Epiteetti on osa puhetta. Mikä on epiteetti kirjallisuudessa? Esimerkkejä

Epiteetti- Tämä on kuviollinen määritelmä, joka antaa taiteellisen kuvauksen ilmiöstä tai esineestä. Epiteetti on vertailu, ja se voidaan ilmaista adjektiivina sekä substantiivina, verbinä tai adverbina.

Kultainen syksy, sininen meri, Lumikki talvi, sametti nahka, kristalli soi

Epiteetti on yksi kirjallisuuden teorian päätermeistä, joka on sanan määritelmä ja vaikuttaa sen ilmaisukykyyn. Pohjimmiltaan epiteettejä kirjoitettaessa käytetään adjektiiveja. Mutta adverbeja käytetään myös laajalti, esim. kuuma suudella". Substantiivia käytetään epiteettien kirjoittamiseen (esimerkki: ilo itkeä), numerot (esimerkki: ensimmäinen ystävä), sekä verbejä (esimerkki: vapaaehtoisena auta). Epiteetti on yksittäinen sana tai kokonainen lause, joka saa uuden semanttisen konnotoinnin ja merkityksen sijaintinsa tekstissä ja vastaavassa kontekstissa. Mitään erityistä näkemystä epiteetistä ei edelleenkään ole olemassa. Jotkut ovat varmoja siitä, että epiteetit viittaavat hahmoihin, toiset asettavat ne rohkeasti polkujen ja hahmojen rinnalle itsenäisenä keinona runolliseen kuvaamiseen.

Epiteetti on sana tai ilmaus (syntaktinen kokonaisuus) kirjallisessa tekstissä, yleensä runollisessa, lyyrisessä tekstissä, joka kantaa itsessään erityisen ilmaisullisia ominaisuuksia ja korostaa kuvaobjektissa jotain, joka on luontaista vain sille yksinään. Epiteettien avulla saavutetaan erityinen hienovaraisuus, ilmaisukyky ja syvyys. Epiteetin rakenne on yleensä yksinkertainen. Se on adjektiivi + substantiivi. Tekstin epiteetti esiintyy useimmiten jälkiasennossa määriteltävän sanan jälkeen. Jos epiteetit sijaitsevat tekstissä pystysuunnassa, toisin sanoen erillään toisistaan, tämä vain vahvistaa niiden ominaista ääntä ja antaa tekstille erityisen syvyyden. Tässä esimerkiksi A. Blokin runossa epiteetit lopettavat rivin:

Kaikki on niin kuin oli. Vain outo

hallitsi hiljaisuus.

Ja ikkunassasi sumuinen

Vain katu pelottava.

epiteetti" outo"luo hiljaisuuden rikkomisen vaikutuksen ja sanan jälkeen" sumuinen Lukijalla on mysteerin tunne, kukoistava kaiku. On olemassa yksinkertaisia ​​epiteettejä, jotka sisältävät yhden adjektiivin, esimerkiksi: " kyyhkynen pilvet"(S. A. Yesenin). Tai sulatettu, joka koostuu kahdesta tai jopa kolmesta juuresta, mutta havaitaan korvalla yhtenä kokonaisuutena, esimerkiksi: " vakuuttava väärä tarina". (A. K. Tolstoi)

On olemassa melko harvinaisia ​​kirjoittajan epiteettejä, jotka kantavat ylimääräistä ilmaisukykyä, välittävät erityisen merkityksen ei vain sanalle, vaan usein koko sanaryhmälle: Lautasissa - pelastusrengaslasit"(V. Majakovski). Lukemalla ja pohtimalla tällaista epiteettiä voimme vähitellen ymmärtää kirjoittajan tuttujen asioiden monimutkaisuuden ja laajuuden. V. Majakovskin epiteetissä on myös leksikaalinen alateksti, erityinen semanttinen syvyys, joka on täynnä ironiaa, katkeruutta, sarkasmia, hämmennystä ...

Ja kaikki tämä saavutetaan vain yhden taiteellisen ja ilmaisevan kielen - epiteetin - avulla.

Epiteettien rooli voidaan määritellä yhdellä sanamuodolla: kun epiteetit ovat osa monimutkaista syntaktista rakennetta, jonka kokonaisuutena ei myöskään pitäisi vain välittää kirjoittajan ajatusta lukijalle, vaan myös rikastaa sitä emotionaalisesti. Epiteettien, personifikaatioiden, vertailujen, metaforien onnistuneen yhdistelmän ansiosta kirjoittajat luovat epätyypillisiä kuvia.

« Valkoisessa takissa verinen vuori kevään nisan-kuukauden neljäntenätoista päivän varhain aamulla Juudean prokuraattori Pontius Pilatus astui katetulle pylväikkölle Herodes Suuren palatsin kahden siiven väliin...» M. Bulgakov, "Mestari ja Margarita".

Kirjoittaja pukee epiteetit päällekkäin ja käyttää epiteettejä, jotka eivät vain hahmottele väriä tai kävelyä, vaan välittävät myös tietoa. Viitan vuori ei ole vain punainen, vaan symbolisesti verinen. Ja kävelyä kuvaavat epiteetit antavat käsityksen sen omistajan menneisyydestä ja siitä, että hän säilytti sotilasmiehen kannatuksen. Muut epiteetit ovat kuvauksia paikan ja ajan olosuhteista.

Yhdessä artikkelin "Mikä on epiteetti venäjäksi?" kanssa? lukea:

Puheemme olisi huono ilman sanoja, jotka kuvaavat niiden esineiden ominaisuuksia, joista kerromme keskustelukumppanille. Epiteetit auttavat välittämään, kuinka puhuja suhtautuu tähän tai tuohon ilmiöön, minkä arvion hän antaa hänelle.

Harkitse, mikä epiteetti on kirjallisuudessa, määritä tämä termi, analysoi esimerkillä, mihin se on tarkoitettu, huomaa sen käytön tärkeys tietyssä tapauksessa.

Sanalla on antiikin kreikkalaiset juuret, sen merkitys on selvä käännöksestä - "sovellettu". Epiteetin tehtävänä on korostaa sen vieressä olevaa sanaa.

Se antaa lauseelle merkityksen. Se voi olla adjektiivi (kaunis aita), adverbi (juokse nopeasti) sekä substantiivi, numero (kolmas numero), verbi,.

Epiteettejä käytetään runossa korostamaan mielikuvitusta, emotionaalista väritystä, kirjoittajan näkemystä, piilotettua tai eksplisiittistä merkitystä.

Epiteettiä käytetään usein sekä runoissa että proosassa. Sen rakenne ja tekstin toiminnallisuus antavat sanalle värejä, uutta merkitystä, emotionaalisuutta. Asiantuntijat kuvaavat sanan roolia eri tavoin. Heillä ei ole yhtä näkemystä. Vaikka tämä on yksi vanhimmista tyylien termeistä.

Jotkut luokittelevat sen hahmojen ja polkujen joukkoon pitäen sitä itsenäisenä yksikkönä. Toiset väittävät, että sitä pitäisi käyttää vain runoissa eikä proosassa.

Tärkeä! Aikaisemmin käytettiin termiä "koristeluepiteetti", mutta se ei luonnehtinut tätä ilmiötä aivan tarkasti.

Yksinkertainen epiteetti on ilmaus, jolla ei ole kuvaannollista merkitystä. Korkea termi voidaan liittää metaforaan.

Tämän sanan merkitystä on vaikea yliarvioida, koska ilman sen käyttöä runot olisivat haalistuneet ja ilmaisuttomia.

Määrittelevät sanat antavat paitsi korostaa kohteen ominaisuutta, myös emotionaalisesti värittää kirjoittajan asennetta tähän aiheeseen. Silloin lukija kokee myös tunteita, joita tekstin kirjoittaja halusi välittää.

