Կամքի հայեցակարգի սահմանումը հոգեբանության, հատկությունների և կառուցվածքի մեջ: Վ.Ի.Սելիվանով. Կամային ջանք. կամային գործողություն. կամային գործընթացներ. կամային վիճակներ


Կամային ջանքերի դրսևորում ֆիզիկական լարվածության տեսքով Եթե մարդը պարբերաբար գիտակցված կամային ջանքեր է ցուցաբերում, ապա դրանով նա մեծապես ուժեղացնում է կյանքի իր դաշտային ձևը։ Կամային ջանքերի դրսևորման տարբերակները շատ են, բայց, ի վերջո, դրանց մեծ մասն արտաքուստ դրսևորվում է որոշակի ֆիզիկական ակտերի տեսքով, ինչպիսին է մկանային լարվածությունը։ Այս հատկությունը վաղուց արդեն նշվել է Հին Չինաստան, որտեղ կամայական մկանային լարվածության հիման վրա մշակվել է գիտակցության ու մարմնի պատրաստման ու կատարելագործման մի ամբողջ համակարգ։
Մեր երկրում որոշ մարդիկ զգալի արդյունքների են հասել այս տեսակի ուսուցման ընթացքում: Օրինակ, Ալեքսանդր Զասը, կամային մկանային լարվածության մարզման օրիգինալ մեթոդի շնորհիվ, հասել է ուժի զարմանալի արդյունքների։ Այնուամենայնիվ, նա սովորական կազմվածք ուներ։
Այսպիսով, եկեք դիմենք կյանքի դաշտային ձևի ամրապնդման առաջնային աղբյուրներին, հնագույն դաոսական համակարգին «Մկանների և ոսկորների փոխակերպման գաղտնի հիմքերը, կյանքի երկարացման նուրբ արվեստը»:
Առաջաբանը՝ Սյոնգի. Յույուն 17 տարեկան էր, երբ նրան թուլամորթ անվանեցին: Նա զայրացավ, բայց չհամարձակվեց ի պատասխան բառ արտասանել։ Նրան խորհուրդ են տվել չբարկանալ, այլ կատարել մկանային փոխակերպում։ Նա մարզվել է 5 տարի, իսկ հետո կարողացել է բարձրացնել 300 կգ կշռող բեռը և 3 մետր տրամագծով հարթակի վրա կրել 20 շրջան։ Եվ ես համոզվեցի, որ մեջքի ստորին հատվածում ուժ կա։ Հետո նա բարձրացրեց բեռը երեք մատների վրա՝ որոշելով նրանց ուժը։ Այժմ Յույուն 75 տարեկան է, մաշկն ու մկանները երեխայի պես հարթ են, ոսկորները դուրս չեն պրծնում, մարդիկ չեն հավատում նրա տարիքին։
Երբ Յուն ղեկավարում էր գեղեցիկ մարտարվեստի սպորտային ընկերությունը, պրակտիկանտների մեջ կային այնպիսիք, որոնց հնարավոր չէր օգնել: Նրանք անընդհատ մրսած էին գլխով, վատ մարսողությամբ, ստամոքսի և թոքերի հիվանդությամբ։ Ընդամենը երկու ամսում, հասնելով առաջին փուլի 4-րդ վարժությունին, մեկը մյուսի հետևից սկսեցին կատարելագործվել։ Ժամանակի ընթացքում նրանք, ովքեր չէին դադարում զբաղվել, բուժեցին բոլոր հիվանդությունները։ Այսպիսին է մկանների փոխակերպման աշխատանքի արդյունավետությունը։

Մկանների փոխակերպման վերաբերյալ տրակտատի կազմման մասին

Առաջին փուլը ներառում է 8 վարժություն, 5-րդ և 8-րդը ապահովում են որոշակի շարժում, մնացածում շարժումներ չկան։ Երկրորդ փուլը ներառում է 4 վարժություն, որից 1-3-ն առանց շարժումների, 4-րդի շարժումը կքննարկվի առանձին։ Երրորդ քայլում երկու վարժություն կա, 1-ինն առանց շարժումների, երկրորդի շարժումը կասենք առանձին։ Ինչ փնտրել մարզման ժամանակ: 1. Յուրաքանչյուր վարժություն սկսում է կատարել 9 շնչառական ցիկլով (մեկ ցիկլ՝ ներշնչում և արտաշնչում) և հասցվում է 81-ի։ Շունչը պետք է լինի դանդաղ և երկար, սուր և արագ շնչառություն չպետք է թույլ տալ։ Սկսած 9 շնչից, մարզվեք մաքուր մահապատժի առանց բռնության, ապա ավելացրեք ևս 9 շնչառություն: Աստիճանաբար առաջ շարժվեք առանց բռնության: Ամեն անգամ, երբ ավարտում եք վարժությունը, անհրաժեշտ է մի փոքր հանգստանալ, միայն դրանից հետո անցնել հաջորդին: Իսկ ձգված շնչառություն վարելիս ոչ մի դեպքում անընդունելի չէ ջանք ներգրավելը։ Եթե ​​հոգնած եք զգում, ուրեմն պետք է կարգավորեք ձեր շնչառությունը և միայն դրանից հետո շարունակեք։ 2. Սկսնակները պետք է սկսեն առաջին փուլի առաջին վարժությունից՝ 9 շնչով, և աշխատեն մինչև 9x9=81 շնչառություն։ Միայն երբ զգաս, որ բռնություն չկա, կարող ես անցնել երկրորդ վարժությանը։ Բայց եթե դա ձեզ չափազանց միապաղաղ է թվում, կարող եք հաջորդաբար անցնել 1-ից 8-րդ: Այս դեպքում յուրաքանչյուր վարժություն կատարեք ընդամենը 9 շնչառության համար։ Աստիճանաբար ավելացրեք դեղաչափը՝ յուրաքանչյուր վարժություն հասցնելով 9x9=81 շնչառության: Աճը պետք է աստիճանաբար լինի, սուր և արագ շնչառության բոլոր փորձերը դադարեցվեն։ 3. Պետք է շնչել փակ ատամներով, լեզվի ծայրը բարձրացնել դեպի քիմքը, բերանը փոքր-ինչ կիսաբաց է։ Փակ ատամները կանխում են հին ատամների կորուստը։ Բաց բերանը նպաստում է բնական շնչառությանը: Լեզվի ծայրով քիմքին դիպչելը մեծացնում է թուքի արտազատումը։ 4. Ուսումնասիրելով այս տեխնիկան՝ նրանք պարապում են առավոտյան, կեսօրին, երեկոյան՝ օրական առնվազն 1 անգամ։ Մարզումների ժամանակ գիտակցությունը համախմբվում է, ուսերն իջեցված են, կուրծքը ցցված չէ։ Վարժությունն ավարտելուց հետո պետք է մի քանի քայլ անել, մի փոքր հանգստանալ։ Եթե ​​չափազանց հոգնած եք, չպետք է մարզվեք։ Մարզումները պետք է ընթանան բնական ճանապարհով, առանց բռնության։ 5. Շարժումներ կատարել՝ սեղմելով բռունցքները, ափի հետ սեղմելը, հենվելը, առաջ մղելը կամ ափերը աջ ու ձախ հենվել, յուրաքանչյուր արտաշնչման և ներշնչման համար պետք է ավելացնել մեկական լարվածություն: Օրինակ՝ բռունցքները սեղմելուց հետո, ներշնչել և արտաշնչել, էլ ավելի մեծացնել բռունցքներում սեղմող ուժը, ներշնչել և արտաշնչել՝ էլ ավելի մեծացնել սեղմող ուժը բռունցքների մեջ, մինչև 9x9 շունչ, և միայն դրանից հետո են բռունցքները թուլանում: Այլ կերպ ասած, լարվածության ուժը պետք է աստիճանաբար ավելանա մի շունչից մյուսը, հասնելով առավելագույնի վերջին շնչառական ցիկլերին: Հրել առաջ, հենվել վերև, ափերով շեշտադրումները դեպի ձախ և աջ կատարվում են նույն կերպ։ 6. 1-ին քայլի վարժությունների կատարումը լարվածության բարձրացում չի պահանջում, անհրաժեշտ է միայն բնականություն և տեւողություն։ Մարզումների տեւողությունը ինքնաբուխ կբարձրացնի ձեր ուժը և կուժեղացնի կյանքի դաշտային ձևը: Երկրորդ քայլում 1-ից 4-րդ վարժությունները «ոսկորները ծալելու» միջոց են։ Ամբողջ մարմինը կրճատվում է 5 կունով։ Ինտենսիվ վերապատրաստման դեպքում նպատակասլաց ուսանողը կարող է տիրապետել այս մեթոդին: Վարժություններով շնչելիս անհրաժեշտ է մտովի ապահովել, որ ներշնչված էներգիան (qi) իջնի՝ ընկղմվելով անոթի վերևում գտնվող տարածքի մեջ: 7. Երրորդ փուլի առաջին վարժությունը՝ մեթոդը » Յին կուլ տալըՄիայն նպատակասլաց ուսանողները, մի քանի տարի մարզվելուց հետո, կարող են հաջողության հասնել: Երկրորդ վարժությունը նախատեսված է մատների և մեջքի ուժը մարզելու համար: Այս վարժությունները երկար ժամանակ կատարելը հանգեցնում է կյանքի երկարացման, վերափոխման: թուլությունը ուժի մեջ 8. Այստեղ հավաքված են 14 վարժություններ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր առանձնահատկությունները: Դրանց պրակտիկայի ընթացքում դուք կզգաք, թե ինչին են ուղղված դրանք և աստիճանաբար կհասկանաք դրանց իրական էությունը: Մկանների փոխակերպման մարզման մեթոդաբանության տրակտատ: Առաջին փուլ. Օրինակ՝ մեկ. Տեղադրեք ձեր ոտքերը ուսերի լայնության վրա, ձեր աչքերը նայում են հորիզոնական, ձեր ատամները խայթված են, ձեր բերանը մի փոքր բաց է, ձեր լեզվի ծայրը դիպչում է քիմքին: Շնչառության յուրաքանչյուր ցիկլը ավարտելուց հետո բռունցքները մի փոքր սեղմվում են, պահում ուժը, իսկ հաջորդ շնչառական ցիկլից հետո մի փոքր սեղմում են և այդպես անում են մինչև 81 շնչառություն հասնելը, որից հետո բռունցքները թուլանում են։ Առաջին փուլում ավելորդ սթրեսի կարիք չկա։ Դուք ամեն ինչ անում եք լիարժեք: Մի քանի ամիս նմանատիպ մարզումներից հետո ձեռքերի ուժը բնականաբար կավելանա։ Ուշադրություն.ուսերը պետք է իջեցնել, կրծքավանդակը չպետք է դուրս գա, մտավոր ներշնչեք, որպեսզի էներգիան անցնի դեպի պորտը: Նախ, 9 շունչ քաշեք, թուլացրեք ձեռքերը: Այնուհետև աստիճանաբար ավելացրեք շնչառությունների քանակը՝ չստիպելով ինքներդ ձեզ, հասեք բնականության։ Օրինակ՝ 2. Մարմնի դիրքը, ինչպես նախկինում. 1. Բայց ափերը մի կողմ են դրված աջ ու ձախ: Յուրաքանչյուր շնչառական ցիկլից հետո ափերի հետ ստեղծեք ներքև ճնշման ուժ: Այս դեպքում նրանց վրա ոչ այնքան ճնշում կա, որքան ձգելով մատները.Երբ սեղմում եք, ափերը ընկնում են առանց հանգստանալու: Այս վարժությունը մեծացնում է ձեռքի ուժը: Ուշադրությունիջեցրեք ուսերը, ներծծեք կրծքավանդակը, մտավոր կերպով ընկղմեք էներգիան անոթի հատվածում: ընթացքում սեղմելով ներքեւ, մատները թեքվում են դեպի դուրս: Օրինակ՝ 3. Ափերը առաջ են մղվում արտաշնչումներով և ներշնչումներով: Մեկնարկային դիրքը, ինչպես օրինակ. 1. Ափերը առաջ են մղվում, բթամատներն ու ցուցամատները կազմում են եռանկյուն: Ամեն անգամ, երբ ավարտում եք ներշնչումն ու արտաշնչումը, ափերը «առաջ են մղվում» (ուղղակի առաջ մղելու տպավորություն է թողնում, փաստորեն ձեռքերը տեղում են, միայն լարվածությունն է մեծանում), մինչդեռ մատները քաշված են դեպի ներս։ «Հրելու» ընթացքում ափերը ավելի առաջ են շարժվում, և միայն 9x9=81 շնչառություն կատարելուց հետո են հանգստանում։ Այս վարժությունը մեծացնում է ձեռքերի և մատների ուժը։ Ուշադրություն.ձեռքերն ու դաստակները թեթևակի թեքված են, էներգիան ընկղմված է անոթի կենտրոնում, մատները դեպի ներս քաշված՝ դեպի ձեզ։ Օրինակ՝ 4. Ձախ և աջ ափերը հենվում են արտաշնչումներով և ինհալացիաներով: Մեկնարկային դիրքը նույնն է. Ձեռքերը ձգվում են դեպի ձախ և աջ հորիզոնական, ափերը վերև: Պատկերացրեք, որ ափերի վրա ծանր առարկաներ կան։ Շնչառության յուրաքանչյուր ցիկլը ավարտելուց հետո նրանք մտավոր աջակցում են այն՝ ափերը վեր պահելով, միայն մտավոր, նրանք մեծացնում են լարվածությունը, մինչդեռ ափերը անշարժ են: Եվ այսպես, 9x9 = 81 շնչառություն: Այն ամրացնում է ձեռքերը։ Ուշադրություն.ընկղմեք ուսերը, վերցրեք կուրծքը, էներգիան իջեցրեք դեպի պտուկի հատվածը, ձեռքերը հորիզոնական ձգեք և անշարժ պահեք: Օրինակ՝ 5. Արմավենիների բուծում և միացում արտաշնչումներով և ներշնչումներով: Մարմնի դիրքը նույնն է. Ափերը սերտորեն փակված են կրծքավանդակի մակարդակով, բթամատները «սոսնձված» են (ֆիքսված սեղմված) մարմնին։ Ներշնչելիս ափերը շեղվում են, արտաշնչելիս նրանք նորից փակվում են. մարզվել մինչև 9x9 = 81 շնչառություն: Այս վարժությունում թոքերը կամ ուղղվում են, կամ սեղմվում, սա օգնում է տուբերկուլյոզի դեպքում։ Ուշադրություն.ընկղմեք ուսերը, վերցրեք կրծքավանդակը, էներգիան տարեք դեպի անոթը; երբ ափերը շեղվում և միանում են, թեքեք մատները, բութ մատը«սոսնձված» (դիպչել) մարմնին; մի բարձրացրեք ձեր արմունկները (տես նկ. 5-1, 5-2); ձեր ափերը տեղափոխեք կրծքավանդակի մակարդակով: Շնչառության հետ ժամանակին ձեռքերը տարածվում են, հավաքվում և ավարտում վարժությունը Նկ. 5-ա. Օրինակ՝ 6.Շեշտադրում ափերով դեպի ձախ և աջ՝ արտաշնչումներով և ներշնչումներով։ Մարմնի դիրքը նույնն է. Ափերը հանգստի վիճակում տարածված են իրարից աջ և ձախ, ափերի կենտրոններն ուղղված են դեպի դուրս, մատները՝ դեպի վեր, մատների ծայրերը ձգված են դեպի գլուխը։ Յուրաքանչյուր շունչից ափերը կարծես թե հանգստանում են դեպի դուրս: Շնչառությունների թիվը նույնն է՝ 9x9=81։ Որքան ուժեղ է շեշտը, այնքան ափերը հեռու են շեղվում: Հանգստություն միայն ամբողջ շնչառական ցիկլի ավարտից հետո։ Այս վարժությունը մեծացնում է նախաբազկի և ուսի ուժը։ Ուշադրություն.ընկղմեք ուսերը, վերցրեք կրծքավանդակը, էներգիան ընկղմեք անոթի հատվածում, մատների ծայրերը քաշեք դեպի գլուխը: Օրինակ՝ 7.Շեշտը ափերով վեր՝ արտաշնչումներով և ներշնչումներով: Ոտքերի դիրքը նույնն է, ձեռքերը, ափերը ոլորելով, հանգստանում են դեպի վեր, ափի կենտրոնները շրջված են դեպի երկինք, բութ մատները և ցուցամատները գտնվում են միմյանց դեմ՝ կազմելով եռանկյունի դեպի երկինք: Ինհալացիա անելիս ամուր սեղմել ատամները, արտաշնչելիս՝ բացել բերանը, ձեռքերը վեր են կանգնել. որքան ուժեղ է լարվածությունը, այնքան բարձր է, մինչև ավարտվի 81 շնչառությունը: Այս վարժությունը ազատում է բերանի տհաճ հոտից։ Ուշադրություն.էներգիան ընկղմել պտուկի հատվածում, գլուխը ետ թեքել, աչքերը նայել ափերի հետևի կողմին, կրծքավանդակը և ստամոքսը դուրս չգալ, մատները ցած քաշել։ Օրինակ՝ ութ.Ձեռքերը կախել արտաշնչումներով և ինհալացիաներով: Մարմնի դիրքը նույնն է. Մարմինը թեքված է մինչև 900, խոզանակներն աստիճանաբար կախվում են։ Երբ մարմինը թեքվում է ներքև՝ արտաշնչիր, բարձրանում՝ ներշնչիր։ Խոզանակներ, երբ մարմինը թեքվում է ներքև և ցածր: Եթե ​​շունչը շատ արագ է, ապա բարձրանալով ուղղահայաց դիրքի, կարող եք ներշնչել և արտաշնչել, այնուհետև մարմինը նորից թեքել ներքև: Եթե ​​հոգնածություն չի զգացվում, կարող եք կրկնել մինչև 81 շնչառական ցիկլ: Ուշադրություն.ընկղմել ուսերը, վերցնել կրծքավանդակը, ընկղմել էներգիան անոթի տարածքում; երբ ձեռքերը կախված են, ուսերը մի փոքր հանգստանում են; ձեռքերը պետք է հանգիստ լինեն, առանց լարվածության: Այս վարժությունն արդյունավետ է որովայնի հատվածում ավելորդ ճարպի դեպքում։ Այն նպաստում է դրա կրճատմանը, գոտկատեղի բարակմանը։ Եթե ​​ճարպը չափազանց շատ է, ապա արագ հաջողության համար վարժությունը պետք է կատարել օրական 3-5 անգամ 9x9 = 81 շնչառության համար։ Էֆեկտը կզգացվի մեկ ամսվա ընթացքում։ Երկրորդ քայլ. Օրինակ՝ ինը.Սոխի քայլ, մարմինը աջ քաշելով արտաշնչումներով և ներշնչումներով։ Աջ ոտքըմի կողմ դրեք աջ քայլի համար՝ կազմելով ճիշտ սոխի քայլ: (Այս քայլը, այսինքն՝ կեցվածքը, ձևավորվում է հետևյալ կերպ. ոտքերը ուսերի լայնությամբ զուգահեռ դնելով, աջ ոտքը մի քայլ առաջ մղեք իրեն զուգահեռ և ձախ ոտքը 450-ով թեքեք դեպի ձախ): Մարմինը ձգվում է առաջ՝ դեպի աջ, այնուհետև աջ ափը դրվում է մեջքի հետևում, իսկ ձախ ձեռքը՝ աղեղով թեքված, դրվում է կրծքավանդակի առջև՝ ափի կենտրոնը դեպի դուրս։ Աչքերը նայում են ձախ գարշապարին: Այս վարժությունում, կանգնած դիրքում, սերտորեն միացրեք ատամները, միայն դրանից հետո կատարեք 1-ից մինչև 81 շնչառություն: Ուշադրություն.այս վարժությունը «ոսկորների ճիշտ հավելում» է, բայց երբ կատարվում է ոչ երիտասարդ տարիքում, դժվար է հաջողության հասնել: Ներշնչման և արտաշնչման ժամանակ մարմինը լիովին անշարժ է: Նմանապես, ձախ թեքումը կատարվում է ձախ աղեղաձև քայլով: Օրինակ՝ տասը.Սեղմեք ձեր բռունցքները և ձեր դեմքը դեպի վեր դարձրեք, երբ արտաշնչում և ներշնչում եք: Ոտքերը, ինչպես նախորդ վարժությունում, այսինքն. ճիշտ աղեղնաձեւ քայլում, մարմինն ուղիղ պահեք: Թեքեք ձեր աջ ձեռքը արմունկի մոտ և, սեղմելով ձեր բռունցքը, դրեք այն ձեր գլխից վեր։ Գլուխը հետ թեքեք, աչքերը նայում են աջ ափի կենտրոնին: Ձախ ձեռքը սեղմեք բռունցքի մեջ և կախեք, ափի կենտրոնը դեպի ետ: (նկ. 10-ա): Ատամների խայթոցը ամուր է։ Շարունակեք արտաշնչել և ներշնչել 81 անգամ, միայն դրանից հետո հանգստանալ: Մարմնամարզությունն օգտակար է հաստ պարանոցի համար։ Ուշադրություն.ներշնչման և արտաշնչման ժամանակ ամբողջ մարմինն անշարժ է, աջ ձեռքդաստակի մոտ թեթևակի թեքված դեպի ներս, գլուխը հետ շպրտված, պարանոցը լարված երկարացված: Նույնը արեք ձախ կողմում: Օրինակ՝ տասնմեկ.Հանգստացեք մի ափը վեր, մյուսը կախեք ներքև՝ արտաշնչումներով և ներշնչումներով: Ոտքերի դիրքը նույնն է, ինչ նախորդ վարժությունում՝ աղեղի ճիշտ քայլ: Մարմինը ուղիղ է։ Աջ ափը հենվում է վերև, ափի կենտրոնը թեքված է դեպի երկինք, մատները թեքված են դեպի գլուխը։ Ձախ ափը կախված է ներքեւ, մատները ցույց են տալիս գետնին, ափի կենտրոնն ուղղված է դեպի ազդրը։ Աչքերը նայում են հորիզոնական: Ատամների խայթոցը սեղմվում է, կատարեք 81 շնչառություն, ապա թուլացեք։ Այս վարժությունը փոխկապակցված ազդեցություն ունի նախկինի հետ. 9 առաջին փուլ. Ուշադրություն.շնչելիս ամբողջ մարմինն անշարժ է. Յուրաքանչյուր արտաշնչում-ինհալացիա ավարտելուց հետո անհրաժեշտ է աջ ափը վերև հանգստացնել, իսկ ձախ ձեռքը քաշել ներքև. բանը ոսկորների ձգվող ազդեցության մեջ է: Նույնը արեք ձախ կողմում: Օրինակ՝ 12.Բարձրացում և իջնում ​​կծկվելով՝ արտաշնչումներով և ինհալացիաներով: Ոտքերի մատները «կպցրեք» գետնին միմյանցից 40 սմ հեռավորության վրա, ձեռքերը դրեք գոտու վրա, կամաց իջեցրեք իրանը՝ կռացած։ Կծկվելիս կրունկները պոկվում են գետնից, ծանրության կենտրոնը պահպանում են միայն մատները։ Աչքերը նայում են հորիզոնական, ատամների խայթոցը սեղմված է։ Squat այնքան, մինչև ձեր կոնքերը հորիզոնական լինեն: Բարձրանալ և պտտվել մինչև 81 շնչառություն: Երկար մարզումները քայլը դարձնում են հաստատուն, երիկամներն ամուր են, ծերության ժամանակ ոտքերում թուլություն չի լինի։ Ուշադրություն.«մկանային փոխակերպումների» ողջ համալիրում միայն նախկին. 5, 12 և 14-ը պարունակում են շարժումներ: Այս վարժությունում - squatting արտաշնչել, վեր կենալով ներշնչել. Ոտքի կանգնելիս օգտագործեք ոտքերի մատները, կանգնելիս՝ կրունկները հենվում են գետնին, նորից կծկվելիս պոկվում են գետնից։ Երրորդ քայլ. Օրինակ՝ տասներեք. Յին կուլ տալով արտաշնչումով և ինհալացիայով: Ոտքերը «կպած» են գետնին, նրանց միջև հեռավորությունը 30 սմ-ից մի փոքր ավելի է, ձեռքերը դրված են մեջքի հետևում, աջ ձեռքը սեղմված է բռունցքի մեջ, ձախը սեղմում է աջ դաստակը։ Մարմինը թեթևակի կծկված է, ծնկները՝ թեթևակի ծալված, աչքերը նայում են հորիզոնական, ատամները սեղմված կծված են, լեզվի ծայրը դիպչում է քիմքին։ Անընդհատ կատարեք 81 արտաշնչում և ինհալացիա: Այս վարժությունն արդյունավետ է երկար մարզումներ ունեցող երիտասարդների համար։ Հասուն տարիքում դուք մի քանի ամիս կմարզվեք, եւ արդյունքն անսպասելի կլինի։ Այս վարժությունում, կանգնած դիրքում "հոտնկայս"Շնչառության միջոցով էներգիա ներգրավելով և այն իջեցնելով դեպի անոթային հատված՝ կարելի է բուժել բոլոր քրոնիկական հիվանդությունները։ Ուշադրություն.«կանգնած սյունակում» անուսը մի փոքր լարված և բարձրացված է (դա նպաստում է մարմնում էներգիայի ավելի լավ պահպանմանը և դրա կենտրոնացմանը համապատասխան էներգետիկ կենտրոնում. դեղահաբի տուփչինարենով): Օրինակ՝ տասնչորս.Հրումներ արտաշնչումներով և ինհալացիաներով. Ամբողջ մարմինը հավասարեցված է հենակետին, ոտքերի և մատների մատները «կպչված» են գետնին։ 81 անգամ իջեցրեք և բարձրացրեք մարմինը արտաշնչումներով և ներշնչումներով։ Մարմնի քաշը հիմնականում պահվում է ձեռքերի վրա։ Վրձինների օգտագործման երեք եղանակ կա. Առաջին դեպքում նրանք շարժվում են՝ ափերը «կպցնելով» գետնին։ Մաքուր վարպետությունից հետո երկրորդ տարբերակում ափերը փոխարինվում են բռունցքներով։ Դրան հստակ տիրապետելուց հետո, երբ կատարում են առանց գերլարվածության, անցնում են երրորդ տարբերակին՝ բռունցքները փոխարինվում են մատներով։ Մատները կարող են նաև տեղադրվել տարբեր ձևերով՝ անկյան տակ և ուղղահայաց: Անկյունով - եղունգները ուղղված են դեպի վեր, ուղղահայաց - եղունգները ուղղահայաց են գետնին: Այս վարժությունում ամենադժվարն է օգտագործել ձեր մատները: Սկսեք մարմինը բարձրացնել և իջեցնել փոքր թվով անգամներով՝ աստիճանաբար ավելացնելով քանակական (քանի անգամ) և որակապես (մատների վրա կանգնած) բեռները։ Այս դեպքում ոչ մի դժվարություն չեք ունենա։ Հետագայում նրանք կրճատում են մատների թիվը՝ հասցնելով մինչև մեկ բութ մատը. սա առավելագույն խնդիրն է։ Առողջ մարդիկ, կատարելով այս վարժությունը, մի քանի ամիս անց զարմանալի արդյունքների են հասնում մատների, ձեռքերի, մեջքի ստորին հատվածի ամրության առումով։ Այս վարժությունը մեկ տարուց ավելի կատարելիս կարող եք թեքվել պղնձե մետաղադրամներ. Շարժումները պետք է դանդաղ լինեն: Ուշադրություն.այս շարժումները չեն կարող կատարել տուբերկուլյոզով, սրտի և ստամոքսի հիվանդություններով տառապողները։

Հենց ուժի հայեցակարգը, ըստ Ֆ.Էնգելս, մարդու մեջ առաջանում է, քանի որ նա ունի շարժումը կատարելու համար անհրաժեշտ միջոցներ։ «Այս միջոցները որոշակի սահմաններում կարող են գործի դրվել մեր կամքով…»: .

Կամային ջանքերի ներկայացումը որպես ցանկացած կամային գործողության նշան՝ նկատի ունենալով, որ «պետք է կտրուկ տարբերակել կամային գործընթացը իր կենտրոնական գործոնով՝ կամային ջանքով, ավելին. ընդհանուր հայեցակարգմտավոր գործունեություն, որը մտնում է բոլոր մտավոր գործընթացների մեջ առանց բացառության.

Մի շարք հեղինակներ (Ա.Գ. Կովալև, Վ.Ա. Կրուտեցկի, Ս.Վ. Կորժ և ուրիշներ) կամային ջանքերի դրսևորումը կապում են մարդկային կարողությունների գիտակցված մոբիլիզացիայի հետ (մարմնի հոգեֆիզիոլոգիական ռեսուրսների թարմացում): Կամային ջանքերը դիտվում են հիմնականում որպես գործոն, որը որոշում է մարդկային կարողությունների իրացումը ֆիզիկական կողմերըգործունեությունը, մինչդեռ բացակայում է դրանց կազմակերպչական, կարգավորող գործառույթների վերլուծությունը: Այլ հոգեբաններ (A.P. Kolisnyk, A.S. Zobov, N.E. Malkov) կամային ջանքերի դրսևորումը կապում են անհատի ակտիվ ինքնակարգավորման հետ արդյունավետ ինքնակառավարման, օպտիմալ շարժառիթների ընտրության հետ: Միևնույն ժամանակ, վերլուծելով հիմնականում միայն կամային ջանքերի կազմակերպչական գործառույթը, նրանք թերագնահատում են մարդկային կարողությունների մոբիլիզացման և իրացման իրենց գործառույթը։

Այսպիսով, կարելի է ենթադրել, որ կամային ջանքերը պահուստային էներգիա են և ավելի բարձր կարգավորող գործոն մարդու գործունեության ցանկացած ոլորտում և մասնավորապես սպորտում։ .

Հիմնական կամային ջանքերը կատարվող գործունեության գիտակցված շարժառիթներն են, որոնք կատարում են բովանդակալից, ուղղորդող, սիմուլյացիոն ֆունկցիա։ Կամային ջանքերն իրենք են կատարում կազմակերպչական, կառավարող, իրականացնող գործառույթ։ Գիտակից դրդապատճառները միշտ չէ, որ որոշում են կամային ջանքերի դրսևորումը: Դա կախված է մարդու մոտ համապատասխան կամային կարողությունների զարգացման մակարդակից և դժվարությունների հաղթահարման հետ կապված որոշակի գործողություններ կատարելու անհրաժեշտության գիտակցումից։ Միևնույն ժամանակ, համապատասխան գործնական հմտությունների առկայություն, օգտագործելով ինքնախթանման ունակության զարգացում. տարբեր հնարքներինքնահիպնոզ, ինքնահավանություն, ինքնահաստատում. Կամային ջանքերի մոտիվացիոն որոշմանը նպաստում են որոշակի հուզական վիճակներ՝ վստահություն, պատրաստակամություն, մոբիլիզացիա, հուզմունք և այլն, որոնք առաջանում են անհատի համապատասխան նվաճումների դրդապատճառների և պահանջների իրագործման հիման վրա:

Խորհրդային հոգեբանության մեջ կան մի շարք աշխատություններ, որոնք բացահայտում են դրական ազդեցությունուժեղ մոտիվացիա մարդկային տարբեր գործողություններ կատարելու արդյունավետության համար (Ա.Ն. Պովարնիցին, Յու.Յու., Պալայմա և այլն): Բայց կամային ջանքերի արդյունավետության վրա մոտիվացիայի տարբեր ուժեղ կողմերի ազդեցության խնդիրը, ցավոք, դեռևս մշակված չէ: Հաշվի առնելով, որ մարդու սովորական գործունեության մեջ դժվարությունները հաղթահարելու հմտությունները սովորաբար լավ են զարգացած, մենք կարող ենք միայն ենթադրել հետևյալը. մասնագիտական ​​գործունեություն, կարող է ուղղակի կապ լինել մոտիվացիայի ուժի և կամային ջանքերի արդյունավետության միջև:

Այսպիսով, կարելի է ենթադրել, որ դրդապատճառների ազդեցությունը կամային ջանքերի արդյունավետության վրա կախված է մոտիվացիայի ուժից և կատարվող գործողության նշանակությունից։ Ըստ Ն.Ֆ. Դոբրինինի, «ջանքերը որոշվում են անհատի համար ընդունվող որոշման կարևորությամբ, որը դրսևորվում է կամային գործողություններով: Հետևաբար, կամային ջանքերի աստիճանը կախված է այս գործողության դժվարության աստիճանից: Հետևաբար, կամային ջանքերի աստիճանը կախված է նրանից. այս գործողության դժվարության աստիճանը, անհատի համար դրա նշանակության աստիճանը տրված ժամանակՀետևաբար, կամային ջանքեր դրսևորելու անձի կարողությունը պետք է գնահատել էական դրդապատճառները գիտակցելու նրա կարողության հիման վրա։

Եթե ​​համարենք, որ կամքը անհատի սեփականությունն է, ապա կարող ենք ակնկալել կամային դրսևորումների կախվածություն անձի անհատական ​​հատկանիշներից և առաջին հերթին ինքնագիտակցությունից (ինքնագնահատականի հատկանիշներից): Ուստի կարելի է ենթադրել, որ կամային ջանքերի դրսևորումը կախված է մարդու անհատական ​​հատկանիշներից (խառնվածք, տարիք, մասնագիտական ​​կողմնորոշում, մասնագիտական ​​հմտության մակարդակ և այլն), նրա ինքնագնահատականի համարժեքությունից։

Այս կամ այն ​​անձի հատկությունները դրսևորվում են նրա գործունեության մեջ: Ավելին, կախված կատարված գործունեության տեսակներից, նույն հատկությունները կարող են դրսևորվել տարբեր ձևերով: Այս առումով կարելի է ակնկալել, որ կամային ջանքերի դրսևորումը կախված է կատարված գործունեության առանձնահատկություններից։

Հոգեբանության մեջ այսօր գրեթե չկա մշակված հայեցակարգ, որը բնութագրում է մարզիկների կամային ջանքերի առաջացման մեխանիզմները և դրանց գործառույթը: ընդհանուր կառուցվածքըսպորտային գործունեություն. Հետևաբար, կարելի է միայն ենթադրել, որ մարզիկների շրջանում կամային ջանքերի առաջացումը կապված է մրցակցային գործունեության հաջող կատարման անհրաժեշտության գիտակցման, նրանց գիտակցության ակտիվացման, ինքնախթանման տարբեր մեթոդների կիրառման հետ (ինքնա- պատվերներ, ինքնահամոզում, ինքնահիպնոս), որոնք նպաստում են դժվարությունների հաղթահարմանն ուղղված գործողությունների կազմակերպմանը և իրականացմանը։ .

Կամային ջանքերը մրցակցության ծայրահեղ պայմաններում հոգեկան գործընթացների կառավարումն ապահովող գործոն են։ Բացի այդ, կամային ջանքերը աստիճանաբար ներգրավվում են սպորտային գործունեության տարբեր ասպեկտների կազմակերպման (ձևավորման) մեջ: Նման միջոցառումների կազմակերպման առաջին փուլում կամային ջանքերը նպաստում են անհատի մոտիվացիոն ոլորտի ակտիվացմանը։ Նրանք, կազմակերպելով տարբեր շարժառիթների ակտիվ վերլուծություն, նպաստում են դրանցից ամենանշանակալիների ընտրությանը և մտքում հավանությանը։ Կամային ջանքերը լրացուցիչ ակտիվացնում են, ամրապնդում էական մոտիվները և դրանց հիման վրա ձևավորում սպորտային գործունեության կայուն մոտիվացիա: Այս մոտիվացիայի համաձայն նրանք մասնակցում են դինամիկ վերաբերմունքի ձևավորմանը, ինչը հետագայում նպաստում է կամային գործողությունների շտկմանը։

Կամային մոտիվացիոն վերաբերմունքի բովանդակային ասպեկտների ակտուալացման գործում կարևոր գործառույթ է կատարում մարզիկի ինքնագնահատումը։ Կամային ջանքերը, որոնք նպաստում են մոտիվացիայի, ինքնագնահատականի, վերաբերմունքի, հավակնությունների, կարողությունների, զգացմունքների և մտավոր գործընթացների ակտիվացմանը (հատկապես ուշադրություն և մտածողություն), ապահովում են նպատակների սահմանումը կամ ընտրությունը (բնույթի կամային գործողությունների համար, իրատեսորեն հասանելի: նպատակներ):

Նպատակներ դնելը և դրանց իրականացումը կապված են համապատասխան հույզերի դրսևորման հետ։ Կամային ջանքերը վերահսկում են դրանց և դրանց անհրաժեշտ կարգավորումը:

Կոնկրետ նպատակներ դնելուց հետո ուժեղ կամային ջանքերն ապահովում են գալիք մրցումների ամենաբարդ պլանավորման գործընթացների կազմակերպումը, ամենաարդյունավետ մարտավարական միջոցների և մեթոդների ընտրությունը և այլն: Նախքան նախանշված նպատակների իրագործմանը անցնելը, կամային ուժերը նպաստում են նախնական մոբիլիզացմանը՝ ձևավորելով կամային պատրաստակամություն առաջիկա ծայրահեղ ակտիվության համար։ Այնուհետև նրանք կազմակերպում են այդ գործունեության մեկնարկն ու իրականացումը` պահպանելով մոբիլիզացիայի անհրաժեշտ մակարդակը և իրականացնելով համապատասխան ինքնատիրապետում և ուղղում։ բարդ գործողություններկամային գործողություններ. Միևնույն ժամանակ, երբ առաջանում են խոչընդոտներ (դրանք հաղթահարելու համար), կամային ջանքերը կատարում են ակտիվության խթանման գործառույթ՝ ինքնորոշման, ինքնահավանության, ինքնահիպնոսի և միջանկյալ նպատակներ դնելու միջոցով։

Կախված դժվարությունների առանձնահատկություններից, որոնք խոչընդոտում են սպորտում որոշակի նպատակի իրականացմանը, կամային ջանքերը ձեռք են բերում որոշակի առանձնահատկություններ: Այսպիսով, կարելի է ենթադրել, որ բարդ ինտելեկտուալ մարտավարական գործողություններ կատարելու գործընթացում կամային ջանքերը հիմնականում ուղղված են մոտիվացիոն ոլորտի օպտիմալացմանը, դրդապատճառների, նպատակների, առաջադրանքների, որոշումների, դիրքերի հիերարխիկ համակարգից ընտրելուն առավել օպտիմալ և նշանակալի: , հիմնականում լրացուցիչ կարգավորիչ գործընթացների ընդգրկման շնորհիվ։ Ֆիզիկական կամային գործողություններ կատարելիս կամային ջանքերը հիմնականում ուղղված են էական դրդապատճառների, նպատակների, որոշումների իրականացմանը՝ լրացուցիչ մոբիլիզացիոն գործընթացների ընդգրկման պատճառով։ .

Կամային ջանքերի դրսևորման համար անհրաժեշտ է տեղեկատվություն ըմբշամարտի ընթացքի և մարզիկի մարմնի վիճակի մասին։ Այս տեղեկատվության հիման վրա իրականացվում է կամային ինքնատիրապետում, որը բնութագրվում է կամային գործողությունների բարդ ասպեկտների մշտական ​​համեմատությամբ մշակված ծրագրի հետ և, այս համեմատության հիման վրա, համապատասխան ուղղման իրականացումով:

Կամային ջանքերը, ակտիվացնելով ինտելեկտուալ գործընթացները մուտքային տեղեկատվության վերլուծության համար, գործունեության նպատակներին համապատասխան, նպաստում են կամային գործողությունների օպտիմալ ալգորիթմների և ծրագրերի ձևավորմանը: Նման գործողությունների պլանավորումը կապված է հոգեկան գործընթացների, հատկապես մտավոր, ստեղծագործական և հաճախ ինտուիտիվ գործընթացների առավելագույն ակտուալացման հետ:

Ընդհանուր առմամբ, կամային ջանքերի դրսեւորումը կապված է ուշադրության բարձր մակարդակի հետ։ Ուշադրության համարժեք արագ անցումը կարևոր պայման է կամային կարգավորման համար։

Կամքի բարձր մակարդակի հասնելու համար մոբիլիզացիոն պատրաստակամությունանհրաժեշտ է կայուն ինտենսիվ ուշադրություն, ինչը նպաստում է անհրաժեշտ պատկերների և գաղափարների առաջացմանը, առաջիկա գործողությունների մտավոր իրականացմանը և նպաստում է համապատասխան ստենիկ հուզական վիճակների ձևավորմանը: Որոշակի չափով կարելի է պնդել, որ կամային ջանքերը դրսևորվում են ուշադրության միջոցով։

Կամային ջանքերի զարգացումը կապված է նաև սեփական գործողությունները անհրաժեշտությանը ստորադասելու ունակության ձևավորման հետ, ինքնատիրապետման բարձր մակարդակի ինքնակրթությամբ։ Բարձրագույն աստիճանկամային ջանքերի զարգացումը դրսևորվում է կամային գործունեության անհրաժեշտության առաջացման, սպորտում դժվարությունների հաղթահարման մեջ:

Սա ուղեկցվում է ինքնահաստատման, ինքնադրսեւորման, ինքնաիրացման, սեփական հնարավորությունների իմացության դրդապատճառներով։

Ուժեղ կամային ջանքերի ձևավորման համար նույնքան կարևոր է անհրաժեշտության պահանջներին կանոնավոր պահպանումը։ Բայց այս ներկայացումը միշտ չէ, որ պետք է կոշտ լինի, քանի որ հաճախակի բռնությունը սեփական անձի նկատմամբ կարող է հանգեցնել կամքի խզման: Որպեսզի դա տեղի չունենա, մարզիկը պետք է սովորի, թե ինչպես հանգստանալ ժամանակին, թուլացնել լարվածությունը:

Բայց պետք է նշել, որ հանգստանալու, լարվածությունը թոթափելու ունակության մեջ դրսևորվում է կամքի մի տեսակ կարգավորող կողմ։ .

Բարձր մակարդակԿամային ջանքեր դրսևորելու ունակության զարգացումը բնութագրվում է կամային սպորտային գործունեության հիմնական ասպեկտների օպտիմալ կազմակերպմամբ: Սպորտում կամային գործողությունները բնութագրվում են բարձր արդյունավետությամբ, մտավոր և ֆիզիկական էներգիայի դրսևորման տնտեսությամբ։ Նման գործողություններում կամային ջանքերը, որպես կանոն, չեն ապահովում դրա բոլոր տարրերի կարգավորումը, այլ միայն նրանց, որոնց իրագործումը պահանջում է գիտակցված ջանք, դժվարությունների հաղթահարում։

Կամային ջանքերի դրսևորման համար մարզիկի համար կարևոր է գիտակցաբար կանխատեսել նախատեսված արդյունքների հասնելու իրականությունը։ Կամային ջանքերը հասնում են բարձր արդյունավետության միայն այն դեպքում, երբ դրանք ենթակա են նպատակներին: տարբեր մակարդակներումև արժեքներ։

Միևնույն ժամանակ, երկարաժամկետ նպատակները (դառնալ Ռուսաստանի, Եվրոպայի, աշխարհի չեմպիոն և այլն) որոշում են կամային ջանքերի դրսևորման կայունությունը և անմիջական նպատակները (լրացնել հաջորդ կատեգորիան, ստանդարտը և այլն): ) խթանել դրանց ինտենսիվությունը. Նպատակների և ուժեղ գիտակցված մոտիվների առկայությունից բացի անհրաժեշտ է ներառել նաև կամային վերաբերմունքի առկայություն, կամային ջանքերի դրսևորման պատրաստակամություն։

Կամային ջանքերի դրսևորումը նպաստում է կամային գործողությունների անհրաժեշտ շտկմանը, դժվարությունները հաղթահարելու պատրաստակամության պահպանմանը և մրցակցության ծայրահեղ պայմաններում օպտիմալ ինտուիտիվ որոշումների ընդունմանը:

Կամային վերաբերմունքը ձևավորվում է մարզիկների՝ իրենց հնարավորությունների օբյեկտիվ գնահատման հիման վրա՝ գալիք մրցումների պահանջներին համարժեք և դրա գնահատականին համապատասխան։ Կամային վերաբերմունքի ձևավորմանը նախորդում է մարզիկի ճանաչողական և կանխատեսող գործունեությունը սպորտի հետ հուզական և արժեքային հարաբերությունների վերլուծությամբ:

Կամային ջանքերի դրսևորման նկատմամբ վերաբերմունքի ձևավորման կարևոր գործոն է ինքնահիպնոզը։

Դրա օգնությամբ մարզիկը կարողանում է ծրագրավորել իր գիտակցությունը՝ դրսևորելու իր կամքը: Կամային ինքնահիպնոսի իրականացման համար անհրաժեշտ է հասնել ինքնավստահության վիճակի, գիտակցաբար թարմացնել և ամրապնդել նվաճումների մոտիվացիան, ներկայացնել նախատեսված արդյունքը, մտավոր կատարել հիմնական գործողությունները, կրկնել ներքին խոսքմի քանի անգամ անհրաժեշտ տեղադրում:

Ինքնահիպնոզին նախորդում է ինքնահավանությունը և ինքնահրամանները։ Այսպիսով, ինքնահամոզումը բնութագրում է որոշակի կամայական (կամային) գործողություններ կատարելու անհրաժեշտությունը հիմնավորելու գործողությունը։

Ինքնահամոզումն իրականացվում է որոշակի մտադրությունների և ձգտումների ակտուալացման հիման վրա։ Այն նպաստում է նախատեսված նպատակին հասնելու պատրաստակամության անհրաժեշտ մակարդակի ձևավորմանը։

Կամային պատրաստակամության պոտենցիալ վիճակը համապատասխան ինքնահրամանների օգնությամբ վերածվում է կամային գործողությունների, այսինքն. ինտենսիվության դժվարությունների մակարդակին համապատասխանող ջանքերի ուղղակի բանավոր, կոշտ ինքնախթանում՝ հիմնված դրանց անհրաժեշտության գիտակցման վրա։

Կամային ջանքերի դրսևորումը գիտակցության ամենաակտիվ ակտիվ վիճակի պահն է, որը բնութագրվում է գործողության դրդապատճառների և կատարողական կողմերի դիալեկտիկական միասնությամբ։ Կամային ջանքերի դրսևորման որոշիչ պայմանը գիտակցության ակտիվության բարձրացումն է։

Կամային գործունեության փորձի և այս գործունեության ընթացքում առաջացող լրացուցիչ խթանների ձևավորման հիման վրա ինքնագիտակցության կառուցվածքում տեղի են ունենում որոշակի դրական փոփոխություններ. հարաբերությունները մեծանում են, և պոտենցիալ ամրապնդվում են ինքնագիտակցության կարգավորող մեխանիզմները։

Կամային ջանքերն ապահովում են սպորտային գործունեության ստեղծագործական կողմը, նպաստում այնպիսի մոտիվների ձևավորմանը, որոնք կապված են մարզիկի ինքնակատարելագործման, նրա զարգացման, իր և շրջապատող իրականության վերափոխման հետ:

Մարզիկի ուժեղ կամային ջանքերը, որոնք ուղղված են բարոյական և էթիկական դրդապատճառների իրականացմանը, փոխկապակցված ինքնագնահատականի, բարոյական պահանջների և վերաբերմունքի հետ, նպաստում են այնպիսի անհատականության գծերի ձևավորմանն ու իրացմանը, ինչպիսիք են հպարտությունը, ինքնահարգանքը, խիղճը, ինքնասիրությունը: հարգանք, պարտքի զգացում, պատասխանատվություն և այլն:

Կամային ջանքերը դրսևորվում են ինքնաճանաչման, սեփական հնարավորությունների ուսումնասիրության, կամային գործունեության ձևերի հիման վրա։

Նրանք կարող են հանդես գալ որպես մարզիկի ինքնաիրացման գործընթաց, որպես մարզիկի ինքնաիրացման գործընթաց, որպես առաջատար գործիք, որը նպաստում է նրա բնավորության կայունությանը և նրա լավագույն որակների զարգացմանը։

Կամային ջանքերի կայուն դրսևորումը հանգեցնում է ինքնագիտակցության բոլոր ասպեկտների ներդաշնակ զարգացմանը՝ մոտիվացիոն-էմոցիոնալ, ինտելեկտուալ-պրագնոստիկ, նորմատիվ (բարոյական) և կարգավորիչ: Եթե ​​այս ներդաշնակությունը խախտվում է, կարելի է նկատել վարքի կամային կարգավորման որոշակի անկայունություն։ .

Կախված կայուն կողմնորոշումից և կամային ջանքերի դրսևորման պատրաստակամության բնութագրերից՝ կարելի է դատել մարզիկների տարբեր կամային որակների ձևավորման մասին։ Կամային ջանքերի դրսևորման նկատմամբ վերաբերմունքը, որը նպաստում է իմաստալից երկարաժամկետ նպատակների ձևավորմանը, պահպանմանը և իրականացմանը, բնութագրում է այնպիսի կամային որակ, ինչպիսին է նպատակասլացությունը, որի առաջատար կողմը կամային կողմնորոշումն է:

Կամային ջանքերի կայուն դրսևորման պատրաստակամությունը, որը նպաստում է տարբեր խոչընդոտների հաղթահարման դեպքում էական դրդապատճառներով ընդունված որոշումների իրականացմանը, բնութագրում է այնպիսի կամային որակ, ինչպիսին է հաստատակամությունը:

Ուժեղ կամային ջանքերի կայուն դրսևորման ներուժը, որը նպաստում է դժվարությունների հաղթահարմանը, որոնք խոչընդոտում են անմիջական նպատակների իրականացմանը, բնութագրում է մեկ այլ կամային որակ՝ հաստատակամությունը:

Ուժեղ կամային ջանքերի դրսևորման վրա կենտրոնացումը, որը նպաստում է օբյեկտիվ պատասխանատու որոշումների ընդունմանը, չնայած ռիսկին և վտանգին, կապված է այնպիսի ուժեղ կամքի որակի հետ, ինչպիսին է. վճռականություն.

Կամային ջանքերի դրսևորումը, նպաստելով պատասխանատու որոշումների ընդունմանը և դրանց իրականացմանը ռիսկի և վտանգի հետ կապված գործողություններում, բնութագրում է քաջության կամային որակը:

Կամային ջանքեր դրսևորելու կարողություն, որը նպաստում է հոգեկան և հոգեմոմոտորական գործընթացների պահպանմանը անհրաժեշտության դեպքում.

մակարդակը ծայրահեղ պայմաններում՝ նպատակին համապատասխան, բնութագրում է այնպիսի ուժեղ կամքի որակ, ինչպիսին է տոկունությունը:

Կամային ջանքերի պատրաստակամությունը, որը նպաստում է դրդապատճառների, հույզերի և գործողությունների արդյունավետ կառավարմանը ծայրահեղ պայմաններում՝ ըստ անհրաժեշտության, հանդես է գալիս որպես կամային որակի հատկանիշ։ ինքնատիրապետում.

Ուշադրությունը կամային ջանքերի վրա, որոնք նպաստում են բնօրինակ, օպտիմալ, ժամանակին լուծումների և դժվարին պայմաններում դրանց իրականացման մեթոդների մշակմանը, բնութագրում են կամային որակը. նախաձեռնությունը։

Կամային ջանքերի պատրաստակամությունը, որոնք նպաստում են նպատակների ինքնուրույն սահմանմանը, որոշումների կայացմանը և ծայրահեղ պայմաններում դրանց իրականացմանը, կապված է այնպիսի կամային որակի հետ, ինչպիսին է. անկախություն.

Այսպիսով, կամային որակները ոչ միայն դրսևորվում են, այլև ձևավորվում են կամային ջանքերով։

Ծայրահեղ գործունեության ընթացքում հաղթահարվելիք դժվարությունների բնութագրերին համապատասխան կամային ջանքերի դրսևորումը նպաստում է կամային գործունեության համապատասխան հմտությունների ձևավորմանը, ինչպես նաև կամային կողմնորոշման ձևավորմանը: .

6.9. Կամքի ուժի բնութագրերը և տեսակները

Կամքի ուժկարող է ունենալ տարբեր աստիճանի ծանրություն ինտենսիվացնել,այնպես որ, ըստ տեւողությունը.Այս աստիճանը բնութագրում է այս կամ այն ​​անձի ցուցաբերած կամքի ուժը։

Կամային ջանքերը բնութագրվում են նաև այնպիսի հատկությամբ, ինչպիսին է անկայունությունբ (շարժունակություն). Այս հատկությունը ակնհայտորեն դրսևորվում է կամավոր ուշադրության մեջ և կայանում է նրանում, որ մարդու կարողությունը ուժեղացնել ուշադրությունը անհրաժեշտության դեպքում, իսկ հնարավորության դեպքում՝ թուլացնել դրա ինտենսիվությունը։ Ուշադրությունը թուլացնելու անկարողությունը հանգեցնում է արագ մտավոր հոգնածության և, ի վերջո, անուշադրության: Նույնը կարելի է ասել մկանների կամավոր կծկման և թուլացման մասին։

Հատկանշվում է նաև կամային ջանք ուղղություն,Այս կապակցությամբ առանձնանում են նրա գործառույթները, ինչպիսիք են ակտիվացումը և արգելակումը (գործարկումը և կանգառը արտաքին և առկայության դեպքում. ներքին դիմադրություն, աճ և նվազում, արագացում և դանդաղում): Տարբեր իրավիճակներում մարդը տարբեր աստիճանի օգտագործում է կամային ջանքերի տարբեր բնութագրեր. մի դեպքում նա առավելագույնը կամային ջանք է գործադրում մեկ անգամ, մյուս դեպքում՝ պահպանում է որոշակի ինտենսիվության կամային ջանք։ երկար ժամանակ, երրորդում՝ արգելակում է ռեակցիան։

Կամքի ուժի տեսակները.Կամային ջանք կարող է լինել ոչ միայն ֆիզիկական,Ինչպես նաեւ մտավորական.Ես նկարագրում եմ հայտնի պարահոգեբան Վ.Մեսինգի կատարած մտավոր կամային ջանքերը. ծանր մուրճով։ Իմ գործն ավելի հեշտ չէ, քան մուրճագործն ու սպորտսմենը։ Իսկ նրանք, ովքեր եղել են իմ հոգեբանական փորձերին, երբեմն տեսնում էին, որ քրտինքի կաթիլներ էին հայտնվում իմ ճակատին» [Մեծ մարգարեներ, 1998, էջ. 198]։

Ինտելեկտուալ կամային ջանքեր է գործադրվում մարդու կողմից, օրինակ, երբ նա կարդում է բարդ գրավոր տեքստ՝ փորձելով հասկանալ, թե ինչ է ուզում ասել հեղինակը։ Այս տեսակի կամային ջանքերին կարելի է վերագրել նաև մարզիկի ուշադրության լարվածությունը սկզբում, երբ նա սպասում է ազդանշանի, որ սկսի վազել։

Պ.Ա.Ռուդիկը առանձնացրեց կամային ջանքերի հետևյալ տեսակները.

1. Կամային ջանքեր մկանային լարվածությամբ.

2. Կամային ջանքեր՝ կապված հոգնածության և հոգնածության զգացումների հաղթահարման հետ:

3. Ուշադրության լարվածությամբ կամային ջանքեր։

4. Վախի զգացումը հաղթահարելու հետ կապված կամային ջանքեր։

5. Կամավոր ջանքեր՝ կապված ռեժիմի պահպանման հետ. Հավատարիմ մնալով կամային ջանքերի դասակարգման այս սկզբունքին՝ հարկ կլինի ասել կամային ջանքերի մասին՝ կապված անվճռականության հաղթահարման, հնարավոր ձախողման վախի և այլնի հետ։

Բ.Ն.Սմիրնովն առանձնացրեց կամային ջանքերի մոբիլիզացումը և կազմակերպումը։ Մոբիլիզացիակամային ջանքերը նպաստում են ֆիզիկական և հոգեբանական դժվարությունների դեպքում խոչընդոտների հաղթահարմանը և իրականացվում են մտավոր ինքնակարգավորման մեթոդների կիրառմամբ, ինչպիսիք են բանավոր ազդեցությունները. , ինչպես գրել է հիշյալ հեղինակը, կամային ջանքերի ինքնամոբիլիզացման մեթոդներ են։

Կազմակերպիչներկամային ջանքերը դրսևորվում են խոչընդոտների հաղթահարման տեխնիկական, մարտավարական և հոգեբանական դժվարություններով և իրականացվում են հոգեկան ինքնակարգավորման մեկ այլ խմբի մեթոդների կիրառմամբ: Մասնավորապես, դրանք օգտագործվում են տարբեր տեսակներ կամայական ուշադրության կենտրոնացումվերահսկել իրավիճակը և սեփական գործողությունները. հակազդեցություն շեղող գործոններին (ակամա ուշադրության ճնշում); իդեոմոտորային ուսուցում; մկանների թուլացման վերահսկում; շնչառության կարգավորում; հակառակորդի դիտարկում; մարտավարական խնդիրների լուծում և այլն։ Կամային ջանքերի կազմակերպման հիմնական նպատակը հոգեվիճակի օպտիմալացումն է, շարժումների և գործողությունների համակարգումը և ուժերի խնայողաբար օգտագործումը։

Կազմակերպչական կամային ջանքերով կատարվող գործառույթների նման լայն շրջանակով (սա ներառում է այն ամենը, ինչը կապված չէ մոբիլիզացիայի հետ), կասկած կա. լարում,և ոչ թե ուժեղ կամային մղումով և պարզապես ուշադրություն հրավիրելով լուծվող խնդրի վրա. Այս կամ այն ​​գործողությունը սկսելու պարզ հրամանը կամքի ջանք չէ՞:

«Հոգեբանություն. խաբեության թերթիկ» գրքից հեղինակ հեղինակը անհայտ է

«Հոգեբանություն և մանկավարժություն. խաբեբա թերթիկ» գրքից հեղինակ հեղինակը անհայտ է

Լեզու և գիտակցություն գրքից հեղինակ Լուրիա Ալեքսանդր Ռոմանովիչ

Տեղադրման հոգեբանություն գրքից հեղինակ Ուզնաձե Դմիտրի Նիկոլաևիչ

հեղինակ Վոյտինա Յուլիա Միխայլովնա

Կամքի ակտի կատարում

Կամքի հոգեբանություն գրքից հեղինակ Իլյին Եվգենի Պավլովիչ

63. ԿԱՄԱՅԻՆ ԳՈՐԾՈՂՈՒԹՅԱՆ ԿԱՌՈՒՑՎԱԾՔԸ Ցանկացած կամային գործողություն սկսվում է գործողության նպատակի և դրա հետ կապված դրդապատճառի գիտակցումից: Նպատակի և դրա պատճառած շարժառիթների հստակ գիտակցմամբ նպատակի ցանկությունը սովորաբար կոչվում է ցանկություն: Եթե ցանկությունը գիտակցված է, ապա ձգողականությունը միշտ մշուշոտ է, անհասկանալի:

Հոգեբանություն գրքից. Դասագիրք ավագ դպրոցի համար. հեղինակ Թեպլով Բ.Մ.

6.7. Կամային ջանքերի բնույթը Կամային ջանքերի բնույթը դեռ ամբողջությամբ բացահայտված չէ: Որո՞նք են կամային ջանքերի առաջացման ֆիզիոլոգիական մեխանիզմները, ինչպես է մարդը կարգավորում դրա ինտենսիվությունը, այսինքն՝ էներգիան, այս ամենը դեռևս լիովին պարզված չէ (ինչը տալիս է.

Մտածիր դանդաղ... Որոշիր արագ գրքից հեղինակ Քանեման Դանիել

6.8. Ինքնագիտակցումը որպես կամային ջանքերի ակտուալացման մեխանիզմ Կամային ջանքերն առաջանում են ոչ թե ինքնաբուխ, այլ ինքնախթանման ազդեցության տակ, որը կամային գործունեության հոգեբանական մեխանիզմ է: Կամային ջանքերի գիտակցված ինքնախթանման առաջիններից մեկը նկարեց

Երեխային քնեցնելու 100 միջոց գրքից [Արդյունավետ խորհուրդ ֆրանսիացի հոգեբանից] հեղինակ Բակյուս Անն

8.3. Կամային վարքագծի բնութագրերը (բարդ բարոյական և կամային որակներ) Մարդու իրական կամային վարքագիծը հաճախ որոշվում է բազմաթիվ անձնական հատկությունների համադրությամբ, և ոչ միայն կամային, այլև բարոյական (բարոյական): Հետեւաբար, կամային վարքագիծը բնութագրելիս

«Գովաբանիր ինձ» գրքից [Ինչպես դադարեցնել կախվածությունը ուրիշների կարծիքներից և ձեռք բերել ինքնավստահություն] հեղինակ Rapson James

Կամային ջանքերի ուժի և տևողության գնահատում ըստ A.N. Shadrin-ի Մոտեցման նորությունը կայանում է նրանում, որ մերժում է սուբյեկտիվ զգացմունքների գնահատումը, որը սովորաբար արտահայտվում է բանավոր ձևերով, ինչպիսիք են «հոգնած», «շատ հոգնած», « շուտով չեմ կարողանա» առաջարկված մեթոդաբանությունը և այլն

Ընդհանուր հոգեբանության մասին Cheat Sheet գրքից հեղինակ Ռեզեպով Իլդար Շամիլևիչ

§66. Կամային գործողության վերլուծություն Կամային գործողությունը, ինչպես գիտենք, ենթադրում է գործողության նպատակի և այդ նպատակին հասնելուն տանող միջոցների նախնական գիտակցում: Սա նշանակում է, որ մարդը, նախքան գործել սկսելը, մտավոր պլանավորում է, թե ինչ և ինչպես է վարվելու.

Հեղինակի գրքից

Մտավոր ջանք Եթե ցանկանում եք զգալ Համակարգ 2-ն իր ողջ ներուժով, կատարեք հետևյալ վարժությունը, որը ձեզ կտանի ձեր ճանաչողական սահմաններին 5 վայրկյանում: Սկսելու համար գտեք չորս տարբեր թվերի մի քանի համակցություններ և գրեք յուրաքանչյուրը

Հեղինակի գրքից

Լարվածություն և ջանքեր Շատ ասոցիատիվ կապերի համաչափությունը դարձել է ասոցիատիվ կապի քննարկման հիմնական թեման: Ինչպես արդեն նշվեց, մարդիկ, ովքեր «ժպտում են» կամ «խոժոռվում»՝ մատիտը բերանում կամ գնդակը հոնքերի արանքում պահելով, հակված են զգացմունքների,

Հեղինակի գրքից

Հեղինակի գրքից

Ջանք գործադրեք Հիասթափության պրակտիկայի հաջողության համար մենք խորհուրդ ենք տալիս հետևյալը. Գիտակցաբար աշխատեք ձեր զուգընկերոջ հետ: Եթե ​​դուք հարաբերությունների մեջ եք, ասեք նրան. «Ես կաշխատեմ դրա վրա և ձեր աջակցության կարիքն ունեմ»: Մտածեք։ Աշխատեք մարմնի հետ

Հեղինակի գրքից

64. Բարդ կամային գործողության վերլուծություն Մարդու կամքը դրսևորվում է գործողություններով, արարքներով, որոնք կատարվում են կանխորոշված ​​նպատակով։ Այնուամենայնիվ, այնպիսի գործողություններ, ինչպիսիք են քայլելը, մտավոր հաշվարկը բազմապատկման աղյուսակում, բանավոր շփումը սիրելիների, հարազատների հետ և այլն, չեն համարվում:

Կամքը և նրա դերը գործունեության կարգավորման գործում. Կամքի ակտի կառուցվածքը.

Կամքի ընդհանուր հայեցակարգ.

Պատահում է, որ երբ արթնանում ենք, ոչ թե անմիջապես վեր ենք թռչում անկողնուց, այլ մի քանի րոպե շքեղ ենք անում, այսինքն՝ չենք շտապում գործողություններ կատարել։

Կամքը մարդու վարքի և գործունեության գիտակցված կարգավորումն է, որն արտահայտվում է նպատակային արարքների, արարքների կատարման արտաքին և ներքին դժվարությունները հաղթահարելու ունակությամբ:

Կամքի հիմնական գործառույթը կյանքի դժվարին պայմաններում գործունեության գիտակցված կարգավորումն է։ Այս կարգավորումը հիմնված է գրգռման և արգելակման գործընթացների փոխազդեցության վրա նյարդային համակարգ. Դրան համապատասխան առանձնանում են երկու հիմնական գործողություն՝ ակտիվացում և արգելակում։

Կամավոր կամ կամավոր գործողություններ մարդու մեջ անմիջապես չեն առաջանում։ Նրանք զարգանում են ակամա շարժումների և գործողությունների հիման վրա։

Ակամա գործողություններից ամենապարզը ռեֆլեքսային գործողություններն են՝ աշակերտի կծկում և ընդլայնում, թարթում, կուլ տալիս, ձեռքը շոգից հեռացնելը և այլն։

Գիտակցված գործողություններն ուղղված են նպատակին հասնելուն։

Կամային գործողությունների առանձնահատկությունները

Դա գիտակցությունն է, որը բնութագրում է կամային վարքագիծը: Բայց ոչ բոլոր նպատակներին կարելի է հասնել անմիջապես։ Այն անցնում է մի քանի փուլով. Կամքի ֆենոմենոլոգիա.

Կամք է պետք նպատակ ընտրելիս, որոշումներ կայացնելիս, խոչընդոտները հաղթահարելիս։

Կամային վարքի նշաններ.

1. Խոչընդոտների հաղթահարում (ներքին կամ արտաքին): Ներքին - սա մարդու մոտիվացիան է, որն ուղղված է իրեն հակառակ գործողություններ կատարելուն: Օրինակ, ուսանողը ցանկանում է զբոսնել, բայց նա պետք է կատարի իր տնային աշխատանքը:

2. Իրազեկում.

3. Մտավոր գործունեության եւ զգացմունքների հետ հաղորդակցություն.

Կամքի գործառույթները.

1. Մոտիվների և նպատակների ընտրություն

2. անձի կողմից իրականացվող հոգեկան գործընթացների կազմակերպում.

3. հնարավորությունների մոբիլիզացում՝ խոչընդոտները հաղթահարելիս։

Կամային գործողության կառուցվածքը.

Կամային գործողությունները տարբերվում են իրենց բարդությամբ: Այն դեպքում, երբ մարդը հստակ տեսնում է իր նպատակը, անմիջապես անցնում է գործողությունների, ապա խոսում են պարզ կամային արարքի մասին։ Օրինակ, դուք արթնանում եք և անմիջապես վեր եք կենում անկողնուց: Նույնիսկ եթե ցանկություն չունեք վեր կենալու, ձեր նպատակին հասնելու համար մեծ ջանք կամ ջանք չի պահանջվում:



Բարդ կամային գործողությունը ենթադրում է, որ լրացուցիչ կապեր կան մոտիվացիայի և ուղղակի գործողության միջև: Օրինակ, դիպլոմ ստանալու համար պետք է 5 տարի շարունակ ամեն օր գնալ համալսարան, պատրաստվել դասերին, գրել շարադրություններ... բարդ կամային գործողության հիմնական կետերը (փուլերն) են.

  1. Իմպուլսի առաջացում. Այս մղումը հանգեցնում է մարդու ուզածի ըմբռնմանը, իր նպատակի իրականացմանը։ Բայց ամեն մի ազդակ չէ, որ գիտակցված է, օրինակ՝ «Գնա այնտեղ՝ չիմանալով, թե որտեղ»: Կախված նրանից, թե որքանով է գիտակցված այս կամ այն ​​կարիքը, մոտիվացիայի պատճառը կարող է լինել գրավչություն կամ ցանկություն. Եթե ​​մենք տեղյակ ենք միայն առկա իրավիճակից դժգոհության մասին, և դրա անհրաժեշտությունը հստակ չի ճանաչվում, ապա մոտիվացիայի պատճառը կարող է լինել. գրավչություն. Սովորաբար դա անորոշ է, անհասկանալի. մարդը հասկանում է, որ ինչ-որ բան բաց է թողնում, բայց կոնկրետ ինչ չգիտի: «Նա չգիտի, թե ինչ է իրեն պետք»։ գրավչություն- պարզունակ կենսաբանական ձևանհատականության ակտիվացում. Իր անորոշության պատճառով գրավչությունը չի կարող վերածվել ակտիվության: Մարդը չի հասկանում, թե իրեն ինչ է պետք։ Գրավչությունը անցողիկ երևույթ է, և կարիքը կարող է կամ մարել կամ վերածվել ցանկության: ՑանկությունԴա իմանալն է, թե ինչն է քեզ դրդում քայլեր ձեռնարկել: Մինչ ցանկությունը դառնում է շարժառիթ, իսկ հետո՝ նպատակ, այն գնահատվում է մարդու կողմից։ Ցանկությունը բնութագրվում է նպատակի, պատճառների գիտակցմամբ: Միաժամանակ իրականացվում են նպատակին հասնելու հնարավոր միջոցներն ու ուղիները։
  2. Շարժառիթների կռիվ. Սա մարդու մտավոր քննարկում է բոլոր արարքների դրական և բացասական կողմերի մասին, թե ինչպես վարվել: Շարժառիթների պայքարը ուղեկցվում է ներքին լարվածությամբ և ներկայացնում է ներքին կոնֆլիկտի փորձը բանականության և զգացմունքների փաստարկների, անձնական դրդապատճառների և հանրային շահերի, «ուզում եմ» և «պետք է»... Պատկերացրեք ձեր երկու ամենասիրելի ցանկությունները, որոնք չեն կարող. կատարվի միաժամանակ։ Ո՞ր մեկը կցանկանայիք ստանալ առաջինը: Մտածու՞մ եք: Սա մոտիվների պայքար է։ Հոգեբանության մեջ դրդապատճառների պայքարը և դրան հաջորդող որոշումը, որ մարդը կայացնում է, համարվում էր կամքի ակտի առանցք: Հատկացնել ներքին և արտաքինշարժառիթների պայքար. Ներքիններառում է գործողությունների քննարկում, առաջիկա ակտի քննարկում, մարդը կարող է կռվել ինքն իր հետ։ Արտաքինշարժառիթների պայքարը կարող է դրսևորվել աշխատանքային, գիտական ​​թիմերում, երբ բախվում են տարբեր տեսակետներ։ Շարժառիթների պայքարի ժամանակ մարդ կարող է ընտրել իր խնդիրները լուծելու տարբեր ուղիներ՝ գործել կամ չգործել, ստել, թե ոչ... Այսինքն՝ մտքի գործընթացները ներառված են կամային գործընթացի մեջ։
  3. Հոգեպես մոդելավորման իրավիճակներ. Որոշում կայացնելը մոտիվների պայքարի վերջին պահն է. մարդը որոշում է գործել որոշակի ուղղությամբ։
  4. Մոտիվների պայքարում ձևակերպված է գործունեության նպատակը, ըմբռնված է նրա հիմնական առանձնահատկությունը։ Որոշում կայացնելուց հետո մարդը որոշակի թեթեւացում է զգում։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ մեր մտածողությունն անցնում է այլ բանի. մենք մտածում ենք, թե ինչպես իրականացնել մեր ծրագրերը, և մոտիվների պայքարից առաջացած ներքին լարվածությունը սկսում է նվազել։
  5. Ապա ընտրեք հարմարություններդրա իրականացման համար։ Նպատակին հասնելու հեշտ ճանապարհներ կան (դուրս գրել, հիվանդանալ, «գերազանց ուսանողի» հասնել, բայց կան դժվար ճանապարհներ՝ շատ գրքեր կարդալ, գրադարան գնալ...
  6. Կտակի կատարում.Եթե ​​որոշման կատարումը հետաձգվում է երկար ժամանակ, ապա խոսում են մտադրության մասին՝ սա ապագա գործողության ներքին նախապատրաստումն է, սա նպատակին հասնելու ցանկությունն է։ Օրինակ, ուսանողը որոշում է կայացնում (մտադրությունը) սովորել հաջորդ կիսամյակի 5-ին, սակայն միայն մտադրությունը բավարար չէ կամքի ակտը կատարելու համար: Սա նաև պահանջում է առաջադրանքների պատրաստում և այլն։

Որպեսզի որոշումը վերածվի գործողության, անհրաժեշտ է ստիպել ինքներդ ձեզ դա անել, այսինքն՝ կամքի ջանք գործադրել։ Կամքի ուժփորձված որպես գիտակցված լարվածություն, որը հանգստություն է գտնում կամային գործողության մեջ, դա հուզական սթրեսի ձև է, որն օգնում է մարդուն հաղթահարել դժվարությունները:

Կամային ջանքերի որոշիչները. (Rogov. S. 362)

Կամային ջանքերը տարբերվում են մկանային ջանքերից: Կամային ջանքերի դեպքում շարժումները հաճախ նվազագույն են, իսկ ներքին լարվածությունը կարող է հսկայական և նույնիսկ կործանարար լինել մարմնի համար: Կամային ջանքերի ինտենսիվության վրա ազդող գործոններ.

  1. անհատի աշխարհայացքը
  2. անհատի բարոյական կայունությունը
  3. դրված նպատակների սոցիալական նշանակության աստիճանը
  4. վերաբերմունք գործունեության նկատմամբ
  5. անհատի ինքնակառավարման և ինքնակազմակերպման մակարդակը

Կամային ակտի հոգեբանական կառուցվածքը (Ռոգով, էջ 365)

Կամային գործողության բնութագրերը (կամային որակներ)

Յուրաքանչյուր մարդու կամային գործողությունը նրա անհատականության և համեմատաբար կայուն անհատականության կառուցվածքի արտացոլումն է: Հենց կամքն է թույլ տալիս մարդուն կառավարել իր զգացմունքները, գործողությունները, ճանաչողական գործընթացները։

1. x-k-երից մեկն է կամքի ուժ. Սա անհատականության ներքին ուժն է, թեև այն կարող է ունենալ արտաքին դրսևորումներ. Ցույց է տալիս խոչընդոտների միջով:

2. Նպատակասլացությունը մարդու գիտակցված և ակտիվ կողմնորոշումն է դեպի գործունեության որոշակի արդյունք։ Քանի որ մարդը տարբեր նպատակներ է դնում (հեռավոր կամ մոտ), նրանք տարբերում են նպատակասլացությունը ռազմավարական(մարդու կարողությունը կյանքում առաջնորդվելու որոշակի սկզբունքներով և իդեալներով) և նպատակասլացություն գործառնական(անհատական ​​գործողությունների համար հստակ նպատակներ դնելու ունակություն):

3. Նախաձեռնություն. Նոր գաղափարների, ծրագրերի, հարուստ երևակայության հիման վրա։ Շատերի համար ամենադժվարը սեփական իներցիան հաղթահարելն է, գործերի սովորական ընթացքը փոխելը, նրանք ինքնուրույն ինչ-որ բան անել չեն կարող։ Նախաձեռնող մարդիկ են, ովքեր հաճախ դառնում են առաջնորդներ:

4. Նախաձեռնությունը սերտորեն կապված է անկախության հետ: Այն դրսևորվում է ազդեցության վրա չթողնվելու ունակությամբ տարբեր գործոններ, քննադատաբար գնահատեք այլ մարդկանց խորհուրդներն ու առաջարկությունները, գործեք նրանց հայացքների և համոզմունքների հիման վրա։

5. Մերկացում. Թույլ է տալիս դանդաղեցնել գործողությունները, զգացմունքները, մտքերը, որոնք հարմար չեն այս իրավիճակում, տվյալ պահին անհրաժեշտ չեն: Զսպված անձը կկարողանա ընտրել պայմաններին համապատասխան և հանգամանքներով արդարացված գործունեության մակարդակը։ Հետագայում դա հաջողություն կապահովի նպատակին հասնելու գործում։ Էքսպոզիցիան կամքի արգելակող ֆունկցիայի դրսեւորում է։

6. Վճռականություն. Դա արագ որոշումներ կայացնելու ունակությունն է։ Վճռականությունը դրսևորվում է նպատակի ընտրության, ճիշտ գործողությունների և հասնելու միջոցների ընտրության մեջ։

7. Ինքնագնահատական, ինքնատիրապետում։ Ինքնագնահատականը պետք է համապատասխանի ինքնատիրապետմանը, չգերագնահատվի և չթերագնահատվի։ Ինքնագնահատականի ոսկե միջինը ապահովում է 100% ինքնատիրապետում։ Օրինակ՝ բացասական ինքնագնահատականը հանգեցնում է նրան, որ մարդը կուռճացնի իր բացասական հատկությունները, կկորցնի հավատն իր հանդեպ և կհրաժարվի աշխատելուց։ դրական վերաբերմունքըկհանգեցնի ինքնասիրության:

Կամքի ծագումը օնտոգենեզում.(Ilyin E.P. Կամքի հոգեբանություն. S. 167)

Կտակի ծագման հարցում կա երկու հակադիր տեսակետ. ՆՐԱՆՔ. Սեչենովը կարծում էր, որ կամային ակտերը պատրաստ չեն տրվում ծննդից, այլ անցնում են զարգացման բարդ փուլեր՝ սկսած ծնունդից։ Պատահական շարժումները վերածվում են սովորած, բայց դեռ ոչ կամայական, և միայն այն դեպքում, երբ մարդու մոտ առաջացած սենսացիաների հիման վրա. ներկայացուցչություններ են կազմվում ևհայտնվում են կամավոր շարժումներ.

Վունդտը (1912) կամավոր շարժումները համարում էր առաջնային, իսկ ակամա երկրորդական, որոնք առաջանում էին առաջինի հիման վրա՝ ավտոմատացման արդյունքում։

Պավլով Ի.Պ. ընդգծեց, որ ոչ բնածին, ոչ էլ ձեռքբերովի կամավոր շարժումներն ապացուցված չեն, բայց կարծում է, որ կամավոր շարժումները ձեռք են բերվում։

Կամայական շարժման ձևավորման փուլերը.

  1. Վաղ մանկություն. Կամավոր շարժման զարգացումը կապված է ճանաչողական գործողությունների իրականացման և մեծահասակների իմիտացիայի հետ: Իրերի շահարկումը հանգեցնում է որոշակի գործողություններ. Մինչև երկու տարեկան երեխաները չեն կարող վերարտադրել ծանոթ գործողություն առանց իրական առարկայի (օրինակ, առանց գդալի, ցույց տալ, թե ինչպես օգտագործել այն): Հետևաբար, կամավոր շարժման զարգացման էական քայլը ձևավորումն է ներկայացման կարողությունբացակայող առարկաներ, որոնց շնորհիվ ներկայացված է երեխայի վարքագիծը. 3 տարեկանում երեխաների 94%-ը կարող է գործողություն կատարել առանց իրական առարկայի։ 2-3 տարվա ընթացքում դրվում են խոսքի կարգավորիչ ֆունկցիայի հիմքերը։ Հետևաբար, երեխան պետք է ուժեղ մշակի մեծահասակի երկու բանավոր ազդանշաններ՝ «պետք է» և «ոչ» բառը: Այս խոսքերը սովորեցնում են ինքնատիրապետման ունակություն, անկախություն։
  2. preddo դպրոցական տարիք. Խաղը նախադպրոցականների հիմքն է: Երեխաները երեք անգամ ավելի երկար են կարողանում զսպել իրենց իմպուլսիվ վարքը 4-ից 6 տարի: 4 տարեկանից զարգանում է իր գործողությունների նկատմամբ վերահսկողությունը, բացահայտվում է հնազանդությունը՝ պայմանավորված պարտքի զգացումով, իսկ որևէ պարտականություն չկատարելու դեպքում՝ մեղքի զգացում չափահասի նկատմամբ։ Նախադպրոցական տարիքի վերջում երեխան մեծ քայլ է կատարում կամային զարգացման գործում՝ կատարում է առաջադրանքը։ «Անհրաժեշտ», «հնարավոր», «անհնար» բառերը դառնում են ինքնակարգավորման հիմք, երբ մտավոր արտասանվում են հենց երեխայի կողմից: Սա կամքի ուժի առաջին դրսեւորումն է։
  3. Կրտսեր դպրոցական տարիք. Նրան դրված պահանջների ազդեցությամբ սկսվում է զսպվածության (զսպվածության) և համբերության զարգացումը որպես կարգապահ վարքագծի հիմք։ Սկսում են ձևավորվել կամայական մտավոր գործողություններ՝ դիտավորյալ անգիր ուսումնական նյութ, կամայական ուշադրություն, հոգեկան խնդիրների լուծման համառություն. Անկախությունը զարգանում է, բայց ամենից հաճախ բխում է իմպուլսիվությունից՝ կապված նրա մեջ առաջացած հույզերի ու ցանկությունների հետ, այլ ոչ թե իրավիճակի բովանդակալից լինելու արդյունքում։ Անկախության աճը և ինքնագիտակցության զարգացումը դպրոցականներին մղում են միտումնավոր անհնազանդության. ընդհանուր կանոններ. Նրանք նման պահվածքը համարում են իրենց հասունության և անկախության դրսեւորում։ Հաճախ պաշտպանելով իրենց որոշումները, դատողությունները, գործողությունները, դպրոցականները համառություն են ցուցաբերում։ Համառության դրսեւորումը դիտվում է որպես համառություն, համառություն։ Ավելի երիտասարդ ուսանողների մոտ մեծանում է տոկունությունը (զսպվածությունը), զգացմունքները զսպելու կարողությունը։ Կամքի զարգացմանը նպաստում են մի շարք հանգամանքներ. - առաջադրանքների կապը ուսանողի կարիքների և հետաքրքրությունների հետ. - թիրախի տեսանելիությունը; - առաջադրանքի օպտիմալ բարդությունը. Չափազանց հեշտ առաջադրանքները հուսահատեցնում են, իսկ չափազանց դժվարը կարող է հանգեցնել կամքի ուժի մակարդակի նվազմանը. - առաջադրանքը կատարելու հրահանգների առկայություն.
  4. Պատանեկան տարիներ. Կա կամային գործունեության կառուցվածքի արմատական ​​վերակազմավորում։ Նրանք հաճախ կարգավորում են իրենց վարքը՝ հիմնվելով ներքին խթանման վրա։ Միևնույն ժամանակ, կամային ոլորտը չափազանց հակասական է։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ դեռահասի ակտիվության բարձրացման հետ մեկտեղ կամային մեխանիզմները դեռևս բավականաչափ ձևավորված չեն: Արտաքին խթանիչները (կրթական ազդեցությունները և այլն) դեռահասի կողմից տարբեր կերպ են ընկալվում, քան մանկության տարիներին: Նվազում է կարգապահությունը, մեծանում է համառության դրսեւորումը՝ սեփական Ես-ի, սեփական կարծիքի իրավունքի հաստատման արդյունքում։ Սեռական հասունությունմեծացնում է նյարդային պրոցեսների շարժունակությունը, հավասարակշռությունը տեղափոխում դեպի գրգռում, սա նաև հանգեցնում է կամային ոլորտի փոփոխության. դժվարացնում է արգելող պատժամիջոցների կիրառումը, տոկունությունը և ինքնատիրապետումը նվազում է։
  5. Ավագ դպրոցական տարիք. Նրանք բարձր հաստատակամություն են ցուցաբերում իրենց նպատակներին հասնելու հարցում, կտրուկ աճում է համբերատար լինելու կարողությունը։ Կամքի բարոյական բաղադրիչը ամրապնդվում է.

Կամքի պաթոլոգիա.

Առաջիններից մեկը, ով խոսեց կամային ջանքերի, որպես կամքի հատուկ մեխանիզմի մասին, 20-րդ դարի սկզբին էր։ G. Munsterberg, G. I. Chelpanov, A. F. Lazursky. Գ. Մյունսթերբերգը, օրինակ, գրել է. «Եթե ես փորձեմ հիշել մի թռչնի անունը, որը ես տեսնում եմ, և այն ի վերջո գալիս է իմ մտքին, ես զգում եմ նրա տեսքը իմ սեփական կամային ջանքերի արդյունքում»: Ա.Ֆ. Լազուրսկին կամային ջանքերը համարեց որպես հատուկ հոգեֆիզիոլոգիական գործընթաց, որը կապված է հանդիպած խոչընդոտին մարդու արձագանքի հետ: Նա հարցադրում արեց. «Կա՞ մեկ կամային ջանք, որը կարող է ուղղվել տարբեր ուղղություններով մարդու կամքով, կամ, ընդհակառակը, կա՞ դրա մի քանի տարատեսակներ՝ կապված միմյանց հետ, բայց դեռևս ոչ միանման։ ?” . Ցավոք, այս հարցի պատասխանը դեռ չի գտնվել, թեև հայտնի է, որ ք Առօրյա կյանքմարդուն բախվում է կամային ջանքերի դրսևորումը երկու ուղղությամբ. Սրանք մի կողմից ջանքեր են, որոնց խնդիրն է ճնշել այն ազդակները, որոնք խոչընդոտում են նպատակին հասնելու համար։ Այս ազդակները կապված են գործունեության ընթացքում առաջացող անբարենպաստ պայմանների հետ (վախ, հոգնածություն, հիասթափություն), որոնք դրդում են մարդուն դադարեցնել այդ գործունեությունը։ Մյուս կողմից, դրանք կամային ջանքեր են, որոնք խթանում են նպատակին հասնելու գործունեությունը։ Այս ջանքերը մեծ նշանակություն ունեն այնպիսի ուժեղ կամային հատկանիշների դրսևորման համար, ինչպիսիք են համբերությունը, հաստատակամությունը, ուշադիրությունը, հաստատակամությունը:

Ի՞նչ է այս կամային ջանքերը: Հոգեբանության մեջ այս թեմայի շուրջ երկու տեսակ տեսակետ կա.

Մեկ տեսակետի համաձայն, կամային ջանքը շարժիչային (հիմնականում մկանային) սենսացիաների ամբողջություն է։ Ցանկացած տեսակի մկանային շարժումներ կատարելիս պետք է լարվածության զգացում զգալ, որը ոչ այլ ինչ է, քան մկանային սենսացիաների համակցություն: Հենց այս մկանային լարվածությունը մենք ընկալում ենք որպես ջանքերի զգացում։

Բայց կան այնպիսի կամային գործողություններ, որոնցում չկա մկանների կծկում, բայց կա կամ ուշացում այս կծկում, կամ այլ ավելի բարդ հոգեֆիզիոլոգիական բացահայտումներ: Այս երեւույթները բացատրելու համար առաջ է քաշվել այսպես կոչված իններվացիայի զգացողության տեսությունը։ Ենթադրվում էր, որ ցանկացած տեսակի նյարդային ազդակ, թեև այն չի հանգեցրել մկանների կծկման, բայց մնալու է ուղեղի զուտ կենտրոնական գործընթաց, այնուամենայնիվ ուղեկցվում է որոշակի սուբյեկտիվ փորձով, որը հիշեցնում է կամքի ջանք: Որպես ապացույց, բերվեցին դեպքեր, երբ շարժիչ ուժը փորձարկվում է մեր կողմից, չնայած այն հանգամանքին, որ հենց մկանները, որոնց կրճատմանը ուղղված է այս շարժիչ ուժը, իսպառ բացակայում են: Դա տեղի է ունենում անդամահատումից հետո, երբ մարդը փորձում է շարժել, օրինակ, կտրված ոտքի մատները, այնուհետև, չնայած մկանների բացակայությանը, որոնք նա պետք է կծկվեր, այնուամենայնիվ որոշակի կամային լարվածություն է ապրում։ Այնուամենայնիվ, Ջեյմսի ավելի զգույշ ուսումնասիրությունները ցույց են տվել, որ այս դեպքերում մարդը սովորաբար կծկում է իր մեջ պահպանված որոշ այլ մկաններ, ինչպես, օրինակ, ձեռքերի շատ ուժեղ լարվածության դեպքում մենք ակամա լարում ենք նաև որոշ այլ մկաններ: մարմնի մկանները. Եվ այսպես, մկանային սենսացիաները, որոնք առաջացել են կողային մկանների կծկման հետևանքով, սխալմամբ հասկացվել են նյարդային զգացողության հետ:

...Մինչ այժմ խոսքը հիմնականում այն ​​կամային ջանքերի մասին էր, որոնք ուղղված են որոշակի շարժիչ գործողություններ կատարելուն կամ դրանք հետաձգելուն։ Այնուամենայնիվ, դրա հետ մեկտեղ կան մի շարք կամային գործողություններ, որոնք ուղղված են գաղափարների, զգացմունքների հոսքին և այլն: Այստեղ հաճախ գրեթե չկան շարժումներ կամ շարժողական ուշացումներ, և այնուամենայնիվ, կամային լարվածությունը կարող է հասնել: մեծ չափսեր. Հենց նման գործընթացներն են մեզ ստիպում ուշադրություն դարձնել մեկ այլ տեսության վրա, ինչ-որ չափով հակառակը հենց նոր ասվածին։ Համաձայն այս երկրորդ տեսության, կամային ջանքերը չեն կրճատվում որևէ շարժիչ ակտի, այլ, ընդհակառակը, անկախ, լիովին եզակի հոգեֆիզիոլոգիական գործընթաց է: Թեև առաջին բացատրությունը հիմնականում վերաբերում է ֆիզիոլոգիայի և կենսաբանության տվյալներին, երկրորդ բացատրությունը հիմնված է հիմնականում ինքնադիտարկման տվյալների վրա, այնուամենայնիվ, ամենևին էլ բացառելով այն հնարավորությունը, որ ուղեղի որոշակի պրոցես կամ մի շարք հիմքում ընկած է: ուղղակիորեն ընկալվող կամային ջանքերի զգացում.նման գործընթացներ.

Անդրադառնալով ինքնադիտարկման տվյալներին, նախ և առաջ պետք է նկատենք, որ կամային ջանքը ցանկացած ընդհանուր առմամբ գիտակցված կամային ակտի չափազանց բնորոշ տարր է։ Ընդ որում, դա միշտ միատարր բան է, ինչին էլ ուղղված լինի այս ջանքը, այն միշտ էլ քիչ թե շատ նույն կերպ է վերապրվում մեր կողմից։ Վերջապես, մեր գիտակցության համար դա տարրական մի բան է, անբաժանելի հետագա, ավելի պարզ տարրերի:

Ինձ թվում է, որ և՛ մեկը, և՛ մյուս տեսությունը չի կարելի ամբողջությամբ ընդունել։ Մի կողմից, մենք տեսանք, որ չափազանց միակողմանի կլիներ բոլոր կամային գործընթացները կրճատել միայն շարժումներով կամ դրանց հետաձգմամբ, քանի որ կա կամային և, առավել ևս, շատ ինտենսիվ գործողությունների մի ամբողջ շարք, որոնցում հոգեմետորական տարրերը չափազանց աննշան են: . Մյուս կողմից, սխալ կլիներ, իմ կարծիքով, գերագնահատել կամային ջանքերը՝ այն տարածելով մեր բոլոր մտավոր փորձառությունների վրա։ Իմ կարծիքով, պետք է կտրուկ տարբերել կամային պրոցեսն իր կենտրոնական գործոնով՝ կամային ջանքով, մտավոր գործունեության ավելի ընդհանուր հասկացությունից։ Կամային ջանքերը հիմնական մտավոր գործառույթներից մեկն է, որն իր տեղն է զբաղեցնում մեր հոգեկան կյանքում: որոշակի տեղզգացմունքների և ինտելեկտուալ գործընթացների հետ մեկտեղ:

Lazursky A. F. 2001. S. 235-237, M. Ya. Basov-ը կամային ջանքը համարեց որպես կամքի կարգավորիչ ֆունկցիայի սուբյեկտիվ արտահայտություն, որը նա նույնացրեց ուշադրությամբ: Նա կարծում էր, որ ուշադրությունը և կամային ջանքերը նույնն են, որոնք միայն նշվում են տարբեր տերմիններով: Այսպիսով, Մ.Յա.Բասովն անուղղակիորեն միացավ Ա.Ֆ.Լազուրսկու ենթադրություններից առաջինին. կամային ջանքերի մեխանիզմը բոլոր դեպքերում նույնն է։

Կ.Ն.Կորնիլովը կամային ջանքը համարեց կամքի գլխավոր նշան, ուստի տվեց հետևյալ սահմանումըկամք. դա «հոգեկան պրոցես է, որը բնութագրվում է մի տեսակ ջանքերով և արտահայտվում է մարդու գիտակցված գործողություններում և արարքներում՝ ուղղված առաջադրված նպատակներին հասնելուն»: Կամային ջանքերի հարցի կենտրոնական դիրքի ճանաչումը կամքի հարցում հայտնաբերված է Վ.Ի.Սելիվանովի, Վ.Կ.Կալինի և այլոց աշխատություններում: Այնուամենայնիվ, կա մեկ այլ տեսակետ.

Շ.Ն.Չխարտիշվիլին կամային ջանքերը կամային պահվածքի նշան չի համարել։ Այս առիթով նա գրել է. «Շատ հետազոտողներ հասկանում են, որ կամքի սահմանումը ինտելեկտի նշանների միջոցով թյուրիմացություն է և ելք են գտնում կամքի սահմանման մեջ վարքագծի մյուս կողմը, այն է՝ ջանքերի պահը մտցնելու մեջ։ Կամային գործողությունների հոսքը հաճախ հանդիպում է ինչ-որ խոչընդոտի, որի հաղթահարման համար անհրաժեշտ է ներքին ջանք, մի տեսակ ներքին լարվածություն։ Ջանքերի այս պահը կամ խոչընդոտները հաղթահարելու կարողությունը հայտարարվում է կամքի երկրորդ նշան:

Սակայն կենդանուն խորթ չէ նաև ներքին լարվածությունը,- շարունակեց Շ.Ն.Չխարտիշվիլին,- և խոչընդոտները հաղթահարելու կարողությունը։ Թռչունները բացառիկ ջանքեր են պահանջում բաց ծովում մոլեգնող փոթորիկը հաղթահարելու և իրենց թռիչքի վերջնական նպատակին հասնելու համար։ Թակարդի մեջ հայտնված կենդանին ահռելի ջանքեր է գործադրում ազատվելու համար։ Մի խոսքով, կյանքի ճանապարհին ծագած խոչընդոտները հաղթահարելու համար անհրաժեշտ ջանքեր գործադրելու կարողությունը բնորոշ է բոլոր կենդանի էակներին, և զարմանալի ոչինչ չկա նրանում, որ մարդը, ձեռք բերելով գիտակցության կարողություն, պահպանել է դա։ գույքը նույնպես։ Սակայն կենդանին, չնայած նրան, որ ոչ պակաս կարողություն ունի ջանք գործադրելու ու խոչընդոտների դեմ պայքարելու, ոչ ոք կամք ունեցող էակ չի համարում։ Վերջին հայտարարության վերաբերյալ կարող եմ նկատել, և ապարդյուն։ Կենդանիները, անշուշտ, ունեն կամային վարքագծի սկիզբ, և դրանցից մեկը նրանց կամային ջանքերի դրսևորումն է, ինչպես գրել է Պ.Վ. Սիմոնովը։ Շ.Ն.Չխարտիշվիլիի սխալը, ինձ թվում է, այն է, որ կամային ջանքը՝ որպես կամքի նշան ժխտելու փոխարեն, նա պետք է ճանաչեր կամքի դրույթների առկայությունը նաև կենդանիների մեջ։

Կամային ջանքի վերացումը կամքից Շ.Ն.Չխարտիշվիլիին տարօրինակ եզրակացությունների է տանում նաև մարդու վարքագծի վերաբերյալ։ Այսպիսով, նա գրել է. «Ալկոհոլը կամ թմրամոլը, ով գտնվում է ալկոհոլի կամ մորֆինի արմատացած կարիքի գերության մեջ, գիտակցում է այդ անհրաժեշտությունը, տեղյակ է թունդ ըմպելիք կամ մորֆին ձեռք բերելու համար անհրաժեշտ ուղիներին և միջոցներին և հաճախ դիմում է հանգստի։ առավելագույն ջանքեր գործադրել՝ հաղթահարելու ձեր կարիքները բավարարելու ճանապարհին ծագած խոչընդոտները: Այնուամենայնիվ, սխալ կլինի նման վարքագծի մեջ դրսևորվող կարիքների գիտակցումը և ծանր ջանքերը համարել որպես կամքի ածանցյալներ և հավատալ, որ որքան ուժեղ և համառ լինի այդպիսի աննկուն կարիքները բավարարելու ցանկությունը, այնքան ուժեղ կլինի կամքը: Անհրաժեշտությունը կարող է ակտիվացնել գիտակցության աշխատանքը որոշակի ուղղությամբ և մոբիլիզացնել բոլոր ուժերը, որոնք անհրաժեշտ են խոչընդոտը հաղթահարելու համար: Բայց սա կարող է լինել կամքի գործողություն: Ուստի չի կարելի համարել, որ վարքի այս նշանները դրսևորվում են կոնկրետ հատկանիշկամք» [նույն տեղում, էջ. 73-74]։

Անհնար է այս հայտարարության մեջ չտեսնել կամային վարքագծի գնահատման գաղափարական մոտեցման արձագանքները։ Ալկոհոլիզմը և թմրամոլությունը հասարակության մեջ համարվում են բացասական հակումներ, ուստի ով չի կարողանում հաղթահարել այդ հակումները, նա կամային թույլ է: Բայց, առաջին հերթին, պետք է հարցնել հենց հարբեցողին կամ թմրամոլին, բայց արդյոք նա ցանկանում է հաղթահարել դրանք, և երկրորդ՝ ո՞րն է տարբերությունը դպրոցականի կողմից խնդիրը լուծելու ջանքերի դրսևորման և հարբեցողի կողմից ալկոհոլ ստանալու մեջ: Երկու դեպքում էլ վարքագիծը դրդված է, և երկու դեպքում էլ մենք նկատում ենք ջանքերի կամավոր վերահսկողություն (ի վերջո, չի կարելի ենթադրել, որ այդ ջանքերը դրսևորվում են հարբեցողի կողմից ակամա):

Ուստի վարքագծի վերահսկման մեխանիզմների տեսակետից այս դեպքերում տարբերություն չկա։ Հետևաբար երկուսն էլ կամքի ուժ են ցուցաբերում նպատակին հասնելու համար։

Վ. Ա. Իվաննիկովը գրում է. «Մոտիվացիայի ամրապնդման ճանաչումը որպես կամքի հիմնական գործառույթ նշվել է անցյալ դարի աշխատություններում և այսօր պարունակվում է տարբեր հեղինակների աշխատություններում: Կամքի այս երևույթը բացատրելու համար առաջարկվել են տարբեր լուծումներ, սակայն անհատից բխող կամային ջանքերի վարկածը ստացել է ամենալայն տարածումը։ Եվ այնուհետև Վ.Ա.Իվաննիկովը բարձրացնում է հարցը. «Կամային ջանքերի հայեցակարգը չէ՞ արդյոք փորձարարական հետազոտության աստիճանական սկզբի մնացորդ՝ պարզելու անձնական գործունեության հրահրման բնույթն ու մեխանիզմները, մնացորդ, որը դեռ չի գտել իր բացատրությունը և հետազոտության փորձարարական մեթոդները։ ... Անհատից բխող կամային ջանք հայեցակարգի ներդրումն արդարացնելու փորձերը, անհատի սեփական գործունեությունը ճանաչելու անհրաժեշտությունը, որը չի բխում ներկա իրավիճակից, հազիվ թե հետևողական լինեն… անհատականության գործունեություն»:

Զարգացնելով իր կասկածները, Վ. Տեսական անհարմարությունը, որն առաջանում է այս դեպքում, ըստ երևույթին, շփոթեցնում է քչերին, և ի վերջո պարզվում է, որ և՛ անձի մոտիվացիոն ոլորտը, և՛ անձը ինքնին դրդում են՝ կամայականորեն ստեղծելով կամքի ջանք» [նույն տեղում]:

Ինձ թվում է, որ իրականում չկա այնպիսի անհարմարություն, որի մասին խոսում է Վ.Ա. Իվաննիկովը, և չի էլ կարող լինել։ Ի վերջո, նրա մոտ առաջացած անհարմարությունը հիմնված է շարժառիթների նկատմամբ անձի ոչ ճիշտ հակադրման վրա։ Հեղինակի մեջ այս հակադրությունը հայտնվեց ակնհայտորեն, քանի որ նա որպես շարժառիթ վերցրեց, հետևելով Ա. Իրականում շարժառիթը անձնային կազմավորում է և կամայական վերահսկողության, այսինքն՝ կամքի բաղկացուցիչներից մեկը՝ ամենալայն իմաստով, և հետևաբար անձի շարժառիթին հակադրելը նույնն է, ինչ մի մասը հակադրել ամբողջին։ Մարդը վերահսկում է իր վարքը և՛ շարժառիթով, և՛ կամային ջանքերի օգնությամբ, որոնց միջև, ինչպես նշել է Վ. Ի. Սելիվանովը, իսկապես կա. որակական տարբերություն. Եթե ​​շարժառիթն այն է, ինչի համար կատարվում է գործողությունը, ապա կամային ջանքն այն է, որի միջոցով գործողությունն իրականացվում է դժվարին պայմաններում։ Ոչ ոք չի գործում, - գրել է Վ. Ի. Սելիվանովը (1974), հանուն կամային լարվածության: Կամքի ուժը միայն մեկն է անհրաժեշտ միջոցներդրդապատճառի իրականացում.

Ուստի Վ.Կ.Կալինը իրավացիորեն ընդգծում է, որ եթե շարժառիթը կամքից տարանջատելը կամ կամքը շարժառիթով փոխարինելը սխալ է, ապա նույնքան սխալ է շարժառիթը փոխարինել «կամք» հասկացությամբ։

Հիշենք, թե ինչպես էր Լյուդմիլան իրեն պահում Չեռնոմորի մոտ գտնվող այգում Պուշկինի «Ռուսլան և Լյուդմիլա» բանաստեղծության մեջ.

Ծանր ու խորը հուսահատության մեջ Նա բարձրանում է - և արցունքներով Նա նայեց աղմկոտ ջրերին, հարվածեց, հեկեկալով, կրծքին, Ալիքների մեջ նա որոշեց խեղդվել - Այնուամենայնիվ, նա չցատկեց ջրերը և շարունակեց ճանապարհը: հեռու.

... Բայց թաքուն մտածում է. «Սիրելիից հեռու, գերության մեջ, Ինչո՞ւ ես այլևս ապրեմ աշխարհում: Ո՛վ դու, ում ճակատագրական կիրքը տանջում և փայփայում է ինձ, ես չեմ վախենում չարագործի ուժից. Լյուդմիլան գիտի ինչպես մեռնել: Ինձ պետք չեն ձեր վրանները, Ոչ ձանձրալի երգեր, ոչ խնջույքներ - Չեմ ուտի, չեմ լսի, մեռնեմ ձեր այգիների մեջ: Մտածեց - և սկսեց ուտել:

Եվ ահա ևս մեկ, արդեն իրական դեպք. Նացիստական ​​Գերմանիայի սպառազինության նախարար Վ. Շպերը իր հուշերում գրել է Երկրորդ համաշխարհային պատերազմում իր պետության պարտությունից հետո կալանքի տակ անցկացրած օրերի մասին. սիգար, ապա լուծել ջրի մեջ և խմել այս խառնուրդը, ապա դա միանգամայն հնարավոր է մահ; Ի երկար ժամանակգրպանում կրում էր մանրացված սիգար, բայց, ինչպես գիտեք, մտադրության և գործողության միջև հսկայական հեռավորություն կա:
Սրանք այն դեպքերն են, երբ «մեզ լավ ազդակներ են նախատեսված, բայց իրագործելու ոչինչ տրված չէ»։ Այն իրականացնելու համար անհրաժեշտ է ուժեղ կամք:

Կամային ջանքերի առաջացման ֆիլոգենետիկ նախադրյալը կենդանիների կարողությունն է մոբիլիզացնել ջանքերը՝ կենսաբանական նպատակին հասնելու ճանապարհին հանդիպող խոչընդոտները հաղթահարելու համար: Սա կենդանիների այսպես կոչված «պատնեշային» վարքագիծն է (Պ. Վ. Սիմոնով)։ Եթե ​​նրանք չունենային այս մեխանիզմը, կենդանիները պարզապես չէին գոյատևի։ Հարկ է նշել, որ կենդանիները նույնպես ունեն նման ջանքերը կարգավորելու մեխանիզմ, դրանց չափաբաժինը (հիշենք, թե ինչպես է կատուն ցատկում տարբեր բարձրության առարկաների վրա): Բայց եթե կենդանիների մոտ ջանքերի նման կիրառումն իրականացվում է ակամա, ապա մարդը ձեռք է բերում այդ ջանքերը գիտակցաբար օգտագործելու կարողություն։

Լոքն իր փորձերում ցույց տվեց, որ ընտրված նպատակի դժվարության մեծացումը հանգեցնում է ավելի բարձր նվաճումների. դրանք ավելի բարձր էին, երբ նպատակի դժվարության մակարդակը անորոշ էր, կամ երբ փորձարկվողից պարզապես պահանջվում էր «անել իր լավագույնը»: Հեղինակը իրավացիորեն կարծում է, որ դժվարին նպատակն ընդունելուց հետո սուբյեկտները ստիպված են եղել մոբիլիզացնել իրենց բոլոր ուժերը այդ նպատակին հասնելու համար։ Այնուամենայնիվ, ինչպես նշում են Կուկլան և Մայերը, ովքեր մշակել են «ուժերի հաշվարկի» մոդելը. առավելագույն խոշորացումջանքերն առաջանում են դժվարության այն մակարդակում, որը, սուբյեկտի կարծիքով, դեռ հաղթահարելի է: Սա այն սահմանն է, որից այն կողմ ջանքերի մակարդակը կտրուկ իջնում ​​է։

Վ. Ի. Սելիվանովը գրել է, որ կամային ջանքերը հիմնական միջոցներից են, որոնց միջոցով մարդը իշխանություն է իրականացնում իր դրդապատճառների վրա՝ ընտրողաբար գործի դնելով մի մոտիվացիոն համակարգը և արգելակելով մյուսը: Վարքագծի և գործունեության կարգավորումն իրականացվում է ոչ միայն անուղղակիորեն՝ դրդապատճառներով, այլև ուղղակիորեն՝ մոբիլիզացիայի միջոցով, այսինքն՝ կամային ջանքերով։

Վ.Ի.Սելիվանովը, ընդգծելով ուժեղ կամային ջանքերի կապը խոչընդոտների և դժվարությունների հաղթահարման անհրաժեշտության հետ, կարծում էր, որ այն դրսևորվում է ցանկացած նորմալ աշխատանքում, և ոչ միայն ծայրահեղ իրավիճակներում, օրինակ, հոգնածության ժամանակ, ինչպես կարծում են որոշ հոգեբաններ: Նա պնդում էր, որ «կամային ջանքի դերի նման պատկերացումներով այն կարծես միայն մարմնի համար տհաճ ու վնասակար բռնակալական պարտադրանքի գործիք լինի, երբ մեզն այլևս չկա աշխատելու, այլ անհրաժեշտ է։ Անկասկած, նման իրավիճակներ կարող են լինել մարդու կյանքում, հատկապես ծայրահեղ պայմաններում։ Բայց սա ընդամենը բացառություն է կանոնից»։ Իրոք, կամային ջանք գործադրվում է մարդու կողմից ոչ միայն հյուծված վիճակում, այլև հոգնածության զարգացման սկզբնական փուլում (այսպես կոչված կոմպենսացված հոգնածությամբ), երբ մարդը պահպանում է իր գործունեությունը տվյալ մակարդակում առանց դեսպոտիզմի և առողջությանը վնաս պատճառելու։ . Այո, և դինամոմետրի վրա պարզ սեղմելը նույնպես կամքի դրսևորում է։ Այլ հարց է, թե արդյոք ցանկացած գործունեություն պահանջում է կամքի ուժի կիրառում։ Ի տարբերություն Վ.Ի.Սելիվանովի, ես կարծում եմ, որ ոչ մի.

Ինչպես նշում է Վ.Ի.Սելիվանովը. կենտրոնական գտնվելու վայրըԿամքի ախտորոշման մեջ (նրա կողմից հասկացվում է որպես մտավոր և ֆիզիկական կարողությունների մոբիլիզացիա) չափում է կամային ջանքերը, որոնք մեծ կամ փոքր չափով առկա են տարբեր կամային գործողություններում (ինչը իրականում չափվում է՝ կամային ջանք կամ այլ բան. կքննարկվի տասներեքերորդ գլխում):

Կամային ջանքերը որակապես տարբերվում են մկանային ջանքերից, որոնք մենք նկատում ենք, օրինակ՝ քաշ բարձրացնելիս, արագ վազելիս և ավելի քիչ՝ հոնքերը շարժելիս, ծնոտները սեղմելիս և այլն: Կամային ջանքերի դեպքում շարժումները հաճախ նվազագույն են, իսկ ներքին լարվածությունը: կարող է հսկայական լինել.. Դրա օրինակն այն ջանքերն են, որ զինվորը պետք է գործադրի, երբ նա մնում է իր դիրքում հակառակորդի կրակի տակ, դեսանտայինը թռչում է ինքնաթիռից և այլն։

Կամային ջանքերի դեպքում միշտ կա մկանային լարվածություն: Բառը հիշելով կամ ինչ-որ բան ուշադիր զննելով՝ մենք լարում ենք ճակատի, աչքերի մկանները և այլն։ Այնուամենայնիվ, կամային ջանքերը նույնացնելու համար։ մկանային լարվածությունդա լրիվ սխալ կլիներ։ Սա կնշանակի կամային ջանքերը զրկել իր հատուկ բովանդակությունից։

Kornilov KN 1948. S. 326-Կա կամային ջանքերի մի քանի սահմանումներ: Կ.Կ.Պլատոնովը այն սահմանեց որպես ջանքերի փորձ, որը կամային գործողության պարտադիր սուբյեկտիվ բաղադրիչն է, Բ.Ն.Սմիրնովը որպես մտավոր և ֆիզիկական կարողությունների գիտակցված լարվածություն, որը մոբիլիզացնում և կազմակերպում է մարդու վիճակն ու գործունեությունը խոչընդոտները հաղթահարելու համար: Ամենից հաճախ կամային ջանքերը գիտակցաբար են հասկանում և մեծ մասի համարգիտակցաբար իր վրա կատարված ներքին ջանք, որը խթան է (իմպուլս) նպատակի ընտրության, օբյեկտի վրա ուշադրություն կենտրոնացնելու, շարժում սկսելու և դադարեցնելու և այլն:

Վ.Կ. Կալինը կամային ջանքը համարում է կամային կարգավորման հիմնական գործառնական մեխանիզմը։ Նա սահմանում է կամային ջանքերը որպես «գիտակցության միակողմանի կարգավորող դրսևորում, որը հանգեցնում է հոգեկանի ֆունկցիոնալ կազմակերպության անհրաժեշտ վիճակի հաստատմանը կամ պահպանմանը»:

Ս. Ի. Օժեգովը ճիգը սահմանում է որպես ուժերի լարվածություն։ Հենց այս իմաստով ես հասկանում եմ կամային ջանք. դա ֆիզիկական և մտավոր ուժերի գիտակցված և կանխամտածված գործադրում է մարդու կողմից:

Ելնելով այս ըմբռնումից՝ ես այն տարբերում եմ կամային մղումից, որը մեկնարկում է (նախաձեռնում) կամայական գործողություններ։

Հարցեր ունե՞ք

Հաղորդել տպագրական սխալի մասին

Տեքստը, որը պետք է ուղարկվի մեր խմբագիրներին.