Asiņainā svētdiena 1905. Asiņainā svētdiena

Kaut kā ātri tika aizmirsts, ka stimuls, kas kļuva par 1905. gada pirmās Krievijas revolūcijas galveno cēloni, bija 1905. gada 9. janvārī Sanktpēterburgā imperatora karaspēka miermīlīgā strādnieku demonstrācija, kuru vadīja, vēlāk saukta par asiņaino svētdienu. . Šajā akcijā pēc "demokrātisko" varas iestāžu pavēles tika nošauti 96 neapbruņoti demonstranti un 333 tika ievainoti, no kuriem vēl 34 cilvēki vēlāk gāja bojā. Skaitļi ņemti no Policijas departamenta direktora A. A. Lopuhina ziņojuma iekšlietu ministram A. G. Buļiginam par tās dienas notikumiem.

Kad notika miermīlīgas strādnieku demonstrācijas izpilde, viņš atradās trimdā, sociāldemokrāti nekādi neietekmēja ne notikušā gaitu, ne rezultātu. Sekojoši komunistiskā vēsture pasludināja Georgiju Gaponu par provokatoru un nelieti, lai gan laikabiedru atmiņas un paša priestera Gapona dokumenti liecina, ka viņa rīcībā nebija nodevīga vai provokatīva nolūka. Var redzēt, ka dzīve Krievijā nebija tik salda un bagāta, pat ja priesteri sāka vadīt revolucionāras aprindas un kustības.

Turklāt pats tēvs Džordžs, sākumā labu sajūtu vadīts, vēlāk kļuva lepns un iedomājās sevi par sava veida mesiju, sapņoja kļūt par zemnieku karali.

Konflikts, kā tas bieži notiek, sākās ar banalitāti. 1904. gada decembrī no Putilova fabrikas tika atlaisti 4 strādnieki - Gaponova "Krievijas fabrikas strādnieku asamblejas" biedri. Tajā pašā laikā kapteinis teica atlaistajam: "Ejiet uz savu" asambleju ", tā jūs atbalstīs un pabaros." Strādnieki sekoja meistara aizvainojošajam "padomam" un vērsās pie Gapona. Tēva Džordža uzdevumā veiktā izmeklēšana parādīja, ka trīs no četriem tika atlaisti negodīgi un nelikumīgi, un pats meistars bija neobjektīvs pret Gaponas organizācijas biedriem.

Gapons pilnīgi pamatoti kapteiņa darbībā saskatīja izaicinājumu, ko Asamblejai lika rūpnīcas administrācija. Un, ja organizācija neaizsargā savus biedrus, tā zaudē savu uzticamību sapulces locekļu un citu darbinieku vidū.

3. janvārī Putilova rūpnīcā sākās streiks, kas pamazām izplatījās arī citos Sanktpēterburgas uzņēmumos. Streikā piedalījās:

• No Militārā departamenta cauruļu rūpnīcas Vasiļjevska salā - 6 tūkstoši strādnieku;
• No Ņevska mehānikas un kuģu būves rūpnīcām - arī 6 tūkstoši strādnieku;
• No Francijas un Krievijas rūpnīcas, Ņevas vītnes un Ņevas papīra vērpšanas manufaktūras - 2 tūkstoši strādnieku pameta darbu;

Kopumā streikā piedalījās vairāk nekā 120 uzņēmumu ar kopējo skaitu aptuveni 88 000 cilvēku. Savukārt masu streiki arī kalpoja par iemeslu tik nelojālai attieksmei pret strādnieku gājienu.

5. janvārī Gapons izteica priekšlikumu vērsties pēc palīdzības pie karaļa. Nākamajās dienās viņš izstrādāja aicinājuma tekstu, kurā bija ietvertas ekonomiskas un vairākas politiskas prasības, no kurām galvenā bija tautas priekšstāvju iesaistīšana Satversmes sapulcē. Svētdien, 9. janvārī, bija paredzēts reliģisks gājiens pie ķēniņa.

Boļševiki mēģināja izmantot situāciju un iesaistīt strādniekus revolucionārajā kustībā. Gaponas sapulces nodaļās nāca studenti un aģitatori, kaisīja skrejlapas, mēģināja teikt runas, bet darba masas sekoja Gaponam un negribēja klausīties sociāldemokrātos. Pēc viena no boļševikiem, D.D. Himmers Gapons pārspēj sociāldemokrātus.

Daudzus gadus komunistiskā vēsture klusēja par vienu notikumu, nejaušu, bet kas ietekmēja turpmāko svētdienas iznākumu. Varbūt viņi to uzskatīja par nenozīmīgu, vai, visticamāk, šī fakta klusēšana¸ ļāva atmaskot cara valdību kā asinskārus briesmoņus. 6. janvārī Ņevas upē notika Epifānijas ūdens svētīšana. Pasākumā piedalījās pats Nikolajs 2. Viens no artilērijas gabališāva uz karaļa telts pusi. Šis ierocis, kas paredzēts mācību šautuvēm, izrādījās pielādēts dzīvs šāviņš, kas eksplodēja gandrīz blakus teltij. Tas nodarīja citu kaitējumu. Pilī tika sasistas 4 glāzes un ievainots policists, nejaušības dēļ - imperatora vārdamāsa.

Tad, veicot izmeklēšanu, izrādījās, ka šis šāviens bijis nejaušs, raidīts kāda neuzmanības un neuzmanības dēļ. Tomēr viņš nopietni nobiedēja karali, un viņš steidzīgi devās uz Carskoje Selo. Visi bija pārliecināti, ka ir mēģināts veikt teroraktu.

Tēvs Georgijs pieļāva sadursmes starp demonstrantiem un policiju un, vēloties no tām izvairīties, uzrakstīja 2 vēstules: caram un iekšlietu ministram P. D. Svjatopolkam-Mirskim.

Vēstulē Viņa Imperatoriskajai Majestātei tēvs Džordžs rakstīja:

Priesteris mudināja Nikolaju 2 iziet pie cilvēkiem "ar drosmīgu sirdi", informēja, ka strādnieki garantēs viņa drošību "uz savas dzīvības cenu".

Savā grāmatā Gapons atgādināja, cik grūti viņam bija pārliecināt strādnieku vadītājus dot imperatoram šo garantiju: strādnieki uzskatīja, ka, ja kaut kas notiks ar karali, viņiem būs jāatdod dzīvība. Vēstule nogādāta Ziemas pilī, taču nav zināms, vai tā nodota caram. Vēstulē Svjatopolkam-Mirskim, kas rakstīta aptuveni ar tādiem pašiem vārdiem, priesteris lūdza ministru nekavējoties informēt caru par gaidāmo notikumu un iepazīstināt viņu ar strādnieku lūgumu. Zināms, ka ministrs saņēma vēstuli un 8.janvāra vakarā to kopā ar petīciju aiznesa Carskoje Selo. Taču atbilde no karaļa un viņa ministra netika saņemta.

Uzrunājot strādniekus, Gapons sacīja: “Ejam, brāļi, pārliecināsimies, ka Krievijas cars tiešām mīl savu tautu, kā saka. Ja viņš dod visas brīvības, tad viņš mīl, un, ja nē, tad tie ir meli, un tad mēs varam darīt ar viņu, kā saka mūsu sirdsapziņa ... "

9. janvāra rītā nomalē pulcējās strādnieki svētku drēbēs, lai kolonnās pārvietotos uz pils laukumu. Cilvēki bija mierīgā noskaņojumā, viņi iznāca ar ikonām, karaļa portretiem un baneriem. Kolonnās bija sievietes. Gājienā piedalījās 140 tūkstoši cilvēku.

Gājienam gatavojās ne tikai strādnieki, bet arī cara valdība. Karaspēks un policijas vienības tika ievilktas Pēterburgā. Pilsēta tika sadalīta 8 daļās. 40 000 militārpersonu un policistu bija iesaistīti tautas nemieru apspiešanā. Asiņainā svētdiena ir sākusies.

Dienas rezultāti

Šajā grūtajā dienā Šlisselburgas trasē, pie Narvas vārtiem, 4. līnijā un Vasiļevska salas Maly prospektā, blakus Troicka tiltam un citās pilsētas daļās dārdēja ieroču salvetes. Saskaņā ar militārpersonu ziņojumiem un policijas ziņojumiem, strādnieki atteicās izklīst, tika veikta apšaude. Militāristi vispirms izšāva brīdinājuma zalvi gaisā, un, kad pūlis tuvojās tuvāk nekā iepriekš noteikts attālums, viņi atklāja uguni, lai nogalinātu. Šajā dienā gāja bojā 2 policisti, neviens no militārpersonām. Sociālistiski revolucionārs Rutenbergs (tas, kurš vēlāk būs atbildīgs par Gapona nāvi) no laukuma aizveda Gaponu uz Maksima Gorkija dzīvokli.

Nogalināto un ievainoto skaits dažādos ziņojumos un dokumentos ir atšķirīgs.

Ne visi radinieki atrada savu tuvinieku līķus slimnīcās, kas radīja pamatu baumām, ka policija nenovērtē informāciju par bojāgājušajiem, kuri slepeni apglabāti masu kapos.

Var pieņemt, ka, ja Nikolajs II būtu nonācis pilī un izgājis pie cilvēkiem, vai nosūtījis (sliktākajā gadījumā) uzticības personu, ja viņš būtu uzklausījis tautas delegātus, tad nekāda revolūcija nevarēja būt. . Taču cars un viņa ministri labprātāk turējās distancēti no cilvēkiem, nostādot pret viņiem smagi bruņotus žandarmus un karavīrus. Tādējādi Nikolajs 2 pagrieza ļaudis pret viņu un nodrošināja boļševikiem carte blanche. Asiņainās svētdienas notikumi tiek uzskatīti par revolūcijas sākumu.

Šeit ir ieraksts no imperatora dienasgrāmatas:

Gapons smagi pārdzīvoja strādnieku nāvessodu. Pēc viena aculiecinieka atmiņām, viņš ilgu laiku sēdējis, skatīdamies vienā punktā, nervozi savilkdams dūri un atkārtojis "es zvēru... zvēru...". Mazliet attālinoties no šoka, viņš paņēma papīru un uzrakstīja ziņu strādniekiem.

Kaut kā grūti noticēt, ka, ja priesteris atrastos vienā pagrabā ar Nikolaja 2 un viņam rokās būtu ierocis, viņš pēc visa, kas notika tajā liktenīgajā dienā, sāktu lasīt sprediķus par kristiešu mīlestību un piedošanu. Viņš paņemtu rokās šo ieroci un nošautu karali.

Šajā dienā Gorkijs uzrunāja arī tautu un inteliģenci. Šīs asiņainās svētdienas gala rezultāts bija pirmās Krievijas revolūcijas sākums.

Streiku kustība uzņēma apgriezienus, streikoja ne tikai rūpnīcas un rūpnīcas, bet arī armija un flote. Boļševiki nevarēja stāvēt malā, un 1905. gada novembrī Ļeņins nelegāli atgriezās Krievijā ar viltotu pasi.

Pēc 9. janvāra asiņainajā svētdienā notikušā Svjatopolka-Mirskis tika atcelts no amata un Buļigins tika iecelts iekšlietu ministra amatā. Parādījās Pēterburgas ģenerālgubernatora amats, kurā cars iecēla D.F. Trepovs.

29. februārī Nikolajs II izveidoja komisiju, kuras uzdevums bija noskaidrot Pēterburgas strādnieku neapmierinātības iemeslus. Politiskās prasības tika pasludinātas par nepieņemamām. Taču komisijas darbība izrādījās neproduktīva, jo darbinieki izvirzīja politiska rakstura prasības:

• komitejas sēžu atklātība
• Arestēto atbrīvošana;
• Preses brīvība;
• 11 slēgto Gapon grupu atjaunošana.

Streiku vilnis pārņēma Krieviju un skāra valsts nomales.

1905. gada sākums iezīmējās ar ievērojamu uzliesmojumu sabiedrības apziņa. Pilnīgi visi iedzīvotāju slāņi, katrs savā veidā, neapmierināti ar ārējo un iekšpolitikā Imperators Nikolajs II vēlējās izprast un izprast Krievijas neveiksmju iemeslus gan militārajās, gan iekšējās lietās.
No vienas puses, notikumus rūpīgi sagatavoja impērijas opozīcijas virsotne, no otras puses, tie radās paši no sociālās spriedzes. Asiņainās svētdienas cēloņi un sekas ir ļoti nozīmīgas Krievijas vēsturei.

Iemesli

1. Militāra sakāve.
Galvenais karaļa autoritātes krišanas un pieaugošās vispārējās neapmierinātības iemesls bija Krievijas armijas sakāve 21. decembrī Portarturā. Tajā laikā notika Krievijas-Japānas karš. Visi runāja, ka cars uzsācis neauglīgu karu, turklāt ļoti dārgu Krievijas impērijai.
2. Streiks Putilova rūpnīcā Sanktpēterburgā (1904. gada decembris) Strādnieki, kuri pieprasīja 8 stundu darba dienu, savu lūgumu skaidroja ar laika trūkumu miegam un atpūtai un milzīgo militāro pasūtījumu apjomu kara apstākļos.

Gapons: liels provokators vai tautas glābējs no carisma?

Garīdznieka G. Gapona vārds ļoti ilgu laiku tika uztverts nepārprotami kā tādas personas vārds, kas veicis milzīgu un plašu provokāciju. iedzīvotājiem kas 20. gadsimta sākumā sacēlās pret monarhisko iekārtu Krievijā.
Tomēr iekšā pēdējie laiki mūsdienu vēsturnieki Gaponu pasniedz kā talantīgu personību, kas ir apveltīta ar oratoriju un savā veidā ģēniju. Tiek uzskatīts, ka ar savu rīcību viņš radīja sava veida atbrīvošanās politiku.
Ir zināms, ka Gapons jau no agras bērnības juta līdzjūtību pret visām ciešanām un centās palīdzēt jebkurās nepatikšanās. Tāpēc viņš nāca, lai veltītu savu dzīvi priesterībai.
Tomēr vēlāk šīs jūtas pārauga ambīcijās un lepnumā.
Dzenoties pēc tavas savas intereses un ambīcijas, Gapons uzsāka aktīvu tautas izglītojošu darbību plašās masās, galvenokārt valsts strādnieku-zemnieku vidū.
Visām Gapona organizētajām "sapulcēm" pirms 1905. gada janvāra notikumiem bija kultūras un izglītības mērķis.
Taču Gapona darbībai patiešām bija izšķiroša loma strādnieku streika organizēšanā 1905. gada 9. janvārī. Viņš sarīkoja sapulci, kas bija īpaši veltīta cilvēku dzīves un darba jautājumiem. Vieta arī nav izvēlēta nejauši – tā ir Sanktpēterburgas galvaspilsēta, kurā tolaik bija koncentrējušās lielas strādnieku masas.
1905. gada 6. janvārī strādnieku streiks jau ieguva iespaidīgus apmērus. Lūgumrakstu kompetenti sastādīja Gapons. Jau 9. janvāra priekšvakarā viņš braucis uz rūpnīcām, kur notika sapulces, tur lasīja un skaidroja strādniekiem konkrēto situāciju valstī. Ideja doties pie karaļa ar petīciju izraisīja vētrainu atsaucību, cilvēki uzreiz noticēja Gaponam un nolēma viņu ievēlēt par garīgo mentoru.

Asiņainās svētdienas pasākums

Kāpēc tieši svētdiena?
Streiks notika 1905. gada 9. janvārī svētdien.
Galvenā nemiernieku pulcēšanās vieta bija Ziemas pils, imperatora oficiālā rezidence. Cilvēki nesa banerus ar saukļiem, kas slavināja autokrātiju, viņi nesa arī ikonas un portretus, kas attēlo karali.
Gapona formulētajā petīcijā bija ietvertas ekonomiskas, politiskas prasības, kas citos jautājumos bija miermīlīgas.
Gājiens noritēja mierīgi, lielākā daļa tautas pārstāvju joprojām ticēja monarhijas varai un saglabāja ticību karalim-tēvam.
Tomēr pirms nokļūšanas pilī pūlis ieraudzīja policijas apsardzes vienības. Uz prasībām apturēt kustību, strādājošās masas tomēr virzījās uz priekšu. Tad apsargi atklāja uguni ar ieročiem. Lielākā daļa sapulcējies tika ievainots un nogalināts. Bojāgājušo skaits bija tūkstošos. Tikai dažas cilvēku grupas spēja turpināt uzbrukumu Ziemas pilij.
Cilvēku pūlis, kas tika nošauti ar ieročiem burtiski viņa satrakojās - izsita skatlogus, cēla barikāžu tipa nocietinājumus, uzbruka likumsargiem, militārpersonām, kas tikko gāja garām.
Gapons gāja līdzi cilvēkiem, taču apjukumā pazuda nezināmā virzienā. Pēc domājamās informācijas, viņš uz visiem laikiem pameta Krieviju un devās uz pastāvīgu dzīvi uz ārzemēm.
Tā kādu dienu beidzās - strādnieki bija neapbruņoti, viņi tikai gribēja nodot savas prasības imperatoram, taču tika nošauti. Tā ir gan šīs dienas traģēdija, gan absurds.

Efekti

Tātad 9. janvāri valstī sāka saukt par asiņaino svētdienu. Šis notikums pamudināja valsti uz masīvākām un organizētākām revolucionārām sacelšanās. Strādnieki sāka sagrābt sabiedriski nozīmīgus objektus, celt barikādes galvenajās ielās.
Par 1905. gada 9. janvāra sekām strīdi joprojām nerimst. Lielākoties sabiedrība ir sadalīta divās grupās. Daži no viņiem nesaprot cara Nikolaja II rīcību un nosoda viņu par vienaldzību un bezdarbību. Un citi, gluži pretēji, attaisno valdības veiktos pasākumus, cenšoties apturēt bruņoto apvērsumu.
Asiņainās svētdienas galvenās sekas ir valsts parlamentārisma sākums. Monarha absolūtā vara tika neatgriezeniski atcelta. Cars bija spiests veikt cara valdībai nelabvēlīgus pasākumus.
Bet pat slavenā ieviešana Stolipina reformas nedeva mieru valsts dzīvesveidā. Pastiprinājusies liberāļu opozīcija esošajai valdībai.
Par asiņainās svētdienas rezultātiem V.I. Ļeņins: viņš atzina pirmās Krievijas revolūcijas sakāvi, ņēma vērā visas organizācijas kļūdas un iemiesoja savas idejas 1917. gadā.
Ārvalstis uzmanīgi vēroja saspringtos notikumus, kas risinājās Krievijā 20. gadsimta 10.-20. Tādējādi ārēja iejaukšanās Krievijas lietās satricināja visu, kas vēl turējās.
Sociālās neapmierinātības sprādziens — vairāk sagatavots un labi plānots — atkārtojās 1917. gadā. Tādējādi pirmā Krievijas 1905. gada revolūcija turpinājās arī 1917. gadā.

1905. gada 9. janvārī Pēterburgas pilsētā cara karaspēks notrieca mierīgu strādnieku gājienu. Viņi devās pie ķēniņa, lai iesniegtu viņam lūgumrakstu ar savām prasībām. Šis notikums notika svētdienā, tāpēc vēsturē tas iegāja kā Asiņaina svētdiena. Tas kalpoja par stimulu 1905.-1907. gada revolūcijas sākumam.

fons

Cilvēku masu gājiens notika kāda iemesla dēļ. Pirms tam notika virkne notikumu, kuros nozīmīgu lomu spēlēja Krievijas impērijas Iekšlietu ministrija. Pēc policijas nodaļas iniciatīvas 1903. gadā tā tika izveidota Krievijas rūpnīcas strādnieku kolekcija. Organizācija bija legāla, un tās galvenais uzdevums bija vājināt dažādu revolucionāro strāvojumu ietekmi uz strādnieku šķiru.

Atbildīgs par darba organizācija speciālā Policijas departamenta nodaļa iecēla Krievijas pareizticīgo baznīcas priesteri Georgiju Apollonoviču Gaponu (1870-1906). Šis cilvēks bija ārkārtīgi lepns. Ļoti drīz viņš iedomājās sevi vēsturiska personība un strādnieku šķiras vadītājs. To veicināja paši iestāžu pārstāvji, jo viņi paši izstājās no kontroles, dodot strādnieku uzņēmējdarbību pilnīga kontrole Gapon.

Izveicīgais priesteris to nekavējoties izmantoja un sāka īstenot savu politiku, kuru viņš uzskatīja par vienīgo patieso un pareizo. Kā plānoja varas iestādes, viņu izveidotajai organizācijai bija jārisina izglītības, izglītības un savstarpējās palīdzības jautājumi. Un tikko kaltais vadītājs nodibināja slepeno komiteju. Tās dalībnieki sāka iepazīties ar nelegālo literatūru, pētīja revolucionāro kustību vēsturi un aktīvi apsprieda plānus cīņai par strādnieku politiskajām un ekonomiskajām interesēm.

Georgijs Apollonovičs piesaistīja karelīnu atbalstu. Viņi nāca no sociāldemokrātiskas vides un viņiem bija liels prestižs strādnieku vidū. Ar viņu tiešu palīdzību Krievijas rūpnīcu strādnieku asambleja ievērojami palielināja savu skaitu. 1904. gada pavasarī organizācijā jau bija vairāki tūkstoši cilvēku.

1904. gada martā tika pieņemta slepena programma, tā sauktā "piecu programma". Tas saturēja skaidras ekonomiskās un politiskās prasības. Tie veidoja pamatu petīcijai, ar kuru strādnieki 1905. gada 9. janvārī devās pie cara.

Ļoti drīz karelīni ieņēma vadošo amatu Asamblejā. Viņiem bija daudz viņu cilvēku, un viņi organizēja sava veida opozīciju. Viņa sāka spēlēt daudz svarīgāku lomu nekā organizācijas vadītāja. Tas ir, Gapons pārvērtās par ērtu aizsegu, par kuru viņa vadītāji no Policijas departamenta pat nezināja.

Taču pats Georgijs Apollonovičs bija enerģisks un mērķtiecīgs cilvēks, tāpēc viņu nevar uzskatīt par marioneti Karelīnu rokās. Viņam trūka revolucionāras cīņas pieredzes, autoritātes strādnieku masu vidū, taču viņš ātri iemācījās un apguva nepieciešamās prasmes.

1904. gada novembra beigās viņš izvirzīja priekšlikumu vērsties varas iestādēs ar darba lūgumrakstu. Šis priekšlikums tika atbalstīts ar balsu vairākumu. Attiecīgi pieauga Georgija Apollonoviča autoritāte, un organizācijas biedru skaits sāka augt vēl straujāk. 1905. gada janvārī tajā jau bija 20 tūkstoši cilvēku.

Tajā pašā laikā garīdznieka iniciatīva radīja nopietnas nesaskaņas domubiedru vidū. Karelīni un viņu atbalstītāji uzstāja uz tūlītēju lūgumraksta iesniegšanu, un Gapons uzskatīja, ka vispirms ir jāsarīko sacelšanās, jāparāda masu spēks un tikai pēc tam jāpieprasa ekonomiskās un politiskās brīvības. Pretējā gadījumā asambleja tiks slēgta un vadītāji arestēti.

Tas viss līdz galam saasināja attiecības starp Karelīniem un Georgiju Apollonoviču. Pāris sāka aktīvi aģitēt par līdera gāšanu. Nav zināms, kā tas viss beigsies, taču iejaucās apstākļi.

Incidents Putilova rūpnīcā

1904. gada decembra sākumā Putilovas rūpnīcā tika atlaisti 4 strādnieki. Tie ir Fedorovs, Injekcijas, Sergunins un Subbotins. Viņi visi bija Asamblejas locekļi. Meistars Tetjavkins viņus atlaida par ražošanas pārkāpumiem. Taču strādnieku vidū ātri izplatījās baumas, ka cilvēki tika izraidīti no rūpnīcas par viņu dalību asamblejā.

Tas viss nonāca pie Gapona, un viņš paziņoja, ka šī atlaišana viņam personīgi ir izaicinājums. Asamblejai ir pienākums aizsargāt savus locekļus, pretējā gadījumā tā ir bezvērtīga. Tika nolemts nosūtīt 3 deputācijas. Pirmais rūpnīcas direktoram Smirnovam. Otrais par rūpnīcu atbildīgajam inspektoram Čižovam. Un trešais mēram Fullonam.

Tika apstiprināta rezolūcija ar prasībām. Tā ir atlaistā atjaunošana un meistara Tetjavkina atlaišana. Atteikuma gadījumā bija paredzēts sākt masu streiku.

Deputācijas pie Smirnova un Čižova ieradās 28. decembrī un tika kategoriski atteiktas. Trešo deputātu nākamajā dienā sagaidīja mērs Fullons. Viņš bija pieklājīgs, izpalīdzīgs un apsolīja sniegt visu iespējamo palīdzību.

Fullons personīgi runāja ar Vitu par nemieriem Putilova rūpnīcā. Bet viņš nolēma nepiekāpties strādnieku šķirai. 1905. gada 2. janvārī Gapons ar domubiedriem nolēma sākt streiku, un jau 3. janvārī Putilova rūpnīca apstājās. Tajā pašā laikā citās rūpnīcās sāka izplatīt skrejlapas ar varas iestādēm izvirzīto ekonomisko prasību sarakstu.

Pēc streika sākuma rūpnīcas direktoram Smirnovam ieradās Georgijs Apollonovičs delegācijas vadībā. Viņam tika nolasītas ekonomiskās prasības, bet direktors atbildēja, ka atsakās tās izpildīt. Jau 5. janvārī streiks sāka aptvert arī citas galvaspilsētas rūpnīcas, un Gapons nolēma adresēt savas prasības tieši imperatoram. Viņš uzskatīja, ka tikai karalis var izlemt šo jautājumu.

Asiņainās svētdienas priekšvakarā

Revolucionārais garīdznieks uzskatīja, ka karaļa pilī jāierodas daudziem tūkstošiem strādnieku. Šajā gadījumā suverēnam vienkārši bija pienākums izskatīt petīciju un kaut kā uz to atbildēt.

Lūgumraksta teksts tika nolasīts visiem Asamblejas locekļiem. Visi, kas viņu dzirdēja, parakstīja apelāciju. 8. janvāra dienas beigās to bija vairāk nekā 40 000. Pats Gapons apgalvoja, ka ir savācis vismaz 100 000 parakstu.

Iepazīstoties ar petīciju, pavadīja runas, ar kurām Georgijs Apollonovičs runāja ar cilvēkiem. Tie bija tik spilgti un sirsnīgi, ka klausītāji krita sajūsmā. Cilvēki zvērēja, ka svētdien ieradīsies Pils laukumā. Gapona popularitāte šajās 3 dienās pirms asiņainajiem notikumiem sasniedza neiedomājamus augstumus. Klīda baumas, ka viņš ir jauns mesija, ko Dievs sūtījis, lai atbrīvotu vienkāršos cilvēkus. Ar vienu vārdu sakot, apstājās rūpnīcas un rūpnīcas, kurās strādāja tūkstošiem cilvēku.

Tajā pašā laikā līderis aicināja gājienu bez jebkādiem ieročiem, lai nedotu varas iestādēm iemeslu pielietot spēku. Tāpat bija aizliegts ņemt līdzi alkoholu un ļauties huligāniskām dēkām. Nekam nevajadzēja traucēt mierīgo gājienu pie suverēna. Viņi arī iecēla cilvēkus, kuru pienākums bija aizsargāt karali no brīža, kad viņš parādījās tautas priekšā.

Taču miermīlīgās demonstrācijas rīkotāji arvien vairāk pārliecinājās, ka ķeizars strādnieku priekšā nestāsies. Visticamāk, viņš nosūtīs pret viņiem karaspēku. Šis scenārijs bija ticamāks. Tika atļauts arī karaspēkam izmantot ieročus. Bet atpakaļceļa nebija. 9. janvāra priekšvakarā pilsēta sastinga bažīgās gaidās.

Cars ar ģimeni 6. janvāra vakarā izbrauca no Sanktpēterburgas uz Carskoje Selo. 8. janvāra vakarā iekšlietu ministrs rīkoja ārkārtas sēdi. Tika nolemts ne tikai nelaist strādniekus uz Pils laukumu, bet arī uz pilsētas centru. Viņi nolēma demonstrācijas maršrutā izveidot militārus priekšposteņus un pārmērību gadījumā izmantot spēku. Bet nevienam pat prātā neienāca masveida asiņaina slaktiņa organizēšana. Amatpersonas uzskatīja, ka tikai viens viedoklis bruņoti karavīri nobiedēs strādniekus, un viņi būs spiesti doties mājās. Tomēr lietas neizdevās tā, kā bija plānots iepriekš.

1905. gada 9. janvāra agrā rītā strādnieki sāka pulcēties savos rajonos Viborgas un Pēterburgas pusēs, aiz Ņevas un Narvas priekšposteņiem, Kolpino, Vasiļjevska salā. Kopējais demonstrantu skaits bija aptuveni 140 tūkstoši cilvēku. Visa šī cilvēku masa vairākās kolonnās pārcēlās uz Pils laukumu. Tur kolonnām bija jāpievienojas līdz pulksten 2 pēcpusdienā un jāgaida, kad pie tām iznāks suverēns.

Imperatoram lūgumraksts bija jāpieņem, un tā piegāde tika uzticēta Gaponam. Tajā pašā laikā bija paredzēts, ka cars nekavējoties parakstīs 2 dekrētus: par politieslodzīto amnestiju un par sasaukšanu. Satversmes sapulce. Gadījumā, ja Nikolajs II piekristu šai prasībai, dumpīgais garīdznieks iznāktu pie tautas un pavicinātu baltu kabatlakatiņu. Tas kalpotu kā signāls valsts mēroga svētkiem. Atteikuma gadījumā Gaponam nācās pavicināt sarkanu kabatlakatiņu, kas nozīmētu signālu sacelšanās brīdim.

8.janvāra vakarā impērijas galvaspilsētā sāka ierasties Sanktpēterburgas militārā apgabala karaspēks. Jau 9. janvāra naktī kaujas vienības ieņēma kaujas pozīcijas. Kopumā bija aptuveni 31 tūkstotis jātnieku un kājnieku. Tam var pievienot arī 10 tūkstošus policistu. Tādējādi valdība pret miermīlīgo demonstrāciju nosauca vairāk nekā 40 000 cilvēku. Visus tiltus bloķēja militārās vienības, kavalēristi brauca pa ielu. Pilsēta dažu stundu laikā pārvērtās par milzīgu militāru nometni.

Notikumu hronoloģija

Izhoras rūpnīcas strādnieki no Kolpino bija pirmie, kas pārcēlās uz Pils laukumu. jo viņiem bija jāveic vislielākais attālums. Pulksten 9 no rīta viņi savienojās ar Ņevska Zastavas strādniekiem. Šlisselburgas traktā tos bloķēja Atamana pulka kazaki. Strādāja ap 16 tūkstošiem strādnieku. Tur bija divi simti kazaku. Viņi izšāva vairākas zalves ar sagatavēm. Pūlis atkāpās, nojauca žogu, kas atdala ielu no Ņevas, un devās tālāk pa upes ledu.

Vasiļevska salā strādnieki ceļā devās pulksten 12 pēcpusdienā. Viņu bija ap 6 tūkstošiem. Kazaki un kājnieki aizšķērsoja viņiem ceļu. Kazaku kavalērijas vienība iespiedās pūlī. Cilvēkus cirta ar zobeniem, pātagas pātagas, zirgiem mīda. Cilvēku masa atkāpās un sāka būvēt barikādes no nokritušiem telegrāfa stabiem. No kaut kurienes parādījās sarkanie karogi.

Karavīri atklāja uguni, ieņēma vienu barikādi, bet pa šo laiku strādnieki jau bija uzcēluši citu. Pirms dienas beigām proletārieši uzcēla vēl vairākas barikādes. Bet visus tos karaspēks sagūstīja, un uz nemierniekiem tika izšauta dzīvā munīcija.

Narvas priekšpostenī Gapons ieradās pie sapulcētajiem strādniekiem. Viņš uzvilka pilnu priestera tērpu. Šajā vietā pulcējās milzīgs 50 000 cilvēku pūlis. Cilvēki staigāja ar ikonām un karaļa portretiem. Karaspēks bloķēja viņiem ceļu pie Narvas vārtiem. Sākumā mierīgajam gājienam uzbruka grenadieri, taču jātnieki milzīgo ļaužu masu nenobiedēja. Tad kājnieki sāka šaut. Karavīri izšāva piecas zalves, un pūlis sāka izklīst. Mirušie un ievainotie gulēja uz sniega. Šajā sadursmē viena no lodēm ievainoja Gaponu rokā, taču viņš tika ātri aizvests no uguns.

Pēterburgas pusē pūlis sasniedza 20 tūkstošus cilvēku. Cilvēki gāja blīvā masā, sadevušies rokās. Pavlovska pulks aizšķērsoja viņiem ceļu. Karavīri sāka šaut. Tika raidīti trīs šāvieni. Pūlis drebēja un metās atpakaļ. Mirušie un ievainotie gulēja uz sniega. Jātnieki tika nosūtīti pēc bēgšanas. Satvertos zirgi samīda un nocirta ar zobeniem.

Taču Viborgas pusē upuru nebija. Gājienam pretī tika nosūtīta kavalērija. Viņa izklīdināja pūli. Cilvēki, bēgot no zirgiem, šķērsoja ledu pāri Ņevai un nelielās grupās turpināja ceļu uz pilsētas centru.

Neskatoties uz nepārtrauktajām militārajām barjerām, līdz pusdienlaikam Pils laukumā bija pulcējusies ievērojama cilvēku masa.. Viņiem izdevās nelielās grupās iekļūt pilsētas centrā. Bez strādniekiem pūlī bija daudz vērotāju un garāmgājēju. Bija svētdiena, un visi nāca skatīties, kā dumpīgie ļaudis nodos lūgumu caram.

Pulksten divos pēcpusdienā kavalērijas vienības mēģināja izklīdināt pūli. Bet cilvēki sadevās rokās, apvainojumi lija pār karavīriem. Preobraženska pulks ienāca laukumā. Karavīri sastājās rindā un pēc komandas paņēma gatavībā ieročus. Virsnieks kliedza pūlim, lai tie izklīst, bet pūlis nepakustējās. Karavīri uz cilvēkiem izšāva 2 zalves. Visi sāka skriet. Mirušie un ievainotie palika guļam laukumā.

Ņevska prospektā drūzmējās milzīgs pūlis. Līdz pulksten 2 pēcpusdienā strādnieki un skatītāji bija bloķējuši visu aleju. Kavalērijas vienības viņiem neļāva doties uz Pils laukumu. 3 pēcpusdienā no Pils laukuma puses bija dzirdamas zalves. Tas cilvēkus sadusmoja. Uz jātniekiem lidoja akmeņi un ledus gabali. Tie, savukārt, mēģināja sagriezt pūli gabalos, taču braucējiem tas izdevās slikti.

Pulksten 4 parādījās Semjonovska pulka rota. Viņa sāka grūstīt demonstrantus, taču sastapās ar sīvu pretestību. Un tad nāca pavēle ​​atklāt uguni. Kopumā uz cilvēkiem tika raidītas 6 zalves. Vietējās sadursmes turpinājās līdz vēlam vakaram. Strādnieki pat uzcēla barikādes, kas bloķēja Ņevski. Tikai līdz pulksten 23:00 demonstranti tika izklīdināti un avēnijā tika ieviesta kārtība.

Tā beidzās asiņainā svētdiena. Kas attiecas uz upuriem, kopumā tika nogalināti 150 cilvēki un vairāki simti ievainoti. Precīzi skaitļi joprojām nav zināmi, un dati no dažādi avoti būtiski atšķiras.

Dzeltenā prese šo skaitli nosauca par vairāk nekā 4 tūkstošiem nogalināto. Un valdība ziņoja par 130 bojāgājušajiem un 299 ievainotajiem. Daži pētnieki uzskata, ka vismaz 200 cilvēku gāja bojā un aptuveni 800 tika ievainoti.

Secinājums

Pēc asiņainajiem notikumiem Georgijs Gapons aizbēga uz ārzemēm. 1906. gada martā sociālisti-revolucionāri viņu nožņaudza vienā no vasarnīcām netālu no Sanktpēterburgas. Viņa ķermenis tika atrasts 30. aprīlī. Daču īrēja sociālistu revolucionārs Pjotrs Rūtenbergs. Acīmredzot viņš bijušo strādnieku vadītāju ievilināja vasarnīcā. Neveiksmīgais vadītājs tika apglabāts galvaspilsētas Debesbraukšanas kapsētā.

1905. gada 10. janvārī suverēns atlaida mēru Fullonu un iekšlietu ministru Svjatopolku-Mirski. 20. janvārī cars uzņēma strādnieku delegāciju un izteica patiesu nožēlu par notikušo. Vienlaikus viņš nosodīja masu gājienu, sakot, ka iet pie viņa dumpīgā pūlī ir noziegums.

Pēc Gapona pazušanas strādnieku entuziasms pazuda. Viņi devās uz darbu un masu streiks beidzās. Bet tā bija tikai neliela atelpa. Tuvākajā nākotnē valsti gaidīja jauni upuri un politiski satricinājumi.

Mūžsens jautājums: tauta ir kluss pūlis un tikai bandinieks lielajās varas spēlēs vai varens spēks, kas izšķir valsts un pat visas cilvēces vēsturi. Laiku hronikās ir iekļauti daudzi notikumi, kas kļuva par pagrieziena punktiem vēsturē, kur bija galvenie dalībnieki parastie cilvēki apvienojušies sašutušos "pūlī". Viens no nozīmīgākajiem notikumiem mūsu valsts vēsturē tiek apzīmēts kā "asiņainā svētdiena, 1905. gada 9. janvāris". Ir diezgan grūti īsi runāt par šo vēstures pagrieziena punktu - daudzi vēsturnieku viedokļi un viedokļi joprojām nevar atrast patiesības un patiesības punktu.

Georgijs Gapons - ģēnijs vai nelietis?

Vadošā loma 1905. gada notikumos atvēlēta garīdzniekam Georgijam Gaponam. Personība ir ļoti neskaidra. Ukrainas iedzīvotājs, kurš izceļas ar izcilām spējām, zinātkāri, mākslinieciskumu un unikālu spēju apgūt vārdu, lai viņš varētu “iededzināt sirdis” varoņdarbiem un sasniegumiem.

NO Pirmajos gados Tolstoja grāmatu aiznests, Georgijs iedvesmoja sevi ideoloģiski sekot "labumam un mīlestībai pret tuvāko". Viņa patiesā vēlme aizsargāt tos, kuri nonāca saskarē ar netaisnību, kļuva par spēcīgu pamudinājumu parastajiem strādājošajiem pilsoņiem uzticīgi sekot savam aizstāvim.

Pamazām pēc veiksmīgām runām tautas priekšā garīgo ideoloģiju nomainīja narcisms un vēlme kļūt par tautas vadoni. Turpina veidot Krievu kolekcijas rūpnīca - rūpnīcas strādnieki, lai aizsargātu strādājošo iedzīvotāju tiesības, tajā pašā laikā atrada savienojošus pavedienus ar pašreizējās valdības pārstāvjiem.

Tas viss nospēlēja abām "barikāžu" pusēm: varas iestādes tika informētas par cilvēku notikumiem, un parastajiem darba cilvēkiem bija iespēja ziņot par savām problēmām un prasībām augstākām iestādēm. Beznosacījumu uzticēšanās aizstāvim spēlēja vēsturiskā loma 1905. gada 9. janvāra traģēdijā.

1905. gada svētdienas asiņainās traģēdijas cēloņi

1905. gada pirmajās dienās pāri Sanktpēterburgai pārcēlās strādnieku šķiras sašutuma vilnis par netaisnīgajiem samazinājumiem rūpnīcās un rūpnīcās. Daudzi ražošanas uzņēmumi sāka tuvoties strādnieku protesta viļņiem.

Pēdējais jau tā praktiski ubago un vispusīgi nelabvēlīgā situācijā esošu pilsoņu sašutuma virsotne bija Putilova rūpnīcas daudzu strādnieku atlaišana uzreiz. Cilvēki sacēlās un devās meklēt taisnību pie sava aizsarga un karavīra par patiesību Gaponam.

Kāds ātrprātīgs, baznīcas sutanā ģērbies vadonis ieteica saviem bīskapiem sarīkot petīciju caram: savas prasības un centienus izklāstīt uz papīra un, vienoti vienoti, doties pie monarha pēc taisnības.

Problēmas risinājums izskatījās diezgan humāns un efektīvs. Daudzi pilsoņi šo dienu uztvēra kā nozīmīgu datumu savā personīgajā biogrāfijā: viņi mazgājās, ģērbās vislabākajās drēbēs, paņēma līdzi savus bērnus - viņi dodas pie karaļa!

Iepriekš sastādot petīcijas tekstu, Gapons izklāstīja un nosacītās zīmes, ko viņš dāvās tautai pēc personīgas tikšanās ar Nikolaju II:

• balts kabatlakats uzmests - uzvara par taisnību, par tautu;
• sarkans kabatlakats Monarhs lūgumrakstu noraidīja.

Gapons apliecināja cilvēkiem, ka varas iestādes neveiks vardarbīgas un spēcīgas darbības pret pūli, kas tika izveidots godprātīgam cara lēmumam.

Ar kādiem cilvēkiem gāja pie ķēniņa?

Ir vērts pieminēt atsevišķi galvenie lūgumraksta punkti karalim. Kādas bija prasības. Mēs uzskaitām cilvēku dominējošos centienus:

1. Personai jābūt brīvai un neaizskaramai;
2. Tautas izglītošana veikt par valsts līdzekļiem;
3. Visi ir vienlīdzīgi likuma priekšā;
4. Atdalīt baznīcu no valsts;
5. Atcelt pārbaudes darbības rūpnīcās;
6. Darba diena ne vairāk kā 8 stundas;
7. Paaugstināt strādnieku algas;
8. atcelt netiešos nodokļus;
9. Brīvība arodbiedrībām.

Tas nav viss norādīto lūgumu saraksts autokrātiskajam valdniekam. Taču ar šiem punktiem pietiek, lai saprastu, kā tauta tika iedzīta tiesību trūkuma un izmisuma stūrī.

1905. gada 9. janvāra vardarbīgie notikumi

Vēstule tika sastādīta, vadītājs ar iedvesmu uzmundrināja ļaudis un skaidri plānoja laiku, kad katra iedzīvotāju daļa aizbrauks no dažādām Sanktpēterburgas vietām, lai Ziemas pilī veiktu visu izbraukušo pilsoņu kopsapulci. . Un neviens negaidīja tālāku varas iestāžu rīcību gājiena dalībnieku pūlī.

Kāpēc tauta saņēma sīvu atraidījumu pret ieroču lietošanu – vēsturnieki to joprojām aptver dažādi. Daži apgalvo, ka vēlme pēc neierobežotas vadības un pašapliecināšanās spēlēja ļaunu spēli ar Gaponu un viņš paziņoja "savējiem" attiecīgajās likuma un kārtības struktūrās, lai personīgi sasniegtu valdošās virsotnes.

Papildus sava viedokļa ticamībai šie vēsturnieki uzskaita dažus lūgumraksta punktus: preses brīvība, politisko partiju brīvība, politieslodzīto amnestija. Maz ticams, ka cilvēki domāja par šo prasību nozīmi, jo viņu lūgumu galvenā nozīme bija atbrīvoties no nabadzības un atrisināt viņu vajadzības. Tātad tekstu uzrakstīja kāds interesantāks.

Citi noraida šo teoriju un mēdz vainot "neaktīvo" monarhu. Patiešām, nacionālās apvienošanās laikā Pēterburgā cara nebija. Viņš un visa viņa ģimene atstāja pilsētu iepriekšējā dienā. Atkal ir situācijas dualitāte.

Joprojām nav skaidrs, ar kādu notikumu attīstību cars Nikolajs II bija rēķinājies, vai tā bija pašlikvidācijas politika (valstī jau bija saspringta situācija: pieauga revolucionāro organizāciju darbība, apstājās rūpniecība, bija jūtami politiskā apvērsuma draudi) vai bailes par draudiem paša dzīvībai.ģimenes?

Jebkurā gadījumā galvenā lēmuma pieņēmēja prombūtne tajā laikā noveda pie traģēdijas. No pils netika dota pavēle ​​apturēt tautas pretošanos. Tika izskanējuši ne tikai soļojošā pūļa draudīgi saucieni, bet arī nežēlīgi izmantoti ieroči.

Pagaidām precīzs nogalināto un ievainoto civiliedzīvotāju skaits nav noteikts. Daudzi vēsturnieki sliecas apgalvot, ka upuru skaits sasniedz 1000. Oficiālie dati bija 131 nogalinātais un 238 ievainotie.

Svētdiena, 1905. gada 9. janvāris - pirmās ziņas par revolūciju 1905.-1907

Demonstrācija-protests, kas neparedzēja briesmīgas sekas, izvērtās par traģisku asiņainu svētdienu 1905. gada 9. janvārī. Īsi un skaidri, Krievijas iedzīvotāju priekšā stāvēja mērķis – panākt taisnību, gāžot Krievijā valdošo autokrātisko spēku.

gadā notikušā rezultātā janvāra svētdiena 1905. gadā visā valstī skaļi atskanēja protesta notis pret valsts grūtos brīžos no varas atstādināto caru. Pēc saukļiem sāka sekot mītiņi un aktīvi protesti no visām Krievijas nomalēm. Sekos.

Video: kas noveda pie asiņainās svētdienas notikumiem?

Šajā video vēsturnieks Oļegs Romančenko pastāstīs, kas notika tajā svētdienā:

1905. gada 9. janvāris (22. janvāris). - Provokācija "Asiņainā svētdiena" - "pirmās Krievijas revolūcijas" sākums

Provokācija "Asiņainā svētdiena"

"Asiņainā svētdiena" 1905. gada 9. janvārī bija plānota provokācija un kļuva par "pirmās Krievijas revolūcijas" sākumu, ko pasaule izmantoja aizkulisēs, lai kurdētu milzīgas naudas summas.

9. janvāra "mierīgā gājiena" organizators, bijušais priesteris (aizliegts dienēt, pēc tam atņemts cieņa) Gapons bija saistīts gan ar drošības departamentu (domājams, lai strādnieku prasības ievērotu likumpaklausīgā veidā). ) un ar sociālistiskajiem revolucionāriem (caur zināmu Pinčasu Rūtenbergu), tad ir spēlējuši divējāda loma. Aicinot strādniekus uz miermīlīgu demonstrāciju pie Ziemas pils ar petīciju, provokatori gatavoja pavisam nemierīgu sadursmi ar asins izliešanu. Strādniekiem stāstīja gājiens, kas patiešām sākās ar lūgšanu dievkalpojumu par karaliskās ģimenes veselību. Taču, strādniekiem nezinot, petīcijas tekstā bija ietvertas prasības par kara ar Japānu izbeigšanu, Baznīcas sasaukšanu, atdalīšanu no valsts un “cara zvērestu tautas priekšā” (!) .

Iepriekšējā vakarā, 8. janvārī, Suverēns iepazinās ar Gapon petīcijas saturu, faktiski revolucionāru ultimātu ar nerealizējamām ekonomiskām un politiskām prasībām (nodokļu atcelšana, visu notiesāto teroristu atbrīvošana), un nolēma to ignorēt kā nepieņemami saistībā ar valsts vara. Tajā pašā laikā iekšlietu ministrs princis P.D. Svjatopolks-Mirskis nomierināja caru, apliecinot, ka saskaņā ar viņa informāciju nekas bīstams vai nopietns nav gaidāms. Tāpēc cars neuzskatīja par vajadzīgu ierasties no Carskoje Selo uz galvaspilsētu.

Gapons labi apzinājās, ka gatavo provokāciju. Viņš teica mītiņā iepriekšējā dienā: "Ja viņi mūs nelaidīs cauri, tad mēs izlauzīsimies ar spēku. Ja karaspēks uz mums šaus, mēs aizstāvēsimies. Daļa karaspēka pāries uz mūsu pusi, un tad mēs sarīkosim revolūciju. Mēs uzcelsim barikādes, uzvarēsim ieroču veikali, lauzīsim cietumu, paņemsim telegrāfu un telefonu. Sociālisti-revolucionāri solīja bumbas ... un mūsējie paņems "(ziņojums par demonstrāciju Iskrā, nr. 86)...

Jau pēc sasniegtās asinsizliešanas Gapons savos memuāros bija atklāts:

“Es domāju, ka būtu labi piešķirt visai demonstrācijai reliģisku raksturu, un nekavējoties nosūtīju vairākus strādniekus uz tuvāko baznīcu pēc baneriem un attēliem, taču viņi atteicās tos mums dot. Tad es aizsūtīju 100 vīrus, lai viņi tos aizvestu ar varu, un pēc dažām minūtēm viņi tos atveda. Tad es pavēlēju atvest no mūsu nodaļas karalisko portretu, lai uzsvērtu mūsu gājiena mierīgo un pieklājīgo raksturu. Pūlis pieauga līdz milzīgiem apmēriem... "Vai mums doties tieši uz Narvas priekšposteni vai izvēlēties apļveida ceļu?" viņi man jautāja. "Tieši uz priekšposteni, ņemiet vērā, vai nāve vai brīvība," es kliedzu. Atbildot uz to, atskanēja pērkona "urā". Gājiens virzījās uz spēcīgo dziedājumu "Glāb, Kungs, tavu tautu", un, kad runa bija par vārdiem "Mūsu imperators Nikolajs Aleksandrovičs", tad pārstāvji sociālistiskās partijas tie vienmēr tos aizstāja ar vārdiem "glābiet Georgiju Apollonoviču", bet citi atkārtoja "nāvi vai brīvību". Gājiens ritēja pilnā sparā. Mani divi miesassargi gāja man pa priekšu ... Bērni skrēja gar pūļa malām ... kad gājiens sakustējās, policija ne tikai netraucēja mums, bet viņi gāja ar mums bez cepurēm ... Divi policisti, arī bez cepurēm, gāja mums pa priekšu, atbrīvojot ceļu un novirzot satiktās ekipāžas uz sāniem". Gājiens devās uz pilsētas centru vairākās kolonnās no dažādiem virzieniem, viņu kopējais spēks sasniedza 200 tūkstošus cilvēku.

Tajā pašā laikā pilsētā tika izplatītas uzliesmojošas skrejlapas, pēc tam nogāzti telefona stabi un vairākās vietās uzceltas barikādes, izpostīti divi ieroču veikali un policijas iecirknis, mēģināts ieņemt cietumu un telegrāfa biroju. Gājiena laikā no pūļa uz policistiem tika raidīti provokatīvi šāvieni. Karaspēks, pilnīgi nesagatavots stāties pretī šādām pilsētu iedzīvotāju masveida demonstrācijām, bija spiests pretoties pūļu spiedienam no dažādām pilsētas pusēm un pieņemt lēmumus uz vietas.

Tas viss ir jāņem vērā, lai saprastu bailes no tiem, kuri lika šaut uz spiedīgo pūli (pēc oficiālās policijas ziņām 9. un 10. janvārī gāja bojā 96 cilvēki un vairāk nekā 333 tika ievainoti; galīgie skaitļi ir 130 bojāgājušie un 299 ievainotie, tostarp policisti un militārpersonas; TSB sniedz nepatiesu skaitli no toreizējās revolucionārās skrejlapas: "vairāk nekā tūkstotis nogalināto un vairāk nekā divi tūkstoši ievainoto"). Vēl pirms asiņainajiem notikumiem viņš teica runu Brīvo sapulcē Ekonomiskā sabiedrība, kurā teikts: “Šodien Krievijā ir sākusies revolūcija. dod 1000 rubļu par revolūciju, Gorkijs - 1500 rubļu ... ". Taču plāns sabruka, jo karaspēks nepārgāja nemiernieku pusē. Vietām pat strādnieki ar sarkaniem karogiem sit aģitatorus un barikāžu rīkotājus: "Mums nevajag, ebreji duļķo ūdeņus...".

Runājot par pārbiedēto varas iestāžu sasteigto pavēli, kas lika šaut, jāatceras arī, ka apkārt valdošā atmosfēra Karaliskā pils bija ļoti saspringta, jo trīs dienas iepriekš tika veikts Suverēna mēģinājums. 6. janvārī Pētera un Pāvila cietoksnī Ņevas Epifānijas ūdens svētīšanas laikā atskanēja salūts, kura laikā viens no lielgabaliem raidīja dzīvu lādiņu Imperatora virzienā. Šāviens iedūrās Jūras spēku korpusa karogā, trāpīja pa Ziemas pils logiem un smagi ievainoja dežurējošu žandarmērijas tiesu izpildītāju. Salūtu komandējošais virsnieks nekavējoties izdarīja pašnāvību, tāpēc šāviena cēlonis palika noslēpums. Tūlīt pēc tam Suverēns un viņa ģimene devās uz Carskoje Selo, kur uzturējās līdz 11. janvārim. Tādējādi cars par galvaspilsētā notiekošo nezināja, Sanktpēterburgā todien neatradās, taču vainu notikušajā revolucionāri un liberāļi piedēvēja viņam, kopš tā laika saucot par "Nikolaju asiņaino".

Tikmēr Suverēns, saņēmis ziņas par notikušo, todien savā dienasgrāmatā ierakstīja, nedaudz pārkāpjot sev ierasto sauso aktuālo notikumu rezumēšanas stilu: “Grūta diena! Sanktpēterburgā izcēlās nopietnas nekārtības, jo strādnieki vēlējās sasniegt Ziemas pili. Karaspēkam bija jāšauj dažādās pilsētas vietās, bija daudz nogalināto un ievainoto. Kungs, cik sāpīgi un smagi! ..».

Visiem upuriem un upuru ģimenēm pēc Suverēna rīkojuma tika izmaksāti pabalsti kvalificēta strādnieka pusotra gada izpeļņas apmērā. 18. janvārī ministre Svjatopolka-Mirska tika atbrīvota no amata. 19. janvārī cars pieņēma strādnieku deputāciju no lielajām galvaspilsētas rūpnīcām un rūpnīcām, kas jau 14. janvārī ar aicinājumu Sv. metropolītam nodod šo grēku nožēlu Valdniekam.

Tomēr revolucionārie provokatori savu mērķi sasniedza, tagad atlika pārspīlēt kaislības. Tajā pašā naktī, 9. janvārī, Gapons (viņš aizbēga no gājiena pie pirmajiem šāvieniem) publicēja aicinājumu uz nekārtībām, kas izlijušo asiņu un galvenokārt preses lielākās daļas musināšanas dēļ daudzviet plkst. Krievija izraisīja nemierus, kas ilga vairāk nekā divus gadus. Oktobrī visu valsti paralizēja streiks, kas izraisīja daudz upuru ...

“Pats nožēlojamākais ir tas, ka notikušās nekārtības izraisa kukuļošana no Krievijas ienaidniekiem un jebkāda sociālā kārtība. Viņi nosūtīja ievērojamus līdzekļus, lai mūsu starpā izraisītu pilsoņu nesaskaņas, lai novērstu strādnieku uzmanību no darba, lai novērstu savlaicīgu nosūtīšanu uz Tālajos Austrumos jūras un sauszemes spēki, apgrūtināt armijas apgādi uz lauka un līdz ar to atnest Krievijai neskaitāmas katastrofas...".

Provokatora vārds "Priest Gapon" kļuva par sadzīves vārdu, un viņa liktenis bija neapskaužams. Tūlīt pēc provokācijas viņš aizbēga uz ārzemēm, bet līdz rudenim ar nožēlu atgriezās Krievijā un, balinot sevi, sāka drukātā veidā atmaskot revolucionārus. Sanktpēterburgas drošības departamenta vadītājs A.V. Gerasimovs savos memuāros apraksta, ka Gapons viņam stāstījis par cara nogalināšanas plānu, kad viņš izgājis pie tautas. Gapons atbildēja: "Jā, tieši tā. Būtu briesmīgi, ja šis plāns piepildītos. Es par to uzzināju daudz vēlāk. Tas nebija mans plāns, bet gan Rūtenberga... Tas Kungs viņu izglāba...".

1906. gada 28. martā Gaponu ar Sociālistiski revolucionārās partijas Centrālās komitejas lēmumu sodīja tas pats Rūtenbergs Ozerku ciemā. "Maurs paveica savu darbu ..." - un tika noņemts, lai slēptu provokācijas pēdas. Pēc ebreju avota teiktā, Rūtenbergs pēc tam “1915. gadā Itālijā izturēja jūdaisma atgriešanās rituālu ar viņam pienākošos šaustīšanu, tuvojās Žabotinskim, pēc tam Veizmanam un Ben-Gurionam, piedalījās mēģinājumā organizēt ebreju leģionu. ... 1922. gadā pārcēlās uz pastāvīgu dzīvi Palestīnā.

Diskusija: 68 komentāri

Sakiet lūdzu, kurā mēnesī beidzās asiņainā svētdiena???

Bet diemžēl daudzi cilvēki joprojām ir viltus un uzskata, ka svētais cars ir vainīgs visās Krievijas nepatikšanās un viņi vienmēr vaino viņu Asiņaino svētdienu!
Antons: Uh, kāpēc tu esi tāds Muļķīgi jautājumi tu jautā, brāl?

Lieliski.Citādi tu dzīvo ar atkritumiem galvā,kas
viņi to izlēja tur padomju skolā.

man ir jautājums
Kāpēc karalis nebija pilsētā? un kāpēc neliešu revolucionārus neapcietināja iepriekš un gājienu neļāva? Kurš un kur izšāva no pūļa un cik policistu un karavīru gāja bojā?

Šis raksts uzdod vairāk jautājumu nekā sniedz atbildes.. Kas tas par karali, ja viņš nezina, kas notiek viņa valstī.Par kādiem nopelniem jūs šodien slavējat karali? galu galā slepkavība ir smags grēks neatkarīgi no tā, vai to izdara karalis (kaut arī netieši) vai Bitsevskis maniaks

Glāb mūs, Kungs, no idiotiem un antisemītiem! Starp citu, autor! Imperatoru Nikolaju II sāka saukt par "asiņainu" nevis no 1905. gada, bet ilgi pirms tam. Šis ir mūsu segvārds pēdējais karalis saņēma pēc viņa kronēšanas 1896. gadā, kad Hodinkā notika milzīgs trieciens. Daudzi cilvēki devās tālāk.

lūdzu, atbildiet uz manu atsauksmi, varbūt es kļūdos?

Nu taisnība, ka dzemde kolītu aci, un moderators ???

Patiesība nekaitē mūsu acīm. Tikai tavā ļaunprātībā nav patiesības. Mēs varam ievietot jebkādus viedokļus, kas balstīti uz faktiem, bet ne zaimošanu pret Sv. Suverēns. Diemžēl īsu atbilžu ietvaros jūsu atkritumus nevar aizslaucīt. Piedāvājam atvērt diskusiju mūsu forumā – tur jums tiks sniegta detalizēta atbilde. Šeit mēs atbildēsim tikai uz galveno jautājumu: kāpēc cars nenovērsa traģēdiju. Jo neviens valdnieks nevar "zināt" un kontrolēt visu un visus. Turklāt paredzēt un novērst visas iebrucēju, provokatoru un dēmonu mānīgās darbības, rīkojoties slepeni un bez noteikumiem. Ja tas būtu iespējams, tas būtu "debesis uz zemes". Pret Pareizticīgā Krievija tad karu uzsāka visi apvienotie pretkrieviskie spēki ar visādām negaidītām provokatīvām metodēm. Kad tas kļuva skaidrs, atbildi šiem spēkiem Suverēna vārdā sniedza Stolipins. Taču 1905. gada 9. janvārī neviens vēl nevarēja zināt, ka tiek gatavota "pirmā revolūcija". Un nevar vainot caru par to, ka šo zemisko karu pret viņu uzsākuši ebreji, tostarp iesējot apmelojošus atkritumus gan tautas, gan inteliģences galvās. Un labākie valdošā slāņa pārstāvji un tiesībaizsardzība viņi tikko sāka šaut - vairāk nekā 10 tūkst. Un ne visi varēja atrast aizstājēju ...

Uz jautājumu, kāpēc notika asiņainā svētdiena, ir tikai viena atbilde:
Katra tauta ir sava valdnieka cienīga.
Kāpēc Ļeņins: skatīt iepriekš.
Kāpēc Staļins: skatieties vēl augstāk.
Un tā tālāk.
Ja paši cilvēki negrib tikt ārā no dzimtbūšanas, tad neviens Gapons viņiem brīvību nedos.

Vēlreiz: katra tauta ir sava valdnieka cienīga.

Tagad es mācu skolā. Mēs tikai ejam cauri šai tēmai, Dievs vien zina, cik tas ir grūti! Mācību grāmatās, protams, tā neraksta!

Skumji, ka mūsdienu nelieši no boļševikiem gaudo par ebreju ļaunajiem saucieniem, kuri līdz caurejai ienīst visu krievisko, pareizticīgo un, protams, mūsu caru, svētmocekli un kaislību nesēju. Viņš ir moceklis, jo viņu nogalināja ebreji, un moceklis, jo viņa krievu tautieši ne tikai nespēja novērst šo briesmīgo rituālo noziegumu, bet arī veicināja to. Tāpat kā ar Dieva Svaidītā likumīgās varas gāšanu, tā arī tagad "aplis ir pilns ar meliem, gļēvulību un viltu". Godīgu skolotāju pienākums ir nodot patiesību par mūsu Suverēnu, tīrāko un žēlsirdīgāko no visiem Krievijas valdniekiem.
Andrejam-11 varu teikt: jā, viņš ir cienīgs, un tāpēc tagad pie varas pareizticīgo cara vietā, kā pēc 1917. gada, ir to pašu ebreju un ebreju pēcteči. Tāpēc tagad krievu zemi apdzīvo klaiņojoši migranti, kūleņi un svētvietas, un senču kapi tiek zaimoti.

Raksts ir negodīgas žurnālistikas piemērs un tam nav nekāda sakara ar vēsturi. Nez kāpēc Multatuli šajā gadījumā savu vārdu neparakstīja, lai gan teksts acīmredzot ir viņa. Es rakstu tā, lai gan man nav nekā kopīga ar marksismu un revolucionismu. Problēma ir tāda, ka lielāko daļu šī raksta faktu autors izsūc no zila gaisa, nav nejaušība, ka nav norādes uz avotiem. Pjotrs Valentinovičs darītu labi, ja apgūtu vismaz nelielu avotu izpēti. Pārrakstīt kaut ko no dzeltenas avīzes vai apšaubāma memuāra nenozīmē konstatēt faktu. Un tad eksperti par viņu pasmiesies. Un nekādi pareizie pareizticīgo uzskati viņam nepalīdzēs.

Pateicamies par uzmanību. Multatuli nav nekāda sakara ar šo rakstu, to ir sarakstījis kalendāra sastādītājs, pamatojoties uz dažādiem avotiem (zh-l "Veche" utt.). Un "Baznīcas vēsturniekam" vajadzētu norādīt uz iespējamām kļūdām (tās nekad nevar izslēgt, būsim pateicīgi par labojumiem) un parakstīt kritiku ar savu vārdu, lai varam spriest par tās kvalitāti. Pagaidām viņa nepamatotajai piezīmei šeit nav nekādas vērtības. Un tam nav nekāda sakara ar vēsturi.

Es izlasīju jūsu saites, paldies. Kļūdas neatradu, bet pievienoju dažus faktus un citātus. Taču es nevaru piekrist jūsu piedāvātajam Sinodes deputāta svēto kanonizācijas komisijas “morālajam vērtējumam”, ka “zināma atbildības daļa par 1905. gada 9. janvāra traģiskajiem notikumiem var tikt uzlikta Valdniekam gan no vēsturiskā viedokļa. un morālie viedokļi. Šādas provokācijas ir tikai paredzētas, lai radītu "amorālu" varas tēlu. Un diemžēl tam zināmā mērā padevās arī deputāta Sinodes komisija.

paldies, bet informācija ir nepatiesa

Raksts ir labs, un galvenais patiess. Es to saku kā vēsturnieks. Skumji, ka arī tagad ir cilvēki, kas tic padomju interpretācijai.

Ir ļoti sāpīgi un biedējoši, ka TAS viss notika mūsu Krievijā. Kauns līdz asarām!!!Paldies par rakstu, tas ir ļoti interesants un informatīvs.

Tā ir patiesība!!! Un modera - KAUNS par patiesības apspiešanu!!! PAR LIELO KRIEVIJU!!!

paldies par patiesību. Es zināju, ka Valdnieks nevar izliet nevainīgas asinis!

Vēlos apstiprināt rakstīto, lai redzētu Gapona memuārus. Meklēja internetā, neatradu. bez pierādījumiem šo rakstu nevar uztvert nopietni.

Šausmas! vai jūs visi tam ticat? Vai jūs vēl neesat sapratuši, ka krievu pareizticīgā baznīca ir parasta sekta, kas velk no mums naudu! Kungs, nāc pie prāta, Dieva nav!

Pilnīgi piekrītu raksta autora kungam par patiesību, ko viņš nes, bet ne par konkrēto patiesību. Rakstu labāk pārstrādāt tā, lai tie būtu savietojami (piemēram, rakstā ir runāts par nodokļu atcelšanu vispār, savukārt strādnieki lūdz atcelt tikai netiešos).
Sanktpēterburgas strādnieku petīcijas oriģinālais teksts:

Un es pilnībā piekrītu: prasības nav iespējamas! 8 stundu darba diena? Ar zemu darba ražīgumu - tas nav iespējams, saimniekam arī vajag ēst. Alga 1 rublis dienā? Lai dotos uz restorāniem? Nekad. Un vispār mans vecvecvectēvs stāstīja, ka Putilova strādnieki dzēruši spaiņus šampanieša. Nē, Suverēns visu izdarīja pareizi, viņš domāja par tautas ķermeņa tīrību, padziļinātu askētismu un krāšņumu!

ROC-krievu pareizticīgo baznīca nav IERĒDŅU bars RASKOS, bet gan VISU KRISTIEŠU, gan dzīvo, gan mirušo, KOMPLEKTS.No tā, ka tu esi ļoti sarūgtināts par vairāku ierēdņu apzagšanu sutanās, tas nav visi seko, ka Dieva nav! Gluži pretēji, saskaņā ar mūsu grēkiem Tas Kungs ATĻAUJAS tādiem, tā teikt, "hierarhiem", lai mēs, iedziļinājušies Patiesībā, beidzot REDZĒTU savu bēdu SAKNES...

Diemžēl patriotiskā kustība šobrīd mudž no GAPONS, kas veicina sadalīšanos mazās grupās un "novirzīšanu no maršruta" (militāra)

Lūk, ko rakstīja dzejnieks Konstantīns Balmonts:
Bet būs – gaida atskaites stunda.
Kurš sāka valdīt - Khodynka,
Viņš finišēs – stāvēs uz ešafota.

Toreiz nekaunīgais Romas Trahtenbergs tika apglabāts (ar rabīnu) Sanktpēterburgas JŪDAS KAPOS, KAS NOSAUKTA 9. JANVĀRA UPURU VĀRDĀ, daudzi krievu vienkāršie beidzot nodomāja: dīvaini, kāpēc "asiņainās svētdienas" upuri visi ir ebreji? Kā viņiem gāja "ar karaļa portretiem un ikonām", ja ...? Bet "baznīcas vēsturnieki", acīmredzot, dodas atpūsties Trahtenbergas apkaimē!

Pēc.
Man saprata: "Baznīcas vēsturnieks" jebkurā gadījumā ir pats Georgijs Mitrofanovs, laipni lūdzam vietnē ?! Piesakies, vecīt!

Te arī jāsaprot, kādi AIZKULISES aģenti, kas pēc tam iegrābās gandrīz pie paša Troņa, kronēšanas laikā ATCEĻA visus drošības pasākumus un ļaužu pūlī ieveda ĀZAS-PROVOKĀTĀJUS, kas darbojās tajā pašā veidā kā 9. janvārī.
Un Balmonta kungs bija ļoti tālu no ieskatīšanās saknē, jo naids pret autokrātu aizēnoja viņa prātu, kā arī citus viņa intelektuāļus ...

cars ir vainīgs, viņš nevarēja nezināt par gaidāmo nāvessodu strādniekiem

Imperators nezināja par strādnieku nāvessodu. Viņš nebija Pēterburgā. Mans vecvectēvs dienēja Nikolaja II kavalērijas pulkā. Viņš nodzīvoja 92 gadus, mirstot, aizmirstībā, "cīnījās" par caru un Tēvzemi Krievijas-Japānas karā - viņam bija mirstošas ​​vīzijas un viņš atkal redzēja sevi kā jaunu apakšvirsnieku frontē. Kad 9. janvārī augstākie virsnieki deva pavēli šaut uz pūli, Nikolaja II kavalērijas pulks šāva gaisā, jo viņiem bija skaidrs, ka tā ir nodevība un provokācija, kas domāta cara nomelnošanai Krievijas acīs. .

Liels paldies par to,kas jūs esat.Ilgi meklēju domubiedrus.Pieaugot ļeņinisma atdzīvināšanas briesmām,apmānīt iedzīvotājus un atņemt vēsturiskas saknes,tikai mūsu vienotībā balstīta uz Svēto Pareizticīgo baznīca un krievu ideja var glābt un, esmu pārliecināts, glābs mūsu Tēvzemi. MĒS ESAM KOPĀ!

Īpaši interesanti ir tas, ka pirmās asinis tika izlietas nevis no strādnieku, bet no karavīru puses. Ir par ko padomāt!!!

mēs joprojām esam nomodā! un slava Tam Kungam!
Nikolajs II - Dieva svaidītais un Krievijas Pestītājs Kunga priekšā! nebūtu Viņa, nebūtu mūsu, Krievijas, t.i.
Viņā ir mūsu pestīšana un mūsu nožēla par mūsu pareizticīgās ticības un cara Tēva nodevību!
un tikai viņš līdz šai dienai ir likumīgais krievu zemes Suverēns! (autokrātija un autokrātija ir dažādas lietas) viņš jau savāc savu armiju no tiem, kas staigā pa mūsu zemi, kurā viņš joprojām dzīvo īsta mīlestība mūsu Kungam un nesavtīga uzticība pareizticīgajai ticībai, lai nāktu un uz visiem laikiem nostiprinātu Dieva spēku krievu zemē un glābtu mūs no jūdu-masonu jūga un ekumeniskās ķecerības!
sagatavojies, sagatavo savu sirdi un dvēseli! pats pamodos - palīdzi citam!
Svētīgi tie, kas izsalkuši un izslāpuši pēc taisnības, jo tie tiks paēdināti.
Svētīgi tie, kas tiek vajāti taisnības dēļ, jo viņiem pieder Debesu valstība.
Svētīgi jūs esat, kad jūs pārmet un vajā un visādi apmelo manis dēļ.
Priecājieties un priecājieties, jo liela ir jūsu alga debesīs; tā viņi vajāja praviešus, kas bija pirms jums. (Mateja evaņģēlijs 5.6; 5.10; 5.11-12)

Droši vien, teikšu skarbi, bet bezvārda autoram būtu milzīgs panākums komjaunatnes laikos - padomju aģitpropā. Šī ažiotāža, ar rūpīgu vārda "Suverēns" pareizrakstību ar lielais burts, ar rozā monarhiskām siekalām, ir ideāli piemērots cīnītājiem pret ebrejiem un "karaļa-pesinātāja" mīļotājiem - fakti viņiem nav tik svarīgi. Es nevaru teikt, ka tie ir pilnīgi meli, nē, viss ir rakstīts labākajās lāpstiņas tradīcijās: mēs ņemam virspusēju faktu un no tā izvēršam ainu, kas ir pilnīgi nepatiesa. Es sniegšu piemēru, lai tas būtu skaidrāks.

Šajā anonīmajā rakstā:

"19. janvārī cars uzņēma lielajām galvaspilsētas rūpnīcām un rūpnīcām strādnieku deputāciju, kas jau 14. janvārī aicinājumā Sanktpēterburgas metropolītam izteica pilnīgu nožēlu par notikušo: "Tikai mūsu tumsā, mēs atzinām, ka dažas mums svešas personas izteica politiskas vēlmes mūsu vārdā" un lūdzām nodot šo grēku nožēlu Suverēnam"

Tātad tas bija? Jā, BET: "mazā" detaļa netika pieminēta: šos 34 "deputātus" policija piespiedu kārtā savervēja no, tā teikt, "uzticamo elementu" vidus pēc iepriekš sastādītiem sarakstiem un steidzami atveda pie imperatora. , un viņi tika pārmeklēti un pat aizliedza sazināties vienam ar otru.

Ir atšķirība, vai ne?

"Sanktpēterburgas drošības departamenta priekšnieks A.V.Gerasimovs savās atmiņās apraksta, ka Gapons viņam stāstījis par cara nogalināšanas plānu, kad viņš izgājis pie tautas. Gapons atbildēja:" Jā, tieši tā. Būtu briesmīgi, ja šis plāns īstenotos. Es par to uzzināju daudz vēlāk. Tas nebija mans, bet Rūtenberga plāns… Tas Kungs viņu izglāba…”

Tātad? Jā - BET atkal "maza nianse": ja neskaita Gerasimovu, neviens avots (un tādu ir ļoti daudz) to neapstiprina, Gerasimovu noteikti nevar uzskatīt par objektīvu avotu.

Un tā anonīmais autors vispār uzrakstīja visu savu tekstu: vilka, sakārtoja un pasniedza - tikai pienācīgi iesaistītajai publikai. Bet ne tiem, kam interesē, kā tad īsti bija.

Bet kā tas viss notika patiesībā, Dmitrij? Jums šķiet, ka tas noteikti ir zināms... Vai jūs esat ilggadējs, kas slēpjas no medijiem, tā ļoti "mierīgā" gājiena dalībnieks? Atveriet mūsu tumšās acis uz notiekošo. Autoram, pareizticīgo autokrātijas čempionam un dedzīgajam, teomāhiskās padomju varas laikā būtu bijis milzīgs panākums.. Jums ir taisnība kā nekad agrāk. Viņš, bez šaubām, nekavējoties būtu saņēmis Staļina balvu un ar entuziasmu pieņemts visu visvairāk augstu līmeni un nodrošinās viņam visus apstākļus mierīgai un rāmai dzīvei padomju koncentrācijas nometnē. Jums ir Dimitri apvienots galvā nesaderīgs. Šis ir modināšanas zvans.

Mani šī traģēdija ļoti ieinteresēja. No pirmā acu uzmetiena neziņkārīgajiem prātiem karaļa apsūdzība ir acīmredzama, un ne daudzi ir sapratuši patiesību. Esmu pateicīgs raksta autoram, jo ​​tā ir patiesība.

Es atradu vērtīgu informāciju!Mans vectēvs, Putilova rūpnīcas galvenais inženieris, bija tajā deputācijā, kuru cars saņēma 1905. gada 19. janvārī.Es zinu, ka viņš nekavējoties tika ieslodzīts un mēs par viņu neko vairāk nezinām. Tā kā viņa sieva Govorova Anna Konstantinovna ir mana vecmāmiņa Viņu sauca Sergejs, diemžēl es pat nezinu viņa otro vārdu. Kam ir kāda informācija, padalieties!!!

Recenzijās neko neatradu, par mani interesējošo jautājumu! Gribu piebilst.Manam vectēvam Sergejam Govorovam līdz tam laikam jau bija trīs bērni, un ceturtais bija mana mamma Olga Sergejevna Govorova, kura dzimusi 1905. gada 24. jūlijā. pusgadu vēlāk viņas vīrs tika arestēts. Un mana vecmāmiņa dzemdēja nevis Pēterburgā, bet Dņepropetrovskā. Pie "biedriem" sociāldemokrātu partijā.Uzskatu, ka vectēvs cieta politiski. Faktus izklāstu ne diskusijai. Vēsturi nevar mainīt! Vienkārši gribu lai zinātu.Kas ar viņu noticis?

Nikolajs 2 tika nosaukts par "asiņainu" nepavisam nevis 1905. gada 9. janvārī, bet gan viņa kronēšanas dienā Hodinkas laukā, kad drūzmā, sadalot dāvanas, gāja bojā vairāk nekā 3000 cilvēku. Ja šādos sīkumos tiek dota kļūda, vai var uzticēties visai informācijai ???

Šeit nav kļūdu. Nav svarīgi, kad kāds zvanīja pirmais. Būtiski – kad, kāpēc un kādam nolūkam šī etiķete tika pielīmēta un sāka aktīvi pārspīlēt kā revolucionārs sauklis tieši saistībā ar “asiņaino svētdienu” – revolūcijas attaisnošanai un veicināšanai. Ja jums tas nav skaidrs, lūdzu, saglabājiet savas mācības pamatotākiem manu kļūdu piemēriem. Es vienmēr esmu pateicīgs par viņu labojumiem.

Liels paldies par rakstu.Es zināju, ka "Asiņainā svētdiena" ir provokācija, bet man nebija pierādījumu tam, es par to šaubījos.Mūsu mācību grāmatās nav tādas informācijas, skolotāji māca citā virzienā. Kad es izlasīju šo raksts, man bija liels prieks, ka vismaz kāds runā patiesību, patiesību, kas padomju laika gados izsvītrota no mūsu tautas apziņas.Liels paldies!

Tātad, kas kopš tā laika Krievijā ir mainījies? Nekas...

Paldies*)

asiņainā svētdiena ir tīrā provokācija paldies par rakstu

"Asiņainā svētdiena" nav viens vien no laika norauts incidents.
Saskaņā ar 4. Valsts domi no 1901. līdz 1914. gadam. cara karaspēks vairāk nekā 6 tūkstošus reižu (gandrīz katru dienu) atklāja uguni, tai skaitā artilēriju, uz miermīlīgiem strādnieku mītiņiem un demonstrācijām, uz zemnieku pulcēšanos un gājieniem.Upuru skaits pārsniedza 180 tūkstošus cilvēku. Vēl 40 tūkstoši cilvēku nomira cietumos un smagajos darbos.
Skaidrs ir viens: gājiena dalībnieki (9. janvāris) nebija bruņoti.
Protams, šo grandiozo demonstrācijas-gājiena-reliģisko gājienu saviem mērķiem mēģināja izmantot dažādi revolucionāri un opozīcijas spēki.

Izrādās, ka gandrīz katrā ciemā cara karaspēks apšaudīja zemnieku saietus ar artilēriju?.. Vai jūsu valstī upuru skaits nepārsniedz salidojumu dalībnieku skaitu? Šī digitālā informācija par ļauno cara karaspēku nepārprotami ir no tās pašas virtuves, no kuras "miljoni tika nogalināti" Krievijas kristību laikā.

Tas nav "ārpus" ar mums. Tas ir saskaņā ar Valsts domes IV sasaukumu.
/IV Valsts dome. 1917. gada 25. februārī imperators Nikolajs II parakstīja dekrētu par Domes darbības pārtraukšanu līdz tā paša gada aprīlim; Būdama viens no Nikolaja II opozīcijas centriem, Dome atteicās pakļauties, pulcējoties privātās sanāksmēs ... /
Un neizkropļot: "ieskaitot artilēriju" nenozīmē "tikai artilēriju"
Mans viedoklis: Cars darīja daudz, lai nepieļautu valsts pamatu revolucionāru iznīcināšanu, bet vēstures gaitu jūs nevarat mainīt. Pārrāvums ir nokavēts, un tas notika.
P.S. Un pamati vienmēr plīst ar asinīm, vai tā ir kristība (pārkristības citā ticībā būtība) vai kārtības maiņa.

Nu jā, šajā Valsts domē pulcējās tikai patiesības meklētāji, kuri neapmeloja caru un negatavoja revolūciju... Tāpēc noteikti ir jātic viņu 180 tūkstošu "ļaunā carisma" upuru "godīgumam". norādi, kā gan varētu būt savādāk...

Es neko neteicu "par ļauno cara karaspēku" un par "ļauno carismu" - tie ir jūsu vārdi.
Man, ka karalis, ka ģenerālsekretārs ... fakti mani krusto.
Tomēr ticīgajiem ir svarīgi ticēt, nevis zināt.

Pops Gapons aizstāvēja strādājošo tiesības, kas nozīmē, ka viņš bija pret varas iestādēm un pret to, ka baznīca barojas varas pakļautībā.
Boļševikiem nebija vajadzīgi nekādi tautas aizstāvji, izņemot viņus pašus.
Gan tie, gan citi, gan vēl citi, ne vārda nesakot, ierakstīja Gaponu kā provokatorus.
Klausieties dažus - revolūcija Krievijā sākās ar priesteri Gaponu!
........................
Nikolajam II ļoti nepaveicās – viņa valdīšanas laiks iekrita izšķirošais brīdis stāsti. Fodalismu Krievijā nomainīja mežonīgs un nevaldāms kapitālisms, kas noveda valsti uz revolūciju.

muļķības, baznīca nebūtu ierindojusi karali kā svēto, ja viss notiktu tā, kā viņi raksta vēstures grāmatās

Dīvainais karaļa svētums, zem kura sabruka vara.

Tas, ka netiek pieminēta organizācija "Krievijas rūpnīcu strādnieku asambleja", kuru vadīja Gapons, ir ļoti dīvaini. Tikmēr šī organizācija tika izveidota, piedaloties policijas departamenta ierēdnim Zubatovam. Tāpēc nevajag visu attiecināt uz esejām. Policija acīmredzot zināja. Es drīzāk ticētu, ka šīs provokācijas autori bija policijas kungi un viņiem līdzīgie. Saskaņā ar vienu versiju, 1917. gada februārī viņi arī gribēja sist vairākus vilcienus ar maizi uz Petrogradu, izprovocēt nemierus un apspiest tos algu paaugstināšanas labad (Nikolajs iepriekš bija atteicies tās celt - galu galā bija karš). Tā teikt, lai demonstrētu savu vajadzību. (šķiet, ka tā nav taisnība?)
Un Gapons, acīmredzot ļoti pretrunīgs cilvēks, nolēma cerēt, ka nenotiks asinsizliešana. Bet viņš nepareizi aprēķināja.
Kas attiecas uz Gapona izpildi, tas šeit nav skaidrs. Līdz tam laikam viņš atkal sāka sazināties ar amatpersonām - rakstiet pats. Visu, ko varēju dot, es varēju dot. Tāpēc nebija vajadzības slēpt nevienu galu.

<<По одной из версий в феврале 1917 они тоже хотели задежали несколько поездов с хлебом в Петроград, спровоцировать беспорядки, и подавить их ради повышения зарплаты>>
Diez vai nekārtības vajadzēja izraisīt.
Atcelts, bet saglabāts dzimtbūšana- zeme palika zemes īpašniekiem; jaunkrievu kapitālisma nelikumības plus karš - tautas novešana nabadzībā...viss kūsāja, viss plaisa, viss brūk pa vīlēm.
Atkal - vispirms paaugstināšana, un tad apspiešana - vispirms nauda, ​​tad krēsli! Jā, un visi zina, ka kara laikā algas nepalielinās.

Tieši tad atklājas patiesība, viņš dzīvoja.Un viņi no mums slēpj daudz vairāk!

Protams! “Sārtais un pūkainais” cars, “karaliskais kaislības nesējs” iedzina pilsētā vairākus desmitus tūkstošu karavīru un žandarmu, cerot, ka tie “pieklājīgi” palūgs izmisušos strādniekus izkļūt no ielām, un viņš pats aizskaloja uz Carskoje. Muļķis saprot, ka šajā situācijā sāksies šaušana! Un tad šim "svētajam cilvēkam" pietika nekaunības "piedot" strādniekiem! Pretīgi, ka tagad mums mēģina piepūderēt smadzenes ar stāstiem par "labajiem" Suverēniem un stulbajiem strādniekiem, kas nokļuvuši noteiktu Krievijai naidīgu spēku postošajā ietekmē, cenšoties to iznīcināt no iekšpuses! Mums nesen bija kaut kas līdzīgs šim, ja jūs sasprindzināt savu atmiņu ... Tādējādi jauna kārta vēsture, kas tagad tiek aktīvi pārrakstīta, ne ar ko neatšķiras no iepriekšējās. Un mēs atkal uzkāpsim uz tā paša grābekļa!

Neviens, dārgais, tev smadzenes nemulsina, tās jau sen tev ar boļševiku propagandu ir cementētas. Lasiet vairāk, lai gan tas jau var būt bezjēdzīgi. Un runāt par Suverēnu, kurš pieņēma sāpīga nāve iekšāšis tonis ir nepieņemams un parāda, ka ne ar labāka puse. Tāpat kā jūs, Solžeņicins sniedza IZGLĪTĪBAS definīciju.

Paldies!Raksts ļoti patika.Patīkami,ka raksta patiesību.Neiespējami un nepatīkami lasīt šīs padomju skolas mācību grāmatas..Es esmu vienīgais skolēns, kas lasa Papildus informācija pretēji absurdam mācību grāmatā.Pārējie pieņem "patiesību".Un skolotājs aktīvi veicina komunismu.

Ģenerālgubernators Trepovs un metropolīts Juvinalijs nekavējoties, karsti dzenoties, identificēja provokācijas organizētājus: izrādījās, ka tie ir japāņi, kuriem Krievija tikko zaudēja karu (nez, kurš bija vainīgs šajā sakāvē? Droši vien Ļeņins un Gapons kopā). Pajautājiet, kāpēc japāņu valoda? ļoti vienkārši: Trepovs joprojām neko nezināja, ka pēc dažiem gadiem parādīsies cits spēks - boļševiki.Tā kā tas, kurš rakstīja rakstu, aizmirsa par japāņiem, bet par boļševikiem zina, kas tie bija 17. gada beigās, viņš nolēma nefilozofēt un saukt viņus par provokatoriem... Tautas runas ignorēšana ir kā caurejas ignorēšana: ne no liela prāta..

Karalis visu ļoti labi zināja, viņš nevarēja nezināt! Un Asiņainā svētdiena arī ir uz viņa sirdsapziņas... Tādu pūli varēja atturēt tikai šāvieni, citādi būtu Pēterburgu satriekuši un nodedzinājuši. Tagad karaliskā ģimene ir ierindota starp Svēto kaislību nesējiem, bet ... Nikolajs II un viņa ģimene tika nošauti tāpat kā strādnieki 1905. gadā. Tas ir, ļaunums atgriezās pie karaļa 13 gadus vēlāk. 1917. gada februārī cars atteicās no troņa un Krievijas, kas Dieva svaidītajam nebija iedomājams! Viņi arī prasīja atteikšanos no Pāvila Pirmā, bet viņš aizgāja nāvē, bet neparakstīja atteikšanos! Lai arī Pāvils tika uzskatīts par ekscentriķi, tirānu, histērisku sievieti, tomēr traģiskā, sev liktenīgā brīdī viņš palika uzticīgs tronim un Krievijai.

Paldies par patiesību. Slava lielajam karalim!

jā puiši. tagad pie izejas no savienības ir pazuduši vairāk kā 12mil, tas bija 160mil no visa stulbuma; un krievu varas iestādēm nepietika ar Ļeņinu un ebrejiem, un pats galvenais, es neatceros, ka PSRS kāds būtu mēģinājis mūs saspiest kā kavku, visi bija kulturāli un krievu tauta neizmira kā mamuti.

Ignorējot tautas prasības, nav iespējams ignorēt šķiru cīņas likumus.

Ir dažas neatbilstības, un materiāls, manuprāt, ir jāuzlabo)