Esimerkkejä epiteetteistä

Tällaiset tekniikat auttavat korostamaan pääideaa tai korostamaan ansioita. Jotkut ilmaisut olivat niin suosittuja ihmisten keskuudessa, että niitä alettiin käyttää puheessa. Tämä viittaa siihen, että kirjailija selviytyi tehtävästään: hänen työtään ei vain muistettu, vaan se meni myös ihmisille.

Joskus vain näiden määritelmien avulla kirjoittaja voi käyttää persoonallisuuttaan ja keksiä ainutlaatuisen määritelmän. Se voi olla hedelmä sisäinen rauha kirjoittaja, hänen suhtautumisensa tilanteeseen.

Käyttö kirjallisuudessa

Vastaanoton avulla jakaa merkittävä ominaisuus mitä kirjoittaja halusi sanoa. Se voi olla sana tai lause. Runossa voidaan käyttää kahta tyyppiä:

• kuvallinen;
• lyyrinen.

Ensimmäistä vaihtoehtoa käytetään, kun haluat alleviivata sanan, mutta välttää arviointia. Esimerkkejä: punainen auringonlasku, keltainen aurinko, sinitaivas. Se on siis enemmänkin toteamus. Toinen vaihtoehto on kirjoittajan asenne kuvaamaansa (meluisa haapa, kaunein toiminta).

Epiteetit: tulkinta ja rooli kielessä

Hyvin valituilla epiteeteillä kirjailija tai runoilija kiinnittää enemmän huomiota sanoihin, joita hän haluaa korostaa tai korostaa. Siksi on tärkeää löytää ilmaisuja, jotka antavat teokselle ilmeisyyttä.

Hyvin valittu määritelmä voi antaa puheen tarkkuutta, syvyyttä ja parantaa ominaisuuksien ilmaisua. Useimmiten nämä sanat ovat adjektiiveja. Ne sijaitsevat määritellyn sanan jälkeen.

Alexander Blok käytti teoksissaan vahvistuksia sijoittaen ne kauas toisistaan. Tämä tekniikka väritti heidän äänensä. Ne sijaitsivat runon rivin lopussa.

Epiteetit puheen eri osissa

Tietäen, mikä epiteetti on kirjallisuudessa, kirjoittaja voi helposti käyttää sitä semanttisen vaikutuksen tehostamiseen sekä tekijän määritelmien luomiseen. Tämä on enemmän poikkeus kuin sääntö, mutta ne ovat läsnä esimerkiksi V. Majakovskin teoksissa.

Heidän avullaan hän ilmaisee ilmaisun käyttämällä yhtä sanaa, vaan useita. Luettuaan tällaisen sanayhdistelmän ihminen ajattelee kirjoittajan ajattelua ja ymmärtää, kuinka vaikeaa ja laajaa on tarkastella jokapäiväisiä asioita.

Ilmaisun useaan otteeseen lukemisen jälkeen on helppo löytää se aliteksti ja verhottu viesti, jonka kirjoittaja halusi välittää lukijalle.

Pysyvät epiteetit

Monet ihmiset ihmettelevät, mitä pysyvät, vakiintuneet epiteetit ovat. Tämä on kaunis määritelmä, joka liittyy sanaan ja muodostaa sen kanssa erottamattoman, vakaan yhteyden.

Itse asiassa nämä ovat lauseita, jotka on kiinnitetty kieleen, joka tuli kirjallisuuteen kansanperinteestä. Useimmiten ne ovat adjektiiveja.

Epiteetin määritelmä, esimerkkejä

Saduista ja eeposista on helppo löytää monia esimerkkejä näistä vakavista lauseista. Yleensä tämä on kuvatun kohteen korkein laatu. Ne sopivat orgaanisesti teosten merkitykseen.

Pysyvät epiteetit kuvaavat teoksen idealisoitua maailmaa, sen täydellisyyttä. Niitä käytetään myös lauluissa lyyriseen arviointiin.

Niiden soveltaminen tapahtuu järjestelmällisesti, ne juurtuvat huomaamattomasti puheeseen. Esimerkiksi:

• punainen tyttö;
• sokeri huulet;
• kirkas aurinko;
• harmaa pupu;
• kulta syksyllä;
• valkoiset pienet kädet;
• rätisevä pakkanen;
• selkeä kenttä.

Niitä käytetään niin usein, että ne menettävät alkuperäisen merkityksensä. Mutta niiden pääasiallinen käyttö oli kansantaidetta.

Esimerkkejä epiteetteistä

Kielellinen termi "ilmaisuvälineet" on tietty yhdistelmä useista sanoista, jotka muodostavat yhden kokonaisuuden.

Tämä termi kuvaa taiteellisesti sanoja. Hän:

• määrittelee ominaisuudet ja ominaisuudet;
• luo vaikutelman;
• ilmaisee kirjoittajan tunteellisuuden;
• välittää tunnelman;
• kuvaa kuvaa;
• arvioi ja luonnehtii.

Epiteetin tyypit

On olemassa seuraavat tyypit:

1. Vakaa tai runollinen. Useimmiten he löytävät sovelluksensa kansanperinteestä sekä runoista.
2. kuvaannollinen tai kuvaileva.
3. Lyyrinen, tunnevärinen.
4. Tupla, kolminkertainen.
5. Metaforinen.
6. Metanominen.

Epiteetin tyypit

Tärkeä! Epiteetit ovat tärkeimpiä rakennuspalikoita, joita kirjoittaja käyttää luodessaan teoksen taiteellisen maailman. Heidän avullaan voit sukeltaa runon ilmapiiriin, tulla aikakauden todistajaksi.

Hyödyllinen video

Yhteenvetona

Kun kirjoittaja lahjoittaa eniten yksinkertaisia ​​sanoja epätavallisia ominaisuuksia, hän korostaa kerrottavan tarinan kirkkautta ja ilmekkyyttä. Tämä tekniikka antaa volyymia sanalle ja ilmaisulle, tapahtuu tunnearviointiprosessi.

Värikkäiden määritelmien avulla kirjailijan tai runoilijan luoma maailma muuttuu eläväksi ja konkreettiseksi. Sellaisen teoksen lukemisen jälkeen ihminen kuvittelee helposti maailmaa ja kuvatun ilmapiirin kuvitteellisten sanojen perusteella.

Kuvittele, että ihmiset puhuvat toisilleen kuin koneita. He vaihtaisivat nollien ja ykkösten yhdistelmiä - paljaat tiedot ja ilman tunteita. Meidän olisi vaikeampi löytää keskinäistä kieltä? Luulen, että kyllä, se on vaikeampaa.

Ihmiset vaihtavat paljon viestejä päivittäin: "Mitä söit tänään?", "Mitä elokuvaa katsoit?", "Miltä mummo tuntuu?" Sanominen, että söit keittoa, on yksinkertaisesti tiedon antamista. Ja sano, että keitto oli ihana tarkoittaa viestin monimutkaistamista lisämerkityksillä. Luovuttaa Lisäinformaatio että he tykkäsivät keitosta, että se oli herkullista - ja siten kehu sen keittäneelle äidille, anna vihje, millaista illallista miellyttää toisella kerralla.

Ja niin kaikkien muiden asioiden kanssa: elokuva oli pelottava, tai iloinen, tai romanttinen. Isoäiti oli iloinen tai väsynyt- jokainen näistä viesteistä herättää lisätunteita, kertoo koko tarinan yhdellä sanalla, kuvaa sitä yhdellä määritelmällä. Ja tätä määritelmää kutsutaan epiteetiksi.

• Epiteetti- puheen ilmaisuväline, jonka päätarkoituksena on kuvata esineen merkittäviä ominaisuuksia, antaa sille kuvallinen kuvaus.

Epiteettien funktiot

Ilman epiteettejä puhe olisi huonoa ja ilmaisutonta. Loppujen lopuksi puheen kuvasto yksinkertaistaa tiedon havaitsemista. Yksi hyvin kohdistettu sana ei voi vain välittää viestiä tosiasiasta, vaan myös kertoa, mitä tunteita se herättää, mikä merkitys tällä tosiasialla on.

Epiteetit voivat vaihdella välitettyjen tunteiden voimakkuuden ja tietyn ominaisuuden ilmaisuasteen mukaan. Sano esimerkiksi " kylmä vesi» - ja saat vain likimääräisiä lämpötilatietoja. Sano "jäävesi" - ja välität perustiedon ohella aistimuksia, tunteita, ilmeikkään metaforisen kuvan ja assosiaatioita jään piikkuvaan, läpitunkevaan kylmään.

Samalla voidaan erottaa epiteetit yleisesti käytetty kaikille ymmärrettävä ja tuttu ja ainutlaatuinen, tekijänoikeus, niin tapahtuu yleensä kirjoittajien kanssa. Esimerkki edellisestä olisi melkein mikä tahansa kuvaava määritelmä Jokapäiväinen elämä: mekko iloinen värit, kirja tylsä. Tekijän ainutlaatuisten epiteettien havainnollistamiseksi kannattaa tutkia fiktiota, mikä parasta - runoutta.

Esimerkiksi esimerkkejä epiteetteistä alkaen taideteokset voi näyttää tältä: "Ja ketusta tuli untuvainen pese tassut. || kohotettu tulinen häntäpurje ”(V. Hlebnikov). Tai näin: "Kasvot tuhatsilmäinen luottamus loistaa jopa sähköllä” (V. Majakovski). Tai jopa näin: "Joka aamu, kanssa kuusipyöräinen täsmälleen, samaan aikaan ja samaan aikaan me, miljoonat, nousemme yhdeksi. Samaan aikaan miljoona Aloita työ - miljoona olemme lopettamassa” (E. Zamyatin).

Epiteettien rakenne

Epiteetit eivät välttämättä ole adjektiiveja, vaikka sana tulee muinaisesta kreikasta ἐπίθετον se käännetään näin.

Yleisimmät epiteetit rakenteen kanssa objekti+määritelmä, ilmaistaan eri osat puhetta. Käytetään usein määritelmänä adjektiivi:

• "Mitään ei anneta ilmaiseksi: kohtalo || Uhrit lunastava kysyy” (N. Nekrasov).

Mutta yhtä menestyksellä ja vieläkin suuremmalla tasolla taiteellista ilmaisukykyä voi toimia myös epiteetteinä substantiivit, adverbit ja muut puheen osat.

• Substantiivit: "Istuessaan paviljongissa hän näki lyhytkasvuisen nuoren naisen kävelemässä pengerrettä pitkin, vaalea"(A. Tšehov); "Ja niin julkinen mielipide! || Kunniakevät, idolimme!|| Ja tässä maailma pyörii! (A. Pushkin);
• Adverbit: "Ympärillä on ruohoa hauska kukkii” (I. Turgenev);
• Partiisiipit ja sanalliset adjektiivit: "Entä jos minä, haltioissaan, || Soz-nanya katkaisee langan, || Palaan kotiin nöyryytettynä, || Voitko antaa minulle anteeksi?" (A. Blok);
• Partiisilauseet: "Rakastan ukkosmyrskyä toukokuun alussa, || Kun kevät, ensimmäinen ukkonen, || Ikään kuin leikkimässä ja leikkimässä, || Se jyrisee sinisellä taivaalla” (F. Tyutchev).

! On syytä muistaa, että jokainen adjektiivi tai muu puheen osa ei välttämättä ole epiteettejä, vaikka ne jollain tavalla tarkoittaisi merkkiä. Ne voivat kantaa lauseessa loogista kuormaa ja suorittaa tiettyjä syntaktisia toimintoja lauseessa (olla predikaatti, objekti tai olosuhde). Ja tästä syystä epiteetit eivät ole.

Epiteettien luokittelu

Yleensä yritys luokitella epiteetit niiden rakenteen perusteella on kielitieteen alalla. Muut parametrit ovat tärkeitä kirjallisuuskritiikin kannalta. Erityisesti se, että epiteetit voidaan jakaa ryhmiin:

• koristelu;
• pysyvä;
• tekijänoikeus.

koristelu epiteetit - kaikki kuvaavat ominaisuudet: meri hellä, hiljaisuus soi. pysyvä he kutsuvat sellaisia ​​​​epiteettejä, jotka ovat jo pitkään olleet lujasti juurtuneet monien ihmisten mieliin tietyille sanoille. Niitä on monia suullisen kansantaiteen, kansanperinteen ja sadun teoksissa: punainen aurinko, asia selvä kuukausi, ystävällinen hyvin tehty, mahtava hartiat, punainen tyttö jne.

Epiteettien evoluutio

Historiallisessa ja kulttuurisessa mielessä epiteetit ovat muuttuneet ajan myötä ja ne luoneiden ihmisten asuinmaantieteellisen sijainnin mukaan. Olosuhteet, joissa elämme. Millaisia ​​kokemuksia saamme elämämme aikana. Mitä ilmiöitä kohtaamme ja miten ymmärrämme ne kulttuurissamme. Kaikki tämä vaikuttaa puheen kuviin ja niihin koodattuihin merkityksiin ja tunteisiin.

Laajalti tiedetään esimerkiksi, että kansat Kaukana pohjoisessa sanalle "valkoinen" on kymmeniä synonyymejä-epiteettejä. Trooppisten saarten asukas tuskin keksi yhtä tai kahta.

Tai ota musta, jolla on diametraalisesti päinvastainen tarkoitus eri kansojen kulttuureissa. Euroopassa se symboloi surua ja surua ja Japanissa iloa. Perinteisesti eurooppalaiset käyttävät mustaa hautajaisissa, japanilaiset häissä.

Näin ollen myös epiteettien rooli sanalla "musta" muuttuu, kun niitä käytetään eurooppalaisten tai japanilaisten puheessa.

On kummallista, että varhaisessa suullisessa kansantaiteessa ja varhaisvaiheessa olevassa kirjallisuudessa epiteetit eivät niinkään ilmaisseet tunteita, vaan kuvasivat kirjaimellisesti ilmiöitä ja esineitä niiden fyysisten ominaisuuksien ja keskeisten piirteiden perusteella. Lisäksi ilmiöiden ja esineiden ominaisuuksista oli ilmeisiä eeppisiä liioittelua.

Muista, että venäläisissä eeposissa vihollinen rati aina lukemattomia, metsät tiheä, hirviöitä likainen, ja sankarit ovat täysin ystävällinen hyvin tehty.

Kirjallisuuden kehittyessä sekä itse epiteetit että epiteettien roolit kirjallisissa teoksissa muuttuvat. Evoluution seurauksena epiteetit muuttuivat rakenteellisesti ja semanttisesti monimutkaisemmiksi. Runous antaa meille erityisen mielenkiintoisia esimerkkejä. Hopea-aika ja postmoderni proosa.

Epiteetit kansanperinteessä

Jotta voisimme kuvitella kaiken yllä olevan paremmin, katsotaan satuja ja muita maailman kansojen kansanperinneteoksia, proosaa ja runollisia tekstejä eri ajanjaksoja- ja etsi niistä epiteettejä.

