Pereyaslav Radan kokous. Pereyaslav Rada

8. tammikuuta 1654 (21. tammikuuta). - Pikku-Venäjän ja Venäjän yhdistäminen Radassa Perejaslavissa

Pereyaslav Rada

Venäjän läntiset maat, jotka puolalaiset sen jälkeen repivät siitä irti, eivät lakannut pitämästä itseään venäläisinä. Ja kun puolalaisten ja juutalaisten sorto voimistui, heidän halunsa yhdistyä Moskovassa johti kokonaiseen kapinaliikkeeseen.

Ukraina - tuo on Pikku-Venäjä, Karpaattien Venäjä, Uusi Venäjä(hallittu Katariina II:n Dnepropetrovskin, Zaporozhyen, Hersonin, Nikolaevin, Odessan alueilla), Kasakkojen maat Donin joukot, Sloboda(Harkovin alue) , Krim(osa muinaista venäläistä Tmutarakanin ruhtinaskuntaa).

Suurin osa nykyisen Ukrainan alueesta, vain Venäjän suurvaltaa vastaan ​​taistelleiden bolshevikkiviranomaisten päätöksellä, osoittautui osaksi tätä ei koskaan ennen olemassa olevaa valtiota (lukuun ottamatta väärennettyä itsenäisyyttä Saksan miehityksen aikana vuonna 1918). Ukrainan separatismin historia, jota Venäjän viholliset (Puola, Itävalta-Unkari ja Saksa, Vatikaani, USA) rohkaisivat, on kuvattu kirjassa "Venäjän salaisuus". Tämän kirjan luvussa III ["Kolmannen Rooman johtajalle"] puhuttiin 1920-luvun pakotetusta ukrainisaatiosta. Vuoden 1945 jälkeen myös Ukrainan SSR:ään liitetyt karpaatti-venäläiset-rusinalaiset ukrainalisoitiin. .

Jeltsinin hallitus tunnusti ehdoitta 1.12.1991 pidetyn Ukrainan itsenäisyysäänestyksen tulokset, jonka äänestyksessä vaihtoehtoista mahdollisuutta yhtenäisestä valtiollisuudesta Venäjän kanssa ei edes mainittu, mutta sen todettiin uhkaavan " tappava vaara". "Itsenäinen" Ukraina sai luopua osuudestaan ​​Neuvostoliiton velkaa (20 miljardia dollaria) ja ottaa haltuunsa osan Neuvostoliiton asevoimista, mikä rikkoi jopa niitä ehtoja, joita Kravchuk ei alun perin aikonut täyttää, vaan käytti vain tuhoamiseen. Yhdistynyt valtio ja kaapata valta.

Vaikka separatistit ottaisivat vallan Ukrainassa, Venäjän viranomaiset olisi voinut säilyttää ainakin Venäjän Krimin vuonna 1991 - tätä varten oli olemassa riittävästi kansainvälisiä oikeudellisia, demokraattisia (kansanäänestys) ja taloudellisia välineitä. Mutta Jeltsinin hallitus tunnusti kaikki bolshevikkien rajat. Lisäksi Ukrainalle annettiin jostain syystä jopa loput Tamanin niemimaalta haarautunut Tuzlan kynsästä ja siten purjehduskelpoinen väylä. Kerchin salmi, jonka kulkemisesta venäläiset alukset maksavat nyt vuosittain Ukrainalle kymmeniä miljoonia dollareita. Azovin vesien jakamiseen liittyy edelleen kiistanalainen ongelma, jonka Venäjän federaatio ehdottaa veljellisesti yhteiseksi sisämeri, ja Ukraina - jakaa perusteella kansainvälinen laki, muuttaen sen kansainvälisiksi vesiksi avatakseen Azovinmeren Naton aluksille.

Tietenkin Yhdysvallat tekee kaikkensa tehdäkseen Pikku-Venäjän erottamisen Venäjästä peruuttamattoman. CIA:n direktiivi vuosille 1994–1998 totesi, että USA ei saa sallia Ukrainan ja Valko-Venäjän yhdistymistä Venäjään; tämän määrää amerikkalainen tavoite "luoda ja puolustaa uusi maailmanjärjestys", jossa voimankäyttö ei ole poissuljettua .

Yhdysvallat takaa Ukrainan koskemattomuuden, antaa apua rahalla (200 miljoonaa dollaria vuodessa), neuvonantajia (mukaan lukien Brzezinskin poika), yhteisiä sotaharjoituksia (erityisesti "separatistien kapinan" tukahduttamiseksi Krimillä). Yhdysvaltain Kiovan-suurlähetystön henkilökunta on 15 kertaa suurempi kuin Venäjän. Brzezinski Sr kehuu Ukrainan johtajuutta: ”Estääkseen Venäjän pyrkimyksiä käyttää IVY:ää poliittisen integraation välineenä 1990-luvun puoliväliin mennessä muodostettiin epävirallisesti salaisesti Ukrainan johtama blokki, johon kuului Uzbekistan, Turkmenistan, Azerbaidžan ja joskus Kazakstan, Georgia ja Moldova ... Ukraina tuki Georgian pyrkimyksiä varmistaa, että Azerbaidžanin öljy kuljetetaan länteen alueensa kautta. Lisäksi Ukraina aloitti yhteistyön Turkin kanssa vähentääkseen Venäjän vaikutusvaltaa Mustallamerellä ja tuki sen [Turkin] pyrkimyksiä ohjata öljyvirtoja Keski-Aasia Turkin terminaaleihin". Mustanmeren laivastoon kohdistuu lisääntyviä paineita Sevastopolissa, josta Venäjän federaatio maksaa Ukrainalle 100 miljoonaa dollaria vuodessa.

Ukrainan johto nopeuttaa liittymistään Natoon. Presidentti Kutsma ilmoitti tämän prosessin alkamisesta 23. toukokuuta 2002 Yhdysvaltain presidentin Venäjän-vierailun aattona. eurooppalaiset maat Nato ei halua ottaa Ukrainan rappeutuneen talouden ylläpitoa (sen BKT asukasta kohden on CIA:n mukaan puolet Venäjän omasta), mutta Yhdysvallat ei jätä tätä hyväkseen siirtämään rakenteitaan Venäjän rajat - kulissien takana oleva maailma ei tarvitse Ukrainaa missään muussa ominaisuudessa.

Valtava vaikutus Venäjän vastaisen ideologian istuttamiseen on Ukrainan siirtolaisilla, jotka Yhdysvallat houkutteli kylmän sodan aikana neuvonantajiksi, toimittajiksi ja oppikirjojen kirjoittajiksi. Soros-säätiön Ukrainan haaratoimiston johtaja kertoi julkaisseensa kymmeniä "siirtomaavastaisia" oppikirjoja, joissa Ukrainaa tulkitaan "siirtomaaksi", jonka Venäjä valloitti neljän Venäjän ja Ukrainan välisen sodan aikana. kansallissankari; Krimin venäläisiä vastaan ​​Kiovan viranomaiset rohkaisevat jopa tataareita laajentamalla rakenteitaan Turkin rahoilla - vain vähentääkseen Venäjän vaikutusvaltaa.

Ukrainan hallitsevalle kerrokselle kirjassamme esitetty historiallinen voimien kohdistaminen maailmassa on vielä vähemmän tunnettua kuin Venäjän federaation hallitsevan kerroksen. Itsenäiset voivat kuitenkin perustella valtaansa vain yhteisen historian pohjalta Venäjän kanssa. Väärentämällä sitä venäläisvastaisessa hengessä, sulkemalla venäläisiä kouluja (Kiovassa vuonna 1990 oli 150 koulua, 10 jäljellä), rajoittamalla pääsyä venäjänkieliseen mediaan, riippumattomat johtajat korvaavat kansansa aidon henkisen kulttuurin ukrainalistuneella länsimaisella popkulttuurilla. Tällä itsenäiset yrittävät saattaa päätökseen itävaltalaisten 1800-luvulla aloittaman pikkuvenäläisten muiston murhan luodakseen uuden kansan. He repivät Pikku-Venäjän pois tehtävästä, vaikka se onkin sen alkuperäinen osa. (Muista nimen alkuperä: Pikku-Venäjä tarkoittaa Kiovan Venäjän valtion pientä, keskeistä ydintä, toisin kuin Iso-Venäjä, joka on laajentunut koilliseen.) Tämä on Ukrainan todellinen tragedia: se on riistetty ymmärtämään historian merkityksen ja pakotettu osallistumaan maailmantaisteluun "pahan salaisuuksien" puolella. Ortodoksiset pikkuvenäläiset ovat täysin tietoisia tästä.

Ukrainan väestö on pääosin ortodokseja, suurin osa siitä kuuluu Moskovan patriarkaatin Ukrainan ortodoksiseen kirkkoon (9 tuhatta seurakuntaa, noin 150 luostaria) - nämä ovat pieniä venäläisiä, jotka eivät eroa yhteisestä venäläisestä kohtalosta. Siksi he ovat valtion painostuksen alaisia, heiltä on viety noin tuhat kirkkoa. On myös ei-kanonisia ukrainankielisiä "kirkkoja": itsepyhittyneitä autokefaalisia seurakuntia (noin tuhat seurakuntaa, pääasiassa Galiciassa) ja hallituksen tukema ekskommunikoidun Denisenkon "Kiovan patriarkaatti" (3 000 seurakuntaa).

54 % Ukrainan väestöstä pitää venäjän kieltä äidinkielenään, loput puhuvat sitä, mutta sitä ei vain tunnusteta yhdeksi valtion kielistä, vaan se on myös puristettu pois virallisesta elämästä, tiedotusvälineistä ja koulutuksesta. järjestelmä. Ukrainan kieli on olemassa kahdessa versiossa: Kiova-Poltava ja Galicia, jälkimmäinen on määrätty normiksi. Monet puhuvat sekoitus venäjää ja ukrainaa.

Samaan aikaan Venäjän hallitus ei ole tehnyt mitään tukeakseen suuren osan Ukrainan väestöstä (ja siihen liittyvien poliittisten liikkeiden) yhdistymishalua, Venäjän Krimistä puhumattakaan. Lisäksi: vuonna 1998 se ratifioi (kommunistisen puolueen edustaman opposition tuella) valtionduumassa, laillisti venäläisvastaisen mielivallan sille laittomasti kuuluvilla mailla ja avasi tien Natoon liittymiselle.

Ukrainan suhteen Kolmannen Rooman johtaja joutuu dilemman eteen: osoittaako hän perustavanlaatuista päättäväisyyttä näiden ongelmien ratkaisemisessa, jotka liittyvät itsenäisten kannattajien pahenemiseen, vai käytetäänkö kärsivällistä ja hyväntahtoista lähestymistapaa herättää Ukrainan kansan keskuudessa omatunto ja ylpeys Kiovan venäläisestä esikoisoikeudesta, tietoisuus tarpeesta vastustaa kulissien takana olevaa maailmaa ja palauttaa yhteinen hallussapitoroolimme. Meidän näkökulmastamme yhden ei pitäisi olla ristiriidassa toisen kanssa, mutta toinen lähestymistapa ei ole vain keino, vaan myös päätavoite. Jopa rehellisten ukrainalaisten nationalistien kanssa voi löytää yhteisiä etuja vastustaa uutta maailmanjärjestystä, joka uhkaa heitä paljon enemmän kuin "moskovilaisten keisarilliset juonit".

* "Oranssi vallankumous" Ukrainassa vuoden 2004 lopulla oli vallankaappaus USA:n vaikutusvallan työntämiseksi itään Venäjää vastaan. Kongressiedustaja Ron Paul korosti, että 65 miljoonaa dollaria käytettiin laittomasti USA:n rahoittamiseen Ukrainan vallankaappaukseen; P. Buchanan ja länsimaiset julkaisut julkaisivat räikeitä faktoja samasta asiasta (esim. Guardian, 26.11.2004). Tähän Yhdysvaltain ulkoministeriö sanoi: "Emme rahoittaneet Juštšenkoa, vaan demokratian voittoa."

Ukrainan uutta presidenttiä Juštšenkoa ja hänen työtoveriaan Tymoshenkoa syytettiin aiemmin talouspetoksesta, Venäjän federaatiossa heillä on paljon rikosta vaarantavia todisteita. Sekä "maailmanyhteisö" että Putin tunnustivat kuitenkin auktoriteettinsa legitiimiksi. Juštšenko juhli voittoaan vierailemalla synagogassa yarmulkea yllään, missä hän sytytti Hanukan kynttilän ja alkoi sitten puhdistaa valtion rakenteita "moskovilaisista". Juštšenkon uusi vaimo, Yhdysvaltain kansalainen, nuori ikä osallistui emigrantti Bandera -järjestöön.

Vallankaappaus onnistui kolmesta syystä:

1) korruptoitunut ja siksi kiristykselle altis Kutsman hallinto (samanlainen kuin Jeltsinin) ei onnistunut ryhtymään laillisiin toimenpiteisiin vallankumouksellisten vastustamiseksi (amerikkalaiset kiristivat Kutsmaa paljastamalla hänen sopimattomia tekojaan); ja huomattavan osan kansasta tämä hallitus osoittautui puolustuskyvyttömäksi;

2) Ukrainan Venäjä-mielinen osa ilmaisi tahtonsa spontaanisti, aiheetta organisaatiorakenteet koska hän toivoi lainvalvontaviranomaisten toimia;

3) Venäjän federaation viranomaiset, yhtä korruptoituneet ja haavoittuvat (Venäjän Ukrainan-suurlähettiläs Tšernomyrdin näytteli jälleen petollista roolia) eivät käyttäneet hetkeä hyväkseen tukeakseen sitä ruokkivien Ukrainan kaakkoisten alueiden yritystä erota laiton vallankaappaus. Tämän voisivat tehdä vain ihmiset itse ad hoc -periaatteella, mitä varten tarvitaan asianmukaisia ​​itsehallintorakenteita ja mobilisointitoimia, joita ei valitettavasti ole luotu etukäteen (ks. luku VIII-3). Toivotaan, että tämä on edelleen mahdollista, koska suurin osa Ukrainan väestöstä ei suostu olemaan Venäjän vastaisen valtion kansalaisia. - Noin 2. painokseen.

Keskustelu Ukrainan aiheesta meidän

Keskustelu: 14 kommenttia

Ja missä oli Moskovan ruhtinaskunta tuolloin?

Siihen mennessä Moskovan ruhtinaskunta oli pitkään muuttunut Moskovan Venäjäksi, voimakkaaksi valtioksi kolmannen Rooman ideologialla. Se oli Venäjän historian terveellisin ja ortodoksisin ajanjakso.

Hyväksyn, mutta se on pehmeä, sen on oltava kovempaa

KATSAPS, KHOKHOLS, BULBASH, OLEMME YKSI VENÄLÄINEN KANSSA!!!

Bohdan Hmelnitskin aikaan nimi oli Pikku-Venäjä, mutta ei Pikku-Venäjä.
---Ukraina (Ukraina) kansankielinen nimi Venäjä (Kiova) (ennen valkoista, pientä ja muskovia). Se löytyy kirjeestä 1100-luvun Kiovan kronikassa. Mikä Puola (1500-luku)? Mitä tataarit ovat (1300-luku)? Mikä on Venäjä (1700-luku)? Polveutui Krayina-maan maan esi-isille. Nimeä Ukraina käytettiin vain osoittamaan kotimaata. Kun kysytään missä asut? vastasi U tai In Krajina (Krajina). Ukrainan kielen prepositiot U ja V ovat merkitykseltään samanarvoisia, joten Ukraina on kotimaassa, maalla, kotimaassa.
--- Ukrainan SSR:llä, kuten RSFSR:llä, oli tasa-arvoiset oikeudet vetäytyä Neuvostoliitosta kansanäänestyksellä, joka tapahtui vuonna 91. ja vain tämä mahdollisti juutalaisen NKP:n tuhoamisen.. Minkälaisesta separatismista me puhumme?
--- Ukrainassa on juoruja venäläisistä. Vain ei ole yhtäkään kanavaa Movessa, eikä valitettavasti löydy kirjaa tai lehteä (kaikkialla mosizdat). Venäjänkielisiä kouluja on enemmän kuin ukrainalaisia. Ja Krimin ja Kaakkois-Ukrainan separatisteja ei suosita näillä alueilla, koska. eivät edusta enemmistön mielipidettä.
------ Venäläiset, ukrainalaiset, valkovenäläiset-venäläiset.

Muskovia Venäjän kanssa ei koskaan liitetty Venäjään 1600-luvulla, vain Ukrainan alue ymmärrettiin, ukrainalaisia ​​kutsuttiin rusyniksi, Bogdan Hmelnitski kutsui itseään Hetman Ruskiksi ja Ukrainan maat (Tšernigov Kiova ja Perejaslav) olivat Venäjän ruhtinaskunta, joka vuonna 1654 joutui Moskovan valtakunnan protektoraatin alle, ranskalainen insinööri Boplan kutsuu ukrainalaisia ​​selvästi rusyyneiksi, ja moskovilaiset ovat moskovilaisia, moskovilaiset alkavat kommunikoida Venäjän kansan kanssa vasta 1700-luvun puolivälissä, joten et ole vitun venäläiset katsapit!

Teidän korkeutenne. Mistä prinsessa Olga on mielestäsi kotoisin? Ja mistä Ilja Muromets on kotoisin? Ja mistä kaupungeista suurruhtinaat tulivat käskyn mukaisesti? Toisin sanoen: katso Kiovan Venäjän karttaa, mitkä Venäjän maat siihen sisältyivät - äläkä osoita tietämättömyyttäsi. Haluaisin neuvoa slaavilaisia ​​arjalaisia ​​etymologiasta ja ns. "kansanäänestys" vuonna 1991

Kyllä .. Pikkuvenäläiset aivopestiin. Sellaista sotkua päässä ja kaaosta modernin Ukrainan armeijan pseudohistoriallisesta hölynpölystä ja itsensä sotilaaksi kuvittelevien amatöörien pseudotieteellisistä esitteistä. Slaavilainen arjalainen ja "horisontti" ovat tyypillisiä esimerkkejä tällaisesta itsetietoisuuden uudelleenmuotoilusta. Ja niitä tulee koko ajan lisää. Pahinta on, että he uskovat kaikkeen tähän hölynpölyyn ja sairaiden ihmisten kirjoittamiin hölynpölyihin. Mitä he tekevät ihmisten kanssa? Sääli heitä...

Slaavi-arjalainen, "mikä laitamilla tai minkä reunalla?" - Kiovan Venäjän (raja-alueen) reunalla, löytyy ensimmäisen kerran vuoden 1187 aikakirjoista ja merkitsi Perejaslavin ruhtinaskuntaa, joka rajautui paimentomaiden maihin vuonna Etelä.

liian kovaa ja paljon valheita, ne kirjoitettiin uudestaan ​​monta kertaa toriasta, siihen ei tarvitse luottaa, lue aikakirjoja ja katso vanhoja karttoja, ei oppikirjoista, ja jos Kiova palautettaisiin muinaiseksi pääkaupungiksi, silloin voisi olla oikeuksia kaikille Kiovan Venäjän alueille, ja jos kansallisesti, niin 75% itseään suurvenäläisiksi kutsuvista tulee Pikku-Venäjältä, katsokaa kansojen muuttoa pohjoisen ja Siperian autiomaille Pikku-Venäjältä ja kuka Venäjällä alkuperäiskansat, ja kaikki kasakat tulevat Pikku-Venäjältä, ja myös Moskovan perustivat samat ruhtinaat samasta Kiovasta ja muista kaupungeista, ja katsomme jopa meidän aikanamme enemmän kuin joka toinen Venäjällä sukulaisina ukrainalaisten kanssa, mikropiirissämme olen vain venäläisiä, luultavasti koska orpokoti, kaikki muut, jotka pitävät itseään venäläisinä, myöntävät, että heidän isoäitinsä, isoisoisänsä ovat peräisin Ukrainasta, isänmaallisen sodan aikana vuodesta 41 lähtien yli 50 miljoonaa ukrainalaista ei palannut alkuperäiskansoihinsa, he kasvattivat Siperian, joten venäläisissä ei ole jakautumista, kaikki provokaatiot - hajota ja hallitse, ja nykyisen Venäjän piti pirstaloitua 150 erityiseen valtioon Jeltsinin hallituskauden lopussa, ja älkää uskoko kenelle olemme kiitollisia, että tämä tapahtui. ei tapahdu - kiinalaiset - he vaativat hyvin suuria Siperian alueita aina Uralille asti, no, ei ole halua antaa Siperiaa kiinalaisille, siksi he pelkäävät tuhota Venäjän, he toivovat ostavansa kaikki kiinteistöt yksityiset sektorit. r.z. älä antaudu etnisen vihan ja vihollisuuden provokaatioille, ne pettävät sinua, olit Lvivissä ja se oli täsmälleen, Rukh ei ole Ukraina, nämä ovat puolalaisia, ja silloinkaan he eivät ole todellisia, ja he kylvävät vihamielisyyttä Venäjää vastaan , lähetettiin sisään, ja harvat ihmiset antavat periksi, etkä anna periksi, ehkä me seisomme, siellä oli jotain muuta.

Novorossia (Dnepropetrovsk, Zaporizhia, Herson, Nikolaev, Odessan alueet, hallitsi Katariina II. Mutta entä Kirovogradin alue? Loppujen lopuksi Mustanmeren alueen arojen kehitys alkoi siitä. Pyhän linnoitus ennen vallankumousta , ne olivat Hersonin maakunnan läänikeskuksia. Jostain syystä kun mainitaan Novorossijan rajat, Kirovogradin alue unohtuu aina. Miksi olemme huonompia? Olemme myös venäläisiä!

Ja mitä Katariina jo tiesi ja kunnioitti tulevan bolshevikin Kirovin nimeä?

"Ja mitä Katariina jo tiesi ja kunnioitti tulevan bolshevikin Kirovin nimeä?" Olen pahoillani, mutta en silti ymmärrä tätä kohtaa. En puhunut lainkaan Kirovin, yhden viiden piikin lain laatijoista, puolesta. Puhun siitä tosiasiasta, että nykyinen Korogradin alue on fragmentti Hersonin huulista ja siksi osa Novorossiaa. mikä on tuo ärsyttävä sävy?

maat, joita kutsut ylpeästi "Novorossiaksi", kuuluivat Zaporozshin armeijalle vuosisatojen ajan. Ja sitten tsaarin viranomaiset likvidoivat Zaporizhzhya Sichin ja tekivät oman Uuden Venäjän! Ukraina ei taivu allesi!

Tuli syksy 1653. Bogdan Hmelnytskyn johtaman Ukrainan kansan vapaussodan kuudes vuosi oli päättymässä. Tänä aikana kasakkojen armeija voitti useita erinomaisia ​​voittoja: 6. toukokuuta 1648 Stefan Potockin komennossa oleva puolalainen avantgardisti kukistui täysin Zhovti Vodyssa; 10 päivää myöhemmin, 16. toukokuuta, Puolan tärkeimmät joukot lyötiin Korsunin lähellä, kun taas kasakat vangitsivat valtavia palkintoja ja molemmat kruunuhetmanit - Nikolai Potockin ja Martin Kalinovskyn; syyskuussa 1648 Piljavtsyn lähellä, Volynissa, sama kohtalo kohtasi lukuisia Puolan armeijoita Zaslavskyn, Konetspolskin ja Ostrorogin komennolla.

Mutta ei vain voitot seuranneet Ukrainan kansaa taistelussa Puolan feodaaliherrojen valtaa vastaan. Bogdan Hmelnitskin liittolainen, Krimin khaani, petti kasakat useammin kuin kerran. Elokuussa 1649 Zborovin taistelussa, puolalaisten kriittisimmällä hetkellä, hän siirtyi heidän puolelleen ja vei näin voiton kasakkojen käsistä. Hän toimi samalla salakavalalla tavalla kesäkuussa 1651 lähellä Berestechkoa: hän ei vain paennut taistelukentältä koko lauman kanssa, vaan myös vei Hmelnitskin mukaansa. Tämän vuoksi kasakat kärsivät raskaan tappion. Lisäksi tataarikhaanit ryöstivät armottomasti Ukrainaa ja veivät väestön vankeuteen.

Puolan feodaaliherrat aiheuttivat hirvittäviä katastrofeja Ukrainan kansalle: he polttivat kokonaisia ​​kaupunkeja ja kyliä sekä kiduttivat ja tappoivat väestöä. Maan tuho johti taloudelliseen tuhoon ja nälänhätään.

Gentry Puola oli vahva valtio. Se käytti suuria varoja ja nautti Länsi-Euroopan valtioiden tukea. Tällaisissa olosuhteissa sen ikeestä oli mahdollista päästä eroon vain Venäjän avulla, jonka suojeluksessa Ukrainan yhteiskunnan eri osat olivat pitkään pyrkineet suojelemaan. Ukrainaa yhdisti Venäjän kansaan historiallinen menneisyys, kulttuurin läheisyys, uskon yhtenäisyys ja yhteiset tehtävät taistella aggressiivisia naapureita: Pan Puolaa, Turkkia ja Krimin Khanaattia vastaan.

Jo 8. kesäkuuta 1648, heti ensimmäisten voittojen jälkeen, Bogdan Khmelnitsky lähetti kirjeen tsaari Aleksei Mihailovitšille. "Zychili (etsi) byhmo sobi", kirjoitti ukrainalainen hetmani, "sellaisen hallitsijan autokraatti maassaan kuin kuninkaallinen suuruutesi." Hmelnitski pyysi myös kuninkaalta sotilaallista apua. Kuusi kuukautta myöhemmin Hmelnitski lähetti Moskovaan suurlähettiläänsä eversti Muzhilovskyn, joka toisti tämän kirjeen sisällön. Tsaarihallitus kuitenkin lähes kuuden vuoden ajan pidättäytyi ottamasta Ukrainaa hallintaansa ja väistämätöntä sotaa Puolan kanssa. Tähän oli monia syitä.

Ukrainan vapaussodan ensimmäisistä päivistä lähtien alkoi joukkotodistus: talonpojat julistivat itsensä kasakiksi - vapaita maaorjuudesta, tappoivat tai karkottivat maanomistajia ja ottivat käyttöön kasakkakäskyt - he valitsivat atamaneja, tuomareita, virkailijoita ja päättivät kaikista julkisista asioista maaseutukokouksissa ( radat). Samaan aikaan luotiin aseellisia yksiköitä, jotka kaatuivat kasakkojen pääarmeijaan. Tietoa tästä tuli jatkuvasti Moskovaan. Diplomaatti Kunakov, joka vieraili Ukrainassa, raportoi esimerkiksi hallitukselle: "Ja monet ihmiset, omaehtoiset ja kynnetyt talonpojat, kokoontuivat rykmenteiksi Bohdan Hmelnitskin luo, hakkaamaan herrojaan tiloissaan (tiloissaan)." Kunakov neuvoi suojelemaan Venäjän valtion rajoja Ukrainan kapinallisilta tiukemmin.

Mutta heidän talonpoikien pakeneminen Ukrainaan osallistumaan vapaussotaan oli Venäjän feodaaliherroille vielä pelottavampi. Lisäksi tällaiset pakolaiset olivat usein tekemisissä maanomistajiensa kanssa etukäteen. Kesäkuussa 1648 itse Moskovassa puhkesi valtava kansannousu, joka levisi sitten muihin kaupunkeihin. Tukahdutettuaan kapinan tsaarin hallitus kutsui koolle Zemsky Soborin, jossa hyväksyttiin vuoden 1649 laki, joka lopulta vahvisti talonpojat (katso artikkeli "Moskovan kansannousu 1648"). On selvää, että Moskovan bojarit ja aateliset olivat varovaisia ​​antamasta suoraa apua Ukrainan kansan vapautussotaan.

Lisäksi Venäjä ei ollut valmis sotaan Puolan kanssa ja koki suuria taloudellisia vaikeuksia. Lopuksi Venäjän hallitus pelkäsi iskua Ruotsilta sodan sattuessa Puolan kanssa. Ruotsi, joka valloitti Venäjältä (1600-luvun alussa) pääsyn Itämerelle, yritti varmistaa sen itselleen ja otti vihamielisen ja odottavan kannan.

Siitä huolimatta Venäjän hallitus solmi Ukrainan hetmanin kanssa diplomaattisuhteet ja alkoi tarjota apua Ukrainalle. Elintarvikkeiden ja muiden tavaroiden, mukaan lukien aseiden - aseiden, tulliton vienti Ukrainaan. Venäjän hallitus ei estänyt Donin kasakkojen osallistumista vapaussotaan, useissa tapauksissa se salli Ukrainan joukkojen siirtämisen Venäjän alueen yli ja keskitti joukkonsa Puolan rajalle helpottaakseen maan tilannetta. Ukrainan kasakkajoukot tällä tavalla. Venäjän hallitus hyväksyi ukrainalaiset talonpojat ja kasakat, jotka pakenivat kotimaastaan ​​Puolan feodaaliherrojen kostosta. Pakolaiset saivat maata, apua kodin perustamiseen ja asettuivat vapaiksi ihmisiksi, useimmiten kasakiksi. Vapaussodan aikana nämä uudisasukkaat muodostivat kokonaisen alueen, nimeltään Sloboda Ukraina (pääosa siitä on nykyaikainen Kharkovin alue). Tällainen politiikka vahvisti Ukrainan kansan myötätuntoa Venäjää kohtaan.

Zaporozshin armeijan sinetti.

Kesään 1653 mennessä Puola oli aiemmista raskaista tappioista huolimatta koonnut valtavia joukkoja. Se toivoi murskaavansa vapautusliikkeen Ukrainassa ja palauttavansa sinne julman kansallis-uskonnollisen sorron ja orjuuden. Kuningas Jan Casimir 60 000 miehen armeijan johdolla kulki Lvovin kautta Kamenets-Podolskiin ja sen lähelle, lähellä Zhvanetsia, muodostui leiri. Kansainyhteisö (gentry miliisi) meni kuninkaan apuun. Samaan aikaan hetman Radziwill sai käskyn hyökätä Ukrainaan Liettuasta, valloittaa Kiova ja mennä Zhvanetsiin yhdistymään. Syyskuun lopussa Bogdan Hmelnitskin ja hänen liittolaisensa Krimin khaanin johtama Ukrainan armeija lähestyi Žvanetsia. Edessä oli ratkaiseva taistelu.

Sillä hetkellä, 1. lokakuuta 1653, Zemsky Sobor Moskovassa teki historiallisen päätöksen: julistaa sodan Puolalle ja "ottaa hetmani Bogdan Hmelnitski ja koko Zaporizhzhya armeija kaupungeineen ja maineen ... suvereenin korkean käden alle .” Välittömästi sen jälkeen suuret suurlähettiläät lähetettiin Ukrainaan: bojaari V. Buturlin, liikenneympyrä I. Alferjev ja virkailija L. Lopukhin.

Sotilaalliset toimet alkoivat lähellä Zhvanetsia. Tataarit piirittivät kuninkaallisen leirin. Khan valmistautui jo ratkaisevaan iskuun Puolan leiriin, kun Zhvanetsin lähellä he saivat tietää Zemskogr Soborin päätöksestä. Tilanne on muuttunut dramaattisesti. Khaani ja kuningas, molemmat Venäjän vihollisia, tekivät rauhan (15. joulukuuta 1653). He ovat kuitenkin toistaiseksi kieltäytyneet ryhtymästä aktiivisiin toimiin Ukrainaa vastaan, koska sen takana oli jo voimakas Venäjä.

Hetmani Bogdan Hmelnitski.

Samaan aikaan Venäjän suurlähetystö lähestyi jo Perejaslavia. Se toi hetmanille kuninkaallisen peruskirjan sekä merkkejä hetmanin arvokkuudesta: lipun, nuijan, feryasin ja hatun. Joulukuun 31. päivänä, viiden mailin päässä Perejaslavista, suurlähetystön tapasi juhlallisesti paikallinen eversti, jonka kanssa, kuten silminnäkijä kirjattiin, oli "vuosisatoja ja atamaneita ja kasakkoja, joissa oli kuusisataa ihmistä tai enemmän, lippujen, trumpettien ja timpanien kanssa. " Kaupungin sisäänkäynnin luona jonossa olleet kasakat tervehtivät suurlähettiläät kiväärin laukauksin. Koko kaupungin asukas saapui tapaamaan suurlähetystöä. Kirkonkelloja soitettiin.

Tuli 8. tammikuuta 1654. Noin kello 2 iltapäivällä kuului rummutusta ja timpanien ääniä, jotka kutsuivat ihmisiä kaupungin aukiolle. Kun ”suuri joukko kaikenlaisia ​​ihmisiä” kokoontui, muodostui colo (ympyrä). Sota-ajasta huolimatta lähes kaikkien ukrainalaisten rykmenttien, kaupunkien ja ympäröivän alueen asukkaiden edustajat saapuivat Perejaslaviin. Monet, jotka eivät mahtuneet aukiolle, seisoivat talojen katoilla.

Ikuisesti Moskovan kanssa, ikuisesti Venäjän kansan kanssa. M. Khmelkon maalaus.

Bunchukin alle, työnjohtajan ympäröimänä, ilmestyi hetman. Ympyrän keskelle pysähtynyt Bohdan Hmelnitsky puhui yleisölle puheella. Hän muistutti Ukrainan kansan kärsimyksistä Puolan aateliston ikeessä ja tarpeesta tulla vallan ja suojan alle vahvaa voimaa. Sellainen voima, Hmelnitski korosti, voi olla vain Venäjä. Hetmanin sanat peittivät hyväksynnän myrskyisän: "Käskekäämme vahvaa kättä idän tsaarin, ortodoksien, alle...". Kaksi everstiä, kiertelemässä riveissä, kysyivät, ovatko kaikki samaa mieltä. Vastaus oli: "Kaikki yksimielisesti."

Kuten ukrainalainen kronikoitsija S. Velichko totesi myöhemmin kronikassaan, myös kasakat suhtautuivat yhdistymiseen myönteisesti.

Perejaslavista tsaarin suurlähettiläs V. Buturlin lähetti mukanaan olleet taloudenhoitajat, asianajajat ja aateliset kaikkiin Ukrainan rykmentteihin (piireihin), kaupunkeihin ja kyliin vannomaan väestöä. Ukrainan kansa oli täynnä toivoa, että yhdistyminen toisi heille rauhan ja vaurauden. Kansan joukot - talonpojat, kasakat, kaupunkilaiset - toivoivat, että he osana Venäjää säilyttäisivät vapauden maaorjuudesta ja erilaisista sorroista, jotka saatiin sodan aikana raskaan uhrauksen kustannuksella. Näitä toiveita tuki se tosiasia, että Venäjällä oli laajoja alueita - Don, Yaik ja muut, jotka eivät vielä tunteneet maaorjuutta ja nauttivat itsehallinnosta. Mitä tulee kasakkojen vanhimpiin, aatelineeseen, maanomistajiin, he toivoivat palauttavansa tsarismin avulla sodan aikana horjuneen maaorjuuden ja vahvistavansa heidän asemaansa. hallitseva luokka.

Ukrainan asema Venäjän valtiossa virallistettiin niin sanotuilla "Bogdan Hmelnitskin artikloilla". Hetmani toimitti ne tsaarille maaliskuussa 1654 ja hyväksyi ne tietyin muutoksin erityiskirjeillä. Nämä peruskirjat säilyttivät hetmanin valinnan sekä sotilaallisen, hallinnollisen ja oikeudellisen rakenteen, joka oli kehittynyt Ukrainassa vapaussodan aikana. armeija Ukraina oli 60 tuhannes kasakkojen armeija. Hetmanilla, armeijan ja hallinnon johtajalla, oli oikeus ottaa vastaan ​​ja erottaa lähettiläitä kaikista valtioista, paitsi Puolasta ja Turkista. Siten Ukraina sai poliittisen autonomian. Hallitsevan luokan asema annettiin kasakkojen vanhimmille ja Ukrainan aatereille. Tsaarihallitus alkoi suojella tiukasti hänen etuoikeuksiaan: oikeutta omistaa kiinteistöjä ja riistää talonpoikia.

Ukrainan yhdistymisellä Venäjään oli suuri historiallinen merkitys. Toisin kuin Puola, jossa vallitsi feodaalinen anarkia, jossa suuret feodaaliherrat eivät vain taistelleet keskenään, vaan usein tarttuivat aseisiin kuningasta vastaan, Venäjä oli valtio, jolla oli vahva keskushallinto.

Liittyminen Venäjään pelasti Ukrainan feodaalisodilta, jotka tuhosivat väestöä ja heikensivät taloudellinen elämä maat. Samalla poistettiin rajoitukset ja häirintä, jolle Ukrainan kansalaiset joutuivat Puolan vallan alla. Kaikki tämä loi suotuisammat olosuhteet maan taloudelliselle kehitykselle.

Ukrainan autonomian tunnustaminen edisti sen poliittista ja kulttuurista kehitystä. Ukrainan kulttuurisen kehityksen kannalta progressiivisen venäläisen kulttuurin vaikutus oli erittäin tärkeä. Ukrainan yhdistyminen Venäjään yhdisti molempien kansojen voimat suojelemaan maata vaarallisilta vihollisilta - Krimin khanaatilta ja sulttaanin Turkilta. Ukrainan kansa on säilyttänyt itsensä kansana yhdistämällä Venäjään. Hän ei ollut enää vaarassa joutua Puolan ja Sultanin Turkin nielmiin. Samalla hän löysi Venäjän kansan henkilöstä voimakkaan ystävän ja liittolaisen taistelussa itsevaltiutta, maanomistajia ja kapitalisteja vastaan.

(jatkoa)

Bojaari Buturlinin juhlallinen suurlähetystö Ukrainassa. - Pereyaslav Rada 8. tammikuuta 1654 ja uskollisuusvala. - Suurlähettiläs hylkäsi keskinäisen valan vaatimuksen. - Palkinnot Buturlinille ja hänen tovereilleen.

9. lokakuuta 1653, taivaaseenastumisen katedraalissa pidetyn jumalanpalveluksen ja kuninkaallisen käden suudelman jälkeen, edellä mainitut suuret ja täysivaltaiset suurlähettiläät lähtivät Moskovasta Ukrainaan. Samaan aikaan bojaari Buturlin nimettiin Tverin kuvernööriksi ja kiero Alferev Muromin kuvernööriksi. Heitä seurasi suuri joukko: papiston lisäksi siihen kuului jopa 50 taloudenhoitajaa, asianajajaa, vuokralaista, aatelisia, virkailijoita ja kääntäjiä sekä 200 Artamon Matveevin ritarikunnan (rykmentin) jousimiestä. Jousimiesten kanssa oli heidän päänsä itse, eli Matveev.

Suurlähettiläille annettiin vastaavat kirjeet ja yksityiskohtaiset ohjeet, ja hetmanille, Zaporizhin armeijan koko esimiehelle ja korkealle papistolle, he kantoivat mukanaan rikkaan soopelikassan. Matkalla sanansaattaja ohitti heidät käskyllä: odottaa Putivlissa hetmanille osoitettua nukkaa, lippua, feryazia ja kurkkulakkia. Saapuessaan Putivliin 1. marraskuuta suurlähettiläät lähettivät käskyn mukaisesti virkailijan Chigiriniin selvittämään, missä hetman oli. Jälkimmäinen, kuten tiedätte, oli Zhvanetsin kampanjassa, ja suuret suurlähettiläät, kuten Streshnev ja Bredikhin, joutuivat odottamaan hänen paluutaan melko pitkään. Suurlähettiläät eivät kuitenkaan tuhlanneet aikaa turhaan, vaan keräsivät ahkerasti uutisia Ukrainan asiaintilasta, hetmanin toiminnasta, puolalaisista, krimiläisistä jne.; heidät lähetettiin myös Streshnevin kanssa ja lähetettiin Moskovaan raportteja kaikesta. Muuten, he kertoivat, että Hmelnitskistä Mirgorodiin oli tullut käsky rakentaa vaimolleen suuri talo, jota varten purettujen kartanoiden kautta tuotiin jopa 500 vaunua eri kaupungeista; ja sinne rakennetaan toista pihaa virkailija Vyhovskylle.

Joulukuun 3. päivänä Kalnitsky eversti Fedorenko kasakkaseurueneen saapui Putivliin saattueesta lähellä Zhvanetsia, toi hetmanin lakanat suurlähettiläille ja tarjoutui viemään ne Perejaslaville, sinne kutsutulle hetmanille, eikä Chigirinille, koska tämä kaupunki on pieni ja köyhä leipää ja ruokaa heinäsirkkojen ja kuivuuden vuoksi. Suurlähettiläät vapauttivat Fedorenkon takaisin, samalla kun he itse jäivät Putivliin odottaen edelleen hetmanin kunniamainintaa ja lisämääräyksiä Moskovasta. Saatuaan kaiken tämän suurlähetystö muutti Putivlista ulkomaille vasta 20. marraskuuta. Täällä, ensimmäisestä Korybutovin kasakkakaupungista, alkoivat juhlalliset kokoukset hetmanin käskyn mukaan. Kymmenen mailin päässä kaupungista Fedorenkon poika tapasi suurlähetystön sata kasakkaa lipun alla ja tervehti. Kaupungin Nikolajevskin kirkossa palvelivat Moskovan papit, jotka matkustivat lähettiläiden kanssa; lisäksi Marian ilmestysdiakoni Aleksei "kutsui monta vuotta" suvereenille, keisarinnalle ja jaloille prinsessalle; oikealla kliros, Chudov ja Savva Storozhevskyn luostarien papit ja diakonit "laulivat monta vuotta" ja vasemmalla paikallinen pappi virkailijoiden kanssa. Kirkkoon kokoontunut kansa rukoili ja itki ilosta, "että Herra Jumala käski heidät olemaan suvereenin käden alla". Sitten samanlaiset kokoukset ja rukoukset jatkuivat. Krasnojessa lippujen kasakkojen lisäksi papit tulivat myös risteillä, ikoneilla ja pyhällä vedellä, kelloilla ja kanuunatulilla. Tätä seurasi Ivonitsan kaupunki, Prilukin rykmenttikaupunki (jossa eversti Vorontšenko tapasi), Galitsa, Bykovo, Baryshevka jne. Juhlallisen kulkueensa aikana suurlähettiläät vaihtoivat jatkuvasti sanansaattajia ja kirjeitä Hmelnitskin ja Vyhovskyn kanssa.

Suurlähetystö saapui Perejaslaviin 31. joulukuuta. Viiden mailin päässä hänet kohtasi Pereyaslav eversti Pavel Teterya sadanpäälliköiden, päälliköiden ja 600 kasakan kanssa trumpettien ja timpanien soidessa. Noussut hevosestaan ​​eversti kääntyi bojaari Buturlinin ja muiden suurlähettiläiden puoleen tervehdyksellä, joka osoitti hänen tuntemustaan ​​retoriikassa ja aloitti sanoilla: "Tsaarin hurskas ja hurskas hurskas hallitsija ja suurruhtinas Aleksei Mihailovitšin, koko Venäjän itsevaltias. ja monet suvereenin ja haltijan valtiot, hänen suvereeni majesteettinsa, suuren bojaarin ja muun Herran! Iloin turvallista tulemistanne hyväksytään" jne. Kaupungin porteilla odottivat väki vaimoineen ja lapsineen sekä kaupungin papisto risteillä ja kuvilla. Kun suurlähettiläät ja heidän seuralaisensa kunnioittivat kuvia ja pirskotelivat St. vedellä, arkkipappi Gregory puhui heille myös tervetuliaissanan, jonka hän päätti näin: "Astu riemuiten tähän Jumalan pelastamaan kaupunkiin, neuvo rauhallista, hyvää ja hyödyllistä koko kristillisyydelle, ikään kuin hyvinvoinnillasi, hänen kuninkaallisen vallan alla. Majesteetti, hiljaa varjostaen siivet, myös Pikku-Venäjän ortodoksisuus lepää." Sieltä suurlähetystö siirtyi jalkaisen kulkueen kanssa Neitsyt taivaaseenastumisen katedraaliin, jossa he toivat Moskovan Vapahtajan kuvan, jonka tsaar oli vapauttanut Ukrainaan suurlähettiläineen. Katedraalissa rukoiltiin kuninkaan, kuningattaren ja prinsessan terveyden puolesta. Katedraalista suurlähettiläät menivät tykkitulella kasakkojen mukana heille varatulle pihalle.

Hetman oli tuolloin Chigirinissä eikä ollut vielä mennyt Perejaslaviin Dneprin vaikean ylityksen vuoksi, jota pitkin jääkaviaari kulki, eikä joesta ollut vielä tullut. 6. tammikuuta loppiaisena Peredelanasta oli kulkue Trubezh-joelle, Jordanille; Perejaslavlin papiston ohella täällä palveli myös Moskova, nimittäin Kazanin kirkastumisluostarin arkkimandriitti Prokhor, jouluarkkipappi Andrejan, Savva Staroževskin pappi Iona ja diakonit Ennen iltaa samana päivänä saapui hetmani ja seuraavana päivänä virkailija Vygovsky . Hetmanin kutsusta monet everstit ja sadanpäälliköt kokoontuivat Perejaslaviin. Illalla 7. päivänä Hmelnitski saapui suurlähetystöön Vyhovskyn ja eversti Teterjan kanssa. Boyarin Buturlin ja hänen toverinsa ilmoittivat hänelle suvereenin armollisesta päätöksestä tai asetuksesta hänen vetoomukseensa (kansalaisuudesta) ja sopivat hänen kanssaan, että seuraavana päivänä hetmani julistaisi asetuksen muuttotuomioistuimesta ja sitten uskollisuusvalan suvereenille olla tehty.

Ja niin kaikki tehtiin.

Aamulla 8. tammikuuta hetmanissa pidettiin aluksi everstien ja kaikkien armeijan pikkuupseerien salainen neuvosto, joka sitten vahvisti suostumuksensa Moskovan kansalaisuuteen. Sitten kaupungin aukiolla lyötiin pitkään rumpua, samalla kun kasakat ja muut Perejaslavin asukkaat kokoontuivat suurella joukolla kansallisneuvostoon. He jakoivat joukon, järjestivät tilavan ympyrän joukkoille ja esimiehille. Ympyrän keskellä seisoi hetman bunchukin alla, ja hänen ympärillään oli tuomareita, kapteeneja, virkailijoita ja everstejä. Sotilaskapteeni käski kaikkia olemaan hiljaa. Hiljaisuuden vallitessa hetmani puhui ihmisille puheella.

"Panovin everstit, jasaulit, sadanpäälliköt ja koko Zaporozhyen armeija ja kaikki ortodoksiset kristityt! hän aloitti. - Te kaikki tiedätte, kuinka Jumala vapautti meidät vihollisten käsistä, jotka vainoavat Jumalan kirkkoa ja katkeroituvat koko itäortodoksuksemme kristinuskoon, että olemme kuusi vuotta eläneet maassamme ilman suvereenia lakkaamattomissa sodissa ja verenvuodatuksessa meidän kanssamme. vainoajia ja vihollisia, jotka haluavat kitkeä juurineen Jumalan seurakunnan, jotta venäläistä nimeä ei muisteta maassamme; joka on jo vaivannut meitä kaikkia suuresti, ja näemme, että meidän on mahdotonta elää enää ilman kuningasta. Tätä tarkoitusta varten olemme nyt koonneet selkeän neuvoston koko kansalle, jotta voitte valita kanssamme suvereenin neljästä haluamastanne. Tätä seurasi viittaus Turkin sulttaanista, Krimin khaanista, Puolan kuninkaasta ja Moskovan tsaarista. Kaksi ensimmäistä ovat uskottomia ja kristittyjen vihollisia; kolmas toimii yhdessä puolalaisten herrojen kanssa, jotka sortavat julmasti ortodoksista venäläistä kansaa. Jäljelle jää hurskas idän tsaari, joka on samaa uskoa: "Lukuun ottamatta hänen korkeita kuninkaallisia käsiään", hetman päätti, "hyvintahtoisin turvasatama ei ole kääntynyt, ja jos joku ei ole samaa mieltä kanssamme, nyt vapaa tie haluaa olla lyhyt."

Tässä puheessa koko kansa huusi: "Päästäkäämme meidät idän tsaarin, ortodoksien, alle!"

Eversti Teterya, kävelemässä ympyrän ympäri, kysyi kaikkiin suuntiin: "Oletteko kaikki samaa mieltä?"

"Vsi", ihmiset vastasivat yksimielisesti.

"Budi tacos", sanoi hetman. - "Herra Jumala vahvistakoon meitä kuninkaallisen vahvan kätensä alla."

"Jumala vahvista, Jumala vahvista, että olisit ikuisesti yhtä!" ihmiset toistivat.

Pereyaslav Rada 1654. M. Khmelkon maalaus, 1951

Khmelnitski työnjohtajan kanssa meni kongressipihalle, missä bojaari Buturlin ja hänen toverinsa odottivat häntä. Bojaari ilmoitti hallitsijan peruskirjan hetmanille ja koko Zaporozhyen armeijalle ja ojensi hänelle tämän peruskirjan. Hetmani suuteli sitä, avasi sen ja antoi sen virkailija Vyhovskylle ja käski lukea sen ääneen. Lukemisen jälkeen hetmani ja everstit ilmaisivat ilonsa ja valmiutensa palvella, suoristaa ja laskea päänsä suvereenin puolesta. Buturlin kysyi heiltä kuninkaallisessa nimessä heidän terveydestään ja kääntyi hetmanin puoleen puheella, jossa hän hahmotteli lyhyesti jatkuvasti uusiutuvaa vetoomusta Hänen Kuninkaalliselle Majesteetilleen ottaa vastaan ​​Zaporizhzhya-armeija hänen korkean kätensä alla, tsaarin turhista yrityksistä saada kasakat sovintoon. puolalaisten kanssa ja estämään nämä viimeksi mainitut vainoamasta ortodoksista uskoa, noin kuninkaan suostumuksesta vetoomukseen. Bojaari päättyi kutsuun uskolliseen palvelukseen suvereenia kohtaan ja lupaukseen kuninkaallisesta suosiosta armeijalle ja puolustukseen vihollisilta.

Kongressihovilta hetmani ja tsaarin suurlähettiläät ajoivat vaunuissa Dormitionin katedraalikirkolle. Täällä Moskovan papisto arkkimandriitti Prokhorin kanssa ja paikallinen papisto arkkipappi Gregoryn kanssa odottivat heitä, jotka tapasivat heidät kuistilla risteillä ja suitsutusastioilla. Kirkossa kaapuihin pukeutunut papisto halusi aloittaa valan lukemisen Moskovasta lähetetyn virallisen kirjan mukaan. Mutta täällä syntyi tietty vaikeus, tai tarkemmin sanottuna, tapahtui autokraattisen Moskovan järjestelmän ensimmäinen yhteentörmäys puolalaisten käsitteiden ja tapojen kanssa, jolle Pikkuvenäläinen Ukraina ei jäänyt vieraaksi.

Hmelnitski ilmaisi yhtäkkiä toiveensa, että Moskovan suurlähettiläät vannovat suvereeninsa nimissä, etteivät he loukkaa Zaporizhian armeijan vapauksia, tarkkailevat kaikkea omaisuuttaan maaomaisuudellaan eivätkä luovuta häntä Puolan kuninkaalle. Boyarin Buturlin ja hänen toverinsa vastasivat, että Moskovilaisvaltiossa alamaiset vannovat valan hallitsijalleen, eivät päinvastoin, ja sitten he toivoivat, että tsaari myöntäisi hetmanille ja Zaporizshin armeijalle, ei ottaisi heiltä vapauksia, ja kuka tahansa mitkä valtuudet omistavat, hän käskee ne edelleen omistamaan.

Hetmani sanoi puhuvansa siitä everstien kanssa ja meni Pavel Teteran pihalle. Oli kokous, ja suurlähettiläät ja papisto seisoivat kirkossa ja odottivat. Kersanttimajuri lähetti Teterian ja toisen everstin Mirgorodista, Sakhnovichista, jotka toistivat saman pyynnön; Buturlin toisti saman vastauksen sanoen: "Ei koskaan tapahtunut, että alamaiset vannoivat valan hallitsijansa puolesta, mutta alamaiset vannovat valan hallitsijalle." Everstit osoittivat Puolan kuninkaita, jotka vannovat uskollisuutta alamaisilleen. Suurlähettiläät vastustivat, että "on säädytöntä laittaa häntä malliksi, koska nuo kuninkaat ovat uskottomia eivätkä autokraatteja", ja kehottivat everstiä "ei puhumaan tällaisia ​​säädyttömiä puheita". Everstit yrittivät viitata kasakoihin, joiden väitettiin vaativan valaa. Buturlin muistutti, että suuri suvereeni hyväksyi heidät korkean kätensä alle heidän omaksi anomukseksi Ortodoksinen usko, ja neuvoi sellaisia ​​ihmisiä rauhoittumaan siveettömistä sanoista. Samaan aikaan Moskovan bojaari-diplomaatti huomautti taitavasti, että suvereeni todennäköisesti antaisi Zaporizhian armeijalle vieläkin suurempia palveluksia ja etuja kuin Puolan kuninkaat itse. Everstit ovat poissa; pian hetman ja koko työnjohtaja palasivat ja ilmoittivat luottavansa suvereenin armoon kaikessa ja "usko (vala), evankeliumin käskyn mukaan, on koko sydämestään valmis tekemään suurelle hallitsijalle".

Sen jälkeen arkkimandriitti Prokhor vannoi hetmanin ja työnjohtajan virallisen kirjan mukaan. Sen lopussa Marian ilmestysdiakoni Aleksei (jolla on luultavasti hyvä ääni) soitti suvereenia monen vuoden ajan. Monet tulevat ihmiset vuodattavat ilon kyyneleitä. Hetman suurlähettiläineen ajoi vaunuissa kongressipihalle, jonne everstit ja muut ihmiset menivät jalkaisin. Siellä hetmanille annettiin tsaarilta lippu, nuija, feryaz, hattu ja soopelit; bojaari Buturlin, käskynsä mukaan, seurasi jokaisen näiden asioiden esittelyä vastaavalla sanalla. Esimerkiksi antaessaan hattua hän sanoi: "Päällesi, jonka Jumala on valaisenut korkealla mielellä ja miellyttävällä kaitselmuksella ortodoksisen ajattelun suojelemiseksi, tämän lippiksen on suonut säteilevä kuninkaallinen majesteetti, mutta Jumala pitää päätäsi. hyvässä kunnossa, kaikella syyllä loistavan rakenteen armeijan parhaaksi. Hetmanille "suvereenin palkka" (soopelit ja muut lahjat) jaettiin Vyhovskylle, eversteille, kapteeneille ja saattajalle. Hmelnitski työnjohtajan kanssa palasi pihalleen jalkaisin hänelle myönnetyssä feryazissa ja hattu, jossa oli nuija kädessään, ja hänen edessään kannettiin avattuna lippua.

Seuraavana päivänä arkkimandriitti, jossa oli samassa temppelissä vihitty katedraali, vannoi sadanjoukkojen, rykmentin kapteenien ja virkailijoiden, tavallisten kasakkojen ja kaupunkilaisten valan. Sitten suurlähettiläät vaativat hetmanilta maalauksen Zaporizhian armeijan omistamista kaupungeista ja paikoista, jotta isot kaupungit mene itse vannomaan valan ja lähetä taloudenhoitajia ja aatelisia muiden luo. Hetmanin myöhemmissä keskusteluissa suurlähettiläiden kanssa hän ilmaisi toiveensa, jotka hän pyysi tuomaan suvereenille. Nimittäin: ensinnäkin, jotta kaikki pysyisivät hänen arvossaan, aatelinen aateli, kasakka kasakka ja kauppias kauppias, ja hänen kuolemansa jälkeen hänen omaisuuttaan ei pitäisi ottaa pois vaimoltaan ja lapsilta, kuten puolalaiset tekivät. , jotka ottivat nämä varat itselleen; toiseksi, tehdä Zaporizhian armeija, jossa on 60 000 ihmistä, ja vielä enemmän, sen parempi, koska "he eivät pyydä kuninkaalliselta majesteetilta noita kasakkoja". Suurlähettiläät rohkaisivat hetmania tsaarin suostumuksella näihin toiveisiin. Siitä huolimatta kuninkaallisten, pansky-, katolisten kirkkojen ja luostarien omaisuus sovittiin vietäväksi suvereenin toimesta.

Virkailija Vygovsky oli edelleen innokas; vakuutti, että Liettuan kaupungeissa saatuaan tietää, mitä oli tapahtunut Pikku Venäjä, monet myös kiirehtivät ohittamaan korkean kuninkaallisen käden, ja vapaaehtoisesti kirjoittavat siitä Mogilevissä tuntemalleen ortodoksiselle aatelismiehelle, ja jälkimmäinen kirjoittaisi Mogilevin kansan kanssa muihin kaupunkeihin. Tämä innokkuus ei kuitenkaan estänyt häntä 12. tammikuuta yhdessä everstien kanssa tulemasta suurlähettiläiden luokse pyytämään heiltä puolalaisten tapaan kirjallista velvoitetta, ettei kasakkojen vapauksia, oikeuksia ja vapauksia loukata. Näytti siltä, ​​että everstien, jotka saapuivat rykmenteissään, olisi pitänyt näyttää ihmisille, muuten kaupungeissa olisi epäilyksiä, kun taloudenhoitajat ja aateliset alkavat vannoa valaa. Suurlähettiläät tietysti hylkäsivät tämän pyynnön ja kutsuivat sitä "riittämättömäksi asiaksi". Paikallinen ortodoksinen aatelisto tuli myös suurlähettiläiden luokse pyytäen jättämään taakseen erilaisia ​​käskyjä, jotka he kirjoittivat itselleen. Myös tämä pyyntö poistettiin ja nimettiin "rivoksi". Hetmani sanoi hyvästit suurlähettiläille ja lähti Chigiriniin.

Seunshchikina eli sanansaattajana jousiampujan pää Artamon Matveev meni suvereenin luo suurlähettiläiden vastausten kanssa.

Suurlähettiläät lähettivät taloudenhoitajia, lakimiehiä ja aatelisia kaikkien 17 pienen venäläisen rykmentin kaupunkeihin vannomaan valan; ja 14. päivänä he itse menivät Kiovaan, jonne he saapuivat kaksi päivää myöhemmin. Kymmenen mailin päässä kaupungista, jo ennen Dneprin ylittämistä, suurlähettiläät kohtasivat Kiovan sadanpäämiehet lipuilla ja yli tuhat kasakkaa. Ja ennen kuin saavuttivat Kultaisesta portista puolentoista kaupungin vallin, heitä kohtasivat Kiovan apotit ja apotit, jotka lähtivät vaunuissa ja rekissä metropoliitta Sylvesterin, Tšernigovin piispa Zosima ja Luolien arkkimandriitti Josephin johdolla. Metropolitan, kuten tiedätte, ei ollut ollenkaan iloinen Puolan kansalaisuuden vaihtamisesta Moskovaan, mutta hänen täytyi piilottaa tunteensa. Vaunusta tullessaan hän sanoi tervehtivän sanan: hänen kasvoilleen, - sanoi Sylvester, - suurlähettiläät ovat tervetulleita Vladimir Pyhä, Andreas Ensikutsuttu, Anthony, Theodosius ja Petsherskin askeetit. Sitten menimme Pyhän Sofian katedraaliin, missä heitä kohtasi kaikki katedraalin, luostarin ja seurakunnan papit viitoissa, risteillä, kuvilla, lipuilla ja pyhällä vedellä. Katedraalissa metropoliita piti rukouspalveluksen tsaarin ja hänen perheensä terveyden puolesta, ja arkkidiakoni julisti heille monta vuotta. Sen jälkeen bojaari V. V. Buturlin puhui metropoliitille sanalla. Mainittaessa menneisyydessä toistuvia vetoomuksia Suvereeni Hetmanille ja koko Zaporozhyen armeijalle, jotka koskivat niiden hyväksymistä suvereenin korkean käden alaisuudessa, hän sanoi, että metropoliitta ei ollut koskaan osallistunut näihin vetoomuksiin eikä "hakenut kuninkaallista armoa itselleen"; ja siksi bojaari kysyi: "Metropoliitta ilmoittaa heille, millä tahdilla hän ei lyönyt suuren hallitsijan otsaa eikä kirjoittanut?" Sylvester vastasi tietämättömänä näistä vetoomuksista. Buturlin kysyi suvereenin nimissä metropoliitilta, piispalta, arkkimandriiteilta ja koko vihitystä katedraalilta "pelastusta oleskelusta", toisin sanoen terveydestä; hengelliset auktoriteetit kiittivät tästä suvereenista armosta.

Seuraavana päivänä suurlähettiläät vannoivat Kiovan kasakkojen ja kaupunkilaisten valan. Mutta turhaan he lähettivät taloudenhoitajia ja virkailijoita vaatimaan Metropolitanin ja Petsherskin palveluagenttien, pihojen ja filisterien valaa. Sylvester Kossov ja Iosif Trizna perustelivat itsensä sanomalla, että he olivat vapaita ihmisiä, heidät oli palkattu, heidän takanaan ei ollut teeskentelyä, joten heidän ei tarvinnut vannoa valaa. Nämä hengelliset auktoriteetit säilyivät kaksi kokonaista päivää; mutta Moskovan suurlähettiläiden sinnikkyys voitti; tarvittavat ihmiset lähetettiin ja vannottiin. Säilyttääkseen Puolan hallituksen suosion varmuuden vuoksi metropoliitta aloitti salasuhteet hänen kanssaan ja huomautti, että hänen oli alistuttava väkivaltaan.

Valan päätyttyä Kiovassa suurlähettiläät lähtivät Nizhyniin. Täällä, 5 mailin päässä kaupungista, he kohtasivat eversti Zolotarenko ja arkkipappi Maxim; jälkimmäinen sanoi tervehdyksen, sitten rukouspalvelu suoritettiin Kolminaisuuden katedraalissa; ja seuraavana päivänä, tammikuun 24., vala vannottiin. Sama tapahtui Chernigovissa, jossa hänen arkkipappinsa Gregory piti rukouspalveluksen Vapahtajan katedraalissa. Lähetettyään prinssi Danil Nesvitskin vannomaan Tšernigovin rykmentin kaupunkeihin, V.V. 30. tammikuuta Buturlin ja hänen toverinsa saapuivat jälleen Nizhyniin, ja täällä he odottivat suvereenin asetusta hänen palaamisestaan ​​Moskovaan. Hän jatkoi huolellisesti uutisten keräämistä kaikkialta Ukrainan ja Puolan tapahtumista ja lähetti suvereenille raportin kaikesta; kirjeenvaihdossa hetmanin sekä Kiovaan kuvernööriksi nimitetyn prinssi Fjodor Semjonovitš Kurakinin kanssa, ja yhdessä tovereittensa kanssa Putivlissa odotti sotilaiden saapumista.

Helmikuun 1. päivän yönä Artamon Matveev saapui Nizhyniin kuninkaallisen kirjeen kanssa, joka käski Buturlinin ja hänen toverinsa menemään Moskovaan. Mennä. sama numero he lähtivät liikkeelle. Heitä odotti armollisin vastaanotto "suvereenin liiketoiminnan" onnistuneesta toteuttamisesta. Taloudenhoitaja A.I. lähetettiin Kalugaan tapaamaan heitä. Golovin, kysyäkseen terveydestä suvereenin puolesta ja sanoakseen kiitettävän sanan. Heille annettiin erityistä kiitosta siitä, että he arvokkaasti ja lujasti torjuivat hetmanin ja työnjohtajan vaatimuksen noudattaa kasakkojen vapauksia. Heidät palkittiin anteliaasti. Boyarin V.V. Buturlin sai palatsin polun kanssa kultainen satiinitakki soopeleilla, kullattu hopeakuppi katon kanssa, neljä neljäkymmentä soopelia ja 150 ruplaa palkkansa, joka oli 450 ruplaa, lisäksi. (Ja matkalla hänelle määrättiin puolet joidenkin Jaroslavlin kalaasutusten ja ympyräpihojen tuloista ja laivatehtävistä, toinen puoli meni suvereenille). Okolnichi Iv. V. Alferjeville myönnettiin sama turkki, kaksi neljäkymmentä soopelia ja 70 ruplaa käteistä palkan lisäksi (300 ruplaan); ja duumadiakoni Larille. Lopukhin turkki, pikari, kaksi neljäkymmentä soopelia ja jonkin verran palkankorotusta (250 ruplaan). "Kaikki soopelit 100 ruplalla. neljäkymmentä”, eli suhteellisen korkea hinta. Nämä palkinnot ilmoitti heille duuman virkailija Almaz Ivanov kuninkaallisessa pöydässä suurella viikolla, maaliskuun lopussa. Tällainen juhlallinen ilmoitus ilmeisesti viivästyi, kunnes herkät neuvottelut hetmanin suurlähetystön kanssa pikkuvenäläisen kansan oikeuksista saatiin päätökseen.

Sillä välin 5. helmikuuta tsaarina Marya Ilyinichna synnytti pojan ja perillisen Aleksein. Tämä tapahtuma toimi välittömästi keinona yhdistää yhteiseen iloon sekä Iso- että Pikku-Venäjä. Taloudenhoitaja Paltov lähetettiin jälkimmäiselle ilmoituskirjeiden ja armollisen kuninkaallisen sanan kanssa, nimittäin Chigiriniin ja Kiovaan. Hetmani vastasi onnitteluviestillä, Kiovan ala- ja ylempi papisto eli metropoliitta ja luolien arkkimandriitti pitivät kiitosrukoukset tavanomaisten vuosien julistuksella kuninkaalle, kuningattarelle, vastasyntyneelle prinssille ja prinsessoille.

Kun Venäjällä talous palautui vaikeuksien jälkeen, valtion instituutioita vahvistettiin paikallisesti ja keskustassa, maa alkoi siirtyä passiivisesta puolustusulkopolitiikasta aktiiviseen toimintaan rajojen ulkopuolella. Ja nämä toimet olivat enimmäkseen onnistuneita.

Kuten tiedätte, Ivan III:n ajoista lähtien moskovilainen Venäjä alkoi ilmaista vaatimuksia ortodoksisten maiden hallussapidosta, jotka aikoinaan kuuluivat Kiovan Venäjä. Näiden läntisen ja eteläisen vanhan Venäjän maiden asukkaat ja XVII vuosisadalla. kutsuivat itseään venäläisiksi. Samaan aikaan XIV vuosisadalta. tapahtui itsenäisten Valko-Venäjän ja Ukrainan kansallisuuksien taittamisprosessi, heidän itsenäiset kielensä, kulttuurinsa, tavat muodostuivat, kansallinen luonne. XIII-XIV vuosisadalla. Valko-Venäjän ja Ukrainan maista tuli osa Liettuan suurruhtinaskuntaa, ja Lublinin liiton muodostuessa vuonna 1569 Kansainyhteisöön entinen länsi- ja Etelä-Venäjä astui tähän ainoaan Puola-Liettuan valtioon.

1700-luvulle mennessä Ukrainan ja Valko-Venäjän väestö alkoi tuntea kasvavaa kolminkertaista painetta: kansallista, sosiaalista ja uskonnollista. Koko joukko oikeuksia ja etuoikeuksia kuului katoliselle Puolan ja Liettuan aatelistolle (aatelisto), ja erityisesti aristokraattien suurmaanomistajille - magnaateille. Kova puolalainen maaorjuus alkoi levitä Ukrainan ja Valko-Venäjän maille Puolan herrojen tilojen ilmestyessä sinne. Puolan laki salli jopa herrojen tappaa orjiaan. Katolisuus Kansainyhteisössä oli pääuskonto, ortodoksisia "venäläisiä", kuten protestantteja, vainottiin ja pakotettiin kääntymään katolilaisuuteen.

Luonnollisesti tällaisissa olosuhteissa syntyi "venäläisen kansan" kansallis-uskonnollinen vastustus Puolan ja Liettuan herruuteen. Venäjän väitteet ja Moskovan apu ruokkivat jatkuvasti tyytymättömien voimia.

ZAPORIZHIA. USKOSTA JA TAHDOSTA

Heillä itsellään oli merkittävät asevoimat. Se oli Zaporizhzhya kasakat, jotka asuivat etelässä, vaarallisen lähellä tataareita, laitamilla. Zaporozhye-armeijan pääkaupunki - Zaporizhzhya Sich toimi pysyvänä keskuksena, jossa kasakkojen vapaamiehet olivat valmiina hyökkäyksiin tataareja, turkkilaisia ​​ja itse puolalaisia ​​vastaan. Vaikka kuninkaalliseen luetteloon - rekisteriin merkittyjä kasakkoja pidettiin Kansainyhteisön kuninkaan palveluksessa ja he saivat siitä palkkaa rahalla, leivällä, ruutilla ja aseilla, he usein kapinoivat, kun he uskoivat oikeuksiaan loukatun. . Lisäksi maaorjuuden lisääntyessä Ukrainassa talonpojat ja maaorjat pakenivat Dneprille kosken taakse. Rekisteröimättömät kasakat kasvoivat heidän ansiostaan. Nämä uudet kasakat elivät palkkaamalla varakkaita kasakkoja, harjoittivat kalastusta, metsästystä, mutta kuten Donin holokaustikasakit, rekisteröimättömät Zaporozhye-kasakat käyttivät useammin sotilaallisia hyökkäyksiä.

Vuonna 1630 Puolan ja Liettuan kansainyhteisö ymmärsi yhtäkkiä, että tämä vapaa rajavartija oli liian suuressa vaarassa, ja yritti pitää kasakat linjassa. Kasakkamaiden rajalle rakennettiin Kodakin linnoitus, johon sijoitettiin saksalainen palkkasoturivaruskunta. Varuskunnan tarkoituksena oli estää pakolaisten tunkeutuminen Zaporozhyeen ja rajoittaa itse pohjoiseen pyrkivien kasakkojen toimintaa.

Linnakkeesta ei ollut juurikaan apua. Pian atamaani Ivan Suliman johtamat kapinalliset rekisteröimättömät kasakat tuhosivat sen varuskunnan kanssa. Ja 5 vuotta ennen sitä Taras Fedorovichin kasakkojen kansannousu vaimeni. Kasakat kapinoivat Pavlyukin ja Ostryaninin johdolla vuosina 1637-1638. Kaikki nämä puheet tukahdutettiin, mutta tukahdutettiin vaivoin.

Kansainyhteisön viranomaiset tuhosivat korkeimman Zaporizhzhya atamanin - hetmanin valinnan sekä muiden korkeiden kasakkavirkojen vaalit. Nyt kuningas nimitti Zaporizhian johtajia. Kymmenen vuotta vallitsi hiljaisuus. Se oli petollinen hiljaisuus, sellainen, joka yleensä tulee ennen myrskyä.

Myrsky puhkesi vuonna 1648, kun uusi kasakkojen kapina levisi Zaporizhzhjan kasakkojen alueelta, valtasi koko Ukrainan ja muuttui kansalliseksi vapautussodaksi, jonka lippuna oli ortodoksisuuden puolustaminen.

Bogdan Khmelnitsky johti taistelua. Hän tuli Ukrainan aatelistosta. Kerran Bogdan miehitti Zaporizhzhjan armeijan toiseksi tärkeimmän aseman sotilasvirkailijana. Puolalaiset riistävät Hmelnytskiltä tämän viran. Bogdanilla oli kaikki syyt vihata herroja: yksi puolalainen aatelisto poltti hänen tilansa maan tasalle ja merkitsi hänen 10-vuotiaan poikansa kuoliaaksi.

Bogdanin armeija siirtyi Sichin ulkopuolelle. Toukokuussa 1648 se voitti kahdesti taisteluissa lähellä Zhovti Vody -aluetta ja lähellä Korsunia Kansainyhteisön kruunuarmeijan. Uutiset voitoista houkuttelivat kapinallisia kaikkialta Ukrainasta Hmelnitskiin. Hänellä oli valtava kansankasakkaarmeija. Hmelnitskin liittolainen oli Krimin khaani. Pyljavetsin (syyskuu 1648) ja Zborovin (elokuu 1649) taistelujen jälkeen kuningas joutui ottamaan esille osan Ukrainan maiden autonomiasta. Bogdan ei todellakaan halunnut mennä näihin neuvotteluihin, mutta puolalaisilta lahjoja saanut khaani vaati ja uhkasi ottaa Kansainyhteisön puolelle.

Zborivin sopimuksen mukaan rekisteröityjen kasakkojen määrä kasvoi lähes 4 kertaa (jopa 40 tuhatta ihmistä). Hmelnytski hallitsi Zaporožjea ja Itä-Ukrainaa.

Mutta Bogdan unelmoi jo silloin suuresta Ukrainan ruhtinaskunnasta, joka sisälsi kaikki Etelä-Venäjän maat. Karonneet talonpojat, jotka eivät olleet mukana uudessa rekisterissä, eivät halunneet palata maaorjuuteen. He halusivat taistella herrojen kanssa uskosta ja tahdosta. Esimies ja ortodoksinen ukrainalainen aatelisto eivät vastustaneet puolalaisten ja liettualaisten maanomistajien syrjäyttämistä kokonaan Ukrainan maista, he eivät halunneet rajoittua vain oikeuksiensa tasoittamiseen katolisen aatelin kanssa.

Tämän seurauksena ukrainalaisten uusi sota Puolan joukkojen kanssa alkoi. Se ei mennyt niin hyvin kuin ensimmäinen. Ratkaisevassa taistelussa lähellä Berestechkoa (kesäkuussa 1651) ukrainalaisten liittolainen, Krimin khaani, pettyi jälleen. Kun jo näytti siltä, ​​​​että kansanarmeija oli voittamassa, hän vei Hmelnitskin väkisin taistelukentältä ja veti ratsuväkensä pois. Syyskuussa 1651 solmittu Bila Tserkvan rauha vähensi hetmanin hallinnon kattamaa aluetta; kasakkojen rekisteriä vähennettiin 20 tuhanteen ihmiseen.

On selvää, että tämä maailma oli vain hengähdystauko. Puolassa kuului ääniä, joissa vaadittiin Zaporizhzhya-ryöstöjen lopullista lopettamista. Bogdan ja työnjohtaja ymmärsivät, että taistelun jatkamiseen tarvittiin luotettava liittolainen. Hmelnytski lähetti useaan otteeseen sanansaattajat tsaari Aleksei Mihailovitšille, jota hän kutsui vain "idän suureksi kuninkaaksi", pyytämällä ottamaan kapinalliset alueet omiin käsiinsä. Moskovassa he epäröivät, koska Smolenskin lähellä tapahtunut katastrofi oli vielä tuoreena heidän muistissaan, ja tällaisen päätöksen hyväksyminen merkitsi välttämätöntä. uusi sota Kansainyhteisön kanssa.

Vuonna 1653 koitti ratkaiseva hetki. Ukrainalaiset taistelivat jälleen herrojen kanssa. Krimin khaani petti heidät uudelleen Zhvanetsin taistelun (1653) ratkaisevimmalla hetkellä. Valtavalla summalla khaani meni Kansainyhteisön puolelle. Ilman Venäjän tukea Hmelnitskin joukoilla ei ollut mahdollisuutta voittaa sotaa pannujen ja krimiläisten kanssa.

Zemsky Sobor kokoontui Moskovaan. 1. lokakuuta 1653 hän päätti liittää Ukrainan Venäjään. 8. tammikuuta 1654 Ukrainan Rada Pereyaslavlin kaupungissa hyväksyi myös Moskovan ja Etelä- (tai kuten heillä oli tapana sanoa, Pikku-) Venäjän yhdistämisen.

Zemsky soborin päätös Ukrainan yhdistämisestä Venäjään

Viime vuonna, 25. toukokuuta 161, neuvosto puhui suuren suvereenin, tsaarin ja koko Venäjän suurruhtinas Aleksei Mihailovitšin, Autokraatin, asetuksella Liettuan ja Tšerkasian asioista. Ja tänä vuonna, lokakuun 162. vuonna, ensimmäisenä päivänä suuri suvereeni, tsaari ja suuriruhtinas Koko Venäjän autokraatti Aleksei Mihailovitš huomautti samoista Liettuan ja Tšerkasian asioista, perustamaan neuvoston ja olemaan neuvostossa suuri suvereeni, Hänen pyhyytensä Nikon, Moskovan ja koko Venäjän patriarkka sekä metropoliitta ja arkkipiispa, ja piispa, ja musta valta, ja bojaarit ja liikenneympyrä, ja ajatteleva ihminen, ja taloudenhoitaja, ja asianajaja, ja Moskovan aatelismies, ja virkailija ja aatelinen ja bojaari (valittu) lapsi kaupungeista, ja vieras, ja kauppias ja kaikenlaisia ​​ihmisiä. Ja suvereeni käski heitä julistamaan Liettuan kuninkaan ja herrojen iloiseksi entisistä ja nykyisistä valheista, että he omalta osaltaan rikkovat iankaikkista loppua, eikä kuningas ja herrat saaneet korjausta. Ja niin, että heidän valheet olivat kaikkien Moskovan valtion hallitsijoiden tiedossa. Samoin Zaporizhzhya hetmani Bogdan Hmelnytski lähetti ilmoituksen, että he lyövät kulmakarvansa suvereenin korkean käden alla kansalaisuudeksi. Ja että nyt kuningas ja pannut ovat tyytyväisiä suvereenin suuriin jälkiseurauksiin, sopimuksen mukaan he eivät tehneet korjauksia ja jättivät heidät ilman työtä.<…>

Kyllä, Zaporizhzhya hetman Bohdan Hmelnitsky ja koko Zaporizhzhya armeija ovat viime vuosina lähettäneet lähettiläitä koko Venäjän suvereenin tsaarin ja suurherttua Aleksei Mihailovitšin luokse monta kertaa, että pannut iloitsevat ja koko kansainyhteisö on ortodoksinen. kristillinen usko Kreikan lain ja idän pyhät kirkot nousivat ja vainosivat suuresti. Ja heitä, zaporozhilaisia ​​tšerkaseja, opetettiin erottamaan roomalainen uskonsa ja vangitsemaan heidän roomalainen uskonsa todellisesta ortodoksisesta kristinuskosta, jossa he ovat eläneet pitkään. Ja he sinetöivät Jumalan seurakunnat, ja joissakin heistä he tekivät sen heille, ja he tekivät kaikenlaista vainoa heihin ja ei-kristittyjen häväistystä ja pahuutta, mitä he eivät tee harhaoppisille ja juutalaisille. Ja he, Cherkasy, eivät vaikka hurskaat kristilliset uskot erosivat ja Jumalan pyhät kirkot tuhoutumassa nähdäkseen ja nähdessään itsensä sellaisessa pahassa vainossa, tahtomattaan kutsuen auttamaan Krimin khaania lauman kanssa, he opettivat ortodoksisille kristityille. usko ja Jumalan pyhät seurakunnat vastustavat heitä. Ja he pyytävät kuninkaalliselta majesteetilta armoa, niin että hän, suuri kristitty suvereeni, joka sääli hurskaita ortodoksisia kristillisiä uskontoja ja Jumalan pyhiä kirkkoja ja niitä, ortodoksiset kristityt, vuodattivat viatonta verta, armahti heitä ja käski heidät hyväksymään korkea käsi hänen kuninkaallisen majesteettinsa alla.<…>

Ja kuultuaan bojarit tuomitsi: suuren suvereenin tsaarin ja koko Venäjän suurruhtinas Mihail Fedorovitšin siunatun muiston kunniaksi ja hänen suvereenin poikansa, tsaarin ja suurruhtinas Aleksei Mihailovitšin suuren suvereenin kunniaksi. koko Venäjästä vastustakaa Puolan kuninkaan sotauutisia. Ja sen enempää ei voi sietää, koska monien vuosien ajan he kirjoittivat osavaltioiden nimiä ja arvonimiä ikuisen valmistumisen ja suurlähetystösopimuksen jälkeen kuninkaallisilla kirjeillä ja ulkomaisilla arkkeilla monilla rekisteröinneillä.

"JUMALAN SUOSITTELEKÄÄ, JUMALA VAHVISTAKAN, ETTÄ OLEMME ikuisesti yhtä!"

"Tällaisen Zemstvon tuomion jälkeen tsaari lähetti bojaari Buturlinin, liikenneympyrän Alferjevin ja duuman virkailija Lopukhinin Perejaslavliin ottamaan Ukrainan suvereenin korkean käden alle. Nämä suurlähettiläät saapuivat paikalle 31. joulukuuta 1653. Pereyaslav eversti Pavel Teterya otti vieraat kunnialla vastaan.

Tammikuun 1. päivänä hetman saapui Perejaslavliin. Kaikki everstit, työnjohtaja ja monet kasakat kokoontuivat. Tammikuun 8. päivänä esimiehen kanssa pidetyn alustavan salaisen kokouksen jälkeen, kello 11 aamulla, hetman meni aukiolle, jossa yleisneuvosto kokoontui. Hetman sanoi:

"Herrat everstit, kapteenit, sadanpäälliköt, koko Zaporizhian armeija! Jumala vapautti meidät itäisen ortodoksiamme vihollisten käsistä, jotka halusivat kitkeä meidät juurineen, jotta venäläistä nimeä ei mainittaisi maassamme. Mutta emme voi enää elää ilman suvereenia. Tänään olemme koonneet koko kansalle avoimen neuvoston, jotta voit valita suvereenin neljän suvereenin joukosta. Ensimmäinen on Turkin kuningas, joka monta kertaa kutsui meitä valtaansa; toinen on Krimin khaani; kolmas on Puolan kuningas, neljäs on Suuren Venäjän ortodoksinen, idän kuningas. Turkin kuningas on epäuskoinen, ja tiedät itsekin, minkälaista sortoa kristityt veljemme kärsivät uskottomien taholta. Krimin khaani on myös uskoton. Välttämättä ystävystyimme hänen kanssaan ja sen kautta hyväksyimme sietämättömät vastoinkäymiset, vankeuden ja kristityn veren armottoman vuodatuksen. Ei tarvitse muistaa puolalaisten pannujen sortoa; Tiedät itsekin, että he kunnioittivat juutalaista ja koiraa paremmin kuin kristittyä veljeämme. Ja idän ortodoksinen kristitty tsaari on samaa kreikkalaista hurskausta meidän kanssamme: me suuren Venäjän ortodoksian kanssa olemme yksi kirkon ruumis, jolla on Jeesuksen Kristuksen pää. Tämä suuri kristitty kuningas, joka sääli sietämätöntä vihaa ortodoksinen kirkko Pikku-Venäjällä, ei halveksinut kuuden vuoden rukouksiamme, kumarsi armollisen kuninkaallisen sydämensä meille ja lähetti naapuria luoksemme kuninkaallisen armon kanssa. Rakastakaamme häntä innokkaasti. Kuninkaallisen korkean käden lisäksi emme löydä kaikkein hyväntahtoisinta turvapaikkaa; ja jos joku ei ole nyt neuvostossa kanssamme, hän menee minne haluaa: vapaan tien.

Siellä oli huudahduksia:

"Mennään idän kuninkaan alaisuuteen! meidän on parempi kuolla hurskaassa uskossamme kuin langeta Kristuksen, saastaisen, vihaajan käsiin.

Sitten Perejaslavin eversti alkoi ohittaa kasakat ja kysyi: - Oletteko kaikki samaa mieltä? - Kaikki! - vastasivat kasakat.

"Jumala vahvista, Jumala vahvista, että olemme ikuisesti yhtä!" Uuden sopimuksen ehdot luettiin. Sen merkitys oli seuraava: koko Ukraina, kasakkojen maa (noin Zborivin sopimuksen rajoissa, joka miehitti nykyiset maakunnat: Poltava, Kiova, Tšernihiv, suurin osa Volyn ja Podolsk), liitettiin nimellä Pikku-Venäjä Moskovilaisten valtioon, jolla on oikeus säilyttää oma erikoistuomioistuin, hallinto, vapaan kansan valitsema hetman, viimeksi mainittujen oikeus vastaanottaa lähettiläitä ja olla yhteydessä ulkomaisiin toteaa, aatelin, hengellisen ja pikkuporvarillisen kartanon oikeuksien loukkaamattomuus. Kunnianosoitus (verot) suvereenille on maksettava ilman Moskovan keräilijöiden väliintuloa. Rekisteröityjen kasakkojen määrä kasvoi kuuteenkymmeneentuhanteen, mutta innokkaampia kasakkoja sallittiin.

SOTA PUOLAN KANSSA

Moskovan joukot saapuivat Ukrainan ja Valko-Venäjän alueelle. Jälkimmäinen myös kapinoi herroja vastaan, mutta koska hänellä ei ollut kasakkoja, heiltä riistettiin selkäranka, jonka ympärille voitiin luoda kansan armeija. Tsaari Aleksei oli joukkojen kanssa. Vuonna 1654 moskovilaiset miehittivät Smolenskin, 33 Valko-Venäjän kaupunkia, mukaan lukien Polotsk, ja hyökkäsivät Liettuaan. Venäjän ja Ukrainan armeija toimi menestyksekkäästi etelässä. Näytti siltä, ​​että Kansainyhteisön tappio oli lähellä. Varsinkin kun hänellä on toinen vihollinen. Ruotsi hyökkäsi Puolaa vastaan ​​kesällä 1655 ja valloitti monia Puolan maita pääkaupungin Varsovan ohella.

Kansainyhteisössä monet magnaatit ja osa pannuista alkoivat uskoa, että oli parempi neuvotella Muskovian kanssa, ehkä jopa yhdistyä sen kanssa persoonaliittoon, valiten Aleksei Mihailovitšin tai hänen poikansa Tsarevitš Aleksein Kansainyhteisön valtaistuimelle. Joten sota Venäjän kanssa voidaan lopettaa ja Ruotsin kuningas Kaarle X voidaan voittaa. Nämä ajatukset vetosivat Moskovan eliittiin huolimatta Hmelnitskin vastalauseista, jotka eivät halunneet rauhaa Kansainyhteisön kanssa millään ehdolla.

SOTA RUOTSIN KANSSA 1656-1658

Odotettuaan iäkkään Puolan hallitsijan kuolemaa ja uuden kuninkaan valintaa Venäjä solmi aselevon Puolan kanssa (lokakuussa 1656) ja alkoi taistella Ruotsia vastaan ​​toivoen pääsevänsä takaisin Itämerelle.

Aluksi sota sujui hyvin. Venäläiset valloittivat Dorpatin, Dinaburgin, Marienburgin ja piirittivät Riian. Moskovan rykmentit eivät kuitenkaan voineet ottaa Riikaa. Puolassa puolestaan ​​Venäjään suuntautumisen vastustajat voittivat. He tekivät rauhan Ruotsin kanssa ja julistivat sodan Moskovan valtakunnalle. Liiton suunnitelmat hautautuivat siten, ja Venäjällä oli edessään sota kahdella rintamalla, johon sillä ei ollut varaa. Sekä joukkojen että kansan väsymys, verojen, varojen, joista tämä pitkä kamppailu vei, murskattu oli jo tuntunut.

Venäjän oli tehtävä myönnytyksiä Ruotsille. Vuonna 1658 solmittiin aselepo ja vuonna 1661 rauha Cardissessa. Venäjä ei menettänyt siinä mitään siitä, mitä sillä oli ennen Venäjän-Ruotsin sotaa, mutta ei saanut mitään. Muskovilaiset palauttivat valloitetut Baltian linnoitukset Ruotsin kuninkaalle.

UKRAINAAN JATKUI SOTA

Vaihtelevalla menestyksellä alkoi sota Venäjän ja Kansainyhteisön välillä Ukrainassa. Venäjän joukot pakotettiin pois Liettuasta ja Valko-Venäjältä. Kansainyhteisö hallitsi Ukrainan oikeanpuoleista osaa. Ja Moskovassa kuparimellakka oli jo laantunut, se oli levotonta Kasakkojen Donissa ja sen laitamilla.

Monet Moskovan kuvernöörit ja virkailijat saapuivat Ukrainan vasemmistoon, missä hetmanin valta säilyi. Muskovilaiset eivät todellakaan ottaneet huomioon ukrainalaista identiteettiä, koska he uskoivat Ukrainan olevan jo sama osa Venäjää kuin kaikki muutkin. Kaikki tämä järkytti niitä, jotka eivät ollenkaan nähneet Ukrainan liittoa "suuren idän kuninkaan" kanssa. Eroavuus hänen ja Moskovan näkemyksensä välillä Moskovan ja Ukrainan suhteista tuntui jopa Bogdan Hmelnitskiltä. Kun hetman joi liikaa, hän itki, suuttui "moskoviilaisille", sanoi: "Se ei ole sitä, mitä minä halusin!" Monet hetmanin seuraajat, erityisesti Bogdanin poika - Juri Khmelnitsky, yrittivät "syrjäyttää" Moskovasta. Jotkut heistä toivoivat autonomiaa (sisäistä itsehallintoa) Puolan suojeluksessa (hetman Ivan Vyhovsky), joku - Krimin tai Turkin alaisuudessa (hetmani Ivan Bryukhovetsky), mutta Muskovi, luottaen ukrainalaisiin kannattajiinsa, piti lujasti vastikään hankittuja maita. Moskovan tärkein etu tavallisen ukrainalaisen kansan silmissä oli puolalaisten herrojen ja heidän maaorjuutensa katoaminen Venäjän tsaarin alaiselta Ukrainan maalta.

UKRAINAN SODAN TULOKSET

Venäjän ja Kansainyhteisön välinen sota tyhjensi molempien maiden resurssit. Lopulta puolalaiset aloittivat pitkiä neuvotteluja. Ne päättyivät 30. tammikuuta 1667 Andrusovon aselepoon, joka solmittiin 13,5 vuodeksi. Ordin-Nashchokin johti Venäjän puolen neuvottelut onnistuneesti. Venäjä sai Smolenskin ja kaikki Ukrainan maat vasemmalla itärannikko Dnepri. Kiova, joka seisoi Dneprin oikealla rannalla, annettiin Venäjälle väliaikaisesti, kahdeksi vuodeksi. Moskovilainen valtakunta ei kuitenkaan palauttanut Kiovaa ajoissa, vaan turvasi sen itselleen. Zaporozhye oli Moskovan ja Kansainyhteisön yhteisessä hallinnassa, mutta Moskovan vaikutusvalta oli siellä vahvempi.

18. tammikuuta 1654 pidettiin edustajien kokous Perejaslavissa Ukrainan kasakat Hetman Bohdan Khmelnytskyn johdolla. Tänä päivänä kasakat päättivät yhdistää Zaporizhian armeijan alueet Venäjän valtakuntaan ja vannoa uskollisuutta kuninkaalle.

Ukrainan kansan aseellinen taistelu puolalaisen aateliston valtaa vastaan ​​vuosina 1648-1654 johti laajaan vapaussotaan Hetman Bogdan Hmelnytskyn johdolla. Sitten hän piti sotilasliittolaisina Ottomaanien valtakuntaa, Krimin Khanaattia, Kansainyhteisöä, Moskovan osavaltio.

1. lokakuuta 1653 Zemsky Sobor Moskovassa päätti hyväksyä Zaporizhzhya-armeijan "korkean suvereenin käden alle". Tämän lain laillista rekisteröintiä varten venäläisen diplomaatin suurlähetystö lähti Ukrainaan. Jo vuoden 1654 alussa Perejaslavissa päätettiin, että Hetmanaatti siirtyisi Venäjän valtakunnan protektoraatin alle säilyttäen samalla Zaporizhian armeijan perusoikeudet ja -vapaudet.

Itse Perejaslavissa vain 284 ihmistä vannoi uskollisuutta Moskovan suvereenille. Huolimatta siitä, että Moskovan kuningaskunnan suurlähetystön edustajat vierailivat lopulta 117 Ukrainan kaupungissa, joissa heidän tietojensa mukaan 127,5 tuhatta ihmistä vannoi uskollisuutta tsaarille, sopimusta vastustettiin laajalti. Eversti Ivan Bohun kieltäytyi vannomasta uskollisuutta Moskovan Bratslavin, Poltavan, Umanin ja Kropivyansky-kasakkarykmenteille, osa Kiovan, Perejaslavin, Tšernobylin kaupunkilaisia. Unionista Moskovan kanssa ei ollut yksimielisyyttä silloisen Ukrainan kirkkohierarkiassa.

Mitä yhdistyminen Venäjän valtakuntaan antoi Zaporozhian isännälle, oliko tämä tapahtuma poikkeava, ja kuinka monta kertaa ukrainalaiset todella taistelivat venäläisiä vastaan? Pereyaslav Radan 362-vuotisjuhla lähetyksessä Radio Krym.Realii keskusteltiin historioitsijan, Ukrainan kansallisen muistin instituutin työntekijän kanssa Vasili Pavlov.

– Mikä Pereyaslav Rada oikeastaan ​​on? Kuinka tarkkoja tietomme ovat?

- Itse asiassa tämä on setti todellisia faktoja ja faktoja, jotka ovat muuttuneet myyteiksi. Pereyaslav Rada on melko tavallinen tapahtuma, jota itse asiassa oli melko paljon sekä ennen että jälkeen. Se oli päivämäärä 18. tammikuuta 1654, josta tuli kanoninen, mutta ukrainalaiselle historiatiede se on merkityksetöntä, koska Bogdan Hmelnitski taisteli vuosina 1648-1657. Tammi-maaliskuun 1654 tapahtumat ovat vain yksi tämän sodan jaksoista. Liittoutuneista mainittakoon mainittujen lisäksi Ruotsi, Valakkia ja Transilvania - tämä on moderni Unkari. Toisin sanoen Pereyaslav Rada oli tärkeä, mutta ei yksittäinen tapahtuma, vaikka se sisälsi kokonaisen tapahtumaketjun.

– Miksi siitä sitten tuli niin tärkeä historiallinen kohta Neuvostoliiton historiankirjoitukselle? Neuvostoaikana he opettivat tämän: ukrainalaiset ovat aina haaveilleet asumisesta yhdessä venäläisten kanssa, ja Bogdan Hmelnytskin vapaussodan päätavoite oli yhdistyminen veljellisen Venäjän kansan kanssa.

- Bogdan Khmelnitsky ei koskaan asettanut sellaista tavoitetta. Hän halusi luoda julkinen koulutus jossa olisi mahdollista vahvistaa kasakkojen ylivalta sosiaalisena ryhmänä, jolla on omat oikeutensa ja velvollisuutensa. Suhteet Moskovan valtakuntaan kasakkojen kannalta eivät olleet yhtä dramaattisia kuin saman Kansainyhteisön kanssa. Nämä ovat jatkuvia rajasotia Seversky Donetsin alueella, konflikteja Kurskin ja Belgorodin alueella serif linjat. Emme saa unohtaa Hetman Sagaidachnyn johtamia kampanjoita vuosina 1617-1618, jolloin Moskovan esikaupunkialueet valloittivat ukrainalaiset kasakat, kun he yhdessä puolalaisten kanssa seisoivat Kremlin porttien edessä.

– Mielenkiintoista on, että vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen tsaari-Venäjän siirtomaamenneisyyteen suhtauduttiin negatiivisesti. Marxilaisuuden näkökulmasta Pereyaslav Rada oli siirtomaavalloitus. Ja vasta sitten ilmestyi pienemmän pahan teoria, jonka mukaan oli parempi alistaa slaavilaiset kansat tsaari-Venäjälle kuin muille kolonisoijille. Vuonna 1954 Pereyaslav Radan 300-vuotisjuhlaa vietettiin jo loistokkaasti, ja kuten ymmärrämme, sen ympärille syntyi monia myyttejä. Yksi heistä sanoi, että ukrainalaiset taistelivat kenen tahansa kanssa, mutta eivät venäläisten kanssa.

- Tämä on yksi mytologisoiduimmista tapahtumista riippumatta siitä, miten sitä katsoo: ukrainalaisten puolelta - "miinus" -merkillä, venäläisten puolelta - "plus"-merkillä. Ukrainalaiset taistelivat venäläisten kanssa sekä ennen Perejaslav Radan että sen jälkeen - aivan kuten puolalaisten kanssa, kuten Krimin tataarien kanssa. Se oli pysyvän rauhan tila, joka virtasi pysyvään sotaan. Ainoa varoitus: en käyttäisi tässä termejä "venäläiset" ja "ukrainalaiset" nykyisessä merkityksessä. Ensinnäkin kansoja ei ole vielä muodostettu, ja toiseksi konflikteihin osallistuneet kasakat ovat vain sosiaalinen kerros. Moskovan valtion puolelta taistelivat palvelulapset, bojaarilapset. Myös Zaporizhian Nizovin armeijan ja Donin kasakkojen välillä oli rajaselkkauksia. Nykyaikaisen Donbassin alue oli jatkuvien konfliktien vyöhyke maasta, kauppareittejä ja niin edelleen. Esimerkiksi edellä mainittu eversti Ivan Bogun, joka kieltäytyi vannomasta uskollisuutta Moskovilaisvaltiolle, oli yksi säännöllisistä osallistujista nykyaikaisten Kurskin ja Belgorodin alueiden raja-alueille.

- Oliko se, että kaikki eivät vannoneet uskollisuutta Moskovalle, tavallinen ilmiö tai jotain poikkeavaa?

– Kollektiivisen valan käsitettä ei silloin ollut olemassa, oli vain henkilökohtainen vala. Jopa Bohdan Hmelnitskin sisäpiirissä kaikki eivät vannoneet uskollisuutta moskoviilaisten valtiolle. Argumentit tätä valaa vastaan ​​eivät eronneet Puolan kuninkaalle annettua valaa vastaan ​​- tämä on itsehallinnon menetys, itsenäisyyden menetys. Sama Ivan Bohun oli tyytymätön siihen, että Moskovan kuvernöörit tulivat - hänelle he eivät eronneet puolalaisista.

- Niitä maita, joilla ihmiset eivät vannoneet uskollisuutta Moskovalle, pidettiin edelleen itsenäisinä?

– Tässä siirrytään nyt rakastettuun termiin "hybridisota". Kaikki on hyvin vaikeaa. Muskovilaiset yrittävät voittaa saman Ivan Bohunin puolelleen, puolalaiset yrittävät manipuloida häntä. Samaan aikaan Moskovan rykmentit saapuvat Dneprin ja Hetmanin alueiden alueille ja yhdessä kasakkojen joukkojen kanssa Kansainyhteisön alueelle. Vuosina 1654-1655 kasakat ja moskovilaiset taistelevat yhdessä puolalaisia ​​vastaan. Luvassa on voimakkaita voittoja ja murskaavia tappioita. Lopuksi tämä liitto katkeaa vuonna 1656, kun Moskovan prinssi Aleksei Mihailovitš allekirjoittaa Vilnan sopimuksen Kansainyhteisön kanssa. Kasakat pitävät itseään petetyinä ja siitä hetkestä lähtien he alkavat taistella itse puolalaisia ​​vastaan ​​ja yhä enemmän konflikteja moskovilaisten kanssa. Jo Bogdan Hmelnitskin kuoleman jälkeen Ivan Vyhovskyn aikana tämä konflikti johtaa täysin avoimeen sotaan.

- Mutta moskoviilaisten valtio auttoi edelleen kasakkoja vuodesta 1648 lähtien?

– Tähän kysymykseen on erittäin vaikea vastata yksiselitteisesti. Kasakka-arkiston asiakirjoja tuhottiin useita kertoja, joten emme voi vahvistaa tai kiistää mitään tietojemme perusteella. Meidän on käytettävä dataa tai turkkia, puolaa tai Moskovaa. Sellaisenaan voimme nähdä moskovilaisten sotilaallisen avun vain kerran - Berestechkon taistelussa. Aikana arkeologisia kohteita sieltä he löysivät Moskovan säännöllisen armeijan varusteita - jousimiehet ja Donin kasakat. Mutta samalla tavalla taisteluun osallistuivat myös saksalaiset palkkasoturit ja Krimin tataarit.

- Kuinka mahdollisia olivat vaihtoehdot muille Bogdan Hmelnitskin sotilas-poliittisille liitoille?

- Jos noudatat kronologiaa, niin vuonna 1648 hän solmi liiton Krimin kaanikunnan kanssa. Bohdan Khmelnytsky saa tuolloin valtavaa apua - noin 40 tuhatta korkealuokkaista ratsuväkeä. Vuonna 1649 Zborovskin rauhansopimus solmittiin puolalaisten kanssa, vaikka osapuolet rikkoivat sitä ajoittain. Taas "hybridisota". Vuodesta 1650 lähtien Bogdan Hmelnitski on yrittänyt neuvotella Vallakian - nykyaikaisen Moldovan - kanssa, vuodesta 1649 lähtien Ottomaanien valtakunta. Vuonna 1653 aloitettiin neuvottelut Transilvanian kanssa, vuodesta 1655 Ruotsin kanssa. Tämä, muistakaa, on jo Pereyaslav Radan jälkeen. Bogdan Hmelnitski diplomaattina oli jatkuvasti liikkeellä, hänen politiikkansa oli monivektoria.

- Eli tänään vain muistamme Pereyaslav Rada vain siksi, että Ukraina oli yli 300 vuotta Moskovan hallinnassa ja sitten Venäjän?

- En nostaisi tässä esille edes Perejaslav Radaa, vaan Ukrainan kasakkojen valtuuskunnan vierailua Moskovaan maaliskuussa 1654, jolloin osapuolet allekirjoittivat niin sanotut maaliskuun artiklat. Juuri heistä tuli asiakirja, joka määritti Ukrainan maiden aseman Moskovilaisvaltiossa tai Venäjän valtakunnassa. Jatkossa maaliskuun artikkelit kirjoitetaan uudelleen valtavasti.

- Liittyikö Ukraina juuri, tuliko vasalli vai täysivaltainen liittolainen?

– Minun mielestäni se oli sopimus sotilaspoliittisesta protektoraatista. "Otin sen suvereenin korkean käden alle" on hyvin selkeä diplomaattinen ilmaus. Se ei tarkoittanut sitä, että Ukrainan maista tuli automaattisesti osa Moskovilaista valtiota ja siitä tuli sen omaisuutta. Se koski vain Moskovan vaikutuspiiriä. Kaikki myöhemmät muutokset maaliskuun artikloihin vähentävät Ukrainan hetmanien roolia, mutta eivät poista niitä sellaisenaan. Aivan kuten meillä on Minsk-1 ja Minsk-2 Donbassin suhteen, pietarilaisen tutkijan mukaan Tatjana Jakovleva, oli Pereyaslav-1 Bohdan Hmelnitsky ja Pereyaslav-2, jotka Juri Hmelnitski allekirjoitti jo täysin eri ehdoilla. Tulevaisuudessa tulee olemaan Ivan Vygovskyn Korsun-artikkeleita, Ivan Bryukhovetskyn Moskovan artikkeleita, Demyan Mnogohrishnyn Gluhovin artikkeleita ja niin edelleen.

- Näissä artikkeleissa ukrainalaisten oikeuksia kavennettiin jatkuvasti?

Kyllä, mutta ei peruttu ollenkaan. Tästä ei juuri puhuta, mutta esimerkiksi vuoteen 1750 asti Zaporozshin isännän ja Moskovan valtion välillä oli valtionraja, ja sitten Venäjän valtakunta. Tulli työskenteli, keräsi tullit.

- Voisiko Zaporizhzhya-armeija edes päästä ulos tämän tunkeilevan protektoraatin alta? Kuinka vaikeat olosuhteet olivat?

- Sanotaanpa näin: sillä ei ollut oikeutta diplomaattisiin suhteisiin Kansainyhteisön, Ottomaanien valtakunnan ja Krimin Khanaatin kanssa. Kaikkia muita ei mainittu siellä, koska Moskovan osavaltio ei yksinkertaisesti pitänyt muita pelaajia kilpailijoina. Siksi Bogdan Hmelnitski pystyi neuvottelemaan Ruotsin ja Transilvanian kanssa rikkomatta muodollisesti maaliskuun artikloja.

- Ymmärrän, että historiassa ei ole subjunktiivista tunnelmaa, mutta siitä huolimatta: olisivatko tapahtumat voinut kehittyä toisin, jos Bohdan Hmelnitski ei olisi tehnyt liittoa Moskovan kanssa?

- Jo vuonna 1654 Zaporizhzhya-armeijalla olisi ollut melko vaikeaa. Kasakkojen armeija ei silloin pystynyt yksin vastustamaan puolalaisia.

- Mutta loppujen lopuksi kasakat vastustivat puolalaisia ​​melko menestyksekkäästi kuuden vuoden ajan, vuodesta 1648 lähtien. Ja he valloittivat Lublinin ja olivat lähellä Lvovia. Miten se tapahtui?

– On ymmärrettävä, että tämä kampanja ei ollut yhtenäinen. Joka vuosi näemme selvästi kevät- ja talvivaelluksia. Kasakoilla helmi-maaliskuu oli vaikein. Puolalaiset löivät iskuja helmi-maaliskuussa 1649 ja samalla ajanjaksolla 1651 ja 1653. Täsmälleen sama isku, jota Bogdan Hmelnitski odotti vuonna 1654. Nämä olivat massiivisia puolalaisten rangaistusretkiä raja-alueilla. Heidän päätehtävänsä oli tuhota kasakkojen sotilasjoukot ja pelotella siviiliväestöä. Kasakat pelkäsivät kovasti olla pitämättä tätä linjaa uudelleen. Vaikka joulukuussa 1653 jopa allekirjoitettiin rauhansopimus puolalaisten kanssa, he eivät todellakaan uskoneet siihen. Lisäksi suhteet Krimin khaaniin alkoivat huonontua merkittävästi. Todennäköisesti Zaporozhye Hostin alueet yksinkertaisesti menettivät taloudellisen houkuttelevuutensa jatkuvien sotien vuoksi.

- Miksi Moskovan armeija taisteli rinta rinnan kasakkojen kanssa ja puolalaisia ​​vastaan?

- Tämä sota kestää 13 vuotta, vuoteen 1667 asti. Moskovilaisvaltiolle tämä oli yksi vakavimmista ja pitkäkestoisimmista sodista. Kasakkojen eduista ei puhuttu. Moskova ratkaisi ongelmansa ja taisteli paitsi nykyaikaisen Ukrainan alueella myös nykyaikaisen Valko-Venäjän alueella. Seurauksena vuonna 1667 Ukraina jaetaan kahtia pitkin Dnepriä: oikea ranta menee Kansainyhteisölle, vasen ranta - Moskovilaisten valtiolle. Itse asiassa vuoden 1654 Perejaslavin sopimukset eivät ole enää voimassa. Tämä on heidän globaali tulos: Ukraina menettää vähitellen itsenäisyytensä ja Moskovan tekijä näkyy sen sisäisessä elämässä vielä pitkään.

- Yli 100 vuotta Perejaslav Radan jälkeen Zaporozhian Sich tuhotaan, Kansainyhteisö jaetaan ja venäläiset joukot miehittävät Krimin niemimaa. Kuka lopulta sai suurimman hyödyn, tee omat johtopäätöksesi.