Zubanov är ett judiskt efternamn. Hur man hittar och bevisar judiska rötter

Eftersom i ryska imperiet levde ungefär hälften av alla judar i världen och bland rysktalande judar finns det en stor variation av efternamn, (varav de flesta är av judiskt ursprung), måste det klargöras att närvaron av ett judiskt efternamn hos en person inte är direkta bevis på judiskhet.

Det bör också noteras att det finns många efternamn vars bärare är både judar och icke-judar. I den sammanfattning vi kommer att försöka berätta bara om huvudtyperna av judiska efternamn för rysktalande judar. För mer information om ämnet rysktalande judiska efternamn rekommenderar vi att du tittar på boken av Alexander Bader "Dictionary of Jewish Surnames of the Russian Empire" (http://www.avotaynu.com/books/DJSRE2.htm).

Tidiga judiska efternamn. Tilldelning av judiska efternamn

judar i sina permanent liv, använde i princip inte efternamn. Och vid födseln, och vid ingåendet av ett äktenskapskontrakt, och när man skriver ett skilsmässobrev, och när man ringer till Toran, och i inskriptionen på gravstenen, är det vanligt att ange namnet på personen själv och namnet på hans far (när han ber om hälsa eller återhämtning - moderns namn). Men redan på medeltiden finner vi i Europa flera välfödda judiska familjer - mestadels rabbinska, som Kalonimus, Lurie, Schiff m.fl. - ägare av efternamn "i sin rena form", d.v.s. gått från generation till generation i många århundraden. Till exempel är dessa ättlingar till klanen Rappoport (Rapaport, Ropoport), många tusentals människor. Trots det faktum att huvuddelen av judar (såväl som icke-judar) i europeiska länder inte hade efternamn, men på 1700-talet (början av 1800-talet), i nästan alla europeiska länder, masstilldelning av efternamn till båda judarna och andra började medborgare. Detta berodde på behovet för Ryssland, Österrike-Ungern, de tyska furstendömena och andra länder att ha ett antal personer i befolkningen för skatteuppbörd och rekrytering.

Tusentals judiska efternamn lagras i stadsarkivet i det forna ryska imperiet

Efternamnen valdes både av bärarna själva, och kunde också ges av lokala tjänstemän, så vi hittar ovanligt harmoniska efternamn, som Muterperel (havspärla), eller Rosenzweig (rosa gren), eller Rubinstein (rubinsten). Vi finner också, till exempel, i Österrike-Ungern, tilldelningen av förolämpande efternamn till judar.

Som regel gavs efternamn av föräldrarnas namn: Aizikson (son till Aizik), Gitis (son till Gita), Minkin (son till Minka), Malis (son till Mali); med namnet på bosättningen där personen kom från: Aizenstadt (infödd i den tyska staden med samma namn), Brisk (infödd i staden Brest-Litovsk, som kallades Brisk på jiddisch), Vileykin (en infödd av staden Vileyka på gränsen mellan Vitryssland och Litauen) uppstod ganska ofta efternamn på grundval av smeknamn: Sirota, Babin, Döv; till yrke: Hayat (Skräddare), Sandlyar (Skomakare); efter yrke: Reznik, Kantor, Soifer; efter ursprung: Katz, Kagan, Levin, Levinsky, etc.

Förutom judiska efternamn bildade på ryska, hittar vi ett stort antal tyska och jiddiska efternamn. Uppenbarligen kom förfäderna till bärarna av dessa efternamn till Ryssland redan med dem.

Nationella språkliga drag hos rysktalande judiska efternamn

Bland de rysktalande judiska efternamnen kan flera typer särskiljas efter deras nationella och språkliga ursprung. Till exempel:

Tysk-jiddisch efternamn

Tysk-jiddiska efternamn kom som regel till Ryssland från Tyskland och Österrike-Ungern och är tyska ord eller fraser, såsom: Klein (liten), Groys (stor), Miller (Melnik), Berman (bokstavligen - en björnman , på ryska - Medvedev), Nürnberg (en stad i Tyskland), etc. Ofta slutar de med ändelsen "-man", "-berg", "-kind" etc. och suffixet "-er". Det kan med stor säkerhet antas att, eftersom efternamnsbildningen i Ryssland ägde rum senare än i Centraleuropa, då kom förfäderna till bärarna av sådana efternamn från tysktalande länder: Zalkind.

ryska judiska efternamn

ryssar judiska efternamn, som regel, har ändelsen "-in", ibland "-ov", "-ovsky", såsom: Pyatigorsky (från Pyatigorsk), Sverdlov (från staden Sverdly). Tillägnandet av det ryska imperiet till judarna började vid 1700- och 1800-talens skiftning i syfte att registrera den totala befolkningen, och särskilt i de nyligen annekterade östra regionerna i kungariket Polen. Det är viktigt att notera att Ashkenazi-judarna i Ryssland har efternamn bildad av namnet far eller mor med tillägg av suffixet "-ov", är extremt sällsynta, med undantag för bergs- och Bucharajudar.

polska judiska efternamn

Polska judiska efternamn bildas av polska ord, såsom Zholondz (ekollon) eller, som regel, de är baserade på namnet på orten eller föräldrarna med tillägget av ändelsen "-ovich", "-ivic" eller "- himmel", såsom , Grzhibovsky.

ukrainska judiska efternamn

Som regel återspeglar de ockupationen av personen själv, utan slut, som vävaren, skräddaren.

Baltiska judiska efternamn

Sefardiska efternamn

Deras ursprung börjar med judarna i Spanien och Portugal, som genom Holland och Italien, Bysans och Turkiet spred sig över hela världen, inklusive i Östeuropa, till exempel Tsiyuni (från Sion), Luria, Toledano (från Toledo).

Buchariska efternamn

Efternamn började ges till Buchariska judar ryska myndigheter efter att ha gått med Centralasien till det ryska imperiet. Det var en ganska lång process – från mitten av 1800-talet till början av 1900-talet. Som regel, med sällsynta undantag, kan buchariska judar kännas igen av ett efternamn som består av faderns eller moderns namn (i det sefardisk-ryska uttalet, som ryska tjänstemän hörde det) med tillägget av den ryska ändelsen "-ov" eller "-ev", till exempel, Yakubov , Pinkhasov, Gulkarov, Abramov, Moshaev, Levaev, Gavriilov.

Bergs efternamn

Efternamn på bergsjudar gavs av ryska tjänstemän under andra halvan - slutet av 1800-talet efter annekteringen av Kaukasus till det ryska imperiet. Som regel, med sällsynta undantag, skapade hon namnet på fadern eller modern med tillägget av den ryska ändelsen "-ov", till exempel Ashurov (son till Asher), Sadykov (på uppdrag av Zadok), Shaulov ( son till Shaul), Nisimov (son till Nisim).

Georgiska judiska efternamn

Georgiska judiska efternamn bildas genom att lägga till suffixet "-shvili", som georgierna, till exempel, Isakashvili. Utbildning med hjälp av suffixet "-dze" finns inte bland judar med de mest sällsynta undantagen, såsom efternamnet Pichkhadze.

Efternamn på rabbiner och titlar på deras böcker

Som regel skrivs namnen på framstående judiska vismän, för att underlätta användningen, särskilt i böcker, som förkortningar, såsom: Rambam, Ramban, - eller så kallas de med namnet på de berömda böcker och Torah-kommentarer som de skrev. Som till exempel: Chafetz Chaim (Törstig efter livet, titeln på boken av Rav Yisroel-Meir a-Cohen från Radzin), Chazon Ish. I sällsynta fall förs dessa namn vidare till ättlingar, eftersom till exempel den berömda ryske barnförfattaren juden Samuil Marshak är en ättling till Morainu ve-Rabeinu Shmuel (MaRShak).

Efternamn förknippade med judisk religiös verksamhet

Eftersom det religiösa livet är oskiljaktigt från det judiska sättet att leva, är andelen sådana efternamn mycket hög bland judar, som till exempel: Avrekh (en gift yeshivastudent), Parnis (Parnassus är en rik ledare för samhället som stöder det ), Rabinovich (son till en rabbin, såväl som andra liknande formationer av detta efternamn: Rabin, Raber, Rabiner), Melamed (judisk lärare för små barn), Shames (synagogantjänare), Reznik (boskapsskärare, och samma på hebreiska - Shoikhet), Menaker (kadaverskinnare), Liner, Kantorovich ( son kantor eller med hebreisk rot - Khazankin), Lerner (jiddischlärare), Gabai - Gabbe (chef för synagogan).

Kända och rika judar hade råd
att föreviga ditt efternamn med ett familjevapen

Efternamn förknippade med egenskaperna hos deras första ägare

Detta inkluderar båda efternamnen som reflekterar yttre egenskaper en person, som Schwartz (svart), Weiss (vit), Jaffe, Yoffe (snygg), Weissburd ( vitt skägg), Kosoburd (lutande skägg), Pip, Superfin (mycket vacker), eller med de inre egenskaperna hos en person, som Hasid, etc.

Efternamn kommer från yrken

Som ni vet var många judar engagerade i hantverk, och därför indikerar judiska efternamn ofta vilken typ av verksamhet våra förfäder har: till exempel skomakare eller skomakare (Sandlyar på hebreiska, Sandler på jiddisch, Shuster eller Shusterman på tyska), Furrier (Kushnir) , Kushner, Kushnerov, Kushnerenko), Zlotnik (juvelerare), Shleifman (slidsmakare), Sklyar (glasmästare).

Som regel anger ändelsen på ett efternamn tydligt ett geografiskt ursprung, till exempel: efternamn med ändelsen "-mann" är av tyskt eller österrikiskt ursprung, såsom Fuhrman, Schneiderman, Zuckerman; ukrainska med ändelserna "-ovich", "-uvich", baltiska med ändelsen "-on", "-en", moldaviska med ändelserna "-esku", "-usku", etc.

Efternamn förknippade med härstamning

Som ni vet lägger judar stor vikt vid sitt ursprung, därför lägger till exempel ättlingarna till Levi-stammen eller en speciell familj i Levi-stammen - Cohens - till sitt namn a-Levi eller a-Cohen, d.v.s. uppgift om dess ursprung. Därför är ett av de vanligaste judiska efternamnen - inte bara i det ryska imperiet, utan i hela världen -: Kagan, Kogan, Kaganovich, Katz, Kaan, Kaganov, Barkat, Kazhdan, Levi, Levit, Levitan, Levinsky, Levinson, Levitansky, Segal, etc.

Efternamn bildade av faderns eller moderns namn

Som regel tänkte folkräkningstagare inte länge och gav efternamn på faderns eller moderns vägnar, som till exempel på faderns vägnar: Abramovich, Pinkhasovich, Yakobzon, Davidzon.

Ett stort antal efternamn till ryska judar bildas på uppdrag av modern. Till exempel, Malkin, Raikin, Gitlin, Sorkin, Vitkin.

Förkortningar

Hebreiska använder som bekant ofta förkortningar, som vi även hittar i efternamn: Katz, Shub, Shats, Albats, Shah, Patlas, Tsatskis.

Toponyma efternamn

Den kanske mest talrika gruppen av judiska efternamn är förknippad med bostadsområdet. Antingen är dessa efternamn utan några suffix, som Mints, Landau, Berlin, Oyerbach, eller med det ryska suffixet "-iy", som Zarudinsky, Warszawa ryska suffixet "-ov", som Sverdlov (från staden Sverdly), eller med den jiddiska ändelsen "-er": Mirer (från Mir), Logovier (från Den). Ibland - efter land där man tidigare var bosatt, till exempel: Pollak (Polyakov), Deutsch (Nemtsov), etc.

Efternamn - namn på djur

Redan i Toran finner vi jämförelser av judar med olika djur. Så till exempel jämför Yaakov sina barn: Juda med ett lejon, Issaskar med en mäktig åsna, Dan med en orm, Naftali med ett rådjur, etc. Vi ser särskilt denna jämförelse av judar med djur i personnamn: Zeev (varg), Zvi (hjort), Arye (lejon), Yael (stenbocken), Rachel (får), Dov (björn), Ber (björn - jiddisch), etc. .d.

Tydligen är detta anledningen till den frekventa användningen av djurnamn i judiska efternamn, till exempel: Nightingale, Bull, Cancer, Bear, Crow, Skata, Hare, Bunny och derivat från dem, som Solovyov, Rakov, Medvedev.

Artificiellt bildade efternamn

De är som regel av tysk-österrikiskt ursprung, uppstod under masstilldelningen av efternamn till judar i dessa länder i utan misslyckande. De har vanligtvis två rötter konjugerade i ett ord, såsom: Rosenzweig, och har rötter: Guld (guld), Berg (berg), Mann (man, man), Baum (träd), Boym (träd - jiddisch ), Stein ( sten), Stern (stjärna), Stadt (stad), Zweig (gren), Blum (blomma), etc. Det är intressant att dessa rötter också kan vara separata judiska efternamn.

Ryska efternamn för judar

Ibland möter vi de renaste judarna med rent ryska efternamn. Vi kan bara spekulera om anledningen till att de fick sådana efternamn, men till exempel vet vi att majoriteten av judar som tvångsvärvades till kantonisttjänsten, fick tvångsryska efternamn eller såldes till rekryteringstjänsten istället för några andra människor vars efternamn de fått. Till exempel: Romanov, Slizenev, Chesakov.

Nybildade efternamn i det moderna Israel

Många återvändare förändrades
deras efternamn på hebreiska

Efter början av en ny våg av bosättning i Eretz Israel, runt slutet av 1800-talet, ändrade många repatrierade sina efternamn till hebreiska. Denna rörelse startades av den moderna hebreiska väckelsen, Ben-Yeuda (Perelman), som aktivt kämpade för återupplivandet av hebreiska judarnas talade språk mot talat språk den stora majoriteten av den tidens judar - jiddisch. Efter bildandet av staten genomförde dess "grundläggare" bytet av "Galut" efternamn till hebreiska.

Därför blev till exempel Shifman Ben-Sira, Golda Meerovich blev Golda Meir, Utyosov blev Bar-Sela, Mirsky blev Bar-Shalom, Brook blev Barak, Yakobzon blev Yakobi, Zilberberg blev Ar-Kesef. Ledaren för arbetarrörelsen Shneur-Zalman Rubashov (vars namn gavs för att hedra den första Lubavitcher-rebben) stack ut särskilt. Han tog sig själv nytt efternamn, som var förkortningen av Shazar. Föräldrarnas efternamn, till exempel Ariel Sharon, är Scheinerman, och efternamnet på den första israeliska presidenten, Ben-Gurion, var Green.

Judiska efternamn och släktforskning

Många moderna judar är aktivt intresserade av sin släktforskning, sammanställer släktträd, letar efter sina förfäders gravar, deras avlägsna släktingar, och några av dem, tack vare detta, återvänder till sina rötter och sin tradition. Det finns mycket stora platser dedikerade till judisk genealogi, som Avoteinu och Jewishgen.

Men det bör noteras att på grund av det faktum att i det tsaristiska imperiet, från början av 1800-talet, togs judar med tvång in i armén, förutom de som hade Den ende sonen i familjen registrerade så många judiska familjer många av sina barn under olika efternamn. Det finns också många fakta om att byta efternamn under emigration både till Amerika, Israel och till andra länder. Till exempel ändrade Rav Yitzhak Zilbers far, Rav Benzion Tziyuni, sitt efternamn till Zilber 1916 när han flyttade från Lettland till Ryssland.

Maltsev

Efternamnet Maltsev kom antingen från namnet på byn Maltsy, eller från ordet "liten", eller från jiddisch med

De gamla judarna hade inga efternamn, de klarade sig med namn, patronymer och smeknamn. Vi fick reda på var judarna fick sina efternamn ifrån, vad som är vanligt mellan Cohens och Levins, Shusters och Sandlers.

Inga efternamn

Judar, liksom andra folk i Mellanöstern, hade aldrig efternamn. Nomineringen gjordes med namn och patronym. Ordet "ben" (son) eller "fladdermus" (dotter) var kopplat till namnet. Varje jude med självrespekt var tvungen att komma ihåg namnen på sina förfäder till åtminstone den sjunde generationen.

Eftersom namnen ofta kunde upprepas, för en mer exakt representation, användes geografiska landmärken (ha Romi - från Rom, Iuerushalmi - från Jerusalem), yrkets namn (Sandalar, Sandler - skomakare, Sofer - skrivare). Dessutom hade judarna ofta smeknamn (Shapiro - snygg, Ioffe - stilig), vilket också lade till detaljer när de kände igen.

Judar började få efternamn först i slutet av 1700-talet. År 1787 utfärdade kejsar Josef II av Österrike en lag som kräver att alla judar ska ha ärftliga efternamn. Deras kvitto började omedelbart växa till ett nät av korruption: de krävde pengar av judarna för goda klangfulla efternamn, i händelse av avslag kunde de tilldela efternamn långt ifrån eufoni och ära. Sådana, till exempel, som Krautkopf (kålhuvud) eller Oksenschwanz (oxsvans).
I Ryssland var det Gavriil Romanovich Derzhavin som föreslog att ge judiska efternamn. Samtidigt insisterade han på att de skulle låta "på det lilla ryska sättet" och återspegla inte bara personens karaktär utan också myndigheternas inställning till honom. Secretive fick namnen Intrikat eller Zamyslyuk, omtvistade i fallet - Shvydky. "Reglerna om judarna", som föreskrev obligatorisk tilldelning av efternamn till judar, godkändes den 9 december 1804. År 1850 förbjöds judar också att byta efternamn, även om de konverterade till en annan tro.

Coens och Levy

De första och till denna dag de vanligaste judiska efternamnen är Cohen och Levy. Cohanim - den judiska klassen av präster, levi - assistenter till präster. Dessa statusar fördes vidare till judarna genom faderns linje, så de började uppfattas av andra folk som ett familjeöknamn.

Från Coens och Levys, när judarna bosatte sig, bildades många varianter av judiska efternamn (Kogan, Kon, Kan, Koganovich, Kaganov, Levin, Levitan, Leviev, etc.). Dessutom, även om det judiska efternamnet inte liknar det ursprungliga "cohen", kan det vara relaterat till det. Som till exempel efternamnet Katz (en förkortning för "kohen-tsedek", det vill säga "rättfärdig kohen").

Efternamn bildade av "cohen" och "levi" är fortfarande de vanligaste judiska efternamnen idag. Bland judarna före detta Sovjetunionen det vanligaste efternamnet är Levin, följt av Kogan. I Israel har 2,52% av befolkningen efternamnet Cohen, 1,48% Levi.

Var kommer du ifrån?

Ett stort antal judiska efternamn har en toponomisk etymologi, vilket inte är förvånande, med tanke på att judar ofta befann sig som nybyggare på andra platser. Så en person som kom från Österrike kunde få efternamnet Oistrakh (på jiddisch "Österrike"), som kom från Litauen - Litvin, Litvak, Litvinov och så vidare. Det finns också efternamn bildade helt enkelt från namnen på städer: Livshits, Landau, Berlin.

Toponymiska judiska efternamn bildades ofta med suffixet "-sk" (Gomel, Shklovsky), suffixet "-ov". Till exempel bildas de judiska efternamnen Sverdlov och Lioznov av namnen på städerna Sverdly och Liozno i ​​Vitebsk-regionen, Sarnov - från namnet på staden Sarny i den nuvarande Rivne-regionen).

Stäng i toponymiska etnonymiska judiska efternamn, såsom Deutsch (tyska), Nemets (som alternativ - Nemtsov, Nemtsovich, Nimtsevich), Polyak och andra.

Vad är ditt yrke?

Många judiska efternamn kommer från namnen yrkesverksamhet. Så till exempel är efternamnen Portnov, Khayat, Schneider och Schneiderman relaterade, eftersom de härstammar från samma ord "skräddare", sådana efternamn som Schuster, Sandler, Shvets härstammar från "skomakare". Det judiska efternamnet Melamed översätts som "religiös lärare", Mogel - "omskärelsens mästare", Shadkhan - matchmaker.

Män kvinnor

Patronymiska och matronymiska efternamn, det vill säga de som bildas av personliga mans- och kvinnonamn, är vanliga bland judar, men inte lika utbrett som till exempel efternamn som bildats av yrkesnamn. Den enklaste formen av patronymisk efternamnsbildning är användningen av det egna personnamnet. Därav sådana efternamn som David, Israel, Adam, etc.

En stor grupp judiska efternamn är efternamn bildade av "kinnui" - hushållsnamn (judarna har också ett "heligt namn", som kallas "shem kadosh"). Så till exempel är efternamnet Marx den tyska formen av namnet Markus, som används som kinnui för namnet Mordechai, efternamnet Lobrozo är kinnui för namnet Uria, Benveniste är kinnui för namnet Shalom.

Dessutom kunde efternamn bildas av namnen på nära släktingar på fädernes- och moderlinjen, samt av hustruns namn. Patronymiska efternamn kan bildas med formanterna "-shtam" (stam) eller "-bein" (ben). Till exempel sådana efternamn som Mandelstam eller Fishbein. Efternamn kan också bildas med suffixen "-chik" (Rubinchik), "-ovich / -evich" (Abramovich), prefix (Ben-David) och olika formanter.

Efternamn-förkortningar

På tal om rent judisk tradition bildandet av efternamn, är det nödvändigt att markera förkortningen efternamn. De innehåller information om sina transportörer på ett speciellt sätt.

Till exempel, efternamnet Zak står för "zera kadoshim", det vill säga "de heligas frö", efternamnet Marshak är en förkortning för "Morenu Raben Shlomo Kluger", vilket översätts som "vår lärare, vår herre, Salomo den Wise", efternamnet Roshal är en förkortning för "Rabbi Shlomo Luria

Dekorativa efternamn

Alla judiska efternamn är inte relaterade till en persons bostadsort, yrke eller släktskap. Ofta finns det även så kallade dekorativa eller dekorativa efternamn. De bildas vanligtvis från rötter. tyska språket eller rötter från jiddisch. Judarna var mycket förtjusta i att bilda efternamn från ordet "guld" (Goldbaum (guldträd), Goldstein (guldsten), etc.), från ordet "ros" (ros) - Rosenbaum (rosträd), Rosenblum (rosa) blomma).

Många efternamn har härletts från namnet värdefulla stenar och material till smycken fungerar. Finkelstein - mousserande sten, Bernstein - bärnsten, Perelstein - pärla, Sapir - safir, Edelstein - ädelsten.

Alla hade inte råd att skaffa ett prydnadsefternamn, ofta köptes de helt enkelt för fasta pengar.

Fram till 1700-talet hade de flesta judar som bodde på det ryska imperiets territorium och i Väst- och Östeuropa inte efternamn. Medan det vid 1700- och 1800-talsskiftet antogs en lag i det ryska imperiet som förpliktade alla att ha ett efternamn, påverkade detta också judarna. Idag finns det många judiska efternamn, och allt för på den tiden statliga myndigheter förpliktade alla rikets invånare att enträget få efternamn.

Bland det judiska prästerskapet var 2 titlar vanliga - Cohen och Levi. Dessa titlar fördes över den manliga linjen från far till son. Med tiden blev detta ett familjesmeknamn, som bildade de flesta av de judiska efternamnen.

Den största typen av bildande av judiska efternamn anses vara förekomsten av ett geografiskt namn. I namnen på städer, städer och andra avräkningar suffix lades till som ett resultat av sådana populära efternamn som: Rosenthal, Birnbaum, Lemberg, Sverdlov, Klebanov, Podolsky. Vissa av dem låter inte ens som judiska, vilket påminner om ljudet av tysken, den ursprungliga ryska. Men ordboken över judiska efternamn är envis: alla ovanstående är uteslutande efternamnen på "Israels söner".

Nästa typ av bildning är efternamnet, uppkallat efter yttre eller karaktäristiska egenskaper person.

Många som hade uttalat brister eller dygder fick automatiskt ett efternamn. Först slog hon rot som ett smeknamn, sedan växte hon till ett efternamn. Till exempel: Fain - stilig (förresten, har du lagt märke till "curtsey" mot det vitryska språket och ordet "fin", som betyder "bra", "vacker", "härlig"?), Shtarkman är stark. Även efternamn av denna typ finns ofta bland judar födda på det ryska imperiets territorium: Gorbonos, Gruborot, Zdorovyak (mer information kommer att ges till alla som vill ha en ordbok över judiska efternamn).

Artificiellt skapande av efternamn

Denna typ av ursprung för judiska efternamn är särskilt intressant. Efternamn som har uppstått med hjälp av denna typ kännetecknas av konsonans och vacker betydelse.

Lite historia. Medan på det ryska imperiets territorium och i Europa behövde judar med våld och snabbt besluta om ett efternamn, många började på konstgjord väg skapa ett efternamn för sig själva genom att lägga till sådana rötter: "rosa" - ros, "guld" - guld, " blomma" - blomma, "matt" - sten. Listan över dessa efternamn är mycket stor, bland deras bärare finns ofta respekterade och populära människor.

Judiska efternamn i Ryssland

Fram till 1700-talet fanns det faktiskt inga judar på det ryska imperiets territorium, de började dyka upp under Katarina 2:s tid. Fram till 1800-talet var judar som nämns i ryska historiska dokument helt enkelt märkta med personnamn. Men, som nämnts ovan, ålade lagstiftningen 1802 judarna att ha efternamn, för detta skapades till och med "föreskrifterna om judarna" av kommittén och godkändes av Alexander 1.

De motiv som föreskrivs i denna förordning fastställdes ”för bästa enheten deras civilstånd, för det bekvämaste skyddet av deras egendom och för analysen av rättegångar mellan dem. Senare gav lagstiftningen ytterligare en möjlighet att skaffa sig ett efternamn i din smak. Sovjetunionen. Enligt den fick alla medborgare ändra sina efternamn, vilket även gällde judar. Några av dem bestämde sig för att ändra sitt efternamn till ryska för att bättre anpassa sig till ryska samhället och bygga en karriär, men de flesta gjorde det inte.

Vackra judiska efternamn

Judar har många vackra efternamn, här är några exempel som ordboken över judiska efternamn innehåller, de är de mest populära:

  • Stern är en stjärna;
  • Zweig - gren;
  • Bloom är en blomma;
  • Zeev - varg;
  • Aye - lejon;
  • Dov - björn;
  • Schwartz - svart;
  • Weiss - vit;
  • Yoffe - vackert;
  • Superfin - mycket vacker;
  • Muterperel - havspärla;
  • Rosenzweig - rosengren;
  • Rubinstein - rubinsten;
  • Goldenberg - gyllene berg;
  • Goldenblum är en gyllene blomma.

Kvinnliga judiska efternamn

Bland alla judiska efternamn finns en typ som skapades på basis av kvinnliga namn. I det judiska folket har kvinnor alltid varit och är fortfarande ledande. Till exempel ärvs nationalitet uteslutande genom moderlinjen. Detta bevisas också av det faktum att det i många böner inom judendomen är brukligt att kalla den som en person ber för, främst för moderns namn.

Judiska efternamn bildades från namnen på flickor, genom att lägga till ett suffix eller slut på namnet. Till exempel: ett populärt efternamn bland judar - Rivkin, bildas från kvinnonamn Rivka. Det finns många sådana exempel.

Judiska efternamn kommer från mansnamn

Den enklaste formen av denna typ är att använda ett manligt förnamn som efternamn utan att ändra det. Till exempel: Salomo Moses.

Ursprunget till judiska efternamn är i de flesta fall förknippat med mansnamn.

Ett annat alternativ var att lägga till en ändelse eller suffix till mansnamnet. De mest populära ändelserna för bildandet av ett efternamn är: "son-zone" (översatt som son), "shtam" (stam), "bein" (ben), suffix "ovich-evich". Efternamn av denna typ utgör 50 % av deras totala antal, enligt ordboken över judiska efternamn.

Intressanta och ovanliga judiska efternamn

rysktalande person mest av Judiska efternamn kommer att verka, om inte intressanta, så åtminstone ovanliga.

I den judiska miljön inkluderar dessa:

  • Berg - berg;
  • Mann - man, man;
  • Baum - träd;
  • Boym - träd;
  • Zvi - rådjur;
  • Yael - Stenbocken;
  • Stadt - stad;
  • Stein - sten;
  • Weisburd - vitt skägg;
  • Kosoburd - snett skägg;
  • Rachel är ett får;
  • Ber är en björn.

Populära judiska efternamn

Bland de mest populära judiska efternamnen har Abramovichi och Rabinovichi utan tvekan förstaplatsen. Vanliga judiska efternamn är också Azar och Atlas, Baru och Barshai. Den helt rysktalande Baran tog sig också till denna lista. Bloch, Blau, Brook, Brüll och Blaustein är en referens till tyska rötter. Zaks, Zatz, Katz, Katzman och Katsenelson kommer att berätta om ägarens nationalitet mer tillförlitligt än ett pass. Men Cat och Leo tillhör samtidigt både judiska och ryska efternamn.

Bland de berömda ägarna är Samuil Marshak, känd för alla sovjetiska barn. Boris Burda är en TV-presentatör som vet hur man pratar om vilken rätt som helst så välsmakande och enkelt att du vill släppa allt och rusa till köket för att producera ett kulinariskt mästerverk. Och låt det inte bli lika vackert som mästarens - det kommer inte att påverka smaken.

Video: Judiska efternamn

Alexander Lokshin

Ämnet "Judiska namn och efternamn" är omfattande och enormt. I den här artikeln kommer vi bara att beröra några av de judiska efternamnen som är vanliga bland europeiska judar - Ashkenazi-judar. Deras efternamn speglade på sitt sätt det historiska ödet för de människor som befann sig i olika länder som talade in olika språk och omgiven olika kulturer och folk.

De vanligaste judiska efternamnen

Judarnas oupplösliga samband med sin religiösa tradition återspeglades fullt ut i judiska efternamn. hög status kohen - en representant för den prästerliga familjen av Arons ättlingar, vars medlemmar utförde tjänster i templet i antiken; leviternas höga ställning - templets tjänare. Och när judarna började ta efternamn (antingen frivilligt eller enligt bestämmelserna i lagarna i de länder där de bodde), fick många ättlingar till Kohanim och leviter efternamnet Cohen eller Levi. Som ett resultat av många migrationer började judar som tillhörde denna stam att bära efternamnen Cohen, Kon, Kan och liknande i olika länder.

I det ryska imperiet användes de slaviska ändelserna "ovich", "ov" eller "skiy". Därav sådana efternamn som till exempel Kogan, Kaganovich, Kaganov, Kagansky.

En annan grupp av efternamn som innehåller en indikation på bärarens koeniska status är förkortade efternamn, vars avkodning innehåller det hebreiska ordet "kohen". Dessa är efternamnen Katz (en förkortning av "kogen-tsedek", det vill säga "rättfärdig kohen"), Kazhdan (ursprungligen var det Kashdan, en förkortning av det arameiska uttrycket "Kaganei shluhei di-rahamana ninhu", det vill säga " Koens är (de) budbärare för den barmhärtige."

Bland leviterna kunde efternamnet som bildades från deras titel ta formen av Levi, Tredje Mosebok, Levita. Av dessa alternativ kunde senare efternamnen Levitin, Levitan, Levin, Levinsky, Levinson, Leviter, Levitansky etc. bildas. Det finns också efternamn-förkortningar som indikerar deras ursprung från leviterna: Segal (med variationer av Chagall, Sagal, Sigal och derivator Sagalovich, Shagalov, etc.) Detta är en förkortning för "segan leviya", det vill säga "levitisk assistent".

Efternamn som bildas av titlarna Kohen och Levi är de vanligaste bland judar. Och efternamnet Levin är det vanligaste bland judarna i det forna Sovjetunionen. Det näst vanligaste efternamnet är Kogan. Och efternamnet Cohen är det vanligaste (2,52% av den totala befolkningen) bland judarna i Israel. Efternamnet Levy är på andra plats (1,48%).

Efternamn på judar i Europa. Sent 1700-tal - tidigt 1800-tal

De flesta av judarna i öst och Centraleuropa Fram till slutet av 1700-talet hade de inga ärftliga efternamn. Behovet av att effektivisera indrivningen av skatter och rekryteringstjänster ledde till att vid 1700- och 1800-talens skiftning i Österrike-Ungern antogs det ryska imperiet och de tyska delstaterna lagar som tvingade den judiska befolkningen att anta ärftliga efternamn.

Över 90 % av alla europeiska judar bodde i dessa länder, så den stora majoriteten av moderna Ashkenazi-judiska efternamn går tillbaka till den eran.

Den första stat där den obligatoriska tilldelningen av efternamn till judar infördes var det österrikiska riket. År 1787 utfärdade Joseph II en lag som kräver att alla judar i imperiet ska ha efternamn. Samtidigt måste de godkännas av lokala tjänstemän. Om någon jude inte valde sitt eget efternamn på egen hand, så tilldelades det med våld - efter val av tjänstemannen själv. I Galicien, långt från centrum, har denna rätt för tjänstemän - att tilldela efternamn efter eget gottfinnande - blivit en källa till missbruk. Mutor utpressades från judar för rätten att få ett välljudande efternamn, och de som inte hade möjlighet att göra det fick efternamn med kränkande eller komiska betydelser - som Krautkopf ("kålhuvud"), Drachenblut ("drakblod" ), etc. ., upp till helt offensiva sådana, som Kanalgerukh (”dikestinker”) eller Bleder (”månhuvud, dumbass”).

De flesta av efternamnen bildades från det tyska språkets ord. Några av dem angav transportörens yrke, andra efternamn återspeglade egenskaperna, karaktärsdragen eller utseendet. De flesta av de nya efternamnen bildades dock godtyckligt av olika tyska ord: Hertz ("hjärta"), Frisch ("fräscht"), Erlich ("ärlig"), etc.

Judiska efternamn i det ryska imperiet

I Ryssland infördes efternamnens obligatoriska karaktär genom förordningarna om judar 1804. Implementeringen av denna artikel var dock långsam. Och myndigheterna tvingades inkludera en liknande artikel i den nya stadgan om judarna från 1835. Och enligt lagen från 1850 förbjöds judar att byta efternamn även när de bytte till en annan religion.

Många av de nya efternamnen var av geografiskt ursprung, med formanten "s(c)ki(y)", ibland med en förskjutning av stress i förhållande till den ursprungliga toponymen eller alternationen: Byaloblotsky, Urdominsky, Varshavsky...

En annan serie bestod av patronymiska efternamn, det vill säga de som härrörde från manliga personnamn - med formanten "ovich / evich": Abramovich, Yakubovich, Levkovich, etc.

Patronyma efternamn

Patronyma efternamn var inte de flesta stor grupp Judiska efternamn (som många andra folk), som ger vika för toponyma efternamn och efternamn bildade från namnen på yrken eller yrken.

Som efternamn kunde inte bara de så kallade heliga namnen användas (denna term förstås som biblisk eller något annat hebreiskt ursprung), utan också ett litet antal namn som lånats av judar under den bibliska eller talmudiska eran, såsom grekiska - Alexander - eller babyloniskt ursprung - Mordechai. På hebreiska kallades ett sådant namn shem ha-kodesh, som översätts exakt som "heligt namn", och på jiddisch - oifruf nomen, från verbet "oifrufn" - "att ringa", eftersom det var detta namn som användes när en jude kallades att läsa Torah i synagogan.

Men tillsammans med dessa "heliga namn" i den judiska miljön användes också "hushållsnamn". Ett sådant "bekant namn" (på hebreiska kallat kinnuy, in flertal- kinnuim, på jiddisch - ruf nomen, från verbet rufn - "att ringa") användes parallellt med det "heliga namnet" (på hebreiska "shem kodesh") både i familjen och i kontakter med en icke-judisk miljö .

Diminutiva, förkortade former av det "heliga namnet" användes som ett hushållsnamn (till exempel Axelrod från Alexander); former av bibliska namn som antagits av den kristna miljön (Salomon, Moses, Abraham), fonetiskt konsonanta namn på icke-judiska grannar (till exempel namnet med latinskt ursprung Marcus var vanligt bland tyska judar som kinnui för namnet Mordechai, och namnet Man, eller Mandel - som kinnui för namnet Menahem) eller en översättning av betydelsen av det "heliga namnet" till språket i motsvarande land.

Som ett exempel, låt oss peka på sådana Ashkenazi namn som Gotgilf (översättning till tyska av namnet Eliezer, det vill säga "Guds hjälp"), Gutman (bokstavligen " bra man”, en ungefärlig översättning av namnet Tobiah), Friedman (“fredlig person”, översättning av namnet Shalom / Shlomo), etc.

En till stor grupp kinnuim var ord som av en eller annan anledning i den judiska traditionen förknippades med namn på bibliska hjältar. I synnerhet baserades sådana föreningar på "Jakobs välsignelse" (1 Mosebok 49), där några av patriarkens söner jämförs med vissa djur: Yehuda - med ett lejon, Benjamin - med en varg, Naftali - med en rådjur. Följaktligen, bland de germanska judarna, användes till exempel namnet Leve (som betyder "lejon") som kinnui för namnet Yehuda, namnet Wolf som kinnui för namnet Benyamin och namnet Hirsch som kinnui för namnet Naftali.

Issachar i denna bibeltext jämförs med en åsna, som symboliserade styrka och uthållighet, men eftersom åsnan har en negativ klang i europeisk kultur, fixerades namnet Ber (som betyder "björn") som en kinnui för namnet Issaskar. Av de andra stabila associationerna med namnen på bibliska karaktärer noterar vi paren Josef - "tjur" ("Oxe" på tyska), Yehoshua - "falk" (Falk) och Efraim - "fisk" (Fisk). I det senare fallet användes ofta ett annat namn i stället för namnet Fisk, som helt enkelt betydde "fisk", - kinnui, Karp.

Alla dessa ovan listade kinnuim skulle i något skede kunna användas för att bilda efternamn. Det är detta ursprung som de ashkenasiska efternamnen Marx (den tyska dialektala formen av det latinska förnamnet Marcus, som användes som kinnuy för namnet Mordechai), Gotgilf, Gutman, Fried och Friedman, Hirsch, Ber, Fish, Oks ( för vissa talare sammanfaller det med det tyska och jiddische ordet som betyder "lamm" - associativ kinnuy för namnet Asher), Karp (och en diminutiv form av Karpel).

Många personnamn XIX århundradet gick ur bruk och överlevde endast som efternamn. Dessa är namnen på Axelrod och Bondi. (Men namnen Ber, Hirsch, Wolf är vanliga bland de religiösa judarna i Israel och Amerika idag.) När judarna i "Pale of Settlement" i början av 1800-talet fick efternamn, togs dessa namn på konstgjord väg från det bibliska text och accepteras som ärftliga efternamn.

Bland judarna som levde bland de slaviska folken bildades patronymiska efternamn ofta med suffixet "ovich / evich" (Abramovich, Khaimovich, Davidovich, Elyashevich, Gershevich, Shmulevich, etc.), ofta från diminutivformer (Itskovich - från Itsko, Berkovich - från Berko). Mindre vanligt förekommande Ryskt slut"ov" (Abramov, Davydov, Osherov, Leizerov). I de fall då efternamnet med hjälp av dessa suffix bildades av bibliska namn, som också fanns bland slaverna (till exempel Abram, David), kunde ett sådant efternamn sammanfalla med ett vanligt slaviskt efternamn (till exempel bland bärarna av efternamnen Abramov eller Davydov är majoriteten ryssar), och bärarna av sådana efternamn som Abramovich och Davidovich kan vara både judiskt och av slaviskt ursprung.

Men om ett sådant efternamn är baserat på ett judiskt namn som inte finns i kalendern (som efternamnen Khaimov, Khaimovich) eller är bildat från en fonetisk variant av det bibliska namnet som bara är vanligt bland judar (som efternamnet Leizerov eller Osherov), så indikerar ett sådant efternamn judiskt ursprung bärare.

Vissa patronymiska efternamn för ryska judar är en diminutiv form av ett personnamn med suffixet "chik": Abramchik, Rubinchik (på uppdrag av Ruven), Vigdorchik (på uppdrag av Avigdor), etc.

Om andra judiska efternamn som speglar personliga egenskaper, karaktärsdrag eller utseendedrag hos bärare, härstammande från personliga kvinnonamn, yrken och de så kallade konstgjorda efternamnen, samt mer om förkortade efternamn, ska vi prata en annan gång.

Alexander LOKSHIN, Ryssland

Om de ortodoxa brukade titta på de heliga för att välja ett namn för en nyfödd, så valde judarna alltid på tre sätt:

  1. Fokus på äldre släktingar.
  2. För att hedra dina bibliska favorithjältar.
  3. Stanna vid de hebreiska rättfärdiga.

Kabbalah lär att bokstäverna i namnet är ett samband med andliga krafter, så i praktiken finns det fall då svårt sjuka personer kallas dubbla namn lägga till Chaim (liv). I Sholom Aleichems och Isaac Babels böcker är sådana alternativ ganska vanliga. Används ibland och nästa - översättning. Till exempel Zeev - Wolf.

Namnlistan kommer endast att innehålla hebreiska (eller jiddisch), även om sedan 1917 alla namn är tillåtna i Ryssland. Överallt förvandlades Barukhs och Berls till Boriss och Leibs till Lviv. I andra länder (Palestina) fanns omvända processer, som övervakades strikt av staten. Namngivning av pojkar sker under omskärelse - på den åttonde dagen från födseln. Tänk på den vanligaste judiska manliga namn.

Alfabetisk lista (från A till M) med översättning

  • Aaron -"berg", bror till Moses, överstepräst.
  • Abraham - anses vara förfadern ("folkens fader"). Tillåtet alternativ - Abram.
  • Adam -"jorden", för att hedra den första personen på jorden.
  • Baruch -"välsignad", assistent till profeten.
  • Gad - "lycka till" son till Jakob.
  • Gershom- "utlänning", son till Moses.
  • David- "älskade", från honom kom familjen av judiska kungar.
  • Dov -" björn", personifieringen av styrka och skicklighet.
  • Zerach- "utstrålning", Judas son.
  • Israzl- "kämpa med Gud", acceptabla alternativ: Israel, Israel.
  • Yitzhak -"förberedde sig på att skratta", Abrahams son, som han förberedde att offra. Alternativ - Itzik, Isaac.

Listan över judiska mansnamn innehåller de vanligaste, utan lån.

  • Yehoshua– "Gud är frälsning", en lärjunge till Moses, erövrade Israels land.
  • Josef (Joseph)- "Gud", son till Jakob, såldes till slaveri i Egypten.
  • Jonathan -"given av Gud" , vän till David.
  • Kalev- "hjärta", en scout som skickades till Israels land.
  • Leib- "lejon", är en symbol för Yehuda.
  • Menachem- "tröstare", den judiske kungen.
  • Michael- "som Gud", Guds budbärare, kallad att skydda det judiska folket.
  • Moshe- "räddad ur vattnet" störste profet. Alternativ - Moishe, Moses.

Andra delen av alfabetet

  • Nachum- "tröstad", en liten profet. Alternativ - Nakhim.
  • Nahshon- "spåare", Arons svärson, den förste som gick in i Röda havet.
  • noah- "lugn", de rättfärdiga som undkom syndafloden.
  • Ovadia– "Guds tjänare", en liten profet. Alternativ - Ovadia, Obadiah.
  • Pesach- "missad", namnet på påsken.
  • Pinchas- "ormens mun", sonson till Aron, som avvärjde Guds vrede från israeliterna.
  • Rafael -"helad av Gud", helande ängel.
  • Tanhum- "tröst", vis i Talmud.
  • Uriel- "mitt ljus är Gud", namnet på en ängel.
  • Fievel- "ammas" på jiddisch. Alternativ - Fayvish, Feivel, Feishiv, Feyvish.

Listan över judiska mansnamn med de sista bokstäverna i alfabetet är den viktigaste, så vi bör uppehålla oss vid de viktigaste.

  • hagai- "firar", en liten profet, sonson till Jakob. Alternativ - hagi.
  • Hanan- "benådad", började Benjamins stam med honom.
  • Hanoch- "helgad", son till Kain.
  • Zadok- "rättfärdig", som fredade upproret mot David.
  • Sion- "överlägsenhet", används som en synonym för Jerusalem.
  • Cephania- "gömd av Gud", en liten profet.
  • Shalom- "fred", kungen av Israel. Shimon- "hört av Gud", Jakobs son. Alternativ - Simon.
  • Shmuel- "Guds namn", profeten.
  • Efraim- "fruktbar", sonson till Jakob.
  • Yaakov -"omkörning", förfader. Alternativ - Jacob, Yakov, Yankee, Yankel.

Lånade namn

Finns det lånade hebreiska mansnamn? Listan kan fyllas på med de som dök upp i vardagen, medan Talmud inte spelade någon viktig roll. Genom att döpa barn efter släktingar bidrar judarna till deras spridning. Namnen kommer från det hebreiska språket: Meir, Menuha, Nechama. Babylonierna förde Mordokai, kaldéer - Atlaia och Bebay. Det grekiska styret gav judarna ett namn Alexander(alternativ - C ender). Georgiska judar har: Irakli, Guram; på tadzjikiska - Bovojon, Rubensivi, Estermo.

Deras funktion är litet distributionsområde. Det finns namn som dök upp på grund av övertygelser. Så namnet Alter ("gamling") kallades alla nyfödda, men efter en månad ändrades det. Man trodde att det skyddar mot onda andar.

judiska efternamn

Listan över judiska mansnamn är mycket viktig eftersom innan tidiga XIX de hade inte efternamn på ett sekel (de dök upp i det österrikiska riket i slutet av 1700-talet). Hur skapades de?

  • På uppdrag av fadern eller bibliska karaktärer: Benjamin, Israel, David, Abram.
  • Från kvinnonamn: Rivman(Rivas man) Tsivyan(namn Tsivya), Mirkin(Mirka).
  • Från ägarens utseende eller karaktär: Schwartz("svart"), Weisbard("vitskäggig").
  • Från yrket: Rabinovich("rabbin"), Dayan("bedöma").
  • Från geografiska namn: Lifshitz("Slesien stad"), Gurevich(tjeckisk stad).
  • Från alla saker som möts i livet. De kallas dekorativa: Bernstein("bärnsten"), Yaglom("diamant").

Som vi har sett är ursprunget till efternamn judiska mansnamn, en lista över vilka presenteras i texten.

Har frågor?

Rapportera ett stavfel

Text som ska skickas till våra redaktioner: