, toplanma hürriyeti, din meselelerinde vicdan hürriyeti; kamu pahasına genel ve zorunlu halk eğitimi; bakanların halka karşı sorumluluğu ve hükümetin meşruiyetinin garantisi; istisnasız herkesin kanun önünde eşitliği; mahkumiyetlerinden dolayı acı çeken herkesin derhal geri dönmesi. İkinci paragraf - Halkın yoksulluğuna karşı önlemler- aşağıdaki maddeleri içeriyordu: dolaylı vergilerin kaldırılması ve bunların doğrudan, artan oranlı ve gelir vergileri ile değiştirilmesi; itfa ödemelerinin kaldırılması, ucuz kredi ve toprağın kademeli olarak halka devredilmesi. Son olarak, üçüncü paragrafta - Sermayenin emek üzerindeki baskısına karşı önlemler- dahil edilen kalemler: kanunla işçi koruması; tüketici-üretken ve profesyonel işçi sendikalarının özgürlüğü; sekiz saatlik çalışma günü ve fazla mesai tayınlaması; emek ve sermaye arasındaki mücadele özgürlüğü; işçiler için devlet sigortasına ilişkin bir yasa taslağının geliştirilmesine işçi sınıfı temsilcilerinin katılımı; normal maaş.

İşçilerin 9 Ocak'ta çara gittikleri dilekçenin ikinci, son baskısında, bu taleplere özellikle birkaç nokta daha eklendi: kilise ve devletin ayrılması; yurtdışında değil, Rusya'daki askeri ve deniz departmanlarının emirlerinin yerine getirilmesi; halkın iradesiyle savaşı bitirmek; fabrika müfettişleri kurumunun kaldırılması. Sonuç olarak, taleplerin bir kısmı "hemen" kelimesinin eklenmesiyle pekiştirilerek toplam talep sayısı 17 puana yükseldi.

Gereksinimler listesini sonuncusu takip etti, son kısım dilekçeler. Dilekçeyi kabul etmek ve gerekliliklerini yerine getirmek için krala yapılan başka bir çağrıyı içeriyordu ve kralın sadece kabul etmesi değil, aynı zamanda bunları yerine getireceğine yemin etmesi gerekiyordu. "Onları yerine getireceğine emir ve yemin et, Rusya'yı mutlu ve şanlı yapacaksın ve adını sonsuza dek bizim ve torunlarımızın kalplerine kazıyacaksın." Aksi takdirde, işçiler kraliyet sarayının duvarlarında ölmeye hazır olduklarını ifade ettiler. Ama emir vermezseniz duamıza cevap vermezseniz burada, bu meydanda, sarayınızın önünde öleceğiz. Gidecek başka bir yerimiz ve nedenimiz yok! Sadece iki yolumuz var - ya özgürlüğe ve mutluluğa ya da mezara. Bu bölüm, acı çeken Rusya için hayatlarını feda etmeye hazır olduklarının ifadesi ve işçilerin bu fedakarlığa üzülmediklerini ve isteyerek yaptıklarını ifadesiyle sona erdi.

Dilekçe imzalarının okunması ve toplanması

"Gapon bir işçi toplantısında bir dilekçe okur." Bilinmeyen bir sanatçının çizimi.

7 Ocak'tan itibaren, Gapon'un dilekçesi işçi Meclisi'nin tüm bölümlerinde okundu. Bu zamana kadar, St. Petersburg'da "Koleksiyon" un 11 bölümü vardı: Vyborgsky, Narvsky, Vasileostrovsky, Kolomna, Rozhdestvensky, Petersburg, Nevsky, Moskova, Gavansky, Kolpinsky ve Obvodny Kanalı. Dilekçe bazı bölümlerde bizzat Gapon tarafından, bazı yerlerde de bölüm başkanları, yardımcıları ve Meclis'in sıradan aktivistleri tarafından okundu. Bu günlerde, Gapon bölümleri St. Petersburg işçileri için toplu bir hac yeri haline geldi. Her bölgeden insanlar, hayatlarında ilk kez yaptıkları konuşmaları dinlemek için geldiler. basit kelimeler siyasi bilgeliği ortaya çıkardı. Bu günlerde, çalışma ortamından halk kitlelerinin anlayacağı bir dilde konuşmayı bilen birçok hatip çıkmıştır. Departmanlara kuyruklar halinde insan geldi, dilekçeyi dinledi ve altına imza attı ve ardından diğerlerine yol vererek ayrıldı. Bölümler, St. Petersburg'da çalışma hayatının merkezleri haline geldi. Görgü tanıklarına göre, şehir, St. Petersburg'un hiç görmediği kadar geniş bir konuşma özgürlüğünün olduğu bir toplu mitinge benziyordu.

Genellikle dilekçenin okunması aşağıdaki gibi yapıldı. Başka bir grup insan departman binasına alındı, ardından konuşmacılardan biri açılış konuşması yaptı ve diğeri dilekçeyi okumaya başladı. Okuma, dilekçenin belirli noktalarına ulaştığında, konuşmacı her noktayı ayrıntılı bir şekilde yorumladı ve ardından dinleyicilere şu soruyla döndü: “Doğru mu yoldaşlar?” veya “Yani, yoldaşlar?” - “Doğru! .. Yani! ..” - kalabalık bir ağızdan cevap verdi. Kalabalığın ortak bir cevap vermediği durumlarda, tartışmalı nokta, dinleyiciler üzerinde anlaşmaya varılıncaya kadar tekrar tekrar yorumlandı. Bundan sonra, bir sonraki paragraf yorumlandı, ardından üçüncü ve sonuna kadar böyle devam etti. Tüm noktalar üzerinde anlaşmaya varan konuşmacı, taleplerinin karşılanmaması durumunda işçilerin kraliyet sarayının duvarlarında ölmeye hazır olduklarını belirten dilekçenin son bölümünü okudu. Ardından dinleyicilere şu soruyla hitap etti: “Bu taleplere sonuna kadar sahip çıkmaya hazır mısınız? Onlar için ölmeye hazır mısın? üzerine yemin eder misin?" - Ve kalabalık koro halinde cevap verdi: “Yemin ediyoruz! .. Hepimiz bir olarak öleceğiz! ..” Bu tür sahneler “Meclis” in tüm bölümlerinde gerçekleşti. Çok sayıda tanıklığa göre, bölümlerde dini bir yüceltme atmosferi hüküm sürdü: insanlar ağladı, yumruklarını duvarlara vurdu ve meydana gelip hakikat ve özgürlük için ölmeye yemin etti.

Gapon'un kendisinin konuştuğu yerde en büyük heyecan hüküm sürüyordu. Gapon, "Meclis" in tüm bölümlerini gezdi, dinleyicileri ele geçirdi, dilekçeyi okudu ve yorumladı. Dilekçeyi okumayı bitirerek, çar işçilere çıkıp dilekçeyi kabul etmezse, o zaman dedi. o artık kral değil: "O zaman bir kralımız olmadığını ilk söyleyen ben olacağım." Gapon'un saatlerce sert soğukta yapacağı konuşmalar bekleniyordu. 7 Ocak akşamı geldiği Nevsky bölümünde, bölümün binalarına sığamayan binlerce kişilik bir kalabalık toplandı. Gapon, daire başkanıyla birlikte avluya çıktı, bir su deposunun üzerinde durdu ve meşalelerin ışığında dilekçeyi yorumlamaya başladı. Binlerce işçiden oluşan bir kalabalık, konuşmacının tek bir kelimesini bile kaçırmaktan korkan mezarlık sessizliği içinde dinledi. Gapon şu sözlerle okumayı bitirdiğinde: “Canımız acı çeken Rusya için bir fedakarlık olsun. Bu fedakarlığa üzülmüyoruz, seve seve getiriyoruz!” - tüm kalabalık, bir kişi olarak gürledi: “Bırakın! .. Yazık değil! .. Öleceğiz! ..” Ve çar işçileri kabul etmezse, “biz yapmayız” sözlerinden sonra Böyle bir çara gerek yok” diye binlerce kişi gürledi: “Evet! .. Gerek yok! ..”

Bugünlerde on binlerce kişinin geçtiği "Koleksiyon"un tüm bölümlerinde benzer sahneler yaşandı. Vasileostrovsky bölümünde yaşlı bir konuşmacı şunları söyledi: “Yoldaşlar, Rusya'yı kurtarmak için insanlara dönen Minin'i hatırlıyor musunuz? Ama kimden? Polonyalılardan. Şimdi Rusya'yı görevlilerden kurtarmalıyız... İlk sıralarda ben gideceğim ve düştüğümüzde ikinci sıralar bizi takip edecek. Ama bize ateş etme emri vermiş olamaz ... ”9 Ocak arifesinde, çarın işçileri kabul etmeyeceği ve onlara karşı asker gönderebileceği tüm birimlerde zaten söylendi. Ancak bu, işçileri durdurmadı, tüm harekete bir tür dini vecd karakteri verdi. 9 Ocak'a kadar "Meclis" in tüm birimlerinde imza toplamaya devam edildi. İşçiler imzalarının gücüne o kadar çok inanıyorlardı ki ona sihirli bir anlam yüklediler. İmzaların toplandığı masaya hastalar, yaşlılar ve engelliler bu “kutsal eylemi” gerçekleştirmek için kollarına alındı. Toplanan imzaların toplam sayısı bilinmiyor, ancak on binleri buluyordu. Sadece bir bölümde gazeteci N. Simbirsky yaklaşık 40 bin imza saydı. İşçilerin imzalarını taşıyan sayfalar tarihçi N.P. Pavlov-Silvansky tarafından tutuldu ve 1908'de ölümünden sonra polis tarafından el konuldu. Daha sonraki kaderleri bilinmiyor.

Dilekçe ve Çarlık Hükümeti

"Kanlı Pazar" kurbanlarının mezarları

Çarlık hükümeti Gapon dilekçesinin içeriğini en geç 7 Ocak'ta öğrendi. Bu gün Gapon, Adalet Bakanı N. V. Muravyov'un resepsiyonuna geldi ve ona dilekçe listelerinden birini verdi. Bakan, Gapon'u zaten böyle bir metin olduğu mesajıyla şaşırttı. Gapon'un anılarına göre bakan, "Ne yapıyorsun?" sorusuyla kendisine döndü. Gapon yanıtladı: “Maske çıkarılmalıdır. Halk bu kadar baskıya ve haksızlığa daha fazla dayanamaz ve yarın krala gider, ben de onunla gidip her şeyi anlatacağım. Dilekçe metnini inceledikten sonra bakan, umutsuz bir jestle haykırdı: "Ama otokrasiyi sınırlamak istiyorsun!" Gapon, böyle bir kısıtlamanın kaçınılmaz olduğunu ve sadece halkın değil, çarın kendisinin de yararına olacağını ilan etti. Hükümet yukarıdan reform yapmazsa, Rusya'da bir devrim patlak verecek, "mücadele yıllarca sürecek ve korkunç kan dökülmesine neden olacak." Bakanı, kralın ayaklarına kapanıp dilekçeyi kabul etmesi için yalvarmaya çağırdı ve adının tarihin yıllarına kaydedileceğine dair söz verdi. Muravyov bir an düşündü, ancak görevine sadık kalacağını söyledi. Aynı gün Gapon, telefonla görüştüğü İçişleri Bakanı P. D. Svyatopolk-Mirsky ile görüşmeye çalıştı. Ancak, zaten her şeyi bildiğini söyleyerek kabul etmeyi reddetti. Daha sonra, Svyatopolk-Mirsky, Gapon'la tanışmak istemediğini, onu şahsen tanımadığı gerçeğiyle açıkladı.

Ertesi gün, 8 Ocak, devletin en üst düzey yetkililerini bir araya getiren bir hükümet toplantısı yapıldı. Bu zamana kadar, hükümetin tüm üyeleri Gapon'un dilekçe metnini okumuştu. Birkaç kopya İçişleri Bakanlığı'na teslim edildi. Toplantıda Adalet Bakanı Muravyov dinleyicilere Gapon ile yaptığı görüşme hakkında bilgi verdi. Bakan, Gapon'u ateşli bir devrimci ve fanatizm noktasına kadar ikna olmuş bir sosyalist olarak nitelendirdi. Muravyov, Gapon'u tutuklamak ve böylece ortaya çıkan hareketin başını kesmek için bir öneride bulundu. Muravyov, Maliye Bakanı V.N. Kokovtsov tarafından desteklendi. İçişleri Bakanı Svyatopolk-Mirsky ve belediye başkanı I. A. Fullon zayıf bir şekilde itiraz etti. Toplantı sonucunda, işçilerin kraliyet sarayına ulaşmasını engellemek için Gapon'un tutuklanmasına ve birliklerden bariyerler kurulmasına karar verildi. Sonra Svyatopolk-Mirsky, Tsarskoe Selo'daki Çar Nicholas II'ye gitti ve onu dilekçenin içeriği hakkında bilgilendirdi. Muravyov'a göre, bakan Gapon'u "sosyalist" olarak nitelendirdi ve şunları bildirdi: Alınan tedbirler. Nicholas bunu günlüğüne yazdı. Çarın notlarına bakılırsa, bakanın mesajları güven verici nitelikteydi.

Çok sayıda ifadeye göre, hükümette hiç kimse işçilerin vurulmak zorunda kalacağını hayal etmemişti. Kalabalığın polis tarafından dağıtılabileceğinden herkes emindi. Dilekçeyi kabul etme sorunu bile gündeme gelmedi. Otokrasinin kısıtlanmasını talep eden dilekçenin içeriği, yetkililer tarafından kabul edilemez hale geldi. Hükümet raporu, dilekçenin siyasi taleplerini "kibirli" olarak nitelendirdi. Dilekçenin ortaya çıkışı hükümet için beklenmedikti ve onu şaşırttı. 8 Ocak'taki toplantıya katılan Maliye Bakan Yardımcısı V. I. Timiryazev, “Kimse böyle bir fenomen beklemiyordu ve yirmi dört saatte bir buçuk yüz bin kişilik bir kalabalığın saraya toplandığı görüldü. saat ve yirmi dört saat içinde bir Kurucu Meclis vermek - sonuçta, bu eşi görülmemiş bir şey, hepsini bir kerede verin. Hepimizin kafası karışmıştı ve ne yapacağımızı bilmiyorduk." Yetkililer, ne olayların boyutunu ne de silahsız bir halka yönelik olası bir kurşunun sonuçlarını dikkate almadı. Hükümetin kafa karışıklığı nedeniyle girişim askeri yetkililerin eline geçti. 9 Ocak 1905 sabahı, Gapon liderliğindeki işçi kitleleri şehrin farklı yerlerinden Kışlık Saray'a taşındı. Merkezin eteklerinde karşılandılar askeri birlikler ve süvari ve tüfeklerle dağıldı. Bu gün tarihe "Kanlı Pazar" adı altında geçti ve Birinci Rus Devrimi'nin başlangıcı oldu. Bir yıl sonra, Ocak 1906'da, İçişleri Bakanı'na yazdığı bir mektupta Georgy Gapon şunları yazdı: “9 Ocak, ne yazık ki, Rusya'nın liderliğinde barışçıl yollarla yenilenmesi için başlangıç noktası olarak hizmet etmek için değil. Egemenliğin cazibesi yüz kat arttı, ancak bir başlangıç noktası olarak hizmet etmek için - devrimin başlangıcı ".

Çağdaşların tahminlerinde dilekçe

9 Ocak 1905 tarihli dilekçe hiçbir yasal Rus yayınında yayınlanmadı. Dilekçenin taslağı, St. Petersburg'un tüm işletmelerinin çekildiği bir genel grev koşullarında gerçekleşti. 7 Ocak'ta tüm matbaalar greve gitti ve başkentteki gazetelerin yayını durduruldu. 7 ve 8 Ocak'ta Gapon, yayıncılarla pazarlık yaptı ve yayıncıların dilekçeyi basması halinde matbaa kiralama sözü verdi. Tüm gazetelerde görüneceği ve St. Petersburg'a binlerce kopya halinde dağıtılacağı varsayıldı. Ancak zaman yetersizliğinden bu plan uygulanamadı. 9 Ocak'tan sonra, gazeteler çıkmaya başladığında hükümet, gazetelerin resmi raporlar dışında olaylarla ilgili herhangi bir materyal yayınlamasını yasakladı.

Sonuç olarak, dilekçenin içeriği Rus nüfusunun çoğunluğu tarafından bilinmiyordu. Yetkililerden birinin anılarına göre, dilekçenin basılmaması talimatı İçişleri Bakanı'ndan geldi. Yetkili, dilekçenin yayınlanmamasının, işçilerin siyasi taleplerle değil, küçük kazançları hakkında şikayette bulunarak çara gittiğine dair söylentilere yol açtığını üzüntüyle kaydetti. Aynı zamanda, ilk baskıdaki dilekçenin metni bir dizi yasadışı yayında yayınlandı - "Kurtuluş" dergisinde, "Iskra", "İleri" ve "Devrimci Rusya" gazetelerinde ve ayrıca yabancı basın. Devrimci ve liberal aydınların temsilcileri dilekçeyi tartıştı ve çeşitli değerlendirmelerde bulundu.

Liberaller yorumlarında, dilekçe taleplerinin 1904 sonundaki Zemstvo kararlarının talepleriyle özdeşliğine işaret ettiler. Liberallere göre, dilekçe, halkın temsili ve siyasi özgürlükler talep ederek, işçilerin halkın sesine katılmasını işaret ediyordu. Devrimci partilerin temsilcileri, tersine, dilekçede devrimci propagandanın etkisini buldular. Sosyal Demokratların gazeteleri, dilekçenin siyasi taleplerinin Sosyal Demokratların asgari programıyla aynı olduğunu ve onların etkisi altında yazıldığını iddia etti. V. I. Lenin dilekçeyi "kitlelerin veya onların bilinçsiz liderlerinin sosyal demokrasi programının zihinlerinde son derece ilginç bir kırılma" olarak nitelendirdi. Dilekçenin, Gapon hareketine bağlılıkları karşılığında siyasi talepleri dahil etmekte ısrar eden Sosyal Demokratlar ile Gapon arasındaki bir anlaşmanın sonucu olduğu öne sürüldü. Liberallerin aksine, sosyal demokratlar dilekçenin taleplerinin devrimci niteliğini vurguladılar. L. D. Troçki, dilekçenin ciddi notlarında "proleterlerin tehdidinin uyrukların talebini boğduğunu" yazdı. Troçki'ye göre, "dilekçe, yalnızca liberal kararların muğlak söylemlerine politik demokrasinin cilalı sloganlarıyla karşı çıkmakla kalmadı, aynı zamanda grev özgürlüğü ve sekiz saatlik bir işgünü talepleri ile sınıf içeriğini onlara aşıladı."

Aynı zamanda, devrimciler dilekçenin ikili niteliğini, biçimi ile içeriği arasındaki çelişkiyi vurguladılar. RSDLP'nin St. Petersburg Komitesi'nin 8 Ocak tarihli broşüründe, dilekçenin taleplerinin ima edildiği belirtildi. otokrasinin devrilmesi ve bu nedenle onları krala hitap etmek anlamsızdır. Kral ve görevlileri ayrıcalıklarından vazgeçemezler. Özgürlük bedava verilmez, elde silahla kazanılır. Anarşist V. M. Volin, son haliyle dilekçenin en büyük tarihsel paradoks olduğunu kaydetti. "Çar'a olan tüm bağlılığına rağmen, ondan az ya da çok hiçbir şey talep edilmedi, sonunda onu iktidardan mahrum edecek bir devrime nasıl izin verileceği - ve hatta yapılacağı - ... Kesin olarak, bu bir intihar davetiydi.” Benzer görüşler liberaller tarafından da dile getirildi.

Tüm yorumcular dilekçenin büyük iç gücüne, geniş halk kitleleri üzerindeki etkisine dikkat çekti. Fransız gazeteci E. Avenard şunları yazdı: “Liberal ziyafetlerin kararları, hatta zemstvoların kararları bile, işçilerin yarın çara sunmaya çalışacakları dilekçenin yanında o kadar soluk görünüyor ki. Bu saygılı ve trajik önemle doludur. Petersburg Menşevik I. N. Kubikov şunları hatırladı: “Bu dilekçe, stilini o zamanın St. Petersburg çalışan kitlelerinin düzeyine ve ruh haline uyarlama anlamında ustaca hazırlandı ve en gri dinleyici üzerindeki karşı konulmaz etkisi açıkça oldu. işçilerin ve eşlerinin yüzlerine yansıdı.” Bolşevik D. F. Sverchkov, dilekçeyi "bir aynada olduğu gibi, o sırada işçileri yakalayan tüm ruh hallerini yansıtan en iyi sanatsal ve tarihi belge" olarak nitelendirdi. Sosyal Devrimci N. S. Rusanov, “Bu tarihi belgede garip ama güçlü notlar duyuldu” dedi. Ve Sosyalist-Devrimci V.F. Goncharov'a göre, dilekçe "emekçi kitleler üzerinde muazzam, devrimci bir etki yaratan bir belge" idi. Birçok vurguladı pratik değer dilekçeler. L. Troçki, "Ancak tarihsel önemi metinde değil, gerçekte" dedi. Dilekçe, emekçi kitleleri ideal bir monarşi hayaletiyle birleştiren - proletaryaya ve gerçek monarşiye iki ölümcül düşman olarak derhal karşı çıkmak için birleşen - eyleme yalnızca bir girişti.

Dilekçenin tarihi önemi

9 Ocak 1905 olayları Birinci Rus Devrimi'nin başlangıcı oldu. Ve dokuz ay sonra, 17 Ekim 1905'te İmparator II. Nicholas, Rusya halkına siyasi özgürlükler veren Manifesto'yu imzaladı. 17 Ekim Manifestosu, 9 Ocak Dilekçesinin temel taleplerini karşıladı. Manifesto, kişinin nüfus dokunulmazlığını, vicdan özgürlüğünü, konuşma özgürlüğünü, toplanma özgürlüğünü ve örgütlenme özgürlüğünü tanıdı. Manifesto, Devlet Duması biçiminde halk temsilini kurdu ve tüm mülklere oy hakkı verdi. Halk temsilcilerinin yasaları onaylama ve yetkililerin eylemlerinin yasallığını denetleme hakkını tanıdı. Çağdaşlar, 9 Ocak olayları ile 17 Ekim Manifestosu arasındaki bağlantıya dikkat çekti. Gazeteci N. Simbirsky, Kanlı Pazar'ın yıldönümünde şunları yazdı: “O gün, işçiler göğüsleriyle Rus halkı için özgürlük almaya gittiler ... Ve en iyi savaşçılarının cesetlerini St. Bu kitle beraberinde ölümü de getirdi, bu kahramanlar yıkımı hazırlamadılar - şimdi yavaş yavaş gerçekleşen aynı özgürlük için bir özgürlük dilekçesi taşıdılar. Ve dilekçenin baş yazarı Georgy Gapon, açık mektup Vatandaşlara, 9 Ocak kahramanları olan işçilerin “siz, Rusya vatandaşları, özgürlüğe giden geniş bir yolu kanlarıyla döşediğini” hatırlattı.

Çağdaşlar, 9 Ocak 1905 Dilekçesinin tarihsel benzersizliğine dikkat çekti. Bir yandan, hükümdara yönelik sadık bir istek ruhu içinde sürdürüldü. Öte yandan, yerine getirilmesi devletin sosyal ve politik yapısının tam bir dönüşümü anlamına gelen devrimci talepleri içeriyordu. Dilekçe, iki dönem arasında tarihi bir dönüm noktası oldu. Bu, Rus tarihinin son dilekçesiydi ve aynı zamanda yüzbinlerce insan tarafından meydana getirilen ilk devrimci programdı. Bolşevik D. F. Sverchkov, dilekçeyi Sosyal Demokrat Parti'nin programıyla karşılaştırarak şunları yazdı:

"Ve şimdi, dünya tarihinde ilk kez, devrimci işçi partisinin programı, çara yönelik bir bildiride değil, alçakgönüllü bir dilekçede yazıldı: aşkla dolu ve bu krala saygı duyuyorum. Bu program ilk kez yüzbinlerce emekçi tarafından devrimin kızıl bayrakları altında değil, kilise pankartları, ikonalar ve kraliyet portreleri altında sokağa çıkarıldı. Bu dilekçeyi imzaladığında, şarkı “Internationale” veya çalışan Marseillaise'den değil, “Kurtarın, Lord Thy Halkınız…” duası duyuldu, ilk kez bu benzeri görülmemiş sayıda katılımcının başında, özünde devrimci ve formda barışçıl, bir rahip cübbeleri içinde ve elinde bir haçla yürüdü... Böyle bir alayı daha önce hiçbir ülkede ve hiçbir devirde görmemişti.

Yayıncı I. Vardin, 1917 Ekim Devrimi'nin sloganlarını öngören dilekçenin toplumsal taleplerinin radikalizmine dikkat çekti. Dilekçede özetlenen program sıradan bir burjuva programı değil, şimdiye kadar görülmemiş bir işçi-köylü toplumsal devrimiydi. Bu program, yalnızca otokratik-bürokratik, siyasi baskıya karşı değil, aynı zamanda ve eşit güçle - ekonomik baskıya, toprak sahiplerinin ve kapitalistlerin her şeye kadirliğine karşı da yönlendirildi. “9 Ocak 1905'te, Rusya'da daha önce olan her şeyin en ileri, en eksiksiz devrimi başladı. Bu nedenle, tüm dünyayı şok etti.

"Kurtuluş Birliği" liderlerinden biri E. D. Kuskova dilekçeyi aradı. Rus Halk Tüzüğü. “Tüzük, halkın güvence altına alınması gereken haklarını, devredilemez haklar olarak ayrıntılı olarak listeledi ... Kayıtsız bir ordunun kurşunları altında dünyaya gelen Rus halkının tüzüğü, o zamandan beri uygulanmasına doğru her yola gidiyor. ... 9 Ocak şehitleri mezarlarında sessizce uyuyorlar. Onların hatırası insanların zihninde uzun süre yaşayacak ve uzun süre onlar, yani ölüler, yaşayanlara giden yolu gösterecek: taşıdıkları ve uğruna öldükleri insanların tüzüğüne..."

Dilekçe metni

// kırmızı tarih. - L., 1925. - No. 2. - S. 30-31.
// kırmızı tarih

notlar

Adrianov P. Son dilekçe // Leningradskaya Pravda. - L., 1928. - No. 19 (22 Ocak). - s. 3.
Karelin A.A. Dokuzuncu (22) Ocak 1905. - M., 1924. - 16 s.
Shilov A.A. 9 Ocak 1905 Dilekçesinin Belgesel Tarihine // kırmızı tarih. - L., 1925. - No. 2. - S. 19-36.
// kırmızı tarih. - L., 1925. - No. 2. - S. 33-35.
Polis Departmanı Müdürü A. Lopukhin'in 9 Ocak 1905 olayları hakkındaki raporu // kırmızı tarih. - L., 1922. - No. 1. - S. 330-338.
Pavlov-Silvansky N.P. Tarih ve modernite. Ders // Tarih ve tarihçiler: Tarihyazım Yıllığı. 1972. - M., 1973.
Gurevich L.Ya. // Geçmiş. - St.Petersburg. , 1906. - No. 1. - S. 195-223..
Svyatlovski V.V. Rusya'da profesyonel hareket. - St.Petersburg. : M. V. Pirozhkov Yayınevi, 1907. - 406 s.
Gapon G.A. hayatımın hikayesi = Hayatımın Hikayesi. - M.: Kitap, 1990. - 64 s.
Sukhov A.A. Gapon ve Gaponizm // E. Avenar. kanlı pazar. - Harkov, 1925. - S. 28-34.
Manasevich-Manuilov I.F. // yeni zaman. - St.Petersburg. , 1910. - Hayır. 9 Ocak.
Karelin A.E. Gapon örgütünün bir üyesinin anılarından // 9 Ocak: Koleksiyon ed. A. A. Shilova. - M.-L., 1925. - S. 26-32.
Pavlov I.I."İşçi Sendikası" ve rahip Gapon'un anılarından // Geçmiş yıllar. - St.Petersburg. , 1908. - Sayı 3-4. - S. 21-57 (3), 79-107 (4).
Varnashev N.M. Gapon organizasyonu ile baştan sona // Tarihsel ve devrimci koleksiyon. - L., 1924. - T. 1. - S. 177-208.
Karelin A.E. 9 Ocak ve Gapon. Hatıralar // kırmızı tarih. - L., 1922. - No. 1. - S. 106-116.
// I.P. Belokonsky. Zemstvo hareketi. - St.Petersburg. , 1914. - S. 221-222.
I.P. Belokonsky Arazi hareketi. - E.: "Zadruga", 1914. - 397 s.
Potolov S.I. Georgy Gapon ve liberaller (yeni belgeler) // XIX-XX yüzyıllarda Rusya. R. Sh. Ganelin'in doğumunun 70. yıldönümüne adanmış makaleler koleksiyonu. - St.Petersburg. , 1998.
Petrov N.P. Gapon hakkında notlar // Dünya Habercisi. - St.Petersburg. , 1907. - No. 1. - S. 35-51.
Kolokolnikov P.N. (K. Dmitriev). Anıların parçaları. 1905-1907 // Rusya'daki profesyonel hareketin tarihi ile ilgili materyaller. - M., 1924. - T. 2. - S. 211-233.
V. A. Yanov'un sorgulama protokolü / “Rus fabrika işçilerinin St. Petersburg'daki Toplantısı” tarihi üzerine. Arşiv belgeleri // kırmızı tarih. - L., 1922. - No. 1. - S. 313-322.
// yeni zaman. - St.Petersburg. , 1905. - No. 10364 (5 Ocak). - s. 4.

Her nasılsa, 1905'teki ilk Rus devriminin ana nedeni haline gelen itici gücün, 9 Ocak 1905'te St. Petersburg'da, daha sonra Kanlı Pazar olarak adlandırılan barışçıl bir işçi gösterisinin imparatorluk birlikleri tarafından infaz edilmesi olduğu çabucak unutuldu. . Bu eylemde “demokratik” yetkililerin talimatıyla 96 silahsız gösterici kurşuna dizilmiş, 333 kişi yaralanmış, 34'ü daha sonra hayatını kaybetmiştir. Rakamlar, Polis Departmanı Müdürü A. A. Lopukhin'in İçişleri Bakanı A. G. Bulygin'e o günün olayları hakkındaki raporundan alınmıştır.

İşçilerin barışçıl bir gösterisinin yürütülmesi gerçekleştiğinde, sürgündeydi, Sosyal Demokratlar, olanların gidişatını veya sonucunu hiçbir şekilde etkilemedi. Daha sonra, çağdaşların anıları ve rahip Gapon'un belgeleri, eylemlerinde hain veya kışkırtıcı bir niyet olmadığını göstermesine rağmen, komünist tarih Georgy Gapon'u bir provokatör ve kötü adam ilan etti. Devrimci çevrelere ve hareketlere rahipler önderlik etmeye başlasa da Rusya'da hayatın o kadar tatlı ve zengin olmadığı görülebilir.

Buna ek olarak, ilk başta iyi duygular tarafından yönlendirilen Peder George'un kendisi daha sonra gururlandı ve kendisini bir tür mesih olarak hayal etti, bir köylü kralı olmayı hayal etti.

Çatışma, sıklıkla olduğu gibi, bir bayağılıkla başladı. Aralık 1904'te, Gaponovsky "Rus Fabrika İşçileri Meclisi" üyeleri olan Putilov fabrikasından 4 işçi işten çıkarıldı. Aynı zamanda usta işten atılana “Meclisinize gidin” dedi, sizi destekleyecek ve besleyecek.” İşçiler, ustanın aşağılayıcı "tavsiyesine" uydular ve Gapon'a döndüler. Peder George adına yürütülen bir soruşturma, dört kişiden üçünün haksız ve yasadışı bir şekilde işten çıkarıldığını ve ustanın kendisinin Gapon örgütünün üyelerine karşı önyargılı olduğunu gösterdi.

Gapon, ustanın eyleminde, fabrika idaresi tarafından Meclis'e atılan bir meydan okumada haklı olarak gördü. Örgüt üyelerini korumazsa, meclis üyeleri ve diğer çalışanlar nezdinde güvenilirliğini kaybeder.

3 Ocak'ta Putilov fabrikasında yavaş yavaş St. Petersburg'daki diğer işletmelere yayılan bir grev başladı. Greve şu isimler katıldı:

Vasilyevsky Adası'ndaki Askeri Departmanın boru fabrikasından - 6 bin işçi;
Nevsky Mekanik ve Gemi İnşa Tesislerinden - ayrıca 6 bin işçi;
Fransız-Rus fabrikasından, Neva ipliğinden ve Neva kağıt eğirme fabrikasından - 2 bin işçi işini bıraktı;

Toplamda 120'den fazla işletme greve katıldı toplam güç yaklaşık 88 bin kişi. Kitlesel grevler, aynı zamanda, işçi geçit törenine karşı böylesine sadakatsiz bir tutumun nedeni olarak da hizmet etti.

5 Ocak'ta Gapon, yardım için krala başvurmayı teklif etti. Takip eden günlerde, temel olarak halk temsilcilerinin Kurucu Meclise katılımı olan ekonomik ve çeşitli siyasi talepleri içeren temyiz metnini hazırladı. 9 Ocak Pazar günü, krala dini bir geçit töreni planlandı.

Bolşevikler durumdan yararlanmaya ve işçileri devrimci harekete çekmeye çalıştılar. Öğrenciler ve ajitatörler Gapon Meclisi'nin bölümlerine geldiler, etrafa broşürler saçtı, konuşmalar yapmaya çalıştılar ama emekçi kitleler Gapon'u izlediler ve Sosyal Demokratları dinlemek istemediler. Bolşeviklerden birine göre, D.D. Himmer Gapon, Sosyal Demokratları mat ediyor.

Uzun yıllar boyunca, komünist tarih tesadüfi, ancak Pazar gününün sonraki sonucunu etkileyen bir olay hakkında sessiz kaldı. Belki önemsiz buluyorlardı ya da büyük ihtimalle bu gerçeğin sessizliği çarlık hükümetinin kana susamış canavarlar olduğunu ifşa etmeyi mümkün kıldı. 6 Ocak'ta, Neva'da suyun Epifani kutsaması gerçekleşti. Nikolai 2'nin kendisi etkinliğe katıldı. topçu parçaları kralın çadırına doğru ateş etti. Atış poligonlarını eğitmek için tasarlanan bu silahın, neredeyse çadırın yanında patlayan yüklü bir canlı mermi olduğu ortaya çıktı. Başka bir hasar verdi. Sarayda 4 bardak kırıldı ve tesadüfen bir polis yaralandı - imparatorun adaşı.

Ardından soruşturma sırasında bu atışın kazara olduğu, birinin ihmali ve dikkatsizliği nedeniyle ateşlendiği ortaya çıktı. Ancak, kralı ciddi şekilde korkuttu ve aceleyle Tsarskoye Selo'ya gitti. Herkes bir terör saldırısına teşebbüs edildiğine ikna oldu.

Peder George, göstericiler ve polis arasında çatışma olasılığını üstlendi ve onlardan kaçınmak isteyen 2 mektup yazdı: çara ve İçişleri Bakanı P.D. Svyatopolk-Mirsky'ye.

Peder George, İmparatorluk Majestelerine yazdığı bir mektupta şunları yazdı:

Rahip, Nicholas 2'yi "cesur bir yürekle" halka gitmeye çağırdı ve işçilerin güvenliğini "kendi canları pahasına" garanti edeceklerini bildirdi.

Gapon kitabında, işçi liderlerini imparatora bu garantiyi vermeye ikna etmenin ne kadar zor olduğunu hatırlattı: işçiler, krala bir şey olursa hayatlarından vazgeçmek zorunda kalacaklarına inanıyorlardı. Mektup Kışlık Saray'a teslim edildi, ancak çara teslim edilip edilmediği bilinmiyor. Svyatopolk-Mirsky'ye yaklaşık olarak aynı kelimelerle yazılmış bir mektupta rahip, bakandan yaklaşan olay hakkında derhal çar'ı bilgilendirmesini ve onu işçilerin dilekçesi hakkında bilgilendirmesini istedi. Bakanın mektubu aldığı ve 8 Ocak akşamı dilekçeyle birlikte Tsarskoye Selo'ya götürdüğü biliniyor. Ancak kraldan ve bakanından herhangi bir yanıt alınamadı.

Gapon işçilere hitaben şunları söyledi: “Gidelim kardeşlerim, Rus çarının dedikleri gibi halkını gerçekten sevdiğinden emin olalım. Bütün hürriyetleri verirse sever, vermezse yalandır, o zaman vicdanımızın dediği gibi onunla yapabiliriz..."

9 Ocak sabahı, tatil kıyafetleri içindeki işçiler, sütunlar halinde saray meydanına taşınmak için eteklerinde toplandı. İnsanlar huzurlu bir ruh halindeydiler, ikonalar, kral portreleri ve pankartlarla dışarı çıktılar. Sütunlarda kadınlar vardı. Yürüyüşe 140 bin kişi katıldı.

Sadece işçiler hazırlanmakla kalmıyordu. alayı ama aynı zamanda emperyal hükümet. Birlikler ve polis birimleri Petersburg'a çekildi. Şehir 8 parçaya bölündü. Halkın huzursuzluğunun bastırılmasında 40.000 askeri ve polis memuru yer aldı. Kanlı Pazar başladı.

günün sonuçları

Bu zor günde, Shlisselburg yolunda, Narva Kapılarında, 4. hatta ve Vasilyevsky Adası'nın Maly Prospekt'inde, Troitsky Köprüsü'nün yanında ve şehrin diğer bölgelerinde top salvoları gürledi. Askeri raporlara ve polis raporlarına göre, işçilerin dağılmayı reddettiği yerlere ateş açıldı. Ordu önce havaya bir uyarı voleybolu ateşledi ve kalabalık önceden belirlenmiş bir mesafeden daha yakına geldiğinde öldürmek için ateş açtı. Bu gün 2 polis memuru hayatını kaybetti, askerden tek bir polis değil. Gapon, Sosyalist-Devrimci Ruttenberg (daha sonra Gapon'un ölümünden sorumlu tutulacak olan) tarafından meydandan Maxim Gorky'nin dairesine götürüldü.

Farklı rapor ve belgelerde ölü ve yaralı sayıları değişiklik göstermektedir.

Tüm akrabaların yakınlarının cesetlerini hastanelerde bulamaması, polisin toplu mezarlara gizlice gömülen ölülerle ilgili bilgileri hafife aldığı söylentilerine yol açtı.

II. Nicholas saraya gidip halka gitseydi veya (en kötü ihtimalle) bir sırdaş gönderseydi, halktan delegeleri dinleseydi, o zaman hiçbir devrim olamayacağı varsayılabilir. . Ancak çar ve bakanları halktan uzak durmayı tercih ederek, onlara karşı ağır silahlı jandarma ve askerler kurdu. Böylece Nicholas 2, halkı kendisine karşı çevirdi ve Bolşeviklere tam yetki verdi. Kanlı Pazar olayları devrimin başlangıcı olarak kabul edilir.

İşte imparatorun günlüğünden bir giriş:

Gapon, işçilerin infazından acı bir şekilde sağ çıktı. Görgü tanıklarından birinin hatıralarına göre, uzun süre oturdu, bir noktaya baktı, gergin bir şekilde yumruğunu sıktı ve "Yemin ederim ... yemin ederim ..." dedi. Şoktan biraz uzaklaşarak gazeteyi aldı ve işçilere bir mesaj yazdı.

Rahip Nicholas 2 ile aynı bodrumda olsaydı ve elinde bir silah olsaydı, o kader gününde olanlardan sonra Hıristiyan sevgisi ve bağışlaması hakkında vaazlar okumaya başlayacağına inanmak bir şekilde zor. Bu silahı eline alır ve kralı vururdu.

Bu gün Gorki, halka ve aydınlara da hitap etti. Bu kanlı Pazar gününün sonucu, ilk Rus devriminin başlangıcı oldu.

Grev hareketi hız kazanıyordu, sadece fabrikalar ve tesisler değil, ordu ve donanma da greve gitti. Bolşevikler kenara çekilemediler ve Kasım 1905'te Lenin yasadışı bir şekilde sahte bir pasaportla Rusya'ya döndü.

9 Ocak'ta Kanlı Pazar günü yaşananlardan sonra Svyatopolk-Mirsky görevinden alındı ve İçişleri Bakanı görevine Bulygin atandı. Çarın D.F.'yi atadığı St. Petersburg genel valisi görevi ortaya çıktı. Trepov.

29 Şubat'ta II. Nicholas, St. Petersburg işçilerinin hoşnutsuzluğunun nedenlerini belirlemeye çağrılan bir komisyon oluşturdu. Siyasi talepler kabul edilemez ilan edildi. Ancak, işçiler siyasi nitelikte talepler öne sürdüklerinden, komisyonun faaliyetleri verimsiz çıktı:

komite toplantılarının açıklığı
Tutuklananların serbest bırakılması;
Basının özgürlüğü;
11 kapalı Gapon grubunun restorasyonu.

Bir grev dalgası Rusya'yı kasıp kavurdu ve ülkenin dış mahallelerini etkiledi.

önemli sorun ulusal tarih yirminci yüzyılın başı - 1905-1907'nin ilk Rus devrimi ve dolayısıyla tüm devrimci dönem, derin sosyal sorunların sonucu mu, yoksa Rusya'yı tarihin yokuşuna atan trajik bir yanlış anlama mı?

Bu tartışmanın merkezindeki kilit olay Kanlı Pazar. Bu olayın sonraki tarih için sonuçları çok büyük. Rus İmparatorluğu'nun başkentinde, geniş kitlelerin otokrasiye olan güvenini sarsan işçilerin kanı aniden döküldü.

Güç: "kamusal diyalog" taklidi

9 Ocak 1905'teki gösterinin tarihi iki tarihsel koşuldan kaynaklanıyor: "Svyatopolk-Mirsky baharı" ve otokrasi destekçilerinin işçi sınıfıyla temas kurma girişimleri.

İçişleri Bakanı V.K.'nin öldürülmesinin ardından Plehve'nin yeni bakanı P.D. Svyatopolk-Mirsky daha liberal bir politika izlemeyi tercih etti. Bir yasama meclisinin oluşturulmasını içeren bir reform taslağı hazırladı. Halka açık toplantılara izin verildi. Liberal aydınlar, halkın ilgisini çeken ziyafetler düzenlemeye başladı. Bu ziyafetlerde anayasaya ve parlamentarizme kadeh kaldırılırdı. Zemstvo figürlerinin kongresi ayrıca halktan milletvekillerinin seçilmesi ve yasama yetkilerinin bir kısmının onlara devredilmesi çağrısında bulundu.

Aydınların ardından işçiler daha aktif hale geldi. Yüzyılın başında işçi hareketinin oluşumu polis tarafından kolaylaştırıldı. 1898-1901'de Moskova güvenlik departmanı başkanı Sergei Vasilievich Zubatov liderliğini otokrasinin liberal aydınlara ve burjuvaziye karşı mücadelede işçilere güvenebileceğine ikna etmeyi başardı.

1902'de Zubatov, Polis Departmanının Özel Bölümüne başkanlık etti ve ülke çapında "Zubatov" işçi örgütlerinin kurulmasını teşvik etmeye başladı. St. Petersburg'da "St. Petersburg'daki Mekanik Üretim İşçilerinin Karşılıklı Yardımlaşma Derneği" kuruldu. "Zubatov" örgütleri öncelikle kültürel faaliyetler düzenlemekle meşguldü ve işverenlerle çelişkiler olması durumunda sorunu çözen ve bazen işçileri destekleyen resmi makamlara yöneldiler.

Ancak bazen "Zubatovites" grevlere katıldı. Anlaşıldı ki Işçi hareketi kontrolden çıkıyor. Plehve, Zubatov'dan "tüm bunları durdurmasını" talep etti ve 1903'te Zubatov'u grev hareketini örgütlemek ve diğer günahlara karışmakla suçlayarak görevden aldı. "Zubatov" örgütleri dağıldı, işçilerin varlığı muhalif sosyalistlerin denetimine geçti.

Gapon: aşağıdan demokrasi

Ancak St. Petersburg'da, Zubatov'un işçiler arasında propagandaya çektiği genç rahip Georgy Apollonovich Gapon'un faaliyetleri sayesinde hareket hayatta kaldı. Gapon, aralarında geniş bir popülerlik kazandı.

1904'te, Gapon'un girişimiyle, yetkililerin onayıyla (St. Petersburg belediye başkanı I.A. Fullon dahil), St. Petersburg'da büyük bir işçi örgütü - Rus Fabrika İşçileri Meclisi - kuruldu. 15 Şubat'ta Plehve, bu sefer durumun kontrol altına alınacağına inanarak tüzüğünü onayladı.

Gapon'un fikirlerini öğrendikten sonra, onu himaye eden yetkililer, meclisi daha fazla desteklemeyi reddettiler. Ancak Sosyal Demokratlar Gapon ile işbirliği yaptı.

Örgütün programı üzerindeki çalışmalar Mart 1904 gibi erken bir tarihte gerçekleştirildi. Monarşiyi taviz vermeye zorlamak için Gapon, genel bir grev ve hatta gerekirse bir ayaklanma düzenlemeyi planladı, ancak ancak dikkatli bir hazırlıktan sonra meclisin çalışmalarını diğer şehirlere genişletti. Ancak olaylar planlarının önündeydi.

3 Ocak 1905'te meclis üyeleri Putilov fabrikasında bir grev başlattı. Grevin nedeni, örgüt üyeleri olan dört işçinin işten çıkarılmasıydı. Kendilerini bırakmamaya karar verdiler. Bu davayı tartışan meclis liderleri, Rus işçilerinin kendilerini içinde buldukları dayanılmaz koşulları tartışmak için dışarı çıktılar. İlk başta, Gapon ve yoldaşları sorunu dostane bir şekilde çözmeye çalıştı, ancak fabrika yönetimi ve hükümet yetkilileri önerilerini reddetti. Grevciler, 8 saatlik işgünü, fazla mesainin kaldırılması, vasıfsız işçiler için daha yüksek ücretler, daha iyi temizlik vb. dahil olmak üzere daha geniş taleplerle yanıt verdi. Grev, diğer büyükşehir işletmeleri tarafından desteklendi.

Gapon Dilekçesi: Monarşi İçin Son Şans

Gapon ve arkadaşları, çarın dikkatini işçilerin sorunlarına çekmeye - işçi kitlelerini 9 Ocak Pazar günü Kışlık Saray'a gelip II. Nikolay'a işçi taleplerini içeren bir dilekçe vermeleri için bir gösteriye getirmeye karar verdiler.

Dilekçenin metni, başta sosyal demokratlar ve gazeteciler olmak üzere muhalif aydınlarla (S. Stechkin ve A. Matyushensky) yaptığı tartışmanın ardından Gapon tarafından kaleme alındı. Dilekçe bir kilise vaazı tarzında yazılmıştı, ancak o zaman için çağdaş sosyal ve politik talepleri içeriyordu.

Belge hakkındaydı vâât Emekleriyle ülkenin zenginliğini yaratan insanlar:

“Yoksuluz, baskı altındayız, fazla çalışmanın yükü altındayız, tacize uğruyoruz, insan olarak tanınmıyoruz, acı kaderlerine katlanmak ve sessiz kalmak zorunda olan köleler gibi muamele görüyoruz.

Dayandık ama gitgide daha da yoksulluğun, hak yoksunluğunun ve cehaletin girdabına itiliyor, despotluk ve keyfilik tarafından boğuluyoruz ve boğuluyoruz. Daha fazla güç yok, efendim! Sabrın bir sınırı vardır. Bizim için o korkunç an, ölümün dayanılmaz işkencenin devamından daha iyi olduğu an geldi.

Ancak mevcut düzende zulme barışçıl yollarla direnmenin bir yolu yok: “Ve biz de işimizi bıraktık ve ustalarımıza, bizim gereksinimlerimizi yerine getirmeden işe başlamayacağımızı söyledik. Çok az şey istedik, sadece onsuz yaşam olmayan, ağır iş, sonsuz azap olan şeyi istedik.

İlk isteğimiz, ev sahiplerimizin ihtiyaçlarımızı bizimle tartışmasıydı. Ama bu reddedildik. Yasanın bizim için böyle bir hakkı tanımadığını tespit ederek ihtiyaçlarımız hakkında konuşma hakkımız reddedildi ...

Hükümdar, burada binlercemiz var ve bunların hepsi sadece görünüşte, sadece görünüşte insanlar - gerçekte, bizim için olduğu kadar tüm Rus halkı için de tek bir insan hakkını tanımıyorlar, hatta konuşma, düşünme, toplanma, ihtiyaçları tartışma, durumumuzu iyileştirecek önlemler alma hakkı. Biz köleleştirildik, onların himayesi altında, onların yardımı ile, onların yardımı ile köleleştirildik. İşçi sınıfının ve halkın çıkarlarını savunmak için sesini yükseltmeye cesaret eden herkes hapse atılır, sürgüne gönderilir. Bir suç için, iyi bir kalp için, sempatik bir ruh için cezalandırırlar ... "

Dilekçe, kralı, halk temsilini getirerek kendisiyle halkı arasındaki duvarı yıkmaya çağırdı. “Temsil gereklidir, insanların kendilerine yardım etmeleri ve kendilerini yönetmeleri gerekir. Sonuçta, sadece gerçek ihtiyaçlarını biliyor. Yardımını geri çevirmeyin, kabul edin, derhal, tüm sınıflardan, tüm mülklerden, temsilcilerden ve işçilerden Rus topraklarının temsilcilerini çağırmaya yönlendirdi. Bir kapitalist ve bir işçi ve bir memur ve bir rahip ve bir doktor ve bir öğretmen olsun - kim olursa olsun herkes kendi temsilcilerini seçsin. Oy kullanmakta herkes eşit ve özgür olsun ve bunun için kurucu meclis seçimlerinin genel, gizli ve eşit oylama koşuluyla yapılmasını emrettiler.

Bu bizim en önemli talebimiz, her şey ona göre ve ona göre yapılıyor; bu, hasta yaralarımız için ana ve tek sıvadır, onsuz bu yaralar güçlü bir şekilde sızar ve bizi ölüme doğru götürür..

Dilekçe, yayınlanmadan önce, konuşma özgürlüğü, basın, kilise ve devletin ayrılması ve Rus-Japon Savaşı'nın sona ermesi taleplerini içeriyordu.

"Halkın yoksulluğuna karşı" dilekçe tarafından önerilen önlemler arasında - ve kaldırılması Dolaylı vergiler artan oranlı vergilendirme ile değiştirilmeleri ve girişimcilerle olan anlaşmazlıkları çözmek için işletmelerde seçilmiş çalışma komisyonlarının oluşturulması, rızası olmadan işten çıkarmaların imkansız olması. İşçiler “çalışma saatlerinin günlük 8'e düşürülmesini; Bizimle birlikte ve bizim rızamızla işimizin fiyatını belirlemek, fabrikaların alt yönetimi ile aramızdaki yanlış anlaşılmaları göz önünde bulundurmak; vasıfsız işçiler ve kadınların ücretlerini günde bir rubleye çıkarmak, fazla mesaiyi kaldırmak; bize dikkatle ve gücenmeden davranın; çalışabilmeleri ve orada korkunç taslaklar, yağmur ve kardan ölüm bulamamaları için atölyeler düzenleyin. görünüşe göre, normal koşullar iş gücü. Ancak 20. yüzyılın başında Rusya için bu gereksinimler devrim niteliğindeydi.

Bu sorunlar çok zor olsaydı, Rus işletmelerinde ciddi bir sosyal krizi tanımlayan bir dilekçe geniş destek bulamazdı. Ancak 1905'teki işçiler, ideal bir “kaybettiğimiz Rusya”da değil, gerçekten çok zor koşullarda yaşıyorlardı. Kampanyaya destek için on binlerce imza toplandı.

Dilekçe II. Nicholas'a uzlaşma fırsatı verdi: “Öfke olmadan bakın, isteklerimize dikkatlice bakın, onlar kötülüğe değil, hem bizim hem de sizin için iyiliğe yöneliktir, egemen. İçimizde konuşan küstahlık değil, herkes için dayanılmaz bir durumdan çıkma ihtiyacının bilincidir.. Bu, monarşi için bir şanstı - sonuçta, çarın halkın taleplerine verdiği destek, otoritesini çarpıcı biçimde artırabilir, ülkeyi sosyal reformlar yolunda ve bir refah devletinin yaratılması yolunda yönlendirebilirdi. Evet - mülk sahibi seçkinlerin çıkarları pahasına, ama sonunda - ve onun iyiliği için de, ilkeye göre: "Yüzükleri geri ver, aksi takdirde parmakların kesilir."

Belgede 8 Ocak'a kadar değişiklikler yapıldı ve ardından metin 12 nüsha olarak basıldı. Gapon, bir çalışma heyetinin onu görmesine izin verilirse, onu çara vermeyi umuyordu. Georgy Apollonovich, gösterinin dağıtılabileceğini göz ardı etmedi, ancak kitle hareketi adına bir muhalefet programı öne sürme gerçeği önemliydi.

Yürütme: felakete dönüş

Ancak II. Nicholas işçi temsilcileriyle görüşmeyecekti. Düşünce tarzı derinden elitistti. İnsan kalabalığı onu korkuttu. Dahası, kalabalığa devrimciler önderlik edebilirdi (ve gerçekten de Gapon tarafından çevrelenmişlerdi). Peki ya saraya saldırmaya giderlerse? Bir gün önce, başkentte hoş olmayan bir yanlış anlama meydana geldi - II. Nicholas'ın huzurunda selam veren bir topun canlı bir mermi ile yüklendiği ortaya çıktı. Terör saldırısı yapma niyeti var mıydı? Egemen arifesinde başkenti terk etti önemli olaylar. Gapon ve küçük bir heyet ile görüşebilirdi ama bu şansı kullanmadı. Zamanın tüm eğilimlerine rağmen düzen sarsılmaz kalmalıdır. Bu mantık yol açtı Rus imparatorluğu felakete.

Halkın yürüyüşüne şiddetle karşılık verme trajik kararı sadece II. Nicholas tarafından alınmadı, bu açıdan doğaldı. Gapon onu haklı olduğuna ikna etmeye çalıştı. siyasi program Adalet Bakanı N.V. Muravyov. 8 Ocak akşamı Svyatopolk-Mirsky'deki bir toplantıda bakanlar, Fullon ve diğer üst düzey yetkililer işçileri durdurmaya karar verdiler. silahlı güç. İmparator böyle bir kararı onayladı. Gapon tutuklanacaktı ama bu yapılamazdı. St. Petersburg'un merkezine tüm yaklaşımlar askerler tarafından engellendi.

9 Ocak sabahı yüz binlerce işçi başkentin kenar mahallelerinden Kışlık Saray'a taşındı. Sütunların önünde göstericiler çarın ikonalarını ve portrelerini taşıdı. Çarın onları dinleyeceğini ve çalışma alanını hafifletmeye yardımcı olacağını umuyorlardı. Birçoğu yasaklı bir gösteriye katılmanın tehlikeli olduğunu anladı, ancak işçilerin davası için acı çekmeye hazırdılar.

Yolu kapatan asker zincirlerine rastlayan işçiler, gösteriyi çara bırakmaları için onları ikna etmeye başladılar. Ancak askerlere kalabalığı durdurmaları emredildi - başkentin valisi göstericilerin ayaklanıp sarayı ele geçirmesinden korkuyordu. Kolonun başında Gapon'un bulunduğu Narva Kapısı'nda süvariler işçilere saldırdı ve ardından ateş açıldı. Üstelik işçiler bundan sonra ilerlemeye çalıştılar ama yine de kaçtılar. Ordu, işçi kollarının yürüyüş yaptığı başka yerlerde ve büyük bir kalabalığın toplandığı Kışlık Saray'ın önünde de ateş açtı. En az 130 kişi öldü.

Göstericilerin en ön saflarında yer alan Gapon mucizevi bir şekilde hayatta kaldı. Kralı ve bakanlarını lanetleyen bir bildiri yayınladı. Bu gün kral, daha önce ona inanan binlerce insan tarafından lanetlendi. Petersburg'da ilk kez, aynı anda sadık duygularını ifade eden ve "gerçek için" çara giden pek çok insan aynı anda öldürüldü. Halkın ve hükümdarın birliği baltalandı.

9 Ocak'ta "Kanlı Pazar" söylentileri tüm ülkeye yayıldı ve diğer şehirlerde protesto grevleri başladı. Petersburg'da işçiler Vyborg tarafında barikatlar kurdular ve birliklere direnmeye çalıştılar.

Ancak, grevler kısa sürede sona erdi, birçok kişi imparatoru haklı çıkardı, çarın çevresini ve isyancı provokatörleri Ocak trajedisinden sorumlu tuttu. Nicholas II, monarşist fikirli işçilerin temsilcileriyle bir araya geldi ve çalışma koşullarını kolaylaştırmak için bir dizi küçük önlem aldı. Ancak bu, rejimin otoritesini geri kazanmaya yardımcı olmadı. Rusya tarihinde bir ilk olan ülkede yavaş yavaş gerçek bir devrim başladı. Yer yer isyanlar çıktı. İmparatorluk yönetimi 9 Ocak olaylarından uygun sonuçlar çıkarmadı ve kitle hareketine baskılarla karşılık verdi. Ve sadece tutkuları alevlendirdi.

"Kanlı Pazar", nedeni sosyo-ekonomik kriz ve toplumsal değişimlerden kaynaklanan siyasi dönüşümlerin birikmesi olan, gecikmiş bir devrimci sürecin yalnızca itici gücüydü.

20. yüzyılın başında ülkenin karşı karşıya olduğu temel krizlere “sorunlar” deniyordu. 1905 ve 1917'de devrimlerin başlamasının ana nedenleri, aynı zamanda ağırlaşan emek ve tarım sorunlarıydı. ulusal soru(Çeşitli etnik kültürlerin gelişme sorunu çok uluslu devlet modernleşme koşullarında) ve hükümet ile toplum arasında etkili geri bildirim eksikliği (otokrasi sorunu).

Kararlarında eski Rusya'nın yeniden dirilişi vardı. sosyal yapı ki o ölüyordu. Ne yazık ki, bencillik, uzlaşmazlık ve tembellik nedeniyle Rus makamları bu sorunların çözümü kargaşadan geçti. Yirminci yüzyıldaki sorunlar diğer güçler ve diğer seçkinler tarafından çözüldü, ancak dirilişin kanlı olduğu ortaya çıktı.

Kırmızı kronik. L., 1925. No. 2. S. 33-35.

Ksenofontov I.N. Georgy Gapon: kurgu ve gerçek. M., 1996.

Pazın M."Kanlı Pazar" Bir trajedinin perde arkası. M., 2009.

Ayrıca okuyun:

Ivan Zatsarin. Neden imparatorluk olmadılar? Litvanya'nın Rusya'ya katılmasının 221. yıl dönümüne

Andrey Sorokin.

Andrey Smirnov. Korkunç İvan reformlarının görevleri, başarıları ve başarısızlıkları: bu konuda bilmeniz gerekenler

Ivan Zatsarin.

Klim Zhukov, Dmitry Puchkov. Kiev Rus oluşumu hakkında

Ivan Zatsarin. Neden bizimleler. Soykırımın 101. yıl dönümüne

Ivan Zatsarin.

Alexander Shubin.

Ivan Zatsarin. Gördükleri Rusya. Transkafkasya Federasyonu'nun 98. yıldönümüne

Yegor Yakovlev, Dmitry Puchkov. Savaştan savaşa. 4. Bölüm: Konstantinopolis için İngiltere ile mücadele hakkında
1. Yazar, dönemin belgelerini incelemede kullanmaz ve genel olarak kaynaklar son derece az ve tek taraflıdır. Bu bağlamda, bu makaleyi (metne atıfta bulunulmayan 4 kaynak, 1925'ten bir kaynak, 91'den sonra kalanlar) Wikipedia makalesiyle (136 kaynak, metinde doğrulanabilir bağlantılar, referansların varlığı) karşılaştırmak istiyorum. Soruşturma belgeleri ve 1917'den önceki dönem). Olaylar hakkında sunulan materyallerin kalitesi ve bu, ansiklopedik bir makalenin türünü ima ederse, amatörlerin çalışmalarına çok açık bir şekilde kaybedecek ve makale sayısı açısından, aynı Wikipedia türlerde daha çeşitli olacaktır, o zaman bu kaynağa neden ihtiyaç duyuluyor?

2. Yazar, devam eden trajedinin (muhtemelen devrim ve iç savaş anlamına gelir) nedenleri hakkında, mevcut Rusya Federasyonu için en azından tartışmalı değeri olan önemli sonuçlar çıkarır.
Özellikle, yazıyor
"Rus makamlarının bencilliği, uzlaşmazlığı ve tembelliği nedeniyle, bu sorunların çözümü kargaşadan geçti"
Ancak metinde uzlaşmazlık ve bencillik örnekleri görülmemektedir. Yazar, Gapon ile yetkililer arasındaki tüm müzakere süreçlerini görmezden geldi. Bu nedenle, dilekçenin toplanma gibi gereklilikleri yerine getirilerek kargaşanın önlenebileceği sonucuna varmak mantıklıdır. Kurucu Meclis ve Japonya ile savaşı bitirmek. Yetkililerin olaylarını ve eylemlerini şu anda mantıklı bir şekilde aktararak, V.V. Putin'in bencilliğe ve yavaşlığa izin verdiği sonucuna varabiliriz, "kar devrimi" nin kitlesel mitinglerinin taleplerini göz ardı ederek halkın güvenini sağlayan bir hükümet oluşturmak ve "karşı saldırganlığı durdurmak". Ukrayna."
3. Metnin kendisinde birbirini dışlayan ifadeler vardır:
"Ancak II. Nicholas işçi temsilcileriyle görüşmeyecekti. Düşünce tarzı son derece seçkinciydi. Kalabalık insan onu korkutmuştu."
"Çalışma koşulları normal görünüyor. Ancak 20. yüzyılın başlarında Rusya için bu gereksinimler devrim niteliğindeydi."
bkz.
"Nicholas II, monarşist zihniyetli işçilerin temsilcileriyle bir araya geldi ve çalışma koşullarını kolaylaştırmak için bir dizi küçük önlem aldı. Ancak bu artık rejimin otoritesini geri kazanmaya yardımcı olmadı."
Çünkü yazar, ilk bölümden elde ettiği sonuçlara hiçbir şekilde onay vermiyor, net değil
- yetkililer ve çar, emekçilerin yaşamını iyileştirme taleplerini genel olarak devrimci olarak mı gördüler, yoksa ancak Ocak olaylarından sonra böyle düşünmekten mi vazgeçtiler;
- kralın bencillikten kurtulup kurtulmadığı ve sıradan insanla ilgili korku ve tiksintiyi, monarşik kafalı kitlelerle yaptığı toplantılar sırasında mı yoksa göstermelik güçle mi yendiği.
- yine de işçilerin hangi talepleri önemliydi ve çarlık rejiminin yine de ne kadar önemsiz tavizler verdi.

Daha ayrıntılı ve duygusal olarak, bu makaleyi "Ancak" sitesinde eleştirdim.
Ancak burada da eleştirel olmak zorundayım. Çünkü kaynağın amacı Anavatan'ın tarihi hakkında bilgi vermekse, o zaman bilginin kalitesi aynı Wikipedia'nın baş ve omuzlarının üzerinde olmalıdır. Kaynağın amacı, yasal siyasi rejimdeki provokasyonları ve devrimci değişiklikleri haklı çıkarmaksa, ilgili bakanlıkların ve meslek topluluklarının bu projeye yanlışlıkla katılıp katılmadıkları veya olası bir darbeyi planlayıp planlamadıkları tam olarak açık değildir.
Herhangi bir görüşün var olabileceği bir tartışma platformu için burada çok az tartışma ve görüş var. Tarihsel gerçek için, ikincisinden çok az şey var.
Saygı ve en iyi dileklerimle.

Ebedi soru şudur: halk sessiz bir kalabalık ve büyük güç oyunlarında sadece bir piyon mudur yoksa güçlü kuvvet, devletin ve hatta bir bütün olarak insanlığın tarihini şekillendiriyor. Zamanların günlükleri, geçmişteki birçok olayı içerir. dönüş noktası ana katılımcıların öfkeli bir "kalabalık" içinde birleşen sıradan insanlar olduğu bir hikayede. Devletimizin tarihindeki önemli olaylardan biri "Kanlı Pazar, 9 Ocak 1905" olarak belirlenmiştir. Tarihteki bu dönüm noktasından kısaca bahsetmek oldukça zordur - tarihçilerin birçok görüşü ve görüşü hala hakikat ve hakikat noktasını bulamıyor.

Georgy Gapon - dahi mi yoksa kötü adam mı?

1905 olaylarında baş rol din adamı Georgy Gapon'a verilir. Kişilik çok belirsizdir. Olağanüstü yetenekler, merak, sanat ve kelimede ustalaşmak için benzersiz bir yetenek ile ayırt edilen, böylece sömürüler ve başarılar için “kalpleri tutuşturabilecek” bir Ukrayna vatandaşı.

İle İlk yıllar Tolstoy'un kitaplarına kapılan Georgy, ideolojik olarak "komşu için iyilik ve sevgi" peşinde koşmak için ilham verdi. Adaletsizlikle karşılaşanları koruma konusundaki samimi arzusu, sıradan çalışan vatandaşlar için koruyucularını güvenle takip etmeleri için güçlü bir teşvik oldu.

Yavaş yavaş, halkın önünde yapılan başarılı konuşmalardan sonra, manevi ideolojinin yerini narsisizm ve halkın lideri olma arzusu aldı. oluşturmaya devam ediyor Rus koleksiyonları fabrika - fabrika işçileri, çalışan nüfusun haklarını korumak için aynı zamanda mevcut hükümetin temsilcileriyle bağlantı ipleri buldu.

Bütün bunlar, "barikatların" her iki tarafının da işine geldi: Yetkililer, insanların olaylarını yakından takip etti ve sıradan emekçiler, sorunlarını ve taleplerini daha yüksek yetkililere bildirme fırsatı buldu. Savunmacıya koşulsuz güven oynadı tarihsel rol 9 Ocak 1905 trajedisinde.

1905 Pazar günü kanlı trajedinin nedenleri

1905'in ilk günlerinde, St. Petersburg'da işçi sınıfından fabrikalardaki ve fabrikalardaki haksız indirimler konusunda bir öfke dalgası yayıldı. Birçok üretim işletmeleri işçilerden gelen protesto dalgalarına yaklaşmaya başladı.

Zaten pratik olarak dilenci ve kapsamlı bir şekilde dezavantajlı olan vatandaşların öfkesinin son zirvesi, Putilov fabrikasında bir kerede birçok işçinin işten çıkarılmasıydı. İnsanlar isyan ettiler ve gerçek için koruyucularından ve savaşçılarından Gapon'a adalet aramaya gittiler.

Kilise cüppesi giymiş hızlı zekalı lider, gardiyanlarının çara bir dilekçe düzenlemesini önerdi: taleplerini ve isteklerini kağıt üzerinde ortaya koydu ve tek bir güçte birleşerek adalet için hükümdara yürüdü.

Sorunun çözümü oldukça insancıl ve etkili görünüyordu. Birçok vatandaş bu günü kişisel biyografilerinde önemli bir tarih olarak algıladı: kendilerini yıkadılar, en iyi kıyafetleri giydiler, çocuklarını yanlarına aldılar - krala gidiyorlar!

Dilekçe metnini daha önce derleyen Gapon, II. Nicholas ile yaptığı kişisel görüşmeden sonra halka vereceği geleneksel işaretleri de özetledi:

beyaz mendil atıldı - adalet için, insanlar için zafer;
kırmızı mendil Hükümdar dilekçeyi reddetti.

Gapon, halka, yetkililerin, çar tarafından dürüst bir karar için kurulan mafyaya karşı şiddetli ve zorlayıcı eylemlerde bulunmayacağına dair güvence verdi.

Hangi insanlar krala gitti?

Ayrı ayrı belirtmekte fayda var krala dilekçenin ana noktaları. Gereksinimler nelerdi. İnsanların baskın isteklerini sıralıyoruz:

Kişi özgür ve dokunulmaz olmalıdır;
Halkın eğitimi pahasına devlet pahasına gerçekleştirilecek;
Herkes kanun önünde eşittir;
Devletten ayrı kilise;
Fabrikalarda denetim faaliyetlerini iptal edin;
Çalışma günü 8 saatten fazla değil;
İşçi ücretlerini yükseltmek;
Dolaylı vergileri iptal edin;
Sendikalara özgürlük.

Bu, otokratik hükümdara gösterilen taleplerin tam listesi değildir. Ancak bu noktalar, insanların nasıl bir haksızlık ve çaresizlik köşesine sürüklendiğini anlamak için yeterlidir.

9 Ocak 1905'teki şiddet olayları

Mektup hazırlandı, lider insanları ilhamla teşvik etti ve Kışlık Saray'dan ayrılan tüm vatandaşların genel bir toplantısını yapmak için nüfusun her bir kesiminin St. Petersburg'un farklı bölgelerinden ayrılma zamanını açıkça planladı. . Ve hiç kimse yürüyüşçü kalabalığında yetkililerden daha fazla eylem beklemiyordu.

İnsanlar neden silah kullanımıyla şiddetli bir şekilde geri çevrildi - tarihçiler hala farklı şekilde ele alıyor. Bazıları, sınırsız liderlik ve kendini iddia etme arzusunun Gapon'la kötü bir oyun oynadığını ve kişisel olarak egemen yüksekliklere ulaşmak için ilgili hukuk ve düzen yapılarında "kendi" bildirdiğini iddia ediyor.

Görüşlerinin güvenilirliğine ek olarak, bu tarihçiler dilekçenin bazı noktalarını sıralıyor: basın özgürlüğü, siyasi partiler siyasi mahkumlar için af. İnsanların bu gereksinimlerin önemini düşünmeleri olası değildir, çünkü isteklerinin asıl önemi yoksulluktan kurtulmak ve ihtiyaçlarını gidermekti.. Yani metin daha ilgili biri tarafından yazılmıştır.

Diğerleri bu teoriyi reddeder ve "etkin olmayan" hükümdarı suçlama eğilimindedir. Gerçekten de, ulusal birleşme sırasında St. Petersburg'da çar yoktu. O ve bütün ailesi bir gün önce şehri terk etti. Yine, durumun bir ikiliği var.

Çar II. Nicholas'ın olayların hangi gelişimine güvendiği, bunun bir kendi kendini yok etme politikası olup olmadığı hala net değil (o zamanlar ülkede zaten gergin bir durum vardı: devrimci örgütlerin faaliyetleri arttı, sanayi durdu, siyasi darbe tehdidi hissedildi) veya kişinin hayatına yönelik tehdit korkusu.

Her durumda, o sırada ana karar vericinin yokluğu trajediye yol açtı. Halkın direnişini durdurmak için saraydan herhangi bir emir verilmedi. Yürüyüşe katılan kalabalığın sadece tehdit edici çığlıkları atılmadı, silahlar da acımasızca kullanıldı.

Şu ana kadar öldürülen ve yaralanan sivillerin kesin sayısı belirlenemedi. Birçok tarihçi kurban sayısının 1000'e ulaştığını iddia etmeye meyillidir. Resmi rakamlar 131 ölü ve 238 yaralıdır.

9 Ocak 1905 Pazar - 1905-1907 devriminin ilk haberi

Korkunç sonuçlara yol açmayan gösteri-protesto, 9 Ocak 1905'te trajik kanlı bir Pazar gününe dönüştü. Kısaca ve net bir şekilde, amaç Rusya halkının önünde duruyordu - Rusya'daki egemen otokratik gücü devirerek adaleti sağlamak.

Yaşananların sonucunda Ocak Pazar 1905 yılında, devletin zor anlarında iktidardan uzaklaştırılan çar'a karşı protesto notaları ülke genelinde yüksek sesle duyuldu. Rusya'nın tüm kenar mahallelerinden mitingler ve aktif protestolar sloganları takip etmeye başladı. Geliyor.

Video: Kanlı Pazar olaylarına ne yol açtı?

Bu videoda tarihçi Oleg Romanchenko size o Pazar günü neler olduğunu anlatacak: