Muistioikeuden mukaan Tvardovskin päähenkilöt. Genre- ja sävellysominaisuudet. Opettajan viimeinen sana

Yksi tunnetuimmista venäläisistä kirjailijoista, Alexander Trifonovich Tvardovski, pidetään oikeutetusti lahjakkaana runoilijana ja toimittajana. Hän on yksi harvoista lahjakkaista ihmisistä, jotka onnistuivat ilmestymään Neuvostoliiton vuodet. Kriitikot eivät kuitenkaan hyväksyneet kaikkia Tvardovskin teoksia eivätkä saaneet julkaista. Kiellettyjen tekstien joukossa oli runo "Muistin oikeudella". Yhteenveto siitä keskustellaan tässä artikkelissa.

Luomisen historia

Runo "Muistin oikeudella" yhteenveto josta keskustellaan alla, on kirjoitettu 60-luvulla. Mutta kiellon vuoksi se julkaistiin vasta vuonna 1987. Teos suunniteltiin alun perin osaksi runoa "Etäisyydelle - etäisyydelle", koska Tvardovsky piti sitä keskeneräisenä, siinä oli jonkinlainen aliarviointi: "En kertonut. Voinko lähteä…"

Myöhemmin lisäluku kuitenkin muotoiltiin itsenäiseksi runoksi. Ja tämä teos heijasti kirjailijan tyytymättömyyttä 60-luvun poliittisiin ja yhteiskunnallisiin muutoksiin: yrityksiin ylistää Stalinia uudelleen, puoluekokouksen päätösten piilottamiseen ihmisiltä, ​​lisääntyvää totalitarismia, ankaraa sensuuria, rekisteröityjä irtisanomisia, väärennettyjä kirjeitä " työntekijöitä". Kaikki nämä muutokset heijastuivat koko kansan ja itse Tvardovskin kohtaloon. Kaikki tämä huolestuttaa kirjoittajaa vilpittömästi, hän ei voi jäädä sivuun ja toimii runossa viranomaisten syyttäjänä ja sen julmien, epäinhimillisten toimien syyttäjänä.

Genren omaperäisyys

Genren näkökulmasta runoa voidaan kutsua lyyris-filosofiseksi meditaatioksi. Vaikka runoilija itse kutsuu sitä "matkapäiväkirjaksi". Main hahmoja teoksia: neuvostomaa, siinä asuvat ihmiset sekä heidän tekonsa ja saavutuksensa.

Teoksen "Muistin oikeudella" genren omaperäisyys on mielenkiintoinen, jonka yhteenveto osoittaa satujuonen sekä maagisten sankareiden olemassaolon:

• päähenkilö palaa kotiin;
• auttajasankari - traktorinkuljettaja;
• antisankari - varas;
• pelastaja - Stalin.

Myös kansanperinteen tyylin sanojen, sanojen ja sananlaskujen runsaus puhuu upean alun vallitsemisesta. Siten Tvardovsky kuvaa todellisuutta mytologisoidussa muodossa, joten monilla jaksoilla on syvä symbolinen merkitys.

Teema

Runon "Muistin oikeudella" pääteema (tiivistelmä vahvistaa tämän ajatuksen) on muistin teema. Mutta tämä ongelma muuttuu toiseksi, vaarallisemmaksi - vastuu jälkipolville haluttomuudesta käsitellä menneisyyden tapahtumia: "Se, joka piilottaa menneisyyden... tuskin on sopusoinnussa tulevaisuuden kanssa." Tvardovsky uskoi, ettei kenelläkään ole oikeutta unohtaa menneisyyttä, koska se koskee kaikkia ja vaikuttaa maan tulevaisuuteen, sen kehitykseen ja ihmisten hyvinvointiin.

Runo on rakennettu ilmeikkääksi monologiksi lyyriselle sankarille, joka on huolissaan jatkuvuuden katoamisesta ja sukupolvien välisen yhteyden tuhoutumisesta.

Runo "Muistin oikeudella": yhteenveto

Teos koostuu kolmesta osasta. Ensimmäinen osa on omistettu kirjailijan nuoruuden muistoille, se kuulostaa lämpimältä, ironiselta, täynnä suunnitelmia ja unelmia: "Ja missä, kenen meistä on ... kuulla hänen nuoruutensa."

Nuoren runoilijan unelmat ovat korkeat ja puhtaat, hänen tärkein halunsa on työskennellä kotimaansa hyväksi. Ja tarvittaessa hän on valmis antamaan isänmaan ja elämän puolesta. Kirjoittaja muistelee ikävästi ja surullisesti nuoruuden naiivisuuttaan ja tietämättömyyttään kaikista kohtalon valmistamista vastoinkäymisistä: "Rakasta kotimaatasi, / niin hänelle tulessa ja vedessä."

Teoksen "Muistin oikeudella" toinen luku, jonka sisältöä tarkastelemme, on nimeltään "Poika ei ole vastuussa isästä". Tämä on traagisin osa paitsi runossa myös Tvardovskin elämässä. Tosiasia on, että kirjailijan perhe karkotettiin ja karkotettiin Siperiaan, Aleksanteri Trifonovich itse jäi asumaan Smolenskiin vain siksi, että hän erosi sukulaisistaan ​​noina vuosina. Runoilija ei voinut auttaa sukulaisiaan millään tavalla, ja tämä kiusasi häntä koko hänen elämänsä. Lisäksi häneen liitettiin stigma "nyrkin poika", mikä ei helpottanut elämää Neuvostoliitossa. Nämä kokemukset heijastuivat runossa: "Kiitos kansan isälle, että hän antoi anteeksi isällesi."

Runon kolmas osa kuulostaa positiiviselta monologilta, jossa kirjoittaja puolustaa oikeutta muistiin. Vain niin kauan kuin jälkeläiset muistavat esi-isiensä teot, he ovat elossa. Muisti - loistava lahja mies, eikä hänen pitäisi kieltäytyä siitä.

Analyysi

Monet kriitikot kutsuivat runoa "Muistin oikeudella" Tvardovskin katumukseksi. Siinä runoilija yrittää sovittaa nuoruutensa virheet, hänen surunsa ja katumuksensa kaadetaan loistavan teoksen kauniisiin riveihin.

Ensimmäisessä luvussa on nuoruuden muistojen ohella havaittavissa myös aavistus historiallisista muutoksista, jotka muuttuvat tragediaksi ja sankarin konfliktiksi paitsi ympäröivän todellisuuden, myös itsensä kanssa. Sisäisestä konfliktista tulee tärkein teoksen toisessa luvussa. Runoilija alla eri kulmat katsoo Stalinin lausetta "Poika ei ole vastuussa isästä". Nämä sanat olivat jotain niille, jotka eivät halunneet jakaa vanhempiensa kohtaloa. Runoilijan lyyrinen "minä" kuitenkin torjuu tämän avun, hän ei halua pettää isäänsä. Lisäksi hän puolustaa maanpaossa olevaa vanhempaa. Tvardovsky on valmis vastaamaan hänen puolestaan, puolustamaan oikeuttaan Ihmis suhde kansan viholliselle yrittäen siten sovittaa perheensä nuoruuden petoksen.

Mutta vähitellen ajatus vastuusta vanhempien asioista kehittyy vastuuksi koko maan saavutuksista. Kaikki ne, jotka hiljaa katsoivat sorroja, ovat syyllisiä siihen, mitä Stalinin aikana tapahtui.

Johtopäätös

Tvardovskin runo "Muistin oikeudella" heijasti kaikkia niitä koettelemuksia, jotka joutuivat runoilijalle tästä ja suuresta. Isänmaallinen sota, ja raskas sodanjälkeinen aika, ja sulattaa. Hänen kielletystä työstään on tullut tunnustus, sielun huuto, joka ei enää pysty vaikenemaan kokemuksesta.

Kirjoittaja muistelee, kuinka he kaukaisessa nuoruudessaan ystävän kanssa elivät vaalitulla suunnitelmalla päästä kaikkiin tieteisiin. Ystävistä näytti, että heillä ei ollut mitään tekemistä esteiden kanssa, koska tärkein asia elämässä ei ole olla pelkuri, ei valehdella, rakastaa maatasi, olla uskollinen ihmisille. Nuoret kuvittelivat, kuinka he palaisivat myöhemmin kotimaahansa upeina Moskovan vieraina, kuinka heidän vanhempansa olisivat ylpeitä ja tytöt kuolisivat tansseissa. Kukaan ei voinut arvata, mikä kohtalo oli heille varannut tulevaisuudessa. Nyt kirjailijasta näyttää, että nuo nuoruuden unelmat vierailivat hänen "elämäänsä sitten" - hänen täytyi kestää niin paljon viime vuosien aikana.

2. Poika ei ole vastuussa isästä

Nämä viisi sanaa lausui Kremlin salissa "maallisten" kohtaloiden tuomari I. Stalin. Kirjoittaja vetoaa nuorempaan sukupolveen, jolle on jo vaikea kuvitella, mikä resonanssi tällä lyhyellä lauseella oli yhteiskunnassa. Hänen, kirjoittajan, sukupolven ihmisille alkuperää koskevalla kyselylomakkeella oli "pahaenteinen" merkitys. Stalinin aikana ne, joilla ei ollut onnea kreivin kanssa, korvasivat otsansa "pyyhkimättömällä merkillä" ollakseen aina käsillä, "jos luokkavihollisista oli pulaa". Lähimmät ystävät kääntyivät pois ja pelkäsivät sanoa sanaakaan "kansan vihollisen pojan" puolustamiseksi, joka useimmissa tapauksissa ei ollut henkilökohtaisesti syyllinen mihinkään ennen hallintoa, mutta joutui kantamaan rangaistuksen. isänsä "syntiä". Stalinin historiallisen lausunnon jälkeen voisi kiittää johtajaa siitä, että hän antoi anteeksi omalle isälleen.

Stalinille ei kuitenkaan tullut ajoissa mieleen, että tällainen "kuntoutunut" poika voisi hyvin vastata epäoikeudenmukaisesti tuomitun isän puolesta - joka aina työskenteli otsansa hiessä ja kun hän tuli kotiin syömään, hän makasi väsyneenä. työskentelevät kädet pöydällä. Näissä käsissä ei ollut erillisiä kovettumia - se oli kiinteä.

Kirjoittaja kuulee puheessaan syytöksiä myötätunnosta, kun hän yrittää katsoa asioita "kulakin kellotornista" ja "kaataa vettä vihollisen myllylle". Kirjoittaja on jo kyllästynyt "muinaisten vuosien kaiun kuulemiseen", sillä niiden kellotornit tai myllyt eivät ole olleet maailmassa pitkään aikaan. Toisaalta talonpoika itse, Neuvostoliiton hallituksen "tyhmä apulainen", ei moittinut häntä mistään, vaan vain ylisti ja kiitti "kauan odotetusta maasta". Kodeistaan ​​häädetty talonpojat eivät lannistuneet ja siirtyivät työväenluokkaan. Nyt tämä kunniakas polku oli heille avoinna: poika ei loppujen lopuksi vastannut isänsä puolesta. Pian kaikki kuitenkin palasi normaaliksi. Maasta näytti puuttuvan merkkipoikia. Vain sota tarjosi "oikeuden kuolla ja jopa osuuden kunniasta". Oli vain kauheaa olla kadoksissa tai joutua kiinni. Sitten piti edetä voiton ukkosen alla kaksinkertaisella leimauksella vankeudesta vankeuteen. On epätodennäköistä, että isänmaa tuli onnellisemmaksi kokoamalla poikiensa armeijan Magadanin taivaan alle. klo Neuvostoliiton ihmiset Stalinin persoonassa ilmestyi uusi jumala, joka kutsui "hylkää isäsi ja äitisi" ... Tämä koski erityisesti kansallisia esikaupunkialueita, uudelleenasutettuja kansoja - Krimin tataarit jne. Kirjoittaja todistaa, että isän pitäisi vain vastata päällään poikansa puolesta, ja on sääli, ettei Stalinista itse tullut pojalleen eikä tyttärelleen vastaajaksi.

3. Tietoja muistista

Kirjoittaja uskoo, että on mahdotonta unohtaa " ristin tie” niistä, joista tuli ”leirin pölyä”. Tämä on kuitenkin jatkuvasti "käsketty unohtamaan ja pyydetään ystävällisyyttä", jotta tietämättömiä ei hämmennetä julkisuudella. Kirjoittaja ei kuitenkaan näe ympärillään tietämättömiä: koko maa tiesi sorroista, vaikka ne eivät henkilökohtaisesti koskeneet henkilöä, niin varmasti "välimennen, ohimennen". Runoilijalta hänet myöhemmin "rangaistaan", hän on velvollinen selittämään "utelias tytär-komsomolin jäsenelle", "miksi ja kenen huoltajuus johti tapauksen huonon muistin nimeämättömän vuosisadan unohdetun artikkelin syyksi". ”. Uuden sukupolven tulisi myös tietää totuus menneisyydestä, koska "se, joka piilottaa menneisyyden mustasukkaisesti, ei todennäköisesti ole sopusoinnussa tulevaisuuden kanssa". Kirjoittaja uskoo, että Stalinin uskomaton suosio kansan keskuudessa kaikista hänen saavutuksistaan ​​​​huolimatta selittyy muun muassa sillä, että me aina taputimme paitsi häntä. Näytti siltä, ​​​​että Lenin oli aina paikalla - se, joka ei pitänyt aplodeista. Ei ole sattumaa, että kansan keskuudessa kuului sanonta: "Jos nyt Lenin nousi arkusta, hän katsoi kaikkea mitä oli tullut." Kirjoittaja vertaa tällaisia ​​tuomioita vastuuttomien ihmisten lapselliseen hölynpölyyn. Olemme itse syyllisiä kaikkeen tapahtuneeseen, meidän tehtävämme on purkaa valmistamamme puuro, "ja Lenin ei tuomitse meitä". Jos todella haluat "palauttaa entisen armon", kirjoittaja neuvoo kutsumaan Stalinin henkeä: "Hän oli jumala, hän voi nousta." Sitä paitsi " kuolematon elämä Stalinin tarina jatkuu hänen kiinalaisessa seuraajassaan (Mao Tse Tung).

Teos on ennen kaikkea merkittävä siinä mielessä, että se oli vanhemman sukupolven henkilön vilpitön yritys ymmärtää traagiset sivut maan historiasta, joka liittyy 30-luvun sortotoimiin ja Stalinin "persoonallisuuskulttiin". Omassa kohtalossaan ("kansan vihollisten poika") kirjailija näkee heijastuksen miljoonien ansaitsemattomasti nöyryytettyjen ihmisten kohtalosta, hän kehottaa olemaan unohtamatta leireillä laittomasti tuhottuja ihmisiä. Samalla teos on tyypillinen esimerkki ns. "60-luvun" työstä ja se heijastelee paitsi teemoja ja " sosiaaliset ongelmat"luonteenomaista johtajille ja - laajemmin - 60-luvun sukupolvelle, mutta myös heidän luontaisia ​​illuusioitaan, erityisesti Stalinin Leninin ideoiden vääristymisestä, "idean alkuperäisestä uskollisuudesta", "paluuta Leniniin" ja niin edelleen. päällä.

Teos on tunnustus. Se heijastaa suurelta osin runoilijan elämäkertaa, ja sitä pidetään tiivistelmänä monien vuosien pohdiskelusta runoilijasta. Runon ensimmäisessä osassa kirjailija muistelee lapsuuttaan kirkkaine toiveineen. Hän muisti myös ystävän, jonka kanssa he keskustelivat yhdessä tulevasta elämästä.

Runoilijan elämässä oli vaikeita aikoja. Hän kärsi ja eli nälkälakon ja sodan aikana, Hruštšovin aikana. Runossa kirjailija kaataa kaiken, mikä hänen sielussaan elää ja kiehuu.

(Ei vielä arvioita)

Muita kirjoituksia:

1. Äidin muisto Syklin ”Äidin muisti” sivut ovat kyllästyneet todelliseen Venäjään, tuohon pieneen kotimaahan, jossa runoilija varttui. Hän muisti hänet aina ja pani merkille hänen suhteensa Smolenskin alue. Tämä sykli osoittaa Tvardovskin rakkauden täyteyden äitiään kohtaan, kuten Lue lisää ......
2. Mielestäni Tvardovskin työ liittyy ennen kaikkea sodan ja rauhan teemaan, venäläisen sotilaan ylistyksen teemaan. kansallissankari tuli hänen Vasily Terkin. Tvardovskin runot "Etäisyydelle, etäisyydelle" ja "Muistin oikeudella" ovat luonteeltaan täysin erilaisia, koska Lue lisää ......
3. Muutama kuukausi ennen runon "Muistin oikeudella" työskentelyn alkamista A. T. Tvardovsky kirjoitti: "Näyttää siltä, ​​että ensimmäistä kertaa pitkään aikaan tunsin runollisen teeman lähestymisen, sen, mitä ei sanottu ja jotka minun, eikä siis vain minun, täytyy varmasti ilmaista. Lue lisää ......
4. Ikätunnit päätetään. Ajatus tulee itsestään - Kaikille, joiden kanssa se oli matkalla Hoitaa eläviä ja kaatuneita. A. Tvardovsky Maassamme tapahtuneet suuret tapahtumat heijastuivat Aleksanteri Trifonovich Tvardovskin töihin sekä suoran kuvauksen muodossa että Lue lisää ......
5. Elin, olin - kaikkeen maailmassa vastaan ​​päälläni. AT Tvardovskin ajat muuttuvat, elämme jo demokraattisessa valtiossa, nyt julkaistaan ​​väkivallalla teoksia, jotka olivat kiellettyjä seitsemänkymmentä pitkää vuotta. Erityisesti se tuli meille tiedoksi missään Lue lisää ......
6. A. Tvardovskin elämä osui kenties Venäjän kansan historian traagisisimmille vuosille. Hän kävi läpi koko sodan ”kansansa kanssa”, hänen silmiensä edessä maa oli hukkunut Stalinistiset sorrot, runoilija selvisi Hruštšovin sulamisen vuosista. Hänestä tuli yksi merkittävimmistä runoilijoista, jotka kirjoittivat Lue lisää ......
7. Runo "Muistin oikeudella" kirjoitettiin 1970-luvun puolivälissä. Kirjoittaja kirjoitti: "Näyttää siltä, ​​että ensimmäistä kertaa pitkään aikaan tunsin runollisen teeman lähestyvän, mitä ei sanottu ja mitä minun, eikä siis vain minun, täytyy ehdottomasti ilmaista." kohdassa Lue lisää ......
8. Maassamme tapahtuneet suuret tapahtumat heijastuivat Aleksanteri Trifonovich Tvardovskin töihin sekä suorana kuvauksensa että siihen liittyvien yksilöllisten kokemusten ja heijastusten muodossa. Tässä mielessä hänen työnsä korkein aste ajankohtainen. 60-luvun lopulla Tvardovsky kirjoitti Lue lisää ......

Yhteenveto Muistioikealla Tvardovsky

Tämä sivuston sivu sisältää kirjallinen työ Muistioikeuden perusteella kirjoittajan nimi on. Sivustolta voit joko ladata Muistin oikealla kirjan ilmaiseksi RTF-, TXT-, FB2- ja EPUB-muodoissa tai lukea verkossa e-kirja Tvardovsky Alexander Trifonovich - Muistioikeudella ilman rekisteröintiä ja ilman tekstiviestejä.

Kirjan arkiston koko Muistioikealla = 9,08 KB

Tvardovski Aleksander Trifonovich
Muistioikeuden perusteella
Aleksanteri Tvardovski
Muistioikeuden perusteella
Iän opetuksen päätteeksi, Ajatus tulee itsestään Kaikille, joiden kanssa se oli tiellä, Kohtele eläviä ja kaatuneita. Hän ei tule ensimmäistä kertaa, niin että sanalla on kaksinkertainen hallinta: Missä ehkä elävät vaikenevat, Joten he keskeyttävät minut: - Salli! Menneisyyden edessä
Sinulla ei ole oikeutta vääntää, Me maksoimme nämä suurimmalla maksulla... Ja se etuvartio olkoon minulle, Se vartijan tiukka merkki, Puheoveluuden pantti Elävän muistin oikeudella.
1. ENNEN LÄHTÖÄ
Muistatko, ennensyksyisenä yönä Tom on jo kymmeniä vuosia vanha, Sinä ja minä poltimme heinässä, Nähtyäni pelottavan kiellon.
Ja he eivät sulkeneet silmiään ennen valoa, vaikka heinän tuoksu ei ollut sama Se heinäkuun tukkoisina öinä ei anna minun nukahtaa pitkään ...
Joko luettu ääneen jonkun rivejä, Sitten yhtäkkiä puheen yhteys, Lähdimme kaukaiselle matkalle ensimmäisestä nuoruudestamme.
Emme kokeneet surua, Ystävät - ajattelija ja runoilija, Heittäytyminen takamaamme vastineeksi kokonaisuudesta valkoinen valo.
Elimme vaalitulla suunnitelmalla Tarttua yhtäkkiä Kaikkiin tieteisiin kaikilla niiden lukemattomilla varauksilla Ja olla luopumatta käsistämme.
Epäilyksen henki oli meille tuntematon; Sillä hyvällä pärjäämme Ja isillemme ja isoisillemme Lisäksi saamme sen.
Toistimme, ettei meille ollut haittaa, mutta me itse odotimme vain onnea, Ikä opetettiin tekemään niin.
Tiesimme, että sen on maksettava satakertaisesti sysäys kaivautua maailman viisauteen heti lepakolla, kääntämällä se pohjaan.
Olimme valmiita marssimaan, Mikä voisi olla yksinkertaisempaa: Älä valehtele. Älä pelkää. Ole uskollinen ihmisille.
Rakastaa äitiämme maatamme, käydä läpi tulen ja veden hänen puolestaan. Ja jos Se ja elämä antaa.
Mikä sen helpompaa! Jätetään tämä liitto ennalleen alkupäiviä. Lisäämme nyt vain itsestämme: Kumpi on helpompaa - kyllä. Mutta mikä on vaikeampaa?
Sellaiset olivat meidän etäisyytemme, Kuten se näytti meistä ilman kaunistamista, Kun hillittömässä intohimossa vakuutimme toisemme siitä, josta meillä ei ollut kiistaa.
Ja nautin puhua tieteistä, Haaveilimme yhdessä siitä, Ai, ja siitä, minkälaisissa housuissa tulisimme kotiin sen vuoksi.
Ihmettele, isä, itke rakas, Millaisen vieraan Jumala on tuonut, Kuinka hän menee ohi levittäen tupakan Moskovan hajua. Moskova, pääkaupunki, ei ole lähellä valoa, Ja sinä, rakas puoli, Mikä olit, kuuro, liikkumaton, Sinun täytyy odottaa meitä vierailulla.
Ja maatilajuhlia, ja juhlia peräkkäin, Ja jotta Zagorye-tytöt myöhemmin söisivät meidät silmillään, he työnsivät meitä kömpelösti käsiään, leimahti korviinsa maalia.
Ja jossain olisi kaksi ystävää, pääkaupungin lattioiden seinissä, hellästi moittien, jo sinä hetkenä, sinä ja minä, Kun ajattelimme lähtöämme heinälakallamme ...
Ja emme tienneet, että täällä, selkämme takana, kotimaa irtautuu Ja pyörii pyöreässä tanssissa kiinteän lumimyrskyn jälkeen ...
Et ole unohtanut, kuinka aamunkoitteessa Meille, ystäväni, kerrottiin Syksyllä lähtevästä kesästä Nuorten kukkojen lauluja.
Siellä, olki räystäiden takana, Hän vastasi lasten itkulla Ja yhdessä räjähdysmäisellä kyvykkyydellä.
Jonkinlaisessa tukahdutetussa surussa, vakavalla käheytyksellään, he näyttivät laulavan hautajaispalvelusta lapsellisten päiviemme loppuun.
Tuntui siltä, ​​että he itse, rituaalinsa voimalla, olisivat vetäneet tarinaa jostakin ikimuistoisesta, joka oli edessämme. Ja se tulee olemaan meidän jälkeen.
Mutta sitten olimme heinälakalla, emme kuunnelleet heitä sillä tavalla, haukotelimme suloisesti, ihmetellen, että oli päivä, emmekä nuku.
Ja lähtöä edeltävänä aikanamme Ei ollut mitään tietoa siitä, mitä lahjoja kohtalo oli varannut meille.
Ja missä, kumpi meistä joutuu, Minä vuonna, millä alueella Tuon kukon käheyden takana Kuule nuoruutemme. Kohti kaivattua kohtaloamme
Me ryntäsimme tielle ei sattumanvaraisesti, Hän, tahtomme mukaisesti, kutsui maistamaan leipää ja suolaa. Kuinka kauan sitten? Elämää sitten...
2. POIKA EI OLE VASTUUSSA ISÄSTÄ
Poika ei ole vastuussa isästä Viisi sanaa peräkkäin, tasan viisi. Mutta mitä ne sisältävät, te nuoret ette yhtäkkiä ymmärrä.
Heidät pudotti Kremlin saliin Hän, joka oli kaikkien maallisten kohtaloiden yksi tuomari, jota kansat kutsuivat juhlissa isäkseen.
Sinä Toisesta sukupolvesta Tuskin on mahdollista ymmärtää syvyyksiin Noita lyhyitä ilmestyksen sanoja Syyllisille ilman syyllisyyttä.
Et joudu nolostumaan missään profiilissa Kerran synkkä kolumni: Kuka oli ennen meitä maailmassa Isäsi, kuollut tai elävä.
Keskiyön kokouksessa sinua ei vaivannut kysymys: Sinä et sentään valinnut isääsi, Vastaus on tänään yksinkertainen.
Mutta niinä vuosina ja viisi vuotta, Kuka ei ollut onnekas kaavion kanssa, Sillä lähtemätön merkki Korvaa nöyrä otsa.
Käyttää sitä häpeän ja polttavien jauhojen kanssa - sellainen on laki. Ole aina käsillä - jos luokkavihollisista on pulaa.
Valmiina kidutukseen julkisuuteen Ja joskus katkeraan katkeruuteen, Kun rintaystäväsi Samalla ei nosta silmiään...
Oi, rakastamattoman nuoruuden vuodet, Hänen julmat ongelmansa. Se oli isä, sitten yhtäkkiä hän on vihollinen. Ja äiti? Mutta sanotaan: kaksi maailmaa, ei mitään asioista...
Ja täällä, missä - noiden vuosien tulvan takana - kiiruhdin paljain jaloin, sinua kutsutaan kakaraksi, ei edes pojaksi, vaan pojaksi ...
Ja kuinka lapsi voi elää tuon lempinimen kanssa, Kuinka käyttää tuntematonta termiä, ei kuulopuheesta, ei kirjasta Näiden rivien kirjoittaja tulkitsee ...
Olet täällä, poika, mutta et ole kotoisin täältä, Mikä muu syy sinulle on, Kun vanhempasi on piki, Samassa listassa on listattu.
Jospa sinä sellaisen hapatuksen kanssa unelmoisit astumisestasi kiellettyyn ympyrään. Ja rintaystäväsi kättelee varovaisesti...
Ja yhtäkkiä: - Poika ei ole vastuussa isästä. Tämä merkki on nyt poistettu sinusta. Sata kertaa onnellinen: en odottanut, en odottanut eteenpäin, ja yhtäkkiä - en ole syyllinen mistään.
Äärimmäisten vaikeutesi loppu, Pysy iloisena, älä piilota kasvojasi. Kiitos kansojen isälle, että hän antoi sinulle isäsi anteeksi
helposti odottamaton Kirous nostettiin. Ikään kuin hän, Hänelle tuntematon ja outo, näkisi ja kumosi lain.
(Kyllä, hän tiesi, miten, varauksetta, Yhtäkkiä - kuinka se leipoo Jokin hänen virhearvioistaan ​​kasaan Siirto jonkun tilille;
Jonkun vihollisen vääristelemisestä siitä, mikä julisti liiton, jonkun pään piirittämisestä hänen ennustamistaan ​​voitoista.)
Poika isäksi? Ei vastaa! Amen!
Ja ikään kuin tietämättään: Entä jos tuo poika (eikä poika!), joka saisi sellaiset oikeudet, ja voisi vastata isänsä puolesta. Vastaamaan - jos ei tieteestä, jos ei siitä päästä, mutta vain, ehkä, muistaen kädet, Mitkä olivat isä.
Suonten ja jänteiden solmuissa, vinojen sormien solmuissa Ne, jotka - huokaisten - kuin vieraita, Istuutuessaan pöytään, hän laski pöydälle. Ja kuin harava, se tapahtui, Clinging
lusikan varsi,
Niin välttelevä ja pieni, Hän ei voinut heti käsittää. Ne kädet, jotka omasta tahdostaan ​​eivät taipu eivätkä purista nyrkkiin: Ei ollut erillisiä kovettumia Kiinteitä.
Todellakin - k u l a k!
Eikä muuten, sillä laskelmalla Gorbel vuosia maan päällä, sirotellen vapaalla hikillään, sulki sen yli aamunkoitto aamunkoitolla.
Ja lisään itsestäni, että ehkä itse vaivan hetkenä hänen talonpojan turhamaisuus, Oi kuinka se hyppäsi - Jumalani!
Ja niillä alueilla, joissa routa roikkui kasarmin seinistä ja katosta, Hän saattoi olla täynnä ylpeyttä, että hän yhtäkkiä meni nyrkkiin.
Saitko virheen? Älä kerro minulle, hän inspiroi itseään. Jos näin on, hän on asukas, omistaja, koska ...
Tai ehkä suuressa ahdistuksessa Hän jätti talonsa ja pihansa Ja hylkäsi sokean ja villin, pyöreälle hahmolle tuomion.
Ja hevoskärryjen joukossa, joka kantoi jonnekin Uralin tuolla puolen, Hän piti itseään ylpeänä, erillään niistä, joiden osuus hän jakoi.
Irtotavarana heidän kanssaan siinä autossa Yhdessä sidotussa kärryssä. Hän ei sallinut ojentaa lapsia heidän reunalleen, ja se sulatti kyyneleen.
(Katso kuinka myötätuntoinen olet, kuulen yhtäkkiä kaukaa, Taas kulakin kellotornista, Taas vihollisen myllyllä. Kuinka kauan, Herra, kuinka kauan voin kuulla muinaisten vuosien kaiun: Ei ne myllyt, eivätkä kellotornit Kauan, kauan sitten niitä ei ollut maailmassa.)
Heidän ilahduttavasta osallistumisestaan ​​Piilotettuna kyhäselällä, Neuvostovallan vihollisten joukossa, joka ylisti tätä valtaa. Hänen alaston auttajansa, Hänen tukensa ja taistelijansa, Se kauan odotettujen maassa Kun hän vihdoin parantui, Hän, hänen kuolemaansa heittama, ei moittinut häntä pahalla: Loppujen lopuksi olemus ei ole pienessä käänteessä, Kun - Suuri murtuma...
Ja hän uskoi: kaikki loksahtaisi paikoilleen Ja uudelleenlaskenta ei hidastuisi, Heti kun Stalin henkilökohtaisesti luki kirjeensä Kremlissä ...
(Mies ei huomannut, että tästä eteenpäin Pyydä jotain tai älä kysy, Ei Lenin, ei edes Kalinin, Oliko koko Venäjän osoite. Mutta se, joka kommunismin tarkoituksissa osoitti erilaista laajuus Ja sanomalehtien sivuilla Lue kokonaisia ​​tasavaltojen kirjeitä Ei vain proosana, vaan myös säkeistönä.
Tai ehkä toisin. Talonpoika päätti kohtalonsa: Jos ei ole tietä takaisin taloon, Emme eksy millään alueella.
Päätetty - yritys ilman tappiota, Tehdään oma asetus. Ja - ole ystävällinen, Magnitogorsk-vuori, merkitse meidät työväenluokkaan ...
Mutta miten ja minne isä kiinnittyy, Ei ole kyse isästä, vaan pojasta: Poika ei ole vastuussa isästä, anna hänelle tie.
Viisi lyhyitä sanoja...
Mutta vuosi vuodelta nämä sanat katosivat. Ja kansan vihollisen pojan arvonimi tuli jo heidän kanssaan oikeuksiin.
Ja yhden lain rivin takana kohtalo oli jo kaikkien tasalla: nyrkin poika tai kansankomissaarin poika, komentajan tai papin poika ...
Syntymästä lähtien leimattu leima merkitsi vihollisen veren Infant, Ja kaikki näytti puuttuvan leimautuneiden poikien maasta.
Ei ilman syytä, verisen sodan päivinä, toinen siunasi häntä: syyllisyyttä moittelematta, joka poltti katkeran sielun myrkkyllä, Sota antoi oikeuden kuolemaan ja jopa osuuden kunniasta Taistelijoiden riveissä synnyinmaa.
Myönsi Sotilaalle pojan tittelin sotilasyksikkö...
Yksi kohtalo oli kauhea: Taistelussa ilman jälkiä, kuilu.
Ja elänyt loppuun asti, tuntenut Tuon ristin tien, puolikuolleena Vankeudesta vankeuteen - voiton ukkosen alla.
Ei, et koskaan arvannut Kohtalossasi, isänmaa-äiti, kokoa Magadanin taivaan alle poikasi sellainen armeija.
En tiennyt Mistä kaikki alkoi, Kun kaikki alkoi, Kun onnistuin kouluttamaan kaikki, jotka pidin langan takana, vyöhykkeen takana, oma äiti...
Kesälomien ja arkipäivien keskellä kaikki eivät edes muistaneet, millä käskyllä ​​heidän luonaan käynyt jumala huusi kuolevaisia ​​ihmisiä.
Hän sanoi: seuraa minua, jätä isäsi ja äitisi, jätä kaikki ohikiitävä, maallinen, niin olet paratiisissa.
Ja me, kerskuen epäuskosta Jumalaan, omien pyhäkköjemme nimissä, sitä uhria vaadittiin ankarasti: Hylkää isäsi ja hylkää äitisi.
Unohda mistä tulit, Ja tajua, älä riitele: Kansojen isän rakkauden kustannuksella Kaikki muu rakkaus.
Tehtävä on selvä, asia on pyhä korkein tavoite- suora. Pettäminen matkalla sisarus Ja salainen paras ystävä.
Ja älä kuormita sieluasi inhimillisillä tunteilla säästäen itseäsi. Ja todista väärää todistusta ja julmuutta johtajan nimessä.
Kiitollinen jokaiselle kohtalolle, Vahva yksi asia, kuinka hienoa se on, Vaikka olisit Krim-tatari, ingushi ja muu arokalmyk.
Aplodit kaikille lauseille, joita ei voi ymmärtää. panettele samalla ihmisiä, joiden kanssa sinut karkotetaan.
Ja meidän päiviemme tukahduttavassa lopputuloksessa Ei, ei raamatullinen Korosta kansojen isää: Hän on yli kaiken. Hän näkee paremmin.
Hän julistaa kaiken. Ja kaikki päättyy tietysti.
Laki ei vastaa isän puolesta, mikä tarkoittaa myös: isä pojan puolesta - päällään.
Mutta kaikki lait sammuivat Kaikkein hyvää yötä. Eikä hän ole vastaaja pojalleen, ei pojalleen eikä tyttärelleen.
Siellä, Kremlin hiljaisella muurilla, onneksi hän ei tiedä, Mikä isän jyrkkä onnettomuus peitti hänen tuonpuoleisen unelmansa...
Pitkästä aikaa lapsista tuli isiä, Mutta me kaikki olimme vastuussa yleisestä isästä, Ja tuomio kestää vuosikymmeniä, eikä loppua ole vielä näkyvissä.
3. TIETOJA MUISTISTA
Unohdakseen, unohtaakseen he sanovat hiljaa: He haluavat hukuttaa Elävän todellisuuden unohduksiin. Ja aallot sulkeutuvat hänen yllään. Todellisuus - unohda!
Unohda sukulaisten ja ystävien kasvot Ja niin monta kohtaloa ristin tie Kaikki mikä on pitkäaikainen unelma, Huono, villi fiktio, Joten mene ja unohda se.
Mutta se oli ilmeinen todellisuus Niille, joiden vuosisata oli katkaistu, Niille, joista tuli leirin pölyä, Kuten joku kerran sanoi.
Unohda - oi, ei, ei niiden kanssa samalla Unohda, että he eivät tulleet sodasta, Jotkut, että tämäkin ankara kunnia riistettiin.
He käskevät unohtaa ja pyytävät ystävällisyyttä Älä muista - muisto sinetin alla, Että vahingossa ei hämmennetä tietämättömiä tällä julkisuudella.
Ei, kaikki menneet laiminlyönnit. Nyt on velvollisuus sanoa. Utelias tytär-komsomolin jäsen Go sopivat heidän glavlitistaan;
Selitä miksi ja kenen huoltajuus Suljetun artikkelin ansioksi nimettömän huonon iän muisto tapauksesta;
Kumpi, ei saatettu järjestykseen, päätti meille erikoiskongressin Tämän unettoman muiston perusteella, lopeta se.
Ja kuka sanoi, että aikuiset eivät osaa lukea muita sivuja? Tai urheutemme vähenee Ja kunnia katoaa maailmassa?
Tai, kun olemme kertoneet ääneen menneisyydestä, ilahdamme vain vihollista, mitä voittoa meille on tapahtunut kohtuuttomilla hinnoilla maksaaksemme omamme?
Onko hänen panettelunsa meille uutta? Tai kaikki, mitä olemme vahvoja maailmassa, Unohda äidit ja vaimot, jotka eivät tienneet syyllisyyttään, Heistä erotetut lapset Ja ennen sotaa, Ja ilman sotaa.
Ja muuten - tietämättömistä Mistä niitä saa? Kaikki on omistettu. Kaikki tietävät kaiken; ongelmia ihmisten kanssa! Ei niin, joten he tietävät sen syntymästä lähtien. Ei jälkien ja arpien kautta, joten ohimennen, ohimennen, en itseni kautta, joten niiden kautta, jotka itse...
Ja turhaan he ajattelevat, että muisti ei arvosta itseään, että ajan ankansiemen vetää pois Kaiken todellisuuden, kaiken tuskan;
Että näin ja tuon - planeetta lentää, Laskee vuosia ja päiviä, Ja mitä ei vaadita runoilijalta, Kun kiellon haamujen takana Se on hiljaa siitä, mikä polttaa sielua ...
Kaikilla uusilla, joita olemme kasvattaneet, ja sitten kastetut verellä, eikö enää hintansa arvoisia? Ja liiketoimintamme on vain unta, ja kunnia on tyhjien huhujen melu?
Silloin äänenvaimentimet ovat oikeassa, Silloin kaikki on pölyä - runoutta ja proosaa, Kaikki on juuri niin - päästä. Silloin ei ole ollenkaan yllättävää, että todellisen muiston ääni kertoisi meille tulevaisuuden ongelmia: Joka piilottaa menneisyyden mustasukkaisesti, hän ei todennäköisesti ole sopusoinnussa tulevaisuuden kanssa ...
Mitä nyt pidetään suurena, mikä pienenä Mistä tietää, mutta ihmiset eivät ole ruohoa: Älä käännä niitä kaikkia irtotavarana Joissakin, jotka eivät muista sukulaisuutta.
Laskeutukoon silminnäkijöiden sukupolvet hiljaa pohjaan, vauras unohdutus ei ole annettu luonnollemme.
Toiset vain väittivät, että oli kuin puhuisimme sateisesta päivästä. Kaikki nämä eivät olleet oikeudessa, heittäen varjon meihin.
Mutta kaikkea, mikä oli, ei ole unohdettu, ei ole ommeltu, peitetty maailmassa. Yksi valhe meille tappiolla ja vain totuus tuomioistuimelle!
Ja minulla - en jo niitä vuosia, minulla ei ole oikeutta myöntää itselleni viivytystä.
Vuori olisi poissa harteilta Vielä ajoissa viipymättä Puemaan mykkä kipu sanoiksi.
Se tuska, joka välillä on salailua Ja ennen vanhaan täytti sydämemme Ja jonka me hukutimme taputuksen jylinään isän kunniaksi.
Äärimmäisellä voimalla joka salissa He jyrisivät, koska tapuimme aina useammalle kuin yhdelle Tom-isälle.
Se näytti aina olevan siellä, Hänen maallinen vuoronsa meni ohi, Joka ei pitänyt aplodeista, Tiesi ainakin niiden hinnan.
Kenen kuva on ikuinen ja elävä Maailma pelastuu kuolevaisen tuolla puolen, jota isä nöyrästi kutsui opettajakseen.
Ja kaksinkertaistaen töykeästi nimet, Me julistimme ne yhdeksi ja kirjasimme ne tauluihin, ikään kuin olemus olisi yksi.
Ja pelko siitä, että on kaikkien aika Lihain johdossa, Hän opetti meidät olemaan hiljaa Ennen epäystävällisyyden iloa.
Tilattu äänettömässä osuudessamme Ajatuksesta erikoissektorin luovuttaa oikeudet, Koska muistutus pitkäaikaisesta tuskasta Se on meille - tule mahdollisimman pian. Ei, anna meille merkki korkeimmasta tahdosta, anna meille ilmestys jumaluudesta.
Ja erityinen huokaus valmiista Rohkeus on rajamme: Jos Lenin nousi arkusta, Hän katsoi kaikkea, mitä oli tullut...
Hän näkisi leveyden ja syvyyden kaikkien pienten asioiden takana. Tai ehkä hän kohautti olkapäitään Ja pudotti: - No, no!
Joten, tämä ja tuo arvaus, Ennakoi tätä tai tuota tuomioistuinta, Kuten lapset, jotka ovat pelanneet tarpeeksi, Mitä he odottavat vanhinten poissaololta.
Mutta kaikkea, mikä on tullut tai tulee, älä luovuta, älä myy meitä käsistämme. Eikä Lenin tuomitse meitä, hän ei ollut jumala ja on elossa.
Ja sinä, joka nyt pyrit palauttamaan entisen armon, joten kutsut Stalinia, hän oli jumala, jonka hän pystyy seisomaan.
Ja että hänet on helppo muistaa Ja alunpuolinen maailma, Isä Jumala, Tämän todistaa nyt Hänen kiinalainen mallinsa.
... No, olkoon se heinälakalla, missä hylkäsimme unen sinä yönä, Etäisyytemme näyttivät erilaisilta, Ei meillä ole syytä valittaa.
Mittaaksemme kaiken luotettavalla mittarilla, ollaksemme erossa todellisesta totuudesta, läpäisimme monenvälisen testin - missä kenen tahansa oli pakko.
Ja kokemus - kunnianarvoisa parantajamme, joskus omituisen siisti, Annoimme vuosisadan tahdosta Hänen parantavansa.
Mutta tulevaisuudessa, kuten olimme, tulemme olemaan, mikä tahansa ukkosmyrsky yhtäkkiä iskee, Ihmiset
noista ihmisistä
että ihmiset, piilottamatta silmiään, katsovat heidän silmiinsä.
Olisi hienoa, jos kirja Muistioikeuden perusteella kirjoittaja Tvardovski Aleksander Trifonovich Sinä pitäisit siitä!
Jos on, niin suosittelisitko tätä kirjaa? Muistioikeuden perusteella ystävillesi laittamalla hyperlinkki sivulle, jolla tämä työ on: Tvardovski Aleksander Trifonovich - Muistin oikeudella.
Avainsanat sivut: Muistioikeuden perusteella; Tvardovsky Alexander Trifonovich, lataa, ilmainen, lue, kirja, sähköinen, verkossa

Oppitunnin tavoitteet:

Oppitunnin varusteet: muotokuva A.T. Tvardovski

Metodologiset tekniikat:

Tuntien aikana

minä

Tvardovsky kirjoitti runosyklin "Muistin oikeudella". viime vuodet elämä (1966-1969). Tämä on tragedian teos. Tämä on sosiaalinen ja lyyris-filosofinen meditaatio historian tuskallisista poluista, yksilöiden kohtalosta, perheen, isän, äidin, veljien dramaattisesta kohtalosta. "Muistin oikeudella" syvästi persoonallisena tunnustuksena ilmaisee samalla ihmisten näkemyksen menneisyyden traagisista ilmiöistä.

Vaikka runo "Muistin oikeudella" luotiin 60-luvulla, se julkaistiin vasta monta vuotta myöhemmin - vuonna 1987, pitkiä vuosia hänet kiellettiin. Uusi teos suunniteltiin "Lisäluvuksi" runoon "Beyond the Distance - Distance". Uuden luvun työskentelyä saneli jonkinlainen aliarviointi "ajasta ja itsestäni".

Näytä asiakirjan sisältö
"Oppitunti 2. Sana A.T. Tvardovski. Runo "Muistin oikeudella"

Oppitunti 2. Sana Tvardovskista.

Runo "Muistin oikeudella"

Oppitunnin tavoitteet: antaa yleiskuvan elämästä ja luova tapa A.T. Tvardovski; määrittää runon "Muistin oikeudella" genren piirteet ja ideologinen sisältö.

Oppitunnin varusteet: muotokuva A.T. Tvardovski

Metodiset menetelmät: keskustelu, kysymysten esittäminen, runon tekstin analysointi.

Tuntien aikana

minä. Opettajan sana runon "Muistin oikeudella" luomisen historiasta

Tvardovsky kirjoitti runosyklin "Muistin oikeudella" elämänsä viimeisinä vuosina (1966-1969). Tämä on tragedian teos. Tämä on sosiaalinen ja lyyris-filosofinen meditaatio historian tuskallisista poluista, yksilöiden kohtalosta, perheen, isän, äidin, veljien dramaattisesta kohtalosta. "Muistin oikeudella" syvästi persoonallisena tunnustuksena ilmaisee samalla ihmisten näkemyksen menneisyyden traagisista ilmiöistä.

Vaikka runo "Muistin oikeudella" luotiin 60-luvulla, mutta julkaistiin vasta monta vuotta myöhemmin - vuonna 1987, se kiellettiin useiden vuosien ajan. Uusi teos suunniteltiin "Lisäluvuksi" runoon "Beyond the Distance - Distance". Uuden luvun työskentelyä saneli jonkinlainen aliarviointi "ajasta ja itsestäni".

Myöhemmin "Lisäluku" johti täysin uuteen teokseen. Se kuvasti kirjoittajan terävää reaktiota yhteiskunnallisen tilanteen muutokseen 1960-luvun jälkipuoliskolla. Hänen sanoin: "Kyllä, elämä. Kiinteä pimeys on lähestynyt, "kuurot päivät", "nykyisessä synkässä tilanteessa ..." - syvä tunne tilanteesta, jossa heidän piti työskennellä, tai pikemminkin määritelmä siitä, mitä maassa silloin tapahtui: yritykset kuntouttaa Stalin; ylistäkää häntä jälleen, 20. kongressin päätösten tukahduttaminen, joissa tuomittiin Stalinin persoonallisuuskultti, vaara uuden kultin - Brežnevin - elpymisestä, totalitarismin rajaton voima, joka kaatui yhteiskunnan henkisille perustuksille, valta tiukasta sensuurista ... Solženitsynin innoittama tapaus, Sinyavskin, Danielin, kenraali Grigorenkon oikeudenkäynnit, mittatilaustyönä tehdyt tuomitsevat artikkelit (esimerkiksi "yhdentoista kirje"), tekaistuja "työväen kirjeitä", jotka julkaistiin vuonna keskuslehdistö - kaikki nämä ovat ajan merkkejä.

Tvardovsky on monien mielestä henkilö, joka jo ikään kuin vaikuttaa läsnäolollaan ajan henkiseen ilmapiiriin. Rasul Gamzatovin runo "Tvardovskin kokko" sisältää seuraavat rivit:

Ja vapaus pitää häntä suuressa arvossa,

Eikä ole kenenkään alainen.

Ja makaa lehtikullassa

Ei pääse lähelle häntä.

Yhä enemmän havaittiin, että lehden suunta " Uusi maailma”, jossa Tvardovsky työskenteli (1950-1954, 1958-1970), sai objektiivisesti opposition luonteen. Ja tämä kosti Novy Mirin päätoimittajalle. 10. elokuuta 1968 A. Tvardovsky kirjoitti A. Kondratovitšille: "Asiat lehden kanssa ovat äärimmäisen vaikeita... Koskaan aikaisemmin niin sanotut kansainvälisen elämän tapahtumat eivät ole koskettaneet lehtiä ja omiani niin suoraan." Tvardovskilla oli mielessä Tšekkoslovakian tapahtumat. Elokuussa 1968 Neuvostoliiton joukot tuli Tšekkoslovakiaan, ilmestyi Prahan kaduille Neuvostoliiton tankit. AT työkirja Seuraava kirjoitus ilmestyi runoilijalta (päivätty 29. elokuuta 1968):

Mitä minun pitäisi tehdä sinulle, valani,

Mistä saan sanoja kertoa

Kuinka Praha tapasi meidät vuonna 1945

Ja kuinka täyttää kuusikymmentäkahdeksas.

Tuomitessaan tämän teon Tvardovsky kieltäytyi allekirjoittamasta alle avaa kirje Tšekkoslovakian kirjailijat, "merkittävimpien kirjailijoiden allekirjoittama Neuvostoliitto". Sanansaattajalle, joka tuli Tvardovskin mökille kirjeellä, runoilija sanoi: "Voin allekirjoittaa kaiken, mutta vain tankkeihin asti ja tankkien sijaan." Ja kirjeessään kirjailijaliitolle sanottiin: "En voi ehdottomasti allekirjoittaa kirjettä Tšekkoslovakian kirjailijoille, koska sen sisältö näyttää minusta erittäin epäedulliselta Neuvostoliiton kirjailijan kunnialle ja omalletunnolle."

Tämä on teko. Ihmisen. Siviili. Tvardovskin sanoin - moraalisen ja henkisen vastarinnan voima. Ja tämä aiheutti ärsytystä kirjallisuuden virkamiehissä, runoilijan vihollisissa. Lehden viholliset - keskuskomitean sihteerit, Glavlitin toimittajat, sensuurit, opettajat, konsultit - koko Shchedrinin maailma - tarttuivat aseisiin Novy Miriä ja sen päätoimittajaa vastaan. Kaikki yritykset julkaista runo olivat turhia. "Tunsin", sanoi Tvardovsky, että törmäsin kumiseinään.

On tarpeen korostaa, että runoa "Muistin oikeudella" kutsutaan paitsi runoilijan, myös venäläisen kirjallisuuden hahmon "testamentiksi". A. Tvardovsky: "... Tunsin... mitä minun... täytyy ehdottomasti ilmaista. Tämä on elävä, tarpeellinen ajatus elämästäni..."

II. Runo "Muistin oikeudella": lukeminen, analysointi, keskustelu

Mitkä ovat teoksen pääteemat?

parannuksen ja henkilön henkilökohtaisen syyllisyyden teema;

muistin ja unohduksen teema;

teema historiallinen kosto;

teemana lapsenvastuu.

Mikä on runon koostumus?

Runo "Muistin oikeudella" on kolmiosainen sävellys. (On periaatteessa tärkeää, että sen analyysin rakenne muistuttaisi tekijän taiteellista ajattelua).

Ensimmäinen luku "Ennen lähtöä" sisällöltään liittyy luvun "lapsuudenystävä" runoon "Etäisyyden takana - etäisyys", ikään kuin se edeltäisi sitä. Tämä luku on kirjoitettu vetoomukseksi nuoruuden ystävälle. Runot välittävät luottamuksen ilmapiiriä, jossa voidaan puhua sisimmästä.

Olosuhteet itse saivat tämän: ystävät lähtivät Isän talo. "Ennen lähtöä" - tämä tilanne on sinänsä romanttinen:

Olimme lähdössä pitkälle matkalle

Ensimmäisestä nuoruudestani.

Ajatuksen korkeus, nuorekas maksimalismi, romanttinen unelma paljastavat heidän ulkonäkönsä. Kaksi ystävää - "ajattelija ja runoilija" - ovat kauniita:

Elimme vaalitun suunnitelman mukaan

Katkea yhtäkkiä

Ennen kaikkia tieteitä

Kaikella niiden lukemattomilla varastoilla -

Ja älä päästä käsistäsi irti.

Olimme valmiita lähtemään

Mikä voisi olla helpompaa.

Älä valehtele

Älä pelkää

Ole uskollinen ihmisille

Rakastava äiti maa

Joten hänelle tuleen ja veteen

Ja jos on, anna henkesi.

Luvun "Ennen lähtöä" lyyrinen lopetus esitetään syvä merkitys: elämä menee ohi, mutta uskollisuus nuoruuden ihanteille on säilynyt. Heidän mukaansa runoilija sovittaa kohtalonsa.

Ensimmäinen ja toinen luku ovat intonaatioltaan vastakkaisia. "Poika ei ole vastuussa isästä" - nämä sanat sijoitetaan runon toisen osan otsikkoon, se alkaa niillä. Toistuessaan nämä sanat saavat yhä enemmän uutta semanttista ja emotionaalista sisältöä. Se on toisto, jonka avulla voit seurata "viisi sanan" -teeman kehitystä.

Toisella luvulla on erityinen paikka runossa "Muistin oikeudella". Avaimena se "pitää" koko runon. Tvardovsky tiesi, että sitä ei voitu tulostaa. ”Mihin sykli sitten perustuu? Se osoittautuu vetiseksi." Stalinin teemassa kirjailija nosti esiin näkökohdan, johon kukaan ei ollut koskenut ennen häntä - "viiden sanan" teema: "Poika ei ole vastuussa isästä." Hän osoittautui epätavallisen tilavaksi. Aiemmin vaimennettujen sivujen palauttaminen Neuvostoliiton historia, kirjoittaja hahmotteli sekä kansallisen tragedian laajuuden että henkilökohtaisen tragedian syvyyden. "Niin se oli" - nämä sanat voidaan lukea myös runon "Muistin oikeudella" ansioksi. Stalinin kuva, hänen istuttamansa käskyjen kuva, esitetään teoksessa laajasti, tinkimättömästi.

Poika ei ole vastuussa isästä -

Viisi sanaa peräkkäin, täsmälleen viisi.

Mutta mitä ne sisältävät?

Sinä, nuori, älä yhtäkkiä halaa.

Pudotti ne Kremlin saliin

Se, joka oli yksi meille kaikille

Maan kohtalotuomari,

jota kansat ylistivät

Isäni juhlissa.

Runossa "Muistin oikeudella" Tvardovsky ei ole kiihkeä kronikoija, vaan syytteen todistaja. Hän on huolissaan tiettyjen ihmisten kohtalosta, jotka hän tunsi hyvin: lapsuuden ystävä, Daria-täti - runossa "Etäisyydelle - etäisyys", hänen isänsä - viimeisessä runossa.

"On Memory" on erityinen luku. Se syntetisoi otsikossaan mainitut ajatukset ja motiivit. Luku on poleeminen. Tvardovsky väittelee niiden kanssa, joita hän kutsuu "äänenvaimentajaksi". He haluavat tehdä lopun unettomasta muistosta. "Älä muista - muisti tulostusta varten" - tämä on heidän asemansa:

Unohda, unohda, he sanovat hiljaa

He haluavat hukkua unohdukseen

Elävä todellisuus. Ja niin että aallot

Suljettu hänen yllään. Todellisuus - unohda?

Tvardovskin pohdiskelut unohduksesta ja muistista päättyvät lujasti ilmaistuun vakaumukseen:

Yksi valhe on meille tappiollinen,

Ja vain totuus tuomioistuimelle!

Ei, kaikki menneet laiminlyönnit

Nyt velvollisuus käskee sanoa,

Tvardovsky ei rajoita keskusteluaan aikalaistensa kanssa journalistisiin johtopäätöksiin. Hän puhuu syvästi filosofisesti.

Ja kuka sanoi, että aikuiset

Muita sivuja ei voi lukea?

Tai rohkeutemme laantuu

Ja kunnia katoaa maailmassa?

Mitä nyt pidetään suurena, mikä pienenä -

Mistä tietää, mutta ihmiset eivät ole ruohoa:

Älä kierrä niitä kaikkia irtotavarana

Jossain unohtavassa sukulaisuussuhteessa.

III. Keskustelua kysymyksistä

Kerro meille venäläisen talonpoikaisväestön ja kansan tragediasta vuosina 1930-1940 runon riveillä.

Onko mahdollista määritellä runon genre " perheen tragedia»?

Kerro lainausmerkkejä käyttäen runon isän kuvasta. Miksi sanat "poika ei ole vastuussa isästä" toistetaan monta kertaa?

Miten "kansan isä" Stalin esitetään runossa?

(On tarpeen käyttää opiskelijan henkilökohtaista raporttia "Stalin-kuvan vertailu A. Tvardovskin runoissa "Muurahaisen maa" ja "Muistin oikeudella".)

Ymmärrättekö te "toisesta sukupolvesta" (A. Tvardovsky) kirjoittajan ajatukset? Vai onko se sinulle jo "kaukaisen menneisyyden sivuja"?