Sympatia ja myötätunto: tarvitsevatko nykyajan ihmiset näitä ominaisuuksia? Myötätunto on ainoa tapa ratkaista kaikki ongelmat

Oletko koskaan miettinyt kysymystä: "Mitä eroa on säälin ja myötätunnon välillä?" Näyttäisi siltä, ​​​​että nämä sanat ovat niin samanlaisia ​​​​toistensa kanssa, mutta sääli jotakuta tai myötätuntoa yhdelle ja samalle asialle. Mutta ei, ne eivät ole sama asia, mutta säälin ja myötätunnon välillä on valtava ero. Mikä se on? Yritetään selvittää se tässä artikkelissa.

MUOTO = myötätunto + kärsimys kun voit jakaa sen, mitä siellä on Tämä hetki aika tuntee ja kokee toisen ihmisen, jakaa hänen tuskansa ja ilonsa. Ole toinen toisen kanssa.

PITY \u003d pisto + awn kun säälit jotakuta, tuomitset, leimaa hänet "häviäjäksi", "arvottomaksi", "raajarikoksi", pistelet häntä tuomiollasi, nöyryytät, korotat itseäsi. Monet rakastavat olla pahoillaan ylentääkseen itseään muihin verrattuna. Ja monet rakastavat itsesääliä, koska he "ruokkivat" sääliä.

• Sääli ihmisiä kohtaan masentaa, itseään kohtaan - nöyryyttää.
• Sääli voi tuhota ihmisen, koska mitä enemmän sääliä hänen elämässään on, sitä vähemmän halua taistella vaikeuksia vastaan.
• Sääli on pahin tunne, joka voi olla henkilöä kohtaan.
• Sääli on jotain, mikä pistää sinua, ja myötätunto on yhteys jonkun toisen kärsimykseen.

Myötätunto on tehokkain väline tietämättömyyden poistamiseen ja viisauden lisäämiseen.

Buddha Shakyamuni

Myötätunto ei ole ominaisuus. Se on lakien laki, ikuinen harmonia, itse maailmansielu; rajaton universaali olemus, pysyvän totuuden valo, kaiken harmonia, ikuisen rakkauden laki.
Mitä enemmän sulaudut siihen, sulatat olemuksesi yhdeksi olemukseksi, sitä enemmän sielusi tulee ykseyteen kaiken olemassa olevan kanssa, sitä täydellisemmin muutut TÄYDELLISEKSI MÄTYVÄNÄ.
Sellainen on Arhatin polku, jota pitkin täydellisyyden buddhat tulevat.
(Khenchen Palden Sherab Rinpochen ja Khenpo Tsewang Dongyal Rinpochen kirjasta "KOLMEN HELMIEN VALO")

Myötätunto sisältää suuren helmen Salainen tieto. Kaikki bodhisattvat, kaikki pyhät, kaikki askeetit ryntäsivät tätä polkua pitkin

Roerich N.

"Myötätuntoon kätkeytyy rakkaus, joka on niin voimakas, että se on enemmän tavallinen rakkaus. Jos tunnet myötätuntoa toista kohtaan, alat rakastaa häntä enemmän... Hengellinen ihminen on kaikki yhtä suurta myötätuntoa. Hän on uupunut, myötätuntoa muita kohtaan, rukoilee, lohduttaa. Ja vaikka hän ottaa kantaa muiden ihmisten kärsimyksen, hän on aina täynnä iloa, koska Kristus ottaa pois hänen tuskansa häneltä ja lohduttaa häntä hengellisesti.. (Vanhin Paisius, pyhä vuorikiipeilijä)

• Myötätunto on ihmissielun erityinen ominaisuus, valmius auttaa lähimmäistä epäröimättä.
• Myötätunto on ulkoinen ilmaus aktiivisesta sisäisestä rakkaudesta lähimmäistä kohtaan.
• Myötätunto on halukkuutta tuntea ja hyväksyä toisen henkilön fyysinen tai henkinen kipu.
• Myötätunto on herkkyyttä ja tarkkaavaisuutta muita kohtaan, aitoa kunnioitusta heidän etunsa ja heidän kokemuksiaan kohtaan.
• Myötätunto on kyky kaikissa olosuhteissa toimia siten, ettei siitä aiheudu haittaa muille.
• Myötätunto on tulevaisuuden kruunu.
• Myötätunto - tuntea sama asia, jonka toinen tuntee jossain määrin - samaistuminen tunteiden tasolla.
• Myötätuntoa kaikkia eläviä olentoja kohtaan, joka perustuu Suhteellisen Totuuden ymmärtämiseen: hauraus, vaihtelevuus, samsarisen olemassaolon rasittavuus ja halu pelastaa eläviä olentoja tältä kohtalolta.
• Myötätunnon ydin ei ole aineellisen vaurauden lisääminen, vaan tietoisuuden puhdistaminen niiden ehdollistamisesta.

Säälin tunteessa on aina ylivoimaisuuden, ylimielisyyden sävy. Kun säälit jotakuta, katsot tätä henkilöä alaspäin ja ajattelet tahattomasti, että hän on avuton ja kykenemätön häviäjä. Tällä tunteella ei ole mitään tekemistä myötätunnon kanssa. Siksi ihmisen ei pitäisi sääliä muita. Hänen pitäisi tuntea myötätuntoa heitä kohtaan. Eli hänen on asetettava itsensä muiden tilalle: ”Jos minulla olisi samat ongelmat ja kärsimys, millaista se olisi minulle? Se olisi kauheaa! Muilla ihmisillä on samoja tunteita…” Sitten hän toivoo, ettei kukaan, ei edes vihollisesi, koskaan joutuisi kokemaan sellaista piinaa, jotta he kaikki pääsisivät eroon tästä kärsimyksestä. Tätä myötätunto on. Myötätunnon kohteena ovat kärsivät elävät olennot. Ja myötätunnon puoli on toive, että he vapautettaisiin kärsimyksestä. Kun tämä kohde ja aspekti yhdistyvät mielessä, syntyy myötätunnon tunne. Ne, jotka pyytävät sääliä, etsivät vahvistusta kärsimyksilleen.

Sääli on tuhoaja saalistajat tuovat mieleen ja tuhoavat sekä säälivän että säälivän.

Myötätunto on jonkun toisen tuskan tunnetta omaksi, halu vähentää tätä kipua, vähentää kaikki yhteensä kärsimystä maailmassa. Myötätunto on kyky kaikissa olosuhteissa toimia siten, että se aiheuttaa mahdollisimman vähän haittaa ympäröiville olennoille.

Sääli puolestaan ​​on toteamus toisen olennon heikkoudesta, kyvyttömyydestä tai "alempiarvoisuudesta" itseensä verrattuna, toteamus hänen kärsimyksestään tietyltä etäisyydeltä.

Sääli merkitsee eristäytymistä, eristäytymistä. Myötätunto on rehellisyyttä.

Sääli synnyttää tuhoavan energian virran, koska sääliessään ihminen yleensä tunnistaa säälin kohteen alemmuuden, kyvyttömyyden selviytyä vaikeista tilanteista itse. Lopulta sääli on uhrin aseman tunnustaminen toisensa jälkeen: "Huono, onneton, kuinka pahalta tunnet ..." Ja tämä kuva on upotettu säälin tunteeseen. Toisin sanoen se, joka säälii jotakuta, aikoo säälin kohteen vielä syvemmälle pimeyteen ja onnettomuuteen lähettäen hänelle kuvansa hänen alemmuudestaan, sääli tottuu heikkouteen ja toimimattomuuteen. Sääliessään itseään ihminen jakaa usein henkilökohtaisen taakkansa muiden kanssa mielellään, siirtää vastuun teoistaan ​​jollekin, vaatien ymmärrystä tai tukea.

Myötätunto, toisin kuin sääli, kehittyy aina sisältä. Kokeaksesi sen, tarvitset kyvyn tuntea itsesi saman ilmentymän. osia suuresta kosmisesta manifestaatiosta samoin kuin ympärillä olevat. Tämän tunteen avulla voit katsoa muita, ei vapisematta, mutta ei koskettamatta, pysyen rauhallisena, ikään kuin yksin itsensä kanssa, peilin edessä.

Todellinen myötätunto ei ole emotionaalinen kokemus [itselle ja itsestään], se on henkinen näkemys toisen ihmisen kärsimyksestä sellaisena kuin se todella on ihmisen sielussa. Todellinen myötätunto rauhoittaa kärsijää, sillä toinen, joka rakastaa häntä, ottaa kivun itselleen. Myötätunto - olla kärsijän paikalla, olla hänen kengissään, tuntea hänen kipunsa. Sääli on ymmärtää, että henkilö on pulassa, mutta samalla iloita siitä, ettei hän itse ole sellaisessa asemassa. Pahoittelu - muuttuu usein ylimielisyydeksi, paremmuuden tunteeksi.

Myötätunto on aina aktiivista; se pakottaa aina etsimään tapaa vähentää kärsimystä - ei vain lohduttaa, ei teeskennellä, että "kaikki on hyvin", kun kaikki on huonosti, vaan nimenomaan löytää tie ulos nykyisestä tilanteesta. Kaiken absoluuttisen tasa-arvon tunne kaiken edessä, itsensä yhteys muuhun maailmaan muuttaa radikaalisti olemisen näkemystä ja kokemusta, eliminoi uhrautumisen tunteen ja siitä johtuvan kärsimyksen.

Sääli lisää kärsimyksen määrää: sääli itse kielteinen tila lisää säälityn kärsimystä. Myötätunto puolestaan ​​saa ihmisen siirtymään kärsimyksestä, ja siksi se voidaan yhdistää iloon. Kun sinusta tuntuu, että todella autat jotakuta, tunnet iloa.

Siten ihminen etsii myötätuntoa, mutta karkaa sääliä, sillä hän etsii enemmän voimaa ja vapautta kuin heikkoutta ja riippuvuutta.

Myötätunnolla ei ole mitään tekemistä ylpeyden ja säälin kanssa. Myötätunnon tärkein ja ainoa tehtävä on aina konkreettinen ja käytännöllinen apu sitä tarvitseville. Viisaat vanhemmat voivat joskus käyttää vyötä tottelemattomille lapsilleen koulutussuunnitelmissaan, mutta tällainen sovellus lapsille on erittäin hyödyllinen.

Sääli ja myötätunto ovat eri ilmiöitä. Se, joka katuu, sukeltaa katuvan tietoisuuden hämärään ja juuttuu niihin. Myötätunto päinvastoin kohottaa, kohottaa kärsivän ihmisen itselleen, ympäröiden hänet Valolla, toivolla ja hengen iloisuudella ja tuo hänelle iloa. On opittava tuntemaan myötätuntoa alentamatta tietoisuuttaan, eli menettämättä valoisuuttaan. Alentuminen ei suinkaan tarkoita sitä, että tietoisuus, joka antaa ja auttaa, on saastunut autettavan pimentyneestä tilasta, vaikka myötätunto voi ottaa toisen tuskan. On opittava auttamaan ilman, että autettavan värähtely saa tartunnan. Mutta sellaisen avun ei pitäisi sulkea pois myötätuntoa, ymmärrystä tai reagointia jonkun toisen suruun.

Myötätunto on arvokas tunne, mutta sääli on vaarallista, koska säälittävien tunteet voivat helposti tarttua ja yhdessä hänen kanssaan joutua pimeyden ja epätoivon kuoppaan. Myötätunto ja sääli ovat eri asia. Myötätunto on tehokasta. Sääli uppoaa säälittävien kokemuksiin ja juuttuu niihin, moninkertaistaen heidän voimansa, mutta ei hajotta niitä. Itse asiassa pahoillani ei saa apua. Palavan sydämen myötätunto helpottaa apua tarvitsevien kärsimyksiä sen valosäteilyllä. Se ei ota huomioon kärsijän hämärää tilaa, vaan tulvii hänet valollaan. Myötätuntoinen vahvistaa omaansa toisessa tietoisuudessa, mutta ei suinkaan sitä, mitä kärsivän tietoisuus on täynnä. Raja myötätunnon ja säälin välillä on hyvin ohut, ja jos et opi erottamaan sitä, vahinko on väistämätöntä sekä pahoittelulle että pahoittelulle. Ja jos myötätuntoinen ihminen hämärtyy ja menettää tasapainonsa, niin mitä hyötyä sellaisesta myötätunnosta on? Myötätunnon ja säälin välisiä rajoja ei voi ylittää.

Myötätunto- se on tuntea jonkun toisen tuska omakseen ja epäröimättä, ja se on täysin luonnollista (koska tämä on yksi sydämen ominaisuuksista); mikä lievittää kärsivän kipua. Myötätunto on tärkeä ja jalo tunne, jälleen siksi, että se on sydämen luonnollinen ominaisuus. Sääli puolestaan ​​tulee mielestä ja egosta.

Myötätuntoinen mieli on kuin ylivuotoinen astia: se on ehtymätön energian, päättäväisyyden ja ystävällisyyden lähde. Se on kuin siemen: kasvattamalla myötätuntoa itsessämme kehitämme samalla muita. positiivisia piirteitä- Anteeksianto, suvaitsevaisuus sisäinen voima ja itseluottamusta, jota tarvitaan pelon ja avuttomuuden voittamiseksi. Se on kuin eliksiiri, sillä se auttaa muuttamaan epäsuotuisat tilanteet suotuisiksi. Tästä syystä, vaikka osoitamme rakkautta ja myötätuntoa, meidän ei pitäisi rajoittua perheen ja ystävien piiriin. Olisi myös väärin sanoa, että myötätuntoa hallitsevat papit, terveydenhuollon työntekijät ja sosiaalisella alalla. Se on välttämätöntä jokaiselle yhteiskunnan jäsenelle.

Henkisellä polulla oleville ihmisille myötätunto on tärkeä osa henkistä polkua. Yleisesti ottaen mitä enemmän ihmisessä on myötätuntoa ja altruismia, sitä suurempi on hänen halukkuutensa työskennellä muiden olentojen hyvinvoinnin eteen. Vaikka hän tavoittelee henkilökohtaisia ​​etuja, mitä vahvempi hänen myötätuntonsa, sitä enemmän hänellä on rohkeutta ja päättäväisyyttä. Kaikki maailman uskonnot ovat yhtä mieltä siitä, että myötätunnolla on tärkeä rooli. He eivät vain ylistä myötätuntoa, vaan myös kiinnittävät suurta huomiota sen edistämiseen ihmisyhteiskunnassa.

Myötätunto estää meitä uppoutumasta omiin konflikteihin ja stressiin. Myötätunnon vaikutuksen alaisena meillä on tapana kiinnittää enemmän huomiota muiden olentojen kärsimykseen ja hyvinvointiin, ja meidän on omasta kokemuksestamme lähtien helpompi ymmärtää toisten kärsimys. Seurauksena on jonkin verran näkökulman muutosta, ja joissain tapauksissa alamme havaita eri tavalla kärsimystä, kipua ja ongelmia, jotka kuuluvat osallemme. Se, mikä ennen oli yksinkertaisesti sietämätöntä, näyttää nyt vähemmän merkittävältä - jopa merkityksettömältä. Siten epäitsekäs ja myötätuntoinen ihminen kokee varmasti, että hänen omat ongelmansa ja konfliktinsa voidaan kestää. Ongelmien ja vaikeuksien on paljon vaikeampaa häiritä hänen mielenrauhaa.

Puhtaalla myötätunnolla on voima poistaa kaiken karminen hämärtyneitä ja esteitä tie valaistukseen. Kun sisäinen viisaus paljastaa, ymmärryksesi suhteesta ja absoluuttinen totuus lisääntyy, kun siirryt kohti valaistumista. Buddha Olen sanonut monta kertaa, että myötätunto on tehokkain väline tietämättömyyden poistamiseksi ja viisauden lisäämiseksi.

Esimerkki tästä on Asangan tarina. Hän oli tärkeä intialainen tutkija, joka syntyi noin viisisataa vuotta Buddhan jälkeen, joskus kristillisen aikakauden alussa. Nuorena miehenä Asanga meni Nalandan yliopistoon, tunnettuun muinaiseen intialaiseen luostariin ja maailman ensimmäiseen todelliseen yliopistoon. Vaikka Asangasta tuli suuri tutkija, hänellä oli silti epäilyksiä joistakin opetuksista. Hän kyseenalaisti monia tiedemiehiä ja todellisia mestareita, mutta kukaan heistä ei kyennyt hälventämään hänen epäilyksiään. Hän päätti harjoitella Maitreyan, tulevan Buddhan, visualisointia, ajatellen, että kun hän näkisi Maitreyan, hän löytäisi vastaukset kysymyksiinsä. Saatuaan vihkimyksen ja opastuksen hän meni vuorelle Intiaan ja meditoi Maitreyaa kolmen vuoden ajan.

Asanga ajatteli, että kolmen vuoden kuluttua hänellä olisi tarpeeksi voimaa tavata Maitreya ja esittää hänelle kysymyksiä, mutta tähän mennessä hän ei ollut saanut mitään merkkejä. Kolmen vuoden jälkeen hän oli väsynyt ja inspiroimaton, ja siksi hän jätti retriitin. Laskeutuessaan vuorelta hän tuli kylään, jossa ihmiset olivat kokoontuneet katsomaan vanhaa miestä, joka teki neulaa hieromalla isoa rautatikkua silkkipalalla. Asangan oli vaikea uskoa, että joku voisi tehdä neulan hieromalla rautakauvaa silkkipalalla, mutta vanha mies vakuutti hänelle, että se oli mahdollista näyttämällä hänelle kolme jo tekemää neulaa. Kun Asanga näki tällaisen esimerkin suuresta kärsivällisyyttä, hän päätti jatkaa harjoitteluaan ja palasi vetäytymään vielä kolmeksi vuodeksi.

Seuraavan aikana kolme vuotta hänellä oli useita unelmat Maitreyasta, mutta hän ei silti nähnyt Maitreyaa. Kolmen vuoden jälkeen hän tunsi itsensä väsyneeksi ja väsyneeksi ja päätti jälleen lähteä. Kun hän laskeutui vuorelta, hän näki paikan, jossa vettä tippui kivelle. Se tippui hyvin hitaasti, yksi pisara tunnissa, mutta tämä pisara teki suuren reiän kallioon. Tämän nähdessään Asanga sai takaisin rohkeutensa ja päätti palata vetäytymään vielä kolmeksi vuodeksi.

Tällä kertaa hänellä oli kauniita unia ja muita merkkejä, mutta hän ei silti voinut nähdä Maitreyaa selvästi ja esittää hänelle kysymyksiä. Hän lähti taas. Tultuaan alas vuorelta hän näki pienen reiän kalliossa. Reiän ympärillä olevaa aluetta kiillotti lintu, joka hieroi siipiään kiveä vasten. Tämä sai hänet päättämään uudelleen palata luolaan vielä kolmeksi vuodeksi. Mutta edes tämän kolmen vuoden jakson jälkeen hän ei silti voinut nähdä Maitreyaa. Kahdentoista vuoden kuluttua hänellä ei ollut vastauksia, joten hän jätti retriitin ja meni alas rinnettä.

Matkan varrella hän törmäsi vanhaan koiraan kylän lähellä. Kun hän haukkui hänelle, Asanga näki sen Alaosa hänen ruumiinsa oli mustelmia ja kirppujen ja matojen peitossa. Kun hän tuli lähemmäksi, hän näki, että koira kärsi hirveästi ja tunsi suurta myötätuntoa häntä kohtaan. Hän ajatteli kaikkia tarinoita, joissa Shakyamuni Buddha antoi itsensä eläville olennoille ja päätti, että oli aika antaa ruumiinsa tälle koiralle ja hyönteisille.

Hän meni kylään ja osti veitsen. Tällä veitsellä hän katkaisi lihan reidestään ja ajatteli poistaa madot koirasta ja laittaa ne hänen lihaansa. Sitten hän tajusi, että jos hän poistaisi hyönteiset sormillaan, ne kuolisivat, koska ne olivat erittäin hauraita. Joten hän päätti puhdistaa hyönteiset kielellään. Hän ei halunnut katsoa mitä tekisi, joten hän sulki silmänsä ja ojensi kielensä koiraa kohti. Mutta hänen kielensä osui maahan. Hän yritti uudestaan ​​ja uudestaan, mutta hänen kielensä kosketti jatkuvasti maata. Lopulta hän avasi silmänsä ja näki, että vanha koira oli kadonnut ja että Maitreya Buddha oli paikallaan.

Buddha Maitreyan nähdessään hän oli hyvin iloinen, mutta samalla hieman järkyttynyt. Asanga harjoitteli niin monta vuotta, ja vasta kun hän näki vanhan koiran, Maitreya ilmestyi hänelle. Asanga alkoi itkeä ja kysyi Maitreyalta, miksi hän ei näyttänyt itseään aikaisemmin. Maitreya vastasi: "En ole ollut säälimätön sinua kohtaan. Ensimmäisestä päivästä lähtien, kun tulit luolaan, olen aina ollut kanssasi. Mutta tähän päivään asti hämäryys on peittänyt näkemyksesi. Nyt näet minut suuren myötätuntosi vuoksi Tämä myötätunto on poistanut hämäryytesi niin pitkälle, että näet minut." Sen jälkeen Maitreya opetti henkilökohtaisesti Asangalle Maitreyan viideksi opetukseksi tunnetut tekstit, jotka ovat erittäin tärkeitä tekstejä tiibetiläisessä perinteessä.

Asangan yhteys Maitreyaan syntyi myötätunnosta. Vain myötätunnon kautta hänen harhaluulonsa hajosivat. Tästä syystä Guru Padmasambhava opetti, että ilman myötätuntoa dharman harjoittaminen ei kanna hedelmää, ja itse asiassa ilman myötätuntoa harjoituksestasi tulee mätä.

Tiibetissä on tapana sanoa, että vain yksi lääke auttaa moniin sairauksiin - rakkaus ja myötätunto. Nämä ominaisuudet ovat ihmisen onnen korkein lähde, ja tarve niille on olemuksemme sydämessä. Valitettavasti rakkaus ja myötätunto ovat pitkään olleet sopimattomia monilla julkisen elämän alueilla. Nämä ominaisuudet on tapana näyttää perheessä, omassa kodissa, ja niiden osoittamista yhteiskunnassa pidetään sopimattomana ja jopa naiivisti yksinkertaisena. Mutta tämä on tragedia. Myötätunnon harjoittamista ei nähdä todellisuudesta eronneen idealismin merkkinä, vaan eniten tehokas tapa huolehtia muiden etujen lisäksi myös omista eduistasi. Mitä enemmän me - kansakuntana, ryhmänä tai yksilönä - olemme riippuvaisia ​​muista, sitä enemmän meidän tulee olla kiinnostuneita heidän hyvinvoinnistaan.

Altruismin harjoittaminen avaa meille suuria mahdollisuuksia etsiä kompromisseja ja yhteistyötä – meidän ei pidä rajoittua yhteen tunnistamiseen meissä elävästä harmoniapyrkimyksestä.

Toivon jokaisen kehittävän myötätunnon laatua itsessään kaikkien elävien olentojen hyödyksi.

materiaali on osittain otettu sivustolta Enmerkarin blogi

Rakasta ainakin vähän niitä, joiden kanssa elämä kohtaa sinut, ja korvaa tuomitseminen tiedolla, ymmärryksellä ja myötätunnolla niitä kohtaan, jotka eivät tiedä mitään, ja jos he tietävät, niin he eivät ole tulleet niin lähelle Valon hierarkiaa. Myötätunto synnyttää myötätuntoa ja ymmärrystä kärsiville ihmisille. Kun on hyvin pimeää, myötätunto auttaa loistamaan ympärilleen. Se ottaa kantaakseen muiden ihmisten taakkoja ja toisten ihmisten kivut. Myötätunto on suuri hengen ominaisuus. Herra, nimeltään myötätunto, antoi ihmisille suuren esimerkin rakkaudesta ihmiskuntaa kohtaan.
Facets of Agni Yoga, osa VII, 479

Säästä itsesi, kun loukkaat eniten ohuet kielet kaipauksen ja pettymyksen sielut, olla antamatta heidän murtaa kestävyyttään ja rohkeuttaan, kyetä eliminoimaan heidät arvottomina ja oppimaan tästä vakauden ja optimismin kokemuksesta on jokaisen inkarnoituneen hengen tehtävä elämänsä milloin tahansa. Ei, ei missään tapauksessa pidä pitää itseään parempana kuin mikä tahansa syntynyt tilanne - tämä on kaukana paras tapa. Tulee rohkeasti sukeltaa tilanteeseen, ottaa siitä oppitunti oman hengen parantamisesta, egoismin voittamisesta, halusta positiiviseen vastuulliseen lahjoittamiseen kokemuksen viisauden, oppilas-opettajan viisauden asennosta, mikä on kaikkea mitä on tietoisuus tässä maailmassa. M 10. marraskuuta 1993 Agni Jooga. Moderni näyttämö. Chernivtsi, 1994

MUOTOTA JA APUA
(Valon opettajan viesteistä)

Sääli ja myötätunto ovat eri ilmiöitä. Se, joka katuu, sukeltaa katuvan tietoisuuden hämärään ja juuttuu niihin. Myötätunto päinvastoin kohottaa, kohottaa kärsivän ihmisen itselleen, ympäröiden hänet Valolla, toivolla ja hengen iloisuudella ja tuo hänelle iloa. On opittava tuntemaan myötätuntoa ja sääliä tietoisuuttaan alentamatta, eli menettämättä valoisuuttaan. Alentuminen ei suinkaan tarkoita sitä, että tietoisuus, joka antaa ja auttaa, on saastunut autettavan pimentyneestä tilasta, vaikka myötätunto voi ottaa toisen tuskan. On opittava auttamaan ilman, että autettavan värähtely saa tartunnan. Mutta sellaisen avun ei pitäisi sulkea pois myötätuntoa, ymmärrystä tai reagointia jonkun toisen suruun.

Itsensä voittaminen on vain puolet tehtävästä, on myös opittava voittamaan itsensä ja muiden heikkoudet ja puutteet. Kaikki opettajasi ottaa tehtäväkseen siirtää heidät tornissaan. Samalla tavalla opit ottamaan vastaan ​​lähimpien seuraajiesi puutteet ja voittamaan ne itsessäsi. Jos et voita puutteitasi itsessäsi, niin kuinka voitat ne toisessa tietoisuudessa. Hyödytön on mentori, joka opettaa sitä, mitä ei itse ole voittanut. Mutta haluan sanoa myös muutakin, nimittäin sen, että on mahdotonta auttaa edes läheisiämme, jos heidän vaikeutensa ja surunsa vaikuttavat meihin samalla tavalla, hämärtäen ja rasittaen meitä. Sitten molemmat sokeat putoavat kuoppaan: sekä johtaja että seuraaja. Mutta hyväksymällä ja neutraloimalla naapureilta tuleva taakka hengen tasapainossa sydämesi tulessa, voit tarjota todellista apua. Tämä ei ole välinpitämättömyyttä, vaan todellista myötätuntoa ja ilkeiden ilmiöiden muuntamista. Toistan vielä kerran: epäonnistuneen katumuksen tapauksessa se, joka katuu, ja se, joka katuu - molemmat peittyvät pimeyden pilveen ja syöksyvät toivottomaan. Mutta ottamalla toisen taakan ja muuttamalla sen tietoisuudessasi voit auttaa rakentavasti ja kohottaa autettavan tietoisuutta.

Canvas N.K. Roerich - "Myötätunto" ilmaisee täysin tyhjentävästi ja selkeästi ajatuksen todellisesta myötätunnosta ja todellisesta avusta ottamalla kantaakseen sen tuskan tai taakan, jolle myötätuntoa ilmaistaan ​​tai apua tarjotaan. Kerro niille, jotka puhuvat ihmisten auttamisesta, että kaikilla on täysi mahdollisuus auttaa jonkun toisen surua, jos hänen halunsa on niin vilpitön, että hän on valmis ottamaan taakkansa. Ja näet heti, kuinka paljon auttamaan halukkaiden määrä vähenee. Useimmat niistä, jotka puhuvat ja puhuvat ihmiskunnan auttamisesta ja palvelemisesta, ajattelevat tekevänsä tämän uhraamatta mitään. Apu on voimassa vain silloin, kun toisen taakka jaetaan ja auttava henkilö ottaa omilla harteillaan osan autettavan karmasta. Tätä tekee Mestari, tätä tekevät kaikki, joiden sydän palaa myötätunnon tulessa.

Ennen kuin he toivat verisiä uhreja, he toivat lahjoja. Nyt ajatustarjonta. He tuovat parhaat ajatuksensa Valon Opettajalle. Jokaisen ajatuksen värittävät hengen ominaisuudet - tämä tai tuo. Tästä johtuu huoli ominaisuuksista, jotta he voivat valoillaan värittää ajatuksen, joka kantaa Valon varausta. Ja rauhallisuutta ja tasapainoa tarvitaan, jotta ne heijastuvat ajatuksiin. On opittava varmistamaan, että mikään ei tahraa ajatusta pimeydellä. Mikään pohdiskelu ei voi toimia tekosyynä, jos ajatus hämärtyy ja hämärtää alkunsa ja avaruutensa. Riippumatta siitä, kuinka paljon ihminen tai hänen läheisensä tai hänen ympärillään olevat kärsii kuinka paljon, tämä ei voi toimia tekosyynä ajatusten tummumiselle ja spatiaalisen tartunnan syntymiselle. Tätä varten on suositeltavaa säilyttää tasapaino kaikissa olosuhteissa ja kaikissa olosuhteissa, olivatpa ne mitä tahansa. Maailmassa ei ole mitään, minkä vuoksi teissä oleva Valo olisi mahdollista korvata pimeydellä. Säälillä ja myötätunnolla voi olla hyvin kielteinen vaikutus, jos säälivä sukeltaa säälittävän tietoisuuden hämärään. Todellinen apu on säälittävän ihmisen tietoisuuden tulvimista tai valaisemista valollasi ja sen nostamista oman kirkkautesi tasolle, mutta ei tulesi sammuttamista toisen autettavan ihmisen kärsimystajunnassa.

Kestää aikaa, ja vielä huomattavan paljon, saavuttaa tilan, jossa henkilökohtaiset asiat eivät enää värjää aurasäteilyä. Ja tässä tapauksessa epäitsekkyyden laatu on ratkaisevaa. Ei ole helppoa siirtyä pois itsestäsi ja kokemuksistasi, koska ne koskevat suoraan meitä. Sinun tuskasi on paljon konkreettisempaa kuin naapurin tuska. Mutta silti, joskus rakkaille aiheutettu kipu satuttaa sydäntämme erittäin paljon. Ja sitä on jalostettava siinä määrin, että se reagoi herkästi kaikkiin kipuihin. Herkkä sydän on myötätunnon symboli. Vain se voi sisältää maailman tuskan. Suuri on sellaisen sydämen taakka. Se kantaa herkkää sydäntä. Kärsimys lähelle ja kaukaa, ihmisten, koko maailman puolesta terävöittää sydämen herkkyyttä sanoin kuvaamattomasti. Jalostus tulee kärsimyksen ja myötätunnon kautta. Elämä asettaa opetuslapsen usein juuri sellaisiin olosuhteisiin, että sydän voi kasvaa ja sen alttius moninkertaistuu. Alayan siivet on taottu kärsimyksen pyhässä uunissa.

Ole vahva -
sekä onnettomuudessa että onnessa,
ja rikkaudessa
ja köyhyydessä sinulle,
yksin,
ja ympäristössä
missä ihmisiä on tungosta
melua ja melua.

Onko vahvuus
milloin ne nousevat?
Se ei ole voimaa
missä voima tulee maasta.
Voimia sydämessä
maailman aarteessa,
ehtojen ulkopuolella
mitä kantaa mukanasi.

On mahdotonta pysyä välinpitämättömänä näkemällä jonkun toisen kärsimyksen. Kuinka olla? Herkkä sydän ei voi välttää kärsimystä muiden puolesta. Toisten puolesta kärsiminen rajoittuu myötätuntoon, ja myötätunto, todellinen myötätunto, tarkoittaa kivun tietoista hyväksymistä. Siten karman sitomat tietoisuudet on otettava itselleen, mutta ei suinkaan murtuakseen hengessä tämän taakan alla, vaan voidakseen voittaa ne itsessänsä. Loppujen lopuksi vain voittamalla ne ja voittamalla ne itsessään voidaan odottaa voittavansa ne ulkoisesti, eli vapauttavansa niistä jopa sen, jota kohtaan myötätuntoa osoitetaan. Myötätunto ei suinkaan tarkoita uppoamista autettavan kokemukseen ja hämärtymisen kaksinkertaistamista eli tappiota, vaan päinvastoin kärsivän henkilön nostamista pois epätoivon ja toivottomuuden kuopasta, jossa hän on. löysi itsensä. Juuri täydellisen tasapainon säilyttäminen on välttämätöntä, vaikka tilanne näyttää kuinka toivottomalta ja kuinka vahvoja Mayan ansat ovat. Loppujen lopuksi tämä kaikki on vain Maya, joka yrittää korvata todellisuuden todisteilla. Taistelemme häntä vastaan, ilmeisen kiihkeänä, muistaen, että tasapainon säilyttäminen on ennen kaikkea ja välttämätöntä voiton kannalta.

Kun sokea johtaa sokeaa, molemmat putoavat kuoppaan, täytyy pystyä näkemään, jotta toinen voidaan vetää pois kuopasta ja suojata sitä putoamasta uuteen. Näkökyky ilmenee tiedossa, että voitto on hengessä, että voittajan hengessä vakuuttaa itsestään riittävän voiman ulkoisten vastatoimien voittamiseksi. Ei ole olemassa olosuhteita, joita ei voitaisi lujan, rikkoutumattoman, tulisen tahdon ohjaamalla psyykkisellä energialla. Nostamalla itsemme hengessä ulkoisten olosuhteiden noidankehän yläpuolelle, kukistamme ne ja nostamme kanssamme sekä läheisiä että kaukaisia ​​ystäviä ja kaikkia, jotka resonoivat tietoisuudessa tällä aallolla. Voiton ympyrät hengessä eroavat hyvin laajasti. Voitto on hengen soturin kunnia-asia ja velvollisuus.

Voit kärsiä ja kärsiä muiden puolesta niin paljon kuin haluat, mutta et voi menettää sydämesi. Mitä enemmän henki alistuu pimeiden puhaltamien ulkoisten vaikutusten energioihin, sitä enemmän ne voimistuvat, ikäänkuin inspiroimalla pimeitä pahantekijöitä ja antaen heille impulsseja uusiin keksintöihin ja hyökkäyksiin. Ja meidän täytyy ilmaista ajatuksemme ääneen vähemmän, koska salakuuntelijoita on monia. Heidän on vaikeampi tunkeutua ajatuksiin, mutta he saavat kiinni jokaisen huolimattomasti puhutun sanan ja alkavat välittömästi toimia saamansa tiedon mukaan, eli vahingoittaa. He olisivat siis pysyneet inerteinä, mutta ääneen ilmaistut valitukset, tyytymättömyys ja pettymys heidän juonitteluihinsa antavat heille ruokaa uusille pahoille temppuille. Sinä itse annat heille aseen, jolla he lyövät sinua. Ja mitä enemmän paljastat surusi ja kärsimyksesi, sitä enemmän iskut itsellesi. Avaruus sekä näkee että kuulee. Näe ja kuule ja pimeitä olentoja ryntää ympärillä. Miksi antaa heille polttoainetta tuleen, jolla he niin ahkerasti kiduttavat kevytmielisiä valittajia ja tyytymättömiä. Itsepuolustus heitä vastaan ​​on hengessä. Hiljaisuus ja pidättyminen voivat olla voimakas puolustus.

Myötätunto ja apu eivät suinkaan tarkoita sitä, että on tarpeen sukeltaa autettavan tai tuettavan hengen hämärään tilaan, ja tämän myötä kärsivän henkilön jo pahentunut tietoisuustila voimistuu. Ensinnäkin on välttämätöntä ylläpitää omaa tasapainoasi ja olla antamatta oman aurasi sumentua, olipa se kuinka pahoillani toisesta tahansa, ja ehkä hyvinkin. rakastettu. Muuten molemmat päätyvät reikään. Opetus on tästä varsin selkeä. Hän varoitti, että hänen oma valonsa ei hajoa "katuneiden hämärässä". Tässä tapauksessa on erittäin tärkeää olla antautumatta jonkun muun mielialaan. Yleensä on tarpeen suojata valonsävyt kolmansien osapuolien vaikutuksilta erittäin huolellisesti ja tiukasti. Mitään muuta kuin haittaa ja avaruuden pimenemistä saadaan saastuttamalla oma aura muiden ihmisten tylsillä tunnelmilla, vaikka tämä tapahtuisikin säälin takia. Todellinen myötätunto on hyvin kaukana sellaisesta säälistä. Se on aktiivinen ja valovoimainen. Kuinka muuten voit auttaa toista, jos et omalla valollasi, jota ei sammuta jonkun toisen pelkuruus, heikkous tai kärsimys. Sinun on ymmärrettävä käyttäytymisesi virhe, jos tällaiset ilmiöt olivat sallittuja ennen. Loppujen lopuksi ihmistäkin on säälittävä taitavasti tukemalla häntä hänen auran voimakkailla, iloisilla ja valoisilla säteilyillä.

Hyvin surullinen näky on prosessi, jossa tietoisuuden hämärässä hajoavat ja imeytyvät häntä auttamaan pyrkivän säälittävät valosäteilyt. On parempi olla auttamatta kuin lisätä pimeyttä ja korvata itsessä oleva Valo kaksinkertaisella pimeydellä. Myötätunto on vaikea ominaisuus ja vaatii suurta kykyä hallita omaa säteilyä ja suojaverkkoa. On erittäin vaikeaa tuntea empatiaa ihmisille ja olla myötätuntoinen säilyttäen samalla oma tasapainonsa. Mutta jos se katoaa, apu ei ole todellista, vaan puolet tasapainon menettämisen määrästä. Kun olet rauhallisesti hyväksynyt jonkun toisen kärsimyksen tai taakan, voit neutraloida sen sydämesi tulella, ja silloin apu on todellista ja vahvaa. Kuten Guru-kuvassa: puolustaessaan Rishi otti iskun ja nuolet itseensä, käteensä, mutta suojeli myös vainottua uhria. Tämä on todellista apua - suojeltavalle tarkoitettu isku. Tämä on aitoa myötätuntoa.

Viimeisen kokouksen laulu, -
he sanoivat
ja lähti liikkeelle
muille alueille,
jos sydämessä
piti valot
sitten uusi tapaaminen
annettu.

Kokoukset - Thinissä
maailma on meille annettu,
he ovat unissa
tai toisessa elämässä
ja maallisessa
et voi missata,
vaikka tulee olemaan
vuosisata on erilainen.

Ja me tunnemme - rakas,
ei oikeastaan,
konsonanssien mukaan
lähentyy ohuesti, -
tahtoa toinen katse,
ja aikakausi
mutta valot sammuvat
meille surua.

Uusia kappaleita -
uudessa ajassa
ja olemme viisaampia
teemme jo
ja menneisyydestä
palauttaa hetkessä
ja kuinka se lauloi
missä taistelimme...

Ektoplasma on väliaineen vapaasti ja helposti säteilemä substanssi, substanssi, jota hienovaraisen maailman olennot käyttävät paljastaakseen itsensä tiheässä maailmassa. Kaikilla ihmisillä on ektoplasma. Epätoivossa, ärtyneisyydessä ja muissa tunteissa se erottuu voimakkaasti, mitä hienovaraiset olennot ruokkivat ja aktivoituvat sen avulla, mutta maallisessa maailmassa. Epätoivon tilassa hän erottuu erityisen voimakkaasti, ja tummat olennot kirjaimellisesti tarttuvat uhrinsa auraan. Juuri he tätä tarkoitusta varten työntävät uhrin juovuuteen ja muihin paheisiin. Samanaikaisesti lisääntynyt epäpuhtaan ja infektoituneen ektoplasman erittyminen houkuttelee myös vastaavat kokonaisuudet. Puhtaus on paras suoja tällaisia ​​tunkeutumisia vastaan, mutta keskinkertaisuus avaa silti oven ei-toivotuille vierailijoille.

Voimakkaan ärsytyksen välähdyksen jälkeen henkilö tuntee häiriön. Tämä tapahtuu, koska hän teki mahdolliseksi pimeiden olentojen ruokkimisen hänen sisäisillä säteilyillään korostaen ektoplasmaa. Auran epävarmuus on kauheaa. Suojaverkko suojaa, mediumeissa se on lähes poissa. Ektoplasma, joka on hienovaraisen maailman substanssi, liittyy läheisesti ilmenemismuotoihinsa suojaavaan verkkoon ja auraan. Sisäiset säteilyt on suojattu suojaverkolla. Joidenkin tunteiden välähdykset tekevät siihen ikään kuin aukkoja, jotka avaavat ihmisen kaikenlaisille vaikutteille. Joten esimerkiksi pelko tekee ihmisen täysin puolustuskyvyttömäksi sitä vastaan, mitä hän pelkää. Siksi pelottomuus on paras puolustus kaikkea pelottavaa ja pelottavaa vastaan.

Väärällä sympatialla ihmisiä kohtaan, kun sekä myötätuntoinen että myötätuntoinen putoavat toivottomuuden kuoppaan, ektoplasma saa tartunnan suojaverkoston heikkenemisen aiheuttaman sisäisen säteilyn raollaan. Oikea sympatia auttaa ja kohottaa toista ihmistä vaipumatta hänen pimeään tilaan ja saamatta siitä tartuntaa. Pitää jopa sympatiaa taitavasti, muuten ei ole apua, vaan pimeyden lisääntyminen. Ei tarvitse tartuttua keskustelukumppanin pimenemään mielialaan väärän tunteen takia - sympatia tai väärä sympatia, joka vetää molemmat kuoppaan. Sympatialla on tarpeen osoittaa tietynlaista pidättymistä ja ankaruutta, muuten on mahdotonta auttaa ja vetää ihmistä ulos pimeyden kuopasta.

Pimeät käyttävät jokaista saastaa kylvääkseen haittojaan. Ektoplasma on pidettävä puhtaana, jotta se ei houkuttele tummia kokonaisuuksia. Yleensä kohtuuttomat ja liian innostuneet tunteet eivät ole hyväksyttäviä. Tällaiset epätasapainot aiheuttavat lisääntynyttä ektoplasman eritystä. Lymfat ovat erityisen alttiita tälle. Kenellekään ei tiedetä, voidaanko ektoplasman hienovaraista substanssia antaa tilapäiseen käyttöön ja siten altistaa se tartunnan vaaralle millä tahansa. Itsepuolustusta pimeydeltä tarvitaan paitsi itselleen, myös muiden ja tilan hyödyksi.

Usein jotkin elämänolosuhteet aiheuttavat meissä tunteita ja kokemuksia, jotka eivät vastaa saavutettua tasoa. Ja sitten niistä on päästävä eroon. Ulkoiset olosuhteet ikään kuin itse kehittyvät siten, että ne edistävät tiettyjen luonteenpiirteiden poistamista. Tällaisissa tapauksissa ne yleensä toistetaan, kunnes oikea asenne ja kunnes ei-toivottu omaisuus on kuollut ja hengen koskemattomuus on luotu suhteessa näihin ilmiöihin. Haluan päästä eroon elämän ei-toivotuista olosuhteista mahdollisimman pian. Mutta on vain yksi tapa päästä eroon niistä - se on voittaa heidän valtansa tietoisuuteen, heidän voimansa vaikuttaa siihen ja aiheuttaa ei-toivottuja reaktioita. Syy itsessään on merkityksetön. Mutta jos se horjuttaa tasapainoa, se tarkoittaa, että se, ei meidän tahtomme, hallitsee meitä. Mikään huomio ei voi toimia tekosyynä, ellemme me itse, vaan jokin ulkopuolinen ja ulkoinen vaikuttaa ja vaikuttaa meihin vastoin haluamme ja tahtoamme.

Et voi päästä eroon elämän koettelemuksista, suruista ja kokemuksista, mutta et voi antaa heille valtaa itseäsi kohtaan, koska he eivät päästä sinua menemään ennen kuin nousemme heidän päälleen hengessä ja tulemme heistä vahvemmiksi, eli emme anna heidän järkyttää tasapainoa. Jos tämä johtuu sympatiasta ja myötätunnosta muita ihmisiä kohtaan, tämä ei ole tekosyy, koska menettämällä tasapainon emme pysty antamaan heille sellaista. apua tarvitset. Kukaan, missä tahansa, ei voi vastustaa tasapainoa, ja se on säilytettävä ennen kuin yritetään käsitellä vastakkaisia ​​olosuhteita. Eli sinun on säilytettävä tasapaino, olipa mitä tahansa. Tällä tavalla pumpataan ylös tulinen voima, joka on niin välttämätön vastakkaisten ilmentymien aaltojen vastustamiseen. Siksi osoitan: säilytä tasapaino ennen kaikkea.

Niin oudolta kuin se kuulostaakin, mutta jonkun toisen surun, jonkun toisen kärsimyksen, jonkun toisen heikkoudet ja puutteet voittaa se ihminen, joka haluaa auttaa ihmisiä. Ja sinun on myös otettava toisen tuska, jos haluat auttaa kärsivää olentoa. Ilman tätä tilaa molemmat putoavat kuoppaan, ja se, joka auttaa, saa tartunnan sen saastutuksesta, jota hän auttaa. Joten jopa myötätunnon ja myötätunnon on oltava taitavasti. On mahdotonta antaa kärsivän tietoisuuden tilan tartuntaa. Auttaminen ei tarkoita vajoamista hänen luokseen, vaan se tarkoittaa hänen nostamista itseenne, ottaa hänen taakkansa, neutraloidaksesi sen voimallasi. Ei ole hyväksyttävää alistua keskustelukumppanin sorretulle tuulelle. Apu ja myötätunto koostuvat pimennetyn hengen hämärän korvaamisesta Valolla. Ja tätä varten Valo on sytytettävä, eikä sitä saa missään tapauksessa antaa sammua. Voit laskeutua kärsivän ihmisen luo, mutta vain kasvattaaksesi hänet kanssasi. On jo sanottu, että säälittävä ja säälittävä lankeavat sekä kyvyttömällä myötätunnolla että säälillä toivottomuuden kuoppaan. Joten on tarpeen katua taitavasti.

Myötätunto ei ole lainkaan tartunnan saamista ja kärsivän ihmisen kokemusten varjoon jäämistä, vaan tasapainon ja valoisan ja iloisen mielentilan säilyttämistä, kärsivän nostamista itseensä ja siten hänen kirkastumistaan, hänen tilansa lievittämistä ja impulssin antamista. nostaakseen tajunnan aukosta, johon se putosi. On tarpeen oppia kirkas myötätunto, joka ei anna sinun mennä alas avun aikana. Tunnustamme myötätunnon ja myötätunnon tehokkaaksi vain silloin, kun se ilmaistaan ​​aktiivisena avuna henkilölle tai eläimille. Sanallinen sympatia, joka rajoittuu vain sanoihin, rajoittuu usein tekopyhyyden tai välinpitämättömyyden rajaan. Ne voivat olla perusteltuja vain silloin, kun ne tulevat sydämestä, eli kun apua tarjotaan sydänenergian vapautumisesta. Tällainen apu on myös tehokasta. Joskus on paljon helpompi auttaa ulkoiset toimet sen sijaan, että kuluttaisit psyykkistä energiaa.

Kaaos ja epätasapaino ovat hyvin läheisiä ilmiöitä. Tummat aiheuttavat kaaosta tuodakseen epätasapainon ihmisten mieliin. Taistelu epätasapainoa vastaan ​​tulee taisteluksi pimeyttä vastaan. Tasapaino on voima, joka pystyy vastustamaan hajoamis-, tuho- ja tasapainovoimia. Mikään syy ei voi oikeuttaa epätasapainon oletusta. Vain oma rauhallisuus ja tasapaino voivat tuhota nämä syyt. Mutta on melkein mahdotonta taistella niitä vastaan, jos epätasapaino sallitaan, jos rauhallisuutta ei voida ylläpitää. On ymmärrettävä, että tasapaino ja rauhallisuus ovat paras suoja pimeyden voimia vastaan. Ja käytännössä on opittava, että sääliä ja myötätuntoa ei voida hyväksyä, jos ne horjuttavat tasapainoa ja upottavat tietoisuuden toivottoman hämärän kuoppaan ja antavat ihmisen pimeiden vaikutusten valtaan. On parempi, ilman sellaista sääliä ja myötätuntoa, auttaa kevyesti ja lujasti apua tarvitsevaa kuin kiivetä epätoivon kuoppaan sen kanssa, jolle se pitäisi antaa. On välttämätöntä tehdä niin, jotta pimeys ei moninkertaistuisi. Kun pimeys pakotetaan sisään, tasapainotilasta tulee välttämättömyys. Meillä on vastustamaton rauhallisuus ja häiriötön tasapaino, sillä niiden rikkominen aiheuttaisi katastrofin.

Kuinka usein epätasapainoa esiintyy ihmiskehon aiheuttaa kuolemaan johtavan sydänsairauden. Kuinka monta ihmistä kuolee sydänsairauksiin. Päästäessään tietoisuuteen pimeyden ja sen takana kaaoksen ja rappeutumisen voiman ihmiset menettävät tasapainonsa, mikä vaikuttaa ensisijaisesti kehon terveyteen. Kehon elinten ja niiden toimintojen harmoninen vuorovaikutus häiriintyy. Henkinen ja fyysinen epätasapaino liittyvät läheisesti toisiinsa. Yksi synnyttää toisen. On välttämätöntä puolustautua kaaoksen hyökkäystä vastaan ​​kaikin keinoin, kaikin keinoin. Ei itsensä ja hyvinvoinnin vuoksi, vaan ihmisten ja tilan vuoksi tämä kamppailu on välttämätöntä.

Voitteko kuvitella, mikä tasapainon voima on, jos Mestarit lähettäisivät opetuslapsensa alueille, joita uhkaavat maanjäristykset tai muut luonnonkatastrofit. Ihmisen mikrokosmoksen ja alkuaineiden energiat liittyvät myös läheisesti toisiinsa. Elementtien hallitseminen on ihmiskunnalle kosminen tehtävä. Alkuaineet ilmenevät kiivaasti ihmiskehossa. Ja ennen kuin siirrytään elementtien hallitsemiseen planetaarisessa mittakaavassa, ne on hallittava omassa mikrokosmuksessaan. Agni Joogan hallinta johtaa tulen elementin hallintaan itsessäsi. Se, joka on hallinnut tulen elementin, hallitsee jo helposti kaikki muut, sillä tulielementti on muita korkeampi. Ilman sen hallitsemista on mahdotonta saavuttaa niitä huipuja, jotka on tarkoitettu henkilölle. Agni Yoga on avain ja kutsu uudelle aikakaudelle, Maitreyan aikakaudelle, tulen aikakaudelle, planeetan ja sillä asuvan ihmiskunnan muutoksen aikakaudelle.

Myötätunto ja myötätunto, kuten itse sanojen rakenne osoittaa, tarkoittaa kärsimystä ja kokemuksia sen henkilön kanssa, jolle myötätunto on osoitettu. Myötätunto sanoissa ja myötätunto kielessä ovat tekopyhyyttä ja valheita, koska ne eivät ilmaise sitä, mitä näihin käsitteisiin sisältyy. Todellinen myötätunto, tarjotessaan apua, ottaa omakseen, tavalla tai toisella, tätä apua tarvitsevan olennon kärsimyksen. Tämä on aitoa myötätuntoa. Tarjoamalla tällaista todellista apua ihminen ottaa lähimmäisensä taakkoja ja ottamalla ne lievittää muiden kärsimystä.

Tällaista apua tarjoamalla on oltava valmis luopumaan jostakin, ikään kuin ottaisi osan jonkun toisen karmasta, ikään kuin maksaisi laskun jollain omalla hyvästä teosta. On mahdotonta antaa todellista apua luopumatta jostakin. Siksi tällaista apua kutsutaan uhrautuvaksi. Jos henkilö ei anna mitään eikä uhraa jotain itsestään, niin tällainen apu on yhtä suuri kuin nolla. Yksinkertaisella sympatiallakin on luovuttava osa sydämen lämmöstä tai energiasta, jotta sanallinen myötätunto muuttuisi todelliseksi. Siksi apua antaessaan, jopa henkisesti, täytyy olla tämä tila ja olla valmis todella luopumaan jostain ja ottamaan jotain itselleen. Sanotaan: "Auta aina ja missä ajatus voi lentää", mutta samaan aikaan Opettaja itse ei auta kaikkia eikä aina. Pystyy ymmärtämään nämä vastakohdat ja hyväksymään ne tietoisuuteen ilman ristiriitaa.

Kaikki voitot ovat vain hengessä,
voitto missä - taistelussa itsensä kanssa,
ja tahto - pyrkiessään valoon,
ja säteile valoasi.

Voitot ulkona - lyhyessä ajassa,
kamppailu - kuin tuulimyllyn kanssa, -
tuuli puhaltaa, kaikki voitot -
tuulen kantama menneisyydessä.

Kristus ei huutanut Voimaa apua,
voittaakseen ulkona,
ja Hänen Henkensä lähti ulos voitolla,
murskata kaikkien vihollisten valo!

Varsinainen apu tehdään aina omalla kustannuksellaan ja siihen liittyy yleensä kuluja. psyykkistä energiaa. Sellainen apu vaatii jonkinasteista uhrautumista, koska autettavan kipu tai taakka otetaan itselleen ja muuttuu sydämen tulessa. Jos mitään ei oteta vastaan, niin apu ei kelpaa. Ja sinun täytyy pystyä antamaan voimasi. Harva on, joka haluaa ottaa toisen tuskan kantaakseen, kun heidän taakkansa on yltäkylläinen. Mutta jokaisen todellisen auttajan on luovuttava jostakin omastaan. Jos hän on valmis tähän, apu on tehokasta.

Monet ovat valmiita auttamaan sanoin. Ei sellaista apua. Ihmiset rakastavat ottaa vastaan ​​antamatta mitään vastineeksi. Myötätunto vaatii myötätuntoisilta uhrauksia. Pidä tämä mielessä, kun annat tai vastaanotat apua. Se, onko se suuri vai pieni, riippuu olosuhteista, mutta uhrautuminen on väistämätön osa todellista tehokasta apua. Jos haluat muuttaa jotain ulkopuolelta sydämesi tulessa, sinulla on oltava nämä tulet. Ja kun ne sytytetään, palava sydän, jopa itselleen näkymätön, suorittaa jo epäitsekästä palvelua maailmalle sammuttaen sitä ympäröivän pimeyden. Tätä palvelua juhlivat ennen kaikkea pimeät, jotka valitsevat sellaisen sydämen hyökkäysten ja kaikenlaisten temppujen kohteeksi. Ja jos niitä ei ole merkitty tummiksi, niin valo on heikko. Tuomitse tämän perusteella.

Maallinen unelma tiheässä maailmassa,
illuusioiden maailma on siinä annettu,
missä ovat auringonnousut, auringonlaskut,
ja siinä - iloa, surua ...

Jokaisella on unelma - tietoisuuden mukaan,
ja kahleet annetaan,
maan yli
ei ole helppoa päästä läpi.

Koko Mayan verho, -
henki heittää sen pois -
kun olemus tunnistaa,
ottaa kankaan.

Kolmen etäisyyden kangas,
missä - menneisyys, nyt,
ja tulevasta laulusta, -
Hienovaraisuudessa - kaikki on nyt, kerralla.

Kaikki putoaa tiheään,
jopa vuoret - hiekassa, -
vain henki - kaukana,
jossa lento on rajoittamaton.

Ymmärrä maallista elämää
tahto - kaukaisiin maailmoihin,
Ääretön silmissäsi
maallisessa - vierailivat.

Myötätunnon ja säälin välillä on ohut raja. Myötätunto auttaa ja kohottaa, uppoamatta autettavan hämärään. Mutta sääli syöksyy päätä myöten säälittävien hämärään ja saastuttaa tilansa menettäen auran kirkkauden. Tätä havainnollistaa kauniisti esimerkki "kun sokea johtaa sokeaa ja molemmat putoavat kuoppaan". Löydä itsesi katuvan henkisen tilan pimeästä kuopasta on erittäin valitettava "saavutus". On vaikea nähdä rajaa, joka erottaa myötätunnon säälistä, mutta jommankumman soveltamisen tulokset ovat hyvin erilaisia. Myötätunto on arvokas tunne, mutta sääli vaarallista, koska säälityn tunteisiin on helppo tarttua ja yhdessä hänen kanssaan joutua pimeyden ja epätoivon kuoppaan. Myötätunto ja sääli ovat eri asia.

Myötätunto on tehokasta. Sääli sukeltaa säälittävien kokemuksiin ja juuttuu niihin, moninkertaistaen heidän voimansa, mutta ei hajotta niitä. Itse asiassa pahoillani ei saa apua. Palavan sydämen myötätunto helpottaa apua tarvitsevien kärsimyksiä sen valosäteilyllä. Se ei ota huomioon kärsijän hämärää tilaa, vaan tulvii hänet valollaan. Myötätuntoinen vahvistaa omaansa toisessa tietoisuudessa, mutta ei suinkaan sitä, mitä kärsivän tietoisuus on täynnä. Raja myötätunnon ja säälin välillä on hyvin ohut, ja jos et opi erottamaan niitä toisistaan, vahinko on väistämätöntä sekä säälivälle että säälivälle. Ja jos myötätuntoinen ihminen hämärtyy ja menettää tasapainonsa, niin mitä hyötyä sellaisesta myötätunnosta on? Myötätunnon ja säälin välistä rajaa ei voi ylittää. Mutta kun kaikki mahdollinen on tehty, päätös asetetaan Opettajan käsiin.

Myötätunto opettaa paljon. Myötätunnon kautta ymmärretään kärsivän olennon maailma, ja tulivoima kasvaa, kun myötätunto tulee tehokkaaksi ja ilmaistaan ​​avun antamisessa. Kun halu auttaa, tulee aina tilaisuuksia. Myötätunto on vaikeaa, koska sitä ilmentäessä ei voi sukeltaa sen henkilön hämärään, jota kohtaan myötätuntoa ilmenee. Voidaan tuntea myötätuntoa, katua ja kiihkeästi auttaa, mutta ei saa jäädä sen kärsimyksen varjoon, jota haluamme auttaa. Jos kuulostat sopusoinnussa hänen kanssaan, on mahdotonta auttaa. Analysoitaessa tiettyjä tunteita ja kokemuksia on mahdotonta olla huomauttamatta niiden täydestä hyödyttömyydestä ja hyödyttömyydestä sekä haitoista, koska ne usein häiritsevät suuresti tasapainoa ja hämärtävät tietoisuutta.

Sympatia ja myötätunto ovat hyviä, mutta sillä ehdolla, että ne eivät upota myötätuntoista sen toivottomuuden piiriin, jolle myötätuntoa ilmaistaan. Ja tässäkin vaaditaan ankaraa hallintaa ja kykyä erottaa mikä on hyväksyttävää ja mikä ei-hyväksyttävää. Kuinka vaikeaa onkaan löytää raja säälin ja myötätunnon välillä, vaikka molempien vaikutus tietoisuuteen on melko selvä. Sääli saastuttaa säälivän henkisen tilan, uppoaa hänen toivottomuuteensa ja molemmat joutuvat kuoppaan. Myötätunto päinvastoin auttaa tehokkaasti, nostaa avun tarpeessa olevan henkilön itselleen ja vetää hänet ulos sameuden ja masennuksen tilasta. Henkilökohtaisella kiinnostuksella ei ole helppoa säilyttää tasapainoa ja olla antautumatta kärsivän olennon kokemuksiin ja olla siten voimaton auttamaan. Myötätunto ottaa vastaan ​​jonkun toisen tuskan tai raskauden, voittaa ne itsessään ja vapauttaa heistä toisen olennon, kun taas sääli uppoaa heihin, mikä ei helpota ketään.

Kaikesta sympatiasta jonkun toisen kärsimystä kohtaan ei pidä antaa itsensä menettää tasapainoa, koska sen menettäminen tekee ihmisestä avuttoman, eli hän ei pysty antamaan todellista apua. Siksi myötätunto on sallittua vain sillä ehdolla, että kärsijä ei ole saastunut pilvisestä tilasta. Rauhallinen, kirkas, selkeä aura tarjoaa todellista apua, jos valoisuutta ei häiritse kärsivän emotionaalinen epätasapaino. Mitä hyötyä siitä on, jos sen sijaan, että autat ihmistä, alat kokea hänen kanssaan intensiivisesti sitä, mitä hän kokee, ja uppoudut hänen tilaansa. Hän ei tarvitse kokemuksiasi, vaan apua. Siksi on opittava erottamaan myötätunto sympatiasta, ehkä jopa vilpittömästä ja vahvasta. Myötätunto tarjoaa tehokasta apua ja tukea, myötätunto yleensä vain huolestuttaa, ei voi auttaa.

Käytännössä, käytännön sovelluksessa on välttämätöntä ymmärtää myötätuntoa ja auttaa ihmisiä ilman, että heidän kokemuksensa saa tartunnan ja jää mielialojen varjoon. Ja voit tuntea myötätuntoa ja jopa ottaa jonkun toisen tuskan päällesi, mutta sillä ehdolla, että et sukeltaa päätä myöten jonkun toisen toivottomuuden ja surun pimeyteen menettäen oman sydämesi valon. Tämä ei ole helppoa, koska inhimilliset kokemukset ovat erittäin tarttuvia ja on erittäin vaikeaa suojautua toisen auran tummeneelta säteilyltä. Mutta kuinka voidaan antaa tehokasta apua, jos oman auran kirkkauden menetettyään kaikutaan sopusoinnussa jonkun toisen tummennetun säteilyn kanssa? Todellinen myötätunto, jossa on täysi myötätunto ja ymmärrys jonkun toisen surusta ja lähimmäisen vastoinkäymisten hyväksyminen, sulkee pois oman auran tartunnan kärsimyksen varjostaman ihmisen haitallisista emanaatioista. Oman sydämen valon pitäisi riittää kahdelle, eikä vain kahdelle, vaan jopa monelle. Toisten avulla on tarkkailtava huolellisesti tietoisuutensa tilaa, jotta sen kirkkaus ei katoa. Tämä ehto on erittäin vaikea.

Seisoi seinällä itkien
tämä on väliaikainen leikkaus
toinen napa - ilosta,
ja aikanaan on täällä.

Mitä vahvempina mennään.
menemällä yhteen napaan,
mitä vahvempi palautus meille -
aalto aallon perään.

Etsi keskipiste
siitä - hallita,
tasapaino elämässä
nyt, pitää huomenna.

Jos et pysty auttamaan jotakuta tai muuttamaan ei-toivottuja elämänolosuhteita, niin useimmat paras tapa ulos syntyneestä tilanteesta hän pysyy rauhallisena eikä anna tarpeettomien tunteiden ja kokemusten kuormittaa mieltä. Miksi murehtia, jos ei voi auttaa. Tämä ei ole tunteettomuutta, vaan voiman säilyttämistä. On vaikea olla murehtimatta läheisistä, jos he kärsivät, mutta täälläkin on välttämätöntä säilyttää tasapaino. Myötätunto ei tarkoita tasapainon menettämistä. Myötätunto auttaa. Mutta kuinka myötätuntoisesti auttaa, jos tasapaino, eli voima, joka auttaa, menetetään!

Onko mahdollista tuntea myötätuntoa ihmisiä menettämättä tasapainoa ja siten menettämättä mahdollisuutta auttaa tehokkaasti? Se voi ja pitää. Juuri sillä hetkellä, kun apua pyydetään sitä tarvitsevan puolelta, on ensinnäkin tarpeen säilyttää oma tasapaino, koska sen menettämisen ja pimentymisen jälkeen, toisin sanoen antaneen Valon olla sammunut itsestään, kuinka sen voi siirtää toiselle. Siksi ei pidä antaa jonkun toisen epätasapainon tai hämärtymisen vaikuttaa tietoisuuteen ja saada sitä kuulostamaan sopusoinnussa omien kokemustensa sumentaman tietoisuuden kanssa. Voit tuntea myötätuntoa ja myötätuntoa menettämättä itseäsi muiden ihmisten kokemuksiin. Jos sokeat, siis hengessään pimeät, johtavat sokeita, molemmat putoavat kuoppaan. On mahdotonta tuntea myötätuntoa, osallistua ja sukeltaa toisen tietoisuuden astraalipyörteiden suppiloihin, koska näissä olosuhteissa on mahdotonta tarjota apua. Jonkun toisen epätasapaino voitetaan ja voitetaan itsessäsi, ja silloin apu on ilmeistä, valoisaa ja tehokasta.

Valo loistaa
kaatamalla hämärässä,
Valot etsimään meitä -
keskellä joka päivää,
hengen suuruus
ja varmista, -
ei välinpitämättömyyttä,
Kevyt loisto!

Aallot pyörivät
ja lähteä taas
kasvu, lasku,
uusi reitti,
ajassa - korkeudet,
askeleita avaruudessa...
valon välkkyminen
löytää arjen keskeltä.

Empatia ja toisen surun ymmärtäminen voivat pohjimmiltaan poiketa toisistaan. Joskus ihmiset myötätuntoisesti tulevat itsestään, ajattelevat itseään ja kuvittelevat itseään samanlaiseen tilanteeseen ja säälivät itseään, niin ajatus virtaa itsestään. Ja joskus myötätuntoinen, unohtaen itsensä, astuu kärsijän asemaan ja yrittää tarjota todellista apua. Myös itsestään välittävät auttavat, mutta heidän apunsa ei tule sydämestä. Ankaruus on hengen ominaisuus, joka on luovuttamaton arhatista. Se on säälin ja itkuisen sentimentaalisuuden vastakohta. Se ei tarkoita julmuutta, sillä se on erottamaton myötätunnosta. Myötätunto sen sijaan pyrkii aina auttamaan. Tässä hänen erottava piirre sentimentaalisuudesta, joka usein yhdistetään epäinhimilliseen julmuuteen. Teatterin ihmiset, jotka vuodattavat kyyneleitä herkkien kohtausten takia, ovat heti valmiita katkaisemaan toistensa kurkkua "tulipalon" huudosta.

On yksi ominaisuus - myötätunto. Emme tule katumaan mitään ostaaksemme sen. Sitä voidaan kutsua vallan takomoksi, sillä se valloitti maailman. He nousevat. Maitreya - rakkaus, myötätunto. Valon poikia kutsutaan myötätunnon pojiksi, ja he ilmestyvät lähimpänä Valon valtaistuinta. Tämä on tietoisuuden timantin upein puoli. Se heijastaa valon parhaita lahjoja. Herra, myötätunnolla tuomme sinulle hengen parhaat lahjat – näin sanoo opetuslapsi, joka kulkee polkua. Auringon säteen tavoin myötätunto valaisee pimeyteen eksyneen ja elämän labyrinteihin eksyneen lauman osoittamaan valon polun ja lähteen. Lauma on tiensä eksynyt ihmiskunta.

Sokeat, kuurot ja hengellisesti köyhät, tiensä eksyneet, kärsineet, väsyneet, hengen arvon unohtaneet - heidän polkunsa on toivoton ja katkera. Tuomitun askeleella he menevät kuiluun, ja kuilu odottaa heitä avaamalla ahneen suunsa. Mutta älkäämme antako kuilun voittaa. Kadonnut lauma ei ole häntä varten, sillä siinä ovat eksyneet Valon pojat, jotka ovat unohtaneet esikoisoikeutensa. Puhun pelastuksesta, viimeinen kerta on tullut. Osoitan sitä ja vetoan ihmiskunnan hiljaiseen sydämeen. Aika kuluu ja uudet säteet valaisevat maan. Minne kuurot ja sokeat menevät? On välttämätöntä näyttää tietä, myötätunnon nimissä se on välttämätöntä. Ja avaa silmäsi ja pese, lohduta ja ruoki. He tulevat, jotka ovat kadonneet, he tulevat, he tulevat väkijoukkoon ja pyytävät elämän leipää - ei kuolemaa, jonka he söivät, vaan Elämää. Anna, ruoki ja lohduta. Myötätunnon nimissä. Ja kantaa heidän taakkansa. Tämä on Bodhisattvan tapa. Sillä sanotaan: "Lataa minut, kun menen kauniiseen puutarhaan."

Tästä eteenpäin myötätunto on sinun huutosi ja kutsusi voittoon. Myötätunto, myötätunto, myötätunto, sitten toiminta-suoritus, sitten vastaanottaminen. Mutta ajattelinko saada ristiinnaulitun Vapahtajan? Hän vain antoi. Ja vastaanottaminen on vain lahjoittautumisen kumppani. Ne, jotka antavat enemmän, saavat enemmän. Mutta me puhumme myötätunnosta. Myötätunto sulkee pois kaiken ajattelun itsestä, kaikki henkilökohtainen kuolee sen puolesta ja itsekkyys ristiinnaulittiin lihan ristillä, aivan kuten maailman Vapahtaja ristiinnaulittiin ihmisen tietämättömyyden ristillä. Puhuin jo rakkaudesta - mahtavasta, vastustamattomasta, kaiken voittavasta voimasta. Rakkaus on voittaja, elämän kruunu, perusta, magneetti, tuli ja elämän moottori. Tai ehkä tulisydän tai sydämen tuli. Eikö hän johdu siitä, että maailmat liikutetaan ja kaikki olemassa oleva on läpäissyt? Mutta me tuomme rakkautemme maan päälle ja annamme lahjamme. Odottavat. Miljoonat odottavat. Pitäisi riittää kaikille. Emme puhu yksilöistä, vaan ihmisistä. Aurinko ei paista valituille, vaan kaikille. On ajateltava kaikkia, kaikkia, sillä heistä tulee tulla kuin aurinko ja tulla kuin aurinko. "Ole kuin auringon valo ja linnun laulu." Tulevaisuuden ilona tuokaamme rakkautta ja myötätuntoa maailmaan. Minä, Herra, sanon tämän. Ja "valituni kantavat minun yksinkertaisen sanani siitä, mikä kuuluu suurelle kansalle." Valitut, ja sinä olet heidän joukossaan. Aseistettuna rakkaudella ja ottamalla myötätunnon maljan, menet elämään Nimessäni, sillä Minun on.

Näitä käsitteitä käytetään usein synonyymeinä, mutta haluaisin analysoida niitä tarkemmin, mitkä ovat erot ja mihin seurauksiin näiden tunteiden läsnäolo ihmisessä johtaa.

Aluksi, kuten aina, tarkastellaan niitä sanakirjoissa:

Sympatiaa Tila, jossa yhden henkilön tunteet ja tunteet herättävät samanlaisia ​​tunteita toisessa henkilössä. Tämä antaa vaikutelman yleisestä tunteesta. (Wikipedia)
Sääli- tämä muinainen (yleinen slaavilainen) sana sisällytettiin monien slaavilaisten kielten sanakirjoihin. Se muodostuu adjektiivista "anteeksi". Vanhentunut sääli tarkoitti "surullista, surullista, myötätuntoista". (O. E. Olshansky "Sanojen maailmassa")
Myötätunto- syvä tietoisuus toisen ihmisen kärsimyksestä, jonka kaksinkertaistaa halu auttaa pääsemään niistä eroon (Websterin sanakirja) Katso tarkemmin, jokaisella näistä tutuista sanoista on oma merkityksensä. Mikä voisi olla niiden evoluutionaalinen hyöty? Tarjoan vaihtoehtoni: Sympatia: 1) kehittää ihmisessä empatiaa. Empatia on avoimuuden tila energiakanavia. Tässä tilassa oleva ihminen on yhdistetty energiavirtojen kautta toiseen henkilöön. Tämä antaa ja kehittää omassa kehossasi mahdollisuutta tuntea kenen tahansa kipua, kokemusta, iloa tai mitä tahansa muuta tilaa. Jaa ilosi jonkun kanssa tai vuodattaa surusi toisen päälle. Miksi meidän on tärkeää tuntea jonkun tuskaa? No esimerkiksi oppiaksesi käyttämään jonkun toisen kokemusta, eikä vain tukkimaan kaikkia kuoppia omaan pikkupäähän. Tai jopa oppiakseen omien tekojensa seurauksista. Hän satutti jotakuta, ja sitten bam - hän liittyi häneen ja tunsi itse, kuinka se sattuu hänen omista sanoistaan, ajatuksistaan ​​ja teoistaan. 2) Ja toinen erittäin tärkeä sympatian tehtävä, käsittelen sitä yksityiskohtaisemmin. Jos sinulla on alitajunnan alueelle piilotettua, puristettua ja ulos pakotettua energiaa (aggressio, kipu, kauna, jokin muu tunne), etkä itse tunne sitä itsessäsi (alitajuntaan toimii usein näin, lakkaat tuntemasta murskattua energiat), liittyminen toiseen ihmiseen, jolla on sama energia, vahvistaa omaasi ja siitä tulee havaittavaa, konkreettista. Tämä on erittäin hyödyllinen sympatian tehtävä, mahdollistaa alitajunnan lohkojen avaamisen, energiatukosten poistamisen, tämä on mielestäni sympatian suuri evoluutionaalinen rooli. Sääli: 1) Heijastaa tunnetila mies, hänen surunsa, surunsa. Mikä tämän pohdinnan merkitys on? Näytä muille ja ennen kaikkea itselleen, että ihmisen tunnesävy on laskenut, että hänellä on energian pudotus. Herättääkseen myötätuntoa itselleen, henkilö alkaa antaa SOS-signaaleja, yrittää löytää tukea ja ymmärrystä yhteiskunnasta, yrittää jollakin tavalla lieventää omaa tilaansa. Jos liityt jonkun kanssa, jota haluat sääliä, eli alat aktiivisesti myötätuntoa häntä kohtaan, voit pudota hänen kanssaan matalasävyiseen tunnetilaan ja sieltä yhdessä hänen kanssaan huutaa apua. Tällä et auta häntä tai itseäsi, yksinkertaisesti todistat molemmille, että sinulla ei ole voimaa ja kykyä ratkaista hänen ongelmiaan, koska omia kokemuksiasi on liikaa. Jos liityt lyhyeksi ajaksi, diagnosoimaan sairauden ja tiedät SÄÄNNÖT JA TAVAT IRROTTAMISESTA energeettisesti erilaisesta ihmisestä, silloin on mahdollista tehdä hienovaraisempi diagnoosi, paljastaa säälin syyt ihmisessä, tämä auttaa löytää oikeampi ratkaisu tilanteesta poistumiseen ja energiavirran säätelyyn ihmisessä. Tämä tieto on asiantuntijoilla, jotka ovat riittävästi siivoaneet omia tunnetukoksiaan, säätäneet energiakanaviaan ja ovat valmiita auttamaan muita siinä. Uskokaa minua, niitä on hyvin vähän, muuten parantajat eivät sairastu itse niin usein. Miten tiedon ja energioiden yhdistäminen ja siirtäminen toisiinsa sujuu. Kyllä, hyvin yksinkertaista. Jokaisella tunteella on omat värähtelynsä, ei turhaan sanota "olemme samalla aallonpituudella". Jos sinulla ja toisella henkilöllä on samanlaisia ​​värähtelyjä, muodostat yhteyden heihin. Tämä on sekä kosmista magnetismia että tykkäämisen vetovoimaa. Jos tällaisia ​​yhteyksiä on paljon, niin lopulta löydät itsesi vakavasta verkostosta, verkosta, josta on erittäin vaikeaa päästä ulos yksin. Tämä suo vetää monia niin huomaamattomasti mukana, että siihen kiinnitetään huomiota jo melkein taudin viimeisessä vaiheessa, kun kroppa jo KUITUA ja SÄÄLI-signaalit lyövät kaikkia rumpuja. Ymmärrä, että tässä tilassa ihmisellä on jo niin paljon voimaa ja elinvoimaa jakautuneena muiden ihmisten kesken, että vaaditaan ihmisen valtavaa pyrkimystä päästä ulos tästä tilanteesta. Mitä tehdä tämän estämiseksi? Muuta maailmankuvaasi, kiitä Sääliä tärkeänä ja kerran tarpeellisena mekanismina ja kehitä ILOA itsessäsi. Tuottavaan kehitykseen sinun on opittava katkaisemaan kanavasi muiden ihmisten kanavista, jonkin aikaa kieltää heitä olemasta samalla aaltopituudella kanssasi, vapauttaa heidän elinvoimansa ja antaa itsellesi mahdollisuus käyttää niitä. Omien tunteiden puhdistamisen jälkeen voit avautua uudelleen ja olla yhteydessä, puhdas - likainen ei tartu. Jos kommunikaatio syöksyy sinut taas säälin kuiluun ja tämä aiheuttaa energian pudotuksen, et ole viimeistellyt aihetta. Sammutamme jälleen, tutkimme oman surumme ja surumme syitä, annamme anteeksi itsellemme ja hyväksymme maailman ilmenemismuodoissaan, opimme iloa :) "Itsesäälistä ei voi päästä eroon, päästä eroon hyödyllä. Se ottaa tietty paikka ja sillä on tietty luonne elämässä tavallinen ihminen- tietty julkisivu, joka näkyy kaukaa. Joten joka kerta kun tilaisuus annetaan, itsesääli aktivoituu. Se on hänen tarinansa. Jos henkilö muuttaa itsesäälin julkisivua, hän poistaa sen näkyvyyden. Julkisivuja muokataan muuttamalla itse julkisivun elementtien käyttöä. Itsesääli on käyttäjälle hyväksi, koska hän tuntee itsensä tärkeäksi ja luulee ansaitsevansa sen. paremmat olosuhteet, parempi käsittely. Sillä on myös merkitystä, koska ihminen ei halua ottaa vastuuta teoista, jotka saavat hänet säälimään itseään. "(Carlos Castaneda" Ajan pyörä ")
Myötätunto: 1) Syvä tietoisuus toisen ihmisen tunteista on hänen loogisen ja intuitiivisen mielensä työn tulos, tietoisuus auttaa ymmärtämään mielenomaisten ihmisten käyttäytymistä, toimia ja kannustimia, hyväksymään heidän valintansa. Kyky ymmärtää, hyväksyä ja antaa anteeksi antaa vapauden syvimmälle tunteelle - RAKKAUKSEN tunteelle. Yhdistävä rakkaus, rakkaus maailmaa ja itseään kohtaan, EHDOTON RAKKAUS. 2) Kun olemme tietoisia tunteista, alamme ymmärtää niiden esiintymisen perimmäistä syytä, voimme ohjata sen ihmiselle, auttaa säätelemään ja lopulta muuttamaan tunteitamme ja tunteitamme. Tämän kautta tulee evoluutio, tämän kautta kehittyy ymmärryksemme kaikesta, mikä on itsessämme. Toivon, että tämä artikkeli auttaa sinua, aivan kuten minä, ymmärtämään erilaisten ilmenemismuotojemme hyödyllisyyttä ja ymmärtämään, mikä on sinulle jo vanhentunutta, mistä voit päästää irti ja mitä haluat kehittää edelleen :)

Empatia, myötätunto ja empatia ovat erittäin tärkeitä positiivisia asioita inhimillisiä ominaisuuksia Sanoisin, että tämä on henkisesti kypsymisen kykyä. Ihmisen sielut, jolla on kokemusta ja joka on kokenut paljon ja kokenut elämässään paljon. Jotkut pitävät myötätuntoa ja empatiaa heikkoutena tai tarpeettomana tunteena, nunnana jne., mutta tämä ei ole oikea asenne. Se, jonka sydän ei kykene myötätuntoon ja myötätuntoon, ansaitsee vain tämän myötätunnon, koska julmuus asuu hänen sydämessään eikä elä (Rakkaus).

Lisäksi on erittäin tärkeää olla sekoittamatta myötätuntoa sääliin. Myötätunto tämä on kirkas tunne, joka vahvistaa sitä, jolle se on suunnattu. MUTTA sääli- tunne on synkkä ja tuhoisa, ja se tekee säälittävästä aina vielä heikomman ja merkityksettömämmän. Myötätunto on anteliaisuuden merkki ja sääli pelkuruuden merkki! Lue lisää Pitystä.

Mitä on myötätunto ja empatia?

Myötätuntoa ja myötätuntoa- Tämä on sielun kyky empatiaa, eli ymmärtää toisen henkilön tunteita, ymmärtää, mitä hänen sielussaan tapahtuu (ymmärtää ja empatiaa hänen voittojaan ja ilojaan, kärsimystä ja kipua).

He sanovat, että jos pystyt myötätuntoon, sinulla on sydän ja sydämessäsi on rakkaus. Ja se on totta. Ihminen voi kokea myötätuntoa vain sielunsa kokemuksen perusteella, eli hänen sielunsa muistaa (vaikka henkilö itse ei muista tätä), kun hän itse oli samanlaisessa tilanteessa (edellisessä elämässä) tai tässä) ja mitä hän sitten koki (hyvää tai huonoa).

Myötätunnosta, sympatiasta ja empatiasta:

Vain henkisesti rikas nainen, jolla on rikas elämänkokemus, kykenee myötätuntoon ja myötätuntoon, joka selviytyi koettelemuksistaan ​​arvokkaasti, ei vihastunut, ei kovettunut, ei kertynyt kaunaa ja vihaa kohtaloaan ja Jumalaa kohtaan, vaan säilytti rakkauden, ihmisyyden, usko, valoisia asioita hänen sydämessään. tunteita. Tällainen henkilö osaa lohduttaa ja rohkaista toista, joka on joutunut siihen vaikea tilanne ja auta häntä, äläkä hukuta häntä kärsimykseen säälilläsi.

Myötätunto- tämä on kirkas tunne, kun valoenergian virta (positiivinen kokemus, tunteet) tulee ulos ihmisen henkisestä sydämestä ja tulee toisen ihmisen sydämeen kirkastaen, parantaen ja auttamalla häntä selviytymään surustaan. Myötätunto- se ei tarkoita kärsimistä yhdessä ihmisen kanssa, se ei tarkoita toisen ongelmien ja negatiivisuuden vetämistä itselleen, se ei tarkoita tappamista hänen kanssaan repimällä hänet ja sydämesi halki, ei! Se tarkoittaa parantumista, myös totuuden avulla, kykyä puhua siitä myötätunnolla ja rakkaudella, vaikka se olisi hyvin katkeraa.

Myötätuntoon ja sympatiaan kuuluu myöhemmän ongelman (jopa tuskallisimman) hyväksyminen, koko totuus itsestään (syntinsä, väärän tunnustaminen) ja aktiivinen ratkaisu tähän ongelmaan - "Kaikki ongelmat on poistettava!".

Todellinen sympatia ei pääsääntöisesti pääty yhteen empatiaan, vaan siihen sisältyy jonkinlainen aktiivinen toiminta auttaakseen jotakuta, joka todella tarvitsee tätä apua. Sääli itsessään on hedelmätöntä, eikä se tarkoita aktiivisia ja hyödyllisiä toimia.

Tietoja säälittävyydestä:

Sääli on synkkä tunne, jonka ydin on: "Kärskäämme ja tuhoamme itsemme ja toisiamme yhdessä...", "Miksi sinä kärsit yksin, tulkaa yhteen - minä säälin sinua, sinä säälit minua, kärsimme täysillä, syövämme sielumme kohtalosyytöksillä, valitamme toisillemme, millainen maailma on epäoikeudenmukainen, mikä kova elämä ... joten katsot ja sinun ei tarvitse tehdä mitään ... ". Sääli - ei sisällä aktiivisia toimia ongelman poistamiseksi.

Sääli tuhoaa ihmisen uskon, kirkkaat tunteet sydämessä, tappaa rakkauden, vaikka monet ihmiset uskovat virheellisesti, että sääli on yksi rakkauden ominaisuuksista. Tämä ei ole totta! Sääli on puhtaimmassa muodossaan antautumista (oikeutusta) sille ihmisessä olevalle pahalle (hänen negatiivisuudelle, paheille ja heikkouksille), joka tappaa juuri tämän rakkauden! Ja niin kauan kuin ihminen säälii ja oikeuttaa pahaansa, se elää aina hänessä ja tuhoaa sielun, kunnes se kasvaa rajattomiin mittoihin ja tuhoaa ihmisen. On yksi kahdesta asiasta - joko sinä olet se tai se olet sinä, kolmatta ei anneta!

Jokaisen normaalin ja arvokkaan ihmisen on opittava erottaa selvästi empatia ja sääli. Oppia tuntemaan ja ymmärtämään toisten kokemuksia siten, että et ruokkisi heissä kaikkea synkkää, arvotonta, ilkeää ja heikkoa, vaan päinvastoin rohkaise heitä vapautumaan kaikesta ilkeästä ja sieluaan tuhoavasta. Niin, että inhottavan itsesäälin, avuttomuuden ja oman merkityksettömyyden tunteen sijaan ihminen alkaa tuntea voimaa, positiivista varausta ja päättäväisyyttä selviytyä kaikista ongelmista, kestää kaikki kohtalon koettelemukset arvokkaasti ja kunnialla! Ja niin, että hän tuntee olevansa ymmärretty, rakastettu, häneen uskotaan ja hän auttaa aina.

Jokaisen meistä tunnejärjestelmä synnyttää eniten erilaisia ​​muunnelmia sen ilmentymä. Yksi näistä ilmenemismuodoista on myötätunto. Puhumme tänään siitä, miksi myötätuntoa ja myötätuntoa tarvitaan jokapäiväisessä elämässä.

Miksi myötätuntoa muita kohtaan tarvitaan

Itse myötätunnon käsite on kuvattu monissa lähteissä, mutta siitä huolimatta me kaikki ymmärrämme ja ilmaisemme sen eri tavalla. Yleisin on lukuisten tutkimusten perusteella ajatus myötätunnosta tunteina, joita osoitetaan toiselle elävälle olennolle säälin, surunvalittelun, yhteisen kärsimyksen ja muiden vastaavien tunteiden muodossa.

Voit puhua paljon siitä, mitä myötätunto sisältää, mutta meidän on parempi keskittyä kysymykseen siitä, miksi myötätuntoa tarvitaan, ja korostaa seuraavia etuja tällaisista tunteista.

Itse myötätunnon tunne ei ilmene meissä jokaiselle elävälle organismille, vaan hyvin valikoivasti. Tällainen valikoivuus liittyy ensinnäkin asenteeseemme tiettyyn henkilöön, eläimeen, kasviin. Hyvin tunnepurkaus myötätunnon hetkellä on suunnattu auttamaan kohdetta, joka ei suinkaan ole välinpitämätön sinulle. Tästä seuraa, että myötätunnon avulla voit selvästi määrittää, kuinka lähellä olet henkilöä, eläintä tai muuta kohdetta, johon tämä tunne on suunnattu.

Toinen myötätunnon etu on itsesäilyttämisen vaiston kehittyminen. Kun kokee samanlaisia ​​tunteita, aivot löytävät itselleen tietyn tien, kun samanlaisia ​​tilanteita tulee elämääsi. Siten se suojaa itseään etukäteen.

Kolmas etu on tietysti meidän henkinen kehitys kun koet sellaisia ​​tunteita. Tällaisen kehityksen seurauksena on itsetuntotason nousu ja ympäröivän yhteiskunnan kunnioituksen kasvu.

Kaikkia kuvattuja etuja tarkastellaan suhteessa myötätuntoiseen henkilöön, mutta mitä etuja myötätuntoisella henkilöllä on tällaisten tunteiden ilmentymisestä hänen puheessaan?

Tässä vastaus on yksiselitteinen, ja sama sekä asiantuntijoille että tavallisille ihmisille - tunnetaakan helpottaminen. Se tarkoittaa, että kohteen energiatausta palautuu kärsivän mukavaan tilaan, kun häntä tuetaan vaikeassa tilanteessa. elämäntilanne. Vastaavasti mieliala nousee, elämänvoima selviytymään nousevista vaikeuksista.

Yhteenvetona on sanottava, että myötätunnon tuomista eduista tai haitoista on monia mielipiteitä, mutta valinta näyttää tällaiset tunteet on sinun.

Miksi ihmiset tarvitsevat empatiaa?

Kun olemme jälleen kerran jakaneet ongelmamme ystävien kanssa, saatuamme osamme sympatiaa heidän puoleltaan, unohdamme sen turvallisesti. Ja jostain syystä harvat meistä ajattelevat, miksi tarvitsemme myötätuntoa ja mitä se edustaa?

Emme mene sanan "sympatia" alkuperän yksitoikkoisiin yksityiskohtiin, vaan siirrymme välittömästi sen ymmärtämiseen kaupunkilaisten arjessa.

Tietysti jokaisella on omat assosiaationsa tähän sanaan ja oma yksilöllinen ymmärryksensä siitä, tämän yhteydessä, tarkasteltuamme monia erilaisia ​​​​internetin käyttäjien ja asiantuntijoiden esittämiä argumentteja, johtopäätöksiä ja tuomioita, tarjoamme oman määritelmämme myötätunnosta. . "Sympatia on molemminpuolinen, yhteinen tunne, joka syntyy tapahtumien sattumisesta jonkun henkilön elämässä."

Empatian ydin sisältää sekä negatiivisista tapahtumista huolehtimisen että positiivisten uutisten ilon. Mutta päivän hälinässä sympatian ymmärtäminen epämiellyttävänä empatiana elämän olosuhteet.

Todellinen myötätunto vaatii huomattavia emotionaalisia kustannuksia sen toteuttamiseksi ja asianmukaista viritystä mielentila tietty henkilö. Mutta tästä huolimatta käytämme päivittäin toisten myötätuntoa ja tarjoamme sitä läheisillemme. Eli se on tärkeä näkökohta elämäämme, mutta miksi tarvitsemme myötätuntoa?

Tähän kysymykseen on yhtä monta vastausta kuin sinä ja minä, heidän joukossaan on tukea elämän vaikealla hetkellä, ja tiettyä kehitystä persoonallisuutemme yhteiskunnassa ja jopa tavallinen uteliaisuus ympärillämme olevien ihmisten elämää kohtaan. Voit käydä läpi monia enemmän ja monia muita sympatian merkityksen määritteleviä syitä, mutta haluaisin keskittyä suosituksiin sellaisen tunteen kuin sympatian järkevästä käytöstä.

Huolimatta siitä, kuinka paljon haluat tuntea myötätuntoa kaikkia ihmisiä kohtaan, ole silti varovainen. Sinun hermosto ei kestä niin suurta negatiivisen energian kuormaa, jota järjestelmällisesti vastaanotat.

Jos useimmiten tunnet myötätuntoa kaikkia vaikeuksia kohtaan, jotka ovat lentäneet toisten harteille, sitten myötätuntoa heille lähetetyille iloille. Positiivisia tunteita olet saanut upeista uutisista, ainakin jollakin tavalla kompensoi negatiiviset uutiset.

Muista, että muoto, jossa ilmaiset myötätuntoa, voi joko sytyttää ihmisen halun taistella vaikeuksia vastaan ​​tai päinvastoin heikentää halua ja kykyä vastustaa elämän tapahtumia. Siksi on parempi valita rohkaisevia sanoja, kuten: ”Onnistut”, olet vahva, pystyt siihen ollenkaan” ja vastaavat.

Paras empatia ei ilmene vain sanoissa, vaan myös konkreettisissa teoissa. Ole siis valmis antamaan todellista apua empatiaa kohtaan, jos haluat sen vaikuttavan.

Toivomme, että tämä artikkeli ei ollut vain informatiivinen sinulle, vaan se tuo sinulle pientä hyötyä, koska nyt tiedät, miksi myötätuntoa ja myötätuntoa tarvitaan.