Aloitetaan saduista. Epiteettien sanasto, sen rikkaus ja kuvasto määräytyvät suurelta osin sen luoneiden ihmisten perinteistä.

Joten venäläisessä kansantarinassa "Finist the Bright Falcon" voidaan nähdä kansanperinteelle perinteisiä kuvauksia luonnosta ja ihmisestä. Kansantaiteelle perinteisen etäisyyden epiteetit löydät helposti:

• Ja nuori mies ilmestyi hänelle kauneus sanoinkuvaamaton. Aamulla kaveri osui lattiaan ja muuttui haukoksi. Maryushka avasi hänelle ikkunan, ja haukka lensi luokseen sininen taivas."
• ”Maryushka tilasi kolme rautakengää, kolme rautakengää, kolme rautakappia ja lähti matkaan. kaukana, Hae haluttu Finista - asia selvä haukka. Hän käveli puhdas kenttä, kävely tumma metsä, korkea vuoret. lintuja hauska laulut miellyttivät hänen sydäntään, purot kasvot valkoinen pesty, metsät tumma tervetuloa."
• "Kirkas haukkasi on kaukana, sisällä kaukana osavaltio."

Mutta iranilaiset sadut ovat esimerkkejä itämaisesta figuratiivisesta, koristeellisesta ja runsaasta puheesta. Katsotaanpa satua "Sulttaani Sanjarin tarina":

• "He sanovat, että tietty hurskas ja viisas sulttaani nimeltä Sanjar, poikkeuksellista ahkeruutta joka syventyi valtion ja alamaisten asioihin luottamatta tässä läheisiin työtovereihinsa.
• O pyöreänaamainen, noin helmi- kauneus! Ketä te niin pahasti teitte? Miksi kohtalo on sinulle niin epäystävällinen?

Näiden kahden tarinan esimerkissä voidaan jo huomata, kuinka hyvin mielenkiintoista epiteettien ja muiden ilmaisukeinojen tasolla on jäljitetty kulttuuriset ominaisuudet yksi tai toinen kansa. Otetaan esimerkiksi venäläiset eeposet sankarien loistavista teoista, kelttiläiset sankarilegendat ja antiikin kreikkalaiset myytit. Heitä yhdistää sankarillinen paatos, metafora ja ilmeinen fantasia kuvatuista tapahtumista. Ja samaa luokkaa olevia ilmiöitä kuvataan niissä vastaavan emotionaalisuuden epiteeteillä:

• Venäjän eepos: "Ota mekkosi pois, riisu jalkakengät levysoittimet, anna minulle hattusi untuvainen kyllä ​​keppisi kyttyräselkäinen: Pukeudun kävelijäksi, etteivät he tunnista Idolishche likainen minä, Ilja Muromets.
• Antiikin Kreikan myytit: "Alussa oli vain ikuinen, rajaton, synkkä kaaos ". "Kaukaa maan alla, niin kaukana meistä mittaamaton, kevyt taivas, sisään mittaamaton syvä syntyi synkkä Tartarus – kauhea kuilu, täynnä ikuista pimeyttä ».
• Kelttiläiset myytit: "Mutta Calatinin lapset täyttivät tasangon edelleen taistelun haamuilla, ja taivaalle nousi tuli ja savu, ja tuulet kantoivat villi huutaa ja huokaa, hirviömäinen nauru ja trumpettien ja torvien ääni."

Nuo. kaikissa kolmessa esimerkissä (alleviivattu) joitain hirviömäisiä, hämmästyttävä ja olentoja, paikkoja, tapahtumia tai ilmiöitä, jotka pelottavat ihmistä, kuvataan epiteeteillä, joilla on jyrkästi negatiivinen konnotaatio. Ja näiden epiteettien tehtävänä ei ole vain kuvata ja määritellä näitä olentoja, paikkoja, tapahtumia tai ilmiöitä, vaan myös muodostaa kertojalle tietty, tarpeellinen asenne. Herättää tunteita, joita tarvitaan lisäkerronnan havaitsemiseen.

! Käännetyissä teksteissä on muuten jälkiä kääntäjän kulttuuriperinnöstä, mukaan lukien hänen kuvaston perinteet. äidinkieli. Tämä tarkoittaa, että venäjän, englannin tai kiinan epiteettiä voidaan käyttää eri tavoin samoihin ilmiöihin. Vaikka lahjakkaassa ammattikäännöksessä epiteetit valitaan yleensä siten, että ne eivät vääristä alkuperäistä merkitystä ja vastaavat alkuperäisen tekstin kielikulttuuria.

Epiteetit kirjallisuuden klassikoissa

Ajan myötä mielikuvia herättävä vaikutus epiteetit ja muut kielityökalut ilmeisyyttä alettiin käyttää kirjallisuudessa (eikä vain) paljon useammin ja laajemmin. Loppujen lopuksi on tärkeää, että kirjailijat ja runoilijat stimuloivat kuuntelijoiden ja lukijoiden empatiaa - se on yksi yhteisen luovuuden välttämättömistä osista. Mikä epäilemättä on minkä tahansa lahjakkaan työn luominen ja myöhempi lukeminen.

Otetaan venäläisiä klassikoita koulun kurssi kirjallisuus ja sen epiteetit. Esimerkiksi pari lainausta I. Turgenevin romaanista "Isät ja pojat":

• « <…>kuiva vaahteranlehti revitään irti ja putoaa maahan; sen liikkeet ovat täysin samanlaisia ​​kuin perhosen lento. Eikö olekin outoa? Surullisin asia ja kuollut- samanlainen kuin useimmat iloinen ja elossa».
• "Aivan sama intohimoinen, syntinen, kapinallinen sydän ei ole piilossa hautaan, kukat kasvavat siinä, tyynesti katsokaa meitä viattomilla silmillään: ei yhdestä ikuinen rauhallisuus, josta he kertovat meille loistava tyyneys" välinpitämätön» luonto; he myös puhuvat ikuinen sovintoa ja elämää loputon…»

Runous näyttää meille monia esimerkkejä siitä, kuinka epiteetit luovat tunnelmaa ja antavat tarinan sävyn. Runoissa epiteettejä käytetään jopa useammin kuin muita trooppisia.

• "Lapsi, katso ympärillesi; kulta, minulle; || Minun puolellani on paljon hauskaa: || Kukkia turkoosi, helmi suihkukoneet; || Valmistettu kullasta minun salit". V. Žukovsky, runo "Metsätsaari".
• "Tällaisena iltana kultainen ja asia selvä, || Tässä kevään henkäyksessä kaikki voittaja|| Muista minua älä ystävääni kaunis, || Olet rakkaudestamme arka ja huono". A. Fet.
• "Kuin olki, juot sieluni. || Tiedän hänen maun katkera ja humala. || Mutta en lopeta rukouksen kidutusta. || Voi rauhaa monta viikkoa". A. Akhmatova.

Epiteettien rooli runoissa ja proosassa voidaan toteuttaa myös tällä tavalla: kun epiteetit ovat osa monimutkaista syntaktista rakennetta, jonka kokonaisuutena ei myöskään pitäisi vain välittää kirjoittajan ideaa lukijalle, vaan myös rikastaa sitä emotionaalisesti:

• "AT valkoinen sadetakki kanssa verinen vuori, sekoittava ratsuväki kävely, aikaisin kevätkuukauden, Nisanin, neljäntoista päivän aamuna peitetty pylväikkö Herodes Suuren palatsin kahden siiven välillä tuli ulos Juudean prokuraattori Pontius Pilatus ... "M. Bulkagov", Mestari ja Margarita ".

Kirjoittaja pujottelee epiteetit päällekkäin ja antaa tälle tekstiosalle vanhan miehen kävelyrytmin. Ja hän käyttää epiteettejä, jotka eivät vain kuvaa väriä tai askelta, vaan välittävät myös tietoa tekstin ulkopuolelta. Viitan vuori ei ole vain punainen, vaan symbolisesti verinen. Ja kävelyä kuvaavat epiteetit antavat käsityksen sen omistajan menneisyydestä ja siitä, että hän säilytti sotilasmiehen kannatuksen. Muut epiteetit ovat kuvauksia paikan ja ajan olosuhteista.

Yhdistämällä onnistuneesti epiteetit, personifikaatiot, vertailut, metaforat, kirjoittajat luovat epätyypillisiä kuvia:

• "Sinä kirja! Sinä yksin et petä, et lyö, et loukkaa, et lähde! Hiljainen- ja nauraa, huutaa, syödä; alistuva- hämmästytät, kiusoittelet, houkuttelet; pieni- ja teissä kansat ilman lukua; kourallinen kirjeitä, vain jotain, mutta jos haluat, käännät päätäsi, hämmennät, käärit, pilvet, kyyneleet kuplivat, hengityksesi jäähtyy, koko sielusi kiihtyy kuin kangas tuulessa, se nousee aaltoina , se räpäyttää siipiään! T. Tolstaya, "Kys".

Johtopäätös

Epiteetillä on erittäin tärkeä rooli viestinnässä sen eri tasoilla: arjesta taiteen ja kirjallisuuden tasolle. Ne tekevät puheesta paitsi mielenkiintoisen ja miellyttävän havainnoinnin kannalta, myös informatiivisemman. Koska epiteettien muodossa koodataan lisää, tekstin lisäksi tietoa ja tunteita.

On olemassa useita tapoja luokitella epiteetit ja jakaa ne ryhmiin. Tämän jaon perustana on epiteettien rakenne, niiden alkuperä, käyttötiheys puheessa.

Epiteetit heijastavat tietyn kansan kielen ja kulttuurin perinteitä ja ovat myös eräänlainen merkki ajasta, joka synnytti ne.

Kuvaavia esimerkkejä epiteeteistä eri tasoilla vaikeuksia löytyy seuraavien aikakausien kansanperinteestä ja kirjallisuudesta.

Sivusto, jossa materiaali kopioidaan kokonaan tai osittain, linkki lähteeseen vaaditaan.

Mikä on yksi ihmisten välisen vuorovaikutuksen tärkeimmistä viehätyksistä? Tietenkin kommunikaatiossa, ajatusten, tunteiden, tunteiden vaihtaminen toistensa kanssa kielen avulla. Kuvittele nyt, jos kaikki keskustelumme pelkistyisivät vain tämän tai toisen tiedon siirtämiseen, paljaisiin tietoihin ilman kuvitteellisia ominaisuuksia ja lisämerkityksiä, jotka heijastavat suhtautumistamme sanomaan. Se muistuttaisi tätä koneiden vaihtoa koskevaa viestintää erilaisia ​​yhdistelmiä nollia ja ykkösiä, vain numeroiden sijasta - sanoja, joilla ei ole tunnevärjäystä. Puheen ilmaisukyky on tärkeää paitsi jokapäiväisessä viestinnässä, myös kirjallisuudessa (ja tässä se on "tärkeää"). Samaa mieltä, on vaikea kuvitella romaania, runoa tai satua, jossa ei käytetä kuvaannollisia määritelmiä ja muita, siksi epiteetit ovat tärkeitä puheessamme, sekä suullisessa että kirjallisessa. Mikä se on? Tämä auttaa tekemään käytetyistä sanoista ja lauseista värikkäämpiä, ilmaisemaan tarkemmin niiden oleellisia piirteitä ja ilmaisemaan suhtautumistamme niihin. Seuraavaksi tarkastelemme tätä käsitettä yksityiskohtaisemmin, määritämme epiteettien roolin ja merkityksen puheessa ja yritämme myös luokitella ne niiden soveltamisen tarkoitusten ja ominaisuuksien mukaan.

Epiteetin käsite ja sen rakennetyypit

Aloitetaan esittämällä täydellinen ja syvempi käsitys sanasta "epitetti": mikä se on, mikä rakenne sillä on, miten sitä käytetään tietyissä tilanteissa.

Adjektiivit epiteetteinä

Muinaisesta kreikasta "epitetti" käännetään joksikin "liitetyksi" tai "lisätyksi" pääasialliseen. Ja siellä on. Nämä erityiset ilmeikkäät sanat täydentävät aina jotakin objektia (objektia tai subjektia) merkitseviä muita. Yleensä tämä on "määritelmä + substantiivi" -rakenne, jossa epiteetti on määritelmä, yleensä adjektiivi (mutta ei välttämättä). Tässä yksinkertaisia ​​esimerkkejä: musta melankolia, kuollut yö, voimakkaat hartiat, sokerihuulet, kuuma suudelma, iloiset värit jne.

Tässä tapauksessa adjektiivit ovat epiteettejä, joiden avulla voimme piirtää täydellisemmän kuvan tietystä aiheesta: ei vain melankoliaa, vaan "mustaa", ahdistavaa, läpäisemätöntä; ei vain suudelma, vaan "kuuma", intohimoinen, nautintoa antava - tällainen kuvaus saa sinut tuntemaan syvemmin sen, mitä kirjoittaja haluaa välittää, kokea joitain tunteita ja tunteita.

Muiden puheen osien käyttö epiteetteinä

Adjektiivin lisäksi ei kuitenkaan voi olla epiteetit, usein adverbit, substantiivit, pronominit ja jopa partisiipit ja adverbilauseita(eli ei yksi sana, vaan niiden yhdistelmä). Usein juuri näiden puheen osien avulla voit välittää kuvan tarkemmin ja eloisemmin ja luoda oikean ilmapiirin kuin adjektiivit tekisivät.

Harkitse esimerkkejä puheen eri osien käytöstä epiteetteinä:

1. Adverbit. Lauseessa ne ovat olosuhteita. Esimerkkejä: "Ruoho kukki iloisesti" (Turgenev); "Ja minä valitan katkerasti ja vuodatan katkerasti kyyneleitä" (Pushkin).
2. Substantiivit. Ne antavat kuvaannollisen kuvauksen aiheesta. Ne toimivat sovelluksina tai predikaatteina. Esimerkkejä: "Oi, taksi Äiti Volga juoksi takaisin!" (Tolstoi); "Kunnian kevät, idolimme!" (Pushkin).
3. Pronominit. Niitä käytetään epiteetteinä ilmaisussa superlatiivit mikä tahansa ilmiö. Esimerkki: "... taistelut... he sanovat, mitä muuta!" (Lermontov).
4. Ehtoolliset. Esimerkki: "... Minä, lumoutunut, katkaisen tietoisuuden langan..." (Block).
5. Partisiipin käännökset. Esimerkkejä: "Lehti, soi ja tanssi vuosisatojen hiljaisuudessa" (Krasko); "...kirjoittajat ... joiden kielessä ei ole mitään, paitsi sanat, jotka eivät muista sukulaisuutta" (Saltykov-Shchedrin).
6. Partiisiipit ja partisiipit. Esimerkkejä: "... leikkiessään piilosta, taivas laskeutuu ullakolta" (Pasternak); "... leikkii ja leikkii, jyrisee ..." (Tyutchev).

Siten puheen epiteetit voivat olla paitsi adjektiiveja, myös muita puheen osia, jos ne auttavat välittämään kuvan ja ilmaisevat tarkemmin kuvatun kohteen ominaisuuksia.

Itsenäiset epiteetit

Harvoin, mutta on tapauksia, joissa tekstissä käytetään ilmaisuvälineitä ilman pääsanaa, epiteetit toimivat itsenäisinä määritelminä ilman määriteltyjä. Esimerkki: "Etsin outoja ja uusia asioita vanhojen kirjoitettujen kirjojen sivuilta" (Block). Tässä epiteeteillä "outo" ja "uusi" on kaksi roolia samanaikaisesti - sekä määrittävässä että määriteltävässä. Tämä tekniikka on tyypillistä symbolismin aikakauden kirjallisuudelle.

Epiteettien luokittelumenetelmät

Joten nyt meillä on melko selkeä käsitys sellaisesta tärkeästä kirjallisuusteorian termistä epiteetteinä. Mitä se on ja miten sitä käytetään, tutkimme. Tämän ilmiön ymmärtämiseksi paremmin on kuitenkin tärkeää pystyä erottamaan ja luokittelemaan epiteetit tiettyjen kriteerien mukaan. Vaikka tärkein ja useimmat päätavoite näiden käyttöä ilmaisukeinoja aina vain yksi asia - kuvaile, anna taiteellinen määritelmä esine tai ilmiö, kaikki epiteetit voidaan luokitella. Ne on jaettu ryhmiin sen mukaan erilaisia ​​parametreja, jota tarkastelemme alla.

Epiteetin tyypit geneettisesti

Ensimmäinen ryhmä jakaa epiteetit tyyppeihin geneettisen alkuperän mukaan:

• yleinen kieli (sisustus);
• kansanrunollinen (pysyvä);
• yksittäin-tekijän.

Yleiskieli, jota kutsutaan myös koristeluksi, ovat mitä tahansa ominaisuuksia, jotka kuvaavat esineitä ja ilmiöitä ja niiden ominaisuuksia. Esimerkkejä: lempeä meri, kuoleman hiljaisuus, lyijypilvet, soiva hiljaisuus jne. Käytämme niitä yleensä jokapäiväisessä puheessa, jotta voimme paremmin välittää kuvattavan tapahtuman/kohteen tunnelmaa ja tunteitamme keskustelukumppanille.

Kansanrunolliset eli pysyvät epiteetit ovat sellaisia ​​sanoja tai kokonaisia ​​ilmaisuja, jotka pitkiä vuosia lujasti juurtunut ihmisten mieliin joidenkin tiettyjen sanojen vuoksi. Esimerkkejä: hyvä kaveri, punainen neito, kirkas kuu, avokenttä ja muut.

Yksittäisen tekijän epiteetit ovat kirjoittajan itsensä luovan ajatuksen tuotetta. Toisin sanoen aiemmin näitä sanoja tai lauseita ei käytetty puheessa tässä merkityksessä, joten ne eivät olleet epiteettejä. Niitä on sisällä paljon fiktiota varsinkin runoudessa. Esimerkkejä: "tuhatsilmäisen luottamuksen kasvot..." (Majakovski); "läpinäkyvä imarteleva kaulakoru", "kultainen viisauden rukous" (Pushkin); "...ikuinen motiivi elämän keskellä" (Brodsky).

Epiteetit, jotka perustuvat metaforaan ja metonyymiaan

Epiteetit on mahdollista jakaa ryhmiin toisella perusteella. Koska kuvaannolliset epiteetit liittyvät usein sanojen käyttöön kuvaannollisessa merkityksessä, riippuen tämän tyypistä kuvaannollinen sana(joka on epiteetti) voidaan erottaa:

• metaforinen;
• metonyymi.

Metaforiset epiteetit, kuten nimikin jo antaa ymmärtää, perustuvat "kevyisiin kuvioihin", "talvihopeaan" (Pushkin); "surullinen, surullinen ystävyys", "surullinen, surullinen heijastus" (Herzen); "karuttomat pellot" (Lermontov).

Metonyymiset epiteetit perustuvat sanan kuvaannolliseen metonyymiseen merkitykseen. Esimerkkejä: "hänen kuuma, raapiva kuiskauksensa" (katkera); "koivu, iloinen kieli" (Jesenin).

Lisäksi metaforiseen tai metonyymiseen merkitykseen perustuvat epiteetit voivat sisältää muiden trooppien ominaisuuksia: yhdistettynä hyperboliin, personifikaatioon ja muihin

Esimerkkejä: "Kovasti siivekkäät nuolet, lyövät olkapäiden takaa, soivat / Vihaisen jumalan kulkueessa: hän kulki, kuin yö" (Homer); "Hän kirosi, anoi, leikkasi / kiipesi jonkun perässä purraakseen hänen kylkiinsä. / Punainen taivaalla, kuin Marseillaise / vapisi, pyöreä, auringonlasku" (Majakovski).

Tällainen epiteettien käyttö mahdollistaa kirjoittajan käsityksen joistakin ilmiöistä/esineistä vieläkin kirkkaammin, vahvemmin, tarkemmin ja välittää nämä tunteet lukijoille tai kuulijoille.

Epiteetit kirjoittajan arvion näkökulmasta

Epiteetit voidaan jakaa ryhmiin sen mukaan, miten kirjoittajan arvio on ilmaistu työssä:

• kuvallinen;
• ilmeikäs.

Ensin mainittuja käytetään ilmaisemaan piirteitä ja keskittymään joihinkin merkittäviin eroihin, kohteen ominaisuuksiin ilmaisematta kirjoittajan arviota siitä. Esimerkkejä: "... syyshämärässä, kuinka aavemaisesti puutarhan läpinäkyvyys hallitsee" (Brodsky); "Aidoillasi on valurautakuvio / Ja sininen lävistysliekki" (Puškin).

Ekspressiiviset epiteetit (kuten nimi jo antaa ymmärtää) antavat lukijalle mahdollisuuden kuulla kirjoittajan asenteen, hänen selkeästi ilmaistun arvionsa kuvatusta esineestä tai ilmiöstä. Esimerkkejä: "merkitty ja himmeä valo" (Block); "sydän on kylmää rautaa" (Majakovski).

On kuitenkin huomattava, että tällainen jako on hyvin ehdollinen, koska usein kuvallisilla epiteeteillä on myös tunneväri ja ne ovat seurausta kirjoittajan käsityksestä tietyistä esineistä.

Epiteettien käytön kehitys kirjallisuudessa

Keskustelemalla siitä, mitkä epiteetit ovat kirjallisuudessa, ei voi muuta kuin koskettaa aihetta niiden kehityksestä ajan myötä. Ne muuttuvat jatkuvasti sekä historiallisesti että kulttuurisesti. Lisäksi epiteetit vaihtelevat niiden luoneiden ihmisten maantieteellisen (asuinpaikan) mukaan. Kasvatuksemme, elämän ominaisuudet ja olosuhteet, koetut tapahtumat ja ilmiöt, hankittu kokemus - kaikki tämä vaikuttaa luotuja kuvia puheessa, samoin kuin niihin upotettu merkitys.

Epiteetit ja venäläinen kansantaide

Epiteetit - mitä nämä kuvat ovat suullisessa kansantaiteessa? Kirjallisuuden kehityksen varhaisessa vaiheessa epiteetit kuvasivat yleensä mitä tahansa fyysiset ominaisuudet esineitä ja nosti esiin niiden olennaiset, keskeiset piirteet. Tunnekomponentti ja asenteen ilmaisu kuvattua kohdetta kohtaan häipyi taustalle tai puuttui kokonaan. Lisäksi kansan epiteetit erottuivat esineiden ja ilmiöiden ominaisuuksien liioittamisesta. Esimerkkejä: hyvä kaveri, mittaamaton rikkaus jne.

Hopeakauden ja postmodernismin epiteetit

Ajan kuluessa ja kirjallisuuden kehittyessä epiteetit monimutkaistuvat, niiden rakenteet muuttuivat ja rooli teoksissa muuttui. Runollisen kielen uutuus ja siten epiteettien käyttö näkyy erityisen hyvin hopeakauden kirjallisissa teoksissa. Sodat, nopea tieteen ja teknologian kehitys ja niihin liittyvät muutokset maailmassa johtivat muutoksiin ihmisen maailmankuvassa. Kirjailijat ja runoilijat lähtivät etsimään uusia kirjallisia muotoja. Tästä syystä - suuren määrän "omien" (eli kirjoittajien) sanojen esiintyminen tavanomaisten morfeemien, varsiyhteyksien, uusien sanamuotojen ja uusien yhdistämistapojen rikkomisen vuoksi.

Esimerkkejä: "Kiharat nukkuvat lumisen valkoisuuden harteilla" (muurahaiset); "Naurat... jotka nauravat naurulle, jotka nauravat naurulle, oi, naurakaa naurulle!" (Hlebnikov).

Paljon mielenkiintoisia esimerkkejä sanojen käytössä ja epätavallinen esinekuvaus löytyy Majakovskin teoksista. Mitä arvoinen on runo "Viulu ja vähän hellästi", jossa "rumpu ... syöksyi palavaa Kuznetskia kohti ja lähti", "tyhmä symbaali kolahti ulos", "helikon-kuparinaamainen" huusi jotain viulu jne.

Merkittävä epiteettien käytön kannalta on postmodernismin kirjallisuus. Tämä suuntaus (joka syntyi 40-luvulla ja sai suurimman aamunkoittonsa 80-luvulla) vastustaa realismia (erityisesti sosialistista realismia), joka hallitsi Venäjää 70-luvun loppuun asti. Postmodernismin edustajat torjuvat kehitetyt säännöt ja normit kulttuuriperinteitä. Heidän työssään pyyhkiytyvät rajat todellisuuden ja fiktion, todellisuuden ja taiteen välillä. Täältä - suuri määrä uusia verbaalisia muotoja ja tekniikoita, utelias ja erittäin mielenkiintoinen epiteettien käyttö.

Esimerkkejä: "Diateesi kukkii / vaipat olivat kultaisia" (Kibrov); "Akaasianoksa... haisee kreosootilta, tamburipölyltä... illalla se tippuu takaisin puutarhaan ja kuuntelee sähköjunien liikettä" (Sokolov).

Postmodernismin aikakauden teokset ovat täynnä esimerkkejä siitä, mitä epiteettejä aikamme kirjallisuudessa on. On vain luettava sellaiset kirjailijat kuin Sokolov (esimerkki on esitetty yllä), Strochkov, Levin, Sorokin ja muut.

Sadut ja niille ominaiset epiteetit

Erityinen paikka on epiteeteillä saduissa. Eri aikojen ja maailman eri kansojen kansanperinneteokset sisältävät runsaasti esimerkkejä epiteettien käytöstä. Joten esimerkiksi venäläisille kansantaruille on ominaista toistuva etäisyysepiteettien käyttö sekä ympäröivää luontoa kuvaavat määritelmät. Esimerkkejä: "kirkas kenttä, tumma metsä, korkeat vuoret"; "kaukaisille maille, sisään kaukainen tila"(" Finist - kirkas haukka ", venäläinen kansantarina).

Mutta esimerkiksi iranilaisille saduille on ominaista itämainen kuvasto, jossa on runsaasti erilaisia ​​​​koristeellisen puheen epiteettejä. Esimerkkejä: "... hurskas ja viisas sulttaani, joka sukeltaa valtion asioihin poikkeuksellisen huolellisesti..." ("Sultaani Sanjarin historia").

Joten kansantaiteessa käytettyjen epiteettien esimerkissä voidaan jäljittää tietyn kansan kulttuuriset ominaisuudet.

Epiteetit maailman eri kansojen eeposissa ja myyteissä

Samalla kansanperinneteoksille eri maat rauha on ominaista yleiset piirteet tiettyä tarkoitusta palvelevien epiteettien käyttö. Tämä on helppo seurata antiikin kreikkalaisten myyttien, kelttiläisten legendojen ja venäläisten eeppisten esimerkkien perusteella. Kaikkia näitä teoksia yhdistää tapahtumien metaforinen ja fantastinen luonne, negatiivisen konnotaation omaavia epiteettejä käytetään kuvaamaan pelottavia paikkoja, tapahtumia tai ilmiöitä.

Esimerkkejä: "rajaton pimeä kaaos" (muinaisen kreikkalaiset myytit), "villi itkut, hirviömäinen nauru" (kelttiläiset legendat), "likainen idoli" (venäläiset eeposet). Tällaiset epiteetit eivät palvele vain elävä kuvaus paikkoja ja ilmiöitä, mutta myös erityisen käsityksen, lukijan asenteen muodostumista lukemaansa.

Kuinka rikas venäjän kieli on? Epiteetit ja niiden rooli puhekielessä ja taiteellisessa puheessa

Aloitetaan yksinkertaisella esimerkillä. Lyhyt kahden lauseen dialogi: "Hei poika. Olen matkalla kotiin. Mitä kuuluu? Mitä sinä teet?" - "Hei, äiti. Hyvä. Söin keiton." Tämä keskustelu on kuivaa tiedonvaihtoa: äiti lähtee kotiin, lapsi on syönyt keittoa. Tällainen viestintä ei sisällä tunteita, ei luo tunnelmaa, eikä, voisi sanoa, anna meille mitään tietoa keskustelukumppanien tunteista ja todellisesta tilanteesta.

Toinen asia on, jos epiteetit "sekaantuvat" viestintäprosessiin. Mitä se muuttaa? Esimerkki: "Hei, rakas poikani. Menen kotiin väsyneenä ja uupuneena kuin koira. Mitä kuuluu? Mitä sinä teet?" - "Hei, rakas äiti. Minulla oli tänään kuuma päivä hyvää järkeä! Söin keiton, se oli hienoa." Tämä esimerkki vastaa erittäin hyvin kysymykseen, miksi epiteetit ovat mukana moderni puhe niin tärkeä, vaikka se olisikin tavallista jokapäiväistä keskustelua. Samaa mieltä, tällaisesta keskustelusta on paljon helpompi ymmärtää, millä tuulella kukin keskustelukumppani on: äiti on iloinen siitä, että hänen pojallaan menee hyvin, ja iloinen siitä, että hän piti keitosta; poika puolestaan ​​ymmärtää, että äiti on väsynyt, ja lämmittää illallisen saapuessaan tai tekee jotain muuta hyödyllistä. Ja kaikki tämä epiteettien ansiosta!

Venäjän kielen epiteetti: rooli ja käyttöesimerkkejä taiteellisessa puheessa

Siirrytään yksinkertaisesta monimutkaiseen. AT taiteellista puhetta epiteetit eivät ole vähempää ja ehkä jopa tärkeämpiä. Yksikään kirjallinen teos ei ole mielenkiintoinen eikä voi vangita lukijaa, jos se sisältää vähän epiteettejä (harvinaisia ​​poikkeuksia lukuun ottamatta). Sen lisäksi, että niiden avulla voit tehdä kuvasta kuvatuista ilmiöistä, kohteista kirkkaampia ja ilmeisempiä, epiteeteillä on myös muita rooleja:

1. korostaa joitain ominaisuudet ja kuvatun kohteen ominaisuudet. Esimerkkejä: "keltainen palkki", "villi luola", "sileä kallo" (Lermontov).
2. Selitä, selvennä ominaisuuksia, jotka erottavat kohteen (esim. väri, koko jne.). Esimerkki: "Metsä ... violetti, kulta, karmiininpunainen ..." (Bunin).
3. Niitä käytetään perustana oksymoronin luomiseen yhdistämällä merkitykseltään ristiriitaisia ​​sanoja. Esimerkkejä: "loistava varjo", "kurja luksus".
4. Niiden avulla kirjoittaja voi ilmaista suhtautumisensa kuvattuun ilmiöön, antaa arvionsa ja välittää tämän käsityksen lukijoille. Esimerkki: "Arvostamme profeetallista sanaa ja kunnioitamme venäläistä sanaa" (Sergeev-Tsensky).
5. Auttaa luomaan elävän esityksen aiheesta. Esimerkki: "... kevät, ensimmäinen soitto ... jylisee sinisellä taivaalla" (Tyutchev).
6. Luo tietty tunnelma, aiheuta oikea tunnetila. Esimerkki: "... yksinäinen ja vieras kaikkeen, kävelemässä yksin hylätyn alueen läpi korkea tie"(Tolstoi).
7. Ne muodostavat lukijoissa tietyn asenteen ilmiötä, esinettä tai hahmoa kohtaan. Esimerkkejä: "Rustiikkinen talonpoika ratsastaa ja talonpoika istuu hyvän hevosen selässä" (venäläinen eepos); "Onegin oli monien mielestä ... / Pieni tiedemies, mutta pedantti" (Puškin).

Siten epiteettien rooli fiktiossa on korvaamaton. Nämä ilmeikkäät sanat tekevät teoksista, olipa kyseessä runo, runo, tarina tai romaani, eloisia, kiehtovia, jotka kykenevät herättämään tiettyjä tunteita, tunnelmia ja arvioita. Voimme turvallisesti sanoa, että epiteettejä ei olisi, vaan kirjallisuuden olemassaolon mahdollisuus taiteena kyseenalaistuisi.

Johtopäätös

Tässä artikkelissa yritimme vastata mahdollisimman täydellisesti kysymykseen, onko, ja harkitsimme eri tavoilla näiden ilmaisuvälineiden luokittelu ja puhuttiin myös epiteettien roolista elämässä ja työssä. Toivomme, että tämä auttoi sinua laajentamaan ymmärrystäsi niin tärkeästä kirjallisuusteorian termistä kuin epiteetti.

Päätehtävänä suullisen ja kirjoittaminen on ihmisten välinen kommunikaatio, kyky välittää toisilleen ajatuksiaan, tuomioita, arvioita ja tunteita.

Samaan aikaan emotionaalinen puoli ei ole vähempää, ja joskus jopa tärkeämpi kuin varsinainen komponentti. Ilmaistakseen tunteitaan ja vaikutelmiinsa ihmiskunta on keksinyt monia tapoja, joista yksi on erilaisten epiteettien käyttö puheessa. Mikä se on? Selvitetään se.

Sana "epiteetti" on antiikin kreikkalaista alkuperää ja tarkoittaa "soveltanut". Itse asiassa tämä on lisäys pääsanaan tai käsitteeseen, jonka tarkoituksena on tehdä siitä ilmaisuvoimaisempi ja elävämpi.

Useimmiten adjektiiveista tulee epiteettejä, mutta myös muut puheen osat voivat olla tässä roolissa - adverbit, numerot ja jopa substantiivit. Epiteetti tulee yleensä ennen pääsanaa, mutta tämä ei ole välttämätöntä. Se ei välttämättä ole yksi sana, vaan kokonaisuus, joka antaa vakaalle käsitteelle uuden semanttisen tai tunnepitoisuuden.

Kirjallisessa työssä epiteettejä käytetään erittäin laajasti. Runolliset teokset ovat kyllästyneitä niillä, mutta tätä voimakasta puhetyökalua käytetään myös aktiivisesti proosassa ja jopa jokapäiväisessä puheessa.


Kuten kaikki muutkin visuaaliset keinot, epiteetit ovat kehittyneet ja parantuneet ajan myötä, mikä voidaan nähdä analysoimalla kirjallisia teoksia menneisyys ja nykyisyys.

Kansantaiteessa ja varhaisemmissa kirjallisissa teoksissa epiteetit kuvaavat yleensä esineiden ja ilmiöiden ominaisuuksia korostaen niitä Avainominaisuudet, mutta käytännössä koskematta emotionaaliseen, henkilökohtaiseen komponenttiin: punainen neito, puhdasta kultaa, lukemattomia rikkauksia .

Kirjallisuuden kehittymisen myötä epiteettien rooli ja rakenne monimutkaistuvat ja saivat uusia ominaisuuksia ja toiminnallista sisältöä. Tämä ilmaistui selkeimmin hopeakauden ja sitä seuraavan ajanjakson runoilijoiden teoksissa: typerä lautanen kolina, rajan reuna, laiska-intohimoinen ruusunmarja jne.

Moderni kirjallisuus, varsinkin postmodernit teokset, ovat entisestään monimutkaistaneet sekä epiteettien rakennetta että semanttista sisältöä sallien toisinaan hyvin epätavallisia ilmaisuvälineitä: diateesi kukkii, vaipat olivat kultaisia .

Epiteetit ovat tärkeä osa puhetta, mikä antaa sille ilmaisua, kuperaa ja emotionaalisuutta. Niiden avulla kertoja saa mahdollisuuden ilmaista asenteensa kuvattuihin esineisiin tai esitellä ne kuulijoille / lukijoille uudessa, epätavallisessa valossa.


Usein epiteettien avulla luodaan uudelleen historiallisen aikakauden, sosiaalisen ryhmän tai etnisen värin tunnelma. Tämä on voimakas työkalu välittää sanoin visuaalisia kuvia, niiden emotionaalista ja taiteellista sisältöä.

Runoilijat ja proosakirjailijat käyttävät laajasti sekä epiteettejä että metaforia luodakseen eläviä taideteoksia. Joskus on vaikea erottaa toisistaan, ja missä on epiteetti. Jos kuitenkin lähestyt asiaa harkiten, ero tulee selväksi.

Epiteetti on kuvaannollinen määritelmä, joka kuvaa kuvatun esineen, olennon tai käsitteen vakaata ominaisuutta: tuoksuva omena, välitön reaktio, hiljaa todistaa . Useimmiten se ilmaistaan ​​yhdellä sanalla, joka täydentää pääsanaa ja kuvaa sen luontaista ominaisuutta. Epiteetti ei voi olla olemassa yksinään, ja se on aina täydennys.

Samanaikaisesti metafora on lähes aina puhekonstruktio useista sanoista, joilla on itsenäinen semanttinen toiminto - ne siirtävät objektin tai käsitteen ominaisuudet tai kuvan toiseen.

Metafora herättää mielessä assosiatiivisen yhteyden näennäisesti täysin erilaisten käsitteiden, toimien tai asioiden välillä. Tämä yhdistys toimii vain tätä varten erityinen tapaus: kasteisten helmien levitys nurmikolla, talvinen kylmä vallitsi sydämessä jne.

On helppo nähdä, että epiteetti voi olla osa metaforaa. Metafora ei koskaan ole osa epiteettiä.

Kuvailevat epiteetit: lyijypilvi, tuoksuva kukka, hauska pomppia, lempeät aallot .

Pysyviä epiteettejä tai kansanrunollisia: hyvä kaveri, avoin kenttä, kirkas haukka, terävä miekka .


Metaforiset epiteetit: talvihopea, surullinen ystävyys, sururaja, lävistävä katse .

Metonyymiset epiteetit: raapiva kuiskaus, koivu iloinen kieli .

Mikä tahansa luokittelu on melko mielivaltaista, koska sama epiteetti voidaan onnistuneesti sisällyttää useisiin eri luokitusryhmiin.