Deemonliku (kinnisidee) noomitus, eksortsism, eksortsism, eksortsism. Eksortsism on deemonite väljaajamine. Ajalugu ja läbiviimise meetodid

7. mai 2013

PALVE KURJADE VAIMUTE ÜLE

omistati John Chrysostomosele

Igavene Jumal, vabastades inimkonna kuradi vangistusest, vabastage oma sulane (nimi) kõigist rüvedate vaimude tegudest, käske rüvedal ja kurjal vaimul ja deemonil lahkuda oma teenija (nimi) hingest ja kehast, ja ära jää, peida end tema sisse.

Põgenegu nad teie püha nimel ja teie ainusündinud Poja ja teie eluandva Vaimu eest teie käte loomise eest.

Jah, olles puhastatud kõigist kuradi kiusatustest, austusväärne ja õiglaselt ja vagalt elades, me garanteerime Sinu ainusündinud Poja ja meie Jumala kõige puhtamad saladused: õnnistatud ole Sind koos Temaga ja ülistatud kõige pühamaga, ja Hea ja Elustav Vaim, nüüd ja igavesti ja igavesti ja igavesti. Aamen.

PALVE KURADI VASTU

(koostanud Optina vanem Schhieromonk Anatoli Potapov).

Päästa mind, Issand, jumalakartliku ja õela Antikristuse võrgutusest, kes tuleb, ja peida mind tema võrkude eest oma pääste salajases kõrbes. Anna mulle, Issand, jõudu ja julgust oma püha nime kindlalt tunnistada, et ma ei taganeks hirmust kuradi pärast, kas ma ei hülgaks Sind, mu Päästja ja Lunastaja, Sinu Pühast Kirikust. Aga anna mulle, Issand, päeval ja öösel, nuta ja pisaraid mu pattude pärast ja säästa mind, Issand, oma viimse kohtutunni tunnil. Aamen.

========================

Palve, mis ajab välja kuradi, paavst Leo XIII:

Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a Dei Eccleiosad, aimama de Eccleiasia divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +. Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit Filum sumu unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, saatana, leiutaja et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes Subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te nec esse potest nisi tu looja omnium visibilium et invisibilium . Per Christum Dominum nostrum. Aamen. Siin on paavst Leo XIII eksortsismipalve: Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursio infernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri etvirtute, Domini Nostri Jesugare + ajastu a Dei Ecclesia , ab animabus ad elképzelm Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas, serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electos excutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus +, cui in magna tua superbia te similem haberi adhuc praesumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ; imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, aeternum Dei.Verbum, caro factum +, qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam aedificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse praevalituras edixit, cum ea ipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem saeculi. Imperat tibi sacramentum Crucis +, omniumque christianae fidei Mysteriorum virtus +. Imperat tibi excelsa Dei Genitrix Virgo Maria +, quae superbissimum caput tuum a primo instanti immaculatae suae conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrum sanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio +. Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit Filum sumu unigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam aeternam: cessa decipere humanas creaturas, eisque aeternae perditionis venenum propinare: desine Ecclesiae nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, saatana, leiutaja et magister omnis fallaciae, hostis humanae salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenisti de operibus tuis; da locum Ecclesiae uni, sanctae, catholicae, et apostolicae, quam Christus ipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge, invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutes caelorum et Potestates et Dominationes Subjectae sunt; quem Cherubim et Seraphim indefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth. Oremus. Deus coeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, Deus Virginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem; quia non est Deus praeter te nec esse potest nisi tu looja omnium visibilium et invisibilium . Per Christum Dominum nostrum. Aamen.

Tõlge

Me ajame teid välja, kogu ebapuhtuse vaim, kogu saatanlik vägi, kõik vaenulikud põrgulikud ründajad, iga leegion, iga kuradi kogu ja sekt, meie Issanda Jeesuse + Kristuse nimel ja voorusena, juurige välja ja põgenege Jumala kirikust , hingedest, mis on loodud Jumala näo järgi ja kalli verega Lunastatu Tall. + Sa, kõige kavalam madu, ei julge enam inimkonda petta, Jumala Kirikut taga kiusata ning Jumala valituid nagu nisu ära kiskuda ja laiali kiskuda. + Kõigeväeline Jumal käsib sind, + keda sa siiani tahad oma suure uhkusega võrdsustada; Kes tahab päästa kõiki inimesi ja viia nad tõe tundmiseni. Jumal Isa käsib sind; + Jumal, Poeg, käsib sind; + Jumal, Püha Vaim, käsib sind. + Kristuse Majesteet käsib teid, igavene jumal Kehastunud sõnad, + kes meie omasuguste päästmise nimel, langedes sinu kadedusest, alandas end ja oli sõnakuulelik kuni surmani. Kes seadis oma Kiriku tugevale kaljule ja lubas, et põrgu väravad ei võida teda, sest Tema ise jääb tema juurde aegade lõpuni. Risti sakramenti + ja kõiki kristliku usu saladusi juhib aadel. + Käsustab teid kõrge Jumalaema Neitsi Maarja, + kes lõi teie alandlikkuses oma laitmatu eostamise esimesest hetkest kõige üleolevama pea. Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse ning teiste apostlite usk käsib sind. + Märtrite ja kõigi pühade meeste ja naiste veri käsib teid vaga eestpalvega. +Seepärast võlume teid, neetud madu ja kuradi leegion, elava Jumala, + tõelise Jumala, + püha Jumala, + Jumala poolt, kes nii armastas maailma, et andis oma ainusündinud Poja, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid saaks igavese elu: lõpetage inimeste petmine ja nende peale igavese hukatuse mürki valamine; lõpetage kiriku kahjustamine ja tema vabadusele piirangute seadmine. Kao välja, saatan, kõigi valede leiutaja ja peremees, inimeste päästmise vaenlane. Tehke ruumi Kristusele, kelles te ei leia midagi, mida olete teinud; vabastama Kristuse omandatud vere hinnaga ühe, püha, oikumeenilise ja apostliku kiriku koht. Kummardage Jumala kõikvõimsa käe alla; värisege ja jookske, kui hüüame Jeesuse püha ja kohutavat nime, millest põrgu väriseb, mida taeva väed, jõud ja võimud alandlikult kummardavad, millele keerubid ja seeravid laulavad lakkamatult au, hüüdes: Püha, püha, Püha on Issand vägede Jumal. Palvetame. Taeva Jumal, maa jumal, inglite jumal, peainglite jumal, patriarhide jumal, prohvetite jumal, apostlite jumal, märtrite jumal, ülestunnistajate jumal, neitside jumal, jumal, kellel on vägi anda elu pärast surma ja puhka läbi töö, sest peale Sinu ei ole teist Jumalat ja see ei saa olla teisiti, sest Sina oled kõige nähtava ja nähtamatu Looja ning Sinu kuningriigil ei ole lõppu: alandlikult Sinu hiilguse ees palume, et Sind tahab meid vabastada sinu väega põrgu vaimude valdusest, nende kavalustest, pettusest ja kurjusest ning hoia meid tervena. Meie Issanda Kristuse läbi. Aamen.

Sõna eksortsismpärineb kreeka keelesteksoosia"- vanne.

« Eksootiline"tähendab mitte niivõrd väljaheitmist, kuivõrd"vannun vaimu või deemonit” või kutsuda kõrgemaid jõude, et sundida olendit tegutsema vastupidiselt tema soovidele.

See oli keskajal ülipopulaarne. Kurjakuulutav inkvisitsioon ajas täielikult välja deemonid, põletas nõidu ja katsetas nõidade peal mitmesuguseid vidinaid nagu "hispaania saapad". Tänapäeval saavutas eksortsism populaarsuse 1973. aastal pärast filmi ilmumist "eksortsist". Film avaldas mõlemale kinole suurt mõju (kaks Oscarit, pääses 250. nimekirja parimad filmid IMBD järgi) ja ühiskonnale (ilmselgelt on suurenenud psühhiaatrite ja vaimulike töö – iga päev pöördusid kirikute ja haiglate poole inimesed, kes avastasid endas või oma lähedastes kuradi).

Eksortsistid on reeglina usuliste konfessioonide ministrid. Kuigi isegi siin pole see täielik ilma kõikjal leiduvate selgeltnägijate, nõidade ja nõidadeta. Nii et katoliikluses saab ülikoolis õppida eksortsistiksAthenaeum Pontificium Regina Apostolorum.

Tänapäeva kuulsaim eksortsist on Püha Tooli peaeksortsistGabriele Amorta. Ta on 86-aastane, üle 25 aasta olnud peaeksortsist ja ta on aupresident.Eksortsistide ühendused . Isa Gabriel on teeninud Jumalat pool sajandit ja ütleb, et on tegelenud 70 000 deemonite valdamise juhtumiga.

- Me räägime kuradiga iga päev. Mina räägin temaga ladina keelt, tema itaalia keelt. Oleme tülitsenud ja tülitsenud 20 aastat- ütles püha isa ühes intervjuus. Iga päev uurib Vatikani kurjade vaimude peakütt keskmiselt 10 inimest.

Au ei toonud talle mitte ainult väsimatu võitlus kuradiga, vaid ka aktiivne propagandategevus. Ta on mitme raamatu autor. Tema raamat"Eksortsist räägib” tõlgiti tosinasse keelde ja ainult Itaalias trükiti seda umbes 20 korda.

"LEEK KARISTAB,
LEEK PÕLEB
EKORTSISTIDE RIST
PÕLEB HELEDAMALT
HÄVITAMINE
SÜÜTA
PIMEDUSE TSITADELLI TUHALE!”

Me ei lasku teoloogilistesse vaidlustesse ega tuvasta eksortsismi sarnasusi ja erinevusi erinevad religioonid. Palju huvitavam on see konkreetne teema siduda Irkutski linnaga ja püüda selgusele jõuda – kas seal on nii ränk siberi eksortsism?

katoliiklus

Kuna eksortsismi mõiste on puhtalt katoliiklik, pöördusin teabe saamiseks kõigepealt Irkutski katoliku katedraali poole.

Nagu ütles toomkiriku pastorisa Vladimir, meie linnas polnud eksortsismi näiteid. Kuigi, nagu tavaliselt, kandideerisid skisofreenikud ja muud ebaadekvaatsed isiksused ja seda rohkem kui üks kord. Kuid nendest inimestest ei olnud võimalik deemoneid leida ja nad saadeti aadressile - raviasutusse.

Anthony Hopkins eksortsist katoliku preestrina rituaalis

Ka isa Vladimir lisas, et isegi kui selliseid juhtumeid oleks juhtunud, siis vaevalt ta mulle neist rääkinud oleks. Eksortsismi riitus on vallatu ja preestri vaheline puhtalt isiklik asi ning nõuab täielikku konfidentsiaalsust. Minu tähelepaneku peale, nad ütlevad, näitasid nad 1991. aastal USA-s televisioonis katoliiklikku eksortsismi riitust (kuigi kinnisideeks jäänud tüdruku jaoks polnud erilist paranemist – ta pöördus hiljem psühhiaatri poole), vastas isa Vladimir, et eksortsist oli, kui mitte. pettur, siis jättis ta oma usu kindlasti populaarsuse huvides tähelepanuta – kuna riitus ei õnnestunud hästi. Toomkiriku praosti sõnul tuleb eksortsismi läbiviimise õigus saada kiriku piiskopkonna juhilt. Ja mitte iga katoliku preester ei suuda deemonit välja ajada – see tegevus nõuab eriväljaõpet.

Kokkuvõte – kui arvestada kohutava looga filmi "The Exorcist" vaimus, siis ma ei leidnud midagi müstilist.

õigeusk

Õigeusu preesterIsa Feofanteatas äkki sellestkeegi tal on oma deemonid, see tähendab, et ta on tegelikult vaevatud.

- Igas inimeses on deemoneid. Saatana suur võit, et ta inspireeris inimesi, et teda pole olemas. Kired on deemonite olemus. Deemonid ründavad inimesi mõtete kaudu. Näiteks inspireerivad need inimest teist inimest vihkama. Inimest võib vallata hooruseemon. Ta magab kõigiga või otsib igasuguseid perversioone, näiteks pedofiile.

Iga inimene on haige patuga, mis tähendab, et ta täidab deemonite tahet. Meeleparandus tähendab, et teid parandatakse. Hakake täitma Jumala tahet, see tähendab, hakake elama evangeeliumi järgi, saage patust terveks, hakake Jumala poole palvetama, osalema kirikusakramentides - ja vähehaaval vabanete deemonite tahtest.

Kui inimene langeb deemonitest täielikku sõltuvusse, saab ta teha kõike. Seetõttu andis Kristus oma jüngritele jõu deemoneid välja ajada. Ta ütles: "Seda liiki ajab välja ainult palve ja paastumine." Varem oli jüngritel rohkem usku, aga nüüd ma ei tea, kas selliseid inimesi on.

Kui inimene osaleb ristimise sakramendis, tahab ta saada Christian, siis loeb iga preester selle inimese peale loitsvaid palveid. Peamine deemonite vastu võitleja on inimene ise - peate parandama ja täiustama oma hinge, see tähendab iseennast.

Tulemus – õigeusku järgides tasub ära tunda, et me kõik oleme ühel või teisel moel eksortsistid – võitleme iga päev oma sisemiste deemonitega. Vahelduva eduga.


Vanasti omistati kogu negatiivsus kuradi mõjule, seetõttu nimetatakse loitsusid negatiivsusest ja halbadest olukordadest vabanemiseks "kuradist".

„Issand, püha isa! Kõikvõimas jumal igavene. Lükka kurat Jumala teenija (nimi) juurest sügavikku tagasi. Tema peast, juustest, ülaosast, peavõrast, otsaesist, näost, kõrvadest, ninasõõrmetest, suust, keelest, keelest, pärslastelt , südamest, kõigi kehadest, luudest, veenidest, ajust, mõttest, häälest, kõigist tema tegudest. Noorusest, kõigist saavutustest - las see läheb maa alla. Temas olgu Kristuse, Jumala poja vägi. Ta jääb isa, poja ja püha vaimu kummardamisse ja ülistusse.
Ma võlun sind, kurat, Laatsaruse ülestõusmisega. Ma vannun sulle, kurat, kes sa merel kõndisid ja selle laineid taltsutasid. Ma võlun sind, kurat, pühade inglite ja nende kaudu, kes näitasid oma imede suurust ja andsid neile väe ja jõu. Las nad ravivad seda haigust (nime) igal inimesel!

Paavst Leo XIII loits Saatana ja mässumeelsete inglite vastu:

Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel. Aamen.

Taeva kõige kuulsusrikkamate vägede prints, püha peaingel Miikael, kaitse meid meie võitluses valitsejate, võimude, selle ajastu pimeduse maailmavalitsejate vastu, kurjuse vaimude vastu kõrgetel kohtadel. Tulge appi inimestele, kelle Jumal on loonud Tema sarnaseks ja kes on Tema poolt suure hinnaga kuradi võimu alt lunastatud. Püha Kirik austab sind kui oma eestkostjat ja kaitsjat; aga teile usaldas Issand lunastatute hinged taevasse üles tõsta. Seetõttu palvetage rahu Jumala poole, et ta purustaks Saatana meie jalge all, et ta ei saaks enam inimesi köita ega kirikut kahjustada. Tõstke meie palved Kõigevägevama poole, et oma halastus viivitamatult meie peale välja valaks; ohjeldage draakonit, iidset madu, kes on kurat ja saatan, sepistage teda ja visake kuristikku, et ta ei petaks enam rahvaid.

Jeesuse Kristuse, meie Jumala ja Issanda nimel, keda tugevdab Pärispatuta Neitsi Maarja, õndsa peaingli Miikaeli, õnnistatud apostlite Peetruse ja Pauluse ning kõigi pühakute eestpalve, lükkame me enesekindlalt tagasi kuradi kurjuse ja kavaluse. .

Tõusegu Jumal üles ja hajutagu Tema vaenlased ning põgenegu need, kes Teda vihkavad. Kui suits hajub, ajad Sina nad laiali; nagu vaha tulest sulab, nõnda hukkuvad õelad Jumala palge ees.

V. Vaata Issanda ristile, jookse, vaenlaste pimedus.

R. Ta võitis Juuda suguharu Lõvi, Taaveti juure.

V. Sinu halastus, Issand, laskugu meie peale.

R. Suur kui meie lootus Sinus.

Me ajame teid välja, kogu ebapuhtuse vaim, kogu saatanlik vägi, kõik vaenulikud põrgulikud ründajad, iga leegion, iga kuradi kogu ja sekt, meie Issanda Jeesuse + Kristuse nimel ja voorusena, juurige välja ja põgenege Jumala kirikust , hingedest, mis on loodud Jumala näo järgi ja kalli verega Lunastatu Tall. + Sa, kõige kavalam madu, ei julge enam inimkonda petta, Jumala Kirikut taga kiusata ning Jumala valituid nagu nisu ära kiskuda ja laiali kiskuda. + Kõigeväeline Jumal käsib sind, + keda sa siiani tahad oma suure uhkusega võrdsustada; Kes tahab päästa kõiki inimesi ja viia nad tõe tundmiseni. Jumal Isa käsib sind; + Jumal-Poeg keelaku teid; + Jumal, Püha Vaim keelaku teid. + Kristuse, lihaks saanud Sõna igavese Jumala majesteet, käsib teid, + kes meie omasuguste päästmise nimel, kes langesid teie kadedusest, alandas end ja oli sõnakuulelik kuni surmani. Kes seadis oma Kiriku tugevale kaljule ja lubas, et põrgu väravad ei võida teda, sest Tema ise jääb tema juurde aegade lõpuni. Risti sakramenti + ja kõiki kristliku usu saladusi juhib aadel. + Käsustab teid kõrge Jumalaema Neitsi Maarja, + kes lõi teie alandlikkuses oma laitmatu eostamise esimesest hetkest kõige üleolevama pea. Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse ning teiste apostlite usk käsib sind. + Märtrite ja kõigi pühade meeste ja naiste veri käsib teid vaga eestpalvega. + Seepärast võlume teid, neetud madu ja kuradi leegion, elava Jumala, + tõelise Jumala, + püha Jumala poolt, + Jumala poolt, kes armastas maailma nii palju, et ta andis oma ainusündinud Poja, et ükski, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid saaks igavese elu: lõpetage inimeste petmine ja nende peale igavese hukatuse mürki valamine; lõpetage kiriku kahjustamine ja tema vabadusele piirangute seadmine. Kao välja, saatan, kõigi valede leiutaja ja peremees, inimeste päästmise vaenlane. Tehke ruumi Kristusele, kelles te ei leia midagi, mida olete teinud; vabastama Kristuse omandatud vere hinnaga ühe, püha, oikumeenilise ja apostliku kiriku koht. Kummardage Jumala kõikvõimsa käe alla; värisege ja jookske, kui hüüame Jeesuse püha ja kohutavat nime, millest põrgu väriseb, mida taeva väed, jõud ja võimud alandlikult kummardavad, millele keerubid ja seeravid laulavad lakkamatult au, hüüdes: Püha, püha, Püha on Issand vägede Jumal.

V. Kuula, Issand, minu palvet.

R. Ja las mu nutus tuleb sinu juurde.

V. Issand olgu teiega.

R. Ja oma vaimuga.

Palvetame. Taeva Jumal, maa jumal, inglite jumal, peainglite jumal, patriarhide jumal, prohvetite jumal, apostlite jumal, märtrite jumal, ülestunnistajate jumal, neitside jumal, jumal, kellel on vägi anda elu pärast surma ja puhka läbi töö, sest peale Sinu pole teist Jumalat ja see ei saa olla teisiti, sest Sina oled kõige nähtava ja nähtamatu Looja ning Sinu kuningriigil pole lõppu: alandlikult kummardame Sinu Kuningliku Majesteedi ees ja anume Sind. oma väega vabastada meid põrgu vaimude valdusest, nende kavalustest, pettustest ja nende raevukast; Rõõm, Issand, et annad meile oma võimsa kaitse ja hoiame meid tervena. Me palvetame teie poole meie Issanda Kristuse kaudu. Aamen.

Päästa meid kuradi kavalustest, Issand.

Et Sinu kirik teeniks Sind rahus ja vabaduses, palume Sinu poole, kuula meid.

Et sa purustaksid kõik oma Kiriku vaenlased, palume Sind, kuula meid.

Püha Peaingel Miikael, kaitse meid lahingus, ole meie kaitse kuradi julmuste ja kavaluste eest. Näidaku Jumal oma võimu tema üle, me palvetame alandlikult. Aga sina, taeva vägede vürst, saatan ja koos temaga kurjad vaimud, et hukata hingi hulkuvas maailmas, oma Jumala antud julgusega, heitke põrgusse. Aamen.

Palve Inglite Kuningannale, Saatana Võitjale.

Austatud Jumalaema, suuna oma vastupandamatu armee ka põrgu sõnumitoojate vastu inimeste seas; nurjata ateistide plaanid ja häbistada kõiki, kes ihkavad kurja. Palu neile taipamise ja pöördumise armu, et nad austaksid Kolmainu Jumalat ja Kõigepühamat Sind. Aidake kõikjal kaasa tõe ja õiguse võidule. Majesteetlik taevakuninganna, inglite kõrgeim valitseja! Algusest peale saite Jumalalt väe ja missiooni lüüa põrgulikule maole pähe. Seetõttu palume teid alandlikult: teie taevased leegionid tulevad meid aitama, et nad teie käsul ja tänu teie jõule haaraksid relvad kurjade vaimude vastu, saaksid neist kõikjal jagu, nurjaksid nende julged plaanid ja lõpuks viskaksid. nad kuristikku. Vägev patroon, inglivaimude abiga, siruta oma pühadust ja armu üle kogu maa! Kaitske nendega Jumala koju, kõiki pühasid kohti, nägusid ja säilmeid, eriti Altari Sakramenti. Vältige igasugust pühaduseteotamist ja hävitamist. Oo meie varjupaik, meie armas ema! Täites enesekindlusega, palume Sind ja loodame, et teed seda kerge vaevaga, Inglid, Sinu ustavad teenijad, ootavad igal hetkel vaid Sinu märki ja põlevad soovist Sinu tahet täita. Taevane ema, kaitse lõpuks nii meie vara kui ka meie eluruumi kõigi nähtavate ja nähtamatute vaenlaste katsete eest. Las teie pühad inglid võtavad selle kõige eest enda kanda ja levitage Püha Vaimu pühendumust, rahu ja rõõmu üle kogu maa. Kes on nagu Jumal? Kes on nagu sina, Mary? Kas sa pole mitte Inglite Kuninganna ja Saatana Võitja? Oo lahke ja südamlik Ema Maarja, oo kõigi vaimupuhaste Kuninga Laitmatu pruut, kelle varjus saab nähtavaks vaimne puhtus ise, Oled alati meie armastus ja lootus, meie kaitse ja au! Püha Miikael, pühad inglid ja peainglid, kaitske meid, kaitske meid! Aamen.

Raamatust "Pühade inglite loomine"

Taevavägede salgad on välja tulnud, Taeva Kõrge Kuninganna, Inglite Daam! Sa oled saanud Jumalalt volituse ja käsu saatana pea purustada. Alandlikult palume teilt: taevase väe salgad on välja tulnud! Sinu juhtimisel peavad nad astuma võitlusse kurjuse vaimudega, neile kõikjal vastu astuma, õõnestama nende ülbust ja kukutama nad kuristikku. Sest kes saab võrrelda Jumalaga? Hea, armastav Jumalaema. Olgu Sina alati meie armastuse ja lootuse objekt!Jumalaema, Pühad Inglid on tulnud. Las nad kaitsevad mind ja ajavad kurja vaenlase minust eemale. Teie, pühad inglid ja peainglid, kaitske ja kaitske meid. Püha Maarja, tule vaestele appi, tugevda nõrganärvilisi, lohuta kannatajaid, palu rahva eest, palveta karja eest, palveta Jumalale pühitsetud neitside eest. Las igaüks, kes austab Sinu püha mälestust, maitsegu Sinu abi! AMEN.

rahvaluule

KAHJUSTUSEST VABASTAMISEKS LOITSE "KURADIST".

“Isa ja poja ja püha vaimu nimel! Ma võlun sind, kurat, Issanda, kõigeväelise Jumala poolt. Ma loidsin sind, kurat, kes sa lõid sõna väega taeva ja maa ja mere ja elu neis. Ma võlun sind, kurat, kes hinge väega välja hingasid! Tema nimi on suurepärane ja kohutav. Ma võlun sind, kurat, selle nimel, kes käskis katkul levitada lagunemist mitte kõrgemale kui harta. Issand tulgu kohut mõistma maailma ja sinu üle, kurat. Ma võlun sind, kurat, kes kuulutas surnuist ülestõusmist. Ma loidan sind, kurat, kes läksid Siinai mäele ja ilmusid Moosesele tulepõõsas. Ma võlun sind, kurat, Issanda Jumala nimel, ma võlun sind, kurat, kes pole taevast tulistanud, ma võlun sind, kurat, Soodoma ja Gomorra, õelate linnade nimel. Ma võlun sind, kurat, kes sa oma jalgadega lõid taeva ja maa jala, ma loidan sind, kurat, kes käskis merel oma allikad kuivatada. Ma võlun sind, kurat, taevast maa peale tuleku tahtel trompetihäälega. Ma loidsin sind, troonil istuv kurat, suureks ja kohutavaks! Tema ees voolab tuline jõgi ja patused hinged pesevad selles oma patud maha. Ma võlun sind, kurat, suure ja kohutava nimel - tule välja, kurat, tulejõkke (nimi).
Püha, püha, püha, meie Issand.
Kiidetud olgu Issand"
http://www.mageia.ru/content/view/79/12/

Vandenõu kuradi vastu (sõida majast välja):

vandenõu i.

Münt, mille kohal loits lausuti, õmmeldakse amuletiks ja kantakse enda peale.

„Teie, neetud ja igavesti hukkamõistetud kuradid, sõnade jõuga: Messias, Emmanuel, Sabaoth, Adonai, Aeanatos, Ischiros ja Tetragrammaton, me piirame, nõrgestame ja ajame teid välja igast kohast ja majast, kuhu see münt pannakse. Veelgi enam, me käsime teid, ärge laske teil olla võimu elanike tagamaid katkuga kahjustada, minge, neetud, põrgutule; saada märjaks sulle ettevalmistatud kuristikutes ja ei julge enam siia tulla. + Jumal Isa+ ja Jumal Poeg+ ja Jumal Püha Vaim+ käsivad teid nõnda. Niisutage teid nagu kuradid, igaveseks hukka mõistetud, meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel, kes tuleb uuesti mõistma kohut elavate ja surnute ning kogu universumi üle tule läbi. Aamen".

Vandenõu II.

„Kao ära, kurat, templist ja sellest majast, ustest ja kõigist neljast nurgast. Sinul, kuradil, pole osa ega osalust, kohta ja puhkust, siin on Issanda rist, Kristuse Ema, Kõigepüham Theotokos, Püha Peetrus, pühad evangelistid: Johannes, Luukas, Markus, Matteus, St. . Peainglid Miikael, Gabriel, Rafael, Uriel, Ugasiel, Yehudiel, Barahail. Taeva väed rõõmustavad, siin on pühad keerubid ja seeravid, püha Miikael on nüüd kõikjal universumis, püha Peetrus hoiab riiuleid nende ääres, hoides oma nuia, siin on Eelkäija Sünd, siin oled sina kurat, pole osa ega osalust, pole kohta ja rahu, ära tee räpaseid trikke, kurat, kogu paiga ja maja ja inimeste ja kariloomade ja kõigi Jumala teenijate juurde, jookse minema siit põrgusse, kus on teie tõeline varjupaik ja seal elate. Minu sõna on tugev, kivi jaoks, aamen, aamen, aamen.

Palved deemonitelt Siin on mõned palved, mis on suunatud kurjade vaimude vastu. Palve deemonitelt 1. Su poole, Jumal ja mu Looja, Pühas Kolmainsuses, aulises Isas ja Pojas ja Pühas Vaimus, ma kummardan ja usaldan oma hinge ja keha ning palvetan: õnnista mind, sul on halasta minu peale ja päästa igast maisest, kuradilikust ja kehalisest kurjast. Ja see päev möödugu maailmas patuta, Sinu auks ja mu hinge päästmiseks. Aamen. Palve deemonitelt 2. Sinu suure halastuse kätte, mu Jumal, ma usaldan oma hinge ja keha, oma tunded ja tegusõnad, oma nõuanded ja mõtted, oma teod ja kogu oma keha ja hinge, oma liigutused. Minu sisse- ja väljapääs, minu usk ja eluase, mu kõhu kulg ja surm, väljahingamise päev ja tund, minu rahu, mu hinge ja keha rahu. Aga sina, halastajaim Jumal, kogu maailma pattudega, ületamatu headus ja leebus, Issand, minu jaoks, rohkem kui kõik patused inimesed, võta oma kaitse alla ja päästa kõigest kurjast, puhasta mu paljudest ülekohtutest , parandage mu kurja ja neetud elu ja rõõmustage mind alati tulevaste patuste langemiste üle ning ärge mingil juhul varjake mu nõrkust deemonite, kirgede ja kurjade inimeste eest, kui ma vihastan teie heategevust. Keela nähtav ja nähtamatu vaenlane, kes juhatab mind päästetud teele, too mind enda juurde, minu varjupaiga ja mu soovide juurde. Andke mulle kristlik lõpp, häbematu, rahumeelne, hoidke oma kohutava kohtuotsuse korral pahatahtlike vaimude eest, ole oma teenijale armuline ja loe mind oma õnnistatud lammaste paremale käele ja koos nendega sinule, mu Looja, mina ülistada igavesti. Aamen. Palve deemonitelt 3. Au Sulle, kuningas, Kõigeväeline Jumal, isegi Sinu jumaliku ja humaanse ettenägelikkusega tegi mind vääriliseks, patuseks ja väärituks, tõusma unest ja saama sissepääsu Sinu pühasse majja: võta vastu, Issand, ja minu palve hääl, nagu pühakud ja teie nutikad jõud, ja olge rahul puhta südamega ja alandliku vaimuga tooge teile kiitust mu räpastelt huultelt, justkui oleksin oma hinge valgusega tark neitside partner ja ma ülistan Sind Isas ja aulise Jumala Sõna Vaimus. Aamen.

Imelised sõnad: palve deemonite eksortsismi noomituse eest, täielik kirjeldus kõigist leitud allikatest.

Deemonite väljaajamisest on saanud üsna populaarne teema. Inimesed, kes kahtlustavad mitte ainult kinnisideed, vaid ka kahju, kurja silma või põevad tõsist füüsilist haigust, püüavad saada noomitust - spetsiaalset kirikuriitust deemonite väljaajamiseks. Uurige, kas see on õige ja mis on õigeusu traditsioonis eksortsism.

Deemonite väljaajamine - eksortsismi riituse ajalugu

Eksortsism ehk eksortsism on teoloogiateaduse oluline osa. Huvitav on see, et meie ajal saate katoliku ülikoolis õppida ja saada eksortsisti diplomi. Inimesest deemonite väljaajamise riitus on väga iidne, see saadab selle probleemi vastu huvilised kristluse päritolu juurde.

Esimene eksortsist, nagu Piibel on selle teema peamine teabeallikas, oli tema ise Jeesus Kristus. Kuulsaim piibellik lugu deemonite väljaajamise riituse teemaga tegelejate seas räägib sellest, kuidas Jeesus Kristus ajas teatud inimesest deemonid välja ja sisendas need sigade kehadesse. Vallatud sead tormasid kuristikku, mis rõhutab veel kord valdamise ohtu.

Esialgu oli deemonite väljaajamise kingitus vaid Jeesusel Kristusel. Siis võtsid apostlid selle vastu – pärast seda, kui Püha Vaim nende peale laskus. Arvatakse, et apostlite järgijad on vaimulikud, kes said sama kingituse. Kuid kogu aeg oli väga vähe inimesi, kes suutsid kuradit välja ajada.

Keskajal olid populaarsed deemonite noomitused. Lisaks on mitmeid tõelisi juhtumeid eksortsismid eelmisel sajandil, millest enamik on traagilise lõpuga – preestri või vallatu surm. Venemaal olid esimeseks kirjalikuks allikaks 14. sajandisse dateeritud juhised kuradi väljasaatmise kohta, mille autor oli Kiievi metropoliit Peter Mogila. Sajandite jooksul ei ole nõudlus eksortsistide järele vähenenud ja inimestesse kurjade vaimude sisendamise probleem on endiselt olemas.

Kus Venemaal ja Ukrainas inimesest deemoneid välja aetakse

Trinity-Sergius Lavra Sergiev Posadi linnas

Reeglina on iidsete kloostrite preestritel õnnistus noomituste eest. Venemaal on ainult üks Püha koht kus aruandeid peetakse - Trinity-Sergius Lavra Sergiev Posadi linnas. Varem viidi eksortsisme läbi aastal Optina kõrb aga hiljuti said mungad noomimiskeelu. Selliseid kloostreid on Ukrainas veelgi - see on Pochaev Lavra, Kiievi-Petšerski Lavra ja mõned teised.

Isa sakslane Trinity-Sergius Lavrast on Venemaa kuulsaim eksortsist. Hetkel on tal ainsana teatamisluba. Isa Hermani teated on tohutud, mistõttu teised preestrid kritiseerivad neid karmilt, mida arutatakse allpool. On teada juhtumeid, kui isa Hermani teenimise ajal paranes, kuid kriitikud väidavad, et palgatud näitlejad mängisid vallatu rolli. Seda toetab tõsiasi, et kui jõuetu on piisavalt tugev, on sageli vaja mitut eksortsismi. Ja isa Hermani etteheite peale ravitakse isegi voodihaige toodud kinnisideed korraga terveks.

Ukrainas oli kuulsaim eksortsist Isa Vassili Voronovski Lvovi Püha Miikaeli kirikust. Kahjuks suri ta paar aastat tagasi. Nüüd peetakse eksortsismi istungeid paljudes Ukraina kirikutes, sealhulgas Kiievi-Petšerski Lavra ja Lvivi Püha Jüri katedraal. Teatavasti on külas asuv klooster väga populaarne. Kolodievka, Ternopoli piirkond. Külaeksortsistid töötavad tasuta, pidades seda oma kohuseks, kuid rituaalide kohta küsimustele ei vasta nad ega ka endised – see on keelatud.

To Isa praost Varlaam Kiievi lähedal asuvast Pühima Neitsi Maarja kuulutamise kirikust tulevad mitte ainult üle kogu riigi, vaid ka välismaalt. Ta on andnud seansse nii individuaalselt kui ka grupiviisiliselt kolmkümmend aastat. Isa Varlaam väidab, et teeb vahet omamise ning füüsilise ja vaimse haiguse vahel. Ta nõustub, et korrektuur on vajalik ainult neile, kes on kurjast vaevatud, mitte neile, kes kannatavad korruptsiooni, needuste ja kehaliste vaevuste käes. Ukrainast pärit eksortsisti sõnul võib isegi imikuid vallata ja nende vanemate pattude eest maksta.

Kuidas käib deemonite väljaajamine inimesest kirikus

Eksortsismi ehk deemonite väljaajamise riitus viiakse siiani läbi Jeesuse Kristuse läbiviidud riituse eeskujul. Seda kirjeldatakse religioosses kirjanduses üsna üksikasjalikult. Rituaal ei muutunud kunagi, nagu ka tekstid, mida loeti palju sajandeid tagasi ebapuhaste väljaajamiseks. Jeesus Kristus polnud mitte ainult esimene eksortsist, vaid ka õigeusu ja katoliikluse ainsa tõelise eksortsismi riituse looja.

Eksortsismi riitust õigeusus nimetatakse noomimiseks. Tseremoonia käigus varjutatakse inimest või inimeste gruppi ristimärgi abil ristimärk, kantakse kehale, fumigeeritakse viirukiga, piserdatakse püha veega ja loetakse eripalve. Eksortsism on eriline riitus, mille jaoks peab preester saama loa, mis on äärmiselt haruldane.

Palve, mille eesmärk on deemonite noomitus, on õigeusu kiriku kaanonis pikim. Tavaliselt kulub lugemiseks paarkümmend minutit. Tekst pole muutunud mitu sajandit. Tänapäeva deemonite noomituste puhul loetakse samu palveid, mis antiikajal.

On võimatu tulla kirikusse ja minna kohe eksortsismi seansile. Preester, kes nõustub ette võtma nii raske ja ohtliku äri, peab riituse läbiviimiseks saama piiskopilt loa. Kui sellist luba pole, võib ta lugeda ainult palvet haige inimese tervise eest. Mõnel juhul aitab.

Lisaks peab preester veenduma, et asi on tõesti saatana mahhinatsioonides, mitte vaimuhaiguses. Mõned ülestunnistajad tunnevad kurjade vaimude kohalolekut ja mõned teevad püha vee ja krutsifiksi abil lihtsaid teste, mida deemonid kardavad. Nende hirm ja vastikus on alati teistele nähtavad. Individuaalne vestlus preestriga, keda kahtlustatakse valduses, on kurjade vaimude tuvastamise kohustuslik osa.

Kui vaimulik tundis ära kurjade vaimude olemasolu ja ta sai loa noomida, siis valitakse tunnistajad lähisugulaste hulgast, kelle juuresolekul iidne riitus läbi viiakse. Enne selle algust tunnistavad tunnistajad ja saavad õnnistuse eksortsismi seansil viibimiseks. Tunnistajate valikul kehtivad karmid reeglid – neist ei tohi saada deemoni käes relv, ka nõrganärvilised ei tohi kohutavat vaatepilti näha. Tunnistajad jälgivad tseremooniat ja loevad pidevalt palveid.

Pärast deemoni eksortsismi, mis võib nõuda rohkem kui ühte seanssi, tuleks paastuda, palvetada nii haige enda kui ka tema lähedaste poole, tellida harakaid ja palveid. Kui inimene, kellest deemon välja aeti, ei muuda oma eluviisi vastavalt kristlikule moraalile, võib deemon tagasi pöörduda.

Deemonite väljaajamine inimesest - preestrite kahekordne arvamus

Vaimulike esindajate arvamus kiriklike noomituste osas jagunes kahte leeri. Mõned on veendunud, et teevad kasulikku asja, ajavad jumalateenistuse ajal inimestest kurjad vaimud välja. Nad näevad oma tegudes ainult kasu, sest peaaegu igal seansil on vallatuid, kes reedavad oma kohalolekut valju kisa, krampide ja muude deemonite valdamise tunnustega.

Paljud vaimulikud usuvad aga, et eksortsismi tähtsus on liiga liialdatud. Nad on veendunud, et noomitused on austusavaldus okultistlikule moele, kuna kardetakse kahju ja kurja silma. Nad ütlevad, et istungitel osalevad harva need, kelle jaoks need peaksid toimuma – tõelised kinnisideed. Sageli liiguvad kuuldused, et kirikutes vallatu on palgatud näitlejad, kuid nende avalikkuse ette ilmumise pealtnägijad eitavad seda.

Samuti on teada, et massiliste noomituste pidamine on kirikliku riituse jäme rikkumine. Eksortsismi viib läbi ainult ühele inimesele preester, kellel on selleks luba. Et olla sellisel istungil tunnistajana, on vaja vaimuliku õnnistust – te ei saa lihtsalt minna templisse ja näha kuradi väljaajamise protsessi. Kõik ei saa eksortsismi tunnistajaks olla – selleks on vaja tugevat närvisüsteem, hea füüsiline ja vaimne tervis, puudumine rasked patud ja lõpuks kuulumine deemonliku lähisugulaste hulka.

Massilised noomimised on nende vastaste vaimulikkonna hinnangul pigem kahjulikud kui kasulikud. Iga inimene on mingil määral deemonist vaevatud, kuid ainult need, kelle füüsiline keha kuri vaim võttis valduse, mis on valdamise äärmuslik staadium. Paljud püüavad ravida haigusi, kurja silma ja kahjustusi selle kirikuriituse abil, mis on põhimõtteliselt vale. Pealegi on sellistel seanssidel täiesti võimalik mitte ainult mitte vabaneda oma negatiivsusest, vaid ka kellegi teise oma "korjata".

Kui me räägime tõeliste vallatute olemasolu kohta ei tea keegi, keda võib vallata ühest neist välja aetud deemon. Seetõttu on tunnistajate ja preestri abide valik nii range – selle relvaks ei tohiks saada need, kes on kurjade vaimudega ühes ruumis.

Üldiselt on Venemaa ja Ukraina territooriumil mitu kirikut, kus peetakse istungeid inimestest deemonite väljaajamiseks. Enamik preestreid on aga kindlad, et sellised riitused on vajalikud ainult valduse all kannatavatele inimestele, mitte negatiivsete maagiliste programmide ja füüsiliste haiguste jaoks. Lisaks on olemas kaanonid, mille järgi seda kirikurituaali tuleks läbi viia.

    • ennustamine
    • Vandenõud
    • rituaalid
    • Märgid
    • Kuri silm ja korruptsioon
    • amuletid
    • armastusloitsud
    • Reväärid
    • Numeroloogia
    • Selgeltnägijad
    • Astraal
    • Mantrad
    • Olendid ja

    Sel päeval toimusid suured pidustused, inimesed jõid ja jalutasid. Usuti, et kui prügikastid on täis, pole patt palju juua. Asjata ei öeldud: "Sain tänini!". Talvel Nikolaisel on kombeks alkoholismi vastu vandenõu pidada. Saate tellida palveteenistuse alkoholisõltuvusega lähedase tervise eest. 19. detsembril toob Püha Nikolaus lastele kingitusi, lähedased loevad palveid nende tervise eest.

    Deemonite väljaajamine: palved, noomitus, vandenõud. Eksortsismi riitus

    Mõiste "eksortsism" pärineb Kreeka sõna, mis tähistab "loitsima", "vandega kohustama". See on tegu, mille eesmärk on deemonite (üks või mitu) väljasaatmine nende valduses oleva olendi kehast. Viimase rolliks võib olla mitte ainult inimene, vaid ka loom ja mõnikord ka elutu objekt. Näiteks 15. sajandist pärit saksa maalil (Martin Schongaueri ring) on ​​kujutatud Maarja Magdaleenat, aga ka evangelist Johannest, kes ajab õnnistusega veinitopsist mürki välja. Ühtlasi tuleb sealt mao näol välja mürk. On teada, et iidsetel aegadel olid gallia rituaalid deemoni väljaajamiseks, nagu vee, õli, soola vms väljaajamine. Ilmselt olid need suunatud ka materiaalsete ainete puhastamisele, mida siis tõenäoliselt kasutati mitmesugused rituaalsed ja pühad eesmärgid.

    Alates iidsetest aegadest mõeldi deemonite väljaajamist, aga ka võitlust kuradiga üldiselt ruumilistes kategooriates. See tähendab, et kurat oleks tulnud välja ajada territooriumilt, mis talle ei kuulunud. Ta pidi "keha anumast" lahkuma, et Jumal sinna siseneks.

    Erinevatel juhtudel kasutatavate rituaalide tunnused

    Rituaal erineb sõltuvalt sellest, kui vaevatud kannataja on. Kergematel juhtudel, kui tegemist on näiteks vaevusega, mis on omistatud deemonile, piisab õnnistusest. Eksortsism on sel juhul praktiliselt samastatud kristliku taastumispalvega. Rituaali selle sõna õiges tähenduses kasutatakse siis, kui rüve vaim võtab kannataja keha, sealhulgas keele, täielikult enda valdusesse. Eksortsist arvab inimkehaga rääkides, et räägib deemoniga. Seda rituaali rakendatakse mitte ainult vallatute suhtes. Eksortsism läänekirikus (ja hiljem ka roomakatoliku kirikus) oli ristimisriituse vajalik osa. Usuti, et viimane mitte ainult ei too inimest kirikusse, vaid ajab ka kuradi tema hingest välja, asendades ta Kristusega.

    Kas teksti on vaja valjusti öelda?

    Noomituspalveid ei hääldata alati valjusti ja need vajavad rituaalset saatmist. Iidsetel aegadel oli idee, et ka kirjalikud rituaalid on tõhusad. Sel juhul seoti vastav tekst lihtsalt vallatule kaela ja nii viidi ellu deemonite väljaajamine. Ilmselt ei peetud seda meetodit siiski usaldusväärseks. Seda kinnitab Galli elu St. Evgenda". Seal öeldakse, et raevukate deemonite käest vaevatud tüdrukule surutakse peale suurtes kogustes eksortsismitekstid kaelas. Kurat aga ei taha sellest välja tulla. Vastupidi, ta märgib aktsioonis osalejale pilkavalt, et teda pole võimalik välja saata, isegi kui riputada kõik Aleksandria käsikirjad tema enda valdusesse võetud “anuma” külge. Teil on vaja munk Yura Evgendi tellimust. Pärast seda, kui Jevgend on kirjutanud eksortsismikirja, vabaneb deemonitest vaevatud tüdruk võimu alt. kuri vaim.

    Kes mõtles välja eksortsismi rituaali?

    Legendi järgi on deemonite käsutamise kunsti leiutaja Saalomon. Juudi legendidest saame teada, et ta suutis ohjata deemoneid lilin, ruhin ja shedim, ta suutis neid isegi enda ees tantsima panna.

    Flavius ​​​​Josephus kirjeldab eksortsismi, mille tema kaasmaalane Eleazar Vespasianuse juuresolekul sooritas: eksortsist pani deemoni ninasõõrmetele võlurõnga ja tõmbas Saalomoni nime mainivate loitsudega deemoni ninasõõrmetest läbi. Vajutu langes ja selleks, et näidata Vespasianusele, et deemon oli välja tulnud, käskis Eleasar rüvedal vaimul veetassi ümber pöörata.

    Jeesust ennast peetakse kristliku religiooni esimeseks eksortsistiks. Ühel päeval ajas ta vaevatud inimesest välja rüvete vaimude “leegioni”. Nad sisenesid sigade sekka ja viskasid siis merre. Kuid ta tegi ka vastupidist – lubas saatanal Juuda kehasse siseneda. Viimasel õhtusöömaajal serveeris ta Iskariotile tüki ja pärast seda astus saatan tema sisse.

    Pange tähele, et kuigi eksortsismi tekst on suunatud otse väljaaetud deemonile, pöördub see lõpuks Kristuse poole. Jeesus on rangelt võttes ainus eksortsist, kuna arvatakse, et deemonit on võimatu ilma tema sekkumiseta välja ajada. Eksortsistid kasutavad mõnikord ka teise kõrgema võimu (kui mitte arvestada Kristust) - Neitsi Maarja - abi.

    Rituaali kestus

    Rituaali kestus võib olla erinev. Deemon lahkub mõnikord koheselt vallatutest. Küll aga kirjeldatakse juhtumit, mil tema pagendus kestis tervelt kaks aastat. Reeglina langeb vallatu pärast rituaali läbiviimist surnuks ja mõnikord ka sureb. 10. sajandi iirikeelses tekstis "The Voyage of Saint Brendan" sooritab üks pühaku kaaslasi deemoni õhutusel varguse. Pühak ajab välja rüveda vaimu. Ta näib olevat kohal. Pärast seda munk sureb ja inglid viivad ta hinge taevasse.

    Paguluse vahendid

    Deemonite väljasaatmise vahendina võivad toimida palvetega noomitused, aga ka mitmesugused säilmed. Keskaegses legendis on näiteks karvad habemest St. Vincencia. Need olid mähitud kaelaräti sisse. Eksortsismi sooritamisel saab kasutada paljusid vahendeid. Palvesõnad on vaid üks võimalus. Näiteks võib pühaku haud olla eksortsismi instrument. Arvatakse, et tema lähedus sunnib deemonid minema. Seega võib kasutada mis tahes püha esemeid. Kuigi palve (näiteks ladina keeles deemoni väljaajamise palve) on endiselt peamine abinõu. Ilma selleta on rituaali raske läbi viia.

    Deemon räägib eksortsistiga

    Sageli muutub deemonite väljaajamine nendega dialoogiks. Eksortsisti suhtlus rüveta vaimuga võib mõnikord olla väga pikk. Dialoogi käigus sõlmitakse leping mõlemale poolele vastuvõetavatel tingimustel. Samal ajal on deemonite vaimud sageli väikesed tehingud ja eksortsist püüab mõnikord (naiivsetes legendides) kuradi teadmisi kasutada oma eesmärkidel. Näiteks saab ta eksortsismi sooritades teada surnud inimese hauatagusest elust. Kuradi sõnad ei ole muidugi midagi, mida peaks pimesi uskuma, kuid isegi kurjast õnnestub mõnel tõde ammutada.

    Dialoogi käigus on oluline sätestada, mis asjaoludel, millal ja kus see välja tuleb. Näiteks sai üks keskaegne eksortsist enne rüvetava vaimu välja võlumist temalt teada, kust ja millal ta kavatseb vallatu kehast lahkuda. Ta ütles talle, et see juhtub täna St. Margaret.

    Eriti oluline on küsimus, kust täpselt deemon välja tuleb. Tõepoolest, valesti seatud tingimustes võib ta lahkuda vaid osa ohvri kehast ja asuda näiteks kurku, käsivarre vms. Seejärel võib ta uuesti asuda mahajäetud kohale. Arvatakse, et ideaalselt sooritatud rituaal on selline, kus deemon läheb kohe põrgusse, kust ta ei saa enam maa peale naasta, kuna põrgu on apostel Peetruse sõnul kurjade vaimude vangistuskoht, kus ta ootab. lõplik kohtuotsus. Eriti keeruline on teda aga sinna saada. Läbirääkimisprotsess selles kohas sageli takerdub. Selle üle, kuhu minna, peavad deemonid läbirääkimisi isegi Kristuse endaga. Evangeeliumis paluvad nad luba kolida seakarja, mida Jeesus lubab neil teha.

    Väljasaadetud St. Francis Paulansky, deemon, kes kavatses vallatute silmade kaudu väljuda. Siiski oli ta sunnitud valima teistsuguse tee. Pühaku oskusliku tegevuse tulemusena tabati deemon heaperemehelikult ettevalmistatud anumasse. Niisiis viidi läbi järjekordne eksortsism.

    Mõnikord võib dialoogis puududa tugev emotsionaalne varjund. Ebapuhas vaim hoidub oigamast, vaid seab väljapääsutingimuse või esitab eksortsistile keerulise küsimuse, millele tuleb õigesti vastata. Näiteks kui Abba Apollonius sooritas eksortsismi, ütles deemon talle, et ta tuleb välja, kuid ainult siis, kui ta ütleb talle, kes on need lambad ja kes on evangeeliumis mainitud kitsed. See küsimus on lõks, mida Apollonius aga edukalt vältis. Ta vastas talle, et kitsed on ülekohtused (sealhulgas Abba ise, kuna ta on paljude pattude all) ja kes on lambad, seda teab ainult Jumal. On selge, et antud juhul pani deemon Apolloniuse uhkusega proovile. Viimase vastus oli aga täiuslik. Ta demonstreeris täielikku alandlikkust – parimat relva kurjade vaimude vastu.

    Luterliku riituse tunnused

    Eksortsismi riitus, vaatamata selle näilisele viimistlemisele, hõlmab sageli isiklikke hetki, mille määravad eksortsisti ettekujutus kuradist ning veider suhe, mis tema ja deemoni vahel areneb. Kui Luther 16. sajandil eksortsismi praktikas omamoodi revolutsiooni tegi, jättes kõrvale kõik rituaalsed komponendid, välja arvatud palve (mida ta mõistab ka rituaaliväliselt - puhtalt sisemise protsessina), lähtus ta oma isiklikest ideedest. kuradi kohta. Eksortsismi rituaal meelitab Lutheri sõnul kurja vaimu uhkust ja uhkust, kui deemoni väljaajamiseks hääldatakse pühalik loits. Seetõttu ta ainult tugevdab jõudu. Seetõttu peab eksortsist Lutheri sõnul rituaalist loobuma. Ainult põlgus ja palve peaksid olema tema tööriistad. Lõppude lõpuks ajab kuradi välja Jeesus ise, mitte eksortsist. Ta teeb seda siis, kui tahab, ilma inimlike rituaalideta. Lutheri sooritatud eksortsismi kirjeldus näitab, kuidas ta võttis kasutusele põlguse (teise relva) pärast seda, kui esimene, see tähendab palve, ei töötanud. Kui tema juurde toodi deemonitest vaevatud tüdruk, pani Luther oma parema käe talle pähe ja hakkas palvetama. Ta selgitas ümbritsevatele, et palve jätkub seni, kuni Jumal teda kuuleb. Selle lugemine aga ei aidanud. Arvestades, et palve teenib ainult rüveda vaimu uhkust, astus Luther tüdruku juurest tagasi ja lõi teda siis jalaga (loomulikult nägi ta sel hetkel temas vaid deemoni kehastust). Luther hakkas siis saatanat mõnitama. Eksortsism (eksortsism) oli läbi. Tüdruk viidi kodumaale ja Lutherile teatati, et kuri vaim teda enam ei piina.

    Protestandid, eitamata paguluse rituaali enda vajalikkust, seisid eksortsismi vastu ideega iga inimese sisemisest võitlusest kuradiga. Lutheri järgijad pidasid pagulusrituaali omamoodi nõiduseks, kuradi järeleandmiseks. J. Hawker Osnaburg väidab oma traktaadis, milles ta astub vastu eksortsistidele (seda võib lugeda kogumikust "Kuraditeater"), et juba palve ja pühade sõnade kasutamine rituaali sooritamisel on patune.

    Eksortsisti enda puhastamise vajadus

    Demonoloogia probleemidele omane refleksiivsus (deemon on ju lõpuks inimese enda sees) avaldub ka eksortsismi teemas. Inimene, kes seda teeb, peab ennast tervendama. Eksortsisti jaoks pole kerge ülesanne end puhastada.

    Kui kavatsete kuradit ise välja ajada, siis mõelge, kas teil on selleks piisavalt vaimset ja füüsilist jõudu, aga ka julgust kurja vaimuga vastu astuda. Kas kardate seda, mida võite loitsu tegema asudes näha? Isegi vaimult tugevad ei pea alati vastu sellele, mis juhtub siis, kui inimeselt deemonid välja aetakse. Mõne jaoks võib see rituaal isegi saatuslikuks saada: psüühika ja elu muutuvad pöördumatult.

    Patsienti tuleb ravida eriti hoolikalt. Tseremoonia ajal on vaja maha suruda uhkus oma hinges, unustada jälestus ja uhkus. Ainus oluline asi on praegu aidata inimhinge, et suuta see päästa deemoni rõhumisest. Ebapuhta keha kontrolli all olev keha võib teha kohutavaid asju. Tervendaja peab alandlikult paluma Jumalalt abi. Siiski on kõige hullem võimalikud tagajärjed rituaal. Inimene saab terveks, kuid on võimalus, et ta sureb. Seetõttu on vaja mõista kogu vastutust ja olla teadlik oma tugevatest külgedest. Pange tähele, et kirik annab selle rituaali jaoks loa väga harva.

    Rasketel juhtudel on vaja tseremooniat mitu korda korrata. Eksortsismiloits ei pruugi kohe toimida. Võimalik, et rüve vaim lahkub kehast mõne nädala või isegi kuu pärast. Eksortsismiloits ladina või mõnes muus keeles ei garanteeri, et rüve vaim lahkub oma ohvrist. Eksortsism on keeruline rituaal. Allpool kirjeldame selle rakendamise peamisi etappe. Kõigepealt tuleks aga veenduda, et inimene on tõesti kuradi käes. Seda saab kindlaks teha mitmete märkide järgi.

    Kuidas saate teada, et inimene on deemonite käes?

    Ta oskab rääkida iidseid keeli või kaasaegseid võõrkeeli, mida ta varem ei osanud. Lisaks võib tal olla üleloomulik jõud või võimeid. Mõnikord teavad inimesed asju, mida nad ei peaks teadma. Oluline märk on see, et vallatu kardab kõike pühitsetut: kirikusümboolikat, risti. Ta võib tegeleda ka pühaduseteotamise ja jumalateotusega. Pange tähele, et valdamise sümptomid on sageli vaid selliste haiguste tunnused nagu skisofreenia, epilepsia, Tourrette'i sündroom, hüsteeria või muud vaimsed häired. Samas on võimalik ka vastupidine. Tõeline eksortsism, millel on võimas vaimne alus, suudab välja ajada deemoneid, kes maskeeruvad lõhenenud isiksuseks, psühhoosiks, hüsteeriaks, maniakaalseks sündroomiks, paranoiaks, agressiivseks skisofreeniaks.

    Rituaali etapid

    Kõigepealt peate tundma õppima teed, mida mööda rüve vaim ohverdusse langes. Siis peaksite välja selgitama selle nime, kes lubas deemonil siseneda Jumala loomingusse. Lisaks loetakse haigete üle palveid. See võib olla Johannese evangeelium (14. ja 16. peatükk), "Usu sümbol" või "Meie Isa". Tseremoonia ajal on vaja inimest käes hoida. Mõnikord võib selleks vaja minna isegi köisi.

    Pärast palvete lugemist järgneb püha veega piserdamine. Edasi tuleb suhtlus deemoniga, kes on sisenenud inimkehasse. See on ohtlik hetk: kui ebapuhas võidab, siis ta jääb. Teoloogia on deemonite lemmikvestlusteema. Nad võivad püüda meelitada eksortsisti loogilisse lõksu. Sind võivad aidata hea religioosse kirjanduse tundmine, samuti allumine Jumala tahtele ja täielik alandlikkus. Deemon hakkab võidu korral küsima, kuidas ja kuhu minna. Ta võib hakata kauplema ja paluda tal lahkuda. Olge oma kavatsustes kindel.

    Viimane etapp on spetsiaalse loitsu lugemine deemoni väljaajamiseks vene või mõnes muus keeles. Keel ise pole nii oluline. Väga populaarne on ka ladinakeelse eksortsismi loits. Tähtsam on see, mis tähendus loitsule omistatakse. Loitsu tekst on allpool.

    "Me ajame teid välja, kogu ebapuhtuse vaim, kogu saatanlik jõud, kõik vaenulikud põrgulikud ründajad, kõik leegionid, kõik kuradi kogudused ja sektid, meie Issanda Jeesuse Kristuse nimel ja voorusel, juurige välja ja põgenege kirikust. Jumal, Jumala näo järgi loodud hingedest ja lunastatute kallihinnalisest verest. Sa ei julge enam, kõige kavalam madu, petta inimkonda, kiusata taga Jumala kirikut ning rebida ja laiali kiskuda Jumala valitud nagu nisu. Kõigeväeline Jumal käsib sind, kellega sa siiani tahad oma suures uhkuses võrdne olla; kes tahab päästa kõiki inimesi ja viia nad tõe tundmisele. Jumal Isa käsib sind; Jumal Poeg käsib sind; Jumal Püha Vaim käsib sind. Kristuse, lihaks saanud sõna igavese Jumala majesteet käsib sind, kes meie sugu päästmise nimel, kes langesid teie kadedusest, alandasite end ja olite sõnakuulelik kuni surmani; kes ehitas oma kiriku tugevale kaljule ja lubas, et põrgu väravad ei saa temast võitu, sest ta ise on temaga aegade lõpuni. Risti saladust ja kõiki kristliku usu saladusi käsib aadel. Sind käsib kõrge Jumalaema Neitsi Maarja, kes su laitmatu eostamise esimesest hetkest oma alandlikkuses su kõige ülemeemat pähe lõi. Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse ning teiste apostlite usk käsib sind. Märtrite ja kõigi pühade meeste ja naiste veri käsib teid vaga eestpalvega.

    Rituaal on lihtsam, kui kasutate kristlikke säilmeid. Nad aitavad teil deemonit välja ajada. Samuti on oluline, et vallatu mõistaks, mis temaga toimub, ja võimalusel aitaks eksortsisti.

  • Deemoni eksortsism ei ole lihtne rituaal, seetõttu peate selleks hoolikalt valmistuma, uurima reegleid ja õppima riituse tunnuseid. Tugevad palved ja võluloitsud aitavad ka ennast või kolmandat isikut ebapuhtusest vabastada.

    [Peida]

    Kuidas aru saada, kas inimene on deemonite käes?

    Ühte või kahte märki ei peeta omamise tõendiks. Need võivad tähendada inimese vaimset või füüsilist häiret. Kui käitumises on peaaegu kõik punktid olemas, on see põhjus häirekella andmiseks.

    Hullumeelsuse näitajad:

    1. Sallimatus jumalast rääkimisel.
    2. Soovimatus olla templis, puudutada pühapaiku. Hirm vaimsete inimeste ees. Ebapiisav reaktsioon viiruki aroomile, pühitsetud veele.
    3. Ristimisest ja laste ristimisest keeldumine.
    4. Kirglik soov millegi järele. Süüa on normaalne soov, ülesöömine on kirg ahnuse vastu. Soov armastust leida on normaalne suhtumine, kirg perioodilise partnerivahetuse, riigireetmise vastu - hoorus, patt. See kehtib kõigi soovide kohta. Liigne soov midagi tarbida või omada.
    5. Põhjendamatu vihkamine, agressioonipursked.
    6. Keelteoskus. Inimene, kes peale oma keele ei osanud ühtegi teist keelt, hakkab rääkima mitut (tavaliselt ladina keelt).
    7. Hääl ja intonatsioon muutuvad. Inimene vilistab, uriseb, räägib pilkavalt, põlgusega.
    8. Apaatia. Kinnisidee ei tunne huvi sugulaste probleemide vastu, lahkub töölt.
    9. Peas kostavad hääled, mis tellivad või sosistavad arusaamatuid sõnu.
    10. Unetus, unes kõndimine.
    11. Tugev kirg hasartmängude vastu.

    Valduse füüsilised märgid on järgmised:

    • jäseme kuivatamine;
    • ülekaalulisus;
    • kõhnus;
    • krambid;
    • värisema;
    • higistamine;
    • palavik.

    Need vaevused ei tähenda, et inimeses istub deemon, kuid need võivad olla märgid deemonlikust valdusest.

    Video räägib deemoni sissetoomisest inimesesse ja selle tagajärgedest. Filmis kanal "Sest Gladiolus".

    Palvete ja loitsude lugemise reeglid

    Palvelugemise iseärasusi teadmata pole deemonit inimesest lihtne välja ajada. Müra märkab, et ettevalmistamata eksortsist töötab temaga ega tagane lihtsalt.

    Nõuded venekeelse palve lugemiseks:

    1. Palvet loetakse valjult, enesekindla häälega.
    2. Sa ei saa olla häiritud. Deemon püüab protsessi peatada, nii et ärge laske sellel juhtuda.
    3. Eksortsist peab tunnistama sama usku kui see, keda on vaevatud.
    4. Deemoni eksortsist peab olema puhas – paastu regulaarselt, võta armulauda ja tunnista üles.
    5. Eksortsist peab olema valdavast vanem.
    6. Kuradist vabanemise aitamise eest on raha võtmine keelatud.

    Usu usu jõusse, Issand ei jäta hätta neid, kes siiralt abi paluvad.

    Kuidas loitsude ja palvetega deemoneid välja ajada?

    Kehas olevatest lisanditest paranemiseks peaksite viima inimese templisse ja pidama läbirääkimisi preestriga. Kui kinnisideede kirikusse meelitamine on problemaatiline, siis leidke vaimne, särav inimene (eksortsist), kes on nõus kodus plaanitut tegema.

    Reeglite kohaselt tuleb iseseisvaks eksortsismiriituseks kirikult luba küsida. Probleem on selles, et kirik lubab selliseid rituaale üsna harva. Pärast vaimulikkonna nõusoleku saamist on lubatud rituaaliga jätkata.

    Aitab deemonit välja ajada:

    • palve;
    • noomitus;
    • maagiline loits.

    Deemoni eksortsismi rituaali omadused:

    • vallatu peab valetama ja eksortsist luges tema üle palve;
    • sõnad võivad olla mida iganes Õigeusu palved rituaaliks sobiv vabastamiseks;
    • süžeed loetakse hommikul ja see võib kesta mitu päeva.

    Tseremoonia etapid:

    1. Alustades palve lugemist, avaldage mõne sõnaga au pühakule, kelle poole pöördute.
    2. Taotlus olemi väljasaatmiseks - "Ajake deemon välja (märkige, kes täpselt) (deemoni nimest) ja kaitske teda."
    3. Ajastus – „Olgu see tehtud koheselt ja igavesti. Ma vabastan su (3x)!”
    4. Turvamine – „Ärge julgege kõrgema jõu nimel kurja teha. Las see olla nii."
    5. Tänulikkus - "Võtke vastu minu kummardus ja kättemaks ning kui seda ebapuhast (deemoni nime) välja ei aeta, laske sellel põleda ja kaduda, nagu seda pole kunagi juhtunud."
    6. Õnnistus - "Ole õnnistatud."

    Kõiki riituse samme korratakse seni, kuni deemon kannatanu kehast lahkub.

    Eksortsismi riitus deemonite väljaajamiseks

    Tugev rituaal, mis aitab arenenud juhtudel, nõuab püha vett.

    Ettevalmistus tseremooniaks:

    1. Asetage voodi lähedal purk püha vett.
    2. Seo vallatu nööridega voodi külge.
    3. Õppige palveid (valmistage palveraamat).

    Menetlus:

    1. Lugege üle omandatud meieisapalve, usutunnistus või Johannese evangeelium, 14. ja 16. peatükk.
    2. Piserdage inimest veega.
    3. Suhtlemine deemoniga. Ta püüab eksortsisti lõksu püüda, hakkab küsima mõistatusi, küsima luba jääda või küsima, kuhu minna. Abiliseks saab alandlikkus, alandlikkus ja kirikukirjanduse tundmine.
    4. Lugemine tugev vandenõu ebapuhast minema ajama.

    Rituaal kurjadest vaimudest vabanemiseks enda sees

    Ise deemonist lahti saada pole lihtne, kuid kui te ei saa kirikust abi küsida, viige üksi läbi tõhus rituaal.

    Eneseekortsismi reeglid:

    1. Jää majas üksi. Deemon soovib leida uut ohvrit, te ei saa ebapuhtale sellist võimalust anda.
    2. Eemalda ruumist teravad esemed – noad, kahvlid, käärid, nõelad jne.
    3. Toas peavad olema ikoonid ja kaelas rist.

    Peate palvetama Päästja ikooni ees, korrates sõnu esialgu, kuni tunnete kergendust. Alguses on see raske, deemon hakkab vastu, murdub seestpoolt. Ära anna alla ja pea meeles – Looja näeb kõike ja aitab.

    Me ajame teid välja, kogu ebapuhtuse vaim, kogu saatanlik vägi, kõik vaenulikud põrgulikud ründajad, iga leegion, iga kuradi kogu ja sekt, meie Issanda Jeesuse + Kristuse nimel ja voorusena, juurige välja ja põgenege Jumala kirikust , hingedest, mis on loodud Jumala näo järgi ja kalli verega Lunastatu Tall. + Sa, kõige kavalam madu, ei julge enam inimkonda petta, Jumala Kirikut taga kiusata ning Jumala valituid nagu nisu ära kiskuda ja laiali kiskuda. + Kõigeväeline Jumal käsib sind, + keda sa siiani tahad oma suure uhkusega võrdsustada; Kes tahab päästa kõiki inimesi ja viia nad tõe tundmiseni. Jumal Isa käsib sind; + Jumal, Poeg, käsib sind; + Jumal, Püha Vaim, käsib sind. + Kristuse, lihaks saanud Sõna igavese Jumala majesteet, käsib teid, + kes meie omasuguste päästmise nimel, kes langesid teie kadedusest, alandas end ja oli sõnakuulelik kuni surmani. Kes seadis oma Kiriku tugevale kaljule ja lubas, et põrgu väravad ei võida teda, sest Tema ise jääb tema juurde aegade lõpuni. Risti sakramenti + ja kõiki kristliku usu saladusi juhib aadel. + Käsustab teid kõrge Jumalaema Neitsi Maarja, + kes lõi teie alandlikkuses oma laitmatu eostamise esimesest hetkest kõige üleolevama pea. Pühade apostlite Peetruse ja Pauluse ning teiste apostlite usk käsib sind. + Märtrite ja kõigi pühade meeste ja naiste veri käsib teid vaga eestpalvega. +
    Seetõttu võlume teid, neetud madu ja kuradi leegion, elava Jumala, + tõelise Jumala, + püha Jumala, + Jumala poolt, kes armastas maailma nii palju, et andis oma ainusündinud Poja, et igaüks, kes usub Temas ei tohi kaduda, vaid tal peaks olema igavene elu: lõpetage inimeste petmine ja igavese hukatuse mürgi väljavalamine nende peale; lõpetage kiriku kahjustamine ja tema vabadusele piirangute seadmine.

    Kao välja, saatan, kõigi valede leiutaja ja peremees, inimeste päästmise vaenlane. Tehke ruumi Kristusele, kelles te ei leia midagi, mida olete teinud; vabastama Kristuse omandatud vere hinnaga ühe, püha, oikumeenilise ja apostliku kiriku koht. Kummardage Jumala kõikvõimsa käe alla; värisege ja jookske, kui hüüame appi Jeesuse püha ja kohutavat nime, millest põrgu väriseb, mida taeva väed, jõud ja võimud alandlikult kummardavad, millele keerubid ja seeravid lakkamatult au laulavad, hüüdes: Püha, püha, Püha on Issand vägede Jumal. Palvetagem. Taeva Jumal, maa jumal, inglite jumal, peainglite jumal, patriarhide jumal, prohvetite jumal, apostlite jumal, märtrite jumal, ülestunnistajate jumal, neitside jumal, jumal, kellel on vägi anda elu pärast surma ja puhka tööst, sest peale Sinu pole teist Jumalat ja teisiti ei saagi olla, sest Sina oled nähtava Looja.

    Rituaal deemoni väljaajamiseks teiselt inimeselt

    Inimese hinge puhastamine, millesse deemon on elama asunud, ei ole lihtne.

    Võimas rituaal deemoni väljaajamiseks:

    1. Hankige Püha Kolmainsuse ikoon ja asetage selle ette inimene, kelle sees on deemon (patsient on parem siduda).
    2. Seisake vastas ja lugege maagilist süžeed.
    3. Olge valmis, et rituaal kestab kaua. Võib-olla kogu päeva.
    4. Kui vallatu uinub, teadvuse kaotab, lugege "Meie Isa", seejärel jätkake algse palve teksti hääldamist.
    5. Uskuge, et kerge maagia aitab armastatud inimest tervendada.

    Jeesus Kristus, sa oled elava Jumala poeg, sa tegid inimestele imesid, enne sind põgenevad deemonid, sinu kõrval näevad pimedad, sinu kõrval ärkavad ellu surnud, sina, kes löödi risti ja siis tõusis üles, Sina oled see, kes austas püha risti. Issand, Jumala Poeg, sa vaata nendesse silmadesse, leiad neis kuradi kujundeid, ajad selle valge mehe kehast välja kõik kurjad vaimud ja päästad selle hinge. Päästa, Issand, sina see süütu hing, kaitse teda kõige kurja eest igavesti ja igavesti. Saagu öeldu tõeks. Aamen. Aamen. Aamen.

    Eksortsism on riitus, mida tehakse selleks kurjad jõud inimesest välja ajada. Esmapilgul tundub deemonite valdus olevat midagi täiesti ebausutavat. Kuid sellised juhtumid on tegelikkuses olemas. Selliste probleemide lahendamiseks on isa Hermani kiriklik noomitus. Sellega ei tegele mitte ainult kinnisidee all kannatavad inimesed, vaid ka kahju saanud või kurja silmaga inimesed, kellel on tõsised haigused.

    Eksortsismi ajalugu

    Eksortsism on osa kirikuteadusest. Tänapäeval on katoliku ülikooli lõpetades võimalik saada professionaalseks eksortsistiks.

    Deemonite väljaajamine inimesest on väga iidne riitus, selle päritolu ulatub kristliku kultuuri tekkimise aega. Ajaloo esimene eksortsist oli Jeesus Kristus ise. Piibel räägib, et Jumala poeg ajas kurja vaimu inimesest välja ja asustas selle sigadesse. Siis tormasid deemonitest nõiutud sead kuristikku.

    Algselt oli ainult Jeesusel Kristusel võime kurjadest vaimudest vabastada. Siis anti see võime tema jüngritele. See juhtus siis, kui Püha Vaim nende peale laskus. Arvatakse, et tänapäeva mungad, kellele on antud eksortsismi kingitus, on Kristuse ja tema apostlite järgijad.

    Alati on olnud väga vähe inimesi, kes teavad, kuidas kuradit välja ajada. Keskajal, mil see oli populaarne, oli kurjade vaimude noomitus väga levinud Antiookia märter Marina. On mitmeid juhtumeid, kus traagilise lõpuga eksortsismirituaale - vallatu või preestri surm, need on filmide põhjal isegi kerged.

    14. sajandil ilmus Venemaal esimene kirjandus, mis sisaldas nõuandeid eksortsismi kohta. Selle autor oli Metropoliit Peter Mogila. Sajandeid hiljem pole eksortsism vähem oluline kui minevikus, kurjade vaimude valduse juhtumeid esineb ikka veel.

    Eksortsism kaasaegsel ajal

    Deemonite väljaajamine ei ole minevik. O kaasaegsed rituaalid vabastamine rüvedast vaimust, on teada järgmist:

    • Mõned kriitikud väidavad, et isa Hermani looming on tõeline simulatsioon ja vallatu rollis on külalisnäitlejad. See arvamus on kujunenud ka tänu sellele, et tulemuse saavutamiseks on kõige sagedamini vaja mitmeid eksortsismi riitusi. Ja aruannete kohta Hieromonk German Chesnokov inimesed saavad kohe terveks, isegi need, kes on kaua voodihaiged;
    • Ukrainas oli kõige populaarsem eksortsist Vassili Voronovski Lvovi linna Püha Miikaeli kirikust. Kahjuks on ta juba Jumala juurde läinud;
    • Kuradi eksortsismi viiakse läbi paljudes Ukraina kloostrites. Ternopili oblastis Kolodievka külas asuv kirik on väga kuulus. Maal on ka kohalikke eksortsiste, kes töötavad asjata. Nad peavad seda oma pühaks kohuseks, kuid nad ei vasta rituaalide kohta käivatele küsimustele, nagu ka need, keda nad tervendasid;
    • To Kõigepühama Jumalaema kuulutamise kiriku abt – isa Varlaam, paljud inimesed ei tule mitte ainult Venemaalt ja Ukrainast, vaid ka välismaalt. Üle 30 aasta on ta läbi viinud isiklikke ja grupiseansse. Isa Varlaam usub, et noomitus on vajalik ainult neile, kes on deemonitest vaevatud, kuid ei allu korruptsioonile ja needustele;
    • Isa Varlaami sõnul oli juhtumeid, kus laps sai vallatuks nädal pärast sündi. Seega maksavad lapsed oma vanemate pattude eest;

    Kuidas aruanne on

    Preestritel pole õigust eksortsismi riitustel midagi uut välja mõelda. Aruandlus toimub samamoodi nagu Jeesuse poolt läbi viidud tseremoonia:

    • Kohustuslik on isiklik vestlus, mis võimaldab teil kinnisidee kindlaks teha. Kui ülestunnistaja on kurjade vaimude kohalolekus veendunud ja tseremooniaks luba saadakse, valitakse rituaaliks tunnistajad lähisugulaste hulgast;
    • Enne tseremooniat peavad tunnistajad läbima ülestunnistuse ja saama õnnistuse. Nõrganärviline inimene ei saa olla pealtnägija. Tunnistajad ei viibi mitte ainult noomituse juures, vaid peavad ka pidevalt vajalikke palveid;
    • Kurjade vaimude väljaajamiseks võib olla vaja mitu seanssi. Pärast rituaali peavad patsient ja tema sugulased paastuma ja palveid lugema, palveid tellima ja harakasid. Preester ise ütleb teile, mida teha, millist psalminimekirja lugeda jne. Kui paranenud inimene ei muuda oma elu vastavalt kristlik usk, deemonid võivad teda uuesti külastada;

    Preestrite arvamus

    Eksortsismi riituste osas pole üksmeelt. Vaimulike seas on kaks seisukohta:

    Kriitikud ütlevad seda massilised noomimised on otsene auastme rikkumine. Preester peab rituaali läbi viima ainult õnnistusega, ühe inimese jaoks lähisugulaste juuresolekul. Nii et te ei saa lihtsalt kirikusse astuda ja eksortsismi protsessi jälgida.

    Lisaks pole nad kaugeltki tunnistajad. Teil on vaja tugevat psühholoogilist tervist, tõsiste pattude puudumist ja loomulikult tihedat sidet deemonlikuga. Seetõttu väärivad isa Hermani etteheited mitmekordset kriitikat.

    Massilised noomimised teevad kriitikute hinnangul rohkem kahju kui kasu. Eksortsismirituaale vajavad ainult need, kes on äärmiselt vallatud. Ja paljud inimesed tahavad lihtsalt kirikuriituse abil kahjustustest vabaneda. Juhtus ka seda, et purjuspäi põdejad uskusid, et tegemist on kuradi rünnakutega, ja arvasid, et neid tuleb noomida. Loomulikult ei loobi keegi selliste katsete eest inimesi kividega. Kuid see on põhimõtteliselt vale.

    Lisaks saate massitseremoonial kohal viibides "korjama" kellegi teise negatiivset energiat. Kui ruumis on tõeline deemon, siis pole teada, kellesse kuri jõud seejärel liikuda võib. Seetõttu on tunnistajate valik väga range, ümbritsevad inimesed ei tohiks saada kuradi relvaks.

    Abi isa Hermanilt

    Mida iganes kriitikud ütlevad, pole ühegi vaimuliku kohta nii palju arvustusi kui isa Hermani kohta. , mille elulugu on paljudele usklikele laialdaselt teada, on juba aastaid vallatuid noominud. Tema on ainus, kes selle õnnistuse sai.

    Abi saavad kõik inimesed, kes soovivad Sergiev Posadist isa Hermani juurde teada anda. Ajakava, telefoninumbri ja aadressi leiate aadressilt Trinity-Sergius Lavra ametlik veebisait. Eelregistreerimine ei ole võimalik ja puudub ka vajadus. Piisab ainult lahtiolekuaegade kontrollimisest. Kõik, kes soovivad kandideerida, võivad tulla õigeusu kirikusse.

    Inimesed, kes külastasid isiklikult German Chesnokovi korrektuuri, jätavad oma arvustused veebi, et aidata teistel õiget otsust teha:

    isa Hermani noomitus eksortsismi eest






    Pole vaja karta. Jumal aitab kindlasti. Olin teenistuses, nüüd on mul väga hea meel, et otsustasin siiski sinna tulla. Seal oli midagi, mis mind veidi šokeeris, karjub jne. Tegin risti ette, palvetasin Jeesuse poole ja tõusin rahulikult jumalateenistusele püsti. Isa ütles, et sa pead veel korra tulema. Ja ma olen juba palju parem. Graafiku järgi annab ta aru neljapäeval, reedel ja laupäeval.

    Ta tuli Pühale Isale noomituse peale. Moskva äärelinnas. Sergiev Posadis võtab ta vastu. Avaldan talle oma tänu. Kui kuulata, mida ta jutluses ütleb ja seda teha, aitab see palju.

    Aitäh German Chesnokovile ja teda abistavatele vaimulikele: isa Olegile ja teisele preestrile, kelle nime ma kahjuks ei mäleta. Ilma nendeta poleks ma hakkama saanud, selline seis siis oli.

    Kummituste, deemonite, deemonite või muude kurjade vaimude väljasaatmine, mis võivad inimeses asustada ja teda kahjustada. Eksortsism võib toimuda rahuliku, veenva vestlusena või range rituaalina, tänu millele inimeses elama asunud olend, ehmunud Kõigevägevama nimest, ta lahkub.

    Mõiste "eksortsism" pärineb vana-Kreeka ja tähendab "vannet". Ladina keelde tõlgitud "eksortsism" kõlab nagu "adure", vene keeles tähendab see "vande andjat". Eksortsismi läbiviimine ei tähenda niivõrd kurjade vaimude väljaajamist, vaid pigem "deemoni või deemoni vande andmist" ja ka pöördumist. kõrgemad jõud et nad sundiksid üksust valdusest lahkuma. 1972. aastal Ameerikas ilmunud teos "Exorcism" paljastab selle rituaali kontseptsiooni – eksortsism mõjutab kurjuse jõude läbi Jeesuse Kristuse võidukäigu, seob Teda väe ja Tema püha kirikuga.

    Kristlikus religioonis esineb eksortsismi riituse algus, peamiselt roomakatoliku kirikus, sõnadega: "Kutsun sind, kuri vaim, vanduma truudust Kõigeväelisele Jumalale."

    Püha evangeeliumi järgi ajas Jeesus Kristus välja palju deemoneid, kuid ta ei sooritanud eksortsismi, sest tal polnud vaja Kõigevägevamat kutsuda.

    Eksortsismi kui riitust on läbi viidud iidsetest aegadest peale. Erinevates kultuurides uskusid inimesed, et kuri jõud tungib pidevalt inimese ellu, mistõttu peeti eksortsismi igapäevaseks nähtuseks. Inimesed pöördusid kurjade jõudude põhjustatud haiguste korral pidevalt eksortsisti abi. Nõiduse abil loodud kurjade vaimude, deemonite, deemonite või kurjade vaimude väljaajamine on meie maailmas üsna tavaline ja levinud nähtus. Sõltuvalt kultuurist ja religioonist võib eksortsistik olla preester, selgeltnägija, nõid, šamaan või ravitseja jne.

    Eksortsismid erinevad oma käitumisvormide poolest, mis sõltuvad isiksusehäirete psühhiaatrilisest või vaimsest tõlgendusest, mille kohaselt inimene tunneb end mõne võõra entiteedi vallatuna.


    Kristlik religioon seostab eksortsismi kurjade vaimude, deemonite valdamisega. See on kuradi töö. Valduse tõend on valdava inimese võime leviteerida, uskumatu üliinimliku jõu omamine. Need inimesed reeglina kirikus olla ei saa, neil on raevuhood, millega kaasneb ropp kõnepruuk; valdamises on nad võimelised rääkima võõrkeeli. Viimane omadus oli katoliku kiriku jaoks tugevaim argument omamise kasuks. Kiriku ministrid pöördusid piiskopi poole, et too kiidaks eksortsismi heaks.

    Vaimulikud ise viisid eksortsismi läbi oma alluvate, meditsiinimehe ja mõnikord ka mõne pereliikme abiga. Eksortsismirituaali ajal kannatas vaevatu tugev valu, millega sageli kaasnesid tugevad vaimsed reaktsioonid, kogu keha krambid. Deemon võis sülitada, higistas tugevalt, tundis end halvasti ja tal oli kõhulahtisus. Ruumis, kus eksortsism läbi viidi, tundsid inimesed külma ja kuumahoogusid. Sageli kolisid ise erinevaid esemeid majapidamisriistad. Reeglina eemaldati need enne eksortsismi rituaali, et need ei puruneks.

    Spiritualistid iseloomustavad kristlikku eksortsismi kui Saatana ja eksortsisti enda vahelist duelli vaevatu hinge pärast. Eksortsismi tseremoonia ajal peavad vaimulik ja tema abi olema suhteliselt patuta, et saatan ei saaks neid patuses süüdi mõista ja seeläbi mõjutada.

    Eksortsist on sunnitud astuma vastu igale Saatana pahatahtlikkusele, nõudes otsekohe alluda Jeesuse Kristuse nimele ja jätta see kinnisideeks, ähvardades kurjad vaimud Issanda ränk piin ja karistus. Kõige tipuks peab eksortsist jääma tõelisele usule, et Issanda Jumala kõikvõimsus ületab kõik.

    Kristlikus religioonis viidi ametlik eksortsismi riitus läbi ainult roomakatoliku kirikus. Mitte nii formaalset eksortsismi kui rituaali viisid läbi protestantlikud vaimulikud.


    Eksortsismi sooritamise rituaal võib esmapilgul tunduda julm. Eksortsist võis tollal lisaks palvetele ja viirukile kasutada ka ohvrit piinamist ja see oli kallaletung, näljapiinamine, ropp kõne valduse võtnud deemoni vastu jne. Keskajal kasutatakse eksortsismi rituaalides sageli ja tänapäevani soola, kuna arvatakse, et sool puhastab inimest vaimselt. Nad kasutavad ka kirikuveini – Cahorsi, mis sümboliseerib Kristuse verd. Eksortsistide seas olid populaarseimad katoliku kiriku esindajad. Paljud vaimulikud viisid väljakutel avalikult läbi eksortsismi riituse, kutsudes Luciferi, Ashtarothi, Baali, Nambrofi, Dantaliani jt kurje vaime üles vallatu kehast lahkuma.

    Meie ajal on kirik lakanud omistamast omamisele ja eksortsismile nii suurt tähtsust. Kuigi 1991. aastal lubas valitsus Ameerika telefirmal elada eksortsismirituaal, deemoni väljaajamine naiselt. See oli esimene eksortsism ajaloos, mida ühes saatesaates televisioonis edastati. Kinnisideeks jäänud naine tundis end halvasti ja oksendas, käitus ebaadekvaatselt, kasutas roppu keelt ja rääkis meessoost bassi. Televaatajatele eksortsism muljet ei avaldanud ja skeptikud polnud selles sugugi veendunud. Inimesed ootasid enamat, kuna uskusid, et eksortsism viiakse läbi samamoodi nagu filmides, mida sel ajal armastati, nagu „Exorcist“, „The Exorcist“. Eksortsism naist ei aidanud ja ta pidi taas psühhiaatritelt abi otsima.

    Karismaatiline kristlus Ameerikas teostab eksortsisme palve ja käte tervendamise kaudu. Kui inimene on tõesti vallatud, sunnib karjane kurja vaimu end ilmutama. Deemonid loetlevad patte, mis nende aluseks on: näiteks uhkus, kadedus, iha, ahnus. Kui eksortsism õnnestus, tuleb inimene uuesti Issanda juurde ja eksortsistid peavad tänupalveid.

    Eksortsismi viiakse judaismis läbi üsna erinevalt. Vanas Testamendis selgitatakse deemonite vaevamist ja eksortsismi. Saamueli raamatus kasutab Taavet lüürat, et deemonist vaevatud Saulist deemonit välja ajada. Tobiti raamatus mainitakse ka eksortsismi; selles peategelaneõppis eksortsismi kohta ingel Rafaelilt. Eksortsismi riitusi kirjeldatakse ka varases Talmudi kirjanduses. Kõige kuulsam eksortsism on kurja vaimu väljasaatmine nime all dybbuk (tõlkes Evrit - “kleepumine”).

    Ka teised maailma religioonid mainivad lugematul hulgal vaime ja deemoneid, kes võivad inimese hinge üle võtta, kelle suhtes rakendatakse eksortsismi. Näiteks šamanismis suudab šamaan siseneda omamoodi transsi, mille abil ta võidab tagasi deemoni poolt vangistatud vallatu hinge ja ajab ta seejärel välja.

    Tänapäeval esitavad selle valdkonna eksperdid ja religiooni esindajad oma seisukoha omamise ja eksortsismi kohta. USA selgeltnägija ja parapsühholoog Carl Weekland ja tema abikaasa Anna väidavad, et vaevatud vaimud ei pruugi alati olla kurjad, suure tõenäosusega osutuvad nad sõltuvaks vallatu aurast. "Sissetungivad vaimud põhjustavad inimese isiksuse paljunemist või lõhenemist, vaimuhaigusi ja -häireid kergetest vaimsetest kõrvalekalletest kuni erinevat tüüpi hullumeelsuse, neuroosi, epilepsia, depressiooni, kleptomaania, dementsuse, enesetapukalduvuse, enesetapukalduvuse, mälukaotuse, joobeseisundini, rikutus, rikutus, julmus jne. - märkis Carl Weekland oma 1924. aasta töös. "Kolmkümmend aastat surnute seas". Carl Weekland ja Anna viisid läbi eksortsismi veenmise abil ja vähese võimsusega elektri mõju vallatule.

    Paljud inglise usuesindajad, kes viisid läbi eksortsismi, kasutasid ka elama asunud vaimude veenmisviise. Vaimulik Martin Israel, kes oli ka ühes Londoni ülikoolis patoloogiaõppejõud, kiitis selle eksortsismi meetodi heaks ja avaldas arvamust, et enamik sissetungivatest vaimudest on vaevatu sugulased või sõbrad ja nad tahavad lihtsalt lõpetada. nende lõpetamata maised asjad.

    Inglise vaimulik, austatud isa James Smith kinnitas, et viis läbi enam kui 800 eksortsismirituaali. Preester uskus kindlalt kurjadesse vaimudesse ja rahututesse hingedesse. James väitis, et kui eksortsismi ajal liikusid ohvrisse rahutud vaimud, hingab ruum külma, kui aga deemonid, siis kuiva kuumust. Austatud isa James juhatas eksortsismi jumalateenistust ja lootis pigem usku, et rahutud vaimud lahkuvad ohvrist, et ta suudab nad igaveseks lahkuma panna.

    Eksortsist ja parapsühholoog Donald Pace tundis eksortsismi sooritades kurjade vaimude vibratsioone, mille abil ta määras naise viha ja raevukuse taseme, tundis mõnikord raskeid vastikuid lõhnu. Eksortsist ütles, et tal on võime näha inimese aurat ja kui deemon tungis aurasse, sooritas ta eksortsismi ja eksortseeris ta sealt välja, võttes ta enne väljaajamist endasse. Donald viis sageli eksortsismi läbi mitme seansi jooksul, kuna kõik sõltus sellest, kui palju sõltuvuses vaim inimest orjastas.

    Kristlikus religioonis puuduvad ametlikud eksortsismi riitused. Kogu rituaal saab seisneda ainult selles, et vaimulik piserdab seda kohta või maad püha veega ja fumigeerib viirukiga, käskides kurjadel vaimudel minema minna.

    Kas teil on küsimusi?

    Teatage kirjaveast

    Tekst saata meie toimetusele: