Miks küünal palju nutab. Kuidas teie kirikuküünal põleb?

Religioonis ja maagias on religioossete seansside, rituaalide ja tseremooniate peamine atribuut küünal. Küünlad puhastavad nii kirikut kui ka maja erinevatest kurjadest vaimudest. Küünlale sattunud vahatilkade, põlemisomaduste, küünla painde järgi saab suure tõenäosusega otsustada inimesele langenud hädade allika üle. Kui teie mured kasvavad ootamatult lumepallina ja te ei saa aru, milles asi, mis on põhjus, siis võtke nõu: minge kirikusse, minge seal vana ikooni juurde ja pange küünal terviseks. Vaadake hoolikalt: kui komplekteeritud küünal põleb kõrge ühtlase leegiga, ilma vaha kogunemiseta, siis on kõik korras. Kui äsja asetatud küünal on ülevalt alla voolanud, tähendab see, et teid on tabanud needus või keegi on teile kahju teinud. Kui mööda küünalt on kaks sissevoolu, siis on tehtud kaks kahju. Kui sissevoolu jooned lähevad viltu ja ristuvad, ootab teid tõsine haigus, milles olete ise süüdi.

Kui sõidate põleva küünlaga päripäeva inimese keha ette ja see hakkab ootamatult suitsema, on see otsene märk siseorganite haigustest. Kui küünal kustub kolm korda järjest, on see märk peatsest ebaõnnest kuni õnnetusest põhjustatud surmani.

Kui võtate kohustuse patsienti aidata, siis pidage meeles üht tingimust: teil pole vaja küünalt patsiendi poole pöörata ei ühe ega teise poolega. Ta on patsiendi seisundi näitaja. Kui sissevoolud tekivad haigel inimesel, siis on ta ise oma haigustes süüdi. Kui vastupidi, siis saadeti haigus talle. Kui pisar – vahatilk – veereb mööda küünalt alla vasakult ja paremalt ning küünal tugevalt praksub, mobiliseeruge: haige inimese ja kellegi poolt talle saadetud tumeda jõu vahel käib tõsine energiavõitlus. Kui vahapisar on must, tähendab see, et inimeses valitseb negatiivne energia ja sel juhul tuleb võtta kiireloomulised meetmed, vastasel juhul võib teiega juhtuda midagi parandamatut.

Saate jälgida, kuidas küünal rituaali käigus paindub. See näitab, et inimene on vallatud kuri vaim. Sissevoolud meenutavad mõnikord kuradi või teile kahju saatnud inimese profiile, selleks peate lihtsalt tähelepanelikult vaatama. Kui ikoonile pandud küünal kustub, võtke kasutusele tõsised meetmed: kahetsege oma patte, paluge andestust neilt, kes solvasid, ja andke andeks neile, kes teid solvasid. Need toimingud päästavad teid stressist - see on viljakas pinnas enamiku haiguste jaoks. kaasaegne inimene. Kui miski takistab sul kirikusse preestri juurde minemast (nt sa pole ristitud), siis vali aeg, mil kedagi majas ei viibi, ava aken või aken, süüta küünal ja loe “Meie Isa ” ikooni ees. Seejärel asetage küünal lauale ja istuge toolile, sirutage selg, pange jalad kokku ja asetage käed jalgadele, peopesad ülespoole. Paluge kolm korda valjult andestust, kutsudes nime ja perekonnanime järgi (kui teate) neid, kes teid solvasid. Seejärel puhuge küünal ära. Pärast seda rituaali tunnete end psühholoogiliselt paremini ja on võimalik, et peagi saate "kogemata" teada, et need, kes teid solvasid, mõistsid kohut Issanda kohus. Pole ime, et Piibel ütleb: „Ärge mõistke kohut, et teie üle kohut ei mõistetaks, sest mis otsusega te kohut mõistate, selle üle mõistetakse kohut; ja millise mõõduga te kasutate, seda teile mõõdetakse." Uus Testament Matteuse 7:1). Kui teil on vaja kelleltki andestust paluda, süütage peegli ees küünal ja rääkige läbi leegi oma peegelpilti ausalt ja otse valjusti, mis juhtus ja kuidas, mõistke oma tegu, sõnad hukka; ja siis põleb su pahategu justkui puhastavas küünlaleegis, tunned end paremini ja leiad endas jõudu paluda andestust päris isik(kui ta on elus).

1. Kui inimese elus on kõik korras, põleb tema seatud küünal ühtlaselt kõrge leegiga, ilma et tekiks longust.

2. Niipea, kui tekivad vaimsed probleemid, hakkab küünal “nutma”: mööda seda jooksevad voolud.

3. Kui sissevoolu jooned lähevad viltu ja ristuvad, tähendab see, et inimest ähvardab surm raskest haigusest ja süüdi võib olla tema ise või see, kes talle sellise saatuse "sai" tegi.

4. Kui äsja ülalt alla asetatud küünla kaudu jookseb sissevoolu rida, tähendab see: inimese peale on langenud needus. Kui kaks rida - kaks needust. Suur kogus on äärmiselt haruldane.

5. Kui ajad peast põleva küünla inimese keha ette päripäeva ja see hakkab mõnes kohas musta suitsu suitsema, siis siseorganid selles kohas on haigus blokeeritud ja neid tuleb ravida seni, kuni küünal (uuesti diagnoosimisel) suitsetamise lõpetab.

6. Pidage meeles, et küünalt tuleb alati hoida ühe küljega patsiendi poole. Kui tema poolt tekivad sissevoolud, on ta ise oma haigustes süüdi. Kui vastupidi, siis haigus “tegi” teda.

7. Kui “pisar” veereb mööda küünalt alla vasakul või paremal, on see märk sellest, et patsiendi ja kellegi teise vahel käib energiavõitlus. Kui “pisar” on must, siis on inimene negatiivse energia seisundis. Kui küünlal olevad jäljed on endaga sama värvi, siis on longuse lõpp lähedal.

8. Kui kirikusse küünlad asetada, jääb pilt ligikaudu samasuguseks nagu kodus, kuid templis on küünlad mõnikord painutatud. See tähendab, et inimest valdab kuri vaim. Sissevoolud meenutavad mõnikord kuradi või needuse saatja profiile.

9. Kui küünal kustub, lõhnab see surma järele ja peate kiiresti tegutsema: parandage meelt, paluge andestust neilt, kes teid solvasid, ja andke andeks neile, kes teid solvasid.

10. Võite panna steariinküünla oma jalgade lähedusse, soojendades selle alumist otsa ja kleepides selle suure taldriku külge. Kui küünal nutma hakates moodustub selle põhjas ühtlaselt ümber 2-3 cm läbimõõduga kookide ümbermõõdu kõrvuti, on see tõsine märk võimalikest onkoloogilistest haigustest.

"Küünal - nõutav atribuut minu töö. Tuleb inimene, istume laua taha ja esimese asjana süütan küünla. Kui tuli on ühtlane, rahulik, ühendab see meie sõnu ja mõtteid, aitab mõista inimese saatust. Kui vestluse ajal voolab vaha nagu pisarad aeglaselt küünlajalgasse, on see esimene märk sellest, et inimese hing nutab, mis teeb talle haiget. Mõnikord vestlus lihtsalt ei toimi. Vaatad ja küünal säriseb, suitseb, peaaegu kõik on tumenenud. Ja kohe on selge: tema kõrval istuvas inimeses on palju pimedust ja viha, salakavalaid mõtteid. Küünal tunneb seda ja seetõttu suitseb. Ja kui uustulnuk valetab, hakkab ta ühelt poolt läbi põlema. Nõidust pole vaja, küünal ütleb, kes on kes. Kui tahad, kontrolli ise: inimene tuleb sinu juurde, paneb sinu ja tema vahele küünla, saad teada, kes sinu juurde tuli.

Kui olete olnud väga solvunud, solvunud parimatest tunnetest ja hilisõhtul uni ei tule teile, minge kööki või tuppa - kus keegi teid ei sega - ja süüta küünal. Pange ta aknalauale, istuge tema kõrvale ja sosistage talle aeglaselt juhtunust. Tekivad pisarad, ärge olge nende pärast häbelik, nutke. Las pahameel ja valu tuleb pisarates välja. Küünla tuli väriseb, väreleb, kuulab sind ja rahustab. Ja kui vaha sulab, sulavad teie kaebused, need ei tundu nii olulised kui alguses.

Veel üks saladus: kui kodus oli skandaal ja räägiti palju ebaviisakaid, julmi sõnu, oodake kannatlikult ööd, mil kõik magama jäävad ja valitseb vaikus. Süütage küünal ja käige kogu majapidamises ringi, see käes. Seistes iga voodi peatsis, soovige neile vaimselt Head ööd. Ära mõtle halvasti.

Pidage meeles, kui palju õnnelikke ja rõõmsaid päevi koos elati.

Soovin, et neid korrataks palju-mitu kordi. Küünal põleb teie kätes ning lahkuse, helluse ja armastuse sõnad langevad kui suits magavate inimeste näole. Kõik hea, mis on sinu südames, jääb läbi küünlatule jälje ka sinu sugulaste ja sõprade näole.

Ja lõpuks viimane saladus. Kui oled ise pattu teinud, räpaselt käitunud, kellelegi haiget teinud – pole kunagi hilja tunnistada ja üles tunnistada. Esiteks iseendale. Süütage peegli ees küünal. Vaadates oma peegelpilti läbi tema tule, rääkige kõike nii, nagu see oli. Ära valeta, muidu see ei tööta. Räägi – tuli hävitab alatud teod ja teod. Küünla leegis puhastades tunned, et ka halvimat sinus saab alati paremaks muuta. Ja see muutub hinges palju kergemaks ja heledamaks.

Tuli võib puhastada ruume, pühitseda asju, tervendada inimest, taastada tema terviklikkuse.

Inimese puhastamiseks tuld saab kasutada mitmel viisil. Lõkke või kamina lõkke ääres on mõnus istuda ja elu üle järele mõelda. Ja raskusi ja hädasid näib vähemaks jäävat ... Ka küünla elav leek töötab. Süüta küünal, räägi valjusti, mis sind piinab ja muret teeb, võta hingest välja ja põleta küünlatulel oma vead ja vead, patud ja pahed. Hing saab puhtaks, kehal on kergem.

Inimese puhastamine küünlatulega

Küünla tuli võib puhastada inimese peened väljad. Ümbritse end küünlaleegiga paremas käes piki keha kontuuri, alustades peast, mööda vasakut kätt ja külge, vasakut jalga, parem jalg piki välimist ja sisemist külgpinda. Seejärel võtke küünal sisse vasak käsi, pane põlema parem käsi, pöörduge tagasi pea võra juurde. Seejärel, võttes küünla paremasse kätte, tehke 3,5 või 7 ringikujulist liigutust päripäeva üle pea võra, otsmiku, kõri, rinna, kõhu, häbeme ja koksi (st. kõigis seitsmes tšakras).

Pärast seda protseduuri järele jäänud küünal tuleb puhastada tahmast ja seada oma tervise nimel lõpuni läbi põlema, ilma seda kustutamata. Ning mässi tahma paberisse ja viska selg keerates jõkke või ojja visates paber üle vasaku õla.

Inimest tulega puhastades tuleb küünalt alati hoida ühe küljega patsiendi poole. Küünal võib longu või hakata musta suitsuga suitsema. See tähendab, et selle koha siseorganid on haiguse poolt blokeeritud ja neid tuleb ravida. Kui elund on terve, põleb küünal ühtlaselt ja ilma tahmata. Kui küünla sissevoolu moodustab patsient, siis on ta ise oma haigustes süüdi. Kui vastupidi, siis haigus "tegi" teda. Kui pisar veereb mööda küünalt alla vasakult või paremalt, viitab see energiavõitlusele, mida peab tulekahjus puhastatav inimene kellegagi. Kui "pisar" on must, siis on inimene negatiivse energia seisundis.

Küünlatule töötlemine

Elava tule küünalde puhastavaid omadusi saab kasutada paljude haiguste raviks. On teada, et haigus füüsiline keha, tekivad reeglina elutähtsa energia ringluse rikkumise tõttu sisse- või väljapääsu juures.

Rikkumised sisendis põhjustavad asjaolu, et keha kannatab energiapuuduse käes. See väljendub mitmesuguste atooniate, hüpofunktsioonide ja organite nõrkuse kujul. Väljapääsu häired põhjustavad stagnatsiooni, räbu ja põletikku.

Kõik elutähtsa energia ringluse rikkumised saate eemaldada küünla tulega, rakendades seda kuufaase arvesse võttes.

Kasvaval Kuul avab tuli ummistused ja täidab haige elundi eluandva, tervendava energiaga. Kahaneval kuul eemaldab tuli toksiine ja leevendab põletikku.

Täitmismeetod

Kolmandik õhukest kirikuküünlast, mille peal tugevdada sees klaaspurgi metallkaas. Lugege abipalvet kõrgemad jõud ja süüdake terviseks küünal. Pane küünal valus koht enda või teise inimese suhtes, kes peaks valetama. Stabiilsuse huvides saab raamatu küünlaga kaane alla panna. Soovitav on, et läheduses oleks teine ​​inimene ja jälgiks küünalt, et see ei kukuks.

Kui pühakojas küünlaid tervise heaks panna, on pilt sama, mis kodus, kuid templis on küünlad mõnikord painutatud. See viitab sellele, et küünla pannud inimest on vaevanud kuri vaim. Küünaldel olevad triibud meenutavad mõnikord needuse saatja näojooni. Kui küünal kustub, peate kiiresti tegutsema: parandage meelt, paluge andestust nendelt, keda solvasite, ja andke andeks neile, kes teid solvasid.

Kõndige küünlaga ümber oma kodu perimeetri, alates eesuks päripäeva, kuni pragunemine ja tahm lakkavad. Puhastada saab ka jalanõusid ja riideid.

Küünal, mille inimene asetab templisse või koju oma tervise juures, on tema näitaja meeleseisund käitub nagu elav inimene, jutustades oma välimusega inimese jaoks kõige tähtsamast.

Kui inimese elus on kõik korras, põleb asetatud küünal suure leegiga, ilma et tekiks longust. Kui sisse sisemaailm inimesega pole kõik korras, küünal hakkab "nutma", voolud jooksevad läbi tema keha. Kui äsja asetatud küünla kaudu jookseb sissevoolu rida ülalt alla, tähendab see, et inimese peale võis needus langeda.

Kui sissevoolu jooned lähevad kaldu ja ristuvad, võib see inimene haigestuda.

Küünal ebakvaliteetne

Kallid sõbrad! Kui tegelete templite ja kloostrite varustamisega küünlatoodetega, on see artikkel teie jaoks. Veenmaks teid, kui oluline on tarbijate jaoks küünalde kvaliteedi küsimus, palume teil kujutleda end pühakoja tavalise koguduseliikme asemel.

Niisiis, ostsite just kirikupoest küünlaid, panite need ikoonide ette ... Ja nii "nuttis" teie küünal palve ajal äkitselt vahapisaratega, nii et sulava vaha sissevool kasvas kiiresti. sellele, kukkus maha, moodustades küünlajalgale terve järve... Mida see tähendaks? Võib-olla ootab teid tõsine test?

Või olete märganud, et ikooni ees olev küünal säriseb, pritsides kuuma vahapiisku igas suunas, mistõttu on sellele ohtlik läheneda – võite saada põletushaavu. Tahes-tahtmata tulevad pähe mõtted: võib-olla on minu patud, mis ei lase küünlal ühtlaselt põleda, ja selleks jätab Jumal mind ilma oma armust ...

Ärge kiirustage asjata ärrituma! See ei puuduta teid ega ebausklikke märke. See on umbes just kirikuküünalde kvaliteedist, mis paraku ei vasta alati nõuetele. Kui küünlad käituvad ettearvamatult: suitsevad, painduvad kuumusest, voolavad või “tulistavad”, tähendab see, et need on tehtud tehnoloogia rikkumistega.

Spetsialist vastab

Mis määrab küünalde kvaliteedi, millised on tootmistehnoloogia rikkumised, kuidas kodus kontrollida, kas ostsite tõesti 100% vahast küünlaid - neile ja teistele kirikupoodide ja kaupluste ostjate küsimustele vastab juhataja tootmisettevõte"Vene küünlad" Andrei Gajunov.

Saladus peitub ennekõike armastuses nende töö vastu. Armunud neisse, kes teie tooteid kasutavad. Teine saladus on kvaliteetsete materjalide kasutamine. Kolmas saladus on tehnoloogia järgimine. Need kolm komponenti on kvaliteetsete toodete valmistamise võti, mille pärast ostja ei häbene.

Tihti öeldakse, et vahaküünlaid ei suitsetata, vaid suitsutatakse parafiinküünlaid ja need rikuvad templi maali...

Olen küünlaid valmistanud üle kuue aasta ja võin julgelt öelda, et suitsutatud on nii parafiin- kui vahaküünlad. Aga võin ka julgelt väita, et mõlemad küünlad ei suitse.

Paradoks, ütlete? Ei, kõige tavalisem füüsika. Kui käsitleda küünalt füüsilise objektina, siis jaguneb see neljaks tingimuslikuks osaks: kõva vaha, vedel vaha, taht ja leek. Põlev küünlaleek sulatab ülemise vahakihi, mis moodustab küünla ülaossa vedelikutilga. Kui aga küünalt tähelepanelikult vaadata, siis näeme, et leek ei puuduta seda tilka, vaid põleb kõrgemalt. Ühenduslüliks sulatilga ja leegi vahel on taht. See, nagu väike pump, toimetab sulavaha kapillaarefekti tõttu leegi tsooni.

Niisiis, põlevast küünlast tekkiv tahm on tahtiga otseselt seotud. Kui taht on liiga paks, söödab see leeki rohkem sulanud vaha, kui see põletada jõuab. Vaha põlemata osa tõuseb suitsu ja tahma kujul üles. Samuti on vastupidine efekt. Kui taht on liiga õhuke, ei jõua see kogu sulavaha leeki sööta ja osa vahast voolab mööda küünalt alla. Küünal hakkab "nutma".

Seega korralikult valitud tahiga küünal – olgu selleks vaha või parafiin – ei suitse ega leki.

On arvamus: kui küünlad on valmistatud 100% vahast, peavad nad voolama.

Pole sellest kunagi kuulnud. Sagedamini öeldakse, et puhtast vahast küünlad on liiga pehmed ja ei seisa kuuma käes püsti, vaid kukuvad ümber. See väide kehtib masinaküünalde kohta, mitte aga sukeldatud küünalde kohta.

Kasteküünaldel on torukujuline struktuur, mis on seotud tootmistehnoloogiaga. Mehaanikaseaduste kohaselt on torukujulisel konstruktsioonil suurem tugevus kui tahkel. Seetõttu kastetud küünlad ei kuku.

Küünlad lekivad, samuti suitsevad tootmistehnoloogia rikkumise tõttu.

Kas teie küünlad on õnnistatud?

Reeglina ei.

Miks sa ei tee punaseid lihavõtteküünlaid? plaanid teha?

Kui rääkida puhtast vahast küünaldest, siis me peame valeks puhta vaha rikkumist keemiliste värvainetega. Me ei tee parafiinküünlaid punaseks kahel põhjusel. Esiteks määrivad sellised küünlad väga templite ja põrandate kaunistusi, mida on seejärel raske puhastada. Teiseks on see majanduslikust seisukohast ebaotstarbekas. Need küünlad on kallimad. Ja müümata lihavõtteküünlaid tuleb kuskil terve aasta hoida.

Teine küsimus värvi kohta: kliendid sooviksid, et vahaküünlad oleksid heledad, kuid sageli on need tumedat värvi ...

Samuti sooviksime väga, et kõik vahaküünlad oleksid helekollast värvi. Kuid kahjuks ei ole vaha alati kerge. Me ei kasuta keemilisi värvaineid.

Ostjale, kes pole tootmise keerukusega kursis, tundub küünalde hind kõrge.

Arvestades, et keskmine turuhind 1 kg vaha per Sel hetkel on 330-350 rubla kilogrammi kohta, siis tuleb ainult ühe küünalde paki tootmise tooraine maksumus 660-700 rubla. Ja on ka muid kulusid: üürikulu, elekter, töötajate palk, maksud jne. Järeldused on iseenesestmõistetavad...

Kust teie küünlaid osta saab?

Hulgimüügitellimust saab teha meie ettevõtte "Vene küünlad" veebisaidil. Meie tooteid saate osta poe jaemüügist. Seal saab tellida ka küünalde valmistamist vastavalt individuaalsele paigutusele.

Andrey ja lõpuks "tagasitäite" küsimus: kas ostja saab kontrollida, kas tema ostetud küünlad on tõesti 100% vahast?

Jah võib-olla. Selleks peab ta läbi viima lihtsa keemilise katse - Buchneri testi. Kuidas seda kodus teha, räägib meie video:

Usalda, aga kontrolli

Küünalde ostmine templisse on seotud usaldusega konkreetse tootja vastu. Tingimustes, kui turg on küünlatoodetest üleküllastunud erineva kvaliteediga ja hinnaskaalas, on äärmiselt raske seda ise välja mõelda ja “oma” tarnijat valida.
Oleme püüdnud käsitleda ostjate korduma kippuvaid küsimusi. Kui teie templi koguduseliikmed on küünalde kvaliteediga ja teie hindadega rahul, teete kõik, et saada selle tarnija püsikliendiks.

1. Kui inimese elus on kõik korras, põleb tema seatud küünal ühtlaselt kõrge leegiga, ilma et tekiks longust.

2. Niipea, kui tal on mingid vaimsed probleemid, hakkab küünal “nutma”: mööda seda jooksevad voolud.
3. Kui äsja asetatud küünlast jookseb sissevoolujoon ülevalt alla, tähendab see: inimese peale on langenud needus. Kui kaks rida - kaks needust.
4. Kui sissevoolu jooned lähevad viltu ja ristuvad, tähendab see, et inimest ähvardab surm raskest haigusest ja süüdi võib olla tema ise või see, kes talle sellise saatuse "sai" tegi.
5. Kui ajad peast põleva küünla inimese keha ette päripäeva ja see hakkab mõnest kohast musta suitsuga suitsema, tähendab see, et selles kohas on siseorganid haigusest kinni ja neid tuleb ravida kuni (korduva diagnoosiga) küünal lõpetab suitsetamise.
6. Pidage meeles, et küünalt tuleb alati hoida ühe küljega patsiendi poole. Kui tema poolt tekivad sissevoolud, on ta ise oma haigustes süüdi. Kui vastupidi, siis haigus “tegi” teda.
7. Kui “pisar” veereb mööda küünalt alla vasakul või paremal, on see märk sellest, et patsiendi ja kellegi teise vahel käib energiavõitlus. Kui “pisar” on must, siis on inimene negatiivse energia seisundis. Kui küünlal olevad jäljed on endaga sama värvi, siis on longuse lõpp lähedal.
8. Kui kirikusse küünlad asetada, jääb pilt ligikaudu samasuguseks nagu kodus, kuid templis on küünlad mõnikord painutatud. See tähendab, et inimest valdab kuri vaim. Sissevoolud meenutavad mõnikord kuradi või needuse saatja profiile.
9. Kui küünal kustub, lõhnab see surma järele ja peate kiiresti tegutsema: parandage meelt, paluge andestust neilt, kes teid solvasid, ja andke andeks neile, kes teid solvasid.
10. Võite panna steariinküünla oma jalgade lähedusse, soojendades selle alumist otsa ja kleepides selle suure taldriku külge. Kui küünal nutma hakates moodustub selle põhjas ühtlaselt ümber 2-3 cm läbimõõduga kookide ümbermõõdu kõrvuti, on see tõsine märk võimalikest onkoloogilistest haigustest.

Maagias kasutatakse küünlaid erinevates rituaalides ja loitsudes. Rahvasuus seostatakse küünlaid surnutega. Pärimuse kohaselt asetatakse matusetalituse eelõhtul kirikus kirst lauale, süüdates laua kõrval kolm küünalt (küljel ja peades). Vaid erakordselt julge või väga huviline julges sellisel ööl läheduses olla. Küll aga on paljudel tseremooniatel suur väärtus küünlad ise, mis on surnu kõrval matuseeelsel ööl ära põlenud. Eelkõige saab selliste küünalde abil väga tõhusalt kahju teha.

Küünalde päritolu pole teada, kuigi on olemas fakte, mis tõendavad küünalde kasutamist aastast mesilasvaha Egiptuses ja Kreetal juba umbes 3000 eKr. Teised varased küünlad olid kiudmaterjalist, näiteks pilliroost, pikad torud, mis olid täidetud vaiguga. Seejärel, umbes 3. sajandil pKr. aastal kasutasid egiptlased lampe ja võib-olla ka küünlaid maagiline rituaal"prohvetlik unenägu" - vastuseid saades erinevaid küsimusi läbi une. Mees istus pimedas koopas näoga lõuna poole ja vaatas lambi leeki, kuni nägi jumalust. Siis heitis see inimene pikali ja jäi magama, lootuses, et jumalus ilmub talle unes ja vastab kõigile tema küsimustele.

Vanapaganad kasutasid religioossete valvete ajal küünlaid ja lampe; kristlik teoloog Tertullianus (umbes 200 pKr) protestis selle praktika vastu tugevalt, nimetades seda "lampide kasutamiseks keskpäeval". Kuid 4. sajandiks pKr. nii küünlad kui lambid said kristlike rituaalide osaks, kuid kuni keskaja lõpuni kiriku altarile küünlaid ei pandud. See komme hakkas levima XII sajandil. katoliku kirik kehtestas reegli küünalde kasutamiseks õnnistamise ja vabastamise rituaalides, samuti deemonite väljaajamisel. Keskaegsed talupojad kasutasid pühitsetud küünlaid, et kaitsta kariloomi ohtude ja nõidade rünnakute eest. Kesk- ja renessansiajastu nõiajahtide ajal nimetasid inkvisitsiooniraamatud, nagu "Nõidade vasar" (1486), pühitsetud küünlaid pühade esemete hulka, "mis kaitsevad nõidade kurjade mahhinatsioonide eest".

Nõiad omakorda, et mitte võlgu jääda, rüvetasid pühitsetud küünlad ja turvaliselt "rikkusid" nende abiga kõik vajaliku, sealhulgas inkvisiitorid)))))

Nõiajahtide ajast pärit levinud uskumuse kohaselt süütavad nõiad oma koobastes küünlad, et anda märku pühendumisest kuradile, keda kujutatakse sageli põleva küünlaga sarvede vahel. Usuti, et nõiad süütavad oma küünlad sellest kuradiküünlast; mõnikord süütas kurat ise küünlad ja andis need nõidadele edasi. Harjavarraste vahele pisteti küünlapead, millel nad hingamispäevadele lendasid.

Samuti usuti, et kellegi needmiseks kasutasid nõiad pühitsetud küünlaid. Ühe ingliskeelse raamatu "The Taverns and the Beggar" (1536) kohaselt "on hästi teada, et nõiad, öeldes "Pater noster" (Meie isa) ja visates kirikuküünla inimese jalajäljele, keda nad vihkavad, põhjustavad inimesel, kes mädaseks jalas."

Lääne folklooris on küünlaid tugevalt seostatud surnutega, võib-olla ulatudes tagasi kristlaste poolt tollal omaks võetud heebrea tavale süüdata küünlaid surijate ja surnute jaoks. Usuti, et süüdatud küünal, mis asetati surija voodi kõrvale, peletab deemoneid. Juutide komme nägi ette, et ruumis, kus inimene suri, hoiti nädala jooksul süüdatud küünalt, võib-olla õhu puhastamiseks. Ameerika folklooris võib aga tühjas toas süüdatud küünal lõppeda sugulase surmaga. Küünaldega seotud ebausu järgi viitab paisunud küünal sellele, et keegi majas, kus see põleb, sureb peagi, sinise leegiga põlev küünal aga viitab sellele, et läheduses on kummitus.

Küünal või õigemini selle leek ei muuda sageli mitte ainult oma värvi, vaid ka "tantsib". Pealegi ei saa seda tantsu alati seletada ruumi õhu kõikumisega. Küünla leegi järgi saab tulevikku ennustada, õigemini annab õige seadistus ettenägelikkusele.

Usuti, et inimrasvast valmistatud küünlad sisaldavad eluenergiat; neid kasutati 17. sajandil mustadel missadel, aga ka teiste musta maagia rituaalide ajal. 18. sajandi nõiaraamat "Väike Albert" viitab sellele, et inimrasvast valmistatud "võluküünal" võib aidata leida maasse maetud aardeid. Aarete otsija läks selle küünlaga koopasse. Kui küünal hakkas eredalt sädelema ja vilistama, tähendas see, et aarded on lähedal. Mida lähemal aare oli, seda eredamalt küünal põles ja nii see näitas täpne asukoht. Aarete otsijad kandsid ka laternaid kiriku pühitsetud küünaldega, mitte ainult valguse huvides, vaid ka kaitseks surnute vaimude eest, kes väidetavalt valvasid peidetud aardeid. Need vaimud pidi nõiduma Jumala nimel, samuti lubaduses aidata neil leida oma "puhkepaik".

Väga XIX algus sajandil FRANCIS BARRETT, raamatu "The Magician" (1801) autor, kirjutas, et küünlad, mis on valmistatud "mis tahes hirmutavatest koostisosadest, nagu inimese rasv või luuüdi, musta kassi rasv, varese või ronga aju, mis on surnu suus kustunud, siis , pärast nende uuesti süütamist sisendasid nad neile, kes neid vaatasid, suurt õudust ja hirmu.

Naljakas, et sellise õuduse adressaadini toomiseks piisab teavita teda küünla päritolu või sellega tehtud toimingute kohta, sõltumata sellest, kas need samad toimingud ka tegelikult toimusid.

Nekromantilistes rituaalides süüdatakse küünlad surnute väljakutsumiseks (vt NEKROMANTS). Haitil praktiseeritavates nekromantilistes voodoo riitustes asetatakse hauaristi jalamile kolm põlevat küünalt; seda tehakse selleks, et surnukeha kirstust üles tõsta.

Tänapäeva nõiakunstis asetatakse altarile ja võluringi igasse nelja veerandisse pühitsetud valged küünlad. Kui rituaal seda nõuab, asetatakse küünlad kõigisse pentagrammi külgede lõikepunktidesse. Üldiselt süüdatakse küünlad igal usutseremoonial.

Selleks kasutatakse värvilisi küünlaid maagilised loitsud; igal värvil on oma vibratsioon, omistamine, sümboolne tähendus ja mõjutada. Lisaks on kõik värvid korrelatsioonis sodiaagimärkidega; Mõnel sodiaagimärgil on rohkem kui üks värv.

Loitsuks valmistudes võib nõid võida küünla spetsiaalselt selle rituaali jaoks pühitsetud õliga.

Selliste õlide koostis sõltub iga konkreetse rituaali eesmärkidest.

Või võib nõid oma soovi otse küünla enda peale välja kraapida. Sellised protseduurid on väga mitmekesised ja võivad sisaldada rahvapärase ja tseremoniaalse maagia elemente.

Küünla värvi sümboolne tähendus on järgmine:

(!) See tsitaat on võetud Uncut Encyclopediast (!)

Valge: vaimne tõde ja tugevus; katastroofide lõpetamine; meditatsioon; maja koristamine. Kollane: veenmine; enesekindlus ja võlu; abi meeldejätmisel ja õppimisel; Neitsi, Kaksikud.

Roheline: tervendav; raha ja heaolu; õnne; viljakus; Ambur.

Roosa: armastus ja sõprus; külalislahkus; moraal; kurjuse vastumeelsus; Vähk.

Punane: seksikas; jõud; füüsiline tervis ja energia; kirg; patronaaž; Skorpion, Jäär.

Oranž: julgus; seadusega seotud probleemide lahendamine; keskendumine; toetus; Sõnn.

Sinine: psüühilised ja vaimsed teadmised; maailm; prohvetlikud unenäod; patronaaž une ajal; Veevalaja, Neitsi.

Lilla: ambitsioon; needuse vastumeelsus; haiguse kiire paranemine; ülivõim; Kalad, Kaalud (Kaalude jaoks - lavendel).

Pruun: patronaaž ebaõnnestumise korral; majapidamisprobleemide lahendamine; ajal abi saamine finantskriisid; Kaljukits.

Kuldne: intuitsioon; patronaaž; Lõvi.

Hall: puudub; neutraalsus; tühistamine.

Must: kuri; kaotus; kurbus; lahkarvamus. Musti küünlaid kasutatakse ainult needusmaagias ja saatanlikes rituaalides.

Kiriku eelarvamused on kaua elanud iseseisev elu- täisvereline ja iseseisev. Jääb vaid imestada, kuidas inimesed on kiindunud enda väljamõeldud keeldude ja ettekirjutuste lõpututesse ridadesse, nii et hoidke neid hoolikalt, suust suhu kandes ...

Kindlasti kõik, kes oma elus ületasid künnise õigeusu kirik, oli rõõm kuulata nägusaid vanu naisi. "Meie unustamatud vanaemad" - nii hellitavalt kutsus üks Moskva preester seda säravat ja ainulaadne nähtusõigeusu kirikus. "Meie vanaemad" pole mitte ainult unustamatud, vaid ka valvsad, leppimatud, halastamatud ja halastamatud. Nad tajuvad kirikut, kuhu nad on sajandeid käinud, suletud ja juba hõivatud paigana päikese all. Ja seetõttu ei järgi nad mitte ainult pühalikult kõiki siin kehtestatud korraldusi, vaid ka "ellu jäävad" uustulnukad kui midagi ähvardavat ja äärmiselt kahjulikku.

Ebausk innukusest

Just vanaemad mängivad määravat rolli kõikvõimalike ebauskude ja eelarvamuste tekkimisel ja levitamisel. Nad on suulised teabeallikad ja vanade inimestena tunnevad elanikkonna uskliku osa suurt usaldust. Inimesed, selle asemel, et Jumalaga suhelda, preestrit kuulata, hakkavad tähelepanu pöörama välisele poolele ja kirikus olemine muutub tänu ebauskudele vajalike asjade kogumiks. maagilised toimingud. Kõik jumalateenistused ja riitused on kasvanud seletamatute ja mõttetute rituaalide, tegude ja vastutegevuste massiga, uputades tõelise tähenduse ja tähenduse.

Nii näiteks ühes Kiievi lähedal asuvas külas usuvad kohalikud koguduseliikmed, et kirikuaeda pääseb ainult keskväravast, aga mitte külgväravast. Miks sa küsid? Ja miks ei võiks templisse lihtsalt küünalt panna, risti teha ja palvet lugeda, aga seda tuleb kindlasti teha kindla käega, kindlast küljest, et valgus langeks nii ja naa ja sa peaksid seisma sellise ja sellise küljega ikooni poole.

Kirst pööningul

Ebausk puudutab absoluutselt kõiki meie eluvaldkondi. Kuid kõige erakordsemad neist on seotud surma ja matmisega. Paljud inimesed usuvad, et kui preester kutsutakse sureva inimese juurde ülestunnistusele, unistamisele ja armulauale, sureb inimene pärast neid sakramente kindlasti. Seetõttu püüavad lähedased headest kavatsustest raskelt haiget “mitte vigastada” preestrit kutsuda ja kui nad helistavad, on juba hilja. Selliste pärast väärarusaamu inimene läheb teise maailma ette valmistamata.

Hinge päästmiseks väga ohtlike uskumuste kõrval võib kohata ka lihtsalt naeruväärseid. Mõnikord valmistab inimene endale eelnevalt kirstu, mida reeglina hoitakse pööningul. Arvatakse, et tühi kirst, mis on tehtud omaniku mõõtude järgi, hakkab teda tasapisi endasse "tõmbama". Ja inimene sureb reeglina kiiremini. Et seda ei juhtuks, tuleks kirstu valada saepuru, laastud, teravili. Pärast inimese surma tuleb see kõik auku matta. Ja kui sa söödad sellist teravilja linnuliha siis jääb ta haigeks. Hämmastavad tähelepanekud!

Samuti öeldakse, et pärast kirstu valmistamist jäänud laastud on kõige parem matta maasse või äärmisel juhul vette visata, kuid mitte põletada. Huvitav miks? Üllatavad on ka juhised, et surnut inimest nähes ei tohi end kätega puudutada, muidu tekivad kokkupuutekohtadesse kasvajad; ärge peske, ärge pühkige, kui majas on surnud inimene; tervitage ainult pead kummardades, mitte hääle ja muude arusaamatute tseremooniatega. Võite kohata ka täiesti naeruväärseid asju: matuste ajal ei saa te seemneid närida - hambad hakkavad valutama. Nagu keegi matustel teeks seda!

Templist ennustajani

Kõik ebausud ja eelarvamused kasvavad välja paganlikust teadvusest, mis tegelikult ei usu jumalasse, ei usalda Jumalat, püüab maandada. Inimesed võivad minna templisse sama sageli kui ennustajate ja ravitsejate juurde, tunnistades Jumala õigust "elada taevas" ja eelistades maiseid asju ise lahendada.

Sellised naised tulevad templisse ja küsivad ministritelt, kummale küünlajalgadest asetatud küünal “töötab paremini”. Sellised mehed teavad, et nad ei tohi kirikus seista, käed risti, sest nad kattuvad. energiakanalid läbi kuplite koos kosmosega sulguvad tšakrad ja siis lõhkeb aura ja isegi tervis võib väriseda, kuigi see on lihtsalt vääritu ükskõiksuse ja ülbuse väljendus sooritatud sakramentide suhtes. Sellised inimesed teavad, et kui mustas sutanas preester läheb üle tee, siis tuleb ebaõnne, nii et peate temast mööda saama. Kuigi uskliku loomulik soov oleks õnnistuse saamiseks preestri poole pöörduda.

"Õigeusklikud", kes suhtuvad kirikusse kui ühte asjade lahendamise viisi, tulevad rahulikult pärast jumalateenistusi ravitsejatele, kelle maja on täis kauneid kalleid ikoone. Ja siis lähevad need samad ravitsejad templisse ja seisavad pikka aega imeliste õigeusu pühamute juures, et energiat "laadida", "haarata".

Ebausk ja eelarvamused on meiega tugevalt põimunud igapäevane elu, ja seetõttu on nii solvav, kui kirik, meie lohutus, mis ei ole sellest maailmast, osutub ürgse inimmõistuse loomingusse takerdunud. Ärgem viige prügi välja ja ärgem laenakem raha pärast päikeseloojangut, vaid me tahame abielluda, ristida lapsi, pihtida ja armulauda ilma kõrvaliste kommentaarideta, ilma uskumuste ja "ennustusteta". Mõlemad peaksid korraga rätikule astuma ja mõtlemata, kellest saab perepea - selge, et abikaasa. Ristida laps-tüdruk saab ja vallaline tüdruk ja laps ei võta talt õnne ära. Ja kirik peaks olema ühesugune, millest väravatest sisse pääseda. Peaasi, et me tuleme Jumala juurde, kummardame Teda üksi ja ülistame Teda üksi.

Ebausk, mida saate templis kuulda, kuid mida ei pea kuulama:

Vasaku käega ei saa küünalt edasi anda ega panna, ainult paremaga, muidu jumal karistab;

kui asetatud küünal kustus, tabab seda inimest ebaõnne;

küünla alumise otsa kõrvetamine küünlajala stabiilsuse tagamiseks on surmapatt;

põlevat küünalt ei saa sõrmedega kustutada, vaid tuleb see ainult ümber pöörata ja kustutada küünlajalal;

kui kellegi seatud küünlad ümber paigutad, siis võid need panejate õnne ära võtta;

on "tervislikke" küünlaid ja on "matuselisi" - ja neid on täiesti võimatu segi ajada, vastasel juhul on see katastroof;

kui küünal langes pulmas või abielusõrmus- võib-olla kas õnnetu abielu või ühe abikaasa varajane surm;

kui templis praksuvad ikoonilambid, teeb keegi koguduseliikmetele kahju;

kui teil on probleeme kõhuga parim ravim- Osalause. Aitab ka madala hemoglobiini puhul, aga kuidas “peaks” armulauda võtma ning mida enne ja pärast teha, on eraldi artikli teema....

Kujutage ette algajat kristlast, kes süütab ikooni juures õrnalt küünla ja kellel pole aega küünlajalgast eemalduda, jälgib, kuidas ta nördinult püsti hüppas, küünla välja tõmbab, kustutab või isegi pooleks murrab ja viskab. tuhkadesse. Mis on põhjus? Jah, tuleb välja, et küünalt ei ostetud selles templis. Seda ütles preester jutlusel koguduseliikmetele keelab panna teistest templitest ostetud küünlaid. Ja kui keegi paneb, siis ei saa ta sellest mingit kasu. Ainult lagi suitseb asjata. (Mõnes templis ripuvad sellised teated isegi üles.)
Kujutage ette, kuidas see koguduse liige end sel hetkel tunda võib? Algaja koguduseliikme jaoks, kes võib-olla pole veel valinud, millisesse kirikusse ta peaks palvetama, on see teostatav ohver Jumalale. Algaja usub, et ta annetas kirikule, kui ostis küünla ja maksis selle eest raha. Ta usub, et see küünal on tema süüdatud kui tema palve nähtav sümbol, mis põleb Jumala ees. Ja see, et ta ostis sealt, kus on odavam, tuleneb sellest, et hinnad pole "soodsad", kuid nii Päästja ja Jumalaema kui ka kõik pühakud ja eelõhtul panid küünlad kõikjale.

Üks kord Peapreester Valentin Mordasov jagas teed oma vaimsetele lastele – lohutuseks. Paljud tulid kaugelt, ei saanud seda piisavalt tihti teha. Hinge soojendas kingitus armastatud isalt. Nüüd soovitatakse Kamno kirikuaeda külastavatel palveränduritel “vahetuseks” toit kaasa võtta. Altaril lebavat teepakki nimetatakse pühamuks. Seda saab kasutada kirgede raviks. (Samuti taimeõli ja Cahors.)

Mõnikord inimesed lähevad uuesti ristida. Nad ütlevad, et kui inimene on kahjustatud või kurja silm, siis tuleb ta kirikus uuesti ristida. Pealegi peab ta ristimisel oma nime muutma ja nii, et see nimi jääks saladuseks, et keegi ei saaks enam kahju tekitada.

Paganlikku teadvust iseloomustab vastavalt paganlik suhtumine ristimise sakramendisse. Küsige selliselt inimeselt: miks te last ristite? Ta ütleb: et mitte haigeks jääda, et mitte närida. See tähendab - abinõuna kurja silma vastu.

Tänapäeval kipuvad paljud kandma väikest "tee" ikoonid. Isegi kodust kaugel olles võite hankida ikooni ja palvetada. Aga kui inimene usub, et ikoon ise, nagu omamoodi talisman, toob talle äris õnne, õnne elus, siis kes ta on - see inimene, kui mitte pagan?
Kaitsepühakutega on seotud mõned ebausud. Näiteks usuvad mõned, et kui teie taevane patroon on märtrite hulgas pühakute seas, siis kannatate ka teie maa peal. Kui nad küsivad, millise Püha Marina ikooni vajate - märtrit või pühakut? Öeldakse, et võtame reverendi, muidu märtri – see kõlab kuidagi jubedalt. Ja nad ei taha Andrey püha lolli, sest see kõlab inetult. (“Meil puudusid majas ainult pühad lollid”).

Teine üsna levinud küsimus on ikoonide jõu kohta. Nad ütlevad: "See ikoon on tugev, see peab teil majas olema." Või: "See ikoon põletab negatiivset energiat." "Seitsmelasker on vaja riputada sissepääsu kohale, see kaitseb." "Kakkumatu sein kaitseb maja varaste eest." "Ostsin teilt ikooni, mis aitaks mul eksamitel sooritada, ja sellega läks asi veelgi hullemaks."
Nad ütlevad, et Jeesuse Kristuse ikooni ei saa majas hoida, aga tore oleks Püha Nikolai Meeldiv ja ikoone ei saa hoida magamistoas.
"Tänu" kõikvõimalikele ajakirjadele, mis horoskoope trükivad, said inimesed sellest inspiratsiooni iga sodiaagimärk vastab teatud ikoonile."Ma olen Kaljukits, milline ikoon on siis minu?" Teine kord otsivad nad mingit ikooni, aga ise ei kujuta ettegi, mis ikoon see on, keda sellel on kujutatud. Ja nad ei vaja seda ikooni mitte palvetamiseks, vaid lihtsalt omamoodi talismanina majas.

Seal on ebausk on naljakas: Suvinikola on väidetavalt kujutatud ilma peakatteta ja Talvinikola on alati “kübaras” (ehk mitras).
Õigeusu kirjanduses on tavaliselt rõhutatud, et see, mida me kirikute “hinnasiltidel” näeme, ei ole hinnad, vaid soovitatav annetuse summa ja et kui sul pole raha ühegi sakramendi või nõude täitmiseks, siis keegi ei keela sul seda tasuta tegemast. Ja küünlad lebavad mõnes kloostris vabalt kastis: võtke ja pange nii palju kui vaja.

Veel üks vastuväide "võõraste" küünalde kohta: need võivad olla pühitsemata. Ja mida tähendab küünla pühitsemine? Mõned esindavad mõne peaaegu saavutust nõiduse rituaal, tänu millele saab küünal väe negatiivse energia põletamiseks.

Müüginaised tulevad ja ostavad kirikuküünlaid. Hommikul enne poe avamist, et oleks korralik müük, küünaldega "põletada negatiivset energiat". Mõni teeb sama ka kodus, näiteks pärast külaskäiku ebameeldiv inimene. Kirjeldati isegi sellist terminit - "põletada küünlaid" - see tähendab nende kasutamist "negatiivse energia põletamiseks", et "negatiivne eemaldada". Samal eesmärgil mõned majad viiruki põletamine, ja samas nimetavad nad seda aktsiooni korteri pühitsemiseks.

On selline ebausk, et kui küünal täielikult läbi põleb, siis soovi avaldanud. Kui läbipõlenud tuhka eemaldab saatja, siis soov ei täitu. Seda näete näiteks Ksenia Õndsa kabeli juures.

Üks metsikumaid ebausku pane küünlad eelõhtul elavatele inimestele("nii, et need oleksid tühjad"). Selleks süütavad nad küünla ja kleebivad selle siis põleva otsaga alla (võib-olla, millist vandenõu sosistatakse - ma ei tea). Öeldakse, et mälestatu peab varsti surema, muidu jääb ta väga haigeks.

Nõiduses osalevad inimesed püüavad kätte saada vett, millega nad surnut pesid, või kaltse, millega nad tema jalgu ja käsi sidusid, lootuses, et need esemed aitavad neid jumalakartmatutes tegudes.

Mitte palju ei jää maha nõidadest ja lahkunu sugulastest. Pärast kirstu tõstmist pööravad nad taburetid, millel kirst seisis, ümber, nii et nende peal ei istu ükski elus inimene. Peeglid ja muud helkurpinnad riputatakse üles, aga mitte selleks, et leinapäeval mitte näksida, vaid selleks, et peeglist lahkunu hinge ei näeks ja pärast matusetalitust kardetakse maad koju kanda. Aga keegi ei karda mälestusõhtusööki paganlikuks bakhhanaaliaks muuta: "ämma matsid, kolm lõõtspilli lõhkusid."

Inimesed otsivad kristlusest maagiat, kiiret, isegi kohest maist kasu, mitte ei püüa oma hinge puhastada ja oma elu Jumalale pühendada, nagu nõutakse. õigeusu kirik. Muidugi on selles pastoraalse süü element. Preestrid ise ei ole sageli piisavalt head, et koguduseliikmetele põhitõdesid selgitada. Õigeusu usk. Aga kui inimene usub Kristusesse, siis püüab ta õppida oma usku nii sügavalt ja üksikasjalikult kui tõeliselt armastav inimene tahab oma armastuse objekti kohta kõike teada.

Niisiis parim ravim valedest ja pettekujutlustest – see on Armastus Jumala, Jumala Püha Seaduse ja Kiriku vastu – Ühtsus Kristuses, kui jumaliku armu mahuti, ja see armastus saavutatakse siira meeleparanduse ja patuse teadvustamise kaudu. Inimene peab mõistma, et tema vaimsete ja maiste probleemide põhjustaja on tema ja ainult tema oma patuse tõttu, mitte kõrvalmajas elav nõid. Siin on tõdemus oma patusest – kõige ebameeldivam, aga ka kõige vajalikum kristlase elus. Just seda häda jooksevad paljud nagu tuld.

Kahtlemata on kiusatus muuta kristlus müstiliseks majapidamiseks suureks, kuid kristlus on päästereligioon, ennekõike vaimne pääste. Seda tuleb alati meeles pidada. Vaimu uni suudab rohkem sünnitada suured koletised kui mõistuse unistus.