Anderseni talvejuttude nimekiri. Jutud ja lood. Anderseni iseseisev elu

Väikelinna äärepoolseima maja katusel pesitses toonekurg. Selles istus ema nelja tibuga, kes pistsid oma väikesed mustad nokad pesast välja - nad polnud veel jõudnud punaseks minna. Pesast mitte kaugel, katuseharjal, seisis tähelepanust välja sirutatud ja ühe jala enda alla surudes, isa ise; ta surus jala sisse, et mitte kella peal jõude seista. Võiks arvata, et see oli puust nikerdatud, enne kui oli liikumatu.

"See on oluline, see on oluline! ta mõtles. - Minu naise pesa juures on vahimees! Kes teab, et ma olen tema abikaasa? Nad võivad arvata, et ma olen siin valves riides. See on oluline!" Ja ta jätkas ühel jalal seismist.

Lapsed mängisid tänaval; kurge nähes laulis kõige vallatum poistest, nagu oskas ja mäletas, vana laulu kurgedest; kõik teised järgisid seda eeskuju:

toonekurg, valge toonekurg,

Mida sa seisad terve päeva

Nagu kell

Ühel jalal?

Või tahad lapsi?

Kas salvestada oma?

Sa oled asjata hõivatud, -

Me püüame nad kinni!

Me riputame ühe üles

Viskame teise tiiki,

Me tapame kolmanda

Noorim on elus

Tulele viskame

Ja me ei küsi sinult!

Kuulake, mida poisid laulavad! - ütlesid tibud. "Nad ütlevad, et nad poovad meid üles ja uputavad meid!"

Sa ei pea neile tähelepanu pöörama! ema ütles neile. - Ära kuula, midagi ei juhtu!

Aga poisid ei jätnud alla, laulsid ja kiusasid kurgesid; ainult üks poistest, kelle nimi oli Peeter, ei tahtnud oma kamraadide külge jääda, öeldes, et loomade kiusamine on patt. Ja ema lohutas tibusid.

Ära pane tähele! ta ütles. - Vaata, kui rahulikult su isa seisab ja see on ühel jalal!

Ja me kardame! - ütlesid tibud ja peitsid oma pead sügavalt pessa.

Järgmisel päeval kallasid lapsed taas tänavale, nägid kurgesid ja laulsid jälle:

Paneme ühe üles

Viskame veel ühe tiiki...

Nii et nad poovad meid üles ja uputavad meid? - küsisid tibud uuesti.

Jah, ei, ei! - vastas ema. "Aga varsti hakkame kooli minema!" Sa pead õppima lendama! Kui õpid, läheme sinuga heinamaale konnadele külla. Nad kükitavad meie ees vees ja laulavad: "qua-qua-qua!" Ja me sööme need ära – see saab olema lõbus!

Ja siis? - küsisid tibud.

Siis koguneme me kõik, kured, sügisestele manöövritele. Just siis tuleb osata korralikult lennata! See on väga tähtis! Kes halvasti lendab, selle torkab kindral oma terava nokaga läbi! Niisiis, proovige oma parima, kui õppimine algab!

Nii et nad ometi pussitavad meid, nagu poisid ütlesid! Kuulge, nad laulavad jälle!

Kuulake mind, mitte neid! - ütles ema. - Pärast manöövreid lendame siit minema, kaugele, kaugele, üle kõrgete mägede, üle pimedate metsade, soojadele maadele, Egiptusesse! Seal on kolmnurksed kivimajad; nende tipud toetuvad pilvedele ja neid nimetatakse püramiidideks. Need ehitati ammu, nii ammu, et ükski toonekurg ei kujuta ettegi! Seal on ka jõgi, mis voolab üle ja siis on kogu rannik kaetud mudaga! Sa kõnnid oma muda peal ja sööd konni!

O! - ütlesid tibud.

Jah! Siin on võlu! Seal teete terve päeva ainult seda, mida sööte. Aga kui meil seal nii hea läheb, siis puudele ei jää ainsatki lehte, on nii külm, et pilved külmuvad tükkideks ja langevad valgete puruna maapinnale!

Ta tahtis neile lumest rääkida, kuid ei teadnud, kuidas seda hästi seletada.

Ja need pahad poisid külmuvad ka tükkideks? - küsisid tibud.

Ei, nad ei külmu tükkideks, kuid nad peavad külmuma. Nad istuvad ja igavlevad pimedas toas ega julge oma nina tänavale pista! Ja lendad võõral maal, kus õitsevad lilled ja särab soe päike.

Möödus veidi aega, tibud kasvasid suureks, said juba pesas püsti tõusta ja ringi vaadata. Kureisa tõi neile iga päev toredaid konni, väikseid madusid ja igasugu muud head-paremat, mida ta sai. Ja kuidas ta lõbustas tibusid erinevate naljakate asjadega! Võttis peaga saba välja, klõpsutas nokaga, nagu istuks põrkask kurgus ja rääkis neile erinevaid rabalugusid.

Noh, nüüd on aeg hakata õppima! - rääkis ema neile ühel ilusal päeval ja kõik neli tibu pidid pesast katusele välja roomama. Mu isad, kuidas nad koperdasid, tasakaalustasid oma tiibu ja ometi kukkusid nad peaaegu maha!

Vaata mind! - ütles ema. - Pea niimoodi, jalad niimoodi! Üks kaks! Üks kaks! See on see, mis aitab sul elus oma teed teha! - ja ta tegi mõned tiivad. Tibud hüppasid kohmakalt ja - bam! - kõik on nii venitatud! Neid oli ikka raske tõsta.

Ma ei taha õppida! - ütles üks tibu ja ronis pessa tagasi. - Ma ei taha lennata soojematesse ilmadesse!

Nii et sa tahad siin talvel külmuda? Kas sa tahad, et poisid tuleksid ja sind üles pooksid, uputavad või põletaksid? Oota, ma helistan neile kohe!

Ei, ei, ei! - ütles tibu ja hüppas uuesti katusele.

Kolmandal päeval nad juba lendasid kuidagi ja kujutasid ette, et võivad ka laiali sirutatud tiibadel õhus püsida. "Pole vaja neid kogu aeg lehvitada," ütlesid nad. "Sa võid ka puhata." Nad tegid seda, kuid ... nad hüppasid kohe katusele. Tuli jälle tiibadega tööd teha.

Sel ajal kogunesid poisid tänavale ja laulsid:

Kurg, valge toonekurg!

Mis oleks, kui lendaksime minema ja noksime neil silmad välja? - küsisid tibud.

Ei, ära tee! - ütles ema. - Kuulake mind paremini, see on palju olulisem! Üks kaks kolm! Nüüd lendame paremale; üks kaks kolm! Nüüd vasakule, toru ümber! Suurepärane! Viimane tiibade lehvitamine õnnestus nii imeliselt, et lasen su homme endaga rabasse kaasa minna. Sinna koguneb palju teisigi armsaid lastega peresid - nii et näidake ennast! Ma tahan, et sa oleksid kõige armsam. Hoidke pea püsti, see on palju ilusam ja muljetavaldavam!

Aga kas me tõesti ei maksa neile pahadele poistele kätte? - küsisid tibud.

Las karjuvad, mida tahavad! Sa lendad pilvedesse, näed püramiidide riiki ja nad külmuvad siin talvel, nad ei näe ainsatki rohelist lehte ega magusat õuna!

Aga me maksame ikkagi kätte! - sosistasid tibud omavahel ja jätkasid õppimist.

Kõigist lastest oli kõige tulihingelisem kõige pisem, kes esimesena laulis laulu kurgedest. Ta ei olnud vanem kui kuus aastat, kuigi tibud arvasid, et ta on saja-aastane - oli ta ju palju suurem kui nende isa-ema ja mida teadsid tibud laste ja täiskasvanute aastatest! Ja nüüd pidi kogu tibude kättemaks langema sellele poisile, kes oli kihutaja ja kõige rahutum mõnitaja. Tibud olid tema peale kohutavalt vihased ja mida suuremaks kasvasid, seda vähem tahtsid nad tema solvanguid taluda. Lõpuks pidi ema lubama neile kuidagi poisi eest kätte maksta, kuid alles vahetult enne soojematesse ilmadesse lendamist.

Vaatame esmalt, kuidas sa suurtel manöövritel käitud! Kui asjad lähevad valesti ja kindral sulle nokaga rinda torkab, on poistel õigus. Me näeme!

Sa näed! - ütlesid tibud ja asusid usinalt võimlema. Iga päevaga läks aina paremaks ja lõpuks hakkasid nad nii lihtsalt ja kaunilt lendama, et lausa lust oli!

Sügis on tulnud; toonekured hakkasid valmistuma talveks lahkumiseks soojematesse ilmadesse. Nii need manöövrid läksid! Kured lendasid üle metsade ja järvede edasi-tagasi: tuli end proovile panna - ees ootas ju tohutu rännak! Meie tibud hiilgasid ja said testile mitte sabaga nulli, vaid konna ja maoga kaksteist! See poleks saanud neile sellest hindest parem olla: konnad ja maod sai ju süüa, mida nad ka tegid.

Kuulus Taani jutuvestja Hans Christian Andersen sündis ühel ilusal kevadpäeval 2. aprillil 1805 Odneses, mis asub Funeni saarel. Anderseni vanemad olid vaesed. Isa Hans Andersen oli kingsepp ja ema Anna Marie Andersdatter töötas pesuna ega olnud ka aadlisuguvõsast. Lapsepõlvest saati elas ta vaesuses, kerjus tänaval ja pärast surma maeti ta vaeste kalmistule.

Sellegipoolest liigub Taanis legend, et Andersen oli kuninglikku päritolu, sest oma varases eluloos mainis ta rohkem kui korra, et pidi lapsepõlves mängima Taani printsi Fritsi endaga, kellest sai lõpuks kuningas Federick VII .

Anderseni fantaasia kohaselt kestis nende sõprus prints Fritsiga kogu elu ja kuni Fritsi surmani. Pärast monarhi surma lubati hilise kuninga hauakambrisse ainult sugulased ja ta ...

Ja Andersen tekitas selliseid fantaasiamõtteid, oma isa jutte, nagu oleks ta kuninga enda sugulane. Varasest lapsepõlvest peale näitas tulevane kirjanik suurt kalduvust unistada ja vägivaldset kujutlusvõimet. Ta tegi majas korduvalt eksprompt koduetendusi, mängis välja erinevaid stseene, mis tekitasid eakaaslaste naeru ja mõnitamist.

1816. aasta kujunes noorele Andersile raskeks, tema isa suri ja tal tuli ise elatist teenida. Oma tööelu alustas ta kuduja õpipoisina, seejärel töötas rätsepa abina. Poisi töötegevus jätkus sigaretivabrikus...

Varasest lapsepõlvest oli suurte siniste silmadega poiss üsna kinnise iseloomuga, talle meeldis alati kuskil nurgas istuda ja nukuteatrit mängida (tema lemmikmäng). Armastust nukuteatri vastu kandis ta hinges kogu elu ...

Alates varasest lapsepõlvest eristas Andersen emotsionaalsuse, ärrituvuse ja ülbe vastuvõtlikkusega, mis tõi tolleaegsetes koolides kaasa füüsilise karistamise. Sellised põhjused sundisid poisi ema saatma ta juudi kooli, kus erinevaid hukkamisi ei praktiseeritud.

Seetõttu hoidis Andersen igavesti sidet juudi rahvaga, tundis väga hästi nende traditsioone ja kultuuri. Ta kirjutas isegi mitmeid juutide teemadel muinasjutte ja novelle. Kuid kahjuks ei tõlgitud neid vene keelde.

Noorus

Juba 14-aastaselt läks poiss Taani pealinna Kopenhaagenisse. Lases tal nii kaugele minna, lootis ema väga, et ta tuleb varsti tagasi. Oma majast lahkudes tegi poiss omamoodi sensatsioonilise avalduse, ütles: "Ma lähen sinna kuulsaks saama!". Ta tahtis ka tööd leida. Ta peaks talle meeldima, st töötama teatris, mis talle nii väga meeldis ja mida ta väga armastas.

Raha sai ta reisiks mehe soovitusel, kelle majas ta sageli ekspromptnäitendeid lavastas. Esimene eluaasta Kopenhaagenis ei viinud poisi unistuseni teatris töötamisest. Ta jõudis mingil moel kuulsa (tol ajal) laulja majja ja hakkas tunnetest liigutatuna paluma, et ta aitaks tal teatrisse tööle saada. Võõrast ja kohmakast teismelisest vabanemiseks lubas daam teda aidata. Kuid ta ei pidanud kunagi oma lubadust. Palju aastaid hiljem tunnistab ta talle kuidagi, et pidas teda sel hetkel inimeseks, kelle mõistus oli hägune ...

Neil aastatel oli Hans Christian ise pika nina ja peenikeste jäsemetega kõhe, kohmakas teismeline. Tegelikult oli ta Inetu Pardipoja analoog. Kuid tal oli meeldiv hääl, millega ta oma taotlusi väljendas ja kas sel põhjusel või lihtsalt haletsemisest, võeti Hans kõigist välistest puudustest hoolimata Kuningliku Teatri rüppe. Paraku anti talle kõrvalrollid. Ta ei saavutanud teatris edu ja rabeda häälega (vanusega) vallandati ta peagi üldse ...

Aga Andersen komponeeris sel ajal juba näidendit, milles oli viis vaatust. Ta kirjutas kuningale palvekirja, milles palus veenvalt monarhil oma teose avaldamiseks raha anda. Raamatus oli ka kirjaniku luuletusi. Hans tegi raamatu ostmiseks kõik, see tähendab, et ta tegi ajalehes reklaamikampaaniaid, kuulutades välja ilmumist, kuid oodatud müüki ei järgnenud. Kuid ta ei tahtnud alla anda ja viis oma raamatu teatrisse, lootes teha oma näidendi põhjal etenduse. Kuid ka siin ootas teda ebaõnnestumine. Talle keelduti, ajendades keeldumist autori professionaalsete kogemuste täielikust puudumisest ...

Küll aga anti talle võimalus ja pakuti õppimist. Sest tal oli väga suur soov tõestada end erakordsena ...

Vaesele teismelisele kaasa tundnud inimesed saatsid Taani kuningale endale palve, milles palusid lubada teismelisel õppima. Ja “Tema Majesteet” kuulas taotlusi, lubades Hansul koolis õppida, esmalt Slagelsi linnas ja seejärel Elsinore linnas ning riigikassa kulul ...

Selline sündmuste käik, muide, sobis andekale teismelisele, sest nüüd ei pidanud ta mõtlema, kuidas elatist teenida. Kuid loodusteadused koolis polnud Anderseni jaoks kerged, esiteks oli ta palju vanem kui õpilased, kellega koos õppis, ja koges sellega seoses mõningast ebamugavust. Samuti langes talle pidevalt haridusasutuse rektori halastamatu kriitika, mille pärast ta oli liiga mures .... Väga sageli nägi ta seda meest oma õudusunenägudes. Pärast seda ütleb ta kooliseinte vahel veedetud aastate kohta, et see oli tema elu kõige mustem aeg ...

Olles lõpetanud õpingud 1827. aastal, ei saanud ta kunagi õigekirja selgeks ja kuni elu lõpuni tegi ta kirjutamisel grammatilisi vigu ...

Isiklikus elus oli tal ka ebaõnne, ta polnud kunagi abielus ja tal polnud oma lapsi ...

Loomine

Kirjanikule tõi esimese edu 1833. aastal ilmunud fantastiline lugu "Matkamine Holmeni kanalist Amageri idaotsa". Selle töö eest sai kirjanik (kuningalt) tasu, mis võimaldas tal reisida välismaale, millest ta nii unistas ...

Sellest asjaolust sai Andersoni eksprompt stardiplatvorm ja ta hakkas kirjutama palju erinevaid kirjandusteoseid (sh kuulsaid lugusid, mis tegid ta kuulsaks). Taas üritab kirjanik end 1840. aastal lavalt leida, kuid teine ​​katse, nagu ka esimene, ei paku talle täielikku rahulolu ...

Kuid teisest küljest on tal kirjutamisvaldkonnas edu saavutatud, kuna ta on avaldanud oma kogumiku "Piltideta raamat". “Lugudel” oli ka jätk, mis 1838. aastal ilmus teises väljaandes ja 1845. aastal ilmus “Tales - 3” ...

Temast saab kuulus kirjanik ja kuulus mitte ainult oma kodumaal, vaid ka Euroopa riikides. 1847. aasta suvel sai ta esimest korda külastada Inglismaad, kus teda kohtuti võidukalt ...

Ta üritab jätkuvalt kirjutada näidendeid, romaane, püüdes saada kuulsaks näitekirjaniku ja romaanikirjanikuna. Samas vihkab ta oma muinasjutte, mis tõid talle tõelise kuulsuse. Sellegipoolest ilmub ikka ja jälle muinasjutte tema sulest. Viimane tema kirjutatud muinasjutt ilmus 1872. aasta jõulude paiku. Samal aastal kukkus kirjanik ettevaatamatusest voodist välja ja sai raskelt vigastada. Kukkumise ajal saadud vigastustest ei õnnestunud tal kunagi taastuda (ehkki elas pärast kukkumist veel tervelt kolm aastat). Kuulus jutuvestja suri 1875. aasta suvel 4. augustil. Ta maeti Kopenhaageni Assistensi kalmistule...

Maailmas on vähe inimesi, kes ei teaks suure kirjaniku Hans Christian Anderseni nime. Selle sulemeistri töödest on üles kasvanud rohkem kui üks põlvkond, kelle teoseid on tõlgitud 150 maailma keelde. Peaaegu igas kodus loevad vanemad oma lastele unejutte printsessist ja hernest, kuusest ja väikesest Pöiallinast, keda põldhiir püüdis abielluda ahne mutinaabriga. Või vaatavad lapsed filme ja koomikseid Väikesest Merineitsist või tüdrukust Gerdast, kes unistas Kai päästmisest kalk Lumekuninganna külmade käte käest.

Anderseni kirjeldatud maailm on hämmastav ja ilus. Kuid koos maagia ja fantaasialennuga on tema muinasjuttudes ka filosoofiline mõte, sest kirjanik pühendas oma loomingut nii lastele kui ka täiskasvanutele. Paljud kriitikud nõustuvad, et Anderseni naiivsuse ja lihtsa jutustamislaadi koore all peitub sügav tähendus, mille ülesanne on anda lugejale vajalikku mõtteainet.

Lapsepõlv ja noorus

Hans Christian Andersen (üldiselt aktsepteeritud vene kirjapilt, Hans Christian oleks õigem) sündis 2. aprillil 1805 Taani suuruselt kolmandas linnas Odenses. Mõned biograafid väitsid, et Andersen oli Taani kuninga Christian VIII vallaspoeg, kuid tegelikult kasvas tulevane kirjanik üles ja kasvas üles vaeses peres. Tema isa, samuti nimega Hans, töötas kingsepana ja sai napilt ots otsaga kokku ning ema Anna Marie Andersdatter töötas pesuna ja oli kirjaoskamatu naine.

Perekonnapea uskus, et tema põlvnemine sai alguse aadli dünastiast: isapoolne vanaema rääkis pojapojale, et nende perekond kuulub privilegeeritud sotsiaalsesse klassi, kuid need spekulatsioonid ei leidnud kinnitust ja vaidlustati aja jooksul. Anderseni sugulaste kohta liigub palju kuulujutte, mis tänini lugejate meeli erutavad. Näiteks räägitakse, et kirjaniku vanaisa - elukutselt nikerdajat - peeti linnas hulluks, kuna ta valmistas puidust arusaamatuid tiibadega inimeste kujundeid, mis on sarnased inglitele.

Hans vanem tutvustas lapsele kirjandust. Ta luges oma järglastele "1001 ööd" - traditsioonilisi araabia jutte. Seetõttu sukeldus väike Hans igal õhtul Scheherazade maagilistesse lugudesse. Samuti armastasid isa ja poeg Odense pargis jalutada ja isegi teatrit külastada, mis jättis poisile kustumatu mulje. 1816. aastal suri kirjaniku isa.

Päris maailm oli Hansule tõsine proovikivi, ta kasvas üles emotsionaalse, närvilise ja tundliku lapsena. Sellises meeleseisundis on süüdi kohalik lihtsalt mansetid jagav Andersen ja õpetajad, sest tol segastel aegadel oli varrastega karistamine tavaline, mistõttu pidas tulevane kirjanik kooli väljakannatamatuks piinamiseks.

Kui Andersen keeldus kindlalt tundides osalemast, määrasid vanemad noormehe vaeste laste heategevuskooli. Pärast alghariduse omandamist sai Hansust kuduja õpipoiss, seejärel õppis ta ümber rätsepaks ja töötas hiljem sigaretivabrikus.

Anderseni suhted kolleegidega töökojas pehmelt öeldes ei klappinud. Tal oli pidevalt piinlik vulgaarsete anekdootide ja tööliste kitsarinnaliste naljade pärast ning ühel päeval tõmbas Hans üldise naeru saatel püksid alla, et veenduda, kas ta on poiss või tüdruk. Ja kõik sellepärast, et lapsepõlves oli kirjanikul õhuke hääl ja ta laulis sageli vahetuse ajal. See sündmus sundis tulevast kirjanikku täielikult endasse tõmbuma. Noormehe ainsad sõbrad olid kunagi tema isa valmistatud puidust nukud.

Kui Hans oli 14-aastane, kolis ta paremat elu otsima Kopenhaagenisse, mida sel ajal peeti "Skandinaavia Pariisiks". Anna Marie arvas, et Andersen lahkub lühikeseks ajaks Taani pealinna, mistõttu lasi ta oma armastatud poja kerge südamega minna. Hans lahkus isakodust, sest unistas kuulsaks saamisest, tahtis õppida näitlemist ja mängida teatrilaval klassikalistes lavastustes. Tasub öelda, et Hans oli pika nina ja jäsemetega kõhe noormees, mille eest sai ta solvavad hüüdnimed "toonekurg" ja "lambipost".

Andersenit narriti lapsepõlves ka “näitekirjanikuna”, sest poisi majas oli kaltsukast “näitlejatega” mänguteater. Naljaka välimusega püüdlik noormees jättis mulje koledast pardipojast, kes võeti kuninglikku teatrisse vastu haletsusest ja mitte sellepärast, et ta oli suurepärane sopran. Teatrilaval tegi Hans väiksemaid rolle. Kuid peagi hakkas tema hääl murduma, nii et klassikaaslased, kes pidasid Andersenit eelkõige luuletajaks, soovitasid noormehel keskenduda kirjandusele.

Taani riigimees Jonas Collin, kes Frederick VI valitsusajal vastutas rahanduse eest, meeldis erinevalt kõigist teistest noormeestest väga ja veenis kuningat maksma noore kirjaniku hariduse eest.

Andersen õppis mainekates Slagelsi ja Elsinore'i koolides (kus ta istus ühes laua taga endast 6 aastat nooremate õpilastega) riigikassa kulul, kuigi ta polnud usin õpilane: Hans ei õppinud kunagi tähte selgeks ja tegi mitu õigekirja ja kirjavahemärgivead terve elu kirjas. Hiljem meenutas jutuvestja, et nägi tudengiaastatest õudusunenägusid, sest rektor kritiseeris noormeest pidevalt üheksandateni ja see, nagu teate, Andersenile ei meeldinud.

Kirjandus

Oma eluajal kirjutas Hans Christian Andersen luulet, novelle, romaane ja ballaade. Kuid kõikidele lugejatele seostub tema nimi eelkõige muinasjuttudega - sulemeistri teostest on kirjas 156 teost. Hansule aga ei meeldinud, et teda nimetati lastekirjanikuks ja ta väitis, et kirjutab nii poistele kui tüdrukutele ja täiskasvanutele. Asi jõudis selleni, et Andersen andis korralduse, et tema monumendil ei tohi olla ühtegi last, kuigi algselt pidi monument olema ümbritsetud lastega.

Illustratsioon Hans Christian Anderseni muinasjutule "Inetu pardipoeg"

Hans kogus tuntust ja kuulsust 1829. aastal, kui avaldas seiklusjutu "Matkamine Holmeni kanalist Amageri idaotsa". Sellest ajast peale ei jätnud noor kirjanik oma pastakat ja tindipotti ning kirjutas üksteise järel kirjandusteoseid, sealhulgas teda ülistavaid muinasjutte, millesse ta tõi sisse kõrgžanrite süsteemi. Tõsi, romaane, novelle ja vodevilli anti autorile kõvasti kätte – kirjutamise hetkedel näis teda sellest hoolimata tabavat loominguline kriis.

Illustratsioon Hans Christian Anderseni muinasjutule "Metsluiged"

Andersen ammutas inspiratsiooni igapäevaelust. Tema arvates on siin ilmas kõik ilus: õie kroonleht, väike putukas ja niidirull. Tõepoolest, kui meenutada looja teoseid, siis on isegi igal kaunast pärit kalossil või hernesel hämmastav elulugu. Hans toetus nii enda fantaasiale kui ka rahvaeepose motiividele, tänu millele kirjutas ta "Tulekivi", "Metsluiged", "Seakarjus" ja teised kogumikus "Laste jutud" (1837) ilmunud lood.

Illustratsioon Hans Christian Anderseni muinasjutule "Väike merineitsi"

Andersen armastas teha peategelasi tegelaskujudest, kes otsivad ühiskonnas kohta. Nende hulka kuuluvad pöial, väike merineitsi ja inetu pardipoeg. Sellised tegelased muudavad autori sümpaatseks. Kõik Anderseni lood kaanest kaaneni on küllastunud filosoofilisest tähendusest. Tasub meenutada muinasjuttu "Kuninga uued riided", kus keiser palub kahel kelmikal endale kallis rõivaese õmmelda. Riietus osutus aga keeruliseks ja koosnes täielikult "nähtamatutest niitidest". Kelmid kinnitasid kliendile, et üliõhukest kangast ainult lollid ei näe. Seega uhkeldab kuningas sündsusetul kujul palee ümber.

Illustratsioon Hans Christian Anderseni muinasjutule "Pöial".

Tema ja ta õukondlased ei pane keerulist kleiti tähele, kuid kardavad end lolliks teha, kui tunnistavad, et valitseja kõnnib ringi selles, mille ta ema sünnitas. Seda lugu hakati tõlgendama tähendamissõnana ja fraasi "Ja kuningas on alasti!" kantud tiivuliste väljendite loetellu. Tähelepanuväärne on see, et mitte kõik Anderseni muinasjutud pole õnnest küllastunud, mitte kõik kirjaniku käsikirjad ei sisalda “deusexmachina” tehnikat, kui näib ilmnevat juhuslik kokkusattumus, mis päästab peategelase (näiteks prints suudleb mürgitatud Lumivalgekest). eikusagilt Jumala tahtel.

Illustratsioon Hans Christian Anderseni muinasjutule "Printsess ja hernes".

Täiskasvanud lugejad armastavad Hansu selle eest, et ta ei joonista utoopilist maailma, kus kõik elavad õnnelikult elu lõpuni, vaid näiteks saadab südametunnistuspiinata vankumatu tinasõduri põlevasse kaminasse, määrates üksildase väikemehe surma. 1840. aastal proovis sulemeister kätt miniatuursete novellide žanris ja andis välja kogumiku Piltideta raamat, 1849. aastal kirjutas romaani Kaks parunessi. Neli aastat hiljem ilmus raamat "Olla või mitte olla", kuid kõik Anderseni katsed end romaanikirjanikuna kehtestada olid asjatud.

Isiklik elu

Ebaõnnestunud näitleja, aga väljapaistva kirjaniku Anderseni isiklik elu on pimedusse varjatud mõistatus. Kuulujutt on, et suur kirjanik oli kogu eksistentsi jooksul naiste või meeste intiimsuse osas teadmatuses. On oletatud, et suur jutuvestja oli varjatud homoseksuaal (nagu näitab epistolaarne pärand), tal olid lähedased sõbralikud suhted sõprade Edward Colliniga, Weimari kroonhertsogi ja tantsija Harald Schraffiga. Kuigi Hansu elus oli kolm naist, ei jõudnud asi kaugemale põgusast sümpaatiast, abielust rääkimata.

Anderseni esimene väljavalitu oli koolivenna Riborg Voigti õde. Kuid otsustusvõimetu noormees ei julgenud oma ihaldusobjektiga rääkida. Louise Collin – kirjaniku järgmine potentsiaalne pruut – lõpetas kõik kurameerimiskatsed ja ignoreeris tulist armastuskirjade voogu. 18-aastane neiu eelistas Andersenit jõukale advokaadile.

1846. aastal armus Hans ooperilauljasse Jenny Lindi, kes sai kõlava sopranihääle tõttu hüüdnime "Rootsi ööbik". Andersen valvas Jennyt lava taga ning kinkis kaunitarile luuletusi ja heldeid kingitusi. Kuid sarmikas neiu ei kiirustanud jutuvestjale kaastunnet vastama, vaid kohtles teda nagu venda. Kui Andersen sai teada, et laulja oli abiellunud Briti helilooja Otto Goldschmidtiga, langes Hans depressiooni. Kirjaniku samanimelisest muinasjutust sai Lumekuninganna prototüüp külma südamega Jenny Lindist.

Illustratsioon Hans Christian Anderseni muinasjutule "Lumekuninganna"

Andersenil ei vedanud armastuses. Seetõttu pole üllatav, et jutuvestja külastas Pariisi saabudes punaste laternate piirkondi. Tõsi, selle asemel, et terve öö kergemeelsete noorte daamidega vehkida, vestles Hans nendega, jagades oma õnnetu elu üksikasju. Kui Anderseni tuttav vihjas talle, et ta külastab bordelle muul eesmärgil, oli kirjanik üllatunud ja vaatas vestluskaaslast ilmse tülgastusega.

Samuti on teada, et Andersen oli andunud austaja, andekad kirjanikud kohtusid Blessingtoni krahvinna oma salongis peetud kirjanduslikul koosolekul. Pärast seda kohtumist kirjutas Hans oma päevikusse:

"Läksime verandale, mul oli hea meel vestelda Inglismaa elava kirjanikuga, keda ma kõige rohkem armastan."

10 aasta pärast saabus jutuvestja taas Inglismaale ja tuli kutsumata külalisena Dickensi majja oma perekonna kahjuks. Aja möödudes lõpetas Charles kirjavahetuse Anderseniga ja taanlane ei saanud siiralt aru, miks kõik tema kirjad jäid vastuseta.

Surm

1872. aasta kevadel kukkus Andersen voodist välja, põrutades tugevalt vastu põrandat, mille tõttu sai ta mitu vigastust, millest tal ei õnnestunud enam taastuda.

Hiljem diagnoositi kirjanikul maksavähk. 4. augustil 1875 Hans suri. Suur kirjanik on maetud Kopenhaageni abikalmistule.

Bibliograafia

• 1829 – "Reisimine jalgsi Holmeni kanalist Amageri saare idaneemele"
• 1829 - "Armastus Nikolajevi tornis"
• 1834 - "Agneta ja Vodyanoy"
• 1835 - "Improvisaator" (vene tõlge - 1844)
• 1837 - "Ainult viiuldaja"
• 1835-1837 - "Lastele räägitud lood"
• 1838 – "Vastakindel tinasõdur"
• 1840 - "Pildiraamat ilma piltideta"
• 1843 – Ööbik
• 1843 - "Inetu pardipoeg"
• 1844 - "Lumekuninganna"
• 1845 - "Tüdruk tikkudega"
• 1847 - "Vari"
• 1849 - "Kaks parunessi"
• 1857 - "Olla või mitte olla"

ANDERSEN Hans Christian (Hans-Christian Andersen, 1805-1870) – taani luuletaja, romantilise koolkonna kõrval. Tema muinasjutud on üks tähendusrikkamaid nähtusi 19. sajandi maailmakirjanduses. R. vaese kingsepa peres, iidses Taani linnas Odenses, kus on säilinud palju keskaegseid kombeid.

Žanri poolest on G.Kh. Andersen on väga mitmekesine: romaanid, luuletused, näidendid, reisiesseed, autobiograafiline proosa, kuid just muinasjutud moodustavad põhiosa tema kirjanduspärandist ja tõid talle maailmakuulsuse. Neid ei hoomatud ega hinnatud kohe, autorit kritiseeriti kirjavigade ja stiiliuuenduste pärast, selle pärast, et tema muinasjutud olid väidetavalt kerged täiskasvanutele ega olnud piisavalt harivad lastepublikule. Huvitaval kombel nägi kirjanduskriitika maailmast kaugel olev füüsik Oersted kohe pärast muinasjuttude esimese numbri ilmumist nende autori annet ja märkis prohvetlikult, et just see muinasjutužanr muudab Anderseni nime surematuks.
Kokku andis ta välja 4 kogumikku: Lastele räägitud lood (1835–1842), uued lood (1845–1848), lood (1852–1855), uued lood ja lood (1855–1872). Nende hulgas on 156 muinasjuttu – see on kõik, mis Andersen selles žanris kirjutas. Kõik need kollektsioonid on terviklik tervik.

Tema jutuvestja töö alguseks peetakse aastat 1835, mil kirjanik hakkas lapsepõlves kuuldud muinasjutte töötlema. m rõhutati ja nende endi originaalset jutustamisviisi – nagu nad räägiksid oma lastele. Edward Colin meenutab oma raamatus Andersenist, et kirjanik, lõbustades sageli perede lapsi, kus ta sageli käis, jutustas neile lugusid, mille ta kas ise leiutas või kuulsatest muinasjuttudest võttis, kuid samal ajal mitmekesistas vana lugu oma naljadega. , huumor, huvitavad faktid. Lastele ja täiskasvanutele meeldisid need kirjaniku suulised lood väga. Nii leiti romantismi ajastul populaarsele muinasjutužanrile isiklik stiil. Selle rakendamise raskus seisnes selles, et suuline kõne oli vaja tõlkida kirjakeelde. Selleks pidi Andersen looma uue kirjakeele.

Kirjanik ei mõistnud koheselt valitud uue žanri väärtust, kuid tema muinasjuttude edu mitte ainult laste, vaid ka täiskasvanute seas pakkus talle välja idee kasutada muinasjutte ideede edastamiseks täiskasvanud lugejatele: "Nüüd ütlen peast, haaran idee täiskasvanutele - ja räägin lastele, pidades meeles, et ka isa ja ema kuulavad vahel ja neile tuleb mõtteainet anda!"

Edaspidi hakkab kehtima kuulus “jäämäe” põhimõte: süžee, keel ja muinasjutukeskkond on lastele ning ideed, sisu sügavus täiskasvanutele, neile, kes neile raamatut ette loevad. See andis muinasjuttudele erilise lastele lähedase naiivsuse ja spontaansuse ning samas lõi teise, filosoofilise plaani, mis on lastele kättesaamatu, kuid aitab täiskasvanutel neid mõista. Andersen arendas seda algupärast jutustamisvormi järk-järgult, saavutades täiuslikkuse pärast 1843. aastat. Seda kinnitavad muinasjutud: “Pruut ja peigmees”, “Inetu pardipoeg”, “Kuusk”, “Titikutüdruk”, “Kaelus”.

Teise loovusperioodi muinasjutud käsitlevad vanu teemasid kõrgemal filosoofilisel tasandil: muinasjutt “Ööbik” arendab loovuse esimesel perioodil kirjutatud “Seakarja” ideid tõelistest ja väljamõeldud väärtustest. inimelu; Lumekuningannas korratakse, kuid oluliselt täiendatakse kirjaniku varem Metsluikedes käsitletud pühendumuse, ohverdava armastuse, aktiivse lahkuse teemat. Ta nägi ja laulis veenvalt maiste haprate tüdrukute vaimujõudu. Nagu Gerda "Lumekuningannast" või Elsa "Metsluikedest", kelle ennastsalgav kangelaslikkus ja ohverdus varjutavad võimsate kangelaste teod. Ohverdamise ja pühendumise vägitegu teevad silmapaistmatud tüdrukud, kelle hinge imbub ja liigutab suur isetu armastus, mis kannab endaga kaasa miljoneid lastesüdameid. Romantilist konflikti indiviidi ja ühiskonna, silmapaistva inimese ja rahvahulga vahel, mida kirjanik 1930. aastate muinasjuttudes käsitleb, arendab edasi muinasjutt Inetu pardipoeg (1843), mida võib lugeda kui tavalist. laste muinasjutt loomadest ja autobiograafilise teosena. Lugu "Kuusk" räägib elu mõttest, igapäevaelu rõõmudest. Naiivsetest unistustest, üksindusest. Meie ees on inimese elu. Enda õnne mittenägemine, päriselu alguse lükkamine homsesse. Sama teema kõlas möödunud aastate eraldi muinasjuttudes näiteks Eedeni aias, kuid nüüd muutub see sügavamaks ja sisukamaks.

1940. ja 1950. aastatel Anderseni jutustatud lood muutuvad süžeeliselt palju lihtsamaks, seos rahvaluulega nõrgeneb järsult, ilma et see piiraks kirjaniku kunstilisi eesmärke, ja muutub hiljem täiesti hoomamatuks. Ta läks lahku võluritest, haldjatest, kujuteldavate riikide kuningannadest, metsade ja vete surnutest, teda köidab keskkond, lihast ja luust inimesed oma murede, rõõmude, murede, vooruste ja ebatäiuslikkusega, raske saatusega. . Ta ütles selle kohta nii: "Ei ole paremaid muinasjutte kui need, mida elu ise loob." Nüüd on kirjanik lahku läinud vapustavate rekvisiitide ja alati õnnelike lõppudega.

Autor teeb oma lugude ja muinasjuttude kangelasteks igapäevased esemed: perenaise poolt minema visatud vanad kaelarihmad, roostes nõel. Need on linnuaia asukad, rotid, hiired, kuivatatud kuusk jne. Andersen varustas elutuid objekte enesekindlalt inimlike omadustega. Ja mis kõige tähtsam - hingega, avades seeläbi oma lugejale senitundmatu, oma ilmingutes mitmekesise maailma, äratades huvi lillede ja puude, kulunud mündi, vana nõela, pudelikildu vastu. Igaühel on oma lugu, saatus. Andersen vajab neid kangelasi, et inimestele endast rääkida. Ta tõi virtuoossusesse oskuse ühendada kaks plaani – maagiline ja maise. Enamasti kasutab Andersen seda tehnikat satiirilistel eesmärkidel: elutuid objekte inimlikuks muutes, ta naeruvääristab ja mõistab hukka mitte nende süütut olemust, vaid inimlikke pahesid: laisk, hooplemine, omakasu, kõrkus. Sama tehnikat kasutatakse ka tema poolt enim hinnatud omaduste ülendamiseks inimeses: vastupidavus, julgus, truudus, sotsiaalne kasulikkus.

Mõned 40ndate muinasjutud. on kurb lõpp. Näiteks jõulujutu paroodia žanris loodud muinasjutus "Titikutüdruk" saabub külmetavale tüdrukule õnn alles tema surevas unenäos. Temast mööduvad inimesed pidasid teda määrdunud kaltsude hunnikuks.

Kirjaniku muinasjuttude, eriti teisel loomeperioodil kirjutatud muinasjuttude mõistmisel on oluline asjaolu, et Andersen oli usklik. Tema usk oli orgaaniliselt põimitud tema teoste süžeesse, juhtides sageli oma kangelasi, sooritades koos nendega neid erakordseid imesid, mis osutasid otseselt nende allikale - jumalikele jõududele. Evangeeliumi, meieisapalve, Jumala inglid ja muud kristliku usu selged atribuudid toob Andersen otse teksti sisse ega läbi konteksti vihjeid, ei esinda sümboleid ja märke. Samal ajal segunes tema usuga jumalasse märkimisväärne hulk ebausku.

Paljud 2. perioodi muinasjutud ja lood sarnanevad žanriliselt mõistujutule: on polüsemantilised, sisult tinglikud, käsitlevad nn “igavikulisi” probleeme: elu mõte, isad ja lapsed, elu ja surm, jne Sellise loo näiteks on muinasjutt - tähendamissõna "Ema". Surm vanamehe näol varastas emalt ja vanemalt lapse, et teada saada, kummal pool surma elupaik asub, annab silmad järvele, surudes okka rinnale, soojendab seda, nii et et see hakkab roheliseks muutuma ja õitsema. Ta kingib oma kaunid mustad juuksed vastutasuks vana uksehoidja hallide salkude eest, et siseneda maagilisse surmaaeda ja päästa oma laps. Ta ise keeldus poega päästmast, kui nägi tema saatust kaevus – see oli kohutav elu. Hullem kui surm. Naine nõustus Jumala otsusega: „Ära kuula mind, kui ma midagi küsin, mitte nõustudes sinu hea tahtega! Ära kuula mind! Ära kuula mind!"

Andersen ei naeruväärista mitte ainult inimlikke meelepetteid, vaid ta meenutab igavikule mõtlevale inimesele väsimatult iseennast. Andersen ei väsi seda tegemast, tema hilisem looming on värvitud iroonia, sarkasmi, kurbuse ja kibestumisega, ta ei ole sugugi nii lahke ja allaheitlik kui oma varajastes muinasjuttudes, mil süda oli täis usku ja lootust. Paljudes 40-60ndate muinasjuttudes ja lugudes. Andersen mainib Jeesuse Kristuse nime, viitab jumalikele jõududele, looja tahtele, nimetab palvete nimesid ja tsitaate jne. Selliseid nõukogudeaegseid teoseid muudeti ja lühendati vastavalt. Kõige enam kannatas tsensuuri all kirjaniku kuulsaim ja mahukam muinasjutt “Lumekuninganna”. Originaalis loeb Gerda Lumekuninganna palee ees kohanud lumetormi vaigistamiseks palvet “Meie isa” jne. Kuid isegi selles parandatud tekstis on episood, kui Gerda laulab talle jõulupsalmi. Kai: “Roosid õitsevad ... Ilu, kaunitar! Varsti näeme beebi Kristust!

Ja iga Anderseni muinasjutt õpetab lapsele midagi uut, avardab tema silmaringi, äratab kujutlusvõimet. Pärast muinasjutu "Ööbik" lugemist, miks mitte rääkida lapsega Hiinast ja pärast "Õnne kalosside" lugemist rääkida lapsele Taanist. Ma ei ütle, et lapsed tajuvad Anderseni "Lumekuningannat" kui põnevat seiklusromaani. Seda soodustab Taani kirjaniku helge kujundlik süsteem. Ta kirjeldab oma tegelasi nii elavalt, et nad on sageli lastejoonistustel kangelased.

Kuid Anderseni muinasjuttude põhiväärtus on see, et need ei meeldi mitte ainult lapse mõistusele, vaid ka tema südamele. Suurepärane jutuvestja inspireerib oma pastaka oskusega lastes kaastunnet Väikese Merineitsi vastu, imetlust vapra Gerda ja Ustava tinasõduri vastu. Anderseni muinasjuttudel on veel üks suur eelis – need praktiliselt ei sisalda vägivalda ja julmi stseene (v.a Pöidla röövimine või sõduri väidetav hukkamine filmis "Flint"). Kõik tema lood on väga targad ja lahked. Kuid mõnikord on need kurva lõpuga.

Kõik ülaltoodud jooned rõhutavad uut, mis ilmus kirjaniku muinasjuttudes küpse loometegevuse perioodil. Ühed parimad lastejutud maailmakirjanduses – need on võrdselt adresseeritud ka täiskasvanutele.

1 - Pimedat kartvast väikesest bussist

Donald Bisset


Muinasjutt sellest, kuidas emabuss õpetas oma väikesele bussile pimedat mitte kartma ... Väikesest bussist, kes kartis pimedat lugeda Kord oli maailmas väike buss. Ta oli erkpunane ning elas koos ema ja isaga garaažis. Igal hommikul …

2 – kolm kassipoega

Suteev V.G.

Väike muinasjutt pisematele kolmest rahutust kassipojast ja nende naljakatest seiklustest. Väikesed lapsed armastavad piltidega lühijutte, seetõttu on Sutejevi muinasjutud nii populaarsed ja armastatud! Kolm kassipoega lugesid Kolm kassipoega - must, hall ja ...

3 - Siil udus

Kozlov S.G.


Muinasjutt Siilist, kuidas ta öösel kõndis ja udus ära eksis. Ta kukkus jõkke, kuid keegi kandis ta kaldale. See oli maagiline öö! Siil udus luges Kolmkümmend sääske jooksid lagendikule ja hakkasid mängima ...

4 - õun

Suteev V.G.


Muinasjutt siilist, jänesest ja varesest, kes ei suutnud viimast õuna omavahel ära jagada. Kõik tahtsid seda omada. Kuid õiglane karu mõistis nende vaidluse ja igaüks sai tüki maiuspala ... Õuna lugemiseks Oli hilja ...

5 - Hiirekese kohta raamatust

Gianni Rodari


Väike lugu hiirest, kes elas raamatus ja otsustas sealt välja hüpata suurde maailma. Ainult ta ei osanud rääkida hiirte keelt, vaid oskas ainult kummalist raamatukeelt ... Lugeda väikesest raamatust hiire kohta ...

6 – Must bassein

Kozlov S.G.


Muinasjutt argpükslikust Jänesest, kes kartis metsas kõiki. Ja ta oli oma hirmust nii väsinud, et tuli Musta basseini juurde. Aga ta õpetas Jänest elama ja mitte kartma! Must bassein loe Kunagi elas linnas jänes ...

7 - Siilist ja jänest Tükk talve

Stuart P. ja Riddell K.


Lugu räägib sellest, kuidas Siil palub enne talveund, et Jänes jätaks talle tükikese talve kevadeni. Jänes rullis kokku suure lumepalli, mässis selle lehtedesse ja peitis oma auku. Siili ja jänese tükist ...

8 – Jõehobust, kes kartis vaktsineerimist

Suteev V.G.

Muinasjutt argpükslikust jõehobust, kes põgenes kliinikust, kuna kartis vaktsineerimist. Ja tal tekkis kollatõbi. Õnneks viidi ta haiglasse ja sai terveks. Ja Jõehobul oli oma käitumise pärast väga häbi... Behemotist, kes kartis...