Kas attēlots uz Krievijas Federācijas ģerboņa: Krievijas Federācijas ģerboņa simbolikas apraksts un nozīme. Krievijas ģerboņa vēsture, foto, katra elementa un simbola apraksts un nozīme Krievijas Federācijas ģerbonī. Krievijas Federācijas ģerbonis - Krievijas ģerboņa vēsture

Ģerboņi Krievijā parādījās jau sen, taču tie bija tikai zīmējumi, kas nepakļāvās heraldikas likumiem. Tā kā Krievijā trūka bruņniecības, ģerboņi nebija īpaši izplatīti. Pašos pirmsākumos (līdz 16. gadsimtam) Krievija bija atšķirīga valsts, un tāpēc par Krievijas valsts ģerboni nevarēja būt ne runas. Tomēr, neskatoties uz to, ka 16. gadsimts tiek uzskatīts par Krievijas apvienošanas beigu datumu, valsts ģerbonis Krievijā parādās jau Ivana III (1462-1505) laikā. Tieši viņam tiek piedēvēta valsts emblēmas izveide kā tāda. Tolaik viņa zīmogs darbojās kā ģerbonis. Tās priekšpusē ir jātnieks, kas ar šķēpu caurdur čūsku, aizmugurē - divgalvainais ērglis.

Divgalvainā ērgļa izcelsme sniedzas tālu pagātnē. Pirmie mums zināmie viņa attēli ir datēti ar 13. gadsimtu pirms mūsu ēras. Šis ir klints grebums, kurā attēlots divgalvainais ērglis, kas ar vienu akmeni satver divus putnus. Tas kalpoja kā hetitu karaļu ģerbonis.

Tad divgalvainais ērglis tiek atrasts Mediānas valstībā - sena vara, kas izplatījās pa Mazāzijas teritoriju - Mediānas karaļa Kjaksāra valdīšanas laikā (625-585 BC). Pagāja gadsimti. Un tagad mēs jau redzam divgalvaino ērgli uz Romas emblēmām. Šeit viņš parādījās Konstantīna Lielā vadībā. 326. gadā viņš par savu emblēmu izvēlējās divgalvaino ērgli. Pēc jaunās galvaspilsētas – Konstantinopoles – dibināšanas 330. gadā divgalvainais ērglis kļuva par Romas impērijas valsts ģerboni. Krievijā divgalvainais ērglis parādījās pēc Jāņa laulībām III Vasiļjevičs un Sofija Palaiologosa, pēdējā Bizantijas imperatora Konstantīna XII Palaiologa brāļameita. Krievijas un Bizantijas attiecību vēsture ir ļoti dziļa un interesanta, un tā ir atsevišķa darba tēma. Tomēr īsi pievērsīsimies šim jautājumam. Pirmā vēsturiskā pieminēšana par Krievijas un Bizantijas attiecībām ir datēta ar 957. gadu - gadu, kad princese Olga devās uz Konstantinopoli un pieņēma kristietību. Bet turpmāk attiecības ar Bizantiju Krievijā pasliktinās. Tātad 969.-972. gadā starp viņiem izcēlās karš par Bulgāriju, kuru iekaroja Svjatoslavs.

Vēlāk, 988. gadā, Vladimirs Svētais kristīja Krieviju.

"Kristietības pārņemšana no Bizantijas Krievijai pavēra plašas durvis Bizantijas kultūras, bizantiešu ideju un institūciju ietekmei. Šai ietekmei bija būtiska ietekme politiskajā sfērā. Kopā ar kristietību sākās jaunu politisko koncepciju un attiecību straume. iespiesties Krievijā. Jaunie garīdznieki pārcēla bizantiešu koncepciju par Dieva ieceltu suverēnu ne tikai valsts ārējai aizsardzībai, bet arī iekšējās sabiedriskās kārtības nodibināšanai un uzturēšanai...”

Tomēr nav citu vēsturisku liecību par Krievijas un Bizantijas attiecībām līdz 1469. gadam, kad pāvests Pāvils II piedāvāja Tomasa Palaiologa Sofijas meitu par sievu Krievijas suverēnam Jānim III Vasiļvičam, kura kāzas notika 1472. gadā. Šī laulība nenovedināja Maskavu uz reliģisku savienību ar Romu, bet tai bija nozīmīgas sekas uz monarhiskās varas pieaugumu Maskavā. Būdams pēdējās Bizantijas princeses vīrs, Maskavas lielkņazs kļūst it kā par Bizantijas imperatora pēcteci, kurš tika cienīts kā visu pareizticīgo Austrumu galva. Pēc Sofijas lūguma un ieteikuma Maskavas Kremlī Lielkņaza galmā sākās krāšņa, sarežģīta un stingra ceremonija pēc Bizantijas galma paraugiem. No 15. gadsimta beigām pamazām pārtrūka agrāk valdošā attiecību vienkāršība un tieša attieksme pret suverēnu ar pavalstniekiem, un viņš paceļas pāri tiem nesasniedzamā augstumā. Iepriekšējā vienkāršā un “sadzīviskā” titula “Lielkņazs Ivans Vasiļjevičs” vietā Ivans III iegūst lielisku titulu: “Jānis, ar Dieva žēlastību, visas Krievijas un Lielhercogs Vladimirs un Maskava un Novgoroda un Pleskava un Tvera un Jugra un Perma un bulgāru un citi.

Attiecībās ar mazajām kaimiņu zemēm jau parādās visas Krievijas cara tituls. Vēl viens Maskavas valdnieku pieņemtais nosaukums "autokrāts" ir Bizantijas imperatora titula autokrāts tulkojums; šis tituls sākotnēji nozīmēja neatkarīgu, nevienai ārējai autoritātei nepakļautu suverēnu, bet Ivans Bargais tam piešķīra absolūtas, neierobežotas monarha varas pār saviem pavalstniekiem nozīmi. No 15. gadsimta beigām uz Maskavas suverēna - divgalvainā ērgļa (kas apvienots ar kādreizējo Maskavas ģerboni - Georga Uzvarētāja attēlu) zīmogos parādījās Bizantijas ģerbonis. Tā Krievija iezīmēja savu pēctecību no Bizantijas, kas ir pirmais tās attīstības atspulgs uz ģerboņa...

Krievijas ģerboņa veidošanās no Ivana III līdz Pēterim I

Jau pašā attīstības sākumā Krievijas ģerbonis mēs redzam tās savijumu ar Krievijas vēsturi. Interesants fakts ir tas, ka ērglis uz Jāņa III zīmogiem bija attēlots ar aizvērtu knābi un vairāk izskatījās pēc ērgļa, nevis pēc ērgļa. Ja paskatās uz tā laika Krieviju, var redzēt, ka tā ir jauna valsts, kas tikai sāk veidoties kā centralizēta. Pirmā uzticamā liecība par divgalvainā ērgļa izmantošanu kā valsts ģerboni ir Jāņa III Vasiļjeviča zīmogs uz apmaiņas vēstules 1497. gadā ar viņa brāļadēliem prinčiem Fjodoru un Ivanu Borisoviču Volotski.

Vasilija III Joannoviča (1505-1533) valdīšanas laikā divgalvainais ērglis attēlots jau ar atvērtiem knābjiem, no kuriem izvirzās mēles. Par to, piemēram, liecina zīmogs, kas 1523. gadā tika pievienots suverēna un lielkņaza Vasilija Joannoviča ierakstam, kad viņš kopā ar armiju devās uz Kazaņu. Īsāk sakot, ja pieiet no tīri mākslinieciskā viedokļa, tad var teikt, ka ērglis sāk dusmoties. Tajā pašā laikā, izpētot tā laika Krieviju, mēs atzīmējam, ka tā nostiprina savas pozīcijas, kļūstot par jaunu pareizticības centru. Šis fakts tika iemiesots mūka Filoteja teorijā "Maskava - trešā Roma", kas pazīstama no mūka Vasilija III vēstījuma.

Jāņa IV Vasiļjeviča (1533-1584) valdīšanas laikā Krievija izcīnīja izšķirošas uzvaras pār Kazaņas un Astrahaņas karaļvalstīm, anektēto Sibīriju. Krievijas valsts varas pieaugums atspoguļojās tās ģerbonī. Divgalvainajam ērglim uz valsts zīmoga ir viens vainags ar astoņstaru pareizticīgo krustu virs tā. Zīmoga priekšpusē uz ērgļa krūtīm ir izgrebts jeb "ģermāņu" vairogs ar vienradzi - karaļa personisko zīmi. Fakts ir tāds, ka visi simboli, kas izmantoti Jāņa IV personiskajā simbolikā, ir ņemti no Psaltera, kas liecina par kristietības sakņošanos Krievijā. Zīmoga otrā pusē uz ērgļa krūtīm ir vairogs ar Svētā Jura attēlu, kurš sit čūsku. Pēc tam šai zīmoga pusei būs nozīmīga loma Krievijas ģerboņa veidošanā. Par tradicionālu kļūst Maskavas ģerboņa attēls uz ērgļa krūtīm. Taču saskaņā ar senkrievu ikonu gleznošanas tradīciju Svētais Juris ir pagriezts uz skatītāja labo pusi, kas ir pretrunā ar heraldikas likumiem.

1613. gada 21. februārī Zemsky Sobor ievēlēja Mihailu Fedoroviču Romanovu karaļvalstī. Tas pielika punktu nepatikšanām, kas laika posmā no Ivana Bargā nāves līdz Mihaila Romanova kāpšanai tronī iedragāja krievu tautas garu un gandrīz iznīdēja Krievijas valstiskumu. Krievija devās uz labklājības un diženuma ceļu. Šajā periodā ērglis uz emblēmas pirmo reizi “sāka” un izpleta spārnus, kas varētu nozīmēt Krievijas “pamošanos” pēc ilga miega un jaunas ēras sākumu valsts vēsturē. Līdz šim laikam Krievija bija pilnībā pabeigusi apvienošanos un jau bija spējusi kļūt par vienotu un diezgan spēcīgu valsti. Un šis fakts simboliski atspoguļots valsts ģerbonī. Astoņstaru krusta vietā virs ērgļa parādījās trešais kronis, kas nozīmēja Svēto Trīsvienību, bet daudzi to interpretēja kā lielkrievu, mazkrievu un baltkrievu vienotības simbolu.

Aleksejam Mihailovičam Romanovam (1645-1676) izdevās izbeigt Krievijas un Polijas konfliktu, nodibinot Andrusovas pamieru ar Poliju (1667), saskaņā ar kuru Krievija spēja sevi “parādīt” visai Eiropai. Krievijas valsts ieņem diezgan nozīmīgu vietu blakus Eiropas valstīm. Alekseja Romanova valdīšanas laikā tika atzīmēta arī jauna ģerboņa ērgļa attēla parādīšanās. Tas saistīts ar to, ka pēc cara lūguma Svētās Romas impērijas imperators Leopolds I nosūtīja uz Maskavu savu ieroču karali Lavrentiju Hurelēviču, kurš 1673. gadā uzrakstīja eseju “Par Krievijas lielkņazu ģenealoģiju un Valdnieki ar norādi par pastāvošo laulību radniecību starp Krieviju un astoņām Eiropas lielvarām, tas ir, Romas Cēzaru, Anglijas, Dānijas, Gišpanu, Polijas, Portugāles un Zviedrijas karaļiem, un ar šo karalisko mēteļu attēlu. ieroču, un vidū viņu lielhercoga Sv. Vladimirs, cara Alekseja Mihailoviča portreta beigās.

Tas bija sākumpunkts krievu heraldikas attīstībai. Alekseja Mihailoviča valsts ērglis bija prototips turpmākajiem oficiālajiem Krievijas ģerboņa attēliem. Ērgļa spārni ir pacelti augstu un pilnībā atvērti, kas simbolizēja pilnīgu Krievijas kā cietas un spēcīgas valsts apliecinājumu; tās galvas ir vainagotas ar trim karaliskiem kroņiem, uz krūtīm uzlikts vairogs ar Maskavas ģerboni, bet ķepās ir scepteris un lode. Interesants fakts ir tas, ka pirms monarhiskās varas atribūti parādījās ērgļa ķepās, ērgļa nagi, sākot no ērgļa uz Atosas Ksiropotamska klostera marmora plātnes (Bizantija. 451-453), pakāpeniski atslābās, it kā cerībā kaut ko sagrābt, līdz viņi paņēma lodi un scepteri, tādējādi simbolizējot apstiprinājumu absolūtā monarhija Krievijā.

1667. gadā ar Lavrentija Khureļeviča palīdzību pirmo reizi tika sniegts oficiāls Krievijas ģerboņa skaidrojums: “Divgalvainais ērglis ir valsts suverēnā lielvalsts, cara un lielkņaza Alekseja Mihailoviča ģerbonis. Visa Lielā un Mazā un Baltā Krievija, autokrāts, Viņa Karaliskā majestāte Krievijas karalistē, uz kuras attēlotas trīs kronas, kas apzīmē trīs lielās Kazaņas, Astrahaņas, Sibīrijas krāšņās karaļvalstis, kas pakļaujas Dieva aizsargātajai un augstākajai Viņa Karaliskajai Majestātei , visžēlīgākais Valdnieks, un pavēle ​​... persiešiem ir mantinieka tēls; pasonktehā scepteris un ābols, un tie atklāj visžēlsirdīgāko valdnieku, Viņa Karalisko Majestāti Autokrātu un Valdnieku. Kā redzams, aprakstā sniegta jauna ģerboņa elementu interpretācija. To diktē diplomātiski apsvērumi, un tam vajadzētu liecināt par Krievijas varenību.

"No Senās Krievijas līdz Krievijas impērijai". Šiškins Sergejs Petrovičs, Ufa.

Pilns Krievijas impērijas likumu krājums” Krājums 1. Sanktpēterburga, 1830.g.
“Valsts vēstuļu un līgumu krājums” 1. daļa. M, 1813.g
Brokhauss un Efrons "Vispārējās un Krievijas vēstures hronoloģija". Sanktpēterburga, 1905. gads
Brokhauss un Efrons "Enciklopēdija" v.17. Sanktpēterburga, 1893. gads
Fons Vinklers P.P. "Valsts ērglis" SPb: tips. E.Goppe, 1892. gads
“Antoloģija par PSRS XVI - XVII gadsimtu vēsturi. M, 1962. gads
Vilinbahovs G.V. “Krievijas valsts heraldika 17. gadsimta beigās - 18. gadsimta pirmajā ceturksnī. (par jautājumu par absolūtisma veidošanos Krievijā)” // Kandidāta grāda promocijas darba kopsavilkums vēstures zinātnes. L, 1982. gads
“Heraldika” // Valsts Ermitāžas materiāli un pētījumi. L: GE, 1987 (1988)
Krievijas impērijas dižciltīgās ģimenes”. Sanktpēterburga, 1993. gads
“Krievijas vēsture personās un datumos” Vārdnīca-uzziņu grāmata. Sanktpēterburga, 1995. gads
Kamentevs E.I., Ustjugovs N.V. "Krievu sfragistika un heraldika". M, 1974. gads
N.M. Karamzins "Laikmetu tradīcijas". M., 1988. gads
Lakier A.B. "Krievu heraldika". M: Grāmata, 1990. gads
Ļebedevs V. “Krievijas suverēnais ērglis”. M: Dzimtene, 1995. gads
Lukomskis V.K. “Ģerbonis kā vēstures avots” // Īsas ziņas par Materiālās kultūras vēstures institūta referātiem un lauka pētījumiem. M, 1947; izdevums 17.
Lukomskis V.K. “Zīmogu ekspertīze (gadījumi un pielietošanas metodes)” // “Arhīvu bizness” 1939 N 1 (49).
Lukomskis V.K. "Par heraldisko mākslu Krievijā". Sanktpēterburga, 1911. gads.
"Jaunais ģerbonis, ko apstiprinājis imperators Pāvils." 1799, B. M. un G.
Puškarevs S.G. "Krievijas vēstures apskats". Stavropole, 1993. gads.
Khoroshkevich A.A. "Krievijas valstiskuma simboli". M., 1989. gads
G. Viļinbahovs “Krievijas ģerboņa ģenealoģija” // “Rodina” 1993 N1
Šilanovs V., Semenovičs N. “Krievijas flotes karogi” // “Padomju muzejs”, 1990. N 3 (113), 59. lpp.
Konovs A. “Krievu heraldika” // “Ņeva” 1985 N2.

Krievijas ģerbonis kopā ar karogu un himnu ir viens no galvenajiem Krievijas valsts simboliem. Mūsdienu Krievijas ģerbonis ir zelta divgalvains ērglis uz sarkana fona. Virs ērgļa galvām attēloti trīs kroņi, kas tagad simbolizē abu suverenitāti Krievijas Federācija, un tās daļas, Federācijas subjekti; ķepās - scepteris un lode, kas personificē valsts varu un vienotu valsti; uz krūtīm redzams jātnieka attēls, kas ar šķēpu nogalina pūķi. Šis ir viens no senajiem simboliem cīņai starp labo un ļauno, gaismu un tumsu, Tēvzemes aizstāvību.

Ģerboņa maiņas vēsture

Pirmā uzticamā liecība par divgalvainā ērgļa izmantošanu kā valsts emblēmu ir Jāņa III Vasiļjeviča zīmogs uz 1497. gada maiņas vēstules. Savas pastāvēšanas laikā divgalvainā ērgļa tēls piedzīvo daudzas izmaiņas. 1917. gadā ērglis pārstāja būt par Krievijas ģerboni. Tās simbolika boļševikiem šķita kā autokrātijas simbols, viņi neņēma vērā to, ka divgalvainais ērglis bija Krievijas valstiskuma simbols. 1993. gada 30. novembrī Krievijas prezidents Boriss Jeļcins parakstīja dekrētu par valsts ģerboni. Tagad divgalvainais ērglis, tāpat kā iepriekš, simbolizē spēku un vienotību Krievijas valsts.

15. gadsimts
Lielkņaza Ivana III valdīšana (1462-1505) - pagrieziena punkts vienotas Krievijas valsts veidošana. Ivans III beidzot izdevās likvidēt atkarību no Zelta ordas, atvairot Khan Akhmat kampaņu pret Maskavu 1480. gadā. Maskavas lielhercogistē ietilpa Jaroslavļas, Novgorodas, Tveras, Permas zemes. Valsts sāka aktīvi attīstīt saites ar citām Eiropas valstīm, nostiprinājās tās ārpolitiskās pozīcijas. 1497. gadā tika pieņemts pirmais visas Krievijas Sudebņiks - vienots valsts likumu kodekss.
Tieši šajā laikā - veiksmīgas Krievijas valstiskuma veidošanas laikā - divgalvainais ērglis, kas personificēja augstāko varu, neatkarību, ko Krievijā sauca par "autokrātiju", kļuva par Krievijas ģerboni. Pati pirmā saglabājusies liecība par divgalvainā ērgļa attēla izmantošanu kā Krievijas simbolu ir lielkņaza Ivana III zīmogs, kas 1497. gadā apzīmogoja viņa "maiņas un piešķiršanas" hartu par konkrētu kņazu zemes īpašumiem. Tajā pašā laikā Kremlī uz Granātābolu kameras sienām parādījās zeltīta divgalvainā ērgļa attēli sarkanā laukā.

16. gadsimta vidus
Sākot ar 1539. gadu, mainījās ērgļa tips uz Maskavas lielkņaza zīmoga. Ivana Bargā laikmetā uz 1562. gada zelta vērša (valsts zīmoga) divgalvainā ērgļa centrā parādījās jātnieka ("jātnieka") attēls - viens no vecākajiem kņazu varas simboliem "Rus". “Jātnieks” ir novietots vairogā uz divgalvainā ērgļa krūtīm, vainagojoties ar vienu vai diviem vainagiem, kas papildināti ar krustu.

16. gadsimta beigas - 17. gadsimta sākums
Cara Fjodora Ivanoviča valdīšanas laikā starp divgalvainā ērgļa kronētajām galvām parādās Kristus ciešanu zīme: tā sauktais Golgātas krusts. Krusts uz valsts zīmoga bija pareizticības simbols, piešķirot valsts ģerbonim reliģisku krāsojumu. "Golgātas krusta" parādīšanās Krievijas ģerbonī sakrīt ar laiku, kad 1589. gadā tika nodibināts Krievijas patriarhāts un baznīcas neatkarība.

17. gadsimtā pareizticīgo krusts bieži tika attēlots uz Krievijas baneriem. Ārzemju pulku, kas bija Krievijas armijas sastāvā, baneriem bija savas emblēmas un uzraksti; tomēr uz tiem tika uzlikts arī pareizticīgo krusts, kas norādīja, ka zem šī karoga karojošais pulks kalpojis pareizticīgo suverēnam. Līdz 17. gadsimta vidum plaši tika izmantots zīmogs, uz kura ar diviem vainagiem vainagojas divgalvainais ērglis ar jātnieku uz krūtīm, bet starp ērgļa galvām paceļas pareizticīgo astoņstaru krusts.

XVIII gadsimta 30-60
Ar ķeizarienes Katrīnas I 1726. gada 11. marta dekrētu tika fiksēts ģerboņa apraksts: "Dzeltenā laukā melns ērglis ar izplestiem spārniem, uz tā ir jātnieks sarkanā laukā."

Bet, ja šajā dekrētā jātnieks uz ģerboņa joprojām tika saukts par jātnieku, tad starp ģerboņu zīmējumiem, ko grāfs Minnihs 1729. gada maijā uzdāvināja Militārajai kolēģijai un saņēma visaugstāko atzinību, ir aprakstīts divgalvains ērglis. šādi: “Valsts ģerbonis pa vecam: divgalvains ērglis, melns, uz vainaga galvām, augšpusē pa vidu liels imperatora kronis-zelts; tā ērgļa vidū Džordžs baltā zirgā, uzvarot čūsku; epanča un šķēps ir dzelteni, vainags ir dzeltens, čūska ir melna; lauks apkārt ir balts, un vidū ir sarkans. Ķeizariene Anna Joannovna 1736. gadā uzaicināja Šveices gravieri Gēdlingeru, kurš līdz 1740. gadam bija iegravējis valsts zīmogu. Šī zīmoga matricas centrālā daļa ar divgalvainā ērgļa attēlu tika izmantota līdz 1856. gadam. Tādējādi divgalvainā ērgļa veids uz Valsts zīmoga palika nemainīgs vairāk nekā simts gadus.

XVIII-XIX gadsimtu mija
Imperators Pāvils I ar 1797. gada 5. aprīļa dekrētu atļāva imperatora ģimenes locekļiem kā ģerboni izmantot divgalvainā ērgļa attēlu.
Īsajā imperatora Pāvila I (1796-1801) valdīšanas laikā Krievija īstenoja aktīvu ārpolitiku, sastopoties ar jaunu ienaidnieku sev - Napoleona Franciju. Pēc tam, kad franču karaspēks bija ieņēmis Vidusjūras salu Maltu, Pāvils I pārņēma Maltas ordeni savā aizsardzībā, kļūstot par ordeņa lielmestru. 1799. gada 10. augustā Pāvils I parakstīja dekrētu par Maltas krusta un vainaga iekļaušanu valsts ģerbonī. Uz ērgļa krūtīm zem Maltas vainaga atradās vairogs ar Sv. Jurģi (Pāvils to interpretēja kā “Krievijas saknes ģerboni”), kas uzlikts uz Maltas krusta.

Pāvils I mēģināja ieviest pilnu Krievijas impērijas ģerboni. 1800. gada 16. decembrī viņš parakstīja Manifestu, kurā tas bija aprakstīts sarežģīts projekts. Daudzlauku vairogā un uz deviņiem maziem vairogiem tika novietoti četrdesmit trīs ģerboņi. Centrā bija iepriekš aprakstītais ģerbonis divgalvainā ērgļa formā ar Maltas krustu, kas ir lielāks par pārējo. Vairogs ar ģerboņiem ir uzlikts uz Maltas krusta, un zem tā atkal parādījās Svētā Andreja Pirmsauktā ordeņa zīme. Atbalstītāji erceņģeļi Mihaēls un Gabriels atbalsta imperatora kroni virs bruņinieka ķiveres un mantijas (apmetņa). Visa kompozīcija ir novietota uz nojumes fona ar kupolu - suverenitātes heraldisko simbolu. Aiz vairoga ar ģerboņiem iznirst divi etaloni ar divgalvainiem un viengalvainiem ērgļiem. Šis projekts nav pabeigts.

Neilgi pēc iekāpšanas tronī imperators Aleksandrs I ar 1801. gada 26. aprīļa dekrētu noņēma Maltas krustu un kroni no Krievijas ģerboņa.

19. gadsimta 1. puse
Divgalvainā ērgļa attēli tajā laikā ir ļoti dažādi: tam varēja būt viens un trīs vainagi; ķepās - ne tikai scepteris un lode, kas jau kļuvuši tradicionāli, bet arī vainags, zibens (peruns), lāpa. Ērgļa spārni tika attēloti dažādi – pacelti, nolaisti, iztaisnoti. Zināmā mērā ērgļa tēlu ietekmēja toreizējā Eiropas mode, kas bija raksturīga impērijas laikmetam.
Imperatora Nikolaja I laikā oficiāli tika fiksēta divu veidu valsts ērgļu vienlaicīga pastāvēšana.
Pirmais veids ir ērglis ar izplestiem spārniem, zem viena vainaga, ar Svētā Jura attēlu uz krūtīm un ar scepteri un lodi ķepās. Otrs veids bija ērglis ar paceltiem spārniem, uz kura bija attēloti titulu ģerboņi: pa labi - Kazaņa, Astrahaņa, Sibīrija, pa kreisi - Polijas, Taurīdas, Somijas. Kādu laiku cirkulēja arī cita versija - ar trīs "galveno" senkrievu lielhercogistes (Kijevas, Vladimiras un Novgorodas) un trīs karaļvalstu - Kazaņas, Astrahaņas un Sibīrijas ģerboņiem. Ērglis zem trīs kronām, ar svēto Jurģi (kā Maskavas lielhercogistes ģerbonis) vairogā uz krūtīm, ar Andreja Pirmās ordeņa ķēdi, ar scepteri un lodi. viņa ķepās.

19. gadsimta vidus
1855.-1857.gadā barona B.Kēnes vadībā veiktās heraldiskās reformas laikā vācu projektu ietekmē tika mainīts valsts ērgļa veids. Tad Svētais Jurģis uz ērgļa krūtīm, saskaņā ar Rietumeiropas heraldikas likumiem, sāka skatīties pa kreisi. Aleksandra Fadejeva izpildītais Krievijas Mazā ģerboņa zīmējums tika apstiprināts augstākajā 1856. gada 8. decembrī. Šī ģerboņa versija no iepriekšējām atšķīrās ne tikai ar ērgļa attēlu, bet arī ar “titulu” ģerboņu skaitu uz spārniem. Labajā pusē bija vairogi ar Kazaņas, Polijas, Tauric Hersonesos un apvienoto lielhercogistes (Kijevas, Vladimiras, Novgorodas) emblēmu, pa kreisi - vairogi ar Astrahaņas, Sibīrijas, Gruzijas, Somijas emblēmām.

1857. gada 11. aprīlī sekoja visa valsts emblēmu komplekta Augstākā apstiprināšana. Tajā ietilpa: lielie, vidējie un mazie, imperatora ģimenes locekļu ģerboņi, kā arī "titulārie" ģerboņi. Vienlaikus tika apstiprināti Lielo, vidējo un mazo valsts zīmogu rasējumi, zīmogu šķirsti (kastes), kā arī galvenās un zemākās valdības vietu un personu zīmogi. Kopumā vienā aktā apstiprināti simts desmit A. Beggrova litografēti zīmējumi. 1857. gada 31. maijā Senāts publicēja dekrētu, kurā aprakstītas jaunās emblēmas un to lietošanas normas.

Lielā valsts ģerbonis, 1882
1882. gada 24. jūlijā imperators Aleksandrs III Pēterhofā apstiprināja Krievijas impērijas Lielā ģerboņa zīmējumu, uz kura tika saglabāta kompozīcija, taču tika mainītas detaļas, īpaši erceņģeļu figūras. Turklāt imperatora kroņus sāka attēlot kā īstus dimanta kroņus, ko izmantoja kronēšanas laikā.
Lielās impērijas ģerboņa galīgais zīmējums tika apstiprināts 1882. gada 3. novembrī, kad titulu emblēmām tika pievienots Turkestānas ģerbonis.

Mazais valsts ģerbonis, 1883-1917
1883. gada 23. februārī tika apstiprināts Mazā ģerboņa vidējais un divi varianti. Uz divgalvainā ērgļa (Mazā ģerboņa) spārniem bija astoņi Krievijas imperatora pilnā titula ģerboņi: Kazaņas karalistes ģerbonis; Polijas karalistes ģerbonis; Taurikas Hersonesas karalistes ģerbonis; Kijevas, Vladimiras un Novgorodas lielkņazišu apvienotais ģerbonis; Astrahaņas karalistes ģerbonis, Sibīrijas karalistes ģerbonis, Gruzijas karalistes ģerbonis, Somijas Lielhercogistes ģerbonis. 1895. gada janvārī tika dots imperatora pavēle ​​atstāt nemainīgu akadēmiķa A. Kārļa Lielā veidoto valsts ērgļa zīmējumu.

Jaunākais akts - "Pamatnoteikumi valsts struktūra 1906. gada Krievijas impērija - apstiprināja visas iepriekšējās tiesību normas, kas attiecas uz valsts ģerboni.

Krievijas ģerbonis, 1917
Pēc 1917. gada februāra revolūcijas pēc Maksima Gorkija iniciatīvas tika organizēta Īpaša mākslas konference. Tā paša gada martā tajā ietilpa Strādnieku un karavīru deputātu padomes izpildkomitejas komisija, kas īpaši gatavoja jaunu Krievijas ģerboņa versiju. Komisijā bija pazīstami mākslinieki un mākslas kritiķi A. N. Benuā un N. K. Rērihs, I. Ja. Bilibins, heraldists V. K. Lukomskis. Tika nolemts, ka uz Pagaidu valdības zīmoga var izmantot divgalvainā ērgļa attēlus. Šī zīmoga dizaina izpilde tika uzticēta I. Ja. Bilibinam, kurš par pamatu ņēma divgalvainā ērgļa attēlu, kuram bija atņemti gandrīz visi varas simboli, uz Ivana III zīmoga. Šāds attēls tika izmantots arī pēc Oktobra revolūcijas, līdz jaunā padomju ģerboņa pieņemšanai 1918. gada 24. jūlijā.

RSFSR valsts ģerbonis, 1918-1993
1918. gada vasarā padomju valdība beidzot nolēma šķirties no Krievijas vēsturiskajiem simboliem, un 1918. gada 10. jūlijā pieņemtā jaunā Konstitūcija valsts ģerbonī pasludināja nevis zemes, bet gan politisko, partijas simbolu: divgalvaino ērgli aizstāts ar sarkanu vairogu, kurā kā pārmaiņu zīme bija attēlots krustots āmurs un sirpis un augšupejoša saule. Kopš 1920. gada vairoga augšpusē tika novietots saīsinātais valsts nosaukums - RSFSR. Vairogu norobežoja kviešu vārpas, kas piestiprinātas ar sarkanu lenti ar uzrakstu "Visu valstu proletārieši, apvienojieties". Vēlāk šis ģerboņa attēls tika apstiprināts RSFSR konstitūcijā.

Vēl agrāk (1918. gada 16. aprīlī) tika legalizēta Sarkanās armijas zīme: piecstaru Sarkanā zvaigzne, senā kara dieva Marsa simbols. 60 gadus vēlāk, 1978. gada pavasarī, militārā zvaigzne, kas līdz tam laikam bija kļuvusi par daļu no PSRS un lielākās daļas republiku ģerboņa, iekļuva RSFSR ģerbonī.

1992. gadā stājās spēkā pēdējās izmaiņas ģerbonī: saīsinājumu virs āmura un sirpja aizstāja ar uzrakstu "Krievijas Federācija". Bet šis lēmums gandrīz netika īstenots, jo padomju ģerbonis ar partijas simboliku vairs neatbilda politiskā struktūra Krievija pēc vienpartijas valdības sistēmas sabrukuma, kuras ideoloģiju viņš iemiesoja.

Krievijas Federācijas valsts ģerbonis, 1993
1990. gada 5. novembrī RSFSR valdība pieņēma lēmumu par RSFSR valsts ģerboņa un valsts karoga izveidi. Šī darba organizēšanai tika izveidota valdības komisija. Pēc vispusīgas diskusijas komisija ierosināja ieteikt valdībai balti zili sarkanu karogu un ģerboni - zelta divgalvaino ērgli sarkanā laukā. Šo simbolu galīgā atjaunošana notika 1993. gadā, kad ar prezidenta B. Jeļcina dekrētiem tie tika apstiprināti par valsts karogu un ģerboni.

2000. gada 8. decembrī Valsts dome pieņēma federālo konstitucionālo likumu "Par Krievijas Federācijas valsts ģerboni". Kuru apstiprināja Federācijas padome un parakstīja Krievijas Federācijas prezidents Vladimirs Putins 2000. gada 20. decembrī.

Zelta divgalvainais ērglis sarkanā laukā saglabā vēsturisko kontinuitāti 15.-17.gadsimta beigu ģerboņu krāsās. Ērgļa zīmējums attiecas uz attēliem uz Pētera Lielā laikmeta pieminekļiem.

Divgalvainā ērgļa kā Krievijas valsts ģerboņa atjaunošana iemieso Krievijas vēstures nepārtrauktību un nepārtrauktību. Šodienas Krievijas ģerbonis ir jauns ģerbonis, taču tā sastāvdaļas ir dziļi tradicionālas; viņš atspoguļo dažādi posmi valsts vēsturi, un turpina tos trešās tūkstošgades priekšvakarā.

Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no atklātajiem avotiem

Krievijas ģerboņa vēsture no Dņepras slāvu laikiem līdz mūsdienām. Džordžs Uzvarētājs, divgalvainais ērglis, padomju ģerbonis. Emblēmas izmaiņas. 22 attēli

Senajā Krievijā jo tāds ģerbonis, protams, vēl neeksistēja. Slāviem mūsu ēras 6.-8. gadsimtā bija sarežģīti ornamenti, kas simbolizēja noteiktu teritoriju. Zinātnieki par to uzzināja, pētot apbedījumus, no kuriem dažos ir saglabājušies sieviešu un vīriešu apģērba fragmenti ar izšuvumiem.

Kijevas Rusas laikā lielkņaziem bija savi kņazu zīmogi, uz kuriem tika novietoti uzbrūkoša piekūna attēli - Rurikoviča senču zīme.

Vladimirā Krievijā Lielkņazam Aleksandram Jaroslavovičam Ņevskim ir attēls uz sava kņaza zīmoga Džordžs Uzvarētājs ar šķēpu. Pēc tam šī šķēpmetēja zīme parādās monētas priekšpusē (penss), un to jau var uzskatīt par pirmo īsto pilntiesīgo Krievijas ģerboni.

Maskaviešu Krievijā, Ivana III vadībā, kurš tika apvienots dinastiskā laulībā ar pēdējā Bizantijas imperatora Sofijas Paleologas brāļameitu, parādās attēls divgalvainais bizantiešu ērglis. Uz Ivana III karaliskā zīmoga Džordžs Uzvarētājs un Divgalvainais ērglis ir attēloti kā līdzvērtīgi. Lielhercoga Ivana III zīmogs, kas 1497. gadā apzīmogots viņa "maiņas un piešķiršanas" hartu par konkrētu prinču zemes īpašumiem. No šī brīža Divgalvainais ērglis kļūst par mūsu valsts valsts ģerboni.

Lielkņaza Ivana III (1462-1505) valdīšana ir vissvarīgākais posms vienotas Krievijas valsts veidošanā. Ivanam III izdevās beidzot likvidēt atkarību no Zelta ordas, atvairot mongoļu hana kampaņu pret Maskavu 1480. gadā. Maskavas lielhercogistē ietilpa Jaroslavļas, Novgorodas, Tveras, Permas zemes. Valsts sāka aktīvi attīstīt saites ar citām Eiropas valstīm, nostiprinājās tās ārpolitiskās pozīcijas. 1497. gadā tika pieņemts pirmais visas Krievijas Sudebņiks - vienots valsts likumu kodekss. Tajā pašā laikā Kremlī uz Granātābolu kameras sienām parādījās zeltīta divgalvainā ērgļa attēli sarkanā laukā.

16. gadsimta vidus

Sākot ar 1539. gadu, mainījās ērgļa tips uz Maskavas lielkņaza zīmoga. Ivana Bargā laikmetā uz 1562. gada zelta bulla (valsts zīmoga) divgalvainā ērgļa centrā parādījās Georga Uzvarētāja attēls - viens no vecākajiem Krievijas kņazu varas simboliem. Džordžs Uzvarētājs ir novietots vairogā uz divgalvainā ērgļa krūtīm, kas vainagojas ar vienu vai diviem kroņiem, kam virsū ir krusts.

16. gadsimta beigas - 17. gadsimta sākums

Cara Fjodora Ivanoviča valdīšanas laikā starp divgalvainā ērgļa kronētajām galvām parādās Kristus kaislības zīme - Golgātas krusts. Krusts uz valsts zīmoga bija pareizticības simbols, piešķirot valsts ģerbonim reliģisku krāsojumu. Golgātas krusta parādīšanās Krievijas ģerbonī sakrīt ar laiku, kad 1589. gadā tika nodibināts Krievijas patriarhāts un baznīcas neatkarība.

17. gadsimtā pareizticīgo krusts bieži tika attēlots uz Krievijas baneriem. Ārzemju pulku, kas bija Krievijas armijas sastāvā, baneriem bija savas emblēmas un uzraksti; tomēr uz tiem tika uzlikts arī pareizticīgo krusts, kas norādīja, ka zem šī karoga karojošais pulks kalpojis pareizticīgo suverēnam. Līdz 17. gadsimta vidum plaši tika izmantots zīmogs, uz kura ar diviem kroņiem kronēja divgalvainu ērgli ar Džordžu Uzvarētāju krūtīs, bet starp ērgļa galvām paceļas pareizticīgo astoņstaru krusts.

XVII gadsimts.

Nemieru laiks beidzās, Krievija atvairīja pretenzijas uz Polijas un Zviedrijas dinastiju troni. Daudzi krāpnieki tika uzvarēti, valstī plosošās sacelšanās tika apspiestas. Kopš 1613. gada ar Zemsky Sobor lēmumu Krievijā sāka valdīt Romanovu dinastija. Šīs dinastijas pirmā cara Mihaila Fedoroviča vadībā valsts ģerbonis nedaudz mainās. 1625. gadā pirmo reizi attēlots divgalvainais ērglis zem trim kronām. 1645. gadā dinastijas otrā karaļa Alekseja Mihailoviča vadībā parādījās pirmais Lielais valsts zīmogs, uz kura ar trim kronām tika kronēts divgalvainais ērglis ar Džordžu Uzvarētāju uz krūtīm. Kopš tā laika šāda veida attēli ir pastāvīgi izmantoti.

Nākamais valsts ģerboņa maiņas posms nāca pēc tam Perejaslavs Rada, Ukrainas iestāšanās Krievijas valstī. Cara Alekseja Mihailoviča Bogdana Hmeļņicka atzinības rakstam, kas datēts ar 1654. gada 27. martu, bija pievienots zīmogs, uz kura pirmo reizi attēlots divgalvains ērglis zem trīs kronām, kas rokās tur varas simbolus: scepteris un lode.

No šī brīža ērgli sāka attēlot ar paceltiem spārniem .

1654. gadā uz Maskavas Kremļa Spasskajas torņa smailes tika uzstādīts viltots divgalvainais ērglis.

1663. gadā pirmo reizi Krievijas vēsturē no Maskavas iespiedmašīnas iznāca Bībele, galvenā kristietības grāmata. Nav nejaušība, ka tajā tika attēlots Krievijas valsts ģerbonis un dots tā poētiskais "skaidrojums":

Austrumu ērglis spīd ar trim kroņiem,

Ticība, cerība, mīlestība pret Dievu parāda,

Spārni izplesti, aptver visas gala pasaules,

Ziemeļi Dienvidi, no austrumiem līdz saulrietam

Labestība aptver ar izplestiem spārniem.

1667. gadā pēc ilgstoša kara starp Krieviju un Poliju par Ukrainu tika noslēgts Andrusovas pamiers. Lai noslēgtu šo līgumu, tika noslēgts Lielais zīmogs ar divgalvainu ērgli zem trīs kroņiem, ar vairogu ar Džordžu uz krūtīm, ar scepteri un lodi ķepās.

Pētera laiks

Pētera I valdīšanas laikā Krievijas valsts heraldikā ienāca jauna emblēma - Svētā apustuļa Andreja Pirmās ordeņa ordeņa ķēde. Šis pasūtījums, ko Pēteris apstiprināja 1698. gadā, kļuva par pirmo augstāko valsts apbalvojumu sistēmā Krievijā. Svētais apustulis Andrejs Pirmais, viens no Pētera Aleksejeviča debesu patroniem, tika pasludināts par Krievijas aizbildni.

Zilais slīpais Andreja krusts kļūst par Andreja Pirmā ordeņa zīmes galveno elementu un Krievijas flotes simbolu. Kopš 1699. gada ir atrasti divgalvainā ērgļa attēli, ko ieskauj ķēde ar Andreja ordeņa zīmi. Un nākamgad Andreja ordenis tiek likts uz ērgļa, ap vairogu ar jātnieku.

Jāatzīmē, ka jau no 1710. gada (desmitgadi agrāk nekā Pēteris I tika pasludināts par imperatoru (1721), bet Krievija - impērija) - viņi sāka attēlot imperatora kroņi.

No 18. gadsimta pirmā ceturkšņa divgalvainā ērgļa krāsas bija brūnas (dabiskas) vai melnas.

Laikmets pils apvērsumi, Katrīnas laiks

Ar ķeizarienes Katrīnas I 1726. gada 11. marta dekrētu tika fiksēts ģerboņa apraksts: "Melns ērglis ar izplestiem spārniem, dzeltenā laukā, uz tā ir Sv. Jurģis Uzvarētājs sarkanā laukā." Ķeizariene Anna Joannovna 1736. gadā uzaicināja Šveices gravieri, kurš līdz 1740. gadam bija iegravējis valsts zīmogu. Šī zīmoga matricas centrālā daļa ar divgalvainā ērgļa attēlu tika izmantota līdz 1856. gadam. Tādējādi divgalvainā ērgļa veids uz Valsts zīmoga palika nemainīgs vairāk nekā simts gadus. Katrīna Lielā neveica izmaiņas valsts emblēmā, dodot priekšroku nepārtrauktības un tradicionālisma saglabāšanai.

Pāvels Pirmais

Imperators Pāvils I ar 1797. gada 5. aprīļa dekrētu atļāva imperatora ģimenes locekļiem kā ģerboni izmantot divgalvainā ērgļa attēlu.

Īsajā imperatora Pāvila I (1796-1801) valdīšanas laikā Krievija īstenoja aktīvu ārpolitiku, sastopoties ar jaunu ienaidnieku sev - Napoleona Franciju. Pēc tam, kad franču karaspēks bija ieņēmis Vidusjūras salu Maltu, Pāvils I pārņēma Maltas ordeni savā aizsardzībā, kļūstot par ordeņa lielmestru. 1799. gada 10. augustā Pāvils I parakstīja dekrētu par Maltas krusta un vainaga iekļaušanu valsts ģerbonī. Uz ērgļa krūtīm zem Maltas vainaga atradās vairogs ar svēto Jurģi (Pāvils to interpretēja kā "Krievijas saknes ģerboni"), kas bija uzlikts uz Maltas krusta.

Pāvils es izgatavoju mēģinājums ieviest pilnu Krievijas impērijas ģerboni. 1800. gada 16. decembrī viņš parakstīja Manifestu, kurā aprakstīts šis sarežģītais projekts. Daudzlauku vairogā un uz deviņiem maziem vairogiem tika novietoti četrdesmit trīs ģerboņi. Centrā bija iepriekš aprakstītais ģerbonis divgalvainā ērgļa formā ar Maltas krustu, kas ir lielāks par pārējo. Vairogs ar ģerboņiem ir uzlikts uz Maltas krusta, un zem tā atkal parādījās Svētā Andreja Pirmsauktā ordeņa zīme. Atbalstītāji erceņģeļi Mihaēls un Gabriels atbalsta imperatora kroni virs bruņinieka ķiveres un mantijas (apmetņa). Visa kompozīcija ir novietota uz nojumes fona ar kupolu - suverenitātes heraldisko simbolu. Aiz vairoga ar ģerboņiem iznirst divi etaloni ar divgalvainiem un viengalvainiem ērgļiem. Šis projekts nav pabeigts.

Neilgi pēc iekāpšanas tronī imperators Aleksandrs I ar 1801. gada 26. aprīļa dekrētu noņēma Maltas krustu un kroni no Krievijas ģerboņa.

19. gadsimta pirmā puse

Divgalvainā ērgļa attēli tajā laikā ir ļoti dažādi: tam varēja būt viens un trīs vainagi; ķepās - ne tikai jau tradicionālais scepteris un lode, bet arī vainags, zibens (peruns), lāpa. Ērgļa spārni tika attēloti dažādi – pacelti, nolaisti, iztaisnoti. Zināmā mērā ērgļa tēlu ietekmēja toreizējā Eiropas mode, kas bija raksturīga impērijas laikmetam.

Imperatora Nikolaja Pavloviča Pirmā vadībā tika oficiāli fiksēta divu veidu valsts ērgļu vienlaicīga pastāvēšana.

Pirmais veids ir ērglis ar izplestiem spārniem, zem viena vainaga, ar Svētā Jura attēlu uz krūtīm un ar scepteri un lodi ķepās. Otrs veids bija ērglis ar paceltiem spārniem, uz kura bija attēloti titulu ģerboņi: labajā pusē - Kazaņas, Astrahaņas, Sibīrijas, pa kreisi - Polijas, Taurides, Somijas. Kādu laiku cirkulēja arī cita versija - ar trīs "galveno" senkrievu lielhercogistes (Kijevas, Vladimiras un Novgorodas zemes) un trīs karaļvalstu - Kazaņas, Astrahaņas un Sibīrijas ģerboņiem. Ērglis zem trīs kronām, ar svēto Jurģi (kā Maskavas lielhercogistes ģerbonis) vairogā uz krūtīm, ar Andreja Pirmās ordeņa ķēdi, ar scepteri un lodi. viņa ķepās.

19. gadsimta vidus

1855.-1857.gadā heraldikas reformas laikā vācu dizainu ietekmē tika mainīts valsts ērgļa tips. Tad Svētais Jurģis uz ērgļa krūtīm, saskaņā ar Rietumeiropas heraldikas likumiem, sāka skatīties pa kreisi. Aleksandra Fadejeva izpildītais Krievijas Mazā ģerboņa zīmējums tika apstiprināts augstākajā 1856. gada 8. decembrī. Šī ģerboņa versija no iepriekšējām atšķīrās ne tikai ar ērgļa attēlu, bet arī ar "titulu" ģerboņu skaitu uz spārniem. Labajā pusē bija vairogi ar Kazaņas, Polijas, Tauric Hersonesos un apvienoto lielhercogistes (Kijevas, Vladimiras, Novgorodas) emblēmu, pa kreisi - vairogi ar Astrahaņas, Sibīrijas, Gruzijas, Somijas emblēmām.

1857. gada 11. aprīlī sekoja visa valsts emblēmu komplekta Augstākā apstiprināšana. Tajā ietilpa: lielie, vidējie un mazie, imperatora ģimenes locekļu ģerboņi, kā arī "titulārie" ģerboņi. Vienlaikus tika apstiprināti Lielo, vidējo un mazo valsts zīmogu rasējumi, zīmogu šķirsti (kastes), kā arī galvenās un zemākās valdības vietu un personu zīmogi. Kopumā vienā aktā apstiprināti simts desmit zīmējumi. 1857. gada 31. maijā Senāts publicēja dekrētu, kurā aprakstītas jaunās emblēmas un to lietošanas normas.

1882. gada lielais valsts ģerbonis.

1882. gada 24. jūlijā imperators Aleksandrs III apstiprināja Krievijas impērijas Lielā ģerboņa zīmējumu, uz kura tika saglabāta kompozīcija, taču tika mainītas detaļas, jo īpaši erceņģeļu figūras. Turklāt imperatora kroņus sāka attēlot kā īstus dimanta kroņus, ko izmantoja kronēšanas laikā.

Lielās impērijas ģerboņa galīgais zīmējums tika apstiprināts 1882. gada 3. novembrī, kad titulu emblēmām tika pievienots Turkestānas ģerbonis.

1883. gada mazais valsts ģerbonis

1883. gada 23. februārī tika apstiprināts Mazā ģerboņa vidējais un divi varianti. 1895. gada janvārī tika dots imperatora pavēle ​​atstāt nemainīgu akadēmiķa A. Kārļa Lielā veidoto valsts ērgļa zīmējumu.

Jaunākais akts - "Krievijas impērijas valsts iekārtas pamatnoteikumi" 1906. gadā - apstiprināja visas iepriekšējās tiesību normas, kas attiecas uz valsts ģerboni.

Pagaidu valdības valsts ģerbonis

Pēc 1917. gada februāra revolūcijas Krievijā varu ieguva masonu organizācijas, kuras izveidoja savu Pagaidu valdību, tostarp komisiju jauna Krievijas ģerboņa sagatavošanai. Viens no vadošajiem māksliniekiem komisijā bija pazīstamais brīvmūrnieks N. K. Rērihs (aka Sergejs Makranovskis), kurš vēlāk Amerikas dolāra dizainu izrotāja ar masonu simboliku. Masoni noplūka ģerboni un atņēma tam visus suverēnās atribūtus - kroni, scepteri, pilnvaras, ērgļa spārni tika viegli nolaisti, kas simbolizēja Krievijas valsts paklausību masonu plāniem. , pieņemts 1917. gada februārī, atkal bija jākļūst par Krievijas oficiālo ģerboni. Mūrniekiem pat izdevās novietot sava ērgļa attēlu mūsdienu Krievijas monētu aversā, kur tas ir redzams līdz mūsdienām. Ērgļa tēls, 1917. gada februāra paraugs, tika izmantots kā oficiāls pēc Oktobra revolūcijas līdz jaunā padomju ģerboņa pieņemšanai 1918. gada 24. jūlijā.

RSFSR valsts ģerbonis 1918-1993

1918. gada vasarā padomju valdība beidzot nolēma šķirties no Krievijas vēsturiskajiem simboliem, un 1918. gada 10. jūlijā pieņemtā jaunā Konstitūcija valsts ģerbonī pasludināja nevis seno bizantiešu, bet gan politisko, partijas simbolu: divgalvaino. ērglis tika aizstāts ar sarkanu vairogu, kurā bija attēlots krustots āmurs un sirpis un uzlecoša saule kā pārmaiņu zīme. Kopš 1920. gada vairoga augšpusē tika novietots saīsinātais valsts nosaukums - RSFSR. Vairogu norobežoja kviešu vārpas, kas piestiprinātas ar sarkanu lenti ar uzrakstu "Visu valstu proletārieši, apvienojieties". Vēlāk šis ģerboņa attēls tika apstiprināts RSFSR konstitūcijā.

60 gadus vēlāk, 1978. gada pavasarī, militārā zvaigzne, kas līdz tam laikam bija kļuvusi par daļu no PSRS un lielākās daļas republiku ģerboņa, iekļuva RSFSR ģerbonī.

1992. gadā stājās spēkā pēdējās izmaiņas ģerbonī: saīsinājumu virs āmura un sirpja aizstāja ar uzrakstu "Krievijas Federācija". Bet šis lēmums diez vai tika īstenots, jo padomju ģerbonis ar partijas simboliku vairs neatbilda Krievijas politiskajai struktūrai pēc vienpartijas valdības sistēmas sabrukuma, kuras ideoloģiju tā iemiesoja.

PSRS valsts ģerbonis

Pēc PSRS izveidošanas 1924. gadā tika pieņemts PSRS valsts ģerbonis. Vēsturiskā būtība Krievija kā vara pārgāja tieši PSRS, nevis RSFSR, kurai bija pakārtota loma, tāpēc tieši PSRS ģerbonis ir uzskatāms par jauno Krievijas ģerboni.

PSRS Konstitūcija, kas pieņemta II Padomju kongresā 1924. gada 31. janvārī, oficiāli legalizēja jauno ģerboni. Sākumā viņam uz katras vainaga puses bija trīs sarkanas lentes pagriezieni. Uz katra pagrieziena tika novietots moto "Visu valstu proletārieši, apvienojieties!" krievu, ukraiņu, baltkrievu, gruzīnu, armēņu, turku-tatāru valodās. 30. gadu vidū tika pievienota spole ar devīzi latinizētā turku valodā, un krievu versija migrēja uz centrālo joslu.

1937. gadā devīžu skaits uz ģerboņa sasniedza 11. 1946. gadā - 16. 1956. gadā pēc PSRS sastāvā esošās sešpadsmitās republikas karēliešu-somu likvidācijas no ģerboņa tika izņemta devīze somu valodā. līdz PSRS pastāvēšanas beigām uz ģerboņa ar devīzēm palika 15 lentes (viena no tām - krievu versija - uz centrālās stropes).

Krievijas Federācijas valsts ģerbonis 1993.

1990. gada 5. novembrī RSFSR valdība pieņēma lēmumu par RSFSR valsts ģerboņa un valsts karoga izveidi. Šī darba organizēšanai tika izveidota valdības komisija. Pēc vispusīgas diskusijas komisija ierosināja ieteikt valdībai balti zili sarkanu karogu un ģerboni - zelta divgalvaino ērgli sarkanā laukā. Šo simbolu galīgā atjaunošana notika 1993. gadā, kad ar prezidenta B. Jeļcina dekrētiem tie tika apstiprināti par valsts karogu un ģerboni.

2000. gada 8. decembrī Valsts dome pieņēma federālo konstitucionālo likumu "Par Krievijas Federācijas valsts ģerboni". Kuru apstiprināja Federācijas padome un parakstīja Krievijas Federācijas prezidents Vladimirs Putins 2000. gada 20. decembrī.

Zelta divgalvainais ērglis sarkanā laukā saglabā vēsturisko pēctecību 15.-17.gadsimta beigu ģerboņu krāsās. Ērgļa zīmējums attiecas uz attēliem uz Pētera Lielā laikmeta pieminekļiem. Virs ērgļa galvām attēloti trīs vēsturiski Pētera Lielā kroņi, kas jaunajos apstākļos simbolizē gan visas Krievijas Federācijas, gan tās daļu, federācijas subjektu, suverenitāti; ķepās - scepteris un lode, kas personificē valsts varu un vienotu valsti; uz krūtīm redzams jātnieka attēls, kas ar šķēpu nogalina pūķi. Šis ir viens no senajiem simboliem cīņai starp labo un ļauno, gaismu un tumsu, Tēvzemes aizstāvību.

Divgalvainā ērgļa kā Krievijas valsts ģerboņa atjaunošana iemieso Krievijas vēstures nepārtrauktību un nepārtrauktību. Šodienas Krievijas ģerbonis ir jauns ģerbonis, taču tā sastāvdaļas ir dziļi tradicionālas; tas atspoguļo dažādus nacionālās vēstures posmus un turpina tos trešajā tūkstošgadē.

Krievijas civilizācija

Krievijas ģerbonis kopā ar karogu un himnu ir viens no galvenajiem Krievijas valsts simboliem. Mūsdienu Krievijas ģerbonis ir zelta divgalvains ērglis uz sarkana fona. Virs ērgļa galvām attēloti trīs kroņi, kas tagad simbolizē gan visas Krievijas Federācijas, gan tās daļu, federācijas subjektu, suverenitāti; ķepās - scepteris un lode, kas personificē valsts varu un vienotu valsti; uz krūtīm redzams jātnieka attēls, kas ar šķēpu nogalina pūķi. Šis ir viens no senajiem simboliem cīņai starp labo un ļauno, gaismu un tumsu, Tēvzemes aizstāvību.

Ģerboņa maiņas vēsture

Pirmā uzticamā liecība par divgalvainā ērgļa izmantošanu kā valsts emblēmu ir Jāņa III Vasiļjeviča zīmogs uz 1497. gada maiņas vēstules. Savas pastāvēšanas laikā divgalvainā ērgļa tēls piedzīvo daudzas izmaiņas. 1917. gadā ērglis pārstāja būt par Krievijas ģerboni. Tās simbolika boļševikiem šķita kā autokrātijas simbols, viņi neņēma vērā to, ka divgalvainais ērglis bija Krievijas valstiskuma simbols. 1993. gada 30. novembrī Krievijas prezidents Boriss Jeļcins parakstīja dekrētu par valsts ģerboni. Tagad divgalvainais ērglis, tāpat kā iepriekš, simbolizē Krievijas valsts spēku un vienotību.

15. gadsimts
Lielkņaza Ivana III (1462-1505) valdīšana ir vissvarīgākais posms vienotas Krievijas valsts veidošanā. Ivanam III izdevās beidzot likvidēt atkarību no Zelta ordas, atvairot Khan Akhmat kampaņu pret Maskavu 1480. gadā. Maskavas lielhercogistē ietilpa Jaroslavļas, Novgorodas, Tveras, Permas zemes. Valsts sāka aktīvi attīstīt saites ar citām Eiropas valstīm, nostiprinājās tās ārpolitiskās pozīcijas. 1497. gadā tika pieņemts pirmais visas Krievijas Sudebņiks - vienots valsts likumu kodekss.
Tieši šajā laikā - veiksmīgas Krievijas valstiskuma veidošanas laikā - divgalvainais ērglis, kas personificēja augstāko varu, neatkarību, ko Krievijā sauca par "autokrātiju", kļuva par Krievijas ģerboni. Pati pirmā saglabājusies liecība par divgalvainā ērgļa attēla izmantošanu kā Krievijas simbolu ir lielkņaza Ivana III zīmogs, kas 1497. gadā apzīmogoja viņa "maiņas un piešķiršanas" hartu par konkrētu kņazu zemes īpašumiem. Tajā pašā laikā Kremlī uz Granātābolu kameras sienām parādījās zeltīta divgalvainā ērgļa attēli sarkanā laukā.

16. gadsimta vidus
Sākot ar 1539. gadu, mainījās ērgļa tips uz Maskavas lielkņaza zīmoga. Ivana Bargā laikmetā uz 1562. gada zelta vērša (valsts zīmoga) divgalvainā ērgļa centrā parādījās jātnieka ("jātnieka") attēls - viens no vecākajiem kņazu varas simboliem "Rus". “Jātnieks” ir novietots vairogā uz divgalvainā ērgļa krūtīm, vainagojoties ar vienu vai diviem vainagiem, kas papildināti ar krustu.

16. gadsimta beigas - 17. gadsimta sākums
Cara Fjodora Ivanoviča valdīšanas laikā starp divgalvainā ērgļa kronētajām galvām parādās Kristus ciešanu zīme: tā sauktais Golgātas krusts. Krusts uz valsts zīmoga bija pareizticības simbols, piešķirot valsts ģerbonim reliģisku krāsojumu. "Golgātas krusta" parādīšanās Krievijas ģerbonī sakrīt ar laiku, kad 1589. gadā tika nodibināts Krievijas patriarhāts un baznīcas neatkarība.

17. gadsimtā pareizticīgo krusts bieži tika attēlots uz Krievijas baneriem. Ārzemju pulku, kas bija Krievijas armijas sastāvā, baneriem bija savas emblēmas un uzraksti; tomēr uz tiem tika uzlikts arī pareizticīgo krusts, kas norādīja, ka zem šī karoga karojošais pulks kalpojis pareizticīgo suverēnam. Līdz 17. gadsimta vidum plaši tika izmantots zīmogs, uz kura ar diviem vainagiem vainagojas divgalvainais ērglis ar jātnieku uz krūtīm, bet starp ērgļa galvām paceļas pareizticīgo astoņstaru krusts.

XVIII gadsimta 30-60
Ar ķeizarienes Katrīnas I 1726. gada 11. marta dekrētu tika fiksēts ģerboņa apraksts: "Dzeltenā laukā melns ērglis ar izplestiem spārniem, uz tā ir jātnieks sarkanā laukā."

Bet, ja šajā dekrētā jātnieks uz ģerboņa joprojām tika saukts par jātnieku, tad starp ģerboņu zīmējumiem, ko grāfs Minnihs 1729. gada maijā uzdāvināja Militārajai kolēģijai un saņēma visaugstāko atzinību, ir aprakstīts divgalvains ērglis. šādi: “Valsts ģerbonis pa vecam: divgalvains ērglis, melns, uz vainaga galvām, augšpusē pa vidu liels imperatora kronis-zelts; tā ērgļa vidū Džordžs baltā zirgā, uzvarot čūsku; epanča un šķēps ir dzelteni, vainags ir dzeltens, čūska ir melna; lauks apkārt ir balts, un vidū ir sarkans. Ķeizariene Anna Joannovna 1736. gadā uzaicināja Šveices gravieri Gēdlingeru, kurš līdz 1740. gadam bija iegravējis valsts zīmogu. Šī zīmoga matricas centrālā daļa ar divgalvainā ērgļa attēlu tika izmantota līdz 1856. gadam. Tādējādi divgalvainā ērgļa veids uz Valsts zīmoga palika nemainīgs vairāk nekā simts gadus.

XVIII-XIX gadsimtu mija
Imperators Pāvils I ar 1797. gada 5. aprīļa dekrētu atļāva imperatora ģimenes locekļiem kā ģerboni izmantot divgalvainā ērgļa attēlu.
Īsajā imperatora Pāvila I (1796-1801) valdīšanas laikā Krievija īstenoja aktīvu ārpolitiku, sastopoties ar jaunu ienaidnieku sev - Napoleona Franciju. Pēc tam, kad franču karaspēks bija ieņēmis Vidusjūras salu Maltu, Pāvils I pārņēma Maltas ordeni savā aizsardzībā, kļūstot par ordeņa lielmestru. 1799. gada 10. augustā Pāvils I parakstīja dekrētu par Maltas krusta un vainaga iekļaušanu valsts ģerbonī. Uz ērgļa krūtīm zem Maltas vainaga atradās vairogs ar Sv. Jurģi (Pāvils to interpretēja kā “Krievijas saknes ģerboni”), kas uzlikts uz Maltas krusta.

Pāvils I mēģināja ieviest pilnu Krievijas impērijas ģerboni. 1800. gada 16. decembrī viņš parakstīja Manifestu, kurā aprakstīts šis sarežģītais projekts. Daudzlauku vairogā un uz deviņiem maziem vairogiem tika novietoti četrdesmit trīs ģerboņi. Centrā bija iepriekš aprakstītais ģerbonis divgalvainā ērgļa formā ar Maltas krustu, kas ir lielāks par pārējo. Vairogs ar ģerboņiem ir uzlikts uz Maltas krusta, un zem tā atkal parādījās Svētā Andreja Pirmsauktā ordeņa zīme. Atbalstītāji erceņģeļi Mihaēls un Gabriels atbalsta imperatora kroni virs bruņinieka ķiveres un mantijas (apmetņa). Visa kompozīcija ir novietota uz nojumes fona ar kupolu - suverenitātes heraldisko simbolu. Aiz vairoga ar ģerboņiem iznirst divi etaloni ar divgalvainiem un viengalvainiem ērgļiem. Šis projekts nav pabeigts.

Neilgi pēc iekāpšanas tronī imperators Aleksandrs I ar 1801. gada 26. aprīļa dekrētu noņēma Maltas krustu un kroni no Krievijas ģerboņa.

19. gadsimta 1. puse
Divgalvainā ērgļa attēli tajā laikā ir ļoti dažādi: tam varēja būt viens un trīs vainagi; ķepās - ne tikai scepteris un lode, kas jau kļuvuši tradicionāli, bet arī vainags, zibens (peruns), lāpa. Ērgļa spārni tika attēloti dažādi – pacelti, nolaisti, iztaisnoti. Zināmā mērā ērgļa tēlu ietekmēja toreizējā Eiropas mode, kas bija raksturīga impērijas laikmetam.
Imperatora Nikolaja I laikā oficiāli tika fiksēta divu veidu valsts ērgļu vienlaicīga pastāvēšana.
Pirmais veids ir ērglis ar izplestiem spārniem, zem viena vainaga, ar Svētā Jura attēlu uz krūtīm un ar scepteri un lodi ķepās. Otrs veids bija ērglis ar paceltiem spārniem, uz kura bija attēloti titulu ģerboņi: pa labi - Kazaņa, Astrahaņa, Sibīrija, pa kreisi - Polijas, Taurīdas, Somijas. Kādu laiku cirkulēja arī cita versija - ar trīs "galveno" senkrievu lielhercogistes (Kijevas, Vladimiras un Novgorodas) un trīs karaļvalstu - Kazaņas, Astrahaņas un Sibīrijas ģerboņiem. Ērglis zem trīs kronām, ar svēto Jurģi (kā Maskavas lielhercogistes ģerbonis) vairogā uz krūtīm, ar Andreja Pirmās ordeņa ķēdi, ar scepteri un lodi. viņa ķepās.

19. gadsimta vidus
1855.-1857.gadā barona B.Kēnes vadībā veiktās heraldiskās reformas laikā vācu projektu ietekmē tika mainīts valsts ērgļa veids. Tad Svētais Jurģis uz ērgļa krūtīm, saskaņā ar Rietumeiropas heraldikas likumiem, sāka skatīties pa kreisi. Aleksandra Fadejeva izpildītais Krievijas Mazā ģerboņa zīmējums tika apstiprināts augstākajā 1856. gada 8. decembrī. Šī ģerboņa versija no iepriekšējām atšķīrās ne tikai ar ērgļa attēlu, bet arī ar “titulu” ģerboņu skaitu uz spārniem. Labajā pusē bija vairogi ar Kazaņas, Polijas, Tauric Hersonesos un apvienoto lielhercogistes (Kijevas, Vladimiras, Novgorodas) emblēmu, pa kreisi - vairogi ar Astrahaņas, Sibīrijas, Gruzijas, Somijas emblēmām.

1857. gada 11. aprīlī sekoja visa valsts emblēmu komplekta Augstākā apstiprināšana. Tajā ietilpa: lielie, vidējie un mazie, imperatora ģimenes locekļu ģerboņi, kā arī "titulārie" ģerboņi. Vienlaikus tika apstiprināti Lielo, vidējo un mazo valsts zīmogu rasējumi, zīmogu šķirsti (kastes), kā arī galvenās un zemākās valdības vietu un personu zīmogi. Kopumā vienā aktā apstiprināti simts desmit A. Beggrova litografēti zīmējumi. 1857. gada 31. maijā Senāts publicēja dekrētu, kurā aprakstītas jaunās emblēmas un to lietošanas normas.

Lielā valsts ģerbonis, 1882
1882. gada 24. jūlijā imperators Aleksandrs III Pēterhofā apstiprināja Krievijas impērijas Lielā ģerboņa zīmējumu, uz kura tika saglabāta kompozīcija, taču tika mainītas detaļas, īpaši erceņģeļu figūras. Turklāt imperatora kroņus sāka attēlot kā īstus dimanta kroņus, ko izmantoja kronēšanas laikā.
Lielās impērijas ģerboņa galīgais zīmējums tika apstiprināts 1882. gada 3. novembrī, kad titulu emblēmām tika pievienots Turkestānas ģerbonis.

Mazais valsts ģerbonis, 1883-1917
1883. gada 23. februārī tika apstiprināts Mazā ģerboņa vidējais un divi varianti. Uz divgalvainā ērgļa (Mazā ģerboņa) spārniem bija astoņi Krievijas imperatora pilnā titula ģerboņi: Kazaņas karalistes ģerbonis; Polijas karalistes ģerbonis; Taurikas Hersonesas karalistes ģerbonis; Kijevas, Vladimiras un Novgorodas lielkņazišu apvienotais ģerbonis; Astrahaņas karalistes ģerbonis, Sibīrijas karalistes ģerbonis, Gruzijas karalistes ģerbonis, Somijas Lielhercogistes ģerbonis. 1895. gada janvārī tika dots imperatora pavēle ​​atstāt nemainīgu akadēmiķa A. Kārļa Lielā veidoto valsts ērgļa zīmējumu.

Jaunākais akts - "Krievijas impērijas valsts iekārtas pamatnoteikumi" 1906. gadā - apstiprināja visas iepriekšējās tiesību normas, kas attiecas uz valsts ģerboni.

Krievijas ģerbonis, 1917
Pēc 1917. gada februāra revolūcijas pēc Maksima Gorkija iniciatīvas tika organizēta Īpaša mākslas konference. Tā paša gada martā tajā ietilpa Strādnieku un karavīru deputātu padomes izpildkomitejas komisija, kas īpaši gatavoja jaunu Krievijas ģerboņa versiju. Komisijā bija pazīstami mākslinieki un mākslas kritiķi A. N. Benuā un N. K. Rērihs, I. Ja. Bilibins, heraldists V. K. Lukomskis. Tika nolemts, ka uz Pagaidu valdības zīmoga var izmantot divgalvainā ērgļa attēlus. Šī zīmoga dizaina izpilde tika uzticēta I. Ja. Bilibinam, kurš par pamatu ņēma divgalvainā ērgļa attēlu, kuram bija atņemti gandrīz visi varas simboli, uz Ivana III zīmoga. Šāds attēls tika izmantots arī pēc Oktobra revolūcijas, līdz jaunā padomju ģerboņa pieņemšanai 1918. gada 24. jūlijā.

RSFSR valsts ģerbonis, 1918-1993
1918. gada vasarā padomju valdība beidzot nolēma šķirties no Krievijas vēsturiskajiem simboliem, un 1918. gada 10. jūlijā pieņemtā jaunā Konstitūcija valsts ģerbonī pasludināja nevis zemes, bet gan politisko, partijas simbolu: divgalvaino ērgli aizstāts ar sarkanu vairogu, kurā kā pārmaiņu zīme bija attēlots krustots āmurs un sirpis un augšupejoša saule. Kopš 1920. gada vairoga augšpusē tika novietots saīsinātais valsts nosaukums - RSFSR. Vairogu norobežoja kviešu vārpas, kas piestiprinātas ar sarkanu lenti ar uzrakstu "Visu valstu proletārieši, apvienojieties". Vēlāk šis ģerboņa attēls tika apstiprināts RSFSR konstitūcijā.

Vēl agrāk (1918. gada 16. aprīlī) tika legalizēta Sarkanās armijas zīme: piecstaru Sarkanā zvaigzne, senā kara dieva Marsa simbols. 60 gadus vēlāk, 1978. gada pavasarī, militārā zvaigzne, kas līdz tam laikam bija kļuvusi par daļu no PSRS un lielākās daļas republiku ģerboņa, iekļuva RSFSR ģerbonī.

1992. gadā stājās spēkā pēdējās izmaiņas ģerbonī: saīsinājumu virs āmura un sirpja aizstāja ar uzrakstu "Krievijas Federācija". Bet šis lēmums diez vai tika īstenots, jo padomju ģerbonis ar partijas simboliku vairs neatbilda Krievijas politiskajai struktūrai pēc vienpartijas valdības sistēmas sabrukuma, kuras ideoloģiju tā iemiesoja.

Krievijas Federācijas valsts ģerbonis, 1993
1990. gada 5. novembrī RSFSR valdība pieņēma lēmumu par RSFSR valsts ģerboņa un valsts karoga izveidi. Šī darba organizēšanai tika izveidota valdības komisija. Pēc vispusīgas diskusijas komisija ierosināja ieteikt valdībai balti zili sarkanu karogu un ģerboni - zelta divgalvaino ērgli sarkanā laukā. Šo simbolu galīgā atjaunošana notika 1993. gadā, kad ar prezidenta B. Jeļcina dekrētiem tie tika apstiprināti par valsts karogu un ģerboni.

2000. gada 8. decembrī Valsts dome pieņēma federālo konstitucionālo likumu "Par Krievijas Federācijas valsts ģerboni". Kuru apstiprināja Federācijas padome un parakstīja Krievijas Federācijas prezidents Vladimirs Putins 2000. gada 20. decembrī.

Zelta divgalvainais ērglis sarkanā laukā saglabā vēsturisko kontinuitāti 15.-17.gadsimta beigu ģerboņu krāsās. Ērgļa zīmējums attiecas uz attēliem uz Pētera Lielā laikmeta pieminekļiem.

Divgalvainā ērgļa kā Krievijas valsts ģerboņa atjaunošana iemieso Krievijas vēstures nepārtrauktību un nepārtrauktību. Šodienas Krievijas ģerbonis ir jauns ģerbonis, taču tā sastāvdaļas ir dziļi tradicionālas; tā atspoguļo dažādus nacionālās vēstures posmus un turpina tos trešās tūkstošgades priekšvakarā.

Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no atklātajiem avotiem

Cilvēkam raksturīga visu veidu zīmju un simbolu izgudrošana un izmantošana. Paradai izvēlēties sev vai savam veidam un ciltij īpašu atšķirības zīmi ir ļoti dziļas saknes un tā ir plaši izplatīta visā pasaulē. Tas nāk no cilšu sistēmas un īpaša pasaules uzskata, kas raksturīgs visām tautām to vēstures pirmatnējā periodā.

Vispārīgās zīmes un simbolus sauc par totēmiem; tie ir ģerboņu tuvākie radinieki. Termins "totem" nāk no Ziemeļamerikas, un Odžibves indiāņu valodā vārds "otēms" nozīmē jēdzienu "viņa veida". Totēmisma paraža ir tāda, ka klans vai cilts par priekšteci un patronu ievēl dzīvnieku vai augu, no kura cēlušies visi cilts locekļi. Šī paraža pastāvēja seno tautu vidū, taču arī mūsdienās tā ir pieņemta primitīva dzīvesveida cilšu vidū. Senajiem slāviem bija arī totēmi – svētie dzīvnieki, koki, augi – no kuru nosaukumiem it kā nākuši daži mūsdienu krievu uzvārdi. Starp turku un mongoļu izcelsmes Āzijas tautām ir līdzīga paraža "tamga". Tamga ir cilšu piederības zīme, katras cilts kā simbolu pieņemts dzīvnieka, putna vai ieroča tēls, ko attēlo uz baneriem, emblēmām, sadedzina uz dzīvnieku ādas un pat uzklāj uz ķermeņa. Starp kirgiziem klīst leģenda, ka tamgas atsevišķiem klaniem piešķīris pats Čingishans kopā ar "urāniem" - kaujas saucieniem (kurus izmantoja arī Eiropas bruņinieki, tāpēc tie pēc tam nokļuva uz ģerboņiem formā devīzēm).

Ģerboņu prototipi - dažādi simboliski attēli, kas novietoti uz militārām bruņām, baneriem, gredzeniem un personīgām lietām, tika izmantoti senatnē. Homēra, Vergilija, Plīnija un citu seno autoru darbos ir liecības par šādu zīmju izmantošanu. Gan leģendāriem varoņiem, gan reālām vēsturiskām personībām, piemēram, karaļiem un ģenerāļiem, bieži bija personas emblēmas. Tātad Aleksandra Lielā ķiveri rotāja jūras zirgs (hipokamps), Ahileja ķivere - ērglis, Numībijas karaļa Masinissa ķivere - suns, Romas imperatora Karakallas ķivere - ērglis. Vairogus rotāja arī dažādas emblēmas, piemēram, Gorgon Medusa nocirstās galvas attēls. Bet šīs zīmes tika izmantotas kā dekorācija, patvaļīgi mainīja īpašniekus, netika mantotas un nebija pakļautas nekādiem noteikumiem. Pastāvīgi tika izmantotas tikai dažas senās pasaules salu un pilsētu emblēmas - uz monētām, medaļām un zīmogiem. Atēnu emblēma bija pūce, Korintas - Pegazs, Samosa - pāvs, Rodas salas - roze. Šajā jau var saskatīt valsts heraldikas pirmsākumus. Lielākajā daļā seno civilizāciju kultūrā bija daži heraldikas elementi, piemēram, zīmogu vai zīmogu sistēma, kas nākotnē būs nesaraujami saistīta ar heraldiku. Asīrijā, Babilonijas impērijā un senajā Ēģiptē zīmogus izmantoja tāpat kā viduslaiku Eiropā – dokumentu apliecināšanai. Šīs zīmes tika izspiestas mālā, izgrebtas akmenī un uzdrukātas uz papirusa. Jau trešajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras pastāvēja šumeru valstu "ģerbonis" - ērglis ar lauvas galvu. Ēģiptes emblēma bija čūska, Armēnijas - kronēta lauva, Persijas - ērglis. Pēc tam ērglis kļūs par Romas ģerboni. Bizantijas "ģerbonis" faktiski bija divgalvainais ērglis, ko vēlāk aizņēmās dažas Eiropas valstis, tostarp Krievija.

Senie vācieši krāsoja savus vairogus dažādas krāsas. Romiešu leģionāriem uz vairogiem bija emblēmas, pēc kurām varēja noteikt viņu piederību noteiktai kohortai. Romiešu baneri - vexilla (no šejienes arī karogu zinātnes nosaukums - veksiloloģija) tika dekorēti ar īpašiem attēliem. Lai atšķirtu leģionus un kohortas, karaspēks izmantoja arī nozīmītes - signa - dažādu dzīvnieku formā - ērglis, kuilis, lauva, minotaurs, zirgs, vilks un citi, kas metās karaspēkam pa priekšu. uz gariem stabiem. No šiem skaitļiem, kas bieži saistīti ar Romas pilsētas vēsturi, dažreiz tika nosauktas militārās vienības.

Tātad dažādas zīmotņu un emblēmu sistēmas pastāvēja vienmēr un visur, bet īstā heraldika kā īpaša forma simbolika radās feodālās sistēmas attīstības procesā Rietumeiropā.

Spilgtā un krāšņā heraldikas māksla attīstījās drūmajos kultūras un ekonomikas pagrimuma laikos, kas Eiropā ienāca līdz ar Romas impērijas nāvi un kristīgās reliģijas nodibināšanu, kad radās feodālisms un izveidojās iedzimtas aristokrātijas sistēma. Ģerboņu parādīšanos veicināja vairāki faktori. Pirmkārt - feodālisms un krusta kari, bet tie radīja kara postošo un dzīvību dāvājošo uguni. Tiek uzskatīts, ka ģerboņi parādījās X gadsimtā, bet, lai noskaidrotu precīzs datums sarežģīti. Pirmie ģerboņi, kas attēloti uz dokumentiem pievienotajiem zīmogiem, ir datēti ar 11. gadsimtu. Vecākie oficiālie zīmogi ir uzlikti uz 1000. gadu laulības līguma, kuru noslēdza Kastīlijas Infante Sančo ar Bērnas vikonta Gastona II meitu Vilhelmīnu. Jāpatur prātā, ka pilnīgas analfabētisma laikmetā ģerboņa izmantošana parakstīšanai un īpašumtiesību apzīmēšanai daudziem bija vienīgais veids, kā apliecināt dokumentu ar savu vārdu. Šāda identifikācijas zīme bija saprotama pat analfabētam cilvēkam (pilnīgi iespējams, ka ģerboņi vispirms parādījās uz zīmogiem un tikai pēc tam uz ieročiem un drēbēm).

Neapšaubāmas liecības par heraldikas esamību parādās tikai pēc tam krusta kari. Agrākā šāda liecība ir franču emaljas zīmējums no Anžu un Meinas grāfa Džefroja Plantageneta (miris 1151. gadā) kapa, kurā attēlots pats Džefrojs ar ģerboni, kur uz debeszila lauka it kā aug četri zelta lauvas (precīzi). lauvu skaitu ir grūti noteikt, ņemot vērā stāvokli, kurā ir novilkts vairogs). Grāfs bija Anglijas karaļa Henrija I znots, kurš valdīja no 1100.-1135.gadam, kurš, kā vēsta hronika, piešķīris viņam šo ģerboni.

Pirmkārt angļu karalis, kuram bija personīgais ģerbonis, bija Ričards I Lauvassirds (1157-1199). Kopš tā laika viņa trīs zelta leopardus ir izmantojušas visas Anglijas karaliskās dinastijas.

"KURŠ ŠEIT IR ŽĒL UN NABAGS TUR BŪS BAGĀTS!"

Krusta kari, kas ilga no 1096. līdz 1291. gadam, veidoja veselu laikmetu Eiropas vēsturē. Šī divsimt gadu ilgā kara sākumu izprovocēja Palestīnā nostiprinājušies turki – fanātiski musulmaņi, kuri, bruņojušies ar savu nesamierināmo reliģiju, sāka apgānīt kristietības svētvietas un likt šķēršļus kristiešiem, vēlējās doties svētceļojumā uz Palestīnu un Jeruzalemi. Bet reāli iemesli gāja dziļāk un sastāvēja no gadsimtiem ilgās konfrontācijas starp Eiropu un Āziju, kas turpinās līdz pat mūsdienām. Āzijas ciltis, apvienojušās zem islāma karoga, uzsāka grandiozu ekspansiju, kuras rezultātā iekaroja Sīriju, Palestīnu, Ēģipti, Ziemeļāfrika, Spānija, apdraudēja Konstantinopoli un jau tuvojās pašai Eiropas sirdij. 711. gadā arābu armija 7000 vīru sastāvā Tarika ibn Zijada vadībā šķērsoja Gibraltāra šaurumu uz Eiropas kontinentu. Tā sākās Ibērijas pussalas iekarošana (klints Spānijas piekrastē kopš tā laika tiek saukta par Tarika kalnu jeb arābu valodā - Jabal-Tariq, kas spāņu izrunā pārvērtās par Gibraltāru). Līdz 715. gadam gandrīz visa Ibērijas pussala bija musulmaņu rokās. 721. gadā Omeijādi, kas valdīja plašā kalifātā no 661. līdz 750. gadam, šķērsoja Pirenejus, iebruka Spānijā un sāka Dienvidfrancijas iekarošanu. Viņi ieņēma Narbonnas un Karkasonas pilsētas. Tādējādi uzbrukumiem Akvitānijai un Burgundijai radās jauni cietokšņi. Franku valdnieks Kārlis no Karolingu dzimtas (689-741) uzvarēja arābus, kad tie sasniedza Luāru. Tas notika 732. gadā Puatjē kaujā. Uzvara viņam ieguva iesauku Martell - "āmurs", jo viņš apturēja musulmaņu virzību Rietumeiropā. Bet arābi Provansā turēja varu vairākas desmitgades. Musulmaņu iekarotāju militārā ekspansija veicināja arābu mākslas un filozofijas iekļūšanu Eiropā. īss periods to uzplaukums. Arābu kultūra deva impulsu medicīnas un dabaszinātņu attīstībai Rietumeiropā. Bizantijā musulmaņus sagrāva imperators Leo III Izaurietis. Islāma tālāko izplatību apturēja musulmaņu pasaules, līdz tam spēcīgas un šausmīgas tās vienotības, sākuma politiskā sairšana. Kalifāts tika sadalīts daļās, kas bija naidā viena ar otru. Bet XI gadsimtā seldžuku turki uzsāka jaunu ofensīvu uz Rietumiem, apstājoties zem pašām Konstantinopoles sienām.

Ar laiku zeme Rietumeiropa tika sadalīti starp laicīgajiem un baznīcas feodāļiem. Tika nostiprināta feodālā iekārta, komunālo sistēmu aizstājot ar tās militāro demokrātiju. Pastiprinājās tautas apspiešana un nabadzība - brīvu zemkopju praktiski vairs nebija, zemniekus paverdzināja un aplika ar nodokļiem. Feodāļi izdomāja arvien jaunus nodokļus, izspiešanā sacenšoties ar baznīcu – lielāko feodālo īpašnieku, kura alkatībai nebija robežu. Dzīve kļuva nepanesama, tāpēc Eiropas iedzīvotāji, nepacietīgi gaidot savu moku beigas saistībā ar Baznīcas apsolīto pasaules galu un paradīzes iestāšanos uz Zemes, atradās reliģiskās pacilātības stāvoklī, ko izteica tieksmi pēc visa veida garīgiem varoņdarbiem un gatavība kristīgai pašaizliedzībai. Pieauga svētceļnieku plūsma. Ja agrāk arābi pret viņiem izturējās iecietīgi, tad tagad turki sāka uzbrukt svētceļniekiem un iznīcināt kristiešu baznīcas. Romas katoļu baznīca nolēma to izmantot, veidojot pasaules kundzības plānus, kam, pirmkārt, bija nepieciešams pakļaut separātisko austrumu – bizantiešu – baznīcu un palielināt tās ienākumus, iegūstot jaunus feodālos īpašumus – diecēzes. Pēdējā baznīcas un feodāļu intereses pilnībā sakrita, jo vairs nebija brīvu zemju un zemnieku, kas uz tām sēdēja, un saskaņā ar "majorates" likumu zeme tika mantota no tēva tikai vecākajam dēlam. . Tāpēc pāvesta Urbāna II aicinājums aizsargāt Svēto kapu krita uz auglīgas augsnes: nomācošie sociālekonomiskie apstākļi Eiropā noveda pie daudzu izmisušu cilvēku parādīšanās, kuriem nebija ko zaudēt un kuri bija gatavi doties riskantā ceļojumā uz pasaules galiem, meklējot piedzīvojumus, bagātību un "Kristus karotāju" godību. Papildus lielajiem feodāļiem, kuru vadīti agresīvi motīvi, ideju par karagājienu uz Austrumiem pārņēma daudzi mazi feodālie bruņinieki (feodālo ģimeņu jaunākie locekļi, kuri nevarēja paļauties uz mantojuma saņemšanu), kā arī daudzu tirdzniecības pilsētu tirgotāji, cerot iznīcināt savu galveno konkurentu tirdzniecībā ar bagāto Austrumu Bizantiju. Bet vislielāko entuziasmu, protams, piedzīvoja vienkāršie ļaudis, kurus izmisumā noveda nabadzība un trūkums. Milzīgas ļaužu masas iedvesmoja pāvesta Urbana runa Klermonā 1095. gada 24. novembrī un apsolīja doties karā pret neticīgajiem par Svētā kapa un Svētās zemes atbrīvošanu. Uz apģērba viņi šuva krustus, izgrieztus no auduma (bieži ņemti no pašu priesteru tērpiem, kuri aicināja masu varoņdarbam), tāpēc arī ieguva nosaukumu "krustneši". Uz saucieniem "Tā Dievs grib!" daudzi dodas ceļā tieši no Klermonas līdzenuma, sekojot pāvesta propagandas aicinājumam: "Zeme, kurā jūs dzīvojat, ir kļuvusi saspiesta ar jūsu skaitļiem. Tāpēc sanāk, ka jūs viens otru sakodat un cīnāties viens ar otru... Tagad jūsu naids, naids izzudīs. beidzies, un savstarpējās nesaskaņas snaus. Ej pa taku uz Svēto kapu, izrauj to zemi no ļaunajiem un pakļauj sev... Kas te bēdīgs un nabags, tas tur kļūs bagāts!

Pirmais krusta karš notika 1096. gadā, bet ģerboņi varēja parādīties nedaudz agrāk. Problēma ir tā, ka pirmie dokumentālie pierādījumi par ģerboņiem parādījās vismaz divus simtus gadus pēc to parādīšanās. Varbūt ciešā saikne starp krusta kariem un heraldikas dzimšanu ir izskaidrojama ar to, ka tieši šajā periodā emblēmu izmantošana kļuva plaši izplatīta. Tam vajadzēja izveidot sakārtotu simbolisku attēlu sistēmu kā saziņas līdzekli, jo ģerbonis kalpoja kā atpazīšanas zīme, kas nesa zināmu informāciju par īpašnieku un bija skaidri atšķirama no attāluma.

Kopš 12. gadsimta bruņas ir kļuvušas arvien sarežģītākas, ķivere aizsedz visu bruņinieka seju, viņš pats ir ģērbies bruņās pilnībā, no galvas līdz kājām. Turklāt ar dažām atšķirībām visas bruņas bija viena tipa, tāpēc kļuva neiespējami identificēt bruņinieku ne tikai no attāluma, bet arī tuvplānā. Šī situācija deva impulsu ģerboņa kā identifikācijas zīmes masveida izmantošanai. Papildus ģerbonim, kas attēlots uz vairoga, pamazām parādījās papildu emblēmas, kas bija paredzētas, lai palīdzētu bruņiniekiem atpazīt viens otru no attāluma un kaujas karstumā: ķemme (kleinod) - rotājums no dzīvnieku ragiem un putna. ķiveres augšpusē piestiprinātas spalvas (šis elements tika attīstīts bruņinieku turnīru laikā), kā arī heraldiskie vimpeļi un standarti. Divu veidu sugas zīmju - vairoga un stieņa - kombinācija vēlāk veidoja ģerboņa materiālo pamatu.

Bet atpakaļ pie krusta kariem. Daudz kas heraldikā norāda, ka tā veidojusies krustnešu iekarošanas laikā austrumos. Šeit ir pazīmes. Termins emalja, kas apzīmē heraldiskās krāsas, ir austrumu izcelsmes. Vārds cēlies no persiešu vārda "mina", kas nozīmē debesu zilo krāsu (pirmās emaljas bija zilas). Unikālā emaljas glezniecības tehnika Eiropā ienāca no Persijas, Arābijas un Bizantijas. Tieši šādā veidā - uzklājot emalju - tika apgleznotas tērauda bruņas, vairogi un speciāli bruņojuma dēļi, kurus vēstneši izstādīja turnīros. Zilā krāsa jeb debeszils - "azur" - Eiropā tika atnests no austrumiem - par to atgādina tās ļoti modernais nosaukums ultramarīns (aizjūras zilais). Heraldiskais nosaukums "azur" cēlies no persiešu "azurk" - zils. No šejienes cēlies lapis lazuli (lapis lazuli) nosaukums, akmens, kas atrodams galvenokārt Afganistānā, no kura iegūst šo krāsu. Sarkanās krāsas nosaukums - "gyulz" (gueulez) - cēlies no ar purpursarkanu krāsu krāsotajām kažokādām, ar kurām krustneši ap kaklu un piedurknēm apvilka savas soļošanas drēbes (sadaļā "Heraldikas noteikumi" būs teikts, ka heraldikas figūras bieži tika izgatavotas no kažokādas gabaliem, kas bija pildīti uz vairoga). Nosaukums cēlies no vārda "gul" - sarkans, persiešu valodā, kas apzīmē rozes krāsu. Zaļās krāsas izcelsme - "vert", saukta arī par "sinopoli", iespējams, nāk no krāsvielām, kas ražotas austrumos. Oranžā krāsa, kas biežāk sastopama angļu heraldikā, tiek saukta par "tenne" - no arābu "henne". Tā sauca augu dzeltensarkano krāsvielu, kas mums pazīstama kā henna. Āzijas un arābu virsaišu vidū ir sena paraža ar hennu izmeklēt savu kara zirgu krēpes, asti un vēderu, kā arī labo roku, kas tur ieroci. Kopumā austrumu iedzīvotāji krāso matus un nagus ar hennu. Austrumu izcelsmei ir nosaukums vairogam ar īpašu pusloku izgriezumu no vienas vai abām malām, kur iesprausts šķēps. Šo vairogu sauc par "tarku" - tāpat kā tā arābu prototipu.

Divas svarīgas heraldikas detaļas - kristības un burlets - ir radušās krusta karu dēļ. Pirmajā krusta karā desmitiem bruņinieku katru dienu gāja bojā no karstuma, jo viņu tērauda bruņas kļuva karstas saulē. Krestoniem no arābiem nācās aizņemties metodi, ko tuksneša iedzīvotāji izmanto līdz pat mūsdienām: lai izbēgtu no karstās saules un nepieļautu, ka ķivere uzkarst, arābu un persiešu karotāji izmantoja auduma gabalu, kas tika uzmests virsū. galvu un plecus un piestiprināts pie galvas ar austu kamieļspalvu loku, kas savīts ar zīda pavedieniem. Tā sauktā kufja joprojām ir neatņemama arābu kostīma sastāvdaļa. Tieši no viņas nāk lambrekins jeb lambrekvīns ("lambrequin", no latīņu valodas "lambellum" - gabals vai matērijas gabals), kā arī burlets (no franču "burrelet" - vainags). Namets ir obligāta ģerboņa sastāvdaļa, un tas attēlots kā apmetnis ar plandošiem galiem, kas piestiprināts pie ķiveres ar burleti vai vainagu. Bastings ir vai nu vesels, ar ornamentāli izgrebtu malu (īpaši agrīnajos ģerboņos) vai izgriezts, ar gariem, dīvaini savītiem atlokiem (iespējams, bastings ar zobena sitieniem liecināja par ģerboņa īpašnieka drosmi - a. karstāko cīņu dalībnieks).

Krusta karu laikā Eiropas feodāļi, kas bija visiem labi pazīstami savā dzimtenē, pievienojās milzīgai starptautiskai armijai un uz vispārējā fona zaudēja savu parasti izteikto ārējo individualitāti, tāpēc viņiem radās nepieciešamība kaut kā atšķirties no to pašu bruņinieku masu, demonstrē savu nacionālo, cilšu un militāro piederību. Krustnešu iekarojumus vienmēr pavadīja briesmīgas laupīšanas un laupīšanas, tāpēc tika izveidots noteikums, saskaņā ar kuru bruņinieks, kurš pirmais ielauzās jebkurā ieņemtā pilsētas mājā, tika pasludināts par visa, kas tajā bija, īpašnieku. Bruņiniekiem bija kaut kā jāmarķē laupījums, lai pasargātu to no cīņu biedru iejaukšanās. Līdz ar ģerboņu parādīšanos šī problēma tika atrisināta, pie mājas durvīm pienaglojot vairogu ar tā jaunā saimnieka ģerboni. Tāda vajadzība bija ne tikai atsevišķiem krustnešiem, bet arī lielākajiem militārajiem vadītājiem: viņu vienību paņemto māju un kvartālu iedzīvotāji izkāra šo karaspēka karogus, lai citi feodāļi viņus neizlaupītu. Šeit jāatzīmē, ka krustnešu vidū pastāvīgi izcēlās konflikti par laupījumu sadalīšanu, sadursmes un strīdi par godu ieņemt to vai citu pilsētu. Varat arī piebilst, ka visi krusta kari bija ļoti slikti organizēti. Militāro operāciju sagatavošanā valdīja pilnīgs apjukums, un kauju laikā notika vispārēja izgāztuve. Visus viņu strīdus, alkatību, viltību un nežēlību, no kuras Eiropa vaidēja, laicīgie un baznīcas feodāļi nesa sev līdzi uz austrumiem. Vēlāk tas (kā arī tradicionāli nodevīgā Bizantijas politika) novedīs pie krusta karu kustības sabrukuma un eiropiešu izraidīšanas no okupētajām teritorijām, bet pagaidām ir nepieciešams kaut kā sakārtot situāciju. Manu acu priekšā bija piemērs: arābu karotāji izmantoja vairoga emblēmas, kas parasti sastāvēja no ziedu un augļu uzrakstiem vai zīmējumiem. Šo paražu, tāpat kā daudzas citas, pārņēma krustneši, un tā kļuva par vienu no topošās heraldikas pamatakmeņiem.

Krusta karu sekas bija daudzu dižciltīgo ģimeņu izzušana Eiropā, kuru visi vīriešu kārtas pārstāvji gāja bojā kampaņu laikā. Dižciltīgās ģimenes, kuru saknes meklējamas laikā, kad barbaru ciltis iekaroja Romu, vienkārši pazuda. Tā rezultātā Eiropas monarhi pirmo reizi bija spiesti dot priekšroku muižniecībai, radot jaunu aristokrātiju. Nozīmīgākā loma tajā bija ģerboņiem, jo ​​bieži vien vienīgais dižciltības pieprasīšanas pamats un dižciltīgas izcelsmes dokumentāras liecības bija no Svētās zemes atvests ģerbonis.

Tātad, daudzu feodāļu uzkrāšanās vienā vietā no dažādas valstis(Eiropai neparasta situācija), krustnešu armijas internacionālais raksturs, nepieciešamība vienam otru atpazīt un (analfabētisma un valodas barjeru apstākļos) aizstāvēt savu vārdu, kā arī ieroču īpašības, karadarbības metodes. un daudzu Austrumu civilizācijas izgudrojumu aizņemšanās - tas viss kļuva par heraldikas rašanās un dizaina iemeslu.

Ģerbonis ir parādā bruņinieku turnīriem ne mazāk kā krusta kariem. Turnīri parādījās pirms krusta kariem. Jebkurā gadījumā ir minēts militārās spēles, kas notika 842. gadā Strasbūrā sarunu laikā starp Kārli Plikā un Luija Vācieti. Iespējams, ka turnīri veidojās Francijā 12. gadsimta vidū un pēc tam izplatījās Anglijā un Vācijā. Dažās hronikās franču barons G. de Prelly tiek dēvēts par turnīru izgudrotāju, taču visticamāk viņš tikai izstrādāja pirmos turnīru noteikumus.

Turnīri jau sen ir kļuvuši par Rietumeiropas dzīves neatņemamu sastāvdaļu. Tajās drīkstēja piedalīties tikai bruņinieki ar nevainojamu reputāciju. Bruņinieku kodeksa pārkāpšana draudēja ar šausmīgu kaunu. Ap 1292. gadu tika ieviesti jauni, drošāki turnīru noteikumi - "Statutum Armorum". Varēja izmantot tikai trulus ieročus. Katram bruņiniekam bija atļauti tikai trīs skvēri. Dueļos tagad tika izmantoti speciāli šķēpi, kas viegli salūzt no trieciena. Bija aizliegts cīnīties ārpus kārtas, savainot ienaidnieka zirgu, sist citādi, nevis pa seju vai krūtīm, turpināt cīņu pēc tam, kad ienaidnieks pacēlis vizieri, darboties kā grupai pret vienu. Pārkāpējiem atņemti ieroči, zirgi un ieslodzīts uz laiku līdz trim gadiem. Īpašas turnīru bruņas izrādījās tik masīvas, ka bruņinieks un viņa zirgs gandrīz neizturēja savu svaru. Arī paši zirgi no 13. gadsimta bija tērpušies bruņās. Tāpat kā bruņinieku vairogiem, arī zirgu segām bija heraldisks krāsojums. Jāpiemin vēl divas svarīgas detaļas. Bruņiniekam bija jābūt skaidri redzamam no augšas, no tribīnēm, it īpaši vispārējās cīņas laikā. Tāpēc parādījās (vai vismaz kļuva plaši izplatīts) jau pieminētais lāpstiņš - ķiveres augšpusē nostiprinātas figūriņas, kas izgatavotas no gaiša koka, ādas un pat papīrmašē (vēlāk - no dārgākiem materiāliem). Slavenais 14. gadsimta vācu maldīgais bruņinieks Ulrihs fon Lihtenšteins, kurš piedalījās vairākos turnīros, tērpies leģendārā karaļa Artūra tēlā, iepazīstināja ar sarežģītu ķegļu modi: viņš valkāja ar Veneras figūru rotātu ķiveri, vienā turot lāpu. roku un bultiņu otrā. Teltis jeb teltis, kurās bruņinieki gatavojās sacensībām, glabāja ieročus un atpūtās starp kaujām (tās pašas teltis krustneši izmantoja karagājienos), arī turpmāk atspoguļosies heraldikas mākslā - tās pārvērtīsies par heraldikas mantiju un nojume telts.

Turnīri no mežonīgām asiņainām cīņām ir kļuvuši par krāsainiem teātra uzvedumiem, kur formalitātes ir kļuvušas arvien svarīgākas, bet pati cīņa ir kļuvusi mazāk svarīga un konvencionālāka. Piemēram, "Pasaules turnīrā", kas notika Vindzoras parkā Anglijā 1278. gadā, tika izmantoti zobeni, kas izgatavoti no ar pergamentu pārklāta vaļa kaula un apsudrabotas, vārītas ādas ķiveres un gaiša koka vairogi. Par noteiktiem sasniegumiem sacensībās bruņinieks saņēma punktus (piemēram, par notriektu piedurkni tika piešķirti bonusa punkti). Uzvarētāju noteica kronētās personas, vecākie bruņinieki vai īpaši iecelti tiesneši (bieži vēstneši), dažkārt uzvarētāja jautājumu izšķīra dāmas, kurām par godu bruņinieki cīnījās. Turnīri tradicionāli tika piesātināti ar izteikti godbijīgu attieksmi pret sievietēm, kas bija gandrīz bruņinieku kodeksa pamatā. Balva uzvarētājai turnīrā tika pasniegta no dāmas rokām. Bruņinieki uzstājās rotāti ar kaut kādu no savām dāmām saņemtām nozīmītēm. Dažkārt dāmas atveda savus bruņiniekus, sasietus ar ķēdi – ķēde tika uzskatīta par īpaša goda simbolu un tika dota tikai elitei. Katrā konkursā pēdējais sitiens tika dots par godu dāmai, un šeit bruņinieki īpaši centās izcelties. Pēc turnīra dāmas veda uzvarētāju uz pili, kur viņu atbruņoja un viņam par godu sarīkoja dzīres, kur varonis ieņēma godpilnāko vietu. Uzvarētāju vārdi tika ierakstīti īpašos sarakstos, viņu varoņdarbi tika nodoti pēcnācējiem dziedātāju dziesmās. Uzvara turnīrā nesa arī materiālu labumu: dažkārt uzvarētājs atņēma ienaidniekam zirgu un ieročus, saņēma gūstā un pieprasīja izpirkuma maksu. Daudziem nabaga bruņiniekiem tas bija vienīgais veids, kā nopelnīt iztiku.

No piektdienas līdz svētdienai, kad baznīca atļāva rīkot turnīrus, katru dienu notika dueļi, bet vakaros dejas un svētki. Bija vairāki sacensību veidi: zirgu skriešanās sacīkstes, kad bruņiniekam ar šķēpa sitienu vajadzēja izsist ienaidnieku no segliem; zobenu cīņa; šķēpu un bultu mešana; īpaši turnīriem celto koka piļu aplenkums. Vēl viens veids, kā parādīt drosmi bez turnīra, bija "aizsargāt ejas". Bruņinieku grupa paziņoja, ka par godu savām dāmām aizstāvēs vietu no visiem. Tātad 1434. gadā pie Orbigo, Spānijā, desmit bruņinieki mēnesi aizstāvēja tiltu no sešdesmit astoņiem sāncenšiem, aizvadot vairāk nekā septiņus simtus cīņu. 16. gadsimtā populāras kļuva pēdu cīņas ar īsiem šķēpiem, vālēm un cirvjiem. Eiropā turnīros drīkstēja piedalīties tikai dižciltīgas izcelsmes personas. Vācijā prasības bija liberālākas: dažkārt, lai saņemtu atļauju, pietika atsaukties uz senci, kurš piedalījās skrējienu turnīrā. Var teikt, ka galvenā turnīra piespēle bija ģerbonis, kas apliecina īpašnieka augsto izcelsmi un viņa stāvokli cilšu hierarhijā. Zinātājiem, piemēram, vēstnešiem, uzrādītais ģerbonis saturēja visu nepieciešamo informāciju. Tāpēc emblēmas bija vissvarīgākā turnīra etiķetes sastāvdaļa, kuras kļuva tik daudz, ka bija laiks sakārtot lietas šajā jomā.

Vēstneši sistematizēja zināšanas par ģerboņiem, izstrādāja vispārīgus principus un noteikumus to apkopošanai un atpazīšanai un galu galā radīja zinātni par "ģerboni" vai "heraldiku".
Ir divas iespējas terminu "heraldika" un "heralds" izcelsmei: no vēlīnā latīņu valodas heraldika (no heraldus - herald) vai no vācu Herald - izlutināts Heeralt - veterāns, kā viņi sauca cilvēkus Vācijā. Viduslaiki, kuriem bija drosmīgu un drosmīgu karotāju reputācija, kuri tika aicināti kā goda viesi un tiesneši dažādos svētkos, un jo īpaši turnīros. Šiem veterāniem bija jāsaglabā bruņniecības paražas, jāizstrādā turnīru noteikumi, kā arī jāuzrauga to ievērošana.
Vēstnešu priekšteči bija vairāku radniecīgu profesiju pārstāvji, kuru pienākumi tika apvienoti un precizēti, kā rezultātā parādījās vēstneši šī vārda klasiskajā izpratnē - vēstneši, galminieki un klaiņojošie vēstneši, kā arī iepriekš minētie veterāni.
Vēstneši jeb parlamentārieši tika izmantoti pat senajās armijās, kā tos izmanto arī mūsdienās - sarunām ar ienaidnieku, dekrētu un dažāda veida paziņojumu izsludināšanai.

Minstrels (franču menestrel, no viduslaiku latīņu ministerialis) tiek saukti par viduslaiku dziedātājiem un dzejniekiem. Katrā ziņā šādu nozīmi šis termins ieguva Francijā un Anglijā viduslaiku beigās. Sākotnēji visās feodālajās zemēs ministri bija cilvēki, kas atradās kāda kunga dienestā un pildīja ar viņu kādu īpašu pienākumu (ministriju). Viņu vidū bija dzejnieki-dziedātāji, atšķirībā no saviem klejojošajiem amata brāļiem, kuri pastāvīgi atradās galmā vai augsta ranga persona. Francijā 12. gadsimtā minstrelus dažreiz sauca par karaļa kalpiem vispār, bet dažreiz par viņa galma dzejniekiem un dziedātājiem. Galma kungu funkcija bija dziedāt un slavināt savu feodāļu varoņdarbus. Un no šejienes nav tālu līdz galma ceremoniju un jo īpaši bruņinieku turnīru pārvaldnieku funkcijai. Visticamāk, ka klejojošie klejotāji, kuru māksla bija pieprasīta Eiropas feodāļu galmos, ieguva pieredzi, kā atpazīt ģerboņus, kas viņus pastāvīgi ieskauj. Vecākais zināmais vēstnesis dzejnieks bija Vircburgas Konrāds, kurš dzīvoja 13. gadsimtā. Par veterānu funkcijām, kuri pēc savas darbības būtības bija tieši saistīti ar ģerboņiem, jau tika runāts.

Iespējams, ka visu trīs profesiju pārstāvjus kādā vēsturiskā brīdī sauca viens kopīgs termins - vēstneši. Tā vai citādi bruņinieku turnīru izplatība veicināja īpašu amatpersonu rašanos, kurām bija jāpaziņo par turnīra atklāšanu, jāizstrādā un jāievēro tā norises ceremonija, kā arī jāpaziņo visas cīņas un to dalībnieku vārdi. Tam bija nepieciešamas īpašas zināšanas – vēstnesim bija labi jāpārzina dižciltīgo dzimtu ģenealoģija, kuru pārstāvji piedalījās kaujās, un jāprot atpazīt uz turnīru ieradušos bruņinieku ģerboņus. Tā pamazām vēstnešu profesija iegūst tīri heraldisku raksturu, un turnīros dzimst arī pati heraldika.

Franču heraldikas nosaukums - "blason" - cēlies no vācu "blasen" - "pūst ragu" un izskaidrojams ar to, ka, kad bruņinieks piebrauca pie barjeras, kas aizsargāja turnīra norises vietu, viņš pūta tauri, lai paziņotu. viņa ierašanās. Tad iznāca vēstnesis un pēc turnīra tiesnešu lūguma skaļi aprakstīja bruņinieka ģerboni kā pierādījumu viņa tiesībām piedalīties turnīrā. No vārda "blasen" nāk franču "blasonner", vācu "blasoniren", angļu "blazon", spāņu "blasonar" un krievu vārds "blazon" - tas ir, lai aprakstītu ģerboni. Vēstneši izveidoja īpašu žargonu, lai aprakstītu ģerboņus (un mūsdienās tos izmanto heraldikas speciālisti), pamatojoties uz senfranču un viduslaiku latīņu valodu, jo pati bruņniecība, tāpat kā daudzas ar to saistītas lietas - bruņniecības kodekss, ieroču izstrāde, turnīri un visbeidzot, heraldika - nāk no Francijas, pareizāk sakot, no Kārļa Lielā impērijas (747-814), ko apdzīvoja franču-ģermāņu ciltis. Liela daļa heraldikas terminoloģijas ir apzīmēta ar gandrīz franču vārdiem, novecojušiem vārdiem. Viduslaikos franču valodu lietoja valdošās kārtas lielākajā daļā Rietumeiropas, tāpēc heraldikas noteikumi bija jāizstrādā šajā valodā. Tomēr daži heraldikas termini ir tik grezni, ka šķiet apzināti izstrādāti, lai mulsinātu nezinātājus. Tālāk tiks apskatīti vēstnešu izstrādātie īpašie termini.

Tiek pieņemts, ka krievu vārds "ģerbonis" ir aizgūts no poļu valodas "zālīte" un ir atrodams daudzos slāvu un vācu dialektos (herb, erb, irb) mantinieka vai mantojuma nozīmē. Slāvu vārdsŠī identifikācijas zīme tieši norāda uz tā iedzimtību. Angļu valodas termins "coat of arms", kas apzīmē ģerboni, cēlies no īpaša apģērba gabala nosaukuma "surcoat" - lina vai zīda apmetnis, kas aizsargā bruņinieka bruņas no saules un lietus (vārds "bruņinieks" nāk no vācu "ritter" - jātnieks).

Tātad ģerboņi kļūst arvien svarīgāki Rietumeiropas valstīs. Anglijā jau kopš 12. gadsimta karaļu galmā lielā cieņā tiek turēti vēstneši. Edvards III (1312-1377) izveidoja heraldikas koledžu, kas darbojas līdz mūsdienām (šī iestāde - "The College of Arms" - atrodas Londonā, Karalienes Viktorijas ielā). Francijā Luijs VII (1120-1180) noteica vēstnešu pienākumus un lika visas karaliskās regālijas izrotāt ar fleur-de-lis. Franču karaļa Filipa II Augusta (1165-1223) vadībā vēstneši sāk ģērbties bruņinieka tērpā ar īpašnieka ģerboni un uztic viņiem dažus pienākumus turnīros. Vēstnešu pienākumi precīzi formulēti līdz 14. gadsimta vidum. Vēstneša tituls kļūst par goda vārdu, tas tiek pacelts tikai pēc jebkuras kaujas, turnīra vai ceremonijas. Lai to izdarītu, valdnieks uzlēja uz iniciatora galvas vīna kausu (dažreiz ūdens) un deva viņam pilsētas vai cietokšņa nosaukumu, kas saistīts ar iesvētīšanas ceremoniju, ko vēstnesis paturēja līdz nākamajai dienai. augstākā pakāpe- bruņojuma karaļa tituls (franču "roi d" armes, vācu "Wappenkoenig") Vēstneša pienākumi tika sadalīti trīs galvenajās grupās: 1) viņiem tika uzdots pieteikt karu, noslēgt mieru, piedāvāt nodot cietoksni. , un tamlīdzīgi, kā arī nogalināti un ievainoti kaujas vai turnīra laikā un bruņinieku varonības novērtējums; 2) viņiem bija jābūt klāt visās svinīgās ceremonijās - suverēna kronēšanas vai apbedīšanas laikā, kad viņi tika iecelti bruņinieku kārtā. , svinīgās pieņemšanas utt.; 3) viņiem tika uzticēti tīri heraldiski pienākumi - ģerboņu un ģenealoģiju sastādīšana.
Vēstnešu darbs tika ļoti labi apmaksāts, bija tradīcija nelaist sūtīto vēstnesi bez dāvanas, lai neizrādītu necieņu pret valdnieku, kurš viņu sūtījis.

Katrs štats tika sadalīts vairākos heraldikas zīmolos, kas atradās viena "ieroču karaļa" un vairāku vēstnešu uzraudzībā. Piemēram, Francija 1396. gadā tika sadalīta astoņpadsmit šādās zīmēs. Vācijā 14. gadsimtā atsevišķām provincēm bija arī savi vēstneši.
Tiesa, no 18. gadsimta vēstneši zaudē savu viduslaiku nozīmi, taču nepazūd bez pēdām, un joprojām tiek izmantoti svinīgās ceremonijās – kronēšanas, laulību u.c.

Gadsimtus pēc ģerboņu parādīšanās sāk parādīties pirmie zinātniskie darbi par heraldiku un īstiem ģerboņiem, no kuriem agrākais, šķiet, ir Zuricher Wappenrolle, kas sastādīts Cīrihē 1320. gadā.

Francijā Džeikobs Bretekss 13. gadsimta beigās apraksta turnīrus un to dalībnieku ģerboņus. Bet par agrāko darbu, kurā izklāstīti heraldikas noteikumi, tiek uzskatīta itāļu jurista Bartolo monogrāfija, kura "Tractatus de insigniis et armis" tika izdota 1356. gadā.
Berijs, Francijas galvenais vēstnesis Kārļa VII galmā (1403-1461), apceļoja visu valsti pēc karaļa norādījumiem, apmeklēja pilis, abatijas un kapsētas, pētīja ģerboņu attēlus un sastādīja seno dižciltīgo ģimeņu ģenealoģijas. . Pamatojoties uz saviem pētījumiem, viņš sastādīja darbu "Le registre de noblesse". Pēc viņa franču vēstneši sāka regulāri veikt ģenealoģijas ierakstus. Līdzīgu uzdevumu no karaļiem laika posmā no Henrija VIII (1491-1547) līdz Džeimsam II (1566-1625) saņēma angļu vēstneši, kuri veica tā sauktās "heraldikas vizītes" - apskates braucienus pa valsti, lai kārtībā. skaitīt muižnieku dzimtas, reģistrēt ģerboņus un pārbaudīt to atbilstību . Izrādījās, ka lielāko daļu veco ģerboņu, kas parādījās pirms 1500. gada, īpašnieki bez atļaujas piesavinājušies, nevis karalis piešķīris. Izgudrot vienkāršu ģerboni nebija grūti. Situācija, kad trim savstarpēji nesaistītiem muižniekiem bija vienādas emblēmas, nebija nekas neparasts, bet tikai pierādīja, ka šīs emblēmas viņi pieņēma patvaļīgi. Kad uz šī pamata izcēlās strīds starp identisku ģerboņu īpašniekiem, katrs vērsās pie karaļa kā pēdējo līdzekli. Zīmīgi, ka, strīdam izšķiroties, muižnieks, spiests atteikties no sava ģerboņa, mierināja sevi, izgudrojot sev jaunu.
"Heraldikas vizīšu" laikā savāktie materiāli veidoja angļu ģenealoģijas un heraldikas pamatu.

CITY ARMS

Pilsētas un valsts ģerboņu centrā atrodas feodāļu zīmogi, kas apliecina viņu sūtīto dokumentu autentiskumu no viņu īpašumiem. Tādējādi feodāļa dzimtas ģerbonis vispirms pārgāja uz pils, bet pēc tam uz viņam piederošo zemju zīmogu. Rodoties jaunām pilsētām un veidojoties jaunām valstīm, tā laika prasības un tiesību normas noveda pie ģerboņu radīšanas, vai nu pilnīgi jaunu, nevis aizgūtu no muižnieku dzimtas ģerboņiem, bet ar simboliskiem attēliem. norādot vietējās apskates vietas, vēsturiskus notikumus, pilsētas ekonomisko profilu vai jauktu. Kā piemēru var minēt Parīzes ģerboni, kurā piekļaujas kuģis un debeszils lauks ar zeltainām lilijām. Kuģis kuģa formā simbolizē, no vienas puses, de la Cité salu pie Sēnas upes, kas atrodas pašā pilsētas centrā, un, no otras puses, tirdzniecības un tirdzniecības uzņēmumus, kas ir galvenā sastāvdaļa. pilsētas ekonomikas jomā. Debeszils lauks ar zelta lilijām ir sena Kapetiešu dinastijas emblēma, kuras aizbildniecībā bija Parīze.

Ar XIII beigas un XIV gadsimtā heraldika iekļūst visās sabiedriskās dzīves jomās, un heraldikas terminoloģija kļūst izplatīta sabiedrības kultūras slāņos. Heraldika kļūst moderna literatūrā, mākslā un ikdienā. Ģerboņi parādās visur, sākot ar bruņinieku bruņas un beidzot ar jūsu iecienītāko suņu kaklasiksnām. No krusta kariem atgriezušies bruņinieki, atdarinot austrumu valdnieku greznās drēbes, sāka valkāt īpašus ģerboņus, kas pieskaņoti ģerboņu krāsām un rotāti ar izšūtiem ģerboņiem un moto. Kalpi un skvēri saņem drēbes ar savu kungu ģerboni, parastie muižnieki uzvelk kleitu ar savu senioru ģerboni, dižciltīgās dāmas sāk valkāt kleitas ar divu ģerboņu attēliem: labajā pusē - ģerbonis. vīra rokas, pa kreisi - savas. Franču karaļa Kārļa V Gudrā (1338-1380) laikā modē nāca drēbes, kas krāsotas pa pusei vienā, pa pusei citā krāsā. No muižniekiem un viņu skvairiem šī mode pārgāja uz pilsētu muižu pārstāvjiem. Tādējādi heraldika kļūst par nozīmīgu Rietumeiropas kultūras sastāvdaļu.

Paralēli individuālajai heraldikai viduslaikos attīstījās arī citas heraldikas jomas - pilsētas un korporatīvās, tajā skaitā baznīcas. Pilsētas amatnieki un tirgotāji izveidoja ģildes, reģistrētas kā " juridiskām personām"un attiecīgi apgādāti ar ģerboņiem. Bija ierasts, ka ģildes biedri valkāja savas asociācijas heraldiskās krāsas drēbes – īpašās livērijas. Piemēram, Londonas miesnieku kompānijas biedri valkāja baltās un zilās krāsas livērijas, maiznieki - olīvzaļās un kastaņu ziedi, vaska sveču tirgotāji valkāja baltās un zilās krāsas livērijas. Uzņēmums London Furriers Company savā ģerbonī drīkstēja izmantot ermine kažokādu, lai gan saskaņā ar viduslaiku normām šo heraldisko krāsu varēja izmantot tikai karaliskās un dižciltīgās ģimenes kā savas ekskluzivitātes un pārākuma zīmi. Uz uzņēmumu ģerboņiem tika novietoti galvenokārt darbarīki.

Līdzīgus ģerboņus, ko sauc par patskaņiem - "armes parlantes", kuros amata nosaukums tika pārnests ar heraldikas simboliem, saņem daudzas darbnīcas un ģildes. Piemēram, lūk, kā izskatījās Ģentes, viena no lielākajiem viduslaiku amatniecības centriem, darbnīcu ģerboņi: mucinieki uz sava ģerboņa vairoga attēloja darba instrumentu un vannu, miesnieki - amatniecības centru. bullis, augļu tirgotāji - augļu koks, frizieris - skuveklis un šķēres, kurpnieki - zābaks, zivju tirgotāji - zivis, kuģu būvētāji - kuģis būvniecības stadijā. Parīzes zeltkaļu darbnīca no karaļa Filipa VI (1293-1350) saņēma ģerboni, kurā attēlotas karaliskās zelta lilijas, kas apvienotas ar zelta krustu un to amata emblēmām - zelta sakrālajiem traukiem un kroņiem, ar devīzi "In sacra inque koronas". Aptiekāri uz ģerboņiem attēlo zvīņas un lanceti, naglotāji - āmuru un naglas, ratu braucēji - riteņus, spēļu kāršu veidotājus - kāršu tērpu simbolus. Turklāt uzņēmumu ģerboņos tika atrasti attiecīgo amatu aizbildņu attēli. Franču karalis Luijs XIII, vēlēdamies paaugstināt tirgotāju nozīmi, sešām Parīzes tirgotāju ģildēm piešķīra ģerboņus, kuros Parīzes pilsētas ģerboņa kuģis atradās blakus atbilstošo amatu un moto simboliem.

Turīgie pilsoņi, vēlēdamies atdarināt aristokrātiju, izmantoja ģimenes zīmes, piemēram, ģerboņus, lai gan tās nebija oficiālas. Taču Francijas valdība, kam bija vajadzīga nauda, ​​nolēma izplatīto modi vērst savā labā un ļāva ikvienam iegūt ģerboņus, bet par samaksu. Turklāt mantkārīgās amatpersonas pat uzlika pilsētniekiem par pienākumu iegūt ģerboņus. Tā kā 1696. gadā tika ieviests nodoklis par tiesībām uz personīgo ģerboni, valsts kase sāka gūt ievērojamus ienākumus, jo tika reģistrēts milzīgs skaits ģerboņu. Taču tā rezultātā ģerboņu vērtība Francijā ir krasi kritusies – neticami ražīgie ģerboņi ir nolietojušies.

Arī izglītības iestādes ģerboņus izmantojuši gadsimtiem ilgi. Universitātes bieži saņēma savu dibinātāju ģerboni, piemēram, Kristus koledža Kembridžā, kuru dibināja lēdija Mārgareta Boforta. Etonas koledža savu ģerboni saņēma 1449. gadā no tās dibinātāja karaļa Henrija VI (1421-1471), ticīga vientuļnieka, kura nespēja valdīt bija viens no Koši un Balto rožu karu cēloņiem. Trīs baltās lilijas uz šī ģerboņa simbolizē Jaunavu Mariju, kurai par godu koledža dibināta. Mūsdienās daudzas privātas un komercfirmas cenšas iegūt ģerboni, jo šāda ģerboņa klātbūtne uzņēmumam piešķir stabilitāti un uzticamību. Piemēram, pazīstamais angļu tirdzniecības uzņēmums Herrods salīdzinoši nesen saņēma ģerboni.

Baznīca jau no pirmajām pastāvēšanas dienām pretendēja uz augstāko un absolūto varu šajā pasaulē, tāpēc piesavinājās visus laicīgās varas atribūtus, arī ģerboņus. Pāvesta ģerbonis 14. gadsimtā bija krustotas apustuļa Pētera zelta un sudraba atslēgas - "ļaujot" un "saistot", sasietas ar zelta auklu, uz koši vairoga zem pāvesta tiāras. Šie simboli ir bijuši dažādas interpretācijas, pie kā mēs šeit nepakavēsimies. Teiksim tā, ka ģerbonis norāda uz Pētera saņemtajām tiesībām "lemt" un "saistīt" visas baznīcas lietas un ka šīs tiesības no viņa mantojuši viņa pēcteči - pāvesti. Šis ģerbonis mūsdienās ir oficiālais Vatikāna ģerbonis, bet katrs pāvests saņem savu ģerboni, kurā atslēgas un diadēma ierāmē vairogu. Piemēram, tagadējam pāvestam Jānim Pāvilam II ir ģerbonis, ko viņš saņēma, būdams Krakovas arhibīskaps, no heraldikas speciālista arhibīskapa Bruno Haima rokām. Krusts un burts "M" uz ģerboņa simbolizē Kristu un Jaunavu Mariju. Jāteic, ka jebkādu uzrakstu ievietošana ģerbonī, izņemot devīzes, tiek uzskatīta par sliktu formu, taču ģerboņa autors ir pamatots, atsaucoties uz poļu heraldikas tradīcijām (par kurām būs runa vēlāk), kur Sākotnēji tika izmantoti rūnu burti. Patiešām, burts "M" atgādina līdzīga dizaina rūnu.

Vatikāna karogā attēlots mazais pilsētvalsts ģerbonis, kurā nav koši vairoga, bet šī krāsa pārnesta uz auklu, kas sasien atslēgas. Acīmredzot karogam izvēlētas atslēgu krāsas – zelts un sudrabs.

Baznīca, kas bija lielākais viduslaiku feodālais kungs, jau agri sāka izmantot ģerboņus praktiskiem mērķiem – baznīcas organizāciju teritoriālās piederības apzināšanai un demonstrēšanai. Ģerboņi uz abatiju un bīskapu zīmogiem ir atrasti kopš 12. gadsimta. Visizplatītākie baznīcas heraldikas simboli ir Sv. Pēteris, ērglis Sv. Jāņa un citas zīmes, kas simbolizē dažādus svētos, baznīcas dzīves detaļas un visdažādākie krusti. Apvienotajā Karalistē ir noteikti noteikumi attiecībā uz baznīcas vadītāju ģerboņiem, kas parāda viņu statusu baznīcas hierarhijā. Piemēram, arhibīskapu un bīskapu ģerboņus rotā metri (pāvesta ģerbonis ir vainagots ar diadēmu), bet uz zemāka ranga priesteru ģerboņiem izvietotas īpašas dažādu krāsu cepures. , atbilstoši savam statusam aprīkoti ar daudzkrāsainām auklām un pušķiem. Piemēram, prāvestam var būt melna cepure ar divām purpursarkanām auklām ar trim sarkaniem pušķiem katrā. Romas katoļu baznīcas priesteri nav oficiālo heraldikas iestāžu jurisdikcijā, taču viņu izmantotie ģerboņi kopš 1967. gada tiek regulēti ar īpašu dekrētu. Piemēram, katoļu arhibīskapa ģerbonī var būt zaļa cepure ar divām zaļām vienvietīgām auklām, katrā no kurām ir desmit zaļi pušķi.

Visu Eiropas valstu valsts emblēmu centrā ir valdošo dinastiju ģimenes emblēmas. Uz daudzām mūsdienu Eiropas valstu emblēmām vienā vai otrā veidā ir lauvas un ērgļi - tradicionāli varas un valstiskuma simboli.

Uz Dānijas ģerboņa - trīs debeszili leopardi uz zelta lauka, ko rotā koši sirsniņas - šādi izskatījās karaļa Knuda VI Valdemārsona ģerbonis ap 1190. gadu. Līdzās angļu valodai šo emblēmu var uzskatīt par vecāko Eiropas valsts emblēmu. Lielajā Zviedrijas karaliskā ģerbonī lauvas atbalsta vairogu un atrodas arī vairoga otrajā un trešajā ceturtdaļā. Ap 1200. gadu Norvēģijas valdnieks ieguva savu ģerboni, kurā attēlots kronēts Sv. Olafs tur priekšējās ķepās kaujas cirvi. Somijas ģerboņa lauva pamazām veidojās līdz 16. gs. Uz Beļģijas, Nīderlandes un Luksemburgas rokām apmetās arī lauva - vecā Burgundijas hercogu emblēma. Uz Nīderlandes ģerboņa - zelta lauva ar sudraba zobenu un bultu kaudzi ķepās. Šī ir Nīderlandes Apvienoto Provinču Republikas savienības emblēma, kura neatkarību ieguva 1609. gadā. Republikas ģerbonis kopumā saglabājās pēc karaļvalsts izveidošanas 1815. gadā. Mūsdienīgs izskatsģerbonis tika pieņemts 1917. gadā, kad pēc Mēklenburgas prinča Konsorta Heinriha (1876-1934) iniciatīvas lauvas galvā karaliskais kronis tika aizstāts ar parasto, mantiju ar nojume un vairogu turētājiem lauvām. parādījās. Ar Vīnes kongresa lēmumu, kas ieviesa jaunu Eiropas kārtību pēc Napoleona impērijas sabrukuma, Nīderlande ieguva neatkarību. Pēdējā Nīderlandes Republikas pilsoņa Viljama VI no Oranžas dēls kļuva par Nīderlandes karali ar vārdu Viljams I. Bet Nīderlandes dienvidu provinces nolēma aizstāvēt savu neatkarību. 1830. gadā Brabantā notika sacelšanās, un kopš tā laika Brabantas zelta lauva melnā laukā tika uztverta kā dienvidu provinču savienības neatkarības simbols. 1831. gadā tika proklamēta Beļģijas karaliste, kuras ģerbonis bija Brabantes ģerbonis. Luksemburgas ģerboni 1815. gadā apstiprināja Nīderlandes karalis Viljams I, jo viņš bija arī Luksemburgas lielhercogs. Lauva redzama arī uz citām valsts emblēmām. Starptautiskajā valsts heraldikā lauva atrodas blakus citam augstākās varas simbolam - ērglim. To var redzēt uz Austrijas, Albānijas, Bolīvijas, Vācijas, Indonēzijas, Irākas, Kolumbijas, Lībijas, Meksikas, Polijas, Sīrijas, ASV, Čīles un daudzu citu valstu emblēmām. Diemžēl šī raksta apjoms neļauj mums pievērst uzmanību katram no tiem, tāpēc šeit mēs apsvērsim tikai dažus piemērus.

Austrijas trīssvītrainais (sarkanbaltsarkanais) vairogs bija Bābenbergas hercogu ģerbonis, kuri valdīja šajā valstī līdz 1246. gadam. Viņa attēls parādījās uz hercogu zīmogiem XIII gadsimta 20.–30. Agrāk, 12. gadsimta otrajā pusē, melnā ērgļa attēls, ļoti izplatīta heraldikas emblēma, pirmo reizi parādījās uz pirmā Austrijas hercoga Henrija II Bābenbergas zīmoga. Austrijas bruņinieki hercoga Leopolda V vadībā devās trešajā krusta karā zem karoga ar melno ērgli. Drīz vien, 1282. gadā, Austrija nonāca jaunās Habsburgu dinastijas pakļautībā, kuras dzimtas ģerbonis bija sarkans lauva zelta laukā. No 1438. līdz 1806. gadam Habsburgi gandrīz nepārtraukti ieņēma Svētās Romas impērijas troni, kuras emblēma tradicionāli bija divgalvainais ērglis. Viņš kļuva par Austrijas un vēlāk Austrijas impērijas (1804) un Austroungārijas impērijas (1868) ģerboni. To pašu ērgli var redzēt uz Svētās Romas imperatora Frederika Barbarosas vairoga.

Lielbritānijas ģerboņa pamatnē redzami augi. Tie ir Anglijas, Skotijas, Īrijas un Velsas neizteiktie (klusie) moto jeb simboli. Dažādās ģerboņa versijās tos var attēlot gan atsevišķi, gan savākti vienā fantastiskā augā, sava veida hibrīdā, kas sastāv no Tjūdoras rozes, Skotijas Kaledonijas dadzis, Īrijas āboliņa sīpola un Velsas sīpola.

Tjūdoru roze veidojās no Lankasteru koši rozes un Jorku baltās rozes, kuri savā starpā cīnījās par Anglijas troni. Pēc "Skarlato un balto rožu kara", kas ilga no 1455. līdz 1485. gadam, jaunās dinastijas dibinātājs Henrijs VII (1457-1509) karojošo namu emblēmas apvienoja vienā. Shamrock pievienojās "hibrīdajai" rozei un dadzis 1801. gadā, kad tika izveidota Lielbritānijas un Īrijas Apvienotā Karaliste.

Roze, dadzis, vēdzele un loks ilustrē vēl vienu heraldikas jomu. Daudzveidīgas pie apģērba piestiprinātas nozīmītes, kas varētu simbolizēt kādu konkrētu cilvēku, valsti vai kādu jēdzienu, parādījās vēl pirms ģerboņiem, senatnē un viduslaikos guva lielu popularitāti. Attīstoties heraldikai, šīs nozīmītes sāka iegūt heraldisku raksturu. Žetons, kā likums, pārstāvēja vienu no galvenajām ģimenes ģerboņa emblēmām, no kurām daudzas bija ļoti sarežģītas un sastāvēja no daudzām detaļām. Šīs nozīmītes tika izstrādātas, lai parādītu, ka to īpašnieki pieder kāda cilvēka videi vai visai ģimenei. Scarlet and White Rose kara laikā daudzi karavīri, īpaši ārzemju algotņi, bija tērpušies sava saimnieka heraldiskās krāsās. Piemēram, 1485. gada Bosvortas kaujā Ričmondas grāfa armijas karavīri valkāja baltas un zaļas jakas, sera Viljama Stenlija armijas karavīri – sarkanā krāsā utt. Turklāt viņi nēsāja savu komandieru personīgās nozīmītes. Tas bija prototips militārā uniforma. Visās mūsdienu armijās kopā ar heraldikas elementiem ir īpašas nozīmītes. Ģerboņa īpašniekam varēja būt vairākas nozīmītes, kā arī tās patvaļīgi mainīt pēc vēlēšanās.

Ja neskaita Rietumeiropu, tikai Japāna XII gadsimts izstrādāja līdzīgu heraldikas sistēmu ar nosaukumu "mon". Dažās Eiropas valodās tas tiek kļūdaini tulkots kā "ģerbonis", lai gan tas nav ģerbonis šī vārda Eiropas izpratnē. Kā piemēru varam uzskatīt imperatora ģimenes emblēmu - 16 ziedlapu krizantēmu. Līdzīgas zīmes tika novietotas arī uz ķiverēm, vairogiem un bruņu bruņu plāksnēm, taču atšķirībā no ģerboņiem tās nekad netika attēlotas tik lielas, lai tās varētu atpazīt no attāluma. Ja šāda identifikācija bija nepieciešama, uz karodziņiem tika attēlots "mon". Tāpat kā Eiropas ģerbonis, arī "mon" tiek izmantots mākslā - apģērbu, mēbeļu, interjera dekorēšanai. Tāpat kā Eiropas karaliskajās ģimenēs, arī Japānas imperatora ģimenes jaunākajiem pārstāvjiem krizantēmas attēls tika pārveidots atbilstoši noteiktiem noteikumiem. Tāpat kā Eiropā, arī Japānā "mon" prasīja legalizēt. Abas iedzimtās heraldikas sistēmas radās neatkarīgi viena no otras, taču to līdzība nav pārsteidzoša, jo feodālās sabiedrības attīstījās vienādi. Tāpat kā Eiropas, arī japāņu heraldika pārdzīvoja bruņniecības laikmetu un tiek plaši izmantota mūsu laikā.

DAŽI APSVĒRUMI

Eiropā, kā arī ASV un citās bijušajās kolonijās heraldika turpina dzīvot, neskatoties uz to, ka feodālisms ir pagātne, un pašiem ģerboņiem ir tīri dekoratīva loma. Taču šajās valstīs heraldika, kurai ir sena vēsture, ir kļuvusi par labu tradīciju un lielā mērā ir demokratizēta. Daudzi cilvēki, kuriem ar muižniecību jau sen nav nekādu saistību, ģerboņa īpašnieku atraduši starp saviem senčiem, steidz izrotāt savas mājas ar ģerboni ar sertifikātu skaistā rāmī. Tā rezultātā pastāvīgi parādās jauni ģerboņi. Daudzās valstīs ir oficiālas heraldikas biedrības, kas nodarbojas ar ģerboņu izstrādi un apstiprināšanu, ģenealoģisku izpēti. Šo organizāciju lielais skaits un stabilais statuss liecina par patiesu sabiedrības nepieciešamību pēc heraldikas, kas mūsdienās nav sūnains vēstures fragments, bet gan mūsdienu kultūras sastāvdaļa. Skaidrs, ka, lai gan ir interesenti par sava veida pagātni, saglabāsies arī interese par ģerboņiem - nežēlīgu karu, varonīgu krusta karu un greznu sacensību turnīru liecinieki (lai par to pārliecinātos, pietiek iepazīties ar īsais un, protams, nepilnīgais nacionālo un starptautisko heraldikas organizāciju saraksts, kuru jūs pat nevarat izlasīt, bet tikai izlaist acīs).

Diemžēl heraldikas tagadne un nākotne nav tik optimistiska Krievijā, kur tās pastāvēšanai praktiski nav pamata. Turklāt vecā krievu heraldika nav īpaši bagāta ar materiāliem: tajā ir vairāki tūkstoši dižciltīgo un vairāki simti guberņu un pilsētu ģerboņu, no kuriem lielākā daļa parādījās aptuveni tajā pašā laikā un vienuviet - attiecīgajā administratīvajā iestādē, atrodas Senāta heraldikas departamentā. "Viskrievijas impērijas dižciltīgo ģimeņu ģenerālajā bruņojumā", kas līdz 1917. gadam bija 20 sējumi, saturēja tikai aptuveni 6 tūkstošus ģerboņu, ar kopējo dižciltīgo ģimeņu skaitu ap 50 tūkstošiem. Protams, tas ir kritums, salīdzinot ar Eiropas heraldikas resursiem. Lai gan senatnē slāvi izmantoja dažāda veida emblēmas, īstas emblēmas Krievijā parādījās piecsimt gadus vēlāk nekā Eiropā un nevis praktiskas nepieciešamības dēļ, bet gan kā skaista rotaļlieta no Rietumiem. Tāpēc, nespēdama iesakņoties, krievu heraldiku aiznesa vēstures viesuļi.

Vietnes materiālu veidošanas procesā dažkārt radās jautājums – cik tiem jābūt detalizētiem? Par ko runāt vispārīgi un ko ņemt vērā sīkāk? Detalizācijas pakāpi noteica veselais saprāts, jo vietnes mērķis ir sniegt lasītājam tikai vispārīgu priekšstatu par heraldiku, kas zināmā mērā ir atspoguļots tās nosaukumā. "Ekskursija uz heraldiku", protams, nevar pretendēt uz šīs plašās teritorijas pilnīgu pārklājumu, jo šeit ir norādīti tikai pamatprincipi, ko ilustrē daži piemēri. Tomēr autori uzskata, ka šie materiāli var interesēt tos, kuri tikko sākuši interesēties par heraldiku un kuriem ir nepieciešama pamatinformācija par šo tēmu.
Mūsdienu heraldikas kā palīgzinātniskās disciplīnas centieni ir vērsti uz ģerboņu izpēti, proti, to īpašnieku noskaidrošanu, rašanās vēstures noskaidrošanu un tapšanas laika noskaidrošanu. Nopietnai vēstures izpētei, protams, būs nepieciešama sīkāka informācija un uzticamāki avoti nekā Heraldikas ekskurss. Bet, lai saprastu, kas ir ģerbonis, no kā tas sastāv, ko nozīmē tā galvenie elementi un kā sauc galvenos elementus, un visbeidzot, lai mēģinātu izveidot ģerboni saviem spēkiem, vadoties pēc izklāstītos principus un koncentrējoties uz sniegtajiem piemēriem, varat veiksmīgi izmantot mūsu pārskatu. Katrā ziņā autori cer, ka šeit ir minējuši visus galvenos punktus, kas nepieciešami pirmajiem soļiem ceļā uz heraldikas praktisko izpēti.

Dažu ārvalstu heraldikas organizāciju saraksts:

• AUSTRĀLIJA: Austrālijas Heraldikas padome; Heraldikas biedrība (Austrālijas rančo); Austrālijas Heraldikas biedrība Heraldry Australia Inc.
• AUSTRIJA: Heraldisch-Genealogische Gesellschaft.
• ANGLIJA UN VELSA: Ieroču koledža; Heraldikas biedrība; Heraldikas un ģenealoģijas institūts.
• BEĻĢIJA: Heraldique et Genealogique de Belgique; Musees Royaux d "Art et d" Histoire; L "Office Genealogique et Heraldique de Belgigue.
• UNGĀRIJA: Magyar Heraldikai es Geneologiai Tarsasag.
• VĀCIJA: Der Herold; Genealogisch-Heraldische Gesellschaft; Wappen Herolds; Deutsche Heraldische Gesellschaft.
• DĀNIJA: Heraldisk Selskab, Kēbenhavna; Dansk Genealogisk Institute; Nordisk Flaggskrift.
• ĪRIJA: The Chief Herald of Ireland's Office; The Heraldry Scoiety of Ireland.
• ITĀLIJA: Aradico Collegio; Instituteo Italiano di Genealogia ed Araldica.
• KANĀDA: Kanādas heraldikas iestāde; Kanādas Heraldikas biedrība.
• LUKSEMBURGA: Conseil Heraldique de Luxembourg.
• NĪDERLANDE: Koninklijk Nederlands Genootschap voor Geslact en Wapenkunde; Centrālais ģenealoģijas birojs.
• NORVĒĢIJA: Heraldisk Forening Norsk; Norsk Vapenring; Norsk Slekthistorik Forening; Kunstindustrimuseet i Oslo; middelalderforum; Universitetet i Oslo, Historisk Institute; Universitetet un Oslo Etnogrāfijas muzejs.
• JAUNZĒLANDE: Jaunzēlandes Heraldikas biedrība; Heraldikas biedrība (Jaunzēlandes nodaļa).
• POLIJA: Heraldikas ierakstu arhīvs.
• PORTUGĀLE: Institutio Portuges de Heraldica.
• SKANDĪVIJAS SABIEDRĪBA: Societas Heraldica Scandanavica.
• ASV: New England Historic Genealogical Society; Ziemeļamerikas Heraldikas un karoga studiju institūts; Amerikas Heraldikas koledža; The Augustan Society Inc.; Amerikas ģenealoģijas un heraldikas institūts; Nacionālā ģenealoģijas biedrība.
• SOMIJA: Heraldica Scandanavia; Suomen Heraldinen Seura; Somijas Nacionālā Ģenealogi un Heraldika komiteja; Genealogiska Samfundet un Somija; Heraliske Sallskapet un Somija.
• FRANCIJA: Federation des Societes de Genealogie, d "Heraldique et de Sigillographie; La Societe Franeaise D" Heraldique et de Sigillographie; La Societe du Grand Armorial de France.
• SKOTIJA: Lorda Liona ieroču karalis un Lorda Lionas tiesa; Skotijas Heraldikas biedrība; Skotijas ģenealoģijas biedrība.
• ŠVEICE: Heraldische Schweizersche Gesellschaft.
• ZVIEDRIJA: Zviedrijas valsts vēstnesis: Clara Neveous, Riksarkivet - Heraldiska sektionen; Svenska Heraldiska Foreningen (Zviedrijas Heraldikas biedrība); Heraldiska Samfundet; Skandinavisk Vapenrulla (SVR); Svenska Nationalkommitten for Genealogi och Heraldik; Voestra Sveriges Heraldiska Saellskap; Riddarhuset; Genealogiska Foereningen Genealogical Society).
• Dienvidāfrika: The State Herald; Heraldikas birojs; Dienvidāfrikas Heraldikas biedrība.
• JAPĀNA: Japānas Heraldikas biedrība.
• STARPTAUTISKĀS ORGANIZĀCIJAS: Academie Internationale d "Heraldique; Confederation Internationale de Genealogie et d" Heraldique; Starptautiskais ģenealoģijas un heraldikas kongress; International Fellowship of Armourists (Heraldry International); Starptautiskais ģenealoģijas institūts; Pēdējo dienu svēto Jēzus Kristus baznīca.