Viisi riviä romaanista. Valkoisessa viitassa, jossa on verinen vuori, sekoitteleva ratsuväen askel. Peitetty pylväikkö palatsin kahden siiven välissä

LISÄTIETOJA PILAT'S SADETAKIN SUORITUKSESTA "Mestari ja Margarita" ei sisällä sanoja "toga" ja "tunika".
Ensimmäinen korvataan "viitalla" ja "vaipalla" ("Pontius Pilatus, valkoisessa viittassa verisellä vuorella, meni ulos parvekkeelle"), toinen "paidalla" ("Nuku keskiyöllä vihdoin sääli hegemonia. vyötäen paidan.") Romaanin raamatullisessa osassa tunikaa kutsutaan paidaksi neljä kertaa. Toga - toistuvasti viitta tai vaippa.
Sellaista on vieraantuminen päinvastoin (Shklovsky nurinpäin).

Näin renessanssin taiteilijat kuvasivat raamatullisia ja evankeliumihahmoja 1400-luvun kaapuissa ja eurooppalaisissa maisemissa. (Isä Grigori Mihnov-Vaitenkon huomautukset.) Eli Bulgakov noudattaa perinnettä.

"Ivan ei jäänyt kaipaamaan mitään, hänen oli helpompi kertoa, ja hän pääsi vähitellen siihen hetkeen, kun Pontius Pilatus valkoisessa viitassa verisellä vuorella meni parvekkeelle."
…
"- Valkoinen vaippa, punainen vuori! Ymmärtää! Ivan huudahti.
…
"Uneliaisuuden vallassa mies ilmestyi liikkumattomana nojatuolissa, ajeltuna, repaleilla keltaisilla kasvoilla, mies valkoisessa viittassa punaisella pehmusteella, katsoen vihamielisesti rehevään ja vieraaseen puutarhaan."

Pietarilainen teatterisuunnittelija Mark Bornstein vastasi tänään kysymykseeni, kuinka hän kuvittelee pilat-viikon leikkauksen?
– Toga, jossa on maalattu punainen raita.
- Miksei ommeltu reunaan?
"Ja roomalaiset eivät ompelineet ollenkaan."
- Eli valkoisen viitan punainen sisäpuoli on poissuljettu?
- Ulkopuolelle.
– Mistä sinä sen tiedät?
"Tiesin sen ennen kuin luin romaanin.
- Kuinka niin?
"Kyllä, katsos, minä opiskelin pukuhistoriaa.

(* Selvennetään: joskus vielä ommeltiin. Tunika ommeltiin kahdesta kangaspalasta. Mutta tässäkään ei ommeltu lyhyitä hihoja, vaan ne tehtiin kankaan poimuista.)

Ja miksi sana "vuorattu" tarkoittaa samanaikaisesti sekä väärää puolta että vannetta, Mark selitti minulle myös.
- Vuori (esimerkiksi brokaditakin sisäpuolinen turkki) on usein taitettu etupuolelle nauhareunuksen muodossa. Tästä syystä tämä semanttinen jakautuminen tapahtui.

"... riikinkukon pituus häntään on seitsemän tuumaa, pää ja selkä ovat vihertäviä, pronssinkultaisia; siivet ovat tummanruskeita, melkein mustia, ja niissä on valkoinen vuori puoleen asti ... "[S. T. Aksakov. Muistiinpanoja kiväärimetsästäjästä Orenburgin maakunnassa (1852)].

Statuksen mukaan Pilatuksen täytyi käyttää trabeaa - togaa, joka oli koristeltu useilla pitkittäispurppuraidoilla (osoitti Sh.P.).

Vuonna 1937 käsikirjoitus kuului seuraavasti: "Kevätkuukauden Nisanin 14. päivän varhain aamulla Juudean prokuraattori Pontius Pilatus astui palatsin pylväikköyn valkoisessa viitassa, jossa oli verinen yleisvuori, sekoitellen. ratsuväen askeleella." Kenraalin suurtakit sen aikana vuorattiin maalilla. 1900-luvun alussa vain käänteet ja hihansuut tehtiin punaisiksi. Eli samat ommeltu läpät. "Kenraalin" toga voi johtua siitä, että sen reunaa pitkin (rintaa ja jalkoja pitkin) on punainen nauha, joka liittyy raidoihin.
Myös sotilaalliset viittat romaanissa välkkyvät. Ne ovat yksivärisiä.

"... syyttäjän luokse tulleelta henkilöltä meni hyvin vähän aikaa, ja pian hän ilmestyi parvekkeelle kuivissa sandaaleissa, kuivassa karmiininpunaisessa sotilasviitassa ..."

ja se menee ohitse, kutsuen aasin,
terälehtiä, piikkejä hiuksissa, -
kevyt, säteilevä,
ja oli kyyhkynen purkutöissä.

Ja minne ne nyt juoksivat?
Näin haaveillessani kävelin kumartuneena.
Tässä on taloni kiven huipulla,
katsoin ja jäätyi loistossa...

Edessäni upeasti pukeutunut,
uusi ja valkoinen kuin muna,
taloni, oliiviradiva,
hopea uimakuisti!

Tulen sisään ... Jo säteilevässä pilvessä
aurinko oli hajallaan kukkulan takana.
Olen liikuttunut, itken puhtaan,
sininen ja karmiininpunainen matto.

Päivä on kuollut. Näin aasin
kukko ja neilikat unessa.
Päivä on noussut. Ihmettelee, tulkitsee äänekkäästi,
kaksi naapuria ryntäsi luokseni.

Ihana! Nuorehdan itsekin
kuivan, uuden seinän takana!
He sanovat: hän meni Juudeaan,
vanha puuseppä nuoren vaimon kanssa.

He sanovat: ne, jotka tulivat sieltä
paimenet kertovat kaikille
että yöllä loistava ihme
vuotanut kaukaisen Betlehemin yli...

Kun olen ylös timanttiportaita
nousen elämästä taivaan kynnykselle,
olkapään takana, helposti sidottu sauvaan,
tulee paikattu solmu.

Tunnistan: avaimet, nahkavyö,
Pietarin kuparikalju laikku portilla.
Hän huomaa: toin jotain mukaani -
ja pysähdy, älä avaa lukitusta.

"Apostoli, minä sanon, päästä minut läpi! ..
Hänen edessään avaan solmuni:
kaksi tai kolme auringonlaskua, naisen nimi
ja synkkä kourallinen kotimaata...

Hän liikuttaa harmaata kulmakarvaansa tiukasti,
mutta kämmenessäsi joka mutka
haisee Getsemanen kasteelta
ja Jordanian kalojen suomuja.

Ja siksi ilman vapinaa, ilman surua
Tulen, tietäen sen, kolina avainta,
hän hymyilee ja päästää minut läpi,
anna minun mennä taivaaseen nippuni kanssa.

Mestari ja Margarita.
Kappale

Luku 2. Pontius Pilatus

Kevätkuukauden neljäntenätoista päivän varhain aamulla, valkoisessa, verisellä vuorauksella varustetussa viittassa ja ratsuväen kävellen, Juudean prokuraattori Pontius Pilatus astui katetulle pylväikkölle palatsin kahden siiven väliin. Herodes Suuri.

Prokuraattori vihasi enemmän kuin mikään muu maailmassa ruusuöljyn hajua, ja kaikki ennusti nyt huonoa päivää, koska tämä haju alkoi kummittelemaan syyttäjää aamunkoitosta. Prokuraattorista tuntui, että puutarhan sypressit ja palmut tihkuivat vaaleanpunaista hajua, että kirottu vaaleanpunainen puro oli sekoittunut nahkavarusteiden ja saattueesta tulevan hien tuoksuun. Palatsin takaosan ulkorakennuksista, joissa sijaitsi ensimmäinen kahdestoista salaman legioonan kohortti, joka oli tullut prokuraattorin kanssa Yershalaimiin, savua levisi pylväikköyn puutarhan ylätasanteen kautta ja samaa rasvaista. vaaleanpunainen henki.

"Voi jumalat, jumalat, miksi rankaisitte minua? .. Kyllä, ei ole epäilystäkään, se on hän, jälleen hän, voittamaton, kauhea sairaus ... hemicrania, jossa puoli päätä sattuu ... ei ole mitään lääkettä siihen, ei ole pelastusta... yritä olla liikuttamatta päätäni..."

"Valkoisessa, verisellä vuorauksella varustetussa viittassa, ratsuväen kävellen, varhain aamulla kevätkuukauden neljäntenätoista päivänä Juudean prokuraattori Pontius Pilatus astui palatsin kahden siiven väliseen katettuun pylväiköön. Herodes Suuresta."
Tällä lauseella alkaa toinen luku Mihail Bulgakovin suuresta romaanista Mestari ja Margarita.
Prokuraattori tiesi jo monien tuntemiensa merkkien perusteella, että tämä päivä ei ollut hyvä. Prokuraattoria kiusasi päänsärky - seuraus sairaudesta, jonka nimi oli hemicrania. Kevät ei miellyttänyt häntä.
Outo päivämäärä on kevään huhtikuun 14. päivä. Hänellä on erityinen paikka Bulgakovin elämäkerrassa. Majakovskin oudon kuoleman päivämäärä, jota Bulgakov piti petturina.
Nisan 14, 33 jKr., on päivä, jolloin mies teloitti Jumalan Pojan. Hän teloitti laskeakseen hartioilleen kaikki ihmisten synnit. Eivätkö ihmiset itse ole Jumalan lapsia? Se tarkoittaa, että Jumala valitsi yhden lapsistaan, jotta hän yksin vastaisi kaikkien puolesta. Ja syntiset iloitsivat: löytyi joku, joka vastaisi heidän puolestaan.
Ennen kuin lähettää Jumalan Pojan teloituksiin, hänen toinen poikansa Pontius Pilatus keskustelee hänen kanssaan. Kuullessaan Yeshuan kutsuvan kaikkia tavattujaan "hyviä ihmisiä", hän kysyy:
"Kerro nyt minulle, käytätkö sinä sanoja "hyvät ihmiset" jatkuvasti? Kutsutko sinä kaikkia niin?
- Kaikki, - vanki vastasi, - maailmassa ei ole pahoja ihmisiä.
"Ensimmäistä kertaa kuulen siitä", Pilatus sanoi virnistellen, "mutta ehkä en tiedä elämästä paljoakaan!" … Luitko siitä jostain kreikkalaisesta kirjasta?
- Ei, tulin tähän mielelläni.

Mitä Bulgakov ajatteli kirjoittaessaan näitä rivejä? Panjattu, riistetty kaikki... Hän saavutti kaiken mielellään... Sydäntäni särkee ajatellen tämän neron kärsimystä.
Hyvät ihmiset pilasivat hänen elämänsä, lyhensivät sitä. En nimenomaan ota "hyvää" lainausmerkeissä. Koska näin se on. Ihmisen sielussa ei ole pahuutta. On yksi pelko. Kaikki pahat teot tehdään pelosta. Pelko, että toinen ottaa paikkansa "auringon alla", ottaa pois rakkaan naisen, riistää häneltä työn, asunnon ... Kaikki nämä fobiat johtavat siihen, että ihminen yrittää päästä "ongelmista" eteenpäin, puolustaa itseään. kohtalo ... Kuinka usein pidämme tavanomaista lausetta loukkaukseksi, jätämme itsestäni viattoman vitsin takia. Mikä ajaa meitä tässä tilanteessa? Pelko joutua nöyryytetyksi, mikä tarkoittaa muiden kunnioituksen, sosiaalisen aseman menettämistä... Kuinka usein sukulaiset, tuttavat, ystävät, työtoverit valitsevat yhden uhrista puolustautuakseen hänen kustannuksellaan. Yleensä - ystävällisin ja puhtain sielu. Kuinka usein "keskimääräiset" alkavat myrkyttää häntä armottomasti, kun hän tuntee toisessa vahvan mielen, koska älykäs, kuten he näyttävät, voi käyttää kykyjään heitä vastaan.

Ja sitten Hän ilmestyy – ihmiskunnan vihollinen. Ensimmäinen kateellinen henkilö, joka pelkäsi, että Jumala rakastaisi ihmistä enemmän kuin häntä - älykkäin enkeleistä, enkelien opettaja. Hän, joka on "osa sitä voimaa, joka aina haluaa pahaa ja tekee aina hyvää".

... Mitä kauemmin Pontius Pilatus puhui Yeshuan kanssa, sitä paremmin hän ymmärsi tapahtumien todellisen merkityksen:
"Vihattava kaupunki", prokuraattori mutisi äkkiä jostain syystä ja kohautti olkapäitään, ikään kuin hän olisi kylmä, ja hieroi käsiään, ikään kuin pettäessään heitä, "jos sinut olisi puukotettu kuoliaaksi ennen tapaamistasi Juudaksen kanssa, todella, se olisi ollut parempi.
- Päästäisitkö minut menemään, hegemoni, - vanki kysyi yhtäkkiä, ja hänen äänensä tuli ahdistuneeksi, - Näen, että he haluavat tappaa minut.
Pilatuksen kasvot vääristyivät kouristuksessa, hän käänsi Yeshuan puoleen silmänsä tulehtuneet, punasuoniset valkuaiset ja sanoi:
"Luuletko, onneton mies, että roomalainen prokuraattori vapauttaa miehen, joka sanoi mitä sanoit?"
Onko prokuraattori syyllinen? Joo! Ennen kaikkea syyllinen on se, joka ymmärtää mitä tapahtuu parhaiten ja tekee tietyn päätöksen. Kuka on teloittaja, joka pisti hiljaa Yeshuan sydämeen? Hän on vain työkalu. Pyörä kauheassa ja armottomassa JÄRJESTELMÄSSÄ. Hänen roolinsa on merkityksetön. Hän on teurastaja, sokea teloittaja. Hänellä on ihmisen ulkonäkö, mutta ajatukset kasvista. Hän suorittaa ammatillisia velvollisuuksiaan tuodakseen "lihapalan" kotiin illalla.

Toimittajat ovat teloittajia

Kuinka usein toimittaja osoittautuu teloittajaksi. Ammatissa vaarallista on se, että sinua voidaan käyttää koston välineenä, tyynynä, kondomina... Jotta uhrin kohteena olleet pysyvät puhtaina. Elämässäni oli jaksoja, jolloin minua yritettiin käyttää teloittajana. Onneksi olin tarpeeksi älykäs, etten joutunut vaikeuksiin. Toivottavasti se riittää jatkossakin.
Kerran erään vahvan sanomalehden toimittaja kutsui minut ja tarjouduin pienen epäröinnin jälkeen kirjoittamaan feuilletonin toisesta toimittajasta. Lisäksi oli toivottavaa tuoda "sankari" pederastiksi. Kieltäydyin kohteliaasti. Päällikön piti "poistaa tilaus" itse (myös jonkun käskystä). Maailma on pieni. Vuotta myöhemmin sama toimittaja, josta feuilletonini piti kertoa, kutsui minut työskentelemään kanssaan. Ja jos en saisi houkuttelevampaa tarjousta, tekisin työtä tämän pahaa-aavistamattoman henkilön kanssa hyvällä omallatunnolla.
Toisella kerralla tilanne oli täysin umpikujassa. Sain valita: joko kirjoitan "herjaus" tai lopetan. Lähiympäristössä ei ollut vapaita työpaikkoja. Sairas lapsi kotona, vuokravelat, maksamaton laina. Ja silti hän pääsi ulos. Soitin henkilölle, jonka kanssa minun piti haastatella (hän ​​aikoi vuotaa tietoa), ja puhuin niin, että keskustelukumppani ei enää halunnut tavata minua. Kohteliaasti, ilman "tietojen vuotamista" onnistuttiin herättämään antipatiaa. Onnea, voisi sanoa. Muodollisesti en kieltäytynyt tehtävästä, näyttää siltä, ​​​​että syyllisyyttä ei ole. Tähän kaikki päättyi. Parin kuukauden kuluttua minulle tarjottiin toista työtä, ja liukasin hiljaa pois "levottomasta" paikasta.

bumerangiefekti

Mutta takaisin Pontius Pilatukseen. Joskus sinun täytyy kuulla kysymyksiä älykkäiltä ihmisiltä: ”Miksi Jumala ei rankaise hirviöitä? Mikseivät sadistit, pedofiilit, murhaajat kuole tuskalliseen kuolemaan heti rikoksen tekemisen jälkeen?
Jumalalla on vaakansa. Ja Jumala antakoon meille voimaa kestää kaikki hänen koettelemukset. Aina silloin tällöin haluan vedota taivaaseen kuten Levi Matthew: "Olet kuuro! Jos et olisi kuuro, olisit kuullut minua ja tappanut hänet siellä." Anna meille Jumala kärsivällisyyttä.
Mutta joskus Allah antaa meille yllätyksensä. Ja ihminen, joka ymmärtää asioiden todellisen tilan ja joka on syyllistynyt epäoikeudenmukaisuuteen, saa mitä ansaitsee.
Ja sitten "tavallisen" kohtalo toistaa "päällikkö".

Väri piilottaa monia mielenkiintoisia hetkiä, joita ei voi erottaa ensi silmäyksellä.
Värimaailma tekee maailmasta tilavan, voit nähdä tutun eri silmin.
Esimerkiksi Mestarin ja Margaritan asiantuntijat muistavat varmasti Pontius Pilatuksen vaatteet: "AT valkoinen sadetakki kanssa verinen Varhain kevätkuukauden neljäntenätoista päivän aamuna, varhain kevätkuukauden neljäntoista päivän aamuna, Juudean prokuraattori Pontius Pilatus astui katetulle pylväikkölle palatsin kahden siiven väliin. Herodes Suuri.
Valkoinen sadetakki kanssa verinen vuori - nämä ovat roomalaisen prokuraattorin pukeutumisen historialliset värit. Arvioiva epiteetti "verinen" liittyy verelle rakennettuun voimaan. Mielenkiintoista on, että romaanin 18. luvussa toisen sankarin - Wolandin - viitta yhdessä jaksossa on samanlainen kuin Pilatuksen vaatteet: "sureva viitta, jossa on tulivuori". Musta on eräänlainen romaanin kangas (niin usein kirjoittaja käyttää sitä).
Värisymboliikka piilottaa usein kirjallisuuden välisiä assosiaatioita, jotka syntyvät teoksen lukuprosessissa. Romaanin tutkijat löytävät mielenkiintoisen yhteyden " Sinfoniat" Andrei Belyn.
“tulinen kuninkaalliset vaatteet valtaistuimen edessä paloivat kuin tahra, ja kaikkialla vallitsi kuoleman hiljaisuus.
(A. Bely "pohjoinen" sinfonia).
Kuvauksessa on säilynyt punaisen verinen sävy, ja musta, suru, helvetin väri, vastustaa Pilatuksen valkoista viittaa. Ja tämä kahden sankarin vaatteiden värien vertailu vetää "langan" kahden hahmon välille ja edustaa arviota prokuraattorin toimista.
Kysymykseen sadetakista ja mustasta. Valkoisen "pohjoisessa" sinfoniassa sankaritar - nainen mustassa kaapussa - muistuttaa Margaritaa olkapäille heitetyssä viitassa olevan pallon jälkeen.
On syytä huomata, että myös viimeisen lennon osallistujien mustilla viitteillä on oma symboliikkansa: musta ei ole vain surun, kuoleman, vaan myös ikuisuuden väri.
Sininen chiton - iso sininen viitta, joka on valmistettu yksinkertaisesta materiaalista - sen ajan tavallinen asu Palestiinassa. Sininen oli juutalaisten suosikkiväri ja sitä pidettiin pyhänä. Voit muistaa joitain temppeleitä kuvaavia kuvakkeita ja maalauksia löytääksesi vahvistuksen tälle. "Lain mukaan jokaisen juutalaisen täytyi käyttää tupsuja sinisissä nauhoissa kaljunsa kaikissa kulmissa merkkinä siitä, että hän muistaa kaikki Herran käskyt ja täyttää ne."
“Tällä miehellä oli yllään vanha ja repeytynyt sininen Chiton,” – tältä Yeshua näyttää lukijoille.
Sininen väri ei näy romaanissa vain päähenkilön vaatteissa. " Sininen tie prokuraattorin edessä epäonnistui", - luemme teoksen lopussa. Blue Moon Road on silta, joka yhdistää taivaallisen asuinpaikan ja maalliset avaruudet.
A. Belyn "Pohjoisessa" sinfoniassa sankarit nousevat myös maailman huipulle - valkoiseen torniin, jossa on terassi, josta näkyy "sininen ääretön":
Punainen viitta putosi marmorikaiteen päälle. Kuningas, kaikki valkoinen silkki, kaikki aamulla, timanttikipinöitä, rukoili lapsensa puolesta.
Ja sininen äärettömyys loisti rukousta kohti, ylösnousevan elämän sinistä puhtautta.

Ja tässä on toinen esimerkki odottamattomasta rinnastamisesta kirjallisessa tilassa. Lause "enemmän pukeutumista raidallinen” (jakso, jolloin Mestari ei muista tarkasti ensimmäisen vaimonsa nimeä - joko Varenkaa tai Manetshkaa) herättää jälleen hetken A. Belyn sinfoniasta "Paluu": päähenkilö, tiedemies Jevgeni Handrikov, joutui psykiatriseen sairaalaan. , välinpitämätön entisestä elämästään eikä muista vaimonsa nimeä - vain hänen mekkonsa väriä.

Tietenkin M.A. Bulgakovin romaanin värikylläisyys koostuu monista komponenteista: ja " valkoinen esiliinat" pyyhkimet ja " helakanpunainen vaununkuljettajan side" ja "marmorilohko kultainen lohikäärmeen suomut" ja " kultainen timanteilla nastoitettu hevosenkenkä” ja jopa ”violetti asiakas” jne., jne.
Tämä mosaiikki luo romaanin taustan, jonka takana piilee kokonainen kirjallisten rinnakkaisuuksien ja todellisuuden maailma.

Väri ei ole vain väriä, maalia, tunnelmaa. Tämä on myös mysteeri, jonka takana voi pohtia sekä odottamattomia yhtäläisyyksiä että maagisia assosiaatioita.

Materiaalit otettu

Kevätkuukauden neljäntenätoista päivän varhain aamulla, valkoisessa, verisellä vuorauksella varustetussa viittassa ja ratsuväen kävellen, Juudean prokuraattori Pontius Pilatus astui katetulle pylväikkölle palatsin kahden siiven väliin. Herodes Suuri. Prokuraattori vihasi enemmän kuin mikään muu maailmassa ruusuöljyn hajua, ja kaikki ennusti nyt huonoa päivää, koska tämä haju alkoi kummittelemaan syyttäjää aamunkoitosta. Prokuraattorista tuntui, että puutarhan sypressit ja palmut tihkuivat vaaleanpunaista hajua, että kirottu vaaleanpunainen puro oli sekoittunut nahan ja vartioiden tuoksuun. Palatsin takaosassa olevista ulkorakennuksista, joissa sijaitsi ensimmäinen kohortti kahdestoista salaman legioonasta, joka oli tullut prokuraattorin kanssa Yershalaimiin, savua levisi pylväikköyn puutarhan ylemmän laiturin kautta, ja sama rasvainen. vaaleanpunainen henki. Voi jumalat, jumalat, miksi rankaisette minua?
"Kyllä, epäilemättä! Se on hän, taas hän, voittamaton, kauhea hemicrania-tauti, joka satuttaa puolta päätä. Siihen ei ole parannuskeinoa, ei ole pakoa. Yritän olla liikuttamatta päätäni."
Mosaiikkilattialle suihkulähteen lähelle oli jo valmiina nojatuoli, johon prokuraattori katsomatta ketään istuutui siihen ja ojensi kätensä sivulle.
Sihteeri pani kunnioittavasti pergamentin siihen käteen. Prokuraattori katsoi sivuttain, koska hän ei kyennyt hillitsemään itseään tuskallista irvistystä vastaan
kirjoitti, palautti pergamentin sihteerille ja sanoi vaivautuneena:
- Tutkitaanko Galileasta? Lähettivätkö he tapauksen tetrarkalle?
"Kyllä, prokuraattori", vastasi sihteeri.
- Mikä hän on?
- Hän kieltäytyi antamasta lausuntoa tapauksesta ja sanhedrinin kuolemantuomiosta
lähetetty hyväksyttäväksi", sihteeri selitti.
Prokuraattori nykisi poskeaan ja sanoi hiljaa:
Tuo syytetty sisään.
Ja heti pylväiden alla olevalta puutarhalavalta parvekkeelle kaksi legioonalaista toi sisään ja asetti noin kaksikymmentäseitsemän vuotiaan miehen prokuraattorin tuolin eteen. Tämä mies oli pukeutunut vanhaan ja repaleiseen siniseen tunikaan. Hänen päänsä oli peitetty valkoisella siteellä, jonka otsassa oli hihna, ja hänen kätensä oli sidottu selän taakse. Miehellä oli suuri mustelma vasemman silmän alla ja hankaus, jossa oli kuivunutta verta hänen suunsa kulmassa. Tuotu mies katsoi prokuraattoria huolestuneena.
Hän pysähtyi ja kysyi sitten hiljaa arameaksi:
- Siis sinä taivutit ihmiset tuhoamaan Yershalaimin temppelin?
Samaan aikaan prokuraattori istui kuin kivi, ja vain hänen huulensa liikkuivat hieman, kun hän lausui sanoja. Prokuraattori oli kuin kivi, koska hän pelkäsi pudistaa päätään polttaen helvetin tuskaa.
Mies, jonka kädet oli sidottu, kumartui hieman eteenpäin ja alkoi puhua:
-- Ystävällinen henkilö! Usko minua...
Mutta prokuraattori, joka ei edelleenkään liikkunut eikä korottanut ääntään, keskeytti hänet välittömästi:
Kutsutko minua hyväksi ihmiseksi? Olet väärässä. Yershalaimissa kaikki kuiskaavat minusta, että olen julma hirviö, ja tämä on täysin totta, - ja hän lisäsi samalla yksitoikkoisella äänellä: - Centurion Ratslayer minulle.
Kaikista näytti siltä, ​​että parvekkeella oli hämärtynyt, kun sadanpäällikkö, erityisen sadanpäämiehen, Markuksen, lempinimeltään Rottantappaja, komentaja, ilmestyi prokuraattorin eteen. Ratslayer oli pään pitempi kuin Legionin pisin sotilas ja niin leveähartiainen, että hän peitti kokonaan matalan auringon.
Prokuraattori puhui sadanpäämiehelle latinaksi:
- Rikollinen kutsuu minua "hyväksi mieheksi". Vie hänet pois täältä
minuutti, selitä hänelle, kuinka puhua minulle. Mutta älä satuta.
Ja kaikki, paitsi liikkumaton prokuraattori, katsoivat Mark Ratslayeria, joka heilutti kättään pidätetylle miehelle osoittaen, että hänen pitäisi seurata häntä. Yleensä kaikki katselivat Rotantappajaa, missä hän ilmestyikin, hänen pituutensa vuoksi ja ne, jotka näkivät hänet ensimmäistä kertaa, koska sadanpäämiehen kasvot olivat vääristyneet: hänen nenänsä oli kerran katkennut iskusta saksalainen seura. Markin raskaat saappaat koputtivat mosaiikkia, sidottu mies seurasi häntä äänettömästi, pylväiköön laskeutui täydellinen hiljaisuus, ja parvekkeen lähellä olevalla puutarhatasanteella voi kuulla kyyhkysten koukutusta, ja vesi lauloi monimutkaisen miellyttävän laulun suihkulähteessä. Prokuraattori halusi nousta ylös, laittaa temppelinsä suihkun alle ja jäätyä sillä tavalla. Mutta hän tiesi, ettei tämäkään auttaisi häntä. Hän johti pidätetyn miehen ulos pylväiden alta puutarhaan. Ratslayer otti käsistä
pronssisen patsaan juurella seisonut legioonalainen ruoski ja löi hieman heiluttuna pidätettyä olkapäille. Sadanpäämiehen liike oli huolimaton ja kevyt, mutta sidottu kaatui välittömästi maahan, ikään kuin hänen jalkansa olisi leikattu irti, hän tukehtui ilmaan, väri pakeni hänen kasvoiltaan ja hänen silmänsä muuttuivat merkityksettömiksi. Mark nosti toisella vasemmalla kädellä kevyesti, kuin tyhjä pussi, kaatuneen miehen ilmaan, nosti hänet jaloilleen ja puhui nenääänellä lausuen aramean sanat huonosti:
- Soita roomalaiselle prokuraattorille - hegemonille. Älä sano muita sanoja. Pysy paikallasi. Ymmärrätkö minua vai lyötkö sinua?
Pidätetty mies horjui, mutta hillitsi itseään, väri palasi, hän veti henkeä ja vastasi käheästi:
-- Ymmärrän sinua. Älä lyö minua.
Minuuttia myöhemmin hän seisoi jälleen prokuraattorin edessä.
Kuului tylsä ​​sairas ääni:
-- Nimi?
-- Minun? pidätetty mies vastasi kiireesti ja ilmaisi koko olemuksellaan
valmius vastata järkevästi, ei aiheuttaa lisää vihaa.
Prokuraattori sanoi hiljaa:
- Minun - Tiedän. Älä teeskentele olevasi typerämpi kuin olet. Sinun.
"Jeshua", vanki vastasi hätäisesti.
- Onko lempinimeä?
- Ga-Notsri.
-- Mistä olet kotoisin?
"Gamalan kaupungista", vastasi vanki ja näytti päällään, että siellä
jossain kaukana, sen oikealla puolella, pohjoisessa, on Gamalan kaupunki.
- Kuka sinä olet verestäsi?
"En tiedä varmasti", vastasi vanki reippaasti, "en muista omaani
vanhemmat. Minulle kerrottiin, että isäni oli syyrialainen...
- Missä asut vakituisesti?
"Minulla ei ole pysyvää kotia", vanki vastasi ujosti, "minä
Matkustan kaupungista kaupunkiin.
"Se voidaan ilmaista lyhyemmällä tavalla, yhdellä sanalla - kulkuri", sanoi
prokuraattori kysyi: "Onko sinulla sukulaisia?"
- Ei ole ketään. Olen yksin maailmassa.
- Tiedätkö kuinka kirjoittaa?
-- Joo.
"Osaatko aramean lisäksi muuta kieltä?"
-- Tiedän. kreikkalainen.
Turvonneet silmäluomet kohosivat, kärsimyksen usvaan peitetty silmä tuijotti
pidätetystä henkilöstä. Toinen silmä pysyi kiinni.
Pilatus puhui kreikaksi:
- Aioit siis tuhota temppelirakennuksen ja pyysit ihmisiä tekemään tämän?
Tässä vanki piristyi jälleen, hänen silmänsä lakkasivat ilmaisemasta pelkoa, ja hän puhui kreikaksi:
- Minä, dob... - tässä kauhu välähti vangin silmissä, koska hän melkein puhui väärin
temppelin rakentamiseen eikä yllyttänyt ketään tähän järjettömään toimintaan.
Yllätys näkyi sihteerin kasvoilla, hän kumartui matalan pöydän ylle ja otti alas todistuksensa. Hän kohotti päänsä, mutta kumarsi sen heti pergamentille.
”Tähän kaupunkiin saapuu lomalle paljon erilaisia ​​ihmisiä. Heidän joukossaan on taikureita, astrologeja, ennustajia ja murhaajia”, prokuraattori sanoi yksitoikkoisesti, ”mutta on myös valehtelijoita. Olet esimerkiksi valehtelija. Se on kirjoitettu selvästi: hän yllytti tuhoamaan temppelin. Tätä ihmiset todistavat.
"Nämä hyvät ihmiset", aloitti vanki ja lisäsi hätäisesti: "hegemoni", hän jatkoi: "he eivät oppineet mitään ja sekoittivat kaiken, mitä sanoin. Yleisesti ottaen aloin pelätä, että tämä hämmennys jatkuu hyvin pitkään. Ja kaikki siksi, että hän kirjoittaa väärin perääni.
Oli hiljaisuus. Nyt molemmat sairaat silmät katsoivat lujasti vankia.
"Toistan sinulle, mutta viimeisen kerran: älä teeskentele hulluksi, rosvo", Pilatus sanoi pehmeästi ja yksitoikkoisesti, "seuraa sinua
Ei nauhoiteta paljon, mutta nauhoitetaan tarpeeksi hirttääkseen sinut.
"Ei, ei, hegemoni", vanki aloitti ponnistellen vakuuttaakseen, "hän kävelee ja kävelee yksin vuohennahkapergamentin kanssa ja kirjoittaa lakkaamatta. Mutta kun katsoin tätä pergamenttia, kauhistuin. Täysin mitään siitä, mitä siellä on kirjoitettu, en sanonut. Rukoilin häntä: polta pergamenttisi Jumalan tähden! Mutta hän nappasi sen minulta ja pakeni.
-- Kuka se? kysyi Pilatus inhottavasti ja kosketti kädellään hänen temppeliään.
"Matthew Levi", vanki selitti helposti, "hän oli veronkantaja, ja tapasin hänet ensimmäistä kertaa Betfageen johtavalla tiellä, jossa viikunapuutarha tulee ulos kulmasta, ja keskustelin hänen kanssaan. Aluksi hän kohteli minua vihamielisesti ja jopa loukkasi minua, eli luuli loukkaavansa minua kutsumalla minua koiraksi, - sitten vanki virnisti, - En henkilökohtaisesti näe tässä pedossa mitään pahaa, jota voisi loukata. Tämä sana ...
Sihteeri lakkasi tekemästä muistiinpanoja ja katsoi salaa hämmästyneenä, ei pidätettyyn mieheen, vaan prokuraattoriin.
- ... mutta kuunneltuaan minua, hän alkoi pehmentyä, - jatkoi Yeshua, - heitti lopulta rahat tielle ja sanoi, että hän lähtisi kanssani
matkustaa...
Pilatus virnisti toiselle poskelle keltaisia ​​hampaitaan ja sanoi kääntäen koko kehonsa sihteerille:
- Oi, Yershalaimin kaupunki! Mitä siinä ei voi kuulla. Veronkantaja, kuulet, heitti rahaa tielle!