Procesija do Zimskog dvorca 9. januara 1905. Krvavi januar, krvava nedelja

25.09.2019

Godine 1905-1907 u Rusiji su se desili događaji koji su kasnije nazvani prvom ruskom revolucijom. Za početak ovih događaja smatra se januar 1905. godine, kada su radnici jedne od peterburških fabrika stupili u političku borbu. Davne 1904. godine, mladi sveštenik tranzitnog zatvora u Sankt Peterburgu, Georgij Gapon, uz pomoć policije i gradskih vlasti, osnovao je u gradu radnu organizaciju "Skupština ruskih fabričkih radnika Sankt Peterburga". U prvim mjesecima radnici su jednostavno priređivali opšte večeri, često uz čaj, ples, i otvarali uzajamni fond.

Do kraja 1904. godine, oko 9 hiljada ljudi je već bilo članovi "Skupštine". U decembru 1904. jedan od majstora fabrike u Putilovu otpustio je četiri radnika koji su bili članovi organizacije. "Skupština" je odmah izašla u znak podrške drugovima, poslala delegaciju direktoru fabrike i, uprkos njegovim pokušajima da izgladi sukob, radnici su u znak protesta odlučili da prekinu rad. 2. januara 1905. ogromna putilovska fabrika je stala. Štrajkači su postavili već povećane zahtjeve: da se uspostavi 8-časovni radni dan, da se povećaju plate. Štrajku su se postepeno pridružile i druge velegradske fabrike, a nekoliko dana kasnije u Sankt Peterburgu je štrajkovalo 150.000 radnika.

G. Gapon je govorio na sastancima, pozivajući na mirnu povorku do cara, koji se jedini mogao zalagati za radnike. Čak je pomogao da se pripremi apel Nikolaju II, u kojem je bilo takvih redova: „Osiromašili smo, potlačeni smo, .. ljudi nas ne prepoznaju, tretiraju nas kao robove ... Nema više snage, suvereno .. Došao je taj strašni trenutak za nas, kada bolja smrt nego nastavak nepodnošljivih muka. Gledaj bez ljutnje...na naše zahtjeve, oni su usmjereni ne na zlo, nego na dobro, i za nas i za Tebe, suvereno!“ U apelu su navedeni zahtjevi radnika, prvi put su obuhvaćeni zahtjevi političkih slobode, organizacija Ustavotvorne skupštine, - to je bio praktično revolucionarni program. Mirna povorka do Zimskog dvorca bila je zakazana za 9. januar. Gapon je uvjeravao da car treba izaći pred radnike i prihvatiti njihov apel.

Oko 140.000 radnika izašlo je 9. januara na ulice Sankt Peterburga. Kolone na čelu sa G. Gaponom otišle su do Zimskog dvorca. Radnici su došli sa porodicama, djecom, svečano obučeni, nosili su portrete kralja, ikone, krstove, pjevali molitve. Širom grada povorka je sretala naoružane vojnike, ali niko nije htio vjerovati da mogu pucati. Nikolaj II je tog dana bio u Carskom Selu, ali su radnici vjerovali da će doći da sasluša njihove zahtjeve.

Uoči tragičnih događaja 9. januara 1905. godine, Nikolaj II je uveo vojno stanje u Sankt Peterburgu. Sva vlast u glavnom gradu automatski je prešla na njegovog strica, vrhovnog komandanta garde Sankt Peterburške vojne oblasti, velikog kneza Vladimira Aleksandroviča.

Vladimir Aleksandrovič na svoj rođendan, 10. aprila 1847. godine, postavljen je za načelnika lajb-gardijskog dragonskog puka, bio je član lajb-garde Preobraženskog puka i lajb-gardijskog saperskog bataljona. 2. marta 1881. imenovan je za komandanta Garde i Sankt Peterburške vojne oblasti. Manifestom cara Aleksandra III od 14. marta 1881. imenovan je za regenta („vladara države“) u slučaju smrti cara – do punoletstva prestolonaslednika Nikolaja Aleksandroviča (ili u slučaju smrti potonjeg).

Od 1884. do 1905. godine, veliki vojvoda je služio kao vrhovni komandant garde i vojnog okruga Sankt Peterburg. Tokom nereda 9. januara 1905. u Sankt Peterburgu, on je dao naređenje da se puca na masu.

Tokom egzekucije, Gapona je ispod metaka izvukao eser P. M. Rutenberg i neko vrijeme se skrivao u stanu A. M. Gorkog. Promijenjenog izgleda, kratke kose, izašao je iz stana i uveče istog dana, pod lažnim imenom, iznio dijatribu u Slobodnom ekonomskom društvu. "Braćo, drugovi radnici!", koju je Rutenberg uredio u duhu esera, u kojoj je, između ostalog, pozivao na teror i, nazivajući cara zvijerom, napisao: Ruska zemlja. Smrt im svima!"

Događaji u "Krvavi nedjelji" šokirali su cijelu Rusiju. Portreti kralja, koji su ranije bili poštovani kao svetinje, pocepali su se i gazili pravo na ulicama. Šokiran pogubljenjem radnika, G. Gapon je uzviknuo: "Nema više Boga, nema više cara!" U noći nakon Krvave nedjelje, napisao je letak:

Ubrzo nakon januarskih događaja, Georgi Gapon je pobjegao u inostranstvo. U martu 1905. skinut je čin i izbačen iz sveštenstva.

Gapon je bio veoma popularan u inostranstvu. Bio je, prema riječima L. D. Trockog, lik gotovo biblijskog stila. Gapon se sastao sa J. Jauresom, J. Clemenceauom i drugim liderima evropskih socijalista i radikala. U Londonu sam video P. A. Kropotkina.

U egzilu, Georgij Gapon je osnovao "Gapon fond", u koji su stizale donacije za rusku revoluciju. U maju-junu 1905. diktirao je svoje memoare, koji su prvobitno objavljeni u prevodu na engleski jezik. Gapon se takođe sastao sa G. V. Plehanovim i V. I. Lenjinom, pridružio se RSDLP.

Povodom glasina o Gaponovom provokaterizmu, Lenjin je napisao:

Preko posrednika, Gapon je od japanskog izaslanika dobio 50 hiljada franaka da kupi oružje i isporuči ga ruskim revolucionarima. Brod "John Crafton", koji je prevozio oružje, nasukao se u blizini ruske obale, a gotovo sav teret otišao je policiji. U aprilu 1905. godine, tek iskovani socijaldemokrata održao je konferenciju socijalističkih partija u Parizu sa ciljem da razradi zajedničku taktiku i ujedini ih u borbeni savez. U maju iste godine napustio je RSDLP i uz asistenciju V. M. Černova pristupio socijalističko-revolucionarnoj partiji, međutim ubrzo je isključen zbog „političke nepismenosti“.

Povratak u Rusiju. Kraj provokatora.

Nakon amnestije objavljene manifestom 17. oktobra 1905. vratio se u Rusiju. Napisao pokajničko pismo Witteu. Kao odgovor, premijer je obećao da će dati dozvolu za restauraciju Gaponove "Skupštine...". Ali nakon hapšenja Sankt Peterburškog Sovjeta radničkih deputata i gušenja moskovskog ustanka u decembru 1905., obećanja su zaboravljena, a u nekim novinama su se pojavili članci u kojima se Gapon optužuje da je povezan s policijom i da prima novac od Japanca. agent. Možda su ove publikacije inspirisane vladom da bi diskreditovala Gapona, uglavnom u očima radnika.

Januara 1906. godine zabranjena je aktivnost "Skupštine...". A onda Gapon poduzima vrlo rizičan korak - predlaže šefu političkog odjela Uprave policije P. I. Rachkovskom da izruči Boračku organizaciju socijalrevolucionara uz pomoć svog spasitelja P.M. Ministar unutrašnjih poslova P. N. Durnovo pristao je na ovu operaciju i dozvolio da za nju plati 25 hiljada rubalja. Možda je Gapon, kao što je to bio njegov običaj ranije, igrao dvostruku igru.

Međutim, ovaj put je to skupo platio: Rutenberg je objavio Gaponov prijedlog Centralnom komitetu socijalističke revolucionarne partije, nakon čega je odlučeno da se Gapon ubije. Uzimajući u obzir Gaponovu i dalje preostalu popularnost među radničkom klasom, Centralni komitet je tražio da Rutenberg organizuje dvostruko ubistvo Gapona i Račkovskog, kako bi bili dostupni dokazi o izdaji bivšeg sveštenika. Ali Rachkovsky, sumnjajući u nešto, nije se pojavio na sastanku s Gaponom i Rutenbergom u restoranu. A onda je Rutenberg namamio Gapona na daču u Ozerki kod Sankt Peterburga, gdje je prethodno sakrio radnike "Gaponov". Tokom otvorenog razgovora o izručenju Borbene organizacije, u prostoriju su upali ljutiti radnici, koji su odmah objesili svog nedavnog idola. Takav je nacrt događaja Gaponovog ubistva, prema Rutenbergovim bilješkama.

Maksim Gorki, šokiran ne manje od drugih onim što se dogodilo, kasnije je napisao esej "9. januar", u kojem je govorio o događajima iz ovog užasan dan: "Činilo se da se najviše od svega hladno, dušom mrtve čuđenje izlilo u grudi ljudi. Uostalom, nekoliko beznačajnih minuta prije toga hodali su, jasno vidjevši cilj staze ispred sebe, fantastičan slika veličanstveno stajala pred njima... Dva salva, krv, leševi, jauci i - svi su stajali pred sivom prazninom, nemoćni, rastrgana srca.

Tragični događaji od 9. januara u Sankt Peterburgu ogledaju se i u ozloglašenom romanu budućeg klasika sovjetske književnosti Život Klima Samgina. Oni su postali dan početka prve ruske revolucije, koja je zahvatila cijelu Rusiju.

Drugi krivac krvavih događaja, veliki knez i stric cara Vladimira Aleksandroviča, ubrzo je bio primoran da podnese ostavku na dužnost komandanta garde i peterburške vojne oblasti (razrešen 26. oktobra 1905.). Međutim, njegova ostavka nikako nije bila povezana s neopravdanom upotrebom vojne sile protiv mirnih demonstracija radnika Sankt Peterburga. 8. oktobra 1905. godine, najstariji sin velikog vojvode Kirila Vladimiroviča oženio se razvedenom velikom vojvotkinjom od Hesena, princezom Viktorijom Melitom od Saks-Koburg-Gote. Nije bilo carske dozvole za brak, iako je postojao blagoslov udovske carice Marije Pavlovne. Kirilova mlada je bila bivša supruga brat carice Aleksandre Fjodorovne. Uprkos tome, brak sa "razvedenom ženom" smatran je nepristojnim za člana carske porodice. Oduzeo je velikom knezu Kirilu sva prava na ruski tron i, u određenoj mjeri, diskreditirao njegove bliske rođake.

Vladimir Aleksandrovič je bio poznati filantrop, pokrovitelj je mnogih umjetnika i sakupio je vrijednu kolekciju slika. Od 1869. drug (zamenik) predsednika (velika kneginja Marija Nikolajevna), od 1876. - predsednik Carske akademije umetnosti, bio je poverenik Rumjancevskog muzeja. Dana 4. februara 1909. njegova smrt je zvanično objavljena Vrhovnim manifestom istog dana; Dana 7. februara izvršen je prenos njegovog tela iz njegove palate u katedralu Petra i Pavla, 8. februara - parastos i sahrana na istom mestu, koju je predvodio mitropolit peterburški i ladogski Antonije (Vadkovski). ; bili su prisutni car, udovica pokojne velike kneginje Marije Pavlovne (došla sa Nikolajem II), ostali članovi carske porodice, predsedavajući Ministarskog saveta P. A. Stolipin i drugi ministri, kao i bugarski car Ferdinand.

Tako je pokretač demonstracija koje su u januaru 1905. prerasle u nerede na ulicama Sankt Peterburga bio dvostruki agent Georgij Gapon, a krvavi rasplet pokrenuo je veliki knez Vladimir Aleksandrovič. Kao rezultat toga, car Nikolaj II dobio je samo titulu "krvavog", iako je najmanje bio uključen u opisane događaje.

Prema njenim riječima, Nikolaj II je bio ljubazan i pošten čovjek, ali lišen snage karaktera. Gapon je u svojoj mašti stvorio sliku idealnog cara koji nije imao priliku da se pokaže, ali od kojeg se jedino može očekivati spas Rusije. “Mislio sam,” napisao je Gapon, “da će se, kada dođe trenutak, pokazati u svom pravom svjetlu, saslušati svoj narod i usrećiti ga.” Prema svjedočenju menjševika A. A. Suhova, Gapon je već u martu 1904. svoju ideju svojevoljno razvijao na sastancima s radnicima. „Zvaničnici se mešaju u ljude“, rekao je Gapon, „i ljudi će se dogovoriti sa kraljem. Samo, potrebno je ne postići svoje na silu, već traženjem, na starinski način. Otprilike u isto vrijeme izrazio je ideju da se kralju obrati kolektivno, "od cijelog svijeta". “Svi moramo pitati”, rekao je na jednom sastanku radnika. “Ići ćemo mirno i bićemo saslušani.”

martovski "Program petice"

Prvi nacrt peticije sastavio je Gapon u martu 1904. i u istorijskoj literaturi je nazvan "Programi od pet". Već od kraja 1903. Gapon je stupio u vezu sa uticajnom grupom radnika sa Vasiljevskog ostrva, poznatim kao Karelinske grupe. Mnogi od njih su prošli kroz socijaldemokratske krugove, ali su imali taktičke razlike sa socijaldemokratskom strankom. U nastojanju da ih privuče da rade u svojoj "Skupštini", Gapon ih je uvjerio da je "Skupština" usmjerena na pravu borbu radnika za svoja prava. Međutim, radnici su bili veoma posramljeni Gaponovom vezom sa Policijskom upravom i dugo nisu mogli da prevladaju nepoverenje prema misterioznom svešteniku. Da bi se utvrdilo kakvo je Gaponovo političko lice, radnici su mu predložili da direktno iznese svoje stavove. "Zašto ne pomažete, drugovi?" - Gapon ih je često pitao, na šta su radnici odgovarali: "Georgije Apolonoviču, ko ste vi, recite mi, možda ćemo biti vaši drugovi, ali za sada ne znamo ništa o vama."

U martu 1904. Gapon je okupio četvoricu radnika u svom stanu i, obavezavši ih iskrenom riječju da će sve o čemu će se razgovarati, ostati tajna, iznio im je svoj program. Na sastanku su učestvovali radnici A. E. Karelin, D. V. Kuzin, I. V. Vasiljev i N. M. Varnashev. Prema priči I. I. Pavlova, Karelin je još jednom pozvao Gapona da otkrije svoje karte. „Da, konačno, reci nam, oh. Džordž, ko si i šta si. Koji je vaš program i taktika i kuda nas i zašto vodite?” „Ko sam ja i šta sam“, prigovorio je Gapon, „Već sam ti rekao gde i zašto te vodim... pogledaj ovde“, a Gapon je bacio na sto papir prekriven crvenim mastilom, u kojem su bile potrebe. na popisu.radni ljudi. To je bio nacrt peticije iz 1905. godine, a tada se smatrao programom vodećeg kruga "Skupštine". Projekat je uključivao tri grupe zahtjeva: ; II. Mjere protiv siromaštva naroda i , - i nakon toga u potpunosti ušao u prvo izdanje Gaponove peticije.

Nakon uvida u tekst programa, radnici su došli do zaključka da im je on prihvatljiv. "Tada smo bili zadivljeni", prisjetio se A.E. Karelin. - Uostalom, ja sam još bio boljševik, nisam raskinuo sa partijom, pomagao sam joj, razumeo sam; Kuzin je bio menjševik. Varnašev i Vasiljev, iako su bili nestranački, bili su pošteni, odani, dobri ljudi sa razumevanjem. A sada smo svi vidjeli da je ono što je Gapon napisao šire od socijaldemokrata. Ovdje smo shvatili da je Gapon pošten čovjek i vjerovali smo mu. N. M. Varnashev je u svojim memoarima dodao da „program nije bio iznenađenje ni za koga od prisutnih, jer je Gapon jednim delom bio primoran da ga razvije“. Na pitanje radnika kako će objaviti svoj program, Gapon je odgovorio da ga neće objaviti, već da namjerava prvo proširiti djelovanje svoje "Skupštine" kako bi obuhvatio što više više ljudi. Brojeći u svojim redovima hiljade i desetine hiljada ljudi, "Skupština" će postati takva snaga sa kojom će i kapitalisti i vlada nužno morati da računaju. Kada dođe do ekonomskog štrajka na osnovu opšteg nezadovoljstva, tada će moći da se vladi iznesu politički zahtevi. Radnici su pristali na ovaj plan.

Nakon ovog incidenta, Gapon je uspio prevladati nepovjerenje radikalnih radnika i oni su pristali da mu pomognu. Stupivši u redove "Skupštine", Karelin i njegovi drugovi naveli su mase da agitiraju za pridruživanje Gaponskom društvu, a njegov broj je počeo rasti. Istovremeno, Kareli su nastavili paziti da Gapon ne odstupi od planiranog programa i u svakoj prilici ga podsjećali na preuzete obaveze.

Peticijska kampanja Zemstva

U jesen 1904. godine, imenovanjem P.D. Svyatopolk-Mirskyja za ministra unutrašnjih poslova, počelo je političko buđenje u zemlji, koje je nazvano "Proljeće Svyatopolk-Mirsky". U tom periodu pojačava se aktivnost liberalnih snaga koje traže ograničavanje autokratije i donošenje ustava. Na čelu liberalne opozicije bio je "Unija oslobođenja", stvorena 1903. godine, koja je ujedinila široke krugove inteligencije i zemstva. Na inicijativu "Saveza oslobođenja" u novembru 1904. u zemlji je počela velika kampanja zemskih peticija. Zemstva i druge javne ustanove obraćale su se najvišim vlastima sa peticije ili rezolucije, koji je pozvao na uvođenje političkih sloboda i narodnog predstavljanja u zemlji. Primjer takve rezolucije bio je Dekret Zemskog kongresa, održanog u Sankt Peterburgu 6-9. novembra 1904. godine. Kao rezultat slabljenja cenzure koju je dozvolila vlada, tekstovi zemskih peticija našli su se u štampi i postali predmet opšte rasprave. Opšti politički uspon počeo je da utiče na raspoloženje radnika. “U našim krugovima svi su slušali sve i sve što se dešavalo nas je jako zabrinulo”, prisjetio se jedan od radnika. - Svježi mlaz zraka nam je okrenuo glave, a jedan susret je naslijedio drugi. Okruženi Gaponom počeli su da pričaju nije li vreme da se radnici priključe zajednički glasširom Rusije.

Istog mjeseca, vođe peterburškog „Saveza oslobođenja” uspostavile su kontakt sa rukovodstvom „Skupštine ruskih fabričkih radnika”. Početkom novembra 1904. grupa predstavnika „Unije oslobođenja“ sastala se sa Georgijem Gaponom i vodećim krugom „Skupštine“. Sastanku su prisustvovali E. D. Kuskova, S. N. Prokopovich, V. Yakovlev-Bogucharsky i još dvoje ljudi. Pozvali su Gapona i njegove radnike da se pridruže opštoj kampanji i obrate se vlastima sa istom peticijom koju su uputili predstavnici Zemstva. Gapon je sa oduševljenjem prihvatio ovu ideju i obećao da će iskoristiti sav svoj uticaj da je sprovede na radničkim sastancima. Istovremeno, Gapon i njegovi saradnici su insistirali da razgovaraju sa svojim specijalcem, radna peticija. Radnici su imali jaku želju da "ponude svoje, sa dna", prisjetio se učesnik skupa A. E. Karelin. Tokom sastanka, Osvobozhdeniye je, s obzirom na povelju Gaponove „Skupštine“, skrenulo pažnju na neke od njenih sumnjivih paragrafa. U odgovoru, Gapon je naveo "da je povelja samo paravan, da je pravi program društva drugačiji, i zatražio od radnika da donese rezoluciju političke prirode koju su oni sami izradili". Bio je to martovski program petorice. „Već tada je bilo jasno“, prisjetio se jedan od učesnika skupa, „da se ove rezolucije poklapaju s rezolucijama inteligencije“. Upoznavši se sa programom Gapon, ljudi iz Osvobozhdenije rekli su da ako izađu s takvom peticijom, onda je to već mnogo. „Pa dobro je to, napraviće veliku buku, biće velikog porasta“, rekao je Prokopovič, „ali samo vi ćete biti uhapšeni“. - "Pa to je dobro!" odgovorili su radnici.

Dana 28. novembra 1904. godine održan je sastanak šefova odjela Gaponovog društva, na kojem je Gapon iznio ideju o izradi radne peticije. Na sastanku je trebalo da se usvoji "Program petorke" pod nazivom peticije ili rezolucije da se javno iznesu zahtevi radnika. Učesnici sastanka su zamoljeni da odvagaju ozbiljnost preduzetog koraka i preuzetu odgovornost, a ako ne saosjećaju, mirno se odmaknu, dajući časnu riječ da ćute. Kao rezultat sastanka odlučeno je da se izađe sa radnom peticijom, ali je pitanje forme i sadržaja peticije ostavljeno na diskreciju Gapona. N. M. Varnashev, koji je predsjedavao sastankom, u svojim memoarima ovaj događaj naziva "zavjerom da se progovori". Nakon ovog događaja, čelnici "Skupštine" pokrenuli su kampanju među masama za izlazak sa političkim zahtjevima. „Mi smo slijepo uvodili ideju da se peticija podnosi na svakom sastanku, u svakom odjelu“, prisjetio se A. E. Karelin. Zemske peticije objavljene u novinama počele su da se čitaju i raspravljaju na radničkim sastancima, a čelnici "Skupštine" su im davali tumačenje i povezivali političke zahteve sa ekonomskim potrebama radnika.

Borba sa peticijama

U decembru 1904. došlo je do raskola u rukovodstvu Skupštine oko pitanja podnošenja peticije. Deo rukovodstva, na čelu sa Gaponom, uvidevši neuspeh kampanje Zemstva, počeo je da odlaže podnošenje peticije za budućnost. Radnici D. V. Kuzin i N. M. Varnashev pridružili su se Gaponu. Gapon je bio siguran da će podnošenje peticije, koju ne podržava ustanak masa, dovesti samo do zatvaranja "Skupštine" i hapšenja njenih vođa. On je u razgovoru sa radnicima naveo da je peticija "mrtva stvar, unapred osuđena na smrt", te je pozvao pristalice da se peticija odmah podnese "ishitreni političari". Kao alternativu, Gapon je predložio proširenje aktivnosti "Skupštine", širenje njenog uticaja na druge gradove, pa tek nakon toga istupiti sa svojim zahtjevima. U početku je planirao da se poklopi s očekivanim padom Port Arthura, a zatim ga je premjestio na 19. februar - godišnjicu oslobođenja seljaka pod Aleksandrom II.

Za razliku od Gapona, drugi dio rukovodstva, na čelu s A. E. Karelinom i I. V. Vasilievom, insistirao je na ranoj peticiji. Njima se pridružila unutrašnja „opozicija“ Gaponu u „Skupštini“, koju su predstavljali Karelin grupa i radnici, koji su imali radikalnije mišljenje. Smatrali su da je došao trenutak za peticiju i da bi radnici trebali djelovati u dogovoru sa pripadnicima drugih klasa. Ovu grupu radnika aktivno su podržavali intelektualci Oslobodilačkog saveza. Jedan od propagandista ideje peticije bio je pomoćnik advokata I.M. Budući da je bio nestranački, Finkel je bio povezan s peterburškim menjševicima i lijevim krilom Unije oslobođenja. U svojim govorima je rekao radnicima: „Zemtsy, advokati i drugi javne ličnosti pripremaju i podnose peticije u kojima iznose svoje zahtjeve, a radnici na to ostaju ravnodušni. Ako to ne učine, onda drugi, koji dobiju nešto po svojim zahtjevima, više se neće sjećati radnika, a oni će ostati bez ičega.

Zabrinut zbog sve većeg uticaja Finkela, Gapon je tražio da se on i drugi intelektualci uklone sa sastanaka rukovodećih krugova Skupštine, a u razgovorima sa radnicima počeo ih je okretati protiv inteligencije. “Intelektualci viču samo zato što hoće da preuzmu vlast, a onda će nam sjesti na vrat i na seljaka”, uvjeravao ih je Gapon. "To će biti gore od autokratije." Kao odgovor, pristalice peticije su odlučile da postupe na svoj način. Prema memoarima I. I. Pavlova, opozicija se urotila da "zbaci Gapona sa pijedestala" radničkog vođe". Odlučeno je da ako Gapon odbije da izađe sa peticijom, opozicija će ići bez njega. Sukob u rukovodstvu "Skupštine" eskalirao je do krajnjih granica, ali su ga zaustavili događaji povezani sa štrajkom u Putilovu.

Ekonomski zahtjevi radnika

U fabrici u Putilovu je 3. januara proglašen štrajk, a 5. januara proširen je i na druga preduzeća u Sankt Peterburgu. Do 7. januara štrajk se proširio na sve fabrike i fabrike u Sankt Peterburgu i prerastao u opšti. Prvobitni zahtjev za vraćanje otpuštenih radnika na posao zamijenjen je listom širokih ekonomskih zahtjeva koji su postavljeni administraciji pogona i fabrika. U uslovima štrajka, svaka fabrika i svaka radionica počele su da postavljaju svoje ekonomske zahteve i da ih predstavljaju svojoj upravi. Kako bi ujedinili zahtjeve raznih fabrika i fabrika, rukovodstvo "Skupštine" je sastavilo standardnu listu ekonomskih zahtjeva radničke klase. Spisak je umnožen hektografski i u ovom obliku, potpisan od Gapona, distribuiran je svim preduzećima u Sankt Peterburgu. Gapon je 4. januara, na čelu radničke deputacije, došao kod direktora fabrike Putilov S. I. Smirnova i upoznao ga sa listom zahtjeva. U drugim fabrikama, radničke deputacije su iznele sličnu listu zahteva svojoj administraciji.

Standardna lista ekonomskih zahtjeva radnika uključivala je: osmočasovni radni dan; o utvrđivanju cijena proizvoda zajedno sa radnicima i uz njihovu saglasnost; o stvaranju zajedničke komisije sa radnicima za analizu zahtjeva i pritužbi radnika na administraciju; o povećanju nadnica za žene i nekvalifikovane radnike do jedne rublje dnevno; o ukidanju prekovremenog rada; odnos poštovanja prema radnicima medicinsko osoblje; o poboljšanju sanitarnih uslova u radionicama i dr. Potom su svi ovi zahtjevi reprodukovani u uvodnom dijelu Molbe 9. januara 1905. godine. Njihovom izlaganju prethodile su riječi: „Malo smo tražili, samo smo to htjeli, bez čega nema života, već muke, vječne muke“. Nespremnost uzgajivača da ispune ove zahtjeve motivirala je apel kralju i cijeli politički dio peticije.

Radnici rješavaju svoje hitne potrebe

Dana 4. januara, Gaponu i njegovom osoblju postalo je potpuno jasno da uzgajivači neće ispuniti ekonomske zahtjeve i da štrajk izgubljen. Izgubljeni štrajk je bio katastrofa za Gaponov Sobranie. Bilo je jasno da radničke mase neće oprostiti vođama njihova neispunjena očekivanja, a da će vlada zatvoriti "Skupštinu" i srušiti represiju na njeno rukovodstvo. Prema rečima fabričkog inspektora S. P. Čižova, Gapon se našao u položaju čoveka koji nije imao gde da se povuče. U ovoj situaciji, Gapon i njegovi pomoćnici odlučili su se na ekstremnu mjeru - krenuti putem politike i obratiti se za pomoć samom kralju.

Dana 5. januara, govoreći u jednoj od sekcija "Skupštine", Gapon je izjavio da ako uzgajivači preuzimaju prednost nad radnicima, to je zato što je birokratska vlast na njihovoj strani. Stoga se radnici moraju obratiti direktno caru i zahtijevati od njega da ukine birokratsko "posredovanje" između njega i njegovog naroda. “Ako se postojeća vlast okrene od nas u kritičnom trenutku našeg života, ako nam ne samo ne pomogne, već čak i stane na stranu poduzetnika”, rekao je Gapon, “onda moramo zahtijevati uništenje takvih politički sistem u kojoj samo jedan nedostatak prava pada na našu sudbinu. I od sada neka to bude naš slogan: „Dole birokratska vlast!“ Od tog trenutka štrajk dobija politički karakter, a na dnevnom redu je pitanje formulisanja političkih zahteva. Bilo je jasno da su pristalice peticije pobijedile, a preostalo je samo pripremiti ovu peticiju i iznijeti je kralju. Počevši od 4. do 5. januara, Gapon, koji je bio protivnik trenutnog podnošenja peticije, postao je njen aktivni pobornik.

Istog dana, Gapon je pristupio pripremi peticije. Po dogovoru, peticija je trebala biti zasnovana na martovskom "Programu petorice", izražavajući Opšti zahtjevi radničke klase i dugo se smatrao tajnim programom Gaponove "Skupštine". Dana 5. januara, "Program petorice" je prvi put objavljen i čitan je na radničkim sastancima kao nacrt peticije ili rezolucije za molbu caru. Međutim, program je imao značajnu manu: sadržavao je samo listu zahtjeva radnika bez ikakvih predgovora i objašnjenja za njih. Listu je bilo potrebno dopuniti tekstom koji sadrži opis teškog položaja radnika i motiva koji su ih naveli da se obrate sa zahtjevima kralju. U tu svrhu Gapon se obratio nekolicini predstavnika inteligencije, pozivajući ih da napišu nacrt takvog teksta.

Prva osoba kojoj se Gapon obratio bio je poznati novinar i pisac S. Ya. Stechkin, koji je pisao u Ruskoj gazeti pod pseudonimom N. Stroev. Stečkin je 5. januara okupio grupu partijskih intelektualaca iz reda menjševika u svom stanu u ulici Gorohovaja. Prema memoarima I. I. Pavlova, nakon što se pojavio u stanu na Gorohovaya, Gapon je izjavio da se "događaji odvijaju neverovatnom brzinom, povorka do palate je neizbežna, a za sada imam samo sve ..." - ovim rečima bacio je na sto tri lista papira prekrivena crvenim mastilom. Bio je to nacrt peticije, tačnije, isti "Program pet", koji je ostao nepromijenjen od marta 1904. godine. Nakon razmatranja nacrta, menjševici su izjavili da je takva peticija neprihvatljiva za socijaldemokrate, a Gapon im je predložio da unesu izmjene ili da napišu svoju verziju peticije. Istog dana, menjševici su zajedno sa Stečkinom sastavili svoj nacrt peticije, koji se zvao "Rezolucije radnika o njihovim hitnim potrebama". Ovaj tekst, u duhu partijskih programa, pročitan je istog dana u nekoliko skupštinskih sekcija, a pod njim je prikupljeno više hiljada potpisa. Centralna tačka u njemu bio je zahtjev za sazivanjem Ustavotvorne skupštine, sadržavao je i zahtjeve za političkom amnestijom, prekidom rata i nacionalizacijom fabrika, pogona i zemljoposjedničkog zemljišta.

Sastavljanje Gaponove peticije

"Rezolucija radnika o njihovim hitnim potrebama" koju su napisali menjševici nije zadovoljila Gapona. Rezolucija je napisana suvo poslovni jezik, nije bilo žalbe kralju, a zahtjevi su izneseni u kategoričnoj formi. Kao iskusan propovjednik, Gapon je znao da jezik partijskih revolucionara ne nalazi odgovor u duši običnog naroda. Stoga je istih dana, 5. i 6. januara, predložio pisanje nacrta peticije još trojici intelektualaca: jednom od vođa Saveza oslobođenja V. Yakovlev-Bogucharsky, piscu i etnografu V. G. Tan-Bogorazu i novinarskim novinama "Naši dani" A. I. Matjušenski. Istoričar V. Yakovlev-Bogucharsky, koji je 6. januara primio nacrt peticije od Gapona, odbio je da je izmijeni uz obrazloženje da je ispod nje već prikupljeno najmanje 7.000 potpisa radnika. Nakon toga se prisjetio ovih događaja, govoreći o sebi u trećem licu:

“Dana 6. januara u 19-20 sati, jedan od Gaponovih poznanika (nazovimo ga barem NN), dobivši informaciju da Gapon daje radnicima da potpišu neku vrstu peticije, otišao je u odjel na strani Viborga, gdje je sastao se sa Gaponom. Potonji je odmah dao NN peticiju, rekavši da je pod njom već prikupljeno 7.000 potpisa (mnogi radnici su nastavili da daju potpise u prisustvu NN) i zamolio ga da uredi peticiju i unese izmjene u nju kako NN smatra potrebnim. Nakon što je peticiju odnio svojoj kući i pažljivo je proučio, NN je bio potpuno uvjeren - na čemu sada najodlučnije insistira - da je ova peticija samo razvoj onih teza koje je NN vidio u pisanoj formi od Gapona još u novembra 1904. Peticiju je zaista trebalo izmijeniti, ali s obzirom na to da su pod njom već bili prikupljeni potpisi radnika, NN i njegovi drugovi nisu smatrali da imaju pravo da u nju unose ni najmanje izmjene. Stoga je molba vraćena Gaponu (na Cerkovnoj, 6) sledećeg dana (7. januara) do 12 sati u istom obliku u kojem je primljena od Gapona dan ranije.

Druga dva predstavnika inteligencije, koji su primili nacrt peticije, pokazali su se predusretljivijim od Bogučarskog. Prema nekim izvještajima, jednu od verzija teksta napisao je V. G. Tan-Bogoraz, međutim, i njegov sadržaj i daljnja sudbina ostali su nepoznati. Posljednju verziju teksta napisao je novinar A. I. Matjušenski, zaposlenik Naših dana. Matjušenski je bio poznat kao autor članaka o životu radnika Bakua i štrajku radnika u Bakuu. On je 6. januara u novinama objavio svoj intervju sa direktorom fabrike Putilov S. I. Smirnovom, koji je privukao pažnju Gapona. Neki izvori tvrde da je upravo tekst koji je napisao Matjušenski Gapon uzeo kao osnovu za sastavljanje svoje peticije. Sam Matjušenski je naknadno izjavio da je peticiju napisao on, međutim, istoričari imaju jake sumnje u ovu izjavu.

Prema istraživaču peticije A. A. Šilovu, njen tekst je napisan u stilu crkvene retorike, što jasno ukazuje na Gaponovo autorstvo, koji je navikao na takve propovijedi-razmišljanja. Autorstvo Gapona utvrđuje se i svjedočanstvima učesnika 9. januara. Tako je radnik V. A. Yanov, predsjedavajući odjela Narve "Skupštine", na pitanje istražitelja o molbi odgovorio: "Napisana je Gaponovom rukom, uvijek je bila s njim, i često ju je mijenjao." Predsednik Kolomnanskog odeljenja "Zbirke" I. M. Haritonov, koji se nije rastajao od Gapona danima pre 9. januara, tvrdio je da ga je napisao Gapon, a Matjušenski je samo ispravio stil na početku i na kraju teksta. A blagajnik "Skupštine" A. E. Karelin je u svojim memoarima istakao da je peticija napisana karakterističnim Gaponovim stilom: "Ovaj Gapon stil je poseban. Ovaj slog je jednostavan, jasan, precizan, hvata dušu, kao i njegov glas. Moguće je, međutim, da je Gapon ipak koristio nacrt Matjušenskog kada je sastavljao svoj tekst, ali za to nema direktnih dokaza.

Na ovaj ili onaj način, u noći između 6. i 7. januara, Gapon je, upoznavši se sa opcijama koje mu je ponudila inteligencija, sve odbio i napisao svoju verziju peticije, koja je ušla u istoriju pod imenom Peticija od 9. januara 1905. godine. Peticija je zasnovana na martovskom "Programu petorice", koji je uvršten u prvo izdanje teksta bez izmjena. Na početku mu je dodat opširan predgovor koji sadrži apel caru, opis nevolje radnika, njihove neuspešne borbe protiv vlasnika fabrika, zahtev da se eliminiše vlast činovnika i uvede narodno predstavništvo u oblik ustavotvorne skupštine. I na kraju je dodan poziv kralju da izađe pred narod i prihvati molbu. Ovaj tekst je čitan u rubrikama "Skupštine" 7, 8. i 9. januara, a pod njim je prikupljeno na desetine hiljada potpisa. Tokom rasprave o peticiji 7. i 8. januara, nastavljene su izmjene i dopune peticije, zbog čega je konačni tekst peticije dobio popularniji karakter. Dana 8. januara, ovaj posljednji, uređeni tekst peticije otkucan je na pisaćoj mašini u količini od 12 primjeraka: po jedan za samog Gapona i po jedan za 11 odjeljenja "Skupštine". Upravo sa ovim tekstom peticije radnici su 9. januara 1905. otišli caru. Jedna od kopija teksta, koju su potpisali Gapon i radnik I. V. Vasiljev, kasnije je čuvana u Lenjingradskom muzeju revolucije.

Struktura i sadržaj predstavke

Sveštenik Đorđe Gapon

Prema svojoj strukturi, tekst Gaponove peticije je podijeljen na tri dijela. Prvi dio peticije su počele apelom kralju. U skladu sa biblijskom i drevnom ruskom tradicijom, peticija je oslovljavala cara sa „Vi“ i obaveštavala ga da su radnici i stanovnici Sankt Peterburga došli kod njega da traže istinu i zaštitu. U peticiji se dalje govorilo o nevolji radnika, njihovom siromaštvu i ugnjetavanju, a stanje radnika upoređivano sa stanjem robova, koji moraju podnijeti svoju gorku sudbinu i šutjeti. Rečeno je i da su radnici izdržali, ali im je situacija postajala sve gora, a strpljenju je došao kraj. “Za nas je došao onaj strašni trenutak kada je smrt bolja od nastavka nepodnošljivih muka.”

U peticiji je potom prikazan istorijat radničkih sudskih sporova sa vlasnicima i vlasnicima fabrika, koji su zajednički nazvani domaćini. Rečeno je kako su radnici dali otkaz i rekli svojim gospodarima da neće ići na posao dok ne ispune svoje zahtjeve. Zatim je izneta lista zahteva koje su radnici izneli svojim poslodavcima tokom januarskog štrajka. Rečeno je da su ti zahtjevi beznačajni, ali su vlasnici odbili da čak i udovolje radnicima. U peticiji se dalje ukazuje na motiv odbijanja, a to je da je utvrđeno da su zahtjevi radnika nesuglasni sa zakonom. Rečeno je da se, sa stanovišta vlasnika, svaki zahtjev radnika pokazao kao zločin, a njihova želja da poboljšaju svoj položaj neprihvatljiv bezobrazluk.

Nakon toga, peticija je prešla na glavnu tezu - na naznaku bezakonje radnika kao glavnog razloga njihovog ugnjetavanja od strane svojih gospodara. Rečeno je da radnicima, kao i cijelom ruskom narodu, ne priznaju nikakva ljudska prava, pa čak ni pravo da govore, misle, okupljaju se, raspravljaju o svojim potrebama i preduzimaju mjere za poboljšanje svog položaja. Pominjale su se represije protiv ljudi koji su istupili u odbranu interesa radničke klase. Tada se molba ponovo okrenula kralju i ukazala mu na božansko porijeklo kraljevske moći i na kontradikciju koja postoji između ljudskih i božanskih zakona. Tvrdilo se da su postojeći zakoni u suprotnosti sa božanskim uredbama, da su nepravedni i da je nemoguće da obični ljudi žive pod takvim zakonima. „Zar nije bolje umrijeti - umrijeti za sve nas, radni narod cijele Rusije? Neka žive i uživaju kapitalisti i državni pronevjeritelji i pljačkaši ruskog naroda. Konačno, naznačen je i razlog nepravednih zakona - dominacija činovnika koji su uzurpirali vlast i pretvorili se u medijastinum između kralja i njegovog naroda.

Peticija je zatim prešla na svoje drugi dio- na izjavu o zahtjevima sa kojima su radnici došli na zidine kraljevske palate. Proglašen je glavnim zahtjevom radnika uništavanje državnih službenika, koji je postao zid između kralja i njegovog naroda, i prijem naroda u vladu države. Govorilo se da je Rusija prevelika, a njene potrebe suviše raznolike i brojne, da bi njome upravljali sami zvaničnici. Iz ovoga se izvlači zaključak o potrebi narodnog predstavljanja. “Neophodno je da ljudi sami sebi pomognu, jer oni samo znaju svoje prave potrebe.” Car je pozvan da odmah sazove narodne predstavnike svih klasa i svih staleža - radnike, kapitaliste, činovnike, sveštenstvo, inteligenciju - i izabere Ustavotvornu skupštinu na osnovu opšteg, neposrednog, tajnog i jednakog glasanja. Ovaj zahtjev je objavljen glavni zahtjev radnika, "u kojima i na kojima se sve zasniva", i glavni lijek za njihove bolesne rane.

Nadalje, zahtjevu narodnog zastupanja pridružila se i lista dodatnih zahtjeva neophodnih za zacjeljivanje rana naroda. Ova lista predstavlja sažetak martovskog „Programa petorice“, koji je uvršten u prvo izdanje peticije bez izmjena. Lista se sastojala od tri paragrafa: I. Mere protiv neznanja i bespravnosti ruskog naroda, II. Mjere protiv siromaštva naroda i III. Mjere protiv ugnjetavanja kapitala nad radom.

Prvi pasus - Mjere protiv neznanja i nepravednosti ruskog naroda- obuhvatala je sljedeće stavke: sloboda i nepovredivost ličnosti, sloboda govora, sloboda štampe, sloboda okupljanja, sloboda savjesti u pitanjima vjere; opšte i obavezno javno obrazovanje o javnom trošku; odgovornost ministara prema narodu i garancija legitimiteta vlade; jednakost pred zakonom svih bez izuzetka; hitan povratak svih onih koji su patili zbog svojih uvjerenja. Drugi paragraf - Mjere protiv siromaštva naroda- obuhvatio je sljedeće stavke: ukidanje indirektnih poreza i njihovu zamjenu direktnim, progresivnim porezima i porezima na dohodak; ukidanje otkupnih plaćanja, jeftini krediti i postepeni prenos zemlje na ljude. Konačno, u trećem paragrafu - Mjere protiv ugnjetavanja kapitala nad radom- stavke koje obuhvataju: zaštitu rada po zakonu; sloboda potrošačko-produktivnih i profesionalnih radničkih sindikata; osmočasovni radni dan i normiranje prekovremenog rada; sloboda borbe između rada i kapitala; učešće predstavnika radničke klase u izradi nacrta zakona o državnom osiguranju radnika; normalno nadnica.

U drugom, poslednjem izdanju peticije, sa kojom su radnici 9. januara otišli caru, ovim zahtevima je dodato još nekoliko tačaka, a posebno: odvajanje crkve od države; ispunjavanje naloga vojnih i pomorskih odjela u Rusiji, a ne u inostranstvu; okončanje rata voljom naroda; ukidanje institucije fabričkih inspektora. Kao rezultat toga, ukupan broj zahtjeva porastao je na 17 bodova, a neki od zahtjeva su pojačani dodatkom riječi "odmah".

Nakon liste zahtjeva slijedio je posljednji, završni dio peticije. Sadržavao je još jedan apel kralju s pozivom da prihvati molbu i ispuni njene zahtjeve, a od kralja se tražilo ne samo da prihvati, već i da se zakune da će ih ispuniti. „Zapovjedi i zakuni se da ćeš ih ispuniti, i učinićeš Rusiju sretnom i slavnom, i utisnut ćeš svoje ime u srca naših i naših potomaka za svu vječnost.” Inače, radnici su izrazili spremnost da umru na zidinama kraljevske palate. „Ali ako ne narediš, nećeš uslišiti našu molitvu, mi ćemo umrijeti ovdje, na ovom trgu, ispred tvoje palate. Nemamo kuda drugdje i nemamo razloga! Imamo samo dva puta - ili do slobode i sreće, ili do groba. Ovaj dio završen je iskazivanjem spremnosti da žrtvuju svoje živote za stradalnu Rusiju i izjavom da radnicima nije žao ove žrtve i da je voljno daju.

Čitanje i prikupljanje potpisa peticije

"Gapon čita peticiju na skupu radnika." Crtež nepoznatog umjetnika.

Počev od 7. januara, Gaponova peticija čitana je u svim odjeljenjima Radničke skupštine. Do tada je u Sankt Peterburgu postojalo 11 sekcija "Zbirke": Viborgski, Narvski, Vasileostrovski, Kolomna, Roždestvenski, Peterburg, Nevski, Moskva, Gavanski, Kolpinski i na Obvodnom kanalu. U nekim odeljenjima peticiju je čitao sam Gapon, u drugim mestima čitanje su vršili predsednici odeljenja, njihovi pomoćnici i obični skupštinski aktivisti. Ovih dana odjeli Gapon postali su mjesto masovnog hodočašća radnika iz Sankt Peterburga. Ljudi su dolazili iz svih krajeva da slušaju govore u kojima su prvi put u životu jednostavne riječi otkrila političku mudrost. Ovih dana javili su se mnogi govornici iz radnog okruženja koji su znali da govore jezikom razumljivim narodnim masama. Nizovi ljudi su dolazili u odjele, slušali peticiju i potpisivali se ispod nje, a zatim otišli, ustupivši mjesto drugima. Odeljenja su postala središta radnog života u Sankt Peterburgu. Prema riječima očevidaca, grad je ličio na jedan masovni miting, na kojem je postojala tako široka sloboda govora kakvu Peterburg nikada prije nije vidio.

Obično se čitanje peticije odvijalo na sljedeći način. Još jedna grupa ljudi puštena je u prostorije odjeljenja, nakon čega je jedan od govornika održao uvodni govor, a drugi je počeo čitati peticiju. Kada je čitanje došlo do konkretnih tačaka peticije, govornik je svakoj tački dao detaljno tumačenje, a zatim se okrenuo publici sa pitanjem: „Je li tako, drugovi?“ ili "Pa, drugovi?" - „Tako je!.. Dakle!..“ - odgovorila je gomila uglas. U slučajevima kada publika nije dala jedinstven odgovor, sporna tačka se tumačila iznova i iznova sve dok se publika nije složila. Nakon toga se tumačio sljedeći pasus, pa treći i tako do kraja. Postigavši saglasnost sa svim tačkama, govornik je pročitao završni dio peticije, u kojem se govorilo o spremnosti radnika da poginu na zidovima kraljevske palače ako se njihovi zahtjevi ne ispune. Potom se obratio prisutnima pitanjem: „Da li ste spremni da se za ove zahtjeve izborite do kraja? Jeste li spremni umrijeti za njih? Kuneš li se u to?" - A gomila je u horu odgovorila: „Kunemo se! .. Svi ćemo umreti kao jedan! ..” Takve scene su se dešavale u svim odeljenjima „Skupštine”. Prema brojnim svjedočanstvima, u odjeljenjima je vladala atmosfera vjerske egzaltacije: ljudi su plakali, udarali pesnicama o zidove i kleli se da će doći na trg i umrijeti za istinu i slobodu.

Najveće uzbuđenje vladalo je tamo gde je sam Gapon govorio. Gapon je obišao sva odeljenja "Skupštine", posedovao publiku, čitao i tumačio peticiju. Završavajući čitanje peticije, rekao je da ako car ne izađe pred radnike i prihvati peticiju, onda on više nije kralj: "Onda ću ja prvi reći da nemamo kralja." Gaponovi govori su se očekivali na velikoj hladnoći mnogo sati. U odeljenju Nevski, gde je stigao 7. januara uveče, okupila se višehiljadna gomila koja nije mogla da stane u prostorije odeljenja. Gapon je zajedno sa predsjedavajućim odjeljenja izašao u dvorište, stao na cisternu s vodom i uz svjetlost baklji počeo tumačiti peticiju. Gomila hiljada radnika slušala je u sepulkralnoj tišini, plašeći se da ne propuste ijednu riječ iz govornika. Kada je Gapon završio čitanje riječima: „Neka naš život bude žrtva za stradalnu Rusiju. Nije nam žao ove žrtve, mi je dragovoljno donosimo!” - cela gomila je, kao jedna osoba, grmila: „Pustite!.. Nije šteta! .. Umrećemo!..” A posle reči da ako car ne prihvati radnike, onda „mi nećemo Ne treba mi takav car", začula se tutnjava hiljada: "Da!.. Ne treba!.."

Slične scene odigrale su se u svim odjeljenjima "Zbirke", kroz koje je ovih dana prošlo desetine hiljada ljudi. U odeljenju Vasileostrovsky, jedan stariji govornik je rekao: „Drugovi, da li se sećate Minina, koji se obratio narodu da spase Rusiju! Ali od koga? Od Poljaka. Sad moramo spasiti Rusiju od zvaničnika... Ja ću prvi, u prvim redovima, a kad padnemo, drugi redovi će nas pratiti. Ali ne može biti da je naredio da se puca na nas... ”Uoči 9. januara već je bilo rečeno u svim resorima da car možda neće primiti radnike i poslati vojnike protiv njih. Međutim, to nije zaustavilo radnike, već je cijelom pokretu dalo karakter neke vrste vjerskog zanosa. U svim odjeljenjima "Skupštine" do 9. januara nastavljeno je prikupljanje potpisa pod peticijom. Radnici su toliko vjerovali u snagu svog potpisa da su mu pridavali magični značaj. Do stola za kojim su se prikupljali potpisi, na rukama su dovedeni bolesnici, stari i invalidi da izvrše ovaj „sveti čin“. Ukupan broj prikupljenih potpisa nije poznat, ali se kretao u desetinama hiljada. Samo u jednom odeljenju novinar N. Simbirsky je izbrojao oko 40 hiljada potpisa. Liste sa potpisima radnika čuvao je istoričar N.P. Pavlov-Silvanski, a nakon njegove smrti 1908. godine ih je policija zaplenila. Njihova dalja sudbina je nepoznata.

Peticija i carska vlada

Grobovi žrtava "krvave nedjelje"

Carska vlada je saznala za sadržaj Gaponove peticije najkasnije 7. januara. Na današnji dan, Gapon je došao na prijem kod ministra pravde N. V. Muravjova i predao mu jedan od spiskova peticije. Ministar je iznenadio Gapona porukom da već ima takav tekst. Prema Gaponovim memoarima, ministar se okrenuo prema njemu sa pitanjem: "Šta to radiš?" Gapon je odgovorio: „Maska se mora skinuti. Narod ne može više da trpi takav ugnjetavanje i nepravdu i ide sutra kod kralja, a ja ću ići s njim i sve ispričati. Nakon što je pregledao tekst peticije, ministar je uzviknuo gestom očaja: „Ali vi hoćete da ograničite autokratiju!“ Gapon je izjavio da je takvo ograničenje neizbježno i da će biti u korist ne samo naroda, već i samog cara. Ako vlada ne da reforme odozgo, u Rusiji će izbiti revolucija, "borba će trajati godinama i izazvati strašno krvoproliće". Pozvao je ministra da padne pred noge kralja i moli ga da prihvati peticiju, obećavajući da će njegovo ime biti zapisano u analima istorije. Muravjov je malo razmislio, ali je odgovorio da će ostati dosledan svojoj dužnosti. Istog dana, Gapon je pokušao da se sastane sa ministrom unutrašnjih poslova P. D. Svyatopolk-Mirskyjem, kojeg je kontaktirao telefonom. Međutim, on je to odbio da prihvati rekavši da već sve zna. Kasnije je Svyatopolk-Mirsky objasnio svoju nespremnost da se sastane s Gaponom činjenicom da ga nije poznavao lično.

Sutradan, 8. januara, održana je sjednica Vlade na kojoj su se okupili najviši zvaničnici države. Do tada su svi članovi vlade pročitali tekst Gaponove peticije. Nekoliko primjeraka je dostavljeno u kancelariju Ministarstva unutrašnjih poslova. Ministar pravde Muravjov je na sastanku upoznao prisutne o svom susretu sa Gaponom. Ministar je Gapona okarakterizirao kao vatrenog revolucionara i socijalistu uvjerenog do fanatizma. Muravjov je iznio prijedlog da se uhapsi Gapon i na taj način obezglavi pokret u nastajanju. Muravjova je podržao ministar finansija V. N. Kokovcov. Ministar unutrašnjih poslova Svyatopolk-Mirsky i gradonačelnik I. A. Fullon slabo su se usprotivili. Kao rezultat sastanka, odlučeno je da se uhapsi Gapon i postave barijere od trupa kako bi se spriječilo da radnici dođu do kraljevske palače. Zatim je Svyatopolk-Mirsky otišao kod cara Nikolaja II u Carsko Selo i upoznao ga sa sadržajem peticije. Prema riječima Muravjova, ministar je Gapona okarakterizirao kao "socijalistu" i izvijestio o tome preduzete mjere. O tome je Nikolas pisao u svom dnevniku. Sudeći po carskim bilješkama, ministrove poruke bile su umirujuće prirode.

Prema brojnim svjedočenjima, niko u Vladi nije ni slutio da će radnike morati strijeljati. Svi su bili sigurni da se masa može rastjerati policijskim mjerama. Pitanje prihvatanja peticije nije se ni postavljalo. Sadržaj peticije, kojom se tražilo ograničavanje autokratije, učinio ju je vlastima neprihvatljivom. Vladin izvještaj opisuje političke zahtjeve peticije kao "arogantne". Sama pojava peticije bila je neočekivana za Vladu i iznenadila ju je. Zamjenik ministra finansija V. I. Timiryazev, koji je učestvovao na sastanku 8. januara, prisjetio se: „Niko nije očekivao takvu pojavu, a gdje je to viđeno da se okupi gomila od sto i po hiljada ljudi u palatu u dvadeset četiri sati i dati joj Konstitutivnu skupštinu za dvadeset i četiri sata - na kraju krajeva, ovo je stvar bez presedana, dajte sve odjednom. Svi smo bili zbunjeni i nismo znali šta da radimo." Vlasti nisu uzele u obzir ni razmjere događaja niti posljedice mogućeg pucanja na nenaoružani narod. Zbog zbunjenosti vlasti, inicijativa je prešla u ruke vojnih vlasti. Ujutro 9. januara 1905. godine, mase radnika, predvođene Gaponom, preselile su se iz različitih dijelova grada u Zimski dvorac. Na periferiji centra su ih sreli vojnih jedinica i razbacani konjicom i musketarima. Ovaj dan je ušao u istoriju pod nazivom "Krvava nedelja" i označio je početak Prve ruske revolucije. Godinu dana kasnije, januara 1906., u pismu ministru unutrašnjih poslova, Georgij Gapon je napisao: „9. januar dogodio se, nažalost, ne zato da bi poslužio kao polazna tačka za obnovu Rusije mirnim putem, pod vođstvom Suverena sa šarmom uvećan stostruko, ali da bi poslužio kao polazna tačka – početak revolucije”.

Peticija u procjenama savremenika

Peticija od 9. januara 1905. nije objavljena ni u jednoj legalnoj ruskoj publikaciji. Izrada peticije odvijala se u uslovima generalnog štrajka, u koji su uvučena sva preduzeća Sankt Peterburga. Dana 7. januara, sve štamparije su stupile u štrajk, a prestalo je i izdavanje novina u prestonici. Gapon je 7. i 8. januara pregovarao sa izdavačima, obećavajući da će angažovati štampare ako izdavači štampaju peticiju. Pretpostavljalo se da će se pojaviti u svim novinama i da će se distribuirati po cijelom Sankt Peterburgu u hiljadama primjeraka. Međutim, ovaj plan nije realizovan zbog nedostatka vremena. Nakon 9. januara, kada su novine počele da izlaze, vlada im je zabranila objavljivanje bilo kakvog materijala o događajima, osim zvaničnih izvještaja.

Kao rezultat toga, sadržaj peticije ostao je nepoznat većini ruskog stanovništva. Prema memoarima jednog od zvaničnika, naređenje da se peticija ne štampa došla je od ministra unutrašnjih poslova. Zvaničnik je sa žaljenjem konstatovao da je neobjavljivanje peticije izazvalo glasine da su radnici otišli kod cara sa žalbom na male zarade, a ne sa političkim zahtjevima. Istovremeno, tekst peticije u prvom izdanju objavljen je u nizu ilegalnih publikacija - u časopisu "Liberation", u listovima "Iskra", "Naprijed" i "Revolucionarna Rusija", kao i u stranoj štampi. Predstavnici revolucionarne i liberalne inteligencije raspravljali su o peticiji i davali joj različite ocjene.

Liberali su u svojim komentarima ukazivali na istovetnost zahteva peticije sa zahtevima zemskih rezolucija s kraja 1904. godine. Prema riječima liberala, peticija je označila pridruživanje radnika glasu javnosti, zahtijevajući narodno zastupanje i političke slobode. Predstavnici revolucionarnih partija su, naprotiv, u peticiji našli uticaj revolucionarne propagande. Listovi socijaldemokrata su tvrdili da su politički zahtjevi peticije identični minimalnom programu socijaldemokrata i da su pisani pod njihovim uticajem. V. I. Lenjin je peticiju nazvao "izuzetno zanimljivim prelamanjem programa socijaldemokratije u glavama masa ili njihovih nesvjesnih vođa". Pretpostavlja se da je peticija rezultat dogovora između Gapona i socijaldemokrata, koji su insistirali na uključivanju političkih zahtjeva u zamjenu za njihovu lojalnost Gaponovom pokretu. Za razliku od liberala, socijaldemokrati su isticali revolucionarnost zahtjeva peticije. L. D. Trocki je napisao da je u svečanim bilješkama peticije „prijetnja proletera ugušila zahtjev podanika“. Prema Trockom, "peticija ne samo da je suprotstavila nejasnu frazeologiju liberalnih rezolucija uglađenim sloganima političke demokratije, već je u njih ulila klasni sadržaj sa svojim zahtjevima za slobodom štrajka i osmosatnim radnim danom."

Istovremeno, revolucionari su isticali dvostruku prirodu peticije, kontradikciju između njenog oblika i sadržaja. U letku Sanktpeterburškog komiteta RSDLP od 8. januara navedeno je da zahtevi peticije podrazumevaju rušenje autokratije, te je stoga besmisleno obraćati ih kralju. Kralj i njegovi službenici ne mogu se odreći svojih privilegija. Sloboda se ne daje besplatno, ona se osvaja sa oružjem u ruci. Anarhista V. M. Volin je primetio da je peticija u svom konačnom obliku najveći istorijski paradoks. “Uz svu njegovu lojalnost caru, od njega se nije tražilo ništa više ili manje, kako da dopusti – pa čak i napravi – revoluciju koja bi ga na kraju lišila vlasti... Odlučno, ovo je bio poziv na samoubistvo.” Slična mišljenja su iznosili i liberali.

Svi komentatori su primijetili veliku unutrašnju snagu peticije, njen utjecaj na široke narodne mase. francuski novinar E. Avenard je napisao: „Rezolucije liberalnih banketa, čak i rezolucije zemstva, izgledaju tako blede pored peticije koju će radnici sutra pokušati da iznesu caru. Ona je puna pijeteta i tragične važnosti. Menjševik iz Sankt Peterburga I. N. Kubikov prisjetio se: „Ova peticija je vješto sastavljena u smislu prilagođavanja svog stila nivou i raspoloženju radničkih masa u Sankt Peterburgu tog vremena, a očito je bio njen neodoljiv učinak na najsiđeg slušaoca. ogleda se na licima radnika i njihovih žena.” Boljševik D. F. Sverchkov nazvao je peticiju "najboljim umjetničkim i istorijskim dokumentom, koji je, kao u ogledalu, odražavao sva raspoloženja koja su zahvatila radnike u to vrijeme". „Čudne, ali snažne note čule su se u ovom istorijskom dokumentu“, prisjetio se socijalista-revolucionar N. S. Rusanov. A prema socijalisti-revolucioneru V. F. Gončarovu, peticija je bila „dokument koji je proizveo ogroman, revolucionarni efekat na radne mase“. Mnogi su naglasili praktična vrijednost peticije. „Njegov istorijski značaj, međutim, nije u tekstu, već u činjenici“, primetio je L. Trocki. Peticija je bila samo uvod u akciju, koja je ujedinila radne mase sa bauk idealne monarhije - ujedinjene da se odmah suprotstave proletarijatu i pravoj monarhiji kao dva smrtna neprijatelja.

Istorijski značaj peticije

Događaji od 9. januara 1905. označili su početak Prve ruske revolucije. A devet mjeseci kasnije, 17. oktobra 1905. godine, car Nikolaj II potpisao je Manifest, koji je građanima Rusije dao političke slobode. Manifest od 17. oktobra zadovoljio je osnovne zahtjeve Peticije od 9. januara. Manifestom je stanovništvu dodijeljena nepovredivost ličnosti, sloboda savjesti, sloboda govora, sloboda okupljanja i sloboda udruživanja. Manifest je uspostavio narodno predstavništvo u obliku Državne dume i dao pravo glasa svim stanjima. On je priznao pravo narodnih poslanika da usvajaju zakone i nadziru zakonitost postupanja vlasti. Savremenici su primetili vezu između događaja od 9. januara i Manifesta od 17. oktobra. Novinar N. Simbirsky pisao je na godišnjicu Krvave nedjelje: „Toga dana radnici su išli grudima da dođu do slobode za ruski narod... I dobili su je, polažući leševe svojih najboljih boraca na ulicama St. Ova masa je nosila smrt sa sobom, ti heroji nisu pripremali uništenje – oni su nosili molbu za slobodu, tu istu slobodu, koja se sada tek malo po malo ostvaruje. A glavni autor peticije, Georgi Gapon, otvoreno pismo podsjetio građane da su radnici, heroji 9. januara, “krvlju popločali vama, građanima Rusije, široki put ka slobodi”.

Savremenici su primetili istorijsku jedinstvenost Peticije od 9. januara 1905. godine. S jedne strane, održan je u duhu lojalnog zahtjeva upućenog monarhu. S druge strane, sadržavao je revolucionarne zahtjeve čije je ispunjenje značilo potpunu transformaciju društvene i političke strukture države. Peticija je postala istorijska prekretnica između dvije ere. Bila je to posljednja peticija u ruskoj istoriji i ujedno prvi revolucionarni program koji su stotine hiljada ljudi iznijele na trg. Boljševik D. F. Sverchkov, upoređujući peticiju sa programom Socijaldemokratske partije, napisao je:

„I sada, prvi put u istoriji sveta, program revolucionarne radničke partije nije napisan u proglasu protiv cara, već u skromnoj peticiji, pun ljubavi i poštovanje za ovog kralja. Po prvi put, ovaj program su stotine hiljada radnika iznijele na ulicu ne pod crvenim barjacima revolucije, već pod crkvenim barjacima, ikonama i kraljevskim portretima, prvi put u povorci radnika koji su potpisao ovu peticiju, nije se začulo pjevanje „Internacionale“ ili radne Marseljeze, već molitva „Spasi, Gospode narode Tvoje...“, po prvi put na čelu ovog neviđenog broja učesnika, revolucionarnih u suštini i mirne forme, sveštenik je hodao u odeždi i sa krstom u rukama... Ovakvu procesiju još nije videla nijedna država i nijedna epoha.

Publicista I. Vardin je uočio radikalnost društvenih zahtjeva peticije, koja je anticipirala parole Oktobarske revolucije 1917. godine. Program iznet u peticiji nije bio običan buržoaski program, već do tada nezapamćena radničko-seljačka socijalna revolucija. Ovaj program je bio usmjeren ne samo protiv autokratsko-birokratskog, političkog ugnjetavanja, već u isto vrijeme i jednakom snagom - protiv ekonomskog ugnjetavanja, protiv svemoći veleposednika i kapitalista. „Devetog januara 1905. godine u Rusiji je počela najnaprednija, najpotpunija revolucija od svih dotadašnjih. Stoga je šokirala cijeli svijet.

Jedna od čelnica "Unije oslobođenja" E. D. Kuskova pozvala je peticiju Ruska narodna povelja. „Povelja je detaljno navela ona prava naroda koja su im trebala biti osigurana, kao neotuđiva prava... Rođena pod mecima bestrasne vojske, ruska narodna povelja je od tada išla na sve načine ka njegovu implementaciju... Šehidi 9. januara mirno spavaju u svojim grobovima. Sjećanje na njih će dugo živjeti u glavama ljudi i još dugo će oni, mrtvi, pokazivati put živima: narodnoj povelji, koju su nosili i za koju su ginuli..."

Tekst peticije

// Crvena hronika. - L., 1925. - br. 2. - S. 30-31.
// Crvena hronika

Bilješke

Adrianov P. Zadnja peticija // Leningradskaya Pravda. - L., 1928. - br. 19 (22. januar). - str.3.
Karelin A. A. Devetog (22.) januara 1905. - M., 1924. - 16 str.
Šilov A. A. Dokumentarnoj istoriji peticije 9. januara 1905. // Crvena hronika. - L., 1925. - br. 2. - S. 19-36.
// Crvena hronika. - L., 1925. - br. 2. - S. 33-35.
Izvještaj direktora Uprave policije A. Lopukhina o događajima od 9. januara 1905. // Crvena hronika. - L., 1922. - Br. 1. - S. 330-338.
Pavlov-Silvanski N. P. Istorija i modernost. Predavanje // Istorija i istoričari: Historiografski godišnjak. 1972. - M., 1973.
Gurevich L. Ya. // Prošlost. - St. Petersburg. , 1906. - br. 1. - S. 195-223..
Svyatlovsky V.V. Profesionalni pokret u Rusiji. - St. Petersburg. : Izdavačka kuća M. V. Pirozhkova, 1907. - 406 str.
Gapon G. A. Priča mog života = Priča mog života. - M.: Book, 1990. - 64 str.
Sukhov A. A. Gapon i gaponizam // E. Avenar. Krvava nedelja. - Harkov, 1925. - S. 28-34.
Manasevič-Manuilov I. F. // novo vrijeme. - St. Petersburg. , 1910. - Br. 9. januara.
Karelin A. E. Iz memoara člana organizacije Gapon // 9. januara: Zbirka izd. A. A. Šilova. - M.-L., 1925. - S. 26-32.
Pavlov I.I. Iz memoara "Radničkog sindikata" i sveštenika Gapona // Prošle godine. - St. Petersburg. , 1908. - br. 3-4. - S. 21-57 (3), 79-107 (4).
Varnashev N. M. Od početka do kraja sa organizacijom Gapon // Povijesna i revolucionarna zbirka. - L., 1924. - T. 1. - S. 177-208.
Karelin A. E. 9. januar i Gapon. Sjećanja // Crvena hronika. - L., 1922. - br. 1. - S. 106-116.
// I. P. Belokonski. Zemski pokret. - St. Petersburg. , 1914. - S. 221-222.
I. P. Belokonski Kretanje zemlje. - M.: "Zadruga", 1914. - 397 str.
Potolov S.I. Georgij Gapon i liberali (novi dokumenti) // Rusija u XIX-XX veku. Zbornik članaka posvećen 70. godišnjici rođenja R. Sh. Ganelina. - St. Petersburg. , 1998.
Petrov N.P. Bilješke o Gaponu // World Herald. - St. Petersburg. , 1907. - br. 1. - S. 35-51.
Kolokolnikov P. N. (K. Dmitriev). Fragmenti uspomena. 1905-1907 // Materijali o istoriji profesionalnog pokreta u Rusiji. - M., 1924. - T. 2. - S. 211-233.
Zapisnik sa saslušanja V. A. Yanova / O istoriji „Sastanaka ruskih fabričkih radnika u Sankt Peterburgu“. Arhivski dokumenti // Crvena hronika. - L., 1922. - br. 1. - S. 313-322.
// novo vrijeme. - St. Petersburg. , 1905. - br. 10364 (5. januar). - str.4.

Nekako se brzo zaboravilo da je poticaj koji je postao glavni uzrok prve ruske revolucije 1905. bilo pogubljenje 9. januara 1905. u Sankt Peterburgu od strane carskih trupa mirne demonstracije radnika, predvođene, kasnije nazvane Krvava nedjelja . U ovoj akciji, po nalogu "demokratskih" vlasti, strijeljano je 96 nenaoružanih demonstranata, a ranjeno 333, od kojih su kasnije umrle još 34 osobe. Brojke su preuzete iz izvještaja direktora Uprave policije A. A. Lopukhina ministru unutrašnjih poslova A. G. Bulyginu o događajima tog dana.

Kada je izvršena mirna radnička demonstracija, on je bio u izbjeglištvu, socijaldemokrate ni na koji način nisu uticale ni na tok ni na rezultat onoga što se dogodilo. Kasnije je komunistička istorija Georgija Gapona proglasila provokatorom i zlikovcem, iako memoari savremenika i dokumenti samog sveštenika Gapona ukazuju na to da u njegovim postupcima nije bilo izdajničke ili provokativne namjere. Vidi se da život u Rusiji nije bio tako sladak i bogat, čak i ako su svećenici počeli da vode revolucionarne krugove i pokrete.

Osim toga, i sam otac Đorđe, vođen najprije dobrim osjećajima, kasnije se ponosio i zamišljao se kao svojevrsni mesija, sanjao je da postane seljački kralj.

Sukob je, kao što se često dešava, počeo banalnošću. U decembru 1904. godine otpuštena su 4 radnika iz fabrike u Putilovu - članovi Gaponovske "Skupštine ruskih fabričkih radnika". Istovremeno, majstor je otpuštenima rekao: „Idite na svoju „Skupštinu“, ona će vas podržati i nahraniti“. Radnici su poslušali uvredljive "savjete" majstora i okrenuli se Gaponu. Istraga sprovedena u ime oca Đorđa pokazala je da su trojica od četvorice otpuštena nepravedno i nezakonito, a sam majstor je bio pristrasan prema članovima organizacije Gapon.

Gapon je sasvim ispravno u majstorskom činu vidio izazov koji je uprava fabrike bacila Skupštini. A ako organizacija ne zaštiti svoje članove, time gubi kredibilitet među članovima skupštine i ostalim radnicima.

3. januara počeo je štrajk u fabrici u Putilovu, koji se postepeno proširio na druga preduzeća u Sankt Peterburgu. U štrajku su učestvovali:

Iz fabrike cevi Vojnog odeljenja na Vasiljevskom ostrvu - 6 hiljada radnika;
Iz Nevskog mašinskog i brodograđevnog pogona - takođe 6 hiljada radnika;
Iz francusko-ruske fabrike, Nevskog konca i Nevske fabrike za predenje papira - 2 hiljade radnika napustilo je posao;

Ukupno je u štrajku učestvovalo više od 120 preduzeća ukupna snaga oko 88 hiljada ljudi. Masovni štrajkovi su, sa svoje strane, bili i razlog za ovakav nelojalni odnos prema povorci radnika.

Dana 5. januara, Gapon je dao prijedlog da se obrati kralju za pomoć. Narednih dana izradio je tekst apela koji je sadržavao ekonomske i nekoliko političkih zahtjeva od kojih je glavni bio uključivanje narodnih predstavnika u konstitutivnu skupštinu. U nedjelju, 9. januara, zakazana je vjerska povorka kralju.

Boljševici su pokušali da iskoriste situaciju i uvuku radnike u revolucionarni pokret. Studenti i agitatori su dolazili u odjeljenja Gaponove skupštine, razbacivali letke, pokušavali držati govore, ali su radne mase slijedile Gapona i nisu htjele slušati socijaldemokrate. Prema jednom od boljševika, D.D. Himmer Gapon matira socijaldemokrate.

Dugi niz godina komunistička istorija je šutjela o jednom događaju, usputnom, ali koji je uticao na kasniji ishod nedjelje. Možda su to smatrali beznačajnim, ili je, najvjerovatnije, šutnja ove činjenice omogućila da se carska vlada prikaže kao krvoločna čudovišta. Dana 6. januara na Nevi je obavljen bogojavljenski vodosvećenje. U događaju je učestvovao i sam Nikolaj 2. Jedan od artiljerijskih oruđa pucao prema kraljevom šatoru. Ispostavilo se da je ovo oružje, namijenjeno za vježbanje streljana, nabijeni živi projektil koji je eksplodirao gotovo pored šatora. To je napravilo neku drugu štetu. U palati su razbijene 4 čaše i ranjen policajac, igrom slučaja - carev imenjak.

Zatim se tokom istrage ispostavilo da je ovaj hitac bio slučajan, ispaljen nečijim nemarom i propustom. Međutim, ozbiljno je uplašio kralja i on je žurno otišao u Carsko Selo. Svi su bili uvjereni da je pokušan teroristički napad.

Otac Đorđe je pretpostavio mogućnost sukoba između demonstranata i policije i, želeći da ih izbegne, napisao je 2 pisma: caru i ministru unutrašnjih poslova P.D. Svyatopolk-Mirskom.

U pismu Njegovom Carskom Veličanstvu, otac Đorđe je napisao:

Sveštenik je pozvao Nikolu 2. da izađe pred narod "hrabrim srcem", obavestivši da će radnici garantovati njegovu bezbednost "po cenu sopstvenog života".

Gapon se u svojoj knjizi prisjetio kako mu je bilo teško uvjeriti vođe radnika da daju caru ovu garanciju: radnici su vjerovali da će se, ako se nešto dogodi kralju, morati odreći života. Pismo je uručeno u Zimski dvor, ali nije poznato da li je predato caru. U pismu Svyatopolk-Mirskom, napisanom otprilike istim riječima, sveštenik je zamolio ministra da odmah obavijesti cara o predstojećem događaju i da ga upozna sa molbom radnika. Poznato je da je ministar primio pismo i da ga je 8. januara uveče zajedno sa peticijom odneo u Carsko Selo. Međutim, nije primljen nikakav odgovor od kralja i njegovog ministra.

Obraćajući se radnicima, Gapon je rekao: „Idemo, braćo, da se uverimo da ruski car zaista voli svoj narod, kako kažu. Ako daje sve slobode, onda voli, a ako ne, onda je ovo laž i onda možemo s njim kako nam savjest kaže..."

Ujutro 9. januara, radnici u prazničnoj odeći okupili su se na periferiji kako bi u kolonama krenuli ka dvorskom trgu. Ljudi su bili mirno raspoloženi, izašli su sa ikonama, portretima kralja i barjacima. U kolonama su bile žene. Procesiji je prisustvovalo 140 hiljada ljudi.

Nisu se samo radnici pripremali procesija ali i carska vlada. U Peterburg su privučene trupe i policijske jedinice. Grad je bio podijeljen na 8 dijelova. U suzbijanje narodnih nemira učestvovalo je 40.000 vojnih i policijskih službenika. Krvava nedelja je počela.

Rezultati dana

Ovog teškog dana zagrmele su salve topova na traktu Šliselburg, kod kapija Narve, na 4. liniji i Malom prospektu Vasiljevskog ostrva, pored Troickog mosta i u drugim delovima grada. Prema vojnim izvještajima i policijskim izvještajima, pucano je tamo gdje su radnici odbili da se raziđu. Vojska je prvo ispalila upozoravajući rafal u zrak, a kada se gomila približila bliže od unaprijed određene udaljenosti, otvorili su vatru da ubiju. Na današnji dan poginula su 2 policajca, ni jedan pripadnik vojske. Gapona je sa trga odveo eser Rutenberg (onaj koji će kasnije biti odgovoran za Gaponovu smrt) u stan Maksima Gorkog.

Broj poginulih i ranjenih u različitim izvještajima i dokumentima varira.

Nisu svi rođaci pronašli tijela svojih rođaka u bolnicama, što je dovelo do priča da policija potcjenjuje podatke o mrtvima, koji su tajno sahranjeni u masovnim grobnicama.

Može se pretpostaviti da da je Nikolaj II završio u palati i izašao narodu, ili poslao (u najgorem slučaju) pouzdanika, da je slušao delegate iz naroda, onda revolucije uopće ne bi moglo biti. . Ali car i njegovi ministri radije su se držali podalje od naroda, postavljajući protiv njih teško naoružane žandarme i vojnike. Tako je Nikola 2 okrenuo narod protiv sebe i omogućio carte blanch za boljševike. Događaji Krvave nedjelje smatraju se početkom revolucije.

Evo zapisa iz carevog dnevnika:

Gapon je teško preživio pogubljenje radnika. Prema sjećanjima jednog od očevidaca, on je dugo sjedio, gledao u jednu tačku, nervozno stiskao šaku i ponavljao "Kunem se... kunem se...". Odmaknuvši se malo od šoka, uzeo je papir i napisao poruku radnicima.

Nekako je teško povjerovati da bi sveštenik, da je bio u istom podrumu sa Nikolom 2, i da je imao oružje u rukama, počeo da čita propovijedi o kršćanskoj ljubavi i praštanju, nakon svega što se dogodilo tog kobnog dana. Uzeo bi ovo oružje u ruke i upucao kralja.

Na današnji dan Gorki se obratio i narodu i inteligenciji. Krajnji rezultat ove krvave nedjelje bio je početak prve ruske revolucije.

Štrajkački pokret je uzeo maha, štrajkovale su ne samo fabrike i fabrike, već i vojska i mornarica. Boljševici nisu mogli ostati po strani, a u novembru 1905. Lenjin se ilegalno vratio u Rusiju s lažnim pasošem.

Nakon onoga što se dogodilo na Krvavu nedjelju 9. januara, Svyatopolk-Mirsky je smijenjen sa funkcije, a Bulygin je postavljen na mjesto ministra unutrašnjih poslova. Pojavio se položaj generalnog guvernera Sankt Peterburga, na koji je car imenovao D.F. Trepov.

Nikola II je 29. februara osnovao komisiju, koja je bila pozvana da utvrdi razloge nezadovoljstva radnika Sankt Peterburga. Politički zahtjevi su proglašeni neprihvatljivim. Međutim, rad komisije pokazao se neproduktivnim, jer su radnici postavljali zahtjeve političke prirode:

otvorenost sjednica odbora
Oslobađanje uhapšenih;
Sloboda štampe;
Restauracija 11 zatvorenih Gapon grupa.

Talas štrajkova zahvatio je Rusiju i zahvatio nacionalna predgrađa.

Važan problem nacionalne istorije početak dvadesetog veka - da li je prva ruska revolucija 1905-1907, a time i čitava revolucionarna era, rezultat dubokih društvenih problema, ili tragičnog nesporazuma koji je Rusiju bacio niz padinu istorije?

Ključni događaj koji je u središtu ove rasprave je Krvava nedjelja. Posledice ovog događaja za kasniju istoriju su ogromne. U glavnom gradu Ruske imperije iznenada je prolivena radnička krv, što je potkopalo povjerenje širokih masa u autokratiju.

Moć: imitacija "javnog dijaloga"

Istorija demonstracija 9. januara 1905. proizlazi iz dve istorijske okolnosti: „proleća Svyatopolk-Mirskog“ i pokušaja pristalica autokratije da uspostave kontakt sa radničkom klasom.

Nakon ubistva ministra unutrašnjih poslova V.K. Plehve novi ministar P.D. Svyatopolk-Mirsky je radije vodio liberalniju politiku. Pripremio je nacrt reformi koje su uključivale stvaranje zakonodavnog parlamenta. Javna okupljanja su bila dozvoljena. Liberalna inteligencija počela je da organizuje bankete koji su privukli javnost. Na tim banketima proglašavane su zdravice za ustav i parlamentarizam. Kongres zemskih ličnosti je takođe pozvao na izbor narodnih poslanika i prenos dela zakonodavnih ovlašćenja na njih.

Prateći intelektualce, radnici su se aktivirali. Formiranje radničkog pokreta na samom početku vijeka omogućila je policija. 1898-1901, šef moskovskog sigurnosnog odjela, Sergej Vasiljevič Zubatov, uspio je uvjeriti svoje vodstvo da se autokratija može osloniti na radnike u borbi protiv liberalne inteligencije i buržoazije.

Godine 1902. Zubatov je vodio Posebni odjel Policijske uprave i počeo podsticati stvaranje radničkih organizacija "Zubatov" širom zemlje. U Sankt Peterburgu je stvoreno "Društvo za uzajamnu pomoć radnika mehaničke proizvodnje u Sankt Peterburgu". Organizacije "Zubatov" su se prvenstveno bavile organizacijom kulturnog odmora, a u slučaju protivrečnosti sa poslodavcima obraćale su se nadležnim organima, koji su rešavali stvar, a ponekad i podržavali radnike.

Ali ponekad su "zubatovci" učestvovali u štrajkovima. Postalo je jasno da radnički pokret izmakne kontroli. Plehve je tražio da Zubatov „sve ovo prekine“, a 1903. je otpustio Zubatova, optužujući ga za umiješanost u organizovanje štrajkačkog pokreta i druge grijehe. Organizacije "Zubatov" su se raspale, radnička imovina je prešla pod kontrolu opozicionih socijalista.

Gapon: demokratija odozdo

Ali u Sankt Peterburgu je pokret opstao zahvaljujući aktivnostima mladog sveštenika Georgija Apolonoviča Gapona, kojeg je Zubatov privukao propagandom među radnicima. Gapon je među njima stekao široku popularnost.

Godine 1904. na inicijativu Gapona, uz odobrenje vlasti (uključujući i gradonačelnika Sankt Peterburga I. A. Fullona), u Sankt Peterburgu je stvorena velika radnička organizacija - Skupština ruskih fabričkih radnika. Plehve je 15. februara odobrio svoju povelju, vjerujući da će ovoga puta situacija biti pod kontrolom.

Nakon što su saznali za Gaponove ideje, zvaničnici koji su ga štitili odbili su da dalje podrže skupštinu. Ali socijaldemokrate su sarađivale sa Gaponom.

Rad na programu organizacije obavljen je već u martu 1904. godine. Kako bi prisilio monarhiju na ustupke, Gapon je planirao održati generalni štrajk i, ako je potrebno, čak i ustanak, ali tek nakon pažljive pripreme, proširivši rad skupštine na druge gradove. Ali događaji su bili ispred njegovih planova.

Dana 3. januara 1905. članovi skupštine su predvodili štrajk u fabrici Putilov. Povod za štrajk je otpuštanje četiri radnika - članova organizacije. Odlučili su da ne napuste svoje. Raspravljajući o ovom slučaju, čelnici skupštine su izašli da razgovaraju o nepodnošljivim uslovima u kojima se nalaze ruski radnici. U početku su Gapon i njegovi drugovi pokušali da riješe stvar sporazumno, ali su fabrička uprava i državni službenici odbili njihove prijedloge. Štrajkači su odgovorili širim zahtjevima, uključujući 8-časovni radni dan, ukidanje prekovremenog rada, veće plate za nekvalifikovane radnike, bolji sanitet i dr. Štrajk su podržala i druga metropolitanska preduzeća.

Gaponova peticija: posljednja šansa za monarhiju

Gapon i njegovi saradnici odlučili su da skrenu pažnju caru na nevolje radnika - da dovedu mase radnika na demonstracije u nedelju 9. januara, da dođu u Zimski dvorac i predaju Nikoli II peticiju sa radnicima ' zahtijeva.

Tekst peticije napisao je Gapon nakon razgovora sa opozicionom inteligencijom, prvenstveno socijaldemokratama i novinarima (S. Stečkin i A. Matjušenski). Molba je napisana u stilu crkvene propovijedi, ali je sadržavala savremene društvene i političke zahtjeve tog vremena.

Dokument je bio o nevolja ljudi koji svojim radom stvaraju bogatstvo zemlje:

“Osiromašeni smo, ugnjetavani, opterećeni prezaposlenošću, zlostavljani, nepriznati kao ljudi, tretirani smo kao robovi koji moraju da izdrže svoju gorku sudbinu i ćute.

Izdržali smo, ali nas sve više guraju u vrtlog siromaštva, bespravnosti i neznanja, guše nas despotizam i samovolja, gušimo se. Nema više snage, gospodine! Postoji granica za strpljenje. Za nas je došao onaj strašni trenutak kada je smrt bolja od nastavka nepodnošljive muke.

Ali prema postojećem poretku, nema načina da se mirnim putem odupremo ugnjetavanju: „I tako smo dali otkaz i rekli svojim gospodarima da nećemo početi raditi dok ne ispune naše zahtjeve. Tražili smo malo, hteli smo samo to, bez čega nema života, već muke, večne muke.

Naš prvi zahtjev je bio da naši domaćini razgovaraju s nama o našim potrebama. Ali ovo nam je uskraćeno. Uskraćeno nam je pravo da govorimo o svojim potrebama, utvrdivši da nam zakon to pravo ne poznaje...

Suvereni, ovde nas ima mnogo hiljada, a sve su to ljudi samo po izgledu, samo po izgledu - u stvarnosti, za nas, kao i za ceo ruski narod, ne priznaju ni jedno ljudsko pravo, pa ni ono pravo da govorimo, razmišljamo, okupljamo, da razgovaramo o potrebama, da preduzmemo mjere za poboljšanje naše situacije. Porobljeni smo, i porobljeni pod okriljem vaših zvaničnika, uz njihovu pomoć, uz njihovu pomoć. Svako od nas ko se usudi da digne svoj glas u odbranu interesa radničke klase i naroda biva bačen u zatvor, poslat u progonstvo. Kažnjavaju kao za zločin, za dobro srce, za saosećajnu dušu..."

Peticija je pozvala kralja da sruši zid između njega i njegovog naroda uvođenjem narodnog predstavljanja. “Reprezentacija je neophodna, potrebno je da ljudi sami sebi pomažu i sami sobom upravljaju. Na kraju krajeva, on zna samo svoje prave potrebe. Ne odbijajte njegovu pomoć, prihvatite je, odmah je naveli, odmah da pozovete predstavnike ruske zemlje iz svih staleža, sa svih posjeda, predstavnike i od radnika. Neka bude i kapitalista, i radnik, i činovnik, i sveštenik, i lekar, i učitelj - neka svako, ko god da je, bira svoje predstavnike. Neka svi budu jednaki i slobodni u pravu glasa, pa su za to naredili da se izbori za konstitutivnu skupštinu održe pod uslovom opšteg, tajnog i jednakog glasanja.

Ovo je naš najvažniji zahtjev, na njemu i na njemu se sve zasniva; ovo je glavni i jedini gips za naše bolesne rane, bez kojeg će te rane snažno curiti i brzo nas odvesti u smrt..

Prije objavljivanja, peticija je uključivala zahtjeve za slobodom govora, štampe, odvajanjem crkve od države i prekidom rusko-japanskog rata.

Među mjerama koje predlaže peticija "protiv siromaštva naroda" - i ukidanje indirektni porezi sa njihovom zamjenom progresivnim oporezivanjem, te stvaranjem izabranih radnih komisija u preduzećima za rješavanje sporova sa preduzetnicima, bez čije saglasnosti su otpuštanja nemoguća. Radnici su tražili „da se smanji broj radnih sati na 8 dnevno; odredite cenu našeg rada zajedno sa nama i uz naš pristanak razmotrite naše nesporazume sa nižom administracijom fabrika; povećati nadnice za nekvalifikovane radnike i žene na jednu rublju dnevno, ukinuti prekovremeni rad; postupajte prema nama pažljivo i bez uvreda; organizovati radionice da mogu da rade, a ne da tamo nađu smrt od strašnih propuha, kiše i snijega. Činilo bi se da, normalnim uslovima rad. Ali za Rusiju početkom 20. veka ovi zahtevi su bili revolucionarni.

Da su ovi problemi bili nategnuti, onda peticija koja opisuje tešku društvenu krizu u ruskim preduzećima ne bi naišla na široku podršku. Ali radnici 1905. nisu živjeli u idealnoj „Rusiji koju smo izgubili“, već u zaista izuzetno teškim uslovima. Podršku peticiji prikupljeno je nekoliko desetina hiljada potpisa.

Peticija je ostavila Nikolaju II priliku za kompromis: “Gledaj bez ljutnje, pažljivo na naše zahtjeve, oni su usmjereni ne na zlo, nego na dobro, i za nas i za tebe, suvereno. U nama ne govori bezobrazluk, već svijest o potrebi da izađemo iz nepodnošljive situacije za sve.. To je bila šansa za monarhiju - uostalom, carska podrška narodnim zahtjevima mogla je dramatično povećati njegov autoritet, povesti zemlju putem društvenih reformi i stvaranja socijalne države. Da - na račun interesa imućne elite, ali na kraju - i zarad njenog blagostanja, po principu: "Vratite prstenje, inače će vam prsti biti odsječeni."

Izmjene i dopune dokumenta vršene su do 8. januara, nakon čega je tekst štampan u 12 primjeraka. Gapon se nadao da će ga dati caru ako radnoj delegaciji bude dozvoljeno da ga vidi. Georgij Apolonovič nije isključio da se demonstracije mogu raspršiti, ali je sama činjenica iznošenja opozicionog programa u ime masovnog pokreta bila važna.

Izvršenje: pretvoriti se u katastrofu

Međutim, Nikolaj II se nije namjeravao sastati s predstavnicima radnika. Njegov stil razmišljanja bio je duboko elitistički. Gomile ljudi su ga uplašile. Štaviše, gomilu su, na kraju krajeva, mogli predvoditi revolucionari (a oni su zaista bili okruženi Gaponom). A šta ako odu u juriš na palatu? Dan ranije u glavnom gradu se dogodio neugodan nesporazum - ispostavilo se da je top koji je ispalio pozdrav u prisustvu Nikolaja II bio napunjen živim projektilom. Da li je postojala namjera da se izvrši teroristički napad? Suveren je u predvečerje napustio glavni grad važnih događaja. Mogao se sastati sa Gaponom i malom delegacijom, ali tu šansu nije iskoristio. Poredak mora ostati nepokolebljiv, uprkos svim trendovima vremena. Ova logika je vodila Rusko carstvo do katastrofe.

Tragičnu odluku da se na pohod naroda odgovori nasiljem nije donio samo Nikolaj II, u tom pogledu je bila prirodna. Gapon ga je pokušao uvjeriti da je u pravu. politički program Ministar pravde N.V. Muravyov. Uveče 8. januara, na sastanku u Svyatopolk-Mirsky, ministri, Fullon i drugi visoki zvaničnici odlučili su da zaustave radnike oružane snage. Car je odobrio takvu odluku. Gapon je trebao biti uhapšen, ali to se nije moglo učiniti. Sve prilaze centru Sankt Peterburga blokirale su trupe.

Ujutro 9. januara stotine hiljada radnika preselilo se sa periferije glavnog grada u Zimski dvorac. Ispred kolona demonstranti su nosili ikone i portrete cara. Nadali su se da će ih car poslušati i pomoći u rasvjetljavanju radnog terena. Mnogi su shvatili da je učešće u zabranjenim demonstracijama opasno, ali su bili spremni da pate za radnički cilj.

Naišavši na lance vojnika koji su im blokirali put, radnici su počeli da ih nagovaraju da preskoče demonstraciju caru. Ali vojnicima je naređeno da obuzdaju masu - guverner glavnog grada se plašio da bi demonstranti mogli izbiti nerede, pa čak i zauzeti palatu. Na kapiji Narve, gdje je Gapon bio na čelu kolone, konjica je napala radnike, a zatim je otvorena vatra. Štaviše, radnici su nakon toga pokušali da krenu naprijed, ali su onda ipak pobjegli. Vojska je otvorila vatru i na drugim mjestima gdje su marširale kolone radnika, kao i ispred Zimskog dvora, gdje se okupila velika masa. Najmanje 130 ljudi je ubijeno.

Gapon, koji je bio na čelu demonstranata, čudom je preživio. Izdao je proglas proklinjajući kralja i njegove ministre. Na današnji dan, kralja su proklele hiljade ljudi koji su ranije vjerovali u njega. Prvi put je u Sankt Peterburgu ubijeno toliko ljudi odjednom, koji su istovremeno iskazivali lojalna osećanja i otišli caru „po istinu“. Narušeno je jedinstvo naroda i monarha.

Glasine o "krvavoj nedjelji" 9. januara proširile su se širom zemlje, a protestni štrajkovi su izbili u drugim gradovima. U Sankt Peterburgu su radnici podigli barikade na strani Viborga i pokušali da se odupru trupama.

Međutim, štrajkovi su ubrzo prestali, mnogi su opravdavali cara, okrivljujući za januarsku tragediju carsku pratnju i pobunjeničke provokatore. Nikolaj II se sastao sa predstavnicima monarhistički nastrojenih radnika i preduzeo niz manjih mera za ublažavanje uslova rada. Ali to nije pomoglo povratku autoriteta režima. U zemlji je postepeno počela prava revolucija, prva u ruskoj istoriji. Tu i tamo su izbijali neredi. Carska administracija nije izvukla prave zaključke iz događaja od 9. januara i na masovni pokret je odgovorila represijama. I to je samo rasplamsavalo strasti.

"Krvava nedjelja" bila je samo poticaj za dugo zakasnili revolucionarni proces, čiji je uzrok bila društveno-ekonomska kriza i zaostatak političkih transformacija od društvenih promjena.

Početkom 20. veka glavne krize sa kojima se zemlja suočavala nazivane su „problemima“. Glavni razlozi za početak revolucija 1905. i 1917. bila su radnička i agrarna pitanja, koja su takođe bila zaoštrena. nacionalno pitanje(problem razvoja različitih etničkih kultura u multinacionalna država u uslovima modernizacije) i nedostatak efektivne povratne sprege između vlasti i društva (problem autokratije).

U njihovoj odluci bilo je uskrsnuće Rusije, stare društvena struktura od koje je umirala. Avaj, zbog sebičnosti, nepopustljivosti i tromosti ruske vlasti rješenje ovih problema je prošlo kroz previranja. Probleme u dvadesetom veku rešavale su druge sile i druge elite, ali se ispostavilo da je vaskrsenje bilo krvavo.

Crvena hronika. L., 1925. br. 2. S. 33-35.

Ksenofontov I.N. Georgij Gapon: fikcija i istina. M., 1996.

Pazin M."krvava nedjelja" Iza kulisa tragedije. M., 2009.

Pročitajte također:

Ivan Zatsarin. Zašto nisu postali imperija? Povodom 221. godišnjice priključenja Litvanije Rusiji

Andrey Sorokin.

Andrej Smirnov. Zadaci, uspjesi i neuspjesi reformi Ivana Groznog: što trebate znati o tome

Ivan Zatsarin.

Klim Žukov, Dmitrij Pučkov. O formiranju Kijevske Rusije

Ivan Zatsarin. Zašto su sa nama. Povodom 101. godišnjice genocida

Ivan Zatsarin.

Alexander Shubin.

Ivan Zatsarin. Rusija, koju su raspilili. Povodom 98. godišnjice Zakavkaske federacije

Egor Jakovljev, Dmitrij Pučkov. Od rata do rata. Četvrti dio: o borbi s Engleskom za Carigrad
1. Autor ne koristi dokumente tog doba za analizu, a izvori su generalno izuzetno malobrojni i jednostrani. S tim u vezi, želio bih uporediti ovaj članak (4 izvora bez ikakvog pozivanja na tekst, jedan izvor iz 1925. godine, ostali nakon 91) sa člankom na Wikipediji (136 izvora, provjerljivi linkovi u tekstu, prisustvo referenci na dokumenti istraživanja i doba prije 1917.). Ako će kvalitet prezentovanih materijala o događajima, a to podrazumijeva žanr enciklopedijskog članka, tako očito izgubiti u odnosu na rad amatera, a po broju članaka ista Wikipedija će biti žanrovski raznolikija, onda zašto je uopšte potreban ovaj resurs?

2. Autor donosi značajne zaključke o uzrocima tragedije koja je uslijedila (što vjerovatno znači revoluciju i građanski rat), koji su u najmanju ruku diskutabilne vrijednosti za današnju Rusku Federaciju.
Konkretno, on piše
"zbog sebičnosti, nepopustljivosti i tromosti ruskih vlasti, rješavanje ovih problema prošlo je kroz previranja"
Međutim, u tekstu nema primjera nepopustljivosti i sebičnosti. Autor je jednostavno ignorisao sve procese pregovora između Gapona i vlasti. Stoga je logično zaključiti da su previranja mogla biti spriječena implementacijom zahtjeva iz peticije kao što je sazivanje konstitutivnu skupštinu i okončanje rata sa Japanom. Logično prenoseći događaje i postupke vlasti u sadašnjem vremenu, možemo zaključiti da V. V. Putin dopušta sebičnost i sporost, zanemarujući zahtjeve masovnih mitinga „snježne revolucije“ da stvori vladu od povjerenja naroda i zaustavi „agresiju na Ukrajina."
3. U samom tekstu postoje međusobno isključive izjave:
"Međutim, Nikolaj II se nije namjeravao sastati s predstavnicima radnika. Njegov stil razmišljanja bio je duboko elitistički. Gomile ljudi su ga plašile."
"Čini se da su uslovi rada normalni. Ali za Rusiju početkom 20. vijeka ovi zahtjevi su bili revolucionarni."
cf.
"Nikola II se sastao sa predstavnicima monarhistički nastrojenih radnika i preduzeo niz manjih mera da olakša uslove rada. Ali to više nije pomoglo da se obnovi autoritet režima."
Jer autor uopšte ne daje nikakvu potvrdu svojim zaključcima iz prvog dela, nije jasno
- da li su vlast i car uglavnom smatrali revolucionarnim zahtjeve za poboljšanjem života radnih ljudi ili su prestali da misle tek nakon januarskih događaja;
- da li je kralj izliječen od sebičnosti i da li je do susreta sa monarhistički nastrojenim masama savladao strah i gađenje u odnosu na običnog čovjeka, ili je to učinio nasilnim putem.
- koji su zahtjevi radnika ipak bili značajni i kakve je tako beznačajne ustupke carski režim ipak učinio.

Detaljnije i emotivnije, kritizirao sam ovaj članak na stranici "Međutim".
Međutim, i ovdje moram biti kritičan. Jer ako je svrha izvora da pruži znanje o istoriji otadžbine, onda bi kvalitet znanja trebao biti iznad iste Wikipedije. Ako je cilj resursa da opravda provokacije i revolucionarne promjene u pravnom političkom režimu, onda nije sasvim jasno da li nadležna ministarstva i stručne zajednice greškom učestvuju u ovom projektu ili samo planiraju mogući državni udar.
Za platformu za diskusiju na kojoj može postojati bilo kakvo mišljenje, ovdje ima premalo rasprava i mišljenja. Za istorijsku istinu, ovih potonjih je premalo.
Uz poštovanje i najbolje želje.

Vječno pitanje: da li je narod tiha gomila i samo pijun u velikim igrama moći, ili moćna sila, oblikujući istoriju države, pa čak i čovečanstva u celini. Hronike vremena uključuju mnoge događaje koji su postali prekretnice u priči u kojoj su glavni učesnici bili obični ljudi koji su se ujedinili u "gomilu" ogorčenih. Jedan od značajnih događaja u istoriji naše države označen je kao „Krvava nedelja 9. januara 1905. godine“. Prilično je teško ukratko govoriti o ovoj prekretnici u istoriji – mnogi pogledi i mišljenja istoričara još uvijek ne mogu pronaći poentu istine i istine.

Georgij Gapon - genije ili negativac?

Vodeća uloga u događajima iz 1905. godine pripisana je duhovniku Georgiju Gaponu. Ličnost je veoma dvosmislena. Rodom iz Ukrajine, koji se odlikuje izvanrednim sposobnostima, radoznalošću, umijećem i jedinstvenom sposobnošću da ovlada riječju kako bi mogao "zapaliti srca" za podvige i postignuća.

OD ranim godinama zanesen Tolstojevim knjigama, Georgije se inspirisao da ideološki sledi „dobrotu i ljubav prema bližnjem“. Njegova iskrena želja da zaštiti one koji su došli u dodir s nepravdom postala je snažan poticaj za obične zaposlene građane da s povjerenjem slijede svog zaštitnika.

Postepeno, nakon uspješnih govora pred narodom, duhovna ideologija je zamijenjena narcizmom i željom da se postane narodni vođa. Nastavljamo sa stvaranjem Ruske kolekcije fabrički – fabrički radnici za zaštitu prava radno aktivnog stanovništva, ujedno su našli povezne niti sa predstavnicima aktuelne vlasti.

Sve je to išlo na ruku objema stranama "barikada": vlasti su bile u toku sa dešavanjima ljudi, a obični radnici imali su priliku da prijave svoje probleme i zahtjeve višim vlastima. Bezuslovno poverenje u defanzivca igrao istorijska uloga u tragediji od 9. januara 1905.

Uzroci krvave tragedije u nedjelju 1905

U ranim danima 1905. godine, val ogorčenja zakotrljao se Sankt Peterburgom od radničke klase zbog nepravednog smanjenja fabrika i fabrika. Mnogi proizvodna preduzeća počeo da se približava talasima protesta radnika.

Konačni vrhunac negodovanja ionako praktično prosjačkih i svestrano obespravljenih građana bilo je otpuštanje mnogih radnika odjednom u fabrici Putilov. Ljudi su se pobunili i otišli da traže pravdu od svog zaštitnika i ratnika za istinu do Gapona.

Hitroumni vođa u odijelu crkvenog sutana predložio je da njegovi štićenici organizuju peticiju caru: iznesu svoje zahtjeve i težnje na papir i, ujedinjeni u jednu silu, marširaju monarhu po pravdu.

Rješenje problema je izgledalo prilično humano i efikasno. Mnogi građani su ovaj dan doživjeli kao značajan datum u svojoj ličnoj biografiji: oprali su se, obukli u najbolju odjeću, poveli djecu sa sobom - idu kralju!

Nakon što je prethodno sastavio tekst peticije, Gapon je iznio i konvencionalne znakove koje će dati narodu nakon ličnog sastanka s Nikolom II:

bela maramica izbačen - pobjeda za pravdu, za narod;
crvena maramica Monarh je odbio peticiju.

Gapon je uvjeravao narod da vlasti neće preduzimati nasilne i nasilne akcije protiv rulje, koju je postavio poštenom odlukom cara.

Sa čime su ljudi otišli kralju?

Vrijedi posebno spomenuti glavne tačke peticije kralju. Koji su bili zahtjevi. Navodimo dominantne težnje ljudi:

Osoba mora biti slobodna i neprikosnovena;
Obrazovanje naroda da se vrši o trošku države;
Svi su jednaki pred zakonom;
Odvojite crkvu od države;
Ukinuti inspekcijske aktivnosti u fabrikama;
Radni dan ne duži od 8 sati;
Povećati plate radnika;
Ukinuti indirektne poreze;
Sloboda za sindikate.

Ovo nije cijela lista ukazanih zahtjeva autokratskom vladaru. Ali ove tačke su dovoljne da se shvati kako je narod satjeran u kut bez prava i očaja.

Nasilni događaji od 9. januara 1905

Pismo je sastavljeno, vođa je nadahnuto ohrabrivao ljude i jasno isplanirao vrijeme za odlazak svakog dijela stanovništva iz različitih dijelova Sankt Peterburga kako bi se održao opšti sastanak svih građana koji su otišli u Zimski dvorac . I niko nije očekivao dalje akcije vlasti u masi demonstranata.

Zašto je narod naišao na žestoku odbojnost upotrebom oružja - istoričari to i dalje različito pokrivaju. Neki tvrde da je želja za neograničenim vođstvom i samopotvrđivanjem igrala zlu igru sa Gaponom i on je prijavio "svoje" u relevantne strukture reda i zakona, kako bi lično dosegao vladajuće visine.

Osim vjerodostojnosti svog gledišta, ovi istoričari navode i neke od tačaka peticije: sloboda štampe, političke partije amnestija za političke zatvorenike. Malo je vjerovatno da su ljudi razmišljali o važnosti ovih zahtjeva, jer glavni značaj njihovih zahtjeva bio je da se oslobode siromaštva i riješe svoje potrebe. Dakle, tekst je napisao neko zainteresovaniji.

Drugi odbacuju ovu teoriju i skloni su kriviti "neaktivnog" monarha. Zaista, u vrijeme nacionalnog ujedinjenja, u Sankt Peterburgu nije bilo cara. On i cijela njegova porodica napustili su grad dan ranije. Opet, postoji dvojnost situacije.

Još uvijek nije jasno na koji razvoj događaja je računao car Nikolaj II, da li je to bila politika samoeliminacije (u to vrijeme u zemlji je već bila napeta situacija: aktivnost revolucionarnih organizacija se povećala, industrija je prestala, osjećala se prijetnja političkim pučem) ili strah za životnu prijetnju porodice?

U svakom slučaju, odsustvo glavnog donosioca odluka u to vrijeme dovelo je do tragedije. Iz palate nije izdato naređenje da se zaustavi otpor naroda. Ne samo da su ispaljeni prijeteći povici marširajuće gomile, već je i oružje nemilosrdno korišteno.

Za sada nije utvrđen tačan broj ubijenih i ranjenih civila. Mnogi istoričari su skloni tvrdnji da broj žrtava dostiže 1000. Zvanični podaci su 131 ubijeni i 238 ranjeni.

Nedjelja 9. januara 1905. - prve vijesti o revoluciji 1905-1907.

Demonstracije-protest, koji nisu nagovještavali strašne posljedice, pretvorili su se u tragičnu krvavu nedjelju 9. januara 1905. godine. Kratko i jasno, cilj je stajao pred narodom Rusije - ostvariti pravdu zbacivanjem vladajuće autokratske sile u Rusiji.

Kao rezultat onoga što se dogodilo u januarska nedelja 1905. godine, note protesta protiv cara, koji je smijenjen s vlasti u teškim trenucima države, glasno su odjeknule širom zemlje. Mitinzi i aktivni protesti iz svih predgrađa Rusije počeli su pratiti slogane. Dolazi.

Video: šta je dovelo do događaja Krvave nedjelje?

U ovom videu, istoričar Oleg Romančenko će vam ispričati šta se dogodilo te nedelje: